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大唐西域記 (No. 2087_ 玄奘玄奘撰 ) in Vol. 51

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T2087_.51.0899a01:
T2087_.51.0899a02:
T2087_.51.0899a03: 大唐西域記卷第六四國
T2087_.51.0899a04:  三藏法師玄奘奉 詔譯
T2087_.51.0899a05: 大總持寺沙門辯機*撰 
T2087_.51.0899a06:   室羅伐悉底國劫比羅伐窣堵國
T2087_.51.0899a07: 藍摩國拘尸那掲羅國
T2087_.51.0899a08: 室羅伐悉底國。周六千餘里。都城荒頓疆
T2087_.51.0899a09: 場無紀。宮城故基周二十餘里。雖多荒&T075882;
T2087_.51.0899a10: 尚有居人。穀稼豐氣序和。風俗淳質篤學
T2087_.51.0899a11: 好福。伽藍數百。&T075882;壞良多。僧徒寡少學正
T2087_.51.0899a12: 量部。天祠百所。外道甚多。此則如來在世之
T2087_.51.0899a13: 時。鉢邏犀那恃多王唐言勝軍。舊曰波
斯匿訛略
所治國
T2087_.51.0899a14: 都也。故宮城内有故基。勝軍王殿餘趾也。次
T2087_.51.0899a15: 東不遠有一故基。上建小窣堵波。昔勝軍
T2087_.51.0899a16: 王爲如來所建大法堂也
T2087_.51.0899a17: 法堂側不遠故基。上有窣堵波。是佛姨母鉢
T2087_.51.0899a18: 邏闍鉢底唐言生主。舊云
波闍波提訛也
苾芻尼精舍。勝
T2087_.51.0899a19: 軍王之所建立。次東窣堵波是蘇達多唐言
善施
T2087_.51.0899a20: 舊曰須
達訛也
故宅也
T2087_.51.0899a21: 善施長者宅側有大窣堵波。是鴦窶利摩
T2087_.51.0899a22: 言指鬘。舊
曰央掘摩羅訛也
邪之處。鴦窶利摩羅者。室
T2087_.51.0899a23: 羅伐悉底之凶人也。作害生靈爲暴城國。
T2087_.51.0899a24: 殺人取指冠首爲鬘。將欲害母以充指
T2087_.51.0899a25: 數。世尊悲愍方行導化。遙見世尊竊自喜
T2087_.51.0899a26: 曰。我今生天必矣。先師有教遺言在茲。害
T2087_.51.0899a27: 佛殺母當生梵天。謂其母曰。老今且止。先
T2087_.51.0899a28: 當害彼大沙門。尋即杖劍往逆世尊。如來
T2087_.51.0899a29: 於是徐行而退。凶人指鬘疾驅不逮。世尊
T2087_.51.0899b01: 謂曰。何守鄙志捨善本激惡源。時指鬘聞
T2087_.51.0899b02: 誨悟所行非。因即歸命求入法中。精勤不
T2087_.51.0899b03: 怠證羅漢果
T2087_.51.0899b04: 城南五六里有逝多林唐言勝林舊
曰祇陀訛也
是給孤獨
T2087_.51.0899b05: 園。勝軍王大臣善施爲佛建精舍。昔爲伽
T2087_.51.0899b06: 藍今已荒廢。東門左右各建石柱。高七十餘
T2087_.51.0899b07: 尺。左柱鏤輪相於其端。右柱刻牛形於其
T2087_.51.0899b08: 上。並無憂王之所建也。室宇傾&T075882;唯餘故
T2087_.51.0899b09: 基。獨一甎室巋然獨在。中有佛像。昔者如
T2087_.51.0899b10: 來昇三十三天爲母説法之後。勝軍王聞
T2087_.51.0899b11: 出愛王刻檀像佛乃造此像。善施長者仁而
T2087_.51.0899b12: 聰敏積而能散。拯乏濟貧哀孤恤老。時美
T2087_.51.0899b13: 其徳號給孤獨焉。聞佛功徳深生尊敬。願
T2087_.51.0899b14: 建精舍請佛降臨。世尊命舍利子隨瞻揆
T2087_.51.0899b15: 焉。唯太子逝多園地爽塏。尋詣太子具以
T2087_.51.0899b16: 情告太子。戲*言金遍乃賣。善施聞之心
T2087_.51.0899b17: 豁如也。即出藏金隨言布地。有少未滿。
T2087_.51.0899b18: 太子請留曰。佛誠良田。宜植善種。即於空
T2087_.51.0899b19: 地建立精舍。世尊即之告阿難曰。園地善
T2087_.51.0899b20: 施所買。林樹逝多所施。二人同心式崇功
T2087_.51.0899b21: 業。自今已去應謂此地爲逝多林給孤
T2087_.51.0899b22: 獨園
T2087_.51.0899b23: 給孤獨園東北有窣堵波。是如來洗病苾芻
T2087_.51.0899b24: 處。昔如來之在世也。有病苾芻含苦獨處。
T2087_.51.0899b25: 世尊見而問曰。汝何所苦。汝何獨居。曰我性
T2087_.51.0899b26: 疎嬾不耐看病。故今嬰疾無人瞻視。如來
T2087_.51.0899b27: 是時愍而告曰。善男子。我今看汝。以手拊
T2087_.51.0899b28: 摩。病苦皆愈。扶出戸外。更易敷蓐親爲盥
T2087_.51.0899b29: 洗。改著新衣。佛語苾芻。當自勤勵。聞誨
T2087_.51.0899c01: 感恩心悦身豫
T2087_.51.0899c02: 給孤獨園西北有小窣堵波。是沒特伽*羅子
T2087_.51.0899c03: 運神通力。擧舍利子衣帶不動之處。昔佛
T2087_.51.0899c04: 在無熱惱池人天咸集。唯舍利子不時從
T2087_.51.0899c05: 會。佛命沒特伽羅往召來集。沒特伽羅承
T2087_.51.0899c06: 命而往。舍利子補護法衣。沒特伽羅曰。世
T2087_.51.0899c07: 今在無熱惱池命我召爾。舍利子曰。且
T2087_.51.0899c08: 止須我補竟與子偕行。沒特伽羅曰。若不
T2087_.51.0899c09: 速行欲運神力擧爾石室至大會所。舍利
T2087_.51.0899c10: 子乃解衣帶置地曰若擧此帶。我身或動。
T2087_.51.0899c11: 時沒特伽羅運大神通擧帶不動。地爲之
T2087_.51.0899c12: 震。因以神足還詣佛所見舍利子已在會
T2087_.51.0899c13: 坐。沒特伽羅俛而歎曰。乃今以知神通之力。
T2087_.51.0899c14: 不如智慧之力矣
T2087_.51.0899c15: 擧帶窣堵波側不遠有井。如來在世汲充
