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往生集 (No. 2072_ 袾宏輯 ) in Vol. 51

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T2072_.51.0127a01: 而奚乖之有。客悚然從坐而作。惘然而自失
T2072_.51.0127a02: 不覺。其汪然泣下而悲且咽也。整衣莊誦之
T2072_.51.0127a03: 終卷。亟拜亟請梓焉。梓既成。道其始末如此
T2072_.51.0127a04:   萬暦十二年夏日　　　杭沙門袾宏識
T2072_.51.0127a05:
T2072_.51.0127a06:
T2072_.51.0127a07: 往生集目録
T2072_.51.0127a08: 第一卷
T2072_.51.0127a09:   沙門往生類
T2072_.51.0127a10: 第二卷
T2072_.51.0127a11:   王臣往生類
T2072_.51.0127a12: 處士往生類
T2072_.51.0127a13: 尼僧往生類
T2072_.51.0127a14: 婦女往生類
T2072_.51.0127a15: 惡人往生類
T2072_.51.0127a16: 畜生往生類
T2072_.51.0127a17: 第三卷
T2072_.51.0127a18:   諸聖同歸類
T2072_.51.0127a19: 生存感應類
T2072_.51.0127a20:
T2072_.51.0127a21:
T2072_.51.0127a22: 往生集卷之一
T2072_.51.0127a23:   古杭雲棲寺沙門袾宏輯
T2072_.51.0127a24:   沙門往生類
T2072_.51.0127a25:   遠祖師
T2072_.51.0127a26: 晋慧遠。雁門樓煩人。博綜六經。尤善莊老。聞
T2072_.51.0127a27: 安法師講般若經。豁然大悟。因剃染事之。太
T2072_.51.0127a28: 元六年過潯陽。見廬山閒曠。可以息心。遂感
T2072_.51.0127a29: 山神現夢。一夕雷雨。林木自至。刺史桓伊。乃
T2072_.51.0127b01: 爲建殿。名曰神運。以慧永先住西林。故遠所
T2072_.51.0127b02: 居號東林焉。遠住東林。三十年跡不入俗。剋
T2072_.51.0127b03: 志西方。高僧鉅儒。凡百四十人。共爲淨社。蓮
T2072_.51.0127b04: 漏六時禪誦不輟。澄心繋想。三覩聖相而沈
T2072_.51.0127b05: 厚不言。後十九年七月晦夕。於般若臺。方從
T2072_.51.0127b06: 定起。見阿彌陀佛身滿虚空。圓光之中。無量
T2072_.51.0127b07: 化佛。觀音勢至。左右侍立。又見水流光明。分
T2072_.51.0127b08: 十四支。洄注上下。演説妙法。佛言。我以本願
T2072_.51.0127b09: 力故。來安慰汝。汝七日後。當生我國。又見
T2072_.51.0127b10: 佛陀耶舍。慧持。慧永。劉遺民。在佛之側。揖
T2072_.51.0127b11: 曰。師志在先。何來之晩耶。既知時至。謂門人
T2072_.51.0127b12: 曰。吾始居此三覩聖相。今復再見。當生淨土
T2072_.51.0127b13: 必矣。至期端坐入寂。時義熙十二年八月六
T2072_.51.0127b14: 日也
T2072_.51.0127b15: 賛曰。晋以前。淨土之旨。雖聞於震旦。而弘闡
T2072_.51.0127b16: 力行。俾家喩戸曉。則自遠師始。故萬代而下。
T2072_.51.0127b17: 淨業弟子。推師爲始祖。可謂。釋迦再説西方。
T2072_.51.0127b18: 彌陀現身東土者也。厥功顧不偉歟。予昔遊
T2072_.51.0127b19: 廬山。酌虎溪之泉。瞻三笑之堂。徘徊十八賢
T2072_.51.0127b20: 之遺跡。見其規模弘遠。足稱萬僧之居。而殿
T2072_.51.0127b21: 閣塵埃。鍾鼓閴寂。寥寥然戸異其扃。室殊其
T2072_.51.0127b22: 爨矣。哲人云亡。芳躅無繼。嗟夫
T2072_.51.0127b23:   慧永
T2072_.51.0127b24: 晋慧永。河内人。十二出家。既而與遠公。同依
T2072_.51.0127b25: 安法師。太元初。駐錫廬山。刺史陶範。捨宅爲
T2072_.51.0127b26: 西林以居之。絶志塵囂。標心安養。後義熙十
T2072_.51.0127b27: 年示疾。忽斂衣求屣欲起。衆驚問。答曰。佛
T2072_.51.0127b28: 來迎我。言訖而化。異香七日方滅。唐玄宗。追
T2072_.51.0127b29: 諡覺寂大師
T2072_.51.0127c01: 賛曰。永初入道。與遠師伯仲。而創淨社。以爲
T2072_.51.0127c02: 萬世法。亦遠祖而永宗矣。至於命終之際。見
T2072_.51.0127c03: 佛來迎。先後如出一輒。證往生之瑞。當以二
T2072_.51.0127c04: 師爲準則焉
T2072_.51.0127c05:   曇順
T2072_.51.0127c06: 晋曇順。黄龍人。幼從羅什法師。講釋群經。什
T2072_.51.0127c07: 歎曰。此子奇器也。後入廬山修淨業。時寧蠻
T2072_.51.0127c08: 校尉劉遵孝。剏寺江陵。延順經始。盛弘念佛
T2072_.51.0127c09: 三昧。宋元嘉二年。別衆坐逝。異香滿室焉
T2072_.51.0127c10:   僧叡
T2072_.51.0127c11: 晋僧叡。冀州人。遊學諸方。遠歴天竺。還關
T2072_.51.0127c12: 中。從羅什法師。禀受經義。後預廬山蓮社。宋
T2072_.51.0127c13: 元嘉十六年。忽告衆曰。吾將行矣。面西合掌
T2072_.51.0127c14: 而化。衆見叡榻前一金蓮花。倏爾而隱。五色
T2072_.51.0127c15: 香煙。從其房出
T2072_.51.0127c16:   曇恒
T2072_.51.0127c17: 晋曇恒。河東人。童孺依遠公出家。内外典籍。
T2072_.51.0127c18: 無不通貫。自入廬山。專志念佛。義熙十四年。
T2072_.51.0127c19: 端坐合掌。厲聲念佛而化
T2072_.51.0127c20:   道昉
T2072_.51.0127c21: 晋道昉。頴川人。幼師遠公。通經律。言與行
T2072_.51.0127c22: 合。念佛三昧。究心無間。義熙十四年。豫章太
T2072_.51.0127c23: 守王虔。入山謁敬。請紹遠師之席。衆咸宗仰。
T2072_.51.0127c24: 元嘉十二年。集衆念佛。就座而化
T2072_.51.0127c25: 賛曰。言行合一。所謂心口二倶念佛者也。聽
T2072_.51.0127c26: 其言則是。稽其行則非。而欲冀往生。將誰
T2072_.51.0127c27: 欺乎
T2072_.51.0127c28:   曇詵
T2072_.51.0127c29: 晋曇詵。廣陵人。幼師遠公。勤修淨業。兼善講
T2072_.51.0128a01: 説。註維摩經行於世。元嘉十七年。趺坐念佛
T2072_.51.0128a02: 而逝
T2072_.51.0128a03:   道敬
T2072_.51.0128a04: 晋道敬。瑯琊人。祖凝之刺江州。因從遠公出
T2072_.51.0128a05: 家年十七。博通經論。日記萬言。篤志念佛。蚤
T2072_.51.0128a06: 夜弗替。宋永初元年。謂衆曰。先師見命。吾其
T2072_.51.0128a07: 行矣。端坐唱佛而化。衆見光明滿室。彌時方
T2072_.51.0128a08: 滅
T2072_.51.0128a09: 賛曰。沖年高才。鮮不自恃。而篤志念佛。非宿
T2072_.51.0128a10: 植淨因者乎。今沙彌略渉經論。我慢放逸。白
T2072_.51.0128a11: 首而無歸。不得已而談西方晩矣
T2072_.51.0128a12:   佛馱跋陀羅
T2072_.51.0128a13: 晋佛馱跋陀羅。此云覺賢。迦維衞國人。甘露
T2072_.51.0128a14: 飯王之裔也。年十六博學群經。深達禪律。姚
T2072_.51.0128a15: 秦沙門智嚴至西域。要師達長安。演法東宮。
T2072_.51.0128a16: 與羅什法師上下論議。後以懸指海舶遭擯。
T2072_.51.0128a17: 入廬山預遠公蓮社。譯出觀佛三昧諸經。宋
T2072_.51.0128a18: 元嘉六年。念佛而化
T2072_.51.0128a19:   僧濟
T2072_.51.0128a20: 晋僧濟。入廬山從遠公學。達嘆曰。紹隆大法。
T2072_.51.0128a21: 其在爾乎。後疾篤。誠期淨土。遠遺燭一枝曰。
T2072_.51.0128a22: 汝可運心安養。濟執燭憑几。停想無亂。又集
T2072_.51.0128a23: 衆諷淨土經。五更濟以燭授弟子元弼。令隨
T2072_.51.0128a24: 衆行道。頃之。覺自秉一燭。乘空而行。見阿彌
T2072_.51.0128a25: 陀佛。接置於掌。遍至十方。欻然而覺。且悲且
T2072_.51.0128a26: 慰。自省四大。了無疾苦。明夕。忽起立。目逆
T2072_.51.0128a27: 虚空。如有所見。須臾還臥。容色愉悦。謂傍人
T2072_.51.0128a28: 曰。吾行矣。右脇而逝。時方炎暑。三日而體不
T2072_.51.0128a29: 變。異香郁然
T2072_.51.0128b01: 賛曰。濟以聖師指示。而生淨土。然則臨終助
T2072_.51.0128b02: 念。孰曰無功乎。而留龕溽暑。體發異香。梵行
T2072_.51.0128b03: 之精堅驗矣
T2072_.51.0128b04:   慧恭
T2072_.51.0128b05: 晋慧恭。豫章酆城人。與慧蘭僧光等同學。蘭
T2072_.51.0128b06: 光繋念淨土。臨終皆有奇應。又五年恭病篤。
T2072_.51.0128b07: 雨涙叩頭。誓心安養。念不少間。見阿彌陀佛。
T2072_.51.0128b08: 以金臺前迎。恭乘其上。又見蘭等。於臺上光
T2072_.51.0128b09: 明中。告曰。長老受生已居上品。吾等不勝喜
T2072_.51.0128b10: 慰。恨五濁淹延。相依之晩耳。恭欣然奮迅而
T2072_.51.0128b11: 逝
T2072_.51.0128b12:   慧虔
T2072_.51.0128b13: 晋慧虔。少出家戒行精確。義熙年中。投山陰
T2072_.51.0128b14: 嘉祥寺。苦身率衆後寢疾。屬想安養。祈誠觀
T2072_.51.0128b15: 音。北寺有淨嚴尼者。宿徳篤行。夜夢觀音從
T2072_.51.0128b16: 西郭門入。清輝妙状。光映日月。幢幡華蓋。七
T2072_.51.0128b17: 寶莊嚴。尼驚異作禮。問大士何往。答云。往嘉
T2072_.51.0128b18: 祥迎虔公耳。虔疾雖困。神色如常侍者皆聞
T2072_.51.0128b19: 異香。泊然而化
T2072_.51.0128b20: 賛曰。臨終見佛。或疑純是自己想心。今他人
T2072_.51.0128b21: 亦見之何也。當知感應道交。不可思議。愼哉
T2072_.51.0128b22: 言乎
T2072_.51.0128b23:   僧顯
T2072_.51.0128b24: 晋竺僧顯。南遊江左。遇疾屬縁西方。虔苦不
T2072_.51.0128b25: 替。見阿彌陀佛。光照己身。所患皆愈。即起沐
T2072_.51.0128b26: 浴。爲傍人説所見。并陳誡因果。辭意剴切。明
T2072_.51.0128b27: 晨端坐而化
T2072_.51.0128b28: 賛曰。懈怠比丘。遇有疾則曰。吾力且憊。待平
T2072_.51.0128b29: 復已。然後念佛。不知念佛。爲度老病。有疾念
T2072_.51.0128c01: 佛。今正是時。而顯以念力。既愈其疾。復得往
T2072_.51.0128c02: 生。賢哉
T2072_.51.0128c03:   慧通
T2072_.51.0128c04: 晋慧通。從涼州慧紹禪師。咨受禪法。祈心安
T2072_.51.0128c05: 養。微疾。於禪定中。見一人形甚端嚴。語通
T2072_.51.0128c06: 云。良時至矣。俄而見阿彌陀佛光明燁然。定
T2072_.51.0128c07: 起以告同學。安然而化。異香三日乃歇
T2072_.51.0128c08:   法琳
T2072_.51.0128c09: 晋法琳。臨邛人。專精戒品。止成都靈建寺
T2072_.51.0128c10: 修淨業。常持彌陀觀音二經。轉誦之時。輒見
T2072_.51.0128c11: 一偉貌沙門。屹然在前。建武二年寢疾。注念
T2072_.51.0128c12: 西方。禮懺不息。見諸賢聖皆集空中。合掌而
T2072_.51.0128c13: 逝
T2072_.51.0128c14: 賛曰。琳誦經有沙門現前。蓋誠感耳無足爲
T2072_.51.0128c15: 異。其生西方。不係乎是。修淨業者。毋取相希
T2072_.51.0128c16: 慕焉
T2072_.51.0128c17:   曇鑒
T2072_.51.0128c18: 宋曇鑒。平生片善。迴向西方。誓願見佛。一日
T2072_.51.0128c19: 定中。見阿彌陀佛。水洒其面。曰滌汝塵垢。浴
T2072_.51.0128c20: 汝心念。及汝身口。皆悉嚴淨。又於瓶中。出蓮
T2072_.51.0128c21: 花一枝授之。定起乃與寺僧叙別。夜漸深。獨
T2072_.51.0128c22: 歩廊下念佛。至五鼓。其聲彌厲及明。弟子
T2072_.51.0128c23: 依常問訊。趺坐不動。就而視之。逝矣
T2072_.51.0128c24:   僧柔
T2072_.51.0128c25: 齊僧柔。學方等諸經。惟以淨業爲懷。卒之日
T2072_.51.0128c26: 見化佛千數。室内外倶聞異香。西向敬禮而
T2072_.51.0128c27: 化
T2072_.51.0128c28:   慧光
T2072_.51.0128c29: 齊慧光。居洛陽。著華嚴涅槃十地等疏。妙盡
T2072_.51.0129a01: 權實之旨。一日有疾。見天衆來迎。光曰。我所
T2072_.51.0129a02: 願歸安養耳。已而淨土化佛。充滿虚空。光曰。
T2072_.51.0129a03: 惟願我佛攝受。遂我本願。即彈指罄咳。言氣
T2072_.51.0129a04: 倶盡
T2072_.51.0129a05: 賛曰。天多欲樂。兼有女人非解脱處。古謂。假
T2072_.51.0129a06: 饒修到非非想不若。西方歸去來。是以賛淨
T2072_.51.0129a07: 土者。謂上品即發彼岸。下生猶勝天宮。今光
T2072_.51.0129a08: 於命盡之際。而詳審堅固所願確然。可謂明
T2072_.51.0129a09: 且勇矣
T2072_.51.0129a10:   慧進
T2072_.51.0129a11: 齊慧進。居高座寺。誓誦法華。造經百部。願迴
T2072_.51.0129a12: 此業得生安養。後聞空中告曰。汝願已足。必
T2072_.51.0129a13: 得往生。無病而卒
T2072_.51.0129a14:   道珍
T2072_.51.0129a15: 梁道珍。住廬山修淨業。夢有人乘船海中。問
T2072_.51.0129a16: 之。云往彌陀佛國。珍乞隨行。船人云。汝未營
T2072_.51.0129a17: 浴室。及誦彌陀經。未可也。覺而浴僧誦經。歴
T2072_.51.0129a18: 年不輟。忽房内池面。降白銀臺。因默記其事。
T2072_.51.0129a19: 書經函中。命盡之夕。半山以上。如烈火千
T2072_.51.0129a20: 炬。交相輝映。邑人遙見。謂是諸王禮覲。及
T2072_.51.0129a21: 旦乃聞珍卒。後檢經函。知珍瑞應。宜生淨土
T2072_.51.0129a22: 久矣
T2072_.51.0129a23: 賛曰。遠公三覩聖相而不言。珍公池降銀臺
T2072_.51.0129a24: 而默記。古徳之厚重類如此。彼淺丈夫者。纔
T2072_.51.0129a25: 有少異。曉曉自鳴。小則失其所有。大則増其
T2072_.51.0129a26: 魔事矣。可弗愼諸
T2072_.51.0129a27:   神鸞
T2072_.51.0129a28: 後魏曇鸞。少遊五臺。感靈異出家。而性嗜長
T2072_.51.0129a29: 生。受陶隱君仙經十卷。後遇菩提流支。乃問
T2072_.51.0129b01: 曰。佛有長生不死術乎。支笑曰。長生不死。吾
T2072_.51.0129b02: 佛道也。乃授十六觀經曰。學此則三界無復
T2072_.51.0129b03: 生。六道無復往。其爲壽也。河沙劫石。莫能比
T2072_.51.0129b04: 焉。此吾金仙氏之長生也。鸞大喜。遂焚仙經
T2072_.51.0129b05: 而修淨業。寒暑疾痛曾無少懈。魏主號爲神
T2072_.51.0129b06: 鸞。一夕室中見梵僧。謂曰。吾龍樹也。久居
T2072_.51.0129b07: 淨土。以汝同志故來相見。鸞自知時至。集衆
T2072_.51.0129b08: 教誡曰。勞生役役。其止無日。地獄諸苦。不可
T2072_.51.0129b09: 以不懼。九品淨業。不可以不修。因令弟子高
T2072_.51.0129b10: 聲念佛。西向稽顙而終。衆聞天樂自西而來。
T2072_.51.0129b11: 良久乃已
T2072_.51.0129b12: 賛曰。黄冠者恒言曰。釋氏有死。神仙長生。今
T2072_.51.0129b13: 支公謂佛有長生。仙無長生。此論痛快簡當。
T2072_.51.0129b14: 高出千古。鸞法師捨僞歸眞。如脱敝屣。豈非
T2072_.51.0129b15: 宿有正因者哉
T2072_.51.0129b16:   智者大師
T2072_.51.0129b17: 隋智顗。號智者大師。頴川人。孩幼之時。見像
T2072_.51.0129b18: 即禮。逢僧必拜。十八出家於果願寺。後禮南
T2072_.51.0129b19: 嶽思大禪師。弘法縁畢。在剡東石城寺。將入
T2072_.51.0129b20: 滅謂弟子曰。吾知命在此。不復前進。輟斤絶
T2072_.51.0129b21: 弦於今日矣。唱觀無量壽佛經題竟。復曰。四
T2072_.51.0129b22: 十八願。莊嚴淨土。華池寶樹。易往無人。火車
T2072_.51.0129b23: 相現。一念改悔者。尚得往生。況戒定熏修。聖
T2072_.51.0129b24: 行道力。功不唐捐矣。智朗請云。未審大師證
T2072_.51.0129b25: 入何位。沒此何生。師曰。吾不領衆。必淨六
T2072_.51.0129b26: 根。損己利人。但登五品。汝問何生者。吾諸師
T2072_.51.0129b27: 友。侍從觀音。皆來迎我。言訖唱三寶名。如入
T2072_.51.0129b28: 三昧
T2072_.51.0129b29: 賛曰。大師道徳崇重一家教觀。萬代宗仰。而
T2072_.51.0129c01: 捨壽之際。惟西方是歸。乃至疏觀經。著十疑
T2072_.51.0129c02: 論。恒於此諄諄焉。意可知矣。或曰。疏稱心觀
T2072_.51.0129c03: 爲宗。淨土其非實歟。噫大師謂。約心觀佛。不
T2072_.51.0129c04: 謂無佛。如其無佛。心觀何施。正報既然。依報
T2072_.51.0129c05: 亦爾。學台教者審之
T2072_.51.0129c06:   法喜
T2072_.51.0129c07: 隋法喜。常行方等懺法。忽一雉索命。有神人
T2072_.51.0129c08: 呵曰。法師當往生淨土。豈償汝命。後於病中。
T2072_.51.0129c09: 發願以一生行業。回向西方。至心念佛。即見
T2072_.51.0129c10: 佛菩薩來迎。端坐而化
T2072_.51.0129c11: 賛曰。經稱假使百千劫。所作業不忘。因縁會
T2072_.51.0129c12: 遇時。果報還自受。喜惡得以生淨土不償雉
T2072_.51.0129c13: 命。良由一生淨土。永絶輪迴。因縁何從而得
T2072_.51.0129c14: 會遇。若其忍悟無生。入塵利物。縱有報償。則
T2072_.51.0129c15: 所謂將頭臨白刃。一似斬春風者矣。豈與凡
T2072_.51.0129c16: 夫六道等耶
T2072_.51.0129c17:   章安
T2072_.51.0129c18: 隋灌頂。章安人。智者大師弟子也。日以念佛
T2072_.51.0129c19: 爲事。臨終室有異香。遺誡弟子竟。忽起合掌。
T2072_.51.0129c20: 稱阿彌陀佛二大士名。奄然而化
T2072_.51.0129c21:   慧成
T2072_.51.0129c22: 隋慧成。居枝江。誦彌陀經。修西方觀三十年。
T2072_.51.0129c23: 常坐不臥。毎入定見淨土蓮臺寶樹。臨終之
T2072_.51.0129c24: 夕。人夢成坐蓮花。隱隱西去
T2072_.51.0129c25:   道喩
T2072_.51.0129c26: 隋道喩。居開覺寺。念阿彌陀佛。日夜不廢。造
T2072_.51.0129c27: 像僅三寸。後於定中。見佛謂曰。汝造我像何
T2072_.51.0129c28: 小。喩曰。心大即大。心小即小。言訖見像。身
T2072_.51.0129c29: 遍滿虚空。告曰。汝當澡浴清淨明星出時。我
T2072_.51.0130a01: 來迎汝。至時果見佛來。光明滿室。遂坐而化
T2072_.51.0130a02: 賛曰。心大即大。心小即小。然則心穢即穢。心
