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景徳傳燈録 (No. 2076_ 道原纂 ) in Vol. 51

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T2076_.51.0308a01: 理息妄之人不結業。一期壽終之後靈性何
T2076_.51.0308a02: 依者。答一切衆生無不具有覺性。靈明空
T2076_.51.0308a03: 寂與佛無殊。但以無始劫來未曾了悟。妄執
T2076_.51.0308a04: 身爲我相。故生愛惡等情。隨情造業。隨業
T2076_.51.0308a05: 報。生老病死長劫輪迴。然身中覺性未曾生
T2076_.51.0308a06: 死。如夢被驅役而身本安閑。如水作氷而濕
T2076_.51.0308a07: 性不易。若能悟此性即是法身。本自無生何
T2076_.51.0308a08: 有依託。靈靈不昧了了常知。無所從來亦無
T2076_.51.0308a09: 所去。然多生妄執習以性成喜怒哀樂微細
T2076_.51.0308a10: 流注。眞理雖然頓達。此情難以卒除。須長覺
T2076_.51.0308a11: 察損之又損。如風頓止波浪漸停。豈可一生
T2076_.51.0308a12: 所修便同諸佛力用。但可以空寂爲自體。勿
T2076_.51.0308a13: 認色身。以靈知爲自心。勿認妄念。妄念若起
T2076_.51.0308a14: 都不隨之。即臨命終時自然業不能繋。雖有
T2076_.51.0308a15: 中陰所向自由。天上人間隨意寄託。若愛惡
T2076_.51.0308a16: 之念已泯。即不受分段之身。自能易短爲長
T2076_.51.0308a17: 易麁爲妙。若微細流注一切寂滅。唯圓覺大
T2076_.51.0308a18: 智朗然獨存。即隨機應現千百億身度有縁
T2076_.51.0308a19: 衆生。名之爲佛。謹對釋曰。馬鳴菩薩撮略百
T2076_.51.0308a20: 本大乘經宗旨。以造大乘起信論。論中立宗。
T2076_.51.0308a21: 説一切衆生心有覺義不覺義。覺中復有本
T2076_.51.0308a22: 覺義始覺義。上所述者。雖但約照理觀心處
T2076_.51.0308a23: 言之。而法義亦同彼論。謂從初至與佛無殊。
T2076_.51.0308a24: 是本覺也。從但以無始下。是不覺也。從若能
T2076_.51.0308a25: 悟此下。是始覺也。始覺中復有頓悟漸修。
T2076_.51.0308a26: 從此次至亦無所去。是頓悟也。從然多生妄
T2076_.51.0308a27: 執下。是漸修也。漸修中從初發心乃至成佛
T2076_.51.0308a28: 有三位自在。從此至隨意寄託者。是受生自
T2076_.51.0308a29: 在也。從若愛惡之念下。是變易自在。從若微
T2076_.51.0308b01: 細流注下至末。是究竟自在也。又從但可以
T2076_.51.0308b02: 空寂爲自體至自然業不能繋。正是悟理之
T2076_.51.0308b03: 人朝暮行心。修習止觀之要節也。宗密先有
T2076_.51.0308b04: 八句之偈顯云此意。曾於尚書處誦之。奉命
T2076_.51.0308b05: 解釋。今謹注釋。如後偈曰
T2076_.51.0308b06: 作有義事是惺悟心義謂義理非謂仁義恩義意明。
凡所作爲先詳利害。須有所以
T2076_.51.0308b07: 當於道理然後行之。方免同惛醉顛狂之人也。就佛法中
有三種義。即可爲之。一資益色身之事。謂衣食醫藥房舍
T2076_.51.0308b08: 等世間義也。二資益法身。謂戒定慧六波羅蜜等第一義
也。三弘正法利濟群生也。乃至爲法諸餘縁事通世出世
T2076_.51.0308b09: 作無義事是狂亂心謂凡所作爲若不縁上三般
事。即名無義也。是狂亂者。
T2076_.51.0308b10: 且如世間醉人狂人。所往不揀處所。所作不量是非。今既
不擇有何義利。但縱情妄念要爲即爲。故如狂也。上四句
T2076_.51.0308b11: 述業因也。下四
句述受果報云
狂亂隨情念臨終被業牽既隨妄
念欲作
T2076_.51.0308b12: 即作。不以悟理之智揀擇是非。猶如狂人。故臨終時於業
道。被業所引受當來報。故涅槃經云。無明郎主貪愛魔
T2076_.51.0308b13: 王。役使身
心策如僮僕
惺悟不由情臨終能轉業情中欲作而
察理不應即
T2076_.51.0308b14: 須便止。情中不欲作而照理相應即須便作。但由是非之
理。不由愛惡之情。即臨命終時業不能繋。隨意自在。天
T2076_.51.0308b15: 上人間也。通而言之。但朝暮之間所作。被情塵所牽。即
臨終被業所牽而受生。若所作所爲由於覺智。不由情塵。
T2076_.51.0308b16: 即臨終由我自在而受生。不由業也。當知欲驗臨終受
生自在不自在。但驗尋常行心於塵境自由不自由
T2076_.51.0308b17: 景徳傳燈録卷第十三
T2076_.51.0308b18:
T2076_.51.0308b19:   師上堂曰。祖師心印此日全提。去即印住
T2076_.51.0308b20: 住即印破。只如不去不住。印即是不印即
T2076_.51.0308b21: 是。衆中還有道得者麼。時有盧陂長老問
T2076_.51.0308b22: 曰。學人有鐵牛之機。請師不搭印。師曰。慣
T2076_.51.0308b23: 釣鯨鯢澄巨浸。却嗟蝸歩&T060475;泥沙。盧陂擬
T2076_.51.0308b24: 進語。師以拂子驀口打乃曰。記得前語麼。
T2076_.51.0308b25: 盧陂曰。記得。師曰。試擧看。盧陂欲開口。
T2076_.51.0308b26: 師又打一拂。上堂謂衆曰。夫參學眼目臨
T2076_.51.0308b27: 機直須大用見前。莫自拘於小節。設使言
T2076_.51.0308b28: 前薦得。猶是滯殼迷封。縱然句下精通。未
T2076_.51.0308c01: 免觸途狂見。觀汝諸人。從前依他學解迷
T2076_.51.0308c02: 昧兩蹊。而今與汝一齊掃却。箇箇作大師
T2076_.51.0308c03: 子兒。吒呀地哮吼一聲壁立千仞。誰敢正
T2076_.51.0308c04: 眼覷著。若覷著即瞎却渠眼。問師唱誰家
T2076_.51.0308c05: 曲。宗風嗣阿誰。師曰。超然逈出威音外。翹
T2076_.51.0308c06: 足徒勞讃底沙
T2076_.51.0308c07:
T2076_.51.0308c08:
T2076_.51.0308c09:
T2076_.51.0308c10: 景徳傳燈録第十
T2076_.51.0308c11: 吉州青原山行思禪師法嗣
T2076_.51.0308c12: 第一世一
T2076_.51.0308c13:   南嶽石頭希遷大師一人
見録
T2076_.51.0308c14: 第二世二十一人
T2076_.51.0308c15: 南嶽石頭希遷大師法嗣二十一
T2076_.51.0308c16:   荊州天皇寺道悟禪師
T2076_.51.0308c17: 京兆尸利禪師
T2076_.51.0308c18: 鄧州丹霞山天然禪師
T2076_.51.0308c19: 潭州招提寺慧朗禪師
T2076_.51.0308c20: 長沙興國寺振朗禪師
T2076_.51.0308c21: 澧州藥山惟儼禪師
T2076_.51.0308c22: 潭州大川和尚汾州石樓和尚
T2076_.51.0308c23: 鳳翔法門寺佛陀和尚
T2076_.51.0308c24: 潭州華林和尚
T2076_.51.0308c25: 潮州大顛和尚潭州長髭曠禪師
T2076_.51.0308c26: 水空和尚已上一十
三人見録
T2076_.51.0308c27: 寶通禪師海陵大辯禪師
T2076_.51.0308c28: 渚涇和尚衡州道詵禪師
T2076_.51.0308c29: 漢州常清禪師福州碎石和尚
T2076_.51.0309a01: 商州商嶺和尚
T2076_.51.0309a02: 常州義興和尚已上八人無機
縁語句不録
T2076_.51.0309a03: 第三世二十三人
T2076_.51.0309a04: 荊州天皇道悟禪師法嗣一*人
T2076_.51.0309a05:   澧州龍潭崇信禪師*一人
見録
T2076_.51.0309a06: 鄧州丹霞山天然禪師法嗣七
T2076_.51.0309a07:   京兆翠微無學禪師丹霞山義安禪師
T2076_.51.0309a08: 吉州性空禪師本童和尚
T2076_.51.0309a09: 米倉和尚已上五人
見録
T2076_.51.0309a10: 揚州六合大隱禪師
T2076_.51.0309a11: 丹霞山慧勤禪師已上二人無機
縁語句不録
T2076_.51.0309a12: 藥山惟儼和尚法嗣十
T2076_.51.0309a13:   潭州道吾山圓智禪師
T2076_.51.0309a14: 潭州雲巖曇晟禪師
T2076_.51.0309a15: 華亭船子徳誠禪師宣州椑樹慧省禪師
T2076_.51.0309a16: 藥山高沙彌
T2076_.51.0309a17: 鄂州百顏明哲禪師已上六人
見録
T2076_.51.0309a18: 郢州涇源山光虙禪師
T2076_.51.0309a19: 藥山&MT06415; 禪師宣州落霞和尚
T2076_.51.0309a20: 朗州刺史李&T037173;已上四人無機
縁語句不録
T2076_.51.0309a21: 潭州長髭曠禪師法嗣一*人
T2076_.51.0309a22:   潭州石室善道和尚*一人
見録
T2076_.51.0309a23: 潮州大顛和尚法嗣二*人
T2076_.51.0309a24:   漳州三平山義忠禪師*一人
見録
T2076_.51.0309a25: 吉州薯山和尚一人無機縁
語句不録
T2076_.51.0309a26: 潭州大川和尚法嗣二*人
T2076_.51.0309a27:   僊天和尚
T2076_.51.0309a28: 福州普光和尚已上二
人見録
T2076_.51.0309a29: 行思禪師第一世
T2076_.51.0309b01: 石頭希遷大師端州高要人也。姓陳氏。母初
T2076_.51.0309b02: 懷妊不喜葷茹。師雖在孩提不煩保母。既冠
T2076_.51.0309b03: 然諾自許。郷洞獠民畏鬼神多淫祀。殺牛釃
T2076_.51.0309b04: 酒習以爲常。師輒往。毀叢祠奪牛而歸。歳盈
T2076_.51.0309b05: 數十。郷老不能禁。後直造曹谿。六祖大師度
T2076_.51.0309b06: 爲弟子。未具戒屬祖師圓寂。禀遺命謁于廬
T2076_.51.0309b07: 陵青原山思禪師。乃攝衣從之縁會語句如思
禪師章叙之
T2076_.51.0309b08: 日思問師曰。有人道嶺南有消息。師曰。有人
T2076_.51.0309b09: 不云云。曰若恁麼大藏小藏從何而來。師曰。
T2076_.51.0309b10: 盡從遮裏去。終不少他事。思甚然之。師於唐
T2076_.51.0309b11: 天寶初。薦之衡山南寺。寺之東有石状如臺。
T2076_.51.0309b12: 乃結庵其上。時號石頭和尚。師一日上堂曰。
T2076_.51.0309b13: 吾之法門先佛傳授。不論禪定精進。達佛
T2076_.51.0309b14: 之知見即心即佛。心佛衆生菩提煩惱名異
T2076_.51.0309b15: 體一。汝等當知。自己心靈體。離斷常性非垢
T2076_.51.0309b16: 淨。湛然圓滿凡聖齊同。應用無方離心意識。
T2076_.51.0309b17: 三界六道唯自心現。水月鏡像豈有生滅。汝
T2076_.51.0309b18: 能知之無所不備。時門人道悟問。曹谿意旨
T2076_.51.0309b19: 誰人得。師曰。會佛法人得。曰師還得否。師
T2076_.51.0309b20: 曰。我不會佛法。僧問。如何是解脱。師曰。誰
T2076_.51.0309b21: 縛汝。又問。如何是淨土。師曰。誰垢汝。問如
T2076_.51.0309b22: 何是涅槃。師曰。誰將生死與汝。師問新到僧。
T2076_.51.0309b23: 從什麼處來。僧曰。江西來。師曰。見馬大師
T2076_.51.0309b24: 否。僧曰見。師乃指一橛柴曰。馬師何似遮箇。
T2076_.51.0309b25: 僧無對却迴擧似馬大師。馬曰。汝見橛柴大
T2076_.51.0309b26: 小。僧曰。勿量大。馬曰。汝甚有力。僧曰。何也。
T2076_.51.0309b27: 馬曰。汝從南嶽負一橛柴來。豈不是有力。問
T2076_.51.0309b28: 如何是西來意。師曰。問取露柱。曰學人不會。
T2076_.51.0309b29: 師曰。我更不會。大顛問師。古人云。道有道無
T2076_.51.0309c01: 是二謗。請師除。師曰。一物亦無除箇什麼師
T2076_.51.0309c02: 却問。併却咽喉脣吻道將來。顛曰。無遮箇。師
T2076_.51.0309c03: 曰。若恁麼即汝得入門。道悟問。如何是佛法
T2076_.51.0309c04: 大意。師曰。不得不知。悟曰。向上更有轉處也
T2076_.51.0309c05: 無。師曰。長空不礙白雲飛。問如何是禪。師
T2076_.51.0309c06: 曰。碌塼。又問。如何是道。師曰。木頭。自餘門
T2076_.51.0309c07: 屬領旨所有。問答各於本章出焉。師著參同
T2076_.51.0309c08: 契一篇。辭旨幽&MT04537;頗有注解大行於世。南嶽
T2076_.51.0309c09: 鬼神多顯迹聽法。師皆與授戒。廣徳二年門
T2076_.51.0309c10: 人請下于梁端。廣闡玄化。江西主大寂。湖南
T2076_.51.0309c11: 主石頭。往來憧憧並湊二大士之門矣。貞元
T2076_.51.0309c12: 六年庚午十二月二十五日順世。壽九十一。
T2076_.51.0309c13: 臘六十三。門人建塔于東嶺。長慶中諡無際
T2076_.51.0309c14: 大師。塔曰見相
T2076_.51.0309c15: 行思禪師第二世
T2076_.51.0309c16: 前石頭希遷法嗣
T2076_.51.0309c17: 荊州天皇道悟禪師婺州東陽人也。姓張氏。
T2076_.51.0309c18: 神儀挺異。幼而生知長而神俊。年十四懇求
T2076_.51.0309c19: 出家父母不聽。遂誓志損減飮膳。日*才一食
T2076_.51.0309c20: 形體羸悴。父母不得已而許之。依明州大徳
T2076_.51.0309c21: 披削。二十五杭州竹林寺具戒精修梵行。推
T2076_.51.0309c22: 爲勇猛。或風雨昏夜宴坐丘塚。身心安靜離
T2076_.51.0309c23: 諸怖畏。一日遊餘杭首謁徑山國一禪師。受
T2076_.51.0309c24: 心法服勤五載。唐大歴中抵鍾陵造馬大師。
T2076_.51.0309c25: 重印前解法無異説。復住二夏。乃謁石頭遷
T2076_.51.0309c26: 大師而致問曰。離却定慧以何法示人。石頭
T2076_.51.0309c27: 曰。我遮裏無奴婢。離箇什麼。曰如何明得石
T2076_.51.0309c28: 頭曰。汝還撮得空麼。曰恁麼即不從今日去
T2076_.51.0309c29: 也。石頭曰。未審汝早晩從那邊來。曰道悟不
T2076_.51.0310a01: 是那邊人。石頭曰。我早知汝來處。曰師何以
T2076_.51.0310a02: 贓誣於人。石頭曰。汝身見在。曰雖如是畢竟
T2076_.51.0310a03: 如何示於後人。石頭曰。汝道阿誰是後人。師
T2076_.51.0310a04: 從此頓悟。於前二哲匠言下。有所得心罄殫
T2076_.51.0310a05: 其迹後卜于荊州當陽柴紫山五百羅漢&T037173;
翔之地也
T2076_.51.0310a06: 徒依附駕肩接迹。都人士女嚮風而至。時崇
T2076_.51.0310a07: 業寺上首以状聞。于連帥迎入郡城之左有
T2076_.51.0310a08: 天皇寺乃名藍也。因火而廢。主寺僧靈鑒將
T2076_.51.0310a09: 謀修復。乃曰。苟得悟禪。師爲化主必能福我。
T2076_.51.0310a10: 乃中宵潜往哀請肩輿而至。遂居天皇。時江
T2076_.51.0310a11: 陵尹右僕射裴公稽首問法致禮勤至。師素
T2076_.51.0310a12: 不迎送。客無貴賤皆坐而揖之。裴公愈加歸
T2076_.51.0310a13: 向。由是石頭法道盛于此席。僧問。如何是玄
T2076_.51.0310a14: 妙之説。師曰。莫道我解佛法。僧曰。爭奈學人
T2076_.51.0310a15: 疑滯何。師曰。何不問老僧。僧曰。問了也。師
T2076_.51.0310a16: 曰。去不是汝存泊處。師元和丁亥四月示疾。
T2076_.51.0310a17: 命弟子先期告終。至晦日大衆問疾。師驀召
T2076_.51.0310a18: 典座。典座近前。師曰。會麼。對曰。不會。師乃
T2076_.51.0310a19: 拈枕子抛於地上。即便告寂。壽六十。臘三十
T2076_.51.0310a20: 五。以其年八月五日塔于郡東寂音尊者。曰荊
州天王寺道悟
T2076_.51.0310a21: 禪師。如傳燈録所載。則曰。道悟得法於石頭。所居寺曰
天皇。婺州東陽人。姓張氏。年十四出家。依明州大徳披
T2076_.51.0310a22: 剃。年二十五。抗州竹林寺受具。首謁徑山國一禪師服勤
五年。大暦中抵鍾陵。謁馬大師經二夏。乃造石頭。元和
T2076_.51.0310a23: 丁亥四月示疾。壽六十臘三十五。及觀達觀頴禪師所集
五家宗派。則曰。道悟嗣馬祖。引唐丘玄素所撰碑文幾千
T2076_.51.0310a24: 言。其略曰。師號道悟。渚宮人姓崔氏。即子玉後胤也。年
十五於長沙寺禮曇翥律師出家。二十三詣嵩山。律徳得
