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理趣釋祕要鈔 (No. 2241_ 杲寶説 賢寶記 ) in Vol. 61
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[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
| 延文元年十 一月二日 |
| 第三段 | 金剛 手章 |
| 文。時調伏難調 | 等 | 者。從レ此以下説二第三段一。 |
羅八大菩薩中正方四菩薩三摩地説レ之也。
是故當段説二金剛手三摩地一。金剛手有二正法
教令二輪一。當段專説二教令輪三摩地一。教令輪
教降三世也
問。第四段釋云。得自性清淨如來者是觀自
在王如來異名。則此佛名二無量壽一。若於二淨
妙國土一現成二佛身一。住二雜染五濁世界一則爲二
| 觀自在菩薩一 | 文 | 第五段釋云。一切三界主如 |
| 也 | 文 | 第六段釋云。一切如來智印如來者不 |
| 空成就之異名也 | 文 | 是則第四段西方無量壽。 |
爾者第三段東方金剛手故可レ云二阿閦如來一。
何云二釋迦一乎 答。此事誠難レ思。今案レ之。釋
迦阿閦同體故。阿閦寄二釋迦一立二此稱一歟。大
日經北方釋迦名二不動佛一。當段經東方阿閦
號二釋迦牟尼一。加レ之台藏曼荼羅釋迦居二東
| 方一。大日經云。東方初門中畫二釋迦牟尼一 | 云云 |
菩提心一故居二初門中一。入二佛道一發二菩提心一爲二
初門一故也。疏第六云。世尊俯
同六趣一爲二初| 門眷屬一開二發淨菩提心一 | 文 | 則此意也。又梵 |
天宮中一説二魔授化經一。已下二南閻浮提迦夷羅
國一。母名二摩耶一父字二白淨一。吾名二悉達一。七歳
| 出家。三十成道。號レ吾爲二釋迦牟尼佛一 | 文 | 蓮 |
金剛頂經義決釋二四禮一之中。東方一切佛皆
通名二阿閦佛一。釋迦豈異人乎。即是阿閦也。疏
第四釋二東方寶幢如來發菩提心義一云。於二菩
| 提樹下一。降伏四魔軍衆一故以爲レ名也 | 文 | 菩提 |
來一。是故今所レ云釋迦者即是阿閦也。而直
不レ云二阿閦一所
以云二釋迦一者。初段法身。第二段報身。第三段變化身。爲レ顯二三身次第一也。
時處軌云。印レ頂成二成所作智一證二佛變化身一
| 能調二難調者一 | 文 | 可レ知レ之 問。就レ説二金剛手 |
答。金剛手正法輪三摩地在二初段一委説レ之。
故第三段唯説二教令輪三摩地一也
於閻浮提者。指二成道處一。聖位經云。如來變
化身於二閻浮提摩竭陀國菩提道場一成二等正
| 覺一 | 云云 | 二教論註二此文一云。明二釋迦如來説法 |
| 及得益一 | 云云 | 可レ知レ之 |
迦牟尼佛能爲二甚難希有之事一。能於二娑婆國
土五濁惡世劫濁見濁煩惱濁衆生濁命濁
| 中一得二阿耨○菩提一 | 文 | 阿彌陀經義疏 | 元照 | 云。 |
業一故。劫者。梵云二劫波一。此翻二時分一。下之四
濁聚二在此時一。從二減劫人壽二萬穢時一即入二
劫濁一。見者。身見･邊･邪見･戒取･見取五利使
也。煩惱者。貪･瞋･癡･慢･疑五鈍使也。衆生
者。攬レ陰爲レ人假名二衆生一。命者。刹那生滅
| 摧レ年促レ壽 | 文 |
是濁一。當二劫滅時一諸惡加増也。言二衆生
濁一者。劫若初成衆生純善。劫若末時衆生
十惡彌盛也。言二見濁一者。自身衆惡總變
爲レ善。他上無レ非見爲二不是一也。言二煩惱
濁一者。當今劫末衆生惡性難レ親。隨對二六
根一貪瞋競起也。言二命濁一者。由二前見･惱
二濁一多行二殺害一無二慈恩養一。既行二斷命之
苦因一欲レ受二長年之果一者何由可レ得也。然
| 濁者體非二是善一。今略指二五濁義一竟 | 文 |
云二末法一也。所
以出現此時一者。最勝王經第一云。彼釋迦牟尼佛於二五濁世一出現之時。人
壽百年。禀レ性下劣。善根微薄。復無二信解一。此
諸衆多有二我見･衆生･壽者･養育･邪見･我我
所見･斷常見等一。爲レ欲下利
益此諸異生及諸外道一如レ是等類令中生二正解一速得
成二就無上| 菩提一 | 文 |
外道一。九十五種分別如二別抄一
八相成道者。八相有二兩説一。如二別抄一
| 現生釋迦族 | 等 | 者。釋迦二字釋迦譜 | 道宣撰 一卷書 | 云。 |
蔗一。三曰二釋迦一。四曰二舍夷一。五曰二日種一。言二瞿
曇一者。如二十二遊經云一。昔者菩薩阿僧祇劫初
爲二國王一。父母早喪。讓レ位求レ道。師姓瞿曇。因
從レ氏焉。唐言二瞿曇一者星名也。如二此張氏一。因
レ星立レ姓故。涅槃經云。稱二瞿曇姓一。自レ古相傳
言。瞿曇者此云二泥土一也。但是譯人取レ語輕
重。今問二梵僧一。言二瞿荼一者泥土也。求曇者
星名也。故知因レ星得レ姓。定非二泥土一。言二甘
蔗一者。即如二彼經一。菩薩往二於甘蔗園中一遊止
修レ道。因レ園命レ氏又名二甘蔗一。故佛所行讃
云。甘蔗之苗裔者是也。于レ時菩薩於レ園念
レ道。以二宿業一故爲レ賊所レ得貫在二木上一。流二血
于地一。大仙瞿曇天眼清淨。菩薩絶レ嗣後佛無
レ由。從レ山飛來哀斂二死屍一。取二土中血一以レ泥
團レ之著二兩器中一。還
返所止一。以二神呪力一滿足十月一。左變爲レ男右變爲レ女。瞿曇仙氏遂復
興焉。言二舍夷一者。如二四分律云一。佛舍夷種。亦
云二舍夷國一。未レ審二此名一。言二釋迦一者。長阿含
| 云。過去有レ王名曰二懿摩一 | 即第十輪王去 菩薩身一百世 | 擯斥 |
| 四子一 | 第四子名二莊嚴一 即白淨王所承 | 令二遠出國一。奉二王命一已 |
北四方遐矌菜果滋茂一。頓駕數年。歸レ徳如
レ巿。欝爲二強國一。父思往召。辭レ過不レ還。父王
三歎。我子有レ能。因名二釋種一○若准二別傳一。彼
土有レ樹名曰二釋迦一。根幹茂盛。善相者云。必
| 出二國主一。因移二四子一立レ國命レ氏 | 未レ詳。雖レ非二經 教一即附二異聞一 |
| 也 | 言二日種一者。曇無徳律云。父姓名爲レ日也 |
| 未レ詳二其 縁一文 | 釋尊姓氏源興二劫初民主王一。從二民主 |
善思一以來有二十族轉輪聖王一。第十鼓摩王。
有二百轉輪聖王一。釋尊所承在二此中一。就レ中有二
五姓別一。瞿曇甘蔗舍夷日種其縁不レ具。僧祐
| 釋迦譜第一 | 十卷書 | 云。釋迦賢劫初姓瞿曇。縁 |
| 譜第二 | 出二十二 遊經一 | 昔阿僧祇劫時有二菩薩一爲二國 |
一婆羅門一。姓曰二瞿曇一。因從學レ道。婆羅門言。
當下解二王衣一如二吾所服一受中瞿曇姓上。於レ是菩
薩體二瞿曇姓一。入二於深山一食レ果飮レ水坐禪念
道。菩薩乞食遂還二國界一。擧國吏民無二能識
者一。謂爲二小瞿曇菩薩一。於二城外甘蔗園中一以
| 爲二精舍一 | 佛所行讃經云二甘蔗之苗裔一。釋迦無勝王淨財 徳純備故名曰二淨飯王一。案。淨飯遠祖乃是瞿 |
| 曇之後身。以三其前世居二甘 蔗園一故稱二甘蔗之苗裔一也 | 於レ中獨坐時。五百大 |
取官物一。路由二菩薩廬邊一。明日捕レ賊。蹤迹在二菩薩舍下一。因收二菩薩一。前後劫盜法以
レ木貫レ身立爲二大標一。血
流於地一。是大瞿曇以二天眼一見レ之便以二神足一飛來。問曰。子有二何罪
酷一乃爾乎。卿無レ子。當二何係嗣一。菩薩答言。命
在二須臾一。何陳二子孫一。王使二左右弩射殺
之。大瞿曇悲哀涕泣下レ棺斂レ之。取二土中餘血一以
レ泥團レ之持著二山中一還二其精舍一。左血著二左器
