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開元釋教録/附、入藏目録 (No. 2154_ 智昇撰 ) in Vol. 00

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T2154_.55.0487a01:   右三部四卷其本並在
T2154_.55.0487a02: 沙門康僧鎧印度人也。廣學群經義暢幽旨。
T2154_.55.0487a03: 以嘉平四年壬申。於洛陽白馬寺譯郁伽長
T2154_.55.0487a04: 者經等三部。高僧傳中云譯四部不具顯名。
T2154_.55.0487a05: 竺道祖魏晋録僧祐寶唱梁代録等。及長房
T2154_.55.0487a06: 道宣靖邁三録並云二部。餘二既不顯名。校
T2154_.55.0487a07: 閲未見。今更得一部。餘欠一經。檢亦未獲
T2154_.55.0487a08: 曇無徳羯磨一卷題云羯磨一卷出曇無徳律以
結大界爲首見竺道祖魏録
T2154_.55.0487a09:   右一部一卷其本見在
T2154_.55.0487a10: 沙門曇無諦亦云曇諦。魏云法實。安息國人。
T2154_.55.0487a11: 善學律藏妙達幽微。以高貴郷公正元元年
T2154_.55.0487a12: 甲戌屆于洛汭。於白馬寺譯曇無徳羯磨一
T2154_.55.0487a13:
T2154_.55.0487a14: 無量清淨平等覺經二卷第五出與漢世支讖等所
出及寶積無量壽會並本
T2154_.55.0487a15:   同文異見竺道祖晋
世雜録及僧祐録
T2154_.55.0487a16: 叉須頼經一一本無叉字祐録作又初
出見竺道祖及僧祐録
T2154_.55.0487a17: 菩薩修行經一卷一名長者威施所問菩薩修行經一
名長者修行經第二出見始興寶唱
T2154_.55.0487a18:   
T2154_.55.0487a19: 除災患經一卷見僧祐録初出與
除恐災患經同本
T2154_.55.0487a20: 首楞嚴經二卷第五出與漢世支讖等所出本同文
異見竺道祖晋世雜録及僧祐録
T2154_.55.0487a21:   右五部七卷其本並闕
T2154_.55.0487a22: 沙門白延西域人也。才明蓋世深解踰倫。以
T2154_.55.0487a23: 高貴郷公甘露三年戊寅。遊化洛陽止白馬
T2154_.55.0487a24: 寺。出無量清淨等經五部。長房等録又有平
T2154_.55.0487a25: 等覺經一卷。亦云白延所出。今以此經即是
T2154_.55.0487a26: 無量清淨平等覺經。但名有廣略故不復存
T2154_.55.0487a27:
T2154_.55.0487a28: 羅摩伽經三卷見竺道祖寶唱法上靈祐等四
録是華嚴經入法界品少分初出
T2154_.55.0487b01: 大般涅槃經二卷第二出略大本前數品爲
此二卷見竺道祖魏録
T2154_.55.0487b02:   右二部五卷其本並闕
T2154_.55.0487b03: 沙門安法賢西域人。藝業克深慧解尤峻。振
T2154_.55.0487b04: 錫遊邦自遠而至。譯羅摩伽等經二部。群録
T2154_.55.0487b05: 並云魏世。不辯何帝之年。今依編于末。又
T2154_.55.0487b06: 別録亦載諸失譯經。總於呉録後列
T2154_.55.0487b07: 開元釋教録卷第一 總録之一
T2154_.55.0487b08:
T2154_.55.0487b09:
T2154_.55.0487b10:
T2154_.55.0487b11:
T2154_.55.0487b12: 開元釋教録卷第
T2154_.55.0487b13:  庚午歳西崇福寺沙門智昇撰 
T2154_.55.0487b14: 總括群經録上之二
T2154_.55.0487b15: 呉孫氏。前都武昌。後都建業
T2154_.55.0487b16: 從孫權大祖
文皇帝
黄武元年壬寅。至孫皓無謚
T2154_.55.0487b17: 紀四年庚子。凡經四主五十九年。緇素五人。
T2154_.55.0487b18: 所出經等并及失譯。總一百八十九部。四百
T2154_.55.0487b19: 一十七卷於中六十一部九十二卷見在一
百二十八部三百二十五卷闕本
T2154_.55.0487b20: 呉沙門維祇難二部六
卷經集
T2154_.55.0487b21: 沙門竺律炎四部六
卷經集
T2154_.55.0487b22: 優婆塞支謙八十八部一百一
十八卷經律集
T2154_.55.0487b23: 沙門康僧會七部二十
卷經集
T2154_.55.0487b24: 沙門支彊梁接一部六
卷經
T2154_.55.0487b25: 魏呉兩代諸失譯經八十七部二
百六十一卷
T2154_.55.0487b26: 阿差末菩薩經四卷初出與西晋法護阿差末及無
盡意經等並同本見呉別二録
T2154_.55.0487b27: 法句經二卷初出亦云法句集尊者法救撰與律炎支
謙共出見僧祐録呉録云竺卷未詳
T2154_.55.0487b28:   右二部六卷法句經二卷見在
阿差末四卷闕本
T2154_.55.0487b29: 沙門維祇難呉云障礙。本印度人。世奉異道
T2154_.55.0487c01: 以火祠爲上。時有天竺沙門。習學小乘多行
T2154_.55.0487c02: 道術。經遠行逼暮欲寄難家宿。難家既奉異
T2154_.55.0487c03: 道猜忌釋子。乃處之門外露地而宿。沙門夜
T2154_.55.0487c04: 密加呪術。令難家所事之火欻然變滅。於是
T2154_.55.0487c05: 擧家共出啓請沙門入室供養。沙門還以呪
T2154_.55.0487c06: 術變火令生。難既覩沙門神力勝己。即於佛
T2154_.55.0487c07: 法大生信樂。乃捨本所事出家爲道。依此沙
T2154_.55.0487c08: 門以爲和上。受學三藏妙善四含。遊化諸國
T2154_.55.0487c09: 莫不皆奉。與同伴竺律炎發自西域因到江
T2154_.55.0487c10: 左。以孫權黄武三年甲辰。於武昌郡共竺律
T2154_.55.0487c11: 炎出阿差末等經二部。而祇難及炎既未善
T2154_.55.0487c12: 方音。翻梵之際頗有不盡。志存義本辭近朴
T2154_.55.0487c13:
T2154_.55.0487c14: 摩登伽經三卷見法上録與支謙共出與舍頭
諫經等同本或*二卷第四譯
T2154_.55.0487c15: 三摩竭經一卷初出見始興録與分惒檀王經同本異
出一名須摩提女經一名難國王經一
T2154_.55.0487c16:   名恕
檀王經
T2154_.55.0487c17: 佛醫經一卷與支越共出非是全典從大經略
出或云佛醫王經見寶唱
T2154_.55.0487c18: 梵志經一卷見始
興録
T2154_.55.0487c19:   右四部六卷前三部五卷見在
後一部一卷闕本
T2154_.55.0487c20: 沙門竺律炎印度人也。解行清厲内外博通。
T2154_.55.0487c21: 與維祗難同遊呉境。維祗卒後。以孫權黄龍
T2154_.55.0487c22: 二年庚戌。於楊都譯摩登伽等經四部。其名
T2154_.55.0487c23: 群録不同。或云將炎。或云持炎。或云律炎。未
T2154_.55.0487c24: 詳孰是故備列之
T2154_.55.0487c25: 大明度無極經四卷第二出或六卷亦直云大明度經
與道行小品等同本見竺道祖魏
T2154_.55.0487c26:   呉録及僧
祐等録
T2154_.55.0487c27: 阿彌陀經二卷内題云佛説諸佛阿彌陀三邪三佛薩
棲檀過度人道經第三出亦名無量壽
T2154_.55.0487c28:   見竺道祖僧祐二録
與世高等譯小異
T2154_.55.0488a01: 菩薩本業經一卷亦直名本業經亦名淨行品經是華
嚴淨行品異譯見僧祐録長房録中
T2154_.55.0488a02:   本業之外別載
淨行品者誤也
T2154_.55.0488a03: 維摩詰經二卷維摩詰説不思議法門之稱一名佛法
普入道門三昧經第二出或三卷見竺
T2154_.55.0488a04:   道祖僧祐二録與
漢佛調等譯少異
T2154_.55.0488a05: 慧印三昧經一卷亦直云慧印經一名寶田慧印三昧
經初出與如來智印經同本見道祖
T2154_.55.0488a06:   僧祐
二録
T2154_.55.0488a07: 九色鹿經一卷出六度集異
譯見法上録
T2154_.55.0488a08: 老女人經一卷安公云出阿毘曇呉録直云老女
經或云老母經初出見僧祐録
T2154_.55.0488a09: 犢子經一卷見法上録初出與
乳光佛經等同本
T2154_.55.0488a10: 貝多樹下思惟十二因縁經一卷見長房録第三
出與唐譯
T2154_.55.0488a11:   起聖道經
等同本
T2154_.55.0488a12: 了本生死經一卷安公云出生經祐按五卷生經無此
名見僧祐録與稻芋經同本異出
T2154_.55.0488a13:   謙自注并製序安公
序云漢末出謙注
T2154_.55.0488a14: 龍施女經一卷初出與龍施菩薩本起經同
本祐云別録所載安録無
T2154_.55.0488a15: 八吉詳神呪經一卷初出或無神字或云八吉祥經與
八陽神呪經等同本房云見古録
T2154_.55.0488a16: 無量門微密持經一卷亦直云微密持經一名成道
降魔得一切智經初出與出
T2154_.55.0488a17:   生無量門持經等同本見
僧叡二秦録及僧祐録
T2154_.55.0488a18: 華積陀羅尼神呪經一卷見寶唱録或無神字與
華聚陀羅尼等同本
T2154_.55.0488a19: 持句神呪經一卷初出見長房録與陀隣尼鉢經
等同本亦云出陀羅尼句
T2154_.55.0488a20: 訶昧經一卷第二出或云私訶末一名菩薩道樹
亦名道樹三昧見道安支敏度僧
T2154_.55.0488a21:   祐等三録祐云此
經即是菩薩道樹
T2154_.55.0488a22: 菩薩生地經一卷一名差摩竭經初出見
竺道祖呉録及僧祐録
T2154_.55.0488a23: 孛經一卷亦云孛抄經祐云今孛經一卷
是第二出見僧祐録及別録
T2154_.55.0488a24: 月明菩薩經一卷或加三昧字一名月明童子經
一名月明童男經見僧祐録
T2154_.55.0488a25: 三品弟子經一卷一名弟子學有三
輩經見長房録
T2154_.55.0488a26: 法律三昧經一卷亦直云法律經第
二出見長房録
T2154_.55.0488b01: 梵志阿&T075586;經一卷一名阿&T075586;摩納經安録直云阿拔經
亦名佛開解梵志阿&T075586;經出長阿含
T2154_.55.0488b02:   第十三卷異
譯見長房録
T2154_.55.0488b03: 梵網六十二見經一卷一名梵網經房云見別録
出長阿含第十四卷異譯
T2154_.55.0488b04: 七知經一卷或作七智見長房録出
中阿含第一卷異譯
T2154_.55.0488b05: 釋摩男本經一卷祐録無本字一名五陰因事經安録
云出中阿含第二十五異譯見竺道
T2154_.55.0488b06:   祖呉録及
僧祐録
T2154_.55.0488b07: 諸法本經一卷出中阿含第二十
八異譯見長房録
T2154_.55.0488b08: 弊魔試目連經一卷一名魔嬈亂房云見舊録
出中阿含第三十卷異譯
T2154_.55.0488b09: 頼吒和羅經一卷或云羅漢頼吒和羅經與後漢支曜
出者少異出中阿含第三十一異譯
T2154_.55.0488b10:   祐云別録所
載安録中無
T2154_.55.0488b11: 梵摩喩經一卷或作渝字見道祖僧祐二録
出中阿含第四十一異譯
T2154_.55.0488b12: 齋經一卷一名持齋經見別録及僧祐
録出中阿含第五十五異譯
T2154_.55.0488b13: 須摩提女經一卷出増一阿含第二十
二異譯見長房録
T2154_.55.0488b14: 不自守意經一卷或無意字或云自守亦不自守經出
雜阿含第十一卷異譯見長房録
T2154_.55.0488b15: 五母子經一卷見長房録初出與
沙彌羅經同本
T2154_.55.0488b16: 太子瑞應本起經二卷黄武年譯第四出亦云太子
本起瑞應亦直云瑞應本起
T2154_.55.0488b17:   與孟詳出者小異陳郡謝鏘呉郡張洗等筆
受魏河東王桓詳定見始興僧祐二録
T2154_.55.0488b18: 龍王兄弟經一卷一名難龍王經或無王字一
名降龍王經初出見長房録
T2154_.55.0488b19: 長者音悦經一卷一云長者音悦不蘭迦葉經亦
直云音悦經初出見長房録
T2154_.55.0488b20: 七女經一卷亦云七女本經安公云出
阿毘曇初出見僧祐録
T2154_.55.0488b21: 八師經一卷見竺道祖呉録
及僧祐録初出
T2154_.55.0488b22: &T042511;沙王五願經一卷或作瓶字一名弗沙迦王經見長
房録初出安公云出中阿含檢無
T2154_.55.0488b23: 義足經二卷見竺道祖呉録及僧祐寶唱
二録初出有一十六經
T2154_.55.0488b24: 須摩提長者經一卷一名會諸佛前亦名如來
所説示現衆生見長房録
T2154_.55.0488b25: 阿難四事經一卷見僧祐録
及別録
T2154_.55.0488c01: 未生怨經一卷見長
房録
T2154_.55.0488c02: 四願經一卷見竺道祖呉
録及僧祐録
T2154_.55.0488c03: 里氏梵志經一卷房云見
別録
T2154_.55.0488c04: 猘狗經一卷見長
房録
T2154_.55.0488c05: 孫多耶致經一卷或云梵志孫多耶致經見長
房録安公云出中阿含檢無
T2154_.55.0488c06: 戒銷災經一卷亦云戒銷伏
災經見舊録
T2154_.55.0488c07: 撰集百縁經十卷見内
典録
T2154_.55.0488c08: 菩薩本縁經二卷亦云菩薩本縁集經或二卷或四
卷天竺沙門僧伽斯那撰見長房
T2154_.55.0488c09:   
T2154_.55.0488c10: 惟日雜難經一卷見長房録上見
存已下
T2154_.55.0488c11: 摩訶般若波羅蜜呪經一卷或無摩訶字
見寶唱録
T2154_.55.0488c12: 法鏡經二卷或一卷第二出祐云見別録安録中無又長
房等録更有郁伽長者經二卷亦云謙譯即
T2154_.55.0488c13:   是此經不
合重載
T2154_.55.0488c14: 阿闍世王女阿術達菩薩經一卷初出見
長房録
T2154_.55.0488c15: 阿差末菩薩經四卷見呉録第三出與維
祇難所譯本同文異
T2154_.55.0488c16: 小阿差末經二卷見別録及僧祐録既加小
字與次前經應非同本
T2154_.55.0488c17: 大般泥洹經二卷三出此略大本序分哀歎品爲
二卷後三紙小異耳見竺道祖呉
T2154_.55.0488c18: 録安公云出長阿含祐
云今長阿含與此異
T2154_.55.0488c19: 佛以三車喚經一卷見長房録云出法華
應出第二卷譬喩品
T2154_.55.0488c20: 不莊校女經一卷初出見
寶唱録
T2154_.55.0488c21: 須頼經一卷或云須頼菩薩經第三出與白延等出者
同本別譯見竺道祖呉録及僧祐録
T2154_.55.0488c22: 菩薩修行經一卷初出見
寶唱録
T2154_.55.0488c23: 演道俗業經一卷初出見舊録
或無業字
T2154_.55.0488c24: 方等首楞嚴經二卷黄武年譯第二出與後漢支纖等
出者同本見竺道祖呉録安録中
T2154_.55.0488c25:   祐無方等
字云見別録
T2154_.55.0489a01: 惟明二十偈經一卷初出或無經
字見僧祐録
T2154_.55.0489a02: 法滅盡經一卷初出或云法沒盡或云空
寂菩薩所問經見長房録
T2154_.55.0489a03: 七佛神呪經一卷一本無經字
見長房録
T2154_.55.0489a04: 摩訶精進經一卷亦云大精進
經見長房録
T2154_.55.0489a05: 十二門大方等經一卷安録無祐
云見別録
T2154_.55.0489a06: 佛從上所行三十偈經一卷或無經字
見僧祐録
T2154_.55.0489a07: 四十二章經一卷第二出與摩騰譯者小異文
義允正辭句可觀見別録
T2154_.55.0489a08: 禪祕要經四卷或無經字初出
見呉別二録
T2154_.55.0489a09: 堅意經一卷或云堅心經第
二出見長房録
T2154_.55.0489a10: 勸進學道經一卷一本無勸字初
出見長房録
T2154_.55.0489a11: 恒水戒經一卷或無戒字第
二出見舊録
T2154_.55.0489a12: 七漏經一卷房云見
別録
T2154_.55.0489a13: 悔過法經一卷或無法字一名序十方禮
拜悔過文見僧祐録
T2154_.55.0489a14: 賢者徳經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0489a15: 梵志結淨經一卷見長
房録
T2154_.55.0489a16: 阿質國王經一卷見長
房録
T2154_.55.0489a17: 惟婁王師子潼譬喩經一卷一本無譬喩
字見長房録
T2154_.55.0489a18: 藍達王經一卷一云目連功徳經亦云目
連因縁功徳經見呉録
T2154_.55.0489a19: 百喩經一卷見長
房録
T2154_.55.0489a20: 五陰事經一卷見長
房録
T2154_.55.0489a21: 魔化作比丘經一卷見長
房録
T2154_.55.0489a22: 優多羅母經一卷一本無母字
見僧祐録
T2154_.55.0489a23: 人民求願經一卷見長
房録
T2154_.55.0489a24: 修行方便經二卷亦云修行方便
禪經見呉録
T2154_.55.0489a25: 法句經二卷第二出亦法句集
見別録及僧祐録
T2154_.55.0489b01:   右八十八部一百一十八卷惟日雜難經上五
一部六十九卷
T2154_.55.0489b02: 見在摩訶般若呪下三
十七部四十九卷闕本
T2154_.55.0489b03: 優婆塞支謙字恭明。一名越。大月支人也。祖
T2154_.55.0489b04: 父法度以漢靈帝世率國人數百歸化。拜率
T2154_.55.0489b05: 善中郎將。越年七歳騎竹馬戲於隣家。爲狗
T2154_.55.0489b06: 所囓脛骨傷碎。隣人欲殺狗取肝傅瘡。越曰。
T2154_.55.0489b07: 天生此物爲人守吠。若不往君舍狗終不
T2154_.55.0489b08: 囓。此則失在於我不關於狗。若殺之得差尚
T2154_.55.0489b09: 不可爲。況於我無益而空招大罪。且畜生無
T2154_.55.0489b10: 知豈可理責。由是隣人感其言至遂不復殺。
T2154_.55.0489b11: 十歳學漢書。十三學婆羅門書。並得精妙兼
T2154_.55.0489b12: 通六國語音。初桓靈世支讖譯出法典。有支
T2154_.55.0489b13: 亮字紀明。資學於讖。謙又受業於亮。博覽經
T2154_.55.0489b14: 籍莫不明練。世間藝術多所綜習。其爲人細
T2154_.55.0489b15: 長黒痩。眼多白而睛黄。時人爲之語曰。支郎
T2154_.55.0489b16: 眼中黄形體雖細是智嚢。其本奉大法精練
T2154_.55.0489b17: 經旨。獻帝之末漢室大亂。與郷人數十共奔
T2154_.55.0489b18: 於呉。初發日唯有一被。有*一客隨之大寒無
T2154_.55.0489b19: 被。越呼客共眠。夜將半客奪其被而去。明旦
T2154_.55.0489b20: 同侶問被所在。越曰。昨夜爲客所奪。同侶咸
T2154_.55.0489b21: 曰。何不相告。答曰。我若告發卿等必以劫罪
T2154_.55.0489b22: 罪之。豈宜以一被而殺一人乎。遠近聞者莫
T2154_.55.0489b23: 不歎服。後呉主孫權聞其博學有才慧即召
T2154_.55.0489b24: 見之。因問經中深隱之義。越應機釋難無疑
T2154_.55.0489b25: 折。權大悦拜爲博士。使輔導東宮甚加寵
T2154_.55.0489b26: 祑。越以大教雖行而經多梵文莫有解者。既
T2154_.55.0489b27: 善華戎之語。乃收集衆本譯爲呉言。從權黄
T2154_.55.0489b28: 武二年癸卯至亮建興二年癸酉三十餘載。
T2154_.55.0489b29: 譯大明度等經八十八部。曲得聖義辭旨文
T2154_.55.0489c01: 雅。又依無量壽中本起經製讃菩薩連句梵
T2154_.55.0489c02: 唄三契。注了本生死經。皆行於世。後太子登
T2154_.55.0489c03: 位。遂隱於穹隘山不交世務。從竺法蘭道人
T2154_.55.0489c04: 更練五戒。凡所遊從皆沙門而已。後卒於山
T2154_.55.0489c05: 中。春秋六十。呉主孫亮與衆僧書曰支恭明
T2154_.55.0489c06: 不救所疾。其業履冲素始終可高。爲之惻愴
T2154_.55.0489c07: 不能已已。其爲時所惜如此謙所出經部卷
T2154_.55.0489c08: 多少諸説不定。其僧祐三藏記唯載三十六
T2154_.55.0489c09: 部。祐録謙傳云出*二十七經。慧皎高僧傳
T2154_.55.0489c10: 乃有四十九經。長房録中便載一百二十九
T2154_.55.0489c11: 部。今以房録所載多是別生或異名重載。今
T2154_.55.0489c12: 隨次刪之如後所述
T2154_.55.0489c13: 鹿子經與西晋竺法護所
出鹿母經文同
T2154_.55.0489c14: 申日經亦與法護所出
月光童子經同
T2154_.55.0489c15: 出家功徳經今有兩本一是秦譯附於秦録
一從賢愚抄出今附別生録中
T2154_.55.0489c16: 金剛清淨經云金剛三昧本姓清淨不滅不壞經後
漢失譯録中復載詳文非是支謙所出今移
T2154_.55.0489c17:   附秦
T2154_.55.0489c18: 大慈無減經
T2154_.55.0489c19: 寶女問三十二相經
T2154_.55.0489c20: 魔女聞佛説法得男身經大慈無減等三
經並出大集經
T2154_.55.0489c21: 寶海寂志成就大悲經出悲
華經
T2154_.55.0489c22: 普廣菩薩經即別行隨願往生
經是出灌頂經
T2154_.55.0489c23: 摩調王經出六
度經
T2154_.55.0489c24: 佛爲訶利曠野鬼説法經或云訶利
出中阿含
T2154_.55.0489c25: 枯樹經或上加
大字
T2154_.55.0489c26: 鷹鷂獵經
T2154_.55.0489c27: 鵄鳥事枯樹等三經並
出増一阿
T2154_.55.0489c28: 色無常經
T2154_.55.0490a01: 諸漏盡經或無
漏字
T2154_.55.0490a02: 雪山無獼猴經或作猨猴
或無無字
T2154_.55.0490a03: 無母子經
T2154_.55.0490a04: 不淨觀經
T2154_.55.0490a05: 三種良馬經
T2154_.55.0490a06: 四種良馬經
T2154_.55.0490a07: 壽命促經
T2154_.55.0490a08: 河中草龜經
T2154_.55.0490a09: 國王成就五法久存於世經
