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行林抄 (No. 2409_ 靜然撰 ) in Vol. 76

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T2409_.76.0317a01: 補處慈氏菩薩集會灌頂壇法竟
T2409_.76.0317a02: 普通像撥云
T2409_.76.0317a03: 黄金色。左手五指伏置左膝上作施願印。右
T2409_.76.0317a04: 手當胸前作施無畏印是也
T2409_.76.0317a05: 一功能
T2409_.76.0317a06: 軌云。若欲現世不捨色身速證慈氏宮同會
T2409_.76.0317a07: 説法得大悉地者。必作此愈誐念誦。必獲無
T2409_.76.0317a08: 上悉地。法花疏二云。彌勒者此云慈氏。思益
T2409_.76.0317a09: 云。若衆生見者即得慈心三昧。故名慈氏。賢
T2409_.76.0317a10: 愚云。國王見□師調象即慈心生從是得名慈
T2409_.76.0317a11: 氏。悲花云。發願於刀火劫中擁護衆生云云
T2409_.76.0317a12: 又云慈乃姓也。名阿逸多。此翻無勝云云
T2409_.76.0317a13: 行林第四十二
T2409_.76.0317a14:
T2409_.76.0317a15:   本云 承應二年六月十六日以二尊院本書
T2409_.76.0317a16: 寫之終                   舜興
T2409_.76.0317a17: 元祿十六年未五月二十六日命松安寫之
T2409_.76.0317a18:   阿闍梨嚴覺
T2409_.76.0317a19:   享保十三戊申年於出雲寺書寫校合了
T2409_.76.0317a20:
T2409_.76.0317a21: 行林第四十三
T2409_.76.0317a22:
T2409_.76.0317a23:   虚空藏法
T2409_.76.0317a24: 一支度
T2409_.76.0317a25: 名香沈・檀・龍
腦云云
柏木作壇
粳米燒蕎麥橘柏木葉
T2409_.76.0317a26: 丁子已上花料。法云。若無
時花當以粳米○云云
 牛蘇一兩 熟銅器
T2409_.76.0317a27: 有乳樹葉枝 天蓋大虚空
藏法意
 幡同上
T2409_.76.0317a28:   右支分等。依求聞持法意注之。若依普通
T2409_.76.0317b01: 行儀時者。可通途支物等歟
T2409_.76.0317b02: 一起首時分
T2409_.76.0317b03: 求聞持法意云。必須晨朝
T2409_.76.0317b04: 師傳云。從晨朝始之云云
T2409_.76.0317b05: 一向方
T2409_.76.0317b06: 求聞持法云。像面正面西或容向北云云
T2409_.76.0317b07: 大虚空藏法云。持誦者向西云云取意
T2409_.76.0317b08: 一行法
T2409_.76.0317b09: 大虚空藏菩薩念誦法不空
T2409_.76.0317b10: 文云。我今依瑜伽金剛頂經説云。寶部虚空
T2409_.76.0317b11: 藏菩薩眞言教法云云
T2409_.76.0317b12:   此法中略明建立壇場。安置尊像。結界護
T2409_.76.0317b13: 身勸請供養。可謂金界之中寶部行法極
T2409_.76.0317b14: 略儀軌
T2409_.76.0317b15: 虚空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼求聞持
T2409_.76.0317b16: 法經出金剛頂經成
就一切儀軌
T2409_.76.0317b17:   此法中明圖像。擇地。作壇。辨供。勸請。供
T2409_.76.0317b18: 養。念誦。觀行。作成就法。但説一印通諸事
T2409_.76.0317b19: 用。非是普通念誦法則。可謂金剛界中虚
T2409_.76.0317b20: 空藏菩薩持明別行法。今先依大虚空藏
T2409_.76.0317b21: 法。附悉地通法而備其首尾先任文而記
T2409_.76.0317b22: 次第
T2409_.76.0317b23: 先灌頂 次擇地 次作壇 次安置尊像
T2409_.76.0317b24: 次辨備供物 次入道場 次禮佛懺悔隨喜
T2409_.76.0317b25: 勸請發願 次著座 次塗香塗手 次淨三
T2409_.76.0317b26: 業 次佛部心 次蓮華部心 次金剛部心
T2409_.76.0317b27: 次被甲護身 次迎請 次軍吒梨 次献閼
T2409_.76.0317b28: 伽 次献蓮花座 次普供養 次羯磨印
T2409_.76.0317b29: 次三昧耶印 次加持珠 次念誦 次安珠
T2409_.76.0317c01: 本處 次三昧耶印 次普供養 次讃 次
T2409_.76.0317c02: 閼伽 次解界 次奉送 次三部心 次護
T2409_.76.0317c03: 身 次禮佛發願 次出堂 次堂外作善
T2409_.76.0317c04:   已上注文次第記之
T2409_.76.0317c05: 大虚空藏菩薩念誦記
T2409_.76.0317c06: 先灌頂
T2409_.76.0317c07: 法云。行者先應灌頂道場親對師受得儀軌
T2409_.76.0317c08: 云云
T2409_.76.0317c09: 次擇地
T2409_.76.0317c10: 法云。或於山間靜處。或於寺舍隨所樂處建
T2409_.76.0317c11: 立精舍云云
T2409_.76.0317c12: 次作壇
T2409_.76.0317c13: 法云。作一方壇。隨其大小以瞿摩夷塗地。作
T2409_.76.0317c14: 八曼荼羅。周匝懸幡上天蓋云云
T2409_.76.0317c15: 次安置尊像
T2409_.76.0317c16: 法云。於壇西面安虚空藏菩薩像。持誦者壇
T2409_.76.0317c17: 東對像念誦云云
T2409_.76.0317c18: 次辨備供物
T2409_.76.0317c19: 法云。以種種時花散壇上。燒香燈明飮食菓
T2409_.76.0317c20: 子。隨力所辨以爲供養云云
T2409_.76.0317c21: 次房中作法私云。辨備供物之後。還於
房中重更洗手澡口
T2409_.76.0317c22: 次加持衣 次著衣 次護身先於靜處
跏趺坐
 次淨三
T2409_.76.0317c23:
T2409_.76.0317c24: 法云。二手虚心合掌如未敷花。誦清淨眞言
T2409_.76.0317c25: 三返。或七返頂上散印。則三業清淨以成勝
T2409_.76.0317c26: 義澡浴。淨三業眞言曰 唵舞弟耨戍
T2409_.76.0317c27: 耶娑嚩二合
T2409_.76.0317c28: 次三部被甲 次入堂禮佛誦懺悔偈 次著
T2409_.76.0317c29:
T2409_.76.0318a01: 法云。結跏趺坐。或半跏趺。隨意而坐。端身正
T2409_.76.0318a02: 云云
T2409_.76.0318a03: 次塗香
T2409_.76.0318a04: 法云。當以塗香用塗二手云云
T2409_.76.0318a05: 次加持香水 次灑淨 次加持供物 次去
T2409_.76.0318a06: 垢 次清淨 次光澤 次啓白 次神分
T2409_.76.0318a07: 次祈願 次供養法 次唱禮
T2409_.76.0318a08: 三身 佛眼
T2409_.76.0318a09: 南無曼荼羅主福徳聚金剛寶冒地〃〃〃〃
T2409_.76.0318a10: 三反
T2409_.76.0318a11: 〃〃縛曰羅軍荼利冒地〃〃〃〃
T2409_.76.0318a12: 四大明王 大小 三部或五部
T2409_.76.0318a13: 次驚覺 次五悔 次發願用不隨時
T2409_.76.0318a14:     至心發願 唯願大日 本尊界會
T2409_.76.0318a15:     能滿諸願 大慈大悲 虚空藏尊
