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貞元新定釋教目録 (No. 2157_ 圓照撰 ) in Vol. 00

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T2157_.55.0777a01:   朱士行漢録
及僧祐録
T2157_.55.0777a02: 五陰譬喩經一卷或無譬字一名水沫所漂經出離阿
含第七卷異譯見朱士行漢録僧
T2157_.55.0777a03:   
T2157_.55.0777a04: 轉法輪經一卷或云法輪輪轉經出雜阿含第十五卷
異譯與其本經後同前異見僧祐録
T2157_.55.0777a05: 八正道經一卷出雜阿含第二十六卷
異譯見士行僧祐二録
T2157_.55.0777a06: 摩鄧女經一卷或名摩耶女一名阿難爲蠱道女惑經
見長房録初出與摩鄧伽經等同本
T2157_.55.0777a07: 鬼問目連經一卷初出與餓鬼報應
經同本見長房録
T2157_.55.0777a08: 阿難問事佛吉凶經一卷或云阿難問事經亦云事
佛吉凶經見長房録初出
T2157_.55.0777a09:   與阿難分別
經等同本
T2157_.55.0777a10: 奈女祇域因縁經一卷初出或無因縁字
亦云奈女見房録
T2157_.55.0777a11: 罪業應報教化地獄經一卷初出或云地獄報
應經見長房録
T2157_.55.0777a12: 堅意經一卷初出一名堅心正意亦
名堅心經見長房録
T2157_.55.0777a13: 大安般守意經二卷或一卷或無守意字或云安般經
安公云小安般兼注解及製序祐
T2157_.55.0777a14:   録別載大安般一卷房録更載
卷重也見士行僧祐李廓三録
T2157_.55.0777a15: 陰持入經二卷或一卷祐云際持入誤也亦云注陰持
入安公注解製序房録陰持入外別
T2157_.55.0777a16:   存際持入者誤也見
行僧祐二録
T2157_.55.0777a17: 處處經一卷見長
房録
T2157_.55.0777a18: 罵意經一卷見長
房録
T2157_.55.0777a19: 分別善惡所起經一卷見長
房録
T2157_.55.0777a20: 出家縁經一卷一名出家因縁
經見長房録
T2157_.55.0777a21: 阿鋡正行經一卷一名正意經
見長房録
T2157_.55.0777a22: 十八泥犁經一卷或云十八地獄
經見長房録
T2157_.55.0777a23: 法受塵經一卷
祐録
T2157_.55.0777a24: 禪行法想經一卷見僧祐寶
唱二録
T2157_.55.0777a25: 長者子懊惱三處經一卷一名長者夭惱三處經亦
直云三處惱經見長房録
T2157_.55.0777b01: 揵陀國王經一卷或無國字
見長房録
T2157_.55.0777b02: 父母恩難報經一卷亦云勤報見長房
録出中阿含檢無
T2157_.55.0777b03: 九横經一卷房云出中阿含
撿無見長房録
T2157_.55.0777b04: 禪行三十七經一卷或加品字
見寶唱録
T2157_.55.0777b05: 犯戒報應輕重經一卷出自連問毘尼經亦云犯戒
罪報輕重或云自連問經見
T2157_.55.0777b06:   長房
T2157_.55.0777b07: 大比丘三千威儀經一卷或四卷亦云
僧威儀經
T2157_.55.0777b08: 道地經一卷初出加大字
見僧祐
T2157_.55.0777b09: 迦葉結經一卷初出見
長房録
T2157_.55.0777b10: 阿毘曇五法行經一卷或無行字見僧祐録
已上見存已下闕本
T2157_.55.0777b11: 無量壽經二卷初出與寶積無量壽
等同本房云見別録
T2157_.55.0777b12: 如幻三昧經二卷或一卷初出與寶積善住
意會等同本見長房録
T2157_.55.0777b13: 月燈三昧經二卷出大日燈經第七
異譯見長房録
T2157_.55.0777b14: 十二因縁經一卷初出亦云聞城十
因縁經見僧祐録
T2157_.55.0777b15: 内藏經一卷第二出一名内藏百品或云百寶元
*嘉二年十月出見朱士行録
T2157_.55.0777b16: 四不可得經一卷初出或無可
字見房録
T2157_.55.0777b17: 貞元新定釋教目録卷第一
T2157_.55.0777b18:
T2157_.55.0777b19:
T2157_.55.0777b20:
T2157_.55.0777b21:
T2157_.55.0777b22: 貞元新定釋教目録卷第二
T2157_.55.0777b23:  *西京西明寺沙門圓照撰 
T2157_.55.0777b24: 總集群經録上之二
T2157_.55.0777b25: 觀藥王藥上菩薩經一卷初出見
長房録
T2157_.55.0777b26: 空淨天感應三昧經一卷舊録云空淨三昧
經初出見長房録
T2157_.55.0777b27: 卒逢賊結衣帶呪經一卷見長
房録
T2157_.55.0777c01: 呪賊經一卷一名辟除賊害見長房録祐失譯
録中雙載二本同名呪賊此且存一
T2157_.55.0777c02: 十四意經一卷舊録云菩薩十四
意經見僧祐録
T2157_.55.0777c03: 法律三昧經一卷初出見
法上録
T2157_.55.0777c04: 道意發行經二卷或一卷見道安及僧
祐録房云出長阿含
T2157_.55.0777c05: 大十二門經二卷或一卷出長阿含安公注
兼製序見僧祐及寶唱録
T2157_.55.0777c06: 小十二門經二卷出長阿含安公注解
製序見僧祐及寶唱録
T2157_.55.0777c07: 七法經一卷舊録云阿毘曇七法行經或直云七
法行經見僧祐録房云出長阿含
T2157_.55.0777c08: 多増道章經一卷舊録無道字云異出十
法見房録云出長阿含
T2157_.55.0777c09: 義決律經一卷或無經字亦云義決律法行經
安公云出長阿含見僧祐録
T2157_.55.0777c10: 雜四十四篇經一卷或云雜經四十四篇既不顯名未
知何經安公云出増一阿含見僧
T2157_.55.0777c11:   
T2157_.55.0777c12: 百六十品經一卷舊録云出増一阿含百
六十章經見僧祐録
T2157_.55.0777c13: 舍頭諫經一卷見舊録第二出云舍頭諫太子明二十
八宿經亦云太子明星十六宿經亦云
T2157_.55.0777c14:   虎耳
T2157_.55.0777c15: 瑠璃王經一卷或作瑠璃房云出増一
阿含撿無見長京録
T2157_.55.0777c16: 太子夢經一卷初出見
長房録
T2157_.55.0777c17: 禪經二卷第二出房
云見別録
T2157_.55.0777c18: 恒水經一卷初出亦云洹水不説戒經見
法上録寶唱録云洹水誡經
T2157_.55.0777c19: 悔過法經一卷見長
房録
T2157_.55.0777c20: 五法經一卷見僧
祐録
T2157_.55.0777c21: 五行經一卷見長
房録
T2157_.55.0777c22: 小般泥洹經一卷房云見別録祐録云或名泥洹後
諸比丘經或云泥洹後變化經或云泥
T2157_.55.0777c23:   洹後比丘世變經或云佛
