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法華傳記 (No. 2068_ 僧詳 ) in Vol. 51
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T2068_.51.0082a01: 存。誰人常住不變。親子相見。若欲再相見。
T2068_.51.0082a02: 當爲造法華經。宣公歡喜。爲書法華。晝夜戀
T2068_.51.0082a03: 慕其兒。夢有一比丘。謂宣曰。若欲見兒。將從
T2068_.51.0082a04: 我去。即隨沙門去。到於華園。園中有百千童
T2068_.51.0082a05: 子。遊戲快樂。沙門指一童子年五六云。公少
T2068_.51.0082a06: 男也。歡喜欲抱早走不從。宣云。我戀慕汝寤
T2068_.51.0082a07: 寐未息。汝何不近。童子曰。我且生公家。無
T2068_.51.0082a08: 常父子。有何恩愛。若爲我寫經。我暫相見。若
T2068_.51.0082a09: 欲當生得見者。深心造經。以爲業。同生佛刹。
T2068_.51.0082a10: 永倶相會。復此言已捨去。宣公白沙門。我既
T2068_.51.0082a11: 覺悟。既不相追。沙門亦還去。宣隨去。夢覺對
T2068_.51.0082a12: 慧超説此事。發深心信寫經爲業。後出家得
T2068_.51.0082a13: 淨土迎。更示他矣
T2068_.51.0082a14: 唐陳氏十五
T2068_.51.0082a15: 唐龍朔三年。長安城内通軌坊三衞劉公信
T2068_.51.0082a16: 妻陳氏母先亡。陳因患暴死。見人將入地獄。
T2068_.51.0082a17: 備見諸苦。不可具述。末後見一地獄。石門牢
T2068_.51.0082a18: 固。有兩大鬼。形容偉壯。守門左右怒目瞑陳。
T2068_.51.0082a19: 汝何人到此。見石門忽開。亡母在中。受苦不
T2068_.51.0082a20: 可具述。受苦稍歇。近門母子相見。遥得共
T2068_.51.0082a21: 語。母語女言。汝還努力爲吾寫經。女諮孃。欲
T2068_.51.0082a22: 寫何經。爲吾寫法華。言訖石門便閉。陳還得
T2068_.51.0082a23: 蘇。具向夫説。夫即憑妹夫趙師子。欲寫法華。
T2068_.51.0082a24: 其師子舊解寫經有一經生。將一部新寫法
T2068_.51.0082a25: 華未裝潢。其人先與他受雇寫。經主姓范。此
T2068_.51.0082a26: 經生將他法華。轉向趙師子處。貿二百錢。施
T2068_.51.0082a27: 主不知貿錢。師子復語婦兄云。今既待經。在
T2068_.51.0082a28: 家有一部法華。兄贖取此經。向直一千錢。陳
T2068_.51.0082a29: 夫將四百錢。贖得裝潢。周訖在家。爲母供
T2068_.51.0082b01: 養。其女陳後夢。見母從女索經。吾先遣汝。爲
T2068_.51.0082b02: 吾寫一部法華。何因迄今不得。女報母言。已
T2068_.51.0082b03: 爲孃贖得一部法華。現裝潢了。在家供養。母
T2068_.51.0082b04: 語女言。止爲此經吾轉受苦。冥道中。獄卒打
T2068_.51.0082b05: 吾脊破。汝看吾身瘡。獄官語云。汝何因取他
T2068_.51.0082b06: 范家經。將爲己經。汝何有福。汝大罪過。女
T2068_.51.0082b07: 見母説如此。更爲母別寫法華。其經未了。女
T2068_.51.0082b08: 夢中復見母來催經。即見一僧。手捉一卷法
T2068_.51.0082b09: 華語母云。汝女已爲汝寫經第一卷了。功徳
T2068_.51.0082b10: 已成。何因復來敦逼。待寫了何須忩急。後寫
