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貞元新定釋教目録 (No. 2157_ 圓照撰 ) in Vol. 00

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T2157_.55.0784a01: 再思文無重覽。今覩佛書頓出情外。當理致
T2157_.55.0784a02: 鉤深別有情要。於是齎牒入房請一比丘略爲
T2157_.55.0784a03: 解釋。遂深悟因果妙達三世。始知佛教宏曠
T2157_.55.0784a04: 俗書所不能及。乃棄捨世榮出家精苦。誦大
T2157_.55.0784a05: 小乘經及諸部毘尼。常貴遊化不樂專守。以
T2157_.55.0784a06: 文帝黄初三年壬寅來至洛陽。于時魏景雖
T2157_.55.0784a07: 有佛法。而道風訛替亦有衆僧未禀歸戒。止
T2157_.55.0784a08: 以剃落爲殊俗耳。設彼齋懺事同祠祀。迦羅
T2157_.55.0784a09: 既至大行佛法。諸僧請出毘尼。迦羅以律藏
T2157_.55.0784a10: 曲制文言繋廣。佛教未昌必不承用。遂以齊
T2157_.55.0784a11: 王芳嘉平二年庚午。於洛陽白馬寺出僧祇
T2157_.55.0784a12: 戒心。直備朝夕。於是更集梵僧立羯磨受戒。
T2157_.55.0784a13: 東夏戒律始自乎。此迦羅後不知所終
T2157_.55.0784a14: 郁伽長者所問經一卷或二卷第三譯一名郁伽羅
越問菩薩行經嘉平四年出
T2157_.55.0784a15:   見竺道祖魏録今編
入寶積即第十九會是
T2157_.55.0784a16: 無量壽經二卷第四譯見竺道祖晋世雜録
及寶唱録與世高出者小異
T2157_.55.0784a17: 四分雜羯磨一卷題云曇無徳律部雜羯
磨以結戒場爲首新附
T2157_.55.0784a18:   右三部四卷其本並在
T2157_.55.0784a19: 沙門康僧鎧印度人也。廣學群經義暢幽旨。
T2157_.55.0784a20: 以*嘉平四年壬申。於洛陽白馬寺譯郁伽長
T2157_.55.0784a21: 者經等三部。高僧傳中云譯四部不具顯名。
T2157_.55.0784a22: 竺道祖魏晋録僧祐寶唱梁代録等。及長房
T2157_.55.0784a23: 道宣靖邁三録。並云二部。餘二既不顯名。校
T2157_.55.0784a24: 閲未見。今更得一部餘欠一經。撿亦未獲
T2157_.55.0784a25: 曇無徳羯磨一卷題云羯磨一卷出曇無徳律以
結大界爲首見竺道祖魏録
T2157_.55.0784a26:   右一部一卷其本見在
T2157_.55.0784a27: 沙門曇無諦。亦云曇諦。魏云法實。安息國
T2157_.55.0784a28: 人。善學律藏妙達幽微。以高貴郷公正元元
T2157_.55.0784a29: 年甲戌屆于洛陽。於白馬寺譯曇無徳羯磨
T2157_.55.0784b01: 一部
T2157_.55.0784b02: 無量清淨平等覺經二卷第五出與漢世支讖等所
出及寶積無量壽會並本
T2157_.55.0784b03:   同異見竺道祖晋
世雜録及僧祐録
T2157_.55.0784b04: 又須頼經一卷一名無又字祐録作叉初
出見竺道祖及僧祐録
T2157_.55.0784b05: 菩薩修行經一卷一名長者威陀所問菩薩修行經一
名長者修行經第二出見始興寶唱
T2157_.55.0784b06:   
T2157_.55.0784b07: 除災患經一卷初出與除恐災患
經同本見僧祐録
T2157_.55.0784b08: 首楞嚴經二卷第五出漢世支讖等所出本同文
異見竺道祖晋世雜録及僧祐録
T2157_.55.0784b09:   右五部七卷其本並闕
T2157_.55.0784b10: 沙門白延西域人也。才名蓋世深解踰倫。以
T2157_.55.0784b11: 高貴郷公甘露三年戊寅。遊化洛陽止白馬
T2157_.55.0784b12: 寺。出無量清淨等經五部。長房等録又有平
T2157_.55.0784b13: 等覺經一卷。亦云白延所出。今以此經即
T2157_.55.0784b14: 清淨平等覺經。但名有廣略故不復存也
T2157_.55.0784b15: 羅摩伽經三卷見竺道祖寶唱法上靈祐等四録
見華嚴經入法界品小分初出
T2157_.55.0784b16: 大般涅槃經二卷第二出略大本前數品爲
三卷見竺道祖魏録
T2157_.55.0784b17:   右二部五卷其本並闕
T2157_.55.0784b18: 沙門安法賢西域人。藝業克深慧解尤峻。振
T2157_.55.0784b19: 錫遊邦自遠而至。譯羅摩伽等經二部。群録
T2157_.55.0784b20: 並云魏世。不辨何帝之年。今依編于末又別
T2157_.55.0784b21: 録亦。載諸侯譯經總於呉録後列
T2157_.55.0784b22: 貞元新定釋教目録卷第二
T2157_.55.0784b23:
T2157_.55.0784b24:
T2157_.55.0784b25:
T2157_.55.0784c01:
T2157_.55.0784c02: 貞元新定釋教目録卷第三
T2157_.55.0784c03:  *西京西明寺沙門圓照撰 
T2157_.55.0784c04: 總集群經録上之三
T2157_.55.0784c05: 呉孫氏前都武昌後都建業
T2157_.55.0784c06: 從孫權謚太祖
文皇帝
T2157_.55.0784c07: 黄武元年壬寅至孫皓無謚
T2157_.55.0784c08: 天紀四年庚子。凡經四主五十九年
T2157_.55.0784c09: 緇素五人。所出經等并及失譯。總一百八十
T2157_.55.0784c10: 九部四百一十七卷於中六十一部九十二卷見在一
百二十八部三百二十五卷闕本
T2157_.55.0784c11: 呉 沙門維祇難二部六
卷經集
T2157_.55.0784c12: 沙門竺律炎四部六
卷經集
T2157_.55.0784c13: 優婆塞支謙八十八部一百
十八卷經律集
T2157_.55.0784c14: 沙門康僧會七部二十
卷經集
T2157_.55.0784c15: 沙門支彊梁接一部六
卷經
T2157_.55.0784c16: 魏呉兩代諸失譯經八十七部二
百六十一卷
T2157_.55.0784c17: 阿差末菩薩經四卷初出與西晋法護阿差末及無
盡意經等同本見呉別二録
T2157_.55.0784c18: 法句經二卷初出亦云法句集尊者法護撰與律炎支
謙共出謙製序見僧祐録呉録云五卷未詳
T2157_.55.0784c19:   右二部六卷。法句經二卷見在。阿差末四
T2157_.55.0784c20: 卷闕本
T2157_.55.0784c21: 沙門維祇難。呉云障礙。本印度人世奉異道
T2157_.55.0784c22: 以火祠爲上。時有天竺沙門。習學小乘多行
T2157_.55.0784c23: 道術經遠行逼暮欲寄難家。既奉異道猜忌
T2157_.55.0784c24: 釋子。乃處之門外露地而宿。沙門夜密加呪
T2157_.55.0784c25: 術。令難家所事之火欻然變滅。於是擧家共
T2157_.55.0784c26: 出。啓請沙門入室供養。沙門還以呪術變火
T2157_.55.0785a01: 令生。難既覩沙門神力勝已。即於佛法大生
T2157_.55.0785a02: 信樂。乃捨本所事出家爲道。依此沙門以爲
T2157_.55.0785a03: 和上。受學三藏妙善四含。遊化諸國莫不皆
T2157_.55.0785a04: 奉。與同伴竺律炎發自西域因到江右。孫權
T2157_.55.0785a05: 黄武三年甲辰。於武昌郡共律炎出阿差末
T2157_.55.0785a06: 等經二部。而祇難及炎既未善方音。翻梵之
T2157_.55.0785a07: 際頗有不盡。志存義本辭近朴質
T2157_.55.0785a08: 摩登伽經三卷見法上録與支謙共出與
頭諫經等同本或二卷第四譯
T2157_.55.0785a09: 三摩竭經一卷初出見始興録與忿怒檀王經同本異
出一名須摩提女經一名難國王一名
