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貞元新定釋教目録 (No. 2157_ 圓照撰 ) in Vol. 55

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T2157_.55.0865a01: 沙門懷素。俗姓范氏。京兆人。世襲冠冕。貞
T2157_.55.0865a02: 觀十九年出家師奘法師爲弟子。而立性聰
T2157_.55.0865a03: 敏專尋經論。進具之後偏隷毘尼。依道成
T2157_.55.0865a04: 律師學四分律。不淹時序而爲上首。先居弘
T2157_.55.0865a05: 濟後住太原。學侶雲奔教授無輟。以先徳所
T2157_.55.0865a06: 集多不依文率己私見妄生増減。遂乃撿尋
T2157_.55.0865a07: 律藏抄出戒心羯磨。但取成文非妄穿鑿。可
T2157_.55.0865a08: 謂嗣徽迦葉繼軌波離而已焉。又別撰四分
T2157_.55.0865a09: 記抄兼經論疏記等五十餘卷行於代
T2157_.55.0865a10: 大方廣圓覺修多羅了義經一卷
T2157_.55.0865a11:   右一部一卷其本見在
T2157_.55.0865a12: 沙門佛陀跋多羅。唐云覺救。北印度罽賓人
T2157_.55.0865a13: 也。於東都白馬寺譯圓覺了義經一部。此近
T2157_.55.0865a14: 出不委何年。且弘道爲懷務甄詐妄。但眞詮
T2157_.55.0865a15: 不謬豈假具知年耶
T2157_.55.0865a16: 佛頂尊勝陀羅尼經一卷第三出與杜顗等出者同
本見大周録及經前序
T2157_.55.0865a17:   右一部一卷其本見在
T2157_.55.0865a18: 沙門佛陀波利。唐言覺護。北印度罽賓國人。
T2157_.55.0865a19: 忘身侚道遍觀靈跡。聞文殊師利在清涼山。
T2157_.55.0865a20: 遠渉流沙躬來禮謁。以
T2157_.55.0865a21: 天皇儀鳳元年景子杖錫五臺虔誠禮拜。悲
T2157_.55.0865a22: 泣雨涙望覩聖容。倐焉見一老翁從山中出
T2157_.55.0865a23: 來。作婆羅門語。謂波利曰。師精誠懇惻何所
T2157_.55.0865a24: 求耶。波利答曰。聞文殊大士隱迹此山。從印
T2157_.55.0865a25: 度來欲求瞻禮。翁曰師從彼國將佛頂尊勝
T2157_.55.0865a26: 陀羅尼經來不。此土衆生多造諸罪。出家之
T2157_.55.0865a27: 輩亦多所犯。佛頂神呪除罪祕方。若不將經
T2157_.55.0865a28: 徒來何益。縱見文殊何必能識。師可還西國
T2157_.55.0865a29: 取彼經來流傳此土。即是遍奉衆聖。廣利群
T2157_.55.0865b01: 生拯濟幽冥。報諸
T2157_.55.0865b02: 佛恩也。師取經來至此弟子當示師文殊師
T2157_.55.0865b03: 利菩薩所在。波利聞此語已不勝喜躍。遂裁
T2157_.55.0865b04: 抑悲涙向山更禮。擧頭之頃忽不見老人。
T2157_.55.0865b05: 利驚愕倍増虔敬。遂返歸本國取得經來。既
T2157_.55.0865b06:
T2157_.55.0865b07: 帝城便求進見。有司具状
T2157_.55.0865b08: 聞奏
T2157_.55.0865b09: 天皇賞其精誠崇斯祕典。遂詔鴻臚寺典客
T2157_.55.0865b10: 令杜行顗及日照三藏於内共譯。譯訖&T049514;
T2157_.55.0865b11: 三十匹。經留在内。波利因乃垂泣奏曰。委棄
T2157_.55.0865b12: 身命志在利人。請布流行是所誠望
T2157_.55.0865b13: 帝愍其專至遂留所譯之經還其梵本任將流
T2157_.55.0865b14: 布。波利得經不勝喜躍。將向西明寺訪得善
T2157_.55.0865b15: 梵語僧順貞奏共翻譯
T2157_.55.0865b16: 帝允其請。遂對翻經大徳圓測共貞翻出。名
T2157_.55.0865b17: 佛頂尊勝陀羅尼。與前杜令所翻之者。呪韻
T2157_.55.0865b18: 經文大同小異。波利所願已畢持經梵本入
T2157_.55.0865b19: 於五臺于今不出。莫知所之。比諸衆譯此最
T2157_.55.0865b20: 弘布
T2157_.55.0865b21: 准經前序乃云永淳二年迴至西京具状聞奏其年即共順
貞再譯名佛頂尊勝陀羅尼經今尋此説年月稍乖其杜令
T2157_.55.0865b22: 譯者乃儀鳳四年正月五日也日照再譯乃永淳元年五
月十三日也既云永淳二年方達唐境前之二本從何而
T2157_.55.0865b23: 得又永淳二年天皇已幸東都如何乃云在京譯出其序復
是永昌已後有人迷記却叙前事致有參差此波利譯者
T2157_.55.0865b24: 不可依序定
其年月也
T2157_.55.0865b25: 貞元新定釋教目録卷第十二
T2157_.55.0865b26:
T2157_.55.0865b27:
T2157_.55.0865c01:
T2157_.55.0865c02:
T2157_.55.0865c03:
T2157_.55.0865c04: 貞元新定釋教目録卷第十三
T2157_.55.0865c05:  *西京西明寺沙門圓照撰 
T2157_.55.0865c06: 總集群經録上之十三
T2157_.55.0865c07: 大方廣佛華嚴經不思議佛境界分一卷或二
卷十
T2157_.55.0865c08:   二紙永昌元年於魏國東寺譯見大周録初
出與後實叉難陀譯不思議境界經
T2157_.55.0865c09: 大方廣佛華嚴經修慈分一卷天授二年於大周
東寺譯見大周録
T2157_.55.0865c10: 大乘造像功徳經二卷或一卷天授二年於大
周東寺譯見大周録
T2157_.55.0865c11: 智炬陀羅尼經一卷天授二年於大周
東寺譯見大周録
T2157_.55.0865c12: 諸佛集會陀羅尼經一卷天授二年於大周
東寺譯見大周録
T2157_.55.0865c13: 大乘法界無差別論一卷天授二年月十四日於
大周東寺譯見大周録
T2157_.55.0865c14:   右六部七卷其本並在
T2157_.55.0865c15: 沙門提雲般若。或云提雲陀若那。唐云天智。
T2157_.55.0865c16: 于闐國人。學通大小智兼眞俗。呪術禪門悉
T2157_.55.0865c17: 皆諳曉。以天后永昌元年來屆于此。即以其
T2157_.55.0865c18: 年謁
T2157_.55.0865c19: 帝于洛
T2157_.55.0865c20: 勅於魏國東寺後改爲大
周東寺
翻經。以永昌元年己
T2157_.55.0865c21: 丑至天授二年辛卯。總出經六部。沙門威陀
T2157_.55.0865c22: 惠智等譯語。沙門處一等筆受。沙門復禮等
T2157_.55.0865c23: 綴文。沙門徳威慧儼法明弘景等證義
T2157_.55.0865c24: 讃觀世音菩薩頌一卷見大
周録
T2157_.55.0865c25:   右一部一卷其本見在
T2157_.55.0865c26: 沙門釋慧智。父中印度人也。婆羅門種。因
T2157_.55.0865c27: 使遊此而生於智。少而精勤有出俗之志
T2157_.55.0865c28: 沙門釋慧智。父中印度人也。婆羅門種。因
