SAT DB

T2087_.51.0875a01: 惡道。王有斷命之罪。我懷怨讎之心。業報
T2087_.51.0875a02: 皎然善惡明矣。王遂與龍明設要契。後更有
T2087_.51.0875a03: 犯必不相赦。龍曰。我以惡業受身爲龍。
T2087_.51.0875a04: 龍性猛惡不能自持。瞋心或起當忘所制。
T2087_.51.0875a05: 王今更立伽藍不敢摧毀。毎遣一人候望
T2087_.51.0875a06: 山嶺。黒雲若起急撃揵槌。我聞其聲惡心
T2087_.51.0875a07: 當息。其王於是更修伽藍建窣堵波。候望
T2087_.51.0875a08: 雲氣於今不絶。聞諸先志曰。窣堵波中
T2087_.51.0875a09: 有如來骨肉舍利。可一升餘。神變之事難
T2087_.51.0875a10: 以詳述。一時中窣堵波内忽有煙起。少間
T2087_.51.0875a11: 便出猛焔。時人謂窣堵波已從火燼。瞻仰
T2087_.51.0875a12: 良久火滅煙消。乃見舍利如白珠幡。循環
T2087_.51.0875a13: 表柱宛轉而上。升高雲際縈旋而下
T2087_.51.0875a14: 王城西北大河南岸舊王伽藍。内有釋迦菩
T2087_.51.0875a15: 薩弱齡齠齓。長餘一寸。其伽藍東南有一
T2087_.51.0875a16: 伽藍。亦名舊王。有如來頂骨一片。面廣寸
T2087_.51.0875a17: 餘。其色黄白髮孔分明又有如來髮。髮色青
T2087_.51.0875a18: 紺螺旋右縈。引長尺餘。卷可半寸。凡此三
T2087_.51.0875a19: 事。毎至六齋王及大臣散花供養
T2087_.51.0875a20: 頂骨伽藍西南有舊王妃伽藍。中有金銅窣
T2087_.51.0875a21: 堵波。高百餘尺。聞諸土俗曰。其窣堵波中
T2087_.51.0875a22: 有佛舍利升餘。毎月十五日。其夜便放圓光。
T2087_.51.0875a23: 燭燿露盤聯暉達曙其光漸斂入窣堵波。

T2087_.51.0875a24:

城西南有比羅娑洛山

唐言
象堅

山神作象形。故

T2087_.51.0875a25: 曰象堅也。昔如來在世。象堅神奉請世尊
T2087_.51.0875a26: 及千二百大阿羅漢。山巓有大盤石。如來即
T2087_.51.0875a27: 之。受神供養。其後無憂王即盤石上起窣
T2087_.51.0875a28: 堵波。高百餘尺。今人謂之象堅窣堵波也。
T2087_.51.0875a29: 亦云中有如來舍利可一升餘
T2087_.51.0875b01: 象堅窣堵波北山巖下有一龍泉。是如來受
T2087_.51.0875b02: 神飯已。及阿羅漢於中漱口嚼楊枝。因即
T2087_.51.0875b03: 種根。今爲茂林。後人於此建立伽藍名

T2087_.51.0875b04:

鞞鐸佉

唐言嚼
楊枝

自此東行六百餘里。山谷

T2087_.51.0875b05: 接連峯巖＊峭峻。越黒嶺入北印度境至濫

T2087_.51.0875b06:

波國

北印
度境

T2087_.51.0875b07: 大唐西域記卷第一
T2087_.51.0875b08:
T2087_.51.0875b09:
T2087_.51.0875b10:
T2087_.51.0875b11: 大唐西域記卷第二　三國
T2087_.51.0875b12: 三藏法師玄奘奉詔譯
T2087_.51.0875b13: 大總持寺沙門辯機＊撰
T2087_.51.0875b14: 濫波國那掲羅曷國
T2087_.51.0875b15: 健馱邏國
T2087_.51.0875b16: 詳夫天竺之稱。異議糺紛。舊云身毒。或曰
T2087_.51.0875b17: 賢豆。今從正音。宜云印度。印度之人隨地
T2087_.51.0875b18: 稱國。殊方異俗遙擧總名。語其所美謂
T2087_.51.0875b19: 之印度。印度者。唐言月。月有多名。斯其一
T2087_.51.0875b20: 稱。言諸群生輪迴不息。無明長夜莫有司
T2087_.51.0875b21: 晨。其猶白日既隱宵燭斯繼。雖有星光之
T2087_.51.0875b22: 照。豈如朗月之明。苟縁斯致因而譬月。良
T2087_.51.0875b23: 以其土聖賢繼軌導凡御物如月照臨。
T2087_.51.0875b24: 由是義故。謂之印度。印度種姓族類群分。
T2087_.51.0875b25: 而婆羅門特爲清貴。從其雅稱傳以成
T2087_.51.0875b26: 俗。無云經界之別。總謂婆羅門國焉
T2087_.51.0875b27: 若其封疆之域。可得而言。五印度之境周九
T2087_.51.0875b28: 萬餘里。三垂大海。北背雪山北廣南狹。形
T2087_.51.0875b29: 如半月。畫野區分七十餘國。時特暑熱。地
T2087_.51.0875c01: 多泉濕。北乃山阜隱軫丘陵舃鹵。東則川
T2087_.51.0875c02: 野沃潤疇壠膏腴。南方草木榮茂。西方土地
T2087_.51.0875c03: 磽确。斯大概也。可略言焉

T2087_.51.0875c04:

夫數量之稱謂踰繕那

舊曰由旬。又曰踰闍那
又曰由延。皆訛略也

T2087_.51.0875c05: 踰繕那者。自古聖王一日軍行也。舊傳一
T2087_.51.0875c06: 踰繕那四十里矣。印度國俗乃三十里。聖
T2087_.51.0875c07: 教所載唯十六里。窮微之數分一踰繕那爲
T2087_.51.0875c08: 八拘盧舍。＊拘盧舍者。謂大牛鳴聲所極
T2087_.51.0875c09: 聞稱＊拘盧舍。分一＊拘盧舍爲五百弓。
T2087_.51.0875c10: 分一弓爲四肘。分一肘爲二十四指。分
T2087_.51.0875c11: 一指節爲七宿麥。乃至蝨蟣隙塵牛毛羊毛
T2087_.51.0875c12: 兎毫金水。次第七分以至細塵。細塵七分
T2087_.51.0875c13: 爲極細塵。極細塵者不可復折。折即歸
T2087_.51.0875c14: 空。故曰極微也
T2087_.51.0875c15: 若乃陰陽暦運日月次舍。稱謂雖殊時候無
T2087_.51.0875c16: 異。隨其星建以標月名。時極短者。謂刹
T2087_.51.0875c17: 那也。百二十刹那爲一呾刹那。六十呾刹那
T2087_.51.0875c18: 爲一臘縛。三十臘縛爲一牟呼栗多。五牟呼

T2087_.51.0875c19:

栗多爲一時。六時合成一日一夜

晝三
夜三

居

T2087_.51.0875c20:

俗日夜分爲八時

晝四夜四於一
一時各有四分

月盈至

T2087_.51.0875c21: 滿謂之白分。月虧至晦謂之黒分。＊黒分
T2087_.51.0875c22: 或十四日十五日。月有小大故也。＊黒前白
T2087_.51.0875c23: 後合爲一月。六月合爲一行。日遊在内北
T2087_.51.0875c24: 行也。日遊在外南行也。總此二行合爲一
T2087_.51.0875c25: 歳。又分一歳以爲六時。正月十六日至三
T2087_.51.0875c26: 月十五日。漸熱也。三月十六日至五月十五
T2087_.51.0875c27: 日。盛熱也。五月十六日至七月十五日。雨時
T2087_.51.0875c28: 也。七月十六日至九月十五日。茂時也。九月
T2087_.51.0875c29: 十六日至十一月十五日。漸寒也。十一月
T2087_.51.0876a01: 十六日至正月十五日。盛寒也。如來聖教歳
T2087_.51.0876a02: 爲三時。正月十六日至五月十五日。熱時
T2087_.51.0876a03: 也。五月十六日至九月十五日。雨時也。九月
T2087_.51.0876a04: 十六日至正月十五日。寒時也。或爲四時。
T2087_.51.0876a05: 春夏秋冬也。春三月。謂制呾羅月。吠舍佉
T2087_.51.0876a06: 月。逝瑟吒月。當此從正月十六日至四月
T2087_.51.0876a07: 十五日。夏三月。謂頞沙荼月。室羅伐拏月。
T2087_.51.0876a08: 婆羅鉢陀月。當此從四月十六日至七月
T2087_.51.0876a09: 十五日。秋三月。謂＊頞濕縛庾闍月。迦剌底
T2087_.51.0876a10: 迦月。末伽始羅月。當此從七月十六日至
T2087_.51.0876a11: 十月十五日。冬三月。謂報沙月。磨袪月。頗
T2087_.51.0876a12: 勒窶拏月。當此從十月十六日至正月十
T2087_.51.0876a13: 五日。故印度僧徒依佛聖教坐兩安居。或
T2087_.51.0876a14: 前三月。或後三月。前三月當此從五月十六
T2087_.51.0876a15: 日至八月十五日。後三月當此從六月十
T2087_.51.0876a16: 六日至九月十五日。前代譯經律者。或云
T2087_.51.0876a17: 坐夏。或云坐臘。斯皆邊裔殊俗。不達中國
T2087_.51.0876a18: 正音。或方言未融而傳譯有謬。又推如來
T2087_.51.0876a19: 入胎初生出家成佛涅槃日月。皆有參差。語
T2087_.51.0876a20: 在後記
T2087_.51.0876a21: 若夫邑里閭閻方城廣峙。街衢巷陌曲徑
T2087_.51.0876a22: 盤迂。闤闠當塗旗亭夾路。屠釣倡優魁膾
T2087_.51.0876a23: 除糞旌厥宅居。斥之邑外。行里往來僻於
T2087_.51.0876a24: 路左。至於宅居之製垣郭之作。地勢卑濕
T2087_.51.0876a25: 城多壘塼。曁諸牆壁或編竹木。室宇臺觀
T2087_.51.0876a26: 板屋平頭。泥以石灰覆以甎墼。諸異崇構
T2087_.51.0876a27: 製同中夏。苫茅苫草或塼或板。壁以石灰
T2087_.51.0876a28: 爲飾。地塗牛糞爲淨。時花散布。斯其異也。
T2087_.51.0876a29: 諸僧伽藍頗極奇製。隅樓四起重閣三層。
T2087_.51.0876b01: 榱梠棟梁奇形彫鏤。戸牖垣牆圖畫衆綵。
T2087_.51.0876b02: 黎庶之居内侈外儉。隩室中堂高廣有異。
T2087_.51.0876b03: 層臺重閣形製不拘。門闢東戸。朝座東面。
T2087_.51.0876b04: 至於坐止咸用繩床。王族大人士庶豪右。
T2087_.51.0876b05: 莊飾有殊規矩無異。君王朝座彌復高廣。
T2087_.51.0876b06: 珠璣間錯謂師子床。敷以細 &T073554;

蹈以寶
T2087_.51.0876b07: 机。凡百庶僚隨其所好。刻彫異類瑩飾奇
T2087_.51.0876b08: 珍。衣裳服玩無所裁製。貴鮮白輕雜綵。
T2087_.51.0876b09: 男則繞腰絡腋横巾右袒。女乃襜衣下垂
T2087_.51.0876b10: 通肩總覆。頂爲小髻餘髮垂下。或有剪髭
T2087_.51.0876b11: 別爲詭俗。首冠花鬘身佩瓔珞。其所服
T2087_.51.0876b12: 者謂憍奢耶衣。及 &T073554;

布等。憍奢＊耶者。野

T2087_.51.0876b13:

蠶絲也。叢摩衣。麻之類也。頷

嚴
反

鉢羅

T2087_.51.0876b14: 衣織細羊毛也。褐剌縭衣織野獸毛也。獸
T2087_.51.0876b15: 毛細耎可得緝績。故以見珍而充服用。其
T2087_.51.0876b16: 北印度。風土寒烈短製褊衣。頗同胡服。外
T2087_.51.0876b17: 道服飾紛雜異製。或衣孔雀羽尾。或飾髑
T2087_.51.0876b18: 髏瓔珞。或無服露形。或草板掩體。或拔
T2087_.51.0876b19: 髮斷髭或蓬鬢椎髻。裳衣無定赤白不
T2087_.51.0876b20: 恒。沙門法服唯有三衣及僧却崎。泥縛些

T2087_.51.0876b21:

桑箇
反

那。三衣裁製部執不同。或縁有寛狹。

T2087_.51.0876b22:

或葉有小大。僧却崎

唐言掩腋。舊曰
僧祇支。訛也

覆左肩

T2087_.51.0876b23:

掩兩腋。左開右合長裁過腰。泥縛些那

唐言
裙舊

T2087_.51.0876b24:

曰涅槃
僧訛也

既無帶襻其將服也。集衣爲襵束

T2087_.51.0876b25: 帶以緇。襵則諸部各異。色乃黄赤不同。
T2087_.51.0876b26: 刹帝利婆羅門清素居簡潔白儉約。國王大
T2087_.51.0876b27: 臣服玩良異。花鬘寶冠以爲首飾。環釧＊瓔
T2087_.51.0876b28: 珞而作身佩。其有富商大賈唯釧而已。人多
T2087_.51.0876b29: 徒跣少有所履。染其牙齒或赤或黒。齊髮
T2087_.51.0876c01: 穿耳。脩鼻大眼。斯其貌也
T2087_.51.0876c02: 夫其潔清自守非矯其志。凡有饌食必先
T2087_.51.0876c03: 盥洗。殘宿不再食器不傳。瓦木之器經
T2087_.51.0876c04: 用必棄。金銀銅鐵毎加摩瑩。饌食既訖嚼
T2087_.51.0876c05: 楊枝而爲淨。澡漱未終無相執觸。毎有
T2087_.51.0876c06: 溲溺必事澡灌。身塗諸香。所謂栴檀欝金
T2087_.51.0876c07: 也。君王將浴。鼓奏絃歌祭祀拜祠沐浴
T2087_.51.0876c08: 盥＊洗
T2087_.51.0876c09: 詳其文字。梵天所製原始垂則。四十七言
T2087_.51.0876c10: 也。寓物合成隨事轉用。流演枝派其源浸
T2087_.51.0876c11: 廣。因地隨人微有改變。語其大較未異
T2087_.51.0876c12: 本源。而中印度特爲詳正。辭調和雅與天
T2087_.51.0876c13: 同音。氣韻清亮爲人軌則。隣境異國習謬
T2087_.51.0876c14: 成訓。競趨澆俗莫守淳風。至於記言書