T2076_.51.0310a25: 尸羅。謁石頭扣寂二年無所契悟。乃入長安親忠國師。三
十四與侍者應眞。南還謁馬大師大悟於言下。祝曰。他日
T2076_.51.0310a26: 莫離舊處。故復還渚宮。元和十三年戊戌歳四月初示疾。
十三日歸寂壽八十二。臘六十三。考其傳正如兩人然。
T2076_.51.0310a27: 玄素所載曰。有傳法。一人崇信住澧州龍潭。南岳讓禪師
碑。唐聞人歸登譔。列法孫數人于後。有道悟名。圭峯答
T2076_.51.0310a28: 裴相國宗趣状。列馬祖之嗣六人。首曰江陵道悟。其下注
曰。兼禀徑山。今妄以雲門臨濟二宗競者。可發一笑。出
T2076_.51.0310b01: 林間録○覺夢堂重校五家宗派序云。景徳間呉僧道原。
集傳燈録三十卷。自曹溪下列爲兩派。一曰南岳讓。讓出
T2076_.51.0310b02: 馬大師。一曰青原思。思出石頭遷。自兩派下又分五宗。
馬大師出八十四員善知識。内有百丈海。海出黄檗運大
T2076_.51.0310b03: 潙祐二人。運下出臨濟玄。故號臨濟宗。祐下出仰山寂。
故號潙仰宗。八十四人内又有天王悟。悟得龍潭信。信得
T2076_.51.0310b04: 徳山鑒。鑒得雪峯存。存下出雲門偃。號雲門宗。次玄沙
備。備出地藏琛。琛出清涼益。號法眼宗次。石頭遷出藥
T2076_.51.0310b05: 山。儼天皇悟二人。悟下得慧眞。眞得幽閑。閑得文賁。三
世便絶。唯藥山得雲嚴晟。晟得洞山价。价得曹山章。是
T2076_.51.0310b06: 爲曹洞宗。今傳燈却收雲門法眼兩宗。歸石頭下誤矣。縁
同時道悟有兩人。一曰江陵城西天王寺道悟者。渚宮人
T2076_.51.0310b07: 也。崔子玉之後嗣馬祖。元和十三年四月十三日化。正議
大夫丘玄素撰塔銘。文幾千言。其略云。馬祖祝曰。他日
T2076_.51.0310b08: 莫離舊處。故復還渚宮。一曰。江陵城東天皇寺道悟者。
&MT03710;州東陽人也。姓張氏嗣石頭。元和二年丁亥化。協律郎
T2076_.51.0310b09: 符載撰塔銘。二碑所載生縁出處甚詳。但縁道原採集傳
燈之日非非一一親往討尋。不過宛轉託人捃拾。而得其
T2076_.51.0310b10: 差誤可知也。自景徳至今。天下四海以傳燈爲據。雖列刹
據位立宗者。不能略加究辦。惟丞相無盡居士張公。及呂
T2076_.51.0310b11: 夏卿二君子。毎會議宗門中事。嘗曰。石頭得藥山藥山得
曹洞一宗教理行果言説宛轉。且天皇道悟下出箇周金
T2076_.51.0310b12: 剛。呵風罵雨。雖佛祖不敢嬰其鋒。恐自天皇處或有差
誤。寂音尊者亦嘗疑之云。道悟似有兩人。無盡居士後於
T2076_.51.0310b13: 達觀頴禪師處。得唐符載所撰天皇道悟塔記。又討得丘
玄素所作天王道悟塔記。賚以遍示諸方曰。吾嘗疑徳山
T2076_.51.0310b14: 洞山同出石頭下。因甚垂手處作用殺活不同。今以丘符
二記證之朗然明白。方信吾擇法驗人之不謬耳。寂音曰。
T2076_.51.0310b15: 圭峯答裴相國宗趣状。列馬祖之嗣六人。首曰江陵道悟。
其下注曰。兼禀徑山今妄以雲門臨濟二宗競者。可發一
T2076_.51.0310b16: 笑。略書梗概以傳。明達者
庶知五家之正派如是而已
T2076_.51.0310b17: 京兆尸利禪師。初問石頭。如何是學人本分
T2076_.51.0310b18: 事。石頭曰。汝何從吾覓。曰不從師覓如何即
T2076_.51.0310b19: 得。石頭曰。汝還曾失却麼。師乃契會厥旨
T2076_.51.0310b20: 鄧州丹霞天然禪師不知何許人也。初習儒
T2076_.51.0310b21: 學將入長安應擧。方宿於逆旅。忽夢白光滿
T2076_.51.0310b22: 室。占者曰。解空之祥也。偶一禪客問曰。仁者
T2076_.51.0310b23: 何往。曰選官去。禪客曰。選官何如選佛。曰選
T2076_.51.0310b24: 佛當往何所。禪客曰。今江西馬大師出世。是
T2076_.51.0310b25: 選佛之場。仁者可往。遂直造江西。*才見馬
T2076_.51.0310b26: 大師以手托襆頭額。馬顧視良久曰。南嶽石
T2076_.51.0310b27: 頭是汝師也。遽抵南嶽還以前意投之。石頭
T2076_.51.0310c01: 曰。著槽厰去。師禮謝入行者房。隨次執爨役
T2076_.51.0310c02: 凡三年。忽一日石頭告衆曰。來日剗佛殿前
T2076_.51.0310c03: 草。至來日大衆諸童行各備鍬钁剗草。獨師
T2076_.51.0310c04: 以盆盛水淨頭。於和尚前胡跪。石頭見而笑
T2076_.51.0310c05: 之便與剃髮。又爲説戒法。師乃掩耳而出。便
T2076_.51.0310c06: 往江西再謁馬師。未參禮便入僧堂内。騎聖
T2076_.51.0310c07: 僧頸而坐。時大衆驚愕遽報馬師。馬躬入堂
T2076_.51.0310c08: 視之曰。我子天然師即下地禮拜曰。謝師賜
T2076_.51.0310c09: 法號。因名天然。馬師問。從什麼處來。師云。
T2076_.51.0310c10: 石頭。馬云。石頭路滑還躂倒汝麼。師曰。若躂
T2076_.51.0310c11: 倒即不來。乃杖錫觀方。居天台華頂峯三年。
T2076_.51.0310c12: 往餘杭徑山禮國一禪師。唐元和中至洛京龍
T2076_.51.0310c13: 門香山。與伏牛和尚爲莫逆之友。後於慧林
T2076_.51.0310c14: 寺遇天大寒。師取木佛焚之。人或譏之。師曰。
T2076_.51.0310c15: 吾燒取舍利。人曰。木頭何有。師曰。若爾者何
T2076_.51.0310c16: 責我乎。師一日謁忠國師。先問侍者。國師在
T2076_.51.0310c17: 否。曰在即在不見客。師曰。太深遠生。曰佛眼
T2076_.51.0310c18: 亦覷不見。師曰。龍生龍子鳳生鳳兒。國師睡
T2076_.51.0310c19: 起侍者以告。國師乃鞭侍者二十棒遣出。後
T2076_.51.0310c20: 丹霞聞之乃云。不謬爲南陽國師。至明日却
T2076_.51.0310c21: 往禮拜。見國師便展坐具。國師云。不用不用。
T2076_.51.0310c22: 師退歩。國師云。如是如是。師却進前。國師
T2076_.51.0310c23: 云。不是不是。師繞國師一匝便出。國師云。去
T2076_.51.0310c24: 聖時遙人多懈怠。三十年後覓此漢也還難
T2076_.51.0310c25: 得。師訪龐居士。見女子取菜次。師云。居士在
T2076_.51.0310c26: 否。女子放下籃子斂手而立。師又云。居士在
T2076_.51.0310c27: 否。女子便提籃子去。元和三年師於天津橋
T2076_.51.0310c28: 横臥。會留守鄭公出呵之不起。吏問其故。師
T2076_.51.0310c29: 徐曰。無事僧。留守異之。奉束素及衣兩襲日
T2076_.51.0311a01: 給米麫。洛下翕然歸信。至十五年春告門人
T2076_.51.0311a02: 言。吾思林泉終老之所。時門人令齊靜方卜
T2076_.51.0311a03: 南陽丹霞山。結庵以奉事。三年間玄學者至
T2076_.51.0311a04: 盈三百。衆構成大院。師上堂曰。阿爾渾家切
T2076_.51.0311a05: 須保護一靈之物。不是爾造作名貌得。更説
T2076_.51.0311a06: 什麼薦與不薦。吾往日見石頭和尚。亦只教
T2076_.51.0311a07: 切須自保護。此事不是爾譚話得。阿爾渾家
T2076_.51.0311a08: 各有一坐具地。更疑什麼。禪可是爾解底物。
T2076_.51.0311a09: 豈有佛可成。佛之一字永不喜聞。阿爾自看。
T2076_.51.0311a10: 善巧方便慈悲喜捨。不從外得。不著方寸。善
T2076_.51.0311a11: 巧是文殊方便是普賢。爾更擬趁逐什麼物。
T2076_.51.0311a12: 不用經不落空去。今時學者紛紛擾擾。皆是
T2076_.51.0311a13: 參禪問道。吾此間無道可修。無法可證。一飮
T2076_.51.0311a14: 一啄各自有分不用疑慮。在在處處有恁麼
T2076_.51.0311a15: 底。若識得釋迦即者凡夫是。阿爾須自看取。
T2076_.51.0311a16: 莫一盲引衆盲相將入火坑。夜裏暗雙陸賽
T2076_.51.0311a17: 彩。若爲生無事珍重。有僧到參。於山下見師
T2076_.51.0311a18: 乃問。丹霞山向什麼處去。師指山曰。青黯黯
T2076_.51.0311a19: 地。僧曰。莫只遮箇便是麼。師曰。眞師子兒
T2076_.51.0311a20: 一撥便轉。師問僧。什麼處宿。云山下宿。師
T2076_.51.0311a21: 曰。什麼處喫飯。曰山下喫飯。師曰。將飯與闍
T2076_.51.0311a22: 梨喫底人。還具眼也無。僧無對長慶擧問保福。
將飯與人喫。感
T2076_.51.0311a23: 恩有分。爲什麼不具眼。保福云。施者受者二倶瞎漢。長
慶云。盡其機來又作麼生。保福云。道某甲瞎得麼。玄覺
T2076_.51.0311a24: 徴云。且道。長慶明丹
霞意。爲復自用家財
師以長慶四年六月二十三
T2076_.51.0311a25: 日。告門人曰。備湯沐吾欲行矣。乃戴笠策杖
T2076_.51.0311a26: 受履。垂一足未及地而化。壽八十六。門人斲
T2076_.51.0311a27: 石爲塔。勅諡智通禪師。塔號妙覺
T2076_.51.0311a28: 潭州招提慧朗禪師始興曲江人也。姓歐陽
T2076_.51.0311a29: 氏。年十三依鄧林寺模禪師披剃。十七遊南
T2076_.51.0311b01: 嶽。二十於嶽寺受具。往虔州龔公山謁大寂。
T2076_.51.0311b02: 大寂問曰。汝來何求。師曰。求佛知見。曰佛無
T2076_.51.0311b03: 知見。知見乃魔界。汝從南嶽來。似未見石頭
T2076_.51.0311b04: 曹谿心要爾。汝應却歸。師承命迴嶽造于石
T2076_.51.0311b05: 頭。問如何是佛。石頭曰。汝無佛性。曰蠢動含
T2076_.51.0311b06: 靈又作麼生。石頭曰。蠢動含靈却有佛性。曰
T2076_.51.0311b07: 慧朗爲什麼却無。石頭曰。爲汝不肯承當。師
T2076_.51.0311b08: 於言下信入。後住梁端招提寺。不出戸三十
T2076_.51.0311b09: 餘年。凡參學者至。皆曰。去去汝無佛性。其接
T2076_.51.0311b10: 機大約如此時謂大
朗禪師
T2076_.51.0311b11: 長沙興國寺振朗禪師。初參石頭問。如何是
T2076_.51.0311b12: 祖師西來意。石頭曰。問取露柱。曰振朗不會。
T2076_.51.0311b13: 石頭曰。我更不會。師俄然省悟。住後有僧來
T2076_.51.0311b14: 參。師乃召曰。上坐。僧應諾。師曰。孤負去也。
T2076_.51.0311b15: 曰師何不鑒。師乃拭目而視之。僧無語時謂小
朗禪師
T2076_.51.0311b16: 澧州藥山惟儼禪師。絳州人姓韓氏。年十七
T2076_.51.0311b17: 依潮陽西山慧照禪師出家。唐大歴八年納
T2076_.51.0311b18: 戒于衡嶽希操律師。乃曰。大丈夫當離法自
T2076_.51.0311b19: 淨。豈能屑屑事細行於布巾耶。即謁石頭密
T2076_.51.0311b20: 領玄旨。一日師坐次。石頭覩之問曰。汝在遮
T2076_.51.0311b21: 裏作麼。曰一切不爲。石頭曰。恁麼即閑坐也。
T2076_.51.0311b22: 曰若閑坐即爲也。石頭曰。汝道不爲。且不爲
T2076_.51.0311b23: 箇什麼。曰千聖亦不識。石頭以偈讃曰
T2076_.51.0311b24:     從來共住不知名 任運相將只麼行
T2076_.51.0311b25:     自古上賢猶不識 造次凡流豈可明
T2076_.51.0311b26: 石頭有時垂語曰。言語動用勿交渉。師曰。不
T2076_.51.0311b27: 言語動用亦勿交渉。石頭曰。遮裏針箚不入。
T2076_.51.0311b28: 師曰。遮裏如石上栽華。石頭然之。師後居澧
T2076_.51.0311b29: 州藥山。海衆雲會廣語見
別卷
一日師看經次。柏巖
T2076_.51.0311c01: 曰。和尚休猱人得也。師卷却經曰。日頭早晩。
T2076_.51.0311c02: 曰正當午。師曰。猶有遮箇文彩在。曰某甲無
T2076_.51.0311c03: 亦無。師曰。汝大殺聰明。曰某甲只恁麼。和尚
T2076_.51.0311c04: 尊意如何。師曰。我跛跛挈挈百醜千拙且恁
T2076_.51.0311c05: 麼過。師與道吾説。茗谿上世爲節察來。吾曰
T2076_.51.0311c06: 和尚上世曾爲什麼。師曰。我痿痿羸羸且恁
T2076_.51.0311c07: 麼過時。吾曰。憑何如此。師曰。我不曾展他書
T2076_.51.0311c08: 石霜別云。書
卷不曾展
院主報。打鍾也請和尚上堂。師
T2076_.51.0311c09: 曰。汝與我&T016254;鉢盂去。曰和尚無手來多少時。
T2076_.51.0311c10: 師曰。汝只是枉披袈裟。曰某甲只恁麼和尚
T2076_.51.0311c11: 如何。師曰。我無遮箇眷屬。師見園頭栽菜次。
T2076_.51.0311c12: 師曰。栽即不障汝栽。莫教根生。曰既不教根
T2076_.51.0311c13: 生。大衆喫什麼。師曰。汝還有口麼無對。僧
T2076_.51.0311c14: 問。如何不被諸境惑。師曰。聽他何礙汝。曰不
T2076_.51.0311c15: 會。師曰。何境惑汝。僧問。如何是道中至寶。
T2076_.51.0311c16: 師曰。莫諂曲。曰不諂曲時如何。師曰。傾國不
T2076_.51.0311c17: 換。有僧再來依附。師問。阿誰。曰常坦。師呵
T2076_.51.0311c18: 曰。前也是常坦後也是常坦。一日院主請師
T2076_.51.0311c19: 上堂。大衆*才集。師良久。便歸方丈閉門。院
T2076_.51.0311c20: 主逐後曰。和尚許某甲上堂。爲什麼却歸方
T2076_.51.0311c21: 丈。師曰。院主。經有經師。論有論師。律有律
T2076_.51.0311c22: 師。又爭怪得老僧。師問雲巖。作什麼。巖曰。
T2076_.51.0311c23: 擔屎。師曰那箇聻。巖曰在。師曰。汝來去爲
T2076_.51.0311c24: 誰。曰替他東西。師曰。何不教並行。曰和尚莫
T2076_.51.0311c25: 謗他。師曰。不合恁麼道。曰如何道。師曰。還
T2076_.51.0311c26: 曾擔麼。師坐次有僧問。兀兀地思量什麼。師
T2076_.51.0311c27: 曰。思量箇不思量底。曰不思量底如何思量。
T2076_.51.0311c28: 師曰。非思量。僧問。學人擬歸郷時如何。師
T2076_.51.0311c29: 曰。汝父母遍身紅爛臥在荊棘林中汝歸何
T2076_.51.0312a01: 所。僧曰。恁麼即不歸去也。師曰。汝却須歸
T2076_.51.0312a02: 去。汝若歸郷我示汝箇休糧方。僧曰。便請。師
T2076_.51.0312a03: 曰。二時上堂不得齩破一粒米。僧問。如何是
T2076_.51.0312a04: 涅槃。師曰。汝未開口時喚作什麼。師見遵布
T2076_.51.0312a05: 衲洗佛乃問遮箇從汝洗。還洗得那箇麼。遵
T2076_.51.0312a06: 曰。把將那箇來。師乃休長慶云。邪法難扶。玄覺云。
且道長慶恁麼道。在賓在
T2076_.51.0312a07: 主。衆中喚作洗佛語。亦云。
兼帶語。且道盡善不盡善
僧問曰。學人有疑請師
T2076_.51.0312a08: 決。師曰。待上堂時來與闍梨決疑。至晩間上
T2076_.51.0312a09: 堂。大衆集定。師曰。今日請決疑。上坐在什麼
T2076_.51.0312a10: 處。其僧出衆而立。師下禪床把却曰。大衆遮
T2076_.51.0312a11: 僧有疑。便托開歸方丈玄覺云。且道與伊決疑否。
若決疑什麼處是決疑。若不
T2076_.51.0312a12: 與決疑。又道待上
堂時與汝決疑
師問飯頭。汝在此多少時也。
T2076_.51.0312a13: 曰三年。師曰。我總不識汝。飯頭罔測發憤而
T2076_.51.0312a14: 去。僧問。身命急處如何。師曰。莫種雜種。曰
T2076_.51.0312a15: 將何供養。師曰。無物者。師令供養主鈔化。甘
T2076_.51.0312a16: 行者問。什麼處來。僧曰。藥山來。甘曰。來怎
T2076_.51.0312a17: 麼。僧云。教化。甘云。將得藥來麼。曰行者
T2076_.51.0312a18: 有什麼病。甘便捨銀兩鋌曰。有人即送來。
T2076_.51.0312a19: 無人即休。師怪僧歸太急。僧曰。問佛法相當
T2076_.51.0312a20: 得兩鋌銀。師令擧其語。擧已。師令僧速
T2076_.51.0312a21: 還行者家。行者見僧迴云。僧來遂添銀施之
T2076_.51.0312a22: 同安代云。早知行者恁
麼問。終不道藥山來
師問僧。見説汝解算虚實。
T2076_.51.0312a23: 曰不敢。師曰。汝試算老僧看。僧無對雲巖後來
擧問洞山。
T2076_.51.0312a24: 汝作麼生。洞山
云。請和尚生日
師書佛字問道吾。是什麼字。吾
T2076_.51.0312a25: 云。佛字。師云。多口阿師。僧問己事未明乞和
T2076_.51.0312a26: 尚指示。師良久曰。吾今爲汝道一句亦不難。
T2076_.51.0312a27: 只宜汝言於下便見去。猶較些子。若更入思
T2076_.51.0312a28: 量。却成吾罪過。不如且各合口免相累。及大
T2076_.51.0312a29: 衆夜參不點燈。師垂語曰。我有一句子。待特
T2076_.51.0312b01: 牛生兒即向汝道。時有僧曰。特牛生兒也何
T2076_.51.0312b02: 以不道。師曰把燈來。其僧抽退入衆雲巖後
擧似洞