T2157_.55.0865c29: 使遊此而生於智。少而精勤有出俗之志
T2157_.55.0866a01: 天皇時因長年婆羅門僧。奉勅度爲弟子。
T2157_.55.0866a02: 本既梵人。善閑天竺書語。又生唐國。復練此
T2157_.55.0866a03: 土言音。三藏地婆訶羅提雲。若那寶思惟等
T2157_.55.0866a04: 所有翻譯。皆召智爲證義令度語。智以
T2157_.55.0866a05: 天后長壽二年癸巳。於東都佛授記寺。自譯
T2157_.55.0866a06: 讃觀世音菩薩頌一部
T2157_.55.0866a07: 大周刊定衆經目録十五卷
T2157_.55.0866a08:   右一部十五卷其本見在
T2157_.55.0866a09: 沙門釋明佺。東都佛授記寺僧也。尤精律學
T2157_.55.0866a10: 兼閑經論
T2157_.55.0866a11: 天后天册萬歳元年乙未
T2157_.55.0866a12: 勅刊定經目。佺首末條録編此次序。與翻
T2157_.55.0866a13: 經大徳二十餘人同共參定。雖云刊定繁穢
T2157_.55.0866a14: 尤多。雖見流行實難憑准。中有乖舛如別所
T2157_.55.0866a15:
T2157_.55.0866a16: 大方廣佛華嚴經八十卷第二出東晋覺賢譯者
同本證聖元年三月十四
T2157_.55.0866a17:   日於東都大内大遍空寺譯天后親受筆削
至聖暦二年十月八日於佛授記寺功畢
T2157_.55.0866a18: 文殊師利授記經三卷於清禪寺譯第三出與
殊佛土嚴淨經等同本今
T2157_.55.0866a19:   編入寶積當
第十五會
T2157_.55.0866a20: 大方廣入如來智徳不可思議經一卷於東都
佛授記
T2157_.55.0866a21:   寺譯第四出與度諸佛
境界智光嚴經等同本
T2157_.55.0866a22: 大方廣如來不思議境界經一卷第三出與提雲
般若所出境界
T2157_.55.0866a23:   分同
T2157_.55.0866a24: 大方廣普賢所説經一卷第四出與宋功徳賢等
出者同本久視元年五
T2157_.55.0866a25:   月五日於東都三陽宮内初出
至長安四年正月五日繕寫畢
T2157_.55.0866a26: 大乘入楞伽經七
T2157_.55.0866a27: 觀世音菩薩祕密藏神呪經一卷初出與寶思
等出者同
T2157_.55.0866b01:   
T2157_.55.0866b02: 妙臂印幢陀羅尼經一卷第二出與勝幢印
陀羅尼經同本
T2157_.55.0866b03: 百千印陀羅尼經一卷
T2157_.55.0866b04: 救面然餓鬼陀羅尼神呪經一卷
T2157_.55.0866b05: 右繞佛塔功徳經一卷亦云遶塔
功徳經
T2157_.55.0866b06: 大乘四法經一卷與前日照三藏出名
雖同經體全異
T2157_.55.0866b07: 十善業道經一卷
T2157_.55.0866b08: 大乘起信論二卷第二出與眞
諦譯者同本
T2157_.55.0866b09: 摩訶般若隨心經一卷
T2157_.55.0866b10: 大方廣不生不滅經一卷
T2157_.55.0866b11: 大方廣如來難思議境界經一卷
T2157_.55.0866b12: 離垢淨光陀羅尼經一卷初出與彌陀
出譯者同本
T2157_.55.0866b13: 菩薩出生四法經一卷
T2157_.55.0866b14:   右一十九部一百七卷起信論上一十四部一百
二卷見在摩訶般若隨心
T2157_.55.0866b15: 經下五部
五卷闕本
T2157_.55.0866b16: 沙門實叉難陀。唐云喜學。于闐國人。智度
T2157_.55.0866b17: 弘曠利物爲心。善大小乘兼異學論
T2157_.55.0866b18: 天后明揚佛日敬重大乘。以華嚴舊經處會
T2157_.55.0866b19: 未備。遠聞于闐有斯梵本發使求訪。並請譯
T2157_.55.0866b20: 人。實叉與經同臻帝闕。以天后證聖元年
T2157_.55.0866b21: 乙未。於東都大内大遍空寺譯華嚴經
T2157_.55.0866b22: 天后親臨法座煥發序文。自運仙毫首題
T2157_.55.0866b23: 名品。南印度沙門菩提流志沙門義淨同宣
T2157_.55.0866b24: 梵本。後附沙門復禮法藏等於佛授記寺譯。
T2157_.55.0866b25: 至聖暦二年己亥功畢。又至久視元年庚子
T2157_.55.0866b26: 於三陽宮内譯大乘入楞伽經。及於西京清
T2157_.55.0866b27: 禪寺東都授記寺譯文殊授記等經。前後總
T2157_.55.0866b28: 譯一十九部。沙門波崙玄範等筆受。沙門復
T2157_.55.0866b29: 禮等綴文。沙門法寶弘景等證義。太子中舍
T2157_.55.0866c01: 人賈膺福監護。至長安四年實叉縁母年老
T2157_.55.0866c02: 請歸覲省。表書再上方蒙免許
T2157_.55.0866c03: 勅御史霍嗣光送至于闐。後和帝龍興重暉
T2157_.55.0866c04: 佛日
T2157_.55.0866c05: 勅再徴召方屆帝城。以景龍二年達于茲土。
T2157_.55.0866c06: 帝屈萬乘之尊親迎於開遠門外。京城緇侶
T2157_.55.0866c07: 備諸幢幡逆路導引。仍裝飾青象令乘入城
T2157_.55.0866c08: 勅於大薦福寺安置。未遑翻譯遘疾彌留。以
T2157_.55.0866c09: 景雲元年十月十二日。右脇壘足終于大薦
T2157_.55.0866c10: 福寺。春秋有五十九。緇徒悲噎。歎法梁之遽
T2157_.55.0866c11: 摧。俗侶哀號。恨群生之失導。有
T2157_.55.0866c12: 詔聽依外國法葬。以十一月十二日。於開遠
T2157_.55.0866c13: 門外古然燈臺焚之。薪盡火滅其舌猶存。斯
T2157_.55.0866c14: 是弘法之嘉瑞也。至十二月二十三日。本
T2157_.55.0866c15: 門人悲智
T2157_.55.0866c16: 勅使哥舒道元。送其餘骸及斯靈舌。還歸于
T2157_.55.0866c17: 闐起塔供養。後人復於焚屍之所。起七層塔
T2157_.55.0866c18:
T2157_.55.0866c19: 不空羂索陀羅尼經一卷一名普門此有一十六品
是梵本經抄沙門波崙製
T2157_.55.0866c20:   序第二出與寶思
惟譯三卷者同本
T2157_.55.0866c21: 右一部一卷其本見在
T2157_.55.0866c22: 婆羅門李無諂。北印度嵐波國人。識量聰敏
T2157_.55.0866c23: 内外該通。唐梵二言洞曉無滯。三藏阿儞眞
T2157_.55.0866c24: 那菩提流志等翻譯衆經。並無諂度語。於
T2157_.55.0866c25: 天后代聖暦三年庚子三月。有新羅國僧明
T2157_.55.0866c26: 曉。遠觀唐化將欲旋途。於總持門先所留意。
T2157_.55.0866c27: 遂慇懃固請譯此眞言。使彼邊維同聞祕教。
T2157_.55.0866c28: 遂於佛授記寺翻經院。爲譯不空羂索陀羅
T2157_.55.0866c29: 尼經一部。沙門波崙筆受。至久視元年八月
T2157_.55.0867a01: 將所譯經。更於罽賓重勘梵本。方寫流布
T2157_.55.0867a02: 無垢淨光大陀羅尼經一卷第二出與實叉難陀離
垢淨光陀羅尼同本
T2157_.55.0867a03:   右一部一卷其本見在
