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北門。行二一里餘一有二精舍一。石基甎室。東開二其
戸一。如來在世。多居二此中一説法開化。導レ凡極
レ俗。今作二如來之像一量等二如來之身一。初此城
中有二大長者迦蘭陀一。時稱二豪貴一。以二大竹園一
施二諸外道一。及レ見二如來一。聞レ法淨信。追惜三竹園
居二彼異衆一。以三今天人師無二館舍一。時諸神鬼
感二其誠心一。追二逐外道一。長者於レ是立二精舍一。請
レ佛故名云二迦蘭陀竹園也一　有大石室。今云
此石室爲二迦葉結集處一。所謂分二窟内窟外一處
也。法顯傳云二賓波羅窟一。眞諦云二七葉巖一也
眞諦云等者。部執異論疏之説也　大智度

至

處所不異　鈔曰。第一門中二

十二丁

云。耆闍崛山城

論等者。論二

七丁

文。此示二譯者之謬一也　此

山者耆闍崛山。今正示レ誤云レ非也　三文名
別者。西域 &T047368;

･部執疏･集藏傳三文

[章]大智度論

至

皆入寂滅　鈔曰。此下第一門

中三正辨二結集縁由一。此中五文。一擧二佛入滅
災變相現一。二擧下大迦葉以二天眼一見中大涅槃上。
三擧下諸天請二迦葉一令

護二遺法一。四擧三迦葉誡二
留諸聖入滅一。五擧下迦葉由三 &MT90130;

怠比丘賀二佛
滅一。思中集二法藏一據レ法治

犯。此爲二結集遺教正

縁由一。此即初也　大智度論者。論第二

三丁

文

也　地六振動者。與二涅槃經後分説一相同。六
謂有二三別一。一六時動。長阿含説。謂入胎･出
胎･出家･成道･入涅槃。今云二地六振動一者。入
涅槃時。二六方動。大般若八説。謂東涌西沒。
西涌東沒。南涌北沒。北涌南沒。中涌邊沒。邊
涌中沒。是名爲レ六。三六相動。大般若説。謂
動･涌･震･撃･吼･爆。此云二六相一。搖動不レ安云
レ動。鱗隴凹凸云レ涌。或六方出沒名レ涌。隱隱
有レ色爲レ震。有レ所二相撃一名レ撃。碎礚發レ響名
レ吼。出レ聲驚異爲レ爆。此各有レ三名二十八相動一。

各有三者。般若經云。謂動等動等極動

乃至

爆

等爆等極爆。但爾小動名レ動。諸處通動名二等
動一。大傾動名二等極動一。餘皆准知。今此擧レ總
但名二六動一。唯是十八變中一振動也。勝思惟
梵天經説下有二七目一振動上。一驚二怖諸魔一。二令三
時衆不

起二散心一。三令二放逸者而自覺悟一。四
令レ念二法相一。五令レ觀二説處一。六令三成就者得二解

脱一。七令三隨順問二正義一

云云

至

入般涅槃　鈔曰。二擧下大迦

葉以二天眼一見中世尊入涅槃上。 &T047368;

第九

十二丁

之

文也　忽燭光明者。大迦葉宴

坐山林一。如來
放二光明一忽照燭也。餘文應レ知

集三藏一。今即初
也　後經七日等者。涅槃經後分荼毘品曰。
七寶大炬無數光焔。投二香樓所一亦皆殄滅。是
時一切大衆。長時號哭一切供養。不レ知如來
何縁未レ已。投二火香樓一荼毘不レ然。爾時世尊。
大悲普潤待二迦葉衆來至一乃然。時大迦葉與二
五百弟子一在二耆闍崛山一。去二拘尸那城一五十
由旬。身心寂然入二于三昧一。於二正中一條爾心
驚。擧レ身顫慄。從二定中一出見二諸山地一。皆大震
動。即知三如來已入二涅槃一。告二諸弟子一。我佛大
師入二般涅槃一。告二諸弟子一。我佛大師入二般涅
槃一。時經二七日一已入二棺中一。苦哉苦哉。應三當疾
往至二如來所一。恐下已荼毘不

