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經律異相 (No. 2121_ 寶唱等集 ) in Vol. 53
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[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
供佛。時婆羅門聞摩梨尼作迦葉弟子。更以
上饌而供養之。心生嫉妬。禁寐已夜。得十一
種夢。旦集群臣自覺所夢。臣令問相婆羅
門。婆羅門曰。此夢不祥。或當失國或能喪
命。王曰。可免乎。相師答曰。須種種牛羊象
馬。并王女摩梨尼。及五百眷屬。却後七日於
四衢道中殺以祠天。此災可滅。王聞勅令。
即辦呼摩梨尼以事語之。六日之内隨意所
欲。答曰。甚不惜死。願第一日與城中男女共
至迦葉佛所。皆受三歸五戒。王即聽之。願第
二日與王衆臣共往佛所。願第三日與諸王
子共往佛所。願第四日與諸王女共詣佛所。
願第五日與王夫人婇女共至佛所。願第六
日與王共至佛所。王悉聽許。及與衆人往至
佛所。佛爲説法得果。皆受三歸五戒。王向迦
葉佛説十一夢。佛言。此夢所爲未來非現在
也。夢小樹生花者。當來有佛名釋迦文。時世
之人年始二十頭生白髮已生兒子。夢犢子
耕者十歳兒領家事。父母不得自在。夢三釜
並煮飯邊釜各跳相入不墮中央者。富者更
相惠施貧者不得。夢見駱駝兩頭食草者。群
臣既食王祿復取民物。夢見馬母飮駒乳者。
時母嫁女反從求食。夢見金鉢於虚空中行
者。雨澤不時夢見野狐尿金鉢中者。人民從
富婚不顧姓族。夢獼猴坐床上者。時國王用
非法暴虐無道。夢見牛頭著栴檀幘與腐
草同價者。釋種貪利爲人説法。夢見水中央
濁四邊清者。佛法中國先滅邊國反盛。於王
之身無有不祥。王即於座上勅諸臣曰。祠天
之牲今悉無畏。吾從今寧自失命。不故殺生
國王女狗頭感捕魚師述婆伽九
國王有女。名曰狗頭。有捕魚師。名述婆伽。隨
道而行。遥見王女在高樓上。窓中見面想像
染著。心不暫捨彌歴日月不能飮食。母問其
故。以情答母。我見王女心不能忘。母抑喩言。
汝是小人王女尊貴。不可得也。兒言。我心願
樂不能暫忘。若不如意不能活也。母爲子故
入王宮中。常送肥魚肥肉。以遺王女而不取
價。王女怪問。汝欲求何。母白王女。願却左右
當以情告。我唯有一子。敬慕王女情結成病
命不云遠。願垂愍念賜其生命。王女言曰。汝
月十五日於某甲天祠中住天像後。母還語
子。汝願已得。告之如上。沐浴新衣在天像後
住。王女至時白其父王。我有不吉須至天祠
以求吉福。王言大善。即嚴車五百乘出至天
祠。既到。勅諸從者。齊門而止。獨入天祠。天
神思惟。此不應爾。王爲施主不可令此小人
毀辱王女。即
此人令睡不覺。王女既入。
見其睡重推之不寤。即以瓔珞直十萬兩金
遺之而去。去後此人得覺。見有瓔珞。又問衆
人知王女來。情願不遂。憂恨懊惱婬火内發
自燒而死。以是證故知。女人之心不擇貴賎。
唯欲是從。復次昔有國王女。逐旃陀羅共爲
經律異相卷第三十四
＊梁沙門僧旻寶唱等＊集
寶稱出家見佛悟道一 守篭那足下生毛
苦行得道二 最勝難降染化成道三
福増百歳出家見其本骸心曉見道四 須
達多崎嶇見佛時獲悟道五 須達七貧後
得食併奉佛僧倉庫自滿六 最勝魔嬈不
移七 申日爲佛作毒飯火坑自皆變滅八
辯意請佛僧有二乞兒一死一爲王九 曇
摩留支先身爲大魚十 慳長者入海婦施
佛絹衆商皆死唯己獨存十一 毘羅陀
請佛僧食而庫藏自滿十二 婆世躓染欲
危身爲目連所救十三 長者新生一子即
識本縁求母請佛甘味自下十四 阿那邠
邸七子爲財受戒聞法離垢十五
寶稱長者出家見佛悟道一
貴異。字曰蛇陀。別作屋宅。寒暑易處伎女娯
樂不去左右。寶稱中夜欻見諸伎女皆如死
状。膿血流溢肢節斷壞屋宅衆具皆似塚
墓。戸輒自開天地大冥。唯覩小光趣東城門。
門復自開明照鹿園。尋光見佛瞻覩相好。怖
止迷解擧聲歎曰。久在愛獄著名色械。今趣
神尊寧得脱不。佛言。童子善來覺矣。斯處無
憂衆行畢竟。前禮佛足。佛爲説法逮無垢法
眼。即起白佛。願爲弟子。佛言。善來比丘便成
沙門。明旦衆女周慞遍求。大家驚怖不知所
在。長者遣馬四出推索。父乘子車東行尋求。
道遇一水。水名波羅奈。度水見子寶屐脱置
岸邊。即尋足跡徑趣鹿園。佛以方便令其父
子兩不相見。長者問佛言。我子寶稱足跡趣
此。瞿曇見不。佛告長者。若子在斯何憂不見。
佛爲説法入須陀洹。寶稱心解便得羅漢。父
子相見恩愛微薄。長者白佛。今日心悦情有
二喜。一遇佛解喜。二離愛快喜
於時寶稱親支四人。一名富耨。二名維摩
羅。三名橋炎鉢。四名須陀。聞寶稱已作沙門。
驚喜毛堅曰。吾共詣佛并省寶稱。即便倶行。
見佛影則乘本願行。作禮白佛。飢渇道化虚
心日久。不以鄙陋願爲弟子。佛言。善來比丘
皆成沙門。爲説心本淨聞義心了。便得羅漢。
守篭那足下生毛苦行得道二
瞻婆城有大長者子。字守篭那。其父母唯有
此子。心甚念之。生來習樂未曾躡地足下生
毛。時摩竭國王聞瞻婆城中大長者子遲欲
見之。即勅城主。使諸長者各將兒來。時瞻婆
城主奉勅。詣摩竭王。在一面住。王聽以衣敷
地。詣王所。王見足毛。心甚歡喜。即語言。可
往見佛禮拜問訊。當與汝後世利益。時瞻婆
城主及諸長者。共詣耆闍崛山。時有長老婆
竭陀。爲佛給使在磐石上坐。時瞻婆城主。詣
長老婆竭陀所言。我等欲見如來。時婆竭陀
即沒石上涌出佛前。白言。瞻婆長者欲見世
尊。佛言。汝往屋蔭中敷座。我當往坐。時婆
竭陀即敷座已還到佛所。白世尊言。敷座已
竟。世尊坐已。告婆竭陀言。語長者來。時婆竭
陀沒於佛前踊出石上。時諸長者歎未曾有
世尊弟子神足猶爾。況復如來。婆竭陀言。長
者宜知。是時瞻婆城主來詣佛所。世尊爾時。
即爲諸長者子及瞻婆城主説法勸化。即於
坐上得法眼淨。白世尊言。大徳。從今已去歸
依三寶。爲優婆塞。時守篭那後遂出家。往温
水河邊尸陀林中。懃行精進。經行之處血流
汚地。猶如血塗。時守篭那在靜處思惟。佛弟
子中懃行精進無勝我者。我今何故不得無
漏。我當捨戒還家自恣五欲布施作福。佛知
其心。到守篭那所。我今問汝。隨意答我。汝在
家時彈琴。琴絃若緩若急音聲好不。若不緩
不急乃得好聲。佛言。比丘亦如是。不緩不急
最勝難降染化成道三
昔舍衞城内。有一長者。名曰最勝。更有長者。
名曰難降。二人慳貪國中第一。饒財多寶不
可稱計。二人門戸各有七重勅守門者。無令
乞兒得入我家庭室中。鐵篭遍覆庭内以斷
飛鳥。四面鐵牆防鼠穿鑿噛壞器物。是時五
大聲聞各以次第詣彼教化。從地踊出教以
法施。長者二人聞之各不受化。後佛自往坐
臥虚空放大光明。佛與長者説微妙法。長者
雖聞心猶不達。内自思惟。佛來至不可虚爾
使還精舍。宜入藏裏取一白氈布施如來。即
起入藏。選一惡者反更得好。捨而更取倍得
好者。心意共諍不能自決。當於其日阿須倫
與忉利天共鬪。或天得勝阿須倫不如。或阿
須倫得勝諸天不如。爾時世尊以天眼觀見
長者心。或時慳心得勝施心不如。或時施心
得勝慳心不如。爾時世尊便説斯偈
施與戰同處 此得智不譽
施時亦戰時 此事二倶等
長者遥聞内懷慚愧。如來所説正謂我身。即
出好
持用爲施。難降長者。出五百兩金持
福増百歳出家見其本骸心曉見道四
若放男女若放奴婢。若聽人民若自己身。出
家入道功徳無量。布施之報六天人中往反
十世。出家之福無邊無量。勝起七寶塔上至
三十三天。以貪人能壞。出家之徳無有可毀。
乃高須彌。深於大海廣於虚空。若爲出家作
留難者。其罪甚重。入深地獄黒闇無目。有一
家人大小無從用者。尸利苾提往趣迦蘭陀
竹林。從舍利弗求欲出家。老不得出家。遍問
五百羅漢皆同。舍利弗出竹園門。擧聲大哭。
優波離是剃髮賎人。泥提下穢除糞之人。殃
掘魔羅殺無量人。及陀塞
大賊惡人。如
是等人尚得出家。我有何罪而獨不得。佛即
踊現。問福増言。汝何故哭。聞佛梵音心喜作
禮。白佛言。諸罪惡人皆得出家。我何罪不聽
我出家。大小不復用。我於佛法中復不得出
家。設我還家必不見前。我當何趣。今日定當
於此捨命。佛慰喩言。汝莫憂惱。聽汝出家。告
大目連。聽與出家。即得出家。受具足戒。晝夜
精勤修集讀誦廣通經藏。以年老故不能隨
時恭敬迎送禮問上座。諸少比丘皆爲上座。
常苦言激切。又作是念。我今寧死。往大河岸
邊脱去袈裟置樹枝上。泣而誓言。我不捨佛
法衆僧。唯欲捨命。我此身上布施持戒精進
誦經。設有報者。願我捨身生富樂家。眷屬調
從。於我善法不作留難。常遇三寶遭値善師。
示悟涅槃畢投
澓中。未至水頃目連接
置岸上。令捉衣角上衝虚空。猶如猛鷹銜一
小鳥。屈申臂頃至大海島。海邊有新死人。
女相具足。見有一虫從口出還從鼻入復從
眼出更從耳入。苾提問。此何女人。答曰。時到
當説。前行復見一女。自負銅
燃火吹之既
沸。脱衣自入中。髮爪先脱肉熟離骨沸吹
骨出。在外風吹尋還成人。自取其肉而噉食
之。次復前行見一大樹。多虫圍唼其身乃至枝
葉。無有空處如針頭許。大叫震動如地獄聲。
復次見一男子。周匝獸頭諸惡鬼神。手執弓
弩三放毒箭鏃皆火燃。競共射之。身皆燋然。
又見一大山。下安刀劍見有一人。從上投下
刀戟劍矟壞刺其身。即自收拔還竪本處。往
還不息。前見骨山。高七百由旬。目連於山爲
説。舍衞城中大薩薄婦。夫甚愛念。欲入大海
戀婦不捨。即將入海。婦
鏡照面。自覩端正。
便起憍慢深心愛著。時遇大龜
船沒海。一
切皆死。五百賈客一切皆死。海不受屍。夜叉
羅刹出置岸上。隨所愛念死還生爲虫。捨此
虫身墮大地獄。舍衞國優婆夷婢優婆夷請
一比丘。夏九十日奉給供養。使婢送食。婢至
屏處選好自食。餘與比丘。大家覺問。婢答。我
若先食使我世世自食身肉。今先受花報後
墮地獄
大樹諸虫唼食發大惡聲。是瀬利吒營事比
丘。用僧祇物華果飯食。送與白衣。受此花
報。後墮地獄。唼樹諸虫。即是得物之人
擧聲大哭衆箭射身者。此人前身爲大獵師。
多害禽獸以是罪故受斯苦毒。於此命終墮
大地獄
大山上自投刀劍者。是王舍城大健鬪將。以
猛勇故身處前鋒。或以刀劍矛楯傷剋物命
故受此報
有一國王名曇摩苾提。布施持戒慈悲不傷
物命。政法治國滿二十年。共人博戲。時有
一人殺人。諸臣白王。答言。隨國法治。即案律
殺。王戲已畢問。罪人何在。臣曰已殺。王聞泣
曰。七珍皆住我獨入地獄。即捨王位入山自
守。命終作摩竭魚。身長七百由旬。王臣恃勢
抂刻百姓。命終亦作摩竭大魚。身虫
癢揩
頗梨山。碎殺虫血流百里皆赤。應墮大地
獄。時魚一眠百歳乃覺。覺大飢渇。即便張口
海水流入如注大河。有五百估客入海採寶。
値之船趣魚口。賈人稱南無佛。魚聞閉口。賈
客得活。魚飢命終生王舍城。夜叉出身置此
海邊。時王者汝身是。殺人爲魚。苾提口解
須達多崎嶇見佛時獲悟道五
常給施孤獨乞兒。人以爲號。先有田業在王
饍。須達問之。答曰。迦毘羅城有釋種子。名悉
達多。姓瞿曇氏。其生未久相師占之。定當作
轉輪王。心不願樂。捨之出家。無師自覺得阿
耨多羅三藐三菩提。於諸衆生其心平等故
號爲佛。明受我請。又問。今在何處。答曰。在
有功徳。忽然大明。尋光而出至尸呵城門。佛
達致敬尋還黒闇。心生惶怖。復欲還反城門。
有大天神。告須達言。仁者見佛當獲善利。盡
閻浮提所得功徳。不如發心一歩詣如來所。
須達問曰。汝是誰耶。答曰。我是信相婆羅門
舍利弗大目揵連禮拜歡喜。捨身得作北方
來禮拜供養。須達禮佛。佛如應説法。得須
須達七貧後得食併奉佛僧倉庫自滿六
長者須達七貧後貧最劇。於糞壤中得一木
斗。其實栴檀。出市賣之。得米四斗。語婦曰。
並炊一斗。吾當索菜。時佛念曰。當度須達
令福更生。＊炊米方熟。舍利弗往。婦見歡喜。
一斗米飯悉投著鉢中。更炊一斗。目連復往。
亦歡喜與之。復＊炊一斗。迦葉復往。亦復與
之。適有一斗。尋復＊炊熟。如來自往。婦自念
言。間日之糧。莫有降者。今有是米。如來躬
顧。得無罪畢福生者哉。一斗米飯盡施如來。
佛口呪願。罪滅福生從今日始。須達尋歸。婦
