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行林抄 (No. 2409_ 靜然撰 ) in Vol. 76

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菩薩。手持蓮花。觀一切有情身中如來藏性
自性清淨光明。一切惑染所不能染。由觀自
在菩薩加持。得離垢清淨。等同聖者○此一
品通修觀自在心眞言行者。 亦能助餘部修
瑜伽人也
一卷數
  御修法所
奉念
大日如來眞言 馬頭觀音眞言 白衣觀音
眞言 本尊眞言 厶護摩眞言 三部諸尊
眞言
奉供
大壇供 護摩供 神供
右謹依 仰旨云云
聖觀音法上 第二十三

  本云享徳四年七月十六日於西圓寺聖門
  院以石山寺本令書寫了
承應二年六月二日以二尊院出之了舜興

行林第二十四

  聖觀音下
觀音一印念誦私記丹州池上。
又有大原記
先擇地 次洗衣浴身 次建立壇場
於先所擇地建立壇場。 其壇八肘或六肘四
肘二肘也
  私云。若雜具事縁者。暫可用一前机。恐頗
似疎略歟
次辨備供物 次洗手澡口 次加持衣 次
著衣
内心三毒外懃威儀。若出家菩薩者。必須被
袈裟。若不被此者。法定不成就。又非佛弟
云云
次三業
二手蓮花合掌。當心誦眞言七遍。眞言 唵
詩筆
稊䅶戌駄曩野娑嚩二合
由誦此眞言七遍。即得三業清淨。則成八功
徳水。灌身口意
次護身 二羽内叉。拳禪度出外竪。誦眞言
印額右肩左肩心喉。一處一誦。眞言曰 唵
阿嚕力迦娑縛賀
次入堂禮佛懺悔著座云云 次淨三業先塗香塗
乎云云印
明如
次加持香水取杵。若無
者用三𦙶印
眞言曰唵吉里〃〃縛曰羅吽發吒大原記云。
法性房説用
馬頭印
明云云
次灑淨 次加持供物 次去垢 次清淨
以左拳安腰。右手作掬水。誦明。灑淨供物
等。明曰 唵阿嚕力迦娑縛賀
次啓白神分靈分祈願等云云 次供養文唱禮
  裏。表紙云
一印觀行軌文次第
vicari形像功能
或記云。一行法次第事初行願分。始自入
堂儀式至于五大願。屬此分。委旨如生
疑。第一第二三昧耶分始自入佛三昧耶
第三成身分本軌意。先大日成身釼印五
字。次觀音蓮花部心印明也
第四曼荼羅分始自地結方隅了大海乃至道
場觀至于迎請聖衆印明是也
第五供養分自五供養至于
讃祈願是也
第六作業分從入三摩地根本印念誦
又至入三摩地根本是也
第七三摩波多分三〃〃〃者此云究竟。從三摩
地根本是也。讃閼伽等至于出
道場是
也云云
三身 佛眼
南無曼荼羅主阿利耶嚩嚕枳帝冒地〃〃〃
〃〃〃〃〃三反
〃〃阿利耶賀野吃哩縛冒地〃〃〃〃
〃〃大小〃〃〃〃
〃〃三部海會〃〃〃〃〃
次驚覺印明如常次五悔胡跪合掌誦之。
金界五悔也
若不用供養文等。替用金剛輪印眞言云云
次發願并五大願云云
次則結觀自在菩薩心密印○即成三昧耶印
明如前護身
次又結前印誦眞言三反。左轉三反辟除
轉三反結界
次道場觀用定
想前結界内有八功徳水。大海中有寶山即
補怛落山。山上有八葉大蓮花。上有師子座。
座上有七寶樓閣。樓閣内有大壇。於其樓閣
垂諸瓔珞繒綵幡蓋寶拄行烈垂妙天衣。周
布香雲普雨雜花。奏諸音樂。寶瓶閼伽天妙
飮食摩尼爲燈已上道
場觀
壇中心有八葉蓮花臺。
臺上有月輪。輪中有娑字。字變成初割蓮
花。蓮花變成觀自在菩薩白肉色。左手取蓮
花右手開敷之形。相好圓滿具不可説。諸蓮
花部聖衆圍繞。菩薩我向菩薩作此觀已
  裏。種子 或記云。或以薩爲體云云
sa縛字胎謹
va
 惹字台青龍
ja
 bu台圖
八葉
三形 文殊 觀音
初割蓮花觀音開敷蓮花觀音台
軌初割蓮花云
 白拂釋迦院
觀音
IMAGE
[IMAGE]
  又開敷蓮花云云IMAGE
初割者未敷蓮云云[IMAGE]
次三力偈用普印
云云
次奉請結前印誦眞言七反。以禪度向身招
明未加曳
醯𠰘之句
則觀自在菩薩蓮花部一切聖衆皆
來集會
次閼伽取閼伽器加持三
古印吉里吉里明
 次作八葉印當額捧持
水器。先求心願。而後誦觀自在菩薩心眞言
奉供也。供了。以閼伽水小入其盤而後置本
處。若無事供者用前印眞言獻之
次奉座結前印誦眞言七反。成蓮花之座
私云當
額奉之
 次善來偈用普印
云云
 次五供結前印誦
眞言五度
云云若其事供者一一加
持薫燒香誦明奉獻云云
 次普供養 結金剛合
掌。誦眞言三反想無量無邊塗香雲海○云云
眞言曰
歸命薩嚩他欠○釼娑縛二合
大原記用
前印云云
次讃用普
次觀想結前印誦眞言七反。則想自身。聖於
八葉蓮花臺中相好威光具足圓滿。等同觀
自在菩薩。於蓮花八葉上。毎一一葉上各有
一如來入定面向花。觀自在菩薩行者如是
觀念。極令分明。擧印於頂散之
次加持珠云云
如常
  裏。讃金界法菩薩讃也縛曰羅達魔索娑
  怛縛羅他嚩曰羅鉢娜摩素輸馱迦路計濕
  縛羅素縛曰羅乞叉縛曰羅寧怛羅曩謨素
  都帝
次正念誦
則二手當心。各聚五指如來敷蓮花形私謂左
持珠右
水空
移珠
當心誦眞言。不緩不急應歴歴分明。不
應出聲寂靜念誦。毎誦眞言後ント
一珠。於眞言。初後字念誦之
時。勿令散亂。身心凝寂更不異縁。唯觀本
尊。專法念誦。即想身前有八葉蓮花。上有
觀自在菩薩。相好圓滿處月輪中。復觀自身
同彼觀自在菩薩等。無有異
次還置珠念誦 數畢捧珠頂載。起慈悲發
大誓願。一切有情所悕望願。出世間殊勝上
願。速得成就。珠則安於本處
  裏。念誦畢。入三摩地。本尊種子觀字義
  也
  sa字全諸法諦不可得義也
  或私記念誦次第
  大日 白衣 馬頭 本尊
  軌云。作出聲念誦者。於眞言中應知此
  句。誦眞言唵阿去引力音中舍
迦音也
枳羅
  底二合丁異
反下同
落乞灑二合弭尾歩銘娜〃ソハ
  カ
次根本印
又結前印當心。誦眞言七反。即成三昧耶
次五供養如例 次普供養如例 次讃如例
次閼伽如前次解界
結前印誦眞言。左轉一匝成解界
次奉送
結前印以禪度向外擲之。誦眞言三反。擧印
安於頂上即成。奉送一切聖衆
次護身
結前印誦眞言。如前加持自五處。則成被甲
頂上散之
次隨方迴向 次下座禮佛 次出堂 次堂
外作善
  右私記略抄之。正念誦已下依大原記耳」
觀行儀軌文次第私早可
破却
先建立曼荼羅
文云。修瑜伽者。先於靜處建立曼荼羅。以香
水散灑。以種種花而散其上
有沐浴著衣
文云。行者先須澡浴著新淨衣
次入堂
文云。次入道場
次禮佛著座
文云。對尊像前。五輪投地發慇重心。頂禮
一切如來及菩薩。即結跏趺坐
次觀佛
文云。觀想諸佛如在目前
次自誓受戒
先懺悔
文云。我某甲自從無始已來。乃至速得消滅
如是
三説
次正受戒
文云。復應自誓受三歸依戒。乃至慈悲攝