T2154_.55.0490a10: 佛爲外道須深説離欲經色無常等十一
經並出雜阿含
T2154_.55.0490a11: 是我所經
T2154_.55.0490a12: 梵志經上二經並
出生經
T2154_.55.0490a13: 桀貪王經出義
足經
T2154_.55.0490a14: 外道仙尼説度經
T2154_.55.0490a15: 度梵志經上二經
小乘抄
T2154_.55.0490a16: 瞎鼈經
T2154_.55.0490a17: 梵志問佛世間増減經
T2154_.55.0490a18: 三魚失水經
T2154_.55.0490a19: 甘露道經
T2154_.55.0490a20: 降千梵志經
T2154_.55.0490a21: 梵志子死稻敗經
T2154_.55.0490a22: 護口意經
T2154_.55.0490a23: 梵志問佛師經
T2154_.55.0490a24: 法施勝經
T2154_.55.0490a25: 水上泡經瞎鼈等十經
並出出曜經
T2154_.55.0490a26: 修行慈經出修行
道地經
T2154_.55.0490a27: 度脱狗子經
譬喩
T2154_.55.0490a28:   右大慈無減經等三十八部三十八卷。長
T2154_.55.0490b01: 房等録並云謙譯。今按隋代二本衆經録及
T2154_.55.0490b02: 新括出別生抄經等。此等並從諸經抄出。
T2154_.55.0490b03: 不合足爲翻譯之數。今存實録故並刪之」
T2154_.55.0490b04: 六度集經八卷或九卷或云六度無極度經或云度無
極集或云雜無極經見竺道祖呉録及
T2154_.55.0490b05:   僧祐
T2154_.55.0490b06: 舊雜譬喩經二卷内典有舊字房録中無亦云雜
集經或無集字見高僧傳及長房録
T2154_.55.0490b07: 呉品經五卷祐録無經字云凡有十品第三出
房云即是小品般若見僧祐録
T2154_.55.0490b08: 菩薩淨行經二卷是大集寶髻品異譯或直云淨律
經云赤烏年出見竺道祖呉録
T2154_.55.0490b09: 權方便經一卷與順權方便經等同本
初出見呉録及別
T2154_.55.0490b10: 菩薩二百五十法經一卷或二卷以此替大僧二百
五十戒示皓者是見高僧
T2154_.55.0490b11:   傳及長
房録
T2154_.55.0490b12: 坐禪經一卷見長
房録
T2154_.55.0490b13:   右七部二十卷六度等二部十卷見在
呉品等五部十卷闕本
T2154_.55.0490b14: 沙門康僧會其先康居國人。世居印度。其父
T2154_.55.0490b15: 因商賈移于交阯。會年十餘歳二親並亡。以
T2154_.55.0490b16: 至性奉孝服畢出家厲行甚峻。爲人弘雅有
T2154_.55.0490b17: 識量篤志好學。明解三藏傳覽六經。天文圖
T2154_.55.0490b18: 緯多所綜渉。辯於樞機善屬文翰。時孫權
T2154_.55.0490b19: 稱制江左而佛教未行。先有優婆塞支謙宣譯
T2154_.55.0490b20: 經典。既初染大法風化未全。僧會欲使道振
T2154_.55.0490b21: 江左。興立圖寺。乃杖錫東遊。以呉赤烏十年
T2154_.55.0490b22: 初達建業。營立茅茨設像行道。時呉國以初
T2154_.55.0490b23: 見沙門。覩形未及其道疑爲矯異。有司奏曰。
T2154_.55.0490b24: 有胡人入境自稱沙門。容服非恒事應檢察。
T2154_.55.0490b25: 權曰。吾聞漢明夢神號稱爲佛。彼之所事豈
T2154_.55.0490b26: 其遺風耶。即召會詰問。有何靈驗。會曰。如來
T2154_.55.0490b27: 遷迹忽逾千載。遺骨舍利神曜無方。昔阿育
T2154_.55.0490b28: 王起塔乃八萬四千。夫塔寺之興所以表遺
T2154_.55.0490c01: 化也。權以爲誇誕。乃謂會曰。若能得舍利當
T2154_.55.0490c02: 爲造塔。如其虚妄國有常刑。會請期七日。乃
T2154_.55.0490c03: 謂其屬曰。法之興廢在此一擧。今不至誠後
T2154_.55.0490c04: 將何及。乃共潔齋靖室以銅瓶加持燒香禮
T2154_.55.0490c05: 請。七日期畢寂然無應。求申二七亦復如之。
T2154_.55.0490c06: 權曰。此寔欺誑將欲加罪。更請三七。權又
T2154_.55.0490c07: 特聽。會謂法屬曰。宣尼有言文王既沒文不
T2154_.55.0490c08: 在茲乎。法雲應降而吾等無感何假王憲當
T2154_.55.0490c09: 以誓死爲期耳。三七日暮猶無所見莫不震
T2154_.55.0490c10: 懼。既入五更忽聞瓶中鎗然有聲。會自往視
T2154_.55.0490c11: 果獲舍利。明旦呈權。擧朝集觀五色光焔照
T2154_.55.0490c12: 曜瓶上。權自手執瓶寫于銅盤。舍利所衝
T2154_.55.0490c13: *盤即破碎。權肅然驚起曰。希有之瑞也。會
T2154_.55.0490c14: 進而言曰。舍利威神豈直光相而已。乃劫燒
T2154_.55.0490c15: 之火不能焚。金剛之杵不能碎。權命令試之。
T2154_.55.0490c16: 會更誓曰。法雲方被蒼生仰澤。願更垂神迹
T2154_.55.0490c17: 以廣示威靈。乃置舍利於鐵鉆上使力者撃
T2154_.55.0490c18: 之。於是砧鎚倶陷舍利無損。權大嗟服即爲
T2154_.55.0490c19: 建塔。以始有佛寺故號建初寺。因名其地爲
T2154_.55.0490c20: 佛陀里。由是江左大法遂興。至孫皓即政法
T2154_.55.0490c21: 令苛虐廢棄淫祀。乃及佛寺並欲毀壞。皓曰。
T2154_.55.0490c22: 此由何而興。若其義教眞正。與聖典相應者。
T2154_.55.0490c23: 當存奉其道。如其無實皆悉焚之。諸臣僉曰。
T2154_.55.0490c24: 佛之威力不同餘神。康會感瑞大皇創寺。今
T2154_.55.0490c25: 若輕毀恐貽後悔。皓遣張昱詣寺誥會昱雅
T2154_.55.0490c26: 有才辯難問從横。會應機騁詞文理鋒出。自
T2154_.55.0490c27: 旦至夕昱不能屈既退。會送于門時。寺側有
T2154_.55.0490c28: 淫祀者。𦸸曰。玄化既孚此輩何故近而不革。
T2154_.55.0490c29: 會曰。震霆破山聾者不聞非音之細。苟在理
T2154_.55.0491a01: 通則萬理懸應。如其阻塞則肝膽楚越。𦸸還
T2154_.55.0491a02: 歎會才明。非臣所測。願天鑒察之。皓大集朝
T2154_.55.0491a03: 賢以馬車迎會。會就坐。皓問曰。佛教所明善
T2154_.55.0491a04: 惡報應何者是耶。會對曰。夫明主以孝慈訓
T2154_.55.0491a05: 世。則赤烏翔而老人見。仁徳育物。則醴泉涌
T2154_.55.0491a06: 而嘉禾生。善既有瑞惡亦如之。故爲惡於隱
T2154_.55.0491a07: 鬼得而殺之。爲惡於顯人得而誅之。易稱積
T2154_.55.0491a08: 善餘慶。詩詠求福不回。雖儒典之格言即佛
T2154_.55.0491a09: 教之明訓。皓曰。若然則周孔已明何用佛教。
T2154_.55.0491a10: 會曰周孔所言略示近迹。至於釋教則備極
T2154_.55.0491a11: 幽微。故行惡則有地獄長苦。修善則有天宮
T2154_.55.0491a12: 永樂。擧茲以明勸助不亦大哉。皓當時無以
T2154_.55.0491a13: 折其言。皓雖聞正法而昏暴之性不勝其虐。
T2154_.55.0491a14: 後使宿衞兵入後宮治園。於地得一金像高
T2154_.55.0491a15: 數尺呈皓。皓使著不淨處至四月八日以穢
T2154_.55.0491a16: 汁灌之。共諸群臣笑以爲樂。俄爾之間擧身
T2154_.55.0491a17: 大腫陰處尤痛叫呼徹天。太史占言。犯大神
T2154_.55.0491a18: 所爲。即祈祀諸廟而苦痛彌劇。婇女先有
T2154_.55.0491a19: 奉法者。因問訊云。陛下就佛圖中求福不。皓
T2154_.55.0491a20: 擧頭問曰。佛神大耶。*婇女云。佛爲大聖天
T2154_.55.0491a21: 神所尊。皓爲心悟具語意故。*婇女即迎像
T2154_.55.0491a22: 置殿上。香湯洗數十過燒香懺悔。皓叩頭于
T2154_.55.0491a23: 枕自陳罪状。有頃痛間遣使至寺問訊。諸道
T2154_.55.0491a24: 人請會説法。會即隨入。皓具問罪福之由。會
T2154_.55.0491a25: 爲敷析詞甚精要。皓先有才解欣然大悦。因
T2154_.55.0491a26: 求看沙門戒。會以戒文祕禁不可輕宣。乃取
T2154_.55.0491a27: 本業百二十五願分爲二百五十事。行住坐
T2154_.55.0491a28: 臥皆願衆生。皓見慈願廣普益増善意。即就
T2154_.55.0491a29: 會受五戒旬日疾瘳。乃於會所住更加修飾。
T2154_.55.0491b01: 號爲天子寺。宣示宗室莫不必奉。會在呉朝
T2154_.55.0491b02: 亟説正法。以皓性兇麁不及妙義。唯叙報應
T2154_.55.0491b03: 近事以開其心。至呉天紀四年四月晧降晋。
T2154_.55.0491b04: 九月會遘疾而終。是歳晋武太康元年也。至
T2154_.55.0491b05: 晋成咸和中蘇峻作亂焚會所建塔。司空何
T2154_.55.0491b06: 充復更修造。平西將軍逍誘世不奉法傲篾
T2154_.55.0491b07: 三寶。入此寺謂諸道人曰。久聞此塔屡放光
T2154_.55.0491b08: 明。虚誕不經所未能信。若必自覩所不論耳。
T2154_.55.0491b09: 言竟塔即出五色光照曜堂刹。誘肅然毛竪
T2154_.55.0491b10: 由此信敬。於寺東更立小塔。遠由大聖神感
T2154_.55.0491b11: 近亦康會之力。故圖寫厥像傳之于今。孫綽
T2154_.55.0491b12: 爲之賛曰。會公簫瑟*寔惟令質。心無近累
T2154_.55.0491b13: 情有餘逸。厲此幽夜振彼尤黜。超然遠詣卓
T2154_.55.0491b14: 矣高出。會以權太元元年辛未。於所創建初
T2154_.55.0491b15: 寺譯六度等經七部。並妙得經體文義允正。
T2154_.55.0491b16: 又傳泥洹唄聲清靡哀亮一代模式。又長房
T2154_.55.0491b17: 等録更有阿難念彌經鏡面王經。察微王經
T2154_.55.0491b18: 梵皇王經上之四經雖云會譯。然並出六度
T2154_.55.0491b19: 集中。不合爲正譯之數。今載別生録中。復有
T2154_.55.0491b20: 法鏡經注解二卷道樹經注解一卷安般經注
T2154_.55.0491b21: 解一卷。已上三經會兼製序。三經會雖注解
T2154_.55.0491b22: 本非僧會所翻。故亦不爲會譯之數。兼前七
T2154_.55.0491b23: 部今並刪之
T2154_.55.0491b24: 法華三昧經六卷一本有正字初出與法護正法華等
同本見竺道祖魏録亦見始興録
T2154_.55.0491b25:   右一部六卷本闕
T2154_.55.0491b26: 沙門支彊梁接。呉云正無畏。西域人。以孫亮
T2154_.55.0491b27: 五鳳二年乙亥。於交州譯法華三昧經。沙門
T2154_.55.0491b28: 竺道馨筆受。長房内典二録編於曹魏之代。
T2154_.55.0491b29: 今依交州及始興地割入呉録
T2154_.55.0491c01: 不思議功徳諸佛所護念經二卷虫經或云不
思議功徳或直
T2154_.55.0491c02:   云功
徳經
T2154_.55.0491c03: 七佛父母姓字經一卷舊録云七佛姓字經出増
一阿含第四十五異譯
T2154_.55.0491c04: 雜阿含經一卷見舊録出雜
阿含中異譯
T2154_.55.0491c05: 阿毘曇甘露味論二卷或無論字亦云甘露味阿毘
曇或云甘露味經尊者瞿沙
T2154_.55.0491c06:   
T2154_.55.0491c07: 上見存已下*闕
T2154_.55.0491c08: 蜀普曜經八卷似是蜀土所
出第一譯
T2154_.55.0491c09: 長者子誓經一卷見舊録
第二出
T2154_.55.0491c10: 無端底持經一卷舊録云無端底
總持經第二出
T2154_.55.0491c11: 蜀首楞嚴經二卷見舊録似蜀土
所出第三譯
T2154_.55.0491c12: 後出首楞嚴經二卷見舊録云有十
偈第四
T2154_.55.0491c13: 阿惟越致轉經一十八卷見舊
T2154_.55.0491c14: 摩訶乘經十四卷或云摩
訶衍
T2154_.55.0491c15: 摩訶衍優波提舍經五卷祐云摩
訶乘
T2154_.55.0491c16: 三昧王經五卷
T2154_.55.0491c17: 梵王請問經五
T2154_.55.0491c18: 佛從兜率降中陰經四*卷出王
宗録
T2154_.55.0491c19: 四天王經四卷四部
四本
T2154_.55.0491c20: 魔王請問經四卷
T2154_.55.0491c21: 釋提桓因所問經三卷
T2154_.55.0491c22: 大梵天王請轉法輪經三卷
T2154_.55.0491c23: 法華光瑞菩薩現壽經三卷今疑抄
正法華
T2154_.55.0491c24: 普賢菩薩答難二千經三卷
T2154_.55.0491c25: 梵天王請佛千首經二卷又大梵天王
經二卷似此
T2154_.55.0491c26: 菩薩常行經一卷見舊
T2154_.55.0491c27: 熒火六度經一卷舊録有明度經一卷
云一名熒火明度經
T2154_.55.0492a01: 内禪波羅蜜經一卷見舊
T2154_.55.0492a02: 六波羅蜜經一卷見舊
T2154_.55.0492a03: 大總持神呪經一卷見舊録亦云
總持呪經
T2154_.55.0492a04: 阿惟越致菩薩戒經一卷舊録無
菩薩字
T2154_.55.0492a05: 雜數經二十卷見舊
T2154_.55.0492a06: 那先譬喩經四卷見舊
T2154_.55.0492a07: 太子試藝本起經二卷
T2154_.55.0492a08: 深斷連經二卷
T2154_.55.0492a09: 摩訶目揵連與佛捔能經一卷見舊
T2154_.55.0492a10: 阿難得道經一卷見舊
T2154_.55.0492a11: 阿難般泥洹經一卷見舊
T2154_.55.0492a12: 阿那律念復生經一卷見舊
T2154_.55.0492a13: 沙門分衞見怪異經一卷見舊
T2154_.55.0492a14: 弟子本行經一卷見舊録高僧傳
云白法祖
T2154_.55.0492a15: 爲壽盡天子説法經一卷舊録云命
盡天子經
T2154_.55.0492a16: 魔試佛經一卷見舊
T2154_.55.0492a17: 阿須倫問八事經一卷舊録云阿須倫
所問八事經
T2154_.55.0492a18: 摩竭王經一卷舊録云摩
竭國王經
T2154_.55.0492a19: 薩波達王經一卷見舊録祐録云
菩和達王經
T2154_.55.0492a20: 年少王經一卷見舊
T2154_.55.0492a21: 是光大子經一卷見舊
T2154_.55.0492a22: 長者難提經一卷見舊
T2154_.55.0492a23: 女利行經一卷見舊
T2154_.55.0492a24: 四婦因縁經一卷見舊
T2154_.55.0492a25: 須多羅經一卷舊録云須多
羅入胎經
T2154_.55.0492b01: 墮迦經一卷見舊録晋言堅強既曰晋
言合編晋録或作隋字
T2154_.55.0492b02: 盤達龍王經一卷見舊
T2154_.55.0492b03: 牛米自供養經一卷舊録無
養字
T2154_.55.0492b04: 行牧食牛經一卷見舊録或
作放字
T2154_.55.0492b05: 墮釋迦牧牛經一卷見舊録或
作隨字
T2154_.55.0492b06: 法嚴經一卷見舊録疑即是
等入法嚴經
T2154_.55.0492b07: 壁四經一卷見舊
T2154_.55.0492b08: 止寺中經一卷見舊
T2154_.55.0492b09: 安般行道經一卷見舊
T2154_.55.0492b10: 解慧微妙經一卷見舊
T2154_.55.0492b11: 失道得道經一卷見舊
T2154_.55.0492b12: 心情心識經一卷見舊録
云有注
T2154_.55.0492b13: 檢意向正經一卷見舊
T2154_.55.0492b14: 道徳果證經一卷見舊
T2154_.55.0492b15: 父子因縁經一卷見舊
T2154_.55.0492b16: 小觀世樓炭經一卷見舊
T2154_.55.0492b17: 大四諦經一卷見舊
T2154_.55.0492b18: 五方便經一卷見舊
T2154_.55.0492b19: 五惟越羅名解説經一卷見舊
T2154_.55.0492b20: 五陰經一卷見舊
T2154_.55.0492b21: 中五濁世經一卷見舊
T2154_.55.0492b22: 大七車經一卷見舊
T2154_.55.0492b23: 八正邪經一卷見舊録祐云
八正八邪經
T2154_.55.0492b24: 八總持經一卷見舊
T2154_.55.0492b25: 八輦經一卷見舊
T2154_.55.0492c01: 大十二因縁經一卷見舊
T2154_.55.0492c02: 十八難經一卷見舊
T2154_.55.0492c03: 五十二章經一卷見舊録別有孝
明四十二章經
T2154_.55.0492c04: 百八愛經一卷見舊録似抄
五蓋疑結經
T2154_.55.0492c05: 小安般舟三昧經一卷見舊
T2154_.55.0492c06: 禪數經一卷見舊
T2154_.55.0492c07: 群生偈經一卷見舊
T2154_.55.0492c08: 大戒經一卷見舊
T2154_.55.0492c09: 衣服制經一卷見舊
T2154_.55.0492c10: 沙彌離威儀經一卷見舊
T2154_.55.0492c11: 道本五戒經一卷見舊
T2154_.55.0492c12: 威儀經一卷見舊録法經
録中無經字
T2154_.55.0492c13: 雜譬喩經八十卷見舊
T2154_.55.0492c14:   已上八十七部僧祐失譯録並載
T2154_.55.0492c15: 右八十七部二百六十一卷不思議等四部六卷
見在蜀普曜等八十
T2154_.55.0492c16: 三部二百五
十五卷闕本
T2154_.55.0492c17: 長房等録魏呉失譯。總有一百一十部一百
T2154_.55.0492c18: 九十一卷。云並是古舊二録失譯諸經。今
T2154_.55.0492c19: 附此以彰遠年無所依據。今以餘二十三部
T2154_.55.0492c20: 三十卷。或翻譯有源。或別名異號。或大部流
T2154_.55.0492c21: 出。或疑僞非眞。今並刪除庶免繁雜。備述如
T2154_.55.0492c22:
T2154_.55.0492c23: 不退轉輪經四卷北涼失譯中有此中復載故知是重
僧祐録云安公涼土異經今存涼録
T2154_.55.0492c24:   此中
除之
T2154_.55.0492c25: 小本起經二卷後漢支
曜譯
T2154_.55.0492c26: 四輩經或云四輩弟子經亦云四輩學
經法上録云西晋竺法護譯
T2154_.55.0492c27: 逮慧三昧經一名文殊師利問菩薩十
事行經單卷月燈經異名
T2154_.55.0493a01: 禪行斂意經亦云禪行檢意經阿
那律八念經異名
T2154_.55.0493a02: 濡首菩薩經二卷即濡首菩薩清淨分
衞經是此名但略耳
T2154_.55.0493a03: 度無極譬經三卷或四卷出
大品經
T2154_.55.0493a04: 尸呵遍王經或作
尼字
T2154_.55.0493a05: 太子法慧經或作惠字尸呵等
二經出六度集經
T2154_.55.0493a06: 淫人曳踵行經出義
足經
T2154_.55.0493a07: 人詐名爲道經
T2154_.55.0493a08: 貧女聽經
T2154_.55.0493a09: 蛇齧命終經亦云貧女聽經蛇
齧命終生天經
T2154_.55.0493a10: 國王癡夫人經
T2154_.55.0493a11: 賣智慧經
T2154_.55.0493a12: 初受道經
T2154_.55.0493a13: 學經
T2154_.55.0493a14: 福經學福共
是一經
T2154_.55.0493a15: 八部僧行名經
T2154_.55.0493a16: 化譬經亦云化喩經人詐名等
八經並出雜譬
T2154_.55.0493a17: 五百婆羅門問有無經五百梵志
經異名
T2154_.55.0493a18: 薩和菩薩經云國王
薩和菩
T2154_.55.0493a19: 慧定普遍神通菩薩經亦云慧定普遍國
土神通菩薩經
T2154_.55.0493a20: 貧女人經亦云貧女
難陀經
T2154_.55.0493a21: 阿秋那經亦云阿秋那三昧經五百婆
羅門等五經並在疑僞録
T2154_.55.0493a22:   西晋司馬氏都洛陽亦云
北晋
T2154_.55.0493a23: 起武帝太始元年乙酉至慜帝建興四年景
T2154_.55.0493a24: 子。凡經四帝五十二年。緇素一十二人。所出
T2154_.55.0493a25: 經戒集等及新舊集失譯諸經。總三百三
T2154_.55.0493a26: 部合五百九十卷於中一百五十六部三百二十一卷
見在一百七十七部二百六十九卷
T2154_.55.0493a27:
T2154_.55.0493b01: 西晋沙門竺法護一百七十五部三百
五十四卷經戒
T2154_.55.0493b02: 沙門彊梁婁至一部一
卷集
T2154_.55.0493b03: 沙門安法欽五部一十
六卷經集
T2154_.55.0493b04: 沙門無羅叉一部三
T2154_.55.0493b05: 優婆塞竺叔蘭二部五
卷經
T2154_.55.0493b06: 沙門白法祖一十六部*一
十八卷經
T2154_.55.0493b07: 沙門釋法立四部一十
二卷經集
T2154_.55.0493b08: 沙門釋法炬四十部五
十卷經律
T2154_.55.0493b09: 清信士聶承遠二部三
卷經
T2154_.55.0493b10: 清信士聶道眞二十四部三
十六卷經律
T2154_.55.0493b11: 沙門支法度四部五
卷經
T2154_.55.0493b12: 沙門若羅嚴一部一
卷經
T2154_.55.0493b13: 新舊諸失譯經五十八部五十九卷五十五部
五十六卷新附三部三卷舊集
T2154_.55.0493b14: 光讃般若波羅蜜經十五卷初出或十卷與大般若
第二會及放光大品並
T2154_.55.0493b15:   同本亦云光讃摩訶般若經凡二十七品太康
七年十一月二十五日出見道安録及僧祐録
T2154_.55.0493b16: 密迹金剛力士經七卷或五卷或四卷或八卷太康
元年十月八日出亦直云密
T2154_.55.0493b17:   迹經見支敏度竺道祖及僧祐
三録今編入寶積當第三會
T2154_.55.0493b18: 菩薩説夢經二卷見法上録今編入寶積當第四會改
