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大日經疏演奧鈔 (No. 2216_ 杲寶撰 ) in Vol. 00

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大日經疏演奧鈔第十六本

  東寺觀智院法印杲寶撰述
東都靈雲寺比丘慧光挍閲
疏第六卷阿闍梨
所傳圖
阿闍梨所傳漫荼羅圖位具列如左者。以上
釋二經説尊位一。以下示二師傳圖位一。即對二經所
説曼荼羅一。而立二阿闍梨所傳之稱一也。或説
此對二現圖曼荼羅一。而云二阿闍梨所傳一也。前義
爲レ佳 阿闍梨者。此有二二義一。帖決第十三云。
義釋阿闍梨者。若一行私語阿闍梨者。無畏
三藏也。若無畏語阿闍梨者。達摩掬多三藏
也。而望レ文斟酌之一。炎王授歸戒一無畏掬多者。
依東寺
傳當龍智
也 十五右
此疏乃無畏説一行記也。約二説主一。
是指二龍智一云二阿闍梨也。就二記主一亦指二無畏一
云二阿闍梨一也。二義各有二所由一矣。問。經説之
外。更出二此圖位一何意乎。答。演密鈔第五云。
疏阿闍梨一所傳等者。上來顯示。但示二其綱領一。
恐臨レ事之者必難レ揩レ手。是以出二此圖位一耳
四十
二右
私案。經略説此廣圖。爲レ令三學者知二其廣
位一故更出レ之。凡此曼荼羅。源出二大本經一。其
文太廣一。所以別出二圖位一師資相傳。副二略説
經一以流布之一耳
上方乃
至
右第三重竟者。十卷義釋第三末云。
上方即東
方也
右方北左方南。以大日尊
面西故然也
下方西方也。經
中名後方。
東名初
方已上
所レ表上右左下四方。貫通三重院一也。
上方中遍知院第一
重
文殊院第二
重
從二東南火天
護方神一至二持明仙一第三
重
右方中觀音院第一
重
從二東北伊舍那護方神一至二悉地持明仙一第三
重
左方中金剛院第一
重
除蓋障院第二
重
虚空藏院第
二
重從一西北風天護方神一至二摩睺羅伽一第三
重
上
方從レ南往レ北。右方自レ東往レ西。左方從レ西往
レ東。下方從レ北往レ南。示二其品位一三重皆如レ是
也。且第一重下方不動降三世二明王坐位。
師爾見レ之。則雖レ似違二常樣一。而實不レ乖二經説一
也光云。今鈔右方中。脱第二重。左方
中脱第三重。下方中脱第一重可知
  一 三重曼荼羅尊數
雜鈔第一卷云。胎藏圖位第一院百十九。上
方三十九。中大勤勇右二十
左十八
右四
十
左二十
六
下十
四
第
二院七十四。上方二十一。中妙吉祥右十
左十
右十
四
下二十
三
第三院二百八十二。上方七十一。中釋
迦右四十
左三十
右七十
二
左六十
四
下七十
五
都合四百七十五。
加二中胎幷八葉一。合四百八十四。承和三年八
月二十八日申時云云
已上
私云。此釋比挍今疏一。則有二少異一。第一重上
方。右方右無一相違一。左方疏二十七尊大力金剛
虚空無垢
金剛中間有方圖。不注名。若加之則二十八
也。勘諸證本。皆無此圖。是故云二十七也
鈔二十六
尊。下方疏十三尊。鈔十四尊。兩本義釋幷疏
諸本。委披見之一。則其布置太錯亂焉。或十卷
義釋。以二佛奉教者一而屬二下方一。自餘同レ疏。智
證蓋依二此本一。左方爲二二十六一。下方爲二十四一
歟。更可レ決レ之。第二重七十四尊全同。第三重
上方七十一尊。是亦無レ違。右方疏七十四尊。
鈔七十二尊。今見二兩本義釋一。則其尊數同二鈔
所覽之本一。是除二何尊一而云二七十二一乎。尚詳。
左方疏六十五尊。鈔六十四尊。是則以二辯才
天一。疏屬二左方一。義釋屬二下方一。故有二此不同一也。
下方疏七十二尊。鈔七十二尊。是則義釋。以二
辯才天一而安二下方毘樓勒叉之次一。優婆臂多
二龍王之次。加二臂多二龍王一。主夜神之次加二
主年神一。是故爲二七十五尊一也疏次下釋。主年月
時分神。皆作天女
形云云。然乃主年神
可有之。更考善本
  一 三重壇中心分位
密鈔第五云。第一院法界諸尊。從レ上第二十
一行。如來大勤勇爲二中心一。但著二左右上下一。
與二前所列一相應用レ之。今但列レ名。所有尊形
色相手印等。向二下密印品及轉字輪漫荼羅