次捨身供養
文云。次應捨身供養。乃至如是
三説
次三輪觀
文云。次於最下方空中。觀賀字黒色。其字
變成風輪。其形半月。於風輪上。應觀嚩字
白色。其字變成水輪其形圓滿。於水輪上。應
觀囉字金色。其字變成猛利金剛杵。依出金
剛火焔其形三角。從下向上至於地輪及自
身。火焔焚燒唯有灰燼。即以此灰變成金
剛輪。其輪白色堅密。隨量大小其形正方
次觀本尊
文云。次於金剛輪上。觀想八葉大蓮華。具
寶鬚蘂。於蓮華臺上。想娑字黄金色。其
字具無量光明。變此娑字成聖觀自在菩薩。
結跏趺坐身如金色。圓光熾盛。身被輕縠繒
綵衣著赤色裙。左手當臍執未敷蓮花。右手
當胸作開花葉勢。具頭冠瓔珞。首戴無量壽
佛住於定相
次入佛三昧耶
文云。即結三昧耶印乃至名超過法界道
次法界生印
文云。以二手各作金剛拳乃至徐徐下散
次轉法輪印
文云。以二手當心頂上散印
次大日如來劍印
文云。以二手當心合掌。屈二頭指中節横相
跓。以二大母指。并押二頭指上節如劍形。結
此印已。即觀自心中有八葉蓮花。於蓮華中
想阿字。放金色與印相應。想彼阿字。了一切
法本來不生。即誦眞言曰 那莫三滿多
母馱尾囉吽
誦眞言八遍。以印如前加持自身五處。於頂
上散印
次普供養印
文云。以二手合掌乃至 頂上散印
次觀行布字法
文云。修瑜伽者應觀想。自身眉間置吽字。赤
金色。變成白毫相。於腦交縫内置暗字。白色
光滿其腦中。於頂上置囕字。作赤色光分焔
上掣。於佛頂上應想唵字。白色光照法界。於
自右足掌置娑嚩二合字。左足掌置賀字。即
觀自心爲菩提心。離一切我離蘊處界能取
所取。於法平等。了知自心本來不生空無自
性。是故應當觀察。自心非我人衆生壽者等
性。何以故。彼我人等性。無所造作無所得
故。我人等本無。寧有自性。即得遠離一切
我見。是心亦非蘊處界性。何以故。此蘊等
性。於勝義中實不可得故。蘊處界分別自
性。即非彼心。是心亦非能取所取。非彼能
取妄想之心。非彼所取青黄等相故。世尊言。
心不住内亦不住外不住中間。何以故。本來
清淨無分別故。如是觀察則知自心無我平
等。了一切法本來不生。離妄分別。皆無自
性猶如虚空。縁諸有情思情愍念。彼無始來
不知自心本來清淨。妄生分別顚倒鬼魅之
所噉嚼。於生死中受種種苦。我今云何起大
精進。令諸有情覺悟自心。了清淨法。令彼
遠離虚妄分別。如是大悲爲菩提心。發是心
已。於囉字上具圓點。即爲囕字爲法界種
子。想二囉字置二眼中。如盛燈光普照一
切。用此光明智慧之眼。觀自心中所置阿字。
了一切法本來不生。即於阿字流出白色光
明。照無邊塵沙世界。除一切有情身中無明
癡闇。即想自身轉成毘盧遮那如來。具頭冠
瓔珞坐白蓮花。身如金色光明照曜。作住三
摩地。相應如是觀
次觀自在印
文云。次結觀自在菩薩心印。以二手内相叉
竪右大拇指。印相即成。結印當心。誦觀
自在菩薩心眞言七遍。以印加持心額喉頂。
誦眞言曰 唵阿去引力迦半音娑嚩二合
隨誦眞言。以右大拇指向身招之。即成召

次三摩地念誦
文云。即觀本尊心上有圓滿寂靜月輪。於月
輪中。右旋安布陀羅尼字。其字皆放白色光
遍周法界。其光還來入行者頂。於瑜伽者心
月輪中。准前右旋布列了了分明。其字復放
光明。准前作觀。如是觀已。修瑜伽者自身
與本尊觀自在菩薩身。等無差別。如彼鏡像
不一不異。次應思惟字義。阿字門者一切
法本不生故。囉字門者一切法遠離塵故。攞
字門者一切法相不可得故。此攞字爲加聲。
變成力字。從此力字中。流出迦字門。迦字門
者一切法無造作故。應如是觀繋心於眞言文
字之上。即思字下所詮義門。謂本來不生等
如上句義。如是作觀終而復始。名爲三摩地
念誦
次出聲念誦
文云。若作出聲念誦者。於眞言中應作此
句。誦眞言
唵阿去引力音中含
迦字也
枳羅底二合去又
反下同
乞灑二合弭尾歩底銘娜娜娑嚩二合
次觀四字義
次應觀前阿羅攞迦等四字黄金色。誦前眞
言。即得増益。法中所求皆得。前所觀心中
阿字及腦中暗字。體是一也。眼中囉字頂上
囕字。如是四字義。以成自字義。以成自身
等覺句也
次觀菩提心
文云。復觀菩提心私云。以前觀行布
字中觀自菩提意歟
次結入佛等印
文云。即結前三昧耶印。及結法界生轉法輪
鉤印等。加持自身五處。各誦本眞言
次禮佛出堂
文云。即禮佛發願迴向已。出道場
次堂外作善
文云。常轉大乘花嚴般若等教。及印佛印塔
經行。旋遶窣堵婆令速成就
右任文次第而抄記云。但生起次第似遠亂。
趁類正之。其所闕以通法可補之歟
問。三印後用大日劍印何意哉 答。有師
説。更可問之。但私勘金剛記云。攝軌唯有
佛部窣覩婆印。聖觀音軌亦以此印爲根本
即。又云。隨行三十七尊持明行者。各持誦
印眞言。且胎藏界大日持明者印○仁和上
云。無所不至者。聖觀音軌亦雖用此爲本尊
印。而不的指言傳法印。故持明者不能知之
云云
問。聖觀音軌亦以此印爲根本印者。即謂爲
觀音根本印歟。將謂爲大日根本印歟 答。
對受記意謂爲大日根本印歟。更可問明師」
問。軌意以無垢眼觀自心中無生阿字自身
轉成毘盧遮那。即用觀音根本印明。其意如
何 答。可想大日即觀音歟。更可詳之

vicari師傳云。是
口授法也
種子 sa
三形 連花
本尊 依經意三尊也。雖然有禁忌故。只其
中觀音爲本尊也
homa呪小呪saro云云
hohatti消伏tuHhaItaraNi
番僧消〃〃〃〃〃陀羅尼
或讀經若六人ナハ三人ツツ相分可念誦讀經
以羊時置ahahi有二説
例人所用之者。四而ahahi鉢口之上各
ツツ置也。大五寸許歟。是世間人食後用之
意也。是大原説也
yanahi置也。非人用物云云是中
道房説云云是散杖義歟
或花瓶花加指是一説也云云
或人別水盛土器。其上柳枝置云云
供養法多分依悉
地修之
根本印明千轉
用之
經中六字章句并消伏〃〃〃〃〃二呪隨事
隨時隨一用之。所謂祈呪咀時可用六字章
句。祈病時可用消伏〃〃〃〃〃。獻羊時呪
閼伽呪縛曰羅hasa〃〃可加用之。是三尸
羅之時simu@h呪也云云
護摩
本尊壇時請供聖觀音云云
  已上師傳書之了
經云。我今當説十方諸佛。救護衆生神呪
姪他強鵝
嗚呼膩名好
塡鬼
摸呼膩名癡
閻婆膩

耽婆膩名叛
人鬼
安荼詈名不
白鬼
槃荼詈名白
首埤帝
名青
槃荼羅〃〃〃名鬼母是
前鬼母
囉婆私膩多姪他
如是窪梨名去
鞮首利
反鬼
迦波梨各戴髑
髏鬼
佉鞮
端耆名食
兒鬼
栴陀梨名就
人鬼
摩蹬耆名師子頭鬼
魔王師子頭
勒叉〃
守護一
切衆生
薩婆薩埵婆〃耶埤云一切
可鬼
婆呵云悉
多姪他伽帝〃〃云悉
膩伽帝云已
修留毘〃〃
云莫來
〃〃
勒叉〃〃云守
薩婆〃耶埤娑呵云急
白佛言世尊如此神呪。乃是十方三世無量
諸佛之所宣説。誦持此呪者。常爲諸佛諸
大菩薩之所護持。勉離怖畏刀杖毒害。及與
疾病令得無患。説是語時毘舍離平復如本
云云
爾時世尊憐愍衆生覆護一切。重請觀世音
菩薩。説消伏毒害呪。爾時觀世音菩薩。大
悲熏心承佛神力。而説破惡業障消伏毒害
陀羅尼呪
南無佛陀 南無達磨 南無僧伽 南無觀
世音菩提薩埵摩訶薩埵 大慈大悲唯願愍
我救護苦惱亦救一切怖畏衆生令得大護
多姪他陀呼膩名大
摸呼膩呉音名
水鬼
閻婆膩耽婆
膩阿婆熙唐翻名
大塡鬼
摸呼膩此鬼口出
白光鬼
分荼梨
*白