般泥洹後比丘世變經
T2157_.55.0777c24: 正齋經一卷見長
房録
T2157_.55.0778a01: 分別罪福經一卷見長房録
T2157_.55.0778a02: 難提迦罪起經一卷見僧
祐録
T2157_.55.0778a03: 禪定方便次第經一卷見長
房録
T2157_.55.0778a04: 禪法經一卷見長
房録
T2157_.55.0778a05: 當來變滅經一卷見長
房録
T2157_.55.0778a06: 修行道地經七卷或六卷初出或云順道行經漢永康
元年支敏度製序見寶唱録及別録
T2157_.55.0778a07: 五門禪要用法經一卷初出見
長房録
T2157_.55.0778a08: 思惟要略經一卷或直云思惟經
初出見僧祐録
T2157_.55.0778a09: 法句經四卷初出見
長房録
T2157_.55.0778a10: 請賓頭法一卷初出見
内典録
T2157_.55.0778a11: 阿毘曇九十八結經一卷見僧
祐録
T2157_.55.0778a12:   右九十五部一百一十五卷阿毘曇五法上五
十四部五十九卷
T2157_.55.0778a13: 見在無量壽經下四十
一部五十六卷闕本
T2157_.55.0778a14: 沙門安清字世高。安息國王正后之太子也。
T2157_.55.0778a15: 幼懷淳孝敬養竭誠。惻隱之仁爰及蠢類。其
T2157_.55.0778a16: 動言立行若踐規矩焉。加以志業聰明剋意
T2157_.55.0778a17: 好學。外國典籍莫不該貫。七曜五行之象。風
T2157_.55.0778a18: 角雲物之占。推歩盈縮悉窮其變。兼洞曉醫
T2157_.55.0778a19: 術妙善鍼&MT00106;。覩色知病投藥必濟。乃至鳥獸
T2157_.55.0778a20: 鳴呼聞聲知心。嘗行見群燕。忽謂伴曰。燕云
T2157_.55.0778a21: 應有送食者。頃之果有致焉。衆咸奇之。於是
T2157_.55.0778a22: 俊異之名被於西域。遠近隣國咸敬而偉之。
T2157_.55.0778a23: 高雖在居家而奉戒清峻。講集法施與時相
T2157_.55.0778a24: 續。後父王薨將嗣國位乃深惟苦空厭離名
T2157_.55.0778a25: 器。行服歸畢遂讓國與叔出家修道。博綜經
T2157_.55.0778a26: 藏尤精阿毘曇學。諷持禪經略盡其妙。既而
T2157_.55.0778a27: 遊方弘化遍歴諸國。以漢桓之初始到東夏。
T2157_.55.0778b01: 高才悟機敏一聞能達。至止未久大通華言。
T2157_.55.0778b02: 慨正法深微廣事宣譯。高窮理盡性自識宿
T2157_.55.0778b03: 縁。多有神迹世莫能量。初高自稱先身。已
T2157_.55.0778b04: 經爲安息王子。與其國中長者子倶共出家。
T2157_.55.0778b05: 分衞之時値施主不稱毎輒懟恨。高屡加訶
T2157_.55.0778b06: 諫終不悛改。如此二十餘年。乃與同學辭訣
T2157_.55.0778b07: 云。我當往廣州畢宿世之對。卿明經精勤不
T2157_.55.0778b08: 在吾後。而性多恚怒命過當受惡形。我若得
T2157_.55.0778b09: 道必當相度。既而遂適廣州値寇賊大亂。行
T2157_.55.0778b10: 路逢一年少。睡手拔刀曰。眞得汝矣。高笑曰。
T2157_.55.0778b11: 我宿命負卿故遠相償。卿之忿怒故是前世
T2157_.55.0778b12: 時意也。遂申頸受刃容無懼色。賊遂殺之。觀
T2157_.55.0778b13: 者填路莫不駭其奇異。而此神識還爲安息
T2157_.55.0778b14: 王太子。即今時世高身是。高遊化中國宣經
T2157_.55.0778b15: 事畢。値靈帝之末關洛擾亂。乃振錫江南云。
T2157_.55.0778b16: 我當過廬山度昔同學。行達&T052981;亭湖廟。此廟
T2157_.55.0778b17: 舊有靈威。商旅祈祷乃分風上下各無留滯。
T2157_.55.0778b18: 嘗有乞神竹者。未許輒取。舫即覆沒竹還本
T2157_.55.0778b19: 處。自是舟人敬憚莫不懾影。高同旅三十餘
T2157_.55.0778b20: 船奉牲請福。神乃降祝曰。船有沙門可更
T2157_.55.0778b21: 呼。上客咸驚愕請高入廟神告高曰。吾昔外
T2157_.55.0778b22: 國與子倶出家學道好行布施。而性多瞋怒
T2157_.55.0778b23: 今爲&T052981;亭廟神。周迴千里並吾所治。以布施
T2157_.55.0778b24: 故珍玩豐饒。以瞋恚故墮此神報。今見同學
T2157_.55.0778b25: 悲欣何言。壽盡旦夕。而醜形長大若於此捨
T2157_.55.0778b26: 命穢汚江湖。當度山西澤中。此身滅後恐墮
T2157_.55.0778b27: 地獄。吾有絹千疋并雜寶物。可爲立法營塔
T2157_.55.0778b28: 使生善處也。高曰。故來相度何不出形。神曰
T2157_.55.0778b29: 形甚醜異。衆人必懼。高曰。但出衆不怪也。神
T2157_.55.0778c01: 從床後出頭乃是大蟒。不知尾之長短。至高
T2157_.55.0778c02: 膝邊。高向之胡語數番讃唄數契。蟒悲涙
T2157_.55.0778c03: 如雨須臾還隱。高即取絹物辭別而去。舟侶
T2157_.55.0778c04: 颺帆蟒復出身登山而望。衆人擧手然後乃
T2157_.55.0778c05: 儵忽之頃便達豫章。即以廟物造東寺。高
T2157_.55.0778c06: 去後神即命過。暮有一少年。上船長跪高前
T2157_.55.0778c07: 受其呪願忽然不見。高謂船人曰。向之少年
T2157_.55.0778c08: &T052981;亭廟神得離惡形矣。於是廟神歇滅無復
T2157_.55.0778c09: 靈驗。後人於山西澤中。見一死蟒頭尾數里。
T2157_.55.0778c10: 今尋陽郡蛇村是也。高後復到廣州。尋其前
T2157_.55.0778c11: 世害己少年尚在。高徑投其家説昔日償對
T2157_.55.0778c12: 之事并叙宿縁。歡喜相向云。吾猶有餘報今
T2157_.55.0778c13: 復會稽畢對。廣州客悟高非凡。豁然意解
T2157_.55.0778c14: 追恨前愆。厚相資供隨高從遊遂達會稽。
T2157_.55.0778c15: 至便入市正値市中有亂。相打者誤著高頭。
T2157_.55.0778c16: 應時殞命。廣州客頻驗二報。遂精勤佛法具
T2157_.55.0778c17: 説事縁。遠近聞知莫不悲歎。明三世之有徴
T2157_.55.0778c18: 也。高以桓帝建和二年戊子。至靈帝建寧三年
T2157_.55.0778c19: 庚戌二十餘載。譯大乘要慧等經九十五部。
T2157_.55.0778c20: 並義理明析文字允正。辯而不華質而不野。
T2157_.55.0778c21: 凡在讀者皆斖斖然而不勌焉。世高本既王
T2157_.55.0778c22: 種名高外國。所以西方賓旅猶呼安侯至今
