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經律異相 (No. 2121_ 寶唱等集 ) in Vol. 53

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氷凍又無巖窟可以居止。故欲捨去依處人
間。分衞求食頓止精舍。過此冬寒當復相就。
勿以悒悒。兎王答曰。吾等眷屬當行求果。遠
募索當相給足。願一屈意愍傷見濟。假使
捨去憂慼之戀或不自全。設使今日無有供
具。便以我身供上道人。道人見之感惟哀
念。愍之至心當奈之何。仙人事火前有生炭。
兎王心念。道人爲我是以默然便自擧身投
於火中。火大熾盛道人欲救。尋已命過生兜
術天。於菩薩身功徳特尊威神巍巍。仙人見
之。爲道徳故不惜身命。愍傷憐之亦自剋責。
絶穀不食。尋時遷神處兜率天。佛言。時兎王
者則我是。仙人者定光佛是出生經第三第四
卷又出兎王經
猫狸第十三
猫狸呑鼠食其藏*一
過去世時有一猫狸。飢渇羸痩。於孔穴中伺
求鼠子。時鼠子出疾取呑之。鼠子身小生入
腹中。食其内藏。猫狸迷悶東西狂走。遂至於
死。愚癡乞士不善。護身心見諸女人。而取
色相出雜阿含經
第四十七卷
鼠第十
鼠濟毘舍離命*一
佛言。迦蘭陀者是山鼠名。時毘舍離王。將諸
伎女入山遊戲。王時疲惓眠一樹下。伎女左
右四散走戲。時樹下窟中有大毒蛇。聞王酒
氣出欲螫王。樹上有鼠從上來下鳴喚覺王。
蛇即還縮。王覺已復眠。蛇又更出。鼠復鳴喚
下來覺王。王起見大毒蛇。即生驚怖。求諸伎
女又復不見。王自念言。我今得活。由鼠之恩。
思惟欲報。時山邊有村。即命村中。自今
後我之祿限悉迴供鼠。因此鼠故即號此村
迦蘭陀也。是時村中有一長者。有金錢四十
億。王即賜長者位。因此村名故號迦蘭陀長
出善見律毘
婆沙第六卷
鼠偸蘇身長器中
昔有長者家持蘇瓶。高樓上覆蓋不固。鼠入
蘇瓶晝夜食噉。身體遂長蘇既賜盡。鼠滿瓶
裏状似蘇色。有人買蘇。是時長者取蘇著於
火上。鼠在瓶裏便於瓶中命終。復化爲蘇。賣
與買人。量取升斗骨沈在下。髏脚骨各自離
出甘露
道經
經律異相卷第四十七




經律異相卷第四十八禽畜生部中
蟲畜生部下
 梁沙門僧旻*寶唱*等集 
  金翅一二事 千秋二一事 雁三三事 鶴
一事 鴿五二事 雉六一事 烏七四事
金翅第一
生住所資一 正音王死相二
生住所資一
金翅鳥有四種。一者卵生。二者胎生。三者濕
生。四者化生。皆先大布施心高凌虚。苦惱
衆生心多瞋慢。生此鳥中。有如意寶珠以爲
瓔珞。變化萬端無事不辦。身高四十里。衣廣
八十里。長四十里。重二兩半。食黿鼉魚鼈
以爲揣食涅槃經云能食能消。一切龍
魚金銀等寶唯除金剛耳
洗浴衣服
爲細滑食。亦有婚姻。兩身相觸以成陰陽。壽
一劫或有減者。大海北岸一樹名究羅瞋摩
高百由旬。蔭五十由旬樓炭經
略同
樹東有卵生
龍宮卵生金翅鳥宮。樹南有胎生龍宮胎生
金翅鳥宮。樹西有濕生龍宮濕生金翅鳥宮。
樹北有化生龍宮化生金翅鳥宮。各各縱廣
六千由旬。莊飾如上。若卵生金翅鳥飛下海
中以翅搏水。水即兩披深二百由旬。取卵生
龍隨意而食之華嚴經云。此鳥食龍。所扇之風
入眼人眼失明故不來人間
濕化亦復如是涅槃經云唯不
能食受三歸者
有化生龍子三齋
日受齋八禁。時金翅鳥欲取食之。銜上須彌
山北大鐵樹上。高十六萬里。求覓其尾了不
可得。鳥聞亦受五戒出長阿含經第十九卷。又出
増一阿含第十五卷。大智論
華嚴經。
亦見
正音王死相二
金翅鳥王。名曰正音。於衆羽族快樂自在。於
閻浮提日食一龍王及五百小龍。於四天下
更食。一日數亦如上。周而復始。經八千歳死
相既現。諸龍吐毒不能得食。飢逼慞惶永不
得安。至金剛山。從金剛山直下從大水際。
至風輪際爲風所吹還金剛山。如是七反然
後命終。以其毒故令十寶山同時火起。難陀
龍王懼燒此山。即降大雨渧如車輪。鳥肉消
盡唯餘心存。心又直下七反如前住金剛山。




難陀龍王取爲明珠。轉輪聖王得爲如意珠。
若人念佛心亦如是出觀佛三昧
經第一卷
千秋第二
千秋生必害母
千秋。人面鳥身。生子還害其母。復學得羅漢
果。畜生無有是智及有尊卑想。不受五逆罪
出婆須蜜
經第八卷
第三
金羽雁猶愛前生妻子日與一毛
毘舍離獼猴江側有蒜園。偸羅難陀比丘尼。
去園不遠。園主問言。阿姨欲須蒜耶。比丘
尼即與沙彌尼式叉摩那尼。數數往索蒜。遂
都盡。其主委園而去。佛説本生。昔有一婆羅
門。年百二十形體羸痩。其婦端正無比。多生
男女。此婆羅門繋心其婦及諸男女。初不捨
離以此愛著情篤。遂至命終便生雁中。其
身毛羽盡爲金色。以前福因縁故自識宿命。
我以何方便養活此男女使不貧苦。日日來
還日落一羽而去。兒見如是不知因縁。即共
議言。我等寧可伺其來時。方便捉之盡取金
羽。如其所計盡拔金羽。羽盡更生白羽。佛告
諸比丘。欲知爾時婆羅門死爲雁者。豈異人
乎。即園主是。其端正婦者即比丘尼是。男女
者即式叉摩那沙彌尼等是出四分律二