恐其恚。便問曰。如今佛來及舍利弗目連。迦
葉盡來求食。當與不耶。答曰當與。福田難遭。
若來求者是爲値遇。婦言。向四斗米吾盡用
施矣。夫大歡喜。餘有飯汁公姥共飮之。須臾
彷徉。諸室珍寶倉庫穀帛。自然實滿。如往
時富也。須達踊躍。知佛愍念。更請佛及僧供
最勝魔嬈不移七
最勝長者聞説妙法。即於坐上諸塵垢盡得
法眼淨。受三自歸爲優婆塞。盡形壽不殺。佛
去不久。弊魔波旬化作佛像及相好。來至長
者家。長者念曰。如來向出還其何速。僞佛告
曰。吾謂長者高才博智分別譏趣。諦念長者。
愚惑無智。吾向所説四諦者實非眞諦。斯是
顛倒。外道所習。長者即自覺知。即報之曰。止
止勿語。吾得慧眼住牢固地。正使汝化作億
千萬身。吾不退轉。何以螢火之光與日競明。
佃家灰埠欲比須彌。鵄鷲烏鵲金翅並飛。
申日爲佛作毒飯火坑自皆變滅八
是時王舍國。有一四姓長者。字爲申日。財産
甚富。金銀珍寶無有央數。申日事餘道人。唯
不事佛。諸異道人皆共嫉妬。申日共議言。佛
今爲王及傍臣長者吏民所敬。而我等獨不
爲所重。佛常自説言。知去來現在之事。知他
所念。今寧可試。爲審爾不。申日言。當何試
之。異道人言。請佛持毒藥置飯中。掘門裏深
五丈。以火置中薄覆其上。令佛從上來。若
知當不受請。受請則不知。申日言諾。即行請
佛。佛言大善。異道人言。已無所知。但當穿
地。申日有子。字＊旃羅法。年十六。通達宿命
善學佛道能知去來現在之事。啓其父言。佛
已知之。莫用惡人言自投湯火。申日不信。掘
坑燃火飯置毒藥。告諸比丘。隨我後行。佛適
向道。便放光影令申日舍中悉作金色。時＊旃
羅法即語父言。今佛已起向道。十方皆明如
日。佛到城門。足蹈門限。擧大城中即爲大動。
病者即愈。箜篌樂器不鼓自鳴。佛到申日門。
五丈火坑化作浴池。中生蓮華。一華千葉。
諸弟子所蹈蓮華。華生百華。皆蹈華而行。
申日見火以作水池中生蓮華。便大懼怖。頭
面著地以誠自説。今爲佛作飯皆以毒藥置
中。願乞更炊。佛言。不須更炊。持毒藥飯來食
之。勅諸比丘。且勿食。須我教乃食。佛即呪
曰。天下凡有三毒。一者貪婬。二者瞋恚。三者
愚癡。佛無是三毒爲不行。至誠有經法者。毒
亦不行。飯食中毒皆自消去。佛言皆飯。申
日頭面禮佛足言。我大無状。用惡人之言。
願從世尊求哀悔過。佛爲説經。得須陀洹道
辯意請佛僧有二乞兒一死一爲王九
舍衞國有一長者子。名曰辯意。聞佛説五十
事要。逮得法忍。五百長者子得法眼淨。辯
意言。唯願世尊及大衆。明日中自屈於我舍
食。佛與大衆往其家食。未呪願。有一乞兒。歴
座行乞。無敢與者遍無所得。瞋恚而出。便生
惡念。此諸沙門。放恣愚惑。有何道哉。貧者從
乞無心見與。吾得爲王。以鐵輞車轢斷其頭。
言已便去。佛呪願竟。復一乞兒來。從衆乞食。
各各與之。大得飯食歡喜而去。即生念言。此
諸沙門有慈悲心。我得爲王供養佛僧。乃至
七日。不報今者飢渇之恩。言已便去。二乞兒
展轉求匃。到他國中臥於道邊深草之中。時
彼國主忽然崩亡無有繼嗣。相師判言。書記
當有賎人爲王。諸臣百官千乘萬騎按行國
界。望見草上有雲霞蓋。相師曰。中有神人。即
得乞兒。諸臣拜謁。乞兒驚愕自云。下賎非是
王種。皆言。應相沐浴香湯。著王之服。光相莊
嚴導從入國。惡念乞兒。在深草内臥寐不覺。
曇摩留支先身爲大魚十
昔有長者。字曇摩留支問訊。佛言。曇摩留支。
別來大久乃得相見。有人問。佛答曰。昔阿僧
祇劫時。世有佛。名曰定光。我時爲梵志。字曰
超述。時定光佛。方欲入城。我即中路相逢。解
髮布泥上令佛蹈過。佛即記曰。汝勇猛乃爾。
却後阿僧祇劫當得作佛。汝于時起恚心曰。
此人與畜生無異。乃蹈他頭髮上過去。從起
以來阿僧祇劫。常墮畜生中。復在大海中。爲
摩竭魚。身長七千由延。時有五百賈客。乘船
入海採寶。値此大魚噏船垂欲入口。時五百
人各稱所行事。時賈客主語衆人言。今世有
佛名釋迦文。濟人危厄無復是過。我等稱名
冀蒙得脱。即便齊聲稱喚。魚聞佛名本識由
存。即自惟曰。釋迦文佛已出世間。我身云
何故在魚中。即還沒水。五百賈客安隱而
歸。時魚即撲身出沙壇上。不飮不食經二
七日命終。生長者家作子。字曇摩留支。今來
與吾相見。所以稱久遠耳。留支聞此本末。即
向海邊求其故屍。見大魚骨皮肉已盡行脇
骨上。思惟言。此是我故屍。即以華散故屍上。
慳長者入海婦施佛絹衆商皆死唯己獨存十
一
昔人大富而慳。其婦好法欲施不敢。婿臨入
海。先以鐵蒺
三重繞舍。婦礙之不能得
出。一心念佛。諸鐵關閡變成鵠毛。取絹一匹
寄人施佛。佛受呪願。夫與五百伴共在海中。
爲鬼所噉。唯留其夫。諸鬼相語。是人婦事佛。
不可近也。伴侶死盡獨得寶還。問婦何事。婦
毘羅陀請佛僧食而庫藏自滿十二
昔佛在世有大長者。名修羅陀財富無數信
向道徳。自誓。常以臘月八日請佛及僧。終身
子孫奉行不輟。長者亡時。囑兒勿廢。兒名毘
羅陀。後日漸貧。至時無以供辦愁慼不樂。佛
遣目連往問云。汝父供月欲至當設何計。答
言。唯願世尊。勿見忽棄。八日臨盻。將妻至外
家。質百兩金。還辦供具。佛與千二百五十衆
僧往舍而坐。行水下食清淨竟而還。其日夜
半諸故藏中寶物自滿。夫婦見之。且喜且懼。
恐官顧問。即往白佛。佛言。安意快用勿有
疑難。汝之履信不違父教。聞施慧道七財滿
婆世躓染欲危身爲目連所救十三
佛在羅閲祇國。有豪長者。名尸利躓。大富盈
溢。婦生一男形容嚴妙。請師占候歎子福徳。
問言。從懷此兒有何瑞應。長者曰。其母訥口
鈍辭。既懷此子談語巧妙。字婆世躓。及年長
大遊行觀看。見那羅伎家有一女子。心便染
著欲得娉娶。還啓父母願爲求索。父母告言。
高卑非匹如何爲婚。子重啓言。莫問門戸但
論其身。幸爲我求若不如志便自殞命。父母
從之。共作婚姻。兒惑其色不恥鄙事。即詣彼
家。學習戲藝皆已成就。是時國王集諸那羅
衆多戲事。時長者子次應現伎上索而走。王
脱不見。復勅更上。氣力漸羸中道欲墮。心中
惶懅無所歸依。目連陵虚告之曰。如卿今日
寧全身命出家學道。爲寧墮地娶彼女耶。答
言。願自存濟不用女也。目連即時化作平地
得全身首。喜不自勝。隨逐目連。往詣世尊禮
拜供養。佛於是時廣説妙論。心意開解便得
初果。因求出家世尊聽之。鬚髮自落法衣在
身。專精禪思成阿羅漢。佛言。過世波羅奈
國。有大長者。初生一子端正無比。有人從海
中來齎一鳥卵用奉長者。長者納受。經少時
間。其卵便剖出一鳥雛。毛羽光潤。長者受
與子使弄。子騎鳥脊飛遊觀看。聞他國王作
那羅戲。乘鳥至彼。鳥住樹上。偶見王女情
便染愛。遣信騰情。女便與交。爲王所知。推
捕縛來而當斬戮。長者子言。諸君何爲勞力
殺我。聽我上樹自投而死。諸人聽許。便相
上樹乘騎其鳥翔虚而去。得延壽命。時長者
子今婆世躓是。王女者今伎家女是。爾時鳥
者則目連是。過去世惑色致困由鳥得濟。今
長者新生一子即識本縁求母請佛甘味自
下十四
舍衞國中有大長者。生一男兒。而目端正生
而能言。問其父母。世尊及舍利弗阿難等皆
在世不。父母答在。見其能言乃謂非人。即往
問佛。佛言。此兒有相。父母歡喜。兒又啓曰。
唯垂請佛及僧。答曰。卒無供養。兒又啓曰。但
掃灑堂舍莊嚴床席。施三高座。百味＊飯食自
然滿堂。又先身之母今猶存在。居波羅奈國。
願爲仰報。父母遣使馳象迎接。以三高座。
一擬如來。一爲父。一爲前世所生母。佛與
衆僧既入其舍。甘味飯食自然而下種種豐
阿那邠邸七子爲財受戒聞法離垢十五
舍衞城中阿那邠邸。有七子心無篤信。於佛
法衆不持五戒。阿那邠邸長者言。我當賜汝
千兩金。汝等可歸命三寶受於五戒。七子聞
之。便欲歸三寶受持五戒。父各賜千兩金。
倶至世尊所。具以白佛。云何世尊。彼七子頗
有福善諸功徳不。佛言。善哉長者。饒益衆生
安隱天人。彼七子者縁是諸善功徳具足。所
獲果報我今當説。北方有國。城名石室。國土
豐熟人民熾盛。彼有伊羅波多羅藏。無數百
千金銀珍寶。於彼健陀頼國人七藏之中。隨
其所欲皆悉費用。無所減少及此伊羅鉢多
羅大寶藏。彼七千兩金百倍千倍無數倍。皆
悉不及汝七子所獲功徳。世尊與阿那邠邸
説微妙法。即從坐起白世尊言。願受我請。及
比丘僧。欲設甘露飮食。爲七子故。世尊默然
受。世尊知時。與比丘僧前後圍遶入舍衞城。
詣阿那邠邸家皆即就坐。長者及子禮敬世
尊。世尊説法便＊逮等見。告言如是。長者七
子甘饌飮食。飯佛比丘。食竟除鉢。佛與七
子説法。各於坐上諸塵垢盡。無有瑕穢得法
經律異相卷第三十五
梁沙門僧旻寶唱等集
流水救十千魚一 樹提伽身生人中受天
果報二 迦羅越手能雨寶三 迦羅越以
飽食施鳥令出腹中珠四 忽起經暫貧客
作設會即獲花報五 無耳目舌先世因縁
六 音悦今身受先世四種報七 鳩留飢
遇樹神因得信解八 日難財富巨億慳惜
不施後世貧盲九 長者發菩薩心將諸貧
人取得珍寶十 長者後貧擧財供施耕
遇千鼎用之不盡十一 香身長者婦爲國
王所奪十二 長者婦懷妊口氣香十三
慳財生號哭地獄十四 以擣衣石施人起
塔生天十五 須達三子事窮方信十六
須檀子貪財殺弟十七 犁耆彌第七兒婦
生三十卵卵出一男十八 癡子賣香遲燒
之爲炭以求速售十九
流水救十千魚一
流水長者子。於天自在光王國内。治一切衆
生無量苦患。令身平復。以病除故多設福業。
作如是言。善哉長者。能益衆生無量壽命。必
是菩薩解諸方藥。時長者共二子水空水藏。
將其二子次第遊行城邑聚落。最後到一大
空澤中。見諸虎狼狗犬鳥獸。悉皆一向馳
奔而去。長者逐而觀之見有一池。其水枯涸。
於其池中多有諸魚。見是魚已生大悲心。時
有樹神示現半身。作如是言。大善男子。此魚
可愍汝可與水。是故號汝名爲流水。汝今應
當隨名定實。時長者子問樹神言。此魚頭數
爲有幾所。樹神答言。足滿十千。増大悲心。
時此空池爲日所曝。唯少水在。是十千魚。將
入死門四向婉轉。見是長者心生恃頼。隨是
長者所至方面。隨逐瞻視目未曾捨。是時長
者馳趣四方。推求索水了不能得。見有大樹
尋取枝葉。還到池上與作蔭涼。復更推求是
池中水本從何來。即出四向周遍未覓。莫知
水處。復更疾走見一大河。名曰水生。有諸惡
人爲捕此魚故於上流懸嶮之處。決棄其水
不令下過。長者向王説其因縁。唯願大王借
二十大象。令得負水濟彼魚命。如我與諸病
人壽命。王勅大臣速疾供給。汝今自可至象
厩中隨意選取利益衆生。是時流水及其二
子。將二十象借索皮嚢。疾至河上盛水象
負。水遂彌滿還復如本。時長者子於池四邊
傍佯而行。魚亦隨逐循岸而行。時長者子
復作是念。是魚必爲飢火所惱。復欲從我求
索飮食。我今當與。時長者子告其子言。汝取
一象最大力者。速至家中。所有可食之物。乃
是父母飮噉之分。及以妻子奴婢之分。一切
聚集悉載象上。急速來還。爾時二子往至家
中。白其祖父説如上事。收取家中可食之物。
載象背上疾還父所至空澤池。時長者子見
其子還。心生歡喜踊躍無量。從子邊取飮食
之物。散著池中與魚食已。即自思惟。我今已
能與此魚食。令其飽滿。未來之世當施法食。
曾聞過去空閑之處有一比丘讀誦大乘方等
經典。其經中説。若有衆生臨命終時。得聞寶
勝如來名號。即生天上。我今當爲是十千魚。
解説甚深十二因縁。亦當稱説寶勝佛名。即
便入水。作如是言。南無過去寶勝如來。本往
昔時行菩薩道。作是誓願。若有衆生於十方
界。臨命終時聞我名者。當令是輩尋得上生
三十三天。復爲是魚解説如是甚深妙法。所
謂十二因縁。説是法已。即共還家。是長者子
復於後時。賓客聚會醉酒而臥。爾時其地卒
大震動。時十千魚同日命終生忉利天。既生
天已作是思惟。我等以何善業得生天中。復
相謂言。我等先於閻浮提内。墮畜生中受於
魚身。流水長者與我等水及以飮食。爲我等
説十二因縁。并稱寶勝如來名號。以是因縁
令我等輩得生此天。我等今當報恩供養。時
長者子在樓屋上露臥眠睡。是十千天子。以
十千眞珠天妙瓔珞置其頭邊。復以十千置
其足邊。復以十千置右脇邊。復以十千置左
脇邊。雨曼陀羅花摩訶曼陀羅華積至于膝。
種種天樂出妙音聲。閻浮提中有睡眠者皆
悉覺悟。流水長者子亦從睡＊悟。是十千天