T2157_.55.0778c23: 爲號焉。天竺自稱書爲天書。語爲天語。音訓
T2157_.55.0778c24: 詭。蹇與漢殊異。先後傳譯多致謬濫。唯高所
T2157_.55.0778c25: 出爲群譯之首。安公以爲難及面禀不異見
T2157_.55.0778c26: 聖列代明徳咸賛而思焉。其釋道安録。僧祐
T2157_.55.0778c27: 出三藏記。慧皎高僧傳等並云高譯三十九
T2157_.55.0778c28: 部。費長房録載一百七十六部。今以房録所
T2157_.55.0778c29: 載多是別生從大部出。未可以爲翻譯正數。
T2157_.55.0779a01: 今隨次刪之。如後所述。情離有罪經房云世注
爲疑今亦
T2157_.55.0779a02:   在疑
僞録
T2157_.55.0779a03: 八光經。舍利弗問寶女經。舍利弗嘆寶女説
T2157_.55.0779a04: 不思議經亦直云歎
寶女經
申越長者悔過供佛經亦云
由起
T2157_.55.0779a05: 長者悔過經申越由起未詳何
正八光等經四經並出大集
四百三昧經出大
雲經
摩訶
T2157_.55.0779a06: 衍精進度中罪報品出智
度論
大迦葉遇尼乾子經
T2157_.55.0779a07: 出長
阿含
阿難惑經出人本
欲生經
第一四門經。第二門經。
T2157_.55.0779a08: 第三四門經。甘露正意亦云佛入甘露調意經第一
四門等經出僧祐失譯録亦
T2157_.55.0779a09: 出寶唱録並是大十二門經一
部後人分品寫出遂成四
尊者薄拘羅經或直云薄
拘羅經亦
T2157_.55.0779a10: 云薄拘羅答
異學門經
婆羅門行經。長者兄弟詣佛經亦云
長者
T2157_.55.0779a11: 梨師達多兄弟二人往佛所
經薄拘羅等三經出中阿含
五戰鬪人經。世間強盜
T2157_.55.0779a12: 布施經。梵天王詣婆羅門講堂經。郁伽居士
T2157_.55.0779a13: 見佛聞法醒悟經亦云修伽陀居士佛
爲法徳性誤經
水喩經五戰
鬪等
T2157_.55.0779a14:   五經並出
増一阿含
T2157_.55.0779a15: 佛爲婆羅門説四法經。佛爲事火婆羅門説
T2157_.55.0779a16: 悟道經。佛爲婆羅門説耕田經或無
田字
T2157_.55.0779a17: 佛爲憍慢婆羅門説偈經。佛爲頻頭婆羅門
T2157_.55.0779a18: 頬經。佛爲阿支羅迦説自他作苦經。目
T2157_.55.0779a19: 連見衆生身毛如箭經。阿那律思惟目連神
T2157_.55.0779a20: 力經。無畏離車白阿難經。商人脱賊經。世
T2157_.55.0779a21: 間言美色經。純陀沙彌經或作沙門
或爲淳字
商人子作
T2157_.55.0779a22: 佛事經。婆羅門通達經論經。外道出家經。婆
T2157_.55.0779a23: 羅門服白經。精勤四念處經。婆羅門虚僞經。
T2157_.55.0779a24: 佛爲調馬聚落主説法經。一切行不恒安住
T2157_.55.0779a25: 經。婆羅門問世尊將來有幾佛經。婆羅門問
T2157_.55.0779a26: 佛布施得福經。豆遮婆羅門論議出家經。化
T2157_.55.0779a27: 火與或作
大興
T2157_.55.0779b01: 婆羅門出家經。浮木譬喩經一名恒水流樹
經或作流澍
四吒
T2157_.55.0779b02: 婆羅門出家得道經。過去彈琴人經。婆羅門
T2157_.55.0779b03: 解知衆術經。獨富長者經亦云獨付長者財物無
付經亦云長者命終無子
T2157_.55.0779b04:   付囑
T2157_.55.0779b05: 佛爲年少婆羅門説知善不善經。佛爲那拘
T2157_.55.0779b06: 羅長者説根熟經或無羅根
熟三字
T2157_.55.0779b07: 禪思滿足經説四法等三十二
經並出雜阿含
禪祕要經治禪
病祕要法
T2157_.55.0779b08: 前世諍女經。子命過經。迦旃延無常經。審裸
T2157_.55.0779b09: 形子經一名佛覆
裸形子經
鱉喩經前世諍等五
經並出生經
鏡面王經
T2157_.55.0779b10: 出義
足經
三毒經。數息事經上二小
乘雜抄
七老婆羅門請爲
T2157_.55.0779b11: 弟子經。孤母喪一子經。斫毒樹復生經。求
T2157_.55.0779b12: 離牢獄經。良時難遇經。昔有二人相愛敬經。
T2157_.55.0779b13: 人不殺經。摩耶祇女人謗佛生身入地獄
T2157_.55.0779b14: 經。最勝長者愛呪願經亦直云受
呪願經
佛神力救長
T2157_.55.0779b15: 者子經。佛度旃陀羅兒出家經。承事勝也經。
T2157_.55.0779b16: 調達生身入地獄經。多倒見衆生經。長者夜
T2157_.55.0779b17: 輸得非常觀經亦直云得非常觀經七老婆羅
門等一十五經並出出曜經
人受
T2157_.55.0779b18: 身入陰經。人身四百四病經。五陰成敗經。地
T2157_.55.0779b19: 獄罪人衆苦經。人病醫不能治經人受身五經
並出修行道
T2157_.55.0779b20:
阿練若習禪法經出坐禪
三昧經
蓮華女經出法句
譬喩經
T2157_.55.0779b21: 葉詰阿難經亦名迦葉責阿難
雙度羅漢喩經
金色女經迦葉詰阿
難等二經
T2157_.55.0779b22:   出雜
譬喩
T2157_.55.0779b23: 右八光經等八十五部八十五卷。長房等
T2157_.55.0779b24: 録皆云安高所出。今按隋開皇仁壽二年
T2157_.55.0779b25: 衆經録及新撿出別生抄經等。此等並從
T2157_.55.0779b26: 諸經別生。或非安高所出。不合足爲翻譯
T2157_.55.0779b27: 之數。今爲實録故總刪之
T2157_.55.0779b28: 道行經一卷光和二年十月八日出見經後記朱士行漢
録僧祐録等安公云道行品者般若抄也外
T2157_.55.0779c01:   明者所撰
安公爲序并注
T2157_.55.0779c02: 般舟三昧經二卷光和二年十月八日出見經後記
高僧傳第二經同時啓夾故出曰
T2157_.55.0779c03:   同也舊録云大般舟三昧經或一
卷第二出與大集賢護經等同本
T2157_.55.0779c04: 右二部三卷其本並闕
T2157_.55.0779c05: 沙門竺佛朔。經後記云。竺佛朔印度人。識性
T2157_.55.0779c06: 明敏博綜多能。以靈帝光和之初。齎道行等
T2157_.55.0779c07: 經來適洛陽。轉梵爲漢。譯人時滯雖有失旨。
T2157_.55.0779c08: 然棄文存質深得經意。月支沙門支讖傳語。
T2157_.55.0779c09: 河南孟福字元士張蓮字少安筆受。並見經
T2157_.55.0779c10: 後記
T2157_.55.0779c11: 法鏡經二卷安公云方等部初出與寶積郁伽長者會等
同本或一卷沙門嚴佛調筆受康僧會注兼
T2157_.55.0779c12:   序見僧
祐録
T2157_.55.0779c13: 阿含口解十二因縁經一卷亦云斷十二因縁亦直
