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唐招提寺戒壇別受戒式 (No. 2351_ 惠光撰 ) in Vol. 74
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No. 2351
唐招提寺戒壇別受戒式
第一受前内請 第二鳴鐘集僧
第三正行請師 第四師資登壇
第五講遣教經 第六教發戒縁
第七受者出壇 第八差教授師
第九出衆問難 第十單白入衆
第十一正教乞戒 第十二對衆問難
第十三正授戒法 第十四略説戒相
第十五出界還列
第一受前内請
當日小食後。堂達著二履襪一持二念珠扇一引
從| 受者一 | 持二坐具香箱一 著二履襪一 | 到二長老坊一。於レ彼兼設置机 |
入受者一。受者上座三人各燒香。三人一列三拜。
已下受者同レ上。次和上以二交名一被レ校二受者
名一。次收二坐具一退出。次到二羯磨師并教授師
之坊一奉レ請全同二和尚一
第二鳴鐘集僧
| 先撞二大鐘一 | 第二番作相 時歛レ聲 | 次初番作相 | 打鼓 | 此時 |
| 十師各趣二集會所一。隨レ標著座 | 和上隨從沙彌兩 人一。持衣持鉢也。 |
| 師各隨從沙彌一 人一。令レ持二衣鉢一也 | 餘受者同集二舍利殿一著座 |
先聞二第二番作相一。諸受者出二集會所一。至二講
| 堂後幔東一向レ西立列 | 北爲二 上座一 |
| 次第二番作相之後。教授師引二十師一 | 下臈 前 | 出 |
| 達引二受者一 | 上臈 前 | 從二幔北端一出列立幔西面一 |
| 南爲二 上座一 | 堂達去二受者一二三尺。南方向レ北立。次 |
者同時問訊已。堂達引二受者一。從二講堂後門東
| 間一入。到二東方座所一向レ西 | 南爲二 上座一 | 各脱レ履登 |
師一。堂達南方向レ北立。次十師見二受者入
堂已。行列名到二講堂北庇一。南向列立。教授經二
| 十師前一向二和上前一。打レ鈴 | 上臈 前 | 引レ列。此時第 |
師從二講堂後門一入。東轉南迴。南方向レ北立。
袈裟及十師列
立南北一。行向受者方一。此時受| 者唱二南無諸師一三禮 | 五體 投地 | 次教授師引二十 |
打レ鈴。和上過レ前時須二曲躬一。十師至二座前一列
立。教授師速入二本座一。各同時開二坐具一三禮。
| 是則遙禮二戒壇上一之義也 | 打レ鈴如二布薩一。但教 授師不レ禮。下亦效 |
| レ之 | 其後著座。此時侍者等衣鉢ヲ置レ座。各出二 |
到二請師座一。展二坐具一著座。堂達去二受者一臈一
二三尺。在二西北方一東向起立。指
示受者一。受者悉著座。次堂達讀二交名一。十師各出二懷中交
名一挍レ之。次讀二交名一竟。受者同時立三禮
| 堂達示 レ之 | 次十師能教人與二所教人一各執二香爐一 |
| 餘人不 レ取 | 證二七證師一時。七證七人倶執二香爐一。倶 |
先羯磨師捉二香爐一。教令レ請二和上一云。諸受者
等。應レ奉レ請二和上一。和上是得戒根本。歸
依此師一正發二大戒一。必須レ請レ之。仍奉レ請二西第一座
某寺某大徳一。應レ爲二汝等和上一。所以先立三
| 禮スヘシ | 堂達教令二三拜一 已胡跪合掌 | 告云。當下起二慇重心一請上。 |
請。而未レ知二方軌一故。我教二汝等一。當三一心承二順我教一 即請云。大徳一
心念。我某甲今請二大徳一爲二和上一。願大徳爲
レ我作二和上一。我依二大徳一故得レ受二具足戒一。慈
| 愍故 | 三説 | 和上訃云。受二諸所請一 諸受者 |
| 同音各云二頂載持一 | 乍レ居 一拜 |
者等。羯磨阿闍梨者受戒正縁。若無三此人秉二
於羯磨一。則塵沙戒法無レ由レ得レ生。故須下増重
心於二戒師所一方發中無作上。仍奉レ請二從レ西第二
座某寺某大徳一。應レ爲二汝等羯磨阿闍梨一。所
| 以汝等先立三禮 | 堂達教令二三拜一 竟胡跪合掌 | 告云。當下起二 |
請。而未レ知二方軌一故。我教二汝等一。當三一心承
順我教一 即請云。大徳一心念。我某甲今請二大徳一爲二羯磨
