大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

經律異相 (No. 2121_ 寶唱等集 ) in Vol. 53

[First] [Prev+100] [Prev] 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

T2121_.53.0032a01: 會。菩薩入山福徳之處惔怕自守以爲忻快。
T2121_.53.0032a02: 壽命延長諸天衞護。月光出世得相遭値。共
T2121_.53.0032a03: 興吾道五十二歳。首楞嚴經。般舟三昧。先
T2121_.53.0032a04: 滅化去。十二部經尋復化滅盡不復現不
T2121_.53.0032a05: 文字。沙門袈裟自然變白。聖王去後吾法滅
T2121_.53.0032a06: 盡。譬如油燈臨欲滅時光更猛盛。於是便滅。
T2121_.53.0032a07: 吾法盡時亦如燈滅。自此之後難可綱紀。如
T2121_.53.0032a08: 久後彌勒當下世間作佛。天下太平毒氣
T2121_.53.0032a09: 消除。雨潤和適五穀滋茂。樹木長大人長
T2121_.53.0032a10: 八丈。皆壽八萬四千歳。衆生得度不可。稱
T2121_.53.0032a11: 出法滅
T2121_.53.0032a12: 經律異相卷第六
T2121_.53.0032a13:
T2121_.53.0032a14:
T2121_.53.0032a15:
T2121_.53.0032a16: 經律異相卷第七諸釋部
T2121_.53.0032a17:  梁沙門*僧旻寶唱等*集 
T2121_.53.0032a18:   釋氏縁起一 淨飯捨壽二 摩耶生忉利
T2121_.53.0032a19: 天三 大愛道出家四 羅睺羅處胎六年
T2121_.53.0032a20: 五 羅睺羅出家六 羅云受佛戒得道七
T2121_.53.0032a21:  難陀出家八 調達出家九 阿那律出
T2121_.53.0032a22: 家十 跋提出家十一 琉璃王滅釋種十
T2121_.53.0032a23: 二 五百釋女投請二師十三 佛奴車匿
T2121_.53.0032a24: 揵陟前世縁願十四
T2121_.53.0032a25: 釋氏縁起
T2121_.53.0032a26: 過去有王名欝摩又云懿摩長阿含經云
鼓摩蓋方言之左右耳
王。有
T2121_.53.0032a27: 四庶子。一名照目。二名聰目。三名調伏象。四
T2121_.53.0032a28: 名尼樓長阿含經名異一名面光二
曰象食三曰路楯四曰莊嚴
並聰明神武
T2121_.53.0032a29: 大有威徳。第一夫人有子名曰長生。頑薄
T2121_.53.0032b01: 醜陋衆人所賎。夫人白王。四子神俊我兒頑
T2121_.53.0032b02: 墜。若承嗣者必競陵奪。若王擯斥四子我
T2121_.53.0032b03: 心乃安。王曰。四子仁孝既無愆咎。云何*擯
T2121_.53.0032b04: 黜。夫人又曰。我心劬勞實兼國家。四子英武
T2121_.53.0032b05: 民各懷歸。樹黨若立一旦競逐必相殄滅。大
T2121_.53.0032b06: 國之祚翻爲他有。願王圖之。王曰。汝言是
T2121_.53.0032b07: 矣。即呼四子。勅之曰。汝有過於吾。吾不忍
T2121_.53.0032b08: 汝死。各速出國。剋己圖生。勿復&T055693;
T2121_.53.0032b09: 貽後悔。四子奉勅。即便裝嚴。母及同生姉
T2121_.53.0032b10: 妹。並求倶去。時諸力士一切人民。多樂隨
T2121_.53.0032b11: 從。王悉聽之。到雪山邊住直樹林。母爲納妃
T2121_.53.0032b12: 自營頓住。數年之中歸徳如市。遂大熾盛。
T2121_.53.0032b13: 欝爲強國。數年之後父思見之。遣信報召。
T2121_.53.0032b14: 皆辭過不還。王便三歎。我子有能。能自存
T2121_.53.0032b15: 立。因此以命族爲釋長阿含經云直樹林又云釋林
因林爲姓又云王聞四子生子
T2121_.53.0032b16: 端正曰此眞釋子瑞應經
云爲其能辭是同因命
故有釋種焉。乃祖尼樓
T2121_.53.0032b17: 王。生烏頭羅
T2121_.53.0032b18: 高祖烏頭羅爲迦維羅衞國王。生瞿頭羅。曾
T2121_.53.0032b19: 祖瞿頭羅王。生尸休羅大智論云
師子頬王
祖尸休羅王。
T2121_.53.0032b20: 生四子長者淨飯又名白淨王
出彌沙塞律
T2121_.53.0032b21: 淨飯王捨壽
T2121_.53.0032b22: 淨飯王遇疾。支節欲解。喘如駃流。衆治無益。
T2121_.53.0032b23: 二弟諸王群臣等曰。大王素不作惡。種徳無
T2121_.53.0032b24: 厭。養使一切無不得安。何故愁惱。王曰。恨不
T2121_.53.0032b25: 見悉達。及難陀阿難陀羅睺等。除我貪望。
T2121_.53.0032b26: 涙下如雨。時佛在王舍城。相去五十由旬。王
T2121_.53.0032b27: 今轉羸。恐不相及。佛知父心。即勅難陀羅
T2121_.53.0032b28: 睺等。即以神力踊身虚空。忽現維羅衞。放
T2121_.53.0032b29: 大光明。國人遥見。擧聲泣曰。設大王崩。背
T2121_.53.0032c01: 此舍夷國必斷絶矣。城中人民。向佛悲哭
T2121_.53.0032c02: 宛轉自撲。佛言。無常離別古今有是。生死爲
T2121_.53.0032c03: 苦惟道是眞。佛光照耀内外通達。以照王
T2121_.53.0032c04: 身。王曰。此何光也。既觸我身患苦得息。非
T2121_.53.0032c05: 我悉達先見光明。從外還者白。佛阿難羅
T2121_.53.0032c06: 云等乘空而來。王意踊躍不覺起坐。曰惟
T2121_.53.0032c07: 願如來手觸我身。身如押油痛不可忍。得見
T2121_.53.0032c08: 世尊苦惱即除。佛告難陀。觀王本形端正巍
T2121_.53.0032c09: 巍名聲遠聞。今病重羸痩待不可識。容力
T2121_.53.0032c10: 名聲一何所在。王一心合掌。唯願莫愁。徳
T2121_.53.0032c11: 純無缺。手摩王額曰。王是清淨戒行之人。心
T2121_.53.0032c12: 垢已離。唯應歡喜不宜憂惱。當深思惟。念
T2121_.53.0032c13: 諸經法義。於不牢堅。得牢堅志。以種善根。
T2121_.53.0032c14: 王宜歡喜。大勝王願曰。佛與難陀阿難陀羅
T2121_.53.0032c15: 云。四子以壞魔網先各歎四子之
徳文多不載
王乃歡喜。佛爲
T2121_.53.0032c16: 説量摩波羅本生經。王得阿那含道。捉佛手
T2121_.53.0032c17: 捧置心上。佛又説法。得阿羅漢果。命盡氣
T2121_.53.0032c18: 絶。諸釋咷。香汁浴身。纒以劫貝繒綿以
T2121_.53.0032c19: 棺斂。七寶莊嚴眞珠羅網垂繞其傍。擧棺置
T2121_.53.0032c20: 屍師子座上散華燒香。佛共難陀在頭。阿難
T2121_.53.0032c21: 羅云在足。難陀等白佛。仰憶垂養。乞自擔
T2121_.53.0032c22: 棺。佛爲未來不孝衆生不報育養。躬欲自
T2121_.53.0032c23: 擔。大千振動。一切衆山如波上舟。欲界六
T2121_.53.0032c24: 天無數眷屬倶來赴喪。四天王將鬼神億百
T2121_.53.0032c25: 千衆皆共擧哀。諸王白佛。我佛弟子。從佛
T2121_.53.0032c26: 聞法。成須陀洹。我曹宜擔。佛聽四天王擔。
T2121_.53.0032c27: 即皆變身如人形像。以手&T016254;棺。著於肩上。佛
