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理趣釋祕要鈔 (No. 2241_ 杲寶説 賢寶記 ) in Vol. 61
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T2241_.61.0710a01: 如前大智印誦一字明者。指二上自身作降三
T2241_.61.0710a02: 世瑜伽大智印與四智印相應誦一字明文一
T2241_.61.0710a03: 也
T2241_.61.0710a05: 也。彼人名字置二左足下一。就レ之有二二樣一。一書二
T2241_.61.0710a06: 怨家姓名一置二本尊左足下一。或行者左足。降三
T2241_.61.0710a07: 世儀軌云。若欲二頓滅二惡人一。爐中安二惡人姓
T2241_.61.0710a08: 名形一以惡心一誦レ呪百八遍。以レ砂打二惡人一燒
T2241_.61.0710a12: 屬十六尊如二前明一
T2241_.61.0710a13: 如本教者。指二降三世本部經軌一也
T2241_.61.0710a16: 有二種種軌則一。此一品通
用諸事一故云二通修一｣
T2241_.61.0710a17: 餘皆備諸廣本者。一一行用在二廣本中一。廣本
T2241_.61.0710a18: 者指二初會降三世品一。若理趣經廣本歟
T2241_.61.0710a19: 一。降三世法總別行儀事
T2241_.61.0710a20: 教時義第四云。又金剛頂十八會中降三世
T2241_.61.0710a21: 教令輪法曼荼羅三十七尊皆入二降三世三
T2241_.61.0710a22: 摩地一悉持二降三世印一。今有二別行降三世極祕
T2241_.61.0710a23: 密儀軌一。以二吽迦羅金剛一爲レ主。是金剛薩埵
T2241_.61.0710a24: 降三世法。又有二觀世音降三世儀軌一。是金
T2241_.61.0710a26: 瑜祇經疏下云。遜婆明王五部吽迦羅○一
T2241_.61.0710a27: 十七内外火法○金剛頂十八會初教王會四
T2241_.61.0710a28: 大品中第二降三世會有二六曼荼羅一。所レ謂大
T2241_.61.0710a29: 三法羯各具二三十七一。皆持二三世印一。一印十
T2241_.61.0710b01: 三。四印十七。今文四印加持。東方四尊入二
T2241_.61.0710b02: 吽迦羅一。是四印曼荼羅十七尊法。先以二東
T2241_.61.0710b03: 方一入名爲二最初吽迦羅一者。可レ作二五部吽迦
T2241_.61.0710b05: 以二十五尊天一成二金剛薩埵一。五中隨一。次成二吽
T2241_.61.0710b06: 迦羅之身一。即是金剛部薩埵忿怒三昧以入二
T2241_.61.0710b07: 三十七尊之業一。皆修二降三世法一。其三十七尊
T2241_.61.0710b08: 皆以二金剛薩埵三昧耶印一爲二根本印一。各入二
T2241_.61.0710b09: 降三世印一。故金剛頂降三世教中觀自在法
T2241_.61.0710b10: 以二金剛薩埵三昧耶印一爲二觀自在根本印一。次
T2241_.61.0710b12: 問。經吽迦羅心者其意如何 答。極深密門
T2241_.61.0710b13: 云。普賢金剛手爲三降伏一切一現二吽迦羅身一
T2241_.61.0710b15: 者恐怖義。此尊種子也。迦羅者此翻レ黒。降
T2241_.61.0710b17: 恐怖衆生一之黒色金剛故云二吽迦羅金剛一。此
T2241_.61.0710b18: 尊心眞言故云二吽迦羅心一也。瑜祇經疏下云。
T2241_.61.0710b19: 吽者是種子字即降伏義。迦羅此云二黒暗一。如二
T2241_.61.0710b20: 仁王云一。摩訶迦羅大黒天神。故迦羅翻云二黒
T2241_.61.0710b21: 暗一。大日經疏魔訶迦羅天云二大暗夜天一。又翻二
T2241_.61.0710b22: 迦羅一云レ時也。此吽迦羅名二勝三世一亦名二月
T2241_.61.0710b23: 黶尊一也。金剛頂經呼二降三世一名二大黒一也。黒
T2241_.61.0710b25: 已上第三段了
T2241_.61.0710b26:
T2241_.61.0710b29:
T2241_.61.0710c01:
T2241_.61.0710c02:
T2241_.61.0710c08: 住二阿彌陀三摩地一説二觀音法一也
T2241_.61.0710c09: 問。第三段東方。第四段次可レ明二南方一。何越二
T2241_.61.0710c10: 南方一説二西方一乎 答。爲レ明二三部次第一也。第
T2241_.61.0710c11: 二段大日佛部。第三段金剛手金剛部故。上
T2241_.61.0710c12: 云二忿怒吽字金剛部攝一。第四段觀自在蓮花
T2241_.61.0710c13: 部故。下云二是故蓮花部亦名法部一也。更加二
T2241_.61.0710c14: 第五第六二段一成二五部一。寶部自證故先説
T2241_.61.0710c15: レ之。羯磨部化他故後説レ之。第五第六次第職
T2241_.61.0710c16: 而此意也
T2241_.61.0710c17: 觀自在王如來者阿彌陀也。聖位經云。不動
T2241_.61.0710c18: 如來寶生如來觀自在王如來不空成就如來
T2241_.61.0710c20: 薩是伴也。阿彌陀主故名二觀自在王一。羯磨
T2241_.61.0710c22: 路計濕嚩羅此翻二觀自在一。囉惹此翻レ王。可
T2241_.61.0710c23: レ思レ之
T2241_.61.0710c25: 問。如二觀經一者。觀音在二淨土一。如二最勝王經一
T2241_.61.0710c26: 者。彌陀居二穢土一。今何分二佛菩薩一爲二二土一乎
T2241_.61.0710c27: 答。二尊同雖レ在二淨穢土一。從二本住處一分レ之
T2241_.61.0710c28: 爲二二土一。彌陀他受用故可レ住二淨刹一。觀音觀
T2241_.61.0710c29: 世音聲一令二得解脱一故可レ住二娑婆一。依二此義一故
T2241_.61.0711a01: 今作二此説一也。復説者者牒文。則至下釋。三
T2241_.61.0711a03: 者。大日入二觀自在王如來三摩地一説二當段一。
T2241_.61.0711a04: 從レ本云二毘盧舍那一也 問。七卷經ニハ第二ニ説二
T2241_.61.0711a05: 當段一云。爾時世尊釋迦牟尼佛復説二一切
T2241_.61.0711a08: 乎 答。彼經法賢三藏近代翻譯也。釋迦牟
T2241_.61.0711a09: 尼者譯者誤歟。編年統論多非二法賢施護等
T2241_.61.0711a10: 譯經一。用不依レ時。不レ可レ勞二會通一矣 問。大日
T2241_.61.0711a11: 住二彌陀三摩地一。説レ之者可レ稱二彼名一。何云二毘
T2241_.61.0711a12: 盧舍那佛一乎 答。下釋云。證得法界清淨
T2241_.61.0711a14: 法界者大日也。彌陀習二大日一。是一祕傳也。今
T2241_.61.0711a15: 爲レ顯二彌陀大日一體義一殊擧二毘盧舍那號一
T2241_.61.0711a16: 也
T2241_.61.0711a18: 趣分疏云。一切法平等性者即是眞如。觀自
T2241_.61.0711a20: 出生悲智二行一故云觀自在智印出生一也。
T2241_.61.0711a21: 或又一切法平等觀自在智印者。中臺觀自
T2241_.61.0711a22: 在菩薩也。從レ此出生法利因語四智一故云二
T2241_.61.0711a23: 出生一也。一切法者有爲無爲諸法也。平等
T2241_.61.0711a25: 作二諸法如幻觀一。住二此觀一者於二諸法一得二自在一
T2241_.61.0711a26: 故云二觀自在智印一也
T2241_.61.0711a27: 四種不染者。下文所レ説之四菩薩三摩地法
T2241_.61.0711a28: 門也。經説二八種清淨一。合レ二爲レ一故云二四
T2241_.61.0711a29: 種一。下八葉八佛者。開レ之爲レ八歟。得レ意可レ配
T2241_.61.0711b01: 釋之一
T2241_.61.0711b03: 故等文一也。此一段釋相髣髴旨趣難レ知。今且
T2241_.61.0711b04: 試釋レ之。文分二四段一。初二句明二煩惱清淨一。次
T2241_.61.0711b05: 二句明二罪業清淨一。次二句明二諸法清淨一。次
T2241_.61.0711b06: 二句明二般若清淨一。就レ之有二離合兩門一。初離
T2241_.61.0711b07: 者四段離分法體各別也。先明二煩惱清淨一中
T2241_.61.0711b08: 出二根本煩惱一。根本中有二六根本一。六根本中
T2241_.61.0711b09: 三毒爲レ本。三毒中貪瞋別癡總。離レ別無レ總。
T2241_.61.0711b11: 罪業清淨一中。垢者貪瞋癡三業道也。罪者身
T2241_.61.0711b12: 三口四七支業也。或垢者滿業罪者引業也。
T2241_.61.0711b13: 次明二諸法清淨一中。一切法者依法也。有情
T2241_.61.0711b14: 者正法也。或又一切法者有漏五蘊也。有情
T2241_.61.0711b15: 者五蘊和合人也。後明二般若清淨一中。一切智
T2241_.61.0711b16: 智者世間智慧也。上釋云。魔醯首羅等驕佚
T2241_.61.0711b18: 世智攝也。般若波羅蜜者。出世智即是祕密
T2241_.61.0711b19: 莊嚴眞實慧也。或又一切智智者當二觀照般
T2241_.61.0711b21: 合者。四段不離躡レ前明レ後。依レ貪發レ瞋。慾
T2241_.61.0711b22: 清淨故瞋清淨也。垢者指二上貪瞋一。依二貪瞋等
T2241_.61.0711b23: 煩惱一發二種種業一。煩惱垢清淨故一切罪業清
T2241_.61.0711b24: 淨也。一切法者指二上一切罪一。罪法非レ一故
T2241_.61.0711b25: 云二一切法一。理趣分云。一切垢穢本性清淨極
T2241_.61.0711b29: 感二有情果一。惡法清淨故有情清淨也。一切
T2241_.61.0711c01: 智智者指二前有情清淨一。帶二情識一故云二有情一。
T2241_.61.0711c02: 情識轉二清淨一者得二智名一。轉識得智者此意
T2241_.61.0711c03: 也。是故躡二有情清淨句一云二一切智智清淨一
T2241_.61.0711c04: 也。能證智清淨故所證理清淨也。所證理者
T2241_.61.0711c05: 般若波羅蜜。即是實相般若也
T2241_.61.0711c06: 問。就二合釋一何以二一切智智一云二世間一乎 答。
T2241_.61.0711c07: 理趣分同□二世間一切智一。而疏云。出世間
T2241_.61.0711c09: 智者是出世法。如何經中云二世間一乎。答。世
T2241_.61.0711c10: 間有レ二。一染世間。謂煩惱等。二淨世間。謂
T2241_.61.0711c11: 一切智等。爲レ簡二雜染一云二出世法一。爲レ簡二無
T2241_.61.0711c15: 文一也。先作釋。後是故佛告下合本也。由瑜
T2241_.61.0711c16: 伽者等者釋二若有聞此等文一。於世間等者釋二
T2241_.61.0711c17: 設住諸欲等文一也
T2241_.61.0711c19: 眞言者
字也
