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續傳燈録 (No. 2077_ ) in Vol. 51

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T2077_.51.0649a01: 續傳燈録卷第二十六
T2077_.51.0649a02:
T2077_.51.0649a03:
T2077_.51.0649a04:
T2077_.51.0649a05: 續傳燈録卷第二十七目録
T2077_.51.0649a06: 大鑑下第十六世
T2077_.51.0649a07: 昭覺圓悟勤禪師法嗣上十六人
T2077_.51.0649a08: 徑山宗杲禪師虎丘紹隆禪師
T2077_.51.0649a09: 育王端裕禪師大潙法泰禪師
T2077_.51.0649a10: 護國景元禪師

T2077_.51.0649a11:

玄沙僧昭禪師

已上六
人見録

普照奉勝禪師

T2077_.51.0649a12: 虎丘宗達禪師正法化冲禪師
T2077_.51.0649a13: 清溪常禪師普慧因淨禪師
T2077_.51.0649a14: 天寧道成禪師寶相道智禪師
T2077_.51.0649a15: 長松曉禪師信相圓禪師

T2077_.51.0649a16:

九頂希問禪師

已上十
人無録

T2077_.51.0649a17:

續傳燈録卷第二十七目録

終

T2077_.51.0649a18:
T2077_.51.0649a19:
T2077_.51.0649a20:
T2077_.51.0649a21: 續傳燈録卷第二十七
T2077_.51.0649a22: 大鑑下第十六世
T2077_.51.0649a23: 昭覺圓悟克勤禪師法嗣
T2077_.51.0649a24: 臨安府徑山妙喜大慧宗杲禪師。生於宣州
T2077_.51.0649a25: 寧國奚氏。年十三方從學發蒙。未半月棄去
T2077_.51.0649a26: 出家。十七落髮受具。雖年少已知有宗門中
T2077_.51.0649a27: 事。遍閲諸家語録。尤喜雲門睦州語。嘗疑五
T2077_.51.0649a28: 家宗派元初只是一箇達磨。甚處有許多門
T2077_.51.0649a29: 庭。然性俊逸不覊。父母勉之令游方。時宣州
T2077_.51.0649b01: 有明教紹珵禪師者。興教坦之嗣琅邪覺之
T2077_.51.0649b02: 孫也。師聞其飽參倒心事之。常請益雪竇拈
T2077_.51.0649b03: 古頌古及古宿因縁。珵指示惟要直下自見
T2077_.51.0649b04: 自説。不少假其言語。師洞達先徳微旨。珵異
T2077_.51.0649b05: 之毎嘆云。杲再來人也。復游郢州見大陽元
T2077_.51.0649b06: 首座洞山微和尚堅侍者。微在芙容首衆。堅
T2077_.51.0649b07: 爲侍者十年。師參三人甚久。盡得曹洞宗旨。
T2077_.51.0649b08: 一日見其臂香傳授以表不妄付囑。心非之
T2077_.51.0649b09: 曰。禪有傳授豈佛祖自證自悟之法。遂去之
T2077_.51.0649b10: 至眞如喆座下。入慶藏主賢蓬頭之室。又與
T2077_.51.0649b11: 慶同往黄龍見晦堂東林參照覺倶不合。又
T2077_.51.0649b12: 謁心印珣禪師。珣秀鐵面之高第。與師語大
T2077_.51.0649b13: 奇之。欲留會下而師不樂。珣因指令往寶峯
T2077_.51.0649b14: 參準禪師。準即湛堂也。師始至機辯縱横。準
T2077_.51.0649b15: 云。汝鼻孔因甚無半邊。師曰。寶峯門下。準
T2077_.51.0649b16: 云。杜撰禪和。又因彩粧十王次準指問師。這
T2077_.51.0649b17: 官人姓什麼。師曰。姓梁。湛堂姓梁。準摩頭
T2077_.51.0649b18: 云。爭奈姓梁底少箇襆頭。師曰。頭雖不同鼻
T2077_.51.0649b19: 孔髣髴。準云。杜撰禪和。又因看金剛經。問師
T2077_.51.0649b20: 云。是法平等無有高下。爲甚雲居山高寶峯
T2077_.51.0649b21: 山低。師曰。是法平等無有高下。準云。爾做得
T2077_.51.0649b22: 坐主奴。又一日語師云。杲上坐我這些子禪。
T2077_.51.0649b23: 爾一一理會得耶。師曰。理會得。準云。教爾説
T2077_.51.0649b24: 也説得。教爾做也做得。拈古頌古小參普説
T2077_.51.0649b25: 總得。只是有一件事不是。爾還知麼。師曰。未
T2077_.51.0649b26: 審是什麼事。準云。爾只欠㘞地一下。所以説
T2077_.51.0649b27: 時有不説時便無。入方丈時有出方丈時便
T2077_.51.0649b28: 無。惺惺時有睡著便無。如何敵得生死。師
T2077_.51.0649b29: 曰。正是某甲疑處。準病。師問曰。某甲嚮後當
T2077_.51.0649c01: 見誰人。準云。有箇勤巴子。我不識渠汝可見
T2077_.51.0649c02: 之。當能辦子事。若了不下便可脩行看一大
T2077_.51.0649c03: 藏經。後身出來參禪決是箇善知識也。湛堂
T2077_.51.0649c04: 歿。師謁張天覺丞相求塔銘。天覺門庭高於
T2077_.51.0649c05: 衲子少許可。見師一言而契。即下榻朝夕與
T2077_.51.0649c06: 語。名其菴曰妙喜。字之曰曇晦。且言子必見
T2077_.51.0649c07: 川勤吾助子往遂津其行。勤即圓悟也。時方
T2077_.51.0649c08: 自蒋山奉詔住東京天寧。未至師先到寺挂
T2077_.51.0649c09: 塔參堂畢。勤方入院師晨夕參請。勤擧。僧問
T2077_.51.0649c10: 雲門。如何是諸佛出身處。答云。東山水上行。
T2077_.51.0649c11: 令師下語。師參及一年。凡下四十九轉語皆
T2077_.51.0649c12: 不契。一日勤赴一達官宅陞坐。擧僧問雲門。
T2077_.51.0649c13: 如何是諸佛出身處。雲門云。東山水上行。若
T2077_.51.0649c14: 是天寧即不然。若有人問如何是諸佛出身
T2077_.51.0649c15: 處。只向道。薫風自南來殿閣生微涼。師聞擧
T2077_.51.0649c16: 豁然省悟。遂以所悟告勤。勤察師雖得前後
T2077_.51.0649c17: 際斷動相不生。然却坐在淨裸裸處。語師云。
T2077_.51.0649c18: 未也。子雖有得矣而大法未明。一日入室。勤
T2077_.51.0649c19: 云。也不易爾到這裏田地。但可惜死了不能
T2077_.51.0649c20: 得活。不疑言句是爲大病。不見道。懸崖撒手
T2077_.51.0649c21: 自肯承當。絶後再甦欺君不得。須知有這箇
T2077_.51.0649c22: 道理。師言。某甲只據如今得處已是快活。更
T2077_.51.0649c23: 不能理會得也。勤不肯。因令師在擇木寮作
T2077_.51.0649c24: 不釐務侍者。毎日同士大夫閑話入室日不
T2077_.51.0649c25: 下三四。勤因擧有句無句如藤倚樹詰師。師
T2077_.51.0649c26: 纔開口勤便云。不是不是。如此者半載未蒙
T2077_.51.0649c27: 印可。念念不忘于心。一日同諸官客飯師把
T2077_.51.0649c28: 箸在手都忘下口。勤笑云。這漢參黄楊木禪
T2077_.51.0649c29: 却倒縮去。師遂説譬喩曰。和尚這箇道理。恰
T2077_.51.0650a01: 似狗看熱油鐺相似。要舐又舐不得。要捨又
T2077_.51.0650a02: 捨不得。勤云。爾喩得極好。只這箇便是金剛
T2077_.51.0650a03: 圈栗棘蓬也。又一日問曰。見説和尚當時在
T2077_.51.0650a04: 五祖亦曾問此話。不知五祖如何答乞師垂
T2077_.51.0650a05: 示。勤默不應。師曰。和尚當時不可獨自問。須
T2077_.51.0650a06: 對大衆前問。如今説又何妨。勤遂云。我問。有
T2077_.51.0650a07: 句無句如藤倚樹時如何。五祖云。描也描不
T2077_.51.0650a08: 成畫也畫不就。又問。忽遇樹倒藤枯時如何。
T2077_.51.0650a09: 五祖云。相隨來也。師聞擧當下大悟。乃曰。某
T2077_.51.0650a10: 甲會也。勤云。只恐爾又透這公案未得。師曰。
T2077_.51.0650a11: 請和尚擧。勤遂連擧前輩一絡索誵訛語話徴
T2077_.51.0650a12: 詰之。師隨聲酬對了無滯礙。勤拊掌稱善。又
T2077_.51.0650a13: 對衆稱賞云。杲非一生兩生爲善知識來。師
T2077_.51.0650a14: 自是縱横踔厲大肆其説如建瓴水。如轉圓
T2077_.51.0650a15: 石於千仞之阪。諸老歛衽莫嬰其鋒矣。初師
T2077_.51.0650a16: 既大徹。反於數禪客有疑乃以問勤。勤云。我
T2077_.51.0650a17: 這箇禪如大海相似。爾將得箇大海來傾取
T2077_.51.0650a18: 去始得。若只將鉢盂來盛得些子去便休。是
T2077_.51.0650a19: 爾器量只如此。教我怎奈何。能有幾箇得到
T2077_.51.0650a20: 爾田地。舊時只有箇璟上坐。與爾一般。却已
T2077_.51.0650a21: 死了也。未幾遂擧師首衆。于時士大夫往往
T2077_.51.0650a22: 爭與之遊。雅爲右丞呂公舜徒所重。奏賜紫
T2077_.51.0650a23: 衣號佛日大師。女眞難作。虜酋欲取禪僧十
T2077_.51.0650a24: 輩。師在選中既而獲免。蓋若有相之者遂渡
T2077_.51.0650a25: 江而南。時勤賜號圓悟禪師主雲居法席。命
T2077_.51.0650a26: 師居第一坐。常與諸衲子入室。圓悟毎來聽
T2077_.51.0650a27: 其語。師一日入室罷。却上方丈與圓悟同坐。
T2077_.51.0650a28: 圓悟云。或有箇禪和子得似老僧。汝又如何
T2077_.51.0650a29: 支遣師曰。何幸如之。正如東坡説作劊子手。
T2077_.51.0650b01: 一生得遇一箇肥漢剮。圓悟呵呵大笑云。爾
T2077_.51.0650b02: 倒與我入室。拶得我上壁也。圓悟常言。近來
T2077_.51.0650b03: 諸方盡成窠窟。五祖下我與佛鑑佛眼三人
T2077_.51.0650b04: 結社參禪。如今早見漏逗出來。佛鑑下有一
T2077_.51.0650b05: 種。作狗子叫鵓鳩鳴取笑人。佛眼下有一種。
T2077_.51.0650b06: 覷燈籠露柱指東畫西。如眼見鬼一般。我這
T2077_.51.0650b07: 裏且無此兩般病痛。師曰。大好無病痛。圓悟
T2077_.51.0650b08: 云。何謂也。師曰。撃石火閃電光。引得無限人
T2077_.51.0650b09: 弄業識。擧了便會了。豈不是佛法大窠窟。圓
T2077_.51.0650b10: 悟不覺吐舌。乃云。休管他休管他。我只以契
T2077_.51.0650b11: 證爲期。若不契證斷定不放過。師曰。説契證
T2077_.51.0650b12: 即得。第恐後來只恁麼傳將去。擧了便會了。
T2077_.51.0650b13: 硬主張撃石火閃電光。業識茫茫未有了日。
T2077_.51.0650b14: 圓悟深以爲然。未幾圓悟還蜀。師始辭居古
T2077_.51.0650b15: 雲門。學者雲集。復避亂走湖南。轉江右入閩。
T2077_.51.0650b16: 築菴長樂洋嶼。時從之者纔五十三人。未五
T2077_.51.0650b17: 十日得法者十三人。前此蓋未始有也。後皆
T2077_.51.0650b18: 角立。始應給事江公少明之請住小谿雲門
T2077_.51.0650b19: 菴。丞相張魏公在蜀時。圓悟爲言師眞得法
T2077_.51.0650b20: 髓。及造朝遂以臨安徑山延之。法席之盛冠
T2077_.51.0650b21: 于一時。百舍重趼往赴惟恐其後。至無所容
T2077_.51.0650b22: 乃建千僧大閣以居之。凡二千餘衆。初開法
T2077_.51.0650b23: 陞坐問答未已。復有數僧競出爭問。師乃約
T2077_.51.0650b24: 住曰。止止。假使大地草木盡抹爲塵。一一塵
T2077_.51.0650b25: 有一口。一一口具無礙廣長舌相。一一舌相
T2077_.51.0650b26: 出無量差別音聲。一一音聲發無量差別言
T2077_.51.0650b27: 詞。一一言詞有無量差別妙義。如上塵數衲
T2077_.51.0650b28: 僧各各具如是口如是舌如是音聲如是言詞
T2077_.51.0650b29: 如是妙義。同時致百千問難。問問各別不消
T2077_.51.0650c01: 徑山長老咳嗽一聲。一時答了。乘時於其中
T2077_.51.0650c02: 間作無量無邊廣大佛事。一一佛事周遍法
T2077_.51.0650c03: 界。所謂一毛現神變。一切佛同説經。於無量
T2077_.51.0650c04: 劫不得其邊際。便恁麼去鬧熱門庭即得。若
T2077_.51.0650c05: 以正眼觀之。正是業識茫茫無本可據。祖師
T2077_.51.0650c06: 門下一點也用不著。況復鉤章棘句展露言
T2077_.51.0650c07: 鋒。非唯埋沒從上宗乘。亦乃笑破衲僧鼻孔。
T2077_.51.0650c08: 所以道。毫釐繋念三塗業因。瞥爾情生萬劫
T2077_.51.0650c09: 覊鎖。聖名凡號盡是虚聲。殊相劣形皆爲幻
T2077_.51.0650c10: 色。汝欲求之得無累乎。及其厭之又成大患。
T2077_.51.0650c11: 看他先徳恁麼告報。如國家兵器不得已而
T2077_.51.0650c12: 用之。本分事上亦無這箇消息。山僧今日如
T2077_.51.0650c13: 斯擧唱。大似無夢説夢好肉剜瘡。點撿將來
T2077_.51.0650c14: 合喫拄杖。只今莫有下得毒手者麼。若有堪
T2077_.51.0650c15: 報不報之恩。共助無爲之化。如無倒行此令
T2077_.51.0650c16: 去也。驀拈拄杖曰。横按 &T054893;

&T054893;

&MT03126;

全正令。太平寰
T2077_.51.0650c17: 宇斬癡頑。卓一下喝一喝。示衆曰。顛倒想生
T2077_.51.0650c18: 生死續。顛倒想滅生死絶。生死絶處涅槃空。
T2077_.51.0650c19: 涅槃空處眼中屑。涅槃既空喚什麼作眼中
T2077_.51.0650c20: 屑。白雲乍可來青嶂。明月難教下碧天。又曰。
T2077_.51.0650c21: 摩竭提國猶在半途。少室峯前全無巴鼻。談
T2077_.51.0650c22: 玄説妙好肉剜瘡。擧古明今抛沙撒土。爭似
T2077_.51.0650c23: 飢飡渇飮閑坐困眠。從教四序推移都不干
T2077_.51.0650c24: 預我事。雖然如是。也須實到這箇田地始得。
T2077_.51.0650c25: 只如實到這箇田地底如何親近。喝一喝曰。
T2077_.51.0650c26: 灸瘡瘢上更著艾炷去也。又曰。我宗無語句。
T2077_.51.0650c27: 實無一法與人。早是通身浸在屎窖裏了也。
T2077_.51.0650c28: 那堪踏歩向前。如之若何問向上向下三玄
T2077_.51.0650c29: 三要銀盌裏盛雪北斗裏藏身意旨如何。豈
T2077_.51.0651a01: 不是屎窖邊更掘屎窖。雖然如是若於屎窖
T2077_.51.0651a02: 中知些氣息。方知三世諸佛歴代祖師天下
T2077_.51.0651a03: 老和尚古往今來一切善知識盡在屎窖裏轉
T2077_.51.0651a04: 大法輪。其或未然。切忌向屎窖裏作活計。又
T2077_.51.0651a05: 上堂問答罷乃曰問得亦好不問更親。何故
T2077_.51.0651a06: 聲前一路千聖不傳。學者勞形如猿捉影。可
T2077_.51.0651a07: 中有箇英靈漢。恁麼不恁麼。聊聞擧著剔起
T2077_.51.0651a08: 便行。猶在葛藤窠裏。直得内無所證外無所
T2077_.51.0651a09: 修似地 &T016254;