至

忽然不現　鈔曰。三擧下諸天

請二迦葉一令

護二遺法一。論第二

四丁左

之文也　

白迦葉言等者。諸天讃

歎迦葉徳一已。請二護
持遺法一之文也。文意易レ了

[章]眞諦三藏

至

以示迦葉　鈔曰。此下四擧三

迦葉誡二留諸聖入滅一

眞諦部執
異論疏説

此中四文。一擧三

迦葉至二佛涅槃所一

後分廣説
今略説也

二擧下迦葉爲二未生

怨王一作中藥槽上

未レ詳二
所據一

三擧下阿闍世王聞二佛入

滅一悶絶。迦葉以レ王安二藥槽一令

得レ活

後分無二
此説一

四擧四迦葉欲三誡レ聖留レ滅撰

得レ見二佛三十二
相八十種好眞淨色身一。迦葉以レ敬レ佛故。不二敢
飛

空往二如來所一。即將二弟子一。尋レ路疾行悲哀
速往。正滿二七日一至二拘尸那城一。城東路首。迦
葉遇下一婆羅門執二一天華一隨レ路而來上。迦葉
問言。仁者何來。答佛般涅槃。我於二荼毘所一
來。復問此是何華。答言。於二荼毘所一得二此天
華一。迦葉就乞。答云。不レ得。我期將レ歸。擬下示二
六親一家中供養上。迦葉就借著二其頂上一。便即悶
絶昏迷躄レ地。喑咽悲哽良久乃甦即與二弟子一

疾共前進至二拘尸那城一

云云

今云。上所レ言西

域

與二部執疏一。同由二此後分一。併讀可レ知　
命屬徒衆者。西域 &T047368;

作二尋命徒衆一爲レ是。若
作二屬命徒衆一同意歟　逢外道等者。西域 &T047368;

作二梵志一。後分作二婆羅門一　曼陀羅花者。法
華讃曰。曼陀羅此云二適意一。見者心悦

[章]迦葉往至

云

内八槽中　鈔曰。二擧下迦葉

爲二未生怨王一作二藥槽一説上　八槽者。槽説文

畜レ獸之⾷器

云云

和訓云二馬舟一。又李賀詩。小

槽酒滴眞珠紅

云云

由二此詩一酒槽。和云二酒船一。

迦葉白二未生怨王一

阿闍
世王

作二八槽一之説未レ考二所

據一。迦葉未レ至二佛涅槃處一已前。告レ王作二八槽一。
而後伴レ王至二佛涅槃所一之説。今眞諦法師所
レ言。大違三後分云二王大悲哀速往一。此是異部
計執相傳異説。不レ可二強責是非一

章即於是曰

至

王便得居　鈔曰。三擧下王聞二

佛滅一悶絶。迦葉須三王安二藥槽一得レ居之説上。由二
後分説一。阿闍世王夜夢二種種惡相一。王問二諸
臣一。臣答二佛滅不祥之相一。王聞二此語一已。夜半

即來至二拘尸那城一

已上
後分

由レ是眞諦法師説大

違。此亦部執傳説相違。不レ可二強責一

[章]佛於衣外

至

少有入滅　鈔曰。四擧下迦葉

誡二諸聖一留レ滅撰

集三藏一之説上　佛於衣外
等者。後分廣説曰。爾時迦葉。哽咽悲哀説二是
偈一已。世尊大悲。即現二二足千輻輪相一。出二於
棺外一迴二示迦葉一。從二千輻輪一放二千光明一。偏
照二十方一切世界一。爾時迦葉。與二諸弟子一見二

佛足一已。一時禮

拜千輻輪相一

云云

西域

六

二十丁

如二後分一説。四部弟子等下。正迦葉誡二

諸聖一。留二入滅一欲レ撰

集三藏一之由。未レ詳二此説
所據一　四部弟子者。亦云二四輩一。一比丘･二
比丘尼･三優婆塞･四優婆夷　更無所持等
者。西域 &T047368;