T2076_.51.0312b03: 山。洞山云。遮僧
却會。只是不肯禮拜
僧問。祖師未到此土此土
T2076_.51.0312b04: 還有祖師意否。師曰有。僧曰。既有祖師意。
T2076_.51.0312b05: 又來作什麼。師曰。只爲有所以來。師看經。有
T2076_.51.0312b06: 僧問。和尚尋常不許人看經。爲什麼却自看。
T2076_.51.0312b07: 師曰。我只圖遮眼。曰某甲學和尚還得也無。
T2076_.51.0312b08: 師曰。若是汝牛皮也須看透長慶云。眼有何過。
玄覺云。且道長慶
T2076_.51.0312b09: 會藥山意不
會藥山意
朗州刺史李&T037173;嚮師玄化屡請不起。
T2076_.51.0312b10: 乃躬入山謁之。師執經卷不顧。侍者白曰。太
T2076_.51.0312b11: 守在此。&T037173;性褊急乃言曰見面不如聞名。師
T2076_.51.0312b12: 呼太守。&T037173;應諾。師曰。何得貴耳賤目。&T037173;拱手
T2076_.51.0312b13: 謝之。問曰。如何是道。師以手指上下曰。會
T2076_.51.0312b14: 麼。&T037173;曰。不會。師曰。雲在天水在缾。&T037173;乃欣
T2076_.51.0312b15: 愜作禮而述一偈曰
T2076_.51.0312b16:     練得身形似鶴形 千株松下兩函經
T2076_.51.0312b17:     我來問道無餘説 雲在青天水在缾
T2076_.51.0312b18:     玄覺云且道李太守是讃他語。
明他語須具行脚眼始得
T2076_.51.0312b19: &T037173;又問。如何是戒定慧。師曰。貧道遮裏無此
T2076_.51.0312b20: 閑家具。&T037173;莫測玄旨。師曰。太守欲得保任此
T2076_.51.0312b21: 事。直須向高高山頂坐深深海底行。閨閤中
T2076_.51.0312b22: 物捨不得便爲滲漏。師一夜登山經行。忽雲
T2076_.51.0312b23: 開見月大笑。一聲應澧陽東九十許里。居民
T2076_.51.0312b24: 盡謂東家。明晨迭相推問直至藥山。徒衆云。
T2076_.51.0312b25: 昨夜和尚山頂大笑。李&T037173;再贈詩曰
T2076_.51.0312b26:     選得幽居愜野情 終年無送亦無迎
T2076_.51.0312b27:     有時直上孤峯頂 月下披雲笑一聲
T2076_.51.0312b28: 大和八年二月臨順世叫云。法堂倒法堂
T2076_.51.0312b29: 倒。衆皆持柱&T016114;之。師擧手云。子不會我意
T2076_.51.0312c01: 乃告寂。壽八十有四。臘六十。入室弟子沖虚
T2076_.51.0312c02: 建塔于院東隅。勅諡弘道大師。塔曰化城
T2076_.51.0312c03: 潭州大川和尚亦名
有江陵僧新到。禮拜了在
T2076_.51.0312c04: 一邊立師曰。幾時發江陵。僧拈起坐具。師曰。
T2076_.51.0312c05: 謝子遠來下去。僧便出。師曰。若不恁麼爭知
T2076_.51.0312c06: 眼自端的。僧拊掌曰。苦殺人幾錯判諸方老
T2076_.51.0312c07: 宿。師肯之僧擧似丹霞。霞曰。於大川法道即得。於我
遮裏即不然。僧曰。未審此間怎麼生。霞曰。
T2076_.51.0312c08: 猶較大川三歩。其僧禮拜。霞曰。錯判諸方
底甚多。洞山聞之曰。不是丹霞難分玉石
T2076_.51.0312c09: 汾州石樓和尚。師上堂。有僧出問曰。未識本
T2076_.51.0312c10: 來生乞師方便指。曰石樓無耳朶。僧曰。某
T2076_.51.0312c11: 甲自知非。師曰。老僧還有過。僧曰。和尚過
T2076_.51.0312c12: 在什麼處。曰過在汝非處。僧禮拜。師乃打之。
T2076_.51.0312c13: 師問僧。發足何處。僧云漢國。師云。漢國
T2076_.51.0312c14: 子還重佛法麼。僧云。苦哉苦哉。頼遇問著
T2076_.51.0312c15: 某甲。問著別人則禍生。師云。作什麼&MT01280;
T2076_.51.0312c16: 僧云。人尚不見有何佛法可重。師云。闍梨
T2076_.51.0312c17: 受戒來多少夏。僧云。三十夏。師云。大好不
T2076_.51.0312c18: 見有人。便打之
T2076_.51.0312c19: 鳳翔府法門寺佛陀和尚。師常持一串數珠
T2076_.51.0312c20: 念三種名號曰。一釋迦。二元和。三佛陀。自餘
T2076_.51.0312c21: 是什麼椀躂丘。一箇過終而復始。事迹異常
T2076_.51.0312c22: 時人不可測
T2076_.51.0312c23: 潭州華林和尚。僧到參方展坐具。師曰。緩緩。
T2076_.51.0312c24: 僧曰。和尚見什麼。師曰。可惜許磕破鍾樓。其
T2076_.51.0312c25: 僧大悟
T2076_.51.0312c26: 潮州大顛和尚初參石頭。石頭問師曰。那箇
T2076_.51.0312c27: 是汝心。師曰。言語者是。便被喝出。經旬日
T2076_.51.0312c28: 師却問曰。前者既不是。除此外何者是心。石
T2076_.51.0312c29: 頭曰。除却揚眉動目將心來。師曰。無心可將
T2076_.51.0313a01: 來。石頭曰。元來有心何言無心。無心盡同謗。
T2076_.51.0313a02: 師言下大悟。異日侍立次石頭問曰。汝是參
T2076_.51.0313a03: 禪僧。是州縣白&T050460;僧。師曰。是參禪僧。石頭
T2076_.51.0313a04: 曰。何者是禪。師曰。揚眉動目。石頭曰。除却
T2076_.51.0313a05: 揚眉動目外將爾本來面目呈看。師曰。請和
T2076_.51.0313a06: 尚除揚眉動目外鑒某甲。石頭曰。我除竟。師
T2076_.51.0313a07: 曰。將呈和尚了也。石頭曰。汝既將呈。我心如
T2076_.51.0313a08: 何。師曰。不異和尚。石頭曰。不關汝事。師曰。
T2076_.51.0313a09: 本無物。石頭曰。汝亦無物。師曰。既無物即眞
T2076_.51.0313a10: 物。石頭曰。眞物不可得。汝心見量意旨如此
T2076_.51.0313a11: 也。大須護持。師後辭往潮州靈山隱居。學者
T2076_.51.0313a12: 四集。師上堂示衆曰。夫學道人須識自家本
T2076_.51.0313a13: 心。將心相示方可見道。多見時輩。只認揚眉
T2076_.51.0313a14: 動目一語一默。驀頭印可以爲心要。此實未
T2076_.51.0313a15: 了。吾今爲汝諸人分明説出。各須聽受。但除
T2076_.51.0313a16: 却一切妄運想念見量。即汝眞心。此心與塵
T2076_.51.0313a17: 境及守認靜默時全無交渉。即心是佛不待
T2076_.51.0313a18: 修治。何以故。應機隨照冷冷自用。窮其用處
T2076_.51.0313a19: 了不可得。喚作妙用乃是本心。大須護持不
T2076_.51.0313a20: 可容易。僧問。其中人相見時如何。師曰。早不
T2076_.51.0313a21: 其中也。僧曰。其中者如何。師曰。不作箇問。
T2076_.51.0313a22: 問苦海波深以何爲船筏。師曰。以木爲船筏。
T2076_.51.0313a23: 曰恁麼即得度也。師曰。盲者依前盲。加者
T2076_.51.0313a24: 依前加
T2076_.51.0313a25: 潭州攸縣長髭曠禪師。初往曹谿禮祖塔。迴
T2076_.51.0313a26: 參石頭。石頭問。什麼處來。曰嶺南來。石頭
T2076_.51.0313a27: 曰。嶺頭一尊功徳成就也未。師曰。成就久
T2076_.51.0313a28: 矣。只欠點眼在。石頭曰。莫要點眼麼。師曰。
T2076_.51.0313a29: 便請。石頭乃翹一足。師禮拜。石頭曰。汝見什
T2076_.51.0313b01: 麼道理便禮拜。師曰。據某甲所見如洪鑪上
T2076_.51.0313b02: 一點雪玄覺云。且道長髭具眼秖對不具眼秖對。若具
眼爲什麼請他點眼。若不具眼又道成就久矣。
T2076_.51.0313b03: 且作麼生商量。法燈
代云。和尚可謂眼昏
T2076_.51.0313b04: 水空和尚。師一日廊下逢見一僧乃問。時中
T2076_.51.0313b05: 事作麼生。僧良久。師曰。只恁便得麼。僧曰。
T2076_.51.0313b06: 頭上更安頭。師便打之曰。去去已後惑亂人
T2076_.51.0313b07: 家男女在
T2076_.51.0313b08: 行思禪師第三世
T2076_.51.0313b09: 荊州天皇道悟禪師法嗣
T2076_.51.0313b10: 澧州龍潭崇信禪師。本渚宮賣餅家子也。未
T2076_.51.0313b11: 詳姓氏。少而英異。初悟和尚爲靈鑒潜請居
T2076_.51.0313b12: 天皇寺人莫之測。師家居于寺巷。常日以十
T2076_.51.0313b13: 餅饋之。悟受之毎食畢。常留一餅曰。吾惠汝
T2076_.51.0313b14: 以蔭子孫。師一日自念曰。餅是我持去。何以
T2076_.51.0313b15: 返遺我耶。其別有旨乎。遂造而問焉。悟曰。是
T2076_.51.0313b16: 汝持來。復汝何咎。師聞之頗曉玄旨。因
T2076_.51.0313b17: 出家。悟曰。汝昔崇福善今信吾言。可名崇
T2076_.51.0313b18: 信。由是服勤左右。一日問曰。某自到來不蒙
T2076_.51.0313b19: 指示心要。悟曰。自汝到來吾未嘗不指汝心
T2076_.51.0313b20: 要。師曰。何處指示。悟曰。汝&T016254;茶來吾爲汝
T2076_.51.0313b21: 接。汝行食來吾爲汝受。汝和南時吾便低首。
T2076_.51.0313b22: 何處不指示心要。師低頭良久。悟曰。見則直
T2076_.51.0313b23: 下便見。擬思即差。師當下開解。乃復問如何
T2076_.51.0313b24: 保任。悟曰。任性逍遙隨縁放曠。但盡凡心無
T2076_.51.0313b25: 別勝解。師後詣澧陽龍潭棲止。僧問髻中珠
T2076_.51.0313b26: 誰人得。師曰。不賞翫者得。僧曰。安著何處。
T2076_.51.0313b27: 曰。有處即道來。尼衆問。如何得爲僧去。
T2076_.51.0313b28: 師曰。作尼來多少時也。尼曰。還有爲。僧時也
T2076_.51.0313b29: 無。師曰。汝即今是什麼。尼曰。現是尼身何
T2076_.51.0313c01: 得不識。師曰。誰識汝。李&T037173;問。如何是眞如般
T2076_.51.0313c02: 若。師曰。我無眞如般若。&T037173;曰。幸遇和尚。師
T2076_.51.0313c03: 曰。此猶是分外之言。徳山問。久嚮龍潭。到來
T2076_.51.0313c04: 潭又不見龍亦不現。師曰。子親到龍潭。徳山
T2076_.51.0313c05: 即休玄覺云。且道徳山肯龍潭不肯龍潭。若肯龍
潭徳山眼在什麼處。若不肯爲什麼承嗣他
T2076_.51.0313c06: 鄧州丹霞山天然禪師法嗣
T2076_.51.0313c07: 京兆終南山翠微無學禪師。初問丹霞。如何
T2076_.51.0313c08: 是諸佛師。丹霞咄曰。幸自可憐生。須要執巾
T2076_.51.0313c09: 箒作麼。師退三歩。丹霞曰錯。師即進前。丹
T2076_.51.0313c10: 霞曰。錯錯。師翹一足旋身一轉而出。丹霞曰。
T2076_.51.0313c11: 得即得孤他諸佛。師由是領旨住翠微。投子
T2076_.51.0313c12: 問。未審二祖初見達磨當何所得。師曰。汝今
T2076_.51.0313c13: 見吾復何所得。一日師在法堂内行。投子進
T2076_.51.0313c14: 前接禮而問曰。西來密旨和尚如何示人。師
T2076_.51.0313c15: 駐歩少時。又曰。乞師垂示。師曰。更要第二杓
T2076_.51.0313c16: 惡水作麼。投子禮謝而退。師曰。莫垛却。投子
T2076_.51.0313c17: 曰。時至根苗自生。師因供養羅漢。有僧問曰。
T2076_.51.0313c18: 丹霞燒木佛。和尚爲什麼供養羅漢。師曰。燒
T2076_.51.0313c19: 也不燒著。供養亦一任供養。又問。供養羅漢
T2076_.51.0313c20: 羅漢還來也無。師曰。汝毎日還喫麼。僧無語。
T2076_.51.0313c21: 師曰。少有靈利底
T2076_.51.0313c22: 丹霞山義安禪師第二
世住
僧問。如何是佛。師曰。
T2076_.51.0313c23: 如何是上坐。曰恁麼即無異去也。師曰。向汝
T2076_.51.0313c24:
T2076_.51.0313c25: 吉州性空禪師。有一僧來參。師乃展手示之。
T2076_.51.0313c26: 僧近前却退。師曰。父母倶喪略不慘顏。僧呵
T2076_.51.0313c27: 呵大笑。師曰。少間與闍梨擧哀。其僧打筋斗
T2076_.51.0313c28: 而出。師曰。蒼天蒼天
T2076_.51.0313c29: 本童和尚。因門僧寫師眞呈師。師曰。此若是
T2076_.51.0314a01: 我更呈阿誰。僧曰。豈可分外。師曰。若不分外
T2076_.51.0314a02: 汝却收取這箇。僧便擬收。師打云。正是分外
T2076_.51.0314a03: 彊爲。僧曰。若恁麼即須呈於師。師曰。收取收
T2076_.51.0314a04:
T2076_.51.0314a05: 米倉和尚。有僧新到參。繞師三匝敲禪床曰。
T2076_.51.0314a06: 不見主人翁終不下參衆。師曰。什麼處情識
T2076_.51.0314a07: 去來。僧曰。果然不在。師打一拄杖。僧曰。幾
T2076_.51.0314a08: 落情識呵呵。師曰。村草歩頭逢著一箇有什
T2076_.51.0314a09: 麼話處。僧曰。且參衆去
T2076_.51.0314a10: 前藥山惟儼禪師法嗣
T2076_.51.0314a11: 潭州道吾山圓智禪師豫章海昏人也。姓張
T2076_.51.0314a12: 氏。幼依槃和尚受教登戒。預藥山法會密契
T2076_.51.0314a13: 心印。一日藥山問。子去何處來。曰遊山來。藥
T2076_.51.0314a14: 山曰。不離此室速道將來。曰山上烏兒白似
T2076_.51.0314a15: 雪。澗底遊魚忙不徹。師與雲巖侍立次。藥山
T2076_.51.0314a16: 曰。智不到處切忌道著。道著即頭角生。智頭
T2076_.51.0314a17: 陀怎麼生。師便出去。雲巖問藥山曰。智師兄
T2076_.51.0314a18: 爲什麼不祇對和尚。藥山曰。我今日背痛。是
T2076_.51.0314a19: 他却會。汝去問取。雲巖即來問師曰。師兄適
T2076_.51.0314a20: 來爲什麼不祇對和尚。師曰。汝却去問取和
T2076_.51.0314a21: 僧問雲居。切忌道著意怎麼生。雲居云。此語最毒。
僧云。如何是最毒底語。雲居云。一棒打殺龍蛇
T2076_.51.0314a22: 巖臨遷化時。遣人送辭書到。師展書覽之曰。
T2076_.51.0314a23: 雲巖不知有悔。當時不向伊道。然雖如是要
T2076_.51.0314a24: 且不違藥山之子玄覺云。古人恁麼道還有也未。又
云。雲巖當時不會。且道什麼處是
T2076_.51.0314a25: 伊不
會處
藥山上堂云。我有一句子未曾説向人。師
T2076_.51.0314a26: 出云。相隨來也。僧問藥山。一句子如何説。藥
T2076_.51.0314a27: 山曰。非言説。師曰。早言説了也。師臥次椑樹
T2076_.51.0314a28: 云。作甚麼。師云。蓋覆。椑云。臥是坐是。師云。
T2076_.51.0314a29: 不在兩頭。椑云。爭奈蓋覆。師云。莫亂道。師
T2076_.51.0314b01: 見椑樹坐次。師云。作什麼。椑云。和南。師云。
T2076_.51.0314b02: 隔闊來多少時。椑云。恰是。乃拂袖出。師提笠
T2076_.51.0314b03: 子出。雲巖云。作甚麼。師云。有用處。巖云。風
T2076_.51.0314b04: 雨來怎麼生。師云。蓋覆著。巖云。他還受蓋
T2076_.51.0314b05: 覆麼。師云。雖然如此且無遺漏。因潙山問雲
T2076_.51.0314b06: 巖。菩提以何爲坐。雲巖曰。以無爲爲坐。雲巖
T2076_.51.0314b07: 却問潙山。潙山曰。以諸法空爲坐。潙山又問
T2076_.51.0314b08: 師。怎麼生。師曰。坐也聽伊坐。臥也聽伊臥。
T2076_.51.0314b09: 有一人不坐不臥。速道速道。潙山問師。什麼
T2076_.51.0314b10: 處去來。師曰。看病來。曰有幾人病。師曰。有
T2076_.51.0314b11: 病底有不病底。曰不病底莫是智頭陀否。師
T2076_.51.0314b12: 曰。病與不病總不干他事。急道急道。僧問。萬
T2076_.51.0314b13: 里無雲未是本來天。如何是本來天。師曰。今
T2076_.51.0314b14: 日好曬麥。問無神通菩薩爲什麼足迹難尋。
T2076_.51.0314b15: 師曰。同道方知。曰和尚知否。師曰。不知。曰
T2076_.51.0314b16: 爲什麼不知。師曰。汝不識我語。雲巖問。師兄
T2076_.51.0314b17: 家風作麼生。師曰。教汝指點著堪作什麼。曰
T2076_.51.0314b18: 無遮箇來多少時也。師曰。牙根猶帶生澁在。
T2076_.51.0314b19: 又問。如何是今時著力處。師曰。千人喚不迴
T2076_.51.0314b20: 頭方有少分。曰忽然火起時如何。師曰。能燒
T2076_.51.0314b21: 大地。師問僧。除却星及焔阿那箇是火。僧曰。
T2076_.51.0314b22: 不是火。別一僧却問師還見火否。師曰見。曰
