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T2314_.71.0109a01:
T2314_.71.0109a02: No. 2314
T2314_.71.0109a03: 二卷鈔上
T2314_.71.0109a04:
T2314_.71.0109a05: 　法相宗沙門良遍草　
T2314_.71.0109a06: 凡我宗ノ意。法門ヲ立事。義門區也。暫ク
T2314_.71.0109a07: 唯識･三性･百法･四縁･四分･種子･五性･作業
T2314_.71.0109a08: 受果･五位ノ修行ニ付テ。如形記シ申候。先
T2314_.71.0109a09: 一切ノ諸法ハ皆我心ニ不離。大海江河須
T2314_.71.0109a10: 彌鐵圍。ミズシラヌ他方世界淨土菩提。乃
T2314_.71.0109a11: 至一實眞如ノ妙理マデ。併ナカラ我心ノ内ニア
T2314_.71.0109a12: リ。何況我身ノ頭目手足衣服飮食等ヲヤ。
T2314_.71.0109a13: 心ノ外ニ有ト思フハ迷亂也。此迷亂ニ依
T2314_.71.0109a14: ガ故ニ。無始ヨリ以來。生死ニ輪迴スル身
T2314_.71.0109a15: ト成レリ。諸法ハ心ニ不離ト知ヌレバ。生
T2314_.71.0109a16: 死輪迴永絕テ。無上覺王ノ位ニ至ラズト
T2314_.71.0109a17: 云事ナシ。サレバ誰モ皆心ノ外ニ有ト思
T2314_.71.0109a18: ヘル物ノ形。悉ク是體性都無ノ法也。心ヲ
T2314_.71.0109a19: 執シテ實ト思モ又迷亂也。心ヲ執シテ心ノ外ニ
T2314_.71.0109a20: 置ガ故也。空ヲ執シテ實ト思モ又迷亂也。心ノ
T2314_.71.0109a21: 外ニ空ノ相ヲ見ガ故也。所以ニ心ノ外ニ
T2314_.71.0109a22: 有ト覺ル相ハ。色モ心モ有モ無モ。皆悉ク
T2314_.71.0109a23: 實ノ法ニ非ズ。此僻事形ヲ滅シ失ヒテ。不
T2314_.71.0109a24: 思議ノ智ヲ發シ。内ニ一心ヲ覺ルヲ。唯識
T2314_.71.0109a25: ノ眞實ノ觀ト名ク。是ニ五重アリ。其第一
T2314_.71.0109a26: ノ遣虚存實唯識ト云ハ。此不思議ノ一心
T2314_.71.0109a27: ノ中ニ。性アリ相アリ。性ハ則眞如妙理
T2314_.71.0109a28: 也。是ヲ圓成實性ト名ク。圓滿成就シテ本來凝
T2314_.71.0109a29: 然ガ故也。相ハ則有爲ノ諸法也。是ヲ依他
T2314_.71.0109b01: 起生ト名ク。彼眞如ノ上ニ。他ノ縁ニヨリ
T2314_.71.0109b02: テ假ニ起レル相ガ故也。所謂色･聲･香･味･
T2314_.71.0109b03: 觸･眼･耳･鼻･舌･身。内ノ諸ノ心資財具舍宅
T2314_.71.0109b04: 薗田山林河海等是也。此ノ假ノ相ヲ悟ラズ
T2314_.71.0109b05: シテ。定デ實ニ有ト思フ前ニ當リテ現ズ
T2314_.71.0109b06: ル實有ノ面影ヲ。名遍計所執。是都無ノ法
T2314_.71.0109b07: 也。是則前ニ申候ツル心ガ外ノ僻事ノ形
T2314_.71.0109b08: 也。普クハカナク思フ迷ノ心ノ執ル所ガ
T2314_.71.0109b09: 故。名遍計所執。喩ヘバ繩ヲ見テ蛇ト思時。
T2314_.71.0109b10: 三重ノ事アリ。繩ノ性ハ藁也。藁ノ上ニ手
T2314_.71.0109b11: 足等ヲ縁トシテ假ニ起レル形也。其形極
T2314_.71.0109b12: テ蛇ニ似タリ。依之人誤テ蛇ト思事アリ。
T2314_.71.0109b13: 其蛇ノ形ハ。只ヒガメル人ノ心ノ上ノ面影
T2314_.71.0109b14: ニテ。體性都無也。彼ノ蛇ノ形ハ縁ヨリ起
T2314_.71.0109b15: リテ。假ニ有ニ似タレドモ。實ノ體ニテナ
T2314_.71.0109b16: シ。實ノ性ハ藁也。蛇･繩ノ相ハ假ニアリ。
T2314_.71.0109b17: 藁ノ體ハ繩ガ性トシテ實アリ圓成ノ理ハ
T2314_.71.0109b18: 其藁ノ如シ。依他ノ諸法ハ彼ノ繩ノ如シ。
T2314_.71.0109b19: 遍計所執ハ彼クチナワノ如シ。此中ニ依他
T2314_.71.0109b20: ノ樣ヲ殊ニ心ニ懸テ能ク思ヒ開ベキ也。
T2314_.71.0109b21: 世間ニ所有ル物ノ色形香味。乃至人ノ心
T2314_.71.0109b22: ニ至ルマデモ。皆是夢幻露電ナドノ如ク。
T2314_.71.0109b23: アダニ假染ナルベキ故。如是一切ノ物ハ。
T2314_.71.0109b24: 併ラ自ラ有ル事アタハズシテ。皆縁ヲ待
T2314_.71.0109b25: テ生故也。サレバ靑モ靑ニ似タリ。實ニ靑
T2314_.71.0109b26: キニハアラズ。黄モキナルニ似タリ。實ニ
T2314_.71.0109b27: 黄ナルニ非ズ。何モ皆如是ノカヽルモノ
T2314_.71.0109b28: ヲ。凡夫ノ心拙テ。眞實ニ有ル物ゾトノミ思
T2314_.71.0109b29: フ也。此謬ヨリ事起リテ。物モホシク。腹モ
T2314_.71.0109c01: 立チ。慢モヲコリ。疑モ有也。此理ヲ能々思
T2314_.71.0109c02: 開ナバ。自ラ遍計所執ノ體性ナキ事モシラレ。
T2314_.71.0109c03: 圓成ノ理ノ眞實ナル事モ悟ラレ。諸ノ煩
T2314_.71.0109c04: 惱惡業モ殄ヒ失センズル事也。是ヲ名遣
T2314_.71.0109c05: 虚存實ノ唯識。ノコリノ四重。是ヲ略ス。
T2314_.71.0109c06: 可餘抄ヲミ。今此遍計･依他･圓成ノ三ヲ。
T2314_.71.0109c07: 三性ノ法門ト申也。此三性ヲ委ク開ケバ。
T2314_.71.0109c08: 百法アリ。二無我アリ。百法ト云ハ。依他起
T2314_.71.0109c09: 性具ニハ九十四法アリ。圓成實性ニハ六
T2314_.71.0109c10: 種ノ無爲アリ。是ヲ名百法。二無我ト者。
T2314_.71.0109c11: 遍計所執ノ空シキ事ヲ云ニ二アリ。補特
T2314_.71.0109c12: 伽羅無我ト。法無我トナリ。依他ノ九十四
T2314_.71.0109c13: 法ト云ハ。心王ニ八アリ。心所ニ六ノ位ア
T2314_.71.0109c14: リ。委開ケバ五十一ノ心所アリ。色法ニ十
T2314_.71.0109c15: 一。不相應ニ二十四アリ。合シテ九十四ナ
T2314_.71.0109c16: リ。其心王ノ八ト申ハ。一ニハ眼識。色ヲ見
T2314_.71.0109c17: ル心。二ニハ耳識。聲ヲ聞ク心。三ニハ鼻識。
T2314_.71.0109c18: 香ヲカグ心。四ニハ舌識。味ヲ知ル心。五ニハ身
T2314_.71.0109c19: 識。身ニ觸ル事ヲ。熱シトモ。涼トモ。和ナリ
T2314_.71.0109c20: トモ。麁トモ知ル心。六ニハ意識。萬ノ見ル事聞ク
T2314_.71.0109c21: 事。乃至不見不聞事ヲモ。思案シツヾクル
T2314_.71.0109c22: 無邊法界ノ心也。七ハ末那識。凡夫ノ心底
T2314_.71.0109c23: 常ニ濁テ。前ノ六ノ心ハ淸ク起ル時モ。我
T2314_.71.0109c24: 身我物ト云差別ノ執不失。心ノ奧イツト
T2314_.71.0109c25: ナク醉ルガ如ナルハ。コノ末那識ノ有ニ由
T2314_.71.0109c26: リテ也。八ニハ阿賴耶識。是一切諸法ノ根
T2314_.71.0109c27: 本也。諸法ノ種子ヲ攝シテ持テル心也。コ
T2314_.71.0109c28: ノ心ナクバ。諸法ノ種子ヲバ。誰カ是ヲ持
T2314_.71.0109c29: タン。持チ攝ル所ナクバ。諸法ノ種無ルベ
T2314_.71.0110a01: シ。若種ナクバ。何ニヨリテカ生ン。前ノ七
T2314_.71.0110a02: ノ心ハ。皆種子ヲ持ル事アタハズ。遺理敎
T2314_.71.0110a03: 文ヲ是ヲ略也。此八識ニ取リテ。前ノ六識ハ
T2314_.71.0110a04: 不起ヲリモアリ。其サマ又サマ &T010940;

ナレ
T2314_.71.0110a05: ドモ。＊暫ク人ノヨク眠リテ夢ヲ見ル時ハ。
T2314_.71.0110a06: 眼･耳･鼻･舌･身ノ五識。皆不起時也。夢ニ物
T2314_.71.0110a07: ヲ見･聞･味フト思ハ。皆第六ノ意識ノ分別
T2314_.71.0110a08: 也。五識ノ起ニハ非ズ。夢モ見ヌ程ニ眠入
T2314_.71.0110a09: ヌルハ。意識モ又滅シテ。只彼末那識･阿賴
T2314_.71.0110a10: 耶識ノミアリ。サレバコノ二ツノ心ハ。イ
T2314_.71.0110a11: カナル時モ不起云事ナシ。生ル時モ死ル
T2314_.71.0110a12: 時モ。覺テモネテモ。長時ニ相續シテ不絕心
T2314_.71.0110a13: 也。今此二ノ心有ト云事ハ。極テ難知也。中
T2314_.71.0110a14: ニモ。阿賴耶識ハ極テ甚深也。此故ニ。小
T2314_.71.0110a15: 乘淺近ノ敎ノ中ニハ。是ヲ不説也。所謂
T2314_.71.0110a16: 花嚴･深密･楞伽･厚嚴等ノ經。瑜伽･顯揚･集
T2314_.71.0110a17: 量･唯識･十地等ノ論ノミニ説之也。抑此八
T2314_.71.0110a18: 識ハ。心ノ中ノ本ナルガ故ニ。名之ヲ心王。
T2314_.71.0110a19: 此八ノ王ニ多ノ眷屬アリ。是ヲ名心所。
T2314_.71.0110a20: 具ニハ･名之ヲ心所有法。略テシ心所ト名ク。
T2314_.71.0110a21: 是モ同ク心ナレドモ。サマ &T010940;