T2409_.76.0318a16:     三部五部 諸尊聖衆云云
T2409_.76.0318a17: 次五大願
T2409_.76.0318a18: 次佛部心三昧耶印
T2409_.76.0318a19: 法云。以止觀十度内相叉作拳。以禪智竝竪。
T2409_.76.0318a20: 結印已觀想。諸佛遍滿虚空。即誦佛部心眞
T2409_.76.0318a21: 言三遍。頂上散印。眞言曰 唵爾曩爾迦半音
T2409_.76.0318a22: 娑縛二合
T2409_.76.0318a23: 次蓮花部心三昧耶印
T2409_.76.0318a24: 法云。唯前部心印智度屈入掌直竪禪度。結
T2409_.76.0318a25: 此契已想。於一切如來右邊。有觀自在菩薩。
T2409_.76.0318a26: 并諸眷屬。即誦蓮花部心眞言三遍。頂右散
T2409_.76.0318a27: 印。眞言曰 唵阿去引力迦半音娑嚩二合
T2409_.76.0318a28:
T2409_.76.0318a29: 次被甲護身印
T2409_.76.0318b01: 法云。以觀羽禪度横於掌内。以進忍戒檀四
T2409_.76.0318b02: 度握拳。結此契成印身五處。所謂額。右肩。
T2409_.76.0318b03: 左肩。心。喉。是名五處。護身眞言曰 唵歩
T2409_.76.0318b04: 入嚩二合羅吽
T2409_.76.0318b05: 次地結 次金剛牆 次道場觀定印
T2409_.76.0318b06: 觀想。地結之上金剛牆内有八葉大蓮花。花
T2409_.76.0318b07: 上有師子座。座上有七寶樓閣。垂諸瓔珞繒
T2409_.76.0318b08: 綵幡蓋。寶柱行列。垂妙天衣。周匝香雲。普雨
T2409_.76.0318b09: 雜花。眷屬諸音樂寶瓶閼伽天妙飮食。摩尼
T2409_.76.0318b10: 爲燈
T2409_.76.0318b11: 次三力偈 次普通供養 次觀曼荼羅定印
T2409_.76.0318b12: 觀想。瓔珞内有淨月輪。輪内有寶蓮花座。座
T2409_.76.0318b13: 上有tra@h字。變成如意珠。珠變成虚空藏菩薩。
T2409_.76.0318b14: 相好云云
T2409_.76.0318b15: 次治路 次成不動 次振鈴 次送車輅
T2409_.76.0318b16: 次請車輅 次迎請聖衆用蓮部 次結請虚空
T2409_.76.0318b17: 藏菩薩印
T2409_.76.0318b18: 法云。二羽金剛縛直竪忍願。反戚如寶形。進
T2409_.76.0318b19: 力各屈如鉤○誦眞言四遍。以進力向身招
T2409_.76.0318b20: 之。本尊并眷屬皆來集會。迎請眞言曰 唵
T2409_.76.0318b21: 薩縛怛他誐多毘曬迦嚩日羅二合羅怛
T2409_.76.0318b22: 二合薩嚩跛哩布囉迦弱吽鑁斛
T2409_.76.0318b23: 二合
T2409_.76.0318b24: 次辟除從魔印
T2409_.76.0318b25: 法云。結軍吒梨身印。以檀惠右押左相叉。入
T2409_.76.0318b26: 掌以戒方並押交上。以禪智並押戒方。以忍
T2409_.76.0318b27: 願直竪頭相柱。進力屈如鉤作三股杵形。即
T2409_.76.0318b28: 誦軍吒利眞言隨誦以印左旋三匝。辟除一
T2409_.76.0318b29: 切諸魔。右轉三匝便成結界。眞言曰 曩謨
T2409_.76.0318c01: 囉怛曩二合怛羅二合夜耶娜莫室戰二合拏摩
T2409_.76.0318c02: 賀縛曰羅二合矩嚕二合耶唵戸嚕〃〃底
T2409_.76.0318c03: 瑟姹二合〃〃〃二合滿馱〃〃賀曩〃〃阿密
T2409_.76.0318c04: 二合帝吽發吒娑嚩二合
T2409_.76.0318c05: 次示三昧耶 次金剛網 次火院 次獻閼
T2409_.76.0318c06:
T2409_.76.0318c07: 法云。行者當壇上近膝置。二淨器滿盛香水
T2409_.76.0318c08: 以爲閼伽。初迎請時献右邊者。後奉送時
T2409_.76.0318c09: 獻左邊者。毎奉獻時二羽捧閼伽器當額奉
T2409_.76.0318c10: 獻。即誦眞言浴本尊及諸聖衆。眞言曰 唵
T2409_.76.0318c11: 嚩曰羅二合娜迦吽
T2409_.76.0318c12: 次華座
T2409_.76.0318c13: 法云。以二羽虚心合掌。以檀惠禪智各頭相
T2409_.76.0318c14: 著。餘中間六度微屈頭相離。猶如開敷蓮葉
T2409_.76.0318c15: 形。眞言曰 唵迦磨攞娑嚩二合
T2409_.76.0318c16: 次善來偈 次重結大界 次成事業身 次
T2409_.76.0318c17: 塗香 次花鬘 次燒香 次飮食 次燈明
T2409_.76.0318c18: 次普供養
T2409_.76.0318c19: 法云。以二羽合掌。以戒方二度外縛。以進力
T2409_.76.0318c20: 反戚如寶形。結成契已誦眞言四遍。普供養
T2409_.76.0318c21: 眞言曰 唵誐誐曩三婆嚩嚩日羅二合
T2409_.76.0318c22:
T2409_.76.0318c23: 想。從印出生無量種種供養。香花燈燭塗香
T2409_.76.0318c24: 飮食寶幢幡蓋。即於本尊及一切聖衆前成
T2409_.76.0318c25: 就眞印。廣大供養
T2409_.76.0318c26: 次讃用普印
T2409_.76.0318c27: 法云。誦虚空藏菩薩讃歎曰 嚩日羅二合
T2409_.76.0318c28: 二合
素嚩日羅二合
囉他二合
嚩日羅二合
T2409_.76.0318c29: 捨摩賀磨抳二合去引捨蘖婆嚩
T2409_.76.0319a01: 日羅荼駄夜
嚩日羅二合蘗婆曩謨卒都二合
T2409_.76.0319a02:
T2409_.76.0319a03: 次入三摩地用定印
T2409_.76.0319a04: 觀想。我心月輪上有tra@h字。字變成寶珠。漸舒
T2409_.76.0319a05: 漸大擧體成寶珠。寶珠變成本尊。相好莊嚴
T2409_.76.0319a06: 具足圓滿
T2409_.76.0319a07: 次根本印
T2409_.76.0319a08: 法云。次結羯磨印。以止羽當心仰掌。以智力
T2409_.76.0319a09: 捻反屈力度。如寶形。以觀羽仰掌。向前作施
T2409_.76.0319a10: 願勢。結此契已作是思惟。我身即同虚空藏
T2409_.76.0319a11: 菩薩。即誦羯磨眞言曰 唵嚩日羅二合囉怛
T2409_.76.0319a12: 二合引
鼻聲
T2409_.76.0319a13: 由作此觀加持故。行者自身等同本尊虚空
T2409_.76.0319a14: 藏菩薩
T2409_.76.0319a15: 次結三昧耶印
T2409_.76.0319a16: 以二羽金剛縛。進力反戚如寶形。禪智並竪
T2409_.76.0319a17: 置於當心。即誦三昧耶眞言曰 唵嚩日羅
T2409_.76.0319a18: 二合羅怛曩二合
T2409_.76.0319a19:   私云。金界羯磨會寶菩薩印
T2409_.76.0319a20: 軌云。進力寶形云云傳授記云。二拳面相
T2409_.76.0319a21: 合。二頭指竪端相柱。如寶形 嚩日羅二合
T2409_.76.0319a22: 囉怛二合那唵
T2409_.76.0319a23: 三昧耶會印
T2409_.76.0319a24: 軌云。火竪頭反屈云云傳授記云。金縛二
T2409_.76.0319a25: 頭指竪屈如寶形。二母指並竪 素摩訶
T2409_.76.0319a26: 怛鑁
T2409_.76.0319a27: 次加持珠
T2409_.76.0319a28: 法云。即取水精念珠安於掌中。合掌當心誦
T2409_.76.0319a29: 加持念珠眞言三返。眞言曰 唵尾嚧左曩
T2409_.76.0319b01: 磨攞娑嚩二合
T2409_.76.0319b02: 則捧珠安於頂上。發是願言。十方世界。所有