阿闍梨一。願大徳爲レ我作二羯磨阿闍梨一。我依二
| 大徳一故得レ受二具足戒一。慈愍故 | 三説 | 羯磨師訃 |
| 云。受二諸所請一 受者同音云二頂戴持一 | 乍レ居 一拜 |
諸受者等。教授阿闍梨爲二汝等一教授引導開
解令レ入二僧中一。發二汝等具戒一縁起方便並因二
此師一。重心請者方乃發戒。乃奉レ請二從レ西第
| 五 | 三四 | 座某寺某大徳一。應レ爲二汝等教授阿闍 |
| 梨一。所以先立三禮スヘシ | 堂達教 如レ前 | 告云。當下起二慇重 |
請。而未レ知二方軌一故。我教二汝等一。當三一心承
順我教一 即請云。大徳一心念。我某甲今請二大徳一爲二教授阿闍
梨一。願大徳爲レ我作二教授阿闍梨一。我依二大徳一
| 故得レ受二具足戒一。慈愍故 | 三請 | 教授師訃云。 |
| 受二諸所請一 諸受者同音云二頂戴持一 | 乍レ居 一拜 |
等。以三羯磨法非二是獨秉一。必須二此人證
無二錯謬一。若論二發戒功一。與二三師一齊レ徳。故須レ請レ之。
仍奉レ請二某寺某大徳等一。應レ爲二汝等證戒尊
| 師一。所以汝等先立三禮スヘシ | 堂達教 如レ前 | 告云。當下 |
請。而未レ知二方軌一故。我教二汝等一。當三一心承
順我教一 即請云。諸大徳一心念。我某甲今請二諸大徳一
爲二證戒尊師一。願大徳爲レ我作二證戒尊師一。我
| 依二大徳一故得レ受二具足戒一。慈愍故 | 三説 | 七證 |
| 音各云二頂戴持一 | 乍レ居 一拜 |
| 次請レ師竟。十師同時一禮 | 五禮投地 打レ鈴 | 已。收二坐 |
次教授師往二十師末一。向レ南打レ鈴。次下臈前ニ
引レ衆。釋尊ノ袈裟ヲ捧行如レ前。從二講堂正面一
出。經二南庇一至二西室邊一。從レ其南轉至二西室南
| 端一。列立打止鈴一 | 二丁 | 次受者同時取二衣鉢一。 |
| 次聞二鈴打止一撞二列鐘一 | 第四番 作相也 | 此時開二戒壇東 |
第四師資登壇
| 先教授師聞二鐘聲一。亦即打始鈴一 | 二丁 | 引二十師一 |
匝。和上在二西階下一。當二佛前一香爐授二侍者一。各
展二坐具一三禮。教授留二西階西北一打レ鈴。次收二
| 坐具一卓立觀想 | 此觀想後 不レ打レ鈴 | 釋尊袈裟役人捧レ之。 |
| 不レ得レ繞 レ壇 |
薩聲聞僧衆一普
會戒壇一。天龍八部遍滿虚| 空一 | 文 | 是其觀想也 |
面西階一。東轉北迴繞レ佛一匝。座置二衣鉢一。侍
| 者退出 | 從二東 階一下 | 十師直南迴禮二三菩薩一 | 捉二香爐一 中禮 |
| 西南一打レ鈴。次禮二南山及開山一 | 不レ用レ打レ 鈴 | 前禮 |
諸衆同時開二坐具一三禮。其後著座。列鐘此時
| 止。觀想之間受者在二庭上一立三禮 | 中禮 | 禮竟 |
一匝。即在二南西二面一。禮佛三拜已。依二結番
次一而坐。堂達坐二下層東座一
東大戒壇式於二此所一致二沙彌受戒一。至不如
法。須下於二前日一作中沙彌別受法上。至二通受比
丘一者。古來不レ用二沙彌別受法一。直受二具戒一
耳
第五講遺教經
| 先登二高座一 | 講師立レ座。東出南迴。向二 佛前一三禮。然後登二高座一 |
| 次法用 | 戒尺二下 唄散華 |
立伽藍一莊嚴シタマフ壇場一登霞聖靈。及以開闢以來御靈尊靈等。奉
| レ送二淨土菩提一 | 摩訶毘盧舍那 佛名一切誦 |
| 令二法久住一利益衆生一故 | 釋迦佛名 一切誦 |
爲梵釋四王龍神八部伽藍護法當所明| 神國内一切神等法樂莊嚴一 | 般若心經 一切誦 |
| 奉爲聖朝御願成就一 | 藥師佛名 一切誦 |
| 奉爲太上天皇春宮太子御願圓滿一 | 藥師佛名 一切誦 |
| 奉爲征夷大將軍御願圓滿一 | 藥師佛名 一切誦 |
| 爲二大臣公卿文武百官善願圓滿一 | 藥師佛名 一切誦 |
| 爲二天下安穩萬民豐樂一 | 觀世音菩薩 名一切誦 |
法座一。開二遺教之妙旨一。夫以レハ護戒之力寔優。
度海之大士惜二浮囊於羅刹一。持禁之徳至高。
草繋之沙門顯二曝身於曠野一。所以釋迦大師
從三鹿苑度二陳如一。至三雙林化二須跋一。專歎二戒法一