如是。今此五十
T2314_.71.0112a04: 一心所ハ。皆心ノ眷屬ナレバ。八識ノ心王
T2314_.71.0112a05: ニ從ヘリ。眼識ニハ三十四ノ心所アリ。所
T2314_.71.0112a06: 謂遍行五。別境五。善十一。煩惱中ノ貪･嗔･癡。
T2314_.71.0112a07: 隨煩惱ノ中ニ無慚･無愧･不信･懈怠･放逸･
T2314_.71.0112a08: 惛沈･掉擧･失念･不正知･心亂是也。耳識乃
T2314_.71.0112a09: 至身識ニモ皆如シ是。意識ニハ五十一ナガ
T2314_.71.0112a10: ラ皆有リ。末那識ニハ十八心所アリ。遍行
T2314_.71.0112a11: 五。別境ノ中ノ慧。煩惱中ノ貪･慢･無明･我
T2314_.71.0112a12: 見。隨煩惱ノ中ノ不信･懈怠･放逸･惛沈･掉
T2314_.71.0112a13: 擧･失念･不正知･心亂是也。阿賴耶識ニハ
T2314_.71.0112a14: 只遍行ノ五ノミアリ。此等ガ中ニ。煩惱･隨
T2314_.71.0112a15: 煩惱ノ起ル時ハ。相應ノ心王モ。遍行モ。若
T2314_.71.0112a16: 別境アラバ其モ。若不定アラバ其モ。皆悉
T2314_.71.0112a17: ク染汚性也。善ノ心所ノ起時ハ。是等ノ法
T2314_.71.0112a18: 皆善性也。煩惱･隨煩惱ハ不起。煩惱･隨煩
T2314_.71.0112a19: 惱ノ起時ハ。善ノ心所ハ不起。無記ナル時
T2314_.71.0112a20: ハ。此等ノ法皆無記也。八識ニ取テ。眼識乃
T2314_.71.0112a21: 至此六ハ。善ナル時モアリ。染汚ナル時
T2314_.71.0112a22: モアリ。無記ナル時モアリ。時ニ隨テ其性
T2314_.71.0112a23: 兎モ角モ不定也。末那識ハイツトナク染
T2314_.71.0112a24: 汚性也。阿賴耶識ハイツトナク無記性也。
T2314_.71.0112a25: 其各各ノ相應ノ心所モ又如是。心王･心
T2314_.71.0112a26: 所ヲ具シタル一具ヲ名一聚一聚トハ一
T2314_.71.0112a27: 村ナリ。サレバ八識ハ八村ノ心ニテアル
T2314_.71.0112a28: 也。喩ヘバ八人ノ主。各ノ眷屬ヲ具シテ。八
T2314_.71.0112a29: 村ニテアランガ如シ。シカレバ其一村ノ
T2314_.71.0112b01: 中ノ心王心所ハ。必同性ニテ。善ナレバ皆
T2314_.71.0112b02: 善ナリ。染汚ナレバ皆染汚。無記ナレバ皆
T2314_.71.0112b03: 無記也。此中ニ五識ト第八識トハ。何レモ
T2314_.71.0112b04: 物ヲ有ノママニ知心也。＊末那識ハ。イツモ
T2314_.71.0112b05: ヒガメル心也。意識ハ有ノママニ知折モ
T2314_.71.0112b06: アリ。ヒガメル折モアリ。八識ノ心王･五十
T2314_.71.0112b07: 一心所ノアリサマ。大旨如是。次ニ色法十一
T2314_.71.0112b08: アリト申ハ。其名共ニ又百法論ニアリ。其中
T2314_.71.0112b09: ニ。眼根･耳根･鼻根･舌根･身根ヲ名五根。先
T2314_.71.0112b10: ニ申ツル眼識乃至身識ガ所依ノ根ナリ。所
T2314_.71.0112b11: 依ノ根ト云ハ。心ノ物ヲ知ル時。是ヲ力トシ
T2314_.71.0112b12: テ能ク知ナリ。喩ヘバ光アル玉ヲ以テ。物ヲ
T2314_.71.0112b13: 照シテ能ク如見之。五根如玉。心ノ知ルハ物
T2314_.71.0112b14: 能見。知ルル物ハ見ルル物ノ如シ。眼識･耳
T2314_.71.0112b15: 識ナンド云ト。眼根耳根ナンド云ハ。別々
T2314_.71.0112b16: ノ法也。識ト云ハ心法也。根ト云ハ色法也。
T2314_.71.0112b17: 此根ハ所謂人ノ實ノ目･實ノ耳･實ノ鼻･實
T2314_.71.0112b18: ノ舌･實ノ身也。當時顯ニ見ユル眼･耳等ハ。
T2314_.71.0112b19: 扶根ト名ク。カレハ色･聲･香･味･觸ノ類也。
T2314_.71.0112b20: マコトノ眼･耳等ニハ非ズ。實ノ･眼･耳等
T2314_.71.0112b21: ハ。顯ニ見ユル眼･耳等ノ底ニ。淸淨精妙ナ
T2314_.71.0112b22: ル物ノ玉ノ樣ナルガ有也。是ヲ正根ト名
T2314_.71.0112b23: ク。今ノ五根是也。次ニ色･聲･香･味･觸ヲバ。
T2314_.71.0112b24: 五塵トモ名ケ。五境トモ目ク。彼五識ガ五
T2314_.71.0112b25: 根ニヨリテ知ル所ノ物也。所謂眼識ハ眼根
T2314_.71.0112b26: ニ依テ色ヲ知ル。色ト申ハ。靑･黄･赤･白ノ
T2314_.71.0112b27: 色ナリ。耳識ハ耳根ニ依テ聲ヲシル。乃至
T2314_.71.0112b28: 身識ハ身ニヨリテ觸ヲ知ル。次第ニカク配テ
T2314_.71.0112b29: 可知。次ニ法處所攝ノ色ト云ハ。彼第六識ガ
T2314_.71.0112c01: 無邊法界ノ事ヲ知ル中ニ色法アル也。常
T2314_.71.0112c02: ニハ靑･黄･赤･白ナンドコソ。色トハ申ト
T2314_.71.0112c03: モ。法門ニ聲モ香モ味モ觸ヲモ。ミナ色ト
T2314_.71.0112c04: 申ナリ。其中ニ靑･黄･赤･白ハ。色ノ義顯ナ
T2314_.71.0112c05: レバ。其ヲバ顯色ト名ク。聲･香･味･觸ハ。色
T2314_.71.0112c06: ノ義猶カクレタレバ。皆別ノ名ヲ立ルナ
T2314_.71.0112c07: リ。今此心王。心所ノ色法ノ中ニ。實法アリ。
T2314_.71.0112c08: 假法アリ。依他如幻ノ法ナレバ。カリソメ
T2314_.71.0112c09: ノ相用ナレドモ。カリナル中ニモ。重々ノ
T2314_.71.0112c10: 相用アリ。故ニ己レノ種子アル程ノ法ヲバ
T2314_.71.0112c11: 實法トス。其實法ノ上ニ分チ出シテ。別出
T2314_.71.0112c12: シテ。別ノ體ナキモノヲバ假法トス。假法
T2314_.71.0112c13: ト無法トハ替レリ。ツヤ &T010940;

ナキモノヲ
T2314_.71.0112c14: バ無法トス。實ニ有ニモ非ズ。又ツヤ &T010940;

T2314_.71.0112c15: 無ニモ非ズ。假染ナル物ヲ假法ト云。サキ
T2314_.71.0112c16: ニ申ツル遍計所執ゾ無法ニテ候。今申ス假
T2314_.71.0112c17: 法ハ。依他起ノ中ニ開ケル法ナレバ。無法
T2314_.71.0112c18: ニハ非。次ニ不相應二十四ト云ハ。又百法
T2314_.71.0112c19: 論ニ列タル二十四ナリ。是皆假法也。此二
T2314_.71.0112c20: 十四ヲ名不相應事ハ。五蘊ト申ス法門ア
T2314_.71.0112c21: リ。色･受･相･行･識是也。此五ガ中ノ第四ノ

T2314_.71.0112c22:

行蘊ニハ。諸ノ心所

幷

得･命根･衆同分等ノ

T2314_.71.0112c23: 法ヲ攝タリ。其中ニ。心所ハ心王ト相應ス
T2314_.71.0112c24: ト云ハ。其ト親ク相ヒ共ニ並ブ義也。此得
T2314_.71.0112c25: 等ノ二十四ハ。心王ト不相應故ニ。不相應
T2314_.71.0112c26: ト名ク。サレバ具ニハ心不相應行法ト名
T2314_.71.0112c27: ク。此二十四ハ。心ニモ非ズ。色ニモ非ズ。色
T2314_.71.0112c28: 法心法ガ上ニ所ノ有義分也。更ニ別ノ體ナ
T2314_.71.0112c29: シ。故ニ二十四ナガラ皆假＊法也。＊暫ク得ト
T2314_.71.0113a01: 云ハ。人ノ物ヲ得タルト云ハ。其得ラレタ
T2314_.71.0113a02: ル金銀等ノ物モ正キニ非ズ。能得ル人モ
T2314_.71.0113a03: 正キ得ニ非ズ。又取ラスル人モ得ニ非ズ。
T2314_.71.0113a04: 能得ル人モ得ラルル物モ。元ヨリ有時。
T2314_.71.0113a05: ソノ中ニ得タリト云事ハ候ゾカシ。サレ
T2314_.71.0113a06: バ是ハ假法也。命根ト云ハ。命也。命ト云物
T2314_.71.0113a07: ハ。別ノ體ナシ。只生タル間。一期ノ身心ヲ
T2314_.71.0113a08: タモテル用也。殘ノ三衆同分･異生性ナ
T2314_.71.0113a09: レドモ。皆カ樣ノ事也。人ノ身人ノ心ヲ初
T2314_.71.0113a10: トシテ。馬牛蟻蝳。食物着物。舍宅田園。山河
T2314_.71.0113a11: 石瓦金銀。日月星宿。雲霧雨土。是ニ不限。
T2314_.71.0113a12: 一切ノ諸ノ物ノ體ヲ案ルニ。八識心王･五
T2314_.71.0113a13: 十一ノ心所･十一ノ色法ニ離タル物ハ一
T2314_.71.0113a14: モナシ。二十四ノ不相應ハ。是ガ上ニ立タ
T2314_.71.0113a15: ル也。物ニサマ &T010940;

ノ名アリ。物ニクサ
T2314_.71.0113a16: &T010940;

ノ數アリ。其モ此不相應ナリ。四方四
T2314_.71.0113a17: 角四季十二時モ。皆此ノ不相應ナリ。更ニ
T2314_.71.0113a18: 別ノ體有ル事ナシ。能々案ジトカセマシ
T2314_.71.0113a19: マスベシ。依他起性ノ九十四法ノ有ルヤ
T2314_.71.0113a20: ウ荒々如是。次ニ圓成實性ニ六アリト申
T2314_.71.0113a21: ハ。六無爲也。六ノ名＊又百法論ノ如シ。此六
T2314_.71.0113a22: ハ體性ハ常住ニシテ。他ノ爲ニ作セラレ
T2314_.71.0113a23: ズ。爲作ト云ハ。作リナス義也。他ト云ハ縁
T2314_.71.0113a24: ナリ。玄縁ニ四アリ。因縁･等無間縁･所縁
T2314_.71.0113a25: 縁･增上縁也。因縁ト云ハ。種子ハ現行ヲ縁
T2314_.71.0113a26: トシ。又軈而種子ヲ縁トシ。又現行ハ種子
T2314_.71.0113a27: ヲ縁トスルヲ云也。此縁ハ。縁ノ中ニ尤モ
T2314_.71.0113a28: 親キ縁也。因ノ體ヤカテ成果ト也。其樣。奧
T2314_.71.0113a29: ニ種子ノ事申スベシ。等無間縁ト云ハ。心
T2314_.71.0113b01: ノ起ルカラ滅スル時。次ノ心ヲ引起スル
T2314_.71.0113b02: ヲ云也。後ノ心ハ前ノ心ヲ縁トシテ生ガ故
T2314_.71.0113b03: 也。所縁ト云ハ。心ノ知ル所ノ物ヲ云也。
T2314_.71.0113b04: 心ニ知ル物ヲ縁トシテ生ガ故也。增上縁
T2314_.71.0113b05: トハ。此外ノ諸ノ物ノ縁也。身ハ心ヲ縁ト
T2314_.71.0113b06: シ。我ハ人ヲ縁トシ。人ハ我ヲ縁トシ。有情
T2314_.71.0113b07: ハ非情ヲ縁トシ。非情ノ中ニ。舍宅山海草
T2314_.71.0113b08: 木等ハ大地ヲ縁トシ。大地ハ三輪ヲ縁ト
T2314_.71.0113b09: シ。舍宅ノ中ニ。椽梁垣柱サマ &T010940;