云阿含口解舊録云安
T2157_.55.0779c14:   侯口解凡有四名同是一本典
中安高安云置出口解者誤也
T2157_.55.0779c15: 右二部三卷其本並在
T2157_.55.0779c16: 優婆塞安玄安息人也。志性貞白深閑理致。
T2157_.55.0779c17: 秉持法戒毫釐弗虧。博誦群經多所通習。漢
T2157_.55.0779c18: 靈帝時遊賈洛陽有功號騎都尉。性虚靜温
T2157_.55.0779c19: 恭。常以法事爲己務。漸練漢言志宣經典。常
T2157_.55.0779c20: 與沙門講論道義。世所謂都尉者也。玄以光
T2157_.55.0779c21: 和四年辛酉。與沙門嚴佛調共出法鏡等經。
T2157_.55.0779c22: 玄口譯梵文佛調筆受。理得音正盡經微旨。
T2157_.55.0779c23: 郢匠之美見述後代。祐云。法鏡佛調出者據
T2157_.55.0779c24: 其共譯以説。又稱阿含口解世高譯者。此乃
T2157_.55.0779c25: 姓同相濫也舊録既名安侯口解
計亦合是世高出也
T2157_.55.0779c26: 成具光明定意經一卷或云戒具光明三昧經或直
云成具光明經第二出見朱
T2157_.55.0779c27:   士行支敏度僧祐等
三録高僧傳大乘
T2157_.55.0780a01: 阿那律八念經一卷或直云八念名禪行斂意舊録云
禪行撿意出中阿含經第十八卷
T2157_.55.0780a02:   異譯見
舊録
T2157_.55.0780a03: 馬有三相經一卷亦云善馬有三相經出雜阿含經
第三十三卷異譯房云見呉録
T2157_.55.0780a04: 馬有八熊譬人經一卷亦直云馬有八熊經一名馬
有八弊惡態經出雜阿含
T2157_.55.0780a05:   經第三十三卷異
譯房云見呉録
T2157_.55.0780a06: 小道地經一卷房云見呉録
前見存已後闕
T2157_.55.0780a07: 聞城十二因縁經一卷第二出與世高譯十二因
縁經等同本房云見呉録
T2157_.55.0780a08: 大摩耶經一卷或無大字或二卷初出與摩
訶摩耶經同本房云見呉録
T2157_.55.0780a09: 頼吒和羅經一卷出中阿含經第三十一卷異譯房云
見呉録安云出方等部者或恐誤
T2157_.55.0780a10: 小本起經一卷或云修行本起或云修行本起近加小
字耳初出與瑞應本起經等同本見舊
T2157_.55.0780a11:   録及高
僧傳
T2157_.55.0780a12: 墮落優婆塞經一卷或云優婆塞經
房云見呉録
T2157_.55.0780a13:   右一十部一十卷小道地上五部五卷見在
聞城下五部五卷闕本
T2157_.55.0780a14: 沙門支曜西域人。博達群典妙解幽微。以靈
T2157_.55.0780a15: 帝中平二年乙丑。於洛陽譯成具光明等經
T2157_.55.0780a16: 十部。長房等録又有首至聞佛十四事經
T2157_.55.0780a17: 或無
佛字
T2157_.55.0780a18: 余親見其本乃是經抄。已編別生録内。此刪
T2157_.55.0780a19: 不載
T2157_.55.0780a20: 問地獄事經一卷見朱士行漢
録及高僧傳
T2157_.55.0780a21:   右一部一卷本闕
T2157_.55.0780a22: 沙門康臣或作巨字
未詳孰正
西域人。心存遊化志在弘
T2157_.55.0780a23: 宣。以靈帝中平四年丁卯。於洛陽譯問地獄
T2157_.55.0780a24: 經言直理詣不加潤飾
T2157_.55.0780a25: 濡首菩薩無上清淨分衞經二卷一名決子諸法
如幻化三昧經
T2157_.55.0780a26:   初出與大般若那伽室利分
等同本或一卷見長房録
T2157_.55.0780b01: 慧上菩薩問大善權經二卷初出與寶積大乘方便
會等同本或無菩薩字
T2157_.55.0780b02:   或一卷見
長房録
T2157_.55.0780b03: 古維摩詰經二卷初出與唐譯無垢稱經等同
本見古録及朱士行漢録
T2157_.55.0780b04: 思意經一卷亦云益意經初
出見長房録
T2157_.55.0780b05: 菩薩内習六波羅蜜經一
T2157_.55.0780b06:   右五部八卷前四部七卷本闕
後一部一卷見在
沙門嚴佛調亦云
浮調
T2157_.55.0780b07: 據僧祐録及高僧傳合是沙
門長房等録云信士者非也
T2157_.55.0780b08: 臨淮郡人。幼年頴悟敏而好學。信如信慧自
T2157_.55.0780b09: 然。遂出家修道通譯經典見重於時。調以靈
T2157_.55.0780b10: 帝中平五年戊辰。於洛陽譯濡首菩薩等經
T2157_.55.0780b11: 五部。世稱安侯都尉佛調三人傳譯號爲難
T2157_.55.0780b12: 繼。安公稱佛調出經者。省而不繁全本巧妙
T2157_.55.0780b13: 焉。又長房等録更有迦葉詰阿難經。亦云佛
T2157_.55.0780b14: 調所譯。余親見其本乃是諸經之抄有數
T2157_.55.0780b15: 事。隨衆録云。出雜譬喩。安世高聶承遠録
T2157_.55.0780b16: 内並有此經。録家誤也。既是別生抄經。不合
T2157_.55.0780b17: 爲翻譯正數。又有沙彌十慧經。云佛調自撰
T2157_.55.0780b18: 并注序。既非聖言又闕其本。今並刪之
T2157_.55.0780b19: 舍利弗摩訶目揵連遊四衢經一卷出増一阿含
第四十一卷
T2157_.55.0780b20:   異譯見
別録
T2157_.55.0780b21: 興起行經二卷名嚴誡宿縁經
題云出雜藏見呉録
T2157_.55.0780b22: 梵網經二卷初出或三
卷見呉録
T2157_.55.0780b23: 四諦經一卷興平元年出第三譯出阿含第七卷
異譯與世高出者小異見竺道祖漢録
T2157_.55.0780b24: 太子本起瑞應經二卷亦云瑞應本起第二出與過
現因果經等同本房云見三
T2157_.55.0780b25:   藏記然祐三藏中孟詳出
中本起非瑞應本起也
T2157_.55.0780b26: 報福經一卷或云福報
見呉録
T2157_.55.0780b27:   右六部九卷興起行經上二部三卷見在
梵網經下四部六卷闕本
T2157_.55.0780c01: 沙門康孟詳。其先康居國人有慧學之譽。以
T2157_.55.0780c02: 獻帝興平元年甲戌。至建安四年己卯。於
T2157_.55.0780c03: 洛陽譯遊四衢等經六部。安公云孟詳所翻
T2157_.55.0780c04: 譯流便足騰玄趣也
T2157_.55.0780c05: 修行本起經二卷一名宿行本起第三出與瑞
應本起經等同本見始興録
T2157_.55.0780c06:   右一部二卷其本見在
T2157_.55.0780c07: 沙門竺大力西域人。性好遠遊無憚艱險。以
T2157_.55.0780c08: 獻帝建安二年丁丑三月。於洛陽譯修行本
T2157_.55.0780c09: 起經。其經梵本亦是曇果與康孟詳於迦維