分第三
五百雁爲獵所殺以聞佛法生天得道二」
佛在波羅奈國。於林澤中。爲諸天人四輩之
類顯説妙法。時虚空中有五百雁爲群。聞佛
音聲深心愛樂迴翔欲下。獵師張羅雁墮其
中。爲獵師所殺生忉利天。處父母膝上若八
歳兒。端嚴無比光若金山。便自念言。我何因
生此。即識宿命愛法果報。即共持華下閻浮
提。至世尊所禮足白言。我蒙法音生在妙天。
重開示。佛説四諦。得須陀洹。即還天上
出賢愚經
第十三卷
雁遇王羅不食得出
國王夫人昇在樓上。見雁飛空中欲得其肉。
便以白王。王遣獵工。持網行羅分布求索。即
得數十以篭養之。中有不食者。諸雁謂言。
今已得活不食何益。不食者日。憂不能食。
七日瘠痩於篭孔中得出飛去。遥語肥者曰。
卿等貪食害痛在後出十卷譬喩
經第六卷
第四
常吐根力八道之音
彌陀佛國。常有種種奇妙雜色之鳥。白鵠孔
雀鸚鵡舍利迦陵頻伽共命之鳥。晝夜六時
出和雅音。其音所説。五根。五力。七菩提分。
八聖道分。如是等法。其土衆生聞是音聲。
悉念三寶出彌
陀經
鴿*第
鴿捨命施飢窮人一 鴿被鷹逐遇佛影則
安弟子影猶戰二
鴿鳥捨命施飢窮人*一
昔雪山上有一鴿鳥。時雨雪。有人失道
窮厄辛苦。飢寒兼至命在須臾。鴿飛求火。爲
其聚薪然之。既然身投火中。施此飢人出大智
論第十

鴿被鷹逐遇佛影則安弟子影猶
佛在祇洹林晡時經行。舍利弗從。時有鷹逐
鴿。鴿飛來佛邊。佛行影覆之。鴿身安隱怖畏
即除不復作聲。後舍利弗影到。鴿便作聲*戰
怖如初。舍利弗白佛言。佛及我身倶無三毒。
佛影覆鴿鴿不恐怖。我影覆鴿*戰慓如初。
佛言。汝有三毒習故。汝觀此鴿宿世因縁幾
世作鴿。舍利弗即時入宿命智三昧。觀見此
鴿。已八萬大劫常作鴿身。過是已往我不能
見。佛言。汝若不能盡知過去。試觀此鴿何時
當脱。舍利弗即入願智三昧。觀見此鴿。八萬
大劫未脱鴿身。過是不知。於恒河沙等大劫
中常作鴿身出大智論
第十一卷
雉第六
雉救林火
昔野火燒林。林有一雉。勤身自力飛來入
林。以水灑林往反疲乏不以爲苦。時天帝
釋來問之言。汝作何等。答曰。我救此林愍衆
生故。此林蔭育處廣清涼快樂。我諸種類及
諸宗親皆悉依仰。我有身力云何懈怠而不
救之。天帝問言。汝乃精勤當至幾時。雉言。以
死爲期。天帝言。誰爲汝證。即自立誓。我心至
誠信不虚者火即自滅。是時淨居天知雉弘
誓。即爲滅火。始終常茂不爲火燒出大智論
第十六卷
烏第
烏王甘蔗所領四烏使至沙竭國一 赤&MT01403;
烏與獼猴爲親友二 烏與鷄合共生一子三




烏與蟲狐迭相讃嘆四
烏王甘蔗所領四烏使至沙竭國*一
波斯匿王有四大臣。拜爲將。合四部兵欲伐
小國。四臣見佛稽首足下。世尊問之。仁等何
去。具以事答。我等之身爲此國王多所興立
常畏危命今當攻伐。世尊讃曰。善哉諸賢。是
爲報恩而有反復。不但今世爲此國王。過去
世時沙竭之國。有諸烏衆而來集會止頓其
國。烏王名曰甘蔗。主八萬烏。烏王有婦名
黎尼。懷躯惡食至誠白王。我身小發欲
得善柔。鹿王肉食乃活不爾者死。於是烏王
聞其音聲合會烏衆。汝等當往沙竭國。沙竭
國王有大鹿王。名曰須具。欲得其肉。四烏應
募。吾等堪任。不惜身命當辦此事。於時四烏
數至會所。時國王子見烏恐懼。馳還白王。我
見四烏色像若斯。數來鹿苑。王即勅人令捕。
烏師造立方便張羅捕烏。輒以獲之生上國
王。王問四烏而呵罵之。汝等何故數來至此。
犯吾境界。烏言曰。唯然天王非我所樂。有王
名曰安住。其婦受胎。欲得須具善柔鹿肉。彼
王遣來。受其君教。時國王愕然怪之。自受
王教作此方計。投棄躯命誠非所及。欲求俗
人有此反復。受君父教尚不可得。況鳥獸乎。
王告諸烏。今赦汝罪出蜜具經又名
倶薩國烏王經
&MT01403;烏與獼猴爲親友
昔有烏名曰拘耆梁言赤
嘴烏
遊在叢樹産乳諸
子在於樹上。時拘耆與一獼猴共爲親厚。時
叢樹間有一毒蛇。伺行不在。噉拘耆子無復
遺餘。拘耆失子悲鳴啼呼不知所在。熟自思
惟。知蛇所噉。獼猴歸見問之何爲。答曰。蛇噉
我子了盡無餘。獼猴曰。我當報之。時毒蛇
行。獼猴前遶之。蛇怒纒獼猴。獼猴捉得頭
曳。至石上磨破而死。棄擲而還。拘耆踊躍
出赤嘴
烏喩經
烏與鷄合共生一子三
過去世時。有一群鷄依榛林住。有狸侵食唯
餘一䳄。烏來覆之共生一子。子作聲時烏説
偈言
    此兒非我有 野父聚落母
    共合生兒子 非烏復非鷄
    若欲學公聲 復是鷄所生
    若欲學母鳴 其父復是烏
    學烏似鷄鳴 學鷄作烏聲
    烏鷄若兼學 是二倶不成
    出僧祇律第
二十四卷
久遠世時。有黄門命過。棄樗樹間。蠱狐及
烏。共來食肉。更相讃歎。烏曰
    君體如師子 其頭如仙人
    胎由鹿中王 美哉如好華
狐曰
    誰尊在樹上 其慧最第一
    其明照十方 如積紫磨金
時大仙人處於閑居。淨修爲道。聞之説偈問

    所作吾久見 其事爲兩舌
    自藏於樹間 食死黄門肉
    汝輩下賎物 自稱如上人
烏曰
    師子及孔雀 其食於禽肉