T2409_.76.0319b03: 修眞言行者。彼所受持。一切眞言。願速成就
T2409_.76.0319b04: 次正念誦私云。先部母 次大日 本尊
成就明 部主 又部母
T2409_.76.0319b05: 法云。即止羽承珠觀羽當心移珠。不緩不急。
T2409_.76.0319b06: 離散亂。或千。或百。限數畢已捧珠頂戴。又發
T2409_.76.0319b07: 是願。一切有情所希望。世出世間殊勝果報。
T2409_.76.0319b08: 以我念誦福力。速令成就
T2409_.76.0319b09:   私云。師傳云。羯磨三昧耶二印倶是根本
T2409_.76.0319b10: 也。但以三昧耶眞言爲念誦云云
T2409_.76.0319b11: 次珠置本處
T2409_.76.0319b12: 法云。即安珠於本處
T2409_.76.0319b13: 次入三摩地
T2409_.76.0319b14: 觀想。我心月輪上有tra@h字。如如不可得義也
T2409_.76.0319b15: 云云 次根本印 次部母用佛
 次成事業身
T2409_.76.0319b16: 次五供養 次普供養 次讃先達此次
祈願
 次閼伽
T2409_.76.0319b17: 捧器祈願
次誦明
 次振鈴 次解界火院
左轉
 次奉送先請
車輅
 次
T2409_.76.0319b18: 迎請 次三部被甲 次五悔 次隨方迴向
T2409_.76.0319b19: 次下座禮佛 次堂外作善
T2409_.76.0319b20:   右依大虚空藏法意附十八道聊以記
T2409_.76.0319b21: 之。偏爲自行也。人不可用矣
T2409_.76.0319b22:
T2409_.76.0319b23: 求聞持私記丹波
池上
T2409_.76.0319b24: 先圖畫尊像如軌 次擇地如軌 次作壇如軌 次
T2409_.76.0319b25: 安置尊像如軌 次辨備供物如軌 次起首時分
T2409_.76.0319b26: 如軌 私云從晨
    朝始之
次房中作法私云。辨備供物之後。還
於房中重更洗手澡口即
T2409_.76.0319b27: 作手印。先左手作拳安左腰。次舒右手五指屈其頭指與
大母指相捻状如捻香。想念掌有淨水。誦眞言三遍已灑
T2409_.76.0319b28: 頂及身。即令内
外一切清淨
T2409_.76.0319b29: 次護身
T2409_.76.0319c01:   先左手作拳安腰。次右手作拳。以頭指與
T2409_.76.0319c02: 大母指相捻。状若捻香。其頭指屈第二節。
T2409_.76.0319c03: 其第一節極令端直。以印置額。誦眞言一
T2409_.76.0319c04: 返。次右肩。次左肩。次心上。次喉上。各誦
T2409_.76.0319c05: 一返軌出之
私加之
T2409_.76.0319c06: 次入堂禮佛
T2409_.76.0319c07: 先兩膝長跪虚心合掌。頌偈曰
T2409_.76.0319c08:   我從過去世 流轉於生死 今對大聖尊
T2409_.76.0319c09:     盡心而懺悔 如前佛所懺 我今亦如是
T2409_.76.0319c10:     願垂加持力 衆生悉清淨 以此大願故
T2409_.76.0319c11:     自他獲無垢
T2409_.76.0319c12: 眞言曰 唵娑婆嚩嘙輸駄薩嚩達摩娑嚩婆
T2409_.76.0319c13: 嚩輸度唅
T2409_.76.0319c14: 次著座半跏
 次塗香塗手私用
 次像所覆物擧
T2409_.76.0319c15: 去之若無尊像
時者留之
次加持香水
T2409_.76.0319c16: 右大指押小指甲。三指開竪如三股杵。以印
T2409_.76.0319c17: 加持香水。先左轉。次右轉。左拳安腰。眞言曰
T2409_.76.0319c18: 唵阿密㗚二合帝吽發吒
T2409_.76.0319c19: 次灑淨供物
T2409_.76.0319c20: 以右手取散枝入器引上。先灑頂上。次灑壇
T2409_.76.0319c21: 上。供物。堂内。皆從東北順匝灑之
T2409_.76.0319c22: 次加持供物
T2409_.76.0319c23: 以先印眞言加持供物。先左轉。右轉已上軌外
依可有私
T2409_.76.0319c24: 加之次若啓白神分
供養文等或不用之
T2409_.76.0319c25: 次五大願 次護身
T2409_.76.0319c26: 先擧右手。然後以頭指與大母指相捻。状若
T2409_.76.0319c27: 捻香。其頭指屈第二節。其第一節極令端直。
T2409_.76.0319c28: 於頂上誦陀羅尼一遍。次置右肩。後誦一遍。
T2409_.76.0319c29: 左肩。心。喉。亦皆如是私云左
拳安腰
T2409_.76.0320a01: 次灑淨
T2409_.76.0320a02: 作前印掌承淨水。誦陀羅尼一返。灑塗香等
T2409_.76.0320a03: 諸供養物并壇及近壇之地私云前印者前房中所
用灑淨印皆順迴轉之
T2409_.76.0320a04: 次加持供物
T2409_.76.0320a05: 如前作護身印。置塗香上誦陀羅尼一返。餘
T2409_.76.0320a06: 花香等乃至木壇各皆如是私云先左轉
次右轉
T2409_.76.0320a07: 次結界
T2409_.76.0320a08: 復作護身手印。右轉三匝。更指上下。但運其
T2409_.76.0320a09: 印身不動搖。誦陀羅尼七返。隨其自心遠近
T2409_.76.0320a10: 分齊結十方界私云。先左轉三匝是爲辟除也
次右轉三匝。是名結界。左拳安腰
T2409_.76.0320a11: 次道場觀用定印
T2409_.76.0320a12: 次應閇目思惟虚空藏菩薩眞身。即與此像
T2409_.76.0320a13: 等無有異私云。可想此道場即本尊所居宮殿。若無尊
像時者。可觀前有月輪。輪内有寶蓮花座。
T2409_.76.0320a14: 座上有tra@h字。字變成如意
寶。寶變成虚空藏菩薩
T2409_.76.0320a15: 次勸請
T2409_.76.0320a16: 復用護身印作意請虚空藏菩薩。誦陀羅尼
T2409_.76.0320a17: 二十五遍已。即擧大母指。向裏招一度。頭指
T2409_.76.0320a18: 如舊私云左拳安腰
已上同安之
T2409_.76.0320a19: 次閼伽
T2409_.76.0320a20: 先仰舒右手五指。屈其頭指與大母指相捻。
T2409_.76.0320a21: 状如捻香私云。左拳在腰。軌無閼伽。可有故今
私加之。捧額奉之。若有器用之
T2409_.76.0320a22: 次花座
T2409_.76.0320a23: 復作護身印。誦陀羅尼三返。槇上蓮花。以之
T2409_.76.0320a24: 爲座。復想菩薩來坐此花。即便開目見菩薩
T2409_.76.0320a25: 已生希有心作眞身解
T2409_.76.0320a26: 次善來偈
T2409_.76.0320a27: 又作前印當心。誦眞言三返。然後頌曰
T2409_.76.0320a28:   今者菩薩 來至於此 是陀羅尼力
T2409_.76.0320a29:     非我所能 唯願尊者 暫住於此
T2409_.76.0320b01: 次塗香
T2409_.76.0320b02: 取器捧額誦眞言奉之。若無供物以印眞言
T2409_.76.0320b03: 奉下同
T2409_.76.0320b04: 次花鬘如前 次燒香如前 次飮食如前 次燈明
T2409_.76.0320b05: 如前 次普供養
T2409_.76.0320b06: 又結印當心先頌曰 一切諸菩薩 福惠熏
T2409_.76.0320b07: 修 所生幡蓋 清淨香花 衆寶之具 悉
T2409_.76.0320b08: 皆嚴好
T2409_.76.0320b09: 然後誦眞言一遍想念諸供養物悉得成辨。即
持供養一切如來及諸菩薩
T2409_.76.0320b10: 次讃用普印在
別軌無之
 次根本印用前印眞言私加用之。當
心誦眞言七遍。頂上散之
T2409_.76.0320b11: 次正念誦
