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華嚴五教章不審 (No. 2343_ 實英撰 ) in Vol. 73
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T2343_.73.0242a01:
T2343_.73.0242a03:
T2343_.73.0242a04: 二日
T2343_.73.0242a06: 經二六十劫百劫一者利根之類歟 答。爾也
T2343_.73.0242a07: 難云。今此上中下根遲速。必非二鈍利之別一。サ
T2343_.73.0242a08: レハ極七反有聖者。雖二窮鈍一遙經二七生一定。
T2343_.73.0242a09: 是以光記云。聲聞三生獨覺四生。非二要利
T2343_.73.0242a11: 故其根最利。聲聞三生。獨覺四生。非二要利
T2343_.73.0242a12: 根一。亦通二鈍根一。若極利者。要經二六十一。要經二百
T2343_.73.0242a13: 劫一故。婆娑三十一云。非下如二聲聞一極利上者
二
T2343_.73.0242a15: 論文解釋。六十劫爲二利根一也。但非要利根亦
T2343_.73.0242a16: 通鈍根者。聲聞緣覺三生四生人アル故。鈍
T2343_.73.0242a17: 根人モマシワル也。佛三生四生フル人無
T2343_.73.0242a18: レ之。其根最利經二無數劫一也。重意云。三乘六
T2343_.73.0242a19: 十百劫人コソ利根ナレトモ。三生四生人有レ之故。此
T2343_.73.0242a20: 人鈍根故。二乘不レ局二利根一。又通レ鈍也
T2343_.73.0242a23: 四善根已上等人初果已上等人。利根者
T2343_.73.0242a24: 早入二涅槃一。至入二涅槃一等也。鈍根者經二多
T2343_.73.0242a25: 時一。七反聖者等也。見道等前利根久。佛必
T2343_.73.0242a26: 經一三祇一。麟喩必經二百劫一。是皆四善根以前
T2343_.73.0242a28: 云。南山等釋。第三生必證入義。見道以後
T2343_.73.0242a29: 極利也。俱舍等依二見道以前一論二鈍利一歟
T2343_.73.0242b01: 尋云。極速疾機中。可レ有二一生入聖之類一
T2343_.73.0242b02: 耶 答。俱舍婆娑等諸論中出二極速機一。但
T2343_.73.0242b03: 云二三生一。不レ擧二過レ此之極疾機一也 問。金
T2343_.73.0242b04: 剛仙論第七云。二乘之人心小意狹志無二
T2343_.73.0242b05: 遠怖一。聞下佛道長遠久受二勤苦一乃可
得二得
T2343_.73.0242b06: 成一。便生二怯弱退之心一。但欲下一生三生乃至
T2343_.73.0242b07: 六十劫劬之行道。速出二三界一盡二分段生
T2343_.73.0242b09: 云。羅漢極利一生三生。極鈍六十劫。辟支
T2343_.73.0242b11: 聖之類一歟
T2343_.73.0242b13: 果已上一歟 答。初果已上皆取爲二第三生一
T2343_.73.0242b14: 也 難云。當段云二得羅漢果一。或釋二漏盡得
T2343_.73.0242b16: 上一也。故頌疏二十三云。於二第三生一方得二入
T2343_.73.0242b18: シタラハ。可レ云二三生得果一也。元ヨリ得果マテ
T2343_.73.0242b19: ノ三生故不レ限二羅漢果一也。但當段釋先擧二
T2343_.73.0242b20: 第四果一。初果已上通可レ攝。故非二相違一
T2343_.73.0242b22: 劫一爲二一數一歟 答。爾也 難云。集成記取二
T2343_.73.0242b23: 風災一。六十四轉劫終ヲ取ト被レ注也 答。頌云。
T2343_.73.0242b26: レ難者。今不レ依二集成記一故伴二一義一也
T2343_.73.0242b27: 尚難云。今章廣云二水火等一。然廣可レ指二六
T2343_.73.0242b28: 十四轉一。云先徳之注解叶二文段一者也 答。
T2343_.73.0242b29: 當段云二水火等一於二壞劫一若火災壞時八十
T2343_.73.0242c02: 三日
T2343_.73.0242c04: 因一歟 答。爾也 難云。百劫旣
修二相好業一
T2343_.73.0242c07: レ之也。但於レ難者。相好與二法身修因一互資助
T2343_.73.0242c08: 故。百劫修行通二法身因一故。章生身者。但百
T2343_.73.0242c11: 前四度歟 答。爾也 難云。指事引二婆沙一
T2343_.73.0242c14: 前四波羅蜜一也。依レ之折薪云。婆沙第十并第
T2343_.73.0242c15: 十四皆云二一切諸佛盡一。於二三阿僧祇劫一。修二
T2343_.73.0242c17: 婆沙百七十八卷也。婆沙一師異説歟。婆沙
T2343_.73.0242c19: 一義云今四波羅蜜者。檀戒進智之四度也。
T2343_.73.0242c20: 如二指事所引一。但此四度攝二忍與
定。卽成二六
T2343_.73.0242c21: 度一故不二相違一
T2343_.73.0242c23: 身一歟 答。非二父母所生之身一也 難云。折
T2343_.73.0242c24: 薪復古共父母所生身注。依レ之當段云。淨飯
T2343_.73.0242c26: 外別出二報生身一。明知。非二父母所生身一也。酬二
T2343_.73.0242c27: 三祇百劫之修因一。所レ得五蘊假立名二生報身一。
T2343_.73.0242c28: 卽報體酬二因位之行法一名二生報身一也。但於二
T2343_.73.0242c29: 當段釋一者。由二三祇百劫之行業一。所レ可二酬感一
T2343_.73.0243a02: 四日
T2343_.73.0243a04: 答。爾也 難云。今此始敎存二三之敎一也。故
T2343_.73.0243a05: 前後諸章於二此敎中一。具明二三乘種性行位斷
T2343_.73.0243a06: 惑等相一。何當章但明二菩薩所經之時劫一。不三別
T2343_.73.0243a07: 出二二乘修行時分一耶 答。當段不レ出レ之。故
T2343_.73.0243a08: 任二御釋一也。此敎中二乘時分同二小乘一。故不二
T2343_.73.0243a09: 別説一也。但於レ難者。三生六十劫等全同二愚
T2343_.73.0243a10: 法二乘敎一。故不二重出一也