中一。其右亦然。大瞿曇言。是道士。若其至
誠。天神當レ使二血化爲
人。却後十月左即成レ男右即成レ女。於レ是便姓二瞿曇氏一。一名二舍夷一
| 舍夷外國貴 姓之號也 | 仁賢劫來始爲レ當二寶如來一。釋迦越 |
| 案。小瞿曇血化爲レ人。乃是宿世之事也。至二賢劫中一當二 寶如來出世時一。瞿曇神識始生二此世界一爲レ王耳。釋迦越 |
| 此王號也。竊謂。當二寶如來一即是賢劫七佛 之一名。但譯レ梵爲レ寶故與二七佛名一異耳 | 壽五百 |
| 萬歳 | 長阿含云。拘樓孫佛時人壽四萬歳。拘那含佛時 人壽三萬歳。迦葉佛時人壽二萬歳。今稱二釋迦 |
| 越王一壽五百萬歳。設使在二拘樓孫世一。比二於 人壽一則過二百倍一也。准例而求如レ似爲レ殊文 | 覺苑演 |
此云二日炙種一。准二五分律一云○大茅草王○
命乃隨終。有二兩滴血一墮二在地上一。生二二甘蔗一。
因二日炙一。開一生二童男一一生二童女一。男名二善
| 生一。女名二善賢一。人貴二其種一共標二刹帝利名一 | 文 |
日炙一未レ詳。南山問二梵僧一爲二星名一。尤足レ可
| レ信。舍夷者。依二僧祐譜一外國貴姓之號也 | 云云 |
定一歟。次釋迦氏者。南山譜四子名字等不レ具。
僧祐釋迦譜第一云。乃往過去有レ王名二懿摩一
| 樓炭經云二一摩一。曇無徳律云二懿師摩一。彌沙塞律云二欝 摩一。一･懿･欝此三音相近。以レ音而推竊謂。懿摩是正。但 |
| 鼓懿字相似故。 傳寫謬爲レ鼓也 | 王有二四子一。一名二面光一。二名二寫 |
| 食一。三名二路指一。四名二莊嚴一 | 案。彌沙塞四子名與 レ此各異。莊嚴是白 |
| 淨王所 承也 | 其王四子少有レ所レ犯。王擯二出國一到二雪 |
追
念之一。即共集議詣二懿摩王所一白言。大王當レ知。我與二四子一別久。欲二往看視一。王即告
曰。欲レ往隨レ意。時母眷屬聞二王聽一已即詣二雪
山一至二直樹林一到二四子所一。時諸母等各爲二其
婚一。後懿摩王聞二其四子生子端正一。王即歡喜
而發二此言一。此眞釋子。能自存在。因レ此名レ釋
| 釋義齊言レ能。瑞應本起亦云二釋迦一爲レ能。 其解是同。此四子並因レ能命レ氏也文 | 彌沙塞四 |
樓是白飯所承也。欝摩王第一夫人有レ子名
曰二長生一。頑薄醜陋所レ賤二衆人一。夫人嫉三四子
聰明神武有二大威徳一白レ王擯出。如レ是縁起
僧祐譜引二彌沙塞文一具明レ之。論二其繼氏懿
摩王子烏婆羅。其子涙婆羅。其子尼求羅。其
| 子師子頬。其子淨飯王。其子悉達菩薩 | 出二祐 譜一。宣 |
| 譜名字 小異 | 從二釋迦一六世祖爲二釋氏初一。烏婆羅是 |
等不二分明一矣
已上雖レ似二因論一。以下披二本文一之次上所レ書二
載之一也
三日
| 牟尼者 | 等 | 者。釋二牟尼二字一。阿彌陀經義疏 |
| 默一。妙智冥レ眞。合レ此爲レ佛。即三身備 | 文 | 理趣 |
惡一離二諸諠動一。諠動之法謂生死法。故名二能
寂默一。如來之相依下此調
伏一切惡法一能寂如| 來之相上説二此法門一也 | 文 |
仁寂默一。以二寂默一故不レ住二生死一即法身也。
| 以二能仁一故不レ住二涅槃一即報應也 | 文 |
問。釋迦牟尼者佛之稱也。非二氏族釋迦一。何
云二釋迦氏一乎 答。僧祐釋迦譜第一云。祐仰
惟。錠光授レ記表號二釋迦一。玄符冥契。故託
化釋種一。名二兆於未形之前一。迹孚二於既生之後一。
| 照灼人天一聯綿曠劫一。其爲レ源也邃矣乎 | 文 |
言二牟一尼者此云二寂默一。煩惱諠諍永寂默故
| 云云 |
| 華嚴音義上云。釋迦牟尼 | 釋迦此云レ能也。牟 尼寂默也。言其三業 |
| 離二於諠 雜云云 |
| 新譯華嚴音義下云。釋迦牟尼 | 釋迦能也。種 族望稱也。釋 |
| 音作鑠呼。迦字作告俄反呼。牟 尼此云二寂默一也。徳行之號云云 |
| 文。於須彌頂 | 等 | 者。十住心論第三云。忉利天 |
| 那。三十三天住二須彌盧頂一 | 文 |
| 金剛寶峯樓閣 | 等 | 者。壽命陀羅尼念誦法 | 金剛 智 |
於二色界頂第四禪一成二等正覺一。即下二須彌頂
金剛寶樓閣一。盡虚空遍法界一切如來皆悉
雲集前後圍繞。異口同音惟願世尊轉二微妙
甚深祕密四種輪一。所謂金剛界輪･降三世教
| 令輪･遍調伏法輪･一切義利成就輪 | 文 | 不空 |
大曼荼羅。降三世寶輪三昧耶曼荼羅。遍調
伏法輪法曼荼羅。一切義成就輪羯磨輪羯
磨曼荼羅也。要目云。瑜伽部曼荼羅有レ四。一
金剛界。二降三世。三遍調伏。四一切義成就。
| 此四曼荼羅表毘盧舍那佛内四智菩薩 | 文 |
一四輪一也
問。降三世東方教令輪也。何以レ之爲二寶部一
乎。五祕密經云。降三世曼荼羅即同二金剛界一。
蓮花部遍調伏曼荼羅。依レ此例レ之。寶部一
| 切義成就 | 文 | 此釋攝二四輪一爲レ三。金剛界降三 |
伏爲二蓮花部一。法曼荼羅也。一切義成就爲二寶
部一。三昧耶曼荼羅也。羯磨通三種故不レ別
立之一。當段釋降三世爲二寶輪一。義成爲二業輪一。相違
如何 答。下轉法輪段金剛平等攝二金剛界一。
義平等攝二降三世一。法平等攝二遍調伏一。業平等
攝二一切義成就一。故降三爲二寶部一。義成爲二業
部一。降三世教令輪品同レ之。隨披二指歸文一。於
降三世品一説二寶部虚空藏法一。是則諸不祥以二
三毒一爲レ基。降三世降レ之故所有福徳無レ不二
顯現一。是故以二降三世品一爲二寶部一。但至二五祕
密經一者。配屬無盡。以二異門一不レ可レ疑二異門一。
金剛頂經開題。大･羯･法･三如レ次配二四輪一。當
段釋大･三･法･羯如レ次配レ之。五祕密軌如レ所
レ疑。義門無盡。不レ可二局執一耳
| 其四輪皆攝在 | 等 | 者。仁王念誦軌云。然是五 |
實身一。所修行願報得身故。二者教令輪示二威
| 怒身一。由レ起二大悲一現二威猛一故 | 文 | 菩提心義第 |
空三藏所持金剛頂瑜伽經一云。五方五佛各
| 現二二種身一。一正法輪身。二教令輪身 | 文 | 依二此 |
當段釋意正法輪通二佛菩薩一歟。檜尾口決
云。凡一切如來有二教令輪･正法輪一。是二種
攝二如來聖教一也。説二諸忿怒尊形體及其法一
| 是教勅輪。自餘正法輪也 | 文 | 即此意也。又就 |
在二攝一有二二意一。一四輪各有二正法･教令二輪一。二降三世輪爲二教令輪一。餘三輪爲二正法
輪一也
四日
| 即彼毘盧舍那 | 等 | 者。大日如來説二初會四大 |
| 品一已 | 前所レ出 四輪也 | 降二於閻浮一現二釋迦身一八相作佛 |
會一已釋云。次後示
現釋迦牟尼佛降二於閻浮提一變化身八相成道。皆是普賢菩薩幻化
| 文 | 三十卷教王經第三十説二初會一已云。爾時 |
語心金剛一於二一切如來身一自開覺已。從二須
彌山頂一詣二菩提場一。到已即於二菩提樹下一隨二
| 順世間一轉二其化事一 | 文 | 是其證也 |
諍論云。其十八會第一會了。普賢菩薩受二毘
盧舍那教勅一。下二南閻浮提一示二八相成道一。名
曰二釋迦牟尼如來一。住世八十年。説法五十
| 載。赴レ縁契レ機作二方便説一 | 文 | 爾若釋迦是普賢 |
相違一如何 答。三十卷教王經同二當段釋一。毘
盧舍那直現二釋迦身一。至二指歸普賢菩薩一者。
大日直名二普賢菩薩一亦名二普賢法身一。教王經
第一。當經能説教主云二大持金剛菩薩摩訶
薩一。驚二菩薩號一不レ可レ謂レ非二大日一。大日經疏云。
| 是故如來亦名二一切金剛菩薩一 | 云云 | 可思レ之。 |