行品眞言藏品一。更互顯示。何以故。蓋密意耳。
又第二院第十一行。文殊師利爲二中心一。第三
院第四十一行。釋迦牟尼位爲二中心一四十
二右
  一 第一重大勤勇圖
同鈔云。又第一院四角畫是如來大勤勇者
誤爾。應下作二▽三角一畫之。準下上第二十二紙
畫二一切遍知印一作二三角形一。其鋭下向。即是
十方三世一切如來大勤勇印也上四十
二右
私云。此釋未レ得二其意一。今所レ畫方圓等圖是
尊座。謂爾應三方座上圖二三角形一也。第十六
圓壇中。畫二三角形一之例耳。苑師不レ得二此意一。
師爾評言二誤爾一。誠可レ愼之極也
  一 同院虚空眼如來限
密鈔云。又如來眼。準三上疏云二於大勤勇北至
北維置虚空眼即是遮那佛母也一。末行有如
來眼一者。應二重錯一也四十
二左
私云。同名之尊數非レ一也。何必局二如來眼虚
空眼一而可レ云二重錯一乎已上光云。可レ謂苑公聊
爾作二評論一之者也。其未レ禀二承祕藏之奧旨一
可レ知耳
  一 同院水自在尊
智證雜鈔一云。髯是水自在菩薩也○此尊
如何屬二何部類一。我國人目録中。有二水自在經
一卷一已上疏幷義釋。無堪忍如來念處二尊中
間。加列水自在尊一。不同記所レ出所傳圖。遍
知院不レ載二此尊一。此尊恐可屬二觀音院一歟。第
十云。ja@m髯水自在菩薩也。由二從レ水生一名二水
自在一。即菩薩名也。大本中有レ之。今此曼荼羅
位不レ言二安置處一。當詳二十
三右
此文遍知院觀音
院中間出二此種子一。兩院之間攝屬。其未二分
明一。具如二第十卷鈔勘之
  一 第二重賢劫菩薩
問。第二重文殊院。不レ出二賢劫菩薩一。而除蓋
障院一尊。地藏虚空藏二院各二尊。是何意
乎。答。下釋云。所有諸闕位處。皆置二賢劫菩
薩一八左爾乃有無多少。只隨レ宜耳。或料簡云。
地藏院初後二尊之内。初一尊可レ在二文殊院一。
恐是寫誤。又虚空藏院初後二尊之中。後一
尊義釋作二賢網菩薩一。是又劫字寫誤。而成二網
字一也已
  一 虚空藏院法慧菩薩
經云。行慧眞言地藍眞言
藏品
義釋七釋云。dh@a馱字
門。是法界義○加二三昧聲一即是萬行也 六十
六左
按此就二字體則名二法慧一。亦約二點畫一則名二行
慧歟。或義云 法慧行慧二尊。是別體也。地
藏院有二行慧菩薩一。恐可レ屬二虚空藏院一歟
  一 第三重東方提頭頼吒天王幷闥
婆衆
不同記第十云。提頭頼吒天王梵號dh@rtara
@s@ta。孔雀經云。東方有二大天王一。名曰二持國一。是
彦達嚩主。以二無量百千彦達嚩一。而爲二眷屬一。
守護東方一云云所傳圖在二帝釋眷屬左一。現圖
在二門之南一。少嚬レ眉怒レ目。著二髑髏冠十一
取意
翻
譯名義集第二云。提多羅吒。大論云。秦言二治
國一。主二乾闥婆及毘舍闍一。光明疏云。上升之元
首下界之初天。居二半須彌黄金埵一。王名二提頭
頼吒一。此云二持國一。又翻二安民一五葉仁王念誦儀
軌不空云。彼東方持國天王。及將二無量乾闥
婆衆毘舍闍衆一。而爲二眷屬一二葉
  一 第三重北方倶吠囉護方神
住心品云。倶吠羅毘沙門已上菩提場經義釋
智證第二云。倶尾羅天者○應二是毘沙門天一
也。故義釋云。倶ko吠vai離rya也二合位在二毘
沙門方一。頂骨印有圖下文畫像品云。各依レ方
而畫二護世四王一。東方畫二持國天王一○北方倶
尾羅天○更莫レ生レ疑已上不空所譯菩提場經
第一。列二同聞衆一中。倶尾羅天二右菩提流支
所譯一字佛頂經。作二多聞天王一一之
三左
又不空
本倶尾羅成就者一之
二左
流支本作二成就多聞天
王呪仙一一之
四右
新舊兩本撿挍。倶尾羅與二多聞一
是一體也。可レ知。倶吠羅即毘沙門也
  一 同方毘沙門子藥叉將
或記云。第一王子者名二禪膩師一。亦名二財童一。
以二寶財一與二行者一。第二王子名二獨健一。領二天兵一
擁護國家一。第三王子名二那吒一。棒レ塔相順天
王一。廣智云。赦儞娑童子。以二金錢一送與行者一
云云是若禪膩師異名歟已上
  光云。我聞二之師一。赦儞娑出二本經一。即禪尼
師童子也ja@ni@sa與二ja@m@ni@si一字體同故。長
含五作二闍尼沙一。此云二勝結使一
北天曼荼羅私記云。次五太子者。一禪師童