ノ物共
T2314_.71.0113b10: ノ互ニ縁トナリ。山海草木等ノ中ニ。風雨
T2314_.71.0113b11: 水石根莖枝葉華菓クサ &T010940;

ノ物共ノ互ニ
T2314_.71.0113b12: 縁トナリ。乃至人ノ四肢五體ヨロヅノ物共
T2314_.71.0113b13: ノ互ニ縁トナルヤウ無量無邊也。カ樣ノ縁
T2314_.71.0113b14: 共ハ皆增上縁也。カカル法ハ皆無常也。眞
T2314_.71.0113b15: 如常住ノ妙理ハ。カクノ如ノ四縁ニ作リ出
T2314_.71.0113b16: シタルニ非ズ。故ニ名無爲。但眞如ハ一味
T2314_.71.0113b17: 平等也。實ニハ六ノ體有ニ非レドモ。位ニ
T2314_.71.0113b18: 寄セ義相ニ寄テ六無爲ヲ開ク。諸ノ障礙タ
T2314_.71.0113b19: ル事虚空ニ似タリ。故ニ虚空無爲ト名ク。
T2314_.71.0113b20: 簡擇ノ力ニ依リテ諸ノ雜染ヲ滅シテ。究
T2314_.71.0113b21: 竟シテ證會スルガ故。擇滅無爲ト名ク。簡
T2314_.71.0113b22: 擇ト云ハ智慧也。雜染ト云ハ煩惱也。證會
T2314_.71.0113b23: ト云ハ能ク明ニ知也。又智慧ノ簡擇ニ不
T2314_.71.0113b24: 依レドモ。眞如ノ體ハ元ヨリ淸淨ナリ。或
T2314_.71.0113b25: ハ縁闕ル時。自ラ不生ノ理顯ルル。是等ヲ
T2314_.71.0113b26: 非擇滅無爲トナヅク。縁闕ル時自ラ不生
T2314_.71.0113b27: ト申ハ。何モ物ノ生ズベキガ。其縁闕テ自
T2314_.71.0113b28: ラ生ゼズナル事ノ候ヲ申也。又苦受樂受
T2314_.71.0113b29: 滅スル時顯ルル無爲ヲ。不動無爲ト名ク。
T2314_.71.0113c01: 苦受ト申ハ。身ニ苦ミヲ受ル。樂受ト申
T2314_.71.0113c02: ハ。身ニ樂ミヲ受ル心也。此二ハ。前ニ申候
T2314_.71.0113c03: ツル遍行ノ心所ノ中ノ受ノ心所ニ攝ム。
T2314_.71.0113c04: 又想受不起時顯ルル無爲ヲ。想受滅無爲
T2314_.71.0113c05: ト名ク。想ト申ハ。先ノ遍行ノ心所ノ中ノ想
T2314_.71.0113c06: ノ心所也。受ト申ハ。則受ノ心所也。凡ソ此
T2314_.71.0113c07: 心所ニハ。五受ト申テ五ノ位アリ。憂受･苦
T2314_.71.0113c08: 受･喜受･樂受･捨受也。憂受ト申ハ。心ノ中
T2314_.71.0113c09: ニ愁ヲ受テ。未ダ身ノ苦ミニ不及也。喜受
T2314_.71.0113c10: ト申ハ。心ノ中ニ悦ヲ受テ。未ダ身ノ樂ミ
T2314_.71.0113c11: ニ不及也。捨受ト申ハ。樂ニモ非ズ。苦ニモ
T2314_.71.0113c12: 非ズ。憂ニモ非ズ。喜ニモ非ル時キ。所有事
T2314_.71.0113c13: ヲ受ケ知ル心也。苦受･樂受ハ。先ニ申候
T2314_.71.0113c14: ヒツ。今受ヲ起スト申ハ。此五受皆不起
T2314_.71.0113c15: 也。今此ノ五ノ無爲ハ。皆眞如無爲ノ上ニ
T2314_.71.0113c16: 立テ顯ス。法性ハ眞實如常ナル故。眞如
T2314_.71.0113c17: 無爲ト名ク。是ヲ六無爲ト名クル也。眞勝義
T2314_.71.0113c18: ノ中ニハ。眞如ト云フ名モ。猶ホ假ニ説ル名
T2314_.71.0113c19: 也。實ノ法性ハ有トモ不可云。空トモ不
T2314_.71.0113c20: 可云。眞如トモ不可云。不可思議ナルガ
T2314_.71.0113c21: 故。言語道斷ナル故也。今此無爲ノ上ニ不
T2314_.71.0113c22: 相應ヲ立ル事アリ。其モ略之候。大方ノ心
T2314_.71.0113c23: 王ニ八･心所ニ五十一･色ニ十一･不相應ニ
T2314_.71.0113c24: 二十四･無爲ニ六。合百法也。百法論ニハ。此
T2314_.71.0113c25: 百法ト二無我トノ名列テ候也。二無我ハ
T2314_.71.0113c26: 先ニヲロ &T010940;

申候。又先ニ補特伽羅無我ト
T2314_.71.0113c27: 申候ハ。我ノ相ヲ空ズル也。我ノ相ト云ハ。
T2314_.71.0113c28: 我執ノ前ニ在ト覺ル相也。我執ト申ハ。有
T2314_.71.0113c29: 情トテ人ニテモ馬牛ニテモ。カヤウノ心
T2314_.71.0114a01: アル物ノ有ヲ。實ニ有ト執シテ。我人ノ差
T2314_.71.0114a02: 別ヲツヨク思ヘル心也。此ハ僻事ヲ思フ。其
T2314_.71.0114a03: 故ハ。人ト云物ハ。只諸ノ色ト心トノヨリ
T2314_.71.0114a04: 合タルバカリ也。長短方圓細太モ色ノ類
T2314_.71.0114a05: 也。何況ヤ靑黄赤白聲香味觸ヲヤ。頭ヨリ
T2314_.71.0114a06: 足下ニ至リ。皮ヘヨリ骨ニ至マデ。只此
T2314_.71.0114a07: 等ガヨリ合タル也。此外ニ人ノ形ハナシ。譬
T2314_.71.0114a08: ヘバ材木ノヨリ合タルヲ家ト名ク。材木
T2314_.71.0114a09: ノ外ニ家ト云物ナシ。人身モ如是。多ノ心
T2314_.71.0114a10: 多ノ色ノヨリ合タル外ニハ。何モナキ也。
T2314_.71.0114a11: 如形悟ヲ補特伽羅無我トハ申也。此寄合
T2314_.71.0114a12: タル多ノ色心ノ一一ノ體ヲ。實ニ定テ有
T2314_.71.0114a13: 物ゾト執ル心ヲバ。法執ト申候。是モ又僻
T2314_.71.0114a14: 事也。其故ハ　此諸法ハ皆因縁ヨリ生ジ。增
T2314_.71.0114a15: 上縁ヨリ起リ。等無間縁ニ引レ。所＊縁ニヒ
T2314_.71.0114a16: カレタリ。一トシテ我トアル物ナシ。併他
T2314_.71.0114a17: ノ力ヲ蒙テアリ。他ト申ハ縁也。其縁モ又
T2314_.71.0114a18: 別ノ物ニ非ズ。則此諸法也。或ハ諸互ニ造
T2314_.71.0114a19: ナセリ。如是皆他ノ力ニテ有レバ。有ト云
T2314_.71.0114a20: ベキ樣モナシ。譬ヘバ。至テ貧ノ人ノ助ヲ
T2314_.71.0114a21: 守リテ世ニ有ルハ。世ニ有ト云ベキ樣モ
T2314_.71.0114a22: ナキガ如シ。色心ノ諸法モ又如是。有ニ似
T2314_.71.0114a23: タレドモ。實ヲ云バ無シ。如是言ヘルヲ。
T2314_.71.0114a24: 法無我トハ申也。能ク二無我ヲ覺バ。眞如ノ
T2314_.71.0114a25: 理顯ル眞如ハ無相ノ故。必空ヲ觀ジテ是ヲ
T2314_.71.0114a26: 顯ス。眞如ノ理ノ空ナルニハ非ズ。又空ニ
T2314_.71.0114a27: 非ズト云ヘドモ。其物トシテ有事ナシ。其
T2314_.71.0114a28: 物トシテアル事ナシト云ヘドモ。其性ハ又
T2314_.71.0114a29: 眞如也。所詮眞如ノ理ト云ハ。物ノ理バ
T2314_.71.0114b01: カリノ眞實ナルヲ申候也。諸法ハ理ヲ以
T2314_.71.0114b02: テ持テリ。理無ハ。諸法爭カ有ンヤ。此故ニ。
T2314_.71.0114b03: 眞如トハ諸法ノ性也。此ハ則無爲也圓成
T2314_.71.0114b04: 也。依他ハ諸法ノ相也。相ハ則有爲也體事
T2314_.71.0114b05: 也。其體事ハ眞如ニ非ズ。有ニ似タレドモ。
T2314_.71.0114b06: 實ノ體事ハナシ。是ヲ實ト思テ體用ヲ執
T2314_.71.0114b07: スルハ。我法二執也。除ク之ハ二無我也。サ
T2314_.71.0114b08: レバ二無我ハ。百法ノ上ノ妄執ヲ斷ゼン
T2314_.71.0114b09: ガ爲ニ立タルナリ。抑今此百法ヲ見ルニ。
T2314_.71.0114b10: 唯識ノ理猶信ジガタシ。其故ハ。識ト云ハ。
T2314_.71.0114b11: 正ハ心王也。心王ノ外ニ。已ニ心所アリ。色
T2314_.71.0114b12: 法アリ。不相應アリ。無爲アリ。更ニ唯一心
T2314_.71.0114b13: ニ非ルヲヤト云。此疑ヲ開候樣ハ。心所
T2314_.71.0114b14: ハ同ク心也。心王ガ伴類トシテ。心王ガ外
T2314_.71.0114b15: ニ有ニ非ズ。色法ハ心々所ガ所變トシテ
T2314_.71.0114b16: 不離。不相應ハ色心ガ義分ナレバ。心ニ不
T2314_.71.0114b17: 離。無爲ハ色心色心不相應ガ實性ナレバ。
T2314_.71.0114b18: 心王ニ不離。故ニ一切唯識也。是ガ中ニ。
T2314_.71.0114b19: 色法ヲ心々所ガ所變ト申候樣ハ。先ニ申
T2314_.71.0114b20: ツル八識ノ心王ト。五十一ノ心所トニ。一
T2314_.71.0114b21: 一ニ四分アリ。四分ト申候ハ。相分･見分･自
T2314_.71.0114b22: 證分･證自證分也。眼識ニモ此四分アリ。乃
T2314_.71.0114b23: 至阿賴耶識ニモ此四分アリ。五十一ノ心
T2314_.71.0114b24: 所ニモ如是。此中ニ自證分ト申候ハ。心ノ
T2314_.71.0114b25: 正キ體也。殘ノ三分ハ心ノ用也。用ト申ハ。
T2314_.71.0114b26: 體ニ備レル功能也。所謂相分ハ功能ノ中
T2314_.71.0114b27: ニ知ラルル功能也。心ト云物ハ。物ヲ知ル
T2314_.71.0114b28: ホカニ別ノ樣ナシ。若知ラルル物ナクバ。
T2314_.71.0114b29: 何ヲカ知ランヤ。此ニ依テ。心ノ體轉變ジ
T2314_.71.0114c01: テ知ラルル物トナル。此知ラルル用ヲ相
T2314_.71.0114c02: 分ト名ク。諸ノ色法ハ此相分ノ中ニアリ。
T2314_.71.0114c03: サレバ色法ハ心ニ不離也。見分ト申ハ。能ク
T2314_.71.0114c04: 此相分ヲ知ル用也。知ラルル物アリトモ。
T2314_.71.0114c05: 正ク其ヲ知ル功能ナクバ。爭カ知ランヤ。故
T2314_.71.0114c06: ニ心ノ體轉變ジテ能ク物ヲ知ル功能ヲ
T2314_.71.0114c07: 越ス。此能ク知ル用ヲ見分ト名ク。證自證
T2314_.71.0114c08: 分ト申ハ。ヨク自證分ヲ知ル功能也。自證
T2314_.71.0114c09: 分ハ心ノ體トシテ中ニアリテ。見分ヲモシ
T2314_.71.0114c10: リ。證自證分ヲモ知ル也。心ト云物ハ。明淨ナ
T2314_.71.0114c11: ル事。譬ヘバ明ナル鏡ノ如シ。故ニ己ガ用
T2314_.71.0114c12: ヲ知ノミニ非ズ。還テ能己ガ體ヲモ知ル
T2314_.71.0114c13: 也。如是不思議ノ理ハ。我宗ノミ談ズル所
T2314_.71.0114c14: 也。重テ委クイハバ。譬ヘバ明鏡ヲ以テ物ノ
T2314_.71.0114c15: 形ヲ照ストキ。鏡ノ中ニモ影移レリ。其
T2314_.71.0114c16: 影ハ鏡ノ外ニアル事ナシ。タダ鏡ノ體淸
T2314_.71.0114c17: キニ依テ。物ニ向ヘバ必照ガ故。テラサル
T2314_.71.0114c18: ル用トシテ現ル所也。其鏡ノ光ノ親ク照
T2314_.71.0114c19: ス所ハ。ウツレル影也。ウトク照ス所ハ。
T2314_.71.0114c20: 鏡ニ向ヘル物ノ本體ノ形也。鏡ノ光ハキ
T2314_.71.0114c21: ヨク磨ケル銅ノ功能也。鏡體ハ淸ク磨ケ
T2314_.71.0114c22: ル銅也。サレバ＊移レバ影ト。是ヲ照ス光
T2314_.71.0114c23: トハ。鏡ノ用也。鏡ニ離レテハ其物體ナ
T2314_.71.0114c24: シ。心ノ物ヲシルヲ如是。知ラルル物ノ
T2314_.71.0114c25: 心ノ中ニ浮ベルヲバ相分ト名ク。鏡ノ影
T2314_.71.0114c26: ノ如シ。其相分ノ本體シテ形ヲバ本質ト
T2314_.71.0114c27: ナヅク。ソノ本質ハ又阿賴耶識ノ相分。其
T2314_.71.0114c28: ニハ別ノ本質ナシ。能知レル用ノ心ノ上
T2314_.71.0114c29: ニ起ヲバ見分ト名ク。鏡ノ光ノ如シ。能ク
T2314_.71.0115a01: 浮シテ能ク知ル用ノ時ヲバ自證分ト名ク。
T2314_.71.0115a02: 鏡ノ體ノ淸キ銅ノ如シ。＊暫ク眼識起テ靑
T2314_.71.0115a03: 黄等ノ色ヲ縁ズル時。眼識ノ前ニ其色浮ミ
T2314_.71.0115a04: 顯ルル。是ハ相分也。其色ノ本質ハ則第八
T2314_.71.0115a05: 識ノ相分。眼識ノ能ク是ヲミル用ハ見分
T2314_.71.0115a06: 也。此ミラルル色ノ用ト。見ル見分ノ用ト
T2314_.71.0115a07: ヲ起スハ。眼識ノ體也。體ハ則自證分也。是
T2314_.71.0115a08: ニ隨ヘル心所モ。皆如是。耳識ノ聲ヲ聞キ。
T2314_.71.0115a09: 鼻識ノ香ヲカキ。乃至意識ノ萬ノ事ヲ思
T2314_.71.0115a10: ヒ思惟分別スル時ノ心王心所ノアリサマ
T2314_.71.0115a11: モ。皆如是。次第ニ覺シ召シ合セラルベク候。
T2314_.71.0115a12: 但末那阿賴耶識ノ物ヲ知樣。未ダ申候ハ
T2314_.71.0115a13: ズ。末那ハ阿賴耶識ノ見分ニ向ヒテ是我
T2314_.71.0115a14: 我ト思フ。此外ニ物ヲ知事ナシ。無始ヨ
T2314_.71.0115a15: リ以來如是。阿賴耶識ハ種子ト五根ト器
T2314_.71.0115a16: 界トヲ知ル。種子ト申ハ。諸法ノ種也。五根
T2314_.71.0115a17: ト申ハ。色法ノ十一ノ中ノ眼･耳･鼻･舌･身
T2314_.71.0115a18: 也。器界ト申ハ。山河大地舍宅田園等也。末
T2314_.71.0115a19: 那モ阿賴識モ。四分ノ有樣ハ皆同事也。隨ヘル
T2314_.71.0115a20: 之心所共モ又爾也。サレバ色法モ一心
T2314_.71.0115a21: ニ不離。一切唯識也。次種子ノ事ヲロ &T010940;