| 即於須彌頂 | 等 | 者。彼所現釋迦於二須彌頂一現二 |
伏魔醯首羅一。彼降三世所入瑜伽三摩地於二第六他化自在天一説レ之。其瑜伽
三摩地者五種無戲論智也。以須彌頂一非
レ爲二當經説處一也
問。若爾者。四輪中降三世輪外釋迦所現降
三世更於二須彌頂一現二降魔相一歟如何 答。
爾也。第二降三世品大日所現降三世也。壽
命念誦法云。毘盧舍那佛受二諸如來請一已欲
レ轉二法輪一時。即入二三摩地一觀二見魔醯首羅天
等一。剛強難レ化執
著邪見一非三我寂靜大悲之身堪二任調伏一。於レ時世尊人二忿怒三摩地一從二
胸臆間五峯金剛菩提心一流
出四面八臂威| 儀熾盛赫奕難見降三世金剛菩薩身一 | 文 | 十八 曾指 |
| 歸云二金剛手菩薩所現一。是又 毘盧舍那云二金剛手菩薩一也 | 當段降三世釋迦所 |
來入二能現佛三摩地一説二所現菩薩三摩地一。而
當段能説佛名二釋迦牟尼一。以知彼佛所現。然
則第二品降三世釋迦未二出世一之前也。當段
降三世釋迦出世後也。不レ可レ混レ之。或又
當段降三世即第二品降三世也。其故者今
云二釋迦一者即阿閦也。第二品大日如來入二阿
閦三摩地一還現二降三世身一。當段須レ云二時薄
伽梵阿閦如來一。而如三前云一。爲レ取二變化身義一。
阿閦寄二彼佛一云二釋迦牟尼如來一。實是阿閦也。
此義意云。釋迦出世初會終也。當段所レ説
初會第二品降魔三摩地也。第六會在レ後説
レ之。故第二品降魔寄二初會終釋迦一顯レ之也
| 由貪瞋癡 | 者 | 者。一義云。一切煩惱三毒爲レ本。 |
毒一。其故當段説二降三世三摩地一。疏第十云。所
謂三世者名二貪瞋癡一。降二此三毒一名二降三世一
| 文 | 可レ知レ之。一義云。貪瞋癡及一切雜染也。其 |
波羅蜜也。擧二前四種所離一云二貪瞋癡一切雜
染一。一切雜染者一切法也。離二貪瞋癡及一切
雜染一故。般若最勝爲二第五無戲論一。般若波羅
蜜非二所離一。故唯擧二四妄一不二別出
之也| 熏習藏識 | 等 | 者。一切雜染種子含攝頼耶藏 |
來輪轉無窮也。降三世阿閦教令輪故能斷二
第八識種子一皆悉令二清淨一。五祕密軌云。欲
金剛持二金剛弓箭一射二阿頼耶識中一切有漏
| 種子一成二大圓鏡智一 | 文 | 降三世弓箭又可レ有二此 |
種一。金剛薩埵軌云。次應レ住二勝三世忿怒金
剛三摩地一。立印四面八臂。威徳赫奕光明熾
盛如二劫災火一。○阿頼耶識中所有雜染種子
以二此金剛智火一焚燒悉盡二一切外障一不レ能レ
| 爲二障難一 | 文 | 即此意也 |
| 示現左右脚 | 等 | 者。下文云。左踏魔醯首羅右 |
| 踏烏摩 | 文 | 魔醯首羅者。此翻二大自在一。烏魔妃 |
| 何 | 云云 | 又大自在天是根本無明現形也 |
| 翻梵語集第七云。憂摩 | 摩可 反 | 陀 | 此云二大 狂一云云 | 又 |
| 云。烏摩勒伽 | 此云二大殺 行一云云 | 依二此等文一。烏摩此 |
醯首羅云二大天一。烏摩云二大妃一。尤似有レ便。
又烏摩后事淄洲最勝疏有二其釋一。披可レ見
レ之
疏第九云。大自在天三千世界之主。即是衆
生自心。所レ謂無始無明住地。於二諸惡中一而
| 得二自在一 | 文 | 可レ知レ之。又降三世極深密門云。 |
自在欲王一。撲至二於地一已。定ヲモテ按二於彼頂一。慧ヲモテ
踐二彼王妃乳房上一。摧二彼我慢一故以レ足加二於
| 頂一 | 文 | 又疏第九云。以二左足一踏二其頂半月中一。 |
| 右足踏二其妃首半月上一 | 文 | 凡降三世降魔相 |
| 文。由入慾無戲論性 | 等 | 者。釋二所謂慾無戲論性 |
問。經一切法平等最勝出生般若理趣者意
如何 答。理趣分云。攝
受一切法平等性一甚| 深理趣普勝法門 | 文 | 同疏云。攝受一切法平 |
界中一。由レ此故能勝二衆惡一。由二此法門一名二普
| 勝法一 | 文 | 准二此釋一。一切法者染淨因果等諸法 |
等一。若入二平等理一。出
生衆惡伏從功能一故云二最勝出生一。疏第十云。佛境者所レ謂諸法實
| 相。從二此實相一而生故號爲二降三世一也 | 文 | 若 |
レ之。寂勝者降三世名也。此尊亦名二勝三世一。
千手軌云。次結二三世勝菩薩印一○此即三世
| 勝聖者三摩地觀也 | 云云 | 可レ知レ之 問。貪瞋 |
祕二意一。初淺略者。般若菩薩軌云。貪性知二
無貪一即入二貪性空一。瞋性知二無瞋一即入二瞋性
空一。癡性知二無癡一即入二癡性空一。如レ是於二諸
惑一觀
察實相理一。有二此智慧一者由レ空無二分別一。| 如二蓮花處レ水不著二諸罪咎一 | 文 | 次深祕者。疏 |
治於瞋一。以二無貪一治レ貪。以二正見一治二邪見一。今乃以二大忿瞋一
而除二忿瞋一。以二大貪一除二一切貪一。斯即最難解
| 難信。故言二怪哉一也 | 文 |
| 五種無戲論智 | 等 | 者。以下明二曼荼羅安布次 |
檜尾口決云。問。四菩薩與二四無戲論一相配
如何耶。無戲論有レ五。慾･瞋･癡･一切法･般
若。以二初四一如レ次配二薩･王･愛･喜一。第五般若
| 即降三世尊也 | 文 | 初慾無戲論者東方金剛薩 |
| 埵也。初段釋二金剛薩埵一云二大樂大貪染一 | 云云 |
欲無上菩提一。是故以配也。瞋無戲論者南方金剛王也。南方火方也。
瞋恚如レ火故。癡無戲論者西方金剛愛也。癡
愛哀レ物故。一切法無戲論者。北方喜菩薩也。
一切法者境界也。廣通二有爲無爲諸法一。一切
諸法爲二三毒一被レ縛故成二妄境界一。三毒無戲
論故一切法又無二戲論一。於レ此無戲論徳究竟
故歡喜適悦云二喜菩薩一也。般若波羅蜜多無
戲論者中方降三世菩薩也。般若者總體備二
前四智徳一。智度論云。智及智處倶名二般若一
| 云云 | 三毒無戲論故成二智般若一。一切法無戲 |
或傳云。准二下得自性并五祕密段 初慾無
戲瞋無戲論二句爲二金剛薩埵一。乃至般若波
羅蜜多無戲論爲二喜菩薩一。中央降三世不レ説
レ之。例如下第二段説二四出生一不
説二法界智一。前傳爲レ宜矣
| 中央安降三世 | 等 | 者。宗叡曼荼羅中央降三世 |
云二忿怒一。其形像不レ詳。内四隅安二四内供
養一。是又彼圖非二忿怒形一。嬉薩埵右。舞左。鬘
善哉右。歌左也。外四隅安二四外供養一。彼圖
安二三昧耶形一。當段安二忿怒尊形一。次四門安二
四箇三摩耶形一。智證難義云。東弓箭。南劍。西
| 輪。北三股。義理如何 | 云云 | 古來未レ決二其所 |
三股叉。索邊弓箭。鎖邊劍。鈴邊輪畫レ之。二
箇三形並畫意如何。又弓箭等方違二釋經一意
如何
檜尾口決云。唯大日如來置二前右後左一。餘
| 佛菩薩皆在二前右左後一 | 是口 決耳 | 今是降三世尊 |
| 壇所以置二前右左後一也 | 初薩王愛喜 爲言云云 | 第二段 |
以下皆前右左後次第也
| 文。修行者欲降伏 | 等 | 者。以下明二修行軌則一 |
| 三界九地煩惱 | 者 | 者。三界九地分別如レ常。煩 |
惱一。魔醯首羅表二見惑一。烏摩妃表二修惑一。見惑
易レ斷故以二左足一只一度蹈之。修惑難斷故
擧二右足一表二數度蹈レ之義一也。諸天者天魔第
六天魔等也。頻那夜迦者。二十天中有二五
種頻那夜迦一。又蘇磨呼經説二四部頻那夜迦一。
是即二十天中傘蓋等四種也。可レ見二憬瑟儀
軌一。大自在天法則儀軌法説二五種頻那夜迦一。
中央聖天四荷葉座安蘇磨呼四種一。頻那夜
迦者此翻二障礙。見義淨摩瑜利壇法一矣
