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續傳燈録 (No. 2077_ ) in Vol. 51

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T2077_.51.0523a01: 法昌遇禪師法嗣三人
T2077_.51.0523a02:   五峯密禪師大和山主
T2077_.51.0523a03: 慧日和尚已上三
人無録
T2077_.51.0523a04: 興化銑禪師法嗣三人
T2077_.51.0523a05:   南臺以謂禪師花藥常選禪師
T2077_.51.0523a06: 崇壽玢禪師已上三
人無録
T2077_.51.0523a07: 圓通訥禪師法嗣三人
T2077_.51.0523a08:   興國智𦸸禪師四祖逸禪師
T2077_.51.0523a09: 三祖文銑禪師已上三
人無録
T2077_.51.0523a10: 淨衆先禪師法嗣一人
T2077_.51.0523a11:   隆福紹珍禪師無録
T2077_.51.0523a12: 瑞鹿安禪師法嗣二人
T2077_.51.0523a13:   瑞鹿蘊仁禪師姚&MT10786;通判已上二
人無録
T2077_.51.0523a14: 般若蟾禪師法嗣一人
T2077_.51.0523a15:   般若隆一禪師無録
T2077_.51.0523a16: 瑞鹿先禪師法嗣一人
T2077_.51.0523a17:   瑞鹿如晝禪師無録
T2077_.51.0523a18: 智者肯禪師法嗣一人
T2077_.51.0523a19:   智者紹忠禪師無録
T2077_.51.0523a20: 雙林已禪師法嗣一人
T2077_.51.0523a21:   楓橋來禪師無録
T2077_.51.0523a22: 竹圓顯禪師法嗣二人
T2077_.51.0523a23:   廣安牛心道軫禪師
T2077_.51.0523a24: 香水守眞禪師已上二
人無録
T2077_.51.0523a25: 大乘遵禪師法嗣四人
T2077_.51.0523a26:   龍山景靜禪師雙池寵禪師
T2077_.51.0523a27: 竹林用淳禪師
T2077_.51.0523a28: 智門智常禪師已上四
人無録
T2077_.51.0523a29: 益首座法嗣一人
T2077_.51.0523b01:   李林宗中書無録
T2077_.51.0523b02: 續傳燈録卷第十目録終
T2077_.51.0523b03:
T2077_.51.0523b04:
T2077_.51.0523b05:
T2077_.51.0523b06: 續傳燈録卷第十
T2077_.51.0523b07: 大鑑下第十二世
T2077_.51.0523b08: 投子青禪師法嗣
T2077_.51.0523b09: 芙容道楷禪師。沂州沂水人。生崔氏。爲人剛
T2077_.51.0523b10: 勁孤硬。自其少時即能辟穀學道。隱伊陽山
T2077_.51.0523b11: 中。後遊京師藉名術臺寺。試所習得度具戒。
T2077_.51.0523b12: 謁青華嚴於淮山海會。問佛祖言句如家常
T2077_.51.0523b13: 茶飯。離此之外別有爲人言句也無。青曰。汝
T2077_.51.0523b14: 道寰中天子勅。還假禹湯堯舜也無。楷擬酬
T2077_.51.0523b15: 之。青以拂子摵之曰。汝發意來早有二十棒
T2077_.51.0523b16: 也。於是楷悟旨於言下。再拜即去。青呼曰。且
T2077_.51.0523b17: 來。楷亦不顧。青曰。汝到不疑之地耶。楷以手
T2077_.51.0523b18: 掩耳。後掌衆食。青問。厨務句當良苦。對曰
T2077_.51.0523b19: 不敢。曰汝炊飯耶煮粥耶。對曰。人工淘米著
T2077_.51.0523b20: 火。行者煮粥炊飯。曰汝作甚麼。對曰。和尚慈
T2077_.51.0523b21: 悲放他閑去。又嘗從青遊園。青以拄杖付楷
T2077_.51.0523b22: 曰。理合與麼。對曰。與和尚提鞋挈杖不爲分
T2077_.51.0523b23: 外。曰有同行在。對曰。那一人不受教。青遂休
T2077_.51.0523b24: 去。至晩青謂曰。早來説話未盡。對曰。更請擧
T2077_.51.0523b25: 看。青曰。卯生日戌生月。楷即點燈來。曰上來
T2077_.51.0523b26: 下去總不空然。對曰。在左右理合如此。曰奴
T2077_.51.0523b27: 兒婢子誰家屋裏無對。曰和尚尊年缺他不
T2077_.51.0523b28: 可。曰與麼殷勤。對曰。報恩有分。元豐五年北
T2077_.51.0523b29: 還沂間居馬鞍山。遂出世説法。初住沂州之
T2077_.51.0523c01: 仙洞。後遷西洛之招提龍門。又遷住郢州之
T2077_.51.0523c02: 大陽隋州之大洪。皆一時名公卿爲之勸請。
T2077_.51.0523c03: 洞上之風大振西北。崇寧三年有詔住。東京
T2077_.51.0523c04: 十方淨因禪院。大觀元年冬移住天寧。差中
T2077_.51.0523c05: 使押入不許辭免。俄開封尹李孝壽奏。楷道
T2077_.51.0523c06: 行卓冠叢林。宜有以褒顯之。即賜紫伽黎號
T2077_.51.0523c07: 定照禪師。楷焚香謝恩罷。上表辭之曰。伏蒙
T2077_.51.0523c08: 聖慈特差彰善閣秖候譚禎。賜臣定照禪師
T2077_.51.0523c09: 號及紫衣牒一道。臣感戴睿恩已。即時焚香