T2314_.71.0115a22: 申候ベシ。先種子ト云フ物ハ。何ナル物ゾ。ナ
T2314_.71.0115a23: ニトシテ出キ。何樣ニ物ヲ生ズルゾ。種子
T2314_.71.0115a24: ト申物ハ。色心ノ諸法ノ氣分。色ニモ心ニ
T2314_.71.0115a25: モ。各々實法アリ假法アリ。其中ニ實法
T2314_.71.0115a26: ハ皆種子ヨリ生ジテ種ヲ熏ズ。熏ト申ハ。
T2314_.71.0115a27: 己ガ氣分ヲ留メ置ク也。留メ置ク樣ハ。先＊暫ク
T2314_.71.0115a28: 眼識起リテ。色ヲ見ルカトスレバ。軈テ滅
T2314_.71.0115a29: ス。滅スルカトスレバ。軈テ生ズ。生ト申
T2314_.71.0115b01: 候ハ。ヤガテ色ヲ見ナリ。如是念々生滅
T2314_.71.0115b02: スル間。其ニシラルル色モ見ル眼識モ。生
T2314_.71.0115b03: ル時ハ必各ガ氣分ヲノコス。ノコス所
T2314_.71.0115b04: ノ氣分ハ。色ノモ心ノモ皆カクレシヅミ
T2314_.71.0115b05: テ。其ノ形チ見ガタシ。併阿賴耶識ノ中
T2314_.71.0115b06: ニ落チ聚ル氣分ヲ。種子ト名テ。此種子ヨ
T2314_.71.0115b07: リ色心ノ生ズルヲバ。現行ト名ク。色ハ
T2314_.71.0115b08: 色ノ種子ヨリ現行ス。必ズヲノレガ氣分
T2314_.71.0115b09: ヨリ現行シテ。他ノ氣分ヨリハ不現行。
T2314_.71.0115b10: 現行ト申ハ。種子ニテアル時ハ。カクレシ
T2314_.71.0115b11: ヅミタルガ。顯レ起リタルヲ申候也。眼
T2314_.71.0115b12: 識ノ如ク。耳識ノ起リテ聲ヲ聞キ。乃至
T2314_.71.0115b13: 末那識ガ阿賴耶識ノ見分ヲ縁スルモ。皆
T2314_.71.0115b14: 如ク是種子ヲ熏ズル也。凡ソ有爲ノ諸法ハ
T2314_.71.0115b15: 皆刹那刹那ニ生滅ス。刹那ト申候ハ。時ノ
T2314_.71.0115b16: 至テ短キ也。髮筋切ルヨリモ猶速ニ。電ノ
T2314_.71.0115b17: 光ヨリ猶迅ン。時ノ次第ニ過キ行ヲ以テ御
T2314_.71.0115b18: 心ヘアルベク候。過ルハ則滅スル也。是ヲ
T2314_.71.0115b19: 過去ト名ク。來ルハ則生ズル也。是ヲ現在
T2314_.71.0115b20: ト名ク。未ダ來ラザル後ヲバ。未來ト名
T2314_.71.0115b21: ク。何レノ物カサアラヌ事カ候。暫クモユラ
T2314_.71.0115b22: ヱテ過ヌホドト云物ナシ。天地山河ノイ
T2314_.71.0115b23: ツトモナク有樣ナルモ。今日ハ昨日ノニ
T2314_.71.0115b24: ハ非ズ。只今ハ其ヨリ先ノニハ非ズ。如是
T2314_.71.0115b25: 次第次第ニセメヨリテ見ルニ。滅スル事ノ
T2314_.71.0115b26: ハヤサ。譬テ可キ云物ナシ。世ノ中ニ久ク覺
T2314_.71.0115b27: ル物スラ如此。マシテ餘ノ物ハ申ニ及バ
T2314_.71.0115b28: ス。但シ如是滅ト云ヘドモ。常ニアリト見ユ
T2314_.71.0115b29: ル物ハ。滅スレバ同シ狀ニ生ズ。其生ズル事ノ
T2314_.71.0115c01: 速ナル程モ。又滅スルガ如シ。故ニ常ニ有
T2314_.71.0115c02: ト見ユル也。譬ヘバ水ノ上ニフル雪ノ。フ
T2314_.71.0115c03: レハヤガテ消ヘ。消レハヤガテフルガ如
T2314_.71.0115c04: シ。消ト云ヘドモ。水ノ上ノ雪ノ有樣ニ見
T2314_.71.0115c05: ユルガゴトシ。世ノ中ニ人ノ無常ナルト
T2314_.71.0115c06: 思ヘル物ハ。滅シテ後チ生ズル事ノ遲ク。
T2314_.71.0115c07: 又ヤガテ生ズレドモ同カタチニテ不生。
T2314_.71.0115c08: 先ニハ替リテ生ズル物ナリ。サレバ滅ス
T2314_.71.0115c09: ル事ノ速ハ。一切ノ有爲ノ法皆同事也。生
T2314_.71.0115c10: ズル事ノ遲サハ。物ニ隨ヒテ不定也。永
T2314_.71.0115c11: ク不シテ生止ル物モアリ。遲ク生ズル物モ
T2314_.71.0115c12: アリ。軈テ生ズル物モアリ。或時ハ＊軈テ
T2314_.71.0115c13: 生ジ。或時ハヲソク生ジ。時ニ隨ヒテ不
T2314_.71.0115c14: 定ナル物モアリ。イヅレモ同樣ニ刹那刹
T2314_.71.0115c15: 那ニ生滅スル物アリ。凡夫ハ迷亂シテ常
T2314_.71.0115c16: 住ナリト思ヘル也。實ニハ皆無常也。色モ
T2314_.71.0115c17: 心モ皆爾也。心ノ中。末那･阿賴耶識ハ不
T2314_.71.0115c18: 絕生ズ。意識ハ打チ任セテハ不絕。希ニ
T2314_.71.0115c19: 不ル起時モアリ。五識ハ滅シテ起ル事希也。
T2314_.71.0115c20: 時ニハ起ラザル事モアリ。如此有爲ノ諸
T2314_.71.0115c21: 法滅スル度ゴトニ。各々氣分ヲ殘シ置クヲ。種
T2314_.71.0115c22: 子ヲ熏トハ申候。サレバ萬ノ物ハ。皆我身
T2314_.71.0115c23: ノ中ニアル第八ノ阿賴耶識ノ中ノ各ガ氣
T2314_.71.0115c24: 分ヨリ起リ出テ。心トモナリ。家トモナ
T2314_.71.0115c25: リ。衣服飮食トモナリ。寶トモ成。天地國土
T2314_.71.0115c26: 山河草木トモ成也