T2072_.51.0130a03: 淨即淨審矣。而喩見一佛遍空。前僧柔慧光。
T2072_.51.0130a04: 見多佛遍空。蓋一即多。多即一。非有優劣
T2072_.51.0130a05: 也
T2072_.51.0130a06:   智舜
T2072_.51.0130a07: 隋智舜。入廬山踵遠師淨業。大業初。講觀經
T2072_.51.0130a08: 畢。即示疾。見鸚鵡孔雀。念佛法僧。出微妙
T2072_.51.0130a09: 音。告弟子曰。我今日往生矣。安然而逝
T2072_.51.0130a10:   慧海
T2072_.51.0130a11: 隋慧海。住江都安樂寺。善經論。精誠念佛。
T2072_.51.0130a12: 有僧道銓者。至自齊州。齎阿彌陀佛像。微妙
T2072_.51.0130a13: 工巧。世所未有。問之則云。此天竺雞頭摩寺
T2072_.51.0130a14: 五通菩薩。乘空往彼安樂世界。圖繪而來。海
T2072_.51.0130a15: 感慶逢遇虔篤禮敬。乃覩神光炤爍。於是模
T2072_.51.0130a16: 寫懇苦。願生彼國。後微疾。夜忽起。依常面西
T2072_.51.0130a17: 禮竟。跏趺至曉而逝。儼然如生
T2072_.51.0130a18: 賛曰。極樂世界過此十萬億佛土。亦非乘空
T2072_.51.0130a19: 所可到者。慧海之精誠感佛。彼道銓安知。非
T2072_.51.0130a20: 淨土之賢聖乎
T2072_.51.0130a21:   法智
T2072_.51.0130a22: 隋法智。髫年出家。晩歳聞徑直之門。莫如念
T2072_.51.0130a23: 佛。乃謂人曰。我聞。經言。犯一吉羅。歴一中
T2072_.51.0130a24: 劫。入地獄可信。又言。一稱阿彌陀佛。滅八十
T2072_.51.0130a25: 億劫生死重罪。則未之信。有明者示云。汝大
T2072_.51.0130a26: 邪見。倶是佛言。何得不信。遂於國清寺兜率
T2072_.51.0130a27: 臺。晝夜精勤念佛。忽辭道俗云。某生西方去
T2072_.51.0130a28: 也。中夜無疾而化。時有金色光明。照數百里。
T2072_.51.0130a29: 江上漁人謂是天曉。遲久方明。始知智之往
T2072_.51.0130b01: 生云
T2072_.51.0130b02: 賛曰。佛云吾言如蜜。中邊皆甜。悉宜信受。
T2072_.51.0130b03: 是故信少惡入地獄。而不信一念生西方。此
T2072_.51.0130b04: 誠可謂邪見矣。近世喜持呪者。見陀羅尼所
T2072_.51.0130b05: 説功徳。能易山海役鬼神。滿種種求願。則躍
T2072_.51.0130b06: 然而信。見淨土所説功徳。能直入聖階。立超
T2072_.51.0130b07: 三界。則恬然不介意。其爲邪見等耳。可慨也
T2072_.51.0130b08: 夫
T2072_.51.0130b09:   善導和尚
T2072_.51.0130b10: 唐善導。貞觀中。見西河綽禪師九品道場。喜
T2072_.51.0130b11: 曰。此眞入佛之津要。修餘行業。迂僻難成。惟
T2072_.51.0130b12: 此法門。速超生死。於是勤篤精苦。晝夜禮誦。
T2072_.51.0130b13: 激發四衆。毎入室互跪。念佛非力竭不休。出
T2072_.51.0130b14: 則爲人演説淨土。三十餘年不暫睡眠。好食
T2072_.51.0130b15: 送廚。粗惡自奉。凡有嚫施。用寫彌陀經十萬
T2072_.51.0130b16: 卷。淨土變相三百壁。修營廢墜。燃燈續明。
T2072_.51.0130b17: 三衣瓶鉢。不使人持。行不共衆。恐談世事。從
T2072_.51.0130b18: 其化者甚衆。有誦彌陀經十萬至五十萬遍
T2072_.51.0130b19: 者。有念佛日課萬聲至十萬聲者。得念佛三
T2072_.51.0130b20: 昧。往生淨土者。莫能紀述。或問。念佛生淨土
T2072_.51.0130b21: 耶。師曰。如汝所念。遂汝所願。乃自念一聲。
T2072_.51.0130b22: 有一光明從其口出。十至於百。光亦如之。其
T2072_.51.0130b23: 勸世偈曰。漸漸雞皮鶴髮。看看行歩龍鍾。假
T2072_.51.0130b24: 饒金玉滿堂。豈免衰殘病苦。任汝千般快樂。
T2072_.51.0130b25: 無常終是到來。惟有徑路修行。但念阿彌陀
T2072_.51.0130b26: 佛。忽謂人曰。此身可厭。吾將西歸。乃登柳
T2072_.51.0130b27: 樹。向西祝曰。願佛接我。菩薩助我。令我不失
T2072_.51.0130b28: 正念往生淨土。言已投身而逝。高宗皇帝知
T2072_.51.0130b29: 其事。賜寺額曰光明云
T2072_.51.0130c01: 賛曰。善導和尚。世傳彌陀化身。觀其自行之
T2072_.51.0130c02: 精嚴。利生之廣博萬代而下。猶能感發人之
T2072_.51.0130c03: 信心。脱非彌陀必觀音普賢之儔也。猗歟大
T2072_.51.0130c04: 哉
T2072_.51.0130c05:   智欽
T2072_.51.0130c06: 唐智欽。專習禪業。又禮念萬五千佛名。乃至
T2072_.51.0130c07: 百遍。後於柳州阿育王塔前。燃一臂求生淨
T2072_.51.0130c08: 土。弟子僧護。夜半見庭前光照異常。因問。何
T2072_.51.0130c09: 人秉炬。凡三問。空中聲曰。來迎欽禪師耳。護
T2072_.51.0130c10: 急啓窓。見佛身光明。旛華寶蓋滿虚空中。欽
T2072_.51.0130c11: 隨佛冉冉而去
T2072_.51.0130c12: 賛曰。燒身燒臂。大乘經中屡開。然此得忍大
T2072_.51.0130c13: 士所爲。非初心境界也。求西方者。當學欽公
T2072_.51.0130c14: 之習禪禮佛。不必効其燃臂。若能用燃臂之
T2072_.51.0130c15: 精虔勇猛。以治其惡習則所燃亦多矣。古云。
T2072_.51.0130c16: 善學柳下惠。不其然歟
T2072_.51.0130c17:   五會法師
T2072_.51.0130c18: 唐法照。大歴二年。止衡州雲峯寺。慈忍戒定。
T2072_.51.0130c19: 爲時所宗。甞於鉢内覩五色雲。有梵刹曰大
T2072_.51.0130c20: 聖竹林寺。後詣五臺見異光。果得竹林寺。入
T2072_.51.0130c21: 講堂則文殊在西。普賢在東。萬衆圍繞而爲
T2072_.51.0130c22: 説法。照作禮問曰。末代凡夫。未審修何法門。
T2072_.51.0130c23: 文殊告曰。諸修行門無如念佛。我以念佛得
T2072_.51.0130c24: 一切種智。又問當云何念。曰此世界西。有阿
T2072_.51.0130c25: 彌陀佛。彼佛願力。不可思議。汝當繼念毋令
T2072_.51.0130c26: 斷絶。決定往生。後臘月朔。在華嚴院淨業道
T2072_.51.0130c27: 場。方憶二大士記我往生。乃一心念佛。忽見
T2072_.51.0130c28: 梵僧佛陀波利。謂曰。汝華臺已就。後三年華
T2072_.51.0130c29: 開矣。至期謂衆曰。吾行矣。端坐而逝。師甞於
T2072_.51.0131a01: 湖東寺。開五會念佛。感祥雲寶閣。覩阿彌陀
T2072_.51.0131a02: 佛及二菩薩身滿虚空。又於并州五會念佛。
T2072_.51.0131a03: 感代宗皇帝宮中聞念佛聲。遣使追尋。乃見
T2072_.51.0131a04: 師勸化之盛。遂詔入京。教宮人念佛亦及五
T2072_.51.0131a05: 會。號五會法師
T2072_.51.0131a06: 賛曰。感夢於前。覩境於後。其可信明矣。然則
T2072_.51.0131a07: 諸修行門。無如念佛。文殊口授也。顧不足信
T2072_.51.0131a08: 歟。三載之前。花臺預就。所謂信心纔起。蓮蕊
T2072_.51.0131a09: 標名。隨其勤惰而或鮮或萎。又不足信歟。噫
T2072_.51.0131a10: 冥現靈蹤。預符聖記。化行五會。音徹九重。豈
T2072_.51.0131a11: 非乘悲願而生者哉
T2072_.51.0131a12:   臺岩康法師
T2072_.51.0131a13: 唐少康。縉雲仙都人。十五通法華楞嚴。貞元
T2072_.51.0131a14: 中因詣洛陽白馬寺。見殿中文字放光。探之
T2072_.51.0131a15: 則善導和尚。西方化導文也。師祝曰。若於淨
T2072_.51.0131a16: 土有縁。當更放光。言已光明閃爍。師曰。劫石
T2072_.51.0131a17: 可磨。我願無易矣。遂至長安光明寺善導和
T2072_.51.0131a18: 尚影堂。瞻禮忽見遺像。升空謂曰。汝依吾教
T2072_.51.0131a19: 廣化有情。他日功成。必生安養。乃適新定。
T2072_.51.0131a20: 乞錢誘小兒念佛。念佛一聲與錢一文年餘。
T2072_.51.0131a21: 無少長貴賤。見師者皆稱阿彌陀佛。念佛之
T2072_.51.0131a22: 聲盈滿道路。又於烏龍山建淨土道場。毎升
T2072_.51.0131a23: 座高聲唱佛。衆見一佛從其口出。十聲則有
T2072_.51.0131a24: 十佛。師曰。汝見佛者必得往生。時衆數千。有
T2072_.51.0131a25: 不見者。悲傷自責。因倍精進。後二十一年十
T2072_.51.0131a26: 月三日。囑道俗曰。當於淨土起欣樂心。於閻
T2072_.51.0131a27: 浮提起厭離心。汝曹此時。見我光明。眞我弟
T2072_.51.0131a28: 子。遂放異光數道而逝。塔於臺子岩。號臺岩
T2072_.51.0131a29: 法師
T2072_.51.0131b01: 賛曰。或疑佛從口出。似渉怪異。噫世尊逢醉
T2072_.51.0131b02: 象時。手五指端。出金光獅子。其言曰。我何有
T2072_.51.0131b03: 心於禦象哉。以我無量劫來。修慈忍力。自然
T2072_.51.0131b04: 而有獅子現焉。我亦不知也。今康公現佛。亦
T2072_.51.0131b05: 無量劫來。歸敬之所致耳。何怪之有。世有魔
T2072_.51.0131b06: 師。教人黒夜習坐。於香烟上注觀佛現。以爲
T2072_.51.0131b07: 感應。較此邪正實霄壤焉。修淨業者。不可不
T2072_.51.0131b08: 辯
T2072_.51.0131b09:   自覺
T2072_.51.0131b10: 唐自覺。住眞州。常發願。願因觀音。得見阿彌
T2072_.51.0131b11: 陀佛。於是鑄觀音像。高四十九尺。既成祝願。
T2072_.51.0131b12: 夜三更。忽有金光二道。阿彌陀佛。自光中而
T2072_.51.0131b13: 下。二大士左右隨之。佛垂手摩覺頂曰。守願
T2072_.51.0131b14: 勿易。利物爲先。寶池生處。孰不如願。後十一
T2072_.51.0131b15: 年七月望夕。見一人形似天王。雲間現身。謂
T2072_.51.0131b16: 覺曰。安養之期至矣。即於觀音像前。趺坐而
T2072_.51.0131b17: 化
T2072_.51.0131b18:   善胄
T2072_.51.0131b19: 唐善胄。瀛州人。武徳三年病革。謂門人曰。吾
T2072_.51.0131b20: 一生正信。不慮淨土不生。即令拂拭房宇燒
T2072_.51.0131b21: 香嚴待。病久委臥。忽起坐合掌。語侍人曰。安
T2072_.51.0131b22: 置世尊令坐。又自陳懺悔。良久曰。世尊去
T2072_.51.0131b23: 矣。低身似送因臥曰。向者阿彌陀佛來。汝等
T2072_.51.0131b24: 還見否。不久吾當去耳。少頃而逝
T2072_.51.0131b25:   神素
T2072_.51.0131b26: 唐神素。安邑鳴條人。講演爲業。與道傑齊名。
T2072_.51.0131b27: 一生行業。屬想西方。貞觀二年衆請主栖岩。
T2072_.51.0131b28: 十七年二月二十三日召大衆與別。趺坐正
T2072_.51.0131b29: 容令誦觀音普門品二遍。自稱阿彌陀佛又
T2072_.51.0131c01: 令一人唱。餘人和中夜端坐儼然而逝。肌肉
T2072_.51.0131c02: 雖盡骨坐如初
T2072_.51.0131c03:   慧&MT01805;
T2072_.51.0131c04: 唐慧&MT01805;。出家襄川。甞弘三輪大經。貞觀二十
T2072_.51.0131c05: 三年四月八日。夜見山神告曰。法師房宇不
T2072_.51.0131c06: 久當生西方。至七月十四日。講盂蘭盆經竟
T2072_.51.0131c07: 斂手曰。生受信施今須通散。一毫以上。捨入
T2072_.51.0131c08: 十方窮獨乞人。并諸異道。言已終於法座
T2072_.51.0131c09: 賛曰。昔生公説法將竟。衆見麈尾墜地。憑几
T2072_.51.0131c10: 而化。如入禪定。&MT01805;之事亦類是矣。嗚呼匪平
T2072_.51.0131c11: 生道力。可勉強於臨時耶
T2072_.51.0131c12:   懷玉
T2072_.51.0131c13: 唐懷玉。台州人。布衣一食。常坐不臥。誦彌陀
T2072_.51.0131c14: 經三十萬遍。日課佛號五萬聲。天寶元年。見
T2072_.51.0131c15: 佛菩薩滿虚空中。一人持銀臺來迎。玉曰。吾
T2072_.51.0131c16: 一生念佛。誓取金臺。何爲不然。聖衆遂隱。玉
T2072_.51.0131c17: 彌加精進。三七日後。向&T016254;臺者來云。師以精
T2072_.51.0131c18: 進得升上品。宜趺坐以俟。三日後異光滿室。
T2072_.51.0131c19: 曰弟子曰。吾生淨土矣。含笑而逝。郡太守叚
T2072_.51.0131c20: 公。作偈賛曰。我師一念登初地。佛國笙歌兩
T2072_.51.0131c21: 度來。惟有門前古槐樹。枝低只爲罣金臺
T2072_.51.0131c22: 賛曰。或謂銀臺至而復隱。金臺誓而重來。何
T2072_.51.0131c23: 得果報無憑。由人揀擇。通曰。此正謂萬法由
T2072_.51.0131c24: 心隨感而應者也。且火車已現。十念而得往
T2072_.51.0131c25: 生。天衆來迎。矢心而歸淨土。善惡聖凡之相。
T2072_.51.0131c26: 隔尚可轉業須臾。況金銀幾希間耶
T2072_.51.0131c27:   道昂
T2072_.51.0131c28: 唐道昂。魏郡人。師靈裕法師。常於寒陵山寺。
T2072_.51.0131c29: 講華嚴地論。稽洽博詣。志結西方。願生安養
T2072_.51.0132a01: 後自知命極。預期八月。人未之測也。至八月
T2072_.51.0132a02: 朔日無所患。問齋時至未。即昇高座。身含奇
T2072_.51.0132a03: 相。爐患異香。引四衆受菩薩戒。詞理切至。
T2072_.51.0132a04: 聽者寒心。昂擧目高視。見天衆繽紛。管絃嘹
T2072_.51.0132a05: 喨。告衆曰。兜率陀天迎我。然天道乃生死根
T2072_.51.0132a06: 本。由來非願常祈心淨土。如何此誠不果遂
T2072_.51.0132a07: 耶。言訖天樂還滅。便見西方香花伎樂。充塞
T2072_.51.0132a08: 如雲。飛湧而來旋環頂上。擧衆皆見。昂曰。今
T2072_.51.0132a09: 西方靈相來迎事須願往。但見香爐墜手。即
T2072_.51.0132a10: 於高座而逝。足下有普光堂等字。遐邇驚嘆
T2072_.51.0132a11: 賛曰。却天宮而求淨土。前有光公。後有洪公
T2072_.51.0132a12: 及昂。蓋三人焉而時逼須臾。猶能導四衆以
T2072_.51.0132a13: 毘尼。據高座而歸寂。靈相紛然駭人心目。嗚
T2072_.51.0132a14: 呼異哉
T2072_.51.0132a15:   道綽
T2072_.51.0132a16: 唐道綽。并州汶水人。十四出家。習經論。晩事
T2072_.51.0132a17: 瓚禪師學禪。又篤志神鸞淨土之業。有僧定
T2072_.51.0132a18: 中。見綽數珠如七寶大山。平居爲衆講無量
T2072_.51.0132a19: 壽觀經。將二百遍。人各掐珠。口稱佛號。或時
T2072_.51.0132a20: 散席。嚮彌林谷。六時禮敬。初不廢缺。念佛日
T2072_.51.0132a21: 以七萬爲限。貞觀二年四月八日歸寂。聞而
T2072_.51.0132a22: 赴者。滿於山寺。見化佛住空。天花下散焉
T2072_.51.0132a23:   寶相
T2072_.51.0132a24: 唐寶相。雍州長安人。十九出家。頭陀自靜。六
T2072_.51.0132a25: 時禮懺。垂四十年。夜分誦彌陀經七遍。念
T2072_.51.0132a26: 佛六萬聲。病既革。誦念不捨。囑道俗曰。念佛
T2072_.51.0132a27: 爲先。勿虚度世。當於西方相待。又曰。燒散吾
T2072_.51.0132a28: 尸。不勞銘塔。言訖而逝
T2072_.51.0132a29: 賛曰。玉念佛日。記五萬綽七萬。相今六萬。三
T2072_.51.0132b01: 老者皆高僧。而日課有常數。今人忽之曰。此
T2072_.51.0132b02: 愚夫婦所作也。獨何歟
T2072_.51.0132b03:   惟岸
T2072_.51.0132b04: 唐惟岸。并州人。約淨土爲眞歸之地。行方等
T2072_.51.0132b05: 懺。服勤無缺微疾。見觀音勢至二菩薩現於
T2072_.51.0132b06: 空中。岸召畫工。無能畫者。忽有二人。自言能
T2072_.51.0132b07: 畫。畫畢不見。岸乃告諸弟子曰。吾今往生。誰
T2072_.51.0132b08: 偕行者。有童子願往。岸令辭父母。父母謂爲
T2072_.51.0132b09: 戲言未信也。頃之沐浴更衣。入道場念佛而
T2072_.51.0132b10: 化。岸撫其背曰。小子何得先吾行耶。因索筆
T2072_.51.0132b11: 讃二菩薩。有願以慈悲手。提奬共西行之句。
T2072_.51.0132b12: 讃畢長逝
T2072_.51.0132b13: 賛曰。岸之事無惑矣。彼童子非久積淨業。胡
T2072_.51.0132b14: 脱化之神異噫。爾不見十念成功乎。不然則
T2072_.51.0132b15: 宿世善根熟耳。修淨業者。或今身不克往生。
T2072_.51.0132b16: 觀此可以自慰
T2072_.51.0132b17:   僧衒
T2072_.51.0132b18: 唐僧衒。并州人。初念慈氏。期上生内院。年九
T2072_.51.0132b19: 十遇道綽禪師。得聞淨土。始迴心念佛。日禮
T2072_.51.0132b20: 千拜。一心無怠。後有疾。告弟子曰。阿彌陀佛
T2072_.51.0132b21: 授我香衣。觀音勢至示我寶手。吾其行矣。言
T2072_.51.0132b22: 訖而逝。七日異香不散。時有啓芳圓果二法
T2072_.51.0132b23: 師。目撃斯事。乃於悟眞寺。共折楊枝於觀音
T2072_.51.0132b24: 手中。誓曰。若於淨土有縁。當七日不萎。至期
T2072_.51.0132b25: 益茂。芳果慶忭。晝夜觀念不捨。忽覺臨七寶
T2072_.51.0132b26: 池。入大寶帳。見佛及二大士。坐寶華臺光明
T2072_.51.0132b27: 輝映。芳果作禮。佛云。念我名者皆生我國。又
T2072_.51.0132b28: 聞釋迦世尊。與文殊菩薩以梵音聲。稱讃淨
T2072_.51.0132b29: 土。復見三道寶階。其一白衣。其二道俗相半。
T2072_.51.0132c01: 其三唯僧也。云皆至心念佛者。得生此土耳。
T2072_.51.0132c02: 後五日。忽聞鍾聲曰。鍾聲我輩事也。倶時化
T2072_.51.0132c03: 去
T2072_.51.0132c04: 賛曰。耄耋之年。始修淨業。而尚得往生。少壯
T2072_.51.0132c05: 可知矣。彼芳果聞風興起。終獲靈應。見賢思
T2072_.51.0132c06: 齊。其此之謂乎
T2072_.51.0132c07:   懷感
T2072_.51.0132c08: 唐懷感。居長安千福寺。入念佛道場。三七日
T2072_.51.0132c09: 不覩靈瑞。自恨障深。欲絶食畢命。善導大師
T2072_.51.0132c10: 不許。勸令精虔三載感如所教。後見佛金色
T2072_.51.0132c11: 玉毫。得念佛三昧。製決疑論七卷。臨終合掌
T2072_.51.0132c12: 云。佛來迎我。遂卒
T2072_.51.0132c13: 賛曰。諺有之。惟貴功深。杵可作針。吾於感有
T2072_.51.0132c14: 徴矣。畫地自限者思之
T2072_.51.0132c15:   徳美
T2072_.51.0132c16: 唐徳美法師。於會昌寺西院。造懺堂行般舟
T2072_.51.0132c17: 三昧。終夏不坐臥。或止口過三年不言。或行
T2072_.51.0132c18: 不輕。七衆通禮節衣減食。斷絶世想。專念西
T2072_.51.0132c19: 方。口誦彌陀。終其身不輟。後一時入室稱佛。
T2072_.51.0132c20: 倏然而化
T2072_.51.0132c21: 賛曰。斷絶世想則染縁盡。專念西方則淨縁
T2072_.51.0132c22: 成。先民有言。愛不重不生娑婆。念不一不生
T2072_.51.0132c23: 淨土誠哉言乎
T2072_.51.0132c24:   辯才