T2087_.51.0899c16: 用。其側有窣堵波。無憂王之所建也。中
T2087_.51.0899c17: 有如來舍利・經行之迹・説法之處。並樹旌
T2087_.51.0899c18: 表建窣堵波。冥祇警衞靈瑞間起。或鼓天
T2087_.51.0899c19: 樂或聞神香。景福之祥難以備叙
T2087_.51.0899c20: 伽藍後不遠。是外道梵志殺婬女以謗佛
T2087_.51.0899c21: 處。如來十力無畏一切種智。人天宗仰聖賢
T2087_.51.0899c22: 遵奉。時諸外道共相議曰。宜行詭詐衆中
T2087_.51.0899c23: 謗辱。乃誘雇婬女詐爲聽法。衆所知已密
T2087_.51.0899c24: 而殺之。埋屍樹側稱怨告王。王命求訪
T2087_.51.0899c25: 於逝多園得其屍焉。是時外道高聲唱言。
T2087_.51.0899c26: 喬答摩大沙門常稱戒忍。今私此女殺而
T2087_.51.0899c27: 口。既婬既殺。何戒何忍。諸天空中隨聲唱
T2087_.51.0899c28: 曰。外道凶人爲此謗耳
T2087_.51.0899c29: 伽藍東百餘歩有大深坑。是提婆達多欲以
T2087_.51.0900a01: 毒藥害佛。生身陷入地獄處。提婆達多
T2087_.51.0900a02: 唐言
天授
斛飯王之子也。精勤十二年已誦持八
T2087_.51.0900a03: 萬法藏。後爲利故求學神通親近惡友。共
T2087_.51.0900a04: 相議曰。我相三十減佛未幾。大衆圍繞何
T2087_.51.0900a05: 異如來。思惟是已即事破僧。舍利子。沒特
T2087_.51.0900a06: 伽羅子。奉佛指告承佛威神説法誨喩。僧
T2087_.51.0900a07: 復和合。提婆達多惡心不捨。以惡毒藥置
T2087_.51.0900a08: 指爪中。欲因作禮以傷害佛。方行此謀
T2087_.51.0900a09: 自遠而來至於此也。地遂坼焉。生陷地獄
T2087_.51.0900a10: 其南復有大坑瞿伽梨苾芻毀謗如來。生身
T2087_.51.0900a11: 陷入地獄。瞿伽梨陷坑南八百餘歩有大
T2087_.51.0900a12: 深坑。是戰遮婆羅門女毀謗如來。生身陷入
T2087_.51.0900a13: 地獄之處。佛爲人天説諸法要。有外道弟
T2087_.51.0900a14: 子。遙見世尊大衆恭敬。便自念曰。要於今
T2087_.51.0900a15: 日辱喬答摩。敗其善譽當令我師獨擅芳
T2087_.51.0900a16: 聲。乃懷繋木盂至給孤獨園。於大衆中
T2087_.51.0900a17: 揚聲唱曰。此説法人與我私通。腹中之子乃
T2087_.51.0900a18: 釋種也。邪見者莫不信。然貞固者知爲
T2087_.51.0900a19: 謗。時天帝釋欲除疑故。化爲白鼠齧斷盂
T2087_.51.0900a20: 系。*系斷之聲震動大衆。凡諸見聞増深
T2087_.51.0900a21: 喜悦。衆中一人起持木盂。示彼女曰。是汝
T2087_.51.0900a22: 耶。是時也地自開坼。全身墜陷入無間
T2087_.51.0900a23: 獄。具受其殃。凡此三坑洞無涯底。秋夏霖
T2087_.51.0900a24: 雨溝池泛溢。而此深坑嘗無水止
T2087_.51.0900a25: 伽藍東六七十歩有一精舍。高六十餘尺。中
T2087_.51.0900a26: 有佛像東面而坐。如來在昔於此與諸外
T2087_.51.0900a27: 道論議。次東有天祠量等精舍日旦流光。
T2087_.51.0900a28: 天祠之影不蔽精舍。日將落照。精舍之陰
T2087_.51.0900a29: 遂覆天祠
T2087_.51.0900b01: 影覆精舍東三四里有窣堵波。是尊者舍利
T2087_.51.0900b02: 子與外道論*議處。初善施長者買逝多太
T2087_.51.0900b03: 子園。欲爲如來建立精舍。時尊者舍利子
T2087_.51.0900b04: 隨長者而瞻揆。外道六師求角神力。舍利
T2087_.51.0900b05: 子隨事攝化應物降伏。其側精舍前建窣
T2087_.51.0900b06: 堵波。如來於此摧諸外道。又受毘舍佉母
T2087_.51.0900b07:
T2087_.51.0900b08: 受請窣堵波南。是毘釋迦王舊曰毘
主訛也
T2087_.51.0900b09: 興甲兵誅釋種。至此見佛歸兵之處。毘盧
T2087_.51.0900b10: *釋迦王嗣位之後。追怨前辱興甲兵動
T2087_.51.0900b11: 大衆。部署已畢申命方行。時有苾芻聞
T2087_.51.0900b12: 以白佛。世尊於是坐枯樹下。毘盧*釋迦
T2087_.51.0900b13: 王遙見世尊下乘禮敬。退立言曰。茂樹扶
T2087_.51.0900b14: 疎何故不坐。枯株朽蘗而乃遊止。世尊告
T2087_.51.0900b15: 曰。宗族者枝葉也。枝葉將危庇蔭何在。王
T2087_.51.0900b16: 曰。世尊爲宗親耳。可以迴駕。於是覩聖
T2087_.51.0900b17: 感懷還軍返國
T2087_.51.0900b18: 還軍之側有窣堵波。是釋女被戮處。毘盧
T2087_.51.0900b19: *釋迦王誅釋克勝。簡五百女充實宮闈。
T2087_.51.0900b20: 釋女憤恚怨言不遜。詈其王家人之子也。王
T2087_.51.0900b21: 聞發怒命令誅戮。執法者奉王教。刖其
T2087_.51.0900b22: 手足投諸阬穽。時諸釋女含苦稱佛。世尊
T2087_.51.0900b23: 聖鑒照其苦毒。告命苾芻攝衣而往。爲諸
T2087_.51.0900b24: 釋女説微妙法。所謂羈纒五欲流轉三
T2087_.51.0900b25: 途。恩愛別離生死長遠。時諸釋女聞佛指誨。
T2087_.51.0900b26: 遠塵離垢得法眼淨。同時命終倶生天上。
T2087_.51.0900b27: 時天帝釋化作婆羅門。收骸火葬。後人記
T2087_.51.0900b28:
T2087_.51.0900b29: 釋窣堵波側不遠有大涸池。是毘盧
T2087_.51.0900c01: *釋迦王陷身入地獄處。世尊觀釋女已。
T2087_.51.0900c02: 還給孤獨園告諸苾芻。今毘盧*釋迦王却
T2087_.51.0900c03: 後七日爲火所燒。王聞佛記甚懷惶懼。
T2087_.51.0900c04: 至第七日安樂無危。王用歡慶。命諸宮
T2087_.51.0900c05: 女往至河側娯遊樂飮。猶懼火起鼓棹
T2087_.51.0900c06: 清流隨波泛濫。熾焔飈發焚輕舟墜王身。