&T016254;

山如石含玉。亦未是衲僧放身命
T2077_.51.0651a10: 處。敢問大衆。作麼生是衲僧放身命處。若也
T2077_.51.0651a11: 知得塵塵念念皆無空闕。折旋俯仰盡在其
T2077_.51.0651a12: 中。正恁麼時畢竟是誰家風月還委悉麼。千
T2077_.51.0651a13: 聖不知何處去。倚天長劍逼人寒。下座。師説
T2077_.51.0651a14: 法不立窠臼不守規轍。大率如此不可概擧。
T2077_.51.0651a15: 嘗垂語問學者。我這裏無法與人。只是據欵
T2077_.51.0651a16: 結案。恰如爾將箇琉璃瓶子來護惜。似箇什
T2077_.51.0651a17: 麼。我一見便與爾打破了。爾又將箇摩尼珠
T2077_.51.0651a18: 來。我又與爾奪了。待爾只恁麼來。我又和爾
T2077_.51.0651a19: 兩手截了。所以臨濟和尚道。逢佛殺佛逢祖
T2077_.51.0651a20: 殺祖逢羅漢殺羅漢。既稱善知識。爲什麼却
T2077_.51.0651a21: 要殺人去。且道是什麼道理。又嘗語僧俗言。
T2077_.51.0651a22: 參得禪了凡讀經看文字。如去自家屋裏行
T2077_.51.0651a23: 一遭相似。又如與舊時相識底人相見一般。
T2077_.51.0651a24: 若欲以文字語言糟粕求無有是處。參禪人
T2077_.51.0651a25: 請師子細説禪病。師言。禪有什麼病可説。禪
T2077_.51.0651a26: 又不曾患頭痛。又不曾患脚痛。又不曾患耳
T2077_.51.0651a27: 聾。又不曾患眼暗。只是參禪底人參得差別。
T2077_.51.0651a28: 證得差別。用心差別。依師差別。因此差別故
T2077_.51.0651a29: 説名爲病。非謂禪有病也。如何是佛即心是
T2077_.51.0651b01: 佛。有什麼病狗子還有佛性也無。無有什麼
T2077_.51.0651b02: 病。喚作竹箆則觸。不喚作竹箆則背。有什麼
T2077_.51.0651b03: 病。如何是佛麻三斤。有什麼病。如何是佛乾
T2077_.51.0651b04: 屎橛。有什麼病。爾不透了纔作道理要透。便
T2077_.51.0651b05: 千里萬里沒交渉也。擬心湊泊他。擬心思量
T2077_.51.0651b06: 他。向擧起處領略。撃石火閃電光處會。這箇
T2077_.51.0651b07: 方始是病。世醫拱手。然究竟不干禪事。趙州
T2077_.51.0651b08: 云。要與空王爲弟子。莫教心病最難醫。嘗擧。
T2077_.51.0651b09: 南院問風穴。南方一棒作麼生商量。風穴云。
T2077_.51.0651b10: 作奇特商量。風穴却問。此間一棒作麼生商
T2077_.51.0651b11: 量。南院横拄杖云。棒下無生忍。臨機不見師。
T2077_.51.0651b12: 師擧了曰。風穴當時好大展坐具禮他三拜。
T2077_.51.0651b13: 不然與他掀倒繩床。乃回顧衲子冲密云。爾
T2077_.51.0651b14: 道風穴當時禮拜是。掀倒繩床是。冲密云。草
T2077_.51.0651b15: 賊大敗。師曰。爾看這瞎漢便打。又擧。睦州凡
T2077_.51.0651b16: 見僧來便云。見成公案放爾三十棒。雲峯悦
T2077_.51.0651b17: 云。作賊人心虚。師曰。又添得一箇道了。問冲
T2077_.51.0651b18: 密云。爾道我恁麼道還有過也無。冲密云。作
T2077_.51.0651b19: 賊人心虚。師曰。三箇也。又擧。僧問大龍。色
T2077_.51.0651b20: 身敗壞如何是堅固法身。大龍云。山花開似
T2077_.51.0651b21: 錦。澗水湛如藍。作麼生會。僧云。不會。師擧
T2077_.51.0651b22: 了指拜席問旁僧曰。見麼。云見。師曰。又道不
T2077_.51.0651b23: 會。復曰。太近也因什麼不會。僧罔措。師曰。
T2077_.51.0651b24: 只爲分明極。翻令所得遲。師室中多問衲子。
T2077_.51.0651b25: 喚作竹箆即觸。不喚作竹箆即背。不得下語。
T2077_.51.0651b26: 不得無語。不得思量。不得擬議。不得於意根
T2077_.51.0651b27: 下卜度。不得於擧起處承當。速道速道。僧擬
T2077_.51.0651b28: 進語。師便打趁出。于時罕有善其機者。又曰。
T2077_.51.0651b29: 喚作竹箆即觸。不喚作竹箆即背。不得下語。
T2077_.51.0651c01: 不得無語。不得良久。不得卜度。不得作女人
T2077_.51.0651c02: 拜遶禪床。不得拂袖便行。一切總不得。爾便
T2077_.51.0651c03: 奪却竹箆。我且許爾奪却。我喚作拳頭則觸。
T2077_.51.0651c04: 不喚作拳頭則背。爾又如何奪。更饒爾道箇
T2077_.51.0651c05: 請和尚放下著。我且放下著。我喚作露柱則
T2077_.51.0651c06: 觸。不喚作露柱則背。爾又如何奪。我喚作山
T2077_.51.0651c07: 河大地則觸。不喚作山河大地則背。爾又如
T2077_.51.0651c08: 何奪。時有舟峯長老云。某甲看和尚竹箆子
T2077_.51.0651c09: 話。如籍沒却人家財産了。更要人納物事。師
T2077_.51.0651c10: 曰。爾譬喩得極妙。我眞箇要爾納物事。爾無
T2077_.51.0651c11: 所從出。便須討死路去也。或投河或赴火拚
T2077_.51.0651c12: 得命方始死。得死了却緩緩地再活起來。喚
T2077_.51.0651c13: 爾作菩薩便歡喜。喚爾作賊漢便惡發。依前
T2077_.51.0651c14: 只是舊時人。所以古人道。懸崖撒手自肯承
T2077_.51.0651c15: 當。絶後再蘇欺君不得。到這裏始契得竹箆
T2077_.51.0651c16: 子話。復説偈曰。佛之一字尚不喜。有何生死
T2077_.51.0651c17: 可相關。當機覿面無回互。説甚楞嚴義八還。
T2077_.51.0651c18: 師闡揚宗教時。有同時號稱宗師説法以寂
T2077_.51.0651c19: 照靜默爲本者。見士大夫爲塵勞所障方寸
T2077_.51.0651c20: 不寧便爲言。令寒灰枯木去。一條白練去。古
T2077_.51.0651c21: 廟香爐去。冷湫湫地去。謂此法門可休歇人
T2077_.51.0651c22: 身心。師以爲如此見解墮在黒山下鬼窟裏。
T2077_.51.0651c23: 教中謂之昏沈。殊不知這箇猢猻子不死。如
T2077_.51.0651c24: 何得休歇。來爲先鋒去爲殿後底不死。如何
T2077_.51.0651c25: 得休歇。故師毎力排之。謂之邪師寂照禪斷
T2077_.51.0651c26: 佛慧命。千佛出世不通懺悔。一日室中坐。有
T2077_.51.0651c27: 鄭昻尚明者。持一辦香來怒氣可掬。聲色倶
T2077_.51.0651c28: 厲云。昻有一片香未燒在。欲與和尚理會一
T2077_.51.0651c29: 件事。只如默然無言。是法門中第一等休歇
T2077_.51.0652a01: 處。和尚肆意詆訶。昻心疑和尚不到這田地
T2077_.51.0652a02: 所以信不及。且如釋迦老子在摩竭提國。三
T2077_.51.0652a03: 七日中掩室不作聲。豈不是佛默然。毘耶離
T2077_.51.0652a04: 城三十二菩薩各説不二法門。末後維摩無
T2077_.51.0652a05: 語文殊讃善。豈不是菩薩默然。須菩提在巖
T2077_.51.0652a06: 中宴坐無言無説。豈不是聲聞默然。天帝釋
T2077_.51.0652a07: 見須菩提在巖中宴坐。乃雨花供養亦無言
T2077_.51.0652a08: 説。豈不是凡夫默然。達磨游梁歴魏少林冷
T2077_.51.0652a09: 坐九年。豈不是祖師默然。魯祖見僧便面壁。
T2077_.51.0652a10: 豈不是宗師默然。和尚因什麼却力排默照
T2077_.51.0652a11: 以爲邪非。師曰。爾曾讀莊子麼。云是何不讀。
T2077_.51.0652a12: 師曰。莊子云言而足終日言而盡道。言而不
T2077_.51.0652a13: 足終日言而盡物。道物之極。言默不足以載。
T2077_.51.0652a14: 非言非默義有所極。我也不曾看郭象解并
T2077_.51.0652a15: 諸家注解。只據我杜撰説破爾這默然。豈不
T2077_.51.0652a16: 見孔子一日大驚小怪道。參乎吾道一以貫
T2077_.51.0652a17: 之。曾子曰。唯。爾措大家纔聞箇唯字。便來這
T2077_.51.0652a18: 裏惡口。却云這一唯與天地同根萬物一體。
T2077_.51.0652a19: 致君於堯舜之上。成家立國出將入相。以至
T2077_.51.0652a20: 啓手足時不出這一唯。且喜沒交渉。殊不知
T2077_.51.0652a21: 這箇道理。便是曾子言而足。孔子言而足。其
T2077_.51.0652a22: 徒不會却問何謂也。曾子見他理會不得。却
T2077_.51.0652a23: 向第二頭答他話。謂夫子之道不可無言。所
T2077_.51.0652a24: 以云。夫子之道忠恕而已矣。要之道與物至
T2077_.51.0652a25: 極處不在言語上。不在默然處。言也載不得。
T2077_.51.0652a26: 默也載不得。公之所説尚不契莊子意。何況
T2077_.51.0652a27: 要契釋迦老子達磨大師意耶。爾要理會得
T2077_.51.0652a28: 莊子非言非默義有所極麼。便是雲門大師
T2077_.51.0652a29: 拈起扇子云。扇子 &T050180;

&T050180;

跳上三十三天築著帝
T2077_.51.0652b01: 釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似傾盆。爾若會
T2077_.51.0652b02: 得雲門這箇説話。便是莊子説底。曾子説底
T2077_.51.0652b03: 孔子説底一般。昻遂無語。師曰。爾雖不語心
T2077_.51.0652b04: 猶未伏在。然古人決定不在默然處坐地明
T2077_.51.0652b05: 矣。爾適來擧釋迦掩室維摩默然。且看舊時
T2077_.51.0652b06: 有箇坐主喚作肇法師。把那無言説處。説出
T2077_.51.0652b07: 來與人云。釋迦掩室於摩竭。淨名杜口於毘
T2077_.51.0652b08: 耶。須菩提唱無説以顯道。釋梵絶聽而雨花。
T2077_.51.0652b09: 斯皆理爲神御。故口以之而默。豈曰無辯辯
T2077_.51.0652b10: 所不能言也。這箇是理與神忽然相撞著。不
T2077_.51.0652b11: 覺到説不得處雖然不語其聲如雷。故曰。豈
T2077_.51.0652b12: 曰無辯辯所不能言也。這裏世間聰明辯才
T2077_.51.0652b13: 用一點不得。到得恁麼田地方始是放身捨
T2077_.51.0652b14: 命處。這般境界須是當人自證自悟始得。所
T2077_.51.0652b15: 以華嚴經云。如來宮殿無有邊。自然覺者處
T2077_.51.0652b16: 其中。此是從上諸聖大解脱法門。無邊無量
T2077_.51.0652b17: 無得無失無默無語無去無來。塵塵爾刹刹
T2077_.51.0652b18: 爾念念爾法法爾。只爲衆生根性狹劣。不到
T2077_.51.0652b19: 三教聖人境界。所以分彼分此。殊不知境界
T2077_.51.0652b20: 如此廣大。却向黒山下鬼窟裏默然坐地。故
T2077_.51.0652b21: 先聖訶爲解脱深坑。是可怖畏之處。以道眼
T2077_.51.0652b22: 觀之。則是刀山劍樹 &T055114;

&T055114;