T2076_.51.0314b23: 見從何起。師曰。除却行住坐臥更請一問。南
T2076_.51.0314b24: 泉示衆云。法身具四大否。有人道得與他一
T2076_.51.0314b25: &T046412;裩。師云。性地非空空非性地。此是地大。
T2076_.51.0314b26: 一本
作四
大亦然。南泉不違前言乃與師褌。師
T2076_.51.0314b27: 見雲巖不安。乃謂曰。離此殼漏子向什麼處
T2076_.51.0314b28: 相見。巖云。不生不滅處相見。師曰。何不道非
T2076_.51.0314b29: 不生不滅處。亦不求相見。師見雲巖補草鞋
T2076_.51.0314c01: 云。作甚麼。巖云。將敗壞補敗壞。師云。何不
T2076_.51.0314c02: 道即敗壞非敗壞。師聞僧念維摩經云。八千
T2076_.51.0314c03: 菩薩五百聲聞。皆欲隨從文殊師利。師云。甚
T2076_.51.0314c04: 麼處去。其僧無對。師便打。後僧問禾山。禾山
T2076_.51.0314c05: 代云。給侍者方諧。師下山到五峯。五峯問。還
T2076_.51.0314c06: 識藥山老宿否。師曰。不識。五峯曰。爲甚麼不
T2076_.51.0314c07: 識。師曰。不識不識。問如何是和尚家風。師下
T2076_.51.0314c08: 禪床作女人拜曰。謝子遠來都無祇待。問如
T2076_.51.0314c09: 何是祖師西來意。師曰。東土不曾逢。問設先
T2076_.51.0314c10: 師齋未審先師還來也無。師曰。汝諸人設齋
T2076_.51.0314c11: 作麼生。問頭上寶蓋生不得道我是如何。師
T2076_.51.0314c12: 曰。聽他。曰和尚如何。師曰。我無遮箇。石霜
T2076_.51.0314c13: 問師。百年後有人問極則事。作麼生向他道。
T2076_.51.0314c14: 師喚沙彌。沙彌應諾。師曰。添却淨缾水著。師
T2076_.51.0314c15: 良久却問石霜。適來問什麼。石霜再擧。師便
T2076_.51.0314c16: 起去。石霜異日又問。和尚一片骨敲著似銅
T2076_.51.0314c17: 鳴。向什麼處去也。師喚侍者。侍者應諾。師
T2076_.51.0314c18: 曰。驢年去。師唐大和九年乙卯九月示疾有
T2076_.51.0314c19: 苦。僧衆慰問體候。師曰。有受非償子知之乎。
T2076_.51.0314c20: 衆皆愀然。十一日將行。謂衆曰。吾當西邁理
T2076_.51.0314c21: 無東移。言訖告寂。壽六十有七。闍維得靈骨
T2076_.51.0314c22: 數片。建塔于石霜山之陽。勅諡修一大師。塔
T2076_.51.0314c23: 曰寶相
T2076_.51.0314c24: 潭州雲巖曇晟禪師鍾陵建昌人也。姓王氏。
T2076_.51.0314c25: 少出家於石門。初參百丈海禪師。未悟玄旨
T2076_.51.0314c26: 侍左右二十年。百丈歸寂。師乃謁藥山言下
T2076_.51.0314c27: 契會語見藥
山章
一日藥山問。汝除在百丈。更到什
T2076_.51.0314c28: 麼處來。師曰。曾到廣南來。曰見説廣州城東
T2076_.51.0314c29: 門外有一團石。被州主移却是否。師曰。非但
T2076_.51.0315a01: 州主。闔國人移亦不動。藥山乃又問。聞汝解
T2076_.51.0315a02: 弄師子是否。師曰是。曰弄得幾出。師曰。弄得
T2076_.51.0315a03: 六出。曰我亦弄得。師曰。和尚弄得幾出。曰我
T2076_.51.0315a04: 弄得一出。師曰。一即六六即一。師後到潙山。
T2076_.51.0315a05: 潙山問曰。承長老在藥山弄師子是否。師曰
T2076_.51.0315a06: 是。曰長弄耶還有置時。師曰。要弄即弄要置
T2076_.51.0315a07: 即置。曰置時師子在什麼處。師曰。置也置也。
T2076_.51.0315a08: 問從上諸聖什麼處去。師良久云。作麼作麼。
T2076_.51.0315a09: 問暫時不在如同死人如何。師曰。好埋却。
T2076_.51.0315a10: 問大保任底人與那箇是一是二。師云。一機
T2076_.51.0315a11: 之絹是一段是兩段。洞山聞云。如人接樹。師
T2076_.51.0315a12: 煎茶次道吾問。煎與阿誰。師曰。有一人要。曰
T2076_.51.0315a13: 何不教伊自煎。師曰。幸有某甲在。師問石霜。
T2076_.51.0315a14: 什麼處來。霜云。潙山來。師云。在彼中得多
T2076_.51.0315a15: 少時。霜云。粗經冬夏。師云。恁麼即成山長
T2076_.51.0315a16: 也。霜云。雖在彼中却不知。師云。他家亦非知
T2076_.51.0315a17: 非識。無對。後道吾聞云。得恁無佛法身心。
T2076_.51.0315a18: 師後居潭州攸縣雲巖山。一日謂衆曰。有箇
T2076_.51.0315a19: 人家兒子。問著無有道不得底。洞山問。他屋
T2076_.51.0315a20: 裏有多少典籍。師曰。一字也無。曰爭得恁麼
T2076_.51.0315a21: 多知。師曰。日夜不曾眠。曰問一段事還得否。
T2076_.51.0315a22: 師曰。道得却不道。師問僧。什麼處來。僧曰。
T2076_.51.0315a23: 添香來。師曰。見佛否。曰見。師曰。什麼處見。
T2076_.51.0315a24: 曰下界見。師曰。古佛古佛。道吾問。大悲千手
T2076_.51.0315a25: 如何。師曰。如無燈時把得枕子怎麼生。
T2076_.51.0315a26: 道吾曰。我會也我會也。師曰。怎麼生會。道吾
T2076_.51.0315a27: 曰。通身是眼。師掃地次潙山云。太驅驅生。師
T2076_.51.0315a28: 云。須知有不驅驅者。潙云。恁麼即有第二月
T2076_.51.0315a29: 也。師竪起掃箒云是第幾月。師低頭而去
T2076_.51.0315b01: 玄妙聞云。正
是第二月
師問僧。什麼處來。僧曰。石上語話
T2076_.51.0315b02: 來。師曰。石還點頭也無。僧無對。師曰。未問
T2076_.51.0315b03: 時却點頭。師作鞋次洞山問。就師乞眼睛。未
T2076_.51.0315b04: 審還得也無。師曰。汝底與阿誰去也。曰良价
T2076_.51.0315b05: 無。師曰有。汝向什麼處著。洞山無語。師曰。
T2076_.51.0315b06: 乞眼睛底是眼否。曰非眼。師咄之。師問尼衆。
T2076_.51.0315b07: 汝爺在否。曰在。師曰。年多少。曰年八十。師
T2076_.51.0315b08: 曰。汝有箇爺不。年八十還知否。曰莫是恁麼
T2076_.51.0315b09: 來者。師曰。猶是兒洞山云。直是不恁
麼來者。亦是兒
僧問。
T2076_.51.0315b10: 一念瞥起便落魔界時如何。師曰。汝因什麼
T2076_.51.0315b11: 從佛界而來。僧無對。師曰。會麼。曰不會。師
T2076_.51.0315b12: 曰。莫道體不得。設使體得也只是左之右之。
T2076_.51.0315b13: 師問僧。聞汝解卜是。否曰是。師曰。試卜老僧
T2076_.51.0315b14: 看。僧無對洞山代云。請
和尚生月
師唐會昌元年辛酉十
T2076_.51.0315b15: 月示疾。二十六日沐身竟。喚主事僧令備
T2076_.51.0315b16: 齋。來日有上坐發去。至二十七日並無人去。
T2076_.51.0315b17: 及夜師歸寂。壽六十。荼毘得舍利一千餘粒。
T2076_.51.0315b18: 瘞于石墳。勅諡無住大師。塔曰淨勝
T2076_.51.0315b19: 華亭船子和尚名徳誠。嗣樂山。甞於華亭呉
T2076_.51.0315b20: 江汎一小舟。時謂之船子和尚。師甞謂同參
T2076_.51.0315b21: 道吾曰。他後有靈利坐主指一箇來。道吾後
T2076_.51.0315b22: 激勉京口和尚善會參禮師。師問曰。坐主住
T2076_.51.0315b23: 甚寺。會曰。寺即不住。住即不似。師曰。不似
T2076_.51.0315b24: 似箇什麼。會曰。目前無相似。師曰。何處學得
T2076_.51.0315b25: 來。曰非耳目之所到。師笑曰。一句合頭語萬
T2076_.51.0315b26: 劫繋驢橛。垂絲千尺意在深潭。離鉤三寸速
T2076_.51.0315b27: 道速道。會擬開口。師便以篙撞在水中。因而
T2076_.51.0315b28: 大悟。師當下棄舟而逝。莫知其終
T2076_.51.0315b29: 宣州椑樹慧省禪師。洞山參師。師問曰。來
T2076_.51.0315c01: 作什麼。洞山曰。來親近和尚。師曰。若是親近
T2076_.51.0315c02: 用動兩片皮作麼。洞山無對曹山後聞乃
云。一子親得
僧問。
T2076_.51.0315c03: 如何是佛。師曰。猫兒上露柱。曰學人不會。師
T2076_.51.0315c04: 曰。問取露柱去
T2076_.51.0315c05: 高沙彌藥山
住庵
初參藥山。藥山問師。什麼處來。
T2076_.51.0315c06: 師曰。南嶽來。山云。何處去。師曰。江陵受戒
T2076_.51.0315c07: 去。藥云。受戒圖什麼。師曰。圖免生死。*藥
T2076_.51.0315c08: 云。有一人不受戒亦免生死。汝還知否。師曰。
T2076_.51.0315c09: 恁麼即佛戒何用。*藥云。猶掛脣齒在。便召
T2076_.51.0315c10: 維那云。遮跛脚沙彌不任僧務。安排向後庵
T2076_.51.0315c11: 著。藥山又謂雲巖道吾曰。適來一箇沙彌却
T2076_.51.0315c12: 有來由。道吾云。未可全信更勘始得。藥乃再
T2076_.51.0315c13: 問師曰。見説長安甚鬧。師曰。我國晏然法眼別
云。見
T2076_.51.0315c14:
*藥云。汝從看經得請益得。師曰。不從看經
T2076_.51.0315c15: 得。亦不從請益得。山云。大有人不看經不請
T2076_.51.0315c16: 益。爲什麼不得。師曰。不道他無只是他不肯
T2076_.51.0315c17: 承當。師乃辭藥山住庵。*藥云。生死事大何
T2076_.51.0315c18: 不受戒去。師曰。知是遮般事喚什麼作戒。藥
T2076_.51.0315c19: 咄遮沙彌饒舌入來近處住庵時復要相見。
T2076_.51.0315c20: 師住庵後雨裏來相看。*藥云。爾來也。師曰
T2076_.51.0315c21: 是。*藥云。可殺濕。師曰。不打遮箇鼓笛。雲
T2076_.51.0315c22: 巖云。皮也無打什麼鼓。道吾云。鼓也無打什
T2076_.51.0315c23: 麼皮。*藥云。今日大好曲調。僧問。一句子還
T2076_.51.0315c24: 有該不到處否。師曰。不順世。藥山齋時自打
T2076_.51.0315c25: 鼓。高沙彌捧鉢作舞入堂。藥山便擲下鼓槌
T2076_.51.0315c26: 云。是第幾和。高曰。第二和。曰如何是第一
T2076_.51.0315c27: 和。高就桶内舀一杓飯。便出去
T2076_.51.0315c28: 鄂州百顏明哲禪師。洞山與密師伯到參。師
T2076_.51.0315c29: 問曰。闍梨近離什麼處。洞山曰。近離湖南。師
T2076_.51.0316a01: 曰。觀察使姓什麼。曰不得姓。師曰。名什麼。
T2076_.51.0316a02: 曰不得名。師曰。還治事也無。曰自有郎幕在。
T2076_.51.0316a03: 師曰。豈不出入。洞山便拂袖去。師明日入僧
T2076_.51.0316a04: 堂曰。昨日對二闍梨一轉語不稔。今請二闍
T2076_.51.0316a05: 梨道。若道得老僧便開粥飯相伴過夏。速道
T2076_.51.0316a06: 速道。洞山曰。太尊貴生。師乃開粥共過一
T2076_.51.0316a07: 夏。潭州長髭曠禪師法嗣
T2076_.51.0316a08: 潭州石室善道和尚。嗣攸縣長髭曠禪師。作
T2076_.51.0316a09: 沙彌時長髭遣令受戒。謂之曰。汝迴日須到
T2076_.51.0316a10: 石頭禮拜。師受戒後迴參石頭。一日隨石頭
T2076_.51.0316a11: 遊山次。石頭曰。汝與我斫却面前頭樹子礙
T2076_.51.0316a12: 我。師曰。不將刀來。石頭乃抽刀倒與師。師
T2076_.51.0316a13: 云。不過那頭來。石頭曰。爾用那頭作什麼。師
T2076_.51.0316a14: 即大悟便歸。長髭問。汝到石頭否。師曰。到即
T2076_.51.0316a15: 到不通號。長髭曰。從誰受戒。師曰。不依他。
T2076_.51.0316a16: 長髭曰在彼即恁麼。來我遮裏作麼生。師曰。
T2076_.51.0316a17: 不違背。長髭曰。太忉忉生。師曰。舌頭未曾點
T2076_.51.0316a18: 著在。長髭咄曰。沙彌出去。師便出。長髭曰。
T2076_.51.0316a19: 爭得不遇於人。師尋値沙汰。乃作行者居于
T2076_.51.0316a20: 石室。毎見僧便竪起杖子云。三世諸佛盡由
T2076_.51.0316a21: 遮箇。對者少得冥契。長沙聞之乃云。我若見
T2076_.51.0316a22: 即令放下杖子。別通箇消息。三聖將此語到
T2076_.51.0316a23: 石室祇對。被師認破是長沙語。杏山聞三聖
T2076_.51.0316a24: 失機。又親到石室。師見杏山僧衆相隨。潜往
T2076_.51.0316a25: 碓米。杏山曰。行者不易貧道難消。師曰。無心
T2076_.51.0316a26: 椀子盛將來。無縫合盤合取去。説什麼難消。
T2076_.51.0316a27: 杏山便休。仰山問。佛之與道相去幾何。師曰。
T2076_.51.0316a28: 道如展手佛似握拳。曰畢竟如何的當可信
T2076_.51.0316a29: 可依。師以手撥空三兩下曰。無恁麼事無恁
T2076_.51.0316b01: 麼事。曰還假看教否。師曰。三乘十二分教是
T2076_.51.0316b02: 分外之事。若與他作對。即是心境兩法能所
T2076_.51.0316b03: 雙行。便有種種見解。亦是狂慧未足爲道。若
T2076_.51.0316b04: 不與他作對一事也無。所以祖師云。本來無
T2076_.51.0316b05: 一物。汝不見小兒出胎時。可道我解看教不
T2076_.51.0316b06: 解看教。當恁麼時亦不知有佛性義無佛性
T2076_.51.0316b07: 義。及至長大便學種種知解。出來便道我能
T2076_.51.0316b08: 我解。不知是客塵煩惱。十六行中嬰兒行爲
T2076_.51.0316b09: 最。哆哆和和時喩學道之人離分別取捨心
T2076_.51.0316b10: 故。讃歎嬰兒。何況喩取之。若謂嬰兒是道。
T2076_.51.0316b11: 今時錯會。師一夕與仰山翫月。仰山問曰。遮
T2076_.51.0316b12: 箇月尖時圓相什麼處去。圓時尖相又什麼
T2076_.51.0316b13: 處去。師曰。尖時圓相隱。圓時尖相在雲巖云。
尖時圓相
T2076_.51.0316b14: 在。圓時無尖相。道吾云。
尖時亦不尖。圓時亦不圓
仰山辭師送出門。乃召
T2076_.51.0316b15: 曰。闍梨。仰山應諾。師曰。莫一向去却迴遮
T2076_.51.0316b16: 邊來。僧問。師曾到五臺山否。師曰。曾到。僧
T2076_.51.0316b17: 曰。還見文殊麼。師曰見。僧曰。文殊向行者道
T2076_.51.0316b18: 什麼。師曰。文殊道闍梨父母生在村草裏
T2076_.51.0316b19: 潮州大顛和尚法嗣
T2076_.51.0316b20: 漳州三平義忠禪師福州人也。姓楊氏。初參
T2076_.51.0316b21: 石鞏。石鞏常張弓架箭以待學徒。師詣法席。
T2076_.51.0316b22: 鞏曰。看箭。師乃撥開胸云。此是殺人箭。活
T2076_.51.0316b23: 人箭又作麼生。鞏乃扣弓絃三下。師便作禮。
T2076_.51.0316b24: 鞏云。三十年一張弓兩隻箭。只謝得半箇聖
T2076_.51.0316b25: 人。遂拗折弓箭。師後擧似大顛。顛云。既是活
T2076_.51.0316b26: 人箭。爲什麼向弓絃上辨。師無對。顛云。三十
T2076_.51.0316b27: 年後要人擧此話也難。師後參大顛。往漳州
T2076_.51.0316b28: 住三平山。示衆曰。今時出來盡學馳求走作。
T2076_.51.0316b29: 將當自己眼目有什麼。相當阿爾欲學麼不
T2076_.51.0316c01: 要諸餘。汝等各有本分事何不體取。作麼心
T2076_.51.0316c02: 憤憤口悱悱有什麼利益。分明説。若要修行
T2076_.51.0316c03: 路及諸聖建立化門。自有大藏教文在。若是
T2076_.51.0316c04: 宗門中事。汝切不得錯用心。時有僧出問。還
T2076_.51.0316c05: 有學路也無。師曰。有一路滑如苔。僧曰。學人
T2076_.51.0316c06: 躡得否。師曰。不擬心汝自看。有人問黒豆未
T2076_.51.0316c07: 牙時如何。師曰。佛亦不知。講僧問。三乘
T2076_.51.0316c08: 十二分教某甲不疑。如何是祖師西來意。師
T2076_.51.0316c09: 曰。龜毛拂子兎角拄杖。大徳藏向什麼處。僧
T2076_.51.0316c10: 曰。龜毛兎角豈是有耶。師曰。肉重千斤智無
T2076_.51.0316c11: 銖兩。師又示衆曰。諸人若未曾見知識即不
T2076_.51.0316c12: 可。若曾見作者來。便合體取些子意度。向巖
T2076_.51.0316c13: 谷間木食草衣。恁麼去方有少分相應。若馳
T2076_.51.0316c14: 求知解義句。即萬里望郷關去也。珍重
T2076_.51.0316c15: 潭州大川和尚法嗣