T2077_.51.0523c10: 陞座仰祝聖壽訖。伏念臣行業遷疎道力綿
T2077_.51.0523c11: 薄。常發誓願不受利名。堅持此意積有歳年。
T2077_.51.0523c12: 庶幾如此傳道後來。使人專意佛法。今雖蒙
T2077_.51.0523c13: 異恩。若遂忝冒則臣自違素願何以教人。豈
T2077_.51.0523c14: 能仰稱陛下所以命臣住持之意。所有前件
T2077_.51.0523c15: 恩牒不敢祇受。伏望聖慈察臣微悃。非敢飾
T2077_.51.0523c16: 詞。特賜兪允臣沒齒行道上報天恩。上閲之
T2077_.51.0523c17: 以付李孝壽。躬往諭朝廷旌善之意。而楷確
T2077_.51.0523c18: 然不回。開封尹具以聞。上怒收付有司。有
T2077_.51.0523c19: 司知楷忠誠而適犯天威。問曰。長老枯悴有
T2077_.51.0523c20: 疾乎。楷曰。平日有疾今實無。又曰。言有疾
T2077_.51.0523c21: 即於法免罪譴。楷曰。豈敢僥倖稱疾而求
T2077_.51.0523c22: 脱罪譴乎。吏太息。於是受罰著縫掖編管緇
T2077_.51.0523c23: 州。都城道俗見者流涕。楷氣色閑暇。至緇州
T2077_.51.0523c24: 僦屋而居。學者益親。明年冬勅放。令自便
T2077_.51.0523c25: 菴於芙容湖中。數百人環繞坐臥。楷慮禍。乃
T2077_.51.0523c26: 日各食粥一盃。不堪者稍稍去。在者猶百許
T2077_.51.0523c27: 人。政和七年冬勅賜所居菴額華嚴禪寺。明
T2077_.51.0523c28: 年五月十四日無疾而歿。先寫偈付侍者曰。
T2077_.51.0523c29: 吾年七十六。世縁今已足。生不愛天堂。死不
T2077_.51.0524a01: 怕地獄。撒手横身三界外。騰騰任運何拘束。
T2077_.51.0524a02: 初楷在大陽。青華嚴遣果侍者。以大陽皮履
T2077_.51.0524a03: 直裰付之。楷以付襄州洞山道微。微退罷還
T2077_.51.0524a04: 淛東歿於雙林小寺。今取以還鹿門山。建閣
T2077_.51.0524a05: 藏之曰藏衣。楷偈句精深有旨法。作五偈述
T2077_.51.0524a06: 其門風。一曰。妙唱不干舌。偈曰。刹刹塵塵處
T2077_.51.0524a07: 處談。不勞彈指善財參。空生也解通消息。花
T2077_.51.0524a08: 雨巖前鳥不嗛。二曰。死蛇驚出草。偈曰。日炙
T2077_.51.0524a09: 風吹草裏埋。觸他毒氣又還乖。闇地若教開
T2077_.51.0524a10: 死口。長安依舊絶人來。三曰。解鍼枯骨吟。偈
T2077_.51.0524a11: 曰。死中活得是非常。密用他家別有長。半夜
T2077_.51.0524a12: 髑髏吟一曲。氷河紅焔却清涼。四曰。鐵鋸和
T2077_.51.0524a13: 三臺。偈曰。不是宮商調。誰人和一場。伯牙何
T2077_.51.0524a14: 所措。此曲舊來長。五曰。古今無間。偈曰。一
T2077_.51.0524a15: 法原無萬法空。箇中那許悟圓通。將謂少林
T2077_.51.0524a16: 消息斷。桃花依舊笑春風。楷舊隱與虎爲隣。
T2077_.51.0524a17: 虎嘗乳四子。月餘。楷闞其出往視之。腥臭不
T2077_.51.0524a18: 可言。竊携其一還。虎得彘曳至弄穴前伏地。
T2077_.51.0524a19: 喜見脊尾。但見三子。怒以足跑地吼。群鳥皆
T2077_.51.0524a20: 鳴翔其上。楷即放還之。其伊陽宰韓承議偈
T2077_.51.0524a21: 曰。老愛依山人事稀。虎馴菴畔怪來遲。寥寥
T2077_.51.0524a22: 石室塵埃滿。不知何日是歸期。又曰。數里無
T2077_.51.0524a23: 人到。山黄始覺秋。巖間一覺睡。忘却百年
T2077_.51.0524a24: 憂
T2077_.51.0524a25: 隨州大洪山報恩禪師。衞之黎陽劉氏子。世
T2077_.51.0524a26: 皆碩儒。師未冠擧方略擢上第。後厭塵境請
T2077_.51.0524a27: 于朝乞謝簪紱爲僧。上從其請。遂遊心祖道
T2077_.51.0524a28: 至投子。未久即悟心要。子曰。汝再來人也。宜
T2077_.51.0524a29: 自護持。辭謁諸名宿皆蒙印可。丞相韓公縝
T2077_.51.0524b01: 請開法於西京少林。未幾大洪革律爲禪詔
T2077_.51.0524b02: 師居之。上堂。五五二十五。案山雷主山雨。明
T2077_.51.0524b03: 眼衲僧莫教錯擧。僧問。九鼎澄波即不問。爲
T2077_.51.0524b04: 祥爲瑞事如何。師曰。古今不墜。曰這箇且拈
T2077_.51.0524b05: 放一邊。向上還有事也無。師曰。太無厭生。曰
T2077_.51.0524b06: 作家宗師。師曰。也不消得上堂。如斯話會誰
T2077_.51.0524b07: 是知音。直饒向一句下千眼頓開。端的有幾
T2077_.51.0524b08: 箇是迷逢達磨。諸人要識達磨祖師麼。乃擧
T2077_.51.0524b09: 手作掜勢曰達磨鼻孔在少林手裏。若放開
T2077_.51.0524b10: 去也。從教此土西天説黄道黒欺胡謾漢。若
T2077_.51.0524b11: 不放過不消一掜。有人要與祖師作主。便請
T2077_.51.0524b12: 出來與少林相見。還有麼。良久曰。果然。上堂
T2077_.51.0524b13: 拈起拄杖曰。昔日徳山臨濟信手拈來。便能