湯鑪炭裏坐地。一般
T2077_.51.0652b23: 坐主家尚不滯在默然處。況祖師門下客。却
T2077_.51.0652b24: 道纔開口便落今時。且喜沒交渉。昻不覺作
T2077_.51.0652b25: 禮。師曰公雖作禮然更有事在。至晩來入室。
T2077_.51.0652b26: 師問曰。今年幾歳。云六十四。又問。爾六十四
T2077_.51.0652b27: 前從什麼處來。昻又無語。師遂以竹箆打出
T2077_.51.0652b28: 次日又來室中云。六十四年前尚未有昻在。
T2077_.51.0652b29: 如何和尚却問昻從什麼處來。師曰。爾六十
T2077_.51.0652c01: 四年前不可元在福州鄭家。只今這聽法説
T2077_.51.0652c02: 法一段歴歴孤明底未生已前畢竟在什麼
T2077_.51.0652c03: 處。云不知。師曰。爾若不知便是生大今生且
T2077_.51.0652c04: 限百歳。百歳後爾待要飛出三千大千世界
T2077_.51.0652c05: 外去。須是與他入棺材始得。當爾之時四大
T2077_.51.0652c06: 五蘊一時解散。有眼不見物。有耳不聞聲。有
T2077_.51.0652c07: 箇肉團心分別不行。有箇身火燒刀斫都不
T2077_.51.0652c08: 覺痛。到這裏歴歴孤明底却向什麼處去。云
T2077_.51.0652c09: 昻也不知師曰。爾既不知便是死大。故曰。無
T2077_.51.0652c10: 常迅速生死事大。便是這箇道理。這裏使聰
T2077_.51.0652c11: 明也不得。記持也不得。我更問。爾平生做許
T2077_.51.0652c12: 多之乎者也。臘月三十日將那一句敵他生
T2077_.51.0652c13: 死。須是知得生來死去處分曉始得。若不知
T2077_.51.0652c14: 即是愚人。昻方心伏始知無言無説處一切
T2077_.51.0652c15: 非是。因別參請未幾頓有所得。時有祥雲長
T2077_.51.0652c16: 老曇懿與禪者遵璞二人爲同伴。初侍圓悟
T2077_.51.0652c17: 於蒋山已有入處。後又隷眞歇了坐下點胸
T2077_.51.0652c18: 自許謂世莫有過之者。師知其未徹業已開
T2077_.51.0652c19: 法慮其誤後學。以書致懿令告假暫來。懿恥
T2077_.51.0652c20: 之遲遲其行。師遂由小參痛抵其非。掲榜于
T2077_.51.0652c21: 門以告四衆。懿聞之不得已乃破夏來抵師
T2077_.51.0652c22: 會下。師詰其所證語之曰。汝恁麼見解何嘗
T2077_.51.0652c23: 夢見圓悟老人果欲究竟此事。且退却院子
T2077_.51.0652c24: 來。懿從之遂歸。既散夏果與璞偕至。二人同
T2077_.51.0652c25: 到室中。師問璞。三聖道。我逢人則出。出則不
T2077_.51.0652c26: 爲人。興化道。我逢人則不出。出則便爲人。爾
T2077_.51.0652c27: 道這兩箇老漢還有出身處也無。璞於師膝
T2077_.51.0652c28: 上打一拳。師曰。汝這一拳爲三聖出氣。爲興
T2077_.51.0652c29: 化出氣。速道速道。璞擬議。師劈脊便打。仍謂
T2077_.51.0653a01: 之曰。汝第一不得忘了這一棒遂出。久之未
T2077_.51.0653a02: 得入門。一日因別僧入室。二人聽之。師問僧
T2077_.51.0653a03: 曰。徳山見僧入門便棒。臨濟見僧入門便喝。
T2077_.51.0653a04: 雪峯見僧入門便道是什麼。睦州見僧入門
T2077_.51.0653a05: 便道見成公案放爾三十棒。爾道這四箇老
T2077_.51.0653a06: 漢還有爲人處也無。僧云有。師曰箚。僧擬議。
T2077_.51.0653a07: 師便喝出。璞聞之忽然有省。懿亦相繼於一
T2077_.51.0653a08: 言之下大有省發。從前惡知惡解當下氷消。
T2077_.51.0653a09: 後皆承嗣師。師嘗爲衆入室。見僧才入門便
T2077_.51.0653a10: 問。諸佛菩薩畜生驢馬庭前柏樹子麻三斤
T2077_.51.0653a11: 乾屎橛。爾是一枚無状賊漢。僧云。久知和尚
T2077_.51.0653a12: 有此機要。師曰。我已無端入荒草。是爾屎臭
T2077_.51.0653a13: 氣也不知。僧拂袖便出。師曰。苦哉佛陀耶。又
T2077_.51.0653a14: 僧才入門。師便曰。不是出去。僧便出。師曰。
T2077_.51.0653a15: 沒量大人被語脈裏轉却。次一僧入。師曰。不
T2077_.51.0653a16: 是出去。僧却近前。師曰。向爾道不是。又却近
T2077_.51.0653a17: 前覓箇什麼。便打出。又一僧入云。適來兩僧
T2077_.51.0653a18: 不會和尚意。師低頭嘘一聲。僧罔措。師便打
T2077_.51.0653a19: 曰。却是爾會老僧意。又僧才入。師曰。爾不會
T2077_.51.0653a20: 出去。僧亦出。復一僧入。師曰。適來兩箇上
T2077_.51.0653a21: 坐。一人解收不解放。一人解放不解收。爾還
T2077_.51.0653a22: 辨得麼。僧云。一状領過。師曰。領過後別有甚
T2077_.51.0653a23: 好消息。僧拍手一下便出。師曰。三十年後悟
T2077_.51.0653a24: 去在。又問僧云。道不用修但莫染汚。如何是
T2077_.51.0653a25: 不染汚底道。僧云。某甲不敢道。師曰。爾爲什
T2077_.51.0653a26: 麼不敢道。僧云。恐染汚。師高聲叫曰。行者將
T2077_.51.0653a27: 糞箕掃帚來。僧茫然。師便打出。又僧才入。師
T2077_.51.0653a28: 曰。釋迦老子來也。僧近前。師曰。元來不是
T2077_.51.0653a29: 便打。次一僧入。師亦曰。釋迦老子來也。僧
T2077_.51.0653b01: 當面問訊便出。師曰。却似眞箇。又問僧。不是
T2077_.51.0653b02: 心不是佛不是物爾作麼生。僧云領。師曰。領
T2077_.51.0653b03: 爾屋裏七代先靈。僧便喝。師曰。適來領如今
T2077_.51.0653b04: 喝。干他不是心不是佛不是物什麼事。僧無
T2077_.51.0653b05: 語。師便打。又問僧。路逢達道人不將語默對
T2077_.51.0653b06: 時如何。僧珍重便行。師呵呵大笑。次一僧來。
T2077_.51.0653b07: 師曰。我適來問這僧路逢達道人不將語默
T2077_.51.0653b08: 對時如何。他珍重便行。爾道他會不會。僧擬
T2077_.51.0653b09: 問訊。師便打出。又問僧。不與萬法爲侶者是
T2077_.51.0653b10: 什麼人。云無面目漢。師曰。適來有箇師僧如
T2077_.51.0653b11: 此道。打出去也。僧擬議。師便打。又問僧。馬
T2077_.51.0653b12: 大師道。自從胡亂後三十年不曾少鹽醤意
T2077_.51.0653b13: 作麼。云隨家豐儉。師曰。好箇隨家豐儉。只是
T2077_.51.0653b14: 爾不會。僧擬議。師便喝出。又問僧。香嚴上樹
T2077_.51.0653b15: 話爾作麼生。僧云。好對春風唱鷓鴣。師曰。虎
T2077_.51.0653b16: 頭上座道。樹上即不問。未上樹請和尚道。又
T2077_.51.0653b17: 作麼生。僧云。適來向和尚道了也。師曰。好對
T2077_.51.0653b18: 春風唱鷓鴣。是樹上語樹下語。僧無對。師便
T2077_.51.0653b19: 打。又問侍者曰。許多人入室。幾人道得著。幾
T2077_.51.0653b20: 人道不著。侍者云。某甲只管看。師忽展手曰。
T2077_.51.0653b21: 我手何似佛手。侍者云。天寒且請和尚通袖
T2077_.51.0653b22: 行。師打一竹箆曰。且道是賞爾是罰爾。侍者
T2077_.51.0653b23: 無對。有僧請益。不知某甲死向什麼處去。師
T2077_.51.0653b24: 曰。爾只今是生耶死耶。僧云。生也不道死也
T2077_.51.0653b25: 不道。師曰。爾做得漸源奴。僧擬議。師便打
T2077_.51.0653b26: 出。又一僧來。師曰。適來這僧衲一場敗闕。爾
T2077_.51.0653b27: 還知麼。僧云知。師亦打出。又僧請益夾山境
T2077_.51.0653b28: 話。聲未絶師便喝。僧茫然。師曰。爾問什麼。
T2077_.51.0653b29: 僧擬擧。師連打喝出。又僧請益。某甲參禪不
T2077_.51.0653c01: 得病在什麼處。師曰。病在這裏。云某甲爲什
T2077_.51.0653c02: 麼參不得。師曰。開眼尿床漢我打爾去。師室
T2077_.51.0653c03: 中機縁渦旋辨肆不可把翫。自非上上根器
T2077_.51.0653c04: 不可湊泊。師住徑山時名重一時。如侍郎張
T2077_.51.0653c05: 公子韶状元汪公聖錫少卿憑公濟川倶問
T2077_.51.0653c06: 道。自餘皆一時名士大夫。師隨機開悟無所
T2077_.51.0653c07: 回互。而當時秉鈞軸者。以其議己惡之。遂遭
T2077_.51.0653c08: 捃拾毀衣。屏去衡州凡十年。又徙梅州。梅州
T2077_.51.0653c09: 瘴癘寂莫之地。而衲子裏糧從之雖死不悔。
T2077_.51.0653c10: 又八年高宗特恩放還。明年復僧衣。四方虚
T2077_.51.0653c11: 席以邀率不就。最後以朝旨住育王。聚衆多
T2077_.51.0653c12: 食不繼。築塗田凡數十頃。詔賜其庄名般
T2077_.51.0653c13: 若。又二年詔復移徑山。師之再住徑山。道俗
T2077_.51.0653c14: 歆慕如見其所親。雖老接引後學不少倦。退
T2077_.51.0653c15: 居明月堂。先是孝宗皇帝爲普安郡王時
T2077_.51.0653c16: 聞師名。嘗遣内都監至徑山謁師。師作偈以
T2077_.51.0653c17: 獻曰。大根大器大力量。荷擔大事不尋常。一
T2077_.51.0653c18: 毛頭上通消息。遍界明明不覆藏。王甚悦。
T2077_.51.0653c19: 及在建邸復遣内知客請師山中爲衆説法。
T2077_.51.0653c20: 親書妙喜庵大字。及製眞讃賜師曰。生滅不
T2077_.51.0653c21: 滅。常住不住。圓覺空明。隨物現處。師演成四
T2077_.51.0653c22: 偈以獻。王覽之尤喜。又二年王即位。遂賜
T2077_.51.0653c23: 號大慧禪師。復取向所賜宸翰以御寶識之。
T2077_.51.0653c24: 恩寵加厚欲召對。而師已病矣。以隆興元年
T2077_.51.0653c25: 八月十日於徑山明月堂示寂。上聞之嘆
T2077_.51.0653c26: 惜不已。詔以明月堂爲妙喜庵。賜諡普覺。
T2077_.51.0653c27: 將示寂親書遺奏封畢。侍僧請留頌。師厲聲
T2077_.51.0653c28: 曰。無頌便死不得也。索筆大書曰。生也只恁
T2077_.51.0653c29: 麼。死也只恁麼。有偈與無偈。是什麼熱大。投
T2077_.51.0654a01: 筆而逝。俗壽七十五。坐五十八夏。諸弟子以
T2077_.51.0654a02: 師全身葬於庵之後。賜塔名寶光。僧俗從師
T2077_.51.0654a03: 得法悟徹者。不啻數十人。皆有名于世。鼎需
T2077_.51.0654a04: 思嶽彌光悟本守淨道謙遵璞祖元冲密等九
T2077_.51.0654a05: 人皆契悟廣大。先師而歿其餘皆道化一方。
T2077_.51.0654a06: 臨濟宗旨益振焉
T2077_.51.0654a07: 平江府虎丘紹隆禪師。和之含山人也。九歳
T2077_.51.0654a08: 辭親居佛慧院。踰六年得度受具。又五年謁
T2077_.51.0654a09: 長蘆信公略霑法味。有傳圓悟語至者。師讀
T2077_.51.0654a10: 之嘆曰。想酢生液雖未澆腸沃胃。要且使人
T2077_.51.0654a11: 慶快。弟恨未聆謦欬耳。遂由寶峯依湛堂。客
T2077_.51.0654a12: 黄龍叩死心禪師。次謁圓悟。一日入室悟問
T2077_.51.0654a13: 曰。見見之時見非是見見猶離見見不能及。
T2077_.51.0654a14: 擧拳曰。還見麼。師曰見。悟曰頭上安頭。師聞
T2077_.51.0654a15: 脱然契證。悟叱曰。見箇甚麼師曰。竹密不妨
T2077_.51.0654a16: 流水過。悟肯之。俾掌藏教。有問悟曰。隆藏主
T2077_.51.0654a17: 柔易若此何能爲哉。悟曰瞌睡虎耳。後歸郷
T2077_.51.0654a18: 邑出世住開聖。建炎亂乃結廬銅峯之下。郡
T2077_.51.0654a19: 守李公光延居彰教。次徙虎丘衆盛道大顯
T2077_.51.0654a20: 著。示衆曰。豁開戸牖萬里不挂片雲。杲日騰
T2077_.51.0654a21: 空。四顧清風滿坐。湖光浩渺野色澄明。萬象
T2077_.51.0654a22: 森羅全彰海印。直得頭頭妙用物物眞機。心
T2077_.51.0654a23: 境一如纖塵不立。正恁麼是萬機休罷。千聖
T2077_.51.0654a24: 不携。坐斷毘盧頂。不禀釋迦文。婢視聲聞奴
T2077_.51.0654a25: 呼菩薩。徳山臨濟直得目瞪口呿。有棒有喝
T2077_.51.0654a26: 一點也用不得。且道忽遇其中人來時如何
T2077_.51.0654a27: 話會。傾蓋相逢元故舊。何妨來喫趙州茶。又
T2077_.51.0654a28: 曰。目前無法。萬象森然。意在目前。突出難
T2077_.51.0654a29: 辨。不是目前法。觸處逢渠非耳目之所到。不
T2077_.51.0654b01: 離見聞覺知。雖然如是。也須是他向上關棙
T2077_.51.0654b02: 子始得。所以道。羅籠不肯住呼喚不回頭。佛
T2077_.51.0654b03: 祖不安排。至今無處所。如是則不勞歛念樓
T2077_.51.0654b04: 閣門開。寸歩不移百城倶到。驀拈拄杖劃一
T2077_.51.0654b05: 劃云。路逢死蛇莫打殺。無底藍子盛將歸。又
T2077_.51.0654b06: 曰。光非照境境亦非存。光境倶忘復是何物。
T2077_.51.0654b07: 百草頭上罷却于戈則且置。忽若嘉州大像
T2077_.51.0654b08: 倒騎陝府鐵牛。把須彌山一掴百雜碎。新羅
T2077_.51.0654b09: 國裏走馬。南贍部洲説禪。又作麼生。五臺山
T2077_.51.0654b10: 上雲蒸飯。佛殿階前狗尿天。刹竿頭上煎鎚
T2077_.51.0654b11: 子。三箇猢猻夜簸錢。又曰。凡有展托盡落今
T2077_.51.0654b12: 時。不展不托墮坑落塹。直饒風吹不入水酒
T2077_.51.0654b13: 不著。撿點將來自救不了。豈不見道。直似寒
T2077_.51.0654b14: 潭月影靜夜鐘聲。隨扣撃以無虧。觸波瀾而
T2077_.51.0654b15: 不散。猶是生死岸頭事。拈拄杖畫一畫云斷
T2077_.51.0654b16: 古人多年葛藤。點頭石不覺拊掌不笑。且道
T2077_.51.0654b17: 笑箇什麼。腦後見腮莫與往來。紹興丙辰示
T2077_.51.0654b18: 微疾而逝。塔全躯於寺之西南隅
T2077_.51.0654b19: 明州育王佛智端裕禪師。紹興府人姓錢氏。
T2077_.51.0654b20: 自圓悟得旨遍住大刹。奉詔住徑山。賜號
T2077_.51.0654b21: 佛智大師。又移育王。嘗示衆曰。一法若有重
T2077_.51.0654b22: 重鐵壁銀山。萬法若無處處沈空滯寂。己眼
T2077_.51.0654b23: 若正見刺亦除。一法不墮縁塵萬法本無罣
T2077_.51.0654b24: 礙。山是山水是水。俗是俗僧是僧。不異不同。
T2077_.51.0654b25: 直饒恁麼。猶是閉門造車。未是出門合轍。更
T2077_.51.0654b26: 須知有頂上一著作麼生明。今古團欒無縫罅。
T2077_.51.0654b27: 大力那羅擘不開。又曰。行時絶行跡。説時無
T2077_.51.0654b28: 説蹤。行説若到則垛生招箭。行説未明則神
T2077_.51.0654b29: 鋒劃斷。就使説無滲漏行不迷方。猶滯殼漏
T2077_.51.0654c01: 在。若是大鵬金翅奮迅百千由旬。十影神駒
T2077_.51.0654c02: 馳驟四方八極。不取次啗啄。不隨處埋身。且
T2077_.51.0654c03: 總不依倚。還有履踐分也無。刹刹塵塵是要
T2077_.51.0654c04: 津。又示衆擧。南泉道。老僧十八上便解作活
T2077_.51.0654c05: 計。趙州道。我十八上便解破家散宅。會麼。作
T2077_.51.0654c06: 活計底始解破家散宅。破家散宅底始解作
T2077_.51.0654c07: 活計。假使黄金爲城白銀爲壁。禪悦爲食解
T2077_.51.0654c08: 義爲漿。本色衲子不肯回顧。何也豈不見道。
T2077_.51.0654c09: 明眼漢投窠臼。縱饒萬里空寥寥。正好一搥
T2077_.51.0654c10: 倶摵碎。且道不落進脩一句作麼生道。良久
T2077_.51.0654c11: 曰。樗蒲若識本面彩。儘教骰子滿盤紅。撃拂
T2077_.51.0654c12: 子一下。又示衆曰。未恁麼時一句子超釋迦
T2077_.51.0654c13: 越彌勒及乎明破不直半分。何也只爲見慣
T2077_.51.0654c14: 若裁方就圓。如虎頭戴角龍背挿翼。爲瑞爲
T2077_.51.0654c15: 祥若平榻榻地。睡來合眼飯來開口。且道裁
T2077_.51.0654c16: 方就圓即是。平榻榻地即是。還辨得出麼。直
T2077_.51.0654c17: 饒辨得也是盌脱丘。又曰。盡大地是沙門眼。
T2077_.51.0654c18: 盡大地是自己光。爲什麼東弗于逮打鼓西
T2077_.51.0654c19: 瞿耶尼不聞。南贍部洲點燈北欝單越黒暗。
T2077_.51.0654c20: 直饒向箇裏道得十全。猶是光影活計。以拂
T2077_.51.0654c21: 子一摵曰。百雜碎作麼生是出身一路。若果
T2077_.51.0654c22: 不見隨路摘楊花。又曰。一鎚便成不是性懆
T2077_.51.0654c23: 漢。一躍千里不是汗血駒。鋒鋩不露。無孔鐵
T2077_.51.0654c24: 鎚。八面玲瓏。多虚少實。直須肘後懸夜明符。
T2077_.51.0654c25: 頂門具金剛眼。徹頭徹尾生殺交馳。任他魔
T2077_.51.0654c26: 佛現前。便好利刀截却。且道據箇什麼便如
T2077_.51.0654c27: 此要知麼。玉㰛輕提海嶽昏
T2077_.51.0654c28: 潭州大潙佛性法泰禪師。蜀人姓李氏。自幼
T2077_.51.0654c29: 業儒爲文章有聲。忽厭俗出家得度受具。遍
T2077_.51.0655a01: 遊叢林親近諸耆宿。於五家宗派皆妙得其
T2077_.51.0655a02: 家風。獨於圓悟得髓。圓悟在道林蒋山皆命
T2077_.51.0655a03: 爲首座。出世説法於徳山。示衆曰。祖師道。欲
T2077_.51.0655a04: 得現前莫存順逆。釋迦老子是什麼破草鞋。
T2077_.51.0655a05: 一大藏教是拭不淨底故紙。達磨九年面壁瞌
T2077_.51.0655a06: 睡未惺。汝等諸人皮下無血眼裏無筋。更向
T2077_.51.0655a07: 這裏覓什麼椀。各請歸堂去。又曰。止止不須
T2077_.51.0655a08: 説我法妙難思。釋迦老子無端向淨地上放
T2077_.51.0655a09: 屙。諸増上慢者聞必不敬信。彼彼丈夫兒。諸
T2077_.51.0655a10: 人向什麼處見釋迦老子。若也見得入徳山
T2077_.51.0655a11: 門。未入得徳山室。且道徳山室如何入。良久
T2077_.51.0655a12: 曰。三十年後。又曰。開口有時非開口有時是。
T2077_.51.0655a13: 麁言及細語皆歸第一義。釋迦老子盌鳴聲。
T2077_.51.0655a14: 達磨西來屎臭氣。唯有山前水牯牛。身放毫
T2077_.51.0655a15: 光照天地。又曰。法不爾而爾。暗去明來。道不
T2077_.51.0655a16: 然而然。雷奔雨驟。直得千江競注萬 &MT03184;