T2314_.71.0115c27:

二卷鈔上

終

T2314_.71.0115c28:
T2314_.71.0115c29:
T2314_.71.0116a01:
T2314_.71.0116a02: 二卷鈔下
T2314_.71.0116a03:
T2314_.71.0116a04: 　法相宗沙門良遍草　
T2314_.71.0116a05: 阿賴耶識ノ種子ヲモ。阿賴耶識ノ中ニ持
T2314_.71.0116a06: テリ。但シ阿賴耶識ハ種子ヲ受ケ持ツ法ニ
T2314_.71.0116a07: テ。種子ヲ熏ル事ハナシ。阿賴耶ガ種子ヲ
T2314_.71.0116a08: ハ。意識･末那識ガ熏ル事ニテ候也。其樣モ
T2314_.71.0116a09: 事長ク候エハ略シ候也。抑今申候種子ハ。
T2314_.71.0116a10: 新熏種ナリ。始テ熏ジ出ガ故ニ。新熏種子
T2314_.71.0116a11: ト名ク。此外本有種子アリ。本有種子ト者。
T2314_.71.0116a12: 始テ熏シ出セルニ非ズ。第八阿賴耶ノ中
T2314_.71.0116a13: ニ。無始法爾トシテ其氣分アリ。是ニ二類
T2314_.71.0116a14: アリ。一ニハ有漏ノ法爾種。二ニ無漏ノ法爾
T2314_.71.0116a15: 種也。彼ニモ此ニモ。共ニ色心萬差ノコマ
T2314_.71.0116a16: &T010940;

ト皆ナ有リ。今此ノ本有新熏有漏ノ
T2314_.71.0116a17: 諸ノ種子モ。皆有爲法ナレバ。刹那生滅ス。
T2314_.71.0116a18: 滅スル時ハ則各ガ後ノ種ヲ引起ス。所謂
T2314_.71.0116a19: 色ノ種子ハ滅ル時。色ノ種子ノミ種子ヲ
T2314_.71.0116a20: 引ク。心ノ種子ハ滅スル時。心ノ種子ヲヒ
T2314_.71.0116a21: ク。色ノ中ニモ多ノ色アリ。心ノ中ニモ多
T2314_.71.0116a22: ノ心アリ。皆如ク是其我類ヲ引也。此故ニ諸
T2314_.71.0116a23: 法ノ種子絕ユル事ナシ。譬ヘバ早キ河ノ流ノ
T2314_.71.0116a24: 速ニ過レ共。流ツヅキテ絕ザルガ如シ。サ
T2314_.71.0116a25: レバ種子ハ現行ヲ生ジ。現行ハ種子ヲ生
T2314_.71.0116a26: ズ。種子ハ亦種子ヲモ生ズ。此三ノ縁ハ。因
T2314_.71.0116a27: 體則轉ジテ果トナル。其縁尤親シ。先ニ申
T2314_.71.0116a28: 候ツル四縁ノ中ノ因縁ハ。此三ノ因縁也。
T2314_.71.0116a29: 新熏本有ノ種子アリ。獨覺ノ種子アリ。聲
T2314_.71.0116b01: 聞ノ種子アリ。菩薩ノ種子アリ。是ヲ三乘
T2314_.71.0116b02: ノ種姓ト名ク。此三乘ノ種姓ヲ具スル事。
T2314_.71.0116b03: 人ニ隨テサマ &T010940;

ニ不同也。或種生ハ佛
T2314_.71.0116b04: ノ種子ノミアリ。此種姓ハ聲聞ニモ不成。
T2314_.71.0116b05: 獨覺ニモ不成。直ニ佛トナル。是ヲ頓敎
T2314_.71.0116b06: ノ大乘ト名ク。或衆生ハ獨覺ノ種子ノミア
T2314_.71.0116b07: リ。直ニ獨覺ニ成テ無餘涅槃ニ入。或衆生
T2314_.71.0116b08: ハ聲聞ノ種性ノミアリ。此ハ聲聞ニ成テ
T2314_.71.0116b09: 無餘涅槃ニ入ル。此二人ハ定性二乘ト名ク。
T2314_.71.0116b10: 或衆生ハ三乘ノ種子皆ナガラアリ。此ハ
T2314_.71.0116b11: 先ツ聲聞ニモ獨覺ニモ成リテ後ニ成佛ス。
T2314_.71.0116b12: 是ヲ漸悟ノ菩薩ト名ク。或衆生ハ三乘種子
T2314_.71.0116b13: 皆ナシ。此人ハイツトナク凡夫ニテハツル
T2314_.71.0116b14: 也。是ヲバ無性有情ト名ク。無餘涅槃ト申
T2314_.71.0116b15: ハ。身モ心モ皆ホロビ失テ。又イヅクニモ
T2314_.71.0116b16: 不生シテ。永サリテハツル也。是則有爲ノ
T2314_.71.0116b17: 諸法ハ皆ツキ失テ。無爲常住ノ法性ノ眞
T2314_.71.0116b18: 理ノミニ成也。是ヲイミジキ事ニシテ。聲
T2314_.71.0116b19: 聞･獨覺ハカク成ラント願フ也。寂滅爲樂
T2314_.71.0116b20: ナレバ。誠ニ是モイミジキ果也。身モ心モ
T2314_.71.0116b21: 長ク失スト聞バ。心細キ樣ニ覺ルハ。凡夫
T2314_.71.0116b22: ノ心ノ拙クシテ。身ヲ愛シ世ヲ貪ル煩惱
T2314_.71.0116b23: ニ纒レテ。涅槃寂靜無爲常住ノ樂ヲ恐候
T2314_.71.0116b24: 也。若其レ我身ハウセ。世ハ永ク絕ヌトモ。其
T2314_.71.0116b25: ハ苦シカラズ。サヤウナバ。衆生利益ノ徳
T2314_.71.0116b26: ノ永ク闕ナン事ノ心憂ケレバ。聲聞ニモ獨
T2314_.71.0116b27: 覺ニモナラジ。佛ニナラント思ンハ。目出
T2314_.71.0116b28: タキ心ナルベシ。是則大菩提心也。方ニ知。
T2314_.71.0116b29: 淨土菩提ニ至ナバ。身モ樂ク世ニモ有ン
T2314_.71.0116c01: ズレハ。其ニ至ント顯スハ。全ク淨土ヲ
T2314_.71.0116c02: 願フニハアラズ。只是生死輪迴ヲ願フ也。
T2314_.71.0116c03: 生レテハ何カハセン。生ルル物ハ必ズ死
T2314_.71.0116c04: ス。樂テハ何カハセン。有爲ノ樂ハ必ス盡
T2314_.71.0116c05: ル期アリ。淨土ノ樂ハ此ノ世ノ樂ニ異ナル
T2314_.71.0116c06: 故。菩提ノ果ハ生レテ至ル所ニ非ガ故ニ。
T2314_.71.0116c07: サレバ只衆生濟度ノ爲ニ。二乘ニハナラ
T2314_.71.0116c08: ジ。佛ニナラント思ベキ事ニコソ候ナレ。
T2314_.71.0116c09: 此心ハ則淨土ニ生ルベキ因也。衆生濟度ス
T2314_.71.0116c10: ル間ニハ。身ヲ失ヒ命ヲホロボス事イク
T2314_.71.0116c11: バクゾ。衆生ノ爲ニハ設ヒ身智永殄スト
T2314_.71.0116c12: モ。利益ダニモアラバ望トスルニタリヌ。
T2314_.71.0116c13: 然ドモサヤウニ成ナバ。衆生利益ノ事叶
T2314_.71.0116c14: マジケレバコソ。佛ニ成リ度候ベケレ。是
T2314_.71.0116c15: ヲ以テ明ニ知ヌ。菩提心ナクバ淨土ニ不生
T2314_.71.0116c16: ト云事。但コレニ付テ尋テ云。衆生ノ淨土ヲ
T2314_.71.0116c17: 願フハ。樂シカラン爲ニテコソアレ。今聞
T2314_.71.0116c18: ク樣ナラバ。淨土ニ生ジテ何カセン。只穢土
T2314_.71.0116c19: ニ生テ有ナン。衆生濟度ハ。穢土ニテ猶勝
T2314_.71.0116c20: タルガ故也。此難ヲ答テ云。誰カ云。淨土ヲ
T2314_.71.0116c21: 欣フ事。欲樂ヲ本トストハ。欲樂ノ爲ニ生レ
T2314_.71.0116c22: ント思ン物ハ。生ルル事有ベカラス。歸テ
T2314_.71.0116c23: 穢土ニ生レテ生死ニ輪迴スベシ。欲樂ハ
T2314_.71.0116c24: 穢土ノ相ノ故。淨土ノ樂ハ愛樂ニ非ザルガ
T2314_.71.0116c25: 故。是ニ依テ淨土ニ生ルル事ハ。二ノ願ニ
T2314_.71.0116c26: 依ベシ。一ニハ見佛聞法ノタメニ淨土ニ
T2314_.71.0116c27: 生ト思フ。穢土ニハ見佛聞法難キガ故ニ。
T2314_.71.0116c28: 其見佛聞法ハ則利益衆生ノ爲也。二ニハ
T2314_.71.0116c29: 衆生利益ノ爲ニ穢土ニ生レント思。淨
T2314_.71.0117a01: 土ニハ受苦衆生ナクシテ。大悲ノ所度闕ガ
T2314_.71.0117a02: 故。其衆生利益ハ則大菩提ノ爲也。如此
T2314_.71.0117a03: 願フハ淨土ニ生ル業因トナル。但菩提心ニ
T2314_.71.0117a04: 無量無邊ノ階級アリ。其ハ槪スルニタヾ
T2314_.71.0117a05: 慈悲正直也。我等モ好ンニハ。ナドカ淺キ
T2314_.71.0117a06: 淨土ニ生レザラン。五性各別ノ次ニ私ノ
T2314_.71.0117a07: 所存僻事ニモ候ラン。アラ &T010940;