T2087_.51.0876c15:

事各有司存。史誥總稱謂尼羅蔽荼

唐言
清藏

T2087_.51.0876c16: 善惡具擧災祥備著。而開蒙誘進先導十
T2087_.51.0876c17: 二章。七歳之後漸授五明大論。一曰聲明。
T2087_.51.0876c18: 釋詁訓字。詮目疏別。二工巧明。伎術機
T2087_.51.0876c19: 關陰陽暦數。三醫方明。禁呪閑邪藥石針
T2087_.51.0876c20: 艾。四謂因明。考定正邪研覈眞僞。五曰
T2087_.51.0876c21: 内明。究暢五乘因果妙理。其婆羅門學四

T2087_.51.0876c22:

吠陀論

舊曰毘
陀訛也

一曰壽。謂養生繕性。二曰

T2087_.51.0876c23: 祠。謂享祭祈禱。三曰平。謂禮儀占卜兵法
T2087_.51.0876c24: 軍陣。四曰術。謂異能伎數禁呪醫方。師必博
T2087_.51.0876c25:
T2087_.51.0876c26:
T2087_.51.0876c27:
T2087_.51.0876c28:
T2087_.51.0876c29:
T2087_.51.0877a01: 究精微貫窮玄奧。示之大義導以微言。提
T2087_.51.0877a02: 撕善誘彫𣏓勵薄。若乃識量通敏志懷逋
T2087_.51.0877a03: 逸則拘縶。反開業成後已年方三十。志立
T2087_.51.0877a04: 學成。既居祿位先酬師徳。其有博古好雅
T2087_.51.0877a05: 肥遁居貞。沈浮物外逍遙事表。寵辱不驚
T2087_.51.0877a06: 聲問以遠。君王雅尚莫能屈迹。然而國
T2087_.51.0877a07: 重聰叡俗貴高明。褒賛既隆禮命亦重。故
T2087_.51.0877a08: 能強志篤學忘疲遊藝。訪道依仁不遠
T2087_.51.0877a09: 千里。家雖豪富志均羈旅。口腹之資巡匃
T2087_.51.0877a10: 以濟。有貴知道無恥匱財。娯遊墮業
T2087_.51.0877a11: 婾食靡衣。既無令徳又非時習。恥辱倶
T2087_.51.0877a12: 至醜聲載揚
T2087_.51.0877a13: 如來理教隨類得解。去聖悠遠正法醇醨。
T2087_.51.0877a14: 任其見解之心。倶獲聞智之悟。部執峯峙
T2087_.51.0877a15: 諍論波濤。異學專門殊途同致。十有八部
T2087_.51.0877a16: 各擅鋒鋭。大小二乘居止區別。其有宴默
T2087_.51.0877a17: 思惟經行住立。定慧悠隔諠靜良殊。隨其
T2087_.51.0877a18: 衆居各製科防。無云律論經是佛經。講
T2087_.51.0877a19: 宣一部乃免僧知事。二部加上房資具。三
T2087_.51.0877a20: 部差侍者祇承。四部給淨人役使。五部則
T2087_.51.0877a21: 行乘象輿。六部又導從周衞。道徳既高
T2087_.51.0877a22: 旌命亦異。時集講論考其優劣。彰別善惡
T2087_.51.0877a23: 黜陟幽明。其有商搉微言抑揚妙理。雅辭
T2087_.51.0877a24: 贍美妙辯敏捷。於是馭乘寶象導從如林。
T2087_.51.0877a25: 至乃義門虚闢辭鋒挫鋭。理寡而辭繁。義乖
T2087_.51.0877a26: 而言順。遂即面塗赭堊身坌塵土。斥於曠
T2087_.51.0877a27: 野棄之溝壑。既旌淑慝亦表賢愚。人知樂
T2087_.51.0877a28: 道家勤志學。出家歸俗。從其所好。罹咎犯
T2087_.51.0877a29: 律僧中科罰。輕則衆命訶責。次又衆不與語。
T2087_.51.0877b01: 重乃衆不共住。不共住者斥擯不齒。出一
T2087_.51.0877b02: 住處措身無所。羈旅艱辛或返初服
T2087_.51.0877b03: 若夫族姓殊者。有四流焉。一曰。婆羅門。淨
T2087_.51.0877b04: 行也。守道居貞潔白其操。二曰。刹帝利。

T2087_.51.0877b05:

王種也

舊曰刹利
略也

。奕世君臨仁恕爲志。三曰。吠

T2087_.51.0877b06:

奢

舊曰毘
舍訛也

。商賈也。貿遷有無逐利遠近。四

T2087_.51.0877b07:

曰。戍陀羅

舊曰首
陀訛也

。農人也。肆力疇壠勤身

T2087_.51.0877b08: 稼穡。凡茲四姓清濁殊流。婚娶通親飛伏
T2087_.51.0877b09: 異路。内外宗枝姻媾不雜。婦人一嫁終無
T2087_.51.0877b10: 再醮。自餘雜姓寔繁。種族各隨類聚難以
T2087_.51.0877b11: 詳載。君王奕世唯刹帝利。簒弑時起異姓稱
T2087_.51.0877b12: 尊。國之戰士驍雄畢選。子父傳業遂窮兵
T2087_.51.0877b13: 術。居則宮廬周衞。征則奮旅前鋒。凡有四
T2087_.51.0877b14: 兵歩馬車象。象則被以堅甲牙施利距。一
T2087_.51.0877b15: 將安乘授其節度。兩卒左右爲之駕馭。車乃
T2087_.51.0877b16: 駕以駟馬。兵帥居其乘。列卒周衞。扶輪
T2087_.51.0877b17: 挾轂。馬軍散禦逐北奔命。歩軍輕捍敢
T2087_.51.0877b18: 勇充選。負大樐執長戟。或持刀劍前奮
T2087_.51.0877b19: 行陣。凡諸戎器莫不鋒鋭。所謂矛楯弓矢
T2087_.51.0877b20: 刀劍鉞斧。戈殳長擪輪索之屬。皆世習矣。夫
T2087_.51.0877b21: 其俗也性雖狷急志甚貞質。於財無苟得。
T2087_.51.0877b22: 於義有餘讓。懼冥運之罪。輕生事之業。詭
T2087_.51.0877b23: 譎不行盟誓爲信。政教尚質風俗猶和。凶
T2087_.51.0877b24: 悖群小時虧國憲。謀危君上。事迹彰明。則
T2087_.51.0877b25: 常幽囹圄無所刑戮。任其生死不齒人
T2087_.51.0877b26: 倫。犯傷禮義悖逆忠孝。則劓鼻截耳斷手
T2087_.51.0877b27: 刖足。或驅出國。或放荒裔。自餘咎犯
T2087_.51.0877b28: 輸財贖罪。理獄占辭不加刑朴。隨問欵
T2087_.51.0877b29: 對據事平科。拒違所犯恥過飾非。欲究
T2087_.51.0877c01: 情實。事須案者。凡有四條。水火稱毒。水則
T2087_.51.0877c02: 罪人與石盛以連嚢。沈之深流校其眞僞。
T2087_.51.0877c03: 人沈石浮則有犯。人浮石沈則無隱。火乃
T2087_.51.0877c04: 燒鐵罪人踞上。復使足蹈。既遣掌案。又
T2087_.51.0877c05: 令舌舐。虚無所損實有所傷。懦弱之人
T2087_.51.0877c06: 不堪炎熾。捧未開花散之向焔。虚則花
T2087_.51.0877c07: 發實則花焦。稱則人石平衡輕重取驗。虚
T2087_.51.0877c08: 則人低石擧。實則石重人輕。毒則以一羖羊
T2087_.51.0877c09: 剖其右髀。隨被訟人所食之分。雜諸毒藥
T2087_.51.0877c10: 置右髀中。實則毒發而死。虚則毒歇而穌。
T2087_.51.0877c11: 擧四條之例。防百非之路
T2087_.51.0877c12: 致敬之式。其儀九等。一發言慰問。二俯首
T2087_.51.0877c13: 示敬。三擧手高揖。四合掌平拱。五屈膝。六
T2087_.51.0877c14: 長踞。七手膝踞地。八五輪倶屈。九五體投
T2087_.51.0877c15: 地。凡斯九等極唯一拜。跪而讃徳謂之盡
T2087_.51.0877c16: 敬。遠則稽顙拜手。近則嗚足摩踵。凡其
T2087_.51.0877c17: 致辭受命褰裳長跪。尊賢受拜必有慰
T2087_.51.0877c18: ＊辭。或摩其頂。或拊其背。善言誨導以示親
T2087_.51.0877c19: 厚。出家沙門既受敬禮。唯加善願無止
T2087_.51.0877c20: 跪拜。隨所宗事多有旋繞。或唯一周。或復
T2087_.51.0877c21: 三匝。宿心別請數則從欲
T2087_.51.0877c22: 凡遭疾病絶粒七日。期限之中多有痊愈。
T2087_.51.0877c23: 必未瘳差方乃餌藥。藥之性類名種不同。
T2087_.51.0877c24: 醫之工伎占候有異。終沒臨喪哀號相泣。
T2087_.51.0877c25: 裂裳拔髮拍額椎胸。服制無間喪期無
T2087_.51.0877c26: 數。送終殯葬其儀有三。一曰火葬。積薪焚
T2087_.51.0877c27: 燎。二曰水葬。沈流漂散。三曰野葬。棄林飼
T2087_.51.0877c28: 獸。國王殂落先立嗣君以主喪祭。以定
T2087_.51.0877c29: 上下。生立徳號死無議諡。喪禍之家人莫
T2087_.51.0878a01: 就食。殯葬之後復常無諱。諸有送死以爲
T2087_.51.0878a02: 不潔。咸於郭外浴而後入。至於年耆壽耄
T2087_.51.0878a03: 死期將至。嬰累沈痾生涯恐極。厭離塵
T2087_.51.0878a04: 俗願棄人間。輕鄙生死希遠世路。於是
T2087_.51.0878a05: 親故知友奏樂餞會。泛舟鼓棹濟殑伽
T2087_.51.0878a06: 河。中流自溺謂得生天。十有其一未盡鄙
T2087_.51.0878a07: 見。出家僧衆制無號哭。父母亡喪誦念酬
T2087_.51.0878a08: 恩。追遠愼終寔資冥福
T2087_.51.0878a09: 政教既寛機務亦簡。戸不籍書人無傜課。王
T2087_.51.0878a10: 田之内大分爲四。一充國用祭祀粢盛。二
T2087_.51.0878a11: 以封建輔佐宰臣。三賞聰叡碩學高才。四
T2087_.51.0878a12: 樹福田給諸異道。所以賦斂輕薄傜税儉
T2087_.51.0878a13: 省。各安世業倶佃口分。假種王田六税其
T2087_.51.0878a14: 一。商賈逐利來往貨遷。津路關防輕税後
T2087_.51.0878a15: 過。國家營建不虚勞役。據其成功酬之價
T2087_.51.0878a16: 直。鎭戍征行宮廬營衞。量事招募懸賞
T2087_.51.0878a17: 待人。宰牧輔臣庶官僚佐。各有分地自食
T2087_.51.0878a18: 封邑。風壤既別地利亦殊。花草果木雜種
T2087_.51.0878a19: 異名。所謂菴沒羅果。菴弭羅果。末杜迦果。
T2087_.51.0878a20: 跋達羅果。劫比他果。阿末羅果。鎭杜迦
T2087_.51.0878a21: 果。烏曇跋羅果。茂遮果。那利 &T068654;

羅果。般

T2087_.51.0878a22: 娑果。凡厥此類難以備載。見珍人世者略
T2087_.51.0878a23: 擧言焉。至於棗栗椑柹印度無聞。梨柰桃
T2087_.51.0878a24: 杏蒲萄等果。迦濕彌羅國已來往往間植。石
T2087_.51.0878a25: 榴甘橘諸國皆樹。墾田農務稼穡耕耘。播植
T2087_.51.0878a26: 隨時各從勞逸。土宜所出稻麥尤多。蔬菜
T2087_.51.0878a27: 則有薑芥瓜瓠葷陀菜等。蔥蒜雖少噉食
T2087_.51.0878a28: 亦希。家有食者驅令出郭。至於乳酪膏酥
T2087_.51.0878a29: 粆糖石蜜芥子油諸餅麨常所膳也。魚羊
T2087_.51.0878b01: 麞鹿時廌肴胾。牛驢象馬豕犬狐狼師子猴
T2087_.51.0878b02: 猨。凡此毛群例無味噉。噉者鄙恥衆所穢
T2087_.51.0878b03: 惡。屏居郭外希迹人間。若其酒醴之差滋味
T2087_.51.0878b04: 流別。＊蒲萄甘蔗刹帝利飮也。麹蘗醇醪吠
T2087_.51.0878b05: 奢等飮也。沙門婆羅門飮＊蒲萄甘蔗漿。
T2087_.51.0878b06: 非酒醴之謂也。雜姓卑族無所流別。然其
T2087_.51.0878b07: 資用之器功質有殊。什物之具隨時無闕。
T2087_.51.0878b08: 雖釜 &T055114;