T2121_.53.0032c28: 之威光猶如萬日。手執香鑪。最在前行。到於
T2121_.53.0032c29: 墓所。靈鷲山千阿羅漢*振虚而至。稽首佛
T2121_.53.0033a01: 足願勅所作。佛言。往大海渚取牛頭栴檀種
T2121_.53.0033a02: 種香木。如彈指頃得諸香薪。大衆共𧂐以
T2121_.53.0033a03: 之燒棺。衆見火起。益更悲號。佛言。苦空無
T2121_.53.0033a04: 常。猶如幻化水月鏡像。燒身既竟。以乳滅
T2121_.53.0033a05: 之。收骨置金剛函中。即共起塔。大衆諮問
T2121_.53.0033a06: 神生何處。佛言。生淨居天出淨飯王
泥洹經
T2121_.53.0033a07: 摩耶生忉利天
T2121_.53.0033a08: 佛昇忉利天。入歡喜園。在波利質多羅樹下。
T2121_.53.0033a09: 三月安居。放毛孔光照大千界。諸天子等不
T2121_.53.0033a10: 知何縁。佛告文殊。汝詣我母道我在此。願
T2121_.53.0033a11: 母暫屈。往自摩耶。摩耶乳汁自流。若是悉
T2121_.53.0033a12: 達。當令汁入其口。兩乳汁出。遠入佛口。摩
T2121_.53.0033a13: 耶歡悦。普地震動。諸妙華果非時敷熟。即
T2121_.53.0033a14: 語文殊爲母子來歡喜安樂未曾如今。倶往
T2121_.53.0033a15: 佛所。佛遥見母曰。身所經履與苦樂倶。當
T2121_.53.0033a16: 修涅槃以求永離。摩耶一心五體投地專精
T2121_.53.0033a17: 正念結使消伏。佛爲説法即識宿命。得須陀
T2121_.53.0033a18: 洹果。即白佛言。生死牢獄今已解脱。大衆
T2121_.53.0033a19: 咸曰。願一切衆生皆得解脱。廣化天人*大
T2121_.53.0033a20: 有利益。三月將盡。告鳩摩羅。汝今可下至
T2121_.53.0033a21: 閻浮提。如來不久當入涅槃。時衆愁惱。我
T2121_.53.0033a22: 不早知不久涅槃。世眼將滅。何其苦哉。帝
T2121_.53.0033a23: 釋使諸鬼神作三道寶階。摩耶垂涙。於是而
T2121_.53.0033a24: 別。足躡寶階。梵王執蓋。四天侍立左右。四
T2121_.53.0033a25: 部大衆歌唄讃歎。天作伎樂充塞虚空。散華
T2121_.53.0033a26: 燒香至閻浮提出佛昇忉利天爲母説
法經又出善見毘姿沙
T2121_.53.0033a27: 大愛道出家
T2121_.53.0033a28: 佛還迦維羅衞國。摩訶波闍波提梁言
姓瞿
T2121_.53.0033a29: 曇彌求佛出家哀請至三。佛所不聽。退住門
T2121_.53.0033b01: 外。著垢弊衣。徒跣而立。歔欷悲泣。阿難問
T2121_.53.0033b02: 曰。何故泣。答曰。女人不得出家自悲傷耳。
T2121_.53.0033b03: 阿難止而白佛。我從佛聞。女人精進可得四
T2121_.53.0033b04: 果。今大愛道。至心願樂佛言。無使。女人入
T2121_.53.0033b05: 我法律爲沙門也。譬如人家多女少男家必
T2121_.53.0033b06: 衰弱。女人出家清淨梵行不得久住。又如
T2121_.53.0033b07: 莠雜禾稼善穀傷敗。女人入法亦復如是。阿
T2121_.53.0033b08: 難曰。大愛道多有善意。佛初生時乃自育養
T2121_.53.0033b09: 至于成人。佛言。多信善意於我有恩。我於
T2121_.53.0033b10: 愛道亦多有恩。由我得歸依三寶不疑四諦
T2121_.53.0033b11: 立五根信受持五戒。正使有人設身供養不
T2121_.53.0033b12: 及此也。假使女人欲作沙門者。八敬之法不
T2121_.53.0033b13: 得踰越。盡壽學之。譬如防水善治堤塘。勿令
T2121_.53.0033b14: 漏失。其能如是。可入法律。阿難具報愛道。
T2121_.53.0033b15: 愛道歡喜便得出家。爲大比丘尼。奉行法律。
T2121_.53.0033b16: 遂得應眞。後與諸長老尼。詣阿難所。久修
T2121_.53.0033b17: 梵行。且已見諦。云何使禮小比丘。阿
T2121_.53.0033b18: 難白佛。佛言。止止勿説此也。若使女人不出
T2121_.53.0033b19: 家。外道異學一切賢者。皆四事供養。解髮
T2121_.53.0033b20: 布地屈請令蹈。我之正法當住千年。以度
T2121_.53.0033b21: 女人今止五百。愛道聞之歡喜奉行出佛昇忉利
天爲母説法
T2121_.53.0033b22: 住王園精舍將欲捨命。曰。吾不忍見世無
T2121_.53.0033b23: 如來及應眞滅度。先息靈于本無矣。佛照此
T2121_.53.0033b24: 心。以告阿難。阿難身體萎垂心塞無識。佛
T2121_.53.0033b25: 言。汝謂將五分法四意止八品道行去耶。對
T2121_.53.0033b26: 曰。不也。但惟佛生七日太后薨。爲慈母有
T2121_.53.0033b27: 恩在世尊。佛曰。汝言哺乳恩重此惠難報。吾
T2121_.53.0033b28: 已開示。歸命三尊。聞苦集滅諦。慧眼得明。
T2121_.53.0033b29: 盡諸有結。獲無所著。此亦恩過須彌。愛道
T2121_.53.0033c01: 與五百除饉女倶到佛所。具言上意。手摩佛
T2121_.53.0033c02: 足曰。自今不復見最正覺矣。繞佛三匝還
T2121_.53.0033c03: 精舍。與五百除饉女作十八變。上耀諸天
T2121_.53.0033c04: 同時泥洹。佛告阿難。汝入城到耶游理家所
T2121_.53.0033c05: 受戒在家名曰理
家即優婆塞
告佛母及五百耆年滅度。阿
T2121_.53.0033c06: 難平旦入城至理家門。具陳其事。聞者抗哀
T2121_.53.0033c07: 躄地銜涙。而曰自今不復仰覩神通何痛甚
T2121_.53.0033c08: 乎。阿難曰。佛言乾坤雖久始必有終。三界無
T2121_.53.0033c09: 常。猶如幻夢。生求不死。會冀不離。終不可
T2121_.53.0033c10: 得。理家心解復至諸梵志理家。告之曰。佛勸
T2121_.53.0033c11: 諸賢者作五百葬具。施五百除饉女也。梵志
T2121_.53.0033c12: 理家辦送精舍中。精舍中門閉縁入開之。欲
T2121_.53.0033c13: 詣講堂。有女沙彌。告曰。吾師入定。愼勿擾
T2121_.53.0033c14: 動。答曰。死而非定。沙彌躄身消息。良久乃
T2121_.53.0033c15: 蘇。哀慟號叫曰。誰當教化吾等。聖訓絶矣。理
T2121_.53.0033c16: 語沙彌曰。恩愛雖會。終必有離。但當建
T2121_.53.0033c17: 志力取應眞。闍維畢捧舍利來佛所。佛告
T2121_.53.0033c18: 阿難。汝東向叉手下右膝曰。有直信直業三
T2121_.53.0033c19: 神六智道靈已足者皆來。五百除饉今皆善
T2121_.53.0033c20: 逝。宜當法會。四方倶然。四方各有二百五
T2121_.53.0033c21: 十應眞飛來。佛告阿難。鉢盛舍利著吾手中。
T2121_.53.0033c22: 阿難授佛兩手受之。告諸比丘及理家。此
T2121_.53.0033c23: 本穢身。愚兇急暴。嫉妬陰謀。敗道壞徳。能
T2121_.53.0033c24: 拔兇愚爲丈夫行。獲應眞道。遷靈本無。何其
T2121_.53.0033c25: 健哉。宜共興廟應修供養。僉曰。唯然雜阿
云是難
T2121_.53.0033c26: 陀所生母増一阿*含云佛告阿難羅云汝
哀遺身我養釋提桓因及毘沙門云願勿勞神
T2121_.53.0033c27: 我等供養佛言止止佛自與難陀移栴檀林手取香木置
