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行林抄 (No. 2409_ 靜然撰 ) in Vol. 76 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2409_.76.0408a01: T2409_.76.0408a02: T2409_.76.0408a03: T2409_.76.0408a04: 梵天法 T2409_.76.0408a05: 一支度 T2409_.76.0408a06: 註進 T2409_.76.0408a07: 梵天供七箇日支度
T2409_.76.0408a15: 年 月 日
T2409_.76.0408a22: 此天無別本儀軌等。大日經具縁品明身相。 T2409_.76.0408a23: 密印品出其印。普通藏亦説其眞言。玄法青 T2409_.76.0408a24: 龍攝大軌等。列於東方。世天衆中軌首門南。
T2409_.76.0408a29: 等天衆。今依悉地。聊記大略
T2409_.76.0408b08: 次金剛牆 次大海 次須彌 次道場觀
T2409_.76.0408b11: 水中有須彌山王。四寶莊嚴。山頂有寶殿。殿 T2409_.76.0408b12: 中有蓮花座。座上有月論。輪中有字。字變 T2409_.76.0408b13: 成蓮花。花變成梵天。相好莊嚴具足圓滿。坐 T2409_.76.0408b14: 赤蓮花。眷屬圍繞 T2409_.76.0408b15: 持誦不同。明諸佛菩薩別壇了。引義釋云。從 T2409_.76.0408b16: 此上皆弘地徳。故用開蓮花座。二乘用芰荷。 T2409_.76.0408b17: 或青蓮花。唯五淨居梵王四禪用赤蓮花。義
T2409_.76.0408b20: ○所餘四禪諸天。皆列其左。無熱等。五淨居
T2409_.76.0408b25: 切聲聞縁覺可爲釋迦眷屬。故具縁品畫五
T2409_.76.0408c01: 降臨壇場 受此供養 護持國主 T2409_.76.0408c02: 御願圓滿
T2409_.76.0408c06: 節頭並。向上竪之。大指附於頭指側上。大指
T2409_.76.0408c16: 大。擧體成蓮花。蓮花變成梵天。相好具足 T2409_.76.0408c17: 次根本印
T2409_.76.0408c21: 云。左手作半蓮花印。一如作觀音印。法此不 T2409_.76.0408c22: 同。但一手作之耳。此是梵天印
T2409_.76.0408c27: 者准前月天印也。三昧空捻水者。定手屈水 T2409_.76.0408c28: 入月。以空押水。側上惠手按腰。惠和上説同
T2409_.76.0409a03: 三昧空捻水句。可爲又樣。但攝大儀軌及惟 T2409_.76.0409a04: 謹本。皆云。釋右梵天印三昧空持水。猶如執
T2409_.76.0409a07: 耳。別記云。定手作蓮花座半印 T2409_.76.0409a08: 傳法記云。次梵天印。定掌立向外。以空捻水。 T2409_.76.0409a09: 餘指叙散惠拳如常 T2409_.76.0409a10: 法性記云。左手五指竪屈。水入掌内。以空 T2409_.76.0409a11: 捻水。背上側右拳押腰 T2409_.76.0409a12: 或記云。左手作蓮花半印。右手作拳置腰。當
T2409_.76.0409a15: 印明。可見之 T2409_.76.0409a16: 眞言
T2409_.76.0409a19: 次云跛多。是主義。曳是助聲。所謂一切衆生 T2409_.76.0409a20: 主也。如劫初時。梵宮寂寞無人。梵天適生念 T2409_.76.0409a21: 時。有命盡。天來降。又皆不見梵王始終。故便 T2409_.76.0409a22: 作是念。我等從梵王生。以能生一切有情。故 T2409_.76.0409a23: 名一切生主。而實衆生佛性前際無始。非是 T2409_.76.0409a24: 如來所生也。以最初鉢囉字爲眞言體。跛是 T2409_.76.0409a25: 最勝義。囉是淨法界。不爲塵垢所染。即是蓮 T2409_.76.0409a26: 花胎藏。一切佛子皆如是最勝胎藏生。是故
T2409_.76.0409b02: 云。如前印作持蓮花形。是梵天明妃印 義