爲二萬善初基一。特崇二尸羅一爲二七衆莊嚴一。今此
經者是釋迦世雄最後之遺訓。能仁善逝臨
終之極説。導二釋種一之指南。開二戒行一之妙門
也。比丘因レ此調二身口七支於内外一。新學以
レ之寂二三業憤動於四儀一。故今登壇受具之始。
講二此妙典一。令下新戒佛子等聞二未聞法一發中渇
仰誠上。仰乞十方三世薄伽梵。豆田耶等諸菩
薩。三乘一切賢聖等。本願大悲ヲ以降
臨此一。講經法事ヲ證知證誠。聖朝御願成辨セシメ玉ヘ
至心勸請三世佛 毘尼教主釋迦尊
教授弟子遺教經 豆田耶等諸菩薩
還念本誓來影向 證知證誠願成辨
至心懺悔無始來 三業所作無量罪
今對三寶十力善 至心發願我決定
速證無上大菩提 法界衆生亦如是
佛臨般涅槃略説遺教經
將レ釋二此經一。略開二三門一。第一述二大意一者。夫
以レハ善逝醫王尸羅之風。扇二三有一而除二熱惱
之塵一。遍知能仁木叉之雨。灑二法界一而潤二無
上之芽一。浩汗タル善權豈得レ測乎。今此經者。此
乃三世諸佛眞實遺言。初心菩薩入道要門。
聽
聞之一者護二鵝珠一。修行之一者存二浮囊一。經之大意蓋如レ此矣
第二釋二題目一者。具二三種覺一名レ佛。趣岸不レ久
爲レ臨。或本云レ垂。義同レ臨也。栖二心ヲ滅ニ一故名二
般涅槃一。約ヲレ繁云レ略。金言ヲ稱レ説。最後ノ約言ヲ
名レ遺。略訓二法要一云レ教也。經者如レ常。總云二
佛臨般涅槃略説遺教經一
第三判
釋本文一者。今此經中建立菩薩所修行法一略有二七分一。一經曰二釋迦牟尼等一者。序
分也。二經曰二汝等比丘於我等一者。修集世
間功徳分。三經曰二汝等比丘當知等一者。成就
出世間大人功徳分。四經曰二汝等比丘於諸
等一者。顯示畢竟甚深功徳分。五經曰二汝等比
丘若於等一者。顯示入證決定分。六經曰二於此
衆中等一者。分別未入上上證爲斷疑分。七經
曰二汝等比丘常當一已下。離種種自性清淨無
我分也
南無登霞聖靈成正覺
南無聖朝安穩増寶壽
南無天下安穩萬民豐藥
南無大悲護念成御願
次回向
抑捧二講經所生之惠業一。奉レ飾二傳戒鑑眞和上
之威光一。登壇受具之佛子。圓
滿上品清淨之戒法一。并金輪聖王御願成辨。國土泰平萬民
快樂。一天雲晴兮堯日光高輝。四海浪穩兮
舜雨惠無レ竭。乃至鐵圍大鐵圍同浴二三聚淨
戒之法水一。沙界恒沙界共登二一實眞如之覺
| 山一。爲二補闕分ト一 釋迦牟尼佛 | 丁 | 供養淨陀 |
| 羅尼 | 丁 | 回向大菩提 | 丁 | 次後唄 |
| 第六教發戒縁 | 羯磨師表白執レ 拂戒尺二丁 |
船舫。無明暗裏之明燈也。是故大經云。欲下
見二佛性一證中大涅槃上。必須三深心受二佛禁戒一。又
華嚴云。戒是無上菩提本。應
當具足持二淨戒一。若能堅
持於禁戒一。則是如來所二讃歎一。又五百問云。若持レ戒者即見二法身一。又善見云。
戒是汝等大師。令二法久住一故。又遺教云。汝
等比丘於二我滅後一。當四尊
重珍敬波羅提木叉一。如二闇遇レ明。貧人得
寶。當レ知此則是汝等大師。若我住レ世無レ異レ此也。如レ是一切大小
乘諸經論中讃
歎戒法一。其文非レ一。然則凡入二釋門一者。不レ問二禪教一。不レ可レ不下登二戒壇一受中
此戒上。世尊成道十二年後。初立二此戒一。閻浮
同行。雖二六群之輩一尚護二戸後之油一。況其餘
乎。至二于滅後一優波離尊者結
集戒藏一永傳二末代一。後漢明帝永平七年。摩騰･法蘭來
至震旦一初通二佛法一。然未レ及二受戒之方法一。曹魏之
間。中天竺沙門法時尊者。譯
出僧祇戒心於洛陽一以被二時機一。請二梵僧一出二羯磨一。依二法正
部一初於二支那一行二受戒之法一。自レ是以來晋宋
齊梁陳隋之間。戒脈無レ絶。至二于唐南山大
師一丕ニ耀二戒光一。譬如下日輪麗二中天一照中大千上。
本朝天平勝寶六年。我祖大唐龍興寺鑑眞
大和上。來二於此靈地一。建二大伽藍一築
成戒壇一。初傳二戒法一。實日本傳律之祖也。和上曾於二當
寺一嘗二地味一曰。是吉壤也。與二清官戒壇地味一
不トレ異。相傳シ此戒壇者以二三國之土一而築
成之一。所謂印度那蘭陀寺。眞丹清官寺。及此
處之土也。於レ是天子親登二壇上一受二菩薩戒一。