其身上唱言四人應起塔供養一佛二辟支佛三羅漢四
T2121_.53.0033c28: 轉輪王皆以十
善化物*也
於是四衆天人龍鬼。各立刹廟
T2121_.53.0033c29: 種種供養出佛母
泥洹經
T2121_.53.0034a01: 羅睺羅處胎六年
T2121_.53.0034a02: 悉達太子有二夫人。一名劬毘耶。二名耶輸
T2121_.53.0034a03: 陀羅。劬毘耶是寶女故不曾懷孕。耶輸陀
T2121_.53.0034a04: 羅以菩薩出家夜。自覺有娠。菩薩六年
T2121_.53.0034a05: 苦。耶輸陀羅六年不産。諸釋詰之。菩薩出
T2121_.53.0034a06: 家何由有此。耶輸陀羅言。我無他罪。我所
T2121_.53.0034a07: 懷子實是太子遺體。諸釋言。何以久而不
T2121_.53.0034a08: 産。答曰。非我所知。諸釋集議。聞王欲如法治
T2121_.53.0034a09: 罪。劬毘耶啓王。我常與耶輸陀羅共住。我
T2121_.53.0034a10: 爲其證知其無罪。待其子生。看似父不。治
T2121_.53.0034a11: 之何晩。王即寛置。菩薩苦行既滿初成佛夜。
T2121_.53.0034a12: 生羅睺羅。王見其似父。愛念忘憂。語群臣言。
T2121_.53.0034a13: 我兒雖去今得其子與兒無異。耶輸陀羅惡
T2121_.53.0034a14: 聲已著欲除惡名。佛還迦毘羅。度諸釋子。
T2121_.53.0034a15: 時淨飯王及耶輸陀羅。常請佛入宮食。是時
T2121_.53.0034a16: 耶輸陀羅持一百味歡喜丸與羅睺羅捧持
T2121_.53.0034a17: 上。*佛以神力變五百阿羅漢。皆如佛形等
T2121_.53.0034a18: 無有異。羅睺羅年始七歳。持歡喜丸直至佛
T2121_.53.0034a19: 前奉進世尊。是時佛攝神力復比丘形。鉢内
T2121_.53.0034a20: 皆空。唯佛鉢滿歡喜丸。耶輸陀羅問曰。我
T2121_.53.0034a21: 昔何縁懷妊六歳。佛答。羅睺羅過去時。曾作
T2121_.53.0034a22: 國王。時有一五通仙人來入王國。語王言。
T2121_.53.0034a23: 王以法治賊。請治我罪。我輒偸王水。用王
T2121_.53.0034a24: 楊枝。爲不與取。王言。我初登位令有皆以
T2121_.53.0034a25: 水及楊枝。施於一切。仙人言。王雖已施我
T2121_.53.0034a26: 心故惑。願今見治無令後罪。王曰。若必欲
T2121_.53.0034a27: 爾小停待我入宮。入宮六日方出。仙人飢渇。
T2121_.53.0034a28: 仙人曰。恐王正以此治我。王出辭謝忘去。
T2121_.53.0034a29: 因是五百世中常六年在胎出大智論
第十七
T2121_.53.0034b01: 羅睺出家
T2121_.53.0034b02: 佛告目連。汝往迦毘羅城。問訊我父母我
T2121_.53.0034b03: 叔及我夷母。慰喩羅睺羅母。令割恩愛。放
T2121_.53.0034b04: 羅睺羅使作沙彌。母子恩愛歡樂須臾。死墮
T2121_.53.0034b05: 地獄各不相知。羅睺得道當還渡母。永絶
T2121_.53.0034b06: 生死如我今也。目連至國。具陳佛意。耶輸陀
T2121_.53.0034b07: 羅聞佛遣使來。取羅睺將登高樓。約勅監官
T2121_.53.0034b08: 好閉門閤悉令堅牢。目連飛上。耶輸陀羅不
T2121_.53.0034b09: 得已作禮。問曰。世尊無恙。遣上人來欲何所
T2121_.53.0034b10: 爲。目連曰太子羅睺年已九歳。應令出家修
T2121_.53.0034b11: 學聖道。具陳佛意。答曰。釋迦如來爲太子時
T2121_.53.0034b12: 娶我爲妻。奉事太子如事天神。未滿三年
T2121_.53.0034b13: 捨五欲樂。騰越宮城。逃至王田。自約得道。
T2121_.53.0034b14: 誓願當歸。得道還國。都不見親。忘勿恩舊。
T2121_.53.0034b15: 劇於路人。使我守孤抱窮。今奪我子爲其
T2121_.53.0034b16: 眷屬。何酷如之。太子成道自言慈悲。今別
T2121_.53.0034b17: 母子何慈之有。還向世尊説我所陳。目連辭
T2121_.53.0034b18: 退。還淨飯王所具陳上事。王聞是語即告
T2121_.53.0034b19: 夫人波闍波提。我子悉達。遣迎羅云修學聖
T2121_.53.0034b20: 法。其母女人愚癡纒著愛無縱捨。卿可往諫
T2121_.53.0034b21: 令其心悟。夫人反覆再三。耶輸陀羅猶故不
T2121_.53.0034b22: 聽。白夫人曰。我在家時。八國諸王。競來見
T2121_.53.0034b23: 求。父母不許。以太子才藝過人。是故父母
T2121_.53.0034b24: 以我與之。太子欲不住世。何故慇懃苦求
T2121_.53.0034b25: 我耶。夫人取婦。正爲恩好。子孫相續。世之
T2121_.53.0034b26: 正禮。太子既去。復索羅睺。永絶國嗣。有何
T2121_.53.0034b27: 義哉。夫人聞是。默然無言。佛遣化人。空中
T2121_.53.0034b28: 言曰。汝憶往古誓不。我爲菩薩。以五百銀
T2121_.53.0034b29: 錢從汝買五莖華上定光佛。汝求寄二華乞
T2121_.53.0034c01: 世世生處常爲君妻。我語汝言。我爲菩薩一
T2121_.53.0034c02: 切布施。汝即立誓。世世所生國城妻子乃至
T2121_.53.0034c03: 自身。隨君施與。何故今日愛惜羅睺。耶輸
T2121_.53.0034c04: 陀羅霍然還悟如昨所見。愛子稍歇。遣喚目
T2121_.53.0034c05: 連追相懺謝。捉羅睺手慇懃付囑。泣涙而別。
T2121_.53.0034c06: 羅睺啓母。定省世尊。願母莫愁。尋還奉覲。
T2121_.53.0034c07: 淨飯王告諸豪族。卿等各遣一子。隨從我孫。
T2121_.53.0034c08: 即有五十人。隨從往到佛所。頭面作禮。佛使
T2121_.53.0034c09: 阿難剃羅睺頭及五十公子。悉令出家。命舍
T2121_.53.0034c10: 利弗爲和上。大目連作闍梨授其十戒。佛
T2121_.53.0034c11: 爲五十沙彌。説扇提羅等宿世罪報文多
不載
皆大
T2121_.53.0034c12: 憂愁。咸白佛言。和*上大智徳受最上供養。
T2121_.53.0034c13: 小兒愚而無徳。食人好施。後世受苦如扇提
T2121_.53.0034c14: 羅。是故我等實懷憂慮。願佛垂愍聽我捨道。
T2121_.53.0034c15: 冀免罪咎。佛言。譬如二人飢餓。忽遇王人設
T2121_.53.0034c16: 美飮食。貪噉過飽。一人有智。醫服吐藥。禁節
T2121_.53.0034c17: 消息。得免禍患終保年壽。一人無智。殺生祭
T2121_.53.0034c18: 祠以求濟命。宿食絞切。心痛死已。生地獄
T2121_.53.0034c19: 中。畏罪還家。是無智人。汝有善因。遭値於
T2121_.53.0034c20: 我。服藥濟苦。必得不死。羅睺聞之。心開意
T2121_.53.0034c21: 解。佛後還宮。人疑拘夷。大子棄國十有二
T2121_.53.0034c22: 年。何從生子。佛啓父王曰。拘夷守節清貞信
T2121_.53.0034c23: 無瑕疵。化衆比丘皆使如佛。羅云七歳問誰
T2121_.53.0034c24: 是汝父。羅云應時直前趣佛作禮。以母印
T2121_.53.0034c25: 環。授與世尊出未曾有經上分彌沙塞律云佛
還宮羅云樓上遥見便下乞佛餘
T2121_.53.0034c26: 財佛使舍利
弗度爲沙彌