T2241_.61.0711c21: 持二蓮花一。花上安二商佉一。右手掌向レ外作二開敷
T2241_.61.0711c22: 勢一。檜尾口決云。次法菩薩。謂左手作二金剛
T2241_.61.0711c23: 拳一想レ持二蓮花一。右手竪二五指一掌向レ外。是名二
T2241_.61.0711c25: 記尊位釋二八葉觀音一云。右手執二開敷紅蓮
T2241_.61.0711c28: 圖一未敷蓮也。聖觀音軌云。左手當レ臍執二未
T2241_.61.0712a01: 初段能説曼荼羅觀音未敷蓮也。第二段并
T2241_.61.0712a02: 當段觀音開敷蓮也。若會二此相違一。左手持二蓮
T2241_.61.0712a03: 花一右手作二開勢一。約二未開之前一者持二未敷蓮一。
T2241_.61.0712a04: 約二已開之後一者持二開敷蓮一。仍兩説無二相違一
T2241_.61.0712a05: 歟
T2241_.61.0712a06: 前安金剛法者。中臺觀音普門四智總體也。
T2241_.61.0712a07: 此觀音一門四智隨一也。後後段段准レ之可
T2241_.61.0712a08: レ知レ之。凡四方菩薩内外八供等如二宗叡圖一。
T2241_.61.0712a09: 四門圖貪瞋癡表示。其義易レ知。北門蓮花
T2241_.61.0712a10: 表二三毒自性清淨一也。七卷理趣經云。譬如二
T2241_.61.0712a11: 妙色蓮處レ泥常清淨一。貪瞋癡本性無染亦如
T2241_.61.0712a12: レ是。所有一切法應二如レ是觀察一。諸法本清淨。
T2241_.61.0712a13: 當レ滅二諸煩惱一。常在二諸三昧一成二佛一切智一。證二
T2241_.61.0712a15: 花經云。若有衆生多於婬欲常念恭敬觀世
T2241_.61.0712a16: 音菩薩便得離欲若多瞋恚常念恭敬觀世音
T2241_.61.0712a17: 菩薩便得離瞋若多愚癡常念恭敬觀世音菩
T2241_.61.0712a19: 者歟。便得離欲瞋癡者第四蓮花也。以二密
T2241_.61.0712a20: 意一見二彼經一者。法花即説二此曼荼羅一也。又此
T2241_.61.0712a21: 四尊表字一。此字四字合成字也。
字欲。諸
T2241_.61.0712a22: 苦所因貪瞋爲レ本故。
字瞋。瞋火燒二善根
T2241_.61.0712a23: 薪一故。
字癡。爲二煩惱王一。於二諸惑一得二自
T2241_.61.0712a24: 在一故。
字蓮花。蓮花表レ理。理是涅槃故
T2241_.61.0712a26: 清淨妙蓮故不レ能染汚一。故云二一切諸惑皆
T2241_.61.0712a27: 不得染汚一也
T2241_.61.0712a28: 問。以貪瞋癡蓮四一爲二四攝表示一歟。爾者相
T2241_.61.0712a29: 應所由如何 答。貪攝取爲レ功故鉤召也。女
T2241_.61.0712b01: 處不レ招衆人來。是又鉤之義也。蛇纒レ物如
T2241_.61.0712b02: レ索。瞋亦纒著違境一。是同索表示也。癡執縛
T2241_.61.0712b03: 不レ捨。是鎖義也。猪又堅執爲レ能。故以爲二表
T2241_.61.0712b04: 示一。蓮花證二三毒本淨一生二歡喜一故鈴也
T2241_.61.0712b06: 身一爲二本尊一。謂二四攝圍遶一誦二四字明一。召請
T2241_.61.0712b07: 已成本尊一遍入自身一。誦二心眞言一。是字也。
T2241_.61.0712b08: 又誦持前所レ説之欲清淨等四種理趣一入二一
T2241_.61.0712b09: 一門一深觀二其義理一也。如レ是觀時證入自他
T2241_.61.0712b10: 平等理一。謂如レ觀二欲清淨一者。自他欲如レ幻如
T2241_.61.0712b11: レ夢無レ有二自性一。無二自性一故成二一法界一。自他平
T2241_.61.0712b12: 等也。如レ云二欲清淨一。自餘又如レ是矣
T2241_.61.0712b14: 所レ明是諸段通例曼荼羅也。以下就二敬愛法一
T2241_.61.0712b15: 明二深祕曼荼羅一也。若欲三爲レ他所二敬愛一者。
T2241_.61.0712b16: 己身心中有二字一變成二八葉蓮花一。他身心中
T2241_.61.0712b17: 有二
字一變成二五古金剛杵一。蓮花表二理定一。金
T2241_.61.0712b18: 剛表二智慧一。智必貴レ理歸レ理。是故彼他身所
T2241_.61.0712b19: 成五古金剛杵爲レ莖。己身所成蓮花合二其上一。
T2241_.61.0712b20: 金蓮和合故自他不二違逆一。彼人敬レ我猶如二世
T2241_.61.0712b21: 尊一。若欲三自歸敬他一者。自身觀二金剛一。他身
T2241_.61.0712b24: 花爲レ他。是影略互顯意也。初釋二自蓮花中一
T2241_.61.0712b25: 三十卷教王經第二十七者。蓮花･金剛杵
T2241_.61.0712b26: 相合。此説印爲二最上樂一。復當以二自出生
T2241_.61.0712b27: 門一獻二一切佛速一成就此佛所説寶愛法
T2241_.61.0712c01: 在菩薩三摩地。閉レ目澄レ心觀。自身中圓滿潔
T2241_.61.0712c02: 白猶如二淨月一。仰在二心中於淨月上一想二紇哩
T2241_.61.0712c04: 蓮花臺上一有二觀自在菩薩一。想相好分明。左手
T2241_.61.0712c05: 持二蓮花一。右手作二開花葉勢一。是菩薩作二是思
T2241_.61.0712c06: 惟一。一切有情身中具有二此覺悟蓮花清淨法
T2241_.61.0712c07: 界一不レ染二煩惱一。於二蓮花八葉上一各有二如來一入
T2241_.61.0712c08: レ定結跏趺坐。面向二觀自在菩薩一。項佩圓光。
T2241_.61.0712c09: 身如二金色一光明晃曜。即想此八葉蓮花漸
T2241_.61.0712c10: 舒漸大量同二虚空一。即作二是思惟一。以二此覺
T2241_.61.0712c11: 花一照觸如來海會一成二廣大供養一。心不レ移二
T2241_.61.0712c12: 此定一即於二無邊有情一深起二悲愍一。以二此覺花一
T2241_.61.0712c13: 蒙二照觸一者於二煩惱一悉皆解脱等同觀自在
T2241_.61.0712c14: 菩薩一。即想蓮花漸漸收歛量等二己身一。則結二觀
T2241_.61.0712c15: 自在菩薩印一加持四處一。所レ謂心額喉頂。其
T2241_.61.0712c16: 印以二二手一外相叉二頭指相拄如二蓮花葉一。二
T2241_.61.0712c17: 大指並竪即成。誦二觀自在菩薩眞言一曰。唵嚩
T2241_.61.0712c19: 加
持心額喉頂上故。即自身等同觀自在菩薩
T2241_.61.0712c21: 在菩薩也。八佛者於二八葉上一各有二如來一。示二
T2241_.61.0712c22: 入定相一結跏趺坐。大師阿彌陀次第引二此軌
T2241_.61.0712c23: 文一被レ圖二曼荼羅一。中臺觀音左持二未敷蓮一右
T2241_.61.0712c24: 作二開敷勢一。八葉佛皆螺髮形。各住二定印一向二
T2241_.61.0712c25: 中臺一而坐。常學者八葉佛云二彌陀一者。未レ見二
T2241_.61.0712c26: 本説一。可レ尋決之一
T2241_.61.0712c28: 位一分爲二八葉花一。是色應レ用レ朱。中臺觀自
T2241_.61.0713a01: 祕密決疑抄云。問。理趣釋云。第四段釋
T2241_.61.0713a03: 者何乎。答。觀自在王如來。凡云。八葉
T2241_.61.0713a05: 葉蓮上字九字畫。即此意歟。私云。八葉
T2241_.61.0713a06: 八佛者四智四行歟。其心見二法花開題一也
T2241_.61.0713a08: 内山亮惠説云。此八葉非二台藏八葉九尊一。
T2241_.61.0713a10: 七日
T2241_.61.0713a11: 問。菩薩安二中臺一。佛安二邊葉一。頗似二逆次一。其
T2241_.61.0713a12: 意如何 答。有二二傳一。一傳云。觀音變二身於
T2241_.61.0713a13: 三十三一。其中有二佛身一。法花經云。應以佛身
T2241_.61.0713a15: 佛身也。本身安二中臺一迹身置二邊方一。不レ可
T2241_.61.0713a16: レ謂二逆次一矣。一傳云。此宗意有二二次第一。若
T2241_.61.0713a17: 約二始覺門一。菩薩安二邊方一佛安二中臺一。是從
T2241_.61.0713a18: 因至果次第也。若據二本覺門一。菩薩安二中臺一
T2241_.61.0713a19: 佛安二邊方一。是從果向因次第也。今建立約二後
T2241_.61.0713a20: 門一。其故觀音者一切衆生本有佛性也。下外
T2241_.61.0713a21: 金剛部會品云。一切有情不レ離二妙觀察智性一。
T2241_.61.0713a22: 是故如來説二一切有情妙法藏一。妙法藏者觀
T2241_.61.0713a25: 如來。此如來還衆生本有菩提爲二所歸所入
T2241_.61.0713a26: 之處一。故觀音爲レ中佛爲レ邊。胎藏八葉俗形
T2241_.61.0713a27: 大日安レ中出家形四佛置レ邊方。是又此表
T2241_.61.0713a28: 示也。瑜伽廣品者指二理趣經廣本一歟。或云
T2241_.61.0713a29: 指二十八會中第十五會一歟。彼會説二貪染相應
T2241_.61.0713b03: 語謂詞深旨淺。未二實義一。如三大乘法經説二聲
T2241_.61.0713b04: 聞成佛一。是佛祕密之教。其實不レ可二成佛一而
T2241_.61.0713b05: 説二成佛一。密意説故。今眞言教詞淺旨深。是
T2241_.61.0713b06: 名二諸佛密語一。如レ説四觀音瑜伽中云三男女二
T2241_.61.0713b07: 根和合能作二佛事一。是以二定慧和合一生二諸佛
T2241_.61.0713b08: 子一。非二實男女二根和合一。是名二言詞隱密諸
T2241_.61.0713b10: 祕密決疑抄云。問。理趣釋第四段二根交
T2241_.61.0713b12: 會者男女交會義也。理趣經法五祕密也。
T2241_.61.0713b13: 大樂等五尊表二衆生欲愛一之義也。故十七
T2241_.61.0713b14: 尊釋云。觸性菩提也。證觸離倶幻平等智
T2241_.61.0713b16: 方便一令レ成二菩提一也。此法ヲ行スル人轉二世間
T2241_.61.0713b17: 欲愛心一現生成二菩提大欲一。故五塵成二大佛
T2241_.61.0713b19: 大佛事一者即身成佛也。菩提心論云。若
T2241_.61.0713b20: 歸本則是密嚴國不レ起二于座一。三摩地能
T2241_.61.0713b24: 劍一殺害在纒一切如來妄執右臂一。能殺所殺
T2241_.61.0713b25: 皆眞如相。如三大虚空無二自他一故。如二大虚空
T2241_.61.0713b26: 藏一。若人ト見テ尊取用一切有主所攝之物六分
T2241_.61.0713b27: 之一一不レ得二盜罪一。能取所取皆是眞如。如二大
T2241_.61.0713b28: 虚空一無二能所一故。如二觀世自在定惠男女二
T2241_.61.0713b29: 根和合能生二諸之子一。能合所合皆是眞如。如三
T2241_.61.0713c01: 大虚空無二著脱一故。能深觀行此理一名爲二己
T2241_.61.0713c03: 二根者。大乘義章第十六云。又復出二道要一。唯