T2157_.55.0785a10:   怒和檀王經與支越共
出非是全典從大經出
T2157_.55.0785a11: 佛醫經一卷或佛醫王經
見寶唱録
T2157_.55.0785a12: 梵志經一卷見始
興録
T2157_.55.0785a13:   右四部六卷前三部五卷見在
後一部一卷闕本
T2157_.55.0785a14: 沙門竺律炎。中印度人也。解行清勵内外博
T2157_.55.0785a15: 通。與維祇難同遊呉境。維祇卒後。以孫權黄
T2157_.55.0785a16: 龍二年庚戌。於揚都譯摩登伽等經四部。其
T2157_.55.0785a17: 名群録不同。或云將炎。或云持炎。云律炎。未
T2157_.55.0785a18: 詳孰是。故備列之
T2157_.55.0785a19: 大明度無極經四卷第二出或六卷亦直云大明度經
與道行小品等同本見竺道祖魏
T2157_.55.0785a20:   呉録及僧
祐等録
T2157_.55.0785a21: 阿彌陀經二卷内題云佛説諸佛阿彌陀三耶三佛薩
樓佛檀過度人等道經第三出亦名無
T2157_.55.0785a22:   量壽見竺道祖僧祐
録與世高等譯小異
T2157_.55.0785a23: 菩薩本業經一卷亦直名本業經亦名淨行品經是華
嚴經淨行品異譯見僧祐録長房中
T2157_.55.0785a24:   本業之外別載
淨行品者誤也
T2157_.55.0785a25: 維摩詰經二卷維摩詰説不思法門之稱一名佛法普
入道門三昧經第二出或三卷見竺道
T2157_.55.0785a26:   祖僧祐二録與
漢佛調等小異
T2157_.55.0785a27: 慧印三昧經一卷亦直云慧印經一名寶因慧印三昧
經初出與如來智印經同本道祖
T2157_.55.0785b01:   僧祐
二録
T2157_.55.0785b02: 九色鹿經一卷出六度集異
譯見法上録
T2157_.55.0785b03: 老女人經一卷安公云出阿毘曇呉録直云老女
經或云老母經初出見僧祐録
T2157_.55.0785b04: 犢子經一卷見法上録初出與
乳光佛經等同本
T2157_.55.0785b05: 貝多樹下思惟十二因縁經一卷見長房録第
三出與唐譯
T2157_.55.0785b06:   縁起聖道經
本同
T2157_.55.0785b07: 了本生死經一卷安公云出生經祐按五卷生經無此
名見僧祐録與稻芋經同本異出謙
T2157_.55.0785b08:   自注并製序云
漢末出謙注
T2157_.55.0785b09: 龍施女經一卷初出與龍施菩薩本起經同
本祐云別録所載安録無
T2157_.55.0785b10: 八吉祥神呪經一卷初出或無神字或云吉祥經與八
陽神呪經等同本房云見古録
T2157_.55.0785b11: 無量門微密持經一卷亦直云微密持經一名成道
降魔得一切智經初出與出
T2157_.55.0785b12:   生無量門同本見僧
叡二秦録及僧祐録
T2157_.55.0785b13: 華積陀羅尼神呪經一卷見寶唱録或無神字與
花聚陀羅尼等同本
T2157_.55.0785b14: 持句神呪經一卷初出見長房録與陀隣尼鉢
經等同本亦云陀羅尼句
T2157_.55.0785b15: 私訶三昧經一卷第二出或云私訶亦一名菩薩道樹
亦名道樹三昧見安支敏度僧祐
T2157_.55.0785b16:   等三録祐云此經
即是菩薩道樹
T2157_.55.0785b17: 菩薩生地經一卷一名差摩竭經初出見
竺道祖呉録及僧祐録
T2157_.55.0785b18: 孛經一卷亦云孛抄經祐云今孛經一卷即
此是第二出見僧祐録及別録
T2157_.55.0785b19: 月明菩薩經一卷或加三昧字一名月明童子經
一名月明童男經見僧祐録
T2157_.55.0785b20: 三品弟子經一卷一名弟子學有三
輩經見長房録
T2157_.55.0785b21: 法律三昧經一卷亦直云法律經第
三出見長房録
T2157_.55.0785b22: 梵志阿&T075586;經一卷一名阿&T075586;納經安録直云阿拔
經亦名佛聞梵志阿&T075586;經出長阿
T2157_.55.0785b23:   含第十三卷
異譯見房録
T2157_.55.0785b24: 梵網六十二見經一卷一名梵網經房云見別録
出長阿含第十四卷異譯
T2157_.55.0785c01: 七知經一卷或作七智見長房録出
中阿含第一卷異譯
T2157_.55.0785c02: 釋摩男本祐録無本字一名五陰因事經安録云出
中阿含第二十五異譯見竺道祖呉
T2157_.55.0785c03: 諸法本經一卷出中阿含第二十
八異譯見長房録
T2157_.55.0785c04: 弊魔試目連經一卷一名魔嬈亂經房云見舊録
出中阿含第三十卷異譯
T2157_.55.0785c05: 頼吒和羅經一卷或云羅漢頼吒和羅經與後漢支曜
出者少異出中阿含第三十一異譯
T2157_.55.0785c06:   祐云別録所載
安公録中無
T2157_.55.0785c07: 梵摩喩經一卷或作渝字見道祖僧祐二録
出中阿含第三十一異譯
T2157_.55.0785c08: 齋經一卷一名持齋經見別録及僧祐
録出中阿含第五十五異譯
T2157_.55.0785c09: 須摩提女經一卷出増一阿含第二十
二異譯見長房録
T2157_.55.0785c10: 不自守意經一卷或無意字或云自守亦不自守經出
雜阿含第十一卷異譯見長房録
T2157_.55.0785c11: 五母子經一卷見長房録初出與
沙彌羅經同本
T2157_.55.0785c12: 太子瑞應本起經二卷黄武年譯第四出亦云太子
本起瑞應亦直云瑞應本起
T2157_.55.0785c13:   與孟詳出者小異陳郡謝鏘呉郡張洗等
筆受魏東阿植詳定見始興僧祐二録
T2157_.55.0785c14: 龍王兄弟經一卷一名難龍王經或無王字一
名降龍王經初出見長房録
T2157_.55.0785c15: 長者音悦經一卷一名長者音悦不蘭迦葉經亦
直云音悦經初出見長房録
T2157_.55.0785c16: 七女經一卷亦云七女本經安公云出
阿毘曇初出見僧祐録
T2157_.55.0785c17: 八師經一卷見竺道祖呉録
及僧祐録初出
T2157_.55.0785c18: 萍沙王五願經一卷或作瓶字一名弗沙迦王經見長
房録初出安公録云出中阿含檢
T2157_.55.0785c19:   
T2157_.55.0785c20: 義足經二卷見竺道祖呉録及僧祐寶
唱二録初出有一十六經
T2157_.55.0785c21: 須摩提長者經二卷一名會諸佛前亦名如來
所説示現衆生見長房録
T2157_.55.0785c22: 阿難四事經一卷見僧祐録
及別録
T2157_.55.0785c23: 未生怨經一卷見長
房録
T2157_.55.0785c24: 四願經一卷見竺道祖呉
録及僧祐録
T2157_.55.0786a01: 黒氏梵志經一卷房録云
見別録
T2157_.55.0786a02: &T026278;經一卷見長
房録
T2157_.55.0786a03: 孫多耶致經一卷或云梵志孫多耶致經見長
房録安公云出中阿含撿無
T2157_.55.0786a04: 戒銷災經一卷亦云戒銷伏
災經見舊録
T2157_.55.0786a05: 撰集百縁經十卷見内
典録
T2157_.55.0786a06: 菩薩本縁經三卷亦云菩薩本縁集經或二卷或四卷
天竺沙門僧伽斯耶撰見長房録
T2157_.55.0786a07: 惟日雜難經一卷見長
房録
T2157_.55.0786a08: 摩訶般若波羅蜜呪經一卷或無摩訶字
見寶唱録
T2157_.55.0786a09: 法鏡經二卷或一卷第二出祐云見別録安録中無又長
房録更有郁伽長者經二卷亦云支謙譯
T2157_.55.0786a10:   即是此經
不合重載
T2157_.55.0786a11: 阿闍世王女阿術達菩薩經一卷初出見
長房録
T2157_.55.0786a12: 阿差末菩薩經四卷見呉録第二出與維
祗難所譯本同文異
T2157_.55.0786a13: 小阿差末經二卷見別録及僧祐録加
小字與次前經應非同本
T2157_.55.0786a14: 大般泥洹經二卷第三出此略本序分哀歎品爲二
卷後三紙異見竺道祖呉録安云出
T2157_.55.0786a15:   長阿含祐云長
阿含與此異