T2157_.55.0780c10: 羅衞國齎本。康孟詳度語
T2157_.55.0780c11: 中本起經二卷或云太子中本起經見始
興録經初題云出長阿含
T2157_.55.0780c12:   右一部二卷其本見在
T2157_.55.0780c13: 沙門曇果西域人。學該内外解通眞俗。於迦
T2157_.55.0780c14: 維羅衞國齎經梵本屆于洛陽以獻帝建安十
T2157_.55.0780c15: 二年丁亥譯中本起經。康孟詳度語。内典録
T2157_.55.0780c16: 中以曇果與孟詳共出。遂與孟詳太子本起
T2157_.55.0780c17: 瑞應合爲一本者非也。二經全異不可合之。
T2157_.55.0780c18: 祐云中本起康孟詳出者。據其共譯故耳
T2157_.55.0780c19: 大方便佛報恩經七卷
T2157_.55.0780c20: 摩訶衍寶嚴經一卷一名大迦葉品第二出與寶積普
門菩薩會等同本中云晋言合編
T2157_.55.0780c21:   晋録今且依舊祐
云摩訶乘寶嚴經
T2157_.55.0780c22: 後出阿彌陀佛偈經一卷或無經字
出第二
T2157_.55.0780c23: 未曾有經一卷初出與唐譯甚
希有經等同本
T2157_.55.0780c24: 作佛形像經一卷一名優填王作佛形像經一名作像
因縁經與造立形像福報經並同本
T2157_.55.0780c25: 安宅神呪經一卷亦云安宅呪法
祐云安宅呪
T2157_.55.0780c26: 受十善戒經一卷
T2157_.55.0780c27: 苦陰經一卷出中阿含經第
二十五卷異譯
T2157_.55.0780c28: 魔嬈亂經一卷一名弊魔試目連經一名魔王入目
揵蘭腹經出中阿含經第三十卷異譯
T2157_.55.0781a01: 沙彌尼戒經一卷或無
經字
T2157_.55.0781a02: 優波離問佛經一卷無優
婆離律
T2157_.55.0781a03: 分別功徳論四卷或云分別功徳
或三卷或五卷
T2157_.55.0781a04: 禪要呵欲經一卷題云禪要
經呵欲品
T2157_.55.0781a05: 内身觀章句經一卷或無
句字
T2157_.55.0781a06: 雜譬喩經二卷一名菩薩
度人經
T2157_.55.0781a07: 六菩薩名一卷房入藏云菩
薩名亦當誦持
T2157_.55.0781a08: 般舟三昧念佛章句經一卷是行品別
翻第四出
T2157_.55.0781a09: 阿彌陀佛偈經一卷初出
T2157_.55.0781a10: 賢劫千佛名經一卷祐云唯有佛名與曇無蘭所出四
諦經千佛名異出賢劫經中異譯
T2157_.55.0781a11: 梵本經四卷舊云胡本新改爲
梵以長安中出
T2157_.55.0781a12: 泥洹後千歳變經四卷一名千歳變經祐云泥
洹後千歳中變記一卷
T2157_.55.0781a13: 諸經佛名二卷今疑是不思
議功徳經
T2157_.55.0781a14: 三千佛名經一卷
T2157_.55.0781a15: 稱揚百七十佛名經一卷亦直名百七十佛名
今疑出稱揚功徳經
T2157_.55.0781a16: 南方佛名經一卷舊云一名治城寺經者非也此
乃題寺爲記非是經之異名
T2157_.55.0781a17: 滅罪得福佛名經一卷
T2157_.55.0781a18: 觀世音所説行法經一卷是呪經
T2157_.55.0781a19: 薩陀波崙菩薩求深般若圖像經一卷
T2157_.55.0781a20: 受持佛名不墮惡道經一卷
T2157_.55.0781a21: 五龍呪毒經一卷
T2157_.55.0781a22: 取血氣神呪經一卷舊録云
血呪
T2157_.55.0781a23: 呪賊呪法經一卷房云異出本
祐直云呪賊
T2157_.55.0781a24: 七佛安宅神呪經一卷
T2157_.55.0781a25: 菩薩受戒經一卷祐録無經字
房云異出本
T2157_.55.0781a26: 受菩薩戒次第十法一卷
T2157_.55.0781a27: 菩薩懺悔法一卷
T2157_.55.0781b01: 初發意菩薩常晝夜六時行五事一卷
T2157_.55.0781b02: 頂生王因縁經一卷舊録云頂
生王經
T2157_.55.0781b03: 長者賢首經一卷
T2157_.55.0781b04: 梵志喪女經一卷
T2157_.55.0781b05: &T026596;狗齧王經一
T2157_.55.0781b06: 懃苦泥犂經一卷
T2157_.55.0781b07: 地獄經一卷
T2157_.55.0781b08: 十一因縁章經一卷舊録云十一因
縁經或作十二
T2157_.55.0781b09: 沙門爲十二頭陀經一卷
T2157_.55.0781b10: 僧名數事行一卷
T2157_.55.0781b11: 比丘諸禁律一卷
T2157_.55.0781b12: 摩訶僧祇律比丘要集一卷一名摩訶僧祇部比
丘隨用要集法
T2157_.55.0781b13: 沙彌十戒經一卷舊録云
沙彌戒
T2157_.55.0781b14: 賢者五誡經一
T2157_.55.0781b15: 優婆塞威儀經一卷
T2157_.55.0781b16: 庾伽三磨斯經一卷譯言修行略一名達磨多羅禪法
或云達磨多羅菩薩撰禪經要集
T2157_.55.0781b17: 梵音偈本一卷舊云
胡音
T2157_.55.0781b18: 讃七佛偈一卷
T2157_.55.0781b19: 惒尼百句一卷
T2157_.55.0781b20: 五言詠頌本起一卷一百四
十二首
T2157_.55.0781b21: 道行品諸經梵音解一卷舊云
胡音
T2157_.55.0781b22: 法句譬喩經一卷祐録云凡十七事喩字上
五十九部並見僧祐失譯録
T2157_.55.0781b23:   右五十九部七十六卷準房録本數合有七十七
卷其分別功徳論録云五
T2157_.55.0781b24: 卷今四卷故七十六菩薩名上一十六
二十六卷見在般舟下四十三部五十卷闕本
T2157_.55.0781b25: 長房等録漢後失譯。總有一百二十五部一
T2157_.55.0781b26: 百四十八卷。今以餘六十六部七十一卷。子
T2157_.55.0781b27: 細讐挍非是失源。具述委曲列之如左
T2157_.55.0781b28: 佛遺日摩尼寶經漢支
讖譯
T2157_.55.0781c01: 菩薩生地經
T2157_.55.0781c02: 惟日雜難經已上二經
呉支謙譯
T2157_.55.0781c03: 金剛三昧本性清淨不壞不滅經或云金剛清淨
經長房等録云
T2157_.55.0781c04:   呉代支謙譯後漢失譯録中復載今詳此經非是漢代失
源復非支謙所出以是姚秦以來什公等譯今且爲失源
T2157_.55.0781c05: 編於
秦録
T2157_.55.0781c06: 舊雜譬喩經二卷呉代康
僧會譯
T2157_.55.0781c07: 十方佛名經
T2157_.55.0781c08: 三十二相因縁經已上二經西
晋竺法護譯
T2157_.55.0781c09: 菩薩修行經一名長者威施所問菩薩修行經或云長
者修行經已曾三譯一存二闕備顯録中
T2157_.55.0781c10: 迦葉赴佛泥洹經一名佛般泥洹
時迦葉赴佛經