名淨居天子會法上録云護公所出
T2154_.55.0493b19:   詳文乃非且
依上録爲定
T2154_.55.0493b20: 寶髻菩薩所問經二卷一名菩薩淨行經舊録直云
寶髻經是別譯大集寶髻品
T2154_.55.0493b21:   太熙元年七月十四日出見道眞
僧祐二録今入寶積當四十七會
T2154_.55.0493b22: 普門品經一卷初出亦云普門經與寶積文殊普門
會等同本太康八年正月十一日出見
T2154_.55.0493b23:   聶道眞録
及僧祐録
T2154_.55.0493b24: 胞胎經一卷舊録云胞胎受身經太安二年八月一日
出與寶積處胎會同本見聶道眞録及
T2154_.55.0493b25:   僧祐
T2154_.55.0493c01: 文殊師利佛土嚴淨經二卷或直云嚴淨淨土經
亦云佛土嚴淨經太
T2154_.55.0493c02:   熙元年譯初出與寶積文殊授記會等
同本見竺道祖晋世雜録及僧祐録
T2154_.55.0493c03: 郁迦羅越問菩薩行經一卷或云郁伽長者經即大
郁伽經或二卷第四出
T2154_.55.0493c04:   與安玄法鏡及寶積郁伽長者會
等同本見道安敏度僧祐三録
T2154_.55.0493c05: 幻士仁賢經一卷或云仁賢幻士經初出與寶積授幻
師記會同本見聶道眞録及僧祐録
T2154_.55.0493c06: 須摩提經一卷初出亦直云須摩提菩薩經與寶積妙
慧會等同本見聶道眞竺道祖僧祐等
T2154_.55.0493c07:   
T2154_.55.0493c08: 阿闍貰王女阿術達菩薩經一卷第二出亦云
阿闍*貰女
T2154_.55.0493c09: 經亦云阿述達女經建武元年譯見眞敏祐等三録祐房二
録別存無憂施經祐録更載阿闍*貰王女經*二倶誤
T2154_.55.0493c10:   
T2154_.55.0493c11: 離垢施女經一卷初出太康十年十二月二日出與寶
積無垢施會等同本見道眞僧祐
T2154_.55.0493c12:   二録内典録内更載無垢施應辯
經者誤也彼道眞譯如後所顯
T2154_.55.0493c13: 如幻三昧經二卷第二出或三卷或四卷與寶積
善住意會等同本見僧祐録
T2154_.55.0493c14: 太子刷護經一卷初出見法上録與寶積
阿闍世王子會等同本
T2154_.55.0493c15: 慧上菩薩問大善權經二卷第二出或一卷太康六
年六月十七日出或云
T2154_.55.0493c16:   大善權經或云慧上菩薩經或云善權方便
經或云善權方便所度無極經見眞祐二録
T2154_.55.0493c17: 彌勒菩薩所問本願經一卷初出太安二年五月
十一日譯或無所問二
T2154_.55.0493c18:   字亦云彌勒本願經一名彌勒難經與寶積
彌勒所問會等同本見道眞道祖僧祐三録
T2154_.55.0493c19: 阿差末經七卷題云晋曰無盡意或四卷或五卷出大
集第三譯元嘉元年十一月一日出或
T2154_.55.0493c20:   加菩薩字見眞祐二録祐房二
録重載無盡意經四卷誤也
T2154_.55.0493c21: 大哀經八卷舊録云如來大哀經元康元年七月七日出
八月二十三已訖有二十八品是大集初
T2154_.55.0493c22:   品別譯或六卷或七卷見竺
道祖晋世雜録及僧祐録
T2154_.55.0493c23: 寶女所問經三卷太康八年四月二十七日出是大集
寶女品異譯或四卷亦直云寶女
T2154_.55.0493c24:   問慧經亦云寶女三昧
經見道袒僧祐二録
T2154_.55.0493c25: 無言童子經二卷或云無言菩薩經是大集無言品異
譯或一卷見聶道眞録及僧祐録
T2154_.55.0494a01: 菩薩十住行道品一卷是華嚴十住品異譯見隋沙
門法經録祐房二録直云菩
T2154_.55.0494a02:   薩十住即此
行道品是
T2154_.55.0494a03: 漸備一切智徳經五卷一名十住又名大慧光三昧
或十卷元康元年十一月二
T2154_.55.0494a04:   十一日出是華嚴十地品異
譯見聶道眞及僧祐二録
T2154_.55.0494a05: 等目菩薩所問三昧經二卷一名普賢菩薩定意或
直云等目菩薩經或三
T2154_.55.0494a06:   卷是新華嚴十定品異譯
舊經無此品見僧祐録
T2154_.55.0494a07: 如來興顯經四卷一名興顯如幻經元康元年十二月
二十五日出是華嚴經如來性起品
T2154_.55.0494a08:   及十忍品異譯見聶
道眞及僧祐二録
T2154_.55.0494a09: 度世品經六卷或云度世經或五卷元康元年四月十
三日出是華嚴離世間品異譯見聶道
T2154_.55.0494a10:   眞僧祐
二録
T2154_.55.0494a11: 方等般泥洹經二卷初出與隋譯四童子經同本或無
般字或三卷或云大般泥洹經太
T2154_.55.0494a12:   始五年七月二十三日
出見道眞僧祐二録
T2154_.55.0494a13: 普曜經八卷一名方等本起安公云出方等部永嘉二年
五月於天水寺出第二譯沙門康殊白法
T2154_.55.0494a14:   巨等筆受見
古眞祐三録
T2154_.55.0494a15: 正法華經十卷或云方等正法華或七卷二十七品太
康七年八月十日出第三譯清信士張
T2154_.55.0494a16:   士明張仲正聶承遠等
筆受見眞祐二録
T2154_.55.0494a17: 大方等頂王經一卷初出安公云出方等部亦直云頂
王經一名維摩詰子問經亦云善
T2154_.55.0494a18:   思童子經凡四名見
支敏度録及僧祐録
T2154_.55.0494a19: 佛昇忉利天爲母説法經二卷初出或三卷亦
佛昇忉利天品經
T2154_.55.0494a20:   與道神足經等同本太始
年出見聶道眞及僧祐録
T2154_.55.0494a21: 阿惟越致遮經三卷初出或四卷或云阿惟越致經太
康五年十月十四日於燉煌出與
T2154_.55.0494a22:   不退轉經廣博嚴淨經
同本異譯見眞祐二録
T2154_.55.0494a23: 等集衆徳三昧經三卷初出舊録云等集衆徳經或
直云等集經與集一切福徳
T2154_.55.0494a24:   經等同本或二卷見
聶道眞録及僧祐録
T2154_.55.0494a25: 持心梵天經四卷一名莊嚴佛法又名等御諸法凡十
七品或六卷初出或加所問二字或
T2154_.55.0494a26:   直云持心經太康七年三月十日
出聶承遠筆受見舊眞祐*三録
T2154_.55.0494b01: 持人菩薩經四卷初云持人菩薩所問陰種諸入以
了道慧經初出或三卷與持世經同
T2154_.55.0494b02:   本異出見
僧祐録
T2154_.55.0494b03: 濟諸方等學經一卷天竺薩和鞞日僧迦或無學字初
出與方廣總持經同本見竺道祖
T2154_.55.0494b04:   録及僧
祐録
T2154_.55.0494b05: 文殊師利現寶藏經三卷初出或無現字與方廣寶
篋經等同本太始六年十
T2154_.55.0494b06:   月出或二卷亦直云寶藏經見僧祐録
長房録中別載寶藏經二卷誤之甚也
T2154_.55.0494b07: 無極寶三昧經一卷初出或云無極寶經與寶如來三
昧同本永嘉元年三月三日出
T2154_.55.0494b08:   見別録及聶道
眞僧祐二録
T2154_.55.0494b09: 普超三昧經三卷第二出或四卷一名阿闍世王品太
康七年十二月二十七日出或無三
T2154_.55.0494b10:   昧字或上加文殊師利安録云
更出阿闍世王經見祖祐二録
T2154_.55.0494b11: 無所希望經一卷第二出或作悕字一名象歩經與象
腋經等同本見聶道眞録及僧祐録
T2154_.55.0494b12: 大淨法門經一卷題云大淨法門品上金光首女所問
溥首童眞所開化經初*出與大莊
T2154_.55.0494b13:   嚴法門經等同本建興元年十二月
二十六日出見聶道眞及僧祐二録
T2154_.55.0494b14: 順權方便經二卷一名轉女身菩薩經或作惟權舊録
云順權女經亦云隨權女經第二出
T2154_.55.0494b15:   或一卷見道眞僧祐二録祐
房二録別存隨權女經誤也
T2154_.55.0494b16: 太子沐魄經一卷第三出六度集第四卷異
譯或作暮魄見僧祐録
T2154_.55.0494b17: 月光童子經一卷初出一名月明童子經或名申日經
與徳護長者經等同本見僧祐録
T2154_.55.0494b18: 乳光佛經一卷第二亦云乳光經與犢
子經等同本異出見僧祐録
T2154_.55.0494b19: 無垢賢女經一卷第二出或名胎藏經與轉女身經等
同本見聶道眞録祐房二録載胎藏
T2154_.55.0494b20:   經即此無垢
賢女經是
T2154_.55.0494b21: 決定總經一卷初出或云決總持經與
謗佛經同本見僧祐録
T2154_.55.0494b22: 如來獨證自誓三昧經一卷亦云搏證自誓三昧經
或云如來自誓三昧經
T2154_.55.0494b23:   第二出與漢安世高自誓
三昧經同本見僧祐録
T2154_.55.0494b24: 龍施菩薩本起經一卷舊録云龍施本經或云龍施
女經第二出與龍施女經同
T2154_.55.0494b25:   本見僧
祐録
T2154_.55.0494c01: 八陽神呪經一卷亦直云八陽經第二出與八
吉祥呪經等同本見長房録
T2154_.55.0494c02: 盂蘭盆經一卷亦云盂蘭經與報恩奉
盆經同本見長房録
T2154_.55.0494c03: 四不可得經一卷第二出見聶道
正度僧祐等三録
T2154_.55.0494c04: 梵女首意經一卷初出一名首意
女經見僧祐録
T2154_.55.0494c05: 寶網經一卷初出亦云寶網童子經
見聶道眞僧祐二録
T2154_.55.0494c06: 菩薩行五十縁身經一卷初出舊録云菩薩縁身五
十事經亦云五十縁身行
T2154_.55.0494c07:   經見竺道祖
録及僧祐録
T2154_.55.0494c08: 須眞天子經三卷初出或二卷或加所問二字亦云問
事經太始*三年十一月八日於
T2154_.55.0494c09:   長安青門外白馬寺出安文惠等傳聶承遠等
筆受至十二月十三日訖見祖僧祐二録
T2154_.55.0494c10: 海龍王經四卷初出或三卷太康六年七月十日
出見聶道眞録及僧祐録
T2154_.55.0494c11: 諸佛要集經二卷天竺曰佛陀僧祇提亦直
云要集經初出見僧祐録
T2154_.55.0494c12: 賢劫經十三卷題云&T075586;陀劫三昧晋曰賢劫定意經永
康元年七月二十一日出趙文龍筆受
T2154_.55.0494c13:   初出或七卷或十卷見道眞僧祐二
録房等別存&T075586;陀劫三昧經誤
T2154_.55.0494c14: 弘道廣顯三昧經四卷一名阿耨達龍王所問決諸
狐疑清淨品亦名入金剛問
T2154_.55.0494c15:   定意經凡十二品或二卷永嘉二年三月出
見眞祐二録内典中別載阿耨達經誤*也
T2154_.55.0494c16: 心明經一卷一名心明女梵志婦
飯汁施經見僧祐録
T2154_.55.0494c17: 滅十方冥經一卷光熈元年八月十四日出或云十
方滅冥經見聶道眞録及僧祐録
T2154_.55.0494c18: 鹿母經一卷又別有鹿子經一卷
與此全同見僧祐録
T2154_.55.0494c19: 魔逆經一卷太康十年十二月二日於洛陽城四白馬
寺出聶道眞筆受見僧祐録及經後記
T2154_.55.0494c20: 徳光太子經一卷或云頼吒和羅所問光徳太子經太
始六年九月三十日出見竺道祖録
T2154_.55.0494c21:   及僧
祐録
T2154_.55.0494c22: 般泥洹後灌臘經一卷或云般泥洹後四輩灌臘經
亦直云灌像經見長房録
T2154_.55.0494c23: 四輩經一卷或云四輩弟子經亦云
四輩學經見法上録
T2154_.55.0494c24: 當來變經一卷或云當來變識經
見道眞僧祐二録
T2154_.55.0494c25: 過去佛分衞經一卷舊録云過世佛分
衞經見僧祐録
T2154_.55.0495a01: 文殊師利淨律經一卷初出又直云淨律經太康十
年四月八日於白馬寺*出先
T2154_.55.0495a02:   遇西域寂志誦出經本後尚有數品其人
忘但宣憶者道眞筆授見祖祐二録
T2154_.55.0495a03: 文殊悔過經一卷初出或加師利字亦云文
殊五體悔過經見僧祐録
T2154_.55.0495a04: 離睡經一卷出中阿含第二十
卷異譯見長房録
T2154_.55.0495a05: 受歳經一卷出中阿含第二十三
卷初異譯見長房録
T2154_.55.0495a06: 樂想經一卷出中阿含第二十
六異譯見長房録
T2154_.55.0495a07: 尊上經一卷出中阿含第四十
三異譯見長房録
T2154_.55.0495a08: 意經一卷出中阿含第四十
五異譯見長房録
T2154_.55.0495a09: 應法經一卷亦出中阿含第四十
五異譯見長房録
T2154_.55.0495a10: 鴦崛摩經一卷或作魔字或云指髻經或云指鬘經出
増一阿含第三十一異譯見道眞僧祐
T2154_.55.0495a11:   
T2154_.55.0495a12: 力士移山經一卷亦直云移山經見僧祐録出
増一阿含第三十六異譯
T2154_.55.0495a13: 四未曾有法經一卷或無法字亦云四未有經見長房
録亦出増一阿含第三十六異譯
T2154_.55.0495a14: 聖法印經一卷天竺名阿遮曇摩文圖出雜阿含第*三
或無法字亦云慧印經元康四年十二
T2154_.55.0495a15:   月五日於酒泉郡出竺法首筆
受見道眞寶唱僧祐三録
T2154_.55.0495a16: 舍頭諫經一卷題云舍頭諫晋曰太子二十八宿經一
名虎耳經與摩登伽經等同本第五出
T2154_.55.0495a17:   與漢世高出者少異見
道安録祐云虎耳意經
T2154_.55.0495a18: 所欲致患經一卷初出太安三年正月譯
見道眞王宗僧祐三録
T2154_.55.0495a19: 瑠璃王經一卷第二出或作流
離見僧祐録
T2154_.55.0495a20: 生經五卷初出或四卷太康六年正月十九日出
有五十五經見聶道眞録及僧祐録
T2154_.55.0495a21: 分別經一卷舊云與阿難分別經等
同本者非也見長房録
T2154_.55.0495a22: 五百弟子自説本起經一卷太安二年五月譯
或云佛五百弟子
T2154_.55.0495a23:   自説本起舊録云五百弟子自説本末經
亦云五百弟子本起經見道眞僧祐二録
T2154_.55.0495a24: 大迦葉本經一卷或云迦葉本
經見僧祐録
T2154_.55.0495a25: 四自侵經一卷康云出阿毘
曇見僧祐録
T2154_.55.0495b01: 身觀經一卷云出雜阿含檢
無見長房録
T2154_.55.0495b02: 修行道地經六經初卷題云楡遮伽復彌經晋曰修行
道地太康五年二月二十三日出或
T2154_.55.0495b03:   七卷二十七品第三出亦
直云修行經見祐唱二録
T2154_.55.0495b04: 法觀經一卷見長
房録
T2154_.55.0495b05:   上見存已下
T2154_.55.0495b06: 新道行經十卷亦名小品或七卷祐云更出小品太始
八年譯第四出與舊道行等同本房録
T2154_.55.0495b07:   更載小品七卷誤也見祐房
二録藏中者非此本先闕
T2154_.55.0495b08: 仁王般若經一卷或二卷三十一紙初出
云見晋世雜録
T2154_.55.0495b09: 無量壽經二卷一名無量清淨平等覺經永嘉二年正
月二十一日出第六譯與漢世高支讖
T2154_.55.0495b10:   等所出本同文異見
竺道祖録及僧祐録
T2154_.55.0495b11: 菩薩藏經三卷初出見
長房録
T2154_.55.0495b12: 般舟三昧經二卷安公録云更出般舟三
昧經第五出見僧祐録
T2154_.55.0495b13: 菩薩十地經一卷亦云大方廣經亦直云
十地經初出見僧祐録
T2154_.55.0495b14: 薩芸芬陀利經六卷太始元年譯見竺道祖晋世雜録
第二出隋録云薩曇芸者恐誤祐
T2154_.55.0495b15:   録中
T2154_.55.0495b16: 維摩詰所説法門經一卷太安二年四月一日譯第
四出見聶道眞録祐録直
T2154_.55.0495b17:   云維摩詰經祐録又有刪維摩詰經祐
云意謂先出維摩繁重護刪出逸偈也
T2154_.55.0495b18: 閑居經一卷與悲華經等同本異
譯初出見僧祐録
T2154_.55.0495b19: 更出阿闍世王經二卷四出見僧祐録若准安録
但有更出阿闍世王經無普
T2154_.55.0495b20:   超三昧祐房二録雙載二
經既梵本同不合再出
T2154_.55.0495b21: 彌勒成佛經一卷初出一名彌勒當來下生經太安二
年出一十七紙見聶道眞録及僧祐
T2154_.55.0495b22:   
T2154_.55.0495b23: 十二因縁經一卷第四出亦云貝多樹下思
惟十二因縁見僧祐録
T2154_.55.0495b24: 温室洗浴衆僧經一卷第二出亦直云温室經
見聶道眞録及僧祐録
T2154_.55.0495b25: 百佛名經一卷初出祐無經
字見僧祐録
T2154_.55.0495b26: 光世音大勢至受決經一卷初出元康年出亦直
云觀世音受記經見
T2154_.55.0495c01:   聶道眞僧
祐二録
T2154_.55.0495c02: 勇伏定經二卷安公云更出首楞嚴也康元年四
月九日出聶承遠筆受第六譯見道
T2154_.55.0495c03:   眞僧祐二録祐房二録更
載首楞嚴二卷者誤也
T2154_.55.0495c04: 無思議光孩童菩薩經一卷亦*云無思議孩童經
亦名無思議光經舊録
T2154_.55.0495c05:   直云孩童經初
出見僧祐録
T2154_.55.0495c06: 超日明三昧經二卷太始七年正月譯初出或三卷或
直云超日明經見聶道眞録及僧
T2154_.55.0495c07:   
T2154_.55.0495c08: 照明三昧經一卷初出見
僧祐録
T2154_.55.0495c09: 惟明*三十偈經一卷或無經字第二出與呉代
支謙出者本同見長房録
T2154_.55.0495c10: 法沒盡經一卷或云空寂菩薩所問經第二出與支謙
出者同本或云法滅盡經見僧祐録
T2154_.55.0495c11: 諸神呪經三卷見僧
祐録
T2154_.55.0495c12: 文殊師利菩薩經一卷見長
房録
T2154_.55.0495c13: 小郁伽經一卷與大郁伽經不同見
僧祐録或作迦字
T2154_.55.0495c14: 諸方佛名功徳經一卷祐無功徳字見
僧祐長房二録
T2154_.55.0495c15: 十方佛名經一卷*祐無經字見僧
祐長房二録
T2154_.55.0495c16: 慈仁問八十種好經一卷或直云八十種好經
見道安録及長房録
T2154_.55.0495c17: 三十二相因縁經一卷或云菩薩三十二相經
見道安録及長房録
T2154_.55.0495c18: 嚴淨定經一卷一名序世經
見僧祐録
T2154_.55.0495c19: 寶施女經一卷一名須摩提法律三
見僧祐録及道眞録
T2154_.55.0495c20: 金益長者子經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0495c21: 離垢蓋經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0495c22: 慧明經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0495c23: 衆祐經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0495c24: 三轉日明經一卷祐録云月明
見僧祐録
T2154_.55.0495c25: 十等藏經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496a01: 決道俗經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496a02: 殖衆徳本經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496a03: 小法沒盡經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496a04: 猛施經一卷舊録云猛施道
地經見僧祐録
T2154_.55.0496a05: 目連上淨居天經一卷一本無天字房云出佛
本行集經見僧祐録
T2154_.55.0496a06: 菩薩齋法經一卷或無經字或無法字一名菩薩正齋
經一名持齋經一名賢首菩薩齋法
T2154_.55.0496a07:   經初出見僧長房二
録別載菩薩齋經誤也
T2154_.55.0496a08: 舍利弗悔過經一卷第二出亦直云悔
過經見僧祐録
T2154_.55.0496a09: 佛悔過經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496a10: 大六向拜經一卷舊録無大字太安元年譯或云尸迦
羅越六向拜經出長阿含第十一
T2154_.55.0496a11:   異譯見支敏度
僧祐寶唱三録
T2154_.55.0496a12: 六十二見經一卷亦云梵網六十二見經見道祖僧
祐二録出長阿含第十四異譯
T2154_.55.0496a13: 樓炭經六卷或五卷或八卷初出是長阿含第四分記世
經異譯見聶道眞録及僧祐録安公云出方
T2154_.55.0496a14:   等部者
不然也
T2154_.55.0496a15: 普法義經一卷亦云普義經第二出與漢代世高出
者大同小異見聶道眞録及僧祐録
T2154_.55.0496a16: 舍利弗目連遊諸國經一卷或云舍利弗摩目建
連遊諸四衢經出増一
T2154_.55.0496a17:   阿含第四十一
異譯見僧祐録
T2154_.55.0496a18: 捺女耆域經一卷或云*捺女經太安年譯第二
出見聶道眞録及僧祐録
T2154_.55.0496a19: 七女本經一卷或云奈女經太安年譯第二
出見聶道眞録及僧祐録
T2154_.55.0496a20: 五蓋疑結失行經一卷永寧二年四月十二日出第
一譯安公云不似護公出見
T2154_.55.0496a21:   聶道眞録
及僧祐録
T2154_.55.0496a22: 佛爲菩薩五夢經一卷太安二年五月譯第二出一
名佛五夢經一名太子五夢
T2154_.55.0496a23:   經一名仙人五夢經見舊
録及道眞僧祐*二録
T2154_.55.0496a24: 摩目揵連本經一卷名有訶字無
揵字見僧祐録
T2154_.55.0496a25: 五福施經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496a26: 觀行不移四事經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496b01: 四婦喩經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496b02: 廬夷亘經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496b03: 廅羅王經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496b04: 檀若經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496b05: 龍施經一卷今疑是龍施菩薩