且詔二天下一。凡出家者。先入二當寺一登壇受戒。
學二毘尼藏一而後學スヘシト二自宗一。其後歴レ年久之。
戒法陵夷。爰有二大悲菩薩諱覺盛一。粹然而出。
戒法一新。山川改レ色。實當寺中興之祖也。蓋
戒有二二種一。所謂通受･別受也。通受戒許二自
誓一用二三聚淨戒之羯磨一。別受制二從他一建二白
四羯磨之作法一。依二此兩種一則悉攝
得頓漸利鈍之機一。大悲菩薩兩種並行。至二于今一不レ絶
者。皆菩薩之力也。爰遺法弟子等。逢二難レ遭
之佛法一。雖下已依二通受之軌則一瑩中三聚之戒
| 珠上 | 新受人改二 此句一 | 未レ能下依二別受之作法一浴中白四 |
成二大願一。伏請現前諸大徳。垂二慈愍一秉二羯磨一。
令二作法成就一焉
第七受者出壇
所レ集諸僧無レ問二大小一。普聽二遺教一欲二受戒一者。
亦聽レ發二戒縁一訖。堂達引二受者一至二南面東階一
| 却行而下。安置戒壇外眼見耳不聞處一 | 在二壇 外東 |
| 南假 屋一坐 | 堂達指示受者一已。坐二壇下層南面東一 |
| 先羯磨師戒尺 | 二下 | 爲起二法由一索欲問和羯磨 |
集會
問云。和合不 答云。和合
問云。未受具戒者出 答云。此衆無二未受戒
者一
問云。不來諸比丘説欲及清淨 答云。此衆
無二説欲及清淨者一
問云。僧今和合何所二作爲一 答云。爲二某甲
| 等一作二受大戒羯磨一 | 手持二受者 之交名一 |
師一 教授師答云。我某甲能
羯磨單白云。大徳僧聽。彼某甲某甲某甲。從二
和上某甲一求レ受二具足戒一。若僧時到僧忍聽。
| 某甲爲二教授師一。白如レ是 | 問云。作白成就 不。答云。成就 |
先教授師本座置二衣鉢一收二坐具一。立取二香爐一。
向二和上一中禮三度。禮畢出二懷中受者交名一。
披置二于佛壇東方一。爲下召二入衆一白所牒上也。即
| 從二南面東階一下。著二問難處一座 | 敷二坐具一在 レ上而坐 | 堂 |
| 人一 | 持二香爐一 曲躬也 | 受者至二問難所一。北上座。在二座之 |
| 不レ敷二 坐具一 |
等著二高勝處一
| 次教授師執二受者衣鉢一示云 | 合掌 | 善男子等諦 |
レ無也。是以佛制二護三衣一。如二自皮鉢一如二眼目一。
夫坐具者如二塔之有
基。今受持則持二五分法身之基一。三衣斷二三毒惑一滅二三業罪一功徳無
量。具如二經論明
之。汝等應二頂戴受持一次教授師先執二坐具一與二受者一。教令加法云
| 通受人不レ用二 已下加法一也 | 大徳一心念。我某甲此尼師壇 |
| 應量作今受持 | 三説 合掌 | 受持竟令三受者在二上座一 |
| 或在二坊中一 亦作二加法一 |
大徳一心念。我某甲此安陀會五條衣受一
| 長一短割截衣持 | 三説 |
大徳一心念。我某甲此欝多羅僧七條衣受
| 兩長一短割截衣持 | 三説 |
| 大徳一心念。我某甲此僧伽梨二十五條 | 或九 條等 |
| 衣受四長一短 | 或兩長 一短等 | 割截衣持 | 三説 |
大徳一心念。我某甲此鉢多羅應量受常用
| 故 | 三説 |
| 次教授師問云 | 已下通受人 亦可レ用 | 今此衣鉢若隨レ他 |
答云。是
即襆二衣鉢一已應二語言一善男子等諦聽。今是
至誠時實語時。我今問二汝等一。隨二我問一答。若
不實當レ言二不實一。若實言レ實。我今問二遮難一。答
若不實。徒自費レ功浪受無レ益。故律云。犯二遮
難一人。七佛一時ニ爲ニ授トモ亦不二得戒一。今先問二
十三難一。應二一一如實答一
汝等不レ犯二邊罪一不 答。不レ犯
鈔云。邊罪難者。謂先受二具戒一毀二破重禁一
捨レ戒。還來欲二更受具一。此人罪重。名二佛海
邊外之人一。不レ堪三重入二淨戒海一也。乃至准
レ論。白衣ハ五戒八戒。沙彌ハ十戒。破二於重一者
同名二邊罪一
汝等不レ汚二淨戒比丘尼一不 答。不レ汚
鈔云。謂俗人時犯。若受戒已犯者。止名二邊
罪所收一
汝等不二賊住一不 答。不レ然
謂白衣及沙彌時盜
聽他説戒羯磨衆僧法事一。或無レ師自出家。或有レ師出家受二十
戒一。往二他方一或言二十夏一。次第ニ受レ禮。入レ僧
布薩シ一切羯磨シ。受二信施物一等也