T2409_.76.0320b12: 即以手印搯珠誦陀羅尼明記返數私云。先取
珠入掌虚心
T2409_.76.0320b13: 合掌。微開火指未擧之頂戴。然後當心作印。二手水空相
捻直舒。中小二指屈頭指各着中指上節邊。以右手二指
T2409_.76.0320b14: 捻母珠邊一箇珠子。以左手二指除兩箇珠子捻第四珠
子。右二指引取左二指相返記數。念誦之間依軌修字道
T2409_.76.0320b15: 觀。私謂初心行者暫
但可觀本尊而已
T2409_.76.0320b16: 次還珠法
T2409_.76.0320b17: 身心若倦即須止息。至誠瞻仰。便坐禮拜私云
念誦
T2409_.76.0320b18: 了。以右手二指捻珠纒左手頭指已下四指。更脱
取之虚心合掌微開中指未擧之頂戴。然後安本所
T2409_.76.0320b19: 次入三摩地用定
T2409_.76.0320b20: 閉目後觀滿月菩薩極明了。已應更運心令
T2409_.76.0320b21: 漸増長。周遍法界。復漸略觀。於最後量如本
T2409_.76.0320b22: 已方始出觀
T2409_.76.0320b23: 次根本印 次塗香 次花鬘 次燒香 次
T2409_.76.0320b24: 飮食 次燈明 次普供養 次讃 次閼伽
T2409_.76.0320b25: 次解界
T2409_.76.0320b26: 以前印眞言左轉三匝已上十餘軌文無之
可有故。私加之
T2409_.76.0320b27: 次奉送
T2409_.76.0320b28: 以前印當心。先頌偈曰
T2409_.76.0320c01: 唯願慈悲 布施歡喜 復會法事 復垂降
T2409_.76.0320c02:     赴
T2409_.76.0320c03: 然後以印當額。誦眞言三返已。擧大母指發
T2409_.76.0320c04: 遣菩薩
T2409_.76.0320c05: 次護身如前私
加之
 次下座禮佛 次出堂 次堂
T2409_.76.0320c06: 外作善
T2409_.76.0320c07:   已上丹州記
T2409_.76.0320c08: 圖畫尊像文
T2409_.76.0320c09: 軌云。若欲如法持此陀羅尼求聞持者。當於
T2409_.76.0320c10: 素白㲲。或淨板上先畫滿月。於中畫虚空藏
T2409_.76.0320c11: 菩薩像。其量下至不減一肘。或復過此任其
T2409_.76.0320c12: 力。辨菩薩滿月増減相穪。身作金色寶蓮花
T2409_.76.0320c13: 上半跏而坐。以右押左。容顏殊妙。作凞怡喜
T2409_.76.0320c14: 悦之相。於寶冠上有五佛像。結跏趺坐。菩薩
T2409_.76.0320c15: 左手執白蓮花。微作紅色。於花臺上有如意
T2409_.76.0320c16: 寶珠。吠瑠璃色。黄色光發。右手復作與諸願
T2409_.76.0320c17: 印。五指垂下。現掌向外是與願印相
T2409_.76.0320c18: 擇地文
T2409_.76.0320c19: 軌云。畫像了已當於空閑寂靜之處。或在淨
T2409_.76.0320c20: 室塔廟山頂樹下
T2409_.76.0320c21: 作壇文玉云。卑縣反又方典切。編織
繩編以次物也邊也
T2409_.76.0320c22: 軌云。別作一方木曼荼羅。下至一肘。過此亦
T2409_.76.0320c23: 任其力辨。其壇下安四足。或以編附上面去
T2409_.76.0320c24: 地怜須四指。其材用檀沈作者最爲殊勝。不
T2409_.76.0320c25: 爾或以柏等有香之木爲之亦得。如法作已
T2409_.76.0320c26: 置於像前
T2409_.76.0320c27: 安置尊像文 怜玉云。郎丁切心了也。字韻云。力田
反。哀ー愛ー宜ー今音又連音
T2409_.76.0320c28: 軌云。隨在一處安置其像。面正向西。或容向
T2409_.76.0320c29: 北。淨物覆之
T2409_.76.0321a01: 辨備供物文
T2409_.76.0321a02: 軌云。次應嚴辨五種供具。所謂塗香。諸花燒
T2409_.76.0321a03: 香。飮食。燈明。塗香者磨白檀爲之。花以隨
T2409_.76.0321a04: 時藥草所生者宛。若無時花當以粳米。或
T2409_.76.0321a05: 燒喬麥。或取橘柏等葉。或用丁香以宛花。用
T2409_.76.0321a06: 燒香但以沈檀龍腦隨應用之。食除熏穢毎
T2409_.76.0321a07: 須新淨燈用牛蘇油亦通許
T2409_.76.0321a08: 陀羅尼梵漢句義
T2409_.76.0321a09: namocommaakazacommagarbhayacommao@mcomma
T2409_.76.0321a10: 南牟阿迦玄反舒可
反二
魚羯
去引餘可
反三
T2409_.76.0321a11:   aricommakamaricommamoricommasv@ah@a
T2409_.76.0321a12: 阿唎麽唎慕唎莎縛訶
T2409_.76.0321a13: 南牟歸起
義也
 阿迦捨虚空 掲婆耶三身義阿唎
T2409_.76.0321a14: 富有 迦麽唎蓮花也。蓮花有三名。未敷名屈摩羅
將落名迦摩羅。處中盛時名分陀利
 慕
T2409_.76.0321a15: 無垢義
光明義
 莎縛訶成就義
T2409_.76.0321a16: 字道觀文
T2409_.76.0321a17: 軌云。閉目想。菩薩心上有一滿月。然所誦陀
T2409_.76.0321a18: 羅尼字現滿月中。皆作金色。其字復從滿月
T2409_.76.0321a19: 出澍行人頂。復從口出入菩薩足如自發言
T2409_.76.0321a20: 諮啓菩薩足下誦陀羅尼。未止息來所想之
T2409_.76.0321a21: 字巡環往來相續不絶。如輪而轉
T2409_.76.0321a22:   已上文抄記之
T2409_.76.0321a23: 上蓮花事
T2409_.76.0321a24: 大原上綱禀受持明房説云。求聞持云。楨上
T2409_.76.0321a25: 蓮花以之爲座云云 謂畫像へル蓮花
T2409_.76.0321a26: 也。楨者張也。謂畫佛像時絹張形畫之。
T2409_.76.0321a27: 故曼陀羅等ヲハ一楨
一楨也。故
T2409_.76.0321a28: 彼畫像曼荼羅楨蓮花。即今
T2409_.76.0321a29: スルシテ畫像リテ坐也。故指彼畫
T2409_.76.0321b01: 云楨上蓮花也。故結花座印時ニハ即可想
T2409_.76.0321b02: 畫花一也歟
T2409_.76.0321b03: 蝕時作法
T2409_.76.0321b04: 本道場行法遍數已滿。結願畢之後先掃淨
T2409_.76.0321b05: 露地方大地
T2409_.76.0321b06: 次引幕立迴障子但可見月輪方其
外壚殊セヨ
T2409_.76.0321b07: 次移壇懸本尊立禮版灑水塗香
磬如常
T2409_.76.0321b08: 次辨備供具五供養如例。飮食供養
從當豐厚ニセヨ
T2409_.76.0321b09: 次以有乳樹葉七枚敷壇上火舍奧也其七枚
以葉未出外迴敷
T2409_.76.0321b10: 於葉中置蘇器有乳樹枝一條長一尺
許宜歟
儲之可攪
蘇料
T2409_.76.0321b11:
T2409_.76.0321b12: 次供養法如常乃至 根本印明
T2409_.76.0321b13: 次念誦 先大日眞言百遍如常
T2409_.76.0321b14: 次作手印誦陀羅尼三遍。持護其蘇次以樹
T2409_.76.0321b15: 枝攪蘇勿停其手。目觀日月兼亦看蘇陀羅
T2409_.76.0321b16: 尼。勿限遍數。初蝕後退未同已來攪之。乃至
T2409_.76.0321b17: 奉送解界等如常
T2409_.76.0321b18: 於牆外同志同伴人人誦軍荼利眞言。衞護行
T2409_.76.0321b19: 者兼祈法成就耳。其蘇若小行者一人服之。
T2409_.76.0321b20: 若多同志同伴人人分服之。敢勿及他者也
