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又云。若有受持念誦我心眞言作諸供養者。
唯我身心意在汝身上。愛念汝無盡。若有人
求財求官求一切外諸心事。自令汝願滿足。
不令惡人害汝。能令我等受持我法者。即得
富貴安樂男子端政奴婢車乘五穀豆田莊妻
妾。必決定與汝等。成就一切樂。具隨汝意願
滿足。乃至命終身得所生處。隨汝意願滿。所
生不相違背。若不實者。我不名爲護法天王。
我必賛汝墮阿鼻地獄。汝等受持讀誦者。於
法中生少疑心。誹謗輕罵者。是汝等苦業地
獄因縁未盡。即知此人無有出期。汝等人民
憶持香花油蘇燈。及作水壇安置像。於中種
種草花菓子飮食煎餅乳粥酪蘇蜜盤。如法
供養。作音樂歌讃梵音讃嘆。如是日日毎月
十五日一日。正月七日。對像前念誦行道。我
現身示現。或於壇中施諸寶物。與汝滿足。或
隨汝從心行動。所向去處。東西南北四維上
下。一切去處。乃至夜夢中皆施與汝等。又無
畏人入陣刀戰相害。無能知者。但汝心存念
我名及眞言句。手執契印。所擬方面彼有惡
敵惡兵滅。悉自被縛。自散自滅。自顚自狂。
無能害我法者。若有持我心眞言。和合用香。
含口内見ラム。貴人取麝香欝金香龍腦丁香等。
合隨多少和合。用金銀合子盛。如無金銀合
子。用瑠璃合子。若無用瓦合子。無合香度

也

已上心眞
言功能

種種雜呪經云　毘沙門天王欲説一偈
    我於往昔修菩提爲衆生故作鬼王
    衆生久處無明闇我以金錍開其眼
    惠眼既開度生天生死既脱昇泥洹
玄賛要集云。毘沙門者。此云多聞。常與佛守

護道歸常聞。故曰多聞也

云云

兜跋事
大梵如意兜跋藏王呪經上云。彼如意藏王。
北方恒河沙國土之中。有上妙世界。名曰寶
生。在如來應供正遍知。其名曰寶華功徳海
吠瑠璃金山金光明吉祥如來。於其正遍知

所殖衆善本

云云

是如意藏王能變萬像度諸

衆生。即現十種降魔之身。云何爲十身。十號。
一者無量觀世音自在菩薩。二大梵天王。三
者帝釋天王。四者大自在天。五者摩醯首羅
天。六者毘沙門天王。七者兜跋藏王。其威徳
亦如毘沙門天王。身相貌忿怒降魔安祥圓
滿。有無量福智光明。權現兜跋國大王形像。

八多婆天王。九北道尊星。十者牛頭天王

云云

私云　觀音大梵帝釋天　摩醯首羅大自
在　多聞兜跋多婆天　北道尊星牛頭天
一卷數
御祈所
奉讀

般若心經

厶

卷諦縁

厶

度

厶

遍

奉念
大日如來眞言　莾麽鷄眞言　降三世眞
言　本尊身眞言　同心眞言　同小呪
吉祥天眞　諸藥叉眞言　諸夜叉女眞言
諸天眞言　大吉祥眞言　佛慈護眞言
奉供
閼伽供　飮食供　諸神供

右謹依　仰旨

云云

康正元年十月一日。於西園寺聖門院。以
石山寺本令書寫訖
本云承應二年五月二十六日。以二尊院本書
  寫了
元祿十六年歳次癸未冬十一月哉生白寫
竟
  台嶠兜率谷雞頭院闍梨嚴覺洪道