T2121_.53.0034c27: 羅云受佛戒得道
T2121_.53.0034c28: 昔者羅云。未得道時。心性麁獷言少誠信。佛
T2121_.53.0034c29: 勅羅云。汝往到賢提精舍中住。守口攝意勤
T2121_.53.0035a01: 修經戒。羅云奉教作禮而去。住九十日。慚
T2121_.53.0035a02: 愧自悔。晝夜不息。佛往視之。羅云歡喜。前禮
T2121_.53.0035a03: 佛足安施繩床攝受嚢越。佛居繩床。告羅云
T2121_.53.0035a04: 言。澡槃取水爲吾洗足。洗足已訖。佛語羅
T2121_.53.0035a05: 云。此水可食用飮澡潄以不。羅云白言。此
T2121_.53.0035a06: 水本實清潔。今已洗足受於塵垢。不可復
T2121_.53.0035a07: 用。佛語羅云。汝亦如是。雖爲吾子國王之
T2121_.53.0035a08: 孫。捨世榮祿得爲沙門。不念精進攝心守口。
T2121_.53.0035a09: 三毒垢穢充滿胸懷。亦復如此。水不可復
T2121_.53.0035a10: 用也。佛復語羅云。澡槃雖空可用盛食飮不。
T2121_.53.0035a11: 白言不可。所以者何用有澡槃之名。曾受
T2121_.53.0035a12: 不淨故也。佛語羅云。汝亦如是。雖爲沙門。
T2121_.53.0035a13: 口無誠信。心性強剛。不務精進。曾受惡名。
T2121_.53.0035a14: 亦如澡槃。不中盛食也。佛以足指。撥却澡
T2121_.53.0035a15: 槃。應時輪轉自跳自墮數反乃止。佛語羅云。
T2121_.53.0035a16: 汝寧惜此澡槃恐破不乎。羅云白佛。洗足之
T2121_.53.0035a17: 器賎價之物。意中雖惜不大慇懃。佛語羅
T2121_.53.0035a18: 云。汝亦如是。雖爲沙門。不攝身口麁言惡
T2121_.53.0035a19: 説多所中傷。衆所不受智者不惜。身死神
T2121_.53.0035a20: 去輪轉三塗。自生自死苦惱無量。諸佛賢
T2121_.53.0035a21: 聖所不愛惜。亦如汝言不惜澡槃也。羅云聞
T2121_.53.0035a22: 之。慚愧怖悸。佛告羅云。聽我説喩。昔國王
T2121_.53.0035a23: 有一大象。猛健能戰。其王興軍欲伐逆國。
T2121_.53.0035a24: 被象出兵以使嚴行。象唯藏鼻畏不用鬪。
T2121_.53.0035a25: 象士歡喜知象護身。所以者何。象鼻軟脆中
T2121_.53.0035a26: 箭即死。唯當護口如此。大象護鼻不鬪。羅云
T2121_.53.0035a27: 聞佛懇惻之誨。感激自厲。得羅漢道出譬喩經
第十卷
T2121_.53.0035a28: 難陀出家
T2121_.53.0035a29: 佛弟孫陀羅難陀。身長一丈五尺四寸。佛
T2121_.53.0035b01: 與阿難在迦維羅竭國入城乞食。難陀在高
T2121_.53.0035b02: 樓上見。下作禮曰。如來應作轉輪聖王。何爲
T2121_.53.0035b03: 自辱持鉢乞食。取鉢盛美食。佛即還尼拘類
T2121_.53.0035b04: 園語諸侍者。難陀出勿取令自送來。難陀送
T2121_.53.0035b05: 至佛所。婦出囑言待還乃食。授鉢催佛速受。
T2121_.53.0035b06: 佛言。卿已至此。今宜出家。加以神力閉在靜
T2121_.53.0035b07: 室。久久之後次第當直。難陀喜曰。我因事
T2121_.53.0035b08: 暇逃走還家。是時難陀隨所應作事事不闕。
T2121_.53.0035b09: 天神隨逐。汲水亦滿自然翻棄。所淨之地草
T2121_.53.0035b10: 土更滋。關閉門戸。戸輒更開。難陀念言。設
T2121_.53.0035b11: 有所失家足備償。脱三法衣。更著餘服。竊
T2121_.53.0035b12: 隨小徑。避佛還家。行來未遠。正値如來。奔
T2121_.53.0035b13: 就大樹。欲自隱身。樹反在後。佛以神力。拔
T2121_.53.0035b14: 樹懸空。難陀入樹根處。佛言。何爲至此。默
T2121_.53.0035b15: 然慚愧。佛再三告云。汝欲何趣。答曰。還家
T2121_.53.0035b16: 與婦相見。佛言。夫人學道。心著貪欲不顧
T2121_.53.0035b17: 後世燒身之禍。我今將汝上天遊觀。宜自專
T2121_.53.0035b18: 心勿懷恐怖。佛接昇天。見一宮殿。七寶莊
T2121_.53.0035b19: 嚴玉女營從不可稱計。唯無夫主。難陀問佛。
T2121_.53.0035b20: 此何天宮。獨無夫主。佛言。汝可自問。難陀問
T2121_.53.0035b21: 之。天女答曰。佛弟難陀。若持戒者當生於
T2121_.53.0035b22: 此。還具白佛。佛言。快修梵行不久必生。復
T2121_.53.0035b23: 以神力。接至地獄。路經鐵圍山表。見一瞎獼
T2121_.53.0035b24: 猴。佛問難陀。汝婦孫陀利何如獼猴。答曰。孫
T2121_.53.0035b25: 陀利。女中妙絶。豈得比此。佛曰。比諸天女
T2121_.53.0035b26: 亦億千萬倍。遍至地獄。見種種苦痛。有一
T2121_.53.0035b27: &T055114;。獄卒圍遶。湯沸火熾。不見罪人。難陀
T2121_.53.0035b28: 白佛。那獨無罪人。佛言。汝自問之。獄卒答
T2121_.53.0035b29: 曰。甘露王子難陀。婬欲情重。恃貴輕人。死
T2121_.53.0035c01: 當生此。難陀失色。急問世尊。求離地獄。佛
T2121_.53.0035c02: 説微妙法。令至道場出童子問佛乞食經又
出耀經第十六
T2121_.53.0035c03: 調達出家
T2121_.53.0035c04: 白飯王淨飯王第
二弟也
有二子。一名阿難。身長一丈
T2121_.53.0035c05: 五尺三寸。一名調達。身長一丈五尺四寸
T2121_.53.0035c06: 大智論云跋提沙十二遊經甘
淨王長子調達少子阿難
白淨王往至佛所。見
T2121_.53.0035c07: 迦葉眷屬形貌醜陋。即集宗室曰。阿夷相言。
T2121_.53.0035c08: 佛不出家當作聖王王四天下。左右侍從極
T2121_.53.0035c09: 當端正。今諸弟子大無形觀。若欲爲道儀
T2121_.53.0035c10: 望足者。聽備僧數光暉世尊。咸言。大善。調
T2121_.53.0035c11: 達曰又名提婆達
多*梁言天
我王子弟今棄世榮出家居
T2121_.53.0035c12: 道正頓服飾極世之妙。象馬車乘價直萬金。
T2121_.53.0035c13: 其日嚴出。觀者填路冠幘墮地。瞿和離所乘
T2121_.53.0035c14: 之馬四脚布地而作鳥鳴。相工占之。餘皆得
T2121_.53.0035c15: 道。二人不吉。倶詣佛所。求作沙門。剛強降
T2121_.53.0035c16: 伏莫不樂受出中本起上卷
又出十二遊經
T2121_.53.0035c17: 阿那律出家
T2121_.53.0035c18: 斛飯王淨飯王
第三
有二子。一名摩訶男。一名阿
T2121_.53.0035c19: 那律。阿那律母所愛念。摩訶男言。諸釋多爲
T2121_.53.0035c20: 道。我門獨不。一營世業。一求出家。阿那律以
T2121_.53.0035c21: 家事煩碎。啓母出家。母言。跋提去者當聽
T2121_.53.0035c22: 汝耳。求請不已兩倶許可。跋提求停七年受
T2121_.53.0035c23: 五欲樂。阿那律言。人命無常難可得保。又求
T2121_.53.0035c24: 一年乃至七日。過七日釋子八人。優波離第
T2121_.53.0035c25: 九。各莊嚴寶象。乘以出城。脱衣及象馬。付
T2121_.53.0035c26: 優波離曰。汝依我等自活。我今出家以此衣