T2241_.61.0713c04: 止觀定能生レ止慧能起レ觀。故立二定惠二法一
T2241_.61.0713c05: 爲レ根。定由二念助一方能生レ止。慧由二進助一方
T2241_.61.0713c06: 能起レ觀。故復須下立二念進一爲
根。出世聖道從
T2241_.61.0713c07: 來未レ得人多疑非レ信不レ求。以レ有レ信故起向。
T2241_.61.0713c08: 四根趣入聖道一故。復須下立二信心一爲根。又此
T2241_.61.0713c09: 信等能治二五種大煩惱地一故偏説レ根。何者五
T2241_.61.0713c10: 地所レ謂不信懈怠無明悼及放逸是五地也。
T2241_.61.0713c11: 信治二不信一精進治レ怠慧治二無明一禪定治レ悼
T2241_.61.0713c13: 本故殊稱二二根一也
T2241_.61.0713c15: 聞觸知一法悉是淨法界。豈以二淨法界一染汚
T2241_.61.0713c18: 大品云。一色一香無レ非二中道一。花嚴云。擧
T2241_.61.0713c19: 足下足即是道場。當下須遍二一切處之道場一
T2241_.61.0713c20: 修行眞如法性之戒法上。善法惡法皆爲二律
T2241_.61.0713c23: 諸供具一一諸塵皆實相。實相周遍法界海一。
T2241_.61.0713c26: 次上説二十七尊曼荼羅一已云二得入此輪壇至
T2241_.61.0713c27: 無上菩提一切諸惑皆不得染汚一。對レ之云二亦
T2241_.61.0713c28: 能一也
T2241_.61.0713c29: 問。妄染速滅證二本淨理一者。其意如何 答。
T2241_.61.0714a01: 止觀云。心起二三毒一即名二衆生一。此心起時即
T2241_.61.0714a02: 空假中隨レ心起レ念。止觀具足。止名二佛知一觀
T2241_.61.0714a04: 三諦理一。三毒當相即名レ佛。梵網開題云。三毒
T2241_.61.0714a06: レ思レ之
T2241_.61.0714a08: 在大菩薩乃至觀慾不染文一也
T2241_.61.0714a10: 當二自性清淨一
T2241_.61.0714a12: 離垢清淨一也。經作開敷蓮花勢者右手也
T2241_.61.0714a13: 觀慾不染者左手也。是故釋云下手持二蓮花一
T2241_.61.0714a14: 觀中一切有情身中如來藏性自性清淨光明
T2241_.61.0714a15: 一切惑染所レ不レ能レ染也。是則一切衆生本有
T2241_.61.0714a16: 心蓮爲二煩惱一所二覆蔽一。猶如二合蓮花一。菩提心
T2241_.61.0714a19: 可レ思レ之
T2241_.61.0714a20: 當段開敷蓮花印其源出二降三世大儀軌一。
T2241_.61.0714a21: 異二常八葉印一。別勘レ之
T2241_.61.0714a23: 也。七卷經云。爾時觀自在菩薩聞三釋迦牟尼
T2241_.61.0714a24: 佛説二此眞實理清淨法門一已。即現二微笑一説二
T2241_.61.0714a25: 此觀照諸法無染一切清淨法門衆色蓮花心
T2241_.61.0714a27: 有情身中覺悟蓮花也。種種色者衆色蓮花
T2241_.61.0714a28: 也。心者一字心也。次就レ釋二字一有レ二。初離
T2241_.61.0714a29: 釋。後紇利字亦云慚義等者合釋也。初離
T2241_.61.0714b01: 釋中者如レ次發心修行菩提涅槃
T2241_.61.0714b02: 也。字因義故菩提心爲レ因也。字火大。火
T2241_.61.0714b03: 南方故修行也。字自在義。觀自在西方證
T2241_.61.0714b04: 菩提也。字北方入涅槃不レ待レ言。智證講演
T2241_.61.0714b06: 邊置二賀字一。因業不可得故。南邊置二羅字一。清
T2241_.61.0714b07: 淨無垢染故。西門置二伊字一。自在不可得故。北
T2241_.61.0714b09: 菩薩一。乃至配二四門標幟一。具可レ釋レ之。今恐レ繁
T2241_.61.0714b10: 略レ之。伊字自在義者。自在是
字義也。字
T2241_.61.0714b11:字末音。故本末相通云二自在義一也。或又
T2241_.61.0714b12: 自レ元此字字義歟。諸字字義諸經異説。何必
T2241_.61.0714b13: 守二一途一可レ設相通會釋一乎。次合釋中若具
T2241_.61.0714b15: 爲二第一一。慚如二鐵鉤一能制二人非法一。是故汝
T2241_.61.0714b16: 等常當二慚恥勿レ得二暫替一。若離二慚恥一失二諸功
T2241_.61.0714b17: 徳一。有レ愧之人則有二善法一。若無レ愧者與二諸禽
T2241_.61.0714b19: 部一。一切善法ヲ具足故名二法部一矣。涅槃經第
T2241_.61.0714b20: 十九云。諸佛世尊常説二是言一。有二二白法一能
T2241_.61.0714b21: 救二衆生一。一慚。二愧。慚者自不レ作レ罪。愧者
T2241_.61.0714b22: 不二教レ他作一。慚者内自羞恥。愧者發露向レ人。
T2241_.61.0714b23: 慚者羞レ人。愧者羞レ天。是名二慚愧一。無二慚愧一者
T2241_.61.0714b24: 不二名爲
人。名爲二畜生一。有二慚愧一故則能恭敬
T2241_.61.0714b25: 父母師長一。有二慚愧故説レ有二父母兄弟姊妹一
T2241_.61.0714b29: 字字爲二字體一。字風大種子也。一切
T2241_.61.0714c01: 音聲從レ風發故。由二此字之加持一水鳥樹林皆
T2241_.61.0714c02: 演二法音一也
T2241_.61.0714c03: 如廣經中所説者。有二三義一。一謂指二廣本金剛
T2241_.61.0714c04: 頂經一也水鳥樹林説法之相廣經説レ之歟。一
T2241_.61.0714c05: 謂指二觀無量壽經一。次上所レ引行者當聞等文
T2241_.61.0714c06: 是也。無量壽儀軌説二道場觀一已。廣如二無量
T2241_.61.0714c08: 者。指二次若人持此一字眞言乃至上品上生
T2241_.61.0714c09: 文一也此義亦指二廣本金剛頂經一云二廣經一也
T2241_.61.0714c10: 能除一切災禍疾病者。或云。一切災禍者
T2241_.61.0714c11: 字災禍義也。疾病者風火二字。一切
T2241_.61.0714c12: 諸病皆從二風熱一生故也。能除者字遠離義
T2241_.61.0714c13: 也
T2241_.61.0714c14: 上品上生者。無量壽軌云。決定生二於極樂世
T2241_.61.0714c16: 見下無量壽如來與二無量倶胝菩薩衆一圍繞來
T2241_.61.0714c17: 迎安慰行者上。則生二極樂世界上品上生一證二
T2241_.61.0714c19: 得初地者非二顯教所レ言之初地一。自家佛乘初
T2241_.61.0714c20: 地也。祕藏記云。釋二西方淨土初地所生義一
T2241_.61.0714c25: 人一也。餘部者五部中除二法部一其餘四部也祕
T2241_.61.0714c27: 已上第四段觀自在段了
T2241_.61.0714c28: 八日
T2241_.61.0714c29: 文。時婆伽梵如前釋已者。指二初段之薄伽梵
T2241_.61.0715a01: 釋
T2241_.61.0715a03: 冠爲三界主一。故三界主如來釋二寶生佛一也。寶
T2241_.61.0715a04: 生者攝眞實經中云。第三結施諸願印一。左手
T2241_.61.0715a05: 同前舒二右五指一仰レ掌入二南方寶生如來三
T2241_.61.0715a06: 昧一○想從二五指間一雨二如意珠一。此如意珠雨二
T2241_.61.0715a07: 天衣服天妙甘露天妙音樂天寶宮殿一。乃至
T2241_.61.0715a08: 衆生一切所樂皆令二圓滿一。是印名爲二能令圓
T2241_.61.0715a09: 滿一切衆生所愛樂印一。能滿二衆生一切願一故
T2241_.61.0715a11: 意珠一滿中衆生願上故。此佛名二一切三界主如
T2241_.61.0715a12: 來一也
T2241_.61.0715a14: 者釋也。復説説二何法一者。説二此虚空藏菩薩
T2241_.61.0715a16: 薩ノ理趣修行ナリト可レ訓レ之。或又一切三界主如
T2241_.61.0715a17: 來復説二此菩薩理趣修行一故云二復説等一。依二
T2241_.61.0715a18: 此義一者。復説二字非二牒文一。釋家之詞也。雖二
T2241_.61.0715a19: 釋詞一不レ遮レ當二經復説二字一
T2241_.61.0715a21: 徳此菩薩主レ之。故虚空藏菩薩云二一切如來
T2241_.61.0715a22: 灌頂智藏一也。果位名二寶生如來一。因位名二虚
T2241_.61.0715a23: 空藏一。開レ因爲レ果。卷レ果成レ因。寶生者開レ藏
T2241_.61.0715a24: 出生種種財一。是果徳成就義也。虚空藏者
T2241_.61.0715a25: 攝二果徳灌頂智一收二因徳之藏一。是因位攝持義
T2241_.61.0715a26: 也
T2241_.61.0715a27: 般若理趣者如前所釋者。上來未レ釋二般若理
T2241_.61.0715a28: 趣得名一。指二何文一云二如前所釋一乎。今案レ之。前
T2241_.61.0715a29: 第四段云。一切法平等觀自在智印出生般
T2241_.61.0715b01: 若理趣説下四種不レ染二一切煩惱及隨煩惱一三
T2241_.61.0715b03: 趣一開中四種上。當段又如レ是。故云二如前所釋一
T2241_.61.0715b04: 也
T2241_.61.0715b06: 四菩薩行一。以灌頂施者明レ施能得三界法王
T2241_.61.0715b07: 位者示レ益也。後後准レ之
T2241_.61.0715b09: 施者。施二一切如來一。虚空藏菩薩手持二金剛
T2241_.61.0715b10: 寶冠一與二一切如來一各令レ著二寶冠一。一切如來
T2241_.61.0715b11: 著二寶冠一之三摩地此尊主レ之。下以二金剛寶
T2241_.61.0715b12: 鬘一自繋二其首一者。是又寶冠也。鬘冠飾故諸
T2241_.61.0715b13: 軌多灌頂繋鬘合説レ之。初段説二灌頂寶冠一。擧
T2241_.61.0715b14: レ冠顯レ鬘。當段説二金剛寶鬘一擧レ鬘顯レ冠。五
T2241_.61.0715b15: 種灌頂中寶冠灌頂故名二灌頂施一也。次義利
T2241_.61.0715b16: 施者施二沙門婆羅門一。沙門者。出家通稱通二三
T2241_.61.0715b17: 乘賢聖一。婆羅門者四姓隨一居家淨行人也。
T2241_.61.0715b18: 爲二此等人一施二資縁具一。所レ謂衣服臥具等類
T2241_.61.0715b19: 是也。此等類爲二彼人一有二善利益一故云二義利
T2241_.61.0715b20: 施一也。次法施者。施二不現形冥衆一是。天龍八
T2241_.61.0715b21: 部等類也。作二讀經講説等法事一施二此等類一。
T2241_.61.0715b22: 故云二法施一。大日經第七云。以二法施心一讀誦
T2241_.61.0715b23: 大方廣經典一。或以レ心誦而請二諸天神等一令
T2241_.61.0715b25: 次滋生施者。施二傍生類一以二飮食一資二彼生一故
T2241_.61.0715b26: 云二資生施一。七卷經云二施飮膳一。實相經云二飮