云。法王去レ世人天無レ導。諸大羅

漢亦取二滅度一

云云

與レ是意同　語等下。正誡二

諸聖一。我等應欲等下。正勸二諸聖一。令レ起下撰

集
遺教三藏一報二佛恩一志上

怠比丘更相賀等者。涅槃經後分
廣説曰。迦葉即與二弟子一疾共前進。至二拘尸
那城北門一而入。於二其城中一入二一僧坊一見二諸
比丘一。叢二聚一處一語二迦葉一言。汝等遠來深勞
苦耶。安座待レ⾷。迦葉答言。我之大師已入二涅
槃一。我有二何情一安レ此待レ⾷。諸比丘言。汝師是
誰。答言。汝不レ知耶。哀哉痛苦大覺世尊今既
涅槃。比丘聞已各大歡喜而作二是言一。快哉快
哉。如來在レ世禁二制我等一。甚不二堪忍一不レ能二依
行一。今已涅槃。嚴峻禁戒已應二放捨一。汝且待
レ⾷有二何急一耶。佛神力故。掩二諸天耳及迦葉
弟子等耳一。皆悉不レ聞二惡比丘語一。但有二迦葉一
獨自聞レ之。於レ是迦葉。將二弟子一悲泣流涙。疾

至

據法治犯　鈔曰。此下第一門

第三。正辨二結集縁由一有二五文一中。第五擧下迦
葉由三 &MT90130;

怠比丘賀二佛滅一。思中集二法藏一據レ法治

犯。此中三文。初引二西域 &T047368;

九一

十三丁

次出二眞

諦説一。後擧二結集三藏傳一示二分舍利相一。今即
初也　 &MT90130;

往二佛所一

云云

西域

由二此後分一略作二此説一　

迦葉聞已等四句。述下結

集法藏一思極上

[章]眞諦云

至

極思結集　鈔曰。二擧二眞諦説一。

述レ極二思結集一。文意易レ了。未レ詳二所據一

[章]集藏傳云

至

起十塔已　鈔曰。三引二結集

三藏一傳示二分舍利相一。經後分聖躯廓潤品曰。
爾時拘尸那城諸力士。得二第一分舍利一。即於
レ國起レ塔供養。又波肩羅婆國力士。得二第二
分舍利一。起レ塔供養。師伽那婆國拘羅樓衆。
得二第三分舍利一。起レ塔供養。阿勒遮國諸刹
帝。得二第四分舍利一。還レ國起レ塔供養。毘耨國
諸婆羅門。得二第五分舍利一。還レ國供養。毘離
國諸梨車。得二第六分舍利一還レ國供養。遮羅
迦羅國諸釋子。得二第七分舍利一。還レ國供養。
摩伽陀國主阿闍世王。得二第八分舍利一還二王
舍城一。起レ塔供養。性熛婆羅門。得下盛二舍利一瓶上。
還二頭那羅聚落一。起レ塔供養。必波羅延那婆羅
門居士。得レ灰還レ國。起レ塔供養。爾時閻浮提
中八舍利塔。第九瓶塔。第十灰塔。如レ是分

布舍利一已

云云

今云。由二後分一有二瓶塔一。集藏

傳。以二佛床一爲レ塔。皆是部執之異。不レ可二強

責一。西域

六

二十丁

亦説二分舍利一。問。今此結

集縁起門中。但申二此分舍利事一。擧レ是云何
爲二結集縁由一耶。答。不レ由二佛涅槃處事一。則
不レ明二結集起由一。復不レ申二分舍利事一。則不レ明二
涅槃處事究竟一。不レ辨二此究竟一。則次所レ申大
迦葉撃二大揵稚一。集二諸大弟子一。結二集三藏一事。
離二涅槃所一別處爲レ會。其意不二分明一。爲二結前
生後一。引二集藏傳一略申二分舍利事一竟

[章]大智度論

至

唯除阿難　鈔曰。第一結集縁

起門有二四文一中。第四正示二結集時相一。此中
三文。初擧二結集處來集大衆多少數一。二申
レ除下去居二學地一阿難上。三明下阿難漏盡共二大衆一
結中集三藏上。初文中有二五文一。一擧二大乘人相
傳千人結集之説一。二擧二薩婆羅部傳説五百
結集一。三擧二集藏傳大衆部説一。四擧二法藏部
説一。五明下迦葉選二集千人一由上。今即初也　大