槃荼梨此鬼身白
名白鬼
輸鞞帝名極
白鬼
槃荼羅婆私膩
休樓休樓名三
頭鬼
分荼梨莵樓〃〃名三頭
兒鬼
槃荼
名母黒
兒白鬼
周樓〃〃入山中去不周樓周樓名好
偸人小兒鬼山中住鬼名此
槃荼梨名出
白鬼
豆富〃〃名敬便富富名
不來鬼去鬼
槃荼羅婆
私膩矧墀&MT00327;資反名
意鬼
疏墀乃軫反名
億鬼
膩疏墀名最
*億鬼
薩婆阿婆耶羯多薩婆坦婆娑莫作著
疑人
阿婆
莫住
卑離陀云餓
閉殿娑呵云莫來
急去
一切怖畏一切毒害一切惡鬼虎狼師子。聞
此呪時口則閉塞不能爲害。破梵行人作十
惡業。聞無呪時蕩除糞穢還得清淨。設有業
障濁惡不善。稱觀世音菩薩誦持此呪。即破
業障現前見佛○文廣可
見之
又云。爾時毘舍離人。
即具楊枝淨水。授與觀世音菩薩云云
一形像
軌云。於蓮花臺上有娑黄金
具無量光
明。變此娑字成聖觀世音菩薩。結跏趺坐身
如金色圓光熾盛。身被輕穀繒綵衣著赤色
裙。左手當臍上。執未數蓮花。右手當胸。作
開花葉勢。具頭冠瓔珞首戴無量壽佛。住於
定相云云
胎軌玄法云。光色如晧月。商佉軍那花微笑
坐。白蓮髻現無量壽。住普現三昧。蓮花部
眷屬云云觀自
在院
大日經疏五云。頂現無量壽
者明此行之極果。即是如來普門方便智也。
此像及菩薩身作住現法示凞悦微笑之容身
色如淨月。或如商佉即是上妙螺具。或如軍
那花。其花出西方亦甚鮮白。當總三譬言其
光鮮潤徹。白中之上也云云
胎記云。觀音頗梨色彩紅金剛幡云云八葉
惟軌云。色如紅頗梨。是名聖觀音。○其曼荼
羅猶如如彩虹。而遍圍之垂金剛幡云云八葉
金界軌云。左蓮右開勢法菩薩
羯磨會文
安祥和上説。右手竪五指。掌向外名開勢也
云云
圓堂圖云。肉色。左手開掌當胸。右手持蓮
花。首冠中安無量壽佛八葉
觀音
肉色左手持未開蓮花。以右手如開一葉之
勢。坐赤蓮花觀自
在院
肉色。右持白拂左持腰立蓮花釋迦院
觀音
肉色左持蓮花右仰安股上坐花文珠院
觀音
念誦結護法。觀自在菩薩。身耀焔如紅蓮花
色。頂上髻中有觀自在王如來。寶冠瓔珞莊
嚴其身。在持青蓮花當心上。右手如擗蓮花
云云
如意輪經云。想聖觀自在身相好圓滿如日
初出放大光坐蓮花上
不空羂索經九曰。觀自在菩薩左手持蓮花。
右手作掌⿰上跏趺坐
最勝心明王經云。觀自在菩薩身相白色。虎
皮爲裙。白頗梨寶以爲腰條。以黒皮角絡&MT06279;
住白蓮花。左手持白蓮花。右手施願。無
瓔珞臂釧云云
又云。聖觀自在菩薩右手住安慰即以風空頭相
捻竪餘指作引

左手持蓮花身如秋箭白也
云云
集經第五云。畫觀世音菩薩像法。一切觀世
音菩薩像。通身白色。結跏趺坐百寶莊嚴
蓮花座上。頭戴七寶莊嚴華冠。而有重光。其
花冠中有立化佛。其花冠後作簸箕光。其光
之内總作赤色。其像背倚七寶繍枕。其像
左手屈臂當心。又屈中指向上直竪。右手屈
臂。向左手上。屈頭指與大指相捻。而柱左
手中指之上。其像頭有寶珠瓔珞。左右臂
腕各有寶釧。又以寶花莊白繋絡膊。身著花
莊白縶之裙。其裙腰作青色赤裹。又以寶繋
其腰上云云
同經第六○其左相畫觀世音像。其身白銀
色。瓔珞天衣莊嚴身分極令飾。蓮花座上結
跏趺坐。左手執白拂云云
私云。此説文殊曼荼羅也。以文殊爲中尊。以
普賢爲右尊。同胎曼荼羅文殊院。但彼院觀
音左手持蓮
八大菩薩曼荼羅經云。聖觀自在赤身也。左
持蓮花。右手施願。冠中有無量壽如來云云
阿嚕力迦經云。我今説畫像之法。取淨㲲未
曾割截。童女織者最上。中畫阿彌陀如來。長
柝手。住説法印於蓮花臺結跏趺坐。身
純金色作白焔光。佛右畫觀自在菩薩。左畫
大勢至菩薩。皆純金色作白焔光。二菩薩
右手各執白拂。左手各執蓮花。大勢至身
小於觀自在。皆種種寶莊嚴其身。著
寶瓔珞手釧。皆衣白衣。髮並上結不得披
下。於自在之右。畫聖者半拏羅婆悉儞菩
白衣觀自
在母也
髮亦上結。寶冠種種寶衣以爲莊
嚴。著白色衣天衣爲黒。左手持棒或持羂
索。右手執於般若梵夾。於大勢至近下。應
畫行人。手執花冠或紅蓮青蓮。瞻仰尊顏。
佛座正下爲蓮花池。中畫寶蓮。蓮之右廂
畫難陀龍王。左畫跋難陀龍王。皆立而半
身出水。各出一。手捧佛座。託蓮花。面貌
忻悦以寶嚴身。身作赤色。池之左右各爲
天女。身服寶衣。二手執花仰奉如來。佛後
應畫如意寶樹。樹上桂種種寶衣及諸珍寶。
乃至音樂作舞歌鳥。當於樹上畫諸天等。
以手散花雨於佛上。畫像畢。於淨處面西
安置云云
又云。我今復説刻像法。取一白檀木。中央
刻阿彌陀佛。右觀自在。左大勢至。各執白
拂。衣裳瓔珞等並如法。唯除池等。於此像
前造護摩鑪。鑪中先下五穀及五寶。以阿説
伽木然火。以蘇蜜乳酪及種種花相和。安金
銀及銅器中。調二千五百遍。便作護摩。從白
月一日起首乃至七日。毎日如是作二千五
百遍護摩者。隨求何事必稱本願而得悉地。
已後任所作法皆得自在云云
又云。爾時觀自在菩薩。重白佛言。我今更
説別畫像法○中央觀自在菩薩。左手執紅
蓮花。右手直下與餓鬼水。上結身著白衣。如
前珍瓔珞莊嚴。天衣爲黒。於蓮花上結跏趺
坐。左廂畫大勢至菩薩。右廂普賢菩薩。各
執白拂云云
又云。我今更説刻雕像法。或用金銀或用香
木。己六指量刻觀自在菩薩像。左手執蓮
花。右手施無畏○云云決第二云。觀世音左
手把楊枝。右手持澡瓶
又云。楊枝拂動以表慧。淨水澄淨以表定
一功能
軌云。修行者如是祕密要精誠作意修行一
切所爲速得成就。世出世間諸願圓滿業障
消滅。三昧現前。不轉此身騰空自在隨意即
往十方淨土。歴事諸佛速成無上菩提云云
大日疏釋眞言義之中意云。觀謂如來之觀
也。以大悲爲體。身心内外純以大悲爲身
也。如來觀者。言菩薩雖未成佛而見等同於
佛。由見蘊性故得故觀名也。唯以悲爲體。此
悲從離三毒得無貪等三善根。而成三解脱
也。又云。大凡此第一重上方是佛身像衆徳
莊嚴。下方是佛持明使者皆名如來部門。右
方是如來大悲三昧。能滋榮萬善故名蓮花
部。左方是如來大惠力*用。能摧破三障。故
名金剛部。是故金剛部。是故入阿字門。一
切諸法不生是法身義。入娑字門一切諸法
無染著。是蓮花義。嚩字門一切諸法離言説。
是金剛義。如下字輪品中以此三字統攝百
明意在此也云云
理趣釋云。觀自菩薩者○表一切如來大悲。
隨縁六趣。拔濟一切有情。生死雜染苦惱。速
證清淨三摩地。不著生死不證涅槃。皆由觀
自在菩薩金剛法現證云云
又云。清淨者。表離垢清淨。由瑜伽法。一念
淨心相應。便證眞如實際。不捨大悲。於淨
穢土。受用身變化身成佛。經云潔白者。清
淨法界本來不染。與無量雜染。覆蔽異生無
明住地。其性亦不減。預聖流證佛地。其性亦
不増云云
又云。由如來清淨意識與妙觀察智相應。證
得一切法本來清淨。於淨妙國土。爲諸菩薩
能轉無上法輪。○由如來無漏五識與成所
作智相應。現三業化。於淨妙國土及雜染世
界。任運無功用無分別。作佛事有情義事
又云。得自性清淨法性如來者。是觀自在如
來異名。則此佛名無量壽。若於淨妙佛國
土。現成佛身。住雜染五濁世界。則爲觀自在
菩薩云云
法花疏二云。觀世音者。天竺云婆婁吉抵
祝。思益云。若衆生見者即得畢竟。得於菩
薩。稱名者得免衆苦。故名觀音。悲花云。若
有衆生。受苦稱我名。爲我天眼所見聞者。不
得免苦不取正覺。寶藏佛言。汝觀見一切衆
生。生大悲心。今當字汝爲觀世音云云
行林 聖觀下二十四