T2072_.51.0132c25: 唐辯才。襄陽人。潜修淨土二十年。未甞自稱。
T2072_.51.0132c26: 獨與護戎任公善。謂之曰。才必生淨土。期在
T2072_.51.0132c27: 十年。一日令弟子報任公曰。向所期已。及任
T2072_.51.0132c28: 公至。才曰。吾去矣。趺坐而化。衆聞仙樂西
T2072_.51.0132c29: 來。異香散漫
T2072_.51.0133a01:   壽洪
T2072_.51.0133a02: 唐壽洪。汾陽人。常念佛。虔求淨土將亡。見兜
T2072_.51.0133a03: 率天童子來迎。洪曰。我期西往。不生天上。即
T2072_.51.0133a04: 令衆念佛。遽云。佛從西來。言訖而化
T2072_.51.0133a05:   法祥
T2072_.51.0133a06: 唐法祥。住楊都大興國寺。三十年修安養之
T2072_.51.0133a07: 業。凡有饒益。必用迴向。因疾弟子。聞祥稱佛
T2072_.51.0133a08: 聲甚厲。又見房西壁有光若鏡。現淨土相頻
T2072_.51.0133a09: 伽鼓翼。乃倏然而化
T2072_.51.0133a10: 賛曰。祥見頻伽。前智舜見鸚鵡孔雀。不見佛
T2072_.51.0133a11: 而見衆鳥何耶。經云。是諸衆鳥。皆阿彌陀佛
T2072_.51.0133a12: 變化所作。故知。正報依報。倶淨土相也。幸無
T2072_.51.0133a13: 疑焉
T2072_.51.0133a14:   大行
T2072_.51.0133a15: 唐大行。居泰山修普賢懺法三年。感大士現
T2072_.51.0133a16: 身。晩歳入大藏。陳願隨手取卷。得彌陀經。晝
T2072_.51.0133a17: 夜誦詠。至三七日。覩琉璃地上。佛及二大士
T2072_.51.0133a18: 現身。僖宗皇帝聞其事。詔入内賜號常精進
T2072_.51.0133a19: 菩薩。後一年琉璃地復現。即日而終。異香經
T2072_.51.0133a20: 旬。肉身不壞
T2072_.51.0133a21: 賛曰。琉璃地上下明徹。淨徳所感也。而慧永
T2072_.51.0133a22: 僧衒異香七日。慧通三日。行今浹旬。孰非梵
T2072_.51.0133a23: 行之芬芳也哉
T2072_.51.0133a24:   明瞻
T2072_.51.0133a25: 唐明瞻。晩歳剋志安養。或譏其遲暮。瞻曰。
T2072_.51.0133a26: 十念功成。猶得見佛吾何慮乎。後因疾。於興
T2072_.51.0133a27: 教寺具齋。別道俗。時僕射房玄齡杜如晦皆
T2072_.51.0133a28: 與焉。日過午。整威儀念佛。遽曰。佛來矣。二
T2072_.51.0133a29: 大士亦至。竦身合掌而化
T2072_.51.0133b01:   永明壽禪師
T2072_.51.0133b02: 錢氏呉越延壽。杭州餘杭人。依四明翠岩禪
T2072_.51.0133b03: 師出家。參天台韶國師。發明心要。甞行法
T2072_.51.0133b04: 華懺。中夜見普賢。蓮花忽然在手。因思宿
T2072_.51.0133b05: 願未決。登智者岩。作二鬮。一曰。一心禪定。
T2072_.51.0133b06: 一曰。萬行修淨土。冥心精祷。七拈皆得淨土。
T2072_.51.0133b07: 於是一意專修。後住永明。日課一百八事。夜
T2072_.51.0133b08: 往別峯行道念佛。旁人時聞螺貝天樂之音。
T2072_.51.0133b09: 忠懿王嘆曰。自古求西方。未有如此之專切
T2072_.51.0133b10: 者也。乃立西方香嚴殿。以成其志。在永明十
T2072_.51.0133b11: 五年。弟子千七百人。常與衆授菩薩戒。施鬼
T2072_.51.0133b12: 神食。放諸生命。皆悉迴向莊嚴淨土。時號慈
T2072_.51.0133b13: 氏下生。開寶八年二月二十六日。晨起焚香
T2072_.51.0133b14: 告衆。趺坐而化。後有僧來自臨川。經年遶其
T2072_.51.0133b15: 塔。人問故曰。我病入冥。見殿左供一僧像。王
T2072_.51.0133b16: 勤致禮敬。密詢其人則曰。此杭州永明壽禪
T2072_.51.0133b17: 師也。凡死者皆經冥府。此師已徑生西方上
T2072_.51.0133b18: 上品矣。王重其徳。故禮敬耳
T2072_.51.0133b19: 賛曰。永明佩西來直指心印。而刻意淨土。自
T2072_.51.0133b20: 利利他廣大行願。光昭於萬世。其下生之慈
T2072_.51.0133b21: 氏歟。其再生之善導歟
T2072_.51.0133b22:   志通
T2072_.51.0133b23: 石晋志通。鳳翔人。因見智者大師淨土儀式。
T2072_.51.0133b24: 不勝欣忭。自是不向西唾。不背西坐。專心念
T2072_.51.0133b25: 佛。後見白鶴孔雀成行西下。又見蓮花開合
T2072_.51.0133b26: 於前。通云曰。白鶴孔雀淨土境也。蓮花光相。
T2072_.51.0133b27: 受生處也。淨土現矣。乃起禮佛而終。茶毘有
T2072_.51.0133b28: 五色祥雲。環覆火上。舍利鱗砌於身
T2072_.51.0133b29: 賛曰。唾必西避。坐必西向。繋念如斯。何事不
T2072_.51.0133c01: 辦。今以輕心淺心。而欲往生難矣。或曰。不已
T2072_.51.0133c02: 著乎。噫諦觀落日。經有明文。智者大師。始生
T2072_.51.0133c03: 而面西趺坐。乃至淨業諸賢。西向坐脱者。不
T2072_.51.0133c04: 著而能之乎。耽心濁境。終世安然。纔念淨邦。
T2072_.51.0133c05: 便憂其著。顛倒乃爾。嗟乎異哉
T2072_.51.0133c06:   晤恩
T2072_.51.0133c07: 宋晤恩。姑蘇常熟人。年十三聞誦彌陀經。遂
T2072_.51.0133c08: 求出家。終日一食。不離衣鉢。不畜財寶。臥必
T2072_.51.0133c09: 右脇。坐必跏趺。毎布薩涕泗不止。遍誨人以
T2072_.51.0133c10: 西方淨業。及一乘圓旨。有疑不逗機者。答曰。
T2072_.51.0133c11: 與作毒鼓之縁耳。雍熙二年八月朔日。夜覩
T2072_.51.0133c12: 白光自井而出。謂門人曰。吾將逝矣。絶粒禁
T2072_.51.0133c13: 言。一心念佛。夢一沙門。執金爐焚香。三遶其
T2072_.51.0133c14: 室。自言灌頂。來此相迎。夢覺呼門人至。猶聞
T2072_.51.0133c15: 異香二十五日。説止觀指歸及觀心義畢端
T2072_.51.0133c16: 坐而化。人聞管絃鈴鐸之音嘹亮空中。漸久
T2072_.51.0133c17: 漸遠。自西而去
T2072_.51.0133c18: 賛曰。財食不貪。廉潔心也。坐臥不苟。敬愼心
T2072_.51.0133c19: 也。衣鉢不離。持重心也。布薩垂泣。誠信心
T2072_.51.0133c20: 也。四心皆淨因。宜其往生矣。至於誨人。則西
T2072_.51.0133c21: 方淨業。與一乘圓教並施。恩其深入念佛法
T2072_.51.0133c22: 門者乎
T2072_.51.0133c23:   圓淨常法師
T2072_.51.0133c24: 宋省常。錢塘人。七歳出家。淳化中住南昭慶。
T2072_.51.0133c25: 慕廬山之風。乃刺血書華嚴經淨行品。易蓮
T2072_.51.0133c26: 社以淨行。士大夫預會者。稱淨行弟子。而王
T2072_.51.0133c27: 文正公且爲之首。一時公卿伯牧百二十人。
T2072_.51.0133c28: 比丘千人焉。翰林蘇易簡。作淨行品序。至謂
T2072_.51.0133c29: 予當布髮以承其足。剜身以請其法。猶尚不
T2072_.51.0134a01: 辭。況陋文淺學而有惜哉。天禧四年正月十
T2072_.51.0134a02: 二日端坐念佛。有頃厲聲唱云佛來也。泊然
T2072_.51.0134a03: 而化
T2072_.51.0134a04: 賛曰。始遠公。次善導。既而南嶽五會。永明臺
T2072_.51.0134a05: 岩。終於法師。號蓮社七祖。勸化之盛。蓋耀古
T2072_.51.0134a06: 彌今矣。雖然覈其自脩。則罔不精勤刻勵。如
T2072_.51.0134a07: 所以示人者。今沙門知勸人。而不知勸己。欲
T2072_.51.0134a08: 竊附於前輩。不幾狂乎
T2072_.51.0134a09:   淨觀
T2072_.51.0134a10: 宋淨觀。住嘉禾寂光庵。修淨土懺法十餘年。
T2072_.51.0134a11: 謂弟子曰。我後二十七日行矣。至期二日前。
T2072_.51.0134a12: 見紅蓮花。次日又見黄花滿室。皆有化生孩
T2072_.51.0134a13: 兒。坐於花上。仙帶結束。三日入龕端坐。命衆
T2072_.51.0134a14: 念佛。頃之脱去
T2072_.51.0134a15: 賛曰。念佛人預知時至。蓋娑婆縁盡。淨土縁
T2072_.51.0134a16: 成。自然聖境冥現。如遠公七日。今觀二十七
T2072_.51.0134a17: 日之類是也。世人生無實徳。死欲効嚬。扭掜
T2072_.51.0134a18: 粧點。取笑於識者。甚則生身活焚。搖動遠邇。
T2072_.51.0134a19: 不知附鬼著邪。流入惡趣。尤可憐憫。復使無
T2072_.51.0134a20: 眼之徒。欣羨而希則之。其爲害也大矣。我集
T2072_.51.0134a21: 往生。何無一人活焚其躯者。願智人觀此。普
T2072_.51.0134a22: 以告世。救諸愚民
T2072_.51.0134a23:   慈雲懺主
T2072_.51.0134a24: 宋遵式。台州臨海縣人。學行高古。名冠兩
T2072_.51.0134a25: 浙。專志安養。甞行般舟三昧。九十日苦學嘔
T2072_.51.0134a26: 血。入道場兩足皮裂。以死自誓。忽如夢中。見
T2072_.51.0134a27: 觀音垂手指其口。引出數虫。又指端出甘露。
T2072_.51.0134a28: 注其口。覺身心清涼。疾遂愈。著淨土決疑行
T2072_.51.0134a29: 願。及淨土懺法。行於世天聖間。將化之日。炷
T2072_.51.0134b01: 香禮佛。願諸佛證明。往生安養。至晩坐脱。人
T2072_.51.0134b02: 見大星隕於靈鷲峯。時號慈雲懺主云
T2072_.51.0134b03: 賛曰。克勤懺法。自行而垂憲萬世。古今一人
T2072_.51.0134b04: 而已。至於寶手出虫甘露灌口。非精誠之極
T2072_.51.0134b05: 疇能然乎
T2072_.51.0134b06:   宗坦疏主
T2072_.51.0134b07: 宋宗坦。潞州黎城人。五十年名播講林。晩於
T2072_.51.0134b08: 唐州青臺鎭。專求淨土。三業四儀。曾無暫忘。
T2072_.51.0134b09: 政和四年四月二十七日。夢阿彌陀佛。謂曰。
T2072_.51.0134b10: 汝説法止六日。當生淨土。覺而白衆。至五月
T2072_.51.0134b11: 四日。集衆告曰。因縁聚散。固當有時。淨土勝
T2072_.51.0134b12: 縁。惟憑時刻。願衆念佛助我往生。言已坐
T2072_.51.0134b13: 脱。滿空雷鳴。白雲覆地。三日方歇。所持瑪瑙
T2072_.51.0134b14: 數珠。盤於指上。衆取之。竟不能得。感應事
T2072_.51.0134b15: 繁。具如別説
T2072_.51.0134b16: 賛曰。雷者法音之吼。雲者慈蔭之深。手珠不
T2072_.51.0134b17: 脱。念力之牢強見矣
T2072_.51.0134b18:   慈照宗王
T2072_.51.0134b19: 宋子元。號萬事休。平江崑山人。少習止觀。定
T2072_.51.0134b20: 中聞鴉聲悟道。頌曰。二十餘年紙上尋。尋來
T2072_.51.0134b21: 尋去轉沈吟。忽然聽得慈鴉叫始信。從前錯
T2072_.51.0134b22: 用心。於是利他心切。普勸念佛。代爲法界衆
T2072_.51.0134b23: 生。禮佛懺悔。祈生安養。剏白蓮懺堂。述四
T2072_.51.0134b24: 土三觀。選佛圖。開示蓮宗眼目。逆順境中。未
T2072_.51.0134b25: 甞動念。高宗皇帝召見。賜號慈照。後於鐸城。
T2072_.51.0134b26: 三月二十三日。告衆曰。吾化縁已畢。時當行
T2072_.51.0134b27: 矣。言訖合掌示寂。荼毘舍利無數。勅賜最勝
T2072_.51.0134b28: 之塔
T2072_.51.0134b29:   法持
T2072_.51.0134c01: 宋法持。居化度寺。修彌陀懺。願促閻浮之壽。
T2072_.51.0134c02: 早生安養。後小疾。雨涙悲號。祈垂接引。厲聲
T2072_.51.0134c03: 念佛不絶。忽見佛身丈六。立於池上。即自言
T2072_.51.0134c04: 曰。我已得中品生。西向而化
T2072_.51.0134c05: 賛曰。人情莫不欲壽。促算而求安養。非欣厭
T2072_.51.0134c06: 之極乎。雖然發願可也。赴海投崖。而疊薪自
T2072_.51.0134c07: 燼。則魔矣
T2072_.51.0134c08:   本如
T2072_.51.0134c09: 宋本如。號神照。住東山承天寺。與郡守張郇。
T2072_.51.0134c10: 結社一日升座説法。與衆訣別。退而坐逝。時
T2072_.51.0134c11: 江上漁人。見雲端有僧西去。明年啓塔。顏貌
T2072_.51.0134c12: 如生。蓮花産於塔前
T2072_.51.0134c13:   基法師
T2072_.51.0134c14: 宋基法師。學於寶雲。住太平興國寺。精意念
T2072_.51.0134c15: 佛。一日示疾。爲弟子廣談玄旨。衆忽見。西方
T2072_.51.0134c16: 現光。空中奏樂。師曰。阿彌陀佛與二大士倶
T2072_.51.0134c17: 至。即右脇西向而化。門人夢阿彌陀佛授記。
T2072_.51.0134c18: 爲超世如來。或夢師坐青蓮花臺者。法智禪
T2072_.51.0134c19: 師嘆曰。臥病談玄。臨終見佛。是可敬也
T2072_.51.0134c20: 賛曰。或疑。基曷爲即得授記。噫親見如來無
T2072_.51.0134c21: 量光。見前授我菩提記。子知之乎
T2072_.51.0134c22:   若愚
T2072_.51.0134c23: 宋若愚。居雲川仙潭。建無量壽閣。勸道俗念
T2072_.51.0134c24: 佛。精勤三十年。與道潜則章二師爲友。潜能
T2072_.51.0134c25: 詩近名。愚與章惟務實行。將順世。夢神人告
T2072_.51.0134c26: 曰。汝同學則章。得普賢行願三昧。已生淨土。
T2072_.51.0134c27: 彼正待汝。愚乃沐浴更衣。命衆諷觀經。端坐
T2072_.51.0134c28: 默然忽云。淨土現前。吾當行矣。書偈而化。偈
T2072_.51.0134c29: 曰。本自無家可得歸雲邊有路許誰知。溪光
T2072_.51.0135a01: 搖落西山月。正是仙潭夢斷時。又曰。空裏千
T2072_.51.0135a02: 花羅網。夢中七寶蓮池。踏得西方路穩。更無
T2072_.51.0135a03: 一點狐疑
T2072_.51.0135a04: 賛曰。愚與潜章爲友。而潜以耽詩。親名失淨
T2072_.51.0135a05: 土之利。黜世智疏世縁。求西方者。當書諸
T2072_.51.0135a06: 紳
T2072_.51.0135a07:   守眞
T2072_.51.0135a08: 宋守眞。永興人。講起信論法界觀。常於中夜。
T2072_.51.0135a09: 結無量壽佛往生祕密印。繋念西方。一夕天
T2072_.51.0135a10: 曉。自覺身登淨土。擧目見佛。因俯伏像前。
T2072_.51.0135a11: 忽曰。四十八願。能度我者。乃持香花。入殿
T2072_.51.0135a12: 供養。就坐而化
T2072_.51.0135a13:   知禮
T2072_.51.0135a14: 宋知禮。號法智。居南湖。述妙宗鈔。大彰觀心
T2072_.51.0135a15: 觀佛之旨。毎歳二月望日。建念佛施戒會。動
T2072_.51.0135a16: 逾萬人。又撰融心解。明一心三觀。顯四淨土
T2072_.51.0135a17: 之義。後於歳旦。建光明懺。至五日召大衆説
T2072_.51.0135a18: 法。驟稱佛號數百聲。奄然坐逝
T2072_.51.0135a19: 賛曰。禮述妙宗。説淨觀。大弘台教。而臨終念
T2072_.51.0135a20: 佛坐逝。豈騰口説者。可同日語耶
T2072_.51.0135a21:   有嚴
T2072_.51.0135a22: 宋有嚴。住台州赤城崇善寺。依神照學天台
T2072_.51.0135a23: 教。晩年結茆樝木之下。號曰樝菴。平生篤修
T2072_.51.0135a24: 淨業。有懷安養故郷詩。爲時所傳。建中靖國
T2072_.51.0135a25: 元年夏四月將終。見寶池大蓮花。天樂四列。
T2072_.51.0135a26: 乃作餞歸淨土詩示衆。後七日跏趺而化。塔
T2072_.51.0135a27: 上有光如月。三夕方隱
T2072_.51.0135a28: 賛曰。前法祥鏡光。現於壁端。今嚴公月光。現
T2072_.51.0135a29: 於塔上。皆身心瑩徹之明驗也。乃至光明滿
T2072_.51.0135b01: 室者。金光彌亘江上數百里者。嗚呼。是可以
T2072_.51.0135b02: 僞爲乎哉
T2072_.51.0135b03:   慧明
T2072_.51.0135b04: 宋慧明。號晦菴。學於慧光。晩依蓄山常照寺。
T2072_.51.0135b05: 修淨業。日課法華楞嚴圓覺。持彌陀聖號萬
T2072_.51.0135b06: 數。慶元己未春示疾。謂弟子曰。吾學大乘。
T2072_.51.0135b07: 求生淨土。今果遂矣。累足坐逝。衆聞天樂西
T2072_.51.0135b08: 來。徘徊頂上。荼毘五色舍利無數
T2072_.51.0135b09:   師賛
T2072_.51.0135b10: 宋師賛。雍州人。爲僧童。年十四。念佛不絶。
T2072_.51.0135b11: 忽遇疾暴亡。俄而復甦。謂師及父母曰。阿彌
T2072_.51.0135b12: 陀佛來此。兒當隨行。隣人見空中寶臺。五色
T2072_.51.0135b13: 異光。向西而沒
T2072_.51.0135b14:   二沙彌
T2072_.51.0135b15: 隋汶州二沙彌。同志念佛。長者忽亡。至淨土
T2072_.51.0135b16: 見佛白言。有小沙彌同修。可得生否。佛言。由
T2072_.51.0135b17: 彼勸汝。汝方發心。汝今可歸。益勤淨業。三年
T2072_.51.0135b18: 之後。當同來此。至期二人。倶見佛來。大地震
T2072_.51.0135b19: 動。天花飃舞。一時同化
T2072_.51.0135b20:   了然
T2072_.51.0135b21: 宋了然法師。號智涌。住白蓮寺二十四年。夢
T2072_.51.0135b22: 二龍戲空中。一化爲神人。袖出簡云。師七日
T2072_.51.0135b23: 當行。既寤集衆説法。大書曰。因念佛力。得生
T2072_.51.0135b24: 樂國。凡汝諸人。可不自勉。即沐浴更衣。令衆
T2072_.51.0135b25: 誦彌陀經。至西方世界處。倏然而化。能仁寺
T2072_.51.0135b26: 行人。皆聞天樂之音。祥光上燭天表
T2072_.51.0135b27:   思照
T2072_.51.0135b28: 宋釋思照。研究宗教。專心淨業。毎四更即起。
T2072_.51.0135b29: 稱誦佛名。懈怠比丘。不遑安寢。効法藏四十
T2072_.51.0135c01: 八願。結僧俗係念淨會三十年。一日感疾。夢
T2072_.51.0135c02: 丈六金身。集衆念佛。忽厲聲同衆稱念。屈指
T2072_.51.0135c03: 作印坐逝。闍維齒及數珠不壞
T2072_.51.0135c04:   智廉
T2072_.51.0135c05: 宋智廉。居上虞化度寺。初遍參宗門。晩節一
T2072_.51.0135c06: 意西方。慶元改元秋八月。別衆曰。我夢中見
T2072_.51.0135c07: 阿彌陀佛。大衆圍繞説法。佛云。諸善人等。
T2072_.51.0135c08: 當須專心淨業來生我國。我見勝相。往生必
T2072_.51.0135c09: 矣。乃書偈曰。雁過長空。影沈寒水。無滅無
T2072_.51.0135c10: 生。蓮花國裏。書畢回身。向西結印而逝
T2072_.51.0135c11:   智深
T2072_.51.0135c12: 宋智深。號慈川。學於海月。歸嘉禾。開長堂供
T2072_.51.0135c13: 衆二十年。專志念佛。常以淨業化人。得往生
T2072_.51.0135c14: 者甚衆。忽示疾。客至問安。談論如常時。客方
T2072_.51.0135c15: 出門。即遷化。人見紫雲。向西而沒焉
T2072_.51.0135c16:   法因
T2072_.51.0135c17: 宋法因。住四明廣壽寺。三十年冥心淨土。後
T2072_.51.0135c18: 有疾。集衆諷觀經。稱佛號者三夕。謂門人曰。
T2072_.51.0135c19: 吾將行矣。或請留偈。乃書曰。我與彌陀本無
T2072_.51.0135c20: 二。二與不二並皆離。我今如此見彌陀。感應
T2072_.51.0135c21: 道交難思議。挺身端坐而逝