T2121_.53.0035c27: 象與汝爲資生。優波離乃懸衣樹上。念言。
T2121_.53.0035c28: 取者與之。共至佛所亦求出家。乞先度優波
T2121_.53.0035c29: 離。除我憍慢。次阿那律出四分律初分第三
*分大智論十二遊經
T2121_.53.0036a01: 少異大
略是同
T2121_.53.0036a02: 跋提出家*十一
T2121_.53.0036a03: 甘露飯王淨飯王第
四弟也
有二子。一名提婆。二名跋
T2121_.53.0036a04: 提。跋提母所念。求母出家。母言。阿那律出家
T2121_.53.0036a05: 者我亦聽汝。後遂倶然。往詣佛所求出家。父
T2121_.53.0036a06: 母已許願垂濟度。時跋提獨在樹下塚間思
T2121_.53.0036a07: 惟。夜過高聲稱言甚樂甚樂。其邊比丘白佛。
T2121_.53.0036a08: 佛呼跋提問何樂。跋提言。我本在。家内外常
T2121_.53.0036a09: 以刀杖自衞猶有恐懼。今獨處塚間身毛不
T2121_.53.0036a10: 竪出離甚樂。佛言善哉出曇無徳律大智論十
二遊經皆小異大同
T2121_.53.0036a11: 琉璃王滅釋種*十二
T2121_.53.0036a12: 波斯匿王新紹王位。即作是念。應先取
T2121_.53.0036a13: 女。即告一臣。持我名往迦毘羅衞。請婚彼
T2121_.53.0036a14: 女。諸釋五百集會一處皆大瞋恚。吾家大
T2121_.53.0036a15: 姓。何縁乃與婢子結親。或言應與。或言不
T2121_.53.0036a16: 應。時摩訶男語諸釋言。波斯匿王爲人暴惡。
T2121_.53.0036a17: 或能壞我國界。時摩訶男婢生一女。面貌端
T2121_.53.0036a18: 正。沐浴衣被。以羽寶車。躬自送往。與波
T2121_.53.0036a19: 斯匿王。乃白王言。此是我女。可以成親。時
T2121_.53.0036a20: 王歡喜。即拜此女爲第一夫人。少日有身。
T2121_.53.0036a21: 生一男兒。端正無雙世之殊特。王集相師爲
T2121_.53.0036a22: 子作名。相師曰。求夫人時諸釋共議。或
T2121_.53.0036a23: 彼此琉璃。今以太子名曰琉璃年向八歳。王
T2121_.53.0036a24: 告之曰。可詣迦毘羅衞學諸射術。駕乘大象
T2121_.53.0036a25: 多諸給使。往摩訶男舍。集五百童子使共學
T2121_.53.0036a26: 習。新起講堂。猶如天宮。我等應先請佛僧於
T2121_.53.0036a27: 中供養受福無量。敷舒坐具。懸諸幡蓋。香水
T2121_.53.0036a28: 灑地。燒衆名香。琉璃太子往至講堂。昇師
T2121_.53.0036a29: 子座。諸釋見之呼爲婢子。牽出門外撲之于
T2121_.53.0036b01: 地。琉璃太子顧語好苦行梵志。此諸釋種大
T2121_.53.0036b02: 毀辱我。後紹王位汝當以此事啓我。父王命
T2121_.53.0036b03: 終。太子嗣立。苦行啓王。王勅群臣。集四部
T2121_.53.0036b04: 兵。往征釋種。至迦毘羅越。世尊往逆在枯樹
T2121_.53.0036b05: 下。結跏趺坐。太子遥見下車作禮。問曰。更有
T2121_.53.0036b06: 好樹何故坐此。佛言。親族之廕故勝外人。是
T2121_.53.0036b07: 時王曰。今日世尊故爲親族吾不應征。梵志
T2121_.53.0036b08: 執奏。王復興師。目連白佛。琉璃王増一阿*含
第十九*分
T2121_.53.0036b09: 云毘婁勒
王事大同
往伐釋種。我欲移其四部合擲他方。
T2121_.53.0036b10: 又欲拔出虚空。又欲移置海中。又欲移置
T2121_.53.0036b11: 鐵圍山間。又欲移人置他方大國土中。又
T2121_.53.0036b12: 欲鐵篭覆城。佛言。汝有智徳。終不能安
T2121_.53.0036b13: 處。舍夷國人。衆生有七。不可避。一生二
T2121_.53.0036b14: 老三病四死五罪六福七因縁。意雖欲避終
T2121_.53.0036b15: 不得免。何能覆其往業。目連意終不已。隨
T2121_.53.0036b16: 取知識四五千人。盡著鉢中。擧置虚空星
T2121_.53.0036b17: 宿之際。諸釋亦集四兵。出一由旬。逆琉
T2121_.53.0036b18: 王。諸釋一由旬内。遥見琉璃王。或貫
T2121_.53.0036b19: 耳頭髻。弓弦器仗幢麾皆悉破壞。終不傷人。
T2121_.53.0036b20: 時琉璃王大懷恐怖。告群臣曰。汝觀是箭爲
T2121_.53.0036b21: 從何來。彼若發心欲害我者必當死盡。
T2121_.53.0036b22: 還舍衞。好苦梵志曰。大王勿懼。諸釋持戒
T2121_.53.0036b23: 蟲尚不害。況害人乎。今宜前進。王乃從之。
T2121_.53.0036b24: 諸釋果退還入城中。琉璃王曰。汝等速開城
T2121_.53.0036b25: 門。若不爾者盡當殺之。城中童子年尚十
T2121_.53.0036b26: 五。名曰奢摩。登城獨戰。傷害衆多。賊軍
T2121_.53.0036b27: 迸散。藏土穴中。時諸釋種。告童子曰。汝辱
T2121_.53.0036b28: 我門戸。誰不知戰。諸釋修善。蟲蟻不殺。況
T2121_.53.0036b29: 人命耶。我等一人敵萬。甚能壞軍衆。爲殺
T2121_.53.0036c01: 害人命。死入地獄。若生人中壽命短促。汝
T2121_.53.0036c02: 今速去不須住也。舍摩即自出國。琉璃王軍
T2121_.53.0036c03: 復來至門。弊魔波旬作一釋形。喚速開門。
T2121_.53.0036c04: 諸釋開門。琉璃王曰。釋衆既多。悉皆埋脚。
T2121_.53.0036c05: 使暴象踏殺。選五百釋女。將詣王所。時摩訶
T2121_.53.0036c06: 男從王乞願。王即聽之。摩訶男曰。我今沒
T2121_.53.0036c07: 水隨我遲速並聽。諸釋隨意逃走。若我出水
T2121_.53.0036c08: 隨在殺之。王曰大佳。即入水底。以髮繋樹
T2121_.53.0036c09: 根而自盡命。城中諸釋。四門競走。王告群
T2121_.53.0036c10: 臣。摩訶男父至今不出。即入水中。出之已
T2121_.53.0036c11: 死。王心生悔。我外祖父。今已取命終皆由
T2121_.53.0036c12: 愛親族故。若早知者。終不攻伐。琉璃所殺
T2121_.53.0036c13: 九千九百九十萬人。流血成河。繞迦毘羅越
T2121_.53.0036c14: 城。軍人去後。目連白佛。承佛神力。護得四
T2121_.53.0036c15: 五千人。佛言。汝往看之。目連下鉢。人皆已
T2121_.53.0036c16: 死。往尼拘留園。語五百釋女言。汝等愼勿
T2121_.53.0036c17: 愁憂。我是汝夫。捉一釋女曰。我今何故與婢
T2121_.53.0036c18: 子通情。王即刖其手足。置深坑中。五百釋女
T2121_.53.0036c19: 皆罵王言。誰持我身與婢子交通。王勅五百
T2121_.53.0036c20: 釋女罪如前法。還舍衞國。祇陀太子在深宮
T2121_.53.0036c21: 中奏諸妓樂。王聞其聲迴駕詣之。祇陀出
T2121_.53.0036c22: 門與之相見曰。善來大王。可小停駕。琉璃王
T2121_.53.0036c23: 曰。豈不聞吾與諸釋戰。與*妓遊戲而不見
T2121_.53.0036c24: 助。祇陀答曰。聞之我不堪任殺害衆生。琉
T2121_.53.0036c25: 璃王手斫祇陀。佛見祇陀生三十三天。時五
T2121_.53.0036c26: 百釋女自歸稱喚如來名號。同生釋種。出