T2409_.76.0321b21:   延久三年五月九日於勝林院記之
T2409_.76.0321b22: 軌云。如是誦陀羅尼。隨其力能或一日一上。
T2409_.76.0321b23: 或一日兩上。從始至終毎如初日遍數。多少
T2409_.76.0321b24: 亦如初上。不得増減。前後通計滿百萬遍。其
T2409_.76.0321b25: 數乃終亦無時限。然於中間不容間開。後於
T2409_.76.0321b26: 日蝕或月蝕時隨力捨施飮食財物供養三寶。
T2409_.76.0321b27: 即移菩薩及壇露地淨處安置。復取牛蘇一
T2409_.76.0321b28: 兩盛貯熟銅器中。并取有乳樹葉七枚次枝
T2409_.76.0321b29: 一條置在壇邊花香等物如常。數倍供養之法
T2409_.76.0321c01: 一一同前供養畢。已取前樹葉重布壇中。復
T2409_.76.0321c02: 於葉上安置蘇器。還作手印誦陀羅尼三遍。
T2409_.76.0321c03: 護持此蘇。又以樹枝攪蘇勿停其手。目觀日
T2409_.76.0321c04: 月兼亦看蘇。誦陀羅尼無限遍數。初蝕後退
T2409_.76.0321c05: 未圓已來。其蘇即有三種相現。一者氣。二者
T2409_.76.0321c06: 煙。三者火。此下中上三品相中。隨得一種法
T2409_.76.0321c07: 即成就得此相已便成神藥。若食此藥即穫
T2409_.76.0321c08: 聞持一經耳目文義倶解記之於心永無遺忘。
T2409_.76.0321c09: 諸餘福利無量無邊。今旦略説小分功徳。如
T2409_.76.0321c10: 至却退圓滿已來三相。若無法不成就。復應
T2409_.76.0321c11: 更從初首而作。乃至七遍。縱有五逆等極重
T2409_.76.0321c12: 罪障。亦皆銷滅法定成就
T2409_.76.0321c13:   已上文私抄之
T2409_.76.0321c14:   右兩軌行法了。師傳云。大虚空藏軌唯福
T2409_.76.0321c15: 徳門也。求聞持軌唯智惠門也
T2409_.76.0321c16:
T2409_.76.0321c17: 依胎藏界行此法者
T2409_.76.0321c18: 勘大日經具縁品中略説身相。并眷屬等。密
T2409_.76.0321c19: 印品説印眞言普通藏品但出眞言。轉字品
T2409_.76.0321c20: 中説身相。祕密曼荼羅品明其曼荼羅。一一
T2409_.76.0321c21: 文等如下抄之
T2409_.76.0321c22: 大悲大壇行法如常
T2409_.76.0321c23: 尊位 第二重西方上院中
T2409_.76.0321c24:   aryaakazagarbha
T2409_.76.0321c25: 梵號 阿利也二合迦舍蘖婆
T2409_.76.0321c26: 密號 如意金剛
T2409_.76.0321c27: 種子 阿伊
T2409_.76.0321c28: 三形 寶釼
T2409_.76.0321c29: 尊形
T2409_.76.0322a01: 前本。肉色左手當腰持蓮花。上安寶形。右手
T2409_.76.0322a02: 持釼。首戴五佛冠。坐寶蓮花。後本黄金。祕藏
T2409_.76.0322a03: 記云。肉色左手持開敷蓮花。上安如意珠玉
T2409_.76.0322a04: 寶。右手持寶釼已上虚
空藏院
T2409_.76.0322a05: 肉色。右白拂。左拳押腰。立蓮花上。左手持蓮
T2409_.76.0322a06: 花。上有如意寶。右手持白拂已上釋
迦院
T2409_.76.0322a07: 印明
T2409_.76.0322a08: 密印
 云。又如前印。以二虚空入中名虚空
T2409_.76.0322a09: 藏印
T2409_.76.0322a10: 義云。虚心合掌。以二空指並入於掌中
T2409_.76.0322a11: 胎軌云。印形如教法云云私云印
   相不見
T2409_.76.0322a12: 攝軌云。初印福智令風加火上節雙空入月
T2409_.76.0322a13:
T2409_.76.0322a14: 廣軌云。密印同慈氏空持水中節
T2409_.76.0322a15: 對授記云。海大徳説○。文云。印形如教法者
T2409_.76.0322a16: 同慈氏印。移二空入月也。合掌二風屈背對
T2409_.76.0322a17: 一寸許也。以二空並立二風中。是慈氏印。今
T2409_.76.0322a18: 但二空屈入月是異也。文云。教法者謂大日
T2409_.76.0322a19: 經也。又樣先作虚心合掌。二風著二火背也。
T2409_.76.0322a20: 二空屈入月是爲正印。又樣虚心合掌。但以
T2409_.76.0322a21: 二風入月有三
權僧正大和上説。惠和上説。合
T2409_.76.0322a22: 掌屈二風端向下令相去一寸許也。屈二空
T2409_.76.0322a23: 入月也。其空稍降而入月也。珍和上説同惠
T2409_.76.0322a24: 和上但屈二空
指二水根
別記云。虚心合掌。二風屈頭向
T2409_.76.0322a25: 下背令相去。二空入月中已上理界記云。虚心
T2409_.76.0322a26: 合掌。屈二空入月。拄水第二節屈。二風二端
T2409_.76.0322a27: 柱而置空二節上。以印當心
T2409_.76.0322a28: 覺傳云云云 私云。同對記
    海説三樣
T2409_.76.0322a29: 又有別儀軌云。合掌二頭指作寶形。二空直
T2409_.76.0322b01: 竪名根本印眞言 已上
在別
T2409_.76.0322b02: 眞言
T2409_.76.0322b03: 經云。南○喃奢矢三麽多弩蘖多
T2409_.76.0322b04: 微質怛㘕二合
嚩囉達囉莎訶私云胎軌眞
言初置伊
T2409_.76.0322b05: 義釋藏品云經云。爾時虚空藏菩薩入清凈境
T2409_.76.0322b06: 界三昧説自心眞言者。謂入此三昧時。即智
T2409_.76.0322b07: 諸佛境。畢竟清淨猶如虚空。是故普門漫荼
T2409_.76.0322b08: 羅皆悉離一切相。唯是心佛自證不可示人
T2409_.76.0322b09: 而已。自在神力出納取與周給衆生不可窮
T2409_.76.0322b10: 盡。又如虚空正以無所有。故無所不有也。a
T2409_.76.0322b11: 去引kaza捨是虚空samat@a
T2409_.76.0322b12: 是等nugata奴蘖多是了知。亦是進逝謂知
T2409_.76.0322b13: 心等虚空故。一切諸法皆悉等同虚空。爾
T2409_.76.0322b14: 時以不住法具修萬行。用無所得爲方便故。
T2409_.76.0322b15: 亦復等同虚空故。此眞言正以最初長a
T2409_.76.0322b16: 字爲體。@a長阿是發行之義。言以虚空無垢
T2409_.76.0322b17: 菩提心虚空遊歩而修萬行。於大空中具生
T2409_.76.0322b18: 種種莖葉花菓也。故次同轉釋之微即怛覽
T2409_.76.0322b19: 二合
是種種奇妙顯色之義。嚩囉是衣。達囉是
T2409_.76.0322b20: 被著之義。著雜色衣即是萬徳莊嚴法身。亦
T2409_.76.0322b21: 是畫作大悲漫荼羅莊嚴淨地。亦是大空鏡
T2409_.76.0322b22: 中普現萬像之義也云云
T2409_.76.0322b23: 又云密印
阿迦奢空也三曼多等也等於
虚空也
奴掲多
T2409_.76.0322b24: 得也前知義超義。此
中云得義亦相會之
髀質多㘕二合摩嚩二合也。
此麽即是
T2409_.76.0322b25: 點以加多羅二合
之上即爲多藍也
髀質是種種義
麽縛羅是衣義
馱羅著也。謂著種
種衣也。如虚
T2409_.76.0322b26: 空無色而能現種種形。此菩薩亦爾猶如虚
空而能滿種種願利益衆生也。現種種形
T2409_.76.0322b27: 義釋具縁
云。以於西方畫虚空藏菩薩。被鮮白
T2409_.76.0322b28: 衣。左手持蓮花。花上有大刀印。刀印上遍生