T2068_.51.0082b11: 經成母來報女。因汝爲吾寫經。今得出冥道。
T2068_.51.0082b12: 好處受生。得汝恩力故。來報汝。汝當好住善
T2068_.51.0082b13: 爲婦禮。信心爲本。言訖悲涙共別。後時勘問。
T2068_.51.0082b14: 前贖法華。主果是姓范。范家雖不得經。其經
T2068_.51.0082b15: 已成。施福已滿。後人轉貿。自得罪咎。劉妻贖
T2068_.51.0082b16: 所微得少福。然亡母不得力
T2068_.51.0082b17: 唐溜州李健安十六
T2068_.51.0082b18: 唐溜州李健安。生年十八。身痛風疾。二親憂
T2068_.51.0082b19: 惱飮食不通。健安見而増悲。作此思惟。吾將
T2068_.51.0082b20: 爲二親及脱患。自寫法華。即求裝潢紙。欲寫
T2068_.51.0082b21: 經手振不能書之。纔造第一卷。顯然其字形
T2068_.51.0082b22: 如鳥跡。見者不了其文。更雇他經生。於別室
T2068_.51.0082b23: 中。而書寫之。未畢第一卷間。健安既死。唯
T2068_.51.0082b24: 心胸暖。經生捨而遁去一日一夜。後方蘇息。
T2068_.51.0082b25: 風疾忽愈。身體輕安。自説冥事曰。吾初死之
T2068_.51.0082b26: 時。見官牒使。被縛到大城邊而立。時有一童
T2068_.51.0082b27: 子。手執白拂。來摩觸吾身。身涼快樂安懷。爾
T2068_.51.0082b28: 時從城中一官出來。百千官屬隨從。對吾禮
T2068_.51.0082b29: 敬曰。君名字在官牒中。君故殺一鼠。縛頸不
T2068_.51.0082c01: 通氣息。以是因縁故。王召君。然君爲二親造
T2068_.51.0082c02: 法華題。依此善根。文殊來救舊疾方除。君經
T2068_.51.0082c03: 尚不畢第一卷。經生恐怖而遁去。君既有大
T2068_.51.0082c04: 善。餘命方八十二。親亦延報命。各各九十歳。
T2068_.51.0082c05: 作是語已入城。童子更示歸途得再活。聞者
T2068_.51.0082c06: 歎希有。健安及二親。捨家業造十部法華。請
T2068_.51.0082c07: 僧供養。其經本今收大寺矣
T2068_.51.0082c08: 法華經傳記卷第七
T2068_.51.0082c09:
T2068_.51.0082c10:
T2068_.51.0082c11:
T2068_.51.0082c12:法華經傳記卷第八
T2068_.51.0082c13: 書寫救苦第十之二
T2068_.51.0082c14: 僧玄緒一釋惠道二
T2068_.51.0082c15: 釋曇韻三令孤元軌四
T2068_.51.0082c16: 蒋嚴恭五李遺龍六
T2068_.51.0082c17: 梓姚待七李丘令八
T2068_.51.0082c18: 陳行尼九楊嚴恭十
T2068_.51.0082c19: 不信男十一隋客僧十二
T2068_.51.0082c20: 孤山僧十三齊仕人十四
T2068_.51.0082c21: 釋修徳十五齊王臣十六
T2068_.51.0082c22: 并信女十七釋慧眺十八
T2068_.51.0082c23: 隋相州僧玄緒一
T2068_.51.0082c24: 僧玄緒。偏重法華。有同房師友。釋道明。姓元
T2068_.51.0082c25: 同縁人也。少而高尚多奇。苦節禪誦之譽。有
T2068_.51.0082c26: 聞遐邇。以大業元年三月。於本寺而卒。其年
T2068_.51.0082c27: 七月。玄緒因行至郊野。日暮忽遇伽監。便往
T2068_.51.0082c28: 投宿至門首。乃見道明從寺方出。儀容言語
T2068_.51.0082c29: 不異平生。遂引緒至房。緒私心怪之而不敢