斯用。而炊甑莫知。多器坯土少用
T2087_.51.0878b09: 赤銅。食以一器衆味相調。手指斟酌略無
T2087_.51.0878b10: 匙箸。至於老病乃用銅匙
T2087_.51.0878b11: 若其金銀鍮石白玉火珠。風土所産彌復盈
T2087_.51.0878b12: 積。奇珍雜寶異類殊名。出自海隅易以
T2087_.51.0878b13: 求貿。然其貨用交遷有無。金錢銀錢貝珠
T2087_.51.0878b14: 小珠。印度之境疆界具擧。風壤之差大略
T2087_.51.0878b15: 斯在。同條共貫粗陳梗概。異政殊俗據國
T2087_.51.0878b16: 而叙
T2087_.51.0878b17: 濫波國。周千餘里。北背雪山三垂黒嶺。國大
T2087_.51.0878b18: 都城周十餘里。自數百年。王族絶嗣。豪傑
T2087_.51.0878b19: 力競無大君長。近始附屬迦畢試國。宜粳
T2087_.51.0878b20: 稻多甘蔗。林樹雖衆果實乃少。氣序漸溫
T2087_.51.0878b21: 微霜無雪。國俗豐樂人尚歌詠。志性怯
T2087_.51.0878b22: 弱情懷詭詐。更相欺誚未有推先。體貌卑
T2087_.51.0878b23: 小動止輕躁。多衣白 &T073554;

所服鮮飾。伽藍十餘
T2087_.51.0878b24: 所。僧徒寡少。並多習學大乘法教。天祠數
T2087_.51.0878b25: 十異道甚多。從此東南行百餘里。踰大嶺

T2087_.51.0878b26:

濟大河。至那掲羅曷國

北印
度境

T2087_.51.0878b27: 那掲羅曷國。東西六百餘里。南北二百五六
T2087_.51.0878b28: 十里。山周四境縣隔危險。國大都城周二十
T2087_.51.0878b29: 餘里。無大君長主令役屬迦畢試國。豐穀
T2087_.51.0878c01: 稼多花果。氣序溫暑風俗淳質。猛鋭驍雄
T2087_.51.0878c02: 輕財好學。崇敬佛法少信異道。伽藍雖多
T2087_.51.0878c03: 僧徒寡少。諸窣堵波荒蕪 &T075882;

壞。天祠五所異
T2087_.51.0878c04: 道百餘人
T2087_.51.0878c05: 城東二里有窣堵波。高三百餘尺。無憂王
T2087_.51.0878c06: 之所建也。編石特起刻雕奇製。釋迦菩薩
T2087_.51.0878c07: 値然燈佛。敷鹿皮衣布髮掩＊泥得受
T2087_.51.0878c08: 記處。時經劫壞斯迹無泯。或有齋日天雨
T2087_.51.0878c09: 衆花。群黎心競式修供養。其西伽藍少有
T2087_.51.0878c10: 僧徒。次南小窣堵波。是昔掩埿之地。無憂
T2087_.51.0878c11: 王避大路遂僻建焉
T2087_.51.0878c12: 城内有大窣堵波。故基聞諸先志曰。昔有
T2087_.51.0878c13: 佛齒高廣嚴麗。今既無齒唯餘故基。其
T2087_.51.0878c14: 側有窣堵波。高三十餘尺。彼俗相傳不知
T2087_.51.0878c15: 源起。云從空下。峙基於此既非人工。寔
T2087_.51.0878c16: 多靈瑞
T2087_.51.0878c17: 城西南十餘里有窣堵波。是如來自中印
T2087_.51.0878c18: 度凌虚遊化降迹於此。國人感慕建此靈
T2087_.51.0878c19: 基。其東不遠有窣堵波。是釋迦菩薩昔値
T2087_.51.0878c20: ＊然燈佛。於此買華
T2087_.51.0878c21: 城西南二十餘里至小石嶺。有伽藍高堂重
T2087_.51.0878c22: 閣積石所成。庭宇寂寥絶無僧侶。中有窣
T2087_.51.0878c23: 堵波。高二百餘尺。無憂王之所建也
T2087_.51.0878c24: 伽藍西南深 &T023311;

陗絶。瀑布飛流縣崖壁立。東
T2087_.51.0878c25:
T2087_.51.0878c26:
T2087_.51.0878c27:
T2087_.51.0878c28:
T2087_.51.0878c29:
T2087_.51.0879a01: 崖石壁有大洞穴。瞿波羅龍之所居也。門徑
T2087_.51.0879a02: 狹小窟穴冥闇。崖石津滴磎徑餘流。昔有
T2087_.51.0879a03: 佛影煥若眞容。相好具足儼然如在。近代已
T2087_.51.0879a04: 來人不遍覩。縱有所見髣髴而已。至誠祈
T2087_.51.0879a05: 請有冥感者。乃暫明視尚不能久。昔如來在
T2087_.51.0879a06: 世之時。此龍爲牧牛之士供王乳酪。進奉
T2087_.51.0879a07: 失宜既獲譴責。心懷恚恨。即以金錢買
T2087_.51.0879a08: 華供養受記窣堵波。願爲惡龍破國害王。
T2087_.51.0879a09: 即趣石壁投身而死。遂居此窟爲大龍王。
T2087_.51.0879a10: 便欲出穴成本惡願。適起此心。如來已鑒
T2087_.51.0879a11: 愍此國人爲龍所害。運神通力自中印度
T2087_.51.0879a12: 至。龍見如來毒心遂止。受不殺戒。願護
T2087_.51.0879a13: 正法。因請如來常居此窟。諸聖弟子恒受
T2087_.51.0879a14: 我供。如來告曰。吾將寂滅爲汝留影。遣五
T2087_.51.0879a15: 羅漢常受汝供。正法隱沒其事無替。汝若毒
T2087_.51.0879a16: 心奮怒。當觀吾留影以慈善故毒心當止。
T2087_.51.0879a17: 此賢劫中當來世尊。亦悲愍汝皆留影像」
T2087_.51.0879a18: 影窟門外有二方石。其一石上有如來足蹈
T2087_.51.0879a19: 之迹。輪相微現光明時燭。影窟左右多諸
T2087_.51.0879a20: 石室皆是如來諸聖弟子入定之處。影窟西
T2087_.51.0879a21: 北隅有窣堵波。是如來經行之處。其側窣
T2087_.51.0879a22: 堵波有如來髮爪。隣此不遠有窣堵波。是
T2087_.51.0879a23: 如來顯暢眞宗説蘊界處之所也。影窟西
T2087_.51.0879a24: 有大盤石。如來甞於其上濯浣袈裟。文影
T2087_.51.0879a25: 微現
T2087_.51.0879a26: 城東南三十餘里至醯羅城。周四五里。竪峻
T2087_.51.0879a27: 險固。花林池沼光鮮澄鏡。城中居人淳質
T2087_.51.0879a28: 正信。復有重閣畫棟丹楹。第二閣中有
T2087_.51.0879a29: 七寶小窣堵波。置如來頂骨。骨周一尺二寸。
T2087_.51.0879b01: 髮孔分明。其色黄白。盛以寶函。置窣堵波
T2087_.51.0879b02: 中。欲知善惡相者。香末和＊埿以印頂骨。
T2087_.51.0879b03: 隨其福感其文煥然。又有七寶小窣堵波。
T2087_.51.0879b04: 以貯如來髑髏骨。状若荷葉。色同頂骨。亦
T2087_.51.0879b05: 以寶函緘絡而置。又有七寶小窣堵波。有
T2087_.51.0879b06: 如來眼睛。睛大如㮏。光明清徹曒映中
T2087_.51.0879b07: 外。又以寶函緘封而置。如來僧伽胝袈裟。
T2087_.51.0879b08: 細 &T073554;

所作其色黄赤。置寶函中。歳月既遠微
T2087_.51.0879b09: 有損壞。如來錫杖白鐵作鐶栴檀爲笴
T2087_.51.0879b10: 寶筒盛之。近有國王。聞此諸物竝是如來
T2087_.51.0879b11: 昔親服用。恃其威力迫脇而歸。既至本國
T2087_.51.0879b12: 置所居宮。曾未浹辰求之已失。爰更尋訪
T2087_.51.0879b13: 已還本處。斯五聖迹多有靈異。迦畢試王
T2087_.51.0879b14: 令五淨行給侍香花。觀禮之徒相繼不絶。
T2087_.51.0879b15: 諸淨行等欲從虚寂。以爲財用人之所重。
T2087_.51.0879b16: 權立科條以止諠雜。其大略曰。諸欲見
T2087_.51.0879b17: 如來頂骨者。税一金錢。若取印者税五金
T2087_.51.0879b18: 錢。自餘節級以次科條。科條雖重觀禮彌衆」
T2087_.51.0879b19: 重閣西北有窣堵波。亦甚高大。而多靈
T2087_.51.0879b20: 異。人以指觸便即搖震。連基傾動鈴鐸和
T2087_.51.0879b21: 鳴。從此東南山谷中行五百餘里至健馱邏

T2087_.51.0879b22:

國

舊曰乾陀衞訛
也北印度境

T2087_.51.0879b23: 健馱邏國。東西千餘里。南北八百餘里。東臨
T2087_.51.0879b24: 信度河。國大都城號布路沙布邏。周四十
T2087_.51.0879b25: 餘里。王族絶嗣。役屬迦畢試國。邑里空荒
T2087_.51.0879b26: 居人稀少。宮城一隅有千餘戸。穀稼殷盛花
T2087_.51.0879b27: 果繁茂。多甘蔗出石蜜。氣序溫暑略無霜
T2087_.51.0879b28: 雪。人性恇怯好習典藝。多敬異道少信正
T2087_.51.0879b29: 法。自古已來印度之境。作論諸師則有那
T2087_.51.0879c01: 羅延天。無著菩薩。世親菩薩。法救。如意。脇
T2087_.51.0879c02: 尊者等。本生處也。僧伽藍千餘所。摧殘荒
T2087_.51.0879c03: 廢蕪漫蕭條。諸窣堵波頗多頽 &T075882;

。天祠百數
T2087_.51.0879c04: 異道雜居
T2087_.51.0879c05: 王城内東北有一故基。昔佛鉢之寶臺也。如
T2087_.51.0879c06: 來涅槃之後。鉢流此國。經數百年式遵供
T2087_.51.0879c07: 養。流轉諸國在波刺斯。城外東南八九里
T2087_.51.0879c08: 有卑鉢羅樹。高百餘尺。枝葉扶疎蔭影蒙
T2087_.51.0879c09: 密。過去四佛已坐其下。今猶現有四佛坐
T2087_.51.0879c10: 像。賢劫之中九百九十六佛皆當坐焉。冥祇
T2087_.51.0879c11: 警衞靈鑒潜被。釋迦如來於此樹下南面
T2087_.51.0879c12: 而坐告阿難曰。我去世後當四百年有
T2087_.51.0879c13: 王命世號迦膩色迦。此南不遠起窣堵波。
T2087_.51.0879c14: 吾身所有骨肉舍利。多集此中
T2087_.51.0879c15: 卑鉢羅樹南有窣堵波。迦膩色迦王之所建
T2087_.51.0879c16: 也。迦膩色迦王以如來涅槃之後第四百年。
T2087_.51.0879c17: 君臨膺運統贍部洲。不信罪福輕毀佛法。
T2087_.51.0879c18: 畋遊草澤遇見白兎。王親奔逐至此忽
T2087_.51.0879c19: 滅。見有牧牛小豎於林樹間作小窣堵波。
T2087_.51.0879c20: 其高三尺。王曰。汝何所爲。牧豎對曰。昔釋
T2087_.51.0879c21: 迦佛聖智懸記。當有國王於此勝地建窣
T2087_.51.0879c22: 堵波。吾身舍利多聚其内。大王聖徳宿殖名
T2087_.51.0879c23: 符昔記。神功勝福允屬斯辰。故我今者先相
T2087_.51.0879c24: 警發。説此語已忽然不現。王聞是説嘉
T2087_.51.0879c25: 慶増懷。自負其名大聖先記。因發正信深
T2087_.51.0879c26: 敬佛法。周小窣堵波更建石窣堵波。欲
T2087_.51.0879c27: 以功力彌覆其上。隨其數量恒出三尺。若
T2087_.51.0879c28: 是増高踰四百尺。基趾所峙周一里半。層
T2087_.51.0879c29: 基五級高一百五十尺。方乃得覆小窣堵波。
T2087_.51.0880a01: 王因＊嘉慶。復於其上更起二十五層金銅
T2087_.51.0880a02: 相輪。即以如來舍利一斛而置其中。式修
T2087_.51.0880a03: 供養。營建纔訖見小窣堵波。在大基東南
T2087_.51.0880a04: 隅下傍出其半。王心不平便即擲棄遂住窣
T2087_.51.0880a05: 堵波第二級下石基中。半現。復於本處更
T2087_.51.0880a06: 出小窣堵波。王乃退而歎曰。嗟夫人事易迷
T2087_.51.0880a07: 神功難掩。靈聖所扶憤怒何及。慚懼既已
T2087_.51.0880a08: 謝咎而歸。其二窣堵波今猶現在。有嬰疾
T2087_.51.0880a09: 病欲祈康愈者。塗香散華至誠歸命多
T2087_.51.0880a10: 蒙瘳差。大窣堵波東面石陛南鏤作二窣堵
T2087_.51.0880a11: 波。一高三尺。一高五尺。規摹形状如大窣堵
T2087_.51.0880a12: 波。又作兩軀佛像。一高四尺。一高六尺。
T2087_.51.0880a13: 擬菩提樹下加趺坐像。日光照燭金色晃
T2087_.51.0880a14: 曜。陰影漸移石文青紺。聞諸耆舊曰。數百
T2087_.51.0880a15: 年前。石基之隙有金色蟻。大者如指。小者
T2087_.51.0880a16: 如麥。同類相從齧其石壁。文若雕鏤厠以
T2087_.51.0880a17: 金沙。作爲此像今猶現在
T2087_.51.0880a18: 大窣堵波石陛南面有畫佛像。高一丈六尺。
T2087_.51.0880a19: 自胸已上分現兩身。從胸已下合爲一
T2087_.51.0880a20: 體。聞諸先志曰。初有貧士傭力自濟。得
T2087_.51.0880a21: 一金錢願造佛像。至窣堵波所謂畫工
T2087_.51.0880a22: 曰。我今欲圖如來妙相。有一金錢酬功
T2087_.51.0880a23: 尚少。宿心憂負迫於貧乏。時彼畫工鑒其
T2087_.51.0880a24: 至誠。無云價直許爲成功。復有一人事
T2087_.51.0880a25: 同前迹。持一金錢求畫佛像。畫工是時受
T2087_.51.0880a26: 二人錢求妙丹青共畫一像。二人同日倶
T2087_.51.0880a27: 來禮敬。畫工乃同指一像示彼二人。而謂
T2087_.51.0880a28: 之曰。此是汝所作之佛像也。二人相視若
T2087_.51.0880a29: 有所懷。畫工心知其疑也。謂二人曰。何
T2087_.51.0880b01: 思慮之久乎。凡所受物毫釐不虧。斯言不
T2087_.51.0880b02: 謬像必神變。言聲未靜像現靈異。分身交
T2087_.51.0880b03: 影光相照著。二人悦服心信歡喜
T2087_.51.0880b04: 大窣堵波西南百餘歩有白石佛像。高一丈八
T2087_.51.0880b05: 尺。北面而立。多有靈相數放光明。時有人
T2087_.51.0880b06: 見像出夜行旋繞大窣堵波。近有群賊欲
T2087_.51.0880b07: 入行盜。像出迎賊賊黨怖退。像歸本處
T2087_.51.0880b08: 住立如故。群盜因此改過自新。遊行邑里
T2087_.51.0880b09: 具告遠近。大窣堵波左右小窣堵波魚鱗百
T2087_.51.0880b10: 數。佛像莊嚴務窮工思。殊香異音時有聞
T2087_.51.0880b11: 聽。靈仙聖賢或見旋繞。此窣堵波者。如來
T2087_.51.0880b12: 懸記。七燒七立佛法方盡。先賢記曰。成壞
T2087_.51.0880b13: 已三。初至此國適遭大火。當見營搆尚
T2087_.51.0880b14: 未成功
T2087_.51.0880b15: 大窣堵波西有故伽藍。迦膩色迦王之所建
T2087_.51.0880b16: 也。重閣累榭層臺洞戸。旌召高僧式昭景
T2087_.51.0880b17: 福。雖則 &T075882;