T2157_.55.0786a16: 佛以三車喚經一卷見長房録云出法華
應出第二卷譬喩品
T2157_.55.0786a17: 不莊校女經一卷初出見
寶唱録
T2157_.55.0786a18: 須頼經一卷或云須頼菩薩經第三出與白延等
出者同本見竺道祖呉録及僧祐録
T2157_.55.0786a19: 菩薩修行經一卷初出見
寶唱録
T2157_.55.0786a20: 演道俗業經一卷初出見舊録
或無業字
T2157_.55.0786a21: 方等首楞嚴經二卷黄武年譯第二出與後漢支讖等
出者同本見竺道祖呉録安録中
T2157_.55.0786a22:   無祐云無方等
字云見別録
T2157_.55.0786a23: 惟明二十偈經一卷出或無經
字見僧祐録
T2157_.55.0786a24: 法滅盡經一卷初出或云法沒盡或云空
寂菩薩所問經見長房録
T2157_.55.0786b01: 七佛神呪經一卷一本無經字
見長房録
T2157_.55.0786b02: 摩訶精進經一卷亦云大精進
經見長房録
T2157_.55.0786b03: 十二門大方等經一卷安録無祐
云見別録
T2157_.55.0786b04: 佛從上所行三十偈經一卷或無經字
見僧祐録
T2157_.55.0786b05: 四十二章經一卷第二出與摩騰譯者小異文
義無正辭句可觀見別録
T2157_.55.0786b06: 禪祕要經四卷或無經字初出
見呉別二録
T2157_.55.0786b07: 堅意經一卷或云堅心經第
二出見長房録
T2157_.55.0786b08: 勸進學道經一卷一本無勸字初
出見長房録
T2157_.55.0786b09: 恒水戒經一卷或無戒字第
二出見舊録
T2157_.55.0786b10: 九漏經一卷房云見
別録
T2157_.55.0786b11: 悔過法經一卷或無法字一名向十方
禮拜悔過文見僧祐録
T2157_.55.0786b12: 賢者徳經一卷見僧
祐録
T2157_.55.0786b13: 梵志結淨經一卷見長
房録
T2157_.55.0786b14: 阿質國王經一卷見長
房録
T2157_.55.0786b15: 惟婁王師子潼譬喩經一卷一本無譬喩
字見長房録
T2157_.55.0786b16: 藍達王經一卷一云目連功徳經亦云目
連因縁功徳經見呉録
T2157_.55.0786b17: 百喩經一卷見長
房録
T2157_.55.0786b18: 五陰事經一卷見長
房録
T2157_.55.0786b19: 魔化作比丘經一卷見長
房録
T2157_.55.0786b20: 優多羅母經一卷一本無母字
見僧祐録
T2157_.55.0786b21: 人民求願經一卷見長
房録
T2157_.55.0786b22: 修行方便經二卷亦云修行方便
禪經見呉録
T2157_.55.0786b23: 法句經二卷第二出亦云法句集
見別録及僧祐録
T2157_.55.0786b24:   右八十八部一百一十八卷惟日雜*難經上
五十一部六十九
T2157_.55.0786c01: 卷見在摩訶般若呪下三
十七部四十九卷闕本
T2157_.55.0786c02: 優婆塞支謙字恭明。一名越。大月支人也。
T2157_.55.0786c03: 祖父法度以漢靈帝世率國人數百歸化。拜率
T2157_.55.0786c04: 善中郎將。越年七歳騎竹馬戲於隣家。爲狗
T2157_.55.0786c05: 所囓脛骨傷碎。隣人欲殺狗取肝傅瘡。越曰。
T2157_.55.0786c06: 天生此物爲人守吠。若不往君舍狗終不見
T2157_.55.0786c07: 囓。此則失在於我不關於狗。若殺之得瘥尚
T2157_.55.0786c08: 不可爲。況於我無益而空招大罪。且畜生無
T2157_.55.0786c09: 知豈可理責。由是隣人感其言至遂不復殺。
T2157_.55.0786c10: 十歳學漢書。十三學婆羅門書。並得精妙。兼
T2157_.55.0786c11: 通六國語音。初桓靈世支讖譯出法典。有支
T2157_.55.0786c12: 亮字紀明。資學讖謙。又受業於*亮。博覽經
T2157_.55.0786c13: 籍莫不究練。世間藝術多所綜習。其爲人細
T2157_.55.0786c14: 長黒痩。眼多白睛黄。時人爲之語曰。支郎
T2157_.55.0786c15: 支郎眼中黄。形體雖細是智嚢。其本奉大法
T2157_.55.0786c16: 精練經旨。獻帝之末漢室大亂。與郷人數十
T2157_.55.0786c17: 共奔於呉。初發日唯有一被。有一客隨之。大
T2157_.55.0786c18: 寒無被越呼共眠。夜將半客奪其被而去。明
T2157_.55.0786c19: 旦同侶問被所在。越曰。昨夜爲客所奪。同侶
T2157_.55.0786c20: 咸言何不相告。答曰。我若告發卿等必以劫
T2157_.55.0786c21: 罪罪之。豈宜以一被而殺一人乎。遠近聞者
T2157_.55.0786c22: 莫不歎服。後呉主孫權聞其博學有才慧即
T2157_.55.0786c23: 召見之。因問經中深隱之義。越應機釋難無
T2157_.55.0786c24: 疑不析。權大悦拜爲博士。使補導東宮。甚加
T2157_.55.0786c25: 寵秩。越以大教。雖行而經多梵文莫有解者。
T2157_.55.0786c26: 既善華戎之語。乃收集衆本譯爲呉言。從權
T2157_.55.0786c27: 黄武二年癸卯至*亮建興二年癸酉三十餘
T2157_.55.0786c28: 載。譯大明度等經八十八部。曲得聖義辭旨
T2157_.55.0786c29: 文雅。又依無量壽中本起經。製讃菩薩連句
T2157_.55.0787a01: 梵唄三契。注了本生死經。皆行於世。後太子
T2157_.55.0787a02: 登位。遂隱於穹隘山不交世務。從竺法蘭道
T2157_.55.0787a03: 人更練五戒。凡所遊從皆沙門而已。後卒於
T2157_.55.0787a04: 山中。春秋六十。呉主孫*亮與衆僧書曰。支
T2157_.55.0787a05: 恭明不救所疾。其業履沖素始終可高。爲之
T2157_.55.0787a06: 惻愴不能已。其爲時所惜如此。謙所出經部
T2157_.55.0787a07: 卷多少諸説不定。其僧祐三藏記唯載三十
T2157_.55.0787a08: 六部。祐録謙傳云出三十七經。慧皎高僧傳
T2157_.55.0787a09: 乃有四十九經。長房録中便載一百二十九
T2157_.55.0787a10: 部。今以房録所載多是別生。或異名重載。今
T2157_.55.0787a11: 隨次刪之如後所述
T2157_.55.0787a12: 鹿子經與西晋竺法護所
出鹿母經文同
T2157_.55.0787a13: 申日經亦與法護所出
月光童子經同
T2157_.55.0787a14: 出家功徳經今有三本一是秦譯附於秦録
二從賢愚抄出今附別生録中
T2157_.55.0787a15: 金剛清淨經亦云金剛三昧本性
清淨不滅不壞經
T2157_.55.0787a16:   後漢失譯録中復載。詳文非是支謙所出。
T2157_.55.0787a17: 今移附秦録
T2157_.55.0787a18: 大慈無減經
T2157_.55.0787a19: 寶女問三十二相經
T2157_.55.0787a20: 魔女聞佛説法得男身經無減等三
並出大集經
T2157_.55.0787a21: 寶海梵志成就大悲經出悲
華經
T2157_.55.0787a22: 普廣菩薩經即別行隨願往生
經是出灌頂經
T2157_.55.0787a23: 摩調王經出六度
集經
T2157_.55.0787a24: 佛爲訶到曠野鬼説法經或云訶利
出中阿含
T2157_.55.0787a25: 枯樹經或上加
大字
T2157_.55.0787a26: 鷹鷂獦經
T2157_.55.0787a27: 鴟鳥事經枯樹等三經並
出増一阿含
T2157_.55.0787b01: 色無常經
T2157_.55.0787b02: 諸漏盡經或無
漏字
T2157_.55.0787b03: 雪山無獼猴經或作無猨猴
或無無字
T2157_.55.0787b04: 無母子經
T2157_.55.0787b05: 不淨觀經
T2157_.55.0787b06: 三種馬經