T2077_.51.0524b14: 坐斷十方壁立千仭。直得氷河焔起枯木花
T2077_.51.0524b15: 芳。諸人若也善能横擔竪夯遍問諸方。苟或
T2077_.51.0524b16: 不然少林倒行此令去也。撃禪床一下。僧問。
T2077_.51.0524b17: 一箭一群即不問。一箭一箇事如何。師曰。中
T2077_.51.0524b18: 也。曰還端的也無。師曰。同聲相應同氣相求。
T2077_.51.0524b19: 曰恁麼則石鞏猶在。師曰。非但一箇兩箇。曰
T2077_.51.0524b20: 好事不如無。師曰。穿却了也。問三玄三要即
T2077_.51.0524b21: 不問。五位君臣事若何。師曰。非公境界。曰恁
T2077_.51.0524b22: 麼則石人拊掌木女呵呵。師曰。杓卜聽虚聲。
T2077_.51.0524b23: 熟睡饒譫語。曰若不上來伸此問。焉能得見
T2077_.51.0524b24: 少林機。師曰。放過則不可。隨後便打。上堂横
T2077_.51.0524b25: 按拄杖曰。便與麼休去已落二三。更若忉忉
T2077_.51.0524b26: 終成異見。既到這裏。又不可弓折箭盡去也。
T2077_.51.0524b27: 且衲僧家遠則能照近則能明。乃拈起拄杖
T2077_.51.0524b28: 曰。穿却徳山鼻孔。換却臨濟眼睛。掀翻大海
T2077_.51.0524b29: 撥轉虚空。且道三千里外誰是知音。於斯明
T2077_.51.0524c01: 得大似杲日照天。苟或未明不免雲騰致雨。
T2077_.51.0524c02: 卓一下。問祖師西來九年面壁。最後一句請
T2077_.51.0524c03: 師擧唱。師曰。面黒眼睛白。師甞設百問以問
T2077_.51.0524c04: 學者。其略曰。假使百千劫所作業不忘。爲
T2077_.51.0524c05: 甚麼一稱南無佛罪滅河沙劫。又作此○相曰。
T2077_.51.0524c06: 森羅萬象總在其中。具眼禪人試請甄別。上
T2077_.51.0524c07: 堂拈拄杖曰。看看大地雪漫漫。春來特地寒。
T2077_.51.0524c08: 靈峯與少室。料掉不相于。休論佛意祖意。謾
T2077_.51.0524c09: 謂言端語端。鐵牛無踪跡。明月蘆花君自看。
T2077_.51.0524c10: 卓拄杖下座。師素與無盡居士張公商英友
T2077_.51.0524c11: 善。無盡嘗以書問三教大要曰。清涼疏第三
T2077_.51.0524c12: 卷。西域邪見不出四見。此方儒道亦不出此
T2077_.51.0524c13: 四見。如莊老計自然爲因能生萬物。即是邪
T2077_.51.0524c14: 曰。易曰。太極生兩儀。太極爲因亦是邪因。若
T2077_.51.0524c15: 謂一陰一陽之謂道。能生萬物亦是邪因。若
T2077_.51.0524c16: 計一爲虚無則是無因。今疑老子自然與西
T2077_.51.0524c17: 天外道自然不同。何以言之。老子曰。常無欲
T2077_.51.0524c18: 以觀其妙。常有欲以觀其徼。無欲則常有。徼
T2077_.51.0524c19: 則已入其道矣。謂之邪因。豈有説乎。易曰。一
T2077_.51.0524c20: 陰一陽之謂道。陰陽不測之謂神。神也者妙
T2077_.51.0524c21: 萬物而爲言。寂然不動感而遂通天下之故。
T2077_.51.0524c22: 今乃破陰陽變易之道爲邪因。撥去不測之
T2077_.51.0524c23: 神。豈有説乎。望紙後批示。以斷疑網故也。師
T2077_.51.0524c24: 答曰。西域外道宗多途。要其會歸不出有無
T2077_.51.0524c25: 四見而已。謂有見無見亦有亦無見非有非
T2077_.51.0524c26: 無見也。蓋不即一心爲道則道非我有。故名
T2077_.51.0524c27: 外道。不即諸法是心則法隨見異。故名邪見。
T2077_.51.0524c28: 如謂之有有則有無。如謂之無無則無有。有
T2077_.51.0524c29: 無則有見競生。無有則無見斯起。若亦有亦
T2077_.51.0525a01: 無見非有非無見亦猶是也。夫不能離諸見
T2077_.51.0525a02: 則無以明自心。無以明自心則不知正道矣。
T2077_.51.0525a03: 故經云。言詞所説法。小智妄分別。不能了自
T2077_.51.0525a04: 心。云何知正道。又曰。有見即爲垢。此則未爲
T2077_.51.0525a05: 見。遠離於諸見。如是乃見佛。以此論之。邪正
T2077_.51.0525a06: 異途正由見悟殊致故也。故清涼以莊老計
T2077_.51.0525a07: 道法自然能生萬物。易謂。太極生兩儀。一陰
T2077_.51.0525a08: 一陽之謂道。以自然太極爲因。一陰一陽爲
T2077_.51.0525a09: 道。能生萬物則是邪因。計一爲虚無則是無
T2077_.51.0525a10: 因。嘗試論之。夫三界唯心萬縁一致。心生故
T2077_.51.0525a11: 法生。心滅故法滅。推而廣之彌綸萬有而非
T2077_.51.0525a12: 有。統而會之究竟寂滅而非無。非無亦非非
T2077_.51.0525a13: 無。非有亦非非有。四執既亡百非斯遣。則自
T2077_.51.0525a14: 然因縁皆爲戲論。虚無眞實倶是假名矣。至
T2077_.51.0525a15: 若謂太極陰陽能生萬物。常無常有斯爲衆
T2077_.51.0525a16: 妙之門。陰陽不測是謂無方之神。雖聖人設
T2077_.51.0525a17: 教示悟多方。然既異一心寧非四見。何以明