本起經見僧祐録
T2154_.55.0496b06: 給孤獨明徳經一卷録給孤獨氏
經見僧祐録
T2154_.55.0496b07: 龍王兄弟陀達誡王經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496b08: 勸化王經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496b09: 鴈王經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496b10: 鴈王五百雁倶經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496b11: 解無常經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496b12: 城喩經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496b13: 降龍經一卷見長
房録
T2154_.55.0496b14: 邪法經一卷見長
房録
T2154_.55.0496b15: 犯罪經一卷見長
房録
T2154_.55.0496b16: 苦應經一卷見長
房録
T2154_.55.0496b17: 三品修行經一卷亦云三品悔過經安公云近代人合
大修行經見*僧*祐長房二録別存
T2154_.55.0496b18:   三品悔過
經誤也
T2154_.55.0496b19: 夫那羅經一卷見長
房録
T2154_.55.0496b20: 賈客經二卷見僧
祐録
T2154_.55.0496b21: 沙門果證經一卷見僧祐録今疑與
寂志果經同本
T2154_.55.0496b22: 貧女爲國王夫人經一卷見長
房録
T2154_.55.0496b23: 誡王經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496b24: 誡具經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496b25: 誡羅云經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496c01: 比丘尼戒一卷祐云比丘尼戒經出十誦律與曇
摩持所出少異初出見僧祐録
T2154_.55.0496c02: 迦葉結集傳經一卷或無傳字舊録云迦葉結經或云
結集戒經祐云迦葉集結經第二
T2154_.55.0496c03:   出見道眞
僧祐二録
T2154_.55.0496c04: 耆闍崛山解一卷見僧
祐録
T2154_.55.0496c05: 雜譬喩三百五十首經二十五卷祐云譬喩三百
首經見僧祐録
T2154_.55.0496c06: 房云見
別録
T2154_.55.0496c07:   右一百七十五部三百五十四卷法觀經上九
十一部二百
T2154_.55.0496c08: 八卷見在新道行經下八十
四部一百四十六卷闕本
T2154_.55.0496c09: 沙門竺曇摩羅察。晋言法護。其先月氏國人。
T2154_.55.0496c10: 本姓支氏。世居燉煌郡。年八歳出家事外國
T2154_.55.0496c11: 沙門竺高座爲師。遂稱竺姓秦晋已前沙門多隨
師稱姓後因彌天道
T2154_.55.0496c12: 安遂總
稱釋氏
誦經日萬言過目則能。而天性純懿操
T2154_.55.0496c13: 行精苦。篤志好學萬里尋師。是以博覽六經
T2154_.55.0496c14: 遊心七籍。雖世務毀譽未嘗介抱。是時晋武
T2154_.55.0496c15: 之世。寺廟圖像雖崇京邑。而方等深經蘊在
T2154_.55.0496c16: 葱外。護乃慨然發憤志弘大道。遂隨師至西
T2154_.55.0496c17: 域歴遊諸國。外國異言三十六種書護皆遍
T2154_.55.0496c18: 學。貫綜詁訓音義字體無不備曉。遂大齎梵
T2154_.55.0496c19: 經還歸東夏。自燉煌至長安。後到洛陽及往
T2154_.55.0496c20: 左。沿路傳譯寫爲晋文。起武帝太始二
T2154_.55.0496c21: 年景戌至慜帝建興元年癸酉。出光讃般若
T2154_.55.0496c22: 等經一百七十五部。清信士聶承遠。及子道
T2154_.55.0496c23: 眞竺法首。陳士倫孫伯虎虞世雅等。皆共承
T2154_.55.0496c24: 護旨執筆詳校。而護孜孜所務唯以弘通爲
T2154_.55.0496c25: 業。終身寫譯勞不告倦。經法所以廣流東夏
T2154_.55.0496c26: 者護之力也。末隱居深山。山有清澗恒取澡
T2154_.55.0496c27: 漱。後有採薪者。穢其水側俄頃而燥。護乃徘
T2154_.55.0496c28: 徊歎曰。人之無徳遂使清泉輟流。水若永竭
T2154_.55.0496c29: 眞無以自給。正當移去耳。言訖而泉流滿澗。
T2154_.55.0497a01: 其幽誠所感皆此類也。故支遁爲之像賛云。
T2154_.55.0497a02: 護公澄寂道徳淵美微吟。穹谷枯泉漱水邈
T2154_.55.0497a03: 矣。護公天挺弘懿濯足流沙領拔玄致。後立
T2154_.55.0497a04: 寺於長安青門外精勤行道。於是徳化遐布
T2154_.55.0497a05: 聲蓋四遠。僧徒數千咸共宗事。及晋惠西幸
T2154_.55.0497a06: 長安。關中蕭條百姓流移。護與門徒避地東
T2154_.55.0497a07: 下至澠池。遘疾而卒。春秋七十有八護於懷愍
之世仍
T2154_.55.0497a08: 更出經傳云惠帝西幸長安護公避亂東出至澠池卒者或
未然也護世居燉煌而化道周洽時人咸謂之燉煌菩薩
T2154_.55.0497a09: 也衆録或云月支菩薩亦云天竺菩薩者斯皆重其徳稱美
其號也然法護者此土翻名曇摩羅刹西方梵稱而梁僧祐
T2154_.55.0497a10: 録及隋法經録内立爲二人云各別出經小非詳審也今詳
檢群録護所出經多少不定長房録中其數彌衆今細尋括
T2154_.55.0497a11: 多是別生等經有非護公所出不可足爲
正譯之數今爲實録故總刪之如後所述
T2154_.55.0497a12: 師子月佛本生經或無本字房等諸録云護公譯
詳文乃非今爲失譯編於秦録
T2154_.55.0497a13: 法社經世注爲疑曾見其本
是人所造今編疑録
T2154_.55.0497a14: 寶女問慧經
T2154_.55.0497a15: 梵王變身經上二經
出大集
T2154_.55.0497a16: 四自在神通經出自在
王經
T2154_.55.0497a17: 金剛藏菩薩行經
備經
T2154_.55.0497a18: 光世音經出正法
華經
T2154_.55.0497a19: 寶日光明菩薩經亦云寶日光明菩薩問蓮
華國相貎經出悲華經
T2154_.55.0497a20: 普首童眞經或作溥字
出普超經
T2154_.55.0497a21: 隨藍本經
T2154_.55.0497a22: 馬王經
T2154_.55.0497a23: 彌勒爲女身經
T2154_.55.0497a24: 摩調王經隨藍等四經
並出六度
T2154_.55.0497a25: 菩薩悔過法經或無經字出
龍樹十住論
T2154_.55.0497a26: 人從所來經亦云人所從來
出人本欲生經
T2154_.55.0497b01: 貧窮經
T2154_.55.0497b02: 何苦經貧窮等二經
並出中阿含
T2154_.55.0497b03: 七寶經出増一
阿含經
T2154_.55.0497b04: 醫王經
T2154_.55.0497b05: 悉鞞梨天子詣佛説偈經
T2154_.55.0497b06: 四種人經醫王等三經
並出雜阿含
T2154_.55.0497b07: 閑居經
T2154_.55.0497b08: 總持經或云佛
心總持
T2154_.55.0497b09: 腹使經
T2154_.55.0497b10: 蜜具經
T2154_.55.0497b11: 雜讃經*閑居等五經
並出生經
T2154_.55.0497b12: 女人慾熾荒迷經
T2154_.55.0497b13: 多聞經
T2154_.55.0497b14: 寤意經已上三經並
出出曜經
T2154_.55.0497b15:   寶女下二十七經並是別生抄經從大部
T2154_.55.0497b16: 出。今並刪之
T2154_.55.0497b17: 衆經目録一卷護公自撰非梵本翻叙
目録中列此不復存也
T2154_.55.0497b18: 十二遊經一卷初出
T2154_.55.0497b19:   右一部一卷本闕
T2154_.55.0497b20: 沙門彊梁婁至。晋言眞喜。西域人。志情曠
T2154_.55.0497b21: 放。弘化在懷。以武帝太康二年辛丑。於廣州
T2154_.55.0497b22:
T2154_.55.0497b23: 十二遊經一部見始興録及寶唱録
T2154_.55.0497b24: 道神足無極變化經四卷第二出一名合道神足
經或三卷與竺法護所
T2154_.55.0497b25:   出佛昇忉利天爲母説法
經同本異譯見竺道祖録
T2154_.55.0497b26: 阿育王傳七卷或加大字亦云大阿育王經或五卷初
出與梁譯育王經同本光熈年譯見竺
T2154_.55.0497b27:   道祖
T2154_.55.0497b28: 文殊師利現寶藏經二卷初出亦云示現寶藏經或
三卷與寶篋經等同本太
T2154_.55.0497b29:   安年譯見
竺道祖録
T2154_.55.0497c01: 阿闍*貰王經二卷太康年譯見竺道祖録第
三出與普超經等同本
T2154_.55.0497c02: 阿難目佉經一卷第三出與微密持經等
同本異譯見竺道祖録
T2154_.55.0497c03:   右五部一十六卷前二部十一卷見在
後三部五卷闕本
T2154_.55.0497c04: 沙門安法欽。安息國人。學贍衆經幽鑒無滯。
T2154_.55.0497c05: 以武帝太康二年辛丑訖惠帝光熙元年
T2154_.55.0497c06: 寅。於洛陽譯。道神足等經五部
T2154_.55.0497c07: 放光般若波羅蜜經三十卷第二出與光讃大品
等同本或二十卷
T2154_.55.0497c08:   亦云放光摩訶般若經亦云摩訶般
若放光經元康元年出日經後記
T2154_.55.0497c09: 右一部三十卷其本見在
T2154_.55.0497c10: 沙門無羅叉經後記云
無叉羅
于闐國人。以惠帝元康
T2154_.55.0497c11: 元年辛亥五月十五日於陳留倉經記作
T2154_.55.0497c12: 南寺譯放光經一部。至十二月二十四日訖。
T2154_.55.0497c13: 河南居士竺叔蘭口傳。祝太玄周玄明筆受。
T2154_.55.0497c14: 其經梵本。元是頴川沙門朱士衡。嘗於洛
T2154_.55.0497c15: 陽講道行經。至於深義往往不通。毎歎此經
T2154_.55.0497c16: 大乘之要而譯理不盡。誓志捐身發心尋取。
T2154_.55.0497c17: 遂以曹魏甘露五年庚辰。發迹雍州西度流
T2154_.55.0497c18: 沙至于闐國。寫得正品梵文九十章六十萬餘
T2154_.55.0497c19: 言。以晋太康三年壬寅。遣弟子弗如檀晋言法
T2154_.55.0497c20: 等十人送還洛陽。未發之間于闐小乘學衆。
T2154_.55.0497c21: 遂以白王云。漢地沙門欲以婆羅門書惑亂
T2154_.55.0497c22: 正典。王爲地主若不禁之將斷大法聾盲漢
T2154_.55.0497c23: 地王之咎也。王即不聽齎經。士*衡憤慨乃求
T2154_.55.0497c24: 燒經爲證。王欲試驗乃積薪殿庭以火燒之。
T2154_.55.0497c25: 士*衡臨階而誓曰。若大法應流漢地者經當
T2154_.55.0497c26: 不燒。若其無應命也如何。言已投經不損一
T2154_.55.0497c27: 字。皮牒如故更覺光鮮。大衆駭服稱其神感。
T2154_.55.0497c28: 遂送達到洛陽住三年。復至許昌二年。後至
T2154_.55.0497c29: 陳留水南寺。衆請無羅叉等譯出。而竺道祖
T2154_.55.0498a01: 僧祐王宗寶唱李廓法上靈裕等諸録。並
T2154_.55.0498a02: 云朱士*衡出者。此蓋據其元尋之人推功歸
T2154_.55.0498a03: 之耳。今據經後記支敏度録諸雜目等。乃是
T2154_.55.0498a04: 無叉羅竺叔蘭等共譯。其朱士*衡停在于闐
T2154_.55.0498a05: 年八十而卒。依西方闍維法薪盡火滅而尸
T2154_.55.0498a06: 骸猶全。衆咸驚異乃呪曰。若眞得道法當毀
T2154_.55.0498a07: 壞。應聲碎散。遂斂骨起塔焉。既在于闐終
T2154_.55.0498a08: 亡。其經定非其譯也
T2154_.55.0498a09: 異毘摩羅詰經三卷祐云異維摩詰經或作思字或二
卷元康六年譯第三出與佛調支
T2154_.55.0498a10:   謙等所出本同文異
見道祖僧祐二録
T2154_.55.0498a11: 首楞嚴經二卷元康元年出第七譯與支讖支謙白延
法護等所出本同文異見聶道眞録及
T2154_.55.0498a12:   僧祐
T2154_.55.0498a13: 右二部五卷其本並闕
T2154_.55.0498a14: 優婆塞竺叔蘭今准僧祐録中朱士行傳竺叔蘭傳放
光經後記支敏度合首楞嚴記皆云叔
T2154_.55.0498a15: 蘭是白衣居士長房内典
等録云是沙門首誤也
T2154_.55.0498a16: 本天竺人。祖父婁陀篤志好學清簡有節操。
T2154_.55.0498a17: 時國王無道百姓思亂。有賊臣將兵得罪懼
T2154_.55.0498a18: 誅。以其國豪呼與共反。婁陀怒曰。君出於
T2154_.55.0498a19: 微賤而任居要職。不能以徳報恩。而反爲逆
T2154_.55.0498a20: 謀乎。我寧守忠而死不反而生也。反者懼謀
T2154_.55.0498a21: 泄即殺之而作亂。婁陀子達摩尸羅晋言
法首
先在
T2154_.55.0498a22: 他國。其婦兄二人並爲沙門聞父被害國内
T2154_.55.0498a23: 大亂。即與二沙門奔晋居于河南生叔蘭。叔
T2154_.55.0498a24: 蘭幼而聰辯。從二舅諮受經法一聞而悟。善
T2154_.55.0498a25: 梵晋語及書亦兼諸文史。然性頗輕躁遊獵
T2154_.55.0498a26: 無度。嘗單騎逐鹿値虎墮馬折其右臂。久之
T2154_.55.0498a27: 乃差後馳騁不已。母數訶諫終不改。爲之蔬
T2154_.55.0498a28: 食乃止。性嗜酒飮至五六升方暢。嘗大醉
T2154_.55.0498a29: 臥於路傍。仍入河南郡門喚呼。吏録送河南
T2154_.55.0498b01: 獄。時河南尹樂廣與賓客共酣已醉謂蘭曰。
T2154_.55.0498b02: 君僑客何以學人飮酒。叔蘭曰。杜康釀酒天
T2154_.55.0498b03: 下共飮何有僑舊。廣又曰。飮酒可爾何以狂
T2154_.55.0498b04: 亂乎。答曰。民雖狂而不亂。猶府君雖醉而不
T2154_.55.0498b05: 狂。廣大呼。時坐客曰。外國人那得面白。叔蘭
T2154_.55.0498b06: 曰。河南人面黒尚不疑。僕面白復何怪耶。於
T2154_.55.0498b07: 是賓主歎其機辯遂釋之。頃之無疾暴亡三
T2154_.55.0498b08: 日還蘇。自説入一朱門金銀爲堂。見一人自
T2154_.55.0498b09: 云是其祖父。謂叔蘭曰。吾修善累年今受此
T2154_.55.0498b10: 報。汝罪人何得來耶。時守門人以杖驅之入
T2154_.55.0498b11: 竹林中。見其獵伴爲鷹犬所啄齧流血號叫
T2154_.55.0498b12: 求救於叔蘭。叔蘭走避數十歩値牛頭人欲
T2154_.55.0498b13: 扠之。叔蘭曰。我累世佛弟子常供二沙門何
T2154_.55.0498b14: 罪見治。牛頭人答。此雖受福不關獵罪。俄而
T2154_.55.0498b15: 見其兩舅來。語牛頭曰。我等二人恒受其供。
T2154_.55.0498b16: 惡少善多可得相免。遂隨道人歸。既而還蘇。
T2154_.55.0498b17: 於是改節修慈專志經法。以晋惠帝元康元
T2154_.55.0498b18: 年。與無羅叉出放光經。後於洛陽自出異毘
T2154_.55.0498b19: 摩詰等經二部。既學兼梵晋故譯義精允。後
T2154_.55.0498b20: 遭母艱三月便欲葬。有隣人告曰。今歳月不
T2154_.55.0498b21: 便可待來年。叔蘭曰。夫生者必有一死。死者
T2154_.55.0498b22: 不復再生。人神異塗。理之然也。若使亡母棲
T2154_.55.0498b23: 靈有地則烏鳥之心畢矣。若待來年恐逃走
T2154_.55.0498b24: 無地何暇奉營乎。遂即葬畢。明年石勒果作
T2154_.55.0498b25: 亂寇賊蹤横。因避地奔荊州。後無疾忽告
T2154_.55.0498b26: 知識曰。吾將死矣。數日便卒。識者以爲知
T2154_.55.0498b27:
T2154_.55.0498b28: 菩薩逝經*一卷第三出亦云誓童子經或直名逝經
與長者子制經等同本見長房録
T2154_.55.0498b29: 菩薩修行經一卷第三出亦云威施長者問觀身行
經亦云長者修行經見長房録
T2154_.55.0498c01: 佛般泥洹經一卷出長阿含是初分遊行經異
譯亦直云泥洹經見長房録
T2154_.55.0498c02: 大愛道般泥洹經一卷出増一阿含第
五十卷異
T2154_.55.0498c03: 賢者五福經一卷見長
房録
T2154_.55.0498c04:   上見在已下闕
T2154_.55.0498c05: 嚴淨佛土經二卷第二出亦云淨土經與文殊佛土
嚴淨*經等同本見長房録
T2154_.55.0498c06: 郁伽羅越問菩薩經一卷第五出與漢安公所出法
鏡經等同本見長房録
T2154_.55.0498c07: 等集三昧經一卷第二出見
長房録
T2154_.55.0498c08: 無量破魔陀羅尼經一卷第四出與微密持
經等同本異
T2154_.55.0498c09: 大方等如來藏經一卷第二出見
長房録
T2154_.55.0498c10: 惟逮菩薩經一卷見高僧傳
及僧祐録
T2154_.55.0498c11: 特陀羅尼經一卷見長
房録
T2154_.55.0498c12: 如來興顯經一卷見長
房録
T2154_.55.0498c13: 善權經一卷見長
房録
T2154_.55.0498c14: 海龍王經一卷見長
房録
T2154_.55.0498c15: 持心梵志經一卷見長
房録
T2154_.55.0498c16:   右一十六部一十八卷賢者五福上五部六卷見
在嚴淨佛土下十一部十
T2154_.55.0498c17: 二卷
闕本
T2154_.55.0498c18: 沙門白遠字法祖本姓萬氏。河内人父威達
T2154_.55.0498c19: 以儒雅知名。州府辟命皆不行。祖少發道心
T2154_.55.0498c20: 啓父出家。詞理切至父不能奪。遂改服從道。
T2154_.55.0498c21: 祖才思俊徹敏朗絶倫。誦經日八九千言。研
T2154_.55.0498c22: 味方等妙入幽微。世俗墳索多所該貫。乃於
T2154_.55.0498c23: 長安造築精舍以講習爲業。白黒宗禀幾
T2154_.55.0498c24: 千人。晋惠之末太宰河間王顒鎭關中。虚心
T2154_.55.0498c25: 敬重待以師友之敬。毎至閑辰靜夜輒談講
T2154_.55.0498c26: 道徳。于時西府初建俊又甚盛。能言之士咸
T2154_.55.0498c27: 伏其遠達。祖既博渉多聞善通梵晋之語。於
T2154_.55.0499a01: 惠帝代譯菩薩逝經等一十六部。後忽謂弟
T2154_.55.0499a02: 子及諸道人云。我數日對當至。便辭別作素
T2154_.55.0499a03: 書分布經像及資財訖。時張輔爲秦州刺史
T2154_.55.0499a04: 祖與倶往。明晨詣輔共語。忽忤輔意遂爲所
T2154_.55.0499a05: 害。時人以爲知宿命矣。後少時有人姓李名
T2154_.55.0499a06: 通。死而更蘇云。見祖法師在閻羅王處爲王
T2154_.55.0499a07: 講首楞嚴經。云講竟應往忉利天。又見祭酒
T2154_.55.0499a08: 王浮及道士基公。次被杻械求祖懺悔。昔祖
T2154_.55.0499a09: 平素之日與浮毎爭邪正。浮屡屈既瞋不自
T2154_.55.0499a10: 忍。乃作老子化胡經以誣謗佛法。殃有所歸
T2154_.55.0499a11: 故死方思悔耳。又長房等録更有七經亦云
T2154_.55.0499a12: 祖出。今以並是別生故刪不立。
T2154_.55.0499a13: 佛問四童子經
T2154_.55.0499a14: 調伏王子道心經已上二經
並出大集
T2154_.55.0499a15: 五百王子作淨土願經或作幼童
出普超經
T2154_.55.0499a16: 幼童經或作幼童
出普超經
T2154_.55.0499a17: 二童子見佛説偈供養經出雜
阿含
T2154_.55.0499a18: 五百幼童經亦云
童子
T2154_.55.0499a19: 首達經亦云惟先首達經
上二經並出生經
T2154_.55.0499a20: 諸徳福田經一卷初出或云諸福田經或直云福田
立與法炬共出見僧祐録
T2154_.55.0499a21: 樓炭經六卷第二出或云大樓炭經出長阿含與第四分
記世經同本異出與法護所出五卷者少異
T2154_.55.0499a22:   或五卷或八
卷見僧祐録
T2154_.55.0499a23: 法句譬喩經四卷第二出一名法句本末經亦云法喩
經或四卷或六卷立與法炬共出
T2154_.55.0499a24:   見僧
祐録
T2154_.55.0499a25: 大方等如來藏經一卷舊録云佛藏方等經
初出見僧祐録
T2154_.55.0499a26:   右四部一十二卷前三部十一卷見在
後一部一卷闕本
T2154_.55.0499a27: 沙門釋法立。不知何許人也。智道弘拔。悟物
T2154_.55.0499a28: 爲先。於惠帝代。共法炬等。於洛陽譯諸徳福
T2154_.55.0499b01: 田等經四部
T2154_.55.0499b02: 優填王經一卷與寶積優陀延王會
同本初出見長房録
T2154_.55.0499b03: 前世三轉經一卷初出與銀色女經
同本見長房録
T2154_.55.0499b04: 阿闍世王受決經一卷初出與採蓮違王
經同本見長房録
T2154_.55.0499b05: 灌洗佛形像經一卷初出亦云四月八日灌經亦直云
灌經與摩訶刹頭經同本見長房
T2154_.55.0499b06:   
T2154_.55.0499b07: 恒水經一卷亦云恒河喩經出中阿含
第九卷異譯見長房録
T2154_.55.0499b08: 頂生王故事經一卷亦直云頂生王經出中阿
含第十一異譯見長房録
T2154_.55.0499b09: 求欲經一卷出中阿含第二十
二異譯見長房録