子。二獨健童子。三那吒童子。四最勝童子。五
常見童子已上五子表毘沙
門天五徳 已上
又云。問。撿二大集經一。毘
沙門天有二九十王子一。自餘四王如此。何故
出二五王子一耶。答。今出二五王子一。表二五法五徳
五藏五行等一也。千變萬化不レ過二五種故出二
五子一也已上
私云。撿二大師請來般若輪儀軌一。五太子不
レ出二其名號一。今披二隨軍護法等一。那吒太子與二
最勝太子一云云
已上
北天私記有レ疑。更可レ決レ之毘
沙門天王隨軍護法云。三藏大廣智云。毎月
一日。天王與二諸天鬼神一集會。十一日第二子
獨健。辭二父王一巡界日。十五日與二四天王一集
會日。二十一日。第三子那吒與二父王一交レ塔
日已上同別本云。爾時那吒太子手棒戟以二
惡眼一見二四方一。白レ佛言。我是北方天王吠室
囉摩那羅闍第三王子。其第一之孫。我祖父
天王及我那吒。同共毎日三度白レ佛言。我護二
佛法一初右
  一 同方訶栗底母子
訶栗底母男五
女五
鬼子母經云。佛便爲説。汝有二
千子一。皆爲説二千子名字一。五百子在二天上一。皆
是鬼中王。將二鬼官屬一。嫉害嬈三天民一。五百子
在二世間一。嬈二諸人民一。汝子作二鬼王一。將二數萬鬼一。
如レ是五百子。將二鬼官屬一。一不レ可二稱數一三右
大藥叉女歡喜母幷愛子成就法不空譯云。時
有二大藥叉女一。名曰二歡喜一。容貎端嚴。有二五千
眷屬一○娉二半支迦大藥叉將一古云散脂
者訛也
生二五百
子一有二大威力一初葉孔雀經下云 般支迦大將
訶利底母。及五百子幷諸眷屬十四右不空所
譯寶樓閣經中云。其大壇東門中畫二訶利帝
母一。七子圍繞十左南海傳第一云。安食一盤一。
以供二呵利底母一○因二其邪願一。捨レ身遂生二藥
叉之内一生二五百兒一。日日毎餐二王舍城男女一
○西方諸寺。毎於二門屋處一。或在二食厨邊一。塑
畫母形一抱二一兒子一。於二其膝下一或五或三。以
表二其像一。毎日於レ前盛陳二供食一。其母乃是四
天王之衆大鮨豐勢力。其有二疾病一無二兒息二者。
饗レ食薦レ之咸皆遂レ願十七左寛信法務訶利帝
鈔云。故定覺闍梨云。畫像子數諸本不同。有二
五子六子七子等本一。其中五子者普通本也。
我傳得大師御本古像一六子本云云私云。訶
利帝或稱二九子魔母一。仍以二九子一爲レ本。舊記
云。若人九子鬼名時雖二供禮一。敢不二受用一。加
妙・増喜・自在・飛行・安住・同蘇・愛授・香味・
得財。已上九子名也云云今圖男五女五云云
十子名字可尋レ之。愛子成就法意。訶利帝像
可レ畫二五子一之旨説レ之。或云。訶利底母天上
人間。總有二千子一。其中撰取五百一。五百中十
五鬼。十五鬼中七鬼。七鬼之中一子。是薜利
孕迦羅愛子是也已上
  一 同方主田農神
新華嚴音義上云。主稼神稼加暇切。廣雅曰
主守也。馬融論語曰。樹二五穀曰レ稼。言五穀
苗稼植レ之在レ田。此神守護不レ令レ有レ損也明本
一之
五
右
  一 同方主鳥神
不同記第十云。主鳥神。私恐是主鳥神歟已上
  一 第三重南方諸毘那夜迦
不同記第十云。毘那夜迦。梵號所傳圖諸毘
那夜迦。在南方摩訶迦羅左一。三藏軌出二眞
言一。現圖在二摩訶迦羅右一。象頭人身。右手向
レ内持レ鉞。左手開レ肘拳向レ左。執二蘿匐根一二左
取意
蘇婆呼童子經上云。復次蘇婆呼童子。世間
有二諸障難毘那耶迦一。爲レ覓レ過故常求。念誦人
便於レ中好須二作意一。方便智慧善分別知。魔黨
合有二幾部一。總而言レ之。都有二四部一。何等爲レ四。
一者摧壞部。二者野干部。三者一牙部。四
者龍象部。從二此四部一。流出無量毘那夜迦眷
屬一。如二後具列一。摧壞部主名曰二大將一。其部之
中有二雜類形状一。有二七阿僧祇一以爲二眷屬一○
野干部主名曰二象頭一。於二其部中一。形状難レ可二
具名一。有二十八倶胝一。以爲二眷屬一○一牙部主
名曰二嚴髻一。其部之中。種種身形。而貎可レ畏。
有二一百四十倶胝眷屬一○龍象部主名曰二頂
行一。於二其部内一有二種種形一。不レ可二知名一。有二一
倶胝那由他一千波頭摩一。以爲二眷屬一○如レ是
諸類毘那夜迦。各各於二本部中一。而作二障難一
不レ樂二修道一二十