T2157_.55.0867a04: 沙門彌陀山。唐言淑友。覩貨邏國人也。幼
T2157_.55.0867a05: 少出家遊諸印度遍學經論。於楞伽倶舍最
T2157_.55.0867a06: 爲精妙。志弘像法無悋郷邦。杖錫而遊來臻
T2157_.55.0867a07: 皇闕。於天皇代共實叉難陀譯大乘入楞
T2157_.55.0867a08: 伽經。後於天后末年共沙門法藏等譯無
T2157_.55.0867a09: 垢淨光陀羅尼經一部。譯畢進内辭帝歸邦
T2157_.55.0867a10: 天后厚遺任歸本國
T2157_.55.0867a11: 甄正論三卷
T2157_.55.0867a12:   右一部。三卷其本見在
T2157_.55.0867a13: 沙門釋玄嶷。俗姓杜。名乂。是黄冠。爲東都
T2157_.55.0867a14: 大弘道觀主。遊心七籍妙善三玄。黄宗之中
T2157_.55.0867a15: 此爲綱領
T2157_.55.0867a16: 天后心崇大法弘闡釋宗。又遂歸心請求剃
T2157_.55.0867a17:
T2157_.55.0867a18: 詔許度之。住佛授記寺。後爲寺都兼預翻譯。
T2157_.55.0867a19: 悉彼宗之虚誕。知正教之可憑。遂造甄正論
T2157_.55.0867a20: 一部。指陳虚僞。主客問答極爲省要
T2157_.55.0867a21: 不空羂索陀羅尼自在王呪經三卷亦名不空羂
索心呪王經
T2157_.55.0867a22:   長壽二年十月於東都佛授記寺譯沙門
徳感筆受初出與李無諂出一卷者同本
T2157_.55.0867a23: 浴像功徳經一卷神龍元年正月二十三日於東都
大福先寺譯婆羅門李無諂譯語
T2157_.55.0867a24:   初出與後義
淨出者同本
T2157_.55.0867a25: 挍量數珠功徳經一卷神龍元年正月二十三日於
大福*先寺譯李無諂譯語
T2157_.55.0867a26:   初出與義淨
出者同本
T2157_.55.0867a27: 觀世音菩薩如意摩尼陀羅尼經一卷第二出與
實叉難陀
T2157_.55.0867a28:   等出者
同本
T2157_.55.0867b01: 文殊師利根本一字陀羅尼經一卷長安二年於
天宮寺譯沙
T2157_.55.0867b02:   門惠智等證梵文婆羅門李無諂譯語直中
書李無礙筆受初出與後義淨出者同本
T2157_.55.0867b03: 大陀羅尼末法中一字心呪經一卷神龍元年於
大福*先寺
T2157_.55.0867b04:   譯李無
諂譯語
T2157_.55.0867b05: 隨求即得大自在陀羅尼神呪經一卷亦云所得
見大周録
T2157_.55.0867b06:   長壽二年於東天官寺譯罽賓沙門尸利難
陀設等證梵文李無諂譯語李無礎筆受
T2157_.55.0867b07: 右七部九卷其本見在
T2157_.55.0867b08: 沙門阿儞眞那。唐云寶思惟。北印度迦濕蜜
T2157_.55.0867b09: 羅國人。刹帝利種。彼王之華胄。幼而捨家
T2157_.55.0867b10: 禪誦爲業。進具之後專精律品。復慧解
T2157_.55.0867b11: 群學兼眞俗。乾文呪術尤功其妙。加以化導
T2157_.55.0867b12: 爲心無戀郷國。以
T2157_.55.0867b13: 天后長壽二年癸巳屆于洛都。勅於天官寺
T2157_.55.0867b14: 安置。即以
T2157_.55.0867b15: 天后長壽二年癸巳。至中宗神龍二年景午。
T2157_.55.0867b16: 於授記天宮福*先寺。譯不空羂索陀羅尼經
T2157_.55.0867b17: 等七部。後至叡宗太極元年壬子四月。太子
T2157_.55.0867b18: 洗馬張齊賢等繕寫進内。至延和元年六月
T2157_.55.0867b19: 勅令禮部尚書晋國公薛稷右常侍高平侯
T2157_.55.0867b20: 徐彦伯等詳定入目施行。三藏自神龍二年
T2157_.55.0867b21: 已後更不譯經。唯精勤禮誦修諸福業。毎於
T2157_.55.0867b22: 晨朝磨香爲水塗浴佛像。後方飮食。從始至
T2157_.55.0867b23: 終此爲恒業。衣鉢之外隨得隨施。後於龍門
T2157_.55.0867b24: 山請置一寺。依外國法式製造。呼爲天竺。己
T2157_.55.0867b25: 及門人同居此寺。精誠所感其數寔多。
T2157_.55.0867b26: 百餘。以開元九年終于寺矣
T2157_.55.0867b27: 金光明最勝王經十卷第五出與北涼曇無讖四卷
金光明同本長安三年十
T2157_.55.0867b28:   月四日於西明寺譯畢
沙門波崙惠表筆受
T2157_.55.0867c01: 能斷金剛般若波羅蜜多經一卷第五出與姚秦
羅什元魏
T2157_.55.0867c02:   支陳眞諦出者同本長安
年十月四日於西明寺譯
T2157_.55.0867c03: 佛爲難陀説出家入胎經二卷出根本説一切有
部毗奈耶雜事第
T2157_.55.0867c04:   十一卷景龍四年於大薦福寺譯今編
入寶積當第十四會改名入胎藏會
T2157_.55.0867c05: 入定不定印經一卷第二出與元魏瞿曇流支所出不
必定入定入印經同本久視元年
T2157_.55.0867c06:   五月五
日譯畢
T2157_.55.0867c07: 藥師琉璃光七佛本願功徳經二卷第四出與陳
笈多等出者
T2157_.55.0867c08:   同本但廣略有異神龍三年夏於大内
佛光殿譯和帝親御法筵手自筆受
T2157_.55.0867c09: 彌勒下生成佛經一卷第六出與羅什彌勒下生經
等同本大足元年九月二十
T2157_.55.0867c10:   二日於東都
大福*先寺譯
T2157_.55.0867c11: 佛爲勝光天子説王法經一卷第三出與舊諫王
經及唐譯勝軍王
T2157_.55.0867c12:   經同本神龍元年七月十五日於東
都大福先寺譯沙門玄傘筆受
T2157_.55.0867c13: 浴像功徳經一卷第二出與寶思惟出者同本景龍四
年四月十五日於薦福寺翻經院譯
T2157_.55.0867c14: 數珠功徳經一卷第二出與寶思惟出者同本景龍四
年四月十五日於薦福寺翻經院譯
T2157_.55.0867c15: 觀自在菩薩如意心陀羅尼經一卷第三出與實
叉難陀寶思
T2157_.55.0867c16:   惟等出者同本景龍四年
於大薦福寺翻經院譯
T2157_.55.0867c17: 曼殊室利菩薩呪藏中一字呪王經一卷第四
出與
T2157_.55.0867c18:   寶思惟出者同本長安三
年十月四日於西明寺譯
T2157_.55.0867c19: 稱讃如來功徳神呪經一卷第二出與隋譯十二佛
名神呪經同本景雲二
T2157_.55.0867c20:   年閏六月二十三日於大薦福寺
翻經院譯沙門玄傘智積等筆受
T2157_.55.0867c21: 大孔雀呪王經三卷第八出與梁僧伽婆羅等出者同
本神龍元年於東都内道場譯
T2157_.55.0867c22: 佛頂尊勝陀羅尼經一卷第五出與杜顗日照波
利等出者同本景龍四年
T2157_.55.0867c23:   於大薦福寺
翻經院譯
T2157_.55.0867c24: 莊嚴王陀羅尼呪經一卷大足元年九月二十三日
於東都大福*先寺譯
T2157_.55.0867c25: 香王菩薩陀羅尼呪經一卷神龍元年於東都
大福*先寺譯
T2157_.55.0868a01: 一切功徳莊嚴王經一卷神龍元年七月十五日於
東都大福*先寺譯沙門