&MT03184;

爭流。
T2077_.51.0655a17: 山頭白浪滔天。平地人魚共處。莫問道芽増
T2077_.51.0655a18: 長。如今頭上漫漫。雖然水到渠成。爭奈過猶
T2077_.51.0655a19: 不及。幸而雲收雨散浪息波停。杲日當空萬
T2077_.51.0655a20: 像同慶。且道大功不宰一句作麼生道。野老
T2077_.51.0655a21: 不知堯舜力。鼕鼕打鼓祭江神。又曰。寶劍拈
T2077_.51.0655a22: 來便用。豈有遲疑。眉毛剔起便行。更無回互。
T2077_.51.0655a23: 一切處騰今煥古。一切處截斷羅籠。不犯鋒
T2077_.51.0655a24: 芒亦非顧鑑。獨超物外則且置。萬機喪盡時
T2077_.51.0655a25: 如何。八月秋何處熱。又曰。聞聲悟道未免著
T2077_.51.0655a26: 水耳中。見色明心亦是撒沙眼裏。直得纖毫
T2077_.51.0655a27: 無障礙。空有等空平。下絶己躬上無攀仰。孤
T2077_.51.0655a28: 逈逈絶情塵。峭巍巍離分別。猶是那邊事且
T2077_.51.0655a29: 道這邊事又作麼生。休戀寒潭無影樹。且看
T2077_.51.0655b01: 六月雪花飛。又曰。動則影現覺則氷生。不動
T2077_.51.0655b02: 不覺土木無殊。衲僧到這裏須有轉身一路
T2077_.51.0655b03: 始得。若也轉得分三成六唱九作十。納須彌
T2077_.51.0655b04: 於芥子擲大千於方外。若轉不得守他山鬼
T2077_.51.0655b05: 窟。不免是精靈。又曰。達得人空法空。未稱祖
T2077_.51.0655b06: 佛家風。體得全用全照。亦非衲僧要妙。直須
T2077_.51.0655b07: 打破牢關識取向上一竅。如何是向上一竅。
T2077_.51.0655b08: 春寒料峭凍殺年少。又上堂曰。涅槃無異路。
T2077_.51.0655b09: 方便有多門。拈起拄杖云。看看山僧拄杖子。
T2077_.51.0655b10: 一口吸盡西江水。東海鯉魚 &T050180;

&T050180;

跳上三十三
T2077_.51.0655b11: 天。帝釋忿怒把須彌山一掴粉碎。堅牢地神
T2077_.51.0655b12: 合掌讃嘆云。諦觀法王法法王法如是。以拄
T2077_.51.0655b13: 杖撃繩床下坐。又曰。徳山入門便棒。平地生
T2077_.51.0655b14: 堆。臨濟入門便喝。無風起浪。倶胝只竪一指。
T2077_.51.0655b15: 未免顢頇。雪峯輥出三毬。小兒戲劇。到這裏
T2077_.51.0655b16: 總用不著。爭如六月三伏甘雨普滋。水足東
T2077_.51.0655b17: 皋禾青南畝。農夫鼓腹樵者高歌。古佛家風
T2077_.51.0655b18: 儼然如在。於斯會得共樂昇平。脱或未然只
T2077_.51.0655b19: 知事逐眼前過。不覺老從頭上來
T2077_.51.0655b20: 台州護國此菴景元禪師姓張氏。温州樂清
T2077_.51.0655b21: 人。始出家遍遊叢林。至蒋山謁圓悟禪師。久
T2077_.51.0655b22: 在會中。一日因二僧閲死心録。有云。既迷時
T2077_.51.0655b23: 須待箇悟。既悟了須識悟中迷。迷悟雙忘却
T2077_.51.0655b24: 從迷悟處建立。一切法。師心非之。拂袖而起。
T2077_.51.0655b25: 行數歩。忽然冥契。走告圓悟。圓悟印可。後辭
T2077_.51.0655b26: 圓悟。圓悟問。向去有人問爾作麼生。師撫傍
T2077_.51.0655b27: 僧背曰。和尚問爾何不秖對。圓悟大笑。嘗語
T2077_.51.0655b28: 人云。我有些子禪。被元兄一布袋盛將去也。
T2077_.51.0655b29: 叢林因號元布袋。師道契耿龍圖因請出世
T2077_.51.0655c01: 於處州南明。示衆曰。釋迦不會道。達磨不會
T2077_.51.0655c02: 禪列祖無機關。衲僧沒巴鼻。是則是作麼生
T2077_.51.0655c03: 承當。若向這裏承當得去。佛法世法打成一
T2077_.51.0655c04: 片。十二時中不移易一絲毫。其或未然莫守
T2077_.51.0655c05: 寒巖異草青。坐著白雲宗不妙。又示衆擧拂
T2077_.51.0655c06: 子曰。大衆還見麼。撃碎銀山鐵壁。掀翻虎穴
T2077_.51.0655c07: 魔宮。截斷佛祖機關。拂盡諸方路布。直得徳
T2077_.51.0655c08: 山却歩臨濟呑聲。天下衲僧不敢喘氣。縱饒
T2077_.51.0655c09: 睦州親自入門。頂 &T058676;

&T058676;

也還一剳。且道連雲節
T2077_.51.0655c10: 角在什麼處。還知麼。若到諸方切忌錯選。又
T2077_.51.0655c11: 曰。野犴鳴師子吼。開得眼張得口。動南星蹉
T2077_.51.0655c12: 北斗。大衆還知落處麼。金剛階下蹲神龜火
T2077_.51.0655c13: 裏走。僧問。如何是臨濟宗。師曰。殺人不眨
T2077_.51.0655c14: 眼。云如何是雲門宗。師曰。頂門三眼曜乾坤。
T2077_.51.0655c15: 云如何是潙仰宗。師曰。推不向前約不向後。
T2077_.51.0655c16: 云如何是法眼宗。師曰。箭鋒相敵不相饒。云
T2077_.51.0655c17: 如何是曹洞宗。師曰。手執夜明符幾箇知天
T2077_.51.0655c18: 曉。師居南明幾二年。厭於將迎。一日擧感鐵
T2077_.51.0655c19: 面頌云
T2077_.51.0655c20: 院是大宋國裏院。州是大宋國裏州。州中有
T2077_.51.0655c21: 院不容住。何妨一鉢五湖游。師擧了曰。是則
T2077_.51.0655c22: 是去住自由。忒殺露風骨。因作頌曰。休休休
T2077_.51.0655c23: 夕陽西去水東流。惟有仰山雲勢遠。摶風千
T2077_.51.0655c24: 萬過南州。後住台州護國示寂于木山
T2077_.51.0655c25: 福州玄沙僧昭禪師上堂。天上無彌勒。地下
T2077_.51.0655c26: 無彌勒。且道彌勒在甚麼處。良久曰。夜行莫
T2077_.51.0655c27: 踏白。不是水便是石
T2077_.51.0655c28: 續傳燈録卷第二十七
T2077_.51.0655c29:
T2077_.51.0656a01:
T2077_.51.0656a02:
T2077_.51.0656a03: 續傳燈録卷第二十八目録
T2077_.51.0656a04: 大鑑下第十六世
T2077_.51.0656a05: 昭覺圓悟勤禪師法嗣五十九人
T2077_.51.0656a06: 南峯雲辯禪師正法建禪師
T2077_.51.0656a07: 華藏安民禪師昭覺道元禪師
T2077_.51.0656a08: 中竺中仁禪師象耳袁覺禪師
T2077_.51.0656a09: 華嚴祖覺禪師福嚴文演禪師
T2077_.51.0656a10: 明因曇玩禪師虎丘元淨禪師
T2077_.51.0656a11: 天寧梵思禪師君山覺禪師
T2077_.51.0656a12: 寶華顯禪師東山覺禪師
T2077_.51.0656a13: 天封覺禪師道祖首座
T2077_.51.0656a14: 宗振首座樞密徐俯居士
T2077_.51.0656a15: 郡王趙令衿居士侍郎李彌遜居士
T2077_.51.0656a16: 祖氏覺菴道人令人明室道人
T2077_.51.0656a17: 成都范縣君靈隱慧遠禪師

T2077_.51.0656a18:

洪福子交禪師

已上二十
五人見録

T2077_.51.0656a19: 中巖照禪師廣利璲禪師
T2077_.51.0656a20: 廣利樞禪師無爲勝禪師
T2077_.51.0656a21: 定山昻禪師開福宜禪師
T2077_.51.0656a22: 白水正禪師顯報暘禪師
T2077_.51.0656a23: 翠峯弼禪師雲際全禪師
T2077_.51.0656a24: 徳山靜禪師報恩瑩禪師
T2077_.51.0656a25: 四明亨禪師西禪通禪師
T2077_.51.0656a26: 金文照禪師長溪朴禪師
T2077_.51.0656a27: 江寧府悟明禪師寶林勤禪師
T2077_.51.0656a28: 九頂宗悟禪師智頵首座
T2077_.51.0656a29: 道殊首座自珍首座
T2077_.51.0656b01: 智度演禪師璟上座
T2077_.51.0656b02: 師範首座中竺海禪師
T2077_.51.0656b03: 永懷有證禪師幽巖珊禪師
T2077_.51.0656b04: 乾明印禪師保寧祖禪師
T2077_.51.0656b05: 景徳旻禪師門司鄭諶居士
T2077_.51.0656b06: 靈泉希壽禪師

T2077_.51.0656b07:

雲頂宗正禪師

已上三十
四人無録

T2077_.51.0656b08:

續傳燈録卷第二十八目録

終

T2077_.51.0656b09:
T2077_.51.0656b10:
T2077_.51.0656b11:
T2077_.51.0656b12: 續傳燈録卷第二十八
T2077_.51.0656b13: 大鑑下第十六世
T2077_.51.0656b14: 昭覺圓悟克勤禪師法嗣
T2077_.51.0656b15: 平江府南峯雲辯禪師。本郡人。依閩之瑞峯
T2077_.51.0656b16: 章得度。旋里謁穹窿圓。忽有得遂通所見。圓
T2077_.51.0656b17: 曰。子雖得入未至當也。切宜著鞭。乃辭扣諸
T2077_.51.0656b18: 席。後參圓悟。値入室纔踵門。悟曰。看脚下。
T2077_.51.0656b19: 師打露柱一下。悟曰。何不著實道取一句。師
T2077_.51.0656b20: 曰。師若搖頭弟子擺尾。悟曰。爾試擺尾看。師
T2077_.51.0656b21: 翻筋斗而出。悟大笑。由是知名。住後僧問。如
T2077_.51.0656b22: 何是奪人不奪境。師曰。覇主到烏江。曰如何
T2077_.51.0656b23: 是奪境不奪人。師曰。築壇拜將。曰如何是人
T2077_.51.0656b24: 境兩倶奪。師曰。萬里山河獲太平。曰如何是
T2077_.51.0656b25: 人境倶不奪。師曰。龍吟霧起虎嘯風生。曰向
T2077_.51.0656b26: 上還有事也無。師曰。當面蹉過。曰眞箇作家。
T2077_.51.0656b27: 師曰。白日鬼迷人。一日入城與道俗行至十
T2077_.51.0656b28: 郎巷。有問。巷在這裏十郎在甚處。師奮臂曰。
T2077_.51.0656b29: 隨我來
T2077_.51.0656c01: 成都府正法建禪師上堂。兎馬有角牛羊無
T2077_.51.0656c02: 角。絶毫絶釐如山如岳。針峯上師子翻身。藕
T2077_.51.0656c03: 竅中大鵬展翼。等閑突過北倶盧。日月星辰
T2077_.51.0656c04: 一時黒
T2077_.51.0656c05: 建康府華藏密印安民禪師。嘉定府朱氏子。
T2077_.51.0656c06: 初講楞嚴於成都。爲義學所歸。時圓悟居昭
T2077_.51.0656c07: 覺。師與勝禪師爲友。因造焉。聞悟小參。擧國
T2077_.51.0656c08: 師三喚侍者因縁。趙州拈云。如人暗中書字。
T2077_.51.0656c09: 字雖不成文彩已彰。那裏是文彩已彰處。師
T2077_.51.0656c10: 心疑之告香入室。悟問。座主講何經。師曰。楞
T2077_.51.0656c11: 嚴。悟曰。楞嚴有七處徴心八還辯見。畢竟心
T2077_.51.0656c12: 在甚麼處。師多呈藝解。悟皆不肯。師復請益。
T2077_.51.0656c13: 悟令一切處作文彩已彰會。偶僧請益十玄
T2077_.51.0656c14: 談。方擧問君心印作何顏。悟厲聲曰。文彩已
T2077_.51.0656c15: 彰。師聞而有省。遂求印證。悟云。以本色鉗
T2077_.51.0656c16: 鎚。師則罔措。一日白悟曰。和尚休擧話。待某
T2077_.51.0656c17: 説看。悟諾。師曰。尋常拈槌竪拂。豈不是經中。
T2077_.51.0656c18: 道一切世界諸所有相皆即菩提妙明眞心。
T2077_.51.0656c19: 悟笑曰。爾元來在這裏作活計。師又曰。下喝
T2077_.51.0656c20: 敲床時。豈不是返聞聞自性性成無上道。悟
T2077_.51.0656c21: 曰。爾豈不見經中道妙性圓明離諸名相。師
T2077_.51.0656c22: 於言下釋然。悟出蜀居夾山。師罷講侍行。悟
T2077_.51.0656c23: 爲衆夜參擧古帆未挂因縁。師聞未領遂求
T2077_.51.0656c24: 決。悟曰。爾問我。師擧前話。悟曰。庭前柏樹
T2077_.51.0656c25: 子。師即洞明。謂悟曰。古人道如一滴投於巨
T2077_.51.0656c26: 壑。殊不知大海投於一滴。悟笑曰。奈這漢何。
T2077_.51.0656c27: 未幾令分座。悟説偈曰。休誇四分罷楞嚴。按
T2077_.51.0656c28: 下雲頭徹底參。莫學亮公親馬祖。還如徳嶠
T2077_.51.0656c29: 訪龍潭。七年往返游昭覺。三載 &T037173;

&T037173;