T2343_.73.0243a12: 歟 答。爾也 難云。餘處解釋中。以二今俱
T2343_.73.0243a13: 梨一第一數。數二三祇一釋二終敎義一。今何爲二始敎
T2343_.73.0243a14: 門義一耶 答。當段但於レ難者。餘處釋始敎
T2343_.73.0243a15: 迴心方釋故。別時始敎アツル也。今章始敎
T2343_.73.0243a16: 直進方。終敎定三僧祇同也。是故コソ終敎
T2343_.73.0243a17: 段定三僧祇方。別ヤソキ樣出始敎異ナリ
T2343_.73.0243a18: ト云事ナケレ。不レ可レ有二相違一。一義以レ之爲二
T2343_.73.0243a19: 始敎一事。章文分明也。但餘處釋者。此必非
T2343_.73.0243a20: レ定二菩薩修行一。只諸聖敎中僧祇云事四説出
T2343_.73.0243a21: 計也。有二四重一。暫配二四敎一也。俱梨百數始敎
T2343_.73.0243a22: 義也。以二十重一始敎云事。始敎有二始終一。始以二
T2343_.73.0243a23: 十重一爲レ數。終以二百數一爲レ數。終敎以二不定僧
T2343_.73.0243a26: 胝一名レ億義不可歟 答。非二不可一也 難云。
T2343_.73.0243a27: 探玄記第十五云。俱梨者。新名二俱胝一。或翻名
T2343_.73.0243a28: レ億。此恐不可。以二百千是十萬一。十萬爲二一億一。
T2343_.73.0243a29: 此卽億筒億方名二俱胝一。亦俱梨筒俱梨方名二
T2343_.73.0243b05: レ難者。今雖下由二十萬爲億不可判釋上。依二後後
T2343_.73.0243b06: 算法一之時。不レ可レ妨下翻二俱胝一爲億之義上歟。
T2343_.73.0243b07: 況於二億數一有二四種不同一。以二萬萬爲レ億之義一
T2343_.73.0243b08: 爲二最極一歟
T2343_.73.0243b09: 五日
T2343_.73.0243b11: 之所レ經歟。又實報身所レ經歟 答。化身之所
T2343_.73.0243b12: レ經也 難云。三祇數量已始敎之終門通二終
T2343_.73.0243b13: 敎一。知直進菩薩修行成佛時也。爾者直進菩
T2343_.73.0243b14: 薩所レ經三祇。何約二化身一耶 答。當段云。或
T2343_.73.0243b15: 云三仍此敎中就二釋迦身一。或何故乃就二化身
T2343_.73.0243b16: 説一耶等之問答之起盡。今三祇全付二化身一談
T2343_.73.0243b18: 乘敎之三祇滿之佛一也。但於レ難者。雖二一百
T2343_.73.0243b19: 重僧祇直進報佛所經。約二三乘同見一故。僧
T2343_.73.0243b20: 祇滿佛相
似小乘一説也。非二相違一
T2343_.73.0243b22: 僧祇於二迦葉佛所一滿足歟 答。爾也 難云。
T2343_.73.0243b24: 今何云二迦葉佛一耶 答。當段但於レ難者。折
T2343_.73.0243b25: 云。法苑中會云。若正滿時爲三言在二於勝觀一。
T2343_.73.0243b27: 詳更有二二義一。俱舍約二小乘敎一説。故滿在二勝
T2343_.73.0243b28: 觀一。則賢劫第一佛也。戒經約二始敎化身一説故
T2343_.73.0243b29: 不同也。亦是施設迴心敎一引二二乘一故。不レ可二
T2343_.73.0243c03: 也 難云。披二心地觀經説相一。初僧祇中雪山
T2343_.73.0243c04: 半偈超二十二劫一。又云。供養燃燈佛一故第二
T2343_.73.0243c05: 僧祇。布髮供超二八劫一。第三僧祇中身施二餓虎一
T2343_.73.0243c06: 超二十一劫一。同劫滿時翹レ足讃歎。方超二九劫一。
T2343_.73.0243c07: 總而言レ之。超二四十劫一。今何唯云レ超二九劫一
T2343_.73.0243c08: 耶 答。當段但於レ難者。實超二數十劫一也。今
T2343_.73.0243c09: 超二九劫一者。義聖私記云。隨轉小乘一九十一
T2343_.73.0243c11: 劫。更無三百劫修二相好業一。故不レ云二九十一劫
T2343_.73.0243c12: 成佛一也
T2343_.73.0243c13: 六日
T2343_.73.0243c15: 祇百劫之間。不レ修二福分一歟 答。爾也 難
T2343_.73.0243c16: 云。俱舍論云。菩薩要經二三無數劫一。修二大福
T2343_.73.0243c18: 今何云二偏修一耶 答。當段但於レ難者。此文
T2343_.73.0243c19: 心必非二相好之福一。只三祇因位福分故非二相
T2343_.73.0243c20: 違一
T2343_.73.0243c22: 天王經説二雜類世界一歟 答。爾也 難云。
T2343_.73.0243c23: 檢二勝天王經説一。都無下説二雜類世界一文上。今何
T2343_.73.0243c24: 指二彼經一耶 答。當段加之演義抄等。就二終
T2343_.73.0243c25: 敎門一立二不定三祇一時。各分二二義一。其初義者。
T2343_.73.0243c26: 正是樹形等雜類界也。是以抄中。一爲レ通二餘
T2343_.73.0243c27: 雜類世界一故。如二勝天王説一。卽前樹形等刹
T2343_.73.0243c29: 經一。只非二三阿僧祇一。無量劫成佛云事。勝天王
T2343_.73.0244a01: 經説證計也。引二雜類世界文一事。非レ爲レ顯レ深。
T2343_.73.0244a02: 至二所化無邊一云事證也。至二無邊一雜爲世界
T2343_.73.0244a03: マテ可レ至云也
T2343_.73.0244a04: 尋云。圓經中明説二異類界一。閣二此明文一。殊
T2343_.73.0244a05: 引二不顯了勝天王經一。有二何意一耶 答。不
T2343_.73.0244a06: レ指二圓經明文一者。准二攝化分齊義一。説二樹形
T2343_.73.0244a07: 等異類世界一者。唯是圓經不共説。不レ通二
T2343_.73.0244a09: レ可レ屬二終敎門一。但當章意。欲レ令下勸二彼三乘一
T2343_.73.0244a10: 向中一乘上。故立二不定義一。約二終敎當體一。未レ可三
T2343_.73.0244a11: 顯了指二樹形等一。只只是界類別。則時劫亦
T2343_.73.0244a14: 寶雲經一證二終敎不定僧祇一歟 答。爾也 難
T2343_.73.0244a15: 云。佛徳無二限量一故。經二不可計數僧祇一云義。