汝等不レ破二内外道一不 答。不レ然
謂本是外道ヨリ來。投二佛法一受具已竟。反還二
本道一。今復重來。彼此通壞。志性無レ定也
汝等不二黄門一不 答。不レ然
| 有二五種黄門一。一生黄門。二犍作者 | 犍者都 截却也 |
作。五半月能男半月不能男也
汝等不レ殺レ父不 答。不レ爾
汝等不レ殺レ母不 答。不レ爾
汝等不レ殺二阿羅漢一不 答。不レ爾
汝等不レ破レ僧不 答。不レ爾
汝等不レ出二佛身ヨリ血一不 答。不レ爾
汝等不二非人一不 答。不レ爾
汝等不二畜生一不 答。不レ爾
汝等不二二形一不 答。不レ爾
問已應二語言一。善男子等。十三難已無。更問二
諸遮一
汝等子何 答。某甲
和尚字誰 答。某甲
年滿二十未 答。滿
衣鉢具不 答。具
汝等父母聽不 答。聽
汝等非二負債一不 答。非
汝等非レ奴不 答。非
汝等非二官人一不 答。非
汝等是丈夫不 答。丈夫
汝等無二五種病一不 答。無
五種者。謂癩癕疽白癩乾痟顛狂也。及大
小便涕唾常流也。伽論云。聾人不レ聞二羯
磨一不二得戒一。聞者得
善男子等。即無二遮難一。定應二得戒一。如二我今問一。
僧中亦當レ問。如二汝等今答一。僧中當レ答
堂達裹二受者衣鉢一持レ之。收二坐具一安二臂上一。威
儀齊正 教授示云。我至二僧中一爲二汝等一通
信。若衆許可。我當レ召二汝等一。可二即來入一
第十單白入衆
教授師起引二受者一。至二東ノ二ノ戸ノ閾外一向レ北並
立。然猶行從二下層南面東階一登西轉。從二中
層南面西階一登東轉。當二佛前一三拜已。東轉
北迴至二羯磨師前一。去八尺許立。當二作白云一。
大徳僧聽。彼某甲某甲某甲。從二和上某甲一求
レ受二具足戒一。若僧時到僧忍聽。我已問竟聽將
| 來白如レ是 | 戒師問。作白成就 不。答。作白成就 |
レ召即來。從二下層東階一登西迴。至二第二層西
階一而登。至二佛前一三拜。展二坐具一。教授師將至二
| 羯磨師前一向レ北並立 | 東爲二 上座一 | 各取二衣鉢一並置 |
| 北爲二 上座一 | 敷二坐具一令二並坐一 教云。此是三菩薩 |
| 有レ功故。應二稱レ名奉拜 | 同時三拜五體投地。 毎拜稱二名號一 | 南 |
耶菩薩
| 次收二坐具一至二南山･鑑眞二大師前一三拜 | 南 爲二 |
| 上 座一 |
| 次還至二羯磨師前一敷二坐具一 | 圓座 上 | 總拜二衆僧一 |
| 了互跪合掌 | 已下至二正受戒 體竟一互跪合掌 |
教授師在二受者傍一告云。汝等懇惻至誠。仰
憑二清衆一求哀乞戒スヘシ。此戒法者祕故勝故。不
レ令二俗人聞
之。六道中唯人得レ受。彼天王梵王常作二念言一。何時得レ受二具戒一。由二報障一故不
レ得二受戒一。汝等今生二人中一無二諸遮難一。當下發二
増長善心一乞戒上。須臾之間入二三寶數一。但乞戒
由二汝等自心一。而未レ曉二方軌一故。佛教下我爲二汝
等一稱述上。應レ逐二我語一 大徳僧聽。我某甲從二
和尚某甲一求レ受二具足戒一。我某甲今從二衆僧一
乞受二具足戒一。某甲爲二和上一。願僧拔二濟我一。慈
| 愍故 | 三説。毎説乍レ居一 拜。教授師示レ之 | 教授師教已著二塔東 |
第十二對衆問難
先對衆問難單白 羯磨師白云。大徳僧聽。
此某甲某甲某甲。從二和尚某甲一求レ受二具足
戒一。此某甲某甲某甲。今從二衆僧一乞レ受二具足
戒一。某甲爲二和尚一。若僧時到僧忍聽。我問諸事
| 白如レ是 | 問。作白成就 不。答。成就 |
提示言上。此安陀會･欝多羅僧･僧加梨･及鉢多
羅。若借來者不二得戒一。實是汝等所有不 答
言。是 應二語言一。善男子等諦聽。今是眞誠時
實語時。今隨二所問一汝等當二實答一。恐二屏處有一
レ濫故。同二前教授師問一。對二大衆一一一問。汝等
當下還同二彼答一一一答上 汝等不レ犯二邊罪一
| 一一具問 如レ前 | 答言。不 | 一一具答 如レ前 | 汝等字何 | 一一具 問如レ前 |
| 答言。某甲 | 一一具答 如レ前 |
羯磨師語二受者一云。善男子等遮難並無。衆僧
同慶。當レ與二汝等ニ大戒一。但深戒上善廣周二法