  建久二年五月二日於石山寺東院坊西
部屋書了
  沙門澄雅二十
一歳
  享徳四年七月二十三日於西圓寺聖門院
以石山寺本令書寫了
  承應二年三月十九以二尊院本出寫之舜

元祿十六年卯月書之
  兜率谷鷄頭院嚴覺洪道
  享保十三戊申年於出雲寺書寫校合訖

行林第二十五

  千手法上
一支度
註進
  千手觀音御修法一七箇日支度
御本尊有無隨
形勢
 千手經一卷
壇一面可有爐桶
方五尺
 燈臺四本 禮盤一面可有
半疊
脇机二脚 蘇 蜜 名香 白布一端二丈
壇敷并佛
供覆料
 五色糸少少 芥子袋 檀敷大幕
一帖 壇供如常 燈油如常 淨衣白色
阿闍梨 伴僧 承仕二人 駈使四人見丁
已上人
供如常
 小桶杓各三口閼伽神
供等料
 折敷三枚
僧房裝束供所雜具如常
右注進如件
  年 月 日
結線依私師
説載之
經云。誦此呪五遍。取五色線作索。呪三十四
結繋頂云云
名香
姥陀羅尼經云。沈水栴檀蘇合龍腦
注進
  千手供一七箇日支度
壇一面方三尺
五寸
 燈臺二本 禮盤一基 脇机
一脚
或文云。卷數
御修法所
奉念
大日 白衣 馬頭 本尊 護摩 三部諸
尊 曜宿
奉供
護摩供 花水供 飮食供 神供
右〃〃〃〃〃
  年 月 日
又。御修法所
奉念
大日 馬頭 白衣 護衞本尊 本尊 當
壇護摩 火天 曜宿 三部總呪 不空羂

右謹依 仰旨。始自八月二十一日。至于今
日并一七箇日夜之間。七口大法師等。相
共殊致精誠勤修上件赦法。奉祈 前大相
國殿下御息災。安穩増長福壽之由如件。仍
勤行謹言
  保延四年九月四日 阿闍利大法師
又。御祈所
奉念
大日 馬頭 白衣 本尊 不空羂索
奉供
花水供二十箇度 飮食供各七箇度 神供
三箇
右〃〃〃
保〃五年六月十日
得長壽院觀音供卷數
半疊一枚 蘇 蜜 名香
白檀
 檀供如常
燈油如常 淨衣
阿闍梨 承仕一人 駈使一人已上人
供如常
小桶杓各二口 折敷二枚
右注進如件
  年 月 日
一起首時分
姥陀羅尼經云。正月五月九月一日至十五
云云又云。正月一日至十五日云云又云。日
別三時。又云。能常日初出時午時暮時
儀軌云。四時三時
千臂經云三時一時云云
一向方
軌云。於壇西面安千手千眼觀自在菩薩像。
持誦者於壇東對像云云
姥陀羅尼經云。面東趺坐云云
千手經云。如是災時。當造千眼大悲像。面向
其方云云
一行法
金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌
不空
文云。我依瑜伽金剛頂經。説蓮華部千手千
眼觀自在身口意金剛祕密修行法云云
千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經唐菩提
流志
  私云。此經雖説多種印相形像曼荼羅別
行成就功能等法。不明入修行儀則。智通
本同
有池上私記。依本軌儀則。但以通法而補
其闕。左取出是也
千手次第
先方便如例 次著座 次塗香塗手 次淨
如金
 次淨三業如金
 次觀佛如金
軌云。即運心觀想。遍滿虚空一切如來。具諸
相好皆入法界定
次驚覺
軌云。又觀自身住佛母會中。即結驚覺一切
如來印。二手各作金剛拳。檀惠相鉤舒進
力。二度側相跓。誦眞言以印三拳。眞言曰
唵縛曰嚕二合
下以
瑟姹二合
由結此印誦驚覺眞言而如來皆從定出。瑜
伽者應作是思惟。啓告諸佛。我身少惠少福
沒在於苦海。依詑諸佛威神之力。唯願不捨
大悲本願慈悲。矜慜觀察護念拔濟於我。彼
一切如來各以神力加持護念。修瑜伽者。獲
無量福聚身心自在
次四禮
軌云。次應禮四方如來諸求加護
先東佛
軌云。先禮東方阿閦如來等。一切如來瑜伽
者即以塗身委地
二手金剛合掌。長舒頂上以心著地至誠敬
禮眞言
唵薩縛無可
怛他去引蘖多布儒舒目
反引
跛娑他
二合多摩二合南𩕳哩野二合
薩嚩怛他去引蘖多縛曰羅二合
薩怛嚩二合地瑟姹二合娑嚩二合𤚥
由結捨身印及誦眞言。奉獻供養禮敬故。瑜
伽者由作此禮。乃至成佛常得金剛薩埵加
持。令菩提心圓滿
次禮南方
軌云。次禮南方寶生如來等。一切如來如前
展身委地。金剛掌下當心。以額著地。至誠禮
敬。眞言曰
唵薩縛怛他去引蘖多慈攞
切引
鼻曬
多麽二合
𩕳哩野二合
上聲
薩嚩怛他引去蘖多嚩曰羅二合
囉怛曩二合鼻詵左𤚥怛落二合
由結捨身印及誦眞言。奉獻供養禮敬故。乃
至成佛地。地中常得虚空藏菩薩。受與灌頂
福徳圓滿具諸相好。當爲三界法王
次禮西佛
軌云。次禮西方無量壽如來等。一切如來如
前展身。金剛合掌置於頂上。以口著地。至
心誠敬禮。眞言
唵薩嚩怛他去引蘖多布惹鉢羅二合韈怛
曩夜多麽二合
𩕳哩野二合
三引薩嚩怛他去引蘖多縛曰羅二合達麽鉢
二合韈怛野𤚥引三紇利二合
引入
由結捨身印及誦眞言。奉獻供養禮敬故。乃
至成佛。常得觀自在菩薩加持。智慧圓滿轉
妙法輪
次禮北佛
軌云。次禮北方不空成就如來等。一切如來
展身如前。金剛合掌置於當心以頂著地。
至誠禮敬。眞言曰
唵薩嚩怛他去引蘖多羯摩抳阿
去引多麽引二
𩕳哩野二合夜銘
薩縛怛他二合
蘖多嚩曰羅二合
羯麽矩嚕
𤚥
由結捨身印及誦眞言。奉獻供養禮敬。乃至
成佛常得金剛業。菩薩加持。於一切佛世界
成就廣大供養業
次加持香水等 啓白神分供養文唱禮 次
五悔軌文觀佛前置之。
今依例此處用之
 次發願 次四無量心」
軌云。然後結跏趺坐。端身正念不動支節。閉
目寂靜。入無量心觀云云金剛界用勝同地。今此
四無量心意悉彼耳
先慈無量心
軌云。即結定印。初入慈無量心。定以慇淨
心遍縁六道。四生一心有情皆具如來藏。
備三種身口意金剛。以我修三密功徳力故。
願一切有情等同普賢菩薩。如是觀已即誦
大慈三摩地眞言曰 唵麽賀怛囉夜
二合
娑頗二合
次悲無量心
軌云。次應入悲無量心三摩地。智以悲愍
心。遍縁六道四生一切有情。沈溺生死苦海
不悟。息心妄生分別起種種煩惱隨煩惱。是
故不達眞如平等如虚空。起恒沙功徳。以我
修三密加持力。故願一切有情等。同虚空藏
菩薩。如是觀已即誦大悲三摩地眞言曰
唵摩賀迦嚕拏娑頗二合
次喜無量心
軌云。次應入喜無量心三摩地。智以清淨
心。遍縁六道四生一切有情。本來清淨由如
蓮花不染。客塵自性清淨。以我修三密功徳
力故。願一切有情等同觀自在菩薩。如是觀
已即誦大喜三摩地眞言。曰 唵秫詩聿
馱鉢
二合娜娑頗二合一句
次捨無量心
軌云。次應入捨無量心三摩地。智以平等心
遍縁六道四生一切有情皆離我我所。離蘊
界處及能取所取。於法平等心本不生。性相
空故。以我修三密功徳力故。願一切有情等
同虚空庫菩薩。如是觀已即誦大捨三摩地
眞言曰 唵摩護閉乞灑二合
娑頗二合
瑜伽者修習四無量心。定誦四無量心眞言。
於未來所有人天。種種魔業障難悉皆除滅。
身中頓集無量福聚心。得調柔堪任自在
次金剛合掌
軌云。次結金剛合掌印。二手十度右押左互
相交。即成眞言曰唵嚩曰 𠻴二合慈欏