T2076_.51.0316c16: 僊天和尚。新羅僧到參。方展坐具擬禮拜。師
T2076_.51.0316c17: 捉住云。未發本國時道取一句。其僧無語。師
T2076_.51.0316c18: 便推出云。問伊一句便道兩句。又有一僧至
T2076_.51.0316c19: 擬禮拜。師云。野狐鬼。見什麼了便禮拜。僧
T2076_.51.0316c20: 云。老禿奴。見什麼了便恁問。師云。苦哉苦
T2076_.51.0316c21: 哉。僊天今日忘前失後。僧云。要且得時終不
T2076_.51.0316c22: 補失。師云。爭不如此。僧云誰。師云。呵呵遠
T2076_.51.0316c23: 即遠矣
T2076_.51.0316c24: 福州普光和尚。有僧立次。師以手開胸云。還
T2076_.51.0316c25: 委老僧事麼。僧云。猶有遮箇在。師却掩胸云。
T2076_.51.0316c26: 不妨太顯。僧云。有什麼避處。師云。的是無避
T2076_.51.0316c27: 處。僧云。即今作麼生。師便打
T2076_.51.0316c28: 景徳傳燈録卷第十四
T2076_.51.0316c29:
T2076_.51.0317a01:
T2076_.51.0317a02:
T2076_.51.0317a03: 景徳傳燈録卷第十
T2076_.51.0317a04: 吉州青原山行思禪師法嗣
T2076_.51.0317a05: 第四世一十七人
T2076_.51.0317a06: 澧州龍潭崇信禪師法嗣二
T2076_.51.0317a07:   朗州徳山宣鑒禪師
T2076_.51.0317a08: 洪山泐潭寶峯和尚已上二
人見録
T2076_.51.0317a09: 吉州性空禪師法嗣二*人
T2076_.51.0317a10:   歙州茂源和尚
T2076_.51.0317a11: 棗山光仁禪師*已上二
人見録
T2076_.51.0317a12: 京兆翠微無學禪師法嗣五
T2076_.51.0317a13:   鄂州清平山令遵禪師
T2076_.51.0317a14: 舒州投子山大同禪師
T2076_.51.0317a15: 湖州道場山如訥禪師
T2076_.51.0317a16: 建州白雲約禪師已上四
人見録
T2076_.51.0317a17: 伏牛山元通禪師一人無機縁
語句不録
T2076_.51.0317a18: 潭州道吾山圓智禪師法嗣三*人
T2076_.51.0317a19:   潭州石霜山慶諸禪師
T2076_.51.0317a20: 潭州漸源仲興禪師
T2076_.51.0317a21: 祿清和尚已上三
人見録
T2076_.51.0317a22: 潭州雲巖曇晟禪師法嗣四*人
T2076_.51.0317a23:   筠州洞山良价禪師涿州杏山鑒洪禪師
T2076_.51.0317a24: 潭州神山僧密禪師幽谿和尚*已上四
人見録
T2076_.51.0317a25: 華亭船子徳誠禪師法嗣一*人
T2076_.51.0317a26:   澧州夾山善會禪師一人
見録
T2076_.51.0317a27: 第五世上一十四人
T2076_.51.0317a28: 舒州投子山大同禪師法嗣一十三
T2076_.51.0317a29:   第二世投子温禪師福州牛頭微禪師
T2076_.51.0317b01: 西川香山澄照大師陿府天福和尚
T2076_.51.0317b02: 濠州思明和尚鳳翔府招福和尚
T2076_.51.0317b03: 興元中梁山遵古禪師
T2076_.51.0317b04: 襄州谷隱和尚安州九嵕山和尚
T2076_.51.0317b05: 幽州盤山第二世和尚
T2076_.51.0317b06: 九嵕山敬慧禪師
T2076_.51.0317b07: 東京觀音院巖俊禪師已上一十
二人見録
T2076_.51.0317b08: 桂陽龍福眞禪師一人無機縁
語句不録
T2076_.51.0317b09: 鄂州清平山令遵禪師法嗣一*人
T2076_.51.0317b10:   蘄州三角山令珪禪師*一人
見録
T2076_.51.0317b11: 行思禪師第四世
T2076_.51.0317b12: 前澧州龍潭崇信禪師法嗣
T2076_.51.0317b13: 朗州徳山宣鑒禪師。劍南人也。姓周氏。丱歳
T2076_.51.0317b14: 出家依年受具精究律藏。於性相諸經貫通旨
T2076_.51.0317b15: 趣。常講金剛般若。時謂之周金剛。厥後訪尋
T2076_.51.0317b16: 禪宗。因謂同學曰。一毛呑海海性無虧。纖芥
T2076_.51.0317b17: 投鋒鋒利不動。學與無學唯我知焉。因造龍
T2076_.51.0317b18: 潭信禪師。問答皆一語而已前章
出之
師即時辭去。
T2076_.51.0317b19: 龍潭留之。一夕於室外默坐。龍問。何不歸來。
T2076_.51.0317b20: 師對曰黒。龍乃點燭與師。師擬接。龍便吹滅。
T2076_.51.0317b21: 師乃禮拜。龍曰。見什麼。曰從今向去不疑天
T2076_.51.0317b22: 下老和尚舌頭也。至明日便發。龍潭謂諸徒
T2076_.51.0317b23: 曰。可中有一箇漢。牙如劍樹口似血盆。一棒打
T2076_.51.0317b24: 不迴頭。他時向孤峯頂上立吾道在。師抵于
T2076_.51.0317b25: 潙山。從法堂西過東迴視方丈。潙山無語。師
T2076_.51.0317b26: 曰。無也無也。便出至僧堂前乃曰。然雖如此
T2076_.51.0317b27: 不得草草。遂具威儀上再參。才跨門提起
T2076_.51.0317b28: 坐具喚曰。和尚。潙山擬取拂子。師喝之揚袂
T2076_.51.0317b29: 而出。潙山晩間問大衆。今日新到僧何在。對
T2076_.51.0317c01: 曰。那僧見和尚了更不顧僧堂便去也。潙山
T2076_.51.0317c02: 問衆。還識遮阿師也無。衆曰。不識潙曰。是
T2076_.51.0317c03: 伊將來有把茅蓋頭。罵佛罵祖去在。師住
T2076_.51.0317c04: 澧陽三十年。屬唐武宗廢教。避難於獨浮山
T2076_.51.0317c05: 之石室。大中初武陵太守薛廷望再崇徳山
T2076_.51.0317c06: 精舍。號古徳禪院相國裴休
題額見存
將訪求哲匠住持。
T2076_.51.0317c07: 聆師道行屡請不下山。廷望乃設詭計。遣吏
T2076_.51.0317c08: 以茶鹽誣之言犯禁法。取師入州瞻禮。堅請
T2076_.51.0317c09: 居之。大闡宗風總印禪師開山創院
鑒即第二世住也
師上堂謂衆
T2076_.51.0317c10: 曰。於己無事則勿妄求。妄求而得亦非得也。
T2076_.51.0317c11: 汝但無事於心無心於事。則虚而靈空而妙。
T2076_.51.0317c12: 若毛端許言之本末者皆爲自欺。毫氂繋念
T2076_.51.0317c13: 三塗業因。瞥爾生情萬劫羇鎖。聖名凡號盡
T2076_.51.0317c14: 是虚聲。殊相劣形皆爲幻色。汝欲求之得無
T2076_.51.0317c15: 累乎。及其厭之又成大患。終而無益。師上
T2076_.51.0317c16: 堂曰。今夜不得問話。問話者三十拄杖。時有
T2076_.51.0317c17: 僧出方禮拜。師乃打之。僧曰。某甲話也未問。
T2076_.51.0317c18: 和尚因什麼打某甲。師曰。汝是什麼處人。
T2076_.51.0317c19: 曰新羅人。師曰。汝未跨船舷時便好與三十
T2076_.51.0317c20: 拄杖法眼云。大小徳山語作兩橛。玄覺云。叢林中喚
作隔下語且從。只如徳山道問話者三十拄杖意作
T2076_.51.0317c21:
有僧到參。師問維那。今日幾人新到。對曰。
T2076_.51.0317c22: 八人。師曰。將來一時生案著。龍牙問。學人仗
T2076_.51.0317c23: &T054893;鎁劍擬取師頭時如何。師引頸法眼別云。汝
向什麼處下手
T2076_.51.0317c24: 龍牙曰。頭落也。師微笑。龍牙後到洞山擧前
T2076_.51.0317c25: 語。洞山曰。徳山道什麼。云徳山無語。洞山
T2076_.51.0317c26: 曰。莫道無語。且將徳山落底頭呈似老僧。龍
T2076_.51.0317c27: 牙省過懺謝。有人擧似師。師曰。洞山老人。不
T2076_.51.0317c28: 識好惡。遮箇漢死來多少時。救得有什麼用
T2076_.51.0317c29: 處。僧問。如何是菩薩。師打曰。出去莫向遮裏
T2076_.51.0318a01: 屙。僧問。如何是佛。師曰。佛即是西天老比
T2076_.51.0318a02: 丘。雪峯問。從上宗風以何法示人。師曰。我宗
T2076_.51.0318a03: 無語句。實無一法與人。巖頭聞之曰。徳山老
T2076_.51.0318a04: 人一條脊梁骨硬似鐵拗不折。然雖如此於
T2076_.51.0318a05: 唱教門中猶較些子保福拈問招慶。只如巖頭出世
有何言教過。於徳山便恁麼道。
T2076_.51.0318a06: 慶云。汝不見巖頭道。如人學射久久方中。福云。中時如
何。慶云。展闍黎莫不識痛痒。福云。和尚今日非唯擧話。
T2076_.51.0318a07: 慶云。展闍黎是什麼心行。明
昭云。大小招慶錯下名言
師尋常遇僧到參。多
T2076_.51.0318a08: 以拄杖打。臨濟聞之遣侍者來參。教令徳山
T2076_.51.0318a09: 若打汝但接取拄杖當胸一拄。侍者到方禮
T2076_.51.0318a10: 拜。師乃打。侍者接得拄杖與一拄。師歸方丈。
T2076_.51.0318a11: 侍者迴擧似臨濟。濟云。後來疑遮箇漢巖頭
云。徳
T2076_.51.0318a12: 山老人尋常只據目前一箇杖子。佛來亦打祖來亦打。
爭奈較些子。東禪齊云。只如臨濟道我從前疑遮漢。是
T2076_.51.0318a13: 肯底語不肯語。爲當
別有道理。試斷看
師上堂曰。問即有過不問又
T2076_.51.0318a14: 乖。有僧出禮拜。師便打。僧曰。某甲始禮拜。
T2076_.51.0318a15: 爲什麼便打。師曰。待汝開口堪作什麼。師令
T2076_.51.0318a16: 侍者喚義存即雪
峯也
存上來。師曰。我自喚義存。
T2076_.51.0318a17: 汝又來作什麼。存無對。師見僧來乃閉門。其
T2076_.51.0318a18: 僧敲門。師曰。阿誰。曰師子兒。師乃開門。僧
T2076_.51.0318a19: 禮拜。師便騎項曰。遮畜生什麼處去來。雪峯
T2076_.51.0318a20: 問。古人斬猫兒意如何。師乃打趁。却喚師。
T2076_.51.0318a21: 會麼。峯曰。不會。師曰。我恁麼老婆也不會。
T2076_.51.0318a22: 僧問。凡聖相去多少。師便喝。師因疾有僧問。
T2076_.51.0318a23: 還有不病者無。師曰有。曰如何是不病者。師
T2076_.51.0318a24: 曰。阿邪阿*邪。師復告諸徒曰。捫空追響。勞
T2076_.51.0318a25: 汝心神。夢覺覺非竟有何事。言訖安坐而化。
T2076_.51.0318a26: 即唐咸通六年乙酉十二月三日也。壽八十
T2076_.51.0318a27: 六。臘六十五。勅諡見性大師
T2076_.51.0318a28: 洪州泐潭寶峯和尚。有僧新到。師謂曰。其中
T2076_.51.0318b01: 事即易道。不落其中事始終難道。僧曰。某甲
T2076_.51.0318b02: 在途時便知有此一問。師曰。更與二十年行
T2076_.51.0318b03: 脚也不較多。曰莫不契和尚意麼。師曰。苦瓜
T2076_.51.0318b04: 那堪待客。師問僧。古人有一路接後進初心。
T2076_.51.0318b05: 汝還知否。曰請師指出古人一路。師曰。恁麼
T2076_.51.0318b06: 闍梨知了也。曰頭上更安頭。師曰。寶峯
T2076_.51.0318b07: 不合問仁者。曰問又何妨。師曰。遮裏不曾有
T2076_.51.0318b08: 人亂説道理出去
T2076_.51.0318b09: 前吉州性空禪師法嗣
T2076_.51.0318b10: 歙州茂源和尚。平田來參。師欲起身。平田乃
T2076_.51.0318b11: 把住曰。開口即失閉口即喪。去却恁麼時請
T2076_.51.0318b12: 師道。師以手掩耳而已。平田放手曰。一歩易
T2076_.51.0318b13: 兩歩難。師曰。有什麼死急。平田曰。若非此箇
T2076_.51.0318b14: 師不免諸方點檢
T2076_.51.0318b15: 棗山光仁禪師上堂次大衆集。師從方丈出
T2076_.51.0318b16: 未至禪床。謂衆曰。不負平生行脚眼目。致箇
T2076_.51.0318b17: 問訊將來還有麼。方乃升堂坐時。有僧出禮
T2076_.51.0318b18: 拜。師曰。不負我且從大衆何也。便歸方丈。翌
T2076_.51.0318b19: 日有別僧請辨前語意旨如何。師曰。齋時有
T2076_.51.0318b20: 飯與汝喫。夜後有床與汝眠。一向煎迫我作
T2076_.51.0318b21: 什麼。僧禮拜。師曰。苦苦。僧曰。請師直指師
T2076_.51.0318b22: 乃垂足曰。舒縮一任老僧
T2076_.51.0318b23: 前京兆翠微無學禪師法嗣
T2076_.51.0318b24: 鄂州清平山令遵禪師東平人也。姓王氏。少
T2076_.51.0318b25: 依本州北菩提寺。唐咸通六年落髮。後詣滑
T2076_.51.0318b26: 州開元寺受具攻律學。一旦謂同流曰。夫沙
T2076_.51.0318b27: 門應決徹死生玄通佛理。若乃孜孜卷軸役
T2076_.51.0318b28: 役拘文。悉數海沙徒勞片心。遂罷所業遠參
T2076_.51.0318b29: 禪會。至江陵白馬寺。堂中遇一老宿名曰慧
T2076_.51.0318c01: 勤。師親近詢請勤曰。吾久侍丹霞;。今既垂老
T2076_.51.0318c02: 倦於提誘。汝可往謁翠微。彼即吾同參也。師
T2076_.51.0318c03: 禮辭而去。造于翠微之堂。問如何是西來的
T2076_.51.0318c04: 的意。翠微曰。待無人即向汝説。師良久曰。無
T2076_.51.0318c05: 人也請師説。翠微下禪床引師入竹園。師又
T2076_.51.0318c06: 曰。無人也請和尚説。翠微指竹曰。遮竿得恁
T2076_.51.0318c07: 麼長。那竿得恁麼短。師雖領其微言猶未徹
T2076_.51.0318c08: 其玄旨。文徳元年抵上蔡。會州將重法創大
T2076_.51.0318c09: 通禪苑。請闡宗要。師自擧初見翠微語句。謂
T2076_.51.0318c10: 衆曰。先師入泥入水爲我。自是我不識好惡。
T2076_.51.0318c11: 師自此化導將十稔。至光化中領徒百餘遊
T2076_.51.0318c12: 鄂州。從節度使杜洪請居清平山安樂院。上
T2076_.51.0318c13: 堂曰。諸上坐。夫出家人須會佛意始得。若會
T2076_.51.0318c14: 佛意不在僧俗男女貴賤。但隨家豐儉安樂
T2076_.51.0318c15: 便得。諸上坐。盡是久處叢林遍參尊宿。且作
T2076_.51.0318c16: 麼生會佛意。試出來大家商量。莫空氣高。至
T2076_.51.0318c17: 後一事無成一生空度。若未會佛意。直饒頭
T2076_.51.0318c18: 上出水足下出火燒身錬臂。聰慧多辯聚徒
T2076_.51.0318c19: 一千二千。説法如雲如雨。講得天華亂墜。只
T2076_.51.0318c20: 成箇邪説爭競是非。去佛法大遠在。諸人幸
T2076_.51.0318c21: 値色身安健不値諸難。何妨近前。著些工夫
T2076_.51.0318c22: 體取佛意好。時有僧問。如何是大乘。師曰。麻
T2076_.51.0318c23: 索曰如何是小乘。師曰。錢貫。問如何是清平
T2076_.51.0318c24: 家風。師曰。一斗麫作三箇蒸餅。問如何是
T2076_.51.0318c25: 禪。師曰。胡孫上樹尾連顛。問如何是有漏。師
T2076_.51.0318c26: 曰。笊籬。曰如何是無漏。師曰。木杓。問覿面
T2076_.51.0318c27: 相呈時如何。師曰。分付與典坐。自餘逗機方
T2076_.51.0318c28: 便靡徇時情。逆順卷舒語超格量。天祐十六
T2076_.51.0318c29: 年正月二十五日午時歸寂。壽七十有五。周
T2076_.51.0319a01: 顯徳六年勅諡法喜禪師。塔曰善應
T2076_.51.0319a02: 舒州投子山大同禪師本州懷寧人也。姓劉
T2076_.51.0319a03: 氏。幼歳依洛下保唐滿禪師出家。初習安般
T2076_.51.0319a04: 觀。次閲華嚴教發明性海。復謁翠微山法席
T2076_.51.0319a05: 頓悟宗旨語見翠
微章
由是放任周遊歸旋故土。隱
T2076_.51.0319a06: 投子山結茆而居。一日趙州諗和尚至桐城
T2076_.51.0319a07: 縣。師亦出山途中相遇未相識。趙州潜問俗
T2076_.51.0319a08: 士知是投子。乃逆而問曰。莫是投子山主麼。
T2076_.51.0319a09: 師曰。茶鹽錢乞一箇。趙州即先到庵中坐。師
T2076_.51.0319a10: 後携一缾油歸庵。趙州曰。久嚮投子。到來只
T2076_.51.0319a11: 見箇賣油翁。師曰。汝只見賣油翁且不識投
T2076_.51.0319a12: 子。曰如何是投子。師曰。油油。趙州問。死中
T2076_.51.0319a13: 得活時如何。師曰。不許夜行投明須到。趙州
T2076_.51.0319a14: 曰。我早侯白伊更侯黒同諗二師互相問醻廣如本
集。其辭句簡健意趣玄
T2076_.51.0319a15: 險。諸方謂趙州投
子得逸群之用
自爾師道聞天下。雲水之侶
T2076_.51.0319a16: 競奔湊焉。師謂衆曰。汝諸人來遮裏。擬覓新