T2343_.73.0244a16: 一乘所説之劫數也。何以二彼經文一可レ證二終
T2343_.73.0244a17: 敎不定僧祇一耶。是以清涼大師釋二今經刹海
T2343_.73.0244a18: 塵數之文一。以二瑜伽起信之三祇文一。云レ約二三
T2343_.73.0244a19: 乘一方化儀一。引二寶雲無量僧祇之文一。云レ約二
T2343_.73.0244a21: 者。爲レ通二雜類世界一。經二不可計數劫一云事。本
T2343_.73.0244a22: 一乘所談也。終敎又實敎談レ之無レ失
T2343_.73.0244a25: 以二分段身一至二究竟位一歟 答。爾也 難云。
T2343_.73.0244a26: 迴向菩提聲聞。要受二變易身一。可三修行長遠
T2343_.73.0244a27: 之佛道一。何云二分段一耶 答。當段但於レ難者。
T2343_.73.0244a28: 若已迴心入二大乘一之後。正行二菩薩道一之位。
T2343_.73.0244a29: 實如レ難可レ受二變易身一。卽此機者依二直進敎一。
T2343_.73.0244b01: 發心修行之機也。今爲下引二彼愚法小乘一令
T2343_.73.0244b02: 趣二大乘一故。始破二彼法執一之時。其所被機尚
T2343_.73.0244b03: 是本分段身。能化佛未レ改二鹿園所見之身相一。
T2343_.73.0244b04: 卽般若等經是也。是卽始敎有二迴心直進二
T2343_.73.0244b05: 敎一中。迴心敎故無二相違一
T2343_.73.0244b07: 以二分段身一卽成佛歟 答。爾也 難云。孔目
T2343_.73.0244b08: 章云。三者約二迴心敎門一。有二其八義一○八約二
T2343_.73.0244b09: 生死最後分段身上一。卽成二其佛一。此約二化身一。
T2343_.73.0244b11: 身後卽成二其佛一。定知。佛身非二分段一也 答。
T2343_.73.0244b13: 云レ約二化身一。故知。約レ報者是約二報身一。謂化身
T2343_.73.0244b14: 三十二相亦是報身八萬四千相好中一分
T2343_.73.0244b15: 故。若約二此報身一分一。則分段身後成二其佛一
T2343_.73.0244b18: 意約二實報一。可レ立二變易身一歟 答。不レ立也
T2343_.73.0244b19: 難云。瑜伽唯識等諸論之中。立二分段變易一
T2343_.73.0244b20: 也。是增壽也。全非二終敎之義一。卽始敎當中
T2343_.73.0244b21: 也。何背二本論一可レ立二十地分段之義一耶。是以
T2343_.73.0244b22: 清涼大師鈔十上云。若法相宗頓悟八地方
T2343_.73.0244b24: 師資相違一耶 答。當段云。二就二實報一卽説二
T2343_.73.0244b26: レ難者。始終二敎共地上有敎無人故。分段變
T2343_.73.0244b27: 易皆寄説一門也。雖レ然終敎就二三乘敎實義一。
T2343_.73.0244b28: 爲レ顯二佛法漸漸深極一。分段麁相之因果滅盡
T2343_.73.0244b29: 之後。立二變易微細之生死一。故許二彼敎所立一。
T2343_.73.0244c01: 始敎未レ盡二法源一之敎。初地已上爲二潤生攝
T2343_.73.0244c02: 化等一。故留二煩惱種子一。至二金剛無間位一。旣 唯
T2343_.73.0244c03: 留二潤生惑種一。蓋レ潤二分段之生一耶。縱雖レ潤二增
T2343_.73.0244c04: 壽變易一。所資故業所感之異熟。全欲色二界
T2343_.73.0244c05: 之所繋也。何可レ名二界外變易一耶。故知。聖敎
T2343_.73.0244c06: 中七地以還分段。八地以上變易者。爲三寄顯
T2343_.73.0244c07: 功用無功用二位差別一也。若依二留惑云生之
T2343_.73.0244c08: 實義一者。只微細分段生死也。清涼大師八地
T2343_.73.0244c09: 方受二變易一解釋。依二寄在門義一無二相違一也
T2343_.73.0244c10: 八日
T2343_.73.0244c12: 人位一不レ許二現惑潤生之義一歟 答。可レ許二現
T2343_.73.0244c13: 惑潤生之義一也 難云。當段云二若是凡夫卽
T2343_.73.0244c15: 答。可レ許二種現俱潤生義一也。依レ之下文之惑
T2343_.73.0244c18: 於二當段釋一者。就二八地已上一論レ之故。聖非二現
T2343_.73.0244c19: 潤一等釋也
T2343_.73.0244c21: レ受二變易身一歟 答。爾也 難云。折薪云。二
T2343_.73.0244c23: 論云。學位迴心卽伏二煩惱一。起二定願力一。資二現
T2343_.73.0244c24: 身因一。令下於二長時一生死相續上。名二不思議變易
T2343_.73.0244c25: 生死一。言二卽伏惑一明レ非二無學一。無學斷故。准
T2343_.73.0244c27: 迴向菩提卽受二變易身一也。但於二先徳釋一者。
T2343_.73.0244c28: 用不レ可レ依時也
T2343_.73.0245a01: 也 難云。縱雖二學位迴心一。要至二無學果一可
T2343_.73.0245a02: レ受二變易一。然彼至二無學果一。更無一分段生一。故迴
T2343_.73.0245a03: 心入二十信一。卽可レ受二變易一。不レ可レ待二後位一。何
T2343_.73.0245a04: 通二住行等一云耶 答。當段但於レ難者。二乘
T2343_.73.0245a05: 聖者有二利鈍二類一。若鈍根人。以下入二無漏定一
T2343_.73.0245a06: 生二無漏智一。是最爲難故。或可レ有下由二有漏定
T2343_.73.0245a07: 願資助力一。以レ延二壽命一。進修二信住等行位一。速
T2343_.73.0245a08: 至二後位中一。方受二變易一之類上故知。縱雖二無學
T2343_.73.0245a09: 位迴心一。可三受身通二諸位一也。無二相違一
T2343_.73.0245a10: 九日
T2343_.73.0245a12: 地證下分二大小一義上歟 答。爾也 難云。對法
T2343_.73.0245a13: 唯識等諸論。並以二三乘之極果一共名二阿羅漢一。
T2343_.73.0245a14: 何以二此論文一證下於二佛果一分二大小一之義上耶
T2343_.73.0245a15: 答。當段但於レ難者。凡阿羅漢者。是不生義
T2343_.73.0245a16: 也。正名二三界不生一。而得二三界不生一者。或於二