T2087_.51.0900c07: 入無間獄備受諸苦
T2087_.51.0900c08: 伽藍西北三四里至得眼林。有如來經行之
T2087_.51.0900c09: 迹。諸聖習定之所。並樹封記建窣堵波。昔
T2087_.51.0900c10: 此國群盜五百。横行邑里跋扈城國。勝軍
T2087_.51.0900c11: 王捕獲已。抉去其眼棄於深林。群盜苦逼
T2087_.51.0900c12: 求哀稱佛。是時如來在逝多精舍。聞悲聲
T2087_.51.0900c13: 起慈心。清風和暢吹雪山藥。滿其眼已尋
T2087_.51.0900c14: 得復明。而見世尊在其前住。發菩提心
T2087_.51.0900c15: 歡喜頂禮。投杖而去因植根焉
T2087_.51.0900c16: 大城西北六十餘里有故城。是賢劫中人壽
T2087_.51.0900c17: 二萬歳時。迦葉波佛本生城也。城南有窣
T2087_.51.0900c18: 堵波。成正覺已初見父處。城北有窣堵波。
T2087_.51.0900c19: 有迦葉波佛全身舍利。並無憂王所建也。
T2087_.51.0900c20: 從此東南行五百餘里至劫比羅伐窣堵
T2087_.51.0900c21: 舊曰迦羅衞國
訛。中印度境
T2087_.51.0900c22: 劫比羅伐窣堵國。周四千餘里。空城十數荒
T2087_.51.0900c23: 蕪已甚。王城頽*&T075882;周量不詳。其内宮城周
T2087_.51.0900c24: 十四五里。壘甎而成基峻固。空荒久遠
T2087_.51.0900c25: 人里稀曠。無大君長城各立主。土地良沃
T2087_.51.0900c26: 稼穡時播。氣序無愆風俗和暢。伽藍故基千
T2087_.51.0900c27: 有餘所。而宮城之側有一伽藍。僧徒三
T2087_.51.0900c28: 餘人。習學小乘正量部教。天祠兩所。異道
T2087_.51.0900c29: 雜居
T2087_.51.0901a01: 宮城内有故基。淨飯王正殿也。上建精舍
T2087_.51.0901a02: 中作王像。其側不遠有故基。摩訶摩耶
T2087_.51.0901a03: 唐言
大術
夫人寢殿也。上建精舍。中作夫人之
T2087_.51.0901a04: 像。其側精舍是釋迦菩薩降神母胎處。中
T2087_.51.0901a05: 作菩薩降神之像。上座部菩薩以嗢呾羅
T2087_.51.0901a06: 頞沙荼月三十日夜降神母胎。當此五月
T2087_.51.0901a07: 十五日。諸部則以此月二十三日夜降母
T2087_.51.0901a08: 胎。當此五月八日。菩薩降神東北有窣堵
T2087_.51.0901a09: 波。阿私多仙相太子處。菩薩誕靈之日。嘉
T2087_.51.0901a10: 祥輻湊。時淨飯王召諸相師。而告之曰。此
T2087_.51.0901a11: 子生也善惡何若。宜悉乃正明言以對。曰
T2087_.51.0901a12: 依先聖之記考吉祥之應。在家作轉輪
T2087_.51.0901a13: 聖王。捨家當成等正覺。是時阿私多仙自
T2087_.51.0901a14: 遠而至。叩門請見。王甚慶悦。躬迎禮敬。請
T2087_.51.0901a15: 就寶座曰。不意大仙今日降顧。仙曰。我在
T2087_.51.0901a16: 天宮安居宴坐。忽見諸天群從蹈舞。我時
T2087_.51.0901a17: 問言。何悦豫之甚也。曰大仙當知。贍部洲
T2087_.51.0901a18: 中釋種淨飯王第一夫人今産太子。當證三
T2087_.51.0901a19: 菩提圓明一切智。我聞是語故來瞻仰。所
T2087_.51.0901a20: 悲朽耄不遭聖化
T2087_.51.0901a21: 城南門有窣堵波。是太子與諸釋*角力擲
T2087_.51.0901a22: 象之處。太子伎藝多能獨拔倫匹。淨飯大王
T2087_.51.0901a23: 懷慶將返。僕夫馭象方欲出城。提婆達多
T2087_.51.0901a24: 素負強力。自外而入。問馭者曰。嚴駕此象
T2087_.51.0901a25: 其誰欲乘。曰太子將還故往奉馭。提婆達
T2087_.51.0901a26: 多發憤。引象批其顙蹴其臆。僵仆塞路。
T2087_.51.0901a27: 杜絶行途無能轉移。人衆填塞。難陀後至
T2087_.51.0901a28: 而問之曰。誰死此象。曰提婆達多。即曳之
T2087_.51.0901a29: 避路。太子至。又問曰。誰爲不善害此象
T2087_.51.0901b01: 耶。曰提婆達多害以杜門。難陀引之開徑。
T2087_.51.0901b02: 太子乃擧象高擲越度城塹。其象墮地爲
T2087_.51.0901b03: 大深阬。土俗相傳爲象墮阬也。其側精舍
T2087_.51.0901b04: 中作太子像其側又有精舍。太子妃寢宮
T2087_.51.0901b05: 也。中作耶輸陀羅并有羅怙羅像。宮側精
T2087_.51.0901b06: 舍作受業之像。太子學堂故基也
T2087_.51.0901b07: 城東南隅有一精舍。中作太子乘白馬
T2087_.51.0901b08: 虚之像。是踰城處也。城四門外各有精舍。
T2087_.51.0901b09: 中作老病死人沙門之像。是太子遊觀覩相
T2087_.51.0901b10: 増懷。深厭塵俗。於此感悟。命僕迴駕
T2087_.51.0901b11: 城南行五十餘里至故城。有窣堵波。是賢
T2087_.51.0901b12: 劫中人壽六萬歳時。迦羅迦村馱佛本生城
T2087_.51.0901b13: 也。城南不遠有窣堵波。成正覺已見父之
T2087_.51.0901b14: 處。城東南窣堵波。有彼如來遺身舍利。前
T2087_.51.0901b15: 建石柱。高三十餘尺。上刻師子之像。傍記
T2087_.51.0901b16: 寂滅之事。無憂王建焉
T2087_.51.0901b17: 迦羅迦村馱佛城東北行三十餘里至故大
T2087_.51.0901b18: 城。中有窣堵波。是賢劫中人壽四萬歳時。迦
T2087_.51.0901b19: 諾迦牟尼佛本生城也。東北不遠有窣堵波。
T2087_.51.0901b20: 成正覺已度父之處。次北窣堵波。有彼如
T2087_.51.0901b21: 來遺身舍利。前建石柱。高二十餘尺。上刻
T2087_.51.0901b22: 師子之像。傍記寂滅之事。無憂王建也
T2087_.51.0901b23: 城東北四十餘里有窣堵波。是太子坐樹陰
T2087_.51.0901b24: 觀耕田。於此習定而得離欲。淨飯王見太