T2077_.51.0525a18: 之。蓋虚無爲道道則是無。若自然若太極若
T2077_.51.0525a19: 一陰一陽爲道。道則是有常。無常有則是亦
T2077_.51.0525a20: 無亦有。陰陽不測則是非有非無。先儒或謂
T2077_.51.0525a21: 妙萬物謂之神則非物物。物則亦是無。故西
T2077_.51.0525a22: 天諸大論師皆以心外有法爲外道。萬法唯
T2077_.51.0525a23: 心爲正宗。蓋以心爲宗則諸見自亡。言雖或
T2077_.51.0525a24: 異未足以爲異也。心外有法則諸見競生。言
T2077_.51.0525a25: 雖或同未足以爲同也。雖然儒道聖人固非
T2077_.51.0525a26: 不知之。乃存而不論耳。良以未即明指一心
T2077_.51.0525a27: 爲萬法之宗。雖或言之猶不論也。如西天外
T2077_.51.0525a28: 道皆大權菩薩示化之所施。爲横生諸見曲
T2077_.51.0525a29: 盡異端以明佛法。是爲正道。此其所以爲聖
T2077_.51.0525b01: 人之道順逆皆宗。非思議之所能知矣。故
T2077_.51.0525b02: 古人有言。縁昔眞宗未至。孔子且以繋心。今
T2077_.51.0525b03: 知理有所歸。不應猶執權教。然知權之爲
T2077_.51.0525b04: 權未必知權也。知權之爲實斯知權矣。是
T2077_.51.0525b05: 亦周孔老莊設教立言之本意。一大事因縁
T2077_.51.0525b06: 之所成始所成終也。然則三教一心同途異
T2077_.51.0525b07: 轍。究竟道宗本無言説。非維摩大士孰能
T2077_.51.0525b08: 知此意也　　沂州洞山雲禪師上堂。秋風
T2077_.51.0525b09: 卷地夜雨翻空。可中別有清涼箇裏更無熱
T2077_.51.0525b10: 惱。是誰活計到者。方知纔落見聞即居途路。
T2077_.51.0525b11: 且道到家後如何。任運獨行無伴侶。不居正
T2077_.51.0525b12: 位不居偏
T2077_.51.0525b13: 長安福應文禪師上堂。明明百草頭。明明祖
T2077_.51.0525b14: 師意。直下便承當。錯認弓爲矢。惺惺底築著
T2077_.51.0525b15: 磕著。𢢺&T014266;底和泥合水。龜毛拂逼塞虚空。兎
T2077_.51.0525b16: 角杖&T016114;天拄地。日射珊瑚林。知心能幾幾。撃
T2077_.51.0525b17: 禪床下座
T2077_.51.0525b18: 滁州龍蟠聖壽曇廣禪師。僧問。師唱誰家曲
T2077_.51.0525b19: 宗風嗣阿誰。師曰。楊廣山頭雲靄靄。月華菴
T2077_.51.0525b20: 畔柏青青。曰恁麼則投子嫡嗣大陽親孫也。
T2077_.51.0525b21: 師曰。未跨鐵牛捧如雨點。曰今日已知端的。
T2077_.51.0525b22: 師曰。一任敲磚打瓦
T2077_.51.0525b23: 玉泉皓禪師法嗣
T2077_.51.0525b24: 郢州林溪興教文慶禪師上堂。六六三十六。
T2077_.51.0525b25: 東方甲乙木。嘉州大像出關來。陝府鐵牛入
T2077_.51.0525b26: 西蜀。參
T2077_.51.0525b27: 夾山遵禪師法嗣
T2077_.51.0525b28: 江陵福昌信禪師。僧問。一花開五葉。如何是
T2077_.51.0525b29: 第一葉。師提起坐具。僧曰。雲生片片雨點霏
T2077_.51.0525c01: 霏。師曰。不痛不知傷。僧曰。這箇猶是風生雨
T2077_.51.0525c02: 意。如何是第一葉。師將坐具摵一摵。僧拍掌。
T2077_.51.0525c03: 師曰。一任&T050180;跳。問如何是佛。師曰。東家兒郎
T2077_.51.0525c04: 西家織女。僧曰。學人不會。師曰。擲筆抛梭。
T2077_.51.0525c05: 上堂召大衆。衆擧頭。師曰。南山風色緊。便
T2077_.51.0525c06: 下座
T2077_.51.0525c07: 佛印元禪師法嗣
T2077_.51.0525c08: 臨安府百丈慶善陀淨悟禪師。僧問。如何是
T2077_.51.0525c09: 佛。師曰。問誰。曰特問和尚。師曰。鷂子過新
T2077_.51.0525c10: 羅。上堂。説則搖唇行則動脚。直饒不説不行
T2077_.51.0525c11: 時錯錯。拍禪床下座
T2077_.51.0525c12: 常州善權慧泰禪師上堂。諸佛出世廣演三
T2077_.51.0525c13: 乘。達磨西來密傳大事。上根之者言下頓超。
T2077_.51.0525c14: 中下之流須當漸次發明心地。或一言唱道。
T2077_.51.0525c15: 或三句敷揚。或善巧應機遂成多義。撮其樞
T2077_.51.0525c16: 要總是空花。一句窮源沈埋祖道。敢問諸人
T2077_.51.0525c17: 作麼生是依時及節底句。良久曰。微雲淡河
T2077_.51.0525c18: 漢。疎雨滴梧桐。參
T2077_.51.0525c19: 饒州崇福徳基禪師上堂。若於這裏會得。便
T2077_.51.0525c20: 能入一佛國坐一道場。水鳥樹林共譚斯要。
T2077_.51.0525c21: 樓臺殿閣同演眞乘。續千聖不盡之燈。照八
T2077_.51.0525c22: 面無私之焔。所以道。在天同天在人同人。還
T2077_.51.0525c23: 有知音者麼。良久曰。水底金烏天上日。眼中
T2077_.51.0525c24: 瞳子面前人