界一。故善生經云。衆生無邊故戒亦無邊。大
地等無邊故戒亦無邊。當下發二上品心一得中上
品戒上。若下品心ナラハ乃至ルモ二羅漢一戒亦下品。上
品心者當レ發二是心一。我今發心受戒。爲下成二三
聚淨戒一趣二三解脱門一。正向中泥洹果上故。又爲下
引
導衆生一令レ至二涅槃一。令中法久住上故。是爲二上品心一。塵沙戒法今當レ住二汝等身中一。若此
戒法有二形色一者。入二汝等身一時。作二天崩地裂
之聲一。由三是非二形色一故。今汝等不レ覺レ之。汝
等當レ發二慇重心一。勿レ得二懈慢一。今爲二汝等一作二
羯磨聖法一。發スヘシ二塵沙戒善一。汝等不ヤレ聞。外道
仙人用二呪術力一。尚能移レ山塡レ海迴レ天轉レ日。
豈況如來六通之師所説聖法而無二此力一。今
一白三番羯磨世尊口ヨリ出。我今傳レ此。當
レ發サシム二汝等戒體一。汝等須レ知レ之。便白レ僧云。衆
僧慈悲布
施シ玉ヘ某甲等ニ具足戒一。願勿三異縁令二他不
得。白已四顧望云。先作二一白一牒レ事告知。次秉二羯磨一評
量セン可否一。大衆一心證明シ玉ヘ白一
大徳僧聽。此某甲某甲某甲。從二和上某甲一求
レ受二具足戒一。此某甲某甲某甲。今從二衆僧一乞
レ受二具足戒一。某甲爲二和上一。某甲某甲某甲自
説。清淨無二諸難事一。年滿二二十一。三衣鉢具。若
僧時到僧忍聽。僧今授二某甲某甲某甲ニ具足
| 戒一。某甲爲二和上一。白如レ是 | 作白問レ僧云。作白成就 不。僧中知法者答云。成 |
| 就 |
僧皆隨喜シ玉フ。當レ作二初番羯磨一。即依二此羯磨
力一。法界戒善並皆動轉。莫レ令二心沈擧一。應二用
レ心承
仰又白レ僧云。作白既成。次秉セン二羯磨一。大衆一心
諦聽玉ヘ二羯磨一
大徳僧聽。此某甲某甲某甲。從二和上某甲一求
レ受二具足戒一。此某甲某甲某甲。今從二衆僧一乞
レ受二具足戒一。某甲爲二和上一。某甲某甲某甲自
説。清淨無二諸難事一。年滿二二十一。三衣鉢具。僧
今授二某甲某甲某甲ニ具足戒一。某甲爲二和尚一。
誰諸長老忍。僧與二某甲某甲某甲一授二具足
| 戒一。某甲爲二和上一者默然。誰不レ忍者説 | 問云。羯 磨成就 |
| 不。答云。 成就 |
僧皆默可。當レ作二第二番羯磨一。依二此羯磨力一。
法界戒善並擧
集空中一。當二汝等頂一。當レ起二忻心一。勿レ縱二怠意一
白レ僧云。大衆一心諦聽玉ヘ二羯磨一
大徳僧聽。此某甲某甲某甲。從二和上某甲一求
レ受二具足戒一。此某甲某甲某甲。今從二衆僧一乞
レ受二具足戒一。某甲爲二和上一。某甲某甲某甲自
説。清淨無二諸難事一。年滿二二十一。三衣鉢具。僧
今授二某甲某甲某甲ニ具足戒一。某甲爲二和上一。
誰諸長老忍。僧與二某甲某甲某甲一授二具足
| 戒一。某甲爲二和上一者默然。誰不レ忍者説 | 問云。羯 磨成就 |
| 不。答云。 成就 |
僧並和合。餘唯一羯磨在。謂第三番羯磨。依二
此羯磨力一。法界諸功徳當レ入二汝等身心一。汝
等當下身總二盡虚空界一。心攝二三有衆生一。並欲上
レ持
護三世佛法一。汝等不レ起レ座發得二百五十四萬二千戒一成二大比丘僧一。唯在二此時一。愼
莫二餘念一
白レ僧云。願大衆佐
助慈濟受者一諦聽玉ヘ二羯磨一
大徳僧聽。此某甲某甲某甲。從二和上某甲一求
レ受二具足戒一。某甲某甲某甲。今從二衆僧一乞レ受二
具足戒一。某甲爲二和上一。某甲某甲某甲自説。清
淨無二諸難事一。年滿二二十一。三衣鉢具。僧今授二
某甲某甲某甲ニ具足戒一。某甲爲二和上一。誰諸長
老忍。僧與二某甲某甲某甲一授二具足戒一。某甲
| 爲二和上一者默然。誰不レ忍者説 | 問云。羯磨成就 不。答云。成就 |
甲爲二和上一。僧忍默然故。是事如レ是持
告二受者一云。羯磨已成。汝等是戒畢。謹應二奉
持一
次教授師令二受者起三拜一
次正授戒體白四羯磨竟。羯磨師教二受者一令
レ坐二圓座上一。令レ足
數差教授師單白一也次差教授師白竟。受者收二坐具一取二衣鉢一。經二
十師前一坐二十師末座一
第十四略説戒相
第二番白四羯磨竟。二番受者一同説相。先
初番受者收二坐具一取二衣鉢一。上臈前至二説相