T2409_.76.0322b29: 焔光。及諸眷屬。皆坐正蓮花上。此菩薩持如
T2409_.76.0322c01: 來等虚空惠所以持大刀者利惠之標幟也。被
T2409_.76.0322c02: 服白衣。明白淨無垢。是其教門外飾也。譬如
T2409_.76.0322c03: 虚空無所分別。亦無積集。而世間萬像依之
T2409_.76.0322c04: 以生。今此法門亦爾。於畢竟空中出生不思
T2409_.76.0322c05: 議自在之用。無有窮盡。如大集虚空藏經中
T2409_.76.0322c06: 廣明。故名虚空藏也。此中法門眷屬。所謂虚
T2409_.76.0322c07: 空無垢菩薩。虚空惠菩薩。清淨惠菩薩。行惠
T2409_.76.0322c08: 菩薩。安惠菩薩。亦如前次第左右列之云云
T2409_.76.0322c09: 又云轉字
西方虚空藏菩薩等。亦以諸瓔珞莊
T2409_.76.0322c10: 嚴其身。作白色著白衣其白衣色映身作肉
紅與身色少異也
身有
T2409_.76.0322c11: 光焔執大刀。彼印但畫大刀也。若但置字者。
T2409_.76.0322c12: 作 伊字也
T2409_.76.0322c13: 又云祕密曼荼
羅品歟
西方虚空藏菩薩。即是文殊會
T2409_.76.0322c14: 中西方部主也。作圓壇極令明淨鮮白。坐白
T2409_.76.0322c15: 蓮上。手持刀。若不畫菩薩形者。但畫刀。其刀
T2409_.76.0322c16: 極利如霜如是謂如
是堅利也
又堅固以種子字而圍遶之
T2409_.76.0322c17: 也。智者以自種子而種子之即是安本種子
T2409_.76.0322c18:
T2409_.76.0322c19: 又云。若文殊爲中胎。餘菩薩爲第二重。八部
T2409_.76.0322c20: 爲第三重。他教此也
T2409_.76.0322c21: 又云。凡此於大悲藏大壇中。文殊一會凡四
T2409_.76.0322c22: 菩薩。隨以一菩薩爲主。置於中壇。餘者各於
T2409_.76.0322c23: 第二院。案方而列。第三院置八部也。若是大
T2409_.76.0322c24: 悲中第二院者。假令以觀音爲部主。其金剛
T2409_.76.0322c25: 部及佛頂等置依方位而列爲第二院。其第
T2409_.76.0322c26: 三院置八部。即不須置文殊會菩薩也云云
T2409_.76.0322c27:   右依胎藏者可用上印明。并本尊壇種子
T2409_.76.0322c28: 形色。但此中有總別壇法。能可斟酌。不
T2409_.76.0322c29: 能具矣
T2409_.76.0323a01: 陀羅尼集經第六。有虚空藏印呪。可見之
T2409_.76.0323a02:
T2409_.76.0323a03: 依金剛界行此法者
T2409_.76.0323a04: 四印一印等如聖觀音法。或依理趣經虚空
T2409_.76.0323a05: 藏品意可修行之。其文如左
T2409_.76.0323a06: 理趣釋云。時薄伽梵如前釋已一切三界主
T2409_.76.0323a07: 如來者寶生佛也。寶生之變化則虚空藏菩
T2409_.76.0323a08: 薩是也。復説此菩薩理趣修行一切如來灌
T2409_.76.0323a09: 頂智藏者。虚空藏菩薩之異名。般若理趣者
T2409_.76.0323a10: 如前所釋。所謂以灌頂施故能得三界法王
T2409_.76.0323a11: 位。此則金剛寶菩薩三摩地行。所謂義利施
T2409_.76.0323a12: 故。得一切意願滿足。此則金剛光菩薩三摩
T2409_.76.0323a13: 地。所謂以法施故得身口意一切安樂。此則
T2409_.76.0323a14: 金剛笑菩薩三摩地行灌頂一切如來。義利施
T2409_.76.0323a15: 者惠施沙門婆羅門資縁具法施者。爲施不
T2409_.76.0323a16: 現形與天龍八部等説法等。滋生施者施與傍
T2409_.76.0323a17: 生之類也。修行者修虚空藏菩薩三摩地行
T2409_.76.0323a18: 故。應建立本菩薩曼荼羅。曼荼羅中央畫虚
T2409_.76.0323a19: 空藏菩薩。如本形前畫金剛寶。右畫金剛光。
T2409_.76.0323a20: 左畫金剛幢。後畫金剛笑。内外院四隅各
T2409_.76.0323a21: 列。内外四供養如本形。東門安金剛杵。南門
T2409_.76.0323a22: 寶。西門蓮花。北門鈴。修行者若入此曼荼
T2409_.76.0323a23: 羅令他人現生所求一切富貴階位悉得。滅
T2409_.76.0323a24: 一切貧窮業障。設盜一切有主所攝物者六
T2409_.76.0323a25: 分之一不得不與取罪速疾獲得一切悉地。
T2409_.76.0323a26: 或時瑜伽師坐曼荼羅中作本尊。瑜伽觀與
T2409_.76.0323a27: 諸聖衆圍遶。以四字明請召。即誦心眞言。四
T2409_.76.0323a28: 種理趣門運心遍法界。愍念貧窮孤露。常行
T2409_.76.0323a29: 惠施。三輪清淨心無慳悋。常與等虚空三摩
T2409_.76.0323b01: 地相應。不久獲得虚空藏菩薩身時虚空藏
T2409_.76.0323b02: 大菩薩欲重顯明此義故。凞怡微笑。以金剛
T2409_.76.0323b03: 寶鬘自繋其首。説一切灌頂三昧耶。寶心者
T2409_.76.0323b04: 怛覽。字者具四字表四種理趣行門。多字眞
T2409_.76.0323b05: 如不可得義。囉字離塵義。阿字一切法本來
T2409_.76.0323b06: 寂靜。執如虚空。莽字一切法無我義。常與此
T2409_.76.0323b07: 心眞言相應故。身心無礙猶如虚空。按馱那
T2409_.76.0323b08: 法尤於此部中最速成就。所求一切伏藏皆得
T2409_.76.0323b09: 現前眞陀羅尼寶。能漏一切衆生希求願故
T2409_.76.0323b10: 已上虚空
藏品
T2409_.76.0323b11:   私云。若依此經欲修此法。行法用心可更
T2409_.76.0323b12: 問之
T2409_.76.0323b13: 虚空藏次第
T2409_.76.0323b14: 先可儲壇一而或一
前机
T2409_.76.0323b15: 灑水一坏 塗香一坏 花一坏 燒香一坏
T2409_.76.0323b16: 飮食一坏或説未
加菓子
 燈明一坏 幣帛一捧 銀
T2409_.76.0323b17: 錢一捧
T2409_.76.0323b18: 行者後夜起。明星出時於東方可供養之
T2409_.76.0323b19: 先澡浴清淨 次著清淨衣 次護身 次到
T2409_.76.0323b20: 壇前 次禮拜 次著座 次加持香水 次
T2409_.76.0323b21: 灑淨自身供物等 次加持供物等用軍
荼利
 次去
T2409_.76.0323b22: 垢 次清淨 次光澤 次加持飮食陀羅尼
T2409_.76.0323b23: 以右手大指摩中指甲三兩反。三指直之。又
T2409_.76.0323b24: 大指捻頭指。彈指作聲。一誦呪一彈指即也
T2409_.76.0323b25:   曩謨薩嚩怛他蘖多嚩路枳帝唵三婆
T2409_.76.0323b26: 羅三婆羅吽
T2409_.76.0323b27: 次甘呂印明
T2409_.76.0323b28: 作施無畏印。以右手竪臂展五指。直上即是
T2409_.76.0323b29:   曩莫蘇嚕跛野怛他蘖多耶怛儞也二合
T2409_.76.0323c01: 他唵素魯二合素魯鉢羅二合蘇嚕〃〃〃〃
T2409_.76.0323c02: 次一字心水輪觀
T2409_.76.0323c03: 先想。此va@m在右手心中。猶如乳色。反爲功徳
T2409_.76.0323c04: 海流出一切甘呂醍醐。即引手臨食器上。呪
T2409_.76.0323c05: va@m字一七反。中流出猶如日月乳海。一切
T2409_.76.0323c06: 鬼等皆得飽漏。無有乏少。此名普施一切餓
T2409_.76.0323c07: 鬼印。眞言曰 曩○南鑁