T2068_.51.0083a01: 問。至後夜明遂起謂緒。此非常處。上人愼勿
T2068_.51.0083a02: 上堂。至曉鐘時。復來語緒。不許上堂。而形體
T2068_.51.0083a03: 頓銷衰。顏色殊改。明去後秘緒遂往食堂
T2068_.51.0083a04: 後窓邊。觀覘其事。禮佛行香。皆如僧法。昔
T2068_.51.0083a05: 貢高逝者多列座。而在維那唱。施粥已即見。
T2068_.51.0083a06: 有人舁粥將來。將來粥皆作血色。行食遍
T2068_.51.0083a07: 並見。諸僧擧身火然宛轉悶絶。躄地如一食
T2068_.51.0083a08: 之間。維那打靜請僧。一時無復苦相。緒駭懼
T2068_.51.0083a09: 還所止房。少時明至。轉更憔悴。緒問之。明
T2068_.51.0083a10: 曰。此是地獄苦不可言。緒復問曰。何辜至
T2068_.51.0083a11: 此。明曰。爲往時取僧一束柴。煮染衣忘不陪
T2068_.51.0083a12: 償。當此一年然足受罪。明乃以手褰衣。臍膝
T2068_.51.0083a13: 已下。並皆焦黒。因泣涕而言曰。上人慈悲願
T2068_.51.0083a14: 見救度。緒驚歎謂明曰。公精練之人。猶尚
T2068_.51.0083a15: 如此。況吾輩當復何如。不審。何方可得相
T2068_.51.0083a16: 免。明曰。買柴百束倍増爲僧温室。并寫法華
T2068_.51.0083a17: 經一部。緒曰。吾當自竭所有。一日之内。爲
T2068_.51.0083a18: 君辨之。願公早離此苦。因遂分別。緒即還
T2068_.51.0083a19: 寺。依言爲酬。并寫經重更往尋。寂無所見。
T2068_.51.0083a20: 其夜夢明威儀庠序。來謂緒。依公大恩。離苦
T2068_.51.0083a21: 生淨土矣
T2068_.51.0083a22: 宋瓦官寺釋惠道二
T2068_.51.0083a23: 釋惠道豫州人。惠果同母之弟也。不修行業。
T2068_.51.0083a24: 善於興販。當衆倉厨。私自食用。知僧帛方便
T2068_.51.0083a25: 割盜。後遇疾而死。胸上暖。三日蘇云。吾冥官
T2068_.51.0083a26: 被驅。向幽遠闇路。路遇一沙門。謂道曰。汝不
T2068_.51.0083a27: 信兄言。恣用僧物。王若推問罪福如何答之。
T2068_.51.0083a28: 道更不知所答。沙門曰。汝應作是言。我昔有
T2068_.51.0083a29: 造法華經八部願。故授此言已忽然不見。道
T2068_.51.0083b01: 既至閻魔王所。王問。汝修何功徳。答吾有造
T2068_.51.0083b02: 法華經八部願。然料理僧務未果所願。王微
T2068_.51.0083b03: 笑曰。汝昔雖不發此願。今既云有願。即當發
T2068_.51.0083b04: 願。盜用僧物。其罪深重。造法華經八部者。必
T2068_.51.0083b05: 脱八獄。依此一言。放還人間。須歸人間如實
T2068_.51.0083b06: 而修。乃以一人官。示歸路得蘇活。盡所有捨
T2068_.51.0083b08: 定州曇韻三
T2068_.51.0083b09: 釋曇韻定州人。後住隰州行年七十。隋末喪
T2068_.51.0083b10: 亂隱于離石比干山。常誦法華經。欲寫其
T2068_.51.0083b11: 經。無人同志。如此積年。忽有書生無何而至
T2068_.51.0083b12: 云。所欲潔淨寫經並能行之。於即清旦。食
T2068_.51.0083b13: 訖入浴著淨衣。受八戒入淨室。口含檀香。燒
T2068_.51.0083b14: 香懸旛。寂然抄寫至暮。方出。明又如先。曾不
T2068_.51.0083b15: 告倦。及經寫了。如法嚫奉相送出門。斯須