由結金剛合掌印。速得滿足十波羅蜜得十
自在
次金剛縛
軌云。結金剛縛印。即以前印十度外相刄作
拳即。成眞言曰 唵嚩曰羅二合滿馱
由結金剛縛印。瑜伽者速得十地滿足
次開心
軌云。次結摧十種障。金剛縛印如前。金剛
縛以印三度掣拍心上。即成眞言曰 唵縛
曰羅二合
滿馱怛羅二合
由結此印。能摧滅心中十種惑障。則顯現發
揮身口意金剛
次召智
軌云。次結金剛遍入印。如前金剛縛印禪智
屈入掌。各捻戒方置於心上。眞言曰。唵嚩
曰羅二合微閉反捨噁
由結此印。瑜伽者身中三密金剛。皆得順伏
加持不散
次閉心
軌云。次結金剛拳三昧耶印如前。金剛縛遍
入印。進力屈柱禪智背。即成眞言曰 唵嚩
曰羅二合母瑟置二合
由結金剛拳三昧耶印。身口意金剛合爲一
體。修瑜伽者速得一切成就
次普賢三昧耶
軌云。次結三昧耶印。如前金剛縛直竪忍願
相合即成。誦眞言三反。眞言曰 唵三
野娑怛鑁三合
則觀自身等同金剛薩埵。 處在月輪又觀金
剛薩埵在身前。 如鏡中影像與身相對等無
有異。由結此印誦眞言觀念相應。故即得於
一切印爲主宰
次極喜三昧耶
軌云。次結大三昧耶眞實印。二手金剛縛忍
願屈入掌。面相合。檀惠禪智直竪相合。以
忍願頭頻觸心上。誦眞言曰 唵三麽野
素囉多娑怛鑁三合
由結此印。驚覺瑜伽者身中金剛薩埵。以威
神加持行者。速得成就普賢菩薩身
次降三世
軌云。次結三世勝菩薩印。二手各作金剛
拳。右手加左手腕上。檀惠及相鉤直竪進力
安印。當心誦眞言三遍。眞言曰 唵遜婆
去引𩕳遜婆去引短聲
後同
紇哩二合恨拏二合
仡哩二合恨拏二合仡哩二合舋拏二合
跛野吽去引曩野斛引四誐鑁
曰羅二合
置短
𫈚吒
即入金剛忿怒威光熾威。三世勝三摩地。此
菩薩有四面。皆忿怒。八臂各執器杖。左足
踏自在天。右足踏烏摩。如丁字勢立。遍身
火焔烟燃如劫災火。此即三世勝聖者三摩
地觀也。修行者應住菩提心深起悲愍。滅除
内外人天等障。即以印在轉三匝辟除障者。
便右轉三匝隨意。大小結爲方隅界。即印心
額喉頂各誦一遍頂上散。印由結此印誦眞
言住此忿怒三摩地。身心所有煩惱業障以
金剛猛利惠火焚燒悉盡
次蓮花三昧耶
軌云。次結蓮花三昧耶印。如前金剛縛檀惠
禪智竪相合。置於口上。誦眞言曰 唵嚩曰
二合
跛娜麽二合麽野娑怛鑁
瑜伽者作是思惟。我今此身等同觀自在菩
薩想。左手當心執蓮花。右手作開敷花勢住
圓滿月輪中。了了分明。由結此印誦眞言加
持故一切三摩地。一切方便般若波羅蜜速
得成就
  私謂金剛界此次有七箇印眞言。用不任
人意耳
次妙觀察智
軌云。次結三昧地印。如前金剛縛仰安跏趺
上。進力屈中節竪相背禪智横相跓於進力
上。即誦眞言曰 唵三地跛娜銘二合
紇哩二合
入引
瑜伽者端身正坐儼然不動。想自身在一切
如來海會。觀無邊如來遍滿法界。一一佛身
微細由如胡麻。相好具足了了分明。即入觀
自在菩薩觀智。作是思惟。一切法本來清淨
我亦清淨。於世間貪愛清淨故則嗔恚清淨。
於世間塵垢清淨故則一切罪清淨。於世間
一切法清淨故則一切有情清淨。於世間般
若波羅蜜多清淨故則薩婆若清淨
次微心明
軌云。瑜伽者作是觀已。身心豁然清淨。即誦
通達心眞言曰 唵喞多鉢羅二合丁以
微閉
反引
㔁迦嚕
瑜伽者誦無限數。當證二無我顯現如來藏。
證圓滿菩提心
次無染心
軌云。即誦菩提心眞言曰 唵冒地喞多
母多跛二合娜夜
即閉目澄心觀。自身中正當胸間有圓滿清
淨潔白滿月。一心專注更不異縁
次觀金剛蓮花界
軌云。於圓明上想有八葉蓮花。於蓮華胎中
觀紇哩二合字。如紅頗梨色。即誦加持蓮花
眞言曰 唵底瑟姹二合跛娜麽二合
次金剛蓮花界
軌云。想其蓮花漸舒漸大乃至遍滿小千世
界及中千世界大千世界。其花具大光明照
曜六道衆生。滅除一切苦惱。彼等獲得安樂
悦喜。即誦引蓮華眞言曰 唵娑頗二合羅跛
娜麽二合
復想。是蓮華漸斂漸小量等己身。即誦歛蓮
華眞言曰 唵僧賀羅跛娜麽二合
又想。空中一切如來悉皆入此蓮華中。合爲
一體
  私謂用舒歛印如金記
次觀身爲本尊
軌云。其蓮華變成觀自在菩薩。身紅頗梨
色。坐蓮花臺上。首戴寶冠。冠中有化佛。了
了分明以決定心。如是觀已即誦自身成本
尊瑜伽眞言曰 唵嚩曰羅二合
達謨
由誦此眞言加持故。瑜伽者自身與本尊身
等無有異
  私謂用次加持也
次加持
軌云。次結四處加持印。如前金剛縛進力合
竪屈如蓮葉。禪智並竪即成。以印加持四
處。所謂心額喉頂。各誦一遍。眞言曰 唵嚩
曰羅達麽地瑟姹二合娑嚩二合𤙖
由結此印加持故。修行者威徳自在離諸障
難。本尊瑜伽速得成就
次灌頂
軌云。結佛寶冠灌頂印。如前金剛縛忍願直
竪。進力相柱如蓮葉。安於額上。誦眞言三
遍。眞言曰 唵怛他去引蘖多達麽吽
由結此印及誦眞言。則獲得無量壽如來寶
冠灌頂
次繋鬘
軌云。次結蓮花鬘印。二手各作蓮花拳當額
如繋鬘。相遶三匝。即分頂後亦遶三匝。兩
邊徐徐下如垂帶勢。從檀惠度次第舒散十
度。誦眞言曰 唵跛娜麽二合上引梨達麽
紇哩二合𤙖
由結蓮華鬘印。當得爲蓮華部中法王
次甲冑
軌云。結金剛甲冑印。二手各作金剛拳。直
舒進力。於進力二度端想唵砧二字。即誦
被甲眞言曰 唵嚩曰羅二合迦嚩左嚩曰羅
二合
矩嚕嚩曰羅二合
嚩曰羅二合
隨誦眞言。以進力二度初於心上相繞三匝。
分至背後亦相繞。還却至臍相繞。次繞右
膝。次繞左膝。還至臍背相繞。次至腰後却
至心前。次繞右肩。次繞左肩。次至喉復至
頸後。又至額前復至腦後。毎處皆相繞三
匝。如前徐徐兩邊下如垂帶勢。從檀惠度次
第舒散十度
次拍掌
軌云。便以二手旋轉如舞。當心三度拍掌。即
誦拍掌眞言曰 唵跛娜麽二合都史野二合
由結金剛甲冑印。乃至成佛於一切處一切
心生。常被大慈金剛甲冑。莊嚴身心。求出
世間悉地速疾成就。内外諸障毘那夜迦不
能侵嬈。由誦眞言金剛拍掌故。一切聖衆
悉皆歡喜
次道場觀
軌云。於下方空中想憾胡感
字。其字如深雲玄
色。漸舒漸廣成大風輪。於風輪上想鑁模感
字。白色漸引漸大與風輪相稱。變爲水輪。於
水輪上想鉢羅二合字。金色稱其水輪成一
金龜。於龜背上想素字。變爲妙高山四寶所
成。又想釼字。變成金山七重圍繞。則於
妙高山上虚空中。想毘盧遮那佛。遍身毛孔
流出香乳雨澍七金山間。以成八功徳香水
乳海。於妙高山頂上。想有八葉大蓮花。於
蓮花上有八大金剛柱。成寶樓閣。於蓮華
胎中想紇哩二合字。從字流出大光明。遍照
一一佛世界。所有受苦衆生遇光照觸皆得
解脱。於此大光明中涌出千手千眼觀自在
菩薩。具無量相好熾盛威徳十波羅蜜菩薩。
周匝圍遶。八供養菩薩各住本位。於寶樓閣
四隅有白衣 大白衣 多羅毘 倶胝等四大菩
薩。各與無量蓮華部衆前後圍遶。諸天八部
以爲眷屬。如是觀想無量聖衆及本尊。極
須分明。勿令妄失次第
  私謂。軌云。於此大光明中乃至熾盛威徳
云云
若准例者可觀想字變成開敷蓮花。蓮花
變成千手千眼觀自在菩薩
次大輪壇
軌云。即結纔發意轉法輪菩薩印。二手各作
金剛拳。進力壇惠鉤結。即誦眞言曰 唵嚩
曰羅二合斫訖羅二合吽弱自洛
吽鑁斛
即以印置於身前壇上。即成蓮花部世間調
伏大曼荼羅。以印安於心上。即自身成大曼
荼羅。以印觸本尊像。彼像或畫或銅或塑皆
成大曼荼羅。以印置身前空中。即滿虚空界
成大曼荼羅。修行者設有越法誤失三業破
三昧耶戒。由結此印誦眞言加持故。能除諸
過皆得圓滿
次振鈴 次啓白
軌云。次結普請驚覺一切聖衆印。如前金剛
縛。直竪忍願進力屈如鉤即成。瑜伽者應以
清雅梵音誦驚覺聖衆眞言三遍。驚覺本尊
並十波羅蜜菩薩蓮花部聖衆。眞言曰
去引馨異
試伽囕轉舌呼
二合
素蘖跢
二合
微閉
誐多入聲
鉢羅二合拏弭旦得安
帝嚩囉薩怛嚩二合尾訖囉二合入聲
迦嚕
呬薩鑁嚩囉娜摩賀麽攞入引
阿賛拏迦
薩怛嚩二合尾秫詩聿
地迦囉脚引四
怛隷二合難底丁以反
後同
囉閻底同上囉閻
囉閻尾囉閻阿囉囉訖哩二合麽野娑
二合
次觀佛海會
軌云。便結普召集佛菩薩印。即分前印胸前
交臂。右押左以忍禪願智禪指。即想左手拓
金剛乾搥。右手執獨鈷金剛杵。搖撃聲徹十
方世界諸佛菩薩一切聖衆
次誦召集眞言曰
嚩曰囉二合
三麽惹速作
惹鉢那麽二合
誐𩕳末蘭迦麽囉誐母怛𤚥路迦嚢
他滿馱迷薩嚩秫馱悉𠆙左
聖衆聞已皆悉集會於曼荼羅上空中
次諸如來集會
軌云。瑜伽者即住觀自在菩薩三摩地。即誦
蓮華部一百八名讃。普禮一切聖衆。誦讃嘆