T2343_.73.0245a17: 初住一。或於二初地一。然至二佛果一尚不二唯言成二如
T2343_.73.0245a18: 來一。而雙成二羅漢如來一。約二煩惱盡邊一。假名二羅
T2343_.73.0245a19: 漢一。令レ生二聲聞勝欲樂一也
T2343_.73.0245a21: 指二第七地一歟 答。爾也 難云。仁王經指二
T2343_.73.0245a23: 第七地名二遠行地一也。但於レ難者。以二三賢十
T2343_.73.0245a24: 地一爲二十三法師之位一故。第十地云ヘトモ。
T2343_.73.0245a25: 十地ニテ見レハ第七地也
T2343_.73.0245a26: 一。至第七地故煩惱障及分段身俱至此位
T2343_.73.0245a28: 寄二羅漢一分段身至二此位一可レ爾。羅漢斷レ彼故。
T2343_.73.0245a29: 何煩惱障可レ至二此位一耶 答。當段但於レ難
T2343_.73.0245b01: 者。此等皆寄在門故。密不レ可レ論二性相一也
T2343_.73.0245b02: 十日
T2343_.73.0245b04: 歟 答。爾也 難云。初地以上出世位也。何
T2343_.73.0245b05: 第四地初出世云耶 答。當段但於レ難者。實
T2343_.73.0245b06: 義初地已上出世位。初二三地相同二世間一故。
T2343_.73.0245b07: 第四地初云二出世一歟
T2343_.73.0245b09: 乘菩薩一歟 答。爾也 難云。驗二論文一雖レ有二
T2343_.73.0245b10: 出世出出世之言一。寄二一乘三乘一事無レ之。何
T2343_.73.0245b11: 依二梁攝論一立二此門一耶 答。當段但於レ難者。
T2343_.73.0245b12: 旣 以二初地乃至六地一寄同世間二乘一故。七
T2343_.73.0245b13: 地以上寄同菩薩一章主本意故。非二相違一
T2343_.73.0245b15: 歟 答。爾也 難云。列祖一同指下所二五敎所
T2343_.73.0245b16: 依一經論上中。釋二圓敎之經論一。花嚴一經十地
T2343_.73.0245b18: 但於レ難者。約二行布一邊一也。折云。此上十門
T2343_.73.0245b19: 但取二果位從レ深至淺爲レ次。不下約二乘敎淺深一
T2343_.73.0245b21: 十一日
T2343_.73.0245b23: 地上菩薩一可レ有二悲智互增之義一歟 答。當
T2343_.73.0245b24: 章心不レ許レ之也 難云。依二文釋一思二道理一。釋
T2343_.73.0245b25: 迦忍土出世。彌陀西方引攝。是皆本誓悲願
T2343_.73.0245b26: 異故。化儀分二淨穢一。況文殊主レ智普賢主レ理
T2343_.73.0245b27: 者。自他宗共許レ之。已成如來･因滿大士。化
T2343_.73.0245b28: 儀分下於二本誓一修行上。滿二於二利一事常途性相
T2343_.73.0245b29: 也。爾者縱雖二地上菩薩一。悲智互增義不レ可二
T2343_.73.0245c02: 本誓悲願差別。非二悲智增減之義一。佛果等覺
T2343_.73.0245c03: 等位不レ可レ有二增減一也。卽是悲智平等之上
T2343_.73.0245c04: 差別之化儀也
T2343_.73.0245c06: 易生死一歟 答。爾也 難云。二種生死之建
T2343_.73.0245c07: 立經論常説也。圓敎獨何不レ立レ之耶。就レ中
T2343_.73.0245c08: 別敎行布門收二始終二敎之義一。終敎旣 地上
T2343_.73.0245c09: 唯變易也。圓敎何可レ廢耶。是以晨旦人師依二
T2343_.73.0245c11: 財都率天子等。皆以二界内分段身一至二普賢
T2343_.73.0245c12: 位一。知不レ可レ立二變易一。但於レ難者。行布門卽同
T2343_.73.0245c13: 敎義也。同敎者。攝二前諸敎一故。又可レ攝二變易
T2343_.73.0245c14: 之義一也。次人師釋者。決疑論之釋歟。是又且
T2343_.73.0245c15: 依二不壞相之門一歟。或世界性等已上身。同二
T2343_.73.0245c16: 變易一故。釋得二變易一歟
T2343_.73.0245c17: 尋云。世界性等身分旣 出過諸天一。何非二變
T2343_.73.0245c18: 易一耶 答。世界性等已上身分者。卽普莊
T2343_.73.0245c19: 嚴童子等也。而普莊嚴童子是愛見善王
T2343_.73.0245c20: 之太子也。旣 有二父母一。知分段身也。但見聞
T2343_.73.0245c21: 生分段大都如二三乘敎一。解行生分段者。法
T2343_.73.0245c22: 門所成故出過諸天一也
T2343_.73.0245c24: 之畢
T2343_.73.0245c27:
T2343_.73.0245c28:
T2343_.73.0245c29:
| T2343_.73.0242a02: | 第四修 行時分 |
T2343_.73.0242a04: 二日
| T2343_.73.0242a05: | 一。極疾三生 | 文 | 三生四生極疾者鈍根類。 |
T2343_.73.0242a07: 難云。今此上中下根遲速。必非二鈍利之別一。サ
T2343_.73.0242a08: レハ極七反有聖者。雖二窮鈍一遙經二七生一定。
T2343_.73.0242a09: 是以光記云。聲聞三生獨覺四生。非二要利
| T2343_.73.0242a10: | 根一。亦通二鈍根一 | 文 | 如何 答。光記云。佛時長 |
T2343_.73.0242a12: 根一。亦通二鈍根一。若極利者。要經二六十一。要經二百
T2343_.73.0242a13: 劫一故。婆娑三十一云。非下如二聲聞一極利上者
| T2343_.73.0242a14: | 六十劫一。非下如二獨覺一利根上者唯經二百劫一 | 文 | 此 |
T2343_.73.0242a16: 通鈍根者。聲聞緣覺三生四生人アル故。鈍
T2343_.73.0242a17: 根人モマシワル也。佛三生四生フル人無
T2343_.73.0242a18: レ之。其根最利經二無數劫一也。重意云。三乘六
T2343_.73.0242a19: 十百劫人コソ利根ナレトモ。三生四生人有レ之故。此
T2343_.73.0242a20: 人鈍根故。二乘不レ局二利根一。又通レ鈍也
| T2343_.73.0242a21: | 問。弘法師釋 | 并 | 業疏四卷釋。大智律師等 |