T2077_.51.0525c25: 婺州寶林懷吉眞覺禪師上堂。善慧遺風五
T2077_.51.0525c26: 百年。雲黄山色秖依然。而今祖令重行也。一
T2077_.51.0525c27: 句流通遍大千。大衆且道是甚麼句。莫是函
T2077_.51.0525c28: 蓋乾坤截斷衆流隨波逐浪底麼吽。有甚交
T2077_.51.0525c29: 渉。自從有佛祖已來未曾動著。今日不可漏
T2077_.51.0526a01: 泄眞機去也。顧視大衆曰。若到諸方不得錯
T2077_.51.0526a02: 擧
T2077_.51.0526a03: 洪州資福宗誘禪師上堂。龍泉今日與諸人
T2077_.51.0526a04: 説些葛藤。良久曰。枝葛上更生枝蔓
T2077_.51.0526a05: 洪州翠嵓廣化惠空禪師。僧問。如何是道。師
T2077_.51.0526a06: 曰。荒田不揀。云莫便是和尚爲人處麼。師曰。
T2077_.51.0526a07: 量才補職。示衆曰。昨日雨霖霖。今朝日杲杲。
T2077_.51.0526a08: 文殊與普賢。全身入荒草。頼得王老師夜來
T2077_.51.0526a09: 眠起早。拈起拄杖曰。來也來也。不見道春
T2077_.51.0526a10: 無三日晴。下座饒州密嵓淨土徳溥禪師。僧
T2077_.51.0526a11: 問。如何是密嵓境。師曰。芙容頭上清風起。云
T2077_.51.0526a12: 如何是境中人。師曰。雨露増前野老歌。云向
T2077_.51.0526a13: 上宗乘如何指示。師曰。新聲調古曲。那箇是
T2077_.51.0526a14: 知音
T2077_.51.0526a15: 南康軍雲居山仲和禪師。僧問。如何是佛。師
T2077_.51.0526a16: 曰。問處分明。僧云。夜來松竹起清風。吹散白
T2077_.51.0526a17: 雲三兩片。師曰。且莫磕著露柱。僧禮拜歸衆。
T2077_.51.0526a18: 師嘘嘘
T2077_.51.0526a19: 廬山同安崇勝幼宗禪師。上堂拈拄杖示衆
T2077_.51.0526a20: 曰。拄杖子是體。撃禪床一下曰。這箇是用直
T2077_.51.0526a21: 得高低普見遠近皆聞。正當恁麼時且道是
T2077_.51.0526a22: 分不分。良久曰。楖栗横挑華藏界。維摩掌上
T2077_.51.0526a23: 未爲多。下座
T2077_.51.0526a24: 袁州龍興居嶽禪師。僧問。師唱誰家曲宗風
T2077_.51.0526a25: 嗣阿誰。師曰。自從達磨分流後。萬派都歸是
T2077_.51.0526a26: 一家。云學人未曉請師直指。師曰。集雲峯下
T2077_.51.0526a27: 四藤條
T2077_.51.0526a28: 廬山萬杉子章禪師。僧問。道泰不傳天子令。
T2077_.51.0526a29: 時清共唱太平歌。如何是太平歌。師曰。雲盡
T2077_.51.0526b01: 日月正。雪消天地春。云恁麼則雨灑千峯秀
T2077_.51.0526b02: 風動萬年枝。師曰。星江水闊連天碧。五老山
T2077_.51.0526b03: 横宇宙寛。問師資未相見時如何。師曰。定光
T2077_.51.0526b04: 金地遙招手。云見後如何。師曰。尊卑定位
T2077_.51.0526b05: 信州鵝湖山仁壽徳延禪師。僧問。如何是鵝
T2077_.51.0526b06: 湖境。師曰。一泓湖水春來淥。數隻仙鵝天外
T2077_.51.0526b07: 歸。云如何是境中人。師曰。松聲來客坐。山
T2077_.51.0526b08: 翠上人衣。乃曰。衆口咸來發問端。當空一點
T2077_.51.0526b09: 欲酧難。而今大義重宣也。剔起眉毛覿面看。
T2077_.51.0526b10: 久立
T2077_.51.0526b11: 廣因要禪師法嗣
T2077_.51.0526b12: 福州妙峯如璨禪師上堂。今朝是如來降生
T2077_.51.0526b13: 之節。天下緇流莫不以香湯灌沐共報洪恩。
T2077_.51.0526b14: 爲甚麼教中却道。如來者無所從來。既是無
T2077_.51.0526b15: 所從來。不知降生底是誰。試請道看。若道
T2077_.51.0526b16: 得其恩自報。若道不得明年四月八還是驀
T2077_.51.0526b17: 頭澆
T2077_.51.0526b18: 智海逸禪師法嗣
T2077_.51.0526b19: 瑞州廣蘗志因禪師。僧問。如何是得力句。師
T2077_.51.0526b20: 曰脚。曰學人不會。師曰。一歩進一歩。上
T2077_.51.0526b21: 堂。四十九年説恩潤禽魚。十萬途程來警悟
T2077_.51.0526b22: 人天。這二老漢各人好與三十棒。何故一箇
T2077_.51.0526b23: 説長説短。一箇胡言漢語。雖然如是且放過
T2077_.51.0526b24: 一著
T2077_.51.0526b25: 福州大中徳隆海印禪師上堂。法無異法道
T2077_.51.0526b26: 無別道。時時逢見釋迦。處處撞著達磨。放歩
T2077_.51.0526b27: 即交肩。開口即咬破。不咬破大小大。上堂。夫
T2077_.51.0526b28: 欲智拔先須定動。卓拄杖曰。唵蘇嚧&T005430;唎娑
T2077_.51.0526b29: 婆訶。歸堂喫茶。上堂。觸境無滯底爲甚麼擡
T2077_.51.0526c01: 頭不起。田地穩密底爲甚麼下脚不得。譬如
T2077_.51.0526c02: 天王賜與華屋。雖獲大宅要因門入。乃曰。門
T2077_.51.0526c03: 聻。樊噲踏開眞主出。巨靈擡手錦鱗噴。參。上