自攞
野覩沒哩二合
鼻聲
上引羅餉佉惹准上
計捨迦羅跛馱囕鉢麽二合嚩𠻴
瑟置二合怛羅二合野寧怛囉二合娑賀娑
二合歩賛自含
娑怛多娜莫娑訖哩二合
粃尾儞野二合馱囉儞嚩誐喃阿賀麽
嚩路枳帝濕嚩二合囉麌囕娑多單鉢
二合拏多入聲
跛娜麽二合誐𩕳寧逸
羅誐母答𤚥迦曩
他曼馱銘引七薩嚩秫詩聿
馱悉地野二合
次四明印此四攝菩薩
印眞言也
次結馬頭明王鉤印。二手金剛嚩。進力屈如
鉤向身招之。誦眞言三遍。眞言曰
唵賀野疙哩二合麽賀跛娜莽二合
引二羯囉灑二合野試伽覽二合
薩縛娜摩
二合矩攞三麽琰引四跛娜莽二合
矩捨馱
吽弱
由結此印請召一切聖衆皆來集會
次結不空羂索菩薩印
二手蓮華合掌。進力禪智金剛縛。右手禪度
入左手虎口中。即誦眞言曰
唵阿跛娜麽二合矩嚕
二合
羯囉灑二合
野鉢囉二合微閉
麽賀鉢輸跛底丁以
反四
焔麽嚩嚕拏
矩吠沒羅二合憾麽二合灑馱囉
二合跛娜麽二合矩攞三麽琰引七吽吽引八
由結此印一切聖衆皆引入大曼荼羅
次結蓮華鎖菩薩印
二手蓮華合掌。進力禪智金剛縛。各相捻如
環。即誦眞言曰
唵跛娜麽二合
娑怖二合
吒滿馱薩嚩跛娜麽
二合矩攞麽野伽囕二合

由結此印。一切聖衆以大悲本誓。於道場中
各依本位堅住不散
次結蓮花倶摩囉印
二手蓮華合掌。禪智屈入掌。各置檀惠戒方
度間。即誦眞言曰
唵殺囉穆佉娑曩得矩二合
引准
前音
灑馱囉跛娜麽二合健吒夜
薩嚩跛娜麽二合矩攞三麽琰引五薩縛
母捺囕二合
滿馱野二合薩嚩悉馱喩銘鉢
二合拽蹉跛娜麽二合
捨惡惡惡惡
由結此印誦眞言三遍。一切聖衆皆大歡喜
次獻閼伽
軌云。次獻閼伽香水。二手捧閼伽器。當願
奉獻誦眞言七遍。想浴一切聖衆雙足。眞言

娜莫三滿多母馱引一唵誐誐曩
糝麽娑嚩二合引三
瑜伽者獻閼伽時。心中所希望事。即發願啓
白聖者我所求悉地願速成就
次結蓮華嬉戲菩薩印
二手蓮華合掌。禪智並竪微開安於心上即
成。瑜伽者觀想自身等同嬉戲菩薩。想從心
中流出無量嬉戲菩薩。供養本尊及一切聖
衆。蓮華嬉戲眞言曰
唵跛娜麽二合去引細囉誐野麽賀
禰尾囉誐布引自
攞反
麽野吽引三
由結此印誦眞言供養故。不久獲得如來地
住法圓滿現法樂住。證成無上菩提
次結蓮華鬘菩薩印
即以前印舒臂向前與自額齊。運想從額流
出無量蓮華鬘菩薩。供養本尊及一切聖衆。
蓮華鬘眞言曰
唵跛娜麽二合
麽梨鼻詵鼻攦
惹三麽野引三
由結此印誦眞言供養故。獲得相好具足當
爲三界法王
次結蓮花歌讃菩薩印 即以前印下至當臍。
蓮華合掌徐徐漸上至口。以印從口向前下
瀉。想從口流出無量蓮華歌菩薩。供養本尊
及一切聖衆。蓮華歌讃眞言曰
唵跛娜摩二合&MT02383;霓以反
&MT02383;准前
惹三摩曳
由結此印誦眞言供養故。不久當具六十四
種梵音四無礙辨。能於無量世界轉大法輪
次結蓮華舞菩薩印
二手各作蓮華拳。先於胸右樂相旋轉如舞。
次於胸左亦樂相旋轉亦如舞勢。次於頬右。
次於頬左。如前旋轉。眞言不間斷。末後蓮華
合掌置於頂上。想從頂流出無量蓮華舞菩
薩。供養本尊及一切聖衆。蓮華舞眞言曰
唵跛娜摩二合𩕳㗚二合底曳二合
薩嚩布
鉢囉二合韈多曩三摩曳吽
由結此印誦眞言供養故。當得三種迅疾意
成身。刹那頂於無量世界。作神通遊戲利
樂有情廣作佛事
次外四供如軌
次結蓮華焚香菩薩印
二手蓮華合掌覆二手向下散。想從印流出
妙香雲海。周遍法界普供養一切如來海會。
蓮華焚香眞言曰
唵跛娜摩二合上引跛布摩曳
鉢囉二合賀羅二合
娜野二合跛娜摩二合
矩囉娜以帝摩賀誐抳計跛娜摩二合
羅底吽
由結此印供養故。獲得如來無礙金剛解脱

次結蓮花花供養菩薩印
二手蓮華合掌。向上如散花勢。運想從印流
出種種天妙花。普供養一切如來海會。蓮花
花供養眞言曰
唵補澁跛二合布惹摩曳跛娜摩二合
悉𩕳摩賀室哩二合跛娜摩二合
矩羅鉢囉二合底賀哩薩嚩囉攤二合
去引馱野吽引五
由結此印誦眞言供養故。獲得百福莊嚴無
邊受用身
次結蓮華燈燭菩薩印
二手蓮華合掌。禪智堅相合。蓮想印流出無
量摩尼燈光。普照一切佛刹。蓮華燈燭眞言