T2068_.51.0083b16: 不見。乃至裝潢。一如正法。韻受持讀誦之。七
T2068_.51.0083b17: 重裹結一重一度香水洗手。初無暫廢。夢普
T2068_.51.0083b18: 賢現前告韻云。善哉如法書寫法華。即身能
T2068_.51.0083b19: 離二十五苦。後遭胡賊。乃箱盛其經置高巖
T2068_.51.0083b20: 上。經年賊靜方尋不見。周慖窮覓。乃於巖下
T2068_.51.0083b21: 獲之。箱巾糜爛發朽見經如舊鮮好。見者謂
T2068_.51.0083b23: 隆州令孤元軌四
T2068_.51.0083b24: 貞觀五年。有隆州巴西縣令孤元軌者。信敬
T2068_.51.0083b25: 佛法。欲書寫法華金剛般若涅槃等。無由自
T2068_.51.0083b26: 撿。憑彼上抗禪師撿挍。抗乃爲在寺。如法潔
T2068_.51.0083b27: 淨寫了。下袟還岐州莊所。經留在莊。并老子
T2068_.51.0083b28: 五千文同在一處。忽爲外火延燒。堂是草覆。
T2068_.51.0083b29: 一時灰蕩。軌于時任馮翊縣令。家人相命撥
T2068_.51.0083c01: 灰。取金銅經。軸既撥外灰。其内諸經。宛然如
T2068_.51.0083c02: 故。潢色不改。唯箱帙成炭。又覓老子。便從火
T2068_.51.0083c03: 化。乃收取諸經。郷村嗟異。其金剛般若一
T2068_.51.0083c04: 卷題字燋黒。訪問所由。乃初題經時。有州官
T2068_.51.0083c05: 能書。其人雜食行急不護潔淨。直爾立題便
T2068_.51.0083c06: 去。由是被焚。其人現在。瑞經亦存京師。西明
T2068_.51.0083c08: 蒋州嚴恭五
T2068_.51.0083c09: 隋開皇中嚴恭者。蒋州人也。於郭下造精舍。
T2068_.51.0083c10: 寫法華經。清淨供養。若紙若筆。必以淨心不
T2068_.51.0083c11: 行欺詐。信心而與不行。乞覓隨得。便營如法
T2068_.51.0083c12: 經。給書生歡喜。常有十人道俗送直。恭親
T2068_.51.0083c13: 撿挍勞不告倦。甞有人。從貸經錢一萬。恭
T2068_.51.0083c14: 不獲已與之。貸者得錢。船載中覆錢失人
T2068_.51.0083c15: 活。是日恭入錢庫見。一萬錢濕如水。怪之後
T2068_.51.0083c16: 見。所貸錢人方知其沒溺。又有商人。至官亭
T2068_.51.0083c17: 湖祭神上物。夜夢神云。請君以物送與嚴恭。
T2068_.51.0083c18: 法華令經用也。及覺所上之物在前。又恭曾
T2068_.51.0083c19: 至市買紙少錢。忽有人持二千錢授恭曰。助
T2068_.51.0083c20: 君買紙。言已不見。又有漁人。夜見江中火
T2068_.51.0083c21: 焔。焔浮來以船迎之。乃是經函。及明尋視乃
T2068_.51.0083c22: 見。嚴家經函。其後發願。略云。無一字而不經
T2068_.51.0083c23: 眼。無一字而不用心。及大業末。子孫猶傳經
T2068_.51.0083c24: 業。郡盜相約不入其里。里人頼之至今。故業
T2068_.51.0083c26: 并州李遺龍六
T2068_.51.0083c27: 李遺龍者并州人。其家書業相繼究微。龍父
T2068_.51.0083c28: 名曰烏龍。偏重此土道經。不信佛經。性耽
T2068_.51.0083c29: 嗜酒肉。謗佛經云。胡聖制酒肉。豈有慈悲。凡
T2068_.51.0084a01: 一生中。不書佛經。設復有人。贈投金玉利。都
T2068_.51.0084a02: 不見經。況自書寫。遂發狂亂。語遺龍曰。若
T2068_.51.0084a03: 汝吾子。不可信佛經。信而犯者。災横不少。即