檜尾口決云。觀念。謂以二角壇一在二降三世
菩薩眷屬一。以二前人一召二入壇一五種無戲論皆
忿怒形沓二前人胸一破
滅其煩惱身心一。其前| 人本處本身上雨二諸器杖一摧破 | 文 |
| 自身作降三世 | 等 | 者。行者身觀二降三世尊形一 |
字一變爲二五變成二降三世身一。觀レ之然後結
誦降三世印明一。三密相應故自身即同二本尊一。如レ是觀作
已身前觀二本尊一。對レ彼作二字道觀一。誦二一字明一
觀二尊形一大智印。觀二三形一三摩耶智印。一字
明法智印。降伏立相羯磨智印。觀心相應故
云二與四印相應一也
| 相應入實相 | 等 | 者。觀二吽字義理一。其義如二初段 |
檜尾口決云。金剛部種子通長
字。外金| 剛部種子通短字也 | 云云 | 疏第六云。 金 |
金剛部明王種子也| 此忿怒 | 等 | 者。此尊金剛部而兼二寶部一。七卷理 |
相一。引二諸天等一入二曼荼羅一令レ住二三昧一。以二寶
部法一授二與灌頂一。復以二金剛部法一授二其灌頂一。
| 令下盡二衆生界一作二大饒益事一安中外金剛中上 | 文 |
| 廣如瑜伽 | 等 | 者。或云。指二初會第二品經一 | 云云 |
品一。今廣瑜伽者指二第六會廣本經一也
五日
| 文。是故釋迦牟尼佛 | 等 | 者。以下明二經功能一 |
| 害三界一切有情 | 等 | 者。釋二設害三界一切有 |
爲調伏等者。釋爲二調伏故句一。故得速證等
者。釋二疾證無上正等菩提句一
是故如來等者總結也。此一段當經與二理趣
分一其意聊異也。理趣分云。若有下得二聞二如レ是
般若波羅蜜多甚深理趣一信解受持讀誦修
習上。假使殺
害三界所攝一切有情一。而不三由レ斯墮二於地獄傍生鬼界一。以三能調二伏一切煩
惱及煩惱惡業等一故。常生二善趣一。受二勝妙
樂一。修二諸菩薩摩訶薩行一疾證二無上正等菩
| 提一 | 文 | 同疏云。以二經威力一能調二衆惡一故。是殺 |
罪不レ招二惡果一。以二經威力一善能調
伏一切煩惱及隨煩惱惡業等一故。設有二是罪一不レ招二惡
| 果一 | 文 | 此意云。若有レ人所レ牽二煩惱發起惡業一 |
持此般若一衆罪速得二消滅一。其故者。理趣分註云。殺二一有情一必墮二
地獄一。十惡之中殺生第一。呪乎害二若干有
情一。總云二三界一其量無邊也。凡夫賢聖皆在二
此中一。以二何勝利一忽滅二此罪一。然般若意罪性
本來畢竟空寂。三世之中都無二彼相一。非レ内
非レ外亦非二中間一。一入二此理一萬像皆空。所作
| 之罪何處得レ留 | 文 | 即此意也。當經亦直臨二經 |
異二彼釋一。謂此經設害三界等者密意説也。若
有レ人與二般若理趣一相應。滅二三界輪廻因一。云二
設害三界一切有情一。滅二輪廻因一故云二不墮惡
趣一。説二其所因一云二爲調伏故一。意云。害三界有
情者。調
伏三毒一故不レ墮二惡趣一。又調伏三毒一故疾證二無上菩提一。爲調伏故句望レ上者
成二不墮惡趣所因一。臨レ下者成二疾證菩提所
由一。顯雖レ似下作二殺業一不レ墮二惡趣一。密不レ然。害二
衆生三毒一云二設害三界一切有情一。是故結云二
密意説一也。慈覺蘇悉地疏第一云。問。阿毘
遮魯迦法滅
却一切鬼神惡人諸毒龍等一。若爾者豈無二殺罪一哉。答。今引二一行和尚説一解
釋此趣一。彼釋云。如レ説二噉食義一者。謂令三諸
忿怒等呑
滅一切毘那也迦之類一。果如レ所レ言諸佛則有二殺衆生罪一。今此宗明義。所レ謂毘
那也迦即是一切能爲レ障者。此障皆從二妄想
心一生。若能噉
食如レ是重障レ便二心目開明一。當レ知是名二眞忿怒者一。以二此佉字門一噉
食一切衆生障一。則是如來所使行二如來事一。義意准知。
又問。自噉
食己妄想重障一令二毘那也迦等滅却一。是且可レ爾。爲レ他修二此法一滅
却爲レ他毘那也迦等一。此義云何。答。眞言勝力爲甲二十方一
切有情一爲レ障者尚能除滅。何呪少分爲他毘
那也迦豈不レ得二滅却一。問。何故眞言有二如レ是
力一。答。眞言是即諸佛菩薩肝心要誓。無數劫
中爲二諸有情一難行苦行所レ修萬行法要總在二
眞言祕密句之内一。是故念二此眞言一修二此法一
| 時除二滅自他一切怨敵諸毘那也迦等一 | 文 | 當 |
死地一。雖レ然是非二殺業一。故不レ墮二惡趣一。非二唯
魔醯一。設殺
害三界有情一不墮二惡趣一。以レ何故。爲二調伏彼等三毒煩惱一故也
問。云下重罪業障依二此經功力一滅上者誠可レ嘆二
經勝能一。滅二衆生三毒一者修二善業一得二善果一。何
云二經功力一哉 答。基師等不レ知二祕旨一而作
レ釋。誠如レ所レ疑。當段説二降三世三摩地一。三世
者三界也又三毒也。疏第九云。所謂三世
者。世名二貪嗔癡一。降二此三毒一名二降三世一。又由二
過去貪一故今受二此貪報之身一。後生二貪業一受二
未來報一。三毒皆爾。名爲二降三世一也。復次三
世者名爲二三界一。謂毘盧遮那如來始從二有頂一
迄レ至二下地一○次第而下以三能降
伏三世界| 主一故名二降三世明王一也 | 文 | 今降二三界衆生三 |
釋二滅罪功能者一。恐失二經宗一者歟。檜尾口決
云。理趣經降三世曼荼羅段云。若有聞此理
趣受持讀誦設害三界一切有情不墮惡趣等
者斷二三界無明一。不三實殺二衆生一。意云。三有
根本是三界無明也。是故云二斷三界無明一。是
故云二不墮惡趣等一也○若由二此理趣一殺
害無量衆生一無レ罪也。偏誦二此經一殺二衆生一而無
| レ罪者是愚癡。及破二如來教一也 | 文 | 即此意也。疏 |
| 第十釋二死王眞言一云。此眞言沒㗚底也 | 二合 |
爲レ殺。由二本意願一我斷二一切衆生命根一。命
根即是無始無明諸煩惱也。一切衆生斷レ彼
令レ盡無レ有レ餘。即是殺也。此明於二死法門一
而得二自在一。即佛所二現化一非三眞殺二一切衆
| 生一也 | 文 | 殺害密義以二此釋一可レ解レ之。但所 |
設者。經文自レ本似レ帶二兩意一。文顯相説二般若理趣重罪消滅勝益一。例二初段設作
重罪設字一可レ知レ之。理趣分疏釋成二此義一。
誠非レ無レ謂。而就二害三界有情句一太有二深意一。
故釋云二如來密意説一。謂衆生以二三毒一爲レ因
輪
迴三界一。故三毒煩惱是輪迴命根也。且如二降三世尊一。佛果大圓鏡智能斷
滅三毒根本一故現降
伏摩醯首羅一。妄業命根於レ此永息。法身壽命爲レ此増長。而當段説二此
尊三摩地一。行者若與二五無戲論般若理趣一相
應時。設於二三界所有一切衆生一雖レ令二調伏一。
可レ不レ墮二惡趣一。教
化難化有情一焚二滅業壽種子一殺
害妄想命根一増長金剛壽命一令レ證入無上道果一故也。猶如下降三世尊調
伏魔醯一之因縁上。義釋惡馬調御喩意可レ知レ之。然則
説二害三界有情一。如來爲レ示二降三世尊大忿瞋
三摩地法門一也。忿怒調伏故云二設害一。非三實
殺二生命一。詞寄二淺近一妙示二深旨一。故云二密意
説一也。疏云。如二佛常教一。以レ慈對二治瞋一。今則
| 以二大忿瞋一除二忿瞋一 | 云云 | 是豈非二當經當段不 |
也
| 文。時金剛手 | 等 | 者。明二欲重顯明相一也 |
| 三世所謂 | 等 | 者。疏第九云。三界之衆有二魔醯 |
| 首羅者一。即是三千世界之主 | 云云 | 同第十云。 |
| 以三能降伏三世界主一故名二降三世明王一也 | 文 |
如レ常
問。降三世形像如何 答。降三世極深密門
云。降三世瑜伽。二羽印當レ心。慧手持二五
鉤。次弓。次執レ索。皆直引レ臂持。四面正青
色。右黄。左緑色。後紅。咸忿怒。自在天王
| 妃爲レ座如二前説一 | 文 | 台藏現圖持明院降三世 |