申候。尋云。
T2314_.71.0117a08: 五姓各別ノ義ニ付テ。我身モ定姓無生ニ
T2314_.71.0117a09: テモヤ有ラン。サラバ淨土菩提ヲ願テモ
T2314_.71.0117a10: 由ナシ。イカナリトモ叶マジキ事ナレ
T2314_.71.0117a11: バ。如ク是身ヲ疑ハバ。菩提心ヲ起ス人有ベ
T2314_.71.0117a12: カラズ。如何シテ我身ハ一定佛ニ可キ成衆
T2314_.71.0117a13: 生ニテ有ト云事ヲ知ランヤ。答云ク。須ク
T2314_.71.0117a14: 五姓各別ノ權實ヲ定ムベシ。常濟度ノ方
T2314_.71.0117a15: 便ヲ論セン也。五姓若シ眞實ナラバ。密意ノ方便
T2314_.71.0117a16: ヲ迴シテ衆生ノ發心ヲ勸ベシ。其レ何ノ痛カ
T2314_.71.0117a17: 有ンヤ。寧愚者ノ疑網ヲ恐テ。法門ノ實理
T2314_.71.0117a18: ヲ談ゼザランヤ。何ニ況ヤ如ク形唯識ノ相ヲ
T2314_.71.0117a19: 習ヒ。又悟ント思フ願ヲモ發程ノ人ハ。定テ
T2314_.71.0117a20: 佛ノ種子ヲ具セル衆生也。其故ハ。深蜜經
T2314_.71.0117a21: ニ。定姓無姓ハ。此機ニ非ズト嫌ガ故也。誰
T2314_.71.0117a22: ノ有智ノ人カ金言ヲ不シテ信。徒ニ生死ニ輪
T2314_.71.0117a23: 迴センヤ。又法華經ヲヨミモシ。況ヤ其心
T2314_.71.0117a24: ヲ知ラン程ノ人ハ。佛ノ種無ランヤ。法華
T2314_.71.0117a25: 經ト唯識トハ。又是一體也。其樣モ略スベシ。
T2314_.71.0117a26: 種子ノ有樣大旨如シ此。此外業種子ト名言
T2314_.71.0117a27: 種子ト申事候。名言種子ト申候ハ。上ニ申
T2314_.71.0117a28: 候ツル種子也。善ノ種子ハ善ノ現行ヲ生
T2314_.71.0117a29: ズルヲ申候也。業種子ト申候ハ。惡心ヲ起
T2314_.71.0117b01: サバ。惡心ノ種子ヲ熏ズ。其種子ノ力ニ依
T2314_.71.0117b02: テ三惡道ニ生ル。善心ヲ發サバ。善心ノ種
T2314_.71.0117b03: 子ヲ熏ズ。其種子ノ力ニ依テ人中･天上ニ
T2314_.71.0117b04: 生ルヽヲ申候也。サレバ是モ先ノ種子ニ
T2314_.71.0117b05: 離タル事ハ候ハズ。サレドモ其種子ヨリ
T2314_.71.0117b06: 起ル果ノ樣。少シ替タル也。三惡趣･人中･天
T2314_.71.0117b07: 上ノ體ハ阿賴耶識也。阿賴耶識ハ其性無
T2314_.71.0117b08: 記也。此故ニ善業ノ種子ノ力ニテ無記ノ
T2314_.71.0117b09: 果ヲ起シ。惡業ノ種ノ力ニテモ又無記ノ
T2314_.71.0117b10: 果ヲ起候也。委クハ事長候。其ニ取テ佛ノ
T2314_.71.0117b11: 種子アル人ノ修行シテ佛ニナル時。心ノ
T2314_.71.0117b12: ヲコリ悟ノ開ケテノ樣ハ。先ニ佛ニナル
T2314_.71.0117b13: ベキ種子モ。只種子一ニハ候ハズ。其佛性
T2314_.71.0117b14: サマ &T010940;

ニ相分レタリ。先八識ノ種子ア
T2314_.71.0117b15: リ。諸ノ心所ノ種子アリ。心所ハ二十三ナ
T2314_.71.0117b16: リ。煩惱ノ六。隨煩惱ノ二十。不定ノ心所ノ
T2314_.71.0117b17: 中ニ睡眠･惡作。此二十八ハナシ。此等ハ皆
T2314_.71.0117b18: 有漏ニ限ル法也。此等ガ中ニ。五識ヲバ成
T2314_.71.0117b19: 所作智ト名ク。阿賴耶識ヲバ大圓鏡ト
T2314_.71.0117b20: 名ク。其故ハ。無漏ノ眼識乃至身識ノ五ハ。
T2314_.71.0117b21: 皆神通變化ノ所作ヲナス事勝タリ。此故ニ
T2314_.71.0117b22: 成所作智ト名ク。無漏ノ意識ハ。妙ニ機根
T2314_.71.0117b23: ヲ觀察シテ。説法斷疑ノ用勝タリ。此故ニ妙
T2314_.71.0117b24: 觀察智ト名ク。無漏ノ末那識ハ。長ク我執
T2314_.71.0117b25: ヲ離レテ平等ノ法性ヲ證ガ故。平等性智ト
T2314_.71.0117b26: 名ク。無漏ノ第八識ハ。長ク阿賴耶ノ名ヲ
T2314_.71.0117b27: 離レテ。一切ノ諸法ヲ浮シテ知ル事大ニ明
T2314_.71.0117b28: ナル鏡ノ一切形ヲ寫ガ如シ。故ニ大圓鏡智
T2314_.71.0117b29: ト名ク。抑モ識ト云ハ心王ノ名ナリ。智ト云
T2314_.71.0117c01: ハ心所ノ中ノ慧ノ心所也。有漏ニモ識智
T2314_.71.0117c02: 皆アレドモ。有漏ノ位ニハ識强キ故ニ。殊ニ
T2314_.71.0117c03: 八識ト名ク。智モ異。心所モナキニハ非ズ。
T2314_.71.0117c04: 無漏ノ位ニハ智强ガ故。殊ニ四智トナヅ
T2314_.71.0117c05: ク。識モ異。心所モ無ニハ非ル也。無漏ノ
T2314_.71.0117c06: 八識ニハ皆一一ニ慧ノ心所有ガ故也。此
T2314_.71.0117c07: 外諸ノ眼耳鼻舌身色聲香味觸ナンドノ種
T2314_.71.0117c08: 子アリ。其性皆善也。此諸ノ無漏ノ種子
T2314_.71.0117c09: モ。阿賴耶識ニ不離ト云ヘドモ。而モ阿賴
T2314_.71.0117c10: 耶識ノ知ル所ニアラズ。其ニ取テ無漏ニハ
T2314_.71.0117c11: 三品ノ無漏ト云事候。三品ト申ハ。下品･中
T2314_.71.0117c12: 品･上品也。下品ト申ハ見道也。見道ト申ハ。
T2314_.71.0117c13: 初テ無漏ノ智ノ起テ麁障ヲ斷ズル時也。
T2314_.71.0117c14: 中品ト申ハ修道也。修道ト申ハ。無漏ノ智
T2314_.71.0117c15: ノ重テ猶々起テ細ナル障ヲ斷ル時也。上
T2314_.71.0117c16: 品ト申ハ佛也。諸障皆斷ツクシテ悟ノキ
T2314_.71.0117c17: ハマル位也。此三ヲ三品ノ無漏ト申也。上
T2314_.71.0117c18: ニ申候ツル諸ノ無漏ノ種子ヲ。此三品ニ
T2314_.71.0117c19: 分充候樣ハ。下品ノ種子ハ。妙觀察智･平等
T2314_.71.0117c20: 性智ノ種子。皆是ガ中ニアリ。其外ノ種子
T2314_.71.0117c21: ハナシ。中品ノ種子モ又如此。下･中品ノ妙
T2314_.71.0117c22: 觀･平等ノ二智ニハ。各皆二十一ノ法アリ。
T2314_.71.0117c23: 妙觀察智ニハ二十一ノ外ニ。尋ノ心所･伺
T2314_.71.0117c24: ノ心所アリ。故ニ總ジテ二十三ナリ。上品
T2314_.71.0117c25: ノ種子ニハ四智ノ種子アリ。心所ハ何レニ
T2314_.71.0117c26: モ皆二十一也。佛ニハ尋･伺ハ無ガ故也。五
T2314_.71.0117c27: 根五境ノ種子モ皆アリ。如來三十二相･八
T2314_.71.0117c28: 十隨好･無數ノ大光明･無邊ノ淨土等モ。皆悉
T2314_.71.0117c29: ク此内ニアリ。無漏ノ色聲香味觸不離ガ
T2314_.71.0118a01: 故也。サレバ紺頂金ノ姿。丹菓靑蓮ノ粧ヒ。
T2314_.71.0118a02: 花臺玉樓ノ構ヘ。八功七重ノ莊リ。併我心
T2314_.71.0118a03: ノ内ニアリ。何ニ況ヤ淸淨ニシテ無數量微
T2314_.71.0118a04: 妙ノ功徳本來具足セルヲヤ。我身即佛也。
T2314_.71.0118a05: 此所即則淨土也ト觀ルモ。又無相違ナリ。
T2314_.71.0118a06: 而ドモ。我心ヲツカウ事不能。無明ノ迷
T2314_.71.0118a07: ハ闇ノ如クニ暗ク。薩伽耶見ノ執ハ如ノ如
T2314_.71.0118a08: クニ堅ケレバ。觀ト云ヘドモ不明久カラ
T2314_.71.0118a09: ズ。譬バ深闇ノ風ノハケシキニ。幽カナル
T2314_.71.0118a10: 燈ヲ以テ行ガ如シ。須臾ニシテ滅シ。闇昧
T2314_.71.0118a11: ニシテ拙シ。何ニ況ヤ眼ヲ佛敎ニヘダテ。生
T2314_.71.0118a12: ヲ邊界ニ受ル輩ヲヤ。何ニ況ヤ地獄･鬼･畜ノ
T2314_.71.0118a13: 衆生ヲヤ。此故ニ無上大覺ノ種子。徒ニシ
T2314_.71.0118a14: ヅミ埋レテ。現行ヲ生ズル事アタハズ。栴
T2314_.71.0118a15: 檀ノ種ノ土ノ中ニアリテ。サマ &T010940;