    何謝髡減頭 次第而求乞蟲狐
烏經
蟲畜生部
龍一五事 蛇二三事 龜三一事 魚四二事
蛤五一事 穀賊六一事 &T022319;中虫七一事 虱
一事
龍*第一
 生住資待一 娑竭龍王爲五百鬼神所
護二 眷屬先少後多三 龍持一日戒爲人
所剥生忉利天四 四大龍王患金翅請佛

生住資待*一
龍有四種。一者卵生。二者胎生。三者濕生。四
者化生。皆先多瞋恚心曲不端。大行布施今
受此形。以七寶爲宮宮之所在乃
現金翅鳥部
身高四十里。
衣長四十里。廣八十里。重二兩半。神力自
在百味飮食。最後一口變爲蝦蟇。若自化眷
屬發於道心。施乞皂衣能使諸龍各興供養
者。沙不雨身及離衆患又云。變身爲蛇虺等
不遭蝦蟇及金翅鳥
食黿
鼉魚鼈。以爲揣食樓炭經云龍食魚鼈及
違提歴大魚*也
洗浴衣
服爲細滑食。亦有婚姻。身相觸以成陰陽。壽
命一劫。或有減者。免金翅鳥食。唯有十六王。
一娑竭。二難陀。三跋難陀。四伊那婆羅。五提
頭頼吒。六善見。七阿虚。八伽句羅。九伽毘
羅。十阿波羅。十一伽&T072933;。十二瞿伽&T072933;。十三
阿耨達。十四善住。十五優睒伽波頭。十六得
叉迦樓炭經六十三出
長阿含樓炭大智論
娑竭龍王爲五百鬼神所護*二
娑竭龍王。住須彌山北大海底。宮宅縱廣八
萬由旬。七寶所成牆壁七重。欄楯羅網嚴飾
其上。園林浴池衆鳥和鳴。金壁銀門。門高
二千四百里。廣二千二百里。綵畫姝好。常
有五百鬼神之所守護。能隨心降雨。群龍所
不能及。所住之淵涌流入海。青琉璃色出樓炭
華嚴
眷屬先少後多*三
王白佛言。我從劫初止住大海。從拘樓秦
佛時。大海之中妻子甚少。今者海龍眷屬繁
多。佛告龍王。其於佛法出家。違戒犯行不捨
破戒者多生龍中
直見不墮地獄。如斯之類壽終已後皆生龍
中。佛告龍王。拘樓秦佛時。九十八億居家出
家。違其禁戒皆生龍中。拘那含牟尼佛時。八
十億居家出家。毀戒恣心。壽終之後皆生龍
中。迦葉佛時。六十四億居家出家。犯戒皆生
龍中。於我世中。九百九十億居家。鬪諍誹謗
經戒死生龍中。今已有生者。以是之故。在大
海中諸龍妻子眷屬不可稱計。我泥洹後多
有惡優婆塞。違失禁戒當生龍中。或墮地獄
出海龍王
經第二卷
龍持戒至死不破四
大力毒龍。以眼視人弱者即死。以氣嘘人強
者亦死。時龍受一日戒。出家入林樹間思惟。
坐久疲懈而睡。龍法眠時形如蛇状。七寶雜
色。獵者見之驚喜言曰。以希有難得之皮。
獻上國王。以爲船飾不亦宜乎。便以杖案其
頭刀剥其皮。龍自念言。我力能傾國。此一小
物豈能困我。我今以持戒故不計此身。當從
佛語自忍。閉目不視閉氣不息。憐愍此人。爲
持戒故一心受剥不生悔意。既以失皮赤肉
在地。時日大熱宛轉土中。欲趣大水見諸小
蟲來食其身。爲持戒故不復敢動。自思惟言。
今我此身以施諸蟲。爲佛道故。今以肉施以
充其身。後以法施以益其心。身乾命絶即生
忉利天上出大智論
第十四卷
四大龍王患金翅請佛
有龍王。一名噏氣。二名大噏氣。三名能羅。
四名無量色。白世尊曰。於此海中無數種龍。
有四種金翅鳥常食海中諸龍。願佛擁護令
得安隱不懷愁恐。世尊脱身皂衣告海龍王
曰。汝當取是如來皂衣。分與諸龍皆令周遍。
在大海中有値一縷者。金翅鳥王不能觸犯。
佛所建立不可思議巍巍之徳其如斯矣。時
海龍王即取佛衣而分與諸龍王。隨其所乏
廣狹大小自然給與。其衣如故終不可盡。於
時海龍王告諸龍王。當敬此衣如敬世尊。泥
洹後供養舍利。一切衆具而以奉事世尊。四
金翅鳥王聞佛所建惶懅。速疾往詣佛所前
稽首足。何故世尊奪吾等食。佛言。都有四食。
坐趣三處。何等四。一曰網獵禽獸殘害群畜
殺生枉命以爲飮食。二曰執帶兵仗刀矛斫
刺逼迫格射劫奪他財以用飮食。三曰慳貪
諛諂亂犯禁邪見欺巧而以得食。四曰非師
稱師。非世尊稱世尊。隨邪稱正。非寂志稱寂
志。非清淨稱清淨。非梵行稱梵行。自稱詐求
而以得食。是爲四食。坐趣地獄餓鬼畜生三
惡之處。吾所説法除此四食。不當以養身害
於衆生。欲自護身當護他人。所不當作愼勿
爲也。爾時四金翅鳥王。各與千眷屬倶而白
佛言。今日吾等自歸命佛及法衆僧。自首悔
過前所犯殃。奉持禁戒從今日始。以無畏施
一切龍王。擁護正法至佛法住將。從道法至
于滅盡不違佛教出海龍王
經第四卷
第二
毒蛇捨金設會生忉利天一 一蛇首尾兩諍
從尾則亡二 蛇龜蝦蟇遭飢相語三
毒蛇捨金設會生忉利天*一
昔閻浮提有國名波羅奈。中有一人。特愛黄
金。苦身營覓得七瓶金。埋内土中終不衣食。
疾而亡。貪愛既重。轉身作一毒蛇。纒遶
金瓶死已更生經數萬歳。後自思惟忽能醒
悟。正當爲金受此惡報。當捨施福田求覓善
處。時出路邊見婆羅門。便言。我有一瓶金託
君飯諸衆僧。若不爲我我當殺君。婆羅門言。
我能相爲。蛇出金與之。即持詣於伽藍。具以
白僧。稱蛇欲設供意。僧許。持金付維那。
那經營設食日近。婆羅門以小阿翰提往至
蛇所。蛇見歡喜。即盤阿翰提上。婆羅門以
&T073554;覆之擔向寺所。路人見之多與財物送其