T2157_.55.0868a02:   玄傘
筆受
T2157_.55.0868a03: 拔除罪障呪王經一卷景龍四年於大薦
福寺翻經院譯
T2157_.55.0868a04: 善夜經一卷大足元年九月二十三日
於東都大福*先寺譯
T2157_.55.0868a05: 大乘流轉諸有經一卷大足元年九月二十三日
於東都大福*先寺譯
T2157_.55.0868a06: 妙色王因經一卷大足元年九月二十三日
於東都大福*先寺譯
T2157_.55.0868a07: 佛爲海龍王説法印經一卷景雲二年閏六月二十
三日於薦福寺翻經院
T2157_.55.0868a08:   譯沙門玄傘
智積等筆受
T2157_.55.0868a09: 能斷金剛般若波羅蜜多經論頌一卷無著菩
薩造景
T2157_.55.0868a10:   雲二年於大薦福寺翻經院
譯沙門玄傘智積等筆受
T2157_.55.0868a11: 能斷金剛般若波羅蜜多經釋三卷無著菩薩頌
世親菩薩釋
T2157_.55.0868a12:   景雲二年薦福寺翻經
院譯沙門玄傘智積筆受
T2157_.55.0868a13: 因明正理門論一卷大域龍樹菩薩造第二出與
奘法師譯者同本景雲二年
T2157_.55.0868a14:   於大薦福寺翻經院譯
沙門玄傘智積筆受
T2157_.55.0868a15: 成唯識寶生論五卷一名三十唯識論順釋論
護法菩薩造景龍四年四月
T2157_.55.0868a16:   十五日於薦福寺翻經院
譯沙門玄傘智積筆受
T2157_.55.0868a17: 觀所縁論釋一卷護法菩薩造景龍四年四月二十五
日於大薦福寺翻經院譯沙門玄
T2157_.55.0868a18:   傘智積
等筆受
T2157_.55.0868a19: 掌中論一卷陳那菩薩造第二出與解捲論同本
長安二年十月四日於西明寺譯
T2157_.55.0868a20: 取因假設論一卷陳那菩薩造長安三年十月四
日於西明寺譯沙門惠表筆受
T2157_.55.0868a21: 觀總相論頌一卷陳那菩薩造景雲二年於大薦福
寺翻經院譯沙門智積等筆受
T2157_.55.0868a22: 止觀門論頌一卷世親菩薩造景雲二年於薦福
寺翻經院譯沙門玄傘等筆受
T2157_.55.0868a23: 手杖論一卷尊者釋迦稱造景雲二年於大薦福
寺翻經院譯沙門玄傘等筆受
T2157_.55.0868a24: 六門教授習定論一卷無著菩薩本世親菩薩釋長
安三年十月四日於西明寺
T2157_.55.0868b01:   
T2157_.55.0868b02: 五蘊皆空經一卷出雜阿含經第二卷異譯景龍四年
於大薦福寺翻經院譯沙門智積等
T2157_.55.0868b03:   
T2157_.55.0868b04: 三轉法輪經一卷出雜阿含經第一十五異譯景龍
四年於薦福寺翻經院譯沙門玄
T2157_.55.0868b05:   傘筆
T2157_.55.0868b06: 無常經一卷亦名三啓經大足元年九月二
十三日於東都大福*先寺譯
T2157_.55.0868b07: 八無暇有暇經一卷大足元年九月二十三日
於東都大福*先寺譯
T2157_.55.0868b08: 長爪梵志請問經一卷久視元年十一月二十三
日於東都大福*先寺譯
T2157_.55.0868b09: 譬喩經一卷景龍四年於大薦福寺翻
經院譯沙門玄傘等筆受
T2157_.55.0868b10: 略教誡經一卷景龍二年閏六月二十三日於薦
福寺翻經院譯沙門智積筆受
T2157_.55.0868b11: 療痔病經一卷亦云痔瘺景龍四年於大薦福
寺翻經院譯沙門玄傘等筆受
T2157_.55.0868b12: 根本説一切有部毘奈耶五十卷長安二年十月
四日於西明寺
T2157_.55.0868b13:   譯沙門波崙
惠表等筆受
T2157_.55.0868b14: 根本説一切有部苾芻尼毘奈耶二十卷景龍
四年
T2157_.55.0868b15:   於大薦福寺
翻經院譯
T2157_.55.0868b16: 根本説一切有部毘奈耶雜事四十卷景龍四年
大薦
T2157_.55.0868b17:   福寺翻
經院譯
T2157_.55.0868b18: 根本説一切有部尼陀那目得迦十卷或八卷長
二年
T2157_.55.0868b19:   於西明
寺譯
T2157_.55.0868b20: 根本説一切有部戒經一卷景龍四年於大薦
福寺翻經院譯
T2157_.55.0868b21: 根本説一切有部苾芻戒經一卷景龍四年於
大薦福寺翻
T2157_.55.0868b22:   經院
T2157_.55.0868b23: 根本説一切有部百一羯磨十卷長安三年十月
四日於西明寺
T2157_.55.0868b24:   
T2157_.55.0868b25: 根本説一切有部毘奈耶頌五卷尊者毗舍佉造
景龍四年於大
T2157_.55.0868c01:   薦福寺翻經院譯先在西域那爛
陀寺譯出還刪正景龍年奏行
T2157_.55.0868c02: 根本説一切有部毘奈耶雜事攝頌一卷景龍
四年
T2157_.55.0868c03:   於薦福寺
翻經院譯
T2157_.55.0868c04: 根本説一切有部尼陀那目得迦攝頌一卷
T2157_.55.0868c05:   四年於大薦福
寺翻經院譯
T2157_.55.0868c06: 根本薩婆多部律攝二十卷尊者勝支集或十四卷
久視元年十二月二十
T2157_.55.0868c07:   三日於東都
大福*先寺譯
T2157_.55.0868c08: 一百五十*讃佛頌一卷尊者摩咥里制吒造於中
印度那爛陀寺譯至景雲二
T2157_.55.0868c09:   年於薦福寺
重更迴綴
T2157_.55.0868c10: 龍樹菩薩勸誡王頌一卷第三出與舊勸發諸王要
偈等同本於東印度躭摩
T2157_.55.0868c11:   立底國譯
至都重綴
T2157_.55.0868c12: 大唐西域求法高僧傳二卷從西國還在南海
室利佛逝撰寄歸
T2157_.55.0868c13: 大唐南海寄歸内法傳四卷從西國還在南
室利佛逝撰
T2157_.55.0868c14:   
T2157_.55.0868c15: 別説罪要行法一卷或無
別字
T2157_.55.0868c16: 受用三水要法一卷或云要
行法
T2157_.55.0868c17: 護命放生軌儀一卷或云軌
儀法
T2157_.55.0868c18: 法華論五卷莫知造者單重未
悉景雲二年譯
T2157_.55.0868c19: 集量論四卷景雲二年譯已上多取奏
行年月所以出曰多同
T2157_.55.0868c20: 根本説一切有部毘奈耶藥事二十卷
T2157_.55.0868c21: 根本説一切有部毘奈耶破僧事二十卷内欠
二卷
T2157_.55.0868c22: 根本説一切有部毘奈耶出家事五卷内欠
一卷
T2157_.55.0868c23: 根本説一切有部毘奈耶安居事一卷
T2157_.55.0868c24: 根本説一切有部毘奈耶隨意事一卷
T2157_.55.0868c25: 根本説一切有部毘奈耶皮革事二卷
T2157_.55.0868c26: 根本説一切有部毘奈耶羯恥那事一卷
T2157_.55.0869a01:   右此上從藥事下七部共五十卷。並從大
T2157_.55.0869a02: 周證聖元年。至大唐景雲二年。以來兩京
T2157_.55.0869a03: 翻譯未入開元釋教録。今搜撿乞入貞元
T2157_.55.0869a04: 目録。於内由欠三卷爲訪本未獲。旦附闕
T2157_.55.0869a05: 本録中收。切依前遣失。兼誤爲別生。故重
T2157_.55.0869a06: 標於此耳。右六十一部二百三十九卷法華