ノ臭
T2314_.71.0118a16: ク穢シキ物ニ埋レテ。未ダ生出セザラン
T2314_.71.0118a17: ガ如シ。而ヲ根熟シ時至レル人。衆生ノ爲
T2314_.71.0118a18: ニ佛ニナラン。菩薩ノ爲ニ衆生ヲ利ント
T2314_.71.0118a19: 云心ツヨク起テ。ネテモ覺テモ懈タル時
T2314_.71.0118a20: ナク。生生世世ウゴク事ナケレバ。我ト
T2314_.71.0118a21: ハ敎ヲ開テモ見。人ノ説クヲモ聞テ。彼三
T2314_.71.0118a22: 品ノ無漏ノ種子漸ク潤ヒ萠ス。彼栴檀ノ種
T2314_.71.0118a23: ノ可生出時良近付テ。雨露ノ潤ヲ蒙ルガ
T2314_.71.0118a24: 如シ。如是シテ其心深ク堅ク成リ行ケバ。敎
T2314_.71.0118a25: ヲ學シ行ヲ修スルニ隨テ。智慧ノ位次第
T2314_.71.0118a26: ニ進ミ。慈悲ノ徳漸々ニ重リテ。一大無數
T2314_.71.0118a27: 劫ヲ經ヌレバ。凡夫ノ分齊ノ覺リ爰ニ極
T2314_.71.0118a28: ヌ。無漏ノ種子悉潤ヘル中ニ。下品ノ無漏
T2314_.71.0118a29: 既ニ生ジナントス。而ニ未生。初テ堅固ノ菩
T2314_.71.0118b01: 提心ヲ起セシヨリ來タ。此位ニ至ルマデ。地
T2314_.71.0118b02: 前ノ菩薩ト名ク。イマダ十地ニ不至故也。
T2314_.71.0118b03: 此一大無數劫ガ間。覺ノ深ク成リ行ク重
T2314_.71.0118b04: 々ヲ申候ニ。三十心ト云事候。所謂十住･十
T2314_.71.0118b05: 行･十迴向也。此中ノ第十ノ迴向ノ終ノ方
T2314_.71.0118b06: ニ加行ノ位ヲ開ク。四善根トモ名ク。煗善
T2314_.71.0118b07: 根･頂善根･忍善根･世第一法是也。此四ノ位
T2314_.71.0118b08: ヲバ。明增定･明得定･印順定･無間定ト名
T2314_.71.0118b09: ク。是ヨリ外ノ三十心ヲバ。皆資糧ノ位ト
T2314_.71.0118b10: 名ク。佛道ノ糧ヲ蓄フルガ故ニ。資糧ト名
T2314_.71.0118b11: ク。其終リハ殊ニ見道ノ方便ト成ルガ故。
T2314_.71.0118b12: 加行ト名ク。今此地前ニ諸ノ障ヲ多ク伏
T2314_.71.0118b13: ス。障ト申ハ煩惱障ト所知障ト也。煩惱ノ
T2314_.71.0118b14: 樣ハ先ニ申候。又隨煩惱ヲモ是ニ攝ム。所
T2314_.71.0118b15: 知障ト申ハ。彼煩惱ノ一々ノ法底ニ體ニ
T2314_.71.0118b16: 迷ヘル心也。煩惱ヨリハ斷ジガタキ障也
T2314_.71.0118b17: ト云ヘドモ。煩惱ノ外ニ別ノ體有ルニ非
T2314_.71.0118b18: ズ。只煩惱ノ底ノ幽ニ深キ分ヲ。所知障ト
T2314_.71.0118b19: ハ申候也。譬ヘバ夜ニ杌ヲ見テ人ト思フ
T2314_.71.0118b20: 時。クヰト知ヌ心ト。人ト思フ心ト。二重ナ
T2314_.71.0118b21: レドモ。人ト思フ心ノ外ニハ。杌ト知ラヌ
T2314_.71.0118b22: 心ナシ。只用ニ迷フト體ニ迷フトノ二重
T2314_.71.0118b23: 也。煩惱･所知ノ二障モ又如是。煩惱ハ人ト
T2314_.71.0118b24: 思フガ如シ。所知ハクヰト知ラザルガ如
T2314_.71.0118b25: シ。貪ニモ此二重アリ。嗔ニモ此二重アリ。
T2314_.71.0118b26: 乃至二十ノ隨惑ニモ。一一ニ皆如是。此煩
T2314_.71.0118b27: 惱ニ麁キ類ヒアリ。細カナル類アリ。麁ヲ
T2314_.71.0118b28: バ分別煩惱ト名ク。ソノ底ノ所知障ヲバ。
T2314_.71.0118b29: 分別ノ所知障ト名ク。其所知ヲバ倶生ノ
T2314_.71.0118c01: 所知障ト名ク。今倶生ノ二障ヲバ修道ニ
T2314_.71.0118c02: 斷ス。斷ト申ハ。無漏ノ悟開クル時。煩惱･所
T2314_.71.0118c03: 知ノ種子ノ永クホロビウスルヲ申候也。
T2314_.71.0118c04: 伏ト申ハ。未ダ其種子ヲ失フニハ不及。種
T2314_.71.0118c05: 子ハ猶アレドモ。智慧ノ力ニ依テ現行ノ
T2314_.71.0118c06: 起ラザルヲ申也。今地前ノ菩薩諸ノ障多
T2314_.71.0118c07: ヲ伏ト云ハ。分別ノ二障ヲバ。資糧ノ位ニ
T2314_.71.0118c08: 漸伏シハジメテ。加行ノ位ニ伏シヲハル。
T2314_.71.0118c09: 倶生ノ二障ヲバ。加行ノ位ニ漸伏シハジ
T2314_.71.0118c10: メテ。地前ニイマダ伏シハテズ。地上ニ伏
T2314_.71.0118c11: シハツル也。地上ト申ハ。初地以上也。其
T2314_.71.0118c12: 樣次ニ可申。サレバ地前ノ一大僧祇劫ガ
T2314_.71.0118c13: 間ハ。障ヲ伏シテイマダ斷ゼサル也。僧祇
T2314_.71.0118c14: 劫ト申ハ。無數劫也。無數劫ト申ハ。譬ヘバ
T2314_.71.0118c15: 廣サモ高サモ八百里ニハヾカル程ノ石
T2314_.71.0118c16: ヲ。天ノ衣ノ極テ薄ク輕キニテ。マレニナ
T2314_.71.0118c17: デ &T010940;

候ハンズルニ。其石ノ次第ニチビ
T2314_.71.0118c18: ウセテ。物モナクナランマデノ久サヲ。一
T2314_.71.0118c19: 大無數劫トハ申候也。地前ノ久サハ是ニ
T2314_.71.0118c20: テ候。カクシツツ凡夫ノ分齊ノ悟リ極ヌ
T2314_.71.0118c21: レハ。無漏ノ種子遂ニ初テ下品ノ現行ヲ
T2314_.71.0118c22: 生ズ。則是下品ノ妙觀･平等ノ二智也。此時
T2314_.71.0118c23: 初テ能ク眞如ノ理ヲ悟リ。能ク分別ノ二障
T2314_.71.0118c24: ヲ斷ズ。是ヲ見道ト名ク。是又重々アリ。一
T2314_.71.0118c25: 心見道･三心見道･十六心見道。次第ニツ
T2314_.71.0118c26: ヾキテ起ル。是十地ノ中ノ初地ノ始也。是
T2314_.71.0118c27: ヨリ後ヲ聖者ト名ク。地上ノ菩薩ト名ク。
T2314_.71.0118c28: 十地ト云ハ。歡喜地･離垢地･發光地･焰慧地･
T2314_.71.0118c29: 極難勝地･現前地･遠行地･不動地･善慧地･
T2314_.71.0119a01: 法雲地。初地ト云ハ。始ノ歡喜地也。今此十
T2314_.71.0119a02: 地ト申モ。悟リ開テ漸々ニ佛ニ近ク心ノ
T2314_.71.0119a03: 位ノ重々ヲ。十ニ分タル也。一一位ノ中ニ。
T2314_.71.0119a04: 經多倶胝百千大劫ヲ歷ト候ヘバ。初歡喜
T2314_.71.0119a05: 地ト云ルヽ間モ。ユヽシク久候。見道ハ三
T2314_.71.0119a06: 重ナレドモ。時分短キガ故ニ。見道ヲ出テ
T2314_.71.0119a07: 修道ニ入テモ。猶初地ノ内也。修道ニ入ト
T2314_.71.0119a08: 申ハ。妙觀･平等ノ二智重テ起也。是則中品
T2314_.71.0119a09: ノ無漏ノ種子ヨリ生シ候也。其悟轉タ明ニ
T2314_.71.0119a10: シテ。前ニ申候ツル倶生ノ惑ヲ斷ジ初ル
T2314_.71.0119a11: 也。惑ト申ハ。障ヲ申候也。此倶生ノ惑ニ取
T2314_.71.0119a12: テ。煩惱所知有ル中ニ。菩薩ハ倶生ノ煩惱
T2314_.71.0119a13: ヲバ。第十地ノ終リニ佛ニナル時斷ズ。其
T2314_.71.0119a14: ヨリサキ修道ニ入テヨリ以來ハ。漸々ニ
T2314_.71.0119a15: 倶生ノ所知障ヲ斷ジ候也。サレバ見道ヨ
T2314_.71.0119a16: リ出テ猶初地ニテアル間モ。倶生ノ所知
T2314_.71.0119a17: ヲ斷ズ。初地ヨリ第二地ニ至リ。第二地ヨ
T2314_.71.0119a18: リ第三地ニ至リ。乃至第九地ヨリ第十地
T2314_.71.0119a19: ニ至ルニモ。次ノ地ニ入ル毎ニ。次ノ地ノ
T2314_.71.0119a20: 障トナル倶生ノ所知障ヲ。次第ニ一一ニ
T2314_.71.0119a21: 斷ズル也。カクシツヽ。第十地ヨリ佛ニナ
T2314_.71.0119a22: ル時ハ。佛果ノ障ト云物ヲ斷ズ。佛果ノ障
T2314_.71.0119a23: ト云ハ。斷ジノコセル倶生ノ所知障ト。態
T2314_.71.0119a24: ト斷ゼズシテ置タル諸ノ倶生ノ煩惱トナ
T2314_.71.0119a25: リ。此二ノ障ヨク佛果ヲ障ルガ故ニ。正ク
T2314_.71.0119a26: 成佛スル時。是ヲ斷ズル也。菩薩ノ倶生ノ
T2314_.71.0119a27: 煩惱ヲ。推ヘテ。十地ノ間ニ斷ゼズシテ置
T2314_.71.0119a28: 事ハ。一ニハ十地ノ障ニ非ルガ故也。一ニ
T2314_.71.0119a29: ハ衆生濟度ノ爲也。此外ニモ由候。其樣ト
T2314_.71.0119b01: モ略シ候。十地ニハ殊ニ勝タル事候。各一
T2314_.71.0119b02: ノ行ヲ修シテ一ノ障ヲ斷ジテ。一ノ眞如
T2314_.71.0119b03: ヲ證ス。所修ノ行ヲバ十波羅蜜ト名ク。所
T2314_.71.0119b04: 斷ノ障ヲバ十重障ト名ク。所證ノ眞如ヲ
T2314_.71.0119b05: バ十眞如ト名ク。其樣モ亦略候。サテ初地
T2314_.71.0119b06: ヨリ第七地ノ終ニ至マデ。又一大僧祇劫
T2314_.71.0119b07: ヲ經。是大二僧祇也。第八地ヨリ第十地ノ
T2314_.71.0119b08: 終ニ至マデ。又一大僧祇劫ヲ歷。是第三僧
T2314_.71.0119b09: 祇ナリ。地前ノ一大僧祇ハ是初僧祇也。是
T2314_.71.0119b10: ヲ三僧祇ノ修行ト名ク。其間ノ無漏ノ智
T2314_.71.0119b11: モ。刹那刹那ニ生滅スル毎ニ。種子ヲ熏ズ。
T2314_.71.0119b12: 熏ズル樣ハ有漏ノ種子ノゴトシ。無漏心
T2314_.71.0119b13: ノ種子熏ズル事ハ。見道ノ第二念ヨリ熏
T2314_.71.0119b14: ジ始ム。第二念ト申ハ第二刹那也。無始ヨ
T2314_.71.0119b15: リ以來。凡夫ニテアリツル程ニ。無漏ノ新
T2314_.71.0119b16: 熏種子ナシ。無漏心起ラザレバ。誰カ是ヲ
T2314_.71.0119b17: 熏ゼン。故ニ見道ノ最初ノ刹那ノ智ハ。偏
T2314_.71.0119b18: ニ法爾無漏ノ種子ヨリ生ズ。其後新熏種
T2314_.71.0119b19: 子出キ副ヒテ。本有種子･新熏種子寄合ヒ
T2314_.71.0119b20: テ生ズル。是ヲ新古合生ト名ク。新古合生
T2314_.71.0119b21: ハ。無漏ノミニ非ズ。無始ヨリ以來タ。有漏
T2314_.71.0119b22: ノ諸法モ＊又如是。何レノ法モ。本有･新熏
T2314_.71.0119b23: ノ二類ノ種子倶ニ有ニハ。必ス新古合生
T2314_.71.0119b24: シ候也。此三僧祇ニ取テ。初僧祇ニハ。有漏
T2314_.71.0119b25: ノ覺リノミ起テ。未ダ無漏ノ覺開ケズ。第
T2314_.71.0119b26: 二僧祇ニハ。有漏･無漏雜リテ起ル。第三僧
T2314_.71.0119b27: 祇ニハ。偏ニ無漏ノ覺ノミツヾキテ。有漏
T2314_.71.0119b28: ノ智交ハル事ナシ。功徳念々ニ早ク積リ
T2314_.71.0119b29: テ。覺リ刹那刹那ニ速ニ開ク。初刹那ハ前
T2314_.71.0119c01: ノ二僧祇ニ一倍シ。第二刹那ハ初刹那ニ
T2314_.71.0119c02: 一倍ス。一倍ト申ハ。本ヨリ有ツル程ハ相
T2314_.71.0119c03: 違ナク有テ。其上ニ元ヨリ有ツル程ノ事
T2314_.71.0119c04: ノ猶加ハリ添ヲ申候也。如是如是第三刹
T2314_.71.0119c05: 那。第四刹那。乃至第十地ノ終ノ刹那マデ。
T2314_.71.0119c06: 次第次第ニ倍倍ス。第三僧祇ノ終方ニ。相
T2314_.71.0119c07: 好ノ百劫ト云事候。所謂佛ニ成ントスル
T2314_.71.0119c08: 期近付テ。殊ニ百劫ガ間諸相隨好ノ業ヲ
T2314_.71.0119c09: 修スル也。如是ノ諸ノ修行滿足スル時。色
T2314_.71.0119c10: 究竟天トテ。形ノアル分齊ニ取テハ。上ノ
T2314_.71.0119c11: ハテニ候所ヨリハ。猶上ニ大自在宮ト申ス
T2314_.71.0119c12: 淨土ニテ。十阿僧祇百千三千大千世界ニ
T2314_.71.0119c13: ハヾカル程ナル。大寶蓮華王ノ座ノ上ニ
T2314_.71.0119c14: 坐シテ。金剛喩三摩地ト申ス定ニ入テ。前ニ
T2314_.71.0119c15: 申候ツル佛果ノ障ヲ斷ズル也。此時ヲ等
T2314_.71.0119c16: 覺ノ菩薩ト名ク。受職灌頂ノ儀式コノ位ニ
T2314_.71.0119c17: アリ。如此シツツ佛果ノ障早ク斷ジ訖ヌ
T2314_.71.0119c18: レバ。速ニ究竟道ニ入ル。此時一切ノ有漏･
T2314_.71.0119c19: 劣ノ無漏ハ。皆ホロビ失ス。是ハ所謂彼ノ
T2314_.71.0119c20: 無始ヨリ具スル所ノ上品ノ法爾無漏ノ種
T2314_.71.0119c21: 子ヨリ。四智悉ク現行シ。萬徳圓滿スル也。
T2314_.71.0119c22: 是ヲ佛ト名ク。凡ソ因位モ心モ色モ。無漏
T2314_.71.0119c23: ノ法ハ其性皆善也。有漏ノ三性交ルニハ
T2314_.71.0119c24: 同ジカラズ。既ニ成佛シヌレバ。其身法界
T2314_.71.0119c25: ニミチヌ。諸根相好一一ニ無邊也。三僧祇
T2314_.71.0119c26: ノ長劫ノ中ニ修習スル所ノ無邊ノ善根ニ
T2314_.71.0119c27: 酬タル故也。因果ノ理必然トシテ因無邊
T2314_.71.0119c28: ナレバ果無邊也。此ヨリ後ハ。新ク種子ヲ
T2314_.71.0119c29: 熏ズル事ハナシ。只無始ヨリノ上品ノ法
T2314_.71.0120a01: 爾無漏ノ種。及ヒ下品･中品ノ無漏ノ種子
T2314_.71.0120a02: ノ本有モ新熏モ皆轉シテ。上品ナルノミ
T2314_.71.0120a03: 無垢識ノ中ニアリ。無垢識ト申ハ。大圓鏡
T2314_.71.0120a04: 智相應ノ心王ナリ。則凡夫ヨリ第七地マ
T2314_.71.0120a05: デハ。是ヲ阿賴耶識ト名ク。等覺マデハ。
T2314_.71.0120a06: 是ヲ異熟識ト名ク。佛ニ成ヌレバ無垢識
T2314_.71.0120a07: ト名ク。無垢識ヲバ。梵ニハ阿末羅識ト號
T2314_.71.0120a08: ク。是則八識ノ中ノ第八識也。凡第八識ニ
T2314_.71.0120a09: ハ樣々ノ名トモ候。阿陀那識モ此識ノ名
T2314_.71.0120a10: 也。此故ニ佛ニ成テ後モ八識アリ。心所ハ
T2314_.71.0120a11: 各二十一也。前ニ申候ヌ。今此心王心所一
T2314_.71.0120a12: 一ニ皆四分アリ。其相心ノ中ニ五根五境
T2314_.71.0120a13: アリ。五境ノ中ニ如來ノ相好莊嚴大光明
T2314_.71.0120a14: 等アリ。此等ノ法ノ中ニ。實法トシアル法
T2314_.71.0120a15: ハ。皆一一ニ種子アリ。其種子ハ併如來ノ
T2314_.71.0120a16: 無垢識ノ中ニ攝メ持テリ。生ズル時ハ其
T2314_.71.0120a17: 一一ノ種子ヨリ生ズ。既ニ生ズルガ故ニ
T2314_.71.0120a18: 又必滅ス。種子モ刹那刹那ニ生滅シ。現行
T2314_.71.0120a19: モ刹那刹那ニ生滅ス。是則衆縁ノ爲ニ作
T2314_.71.0120a20: リナサレタルガ故也。既ニ衆縁ノ作ス所
T2314_.71.0120a21: ナレバ。佛身ナレドモ是ヲ有爲ト名ク。有
T2314_.71.0120a22: 爲ト號クト云ヘドモ。二種ノ生死ヲ離レ
T2314_.71.0120a23: タリ。二種ノ生死ト云ハ。分段生死･變易生
T2314_.71.0120a24: 死也。分段生死ト云ハ。我等ガ受ル生死也。
T2314_.71.0120a25: 身モ短ク其命モ必限リアリテ。久カラン
T2314_.71.0120a26: ト思ヘドモ。叶ハザル果報也。變易生死ト
T2314_.71.0120a27: ハ。菩薩ノ受ル生死也。久シカラント思ヘ
T2314_.71.0120a28: バ。イクラモ久シ。其命モ定限ナシ。但佛ニ
T2314_.71.0120a29: 成ル時。其身ヲスツレバ。佛ハ長ク二ノ生
T2314_.71.0120b01: 死ヲ離レ給ヘリ。生モ生死ノ生ニアラズ。
T2314_.71.0120b02: 生死ノ生ハ必業力ニ依テ三界ニ生ズル義
T2314_.71.0120b03: 也。佛身ノ生ハ有爲ノ無漏ノ起ルヲ生ト
T2314_.71.0120b04: 名ク。三界ニ生ズル義ニハ非ル故也。滅モ
T2314_.71.0120b05: 生死ノ死ニアラズ。生死ノ死ハ業力ガ盡
T2314_.71.0120b06: テ命終ル義也。佛身ノ滅ハ有爲ノ無漏ノ
T2314_.71.0120b07: 刹那ノ滅也。佛ノ命ハ盡ル時アル事無ガ
T2314_.71.0120b08: 故也。只法體微細ノ刹那ノ生滅也。故出離
T2314_.71.0120b09: 生死ノ佛身ト名ク。若生ハアレドモ滅ナ
T2314_.71.0120b10: シト云。此理アル事ナシ。是ヲ有爲ノ報佛
T2314_.71.0120b11: ト名ク。今此周遍法界ノ相好莊嚴ノ有爲
T2314_.71.0120b12: ノ報佛ヲ。自受用ト名ク。既ニ是レ衆生ノ
T2314_.71.0120b13: 爲ニナリ給ヘル佛ナレバ。衆生ヲ利スル
T2314_.71.0120b14: 事且クモ止ム時ナシ。此故ニ凡夫二乘地前ノ菩
T2314_.71.0120b15: 薩十地菩薩等覺マデ。是ヲ濟シ御マス。而ニ
T2314_.71.0120b16: 周遍法界ノ實ノ姿ハ。等覺ノ菩薩スラ猶
T2314_.71.0120b17: 見ル事不能。何ニ況ヤソレニ不及菩薩二乘ヲ
T2314_.71.0120b18: ヤ。何ニ況ヤ我等ガ類哉。故ニ人ニ見ヱント
T2314_.71.0120b19: テ。サマ &T010940;