T2121_.53.0036c27: 家成佛。受此痛毒而不見憶。佛與諸比丘。往
T2121_.53.0036c28: 迦毘羅。諸女遥見皆懷慚愧。世尊顧語釋提
T2121_.53.0036c29: 桓因言。諸女慚愧。帝釋即以天衣覆此女上。
T2121_.53.0037a01: 佛告毘沙門。諸女飢渇日久即辦天食皆得
T2121_.53.0037a02: 充飽。佛爲説苦集盡道。諸女塵垢皆盡得法
T2121_.53.0037a03: 眼淨。各於其所而取命終。皆生天上。佛詣
T2121_.53.0037a04: 東門見城中。煙火洞然。顧語諸比丘。我昔
T2121_.53.0037a05: 與諸比丘此中説法。今如空墟無有人民。自
T2121_.53.0037a06: 今不復更至於此。還舍衞國祇樹園中。告
T2121_.53.0037a07: 諸比丘。琉璃王及諸兵衆。却後七日盡當
T2121_.53.0037a08: 滅。王聞恐怖。好苦行梵志内外無塵王但自
T2121_.53.0037a09: 娯。王使人數日至七日旦。王大歡喜。將諸
T2121_.53.0037a10: 軍及婇女。往阿貽羅河側。共相讌會。
T2121_.53.0037a11: 大雷卒震。非時雲起。暴風疾雨。傷損漂溺。一
T2121_.53.0037a12: 時都盡。王生入阿鼻地獄。復有天火燒
T2121_.53.0037a13: 宮城。比丘白佛。諸釋何因今遭此苦。佛言。
T2121_.53.0037a14: 昔羅閲城中有捕魚村。時世飢儉人食草根。
T2121_.53.0037a15: 以一斗金貿一升米。村有大池。極自饒魚。
T2121_.53.0037a16: 人民捕食。魚有二種。一名拘瑣興起行
經云𪌃
T2121_.53.0037a17: 名多舌。各相謂言。我是水性之虫。不處乾地。
T2121_.53.0037a18: 而此人民皆來食噉。村有一兒。年尚八
T2121_.53.0037a19: 歳。雖不捕魚。見則歡喜。羅閲村人今釋種是。
T2121_.53.0037a20: 拘瑣魚者琉璃王是。兩舌魚者好苦行梵
T2121_.53.0037a21: 志是。小兒見魚笑者今我是也。取魚之罪無
T2121_.53.0037a22: 數劫中受地獄苦。今餘此對。見之喜笑。今患
T2121_.53.0037a23: 頭痛如被石*押。又如戴須彌山釋迦畢罪經大
同小異文多不
T2121_.53.0037a24:
坐上多人聞佛説無常之法。得須陀洹果
T2121_.53.0037a25: 出釋迦畢罪經又出
長阿含法句譬
T2121_.53.0037a26: 五百釋女欲出家投請二師*十三
T2121_.53.0037a27: 有一釋女告五百女言。曾從佛聞。若人於劇
T2121_.53.0037a28: 急之中。一心念佛。至到歸命。即得安隱。
T2121_.53.0037a29: 時五百女異口同音至心念佛。呼南無釋迦
T2121_.53.0037b01: 牟尼苦哉嗚呼痛哉。時空中以如來慈善
T2121_.53.0037b02: 根力。起大悲雲。雨大悲雨。諸女手足還生。
T2121_.53.0037b03: 諸女念言。云何報佛慈恩。即持衣鉢。往詣
T2121_.53.0037b04: 王園精舍。求索出家。時有六群比丘尼。見
T2121_.53.0037b05: 諸釋女年時幼稚美色端正。當爲説世間
T2121_.53.0037b06: 欲快樂。待年限過然後出家不亦快乎。若悉
T2121_.53.0037b07: 還俗必以衣鉢施我。諸女聞之心懷苦惱言。
T2121_.53.0037b08: 如餚饍飮食和以毒藥。世間五欲多諸過患。
T2121_.53.0037b09: 我已具知。云何讃歎其美。以勸我等。擧聲大
T2121_.53.0037b10: 哭。華色比丘尼問故。答曰欲出家。不蒙聽
T2121_.53.0037b11: 許。華色即度爲弟子。時諸釋女悲喜交懷。
T2121_.53.0037b12: 具以族喪身殘。仰白和*上。答言汝等辛苦
T2121_.53.0037b13: 何足言也。我昔在家。是舍衞國人。父母嫁
T2121_.53.0037b14: 我。與北方人。彼國風俗。婦臨欲産。還歸父
T2121_.53.0037b15: 母家。後垂生日。皆乘車馬夫妻。中路有河其
T2121_.53.0037b16: 水暴漲。道路曠絶多賊難。至河不能得度。
T2121_.53.0037b17: 住宿岸邊。初夜生男。大毒蛇聞新血香。即
T2121_.53.0037b18: 來趣我。先螫殺奴。喚夫不應。尋復殺夫。次
T2121_.53.0037b19: 殺牛馬。至日出時。夫身胮爛。憂愁恐怖。擧
T2121_.53.0037b20: 聲大哭。經留數日。獨在岸邊。其水漸小。
T2121_.53.0037b21: 身負小兒。以手牽持。裙盛新産。銜著口中。
T2121_.53.0037b22: 即前入水。渡河如半。反觀大兒。見爲虎逐。
T2121_.53.0037b23: 叫喚失裙。嬰兒沒溺。以手探搏。而竟不獲。
T2121_.53.0037b24: 在背上者。失手墮落。其岸上者。爲虎所食。
T2121_.53.0037b25: 心肝分裂。口吐熱血。到岸悶絶。有大伴至。
T2121_.53.0037b26: 中有一長者。是父母知識。我問消息。長者答
T2121_.53.0037b27: 曰。昨夜失火汝家*盪盡。父母倶亡。我聞躄
T2121_.53.0037b28: 絶。良久乃蘇。有五百賊。即壞衆伴。便將我
T2121_.53.0037b29: 去。以作賊婦。常使守門。若有緩急。爲人所
T2121_.53.0037c01: 逐。須晝開門。後群賊共抄。財主告王及聚
T2121_.53.0037c02: 落。即還其家。我舍内生子。三喚無人開。即縁
T2121_.53.0037c03: 牆入問。答生兒。賊曰。汝爲子故危害於我
T2121_.53.0037c04: 用子何爲。拔刀斫解手足令婦食之。婦以
T2121_.53.0037c05: 恐怖食。瞋恚便息。夫續爲劫。王人所得。腰
T2121_.53.0037c06: 斷其命。共婦生埋。人貪我身有妙瓔珞。
T2121_.53.0037c07: 塚取之。并將我去。復經少時。王伺捉得。斷
T2121_.53.0037c08: 賊伴命。合復埋之。埋之不固。夜虎發食。因
T2121_.53.0037c09: 復得出。迷荒不知東西。隨路馳走。見有多
T2121_.53.0037c10: 人。問言。諸人何處有能除此憂患者。時有
T2121_.53.0037c11: 長者婆羅門等。以憐愍心問言。曾聞釋迦牟
T2121_.53.0037c12: 尼佛法。多諸安隱無諸衰惱。我聞心喜。詣
T2121_.53.0037c13: 大愛道憍曇彌比丘尼。次第修習乃得道果。
T2121_.53.0037c14: 釋女聞之。心大歡喜。得法眼淨。時憍曇彌言。
T2121_.53.0037c15: 如來法海。一切衆生。皆悉有分。而我等女人。
T2121_.53.0037c16: 如來不聽。以多諸疑惑執著難捨。癡愛覆心
T2121_.53.0037c17: 愛水所沒。不能自出。懈怠嬾惰。現身不能
T2121_.53.0037c18: 莊嚴菩提獲得三乘。阿難爲請云。憍曇彌乳
T2121_.53.0037c19: 哺養育如來色身得至成佛。佛言若聽女人
T2121_.53.0037c20: 法當漸滅。阿難又請。過去諸佛具四部衆。
T2121_.53.0037c21: 而今獨不具也。佛告阿難。憍曇彌。愛樂佛法
T2121_.53.0037c22: 發大精進。清淨修習八敬之法者。聽入佛法。
T2121_.53.0037c23: 我得出家。大悲熏修。普爲未來一切女人。重
T2121_.53.0037c24: 白佛言。未來善女。信樂愛敬如來法者。唯
T2121_.53.0037c25: 願聽許。佛言。若有女人。護持佛法漸次修學。
T2121_.53.0037c26: 戒施多聞三歸五戒。乃至具戒。諸助道法。亦