五右
此中摧壞一牙龍象野干四
部者。即金剛界曼荼羅四門毘那夜迦也。東
南西北如レ次配レ之。具如二別勘一
  一 同方毘舍遮十眷屬等
持誦第七云。圖歿栗底后左。列二△熱獄△寒
地獄△毗舍支十眷屬IMAGE△毘舍遮十眷
屬IMAGE私云。司善司惡司命獄卒五道大
神九種餓鬼。可レ攝二此中一五十
六右
不同記第八云。
所傳圖有二毘盧遮十眷屬一。私云。盧字恐舍字
誤乎。藏品説二諸毘舍遮眞言一。義釋第七云。毘
舍遮是極苦楚義。以二是餓鬼趣一故。常爲二飢渇
熱惱之一所二逼切一。因以爲レ名。三藏軌列二北方多
聞眷屬之中一。彼文云。門東毘舍遮。即名二毘
舍支一○現圖在二鬼衆女之左一。有二四鬼一二十
五右
一
切經音義第二十五云。畢舍遮。舊經中名二毘
舍闍一。亦言二臂舍柘一鬼名也。餓鬼中勝者也二
葉翻譯名義集第二云。毘舍闍亦云二毘舍遮一。
又云二畢舍遮一。又云二毘舍支一。又云二臂舍柘一。此
云二啖精氣一。噉二人及五穀之精氣一。梁言二顛鬼一
三十葉寛信法務十一而鈔云。大日經疏云二毘
舍遮一。十一而經疏云。此云二狂鬼一義疏
同之
亦曰二朱
色鬼一。注大佛頂云厠神一已上法
務鈔
私云。不同記意鬼衆。梵號@siz@aca鬼衆女。毘
舍遮毘舍支。如レ次男聲女聲。又當段標二十眷
屬一。爾乃可レ有二十點一。義釋圖亦然。今安二四點一。
其意未レ詳。更可レ撿二疏善本一
  一 同方毘樓博叉
新華嚴音義上云。毘樓博叉。具正云二髀路波
呵迄叉一。言二髀者種種也。路波者色也。呵迄叉
者根也。謂以二種種雜色一莊嚴諸根一也。又云。
髀種種也。路色也。波呵迄叉目也。言二其目種
種色莊嚴一。舊云二醜目一者謬也六右翻譯名義
集第二云。毘流離大論云。秦言二増長一主二弓槃
荼及薜茘多一。光明疏云。南瑠璃埵王名二毘留
勒叉一。亦翻二免離一。毘流波叉大論云。秦言二雜
語一。主二諸龍及富樓多那一。光明疏云。西白銀埵
王名二毘留博叉一。又翻二非好報一。又翻二惡眼一。亦
翻二廣目一五葉大元帥儀軌中云。從二東南角一至二
西南角一。此是南方鳩槃荼王所住處。毘樓勒
叉。將帥官屬鬼神大將軍一。守護南方一。從二西
南角一至二西北角一。此是西方龍王所住處。毘樓
博叉。將帥官屬鬼神大將軍一。守護西方一六左」
私云。四天之中。南西二天名字是互通歟。法
華義疏所引長阿含經四天王品。亦同二上引
諸説一。然所傳圖。西方毘樓勒叉。南方毘樓博
叉。十住心論第三所レ引起世經説同レ之。但毘
樓博叉眞言有二naga句一。是龍神主故也。西方
相應可レ知レ之レ。光云。南天作二毘樓博叉一。西天
作二毘樓勒叉一。疑是寫誤。或亦一説。今引證外
尚多二説文一。更詳
  一 同方閻摩天衆
閻摩但荼。閻摩羅法王。相竝列レ之。大師胎
藏次第等焔魔但荼者。即當二焔魔法王一。此
天持二但荼幢一故也。今圖閻魔但荼者。是直
指二彼幢一歟 閻摩后閻摩沒嘌底后者。具縁
品云。死后等圍繞已上第五釋云。閻摩之西
作二閻摩后及死后一。亦是閻摩后也二十
六右
沒嘌底
后者。即指二死后一。第十云。次死王眞言○沒嘌
底也二合吠。此即死義也○此明於二死法門一
而得二自在一十六右不同記第八云。祕密品云。
沒栗底鈴印。釋云。王右邊畫二死后一。以レ鈴爲
レ印。若畫レ形即持レ之。諸儀軌云。焔魔后鐸所
傳圖閻摩沒嘌底后在閻摩后之左一。現圖在二
岱山府君左一二十
四左
覺超三密鈔料簡云。私案云。
經云沒栗底。疏云二死后一。今死王眞言沒㗚底
野。誠知。死王是死后。可レ用二鈴印一也云云 質
咀羅笈多訊獄者者。不同記第八云。岱山府
君。梵citragupta。經釋不レ説。三藏儀軌云。判
官諸鬼屬。玄法儀軌云。奉教官所傳圖云。
質咀羅笈多訊獄者。在二閻摩右一已上不同
記二十三
私
云。奉教官眞言citragupta只怛囉虞鉢多。轉
聲云二質咀羅笈多一歟。曼荼羅寺儀軌。注二奉教
官一云。亦名二太山府君一。古人傳曰。深沙大將
也。肉飮血鬼也已上三家次第下云。奉教官
軌不レ説二印相一。慈恩言。亦名二太山府君一。普印
此食肉飮血鬼也。私云。見二曼荼羅一。太山府君