師前一開二坐具一。此時第二番受者從二羯磨師
前一右遶經二南西一至二初番受者末一。開二坐具一同
時三禮。禮了互跪合掌
教授師教已。就二塔東座一待二説相已一
説相師告云。善男子等。汝受戒已。必謹奉
持スヘシ。若但有レ受無二持心一者。受戒不レ得。空願
無レ益。寧起二行用一不ランヤレ須二願求一。經論如レ此。但
佛世難レ値正法難レ聞。人身難レ有奉戒者難。
故上品高達能受能持。修レ道會レ聖。下品小
人能受能破。心無二慚愧一。現世惡名アリテ不レ消二利
養一。死入二惡道一。中品之徒善不二自發一。望レ上而
學スヘシ。可レ準二下流一耶。若遂鄙懷毀
破佛法一。不レ如不レ受。必須下依二佛正教一順レ受隨學上。五夏已
來專ニスヘシ二於律部一。若達二持犯一辨二比丘事一。修レ定
習レ慧。會正可レ期。自レ此已外雜學言説汚
染淨戒一。定慧無レ由レ生者。佛則不レ許。故律云。若
師闕二教授一。當二餘處學一。爲レ長
益沙門果一故。善男子等諦聽。如來無所著至眞等正覺説二四
波羅夷法一。若比丘犯二一一法一。非二沙門一非二釋
子一 汝等一切不レ得三犯レ婬作二不淨行一。若比
丘犯二不淨行一行二婬欲法一。乃至共二畜生一。彼非二
沙門一非二釋子一。爾時世尊爲説二譬喩一。獨如下有
レ人截二其頭一終不中還活上。比丘亦復如レ是。犯二波
羅夷一已。還不レ成二比丘行一。汝等此中盡形壽
不レ得レ作。能持否 答云。能持
二一切不レ得三盜下至二草葉一。若比丘盜二人五
錢一若過二五錢一。若自取教二人取一。若自破教二人
破一。若自斫教二人斫一。若燒若埋若壞レ色者。彼
非二沙門一非二釋子一。譬如下斷二多羅樹心一終不中復
更生長上。比丘犯二波羅夷法一亦如レ是。終不三還
成二比丘行一。汝等是中盡形壽不レ得レ作。能持
否 答云。能持
三一切不レ得下故斷二衆生命一下至中蟻子上。若比
丘故自手斷二人命一。持レ刀授
與人一教レ死歎レ死。與二人ニ非藥一。若墮二人胎一厭祷呪詛殺。自作二方
便一。若教二人ニ作一。非二沙門一非二釋子一。喩如二鍼鼻
缺不
堪二復用一。比丘亦如レ是。犯二波羅夷法一不三復還成二比丘行一。汝等是中盡形壽不レ得レ作。
能持否 答云。能持
四一切不レ得二妄語乃至戲笑一。若比丘非二眞
實一非二已有一。自説言下我得二上人法一。得レ禪得二解
脱一。得レ定得二四果一。天來龍來鬼神來供
養我上。彼非二沙門一非二釋子一。喩如下大石破爲二二分一終
不中還合上。比丘亦如レ是。犯二波羅夷一已。不レ可三
還成二比丘行一。汝等是中盡形壽不レ得レ作。能
持否 答云。能持
次授四依法
善男子等諦聽。如來至眞等正覺説二四衣法一。
比丘依レ此得下出家受二具足戒一成中比丘法上
一依二糞掃衣一。比丘依レ是得下出家受二具足戒一
成中比丘上。汝等是中盡形壽能持否 答。能持
若得二長利ノ檀越施衣割截衣等一得レ受
二依二乞食一。比丘依レ是得下出家受二具足戒一成中
比丘上。汝等是中盡形壽能持否 答。能持
若得二長利ノ若僧差食･若檀越送食･月八日
食･十五日食･月初日食･若僧常食･檀越請
食一得レ受
三依二樹下坐一。比丘依レ此得下出家受二具足戒一
成中比丘上。汝等是中盡形壽能持否 答。能持
若得二長利ノ若別坊･尖頭屋･小房･石室･兩
房･一戸一得レ受
四依二腐爛藥一。比丘依レ此得下出家受二具足戒一
成中比丘上。汝等是中盡形壽能持否 答。能持
若得二長利ノ酥油生蘇蜜石蜜一得レ受
次爲説云。汝等諦聽二六念法一。六念者
第一。念
知日月大小一法第二。念
知食處一法第三。念
知夏臘一法第四。念
知衣鉢有無淨施一法第五。念
知同別食一法第六。念
知病之有無一法汝等已受戒竟。白四羯磨如法成就得二處所一。
和尚如法。阿闍梨如法。衆僧具足。汝等當三善
受二教法一。應
當勸レ生作レ福治レ塔供養佛法僧一。和上阿闍梨若一切如法教授。不レ得二違逆一。
應下學問誦經勤
求方便一。於二佛法中一得中須陀洹果･斯陀含果･阿那含果･阿羅漢果上。汝等始
發心出家。功不二唐損一果報不レ絶。餘處未レ知。
當レ問二和上阿闍梨一而已
次迴向 願以此功徳等