T2157_.55.0787b07: 四種良馬經
T2157_.55.0787b08: 壽命促經
T2157_.55.0787b09: 河中草龜經
T2157_.55.0787b10: 國王成就五法久存於世經
T2157_.55.0787b11: 佛爲外道須深説離欲經色無常等十一
經並出雜阿含
T2157_.55.0787b12: 是我所經
T2157_.55.0787b13: 梵志經上二經並
出生經
T2157_.55.0787b14: 桀貪王經出義
足經
T2157_.55.0787b15: 外道仙尼説度梵志經上二經
小乘抄
T2157_.55.0787b16: 瞎鱉經
T2157_.55.0787b17: 梵志問佛世間増減經
T2157_.55.0787b18: 三魚失水經
T2157_.55.0787b19: 甘露道經
T2157_.55.0787b20: 降千梵志經
T2157_.55.0787b21: 梵志子死稻敗經
T2157_.55.0787b22: 護口意經
T2157_.55.0787b23: 梵士問佛師經
T2157_.55.0787b24: 法施勝經
T2157_.55.0787b25: 水上泡經瞎鱉等十經
並出出曜經
T2157_.55.0787b26: 修行慈經出修行
道地經
T2157_.55.0787b27: 度脱狗子經出雜
譬喩
T2157_.55.0787b28:   右大慈無減經等。三十八部三十八卷。長
T2157_.55.0787c01: 房等録並云謙譯。今按隋代二本衆經録
T2157_.55.0787c02: 及新括。出別生抄經等。此等並從諸經抄
T2157_.55.0787c03: 出。不足爲翻譯之數。今存實録故刪之
T2157_.55.0787c04: 六度集經八卷或九卷或云六度無極經或無極集或
云雜無極經見竺道祖呉録僧祐録
T2157_.55.0787c05: 舊雜譬喩經二卷内典有舊字房録中無亦云雜譬喩
集經或無集字見高僧傳及長房録
T2157_.55.0787c06: 呉品經五卷祐録無經字云凡有十品第三出
房云即是小品般若出僧祐録
T2157_.55.0787c07: 菩薩淨行經二卷是大集寶髻品異譯或直云淨
律經赤烏年出見竺道祖呉録
T2157_.55.0787c08: 權方便經一卷與順權方便經等同本
初出見呉録及別録記
T2157_.55.0787c09: 菩薩二百五十法經一卷或二卷以此賛大僧二百
五十戒示皓者是見高僧
T2157_.55.0787c10:   傳及長
房録
T2157_.55.0787c11: 坐禪經一卷見長
房録
T2157_.55.0787c12:   右七部二十卷六度等二部十卷見在
呉品等五部十卷闕本
T2157_.55.0787c13: 沙門康僧會。其先康居國人。世居印度。其父
T2157_.55.0787c14: 因商賈移于交阯。會年十餘歳二親並亡。以
T2157_.55.0787c15: 至性奉孝服畢出家勵行甚峻。爲人弘雅有
T2157_.55.0787c16: 識量。篤志好學明解三藏博覽六經。天圖
T2157_.55.0787c17: 地緯多所綜渉。辯於樞機兼善文翰。時孫權
T2157_.55.0787c18: 稱制江左。而佛教未行。先有優婆塞支謙宣
T2157_.55.0787c19: 譯經典。既初染大法風化未全。僧會欲使道
T2157_.55.0787c20: 振江左興立圖寺。及杖錫東遊。以呉赤烏十
T2157_.55.0787c21: 年初達建業。營立茅茨設像行道。時呉國以
T2157_.55.0787c22: 初見沙門。覩形未及其道疑爲矯異。有司奏
T2157_.55.0787c23: 曰。有胡人入境自稱沙門。容服非恒事應撿
T2157_.55.0787c24: 察權曰。吾聞漢明夢神號稱爲佛。彼之所事
T2157_.55.0787c25: 豈其遺風耶。即召會詰問。有何靈驗。會曰。如
T2157_.55.0787c26: 來遷世忽逾千載。遺骨舍利神曜無方。昔阿
T2157_.55.0787c27: 育王起塔乃八萬四千。夫塔寺之興所以表
T2157_.55.0787c28: 遺化也。權以爲誇誕。乃謂會曰。若能得舍
T2157_.55.0788a01: 利者當爲造塔。如其虚妄國有常刑。會請期
T2157_.55.0788a02: 七日。乃謂其屬曰。法之興廢在此一擧。今不
T2157_.55.0788a03: 至誠後將何及。共潔齋靖室以銅瓶加几燒
T2157_.55.0788a04: 香禮請。七日期畢寂然無應。求申二七亦復
T2157_.55.0788a05: 如之。權曰。此寔欺誑將欲加罪。更請三七。權
T2157_.55.0788a06: 又特聽。會謂法屬曰。宣尼有言。文王既沒文
T2157_.55.0788a07: 不在茲乎。法雲應降。而吾等無感何假王憲。
T2157_.55.0788a08: 當以誓死爲期耳。三七日暮猶無所見莫不
T2157_.55.0788a09: 震懼。既入五更忽聞瓶中鎗然有聲。會自往
T2157_.55.0788a10: 視果獲舍利。明旦呈權擧朝集觀。五色光焔
T2157_.55.0788a11: 照輝瓶上。權自手執瓶寫于銅盤。舍利所衝
T2157_.55.0788a12: 盤即破碎。權肅然驚起曰。希有之瑞也。會進
T2157_.55.0788a13: 爲言曰。舍利威神豈直光相而已。乃劫燒之
T2157_.55.0788a14: 火不能焚。金剛之杵不能碎。權命令試之。會
T2157_.55.0788a15: 更誓曰。法雲方被蒼生仰澤。願更垂神迹以
T2157_.55.0788a16: 廣示威靈乃置舍利於鐵砧上使力者撃之。
T2157_.55.0788a17: 於是砧鎚倶陷舍利無損。權大嗟服即爲建
T2157_.55.0788a18: 塔。以始有佛寺故號建初寺。因名其地爲佛
T2157_.55.0788a19: 陀里。由是江左大法遂興。至孫皓即政。法令
T2157_.55.0788a20: 苛虐廢棄淫祀。乃及佛寺並欲毀壞。皓曰。此
T2157_.55.0788a21: 由何而興。若其義教眞正與聖典相應者。當
T2157_.55.0788a22: 存奉其道。如其無實皆悉焚之。諸臣僉曰。佛
T2157_.55.0788a23: 之威力不同餘神。康會感瑞大皇創寺。今若
T2157_.55.0788a24: 輕毀恐貽後悔。皓遣張昱詣寺詰會。昱雅有
T2157_.55.0788a25: 才辯難問縱横。會應機騁詞。文理鋒出自旦
T2157_.55.0788a26: 至夕。昱不能屈。既退。會送于門。時寺側有淫
T2157_.55.0788a27: 祀者。昱曰。玄化既孚。此輩何故近而不革。會
T2157_.55.0788a28: 曰。震霆破山聾者不聞非音之細。苟在理通
T2157_.55.0788a29: 則萬里懸應。如其阻塞則肝膽楚越。昱還歎
T2157_.55.0788b01: 會才明非臣所測。願天鑒察之。皓大集朝賢
T2157_.55.0788b02: 以馬車迎會。會就坐問曰。佛教所明善惡應
T2157_.55.0788b03: 報何者是耶。對曰。夫明主以孝慈訓世則赤
T2157_.55.0788b04: 烏翔而老人見。仁徳育物則醴泉涌而嘉
T2157_.55.0788b05: 出。善既有瑞惡亦如之。故爲惡於隱鬼得而
T2157_.55.0788b06: 誅之。爲惡於顯人得而誅之。易稱積善餘慶。
T2157_.55.0788b07: 詩詠求福不回。雖儒典之格言即佛教之明
T2157_.55.0788b08: 訓。皓曰。若然則周孔已明何用佛教。會曰。
T2157_.55.0788b09: 周孔所言略示近迹。至於釋教則備極幽微。
T2157_.55.0788b10: 故行惡則有地獄長苦。修善則有天宮永樂。
T2157_.55.0788b11: 擧茲以明勸沮不亦大哉。皓當時無以折其
T2157_.55.0788b12: 言。皓雖聞正法而昏暴之性不勝其虐。後使
T2157_.55.0788b13: 宿衞兵入後宮治園。於地得一金像高數尺
T2157_.55.0788b14: 呈皓。皓使著不淨處。至四月八日以穢汁灌
T2157_.55.0788b15: 之。共諸群臣笑以爲樂。俄爾之間擧身大腫
T2157_.55.0788b16: 陰處尤痛叫呼徹天。太史占言。犯大神所爲。