T2076_.51.0319a17: 鮮語句。攅華四六。口裏貴有可道。我老人氣
T2076_.51.0319a18: 力稍劣脣舌遲鈍。汝若問我。我便隨汝答。對
T2076_.51.0319a19: 也無玄妙可及於汝。亦不教汝垛根。終不説
T2076_.51.0319a20: 向上向下。有佛有法有凡有聖亦不存。坐繋
T2076_.51.0319a21: 縛汝諸人。變現千般。總是汝生解自擔帶將
T2076_.51.0319a22: 來自作自受。遮裏無可與汝。不敢誑嚇汝。無
T2076_.51.0319a23: 表無裏可得説似。汝諸人還知麼。時有僧問。
T2076_.51.0319a24: 表裏不收時如何。師曰。汝擬向遮裏垛根。僧
T2076_.51.0319a25: 問。大藏教中還有奇特事也無。師曰。演出大
T2076_.51.0319a26: 藏教。問如何是眼未開時事。師曰目淨脩廣
T2076_.51.0319a27: 如青蓮。問一切諸佛及諸佛法皆從此經出。
T2076_.51.0319a28: 如何是此經。師曰。以是名字汝當奉持。問枯
T2076_.51.0319a29: 木中還有龍吟也無。師曰。我道髑髏裏有師
T2076_.51.0319b01: 子吼。問一法普潤一切群生。如何是一法。師
T2076_.51.0319b02: 曰。雨下也。問一塵含法界時如何。師曰。早是
T2076_.51.0319b03: 數塵也。問金鎖未開時如何。師曰。開也。問學
T2076_.51.0319b04: 人欲修行時如何。師曰。虚空不曾爛壞。雪峯
T2076_.51.0319b05: 侍立。師指庵前一塊石曰。三世諸佛總在裏
T2076_.51.0319b06: 許。雪峯曰。須知有不在裏許者。師乃歸庵中
T2076_.51.0319b07: 坐。一日雪峯隨師訪龍眠庵主。雪峯問。龍眠
T2076_.51.0319b08: 路向什麼處去。師以拄杖指前面。雪峯曰。東
T2076_.51.0319b09: 邊去西邊去。師曰。漆桶。雪峯異日又問。一槌
T2076_.51.0319b10: 便成時如何。師曰。不是性&MT03681;蘇到
漢。雪峯
T2076_.51.0319b11: 曰。不假一槌時如何。師曰。漆桶。師一日庵中
T2076_.51.0319b12: 坐。雪峯問。和尚此間還有人參否。師於床下
T2076_.51.0319b13: &MT02372;頭抛向面前。雪峯曰。恁麼即當處掘去
T2076_.51.0319b14: 也。師曰。漆桶不快。雪峯辭去。師出門送驀召
T2076_.51.0319b15: 曰。道者。雪峯迴首應諾。師曰。途中善爲僧。
T2076_.51.0319b16: 問故歳已去新歳到來。還有不渉此二途者
T2076_.51.0319b17: 無。師曰有。僧曰。如何是不渉者。師曰。元
T2076_.51.0319b18: 正啓祚萬物惟新。問依俙似半月仿象。若三
T2076_.51.0319b19: 星乾坤收不得。師向何處明。師曰。道什麼。
T2076_.51.0319b20: 僧曰。想師。只有湛水之波。且無滔天之浪。師
T2076_.51.0319b21: 曰。閑言語。問類中來時如何。師曰。人類中來
T2076_.51.0319b22: 馬類中來。問佛佛授手祖祖相傳。傳箇什麼
T2076_.51.0319b23: 法。師曰。老僧不解謾語。問如何是出門不見
T2076_.51.0319b24: 佛。師曰。無所覩。曰如何是入室別爺孃。師曰
T2076_.51.0319b25: 無所生。問如何是火焔裏藏身。師曰。有什麼
T2076_.51.0319b26: 掩處。曰如何是炭堆裏藏身。師曰。我道汝黒
T2076_.51.0319b27: 似漆問的的不明時如何。師曰。明也。問如何
T2076_.51.0319b28: 是末後一句。師曰。最初明不得問從苗
T2076_.51.0319b29: 地因語識人。未審將何*辨識。師曰。引不著。
T2076_.51.0319c01: 問院裏三百人。還有不在數者無。師曰。一百
T2076_.51.0319c02: 年前五十年後看取。師問僧。久嚮疎山薑頭
T2076_.51.0319c03: 莫便是否。無對法眼代云。嚮
重和尚日久
僧問。抱璞投師請
T2076_.51.0319c04: 師雕琢。師曰。不爲棟梁材。曰恁麼即卞和無
T2076_.51.0319c05: 出身處也。師曰。擔帶即伶俜辛苦。曰。不擔帶
T2076_.51.0319c06: 時如何。師曰。不教汝抱璞投師更請雕琢。問
T2076_.51.0319c07: 那吒太子析骨還父析肉還母。如何是那吒
T2076_.51.0319c08: 本來身。師放下手中杖子。問佛法二字如何
T2076_.51.0319c09: *辨得清濁。師曰。佛法清濁。曰學人不會。師
T2076_.51.0319c10: 曰。汝適來問什麼。問一等是水爲什海鹹河
T2076_.51.0319c11: 淡。師曰。天上星地下木法眼別云。
大似相違
問如何是
T2076_.51.0319c12: 祖師意。師曰。彌勒覓箇受記處不得。問和尚
T2076_.51.0319c13: 住此來有何境界。師曰。丱角女子白頭絲。
T2076_.51.0319c14: 問如何是無情説法。師曰惡。問如何是毘盧。
T2076_.51.0319c15: 師曰。已有名字。曰如何是毘盧師。師曰。未有
T2076_.51.0319c16: 毘盧時會取。問歴落一句請師道。師曰好。問
T2076_.51.0319c17: 四山相逼時如何。師曰。五蘊皆空。問一念未
T2076_.51.0319c18: 生時如何。師曰。眞箇謾語。問凡聖相去幾何。
T2076_.51.0319c19: 師下禪床立。問學人一問即和尚答。忽若千
T2076_.51.0319c20: 問萬問時如何。師曰。如雞抱卵。問天上天下
T2076_.51.0319c21: 唯我獨尊。如何是我。師曰推倒遮老胡有什
T2076_.51.0319c22: 麼過。問如何是和尚師。師曰。迎之不見其首。
T2076_.51.0319c23: 隨之不見其形。問塑像未成未審身在什麼
T2076_.51.0319c24: 處。師曰。莫亂造作。僧曰。爭奈現不現何。師
T2076_.51.0319c25: 曰。隱在什麼處。問無目底人如何進歩。師曰。
T2076_.51.0319c26: 遍十方。僧曰。無目爲什麼遍十方。師曰。著得
T2076_.51.0319c27: 目也無。問如何是西來意。師曰。不諱。問月未
T2076_.51.0319c28: 圓時如何。師曰。呑却兩三箇。僧曰。圓後如
T2076_.51.0319c29: 何。師曰。吐却七八箇。問日月未明。佛與衆生
T2076_.51.0320a01: 在什麼處。師曰。見老僧瞋便道瞋。見老僧喜
T2076_.51.0320a02: 便道喜。師問僧。什麼處來。曰東西山禮祖師
T2076_.51.0320a03: 來。師曰。祖師不在東西山。僧無語法眼代云。和
尚識祖師
T2076_.51.0320a04: 問如何是玄中的。師曰。不到汝口裏道。問牛
T2076_.51.0320a05: 頭未見四祖時如何。師曰。與人爲師。又問。見
T2076_.51.0320a06: 後如何。師曰。不與人爲師。問諸佛出世
T2076_.51.0320a07: 以一大事因縁。如何是一大事因縁。師曰。尹
T2076_.51.0320a08: 司空爲老僧開堂。問如何是佛。師曰。幻不
T2076_.51.0320a09: 可求問千里尋師乞師一接。師曰。今日老僧
T2076_.51.0320a10: 腰痛。菜頭入方丈請益。師曰。且去待無人時
T2076_.51.0320a11: 來爲闍梨説。菜頭明日伺得無人又來請和
T2076_.51.0320a12: 尚説。師曰。近前來。菜頭近前。師曰。輒不得
T2076_.51.0320a13: 擧似於人。問併却咽喉脣吻請師道。師曰。汝
T2076_.51.0320a14: 只要我道不得。問達磨未來時如何。師曰。遍
T2076_.51.0320a15: 天遍地。曰來後如何。師曰。蓋覆不得。問和尚
T2076_.51.0320a16: 未見先師時如何。師曰。通身不奈何。曰見先
T2076_.51.0320a17: 師後如何。師曰。通身撲不碎。曰還從師得也
T2076_.51.0320a18: 無。師曰。終不相孤負。曰恁麼即從師得也。師
T2076_.51.0320a19: 曰。自著眼趁取。曰恁麼即孤負先師也。師曰。
T2076_.51.0320a20: 非但孤負先師。亦乃孤負老僧。問七佛是文
T2076_.51.0320a21: 殊弟子。文殊還有師也無。師曰。適來恁麼道
T2076_.51.0320a22: 也。大似屈己推人。問金雞未鳴時如何。師曰。
T2076_.51.0320a23: 無遮箇音響。曰鳴後如何。師曰。各自知時。問
T2076_.51.0320a24: 師子是獸中之王。爲什麼被六塵呑。師曰。不
T2076_.51.0320a25: 作大無人我。師居投子山三十餘載。往來激
T2076_.51.0320a26: 發請益者。常盈于室師縱之。以無畏辯隨問
T2076_.51.0320a27: 遽答。啐啄同時微言頗多。今略録少分而已。
T2076_.51.0320a28: 唐中和年巣寇暴起天下喪亂。有狂徒持刃
T2076_.51.0320a29: 上山。問師曰此何爲。師乃隨宜説法。魁渠
T2076_.51.0320b01: 聞而拜伏。脱身服施之而去。師乾化四年甲
T2076_.51.0320b02: 戌四月六日示有微疾。大衆請醫。師謂衆曰。
T2076_.51.0320b03: 四大動作聚散常程。汝等勿慮。吾自保矣。言
T2076_.51.0320b04: 訖跏趺坐亡。壽九十有六。詔諡慈濟大師。塔
T2076_.51.0320b05: 曰眞寂
T2076_.51.0320b06: 湖州道場山如訥禪師。僧問。如何是教意。師
T2076_.51.0320b07: 曰。汝自看。僧禮拜。師曰。明月鋪霄漢山川勢
T2076_.51.0320b08: 自分。問如何得聞性不隨縁去。師曰。汝聽
T2076_.51.0320b09: 看。僧禮拜。師曰。聾人也唱胡笳調。好惡高低
T2076_.51.0320b10: 自不聞。僧曰。恁麼即聞性宛然也。師曰。石從
T2076_.51.0320b11: 空裏立。火向水中焚。問虚空還有邊際否。師
T2076_.51.0320b12: 曰。汝也太多知。僧禮拜。師曰。三尺杖頭挑日
T2076_.51.0320b13: 月。一塵飛起任遮天。問如何是道人。師曰。行
T2076_.51.0320b14: 運無蹤迹。起坐絶人知。僧曰。如何即是。師
T2076_.51.0320b15: 曰。三爐力盡無煙焔。萬頃平由水不流。問一
T2076_.51.0320b16: 念不生時如何。師曰。堪作什麼。僧無語。師又
T2076_.51.0320b17: 曰。透出龍門雲雨合。山川大地入無蹤。師目
T2076_.51.0320b18: 有重瞳。垂手過膝。自翠微受訣。乃止于道場
T2076_.51.0320b19: 山薙草卓庵。學徒四至遂成禪苑。廣闡法化。
T2076_.51.0320b20: 所遺壞衲三事及開山拄杖木屐。今在影堂
T2076_.51.0320b21: 按塔銘云。師姓許氏。呉興人。七歳去氏。於烏墩光
福寺。八年如京師受具戒。抵豫章得心印。於翠微
T2076_.51.0320b22: 後結廬於道場山。猛
摯之獸馴戢如奉教
T2076_.51.0320b23: 建州白雲約禪師曾住江州
東禪院
僧問。不坐偏空堂。
T2076_.51.0320b24: 不居無學位。此人合向什麼處安置。師曰。青
T2076_.51.0320b25: 天無電影。天台韶和尚參。師問。什麼處來。韶
T2076_.51.0320b26: 曰。江北來。師曰。船來陸來。曰船來。師曰。還
T2076_.51.0320b27: 逢見魚鼈麼。曰往往遇之。師曰。遇時作麼生。
T2076_.51.0320b28: 韶曰。咄縮頭去。師大笑
T2076_.51.0320b29: 潭州前道吾山圓智禪師法嗣
T2076_.51.0320c01: 潭州石霜山慶諸禪師廬陵新淦人也。姓陳
T2076_.51.0320c02: 氏。年十三依洪井西山紹鑾禪師落髮。二十
T2076_.51.0320c03: 三嵩嶽受具。就洛下學毘尼之教。雖知聽制
T2076_.51.0320c04: 終爲漸宗。迴抵大潙山法會爲米頭。一日師
T2076_.51.0320c05: 在米寮内篩米。潙山云。施主物莫抛撒。師曰。
T2076_.51.0320c06: 不抛撒。潙山於地上拾得一粒云。汝道不抛
T2076_.51.0320c07: 撒。遮箇什麼處得來。師無對。潙山又云。莫欺
T2076_.51.0320c08: 遮一粒子。百千粒從遮一粒生。師曰。百千粒
T2076_.51.0320c09: 從遮一粒生。未審遮一粒從什麼處生。潙山
T2076_.51.0320c10: 呵呵笑歸方丈。晩後上堂云。大衆米裏有蟲。
T2076_.51.0320c11: 師後參道吾問。如何是觸目菩提。道吾喚沙
T2076_.51.0320c12: 彌。沙彌應諾。吾曰。添淨缾水著。吾却問師。
T2076_.51.0320c13: 汝適來問什麼。師乃擧前問道吾便起去。師
T2076_.51.0320c14: 從此惺覺。道吾曰。我疾作將欲去世。心中
T2076_.51.0320c15: 有物久而爲患。誰可除之。師曰。心物倶非除
T2076_.51.0320c16: 之益患。道吾曰。賢哉賢哉。于時始爲二夏之
T2076_.51.0320c17: 僧。因避世混俗于長沙瀏陽陶家坊。朝遊夕
T2076_.51.0320c18: 處人莫能識。後因洞山价和尚遣僧訪尋嚢
T2076_.51.0320c19: 錐始露。乃擧之住石霜山。他日道吾將捨衆
T2076_.51.0320c20: 順世。以師爲嫡嗣。躬至石霜而就之。師日勤
T2076_.51.0320c21: 執侍全于師禮。曁道吾歸寂。學侶雲集盈五
T2076_.51.0320c22: 百衆廣語出
別卷
一日謂衆曰。一代時教整理時人
T2076_.51.0320c23: 脚手。凡有其由皆落在今時。直至法身非身
T2076_.51.0320c24: 此是教家極則。我輩沙門全無肯路。若分即
T2076_.51.0320c25: 差。不分即坐著泥水。但由心意妄説見聞。僧
T2076_.51.0320c26: 問。如何是西來意。師曰。空中一片石。僧禮
T2076_.51.0320c27: 拜。師曰。會麼。曰不會。師曰。頼汝不會。若會
T2076_.51.0320c28: 即打破爾頭。問如何是和尚本分事。師曰。石
T2076_.51.0320c29: 頭還汗出麼。問到遮裏爲什麼却道不得。師
T2076_.51.0321a01: 曰。脚底著口。問眞身還出世也無。師曰。不出
T2076_.51.0321a02: 世。曰爭奈眞身何。師曰。瑠璃缾子口。師居方
T2076_.51.0321a03: 丈。有僧在明窓外問。咫尺之間爲什麼不覩
T2076_.51.0321a04: 師顏。師曰。我道遍界不曾藏。僧擧問雪峯。遍
T2076_.51.0321a05: 界不曾藏意旨如何。雪峯曰。什麼處不是石
T2076_.51.0321a06: 霜。僧迴擧雪峯之語呈師。師曰。老大漢有什
T2076_.51.0321a07: 麼死急東禪齊云。只如雪峯是會石霜意不會石霜意。
若會也他爲什麼道死急。若不會作麼生。雪峰
T2076_.51.0321a08: 豈可不會然。法且無異。奈以師承不同解之差別。
他云遍界不曾藏也。須曾學來始得會。亂説即不可
雲蓋
T2076_.51.0321a09: 問。萬戸倶閉即不問。萬戸倶開時如何。師曰。
T2076_.51.0321a10: 堂中事作麼生。曰無人接得渠。師曰。道也大
T2076_.51.0321a11: 殺道也。只道得八九成。曰未審和尚作麼生
T2076_.51.0321a12: 道。師曰。無人識得渠東禪齊云。只如石霜意作麼
生。若道一般。前來爲什麼
T2076_.51.0321a13: 不許伊。若道別有道理。又只重
説一遍。且道古人意作麼生
問佛性如虚空如何
T2076_.51.0321a14: 師曰。臥時即有坐時即無。問忘收一足時如
T2076_.51.0321a15: 何。師曰不共汝同盤。問風生浪起時如何。師
T2076_.51.0321a16: 曰。湖南城裏大殺鬧。有人不肯過江西。因僧
T2076_.51.0321a17: 擧洞山參次示衆曰。兄弟秋初夏末或東去
T2076_.51.0321a18: 西去。直須向萬里無寸草處去始得。又曰。只
T2076_.51.0321a19: 如萬里無寸草處。且作麼生去。師聞之乃曰。
T2076_.51.0321a20: 出門便是草。僧擧似洞山。洞山曰。大唐國内
T2076_.51.0321a21: 能有幾人東禪齊拈云。且道石霜會洞山意否。若道會
去。只如諸上座毎日折旋俯仰迎來送去。爲
T2076_.51.0321a22: 當落路下草。爲當一一合轍。若言不會洞山意。又爭
解恁麼下語。還有會處麼。上座擬什麼處去。於此若明得
T2076_.51.0321a23: 可謂還郷曲也。不見也會
著箇語云。恁麼即不去也
師止石霜山二十年間。
T2076_.51.0321a24: 學衆有長坐不臥屹若株杌。天下謂之枯木
T2076_.51.0321a25: 衆也。唐僖宗聞師道譽遣使齎賜紫衣。師牢
T2076_.51.0321a26: 讓不受。光啓四年戊申二月二十日己亥示
T2076_.51.0321a27: 疾告寂。壽八十有二。臘五十九。三月十五日
T2076_.51.0321a28: 葬于院之西北隅。勅諡普會大師。塔曰見相」
T2076_.51.0321b01: 潭州漸源仲興禪師在道吾處爲典座。一日
T2076_.51.0321b02: 隨道吾往檀越家弔喪。師以手拊棺曰。生耶
T2076_.51.0321b03: 死耶。道吾曰。生也不道死也不道。師曰。爲什
T2076_.51.0321b04: 麼不道。道吾曰。不道不道。弔畢同迴途次。師
T2076_.51.0321b05: 曰。和尚今日須與仲興道。儻更不道即打去
T2076_.51.0321b06: 也。道吾曰。打即任打。生也不道死也不道。師