唵儞跛布摩曳跛娜摩二合
矩羅遜娜里摩賀怒底野二引犍散
曩野跛娜摩二合薩娑嚩二合底吽短聲
由結此印誦眞言供養故。獲得如來清淨五

次結蓮華塗香菩薩印
二手蓮華合掌。當胸上分散如塗香勢。想從
印中流出塗香雲海。普遍供養一切如來海
會。即誦蓮華塗香眞言曰
唵獻馱布摩曳摩賀跛娜摩二合
矩羅二合際致矩嚕薩嚩羯摩抳謎
娜摩二合悉地吽引五
由結此印誦眞言供養故。獲得戒定惠解脱
解脱知見五分法身
次十波羅蜜如軌
次結檀波羅蜜菩薩印
右手仰掌置膝上。屈忍度與禪度相捻。餘度
皆舒。左手如右仰置心。即誦眞言曰
唵婆誐嚩無可
丁以
地跛帝
尾娑㗚二合囉野娜難娑嚩二合
引三
由結此印誦眞言三遍。即滅無量劫慳悋業
種。獲得三種施福。所謂資生施無畏施法施。
即檀波羅蜜圓滿。現生獲得富饒資縁具足。
心得自在壽命長遠
次結戒波羅蜜菩薩印
二手内相叉禪智直竪。即誦眞言曰
唵誐攞馱哩抳婆誐嚩無可
丁以
由結此印誦眞言三遍。即滅無量劫破戒業
種。獲得三種功徳。所謂攝律儀戒攝善法戒
饒益有情戒。即戒波羅蜜圓滿。常以戒品莊
嚴身口意業。所有違犯四重禁戒苾芻苾芻
尼。犯八他勝罪悉皆清淨。當來獲得隨願往
生淨妙佛刹
次結忍辱波羅蜜菩薩印
准前戒波羅蜜印。以進力相合如針。禪智並
竪即誦眞言曰
唵婆誐嚩底丁以
凡鏟二合
底馱哩抳
發吒
由結此印誦眞言三遍。則滅無量劫嗔恚業
種。獲得三種忍功徳。所謂怨害耐忍安受苦
忍諦察法忍。則忍辱波羅蜜圓滿。儀容端嚴
令人樂見不相憎嫉。皆來親附勝解智深隨
念變化
次結精進波羅蜜菩薩印
准前忍波羅蜜印。進力拆開。即成眞言曰
唵尾微一反
一引
哩野二合迦哩吽尾哩裔二合
尾哩裔二合娑縛二合
由結此印誦眞言三遍。即滅無量劫懈怠懶
惰業種。獲得三種精進。所謂被甲精進攝善
法精進利樂有情精進。則精進波羅蜜圓滿。
身心安樂離諸疾病無有苦惱。修世出世福
智願皆得成辨
次結禪波羅蜜菩薩印
即結跏趺坐。左手仰掌於跏趺上。以右手仰
於左手上。以禪智二度甲相跓。即誦眞言曰
唵婆誐嚩底薩播跛賀哩抳摩賀
底曳二合
引四引五發吒
由結此印誦眞言三遍。即滅無量劫散亂業
種。獲得三種靜慮。所謂安住靜慮。引發靜
慮。辨事靜慮。即禪定波羅蜜圓滿。身心輕
利所修神通速得成就。諸魔不能侵擾。一切
業障悉皆消滅
次結般若波羅蜜菩薩印
左手平舒五指仰置心下。以右手覆於左手
上。即誦眞言曰
唵地引入室哩二合
輸嚕二合多尾惹曳娑
二合
由結此印誦眞言三遍。即滅無量劫愚癡業
種。獲得三種惠。所謂人空無分別惠。法空
無分別惠。倶空無分別惠。則般若波羅蜜圓
滿。獲得聰明智惠。悟解世間出世間法。博達
五明甚深義理
次結方便波羅蜜菩薩印
右手檀戒握禪度。左手惠方握智度。二手相
搏忍願相背直竪如針。進力平舒側相跓。即
誦眞言 唵摩賀怛羅二合喞帝娑婆
嚩賀 由結此印誦眞言三遍。即滅無量劫
無善巧方便業種。獲得二種方便。所謂迴向
方便善巧。拔濟有情方便善巧。即方便波羅
蜜圓滿。修時世間六波羅蜜。由此印眞言瑜
伽相應。少施巧業福徳廣多疾得成就。皆至
究竟勝上無上菩提資糧
次結願波羅蜜菩薩印
右手直竪五度以掌向外作施無畏勢。即誦
眞言曰
唵迦嚕抳尼貞
迦嚕抳賀糝
由結此印誦眞言三遍。即滅無量劫惡願業
種。獲得二種勝願。所謂求無上菩提願。利
樂有情願。即願波羅蜜圓滿。從初發心乃至
成佛。於其中間所求世間出世間殊勝上願。
皆得圓滿
次結力波羅蜜菩薩印
准前戒波羅蜜印。禪智進力忍願皆竪。頭相
合即誦眞言曰
唵娜摩𩕳母儞帝吽賀賀賀吽弱
由結此印誦眞言三遍。即滅無量劫於世出
世劣意業種。獲得二種力。所謂思擇力。修
習力。於諸對治法伏得諸煩惱。斷諸惑障。修
道時決定勝解一切天魔鬼支不能移易。獲
得不退轉
次結智波羅蜜菩薩印
二手外相叉作拳。檀惠直竪樂交少分屈。進
力頭相跓令圓忍願直竪頭相合。即誦眞言

唵麽麽枳孃二合
曩迦哩吽娑嚩二合
由結此印誦眞言三遍。即滅無量劫倶生我
執種。倶生法執種。獲得二種受用智。所謂
受用法樂智。成就有情智。斷二種障。所謂
煩惱障。所知障。證得一切法。如幻。如陽
焔。如夢。如影像。如谷響。如光影。如水月。
如變化。如因陀羅網。如虚空。不久滿足十
地住法雲地。爲大法師
次四大菩薩
次結白衣觀自在菩薩印
二手内相叉作拳。竪進力頭相跓令圓。禪智
並竪。誦眞言曰
曩謨羅怛曩二合怛囉二合娜莫

哩野二合
縛路抧帝濕嚩二合
地薩怛嚩二合
摩賀薩怛縛二合
摩賀嚕抳迦娜囉捨二合
曩娑鉢二合捨曩毘琰二合
引六室囉二合
縛拏娑麽二合囉抳曩嚩麽城
薩嚩薩怛嚩二合引引二薩嚩弭也二合
喞吉蹉
怛儞也二合去引
&MT05478;恭敬
反引
&MT05478;羯微羯&MT05478;十一羯吒羯吒羯微羯&MT05478;十二
誐嚩底丁以
尾惹曳婆嚩二合
引十
次由結此印誦眞言七遍。蓮華部母聖者加
持故。諸麽毘娜夜迦不得其便。從初作先行
時乃至求成就時。念誦遍數奉獻。此尊掌
持設令出念誦處。設失三業破三昧耶戒。所
有念誦功課定死先行成就數功不虚棄。剋
獲悉地。或有惡人無事作留難者。想彼人在
瑜伽者足下。誦眞言二十一遍。所有所作留
難者悉皆消散。慈心相向不能障礙
次結大白衣觀自在菩薩印
二手内相叉進力二度合竪微開。禪智並竪
即成眞言曰
曩謨囉怛曩二合怛囉二合夜野娜莫阿
去引哩野二合無可
枳帝濕嚩二合
地薩怛嚩二合摩賀
怛嚩二合
摩賀嚕抳迦五怛
儞也二合去引
濕吠二合
濕吠二合
八引濕吠二合部惹蘇攞
反九
濕吠二合
多嚩無可
撥悉怛隷三合
十引
濕吠二合多麽上引
羅攞去聲訖哩二合引十
惹曳尾惹
十三
爾帝阿波羅爾帝十四薩嚩悉
馱娜莫娑訖里二合十五呬哩弭里枳里十六
捺羅捨二合野娑去聲馱野娑嚩二合
由結此印誦眞言三遍。無量劫積集十不善
黒業悉皆消滅。一切善品白法無漏圓寂皆
得圓滿。瑜伽者於眞言久修持。忽生疑惑
欲知未來成不成善惡之事。於欲眠寢時以
衣覆頭。以右手右旋摩其面。護而誦此大白
衣眞言二十一遍。即右脅須臾項即夢見老
人。或見國土淨行。或見白衣小年婦人。或
見花菓種種吉祥勝事。當知未來剋獲成就
殊勝吉祥。若夢中見旃陀羅身。著垢弊破衣
服。或見女人醜惡形容。或見不吉祥之物。當
知所求事不成必有障礙
次結多羅菩薩印
准前大白衣印。進力頭相合如針。即成眞言