翔上碧巖。
T2077_.51.0657a01: 今日煩充第一座。白華叢裏現優曇。後謁佛
T2077_.51.0657a02: 鑑於蒋山。鑑問佛果有不曾亂爲人説底句。
T2077_.51.0657a03: 曾與爾説麼。師曰。合取狗口。鑑震聲曰。不是
T2077_.51.0657a04: 這箇道理。師曰。無人奪爾鹽茶袋叫作甚麼。
T2077_.51.0657a05: 鑑曰。佛果若不爲爾説。我爲爾説。師曰。和尚
T2077_.51.0657a06: 疑時退院別參去。鑑呵呵大笑。師未幾開法
T2077_.51.0657a07: 保寧遷華藏。旋里領中峯。上堂。衆賣華兮獨
T2077_.51.0657a08: 賣松。青青顏色不如紅。算來終不與時合。歸
T2077_.51.0657a09: 去來兮翠藹中。可笑古人恁麼道。大似逃峯
T2077_.51.0657a10: 赴壑避溺投火。爭如隨分到尺八五分钁頭
T2077_.51.0657a11: 邊討一箇半箇。雖然如是。保寧半箇也不要。
T2077_.51.0657a12: 何故富嫌千口少貧恨一身多。冬至上堂擧。
T2077_.51.0657a13: 玉泉皓和尚云。雪雪片片不別下。到臘月再
T2077_.51.0657a14: 從。來年正月二月三月四月五月六月七月
T2077_.51.0657a15: 八月九月十月。依前不歇凍殺餓殺。免教胡
T2077_.51.0657a16: 説亂説。師曰。不是罵人亦非賛嘆。高出臨濟
T2077_.51.0657a17: 徳山。不似雲居羅漢。且道玉泉意作麼生。良
T2077_.51.0657a18: 久曰。但得雪消去自然春到來。師後示寂於
T2077_.51.0657a19: 本山。闍維設利頗賸。細民穴地尺許皆得之。
T2077_.51.0657a20: 尤光明瑩潔。心舌亦不壞
T2077_.51.0657a21: 成都府昭覺徹菴道元禪師。綿州鄧氏子。幼
T2077_.51.0657a22: 於降寂寺圓具。東游謁大別道禪師。因看廓
T2077_.51.0657a23: 然無聖之語。忽爾失笑曰。達磨元來在這裏。
T2077_.51.0657a24: 道譽之。往參佛鑑佛眼。蒙賞識。依圓悟於金
T2077_.51.0657a25: 山。以所見告。悟弗之許。悟被詔住雲居。師從
T2077_.51.0657a26: 之。雖有信入。終以鯁胸之物未去爲疑。會悟
T2077_.51.0657a27: 問參徒。生死到來時如何。僧曰。香臺子笑和
T2077_.51.0657a28: 尚。次問師。汝作麼生。師曰。草賊大敗。悟曰。
T2077_.51.0657a29: 有人問爾時如何。師擬答。悟憑陵曰。草賊大
T2077_.51.0657b01: 敗。師即徹證。圓悟以拳撃之。師撫掌大笑。悟
T2077_.51.0657b02: 曰。汝見甚麼便如此。師曰。毒拳未報永劫不
T2077_.51.0657b03: 忘。悟歸昭覺命首衆。悟將順世以師繼席焉」
T2077_.51.0657b04: 臨安府中天竺 &MT10789;

&MT10789;

堂中仁禪師。洛陽人也。少
T2077_.51.0657b05: 依東京奉先院出家。宣和初　賜牒於慶基
T2077_.51.0657b06: 殿落髮。進具後往來三藏譯經所諦窮經論。
T2077_.51.0657b07: 特於宗門未之信。時圓悟居天寧。凌晨謁之。
T2077_.51.0657b08: 悟方爲衆入室。師見敬服奮然造前。悟曰。依
T2077_.51.0657b09: 經解義三世佛寃。離經一字即同魔説。速道
T2077_.51.0657b10: 速道。師擬對。悟劈口撃之。因墜一齒。即大悟
T2077_.51.0657b11: 留天寧。由是師資契合請問無間。後開法大
T2077_.51.0657b12: 覺遷中天竺。次徙靈峯。上堂。九十春光已過
T2077_.51.0657b13: 半。養花天氣正融和。海棠枝上鶯聲好。道與
T2077_.51.0657b14: 時流見得麼。然雖如是且透聲透色一句作
T2077_.51.0657b15: 麼生道。金勒馬嘶芳草地。玉樓人醉杏花天。
T2077_.51.0657b16: 上堂擧狗子無佛性話。乃曰。二八佳人刺繍
T2077_.51.0657b17: 遲。紫荊花下囀黄鸝。可憐無限傷春意。盡在
T2077_.51.0657b18: 停針不語時。淳熙甲午四月八日　孝宗皇
T2077_.51.0657b19: 帝詔入賜座説法。帝擧不與萬法爲侶因縁
T2077_.51.0657b20: 俾拈提。師拈罷頌曰。秤鎚搦出油。閑言長語
T2077_.51.0657b21: 休。腰纒十萬貫。騎鶴上揚州。癸亥中陞堂告
T2077_.51.0657b22: 衆而逝
T2077_.51.0657b23: 眉州象耳山袁覺禪師。郡之袁氏子。出家傳
T2077_.51.0657b24: 燈試經得度。本名圓覺。郡守填祠牒誤作袁
T2077_.51.0657b25: 字。疑師慊然。戲謂之曰。一字名可乎。師笑
T2077_.51.0657b26: 曰。一字已多。郡守異之。既受具出蜀。遍謁有
T2077_.51.0657b27: 道尊宿。後往大潙依佛性。頃之入室陳所見。
T2077_.51.0657b28: 性曰。汝忒殺遠在。然知其爲法器。俾充侍者
T2077_.51.0657b29: 掌賓客。師毎侍性。性必擧法華開示悟入四
T2077_.51.0657c01: 字令下語。又曰。直待我竪點頭時汝方是也。
T2077_.51.0657c02: 偶不職被斥。制中無依。寓俗士家。一日誦法
T2077_.51.0657c03: 華。至亦復不知何者是火何者爲舍乃豁然。
T2077_.51.0657c04: 制罷歸省。性見首肯之。圓悟再得　旨住雲
T2077_.51.0657c05: 居。師至彼以所得白悟。悟呵云。本是淨地屙
T2077_.51.0657c06: 屎作麼。師所疑頓釋。紹興丁已眉之象耳虚
T2077_.51.0657c07: 席。郡守謂此道場久爲蟊螣嚢槖。非名流勝
T2077_.51.0657c08: 士莫能起廢。諸禪擧師應聘。嘗語客曰。東坡
T2077_.51.0657c09: 云。我持此石歸。袖中有東海。山谷云。惠崇煙
T2077_.51.0657c10: 雨蘆雁。坐我瀟湘洞庭。欲喚扁舟歸去。傍人
T2077_.51.0657c11: 謂是丹青。此禪髓也。又曰。我敲床竪拂時。釋
T2077_.51.0657c12: 迦老子孔夫子都齊立在下風。有擧此語似
T2077_.51.0657c13: 佛海遠禪師。遠曰。此覺老語也。我此間即不
T2077_.51.0657c14: 恁麼
T2077_.51.0657c15: 眉州中巖華嚴祖覺禪師。嘉州楊氏子。幼聰
T2077_.51.0657c16: 慧書史過目成誦。著書排釋氏。惡境忽現悔
T2077_.51.0657c17: 過出家。依慧目能禪師。未幾疽發膝上。五年
T2077_.51.0657c18: 醫莫愈。因書華嚴合論畢夜感異夢。旦即捨
T2077_.51.0657c19: 杖歩趨。一日誦至現相品曰。佛身無有生。而
T2077_.51.0657c20: 能示出生。法性如虚空。諸佛於中住。無住亦
T2077_.51.0657c21: 無去。處處皆見佛。遂悟華嚴宗旨。洎登僧籍
T2077_.51.0657c22: 府帥請講于千部堂。詞辯宏放衆所歎服。適
T2077_.51.0657c23: 南堂靜禪師過門謂師曰。觀公講説獨歩西
T2077_.51.0657c24: 南。惜未解離文字相耳。倘問道方外。即今之
T2077_.51.0657c25: 周金剛也。師欣然罷講南游。依圓悟於鍾阜。
T2077_.51.0657c26: 一日入室。悟擧羅山道。有言時踞虎頭收虎
T2077_.51.0657c27: 尾。第一句下明宗旨。無言時覿露機鋒如同
T2077_.51.0657c28: 電拂。作麼生會。師莫能對。夙夜參究忽然有
T2077_.51.0657c29: 省。作偈呈悟曰。家住孤峯頂。長年半掩門。自
T2077_.51.0658a01: 嗟身已老。活計付兒孫。悟見許可。次日入室。
T2077_.51.0658a02: 悟又問。昨日公案作麼生。師擬對。悟便喝曰。
T2077_.51.0658a03: 佛法不是這箇道理。師復留五年愈更迷悶。
T2077_.51.0658a04: 後於廬山棲賢閲浮山遠禪師削執論云。若道
T2077_.51.0658a05: 悟有親疎。豈有栴檀林中却生臭草。豁然契
T2077_.51.0658a06: 悟。作偈寄圓悟曰。出林依舊入蓬蒿。天網恢
T2077_.51.0658a07: 恢不可逃。誰信業縁無避處。歸來不怕語聲
T2077_.51.0658a08: 高。悟大喜。持以示衆曰。覺華嚴徹矣。住後僧
T2077_.51.0658a09: 問。最初威音王末後婁至佛。未審參見甚麼
T2077_.51.0658a10: 人。師曰。家住大梁城更問長安路。曰只如徳
T2077_.51.0658a11: 山擔疏鈔行脚意在甚麼處。師曰。拶破爾眼
T2077_.51.0658a12: 睛。曰與和尚悟華嚴宗旨相去幾何。師曰。同
T2077_.51.0658a13: 途不同轍。曰昔日徳山今朝和尚。師曰。夕陽
T2077_.51.0658a14: 西去水東流。上堂擧。石霜和尚遷化。衆請首
T2077_.51.0658a15: 座繼踵住持。虔侍者所問公案。師曰。宗師行
T2077_.51.0658a16: 處如火燒氷。透過是非關。全機亡得喪盡道。
T2077_.51.0658a17: 首座滯在一色。侍者知見超師。可謂體妙失
T2077_.51.0658a18: 宗全迷向背。殊不知首座如鷺鷥立雪品類
T2077_.51.0658a19: 不齊。侍者似鳳翥丹霄不縈金網。一人高高
T2077_.51.0658a20: 山頂立。一人深深海底行。各自隨方而來。同
T2077_.51.0658a21: 會九重城裏。而今要識此二人麼。竪起拂子
T2077_.51.0658a22: 曰。龍臥碧潭風凛凛。垂下拂子曰。鶴歸霄漢
T2077_.51.0658a23: 背摩天。僧問。如何是一喝如金剛王寶劍。師
T2077_.51.0658a24: 曰。血濺梵天。曰如何是一喝如踞地師子。師
T2077_.51.0658a25: 曰。驚殺野狐狸。曰如何是一喝如探竿影草。
T2077_.51.0658a26: 師曰。驗得爾骨出。曰如何是一喝不作一喝
T2077_.51.0658a27: 用。師曰。直須識取把針人。莫道鴛鴦好毛羽」
T2077_.51.0658a28: 潭州福嚴文演禪師。成都府楊氏子。僧問。如
T2077_.51.0658a29: 何是定林正主。師曰。坐斷天下人舌頭。曰未
T2077_.51.0658b01: 審如何親近。師曰。覷著則瞎。上堂。當陽坐斷
T2077_.51.0658b02: 凡聖跡絶。隨手放開天回地轉。直得日月交
T2077_.51.0658b03: 互。虎嘯龍吟。頭頭物物耳聞目視。安立諦上
T2077_.51.0658b04: 是甚麼。還委悉麼。阿斯吒。咄
T2077_.51.0658b05: 平江府西山明因曇玩禪師。温州黄氏子。遍
T2077_.51.0658b06: 參叢席。宣和庚子回抵鍾阜。適朝廷改僧爲
T2077_.51.0658b07: 徳士。師與同志數人入頭陀岩食松自處。久
T2077_.51.0658b08: 之圓悟被旨居是山。親至巖所令去鬚髮。
T2077_.51.0658b09: 及悟詔補京師天寧。與師倶往命掌香水海。
T2077_.51.0658b10: 未幾擧枹撃鼓頓明大法。凡有所問皆對曰。
T2077_.51.0658b11: 莫理會。故流輩咸以莫理會稱之。住後上堂。
T2077_.51.0658b12: 汝有一對眼。我也有一對眼。汝若瞞還自瞞。
T2077_.51.0658b13: 汝若成佛作祖。老僧無汝底分。汝若做驢做
T2077_.51.0658b14: 馬。老僧救汝不得。衆檀越入山請上堂。説偈
T2077_.51.0658b15: 曰。我無長處名虚出。謝汝殷勤特地來。明因
T2077_.51.0658b16: 無法堪分付。謾把山門爲汝開
T2077_.51.0658b17: 平江府虎丘雪庭元淨禪師。雙溪人也。上堂。
T2077_.51.0658b18: 知有底人過萬年如同一日。不知有者過一
T2077_.51.0658b19: 日如同萬年。不見死心和尚道。山僧行脚三
T2077_.51.0658b20: 十餘年。以九十日爲一夏。増一日也不得。減
T2077_.51.0658b21: 一日也不得。取不得捨不得。不可得中秖麼
T2077_.51.0658b22: 得。翠雲見處又且不然。山僧行脚三十年來
T2077_.51.0658b23: 誰管他一日九十日。也無得也無不得。處處
T2077_.51.0658b24: 當來見彌勒。且道彌勒在甚麼處。金風吹渭
T2077_.51.0658b25: 水落葉滿長安。上堂。説得須是見得。見得又
T2077_.51.0658b26: 須説得。見得説不得。落在陰界見解偏枯。説
T2077_.51.0658b27: 得見不得。落在時機墮在毒海。若是翠雲門
T2077_.51.0658b28: 下。直饒説得見得。好與三十棒。説不得見不
T2077_.51.0658b29: 得。好與三十棒。翠雲恁麼道。也好與三十棒。
T2077_.51.0658c01: 遂高聲召大衆曰。嶮。上堂。日日日東出。日日
T2077_.51.0658c02: 日西沒。是時人知有。自古自今如麻似粟。忽
T2077_.51.0658c03: 然捩轉話頭亦不從東出。亦不從西沒。且道
T2077_.51.0658c04: 從甚麼處出沒。若是透關底人聞恁麼道。定
T2077_.51.0658c05: 知五里牌在郭門外。若是透不過者往往道。
T2077_.51.0658c06: 半山熱瞞人。僧問。如何是到家一句。師曰。坐
T2077_.51.0658c07: 觀成敗。問不與萬法爲侶者是甚麼人。師曰。
T2077_.51.0658c08: 遠親不如近隣　曰待汝一口汲盡西江水即
T2077_.51.0658c09: 向汝道。又作麼生。師曰。近隣不如遠親。問。
T2077_.51.0658c10: 亡僧遷化向甚麼處去。師曰。糞堆頭。曰。意旨
T2077_.51.0658c11: 如何。師曰。築著磕著
T2077_.51.0658c12: 衢州天寧訥堂梵思禪師。蘇臺朱氏子。上堂。
T2077_.51.0658c13: 趯翻生死海踏倒涅槃岸。世上無活人。黄泉
T2077_.51.0658c14: 無死漢。遂拈拄杖曰。訥堂今日拄杖子有分
T2077_.51.0658c15: 付處。也還有承當得者麼。試出來擔荷看。有
T2077_.51.0658c16: 麼有麼。良久擲拄杖下座。上堂知有底也喫
T2077_.51.0658c17: 粥喫飯。不知有底也喫粥喫飯。如何直下驗
T2077_.51.0658c18: 得他有之與無是之與非邪之與正。若驗不
T2077_.51.0658c19: 出參學事大遠在。喝一喝。下座。上堂。山僧是
T2077_.51.0658c20: 楊岐四世孫。這老漢有箇三脚驢子弄蹄行
T2077_.51.0658c21: 公案。雖人人擧得秖是不知落處。山僧不惜
T2077_.51.0658c22: 眉毛爲諸人下箇注脚。乃曰。八角磨盤空裏
T2077_.51.0658c23: 走
T2077_.51.0658c24: 岳州君山佛照覺禪師。上堂擧。古者道。仰之
T2077_.51.0658c25: 彌高鑚之彌堅。瞻之在前忽焉在後。諸人還
T2077_.51.0658c26: 識得者麼。若也不識爲爾注破。仰之彌高不
T2077_.51.0658c27: 隔絲毫。要津把斷佛祖難逃。鑚之彌堅眞體
T2077_.51.0658c28: 自然。鳥啼花笑在碧巖前。瞻之在前非正非
T2077_.51.0658c29: 偏。十方坐斷威鎭大千。忽焉在後一場漏逗。
T2077_.51.0659a01: 堪笑雲門藏身北斗。咄
T2077_.51.0659a02: 平江府寶華顯禪師。本郡人也。上堂曰。喫粥
T2077_.51.0659a03: 了也頭上安頭。洗鉢盂去爲蛇畫足。更問如
T2077_.51.0659a04: 何自納敗闕。良久高聲召大衆。衆擧首。師曰。
T2077_.51.0659a05: 歸堂喫茶。上堂。禪莫參道休學。歇意忘機常
T2077_.51.0659a06: 廓落。現成公案早周遮。秖箇無心已穿鑿。直
T2077_.51.0659a07: 饒坐斷未生前。難透山僧錯錯錯
T2077_.51.0659a08: 紹興府東山覺禪師。後住因聖。上堂。三通鼓
T2077_.51.0659a09: 罷諸人各各上來。擬待理會祖師西來意。還
T2077_.51.0659a10: 知劍去久矣麼。設使直下悟去。也是斬頭覓
T2077_.51.0659a11: 活。東山事不獲已。且向第二頭鞠拶看。以手
T2077_.51.0659a12: 拍禪床下座。上堂。花爛熳景暄妍。休説壺中
T2077_.51.0659a13: 別有天。百草頭邊如薦得。東高三丈西闊八
T2077_.51.0659a14: 寸。上堂擧。昔廣額屠兒一日至佛所颺下屠
T2077_.51.0659a15: 刀曰。我是千佛一數。世尊曰。如是如是。今時
T2077_.51.0659a16: 叢林將謂廣額過去是一佛權現屠兒。如此
T2077_.51.0659a17: 見廣額。且喜沒交渉。又曰。廣額正是箇殺人
T2077_.51.0659a18: 不眨眼底漢。颺下屠刀立地成佛。且喜沒交
T2077_.51.0659a19: 渉。又道廣額颺下屠刀曰。我是千佛一數。這
T2077_.51.0659a20: 一佛多少分明。且喜沒交渉。要識廣額麼。夾
T2077_.51.0659a21: 路桃花風雨後。馬蹄何處避殘紅
T2077_.51.0659a22: 台州天封覺禪師上堂。無生國裏未是安居。
T2077_.51.0659a23: 萬仞崖頭豈容駐足。且望空撒手直下翻身
T2077_.51.0659a24: 一句作麼生道。人逢好事精神爽。入火眞金
T2077_.51.0659a25: 色轉鮮
T2077_.51.0659a26: 成都府昭覺道祖首座。初見圓悟。於即心是
T2077_.51.0659a27: 佛語下發明。久之悟命分座。一日爲衆入室。
T2077_.51.0659a28: 餘二十許人。師忽問曰。生死到來如何回避。
T2077_.51.0659a29: 僧無對。師擲下拂子奄然而逝。衆皆愕眙亟
T2077_.51.0659b01: 以聞悟。悟至召曰。祖首座。師張目視之。悟
T2077_.51.0659b02: 曰。抖擻精神透關去。師點頭竟爾趨寂
T2077_.51.0659b03: 南康軍雲居宗振首座。丹丘人也。依圓悟於
T2077_.51.0659b04: 雲居。一日仰瞻鐘閣倏然契證。有詰之者。座
T2077_.51.0659b05: 酬以三偈。其後曰。我有一機直下示伊。青天
T2077_.51.0659b06: 霹靂電捲星馳。徳山臨濟棒喝徒施。不傳之
T2077_.51.0659b07: 妙於汝何虧。悟見大悦。竟以節操自高道望
T2077_.51.0659b08: 愈重。嘗書壁曰。住在千峯最上層。年將耳順
T2077_.51.0659b09: 任騰騰。免教名字挂人齒。甘作今朝百拙
T2077_.51.0659b10: 僧
T2077_.51.0659b11: 樞密徐俯字師川號東湖居士。毎侍先龍圖
T2077_.51.0659b12: 謁法昌及靈源語論終日。公聞之藐如也。及
T2077_.51.0659b13: 法昌歸寂在笑談間。公異之。始篤信此道。後
T2077_.51.0659b14: 丁父憂。念無以報罔極。命靈源歸孝址説法。
T2077_.51.0659b15: 源登座問答已。乃曰。諸仁者。秖如龍圖平日
T2077_.51.0659b16: 讀萬卷書。如水傳器涓滴不遺。且道尋常著
T2077_.51.0659b17: 在甚麼處。而今捨識之後。這著萬卷書底又
T2077_.51.0659b18: 却向甚麼處著。公聞。灑然有得。遂曰。吾無憾
T2077_.51.0659b19: 矣。源下座問曰。學士適來見箇甚麼便恁麼
T2077_.51.0659b20: 道。公曰。若有所見則鈍置和尚去也。源曰。恁
T2077_.51.0659b21: 麼則老僧不如。公曰。和尚是何心行。源大笑。
T2077_.51.0659b22: 靖康初爲尚書外郎。與朝士同志者挂鉢於
T2077_.51.0659b23: 天寧寺之擇木堂力參圓悟。悟亦喜其見地
T2077_.51.0659b24: 超邁。一日至書記寮指悟頂相曰。這老漢脚
T2077_.51.0659b25: 跟猶未點地在。悟 &T058462;