T2157_.55.0788b17: 即祷祝諸廟而苦痛彌劇。婇女先有奉法者。
T2157_.55.0788b18: 因問訊云。陛下就佛圖中求福不。皓擧頭問
T2157_.55.0788b19: 曰。佛神大邪。婇女云。佛爲大聖天神所尊。皓
T2157_.55.0788b20: 爲心悟其語意故。婇女即迎像置殿上。香湯
T2157_.55.0788b21: 洗數十過燒香懺悔。皓叩頭于枕自陳罪状。
T2157_.55.0788b22: 頃痛間。遣使至寺問訊諸道人請會説法。
T2157_.55.0788b23: 會即隨入皓具問罪福之由。會爲敷析詞甚
T2157_.55.0788b24: 精要。皓先有才解欣然大悦。因求看沙門戒。
T2157_.55.0788b25: 會以戒文祕禁不可輕宣。乃取本業百二十
T2157_.55.0788b26: 五願。分爲二百五十事。行住坐臥皆願衆生。
T2157_.55.0788b27: 皓見慈願廣普益増善意。即就會受五戒旬
T2157_.55.0788b28: 日疾瘳。乃於會所住更加修飾。號爲天子寺。
T2157_.55.0788b29: 宣示宗室莫不必奉。會在呉朝亟説正法。以
T2157_.55.0788c01: 皓性兇麁不及妙義。唯叙報應近事以開其
T2157_.55.0788c02: 心。至呉天紀四年三月皓降晋。九月會遘疾
T2157_.55.0788c03: 而終。是歳晋武太康元年也。至晋成咸和
T2157_.55.0788c04: 中。蘇峻作亂焚會所建塔。司空何充復更修
T2157_.55.0788c05: 造。平西將軍趙誘世不奉法徹蔑三寶。入此
T2157_.55.0788c06: 寺謂諸道人曰。久聞此塔屡放光明。虚誕不
T2157_.55.0788c07: 經所未能信。若必自覩所不論耳。言竟塔即
T2157_.55.0788c08: 出五色光照曜堂刹。誘肅然毛竪。由此信敬
T2157_.55.0788c09: 於寺東更立大塔。遠由大聖神感。近亦康會
T2157_.55.0788c10: 之力。故圖寫厥像傳之于今。孫綽爲之賛曰。
T2157_.55.0788c11: 會公蕭瑟寔惟令質。心無近累情有餘逸。厲
T2157_.55.0788c12: 此幽夜振彼尤黜。超然遠詣卓矣高出。會權
T2157_.55.0788c13: 大元元年辛未。於所創建初寺譯六度等經
T2157_.55.0788c14: 七部。並妙得經體文義允正。又傳泥洹唄聲。
T2157_.55.0788c15: 清靡哀*亮一代摸式。又長房等録。更有阿難
T2157_.55.0788c16: 念彌經鏡面王經察微王經梵皇王經。上之
T2157_.55.0788c17: 四經雖云會譯。然並出六度集中。不合爲正
T2157_.55.0788c18: 譯之數。今載別録中。復有法鏡經注解二卷
T2157_.55.0788c19: 道樹經注解一卷安般經注解一卷。已上三
T2157_.55.0788c20: 經會兼製序。三經會雖注解本非僧所翻。故
T2157_.55.0788c21: 亦不爲會譯之數。兼前七部今並刪之
T2157_.55.0788c22: 法華三昧經六卷一本有正字初出與法護正法華等
同本見竺道祖魏録亦見始興録
T2157_.55.0788c23:   右一部六卷本闕
T2157_.55.0788c24: 沙門支彊梁接。呉云正無畏。西域人。以孫
T2157_.55.0788c25: *亮五鳳二年乙亥。於交州譯法華三昧經
T2157_.55.0788c26: 沙門竺道馨筆受。長房内典二録編於曹魏
T2157_.55.0788c27: 之代。今依交州及始興記判入呉録
T2157_.55.0788c28: 不思議功徳諸佛所護念經二卷界經録或
云不思議功徳
T2157_.55.0788c29:   或直云
功徳經
T2157_.55.0789a01: 七佛父母姓字經一卷舊録云七佛姓字經出増
一阿含第四十五異譯
T2157_.55.0789a02: 雜阿含經一卷見舊録出雜
阿含中異譯
T2157_.55.0789a03: 阿毘曇甘露味論二卷或無論字亦云甘露味阿毘
曇或云甘露味經尊者瞿沙
T2157_.55.0789a04:   造已上見
在已下闕
T2157_.55.0789a05: 蜀普曜經八卷似是蜀土
T2157_.55.0789a06: 無端底持經一卷舊録云無端底
總持經第二出
T2157_.55.0789a07: 蜀首楞嚴經一卷見舊録釋蜀土
所出第三
T2157_.55.0789a08: 後出首楞嚴經二卷見舊録云有
十偈第四出
T2157_.55.0789a09: 阿惟越致轉經十八卷見舊録
T2157_.55.0789a10: 摩訶乘經十四卷或云摩
訶衍
T2157_.55.0789a11: 摩訶衍優婆提舍經五卷祐云摩
訶乘
T2157_.55.0789a12: 三昧王經五卷
T2157_.55.0789a13: 梵王請問經五卷
T2157_.55.0789a14: 佛從兜率降中陰經四卷出王宗
T2157_.55.0789a15: 四天王經四卷疑一部
四本
T2157_.55.0789a16: 魔王請問經四卷
T2157_.55.0789a17: 釋提桓因所問經三卷
T2157_.55.0789a18: 大梵天王請轉法輪經三卷
T2157_.55.0789a19: 法華光瑞菩薩現壽經三卷今疑抄正
法華經
T2157_.55.0789a20: 普賢菩薩答難二千經三卷今疑抄
度世品
T2157_.55.0789a21: 梵天王請佛千首經二卷又大梵天王
卷似此
T2157_.55.0789a22: 菩薩常行經一卷見舊録
T2157_.55.0789a23: 螢火六度經一卷舊録有明度經一卷
一名螢火明度經
T2157_.55.0789a24: 内禪波羅蜜一卷見舊録
T2157_.55.0789a25: 六波羅蜜經一卷見舊録
T2157_.55.0789a26: 大總持神呪一經見舊録云
總持呪經
T2157_.55.0789a27: 阿惟越致菩薩戒經一卷舊録無
菩薩字
T2157_.55.0789b01: 雜數經二十卷見舊録
T2157_.55.0789b02: 那先譬喩經四卷見舊録
T2157_.55.0789b03: 長者子誓經一卷見舊録
第二出
T2157_.55.0789b04: 太子試藝本起經二卷
T2157_.55.0789b05: 深斷連經二卷
T2157_.55.0789b06: 摩訶目揵連與佛捔能經一卷見舊録
T2157_.55.0789b07: 阿難得道經一卷見舊録
T2157_.55.0789b08: 阿難般泥洹經一卷見舊録
T2157_.55.0789b09: 阿那律念復生經一卷見舊録
T2157_.55.0789b10: 沙門分衞見怪異經一卷見舊録
T2157_.55.0789b11: 弟子本行經一卷見舊録高僧傳
云白法祖譯
T2157_.55.0789b12: 爲壽盡天子説法經一卷舊録云
盡天子經
T2157_.55.0789b13: 魔試佛經一卷見舊録
T2157_.55.0789b14: 阿須倫問八事經一卷見舊録云阿須
倫所問八事經
T2157_.55.0789b15: 摩竭王經一卷舊録云摩
竭國王經
T2157_.55.0789b16: 薩波達王經一卷見舊録祐録云
薩和達王經
T2157_.55.0789b17: 年少王經二卷見舊録
T2157_.55.0789b18: 是光太子經一卷見舊録
T2157_.55.0789b19: 長者難提經一卷見舊録
T2157_.55.0789b20: 女利行經一卷見舊録
T2157_.55.0789b21: 四婦因經一卷見舊録
T2157_.55.0789b22: 須多羅經一卷舊録云須多
羅入胎經
T2157_.55.0789b23: 墮迦經一卷見舊録晋言堅強既曰晋
言合編晋録或作愼字
T2157_.55.0789b24: 盤達龍王經一卷見舊録
T2157_.55.0789b25: 米自供養經一卷舊録無
養字
T2157_.55.0789b26: 行牧食牛經一卷見舊録或
作放字
T2157_.55.0789b27: 墮釋迦牧牛經一卷見舊録
作墮字
T2157_.55.0789c01: 法嚴經一卷見舊録疑即是
等入法嚴經
T2157_.55.0789c02: 譬四經一卷見舊録
T2157_.55.0789c03: 止寺中經一卷見舊録