智度論者。論一

六丁

之文。西域

九

十二丁

文。

今所レ引智論全文。非二西域 &T047368;

全文一。撃銅揵徳
者。西域 &T047368;

作二撃大揵槌一。梵云二鍵稚一。此云
レ槌。由レ是誤作二犍槌一歟　得九百九十九人
等者。大乘相傳説也。法苑珠林。此云二大乘結
集一。智度論爲二根本説處一。金剛仙論中。亦雖
レ有二此説一。眞僞未決論故難二依用一也

[章]眞諦云得

至

唯除慶喜　鈔曰。二明二薩婆

多傳説一。由二宗輪論疏一。云下窟内有二五百應眞一。
外亦萬餘無學上。是由二菩薩處胎經説一。今云二得
四百九十九人一。但取二窟内應眞一也。阿育王傳
付法藏傳云二五百人一。是等有部傳説。名云二五
百結集一。雖レ有二窟外大衆一。非下攝レ之云中五百上。窟
内居二迦葉一。爲二上座一阿難結二集素呾覽藏一。優
婆羅結二集毘奈耶藏一。富樓那結二集阿毘達磨
藏一。是薩婆多部傳説也。次下廣明

[章]集藏傳云

至

有學無學　鈔曰。三擧二集藏

傳大衆部説一。此傳説。不レ分二窟内窟外及有學

無學一。得二聖者八萬大衆一

八十千者
八萬也

迦葉請二阿

難一結

集四藏一

經律論
雜四也

此傳之説也。問。此傳之

説何部所説耶。答。由二下章文一。此是窟外大衆

部之説。西域

九

十四丁

曰。大衆部結集之處。

諸學無學數百千人。不レ預二大迦葉結集之衆一。
而來二至此一更相謂曰。如來在世同一師學。法
王寂滅簡二異我曹一。欲レ報二佛恩一。當レ集二法藏一。
於レ是凡聖咸會。賢智畢華。復集二素呾覽藏。
毘奈耶藏･阿毘達磨藏･雜集藏･禁呪藏一。別
爲二五藏一。而此結集凡聖同會。因而謂二之大衆

部一

云云

今引集藏傳文。云二通説有無學一。即此

窟外結集。大衆部所傳之説顯然也

今謂。第一
迦葉結集

時。雖レ分二窟内外一。然尚渾一二知見一。教示貝葉傳通所修
學道未レ替。及二大天五事亂一。流傳異爲二二部一。其時大天

徒衆。襲二窟外大衆一稱二大衆部一。此集藏傳及西域 &T047368;

之
説。大天已後大衆部所傳明。因不レ分二窟内外一。迦葉請二

阿難一結二集諸藏一作二
此説一明。學者審知

[章]四分律云

至

前后別也　鈔曰。四申二法藏

部傳説一。四分律者。五十四

九丁

之文也。彼意

云。大迦葉本倶二五百人一結二集三藏一已時云二
富耶奢一。更與二五百阿羅漢一。來至二迦葉結
集處一欲レ聽。更爲重集二三藏一故。根本迦葉五
百人。與二後富耶舍五百人一合論云レ有二千人一。

至二實義一無二相違一

云云

今云。此律中會二大乘
相傳一云二千人結集一也

此是

佛滅後第三百年。烏仗那國有二化他部一。從レ其
分出法藏部傳説也

[章]眞諦云夏

至

供養舍利　鈔曰。五申下迦葉

選二取千人一由上。此中三文。初擧二眞諦説一。次擧二
智度論説一。後擧二西域 &T047368;

説一。今即初也　眞諦
云者。未レ詳二所據一　今夏安居等者。入涅槃
年。其夏安居。如二佛在世一。請二諸佛弟子一。朝
暮日中三時。禮二拜供三養舍利一。問。云何此説
爲二結集縁由一耶。答。次所レ云阿奢世王。供二養
千僧一以令二結集一。是事自二佛在世一。如レ是供養。
至二入涅槃年之夏安居一。三時供二養舍利一。其夏
安居初十五日。大迦葉語二阿闍世一乞二千僧
⾷一。爲レ令二意味連貫一。擧二眞諦説一爲レ始。論爲
レ次。 &T047368;