T2077_.51.0526c04: 堂。平旦寅曉何人。處處彌陀佛。家家觀世音。
T2077_.51.0526c05: 月裏麒麟看北斗。向陽椑子一邊青
T2077_.51.0526c06: 福州白鹿山仲豫禪師。開堂日問答罷。師乃
T2077_.51.0526c07: 曰。設使言中辯的句裏藏機。意思交馳並同
T2077_.51.0526c08: 流浪。何故吾祖之道豈其然乎。若是上根作
T2077_.51.0526c09: 者。獨歩丹霄臨機大用。把住涓滴不漏。放行
T2077_.51.0526c10: 乃浪涌千江。踞地全威壁立千仭。得不英靈
T2077_.51.0526c11: 自己荷負宗門。直饒恁麼未稱衲僧。且道衲
T2077_.51.0526c12: 僧有甚麼奇特。良久曰。深秋簾幕千家雨。落
T2077_.51.0526c13: 日樓臺一笛風。下座
T2077_.51.0526c14: 簽判劉經臣居士字興朝。少有逸才登仕版。
T2077_.51.0526c15: 於佛法未之信。年三十二會東林照覺總禪
T2077_.51.0526c16: 師與語啓迪之乃敬服。因醉心祖道。既而抵
T2077_.51.0526c17: 京師謁慧林冲禪師。於僧問雪竇如何是諸
T2077_.51.0526c18: 佛本源。答曰千峯寒色。語下有省。歳餘官雒
T2077_.51.0526c19: 幕。就參韶山杲禪師。將去任辭韶山。山囑曰。
T2077_.51.0526c20: 公如此用心何愁不悟。爾後或有非常境界
T2077_.51.0526c21: 無量歡喜。宜急收拾。若收拾得去便成法器。
T2077_.51.0526c22: 若收拾不得則有不寧之疾成失心之患矣。
T2077_.51.0526c23: 未幾復至京師趨智海依正覺逸禪師請問因
T2077_.51.0526c24: 縁。海曰。古人道。平常心是道。爾十二時中放
T2077_.51.0526c25: 光動地不自覺知。向外馳求轉疎轉遠。公益
T2077_.51.0526c26: 疑不解。一夕入室。海擧傳燈所載。香至國王
T2077_.51.0526c27: 問波羅提尊者。何者是佛。尊者曰。見性是
T2077_.51.0526c28: 佛之語問之。公不能對疑甚。遂歸就寢。熟睡
T2077_.51.0526c29: 至五鼓。覺來方追念間。見種種異相表裏通
T2077_.51.0527a01: 徹。六根震動天地回旋。如雲開月現喜不自
T2077_.51.0527a02: 勝。忽憶韶山臨別所囑之言。姑抑之。逗明。趨
T2077_.51.0527a03: 智海悉以所得告。海爲證據且曰。更須用得
T2077_.51.0527a04: 始得。公曰。莫要踐履否。海厲聲曰。這箇是甚
T2077_.51.0527a05: 麼事却説踐履。公默契。乃作發明心地頌八
T2077_.51.0527a06: 首。及著明道諭儒篇以警世。詞曰。明道在乎
T2077_.51.0527a07: 見性。余之所悟者見性而已。孟子曰。口之於
T2077_.51.0527a08: 味也。目之於色也。耳之於聲也。鼻之於臭也。
T2077_.51.0527a09: 四肢之於安佚也。性也。楊子曰。視聽言貌思
T2077_.51.0527a10: 性所有也。有見於此則能明乎道矣。當知道
T2077_.51.0527a11: 不遠人。人之於道猶魚之於水。未甞須臾離
T2077_.51.0527a12: 也。唯其迷己逐物。故終身由之而不知。佛曰
T2077_.51.0527a13: 大覺。儒曰先覺。蓋覺此耳。昔人有言曰。今古
T2077_.51.0527a14: 應無墜。分明在目前。又曰。大道秖在目前。要
T2077_.51.0527a15: 且目前難睹。欲識大道眞體。不離聲色言語。
T2077_.51.0527a16: 又曰。夜夜抱佛眠。朝朝還共起。起倒鎭相隨。
T2077_.51.0527a17: 語默同居止。欲識佛去處。秖這語聲是。此佛
T2077_.51.0527a18: 者之語道爲最親者。立則見其參於前也。在
T2077_.51.0527a19: 輿則見其倚於衡也。瞻之在前也。忽焉在後
T2077_.51.0527a20: 也。取之左右逢其源也。此儒者之語道最邇
T2077_.51.0527a21: 者。奈何此道唯可心傳。不立文字故。世尊拈
T2077_.51.0527a22: 花而妙心傳於迦葉。達磨面壁而宗旨付於
T2077_.51.0527a23: 神光。六葉既敷千花競秀。分宗列派各有門
T2077_.51.0527a24: 庭。故或瞬目揚眉&T016254;拳擧指。或行棒行喝豎
T2077_.51.0527a25: 拂拈槌。或持叉張弓輥毬舞笏。或拽石搬土
T2077_.51.0527a26: 打鼓吹毛。或一默一言一吁一笑。乃至種種
T2077_.51.0527a27: 方便皆是親切爲人。然秖爲太親故人多罔
T2077_.51.0527a28: 措。瞥然見者不隔絲毫。其或沈吟迢迢萬里。
T2077_.51.0527a29: 欲明道者宜無忽焉。祖祖相傳至今不絶。眞
T2077_.51.0527b01: 得吾儒所謂忿而不發開而弗違者矣。余之
T2077_.51.0527b02: 有得實在此門。反思吾儒自有其道。良哉孔
T2077_.51.0527b03: 子之言。默而識之一以貫之。故目撃而道存
T2077_.51.0527b04: 指掌而意諭。凡若此者皆合宗門之妙旨。得
T2077_.51.0527b05: 教外之眞機。然而孔子之道傳之子思。子思
T2077_.51.0527b06: 傳之孟子。孟子既沒不得其傳。而所以傳於
T2077_.51.0527b07: 世者特文字耳。故余之學必求自得而後已。