論下
T2157_.55.0869a07: 二部九
卷失本
T2157_.55.0869a08: 又加七部五十卷。内元欠三卷
T2157_.55.0869a09: 沙門釋義淨。齊州人。俗姓張。字文明。髫齔
T2157_.55.0869a10: 之年辭榮落彩。於是遍詢名匠廣採群籍。内
T2157_.55.0869a11: 外閑曉今古遍知。年十有五志遊西域。仰法
T2157_.55.0869a12: 顯之雅操。慕玄奘之高風。加以勤無棄時手
T2157_.55.0869a13: 不釋卷。弱冠登具逾厲堅貞。咸享二年三
T2157_.55.0869a14: 有七方協夙懷。遂之廣府初結誓同志數滿
T2157_.55.0869a15: 十人。洎乎汎舶餘皆退罷。唯淨堅心轉熾。
T2157_.55.0869a16: 遂即孤行備歴艱難漸達印度。所至之境皆
T2157_.55.0869a17: 洞言音。凡遇王臣咸蒙禮重。鷲峯雞足並親
T2157_.55.0869a18: 登陟。祇園鹿苑咸悉周遊。憩那蘭陀禮菩提
T2157_.55.0869a19: 樹遍師明匠學大小乘。所爲事周還歸故里。
T2157_.55.0869a20: 凡所歴遊三十餘國。往來問道出二十年。以
T2157_.55.0869a21: 天后證聖之元乙未仲夏還至河洛。將梵本
T2157_.55.0869a22: 經律論近四百部合五十萬頌。金剛座眞容
T2157_.55.0869a23: 一鋪。舍利三百粒。天后敬法重人。親迎于上
T2157_.55.0869a24: 東門外。洛陽緇侶備設幢幡兼陳鼓樂在前
T2157_.55.0869a25: 導引。佛授記寺安置所將梵本並令翻譯。初
T2157_.55.0869a26: 共于闐三藏實叉難陀翻華嚴經久視已後方
T2157_.55.0869a27: 自翻譯。即以久視元年庚子。至長安三年癸
T2157_.55.0869a28: 卯。於東都福*先寺及西京西明寺。譯金光
T2157_.55.0869a29: 明最勝王。能斷金剛般若。入定不定印。彌勒
T2157_.55.0869b01: 成佛。一字呪王。莊嚴王陀羅尼。善夜。流轉諸
T2157_.55.0869b02: 有。妙色王因縁。無常。八無暇有暇。長爪梵志
T2157_.55.0869b03: 等經。根本説一切有部毘奈耶。尼陀那目得
T2157_.55.0869b04: 迦。百一羯磨。及律攝等。掌中。取因假設。六
T2157_.55.0869b05: 門教授等論。及龍樹勸誡頌。已上二十部一
T2157_.55.0869b06: 百一十五卷。北印度沙門阿儞眞那證梵文
T2157_.55.0869b07: 義。沙門波崙復禮*慧表智積等筆受證文。沙
T2157_.55.0869b08: 門法寶法藏徳感勝莊神英仁亮大儀慈訓
T2157_.55.0869b09: 等證義。成均大學助教許觀監護。繕寫進内」
T2157_.55.0869b10: 天后製新翻聖教序令標經首。曁和帝龍興
T2157_.55.0869b11: 神龍元年乙巳。於東都内道場譯孔雀王經。
T2157_.55.0869b12: 又於大福*先寺譯勝光天子香王菩薩呪一
T2157_.55.0869b13: 切功徳莊嚴王等經。上四部六卷沙門般度
T2157_.55.0869b14: 讀梵文。沙門玄傘筆受。沙門大儀證文。沙門
T2157_.55.0869b15: 勝莊利貞等證義。兵部侍郎崔湜給事中盧
T2157_.55.0869b16: 粲等潤文正字。祕書大監駙馬都尉觀國公
T2157_.55.0869b17: 揚愼交監護
T2157_.55.0869b18: 和帝心崇釋典製序褒揚號爲大唐龍興三藏
T2157_.55.0869b19: 聖教序
T2157_.55.0869b20: 帝御洛城西門。宣示群品淨所新翻。並令標
T2157_.55.0869b21: 引。二年景午隨駕歸京
T2157_.55.0869b22: 勅於大薦福寺別置翻經院處之。三年丁未
T2157_.55.0869b23: 帝召入内。並同翻經沙門九旬坐夏
T2157_.55.0869b24: 帝以昔居房部幽厄無歸。祈念藥師遂蒙降
T2157_.55.0869b25: 祉。賀茲往澤重闡洪猷。因命法徒更令翻
T2157_.55.0869b26: 譯。於大内佛光殿譯成二卷。名藥師琉璃光
T2157_.55.0869b27: 七佛本願功徳經。帝御法筵手自筆受。又至
T2157_.55.0869b28: 景龍四年庚戌。於大薦福寺譯浴像功徳。數
T2157_.55.0869b29: 珠功徳。如意心。尊勝。拔除罪障。出家入胎。
T2157_.55.0869c01: 五蘊皆空。三轉法輪。譬喩。療痔病等經。根本
T2157_.55.0869c02: 説一切有部苾芻尼毘奈耶毘奈耶雜事。二
T2157_.55.0869c03: 衆戒經。毘奈耶頌。雜事攝頌。尼陀那目得迦
T2157_.55.0869c04: 攝頌。唯識寶生。觀所縁釋等。已上二十部
T2157_.55.0869c05: 八十八卷。吐火羅沙門達磨末磨。中印度沙
T2157_.55.0869c06: 状努證梵義。罽賓沙門達磨難陀證梵文。
T2157_.55.0869c07: 居士東印度首領伊舍羅證梵本。沙門*慧積。
T2157_.55.0869c08: 居士中印度李釋迦。直中書度頗多等讀梵
T2157_.55.0869c09: 本。沙門文網慧沼利貞勝莊愛同思恒等證
T2157_.55.0869c10: 義。沙門玄傘智積等筆受。居士東印度瞿曇
T2157_.55.0869c11: 金剛。迦濕彌羅國王子阿順等證譯。修文館
T2157_.55.0869c12: 大學士特進趙國公李嶠。兵部尚書逍遙公
T2157_.55.0869c13: 韋嗣立。中書侍郎趙彦昭。吏部侍郎盧藏用。
T2157_.55.0869c14: 兵部侍郎張説。中書舍人李又蘇頲等二十
T2157_.55.0869c15: 餘人次文潤色。左僕射舒國公韋巨源。右
T2157_.55.0869c16: 僕射許國公蘇瓌監譯祕書大監嗣號王邕監
T2157_.55.0869c17: 護。又至叡宗景雲二年辛亥。於大薦福寺復
T2157_.55.0869c18: 譯稱讃如來功徳神呪。佛爲龍王説法印。略
T2157_.55.0869c19: 教誡等經。能斷般若論頌。及釋因明理門。觀
T2157_.55.0869c20: 總相頌。止觀門頌。手杖等論。及法華。集
T2157_.55.0869c21: 百五十讃。合一十二部二十卷。沙門曷利
T2157_.55.0869c22: 末底烏帝提婆等讀梵本。沙門玄傘智積等
T2157_.55.0869c23: 筆受。沙門*慧沼等證義。太常卿衞國公
T2157_.55.0869c24: 崇胤監護。合從
T2157_.55.0869c25: 天后久視元年庚子。至叡宗景雲二年辛亥。
T2157_.55.0869c26: 都譯五十六部二百三十卷。又別撰大唐西
T2157_.55.0869c27: 域求法高僧傳。南海寄歸内法傳。別説罪要
T2157_.55.0869c28: 行法。受用三水要法。護法放生軌儀。凡五
T2157_.55.0869c29: 部合九卷。又出説一切有部跋窣堵即諸律中揵
度跋渠之類
T2157_.55.0870a01: 是也梵音
有楚夏耳
約七八十卷。但出直本未遑刪綴。遽
T2157_.55.0870a02: 入泥洹其文遂寢。淨又於一切有部律中抄
T2157_.55.0870a03: 諸縁起別部流行。如摩竭魚因縁等四十二
T2157_.55.0870a04: 經四十九卷。既是別生抄經。不合爲翻譯正