T2072_.51.0135c22: 賛曰。以我心而念彼佛。則生佛宛然。即凡心
T2072_.51.0135c23: 而見佛心。則生佛何別。何別故離二。宛然故
T2072_.51.0135c24: 離不二。離二故不從他覓。離不二故不礙求
T2072_.51.0135c25: 生。又離二故凡情斯盡。離不二故聖解倶亡。
T2072_.51.0135c26: 如此見佛者。終日娑婆。終日淨土。念念釋迦
T2072_.51.0135c27: 出世。時時彌勒下生。可謂眞見彌陀者也。其
T2072_.51.0135c28: 或不然覿面相逢。白雲萬里
T2072_.51.0135c29:   智仙
T2072_.51.0136a01: 宋智仙。號眞教。住白蓮寺。講道十三年。西向
T2072_.51.0136a02: 禮念。未甞少廢。一夕微疾。請觀堂行人。誦彌
T2072_.51.0136a03: 陀經。卷未終而坐脱。隣住能仁寺僧。皆聞天
T2072_.51.0136a04: 樂和鳴。黎明乃知師亡
T2072_.51.0136a05:   宗利
T2072_.51.0136a06: 宋宗利。居新城碧沼。修念佛三昧者十年。後
T2072_.51.0136a07: 入道味山。築菴名曰一相。越十五年。忽謂弟
T2072_.51.0136a08: 子曰。吾見碧蓮花。遍滿空中三日。復曰佛來
T2072_.51.0136a09: 矣。即書偈云。吾年九十頭雪白。世上應無百
T2072_.51.0136a10: 年客。一相道人歸去來。金臺坐斷。乾坤窄。奄
T2072_.51.0136a11: 然而化
T2072_.51.0136a12:   齊玉
T2072_.51.0136a13: 宋齊玉。號慧覺。初於霅川寶藏寺。建淨土會。
T2072_.51.0136a14: 後住上竺。夜半頂彌陀像行道念佛。一日謂
T2072_.51.0136a15: 首座曰。床前多寶塔現。非吾願也。所欲則淨
T2072_.51.0136a16: 土耳。可爲我集衆念佛。首座鳴鍾。僧至將百
T2072_.51.0136a17: 餘。玉云。今已見佛。瞑目端坐而逝
T2072_.51.0136a18: 賛曰。多寶塔亦佛國也。玉何以不願。昔韋提
T2072_.51.0136a19: 希。遍觀淨土而獨求安養。蓋非專修。功弗克
T2072_.51.0136a20: 就。知此可與言西方矣
T2072_.51.0136a21:   圓照本禪師
T2072_.51.0136a22: 宋宗本。常州無錫人。初參天衣懷禪師。念佛
T2072_.51.0136a23: 有省。後遷淨慈。奉詔入東京慧林寺。召對延
T2072_.51.0136a24: 和殿稱旨。平居密修淨業。雷峯才法師。神遊
T2072_.51.0136a25: 淨土。見一花殊麗。問之曰。待淨慈本禪師耳。
T2072_.51.0136a26: 又資福曦公。至慧林禮足。施金而去。人詰其
T2072_.51.0136a27: 故。曰。吾定中見金蓮花。人言以俟本公。又蓮
T2072_.51.0136a28: 花無數。云以待受度者。或有萎者。云是退墮
T2072_.51.0136a29: 人也。有問。師傳直指。何得蓮境標名。答曰。
T2072_.51.0136b01: 雖在宗門。亦以淨土兼修耳。後臨終安坐而
T2072_.51.0136b02: 逝。諡圓照禪師
T2072_.51.0136b03: 賛曰。昔中峯天如。謂禪與淨土。理雖一而功
T2072_.51.0136b04: 不可並施。今曰兼修者何。蓋兼之義二。足躡
T2072_.51.0136b05: 兩船之兼。則誠爲不可。圓通不礙之兼。何不
T2072_.51.0136b06: 可之有。況禪外無淨土。則即土即心。原非二
T2072_.51.0136b07: 物也。安得更謂之兼
T2072_.51.0136b08:   大通本禪師
T2072_.51.0136b09: 宋善本。試華嚴得度。奉詔住法雲。賜號大通。
T2072_.51.0136b10: 後歸杭州象塢寺修淨業。定中見阿彌陀佛
T2072_.51.0136b11: 示金色身。一旦告門人曰。止有三日在。至期
T2072_.51.0136b12: 趺坐念佛。西向而化
T2072_.51.0136b13:   靈芝照律師
T2072_.51.0136b14: 宋元照。住靈芝。弘律學。篤意淨業。念佛不
T2072_.51.0136b15: 輟。一日令弟子。諷觀經及普賢行願品。趺坐
T2072_.51.0136b16: 而化。西湖漁人。皆聞空中樂聲
T2072_.51.0136b17:   清照律師
T2072_.51.0136b18: 宋慧亨。住武林延壽寺。初依靈芝習律。專修
T2072_.51.0136b19: 淨業。六十年。毎對人必以念佛爲勸。建寶閣
T2072_.51.0136b20: 立三聖像。最稱殊特。有江自任者。忽夢寶座
T2072_.51.0136b21: 從空而下。云亨律師當升此坐。適社友孫居
T2072_.51.0136b22: 士。預啓別亨。即在家作印而化。師往炷香。歸
T2072_.51.0136b23: 而謂其徒曰。孫君已去。吾亦行矣。乃集衆念
T2072_.51.0136b24: 佛。爲説偈曰。彌陀口口稱。白毫念念想。持此
T2072_.51.0136b25: 不退心。決定生安養。端坐而化。號清照律
T2072_.51.0136b26: 師
T2072_.51.0136b27: 賛曰。六十年專修淨業。臨終瑞應何疑焉。世
T2072_.51.0136b28: 有以少時之力。而咎淨土之無徴。謬矣
T2072_.51.0136b29:   思敏
T2072_.51.0136c01: 宋思敏。依靈芝律師増受戒法。專心念佛二
T2072_.51.0136c02: 十年。後有疾。請衆諷觀經者半月。越三日。見
T2072_.51.0136c03: 化佛滿空。臨終念佛。聲出衆外。酷暑留龕七
T2072_.51.0136c04: 日不變。香滿室中
T2072_.51.0136c05:   晞湛
T2072_.51.0136c06: 宋晞湛。山陰人。少爲儒生。忽厭世出家。與瑩
T2072_.51.0136c07: 行人。建無量壽佛殿於阮杜。專修淨業。坐不
T2072_.51.0136c08: 背西。久之常見佛及二菩薩相。一夕面西念
T2072_.51.0136c09: 佛。正坐凝然作印而化
T2072_.51.0136c10:   登法師
T2072_.51.0136c11: 隋登法師。講涅槃經於并州興國寺。來聽經
T2072_.51.0136c12: 者。普勸念佛往生。開皇十二年命終。異香滿
T2072_.51.0136c13: 空。及殯光明香雲。遍諸聚落
T2072_.51.0136c14:   僧厓
T2072_.51.0136c15: 釋僧厓。住益州多寶寺。篤心淨業。焚五指供
T2072_.51.0136c16: 西方三聖。或問痛否。答曰。心既無痛。指何痛
T2072_.51.0136c17: 焉。臨終天花如雨。人見厓班衲錫杖。與五六
T2072_.51.0136c18: 百僧。乘空而沒
T2072_.51.0136c19:   藏法師
T2072_.51.0136c20: 宋僧藏。汾州人。一生不受道俗禮拜。專修淨
T2072_.51.0136c21: 土將終。天樂次第來迎。皆不赴。及西方佛
T2072_.51.0136c22: 至。別衆而化
T2072_.51.0136c23:   孤山圓法師
T2072_.51.0136c24: 宋智圓。居西湖孤山。廣解諸經。刻心淨土。造
T2072_.51.0136c25: 彌陀疏及西資鈔。勸發往生將終。以陶器合
T2072_.51.0136c26: 瘞。後十五年。積雨山頽。啓視陶器。形質儼
T2072_.51.0136c27: 然。爪髮倶長
T2072_.51.0136c28: 賛曰。傳稱沒後如故。不説臨終往生何也。據
T2072_.51.0136c29: 沒所現。徴存所脩。正其白業堅固。所感決定
T2072_.51.0137a01: 往生何疑
T2072_.51.0137a02:   元淨
T2072_.51.0137a03: 宋元淨。杭人。十二出家。後居龍井寺。時賢趙
T2072_.51.0137a04: 清獻公。蘇文忠公輩。咸重之將終。入方圓菴。
T2072_.51.0137a05: 謂人曰。吾七日無障。所願遂矣。七日出偈示
T2072_.51.0137a06: 衆。吉祥而逝
T2072_.51.0137a07:   喩彌陀
T2072_.51.0137a08: 宋思淨。姓喩氏。錢塘人。自號淨土子。早侍瑛
T2072_.51.0137a09: 法師。講法華。後專念佛。暇則畫佛像。凡畫必
T2072_.51.0137a10: 於淨室寂想。見彌陀光明乃下筆。紹興丁巳
T2072_.51.0137a11: 歳。端坐七日。一心念佛。漠然化去
T2072_.51.0137a12: 賛曰。畫佛觀佛。善用者頗類。蓋畫能置人馬
T2072_.51.0137a13: 腹。豈不能置人佛國耶。然則畫工畫佛。何以
T2072_.51.0137a14: 不往生。噫問渠還室必淨。想必寂否。況畫工
T2072_.51.0137a15: 雜繪群形。喩老惟專一佛。專則觀也。非畫也。
T2072_.51.0137a16: 丹青者流。毋假口於此
T2072_.51.0137a17:   蒙潤
T2072_.51.0137a18: 釋蒙潤。字玉崗。得法於古源禪師。晩居風篁
T2072_.51.0137a19: 嶺之白蓮菴。杜門念佛。臨終化佛來迎。異香
T2072_.51.0137a20: 滿室
T2072_.51.0137a21:   雲屋
T2072_.51.0137a22: 元善住。字雲屋。蘇人。掩關六時念佛。病久
T2072_.51.0137a23: 不易。終時異香滿室。有安養傳谷響集行世
T2072_.51.0137a24: 云
T2072_.51.0137a25:   旨觀主
T2072_.51.0137a26: 元旨觀主。字別宗。杭人。戒徳甚嚴。剏觀室於
T2072_.51.0137a27: 龍山之陽。修行念佛三昧。雖避兵竄逐。亦不
T2072_.51.0137a28: 暫廢。臨終無疾。沐浴端坐而化。芝雲仁法師
T2072_.51.0137a29: 行業集。載之甚詳
T2072_.51.0137b01:   曇懿
T2072_.51.0137b02: 宋曇懿。居錢塘。以醫爲業。晩年修念佛三昧。
T2072_.51.0137b03: 出平時所蓄。供佛飯僧。造像設浴。如是二十
T2072_.51.0137b04: 年。後微疾。屏藥石。延七僧念佛。次日見蓮花
T2072_.51.0137b05: 大如屋。又一日。見梵僧臨榻問訊。夜半衆聞
T2072_.51.0137b06: 念佛聲低。視之泊然長往矣
T2072_.51.0137b07:   太微
T2072_.51.0137b08: 宋太微。兒時投錢塘法安法師出家。初授彌
T2072_.51.0137b09: 陀經。便能背誦。及受具。扃門念佛精進不怠。
T2072_.51.0137b10: 常縱歩後山。忽聞笛聲。豁然開悟。因畜一笛
T2072_.51.0137b11: 自娯。有凌監簿者。同志淨業。稱微爲淨土郷
T2072_.51.0137b12: 長。一日叩門曰。淨土郷弟相見。微曰。明當相
T2072_.51.0137b13: 見於淨土。今誦佛正冗耳。翌朝人怪其不赴
T2072_.51.0137b14: 粥。往視之。見笛鉢禪椅已焚。跏趺地上而
T2072_.51.0137b15: 化
T2072_.51.0137b16: 賛曰。畜笛自娯。古人聊記悟由。因用以作佛
T2072_.51.0137b17: 事耳。倶胝得天龍一指頭禪。而終身竪指。端
T2072_.51.0137b18: 公見弄獅子。以發明心地。而常被綵衣。乃至
T2072_.51.0137b19: 誤讀楞嚴。而不改句讀。皆此類也。猖狂自恣
T2072_.51.0137b20: 之徒。愼毋以是藉口
T2072_.51.0137b21:   用欽
T2072_.51.0137b22: 宋用欽。居錢塘七寶院。依大智學律。聞大智
T2072_.51.0137b23: 示衆曰。生弘毘尼。死歸安養。出家學道。能事
T2072_.51.0137b24: 斯畢。即標心淨土。一志不退。日課佛三萬。甞
T2072_.51.0137b25: 神遊淨土。見佛大士種種異相。謂侍者曰。吾
T2072_.51.0137b26: 明日西行矣。即集衆念佛。黎明合掌西望。跏
T2072_.51.0137b27: 趺而化
T2072_.51.0137b28:   久法華
T2072_.51.0137b29: 宋可久。居明州。常誦法華。願生淨土。時號久
T2072_.51.0137c01: 法華。元祐八年。年八十一坐化。越三日。還謂
T2072_.51.0137c02: 人曰。吾見淨土境。與經符契。蓮花臺上。皆標
T2072_.51.0137c03: 合生者名。一金臺標。成都府廣教院勳公。一
T2072_.51.0137c04: 標明州孫十二郎。一標可久。一銀臺。標明州
T2072_.51.0137c05: 徐道姑。言訖復化去。五年徐道姑亡。異香滿
T2072_.51.0137c06: 室。十二年孫十二郎亡。天樂迎空。皆如久所
T2072_.51.0137c07: 云
T2072_.51.0137c08: 賛曰。蓮花標名。至此蓋屡見矣。幻歟眞歟噫。
T2072_.51.0137c09: 幻心而念幻佛。幻花而標幻名。乃至得記成
T2072_.51.0137c10: 佛。夫孰非幻乎。吾且幻生焉。何論其眞與否
T2072_.51.0137c11: 也
T2072_.51.0137c12:   祖輝
T2072_.51.0137c13: 元祖輝。住四明郡城佛閣。逢人但云。阿彌陀
T2072_.51.0137c14: 佛。説亦説不得。人因號説不得和尚。鄞縣尉
T2072_.51.0137c15: 王用享夫婦。敬事之。一日詣其家別云。吾明
T2072_.51.0137c16: 日行矣。及明衆集。即入龕端坐。求甘瓜啖盡
T2072_.51.0137c17: 一枚。念佛而化
T2072_.51.0137c18:   楚琦
T2072_.51.0137c19: 大明楚琦。蜀人篤信西方。因抵燕京。聞樓鼓
T2072_.51.0137c20: 聲大徹。洪武初三詔。説法京都　皇情大悦。
T2072_.51.0137c21: 後築室號西齋。一意淨業。甞見大蓮花充滿
T2072_.51.0137c22: 世界。彌陀在中。衆聖圍遶。將示寂。書偈示衆
T2072_.51.0137c23: 曰。吾行矣。人問何生。答曰。西方。又問。西方
T2072_.51.0137c24: 有佛。東方無佛耶。乃厲聲一喝。泊然而化
T2072_.51.0137c25:   寶珠
T2072_.51.0137c26: 大明寶珠。常遊杭郡嘉禾間。冬夏一衲。乞食
T2072_.51.0137c27: 自活。宿無恒居。平時惟念佛不絶口。人喚之
T2072_.51.0137c28: 纔應對。即連聲念佛。更無雜語。後於海門寺。
T2072_.51.0137c29: 忽若癲狂者。將半月餘。僧呵曰。爾平生實行。
T2072_.51.0138a01: 當與世人作眼目。何得乃爾。珠曰。既如是吾
T2072_.51.0138a02: 行矣。索浴畢安然立化
T2072_.51.0138a03:   總論
T2072_.51.0138a04: 無量壽經。論三輩往生。其上輩者。曰捨家離
T2072_.51.0138a05: 俗。而作沙門。一向專念阿彌陀佛。捨家離俗。
T2072_.51.0138a06: 身出家也。一向專念心出家也。身心倶淨。焉
T2072_.51.0138a07: 得不生淨土。世有狂僧。或曰。淨土往生。接引
T2072_.51.0138a08: 在家二衆。吾沙門。吾何屑乎是。或曰。淨土往
T2072_.51.0138a09: 生。接引僧中鈍根。吾明教。吾明宗。吾何屑乎
T2072_.51.0138a10: 是。噫是惡知。遠祖而下諸大老。或弘經法。而
T2072_.51.0138a11: 聲震人天。或握祖印。而道彌今古。彼固昧於
T2072_.51.0138a12: 宗教。非沙門乎哉。又惡知淨土之外。無宗教
T2072_.51.0138a13: 無沙門乎哉。吾因以告夫狂者
T2072_.51.0138a14: 往生集卷之一
T2072_.51.0138a15:
T2072_.51.0138a16:
T2072_.51.0138a17:
T2072_.51.0138a18: 往生集卷之二
T2072_.51.0138a19:   古杭雲棲寺沙門袾宏輯
T2072_.51.0138a20:   王臣往生類
T2072_.51.0138a21:   烏萇國王
T2072_.51.0138a22: 烏萇國王。萬機之暇。雅好佛法。甞謂侍臣曰。
T2072_.51.0138a23: 朕爲國王。雖享福樂。不免無常。聞西方淨土。
T2072_.51.0138a24: 可以棲神。朕當發願求生彼國。於是六時行
T2072_.51.0138a25: 道念佛。毎供佛飯僧。王及夫人。躬自行膳。
T2072_.51.0138a26: 三十年不廢。臨崩容色愉悦化佛來迎。祥瑞
T2072_.51.0138a27: 不一
T2072_.51.0138a28: 賛曰。末世聞法信受。無位者多。有位者少。
T2072_.51.0138a29: 有位而極於尊貴者倍復少。所以者何。位彌
T2072_.51.0138b01: 高則欲彌廣。欲彌廣則染彌重。勢所恒然。鮮
T2072_.51.0138b02: 克免者今也。享南面之樂。不忘西方之歸。非
T2072_.51.0138b03: 宿植勝因。何以致此。雖然自古及今。帝王之
T2072_.51.0138b04: 留神内典者。奚不録。曰茲傳淨土。意有所專
T2072_.51.0138b05: 主。故不泛紀云
T2072_.51.0138b06:   宋世子
T2072_.51.0138b07: 宋魏世子。父子三人。倶修西方。惟妻不修。女
T2072_.51.0138b08: 年十四死。七日更生啓母云。兒見西方七寶
T2072_.51.0138b09: 池上。父兄三人已有蓮花。沒當生彼。母獨無。
T2072_.51.0138b10: 是以暫歸相報。幸母留意。母感女言。頓發信
T2072_.51.0138b11: 心。念佛不勌。後命終亦生安養云
T2072_.51.0138b12: 賛曰。始乏淨縁。終生樂國。信不信故也。經云
T2072_.51.0138b13: 惟除不信諒夫
T2072_.51.0138b14:   劉遺民參軍
T2072_.51.0138b15: 晋劉遺民。彭城人。漢楚元王之後。少孤事母
T2072_.51.0138b16: 以孝聞。自負其才。不侶流俗。初爲府參軍。即
T2072_.51.0138b17: 隱去。謝安劉裕交薦不就。旌其號曰遺民。入
T2072_.51.0138b18: 廬山預遠公蓮社。著念佛三昧詩。以表專志。
T2072_.51.0138b19: 甞於定中。見佛光照地。皆作金色。居十五年。
T2072_.51.0138b20: 又見阿彌陀佛。玉毫光照。垂手慰接。遺民懇
T2072_.51.0138b21: 曰。安得如來爲我摩頂覆我以衣。俄而佛爲
T2072_.51.0138b22: 摩頂。引袈裟被之。他日又見。入七寶池。蓮花
T2072_.51.0138b23: 青白。其水湛然。一人項有圓光。胸出卍字。指
T2072_.51.0138b24: 池水曰。八功徳水。汝可飮之。遺民飮水甘美。
T2072_.51.0138b25: 及寤猶覺。異香發於毛孔。乃告衆曰。吾淨土
T2072_.51.0138b26: 之縁至矣。對像焚香再拜。祝曰。我以釋迦遺
T2072_.51.0138b27: 教。故知有阿彌陀佛。此香供養釋迦如來。次
T2072_.51.0138b28: 供阿彌陀佛及妙法華經。願一切有情。倶生
T2072_.51.0138b29: 淨土。言訖面西。合掌而逝。時義熙六年也
T2072_.51.0138c01: 賛曰。觀經叙淨業正因。以孝養父母爲第一。
T2072_.51.0138c02: 故知。不孝之人。終日念佛。佛亦不喜。今遺民
T2072_.51.0138c03: 少盡孝養。而復深入三昧。屡感瑞徴。其往生
T2072_.51.0138c04: 品位高可知矣。在家修淨業者。此其爲萬代
T2072_.51.0138c05: 師法
T2072_.51.0138c06:   張野茂才
T2072_.51.0138c07: 晋張野。居潯陽。兼通華梵。尤善屬文。擧茂
T2072_.51.0138c08: 才。屡徴散騎常侍。倶不就。入廬山蓮社。修淨
T2072_.51.0138c09: 業。義熙十四年。與家人別。入室端坐而逝
T2072_.51.0138c10:   張抗學士
T2072_.51.0138c11: 宋張抗。積善向佛。誓誦大悲陀羅尼十萬遍。
T2072_.51.0138c12: 求生淨土。年六十餘。寢疾一心念佛。謂家人
T2072_.51.0138c13: 曰。西方淨土只在堂前。阿彌陀佛坐蓮花上。
T2072_.51.0138c14: 翁兒在金地禮佛。言訖念佛而逝。翁兒抗孫
T2072_.51.0138c15: 也。三歳而亡
T2072_.51.0138c16: 賛曰。心淨則西方觸目。心穢則地獄隨身。抗
T2072_.51.0138c17: 之淨心成就。堂前見佛何疑乎
T2072_.51.0138c18:   王仲回司士
T2072_.51.0138c19: 宋王仲回。官光州司士參軍。問無爲子楊公
T2072_.51.0138c20: 曰。經中教人求生淨土。而祖師云。心是淨土。
T2072_.51.0138c21: 不必更求。如何。楊公答曰。試自忖量。若在佛
T2072_.51.0138c22: 境。則無淨無穢。何用求生。若未出衆生境。安
T2072_.51.0138c23: 可不至心念佛舍穢土而求生淨土乎。司士
T2072_.51.0138c24: 感悟。欣躍而去。後二年。楊公守丹陽。忽夢司