T2241_.61.0715b27: 食施一。理趣分云二財食等施一。可レ准知之一
T2241_.61.0715b28: 問。配二四菩薩之所由如何 答。灌頂寶冠如
T2241_.61.0715b29: 意寶珠故爲二寶菩薩一。義利施者施二一切有智
T2241_.61.0715c01: 高徳人一成二智慧光一故爲二光菩薩一。法施者建二
T2241_.61.0715c02: 正法幢一以破二邪倒一故爲二幢菩薩一也。資生施
T2241_.61.0715c03: 者依レ施二傍生等類一歎喜咲悦故爲二咲菩薩一
T2241_.61.0715c04: 也
T2241_.61.0715c06: 中央虚空藏菩薩如本形者。宗叡曼荼羅左
T2241_.61.0715c07: 手持二蓮花一上有二寶珠一。右手持レ劍。第二段
T2241_.61.0715c08: 虚空藏形像同レ之。釋經説二第二段虚空藏一
T2241_.61.0715c10: レ如レ此歟
T2241_.61.0715c12: 尊向レ西。行者向レ東。是表二増益法一。其故外
T2241_.61.0715c13: 院圖二四攝三形一。東方五
杵。南方寶珠。西
T2241_.61.0715c14: 方蓮花。北方鈴也。以知中央虚空藏向二西
T2241_.61.0715c15: 方一。依レ之准定。前西方右北方左南方後東方
T2241_.61.0715c16: 也。内外四供養如二本形一者。指二金剛界八供
T2241_.61.0715c17: 養尊形一也
T2241_.61.0715c19: 鉤也。五四方皆曲是鉤形也。寶者索也。索
T2241_.61.0715c20: 纒物爲レ功。萬人歸レ寶如二索纒物。蓮花者鎖
T2241_.61.0715c21: 也鎖縛レ物不レ令レ去。蓮花人愛不レ去故也。鈴
T2241_.61.0715c22: 如レ名
T2241_.61.0715c24: 者施主也。今且明下爲二施主一行二此法一之益上也。
T2241_.61.0715c25: 祕藏記釋二増益法祈句一云。若爲レ他覓二官位
T2241_.61.0715c27: 即此意也。富貴者封祿也。階位者官位也。貧
T2241_.61.0715c28: 窮業障者慳貪業也
T2241_.61.0716a02: 有主物者。古迹云。有主物略有二五種一。一三
T2241_.61.0716a03: 寶物。二屬人物。三畜生物。四鬼神物。五劫
T2241_.61.0716a05: 六分之一者。一切物分二六分一或分二七分一。經
T2241_.61.0716a06: 説不同也。心地觀經第三云。善惡法中分二七
T2241_.61.0716a07: 分一。造者獲レ五。王得レ二。園林田宅悉皆然。所
T2241_.61.0716a08: 税等分亦如レ是。轉輪聖王出現時分作二六
T2241_.61.0716a09: 分一。王得レ一。時諸人民得二五分一。善惡業報亦
T2241_.61.0716a11: 於二像前一如法念誦。至二三相現一得二煖相一。爲二斫
T2241_.61.0716a12: 羯羅囉惹一。力如二千象一。壽百千歳。煖相得二
T2241_.61.0716a13: 無相三昧一。於二一切無相中一成二鉢囉惹一。他財
T2241_.61.0716a14: 六分之中得三恣用二一分一。不レ成二盜罪一。壽千
T2241_.61.0716a16: 有二侵奪心一。劫盜之過始起二於此一。爾時諸人
T2241_.61.0716a17: 共聚衆内立二一有徳之人一名爲二田主一。而各
T2241_.61.0716a18: 以二所收之物六分之一一以貢二輸田主一。以二一
T2241_.61.0716a20: 品入二虚空藏三摩地一。獲得三界法王位一故。
T2241_.61.0716a21: 於二一切有主所攝物一既得レ成二一分主一。是故
T2241_.61.0716a22: 雖レ盜二六分之一一不レ得二盜罪一也。不與取罪者。
T2241_.61.0716a23: 取二不レ與之物一。與二盜罪一其意同
T2241_.61.0716a24: 獲得一切悉地者。此段増益爲レ門成二四種法
T2241_.61.0716a25: 悉地一也。所レ謂成就福徳一是増益也。福徳成
T2241_.61.0716a26: 就故息二貧窮一。息災也。依レ得二福徳一衆人貴敬。
T2241_.61.0716a27: 是敬愛也。依レ得二福徳一一切伏從。是調伏也。
T2241_.61.0716a28: 餘息災等法又具二此四種一。准レ之可レ知矣
T2241_.61.0716b01: 心眞言者
字也。四種理趣者。灌頂施等四
T2241_.61.0716b02: 種也
T2241_.61.0716b03: 三輪清淨者。有二二説一。一大般若經云。能施
T2241_.61.0716b05: 經第三云。謂布施波羅蜜三輪清淨。謂我
T2241_.61.0716b06: 輪清淨。知二我如幻體平等一故。衆生輪清淨。
T2241_.61.0716b07: 了二所化生皆如夢故。菩提心輪清淨。不レ具二
T2241_.61.0716b12: 寶鬘者。以二如意寶珠一作レ鬘以爲二冠飾一。下虚
T2241_.61.0716b13: 空庫段如意寶鬘者是也
T2241_.61.0716b14: 自繋其首者。有二二義一。一虚空藏自作下繋二諸
T2241_.61.0716b15: 佛首一之勢上。或又繋二我首一也。或義云。虚空
T2241_.61.0716b16: 藏菩薩以二兩手一結二繋鬘印一云二自繋其首一。如二
T2241_.61.0716b17: 金剛界四佛鬘印一
T2241_.61.0716b18: 一切灌頂者。一切如來授二灌頂一之三昧耶故
T2241_.61.0716b19: 云二一切灌頂三昧耶寶心一也
T2241_.61.0716b21: 
多字眞如者。眞如即寶珠故爲二寶菩薩一也｣
T2241_.61.0716b22:囉字離塵者。字火故爲二光菩薩一。三種悉
T2241_.61.0716b23: 地儀軌云。日月珠寶火珠光明從二藍字一出生
T2241_.61.0716b26: 幢菩薩一也
T2241_.61.0716b27:
莽字無我者。見二無我理一咲悦故爲二咲菩
T2241_.61.0716b28: 薩一也
T2241_.61.0716c03: 者無相故。身心有而非レ有也。住二此中一一切
T2241_.61.0716c04: 天魔波旬不レ能レ見。是云二隱形法一也。摩利支
T2241_.61.0716c05: 天隱形旨趣異レ此。彼天爲二日天眷屬一住二日
T2241_.61.0716c06: 輪前一故。日光映奪隱二其形一。當段住二虚空中一
T2241_.61.0716c07: 隱二其形一也
T2241_.61.0716c08: 所求一切伏藏者。三十卷教王經第二十九
T2241_.61.0716c09: 云。此中義利圓滿成就者。行人若疑下有二伏
T2241_.61.0716c10: 藏一處上。即於二是處一依レ法結レ印以二自三摩地法一
T2241_.61.0716c11: 作二金剛觀一觀察彼處一若見二金剛相動一。應レ知三
T2241_.61.0716c12: 是處即有二伏藏一行人乃結二金剛開發三昧印一。
T2241_.61.0716c14: 銀等財一名爲二伏藏一。此有二天伏藏人伏藏等
T2241_.61.0716c15: 異一。具如レ説二涅槃經一
T2241_.61.0716c16: 眞陀摩尼寶者。虚空藏菩薩左手所レ持寶珠
T2241_.61.0716c17: 也
T2241_.61.0716c19: 已上第五段畢
T2241_.61.0716c20: 釋經抄第八
T2241_.61.0716c21: 延文元年十一月八日夜丑剋。於東寺西
T2241_.61.0716c22: 院僧房奉傳受了
T2241_.61.0716c24: 明暦三年林鐘上旬加修覆畢
T2241_.61.0716c26:
T2241_.61.0716c27:
T2241_.61.0716c28:
T2241_.61.0716c29:
T2241_.61.0710a02: 世瑜伽大智印與四智印相應誦一字明文一
T2241_.61.0710a03: 也
| T2241_.61.0710a04: | 如前人名 | 等 | 者。指二上諸天毘那耶迦及惡人一 |
T2241_.61.0710a06: 怨家姓名一置二本尊左足下一。或行者左足。降三
T2241_.61.0710a07: 世儀軌云。若欲二頓滅二惡人一。爐中安二惡人姓
T2241_.61.0710a08: 名形一以惡心一誦レ呪百八遍。以レ砂打二惡人一燒
| T2241_.61.0710a09: | レ之則死 | 文 | 准レ之可レ知レ之。二呼思彼人名字一 |
| T2241_.61.0710a10: | 觀レ在二本尊左足下一 | 或行者 左足 |
| T2241_.61.0710a11: | 自住曼荼羅 | 等 | 者。以下行者自居二壇中央一。眷 |
T2241_.61.0710a13: 如本教者。指二降三世本部經軌一也
| T2241_.61.0710a14: | 由此修行 | 等 | 者。明二修行功徳一也 |
| T2241_.61.0710a15: | 此一品 | 等 | 者。行二降三世法一總別重重隨レ事 |
用諸事一故云二通修一｣T2241_.61.0710a17: 餘皆備諸廣本者。一一行用在二廣本中一。廣本
T2241_.61.0710a18: 者指二初會降三世品一。若理趣經廣本歟
T2241_.61.0710a19: 一。降三世法總別行儀事
T2241_.61.0710a20: 教時義第四云。又金剛頂十八會中降三世
T2241_.61.0710a21: 教令輪法曼荼羅三十七尊皆入二降三世三
T2241_.61.0710a22: 摩地一悉持二降三世印一。今有二別行降三世極祕
T2241_.61.0710a23: 密儀軌一。以二吽迦羅金剛一爲レ主。是金剛薩埵
T2241_.61.0710a24: 降三世法。又有二觀世音降三世儀軌一。是金
| T2241_.61.0710a25: | 剛法降三世法。如レ是可レ有二三十七儀軌一 | 文 |
T2241_.61.0710a27: 十七内外火法○金剛頂十八會初教王會四
T2241_.61.0710a28: 大品中第二降三世會有二六曼荼羅一。所レ謂大
T2241_.61.0710a29: 三法羯各具二三十七一。皆持二三世印一。一印十
T2241_.61.0710b01: 三。四印十七。今文四印加持。東方四尊入二
T2241_.61.0710b02: 吽迦羅一。是四印曼荼羅十七尊法。先以二東
T2241_.61.0710b03: 方一入名爲二最初吽迦羅一者。可レ作二五部吽迦
| T2241_.61.0710b04: | 羅之法一。東方是最初故 | 文 | 又云。此遜婆法先 |
T2241_.61.0710b06: 迦羅之身一。即是金剛部薩埵忿怒三昧以入二
T2241_.61.0710b07: 三十七尊之業一。皆修二降三世法一。其三十七尊
T2241_.61.0710b08: 皆以二金剛薩埵三昧耶印一爲二根本印一。各入二
T2241_.61.0710b09: 降三世印一。故金剛頂降三世教中觀自在法
T2241_.61.0710b10: 以二金剛薩埵三昧耶印一爲二觀自在根本印一。次
| T2241_.61.0710b11: | 用二觀音三昧印業印一。三十七准レ之 | 文 |
T2241_.61.0710b13: 云。普賢金剛手爲三降
伏一切一現二吽迦羅身一| T2241_.61.0710b14: | 云云 | 又云。吽迦羅金剛作二如レ是相好一 | 云云 | 吽 |