&T058462;

面曰。甕裏何曾走却鼈。
T2077_.51.0659b26: 公曰。且喜老漢脚跟點地。悟曰。莫謗他好。公
T2077_.51.0659b27: 休去
T2077_.51.0659b28: 郡王趙令衿字表之號超然居士。任南康。政
T2077_.51.0659b29: 成事簡。多與禪衲遊。公堂間爲摩詰丈室。適
T2077_.51.0659c01: 圓悟居甌阜。公欣然就其鑪錘。悟不少假。公
T2077_.51.0659c02: 固請。悟曰。此事要得相應。直須是死一回始
T2077_.51.0659c03: 得。公默契。嘗自疏之。其略曰。家貧遭劫。誰
T2077_.51.0659c04: 知盡底不存。空屋無人。幾度賊來亦打。悟見
T2077_.51.0659c05: 囑令加護。紹興庚申冬公與汪内翰藻李參
T2077_.51.0659c06: 政邴曾侍郎開。詣徑山謁大慧。慧聞至乃令
T2077_.51.0659c07: 撃鼓入室。公欣然袖香趨之。慧曰。趙州洗鉢
T2077_.51.0659c08: 盂話居士作麼生會。公曰。討甚麼椀。拂袖便
T2077_.51.0659c09: 出。慧起搊住曰。古人向這裏悟去。爾因甚麼
T2077_.51.0659c10: 却不悟。公擬對。慧擬之曰。討甚麼椀。公曰。
T2077_.51.0659c11: 還這老漢始得
T2077_.51.0659c12: 侍郎李彌遜號普現居士。少時讀書五行倶
T2077_.51.0659c13: 下。年十八中郷擧登第京師旋歴華要。至二
T2077_.51.0659c14: 十八歳爲中書舍人。常入圓悟室。一日早朝
T2077_.51.0659c15: 回至天津橋。馬躍。忽有省。通身汗流。直造天
T2077_.51.0659c16: 寧。適悟出門遙見便喚曰。居士且喜大事了
T2077_.51.0659c17: 畢。公厲聲曰。和尚眼花作甚麼。悟便喝。公亦
T2077_.51.0659c18: 喝。於是機鋒迅捷。凡與悟問答當機不讓。公
T2077_.51.0659c19: 後遷吏部。乞祠祿歸閩連江築庵自娯。忽一
T2077_.51.0659c20: 日示微恙。遽索湯沐浴畢遂趺坐作偈曰。謾
T2077_.51.0659c21: 説從來牧護。今日分明呈露。虚空拶倒須彌。
T2077_.51.0659c22: 説甚向上一路。擲筆而逝覺庵道人祖氏。建
T2077_.51.0659c23: 寧游察院之侄女也。幼志不出適。留心祖道。
T2077_.51.0659c24: 於圓悟示衆語下了然明白。悟曰。更須颺却
T2077_.51.0659c25: 所見始得自由。祖答偈曰。露柱抽横骨。虚空
T2077_.51.0659c26: 弄爪牙。直饒玄會得。猶是眼中沙
T2077_.51.0659c27: 令人本明號明室。自機契圓悟遍參明宿皆
T2077_.51.0659c28: 蒙印可。紹興庚申二月望。親書三偈寄呈草
T2077_.51.0659c29: 堂清。微露謝世之意。至旬末別親里而終。草
T2077_.51.0660a01: 堂跋其偈後爲刊行。大慧亦嘗垂語發揚。偈
T2077_.51.0660a02: 曰。不識煩惱是菩提。若隨煩惱是愚癡。起滅
T2077_.51.0660a03: 之時須要會。鷂過新羅人不知。不識煩惱是
T2077_.51.0660a04: 菩提。淨花生淤泥。人來問我若何爲。喫粥喫
T2077_.51.0660a05: 飯了洗鉢盂。莫管他莫管他。終日癡憨弄海
T2077_.51.0660a06: 沙。要識本來眞面目。便是祖師一木叉。道不
T2077_.51.0660a07: 得底叉下死。道得底也叉下死。畢竟如何。不
T2077_.51.0660a08: 許夜行投明須到
T2077_.51.0660a09: 成都府范縣君者。婺居歳久。常坐而不臥。聞
T2077_.51.0660a10: 圓悟住昭覺。往禮拜請示入道因縁。悟令看
T2077_.51.0660a11: 不是心不是佛不是物是箇甚麼。久無所契。
T2077_.51.0660a12: 范泣告悟曰。和尚有何方便令某易會。悟曰。
T2077_.51.0660a13: 却有箇方便。遂令秖看是箇甚麼。後有省曰。
T2077_.51.0660a14: 元來恁麼地近郍
T2077_.51.0660a15: 臨安府靈隱瞎堂遠禪師。生於眉山金流鎭
T2077_.51.0660a16: 彭氏。年十三投藥師院僧宗辨出家祝髮受
T2077_.51.0660a17: 具。即往成都習經論。還峨眉雲岩寺。時徽禪
T2077_.51.0660a18: 師住焉。徽黄龍南四世孫。知見甚高。師初入
T2077_.51.0660a19: 門。値徽飯罷。於庭廡間閑行。師纔見。即放包
T2077_.51.0660a20: 問曰。文殊爲七佛祖師。未審什麼人爲文殊
T2077_.51.0660a21: 之師。徽云。金沙溪畔馬郎婦。時有起銕拂者
T2077_.51.0660a22: 爲首坐。師亦往親近。起嘗誘掖之兩歳未有
T2077_.51.0660a23: 所得。一日靜坐次有僧獨行自語云。假四大
T2077_.51.0660a24: 以爲蓋覆。縁六塵而生心。忽遇六塵頓息。喚
T2077_.51.0660a25: 什麼作心。師聞之忽有省。遽起告首座。首座
T2077_.51.0660a26: 可之。上方丈告徽。徽亦可之。明日即告行。同
T2077_.51.0660a27: 志挽留。師不聽。曰吾師以爲可。而我終未釋
T2077_.51.0660a28: 然也。時圓悟自雲居歸蜀住昭覺。師造焉。毎
T2077_.51.0660a29: 問話請益辭旨峭硬。圓悟深器之。一日圓悟
T2077_.51.0660b01: 普説。擧龐居士問馬祖。不與萬法爲侶者是
T2077_.51.0660b02: 什麼人。馬祖云。待汝一口吸盡西江水即向
T2077_.51.0660b03: 汝道。師聞擧。豁然大悟仆於衆中。衆以爲中
T2077_.51.0660b04: 風共掖起之。師乃曰。吾夢覺矣。至夜圓悟小
T2077_.51.0660b05: 參。師出問曰。淨裸裸空無一物。赤骨律貧無
T2077_.51.0660b06: 一錢。戸破家殘乞師賑濟。答云。七珍八寶一
T2077_.51.0660b07: 時拏。師曰。爭奈賊不入謹家之門。答云。機不
T2077_.51.0660b08: 離位墮在毒海。師隨聲便喝。悟以拄杖撃禪
T2077_.51.0660b09: 床云。喫得棒也未。師又喝。圓悟連喝兩喝。師
T2077_.51.0660b10: 禮拜。悟大喜以偈贈師。有舊鐵舌轉關棙之
T2077_.51.0660b11: 語。衆目之爲鐵舌遠。自此機鋒峻發無所抵
T2077_.51.0660b12: 捂矣。紹興乙卯春眉守延居象耳山不赴。是
T2077_.51.0660b13: 歳圓悟示寂。嘆曰。哲人云亡繼之者誰乎。乃
T2077_.51.0660b14: 扁舟下峽。初抵淮南住龍蟠八年。遶琅邪又
T2077_.51.0660b15: 移婺之普濟衢之定業。師自發明心要。即得
T2077_.51.0660b16: 游戲如風大自在三昧。嘗因開爐陞坐曰。天
T2077_.51.0660b17: 無門地無壁。葫蘆棚上種冬瓜。兩手扶犁水
T2077_.51.0660b18: 過膝。跳金圈呑栗棘氈。拍板對無孔笛。屈屈。
T2077_.51.0660b19: 獨脚山魈解雙趯。去年冬裏無炭燒。今年定
T2077_.51.0660b20: 是無火炙。飢時飢到眼睛黄。窮時窮到赤骨
T2077_.51.0660b21: 立。屈屈。且道屈箇什麼。叵奈監寺副寺維那
T2077_.51.0660b22: 典坐直歳等。却與泥水匠商量。放出兩頭鴟
T2077_.51.0660b23: &T061324;

&T061324;