T2157_.55.0781c11: 鐵城泥犂經一名阿含
泥犁經
T2157_.55.0781c12: 寂志果經
T2157_.55.0781c13: 三十七品經抄諸經撰
在別生録
T2157_.55.0781c14: 七佛所結麻油呪。幻師陂陀神呪。呪齲齒呪
T2157_.55.0781c15:   一名呪蟲齒
一名直呪齒
T2157_.55.0781c16: 呪牙痛呪。呪眼痛呪迦葉赴下十經東
晋竺曇無蘭譯
T2157_.55.0781c17: 千佛因縁經
T2157_.55.0781c18: 海八徳經已上二經法上録
云姚秦羅什譯
T2157_.55.0781c19: 菩薩所生地經
T2157_.55.0781c20: 摩訶刹頭經已上二經乞
伏秦聖堅譯
T2157_.55.0781c21: 寂調意合作音守
意者錯也
所問經一名如來所説
清淨調伏經
T2157_.55.0781c22: 轉女身菩薩經一名樂瓔珞莊嚴方便經一名樂瓔珞
莊嚴女經已上二經宋代法海譯
T2157_.55.0781c23: 沙彌威儀經或無經字宋
求那跋摩譯
T2157_.55.0781c24: 四天王經宋智
嚴譯
T2157_.55.0781c25: 監王五使者經一名五天
使
T2157_.55.0781c26: 譬喩經已上三經
宋惠蘭譯
T2157_.55.0782a01: 八部佛名經元魏瞿曇
流支譯
T2157_.55.0782a02: 觀無量壽佛經此經以曾兩譯一
存一闕備闕録中
T2157_.55.0782a03: 般若波羅蜜神呪經出大
品經
T2157_.55.0782a04: 功徳莊嚴王八萬四千歳請佛經出大
集經
T2157_.55.0782a05: 大方廣如來性起微蜜藏經二卷亦直云如來性
起經是舊華嚴
T2157_.55.0782a06:   經如來
性起品
T2157_.55.0782a07: 合道神足經四卷一名道神足無極變化經即
道神足經之異名二本無別
T2157_.55.0782a08: 持齋經齋經
別名
T2157_.55.0782a09: 過去香蓮華佛世界經出悲
華經
T2157_.55.0782a10: 善徳婆羅門求舍利經
T2157_.55.0782a11: 弘法經已上二經
出大雲經
T2157_.55.0782a12: 五十三佛名經出藥王
藥上經
T2157_.55.0782a13: 彌勒爲女身經
T2157_.55.0782a14: 一切施王所行檀波羅蜜經亦直云行檀波羅蜜
經亦名薩和檀王經
T2157_.55.0782a15: 摩訶王。小兒聞法即解經已上四經
出六度集
T2157_.55.0782a16: 淨除業障經抄淨業
障經
T2157_.55.0782a17: 十住毘婆沙經抄十
住經
T2157_.55.0782a18: 七寶經出増一
阿含經
T2157_.55.0782a19: 質多長者請比丘經
T2157_.55.0782a20: 外道誘質多長者經
T2157_.55.0782a21: 佛見牧牛者示導經
T2157_.55.0782a22: 長者命終無子付囑經獨富長者經異名質
多等四經出雜阿含
T2157_.55.0782a23: 積骨經出七處
三觀經
T2157_.55.0782a24: 誨子經出生
T2157_.55.0782a25: 梵志觀無常得解脱經出義
足經
T2157_.55.0782a26: 梵志避死經
T2157_.55.0782b01: 貧子得財發王經
T2157_.55.0782b02: 無害梵志執志經
T2157_.55.0782b03: 善唄比丘經梵志避死等四
經出出曜經
T2157_.55.0782b04: 福子經
T2157_.55.0782b05: 居士初故爲婦鼻中蟲經
T2157_.55.0782b06: 須河譬經
T2157_.55.0782b07: 教子經一名須達教子經亦名須達訓
子經福子等四經出雜譬喩
T2157_.55.0782b08: 龍種尊國變化經
T2157_.55.0782b09: 觀世樓炭經云有
三品
T2157_.55.0782b10: 清淨法行經已上三經先
爲僞録
T2157_.55.0782b11: 華嚴瓔珞經
T2157_.55.0782b12: 般若得經已上二經僧法尼
誦出亦在僞録
T2157_.55.0782b13:   右佛遺日下六十六部七十一卷。或翻譯
T2157_.55.0782b14: 有憑。或別生疑僞。今既尋知所據故非漢
T2157_.55.0782b15: 代失源。同舊重編恐成繁雜。今並刪也。
T2157_.55.0782b16: 長房録云。已上一百二十五部四十八卷。
T2157_.55.0782b17: 並是僧祐律師出三藏記撰。右舊二録及
T2157_.55.0782b18: 安録失源并新集所得失譯諸經卷部甚
T2157_.55.0782b19: 廣。讐挍群目蕪穢者衆。出入相交實難詮
T2157_.55.0782b20: 定。未覩經卷空閲名題。有入有源無入無
T2157_.55.0782b21: 譯。詳其初始非不有由。既渉遠年故附此
T2157_.55.0782b22: 末。冀後博識脱覩本流。希還收正以爲有
T2157_.55.0782b23: 據。瀅澄法海使靜波濤。爰今尋長房此言
T2157_.55.0782b24: 未可依據。委求同異如前所述
T2157_.55.0782b25: 已下新附此録
T2157_.55.0782b26: 拔陂菩薩經一卷或云拔波安録云&T075586;披陀菩薩安公
云出方等部是般舟經初四品異
T2157_.55.0782b27:   譯第
五出
T2157_.55.0782b28: 栴檀樹經一卷
T2157_.55.0782b29: 阿鳩留經一卷
T2157_.55.0782c01: 菩薩道地經一卷安公云出
方等部
T2157_.55.0782c02: 魔王入目揵蘭腹經一卷亦云弊魔試目揵連經舊
録云魔王入目連腹中經
T2157_.55.0782c03:   中阿含第三十
卷即後十經之中也
T2157_.55.0782c04: 佛有五百比丘經一卷
T2157_.55.0782c05: 凡人有三事愚癡不足經一卷此凡人三事不足
及後佛誡諸比丘
T2157_.55.0782c06:   乃至卑者二經共成藏中泥犁一卷乃取
最初之語以立經名今此則標未詳其故
T2157_.55.0782c07: 佛誡諸比丘經一卷言我以天眼視天下人生死好醜
尊者卑者經一卷安公云上三經
T2157_.55.0782c08:   出中
阿含
T2157_.55.0782c09: 自見自知爲能盡結經一卷
T2157_.55.0782c10: 有四求經一卷
T2157_.55.0782c11: 佛本行經一卷
T2157_.55.0782c12: 河中大聚沫經一卷或云水沬所漂經或云聚沬譬經
衆經録云出雜阿含經今以安録
T2157_.55.0782c13:   先集雜阿含後譯是
別譯本非從彼出
T2157_.55.0782c14: 便賢者坑經一卷坑字或
T2157_.55.0782c15: 所非汝所經一卷
T2157_.55.0782c16: 兩比丘得割經一卷
T2157_.55.0782c17: 道徳舍利日經一卷
T2157_.55.0782c18: 舍利日在王舍國經一卷