T2157_.55.0870a05: 數。今載別生録中。如刪繁録中具列名目。淨
T2157_.55.0870a06: 雖遍翻三藏。而偏功律部。譯綴之暇曲授學
T2157_.55.0870a07: 徒。凡所行事皆尚其急。濾漉滌穢特異常倫。
T2157_.55.0870a08: 學侶傳行遍於京洛。美哉亦遺法之盛事也。
T2157_.55.0870a09: 三藏道茂年衰示有微疾。至景雲三年壬子
T2157_.55.0870a10: 正月十九日改爲太極元年。二月二十二日
T2157_.55.0870a11: 門人比丘崇勗摹三藏和上眞。和上時年
T2157_.55.0870a12: 七十八也
T2157_.55.0870a13: 叡宗大聖眞皇帝製賛
T2157_.55.0870a14:     猗歟釋種 降迹閻浮 三明備證
T2157_.55.0870a15:     六度圓修 離空離有 無作無求
T2157_.55.0870a16:     至徳孤秀 嘉名罕儔其一
T2157_.55.0870a17:     載渉山川 屡移寒暑 跡遠塵累
T2157_.55.0870a18:     情忘出處 濟苦慈航 除昏智炬
T2157_.55.0870a19:     梵典爰集 門人攸叙其二
T2157_.55.0870a20:     高歩寰中 獨遊方外 遍覩靈塔
T2157_.55.0870a21:     親觀法會 足踐布金 躬瞻獻蓋
T2157_.55.0870a22:     緬鑒澄什 寔爲居最其三
T2157_.55.0870a23:     以斯上士 弘茲妙業 拯俗不疲
T2157_.55.0870a24:     破魔寧怯 遺揚震旦 光敷像法
T2157_.55.0870a25:     勒美丹青 傳芳永劫其四
T2157_.55.0870a26: 至五月十三日改太極元年爲延和元年。並
T2157_.55.0870a27: 大赦天下。七月二十五日制傳位皇太子。八
T2157_.55.0870a28: 月二日皇太子即位。上尊號曰太上皇。四日
T2157_.55.0870a29: 太上皇勅。自稱曰朕。處分事曰誥。皇帝自稱
T2157_.55.0870b01: 曰予。處分事曰制勅。五日改爲先天元年。歳
T2157_.55.0870b02: 王子。二年癸丑三藏義淨臥疾。不愈
T2157_.55.0870b03: 歸齊州正月六日
T2157_.55.0870b04: 誥内常侍輔令問。宣奉
T2157_.55.0870b05: 誥問。舜闍梨三藏義淨法師何日歸向已東
T2157_.55.0870b06: 報來。三藏道茂年衰卒難勝致。氣力漸劣逮
T2157_.55.0870b07: 手中旬七日夜初。便命紙筆對諸弟子乃遺
T2157_.55.0870b08: 書曰。吾聞乾爲天也坤爲地也。百億日月翕
T2157_.55.0870b09: 闢照山河。百億閻浮幽明成晝夜。死生常道。
T2157_.55.0870b10: 唯聖人之能踰。衰變恒然。豈凡夫之能越。吾
T2157_.55.0870b11: 漸微弱汝等未安。慮忽臨終遺書叙意。吾禀
T2157_.55.0870b12: 氣山岳養志經書。錯綜古今搜求圖籍。七歳
T2157_.55.0870b13: 念文擧之俊。念之日。不獨天生。十二見甘
T2157_.55.0870b14: 羅之才。念之日。應同我輩。英達君子雖未當
T2157_.55.0870b15: 仁。博識丈夫應權而動。少尋周孔。以禮樂
T2157_.55.0870b16: 爲常。長習老莊。將恬淡而爲樂。於國有益於
T2157_.55.0870b17: 人甚安。不知過去之因。不説未來之果。研
T2157_.55.0870b18: 精失慮據賾求微。枯木死灰之言。何足鑿其
T2157_.55.0870b19: 心眼。玉藻金縢之典。詎可瑩其精神。乍北乍
T2157_.55.0870b20: 南。毎作栖遑之客。或隱或處。頻尚虚白之心。
T2157_.55.0870b21: 發願出家投身入道。一歸緇侶再沐
T2157_.55.0870b22: 皇恩。屬天子高居公卿政事。盛揚佛日。自漢
T2157_.55.0870b23: 魏而不同。虔奉釋文。與周隋而全別。思之琳
T2157_.55.0870b24: 遠希欲連蹤。想之騰澄無妄接影。三藏教迹。
T2157_.55.0870b25: 將漢地而未圓。十二部經。想中天而可取。年
T2157_.55.0870b26: 始一十有七。思遊五印之都。歳臨三十有七。
T2157_.55.0870b27: 願到雙林之境。哀別南去遠達西征。海路波
T2157_.55.0870b28: 濤關山險阻。歴三十之外國。將四百之眞
T2157_.55.0870b29: 經。願爲衆生志存翻譯。辭八相之靈塔。歸九
T2157_.55.0870c01: 洛之神州。天子親迎群公重法。歡心役思盡
T2157_.55.0870c02: 力妄疲。五聖天波常遭覆蔭。百年天命漸自
T2157_.55.0870c03: 衰微。佛説涅槃。流傳十二分教。余見將死。寧
T2157_.55.0870c04: 無一二之言。遙想前途不知幾里。又思生路
T2157_.55.0870c05: 不知何年。吁吁嗟嗟。至無至之處所。到不
T2157_.55.0870c06: 到之境界。取證可知。生不生之形骸。於心尚
T2157_.55.0870c07: 惑。事既忩迫恐無暇言。所譯之經虔敬無
T2157_.55.0870c08: 盡。未翻之典愧恨彌深。不得盡本心。不得
T2157_.55.0870c09: 終本願。不知天之故奪。不知神之故爲。桑
T2157_.55.0870c10: 公兪附之醫。昔年何有。扁鵲葛洪之手。今
T2157_.55.0870c11: 日何無。石火流光光銷難續。水花發彩彩不
T2157_.55.0870c12: 久停。負氣呑聲銜悲茹泣。情既恨恨乃述言
T2157_.55.0870c13: 焉。弟子門人不可具載。略而書矣。望遣傳
T2157_.55.0870c14: 燈。學戒學律之徒。莫違微細。學論學經之輩。
T2157_.55.0870c15: 須識邪疑。三學總成佛之上願。一行偏善吾
T2157_.55.0870c16: 未喜焉。具圓之人觸犯須愼。近圓之者尊卑
T2157_.55.0870c17: 有方。講律之流願無休恩。傳經之士冀見
T2157_.55.0870c18: 奉行。若爲寺主綱維。盡身盡命荷護。僧徒
T2157_.55.0870c19: 慈仁慈忍。尼衆禁戒分明。大須堅固。汝等如
T2157_.55.0870c20: 吾言行吾法。吾若爲石爲土也。即爲汝之屋
T2157_.55.0870c21: 宅。吾若爲楸爲柏也。覆蔭汝之形容。吾若爲
T2157_.55.0870c22: 神爲鬼也。即益資汝之精氣。吾若爲花爲
T2157_.55.0870c23: 藥也。即加備汝之靈壽。吾若爲天爲人也。即
T2157_.55.0870c24: 以甘脆爲汝之飮食。吾若得道得果也。即以
T2157_.55.0870c25: 威神令汝之安樂。汝若違吾語失吾言。吾若
T2157_.55.0870c26: 爲石爲土也。汝死而不爲丘墓。若爲楸爲柏
T2157_.55.0870c27: 也。汝死而不爲棺槨。若爲神爲鬼也。爲崇而
T2157_.55.0870c28: 不爲*荷護。若爲花爲藥也。爲毒而不爲氣
T2157_.55.0870c29: 力。若爲天爲人也。爲惡而不爲安穩若得道
T2157_.55.0871a01: 得果也。怖汝心而爲伴爲侶。慈之若此。悲
T2157_.55.0871a02: 之如斯。崇慶崇勗元廓玄秀玄叡*慧神等