爲レ終也　以洴沙得道等者。洴沙謂頻

婆沙羅王。論二

六丁

曰。頻婆沙羅王得レ道。八

萬四千眷屬亦各得レ道。此時王教二勅官中一常
設二飮⾷一供二養千人一。阿闍世王不レ斷二此法一。爾
時迦葉思惟言。若我等常乞⾷者。當下有二外道
強來難問一廢中闕法事上。今王舍城。常設二飮⾷一
供二給千人一。是中可三住結

集經藏一。以レ是故選二

取千人一不レ得二多取一

云云

是時夏安居等者。

結集始日時也

至

十五日集　鈔曰。後擧二西域

説一。

第九

十四丁

文。此示二夏安居三月初十

五日結集始日時一也

去居二學地一阿難上。此中大分
爲レ三。初申下阿難留二殘結一不

至

故留殘結　鈔曰。示二結集時

相一中。第二申レ除

令レ住。二申下迦
葉擧二阿難罪一不

令レ住。三申二阿難令

去。今即
初也　牽阿難出等者。西域 &T047368;

九曰。大迦葉
召二阿難一而謂言。汝未レ盡レ漏。宜レ出二聖衆一。阿
難曰。隨二侍如來一多歴二年所一。毎レ有二法義一曾
未二棄遺一。今將二結集一而見二擯出一。法王寂滅失
レ所二依估一。迦葉告曰。勿レ懷二憂惱一。汝親侍レ佛。
誠復多聞。然愛惑未レ盡。習結未レ斷。阿難辭

屈而去

云云

　久可得道者。阿難自言。我能有

レ力智疾應二得道一。但諸佛法。阿羅漢者不レ得二
隨侍一。我留二殘結一。故思レ供二給左右一。由レ此久
謂疾也。故謂故思

[章]大迦葉言

至

故可聽度　鈔曰。此下二申下

迦葉擧二阿難罪一不

令レ住。此中六文。初擧二度
女罪一。二擧二索水不與罪一。三擧二不答罪一。四擧二
蹈衣罪一。五擧下陰藏相示二女人一罪上。六明二擧罪
違文一。今即初也　突吉羅懺者。對首懺悔也。

至レ下具釋　四分律雜揵度者。律四十八

十丁

犍度五十四

六丁

之説。此擧二阿難答違文一。犍

度梵語此云レ蘊。又云二法聚一。眞諦天親傳製
爲二八伽蘭陀一。即此間云二八犍度一。伽蘭陀譯爲
レ結。亦云レ節。謂義類各相結屬故云レ結。又攝
レ義令レ不散故云レ結。義類各有二分限一故云レ節

云云

　雜者八犍度之一也。八謂一雜

明二小乘一
不二相似一

義

二使

百八
煩惱

三智

十智

四業

三

五大

四

六根

練

七定

入

八見

六十二見也

　大愛道尼者。摩訶波闍波提。

此云二大愛道一。佛摩耶夫人之妹佛姨母。具如二
大愛道比丘尼經中一

[章]二者迦葉

至

令水清也　鈔曰。二擧二索水

不與罪一　四分法云者。律五十四

六丁

擧二違

文一也　欝多羅僧者。此云二中價衣一。如二資明一｣

[章]三者迦葉

至

非我惡心　鈔曰。三擧二佛問

不答罪一　若有能修等者。西域 &T047368;

七

十三丁

曰。

菴沒羅國側有二窣堵波一。是如來告二涅槃一處。
佛昔在レ此告二阿難一言。其得二四神足一者。能住
レ壽一劫。如來今者當幾何。如レ是再三。阿難
不レ答。天魔迷惑故也。阿難從レ坐而起。林中
宴點。魔來請佛請入二涅槃一。佛許レ期。劫後三
月吾當二涅槃一。魔聞歡喜而退。阿難林中感二惡
夢一。驚問レ佛。佛告二阿難一。吾先告レ他。他爲レ魔弊
不二時乞留一。魔王勸三我早入二涅槃一。許二之期一。斯