T2157_.55.0789c04: 安般行道經一卷見舊録
T2157_.55.0789c05: 解慧微妙經一卷見舊録
T2157_.55.0789c06: 失道得道經一卷見舊録
T2157_.55.0789c07: 心情心識經一卷見舊録
云有注
T2157_.55.0789c08: 撿意向正經一卷見舊録
T2157_.55.0789c09: 道徳果證經一卷見舊録
T2157_.55.0789c10: 父子因縁經一卷見舊録
T2157_.55.0789c11: 小觀世樓炭經一卷見舊録
T2157_.55.0789c12: 大四諦經一卷見舊録
T2157_.55.0789c13: 五方便經一卷見舊録
T2157_.55.0789c14: 五惟越羅名解説經一卷見舊録
T2157_.55.0789c15: 五陰經一卷見舊録
T2157_.55.0789c16: 中五濁世經一卷見舊録
T2157_.55.0789c17: 大七車經一卷見舊録
T2157_.55.0789c18: 八正邪經一卷見舊録祐云
八正八邪經
T2157_.55.0789c19: 八總持經一卷見舊録
T2157_.55.0789c20: 八輩經一卷見舊録
T2157_.55.0789c21: 大十二因縁經一卷見舊録
T2157_.55.0789c22: 拾八難經一卷見舊録
T2157_.55.0789c23: 五十二章經一卷見舊録別有孝
明四十二章經
T2157_.55.0789c24: 百八愛經一卷見舊録似抄
五蓋疑結經
T2157_.55.0789c25: 小安般舟三昧經一卷見舊録
T2157_.55.0789c26: 禪數經一卷見舊録
T2157_.55.0789c27: 郡生偈經一卷見舊録
T2157_.55.0789c28: 大戒經一卷見舊録
T2157_.55.0789c29: 衣服制經一卷見舊録
T2157_.55.0790a01: 沙彌離威儀經一卷見舊録
T2157_.55.0790a02: 道本五戒經一卷見舊録
T2157_.55.0790a03: 威儀經一卷見舊録法經
中無經字
T2157_.55.0790a04: 雜譬喩經八十卷見舊録
T2157_.55.0790a05:   已上八十七部僧祐録
T2157_.55.0790a06: 右八十七部二百六十一卷不思議等四部六
卷見在蜀普耀等
T2157_.55.0790a07: 八十三部三百
五十五卷闕本
T2157_.55.0790a08: 長房等録魏呉失譯。總有一百一十部一百
T2157_.55.0790a09: 九十一卷云。並是古舊二譯諸經。今結附此
T2157_.55.0790a10: 以彰遠年無所依據。今以餘二十三部三十
T2157_.55.0790a11: 卷。或翻譯有源。或別名異號。或大部流出。或
T2157_.55.0790a12: 疑僞非眞。今並刪除庶免繁雜。略述如左
T2157_.55.0790a13: 不退轉經四卷北凉失譯中有此中復載故如是重
僧祐録云安公涼士異經今存凉録
T2157_.55.0790a14:   此中
除之
T2157_.55.0790a15: 小本起經二卷後漢支
曜譯
T2157_.55.0790a16: 四輩經或云四輩弟子經亦云四輩學
録西晋竺法護譯
T2157_.55.0790a17: 建慧三昧經一名文殊師利問菩薩十
事行經單卷月燈經異名
T2157_.55.0790a18: 禪行&MT01490;意經亦云禪行撿意經阿
難律八念經異名
T2157_.55.0790a19: 濡首菩薩經二卷即濡首菩薩清淨分
衞經是名但略耳
T2157_.55.0790a20: 度無極譬經三卷或四卷出
大品經
T2157_.55.0790a21: 尸呵遍王經或作
尼字
T2157_.55.0790a22: 太子法慧經或作惠字尸呵等
二經出六度集經
T2157_.55.0790a23: 淫人曳踵行經出義
足經
T2157_.55.0790a24: 人詐名爲道經
T2157_.55.0790a25: 貧女聽經。蛇齧命終經亦云貧女聽經蛇
齧命終生天經
T2157_.55.0790a26: 國王癡夫人經
T2157_.55.0790b01: 賣智慧經
T2157_.55.0790b02: 初受道經
T2157_.55.0790b03: 學經福經學福共
是一經
T2157_.55.0790b04: 八部僧行名經
T2157_.55.0790b05: 化譬經亦云化喩經人詐名
等八經並出雜譬喩
T2157_.55.0790b06: 五百波羅門問有無經五百梵志
經異名
T2157_.55.0790b07: 薩和菩薩經亦云國王薩
和菩薩
T2157_.55.0790b08: 慧定普遍神通菩薩經亦云慧定普遍國
土神通菩薩經
T2157_.55.0790b09: 貧女人經亦云貧女
難陀經
T2157_.55.0790b10: 阿秋那經亦云阿秋那三昧經五百婆
羅門等五經並在疑僞録
T2157_.55.0790b11:   西晋司馬氏都洛陽亦云
北晋
T2157_.55.0790b12: 起武帝太始元年乙酉。至愍帝建興四年景
T2157_.55.0790b13: 子。凡經四帝五十二年。緇素一十二人。所出
T2157_.55.0790b14: 經戒集等及新舊集失譯諸經。總三百三十
T2157_.55.0790b15: 三部合五百九十卷。於中一百五十六部三
T2157_.55.0790b16: 百二十一卷見在。一百七十部二百六十九
T2157_.55.0790b17: 卷闕本
T2157_.55.0790b18:   西晋沙門竺法護一百七十五部三百五十
T2157_.55.0790b19: 四卷經戒集
T2157_.55.0790b20: 沙門彊梁婁至一部一卷集
T2157_.55.0790b21: 沙門安法欽五部一十六卷經集
T2157_.55.0790b22: 沙門無羅叉一部三十卷經
T2157_.55.0790b23: 優婆塞竺叔蘭二部五卷經
T2157_.55.0790b24: 沙門白法祖一十六部一十八卷經
T2157_.55.0790b25: 沙門釋法立四部一十二卷經集
T2157_.55.0790b26: 沙門釋法炬四十部五十卷經律
T2157_.55.0790b27: 清信士聶承遠二部三卷經
T2157_.55.0790b28: 清信士聶道眞二十四部三十六卷經律
T2157_.55.0790c01: 沙門支法度四部五卷經
T2157_.55.0790c02: 沙門若羅嚴一部一卷經
T2157_.55.0790c03: 新舊諸失譯經五十八部五十九卷三部三
五十三部
T2157_.55.0790c04: 五十六卷
T2157_.55.0790c05: 光讃般若波羅蜜經十五卷初出或十卷與大般若
第二會及放光大品並
T2157_.55.0790c06:   同本亦云光讃摩訶般若經凡二十七品太康
七年十一月二十五日出見安録及僧祐録
T2157_.55.0790c07: 密迹金剛力士經七卷或五卷或四卷或八卷太康
元年十月八日出亦直云密
T2157_.55.0790c08:   迹經見支敏度竺道祖及僧祐
三録今編入寶積當第三會
T2157_.55.0790c09: 菩薩説夢經二卷見法上録今編入寶積當第四會改
名淨居天子會法上録云護公所出
T2157_.55.0790c10:   詳文乃非且
依上録爲定
T2157_.55.0790c11: 寶髻菩薩所問經二卷一名菩薩淨行經舊録直云
寶髻經是別譯大集寶髻品
T2157_.55.0790c12:   大熙元年七月十四日出見道眞
僧祐二録今入寶積當四十七會
T2157_.55.0790c13: 普明品經一卷初出亦云普門經與寶積文殊普會
等同本太康八年正月十一日出見聶
T2157_.55.0790c14:   道眞録及
僧祐録
T2157_.55.0790c15: 胞胎經一卷舊録云胞胎受身經太康二年八月一日出
初出與寶積處胎會同本見聶道眞録及僧
T2157_.55.0790c16:   
T2157_.55.0790c17: 文殊師利佛土嚴淨經二卷或直云嚴淨佛土經
亦直云佛土嚴淨經
T2157_.55.0790c18:   太熙元年譯初出與寶積文殊授記
會同本見竺道祖晋世雜録及僧祐録
T2157_.55.0790c19: 郁伽羅越問菩薩行經二卷或云郁伽長者經即
大郁伽經或二卷第