T2068_.51.0084a04: 吐血而卒。後并州司馬。發心貞固。偏重法
T2068_.51.0084a05: 華。如法欲寫其經無能書。同志有人謂司馬
T2068_.51.0084a06: 曰。烏龍之子遺龍。繼業能書。其家邪見不寫
T2068_.51.0084a07: 佛經。君威能伏邪心。堪任書寫。司馬以方便
T2068_.51.0084a08: 調伏。更不隨。自稱家傳固辭。更雇餘書生。
T2068_.51.0084a09: 造一部畢。若紙若筆。必以淨心。自出珍寶。如
T2068_.51.0084a10: 法營。欲清淨供養。復思惟。我既州主。龍豈不
T2068_.51.0084a11: 肯受言。逼以刑言。贖以金玉。龍遂立題目。悔
T2068_.51.0084a12: 責父遺囑。入夜不覺。一日一夜。次夜夢。百千
T2068_.51.0084a13: 天人。圍遶大威徳天。龍前庭中住立問。誰人
T2068_.51.0084a14: 天。答我是汝父烏龍。先生愚氣不信佛經。墮
T2068_.51.0084a15: 大地獄。炎火纒身一日一夜。萬死萬生。求死
T2068_.51.0084a16: 不得。求生不得。五百利犁搆我舌肉。不可具
T2068_.51.0084a17: 説。昨日地獄上忽有光明。於中現一化佛。説
T2068_.51.0084a18: 偈言
T2068_.51.0084a19: 假使遍法界 斷善諸衆生
T2068_.51.0084a20: 一聞法華經 決定成菩提
T2068_.51.0084a21: 如此六十四佛。次第而現説偈亦爾。爾時地
T2068_.51.0084a22: 獄火滅。變爲涼池。我及衆生。捨身生第四
T2068_.51.0084a23: 天。天上法爾。初三事即知。汝造題目六十四
T2068_.51.0084a24: 字。一一之字。現化佛身。説偈救苦。我與汝
T2068_.51.0084a25: 身。一肉血分。依我一人善縁。地獄罪人聞偈
T2068_.51.0084a26: 離苦。同生一處。今圍繞者是也。汝捨先邪惡。
T2068_.51.0084a27: 書寫佛經。以爲家業。復此因縁隱而不見。龍
T2068_.51.0084a28: 夢覺。流涙悔過。具白司馬。聞者歡喜。皆謂不
T2068_.51.0084a29: 意而造題尚爾。況乎若自書。若教人書。是人
T2068_.51.0084b01: 所得功徳。無有限量。龍家書業。相傳至于今
T2068_.51.0084b02: 矣。州内或毎字禮供。而毎日書。或行別讃
T2068_.51.0084b04: 唐梓州姚待七
T2068_.51.0084b05: 梓州郪縣人姚待。以長安四年甲辰夏發
T2068_.51.0084b06: 願。爲亡親自寫四大部經法華維摩各一部
T2068_.51.0084b07: 藥師經十卷金剛般若經一百卷。寫諸經了。
T2068_.51.0084b08: 寫般若經。得十四卷。日午時有一鹿。突門而
T2068_.51.0084b09: 入。立經床前。擧頭舐案訖。便伏床下。家有狗
T2068_.51.0084b10: 五六箇。見鹿搖尾不敢輒吠。姚待下床抱得。
T2068_.51.0084b11: 亦不驚懼。爲授三歸。跳躑屈脚。放而不去。至
T2068_.51.0084b12: 先天年中。諸經並畢。皆以帙裹將欲入函。有
T2068_.51.0084b13: 屠兒李迴好者。不知何故。忽然而來。立於
T2068_.51.0084b14: 案前。指經而笑合掌而立欲取經。其屠兒口
T2068_.51.0084b15: 唖耳聾。兩眼倶赤耽酒兇惡。小有此徳所寫
T2068_.51.0084b16: 之經。皆以瓔珞裝軸。唯般若經。飾以檀素。但
T2068_.51.0084b17: 箇取素軸。明此人於般若有縁。待遂裹以白
T2068_.51.0084b18: 紙。盛以漆函。屠兒手所持刀。横經函上。笑而
T2068_.51.0084b19: 馳去。一去之後。不復再見。莫知所之。隣家夢