T2087_.51.0901b25: 子坐樹陰入寂定。日光逈照樹影不移。
T2087_.51.0901b26: 心知靈聖更深珍敬
T2087_.51.0901b27: 大城西北有數百千窣堵波。釋種誅死處也。
T2087_.51.0901b28: 毘盧*釋迦王既克諸釋。虜其族類得九千
T2087_.51.0901b29: 九百九十萬人。並從殺戮。積尸如&MT00173;流血
T2087_.51.0901c01: 成池。天警人心收骸瘞葬
T2087_.51.0901c02: 誅釋西南有四小窣堵波。四釋種拒軍處。
T2087_.51.0901c03: 初勝軍王嗣位也。求婚釋種。釋種鄙其非
T2087_.51.0901c04: 類。謬以家人之女。重禮娉焉。勝軍王立爲
T2087_.51.0901c05: 正后。其産子男是爲毘盧*釋迦王。毘盧*釋
T2087_.51.0901c06: 迦欲就舅氏請益受業。至此城南見新講
T2087_.51.0901c07: 堂。即中憩駕。諸釋聞之逐而詈曰。卑賤婢
T2087_.51.0901c08: 子敢居此室。此室諸釋建也。擬佛居焉。毘
T2087_.51.0901c09: 盧*釋迦嗣位之後。追復先辱便興
T2087_.51.0901c10: 兵至此屯軍。釋種四人躬耕畎畝。便即抗
T2087_.51.0901c11: 拒兵寇退散。已而入城。族人以爲承輪王之
T2087_.51.0901c12: 祚胤。爲法王之宗子。敢行凶暴安忍殺害。
T2087_.51.0901c13: 汚辱宗門絶親遠放。四人被逐北趣雪山。
T2087_.51.0901c14: 一爲烏仗那國王。一爲梵衍那國王。一爲
T2087_.51.0901c15: 呬摩呾羅國王。一爲商彌國王。奕世傳業
T2087_.51.0901c16: 苗裔不絶
T2087_.51.0901c17: 城南三四里尼拘律樹林有窣堵波。無憂王
T2087_.51.0901c18: 建也。釋迦如來成正覺已。還國見父王
T2087_.51.0901c19: 爲説法處。淨飯王知如來降魔軍已遊行
T2087_.51.0901c20: 化導。情懷渇仰思得禮敬。乃命使請如
T2087_.51.0901c21: 來曰。昔期成佛當還本生。斯言在耳時來
T2087_.51.0901c22: 降趾。使至佛所具宣王意。如來告曰。却後
T2087_.51.0901c23: 七日當還本生。使臣*還以白王。淨飯王乃
T2087_.51.0901c24: 告命臣庶灑掃衢路儲積華香。與諸群
T2087_.51.0901c25: 臣四十里外佇駕奉迎。是時如來與大衆
T2087_.51.0901c26: 倶。八金剛周衞。四天王前導。帝釋與欲界
T2087_.51.0901c27: 天侍左。梵王與色界天侍右。諸苾芻僧
T2087_.51.0901c28: 列在其後。維佛在衆如月映星。威神動
T2087_.51.0901c29: 三界。光明踰七曜。歩虚空至生國。王與
T2087_.51.0902a01: 從臣禮敬已畢。倶共還國。止尼*拘盧陀僧
T2087_.51.0902a02: 伽藍。其側不遠有窣堵波。是如來於大樹
T2087_.51.0902a03: 下東面而坐。受姨母金縷袈裟。次此窣堵
T2087_.51.0902a04: 波。是如來於此度八王子及五百釋
T2087_.51.0902a05: 城東門内路左有窣堵波。昔一切義成太子。
T2087_.51.0902a06: 於此習諸技藝。門外有自在天祠。
T2087_.51.0902a07: 石天像。危然起勢。是太子在襁褓中所入
T2087_.51.0902a08: 祠也。淨飯王自臘伐尼國迎太子還也。途
T2087_.51.0902a09: 次天祠。王曰。此天祠多靈鑒。諸釋童稚求
T2087_.51.0902a10: 祐必効。宜將太子至彼修敬。是時傅母抱
T2087_.51.0902a11: 而入祠。其石天像起迎太子。太子已出天
T2087_.51.0902a12: 像復坐
T2087_.51.0902a13: 城南門外路左有窣堵波。是太子與諸釋
T2087_.51.0902a14: *角藝射鐵鼓。從此東南三十餘里有小窣
T2087_.51.0902a15: 堵波。其側有泉。泉流澄鏡。是太子與諸釋
T2087_.51.0902a16: 強校能。弦矢既分穿鼓過表。至
T2087_.51.0902a17: 沒羽因涌清流。時俗相傳謂之箭泉。夫有
T2087_.51.0902a18: 疾病飮沐多愈。遠方之人持泥以歸。隨其
T2087_.51.0902a19: 所苦漬以塗額。靈神冥衞多蒙痊愈
T2087_.51.0902a20: 箭泉東北行八九十里至臘伐尼林。有釋種
T2087_.51.0902a21: 浴池。澄清皎鏡雜華彌漫。其北二十四五歩
T2087_.51.0902a22: 有無憂華樹。今已枯悴。菩薩誕靈之處。菩
T2087_.51.0902a23: 薩以吠舍佉月後半八日。當此三月八日。上
T2087_.51.0902a24: 座部則曰。以吠舍佉月後半十五日。當此三
T2087_.51.0902a25: 月十五日。次東窣堵波。無憂王所建。二龍
T2087_.51.0902a26: 浴太子處也。菩薩生已不扶而行於四方
T2087_.51.0902a27: 各七歩。而自言曰。天上天下唯我獨尊。今茲
T2087_.51.0902a28: 而往生分已盡。隨足所蹈出大蓮花。二龍踊
T2087_.51.0902a29: 出住虚空中而各吐水。一冷一煖以浴太
T2087_.51.0902b01:
T2087_.51.0902b02: 浴太子窣堵波東有二清泉。傍建二窣堵
T2087_.51.0902b03: 波。是二龍從地踊出之處。菩薩生已支屬
T2087_.51.0902b04: 宗親莫不奔馳求水盥浴。夫人之前二泉涌
T2087_.51.0902b05: 出。一冷一煖遂以浴*洗。其南窣堵波。是天
T2087_.51.0902b06: 帝釋捧接菩薩處。菩薩初出胎也。天帝釋
T2087_.51.0902b07: 以妙天衣跪接菩薩。次有四窣堵波。是四
T2087_.51.0902b08: 天王抱持菩薩處也。菩薩從右脇生已。四
T2087_.51.0902b09: 大天王以金色&T073554;衣捧菩薩置金机上。
T2087_.51.0902b10: 至母前曰。夫人誕斯福子誠可歡慶。諸天
T2087_.51.0902b11: 尚喜況世人乎
T2087_.51.0902b12: 四天王捧太子窣堵波側不遠有大石柱。
T2087_.51.0902b13: 上作馬像。無憂王之所建也。後爲惡龍
T2087_.51.0902b14: 靂其柱中折仆地。傍有小河東南流。土俗