T2154_.55.0499b10: 苦陰因事經一卷出中阿含第二十
五異譯見長房録
T2154_.55.0499b11: 瞻婆比丘經一卷或作瞻波出中阿含
第二十九異譯見長房録
T2154_.55.0499b12: 婬經一卷出中阿含第三十
卷異譯見長房録
T2154_.55.0499b13: 數經一卷出中阿含第三十五
卷異譯見長房録
T2154_.55.0499b14: 波斯匿王太后崩塵土坌身經一卷出増一阿含
第十八卷異
T2154_.55.0499b15:   譯見長房録又有波斯匿王喪母經
即此塵土坌身經是無繁重載
T2154_.55.0499b16: 頻毘娑羅王詣佛供養經一卷亦云頻婆出増
一阿含第二十
T2154_.55.0499b17:   六異譯見
長房録
T2154_.55.0499b18: 鴦崛髻經一卷與竺法護指髻經大同小異出増
一阿含第三十一異譯見長房録
T2154_.55.0499b19: 難提釋經一卷出雜阿含第三十
卷異譯見長房録
T2154_.55.0499b20: 相應相可經一卷出單卷雜阿含經
異譯見長房録
T2154_.55.0499b21: 慢法經一卷第二出與阿難分別
經等同本見長房録
T2154_.55.0499b22: 法海經一卷第二出與海八徳
經同本見長房録
T2154_.55.0499b23: 阿闍世王問五逆經一卷第二出見
長房録
T2154_.55.0499b24: 羅云忍辱經一卷或直云忍辱
經見長房録
T2154_.55.0499b25: 佛爲年少比丘説正事經一卷見長
房録
T2154_.55.0499b26: 沙曷比丘功徳經一卷房云見
舊録
T2154_.55.0499c01: 群牛譬經一卷見長
房録
T2154_.55.0499c02: 比丘避女惡名欲自殺經一卷見長
房録
T2154_.55.0499c03:   上見存已下闕
T2154_.55.0499c04: 福田經一卷一名諸徳福田經第二出與法
立譯者少異見竺道祖晋録
T2154_.55.0499c05: 諸經菩薩名經二卷見長
房録
T2154_.55.0499c06: 正意經一卷見長房録録中注云第二
出未詳何者爲初譯本
T2154_.55.0499c07: 明帝釋施經一卷見長
房録
T2154_.55.0499c08: 樓炭經八卷第三出是長阿含第四分記世經異譯與
法護法立所出者大同先共法立出立以
T2154_.55.0499c09:   意未悉故廣之見
敏度寶唱二録
T2154_.55.0499c10: 淨飯王般泥洹經一卷初出見
長房録
T2154_.55.0499c11: 貧窮老公經一卷初出見
法上録
T2154_.55.0499c12: 危脆經一卷見長
房録
T2154_.55.0499c13: 大蛇譬喩經一卷亦直云大蛇經
房云見舊録
T2154_.55.0499c14: 羅漢迦留陀夷經一卷或無羅漢字
見長房録
T2154_.55.0499c15: 爪甲&T016254;土譬經一卷亦云爪甲取土
經房云見舊録
T2154_.55.0499c16: 衰利經一卷見長
房録
T2154_.55.0499c17: 衆生未然三界經一卷見長
房録
T2154_.55.0499c18: 求欲説法經一卷見長
房録
T2154_.55.0499c19: 羅旬喩經一卷今疑是別生經中羅彌
壽經異名見長房録
T2154_.55.0499c20: 遺教法律經三卷一名遺教法律三昧經一云遺
教三昧經或二卷見始興録
T2154_.55.0499c21:   右四十部五十卷比丘避女上二十四部二十四卷
見在福田經下一十六部二十六
T2154_.55.0499c22: 卷闕
T2154_.55.0499c23: 沙門釋法炬。亦未詳氏族。器量高峙遊化在
T2154_.55.0499c24: 懷。於惠帝代初與法立同共出經。法立沒後
T2154_.55.0499c25: 炬遂自譯優填王等經四十部。又長房等録
T2154_.55.0499c26: 更有諸經並云炬出。今以皆是別生之經録
T2154_.55.0500a01: 家誤上。今並刪之如後所述
T2154_.55.0500a02: 時非時經亦直云時經准經後
非法炬譯如後所述
 魔女聞佛説
T2154_.55.0500a03: 法得男身經出大
集經
 大悲比丘本願經出悲
華經
 往
T2154_.55.0500a04: 古造行經 擧鉢經上二經並出
普超三昧經
 以金貢太
T2154_.55.0500a05: 山贖罪經 調達教人爲惡經上二經並
出六度集
 佛降
T2154_.55.0500a06: 鴦崛魔人民歡喜經 鴦崛魔歸化經或云婦死
應誤上二
T2154_.55.0500a07: 經並出鴦
崛魔羅經
 韋提希子月夜問夫人經或作天人
出長阿含
 福
T2154_.55.0500a08: 行經 惡道經一名惡意經或作要意應誤也録
中惡道惡意二名雙載者非*也
 息
T2154_.55.0500a09: 恚經 柔軟經 受持經 名稱經 浮彌經
T2154_.55.0500a10: 福行下七經
並出中阿含
 飛鳥喩經 積木燒燃經一名大
枯樹經
 
T2154_.55.0500a11: 波斯匿王詣佛有五威儀經 増一阿含經
T2154_.55.0500a12: 飛鳥喩等四經
並出増一阿含
 普施經 差摩比丘喩重病經
T2154_.55.0500a13:  佛爲比丘説燒頭喩經 優陀夷坐樹下寂
T2154_.55.0500a14: 靜調伏經 佛爲比丘説大力經 四大色身
T2154_.55.0500a15: 生厭離經 異信異欲經 佛爲比丘説三法
T2154_.55.0500a16: 經 葉喩多少經 佛爲比丘説極深險難處
T2154_.55.0500a17: 經 佛爲諸比丘説莫思惟世間經或云莫思惟
世間思惟經
T2154_.55.0500a18:  衆生身穢經 眼色相繋經 比丘於色厭離
T2154_.55.0500a19: 經 捨諸世務經 嬰兒喩經 轉輪聖王七
T2154_.55.0500a20: 寶現世間經 向邪違法經 田夫喩經 信
T2154_.55.0500a21: 人者生五種過患經 少多制戒經 無始本
T2154_.55.0500a22: 際經 羅漢遇瓶沙王經 尊者瞿低迦獨一
T2154_.55.0500a23: 思惟經 人民疾疫受三歸經 恒水流澍經
T2154_.55.0500a24: 或作
流樹
 灰河經一名塵灰河譬喩經
録中二名別載誤也
 波斯匿王祖
T2154_.55.0500a25: 母命終經 鑄金喩經 木杵喩經 金師精
T2154_.55.0500a26: 舍尊者病經 群羊喩經 處中行道經 波
T2154_.55.0500a27: 斯匿王女命過詣佛經 比丘問佛名經 優
T2154_.55.0500a28: 婆塞命終經普施下三十五
經並出雜阿含
 比丘分衞經 和
T2154_.55.0500b01: 難經 邪業自活經 比丘各言志經 和難
T2154_.55.0500b02: 釋經 比丘疾病經 無懼經 毒草喩經 
T2154_.55.0500b03: 毒喩*經 馬喩經比丘分衞下
經並出生經
 譬喩六人經
T2154_.55.0500b04: 出罵
意經
 阿闍世王問瞋恨從何生經 摩訶比丘
T2154_.55.0500b05: 經 調達喩經阿闍世等三
經小乘抄經
 栴檀塗塔經出百
縁經
 
T2154_.55.0500b06: 無常經 比丘求證人經 阿梵和利比丘無
T2154_.55.0500b07: 常經 比丘問佛何故捨世學道經 佛看病
T2154_.55.0500b08: 比丘不受長者請經 坐禪比丘命過生天經
T2154_.55.0500b09:  放逸經 深淺學比丘經 拘提比丘經 
T2154_.55.0500b10: 波利比丘謗梵行經 北方世利經 流離王
T2154_.55.0500b11: 攻釋子經 信能渡河經 有衆生三世作惡
T2154_.55.0500b12: 經 聰明比丘經 説法難値經 調達問佛
T2154_.55.0500b13: 顏色經無常下一十七
經並出出曜經
 曉食經出修行
道地經
 須河喩
T2154_.55.0500b14: 出雜
譬喩
 魔女下八十九經並從大經抄出別
T2154_.55.0500b15: 生録載此中除之
T2154_.55.0500b16: 超日明三昧經二卷第二出或直云超日明經或三
卷此經護公先出梵文而辭義
T2154_.55.0500b17:   煩重承遠詳整文偈刪改
勝前見高僧傳及僧祐録
T2154_.55.0500b18: 越難經一卷一名曰難長者經一名
難經初出見長房録
T2154_.55.0500b19:   右二部三卷其本並在
T2154_.55.0500b20: 清信士聶承遠。明解有才篤志務法。護公出
T2154_.55.0500b21: 經多參正文句兼執筆承旨。後於惠帝代自
T2154_.55.0500b22: 譯超日明等經二部。又長房等録云。承遠更
T2154_.55.0500b23: 譯迦葉詰阿難經。此乃雜譬喩抄非是別翻。
T2154_.55.0500b24: 又漢世佛調世高及此承遠三録倶載誤之甚
T2154_.55.0500b25:
T2154_.55.0500b26: 無垢施菩薩分別應辯經一卷第二出與法護離垢
施經等同本亦云分
T2154_.55.0500b27:   別應報今編入寶積當第三十三會餘
録有云竺法護出者誤也見長房録
T2154_.55.0500b28: 諸菩薩求佛本業經一卷或無諸字是華嚴淨
行品異譯見長房録
T2154_.55.0500c01: 文殊師利般涅槃經一卷見長
房録
T2154_.55.0500c02: 異出菩薩本起經一卷或無起字
見長房録
T2154_.55.0500c03: 三曼陀&T075586;陀羅菩薩經一卷見長
房録
T2154_.55.0500c04: 菩薩受齋經一卷第二出見
長房録
T2154_.55.0500c05:   *上見存已下闕
T2154_.55.0500c06: 大方廣菩薩十地經一卷第二出與法護譯者
大同小異見長房録
T2154_.55.0500c07: 菩薩十法住經一卷是華嚴十住品異譯
第三出見長房録
T2154_.55.0500c08: 十住經十二卷是華嚴十地品異譯
二出見長房録
T2154_.55.0500c09: 菩薩縁身五十事經一卷第二出與五十縁身經
大同小異見長房録
T2154_.55.0500c10: 觀世音受記經一卷第二出見
長房録
T2154_.55.0500c11: 諸佛要集經二卷第二出見
長房録
T2154_.55.0500c12: 寂音菩薩願經一卷見長
房録
T2154_.55.0500c13: 菩薩求五眼法經一卷祐無經字或云五
眼文見長房録
T2154_.55.0500c14: 菩薩道行六法經一卷見長
房録
T2154_.55.0500c15: 菩薩初地經一卷見長
房録
T2154_.55.0500c16: 菩薩十道地經一卷有云是前譯菩薩
十地見長房録
T2154_.55.0500c17: 文殊師利與離意女論議極似維經一
T2154_.55.0500c18:   卷見長
房録
T2154_.55.0500c19: 菩薩雜行法一卷見長
房録
T2154_.55.0500c20: 菩薩所行四法一卷見長
房録
T2154_.55.0500c21: 菩薩宿命經一卷見長
房録
T2154_.55.0500c22: 文殊師利淨律經一卷第二出與法護譯
小異見長房録
T2154_.55.0500c23: 菩薩戒獨受壇文一卷見長
房録
T2154_.55.0500c24: 菩薩懺悔法一卷云異出本
見長房録
T2154_.55.0500c25:   右二十四部三十六卷菩薩受齋上六部六卷見
在大方廣下一十八部三
T2154_.55.0500c26: 十卷
闕本
T2154_.55.0501a01: 清信士聶道眞即承遠息。父子清悟皆以度
T2154_.55.0501a02: 語爲業。從武帝太康初至懷帝永嘉末。其間
T2154_.55.0501a03: 詢禀諮承法護筆受之外。及護歿後眞遂自
T2154_.55.0501a04: 譯無垢施應辯等經二十四部。誠師護公眞
T2154_.55.0501a05: 當其稱。頗善文句辭義分炳。一又長房等録
T2154_.55.0501a06: 更有二十九經亦云道眞所出。今以並是別
T2154_.55.0501a07: 生抄經。故刪之不存也
T2154_.55.0501a08: 菩薩奉施詣塔作願念經 師子歩雷音菩薩
T2154_.55.0501a09: 問發心經 菩薩三法經菩薩奉施等三經並
出文殊佛土嚴淨經
 菩
T2154_.55.0501a10: 薩布施懺悔法出決定
毘尼經
 自在王菩薩問如來
T2154_.55.0501a11: 警戒經或云菩薩戒
身自在經
 菩薩導示行經 菩薩初
T2154_.55.0501a12: 發心時經 無言菩薩流通法經 無言菩薩
T2154_.55.0501a13: 經 菩薩出要行無礙法門經 光味菩薩造
T2154_.55.0501a14: 七寶梯經自在王菩薩等
七經並出大集
 菩薩如意神通經 菩
T2154_.55.0501a15: 薩戒自在經上二經出
自在王經
 寂音菩薩問五濁經
T2154_.55.0501a16: 或云
寂意
 轉輪聖王發心求淨土經上二經
出悲華
 大雲
T2154_.55.0501a17: 密藏菩薩問大海三昧經出大
雲經
 溥首童眞經
T2154_.55.0501a18:
 儒童菩薩經或無菩薩字
出六度集經
 波斯匿王欲伐
T2154_.55.0501a19: 鴦崛魔羅經出鴦
魔羅經
 大光明菩薩百四十八
T2154_.55.0501a20: 願經 菩薩六法行經 菩薩本願行品經 
T2154_.55.0501a21: 菩薩苦行經 菩薩訶睡眠經 菩薩訶家過
T2154_.55.0501a22: 大光明等六經祐録云
抄今並爲大乘抄
 菩薩戒要義經出地
持經
 
T2154_.55.0501a23: 菩薩五法行經 初發意菩薩行易行法經
T2154_.55.0501a24: 上二經並
出十住論
 轉輪聖王七寶具足經出雜
阿含
 衆經
T2154_.55.0501a25: 目録一卷道眞自撰非梵本翻傳
叙録中列此不復存也
T2154_.55.0501a26: 又長房等録云。優婆塞衞士度。於惠帝代。出
T2154_.55.0501a27: 摩訶般若波羅蜜道行經二卷云。從舊道行
T2154_.55.0501a28: 中刪改略出僧祐録云衆録並云道
行經二卷衞士度略出
既取舊經刪
T2154_.55.0501b01: 略即非梵本別翻。今載別生録中。此不復存
T2154_.55.0501b02:
T2154_.55.0501b03: 逝童子經一卷第四出亦名長者制經亦直云制經亦
名菩薩逝經亦直云逝經五本大同別
T2154_.55.0501b04:   譯爲異名殊
耳見寶唱録
T2154_.55.0501b05: 善生子經一卷初出與祇多蜜竺難提等所出同本出
中阿含第三十三異譯見支敏度竺道
T2154_.55.0501b06:   祖寶唱
等三録
T2154_.55.0501b07: 文殊師利現寶藏經二卷第三出與竺法護所出現
寶藏經等同本見竺道祖
T2154_.55.0501b08:   録及寶
唱録
T2154_.55.0501b09: 十善十惡經一卷初出見竺道祖
晋録及寶唱録
T2154_.55.0501b10:   右四部五卷逝童子等二部二卷見在文
殊現寶藏等二部三卷闕本
T2154_.55.0501b11: 沙門支法度。未詳何許人。於惠帝代永寧元
T2154_.55.0501b12: 年辛酉譯逝童子經等四部
T2154_.55.0501b13: 又僧祐長房等録。於惠帝時沙門支敏度合
T2154_.55.0501b14: 兩支支讖
支謙
兩竺竺法護
竺叔蘭
四本房録更加一白爲五本今
准祐録及合經記但四本
T2154_.55.0501b15: 合成無
白延也
首楞嚴爲八卷祐云或
爲五卷
合一支支謙兩竺
T2154_.55.0501b16: 護竺
叔蘭
三本維摩爲五卷。既非梵本別翻。復闕
T2154_.55.0501b17: 其本故此録中刪而不載
T2154_.55.0501b18: 時非時經一卷或直云時經
見經後記
T2154_.55.0501b19:   右一部一卷其本見在
T2154_.55.0501b20: 沙門若羅嚴。外國人也。譯時非時經一部經。
T2154_.55.0501b21: 後記云。外國法師若羅嚴。手執胡本口自宣
T2154_.55.0501b22: 譯。涼州道人于閴或作
釬𤛞
城中寫記。房等皆
T2154_.55.0501b23: 云法炬譯者謬也。既莫知於帝代。且附西晋
T2154_.55.0501b24: 録中
T2154_.55.0501b25: 方等陀羅尼經一卷
T2154_.55.0501b26: 寶嚴經一卷
T2154_.55.0501b27: 五福徳經一卷
T2154_.55.0501b28:   右三部三卷其本
並闕
長房等録西晋失譯總八
T2154_.55.0501c01: 部一十五卷云。呉別二録並單注元康年
T2154_.55.0501c02: 中出不顯譯人。詳覽群録未見指的。所以
T2154_.55.0501c03: 別件猶殊失譯。今以餘之五部一十二卷
T2154_.55.0501c04: 檢尋群録兼閲經文。皆有所憑即非失譯。
T2154_.55.0501c05: 具述由委。列之如左
T2154_.55.0501c06: 度世品經六卷 阿耨達龍王經二卷是弘道廣
顯三昧經
T2154_.55.0501c07: 異名已上二
經竺法護譯
 如來祕密藏經二卷一名大方廣如
來性起微密藏
T2154_.55.0501c08: 經亦直云如來性起經是舊華嚴經如來性起品後
漢失譯已有此復重載誤之甚也今附別生録中
 明相
T2154_.55.0501c09: 續解脱地波羅蜜經一卷宋求那&MT00099;
陀羅譯
 弟子學有
T2154_.55.0501c10: 三輩經一卷三品弟子經異
名呉支謙譯
T2154_.55.0501c11:   已後新附此録
T2154_.55.0501c12: 太子和休經一卷第二出與太子
刷護經等同本
T2154_.55.0501c13: 薩曇分陀利經一卷舊録云薩芸芬陀利經亦直云
分陀利經是法華經寶塔天授二
T2154_.55.0501c14:   品各少
分異譯
T2154_.55.0501c15: 放鉢經一卷是普超經擧鉢品異譯*出
第一卷安公云出方等部
T2154_.55.0501c16: 菩薩睒經一卷或云孝子睒經亦直云睒經第
二出出六度集第二卷異譯
T2154_.55.0501c17: 長壽王經一卷
T2154_.55.0501c18: 法常住經一卷
T2154_.55.0501c19: 鹹水喩經一卷舊録云鹹水譬喩經出
中阿含第一卷異譯
T2154_.55.0501c20: 兜調經一卷出中阿含第四
十四卷異譯
T2154_.55.0501c21: 舍衞國王夢見十事經一卷或直云十夢經舊録云
舍衞國王十夢經或云
T2154_.55.0501c22: 波斯匿王十夢經出増一阿含第五
十一卷異譯安公云出阿毘曇
T2154_.55.0501c23: 玉耶女經一卷或云玉耶經初出與
阿遬達經等同本
T2154_.55.0501c24: 孝子經一卷一名孝子
報恩經
T2154_.55.0501c25: 頞多和多耆經一卷
T2154_.55.0501c26: 普達王經一卷
T2154_.55.0501c27: 佛滅度後棺&MT01490;送經一卷一名比丘師經
亦名師比丘經
T2154_.55.0502a01: 鬼子母經一卷
T2154_.55.0502a02: 梵摩難國王經一卷
T2154_.55.0502a03: 迦旃延説法沒盡偈經一卷題云佛使比丘迦旃
延説法沒盡偈百二十
T2154_.55.0502a04:   章直云迦
旃延偈
T2154_.55.0502a05: 佛治身經一卷或無佛字舊録云佛
治身經餘録並同
T2154_.55.0502a06: 治意經一卷舊録云佛治意
經餘録並同
T2154_.55.0502a07: 上見存已下闕
T2154_.55.0502a08: 彌勒當來生經一卷初出與彌勒來
時經等同本
T2154_.55.0502a09: 失利越經一卷第二出與月光
童子經等同本
T2154_.55.0502a10: 異了本生死經一卷與稻*芋經
等同本
T2154_.55.0502a11: 内藏大方等經一卷今疑是佛藏
大方等經
T2154_.55.0502a12: 小阿闍世經一卷
T2154_.55.0502a13: 小須頼經一卷
T2154_.55.0502a14: 目佉經一卷安公云出方等部今
疑是阿難目佉經
T2154_.55.0502a15: 彌勒經一卷安公云出
中阿含
T2154_.55.0502a16: 墮藍經一卷安公云出
中阿含
T2154_.55.0502a17: 七事經一卷安公云出
中阿含
T2154_.55.0502a18: 頼吒謣羅經一卷安公云出
中阿含
T2154_.55.0502a19: 歡豫經一卷法經録云勸豫云
出中阿含第十二
T2154_.55.0502a20: 十二死經一卷今疑是十二
品生死經
T2154_.55.0502a21: 七婦經一卷
T2154_.55.0502a22: 阿難邠坻四時施經一卷舊録云阿難邠
四時布施經
T2154_.55.0502a23: 七車經一卷今疑是中阿含
七車譬喩經
T2154_.55.0502a24: 海有八事經一卷
T2154_.55.0502a25: 難等各第一經一卷舊録云阿難迦
葉各説第一經
T2154_.55.0502a26: 惟留經一卷舊録云惟
留王經
T2154_.55.0502a27: 理家難經一卷
T2154_.55.0502b01: 迦留多王經一卷
T2154_.55.0502b02: 梵志闍孫經一卷古録云梵
志闇遜經
T2154_.55.0502b03: 波達王經一卷
T2154_.55.0502b04: 悲心悒悒經一卷
T2154_.55.0502b05: 趣度世道經一卷
T2154_.55.0502b06: 長者威勢經一卷
T2154_.55.0502b07: 癡注經一卷
T2154_.55.0502b08: 調達經一卷
T2154_.55.0502b09: 和達經一卷
T2154_.55.0502b10: 鉢呿沙經一卷
T2154_.55.0502b11: 分八舍利經一卷或作
分身
T2154_.55.0502b12: 應行律一卷
T2154_.55.0502b13: 悉曇慕二卷
T2154_.55.0502b14: 吉法驗一卷
T2154_.55.0502b15: 口傳劫起盡一卷
T2154_.55.0502b16: 打揵秖法一卷
T2154_.55.0502b17:   右五十五部五十六卷治意經上一十九部一十
九卷見在彌勒當來下三
T2154_.55.0502b18: 十六部三十
七卷闕本
T2154_.55.0502b19: 梁僧祐録云。安公録中失譯經唯祐録載房
T2154_.55.0502b20: 等並闕。祐載安公失譯總一百四十二經。今
T2154_.55.0502b21: 以餘八十七部檢尋諸録多題譯主。或是別
T2154_.55.0502b22: 生抄經及人撰傳記。既有所憑故刪不載。安
T2154_.55.0502b23: 既不標時代。今且附於晋末
T2154_.55.0502b24: 通前舊失譯經三部三卷。總五十八部五十
T2154_.55.0502b25: 九卷。並爲西晋失源云
T2154_.55.0502b26: 開元釋教録卷第二總録
之二
T2154_.55.0502b27:
T2154_.55.0502b28:
T2154_.55.0502b29:
T2154_.55.0502c01:
T2154_.55.0502c02:
T2154_.55.0502c03:
T2154_.55.0502c04:
T2154_.55.0502c05:
T2154_.55.0502c06: 開元釋教録卷第三
T2154_.55.0502c07:  庚午歳西崇福寺沙門智昇撰 
T2154_.55.0502c08: 總括群經録上之三
T2154_.55.0502c09: 東晋司馬氏都建康亦云
南晋
T2154_.55.0502c10: 從元帝建武元年丁丑。至恭帝元熙二年庚
T2154_.55.0502c11: 申。凡一十一帝一百四年。緇素十六人。所
T2154_.55.0502c12: 譯經律論并新舊集失譯諸經。總一百六十
T2154_.55.0502c13: 八部四百六十八卷八十五部三百三十六卷見在
八十三部一百三十二卷闕本
T2154_.55.0502c14: 東晋沙門帛尸梨蜜多羅三部一十
四卷經
T2154_.55.0502c15: 沙門支道根二部七
卷經
T2154_.55.0502c16: 沙門竺曇無蘭六十一部六十
三卷經戒集
T2154_.55.0502c17: 沙門瞿曇僧伽提婆五部一百一十八
卷經論教授法
T2154_.55.0502c18: 沙門迦留陀伽一部一卷
賢聖集
T2154_.55.0502c19: 沙門康道和一部三
卷經
T2154_.55.0502c20: 沙門佛陀跋陀羅一十三部一百二
十五卷經律論集
T2154_.55.0502c21: 沙門曇摩一部二
卷律要
T2154_.55.0502c22: 沙門卑摩羅叉二部五卷
律雜事
T2154_.55.0502c23: 沙門釋法顯七部二十六
卷經戒論集
T2154_.55.0502c24: 沙門祇多蜜三十三部四
十五卷經
T2154_.55.0502c25: 居士竺難提二部五
卷經
T2154_.55.0502c26: 沙門竺法力一部一
卷經
T2154_.55.0502c27: 沙門釋嵩公三部三
卷經集
T2154_.55.0502c28: 沙門釋退公一部一
卷經
T2154_.55.0502c29: 沙門釋法勇一部一
卷經
T2154_.55.0503a01: 新舊諸失譯經四十部四十八卷二部三卷舊
集三十八部四十五卷新附
T2154_.55.0503a02: 大灌頂經十二卷或無大字録云九卷
未詳房云見雜録
T2154_.55.0503a03: 大孔雀王神呪經一卷見竺道祖録及
僧祐録初出
T2154_.55.0503a04: 孔雀王雜神呪經一卷見竺道祖録及
僧祐録第二出
T2154_.55.0503a05:   右三部一十四卷初一部十二卷見在
後二部二卷闕本
T2154_.55.0503a06: 沙門帛尸梨蜜多。羅晋言吉。友西域人國王
T2154_.55.0503a07: 之子。當承繼世而以國讓弟。闇軌太伯。既而
T2154_.55.0503a08: 悟心天啓遂爲沙門。蜜天姿高朗風神超邁。
T2154_.55.0503a09: 直爾對之便卓出於物。況其聰辯言悟者乎。
T2154_.55.0503a10: 西晋永嘉中始到此土。仍過江左止建初寺。
T2154_.55.0503a11: 丞相王導一見而奇之。以爲吾之徒也。由是
T2154_.55.0503a12: 名顯。太尉庾元規。光祿周伯仁。太常謝幼
T2154_.55.0503a13: 璵。廷尉桓茂倫。皆一代名士。見之終日累歎。
T2154_.55.0503a14: 披襟致契。導嘗詣蜜。蜜解帶偃伏悟言神解。
T2154_.55.0503a15: 時尚書令卞望之亦與蜜致善須臾望之至。
T2154_.55.0503a16: 蜜乃斂襟飾容端坐對之。有問其故。蜜曰。王
T2154_.55.0503a17: 公風道期人。卞令軌度格物。故其然耳。諸公
T2154_.55.0503a18: 於是歎其精神灑屬皆得其所。桓廷尉嘗。欲
T2154_.55.0503a19: 爲蜜作目。久之未得。有云。尸梨蜜可謂卓
T2154_.55.0503a20: 朗。於是桓乃咨嗟絶歎以爲標題之極。大將
T2154_.55.0503a21: 軍王處冲。時在南夏。聞王周諸公皆器重蜜。
T2154_.55.0503a22: 疑以爲失鑒。及自見蜜乃欣振奔至。一面盡
T2154_.55.0503a23: 虔。王公嘗謂蜜曰。外國有君一人而已耳。蜜
T2154_.55.0503a24: 笑而答曰。若使我如諸君今日豈得在此。當
T2154_.55.0503a25: 時以爲佳對。蜜性高簡不學晋語。毎與諸公
T2154_.55.0503a26: 言論。雖因傳譯。而神領意解盡其傳致。以爲
T2154_.55.0503a27: 自然縱拔非常情所測也。蜜善持呪術。所向
T2154_.55.0503a28: 皆驗。時人呼爲高座法師。於元帝代譯灌頂
T2154_.55.0503b01: 等經三部。又授弟子覓歴高聲梵唄。傳響迄
T2154_.55.0503b02: 今。年八十餘。咸康中卒諸公聞之痛惜流涕。
T2154_.55.0503b03: 蜜常在石子崗東行頭陀。既卒因葬于此。成
T2154_.55.0503b04: 帝懷其風。爲樹刹塚所。後有關右沙門。來遊
T2154_.55.0503b05: 建康。廼於塚處起寺。陳郡謝琨賛成其業。
T2154_.55.0503b06: 追旌往事仍曰高座寺也
T2154_.55.0503b07: 阿閦佛刹諸菩薩學成品經二卷太康年出第二
譯與漢支讖譯
T2154_.55.0503b08:   者大同小異見竺
道*祖晋世雜録
T2154_.55.0503b09: 方等法華經五卷咸康元年譯見竺道祖晋世雜録
第四出與法護正法華等同本
T2154_.55.0503b10:   右二部七卷其本並闕
T2154_.55.0503b11: 沙門支道根。履味遊方懷道利物。以成帝咸
T2154_.55.0503b12: 康元年乙未譯阿閦佛刹等經二部長房等録並
云阿閦佛經
T2154_.55.0503b13:   太康年譯其太康年在西晋武帝代與咸康相去向六十年
同是一人兩朝出經者恐時太懸也此應傳寫差誤多是咸
T2154_.55.0503b14:
T2154_.55.0503b15: 採蓮違王上佛授決號妙華經一卷亦直云採蓮
違王經第二
T2154_.55.0503b16:   出與阿闍世王
受決經同本
T2154_.55.0503b17: 陀隣尼鉢經一卷亦云陀隣鉢呪經第二出與持句神
呪經等同本房録陀鄰鉢經外更存
T2154_.55.0503b18:   持句神
經者非也
T2154_.55.0503b19: 摩尼羅亶經一卷亦云摩尼羅
亶神呪經
T2154_.55.0503b20: 玄師&T075586;陀所説神呪經一卷録云幻師無所説字或
作跛字亦云波陀古録
T2154_.55.0503b21:   云幻王
&T075586;陀經
T2154_.55.0503b22: 寂志果經一卷出長阿含第
十七卷異譯
T2154_.55.0503b23: 鐵城泥梨經一卷出中阿含第十二卷
與五天使經同本
T2154_.55.0503b24: 阿耨風經一卷與言依次出中阿含
第二十七卷異譯
T2154_.55.0503b25: 梵志頞羅延問種尊經一卷亦云頞波羅延出
阿含第三十七卷異譯
T2154_.55.0503b26: 泥犁經一卷或云中阿含泥犁經出中
阿含第五十三卷異譯
T2154_.55.0503b27: 戒徳香經一卷或云戒徳經出増一
阿含第十三卷異譯
T2154_.55.0503c01: 四泥黎經一卷或云四大泥犂房云別録載祐云失
譯出増一阿含第四十八卷異譯
T2154_.55.0503c02: 國王不犁先尼十夢經一卷或作先泥出増一阿
含第五十一卷異譯
T2154_.55.0503c03: 水沫所漂經一卷一名河中大聚沫經一名聚沫譬經
與五陰譬喩經同本出雜阿含經第
T2154_.55.0503c04:   
異譯
T2154_.55.0503c05: 玉耶經一卷一名長者詣佛説子婦無敬經或云玉
耶女經第二出與阿遬達經等同本
T2154_.55.0503c06: 五苦章句經一卷初出一名諸天五苦經一名五道章
句經一名浮除罪蓋娯樂佛法經
T2154_.55.0503c07: 自愛經一卷或云自愛不自愛
經房云見舊録
T2154_.55.0503c08: 中心經一卷或云中心正行經舊録云大中心經亦
云小*中心經房録云出六度集今檢無
T2154_.55.0503c09: 見正經一卷一名生死
變識經
T2154_.55.0503c10: 大魚事經一卷
T2154_.55.0503c11: 阿難七夢經一卷或直云
七夢經
T2154_.55.0503c12: 呵鵰阿那含經一卷一名荷鵰
或作苛字
T2154_.55.0503c13: 新歳經一卷
T2154_.55.0503c14: 比丘聽施經一卷一名聽施
比丘經
T2154_.55.0503c15: 佛般泥洹摩訶迦葉赴佛經一卷亦云迦葉赴
佛般涅槃經
T2154_.55.0503c16:   上見存已下闕
T2154_.55.0503c17: 犢牛經一卷一云犢子經第三出
與乳光經等同本
T2154_.55.0503c18: 孔雀王呪經一卷第三出與吉友
所譯者同本
T2154_.55.0503c19: 七佛所結麻油述呪經一卷祐失譯録重載
兩本一云異本
T2154_.55.0503c20: 大神母結誓呪經一卷
T2154_.55.0503c21: 伊洹法願神呪經一卷
T2154_.55.0503c22: 解日厄神呪經一卷
T2154_.55.0503c23: 六神名神呪經一卷
T2154_.55.0503c24: 檀持羅麻油述神呪經一卷
T2154_.55.0503c25: 麻油述呪經一卷
T2154_.55.0503c26: 摩尼羅亶神呪按摩經一卷
T2154_.55.0503c27: 醫王惟樓延神呪經一卷或云阿難所問醫
王惟樓延神呪經
T2154_.55.0504a01: 龍王呪水浴經一卷
T2154_.55.0504a02: 十八龍王神呪經一卷
T2154_.55.0504a03: 請雨呪經一卷
T2154_.55.0504a04: 止雨呪經一卷
T2154_.55.0504a05: 嚫水經一卷
T2154_.55.0504a06: 幻師阿夷鄒神呪經一卷
T2154_.55.0504a07: 呪水經一卷
T2154_.55.0504a08: 藥呪經一卷
T2154_.55.0504a09: 呪毒經一卷
T2154_.55.0504a10: 呪時氣病經一卷
T2154_.55.0504a11: 呪小兒經一卷
T2154_.55.0504a12: 呪齒經一卷祐失譯録更載一本名與此同
題云異本一云蟲齒二云齲齒
T2154_.55.0504a13: 呪牙痛經一卷云失譯録更載一本名
與此同題云異本或作齒痛
T2154_.55.0504a14: 呪眼痛經一卷
T2154_.55.0504a15: 五眼文經一卷今疑是聶道眞所
出求五眼法異名
T2154_.55.0504a16: 離欲優婆塞優婆夷戒文一卷亦云具行二
十二戒文
T2154_.55.0504a17: 罪業報應經一卷與罪業應報教化地
獄經同本第二出
T2154_.55.0504a18: 八師經一卷第二
T2154_.55.0504a19: &T042511;沙王五願經一卷名弗沙迦
王經第二出
T2154_.55.0504a20: 義足經二卷房云見呉録亦
云異出第二出
T2154_.55.0504a21: 十善十惡經一卷第二譯呉録云異出
安公云出阿毘曇
T2154_.55.0504a22: 治禪法經一卷
T2154_.55.0504a23: 梵天策數經一卷舊録云諸
天事經
T2154_.55.0504a24: 諸天地經一卷
T2154_.55.0504a25: 十誦比丘戒本一卷太元六年合僧純曇摩持竺僧舒
三家本以爲此一卷見寶唱録
T2154_.55.0504a26:   當第
二出
T2154_.55.0504a27: 三百六十戒三部合異二卷序加大比丘字太元
六年六月二十日於
T2154_.55.0504b01:   謝鎭西寺合僧詳重
校見舊録及寶唱録
T2154_.55.0504b02: 右六十一部六十三卷佛般泥洹上二十四部二
十四卷見在犢牛經下三
T2154_.55.0504b03: 十七部三十
九卷闕本
T2154_.55.0504b04: 沙門竺曇無蘭。晋云法正。西域人也。以孝武
T2154_.55.0504b05: 帝太元六年辛巳至太元二十年乙未。於楊
T2154_.55.0504b06: 都謝鎭西寺譯採蓮違王等經六十一部。見
T2154_.55.0504b07: 長房録。又長房等録更有四十八經。亦云法
T2154_.55.0504b08: 正所譯。今以並是別生抄經。或是疑僞。故並
T2154_.55.0504b09: 刪之。如後所述
T2154_.55.0504b10: 救護身命經亦云救護身命濟人病苦厄經周
録編入正經舊録云僞今依舊編
T2154_.55.0504b11: 諸天問如來警戒不可思議經
T2154_.55.0504b12: 見水世界經已上二經
並出大集
T2154_.55.0504b13: 龍王結願五龍神呪經
T2154_.55.0504b14: 大將軍神呪經上二經
出灌頂
T2154_.55.0504b15: 無吾我經出普
超經
T2154_.55.0504b16: 彌蘭經或作彌蓮
亦云彌蓮
T2154_.55.0504b17: 摩天國王經
T2154_.55.0504b18: 阿難念彌經彌蘭等三經
並出六度集
T2154_.55.0504b19: 賢劫千佛名經出賢劫經序云賢劫經説二千一百諸
度無極以拘樓孫佛爲首此千佛名有
T2154_.55.0504b20:   別譯本拘那提
佛以爲初首
T2154_.55.0504b21: 三十七品經安公云出律經僧祐録云晋太元二十
年歳在丙申六月在謝鎭西寺撰出
T2154_.55.0504b22: 三十三天園觀經
T2154_.55.0504b23: 比丘成就五法入地獄經
T2154_.55.0504b24: 學人亂意經上三經出
増一阿含
T2154_.55.0504b25: 佛爲比丘説大熱地獄經
T2154_.55.0504b26: 釋提桓因詣目連放光經
T2154_.55.0504b27: 目連見大身衆生燃鐵纒身經
T2154_.55.0504b28: 見一衆生擧體糞穢塗身經
T2154_.55.0504c01: 衆生頂有鐵磨盛火熾然經
T2154_.55.0504c02: 羅婆鳥爲鷹所捉經
T2154_.55.0504c03: 十法成就惡業入地獄經
T2154_.55.0504c04: 蛇行法經
T2154_.55.0504c05: 比丘浴遇天子放光經
T2154_.55.0504c06: 天於修羅欲鬪戰經
T2154_.55.0504c07: 天帝釋受戒經
T2154_.55.0504c08: 比丘問佛釋提桓因因縁經
T2154_.55.0504c09: 四天王按行世間經
T2154_.55.0504c10: 佛見梵天頂經
T2154_.55.0504c11: 帝釋慈心戰勝經
T2154_.55.0504c12: 天神禁寶經
T2154_.55.0504c13: 阿育王供養道場樹經
T2154_.55.0504c14: 勸行有證經
T2154_.55.0504c15: 戒相應法經
T2154_.55.0504c16: 禪思滿足經佛爲比丘説下二
十經並出雜阿含
T2154_.55.0504c17: 野鷄經
T2154_.55.0504c18: 鼈獼猴經
T2154_.55.0504c19: 蠱狐烏經或作
鳥字
T2154_.55.0504c20: 弟子命過經
T2154_.55.0504c21: 驢駝經
T2154_.55.0504c22: 拘薩羅國烏王經或無
羅字
T2154_.55.0504c23: 孔雀經
T2154_.55.0504c24: 夫婦經野雞等八經
並出生經中
T2154_.55.0504c25: 群牛千頭經
T2154_.55.0504c26: 集修行士經
T2154_.55.0504c27: 暴象經群牛等三經
並出出曜經
T2154_.55.0504c28: 地獄衆生相害經出修行
道地經
T2154_.55.0504c29: &MT01403;烏喩經
T2154_.55.0505a01: 難多洹羅云母經赤*嘴烏等二
經雜譬喩抄
T2154_.55.0505a02: 中阿含經六十卷第二出或五十八卷隆安元年十一
月十日於東亭寺出二年六月二十
T2154_.55.0505a03:   五日訖與曇摩難提出者同本
沙門道慈筆受見道祖録
T2154_.55.0505a04: 増壹阿含經五十一卷第二出隆安元年正月出與
難提本小異竺道祖筆受或
T2154_.55.0505a05:   四十二或三十三無定亦有六
十卷成者見道祖及寶唱録
T2154_.55.0505a06: 阿毘曇心論四卷或云阿毘曇心無論字尊者法勝造
太元十六年在廬山慧遠法師
T2154_.55.0505a07:   譯出道慈筆
受見僧祐録
T2154_.55.0505a08: 三法度論二卷太元十六年在廬山爲遠法師出第二
譯與難提出者大同小異或三卷別録
T2154_.55.0505a09:   云一卷或直云三法度無論
字或云經論見僧祐録
T2154_.55.0505a10: 教授比丘尼法一卷房云見別録亦
云在廬山出
T2154_.55.0505a11:   右五部一百一十八卷前四部一百一十七卷
本在後一部一卷本闕
T2154_.55.0505a12: 沙門瞿曇僧伽提婆。晋言衆天。或云提和。音
T2154_.55.0505a13: 訛故也。罽賓國人。入道修學遠訪明師。學通
T2154_.55.0505a14: 三藏多所誦持。尤善阿毘曇心洞其纖旨。常
T2154_.55.0505a15: 誦三法度晝夜嗟味。以爲道之府也。爲人俊
T2154_.55.0505a16: 朗有深鑒。儀止温恭。務在誨人恂恂不怠。符
T2154_.55.0505a17: 秦建元中來入長安宣流法化。譯論二部。備
T2154_.55.0505a18: 於秦録。後以晋孝武帝世太元十六年辛卯
T2154_.55.0505a19: 遊化江左。先是廬山*慧遠法師。翹勤妙典廣
T2154_.55.0505a20: 集經藏。虚心側席延望遠賓。聞其至止即請
T2154_.55.0505a21: 入廬岳。即以其年請出阿毘曇心及三法度
T2154_.55.0505a22: 等。提婆乃於般若臺。手執梵文。口宣晋語。
T2154_.55.0505a23: 去華存實務盡義本。今之所傳蓋其文也。至
T2154_.55.0505a24: 安帝隆安元年丁酉。來遊建康。晋朝王公及
T2154_.55.0505a25: 風流名士。莫不造席致敬。時尚書令衞軍東
T2154_.55.0505a26: 亭侯琅瑘王珣准高僧傳僧祐録長房録等竝云王珣
中含經序乃云王元琳元琳多是珣之
T2154_.55.0505a27:
雅有信*慧荷持正法。建立精舍廣招學衆。
T2154_.55.0505b01: 提婆既至。珣即延請。仍於其舍講阿毘曇。名
T2154_.55.0505b02: 僧畢集。提婆宗致既精詞旨明析振發義奧。
T2154_.55.0505b03: 衆咸悦悟。其冬珣集義學沙門釋*慧持等四
T2154_.55.0505b04: 十餘人。更請提婆。於其寺譯中増二阿含。
T2154_.55.0505b05: 罽賓沙門僧伽羅叉執梵本。提婆翻爲晋言。
T2154_.55.0505b06: 至來夏方訖。豫州沙門道慈筆受。呉國李寶
T2154_.55.0505b07: 唐化共書。提婆於廬山建康二處。共出五部
T2154_.55.0505b08: 一百一十八卷。提婆歴遊華戎備悉風俗。從
T2154_.55.0505b09: 容機警。善於談笑。其道化聲譽莫不聞焉。後
T2154_.55.0505b10: 不知所終
T2154_.55.0505b11: 十二遊經一卷第二出與畺梁譯者少異見
竺道祖晋世雜録及寶唱録
T2154_.55.0505b12:   右一部一卷其本見在
T2154_.55.0505b13: 沙門迦留陀伽。晋言時水。西域人。弘喩有方
T2154_.55.0505b14: 懷道遊國。以孝武帝太元十七年壬辰。譯十
T2154_.55.0505b15: 二遊經一部
T2154_.55.0505b16: 益意經三卷第二出見竺道祖晋世雜録朱
士行漢録云二卷不顯譯人
T2154_.55.0505b17:   右一部三卷本闕
T2154_.55.0505b18: 沙門康道和。戒徳有儀。軌範群物。以孝武帝
T2154_.55.0505b19: 太元二十一年景申。譯益意經一部
T2154_.55.0505b20: 大方廣佛華嚴經六十卷初出元五十卷後人分爲
十沙門支法領從于
T2154_.55.0505b21:   闐得梵本來義熙十四年三月十日於道場寺出
元熙二年六月十日訖法業筆受見祖祐二録
T2154_.55.0505b22: 出生無量門持經一卷或云新微密持經於廬山譯
第五出與支經無量門微密
T2154_.55.0505b23:   持經等同本見祖祐二録祐房
等録別存新微密持經誤也
T2154_.55.0505b24: 大方等如來藏經一卷或直云如來藏經第三出元
熙二年於道場寺譯見竺道
T2154_.55.0505b25:   祖晋世雜録
及僧祐録
T2154_.55.0505b26: 觀佛三昧海經十卷或云觀佛三昧經或八卷見竺道
祖晋世録亦見僧祐録亦出宋
T2154_.55.0505b27:   
T2154_.55.0505b28: 摩訶僧祇律四十卷或云三十卷梵本是法顯於摩竭
提國將來義熙十二年十一月於
T2154_.55.0505c01:   鬪場寺共法顯出見竺道祖
録祐在顯録據共譯故耳
T2154_.55.0505c02: 僧祇比丘戒本一卷亦云摩訶僧祇戒本第二出於道
場寺譯見寶唱録祐在法顯録中
T2154_.55.0505c03:   祐與覺賢共
出互載皆得
T2154_.55.0505c04: 達摩多羅禪經二卷一名庾伽遮羅浮迷譯言修行道
地於廬山出一名不淨觀經亦名
T2154_.55.0505c05:   修行方便禪經祐云禪經修
行方便凡十七品見僧祐録
T2154_.55.0505c06: 文殊師利發願經一卷或加偈字元熙二年於鬪場
寺出見僧祐寶唱二録經後
T2154_.55.0505c07:   記云外國四部衆禮佛時
多誦此經以發願求佛道
T2154_.55.0505c08: 新無量壽經二卷宋永初二年於道場寺出見僧祐寶
唱二録第八譯與世高支讖支謙僧
T2154_.55.0505c09:   鎧等所
出同本
T2154_.55.0505c10: 菩薩本業經一卷亦直云本業經是華嚴淨行品見僧
祐長房二録大周入藏有今闕且
T2154_.55.0505c11:   復存
T2154_.55.0505c12: 淨六波羅蜜經一卷見僧祐長
房二録
T2154_.55.0505c13: 方便心論一卷共法業出見
高僧傳初出
T2154_.55.0505c14: 過去因果經四卷房云見別
録第五譯
T2154_.55.0505c15:   右一十三部一百二十五卷文殊發願上八部一
百一十六卷見在新
T2154_.55.0505c16: 無量壽下五
部九卷闕本
T2154_.55.0505c17: 沙門佛陀跋陀羅。晋言覺賢。本姓釋氏。迦維
T2154_.55.0505c18: 羅衞國人。甘露飯王之苗裔也。祖父達摩提
T2154_.55.0505c19: 此云
法天
嘗商旅於北天竺。因而居焉。父達摩
T2154_.55.0505c20: 利耶此云
法日
少亡。賢三歳孤。與母居五年
T2154_.55.0505c21: 復喪母。爲外氏所養。從祖鳩摩利。聞其聰敏。
T2154_.55.0505c22: 兼悼其孤露。乃迎還度爲沙彌。至年十七。與