祇疏下云。八大明王中有二兩臂降三世一。非二金
| 剛四面八臂一 | 云云 | 可レ知レ之 |
而怒頻眉者。表二降伏智慧徳一
| 住内心 | 等 | 者。慈悲徳 |
| 外示現 | 等 | 者。智慧徳也。悲智相扶攝伏相成 |
四種眼者。都部要目云。又瑜伽中四種眼歡
| 喜眼 | 敬愛 法 | 熾盛眼 | 鉤召 | 忿怒眼 | 降伏心殺 害煩惱 | 慈眼 | 除 毒 |
| 息怨 敵文 | 三十卷教王經第七説二第三忿怒眼一云。 |
| 遍持忿怒視一。乃至三世尚降伏 | 文 |
| 利牙出現 | 等 | 者。牙徳金剛藥叉主レ之。下摧魔 |
怖一| 切如來一 | 文 | 是故降三世利牙又金剛藥叉三摩 |
也。二尊相通可レ知レ之
| 住降伏立相 | 等 | 者。此尊羯磨印也 |
| 折屈右膝 | 者 | 者。如二前云一斷二見修二惑一之表 |
障一之表示。所知難レ斷。煩惱易レ斷。准二見修一
可レ知レ之
左踏魔醯等者。如二上明一。但左右有二異説一。千
手軌金剛薩埵軌大日經疏極深密門等同二
當段説一。而降三世儀軌云。右足下踏二大自在
| 魔王一。左足下踏二魔婦人一 | 云云 | 是即王表二煩惱 |
故。以二右智一斷二所知障レ以二左理一斷煩惱障一。
是當段意也。又男天形レ智故以二右足一踏レ之。
女天主レ定故以二在足一踏レ之。是降三世軌意
也。法門表示非レ一。勿二是非一矣
| 其修行者 | 等 | 者。以下重明二修行軌則一。前雖レ明 |
如前大智印誦一字明者。指二上自身作降三
世瑜伽大智印與四智印相應誦一字明文一
也
| 如前人名 | 等 | 者。指二上諸天毘那耶迦及惡人一 |
怨家姓名一置二本尊左足下一。或行者左足。降三
世儀軌云。若欲二頓滅二惡人一。爐中安二惡人姓
名形一以惡心一誦レ呪百八遍。以レ砂打二惡人一燒
| レ之則死 | 文 | 准レ之可レ知レ之。二呼思彼人名字一 |
| 觀レ在二本尊左足下一 | 或行者 左足 |
| 自住曼荼羅 | 等 | 者。以下行者自居二壇中央一。眷 |
如本教者。指二降三世本部經軌一也
| 由此修行 | 等 | 者。明二修行功徳一也 |
| 此一品 | 等 | 者。行二降三世法一總別重重隨レ事 |
用諸事一故云二通修一｣餘皆備諸廣本者。一一行用在二廣本中一。廣本
者指二初會降三世品一。若理趣經廣本歟
一。降三世法總別行儀事
教時義第四云。又金剛頂十八會中降三世
教令輪法曼荼羅三十七尊皆入二降三世三
摩地一悉持二降三世印一。今有二別行降三世極祕
密儀軌一。以二吽迦羅金剛一爲レ主。是金剛薩埵
降三世法。又有二觀世音降三世儀軌一。是金
| 剛法降三世法。如レ是可レ有二三十七儀軌一 | 文 |
十七内外火法○金剛頂十八會初教王會四
大品中第二降三世會有二六曼荼羅一。所レ謂大
三法羯各具二三十七一。皆持二三世印一。一印十
三。四印十七。今文四印加持。東方四尊入二
吽迦羅一。是四印曼荼羅十七尊法。先以二東
方一入名爲二最初吽迦羅一者。可レ作二五部吽迦
| 羅之法一。東方是最初故 | 文 | 又云。此遜婆法先 |
迦羅之身一。即是金剛部薩埵忿怒三昧以入二
三十七尊之業一。皆修二降三世法一。其三十七尊
皆以二金剛薩埵三昧耶印一爲二根本印一。各入二
降三世印一。故金剛頂降三世教中觀自在法
以二金剛薩埵三昧耶印一爲二觀自在根本印一。次
| 用二觀音三昧印業印一。三十七准レ之 | 文 |
云。普賢金剛手爲三降
伏一切一現二吽迦羅身一| 云云 | 又云。吽迦羅金剛作二如レ是相好一 | 云云 | 吽 |
| 三世軌云。四面八臂極黒大威怒形相 | 云云 |
怖衆生一之黒色金剛故云二吽迦羅金剛一。此尊心眞言故云二吽迦羅心一也。瑜祇經疏下云。
吽者是種子字即降伏義。迦羅此云二黒暗一。如二
仁王云一。摩訶迦羅大黒天神。故迦羅翻云二黒
暗一。大日經疏魔訶迦羅天云二大暗夜天一。又翻二
迦羅一云レ時也。此吽迦羅名二勝三世一亦名二月
黶尊一也。金剛頂經呼二降三世一名二大黒一也。黒
| 是降伏色。隨レ色爲レ名 | 文 | 可レ思レ之 |
| 明暦三 | 丁酉 | 五月下旬於觀智院令修覆畢 |
| 改杲快 | 權少僧都了深 |
| 延文元年十一月六 日。於二東寺西院一 |
| 傳二受 之一 |
| 第四段 | 觀自 在章 |
| 第五段 | 虚空 藏章 |
| 文。時婆伽梵 | 等 | 者。明二教主一。當段大日如來 |
問。第三段東方。第四段次可レ明二南方一。何越二
南方一説二西方一乎 答。爲レ明二三部次第一也。第
二段大日佛部。第三段金剛手金剛部故。上
云二忿怒吽字金剛部攝一。第四段觀自在蓮花
部故。下云二是故蓮花部亦名法部一也。更加二
第五第六二段一成二五部一。寶部自證故先説
レ之。羯磨部化他故後説レ之。第五第六次第職
而此意也
觀自在王如來者阿彌陀也。聖位經云。不動
如來寶生如來觀自在王如來不空成就如來
| 云云 | 觀自在者通二主伴一。觀音亦名二觀自在一。菩 |
| 會阿彌陀眞言。路計濕嚩羅囉惹訖哩 | 入云云 |
レ思レ之
| 若於淨妙 | 等 | 者。明二佛菩薩在處一也 |
者。彌陀居二穢土一。今何分二佛菩薩一爲二二土一乎
答。二尊同雖レ在二淨穢土一。從二本住處一分レ之
爲二二土一。彌陀他受用故可レ住二淨刹一。觀音觀
世音聲一令二得解脱一故可レ住二娑婆一。依二此義一故
今作二此説一也。復説者者牒文。則至下釋。三
| 十帖本則其 | 云云 | 至字印本誤也。毘盧舍那 |
從レ本云二毘盧舍那一也 問。七卷經ニハ第二ニ説二
當段一云。爾時世尊釋迦牟尼佛復説二一切
| 法平等觀自在智印般若波羅蜜多法門一 | 云云 |
| 自下諸段皆 以如レ是 | 爾者可二釋迦説一何云二毘盧舍那佛一 |
尼者譯者誤歟。編年統論多非二法賢施護等
譯經一。用不依レ時。不レ可レ勞二會通一矣 問。大日
住二彌陀三摩地一。説レ之者可レ稱二彼名一。何云二毘
盧舍那佛一乎 答。下釋云。證得法界清淨
| 云云 | 初段釋云。潔白者清淨法界 | 云云 | 清淨 |
爲レ顯二彌陀大日一體義一殊擧二毘盧舍那號一
也
| 一切法平等 | 等 | 者牒文。説四種等者釋也。理 |
| 在悲行也。妙智印者智行也 | 文 | 一切法平等 |
生悲智二行一故云觀自在智印出生一也。或又一切法平等觀自在智印者。中臺觀自
在菩薩也。從レ此出
生法利因語四智一故云二出生一也。一切法者有爲無爲諸法也。平等
| 者。下文云。成二一法界一自他平等 | 云云 | 此菩薩 |
故云二觀自在智印一也
四種不染者。下文所レ説之四菩薩三摩地法
門也。經説二八種清淨一。合レ二爲レ一故云二四
種一。下八葉八佛者。開レ之爲レ八歟。得レ意可レ配
釋之一
| 文。所謂世間 | 等 | 者。釋二所謂世間一切慾清淨 |
試釋レ之。文分二四段一。初二句明二煩惱清淨一。次
二句明二罪業清淨一。次二句明二諸法清淨一。次
二句明二般若清淨一。就レ之有二離合兩門一。初離
者四段離分法體各別也。先明二煩惱清淨一中
出二根本煩惱一。根本中有二六根本一。六根本中
三毒爲レ本。三毒中貪瞋別癡總。離レ別無レ總。
| 故擧二貪瞋一顯レ癡也 | 理趣分初明二六根本煩 惱一後明二隨煩惱一也 | 次明二 |
三口四七支業也。或垢者滿業罪者引業也。
次明二諸法清淨一中。一切法者依法也。有情