毀尚曰奇工。僧徒減少並學小
T2087_.51.0880b18: 乘。自建伽藍異人間出。諸作論師及證聖
T2087_.51.0880b19: 果。清風尚扇至徳無泯。第三重閣有波栗濕

T2087_.51.0880b20:

縛

唐言
脇

尊者室久已傾頓尚立旌表。初尊者

T2087_.51.0880b21: 之爲梵志師也。年垂八十捨家染衣。城中
T2087_.51.0880b22: 少年更誚之曰。愚夫朽老一何淺智。夫出
T2087_.51.0880b23: 家者有二業焉。一則習定。二乃誦經。而今
T2087_.51.0880b24: 衰耄無所進取。濫迹清流徒知飽食。時脇
T2087_.51.0880b25: 尊者聞諸譏議。因謝時人而自誓曰。我若
T2087_.51.0880b26: 不通三藏理不斷三界欲。得六神通具
T2087_.51.0880b27: 八解脱。終不以脇而至於席。自爾之後唯
T2087_.51.0880b28: 日不足。經行宴坐住立思惟。晝則研習理教。
T2087_.51.0880b29: 夜乃靜慮凝神。綿歴三歳學通三藏。斷
T2087_.51.0880c01: 三界欲得三明智。時人敬仰。因號脇尊者
T2087_.51.0880c02: 焉
T2087_.51.0880c03: 脇尊者室東有故房。世親菩薩於此製阿毘
T2087_.51.0880c04: 達磨倶舍論。人而敬之封以記焉
T2087_.51.0880c05: 世親室南五十餘歩第二重閣。末笯曷刺

T2087_.51.0880c06:

他

唐言
如意

論師於此製毘婆沙論。論師以佛涅

T2087_.51.0880c07: 槃之後一千年中利見也。少好學有才辯。聲
T2087_.51.0880c08: 問遐被法俗歸心。時室羅伐悉底國毘訖

T2087_.51.0880c09:

羅摩阿迭多王

唐言
超日

威風遠洽臣諸印度。

T2087_.51.0880c10: 日以五億金錢周給貧窶孤獨。主藏臣懼國
T2087_.51.0880c11: 用乏匱也。乃諷諫曰。大王威被殊俗澤及
T2087_.51.0880c12: 昆蟲請増五億金錢以賑四力匱乏。府庫既
T2087_.51.0880c13: 空更税有土。重斂不已怨聲載揚。則君上
T2087_.51.0880c14: 有周給之恩。臣下被不恭之責。王曰。聚有
T2087_.51.0880c15: 餘給不足。非苟爲身侈靡國用。遂加五億
T2087_.51.0880c16: 惠諸貧乏。其後畋遊逐豕失蹤。有尋知迹
T2087_.51.0880c17: 者。賞一億金錢。如意論師。一使人剃髮。
T2087_.51.0880c18: 輒賜一億金錢。其國史臣依即書記。王恥
T2087_.51.0880c19: 見高心常怏怏。欲衆辱如意論師。乃招
T2087_.51.0880c20: 集異學徳業高深者百人。而下令曰。欲收視
T2087_.51.0880c21: 聽遊諸眞境。異道紛雜歸心靡措。今考優
T2087_.51.0880c22: 劣專精遵奉。洎乎集論。重下令曰。外道論
T2087_.51.0880c23: 師並英俊也。沙門法衆宜善宗義。勝則崇敬
T2087_.51.0880c24: 佛法。負則誅戮僧徒。於是如意詰諸外道。
T2087_.51.0880c25: 九十九人已退飛矣。下席一人視之蔑如也。
T2087_.51.0880c26: 因而劇談論及火煙。王與外道咸諠言曰。
T2087_.51.0880c27: 如意論師＊辭義有失。夫先煙而後及火。此
T2087_.51.0880c28: 事理之常也。如意雖欲釋難無聽覽者。恥
T2087_.51.0880c29: 見衆辱齰斷其舌。乃書誡告門人世親曰。
T2087_.51.0881a01: 黨援之衆無競大義。群迷之中無辯正論。
T2087_.51.0881a02: 言畢而死。居未久超日王失國。興王膺運
T2087_.51.0881a03: 表式英賢。世親菩薩欲雪前恥。來白王曰。
T2087_.51.0881a04: 大王以聖徳君臨。爲含識主命。先師如意
T2087_.51.0881a05: 學窮玄奧。前王宿憾衆挫高名。我承導
T2087_.51.0881a06: 誘欲復先怨。其王知如意哲人也。美世親
T2087_.51.0881a07: 雅操焉。乃召諸外道與如意論者。世親重
T2087_.51.0881a08: 述先旨。外道謝屈而退
T2087_.51.0881a09: 迦膩色迦王伽藍東北行五十餘里。渡大河。
T2087_.51.0881a10: 至布色羯邏伐底城。周十四五里。居人殷盛
T2087_.51.0881a11: 閭閻洞連。城西門外有一天祠。天像威嚴靈
T2087_.51.0881a12: 異相繼
T2087_.51.0881a13: 城東有窣堵波。無憂王之所建也。即過去四
T2087_.51.0881a14: 佛説法之處。先古聖賢自中印度。降神導

T2087_.51.0881a15:

物。斯地寔多。即伐蘇蜜呾羅

唐言世友。舊曰
和須蜜多訛也

論

T2087_.51.0881a16: 師於此製衆事分阿毘達磨論
T2087_.51.0881a17: 城北四五里有故伽藍。庭宇荒涼僧徒寡少。

T2087_.51.0881a18:

然皆遵習小乘法教。即達磨呾邏多

唐言法救。
舊曰達磨

T2087_.51.0881a19:

多羅
訛也

論師。於此製雜阿毘達磨論

T2087_.51.0881a20: 伽藍側有窣堵波。高數百尺。無憂王之所
T2087_.51.0881a21: 建也。雕木文石頗異人工。是釋迦佛昔爲
T2087_.51.0881a22: 國王。修菩薩行。從衆生欲。惠施不倦。喪身
T2087_.51.0881a23: 若遺。於此國土千生爲王。即斯勝地。千生
T2087_.51.0881a24: 捨眼
T2087_.51.0881a25: 捨眼東不遠有二石窣堵波。各高百餘尺。
T2087_.51.0881a26: 右則梵王所立。左乃天帝所建。以妙珍寶
T2087_.51.0881a27: 而瑩飾之。如來寂滅寶變爲石。基雖傾陷
T2087_.51.0881a28: 尚曰崇高
T2087_.51.0881a29: 梵釋窣堵波西北行五十餘里有窣堵波。是
T2087_.51.0881b01: 釋迦如來。於此化鬼子母令不害人。故此
T2087_.51.0881b02: 國俗祭以求嗣
T2087_.51.0881b03: 化鬼子母北行五十餘里有窣堵波。是商

T2087_.51.0881b04:

莫迦菩薩

舊曰暎摩
菩薩訛也

恭行鞠養侍盲父母。於

T2087_.51.0881b05: 此採菓遇王遊獵毒矢誤中。至誠感靈
T2087_.51.0881b06: 天帝傅藥。徳動明聖尋即復穌
T2087_.51.0881b07: 商莫迦菩薩被害東南行二百餘里至跋虜

T2087_.51.0881b08:

沙城。城北有窣堵波。是蘇達拏太子

唐言
善牙

T2087_.51.0881b09: 以父王大象施婆羅門。蒙譴被擯顧謝國
T2087_.51.0881b10: 人。既出廓門於此告別。其側伽藍五十餘。

T2087_.51.0881b11:

僧並小乘學也。昔伊濕伐邏

唐言
自在

論師於

T2087_.51.0881b12: 此製阿毘達磨明燈論
T2087_.51.0881b13: 跋虜沙城東門外有一伽藍。僧徒五十餘人。
T2087_.51.0881b14: 並大乘學＊也。有窣堵波。無憂王之所建

T2087_.51.0881b15:

立。昔蘇達拏太子擯在彈多落迦山

舊曰壇
特山訛

T2087_.51.0881b16:

也

婆羅門乞其男女於此鬻賣

T2087_.51.0881b17: 跋虜沙城東北二十餘里至彈多落迦山。嶺
T2087_.51.0881b18: 上有窣堵波。無憂王所建。蘇達拏太子
T2087_.51.0881b19: 於此棲隱。其側不遠有窣堵波。太子於此
T2087_.51.0881b20: 以男女施婆羅門。婆羅門捶其男女流血
T2087_.51.0881b21: 染地。今諸草木猶帶絳色。巖間石室太子及
T2087_.51.0881b22: 妃習定之處。谷中林樹垂條若帷。竝是太子
T2087_.51.0881b23: 昔所遊止。其側不遠有一石廬。即古仙人
T2087_.51.0881b24: 之所居也
T2087_.51.0881b25: 仙廬西北行百餘里。越一小山至大山。山
T2087_.51.0881b26: 南有伽藍。僧徒尠少。並學大乘。其側窣堵
T2087_.51.0881b27: 波。無憂王之所建也。昔獨角仙人所居之處。
T2087_.51.0881b28: 仙人爲婬女誘亂退失神通。婬女乃駕
T2087_.51.0881b29: 其肩而還城邑
T2087_.51.0881c01: 跋虜沙城東北五十餘里至崇山。山有青石
T2087_.51.0881c02: 大自在天婦像。毘摩天女也。聞諸土俗曰。
T2087_.51.0881c03: 此天像者自然有也。靈異既多祈禱亦衆。印
T2087_.51.0881c04: 度諸國求福請願。貴賤畢萃遠近咸會。其有
T2087_.51.0881c05: 願見天神形者。至誠無貳。絶食七日。或
T2087_.51.0881c06: 有得見。求願多遂。山下有大自在天祠。塗
T2087_.51.0881c07: 灰外道式修祠祀
T2087_.51.0881c08: 毘摩天祠東南行百五十里至烏鐸迦漢
T2087_.51.0881c09: 荼城。周二十餘里。南臨信度河。居人富樂
T2087_.51.0881c10: 寶貨盈積。諸方珍異多集於此
T2087_.51.0881c11: 烏鐸迦漢＊荼城西北行二十餘里至婆羅
T2087_.51.0881c12: 覩邏邑。是製聲明論波爾尼仙本生處也。
T2087_.51.0881c13: 遂古之初文字繁廣。時經劫壞世界空虚。
T2087_.51.0881c14: 長壽諸天降靈道俗。由是之故文籍生焉。
T2087_.51.0881c15: 自時厥後其源泛濫。梵王天帝作則隨時。
T2087_.51.0881c16: 異道諸仙各製文字。人相祖述競習所傳。學
T2087_.51.0881c17: 者虚功難用詳究。人壽百歳之時有波爾尼
T2087_.51.0881c18: 仙。生知博物愍時澆薄。欲削浮僞刪定
T2087_.51.0881c19: 繁猥。遊方問道遇自在天。遂申述作之志。
T2087_.51.0881c20: 自在天曰。盛矣哉。吾當祐汝。仙人受教而
T2087_.51.0881c21: 退。於是研精覃思採摭群言。作爲字書
T2087_.51.0881c22: 備有千頌。頌三十二言矣。究極今古總括
T2087_.51.0881c23: 文言。封以進上。王甚珍異。下令國中普使
T2087_.51.0881c24: 傳習。有誦通利賞千金錢。所以師資傳授
T2087_.51.0881c25: 盛行當世。故此邑中諸婆羅門。碩學高才
T2087_.51.0881c26: 博物強識
T2087_.51.0881c27: 婆羅覩邏邑中有窣堵波。羅漢化波爾尼仙
T2087_.51.0881c28: 後進之處。如來去世垂五百年。有大阿羅
T2087_.51.0881c29: 漢。自迦濕彌羅國遊化至此。乃見梵志捶
T2087_.51.0882a01: 訓稚童。時阿羅漢謂梵志曰。何苦此兒。梵
T2087_.51.0882a02: 志曰。令學聲明論業不時進。阿羅漢逌爾
T2087_.51.0882a03: 而笑。老梵志曰。夫沙門者慈悲爲情愍傷物
T2087_.51.0882a04: 類。仁今所笑願聞其説。阿羅漢曰。談不容
T2087_.51.0882a05: 易恐致深疑。汝頗甞聞。波爾尼仙製聲明
T2087_.51.0882a06: 論垂訓於世乎。婆羅門曰。此邑之子。後進
T2087_.51.0882a07: 仰徳像設猶在。阿羅漢曰。今汝此子即是彼
T2087_.51.0882a08: 仙。猶以強識翫習世典。唯談異論不究
T2087_.51.0882a09: 眞理。神智唐捐流轉未息。尚乘餘善爲
T2087_.51.0882a10: 汝愛子。然則世典文＊辭徒疲功績。豈若如
T2087_.51.0882a11: 來聖教福智冥滋。曩者南海之濱有一枯
T2087_.51.0882a12: 樹。五百蝙蝠於中穴居。有諸商侶止此樹
T2087_.51.0882a13: 下。時屬風寒人皆飢凍。聚積樵蘇蘊火
T2087_.51.0882a14: 其下。煙焔漸熾枯樹遂然。時商侶中有一賈
T2087_.51.0882a15: 客。夜分已後誦阿毘達磨藏。彼諸蝙蝠雖
T2087_.51.0882a16: 爲火困。愛好法音忍而不去。於此命終
T2087_.51.0882a17: 隨業受生。倶得人身捨家修學。乘聞法聲
T2087_.51.0882a18: 聰明利智。並證聖果。爲世福田。近迦膩色
T2087_.51.0882a19: 迦王與脇尊者。招集五百賢聖。於迦濕
T2087_.51.0882a20: 彌羅國作毘婆沙論。斯並枯樹之中五百蝙
T2087_.51.0882a21: 蝠也。余雖不肖是其一數。斯則優劣良異飛
T2087_.51.0882a22: 伏縣殊。仁今愛子可許出家。出家功徳言
T2087_.51.0882a23: 不能述。時阿羅漢説此語已。示神通事。因
T2087_.51.0882a24: 忽不現。婆羅門深生敬異。歎善久之。具
T2087_.51.0882a25: 告隣里。遂放其子出家修學。因即迴信崇
T2087_.51.0882a26: 重三寶。郷人從化於今彌篤。從烏鐸迦漢
T2087_.51.0882a27: 荼城北踰山渉川。行六百餘里至烏仗那