T2409_.76.0409b07: 惠手同前意。大徳説同惠和上説。以前花座 T2409_.76.0409b08: 印。以風著火背。以空著火下。第三節也傳 T2409_.76.0409b09: 法記云。竪定掌向外風加火背。空置水内中 T2409_.76.0409b10: 文。惠拳如常。用梵天眞言 法性記云。不改 T2409_.76.0409b11: 前印。但以風著火背上。右拳押腰。眞言同前 T2409_.76.0409b12: 或記云。不改前印以風指加火輪背。空持 T2409_.76.0409b13: 水中節
T2409_.76.0409b16: 后耶。此是梵王明妃。〃〃是三昧義。故義云 T2409_.76.0409b17: 妃也
T2409_.76.0409b21: 觀想。心月輪上有字。跛是最勝義。囉是 T2409_.76.0409b22: 淨法界。不爲塵垢所染。即是蓮花胎藏。一切 T2409_.76.0409b23: 佛子皆如是最勝胎藏生。是故名勝子
T2409_.76.0409b28: 施我歡喜
T2409_.76.0409c02: 天主還本宮 後若請時垂哀赴 T2409_.76.0409c03: 次三部 次被甲 次五悔 次隨方迴向 T2409_.76.0409c04: 次下座禮佛 次出堂 次堂外作善 T2409_.76.0409c05: 裏書云 集經第十一云。大梵摩天法印呪 T2409_.76.0409c06: 仰右手掌直申。小指頭指屈。無名指中指中 T2409_.76.0409c07: 節頭並。向上竪之。大指附於頭指側。上大指 T2409_.76.0409c08: 來去。呪曰
T2409_.76.0410b01: 世天種子。以如來如即是世間如故。以於因 T2409_.76.0410b02: 縁得自在故。勝義涅槃不可得故。不動不出 T2409_.76.0410b03: 故。是故如來住於寶處三昧。作種種隨類之 T2409_.76.0410b04: 身。若加空點。是無所不遍義。種種色所爲利 T2409_.76.0410b05: 益。皆成就義也。一切世天隨取一字。以爲種
T2409_.76.0410b08: 大日經云。大梵在其右。四面持髮。冠唵字相 T2409_.76.0410b09: 爲印。執蓮在鵞上。釋云。釋天眷屬之北近淨 T2409_.76.0410b10: 居天置。大梵王戴髮髺冠。坐七鵝車中。四面 T2409_.76.0410b11: 四手。一手持蓮花。一手持數珠。已上是右手。 T2409_.76.0410b12: 一手執軍持。一手作唵字印。此上是左手也。 T2409_.76.0410b13: 印當稍屈頭指。直申餘指側。手安之而作語
T2409_.76.0410b16: 一手持蓮花。次手軍持。坐赤蓮花。額有眼」
T2409_.76.0410b20: 毺上。右手屈臂向於肩上手執白拂。左手申 T2409_.76.0410b21: 臂。手執澡灌。其以下著朝霞錦。以羅錦繍嚴 T2409_.76.0410b22: 飾衣服。其梵天身被紫袈裟。頭戴花冠。作簸
T2409_.76.0410b25: 自肉色。毎面三目相。四手惠持花。次惠持 T2409_.76.0410b26: 數珠。定上執鉾持。定下手側掌屈風。餘申 T2409_.76.0410b27: 直。身嚴妙玉。玉袈裟及天衣圓光遍寶。身
T2409_.76.0410c03: 梵天供所 謹奏 T2409_.76.0410c04: 奉讀 般若心經厶卷 T2409_.76.0410c05: 奉念 大日如來眞言厶遍 忙莾雞眞言 T2409_.76.0410c06: 梵天眞言 諸天眞言 佛慈護眞言 大 T2409_.76.0410c07: 吉祥眞言 出現智菩薩眞言 T2409_.76.0410c08: 奉供 花水供厶 箇度 蝋燭供〃〃〃 銀 T2409_.76.0410c09: 錢幣帛供厶捧
T2409_.76.0410c12: T2409_.76.0410c13: 書寫之畢 T2409_.76.0410c14: 元祿甲申二月佛涅槃日書之 T2409_.76.0410c15: 鷄頭院嚴覺洪道 T2409_.76.0410c16: T2409_.76.0410c17: T2409_.76.0410c18: T2409_.76.0410c19: 帝釋法 T2409_.76.0410c20: 一支度 T2409_.76.0410c21: 註進 T2409_.76.0410c22: 帝釋天供一七箇日支度
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