T2087_.51.0902b15: 號曰油河。是摩耶夫人産孕已。天化此池
T2087_.51.0902b16: 光潤澄淨。欲令夫人取以沐浴除去風虚。
T2087_.51.0902b17: 今變爲水。其流尚膩。從此東行曠野荒林
T2087_.51.0902b18: 中二百餘里至藍摩國中印
度境
T2087_.51.0902b19: 藍摩國。空荒歳久疆場無紀。城邑丘墟
T2087_.51.0902b20: 居人稀曠。故城東南有甎窣堵波。高減百
T2087_.51.0902b21: 尺。昔者如來入寂滅已。此國先王分得舍
T2087_.51.0902b22: 利。持歸本國。式遵崇建。靈異間起神光時
T2087_.51.0902b23:
T2087_.51.0902b24: 窣堵波側有一清池。龍毎出遊變形蛇服。右
T2087_.51.0902b25: 旋宛轉繞窣堵波。野象群行採花以散。冥
T2087_.51.0902b26: 力警察初無間替。昔無憂王之分建窣堵波
T2087_.51.0902b27: 也。七國所建咸已開發。至於此國方欲興
T2087_.51.0902b28: 功。而此池龍恐見陵奪。乃變作婆羅門
T2087_.51.0902b29: 前叩象曰。大王情流佛法廣樹福田。敢請
T2087_.51.0902c01: 紆駕降臨我宅。王曰。爾家安在爲近遠乎。
T2087_.51.0902c02: 婆羅門曰。我此池之龍王也。承大王欲建
T2087_.51.0902c03: 勝福敢來請謁。王受其請遂入龍宮。坐久
T2087_.51.0902c04: 之。龍進曰。我惟惡業受此龍身。供養舍
T2087_.51.0902c05: 利冀消罪咎。願王躬往觀而禮敬。無憂王
T2087_.51.0902c06: 見已懼然謂曰。凡諸供養之具非人間
T2087_.51.0902c07: 有也。龍曰。若然者願無廢毀。無憂王自度
T2087_.51.0902c08: 力非其疇。遂不開發。出池之所今有封
T2087_.51.0902c09:
T2087_.51.0902c10: 窣堵波側不遠有一伽藍。僧衆尠矣。清肅皎
T2087_.51.0902c11: 然。而以沙彌總任衆務。遠方僧至禮遇彌
T2087_.51.0902c12: 隆。必留三日供養四事。聞諸先志曰。昔
T2087_.51.0902c13: 有苾芻同志相召。自遠而至禮窣堵波見
T2087_.51.0902c14: 諸群象相趨往來。或以牙芟草。或以鼻灑
T2087_.51.0902c15: 水。各持異華共爲供養。時衆見已悲歎感
T2087_.51.0902c16: 懷。有一苾芻便捨具戒。願留供養。與衆辭
T2087_.51.0902c17: 曰。我惟多福濫迹僧中。歳月亟淹行業無
T2087_.51.0902c18: 紀。此窣堵波有佛舍利。聖徳冥通群象踐
T2087_.51.0902c19: 灑。遺身此地甘與同群。得畢餘齡誠爲
T2087_.51.0902c20: 幸矣。衆告之曰。斯盛事也。吾等垢重智不
T2087_.51.0902c21: 謀此。隨時自愛無虧勝業。亦既離群重
T2087_.51.0902c22: *申誠願。歡然獨居有終焉之志。於是茸茅
T2087_.51.0902c23: 爲宇引流成池。*採掇時花灑掃瑩域。
T2087_.51.0902c24: 綿歴歳序心事無殆。隣國諸王聞而雅尚。
T2087_.51.0902c25: 競捨財寶共建伽藍。因而勸請屈知僧務。
T2087_.51.0902c26: 自爾相踵不泯元功。而以沙彌總知僧
T2087_.51.0902c27:
T2087_.51.0902c28: 沙彌伽藍東大林中。行百餘里至大窣堵
T2087_.51.0902c29: 波。無憂王之所建也。是太子踰城至此。解
T2087_.51.0903a01: 寶衣去纓絡。命僕還處。太子夜半踰城遲
T2087_.51.0903a02: 明至此。既允宿心。乃形言曰。是我出籠攀
T2087_.51.0903a03: 去羈鎖。最後釋駕之處也。於天冠中解
T2087_.51.0903a04: 末尼寶。命僕夫曰。汝持此寶還白父王。今
T2087_.51.0903a05: 茲遠遁非苟違離。欲斷無常絶諸有漏。闡
T2087_.51.0903a06: 鐸迦舊曰車
匿訛也
曰。詎有何心空駕而返。太子
T2087_.51.0903a07: 善言慰感悟而還。迴駕窣堵波東有贍
T2087_.51.0903a08: 部樹。枝葉雖凋枯株尚在。其傍復有小窣堵
T2087_.51.0903a09: 波。太子以餘寶衣易鹿皮衣處。太子既斷
T2087_.51.0903a10: 髮易裳。雖去瓔珞尚有天衣。曰斯服太
T2087_.51.0903a11: 侈如何改易。時淨居天化作獵人。服鹿皮
T2087_.51.0903a12: 衣持弓負羽。太子擧其衣而謂曰。欲相貿
T2087_.51.0903a13: 易願見允從。獵人曰善。太子解其上服授
T2087_.51.0903a14: 與獵人。獵人得已還復天身。持所得衣
T2087_.51.0903a15: *凌虚而去
T2087_.51.0903a16: 太子易衣側不遠有窣堵波。無憂王之所
T2087_.51.0903a17: 建也。是太子剃髮處。太子從闡鐸迦取刀
T2087_.51.0903a18: 自斷其髮。天帝釋接上天宮以爲供養。時
T2087_.51.0903a19: 淨居天子化作剃髮人。執持銛刀徐歩而
T2087_.51.0903a20: 至。太子謂曰。能剃髮乎。幸爲我淨之。化人
T2087_.51.0903a21: 受命遂爲剃髮。踰城出家時亦不定。或云菩
T2087_.51.0903a22: 薩年十九。或曰二十九。以吠舍佉月後半八
T2087_.51.0903a23: 日踰城出家。當此三月八日。或云以吠舍
T2087_.51.0903a24: 佉月後半十五日。當此三月十五日
T2087_.51.0903a25: 太子剃髮窣堵波東南曠野中行百八九十
T2087_.51.0903a26: 里至尼拘盧陀林。有窣堵波。高三十餘尺。
T2087_.51.0903a27: 昔如來寂滅舍利已分。諸婆羅門無所得獲
T2087_.51.0903a28: 於涅疊般那唐言焚燒舊
云闍維訛也
地。收餘灰炭持至本
T2087_.51.0903a29: 國。建此靈基而修供養。自茲已降奇迹相
T2087_.51.0903b01: 仍。疾病之人祈請多
T2087_.51.0903b02: 灰炭窣堵波側故伽藍中有過去四佛坐及
T2087_.51.0903b03: 經行遺迹之所
T2087_.51.0903b04: 故伽藍左右數百窣堵波。其一大者。無憂王