T2076_.51.0321b07: 遂打道吾數拳。道吾歸院令師且去。少間主
T2076_.51.0321b08: 事知了打汝。師乃禮辭往石霜。擧前語及打
T2076_.51.0321b09: 道吾之事。今請和尚道。石霜曰。汝不見道吾
T2076_.51.0321b10: 道。生也不道死也不道。師於此大悟乃設齋
T2076_.51.0321b11: 懺悔。師一日將鍬子於法堂上。石霜曰。作
T2076_.51.0321b12: 麼。師曰。覓先師靈骨來。石霜曰。洪波浩渺
T2076_.51.0321b13: 白浪滔天覓什麼靈骨。師曰。正好著力。石霜
T2076_.51.0321b14: 曰。遮裏針箚不入著什麼力太原孚上座代云。
先師靈骨猶
T2076_.51.0321b15: 祿清和尚僧問。不落道吾機請師道。師云。庭
T2076_.51.0321b16: 前紅莧樹生葉不生華。良久云。會麼。僧云。不
T2076_.51.0321b17: 會。師云。正是道吾機因什麼不會。僧禮拜。師
T2076_.51.0321b18: 便打云。須是老僧打爾始得
T2076_.51.0321b19: 潭州*前雲巖曇晟禪師法嗣
T2076_.51.0321b20: 筠州洞山良价禪師會稽人也。姓兪氏。幼歳
T2076_.51.0321b21: 從師因念般若心經。以無根塵義問其師。其
T2076_.51.0321b22: 師駭異曰。吾非汝師。即指往五洩山禮默禪
T2076_.51.0321b23: 師披剃。年二十一嵩山具戒。遊方首謁南泉。
T2076_.51.0321b24: 値馬祖諱晨修齋次。南泉垂問衆僧曰。來日
T2076_.51.0321b25: 設馬師齋。未審馬師還來否。衆皆無對。師乃
T2076_.51.0321b26: 出對曰。待有是伴即來。南泉聞已讃曰。此子
T2076_.51.0321b27: 雖後生甚堪雕琢。師曰。和尚莫壓良爲賤。次
T2076_.51.0321b28: 參潙山問曰。頃聞忠國師有無情説法。良价
T2076_.51.0321b29: 未究其微。潙山曰。我遮裏亦有。只是難得其
T2076_.51.0321c01: 人。曰便請師道。潙山曰。父母所生口終不敢
T2076_.51.0321c02: 道。曰還有與師同時慕道者否。潙山曰。此去
T2076_.51.0321c03: 石室相連有雲巖道人。若能撥草瞻風。必爲
T2076_.51.0321c04: 子之所重。既到雲巖問。無情説法什麼人得
T2076_.51.0321c05: 聞。雲巖曰。無情説法無情得聞。師曰。和尚聞
T2076_.51.0321c06: 否。雲巖曰。我若聞汝即不得聞吾説法也。曰
T2076_.51.0321c07: 若恁麼即良价不聞和尚説法也。雲巖曰。我
T2076_.51.0321c08: 法汝尚不聞。何況無情説法也。師乃述偈
T2076_.51.0321c09: 呈雲巖曰
T2076_.51.0321c10:   也大奇 也大奇 無情解説不思議
T2076_.51.0321c11:     若將耳聽聲不現 眼處聞聲方可知
T2076_.51.0321c12: 遂辭雲巖。雲巖曰。什麼處去。師曰。雖離和
T2076_.51.0321c13: 尚未卜所止。曰莫湖南去。師曰無。曰莫歸郷
T2076_.51.0321c14: 去。師曰無。曰早晩却來。師曰。待和尚有住
T2076_.51.0321c15: 處即來。曰自此一去難得相見。師曰。難得不
T2076_.51.0321c16: 相見。又問雲巖。和尚百年後忽有人問還
T2076_.51.0321c17: 得師眞不。如何祇對。雲巖曰。但向伊道
T2076_.51.0321c18: 遮箇是。師良久。雲巖曰。承當遮箇事大須審
T2076_.51.0321c19: 細。師猶渉疑。後因過水覩影大悟前旨。因有
T2076_.51.0321c20: 一偈曰
T2076_.51.0321c21:     切忌從他覓 迢迢與我疎
T2076_.51.0321c22:     我今獨自往 處處得逢渠
T2076_.51.0321c23:     渠今正是我 我今不是渠
T2076_.51.0321c24:     應須恁麼會 方得契如如
T2076_.51.0321c25: 他日因供養雲巖眞。有僧問曰。先師道只遮
T2076_.51.0321c26: 是莫便是否。師曰是。僧曰。意旨如何。師曰。
T2076_.51.0321c27: 當時幾錯會先師語。曰未審先師還知有也
T2076_.51.0321c28: 無。師曰。若不知有爭解恁麼道。若知有爭肯
T2076_.51.0321c29: 恁麼道長慶稜云。既知有爲什麼恁
麼道。又云。養子方知父慈
師在泐潭見初
T2076_.51.0322a01: 上座示衆云。也大奇也大奇佛界道界不思
T2076_.51.0322a02: 議。師曰。佛界道界即不問。且如説佛界道界。
T2076_.51.0322a03: 是什麼人。只請一言。初良久無對。師曰。何
T2076_.51.0322a04: 不急道。初曰。爭即不得。師曰。道也未曾道。
T2076_.51.0322a05: 説什麼爭即不得。初無對。師曰。佛之與道只
T2076_.51.0322a06: 是名字。何不引教。初曰。教道什麼。師曰。得
T2076_.51.0322a07: 意忘言。初曰。猶將教意向心頭作病在。師曰。
T2076_.51.0322a08: 説佛界道界病大小。初因此遷化。師至唐大
T2076_.51.0322a09: 中末。於新豐山接誘學徒。厥後盛化豫章高
T2076_.51.0322a10: 安之洞山今筠
州也
因爲雲巖諱日營齋。有僧問。和
T2076_.51.0322a11: 尚於先師處得何指示。師曰。雖在彼中不蒙
T2076_.51.0322a12: 他指示。僧曰。既不蒙指示。又用設齋作什麼。
T2076_.51.0322a13: 師曰。然雖如此焉敢違背於他。僧問。和尚
T2076_.51.0322a14: 初見南泉發迹。爲什麼與雲巖設齋。師曰。我
T2076_.51.0322a15: 不重先師道徳。亦不爲佛法。只重不爲我説
T2076_.51.0322a16: 破。又因設忌齋。僧問。和尚爲先師設齋還肯
T2076_.51.0322a17: 先師也無。師曰。半肯半不肯。曰爲什麼不全
T2076_.51.0322a18: 肯。師曰。若全肯即孤負先師也。僧問。欲見和
T2076_.51.0322a19: 尚本來師如何得見。曰年涯相似即無阻矣
T2076_.51.0322a20: 僧再擧所疑。師曰。不躡前蹤更請一問。僧無
T2076_.51.0322a21: 對。雲居代云。恁麼即某甲不見和尚本來師
T2076_.51.0322a22: 後皎上坐拈問長慶。如何是年涯相似者。長慶
云古人。恁麼道皎。闍梨又向這裏覓箇什麼
師又
T2076_.51.0322a23: 曰。還有不報四恩三有者無。若不體此意。何
T2076_.51.0322a24: 超始終之患。直須心心不觸物歩歩無處所。
T2076_.51.0322a25: 常不間斷稍得相應。師問僧。什麼處來。曰遊
T2076_.51.0322a26: 山來。師曰。還到頂否。曰到。師曰。頂上還有
T2076_.51.0322a27: 人否。曰無人。師曰。恁麼即闍梨不到頂也。曰
T2076_.51.0322a28: 若不到頂爭知無人。師曰。闍梨何不且住。曰
T2076_.51.0322a29: 某甲不辭住。西天有人不肯。師問太長老曰。
T2076_.51.0322b01: 有一物上拄天下拄地黒如漆常在動用中
T2076_.51.0322b02: 過在什麼處。太曰。過在動用同安顯別
云。不知
師乃咄
T2076_.51.0322b03: 云。出去。問如何是西來意。師曰。大似駭雞
T2076_.51.0322b04: 犀。師問雪峯。從什麼處來。雪峯曰。天台來。
T2076_.51.0322b05: 師曰。見智者否。曰義存喫鐵棒有分。僧問。蛇
T2076_.51.0322b06: 呑蝦蟇救即是不救即是。師曰。救即雙目不
T2076_.51.0322b07: 覩。不救即形影不彰。因夜間不點燈。有僧出
T2076_.51.0322b08: 問。話退後。師令侍者點燈。乃召適來問話僧
T2076_.51.0322b09: 出來。其僧近前。師曰。將取三兩粉來與遮箇
T2076_.51.0322b10: 上坐。其僧拂袖而退。自此*惺發玄旨。遂罄
T2076_.51.0322b11: 捨衣資設齋。得三年後辭師。師曰。善爲。時
T2076_.51.0322b12: 雪峯侍立次。問曰。只如遮僧辭去幾時却來。
T2076_.51.0322b13: 師曰。他只知一去不解再來。其僧歸堂就衣
T2076_.51.0322b14: 鉢下坐化。雪峯上報師。師曰。雖然如此猶較
T2076_.51.0322b15: 老僧三生在。雪峯上問訊。師曰。入門來須得
T2076_.51.0322b16: 語。不得道早箇入了也。雪峯曰。義存無口。師
T2076_.51.0322b17: 曰。無口且從還我眼來。雪峯無語雲居膺別前
語云。待某
T2076_.51.0322b18: 甲有口即道。長慶稜別
云。恁麼即某甲謹退
師問僧。什麼處來。曰三
T2076_.51.0322b19: 祖塔頭來。師曰。既從祖師處來。又要見老僧
T2076_.51.0322b20: 作什麼。曰祖師即別學人與和尚不別。師曰。
T2076_.51.0322b21: 老僧欲見闍梨本來師還得否。曰亦須待和
T2076_.51.0322b22: 尚自出頭來始得。師曰。老僧適來暫時不在
T2076_.51.0322b23: 雲居。問如何是祖師西來意。師曰。闍梨向後
T2076_.51.0322b24: 有把茅蓋頭。或有人問闍梨且作麼生。向伊
T2076_.51.0322b25: 道官人。問有人修行否。師曰。待公作男子即
T2076_.51.0322b26: 修行。僧問。承古有言。相逢不&T016254;出。擧意便知
T2076_.51.0322b27: 有時如何。師乃合掌頂戴。師問徳山。侍者從
T2076_.51.0322b28: 何方來。曰徳山來。師曰。來作什麼。曰孝順和
T2076_.51.0322b29: 尚來。師曰。世間什麼物最孝順。侍者無對。師
T2076_.51.0322c01: 有時云。體得佛向上事。方有些子語話分。僧
T2076_.51.0322c02: 便問。如何是語話。師曰。語話時闍梨不聞。
T2076_.51.0322c03: 曰和尚還聞否。師曰。待我不語話時即聞。僧
T2076_.51.0322c04: 問。如何是正問正答。師曰。不從口裏道。曰若
T2076_.51.0322c05: 有人問。師還答否。師曰。也未問。問如何是
T2076_.51.0322c06: 從門入者非寶。師曰。便休便休。師問講維摩
T2076_.51.0322c07: 經僧曰。不可以智知。不可以識識。喚作什麼
T2076_.51.0322c08: 語。對曰。讃法身語。師曰。法身是讃何用更
T2076_.51.0322c09: 讃。師有時垂語曰。直道本來無一物。猶未消
T2076_.51.0322c10: 得他鉢袋子。僧便問。*什麼人合得。師曰。不
T2076_.51.0322c11: 入門者。僧曰。只如不入門者還得也無。師曰。
T2076_.51.0322c12: 雖然如此不得不與他。師又曰。直道本來無
T2076_.51.0322c13: 一物。猶未消得他衣鉢。遮裏合下得一轉語。
T2076_.51.0322c14: 且道下得什麼語。有一上坐下語九十六轉
T2076_.51.0322c15: 不愜師意。末後一轉始可師意。師曰。闍梨何
T2076_.51.0322c16: 不早恁麼道。有一僧聞請擧。如是三年執侍
T2076_.51.0322c17: 巾瓶終不爲擧。上坐因有疾。其僧曰。某甲三
T2076_.51.0322c18: 年請擧前話不蒙慈悲。善取不得惡取。遂持
T2076_.51.0322c19: 刀向之曰。若不爲某甲擧。即便殺上坐也。上
T2076_.51.0322c20: 坐悚然曰。闍梨且待。我爲汝擧。乃曰。直饒將
T2076_.51.0322c21: 來亦無處著。其僧禮謝。僧問。師尋常教學人
T2076_.51.0322c22: 行鳥道。未審如何是鳥道。師曰。不逢一人。曰
T2076_.51.0322c23: 如何行。師曰。直須足下無絲去。曰只如行鳥
T2076_.51.0322c24: 道莫便是本來面目否。師曰。闍梨因什麼顛
T2076_.51.0322c25: 倒。曰什麼處是學人顛倒。師曰。若不顛倒因
T2076_.51.0322c26: 什麼認奴作郎。曰如何是本來面目。師曰。不
T2076_.51.0322c27: 行鳥道。師謂衆曰。知有佛向上人方有語話
T2076_.51.0322c28: 分。時有僧問。如何是佛向上人。師曰。非常。
T2076_.51.0322c29: 保福別云。佛非。法
眼別云。方便呼爲佛
師問僧。去什麼處來。僧曰。
T2076_.51.0323a01: 製鞋來。師曰。自解依他。僧曰。依他。師曰。他
T2076_.51.0323a02: 還指教闍梨也無。僧曰。允即不違。僧來擧。問
T2076_.51.0323a03: 茱萸如何是沙門行。茱萸曰。行即不無人覺
T2076_.51.0323a04: 即乖。師令彼僧去。進語曰。未審是什麼行。茱
T2076_.51.0323a05: 萸曰。佛行佛行。僧迴擧似師。師曰。幽州猶似
T2076_.51.0323a06: 可。最苦是新羅東禪齊拈云。此語還有疑訛也無。
若有且道什麼處不得。若無他又
T2076_.51.0323a07: 道最苦是新羅。還點檢得出麼。他道行即不無人覺即
乖。師令再問是什麼行。又道佛行。那僧是會了問不會而
T2076_.51.0323a08: 問。請
斷看
僧却問師。如何是沙門行。師曰。頭長三
T2076_.51.0323a09: 尺頸長二寸有僧擧問歸宗權和尚。只如洞
山意作麼生。權云。封皮厚二寸
師見幽
T2076_.51.0323a10: 上坐來。遽起向禪床後立。幽曰。和尚爲什麼
T2076_.51.0323a11: 迴避學人。師曰。將謂闍梨覓老僧。問如何是
T2076_.51.0323a12: 玄中又玄。師曰。如死人舌。師洗鉢次見兩烏
T2076_.51.0323a13: 爭蝦蟇。有僧便問曰。遮箇因什麼到恁麼地。
T2076_.51.0323a14: 師曰。只爲闍梨。僧問。如何是毘盧師法身主。
T2076_.51.0323a15: 師曰。禾莖粟&MT01804;。問三身之中阿那身不墮衆
T2076_.51.0323a16: 數。師曰。吾常於此切僧問曹山。先師道。吾常於
此切。意作麼生。曹山云。要
T2076_.51.0323a17: 頭即斫將去。又問雪峯。雪峯以
拄杖擬之云。我亦曾到洞山來
師因看稻田次。朗
T2076_.51.0323a18: 上坐牽牛。師曰。遮箇牛須好看恐喫稻去。朗
T2076_.51.0323a19: 曰。若是好牛應不喫稻。師問僧。世間何物最
T2076_.51.0323a20: 苦。僧曰。地獄最苦。師曰。不然。曰師意如何。
T2076_.51.0323a21: 師曰。在此衣線下不明大事。是名最苦。師問
T2076_.51.0323a22: 僧。名什麼。僧曰。某甲。師曰。阿那箇是闍梨
T2076_.51.0323a23: 主人公。僧曰。見祇對次。師曰。苦哉苦哉。今
T2076_.51.0323a24: 時人例皆如此。只是認得驢前馬後將爲自
T2076_.51.0323a25: 己。佛法平沈此之是也。客中*辨主尚未分。
T2076_.51.0323a26: 如何辨得主中主。僧便問。如何是主中主。師
T2076_.51.0323a27: 曰。闍梨自道取。僧曰。某甲道得即是客中主。
T2076_.51.0323a28: 如何是主中主。師曰。恁麼道即易相續也大
T2076_.51.0323a29: 雲居別云。某甲道
得。不是客中主
師示疾令沙彌去雲居傳
T2076_.51.0323b01: 語。又曰。他忽問汝和尚有何言句。但道雲巖
T2076_.51.0323b02: 路欲絶也。汝下此語須遠立。恐他打汝去。沙
T2076_.51.0323b03: 彌領旨去。語未終早被雲居打一棒。沙彌無
T2076_.51.0323b04: 同安顯代云。恁麼即雲巖一枝不墜也。後雲居錫云。
上座且道。雲巖路絶不絶。崇壽稠云。古人打此一棒
T2076_.51.0323b05: 意作
麼生
師將圓寂謂衆曰。吾有閑名在世誰爲吾
T2076_.51.0323b06: 得。衆皆無對。時沙彌出曰。請和尚法號。
T2076_.51.0323b07: 師曰。吾閑名已謝石霜云。無人得他肯。雲居云。
若有閑名非吾先師。曹山云。從
T2076_.51.0323b08: 古至今無人*辨得。疎山云。
龍有出水之機。無人辨得
問。和尚遺和還有不
T2076_.51.0323b09: 病者也無。師曰。有。僧曰。不病者還看和尚
T2076_.51.0323b10: 否。師曰。老僧看他有分。曰和尚爭得看他。師
T2076_.51.0323b11: 曰。老僧看時即不見有病。師又曰。離此殼漏
T2076_.51.0323b12: 子向什麼處與吾相見。衆無對。唐咸通十年
T2076_.51.0323b13: 三月命剃髮披衣令撃鍾儼然坐化。時大衆
T2076_.51.0323b14: 號慟移晷。師忽開目而起曰。夫出家之人心
T2076_.51.0323b15: 不附物。是眞修行。勞生息死於悲何有。乃召
T2076_.51.0323b16: 主事僧令辦愚癡齊一中。蓋責其戀情也。衆
T2076_.51.0323b17: 猶戀慕不已延至七日。食具方備。師亦隨齋
T2076_.51.0323b18: 畢曰。僧家勿事大率臨行之際喧動如斯。至
T2076_.51.0323b19: 八日浴訖端坐長往。壽六十有三。臘四十二。
T2076_.51.0323b20: 勅諡悟本大師。塔曰慧覺師昔在泐潭尋譯大藏。
纂出大乘經要一卷并
T2076_.51.0323b21: 激勵道俗偈頌誡
等。流布諸方
T2076_.51.0323b22: 涿州杏山鑒洪禪師。臨濟問。如何是露地白
T2076_.51.0323b23: 牛。師曰吽。濟曰。唖却杏山口。師曰。老兄作