T2072_.51.0138c25: 士云。向蒙指示。今已得生。特來致謝。數日而
T2072_.51.0138c26: 訃至。言司士七日前預知時至。與宗黨言別
T2072_.51.0138c27: 而化。正感夢時也
T2072_.51.0138c28:   馬子雲縣尉
T2072_.51.0138c29: 唐馬子雲。擧孝廉爲涇邑尉。押租赴京。遭風
T2072_.51.0139a01: 舟溺被繋。乃專心念佛。五年遇赦。入南陵山
T2072_.51.0139a02: 寺隱居。一日謂人曰。吾一生精勤念佛。今西
T2072_.51.0139a03: 方業成。行且往生安養。明日沐浴新衣端坐
T2072_.51.0139a04: 合掌。異香滿戸。喜曰。佛來迎我。言已而逝
T2072_.51.0139a05: 賛曰。身被繋。心念佛。終以赦免。即囚禁枷
T2072_.51.0139a06: 鎖。念觀音而得解脱者也。今五欲纒縛。豈非
T2072_.51.0139a07: 被繋。念佛一聲滅八十億劫生死重罪。豈非
T2072_.51.0139a08: 赦書。而束手五欲。不知念佛。抱罪永劫。終無
T2072_.51.0139a09: 赦時。悲哉
T2072_.51.0139a10:   賈純仁郡倅
T2072_.51.0139a11: 宋賈純仁。霅川人。官郢州倅。潜心淨業。長齋
T2072_.51.0139a12: 念佛。因微疾。西向宴坐而逝。頂上白光圓相。
T2072_.51.0139a13: 異香滿室
T2072_.51.0139a14:   張迪助教
T2072_.51.0139a15: 宋張迪。錢塘人。官助教。從圓淨律師。受菩薩
T2072_.51.0139a16: 戒。咨問淨業法門。篤志修持。誓生安養。毎念
T2072_.51.0139a17: 佛時。揚聲勇猛。至失音猶不已。一日謂圓淨
T2072_.51.0139a18: 曰。定中見白色頻伽鳥飛舞於前。又三年。西
T2072_.51.0139a19: 向端坐。念佛而化
T2072_.51.0139a20: 賛曰。見頻伽。不見佛何也。蓋是初時暫見。
T2072_.51.0139a21: 終當見佛耳。謂漸入佳境非耶
T2072_.51.0139a22:   王龍舒國學
T2072_.51.0139a23: 宋王日休。龍舒人。端靜簡潔博極經史。一旦
T2072_.51.0139a24: 捐之曰。是皆業習。非究竟法。吾其爲西方之
T2072_.51.0139a25: 歸。自是精進念佛年六十。布衣蔬食。日課千
T2072_.51.0139a26: 拜。夜分乃寢。作淨土文勸世。將卒三日前。遍
T2072_.51.0139a27: 別親識。有不復相見之語。至期讀書罷如常
T2072_.51.0139a28: 禮念。忽厲聲稱阿彌陀佛唱言。佛來迎我。屹
T2072_.51.0139a29: 然立化。如植木矣。邦人有夢。二青衣引公西
T2072_.51.0139b01: 行者。自是家家供事云
T2072_.51.0139b02: 賛曰。龍舒勸發西方。最爲激切懇到。非徒言
T2072_.51.0139b03: 之。亦允蹈之。至於臨終之際。殊勝奇特。照耀
T2072_.51.0139b04: 千古。嗚呼。豈非淨土聖賢入廛垂手者耶
T2072_.51.0139b05:   江公望司諫
T2072_.51.0139b06: 宋江公望。釣臺人。官諫議。蔬食清修。述菩提
T2072_.51.0139b07: 文念佛方便文。以勸道俗。有子早亡。託夢云。
T2072_.51.0139b08: 大人修道。功業已成。冥府有金字額。題云。嚴
T2072_.51.0139b09: 州府江公望。身居言責。志慕苦空。躬事熏修。
T2072_.51.0139b10: 心無愛染。動靜不違佛法。語默時契宗風。名
T2072_.51.0139b11: 已脱乎閻浮。身必歸於淨土。宣和末知廣徳
T2072_.51.0139b12: 軍。一旦無疾。面西端坐而化
T2072_.51.0139b13: 賛曰。或謂題額之事。恐未必然。噫永明常繪
T2072_.51.0139b14: 像於冥司矣。苟繞塔之僧不妄。何獨於公望
T2072_.51.0139b15: 而疑之
T2072_.51.0139b16:   葛繁大夫
T2072_.51.0139b17: 宋葛繁。澄江人。少登科第。官至朝散。凡公署
T2072_.51.0139b18: 私居。必營淨室。設佛像。甞入室禮誦。舍利從
T2072_.51.0139b19: 空而下。平時以淨業。普勸道俗。多服其化。有
T2072_.51.0139b20: 僧定中神遊淨土。見繁在焉。後無疾面西端
T2072_.51.0139b21: 坐而化
T2072_.51.0139b22: 賛曰。士大夫信佛者不無其人。然猶避世譏
T2072_.51.0139b23: 嫌。外護形跡。公署不忘設像。葛君其篤信不
T2072_.51.0139b24: 回者乎。坐脱往生。良非偶然矣
T2072_.51.0139b25:   李秉中官
T2072_.51.0139b26: 宋李秉。紹興中官也。領御藥院。初學禪於淨
T2072_.51.0139b27: 慈輝公。有省。晩閲龍舒淨土文。遂日課佛號。
T2072_.51.0139b28: 與閣長元美殿長林師文等。數十人。結淨會
T2072_.51.0139b29: 於傳法寺。忽有疾。夢阿彌陀佛。以金圓光戴
T2072_.51.0139c01: 其首。越七日。又見金花滿房。乃囑別親屬。端
T2072_.51.0139c02: 坐結印而終
T2072_.51.0139c03:   胡闉宣義
T2072_.51.0139c04: 宋胡闉。官宣義。平日雖信佛乘。而未諳淨土。
T2072_.51.0139c05: 年八十四。疾革。其子迎清照律師。乞垂誨示。
T2072_.51.0139c06: 照謂闉曰。公知安身立命處否。闉曰。心淨則
T2072_.51.0139c07: 佛土淨。照曰。公自度平昔時中有雜念染汚
T2072_.51.0139c08: 否。闉曰。既處世間。寧無雜念。照曰。如是則
T2072_.51.0139c09: 安得心淨土淨。闉曰。一稱佛名。云何能滅八
T2072_.51.0139c10: 十億劫生死重罪。照曰。阿彌陀佛。以弘誓願
T2072_.51.0139c11: 塵劫修行。威徳廣大光明神力不可思議。是
T2072_.51.0139c12: 以一稱其名。滅無量罪。猶如赫日消於霜雪。
T2072_.51.0139c13: 復何疑哉。闉遂省悟。即日延僧念佛。次日照
T2072_.51.0139c14: 復至。闉曰。師來何暮。二大士降臨已久。照於
T2072_.51.0139c15: 是率衆厲聲念佛。闉乃合掌而逝
T2072_.51.0139c16: 賛曰。闉往生得於清照。而致清照者子也。其
T2072_.51.0139c17: 斯以爲大孝歟。世有執小愛而破父母之齋
T2072_.51.0139c18: 戒者。誤亦甚矣
T2072_.51.0139c19:   楊無爲提刑
T2072_.51.0139c20: 宋楊傑。無爲州人。號無爲子。少年登科。官尚
T2072_.51.0139c21: 書主客郎。提點兩浙刑獄。尊崇佛法。明悟禪
T2072_.51.0139c22: 宗。謂衆生根有利鈍。易知易行惟西方淨土。
T2072_.51.0139c23: 但能一心觀念總攝散心。仗佛願力決生安
T2072_.51.0139c24: 養。甞作天台十疑論序。及彌陀寶閣記。安養
T2072_.51.0139c25: 三十賛。淨土決疑集序。弘闡西方教觀。接引
T2072_.51.0139c26: 未來。晩年繪彌陀丈六尊像。隨行觀念。將終
T2072_.51.0139c27: 之日。感佛來迎端坐而化。辭世頌曰。生亦無
T2072_.51.0139c28: 可戀。死亦無可捨。大虚空中之乎者也。將錯
T2072_.51.0139c29: 就錯。西方極樂
T2072_.51.0140a01: 賛曰。讀無爲子頌。所謂參禪見性。而復以淨
T2072_.51.0140a02: 土爲歸者也。至於將錯就錯一語。蘊藉不少。
T2072_.51.0140a03: 嗚呼。安得人間才士咸就此一錯耶
T2072_.51.0140a04:   韋文晋觀察
T2072_.51.0140a05: 宋韋文晋。立行孤潔。建淨業道場。普度含識。
T2072_.51.0140a06: 六月某日。忽面西跏趺。合掌念佛而化。異香
T2072_.51.0140a07: 内外皆聞
T2072_.51.0140a08:   文彦博潞公
T2072_.51.0140a09: 宋文彦博。於京師與淨嚴法師。集十萬人爲
T2072_.51.0140a10: 淨土會。臨終安然念佛而化
T2072_.51.0140a11:   馬圩侍郎
T2072_.51.0140a12: 宋馬圩。厥祖忠肅公。守杭日。慈雲懺主教令
T2072_.51.0140a13: 念佛。擧家宗奉。圩至心念佛二十五年。崇寧
T2072_.51.0140a14: 小疾。易衣坐逝。有氣如青蓋出戸。騰空而去。
T2072_.51.0140a15: 家人皆夢。圩往生上品
T2072_.51.0140a16:   鍾離少師
T2072_.51.0140a17: 宋鍾離瑾。提刑浙西日。遇慈雲懺主。遂篤信
T2072_.51.0140a18: 淨土。後知開封。出則盡瘁國事。入則不𥧌念
T2072_.51.0140a19: 佛。忽夜促家人。起索浴更衣坐逝。擧家見瑾
T2072_.51.0140a20: 乘青蓮。仙樂迎引西去
T2072_.51.0140a21:   閻邦榮承務
T2072_.51.0140a22: 宋閻邦榮。池州人。二十年持往生呪念佛。將
T2072_.51.0140a23: 終。家人夢。佛放光迎榮。及曉榮西向趺坐。忽
T2072_.51.0140a24: 起行數歩立化
T2072_.51.0140a25:   王衷朝散
T2072_.51.0140a26: 宋王衷。嘉禾人。結社西湖。不問賢愚貴賤僧
T2072_.51.0140a27: 俗。但願往生者。普請入社。有勸修文行世。後
T2072_.51.0140a28: 無疾西向坐化
T2072_.51.0140a29:   鍾離景融大夫
T2072_.51.0140b01: 宋鍾離景融。官朝請大夫。常誦觀經。念佛不
T2072_.51.0140b02: 輟。掛冠結茅儀眞東園側。甞曰。不識彌陀彌
T2072_.51.0140b03: 陀。更在西方外。識得彌陀彌陀祇在自己家。
T2072_.51.0140b04: 一夕命僧妙應。誦普賢行願品。炷香敬聽。兩
T2072_.51.0140b05: 手作印而化
T2072_.51.0140b06:   錢象祖郡守
T2072_.51.0140b07: 宋錢象祖。號止菴。守金陵日。以淨土眞修爲
T2072_.51.0140b08: 念。常於郷州建接待十處。皆以淨土極樂等
T2072_.51.0140b09: 名之。創止菴高僧寮。爲延僧談道之所。自左
T2072_.51.0140b10: 相辭歸。益進淨業。嘉定四年二月微疾。書偈
T2072_.51.0140b11: 曰。菡萏香從佛國來。琉璃地上絶纖埃。我心
T2072_.51.0140b12: 清淨超於彼。今日遙知一朶開。後三日。僧有
T2072_.51.0140b13: 問疾者。公曰。我不貪生。不怖死。不生天。不
T2072_.51.0140b14: 爲人。惟求生淨土耳。言訖跏趺而逝。後有人
T2072_.51.0140b15: 夢。空中云。錢丞相已生西方。蓮宮爲慈濟菩
T2072_.51.0140b16: 薩
T2072_.51.0140b17:   梅汝能縣令
T2072_.51.0140b18: 宋梅汝能。常熟人。仕至縣令。有志淨業。忽
T2072_.51.0140b19: 夢。僧授紙百幅。鑿破爲二八字。以問東靈照
T2072_.51.0140b20: 師。曰二八十六也。豈十六觀經之謂乎。適一
T2072_.51.0140b21: 僧以經與之。忽不見由是誦經念佛。自名爲
T2072_.51.0140b22: 往生以見志。因邑中生公造丈六彌陀像。乃
T2072_.51.0140b23: 施財百萬。爲之粧飾。殿前池中。遂湧一雙頭
T2072_.51.0140b24: 白蓮。其花百葉。當年冬。無疾而終
T2072_.51.0140b25:   &MT00807;定國學諭
T2072_.51.0140b26: 宋&MT00807;定國。號省齋。爲州學諭。常念佛讀淨土
T2072_.51.0140b27: 諸經。毎月三八。集僧俗諷經念佛。嘉定四年。
T2072_.51.0140b28: 夢青衣童告曰。佛令召君。三日當生彼國。至
T2072_.51.0140b29: 日沐浴更衣。念佛坐化
T2072_.51.0140c01:   馮濟川諫議
T2072_.51.0140c02: 宋馮楫。號濟川。遂寧人。由太學登第。初訪道
T2072_.51.0140c03: 禪林。晩年專崇淨業。作西方文彌陀懺儀。後
T2072_.51.0140c04: 以給事中出帥瀘南。率道俗作繋念會。及知
T2072_.51.0140c05: 邛州。於後廳設高座。望闕肅拜。著僧衣。登座
T2072_.51.0140c06: 謝官吏。横柱杖按膝而化
T2072_.51.0140c07: 賛曰。傳燈録載公。初參龍門遠。次參妙喜。各
T2072_.51.0140c08: 有證悟。臨終刻期陞座。拈柱杖按膝脱去。其
T2072_.51.0140c09: 自在顯赫。宛有宗門諸大老操略。然都不言
T2072_.51.0140c10: 念佛往生何也。良由著述家。彼此立義。爲門
T2072_.51.0140c11: 不同。各隨所重而已。彼重直指人心。自應專
T2072_.51.0140c12: 取了明心地而略淨土。如懷玉金臺再至圓
T2072_.51.0140c13: 照蓮蕊標名。皆不録是也。此重指歸淨土。故
T2072_.51.0140c14: 詳其生平念佛。報盡往生。而了明心性自在
T2072_.51.0140c15: 其中。如所謂既得見彌陀何愁不開悟是也。
T2072_.51.0140c16: 喩如重徳則顏子列徳行之科。而不言政事。
T2072_.51.0140c17: 重才則顏子具王佐之器。而不言徳行。亦爲
T2072_.51.0140c18: 門不同耳。淨業人願篤信無惑
T2072_.51.0140c19:   王敏仲侍郎
T2072_.51.0140c20: 宋王古。字敏仲。東都人。官禮部侍郎。慈仁愛
T2072_.51.0140c21: 物。深契禪宗。又悟淨土法門之勝。著直指淨
T2072_.51.0140c22: 土決疑集三卷。平生精勤念佛。數珠未甞去
T2072_.51.0140c23: 手。行住坐臥悉以西方淨觀爲佛事。有僧神
T2072_.51.0140c24: 遊淨土。見古與葛繁同在焉。往生有明驗
T2072_.51.0140c25: 矣
T2072_.51.0140c26:   呉信叟進士
T2072_.51.0140c27: 宋呉子才。字信叟。致仕之後。預作一棺。夜
T2072_.51.0140c28: 臥其中。令童子撃棺而歌曰。呉信叟。歸去來。
T2072_.51.0140c29: 三界無安不可住。西方淨土有蓮胎。歸去來。
T2072_.51.0141a01: 自從而和之。後無疾而化
T2072_.51.0141a02:   白居易少傳
T2072_.51.0141a03: 唐白居易。官中大夫太子少傅。捨宅爲香山
T2072_.51.0141a04: 寺。號香山居士。晩歳患風痺。出俸錢三萬。繪
T2072_.51.0141a05: 西方極樂世界一部依正莊嚴。悉按無量壽
T2072_.51.0141a06: 經。靡不曲盡頂禮發願。以偈賛曰。極樂世界
T2072_.51.0141a07: 清淨土。無諸惡道及衆苦。願如我身老病者。
T2072_.51.0141a08: 同生無量壽佛所
T2072_.51.0141a09: 賛曰。人傳蓬莱有樂天名。樂天辭以偈曰。海
T2072_.51.0141a10: 山不是吾歸處。歸即須歸兜率天。今復捨兜
T2072_.51.0141a11: 率。而求淨土。豈所謂披砂揀金。愈擇而愈精
T2072_.51.0141a12: 者耶
T2072_.51.0141a13:   張掄都總
T2072_.51.0141a14: 宋張掄。官兩浙都總管。期生淨土。刻勵念佛。
T2072_.51.0141a15: 闔門長幼。靡不從化。鑿池栽蓮。日率妻子課
T2072_.51.0141a16: 佛萬遍。孝宗皇帝親書蓮杜二字賜焉
T2072_.51.0141a17:   蘇軾學士
T2072_.51.0141a18: 宋蘇軾。號東坡。官翰林學士。南遷日。畫彌
T2072_.51.0141a19: 陀像一軸。行且佩帶。人問之。答曰。此軾生西
T2072_.51.0141a20: 方公據也。母夫人程氏歿。以簪珥遺貲。命工
T2072_.51.0141a21: 胡錫。繪彌陀像。以薦往生
T2072_.51.0141a22: 賛曰。老泉爲薦先亡。曾於極樂院。造六菩薩
T2072_.51.0141a23: 像。而子由往來法門亦甚密邇。蓋蘇氏之歸
T2072_.51.0141a24: 心三寶素矣。世有刻西方公據者。増以俚語
T2072_.51.0141a25: 謂出自坡公。此誣也。具眼者勿因僞而併棄
T2072_.51.0141a26: 其眞
T2072_.51.0141a27:   張無盡丞相
T2072_.51.0141a28: 宋張商英。初以夫人向氏激發。留神内典。號
T2072_.51.0141a29: 無盡居士。甞著發願文云。思此世界。五濁亂
T2072_.51.0141b01: 心。無正觀力。無了因力。自性唯心。不能悟
T2072_.51.0141b02: 達。謹遵釋迦世尊金口之教。專念阿彌陀佛。
T2072_.51.0141b03: 求彼世尊願力攝受。待報滿時。往生極樂。如
T2072_.51.0141b04: 順水乘舟不勞自力而至矣
T2072_.51.0141b05: 賛曰。無盡悟禪宗於兜率悦公。而拳拳乎安
T2072_.51.0141b06: 養是念。其爲計審矣。自香山至此四公。雖西
T2072_.51.0141b07: 方瑞應史未詳録。而據因以考果。不生西方
T2072_.51.0141b08: 將奚生哉
T2072_.51.0141b09:   總論
T2072_.51.0141b10: 愚聞之。古徳云。士大夫英敏過人者。多自僧
T2072_.51.0141b11: 中來。然甞疑之。迷而不返者什九。不負宿因
T2072_.51.0141b12: 者什一。其故何也。五濁惡世。多諸退縁。賢者
T2072_.51.0141b13: 所難免也。故戒禪師後身爲東坡。青禪師後
T2072_.51.0141b14: 身爲曾魯公。哲禪師後身耽富貴。多憂苦。夫
T2072_.51.0141b15: 東坡最爲親近法門。而曾公已不之及。彼哲
T2072_.51.0141b16: 老之後身。其迷抑又甚矣。古今知識。所以勸
T2072_.51.0141b17: 人捨五濁而求淨土也。然則劉遺民而下諸
T2072_.51.0141b18: 君子。所得不既多乎
T2072_.51.0141b19:   處士往生類
T2072_.51.0141b20:   周續之
T2072_.51.0141b21: 宋周續之。雁門人。十二通五經五緯。號十經
T2072_.51.0141b22: 童子。養志間居。公卿交辟皆不就。事廬山遠
T2072_.51.0141b23: 法師預蓮社。文帝踐祚。召對辨析。帝大悦。或
T2072_.51.0141b24: 問身爲處士。時踐王庭可乎。答曰。心馳魏闕
T2072_.51.0141b25: 者。以江湖爲桎梧。情致兩亡者。市朝亦岩穴
T2072_.51.0141b26: 耳。時稱通隱先生。後居鍾山。專心念佛。愈老
T2072_.51.0141b27: 愈篤。一日向空云。佛來迎我。合掌而逝
T2072_.51.0141b28: 賛曰。續之能岩穴市朝。則亦可以西方東土
T2072_.51.0141b29: 矣。而必念佛求生。其眞知利害者乎。古有頌
T2072_.51.0141c01: 云。高山平地總西方。未到家者請勿戲論
T2072_.51.0141c02:   鄭牧卿
T2072_.51.0141c03: 唐鄭牧卿。榮陽人。擧家念佛。開元中病篤。有
T2072_.51.0141c04: 勸進魚肉者。確乎不許。手執香爐。願求往生。
T2072_.51.0141c05: 忽異香充蔚。奄然而逝。舅尚書蘇頲。夢寶池
T2072_.51.0141c06: 蓮開。牧卿坐其上
T2072_.51.0141c07:   張元祥
T2072_.51.0141c08: 唐張元祥。居常念佛不輟。一日促家人云。西
T2072_.51.0141c09: 方聖人待我齋畢同往。齋事訖焚香跏趺。面
T2072_.51.0141c10: 西而化
T2072_.51.0141c11:   孫良
T2072_.51.0141c12: 宋孫良。錢塘人。隱居閲大藏。尤得華嚴之旨。
T2072_.51.0141c13: 依大智律師。受菩薩戒。日誦佛萬聲。二十年
T2072_.51.0141c14: 不輟。忽日。命家人請僧念佛。以助往生僧集。
T2072_.51.0141c15: 念佛方半餉。望空合掌云。佛及菩薩。已荷降
T2072_.51.0141c16: 臨。退坐而化
T2072_.51.0141c17: 賛曰。華嚴合論謂。求生淨土菩薩。未達一乘
T2072_.51.0141c18: 大道。而此老得華嚴之旨。何乃求生淨土。蓋
T2072_.51.0141c19: 合論且爲一分取相凡夫。破其執見。是得事
T2072_.51.0141c20: 淨土。未得理淨土者。此老事理圓通。華藏蓮
T2072_.51.0141c21: 池。是一非二。正爾求生。不足疑也。論淨土
T2072_.51.0141c22: 者。當據華嚴行願品爲主。而以合論參之
T2072_.51.0141c23:   元子平