天形。持二壇荼與筆。前有二跪鬼一名二奉教一。而
指二府君一名二食肉鬼一。頗有レ疑焉已上。光云。此分
太山府君奉教
對受記第四云。奉教者太山府君也。五岳中
之一也。亦名二判官一。在二東岳一也。天竺無也。但
於二此間一。以レ義翻而安レ之已上 夜黒天。不同
記云。黒闇天女。具縁品云。幷黒夜釋云。東邊
作二黒夜神一。祕密品云。黒夜計都印釋云。左邊
畫二黒暗后一。以レ幢爲レ印。所傳圖在二質咀羅笈
多右一。藏品云。黒夜神是焔摩侍后八之
二十二
辯才
天。此天焔羅長姉見最勝
王經
故列二此處一。經列二西
方一。委如二第五卷鈔勘レ之
  一 同方末囉弭
義釋第七出二七母一中七末羅囉呬三十
七左
孔雀經
説二十二母天一中縛囉呬中之二
十右
大佛頂陀羅尼
縛囉呬弭曳十七左皆是同天也。此天閻魔七
母之隨一。故列二南方一也。又此天五類諸天
之中。地底天之上首也。十八會指歸云。第
五地下嚩囉呬天等無量諸天及后二左三十
卷教王經第十説二地底天一云。又復水居諸天
主衆。其名曰二嚩囉賀一。號二金剛鉤一一左理趣釋
釋二地底天一云。又畫二地中猪頭等四神一下之
十七
準二
此等文一。嚩囉呬者猪頭天歟。金剛界曼荼羅。
以二地底天一列二北方一也
  一 西方通門二龍王
次下釋云。遜那鄔波遜那。亦是護門大龍王。
皆右手持レ刀。左持二羂索一十右第八云。第一重
門。遜那優波遜那二龍王守衞之處八左下文
云。於二第二重門廂曲中一。置二二龍王兄弟一。難
陀在レ南。拔難陀在レ北十七右第十云。次難陀
跋難陀守門二龍王眞言○十七右第十六云。
難陀龍兄弟○倶在二壇門邊一也十一左
私云。第五云。通門第二重廂曲之中。置二難陀
跋難陀二龍一。其印相右持レ刀。左持二羂索一二十
八右
此中第二重者。實是第三重也。其義如二上已
注一。經第五祕密曼荼羅品。同以レ此二龍一。爲二第
三院守門者一。然所傳圖。於二第三院通門一。列二遜
那優波遜那一。其印相與二難陀二龍一全同。恐是
遜那與二難陀一同體異名歟。但依二蘇悉地經
下一。第二重安二難陀跋難陀一。第三重安二遜那優
波遜那一。爾乃別體歟。然持誦不同第七圖中。
遜那二龍難陀二龍。安二第三重西門一五十
九左
今
見二所傳圖一。通門左右。唯列二遜那二龍一。不レ出二
難陀二龍一。此釋頗是難レ思。若別類者。第三院
守門者。可レ爲二何二龍乎。持誦第七注二西門
二龍一云。但遜那二龍。恐難陀二龍四十
三左
猶俟二
明師決一耳。又灌頂經第九。出二五方龍王一中。
東方難陀那龍王。優鉢難陀龍王列レ之。中
央難陀龍王拔難陀龍王列レ之。彼此同異如
何。又瑜伽論第二云。又七金山其間有レ水。
具二八支徳一。名爲二内海一。復成二諸龍宮一。有二八大
龍一。竝經レ劫住。謂持地龍王。歡喜近喜龍王。
馬騾龍王。目支隣陀龍王。意猛龍王。持國龍
王。大黒龍王。黳羅葉龍王十一葉此中歡喜近
喜當二難陀拔難陀一。雖二兄弟二龍一。所居宮殿是
一處。故總合屬二一龍一歟
阿闍梨言乃至用阿字也者。已上出レ圖。以下
作レ釋。釋中大分有二三。初明二第一院一。次明二第
二院一。後明二第三院一。明二第一院一之中亦分二四
段一。上右左下是也 第一院東方等者。釋二上
方尊一遍知院如來鉤等者。遍知院有二三十九尊一。
如來鉤第三十八。如來甲第二。從レ末向レ始呼
レ之。問。初如意寶後虚空眼二尊。何不レ擧レ之耶。
答。此二尊經所レ説。故第五卷已具釋レ之。所
以今不レ擧レ之也 毘盧遮那三昧者。此位諸
尊。皆大日定徳也 一一作天女形者示レ形。
謂女形表レ定故也 如漫荼羅等者明レ色。謂
隨二方圓等座一其尊色別 方黄圓白三角赤半
月黒。如レ次配レ之。而可レ知也 坐白蓮臺上
者。明二所住蓮一 手中復持等者。示二所持物一。
文意易レ知 如來藏者。釋二圖如來馬藏一 輪
王馬寶等者。觀佛三昧經第八觀馬藏
品第七
云。陰馬
藏相者。我在家時。耶輸陀羅及五百侍女。咸
作二是念一○奉事歴レ年不レ見二身根一。況有二世事一
○爾時太子於二其根處一出二白蓮華一○諸女見
已皆言。瞿曇是無根人。佛聞二此語一。如二馬王
寶漸漸出現。初出之時猶如八歳童子身根一。