T2157_.55.0782c19: 獨居思惟自念上經一卷
T2157_.55.0782c20: 問所明種經一卷
T2157_.55.0782c21: 欲從本相有經一卷或云欲
從本經
T2157_.55.0782c22: 獨坐思惟意中生念經一卷
T2157_.55.0782c23: 佛説如是有諸比丘經一卷
T2157_.55.0782c24: 比丘所求色經一卷
T2157_.55.0782c25: 道有比丘經一卷
T2157_.55.0782c26: 色爲非常念經一卷自知自見下本有二十二經
安云阿含一卷於中五經已備餘
T2157_.55.0782c27:   録今但有十七
載雜阿含分中
T2157_.55.0783a01: 色比丘念本起經一卷
T2157_.55.0783a02: 善惡意經一卷
T2157_.55.0783a03: 比丘一法相經一卷
T2157_.55.0783a04: 有二力本經一卷
T2157_.55.0783a05: 有三力經一卷
T2157_.55.0783a06: 有四力經一卷
T2157_.55.0783a07: 人有五力經一卷
T2157_.55.0783a08: 不聞者類相聚經一卷舊録云類相聚經與
相應相可經本同
T2157_.55.0783a09: 天上釋爲故世在人中經一卷或作無
上誤也
T2157_.55.0783a10: 爪頭土經一卷
T2157_.55.0783a11: 身爲無有反復經一卷
T2157_.55.0783a12: 師子畜生王經一卷
T2157_.55.0783a13: 阿須倫子波羅門經一卷
T2157_.55.0783a14: 波羅門子名不侵經一卷
T2157_.55.0783a15: 生聞波羅門經一卷舊録云生
聞梵志經
T2157_.55.0783a16: 有𨻗竭經一卷
T2157_.55.0783a17: 暑杜乘波羅門經一卷
T2157_.55.0783a18: 佛在拘薩國經一卷
T2157_.55.0783a19: 佛在優墮國經一卷經作
優隨
T2157_.55.0783a20: 是時自梵守經一卷
T2157_.55.0783a21: 有三方便經一卷舊録云三方便經法
經録云出七處三觀
T2157_.55.0783a22: 波羅門不信重經一卷
T2157_.55.0783a23: 佛告舍日經一卷
T2157_.55.0783a24: 四意止經一卷舊録云四意止本行經
法經録云出中阿含
T2157_.55.0783a25: 説人自説人骨不知腐經一卷色比丘念下二十
五經安公云並出
T2157_.55.0783a26:   阿含今尋藏中單卷雜阿含内
並有此經多是後人合之成卷
T2157_.55.0783a27: 雜阿含三十章經一卷法經録云出
雜阿含異本
T2157_.55.0783a28: 五十五法誡經一卷或云五十
五法行
T2157_.55.0783b01: 一切義要一卷
T2157_.55.0783b02: 説善惡道經一卷
T2157_.55.0783b03: 受欲聲經一卷一本云*受
欲一聲經
T2157_.55.0783b04: 摩訶遮曷從經一卷
T2157_.55.0783b05: 天王下作猪經一卷
T2157_.55.0783b06: 始造浴佛時經一
T2157_.55.0783b07: 佛併父弟調達經一卷五十五法下安公云五十
經出阿毘曇今但有九一本
T2157_.55.0783b08:   人重譯中即魔王
人目連腹經是
T2157_.55.0783b09: 優墮羅迦葉經一卷
T2157_.55.0783b10: 四諦本聞經一卷安公云上二經出長阿
含一本云出阿毘曇
T2157_.55.0783b11: 讓徳經一卷
T2157_.55.0783b12: 有賢者法經一卷
T2157_.55.0783b13: 摩訶厥彌難問經一卷或云大
厥彌經
T2157_.55.0783b14: 大本藏經一卷
T2157_.55.0783b15: 説阿難持戒經一卷
T2157_.55.0783b16: 阿難問何因縁持*戒見世間貧亦現道貧經
T2157_.55.0783b17: 一卷
T2157_.55.0783b18: 給孤獨四姓家問應受施經一卷
T2157_.55.0783b19: 曉所諍不解經者經一卷今疑
經字錯
T2157_.55.0783b20: 寄異道家難問住處經一卷
T2157_.55.0783b21: 寄異道家難問法本經一卷
T2157_.55.0783b22: 賢者手力經一卷
T2157_.55.0783b23: 八法行經一卷
T2157_.55.0783b24: 憂多羅經一卷或作夏
T2157_.55.0783b25: 栴檀調佛經一卷
T2157_.55.0783b26: 惡人經一卷
T2157_.55.0783b27: 難提和難經一卷或云難提
和羅經
T2157_.55.0783b28: 四姓長者難經一卷舊録云四
姓長者經
T2157_.55.0783c01: 折佛經一卷
T2157_.55.0783c02: 道地經中要語章一卷或云小道地經今
疑支曜出者是
T2157_.55.0783c03: 數練意章一卷舊録云數經安公上二經出
生經祐按今生經無此章名
T2157_.55.0783c04:   右八十二部八十二卷初拔陂等經見
在餘者並闕
T2157_.55.0783c05: 並是僧祐録中。集安公古典經。既云古典明
T2157_.55.0783c06: 是遠代。今者編於漢末以爲失源。安公本録
T2157_.55.0783c07: 古典總有九十二經。今以餘之十經。撿尋群
T2157_.55.0783c08: 録或摽譯主或是別生。彼中既載故此除之
T2157_.55.0783c09: 通前舊失譯經。五十九部七十六卷。總一百
T2157_.55.0783c10: 四十一部一百五十八卷。並爲漢代失源云
T2157_.55.0783c11: 魏曹氏都洛陽
T2157_.55.0783c12: 自文帝黄初元年庚子。至元帝咸熙二年乙
T2157_.55.0783c13: 酉。凡經五帝四十六年。沙門五人。所出經戒
T2157_.55.0783c14: 羯磨。總一十二部合一十二卷
T2157_.55.0783c15: 曹魏沙門曇柯迦羅一部一
卷戒
T2157_.55.0783c16: 沙門康僧鎧三部四卷
經羯磨
T2157_.55.0783c17: 沙門曇無諦一部一
卷羯磨
T2157_.55.0783c18: 沙門白延五部七
卷經
T2157_.55.0783c19: 沙門安賢二部五
卷經
T2157_.55.0783c20: 僧祇戒本一卷初出見竺道
祖魏世録
T2157_.55.0783c21:   右一部一卷本闕
T2157_.55.0783c22: 沙門曇柯迦羅。魏云法時。中印度人。家世大
T2157_.55.0783c23: 富常修梵福。迦羅幼而才悟質像過人。讀書
T2157_.55.0783c24: 一覽皆文義通暢。善學四韋陀論。風雲星宿
T2157_.55.0783c25: 圖讖運變莫不該綜。自言天下文理畢已
T2157_.55.0783c26: 腹。至年二十五。入一僧坊看遇見法勝毘曇。
T2157_.55.0783c27: 聊取覽之茫然不解。慇懃重省更増惛漠。乃
T2157_.55.0783c28: 歎曰。吾積學多年。浪志墳典遊刃經藉。義不