T2072_.51.0141c24: 唐元子平。寓京口觀音寺念佛。忽聞空中音
T2072_.51.0141c25: 樂。即西向坐化。異香數日不絶
T2072_.51.0141c26:   庾銑
T2072_.51.0141c27: 梁庾銑。新野人。武帝召爲黄門侍郎。不赴六
T2072_.51.0141c28: 時念佛。一夕見道人。自稱願公。呼銑爲上行
T2072_.51.0141c29: 先生。授香而去。後四年願復至。遂化去。空中
T2072_.51.0142a01: 言。上行先生。已主安養
T2072_.51.0142a02:   宋滿
T2072_.51.0142a03: 隋宋滿。常州人。計荳念佛。積三十石。開皇八
T2072_.51.0142a04: 年九月。飯僧畢坐逝。人見天華異香滿乘空
T2072_.51.0142a05: 西去
T2072_.51.0142a06:   汾陽老人
T2072_.51.0142a07: 唐汾陽老人。於法忍山。借一空房止宿。晝夜
T2072_.51.0142a08: 念佛。貞觀五年。命終時。太光遍照。面西而
T2072_.51.0142a09: 逝。人見乘蓮臺去
T2072_.51.0142a10:   元子才
T2072_.51.0142a11: 唐元子才。居潤州觀音寺。誦彌陀經念佛。忽
T2072_.51.0142a12: 小疾。夜聞空中香氣樂音。似有人言。粗樂已
T2072_.51.0142a13: 過。細樂續來。君當行矣。念佛而化。異香數日
T2072_.51.0142a14: 不散
T2072_.51.0142a15:   呉子章
T2072_.51.0142a16: 元呉子章。蘇州人。世業醫。與兄子才。同參雲
T2072_.51.0142a17: 屋和尚。精勤念佛。合門奉法。至正間無疾。合
T2072_.51.0142a18: 掌稱佛名化去
T2072_.51.0142a19:   何曇迹
T2072_.51.0142a20: 元何曇迹。年十八。持菩薩戒念佛。一宵四鼓
T2072_.51.0142a21: 即起念誦。人云太早。答云。見佛金相。旛花來
T2072_.51.0142a22: 迎。遂脱去
T2072_.51.0142a23:   王闐
T2072_.51.0142a24: 宋王闐。四明人。號無功叟。凡禪林宗旨。天台
T2072_.51.0142a25: 教門。無不洞達。著淨土自信録。晩年專心念
T2072_.51.0142a26: 佛西向坐化。異香芬郁。焚龕時獲舍利如菽
T2072_.51.0142a27: 者百八粒
T2072_.51.0142a28:   范儼
T2072_.51.0142a29: 宋范儼。仁和人。絶心世務。其子不能治家。儼
T2072_.51.0142b01: 不之顧。但云。我自是寄客耳。日誦法華。念阿
T2072_.51.0142b02: 彌陀佛。專心不懈。忽見普賢菩薩乘六牙白
T2072_.51.0142b03: 象放金色光。報儼云。明日卯時當行。越一夕。
T2072_.51.0142b04: 佛菩薩來迎。就座合掌而逝
T2072_.51.0142b05:   陸沅道
T2072_.51.0142b06: 宋陸沅道。號省菴居士。住明之横溪。晨起焚
T2072_.51.0142b07: 香趺坐。目不他瞬。首倡偈曰。盥手清晨貝葉
T2072_.51.0142b08: 開。不求諸福不禳災。世縁斷處從他斷。劫
T2072_.51.0142b09: 火光中舞一迴。然後念誦不緩不急。聲如貫
T2072_.51.0142b10: 珠。毎日法華一遍。彌陀萬聲。一意西馳。年
T2072_.51.0142b11: 八十五。四月六日沐浴整衣而逝。洎殮忽聞
T2072_.51.0142b12: 蓮華馥郁之氣。皆不知來處。近挹之蓋出自
T2072_.51.0142b13: 口中也
T2072_.51.0142b14:   孫忠
T2072_.51.0142b15: 宋孫忠。四明人。早慕西方。於郡城東。築菴念
T2072_.51.0142b16: 佛。後因病請僧百人繋念。忽仰空合掌。手結
T2072_.51.0142b17: 雙印。怡然而化。闔城聞天樂異香。漸向西沒。
T2072_.51.0142b18: 三子相繼念佛。亦坐化
T2072_.51.0142b19:   沈銓
T2072_.51.0142b20: 宋沈銓。家錢唐。同妻施氏。專心淨土。平時諸
T2072_.51.0142b21: 善悉用回向。後及妻前後命終。皆感化佛。持
T2072_.51.0142b22: 錫接引而去
T2072_.51.0142b23:   唐世良
T2072_.51.0142b24: 宋唐世良。會稽人。持戒念佛。年老疾病。猶不
T2072_.51.0142b25: 就枕。誦彌陀經十萬過。謂家人云。佛來接
T2072_.51.0142b26: 我。言訖作禮。即便坐逝。利行人時在道味山。
T2072_.51.0142b27: 夜夢西方異光。旛華天樂。空中聲云。唐世良
T2072_.51.0142b28: 已歸淨土
T2072_.51.0142b29:   計公
T2072_.51.0142c01: 宋計公。四明桃源鐵工也。年七十。兩目喪明。
T2072_.51.0142c02: 里中&MT00807;學諭。以擘窠圖印施。勸人念佛。計公
T2072_.51.0142c03: 初受一圖。念滿三十六萬聲。念至四圖兩目
T2072_.51.0142c04: 瞭然。如是三載。念滿十七圖。一日念佛忽氣
T2072_.51.0142c05: 絶。半日復蘇曰。佛令分六圖與&MT00807;學諭。是勸
T2072_.51.0142c06: 導之首。分一圖與李二公。是俵圖之人。囑其
T2072_.51.0142c07: 子往謝之。言訖沐浴西向而化
T2072_.51.0142c08:   陳君璋
T2072_.51.0142c09: 元陳君璋。黄岩人。端重寡言。年四十。與室葉
T2072_.51.0142c10: 氏。披誦法華。念佛惟謹。年六十疾篤。一夕命
T2072_.51.0142c11: 其子景星。扶之坐謂曰。吾歸去。曰歸何處去。
T2072_.51.0142c12: 曰沒處去。又曰。我死宜依桑門闍維法。言訖
T2072_.51.0142c13: 合掌。稱南無阿彌陀佛而逝
T2072_.51.0142c14:   張銓
T2072_.51.0142c15: 晋張銓。野之族子也。高逸好學。耕鋤間帶經
T2072_.51.0142c16: 不釋。屡徴弗就庾悦以其貧。擧爲潯陽令。笑
T2072_.51.0142c17: 曰。古人以容膝爲安。屈志就祿。奚榮之有。乃
T2072_.51.0142c18: 入廬山。依遠公蓮社。研窮内典。多有悟入。宋
T2072_.51.0142c19: 景平元年。無疾西向念佛安臥而卒
T2072_.51.0142c20:   闕公則
T2072_.51.0142c21: 晋闕公則。入廬山蓮社既卒。友人於洛陽白
T2072_.51.0142c22: 馬寺。夜中爲作忌祭。忽一時林木殿宇皆成
T2072_.51.0142c23: 金色。空中有聲。曰我闕公則也。祈生極樂。今
T2072_.51.0142c24: 已得生。言訖無所見
T2072_.51.0142c25: 賛曰。瑞應感乎臨終者多矣。至如身沒之後
T2072_.51.0142c26: 而乃現金色於他方。報往生於空際。闕公其
T2072_.51.0142c27: 希有乎
T2072_.51.0142c28:   李知遙
T2072_.51.0142c29: 唐李知遙。善淨土教。率衆五會念佛。後因疾
T2072_.51.0143a01: 忽云。佛來迎我。洗漱更衣。索香爐出堂頂禮。
T2072_.51.0143a02: 聞空中説偈。有引君生淨土。將爾上金橋之
T2072_.51.0143a03: 句。就床端坐而化。衆聞異香焉
T2072_.51.0143a04:   高浩象
T2072_.51.0143a05: 梁高浩象。東平人。杜門靜坐。專誦無量壽經。
T2072_.51.0143a06: 甞在觀中。覺自身泛紅蓮於池面。初未見佛。
T2072_.51.0143a07: 乃即花上傾心禮佛。遙想金容光輝遠映。一
T2072_.51.0143a08: 夕見衆菩薩來迎。即時化去
T2072_.51.0143a09: 賛曰。古有二僧。作蓮花開合想。後同生淨土。
T2072_.51.0143a10: 象之身泛紅蓮。其亦觀想精誠之所致耶
T2072_.51.0143a11:   徐六公
T2072_.51.0143a12: 宋徐六公者。嘉興人。務農爲業。夫婦蔬食。精
T2072_.51.0143a13: 勤念佛。四十年預作一龕臨終。易布衣草履。
T2072_.51.0143a14: 入龕端坐。頃之曰。佛來迎我。即化去
T2072_.51.0143a15:   陸俊
T2072_.51.0143a16: 宋陸俊。錢塘人。少事公門。久之棄去。以淨土
T2072_.51.0143a17: 爲業。毎對佛懺悔。垂涙交頤。道友相見。説
T2072_.51.0143a18: 淨土因縁。纔十餘句。便悲咽感嘆。臨終。請圓
T2072_.51.0143a19: 淨律師。開示西方。諷觀經至上品。淨曰。可以
T2072_.51.0143a20: 行矣。俊曰。衆聖未齊。姑待之。少頃忽起就竹
T2072_.51.0143a21: 床。面西端坐而逝
T2072_.51.0143a22: 賛曰。無量壽經云。聞説阿彌陀佛。涙即出者。
T2072_.51.0143a23: 皆宿世善根所致。俊之悲咽。本乎中心而達
T2072_.51.0143a24: 之面目。往生固其宜矣。今戲調而談淨土奚
T2072_.51.0143a25: 可哉
T2072_.51.0143a26:   黄打鐵
T2072_.51.0143a27: 宋黄公。潭州人。本軍伍。以打鐵爲生。毎鉗鎚
T2072_.51.0143a28: 時。念佛不輟口。一日無疾。託隣人爲寫頌云。
T2072_.51.0143a29: 叮叮噹噹。久錬成剛。太平將近。我往西方。即
T2072_.51.0143b01: 化去。其頌盛傳湖南。人多念佛
T2072_.51.0143b02: 賛曰。據黄公別無他能。止是念佛不輟口耳。
T2072_.51.0143b03: 世人不肯依樣行持。而尋奇覓巧。遂成虔度。
T2072_.51.0143b04: 噫非所謂翻嫌易簡却求難耶
T2072_.51.0143b05:   蓮花太公
T2072_.51.0143b06: 大明蓮花太公者。越人。一生拙朴。惟晝夜念
T2072_.51.0143b07: 佛不絶。命終之後。棺上忽生蓮花一枝。親里
T2072_.51.0143b08: 驚嘆。因號蓮花太公云
T2072_.51.0143b09:   華居士
T2072_.51.0143b10: 大明華居士。江干人。醇朴無僞。與人不款曲。
T2072_.51.0143b11: 中年屬業諸子。獨處一室。不渉世事。朝暮惟
T2072_.51.0143b12: 孜孜念佛而已。後將卒。自知時至。更衣正寢。
T2072_.51.0143b13: 手整冠端坐。別衆而逝。其子先已作棺。於是
T2072_.51.0143b14: 易龕。如沙門故事。擧龕之日觀者如堵。遠近
T2072_.51.0143b15: 嚮慕焉
T2072_.51.0143b16:   總論
T2072_.51.0143b17: 或問。淨名龐老何以不聞求生。答曰。爾試自
T2072_.51.0143b18: 評之。如其未及二公求生固不必論。即使再
T2072_.51.0143b19: 來金粟。何妨更見彌陀。苟爲不然。淨名不覲
T2072_.51.0143b20: 釋迦。龐老不參馬祖矣。且夫心淨土淨。非淨
T2072_.51.0143b21: 名語歟。不與萬法爲侶。非龐老語歟。爾一朝
T2072_.51.0143b22: 踏著淨地。當云何期自念。本自清淨。何期自
T2072_.51.0143b23: 念。不侶萬法。何期二公常在淨土。復奚疑
T2072_.51.0143b24: 哉
T2072_.51.0143b25:   尼僧往生類
T2072_.51.0143b26:   尼大明
T2072_.51.0143b27: 隋尼大明。毎入室禮念。先著淨衣。口含沈香。
T2072_.51.0143b28: 文帝后甚重之。將終之日。衆忽聞沈香滿室。
T2072_.51.0143b29: 俄而光明如雲。隱隱向西沒焉
T2072_.51.0143c01: 賛曰。一尼造法華經。虔敬類是。後感報靈異。
T2072_.51.0143c02: 而二僧冥府誦經。致禮遇有殊。則無怪其然
T2072_.51.0143c03: 矣。今時念佛。有幾人似明者乎。使人人如是
T2072_.51.0143c04: 念佛。而千不千生。萬不萬生者。吾弗信也
T2072_.51.0143c05:   尼淨眞
T2072_.51.0143c06: 唐尼淨眞。居長安積善寺。衲衣乞食。誦金剛
T2072_.51.0143c07: 經十萬遍。篤志念佛。語弟子曰。五月内十度
T2072_.51.0143c08: 見佛。兩度見寶蓮花上童子遊戲。吾已得上
T2072_.51.0143c09: 品生。言訖跏趺而化。祥光滿庵
T2072_.51.0143c10:   尼悟性
T2072_.51.0143c11: 唐尼悟性。居廬山念佛。虔願往生。忽聞空中
T2072_.51.0143c12: 音樂。謂左右曰。我已得中品生。見同志念佛
T2072_.51.0143c13: 精進者。皆有蓮花待之。汝等好自努力。言訖
T2072_.51.0143c14: 而逝
T2072_.51.0143c15: 賛曰。上中品位。二尼能決諸已者何。一則内
T2072_.51.0143c16: 觀自行之淺深。二則外稽瑞應之勝劣耳。可
T2072_.51.0143c17: 誣也哉
T2072_.51.0143c18:   尼能奉
T2072_.51.0143c19: 宋尼能奉。錢塘人。專修淨業。甞夢佛光照身。
T2072_.51.0143c20: 及聞空中善言開慰。告其徒曰。吾往生時至。
T2072_.51.0143c21: 少頃聞奉念佛聲甚厲。奔往視之。則合掌面
T2072_.51.0143c22: 西坐逝矣。異香滿室。樂音西邁
T2072_.51.0143c23:   尼法藏
T2072_.51.0143c24: 宋尼法藏。居金陵。勤志念佛。夜見佛菩薩來。
T2072_.51.0143c25: 光明照寺。奄然而化
T2072_.51.0143c26:   總論
T2072_.51.0143c27: 佛以姨母出家。嘆正法由此而減。使女人出
T2072_.51.0143c28: 家者皆如上五人。正法其彌昌乎。而勢所不
T2072_.51.0143c29: 能。佛之懸記非過矣。噫眞正出家之男子。邇
T2072_.51.0144a01: 來尚不多得。而況女衆歟。吾於是乎有感
T2072_.51.0144a02:   婦女往生類
T2072_.51.0144a03:   隋皇后
T2072_.51.0144a04: 隋文帝。后獨孤子。雖處王宮。深厭女質。常念
T2072_.51.0144a05: 阿彌陀佛。以八月甲子命終。時永安宮北。種
T2072_.51.0144a06: 種音樂。自然震响。異香滿室。從空而至。帝問
T2072_.51.0144a07: 闍提斯那。是何祥瑞。對曰。淨土有佛。號阿彌
T2072_.51.0144a08: 陀。皇后業高。超登彼國。故現斯瑞耳
T2072_.51.0144a09: 賛曰。捨中宮之貴寵。志淨土而往生。古有韋
T2072_.51.0144a10: 提。今見之矣
T2072_.51.0144a11:   姚婆
T2072_.51.0144a12: 唐姚婆。因范行婆者勸令念佛。後臨終見佛
T2072_.51.0144a13: 菩薩來迎。告佛言。未與范行婆別。請佛暫住
T2072_.51.0144a14: 空中。范至姚婆立化
T2072_.51.0144a15: 賛曰。臨行別范。不背本也。佛住空中。恒順衆
T2072_.51.0144a16: 生也。卓立而逝。亦奇矣
T2072_.51.0144a17:   温靜文妻
T2072_.51.0144a18: 唐温靜文妻。并州人。久患在床。靜文勸令念
T2072_.51.0144a19: 佛。一年忽覩淨土。告其夫云。我已見佛。後月
T2072_.51.0144a20: 當去。囑父母云。今得隨佛往生。願專心念佛。
T2072_.51.0144a21: 他日西方相見耳。言訖而逝
T2072_.51.0144a22:   胡長婆
T2072_.51.0144a23: 宋胡長婆李氏。上虞人。夫喪後。日夜高聲念
T2072_.51.0144a24: 佛。及誦彌陀經凡十餘年。一日見有僧覆以
T2072_.51.0144a25: 緋蓋。曰汝十五日子時往生。問師何人。曰是
T2072_.51.0144a26: 汝所念者。婆遂會別諸親。至期有異香光明。
T2072_.51.0144a27: 端坐而逝。七日焚化。齒如白玉。舌如紅蓮。睛
T2072_.51.0144a28: 如葡萄。皆精堅不壞。舍利不可數計。次日焚
T2072_.51.0144a29: 處生一花。如白罌粟云
T2072_.51.0144b01: 賛曰。諸根不壞。舍利無數。世譏女人五漏之
T2072_.51.0144b02: 體。無乃不可乎
T2072_.51.0144b03:   鄭氏
T2072_.51.0144b04: 宋鄭氏。錢塘人。日課觀音經。念佛不輟。後病
T2072_.51.0144b05: 中索浴。浴畢西向坐。問家人云。聞磬聲乎。淨
T2072_.51.0144b06: 土諸聖且至。已而合掌喜躍曰。佛菩薩來。觀
T2072_.51.0144b07: 音手執金臺。如來接我登座。遂奄然而化
T2072_.51.0144b08:   陳氏媼
T2072_.51.0144b09: 宋陳氏媼。錢塘人。從靈芝律師。受菩薩戒。專
T2072_.51.0144b10: 心念佛日課千拜。甞有舍利散於經案。臨終
T2072_.51.0144b11: 見佛來迎。顧語旁人。未及半已凝然不動矣
T2072_.51.0144b12:   黄氏
T2072_.51.0144b13: 宋黄氏。四明人。早喪夫。因歸父舍。精修淨
T2072_.51.0144b14: 業。臨終見佛來迎。結印徐行。儼然立化。家
T2072_.51.0144b15: 人篩灰於地。以驗生處。見蓮花一朶生灰中
T2072_.51.0144b16: 賛曰。燒灰之説未考。但其見佛來迎。結印立
T2072_.51.0144b17: 化。高登蓮品必矣
T2072_.51.0144b18:   王氏夫人
T2072_.51.0144b19: 宋荊王夫人王氏。專修淨業。曉夕勤至。給侍
T2072_.51.0144b20: 之人。無不則効。惟一妾懈慢。夫人責之。遂悔
T2072_.51.0144b21: 悟精進。忽無疾而逝。致夢他妾云。蒙夫人誨。
T2072_.51.0144b22: 已生安養。夫人未信也。俄而亦夢。與妾同遊
T2072_.51.0144b23: 寶池。見一花天衣飄揚。題曰。楊傑一華朝服
T2072_.51.0144b24: 而坐。題曰。馬圩復見金臺光明晃耀。妾指曰。
T2072_.51.0144b25: 此夫人生處也。既覺彌加精進。年八十一。慶
T2072_.51.0144b26: 誕之晨。秉燭然香。望觀音閣而立。左右方具
T2072_.51.0144b27: 儀獻壽已立化矣
T2072_.51.0144b28: 賛曰。集至此。女人立化。蓋三人焉。金臺晃
T2072_.51.0144b29: 耀。亦上品之流矣。孰曰閨閣無人哉
T2072_.51.0144c01:   馮氏夫人
T2072_.51.0144c02: 宋廣平郡夫人馮氏。少多病。慈受深禪師。教
T2072_.51.0144c03: 以齋戒念佛。諦信力行十年不怠。忽厭世。人
T2072_.51.0144c04: 怪之曰。清淨界中。失念至此。支那縁盡。行即
T2072_.51.0144c05: 西歸。何怪之有。臨終氣絶復甦。謂家人曰。吾
T2072_.51.0144c06: 已歸淨土。見佛境界。與華嚴十六觀經所説
T2072_.51.0144c07: 不異。已而長逝。三日後擧屍如生。異香芬
T2072_.51.0144c08: 馥
T2072_.51.0144c09:   王氏女
T2072_.51.0144c10: 宋吉安王氏女。日誦彌陀金剛觀音諸經念
T2072_.51.0144c11: 佛。求度母死既殮。惡血滴瀝。女發誓云。若我
T2072_.51.0144c12: 孝心。願臭氣不作。言訖流血即止。父娶後
T2072_.51.0144c13: 室。與同修淨業。後得疾。請僧説淨土觀法。忽
T2072_.51.0144c14: 索衣吉祥而臥。攬觀音手所執幡。寂然不動。
T2072_.51.0144c15: 母篩灰於地。以驗受生。見灰中出蓮花數朶
T2072_.51.0144c16:   周氏
T2072_.51.0144c17: 宋周氏妙聰。周元卿之女也。因感其母華臺
T2072_.51.0144c18: 往生之瑞。篤志念佛。期生安養。病中請僧行
T2072_.51.0144c19: 懺。自見其身。著新淨衣。在樓閣上。作禮念
T2072_.51.0144c20: 佛。謂家人曰。勤修淨業。西方相待。右脇西向
T2072_.51.0144c21: 而逝
T2072_.51.0144c22:   周行婆
T2072_.51.0144c23: 宋周行婆。太平州人。早年念佛。精專弗替。一
T2072_.51.0144c24: 夕胡跪念佛。泊然而化。隣人見數僧引婆騰
T2072_.51.0144c25: 空西去
T2072_.51.0144c26:   陸氏宜人
T2072_.51.0144c27: 宋宜人陸氏。錢塘人。朝請王璵妻也。甞誦法
T2072_.51.0144c28: 華。篤意淨土。禮懺一會。念佛萬聲凡三十年。
T2072_.51.0144c29: 因微疾忽聞天鼓自鳴。人方驚異。即面西端