子於上空中飛騰遊行。天自在光王國内處
處皆雨天妙蓮華。是諸天子復至本處空澤
池所。復雨天華。便從此沒還忉利宮。隨意自
在受天五欲。過是夜已。天自在光王。問諸大
臣。昨夜何縁示現如是淨妙瑞相。大臣答言。
大王當知。忉利諸天於流水長者子家。雨四
十千眞珠瓔珞及不可計曼陀羅華。王即告
臣。卿可往至彼長者家喚令使來。即至其家
宣王教令。是時長者尋至王所。王問長者。何
縁示現如是瑞相。長者子言。我必定知。是十
千魚其命已終。時大王言。今可遣人審實是
事。爾時流水尋遣其子至彼池所。看是諸魚
死活定實。爾時其子向於彼池。見其池中多
有摩訶曼陀羅華。積聚成𧂐其中。諸魚悉皆
命終。還白父言。彼諸魚等悉已命終。爾時流
水復往王所。是十千魚悉皆命終。王聞歡
喜。爾時世尊告善女天。時流水長者子今我
身是。長子水空羅睺羅是。次子水藏今阿難
是。時十千魚者今十千天子是。是故我今爲
樹提伽身生人中受天果報二
昔有一長者。名樹提伽。倉庫盈溢金銀具足。
奴婢成行無所乏少。有一白手巾掛著池
邊。遇天風起吹來國王殿前。群臣參論卜問
所以。諸臣皆言。國將欲興天賜白。臣樹提
伽默然無言。王問。卿何以無言。提伽答曰。不
敢欺王。是臣家拭體之巾。掛著池邊。遇天風
起吹來殿前。却後數日。九色之華大如車輪。
又遇天風吹來王殿前。王復與群臣參論卜
問。提伽答言。是臣家園中萎落之華風吹來
耳。王問提伽。卿家乃爾。吾欲將領二十萬衆
到卿家看。提伽答言。願王即相隨去。王即將
領二十萬衆。到樹提伽家。南門直入。有三
十童子顏容端正。王問樹提伽。是卿家兒孫
耶。答言。是臣家守門奴。進到中閣。有二十
童女顏容端正。王問。是卿家婦女耶。提伽答
言。是臣家守＊閣之婢。進到其戸。白銀爲壁
水精爲地。王見水流疑不得進。樹提伽即導
王前戸中。以黄金爲床白玉爲机。樹提伽婦
有百二十重金銀幃帳端正無雙。爲王作禮
眼中涙出。王問。卿婦見我有何不
眼中涙
出。答言。王衣烟氣是故涙出。王言。庶民燃
脂。諸侯燃蝋。天子燃漆。亦無烟也。何得涙
出。樹提伽答言。臣家有一。明月神珠。掛著
堂上。晝夜無異不須火光。王是烟中之王。
是故聞氣耳
樹提伽家堂前。有十二重高樓。將王上頭。視
東忘西。視南＊忘北。掩掩寂寂。王謂須臾
小復可忍。到後園中流泉浴池。食諸果苽自
適甘美。甚復可愛以至一月。大臣白王。可
須還國。樹提伽即布施金銀珍寶綾羅繒綵。
二十萬衆人馬車乘一時還國。王即會群臣
怪其所以。樹提伽是我之臣。婦女宅舍過甚
於我。我欲伐之。可取與不。諸臣皆言。宜可取
之。王即與四十萬衆椎鍾鳴鼓圍提伽舍。
毀百重牆。提伽門中有一力士。手捉金杖
以擬四十萬衆。一時倶倒眠地不起。提伽乘
飛雲輪車在虚空中問。諸人等來時何意眠
地不起。諸人答如上事。樹提伽問。欲得起不。
皆言欲得。樹提伽放大神目一視。四十萬衆
一時倶起。還其本國。王即遣使喚樹提伽。共
至佛所問言。世尊。樹提伽是我之臣。前身有
何功徳。婦女舍宅過甚於我。佛答言。樹提伽
布施功徳。見天上愛樂。五百商主將諸商人。
齎持重寶奔空山中。逢一病道人。給其草屋
厚敷床褥。給水漿鎢錥米糧。給其燈燭。于
時乞願天堂之供。今得果報如是。佛言。是時
布施者。今樹提伽夫婦是也于時病道人者。
迦羅越手能雨寶三
昔阿育王國。有迦羅越。供養二萬比丘。長請
一年。名聞國王。王召見之。聞卿大富。盡有何
物耶。對曰。實無所有。王不信之。留迦羅越遣
人看其家。見其門有七重舍宅堂宇。皆以七
寶。有勝王宮。婦女亦勝。但無穀帛錢物。便還
白王王意漸解。迦羅越即時便笑。王問何所
笑耶。答言。王不見信耳。迦羅越以手指東。便
滿中七寶。指南亦然。王便遣還。而衆僧精舍
去宮不遠。王便詣精舍。見比丘僧。作禮恭肅
問上座。彼迦羅越宿有何福自然珍寶念之
便至。上座比丘入三昧。見四百由旬之物心
念。見是長者。乃惟衞佛時有四人共立塔寺。
中有一人用意慇懃。塔寺成後以金銀七寶
及衆好華共合和之。上三重塔上。以散四面。
願後食福恒不斷絶。今得自然寶者。是此一
迦羅越以飽食施鳥令出腹中珠四
昔有迦羅越長者。聰明博達財富巨億。居近
海邊。多植樹木榮茂參天。時海渚上大有珍
寶。價直千億如人不得近。唯鳥往來。唯噉
明月之珠。朝入暮出。栖宿長者叢林。長者多
智方便圖之。即作百味之食。以用與鳥。鳥食
忽起經暫貧客作設會即獲華報五
舍衞國有一居士。亡失田宅家人得罪死亡
都盡。唯餘一子無復所依。子聞人説。飯佛及
僧者生忉利天。乃願飯佛僧。惟當客作以果
多諸藝能。求欲傭賃。居士問。汝何所能。答
曰。能書算文義別金銀珠貝錢財系羽監田。
坐肆無所不解。問歳索幾物。答曰。年一千金
錢。居士曰。今世飢饉乃雇五百。年滿并還小
兒言。我才不施堪此須用既急。今爲君與。
即使坐肆。始滿一月。挍計所得已盈三倍。
日止一食留一食分。更使監田比及冬藏復
獲三倍。歳滿索金及食。居士慮其便去屡託
不在。後謂之言。急索作底。小兒言。我欲飯佛
及僧。居士聞之即生信心。又問欲何處作。答
曰。欲往祇洹。居士曰。但住我門器
相
諸白衣多送豬肉乾餅種種飮食。衆僧受取
共相謂言。今日貧兒竭力作會。人人皆當爲
之稍食。及到居士舍。手自行食。皆云少與。食
遂無減。貧兒問僧。爲食麁澁爲愍我貧。答曰。
今日是節日。早起人送食。初乃少與。家數
既多。遂成飽滿。貧兒愁憂恐所期不果。涕泣
問佛。佛爲説法必得生天。汝疾還去。貧兒歡
喜。更行僧食隨僧意取。我肆力時期盡供養。
今諸大徳雖不能噉。隨意將去。時五百商客。
從優那禪國來晡至。道路遼遠。絶糧三日。
入城買食。時世飢儉且天盛熱都無所得。商
主歎曰。海中不乏大城無食。宜更遍求隨須
何物。貧兒啼向佛。時多人見之語估客云。
某舍有食。即往居士家。白小兒言。我等須食。
小兒問言。有幾人。答曰。有五百。可盡喚來。
何須論直。至即設食皆得飽滿。有一大銅杅。
一估客主。解衣角珠。直十萬金錢。置於杅中。
其餘估客皆解珠。投於杅内。小兒言。我不賣
食。何忽與珠留。客小住待我問佛。佛言。但取
不妨得生天。此是花報果報在後還受寶物。
估客又問。居士此城先有某甲今何所在。答
曰。已往。又問。有子孫不。答曰。向之施主即
其子也。估客語小兒言。君父是我。等師又與
百千兩金以敦舊好。時居士無兒。唯有一女
端正姝妙。求妻小兒。送金百千兩。居士死後。
波斯匿王問。有兒不。誰相料理。答曰。唯有一
女婿。當事判財物并屬女婿。拜爲大臣。即
無耳目舌先世因縁六
時舍衞國有大長者。財富無量無有男兒。唯
有五女端正聰達。其婦懷妊長者命終。國法
無男財物入王。王遣大臣攝録其財。其女心
念。我母懷妊未知男女。若續是女財應屬王。
若其是男應爲財主。往白國王。時波斯匿王
法平政。即可所白。其母不久月滿生兒。其
身渾沌無復耳目。有口無舌又無手足。唯有
男根。即爲作字名鏝慈毘梨。爾時是女。具以
是事往問於王。王告諸女。財屬汝弟。吾不
取也。爾時大女。往適他家奉給夫主。謙卑恭
敬謹如婢事。大家長者覩其如斯。怪而問言。
女子對曰。我父終沒家財無量。雖有五女猶
當入王。會母有身生我一弟。人相都缺但有
男根。得爲財主。雖有諸女不如一男。長者
聞已。即與其女往至佛所。白言。世尊。彼長者
子以何因縁。佛言。乃往過去有大長者兄弟
二人。兄名檀若世質。弟名尸羅世質。其兄少
小。忠信成實常好布施擧國稱美。王任此人
爲國平事。國法擧貸取與無券悉詣平事。時
估客從弟尸羅世質多擧錢財。時弟長者。唯
有一子其年幼小。將其子并所出錢。到平事
所。白言。大兄。是估客子從我擧錢。入海來還
應得爾許。我若終亡證令得之。平事言然。其
弟長者不久命終。估客入海遭風失貨。估客
得全。時長者子聞其空歸。便自念言。此雖負
我何由可得。須有當償時。此估客復餘擧假。
續復入海獲大珍寶。安隱來還。心自念言。彼
長者子前雖不從我債我擧錢。時此人幼
稚或時不憶。或見我前窮故不責耶。今當試
之。即嚴好馬衆寶服飾。長者子見即遣人語。
汝負我錢今可見償。答曰可爾。估客自念。
所擧頓大重生累息。無由可畢。當作一策乃
可了耳。持一寶珠到平事婦所。白言。夫人。我
本從尸羅世質擧錢財。其子來責。今上一珠
價直十萬。若從我責可囑平事。其婦答言。長
者誠信必不肯爾。爲當試語。即受其珠平事
暮歸。婦即具白。長者答言。何有是事。以我忠
信不妄語故王立我爲國平事。若一妄語此
事不可。明估客來具告情状。即還其珠。時估
客子更上一珠直二十萬。願使囑及。此既小
事。但作一言得三十萬。爾時女人貪愛寶珠
即爲受之。暮更白夫。昨日白事願畢在意。
長者答言。絶無此理。爾時長者有一男兒。其
婦泣曰。若不見隨我先殺兒然後自殺。長者
聞此。譬如人噎。自念。我唯一子。若其當死財
無所付。若從是語人不信用。將來受苦迫憱
不已。即便可之。婦語估客。長者已許。估客欣
悦。還嚴大象衆寶莊校著大寶衣乘象入市。
長者子見即往語曰。先所負錢今宜見償。估
客驚言。我都不憶何時負君。尋共相將至平事
所。長者子言。此人往日親從我父擧若干錢。
伯爲時平事爲爾不。答言不知。其姪驚曰。
伯父爾時審不見聞。又答不爾。姪子恚曰。以
伯忠良。王令平事。國人信用。我親弟子非法
猶爾。況於外人抂者豈少。此之虚實後世自
知。佛告長者。欲知爾時平事長者。今鏝慈
毘梨是。由於爾時一妄語故墮大地獄多受
苦毒。從地獄出五百世中常受此身。植好布
音悦今身受先世四種報七
有長者名曰音悦。財富無數年老無子。以爲
愁慼。雖然宿福所追。其報有四。一者夫人産
男。二者五百白馬同時生駒。三者國王遣使
者拜授金印。四者五百寶船同時倶至。佛告
阿難。長者音悦先世之時。遣五百人乘船入
海。既獲衆寶安隱還家。是故如來説此四福
同時普集。長者念言。天降福祚集我之庭。當
作甘饌室族相慶。時四天王釋梵諸天龍神
鬼王阿須倫等。各與眷屬側塞虚空。如來神
達知此長者歡喜踊躍。因其歡悦而往稱歎。
若其開解可殖福哉。應時歌誦吉祥八音。長
者歡喜啓瞿曇言。實爲神妙。知我室族吉祥
無量。抂屈尊神來相讃歎。以好白直千萬
兩金。奉上如來佛即受之。佛告長者。財有五
厄。汝今能爲必獲影報。所生之處福自歸
身。長者白佛。何等五＊厄。佛言。一者火燒。二
者水漂。三者縣官。四者惡子用度無限。五者
盜賊五事。一至不可抑制。長者聞説益増踊
躍。於是如來忽然還到耆闍崛山。爾時國内
有尼揵異道。名曰不蘭迦葉。聽聞如來詣長
者家歌頌一偈。獲得長者千萬兩金。沙門尚
能得金。況我往乞當不得乎。又自念言。我當
往求瞿曇沙門所可説偈。然後往乞必得珍
寶。嗟歎之宜當勝瞿曇。不蘭迦葉。懷此愚癡
妬嫉之意。而往問佛。傳聞瞿曇。詣長者家歌
頌一偈大得珍寶。寧可哀矜賜所説偈。令吾
諷誦冀望得寶。如來三達知此長者却後一
時財寶當散。不蘭迦葉不知時宜。遭厄之家
而説吉祥。必得長者無量杖痛。如來告言。不
惜此偈汝不知時。卿説此偈必得楚痛。是故
違卿。若更欲得應時之説絶妙之句。吾當與
汝。既使長者得聞眞言。又免捶毒之痛。不蘭
迦葉心自念言。瞿曇沙門不欲令我往乞珍
寶。是故悋惜不肯與我。即便重啓。其於與
我焉知餘事。如來慈愍諫之滿三終不信解。
佛亦豫知不蘭迦葉前世因縁應受此痛。如
來又云。罪不可諫。佛即爲説吉祥之偈。尼
揵諷誦一歳乃諳。然後長者失火燒舍珍奇
了盡。五百馬駒同時燒死。所生妙子一旦終
亡。王遣使者録奪金印。後復乘船入海採寶
安隱來還。泊岸五百寶船一旦漂沒。室族大
小無不愁毒。不蘭迦葉往到其門。歌頌如來
吉祥之偈如上所説。長者聞之擧門忿恚。天
下凶殃無過於我。云何此人裸形無恥。在此
妖蠱。説我吉祥益我憂煩。即出捶打。從頭至
足匍匐還家。六師宗等逆問其意。答言。此變
正由瞿曇。内不自剋反怨世尊。佛告衆會。不
蘭迦葉前從如來求索一偈。欲詣長者歌頌
求寶。如來諫之。其於不信。今已在彼遭痛毒
患。阿難白佛。不蘭迦葉與此長者有何因縁
而被此患。佛告阿難。乃昔久遠阿僧祇劫時。
有國王亦名音悦。復有一鳥。名曰鸚鵡。在王