者正法也。或又一切法者有漏五蘊也。有情
者五蘊和合人也。後明二般若清淨一中。一切智
智者世間智慧也。上釋云。魔醯首羅等驕佚
| 我慢妄自特具二一切智一 | 云云 | 乃至九種住心皆 |
莊嚴眞實慧也。或又一切智智者當二觀照般
| 若一。般若波羅蜜者當二實相般若一也 | 已上離 釋畢 | 次 |
清淨故瞋清淨也。垢者指二上貪瞋一。依二貪瞋等
煩惱一發二種種業一。煩惱垢清淨故一切罪業清
淨也。一切法者指二上一切罪一。罪法非レ一故
云二一切法一。理趣分云。一切垢穢本性清淨極
| 照明故。能令二世間惡法清淨一 | 云云。此二句當二 當經一切垢清淨 |
| 故即一切罪 清淨句一 | 同疏云。以二生死業逼迫果業一故名二 |
| 惡法一 | 文 | 躡二前句惡法一云二一切法一。依二此業一 |
智智者指二前有情清淨一。帶二情識一故云二有情一。
情識轉二清淨一者得二智名一。轉識得智者此意
也。是故躡二有情清淨句一云二一切智智清淨一
也。能證智清淨故所證理清淨也。所證理者
般若波羅蜜。即是實相般若也
問。就二合釋一何以二一切智智一云二世間一乎 答。
理趣分同□二世間一切智一。而疏云。出世間
| 中一切智爲レ本 | 云云 | 理趣分注云。問曰。一切 |
間有レ二。一染世間。謂煩惱等。二淨世間。謂
一切智等。爲レ簡二雜染一云二出世法一。爲レ簡二無
| 爲一云二世間智慧一。亦是生滅法故 | 文 | 准可レ知レ之 |
| 問。以二此四一配二四菩薩一之意如何 答 | 云云 |
| 由瑜伽者 | 等 | 者。以下釋二金剛手若有聞此等 |
伽者等者釋二若有聞此等文一。於世間等者釋二
設住諸欲等文一也
| 文。修行者 | 等 | 者。以下明二曼荼羅安布次第一。心 |
字也| 中央畫觀自在 | 等 | 者。此菩薩儀形。或圖左手 |
勢一。檜尾口決云。次法菩薩。謂左手作二金剛
拳一想レ持二蓮花一。右手竪二五指一掌向レ外。是名二
| 開契一也 | 文 | 於二所持蓮花一有二開合二説一。祕藏 |
| 花一 | 云云 | 釋二觀音院觀音一云。左手取二蓮花一。右 |
| 手開花之形 | 云云 | 十六大菩薩金剛法見二現 |
| 敷蓮一。右手當レ胸作二開蓮葉契一 | 文 | 宗叡圖。又 |
當段觀音開敷蓮也。若會二此相違一。左手持二蓮
花一右手作二開勢一。約二未開之前一者持二未敷蓮一。
約二已開之後一者持二開敷蓮一。仍兩説無二相違一
歟
前安金剛法者。中臺觀音普門四智總體也。
此觀音一門四智隨一也。後後段段准レ之可
レ知レ之。凡四方菩薩内外八供等如二宗叡圖一。
四門圖貪瞋癡表示。其義易レ知。北門蓮花
表二三毒自性清淨一也。七卷理趣經云。譬如二
妙色蓮處レ泥常清淨一。貪瞋癡本性無染亦如
レ是。所有一切法應二如レ是觀察一。諸法本清淨。
當レ滅二諸煩惱一。常在二諸三昧一成二佛一切智一。證二
| 如レ是法一已。是名二觀自在一 | 文 | 即此意也。又法 |
音菩薩便得離欲若多瞋恚常念恭敬觀世音
菩薩便得離瞋若多愚癡常念恭敬觀世音菩
| 薩便得離癡 | 文 | 觀音曼荼羅圖二三毒一有二所以一 |
意一見二彼經一者。法花即説二此曼荼羅一也。又此
四尊表
字一。此字四字合成字也。
字欲。諸苦所因貪瞋爲レ本故。
字瞋。瞋火燒二善根薪一故。
字癡。爲二煩惱王一。於二諸惑一得二自在一故。
字蓮花。蓮花表レ理。理是涅槃故| 得入此輪壇 | 等 | 者總結也。一切煩惱歸二自性 |
不得染汚一也
問。以貪瞋癡蓮四一爲二四攝表示一歟。爾者相
應所由如何 答。貪攝取爲レ功故鉤召也。女
處不レ招衆人來。是又鉤之義也。蛇纒レ物如
レ索。瞋亦纒
著違境一。是同索表示也。癡執縛不レ捨。是鎖義也。猪又堅執爲レ能。故以爲二表
示一。蓮花證二三毒本淨一生二歡喜一故鈴也
| 或時自住 | 等 | 者。行者又自居二壇中心一觀二自 |
請已成本尊一遍
入自身一。誦二心眞言一。是字也。又誦
持前所レ説之欲清淨等四種理趣一入二一一門一深觀二其義理一也。如レ是觀時證
入自他平等理一。謂如レ觀二欲清淨一者。自他欲如レ幻如
レ夢無レ有二自性一。無二自性一故成二一法界一。自他平
等也。如レ云二欲清淨一。自餘又如レ是矣
| 或時想己身 | 等 | 者。當段説二二種曼荼羅一。上來 |
明二深祕曼荼羅一也。若欲三爲レ他所二敬愛一者。
己身心中有二
字一變成二八葉蓮花一。他身心中有二
字一變成二五古金剛杵一。蓮花表二理定一。金剛表二智慧一。智必貴レ理歸レ理。是故彼他身所
成五古金剛杵爲レ莖。己身所成蓮花合二其上一。
金蓮和合故自他不二違逆一。彼人敬レ我猶如二世
尊一。若欲三自歸
敬他一者。自身觀二金剛一。他身| 觀二蓮花一。當段初釋二自蓮花 | 或時想 己身下 | 他金剛一 | 或 時 |
| 他身 下 | 後以自金剛與彼蓮花者。金剛爲レ自蓮 |
三十卷教王經第二十七者。蓮花･金剛杵
相合。此説印爲二最上樂一。復當以二自出生
門一獻二一切佛速一成
就此佛所説寶愛法| 門一 | 文 | 施護所譯祕密相經可レ勘レ之 |
| 想己身紇利 | 等 | 者。無量壽軌云。即入二觀自 |
白猶如二淨月一。仰在二心中於淨月上一想二紇哩
| 二合 | 字一。字放二大光明一。其字變成二八葉蓮花一。於二 |
持二蓮花一。右手作二開花葉勢一。是菩薩作二是思
惟一。一切有情身中具有二此覺悟蓮花清淨法
界一不レ染二煩惱一。於二蓮花八葉上一各有二如來一入
レ定結跏趺坐。面向二觀自在菩薩一。項佩圓光。
身如二金色一光明晃曜。即想此八葉蓮花漸
舒漸大量同二虚空一。即作二是思惟一。以二此覺
花一照
觸如來海會一成二廣大供養一。心不レ移二此定一即於二無邊有情一深起二悲愍一。以二此覺花一
蒙二照觸一者於二煩惱一悉皆解脱等
同觀自在菩薩一。即想蓮花漸漸收歛量等二己身一。則結二觀
自在菩薩印一加
持四處一。所レ謂心額喉頂。其印以二二手一外相叉二頭指相拄如二蓮花葉一。二
大指並竪即成。誦二觀自在菩薩眞言一曰。唵嚩
| 曰羅 | 二合 | 達摩紇哩 | 二合 引入 | 由下結二此印一及眞言 |
持心額喉頂上故。即自身等同觀自在菩薩| 文 | 依二此文一可レ釋二當段文一。金剛法者中臺觀自 |
入定相一結跏趺坐。大師阿彌陀次第引二此軌
文一被レ圖二曼荼羅一。中臺觀音左持二未敷蓮一右
作二開敷勢一。八葉佛皆螺髮形。各住二定印一向二
中臺一而坐。常學者八葉佛云二彌陀一者。未レ見二
本説一。可レ尋
決之一| 金剛頂降三世大儀軌云 | 不空譯 御請來 | 顯二成於八 |
| 在。於二彼一一葉一圖畫大覺形一 | 文 |
| 所云。中臺觀自在八葉八佛 | 云云取 文意 | 此佛 |
| 八佛者阿彌陀八體也 | 云云 | 取文 意 | 御筆本八 |
字九字畫。即此意歟。私云。八葉八佛者四智四行歟。其心見二法花開題一也
| 文 |
| 彼八葉義文無量壽軌異也 | 云云 |
問。菩薩安二中臺一。佛安二邊葉一。頗似二逆次一。其
意如何 答。有二二傳一。一傳云。觀音變二身於
三十三一。其中有二佛身一。法花經云。應以佛身
| 得度者即現佛身 | 云云 | 今八葉所レ安觀音所現 |
レ謂二逆次一矣。一傳云。此宗意有二二次第一。若
約二始覺門一。菩薩安二邊方一佛安二中臺一。是從
因至果次第也。若據二本覺門一。菩薩安二中臺一
佛安二邊方一。是從果向因次第也。今建立約二後