T2121_.53.0037c27: 聽。常當至心念阿難恩。供養恭敬。晝夜
T2121_.53.0037c28: 六時。令心不忘出報恩經
第五卷
T2121_.53.0037c29: 佛奴車匿馬揵陟前世縁願*十四
T2121_.53.0038a01: 舍利弗白佛言。車匿前世有何功徳乃將菩
T2121_.53.0038a02: 薩入山得佛。佛言。車匿不但今世有是功
T2121_.53.0038a03: 徳。我昔爲菩薩時。在尸訶遍羸國。須檀摩提
T2121_.53.0038a04: 王聞世間人或有作道上天或作祠祀上天。
T2121_.53.0038a05: 王常欲上天不知方便。國有婆羅門道。凡四
T2121_.53.0038a06: 萬餘人。中有大尊者婆羅門。王請問之。對
T2121_.53.0038a07: 曰。欲生身上天耶死上天耶。王言。生身飛
T2121_.53.0038a08: 上天。復言。大王當作祠祀。王喜出藏珍寶
T2121_.53.0038a09: 與婆羅門。求國中端正男女各一百人。象
T2121_.53.0038a10: 馬畜生各百頭。先飯四婆羅門。後殺人畜。用
T2121_.53.0038a11: 祠祀天。取血作階。上婆羅門。復求香山中有
T2121_.53.0038a12: 神女名眞陀羅。欲得其血合持作階。王聞
T2121_.53.0038a13: 喜言何不早告。王即勅國中遍問誰能得眞
T2121_.53.0038a14: 陀羅者。一人白王。第七山中有兩人。一名
T2121_.53.0038a15: 闍梨一人名憂梨。知眞陀羅處。王言。疾喚其
T2121_.53.0038a16: 人。得來。王大歡喜即設酒食恣意娯樂七日
T2121_.53.0038a17: 七夜重賞極意。王謂闍梨等二人。汝能得眞
T2121_.53.0038a18: 陀羅女來我得上天者。當持此國付汝二人。
T2121_.53.0038a19: 人受教輒自盡力求眞陀羅。二月餘日經
T2121_.53.0038a20: 歴八重山。至香山中得大池水。見有釋提桓
T2121_.53.0038a21: 因。與諸天伎女無央數衆。出城遊戲池中沐
T2121_.53.0038a22: 浴竟皆飛上天。時水池邊有一婆羅門。已得
T2121_.53.0038a23: 四禪般遮旬道。時闍梨等前爲作禮問言。是
T2121_.53.0038a24: 間爲何等聲快樂乃爾。答言。頭摩王千餘人
T2121_.53.0038a25: 在此城中。遊戲沐浴當至我所作禮。卿曹宜
T2121_.53.0038a26: 去。闍梨等便去。屏處議言。是大神聖求是神
T2121_.53.0038a27: 女那從得之。其人自念取草作結投水厭之。
T2121_.53.0038a28: 令婆羅門不得動搖。復厭天女令不得飛。結
T2121_.53.0038a29: 神呪竟。釋提桓因及諸天女倶飛上天。獨王
T2121_.53.0038b01: 及女及王摩那訶羅止在水中不能得飛。便
T2121_.53.0038b02: 前縛女將到故國。王請入宮飯食賞勞。太子
T2121_.53.0038b03: 難羅尸作異國王。王有太子名須羅。先即是
T2121_.53.0038b04: 王太孫也。有大慈悲行菩薩道。遣人往呼來
T2121_.53.0038b05: 見此女欲取爲妻。王言。更爲汝*取妻。此女
T2121_.53.0038b06: 天取血作祠持用上天。菩薩答言。不與我者
T2121_.53.0038b07: 我便惑死。王畏其死持女與之。四月餘日婆
T2121_.53.0038b08: 羅門來白王言。前得眞陀羅女今當殺之。與
T2121_.53.0038b09: 人及畜掘地作坑方圓八肘。應取其血擇日
T2121_.53.0038b10: 作祠。王言。大善菩薩聞之問作何等。婆羅門
T2121_.53.0038b11: 對言。作祠當上天。菩薩言。殺人及畜當入
T2121_.53.0038b12: 地獄。豈得上天乎。婆羅門言。汝年尚小非
T2121_.53.0038b13: 汝事也。菩薩言。我悉知汝因縁。婆羅門言卿
T2121_.53.0038b14: 知者試説。菩薩説其行法。婆羅門慚愧
T2121_.53.0038b15: 禮而去。菩薩即爲王説經言。欲上天者當持
T2121_.53.0038b16: 五戒修行十善。分檀布施孝養父母承事沙
T2121_.53.0038b17: 門。慈心萬民蠕動之類隨其所食給足與之
T2121_.53.0038b18: 可得上天。王聞即用菩薩之言。便擧藏中金
T2121_.53.0038b19: 銀珍寶。與太子布施恣意七日訖。便與妻
T2121_.53.0038b20: 作禮而去還歸故國。晝夜雨金銀珍寶。菩薩
T2121_.53.0038b21: 與女倶居一歳不領國事。臣白王言。當殺眞
T2121_.53.0038b22: 陀羅。太子乃當國耳。王聞不可勅取太子
T2121_.53.0038b23: 縛之。女即飛去。過闍梨二人所。即語之言。
T2121_.53.0038b24: 太子來追。煩爲送之。留指環爲信。持與道人。
T2121_.53.0038b25: 王縱太子。不見眞陀羅。躄地而言。當那得女。
T2121_.53.0038b26: 有神語之。汝不須啼。我語汝處。上第七山
T2121_.53.0038b27: 汝疾追之。便著珠衣帶刀持弓。珠衣光
T2121_.53.0038b28: 四十里。太子去國明旦至七山見前二人。即
T2121_.53.0038b29: 言。見眞陀羅女不。報言見之。環與太子。即倶
T2121_.53.0038c01: 前行。上第八香山。見四禪婆羅門前爲作禮。
T2121_.53.0038c02: 時天王釋化作獼猴可畏動山。菩薩大怖。婆
T2121_.53.0038c03: 羅門言。常事我獼猴見之便不肯下。婆羅
T2121_.53.0038c04: 門言。汝下獼猴即來持果上。婆羅門受與三
T2121_.53.0038c05: 人共啖竟。語獼猴言。將是三人至天女所。
T2121_.53.0038c06: 獼猴言。是何等人使我將上天。婆羅門言。
T2121_.53.0038c07: 此國王太子。皆菩薩人當持佛道度諸天人
T2121_.53.0038c08: 蠕動之類。獼猴言大善。便將上天。道過五
T2121_.53.0038c09: 百辟支佛所。三人遣獼猴還取華用散佛菩
T2121_.53.0038c10: 薩。願言。令我疾得作佛。獼猴復言。願我爲佛
T2121_.53.0038c11: 作馬。闍梨復言。願我爲佛作奴。一人言
T2121_.53.0038c12: 願得阿羅漢。到眞陀羅所。獼猴作禮而去。菩
T2121_.53.0038c13: 薩與二人倶坐門外。青衣取水。菩薩問之用
T2121_.53.0038c14: 此水爲。答言。與眞陀羅浴。菩薩脱指環沒
T2121_.53.0038c15: 著水中。女浴見環即止。入報父母言。我婿
T2121_.53.0038c16: 在外。父母歡喜。父名頭&MT06432;。便出相見。爲菩
T2121_.53.0038c17: 薩作禮。闍梨二人復禮而去。王請入城共相
T2121_.53.0038c18: 勞問。以水澡菩薩手。以女及侍女千餘人悉
T2121_.53.0038c19: 付菩薩。留止七歳。菩薩白王言。我欲歸去視
T2121_.53.0038c20: 我父母。王言且止。七日後有鬼來至王所言。
T2121_.53.0038c21: 前聞大王亡女多賀以歸并得貴婿。王言。我
T2121_.53.0038c22: 女可耳其婿大尊。是國王子久欲還歸煩卿
T2121_.53.0038c23: 送之。鬼王言諾。即持一國七寶作七重樓。
T2121_.53.0038c24: 鬼著掌中送歸故國作禮而去。菩薩前爲父
T2121_.53.0038c25: 母作禮問訊起居。王得太子。即國中寶藏金
T2121_.53.0038c26: 銀付與。王勅傍臣左右。四遠欲得金銀米穀。