T2157_.55.0790c20:   四出與安玄法鏡及寶積郁伽長
者會同本見道安敏度僧祐三録
T2157_.55.0790c21: 幻士仁賢經一卷云仁賢幻士經初出與寶積授
幻師記會同本見聶道眞録及僧祐
T2157_.55.0790c22:   
T2157_.55.0790c23: 須摩提經一卷初出亦直云須摩經亦云須摩提菩薩
經與寶積妙慧會等同本見聶道
T2157_.55.0791a01:   竺道祖僧
祐等三録
T2157_.55.0791a02: 阿闍貰王女阿術達菩薩經一卷第二出亦云阿
貰女經亦
T2157_.55.0791a03:   云阿述達女經建武元年譯見眞敏祐等三録祐序三
録別存無憂施經祐録更載阿闍*貰經二倶誤也
T2157_.55.0791a04: 離垢施女經一卷初出太康十年十二月二日出與寶
積無垢施會等同本見道眞僧祐二
T2157_.55.0791a05:   録内典録中更載無垢施應辯經
者誤也彼道眞譯如後所
T2157_.55.0791a06: 如幻三昧經*二卷第二出或三卷或四卷與寶積
善住意會等同本見僧祐録
T2157_.55.0791a07: 太子刷護經一卷初出見法上録與寶積
阿闍世王子會等同本
T2157_.55.0791a08: 慧上菩薩問太善權經*二卷第二出或一卷太康
六年六月十七日出
T2157_.55.0791a09:   或云太善權經或云慧上菩薩經或云善權方
便經或云善權方便所度無極見眞祐二録
T2157_.55.0791a10: 彌勒菩薩所問本願經一卷初出太安二年五月十
一日譯或無所問二字
T2157_.55.0791a11:   亦云彌勒本願經一名彌勒難經與寶積彌勒
所問會等同本見道眞道祖僧祐三録
T2157_.55.0791a12: 阿差末經七卷題云晋曰無盡意或四卷或五卷出大
集第三譯元壽元年十二月一日出
T2157_.55.0791a13:   或加菩薩字見眞祐二録祐房
二録重載無盡意經四卷誤也
T2157_.55.0791a14: 大哀經八卷舊録云如來大哀經元康元年七月七日出
八月二日訖有二十八品別譯或六卷
T2157_.55.0791a15:   或七卷見竺道祖晋世雜録及僧祐録
T2157_.55.0791a16: 寶女所問經三卷太康八年四月二十日出是大集
寶女品異譯或四卷亦直云寶女
T2157_.55.0791a17:   經或云寶女問慧經亦云寶
女三昧經見道眞僧祐二録
T2157_.55.0791a18: 無言童子經二卷或云無言菩薩經是大集無言品異
譯或一卷見聶道眞録及僧祐録
T2157_.55.0791a19: 菩薩十住行道品一卷是華嚴十住品異譯見隋沙
門法經録祐房二録直云菩
T2157_.55.0791a20:   薩十住即
此道品是
T2157_.55.0791a21: 漸備一切智徳經五卷一名十住又名大慧光三昧
或十卷元康七年十一月
T2157_.55.0791a22:   十一日出是華嚴十地品異
譯見聶道眞及僧祐二録
T2157_.55.0791a23: 等目菩薩所問三昧經二卷一名普賢菩薩定意或
直云等目菩薩經或三
T2157_.55.0791a24:   卷是新華嚴十定品異譯
舊經無此品見僧祐録
T2157_.55.0791b01: 如來興顯經四卷一名興顯如幻經元康元年十二月
二十五日出是華嚴經如來性起品
T2157_.55.0791b02:   及十忍異譯見聶
道眞及僧祐二録
T2157_.55.0791b03: 度世品經六卷或云度世經或五卷元康元年四月十
三日出是華嚴離世間品異譯見聶道
T2157_.55.0791b04:   眞僧祐
二録
T2157_.55.0791b05: 方等般泥洹經二卷初出與隋譯四童子同本或無般
三卷或云大般泥洹經太始
T2157_.55.0791b06:   五年七月二十三日
出見道眞僧祐録
T2157_.55.0791b07: 普曜經八卷一名方等本起安公云出方等部永嘉二年
五月於天水寺出第二譯與唐譯方廣莊嚴
T2157_.55.0791b08:   經等同本沙門康珠白法
祖等筆受見古眞祐三録
T2157_.55.0791b09: 正法華經十卷或云方等正法花或七卷二十七品太
康七年八月十日出第三譯清信士張
T2157_.55.0791b10:   仲正聶承遠等筆受見眞祐二録曇邃誦之且遍遂感
神請九十日畢施白馬一疋羊五口絹九十六疋
T2157_.55.0791b11: 大方等頂王經一卷初出安公云出方等部亦直云頂
王經一名維摩詰子問經亦云善
T2157_.55.0791b12:   思童子經凡四名見
支敏度録及僧祐録
T2157_.55.0791b13: 佛昇忉利天爲母説法經二卷初出或三卷亦云
佛昇忉利天品與
T2157_.55.0791b14:   道神且經等同本太始
年出見聶道眞及僧祐録
T2157_.55.0791b15: 阿惟越致遮經三卷初出或四卷或云阿惟致經太康
五年十月十四日於燉煌出與不
T2157_.55.0791b16:   退轉經廣博嚴淨經同
本異譯見眞祐二録
T2157_.55.0791b17: 等集衆徳三昧經三卷初出舊録云等集衆徳經或
直云等集經與集一切福徳
T2157_.55.0791b18:   經等同本或二卷見
聶眞録及僧祐録
T2157_.55.0791b19: 持心梵天經四卷一名莊嚴佛法又名等御諸法凡十
七品或六卷初出或加所問二字或
T2157_.55.0791b20:   直云持心經太康七年三月十日
出聶承遠筆受見舊眞祐三録
T2157_.55.0791b21: 持人菩薩經四卷出持人菩薩所問陰種諸入以
了道慧經初出或三卷與持世經同
T2157_.55.0791b22:   本異出
僧祐録
T2157_.55.0791b23: 濟諸方等學經一卷天竺薩和鞞月僧加或無學
字竺法首筆受初出與方廣總
T2157_.55.0791b24:   持經同本見竺道
祖録及僧祐録
T2157_.55.0791c01: 文殊師利現寶藏經三卷初出或無現字與方廣
寶篋經同本太始六年
T2157_.55.0791c02:   十月出或二卷亦直云*寶藏經見僧祐
長房録中別載寶藏經二卷誤之甚也
T2157_.55.0791c03: 無極寶三昧經一卷初出或云無極寶經與*寶如來
三昧經同本永嘉元年三月三
T2157_.55.0791c04:   日出見別録聶
道眞僧祐二録
T2157_.55.0791c05: 普越三昧經三卷第二出或四卷一名阿闍世王品太
康七年十二月二十七日出或無三
T2157_.55.0791c06:   昧字或上加文殊師利安録云
更出阿闍世王經見祖祐二録
T2157_.55.0791c07: 無所希望經一卷第二出或作悕字一名象歩經與象
腋經等同本見聶道眞録及僧祐録
T2157_.55.0791c08: 大淨法門經一卷題云大淨法門品上金光首女所
問傅首童眞所開化經初出與大莊
T2157_.55.0791c09:   嚴法門經等同本建興元年十二月
二十六日出見聶道眞及僧祐二録
T2157_.55.0791c10: 順權方便經二卷一名轉女身菩薩經或作惟權舊録
云順權女經亦云隨權女經第二出
T2157_.55.0791c11:   或一卷見眞僧祐二録祐房
二録別存隨權女經誤也
T2157_.55.0791c12: 太子沐魄經第三出六度集第四卷異
譯或作暮魄見僧祐録
T2157_.55.0791c13: 月光童子經一卷初出一名月明童子經或名申日經
與徳護長者經等同本見僧祐録
T2157_.55.0791c14: 乳光佛經一卷第二出亦名乳光經與犢子
經等同本異出見僧祐録
T2157_.55.0791c15: 無垢賢女經一卷第二出或名胎藏經與轉女身經等
同本見聶道眞録祐房二録載胎藏
T2157_.55.0791c16:   經即此無垢
賢女經是
T2157_.55.0791c17: 決定總經一卷初出或云決總持經亦云決定總
持經與謗佛經同本見僧祐録
T2157_.55.0791c18: 如來獨證自誓三昧經一卷亦云獨證自誓三昧經
或云如來自誓三昧經
T2157_.55.0791c19:   第二出與漢安世高自誓
三昧經同本見僧祐録
T2157_.55.0791c20: 龍施菩薩本起經一卷舊録云龍施本經或云龍
經第二出與龍施女經同本
T2157_.55.0791c21:   見僧
祐録
T2157_.55.0791c22: 八陽神呪經一卷亦直云八陽經第二出與八
吉祥呪經等同本見長房録