T2154_.55.0505c23: 同學數人倶以習誦爲業。衆皆一月。賢一日
T2154_.55.0505c24: 誦畢。其師歎曰。賢一日敵三十夫也。及受具
T2154_.55.0505c25: 戒修行精勤。博學群經多所通達。少以禪律
T2154_.55.0505c26: 馳名。甞與同學僧伽達多共遊罽賓同處積
T2154_.55.0505c27: 載達多雖服其才明。而未測其人也。後於密
T2154_.55.0506a01: 室閉戸坐禪。忽見賢至驚問何來。答云。暫至
T2154_.55.0506a02: 兜率致敬彌勒。言訖便隱。達多知是聖人。未
T2154_.55.0506a03: 測深淺。後屡見賢神變。乃敬心祈問。方知得
T2154_.55.0506a04: 不還果。常欲遊方弘化備觀風俗。會有秦僧
T2154_.55.0506a05: 智嚴。西至罽賓。覩法衆清僧。乃慨然東顧
T2154_.55.0506a06: 曰。我之同輩斯有道志。而不遇眞匠發悟莫
T2154_.55.0506a07: 由。即諮訊國衆孰能流化東土。僉云。有佛
T2154_.55.0506a08: 跋陀者。出生天竺那呵梨城。族姓相承
T2154_.55.0506a09: 世遵道學。其童齓出家。已通解經論。少受業
T2154_.55.0506a10: 於大禪師佛大先。先時亦在罽賓。乃謂嚴曰。
T2154_.55.0506a11: 可以振維僧徒宣授禪法者。佛陀跋*陀其人
T2154_.55.0506a12: 也。嚴既要請苦至。賢遂愍而許焉。於是
T2154_.55.0506a13: 衆辭師裹糧東逝。渉驟三載綿歴寒暑。既度
T2154_.55.0506a14: 葱嶺路經六國。國主矜其遠化。並傾懷資
T2154_.55.0506a15: 俸。至交阯乃附舶循海而行。經一島下。賢
T2154_.55.0506a16: 以手指山曰。可止於此。舶主曰。客行惜日調
T2154_.55.0506a17: 風難遇。不可停也。行二百餘里。忽風轉吹舶
T2154_.55.0506a18: 還向島下。衆人方悟其神。咸師事之聽其進
T2154_.55.0506a19: 止後遇便風同侶皆發。賢曰。不可動。舶主乃
T2154_.55.0506a20: 止。既而有先發者一時覆敗。後於闇夜之中
T2154_.55.0506a21: 忽令衆舶倶發。無肯從者。賢自起收纜唯一
T2154_.55.0506a22: 舶獨發。俄爾賊至。留者悉被抄害。頃之至青
T2154_.55.0506a23: 州東莱郡。聞鳩摩羅什在長安。即往從之。什
T2154_.55.0506a24: 大欣悦共論法相。振發玄微多所悟益。因謂
T2154_.55.0506a25: 什曰。君所釋不出人意。而致高名何耶。什曰。
T2154_.55.0506a26: 吾年老故耳。何必能稱美談。什毎有疑義必
T2154_.55.0506a27: 共諮決。時秦主姚興專志經法。供養三千餘
T2154_.55.0506a28: 僧。並往來宮闕盛修人事。唯賢守靜不與衆
T2154_.55.0506a29: 同。後語弟子云。我昨見本郷有五舶倶發。既
T2154_.55.0506b01: 而弟子傳告外人。關中舊僧咸以爲顯異惑
T2154_.55.0506b02: 衆。又賢在長安大弘禪業。四方樂靜者並聞
T2154_.55.0506b03: 風而至。但染學有淺深。得法有濃淡。澆僞之
T2154_.55.0506b04: 徒因而詭滑。有一弟子因少觀行。自言得阿
T2154_.55.0506b05: 那含果。賢未即檢問。遂致流言大被謗讟。將
T2154_.55.0506b06: 有不測之禍。於是徒衆或藏名潜去。或踰牆
T2154_.55.0506b07: 夜走。半日之中衆散殆盡。賢乃夷然初不介
T2154_.55.0506b08: 意。時舊僧&MT03037;道恒等謂賢曰。佛尚不聽説
T2154_.55.0506b09: 已所得法。先言五舶將至。虚而無實。又門徒
T2154_.55.0506b10: 誑惑互起同異。既於律有違理不同止。宜可
T2154_.55.0506b11: 時去勿得久留。賢曰。我身若流萍去留甚易。
T2154_.55.0506b12: 但恨懷抱未申以爲慨然耳。於是與弟子慧
T2154_.55.0506b13: 觀等四十餘人倶發。神志從容初無異色。識
T2154_.55.0506b14: 眞者咸共歎惜。白黒送者數千人。姚興聞去
T2154_.55.0506b15: 悵恨乃謂道恒曰。佛賢沙門挾道來遊。欲宣
T2154_.55.0506b16: 遺教。緘言未吐。良用深慨。豈可以一言之咎
T2154_.55.0506b17: 令萬夫無導。因勅令追之。賢謂使曰。誠知恩
T2154_.55.0506b18: 旨無預聞命。於是率侶宵征南指。廬岳沙門
T2154_.55.0506b19: 惠遠素欽風徳。乃遣使入關致書祈請後至
T2154_.55.0506b20: 廬岳忻然如舊。遠以賢之。被擯過由門人。若
T2154_.55.0506b21: 懸記五舶止説在同意。亦於律無犯。乃遣弟
T2154_.55.0506b22: 子曇邕致書姚主及關中衆僧解其擯事。遠
T2154_.55.0506b23: 乃請出禪數諸經。賢志在遊化居無求安。停
T2154_.55.0506b24: 山歳許。復西適江陵。遇外國舶主既而訊訪。
T2154_.55.0506b25: 果是天竺五舶先所見者也。傾境士庶競來
T2154_.55.0506b26: 禮事。其有奉施悉皆不受。持鉢分衞不問豪
T2154_.55.0506b27: 賤。時陳郡袁豹爲宋武帝太尉長史。宋武南
T2154_.55.0506b28: 討劉敦。豹隨府屆于江陵。賢將弟子*慧觀
T2154_.55.0506b29: 詣豹乞食。豹素不敬信待之甚薄。未飽辭退。
T2154_.55.0506c01: 豹曰。似未足且復小留。賢曰。檀越施心有限。
T2154_.55.0506c02: 今所設已罄。豹即呼左右益飯。飯果盡。
T2154_.55.0506c03: 豹大慚愧。既而問*慧觀曰。此沙門何如人。
T2154_.55.0506c04: 觀曰。徳量高邈非凡所測。豹深歎異以啓太
T2154_.55.0506c05: 尉。太尉請與相見。甚崇敬之資供備至。俄而
T2154_.55.0506c06: 太尉還都。請與倶歸。安止道場寺。賢儀軌率
T2154_.55.0506c07: 素不同華俗。而志韻清遠雅有淵致。楊都法
T2154_.55.0506c08: 師僧弼與名徳沙門寶林書曰。鬪場禪師甚
T2154_.55.0506c09: 大心。便是天竺王何風流人也。其見稱如
T2154_.55.0506c10: 此。先是沙門支法領。於于闐國得華嚴梵本
T2154_.55.0506c11: 三萬六千偈。未有宣譯。到義熙十四年。呉
T2154_.55.0506c12: 郡内史孟顗。右衞將軍褚叔度。即請賢爲譯
T2154_.55.0506c13: 匠。乃手執梵文。共沙門法業*慧嚴*慧義等
T2154_.55.0506c14: 百有餘人。於道場寺譯出詮定。文旨會通華
T2154_.55.0506c15: 戎妙得經體。故道場寺猶有華嚴堂焉。又沙
T2154_.55.0506c16: 門法顯於天竺所得僧祇梵本復請賢譯。賢
T2154_.55.0506c17: 從安帝隆安二年戊戌。訖宋永初二年辛酉。
T2154_.55.0506c18: 於楊都廬山二處。譯華嚴等經總一十三部。
T2154_.55.0506c19: 並究其幽旨妙盡文意。賢以宋元嘉六年泥
T2154_.55.0506c20: 洹。春秋七十有一矣又僧祐長房二録復云賢出新
微密持經即出生無量門持經
T2154_.55.0506c21: 是不合雙載對彼支謙先譯故加新字又有菩薩十住及本
業經此之二經並是華嚴別品覺賢既譯大部不合別出此
T2154_.55.0506c22: 經其本業一經周入藏録有未見其
本且復存之十住一經刪之不立
T2154_.55.0506c23: 雜問律事二卷初出見
長房録
T2154_.55.0506c24:   右一部二卷本闕
T2154_.55.0506c25: 沙門曇摩。晋翻云法。善於律學。以安帝隆安
T2154_.55.0506c26: 四年庚子三月二日。於楊都尚書令王法度
T2154_.55.0506c27: 精舍。沙門釋僧遵等二十餘徳。請譯雜問律
T2154_.55.0506c28: 事序具卷首。明佛法僧物互相交渉。分齊差
T2154_.55.0507a01: 殊甚要須善防護
T2154_.55.0507a02: 十誦律毘尼序三卷亦云十誦律序今合入十誦末後
三卷是房云毘尼誦注云是十
T2154_.55.0507a03:   誦後善誦非也其善誦有四卷
是十誦中第十誦也見二秦録
T2154_.55.0507a04: 雜問律事二卷衆律要用第二
出見二秦録
T2154_.55.0507a05:   右二部五卷前毘尼序三卷見在
後雜問事二卷本闕
T2154_.55.0507a06: 沙門卑摩羅叉。晋云無垢眼罽賓國人。沈靜
T2154_.55.0507a07: 有志。幼出家履道苦節成務爲人眼青。
T2154_.55.0507a08: 亦號爲青眼律師。先在龜茲弘闡律藏。四方
T2154_.55.0507a09: 學者競往師之。鳩摩羅什時亦預焉。及龜茲
T2154_.55.0507a10: 陷沒。乃避地烏纒。頃之聞什在長安大弘經
T2154_.55.0507a11: 藏。叉欲使毘尼勝品復洽東國。於是杖錫流
T2154_.55.0507a12: 沙冒險東入。以姚秦弘始八年達自關中。什
T2154_.55.0507a13: 以師禮敬待。叉亦以遠遇欣然。及羅什棄世。
T2154_.55.0507a14: 叉以安帝義熙年中。乃出遊關左。逗于壽春
T2154_.55.0507a15: 止石澗寺。律徒雲聚盛闡毘尼。羅什所譯十
T2154_.55.0507a16: 誦五十八卷。最後一誦謂明受戒法。及諸成
T2154_.55.0507a17: 善法事。逐其義要名爲善誦。叉後改善誦爲
T2154_.55.0507a18: 毘尼誦。故猶二名存焉。復出三卷律序置之
T2154_.55.0507a19: 於後。總成六十一卷高僧傳及長房録乃云開前五
十八卷爲六十一卷者小非詳
T2154_.55.0507a20: 審也其毘尼序三卷或有近代經本編在第九誦後第十誦
前卷當第五十五六七者非也今檢古十誦本乃在第十誦
T2154_.55.0507a21: 後卷當第五十九至六
十一今者依古本爲正
T2154_.55.0507a22: 頃之南適江陵於辛寺夏坐。開講十誦。既通
T2154_.55.0507a23: 晋言善相領納。無作妙本大闡。當時析文求
T2154_.55.0507a24: 理者其聚如林。明條知禁者數亦殷矣。律藏
T2154_.55.0507a25: 大弘。叉之力也。後出雜問律事二卷。道場慧
T2154_.55.0507a26: 觀筆受高僧傳云道場慧觀深括宗旨記其所制内禁輕
重撰爲二卷送還京師僧尼披尋競相傳寫時闇
T2154_.55.0507a27: 者諺曰卑羅鄙語慧觀才録都人繕寫紙貴如玉今謂雜問
律事乃是道場慧觀於教有疑隨事諮問卑摩爲決聞便
T2154_.55.0507a28: 録之撰成二卷流行於世即非別有梵本卑
摩譯之其曇摩出者亦即此是録家誤載也
T2154_.55.0507b01: 叉養徳好閑棄諠離俗。其年冬復還壽春石
T2154_.55.0507b02: 澗。卒於寺焉。春秋七十有七
T2154_.55.0507b03: 大般泥洹經六卷經記云方等大般泥洹經或十卷第
四譯義熙十二年十月一日於道
T2154_.55.0507b04:   場寺共覺賢出寶雲筆受至十四
年正月二日訖見道祖僧祐二録
T2154_.55.0507b05: 大般涅槃經三卷或二卷是長阿含初分遊行經異譯
群録並云顯出方等泥洹者非即前
T2154_.55.0507b06:   大泥洹經加方等字此小乘
涅槃文似顯譯故以此替之
T2154_.55.0507b07: 雜藏經一卷第二出與鬼問目連餓鬼報應
經等同本見僧祐寶唱二録
T2154_.55.0507b08: 僧祇比丘尼戒本一卷亦出比丘尼波羅提木叉僧
祇戒本共覺賢譯見長房録
T2154_.55.0507b09: 歴遊天竺記傳一卷亦云法顯傳法顯自撰述
往來天竺事見長房録
T2154_.55.0507b10: 雜阿毘曇心十三卷第二出與符秦僧伽提婆等所出
同本見僧祐録房云顯與覺賢共
T2154_.55.0507b11:   
T2154_.55.0507b12: 佛遊天竺記一卷見僧
祐録
T2154_.55.0507b13:   右七部二十六卷前五部一十二卷見在
後二部一十四卷闕本
T2154_.55.0507b14: 沙門釋法顯。本姓龔。平陽武陽人也。顯有三
T2154_.55.0507b15: 兄。齠年次喪。其父恐懼。及顯數歳便放出家。
T2154_.55.0507b16: 居數年病篤欲死。因送還寺信宿便差。不肯
T2154_.55.0507b17: 復歸。母欲見之不能得。爲立小屋於門外以
T2154_.55.0507b18: 擬去來。十歳遭父憂。叔父以其母寡獨不立。
T2154_.55.0507b19: 逼使還俗。顯曰。本不以有父而出家也。正欲
T2154_.55.0507b20: 遠塵離俗故入道耳。叔父善其言乃止。頃之
T2154_.55.0507b21: 母喪至性過人。葬事既畢仍即還寺。嘗與同
T2154_.55.0507b22: 學數十人於田中刈稻。時有飢賊欲奪其穀。
T2154_.55.0507b23: 諸沙彌悉奔走。唯顯獨留語賊曰。若欲須穀
T2154_.55.0507b24: 隨意所取。但君等昔不布施故此生飢貧。今
T2154_.55.0507b25: 復奪人。恐來世彌甚。貧道預爲君憂故相語
T2154_.55.0507b26: 耳。言訖即還。賊棄穀而去。衆僧數百人莫不
T2154_.55.0507b27: 服。及受大戒志行明潔儀軌整肅。常慨經
T2154_.55.0507b28: 律舛闕誓志尋求。以安帝隆安三年。與同學
T2154_.55.0507c01: 慧景道整*慧應*慧嵬等發自長安。西度沙
T2154_.55.0507c02: 河。上無飛鳥下無走獸。四顧茫茫莫測所之。
T2154_.55.0507c03: 唯視日以准東西。人骨以標行路耳。屡有熱
T2154_.55.0507c04: 風惡鬼。遇之必死。顯任縁委命直過險難。有
T2154_.55.0507c05: 頃至葱嶺。嶺冬夏積雪。有惡龍吐毒風雨沙
T2154_.55.0507c06: 礫。山路艱危壁立千仞。昔有人鑿石通路。傍
T2154_.55.0507c07: 施梯道。凡度七百餘梯。又躡懸絙過河數十
T2154_.55.0507c08: 餘處。皆漢時張騫甘父所不至也。次度小雪
T2154_.55.0507c09: 山遇寒風暴起。*慧景噤戰不能前。語顯云。
T2154_.55.0507c10: 吾其死矣。卿可時去勿得倶殞。言絶而卒。顯
T2154_.55.0507c11: 撫之泣曰。本圖不果命也奈何。復自力孤行
T2154_.55.0507c12: 遂過山險。凡所經歴三十餘國。至北天竺次
T2154_.55.0507c13: 往中國。未至王舍城三十餘里。有一寺逼暮
T2154_.55.0507c14: 仍停。明旦顯欲詣耆闍崛山。寺僧諫曰。路甚
T2154_.55.0507c15: 艱險且多黒師子。亟經噉人何由可至。顯曰。
T2154_.55.0507c16: 遠渉數萬誓到靈鷲。身命不期出息非保豈
T2154_.55.0507c17: 可使積年之誠既至而廢耶。雖有險難吾不
T2154_.55.0507c18: 懼也。衆莫能止。乃遣兩僧送之。顯既至山中
T2154_.55.0507c19: 日將曛夕。遂欲停宿。兩僧危懼捨之而還。顯
T2154_.55.0507c20: 獨留山中燒香禮拜翹感舊跡如覩聖儀。至
T2154_.55.0507c21: 夜有三黒師子來蹲顯前。舐脣搖尾。顯誦經
T2154_.55.0507c22: 不輟一心念佛。師子乃低頭下尾伏顯足前。
T2154_.55.0507c23: 顯以手摩之呪曰。汝若欲相害待我誦竟。若
T2154_.55.0507c24: 見試者可便退去。師子良久乃去。明晨還
T2154_.55.0507c25: 反路窮幽深。榛木荒梗禽獸交横。正有一
T2154_.55.0507c26: 徑通行而已。未至里餘忽逢一道人。年可九
T2154_.55.0507c27: 十容服麁素。而神氣俊遠。顯雖覺其韻高。
T2154_.55.0507c28: 而不悟是神人。須臾進前逢一年少道人。顯
T2154_.55.0507c29: 問曰。向耆年是誰耶。答曰。頭陀弟子大迦
T2154_.55.0508a01: 葉也。顯方惋慨良久。既至山前。有一大石
T2154_.55.0508a02: 横塞室口。遂不得入。顯乃流涕致敬而去
T2154_.55.0508a03: 今謂顯所陟者是雞足山大迦葉波
入寂之所非佛舊居處鷲峯山也
又至迦施國。精舍
T2154_.55.0508a04: 裏有白耳龍。毎與衆僧約令國内豐熟。皆有
T2154_.55.0508a05: 信效。沙門爲起龍舍并設福食。毎至夏坐訖
T2154_.55.0508a06: 日。龍輒化作一小蛇。兩耳悉白。衆咸識是龍。
T2154_.55.0508a07: 以銅盂盛酪置於其中。從上坐至下行之。似
T2154_.55.0508a08: 若問訊。遍乃化去。年輒一出。顯亦親見此龍。
T2154_.55.0508a09: 後却至中天竺。於摩竭提巴連弗邑阿育王
T2154_.55.0508a10: 塔南天王寺。得摩訶僧祇律。又得薩婆多律
T2154_.55.0508a11: 抄。雜阿毘曇心綖經。方等泥洹等經此方等泥
洹即六卷
T2154_.55.0508a12: 大般泥洹經之梵本也准經後記名爲方
等大般泥洹經非謂三卷方等泥洹也
T2154_.55.0508a13: 顯留三年。學梵書梵語躬自書寫。於是持經
T2154_.55.0508a14: 像寄附商客。到師子國。顯同旅十餘或留或
T2154_.55.0508a15: 亡。顧影唯己常懷悲慨。忽於玉像前見商人。
T2154_.55.0508a16: 以晋地一白團扇供養。不覺悽然下涙。停二
T2154_.55.0508a17: 年復得。彌沙塞律長雜二阿含。及雜藏本。並
T2154_.55.0508a18: 漢土所無。其師子國中有佛齒。毎年三月彼
T2154_.55.0508a19: 之國王。預前十日莊嚴白象。遣一貴重辯説
T2154_.55.0508a20: 智臣。著王衣裳象上撃鼓。大聲唱言。如來在
T2154_.55.0508a21: 世四十五年。説法度人無量億數。衆生縁
T2154_.55.0508a22: 盡乃般泥洹。自爾已來一千四百九十七載。
T2154_.55.0508a23: 世間長昏衆生可愍。却後十日佛齒當出無
T2154_.55.0508a24: 畏精舍。可辦香華各來供養。時正當晋義熙
T2154_.55.0508a25: 元年。計從義熙元年太歳乙巳。至今開元十
T2154_.55.0508a26: 八年歳次庚午。便成一千八百二十二載矣。
T2154_.55.0508a27: 既而附商人大舶。循海東還。舶有二百許人。
T2154_.55.0508a28: 値大暴風舶壞水入。衆人惶怖即取雜物棄
T2154_.55.0508a29: 之。顯恐商人棄其經像。唯一心念觀世音。及
T2154_.55.0508b01: 歸命漢土衆僧。舶任風而去得無傷壞。行九
T2154_.55.0508b02: 十日達耶婆提國停五月。復隨他商侶東趣
T2154_.55.0508b03: 廣州。擧帆月餘日。夜忽大風合舶震懼。衆共
T2154_.55.0508b04: 議曰。坐載此沙門。使我等狼狽。不可以一
T2154_.55.0508b05: 人故令一衆倶亡。欲推棄之。法顯檀越厲聲
T2154_.55.0508b06: 訶商人曰。汝若下此沙門亦應下我。不爾便
T2154_.55.0508b07: 當見殺。漢地帝王奉佛敬僧。我至彼告王必
T2154_.55.0508b08: 當罪汝。商人相視失色僶俛而止。既水盡糧
T2154_.55.0508b09: 竭。唯任風隨流。忽至岸見藜藋菜依然知是
T2154_.55.0508b10: 漢地。但未測何方。即乘小船入浦尋村。遇
T2154_.55.0508b11: 獵者二人。顯問此何地耶。獵人曰。是青州
T2154_.55.0508b12: 長廣郡牢山南岸。獵人還以告太守李嶷。嶷
T2154_.55.0508b13: 素敬信。忽聞沙門遠至。躬自迎勞。顯持經
T2154_.55.0508b14: 像隨還。頃之欲南歸。時刺史請留過冬。顯
T2154_.55.0508b15: 曰。貧道投身於不*反之地。志在弘通。所期
T2154_.55.0508b16: 未果不得久停。遂南造建康。於道場寺。就
T2154_.55.0508b17: 外國禪師佛陀跋陀羅。譯大般泥洹經等六
T2154_.55.0508b18: 部。撰遊天竺傳一卷。顯既出大泥洹經。流布
T2154_.55.0508b19: 教化咸使見聞。有一家失其姓名。居近楊都
T2154_.55.0508b20: 朱雀門。世奉正化。自寫一部讀誦供養。無
T2154_.55.0508b21: 別經室。與雜書共屋。後風火忽起延及其家。
T2154_.55.0508b22: 資物皆盡。唯泥洹經儼然具存。煨燼不侵卷
T2154_.55.0508b23: 色無異。楊都共傳咸稱神妙。後到荊州卒于
T2154_.55.0508b24: 辛寺。春秋八十有六。衆咸慟惜焉
T2154_.55.0508b25: 菩薩十住經一卷是華嚴十住品
異譯見長房録
T2154_.55.0508b26: 寶如來三昧經二卷或一卷一名無極寶三昧經第二
出與無極寶經同本見長房録
T2154_.55.0508b27: 大智度經四卷第五出與支讖道行經及大般若第四
會等同本見僧祐録及竺道祖録
T2154_.55.0508b28: 普門品經一卷第二出與法護普門品及寶積文殊
普門會同本見僧祐録及竺道祖録
T2154_.55.0508c01: 阿述達經一卷與寶積無畏徳會等同本
第三出見長房録
T2154_.55.0508c02: 如幻三昧經二卷與世高如幻三昧及寶積善住意
會等同本第三出見竺道祖晋録
T2154_.55.0508c03: 彌勒所問本願經一卷與法護彌勒本願及寶積彌
勒所問會同本第二出見長
T2154_.55.0508c04:   
T2154_.55.0508c05: 十地經一卷與法護菩薩十地經等
同本第三出見長房録
T2154_.55.0508c06: 維摩詰經四卷與嚴佛調古維摩經等同本
第五出房云見南來新録
T2154_.55.0508c07: 無所悕望經一卷第三出與象腋經
等同本見長房録
T2154_.55.0508c08: 浮光經一卷或作乳光與犢子經等
同本第四出見長房録
T2154_.55.0508c09: 如來獨證自誓三昧經一卷第三出與世高自誓三
昧經等同本見長房録
T2154_.55.0508c10: 普賢觀經一卷一名觀普賢菩薩經房
云見道*慧録初出
T2154_.55.0508c11: 瓔珞經十二卷一名現前報與竺佛念菩薩瓔珞同
本或十四卷房云見南來新録初出
T2154_.55.0508c12: 照明三昧經一卷第二出見
長房録
T2154_.55.0508c13: 禪經四卷房云見南
來新録
T2154_.55.0508c14: 法沒盡經一卷見長
房録
T2154_.55.0508c15: 菩薩正齋經一卷第三出見
長房録
T2154_.55.0508c16: 威革長者六向拜經一卷或作威華第二出見長房