T2157_.55.0871a03: 聰明禀氣特達奇神。須存鑿壁之功。無使
T2157_.55.0871a04: 面牆有分。剝皮爲紙。昔菩薩之大心。重法傳
T2157_.55.0871a05: 經。在汝等之用意。吾自病已久。鎭臥床枕既
T2157_.55.0871a06: 瘳損。無復聊生。惠奭悟道以下返道小
T2157_.55.0871a07: 者。扶侍辛苦慚愧唯深。文藝最處老生。汝等
T2157_.55.0871a08: 偏須優愛。梵本先有表文。付智積才藝等。百
T2157_.55.0871a09: 徳豐碑須爲我立。衣鉢錫杖持律者收。吾別
T2157_.55.0871a10: 有語。已屬才藝。京城貞法師莊法師傘法師
T2157_.55.0871a11: 恒律師昭上座海都師等。天骨神授器深智
T2157_.55.0871a12: 達。爲衆生之眼目。作
T2157_.55.0871a13: 佛法之棟梁。吾貴之重之感通千萬。東京玄
T2157_.55.0871a14: 秀懷秀十二。及諸州弟子門人法明敬忠*慧
T2157_.55.0871a15: 福等。雖不相見如上處分。齊州孤妹諸親眷
T2157_.55.0871a16: 族並言好住。*慧日阿湛相去既遠。吾何忘之。
T2157_.55.0871a17: 各寫一本待諸後人。知吾之情禀吾之意。汝
T2157_.55.0871a18: 等努力吾亦自憂耳。先天二年正月十七日
T2157_.55.0871a19: 夜二更。鄔波弟耶付弟子門人智積崇
T2157_.55.0871a20: 玄暉曇傑寶嚴等。時二更遺書訖。至後夜分
T2157_.55.0871a21: 寂然而終矣。時門人號踊具状上聞。至二十
T2157_.55.0871a22: 八日叡宗大聖眞皇帝令内侍伯趙元福宣奉
T2157_.55.0871a23:  誥問。舜闍梨三藏義淨法師何日葬於何
T2157_.55.0871a24: 處葬報來。至二十九日招福寺主寂状進」
T2157_.55.0871a25: 故翻經三藏法師義淨。右昨晨時内至口宜
T2157_.55.0871a26:
T2157_.55.0871a27: 誥問。*舜闍梨義淨三藏法師何日葬於何處
T2157_.55.0871a28: 葬報來者。爲正誥未行。不敢定日。具状奏
T2157_.55.0871a29: 訖。其日未後。曹司奉
T2157_.55.0871b01: 誥。其葬事準例。又得門人等状。師徒至重累
T2157_.55.0871b02: 劫恩深。攀號荼毒不勝悲戀。奉承
T2157_.55.0871b03: 誥不敢延停。請取來月七日。於京延興門
T2157_.55.0871b04: 東陳張村閣院内葬。謹録状進伏聽誥旨。同
T2157_.55.0871b05: 日中書令崔湜宣誥旨。故翻經三藏義淨宜
T2157_.55.0871b06: 贈鴻臚卿。賜物一百五十段葬事量。準例官
T2157_.55.0871b07: 供。正月三十日銀青光祿大夫撿校中書令
T2157_.55.0871b08: 太子左庶子昭。文館學士上柱國中山郡開
T2157_.55.0871b09: 國公臣崔湜。宣門下。故三藏義淨道心惟微
T2157_.55.0871b10: 徳宇増峻。既韞瀉瓶之智。方通慧鏡之明。
T2157_.55.0871b11: 幽詣絶域躬傳祕藏。遺文大備。比羅什之
T2157_.55.0871b12: 總持。析理入微。等生公之懸解。境對而現縁
T2157_.55.0871b13: 離示滅。嗟法雲之無影歎宗師之不留。雖道
T2157_.55.0871b14: 門恒寂。已證無生之忍而朝序褒賢。宜加飾
T2157_.55.0871b15: 終之命。可贈鴻臚卿。主者旋行。至二月六日。
T2157_.55.0871b16: 内品官馬孝忠掌扇劉普賜同送内出贈絹
T2157_.55.0871b17: 幡花等香花盤二十八輿。香花樹大小十八
T2157_.55.0871b18: 輿。幢四輿。錢財四輿已上共五
十四輿
百尺幡四口
T2157_.55.0871b19: 竿夾侍幡八十口。四十九尺幡二十口。夾侍
T2157_.55.0871b20: 幡二百四十口。道場幡一百口。雜色大小幡
T2157_.55.0871b21: 一百口并輿皅已上五百四十四口。絹四百匹。
T2157_.55.0871b22: 像一鋪。牒奉
T2157_.55.0871b23: 誥出。上件香花盤輿幡及竿絹等。令品官馬
T2157_.55.0871b24: 孝忠劉普賜送薦福寺。付弟子崇俊等贈故
T2157_.55.0871b25: 義淨三藏法師謹牒。洎乎明日京城四衆。陳
T2157_.55.0871b26: 布威儀鹵薄供養香花。内出
T2157_.55.0871b27: 誥使弔贈。聖眷殊深錫賚増優。以旌傳法之
T2157_.55.0871b28: 功也。輟舂罷相悽慘郊衢。望焉慕焉終于掩
T2157_.55.0871b29: 坎。建乎反哭痛焉疑焉。門人萬餘或躄或
T2157_.55.0871c01: 踊。洎五月三日和上卒哭。中書令蕭志忠宣
T2157_.55.0871c02: 誥旨。故翻經三藏義淨宜爲度一七人。仍令
T2157_.55.0871c03: 所司准格試。至其月十五日靈塔修成。銀青
T2157_.55.0871c04: 光祿大夫行祕書少監同安侯盧璨撰文。開
T2157_.55.0871c05: 業寺沙門智詳書字。題云。大唐龍興翻經三
T2157_.55.0871c06: 藏義淨法師之塔銘并序師諱文明字義淨。俗
T2157_.55.0871c07: 姓張氏。齊郡山莊人也。師特達英靈天生慧
T2157_.55.0871c08: 晤。弱冠圓具便講毘尼。慨七歳之文虧。歎
T2157_.55.0871c09: 五明之未具。迺裹糧負笈躡屩擔簦。以咸享
T2157_.55.0871c10: 二年發自全齊達于廣府。汎舶南海達指中
T2157_.55.0871c11: 天。周流三十餘國凡經二十五載。探貝葉微
T2157_.55.0871c12: 言四百餘部。得眞容舍利三百餘粒。傳燈願
T2157_.55.0871c13: 滿振錫而還。以證聖元年屆于東洛。勅命有
T2157_.55.0871c14: 司具禮兼遣。洛邑僧衆盡出城迎。緇素駢闐
T2157_.55.0871c15: 延于授記之寺。尋又
T2157_.55.0871c16: 勅加三藏之號。便於福*先授記兩寺翻經。神
T2157_.55.0871c17: 龍二年駕幸西京。又勅薦福寺翻經。前後所
T2157_.55.0871c18: 翻經總一百七部都四百二十八卷。並勅編
T2157_.55.0871c19: 入一切經目。而夜舟潜徙朝景不留。奠楹之
T2157_.55.0871c20: 夢忽臻曳杖之歌奄及。以先天二年正月乙
T2157_.55.0871c21: 丑朔十七日辛巳。示疾終于薦福譯經之院。
T2157_.55.0871c22: 春秋七十有九
T2157_.55.0871c23: 恩誥贈鴻臚卿賻物一百五十段。爲度七僧。
T2157_.55.0871c24: 給羽葆鼓吹一部。加武賁班劍八十人。粤以
T2157_.55.0871c25: 二月乙未朔七日辛巳。葬于京城延興門東
T2157_.55.0871c26: 之平原。葬日
T2157_.55.0871c27: 誥遣中使弔慰。又内出花樹香盤幢幡蓋輿
T2157_.55.0871c28: 等六百餘事絹四百匹像一鋪。令充葬儀。及
T2157_.55.0871c29: 贈孝子門人動餘萬數。輟舂罷相悽慘城邑。
T2157_.55.0872a01: 聲明文物暉曜郊衢。弘法之功遠矣。哀榮之
T2157_.55.0872a02: 典備矣。門人智積等仰千仞之崇峻奄歎崩