  享保十三戊申年於出雲寺書寫校合了

行林第六十六

  四天王法
一支度

可用多聞軌等
説。又隨穩便

云云

四天王名依陀
羅尼集經出之

三反

南無佛眼部母菩薩〃〃〃
南無東方提頭頼吒提婆摩訶提婆
南無南方尾嚕勒叉提〃〃
南無西方尾嚕博乞叉提〃〃〃
南無北方吠室羅摩那提〃〃

南無五大明王

或略之

南無大小自在〃〃〃　南無三部界會
道場觀
樓閣中有隨類坐。座上有諸尊種子。種子變
成各各三昧耶形。形變成各各尊形。謂中心
釋迦。四隅四天。各各部類眷屬。各各圍繞

具如胎
曼云云

讃

釋迦。諸
天賛

三摩地

心月輪上有

字。字變成鉢形。形
變成釋迦如來。四大天王圍繞

根本印

釋迦印。如胎藏并陀羅尼集經。四天
王總印。如陀羅尼集經第十一卷

念誦

大日。護衞。釋迦。
四天王總印。護摩

本尊段
中心大日。四方四天王
供物。大日三反。四天王若各三反。若各一反。
諸供物可用總呪

世天段

如例

但可加四天王并部類眷屬

云云

番僧念誦。四天王呪。各各呪如當今四天
王御修法。番僧八人。二人誦東方天之呪。乃
至二人誦北方天呪

後加持

用四天
王總呪

天慶年中將門亂逆之時。法性房贈僧正蒙
宣旨。被修此法。今延久二年十一月三日。大
原律師有宣旨。於山上被修此法。依天變地
震之凶也。大原上網爲法性房末葉相繼。被
修此法。可謂一門之嘉運矣
私云。自唱禮至後加持。是即大原説也
一。四天王各各印明

持國天

東方

集經云。側左手掌。中指已下三指把拳。又屈
頭指中節。頭亦小曲。又以大指直舒。申頭勿
捻著頭指上。右手亦同。唯拳腕下著於左手
臂上。大指來去。呪曰

唵

一

地梨致囉

上音

瑟吒

二合

囉

二

囉囉

三

波羅

末

半音

陀

去音

那

四

莎

去音

訶

對受記云。海大徳説。定拳火直立也。空亦直
立。與風不著。惠亦如是。仰以印伏之。以右
肘而安左肘上相叉也。二風少屈召之。二空
各直立也。印儀軌不説。意大徳説同。權僧正
大和上説。惠和上説。二手立風鉤之。二空直
立。令至風下。以右肘而安左肘上。以風與訶
召之。此印儀軌不説。是師傳也。珍和上説。此
印儀軌不説。大唐師亦不傳
別記云。定拳申風如鉤。空直立令至風頭。惠
手亦如此。以右腕押左腕。二空與訶招
熾盛光軌云

増長天

南方

集經云。側左手腕。以右腕側著左腕根上。二
掌相背。以二中指相鉤申之。如索。以二小指
二頭指二大指各曲也。頭指來去。呪

唵

一

毘嚕陀迦

二

藥叉婆跢曳

三

莎

去音

訶

對受記云。海大徳説。二手五輪各申開散之。
定手向外。惠手向内。二火相鉤如索形也。二
風直立動之。如相召之形。餘六指少屈之。意
大徳同。權僧正大和上説。惠珍兩和上説同
別記云。二羽各舒立五輪。以右押左背相
著。二火相鉤如繩。餘輪少屈。二風與訶招之

廣目天

西方

集經云。左手側腕。以右手腕著於左手腕根
上。二手中指已下三指各屈。在掌作拳。屈二
大指。以二大指頭各押中指甲上。以二頭指
相叉如索申之。大指來去。呪曰

唵

一

毘嚕博乞叉那

去音

伽

二

地波跢曳

三

莎

去

音

訶

四

對受記云。海大徳説。二手各拳。以右拳安左
腕上。二火相鉤如索。二風舒而屈。少召之。
餘三輪如本也。正大和上説。惠和上説。又様
二手作拳。以空捻火甲交腕。右押左。而二風
相交。以左風鉤右風上
別記云。二羽相背。二火相鉤。二空與訶招

多聞天

北方

集經云。左手側腕屈。頭指已下四指在掌中。
作拳又屈。大指押頭指上。右腕亦側之。作拳
如左掌。法唯以大指直申向上。於右拳上
竪著。大指來去。呪曰

唵

一

吠賖羅

二合

摩那

二

檀那胝

半音

陀羅

三

莎

去音

訶

對受記等説如多聞別抄
一四天王通印呪
集經云。四天王通心印呪
二手頭中小三指反。叉合掌。二無名指竪頭
相拄。屈初節亦二大指。還向内。拳中大指來
去

唵

一

漸婆羅

二

謝輦陀羅夜

三

莎

去音

訶

寶樓閣經第三云。説四天王印呪
應以右手扨腰。擧其頭指。以左手小指押其
母指。立餘三指安於齊上。呪曰
唵盧迦波唎低社耶社耶吽
一形像
集經云。提頭頼吒天王像
其像身長量一肘作身著種種天衣。嚴飾極
令精妙。與身相稱。左手申臂垂下把刀。右手
屈臂向前仰手。掌中著寶。寶上出光
不空羂索經云。被衣甲器杖嚴淨。作瞋怒面。