宮上鳴聲和好。王時晝寢聞鳥鳴聲驚覺。問
其左右。此爲何鳥鳴聲妙好。侍者白言。有
一奇鳥。五色焜煌適在宮上鳴已便去。王遣
歩騎逐而求之。推尋殊久捕得與王。即以七
寶瓔珞其身常著左右。晝夜看視不去。須臾
復有一鳥。名曰鵚梟。來在宮上。看見鸚鵡獨
得優寵。即問鸚鵡。何縁致此。鸚鵡答言。我來
宮上悲鳴殊好。國王愛敬於我取我常著左
右。鵚梟聞之。乃懷妬嫉。心即念言。我亦當
鳴令殊於卿。國王亦當愛寵我身。王時臥睡
鵚梟即鳴。王即驚覺。嗇然毛竪如畏怖状。
王問左右。此爲何聲驚動怖我。侍者白言。有
惡聲鳥名曰鵚梟。王遣大衆分布推索。即得
與王。王令左右生拔毛羽。擧身大痛歩行而
去。衆鳥問言。何縁致此。鵚梟瞋恚答衆鳥言。
正坐鸚鵡故得此患。佛言。善聲招福惡聲致
禍。罪報由己反怒鸚鵡。昔國王者音悦是。
鳩留飢遇樹神因得信解八
昔有長者名鳩留。不信今世後世善惡報應。
與五百人共行治生。未到他國絶食三日。前
行遥見叢林。想是居家。到見樹神。即爲作禮。
其人飢乏。神即擧手。五指端自然出飮食甘
水與之。鳩留飽滿復大號哭。神問何故。答曰。
吾伴五百人皆大飢渇。神令呼來。復與飮食。
人馬皆足。鳩留問神。本有何福自致如是。神
曰。我本迦葉佛時作貧窮人。恒於城門磨
鏡。有沙門出入。常喜指示分衞之處。及佛圖
精舍。如是非一。壽終生此。自然受福無所乏
短。長者心悟大修布施。日飯八千人。涛米
之汁流出城門。足以乘舟。後生第二天上。作
日難財富巨億慳惜不施後生貧盲九
昔波羅奈國長者。名曰日難。大富珍琦。爲人
慳嫉。日未沒時常勅門監。乞者勿通。日難子
旃檀。亦復慳貪。難後壽盡還生國中。爲盲
婦作子。其夫語婦。汝身重病今復懷躯。我無
衣食汝便自去。婦出門去得大聚廧。便止其
中。九月生子兩目復盲。乞食養之。至年七歳
其母悲言。今有乞我少飯愈飢如雨渇者。兒
聞母説便行乞食到其子家。時守門者這小
出外入到中庭。栴檀聞語。呼守門問。門監懼
罪。即掔盲兒撲於門外傷頭折臂。母聞走到
何人無道。時門上神便謂之言。汝得是痛尚
爲小小。其大在後。汝坐前世有財不施故得
勤苦。死更苦痛觀者聞聲。佛問阿難。是何等
聲。阿難具説。願佛哀矜。到此兒所分越飯已。
往視盲兒以手摩頭。目便開明。折傷即愈。因
識宿命。佛問。汝是前世長者字日難非。對
曰是也。佛告阿難。人居世間甚苦愚癡。一世
父子不相識知。時佛説經解散其意
有求子索財 於此二事中
甚憂勤苦痛 他人所得果
有身不能保 何況子與財
譬如夏月暑 息止樹下涼
長者發菩薩心將諸貧人取得珍寶十
昔有長者。發菩薩心。聚諸貧人凡得五百。資
給衣糧。入海採寶宿一大山。衆人昏鈍唯長
者獨坐。並有所瞻。夜見山腹出於一人。光炎
非恒面目端正。口似猪口以伎樂自娯。周旋
山側。長者問曰。卿爲何人。聞聲愕曰。吾是受
福之人解住在此。長者問曰。身形端正口何
獨爾。答曰。坐犯口過常喜泄語。天人曰。卿
是何人。答曰。吾是國中長者。憂念貧匱欲令
安隱故將衆人入海採寶。並欲運寶饒益閻
浮。天人曰。卿得無是菩薩耶。長者曰。吾發菩
薩心。救濟一切婬怒癡病。諸未度者吾是度
長者後貧擧金供施耕遇千鼎用之不盡十
一
昔罽賓國有一長者。本大富。父母亡後。常供
養數道人。數年之中家欲貧困。無復有得。爲
父母作福念之愁毒。婦語婿言。寧一世懃苦
後長解脱。遠使父母得福無量。長者言然。持
我二人權擧百兩金。約用金盡就作畢直。得
金便施盡乃往作。遣夫耕田婦厨下炊。耕得
大石似磨蓋。發視見金千鼎。便還覆之不復
還食。長者遣婦餉夫。夫便擔金自歸其家。明
日稱金還耳。主人夫婦反舍。復爲七世父
香身長者婦爲國王所奪十二
昔有國王。貪於婬色所作無道。聞好婦女尋
往掠奪。擧國患之。有一長者。財富無數高才
博達。婦容端正。臣下啓王。王聞心動遣使強
奪。其夫愁惱。便棄家居行作沙門。口中出香
薫四十里。身體周遍有旃檀氣。王見其人。
既無子姓。皆收家財。王立其婦以爲正后。
國中生好蓮華。青黄紅白甚大香潔。王敬夫
人先持與之。夫人得華益甚悲感。王問。卿今
一國之母。相敬不相失。意有何不可。乃爾不
樂耶。夫人曰。不敢不樂。但念我前夫身口之
香勝此衆華。竊思舊意不覺自悲。王不信言
乃遣請之。前婿已得羅漢。神通飛行身出衆
香充遍一國。王使澡洗重加揩拭。身香益甚。
王試問佛。佛言。過去有一貧子。窮困無業賣
薪自活。採薪還未及城門。城門已閉。門外有
寺僧夜誦經。其人寄宿便坐聽經。燒香讃歎
至於天曉。縁是五百世不墮惡道。常生天上
長者婦懷妊口氣香十三
昔有長者。夫人懷妊。口出好香氣滿一國。阿
闍世王。遣使尋求見長者家。以問長者。長者
具答使者白王。王大歡喜召語長者。卿若生
男者當持與我所生之女後乃生女。有金縷
衣自然著身。母怪解去。隨生一重還著其身。
便往問佛。佛言。昔有貧家。婦出行遇雨。見一
老沙門是辟支佛。泥倒躄地傷膝流血出。即
扶沙門起洗去。其血自裂己衣用裹傷膝。婦
人雖未奉法要。常好稱譽佛道。死生第二
慳財生號哭地獄十四
舍衞城中有富長者。命終無兒。所有錢財皆
悉沒官。長者生時食噉麁惡衣裳單弊以樹
葉爲蓋。佛曰。雖得豪位不自養身。亦不養子
不供父母。不通朋友不施沙門。今日命終入
啼哭地獄。佛言。過去以食施辟支佛。施已心
悔云。我不以與奴婢。乃與剃頭沙門。由是善
報。七反生天七反生人常得豪貴。由悔心故
是業果報。不食好食不衣好衣。亦不貪五欲。
以擣衣石施人起塔生天十五
有一長者欲起塔寺。材木悉辦。唯少一石。
無著柱下。有一長者。雖不奉佛猶知有福。
便以家中一擣衣石施之。便得成寺。其施石
人命終。即生第二天上七寶宮殿。玉女侍衞
衣食自然。如是久後其國磨滅。無人修治寺
都壞盡。唯有一石沒在地中。人民耕地石妨
其犁。擧意欲掘。石主天人入心忪動。以天
眼觀見人掘石。心中自念。我因此石福來生
天。今人取去福將無盡乎。便下化作凡人住
掘石人前。問曰。君欲取此石去耶。其人答曰。
吾欲耕地値石妨犁故欲去耳。天人問曰。設
耕此地種得數十斛耳。天曰。卿勿取此石。
吾以五百兩金與卿。其人問曰。君得無是神
乎。答曰。吾是天人也。即復天身語其人曰。吾
本是此土人耳。前身以此石與道人立寺。我
因此福得生天上封受自然。向者天宮振動
怪其所以。觀見君是故來耳。此石是吾福之
根本也。卿勿取之。其人聞之曰。本所不知。此
是神明塔寺。天人福田不敢犯也天還天上
其人思惟。此天但施此石得福如此。吾當更
須達三子事窮方信十六
昔給孤獨氏有三子。皆背正向邪酒荒女色。
馳騁田獵樗蒲博弈。去明即暝日成狂愚。父
愍悼之。慈惻誨喩指示禍福無日不爾。子獨
不移放蕩日甚。父乃以苗草衣之。以豆麥食
之。窮而悔焉。父言。爾爲不善現世獲殃甚
困如此。豈況地獄燒煮之痛誰當濟爾。子叩
頭曰。邪友所導狂惑習之。由猪處溷不知其
臭。自今束身奉戴三尊。父曰大善。汝若洗心
奉佛五戒終身不犯。歳與汝五千萬金。三
自歸三千萬。子對曰。唯既奉尊教。即令洗浴
將至佛所。稽首受戒退歸修徳。清潔其志周
須檀子貪財殺弟十七
昔羅閲祇城。有長者。名曰須檀。大富多財。子
名須摩提。其父命終。弟名修耶舍摩提。設計
不與弟分。念當殺之。兄語弟言。共詣耆闍崛
山上有所論説。即執弟手上至絶崖。便推置
底以石垖之。便即命終。須檀者則眞淨父王
是也。時須摩提者則我身是。修耶舍者則今
梨耆彌第七兒婦生三十卵卵出一男十
八
波斯匿王。有一大臣。名梨耆彌。爲第七子
納妻。乃娶波斯匿王弟曇摩訶美女。此女
聰黠利根多諸徳藝。懷妊十月産三十卵。卵
出一男。形體挺特勇健無雙。一人之力有過
癡子賣香遲燒之爲炭以求速售十九
有富長者。生子愚癡。乘船興生唯載沈香。香
精且貴。買者希。久滯不售。同侶反郷獨不
堪得去。恐失宗伴。遍觀市中貨炭最駛。即
燒香作炭希得應速。衆人見之。咸共責笑。大
顛狂人賣香雖遲獲直不少。今燒成炭復何
經律異相卷第三十六
＊梁沙門僧旻寶唱等＊集
沙門億耳入海見地獄一 優婆塞持戒鬼
代取華二 優婆塞爲王厨吏被逼殺害指
現師子三 優婆塞被魔試四 清信士嫁
女與事鬼家五 清信士始精進未懈後生
慚愧鬼不能害六 清信士臨亡夫妻相愛
生爲婦鼻中虫七 薄拘羅持戒得五不
死報八 持戒誦經續明供養鬼不能害九
執持求還佛戒口中諸鬼出打其身十
人不信罪福夢鬼取之令其受戒後壽百
年十一 家有六人割口施僧同受富樂
十二 有人路行遇見三變身行精進十三
有人命終十日還生述所經見十四
沙門億耳入海見地獄一
阿濕摩伽阿槃地國。有聚落王。名薩薄。中有
大富居士。財寶豐盈唯無兒息。從諸神祇求
不能得。有子時到婦覺有身。此女利根有四
不共智。一知男愛。二知男不愛。三知妊身
時。四知所從得。以語居士。居士歡喜。月滿生
男耳有金鐶。是兒端正見者歡喜。集婆羅門。
相之言。是兒實有福徳威力。爲作二字。宿世
出家。即名曰沙門耳環。非世所作可直一
億。字爲沙門億耳。五種養視。一者治身母。二
者除垢母。三者乳母。四者吉母。五者戲笑母。
是兒福力而疾長大。便教書數算印。善知諸
物價相貴賎。是王聚落商客所集。時四方人
來詣聚落。問言。是中阿誰有好徳可與寄言
示我利害。諸人示沙門億耳。是諸商客即往
詣之。接爲主人。是諸商客見大威力。如是思
惟。若作薩薄將多人入海必安隱歸。諸人言。
沙門億耳。汝何以不入大海。答言。我入大海
作何等。是中多諸恐怖。百千人去時一得還。
是諸商客激厲之言。何等人仰他活命。沙門
億耳信受欲去。到父母所辭欲入海。時父母
説諸怖事欲令變悔以制留之。時不隨父母
語。父母語貴人佐我留億耳。時諸大官長者
居士皆助留之。終不隨從。父母知其意正則
聽令去。於是乘象振鈴遍告令聚落言。沙門
億耳欲入大海。我作薩薄誰欲共去。是人福
徳五百商客皆悉樂從。莊船下水日斷一繩。
箭逕到寶渚。語賈客言。取寶滿船莫令大
重。得伊勒風是時船去疾勝箭。還閻浮提向
薩薄王聚落。有二道。沙門億耳語諸商人。欲
從何道。諸人咸言。陸道去好。夜住空澤。語諸
商人。我曾聞賊來劫諸賈客。若前殺薩薄。則
諸賈客無所成辦。若不殺薩薄。則以錢物力
若自身力。若以他力必能得賊。我當餘處
宿。去時當喚我。諸人言爾。億耳驅驢往別處
宿。是諸賈客夜半發去。人人相覺竟不喚億
耳。後夜天大風雨。億耳覺喚無應者。即時
馳逐道多沙土。風雨流漫仰驢嗅蹤而前。億
耳飢極前行見有一城。念想得食立於城門。
隨念失聲唱言。食食。時無數百千餓鬼來出。
皆言。何等食阿誰與億耳言。無食。我行飢極
念想得食。因出此言我無食也。諸餓鬼言。此
是餓鬼城。我百千萬歳今日乃聞唱食聲。我
等不布施。慳悋多故墮餓鬼中。汝欲那去。億
耳言。欲至薩薄王聚落。鬼言。從是道去。於是
前行復見一城。隨念唱水其事如前。前行不
久復見一樹。名波羅。夜於下宿。搖樹落葉
細者自食麁者與驢。如是日暮。即有床出男
女。顏貌端正著天寶冠共相娯樂。作是思惟。
我不應爾看他。私事。時夜過晝來。即時床滅
有狗來噉是男子肉盡骨在。億耳念言。是人
先作何行今得此報。夜善晝惡。我待問之。至
夜更有好床。男女娯樂。即往問之。男言。汝識
阿濕摩伽阿槃地中薩薄王聚落某甲屠兒
不。有長老迦旃延。常出入我家。我常供給
飮食衣藥。彼常語我言。莫作惡行後得大苦。
我時答言。先世已來以此爲業。今若不作那
得自活。＊旃延復言。汝作此惡爲晝多夜多。
我言晝多。即語我言。汝夜受五戒可獲微善。
我即從受。今得此報。前行不久復見二樹。名
波羅。住下止宿食葉如前。男女晝來相娯。暮
則床女皆滅。百足蟲出噉是男子肉。盡骨在。
上饌而供養之。心生嫉妬。禁寐已夜。得十一
種夢。旦集群臣自覺所夢。臣令問相婆羅
門。婆羅門曰。此夢不祥。或當失國或能喪
命。王曰。可免乎。相師答曰。須種種牛羊象
馬。并王女摩梨尼。及五百眷屬。却後七日於
四衢道中殺以祠天。此災可滅。王聞勅令。
即辦呼摩梨尼以事語之。六日之内隨意所
欲。答曰。甚不惜死。願第一日與城中男女共
至迦葉佛所。皆受三歸五戒。王即聽之。願第
二日與王衆臣共往佛所。願第三日與諸王