T2409_.76.0323c08: 次勸請金合
當心
T2409_.76.0323c09:     至心謹請 明星天子 與諸眷屬
T2409_.76.0323c10:     來降於此 受此供養
T2409_.76.0323c11: 二手合掌。空並直竪以空召之 唵路迦〃
T2409_.76.0323c12: 〃羯羅也曳醯呬
T2409_.76.0323c13: 次取散杖灑位所誦閼伽明 次取一房花置
T2409_.76.0323c14: 於座所誦花座眞言 次事塗香用塗
香明
 次獻花
T2409_.76.0323c15: 用花
鬘明
 次燒香用明 次飮食用明 次燈明用明
T2409_.76.0323c16: 次普供養 次幣帛 次銀錢 次讃天龍讃
T2409_.76.0323c17: 次祈願 次心經 次諦縁度 次迴向 次
T2409_.76.0323c18: 禮拜多少
在意
 次啓謝 次發遣以施
餓鬼
 次護身 次
T2409_.76.0323c19: 禮拜 次起座
T2409_.76.0323c20: 虚空藏次第
T2409_.76.0323c21: h@u@m字因業不可得義也
T2409_.76.0323c22:   右丹州池上記也
T2409_.76.0323c23:
T2409_.76.0323c24: 明星天子文
T2409_.76.0323c25: 大集經二十一五四十
云。爾時明星天子聞是
T2409_.76.0323c26: 法時。於諸禪定出入自在乃至佛言善男子天
T2409_.76.0323c27: 子者於已於無量諸如來。所殖諸善根。無量
T2409_.76.0323c28: 世中修法縁慈時。本願力故。生而天處在日
T2409_.76.0323c29: 天前。十千由旬。所住宮殿縱廣三萬二千由
T2409_.76.0324a01: 旬。瑠璃所成。前後左右滿十由旬諸男女而
T2409_.76.0324a02: 共圍繞。是人在中離其眷屬三由旬所。獨坐
T2409_.76.0324a03: 寶床出入禪定一日一夜。此四天下有八十天
T2409_.76.0324a04: 處六十龍處乃至三十毘舍遮處於是處悉能
T2409_.76.0324a05: 調伏。如是衆生。以本願力故。往昔發願此閻
T2409_.76.0324a06: 浮提夜五分過餘一分在當在日前十千由旬
T2409_.76.0324a07: 光。當破壞閻浮提闇而作明相云云
T2409_.76.0324a08: 虚空藏神呪經曇摩密
多譯
 云。後夜燒阿樓香多佉
T2409_.76.0324a09: 羅香。稱虚空藏名。現種種身懺悔所犯罪。説
T2409_.76.0324a10: 大乘法不退菩薩。若不現身者。應當求請阿
T2409_.76.0324a11: 樓那天作如是言。南無阿樓那天。成就大
T2409_.76.0324a12: 悲有大威勢。若出現時光明照曜遍閻浮提。
T2409_.76.0324a13: 并照我身。願以我言白虚空藏便我夢中而
T2409_.76.0324a14: 得見之。示我方便令其懺悔根本重罪。爾時
T2409_.76.0324a15: 應當眠寢本處。至阿樓那天出時。虚空藏爲
T2409_.76.0324a16: 初行菩薩夢中現身爲説大智方便令其悔罪
T2409_.76.0324a17: 不忌菩提心不久當得菩提取意
T2409_.76.0324a18:   已上文私抄之。阿樓那天是明星歟。a+u la
T2409_.76.0324a19: ka@h明闇
明也
avana珠明
此等梵音頗相似歟
T2409_.76.0324a20: 一功能
T2409_.76.0324a21: 大虚空藏法云。我今依瑜伽金剛頂經説寶
T2409_.76.0324a22: 部虚空藏菩薩眞言教法。爲愍念在家出家
T2409_.76.0324a23: 薄福少徳乏少資具者。所求世間出世間。勝
T2409_.76.0324a24: 願多不遂意。若依此教法修行。業報等障皆
T2409_.76.0324a25: 悉消滅除福徳増長。心神適悦。淨信大乘。利
T2409_.76.0324a26: 樂有情。心無退轉。出世間所有財寶。悉獲
T2409_.76.0324a27: 得。於一切衆生能作利益。一稱一念。所得福
T2409_.76.0324a28: 聚。尚猶虚空。何況作意如法修持。所願必獲
T2409_.76.0324a29: 殊勝成就
T2409_.76.0324b01: 求聞持法云。薄伽梵言。此陀羅尼是過去現
T2409_.76.0324b02: 在一切諸佛之所同説。若能常誦此陀羅尼
T2409_.76.0324b03: 者。從無始來。五無間等一切罪障悉皆銷滅。
T2409_.76.0324b04: 常得一切諸佛菩薩。共所護念。乃至未成佛
T2409_.76.0324b05: 來。所生之處。虚空藏菩薩恒隨守護。令諸有
T2409_.76.0324b06: 情常所樂見。諸有善根無不滿足。一切苦患
T2409_.76.0324b07: 皆悉消除・常生人天。不墮惡趣。生生之處。常
T2409_.76.0324b08: 憶宿命。設不如法能但能常誦。獲福如是
T2409_.76.0324b09: 觀虚空藏菩薩佛名功徳行法經云佉陀羅山正
覺仙人所住
T2409_.76.0324b10: 之説以優婆
離爲對揚
爾時長老優婆離即從座起。白佛
T2409_.76.0324b11: 言。世尊世尊。先於功徳經中説虚空藏菩薩
T2409_.76.0324b12: 摩訶薩。各能除一切惡不善業。治王旃陀羅
T2409_.76.0324b13: 尼。乃至沙門旃陀羅。諸惡律儀。如此惡事。若
T2409_.76.0324b14: 欲治當云何觀虚空藏菩薩○佛告優婆離。
T2409_.76.0324b15: 汝及未來世一切善持毘尼者。應當教此犯罪
T2409_.76.0324b16: 衆生。安慰其意。世尊大慈弘誓無量不捨一
T2409_.76.0324b17: 切。於深功徳經説治罪法。名決定毘尼有三
T2409_.76.0324b18: 十五佛教救世大悲。汝當敬禮。汝敬禮時當
T2409_.76.0324b19: 著慚愧衣。如眼生創。深生恥愧。既慚愧已一
T2409_.76.0324b20: 日乃至七日。禮十方佛稱三十五佛名。別稱
T2409_.76.0324b21: 大悲虚空藏菩薩名。澡浴身體燒衆名香堅
T2409_.76.0324b22: 黒沈水。明星出時長跪合掌。悲泣雨涙。稱虚
T2409_.76.0324b23: 空藏白言。大徳大悲菩薩。愍念我故。爲我現
T2409_.76.0324b24: 身。爾時當起見想是虚空藏菩薩。頂上有如
T2409_.76.0324b25: 意珠。作紫金色。若見如意珠即天冠。此天冠
T2409_.76.0324b26: 中三十五像現。如意珠中十方佛像現。虚空
T2409_.76.0324b27: 藏菩薩身長二十五由旬。若現大身與觀世音
T2409_.76.0324b28: 等。此菩薩結跏趺坐。手提如意玉。其如意珠
T2409_.76.0324b29: 演衆法音。與毘尼合。若此菩薩隣愍衆生故。
T2409_.76.0324c01: 作比丘像。及一切像。若於夢中。若坐禪時。
T2409_.76.0324c02: 以摩尼珠印印彼人臂。印文有除罪字。得此
T2409_.76.0324c03: 字已還入僧中。如法説法云云
T2409_.76.0324c04: 又云時虚空藏菩薩結跏趺坐。放金色光。如
T2409_.76.0324c05: 意珠中現三十五佛。已白佛言。世尊此我如
T2409_.76.0324c06: 意珠寶。從首楞嚴生。是故衆生見珠者得如
T2409_.76.0324c07: 意自在云云
T2409_.76.0324c08: 虚空藏經佛陀耶
舍譯
 云。西方過八十恒河沙世界
T2409_.76.0324c09: 有一佛刹。名一切香集依其中衆生成就五
T2409_.76.0324c10: 濁。彼國有佛名勝花敷藏如來。今正爲諸大
T2409_.76.0324c11: 衆轉妙法輪。彼有菩薩。名虚空藏○云云
T2409_.76.0324c12: 虚空藏神呪經曇摩密
多譯
意云。佛告彌勒。彼虚空
T2409_.76.0324c13: 藏成就大悲。犯根本等一切罪。趣向惡趣。諸