漸漸長大如二少年形一。諸女見已皆悉歡喜。時
陰馬藏漸漸長大。如二蓮華幢一。一一層間有二百
億蓮華一。一一蓮華有二百億寶色一。一一色中有二
百億化佛一○一切化佛。廣爲二諸女一説二不淨
觀一○諸女聞レ説二不淨觀法一。樂二禪定樂一不レ受二
欲樂一初葉至八
葉略鈔
 如來法及辯説等者。圖中無二
此二名一。但辯説者。是當二如來平等説一歟。如
來法全闕二其名一。兩本義釋。水自在尊次出
レ之。若加レ之則遍知院有二四十尊一。而雜鈔云。
三十九尊。以知。十卷義釋圖不レ列二此尊一歟。
後人依二當段釋一書加之一歟 或持經藏者梵
篋也 或作説法手者。如二釋迦説法印一。此
有二二義一。一經藏説法。如レ次配二如來法辯説一。
二竝通二法辯一。蓋安二或字一意在レ此乎 念處十
力者。此内心相應之觀行。故作二入定相一也
三昧耶當作等者。圖中所レ出如來三昧耶也。
是當二入佛三昧耶一歟。攝大儀軌。遍知院出二
三部三昧耶一。今照二之圖一。蓋如來輪者當二轉法
輪一。如來蓮華者當二法界生一歟。可三尋決之一。然
則如來三昧耶所持印。經未レ説レ之。故云二當
作佛頂相一也。凡無二所持印一者。皆可レ置レ之。故
云二凡手中等一也。智證三部曼荼云。佛多不
レ把レ物。以二髻相一爲レ標已上可レ知レ之 若漫荼
羅等者。已上明二尊形曼荼羅一。已下明二三昧耶
曼荼羅一也 金剛座者。謂方圓等諸座之通
名也。不三必局二方座一也 其作字漫荼羅等者。
更明二種子曼荼羅一。其意可レ解
  一 遍知院列二相好尊一
第二十云。問。漫荼羅第一院東方。唯有二三角
虚空眼及如寶三事一。餘空缺云何。答。如二眞
言及手印中一。如二如來毫相如來舌如來牙如
來齒如來臍如來甲等一。皆在二此重一也。當三次
列之一三十
二右
胎藏對受記第四云。大日經中釋迦
院内。無レ列二慈悲喜捨舌語笑牙等一。義釋第六
天竺圖中。第一重内遍知院列レ之。攝大儀軌。
以前三十印安二遍知院一。而今儀軌安二釋迦院一。
凡玄法寺法全和上諸本儀軌。竝會經疏及
以攝大儀軌。竝加二天竺曼荼羅位一。列入諸
院一故爾而已。然據二經攝大儀軌及惟謹本一。
皆以二相好一安二遍知院○又此中列二慈悲喜
捨舌語牙笑寶等一。竝無二印明一。前三十二印中。
有二舌語牙印相一。彼是大日法身相好。此是釋
迦生身相好。然準二義釋一。諸好相尊竝天女形。
各持二標幟一。義準可レ謂。用二第一重一切菩薩
尊通印明一。生法雖レ異。相好同故已上
私云。遍知院安二相好尊一。是法身備二色相一之
明證也光云。以遍智院而
爲法身内證智故
抑經疏攝大儀軌及惟
謹本。皆以二相好一安二遍知院一者。疏第六阿闍
梨所傳圖。幷攝大儀軌。誠以二此等尊一安二遍
知院一。但經幷惟謹本。未レ見下安二遍知院一之文上。
記意如何
  一 同院二迦葉伽耶迦葉。優
樓頻螺迦葉
 現圖有之。經
疏幷所傳圖
 無
之
對受記第三云。私云。此二迦葉。本是釋迦生
身眷屬。經及疏諸軌此處不レ説。竊疑。天竺曼
荼羅中。以三此院近二釋迦院一故。繪匠便畫而
已已上略記覺超云。問。伽耶迦葉等。理須二釋迦
院安置一。何故此説二安置一。答。非三但此聲聞在二
此院一。普賢觀音等。亦在二餘院一。是顯示互爲二
眷屬一。更不レ可レ疑已上三密鈔料簡覺超上云。問。
聲聞在二釋迦眷屬中一。何故二迦葉在二遍知院
中一。答。有云。表三一切聖人互爲二眷屬一。有云。喩
如三普賢觀音等遍二一切處一。有云。此二迦葉。
本是釋迦生身眷屬。經疏諸軌此處不レ説。竊
疑。天竺曼荼羅中。以三此院近二釋迦院一故。繪
匠便畫而已云云私撿二青龍軌一有レ之。今謂。三
角火形表二大智火一。是如來大智威徳降伏魔
外一之相也。二迦葉本是事火者。如來降伏爲二
弟子一也。爲レ顯二此義一。置二此中一歟已上 已上山
門傳
胎藏瑜伽記智證云。凡胎藏者。此法界理體。
所以諸尊無レ有一次第一。亦無二定位一。混將來置二
一處也。得三地藏在二觀音部一。其義如レ是已上
已上寺門傳
私云。準二此釋一。二迦葉在二遍知院一。又表二無有
次第之意一也。又胎藏沙汰va@m云。有尋云。二乘
釋迦眷屬可レ置。遍知院迦葉等在事云何。師