家中。別剋一日。請諸賢聖僧設飯食。會竟。
前至僧伽藍著衆僧前住街而立。令婆羅門
次第行看。自以信心觀受者。熟視不移。
事訖蛇益懷敬心無厭足。僧食畢重爲説法。
蛇并捨七瓶金將維那取以爲供養。即離惡形
生忉利天出賢愚經
第四卷
一蛇首尾兩諍從尾則亡*二
昔有一蛇頭尾自諍。頭語尾曰。我應爲大。尾
語頭曰。我應爲大。頭曰。我有耳能聽。有目能
視。有口能食。行時在前。故可爲大。汝無此
術。尾曰。我令汝去。故得去耳。若我以身遶
木三匝。三日不已不得求食。飢餓垂死。頭語
尾曰。汝可放之聽汝爲大。尾聞其言即時放
之。復語尾曰。汝既爲大聽汝前行。尾在前行。
經數歩墜火坑而
蛇龜蝦蟇遭飢相語*三
昔有一蛇。與一蝦蟇一龜在一池中共作親
友。其後池水竭盡。飢窮困乏無所控告。時蛇
遣龜以呼蝦蟇言
    若遭貧窮失本心 不惟本義食爲先
蝦蟇曰  汝持我聲以語蛇
     蝦蟇終不到汝邊出大智論
第十二卷
龜第三
盲龜値浮木孔
告諸比丘。如大海中有一盲龜。壽無量劫。百
年一遇出頭。復有浮木正有一孔。漂流海浪
隨風東西。盲龜百年一出得遇此孔至海東。
浮木或至海西違繞亦爾。雖復差違或復相
得。凡夫漂流五趣之海。還復人身甚難於此
出雜阿含經
第十六卷
魚第
  百頭魚爲捕者所得聞其往縁漁人悟道
一 三魚隨涛流入小涇二強得反一羸
縶二
百頭魚爲捕者所得聞其往縁漁人悟道*一」
佛與諸比丘。向毘舍離。到黎越河。河邊有
五百牧牛人五百捕魚人。佛去河不遠而坐
止息。時捕魚人網得一魚。五百人挽不能使
出。復喚牧牛之衆。千人併力得一大魚。身
有百頭若干種類。驢馬駱駝虎狼猪狗猿猴
狐狸如斯之屬。衆人甚怪競集看之。世尊尋
時往至魚所。而問魚言。汝是迦毘梨不。如
是三問皆答言是。復問。教化汝黨今在何
處。答言。墮阿鼻地獄中。阿難曰。今者何故喚
百頭魚爲迦毘梨。佛言。迦葉佛時有婆羅門。
生一男兒。字迦毘梨。梁言
黄頭
聰明博達。於種類
中多聞第一。唯不如諸沙門輩。其父臨終慇
懃約勅。汝愼莫與迦葉沙門講論道理。所以
者何。沙門智深汝必不如。父沒之後其母問
曰。汝本高明今頗更有勝汝者不。答言。沙
門殊勝於我。母復問言。云何爲勝。答有疑往
問佛能開解。彼若問我我不能答。母復告言。
何以不學習其法。答言。敬學其法當作沙門。
我是白衣何縁得學。母復告曰。僞作沙門學
習已達還來在家。奉其母教而作比丘。經少
時間讀誦三藏綜達義理。母問之曰。今得勝
未。答言。學問中勝不如坐禪。何以知之。我問
彼人悉能分別。彼人問我我不能知。因是事
故未與他等。母復告曰。自今已往若共談論。
儻不如時便可罵辱。迦毘梨言。出家沙門無
復過罪。云何罵之。答曰。但罵卿當得勝。時
迦毘梨不忍違母。後日更論理。若短屈即便
罵言。汝等愚騃無所識別。劇於畜生。諸百獸
頭皆用比之。如是非一。以是果報今受魚身
而有百頭。阿難問佛。何時當脱此魚身。佛
告阿難。此賢劫中千佛過去猶故不脱。爾時
阿難及於衆人。聞佛所説。咸共同聲而作是
言。身口意行不可不愼。時捕魚人及牧牛人
等。一時倶共合掌向佛。求索出家淨修梵
行。佛言善來。鬚髮自落法衣在體。爲説妙法
成阿羅漢出賢愚經
第十卷
三魚隨涛流入小涇二強得反一羸被
*二
南海卒涌驚涛浸潅。有三大魚流入小洲涇。
自相謂言。我等厄此及曼水未減。宜可逆
上還歸大海。復礙水洲不得越過。第一魚者
盡力跳洲得度。次魚復憑草獲過。其第三
魚氣力消竭。爲獵者得之。佛見而説頌曰
    是日已過 命則隨減
        如少水魚 斯有何樂出出曜經
第十八卷
蛤第五
蛤聞甘露死生天上見佛得道
迦羅池中有一蛤。聞佛説法。即從池出入草
根下。是時有一牧牛人。見大衆圍遶聽佛説
法。往到佛所。欲聞法故以杖刺地。誤著蛤頭。
蛤即命終生忉利天。見諸妓女娯樂音聲。尋
即思惟。我先爲畜生。何因縁故生此天宮。即
以天眼觀。先於池邊聽佛説法。以此功徳得
此果報。時蛤天人即乘宮殿。往至佛所頭頂
禮足。佛爲説法得須陀洹果出善見此婆
沙第四卷
穀賊第六
穀賊天金藏以報穀主一
昔有大家收穀千斛。著地中。前至春
開之取種。了不見穀。而有一蟲大如牛筥。
無有手足亦無頭目如頑鈍肉。主人大小莫
不怪之。出著平地。即問。汝是何等。終無所道。
便以鐵錐刺一處。語曰。欲知我名者持我著
大道旁。自當有名我者。於是擧著道邊。三日
之中無能名者。次有數百乘黄馬車。衣服侍
從皆黄。駐車而呼。穀賊汝何爲在是間。答曰。
吾食人穀故持我著此。語極久便辭別去。主
人問穀賊。向者是誰也。答言。是金寶之精。居
在此西三百餘歩大樹下。有百石甕滿中金。
主人即將數十人往掘即得甕金。家室歡喜
輦載將歸。叩頭向穀賊。今日得金是大神
恩。寧可留神共歸更設供養。穀賊曰。前食
君穀不語姓字者。欲令君得是金報。今當轉
行福於天下。不得復住。言竟忽然不見出譬
喩經
第二
蟲第七
&T022319;中大蟲先世業縁*一
王舍城東南嵎有一&T022319;水。城内溝涜汚穢。