| T2241_.61.0710b16: | 三世軌云。四面八臂極黒大威怒形相 | 云云 |
怖衆生一之黒色金剛故云二吽迦羅金剛一。此T2241_.61.0710b18: 尊心眞言故云二吽迦羅心一也。瑜祇經疏下云。
T2241_.61.0710b19: 吽者是種子字即降伏義。迦羅此云二黒暗一。如二
T2241_.61.0710b20: 仁王云一。摩訶迦羅大黒天神。故迦羅翻云二黒
T2241_.61.0710b21: 暗一。大日經疏魔訶迦羅天云二大暗夜天一。又翻二
T2241_.61.0710b22: 迦羅一云レ時也。此吽迦羅名二勝三世一亦名二月
T2241_.61.0710b23: 黶尊一也。金剛頂經呼二降三世一名二大黒一也。黒
| T2241_.61.0710b24: | 是降伏色。隨レ色爲レ名 | 文 | 可レ思レ之 |
T2241_.61.0710b26:
| T2241_.61.0710b27: | 明暦三 | 丁酉 | 五月下旬於觀智院令修覆畢 |
| T2241_.61.0710b28: | 改杲快 | 權少僧都了深 |
T2241_.61.0710c01:
T2241_.61.0710c02:
| T2241_.61.0710c03: | 延文元年十一月六 日。於二東寺西院一 |
| T2241_.61.0710c04: | 傳二受 之一 |
| T2241_.61.0710c05: | 第四段 | 觀自 在章 |
| T2241_.61.0710c06: | 第五段 | 虚空 藏章 |
| T2241_.61.0710c07: | 文。時婆伽梵 | 等 | 者。明二教主一。當段大日如來 |
T2241_.61.0710c09: 問。第三段東方。第四段次可レ明二南方一。何越二
T2241_.61.0710c10: 南方一説二西方一乎 答。爲レ明二三部次第一也。第
T2241_.61.0710c11: 二段大日佛部。第三段金剛手金剛部故。上
T2241_.61.0710c12: 云二忿怒吽字金剛部攝一。第四段觀自在蓮花
T2241_.61.0710c13: 部故。下云二是故蓮花部亦名法部一也。更加二
T2241_.61.0710c14: 第五第六二段一成二五部一。寶部自證故先説
T2241_.61.0710c15: レ之。羯磨部化他故後説レ之。第五第六次第職
T2241_.61.0710c16: 而此意也
T2241_.61.0710c17: 觀自在王如來者阿彌陀也。聖位經云。不動
T2241_.61.0710c18: 如來寶生如來觀自在王如來不空成就如來
| T2241_.61.0710c19: | 云云 | 觀自在者通二主伴一。觀音亦名二觀自在一。菩 |
| T2241_.61.0710c21: | 會阿彌陀眞言。路計濕嚩羅囉惹訖哩 | 入云云 |
T2241_.61.0710c23: レ思レ之
| T2241_.61.0710c24: | 若於淨妙 | 等 | 者。明二佛菩薩在處一也 |
T2241_.61.0710c26: 者。彌陀居二穢土一。今何分二佛菩薩一爲二二土一乎
T2241_.61.0710c27: 答。二尊同雖レ在二淨穢土一。從二本住處一分レ之
T2241_.61.0710c28: 爲二二土一。彌陀他受用故可レ住二淨刹一。觀音觀
T2241_.61.0710c29: 世音聲一令二得解脱一故可レ住二娑婆一。依二此義一故
T2241_.61.0711a01: 今作二此説一也。復説者者牒文。則至下釋。三
| T2241_.61.0711a02: | 十帖本則其 | 云云 | 至字印本誤也。毘盧舍那 |
T2241_.61.0711a04: 從レ本云二毘盧舍那一也 問。七卷經ニハ第二ニ説二
T2241_.61.0711a05: 當段一云。爾時世尊釋迦牟尼佛復説二一切
| T2241_.61.0711a06: | 法平等觀自在智印般若波羅蜜多法門一 | 云云 |
| T2241_.61.0711a07: | 自下諸段皆 以如レ是 | 爾者可二釋迦説一何云二毘盧舍那佛一 |
T2241_.61.0711a09: 尼者譯者誤歟。編年統論多非二法賢施護等
T2241_.61.0711a10: 譯經一。用不依レ時。不レ可レ勞二會通一矣 問。大日
T2241_.61.0711a11: 住二彌陀三摩地一。説レ之者可レ稱二彼名一。何云二毘
T2241_.61.0711a12: 盧舍那佛一乎 答。下釋云。證得法界清淨
| T2241_.61.0711a13: | 云云 | 初段釋云。潔白者清淨法界 | 云云 | 清淨 |
T2241_.61.0711a15: 爲レ顯二彌陀大日一體義一殊擧二毘盧舍那號一
T2241_.61.0711a16: 也
| T2241_.61.0711a17: | 一切法平等 | 等 | 者牒文。説四種等者釋也。理 |
| T2241_.61.0711a19: | 在悲行也。妙智印者智行也 | 文 | 一切法平等 |
生悲智二行一故云觀自在智印出生一也。T2241_.61.0711a21: 或又一切法平等觀自在智印者。中臺觀自
T2241_.61.0711a22: 在菩薩也。從レ此出
生法利因語四智一故云二T2241_.61.0711a23: 出生一也。一切法者有爲無爲諸法也。平等
| T2241_.61.0711a24: | 者。下文云。成二一法界一自他平等 | 云云 | 此菩薩 |
T2241_.61.0711a26: 故云二觀自在智印一也
T2241_.61.0711a27: 四種不染者。下文所レ説之四菩薩三摩地法
T2241_.61.0711a28: 門也。經説二八種清淨一。合レ二爲レ一故云二四
T2241_.61.0711a29: 種一。下八葉八佛者。開レ之爲レ八歟。得レ意可レ配
T2241_.61.0711b01: 釋之一
| T2241_.61.0711b02: | 文。所謂世間 | 等 | 者。釋二所謂世間一切慾清淨 |
T2241_.61.0711b04: 試釋レ之。文分二四段一。初二句明二煩惱清淨一。次
T2241_.61.0711b05: 二句明二罪業清淨一。次二句明二諸法清淨一。次
T2241_.61.0711b06: 二句明二般若清淨一。就レ之有二離合兩門一。初離
T2241_.61.0711b07: 者四段離分法體各別也。先明二煩惱清淨一中
T2241_.61.0711b08: 出二根本煩惱一。根本中有二六根本一。六根本中
T2241_.61.0711b09: 三毒爲レ本。三毒中貪瞋別癡總。離レ別無レ總。
| T2241_.61.0711b10: | 故擧二貪瞋一顯レ癡也 | 理趣分初明二六根本煩 惱一後明二隨煩惱一也 | 次明二 |
T2241_.61.0711b12: 三口四七支業也。或垢者滿業罪者引業也。
T2241_.61.0711b13: 次明二諸法清淨一中。一切法者依法也。有情
T2241_.61.0711b14: 者正法也。或又一切法者有漏五蘊也。有情
T2241_.61.0711b15: 者五蘊和合人也。後明二般若清淨一中。一切智
T2241_.61.0711b16: 智者世間智慧也。上釋云。魔醯首羅等驕佚
| T2241_.61.0711b17: | 我慢妄自特具二一切智一 | 云云 | 乃至九種住心皆 |
T2241_.61.0711b19: 莊嚴眞實慧也。或又一切智智者當二觀照般
| T2241_.61.0711b20: | 若一。般若波羅蜜者當二實相般若一也 | 已上離 釋畢 | 次 |
T2241_.61.0711b22: 清淨故瞋清淨也。垢者指二上貪瞋一。依二貪瞋等
T2241_.61.0711b23: 煩惱一發二種種業一。煩惱垢清淨故一切罪業清
T2241_.61.0711b24: 淨也。一切法者指二上一切罪一。罪法非レ一故
T2241_.61.0711b25: 云二一切法一。理趣分云。一切垢穢本性清淨極
| T2241_.61.0711b26: | 照明故。能令二世間惡法清淨一 | 云云。此二句當二 當經一切垢清淨 |
| T2241_.61.0711b27: | 故即一切罪 清淨句一 | 同疏云。以二生死業逼迫果業一故名二 |
| T2241_.61.0711b28: | 惡法一 | 文 | 躡二前句惡法一云二一切法一。依二此業一 |
T2241_.61.0711c01: 智智者指二前有情清淨一。帶二情識一故云二有情一。
T2241_.61.0711c02: 情識轉二清淨一者得二智名一。轉識得智者此意
T2241_.61.0711c03: 也。是故躡二有情清淨句一云二一切智智清淨一
T2241_.61.0711c04: 也。能證智清淨故所證理清淨也。所證理者
T2241_.61.0711c05: 般若波羅蜜。即是實相般若也
T2241_.61.0711c06: 問。就二合釋一何以二一切智智一云二世間一乎 答。
T2241_.61.0711c07: 理趣分同□二世間一切智一。而疏云。出世間
| T2241_.61.0711c08: | 中一切智爲レ本 | 云云 | 理趣分注云。問曰。一切 |
T2241_.61.0711c10: 間有レ二。一染世間。謂煩惱等。二淨世間。謂
T2241_.61.0711c11: 一切智等。爲レ簡二雜染一云二出世法一。爲レ簡二無
| T2241_.61.0711c12: | 爲一云二世間智慧一。亦是生滅法故 | 文 | 准可レ知レ之 |
| T2241_.61.0711c13: | 問。以二此四一配二四菩薩一之意如何 答 | 云云 |
| T2241_.61.0711c14: | 由瑜伽者 | 等 | 者。以下釋二金剛手若有聞此等 |
T2241_.61.0711c16: 伽者等者釋二若有聞此等文一。於世間等者釋二
T2241_.61.0711c17: 設住諸欲等文一也
| T2241_.61.0711c18: | 文。修行者 | 等 | 者。以下明二曼荼羅安布次第一。心 |
字也| T2241_.61.0711c20: | 中央畫觀自在 | 等 | 者。此菩薩儀形。或圖左手 |
T2241_.61.0711c22: 勢一。檜尾口決云。次法菩薩。謂左手作二金剛
T2241_.61.0711c23: 拳一想レ持二蓮花一。右手竪二五指一掌向レ外。是名二
| T2241_.61.0711c24: | 開契一也 | 文 | 於二所持蓮花一有二開合二説一。祕藏 |
| T2241_.61.0711c26: | 花一 | 云云 | 釋二觀音院觀音一云。左手取二蓮花一。右 |
| T2241_.61.0711c27: | 手開花之形 | 云云 | 十六大菩薩金剛法見二現 |
| T2241_.61.0711c29: | 敷蓮一。右手當レ胸作二開蓮葉契一 | 文 | 宗叡圖。又 |
T2241_.61.0712a02: 當段觀音開敷蓮也。若會二此相違一。左手持二蓮
T2241_.61.0712a03: 花一右手作二開勢一。約二未開之前一者持二未敷蓮一。
T2241_.61.0712a04: 約二已開之後一者持二開敷蓮一。仍兩説無二相違一
T2241_.61.0712a05: 歟
T2241_.61.0712a06: 前安金剛法者。中臺觀音普門四智總體也。
T2241_.61.0712a07: 此觀音一門四智隨一也。後後段段准レ之可
T2241_.61.0712a08: レ知レ之。凡四方菩薩内外八供等如二宗叡圖一。
T2241_.61.0712a09: 四門圖貪瞋癡表示。其義易レ知。北門蓮花
T2241_.61.0712a10: 表二三毒自性清淨一也。七卷理趣經云。譬如二