T2087_.51.0903b05: 所建也。崇基雖陷。高餘百尺。自此東北大
T2087_.51.0903b06: 林中行其路艱險經途危阻。山牛野象群盜
T2087_.51.0903b07: 獵師。伺求行旅爲害不絶。出此林已至
T2087_.51.0903b08: *拘尸那掲羅國中印
度境
T2087_.51.0903b09: *拘尸那掲羅國。城郭頽毀邑里蕭條。故城甎
T2087_.51.0903b10: 基周十餘里。居人稀曠閭巷荒蕪。城内東北
T2087_.51.0903b11: 隅有窣堵波。無憂王所建。准陀舊曰純
陀訛也
之故
T2087_.51.0903b12: 宅也。宅中有井。將營獻供方乃鑿焉。歳月
T2087_.51.0903b13: 雖淹水猶清
T2087_.51.0903b14: 城西北三四里渡阿恃多伐底河唐言無勝。
此世共稱耳
T2087_.51.0903b15: 舊云阿利羅跋提河訛也。典言謂
尸頼拏伐底河。譯曰有金河
西岸不遠至
T2087_.51.0903b16: 娑羅林。其樹類槲而皮青白。葉甚光潤四
T2087_.51.0903b17: 樹特高。如來寂滅之所也。其大甎精舍中作
T2087_.51.0903b18: 如來涅槃之像。北首而臥。傍有窣堵波。無
T2087_.51.0903b19: 憂王所建。基雖傾陷。尚高二百餘尺。前建
T2087_.51.0903b20: 石柱以記如來寂滅之事。雖有文記不書
T2087_.51.0903b21: 日月。聞諸先記曰。佛以生年八十吠舍佉
T2087_.51.0903b22: 月後半十五日入般涅槃。當此三月十五日
T2087_.51.0903b23: 也。説一切有部。則佛以迦剌底迦月後半八
T2087_.51.0903b24: 日入般涅槃。此當九月八日也。自佛涅
T2087_.51.0903b25: 槃諸部異議。或云千二百餘年。或云千三
T2087_.51.0903b26: 百餘年。或云千五百餘年。或云已過九
T2087_.51.0903b27: 未滿千年
T2087_.51.0903b28: 精舍側不遠有窣堵波。是如來修菩薩行
T2087_.51.0903b29: 時。爲群雉王救火之處。昔於此地有大茂
T2087_.51.0903c01: 林。毛群羽族巣居穴處。驚風四起猛焔飈
T2087_.51.0903c02: 急。時有一雉有懷傷愍。鼓濯清流飛空
T2087_.51.0903c03: 奮灑。時天帝釋俯而告曰。汝何守愚虚勞
T2087_.51.0903c04: 羽翮。大火方起焚燎林野。豈汝微軀所能撲
T2087_.51.0903c05: 滅。雉曰。説者爲誰。曰我天帝釋耳。雉曰。
T2087_.51.0903c06: 今天帝有大福力無欲不遂。救災拯難
T2087_.51.0903c07: 若指諸掌。反詰無功其咎安在。猛火方熾
T2087_.51.0903c08: 得多言。尋復奮飛往趣流水。天帝遂以
T2087_.51.0903c09: 掬水泛灑其林。火滅煙消生類全命。故今
T2087_.51.0903c10: 謂之救火窣堵波也
T2087_.51.0903c11: 雉救火側不遠有窣堵波。是如來修菩薩
T2087_.51.0903c12: 行時。爲鹿救生之處。乃往古昔此有大
T2087_.51.0903c13: 林。火炎中野飛走窮窘。前有駛流之阨。後
T2087_.51.0903c14: 困猛火之難。莫不沈溺喪棄身命。其鹿
T2087_.51.0903c15: 隱身據横流穿皮斷骨自強拯溺。蹇
T2087_.51.0903c16: 後至。忍疲苦而濟之。筋力既竭溺水而死。
T2087_.51.0903c17: 天收骸起窣堵波。鹿拯溺西不遠有
T2087_.51.0903c18: 窣堵波。是蘇跋陀羅唐言善賢。舊曰
須跋陀羅訛也
入寂滅之
T2087_.51.0903c19: 處。善賢者本梵志師也。年百二十。耆舊多智
T2087_.51.0903c20: 聞佛寂滅。至雙樹間問阿難曰。佛世尊
T2087_.51.0903c21: 將寂滅。我懷疑滯願欲請問。阿難曰。佛將
T2087_.51.0903c22: 涅槃幸無擾也。曰吾聞佛世難遇正法難
T2087_.51.0903c23: 聞。我有深疑恐無所請。善賢遂入先問
T2087_.51.0903c24: 佛言。有諸別衆自稱爲師。各有異法垂
T2087_.51.0903c25: 訓導俗。喬答摩舊曰瞿曇
略也
能盡知耶。佛言。
T2087_.51.0903c26: 吾悉深究乃爲演説。善賢聞已心淨信解。求
T2087_.51.0903c27: 入法中受具足戒。如來告曰。汝豈能耶。外
T2087_.51.0903c28: 道異學修梵行者。當試四歳。觀其行察其
T2087_.51.0903c29: 性。威儀寂靜辭語誠實。則可於我法中淨
T2087_.51.0904a01: 修梵行。在人行耳。斯何難哉。善賢曰。世尊
T2087_.51.0904a02: 悲愍含濟無私。四歳試學三業方順。佛言。我
T2087_.51.0904a03: 先已説在人行耳。於是善賢出家即受具
T2087_.51.0904a04: 戒。勤勵修習身心勇猛。已而於法無疑自
T2087_.51.0904a05: 身作證。夜分未久果證羅漢。諸漏已盡梵
T2087_.51.0904a06: 行已立。不忍見佛入大涅槃。即於衆中
T2087_.51.0904a07: 入火界定。現神通事而先寂滅。是爲如來
T2087_.51.0904a08: 最後弟子。乃先滅度。即昔後渡蹇*兎是
T2087_.51.0904a09:
T2087_.51.0904a10: 善賢寂滅側有窣堵波。是執金剛躄地之處。
T2087_.51.0904a11: 大悲世尊隨機利見。化功已畢入寂滅樂。於
T2087_.51.0904a12: 雙樹間北首而臥。執金剛神密迹力士。見佛
T2087_.51.0904a13: 滅度悲慟唱言。如來捨我入大涅槃。無歸
T2087_.51.0904a14: 依無覆護。毒箭深入愁火熾盛。捨金剛杵
T2087_.51.0904a15: 絶躄地。久而又起悲哀戀慕。互相謂曰。
T2087_.51.0904a16: 生死大海誰作舟檝。無明長夜誰爲燈炬
T2087_.51.0904a17: 金剛躄地側有窣堵波。是如來寂滅已七日供
T2087_.51.0904a18: 養之處。如來之將寂滅也。光明普照。人天
T2087_.51.0904a19: 畢會。莫不悲感。更相謂曰。大覺世尊今將
T2087_.51.0904a20: 寂滅。衆生福盡世間無依。如來右脇臥師子
T2087_.51.0904a21: 床。告諸大衆。勿謂如來畢竟寂滅。法身常
T2087_.51.0904a22: 住離諸變易。當棄懈怠早求解脱。諸苾芻