屎尿盡趣其中。臭不可近。有一大蟲生&T022319;
内。身長數丈無有手足。而宛轉低仰戲&T022319;
中。觀者數千。阿難分衞見而往視。蟲即跳
梁波浪動涌。具以啓佛。佛與諸比丘共詣池
所。衆人見佛。各各念言。今日如來。當爲衆會
説蟲本末以釋衆疑不當快乎。佛言。維衞佛
泥洹後。時有塔寺。有五百比丘經過寺中。
寺主見大歡喜。請留供養三月衆皆受請。寺
主盡心供饌無有所遺。後五百商人入海採
寶還過塔寺。見五百比丘精勤行道。並各發
心。欣然共議。福田難遇當設薄供。便白寺主。
寺主報言。我請三月更五日滿。乃得廣設。賈
人言。吾等當去不得待竟。五百商人各捨一
珠。得五百摩尼珠。以寄寺主。囑寺主言。日足
以吾等珠供於僧衆。比丘言諾。即皆受之。後
生不善心。圖欲獨取。卒不爲供。衆僧問言。
主前賈客施珠應當設供。而發遣耶。寺主
言。是施我耳。若欲奪吾糞可施汝。若不時
去。劓汝手足投於糞坑。衆愍其癡默然各去
出十卷譬喩
經第四卷
虱第八
虱依坐禪人約飮血有時節*一
過去久遠。應現如來滅度以後。像法之中有
一坐禪比丘。獨在林中常患蟣虱。即便共約。
我若坐禪汝宜默然。身隱寂住虱甚如法。於
後一時。有一土蚤來至虱邊。問言。汝今云何
身體肥盛。虱言。所依主人常修禪定。教我飮
食時節。我如法行所以鮮肥。蚤言。我亦欲修
習其法。虱言隨意。蚤聞血肉香即便食噉。比
丘苦惱。即便脱衣以火燒之。坐禪比丘迦葉
佛是。土蚤者提婆達多是。虱者我是出報恩經
第四卷
經律異相卷第四十八




經律異相卷第四十九地獄
 *梁沙門*僧旻*寶唱*等*集 
  閻羅王等爲獄司往縁一 閻羅王三時受
苦二 閻羅王問罪人三 十八地獄及獄
主名字四 三十地獄及獄主名字五 五
官禁人作罪六 始受地獄生七 應生天
墮地獄臨終有迎見善惡處八 八王使者
於六齋日簡閲善惡九 寒熱邊地地獄十
 金剛山間八大地獄各有十六小獄十一
 金剛山間別有十地獄十二
閻羅王等爲獄司往縁
閻羅王者。昔爲毘沙國王。縁與維陀始王
共戰。兵力不敵。因立誓願。願爲地獄主。臣佐
十八人領百萬之衆頭有角耳皆悉忿懟。同
立誓曰。後當奉助治此罪人。毘沙王者今閻
羅是。十八人者諸小王是。百萬之衆諸阿傍
是。隷北方毘沙門天王出問地獄經淨度三昧經
云總治一百三十四地獄
閻羅王三時受苦
閻浮提南有大金剛山。内有閻羅王宮。縱廣
六千由旬問地獄經云。住地獄間。
城縱廣三萬里金銀所成
晝夜三時有大
&T055114;自然在前。若&T055114;入宮内。王見怖畏。捨出
宮外。若&T055114;出宮外王入宮内。有大獄卒。臥王
&T055114;上。鐵鉤擘口。洋銅潅之。從咽徹下無
不燋爛。事竟還與婇人共相娯樂。彼諸大臣
同受福者亦復如是出長阿含
十九卷
閻羅王問罪人
有三使。一老。二病。三死。若有衆生三業行
惡。身壞命終應墮地獄。王問言。汝是天使所
召耶。王曰。汝見第一使者不。汝在人中。見頭
白齒落目視矇矇。皮緩肌皺僂脊拄杖呻
吟而行見此人不。罪人言見。王曰。汝何不自
念。我亦當爾。罪人言。我時放逸不自覺知。王
曰。今當令汝知放逸苦。非父母兄弟天帝先
祖知識僮僕沙門等過。汝自作惡今當自受。
又問汝見第二使不。汝本爲人。頗見疾病困
篤屎尿臭處身臥其上。飮食須人百節酸疼
流涙呻吟不能語言不。答曰見。王問曰。何
不自念往反如
第一使
又問覺第三使不。頗見人死身
壞命終諸根永滅。身體挺直猶如枯木捐棄
塚間鳥獸所食不。答曰見往反
如前
語已付獄卒
衆生三世治惡經云。遣五使。
五問。謂生老病死先身惡業
詣大地獄出長阿含
經第十九
婁炭經
大同小異
十八地獄及獄主名字
十八小王者。一迦延典泥犁。二屈遵典刀山。
三沸&MT01878;壽典沸沙。四沸典典沸屎。五迦世
典黒耳。六&MT01820;傞典火車。七湯謂典&T055114;湯。八鐵
迦然典鐵床。九惡生典&MT01820;山。十寒
王名
十一毘迦典剥皮。十二逕頭典畜。十三提
薄典刀兵。十四夷大典鐵磨。十五悦頭典
地獄。十六鐵&T074877;經闕
王名
七身典蛆蟲。十八
觀身典&MT01316;出問地
獄經
三十地獄及獄主名字
一曰平潮王。典主阿鼻大泥犁。二曰晋平
王。典治黒繩重獄。三曰荼都王。典治&MT02829;臼獄。
四曰輔天王。典治合會獄。五曰聖都王。典治
大山獄。六曰玄都王。典治火城獄。七曰廣
武王。主治劍樹獄。八曰武陽王。典主嚾吼獄。
九曰平陽王。主治八路獄。十曰都陽王。典治
刺樹獄。十一消陽王。主治沸灰獄。十二挺
慰王。典治大噭獄小噭獄。十三廣進王。
主大阿鼻獄。十四高都王。主治鐵車獄。十五
公陽王。主治鐵火獄。十六平解王。主治沸屎
獄。十七柱陽王。主治燒地獄。十八平丘王。典
治彌離獄。十九&T031269;石王。主治山石獄。二十琅
耶王。主治多洹獄。二十一都官王。主治泥犁
獄。二十二玄錫王。主治飛蟲獄。二十三太一
王。主治陽阿獄。二十四合石王。主治大磨獄。