T2241_.61.0712a11: 妙色蓮處レ泥常清淨一。貪瞋癡本性無染亦如
T2241_.61.0712a12: レ是。所有一切法應二如レ是觀察一。諸法本清淨。
T2241_.61.0712a13: 當レ滅二諸煩惱一。常在二諸三昧一成二佛一切智一。證二
| T2241_.61.0712a14: | 如レ是法一已。是名二觀自在一 | 文 | 即此意也。又法 |
T2241_.61.0712a16: 音菩薩便得離欲若多瞋恚常念恭敬觀世音
T2241_.61.0712a17: 菩薩便得離瞋若多愚癡常念恭敬觀世音菩
| T2241_.61.0712a18: | 薩便得離癡 | 文 | 觀音曼荼羅圖二三毒一有二所以一 |
T2241_.61.0712a20: 意一見二彼經一者。法花即説二此曼荼羅一也。又此
T2241_.61.0712a21: 四尊表
字一。此字四字合成字也。字欲。諸T2241_.61.0712a22: 苦所因貪瞋爲レ本故。
字瞋。瞋火燒二善根T2241_.61.0712a23: 薪一故。
字癡。爲二煩惱王一。於二諸惑一得二自T2241_.61.0712a24: 在一故。
字蓮花。蓮花表レ理。理是涅槃故| T2241_.61.0712a25: | 得入此輪壇 | 等 | 者總結也。一切煩惱歸二自性 |
T2241_.61.0712a27: 不得染汚一也
T2241_.61.0712a28: 問。以貪瞋癡蓮四一爲二四攝表示一歟。爾者相
T2241_.61.0712a29: 應所由如何 答。貪攝取爲レ功故鉤召也。女
T2241_.61.0712b01: 處不レ招衆人來。是又鉤之義也。蛇纒レ物如
T2241_.61.0712b02: レ索。瞋亦纒
著違境一。是同索表示也。癡執縛T2241_.61.0712b03: 不レ捨。是鎖義也。猪又堅執爲レ能。故以爲二表
T2241_.61.0712b04: 示一。蓮花證二三毒本淨一生二歡喜一故鈴也
| T2241_.61.0712b05: | 或時自住 | 等 | 者。行者又自居二壇中心一觀二自 |
請T2241_.61.0712b07: 已成本尊一遍
入自身一。誦二心眞言一。是字也。T2241_.61.0712b08: 又誦
持前所レ説之欲清淨等四種理趣一入二一T2241_.61.0712b09: 一門一深觀二其義理一也。如レ是觀時證
入自他T2241_.61.0712b10: 平等理一。謂如レ觀二欲清淨一者。自他欲如レ幻如
T2241_.61.0712b11: レ夢無レ有二自性一。無二自性一故成二一法界一。自他平
T2241_.61.0712b12: 等也。如レ云二欲清淨一。自餘又如レ是矣
| T2241_.61.0712b13: | 或時想己身 | 等 | 者。當段説二二種曼荼羅一。上來 |
T2241_.61.0712b15: 明二深祕曼荼羅一也。若欲三爲レ他所二敬愛一者。
T2241_.61.0712b16: 己身心中有二
字一變成二八葉蓮花一。他身心中T2241_.61.0712b17: 有二
字一變成二五古金剛杵一。蓮花表二理定一。金T2241_.61.0712b18: 剛表二智慧一。智必貴レ理歸レ理。是故彼他身所
T2241_.61.0712b19: 成五古金剛杵爲レ莖。己身所成蓮花合二其上一。
T2241_.61.0712b20: 金蓮和合故自他不二違逆一。彼人敬レ我猶如二世
T2241_.61.0712b21: 尊一。若欲三自歸
敬他一者。自身觀二金剛一。他身| T2241_.61.0712b22: | 觀二蓮花一。當段初釋二自蓮花 | 或時想 己身下 | 他金剛一 | 或 時 |
| T2241_.61.0712b23: | 他身 下 | 後以自金剛與彼蓮花者。金剛爲レ自蓮 |
T2241_.61.0712b25: 三十卷教王經第二十七者。蓮花･金剛杵
T2241_.61.0712b26: 相合。此説印爲二最上樂一。復當以二自出生
T2241_.61.0712b27: 門一獻二一切佛速一成
就此佛所説寶愛法| T2241_.61.0712b28: | 門一 | 文 | 施護所譯祕密相經可レ勘レ之 |
| T2241_.61.0712b29: | 想己身紇利 | 等 | 者。無量壽軌云。即入二觀自 |
T2241_.61.0712c02: 白猶如二淨月一。仰在二心中於淨月上一想二紇哩
| T2241_.61.0712c03: | 二合 | 字一。字放二大光明一。其字變成二八葉蓮花一。於二 |
T2241_.61.0712c05: 持二蓮花一。右手作二開花葉勢一。是菩薩作二是思
T2241_.61.0712c06: 惟一。一切有情身中具有二此覺悟蓮花清淨法
T2241_.61.0712c07: 界一不レ染二煩惱一。於二蓮花八葉上一各有二如來一入
T2241_.61.0712c08: レ定結跏趺坐。面向二觀自在菩薩一。項佩圓光。
T2241_.61.0712c09: 身如二金色一光明晃曜。即想此八葉蓮花漸
T2241_.61.0712c10: 舒漸大量同二虚空一。即作二是思惟一。以二此覺
T2241_.61.0712c11: 花一照
觸如來海會一成二廣大供養一。心不レ移二T2241_.61.0712c12: 此定一即於二無邊有情一深起二悲愍一。以二此覺花一
T2241_.61.0712c13: 蒙二照觸一者於二煩惱一悉皆解脱等
同觀自在T2241_.61.0712c14: 菩薩一。即想蓮花漸漸收歛量等二己身一。則結二觀
T2241_.61.0712c15: 自在菩薩印一加
持四處一。所レ謂心額喉頂。其T2241_.61.0712c16: 印以二二手一外相叉二頭指相拄如二蓮花葉一。二
T2241_.61.0712c17: 大指並竪即成。誦二觀自在菩薩眞言一曰。唵嚩
| T2241_.61.0712c18: | 曰羅 | 二合 | 達摩紇哩 | 二合 引入 | 由下結二此印一及眞言 |
持心額喉頂上故。即自身等同觀自在菩薩| T2241_.61.0712c20: | 文 | 依二此文一可レ釋二當段文一。金剛法者中臺觀自 |
T2241_.61.0712c22: 入定相一結跏趺坐。大師阿彌陀次第引二此軌
T2241_.61.0712c23: 文一被レ圖二曼荼羅一。中臺觀音左持二未敷蓮一右
T2241_.61.0712c24: 作二開敷勢一。八葉佛皆螺髮形。各住二定印一向二
T2241_.61.0712c25: 中臺一而坐。常學者八葉佛云二彌陀一者。未レ見二
T2241_.61.0712c26: 本説一。可レ尋
決之一| T2241_.61.0712c27: | 金剛頂降三世大儀軌云 | 不空譯 御請來 | 顯二成於八 |
| T2241_.61.0712c29: | 在。於二彼一一葉一圖畫大覺形一 | 文 |
| T2241_.61.0713a02: | 所云。中臺觀自在八葉八佛 | 云云取 文意 | 此佛 |
| T2241_.61.0713a04: | 八佛者阿彌陀八體也 | 云云 | 取文 意 | 御筆本八 |
字九字畫。即此意歟。私云。八葉T2241_.61.0713a06: 八佛者四智四行歟。其心見二法花開題一也
| T2241_.61.0713a07: | 文 |
| T2241_.61.0713a09: | 彼八葉義文無量壽軌異也 | 云云 |
T2241_.61.0713a11: 問。菩薩安二中臺一。佛安二邊葉一。頗似二逆次一。其
T2241_.61.0713a12: 意如何 答。有二二傳一。一傳云。觀音變二身於
T2241_.61.0713a13: 三十三一。其中有二佛身一。法花經云。應以佛身
| T2241_.61.0713a14: | 得度者即現佛身 | 云云 | 今八葉所レ安觀音所現 |
T2241_.61.0713a16: レ謂二逆次一矣。一傳云。此宗意有二二次第一。若
T2241_.61.0713a17: 約二始覺門一。菩薩安二邊方一佛安二中臺一。是從
T2241_.61.0713a18: 因至果次第也。若據二本覺門一。菩薩安二中臺一
T2241_.61.0713a19: 佛安二邊方一。是從果向因次第也。今建立約二後
T2241_.61.0713a20: 門一。其故觀音者一切衆生本有佛性也。下外
T2241_.61.0713a21: 金剛部會品云。一切有情不レ離二妙觀察智性一。
T2241_.61.0713a22: 是故如來説二一切有情妙法藏一。妙法藏者觀
| T2241_.61.0713a23: | 自在菩薩也 | 文 | 又祕鍵云。言二觀自在一能行人 |
| T2241_.61.0713a24: | 即此人本覺菩提爲レ因 | 文 | 邊葉八佛妙覺果滿 |
T2241_.61.0713a26: 之處一。故觀音爲レ中佛爲レ邊。胎藏八葉俗形
T2241_.61.0713a27: 大日安レ中出家形四佛置レ邊方。是又此表
T2241_.61.0713a28: 示也。瑜伽廣品者指二理趣經廣本一歟。或云
T2241_.61.0713a29: 指二十八會中第十五會一歟。彼會説二貪染相應
| T2241_.61.0713b01: | 法門一故也 | 云云 |
| T2241_.61.0713b02: | 密意説 | 等 | 者。教持義第四云。法相所立密意 |
T2241_.61.0713b04: 聞成佛一。是佛祕密之教。其實不レ可二成佛一而
T2241_.61.0713b05: 説二成佛一。密意説故。今眞言教詞淺旨深。是
T2241_.61.0713b06: 名二諸佛密語一。如レ説四觀音瑜伽中云三男女二
T2241_.61.0713b07: 根和合能作二佛事一。是以二定慧和合一生二諸佛
T2241_.61.0713b08: 子一。非二實男女二根和合一。是名二言詞隱密諸
| T2241_.61.0713b09: | 佛密語一 | 文 |
| T2241_.61.0713b11: | 會五塵成大佛事 | 文 | 云何事乎。答。二根交 |
T2241_.61.0713b13: 大樂等五尊表二衆生欲愛一之義也。故十七
T2241_.61.0713b14: 尊釋云。觸性菩提也。證觸離倶幻平等智
| T2241_.61.0713b15: | 身 | 云云 | 五祕密利益同二衆生欲愛心一更轉二 |
T2241_.61.0713b17: 欲愛心一現生成二菩提大欲一。故五塵成二大佛
| T2241_.61.0713b18: | 事一云也。五塵者 | 五境也。根塵識和合者是 觸也。二根交會者觸也 | 成二 |
T2241_.61.0713b20: 歸本則是密嚴國不レ起二于座一。三摩地能
| T2241_.61.0713b21: | 成二一切佛事一 | 云云 | 以上自案也。可レ決二明 |
| T2241_.61.0713b22: | 師一 | 文 |
| T2241_.61.0713b23: | 菩薩戒廣釋上 | 安然 | 云。如二文殊師利一以二智慧 |
害在纒一切如來妄執右臂一。能殺所殺T2241_.61.0713b25: 皆眞如相。如三大虚空無二自他一故。如二大虚空
T2241_.61.0713b26: 藏一。若人ト見テ尊取
用一切有主所攝之物六分T2241_.61.0713b27: 之一一不レ得二盜罪一。能取所取皆是眞如。如二大
T2241_.61.0713b28: 虚空一無二能所一故。如二觀世自在定惠男女二
T2241_.61.0713b29: 根和合能生二諸之子一。能合所合皆是眞如。如三
T2241_.61.0713c01: 大虚空無二著脱一故。能深觀
行此理一名爲二己| T2241_.61.0713c02: | 善持戒一。未三深觀二行此理一名爲二未善持戒一 | 文 |