夢是也

云云

又智度論

八丁

二曰。佛問レ汝。若有

レ人四神足好修。可二住壽一劫若減一劫一。佛四
神足好修。欲レ住二壽一劫若減二一劫一。汝默然
不レ答。問レ汝至レ三。汝故默然。汝若答レ佛。佛四
神足好修。應レ住二一劫若減一劫一。由レ汝故令三

佛世尊早入二涅槃一。是汝突吉羅罪

云云

四神

足者。四謂一欲･二勤･三心･四觀･此四皆以二
心所法中定一爲二自性一。言二神足一者。定所生果
名レ神。謂神通變化靈妙徳用也。足謂欲勤心
觀四因所レ生等持名レ足。神之所依名レ足。從二

因定果一

神變

名云二四神足一也

從二因與果一者。此
有二兩重因果一。初重

謂欲勤心觀爲レ因則四因。所レ生定爲レ果。後重謂欲等
四定爲レ因。則此因所生果神變爲レ果。因名レ足果名レ神。

初重因果。以レ用　四法用也　爲レ因四法自性體定爲
レ果。後重因果。具二四法用一定爲レ因。定所生神變爲

レ果

[章]四者迦葉

至

蹈佛衣上　鈔曰。四擧二蹈衣

罪一　僧伽梨者。三衣中大衣也　三衣者。一
僧伽胝婆參。唐譯云二上衣一。入二王宮聚落一。此衣
最在レ上被故。或上二講座一得レ著。不レ得三掃レ地
及禮二拜師尊等一。舊云二僧伽梨一。此云二雜碎
衣一。條相多故爲レ名。二嗢怛羅僧伽波參。唐
譯云二上被衣一。在二寺内一即被二七條一。在二五條上一。
嗢怛羅僧伽是上被義。婆參是衣。若上二講座一
禮二拜三寶一著レ是。此亦云二中衣一。在二大衣下五
條上一故云レ中。舊云二欝多羅僧一。此云二中價衣一。
約二衣財直一可レ謂爲レ賤。三安怛婆參。唐譯云二
内衣一。安怛内義。但三衣時。五條儭體故云二
内衣一。亦名二少衣一。亦名二下衣一。行路作務時著二
此小衣一。舊云二安陀會一。此云二下衣一。若小乘教
説二三衣一。以二長阿含經二十二因縁品一爲二根
本一。廣説如二諸部律中一。若大乘説。則以二瑜伽
二十四聲聞地出離品一爲二根本説一。廣據二大乘
諸師釋義一。辨二三衣條相一者。由二小乘諸師所

言。下衣五條。一長一短。中衣七條。兩長一
短。大衣有レ三。下品三謂九條･十一條･十三
條。各兩長一短。中品三謂十五條･十七條･十
九條。各三長一短。上品三謂二十一條･二十

三條･二十五條。各四長一短

此是薩婆多
論之説也

若由二

大乘説一。瑜伽聲聞地曰。謂有二大衣一。或六十條
或九條等。或兩重刺名二僧伽胝一。被服受用。能
正將護説名爲レ持。中衣下衣條相同二小乘説一

　四分律云等者擧レ違。五十四

六丁

五百結集

法之文

[章]五者迦葉

至

而故破戒　鈔曰。五擧下陰藏

相示二女人一罪上。佛陰藏相。三十二相中之一相
也。餘文易レ了

[章]四分律中

至

及不問戒　鈔曰。六擧二罪違

文一　無此一種者。無下前所レ明示二陰藏相一擧
罪上　佛遣爲侍者等者。涅槃經四十憍陳如
品曰。佛意爲レ欲レ令三誰作二給使一耶。目連即便
入レ定。見三如來心在二阿難許一。阿難辭去。目連
言二佛意在

汝。阿難立二三願一衆許。是故奉レ給二

如來一

云云

是今云二阿難不肯一爲二一罪一。集藏傳

等下。是亦所レ擧レ違

集法藏上。此中五文。初明下由二阿難去一喚二憍梵
波提一不レ來入滅上。二明三阿難漏盡至二結集所一。
三明二阿難降レ魔結集相一。四辨三諸部相傳有二
異説一。五擧二異説一會。今即初也　阿那律等
下。申下選二取千人一。阿難留レ結令レ去已闕二一人一
故欲