ノ姿ヲ顯シ＊御マス。其中ニ我
T2314_.71.0120b20: 等ガ爲ニ顯レ＊御マスハ。丈六ノ佛也。一四
T2314_.71.0120b21: 天下ヲ國土トス。資糧ノ位ノ菩薩聲聞獨覺
T2314_.71.0120b22: マデモ。同ク見奉ル佛也。是ヲ小ノ化身ト
T2314_.71.0120b23: 名ク。加行ノ位ノ菩薩ノ爲ニ顯レ＊御マス
T2314_.71.0120b24: 御姿ハ。其長イクラト申タル事ハミヘネ
T2314_.71.0120b25: ドモ。三千大千世界ヲ國土トスト候ヘバ。
T2314_.71.0120b26: 事ノ外ニ大ニ顯ハレ＊御マスニコソ候。
T2314_.71.0120b27: 又是ヲ大ノ化身ト名ク。初地ノ菩薩ノ爲
T2314_.71.0120b28: ニハ。一葉ノ廣サ三千大千世界ニハヾカ
T2314_.71.0120b29: ル程ナル蓮華ノ百葉ナルヲ座トシテ。其
T2314_.71.0120b30: 座ニ叶フ程ナル佛ニテ顯レ＊御ス。第二地ノ
T2314_.71.0120c01: 爲ニハ。千葉ノ蓮華ヲ座トス。第三地ノ爲
T2314_.71.0120c02: ニハ。萬葉ノ蓮華ヲ座トス。乃至第十地ノ
T2314_.71.0120c03: 爲ニハ。不可説不可説ノ蓮華ヲ座トス。其
T2314_.71.0120c04: 座ニ相叶フ程ノ御姿ナレバ。次第ニマサリ
T2314_.71.0120c05: マシマス事サコソ候ラメ。十重ノ佛身ヲ
T2314_.71.0120c06: 他受用身ト名ク。其國土ハ皆淨土也。其廣
T2314_.71.0120c07: サハ華座ノ如ク次第ニ廣クナレリ。サレ
T2314_.71.0120c08: バ初地ヨリ第十地ニ至マデ。十重ノ淨土
T2314_.71.0120c09: アリ。極樂ハ則阿彌陀ノ初地ノ菩薩ノ爲
T2314_.71.0120c10: ニ顯レ＊御ス時ノ國土ト見エ候。如是ノ諸
T2314_.71.0120c11: 法ノ性ハ眞如也。如是自受用身ノ中ニ備
T2314_.71.0120c12: 給ヘル無漏ノ智慧能ク眞如ニ冥合セリ。此
T2314_.71.0120c13: 眞如ヲ法身ト名ク。今此法身･報身･化身ヲ
T2314_.71.0120c14: 三身トハ申也。他受用＊身ヲバ報身ニ收ム。
T2314_.71.0120c15: 淨土ノ中ニ至リ極レル淨土ハ。自受用ノ
T2314_.71.0120c16: 淨土也。猶其淨土ヲ申サバ。法身ノ土也。
T2314_.71.0120c17: 毘盧舍那トハ此法身也。盧舍那トハ此報
T2314_.71.0120c18: 身ナリ。釋迦牟尼佛ハ是化身也。五位ノ修
T2314_.71.0120c19: 行ノ樣ヲロ &T010940;

カヤウニ候ナリ。抑三大
T2314_.71.0120c20: 僧祇ノ修行ノ久キハ。アヂキ無ク候ヘド
T2314_.71.0120c21: モ。覺ノ前ニハ是ヲ一刹那ニ收ム。三大
T2314_.71.0120c22: 僧祇定テ久シト思ハ。是無明長夜未ダア
T2314_.71.0120c23: ケザル程。堅執ノ夢サメザル間也。此迷一
T2314_.71.0120c24: タビサメヌレバ。三祇則一念也。一念則三
T2314_.71.0120c25: 祇也。ナドカ修セザラン。又ナドカ至ラザ
T2314_.71.0120c26: ラン。此事ドモ誤リモヤ候ラン。又詞モツ
T2314_.71.0120c27: タナク候ヘトモ仰ニ隨テ如形ノ樣ニシ
T2314_.71.0120c28: ルシ申候。經論ノ文。宗家ノ釋ナドモ。皆略シ
T2314_.71.0120c29: 候也

T2314_.71.0120c30:

二卷鈔下

終

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111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]