T2087_.51.0904a23: 等歔欷悲慟。時阿泥&T015228;盧骨
舊曰阿那
律訛也
告諸
T2087_.51.0904a24: 苾芻。止止勿悲。諸天譏怪。時末羅衆供養已
T2087_.51.0904a25: 訖。欲擧金棺詣涅疊般那所。時阿泥&T015228;
T2087_.51.0904a26: 陀告言。且止。諸天欲留七日供養。於是天
T2087_.51.0904a27: 衆持妙天華遊虚空讃聖徳。各竭誠心共
T2087_.51.0904a28: 興供養
T2087_.51.0904a29: 停棺側有窣堵波。是摩訶摩耶夫人哭佛之
T2087_.51.0904b01: 處。如來寂滅棺斂已畢。時阿泥*&T015228;陀上昇天
T2087_.51.0904b02: 宮。告摩耶夫人曰。大聖法王今已寂滅。摩
T2087_.51.0904b03: 耶聞已悲哽悶絶。與諸天衆至雙樹間見
T2087_.51.0904b04: 僧伽胝鉢及錫杖。拊之號慟絶而復聲曰。
T2087_.51.0904b05: 人天福盡世間眼滅。今此諸物空無有主。如
T2087_.51.0904b06: 來聖力金棺自開。放光明合掌坐。慰問慈
T2087_.51.0904b07: 母遠來下降。諸行法爾願勿深悲。阿難銜哀
T2087_.51.0904b08: 而請佛曰。後世問我將何以對。曰佛已涅
T2087_.51.0904b09: 槃。慈母摩耶自天宮降。至雙樹間。如來爲
T2087_.51.0904b10: 諸不孝衆生從金棺起。合掌説法
T2087_.51.0904b11: 城北渡河三百餘歩有窣堵波。是如來焚身
T2087_.51.0904b12: 之處。地今黄黒土雜灰炭。至誠求請或得
T2087_.51.0904b13: 舍利。如來寂滅人天悲感。七寶爲棺千&T073554;
T2087_.51.0904b14: 身。設香華建幡蓋。末羅之衆奉輿發引
T2087_.51.0904b15: 前後導從。北渡金河盛滿香油。積多香
T2087_.51.0904b16: 木縱火以焚。二&T073554;不燒。一極&MT02348;身。一最
T2087_.51.0904b17: 覆外。爲諸衆生分散舍利。唯有髮爪
T2087_.51.0904b18: 然無損
T2087_.51.0904b19: 焚身側有窣堵波。如來爲大迦葉波現雙
T2087_.51.0904b20: 足處。如來金棺已下香木已積。火燒不然衆
T2087_.51.0904b21: 咸驚駭。阿泥*&T015228;陀言。待迦葉波耳。時大迦
T2087_.51.0904b22: 葉波與五百弟子。自山林來至*拘尸城。
T2087_.51.0904b23: 問阿難曰。世尊之身可得見耶。阿難曰。千
T2087_.51.0904b24: &T073554;纒絡重棺周斂。香木已積即事焚燒。是
T2087_.51.0904b25: 時佛於棺内爲出雙足。輪相之上見有異
T2087_.51.0904b26: 色。問阿難曰。何以有此。曰佛初涅槃。人天
T2087_.51.0904b27: 悲慟。衆涙迸染致斯異色。迦葉波作禮旋
T2087_.51.0904b28: 繞興讃。香木自然大火熾盛。故如來寂滅
T2087_.51.0904b29: 三從棺出。初出臂問阿難治路。次起坐爲
T2087_.51.0904c01: 母説法。後現雙足示大迦葉波
T2087_.51.0904c02: 現足側有窣堵波。無憂王所建也。是八王
T2087_.51.0904c03: 分舍利處。前建石柱刻記其事。佛入涅
T2087_.51.0904c04: 槃後涅疊般那已。諸八國王備四兵至。
T2087_.51.0904c05: 直性婆羅門謂*拘尸力士曰。天人導
T2087_.51.0904c06: 師此國寂滅。故自遠來請分舍利。力士曰。
T2087_.51.0904c07: 如來降尊即斯下土。滅世間明導。喪衆生
T2087_.51.0904c08: 慈父。如來舍利自當供養。徒疲道路終無
T2087_.51.0904c09: 得獲。時諸大王遜*辭以來。既不相允。重謂
T2087_.51.0904c10: 之曰。禮請不從兵威非遠。*直性婆羅門揚
T2087_.51.0904c11: 言曰。念哉。大悲世尊忍修福善。彌歴曠劫
T2087_.51.0904c12: 想所具聞。今*欲相凌此非宜也。今舍利
T2087_.51.0904c13: 在此當均八分。各得供養何至興兵。諸力
T2087_.51.0904c14: 士依其言。即時均量欲作八分。帝釋謂諸
T2087_.51.0904c15: 王曰。天當有分勿恃力競。阿那婆答多龍
T2087_.51.0904c16: 王。文隣龍王。醫那鉢呾羅龍王。復作是議。
T2087_.51.0904c17: 無遺我曹。若以力者衆非敵矣。直性婆羅
T2087_.51.0904c18: 門曰。勿諠諍也。宜共分之。即作三分。一
T2087_.51.0904c19: 諸天。二龍衆。三留人間。八國重分。天龍人
T2087_.51.0904c20: 王莫不悲感
T2087_.51.0904c21: 分舍利窣堵波西南行二百餘里。至大邑聚
T2087_.51.0904c22: 有婆羅門。豪右巨富確乎不雜。學究五明
T2087_.51.0904c23: 敬崇三寶。接其居側建立僧坊。窮諸資
T2087_.51.0904c24: 用備盡珍飾。或有衆僧往來中路。慇懃請
T2087_.51.0904c25: 留罄心供養。或止一宿乃至七日。其後設
T2087_.51.0904c26: 賞迦王毀壞佛法。衆僧絶侶歳月驟淹。而
T2087_.51.0904c27: 婆羅門毎懷懇惻。經行之次見一沙門。
T2087_.51.0904c28: 眉皓髮杖錫而來。婆羅門馳往迎逆。問所
T2087_.51.0904c29: 從至。請入僧坊。備諸供養。旦以淳乳煮粥
T2087_.51.0905a01: 進焉。沙門受已纔一嚌齒。便即置鉢沈
T2087_.51.0905a02: 長息。婆羅門持食跪而問曰。大徳慧利隨
T2087_.51.0905a03: 縁幸見臨顧。爲夕不安耶。爲粥不味乎。
T2087_.51.0905a04: 沙門愍然告曰。吾悲衆生福祐漸薄。斯言且
T2087_.51.0905a05: 置。食已方説。沙門食訖攝衣。即語婆羅門
T2087_.51.0905a06: 曰。向許有説今何無言。沙門告曰。吾非忘
T2087_.51.0905a07: 也。談不容易。事或致疑。必欲得聞今當略
T2087_.51.0905a08: 説。吾向所歎非薄汝粥。自數百年不嘗
T2087_.51.0905a09: 此味。昔如來在世我時預從。在王舍城竹