。咬殺佛殿脊。又上堂。擧眞淨和尚示衆云。
T2077_.51.0660b24: 天地與我同根。萬物與我同體。脚頭脚底横
T2077_.51.0660b25: 三竪四。北倶盧洲火發燒著帝釋眉毛。東海
T2077_.51.0660b26: 龍王忍痛不禁。轟一聲霹靂。直得傾湫倒嶽
T2077_.51.0660b27: 雲暗長空。十字街頭廖胡子。醉中驚覺起來
T2077_.51.0660b28: 拊掌呵呵大笑云。筠陽城中近來少賊。乃拈
T2077_.51.0660b29: 拄杖云。賊賊。師擧了曰。是則一場賣弄不少。
T2077_.51.0660c01: 爭奈鼻孔眼睛各有主在。何故葛藤堆裏作
T2077_.51.0660c02: 竊未當白拈。酒店門前捨遺不是正賊。時東
T2077_.51.0660c03: 廊下恰犬吠。師乃喚行者探。門前有甚官客。
T2077_.51.0660c04: 大衆皆回首。師曰。要見正賊麼。遂哨指一聲
T2077_.51.0660c05: 搖手下坐。其擧揚大率如此。時妙喜杲謫梅
T2077_.51.0660c06: 州。有傳師偈頌提唱以往者。妙喜駭云。老師
T2077_.51.0660c07: 暮年有子如是耶。因寓書通誠。并寄贈圜悟
T2077_.51.0660c08: 所付法衣。逮其得旨放歸。師以頌迎之相遇
T2077_.51.0660c09: 甚歡。妙喜極口稱譽。又題其眞云。這川藞苴
T2077_.51.0660c10: 無眞無假。一條白棒佛來也打。更有一般長
T2077_.51.0660c11: 處。解向鉢盂裏走馬。自此人益歸重。俄遷光
T2077_.51.0660c12: 孝。閲十年。安定郡王趙表之與師爲世外交。
T2077_.51.0660c13: 侍郎曾開從師參叩。曾雖士大夫而飽參諸
T2077_.51.0660c14: 老。從妙喜遊甚久。而未甚頴脱。至見師始盡
T2077_.51.0660c15: 餘疑。後過南嶽遂住南臺。時龍王璉禪師方
T2077_.51.0660c16: 廣行禪師者。皆月菴高第道著湖湘間。私相
T2077_.51.0660c17: 語云。此間壁立萬仞。遠何所措足乎。因請陞
T2077_.51.0660c18: 座。設三十餘問。皆佛祖誵訛險節關棙。學者
T2077_.51.0660c19: 罕到之處。師隨機開答。辭旨深奧議論超詣。
T2077_.51.0660c20: 始大嘆服。璉即率其屬環拜云。此膝不屈於
T2077_.51.0660c21: 人久矣。未幾過天台歴住護國國清鴻福三
T2077_.51.0660c22: 寺。乾道丁亥尚書沈公徳龢守平江以虎丘
T2077_.51.0660c23: 大道場比不得人。力邀師主之。至則接物無
T2077_.51.0660c24: 倦法令整肅。適丁荒歉雖齋粥不繼。而戸外
T2077_.51.0660c25: 之屨常滿。忘躯爲法者集焉。道益顯著。遂奉
T2077_.51.0660c26: 詔住高亭山崇先寺。未幾與主者不合。退居
T2077_.51.0660c27: 迎照菴。再奉　詔住靈隱。開堂中使降香。祝
T2077_.51.0660c28: 聖罷。拈香曰。此一炷香天地莫能覆藏。佛眼
T2077_.51.0660c29: 莫能窺測。擧處滅胡種族。拈來鈍置殺人。累
T2077_.51.0661a01: 我三十年。荒草裏横身。至令一平生作箇不
T2077_.51.0661a02: 喞𠺕漢。就中有些子謷訛。對衆也須説破。山
T2077_.51.0661a03: 僧二十年前。被業風吹到岷峨山下荊棘林
T2077_.51.0661a04: 中。撞著箇無孔鐵錘。被他一撃。半醉半醒。將
T2077_.51.0661a05: 謂唖却口一生開不得。二十年後又被業風
T2077_.51.0661a06: 吹去濯錦江頭。葛藤堆裏逢著箇焦尾白額。
T2077_.51.0661a07: 是時親遭一口。直無喪膽忘魂。開得口至今
T2077_.51.0661a08: 受用不盡。且道此香爲二十年前見底知識
T2077_.51.0661a09: 即是。爲二十年後見底知識即是。一鶴不棲
T2077_.51.0661a10: 雙木。一客不煩兩家。不見道。先行不到未後
T2077_.51.0661a11: 太過。而今賊身己露贓物現前。奉爲前成都
T2077_.51.0661a12: 府昭覺先圓悟禪師大和尚。不重他對御談
T2077_.51.0661a13: 空横行海上。只重他胸中無物肚裏無禪。爇
T2077_.51.0661a14: 向爐中用酬法乳。于時　孝宗皇帝留神空
T2077_.51.0661a15: 宗。屡詔入内。賜號佛海禪師。始妙喜賛師眞。
T2077_.51.0661a16: 有解向鉢盂走馬之語。至師對　御歸以頌
T2077_.51.0661a17: 記之云。鉢盂走馬向天庭。慣踏天街馬不驚。
T2077_.51.0661a18: 回首飛來峯上望。白雲包盡帝都春。師説法
T2077_.51.0661a19: 格外作用不守規轍脱略窠臼。至於室中機
T2077_.51.0661a20: 縁尤爲嶮峻不可湊泊。嘗指面前花問僧。喚
T2077_.51.0661a21: 作佛草料見成。喚作畜生口作人語。當恁麼
T2077_.51.0661a22: 時參學眼在什麼處。僧無語。師自代曰。五嶽
T2077_.51.0661a23: 四涜名山大川。又問僧。三門前寸草不生。佛
T2077_.51.0661a24: 殿裏如何得入。僧無語。自代曰。光剃頭淨洗
T2077_.51.0661a25: 鉢。又問僧。一大藏教是惡口。如何是爾本身
T2077_.51.0661a26: 盧舍那。僧無語。自代曰。阿耨達池深四十丈
T2077_.51.0661a27: 闊四十丈。又問僧。有祖以來多少人錯會。錯
T2077_.51.0661a28: 則錯了也如何免得此過。僧無語。自代曰。罪
T2077_.51.0661a29: 不重科。又問僧。爾是甚院。僧云。天宮院僧。
T2077_.51.0661b01: 師曰。既是天宮院爲甚却兩脚踏地。僧無語。
T2077_.51.0661b02: 自代曰。爭怪得我。又一日陞坐鳴鼓竟。師坐
T2077_.51.0661b03: 帳内。侍者尋師不見。師撥開帳曰。只在這裏
T2077_.51.0661b04: 因什麼不見。侍者無語。自代曰。大斧斫三門。
T2077_.51.0661b05: 又一日因書記維那相爭來投。師掲牓曰。書
T2077_.51.0661b06: 記維那行令不正。老僧罰油。行者喫棒。令二
T2077_.51.0661b07: 人下語。維那云。難逃智鑑。師曰。不是不是。
T2077_.51.0661b08: 書記無語。二人倶逐出。又因淨慈先馳至通
T2077_.51.0661b09: 書。師問。爾長老甚處人。先馳云。和尚大似不
T2077_.51.0661b10: 識。師曰。爾是甚處人。先馳云。越州。師曰。猛
T2077_.51.0661b11: 虎不食伏肉。又因在病有僧相看。師問僧。老
T2077_.51.0661b12: 僧昨夜火星出宮了。至今因甚痾屎不出。僧
T2077_.51.0661b13: 云。老老大大向東司裏作活計。師曰。承言雖
T2077_.51.0661b14: 會宗勿自立規矩。既不識如何亂統。即時逐
T2077_.51.0661b15: 出。自代曰。摩竭羅國親行此令。僧入身師起
T2077_.51.0661b16: 身問。更不著布裩相見。僧叉手近前云。今日
T2077_.51.0661b17: 親見瞎堂。師呵呵大笑。僧云。伎倆已盡。師撫
T2077_.51.0661b18: 掌一下。時有日本國僧覺阿。通天台教頗工
T2077_.51.0661b19: 書。能道諸國語。初來謁師氣甚鋭。師徐以禪
T2077_.51.0661b20: 宗曉之。居三年頓有得。作投機五頌而去。語
T2077_.51.0661b21: 在覺阿傳。他日因海商傳其國圓城寺主者
T2077_.51.0661b22: 覺忠詩書來謝。而師宗旨遂分一派於日本
T2077_.51.0661b23: 國焉。淳熙二年 &T055472;

&T055472;

九月旦上堂。説偈曰。淳熙
T2077_.51.0661b24: 二年 &T055472;

&T055472;

。季秋九月旦。鬧處莫出頭。冷地著眼
T2077_.51.0661b25: 看。明暗不相干。彼此分一半。一種作貴人。教
T2077_.51.0661b26: 誰賣柴炭。向爾道。不可毀不可賛。體若虚空
T2077_.51.0661b27: 沒崖岸。相呼相喚歸去來。上元定是正月半。
T2077_.51.0661b28: 于時都下喧傳。頗疑師當以正月十五日遷
T2077_.51.0661b29: 化。遂達　上聽。至期無疾陞坐祝聖如常儀。
T2077_.51.0661c01: 又俗官詣寺修齋。再陞坐訖。即語知事頭首
T2077_.51.0661c02: 分伴官客。及施主齋。齊時侍者並赴堂。是日
T2077_.51.0661c03: 都下人競集　上亦密遣中使伺師起居。皆
T2077_.51.0661c04: 見師往來如常。時迭歸奏。齋罷侍者與俗官
T2077_.51.0661c05: 同上方丈。但見門扃閉甚密。師素蓄一黒猿。
T2077_.51.0661c06: 頗馴能知人意。因衣以布裰命之曰。猿行者。
T2077_.51.0661c07: 至是求師不見。因窺於窓隙中。但見猿手持
T2077_.51.0661c08: 一卷書人立於床前。遂亟從後路至榻前。撥
T2077_.51.0661c09: 開帳子而師已化矣。取猿手中書觀之。乃辭
T2077_.51.0661c10: 世頌曰。抝折秤鎚。掀翻露布。突出機先。鵶飛
T2077_.51.0661c11: 不度。留十日顏色不變。壽七十四。坐五十九
T2077_.51.0661c12: 夏。得法者了乘如本齊已慧冲皆住大刹。對
T2077_.51.0661c13: 　御語一卷。乾道七年正月二十日。有　旨
T2077_.51.0661c14: 令靈隱長老慧遠引見。晦日召至選徳殿奏
T2077_.51.0661c15: 曰。臣本凡愚生於西蜀。早聞道於圓悟禪師。
T2077_.51.0661c16: 養拙山林幾四十年。仰聞　陛下即位以來。
T2077_.51.0661c17: 優卹生靈護持宗教。所謂以佛心而治天下。
T2077_.51.0661c18: 臣夤縁慶幸。依近天顏不勝萬感。上曰。圓
T2077_.51.0661c19: 悟是誰師對。名克勤。建炎初太上皇帝駐蹕
T2077_.51.0661c20: 維揚。召對賜號圓悟禪師。即臣之師也。上
T2077_.51.0661c21: 曰。惜不及見之。杲何如。師對。宗杲與臣同出
T2077_.51.0661c22: 圓悟之門。上曰。卿甚時來靈隱。師對。去冬
T2077_.51.0661c23: 會慶節前一日入寺。今蒙　陛下恩遇。獲覩
T2077_.51.0661c24: 清光。一門師資。豈勝榮遇。臣謹以舊所讃頌
T2077_.51.0661c25: 十篇上進。讀罷　上賜坐。遂謝恩就坐。上
T2077_.51.0661c26: 曰。如何免得生死。師對。不悟大乘道終不能
T2077_.51.0661c27: 免上曰。如何得悟。師對。本有之性若以歳
T2077_.51.0661c28: 月磨去無不悟者上曰。悟後如何。師對。悟
T2077_.51.0661c29: 了始知　陛下所問與臣所對。悉皆不是
T2077_.51.0662a01: 上曰。一切處不是後如何。師對。脱體現前了
T2077_.51.0662a02: 無毫髮可見之相上肯首。師又曰。古徳云。
T2077_.51.0662a03: 無所是是菩提上曰。即心即佛如何。師對。
T2077_.51.0662a04: 目前無法。陛下喚什麼作心。上曰。如何是心。
T2077_.51.0662a05: 師遂起身叉手而立曰。只這是上笑。復
T2077_.51.0662a06: 問徳山臨濟悟道因縁。師具言其詳。上又
T2077_.51.0662a07: 問曰。頻呼小玉元無事只要檀郎認得聲。此
T2077_.51.0662a08: 圓悟所得處。只是要人認得聲。師對。昔有陳
T2077_.51.0662a09: 度支。問道於五祖演和尚。五祖云。小艶詩中
T2077_.51.0662a10: 亦是説禪。時圓悟侍立。因問云。如何是禪。五
T2077_.51.0662a11: 祖云。頻呼小玉元無事只要檀郎認得聲。如
T2077_.51.0662a12: 何是祖師西來意。庭前柏樹子。如何是佛麻
T2077_.51.0662a13: 三斤。圓悟遂長嘘一聲忽然有悟。時恰有雞
T2077_.51.0662a14: 啼。圓悟云。爾亦會禪。五祖云。汝作麼生會。
T2077_.51.0662a15: 圓悟云。去却胸中物喪盡目前機。五祖云。此
T2077_.51.0662a16: 漢徹了也。上曰。好好。師又曰。悟得後千句
T2077_.51.0662a17: 萬句乃至一大藏教只是一句。上曰。是那裏
T2077_.51.0662a18: 一句。師對。好語不出門。上曰。不與萬法爲
T2077_.51.0662a19: 侶可參乎。師對。老龐致此一問。直得驚天動
T2077_.51.0662a20: 地超今古脱是非離言説無依倚。正如　陛
T2077_.51.0662a21: 下至尊至貴大道本然　上曰。只是不在有
T2077_.51.0662a22: 無。師對。離却有無底亦不要　上曰。卿如何。
T2077_.51.0662a23: 師擧起一拳隨奏曰。臣山林野人擧止乖疎
T2077_.51.0662a24: 不識禮度。乞　陛下寛貸。上曰。不妨説禪。
T2077_.51.0662a25: 又問。得道者誰。師對。學道之人甚衆。隨其器
T2077_.51.0662a26: 量淺深。入室處可驗。得底人他亦自知時節。
T2077_.51.0662a27: 昔有曾開侍郎亦近道　上曰。他如何有悟。
T2077_.51.0662a28: 師對。曾嘗問。如何是善知識。臣云。燈籠露柱
T2077_.51.0662a29: 猫兒狗子。皆稱善知識何必更問。曾云。既稱
T2077_.51.0662b01: 善知識。爲甚讃即歡喜毀即煩惱。臣云。侍郎
T2077_.51.0662b02: 曾見善知識否。曾云。開三十年參禪如何不
T2077_.51.0662b03: 見。臣云。歡喜處見。煩惱處見。曾茫然。臣震
T2077_.51.0662b04: 喝一聲。曾擬開口。臣又喝。復搊住云。開口底
T2077_.51.0662b05: 不是曾侍郎。曾侍郎向甚處去。曾不覺點頭
T2077_.51.0662b06: 長嘘。臣擧手長揖云。侍郎且喜大事了畢。曾
T2077_.51.0662b07: 遂作投機頌云。咄哉老驢。叢林妖 &T008673;

&T008673;