| T2343_.73.0242a22: | 意。三生等極利。六十等極鈍 | 見 | 如何 答。 |
T2343_.73.0242a24: 早入二涅槃一。至入二涅槃一等也。鈍根者經二多
T2343_.73.0242a25: 時一。七反聖者等也。見道等前利根久。佛必
T2343_.73.0242a26: 經一三祇一。麟喩必經二百劫一。是皆四善根以前
| T2343_.73.0242a27: | 此等利根久也。鈍根見道以前早也 | 云云 | 私 |
T2343_.73.0242a29: 極利也。俱舍等依二見道以前一論二鈍利一歟
T2343_.73.0242b01: 尋云。極速疾機中。可レ有二一生入聖之類一
T2343_.73.0242b02: 耶 答。俱舍婆娑等諸論中出二極速機一。但
T2343_.73.0242b03: 云二三生一。不レ擧二過レ此之極疾機一也 問。金
T2343_.73.0242b04: 剛仙論第七云。二乘之人心小意狹志無二
T2343_.73.0242b05: 遠怖一。聞下佛道長遠久受二勤苦一乃可
得二得T2343_.73.0242b06: 成一。便生二怯弱退之心一。但欲下一生三生乃至
T2343_.73.0242b07: 六十劫劬之行道。速出二三界一盡二分段生
| T2343_.73.0242b08: | 死一。證中羅漢果上 | 文 | 入楞伽經菩提流支第五 |
| T2343_.73.0242b10: | 佛百劫等 | 文 | 若如二此文一者。可レ有二一生入 |
| T2343_.73.0242b12: | 一。得羅漢果 | 文 | 第三生限二羅漢果一歟。通二初 |
T2343_.73.0242b14: 也 難云。當段云二得羅漢果一。或釋二漏盡得
| T2343_.73.0242b15: | 果一故。限二第四果一 | 見 | 如何 答。廣指二初果已 |
| T2343_.73.0242b17: | 聖。乃至得二阿羅漢一也 | 文 | 第三生初果タニ證 |
T2343_.73.0242b19: ノ三生故不レ限二羅漢果一也。但當段釋先擧二
T2343_.73.0242b20: 第四果一。初果已上通可レ攝。故非二相違一
| T2343_.73.0242b21: | 一。取水火等一劫爲一數 | 文 | 以二八十增減 |
T2343_.73.0242b23: 風災一。六十四轉劫終ヲ取ト被レ注也 答。頌云。
| T2343_.73.0242b24: | 八十中大劫。大劫三無數 | 文 | 此文意以二八十 |
| T2343_.73.0242b25: | 增減劫一爲二一數一 | 見 | 非二六十四轉劫一也。但於 |
T2343_.73.0242b27: 尚難云。今章廣云二水火等一。然廣可レ指二六
T2343_.73.0242b28: 十四轉一。云先徳之注解叶二文段一者也 答。
T2343_.73.0242b29: 當段云二水火等一於二壞劫一若火災壞時八十
| T2343_.73.0242c01: | 增減アリ。若水壞時八十增減劫アル也 | 爲言 |
| T2343_.73.0242c03: | 一。修此法身具有四時 | 文 | 百劫之間修二法身 |
| T2343_.73.0242c05: | 云云 | 尤生身因也。何云二法身修因一耶 答。當 |
| T2343_.73.0242c06: | 段云。修二此法身一具有二四時一 | 文 | 修二法身一時出 |
T2343_.73.0242c08: 故。百劫修行通二法身因一故。章生身者。但百
| T2343_.73.0242c09: | 劫修二相好業一 | 云云 |
| T2343_.73.0242c10: | 一。三僧祇劫修有漏四波羅蜜時 | 文 | 六度中 |
| T2343_.73.0242c12: | 云。四波羅蜜者。施戒精進般若 | 云云 | 爾者除二 |
| T2343_.73.0242c13: | 忍禪一 | 見 | 如何 答。見二當章起盡一。除二禪慧一取二 |
T2343_.73.0242c15: 十四皆云二一切諸佛盡一。於二三阿僧祇劫一。修二
| T2343_.73.0242c16: | 諸方便四波羅蜜一。卽前四度也 | 文 | 但指事所引 |
| T2343_.73.0242c18: | 論云二如實義一者。得二盡智一時○方得二圓滿一 | 文 |
T2343_.73.0242c20: 如二指事所引一。但此四度攝二忍與
定。卽成二六T2343_.73.0242c21: 度一故不二相違一
| T2343_.73.0242c22: | 一。受生報身 | 文 | 父母所生之身故云二生報 |
T2343_.73.0242c24: 薪復古共父母所生身注。依レ之當段云。淨飯
| T2343_.73.0242c25: | 王家受二生報身一 | 文 | 答。勵律師父母生身之 |
T2343_.73.0242c27: 三祇百劫之修因一。所レ得五蘊假立名二生報身一。
T2343_.73.0242c28: 卽報體酬二因位之行法一名二生報身一也。但於二
T2343_.73.0242c29: 當段釋一者。由二三祇百劫之行業一。所レ可二酬感一
| T2343_.73.0243a01: | 之報體。於二淨飯王家一示二現之一 | 爲言 |
| T2343_.73.0243a03: | 一。若依始敎 | 文 | 不レ明二小乘修行時分一歟 |
T2343_.73.0243a05: 前後諸章於二此敎中一。具明二三乘種性行位斷
T2343_.73.0243a06: 惑等相一。何當章但明二菩薩所經之時劫一。不三別
T2343_.73.0243a07: 出二二乘修行時分一耶 答。當段不レ出レ之。故
T2343_.73.0243a08: 任二御釋一也。此敎中二乘時分同二小乘一。故不二
T2343_.73.0243a09: 別説一也。但於レ難者。三生六十劫等全同二愚
T2343_.73.0243a10: 法二乘敎一。故不二重出一也
| T2343_.73.0243a11: | 一。數此復至百千爲一俱梨 | 文 | 明二始敎意一 |
T2343_.73.0243a13: 梨一第一數。數二三祇一釋二終敎義一。今何爲二始敎
T2343_.73.0243a14: 門義一耶 答。當段但於レ難者。餘處釋始敎
T2343_.73.0243a15: 迴心方釋故。別時始敎アツル也。今章始敎
T2343_.73.0243a16: 直進方。終敎定三僧祇同也。是故コソ終敎
T2343_.73.0243a17: 段定三僧祇方。別ヤソキ樣出始敎異ナリ
T2343_.73.0243a18: ト云事ナケレ。不レ可レ有二相違一。一義以レ之爲二
T2343_.73.0243a19: 始敎一事。章文分明也。但餘處釋者。此必非