子共往佛所。願第四日與諸王女共詣佛所。
願第五日與王夫人婇女共至佛所。願第六
日與王共至佛所。王悉聽許。及與衆人往至
佛所。佛爲説法得果。皆受三歸五戒。王向迦
葉佛説十一夢。佛言。此夢所爲未來非現在
也。夢小樹生花者。當來有佛名釋迦文。時世
之人年始二十頭生白髮已生兒子。夢犢子
耕者十歳兒領家事。父母不得自在。夢三釜
並煮飯邊釜各跳相入不墮中央者。富者更
相惠施貧者不得。夢見駱駝兩頭食草者。群
臣既食王祿復取民物。夢見馬母飮駒乳者。
時母嫁女反從求食。夢見金鉢於虚空中行
者。雨澤不時夢見野狐尿金鉢中者。人民從
富婚不顧姓族。夢獼猴坐床上者。時國王用
非法暴虐無道。夢見牛頭著栴檀幘與腐
草同價者。釋種貪利爲人説法。夢見水中央
濁四邊清者。佛法中國先滅邊國反盛。於王
之身無有不祥。王即於座上勅諸臣曰。祠天
之牲今悉無畏。吾從今寧自失命。不故殺生
| 況殺人乎 | 出彌沙律 第四十卷 |
國王有女。名曰狗頭。有捕魚師。名述婆伽。隨
道而行。遥見王女在高樓上。窓中見面想像
染著。心不暫捨彌歴日月不能飮食。母問其
故。以情答母。我見王女心不能忘。母抑喩言。
汝是小人王女尊貴。不可得也。兒言。我心願
樂不能暫忘。若不如意不能活也。母爲子故
入王宮中。常送肥魚肥肉。以遺王女而不取
價。王女怪問。汝欲求何。母白王女。願却左右
當以情告。我唯有一子。敬慕王女情結成病
命不云遠。願垂愍念賜其生命。王女言曰。汝
月十五日於某甲天祠中住天像後。母還語
子。汝願已得。告之如上。沐浴新衣在天像後
住。王女至時白其父王。我有不吉須至天祠
以求吉福。王言大善。即嚴車五百乘出至天
祠。既到。勅諸從者。齊門而止。獨入天祠。天
神思惟。此不應爾。王爲施主不可令此小人
毀辱王女。即
見其睡重推之不寤。即以瓔珞直十萬兩金
遺之而去。去後此人得覺。見有瓔珞。又問衆
人知王女來。情願不遂。憂恨懊惱婬火内發
自燒而死。以是證故知。女人之心不擇貴賎。
唯欲是從。復次昔有國王女。逐旃陀羅共爲
| 不淨。又有仙人女。隨逐師子 | 出大智論 第十四卷 |
| 得道長 者部上 |
苦行得道二 最勝難降染化成道三
福増百歳出家見其本骸心曉見道四 須
達多崎嶇見佛時獲悟道五 須達七貧後
得食併奉佛僧倉庫自滿六 最勝魔嬈不
移七 申日爲佛作毒飯火坑自皆變滅八
辯意請佛僧有二乞兒一死一爲王九 曇
摩留支先身爲大魚十 慳長者入海婦施
佛絹衆商皆死唯己獨存十一 毘羅陀
請佛僧食而庫藏自滿十二 婆世躓染欲
危身爲目連所救十三 長者新生一子即
識本縁求母請佛甘味自下十四 阿那邠
邸七子爲財受戒聞法離垢十五
寶稱長者出家見佛悟道一
| 波羅奈城有長者。名阿具利子。字曰蛇陀 | 梁 言 |
| 寶稱出曜 經云夜輸 |
樂不去左右。寶稱中夜欻見諸伎女皆如死
状。膿血流溢肢節斷壞屋宅衆具皆似塚
墓。戸輒自開天地大冥。唯覩小光趣東城門。
門復自開明照鹿園。尋光見佛瞻覩相好。怖
止迷解擧聲歎曰。久在愛獄著名色械。今趣
神尊寧得脱不。佛言。童子善來覺矣。斯處無
憂衆行畢竟。前禮佛足。佛爲説法逮無垢法
眼。即起白佛。願爲弟子。佛言。善來比丘便成
沙門。明旦衆女周慞遍求。大家驚怖不知所
在。長者遣馬四出推索。父乘子車東行尋求。
道遇一水。水名波羅奈。度水見子寶屐脱置
岸邊。即尋足跡徑趣鹿園。佛以方便令其父
子兩不相見。長者問佛言。我子寶稱足跡趣
此。瞿曇見不。佛告長者。若子在斯何憂不見。
佛爲説法入須陀洹。寶稱心解便得羅漢。父
子相見恩愛微薄。長者白佛。今日心悦情有
二喜。一遇佛解喜。二離愛快喜
於時寶稱親支四人。一名富耨。二名維摩
羅。三名橋炎鉢。四名須陀。聞寶稱已作沙門。
驚喜毛堅曰。吾共詣佛并省寶稱。即便倶行。
見佛影則乘本願行。作禮白佛。飢渇道化虚
心日久。不以鄙陋願爲弟子。佛言。善來比丘
皆成沙門。爲説心本淨聞義心了。便得羅漢。
| 如有聞者發足尋覓。皆得道果 | 出中本起經又上 出出曜經第十 |
| 九 卷 |
瞻婆城有大長者子。字守篭那。其父母唯有
此子。心甚念之。生來習樂未曾躡地足下生
毛。時摩竭國王聞瞻婆城中大長者子遲欲
見之。即勅城主。使諸長者各將兒來。時瞻婆
城主奉勅。詣摩竭王。在一面住。王聽以衣敷
地。詣王所。王見足毛。心甚歡喜。即語言。可
往見佛禮拜問訊。當與汝後世利益。時瞻婆
城主及諸長者。共詣耆闍崛山。時有長老婆
竭陀。爲佛給使在磐石上坐。時瞻婆城主。詣
長老婆竭陀所言。我等欲見如來。時婆竭陀
即沒石上涌出佛前。白言。瞻婆長者欲見世
尊。佛言。汝往屋蔭中敷座。我當往坐。時婆
竭陀即敷座已還到佛所。白世尊言。敷座已
竟。世尊坐已。告婆竭陀言。語長者來。時婆竭
陀沒於佛前踊出石上。時諸長者歎未曾有
世尊弟子神足猶爾。況復如來。婆竭陀言。長
者宜知。是時瞻婆城主來詣佛所。世尊爾時。
即爲諸長者子及瞻婆城主説法勸化。即於
坐上得法眼淨。白世尊言。大徳。從今已去歸
依三寶。爲優婆塞。時守篭那後遂出家。往温
水河邊尸陀林中。懃行精進。經行之處血流
汚地。猶如血塗。時守篭那在靜處思惟。佛弟
子中懃行精進無勝我者。我今何故不得無
漏。我當捨戒還家自恣五欲布施作福。佛知
其心。到守篭那所。我今問汝。隨意答我。汝在
家時彈琴。琴絃若緩若急音聲好不。若不緩
不急乃得好聲。佛言。比丘亦如是。不緩不急
| 心乃會道。依教修行逮成羅漢焉 | 出四分律三 分第二卷 |
昔舍衞城内。有一長者。名曰最勝。更有長者。
名曰難降。二人慳貪國中第一。饒財多寶不
可稱計。二人門戸各有七重勅守門者。無令
乞兒得入我家庭室中。鐵篭遍覆庭内以斷
飛鳥。四面鐵牆防鼠穿鑿噛壞器物。是時五
大聲聞各以次第詣彼教化。從地踊出教以
法施。長者二人聞之各不受化。後佛自往坐
臥虚空放大光明。佛與長者説微妙法。長者
雖聞心猶不達。内自思惟。佛來至不可虚爾
使還精舍。宜入藏裏取一白氈布施如來。即
起入藏。選一惡者反更得好。捨而更取倍得
好者。心意共諍不能自決。當於其日阿須倫
與忉利天共鬪。或天得勝阿須倫不如。或阿
須倫得勝諸天不如。爾時世尊以天眼觀見
長者心。或時慳心得勝施心不如。或時施心
得勝慳心不如。爾時世尊便説斯偈
施與戰同處 此得智不譽
施時亦戰時 此事二倶等
長者遥聞内懷慚愧。如來所説正謂我身。即
出好
| 用惠施。心開意解各見道跡 | 出出曜經 第十七卷 |
若放男女若放奴婢。若聽人民若自己身。出
家入道功徳無量。布施之報六天人中往反
十世。出家之福無邊無量。勝起七寶塔上至
三十三天。以貪人能壞。出家之徳無有可毀。
乃高須彌。深於大海廣於虚空。若爲出家作
留難者。其罪甚重。入深地獄黒闇無目。有一
| 長者。名尸利苾提 | ＊梁言 福増 |
竹林。從舍利弗求欲出家。老不得出家。遍問
五百羅漢皆同。舍利弗出竹園門。擧聲大哭。
優波離是剃髮賎人。泥提下穢除糞之人。殃
掘魔羅殺無量人。及陀塞
是等人尚得出家。我有何罪而獨不得。佛即
踊現。問福増言。汝何故哭。聞佛梵音心喜作
禮。白佛言。諸罪惡人皆得出家。我何罪不聽
我出家。大小不復用。我於佛法中復不得出
家。設我還家必不見前。我當何趣。今日定當
於此捨命。佛慰喩言。汝莫憂惱。聽汝出家。告
大目連。聽與出家。即得出家。受具足戒。晝夜
精勤修集讀誦廣通經藏。以年老故不能隨
時恭敬迎送禮問上座。諸少比丘皆爲上座。
常苦言激切。又作是念。我今寧死。往大河岸
邊脱去袈裟置樹枝上。泣而誓言。我不捨佛
法衆僧。唯欲捨命。我此身上布施持戒精進
誦經。設有報者。願我捨身生富樂家。眷屬調
從。於我善法不作留難。常遇三寶遭値善師。
示悟涅槃畢投
置岸上。令捉衣角上衝虚空。猶如猛鷹銜一
小鳥。屈申臂頃至大海島。海邊有新死人。
女相具足。見有一虫從口出還從鼻入復從
眼出更從耳入。苾提問。此何女人。答曰。時到
當説。前行復見一女。自負銅
沸。脱衣自入
骨出。在外風吹尋還成人。自取其肉而噉食
之。次復前行見一大樹。多虫圍唼其身乃至枝
葉。無有空處如針頭許。大叫震動如地獄聲。
復次見一男子。周匝獸頭諸惡鬼神。手執弓
弩三放毒箭鏃皆火燃。競共射之。身皆燋然。
又見一大山。下安刀劍見有一人。從上投下
刀戟劍矟壞刺其身。即自收拔還竪本處。往
還不息。前見骨山。高七百由旬。目連於山爲
説。舍衞城中大薩薄婦。夫甚愛念。欲入大海
戀婦不捨。即將入海。婦
便起憍慢深心愛著。時遇大龜
切皆死。五百賈客一切皆死。海不受屍。夜叉
羅刹出置岸上。隨所愛念死還生爲虫。捨此
虫身墮大地獄。舍衞國優婆夷婢優婆夷請
一比丘。夏九十日奉給供養。使婢送食。婢至
屏處選好自食。餘與比丘。大家覺問。婢答。我
若先食使我世世自食身肉。今先受花報後
墮地獄
大樹諸虫唼食發大惡聲。是瀬利吒營事比
丘。用僧祇物華果飯食。送與白衣。受此花
報。後墮地獄。唼樹諸虫。即是得物之人
擧聲大哭衆箭射身者。此人前身爲大獵師。
多害禽獸以是罪故受斯苦毒。於此命終墮
大地獄
大山上自投刀劍者。是王舍城大健鬪將。以
猛勇故身處前鋒。或以刀劍矛楯傷剋物命
故受此報
有一國王名曇摩苾提。布施持戒慈悲不傷
物命。政法治國滿二十年。共人博戲。時有
一人殺人。諸臣白王。答言。隨國法治。即案律
殺。王戲已畢問。罪人何在。臣曰已殺。王聞泣
曰。七珍皆住我獨入地獄。即捨王位入山自
守。命終作摩竭魚。身長七百由旬。王臣恃勢
抂刻百姓。命終亦作摩竭大魚。身虫
頗梨山。碎殺虫血流百里皆赤。應墮大地
獄。時魚一眠百歳乃覺。覺大飢渇。即便張口
海水流入如注大河。有五百估客入海採寶。
値之船趣魚口。賈人稱南無佛。魚聞閉口。賈
客得活。魚飢命終生王舍城。夜叉出身置此
海邊。時王者汝身是。殺人爲魚。苾提口解
| 無常厭世。盡結得羅漢果 | 出賢愚經 第七卷 |
| 舍衞國有大長者。名須達多 | 賢愚經始云。大臣 四部律並呼居士 |
| 舍城。年年履行 | 大涅槃賢愚二經云 爲兒 |
| 彌家。 | 中本起經云。迦蘭陀。 大涅槃經云珊檀那 |
達多。姓瞿曇氏。其生未久相師占之。定當作
轉輪王。心不願樂。捨之出家。無師自覺得阿
耨多羅三藐三菩提。於諸衆生其心平等故
號爲佛。明受我請。又問。今在何處。答曰。在
| 迦蘭陀竹林精舍 | 十誦律 云寒林 |
| 神力故自然而開 | 四分律云 神即開門 |
有大天神。告須達言。仁者見佛當獲善利。盡
閻浮提所得功徳。不如發心一歩詣如來所。
須達問曰。汝是誰耶。答曰。我是信相婆羅門
| 子 | 四分律云我 是私訶神 |
| 天王毘沙門子。專知守護此城 | 十誦律 大同 |
| 陀洹道 | 出大涅槃第二十七卷又出雜阿含第 二十卷中本起四部律皆大同小異 |
長者須達七貧後貧最劇。於糞壤中得一木
斗。其實栴檀。出市賣之。得米四斗。語婦曰。
並炊一斗。吾當索菜。時佛念曰。當度須達
令福更生。＊炊米方熟。舍利弗往。婦見歡喜。
一斗米飯悉投著鉢中。更炊一斗。目連復往。
亦歡喜與之。復＊炊一斗。迦葉復往。亦復與
之。適有一斗。尋復＊炊熟。如來自往。婦自念
言。間日之糧。莫有降者。今有是米。如來躬
顧。得無罪畢福生者哉。一斗米飯盡施如來。
佛口呪願。罪滅福生從今日始。須達尋歸。婦
恐其恚。便問曰。如今佛來及舍利弗目連。迦
葉盡來求食。當與不耶。答曰當與。福田難遭。
若來求者是爲値遇。婦言。向四斗米吾盡用
施矣。夫大歡喜。餘有飯汁公姥共飮之。須臾
彷徉。諸室珍寶倉庫穀帛。自然實滿。如往
時富也。須達踊躍。知佛愍念。更請佛及僧供
| 養盡空。佛爲説法皆得道迹 | 出雜譬喩 經下卷 |
最勝長者聞説妙法。即於坐上諸塵垢盡得
法眼淨。受三自歸爲優婆塞。盡形壽不殺。佛
去不久。弊魔波旬化作佛像及相好。來至長
者家。長者念曰。如來向出還其何速。僞佛告
曰。吾謂長者高才博智分別譏趣。諦念長者。
愚惑無智。吾向所説四諦者實非眞諦。斯是
顛倒。外道所習。長者即自覺知。即報之曰。止
止勿語。吾得慧眼住牢固地。正使汝化作億