T2087_.51.0882a28:

國

唐言苑。昔輪王之苑囿也。舊云烏
場。或曰烏茶皆訛。北印度境

T2087_.51.0882a29: 大唐西域記卷第二
T2087_.51.0882b01:
T2087_.51.0882b02:
T2087_.51.0882b03: 大唐西域記卷第三　八國
T2087_.51.0882b04: 三藏法師玄奘奉詔譯
T2087_.51.0882b05: 大總持寺沙門辯機＊撰
T2087_.51.0882b06: 烏仗那國鉢露羅國
T2087_.51.0882b07: 呾叉始羅國僧訶捕羅國
T2087_.51.0882b08: 烏刺尸國迦濕彌羅國

T2087_.51.0882b09:

半笯

奴故
反

嗟國遏羅闍補羅國

T2087_.51.0882b10: 烏仗那國。周五千餘里。山谷相屬川澤連
T2087_.51.0882b11: 原。穀稼雖播地利不滋。多蒲萄。少甘蔗。
T2087_.51.0882b12: 土産金鐵宜欝金香。林樹蓊欝花果茂盛。寒
T2087_.51.0882b13: 暑和暢風雨順序。人性怯懦俗情譎詭。好
T2087_.51.0882b14: 學而不功。禁呪爲藝業。多衣白 &T073554;

少有
T2087_.51.0882b15: 餘服。語言雖異大同印度。文字禮儀頗相
T2087_.51.0882b16: 參預。崇重佛法敬信大乘。夾蘇婆伐窣
T2087_.51.0882b17: 堵河。舊有一千四百伽藍。多已荒蕪。昔僧
T2087_.51.0882b18: 徒一萬八千。今漸減少。並學大乘寂定爲
T2087_.51.0882b19: 業。善誦其文未究深義。戒行清潔特閑
T2087_.51.0882b20: 禁呪。律儀傳訓有五部焉。一法密部。二化
T2087_.51.0882b21: 地部。三飮光部。四説一切有部。五大衆部。天
T2087_.51.0882b22: 祠十有餘所。異道雜居。堅城四五。其王多
T2087_.51.0882b23: 治 &MT02774;

掲釐城。城周十六七里。居人殷盛
T2087_.51.0882b24: &MT02774;

掲釐城東四五里有窣堵波。極多靈瑞。

T2087_.51.0882b25:

是佛在昔作忍辱仙於此爲羯利王

唐言
鬪諍

T2087_.51.0882b26:

舊云哥利
訛也

割截支體

T2087_.51.0882b27: &MT02774;

掲釐城東北行二百五六十里入大山。
T2087_.51.0882b28: 至阿波邏羅龍泉。即蘇婆＊伐窣＊堵河之源
T2087_.51.0882b29: 也。派流西南。春夏含凍昏夕飛雪。雪
T2087_.51.0882c01: 霏五彩光流四照。此龍者迦葉波佛時。生
T2087_.51.0882c02: 在人趣。名曰殑祇。深閑呪術。禁禦惡龍。
T2087_.51.0882c03: 不令暴雨。國人頼之以稸餘糧。居人衆
T2087_.51.0882c04: 庶感恩懷徳。家税斗穀以饋遺焉。既積
T2087_.51.0882c05: 歳時或有逋課。殑祇含怒願爲毒龍。暴行
T2087_.51.0882c06: 風雨損傷苗稼。命終之後爲此池龍。泉
T2087_.51.0882c07: 流白水損傷地利。釋迦如來大悲御世。愍
T2087_.51.0882c08: 此國人獨遭斯難降神至此欲化暴龍。執
T2087_.51.0882c09: 金剛神杵撃山崖。龍王震懼乃出歸依。聞佛
T2087_.51.0882c10: 説法心淨信悟。如來遂制勿損農稼。龍曰。
T2087_.51.0882c11: 凡有所食頼收人田。今蒙聖教恐難濟
T2087_.51.0882c12: 給。願十二歳一收糧儲。如來含覆愍而許焉。
T2087_.51.0882c13: 故今十二年一遭白水之災
T2087_.51.0882c14: 阿波邏羅龍泉西南三十餘里。水北岸大磐
T2087_.51.0882c15: 石上有如來足所履迹。隨人福力量有短
T2087_.51.0882c16: 長。是如來伏此龍已。留迹而去。後人於上
T2087_.51.0882c17: 積石爲室。遐邇相趨。花香供養。順流而下
T2087_.51.0882c18: 三十餘里至如來濯衣石。袈裟之文煥焉
T2087_.51.0882c19: 如鏤
T2087_.51.0882c20: &MT02774;

掲釐城南四百餘里至醯羅山。谷水西派
T2087_.51.0882c21: 逆流東上。雜華異果被 &T023311;

縁崖。峯巖危險谿
T2087_.51.0882c22: 谷盤紆。或聞諠語之聲。或聞音樂之響。方
T2087_.51.0882c23: 石如塔宛若工成。連延相屬接布崖谷。是

T2087_.51.0882c24:

如來在昔爲聞半頌

舊曰伽梵文略也。或曰偈
他梵音訛也。今從正音宜云

T2087_.51.0882c25:
T2087_.51.0882c26:
T2087_.51.0882c27:
T2087_.51.0882c28:
T2087_.51.0882c29:

T2087_.51.0883a01:

伽＊他。伽＊他者唐言
頌。頌三十二言也

之法。於此捨身命焉。 &MT02774;

T2087_.51.0883a02:

掲釐城南二百餘里。大山側至摩訶伐那

唐
言

T2087_.51.0883a03:

大
林

伽藍。是如來昔修菩薩行。號薩縛達之

T2087_.51.0883a04:

王

唐言一
切施

避敵棄國潜行至此。遇貧婆羅門

T2087_.51.0883a05: 方來乞匃。既失國位無以爲施。遂令羈縛
T2087_.51.0883a06: 擒往敵王。冀以賞財迴爲惠施
T2087_.51.0883a07: 摩訶伐那伽藍西北下山三四十里至摩

T2087_.51.0883a08:

愉

摩言
豆

伽藍有窣堵波。高百餘尺。其側大

T2087_.51.0883a09: 方石上有如來足蹈之迹。是佛昔蹈此石。
T2087_.51.0883a10: 放拘胝光明照摩訶伐那伽藍。爲諸人天
T2087_.51.0883a11: 説本生事。其窣堵波基下有石。色帶黄白
T2087_.51.0883a12: 常有津膩。是如來在昔修菩薩行。爲聞正
T2087_.51.0883a13: 法。於此析骨書寫經典
T2087_.51.0883a14: 摩愉伽藍西六七十里至窣堵波。無憂王
T2087_.51.0883a15: 之所建也。是如來昔修菩薩行號毘迦王

T2087_.51.0883a16:

唐言與舊曰
尸毘王訛

爲求佛果於此割身從鷹代

T2087_.51.0883a17: 鴿
T2087_.51.0883a18: 代鴿西北二百餘里入珊尼羅闍川。至薩裒

T2087_.51.0883a19:

殺地

唐言
地藥

僧伽藍。有窣堵波。高八十餘尺。是

T2087_.51.0883a20: 如來昔爲帝釋時。遭饑歳疾疫流行。醫療
T2087_.51.0883a21: 無功道死相屬。帝釋悲愍思所救濟。乃變
T2087_.51.0883a22: 其形爲大蟒身。僵屍川谷空中遍告。聞者
T2087_.51.0883a23: 感慶相率奔赴。隨割隨生療飢療疾。其側
T2087_.51.0883a24: 不遠有蘇摩大窣堵波。是如來昔爲帝釋
T2087_.51.0883a25: 時世疾疫。愍諸含識自變其身爲蘇摩蛇。
T2087_.51.0883a26: 凡有噉食莫不康豫
T2087_.51.0883a27: 珊尼羅闍川北石崖邊有窣堵波。病者至求
T2087_.51.0883a28: 多蒙除差。如來在昔爲孔雀王。與其群而
T2087_.51.0883a29: 至此。熱渇所逼求水不獲。孔雀王以 &T072334;

啄
T2087_.51.0883b01: 崖。涌泉流注。今遂爲池。飮沐愈疾。石上
T2087_.51.0883b02: 猶有孔雀蹤迹
T2087_.51.0883b03: &MT02774;

掲釐城西南行六七十里大河東有窣堵
T2087_.51.0883b04: 波。高六十餘尺。上軍王之所建也。昔如來之
T2087_.51.0883b05: 將寂滅。告諸大衆。我涅槃後。烏仗那國上
T2087_.51.0883b06: 軍王宜與舍利之分。及諸王將欲均量。上
T2087_.51.0883b07: 軍王後來。遂有輕鄙之議。是時天人大衆。重
T2087_.51.0883b08: 宣如來顧命之言。乃預同分。持歸本國。式
T2087_.51.0883b09: 遵崇建窣堵波。側大河濱有大石状如象。
T2087_.51.0883b10: 昔上軍王以大白象負舍利歸。至於此地
T2087_.51.0883b11: 象忽蹎仆。因而自斃遂變爲石。即於其側
T2087_.51.0883b12: 起窣堵波。 &MT02774;

掲釐城西五十餘里渡大河

T2087_.51.0883b13:

至盧醯呾迦

唐言
赤

窣堵波。高五十餘尺。無憂

T2087_.51.0883b14: 王之所建也。昔如來修菩薩行。爲大國
T2087_.51.0883b15: 王。號曰慈力。於此刺身血以 &T059050;

五藥叉

T2087_.51.0883b16:

舊曰夜
＊叉訛也

T2087_.51.0883b17:

掲釐城東北三十餘里至遏部多

唐言
奇特

石

T2087_.51.0883b18: 窣堵波。高四十餘尺。在昔如來爲諸人天説
T2087_.51.0883b19: 法開導。如來去後從地踊出。黎庶崇敬香華
T2087_.51.0883b20: 不替
T2087_.51.0883b21: 石窣堵波西渡大河三四十里至一精舍。中

T2087_.51.0883b22:

有阿縛盧枳低濕伐羅菩薩像

唐言觀自在。合
字連聲。梵語如

T2087_.51.0883b23:

上。分文散音。即阿＊縛盧枳多。譯曰觀。伊濕伐羅。譯
曰自在。舊譯爲光世音。或云觀世音。或觀世自在皆訛

T2087_.51.0883b24:

謬
也

。威靈潜被神迹昭明。法俗相趨供養無

T2087_.51.0883b25: 替。觀自在菩薩像西北百五十里至藍勃
T2087_.51.0883b26: 盧山。山嶺有龍池。周三十餘里。淥波浩汗
T2087_.51.0883b27: 清流皎鏡。昔毘盧釋迦王前伐諸釋。四人
T2087_.51.0883b28: 拒軍者宗親擯逐各事分飛。其一釋種既
T2087_.51.0883b29: 出國都。跋渉疲弊中路而止。時有一雁飛
T2087_.51.0883c01: 趣其前。既以馴狎因即乘焉。其雁飛翔下
T2087_.51.0883c02: 此池側。釋種虚遊遠適異國。迷不知路假
T2087_.51.0883c03: 寐樹陰。池龍少女遊覽水濱。忽見釋種恐
T2087_.51.0883c04: 不得當也。變爲人形。即而摩拊。釋種驚寤。
T2087_.51.0883c05: 因即謝曰。羈旅羸人何見親拊。遂欵殷勤
T2087_.51.0883c06: 凌逼野合。女曰。父母有訓祗奉無違。雖
T2087_.51.0883c07: 蒙惠顧未承高命。釋種曰。山谷杳冥爾家
T2087_.51.0883c08: 安在。曰我此池之龍女也。敬聞聖族流離
T2087_.51.0883c09: 逃難。幸因遊覽。敢慰勞弊。命有讌私未
T2087_.51.0883c10: 聞來旨。況乎積禍受此龍身。人畜殊途非
T2087_.51.0883c11: 所聞也。釋種曰。一言見允宿心斯畢。龍女
T2087_.51.0883c12: 曰。敬聞命矣。唯所去就釋種乃誓心曰。
T2087_.51.0883c13: 凡我所有福徳之力令此龍女擧體成人。
T2087_.51.0883c14: 福力所感龍遂改形。既得人身深自慶悦。
T2087_.51.0883c15: 乃謝釋種曰。我積殃運流轉惡趣。幸蒙垂
T2087_.51.0883c16: 顧福力所加。曠劫弊身一旦改變。欲報此
T2087_.51.0883c17: 徳糜軀未謝。心願陪遊事拘物議。願白
T2087_.51.0883c18: 父母然後備禮。龍女還池白父母曰。今者
T2087_.51.0883c19: 遊覽忽逢釋種。福力所感變我爲人。情存
T2087_.51.0883c20: 好合敢陳事實。龍王心欣人趣情重聖族。
T2087_.51.0883c21: 遂從女請。乃出池而謝釋種曰。不遺非類
T2087_.51.0883c22: 降尊就卑。願臨我室敢供灑掃。釋種受龍
T2087_.51.0883c23: 王之請。遂即其居。於是龍宮之中親迎備
T2087_.51.0883c24: 禮。燕爾樂會肆極歡娯。釋種覩龍之形心
T2087_.51.0883c25: 常畏惡。乃欲辭出。龍王止曰。幸無遠舍
T2087_.51.0883c26: 隣此宅居。當令據疆土稱大號。總有臣
T2087_.51.0883c27: 庶祚延長世。釋種謝曰。此言非冀。龍王
T2087_.51.0883c28: 以寶劍置篋中。妙好白 &T073554;

而覆其上。謂
T2087_.51.0883c29: 釋種曰。幸持此 &T073554;

以獻國王。王必親受
T2087_.51.0884a01: 遠人之貢。可於此時害其王也。因據其
T2087_.51.0884a02: 國不亦善乎。釋種受龍指誨。便往行獻
T2087_.51.0884a03: 烏仗那王躬擧其 &T073554;

。釋種執其袂而刺之。
T2087_.51.0884a04: 侍臣衞兵諠亂階陛。釋種麾劍告曰。我所
T2087_.51.0884a05: 杖劍神龍見授。以誅後伏以斬不臣。咸
T2087_.51.0884a06: 懼神武推尊大位。於是沿弊立政表賢恤
T2087_.51.0884a07: 患。已而動大衆備法駕。即龍宮而報命。迎
T2087_.51.0884a08: 龍女以還都。龍女宿業未盡餘報猶在。毎
T2087_.51.0884a09: 至＊讌私首出九龍之頭。釋種畏惡莫知圖
T2087_.51.0884a10: 計。伺其寐也利刃斷之。龍女驚寐曰。斯非
T2087_.51.0884a11: 後嗣之利。非徒我命有少損傷。而汝子孫
T2087_.51.0884a12: 當苦頭痛。故此國族常有斯患。雖不連
T2087_.51.0884a13: 綿時一發動。釋種既沒其子嗣位。是嗢呾

T2087_.51.0884a14:

羅犀那王

唐言
上軍

T2087_.51.0884a15: 上軍王嗣位之後。其母喪明。如來伏阿波
T2087_.51.0884a16: 邏羅龍還也。從空下其宮中。上軍王適從
T2087_.51.0884a17: 遊獵。如來因爲其母略説法要。遇聖聞法
T2087_.51.0884a18: 遂得復明。如來問曰。汝子我之族也。今何
T2087_.51.0884a19: 所在。母曰。旦出畋遊今將返駕。如來與
T2087_.51.0884a20: 諸大衆尋欲發引。王母曰。我惟福遇生育
T2087_.51.0884a21: 聖族。如來悲愍又親降臨。我子方還。願少留
T2087_.51.0884a22: 待。世尊曰。斯人者我之族也。可聞教而信
T2087_.51.0884a23: 悟。非親誨以發心。我其行矣。還語之曰。如
T2087_.51.0884a24: 來從此往拘尸城娑羅樹間入涅槃。宜取
T2087_.51.0884a25: 舍利自爲供養。如來與諸大衆＊凌虚而去。
T2087_.51.0884a26: 上軍王方遊獵。遠見宮中光明赫奕。疑有火
T2087_.51.0884a27: 災罷獵而返。乃見其母復明。慶而問曰。我
T2087_.51.0884a28: 去幾何有斯祥感。能令慈母復明如昔。母
T2087_.51.0884a29: 曰。汝出之後如來至此。聞佛説法遂得復
T2087_.51.0884b01: 明。如來從此至＊拘尸城娑羅樹間當取
T2087_.51.0884b02: 涅槃。召汝速來分取舍利。時王聞已悲號頓
T2087_.51.0884b03: 躄。久而醒悟。命駕馳赴至雙樹間。佛已涅
T2087_.51.0884b04: 槃。時諸國王輕其邊鄙寶重舍利不欲分
T2087_.51.0884b05: 與。是時天人大衆重宣佛意。諸王聞已遂先
T2087_.51.0884b06: 均授。 &MT02774;

掲釐城東北踰山越谷。逆上信度
T2087_.51.0884b07: 河。途路危險山谷杳冥。或覆縆索。或牽鐵
T2087_.51.0884b08: 鎖。棧道虚臨飛梁危構。椽杙躡蹬。行千餘
T2087_.51.0884b09: 里至達麗羅川。即烏仗那國舊都也。多出黄
T2087_.51.0884b10: 金及欝金香。達麗川中大伽藍側有刻木
T2087_.51.0884b11: 慈氏菩薩像。金色晃昱靈鑒潜通。高百餘

T2087_.51.0884b12:

尺。末田底迦

舊曰末田地
訛略也

阿羅漢之所造也。

T2087_.51.0884b13: 羅漢以神通力携引匠人。升覩史多天

T2087_.51.0884b14:

舊曰兜率他＊也。又
曰兜術＊他。訛也

親觀妙相。三返之後功乃

T2087_.51.0884b15: 畢焉。自有此像。法流東派。從此東行踰嶺
T2087_.51.0884b16: 越谷逆上信度河。飛梁棧道履危渉險。

T2087_.51.0884b17:

經五百餘里至鉢露羅國

北印
度境

T2087_.51.0884b18: 鉢露羅國。周四千餘里。在大雪山間。東西長
T2087_.51.0884b19: 南北狹。多麥豆出金銀。資金之利國用富
T2087_.51.0884b20: 饒。時唯寒烈人性獷暴。薄於仁義無聞禮
T2087_.51.0884b21: 節。形貌麁弊衣服毛褐。文字大同印度。言語
T2087_.51.0884b22: 異於諸國。伽藍數百所。僧徒數千人。學無
T2087_.51.0884b23: 專習戒行多濫。從此復還烏鐸迦漢荼
T2087_.51.0884b24: 城。南渡信度河。河廣三四里南流。澄清皎
T2087_.51.0884b25: 鏡汨淴漂流。毒龍惡獸窟穴其中。若持貴
T2087_.51.0884b26: 寶奇花果種及佛舍利渡者。船多飄沒。渡河

T2087_.51.0884b27:

至呾叉始羅國

北印
度境

T2087_.51.0884b28: 呾叉始羅國。周二千餘里。國大都城周十餘
T2087_.51.0884b29: 里。酋豪力競王族絶嗣。往者役屬迦畢試國。
T2087_.51.0884c01: 近又附庸迦濕彌羅國。地稱沃壤稼穡殷
T2087_.51.0884c02: 盛。泉流多花草茂。氣序和暢風俗輕勇。崇
T2087_.51.0884c03: 敬三寶。伽藍雖多荒蕪已甚。僧徒寡少並學
T2087_.51.0884c04: 大乘。大城西北七十餘里有醫羅鉢呾羅
T2087_.51.0884c05: 龍王池。周百餘歩。其水澄清。雜色蓮華同榮
T2087_.51.0884c06: 異彩。此龍者。即昔迦葉波佛時壞醫羅鉢
T2087_.51.0884c07: ＊羅樹苾芻者也。故今彼土請雨祈晴。必
T2087_.51.0884c08: 與沙門共至池所。彈指慰問隨願必果。龍
T2087_.51.0884c09: 池東南行三十餘里。入兩山間有窣堵波。無
T2087_.51.0884c10: 憂王之所建也。高百餘尺。是釋迦如來懸記。
T2087_.51.0884c11: 當來慈氏世尊出興之時。自然有四大寶藏。
T2087_.51.0884c12: 即斯勝地。當其一所。聞諸先志曰。或時地
T2087_.51.0884c13: 震諸山皆動。周藏百歩無所傾搖。諸有愚
T2087_.51.0884c14: 夫妄加發掘。地爲震動。人皆＊蹎仆。傍有
T2087_.51.0884c15: 伽藍 &T075882;

損已甚。久絶僧徒。城北十二三里有
T2087_.51.0884c16: 窣堵波。無憂王之建也。或至齋日時放光
T2087_.51.0884c17: 明。神花天樂頗有見聞。聞諸先志曰。近有
T2087_.51.0884c18: 婦人身嬰惡癩。竊至窣堵波責躬禮懺。見
T2087_.51.0884c19: 其庭宇有諸糞穢。掬除灑掃塗香散華採
T2087_.51.0884c20: 青蓮重布其地。惡疾除愈形貌増妍。身出
T2087_.51.0884c21: 名香青蓮同馥。斯勝地也。是如來在昔修菩

T2087_.51.0884c22:

薩行。爲大國王。號戰達羅鉢剌婆

唐言
月光

。志

T2087_.51.0884c23: 求菩提斷頭惠施。若此之捨凡歴千生」
T2087_.51.0884c24: 捨頭窣堵波側有僧伽藍。庭宇荒涼僧徒減
T2087_.51.0884c25:
T2087_.51.0884c26:
T2087_.51.0884c27:
T2087_.51.0884c28:
T2087_.51.0884c29:

T2087_.51.0885a01:

少。昔經部拘摩羅邏多

唐言
童受

論師。於此製

T2087_.51.0885a02: 述諸論。城外東南南山之陰有窣堵波。高百
T2087_.51.0885a03: 餘尺。是無憂王太子拘浪拏。爲繼母所誣
T2087_.51.0885a04: 抉目之處。無憂王所建也。盲人祈請多有
T2087_.51.0885a05: 復明。此太子正后生也。儀貌妍雅慈仁夙著。
T2087_.51.0885a06: 正后終沒。繼室憍婬。縱其惛愚私逼太子。
T2087_.51.0885a07: 太子瀝泣引責退身謝罪。繼母見違彌増
T2087_.51.0885a08: 忿怒。候王閑隙從容言曰。夫呾叉始羅國
T2087_.51.0885a09: 之要領。非親子弟其可寄乎。今者太子仁
T2087_.51.0885a10: 孝著聞。親賢之故物議斯在。王或聞説雅悦
T2087_.51.0885a11: 姦謀。即命太子而誡之曰。吾承餘緒垂統
T2087_.51.0885a12: 繼業。唯恐失墜忝負先王。呾叉始羅國之
T2087_.51.0885a13: 襟帶。吾今命爾作鎭彼國。國事殷重人情
T2087_.51.0885a14: 詭雜。無妄去就有虧基緒。凡有召命驗吾
T2087_.51.0885a15: 齒印。印在吾口其有謬乎。於是太子銜命
T2087_.51.0885a16: 來鎭。歳月雖淹繼室彌怒。詐發制書紫泥
T2087_.51.0885a17: 封記。候王眠睡竊齒爲印。馳使而往。賜
T2087_.51.0885a18: 以責書。輔臣跪讀相顧失圖。太子問曰。何
T2087_.51.0885a19: 所悲乎。曰大王有命書責太子。＊抉去兩目
T2087_.51.0885a20: 逐棄山谷。任其夫妻隨時生死。雖有此
T2087_.51.0885a21: 命尚未可依。今宜重請面縛待罪。太子曰。
T2087_.51.0885a22: 父而賜死其可辭乎。齒印爲封誠無謬矣。
T2087_.51.0885a23: 命旃荼羅＊抉去其眼。眼既失明。乞貸自
T2087_.51.0885a24: 濟。流離展轉至父都城。其妻告曰。此是王
T2087_.51.0885a25: 城。嗟乎飢寒良苦。昔爲王子今作乞人。願
T2087_.51.0885a26: 得聞知。重申先責。於是謀計入王内廐。
T2087_.51.0885a27: 於夜後分泣對清風。長嘯悲吟箜篌鼓和。
T2087_.51.0885a28: 王在高樓聞其雅唱。辭甚怨悲。怪而問曰。
T2087_.51.0885a29: 箜篌歌聲似是吾子。今以何故而來此乎。
T2087_.51.0885b01: 即問内廐誰爲歌嘯。遂將盲人而來對
T2087_.51.0885b02: 旨。王見太子銜悲問曰。誰害汝身遭此
T2087_.51.0885b03: 禍釁。愛子喪明猶自不覺。凡百黎元如何
T2087_.51.0885b04: 究察。天乎天乎。何徳之衰。太子悲泣謝而
T2087_.51.0885b05: 對曰。誠以不孝負責於天。某年日月忽
T2087_.51.0885b06: 奉慈旨。無由致辭不敢逃責。其王心知
T2087_.51.0885b07: 繼室爲不軌也。無所究察便加刑辟。時菩

T2087_.51.0885b08:

提樹伽藍有瞿沙

唐言
妙音

大阿羅漢者。四辯

T2087_.51.0885b09: 無礙三明具足。王將盲子陳告其事。唯願
T2087_.51.0885b10: 慈悲令得復明。時彼羅漢受王請已。即
T2087_.51.0885b11: 於是日宣令國人。吾於後日欲説妙理。
T2087_.51.0885b12: 人持一器來此聽法。以盛泣涙也。於是
T2087_.51.0885b13: 遠近相趨士女雲集。是時阿羅漢説十二因
T2087_.51.0885b14: 縁。凡厥聞法莫不悲耿。以所持器＊盛其
T2087_.51.0885b15: 瀝泣。説法既已總收衆涙。置之金盤而自
T2087_.51.0885b16: 誓曰。凡吾所説諸佛至理。理若不眞説有紕
T2087_.51.0885b17: 繆。斯則已矣。如其不爾。願以衆涙洗彼
T2087_.51.0885b18: 盲眼。眼得復明明視如昔。發是語訖持涙
T2087_.51.0885b19: ＊洗眼。眼遂復明。王乃責彼輔臣詰諸僚
T2087_.51.0885b20: 佐。或黜或放或遷或死。諸豪世俗。移居雪
T2087_.51.0885b21: 山東北沙磧之中。從此東南越諸山谷。行七

T2087_.51.0885b22:

百餘里至僧訶補羅國

北印
度境

T2087_.51.0885b23: 僧訶補羅國。周三千五六百里。西臨信度
T2087_.51.0885b24: 河。國大都城周十四五里。依山據嶺堅峻險
T2087_.51.0885b25: 固。農務少功地利多獲。氣序寒人性猛。俗
T2087_.51.0885b26: 尚驍勇又多譎詐。國無君長主位役屬
T2087_.51.0885b27: 迦濕彌羅國。城南不遠有窣堵波。無憂王之
T2087_.51.0885b28: 所建也。莊飾有虧靈異相繼。傍有伽藍空
T2087_.51.0885b29: 無僧侶。城東南四五十里至石窣堵波。無
T2087_.51.0885c01: 憂王建也。高二百餘尺。池沼十數映帶左右。
T2087_.51.0885c02: 雕石爲岸殊形異類。激水清流汨＊淴漂注。
T2087_.51.0885c03: 龍魚水族窟穴潜泳。四色蓮華彌漫清潭。
T2087_.51.0885c04: 百果具繁同榮異色。林沼交映誠可遊玩。傍
T2087_.51.0885c05: 有伽藍久絶僧侶。窣堵波側不遠有白衣
T2087_.51.0885c06: 外道。本師悟所求理初説法處。今有封記。
T2087_.51.0885c07: 傍建天祠。其徒苦行。晝夜精勤。不遑寧
T2087_.51.0885c08: 息。本師所説之法。多竊佛經之義。隨類設
T2087_.51.0885c09: 法擬則軌儀。大者謂苾芻。小者稱沙彌。
T2087_.51.0885c10: 威儀律行頗同僧法。唯留少髮加之露形。
T2087_.51.0885c11: 或有所服白色爲異。據斯流別稍用區分。
T2087_.51.0885c12: 其天師像竊類如來。衣服爲差相好無異。
T2087_.51.0885c13: 從此復還呾叉始羅國北界渡信度河。南
T2087_.51.0885c14: 東行二百餘里度大石門。昔摩訶薩埵王

T2087_.51.0885c15:

子。於此投身飤餓烏擇

音
徒

。其南百四五

T2087_.51.0885c16: 十歩有石窣堵波。摩訶薩埵愍餓獸之無力
T2087_.51.0885c17: 也。行至此地乾竹自刺以血啗之。於是
T2087_.51.0885c18: 乎獸乃＊噉焉。其中地土洎諸草木。微帶絳
T2087_.51.0885c19: 色猶血染也。人履其地若負芒刺。無云
T2087_.51.0885c20: 疑信莫不悲愴。捨身北有石窣堵波。高二
T2087_.51.0885c21: 百餘尺。無憂王之所建也。雕刻奇製時燭
T2087_.51.0885c22: 神光。小窣堵波及諸石龕。動以百數周此
T2087_.51.0885c23: 瑩域。其有疾病旋繞多愈
T2087_.51.0885c24: 石窣堵波東有伽藍。僧徒百餘人。並學大乘
T2087_.51.0885c25: 教。從此東行五十餘里至孤山。中有伽
T2087_.51.0885c26: 藍。僧徒二百餘人。並學大乘法教。華菓繁
T2087_.51.0885c27: 茂泉池澄鏡。傍有窣堵波。高二百餘尺。
T2087_.51.0885c28: 是如來在昔於此化惡藥叉令不食肉。從

T2087_.51.0885c29:

此東南行五百餘里至烏剌尸國

北印
度境

T2087_.51.0886a01: 烏剌尸國。周二千餘里。山阜連接田疇隘狹。
T2087_.51.0886a02: 國大都城周七八里。無大君長役屬迦隰
T2087_.51.0886a03: 彌羅國。宜稼穡少華果。氣序溫和微有
T2087_.51.0886a04: 霜雪。俗無禮義人性剛猛。多行詭詐不信
T2087_.51.0886a05: 佛法。大城西南四五里有窣堵波。高二百餘
T2087_.51.0886a06: 尺。無憂王所建也。傍有伽藍。僧徒寡少。並
T2087_.51.0886a07: 皆學大乘法教。從此東南登山履險度鐵

T2087_.51.0886a08:

橋。行千餘里至迦濕彌羅國

舊曰罽賓訛
也北印度境

T2087_.51.0886a09: 迦濕彌羅國。周七千餘里。四境負山。山極
T2087_.51.0886a10: 陗峻。雖有門徑而復隘狹。自古隣敵無
T2087_.51.0886a11: 能攻伐。國大都城西臨大河。南北十二三里。
T2087_.51.0886a12: 東西四五里。宜稼穡多花果。出龍種馬及
T2087_.51.0886a13: 欝金香火珠藥草。氣序寒勁多雪少風。服
T2087_.51.0886a14: 毛褐衣白 &T073554;

。土俗輕僄人多怯懦。國爲龍
T2087_.51.0886a15: 護遂雄隣境。容貌妍美情性詭詐。好學多聞
T2087_.51.0886a16: 邪正兼信。伽藍百餘所。僧徒五千餘人。有四
T2087_.51.0886a17: 窣堵波。並無憂王建也。各有如來舍利升
T2087_.51.0886a18: 餘
T2087_.51.0886a19: 國志曰。國地本龍池也。昔佛世尊自烏
T2087_.51.0886a20: 仗那國降惡神已欲還中國。乘空當此國
T2087_.51.0886a21: 上告阿難曰。我涅槃之後有末田底迦阿羅
T2087_.51.0886a22: 漢。當於此地建國安人弘揚佛法。如來寂
T2087_.51.0886a23: 滅之後第五十年。阿難弟子末田底迦羅漢
T2087_.51.0886a24: 者。得六神通具八解脱。聞佛懸記心自慶
T2087_.51.0886a25: 悦。便來至此於大山嶺。宴坐林中現大神
T2087_.51.0886a26: 變。龍見深信請資所欲。阿羅漢曰。願於池
T2087_.51.0886a27: 内惠以容膝。龍王於是縮水奉施。羅漢
T2087_.51.0886a28: 神通廣身。龍王縱力縮水。池空水盡。龍飜
T2087_.51.0886a29: 請地。阿羅漢於此西北爲留一池。周百餘
T2087_.51.0886b01: 里。自餘枝屬別居小池。龍王曰。池地總施
T2087_.51.0886b02: 願恒受供。末田底迦曰。我今不久無餘涅
T2087_.51.0886b03: 槃。雖欲受請其可得乎。龍王重請。五百
T2087_.51.0886b04: 羅漢常受我供。乃至法盡。法盡之後還取
T2087_.51.0886b05: 此國以爲居池。末田底迦從其所請。時阿
T2087_.51.0886b06: 羅漢既得其地。運大神通力立五百伽藍。
T2087_.51.0886b07: 於諸異國買鬻賤人。以充役使。以供僧衆。
T2087_.51.0886b08: 末田底迦入寂滅後。彼諸賤人自立君長。
T2087_.51.0886b09: 隣境諸國。鄙其＊賤種。莫與交親。謂之訖

T2087_.51.0886b10:

利多

唐言
買得

。今時泉水已多流濫

T2087_.51.0886b11: 摩掲陀國。無憂王以如來涅槃之後第一百
T2087_.51.0886b12: 年。命世君臨威被殊俗。深信三寶愛育四
T2087_.51.0886b13: 生。時有五百羅漢僧。五百凡夫僧。王所敬

T2087_.51.0886b14:

仰供養無差。有凡夫僧摩訶提婆

唐言
大天

闊

T2087_.51.0886b15: 達多智。幽求名實潭思作論。理違聖教。
T2087_.51.0886b16: 凡有聞知群從異議。無憂王不識凡聖
T2087_.51.0886b17: 同情所好。黨援所親。召集僧徒。赴＊殑
T2087_.51.0886b18: 伽河。欲沈深流總從誅戮。時諸羅漢既逼
T2087_.51.0886b19: 命難。咸運神通＊凌虚履空來至此國山
T2087_.51.0886b20: 棲谷隱。時無憂王聞而懼。躬來謝過請還
T2087_.51.0886b21: 本國。彼諸羅漢確不從命。無憂王爲羅漢
T2087_.51.0886b22: 建五百僧伽藍。總以此國持施衆僧。健馱
T2087_.51.0886b23: 邏國。迦膩色迦王。以如來涅槃之後第四百
T2087_.51.0886b24: 年應期撫運。王風遠被殊俗内附。機務餘
T2087_.51.0886b25: 暇毎習佛經。日請一僧入宮説法。而諸
T2087_.51.0886b26: 異議部執不同。王用深疑無以去惑。時脇尊
T2087_.51.0886b27: 者曰。如來去世歳月逾邈。弟子部執師資
T2087_.51.0886b28: 異論。各據聞見共爲矛楯。時王聞已甚用
T2087_.51.0886b29: 感傷。悲歎良久謂尊者曰。猥以餘福聿
T2087_.51.0886c01: 遵前緒。去聖雖遠猶爲有幸。敢忘庸鄙
T2087_.51.0886c02: 紹隆法教。隨其部執具釋三藏。脇尊者曰。
T2087_.51.0886c03: 大王宿殖善本多資福祐。留情佛法是所
T2087_.51.0886c04: 願也。王乃宣令遠近召集聖哲。於是四方輻
T2087_.51.0886c05: 湊萬里星馳。英賢畢萃叡聖咸集。七日之中
T2087_.51.0886c06: 四事供養。既欲法議恐其諠雜。王乃具懷
T2087_.51.0886c07: 白諸僧曰。證聖果者住。具結縛者還。如
T2087_.51.0886c08: 此尚衆。又重宣令無學人住。有學人還。猶
T2087_.51.0886c09: 復繁多。又更下令。具三明備六通者住。自
T2087_.51.0886c10: 餘各還。然尚繁多。又更下令。其有内窮三
T2087_.51.0886c11: 藏外達五明者住。自餘各還。於是得四百
T2087_.51.0886c12: 九十九人。王欲於本國苦其暑濕。又欲
T2087_.51.0886c13: 就王舍城大迦葉波結集石室。脇尊者等議
T2087_.51.0886c14: 曰。不可。彼多外道異論糺紛。酬對不暇何
T2087_.51.0886c15: 功作論。衆會之心屬意此國。此國四周山
T2087_.51.0886c16: 固藥叉守衞。土地膏腴物産豐盛。賢聖之所
T2087_.51.0886c17: 集往。靈僊之所遊止。衆議斯在。僉曰允諧。
T2087_.51.0886c18: 其王是時與諸羅漢自彼而至建立伽藍
T2087_.51.0886c19: 結集三藏。欲作毘婆沙論。是時尊者世友戸
T2087_.51.0886c20: 外納衣。諸阿羅漢謂世友曰。結使未除淨
T2087_.51.0886c21: 議乖謬。爾宜遠迹勿居此也。世友曰。諸
T2087_.51.0886c22: 賢於法無疑。代佛施化。方集大義欲製
T2087_.51.0886c23: 正論。我雖不敏粗達微言。三藏玄文五明
T2087_.51.0886c24: 至理。頗亦沈研得其趣矣。諸羅漢曰。言不
T2087_.51.0886c25: 可以若是。汝宜屏居。疾證無學。已而會此。
T2087_.51.0886c26: 時未晩也。世友曰。我顧無學其猶洟唾。
T2087_.51.0886c27: 志求佛果不趨小徑。擲此縷丸未墜于
T2087_.51.0886c28: 地。必當證得無學聖果。時諸羅漢重訶之曰。
T2087_.51.0886c29: 増上慢人斯之謂也。無學果者。諸佛所讃。宜
T2087_.51.0887a01: 可速證。以決衆疑。於是世友即擲縷丸空
T2087_.51.0887a02: 中。諸天接縷丸而請曰。方證佛果次補慈
T2087_.51.0887a03: 氏。三界特尊四生攸頼。如何於此欲證小
T2087_.51.0887a04: 果。時諸羅漢見是事已。謝咎推徳請爲上
T2087_.51.0887a05: 座。凡有疑議咸取決焉。是五百賢聖。先造

T2087_.51.0887a06:

十萬頌鄔波第鑠論

舊曰優波提
舍論訛也

。釋素呾纜藏

T2087_.51.0887a07:

舊曰修多羅
藏訛＊也

次造十萬頌毘柰耶毘婆沙論。釋

T2087_.51.0887a08:

毘奈耶藏。

舊曰毘那耶
藏訛＊也

。後造十萬頌阿毘達磨

T2087_.51.0887a09:

毘婆沙論釋阿毘達磨藏。

或曰阿毘
曇藏略也

凡三十

T2087_.51.0887a10: 萬頌。九百六十萬言。備釋三藏懸諸千古。
T2087_.51.0887a11: 莫不窮其枝葉究其淺深。大義重明微言
T2087_.51.0887a12: 再顯　廣宣流布後進頼焉。迦膩色迦王。遂
T2087_.51.0887a13: 以赤銅爲鍱。鏤寫論文。石函緘封。建窣堵
T2087_.51.0887a14: 波藏於其中。命藥叉神周衞其國。不令
T2087_.51.0887a15: 異學持此論出。欲求習學就中受業。於
T2087_.51.0887a16: 是功既成畢。還軍本都。出此國西門之外
T2087_.51.0887a17: 東面而跪。復以此國總施僧徒。迦膩色
T2087_.51.0887a18: 迦王既死之後。訖利多種復自稱王。斥逐僧