曩謨囉怛曩二合怛囉二合娜莫
去引哩耶引二
嚩路枳帝濕嚩囉
地薩怛嚩二合
摩賀薩怛嚩
摩賀迦嚕抳迦二合怛儞也二合
去引唵跢去引咄跢去引咄㘑娑
二合
由結此印誦眞言三遍。助本尊力令修瑜伽
者於諸有情。大悲尤深速獲成就
次結毘倶胝菩薩印
准前多羅菩薩印。進力微屈如蓮葉。即成眞
言曰
曩莫薩嚩怛他去引蘖帝毘喩二合
囉曷二合
毘蘖二合藐三母弟毘藥引二
唵婆
野曩捨𩕳怛囉二合
薩𩕳怛囉二合娑野
怛羅二合引四鼻哩二合矩胝怛胝微閉反
後同
怛胝二合准上怛胝二合
濕吠二合帝惹致𩕳娑嚩二合
由結此印誦眞言三遍。獲得威徳自在。諸障
麽業不能侵擾
次事供養 次普供養 次讃已上三種軌文
無。依例加之
次入本尊觀三麽地用定印軌無。
依例加之
觀想。心月輪上有紇哩字。字變成開敷蓮
華。此蓮華漸舒漸大擧體成蓮華。蓮華變成
千手千眼觀自在菩薩
次根本印
軌云。結本尊千手千眼觀自在菩薩根本印。
二手金剛合掌稍曲。手背合掌相離。次忍願
二度相合。檀惠禪智四度折開各直竪。即成
誦根本陀羅尼曰
曩謨囉怛曩二合怛囉二合娜莫
去引哩野二合嚩路鷄以
帝濕嚩二合
地薩怛嚩二合
麽賀
怛嚩二合
麽賀迦嚕抳尼貞
麽賀上聲
諸同
賀娑羅引二
二合
娑賀娑羅二合室哩二合
娑賀娑羅二合娑賀娑羅
二合賀嚩二合
娑賀娑羅二合歩惹
自攞
反引
十一曀呬娑誐刎阿去引哩野二合
嚩路枳帝濕縛二合十三鄔蘖羅二合
底庾二合蘖囉二合麽賀鄔蘖羅二合
十五
十六枳里枳里枳里十七弭里弭
里弭里弭里十八喞里喞里喞里十九曩跓胝嚕
曩跓曩跓曩跓二十訖羅二合上聲
下同
訖囉二合
娑訖囉二合娑訖囉二合娑訖囉二合二十
矩嚕矩嚕矩嚕矩嚕二十
曀醯去引曳呬二十
麽賀尾囉二十
麽嬾娜娜二十
哩演
娜娜二十
薩嚩迦𤚥銘鉢囉二合拽野磋
二十
伽囕二合重
聲呼
嚩陜銘二十
菖尋
吒鴫二合
娑囉自攞
兢矩嚕二十
賀娑囉二合三十娑賀娑羅二合
三十
濕嚩二合羅婆引去
三十
娑娜悉朕地婬
銘娑三十
縛羅
三十
麌嚕二合
*娑嚩三十
曩謨𡨧堵二合帝*娑誐刎三十
去引哩野二合縛路枳帝濕嚩二合三十
鉢囉二合沒地野二合鉢羅二合枲娜𤚥三十
八引
嚩囉努麽麽三十
喜婆嚩二合
誦此陀羅尼七遍已頂上散印。由結根本印
誦此陀羅尼。能作四種成就事。一者息災。二
者増益。三者降伏。四者敬愛鉤召等。所有
希望世間出世間果報皆得滿願。此本教所
不説成就法者。用彼蓮華部中法。對此像前
作必護成就也
次加持念珠
軌云。結加持念誦印。即取蓮子念珠安於掌
中。合掌當心。誦淨珠眞言。加持七遍眞言

唵尾嚧左曩麽攞娑嚩二合
即捧珠頂戴。然後以右手禪戒二度捻珠。左
手智方二度捻珠。餘六度直竪當心。相去二
三寸許。以千轉眞言加持七遍眞言曰
唵嚩曰羅二合獄呬耶二合
跛三麽曳
  私謂若依例者。先引轉次頂戴
次正念誦
軌云。即以二手各聚五度。如來敷蓮華。以智
禪戒方三度移珠誦千手千眼陀羅尼一遍。
與娑嚩二合
賀字聲齊移一珠。如是念誦不緩
不急。不應出聲稱呼。眞言字令一一分明。寂
靜念誦離諸散亂。一心專觀本尊勿縁異境。
或百或千常定其數
次還珠
軌云。念珠畢已捧珠頂戴。至誠發願安珠本

次入三摩地用定印軌無
依例加之
觀想。心月輪上有紇哩字。智業不可得義
也。若分字觀之。賀字諸法因不可得義也。囉
字諸法離塵不可得義也。伊字諸法災福不
可得義也。噁字遠離不可得義也。若最上根
性月輪上旋布陀羅尼。觀字義句義成立義。
又順逆義觀諸字是施陀羅尼觀也
次根本印
軌云。復結本尊印。誦根本陀羅尼三遍。不
解此印誦蓮華部百字眞言一遍。頂上散印。
眞言曰
唵跛娜麽二合薩怛縛二合麽野麽努
攞野二合跛娜麽二合薩怛縛二合
怛吠
二合跛底瑟姹二合
怛哩二合引重
聲呼
素姤數喩二合
銘婆阿怒
羅訖姤二合
銘婆嚩素報數喩二合
銘婆
薩嚩悉地婬二合
銘鉢羅二合拽磋
嚩羯麽素左銘喞多室哩二合藥矩嚕
賀賀賀賀斛誐鑁十二薩縛怛他去引
薩多十三跛娜麽二合上引十四
跛娜弭二合
十五摩賀摩野薩
二合入引
十六
由誦百字眞言加持故。能令本尊三摩地堅
住身中。設曾犯五無間罪。謗方廣十乘經。一
切罪垢悉皆消滅。現生所求殊勝悉地皆得
圓滿
次部母印用蓮華部母軌
無。依例加之
 次後供養
軌云。復結八供養印。各誦眞言
次諸尊印軌云。復結十波羅蜜菩薩印及白
衣觀自在等四大菩薩印。各誦本眞言一遍
私謂若存
略止之
次事供養 次普供養 次讃私謂已上三種軌
文無。依例加之
次閼伽
軌云。即獻閼伽。心中所希望隨便啓告 私謂
印眞
言如
次振鈴 次解界
軌云。即結三世勝菩薩印。左轉解界
次禮佛私加
 次奉送
軌云。結奉送聖衆印。如前金剛縛忍願直竪
相跓。如蓮葉。即成以一時花。置於印端捻
之。誦奉送眞言一遍。頂上散印。眞言曰
唵訖哩二合無轉
反一
薩嚩薩怛嚩二合
二合悉地捻跢引三拽他引去引四
蘖嗟陀鑁二合母馱尾灑閻補曩羅
麽曩野都唵嚩曰羅二合跛娜麽二合
次五悔
軌云。即對聖衆前發露懺悔。隨喜勸請。迴
向發願私謂五悔
如金剛界
次加持
軌云。又以此奉送印。加持心額喉頂
次灌頂
軌云。即結灌頂印
次繋鬘
軌云。如前繋鬘
次被甲
軌云。金剛拍掌各誦本眞言一遍私謂次
總文云
次隨方迴向 次下座禮佛
軌云。然後禮佛
次出堂作善
軌云。隨意出道場常令身心和悦。住本尊瑜
伽觀。不應散亂。常樂修諸善品。安以香泥
印塔助本尊瑜伽於念誦處。數須塗拭及洗
浴佛像。旋繞有舍利𡨧堵婆塔。深入六念三
摩地及入三解脱門。如是衆善所生有爲無
爲福聚迴向。一切有情我所希望殊勝悉地。
願一切有情無諸障礙皆獲成就
  右池上記云。但本記書軌文前後今皆書
入。莫爲棄失
行林第二十五 千手法上

  康正元年八月十六日寫之了
承應二癸已年三月十日書之了舜興
元祿十六年癸未夏四月書寫之
  兜率谷雞頭院闍梨嚴覺洪道



行林第二十六
  千手下
唱禮
南無五佛金界佛眼或半荼羅
波悉儞
菩薩〃〃〃三反
南無漫荼羅主娑賀沙羅賀薩多冐地薩埵〃

南無濕吠多等四大菩薩〃〃〃
南無十波羅蜜菩薩〃〃〃
南無四攝智菩薩〃〃〃
南無阿利也訶耶紇里婆菩薩
南無五大明王〃〃〃大小自在〃〃〃五部
界會〃〃〃
發願
    至心發願 唯願大日 本尊界會
    千手千眼 觀自在尊 白衣大白
    多羅毘倶胝 蓮華部族 十波羅蜜等
    菩薩聖衆 賀耶紇哩波等 諸大明王
    五部界會 諸尊聖衆 外金剛部
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