眼光赤色。以手執鉤

云云

尊勝軌云。下云。東方提頭頼吒天王。手執琵

琶

云云

　圖云。赤肉色。忿怒形也。左持釼。右押

服上也
集經云。毘嚕陀迦天王像法
其像大小衣服准前。左手亦同前天王法。申
臂把刀。右手執矟矟根著地
不空羂索經云。被衣甲器杖嚴淨。作瞋怒面。
眼光赤色。以手執
圖云。赤色。右手持釼。左手拳安腰。著天衣

云云

集經云。毘嚕博叉天王像法
其像大小衣服准前。左手同前。唯執鎙異。其
右手中而把赤索
圖云。赤色。著胄。右手持三𦙶戟。左手拳押腰
集經云。毘沙門天王像法
其像大小衣服准前。左手同前。執鎙柱地。右
手屈肘。擎於佛塔
瑜伽護摩軌云。乘坐二鬼上身著甲胄。左手
捧塔。右手執寶捧。身金色。二天女持寶花等

云云

毘沙門經云。左手捧塔。眼視於塔。右手執持
寶棒

軌

般若折
掲羅

　云。著七寶金剛莊嚴鉀鏪。其左手執

三叉戟。右手托腰。又一本左手捧塔。其脚下
蹈三夜叉。中央名地天。亦名歡喜天。左邊名
尼藍婆。右邊名毘藍婆。其天王面作可畏猛
形。怒眼滿開。其右邊畫五太子及兩部夜叉
羅刹眷屬。左邊畫五行道天女及妻等眷屬。

廣如大經説

云云

圖云。黄色。左手持塔。右手持棒。胄天衣等如

常。後本垂左膝

云云

一功能
集經云。是四天王法印呪等。若諸人輩受持
諸佛般若菩薩金剛天等法呪之時。目有供
養都會道場法壇之所并作此印。誦呪喚天
安置供養。即得一切人等歡喜。是天王等過
去亦曾供養十方一切諸佛及諸菩薩并金剛
等。其呪印法皆同諸佛之所印可。并顯像法
具諸貌咸侍佛前利益一切　又云。若作像
身。於道場中日日作印。對於像前誦上呪等
及誦心呪。得四天王歡喜垂恩。若然誦呪滿

十萬遍。療病大驗。多有錢財

云云

私云。心呪

者。通心呪也
私云。四天王法。陀羅尼集經第十一。最勝王
經四天王品。能可見之。令件僧讀四天王品。
如何
行林　四天王法第六十六

承應二年六月日以二尊院本寫之舜興
元祿十六年癸未十二月九日敬寫
雞頭院闍梨嚴覺洪道

行林第六十七

吉祥天法

亦名功
徳天

一支度
注進
吉祥天供一七箇日支度

壇一面

方三尺
五寸

　燈臺二本　脇机一前　半疊

一枚　名香　酥　蜜　壇供

如常

　燈油

如常

白布一端

且敷料

　小桶一口

可有杓
閼伽桶

　折敷三枚

淨衣

黄色。若
白色

阿闍梨　承仕一人　駈使一人

已上淨衣
人供如常

右注進如件
年　月　日
銀鉢　一口　集經意可見也

名香

白膠。沈水。蘇香。龍腦。集
經。壇香。大吉祥天女經

一起首時分
法云。從正月一日至十五日。正月三月七月。

取意

本法不説
隨處穩便

中天竺國菩薩寺僧阿難律木叉師迦葉師等。
共瞿多法師於經行與翻。流行於唐國

私云。此法出陀羅尼集經第十卷。雖説像
法并成就法等。不明行法
胎軌。北方天衆列名云。門東毘沙門吉祥功

徳天

云云

説印説眞言中無之。現圖不置此天。義釋阿

Footnote:

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