T2241_.61.0713c04: 止觀定能生レ止慧能起レ觀。故立二定惠二法一
T2241_.61.0713c05: 爲レ根。定由二念助一方能生レ止。慧由二進助一方
T2241_.61.0713c06: 能起レ觀。故復須下立二念進一爲
根。出世聖道從T2241_.61.0713c07: 來未レ得人多疑非レ信不レ求。以レ有レ信故起向。
T2241_.61.0713c08: 四根趣
入聖道一故。復須下立二信心一爲根。又此T2241_.61.0713c09: 信等能治二五種大煩惱地一故偏説レ根。何者五
T2241_.61.0713c10: 地所レ謂不信懈怠無明悼及放逸是五地也。
T2241_.61.0713c11: 信治二不信一精進治レ怠慧治二無明一禪定治レ悼
| T2241_.61.0713c12: | 念治二放逸一 | 文 | 依二此釋一五根中定惠二法是根 |
| T2241_.61.0713c14: | 五塵成大佛事 | 等 | 者。疏七云。當レ知所レ可二見 |
汚| T2241_.61.0713c16: | 如來六根一耶 | 文 | 義決云。若頓入者亦不レ由 |
| T2241_.61.0713c17: | レ此。一切色塵爲二佛事一故 | 文 |
T2241_.61.0713c19: 足下足即是道場。當下須遍二一切處之道場一
T2241_.61.0713c20: 修
行眞如法性之戒法上。善法惡法皆爲二律| T2241_.61.0713c21: | 儀一。一色一香更莫二退轉一 | 文 |
| T2241_.61.0713c22: | 奉獻一切如來 | 等 | 者。四重祕釋云。我今所レ獻 |
遍法界海一。| T2241_.61.0713c24: | 法界即是諸妙供。供養自他四法身一 | 文 |
| T2241_.61.0713c25: | 亦能從妄心 | 等 | 者。明二此深祕曼荼羅功能一也。 |
T2241_.61.0713c27: 無上菩提一切諸惑皆不得染汚一。對レ之云二亦
T2241_.61.0713c28: 能一也
T2241_.61.0713c29: 問。妄染速滅證二本淨理一者。其意如何 答。
T2241_.61.0714a01: 止觀云。心起二三毒一即名二衆生一。此心起時即
T2241_.61.0714a02: 空假中隨レ心起レ念。止觀具足。止名二佛知一觀
| T2241_.61.0714a03: | 名二佛見一。即是衆生開佛知見 | 文 | 今宗意不レ約二 |
| T2241_.61.0714a05: | 五欲皆是佛之密號名字 | 云云 | 顯密淺深深可 |
| T2241_.61.0714a07: | 文。是故觀自在菩薩 | 等 | 者。釋二時薄伽梵觀自 |
| T2241_.61.0714a09: | 手持蓮花 | 等 | 者。左手所レ持蓮花也。二種淨中 |
| T2241_.61.0714a11: | 由觀自在菩薩加持 | 等 | 者。右手開敷勢。即當二 |
T2241_.61.0714a13: 觀慾不染者左手也。是故釋云下手持二蓮花一
T2241_.61.0714a14: 觀中一切有情身中如來藏性自性清淨光明
T2241_.61.0714a15: 一切惑染所レ不レ能レ染也。是則一切衆生本有
T2241_.61.0714a16: 心蓮爲二煩惱一所二覆蔽一。猶如二合蓮花一。菩提心
| T2241_.61.0714a17: | 論云。凡人心如二合蓮花一 | 云云 | 以二右手一開レ之 |
| T2241_.61.0714a18: | 成二開蓮花一。五重結護云。佛心似二開蓮花一 | 云云 |
T2241_.61.0714a20: 當段開敷蓮花印其源出二降三世大儀軌一。
T2241_.61.0714a21: 異二常八葉印一。別勘レ之
| T2241_.61.0714a22: | 紇利字 | 等 | 者。釋二説一切群生種種色心一 |
T2241_.61.0714a24: 佛説二此眞實理清淨法門一已。即現二微笑一説二
T2241_.61.0714a25: 此觀照諸法無染一切清淨法門衆色蓮花心
| T2241_.61.0714a26: | 明曰。紇哩 | 二合 引文 | 一切群生者。觀音所持蓮一切 |
T2241_.61.0714a28: 也。心者一字心也。次就レ釋二
字一有レ二。初離T2241_.61.0714a29: 釋。後
紇利字亦云慚義等者合釋也。初離T2241_.61.0714b01: 釋中
者如レ次發心修行菩提涅槃T2241_.61.0714b02: 也。
字因義故菩提心爲レ因也。字火大。火T2241_.61.0714b03: 南方故修行也。
字自在義。觀自在西方證T2241_.61.0714b04: 菩提也。
字北方入涅槃不レ待レ言。智證講演| T2241_.61.0714b05: | 法花儀上云。於二月輪上一安置頡利 | 二合 | 字一。東 |
T2241_.61.0714b07: 淨無垢染故。西門置二伊字一。自在不可得故。北
| T2241_.61.0714b08: | 門置二噁字一。諸法本不生故 | 云云 | 取 詮 | 此四字配二四 |
T2241_.61.0714b10: 略レ之。伊字自在義者。自在是
字義也。字T2241_.61.0714b11:
字末音。故本末相通云二自在義一也。或又T2241_.61.0714b12: 自レ元此字字義歟。諸字字義諸經異説。何必
T2241_.61.0714b13: 守二一途一可レ設相通會釋一乎。次合釋中若具
| T2241_.61.0714b14: | 慚愧 | 等 | 者。遺教經云。慚恥之服於二諸莊嚴一最 |
T2241_.61.0714b16: 等常當二慚恥勿レ得二暫替一。若離二慚恥一失二諸功
T2241_.61.0714b17: 徳一。有レ愧之人則有二善法一。若無レ愧者與二諸禽
| T2241_.61.0714b18: | 獸一無二相異一也 | 文 | 一切不善フ淨除故名二蓮花 |
T2241_.61.0714b20: 十九云。諸佛世尊常説二是言一。有二二白法一能
T2241_.61.0714b21: 救二衆生一。一慚。二愧。慚者自不レ作レ罪。愧者
T2241_.61.0714b22: 不二教レ他作一。慚者内自羞恥。愧者發露向レ人。
T2241_.61.0714b23: 慚者羞レ人。愧者羞レ天。是名二慚愧一。無二慚愧一者
T2241_.61.0714b24: 不二名爲
人。名爲二畜生一。有二慚愧一故則能恭敬T2241_.61.0714b25: 父母師長一。有二慚愧故説レ有二父母兄弟姊妹一
| T2241_.61.0714b26: | 文 |
| T2241_.61.0714b27: | 由此字加持 | 等 | 者。觀無量壽經云。行者當レ聞二 |
| T2241_.61.0714b28: | 水流光明及諸寶樹鳧鴈鴛鴦一皆説二妙法一 | 文 |
字字爲二字體一。字風大種子也。一切T2241_.61.0714c01: 音聲從レ風發故。由二此字之加持一水鳥樹林皆
T2241_.61.0714c02: 演二法音一也
T2241_.61.0714c03: 如廣經中所説者。有二三義一。一謂指二廣本金剛
T2241_.61.0714c04: 頂經一也水鳥樹林説法之相廣經説レ之歟。一
T2241_.61.0714c05: 謂指二觀無量壽經一。次上所レ引行者當聞等文
T2241_.61.0714c06: 是也。無量壽儀軌説二道場觀一已。廣如二無量
| T2241_.61.0714c07: | 壽經所説一 | 云云 | 例可レ知レ之。一謂廣經中所説 |
T2241_.61.0714c09: 文一也此義亦指二廣本金剛頂經一云二廣經一也
T2241_.61.0714c10: 能除一切災禍疾病者。或云。一切災禍者
T2241_.61.0714c11: 字災禍義也。疾病者
風火二字。一切T2241_.61.0714c12: 諸病皆從二風熱一生故也。能除者
字遠離義T2241_.61.0714c13: 也
T2241_.61.0714c14: 上品上生者。無量壽軌云。決定生二於極樂世
| T2241_.61.0714c15: | 界上品上生一獲得初地一 | 文 | 又云。臨二命終時一 |
T2241_.61.0714c17: 迎安
慰行者上。則生二極樂世界上品上生一證二| T2241_.61.0714c18: | 菩薩位一 | 文 | 命終得生益此等文爲二依憑一。但獲 |
T2241_.61.0714c20: 地也。祕藏記云。釋二西方淨土初地所生義一
| T2241_.61.0714c21: | 云。初地與二十地無二高下一 | 云云 | 可レ思レ之 |
| T2241_.61.0714c22: | 此一品 | 等 | 者。此品所レ説蓮花部行者通用法 |
| T2241_.61.0714c23: | 也。無量壽軌云。此法通二一切蓮花部一 | 云云 |
| T2241_.61.0714c24: | 亦能助餘 | 等 | 者。西方法部故兼助二餘部修行 |
| T2241_.61.0714c26: | 鍵云。觀在薩埵擧諸乘行人一 | 云云 | 即此意也 |
T2241_.61.0714c28: 八日
T2241_.61.0714c29: 文。時婆伽梵如前釋已者。指二初段之薄伽梵
T2241_.61.0715a01: 釋
| T2241_.61.0715a02: | 一切三界主 | 等 | 者。初段説二寶生佛一云二灌頂寶 |
T2241_.61.0715a04: 生者攝眞實經中云。第三結
施諸願印一。左手T2241_.61.0715a05: 同前舒二右五指一仰レ掌入二南方寶生如來三
T2241_.61.0715a06: 昧一○想從二五指間一雨二如意珠一。此如意珠雨二
T2241_.61.0715a07: 天衣服天妙甘露天妙音樂天寶宮殿一。乃至
T2241_.61.0715a08: 衆生一切所樂皆令二圓滿一。是印名爲二能令圓
T2241_.61.0715a09: 滿一切衆生所愛樂印一。能滿二衆生一切願一故
| T2241_.61.0715a10: | 文 | 三界中福徳天人雖レ多。未レ如下此如來雨二如 |
T2241_.61.0715a12: 來一也
| T2241_.61.0715a13: | 復説 | 等 | 者。復説者牒文。此菩薩理趣修行 |
| T2241_.61.0715a15: | 理趣修行一也 | 爲レ言 | 依二此義一者。復説トイハ此菩 |
T2241_.61.0715a17: 來復説二此菩薩理趣修行一故云二復説等一。依二
T2241_.61.0715a18: 此義一者。復説二字非二牒文一。釋家之詞也。雖二
T2241_.61.0715a19: 釋詞一不レ遮レ當二經復説二字一
| T2241_.61.0715a20: | 一切如來灌頂 | 等 | 者。一切如來灌頂智藏功 |
T2241_.61.0715a22: 灌頂智藏一也。果位名二寶生如來一。因位名二虚
T2241_.61.0715a23: 空藏一。開レ因爲レ果。卷レ果成レ因。寶生者開レ藏
T2241_.61.0715a24: 出
生種種財一。是果徳成就義也。虚空藏者T2241_.61.0715a25: 攝二果徳灌頂智一收二因徳之藏一。是因位攝持義
T2241_.61.0715a26: 也
T2241_.61.0715a27: 般若理趣者如前所釋者。上來未レ釋二般若理
T2241_.61.0715a28: 趣得名一。指二何文一云二如前所釋一乎。今案レ之。前
T2241_.61.0715a29: 第四段云。一切法平等觀自在智印出生般