千萬身。吾不退轉。何以螢火之光與日競明。
佃家灰埠欲比須彌。鵄鷲烏鵲金翅並飛。
| 波旬慚愧復身而去。 | 出最勝長者 受呪願經 |
是時王舍國。有一四姓長者。字爲申日。財産
甚富。金銀珍寶無有央數。申日事餘道人。唯
不事佛。諸異道人皆共嫉妬。申日共議言。佛
今爲王及傍臣長者吏民所敬。而我等獨不
爲所重。佛常自説言。知去來現在之事。知他
所念。今寧可試。爲審爾不。申日言。當何試
之。異道人言。請佛持毒藥置飯中。掘門裏深
五丈。以火置中薄覆其上。令佛從上來。若
知當不受請。受請則不知。申日言諾。即行請
佛。佛言大善。異道人言。已無所知。但當穿
地。申日有子。字＊旃羅法。年十六。通達宿命
善學佛道能知去來現在之事。啓其父言。佛
已知之。莫用惡人言自投湯火。申日不信。掘
坑燃火飯置毒藥。告諸比丘。隨我後行。佛適
向道。便放光影令申日舍中悉作金色。時＊旃
羅法即語父言。今佛已起向道。十方皆明如
日。佛到城門。足蹈門限。擧大城中即爲大動。
病者即愈。箜篌樂器不鼓自鳴。佛到申日門。
五丈火坑化作浴池。中生蓮華。一華千葉。
諸弟子所蹈蓮華。華生百華。皆蹈華而行。
申日見火以作水池中生蓮華。便大懼怖。頭
面著地以誠自説。今爲佛作飯皆以毒藥置
中。願乞更炊。佛言。不須更炊。持毒藥飯來食
之。勅諸比丘。且勿食。須我教乃食。佛即呪
曰。天下凡有三毒。一者貪婬。二者瞋恚。三者
愚癡。佛無是三毒爲不行。至誠有經法者。毒
亦不行。飯食中毒皆自消去。佛言皆飯。申
日頭面禮佛足言。我大無状。用惡人之言。
願從世尊求哀悔過。佛爲説經。得須陀洹道
| 出申日 兜本經 |
舍衞國有一長者子。名曰辯意。聞佛説五十
事要。逮得法忍。五百長者子得法眼淨。辯
意言。唯願世尊及大衆。明日中自屈於我舍
食。佛與大衆往其家食。未呪願。有一乞兒。歴
座行乞。無敢與者遍無所得。瞋恚而出。便生
惡念。此諸沙門。放恣愚惑。有何道哉。貧者從
乞無心見與。吾得爲王。以鐵輞車轢斷其頭。
言已便去。佛呪願竟。復一乞兒來。從衆乞食。
各各與之。大得飯食歡喜而去。即生念言。此
諸沙門有慈悲心。我得爲王供養佛僧。乃至
七日。不報今者飢渇之恩。言已便去。二乞兒
展轉求匃。到他國中臥於道邊深草之中。時
彼國主忽然崩亡無有繼嗣。相師判言。書記
當有賎人爲王。諸臣百官千乘萬騎按行國
界。望見草上有雲霞蓋。相師曰。中有神人。即
得乞兒。諸臣拜謁。乞兒驚愕自云。下賎非是
王種。皆言。應相沐浴香湯。著王之服。光相莊
嚴導從入國。惡念乞兒。在深草内臥寐不覺。
| 車轢斷其頭 | 出辯 意經 |
昔有長者。字曇摩留支問訊。佛言。曇摩留支。
別來大久乃得相見。有人問。佛答曰。昔阿僧
祇劫時。世有佛。名曰定光。我時爲梵志。字曰
超述。時定光佛。方欲入城。我即中路相逢。解
髮布泥上令佛蹈過。佛即記曰。汝勇猛乃爾。
却後阿僧祇劫當得作佛。汝于時起恚心曰。
此人與畜生無異。乃蹈他頭髮上過去。從起
以來阿僧祇劫。常墮畜生中。復在大海中。爲
摩竭魚。身長七千由延。時有五百賈客。乘船
入海採寶。値此大魚噏船垂欲入口。時五百
人各稱所行事。時賈客主語衆人言。今世有
佛名釋迦文。濟人危厄無復是過。我等稱名
冀蒙得脱。即便齊聲稱喚。魚聞佛名本識由
存。即自惟曰。釋迦文佛已出世間。我身云
何故在魚中。即還沒水。五百賈客安隱而
歸。時魚即撲身出沙壇上。不飮不食經二
七日命終。生長者家作子。字曇摩留支。今來
與吾相見。所以稱久遠耳。留支聞此本末。即
向海邊求其故屍。見大魚骨皮肉已盡行脇
骨上。思惟言。此是我故屍。即以華散故屍上。
| 尋惟即往。忽然道成 | 出分別功徳 經第四卷 |
一
昔人大富而慳。其婦好法欲施不敢。婿臨入
海。先以鐵蒺
出。一心念佛。諸鐵關閡變成鵠毛。取絹一匹
寄人施佛。佛受呪願。夫與五百伴共在海中。
爲鬼所噉。唯留其夫。諸鬼相語。是人婦事佛。
不可近也。伴侶死盡獨得寶還。問婦何事。婦
| 具告之。二人歡喜。即請佛僧設會得道 | 出雜 譬喩 |
| 經第 一卷 |
昔佛在世有大長者。名修羅陀財富無數信
向道徳。自誓。常以臘月八日請佛及僧。終身
子孫奉行不輟。長者亡時。囑兒勿廢。兒名毘
羅陀。後日漸貧。至時無以供辦愁慼不樂。佛
遣目連往問云。汝父供月欲至當設何計。答
言。唯願世尊。勿見忽棄。八日臨盻。將妻至外
家。質百兩金。還辦供具。佛與千二百五十衆
僧往舍而坐。行水下食清淨竟而還。其日夜
半諸故藏中寶物自滿。夫婦見之。且喜且懼。
恐官顧問。即往白佛。佛言。安意快用勿有
疑難。汝之履信不違父教。聞施慧道七財滿
| 足 | 出法句經 第三卷 |
佛在羅閲祇國。有豪長者。名尸利躓。大富盈
溢。婦生一男形容嚴妙。請師占候歎子福徳。
問言。從懷此兒有何瑞應。長者曰。其母訥口
鈍辭。既懷此子談語巧妙。字婆世躓。及年長
大遊行觀看。見那羅伎家有一女子。心便染
著欲得娉娶。還啓父母願爲求索。父母告言。
高卑非匹如何爲婚。子重啓言。莫問門戸但
論其身。幸爲我求若不如志便自殞命。父母
從之。共作婚姻。兒惑其色不恥鄙事。即詣彼
家。學習戲藝皆已成就。是時國王集諸那羅
衆多戲事。時長者子次應現伎上索而走。王
脱不見。復勅更上。氣力漸羸中道欲墮。心中
惶懅無所歸依。目連陵虚告之曰。如卿今日
寧全身命出家學道。爲寧墮地娶彼女耶。答
言。願自存濟不用女也。目連即時化作平地
得全身首。喜不自勝。隨逐目連。往詣世尊禮
拜供養。佛於是時廣説妙論。心意開解便得
初果。因求出家世尊聽之。鬚髮自落法衣在
身。專精禪思成阿羅漢。佛言。過世波羅奈
國。有大長者。初生一子端正無比。有人從海
中來齎一鳥卵用奉長者。長者納受。經少時
間。其卵便剖出一鳥雛。毛羽光潤。長者受
與子使弄。子騎鳥脊飛遊觀看。聞他國王作
那羅戲。乘鳥至彼。鳥住樹上。偶見王女情
便染愛。遣信騰情。女便與交。爲王所知。推
捕縛來而當斬戮。長者子言。諸君何爲勞力
殺我。聽我上樹自投而死。諸人聽許。便相
上樹乘騎其鳥翔虚而去。得延壽命。時長者
子今婆世躓是。王女者今伎家女是。爾時鳥
者則目連是。過去世惑色致困由鳥得濟。今
| 垂當死。由於目連故得安隱 | 出賢愚經 第十三卷 |
下十四
舍衞國中有大長者。生一男兒。而目端正生
而能言。問其父母。世尊及舍利弗阿難等皆
在世不。父母答在。見其能言乃謂非人。即往
問佛。佛言。此兒有相。父母歡喜。兒又啓曰。
唯垂請佛及僧。答曰。卒無供養。兒又啓曰。但
掃灑堂舍莊嚴床席。施三高座。百味＊飯食自
然滿堂。又先身之母今猶存在。居波羅奈國。
願爲仰報。父母遣使馳象迎接。以三高座。
一擬如來。一爲父。一爲前世所生母。佛與
衆僧既入其舍。甘味飯食自然而下種種豐
| 饒。佛爲説法。合家大小盡得初果 | 出賢愚經 第一卷 |
舍衞城中阿那邠邸。有七子心無篤信。於佛
法衆不持五戒。阿那邠邸長者言。我當賜汝
千兩金。汝等可歸命三寶受於五戒。七子聞
之。便欲歸三寶受持五戒。父各賜千兩金。
倶至世尊所。具以白佛。云何世尊。彼七子頗
有福善諸功徳不。佛言。善哉長者。饒益衆生
安隱天人。彼七子者縁是諸善功徳具足。所
獲果報我今當説。北方有國。城名石室。國土
豐熟人民熾盛。彼有伊羅波多羅藏。無數百
千金銀珍寶。於彼健陀頼國人七藏之中。隨
其所欲皆悉費用。無所減少及此伊羅鉢多
羅大寶藏。彼七千兩金百倍千倍無數倍。皆
悉不及汝七子所獲功徳。世尊與阿那邠邸
説微妙法。即從坐起白世尊言。願受我請。及
比丘僧。欲設甘露飮食。爲七子故。世尊默然
受。世尊知時。與比丘僧前後圍遶入舍衞城。
詣阿那邠邸家皆即就坐。長者及子禮敬世
尊。世尊説法便＊逮等見。告言如是。長者七
子甘饌飮食。飯佛比丘。食竟除鉢。佛與七
子説法。各於坐上諸塵垢盡。無有瑕穢得法
| 眼生。彼已見法。無有狐疑亦無猶豫 | 出阿那邠 邸化七子 |
| 經 |
| 雜行長 者部下 |
果報二 迦羅越手能雨寶三 迦羅越以
飽食施鳥令出腹中珠四 忽起經暫貧客
作設會即獲花報五 無耳目舌先世因縁
六 音悦今身受先世四種報七 鳩留飢
遇樹神因得信解八 日難財富巨億慳惜
不施後世貧盲九 長者發菩薩心將諸貧
人取得珍寶十 長者後貧擧財供施耕
遇千鼎用之不盡十一 香身長者婦爲國
王所奪十二 長者婦懷妊口氣香十三
慳財生號哭地獄十四 以擣衣石施人起
塔生天十五 須達三子事窮方信十六
須檀子貪財殺弟十七 犁耆彌第七兒婦
生三十卵卵出一男十八 癡子賣香遲燒
之爲炭以求速售十九
流水救十千魚一
流水長者子。於天自在光王國内。治一切衆
生無量苦患。令身平復。以病除故多設福業。
作如是言。善哉長者。能益衆生無量壽命。必
是菩薩解諸方藥。時長者共二子水空水藏。
將其二子次第遊行城邑聚落。最後到一大
空澤中。見諸虎狼狗犬鳥獸。悉皆一向馳
奔而去。長者逐而觀之見有一池。其水枯涸。
於其池中多有諸魚。見是魚已生大悲心。時
有樹神示現半身。作如是言。大善男子。此魚
可愍汝可與水。是故號汝名爲流水。汝今應
當隨名定實。時長者子問樹神言。此魚頭數
爲有幾所。樹神答言。足滿十千。増大悲心。
時此空池爲日所曝。唯少水在。是十千魚。將
入死門四向婉轉。見是長者心生恃頼。隨是
長者所至方面。隨逐瞻視目未曾捨。是時長
者馳趣四方。推求索水了不能得。見有大樹
尋取枝葉。還到池上與作蔭涼。復更推求是
池中水本從何來。即出四向周遍未覓。莫知
水處。復更疾走見一大河。名曰水生。有諸惡
人爲捕此魚故於上流懸嶮之處。決棄其水
不令下過。長者向王説其因縁。唯願大王借
二十大象。令得負水濟彼魚命。如我與諸病
人壽命。王勅大臣速疾供給。汝今自可至象
厩中隨意選取利益衆生。是時流水及其二
子。將二十象借索皮嚢。疾至河上盛水象
負。水遂彌滿還復如本。時長者子於池四邊
傍佯而行。魚亦隨逐循岸而行。時長者子
復作是念。是魚必爲飢火所惱。復欲從我求
索飮食。我今當與。時長者子告其子言。汝取
一象最大力者。速至家中。所有可食之物。乃
是父母飮噉之分。及以妻子奴婢之分。一切
聚集悉載象上。急速來還。爾時二子往至家
中。白其祖父説如上事。收取家中可食之物。
載象背上疾還父所至空澤池。時長者子見
其子還。心生歡喜踊躍無量。從子邊取飮食
之物。散著池中與魚食已。即自思惟。我今已
能與此魚食。令其飽滿。未來之世當施法食。
曾聞過去空閑之處有一比丘讀誦大乘方等
經典。其經中説。若有衆生臨命終時。得聞寶
勝如來名號。即生天上。我今當爲是十千魚。
解説甚深十二因縁。亦當稱説寶勝佛名。即
便入水。作如是言。南無過去寶勝如來。本往
昔時行菩薩道。作是誓願。若有衆生於十方
界。臨命終時聞我名者。當令是輩尋得上生
三十三天。復爲是魚解説如是甚深妙法。所
謂十二因縁。説是法已。即共還家。是長者子
復於後時。賓客聚會醉酒而臥。爾時其地卒
大震動。時十千魚同日命終生忉利天。既生
天已作是思惟。我等以何善業得生天中。復
相謂言。我等先於閻浮提内。墮畜生中受於
魚身。流水長者與我等水及以飮食。爲我等
説十二因縁。并稱寶勝如來名號。以是因縁
令我等輩得生此天。我等今當報恩供養。時
長者子在樓屋上露臥眠睡。是十千天子。以
十千眞珠天妙瓔珞置其頭邊。復以十千置
其足邊。復以十千置右脇邊。復以十千置左
脇邊。雨曼陀羅花摩訶曼陀羅華積至于膝。
種種天樂出妙音聲。閻浮提中有睡眠者皆
悉覺悟。流水長者子亦從睡＊悟。是十千天
子於上空中飛騰遊行。天自在光王國内處
處皆雨天妙蓮華。是諸天子復至本處空澤
池所。復雨天華。便從此沒還忉利宮。隨意自
在受天五欲。過是夜已。天自在光王。問諸大
臣。昨夜何縁示現如是淨妙瑞相。大臣答言。
大王當知。忉利諸天於流水長者子家。雨四
十千眞珠瓔珞及不可計曼陀羅華。王即告
臣。卿可往至彼長者家喚令使來。即至其家
宣王教令。是時長者尋至王所。王問長者。何
縁示現如是瑞相。長者子言。我必定知。是十