。震地一
T2077_.51.0662b08: 聲。天機漏泄。有人更問意如何。拈起拂子劈
T2077_.51.0662b09: 口截　上曰。更有何人。師對。學佛者衆機縁
T2077_.51.0662b10: 亦廣。切恐有勞聖聽不敢多奏。乃云。臣乞
T2077_.51.0662b11: 回寺與諸衲子傳佛心宗仰報覆燾之恩。願
T2077_.51.0662b12: 　陛下早復中原以慰四海之望上曰。後
T2077_.51.0662b13: 來更要説話在。師對。謹當退聽。遂謝恩下殿。
T2077_.51.0662b14: 三月七日復有　旨。八日午時。候駕過徳壽
T2077_.51.0662b15: 宮回。令靈隱徑山長老同入遷徳殿引見。既
T2077_.51.0662b16: 見賜坐上曰。靈隱徑山皆大刹。毎令臣寮
T2077_.51.0662b17: 擇人住持。師對。荷陛下不忘靈山付囑。不以
T2077_.51.0662b18: 形服見棄。林下之人。何以仰報上曰。去秋
T2077_.51.0662b19: 水潦今歳何如。師對。臘雪應期必有豐年之
T2077_.51.0662b20: 兆上曰。朕極憂民間荒歉。師對。臣亦恐春
T2077_.51.0662b21: 間細民艱食。頼　陛下聖徳所感。今二麥將
T2077_.51.0662b22: 熟米價稍平。中外得人已行賑濟。但得一飽
T2077_.51.0662b23: 則農務有緒。皆　陛下生成之賜上曰。秋
T2077_.51.0662b24: 間更得一熟民間稍甦。師對　陛下以百姓
T2077_.51.0662b25: 心爲心。聖慮既堅必隨心念。上曰。普聞黄
T2077_.51.0662b26: 彦節擧古云。心隨萬境轉轉處實能幽。因得
T2077_.51.0662b27: 受用以虚心應物。徑山對。虚明自照不勞心
T2077_.51.0662b28: 力。師對。此乃三祖大師信心銘。正爲有所證
T2077_.51.0662b29: 悟者説上曰。如何。師對。至道無難唯嫌揀
T2077_.51.0662c01: 擇。但莫憎愛。洞然明白。毫釐有差天地懸隔
T2077_.51.0662c02: 上喜甚。師復奏曰。容臣録一本并鐵舌菴
T2077_.51.0662c03: 録前後奏對録上進。上曰。甚好。又問。一口
T2077_.51.0662c04: 吸盡西江水理會不出。師對。理會不得。無義
T2077_.51.0662c05: 路處直下便是上曰。更數年須可曉。師對。
T2077_.51.0662c06: 但於一刹那間以悟爲則。問對既久。師乃奏
T2077_.51.0662c07: 曰。臣恐久勞　聖聽。謝恩下殿。八年正月二
T2077_.51.0662c08: 十八日車駕幸靈隱寺至冷泉亭。師起居罷。
T2077_.51.0662c09: 侍臣傳　旨長老歸寺。上至三門下馬。師再
T2077_.51.0662c10: 起居。上曰。行則箇師侍。行至藏殿前。師奏
T2077_.51.0662c11: 曰。修廊高峻恐艱聖歩。上曰。不妨。遂行至
T2077_.51.0662c12: 僧堂前。入僧堂。師先至方丈焚香。上至方丈。
T2077_.51.0662c13: 師起居。上首看　太祖皇帝所賜京師能仁
T2077_.51.0662c14: 寺佛牙舍利　上以手捧至額加敬。師以佛
T2077_.51.0662c15: 牙事跡進呈。至遇安堂一笑軒。讀大慧宗杲
T2077_.51.0662c16: 至梅陽所寄法衣書。云超然居士是箇中人。
T2077_.51.0662c17: 恐有未至處。當與商量　上見此曰。遲兩年
T2077_.51.0662c18: 惜不及召宗杲　上問曰。超然如何。師對。超
T2077_.51.0662c19: 然居士與圓悟先師及大慧游從之久。令臣
T2077_.51.0662c20: 與他痛下毒手　上笑。又見語録三策在方
T2077_.51.0662c21: 丈前案上并奏對状一紙　上曰。此是什麼。
T2077_.51.0662c22: 師奏。向來乞進三祖大師信心銘及鐵舌菴
T2077_.51.0662c23: 傳與前後奏對録　上有旨令收入。次至交
T2077_.51.0662c24: 蘆室見師畫像。乃問曰。此是誰。師對。此是僧
T2077_.51.0662c25: 徒畫臣頂相。求賛。上曰。此是畫底那箇是
T2077_.51.0662c26: 眞底。師叉手躬身云。春氣和暖恭惟聖躬萬
T2077_.51.0662c27: 福　上大笑。上觀圓悟禪師像。師讀所題賛
T2077_.51.0662c28: 曰。好箇脱灑老衲。寫得十分相似。八住海内
T2077_.51.0662c29: 叢林。逢著唯論此事。海口辯湧洪濤。到了不
T2077_.51.0663a01: 説一字。慧遠把斷綱宗。負荷闊行大歩。鑪鞴
T2077_.51.0663a02: 快下鉗鎚。提持向上底路　上曰。此便是向時
T2077_.51.0663a03: 所説光堯在維揚登對底。師對。便是　上觀
T2077_.51.0663a04: 釋迦出山相。奏曰。此呉道子畫。師亦讀所題
T2077_.51.0663a05: 賛曰。大哉釋迦文。福聚海無量。此地少硃砂。
T2077_.51.0663a06: 赤土也爲上。我今稽首禮讃揚。留與人天作
T2077_.51.0663a07: 榜樣　上觀臨濟像曰。此是臨濟。師對。臨濟
T2077_.51.0663a08: 禪師乃曹州人。臣十二世祖師也　上周覽山
T2077_.51.0663a09: 林乃曰。想雪下時可觀。師對。更有上方尤好。
T2077_.51.0663a10: 上回。師隨至東廊法堂前　上觀壁畫。師奏
T2077_.51.0663a11: 曰。此乃歴代高僧　上曰。如今有否。師對。西
T2077_.51.0663a12: 廊工已就　上指華嚴變相。師隨問奏答。語
T2077_.51.0663a13: 意相契　上遂回駕。師謝恩而歸。翌日有
T2077_.51.0663a14: 旨賜絹帛等。是年八月六日有　旨宣。靈隱
T2077_.51.0663a15: 長老七日同官員僧道入内就觀堂齋。齋罷
T2077_.51.0663a16: 赴觀堂前起居　上賜坐賜茶。謝恩次續有
T2077_.51.0663a17: 　旨。獨宣靈隱長老至觀堂東閤。師隨入奏
T2077_.51.0663a18: 曰。臣等今日蒙　陛下賜淨供。三教畢集。此
T2077_.51.0663a19: 一段勝事。世所希有。感荷聖恩上曰。可謂
T2077_.51.0663a20: 勝事遂賜坐上曰。有一兩件事欲問卿。師對
T2077_.51.0663a21: 曰。臣願聞　聖訓上曰。前日唾夢中忽聞鐘
T2077_.51.0663a22: 聲。遂覺。未知夢與覺是如何。師對　陛下問
T2077_.51.0663a23: 夢中底覺來底。若問覺來底。而今正是寐語。
T2077_.51.0663a24: 若問夢中底夢覺無殊。教誰分別。夢即是幻。
T2077_.51.0663a25: 知幻即離。離幻即覺。覺心不動。所以道。若能
T2077_.51.0663a26: 轉物即同如來上曰。夢幻既非。且鐘聲從
T2077_.51.0663a27: 甚處起。師奏。從　陛下問處起　上笑。上復
T2077_.51.0663a28: 問。前日在此閤靜坐。忽然思得向時所擧不
T2077_.51.0663a29: 與萬法爲侶。只這不與萬法爲侶也大奇。朕
T2077_.51.0663b01: 從這裏有箇見處。師奏曰。不與萬法爲侶。陛
T2077_.51.0663b02: 下作麼生會上曰。四海不爲多。師奏曰。一
T2077_.51.0663b03: 口吸盡西江水又如何上曰。亦未嘗欠闕。
T2077_.51.0663b04: 師奏曰。臣毎於入室時常問衲云。如何是斬
T2077_.51.0663b05: 新一句。擬議劈胸便打。有時問云。如何是向
T2077_.51.0663b06: 上一路。未開口也打上曰。因甚却如此。師
T2077_.51.0663b07: 對。纔渉思惟即成剩法。纔落陰界即是生死
T2077_.51.0663b08: 根本。參禪如斲輪擬議勿干渉。如撃石火似
T2077_.51.0663b09: 閃電光。已是鈍置了也。何故法無二法。心無
T2077_.51.0663b10: 別心。天無二日。所以徳山悟道了封却佛殿
T2077_.51.0663b11: 門乃云。有爾便無我有我便無爾。方能見道。
T2077_.51.0663b12: 近有一士人。到寺見方丈壁間臣所作偈頌。
T2077_.51.0663b13: 乃云。好偈頌。臣問曰。聞公學伊川之學。排
T2077_.51.0663b14: 佛氏是否。士人不對。臣又問曰。只如徳山示
T2077_.51.0663b15: 衆云。釋迦彌勒是擔屎漢。十地菩薩。是守田
T2077_.51.0663b16: 奴。莫也是排佛麼。士人惘然。臣曰。這裏有一
T2077_.51.0663b17: 條活路。若看得見受用不盡。如看不見非但
T2077_.51.0663b18: 招因帶果。更有事在。觀公所見未曾遇人。且
T2077_.51.0663b19: 坐喫茶。前日又有一官人問。長老年多少。臣
T2077_.51.0663b20: 云。七十歳。官人云。頤養得好。臣云。菜羹粥
T2077_.51.0663b21: 飯僧何足道。官人云。性命事如何。臣云。老僧
T2077_.51.0663b22: 無性命。官人云。如何無。臣云。也無如何。官人
T2077_.51.0663b23: 遂搖頭云。第恐未是在。臣云。非但横點頭未
T2077_.51.0663b24: 是。直饒正點。頭也未是在。官人良久再問云。
T2077_.51.0663b25: 官員與禪僧如何。臣云。只一般。官人云。官員
T2077_.51.0663b26: 進身仕路。禪僧宴坐林間。安得一般。臣云。適
T2077_.51.0663b27: 來未與公相見時也一般。而今相見了也一
T2077_.51.0663b28: 般。直饒相讃相毀也一般。所以道。那伽常在
T2077_.51.0663b29: 定無有不定時。官人云。長老語異。可別覓一
T2077_.51.0663c01: 盃茶。臣云。寺事多故不能從欵。大率古今言
T2077_.51.0663c02: 句正如　陛下向時所作布袋賛。其略曰。別
T2077_.51.0663c03: 別分明一點紅爐雪豈容存駐也。上曰。作
T2077_.51.0663c04: 頌最難。師奏曰。昔時葉縣省禪師。有一法嗣
T2077_.51.0663c05: 住漢州什邡方水禪院曾作偈示衆曰。方水
T2077_.51.0663c06: 潭中鼈鼻蛇。擬心相向便楡椰。何人拔得
T2077_.51.0663c07: 蛇頭出　上曰。更有一句師對。只有三句
T2077_.51.0663c08: 上曰。如何只有三句師對。意有待焉。二百年
T2077_.51.0663c09: 後無人下語。後大隋元靖長老擧前三句了。
T2077_.51.0663c10: 乃著語云。方水潭中鼈鼻蛇。又佛果圓悟禪
T2077_.51.0663c11: 師。亦於第三句下著語云。雲門胡餅趙州茶。
T2077_.51.0663c12: 臣於第三句下著語云。 &MT01166;

&MT01166;

呢噠哩吽㗶吒　上
T2077_.51.0663c13: 笑曰。甚好。又問。古今得受用者誰。師對　太
T2077_.51.0663c14: 宗皇帝　上曰。聞太宗皇帝得大受用。師對
T2077_.51.0663c15: 　太宗皇帝一日幸大相國寺。見僧看經次
T2077_.51.0663c16: 問云看甚經。僧云。仁王護國經　太宗皇帝
T2077_.51.0663c17: 云。既是朕經。爲甚却在卿手裏。僧無語。臣亦
T2077_.51.0663c18: 曾代下一轉語。上曰。卿如何代語。師對。當
T2077_.51.0663c19: 時只將經卷。當笏鞠躬云。願　陛下萬歳萬
T2077_.51.0663c20: 歳萬萬歳。上曰。好好。師奏曰　太宗皇帝
T2077_.51.0663c21: 又嘗見一僧問云。卿是何人。僧云。塔主　太
T2077_.51.0663c22: 宗皇帝云。既是朕塔。因甚是卿作主。其僧又
T2077_.51.0663c23: 無語。臣亦代語云　聖恩普被　上首肯。久
T2077_.51.0663c24: 之忽聞窓外報未牌。師奏曰　陛下日應萬
T2077_.51.0663c25: 機。臣不敢久留恐勞　聖聽。謝恩下殿。九年
T2077_.51.0663c26: 四月二日有　旨。四月八日宣入内觀堂齋。
T2077_.51.0663c27: 齋罷同衆起居　上問曰。相將結夏。師奏曰。
T2077_.51.0663c28: 此乃叢林成規。西天於結夏日鑄蝋人藏土
T2077_.51.0663c29: 窟中。結夏九十日。戒行精潔則蝋人氷。不然
T2077_.51.0664a01: 則蝋人不全。故號爲僧蝋。上曰。觀行如何天
T2077_.51.0664a02: 竺法。師奏云。今日十六人入觀堂修三年淨
T2077_.51.0664a03: 觀。上曰。觀者是觀想。忘想顛倒相持何時
T2077_.51.0664a04: 得了。師對。以賊捉賊將心覓心。故楞嚴呵云。
T2077_.51.0664a05: 想念不可脱云何獲圓通。上曰。如華嚴大
T2077_.51.0664a06: 經要妙。只在偈讃處。爭如十地頓超。師對。如
T2077_.51.0664a07: 華嚴經偈讃。只聞得四句則八十一卷華嚴
T2077_.51.0664a08: 一時了畢　上曰。須盡底透得徹始得。師對。
T2077_.51.0664a09: 曹洞下禪多云。直須盡底去。如何得盡底去。
T2077_.51.0664a10: 上擲下羽扇於榻前默然正坐。時衆皆惘然
T2077_.51.0664a11: 相顧無語。師即起身近前奏曰。今日乃釋迦
T2077_.51.0664a12: 如來誕慶之辰　陛下作此一段勝事。臣等
T2077_.51.0664a13: 見所未見聞所聞。時大雨乃曰。直得天雨四
T2077_.51.0664a14: 花地搖六震。適來諸山皆有頌臣獨無。而今
T2077_.51.0664a15: 輒有一頌。上曰。如何。師對。未至禁門時擧
T2077_.51.0664a16: 似　陛下了也　上曰。何妨再擧一遍看。師
T2077_.51.0664a17: 對不可頭上更安頭　上曰。朕也要知。師退
T2077_.51.0664a18: 一歩奏曰。臣深領此一問　上曰。更有也無。
T2077_.51.0664a19: 師對。當似今日。又奏曰。昔見台州守宗頴。問
T2077_.51.0664a20: 因看法華經云。佛身長無量百千萬億那由
T2077_.51.0664a21: 他由旬。到此直是疑著。是時臣擲下扇子於
T2077_.51.0664a22: 地上云。爾且道。我扇長多少。與佛身相去幾
T2077_.51.0664a23: 何。渠惘然無答　上曰。此是妙處如庖丁解
T2077_.51.0664a24: 牛。師對。不見全牛可下刀。無垢光中本三昧
T2077_.51.0664a25: 　上首肯之。師謝恩歸位上曰。修禪定者
T2077_.51.0664a26: 如何。師對。初機若有所習則不名大定。大定
T2077_.51.0664a27: 等虚空了無修習處。亦無起滅出入處　陛
T2077_.51.0664a28: 下看此習定之者。盡是未證果位凡夫。直饒
T2077_.51.0664a29: 習到四禪八定亦未爲究竟。故圭峯宗密禪
T2077_.51.0664b01: 師云。非想定後還作非貍之身。昔有僧名頂
T2077_.51.0664b02: 三教。嘗作偈示衆云。四禪捨念常清淨。半是
T2077_.51.0664b03: 眞如半是空。此處修行多岐路。行人到者莫
T2077_.51.0664b04: 怱怱。一邊頓證則一念作佛。一邊差別則墮
T2077_.51.0664b05: 在二乘。窮空不歸四六二萬十千劫。修行再
T2077_.51.0664b06: 入輪回。故云。繁興永處那伽定。那伽常在定
T2077_.51.0664b07: 無有不定時。乃至風動塵起雲行雨施悉皆
T2077_.51.0664b08: 在定。傅大士云。欲學諸三昧。是動非在禪。心
T2077_.51.0664b09: 隨境界流。云何名爲定。此乃是不動眞智也
T2077_.51.0664b10: 　上曰是。衆皆起謝恩下殿。師再入奏曰。臣
T2077_.51.0664b11: 去年八月二日奏對録。并七佛偈。日本國法
T2077_.51.0664b12: 師問道録。三日前亦曾乞進上曰。已看得
T2077_.51.0664b13: 數版未了在。師奏曰。七佛偈去冬因沈介尚
T2077_.51.0664b14: 書問。第三毘舍浮佛偈云。假借四大以爲身。
T2077_.51.0664b15: 心本無生因境有。前境若無心亦無。罪福如
T2077_.51.0664b16: 幻起亦滅上曰。他如何問。師奏曰。前境若
T2077_.51.0664b17: 無心亦無。他到此生疑。却問如何。臣答云。未
T2077_.51.0664b18: 有尚書時喚什麼作境。心境倶空是箇什麼。
T2077_.51.0664b19: 渠默有契證上曰。朕近日於四海不爲多
T2077_.51.0664b20: 處。別得一轉語云。明鏡絶纖塵。師奏曰。臣感
T2077_.51.0664b21: 蒙　聖訓。謝恩下殿
T2077_.51.0664b22: 台州洪福子文禪師上堂。不昧不落作麼會。
T2077_.51.0664b23: 會得依前墮野狐。一夜涼風生畫角。滿船明
T2077_.51.0664b24: 月泛江湖
T2077_.51.0664b25: 續傳燈録卷第二十八
T2077_.51.0664b26:
T2077_.51.0664b27:
T2077_.51.0664b28:
T2077_.51.0664b29:
T2077_.51.0664c01:
T2077_.51.0664c02:
T2077_.51.0664c03: 續傳燈録卷第二十九目録
T2077_.51.0664c04: 大鑑下第十六世
T2077_.51.0664c05: 太平懃禪師法嗣十六人
T2077_.51.0664c06: 文殊心道禪師南華知昺禪師
T2077_.51.0664c07: 龍牙智才禪師蓬莱卿禪師
T2077_.51.0664c08: 何山守珣禪師泐潭擇明禪師
T2077_.51.0664c09: 寶藏本禪師祥符清海禪師

T2077_.51.0664c10:

淨衆了燦禪師谷山海禪師

已上十
人見録

T2077_.51.0664c11: 靈岩晝禪師啓霞楚謙禪師
T2077_.51.0664c12: 福聖深禪師千山智嵩禪師

T2077_.51.0664c13:

融藏主發書記

已上六
人無録

T2077_.51.0664c14: 龍門佛眼遠禪師法嗣二十一人
T2077_.51.0664c15: 龍翔士珪禪師雲居善悟禪師
T2077_.51.0664c16: 西禪文璉禪師黄龍法忠禪師
T2077_.51.0664c17: 烏巨道行禪師白楊法順禪師
T2077_.51.0664c18: 雲居法如禪師歸宗正賢禪師
T2077_.51.0664c19: 道場明辨禪師方廣深禪師
T2077_.51.0664c20: 成都世奇首座淨居尼惠温禪師

T2077_.51.0664c21:

已上十三
人見録

雲居圓禪師

T2077_.51.0664c22: 雲居祖禪師三聖道方禪師
T2077_.51.0664c23: 寂菴主三角劼禪師
T2077_.51.0664c24: 三聖眞常禪師辨侍者

T2077_.51.0664c25:

越州石佛世奇禪師

已上八
人無録

T2077_.51.0664c26: 開福道寧禪師法嗣一人

T2077_.51.0664c27:

大潙善果禪師

見録

T2077_.51.0664c28: 自得暉禪師法嗣四人
T2077_.51.0664c29: 雪竇徳雲禪師仗錫崇堅禪師

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