T2343_.73.0243a20: レ定二菩薩修行一。只諸聖敎中僧祇云事四説出
T2343_.73.0243a21: 計也。有二四重一。暫配二四敎一也。俱梨百數始敎
T2343_.73.0243a22: 義也。以二十重一始敎云事。始敎有二始終一。始以二
T2343_.73.0243a23: 十重一爲レ數。終以二百數一爲レ數。終敎以二不定僧
| T2343_.73.0243a24: | 祇一可レ爲二正位一也 | 云云 |
| T2343_.73.0243a25: | 一。數此俱梨復至俱梨爲第二數 | 文 | 翻二俱 |
T2343_.73.0243a27: 探玄記第十五云。俱梨者。新名二俱胝一。或翻名
T2343_.73.0243a28: レ億。此恐不可。以二百千是十萬一。十萬爲二一億一。
T2343_.73.0243a29: 此卽億筒億方名二俱胝一。亦俱梨筒俱梨方名二
| T2343_.73.0243b01: | 一不變一 | 文 | 何非二不可一可レ云耶 答。玄第四 |
| T2343_.73.0243b02: | 云。俱胝者。此云レ億 | 文 | 光明覺品疏抄盛云二 |
| T2343_.73.0243b03: | 俱胝爲億。又僧祇品疏第八 | 下 | 云。洛叉是 |
| T2343_.73.0243b04: | 萬。俱胝是億 | 文 | 故翻名レ億非二不可一也。但於 |
億不可判釋上。依二後後T2343_.73.0243b06: 算法一之時。不レ可レ妨下翻二俱胝一爲億之義上歟。
T2343_.73.0243b07: 況於二億數一有二四種不同一。以二萬萬爲レ億之義一
T2343_.73.0243b08: 爲二最極一歟
T2343_.73.0243b09: 五日
| T2343_.73.0243b10: | 一。至第一百名一阿僧祇 | 文 | 此僧祇者。化身 |
T2343_.73.0243b12: レ經也 難云。三祇數量已始敎之終門通二終
T2343_.73.0243b13: 敎一。知直進菩薩修行成佛時也。爾者直進菩
T2343_.73.0243b14: 薩所レ經三祇。何約二化身一耶 答。當段云。或
T2343_.73.0243b15: 云三仍此敎中就二釋迦身一。或何故乃就二化身
T2343_.73.0243b16: 説一耶等之問答之起盡。今三祇全付二化身一談
| T2343_.73.0243b17: | レ之 | 見 | 是以優婆塞戒經三祇滿佛。多分同二小 |
T2343_.73.0243b19: 重僧祇直進報佛所
經。約二三乘同見一故。僧T2343_.73.0243b20: 祇滿佛相
似小乘一説也。非二相違一| T2343_.73.0243b21: | 一。迦葉佛所滿足第三阿僧祇劫 | 文 | 第三阿 |
| T2343_.73.0243b23: | 俱舍論意。於二勝觀佛所一。滿足第三僧祇一 | 云云 |
T2343_.73.0243b25: 云。法苑中會云。若正滿時爲三言在二於勝觀一。
| T2343_.73.0243b26: | 若已滿爲三言在二於迦葉一。則經論有レ致 | 矣 | 今 |
T2343_.73.0243b28: 觀一。則賢劫第一佛也。戒經約二始敎化身一説故
T2343_.73.0243b29: 不同也。亦是施
設迴心敎一引二二乘一故。不レ可二| T2343_.73.0243c01: | 全同全異一。所以第三佛別也 | 文 |
| T2343_.73.0243c02: | 一。卽超九劫 | 文 | 百劫中超二九劫一歟 答。爾 |
T2343_.73.0243c04: 半偈超二十二劫一。又云。供
養燃燈佛一故第二T2343_.73.0243c05: 僧祇。布髮供超二八劫一。第三僧祇中身施二餓虎一
T2343_.73.0243c06: 超二十一劫一。同劫滿時翹レ足讃歎。方超二九劫一。
T2343_.73.0243c07: 總而言レ之。超二四十劫一。今何唯云レ超二九劫一
T2343_.73.0243c08: 耶 答。當段但於レ難者。實超二數十劫一也。今
T2343_.73.0243c09: 超二九劫一者。義聖私記云。隨
轉小乘一九十一| T2343_.73.0243c10: | 劫成佛 | 云云 | 大乘義不レ爾也。但三僧祇内超 |
T2343_.73.0243c12: 成佛一也
T2343_.73.0243c13: 六日
| T2343_.73.0243c14: | 一。以小乘中偏修智分不修福分 | 文 | 小乘三 |
T2343_.73.0243c16: 云。俱舍論云。菩薩要經二三無數劫一。修二大福
| T2343_.73.0243c17: | 徳智惠資糧 | 文 | 此文心三祇間福智並修 | 見 |
T2343_.73.0243c19: 心必非二相好之福一。只三祇因位福分故非二相
T2343_.73.0243c20: 違一
| T2343_.73.0243c21: | 一。爲通餘雜類世界故如勝天王經説 | 文 | 勝 |
T2343_.73.0243c23: 檢二勝天王經説一。都無下説二雜類世界一文上。今何
T2343_.73.0243c24: 指二彼經一耶 答。當段加之演義抄等。就二終
T2343_.73.0243c25: 敎門一立二不定三祇一時。各分二二義一。其初義者。
T2343_.73.0243c26: 正是樹形等雜類界也。是以抄中。一爲レ通二餘
T2343_.73.0243c27: 雜類世界一故。如二勝天王説一。卽前樹形等刹
| T2343_.73.0243c28: | 是 | 文 | 但於レ難者。雜類世界名言。非レ云レ有二彼 |
T2343_.73.0244a01: 經説證計也。引二雜類世界文一事。非レ爲レ顯レ深。
T2343_.73.0244a02: 至二所化無邊一云事證也。至二無邊一雜爲世界
T2343_.73.0244a03: マテ可レ至云也
T2343_.73.0244a04: 尋云。圓經中明説二異類界一。閣二此明文一。殊
T2343_.73.0244a05: 引二不顯了勝天王經一。有二何意一耶 答。不
T2343_.73.0244a06: レ指二圓經明文一者。准二攝化分齊義一。説二樹形
T2343_.73.0244a07: 等異類世界一者。唯是圓經不共説。不レ通二
| T2343_.73.0244a08: | 三乘終敎一 | 云云 | 故知。圓經之顯了説者。不 |
T2343_.73.0244a10: 向中一乘上。故立二不定義一。約二終敎當體一。未レ可三
T2343_.73.0244a11: 顯了指二樹形等一。只只是界類別。則時劫亦