T2087_.51.0905a10: 林精舍。俯清流而滌器。或以澡漱或以盥
T2087_.51.0905a11: 沐。嗟乎今之淳乳。不及古之淡水。此乃人
T2087_.51.0905a12: 天福滅使之然也。婆羅門曰。然則大徳乃
T2087_.51.0905a13: 親見佛耶。沙門曰。然。汝豈不聞。佛子羅
T2087_.51.0905a14: 羅者我身是也。爲護正法未入寂滅説是
T2087_.51.0905a15: 語已忽然不見。婆羅門遂以所宿之房。塗
T2087_.51.0905a16: 香灑掃像設肅其敬如在。復大林中行
T2087_.51.0905a17: 五百餘里至婆羅痆女黠
斯國舊曰波羅柰國
訛也。中印度
T2087_.51.0905a18:
T2087_.51.0905a19: 大唐西域記卷第六
T2087_.51.0905a20:
T2087_.51.0905a21:
T2087_.51.0905a22:
T2087_.51.0905a23: 大唐西域記卷第七 五國
T2087_.51.0905a24:   三藏法師玄奘奉 詔譯
T2087_.51.0905a25: 大總持寺沙門辯機*撰
T2087_.51.0905a26:   婆羅痆
斯國戰主國
T2087_.51.0905a27: 吠舍釐國弗栗恃國
T2087_.51.0905a28: 波羅國
T2087_.51.0905a29: 婆羅痆斯國。周四千餘里。國大都城西臨
T2087_.51.0905b01: 殑伽河。長十八九里。廣五六里。閭閻櫛比
T2087_.51.0905b02: 居人殷盛。家積巨萬室盈奇貨。人性溫恭
T2087_.51.0905b03: 俗重強學。多信外道少敬佛法。氣序和
T2087_.51.0905b04: 穀稼盛。果木扶疎茂草靃靡。伽藍三十
T2087_.51.0905b05: 餘所。僧徒三千餘人。並學小乘正量部法。天
T2087_.51.0905b06: 祠百餘所。外道萬餘人。並多宗事大自在天。
T2087_.51.0905b07: 或斷髮。或椎髻。露形無服塗身以灰。精
T2087_.51.0905b08: 勤苦行求出生死
T2087_.51.0905b09: 大城中天祠二十所。層臺祠宇雕石文木。茂
T2087_.51.0905b10: 林相蔭清流交帶。鍮石天像量減百尺。威嚴
T2087_.51.0905b11: 肅然懍懍如在
T2087_.51.0905b12: 大城東北婆羅痆河西有窣堵波。無憂王之
T2087_.51.0905b13: 所建也。高百餘尺前建石柱。碧鮮若鏡光
T2087_.51.0905b14: 潤凝流。其中常現如來影像
T2087_.51.0905b15: 婆羅痆河東北行十餘里至鹿野伽藍。區界
T2087_.51.0905b16: 八分連垣周堵。層軒重閣麗窮規矩。僧徒
T2087_.51.0905b17: 一千五百人。並學小乘正量部法。大垣中有
T2087_.51.0905b18: 精舍。高二百餘尺。上以黄金隱起作菴沒
T2087_.51.0905b19: 羅果。石爲基階甎作層龕。翕匝四周節
T2087_.51.0905b20: 級百數。皆有隱起黄金佛像。精舍之中有
T2087_.51.0905b21: 鍮石佛像。量等如來身。作轉法輪勢
T2087_.51.0905b22: 精舍西南有石窣堵波。無憂王建也。基雖傾
T2087_.51.0905b23: 陷尚餘百尺。前建石柱。高七十餘尺。石含
T2087_.51.0905b24: 玉潤鑒照映徹。慇懃祈請影見衆像。善惡
T2087_.51.0905b25: 之相時有見者。是如來成正覺已初轉法
T2087_.51.0905b26: 輪處也。其側不遠窣堵波。是阿若憍陳如
T2087_.51.0905b27: 等。見菩薩捨苦行。遂不侍衞。來至於此。
T2087_.51.0905b28: 而自習定。其傍窣堵波。是五百獨覺同入
T2087_.51.0905b29: 涅槃處又三窣堵波。過去三佛坐及經行遺
T2087_.51.0905c01: 迹之所
T2087_.51.0905c02: 三佛經行側有窣堵波。是梅呾麗唐言慈即
姓也。舊
T2087_.51.0905c03: 曰彌勒
略也
菩薩受成佛記處。昔者如來在王
T2087_.51.0905c04: 舍城鷲峯山告諸苾芻。當來之世。此贍部洲
T2087_.51.0905c05: 土地平正。人壽八萬歳。有婆羅門子慈氏
T2087_.51.0905c06: 者。身眞金色光明照朗。當捨家成正覺。廣
T2087_.51.0905c07: 爲衆生三會説法。其濟度者皆我遺法植福
T2087_.51.0905c08: 衆生也。其於三寶深敬一心。在家出家持戒
T2087_.51.0905c09: 犯戒。皆蒙化導證果解脱。三會説法之中。
T2087_.51.0905c10: 度我遺法之徒。然後乃化同縁善友。是時慈
T2087_.51.0905c11: 氏菩薩聞佛此説。從坐起白佛言。願我
T2087_.51.0905c12: 作彼慈氏世尊。如來告曰。如汝所言當證
T2087_.51.0905c13: 此果。如上所説皆汝教化之儀也
T2087_.51.0905c14: 慈氏菩薩受記西有窣堵波。是釋迦菩薩受
T2087_.51.0905c15: 記之處。賢劫中人壽二萬歳。迦葉波佛出現
T2087_.51.0905c16: 於世。轉妙法輪。開化含識。授護明菩薩
T2087_.51.0905c17: 記曰。是菩薩於當來世衆生壽命百歳之
T2087_.51.0905c18: 時。當得成佛號釋迦牟尼
T2087_.51.0905c19: 釋迦菩薩受記南不遠。有過去四佛經行遺
T2087_.51.0905c20: 迹。長五十餘歩。高可七尺。以青石積成
T2087_.51.0905c21: 上。作如來經行之像。像形傑異威嚴肅然肉
T2087_.51.0905c22: 髻之上特出鬚髮。靈相無隱神鑒有徴。
T2087_.51.0905c23: 於其垣内。聖迹寔多。諸精舍窣堵波數百餘
T2087_.51.0905c24: 所。略擧二三難用詳述
T2087_.51.0905c25: 伽藍垣西有一清池。周二百餘歩。如來嘗中
T2087_.51.0905c26: 盥浴。次西大池。周一百八十歩。如來嘗中滌
T2087_.51.0905c27: 器。次北有池。周百五十歩。如來嘗中浣衣。
T2087_.51.0905c28: 凡此三池並有龍止。其水既深其味又甘。
T2087_.51.0905c29: 澄淨皎潔常無増減。有人慢心濯此池者。
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