至

迦葉語竟　鈔曰。申レ除二去阿

難一云文中。第三申二阿難令

去　雖説有六等

三句。章主文　四分律云已下。五十四

六丁

取

意也。文意易レ了

[章]便自閉門

至

空何所レ求　鈔曰。正示二結集

時相一。三文中第三明下阿難漏盡共二大衆一結

喚二憍梵波提一。阿那律梵云二阿泥律陀一。
此云二無滅一。佛之黨弟也。云二阿 &T072933;

婁陀一訛也。
憍梵波提梵云二笈房鉢底一。此云二牛相一。前生從

レ牛來。作二牛蹄牛呞之相一號曰二牛相一

已上
玄賛

　遣

使請來者。此僧使名二善覺比丘一。常爲二衆僧一

作使至二天上一

是分別功徳論之説也。
法苑珠林三十四初丁引

　汝可疾來

者。迦葉指二憍梵一云レ汝　佛日滅那者。周 &T047368;

曰。問。西域

等言。迦葉登レ山撃レ槌時。彼三
千聖憍梵已知。何故今問二佛滅度一耶。答。且
爲二二釋一。一自不レ知。問。二部説不レ同不レ旁二會

釋一

已上
周説

今云。迦葉撃槌之時。憍梵入二滅盡定一。

故不レ聞レ聲　佛法欲散大人等。散謂欲二散
滅一也。大人者。周 &T047368;

曰。佛舍利弗倶名二大人一

云云

今云。大人過去四字。恐應レ在二佛法欲散之

上一。不レ爾佛入二大人言一義不レ成也　離欲大
師者。周 &T047368;

曰。佛世尊也。和上者。舍利弗也　
即起神變等下。明二憍梵不來入滅一　集藏傳
下擧二違文一。由二此傳文一不二入滅一不レ來也

[章]大智度論云

至

衆覩感歎　鈔曰。二明三阿

難漏盡至二結集所一。論第二

十二丁

文。西域

九

十四丁

意同。西域

九曰。至二空寂處一。欲レ取二無

學果一。勤求不レ證。既已疲息。便欲二假寢一不レ及
レ伏レ禮。遂證二羅漢一至二結集所一。叩レ門白レ至。迦
葉問曰。汝結盡耶。宜下運二神通一非レ門而入上耶。
阿難承レ命。從二鑰隙一入。禮レ衆已畢進而復レ坐。
與二論文一稍同。集藏傳云等下。擧二大衆部相
傳説一。申二阿難結集行粧一　滅結漏盡者。周 &T047368;

曰。自思。久來奉二事於佛一。今日一旦而彼將

レ去。遂及レ悲滅二結根一。而漏即盡

云云

　來詣大

會者。來迦葉結集大會也　修理衆僧和合
一味云二修理一也　迦葉擧聲等者。西域 &T047368;

九
云。於レ是迦葉。揚レ聲曰。念哉諦聽。阿難聞
持如來稱賛。集二素呾覽藏一。優波離持律明究。
衆所二知識一。集二毘奈耶藏一。我迦葉彼集二阿毘

達磨藏一

云云

今云。此

言三迦葉集二阿毘達磨一。

大乘相傳之説也　儀似山頂者。周 &T047368;

曰。儀

容似二須彌山頂一也

云云

[章]魔聞名色

至

天稱勝善　鈔曰。三明二阿難

降レ魔結集之相一。此中二文。初申二阿難降魔之
相一。後正申二阿難結集之相一。今即初也　此三
所徳者。迦葉阿難阿那律云二三所一也　殘法
者。佛滅後遺法　出教者。魔王出二教命一　四
兵者。喩二貪瞋癡慢一　起化兵者。隨煩惱等　
四種將主者。貪嗔癡慢根本惑　嚴仗嚴二重
兵仗一　頓駕者駕謂行也　羅漢應者。應供
人也　迦葉我前者我言魔自云レ我　叉手
者謹敬貌也