T2077_.51.0527b08: 幸余一夕開悟。凡目之所見耳之所聞心之
T2077_.51.0527b09: 所思口之所談手足之所運動無非妙者。得
T2077_.51.0527b10: 之既久日益見前。毎以與人人不能受。然後
T2077_.51.0527b11: 知其妙道果不可以文字傳也。嗚呼是道也。
T2077_.51.0527b12: 有其人則傳。無其人則絶。余既得之矣。誰其
T2077_.51.0527b13: 自知乎。終余之身而有其人邪無其人邪。所
T2077_.51.0527b14: 不可得而知也。故爲記頌歌語以流播其事。
T2077_.51.0527b15: 而又著此篇以諭吾徒云
T2077_.51.0527b16: 支提隆禪師法嗣
T2077_.51.0527b17: 杭州靈隱玄本禪師。僧問。蚌含未剖時如何。
T2077_.51.0527b18: 師曰。光從何來。問臨濟入門便喝。徳山入門
T2077_.51.0527b19: 便棒。此意如何。師曰。天晴不肯去。師見僧看
T2077_.51.0527b20: 經乃問。看甚麼經。僧無語。乃示頌曰。看經不
T2077_.51.0527b21: 識經。徒勞損眼睛。欲得不損眼。分明識取經
T2077_.51.0527b22: 淨土素禪師法嗣
T2077_.51.0527b23: 杭州淨土院惟正禪師。秀州華亭黄氏子。幼
T2077_.51.0527b24: 從錢塘資聖院本如隷業。且將較藝於有司。
T2077_.51.0527b25: 如使祷觀音像以求陰相。師謝曰。豈忍獨私
T2077_.51.0527b26: 於己哉。郡人朱紹安聞而加歎。欲啓帑度之。
T2077_.51.0527b27: 師慨然曰。古之度人以清機密旨。今反是去
T2077_.51.0527b28: 古遠矣。吾墮三寶數當有其時已。而遇祥符
T2077_.51.0527b29: 覃恩得諧素志。獨擁毳袍且弊。同列慢之。師
T2077_.51.0527c01: 曰。佛乎佛乎儀相云乎哉。僧乎僧乎盛服云
T2077_.51.0527c02: 乎哉。厥後有願輸奉歳時用度俾繼加之院
T2077_.51.0527c03: 務。亦復謝曰。聞托鉢乞食。未聞安坐以享。聞
T2077_.51.0527c04: 歴謁諸祖。未聞廢學自任。況我齒茂氣完。正
T2077_.51.0527c05: 在筋力爲禮。非從事屋廬之秋也。於是提策
T2077_.51.0527c06: 東引。學三觀於天台。復旋徑山恣單傳之旨
T2077_.51.0527c07: 於老宿惟素。素董臨安功臣山淨土院。師輔
T2077_.51.0527c08: 相之久而繼席焉。然爲人高簡律身精嚴。名
T2077_.51.0527c09: 卿巨公多所推尊。葉内翰清臣牧金陵。迎師
T2077_.51.0527c10: 語道。一日葉曰。明日府有燕飮師固奉律能
T2077_.51.0527c11: 爲我少留一日欵清話否。師諾之。翌日遣使
T2077_.51.0527c12: 邀。師留一偈而返曰。昨日曾將今日期。出門
T2077_.51.0527c13: 倚杖又思惟。爲僧祇合居嵓谷。國士筵中甚
T2077_.51.0527c14: 不宜。坐客皆仰其標致。師識慮洗然不牽世
T2077_.51.0527c15: 累。雅愛跨黄犢。出入軍持巾鉢悉挂角上。市
T2077_.51.0527c16: 人爭觀之。師自若也。杭守蒋侍郎嘗與師爲
T2077_.51.0527c17: 方外友。毎往謁至郡庭下犢。談笑終日而去。
T2077_.51.0527c18: 蒋有詩曰。禪客尋常入舊都。黄牛角上挂瓶
T2077_.51.0527c19: 盂。有時帶雪穿雲去。便好和雲畫作圖。師嘗
T2077_.51.0527c20: 作山中偈曰。橋上山萬層。橋下水千里。惟有
T2077_.51.0527c21: 白鷺鷥。見我常來此。平生製作三十卷號錦
T2077_.51.0527c22: 溪集。又工書筆法勝絶。秦少遊珍藏之。冬不
T2077_.51.0527c23: 擁爐。以蘆花作毬納足其中。客至共之。夏
T2077_.51.0527c24: 秋好翫月。盤膝大盆中浮池上。自旋其盆吟
T2077_.51.0527c25: 笑達旦。率以爲常。九峯韶禪師嘗客于院。一
T2077_.51.0527c26: 夕將臥。師邀之曰。月色如此。勞生擾擾對之
T2077_.51.0527c27: 者能幾人。峯唯唯而矣。久之。呼童子使熟炙。
T2077_.51.0527c28: 峯方飢意作藥石頃乃橘皮湯一盃。峯匿笑
T2077_.51.0527c29: 曰。無乃太清乎。有問曰。師以禪師名。乃不談
T2077_.51.0528a01: 禪何也。師曰。徒費言語。吾懶寧假曲折。但日
T2077_.51.0528a02: 夜煩萬象爲敷演耳。言語有間而此法無盡。
T2077_.51.0528a03: 所謂造物無盡藏也。皇祐元年孟夏八日語
T2077_.51.0528a04: 衆曰。夫動以對靜未始有極。吾一動歴年六
T2077_.51.0528a05: 十有四。今靜矣。然動靜本何有哉。於是泊然
T2077_.51.0528a06: 而逝
T2077_.51.0528a07: 寶林殊禪師法嗣
T2077_.51.0528a08: 婺州寶林用明禪師。僧問。世尊三昧迦葉不
T2077_.51.0528a09: 知。和尚三昧什麼人知。師曰。泥牛穿海去。木
T2077_.51.0528a10: 馬透雲歸。云恁麼則學人請益。師曰。未敢相
T2077_.51.0528a11: 許。僧無語。師曰。眞箇
T2077_.51.0528a12: 東山宗禪師法嗣