千魚其命已終。時大王言。今可遣人審實是
事。爾時流水尋遣其子至彼池所。看是諸魚
死活定實。爾時其子向於彼池。見其池中多
有摩訶曼陀羅華。積聚成𧂐其中。諸魚悉皆
命終。還白父言。彼諸魚等悉已命終。爾時流
水復往王所。是十千魚悉皆命終。王聞歡
喜。爾時世尊告善女天。時流水長者子今我
身是。長子水空羅睺羅是。次子水藏今阿難
是。時十千魚者今十千天子是。是故我今爲
| 其受記。爾時樹神現半身者今汝身是 | 出金 光明 |
| 經第 四卷 |
昔有一長者。名樹提伽。倉庫盈溢金銀具足。
奴婢成行無所乏少。有一白
邊。遇天風起吹來國王殿前。群臣參論卜問
所以。諸臣皆言。國將欲興天賜白
伽默然無言。王問。卿何以無言。提伽答曰。不
敢欺王。是臣家拭體之巾。掛著池邊。遇天風
起吹來殿前。却後數日。九色之華大如車輪。
又遇天風吹來王殿前。王復與群臣參論卜
問。提伽答言。是臣家園中萎落之華風吹來
耳。王問提伽。卿家乃爾。吾欲將領二十萬衆
到卿家看。提伽答言。願王即相隨去。王即將
領二十萬衆。到樹提伽家。南門直入。有三
十童子顏容端正。王問樹提伽。是卿家兒孫
耶。答言。是臣家守門奴。進到中閣。有二十
童女顏容端正。王問。是卿家婦女耶。提伽答
言。是臣家守＊閣之婢。進到其戸。白銀爲壁
水精爲地。王見水流疑不得進。樹提伽即導
王前戸中。以黄金爲床白玉爲机。樹提伽婦
有百二十重金銀幃帳端正無雙。爲王作禮
眼中涙出。王問。卿婦見我有何不
出。答言。王衣烟氣是故涙出。王言。庶民燃
脂。諸侯燃蝋。天子燃漆。亦無烟也。何得涙
出。樹提伽答言。臣家有一。明月神珠。掛著
堂上。晝夜無異不須火光。王是烟中之王。
是故聞氣耳
樹提伽家堂前。有十二重高樓。將王上頭。視
東忘西。視南＊忘北。掩掩寂寂。王謂須臾
小復可忍。到後園中流泉浴池。食諸果苽自
適甘美。甚復可愛以至一月。大臣白王。可
須還國。樹提伽即布施金銀珍寶綾羅繒綵。
二十萬衆人馬車乘一時還國。王即會群臣
怪其所以。樹提伽是我之臣。婦女宅舍過甚
於我。我欲伐之。可取與不。諸臣皆言。宜可取
之。王即與四十萬衆椎鍾鳴鼓圍提伽舍。
毀百重牆。提伽門中有一力士。手捉金杖
以擬四十萬衆。一時倶倒眠地不起。提伽乘
飛雲輪車在虚空中問。諸人等來時何意眠
地不起。諸人答如上事。樹提伽問。欲得起不。
皆言欲得。樹提伽放大神目一視。四十萬衆
一時倶起。還其本國。王即遣使喚樹提伽。共
至佛所問言。世尊。樹提伽是我之臣。前身有
何功徳。婦女舍宅過甚於我。佛答言。樹提伽
布施功徳。見天上愛樂。五百商主將諸商人。
齎持重寶奔空山中。逢一病道人。給其草屋
厚敷床褥。給水漿鎢錥米糧。給其燈燭。于
時乞願天堂之供。今得果報如是。佛言。是時
布施者。今樹提伽夫婦是也于時病道人者。
| 今我身是也。五百商人皆得阿羅漢道 | 出樹提 伽經 |
昔阿育王國。有迦羅越。供養二萬比丘。長請
一年。名聞國王。王召見之。聞卿大富。盡有何
物耶。對曰。實無所有。王不信之。留迦羅越遣
人看其家。見其門有七重舍宅堂宇。皆以七
寶。有勝王宮。婦女亦勝。但無穀帛錢物。便還
白王王意漸解。迦羅越即時便笑。王問何所
笑耶。答言。王不見信耳。迦羅越以手指東。便
滿中七寶。指南亦然。王便遣還。而衆僧精舍
去宮不遠。王便詣精舍。見比丘僧。作禮恭肅
問上座。彼迦羅越宿有何福自然珍寶念之
便至。上座比丘入三昧。見四百由旬之物心
念。見是長者。乃惟衞佛時有四人共立塔寺。
中有一人用意慇懃。塔寺成後以金銀七寶
及衆好華共合和之。上三重塔上。以散四面。
願後食福恒不斷絶。今得自然寶者。是此一
| 人。王聞大修功徳 | 出譬喩經 第一卷 |
昔有迦羅越長者。聰明博達財富巨億。居近
海邊。多植樹木榮茂參天。時海渚上大有珍
寶。價直千億如人不得近。唯鳥往來。唯噉
明月之珠。朝入暮出。栖宿長者叢林。長者多
智方便圖之。即作百味之食。以用與鳥。鳥食
| 之飽滿便吐珠覆地。長者得之。遂成大富 | 出 譬 |
| 喩經第 七卷 |
舍衞國有一居士。亡失田宅家人得罪死亡
都盡。唯餘一子無復所依。子聞人説。飯佛及
僧者生忉利天。乃願飯佛僧。惟當客作以果
| 此願。有一居士 | 彌沙塞律 云大臣 |
曰。能書算文義別金銀珠貝錢財系羽監田。
坐肆無所不解。問歳索幾物。答曰。年一千金
錢。居士曰。今世飢饉乃雇五百。年滿并還小
兒言。我才不施堪此須用既急。今爲君與。
即使坐肆。始滿一月。挍計所得已盈三倍。
日止一食留一食分。更使監田比及冬藏復
獲三倍。歳滿索金及食。居士慮其便去屡託
不在。後謂之言。急索作底。小兒言。我欲飯佛
及僧。居士聞之即生信心。又問欲何處作。答
曰。欲往祇洹。居士曰。但住我門器
| 助。小兒白佛。願明日受我食。佛僧默然 | 彌沙 律云 |
| 即將財物往至佛所。供辦珍味極世甘 美。縁其意至鬼神助焉倏忽之頃自能都辦 |
共相謂言。今日貧兒竭力作會。人人皆當爲
之稍食。及到居士舍。手自行食。皆云少與。食
遂無減。貧兒問僧。爲食麁澁爲愍我貧。答曰。
今日是節日。早起人送食。初乃少與。家數
既多。遂成飽滿。貧兒愁憂恐所期不果。涕泣
問佛。佛爲説法必得生天。汝疾還去。貧兒歡
喜。更行僧食隨僧意取。我肆力時期盡供養。
今諸大徳雖不能噉。隨意將去。時五百商客。
從優那禪國來晡至。道路遼遠。絶糧三日。
入城買食。時世飢儉且天盛熱都無所得。商
主歎曰。海中不乏大城無食。宜更遍求隨須
何物。貧兒啼向佛。時多人見之語估客云。
某舍有食。即往居士家。白小兒言。我等須食。
小兒問言。有幾人。答曰。有五百。可盡喚來。
何須論直。至即設食皆得飽滿。有一大銅杅。
一估客主。解衣角珠。直十萬金錢。置於杅中。
其餘估客皆解珠。投於杅内。小兒言。我不賣
食。何忽與珠留。客小住待我問佛。佛言。但取
不妨得生天。此是花報果報在後還受寶物。
估客又問。居士此城先有某甲今何所在。答
曰。已往。又問。有子孫不。答曰。向之施主即
其子也。估客語小兒言。君父是我。等師又與
百千兩金以敦舊好。時居士無兒。唯有一女
端正姝妙。求妻小兒。送金百千兩。居士死後。
波斯匿王問。有兒不。誰相料理。答曰。唯有一
女婿。當事判財物并屬女婿。拜爲大臣。即
| 勅舍衞城内大長者職 | 十誦律云 居士位 |
| 忽起長者 | 出十誦二誦第六卷 又出彌沙塞律第十卷 |
時舍衞國有大長者。財富無量無有男兒。唯
有五女端正聰達。其婦懷妊長者命終。國法
無男財物入王。王遣大臣攝録其財。其女心
念。我母懷妊未知男女。若續是女財應屬王。
若其是男應爲財主。往白國王。時波斯匿王
法平政。即可所白。其母不久月滿生兒。其
身渾沌無復耳目。有口無舌又無手足。唯有
男根。即爲作字名鏝慈毘梨。爾時是女。具以
是事往問於王。王告諸女。財屬汝弟。吾不
取也。爾時大女。往適他家奉給夫主。謙卑恭
敬謹如婢事。大家長者覩其如斯。怪而問言。
女子對曰。我父終沒家財無量。雖有五女猶
當入王。會母有身生我一弟。人相都缺但有
男根。得爲財主。雖有諸女不如一男。長者
聞已。即與其女往至佛所。白言。世尊。彼長者
子以何因縁。佛言。乃往過去有大長者兄弟
二人。兄名檀若世質。弟名尸羅世質。其兄少
小。忠信成實常好布施擧國稱美。王任此人
爲國平事。國法擧貸取與無券悉詣平事。時
估客從弟尸羅世質多擧錢財。時弟長者。唯
有一子其年幼小。將其子并所出錢。到平事
所。白言。大兄。是估客子從我擧錢。入海來還
應得爾許。我若終亡證令得之。平事言然。其
弟長者不久命終。估客入海遭風失貨。估客
得全。時長者子聞其空歸。便自念言。此雖負
我何由可得。須有當償時。此估客復餘擧假。
續復入海獲大珍寶。安隱來還。心自念言。彼
長者子前雖不從我債我擧錢。時此人幼
稚或時不憶。或見我前窮故不責耶。今當試
之。即嚴好馬衆寶服飾。長者子見即遣人語。
汝負我錢今可見償。答曰可爾。估客自念。
所擧頓大重生累息。無由可畢。當作一策乃
可了耳。持一寶珠到平事婦所。白言。夫人。我
本從尸羅世質擧錢財。其子來責。今上一珠
價直十萬。若從我責可囑平事。其婦答言。長
者誠信必不肯爾。爲當試語。即受其珠平事
暮歸。婦即具白。長者答言。何有是事。以我忠
信不妄語故王立我爲國平事。若一妄語此
事不可。明估客來具告情状。即還其珠。時估
客子更上一珠直二十萬。願使囑及。此既小
事。但作一言得三十萬。爾時女人貪愛寶珠
即爲受之。暮更白夫。昨日白事願畢在意。
長者答言。絶無此理。爾時長者有一男兒。其
婦泣曰。若不見隨我先殺兒然後自殺。長者
聞此。譬如人噎。自念。我唯一子。若其當死財
無所付。若從是語人不信用。將來受苦迫憱
不已。即便可之。婦語估客。長者已許。估客欣
悦。還嚴大象衆寶莊校著大寶衣乘象入市。
長者子見即往語曰。先所負錢今宜見償。估
客驚言。我都不憶何時負君。尋共相將至平事
所。長者子言。此人往日親從我父擧若干錢。
伯爲時平事爲爾不。答言不知。其姪驚曰。
伯父爾時審不見聞。又答不爾。姪子恚曰。以
伯忠良。王令平事。國人信用。我親弟子非法
猶爾。況於外人抂者豈少。此之虚實後世自
知。佛告長者。欲知爾時平事長者。今鏝慈
毘梨是。由於爾時一妄語故墮大地獄多受
苦毒。從地獄出五百世中常受此身。植好布
| 施。常生豪富得爲財主 | 出賢愚經 第七卷 |
有長者名曰音悦。財富無數年老無子。以爲
愁慼。雖然宿福所追。其報有四。一者夫人産
男。二者五百白馬同時生駒。三者國王遣使
者拜授金印。四者五百寶船同時倶至。佛告
阿難。長者音悦先世之時。遣五百人乘船入
海。既獲衆寶安隱還家。是故如來説此四福
同時普集。長者念言。天降福祚集我之庭。當
作甘饌室族相慶。時四天王釋梵諸天龍神
鬼王阿須倫等。各與眷屬側塞虚空。如來神
達知此長者歡喜踊躍。因其歡悦而往稱歎。
若其開解可殖福哉。應時歌誦吉祥八音。長
者歡喜啓瞿曇言。實爲神妙。知我室族吉祥
無量。抂屈尊神來相讃歎。以好白
兩金。奉上如來佛即受之。佛告長者。財有五
厄。汝今能爲必獲影報。所生之處福自歸
身。長者白佛。何等五＊厄。佛言。一者火燒。二
者水漂。三者縣官。四者惡子用度無限。五者
盜賊五事。一至不可抑制。長者聞説益増踊
躍。於是如來忽然還到耆闍崛山。爾時國内
有尼揵異道。名曰不蘭迦葉。聽聞如來詣長
者家歌頌一偈。獲得長者千萬兩金。沙門尚
能得金。況我往乞當不得乎。又自念言。我當
往求瞿曇沙門所可説偈。然後往乞必得珍
寶。嗟歎之宜當勝瞿曇。不蘭迦葉。懷此愚癡
妬嫉之意。而往問佛。傳聞瞿曇。詣長者家歌
頌一偈大得珍寶。寧可哀矜賜所説偈。令吾
諷誦冀望得寶。如來三達知此長者却後一
時財寶當散。不蘭迦葉不知時宜。遭厄之家
而説吉祥。必得長者無量杖痛。如來告言。不
惜此偈汝不知時。卿説此偈必得楚痛。是故
違卿。若更欲得應時之説絶妙之句。吾當與
汝。既使長者得聞眞言。又免捶毒之痛。不蘭
迦葉心自念言。瞿曇沙門不欲令我往乞珍
寶。是故悋惜不肯與我。即便重啓。其於與
我焉知餘事。如來慈愍諫之滿三終不信解。
佛亦豫知不蘭迦葉前世因縁應受此痛。如
來又云。罪不可諫。佛即爲説吉祥之偈。尼
揵諷誦一歳乃諳。然後長者失火燒舍珍奇
了盡。五百馬駒同時燒死。所生妙子一旦終
亡。王遣使者録奪金印。後復乘船入海採寶
安隱來還。泊岸五百寶船一旦漂沒。室族大
小無不愁毒。不蘭迦葉往到其門。歌頌如來
吉祥之偈如上所説。長者聞之擧門忿恚。天
下凶殃無過於我。云何此人裸形無恥。在此
妖蠱。説我吉祥益我憂煩。即出捶打。從頭至
足匍匐還家。六師宗等逆問其意。答言。此變
正由瞿曇。内不自剋反怨世尊。佛告衆會。不
蘭迦葉前從如來求索一偈。欲詣長者歌頌
求寶。如來諫之。其於不信。今已在彼遭痛毒
患。阿難白佛。不蘭迦葉與此長者有何因縁
而被此患。佛告阿難。乃昔久遠阿僧祇劫時。
有國王亦名音悦。復有一鳥。名曰鸚鵡。在王
宮上鳴聲和好。王時晝寢聞鳥鳴聲驚覺。問
其左右。此爲何鳥鳴聲妙好。侍者白言。有