二十五涼無王。主治寒雪獄。二十六無原王。
主治鐵杵獄。二十七政治王。主治鐵柱獄。
二十八高遠王。主治膿血獄。二十九都進王。
主治燒石獄三十原都王。主治鐵輪獄。是爲
三十大苦劇泥犁。神明聽察疏記罪福不問
尊卑。一月六奏一歳四覆。四覆之日皆用八
王。八王日者天王案行以比諸天民隷之屬。
有福増壽有罪減算。制命長短毛分不差。人
民盲冥了自不知。不預作善收付地獄出淨度
三昧經
五官禁人作罪
五官者。一鮮官禁殺。二水官禁盜。三鐵官禁
婬。四土官禁兩舌。五天官禁酒出淨度
三昧經
始受地獄生
閻羅王城之東西南面列諸地獄。有日月光
而不明淨。唯黒耳獄光所不照。人命終時
神生中陰。中陰者已捨死陰未及生陰。其罪
人者乘中陰身。入泥犁城。泥犁城者梁言寄係
城又云
閉城
是諸罪人。未受罪之間共聚是處。巧風
所吹隨業輕重受大小身。臭風所吹成就罪
人麁醜之形。香風所吹成就福人微細之體
出問地
獄經
應生天墮地獄臨終有迎見善惡處
生天墮地獄。各有迎人。人病欲死時。眼自見
來迎。應生天上者天人持天衣伎樂來迎。應
生他方者眼見尊人爲説妙言。應墮地獄者
眼見兵士持刀楯矛戟索圍遶之。所見不同。
口不能言。各隨所作得其果報。天無枉濫。平
直無二。隨其所作天網治之出淨度三昧經。華嚴
經云。人欲終時見中
陰相。行惡業者見三惡受苦。或見閻羅持諸兵仗囚執將
去。或聞苦聲。若行善者見諸天宮殿伎女莊嚴遊戲快樂
如是等
八王使者於六齋日簡閲善惡
八王曰。謂天帝釋鎭臣三十二人。四鎭大
王司命司録。五羅大王八王使者。盡出四布
覆行。復値四王十五日三十日所奏。案挍人
民立行善惡。地獄王亦遣輔臣小王。同時倶
出有罪即記。前齋八王日。犯過福強有救安
隱無他用福原赦。到後齋日重犯。罪數多者
減壽條名剋死。歳月日時關下地獄。地獄承
文書即遣獄鬼持名録召。獄鬼無慈死日未
到。強推作惡令命促盡福多者増壽益算。天
遣善神營護其身。移下地獄拔除罪名。除死
定生。後生天上出淨度
三昧經
寒熱邊地地獄
云何地獄。答謂寒熱邊地也。有無量種。今當
略説。寒地獄者。了叫喚。不了叫喚。不叫喚。
有是三相極惡喚呼。了叫喚者有三。一阿浮
陀。二泥羅浮陀。三阿波跛。阿浮陀地獄者
由寒身中生似癰。泥羅浮陀地獄者風吹脹
滿。阿波跛者極寒風吹剥其身皮肉盡落。皆
急戰喚聲。此三可了
不了叫喚者。一阿吒鵂吒鵂。二優鉢羅。阿吒
鵂吒鵂者亦是極寒風所吹。皮肉剥落喚阿
吒鵂吒鵂。優鉢羅者極大風寒吹剥身皮肉
體中自鐵葉還自纒身。如優鉢羅華。以謗賢
聖墮此獄中。不叫喚者。一拘牟陀。二須
提。三伽分陀犁。四伽波曇摩。極寒風吹身
脹滿。如四種相受苦呻吟。以謗賢聖故墮彼
四種地獄。於一切時受無量苦。是一切大寒
地獄。處在四洲間。著鐵圍山底。仰向居止在
闇冥中。寒風壞身。大火所燒。如燒竹林。聲
咳相觸。亦有餘衆生於中受苦。皆謗毀賢聖
受如是苦。如世尊説偈
    泥羅浮有百千 阿浮陀三十五
    毀聖惡趣獄 口及意惡願
是謂寒地獄。問云何熱地獄。答一有主治。二
少主治。三無主治。此三相治者是考掠也。有
主。一者治活。二行。三黒繩。活地獄者。獄卒
以利刀斧解剥剉斬罪衆生如斬剉草頭。皮
肉解散罪縁未盡。以冷風吹還生如故。復因
罪惡手生鐵爪鋒利猶刀。各生怨結更相掴
截。如刈竹葦。彼此相聞結恨心死故生此中。
黒繩地獄者。挓罪人著地。以黒繩拼𢼷𢼷
斫截。以斫衆生故生彼地獄
復次以熱赤銅。鍱纒身骨破碎髓血流。以
鞭杖加衆生及出家。不精進受著信施衣
生彼中。極大闇冥苦於煙熏。倒懸其身使歙
煙熏。煙熏穴居衆生故也。行地獄者。行列罪
衆生如屠肆者。截手足耳鼻及頭。本爲屠兒
故受此苦。復次熱鐵地駕鐵火車。獄卒乘之
張眼㖑喚叱叱。使走以乘象馬驅使疲勞故
墮此中。婬犯他妻驅上劍樹自然火燒受如
此苦。謂有主治地獄獄卒者。以行縁故不被
火燒。少主治地獄者。一衆合二大哭三鐵鑑。
衆合地獄者。罪衆生畏地獄卒。無量百千走
入山間。前後自然生火。兩山自合如磨。血
流如河骨肉爛盡。以喜磨衆生故也。復次火
燒大鐵臼以杵擣之。經歴百年彼以罪
而命不盡。以臼擣殺蚤虱及&MT01880;殺故也
大哭地獄者。大鐵山周遍火燃四絶無行處。
惡獄卒無慈。瞋恚言。欲何所趣。以火燒鐵杵
撃破其頭。以困苦萬民故生此中也。炙地獄
者。大鐵山火焔相博。以鐵鏟*鏟之。周匝
猗炙一面適熟。*鏟自然轉反覆顛倒。以貫刺
殺人故生此中也。無缺地獄者。鐵地周匝火
然縱廣百由旬。四門如城以銅薄覆上焔焔
相續。諸罪衆生積聚如薪。焔無罣礙燋爛其
身受苦無缺。以殺父母眞人。惡意向佛使血
流出。鬪亂僧衆。及作増上十不善業故生此
中也。邊地獄者。所在家水間山間及曠野。獨
受惡業報是謂邊地衣品
第三卷
金剛山間八大地獄各有十六小獄十一
四天下外有八萬天下而圍遶之。八萬天下
外復有大海。海外復有大金剛山。山外復有
山亦名金剛樓炭經云
大鐵圍山
二山中間日月神天威
光不照。有八大地獄。一曰想。二曰黒繩。三曰
&T030815;。四曰叫喚。五曰大叫喚。六曰燒炙。七