| T2343_.73.0244a12: | 別。故不レ可レ定二三祇一 | 爲言 |
| T2343_.73.0244a13: | 一。二據佛徳無限量故如寶雲經云 | 文 | 以二 |
T2343_.73.0244a15: 云。佛徳無二限量一故。經二不可計數僧祇一云義。
T2343_.73.0244a16: 一乘所説之劫數也。何以二彼經文一可レ證二終
T2343_.73.0244a17: 敎不定僧祇一耶。是以清涼大師釋二今經刹海
T2343_.73.0244a18: 塵數之文一。以二瑜伽起信之三祇文一。云レ約二三
T2343_.73.0244a19: 乘一方化儀一。引二寶雲無量僧祇之文一。云レ約二
| T2343_.73.0244a20: | 一乘刹海塵數劫一 | 見 | 如何 答。當段但於難 |
T2343_.73.0244a22: 一乘所談也。終敎又實敎談レ之無レ失
| T2343_.73.0244a23: | 七日 | 第五修行所依身下 |
| T2343_.73.0244a24: | 一。若始敎中爲迴聲聞等 | 文 | 迴向菩提聲聞。 |
T2343_.73.0244a26: 迴向菩提聲聞。要受二變易身一。可三修
行長遠T2343_.73.0244a27: 之佛道一。何云二分段一耶 答。當段但於レ難者。
T2343_.73.0244a28: 若已迴心入二大乘一之後。正行二菩薩道一之位。
T2343_.73.0244a29: 實如レ難可レ受二變易身一。卽此機者依二直進敎一。
T2343_.73.0244b01: 發心修行之機也。今爲下引二彼愚法小乘一令
T2343_.73.0244b02: 趣二大乘一故。始破二彼法執一之時。其所被機尚
T2343_.73.0244b03: 是本分段身。能化佛未レ改二鹿園所見之身相一。
T2343_.73.0244b04: 卽般若等經是也。是卽始敎有二迴心直進二
T2343_.73.0244b05: 敎一中。迴心敎故無二相違一
| T2343_.73.0244b06: | 一。佛身亦爾然是化非實也 | 文 | 迴心敎意。 |
T2343_.73.0244b08: 章云。三者約二迴心敎門一。有二其八義一○八約二
T2343_.73.0244b09: 生死最後分段身上一。卽成二其佛一。此約二化身一。
| T2343_.73.0244b10: | 若約レ報。分段身後卽成二其佛一 | 文 | 旣 云三分段 |
| T2343_.73.0244b12: | 當段云。佛身亦爾 | 文 | 但於レ難者。約レ報者上 |
T2343_.73.0244b14: 三十二相亦是報身八萬四千相好中一分
T2343_.73.0244b15: 故。若約二此報身一分一。則分段身後成二其佛一
| T2343_.73.0244b16: | 爲言 |
| T2343_.73.0244b17: | 一。二就實報卽説分段至金剛以還 | 文 | 始敎 |
T2343_.73.0244b19: 難云。瑜伽唯識等諸論之中。立二分段變易一
T2343_.73.0244b20: 也。是增壽也。全非二終敎之義一。卽始敎當中
T2343_.73.0244b21: 也。何背二本論一可レ立二十地分段之義一耶。是以
T2343_.73.0244b22: 清涼大師鈔十上云。若法相宗頓悟八地方
| T2343_.73.0244b23: | 受二變易一 | 文 | 十地分段之解釋。非レ背二本論一。似二 |
| T2343_.73.0244b25: | 分段一。至二金剛一以還 | 云云 | 不レ立二變易一也。但於 |
T2343_.73.0244b27: 易皆寄説一門也。雖レ然終敎就二三乘敎實義一。
T2343_.73.0244b28: 爲レ顯二佛法漸漸深極一。分段麁相之因果滅盡
T2343_.73.0244b29: 之後。立二變易微細之生死一。故許二彼敎所立一。
T2343_.73.0244c01: 始敎未レ盡二法源一之敎。初地已上爲二潤生攝
T2343_.73.0244c02: 化等一。故留二煩惱種子一。至二金剛無間位一。旣 唯
T2343_.73.0244c03: 留二潤生惑種一。蓋レ潤二分段之生一耶。縱雖レ潤二增
T2343_.73.0244c04: 壽變易一。所資故業所感之異熟。全欲色二界
T2343_.73.0244c05: 之所繋也。何可レ名二界外變易一耶。故知。聖敎
T2343_.73.0244c06: 中七地以還分段。八地以上變易者。爲三寄
顯T2343_.73.0244c07: 功用無功用二位差別一也。若依二留惑云生之
T2343_.73.0244c08: 實義一者。只微細分段生死也。清涼大師八地
T2343_.73.0244c09: 方受二變易一解釋。依二寄在門義一無二相違一也
T2343_.73.0244c10: 八日
| T2343_.73.0244c11: | 一。聖人不爾但留惑種用以受生 | 文 | 於二聖 |
T2343_.73.0244c13: 惑潤生之義一也 難云。當段云二若是凡夫卽
| T2343_.73.0244c14: | 以現惑○用以受生一 | 文 | 不レ許二現惑潤生一 | 見 |
| T2343_.73.0244c16: | 現惑種皆得二自在一 | 文 | 加レ之唯識論云。由レ説二 |
| T2343_.73.0244c17: | 意力一前七地中。雖二暫現起一而不レ爲レ失 | 文 | 但 |
T2343_.73.0244c19: 潤一等釋也
| T2343_.73.0244c20: | 一。若約迴向菩提聲聞 | 文 | 前三果迴心人可 |
| T2343_.73.0244c22: | 乘有學位人不レ得二變易一 | 文 | 如何 答。佛地 |
T2343_.73.0244c24: 身因一。令下於二長時一生死相續上。名二不思議變易
T2343_.73.0244c25: 生死一。言二卽伏惑一明レ非二無學一。無學斷故。准
| T2343_.73.0244c26: | レ此。學人得二變易一 | 文 | 准レ此法相宗許三有學位 |
T2343_.73.0244c28: 用不レ可レ依時也
| T2343_.73.0244c29: | 一。通諸位 | 文 | 諸位者。信住行向等歟 答。爾 |
T2343_.73.0245a02: レ受二變易一。然彼至二無學果一。更無一分段生一。故迴
T2343_.73.0245a03: 心入二十信一。卽可レ受二變易一。不レ可レ待二後位一。何
T2343_.73.0245a04: 通二住行等一云耶 答。當段但於レ難者。二乘
T2343_.73.0245a05: 聖者有二利鈍二類一。若鈍根人。以下入二無漏定一