口云。從二唯蘊無我一不レ改二其心一。直表レ入二祕密
曼荼羅一也已上 已上東寺傳
  已上釋二第一院上方一了
北面蓮華部乃至爲種子也者。已下釋二右方
尊一觀音院若經中不説等者。明二尊形色一。謂經
中説レ之者。如レ教可レ作レ之。若不レ説者。通作二紅
色或白色一。又隨二尊名一作レ之。如二金色菩薩一者。
黄色可レ作レ之。餘準可レ知。不同記第三云。所
傳圖有二金色菩薩白色菩薩一。又云。如二金色尊
等一。則依レ名辨レ之。蘇婆呼經云。嘺哩此爲二金
色一或金顏云云八明妃也。蘇悉地云二嘺宜喬反
利一。現圖在二多羅右一。身淺黄色。山圖青色頭
有二金線冠一二十右 所持印相等者。次上釋二
遍知院尊一云。手中復持二蓮華一。華上各以二物
像一用爲二幖幟一已上今亦如レ是可レ作レ之。故云二
亦如佛部中説一IMAGE
也 然用蓮華等[IMAGE]
者。雖レ同二佛部一。然[IMAGE]
亦所レ異。諸物皆[IMAGE]
以二蓮華一爲二幖幟一[IMAGE]
也 如連華輪等[IMAGE]
者。明二其相一。或鈔[IMAGE]
出二輪形一[IMAGE]
戟新華嚴音義云。戟居逆反。戟有二三岐一。岐皆
兩刃。或中有二小子一名二雄戟一。或有二兩岐一偏戟
三之
十左
又云。戈戟按二輪語圖一。戈形旁出二一刃一
也。戟形旁出二兩刃一也二之
二左
 羂索新華嚴音
義云。羂網羂古泫切。珠叢曰。羂謂以繩繋
取鳥一也。字IMAGE
又作レ羂也二
之
[IMAGE]
四
右
 鐸則以[IMAGE]
蓮華爲繋者。[IMAGE]
或出レ圖。猶[IMAGE]
可レ撿二古圖一[IMAGE]
光云。諸經軌中。磬鈴鐸三。多是通呼。然乃五
種鈴中。言二蓮華IMAGE
鈴一是乎。爲繋者。[IMAGE]
鐸之上所二手執一[IMAGE]
之處。即出レ圖[IMAGE]
鬘則貫穿等者。不同記第三云。所傳圖位有二
蓮華鬘一。現在二大吉大明前右一。面向二左方一。
二手弄二一珠鬘一。現圖恐脱レ鬘歟二十
九右
光云。記
文言二現圖在等一者。言傳圖有二蓮華鬘一。然以二
現圖一而示二其位一。則在二大吉祥大明前右一也。
而非三現圖有二其尊一耳 以莊嚴身者。經音義
第一云。梵言二麽羅一此云レ鬘。案西域結鬘師。
多用二蘇摩那華一。行列結レ之以爲二條貫一。無レ問二
男女貴賤一。皆此莊嚴二葉
取意
 戴塔吉祥者。當二
圖帶塔徳菩薩一。不同記第三云。窣堵波大吉
祥菩薩。梵號@ary@astubamah@azr@i。所傳圖云二帶
塔徳菩薩一。又云。戴塔吉祥。於二頂髻上一置二窣
堵波一。或在二所持華上一三十
二右
或又戴塔當二圖帶
塔徳菩薩一。是指二彌勒菩薩一。吉祥即當二圖吉祥
菩薩一也。演密鈔第八云。觀音持レ佛佛現在
故。慈氏持レ塔師滅度故。又八大菩薩曼荼羅
經説。慈氏菩薩。頂帶二如來窣都婆一故。亦名二
帶塔之尊一四十
四左
八大菩薩曼荼羅經云。慈氏菩
薩金色身。左手執二軍持一。右手施無畏。冠中
有二窣都波一。半跏而坐初葉 能授一切等者。
能授一切願明王者。八大觀音之中。圓滿意
願明王菩薩當レ之。大師持寶金剛次第云。白
衣得大勢多羅馬頭一髻羅刹毘倶胝圓滿意
願明王四面散觀音八菩薩等。各無量蓮華部
○圍繞已上或鈔云。大本如意輪經中。圓願
意願明王菩薩等八大觀音出レ之已上或云。圓
滿意願者。如意輪觀音異名已上可三勘決之
不同記第三云。如意輪菩薩密號持寶金剛
三昧耶形如意寶。現圖在二大吉祥大明之左一
二十
九左
 或置如意寶等者。隨二息増降等所求之
事一。可レ置二相應三昧耶形一。今且約二増益一置一如
意寶一歟。準二千手所持一可レ知レ之 大吉祥等
者。現圖觀音院。大吉祥明菩薩大吉祥菩薩
竝圖レ之。當二此等尊一歟。不同記第三云。大吉
祥明菩薩。梵號zr@imah@avidya。祕密品釋云。
空處當レ置レ七白吉祥一。一一皆有二二使丈一。此
經但略言レ之。自別有二觀音部法中具載一。現圖
在二於寂留門左一。右手開竪レ肘仰レ掌。指頭向
レ左屈二中名指一。頭小指小鉤屈。執二開合紅蓮一。
大吉祥大明菩薩。梵號@aryamah@azr@imah@avi