曰大燒炙。八曰無間樓炭經云有不
同文多不載
其一地
獄。各有十六小地獄問地獄經云。地
獄者地上有也
想地獄十六者。一曰黒沙。二曰沸屎。三曰五
百釘。四曰飢。五曰渇。六曰一銅釜。七曰多銅
釜。八曰石磨。九曰膿血。十曰量火。十一曰灰
河。十二曰鐵丸。十三曰釿斧。十四曰犲狼。十
五曰劍樹。十六曰寒氷
其中衆生。手生鐵抓迭相瞋忿。以爪相攫應
手肉墮。想以爲死。復次其中衆生懷毒害想。
手執刀劍迭相斫刺。剥臠割身碎在地。
謂爲死。冷風來吹尋復活起。彼自*相言我今
已活。久受罪已出想地獄。慞惶求救不覺忽
到黒沙地獄。熱風暴起吹熱黒沙來著其身。
燒皮徹骨身中焔起。迴旋還身燒炙燋爛。其
罪未畢故使不死。久受苦已出黒沙獄到沸
屎獄。有沸屎鐵丸自然滿前。驅迫罪人使抱
鐵丸燒其身手。復使撮著口中。從咽至腹通
徹下過無不燋爛。有鐵&MT01403;蟲唼肉達髓苦毒
無量。受罪未畢復不肯死。久受苦已出沸屎
附到鐵釘獄。卒撲之偃熱鐵上。舒展其
身以釘釘手足。周遍身體盡五百釘。苦毒號
吟猶復不死。久受苦已出鐵釘獄到飢餓獄。
即撲熱鐵上銷銅潅口。從咽至腹通徹下過
無不燋爛。餘罪未盡猶復不死。久受苦已出
飢地獄到渇地獄。即撲熱鐵上以熱鐵丸著
其口中。燒其唇舌通徹下過無不燋爛苦毒
啼哭。久受苦已出渇地獄到一銅鍑地獄。
獄卒怒目捉罪人足倒投*鍑中。隨湯涌沸上
下迴旋。身壞爛熟萬毒並至故令不死。久受
苦已出一銅*鍑至多銅鍑地獄。捉罪人足倒
投鍑中。隨湯涌沸上下迴旋擧身壞爛。以鐵
鉤取置餘鍑中。悲叫苦毒故使不死。久受苦
已出多銅鍑至石磨地獄。捉彼罪人撲熱石
上。舒展手足以大熱石&T030815;其身上。迴轉揩磨
骨肉糜碎。苦毒切痛故使不死。久受苦已出
石磨獄至膿血地獄。膿血沸涌罪人於中東
西馳走。湯其身體頭面爛壞。又取膿血食之。
通徹下過苦毒難忍故令不死。久受苦已乃
出膿血至量火地獄。有大火聚其火炎熾驅
迫罪人。手執鐵升以量火聚。遍燒身體苦毒
熱痛。吟呻號哭故令不死。久受苦已出量
火獄到灰河地獄。縱廣深淺各五百由旬。灰
湯涌沸惡氣渤迴波相搏聲響可畏。從
底至上鐵刺縱横。其河岸上有劍樹林。枝葉
華實皆是刀劍。罪人入河隨波上下。
沈沒鐵刺刺身。内外通徹膿血流出。苦痛萬
端故令不死。乃出灰河至彼岸上。利劍割刺
身體傷破。復有犲狼來噛罪人生食其肉。走
上劍樹劍刃下向。下劍樹時劍刃上向。手攀
手絶足&T050460;足斷。皮肉墮落唯有白骨筋脈相
連。時劍樹上有鐵嘴烏。啄頭食腦苦毒號叫
故*令不死。還入灰河隨波沈沒。鐵刺刺身苦
毒萬端。皮肉爛壞膿血流出。唯有白骨浮漂
於外。冷風來吹尋便起立。宿對所牽不覺忽
至鐵丸地獄。有熱鐵丸獄鬼驅投之。手足爛
壞擧身火然。萬毒並至故令不死。久受苦已
乃出鐵丸至釿斧地獄。捉此罪人撲熱鐵上。
以熱鐵釿斧斫其手足耳鼻身體。苦毒號叫
猶復不死。久受罪已出釿斧獄至犲狼地獄。
有群犲狼競來&T066643;齪。肉墮骨傷膿血流出。苦
痛萬端故令不死。久受苦已乃出犲狼至劍
樹獄。入彼劍林有暴風起。吹劍樹葉墮其身
上。頭面身體無不傷壞。有鐵嘴烏啄其兩目。
苦痛悲號故使不死。久受苦已乃出劍樹至
寒氷獄。有大寒風吹其身上。擧體凍傷皮肉
墮落。苦毒叫喚然後命終。身爲不善口意亦
然。斯墮想地獄怖懼毛竪
黒繩大地獄。有十六小獄周匝圍遶。各縱廣
五百由旬。何故名黒繩。其諸獄卒捉彼罪人
撲熱鐵上。舒展其身以熱鐵繩絣之使直。以
熱鐵斧逐繩道斫罪人作百千段。復次以鐵
繩絣鋸之。復次懸熱鐵繩交横無數。驅迫罪
人使行繩間。惡風暴起吹諸鐵繩歴絡其身。
燒皮徹肉燋骨沸髓苦毒萬端。餘罪未畢故
使不死。故名黒繩。久受苦已乃出黒繩至黒
沙地獄。乃至寒氷地獄然後命終。惡意向父
母佛及聲聞。則墮黒繩獄苦痛不可稱
&T030815;大地獄。有十六小獄圍遶。各縱廣五百
由旬。何故名&T030815;。有大石山兩山相對。人
入此中。山自然合*推&T030815;其身。骨肉糜碎山還
故處。苦毒萬端故使不死。復有大鐵象擧身
火然哮呼而來。蹴&T050460;罪人婉轉其上。身體
糜碎膿血流出。號咷悲叫故使不死。復捉罪
人臥大石上以大石&T030815;。復取罪人臥地鐵杵
擣之。從足至頭皮肉糜碎。膿血流出萬毒並
至。餘罪未畢故令不死故名*推&T030815;。久受苦已
乃出*推&T030815;到黒沙地獄。乃至寒氷然後命終。
但造三惡業不修三善行。墮*推&T030815;地獄苦痛
不可稱
叫喚大地獄。有十六小地獄。各縱廣五百由
旬。何故名叫喚獄。獄卒捉罪人擲大&T055114;中。
又置大鐵*鍑中。熱湯涌沸煮彼罪人。號咷叫
苦痛辛酸。又取彼罪人擲不𨫼上。反覆煎
熬號咷叫喚。餘罪未畢故使不死故名叫喚。
久受苦已乃出叫喚至黒沙地獄。乃至寒氷
爾乃命終。瞋恚懷毒造諸惡行。墮叫喚地獄」
大叫喚大地獄。有十六小獄。何名大叫
喚。取彼罪人著大鐵釜中。又置鐵&T055114;中。熱湯