T2343_.73.0245a06: 生二無漏智一。是最爲
難故。或可レ有下由二有漏定T2343_.73.0245a07: 願資助力一。以レ延二壽命一。進修二信住等行位一。速
T2343_.73.0245a08: 至二後位中一。方受二變易一之類上故知。縱雖二無學
T2343_.73.0245a09: 位迴心一。可三受身通二諸位一也。無二相違一
T2343_.73.0245a10: 九日
| T2343_.73.0245a11: | 一。亦於佛地分出阿羅漢 | 文 | 引二對法論一佛 |
T2343_.73.0245a13: 唯識等諸論。並以二三乘之極果一共名二阿羅漢一。
T2343_.73.0245a14: 何以二此論文一證下於二佛果一分二大小一之義上耶
T2343_.73.0245a15: 答。當段但於レ難者。凡阿羅漢者。是不生義
T2343_.73.0245a16: 也。正名二三界不生一。而得二三界不生一者。或於二
T2343_.73.0245a17: 初住一。或於二初地一。然至二佛果一尚不二唯言
成二如T2343_.73.0245a18: 來一。而雙成二羅漢如來一。約二煩惱盡邊一。假名二羅
T2343_.73.0245a19: 漢一。令レ生二聲聞勝欲樂一也
| T2343_.73.0245a20: | 一。如仁王經云遠達菩薩 | 文 | 遠達菩薩者 |
| T2343_.73.0245a22: | 第十地一 | 見 | 何云二七地一耶 答。遠達菩薩者。 |
T2343_.73.0245a24: 地一爲二十三法師之位一故。第十地云ヘトモ。
T2343_.73.0245a25: 十地ニテ見レハ第七地也
T2343_.73.0245a26: 一。至第七地故煩惱障及分段身俱至此位
| T2343_.73.0245a27: | 文 | 煩惱障至二第七地一歟 答。爾也 難云。 |
T2343_.73.0245a29: 何煩惱障可レ至二此位一耶 答。當段但於レ難
T2343_.73.0245b01: 者。此等皆寄在門故。密不レ可レ論二性相一也
T2343_.73.0245b02: 十日
| T2343_.73.0245b03: | 一。是初出世故 | 文 | 於二第四地一初出世云事 |
T2343_.73.0245b05: 第四地初出世云耶 答。當段但於レ難者。實
T2343_.73.0245b06: 義初地已上出世位。初二三地相同二世間一故。
T2343_.73.0245b07: 第四地初云二出世一歟
| T2343_.73.0245b08: | 一。第七地寄三乘菩薩 | 文 | 以二第七地一寄二三 |
T2343_.73.0245b10: 出世出出世之言一。寄二一乘三乘一事無レ之。何
T2343_.73.0245b11: 依二梁攝論一立二此門一耶 答。當段但於レ難者。
T2343_.73.0245b12: 旣 以二初地乃至六地一寄
同世間二乘一故。七T2343_.73.0245b13: 地以上寄
同菩薩一章主本意故。非二相違一| T2343_.73.0245b14: | 一。如地論等説 | 文 | 以二十地論一爲二當門之證一 |
T2343_.73.0245b16: 依一經論上中。釋二圓敎之經論一。花嚴一經十地
| T2343_.73.0245b17: | 一論 | 云云 | 今何云二此約三乘等一耶 答。當段 |
T2343_.73.0245b19: 但取二果位從レ深至
淺爲レ次。不下約二乘敎淺深一| T2343_.73.0245b20: | 爲次也 | 云云 |
| T2343_.73.0245b22: | 一。略有二類一悲增上○二智增上 | 文 | 於二 |
T2343_.73.0245b24: 章心不レ許レ之也 難云。依二文釋一思二道理一。釋
T2343_.73.0245b25: 迦忍土出世。彌陀西方引攝。是皆本誓悲願
T2343_.73.0245b26: 異故。化儀分二淨穢一。況文殊主レ智普賢主レ理
T2343_.73.0245b27: 者。自他宗共許レ之。已成如來･因滿大士。化
T2343_.73.0245b28: 儀分下於二本誓一修行上。滿二於二利一事常途性相
T2343_.73.0245b29: 也。爾者縱雖二地上菩薩一。悲智互增義不レ可二
| T2343_.73.0245c01: | 相違一 | 見 | 如何 答。當段但於レ難者。佛菩薩 |
T2343_.73.0245c03: 等位不レ可レ有二增減一也。卽是悲智平等之上
T2343_.73.0245c04: 差別之化儀也
| T2343_.73.0245c05: | 一。若依圓敎不説變易 | 文 | 圓敎意不レ立二變 |
T2343_.73.0245c07: 立經論常説也。圓敎獨何不レ立レ之耶。就レ中
T2343_.73.0245c08: 別敎行布門收二始終二敎之義一。終敎旣 地上
T2343_.73.0245c09: 唯變易也。圓敎何可レ廢耶。是以晨旦人師依二
| T2343_.73.0245c10: | 圓敎一立二變易生死一也。如何 答。當段 | 并 | 善 |
T2343_.73.0245c12: 位一。知不レ可レ立二變易一。但於レ難者。行布門卽同
T2343_.73.0245c13: 敎義也。同敎者。攝二前諸敎一故。又可レ攝二變易
T2343_.73.0245c14: 之義一也。次人師釋者。決疑論之釋歟。是又且
T2343_.73.0245c15: 依二不壞相之門一歟。或世界性等已上身。同二
T2343_.73.0245c16: 變易一故。釋得二變易一歟
T2343_.73.0245c17: 尋云。世界性等身分旣 出
過諸天一。何非二變T2343_.73.0245c18: 易一耶 答。世界性等已上身分者。卽普莊
T2343_.73.0245c19: 嚴童子等也。而普莊嚴童子是愛見善王
T2343_.73.0245c20: 之太子也。旣 有二父母一。知分段身也。但見聞
T2343_.73.0245c21: 生分段大都如二三乘敎一。解行生分段者。法
T2343_.73.0245c22: 門所成故出
過諸天一也| T2343_.73.0245c23: | 寛永四年 | 丁卯 | 三月十一日任古抄書集 |
| T2343_.73.0245c25: | 老耄之故不レ可レ有二定量一。後學可レ糺レ之 | 矣 |
| T2343_.73.0245c26: | 法印權大僧都實英 | 露命 七十五 |
T2343_.73.0245c28:
T2343_.73.0245c29:
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