dya。現圖在二大吉祥明左一。山圖屈二中指一。左手
覆奉當二腰側一。持レ開蓮華一二十
七左
又二卷尊勝
軌意曼荼羅北圖。吉祥觀自在菩薩大吉祥
觀自在菩薩佛吉祥觀自在菩薩水吉祥觀自
在菩薩列レ之。此等諸尊通號觀自在也 水
吉祥等者。不同記第三云。水吉祥菩薩。梵號
@aryakazr@i。密號潤生金剛。所傳圖有二大水吉
祥一。現圖在二大吉祥變之左一。身白色。右手如二
白處一不レ開二大指一。或圖少屈二大指一。左手竪レ掌。
屈二頭中指一執二開合蓮一三十
六左
請雨經降雨壇法
不空
譯
云。蓮華部觀世音水吉祥菩薩像。其身青
色如二觀世音形一。左右所レ持可二隨レ意通用一。左
手把二水瓶一。右手五色雲中有二九頭龍首一。其
身從二雲中一現二半身一已上或記云。圓行録水月
觀音像云云即是水吉祥像也已上如二第十鈔
勘之 被鹿皮尊者。是不空羂索也。不同
記第三云。不空羅索菩薩。所傳圖云。鹿皮衣
形。集經云。阿牟伽皤&T049271;。唐云二不空羂索一。蘇
婆呼云。七眞言主云云現圖在二水吉祥之左一。
冠中化佛。著二耳環鈴一。四手三面面有二三目一
三十
七左
不空羂索陀羅尼經李無
諂譯
云。披二黒鹿皮一。綬
帶繋レ腰五右自在王主呪經寶思
惟譯
上云。以二醫
泥耶鹿王皮一。而覆二肩上一。莊飾寶帶五右尊那
菩薩經法賢譯第三云。畫二不空羂索一。四面八
臂。以二虎皮一爲レ衣。復爲二絡腋一。復以二鹿皮一爲二
天衣一二右 如梵天像者。不空羂索經第三十
云。不空羂索觀世音菩薩。身色相好。如二大梵
天一。面有二三目一。首戴二寶冠一四右同二十二云。塑
不空王觀世音菩薩一。身量横量十六指數。三
面六臂。正中大面慈悲熈怡。如二大梵天面一。眉
間一眼。首戴二天冠一。冠有二化阿彌陀佛一。左面
怒レ目可レ畏。眉間一眼○右面顰レ眉努レ目。狗
牙上出。極大可レ畏。眉間一眼初右 其契印
等者。以上明二尊形一。以下明二三法一也
  已上釋二第一院右方一了
大日經疏演奧鈔第十六本畢


大日經疏演奧鈔第十六末

  東寺觀智院法印杲寶撰述
東都靈雲寺比丘慧光挍閲
疏第六卷之餘阿闍梨
所傳圖
南面金剛部乃至爲種子也者。以下正釋二左
方一。兼明二下方一。凡下方持明院。或屬二佛部一。或
屬二金剛部。而今且約下屬金剛部一之義上。合釋
之二也 亦可依經等者。今圖列在尊名一尚未二
具足一。亦須下依二經初品一列二十九執金剛等名一
皆具置之 上下二鋒等者。此有二二義一。一二
股杵也。心覺雜祕中末云。獨股杵如常二股出慈
氏儀
軌三股如常四股出慈氏
儀軌
五股如常九股出微妙曼拏
羅經 已上
於二上下一各有二二股一。故云二上下二鋒一也。二次
上所レ出一三五股。雖レ有二不同一。皆於二上下一有
レ鋒故。云二上下二鋒一也。光云。初義引證可レ然。
立義未レ快。文相不三必局二二股杵一。後義解レ文
隱當。謂次上所レ出一股三股五股。上下各有
レ鋒之種類。如二彼二股四股九股一。猶多故云
レ等也
  一 金剛杵種類標相
未曾有最上微妙大曼荼羅經天息
災譯
第五云。復
次金剛手菩薩白レ佛言。世尊云何名二金剛杵一。
彼杵上下中間云何分別。唯願世尊。以二大智
自在一而爲開説。佛告二金剛手菩薩一言。諦聽
金剛杵者。以二三印一印レ之。金剛手。我今説二五
股杵一。上五股表二毘盧遮那佛・阿闍佛・寶生
佛・無量光佛・不空成就佛一。下五股者。表二四波
羅蜜一。所謂金剛波羅蜜等。中表二清淨菩薩變
化身忿怒明王一○金剛杵有二隨レ部種種之相一
若復五股作二圓相一。令三股不二相著一。其中股比二
餘股一長半指節。其杵上下正分二三分一。兩頭幷
中是名二三分一。此金剛智慧自在菩薩金剛杵。
或如二寶形一。及圓相頭稍磔開。此寶部金剛
杵。或如二蓮華相一。寶莊此是蓮華部金剛杵。
或如二優鉢羅華形一。有二四面一作二十二股一。於二蓮
華中一出レ股。頭不二相著一。此名二羯磨金剛杵一。或
有二三股一。亦是羯磨金剛杵。若復堅牢圓相作二
五股一。頭相著。其股作二三稜相一。此是如來最
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