門一。其故觀音者一切衆生本有佛性也。下外
金剛部會品云。一切有情不レ離二妙觀察智性一。
是故如來説二一切有情妙法藏一。妙法藏者觀
| 自在菩薩也 | 文 | 又祕鍵云。言二觀自在一能行人 |
| 即此人本覺菩提爲レ因 | 文 | 邊葉八佛妙覺果滿 |
之處一。故觀音爲レ中佛爲レ邊。胎藏八葉俗形
大日安レ中出家形四佛置レ邊方。是又此表
示也。瑜伽廣品者指二理趣經廣本一歟。或云
指二十八會中第十五會一歟。彼會説二貪染相應
| 法門一故也 | 云云 |
| 密意説 | 等 | 者。教持義第四云。法相所立密意 |
聞成佛一。是佛祕密之教。其實不レ可二成佛一而
説二成佛一。密意説故。今眞言教詞淺旨深。是
名二諸佛密語一。如レ説四觀音瑜伽中云三男女二
根和合能作二佛事一。是以二定慧和合一生二諸佛
子一。非二實男女二根和合一。是名二言詞隱密諸
| 佛密語一 | 文 |
| 會五塵成大佛事 | 文 | 云何事乎。答。二根交 |
大樂等五尊表二衆生欲愛一之義也。故十七
尊釋云。觸性菩提也。證觸離倶幻平等智
| 身 | 云云 | 五祕密利益同二衆生欲愛心一更轉二 |
欲愛心一現生成二菩提大欲一。故五塵成二大佛
| 事一云也。五塵者 | 五境也。根塵識和合者是 觸也。二根交會者觸也 | 成二 |
歸本則是密嚴國不レ起二于座一。三摩地能
| 成二一切佛事一 | 云云 | 以上自案也。可レ決二明 |
| 師一 | 文 |
| 菩薩戒廣釋上 | 安然 | 云。如二文殊師利一以二智慧 |
害在纒一切如來妄執右臂一。能殺所殺皆眞如相。如三大虚空無二自他一故。如二大虚空
藏一。若人ト見テ尊取
用一切有主所攝之物六分之一一不レ得二盜罪一。能取所取皆是眞如。如二大
虚空一無二能所一故。如二觀世自在定惠男女二
根和合能生二諸之子一。能合所合皆是眞如。如三
大虚空無二著脱一故。能深觀
行此理一名爲二己| 善持戒一。未三深觀二行此理一名爲二未善持戒一 | 文 |
止觀定能生レ止慧能起レ觀。故立二定惠二法一
爲レ根。定由二念助一方能生レ止。慧由二進助一方
能起レ觀。故復須下立二念進一爲
根。出世聖道從來未レ得人多疑非レ信不レ求。以レ有レ信故起向。
四根趣
入聖道一故。復須下立二信心一爲根。又此信等能治二五種大煩惱地一故偏説レ根。何者五
地所レ謂不信懈怠無明悼及放逸是五地也。
信治二不信一精進治レ怠慧治二無明一禪定治レ悼
| 念治二放逸一 | 文 | 依二此釋一五根中定惠二法是根 |
| 五塵成大佛事 | 等 | 者。疏七云。當レ知所レ可二見 |
汚| 如來六根一耶 | 文 | 義決云。若頓入者亦不レ由 |
| レ此。一切色塵爲二佛事一故 | 文 |
足下足即是道場。當下須遍二一切處之道場一
修
行眞如法性之戒法上。善法惡法皆爲二律| 儀一。一色一香更莫二退轉一 | 文 |
| 奉獻一切如來 | 等 | 者。四重祕釋云。我今所レ獻 |
遍法界海一。| 法界即是諸妙供。供養自他四法身一 | 文 |
| 亦能從妄心 | 等 | 者。明二此深祕曼荼羅功能一也。 |
無上菩提一切諸惑皆不得染汚一。對レ之云二亦
能一也
問。妄染速滅證二本淨理一者。其意如何 答。
止觀云。心起二三毒一即名二衆生一。此心起時即
空假中隨レ心起レ念。止觀具足。止名二佛知一觀
| 名二佛見一。即是衆生開佛知見 | 文 | 今宗意不レ約二 |
| 五欲皆是佛之密號名字 | 云云 | 顯密淺深深可 |
| 文。是故觀自在菩薩 | 等 | 者。釋二時薄伽梵觀自 |
| 手持蓮花 | 等 | 者。左手所レ持蓮花也。二種淨中 |
| 由觀自在菩薩加持 | 等 | 者。右手開敷勢。即當二 |
觀慾不染者左手也。是故釋云下手持二蓮花一
觀中一切有情身中如來藏性自性清淨光明
一切惑染所レ不レ能レ染也。是則一切衆生本有
心蓮爲二煩惱一所二覆蔽一。猶如二合蓮花一。菩提心
| 論云。凡人心如二合蓮花一 | 云云 | 以二右手一開レ之 |
| 成二開蓮花一。五重結護云。佛心似二開蓮花一 | 云云 |
當段開敷蓮花印其源出二降三世大儀軌一。
異二常八葉印一。別勘レ之
| 紇利字 | 等 | 者。釋二説一切群生種種色心一 |
佛説二此眞實理清淨法門一已。即現二微笑一説二
此觀照諸法無染一切清淨法門衆色蓮花心
| 明曰。紇哩 | 二合 引文 | 一切群生者。觀音所持蓮一切 |
也。心者一字心也。次就レ釋二
字一有レ二。初離釋。後
紇利字亦云慚義等者合釋也。初離釋中
者如レ次發心修行菩提涅槃也。
字因義故菩提心爲レ因也。字火大。火南方故修行也。
字自在義。觀自在西方證菩提也。
字北方入涅槃不レ待レ言。智證講演| 法花儀上云。於二月輪上一安置頡利 | 二合 | 字一。東 |
淨無垢染故。西門置二伊字一。自在不可得故。北
| 門置二噁字一。諸法本不生故 | 云云 | 取 詮 | 此四字配二四 |
略レ之。伊字自在義者。自在是
字義也。字字末音。故本末相通云二自在義一也。或又自レ元此字字義歟。諸字字義諸經異説。何必
守二一途一可レ設相通會釋一乎。次合釋中若具
| 慚愧 | 等 | 者。遺教經云。慚恥之服於二諸莊嚴一最 |
等常當二慚恥勿レ得二暫替一。若離二慚恥一失二諸功
徳一。有レ愧之人則有二善法一。若無レ愧者與二諸禽
| 獸一無二相異一也 | 文 | 一切不善フ淨除故名二蓮花 |
十九云。諸佛世尊常説二是言一。有二二白法一能
救二衆生一。一慚。二愧。慚者自不レ作レ罪。愧者
不二教レ他作一。慚者内自羞恥。愧者發露向レ人。
慚者羞レ人。愧者羞レ天。是名二慚愧一。無二慚愧一者
不二名爲
人。名爲二畜生一。有二慚愧一故則能恭敬父母師長一。有二慚愧故説レ有二父母兄弟姊妹一
| 文 |
| 由此字加持 | 等 | 者。觀無量壽經云。行者當レ聞二 |
| 水流光明及諸寶樹鳧鴈鴛鴦一皆説二妙法一 | 文 |
字字爲二字體一。字風大種子也。一切音聲從レ風發故。由二此字之加持一水鳥樹林皆
演二法音一也
如廣經中所説者。有二三義一。一謂指二廣本金剛
頂經一也水鳥樹林説法之相廣經説レ之歟。一
謂指二觀無量壽經一。次上所レ引行者當聞等文
是也。無量壽儀軌説二道場觀一已。廣如二無量
| 壽經所説一 | 云云 | 例可レ知レ之。一謂廣經中所説 |
文一也此義亦指二廣本金剛頂經一云二廣經一也
能除一切災禍疾病者。或云。一切災禍者
字災禍義也。疾病者
風火二字。一切諸病皆從二風熱一生故也。能除者
字遠離義也
上品上生者。無量壽軌云。決定生二於極樂世
| 界上品上生一獲得初地一 | 文 | 又云。臨二命終時一 |
迎安
慰行者上。則生二極樂世界上品上生一證二| 菩薩位一 | 文 | 命終得生益此等文爲二依憑一。但獲 |
地也。祕藏記云。釋二西方淨土初地所生義一
| 云。初地與二十地無二高下一 | 云云 | 可レ思レ之 |
| 此一品 | 等 | 者。此品所レ説蓮花部行者通用法 |
| 也。無量壽軌云。此法通二一切蓮花部一 | 云云 |
| 亦能助餘 | 等 | 者。西方法部故兼助二餘部修行 |
| 鍵云。觀在薩埵擧諸乘行人一 | 云云 | 即此意也 |
八日
文。時婆伽梵如前釋已者。指二初段之薄伽梵
釋
| 一切三界主 | 等 | 者。初段説二寶生佛一云二灌頂寶 |
生者攝眞實經中云。第三結
施諸願印一。左手同前舒二右五指一仰レ掌入二南方寶生如來三