T2087_.51.0887a19:

徒毀壞佛法。覩貨邏國呬摩呾羅王

唐言雪
山下

T2087_.51.0887a20: 其先釋種也。以如來涅槃之後第六百年。
T2087_.51.0887a21: 光有疆土嗣膺王業。樹心佛地流情法
T2087_.51.0887a22: 海。聞訖利多毀滅佛法。招集國中敢勇之
T2087_.51.0887a23: 士得三千人。詐爲商旅多齎寶貨。挾隱
T2087_.51.0887a24: 軍器來入此國。此國之君特加賓禮。商旅
T2087_.51.0887a25: 之中又更選募得五百人猛烈多謀。各袖
T2087_.51.0887a26: 利刃倶持重寶。躬齎所奉持以獻上。時雪
T2087_.51.0887a27: 山下王去其帽即其座。訖利多王驚懾無
T2087_.51.0887a28: 措。遂斬其首。令群下曰。我是覩邏國雪山
T2087_.51.0887a29: 下王也。怒此賤種公行虐政。故於今者誅
T2087_.51.0887b01: 其有罪。凡百衆庶非爾之辜。然其國輔
T2087_.51.0887b02: 宰臣遷於異域。既平此國。召集僧徒。式建
T2087_.51.0887b03: 伽藍。安堵如故。復於此國西門之外。東面
T2087_.51.0887b04: 而跪持施衆僧。其訖利多種。屢以僧徒覆
T2087_.51.0887b05: 宗滅祀。世積其怨。嫉惡佛法。歳月既
T2087_.51.0887b06: 遠。復自稱王。故今此國不甚崇信。外道天
T2087_.51.0887b07: 祠特留意焉。新城東南十餘里故城北大山
T2087_.51.0887b08: 陽有僧伽藍。僧徒三百餘人。其窣堵波中有
T2087_.51.0887b09: 佛牙。長可寸半。其色黄白。或至齋日時放
T2087_.51.0887b10: 光明。昔訖利多種之滅佛法也。僧徒解散各
T2087_.51.0887b11: 隨利居。有一沙門遊諸印度。觀禮聖迹
T2087_.51.0887b12: ＊申其至誠。後聞本國平定即事歸途遇諸
T2087_.51.0887b13: 群象横行草澤奔馳震吼。沙門見已昇樹以
T2087_.51.0887b14: 避。是時群象相趨奔赴競吸池水浸漬樹
T2087_.51.0887b15: 根互共排掘。樹遂＊蹎仆。既得沙門負載而
T2087_.51.0887b16: 行。至大林中有病象瘡痛而臥。引此僧手
T2087_.51.0887b17: 至所苦處。乃枯竹所刺也。沙門於是拔竹
T2087_.51.0887b18: 傅藥。裂其裳裹其足。別有大象持金函
T2087_.51.0887b19: 授與病象。象既得已轉授沙門。沙門開函
T2087_.51.0887b20: 乃佛牙也。諸象圍繞僧出無由。明日齋時各
T2087_.51.0887b21: 持異果以爲中饌。食已載僧出林。數百
T2087_.51.0887b22: 里外方乃下之。各跪拜而去。沙門至國西
T2087_.51.0887b23: 界。渡一駛河濟乎中流。船將覆沒。同舟之
T2087_.51.0887b24: 人互相謂曰。今此船覆禍是沙門。必有如
T2087_.51.0887b25: 來舍利。諸龍利之。船主檢驗果得佛牙。時
T2087_.51.0887b26: 沙門擧佛牙俯謂龍曰。吾今寄汝不久來
T2087_.51.0887b27: 取。遂不渡河迴船而去。顧河歎曰。吾無禁
T2087_.51.0887b28: 術龍畜所欺。重往印度學禁龍法。三歳之
T2087_.51.0887b29: 後復還本國。至河之濱方設壇場。其龍於
T2087_.51.0887c01: 是捧佛牙函以授沙門。沙門持歸。於此伽
T2087_.51.0887c02: 藍而修供養
T2087_.51.0887c03: 伽藍南十四五里有小伽藍。中有觀自在菩
T2087_.51.0887c04: 薩立像。其有斷食誓死爲期。願見菩薩
T2087_.51.0887c05: 者。即從像中出妙色身
T2087_.51.0887c06: 小伽藍東南三十餘里至大山。有故伽藍。形
T2087_.51.0887c07: 製宏壯蕪漫良甚。今唯一隅起小重閣。僧徒
T2087_.51.0887c08: 三十餘人。並學大乘法教。昔僧伽跋陀羅

T2087_.51.0887c09:

唐言
衆賢

論師。於此製順正理論。伽藍左右諸

T2087_.51.0887c10: 窣堵波。大阿羅漢舍利並在。野獸山猨
T2087_.51.0887c11: 採華供養。歳時無替如承指命。然此山
T2087_.51.0887c12: 中多諸靈迹。或石壁横分峯留馬迹。凡厥此
T2087_.51.0887c13: 類其状譎詭。皆是羅漢沙彌群從遊戲。手指
T2087_.51.0887c14: 麾畫乘馬往來。遺迹若斯難以詳述。佛牙
T2087_.51.0887c15: 伽藍東十餘里。北山崖間有小伽藍。是
T2087_.51.0887c16: 昔索建地羅大論師。於此作衆事分毘婆
T2087_.51.0887c17: 沙論
T2087_.51.0887c18: 小伽藍中有石窣堵波。高五十餘尺。是阿羅
T2087_.51.0887c19: 漢遺身舍利也。先有羅漢形量偉大。凡所
T2087_.51.0887c20: 飮食與象同等。時人譏曰。徒知飽食安識
T2087_.51.0887c21: 是非。羅漢將入寂滅也。告諸人曰。吾今
T2087_.51.0887c22: 不久當取無餘欲説自身所證妙法。衆人
T2087_.51.0887c23: 聞之。相更譏笑。咸來集會共觀得失。時阿
T2087_.51.0887c24: 羅漢告諸人曰。吾今爲汝説本因縁。此身
T2087_.51.0887c25: 之前報受象身。在東印度居王内廐。是時
T2087_.51.0887c26: 此國有一沙門。遠遊印度尋訪聖教諸經
T2087_.51.0887c27: 典論。時王持我施與沙門。載負佛經而至
T2087_.51.0887c28: 於此。是後不久尋即命終。乘其載經福力
T2087_.51.0887c29: 所致遂得爲人。復鍾餘慶早服染衣。勤
T2087_.51.0888a01: 求出離不遑寧居。得六神通斷三界欲。
T2087_.51.0888a02: 然其所食餘習尚然。毎自節身三分食一。
T2087_.51.0888a03: 雖有此説人猶未信。即昇虚空入火光
T2087_.51.0888a04: 定。身出煙焔而入寂滅。餘骸墜下起窣堵
T2087_.51.0888a05: 波。王城西北行二百餘里至商林伽藍。布刺

T2087_.51.0888a06:

拏

唐言
圓滿

論師。於此作釋毘婆沙論。城西行

T2087_.51.0888a07: 百四五十里。大河北接山南至大衆部伽藍。
T2087_.51.0888a08: 僧徒百餘人。昔佛地羅論師。於此作大衆
T2087_.51.0888a09: 部集眞論。從此西南踰山渉險。行七百餘

T2087_.51.0888a10:

里至半笯

奴故
反

嗟國

北印
度境

T2087_.51.0888a11: 半笯＊嗟國。周二千餘里。山川多疇壠狹。
T2087_.51.0888a12: 穀稼時播花菓繁茂。多甘蔗無蒲萄。菴沒
T2087_.51.0888a13: 羅菓烏淡跋羅茂遮等菓。家植成林珍其
T2087_.51.0888a14: 味也。氣序溫暑風俗勇烈。裳服所製多衣
T2087_.51.0888a15: &T073554;

布。人性質直淳信三寶。伽藍五所。並多荒
T2087_.51.0888a16: &T075882;

。無大君長役屬迦濕彌羅國。城北伽藍
T2087_.51.0888a17: 少有僧徒。伽藍北有石窣堵波。寔多靈異。
T2087_.51.0888a18: 從此東南行四百餘里至曷邏闍補羅國

T2087_.51.0888a19:

北印
度境

T2087_.51.0888a20: 曷邏闍補羅國。周四千餘里。國大都城周十
T2087_.51.0888a21: 餘里。極險固多山阜。川原隘狹地利不豐。
T2087_.51.0888a22: 土宜氣序同半笯＊嗟國。風俗猛烈人性驍
T2087_.51.0888a23: 勇。國無君長役屬迦濕彌羅國。伽藍十所。
T2087_.51.0888a24: 僧徒寡少。天祠一所外道甚多。自濫波國
T2087_.51.0888a25: 至於此土。形貌麁弊情性猥暴。語言庸鄙
T2087_.51.0888a26: 禮義輕薄。非印度之正境。乃邊裔之曲俗。從
T2087_.51.0888a27: 此東南下山渡水。行七百餘里至磔迦國

T2087_.51.0888a28:

北印
度境

T2087_.51.0888a29: 大唐西域記卷第三
T2087_.51.0888b01:
T2087_.51.0888b02:
T2087_.51.0888b03: 大唐西域記卷第四　十五國
T2087_.51.0888b04: 　三藏法師玄奘奉詔譯
T2087_.51.0888b05: 大總持寺沙門辯機撰　
T2087_.51.0888b06: 磔迦國至那僕底國

T2087_.51.0888b07:

闍爛達羅國屈

居勿
反

露多國

T2087_.51.0888b08: 設多圖盧國波理夜呾羅國
T2087_.51.0888b09: 秣莵羅國薩他泥濕伐羅國
T2087_.51.0888b10: 窣祿勤那國秣底補羅國
T2087_.51.0888b11: 婆囉吸摩補羅國瞿毘霜那國
T2087_.51.0888b12: 堊醯掣呾羅國毘羅刪那國
T2087_.51.0888b13: 劫比他國
T2087_.51.0888b14: 磔迦國。周萬餘里。東據毘播奢河。西臨信
T2087_.51.0888b15: 度河。國大都城周二十餘里。宜粳稻多宿
T2087_.51.0888b16: 麥。出金銀鍮石銅鐵。時候暑熱土多風飆。
T2087_.51.0888b17: 風俗暴惡言辭鄙褻。衣服鮮白所謂憍奢
T2087_.51.0888b18: 耶衣朝霞衣等。少信佛法多事天神。伽
T2087_.51.0888b19: 藍十所。天祠數百。此國已往多有福舍以
T2087_.51.0888b20: 贍貧匱。或施藥或施食。口腹之資行旅無
T2087_.51.0888b21: 累
T2087_.51.0888b22: 大城西南十四五里至奢羯羅故城。垣堵雖
T2087_.51.0888b23: 壞基趾尚固。周二十餘里。其中更築小城。周
T2087_.51.0888b24: 六七里。居人富饒。即此國之故都也。數百

T2087_.51.0888b25:

年前有王號摩＊醯邏矩羅

唐言
大族

T2087_.51.0888b26: 都治此城王諸印度。有才智性勇烈。隣
T2087_.51.0888b27: 境諸國莫不臣伏。機務餘閑欲習佛法。令
T2087_.51.0888b28: 於僧中推一俊徳。時諸僧徒莫敢應命。
T2087_.51.0888b29: 少欲無爲不求聞達。博學高明有懼威嚴。
T2087_.51.0888c01: 是時王家舊僮染衣已久。辭論清雅言談贍
T2087_.51.0888c02: 敏。衆共推擧而以應命。王曰。我敬佛法遠
T2087_.51.0888c03: 訪名僧。衆推此隸與我談論。常謂僧中賢
T2087_.51.0888c04: 明肩比。以今知之夫何敬哉。於是宣令五
T2087_.51.0888c05: 印度國。繼是佛法並皆毀滅。僧徒斥逐無
T2087_.51.0888c06: 復孑遺

T2087_.51.0888c07:

摩掲陀國＊婆羅阿迭多王

唐曰
幼日

崇敬佛法

T2087_.51.0888c08: 愛育黎元。以大族王淫刑虐政。自守疆場
T2087_.51.0888c09: 不恭職貢。時大族王治兵將討。幼日王
T2087_.51.0888c10: 知其聲問告諸臣曰。今聞寇至不忍鬪
T2087_.51.0888c11: 其兵也。幸諸僚庶赦而不罪。賜此微軀
T2087_.51.0888c12: 潜行草澤。言畢出宮依縁山野。國中感恩
T2087_.51.0888c13: 慕從者數萬餘人。棲竄海島。大族王以兵
T2087_.51.0888c14: 付弟浮海往伐。幼日王守其阨險輕騎誘
T2087_.51.0888c15: 戰。金鼓一震奇兵四起。生擒大族反接引
T2087_.51.0888c16: 現。大族王自愧失道。以衣蒙面。幼日王踞
T2087_.51.0888c17: 師子床群官周衞。乃命侍臣告大族曰。汝
T2087_.51.0888c18: 露其面吾欲有辭。大族對曰。臣主易位
T2087_.51.0888c19: 怨敵相視。既非交好何用面談。再三告示終
T2087_.51.0888c20: 不從命。於是宣令數其罪曰。三寶福田
T2087_.51.0888c21: 四生攸頼。苟任犲狼傾毀勝業。福不祐汝
T2087_.51.0888c22: 見擒於我。罪無可赦宜從刑辟。時幼日王
T2087_.51.0888c23: 母。博聞強識善達占相。聞殺大族也。疾告
T2087_.51.0888c24: 幼日王曰。我甞聞大族奇姿多智欲一見
T2087_.51.0888c25: 之。幼日王命引大族至母宮中。幼日母曰。
T2087_.51.0888c26: 嗚呼大族。幸勿恥也。世間無常榮辱更事。
T2087_.51.0888c27: 吾猶汝母汝若吾子。宜去蒙衣一言面對。
T2087_.51.0888c28: 大族曰。昔爲敵國之君。今爲俘囚之虜。隳
T2087_.51.0888c29: 廢王業亡滅宗祀。上愧先靈下慚黎庶。

Footnote:

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