涌沸煮彼罪人。又擲大𨫼上。反覆煎熬號咷
大叫苦痛辛酸。餘罪未畢故使不死名大叫
喚。久受苦已出大叫喚至寒氷獄。爾乃命終。
習衆邪見。爲愛網所牽。造卑陋行。墮大叫
喚獄
燒炙地獄。有十六小地獄。何故名燒炙。將諸
罪人置鐵城中。其城火然内外倶赤燒炙罪
人。又著鐵樓上。其樓火然内外倶赤。又擲著
大鐵陶中。其陶火然内外倶赤。燒炙罪人皮
肉燋爛萬毒並至。餘罪未畢故使不死。故名
爲燒炙。久受苦已出燒炙獄至黒沙獄。乃至
寒氷然後命終。爲燒炙行墮燒炙地獄。長夜
受燒炙苦
大燒炙地獄。有十六小地獄。縱廣五百由旬。
將諸罪人置鐵城中。其城火然内外倶赤。燒
炙罪人皮肉燋爛萬毒並至。有大火坑火焔
熾盛。其坑兩岸有大火山。捉彼罪人貫鐵叉
上竪著火中重火燒炙皮肉燋爛。餘罪未畢
故使不死。久受苦已出大燒炙至黒沙地獄。
乃至寒氷爾乃命終。捨善果業爲衆惡行。墮
大燒炙獄
無間大地獄。有十六小獄。各縱廣五百由旬。
捉彼罪人剥取其皮從足至頂。即以其皮纒
罪人身。著火車輪蹍熱鐵地。周行反覆身
碎爛。皮肉墮落萬毒並至故使不死。又有
鐵城四面火起。東焔至西西焔至東。南北上
下亦復如是。焔熾迴遑間無空處。東西馳走
燒炙其身皮肉燋爛。苦痛辛酸萬毒並至。罪
人在中久乃門開。其諸罪人奔走往趣。身諸
枝節皆火焔出。走欲至門門自然閉。餘罪未
畢故使不死。又其中罪人擧目所見但見惡
色。耳聞惡聲鼻聞臭氣。身觸苦痛意念惡法。
彈指之頃無不苦時。故名無間地獄。久受苦
命終。爲重罪行生惡趣。乃至寒氷地獄。
爾乃命終。爲重罪行生惡趣業。墮無間獄罪
不可稱名。八大地獄各有十六小地獄
金剛山間別有十地獄十二
二大金剛山間。有大風起名爲僧佉。若使風
來至四天下及八萬天下。大地諸山去地十
里或至百里飛颺空中皆悉糜碎。如壯士手
把輕糠散於空中。由二大山遮止此風。若使
風至四天下者。其中衆生溪河江海皆當焦
枯。又山間風臭處不淨腥穢酷烈。若使來至
四天下者。燻諸衆生皆當失目。又此二山多
所饒益。亦是衆生行報所致
又二山間有十地獄。一名厚雲。二名無雲。三
名呵呵。四名奈何。五名羊鳴。六名須乾提。七
名優鉢羅。八名拘物頭。九名分陀利。十名鉢
頭摩。云何名厚雲。地獄罪人自然生身。譬如
厚雲故名厚雲。云何名無雲。衆生生身猶如
段肉故名無雲。云何名呵呵。苦痛切身皆稱
呵呵故名呵呵。云何名奈何。受罪衆生苦痛
酸切無所歸依皆稱奈何。云何名羊鳴。受罪
衆生苦痛切身欲擧聲語舌不能轉直如羊鳴。
云何名須乾提華。獄皆黒如須乾提華色。云
何名優鉢羅華。獄皆青如優鉢羅華。云何名
拘物頭華。獄皆紅如*拘物頭色。云何名分
陀利華。獄皆白如分陀利華。云何名鉢頭摩
華。獄皆赤如鉢頭摩華色。喩如有箪受六十
四斛滿中胡麻。有人百歳持一麻去。如是至
盡。厚雲地獄受罪未竟。如二十厚雲地獄壽。
與一無雲地獄壽等。如二十無雲地獄壽。與
一呵呵地獄壽等。如二十呵呵地獄壽。與一
奈何地獄壽等。如二十奈何地獄壽。與一羊
鳴地獄壽等。如二十羊鳴地獄壽。與一須乾
提地獄壽等。如二十須乾提地獄壽。與一優
鉢羅地獄壽等。如二十優鉢羅地獄壽。與一
拘物頭地獄壽等。如二十拘物頭地獄壽。與
一分陀利地獄壽等。如二十分陀利地獄壽。
與一鉢頭摩地獄壽等。如二十鉢頭摩壽名
一中劫。如二十中劫名一大劫。鉢頭摩地獄
中火焔熾盛。罪人去火一百由旬。火已燒炙
去六十由旬。兩耳已聾無所聞知。去五十由
旬兩目已盲無所復見。瞿波利比丘已懷惡
心。謗舍利弗目*揵連。身壞命終墮此鉢頭摩
地獄中出長阿含經樓
炭大同小異*也
經律異相卷第四十九






經律異相卷第五十地獄
 *梁沙門*僧旻*寶唱*等*集 
  阿鼻地獄受諸苦相一 十八小地獄各有
十八獄圍繞阿鼻二 六十四地獄擧因示
苦相三 五大地獄示受苦相四
阿鼻地獄受諸苦相
阿鼻地獄者梁言無遮。又言無
間。又言猛火入心
縱廣正等八千
由旬。七重鐵城七層鐵網。下有十八隔。周匝
七重。皆是刀林。復有七重劍林。四角有四大
銅狗。廣長四十由旬。眼如掣電。牙如劍樹。
齒如刀山。舌如鐵刺。一切身毛皆然猛火。其
烟臭惡。有十八獄卒。口如夜叉。六十四眼散
迸鐵丸。狗牙上出高四由旬。牙端火流燒
鐵車。輪網出火。鋒刃劍戟燒阿鼻城赤如
銅。獄卒八頭六十角。角抄火然。火化成
復成刀輪。相次在火焔間。滿阿鼻城。城内有
七鐵幢。火涌如沸鐵流*融迸涌出四門。上有
十八釜。沸銅涌漫滿於城中。二*隔間有八
萬四千鐵蟒大蛇。吐毒火中身滿城内。其蛇
哮吼如天震雷。雨大鐵丸五百。又五百億蟲。
八萬四千嘴頭火流如雨而下。滿阿鼻城。此
蟲若下猛火大熾照八萬四千由旬獄上。衝
大海沃燋山下貫大海底渧如車軸。若有殺
父害母罵辱六親。命終之時銅狗化十八車。
状如寶蓋。一切火焔化爲玉女。罪人遥見心喜
欲往。風刀解時寒急失聲。寧得好火安在車
上然火自爆。即便命終。坐金車瞻玉女。皆捉
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