次説相竟。受者三拜已。初番受者回二壇西一
| 至二三菩薩前一三禮 | 中禮 | 至二東方南山開山前一 |
| 三禮 | 中禮 | 竟。從二東面南階一下。令レ居二下層北 |
著座一時。起レ座下レ壇。以下之番須二准レ之知一
第十五出界
受者説相盡竟。堂達引二受者一從二下層西階一
却下至レ地。南轉面レ北禮レ佛已。從二東門一出。
| 至二門外一向レ北列立 | 東爲二 上座一 | 十師遇レ前時。受者 |
| 十師見二受者出界一畢。同時三禮 | 教授打レ 鈴 | 禮竟 |
| 各收二坐具一取二衣鉢一 | 令二侍者 持一如レ前 | 教授先至二西西 |
面レ南出レ東迴面レ北。當二佛前一三禮。然後從二南
面東階一降。從二東門一出。至二受者前一向レ南受二
受者曲躬一。經二通屋一行
至西室東廊一。向レ東列立。教授折レ鈴二下。同時曲躬退散
唐招提寺戒壇別受戒式
比丘別受戒堂莊嚴事
一。十師集會所。於二開山堂一設レ之。開山左方
東向敷二疊一枚一。後引二屏風片一爲二和上座一。北
與レ南各敷レ疊爲二餘師僧座一。北座ハ西爲二上座一。
南座ハ東爲二上座一。開山前備二飯菓香華等一。釋
尊袈裟置二於開山前一
一。受者集會所。於二舍利殿一設レ之。隨二人數多
少一置レ疊可下隨二時宜一營
之一。請師之作法。於二講堂之内西方一修レ之。先
堂内東方敷レ疊設二受者拜所一。堂内西方向レ南
西端。置レ床敷二疊一枚一爲二和上座一。東方同置二
連床一。敷二疊四枚一爲二餘師座一。和上座西方置二
高机一安二釋尊袈裟一。後引二屏風一雙片一。受者
座當二十師座前一二行敷レ疊。從二集會所一至二講
堂及戒壇一各敷二筵道一
一。戒壇上
中央塔前安二舍利塔一。置二飯二器餅二器并三
具足等一。四角獅子立レ竿張レ帳。帳外四角掛二
小幡八流一。次西南角ニ東向ニ設二三菩薩座一。曲
彔三脚上掛二法被一。書二三大士名號一張レ之。北
上座頭田耶菩薩･樓至菩薩･馬闌耶菩薩。其
次第也。各於二前机一獻二飯餅香華燈明一。東南
方西向ニ設二南山及開山大師座一。供物等同二三
菩薩一。次北東方置二曲彔一掛二法被一。爲二戒和上
座一。机在レ前。爲レ置二衣鉢一也。其次西方ヘ折迴
敷二疊四枚一。爲二餘師座一。當二和上座之東一。机上
安二釋尊袈裟一。羯磨師前机置二戒尺拂子一。説相
師前亦同設レ之。當二十師前一向レ北敷二圓座三
枚一。爲二受者座一。在二其東南一敷二半疊一枚一。爲二
教授師座一。次三菩薩座ノ東北方ニ南向ニ設二講
遺教之高座一。前机置二戒尺麈尾一。下層東南
方ニ圓座一枚。爲二堂達座一。堂内四面掛二幡華
| 鬘一。堂外南庇西方置二華籠机一 | 有二覆并 地敷一 | 安二華籠 |
| 敷二圓座五枚一 | 内一枚教授座。 一枚堂達堂 | 南北東引二屏風一。 |
右立二大幡一。東南門外各張レ幔也
受者裝束事
受者著二七條一持二坐具一。不レ持二香爐香合一。裹二五
條大衣并鉢一持レ之。著二履襪一也。堂達持二柄香
爐一。不レ持二扇坐具香合一。著二履襪一用
意受者交名一
舊式曰。受者割截七條反著。問難之後掛
改之一。若新受沙彌。亦初ヨリ割截七條反著
| 同二通受比丘一 | 云云 | 今招提寺行事。縱雖二新 |
十師裝束事
和上紫衣褊衫。木蘭ノ二十五條。餘師薄黒厚
褊衫。同木蘭二十五條。十師各持二柄香爐香
合坐具一。請師及壇上如説燒香。各著二襪草鞋一。
裹二衣鉢一持レ之。不レ持二念珠扇一。教授持二鈴一
枚一。香爐令二弟子持一也
受者交名事
今日受者交名
一番
| 實名 | 假名 寺號 |
| 實名 | 同 同 |
| 實名 | 同 同 |
| 實名 | 假名 寺號 |
| 實名 | 同 同 |
| 實名 | 同 同 |
已上九人
年號月日
右横
折杉原一枚一書レ之。十一枚贈二十師及堂達一也。堂達讀レ之時。今日受者交名。一番
二番等ト實名ト都合トヲ讀。假名ト寺號ト年號日トヲ
不レ讀也
元祿十一年九月十一日書寫之
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