[章]迦葉勅衆

至

皆歸本行　鈔曰。後正申二阿

難結果相一　師子振欠者。涅槃經師子吼品
説。如二師子王一。晨朝出レ穴頻申。欠レ呿發レ聲震
吼。是爲二十一事一。如二前委明一。譬下阿難不レ怖二大
衆一威儀嚴重上　説聞如是等者。後分經曰。阿
難如二汝所問一。如來滅後結

集法義一。一切經初
安二何等語一者。阿難如來滅後結

集法藏一。一
切經初當レ安下如是我聞一切時佛。住二某方某

處一與二諸大衆一而説中是經上

云云

由レ是今説二聞

如是及一時等一。皆是從二佛意一起　以爲一藏
者。第一素呾覽藏　爲二藏者。第二毘奈耶
藏　大法者。對法疏一曰。阿毘達磨。大衆部
名二大法上法一。迦延造竟持以上レ佛。佛言二上
法一。是分別功徳論所説。是爲二第三阿毘達磨
藏一也　得見道跡者。無漏智云レ道。各各自得
無漏智。今見得云二得見跡一也　皆歸本所者。

結二集法藏一已。各各歸二本國一也

已上集藏
傳文也

[章]驗此集四

至

阿難結果　鈔曰。此下四辨三

諸部相傳有二異説一。此中五文。初章主評二定上
所レ擧集藏傳説一。此傳説由二大衆部所傳分別
功徳論説一。四藏倶阿難一人結集。是餘部所
無也

[章]智論云

至

鄔波毱多レ　鈔曰。二擧二上所

言三屍説違一　鄔波毱多。鄔波毱多。經説二
尊者毱多一。説法度人。其數極多。魔王欲燒二
衆心一。施以二寶冠一。毱多聖者悠受語云。汝施以
レ冠。我有二寶環一。謝レ之。取二人蛇狗三屍一。變作二
寶環一。繋二魔頸下一。魔喜返レ宮。至二四王天一。毱多
攝二神力一還作二死屍一。波旬憂惱不レ能二除去一等。
乃至廣説

法輪經等者。出二雜阿含十一一。別譯爲二兩本一。
一名二轉法輪經一。二名二佛説三轉法輪經一　是
千阿羅漢等者。來集論議阿羅漢。若是云二千
人選取之千一。則似二大乘相傳之説一。又以三阿難
倶集二四含一。云レ集二修多羅一。用二轉法輪經一言。則
似二小乘説。誠難レ究何部説一　七多羅樹者。
勝鬘述 &T047368;

至

智無明證　鈔曰。三擧下置二如

是我聞言一。及阿難集二經論二藏一異説上。論二

十二丁

文也。次下章主云レ不レ辨二何部説一　轉

曰七多羅樹者。一樹高七仞。一仞
者高七尺。總一樹高四十九尺也。七樹者即

説二三百四十三尺一也

云云

　無滅者。阿那律

也。周

曰。由二因挑燈令

不レ滅故云二無滅一。從
レ因爲レ名　阿難如是集等者。智論文云。迦葉
語二阿難一。從二轉法輪經一至二大般涅槃一。集作二四

阿含一。増一･中･長･相應阿含名二修始路一

云云

五怖畏者。智論二云。何等五怖畏應レ遠。一者

殺生･二盜･三邪婬･四妄語･五飮酒

云云

又華

嚴經及佛地論二説。超二五怖畏一即三業清淨。
出二諸怖畏一無二犯戒等諸惡趣等怖畏因一故。
一者不活畏･二惡名畏･三死畏･四惡趣畏･五

怯衆畏

經云二大衆
成徳畏一

如是五畏證

得清淨意樂

地一時。皆已遠離

云云

華嚴經説。初地菩薩遠

離此五怖畏一。玄賛四

五罪

今云。五
逆罪歟

五怨。謂貪･嗔･癡･慢･疑也　受無量

苦者。身心受苦無量　智無明燈等者。周 &T047368;

曰。惠是彼無明之燈。依主釋也

[章]又云彌勒

至

爲菩薩藏　鈔曰。四明二大乘

三藏結集一。此中二文。初擧二智論説一。第一百

二十
五丁

文　於鐵圍山間者。鐵圍山與二鐵圍山一

之間。私云。表三大乘教理出二於三界外一。云二兩
鐵圍之間一歟。深意非三凡智所二識知一