T2409_.76.0324c14: 煩惱不畏。後世能身善道。及涅槃道。刹帝利
T2409_.76.0324c15: 有五種根本罪
T2409_.76.0324c16:   取佛物僧物傍三乘法。或有持戒。或不持。
T2409_.76.0324c17: 成出家脱其袈裟。逼令還俗。或時繋閉。或
T2409_.76.0324c18: 加杖楚。或斷其命。若作五逆罪。撥無因果
T2409_.76.0324c19: 大臣輔相有五種根本罪
T2409_.76.0324c20:   取佛物僧物破城邑。殺人民。誹謗正法。毀
T2409_.76.0324c21: 出家人五逆罪
T2409_.76.0324c22: 聲聞弟子有五種云云
T2409_.76.0324c23:   殺盜婬妄語
T2409_.76.0324c24: 初行菩薩有八種〃〃〃更檢
取意
T2409_.76.0324c25: 爲是等衆現隨宜種種身。懺悔罪障事可見之
T2409_.76.0324c26: 又云。復次族姓子。若有衆生聞虚空藏菩薩
T2409_.76.0324c27: 名號。圖畫形像而供養者。其人所生之處火
T2409_.76.0324c28: 不能燒。水不能溺。兵刄不害毒。不能傷人與
T2409_.76.0324c29: 非人。無能浸害。終不横死。事不加不犯根本
T2409_.76.0325a01: 重罪。無有疾病。亦不餓死云云
T2409_.76.0325a02: 又云。命欲終時。乃至眼不見色。耳不聞聲。
T2409_.76.0325a03: 鼻不聞香。舌不知味。身不覺觸。猶有微細出
T2409_.76.0325a04: 入。氣息身少識在乃至究後微識。爾時虚空
T2409_.76.0325a05: 藏菩薩即爲現身。若此衆生先事梵天乃至
T2409_.76.0325a06: 沙門隨其所事於彼人前示現其身而説偈言
T2409_.76.0325a07:     如是四聖諦 智慧者知見
T2409_.76.0325a08:     以知於生死 能度諸有海
T2409_.76.0325a09: 時彼衆生。於意識中知此法已。皆生善處。若
T2409_.76.0325a10: 有衆生信敬佛者即現佛身而説偈言
T2409_.76.0325a11:     佛正智清淨 能度諸有海
T2409_.76.0325a12:     速得證諸地 遠離一切苦
T2409_.76.0325a13: 爾時衆生聞説是語。思惟佛功徳故。命終之
T2409_.76.0325a14: 後所往生處國土。清淨無有五濁。面見諸佛
T2409_.76.0325a15: 云云
T2409_.76.0325a16: 虚空藏菩薩能滿諸願破惡業障祕密陀羅尼
T2409_.76.0325a17: 經云。若欲得福智。若欲得衆生愛惜。若好
T2409_.76.0325a18: 歌詠欲得第一音聲○者。皆持此呪。亦稱念
T2409_.76.0325a19: 我名○云云
T2409_.76.0325a20: 虚空藏法上第四十三
T2409_.76.0325a21:
T2409_.76.0325a22: 本云承應二年六月十八日以二尊院本書之
T2409_.76.0325a23:   訖                        舜興
T2409_.76.0325a24: 元祿十六年癸未中夏念八寫之
T2409_.76.0325a25:   兜率鷄頭院僧嚴覺
T2409_.76.0325b01:
T2409_.76.0325b02: 行林第四十四
T2409_.76.0325b03:
T2409_.76.0325b04:   五大庫九藏法下
T2409_.76.0325b05: 一支度
T2409_.76.0325b06: 注進
T2409_.76.0325b07:   五大虚空藏御修法七箇日支度
T2409_.76.0325b08:   裏書云
T2409_.76.0325b09: 承暦四年十二月二十四日公家御祈
T2409_.76.0325b10: 於麗置殿被修五大虚空藏法。密教渡
T2409_.76.0325b11: 此朝後此法始于此時云云
T2409_.76.0325b12:   阿闍梨圓融房法印大僧都
T2409_.76.0325b13:   助修六口禪定阿闍梨 慈快〃〃〃 寛快〃〃
〃 靜算〃〃〃 長俊〃〃〃勝豪〃〃
T2409_.76.0325b14: 御佛新佛五副圖在別
T2409_.76.0325b15: 大壇 護摩壇息災 十二天壇
T2409_.76.0325b16: 大壇東護摩壇西立之。二壇供同之
T2409_.76.0325b17: 御修法二七ケ日也。開自時許有後加
T2409_.76.0325b18: 持後加持呪金界大日呪也云云
T2409_.76.0325b19:   私云助修靜算記之也已上
T2409_.76.0325b20: 淨衣
T2409_.76.0325b21: 經云。若畫此像於青色或金色絹上畫之云云
T2409_.76.0325b22:   私云。修師所著衣色可准之歟。抑御衣絹
T2409_.76.0325b23: 用彼兩色。其意如何可問之
T2409_.76.0325b24: 一起首時分
T2409_.76.0325b25: 一向方
T2409_.76.0325b26: 師傳云。五佛本依金界故向西方無妨耳。又
T2409_.76.0325b27: 若明星出時。觀彼星修之耳
T2409_.76.0325b28:   私云。案經意釣召有何妨哉。然者可向西
T2409_.76.0325b29: 方歟
T2409_.76.0325c01: 一行法
T2409_.76.0325c02: yughisutra@m第九品云
T2409_.76.0325c03: 爾時後説成就富貴。金剛虚空藏鉤召五字
T2409_.76.0325c04: 明王曰
T2409_.76.0325c05: va@mh@u@mtra@hhr@i@ha@h
T2409_.76.0325c06: 鑁吽怛洛纈唎惡
T2409_.76.0325c07: 行者應當畫五大金剛虚空藏於一圓明中。
T2409_.76.0325c08: 等自身量畫之。於一圓中更分爲五。於中圓
T2409_.76.0325c09: 畫白色虚空藏。左手執鉤。右手持寶。前圓中
T2409_.76.0325c10: 畫黄色虚空藏。左持鉤。右執寶金剛。右圓中
T2409_.76.0325c11: 畫青色虚空藏。左持鉤。右持三辨寶。放大光
T2409_.76.0325c12: 明。於後圓中畫赤虚空藏。如前。左持鉤。右
T2409_.76.0325c13: 持大紅蓮花。左圓中畫黒紫色虚空藏。如前。
T2409_.76.0325c14: 左持鉤。右持寶羯磨。是名五大虚空藏。求富
T2409_.76.0325c15: 貴法。若畫此像於青色。或金色絹上畫之。其
T2409_.76.0325c16: 菩薩衣服首冠瓔珞皆依本色。各半跏坐。畫
T2409_.76.0325c17: 此像了對於壇前。無間時方但誦五字明一
T2409_.76.0325c18: 千萬遍。即得貴富成就。時時護摩。速獲大悉
T2409_.76.0325c19: 地。次當説印相
T2409_.76.0325c20: 毘首羯磨三昧耶。忍願相合峯如針。是名法
T2409_.76.0325c21: 界虚空藏。三昧密印應當知 次改進力如三
T2409_.76.0325c22: 鈷。是名金剛虚空藏。後改進力如寶形是名
T2409_.76.0325c23: 寶光虚空藏。又屈進力如蓮葉。即名蓮花虚
T2409_.76.0325c24: 空藏。戒方進力牙相叉。是名業用虚空藏
T2409_.76.0325c25: 疏曰。此品三法中。三成就富貴。五大虚空藏
T2409_.76.0325c26: 五字眞言法如經。爾時復説成就富貴金剛
T2409_.76.0325c27: 虚空藏。鉤召明王曰 va@mh@u@mtra@hhr@i@ha@h
T2409_.76.0325c28: 行者應畫五大虚空藏於一圓明中。等自身
T2409_.76.0325c29: 量畫之言圓明者。是明星標幟。故可作星色也。如經觀
世音是日天子。大勢至是月天子。虚空藏是明
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