昧一○想從二五指間一雨二如意珠一。此如意珠雨二
天衣服天妙甘露天妙音樂天寶宮殿一。乃至
衆生一切所樂皆令二圓滿一。是印名爲二能令圓
滿一切衆生所愛樂印一。能滿二衆生一切願一故
| 文 | 三界中福徳天人雖レ多。未レ如下此如來雨二如 |
來一也
| 復説 | 等 | 者。復説者牒文。此菩薩理趣修行 |
| 理趣修行一也 | 爲レ言 | 依二此義一者。復説トイハ此菩 |
來復説二此菩薩理趣修行一故云二復説等一。依二
此義一者。復説二字非二牒文一。釋家之詞也。雖二
釋詞一不レ遮レ當二經復説二字一
| 一切如來灌頂 | 等 | 者。一切如來灌頂智藏功 |
灌頂智藏一也。果位名二寶生如來一。因位名二虚
空藏一。開レ因爲レ果。卷レ果成レ因。寶生者開レ藏
出
生種種財一。是果徳成就義也。虚空藏者攝二果徳灌頂智一收二因徳之藏一。是因位攝持義
也
般若理趣者如前所釋者。上來未レ釋二般若理
趣得名一。指二何文一云二如前所釋一乎。今案レ之。前
第四段云。一切法平等觀自在智印出生般
若理趣説下四種不レ染二一切煩惱及隨煩惱一三
| 摩地法上 | 云云 | 指二此文一歟。如下彼段於二般若理 |
也
| 文。所謂以灌頂施 | 等 | 者。以下擧二四種施一爲二 |
位者示レ益也。後後准レ之
| 灌頂施與 | 等 | 者。以下明二所施人一也。初灌頂 |
寶冠一與二一切如來一各令レ著二寶冠一。一切如來
著二寶冠一之三摩地此尊主レ之。下以二金剛寶
鬘一自繋二其首一者。是又寶冠也。鬘冠飾故諸
軌多灌頂繋鬘合説レ之。初段説二灌頂寶冠一。擧
レ冠顯レ鬘。當段説二金剛寶鬘一擧レ鬘顯レ冠。五
種灌頂中寶冠灌頂故名二灌頂施一也。次義利
施者施二沙門婆羅門一。沙門者。出家通稱通二三
乘賢聖一。婆羅門者四姓隨一居家淨行人也。
爲二此等人一施二資縁具一。所レ謂衣服臥具等類
是也。此等類爲二彼人一有二善利益一故云二義利
施一也。次法施者。施二不現形冥衆一是。天龍八
部等類也。作二讀經講説等法事一施二此等類一。
故云二法施一。大日經第七云。以二法施心一讀
誦大方廣經典一。或以レ心誦而請二諸天神等一令
| レ聽受之一 | 文 |
云二資生施一。七卷經云二施飮膳一。實相經云二飮
食施一。理趣分云二財食等施一。可レ准
知之一問。配二四菩薩之所由如何 答。灌頂寶冠如
意寶珠故爲二寶菩薩一。義利施者施二一切有智
高徳人一成二智慧光一故爲二光菩薩一。法施者建二
正法幢一以破二邪倒一故爲二幢菩薩一也。資生施
者依レ施二傍生等類一歎喜咲悦故爲二咲菩薩一
也
| 文。修行者 | 等 | 者。以下明二曼荼羅安布相一 |
手持二蓮花一上有二寶珠一。右手持レ劍。第二段
虚空藏形像同レ之。釋經説二第二段虚空藏一
| 云。左手持二金剛寶一右手施願 | 云云 | 當段又可 |
| 前畫金剛寶 | 等 | 者。且依二宗叡圖一。此曼荼羅本 |
院圖二四攝三形一。東方五
方蓮花。北方鈴也。以知中央虚空藏向二西
方一。依レ之准定。前西方右北方左南方後東方
也。内外四供養如二本形一者。指二金剛界八供
養尊形一也
| 東門安金剛杵 | 等 | 者。四攝三形也。金剛杵者 |
纒物爲レ功。萬人歸レ寶如二索纒
物。蓮花者鎖也鎖縛レ物不レ令レ去。蓮花人愛不レ去故也。鈴
如レ名
| 修行者若入 | 等 | 者。明二入曼荼羅得益一也他人 |
祕藏記釋二増益法祈句一云。若爲レ他覓二官位
| 封祿一。觀國王大臣愛念某甲一授與官祿一 | 云云 |
窮業障者慳貪業也
| 設盜一切有主所攝物 | 等 | 者。智證難義云。不 |
| レ得二盜罪一。其明文何故言二六分之一一 | 文 |
寶物。二屬人物。三畜生物。四鬼神物。五劫
| 賊物 | 云云 |
説不同也。心地觀經第三云。善惡法中分二七
分一。造者獲レ五。王得レ二。園林田宅悉皆然。所
税等分亦如レ是。轉輪聖王出現時分作二六
分一。王得レ一。時諸人民得二五分一。善惡業報亦
| 皆然 | 文 | 觀自在菩薩三世最勝心明王經云。 |
羯羅囉惹一。力如二千象一。壽百千歳。煖相得二
無相三昧一。於二一切無相中一成二鉢囉惹一。他財
六分之中得三恣用二一分一。不レ成二盜罪一。壽千
| 歳 | 文 | 倶舍論釋二田主王始立一云。於二他分田一 |
共聚衆内立二一有徳之人一名爲二田主一。而各
以二所收之物六分之一一以貢二輸田主一。以二一
| 人一爲レ主以二政法一治レ之 | 文 | 依二此等文一案レ之。當 |
得三界法王位一故。於二一切有主所攝物一既得レ成二一分主一。是故
雖レ盜二六分之一一不レ得二盜罪一也。不與取罪者。
取二不レ與之物一。與二盜罪一其意同
獲得一切悉地者。此段増益爲レ門成二四種法
悉地一也。所レ謂成
就福徳一是増益也。福徳成就故息二貧窮一。息災也。依レ得二福徳一衆人貴敬。
是敬愛也。依レ得二福徳一一切伏從。是調伏也。
餘息災等法又具二此四種一。准レ之可レ知矣
| 或時瑜伽師 | 等 | 者。准二前段一可レ思レ之 |
字也。四種理趣者。灌頂施等四種也
三輪清淨者。有二二説一。一大般若經云。能施
| 所施及施物三輪清淨心無二慳悋一 | 文 | 二守護 |
輪清淨。知二我如幻體平等一故。衆生輪清淨。
了二所化生皆如
夢故。菩提心輪清淨。不レ具二| 世間異熟果一故 | 文 |
| 與等虚空 | 等 | 者。三摩地儀軌云。無住檀施等 |
| 虚空 | 云云 |
| 文時虚空藏 | 等 | 者。明二欲重顯明相一也。金剛 |
空庫段如意寶鬘者是也
自繋其首者。有二二義一。一虚空藏自作下繋二諸
佛首一之勢上。或又繋二我首一也。或義云。虚空
藏菩薩以二兩手一結二繋鬘印一云二自繋其首一。如二
金剛界四佛鬘印一
一切灌頂者。一切如來授二灌頂一之三昧耶故
云二一切灌頂三昧耶寶心一也
| 怛覽字 | 等 | 者。此四字表二四菩薩三摩地一 |
多字眞如者。眞如即寶珠故爲二寶菩薩一也｣囉字離塵者。字火故爲二光菩薩一。三種悉地儀軌云。日月珠寶火珠光明從二藍字一出生
| 云云 |
 阿 | 引 | 字虚空者。幢安二寶珠一映二虚空一故爲二 |
莽字無我者。見二無我理一咲悦故爲二咲菩薩一也
| 常與此心 | 等 | 者。明二按怛駄那法一也。按怛駄那 |
| 者。摩利支天經 | 不空 | 云。次結二摩利支安怛那 |
| 印一 | 唐云二 隱形一 | 云云 | 虚空藏菩薩以二虚空一爲レ藏。虚空 |
天魔波旬不レ能レ見。是云二隱形法一也。摩利支
天隱形旨趣異レ此。彼天爲二日天眷屬一住二日
輪前一故。日光映奪隱二其形一。當段住二虚空中一
隱二其形一也
所求一切伏藏者。三十卷教王經第二十九
云。此中義利圓滿成就者。行人若疑下有二伏
藏一處上。即於二是處一依レ法結レ印以二自三摩地法一
作二金剛觀一觀
察彼處一若見二金剛相動一。應レ知三是處即有二伏藏一行人乃結二金剛開發三昧印一。
| 依レ法啓掘不レ久獲得隨二所樂一取 | 文 | 地中埋二金 |
異一。具如レ説二涅槃經一
眞陀摩尼寶者。虚空藏菩薩左手所レ持寶珠
也
| 能滿一切衆生 | 等 | 者。右手施願印也 |
釋經抄第八
延文元年十一月八日夜丑剋。於東寺西
院僧房奉傳受了
| 金剛弟子賢寶 | 生二 十四 |
| 改杲快 | 少僧都了深 |
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