T2076_.51.0323b24: 麼生。濟曰。遮畜生。師乃休與石室問答。
如彼章出之
師五
T2076_.51.0323b25: 詠十秀皆暢玄風。滅後茶毘收五色舍利
T2076_.51.0323b26: 潭州神山僧密禪師。師在南泉打羅次。南泉
T2076_.51.0323b27: 問。作什麼。師曰。打羅。曰汝以手打脚打。師
T2076_.51.0323b28: 曰。却請和尚道。南泉曰。分明記取。向後遇明
T2076_.51.0323b29: 眼作家但恁麼擧似雲巖代云。無
手脚者始解打
師與洞山渡
T2076_.51.0323c01: 水。洞山曰。莫錯下脚。師曰。錯即過不得
T2076_.51.0323c02: 也。洞山曰。不錯底事作麼生。師曰。共長老過
T2076_.51.0323c03: 水。一日與洞山鋤茶園。洞山擲下钁頭曰。我
T2076_.51.0323c04: 今日困一點氣力也無。師曰。若無氣力爭解
T2076_.51.0323c05: 恁麼道得。洞山曰。汝將謂有氣力底是也。裴
T2076_.51.0323c06: 大夫問僧。供養佛還喫否。僧曰。如大夫祭家
T2076_.51.0323c07: 神。大夫擧似雲巖。雲巖代曰。有幾般飯食。但
T2076_.51.0323c08: 一時下來。雲巖却問師。一時下來後作麼生。
T2076_.51.0323c09: 師曰。合後鉢盂。巖肯之。僧問。如何是無所
T2076_.51.0323c10: 聞者乃曰聽經。師曰。惡會麼。僧曰。要會。師
T2076_.51.0323c11: 曰。未解聽經在。問一地不見二地如何。師
T2076_.51.0323c12: 曰。汝莫錯否汝是何地。有行者問。生死事乞
T2076_.51.0323c13: 師一言。師曰。汝何時生死去來。曰某甲不會
T2076_.51.0323c14: 請師説。師曰。不會須死一場去
T2076_.51.0323c15: 幽谿和尚僧問。大用現前不存軌則時如何。
T2076_.51.0323c16: 師起繞禪床一匝而坐。僧欲進語。師與一&T050460;
T2076_.51.0323c17: 僧歸位而立。師曰。汝恁麼我不恁麼。汝不恁
T2076_.51.0323c18: 麼我却恁麼。僧再擬進語。師又與一&T050460;曰。三
T2076_.51.0323c19: 十年後吾道大行
T2076_.51.0323c20: 前華亭船子徳誠禪師法嗣
T2076_.51.0323c21: 澧州夾山善會禪師廣州峴亭人也。姓廖氏。
T2076_.51.0323c22: 九歳於潭州龍牙山出家。依年受戒。往江陵
T2076_.51.0323c23: 聽習經論該練三學。遂參禪會勵力參承。初
T2076_.51.0323c24: 京口。一夕道吾策杖而至。遇師上堂。僧
T2076_.51.0323c25: 問。如何是法身。師曰。法身無相。曰如何是法
T2076_.51.0323c26: 眼。師曰。法眼無瑕。師又曰。目前無法意在目
T2076_.51.0323c27: 前。不是目前法非耳目所到。道吾乃笑。師乃
T2076_.51.0323c28: 生疑問吾。何笑。吾曰。和尚一等出世未有
T2076_.51.0323c29: 師。可往淛中華亭縣參船子和尚去。師曰。訪
T2076_.51.0324a01: 得獲否。道吾曰。彼師上無片瓦遮頭。下無卓
T2076_.51.0324a02: 錐之地。師遂易服直詣華亭。會船子鼓櫂而
T2076_.51.0324a03: 至。師資道契微眹不留語見船
子章
師比遁世忘機。
T2076_.51.0324a04: 尋以學者交湊廬室星布曉夕參依。唐咸通
T2076_.51.0324a05: 十一年庚寅海衆卜于夾山遽成院宇。師上
T2076_.51.0324a06: 堂示衆曰。夫有祖以來時人錯會。相承至今
T2076_.51.0324a07: 以佛祖句爲人師範。如此却成狂人無智人
T2076_.51.0324a08: 去。他只指示汝。無法本是道。道無一法。無佛
T2076_.51.0324a09: 可成。無道可得。無法可捨。故云目前無法意
T2076_.51.0324a10: 在目前。他不是目前法。若向佛祖邊學。此人
T2076_.51.0324a11: 未有眼目。皆屬所依之法不得自在。本只爲
T2076_.51.0324a12: 生死茫茫識性無自由分。千里萬里求善知
T2076_.51.0324a13: 識。須有正眼永脱虚謬之見。定取目前生死。
T2076_.51.0324a14: 爲復實有。爲復實無。若有人定得許汝出頭。
T2076_.51.0324a15: 上根之人言下明道。中下根器波波浪走。何
T2076_.51.0324a16: 不向生死中定。當取何處更疑佛疑祖替汝
T2076_.51.0324a17: 生死。有智人笑汝偈曰
T2076_.51.0324a18:     勞持生死法 唯向佛邊求
T2076_.51.0324a19:     目前迷正理 撥火覓浮漚
T2076_.51.0324a20: 僧問。從上立祖意教意。和尚此間爲什麼言
T2076_.51.0324a21: 無。師曰。三年不食飯目前無饑人。曰既無饑
T2076_.51.0324a22: 人。某甲爲什麼不悟。師曰。只爲悟迷却闍
T2076_.51.0324a23: 梨。師説頌曰
T2076_.51.0324a24:     明明無悟法 悟法却迷人
T2076_.51.0324a25:     長舒兩脚睡 無僞亦無眞
T2076_.51.0324a26: 僧問。如何是道。師曰。太陽溢目萬里不掛片
T2076_.51.0324a27: 雲。曰如何得會。師曰。清淨之水游魚自迷。問
T2076_.51.0324a28: 如何是本。師曰。飮水不迷源。問古人布髮掩
T2076_.51.0324a29: 泥當爲何事。師曰。九烏射盡一翳猶存。一箭
T2076_.51.0324b01: 墮地天下不黒。問祖意與教意同別。師曰。風
T2076_.51.0324b02: 吹荷葉滿池青。十里行人較一程。師有小師
T2076_.51.0324b03: 隨侍日久。師住後遣令行脚。游歴禪肆無所
T2076_.51.0324b04: 用心。聞師聚衆道播他室。迴歸省覲而問曰。
T2076_.51.0324b05: 和尚有如是奇特事。何不早向某甲説。師曰。
T2076_.51.0324b06: 汝蒸飯吾著火。汝行益吾展鉢。什麼處是孤
T2076_.51.0324b07: 負汝處。小師從此悟入。師一日喫茶了。自烹
T2076_.51.0324b08: 一椀過與侍者。侍者擬接。師乃縮手曰。是什
T2076_.51.0324b09: 麼。侍者無對。有一大徳來問師。若是教意某
T2076_.51.0324b10: 甲即不疑。只如禪門中事如何。師曰。老僧也
T2076_.51.0324b11: 只解變生爲熟。問如何是實際之理。師曰。石
T2076_.51.0324b12: 上無根樹山含不動雲。問如何是出窟師子。
T2076_.51.0324b13: 師曰。虚空無影象足下野雲生。西川首座遊
T2076_.51.0324b14: 方至白馬。擧華嚴教語問曰。一塵含法界無
T2076_.51.0324b15: 邊時如何。白馬曰。如鳥二翼。如車二輪。首座
T2076_.51.0324b16: 曰。將謂禪門別有奇特事。元來不出教乘。乃
T2076_.51.0324b17: 迴本地。尋嚮夾山盛化。遣小師持前語而問
T2076_.51.0324b18: 師。師曰雕沙無鏤玉之譚。結草乖道人之思。
T2076_.51.0324b19: 小師迴擧似首座。首座乃讃。將謂禪門與教
T2076_.51.0324b20: 意不殊。元來有奇特之事。問如何是夾山境。
T2076_.51.0324b21: 師曰。猿抱子歸青嶂裏。鳥銜華落碧巖前。師
T2076_.51.0324b22: 再闢玄樞逮于一紀。唐中和元年辛丑十一
T2076_.51.0324b23: 月七日召主事曰。吾與衆僧話道累歳。佛法
T2076_.51.0324b24: 深旨各應自知。吾今幻質時盡即去。汝等善
T2076_.51.0324b25: 保護如吾在日。勿得雷同世人輒生惆悵。言
T2076_.51.0324b26: 訖至于夜奄然而逝。其月二十九日塔于本
T2076_.51.0324b27: 山。壽七十七臘五十七勅諡傳明大師。塔曰
T2076_.51.0324b28: 永濟
T2076_.51.0324b29: 行思禪師第五世
T2076_.51.0324c01: 前舒州投子山大同禪師法嗣
T2076_.51.0324c02: 投子感温禪師第二
世住
僧問。師登寶座接示何人。
T2076_.51.0324c03: 師曰。如月覆千谿。僧曰。恁麼即滿地不虧也。
T2076_.51.0324c04: 師曰。莫恁麼道。僧問。父不投爲什麼却投子。
T2076_.51.0324c05: 師曰。豈是別人屋裏事。僧曰。父與子還屬功
T2076_.51.0324c06: 也無。師曰。不屬。曰不屬功底如何。師曰。父
T2076_.51.0324c07: 子各自脱。曰爲什麼如此。師曰。汝與我會。師
T2076_.51.0324c08: 遊山見蝉蛻殼。侍者問曰。殼在遮裏蝉子向
T2076_.51.0324c09: 什麼處去也。師拈殼就耳畔。搖三五下作蝉
T2076_.51.0324c10: 響聲。其僧於是開悟
T2076_.51.0324c11: 福州牛頭微禪師。師上堂示衆曰。三世諸佛
T2076_.51.0324c12: 用一點伎倆不得。天下老師口似匾擔。諸人
T2076_.51.0324c13: 作麼生大不容易。除非知有莫能知之。僧問。
T2076_.51.0324c14: 如何是和尚家風。師曰。山畬粟米飯野菜澹
T2076_.51.0324c15: 黄齏。僧曰。忽遇上客來又作麼生。師曰。喫即
T2076_.51.0324c16: 從君喫不喫任東西。問不問驪龍頷下珠。如
T2076_.51.0324c17: 何識得家中寶。師曰。忙中爭得作閑人
T2076_.51.0324c18: 西川青城香山澄照大師。僧問。諸佛有難向
T2076_.51.0324c19: 火焔裏藏身。未審衲僧有難向什麼處藏身。
T2076_.51.0324c20: 師曰。水精甕裏著波斯。問如何是初生月。師
T2076_.51.0324c21: 曰。太半人不見
T2076_.51.0324c22: 陝府天福和尚。僧問。如何是佛法大意。師曰。
T2076_.51.0324c23: 黄河無滴水華嶽總平
T2076_.51.0324c24: 濠州思明和尚在投子衆時。有僧問。如何是
T2076_.51.0324c25: 上座沙彌童行。師曰諾。僧問。如何是清淨法
T2076_.51.0324c26: 身。師曰。屎裏蛆兒頭出頭沒
T2076_.51.0324c27: 鳳翔府招福和尚。僧問。東牙烏牙皆出隊。和
T2076_.51.0324c28: 尚爲什麼不出隊。師曰。住持各不同。闍梨爭
T2076_.51.0324c29: 得怪
T2076_.51.0325a01: 興元府中梁山遵古禪師。問空劫無人能問
T2076_.51.0325a02: 法。即今有問法何安。師曰。大悲菩薩甕裏坐。
T2076_.51.0325a03: 問如何是祖師西來意。師曰。道士擔漏巵
T2076_.51.0325a04: 襄州谷隱和尚。僧問。如何是不觸白雲機。師
T2076_.51.0325a05: 曰。鶴帶鵶顏浮生不棄
T2076_.51.0325a06: 安州九&T010755;山和尚。僧問。如何是佛。師曰。即汝
T2076_.51.0325a07: 是。問遠聞九&T010755;及至到來只見一&T010755;。師曰。闍
T2076_.51.0325a08: 梨只見一&T010755;不見九&T010755;。曰如何是九&T010755;。師曰。
T2076_.51.0325a09: 水急浪華麁
T2076_.51.0325a10: 盤山和尚幽州第
二世住
僧問。如何出得三界。師曰。在
T2076_.51.0325a11: 裏頭來多少時耶。曰如何出得。師曰。青山不
T2076_.51.0325a12: 礙白雲飛。問承教有言。如化人煩惱如石女
T2076_.51.0325a13: 兒。此理如何。師曰。闍梨直如石女兒去
T2076_.51.0325a14: 安州九&T010755;敬慧禪師
世住
僧問。解脱深坑如
T2076_.51.0325a15: 何過得。師曰。不求過。僧曰。如何過得。師曰。
T2076_.51.0325a16: 求過亦非
T2076_.51.0325a17: 東京觀音院巖俊禪師邢臺人也。姓廉氏。初
T2076_.51.0325a18: 參祖席遍歴衡廬岷蜀。嘗經鳳林深谷。欻覩
T2076_.51.0325a19: 珍寶發現。同侶相顧意將取之。師曰。古人鋤
T2076_.51.0325a20: 園觸黄金若瓦礫。待吾菅茆覆頂。須此供四
T2076_.51.0325a21: 方僧。言訖捨去。造謁投子。投子問曰。子昨宿
T2076_.51.0325a22: 何處。師曰。在不動道場。曰既言不動曷由至
T2076_.51.0325a23: 此。師曰。至此豈是動耶。曰元來宿不著處然。
T2076_.51.0325a24: 投子默認許之。尋抵東京。會有梁少保李鄑。
T2076_.51.0325a25: 即河陽節度使罕之兄也。雅信内典尤重于
T2076_.51.0325a26: 師。因捨宅建院曰觀音明聖。請師居之。周高
T2076_.51.0325a27: 祖世宗二帝潜隱時。毎登方丈必施跪禮。及
T2076_.51.0325a28: 即位特賜紫。號淨戒大師。衆常數百。乾徳丙
T2076_.51.0325a29: 寅三月示疾垂誡門人訖。怡顏合掌而滅。壽
T2076_.51.0325b01: 八十五。臘六十五。其年四月八日塔于東郊
T2076_.51.0325b02: 豐臺村
T2076_.51.0325b03: 前鄂州清平山令遵禪師法嗣
T2076_.51.0325b04: 蘄州三角山令珪禪師初參清平。清平問曰。
T2076_.51.0325b05: 來作麼。師曰。來禮拜。曰禮拜阿誰。師曰。特
T2076_.51.0325b06: 來禮拜和尚。清平咄曰。遮鈍根阿師。師乃禮
T2076_.51.0325b07: 拜。清平於師頸上以手斫一下。師從此摳衣
T2076_.51.0325b08: 密領宗旨。住後僧問。如何是佛。師曰。明日來
T2076_.51.0325b09: 向汝道。如今道不得
T2076_.51.0325b10: 景徳傳燈録卷第十五
T2076_.51.0325b11:
T2076_.51.0325b12: 景徳傳燈録卷第十
T2076_.51.0325b13: 吉州青原山行思禪師第五世中七十二人
T2076_.51.0325b14: 朗州徳山宣鑒禪師法嗣九
T2076_.51.0325b15:   鄂州巖頭全豁禪師福州雪峯義存禪師
T2076_.51.0325b16: 天台瑞龍院慧恭禪師
T2076_.51.0325b17: 泉州瓦棺和尚襄州高亭簡禪師
T2076_.51.0325b18: 洪州感潭資國和尚已上六
人見録
T2076_.51.0325b19: 徳山鵝湖紹奭大師鳳翔府無垢和尚
T2076_.51.0325b20: 益州雙流尉遲和尚已上三人無機
縁語句不録
T2076_.51.0325b21: 潭州石霜慶諸禪師法嗣四十一
T2076_.51.0325b22:   河中南際山僧一禪師
T2076_.51.0325b23: 潭州大光山居誨禪師
T2076_.51.0325b24: 廬山懷祐禪師筠州九峯道虔禪師
T2076_.51.0325b25: 台州涌泉景欣禪師
T2076_.51.0325b26: 潭州雲蓋山志元禪師
T2076_.51.0325b27: 潭州谷山藏禪師
T2076_.51.0325b28: 福州覆船山洪荐禪師
T2076_.51.0325b29:   朗州徳山存徳慧空禪師
T2076_.51.0325c01: 吉州崇恩和尚石霜第三世輝禪師
T2076_.51.0325c02: 郢州芭蕉和尚潭州肥田伏和尚
T2076_.51.0325c03: 潭州鹿苑暉禪師潭州寶蓋約禪師
T2076_.51.0325c04: 越州雲門海晏禪師湖南文殊和尚
T2076_.51.0325c05: 鳳翔府石柱和尚潭州中雲蓋和尚
T2076_.51.0325c06: 河中棲巖存壽禪師
T2076_.51.0325c07: 南嶽玄泰上座已上二十
一人見録
T2076_.51.0325c08: 杭州龍泉敬禪師
T2076_.51.0325c09: 府盤亭宗敏禪師
T2076_.51.0325c10: 新羅欽忠禪師新羅行寂禪師
T2076_.51.0325c11: 洪州鹿源和尚郢州大陽山和尚
T2076_.51.0325c12: 滑州觀音和尚鄆州正覺和尚
T2076_.51.0325c13: 商州高明和尚許州慶壽和尚
T2076_.51.0325c14: 鎭州萬歳和尚
T2076_.51.0325c15: 第二世鎭州靈壽和尚
T2076_.51.0325c16: 鎭州洪濟禪師吉州簡之禪師
T2076_.51.0325c17: 大梁洪方禪師卬州守閑禪師
T2076_.51.0325c18: 新羅朗禪師新羅清虚禪師
T2076_.51.0325c19: 汾州爽禪師
T2076_.51.0325c20: 餘杭通禪師已上二十人無
機縁語句不録
T2076_.51.0325c21: 澧州夾山善會禪師法嗣二十二
T2076_.51.0325c22:   澧州樂普山元安禪師
T2076_.51.0325c23: 洪州上藍令超禪師鄆州四禪和尚
T2076_.51.0325c24: 江西逍遙山懷忠禪師
T2076_.51.0325c25: 袁州盤龍山可文禪師
T2076_.51.0325c26: 撫州黄山月輪禪師洛京韶山寰普禪師
T2076_.51.0325c27: 太原海湖和尚嘉州白水寺和尚
T2076_.51.0325c28: 鳳翔府天蓋山幽禪師
T2076_.51.0325c29: 洪州同安和尚已上一十
一人見録
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