T2241_.61.0715b01: 若理趣説下四種不レ染二一切煩惱及隨煩惱一三
| T2241_.61.0715b02: | 摩地法上 | 云云 | 指二此文一歟。如下彼段於二般若理 |
T2241_.61.0715b04: 也
| T2241_.61.0715b05: | 文。所謂以灌頂施 | 等 | 者。以下擧二四種施一爲二 |
T2241_.61.0715b07: 位者示レ益也。後後准レ之
| T2241_.61.0715b08: | 灌頂施與 | 等 | 者。以下明二所施人一也。初灌頂 |
T2241_.61.0715b10: 寶冠一與二一切如來一各令レ著二寶冠一。一切如來
T2241_.61.0715b11: 著二寶冠一之三摩地此尊主レ之。下以二金剛寶
T2241_.61.0715b12: 鬘一自繋二其首一者。是又寶冠也。鬘冠飾故諸
T2241_.61.0715b13: 軌多灌頂繋鬘合説レ之。初段説二灌頂寶冠一。擧
T2241_.61.0715b14: レ冠顯レ鬘。當段説二金剛寶鬘一擧レ鬘顯レ冠。五
T2241_.61.0715b15: 種灌頂中寶冠灌頂故名二灌頂施一也。次義利
T2241_.61.0715b16: 施者施二沙門婆羅門一。沙門者。出家通稱通二三
T2241_.61.0715b17: 乘賢聖一。婆羅門者四姓隨一居家淨行人也。
T2241_.61.0715b18: 爲二此等人一施二資縁具一。所レ謂衣服臥具等類
T2241_.61.0715b19: 是也。此等類爲二彼人一有二善利益一故云二義利
T2241_.61.0715b20: 施一也。次法施者。施二不現形冥衆一是。天龍八
T2241_.61.0715b21: 部等類也。作二讀經講説等法事一施二此等類一。
T2241_.61.0715b22: 故云二法施一。大日經第七云。以二法施心一讀
誦T2241_.61.0715b23: 大方廣經典一。或以レ心誦而請二諸天神等一令
| T2241_.61.0715b24: | レ聽受之一 | 文 |
T2241_.61.0715b26: 云二資生施一。七卷經云二施飮膳一。實相經云二飮
T2241_.61.0715b27: 食施一。理趣分云二財食等施一。可レ准
知之一T2241_.61.0715b28: 問。配二四菩薩之所由如何 答。灌頂寶冠如
T2241_.61.0715b29: 意寶珠故爲二寶菩薩一。義利施者施二一切有智
T2241_.61.0715c01: 高徳人一成二智慧光一故爲二光菩薩一。法施者建二
T2241_.61.0715c02: 正法幢一以破二邪倒一故爲二幢菩薩一也。資生施
T2241_.61.0715c03: 者依レ施二傍生等類一歎喜咲悦故爲二咲菩薩一
T2241_.61.0715c04: 也
| T2241_.61.0715c05: | 文。修行者 | 等 | 者。以下明二曼荼羅安布相一 |
T2241_.61.0715c07: 手持二蓮花一上有二寶珠一。右手持レ劍。第二段
T2241_.61.0715c08: 虚空藏形像同レ之。釋經説二第二段虚空藏一
| T2241_.61.0715c09: | 云。左手持二金剛寶一右手施願 | 云云 | 當段又可 |
| T2241_.61.0715c11: | 前畫金剛寶 | 等 | 者。且依二宗叡圖一。此曼荼羅本 |
T2241_.61.0715c13: 院圖二四攝三形一。東方五
T2241_.61.0715c14: 方蓮花。北方鈴也。以知中央虚空藏向二西
T2241_.61.0715c15: 方一。依レ之准定。前西方右北方左南方後東方
T2241_.61.0715c16: 也。内外四供養如二本形一者。指二金剛界八供
T2241_.61.0715c17: 養尊形一也
| T2241_.61.0715c18: | 東門安金剛杵 | 等 | 者。四攝三形也。金剛杵者 |
T2241_.61.0715c20: 纒物爲レ功。萬人歸レ寶如二索纒
物。蓮花者鎖T2241_.61.0715c21: 也鎖縛レ物不レ令レ去。蓮花人愛不レ去故也。鈴
T2241_.61.0715c22: 如レ名
| T2241_.61.0715c23: | 修行者若入 | 等 | 者。明二入曼荼羅得益一也他人 |
T2241_.61.0715c25: 祕藏記釋二増益法祈句一云。若爲レ他覓二官位
| T2241_.61.0715c26: | 封祿一。觀國王大臣愛念某甲一授與官祿一 | 云云 |
T2241_.61.0715c28: 窮業障者慳貪業也
| T2241_.61.0715c29: | 設盜一切有主所攝物 | 等 | 者。智證難義云。不 |
| T2241_.61.0716a01: | レ得二盜罪一。其明文何故言二六分之一一 | 文 |
T2241_.61.0716a03: 寶物。二屬人物。三畜生物。四鬼神物。五劫
| T2241_.61.0716a04: | 賊物 | 云云 |
T2241_.61.0716a06: 説不同也。心地觀經第三云。善惡法中分二七
T2241_.61.0716a07: 分一。造者獲レ五。王得レ二。園林田宅悉皆然。所
T2241_.61.0716a08: 税等分亦如レ是。轉輪聖王出現時分作二六
T2241_.61.0716a09: 分一。王得レ一。時諸人民得二五分一。善惡業報亦
| T2241_.61.0716a10: | 皆然 | 文 | 觀自在菩薩三世最勝心明王經云。 |
T2241_.61.0716a12: 羯羅囉惹一。力如二千象一。壽百千歳。煖相得二
T2241_.61.0716a13: 無相三昧一。於二一切無相中一成二鉢囉惹一。他財
T2241_.61.0716a14: 六分之中得三恣用二一分一。不レ成二盜罪一。壽千
| T2241_.61.0716a15: | 歳 | 文 | 倶舍論釋二田主王始立一云。於二他分田一 |
T2241_.61.0716a17: 共聚衆内立二一有徳之人一名爲二田主一。而各
T2241_.61.0716a18: 以二所收之物六分之一一以貢二輸田主一。以二一
| T2241_.61.0716a19: | 人一爲レ主以二政法一治レ之 | 文 | 依二此等文一案レ之。當 |
得三界法王位一故。T2241_.61.0716a21: 於二一切有主所攝物一既得レ成二一分主一。是故
T2241_.61.0716a22: 雖レ盜二六分之一一不レ得二盜罪一也。不與取罪者。
T2241_.61.0716a23: 取二不レ與之物一。與二盜罪一其意同
T2241_.61.0716a24: 獲得一切悉地者。此段増益爲レ門成二四種法
T2241_.61.0716a25: 悉地一也。所レ謂成
就福徳一是増益也。福徳成T2241_.61.0716a26: 就故息二貧窮一。息災也。依レ得二福徳一衆人貴敬。
T2241_.61.0716a27: 是敬愛也。依レ得二福徳一一切伏從。是調伏也。
T2241_.61.0716a28: 餘息災等法又具二此四種一。准レ之可レ知矣
| T2241_.61.0716a29: | 或時瑜伽師 | 等 | 者。准二前段一可レ思レ之 |
字也。四種理趣者。灌頂施等四T2241_.61.0716b02: 種也
T2241_.61.0716b03: 三輪清淨者。有二二説一。一大般若經云。能施
| T2241_.61.0716b04: | 所施及施物三輪清淨心無二慳悋一 | 文 | 二守護 |
T2241_.61.0716b06: 輪清淨。知二我如幻體平等一故。衆生輪清淨。
T2241_.61.0716b07: 了二所化生皆如
夢故。菩提心輪清淨。不レ具二| T2241_.61.0716b08: | 世間異熟果一故 | 文 |
| T2241_.61.0716b09: | 與等虚空 | 等 | 者。三摩地儀軌云。無住檀施等 |
| T2241_.61.0716b10: | 虚空 | 云云 |
| T2241_.61.0716b11: | 文時虚空藏 | 等 | 者。明二欲重顯明相一也。金剛 |
T2241_.61.0716b13: 空庫段如意寶鬘者是也
T2241_.61.0716b14: 自繋其首者。有二二義一。一虚空藏自作下繋二諸
T2241_.61.0716b15: 佛首一之勢上。或又繋二我首一也。或義云。虚空
T2241_.61.0716b16: 藏菩薩以二兩手一結二繋鬘印一云二自繋其首一。如二
T2241_.61.0716b17: 金剛界四佛鬘印一
T2241_.61.0716b18: 一切灌頂者。一切如來授二灌頂一之三昧耶故
T2241_.61.0716b19: 云二一切灌頂三昧耶寶心一也
| T2241_.61.0716b20: | 怛覽字 | 等 | 者。此四字表二四菩薩三摩地一 |
多字眞如者。眞如即寶珠故爲二寶菩薩一也｣T2241_.61.0716b22:
囉字離塵者。字火故爲二光菩薩一。三種悉T2241_.61.0716b23: 地儀軌云。日月珠寶火珠光明從二藍字一出生
| T2241_.61.0716b24: | 云云 |
| T2241_.61.0716b25: |  阿 | 引 | 字虚空者。幢安二寶珠一映二虚空一故爲二 |
T2241_.61.0716b27:
莽字無我者。見二無我理一咲悦故爲二咲菩T2241_.61.0716b28: 薩一也
| T2241_.61.0716b29: | 常與此心 | 等 | 者。明二按怛駄那法一也。按怛駄那 |
| T2241_.61.0716c01: | 者。摩利支天經 | 不空 | 云。次結二摩利支安怛那 |
| T2241_.61.0716c02: | 印一 | 唐云二 隱形一 | 云云 | 虚空藏菩薩以二虚空一爲レ藏。虚空 |
T2241_.61.0716c04: 天魔波旬不レ能レ見。是云二隱形法一也。摩利支
T2241_.61.0716c05: 天隱形旨趣異レ此。彼天爲二日天眷屬一住二日
T2241_.61.0716c06: 輪前一故。日光映奪隱二其形一。當段住二虚空中一
T2241_.61.0716c07: 隱二其形一也
T2241_.61.0716c08: 所求一切伏藏者。三十卷教王經第二十九
T2241_.61.0716c09: 云。此中義利圓滿成就者。行人若疑下有二伏
T2241_.61.0716c10: 藏一處上。即於二是處一依レ法結レ印以二自三摩地法一
T2241_.61.0716c11: 作二金剛觀一觀
察彼處一若見二金剛相動一。應レ知三T2241_.61.0716c12: 是處即有二伏藏一行人乃結二金剛開發三昧印一。
| T2241_.61.0716c13: | 依レ法啓掘不レ久獲得隨二所樂一取 | 文 | 地中埋二金 |
T2241_.61.0716c15: 異一。具如レ説二涅槃經一
T2241_.61.0716c16: 眞陀摩尼寶者。虚空藏菩薩左手所レ持寶珠
T2241_.61.0716c17: 也
| T2241_.61.0716c18: | 能滿一切衆生 | 等 | 者。右手施願印也 |
T2241_.61.0716c20: 釋經抄第八
T2241_.61.0716c21: 延文元年十一月八日夜丑剋。於東寺西
T2241_.61.0716c22: 院僧房奉傳受了
| T2241_.61.0716c23: | 金剛弟子賢寶 | 生二 十四 |
| T2241_.61.0716c25: | 改杲快 | 少僧都了深 |
T2241_.61.0716c27:
T2241_.61.0716c28:
T2241_.61.0716c29:
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