T2072_.51.0145a01: 坐。雙手結印而逝
T2072_.51.0145a02: 賛曰。結印而逝。不獨僧中有之。在女人亦屡
T2072_.51.0145a03: 見焉。皆心不散亂。身不放逸之祥徴也。嗚呼。
T2072_.51.0145a04: 爲女人者。能倣此。毎日至誠禮懺一會。念佛
T2072_.51.0145a05: 萬聲三十年。不異其心。吾爲伊保任。決生淨
T2072_.51.0145a06: 土
T2072_.51.0145a07:   龔氏
T2072_.51.0145a08: 宋錢塘龔氏。晝來念佛。誦彌陀經。後有疾。請
T2072_.51.0145a09: 亨律師指示。陳説未終端坐而化。老妾于氏。
T2072_.51.0145a10: 亦念佛不輟。一夕夢。龔氏告云。我已生淨土。
T2072_.51.0145a11: 汝七日當生。至期而逝
T2072_.51.0145a12:   朱氏
T2072_.51.0145a13: 宋霅川朱氏。念佛三十年。忽斷食四十日。唯
T2072_.51.0145a14: 飮水念佛。夢三僧各執蓮花謂曰。吾先爲汝
T2072_.51.0145a15: 種此花。今當往生。既窹請僧助念。端坐而
T2072_.51.0145a16: 逝
T2072_.51.0145a17:   項氏
T2072_.51.0145a18: 宋項氏。名妙智。鄞縣人。寡居二女悉令爲尼。
T2072_.51.0145a19: 精勤念佛。一日忽曰。我欲坐脱。錯與作棺。女
T2072_.51.0145a20: 曰。佛用金棺。無嫌也。母喜俄而異香滿室。西
T2072_.51.0145a21: 向結印。微笑而逝
T2072_.51.0145a22:   裴氏女
T2072_.51.0145a23: 宋汾陽裴氏女。專志念佛。報盡日。索火焚香
T2072_.51.0145a24: 言。佛以蓮臺迎我。我當往生。已而天花飛墜。
T2072_.51.0145a25: 安坐而化
T2072_.51.0145a26:   沈氏
T2072_.51.0145a27: 宋沈氏。慈溪人。自幼蔬食念佛。歸章氏一心
T2072_.51.0145a28: 不變。施米貸被以濟饑凍。後微疾。念佛尤力。
T2072_.51.0145a29: 忽見佛菩薩諸天聖衆。普現目前。燈光千點。
T2072_.51.0145b01: 纍纍然状若虹橋。即日吉祥而逝
T2072_.51.0145b02:   孫氏
T2072_.51.0145b03: 宋四明孫氏。寡居念佛。三十年不懈。一日微
T2072_.51.0145b04: 恙。夢八僧繞行懺宮。己身掛縵衣。隨僧行。既
T2072_.51.0145b05: 覺沐浴淨衣。請僧行懺。於大衆前。端坐誦經。
T2072_.51.0145b06: 至一心不亂。左手結印而逝。遠近皆聞空中
T2072_.51.0145b07: 樂音
T2072_.51.0145b08:   樓氏
T2072_.51.0145b09: 宋樓氏慧靜。適寺簿周元卿。甞披玩傳燈。發
T2072_.51.0145b10: 明見地。尤以淨業爲眞修。念佛不輟。晩年被
T2072_.51.0145b11: 疾。忽見蓮臺紫色。化佛無數。異香滿室。語家
T2072_.51.0145b12: 人亟令念佛。頃刻而化
T2072_.51.0145b13:   秦氏
T2072_.51.0145b14: 宋秦氏淨堅。家松江厭惡女身。與夫各處。精
T2072_.51.0145b15: 持齋戒。閲華嚴法華光明般若經。無虚日。晨
T2072_.51.0145b16: 昏修彌陀懺。禮佛千拜久之。有光明入室。面
T2072_.51.0145b17: 西安坐而終
T2072_.51.0145b18:   鍾婆
T2072_.51.0145b19: 宋嘉禾鍾婆。誦彌陀經念佛。二十年爲常課。
T2072_.51.0145b20: 一日語子曰。見大白蓮華無數。衆聖在此。端
T2072_.51.0145b21: 坐聳身而化
T2072_.51.0145b22:   孫氏
T2072_.51.0145b23: 宋錢唐孫氏女。常念佛持呪。因病請清照律
T2072_.51.0145b24: 師。至謂曰。久病厭世願求往生。師爲談淨土
T2072_.51.0145b25: 因縁。大喜至夜夢。師持藥一盞服之。流汗身
T2072_.51.0145b26: 心輕安。三日後語侍人曰。迦葉尊者來此。好
T2072_.51.0145b27: 金蓮華座。即瞑目結印而化
T2072_.51.0145b28:   梁氏
T2072_.51.0145b29: 宋梁氏女。居汾陽。兩目倶盲。遇沙門勸令念
T2072_.51.0145c01: 佛。越三年雙目開明。後忽見佛菩薩幡蓋來
T2072_.51.0145c02: 迎。即日命終
T2072_.51.0145c03:   黄婆
T2072_.51.0145c04: 宋潮山黄婆。持金剛法華。專心念佛。忽患痢
T2072_.51.0145c05: 疾。但飮水不食。隣菴僧善修。夢婆來謂曰。將
T2072_.51.0145c06: 往西方。越二日婆西向念佛。端坐而化。遠近
T2072_.51.0145c07: 皆見紅霞覆婆之屋
T2072_.51.0145c08:   陳氏
T2072_.51.0145c09: 宋廣平陳氏。剪髮爲出家相。朝夕念佛。四衆
T2072_.51.0145c10: 稱爲道者。後病中集緇素念佛。兩日忽合掌。
T2072_.51.0145c11: 泊然而化
T2072_.51.0145c12:   崔婆
T2072_.51.0145c13: 宋東平梁氏乳媼崔婆。淄州人。平生茹素極
T2072_.51.0145c14: 愚。不能與同輩爭長短。主母晁夫人留意禪
T2072_.51.0145c15: 學。崔朝夕在旁。但誦阿彌陀佛。虔誠不少輟。
T2072_.51.0145c16: 不持數珠。莫知其幾千萬遍。年七十二得疾。
T2072_.51.0145c17: 洞泄不下床。然持念愈篤。忽若無事時。倡偈
T2072_.51.0145c18: 曰。西方一路好修行。上無條嶺。下無坑。去時
T2072_.51.0145c19: 不用。著鞋襪脚踏蓮花歩歩生。諷詠不絶口。
T2072_.51.0145c20: 人問何人語。曰我所作。曰婆婆何時可行。曰
T2072_.51.0145c21: 申時去。果以其時去。用僧法焚之。舌獨不化。
T2072_.51.0145c22: 如蓮花然
T2072_.51.0145c23:   呉氏女
T2072_.51.0145c24: 宋呉氏縣君。齋戒清修。有侍女亦精進念佛。
T2072_.51.0145c25: 忽見金蓮捧足者三。數日見膝。又數日見身。
T2072_.51.0145c26: 又數日見其面目。中乃阿彌陀佛。左右則觀
T2072_.51.0145c27: 音勢至也。又悉見堂殿國界。皎如指掌。如是
T2072_.51.0145c28: 三載。常儼然在目。後忽感疾。自言往生乃
T2072_.51.0145c29: 終
T2072_.51.0146a01: 賛曰。呉氏女。時時見佛。有之乎。觀力精進。
T2072_.51.0146a02: 理固有之。但魔佛須辯。邪正或殊。女人遇此。
T2072_.51.0146a03: 當速質諸明者
T2072_.51.0146a04:   鄭氏
T2072_.51.0146a05: 元鄭氏淨安。錢塘人。念佛日無虚度。得疾聞
T2072_.51.0146a06: 空中聲。曰汝行有期。毋得自怠。又見佛身金
T2072_.51.0146a07: 色。即奮起面西端坐。召其出家子義修。諷彌
T2072_.51.0146a08: 陀經。倏然而化。其女夢。母報曰。吾已得生淨
T2072_.51.0146a09: 土。可聞諸修師云
T2072_.51.0146a10:   周婆
T2072_.51.0146a11: 元鄞縣寶幢市周婆。精修淨土。遇歳首持不
T2072_.51.0146a12: 語。晝夜常坐。盡月而止。遇暑月則施茶湯。歴
T2072_.51.0146a13: 久不廢。一夕夢。大荷葉遍覆一市。覺自身持
T2072_.51.0146a14: 數珠行道葉上。既而微疾。隣人夜見幢幡寶
T2072_.51.0146a15: 蓋來入其家。黎明婆已合掌。念佛逝矣
T2072_.51.0146a16:   薛氏
T2072_.51.0146a17: 大明薛氏。武塘世族女也。生時母夢。長庚入
T2072_.51.0146a18: 懷。後歸周生子五人而寡。秉節自誓。供觀音
T2072_.51.0146a19: 大士。香煙結蓮花。人異之。專心淨業。好施不
T2072_.51.0146a20: 勌。念佛十五年如一日。萬暦丁亥五月得疾。
T2072_.51.0146a21: 醫進乳粥。確乎不許。遂絶粒屏藥石。至九月
T2072_.51.0146a22: 六日。延僧禮懺。且曰。四日足吾事畢矣。乃西
T2072_.51.0146a23: 向對彌陀像。晝夜繋念。囑諸子翊賛。禁諸婦
T2072_.51.0146a24: 女毋入。時正重九。取淨衣。點淨香水。洒禪
T2072_.51.0146a25: 椅。次早索水灌手。誦甘露眞言。著所淨衣。戴
T2072_.51.0146a26: 誌公帽。長跪佛前念。然香讃佛偈。唱三歸依。
T2072_.51.0146a27: 禮三拜輪珠。念佛一百八遍。逮午趺坐。結印
T2072_.51.0146a28: 而化。神氣熙然。較生存。倍更開朗。一時在側
T2072_.51.0146a29: 者。倶聞蓮花香滿室中。諸子奉命入龕。觀者
T2072_.51.0146b01: 數千人。歡喜頂禮。其詳載諸本傳志云
T2072_.51.0146b02: 賛曰。母遺命具龕。無棺槨。無迎殺神。無燒紙
T2072_.51.0146b03: 錢。無殺牲以祭。諸子悉隨順不二。吾聞。昔有
T2072_.51.0146b04: 臨終坐脱者。子恐乖名教。拽其足伸之。父忽
T2072_.51.0146b05: 躍臂捶子。子懼曰。助父坐脱耳。視今日周氏
T2072_.51.0146b06: 諸子。爲何如。先是母以殘息。待予至授戒。予
T2072_.51.0146b07: 適稽緩。母曰。時至不可待矣。即化去。人以爲
T2072_.51.0146b08: 恨。寧知予未下船舷。羯磨已竟。噫諸上善人。
T2072_.51.0146b09: 同會一處。周氏之母子。不其然歟
T2072_.51.0146b10:   許氏婦
T2072_.51.0146b11: 大明許氏婦。杭郡人。生平恭順質實。惟以念
T2072_.51.0146b12: 佛爲事。將卒呼家人與訣別。著淨衣端坐。手
T2072_.51.0146b13: 執天目白花。自簪之。安然而逝
T2072_.51.0146b14:   總論
T2072_.51.0146b15: 極樂國土。實無女人。女既得生。悉具大丈夫
T2072_.51.0146b16: 相。今人繪九品圖。而作女相者非也。殆存其
T2072_.51.0146b17: 本因。以彰雜類之同生耳。清淨界中。覓男相
T2072_.51.0146b18: 尚不可得。況女相乎。雖然女更有三病焉。孝
T2072_.51.0146b19: 翁姑不如其父母一也。御婢僕不如其子孫
T2072_.51.0146b20: 二也。知布施而不知息其貪心。知慕男身。而
T2072_.51.0146b21: 不知革其女習。知奔走寺宇恭事沙門。而不
T2072_.51.0146b22: 知反求諸己三也。明於此三未出娑婆。而居
T2072_.51.0146b23: 然比丘矣。夫何慮不生淨土
T2072_.51.0146b24:   惡人往生類
T2072_.51.0146b25:   張善和
T2072_.51.0146b26: 唐張善和。殺牛爲業。臨終見群牛。作人語索
T2072_.51.0146b27: 命。於是大怖。喚其妻云。速延僧爲我懺悔。僧
T2072_.51.0146b28: 至諭之曰。觀經中説。臨終惡相現者。至心念
T2072_.51.0146b29: 佛即得往生。和云。地獄至急。不暇取香爐矣。
T2072_.51.0146c01: 即以右手&T016254;火。左手拈香。面西專切稱佛。未
T2072_.51.0146c02: 滿十聲。自言佛來迎我。即化去
T2072_.51.0146c03: 賛曰。觀其地獄至急。手作香爐蓋勢迫。情極
T2072_.51.0146c04: 懇苦精誠。更無第二念矣。雖云十念寧不遠
T2072_.51.0146c05: 過悠悠者百千萬億念。決定往生理實如是。
T2072_.51.0146c06: 或疑菩薩示現者容有之。而不盡然也
T2072_.51.0146c07:   張鍾馗
T2072_.51.0146c08: 唐張鍾馗。殺雞爲業。病革見緋衣人。驅群雞
T2072_.51.0146c09: 啄之。血流被面。痛不可忍。有僧爲設佛像教
T2072_.51.0146c10: 令念佛。頃之香氣滿室。恬然而逝
T2072_.51.0146c11:   雄俊
T2072_.51.0146c12: 唐雄俊。寓成都。膽勇過人。不守戒律。甞罷道
T2072_.51.0146c13: 從戎。尋復爲僧。因聞經言。一稱佛名。滅八十
T2072_.51.0146c14: 億劫生死重罪。乃大喜曰。頼有此耳。自是雖
T2072_.51.0146c15: 爲惡。而念佛不輟。丁未二月暴亡。經宿忽甦。
T2072_.51.0146c16: 言至冥司。主者曰。誤追汝。然汝念佛。本無深
T2072_.51.0146c17: 信。今還人世。宜倍精進。人以爲地獄漏網。既
T2072_.51.0146c18: 而入山。齋戒念佛越四年。辛亥三月。緇輩咸
T2072_.51.0146c19: 集告曰。吾時至矣。爾輩還城見吾親知。爲吾
T2072_.51.0146c20: 語曰。俊以念佛得生淨土。毋以爲地獄漏網
T2072_.51.0146c21: 人也。語笑之間。端坐而化
T2072_.51.0146c22: 賛曰。薫蕕不同器。寧有且造惡且念佛而得
T2072_.51.0146c23: 往生者乎。噫觀頼有此耳之一言。其於稱佛
T2072_.51.0146c24: 滅罪之語。蓋信入骨髓矣。即此一念。力重萬
T2072_.51.0146c25: 鈞。臨終轉業往生。又何疑哉
T2072_.51.0146c26:   惟恭
T2072_.51.0146c27: 唐惟恭。住法性寺。慢上凌下。親狎非類。酒徒
T2072_.51.0146c28: 博侶。交集於門。暇則念佛。寺僧靈巋者。同惡
T2072_.51.0146c29: 相濟。里人爲之語曰。靈巋造惡。惟恭繼跡。地
T2072_.51.0147a01: 獄千重。莫厭雙入。恭聞曰。我雖積業罪無所
T2072_.51.0147a02: 逃。然頼淨土教主。憫我愆尤。拔我塗炭。豈
T2072_.51.0147a03: 復墮惡道耶。乾寧二年病革。巋自外還見伶
T2072_.51.0147a04: 人數輩。少年麗服問所從來。答曰。西來迎恭
T2072_.51.0147a05: 上人耳。一人懷中出金瓶。瓶中蓮花其合如
T2072_.51.0147a06: 拳俄頃増長。如盤盂。光彩交映。望寺疾馳而
T2072_.51.0147a07: 忽不見。巋至寺聞鍾聲。恭已逝矣
T2072_.51.0147a08:   瑩珂
T2072_.51.0147a09: 宋瑩珂。受業霅川瑤山。酒炙無所擇。忽自念
T2072_.51.0147a10: 梵行虧缺。恐從流轉。令同住取戒珠禪師所
T2072_.51.0147a11: 編往生傳讀之。凡讀一傳爲一首肯。既而室
T2072_.51.0147a12: 中面西。設禪椅絶食。念佛越三日。夢佛告曰。
T2072_.51.0147a13: 汝尚壽十年。且當自勉。珂白佛言。設有百年。
T2072_.51.0147a14: 閻浮濁惡。易失正命。所願早生安養。奉事衆
T2072_.51.0147a15: 聖。佛言。汝志如是。後三日當迎汝。至期命
T2072_.51.0147a16: 衆。誦彌陀經。乃曰。佛及大衆倶至。寂然而
T2072_.51.0147a17: 化
T2072_.51.0147a18:   仲明
T2072_.51.0147a19: 宋仲明。居山陰報恩寺。素無戒檢。因感疾。
T2072_.51.0147a20: 謂同學道寧曰。我今心識散亂。何藥可治。寧
T2072_.51.0147a21: 教以隨息念佛。明如所教。至七日力已困憊。
T2072_.51.0147a22: 寧又令想目前佛像。久之忽見二菩薩。次復
T2072_.51.0147a23: 見佛。瞑目而逝
T2072_.51.0147a24:   呉瓊
T2072_.51.0147a25: 宋呉瓊。臨安人。先爲僧。退道返俗。前後兩娶
T2072_.51.0147a26: 生二子。屠沽之事。靡所不爲。常庖廚殺雞鴨
T2072_.51.0147a27: 等。則持而唱云。阿彌陀佛子。奸脱此身去。連
T2072_.51.0147a28: 稱佛號。乃施刃。毎切肉。念佛不輟。後目上生
T2072_.51.0147a29: 瘤。如雞卵。遂大憂怖。搆草庵。分散其妻子。
T2072_.51.0147b01: 念佛禮懺。晝夜如不及。紹興二十三年。告人
T2072_.51.0147b02: 云。瓊來日戌時去也。人皆笑之。次晩以布衫
T2072_.51.0147b03: 換酒飮畢。書頌云。似酒皆空。問甚禪宗。今日
T2072_.51.0147b04: 珍重。明月清風。端坐合掌念佛。叫云。佛來。
T2072_.51.0147b05: 即化去
T2072_.51.0147b06:   金奭
T2072_.51.0147b07: 宋金奭。會稽人。網魚爲業。忽猛省。持戒精進。
T2072_.51.0147b08: 日課佛號萬聲。久而弗替。後無疾。語家人云。
T2072_.51.0147b09: 阿彌陀佛。與二菩薩倶來迎我。我歸淨土去
T2072_.51.0147b10: 也。焚香端坐而化。邑人聞異香天樂。終日不
T2072_.51.0147b11: 散
T2072_.51.0147b12: 賛曰。奭之事與善和鍾馗異。彼則生平造業。
T2072_.51.0147b13: 臨歿輸誠。此則預革前非。久修善業。往生品
T2072_.51.0147b14: 位。必過於二人矣
T2072_.51.0147b15:   總論
T2072_.51.0147b16: 無邊苦海。岸在回頭。積劫幽宮。明存一炬。淨
T2072_.51.0147b17: 土之不遺惡人無惑也。雖然悟遷善之有門。
T2072_.51.0147b18: 而痛自怨艾可也。恃帶業之猶生。而安心造
T2072_.51.0147b19: 惡。僥倖於萬一不可也。古之惡人。以此爲
T2072_.51.0147b20: 藥。今之惡人。執此成病。是故古之惡人。惡
T2072_.51.0147b21: 人之善人也。今之惡人。惡人之惡人也。悲夫
T2072_.51.0147b22:   畜生往生類
T2072_.51.0147b23:   龍子
T2072_.51.0147b24: 菩薩處胎經云。有一龍子。謂金翅鳥曰。我自
T2072_.51.0147b25: 受龍身。未曾殺生。觸嬈水性。壽終之後。當生
T2072_.51.0147b26: 阿彌陀佛國
T2072_.51.0147b27: 賛曰。慈心不殺。淨業正因。龍受佛言。往生固
T2072_.51.0147b28: 其宜矣
T2072_.51.0147b29:   鸚鵡
T2072_.51.0147c01: 唐貞元中。河東裴氏。畜鸚鵡。常念佛。過午不
T2072_.51.0147c02: 食。臨終十念氣絶。火化之得舍利十餘粒。烱
T2072_.51.0147c03: 然耀目。僧慧觀者。用陶甓建塔。以旌其異。成
T2072_.51.0147c04: 都尹韋皋爲之記。有了空相於無念。留眞骨
T2072_.51.0147c05: 於已斃之句云
T2072_.51.0147c06:   鴝鵒
T2072_.51.0147c07: 宋黄巖正等寺觀公。畜鴝鵒。能言常念佛不
T2072_.51.0147c08: 輟。一日立化穴上葬之。俄而舌端出紫蓮花
T2072_.51.0147c09: 一朶。靈芝律師甞爲之讃。有立亡籠閉渾閒
T2072_.51.0147c10: 事。化紫蓮花也太奇之句焉
T2072_.51.0147c11:   又
T2072_.51.0147c12: 潭州人。有養鴝鵒者。常念佛既斃。以棺葬之。
T2072_.51.0147c13: 忽生蓮花一朶。自其口出有頌之者。云有一
T2072_.51.0147c14: 靈禽。號八哥。解隨僧口念彌陀。死埋平地蓮
T2072_.51.0147c15: 花發。人不回心爭奈何
T2072_.51.0147c16: 賛曰。鸚鵡鴝鵒。人教以念佛。蓋常事耳。今胡
T2072_.51.0147c17: 不見往生。噫譬諸世人。均聞念佛之教。有信
T2072_.51.0147c18: 心念者。有輕心念者。是以念佛人多往生人
T2072_.51.0147c19: 少。彼鸚鵡鴝鵒。何獨不然乎
T2072_.51.0147c20:   總論
T2072_.51.0147c21: 或謂。人靈而物蠢。云何禽畜而得往生。是不
T2072_.51.0147c22: 知。凡厥有情。皆具佛之靈覺。迷有厚薄。而
T2072_.51.0147c23: 分人畜。非靈蠢之不侔也。雉聽法華。而再世
T2072_.51.0147c24: 爲僧。牛覩金容而死生天上。歴歴載諸傳記
T2072_.51.0147c25: 矣。況地獄鬼畜。皆生我刹。固法藏比丘之本
T2072_.51.0147c26: 願乎。所恨人見禽畜之往生。而恬無警悟。甘
T2072_.51.0147c27: 心五濁。束手輪迴。一息不來。易形於鱗羽。而
T2072_.51.0147c28: 不自知也。獨何爲哉
T2072_.51.0147c29: 續録
T2072_.51.0148a01:   今時往生者。隨聞見續入。故另附二卷末。
T2072_.51.0148a02: 不分門類。不別先後