T2077_.51.0528a13: 建州定峯曉宣禪師。僧問。如何是祖師西來
T2077_.51.0528a14: 意。師曰。雲收千嶽翠。云如何領會。師曰。雨
T2077_.51.0528a15: 洗百花鮮。問學人上來請師垂示。師曰。江澄
T2077_.51.0528a16: 秋夜月。風掃曉天霞。云一句纔聞流通萬古。
T2077_.51.0528a17: 師曰。汝作麼生會。僧喝。師便打
T2077_.51.0528a18: 續傳燈録卷第十
T2077_.51.0528a19:
T2077_.51.0528a20:
T2077_.51.0528a21:
T2077_.51.0528a22: 續傳燈録卷第十一目録
T2077_.51.0528a23: 大鑑下第十二世
T2077_.51.0528a24: 雲居舜禪師法嗣十五人
T2077_.51.0528a25:   蒋山法泉禪師天童澹交禪師
T2077_.51.0528a26: 崇梵餘禪師慈雲修慧禪師
T2077_.51.0528a27: 長耳子良禪師開元瑩禪師已上六
人見録
T2077_.51.0528a28: 衡山澄信禪師祥符曉儒禪師
T2077_.51.0528a29: 褒親暕禪師善果懷演菴主
T2077_.51.0528b01: 觀音元隱禪師祥符法周禪師
T2077_.51.0528b02: 西禪懷義禪師開平處良禪師
T2077_.51.0528b03: 慈雲居慧禪師已上九
人無録
T2077_.51.0528b04: 大潙宥禪師法嗣五人
T2077_.51.0528b05:   歸宗慧通禪師興教慧憲禪師
T2077_.51.0528b06: 崇福清雅禪師已上三
人見		崇福貴安禪師
T2077_.51.0528b07: 大潙和尚已上二
人無録
T2077_.51.0528b08: 育王璉禪師法嗣二十三人
T2077_.51.0528b09:   佛日戒弼禪師天宮愼徽禪師
T2077_.51.0528b10: 徑山維琳禪師臨平勝因資禪師
T2077_.51.0528b11: 彌陀正彦菴主已上五
人見録
T2077_.51.0528b12: 金山寶覺禪師安巖崇海禪師
T2077_.51.0528b13: 廣慧利和禪師明仙道信禪師
T2077_.51.0528b14: 鳳皇文喜禪師佛日道榮禪師
T2077_.51.0528b15: 萬壽洪徳禪師精嚴同定禪師
T2077_.51.0528b16: 寶雲有馨禪師東禪智華禪師
T2077_.51.0528b17: 東禪智賢禪師極樂興嗣禪師
T2077_.51.0528b18: 普先處忠禪師石門希仲禪師
T2077_.51.0528b19: 解空清瑞禪師五磊智環禪師
T2077_.51.0528b20: 顯聖宗利禪師
T2077_.51.0528b21: 孫覺莘老居士已上十八
人無録
T2077_.51.0528b22: 靈隱知禪師法嗣二人
T2077_.51.0528b23:   靈隱正童禪師見録雪峯守超禪師無録
T2077_.51.0528b24: 承天簡禪師法嗣二人
T2077_.51.0528b25:   智者利元禪師
T2077_.51.0528b26: 瑞安僧印禪師已上二
人見録
T2077_.51.0528b27: 九峯鑑韶禪師法嗣一人
T2077_.51.0528b28:   大梅法英禪師見録
T2077_.51.0528b29: 稱心倧禪師法嗣一人
T2077_.51.0528c01:   慧日堯禪師見録
T2077_.51.0528c02: 報本蘭禪師法嗣二人
T2077_.51.0528c03:   中際可遵禪師法明上座已上二
人見録
T2077_.51.0528c04: 稱心明禪師法嗣一人
T2077_.51.0528c05:   上藍光寂禪師見録
T2077_.51.0528c06: 承天宗禪師法嗣九人
T2077_.51.0528c07:   崇福了禪師承天守明禪師
T2077_.51.0528c08: 鳳皇有從禪師大龍徳全禪師
T2077_.51.0528c09: 海印法安禪師已上五
人見録		崑山曇玉禪師
T2077_.51.0528c10: 因勝師俊禪師法雨重俊禪師
T2077_.51.0528c11: 護國從利禪師已上四
人無録
T2077_.51.0528c12: 長蘆福禪師法嗣六人
T2077_.51.0528c13:   廣慧和禪師見録保寧眞戒禪師
T2077_.51.0528c14: 長蘆法海禪師壽寧楚韶禪師
T2077_.51.0528c15: 資福文雅禪師
T2077_.51.0528c16: 三祖慧雲禪師已上五
人無録
T2077_.51.0528c17: 天衣和禪師法嗣二人
T2077_.51.0528c18:   菩提志專禪師見録菩提光用禪師無録
T2077_.51.0528c19: 雲居齊禪師法嗣五十六人
T2077_.51.0528c20:   雲居契瓌禪師靈隱文勝禪師
T2077_.51.0528c21: 瑞巖義海禪師廣慧智全禪師
T2077_.51.0528c22: 保福居喣禪師南明惟宿禪師
T2077_.51.0528c23: 清溪清禪師萬杉廣智禪師
T2077_.51.0528c24: 金鵝虚白禪師翠峯洪禪師
T2077_.51.0528c25: 上藍普禪師已上十一
人見録		龍華悟乘禪師
T2077_.51.0528c26: 報恩行思禪師漳江昭遠禪師
T2077_.51.0528c27: 興國洪禪師楊岐居蘊禪師
T2077_.51.0528c28: 九峯子玄禪師鵝湖令新禪師
T2077_.51.0528c29: 雲龍子才禪師三祖岳禪師
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