T2157_.55.0791c23: 盂蘭盆經一卷亦直云盂蘭經與報恩
奉盆經同本見房録
T2157_.55.0791c24: 四不可得經一卷第二出聶道眞
正度僧祐等三録
T2157_.55.0791c25: 梵女首意經一卷初出一名首意
女經見僧祐録
T2157_.55.0792a01: 寶網經一卷初出亦云*寶網
子經見聶道僧二録
T2157_.55.0792a02: 菩薩行五十縁身經一卷初出舊録云菩薩像身
五十事經亦云五十縁身
T2157_.55.0792a03:   行經見竺道祖
録及僧祐録
T2157_.55.0792a04: 須眞天子經三卷初出或二卷或加所問二字亦云問
四事經太始二年十一月八日於長
T2157_.55.0792a05:   安青門外白馬寺出安文惠等僧聶承遠等
筆受至十二月三十日訖見道祖僧祐二録
T2157_.55.0792a06: 海龍王經四卷初出或三卷太康六年七月
十日出見聶道眞及僧祐録
T2157_.55.0792a07: 諸佛要集經二卷天竺曰佛陀僧祇提亦直
云要集經初出見僧祐録
T2157_.55.0792a08: 賢劫經十三卷題云&T075586;陀劫三昧經晋曰賢劫定意
永康元年七月二十一日出趙文
T2157_.55.0792a09:   龍筆受初出或十七卷或十卷見道眞
祐二録房録別存&T075586;陀劫三昧經誤也
T2157_.55.0792a10: 弘道廣顯三昧經四卷一名阿耨達龍王所問決諸
狐疑清淨品亦名入金剛問
T2157_.55.0792a11:   定意經凡十二品或二卷永嘉二年十二月
出見眞祐二録内典中別載阿耨達經誤也
T2157_.55.0792a12: 心明經一卷一名心明女梵志婦
飯汁施經見祐録
T2157_.55.0792a13: 滅十方冥經一卷光熙元年八月十四日出或云十
方滅冥經見聶道眞録及僧祐録
T2157_.55.0792a14: 鹿母經一卷又別有鹿子經一卷
與此全同見僧祐録
T2157_.55.0792a15: 魔逆經一卷太康十年十二月二日於洛陽城西白馬
寺出聶道眞筆受見僧祐録及經後記
T2157_.55.0792a16: 徳光太子經一卷或云頼吒和羅所問光徳太子經太
始六年九月三日出見竺道祖録及
T2157_.55.0792a17:   僧祐
T2157_.55.0792a18: 般泥洹後灌臘經一卷或云般泥洹後四輩灌臘
經亦直云灌臘經見房録
T2157_.55.0792a19: 四輩經一卷或云四輩弟子經亦云
四輩學經見法上録
T2157_.55.0792a20: 當來變經一卷或云當來變識經
見道眞僧祐二録
T2157_.55.0792a21: 過去佛分衞經一卷舊録云過去世佛
分衞經見僧祐録
T2157_.55.0792a22: 文殊師利淨律經一卷初出又直云淨律經太康十
年四月八日於白馬寺出
T2157_.55.0792a23:   遇西域寂志誦出經本後尚有數品其
人忘但宣憶者道眞筆受見祖祐二録
T2157_.55.0792a24: 文殊悔過經一卷初出或加師利字亦云文
殊五體悔過經見僧祐録
T2157_.55.0792a25: 經一卷出中阿含第二十
卷異譯見房録
T2157_.55.0792a26: 受歳經一卷出中阿含第二十
三卷異譯見房録
T2157_.55.0792b01: 樂想經一卷出中阿含第二十
六卷異譯見房録
T2157_.55.0792b02: 尊上經一卷出中阿含第四十
三卷異譯見房録
T2157_.55.0792b03: 應法經一卷亦出中阿含第四
十五異譯見房録
T2157_.55.0792b04: 鴦崛摩經一卷或作魔字或云指髻經或云指鬘經出
増一阿含第三十一異譯見眞祐二録
T2157_.55.0792b05: 力士移山經一卷亦直云移山經見僧祐録出
増一阿含第三十六異譯
T2157_.55.0792b06: 四未曾有法經一卷或無法字亦云四未有經見長房
録亦出増一阿含第三十六異譯
T2157_.55.0792b07: 聖法印經一卷天竺名阿遮曇摩文圖出雜阿含第三
或無法字亦云慧印經元康四年十二
T2157_.55.0792b08:   月二十日於醴泉郡竺
法首筆受見眞祐唱三録
T2157_.55.0792b09: 舍頭諫經一卷題云舍頭諫晋曰太子二十八宿經一
名虎耳經與摩登伽經等同本第五出
T2157_.55.0792b10:   與漢世高者少異見道
安録祐云虎耳意經
T2157_.55.0792b11: 所欲致患經一卷初出太安三年正月譯
見道眞王宗僧祐三録
T2157_.55.0792b12: 瑠璃王經一卷第二出或作琉
離見僧祐録
T2157_.55.0792b13: 生經五卷初出或四卷太康六年正月十九日
出有云有五十五經見眞録及祐録
T2157_.55.0792b14: 分別經一卷舊云與阿難分別經等
同本者非也見房録
T2157_.55.0792b15: 五百弟子自説本起經一卷大安二年五月譯或
云佛五百弟子自説
T2157_.55.0792b16:   本起舊五百弟子自説本來經亦
云五百弟子本起經見眞祐二録
T2157_.55.0792b17: 大迦葉本經一卷或云迦葉本
經見祐録
T2157_.55.0792b18: 四自侵經一卷安公云阿毘
曇見僧祐録
T2157_.55.0792b19: 身觀經一卷云出雜阿含
撿無見房録
T2157_.55.0792b20: 修行道地經六卷初卷題云揄遮後彌經晋曰修
行道地太康五年二月二十三日
T2157_.55.0792b21:   出或七卷二十七品第三出
亦直云修行經見祐唱二録
T2157_.55.0792b22: 法觀經一卷見房録已上
見在已下闕
T2157_.55.0792b23: 新道行經一卷亦云小品或七卷祐云更出小品太始
八年譯第四出與舊道行等同本房云
T2157_.55.0792b24:   更載小品七卷誤也見房祐
二録藏中者非此本先闕
T2157_.55.0792b25: 仁王般若經一卷或二卷三十一紙初
出房云見晋世雜録
T2157_.55.0792c01: 無量壽經二卷一名無量清淨平等覺經永嘉二年正
月二十一日出第六譯與漢世高支讖
T2157_.55.0792c02:   等所出本同文異
見竺祖録及祐録
T2157_.55.0792c03: 菩薩藏經三卷初出見
房録
T2157_.55.0792c04: 般舟三昧經二卷安云更出般舟三昧
經第五出見祐録
T2157_.55.0792c05: 菩薩十地經一卷亦云大方廣經亦直云
十地經初出見祐録
T2157_.55.0792c06: 薩芸芬陀利經六卷太始元年譯見道祖晋世雜録第
出録云薩曇芸者恐誤祐録
T2157_.55.0792c07:   
T2157_.55.0792c08: 維摩詰所説法門經一卷太安二年四月一日譯第
四出見聶道眞録直云維
T2157_.55.0792c09:   摩詰經祐録又有那維摩詰經祐云
意謂先出維摩繁重護*那出逸偈
T2157_.55.0792c10: 閑居經十卷與悲花經同本異
譯初出見祐録
T2157_.55.0792c11: 更出阿闍世王經二卷第四出見祐録若准安録但
有更出阿闍世主王經無普
T2157_.55.0792c12:   超三昧祐房二録雙載二
經既梵本同不合載出
T2157_.55.0792c13: 貞元新定釋教目録卷第
T2157_.55.0792c14:
T2157_.55.0792c15:
T2157_.55.0792c16:
T2157_.55.0792c17:
T2157_.55.0792c18: 貞元新定釋教目録卷第四
T2157_.55.0792c19:  西京西明寺沙門圓照撰 
T2157_.55.0792c20: 總集群經録上之四
T2157_.55.0792c21: 彌勒成佛經一卷初出一名彌勒當來下生經太安
二年出見聶道眞録及僧祐録
T2157_.55.0792c22:   一十七紙
T2157_.55.0792c23: 十二因縁經一卷第四出亦云貝多樹下
思惟十二因縁見祐録
T2157_.55.0792c24: 温室洗浴衆僧經一卷第二出亦直云温
室見眞祐二録
T2157_.55.0792c25:
T2157_.55.0792c26:
T2157_.55.0792c27:
T2157_.55.0792c28:
T2157_.55.0792c29:
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