T2157_.55.0784a01: 再思文無重覽。今覩佛書頓出情外。當理致
T2157_.55.0784a02: 鉤深別有情要。於是齎牒入房請一比丘略爲
T2157_.55.0784a03: 解釋。遂深悟因果妙達三世。始知佛教宏曠
T2157_.55.0784a04: 俗書所不能及。乃棄捨世榮出家精苦。誦大
T2157_.55.0784a05: 小乘經及諸部毘尼。常貴遊化不樂專守。以
T2157_.55.0784a06: 文帝黄初三年壬寅來至洛陽。于時魏景雖
T2157_.55.0784a07: 有佛法。而道風訛替亦有衆僧未禀歸戒。止
T2157_.55.0784a08: 以剃落爲殊俗耳。設彼齋懺事同祠祀。迦羅
T2157_.55.0784a09: 既至大行佛法。諸僧請出毘尼。迦羅以律藏
T2157_.55.0784a10: 曲制文言繋廣。佛教未昌必不承用。遂以齊
T2157_.55.0784a11: 王芳嘉平二年庚午。於洛陽白馬寺出僧祇
T2157_.55.0784a12: 戒心。直備朝夕。於是更集梵僧立羯磨受戒。
T2157_.55.0784a13: 東夏戒律始自乎。此迦羅後不知所終
T2157_.55.0784a14: 郁伽長者所問經一卷或二卷第三譯一名郁伽羅
越問菩薩行經嘉平四年出
T2157_.55.0784a15:   見竺道祖魏録今編
入寶積即第十九會是
T2157_.55.0784a16: 無量壽經二卷第四譯見竺道祖晋世雜録
及寶唱録與世高出者小異
T2157_.55.0784a17: 四分雜羯磨一卷題云曇無徳律部雜羯
磨以結戒場爲首新附
T2157_.55.0784a18:   右三部四卷其本並在
T2157_.55.0784a19: 沙門康僧鎧印度人也。廣學群經義暢幽旨。
T2157_.55.0784a20: 以*嘉平四年壬申。於洛陽白馬寺譯郁伽長
T2157_.55.0784a21: 者經等三部。高僧傳中云譯四部不具顯名。
T2157_.55.0784a22: 竺道祖魏晋録僧祐寶唱梁代録等。及長房
T2157_.55.0784a23: 道宣靖邁三録。並云二部。餘二既不顯名。校
T2157_.55.0784a24: 閲未見。今更得一部餘欠一經。撿亦未獲
T2157_.55.0784a25: 曇無徳羯磨一卷題云羯磨一卷出曇無徳律以
結大界爲首見竺道祖魏録
T2157_.55.0784a26:   右一部一卷其本見在
T2157_.55.0784a27: 沙門曇無諦。亦云曇諦。魏云法實。安息國
T2157_.55.0784a28: 人。善學律藏妙達幽微。以高貴郷公正元元
T2157_.55.0784a29: 年甲戌屆于洛陽。於白馬寺譯曇無徳羯磨
T2157_.55.0784b01: 一部
T2157_.55.0784b02: 無量清淨平等覺經二卷第五出與漢世支讖等所
出及寶積無量壽會並本
T2157_.55.0784b03:   同異見竺道祖晋
世雜録及僧祐録
T2157_.55.0784b04: 又須頼經一卷一名無又字祐録作叉初
出見竺道祖及僧祐録
T2157_.55.0784b05: 菩薩修行經一卷一名長者威陀所問菩薩修行經一
名長者修行經第二出見始興寶唱
T2157_.55.0784b06:   
T2157_.55.0784b07: 除災患經一卷初出與除恐災患
經同本見僧祐録
T2157_.55.0784b08: 首楞嚴經二卷第五出漢世支讖等所出本同文
異見竺道祖晋世雜録及僧祐録
T2157_.55.0784b09:   右五部七卷其本並闕
T2157_.55.0784b10: 沙門白延西域人也。才名蓋世深解踰倫。以
T2157_.55.0784b11: 高貴郷公甘露三年戊寅。遊化洛陽止白馬
T2157_.55.0784b12: 寺。出無量清淨等經五部。長房等録又有平
T2157_.55.0784b13: 等覺經一卷。亦云白延所出。今以此經即
T2157_.55.0784b14: 清淨平等覺經。但名有廣略故不復存也
T2157_.55.0784b15: 羅摩伽經三卷見竺道祖寶唱法上靈祐等四録
見華嚴經入法界品小分初出
T2157_.55.0784b16: 大般涅槃經二卷第二出略大本前數品爲
三卷見竺道祖魏録
T2157_.55.0784b17:   右二部五卷其本並闕
T2157_.55.0784b18: 沙門安法賢西域人。藝業克深慧解尤峻。振
T2157_.55.0784b19: 錫遊邦自遠而至。譯羅摩伽等經二部。群録
T2157_.55.0784b20: 並云魏世。不辨何帝之年。今依編于末又別
T2157_.55.0784b21: 録亦。載諸侯譯經總於呉録後列
T2157_.55.0784b22: 貞元新定釋教目録卷第二
T2157_.55.0784b23:
T2157_.55.0784b24:
T2157_.55.0784b25:
T2157_.55.0784c01:
T2157_.55.0784c02: 貞元新定釋教目録卷第三
T2157_.55.0784c03:  *西京西明寺沙門圓照撰 
T2157_.55.0784c04: 總集群經録上之三
T2157_.55.0784c05: 呉孫氏前都武昌後都建業
T2157_.55.0784c06: 從孫權謚太祖
文皇帝
T2157_.55.0784c07: 黄武元年壬寅至孫皓無謚
T2157_.55.0784c08: 天紀四年庚子。凡經四主五十九年
T2157_.55.0784c09: 緇素五人。所出經等并及失譯。總一百八十
T2157_.55.0784c10: 九部四百一十七卷於中六十一部九十二卷見在一
百二十八部三百二十五卷闕本
T2157_.55.0784c11: 呉 沙門維祇難二部六
卷經集
T2157_.55.0784c12: 沙門竺律炎四部六
卷經集
T2157_.55.0784c13: 優婆塞支謙八十八部一百
十八卷經律集
T2157_.55.0784c14: 沙門康僧會七部二十
卷經集
T2157_.55.0784c15: 沙門支彊梁接一部六
卷經
T2157_.55.0784c16: 魏呉兩代諸失譯經八十七部二
百六十一卷
T2157_.55.0784c17: 阿差末菩薩經四卷初出與西晋法護阿差末及無
盡意經等同本見呉別二録
T2157_.55.0784c18: 法句經二卷初出亦云法句集尊者法護撰與律炎支
謙共出謙製序見僧祐録呉録云五卷未詳
T2157_.55.0784c19:   右二部六卷。法句經二卷見在。阿差末四
T2157_.55.0784c20: 卷闕本
T2157_.55.0784c21: 沙門維祇難。呉云障礙。本印度人世奉異道
T2157_.55.0784c22: 以火祠爲上。時有天竺沙門。習學小乘多行
T2157_.55.0784c23: 道術經遠行逼暮欲寄難家。既奉異道猜忌
T2157_.55.0784c24: 釋子。乃處之門外露地而宿。沙門夜密加呪
T2157_.55.0784c25: 術。令難家所事之火欻然變滅。於是擧家共
T2157_.55.0784c26: 出。啓請沙門入室供養。沙門還以呪術變火
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