T2157_.55.0872a03: 頽。挹萬頃之波瀾俄驚逝閲探遺美於緗簡。
T2157_.55.0872a04: 式言時於翠竭。其詞曰。彼遍知兮出現
T2157_.55.0872a05: 利物乎大仙。有開士兮傳譯邁羅什於秦年。
T2157_.55.0872a06: 修多因而遠被毘奈。由是遐宣法方煥於朝
T2157_.55.0872a07: 景。舟忽移於夜川。明主悼兮流賻贈門人
T2157_.55.0872a08: 慕*兮緝遺編。紀丹文於萬古。扃白日於三
T2157_.55.0872a09: 千。其時復有摩訶支那東都盟津北四由旬
T2157_.55.0872a10: 太行左麓。假名隱居撰頌徳碑。文廣不叙。至
T2157_.55.0872a11: 肅宗文明武徳大聖大宣孝皇帝乾元元年。
T2157_.55.0872a12: 於塔院所置金光明寺。以表譯經之最勝力
T2157_.55.0872a13: 時至徳三年戊戌二月五日改爲乾元元年八月十二
日勅度七人僧出額名金光明寺十二月日迎至寺所
T2157_.55.0872a14: 貞元新定釋教目録卷第十三
T2157_.55.0872a15:
T2157_.55.0872a16:
T2157_.55.0872a17:
T2157_.55.0872a18: 貞元新定釋教目録卷第十四
T2157_.55.0872a19:  *西京西明寺沙門圓照撰 
T2157_.55.0872a20: 總集郡經録上之十四
T2157_.55.0872a21: 大寶積經一百二十卷單重合譯神龍二年
創首先天二年功畢
T2157_.55.0872a22:   右此一部經新譯舊譯四十九合成
T2157_.55.0872a23: 一部。於中折取二十六會三十九卷爲菩
T2157_.55.0872a24: 提流志新譯。餘二十三會八十一卷並是
T2157_.55.0872a25: 舊譯。勘同編入。已備餘録。故不重存。其新
T2157_.55.0872a26: 會具如別録初第十一卷寶積部中依
T2157_.55.0872a27: 次編列
T2157_.55.0872a28: 實相般若波羅蜜經一卷見大周録第二出大般若
第十會理趣分同本廣略
T2157_.55.0872a29:   少異長壽二年於
東都大周東寺譯
T2157_.55.0872b01: 文殊師利所説不思議佛境界經二卷見大周録
或一卷
T2157_.55.0872b02:   初出與寶積三十五善徳天子會
同本長壽二年於大周東寺譯
T2157_.55.0872b03: 大乘金剛髻珠菩薩修行分一卷大周録亦名
金剛髻菩薩加
T2157_.55.0872b04:   行品是華嚴眷屬經長
壽二年於大周東寺譯
T2157_.55.0872b05: 寶雨經十卷見大周録第二出與梁曼陀羅所出寶
法經等同本長壽二年於佛授記寺譯
T2157_.55.0872b06:   沙門處一
等筆受
T2157_.55.0872b07: 大乘伽耶山頂經一卷見大周録第四出與羅什文
殊問菩提經等同本長壽二
T2157_.55.0872b08:   年於大周
東寺譯
T2157_.55.0872b09: 不空羂索神變眞言經三十卷當第四出舊譯單
卷者即是此經初
T2157_.55.0872b10:   神龍三年夏於西崇福寺譯弟子
般若丘多助宣梵本至景龍三年春畢
T2157_.55.0872b11: 千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經一卷
T2157_.55.0872b12:   三出與唐智通譯二卷同本景龍三年
夏於西崇福寺弟子般若丘多同宣梵本
T2157_.55.0872b13: 如意輪陀羅尼經一卷第四出與實叉難陀等出者
同本此法稍具景龍三年夏
T2157_.55.0872b14:   於西崇福寺譯弟子
般若丘多同宣梵本
T2157_.55.0872b15: 六字神呪經一卷或云六字呪法第四
長壽二年於佛授記寺譯
T2157_.55.0872b16: 護命法門神呪經一卷見大周録第三出與善法方
便陀羅尼經等同本長壽二
T2157_.55.0872b17:   年於佛授
記寺譯
T2157_.55.0872b18: 廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經三卷神龍二
年九月
T2157_.55.0872b19:   十五日於崇福寺譯畢東天竺伊舍羅等譯語沙門雲觀筆受
T2157_.55.0872b20: 一字佛頂輪王經五卷亦云五佛頂經或四卷景龍
二年夏於西崇福寺譯弟子
T2157_.55.0872b21:   般若丘多助宣梵
本其年冬畢
T2157_.55.0872b22: 文殊師利寶藏陀羅尼經一卷景龍四年於四崇
福寺譯弟子般若
T2157_.55.0872b23:   丘多助
宣梵本
T2157_.55.0872b24: 金剛光焔止風雨陀羅尼經一卷景龍四年於西
崇福寺譯弟子
T2157_.55.0872b25:   般若丘多
助宣梵本
T2157_.55.0872c01: 有徳女所問大乘經一卷見大周録長壽二
年於大周東寺譯
T2157_.55.0872c02: 般若波羅蜜多那經一卷第三出與摩訶大明呪經
等同本長壽二年於佛授
T2157_.55.0872c03:   記寺
T2157_.55.0872c04: 慧童女所問經一卷第三出與須摩提經等同本
長壽二年於大周東寺譯
T2157_.55.0872c05: 不空羂索呪心經一卷見大周録第三出與不空羂
索神呪經等同本長壽二年
T2157_.55.0872c06:   於佛授
記寺譯
T2157_.55.0872c07: 妙徳婆羅門女問佛轉何法輪經一卷今疑即有
徳女所問
T2157_.55.0872c08:   大乘經長壽二
年於大周東寺譯
T2157_.55.0872c09: 智猛長者問經一卷長壽二年於
佛授記寺譯
T2157_.55.0872c10: 佛入毘耶離除一切鬼病經一卷長壽二年於
佛授記寺譯
T2157_.55.0872c11: 那耶經一卷長壽二年於
佛授記寺譯
T2157_.55.0872c12: 大陀羅尼經一卷長壽二年於
佛授記寺譯
T2157_.55.0872c13: 文殊師利呪法藏經一卷長壽二年於
佛授記寺譯
T2157_.55.0872c14: 一字呪王經一卷今疑與前呪法藏共是一經
長壽二年於佛授記寺譯
T2157_.55.0872c15: 無迦略曳菩薩造廣大摩尼祕*密善住經一
T2157_.55.0872c16:   卷長壽二
佛授記寺譯
T2157_.55.0872c17: 釋般若六字三句論一卷長壽二年於
佛授記寺譯
T2157_.55.0872c18:   右五十三部寶積二十六會即
爲二十六部
T2157_.55.0872c19: 一百一十一卷般若波羅蜜多那下一十
二部一十二卷尋本未獲
T2157_.55.0872c20: 沙門菩提流志。本名達摩流支。唐言法希。天
T2157_.55.0872c21: 后改爲菩提流志。唐云覺愛。南印度人。婆羅
T2157_.55.0872c22: 門種。姓迦葉氏。聰叡絶倫風神爽異生年十
T2157_.55.0872c23: 二外道出家。師禀波羅奢羅學彼經術。遂洞
T2157_.55.0872c24: 曉聲明尤閑數論。陰陽歴數天理天文呪術
T2157_.55.0872c25: 醫方皆如指掌。年登耳順自謂孤行。撩僧論
T2157_.55.0872c26: 議貨以身事。時有大乘上座部三藏。厥號耶
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