T2072_.51.0148a03:   僧明本
T2072_.51.0148a04: 大明明本。通州靜嘉寺僧。素有高志。梵行清
T2072_.51.0148a05: 白。勤於講業。後輟講專心淨土。六時禮念。年
T2072_.51.0148a06: 久弗替。忽微恙。自知時至。告衆安然而化。異
T2072_.51.0148a07: 香七日
T2072_.51.0148a08:   朱綱少府
T2072_.51.0148a09: 大明朱綱。京都人。業儒中郷擧。三上春官不
T2072_.51.0148a10: 第。乃就職官二府致仕。專修淨土。日課佛三
T2072_.51.0148a11: 萬。十五年無少怠勌。臨終坐榻上。兩手&T016254;珠。
T2072_.51.0148a12: 念佛不輟。異香滿室。乃云佛來也。連聲稱念
T2072_.51.0148a13: 而逝
T2072_.51.0148a14:   于媼
T2072_.51.0148a15: 大明于媼。北京昌平州邵村民于貴之母。久
T2072_.51.0148a16: 積念佛。一日浣衣甚潔。謂其子曰。予將生淨
T2072_.51.0148a17: 土。子未信。至期取几置庭心。坐几上脱去。異
T2072_.51.0148a18: 香天樂。郷人皆聞
T2072_.51.0148a19:   顧居士
T2072_.51.0148a20: 大明顧源。金陵人。自號寶幢居士。幼能詩善
T2072_.51.0148a21: 草書。中年一志淨業。後微疾。集僧俗道友。十
T2072_.51.0148a22: 念阿彌陀佛。唱和相續。語人云。我決定往生
T2072_.51.0148a23: 矣。人問何故。曰我見阿彌陀佛。身滿虚空。世
T2072_.51.0148a24: 界金色。佛以袈裟覆我。我身已坐蓮花中。時
T2072_.51.0148a25: 一衆聞蓮花香。諸子悲戀不已。居士曰。汝謂
T2072_.51.0148a26: 我往何處。何處即此處。此處若明何處不了。
T2072_.51.0148a27: 乃屏人曰。毋多言亂我心。空中諸佛迎我。三
T2072_.51.0148a28: 鼓行矣。至期怡然含笑而逝。少宗伯殷秋溟
T2072_.51.0148a29: 先生。爲之傳云
T2072_.51.0148b01: 賛曰。身已坐蓮花中。生則決定生也。何處即
T2072_.51.0148b02: 此處。去則實不去也。居士之生。當不在中下
T2072_.51.0148b03: 品矣
T2072_.51.0148b04:   方氏
T2072_.51.0148b05: 大明方氏。諸生呉應道室也。三十而寡。守志
T2072_.51.0148b06: 歸佛。專修淨土。一老媼亦齋戒。相隨逐二十
T2072_.51.0148b07: 年。萬暦乙酉。時年五十矣。小疾呼老媼相對
T2072_.51.0148b08: 念佛不輟無一語及他務卒前一日。沐浴更
T2072_.51.0148b09: 衣。明晨然香禮佛。還坐一榻而逝。有子用先。
T2072_.51.0148b10: 第進士不妄語人也。爲予道始末如此
T2072_.51.0148b11:   張母
T2072_.51.0148b12: 大明張母。陶氏。爲長水守約居士繼室。居士
T2072_.51.0148b13: 奉佛。母化之。日課誦無間。居士出禮普陀。母
T2072_.51.0148b14: 謂二子曰。吾平日參是心作佛是心是佛二
T2072_.51.0148b15: 語今始悟初四日吾行矣。及期端坐而逝。次
T2072_.51.0148b16: 日居士歸成殮。俄而棺上出青蓮花五朶。居
T2072_.51.0148b17: 士大駭異。自愧恒常與倶。不知其道行如此。
T2072_.51.0148b18: 遠近見聞。靡不嘆慕
T2072_.51.0148b19:   祖香
T2072_.51.0148b20: 大明祖香。江西新喩人。於山東龍潭寺。精修
T2072_.51.0148b21: 淨業。有居士王傑者。築菴延之。未幾語傑云。
T2072_.51.0148b22: 某日當歸家。衆苦留。香云。歸安養家耳。及期
T2072_.51.0148b23: 敷座西向坐逝。擧龕八山。化火自焚
T2072_.51.0148b24:   郭大林
T2072_.51.0148b25: 大明郭大林。湯陰人。平生端潔雅素。出世爲
T2072_.51.0148b26: 懷。遇僧教以念佛。遂一心淨土。年七十六。一
T2072_.51.0148b27: 日無疾。與子別云。明午當去。至日坐脱
T2072_.51.0148b28:   劉通志
T2072_.51.0148b29: 大明劉通志。京都人。精懇念佛。年五十二得
T2072_.51.0148c01: 疾。念益切。隣人李白齋先卒。通氣絶。自旦至
T2072_.51.0148c02: 午復甦。謂家人曰。適見一舟。云往淨土。乘舟
T2072_.51.0148c03: 三十六人。白齋與焉。我亦一數。但衣未鮮潔。
T2072_.51.0148c04: 又忘帶念珠。命我易衣取珠。舟艤相待。家人
T2072_.51.0148c05: 急爲易衣。珠掛其項須臾而逝
T2072_.51.0148c06:   孫氏母
T2072_.51.0148c07: 大明中官孫名之母。一生齋戒念佛。年老微
T2072_.51.0148c08: 恙。自知時至。告其子。欲坐脱。子哀泣止之不
T2072_.51.0148c09: 得。乃爲作龕。至期入龕。安坐化去
T2072_.51.0148c10:   唐體如文學
T2072_.51.0148c11: 大明唐延任。浙之蘭溪人。號體如居士。孝友
T2072_.51.0148c12: 醇愨。出自天性。少遊黌校有聲。已而覺世無
T2072_.51.0148c13: 常。傾心至道。參雲棲。受念佛三昧。遂力行
T2072_.51.0148c14: 之。凡十三年如一日。唯篤志以西方爲歸。萬
T2072_.51.0148c15: 暦癸卯。値耳順。仲冬之旦。忽謂諸子曰。新春
T2072_.51.0148c16: 十有一日吾行矣。數日前禮誦如平時。至期
T2072_.51.0148c17: 盥漱整衣端坐。手結印。口稱佛名。含笑而逝。
T2072_.51.0148c18: 如入禪定
T2072_.51.0148c19: 賛曰。居士將入滅。諸子請曰。大人臨終一段
T2072_.51.0148c20: 因縁。當聞之雲棲。入往生傳否。居士謂。必以
T2072_.51.0148c21: 報吾師。然勿爲裝飾。據事直陳。至於入傳不
T2072_.51.0148c22: 入傳。師自有見。切勿以不入傳而有慍色而
T2072_.51.0148c23: 有慍意。嗟乎。即是可以觀所養矣。平生於淨
T2072_.51.0148c24: 土諦信不貳。含笑而逝。往生何疑焉
T2072_.51.0148c25:   楊嘉禕文學
T2072_.51.0148c26: 大明楊嘉禕字邦華。泰和人。世家子也。年十
T2072_.51.0148c27: 三持不殺戒。蚤虱無所傷。二十三肄業南雍。
T2072_.51.0148c28: 俄疾作。以萬暦乙巳仲冬十九日卒。卒之先
T2072_.51.0148c29: 夢遊地獄。見地藏大士於冥陽殿。覺而放諸
T2072_.51.0149a01: 生命。延僧誦經念佛。謂人曰吾將逝矣。青蓮
T2072_.51.0149a02: 花現吾前。得非淨土境乎。遂晝夜念佛不輟。
T2072_.51.0149a03: 命息燭曰。汝輩假燭爲明。吾不須燭。常在光
T2072_.51.0149a04: 明中耳。問何所見。曰蓮開四色。問見彌陀否。
T2072_.51.0149a05: 曰見彌陀現千丈身。問觀音。曰身與彌陀等。
T2072_.51.0149a06: 問勢至。曰不見也。言訖忽躍起拈香。連聲語
T2072_.51.0149a07: 曰。彌陀經功徳不可説。不可説。不可説。吾已
T2072_.51.0149a08: 得上品矣。寂然而逝
T2072_.51.0149a09: 賛曰。邦華好學天植。書無所不讀。已獨潜心
T2072_.51.0149a10: 於内典。又獨加意於内典之淨土法門。其臨
T2072_.51.0149a11: 沒也。謂彌陀經功徳不可説。而三稱之。見之
T2072_.51.0149a12: 眞故。言之切也。仲兄嘉祚。傳其事。而矢之
T2072_.51.0149a13: 曰。予所誑語墮拔舌獄。其亦見眞而言切歟。
T2072_.51.0149a14: 不信淨土者可思已
T2072_.51.0149a15:   郝熙載文學
T2072_.51.0149a16: 大明郝熙載。錢塘人。法名廣定。生平忠信不
T2072_.51.0149a17: 欺。以徳行稱於黌校。晩歸佛。禪誦夙夜匪懈。
T2072_.51.0149a18: 萬暦辛亥春二月得疾。毎睡覺云。吾夢於山
T2072_.51.0149a19: 中求見佛。佛未見。見百鳥叢集。如是累日。至
T2072_.51.0149a20: 二十七食時。忽擧首視窓外。謂其子世翰曰。
T2072_.51.0149a21: 今日別是一乾坤矣。顧家人爲置銀錢。俄而
T2072_.51.0149a22: 曰。吾向恐見官備用。今無用此。三鼓云。有
T2072_.51.0149a23: 二童子來迎。佛坐蓮花臺現吾前。吾往矣。吉
T2072_.51.0149a24: 祥而逝
T2072_.51.0149a25:   朱氏
T2072_.51.0149a26: 大明陳母朱氏。呉郡嘉定人。濬川居士室也。
T2072_.51.0149a27: 孝慈天植。素向三寶。年八十一。其子參雲棲
T2072_.51.0149a28: 歸。導以念佛往生。遂篤志淨業。越二載示疾。
T2072_.51.0149a29: 卒之前三日。堂前大呼母名者三。母云。有二
T2072_.51.0149b01: 青衣在此。時病久孱困。忽躍起竪脊端坐。諸
T2072_.51.0149b02: 子勸其寢息。乃吉祥而逝。迎尸中堂。仰臥之。
T2072_.51.0149b03: 尸自轉西向。一時駭異。以爲精誠所感致云
T2072_.51.0149b04: 賛曰。郝父陳母。倶有青衣童子之祥。當生人
T2072_.51.0149b05: 天。既而一則佛現蓮臺。一則不忘西向。又當
T2072_.51.0149b06: 生淨土。二相倶時。生方未可定也。即不生。生
T2072_.51.0149b07: 且不遠矣
T2072_.51.0149b08:   徐氏
T2072_.51.0149b09: 大明陸母徐氏。嘉定人。孀居刻志淨業。夫昔
T2072_.51.0149b10: 有千金出貸。焚券不取。奩飾罄以施人。恒于
T2072_.51.0149b11: 佛所禮誦不輟。如是者十載。一夕忽呼侍人
T2072_.51.0149b12: 曰。看東方光發否。我往生時至矣。汝輩可助
T2072_.51.0149b13: 我。遂高聲念佛。合掌而逝
T2072_.51.0149b14:   戈廣泰居士
T2072_.51.0149b15: 大明戈以安。法名廣泰。錢塘人。性至孝。素積
T2072_.51.0149b16: 善行。而深自韜晦。不求人知。晩歳精誠奉佛。
T2072_.51.0149b17: 與靈芝僧玄素。結春秋二社念佛。誦華嚴五
T2072_.51.0149b18: 經。忽謂人曰。吾大限將至。當爲西歸資糧。遂
T2072_.51.0149b19: 自室課誦。昕夕不輟。預定歸期於臘月二十
T2072_.51.0149b20: 一日。前二夕。母子環視悲哽。居士笑曰。生必
T2072_.51.0149b21: 有滅。奚悲爲。吾方凝神淨域。面覲彌陀。若等
T2072_.51.0149b22: 愼勿以情愛亂我正念。諄諄惟囑玄素。助念
T2072_.51.0149b23: 無間雜語。至期寂然而逝
T2072_.51.0149b24: 賛曰。僧入冥見居士。晏坐靜室。經籍盈几。庭
T2072_.51.0149b25: 多紫竹石峯。清絶如洞天。夫居士宜生極樂。
T2072_.51.0149b26: 胡爲尚在冥境。意者平日志切誦經。經願未
T2072_.51.0149b27: 滿。滿願而後往生歟
T2072_.51.0149b28:   杜居士
T2072_.51.0149b29: 大明杜居士。順天府宛平縣人。隱西山瑞光
T2072_.51.0149c01: 寺側古齋堂中。置家事不問。三十年專志念
T2072_.51.0149c02: 佛。予郷人童廣策詣之。居士問所從來。答曰
T2072_.51.0149c03: 杭州。曰君杭人。識雲棲宏公否。策答曰。吾師
T2072_.51.0149c04: 也。居士合掌念佛。更無他語。將終禮懺九日。
T2072_.51.0149c05: 至懺文懇切處。輒流涕哽咽。遂絶食惟飮水
T2072_.51.0149c06: 少許。懺畢坐脱。浹旬顏貌如生。人望見有五
T2072_.51.0149c07: 色彩雲。盤旋屋上云
T2072_.51.0149c08:   孫大玗居士
T2072_.51.0149c09: 大明孫叔子。法名大玗。自幼警敏端確。年十
T2072_.51.0149c10: 二隨父鏡吾居士。奉四十八願彌陀像。入雲
T2072_.51.0149c11: 棲。因受五戒。歸而斷葷血。息交遊罷呫嗶。矢
T2072_.51.0149c12: 志念佛。誓取金臺。而勤苦不惜身命。俄而見
T2072_.51.0149c13: 兩比丘持蓮花以一心淨土印可。復見化人。
T2072_.51.0149c14: 誦金剛經一晝夜。乃矍然起坐曰。彌陀觀音
T2072_.51.0149c15: 皆來迎我。結金剛拳印。大呼阿彌陀佛數聲。
T2072_.51.0149c16: 泊然而寂。時萬暦辛亥十一月十一日也。有
T2072_.51.0149c17: 淨土十二時歌傳世。詳具呉太史西生傳中」
T2072_.51.0149c18: 賛曰。呉太史觀我居士。稱玗室歳産瑞芝。卒
T2072_.51.0149c19: 之歳。有大如斗者。如金如玉。如赤白輪。往生
T2072_.51.0149c20: 之祥可徴矣。爲作孫叔子西生傳。太史長者。
T2072_.51.0149c21: 言無虚妄。因録之
T2072_.51.0149c22:   呉居士
T2072_.51.0149c23: 大明呉居士。仁和人。諱大恩別號仰竹。生平
T2072_.51.0149c24: 孝友誠篤。好行陰徳。放生救苦。恤隣代逋。遂
T2072_.51.0149c25: 感陰霾遇光舟危返風種種善報。而虔心内
T2072_.51.0149c26: 教。晨夕誦經。稱念阿彌陀佛。精進無勌萬暦
T2072_.51.0149c27: 四十年五月初三日別衆。跏趺端坐而逝。室
T2072_.51.0149c28: 有香氣神色煥然。詳具印持嚴君所作傳云
T2072_.51.0149c29:   呉居士
T2072_.51.0150a01: 大明呉居士。新安世家也。諱繼勛字用卿。別
T2072_.51.0150a02: 號十如居士。賦性沈毅質如木。直如矢。好行
T2072_.51.0150a03: 種種善事。嗜之而不厭如甘露。晩歳耽心内
T2072_.51.0150a04: 典。持往生呪。稱念阿彌陀佛洪名。日有定課。
T2072_.51.0150a05: 歴寒暑純一無間。甞墮江中足若有物憑藉。
T2072_.51.0150a06: 漂十里躍而登舟。衆以爲佛力所感。忽患背
T2072_.51.0150a07: 疽危。甚人不堪其憂。居士陶然談笑。自如若
T2072_.51.0150a08: 無疾苦者。俄而正念示寂。厥子&MT03056;章子輿氏
T2072_.51.0150a09: 所謂善信人也。言無虚妄。其所述行状如是
T2072_.51.0150a10: 往生集卷之二
T2072_.51.0150a11:
T2072_.51.0150a12:
T2072_.51.0150a13:
T2072_.51.0150a14: 往生集卷之三
T2072_.51.0150a15:   古杭雲棲寺沙門袾宏輯
T2072_.51.0150a16:   諸聖同歸類
T2072_.51.0150a17:   擇生極樂
T2072_.51.0150a18: 觀無量壽佛經云。爾時韋提希。號泣白佛言。
T2072_.51.0150a19: 世尊願爲我。廣説無憂惱處。我當往生。不樂
T2072_.51.0150a20: 閻浮濁惡世也。於是世尊放眉間光。遍照十
T2072_.51.0150a21: 方世界。諸佛國土皆於中現。時韋提希見已
T2072_.51.0150a22: 向佛言。是諸佛土雖復清淨皆有光明。我今
T2072_.51.0150a23: 惟願生於極樂世界阿彌陀佛所
T2072_.51.0150a24:   往生無數
T2072_.51.0150a25: 大無量壽經云。彌勒白佛言。於此世界。有幾
T2072_.51.0150a26: 菩薩。往生極樂。佛告彌勒。於此世界。有六十
T2072_.51.0150a27: 二億不退菩薩。往生彼國。小行菩薩不可稱
T2072_.51.0150a28: 計。不但此國。他方佛土。如遠照佛刹。有百八
T2072_.51.0150a29: 十億菩薩。皆當往生。乃至十方佛刹。往生者
T2072_.51.0150b01: 甚多無數。我若具説。一劫猶未能盡
T2072_.51.0150b02: 賛曰。此界他方。往生無量。淨土何以容之。噫
T2072_.51.0150b03: 滄海尚納百川。虚空猶含萬象。而無邊刹海。
T2072_.51.0150b04: 不出普賢一毛孔中。然則擧淨土針鋒之地。
T2072_.51.0150b05: 而容無盡之往生。不亦恢恢乎。有餘裕哉
T2072_.51.0150b06:   面見彌陀
T2072_.51.0150b07: 觀佛三昧經。佛記文殊。當生極樂。文殊發願
T2072_.51.0150b08: 偈云。願我命終時。滅除諸障礙。面見彌陀佛。
T2072_.51.0150b09: 往生安樂刹。生彼佛國已。滿足我大願。阿彌
T2072_.51.0150b10: 陀如來。現前授我記
T2072_.51.0150b11:   十願求生
T2072_.51.0150b12: 華嚴經。普賢菩薩列十種大願。普爲衆生。求
T2072_.51.0150b13: 生淨土。偈云。願我臨欲命終時。盡除一切諸
T2072_.51.0150b14: 障礙。面見彼佛阿彌陀。即得往生安樂刹。又
T2072_.51.0150b15: 云。彼佛衆會咸清淨。我時於勝蓮華生。親覩
T2072_.51.0150b16: 如來無量光。現前授我菩提記
T2072_.51.0150b17: 賛曰。文殊七佛之祖。普賢萬行攸宗。而淨土
T2072_.51.0150b18: 往生。諄諄如出一口。娑婆良弼。即安養親臣。
T2072_.51.0150b19: 明亦甚矣。薄淨土而不願往生謬哉
T2072_.51.0150b20:   偈論淨土
T2072_.51.0150b21: 天親菩薩。天竺人。廣造諸論。昇兜率内院。禮
T2072_.51.0150b22: 覲彌勒。復著無量壽經論及淨土偈。五門修
T2072_.51.0150b23: 法。普勸往生
T2072_.51.0150b24:   請佛形儀
T2072_.51.0150b25: 天竺雞頭摩寺。五通菩薩。以神力往安樂國。
T2072_.51.0150b26: 見阿彌陀佛。陳云。娑婆衆生。願生淨土。無佛
T2072_.51.0150b27: 形儀。請垂降許。佛言。汝應先行。尋當現彼。
T2072_.51.0150b28: 五通還。聖儀已至一佛五十菩薩。各坐蓮華。
T2072_.51.0150b29: 在樹葉上。遂傳寫流布。見感通傳
T2072_.51.0150c01: 賛曰。人疑安樂非神力可到。噫一念往生。不
T2072_.51.0150c02: 勞彈指。獨何歟
T2072_.51.0150c03:   造論起信
T2072_.51.0150c04: 馬鳴菩薩。西天第十二祖。甞著起信論。後明
T2072_.51.0150c05: 求生淨土。最爲切要
T2072_.51.0150c06:   龍樹記生
T2072_.51.0150c07: 楞伽經云。大慧汝當知。善逝涅槃後。未來世
T2072_.51.0150c08: 當有持於我法者大名徳比丘。厥號爲龍樹。
T2072_.51.0150c09: 能破有無宗。世間中顯我無上大乘法。得初
T2072_.51.0150c10: 勸喜地。往生安樂國
T2072_.51.0150c11:   集善往生
T2072_.51.0150c12: 大悲經云。佛言。我滅度後。北天竺國有比丘。
T2072_.51.0150c13: 名祁婆伽。修集無量種種最勝菩提善根。已
T2072_.51.0150c14: 而命終。生於西方過百千億世界無量壽國。
T2072_.51.0150c15: 於彼佛所。種諸善根。後當作佛。號無垢光
T2072_.51.0150c16:   得忍往生
T2072_.51.0150c17: 菩薩生地經云。佛言。時摩差竭。得不起法忍。
T2072_.51.0150c18: 五百清信士。二十五清信女。皆得不退轉地
T2072_.51.0150c19: 壽終。倶生無量壽佛清淨國
T2072_.51.0150c20: 賛曰。求生西方。爲欲悟無生忍登不退地也。
T2072_.51.0150c21: 已得忍已得不退。而復求生。菩薩之樂近如
T2072_.51.0150c22: 來乃如此。今具縛凡夫。忍力未充。退縁無限。
T2072_.51.0150c23: 而不刻心淨土。謂之何哉。是則名爲可憐憫
T2072_.51.0150c24: 者
T2072_.51.0150c25:   第二大願
T2072_.51.0150c26: 菩薩内戒經云。菩薩有三願。其第二願。願我
T2072_.51.0150c27: 命終。往生阿彌陀佛前
T2072_.51.0150c28:   念佛滅罪
T2072_.51.0150c29: 大智度論云。有諸菩薩。自念謗大般若。墮惡
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