T2121_.53.0038c27: 皆至宮門恣意所欲。後王壽終即生天上。時
T2121_.53.0038c28: 太子者今我身是。時四禪婆羅門者舍利弗
T2121_.53.0038c29: 是。時闍梨者今車匿是。時一人願作羅漢者
T2121_.53.0039a01: 今目揵連是。時天王釋化作獼猴願作馬者
T2121_.53.0039a02: 今*揵陟是。時父王者今我父閲頭檀是。時母
T2121_.53.0039a03: 者今我母摩耶是。眞陀羅者今裘夷是出車
匿經
T2121_.53.0039a04: 經律異相卷第七
T2121_.53.0039a05:
T2121_.53.0039a06:
T2121_.53.0039a07:
T2121_.53.0039a08: 經律異相卷第八自行菩薩部第
T2121_.53.0039a09:  梁沙門*僧旻寶唱等*集 
T2121_.53.0039a10:   薩陀波崙爲欲聞法賣心血髓一 藥
T2121_.53.0039a11: 王今生捨臂先世燒形二 淨藏淨眼化
T2121_.53.0039a12: 其父母三 羼提和山居遇於國王之所
T2121_.53.0039a13: 割截四 無言受天戒誨依義思惟獲
T2121_.53.0039a14: 得四禪五 常悲東行求法遇佛示
T2121_.53.0039a15: 六 善信東行爲求半偈履泥不溺七 
T2121_.53.0039a16: 一切世間現爲師婦所愛違命致苦八 
T2121_.53.0039a17: &T024975;光行吉祥願遇於女人退習家業九 
T2121_.53.0039a18: 題耆羅那頼提者二人共爭令五日闇冥
T2121_.53.0039a19: 十 樂法捨諸寶飾以易一偈十一 爲
T2121_.53.0039a20: 聞半偈捨身十二 久修忍辱割截不憂
T2121_.53.0039a21: 十三 賣身奉佛聽涅槃一偈割肉無痍
T2121_.53.0039a22: 十四 爲聽法華經大地震裂踊空中
T2121_.53.0039a23: 現十五 爲王採花遇佛供養十六 持
T2121_.53.0039a24: 戒發願防之十七 初發心勝二乘十八
T2121_.53.0039a25:  三小兒施佛二發小心一發大心十
T2121_.53.0039a26: 九 幼年爲鬼所迷二十
T2121_.53.0039a27: 薩陀波爲聞法賣心血髓
T2121_.53.0039a28: 薩陀波*崙菩薩在大雷音佛所行菩薩道。
T2121_.53.0039a29: 本求般若波羅蜜時。不惜身命不求名利。空
T2121_.53.0039b01: 中有言而戒誨之。我當處處求*般若波
T2121_.53.0039b02: 羅蜜。即憂愁啼哭經過七日。身體疲極乃至
T2121_.53.0039b03: 飢渇寒熱。空中有佛而語之言。善男子過
T2121_.53.0039b04: 去諸佛行菩薩道求聞*般若波羅蜜。如汝今
T2121_.53.0039b05: 日以是勤精進愛樂法故。供養*般若波羅蜜。
T2121_.53.0039b06: 曇無竭菩薩於此座上説*般若波羅蜜。若有
T2121_.53.0039b07: 受持讀誦如説行者。汝從今者莫問晝夜
T2121_.53.0039b08: 不久當得聞*般若波羅蜜。我今貧無有物可
T2121_.53.0039b09: 以供養般若波羅蜜及説法師。不應空往。我
T2121_.53.0039b10: 當賣身得財爲般若波羅蜜故并供養法師。
T2121_.53.0039b11: 我世世喪身無數。無始生死中或死或賣。或
T2121_.53.0039b12: 爲貪欲世世在地獄中受無量苦。未曾爲清
T2121_.53.0039b13: 淨法及供養法師故喪身命。即入一大城至
T2121_.53.0039b14: 市肆上。高聲唱言。誰欲須人誰欲須人。時惡
T2121_.53.0039b15: 魔作是念。薩陀波*崙豈念法故欲自賣身。
T2121_.53.0039b16: 我今當壞之。魔蔽諸人民令不聞其聲。自
T2121_.53.0039b17: 賣身不售甚自憂愁。釋提桓因化作婆羅門
T2121_.53.0039b18: 語言。我今欲祠天須人心人血人髓。汝能
T2121_.53.0039b19: 與不。答言。我今得大善利。即執刀刺其左臂
T2121_.53.0039b20: 出血割右髀肉欲破骨出髓。時一長者女在
T2121_.53.0039b21: 閣上遥見即下問菩薩。何故苦困自身用心
T2121_.53.0039b22: 血髓欲作何等。答曰。賣與婆羅門爲般若波
T2121_.53.0039b23: 羅蜜供養曇無竭菩薩。女問得何功徳。答曰。
T2121_.53.0039b24: 是人善學*般若方便力。我學是法能得無上
T2121_.53.0039b25: 道。爲衆生作依止。得金色身具諸功徳。分
T2121_.53.0039b26: 布是利與一切衆生等功徳利。女曰微妙難
T2121_.53.0039b27: 値爲是功徳。應捨如恒河沙身。汝有何須
T2121_.53.0039b28: 盡當相與。我亦欲往曇無竭所共殖善根。釋
T2121_.53.0039b29: 提桓因即復本身。讃言。善哉男子。諸過
T2121_.53.0039c01: 去佛行菩薩道亦復如是求。我實不用人心
T2121_.53.0039c02: 血髓。但來相試。汝欲何求。我當相與。願我
T2121_.53.0039c03: 是身平復如故。到長者女家。女之父母與衆
T2121_.53.0039c04: 妙華香及諸瓔珞塗香燒香幡蓋衣服七寶伎
T2121_.53.0039c05: 樂。女與侍人共往供養經及曇無竭。曇無竭
T2121_.53.0039c06: 説*般若波羅蜜及方便力。薩陀波*崙求水
T2121_.53.0039c07: 灑地而不能得。即自刺身以血灑地令無塵
T2121_.53.0039c08: 來依大師出大品
第三十卷
T2121_.53.0039c09: 藥王今身捨臂先世燒形
T2121_.53.0039c10: 宿王華菩薩白言。世尊藥王云何遊此娑婆
T2121_.53.0039c11: 世界。有百萬億那由他難行苦行。願少解説。
T2121_.53.0039c12: 佛言。過去恒河沙劫有佛號日月淨明徳。彼
T2121_.53.0039c13: 國無有女人。喜見菩薩於此佛法精進經行
T2121_.53.0039c14: 一心求佛。滿二萬歳得現一切色身三昧。皆
T2121_.53.0039c15: 是聞法華經力。於虚空中雨曼陀羅華及海
T2121_.53.0039c16: 此岸栴檀之香。以天衣纒身潅以香油而自
T2121_.53.0039c17: 燃身。光明遍照八十億恒河沙世界。是眞精
T2121_.53.0039c18: 進眞法供養。其身火燃千二百歳過是已後
T2121_.53.0039c19: 其身乃盡。一切衆生喜見菩薩法供養已。化
T2121_.53.0039c20: 生此國淨徳王家。爲父説偈
T2121_.53.0039c21:     我先經行處 已得現身定
T2121_.53.0039c22:     勤行大精進 捨所愛之身
T2121_.53.0039c23: 日月淨明徳佛今故現在。即當還彼供養此
T2121_.53.0039c24: 佛。坐七寶臺上昇虚空。往到佛所合掌讃
T2121_.53.0039c25:
T2121_.53.0039c26:     容顏甚奇妙 光明照十方
T2121_.53.0039c27:     我適曾供養 今復還親覲
T2121_.53.0039c28: 佛告喜見。我滅盡時至。今夜涅槃。我法囑
T2121_.53.0039c29: 汝舍利相付當令流布廣設供養。喜見即以
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev+100] [Prev] 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]