一奇鳥。五色焜煌適在宮上鳴已便去。王遣
歩騎逐而求之。推尋殊久捕得與王。即以七
寶瓔珞其身常著左右。晝夜看視不去。須臾
復有一鳥。名曰鵚梟。來在宮上。看見鸚鵡獨
得優寵。即問鸚鵡。何縁致此。鸚鵡答言。我來
宮上悲鳴殊好。國王愛敬於我取我常著左
右。鵚梟聞之。乃懷妬嫉。心即念言。我亦當
鳴令殊於卿。國王亦當愛寵我身。王時臥睡
鵚梟即鳴。王即驚覺。嗇然毛竪如畏怖状。
王問左右。此爲何聲驚動怖我。侍者白言。有
惡聲鳥名曰鵚梟。王遣大衆分布推索。即得
與王。王令左右生拔毛羽。擧身大痛歩行而
去。衆鳥問言。何縁致此。鵚梟瞋恚答衆鳥言。
正坐鸚鵡故得此患。佛言。善聲招福惡聲致
禍。罪報由己反怒鸚鵡。昔國王者音悦是。
| 鸚鵡者我身是。鵚梟者不蘭迦葉是 | 出長者 音悦經 |
昔有長者名鳩留。不信今世後世善惡報應。
與五百人共行治生。未到他國絶食三日。前
行遥見叢林。想是居家。到見樹神。即爲作禮。
其人飢乏。神即擧手。五指端自然出飮食甘
水與之。鳩留飽滿復大號哭。神問何故。答曰。
吾伴五百人皆大飢渇。神令呼來。復與飮食。
人馬皆足。鳩留問神。本有何福自致如是。神
曰。我本迦葉佛時作貧窮人。恒於城門磨
鏡。有沙門出入。常喜指示分衞之處。及佛圖
精舍。如是非一。壽終生此。自然受福無所乏
短。長者心悟大修布施。日飯八千人。涛米
之汁流出城門。足以乘舟。後生第二天上。作
| 散花天人 | 出十卷譬喩 經第二卷 |
昔波羅奈國長者。名曰日難。大富珍琦。爲人
慳嫉。日未沒時常勅門監。乞者勿通。日難子
旃檀。亦復慳貪。難後壽盡還生國中。爲盲
婦作子。其夫語婦。汝身重病今復懷躯。我無
衣食汝便自去。婦出門去得大聚廧。便止其
中。九月生子兩目復盲。乞食養之。至年七歳
其母悲言。今有乞我少飯愈飢如雨渇者。兒
聞母説便行乞食到其子家。時守門者這小
出外入到中庭。栴檀聞語。呼守門問。門監懼
罪。即掔盲兒撲於門外傷頭折臂。母聞走到
何人無道。時門上神便謂之言。汝得是痛尚
爲小小。其大在後。汝坐前世有財不施故得
勤苦。死更苦痛觀者聞聲。佛問阿難。是何等
聲。阿難具説。願佛哀矜。到此兒所分越飯已。
往視盲兒以手摩頭。目便開明。折傷即愈。因
識宿命。佛問。汝是前世長者字日難非。對
曰是也。佛告阿難。人居世間甚苦愚癡。一世
父子不相識知。時佛説經解散其意
有求子索財 於此二事中
甚憂勤苦痛 他人所得果
有身不能保 何況子與財
譬如夏月暑 息止樹下涼
| 須臾當復去 世間無有常 | 出日 難經 |
昔有長者。發菩薩心。聚諸貧人凡得五百。資
給衣糧。入海採寶宿一大山。衆人昏鈍唯長
者獨坐。並有所瞻。夜見山腹出於一人。光炎
非恒面目端正。口似猪口以伎樂自娯。周旋
山側。長者問曰。卿爲何人。聞聲愕曰。吾是受
福之人解住在此。長者問曰。身形端正口何
獨爾。答曰。坐犯口過常喜泄語。天人曰。卿
是何人。答曰。吾是國中長者。憂念貧匱欲令
安隱故將衆人入海採寶。並欲運寶饒益閻
浮。天人曰。卿得無是菩薩耶。長者曰。吾發菩
薩心。救濟一切婬怒癡病。諸未度者吾是度
| 之。天人曰。善哉。遂送寶所重載而還 | 出十卷 譬喩經 |
| 第五 卷 |
一
昔罽賓國有一長者。本大富。父母亡後。常供
養數道人。數年之中家欲貧困。無復有得。爲
父母作福念之愁毒。婦語婿言。寧一世懃苦
後長解脱。遠使父母得福無量。長者言然。持
我二人權擧百兩金。約用金盡就作畢直。得
金便施盡乃往作。遣夫耕田婦厨下炊。耕得
大石似磨蓋。發視見金千鼎。便還覆之不復
還食。長者遣婦餉夫。夫便擔金自歸其家。明
日稱金還耳。主人夫婦反舍。復爲七世父
| 母布施用之。終身不盡 | 出十卷譬喩 經第一卷 |
昔有國王。貪於婬色所作無道。聞好婦女尋
往掠奪。擧國患之。有一長者。財富無數高才
博達。婦容端正。臣下啓王。王聞心動遣使強
奪。其夫愁惱。便棄家居行作沙門。口中出香
薫四十里。身體周遍有旃檀氣。王見其人。
既無子姓。皆收家財。王立其婦以爲正后。
國中生好蓮華。青黄紅白甚大香潔。王敬夫
人先持與之。夫人得華益甚悲感。王問。卿今
一國之母。相敬不相失。意有何不可。乃爾不
樂耶。夫人曰。不敢不樂。但念我前夫身口之
香勝此衆華。竊思舊意不覺自悲。王不信言
乃遣請之。前婿已得羅漢。神通飛行身出衆
香充遍一國。王使澡洗重加揩拭。身香益甚。
王試問佛。佛言。過去有一貧子。窮困無業賣
薪自活。採薪還未及城門。城門已閉。門外有
寺僧夜誦經。其人寄宿便坐聽經。燒香讃歎
至於天曉。縁是五百世不墮惡道。常生天上
| 身口香潔 | 出十卷譬喩 經第四卷 |
昔有長者。夫人懷妊。口出好香氣滿一國。阿
闍世王。遣使尋求見長者家。以問長者。長者
具答使者白王。王大歡喜召語長者。卿若生
男者當持與我所生之女後乃生女。有金縷
衣自然著身。母怪解去。隨生一重還著其身。
便往問佛。佛言。昔有貧家。婦出行遇雨。見一
老沙門是辟支佛。泥倒躄地傷膝流血出。即
扶沙門起洗去。其血自裂己衣用裹傷膝。婦
人雖未奉法要。常好稱譽佛道。死生第二
| 天上。壽終下生。故有自然之衣。口出好香 | 出 十 |
| 卷譬喩經 第一卷 |
舍衞城中有富長者。命終無兒。所有錢財皆
悉沒官。長者生時食噉麁惡衣裳單弊以樹
葉爲蓋。佛曰。雖得豪位不自養身。亦不養子
不供父母。不通朋友不施沙門。今日命終入
啼哭地獄。佛言。過去以食施辟支佛。施已心
悔云。我不以與奴婢。乃與剃頭沙門。由是善
報。七反生天七反生人常得豪貴。由悔心故
是業果報。不食好食不衣好衣。亦不貪五欲。
| 波斯匿王。當勤行精進除去懈怠 | 出長者命 終無子經 |
有一長者欲起塔寺。材木悉辦。唯少一石。
無著柱下。有一長者。雖不奉佛猶知有福。
便以家中一擣衣石施之。便得成寺。其施石
人命終。即生第二天上七寶宮殿。玉女侍衞
衣食自然。如是久後其國磨滅。無人修治寺
都壞盡。唯有一石沒在地中。人民耕地石妨
其犁。擧意欲掘。石主天人入心忪動。以天
眼觀見人掘石。心中自念。我因此石福來生
天。今人取去福將無盡乎。便下化作凡人住
掘石人前。問曰。君欲取此石去耶。其人答曰。
吾欲耕地値石妨犁故欲去耳。天人問曰。設
耕此地種得數十斛耳。天曰。卿勿取此石。
吾以五百兩金與卿。其人問曰。君得無是神
乎。答曰。吾是天人也。即復天身語其人曰。吾
本是此土人耳。前身以此石與道人立寺。我
因此福得生天上封受自然。向者天宮振動
怪其所以。觀見君是故來耳。此石是吾福之
根本也。卿勿取之。其人聞之曰。本所不知。此
是神明塔寺。天人福田不敢犯也天還天上
其人思惟。此天但施此石得福如此。吾當更
| 立塔寺。便即興功修塔如故 | 出福報經又出十 卷譬喩經第一卷 |
昔給孤獨氏有三子。皆背正向邪酒荒女色。
馳騁田獵樗蒲博弈。去明即暝日成狂愚。父
愍悼之。慈惻誨喩指示禍福無日不爾。子獨
不移放蕩日甚。父乃以苗草衣之。以豆麥食
之。窮而悔焉。父言。爾爲不善現世獲殃甚
困如此。豈況地獄燒煮之痛誰當濟爾。子叩
頭曰。邪友所導狂惑習之。由猪處溷不知其
臭。自今束身奉戴三尊。父曰大善。汝若洗心
奉佛五戒終身不犯。歳與汝五千萬金。三
自歸三千萬。子對曰。唯既奉尊教。即令洗浴
將至佛所。稽首受戒退歸修徳。清潔其志周
| 窮濟乏。惠逮衆生國儒稱徳。名齊古賢 | 出教 子經 |
昔羅閲祇城。有長者。名曰須檀。大富多財。子
名須摩提。其父命終。弟名修耶舍摩提。設計
不與弟分。念當殺之。兄語弟言。共詣耆闍崛
山上有所論説。即執弟手上至絶崖。便推置
底以石垖之。便即命終。須檀者則眞淨父王
是也。時須摩提者則我身是。修耶舍者則今
| 陀婆達兜是 | 出興起行 經下卷 |
八
波斯匿王。有一大臣。名梨耆彌。爲第七子
納妻。乃娶波斯匿王弟曇摩訶美女。此女
聰黠利根多諸徳藝。懷妊十月産三十卵。卵
出一男。形體挺特勇健無雙。一人之力有過
| 千夫。父母愛念合國敬畏 | 出賢愚經 第十卷 |
有富長者。生子愚癡。乘船興生唯載沈香。香
精且貴。買者希。久滯不售。同侶反郷獨不
堪得去。恐失宗伴。遍觀市中貨炭最駛。即
燒香作炭希得應速。衆人見之。咸共責笑。大
顛狂人賣香雖遲獲直不少。今燒成炭復何
| 所得 | 出百句譬喩 經第一卷 |
| 優婆 塞部 |
代取華二 優婆塞爲王厨吏被逼殺害指
現師子三 優婆塞被魔試四 清信士嫁
女與事鬼家五 清信士始精進未懈後生
慚愧鬼不能害六 清信士臨亡夫妻相愛
生爲婦鼻中虫七 薄拘羅持戒得五不
死報八 持戒誦經續明供養鬼不能害九
執持求還佛戒口中諸鬼出打其身十
人不信罪福夢鬼取之令其受戒後壽百
年十一 家有六人割口施僧同受富樂
十二 有人路行遇見三變身行精進十三
有人命終十日還生述所經見十四
沙門億耳入海見地獄一
阿濕摩伽阿槃地國。有聚落王。名薩薄。中有
大富居士。財寶豐盈唯無兒息。從諸神祇求
不能得。有子時到婦覺有身。此女利根有四
不共智。一知男愛。二知男不愛。三知妊身
時。四知所從得。以語居士。居士歡喜。月滿生
男耳有金鐶。是兒端正見者歡喜。集婆羅門。
相之言。是兒實有福徳威力。爲作二字。宿世
出家。即名曰沙門耳環。非世所作可直一
億。字爲沙門億耳。五種養視。一者治身母。二
者除垢母。三者乳母。四者吉母。五者戲笑母。
是兒福力而疾長大。便教書數算印。善知諸
物價相貴賎。是王聚落商客所集。時四方人
來詣聚落。問言。是中阿誰有好徳可與寄言
示我利害。諸人示沙門億耳。是諸商客即往
詣之。接爲主人。是諸商客見大威力。如是思
惟。若作薩薄將多人入海必安隱歸。諸人言。
沙門億耳。汝何以不入大海。答言。我入大海
作何等。是中多諸恐怖。百千人去時一得還。
是諸商客激厲之言。何等人仰他活命。沙門
億耳信受欲去。到父母所辭欲入海。時父母
説諸怖事欲令變悔以制留之。時不隨父母
語。父母語貴人佐我留億耳。時諸大官長者
居士皆助留之。終不隨從。父母知其意正則
聽令去。於是乘象振鈴遍告令聚落言。沙門
億耳欲入大海。我作薩薄誰欲共去。是人福
徳五百商客皆悉樂從。莊船下水日斷一繩。
| 至第七日得伊勒風 | 梁言隨 好風 |
重。得伊勒風是時船去疾勝箭。還閻浮提向
薩薄王聚落。有二道。沙門億耳語諸商人。欲
從何道。諸人咸言。陸道去好。夜住空澤。語諸
商人。我曾聞賊來劫諸賈客。若前殺薩薄。則
諸賈客無所成辦。若不殺薩薄。則以錢物力
若自身力。若以他力必能得賊。我當餘處
宿。去時當喚我。諸人言爾。億耳驅驢往別處
宿。是諸賈客夜半發去。人人相覺竟不喚億
耳。後夜天大風雨。億耳覺喚無應者。即時
馳逐道多沙土。風雨流漫仰驢嗅蹤而前。億
耳飢極前行見有一城。念想得食立於城門。
隨念失聲唱言。食食。時無數百千餓鬼來出。
皆言。何等食阿誰與億耳言。無食。我行飢極
念想得食。因出此言我無食也。諸餓鬼言。此
是餓鬼城。我百千萬歳今日乃聞唱食聲。我
等不布施。慳悋多故墮餓鬼中。汝欲那去。億
耳言。欲至薩薄王聚落。鬼言。從是道去。於是
前行復見一城。隨念唱水其事如前。前行不
久復見一樹。名波羅。夜於下宿。搖樹落葉
細者自食麁者與驢。如是日暮。即有床出男
女。顏貌端正著天寶冠共相娯樂。作是思惟。
我不應爾看他。私事。時夜過晝來。即時床滅
有狗來噉是男子肉盡骨在。億耳念言。是人
先作何行今得此報。夜善晝惡。我待問之。至
夜更有好床。男女娯樂。即往問之。男言。汝識
阿濕摩伽阿槃地中薩薄王聚落某甲屠兒
不。有長老迦旃延。常出入我家。我常供給
飮食衣藥。彼常語我言。莫作惡行後得大苦。
我時答言。先世已來以此爲業。今若不作那
得自活。＊旃延復言。汝作此惡爲晝多夜多。
我言晝多。即語我言。汝夜受五戒可獲微善。
我即從受。今得此報。前行不久復見二樹。名
波羅。住下止宿食葉如前。男女晝來相娯。暮
則床女皆滅。百足蟲出噉是男子肉。盡骨在。
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