録出中阿含第三十三異
T2154_.55.0508c17:   
T2154_.55.0508c18: 指鬘經一卷或作指髻出増一阿含第
三十一異譯見長房録
T2154_.55.0508c19: 所欲致患經一卷第二出見
長房録
T2154_.55.0508c20: 五蓋疑結失行經四卷第二出
長房録
T2154_.55.0508c21: 分衞經一卷見長
房録
T2154_.55.0508c22:   右二十三部四十五卷初二部三卷本在大智度
下二十一部四十二卷
T2154_.55.0508c23:
T2154_.55.0508c24: 沙門祇多蜜。或云祇蜜多。晋云謌友。西域人。
T2154_.55.0508c25: 識性通敏聰達宏遠。志存弘化無憚遠遊。爰於
T2154_.55.0509a01: 晋代譯菩薩十住等經二十三部。諸録盡云
T2154_.55.0509a02: 祇多蜜晋世譯。未詳何帝。若非咸洛應是江
T2154_.55.0509a03: 南一部。見僧祐録。房云已外並彰雜別諸録。
T2154_.55.0509a04: 又有寶施女經出大
集經
摩調王經出六
度集
既是別生。
T2154_.55.0509a05: 刪之不録
T2154_.55.0509a06: 大乘方便經三卷元熙二年譯第三出或二卷與法護
大善權經等同本見始興録今編入
T2154_.55.0509a07:   寶積當第
三十八會
T2154_.55.0509a08: 請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼呪經一卷
T2154_.55.0509a09:   亦直云請觀世音經
第二出見法上録
T2154_.55.0509a10: 咸革長者六向拜經一卷晋宋間於廣州譯出中阿
含第三十三卷異譯見始
T2154_.55.0509a11:   興録及
寶唱録
T2154_.55.0509a12: 右三部五卷前二部四卷本在後
一部一卷本闕
T2154_.55.0509a13: 居士竺難提。晋翻云喜。西域人。志道無倦履
T2154_.55.0509a14: 遠能安。解悟幽旨言通晋俗。以恭帝元熙元
T2154_.55.0509a15: 年己未。爰曁宋世譯大乘方便經等三部
T2154_.55.0509a16: 無量壽至眞等正覺經一卷一名樂佛土樂經一名
極樂佛土經第七譯
T2154_.55.0509a17:   見正度録與世高支讖支謙
僧鎧白延法護等所出同本
T2154_.55.0509a18: 右一部一卷本闕
T2154_.55.0509a19: 沙門竺法力。西域人。業行清高智道崇峙。善
T2154_.55.0509a20: 通方語妙稱經微。以恭帝元熙元年己未二
T2154_.55.0509a21: 月。譯無量壽至眞等正覺經一部
T2154_.55.0509a22: 日難經一卷第二出即是越難經後説
事少異見趙録及始興録
T2154_.55.0509a23: 萍沙王五願經一卷亦名弗沙王經第三
出見趙録及始興録
T2154_.55.0509a24: 迦葉結集戒經一卷第三出見趙
録及始興録
T2154_.55.0509a25:   右三部三卷其本並闕
T2154_.55.0509a26: 沙門釋嵩公。或云高公。於晋末譯日難等經
T2154_.55.0509a27: 三部。群録並云晋末。不知何帝之年
T2154_.55.0509a28: 迦葉禁戒經一卷一名摩訶比丘經一名眞
僞沙門經初出見始興録
T2154_.55.0509b01:   右一部一卷本闕
T2154_.55.0509b02: 沙門釋退公。譯迦葉禁戒經一部。云於晋。
T2154_.55.0509b03: 未詳何帝之年
T2154_.55.0509b04: 佛開解梵志阿&T075586;經一卷出長阿含第十三
卷異譯見趙録
T2154_.55.0509b05:   右一部一卷本闕
T2154_.55.0509b06: 沙門釋法勇。譯梵志阿&T075586;經一部。云晋末出。
T2154_.55.0509b07: 亦未詳何帝之年
T2154_.55.0509b08: 那先比丘經二卷或云那先經或三卷
初出見僧祐失譯録
T2154_.55.0509b09: 賢聖集見在
T2154_.55.0509b10: 陀羅尼章句經一卷祐無章字見僧祐失譯録第
三出與持句神呪經等同本
T2154_.55.0509b11: 大乘經闕本
T2154_.55.0509b12:   右二部三卷。長房等録東晋失譯。總有五
T2154_.55.0509b13: 十三部五十七卷。今除二部三卷之外。餘
T2154_.55.0509b14: 五十一部五十四卷並是房録上。或後漢
T2154_.55.0509b15: 失譯録中已載之者。及有譯人別生經等。
T2154_.55.0509b16: 委列如左
T2154_.55.0509b17: 觀無量壽佛經 三世三千佛名經 千佛因
T2154_.55.0509b18: 縁經 五十三佛名經 八部佛名經 十方
T2154_.55.0509b19: 佛名經 賢劫千佛名經 稱揚百千佛名經
T2154_.55.0509b20:  南方佛名經 滅罪得福佛名經 比丘諸
T2154_.55.0509b21: 禁律經 摩訶僧祇律比丘要集優波離問佛
T2154_.55.0509b22: 經 沙彌威儀比丘尼十戒經 受十善戒經
T2154_.55.0509b23:  沙彌尼戒經 賢者五戒經 優婆塞威儀
T2154_.55.0509b24: 經 波若得經 觀世樓炭經 般舟三
T2154_.55.0509b25: 念佛章經 庾伽三摩斯經 禪要訶欲經 
T2154_.55.0509b26: 七佛所結麻油述呪五龍呪毒經齲齒呪七佛
T2154_.55.0509b27: 安宅神呪安宅呪已上二十九部一十九卷後漢失
譯録中已有此中復載故知重也
T2154_.55.0509b28: 三歸五戒帶佩護身呪經
T2154_.55.0509b29: 七萬二千神王護比丘呪經
T2154_.55.0509c01: 十二萬神王護比丘尼呪經
T2154_.55.0509c02: 百結神王護身呪經
T2154_.55.0509c03: 宮宅神王守鎭左右經
T2154_.55.0509c04: 塚墓因縁四方神呪經
T2154_.55.0509c05: 伏魔封印大神呪經
T2154_.55.0509c06: 魔尼羅亶大神呪經
T2154_.55.0509c07: 召五方龍攝疫毒神呪經
T2154_.55.0509c08: 梵天神策經
T2154_.55.0509c09: 普廣經已上一十一部一十一卷並是尸梨蜜
所譯大灌頂經從第一卷至第十一
T2154_.55.0509c10: 遺教三昧經二卷或云遺教三昧法律經西
晋法炬譯僞録中亦有
T2154_.55.0509c11: 阿那含經二卷宋智嚴譯
僞録亦有
T2154_.55.0509c12: 未曾有因縁經二卷或直云未曾有經已
曾再譯一存一闕
T2154_.55.0509c13: 禪定方便次第法經後漢安
世高譯
T2154_.55.0509c14: 七佛神呪呉支
謙譯
T2154_.55.0509c15: 賢者五福經西晋白
法祖譯
T2154_.55.0509c16: 摩尼羅亶神王呪案摩經或無王字竺
曇無蘭譯
T2154_.55.0509c17: 本行六波羅蜜經宋求那跋
陀羅譯
T2154_.55.0509c18: 優婆塞五戒經宋沮渠
京聲譯
T2154_.55.0509c19: 三歸五戒經神王名經抄灌
頂經
T2154_.55.0509c20: 定意三昧經出十住
斷結經
T2154_.55.0509c21:   已下新附此録
T2154_.55.0509c22: 決定毘尼經一卷一名破壞一切心識初出與寶積優
波離會同本異譯祐云衆録並云於
T2154_.55.0509c23:   燉煌出不顯譯人傳云
晋世出未詳何帝
T2154_.55.0509c24: 彌勒來時經一卷第三出與羅什彌勒下
生經等同本見法上録
T2154_.55.0509c25: 芋經一卷與了本生死
經等同本
T2154_.55.0509c26: 造立形像福報經一卷與作佛形
像經同本
T2154_.55.0510a01: 報恩奉盆經一卷與盂蘭盆
經同本
T2154_.55.0510a02: 師子奮迅菩薩所問經一卷
T2154_.55.0510a03: 華聚陀羅尼呪經一卷上二經同
本異出
T2154_.55.0510a04: 六字呪王經一卷與六字神呪
王經同本
T2154_.55.0510a05: 善法方便陀羅尼經一卷
T2154_.55.0510a06: 金剛祕密善門陀羅尼經一卷上二經同
本異出
T2154_.55.0510a07: 菩薩本行經三卷
T2154_.55.0510a08: 七佛所説神呪經四卷初卷云七佛十一菩薩
説大陀羅尼神呪經
T2154_.55.0510a09: 薩羅國經一卷或云薩羅
國王經
T2154_.55.0510a10: 般泥洹經二卷或直云泥洹經亦云大般泥洹經是長
阿含初分遊行經異譯諸藏中一卷者
T2154_.55.0510a11:   唯是上卷
欠下卷也
T2154_.55.0510a12: 縁本致經一卷出中阿含第
十卷異譯
T2154_.55.0510a13: 古來世時經一卷出中阿含第
十三卷異譯
T2154_.55.0510a14: 梵志計水淨經一卷出中阿含第二
十三卷異譯
T2154_.55.0510a15: 三歸五戒慈心厭離功徳經一卷出中阿含第三
十九卷異譯
T2154_.55.0510a16: 箭喩經一卷出中阿含第
六十卷異譯
T2154_.55.0510a17: 食施獲五福報經一卷一名施色力經一名福徳經
出増一阿含第二十四卷異
T2154_.55.0510a18:   
T2154_.55.0510a19: 滿願子經一卷僧祐失譯録中有晋言故移編
此出雜阿含第十三卷異譯
T2154_.55.0510a20: 摩鄧女解形中六事經一卷第五出與摩登伽
含頭諫經等同本
T2154_.55.0510a21: 餓鬼報應經一卷第三出一名目連説地獄餓鬼
因縁經與鬼問目連經等同本
T2154_.55.0510a22: 得道梯橙錫杖經一卷題云得道梯*橙經錫杖
品第十二亦直云錫杖經
T2154_.55.0510a23: 僧護經一卷或云僧護因縁經
亦云因縁僧護經
T2154_.55.0510a24: 護淨經一卷
T2154_.55.0510a25: 木槵子經一卷或作患字
又作
T2154_.55.0510a26: 無上處經一卷
T2154_.55.0510b01: 盧志長者因縁經一卷
T2154_.55.0510b02: 五王經一卷
T2154_.55.0510b03: 沙彌十戒法并威儀一卷亦云沙彌
威儀戒本
T2154_.55.0510b04: 沙彌尼離戒文一卷
T2154_.55.0510b05: 舍利弗問經一卷
T2154_.55.0510b06: 五百問事經一卷
T2154_.55.0510b07: 阿育王譬喩經一卷題云天尊説阿育王譬喩經古
經呼佛以爲天尊即佛説也
T2154_.55.0510b08: 撰集三藏及雜藏傳一卷亦云撰三藏
經及雜藏經
T2154_.55.0510b09: 彌勒作佛時事經一卷祐録無事字第二出與彌勒
來時經等同本見寶唱録
T2154_.55.0510b10: 道樹三昧經二卷第二出與私阿昧經
同本見支敏度録
T2154_.55.0510b11:   右三十八部四十五卷末後二部三卷闕
餘並見在
T2154_.55.0510b12: 前三十六部四十二卷。並是入藏見經。莫知
T2154_.55.0510b13: 譯主。諸失譯録闕而未書。似是遠代之經。故
T2154_.55.0510b14: 編於晋末。庶無遺漏焉
T2154_.55.0510b15: 通前舊失譯經二部三卷。總四十部四十八
T2154_.55.0510b16: 卷。並爲東晋失源云
T2154_.55.0510b17: 秦符氏都長安亦云
前秦
T2154_.55.0510b18: 起符健諡爲
明帝
皇始元年辛亥。至符登無諡太初
T2154_.55.0510b19: 九年甲午。凡經五主四十四年。沙門六人。所
T2154_.55.0510b20: 譯經律論等。總一十五部。合一百九十七卷
T2154_.55.0510b21:   於中七部六十五卷見在八部一百三十二卷闕本房云
皇始元年甲寅延初元年丁酉與諸家年暦不同校二年
T2154_.55.0510b22: 向後准安公増一序
勘其甲子房録錯矣
T2154_.55.0510b23: 符秦沙門曇摩持三部三卷
戒本壇文
T2154_.55.0510b24: 沙門鳩摩羅佛提一部
卷集
T2154_.55.0510b25: 沙門僧伽跋澄三部*二十
七卷論集
T2154_.55.0510b26: 沙門曇摩蜱一部五
卷經
T2154_.55.0510b27: 沙門僧伽提婆二部四十
六卷論
T2154_.55.0510c01: 沙門曇摩難提五部一百一十
四卷經論集
T2154_.55.0510c02: 十誦比丘戒本一卷或云十誦大比丘
戒初出見僧祐録
T2154_.55.0510c03: 比丘尼大戒一卷亦云十誦比丘尼戒
第二出見僧祐録
T2154_.55.0510c04: 教授比丘尼二歳壇文一卷或無尼字僧純於龜茲
國得梵本來佛念譯語
T2154_.55.0510c05:   *慧常筆受
見寶唱録
T2154_.55.0510c06: 右三部三卷其本並闕
T2154_.55.0510c07: 沙門曇摩持。或云侍。秦言法*慧。或云法海。
T2154_.55.0510c08: 西域人。善持律藏妙入契經。以符堅謚莊烈
天王
T2154_.55.0510c09: 建元三年丁卯四年戊辰。於長安譯十誦戒
T2154_.55.0510c10: 本等三部。竺佛念傳語。慧常筆受安公僧戒序
云佛念寫其
T2154_.55.0510c11: 梵文道賢爲譯*慧當筆受其比丘尼戒僧祐録云晋簡文帝
時沙門僧純於西域拘夷國得梵本到關中令佛念曇摩
T2154_.55.0510c12: *慧常共出謹按長房等録皆以*慧常爲其譯主與曇摩持
佛念共譯今以秦僧慧常元不遊於天竺常雖共出
T2154_.55.0510c13: 尼戒執本乃是曇摩佛念傳譯常爲筆受與其僧戒何別此
乃別標*慧常推校本末事乃分明常爲助翻曇摩爲主故入
T2154_.55.0510c14: 曇摩之録*慧
常不別存焉
T2154_.55.0510c15: 四阿含暮抄解二卷亦云四阿含暮
抄經見僧祐録
T2154_.55.0510c16:   右一部二卷其本見在
T2154_.55.0510c17: 沙門鳩摩羅佛提。秦言童覺。西域人。以符堅
T2154_.55.0510c18: 建元十八年壬午八月。於鄴寺譯阿含暮抄
T2154_.55.0510c19: 一部。冬十一月乃訖。佛提執梵本佛念佛護
T2154_.55.0510c20: 譯爲秦文。沙門僧導僧叡曇究筆受
T2154_.55.0510c21: 尊婆須蜜菩薩所集論十卷或云婆須蜜經或十二
卷或十四卷建元二十
T2154_.55.0510c22:   年三月五日出至七月十三日訖跋澄難提提
婆三人執本佛念譯傳*慧嵩筆受見僧祐録
T2154_.55.0510c23: 鞞婆沙論十四卷或無論字亦云鞞婆沙阿毘曇亦云
廣説或十五卷或十九卷建元十九
T2154_.55.0510c24:   年四月出至八月末訖難提録爲梵文
佛圖羅刹譯傳敏智筆受見僧祐録
T2154_.55.0510c25: 僧伽羅刹所集經三卷或云僧伽羅刹集初出或五
卷建元二十年出十一月三
T2154_.55.0510c26: 十日訖佛念傳譯慧嵩筆受見僧祐
録於長安石羊寺出亦云佛護傳譯
T2154_.55.0510c27:   右三部二十七卷其本竝在
T2154_.55.0511a01: 沙門僧伽跋澄。或云跋橙。秦言衆現。罽賓國
T2154_.55.0511a02: 人。毅然有淵懿之量。歴尋名師修習精詣。
T2154_.55.0511a03: 博覽衆典特善數經。暗誦毘婆沙貫其妙旨
T2154_.55.0511a04: 毘婆沙即鞞婆沙
是非大毘婆沙也
常浪志遊方觀風弘化。符堅
T2154_.55.0511a05: 建元之末來入關中。先是大乘之典未廣。禪
T2154_.55.0511a06: 數之學甚盛。既至長安咸稱法匠焉。堅祕書
T2154_.55.0511a07: 郎趙政字文業。博學有才崇仰大法。甞聞外
T2154_.55.0511a08: 國宗習毘婆沙。而跋澄諷誦。乃四事禮供請
T2154_.55.0511a09: 譯梵文。澄以建元十七年辛巳。至二十一年
T2154_.55.0511a10: 乙酉。共名徳法師釋道安等。譯婆須蜜等三
T2154_.55.0511a11: 部。涼州沙門竺佛念。外國沙門佛圖羅刹傳
T2154_.55.0511a12: 語。沙門敏智慧嵩。祕書郎趙文業筆受。安公
T2154_.55.0511a13: 法和對共校定。跋澄戒徳整峻虚靖離俗。關
T2154_.55.0511a14: 中僧衆則而像之。後不知所終。佛圖羅刹不
T2154_.55.0511a15: 知何國人。徳業純粹該覽經典。久遊中土善
T2154_.55.0511a16: 達秦言。其宣譯梵文見稱當世祐等群録並云鞞
婆沙論僧伽提婆
T2154_.55.0511a17: 譯今准安公論序云僧伽跋澄譯今准論序爲正祐等群録
復云跋澄譯雜阿毘曇毘婆沙論十四卷者即鞞婆沙論
T2154_.55.0511a18:   
T2154_.55.0511a19: 摩訶般若波羅蜜鈔經五卷或無鈔字或七卷亦云
般羅若一名須菩提
T2154_.55.0511a20:   品亦名長安品次第六出與道行小品
明度等同本見僧叡二秦録及僧祐録
T2154_.55.0511a21: 右一部五卷其本見在
T2154_.55.0511a22: 沙門曇摩蜱。秦言法愛。印度人。器宇明敏志
T2154_.55.0511a23: 存弘喩。以符堅建元十八年壬午。譯般若
T2154_.55.0511a24: 經一部。佛護譯傳佛護即佛
圖羅刹也
*慧進筆受。安公
T2154_.55.0511a25: 校定。共傳云。與大品放光光讃同本者。或恐
T2154_.55.0511a26: 尋之未審也
T2154_.55.0511a27: 阿毘曇八揵度論三十卷或無論字或二十卷或云
迦旃延阿毘曇或云阿毘
T2154_.55.0511a28:   曇經八揵度初出與唐譯發智論同本建元十九
年四月二十日出至十月二十日訖見僧祐録
T2154_.55.0511b01: 阿毘曇心十六卷初出或十三卷建元末年於洛
陽出見僧叡二秦録及僧祐録
T2154_.55.0511b02:   右二部四十六卷前一部三十卷見在
後一部十六卷闕本
T2154_.55.0511b03: 沙門僧伽提婆或云提和亦云僧迦
婆蓋是言音楚夏耳
秦言衆天。
T2154_.55.0511b04: 罽賓國人。姓瞿曇氏。以符堅建元十九年癸
T2154_.55.0511b05: 未。遊於長安。沙門法和請令翻譯。起十九年。
T2154_.55.0511b06: 訖建元末。出八揵度等論二部其鞞婆沙十四
卷准安公序是
T2154_.55.0511b07: 跋澄譯今
此除之
T2154_.55.0511b08: 涼州沙門竺佛念譯傳。*慧力僧茂筆受。法和
T2154_.55.0511b09: 理其指歸。安公製序。後以晋孝武帝太元十
T2154_.55.0511b10: 六年。遊於廬山及往建康。更出經論。具如晋
T2154_.55.0511b11: 録所顯
T2154_.55.0511b12: 中阿鋡經五十九卷建元二十年出是第一譯竺
佛念筆受見竺道祖晋世雜
T2154_.55.0511b13:   録及僧
祐録
T2154_.55.0511b14: 増壹阿*鋡經五十卷第一譯建元二十年甲申夏
出至來春訖爲四十卷佛念
T2154_.55.0511b15:   傳譯曇嵩筆受見安公經序僧叡僧祐寶
唱録並載祐云三十三及二十四卷恐誤
T2154_.55.0511b16: 三法度論二卷初出或云三法度無論字與晋世
僧伽提婆出者小異見長房録
T2154_.55.0511b17: 僧伽羅刹集二卷佛去世後七百年僧伽
羅刹造初出見寶唱録
T2154_.55.0511b18: 阿育王息壞目因縁經一卷第三出姚秦建初六年
辛卯於安定城爲尚書
T2154_.55.0511b19:   令姚旻二月十八日出至二十五日訖佛念傳
譯兼製序見二秦録此應入後秦從多附此
T2154_.55.0511b20: 右五部一百一十四卷前四部一百一十三卷
闕本後一部一卷見在
T2154_.55.0511b21: 沙門曇摩難提秦言法喜。兜佉勒國人。髫年
T2154_.55.0511b22: 離俗。聰慧夙成研諷經典。以專精致業。遍
T2154_.55.0511b23: 觀三藏闇誦中増二阿含。博識洽聞靡所不
T2154_.55.0511b24: 練。是以國内遠近咸共推服。少而觀方遍渉
T2154_.55.0511b25: 諸國。常謂弘法之體宜宣布未聞。故遠冒流
T2154_.55.0511b26: 沙懷寶東遊。以符堅建元二十年。至于長安。
T2154_.55.0511b27: 難提學業既優道聲甚盛。符堅深見禮接厚
T2154_.55.0511c01: 致供施。先是中土群經未有四含。堅侍臣武
T2154_.55.0511c02: 威太守趙政志深法藏。乃與安公共請出經。
T2154_.55.0511c03: 政於長安城内集義學僧。寫出二含梵本。方
T2154_.55.0511c04: 始翻譯。佛念傳語。*慧嵩筆受。提以符堅建
T2154_.55.0511c05: 元二十年甲申。至姚萇建初六年辛卯。譯中
T2154_.55.0511c06: 含等經五部。提後還西域不知所終
T2154_.55.0511c07: 開元釋教録卷第三總録
之三
T2154_.55.0511c08:
T2154_.55.0511c09:
T2154_.55.0511c10:
T2154_.55.0511c11:
T2154_.55.0511c12:
T2154_.55.0511c13: 開元釋教録卷第
T2154_.55.0511c14:  *庚午藏西崇福寺沙門智昇撰 
T2154_.55.0511c15: 總括群經録上之四
T2154_.55.0511c16: 秦姚氏都常安亦云
後秦
T2154_.55.0511c17:  起姚萇謚爲昭
武皇帝
白雀元年甲申。至姚泓無諡
T2154_.55.0511c18: 和三年丁巳。凡經三主三十四年沙門五人。
T2154_.55.0511c19: 所出經律論等。總九十四部合六百二十四卷
T2154_.55.0511c20: 於中六十六部五百二十八卷見在二十八部九十六卷闕
本准大智度論後記云弘始三年歳在辛丑王道珪云庚子
T2154_.55.0511c21: 一本亦云歳在辛丑房及甄鸞更
差一載今依後記爲正次第排之
T2154_.55.0511c22: 姚秦沙門竺佛念一十二部七十
四卷經律集
T2154_.55.0511c23: 沙門鳩摩羅什七十四部三百八
十四卷經律論集
T2154_.55.0511c24: 沙門弗若多羅一部五十
八卷律
T2154_.55.0511c25: 沙門佛陀耶舍四部八十
四卷經律
T2154_.55.0511c26: 沙門曇摩耶舍三部二十
四卷經論
T2154_.55.0511c27: 十住斷結經十卷初云最勝問菩薩十住除垢斷結經
一名十千日光三昧定亦云十地斷
T2154_.55.0511c28:   結或十一卷或十四卷第二出
三秦録高僧傳僧祐録
T2154_.55.0511c29: 菩薩瓔珞經十二卷一名現在報第二出或十三卷或
十四卷或十六卷符秦建元十二
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