T2068_.51.0084b20: 鹿是待母。屠兒待父。命終之後。各依業受生。
T2068_.51.0084b21: 其子發願。爲二親自寫大乘經。報已定故。頓
T2068_.51.0084b22: 不能害。且來受化而去。至開元四年。有玄宗
T2068_.51.0084b23: 觀道士朱法印。極明莊老。往眉州講説歳久
T2068_.51.0084b24: 乃還。時郷中學士二十餘人。相就禮問。友人
T2068_.51.0084b25: 王超曹府。令竪子殺羊一腔。以袋盛肉。煮熟
T2068_.51.0084b26: 之後。心知其殺但忍。饞不得斷。隨例喫。計食
T2068_.51.0084b27: 不過四五臠。經于一日。至日映時。欻然壯熱
T2068_.51.0084b28: 頭痛。支節有若割切。至黄昏際。困篤彌甚。耳
T2068_.51.0084b29: 聞門外。有喚姚待之聲。心雖不欲出。看不覺
T2068_.51.0084c01: 身。以出外問有何事。使人黄衣状若執刀。
T2068_.51.0084c02: 刺史喚言訖便行。待門外有溪。當去之時。亦
T2068_.51.0084c03: 不見溪閻。但見平坦大道。兩邊行樹。行可三
T2068_.51.0084c04: 四里。見一大城城是梓州城。其城複道重
T2068_.51.0084c05: 樓。白壁朱柱。亦甚秀麗。更問使者。此不是梓
T2068_.51.0084c06: 州城。使人莫語。城有五重門。其門兩邊各有
T2068_.51.0084c07: 門室。門門相對。門上各各題額。欲似篆書。不
T2068_.51.0084c08: 識其字。門數雖多。並無守者。街巷並亦無人。
T2068_.51.0084c09: 使者入五重門内。有一大廳。廊宇高峻。廳事
T2068_.51.0084c10: 及門。並無人守。至屏牖後。窺見廳上。有一
T2068_.51.0084c11: 人著紫。身稍肥大。容色端麗。如此已下使者
T2068_.51.0084c12: 入。入追姚待到。走入遥拜。怒目厲聲。何因勾
T2068_.51.0084c13: 率爾。許入殺人於淨處。喫思量莫知其事。倶
T2068_.51.0084c14: 見其嗔怒。眼中及口。皆有火光。忙怕驚惶。罔
T2068_.51.0084c15: 知攸指。即分疏曰。比來但持經。不曾殺人。亦
T2068_.51.0084c16: 不喫人肉。使問持何經。答持法華維摩藥師
T2068_.51.0084c17: 金剛般若經。著紫之人。聞姚待此説。
怡微
T2068_.51.0084c18: 㗛。聞稱大善聲。傍忽有人。著黄衣不見其脚。
T2068_.51.0084c19: 手把一物。長二尺許。八稜成就。似打鼓槌。高
T2068_.51.0084c20: 聲唱曰。何於朱道士房喫肉。更不敢諱。便承
T2068_.51.0084c21: 實喫。喫幾許。報喫五六臠。著紫人問著黄
T2068_.51.0084c22: 衣人。其人報云。喫四兩八銖。即把筆書槌
T2068_.51.0084c23: 耳中遥聞。事非本心。且放令去待曹府到曰。
T2068_.51.0084c24: 推問著紫人。又云。大雲寺佛殿。早修遣成應
T2068_.51.0084c25: 諾。走出可五六歩。廳西頭有一人著枷杻。四
T2068_.51.0084c26: 道釘
請問。姚待廳上人喚姚。功曹迴不稱
T2068_.51.0084c27: 待名。看所著枷者。乃是屠兒李迴好。著紫
T2068_.51.0084c28: 人問云。此人讀經寫經虚實。報云。是實。答了
T2068_.51.0084c29: 迴看。但見空枷在地。不見屠兒。待初入時。廳
T2068_.51.0085a01: 前及門。不見有人守掌。及其得出。廳兩邊各
T2068_.51.0085a02: 有數千人。朱紫黄緑。位次各立。亦多女人。擔
T2068_.51.0085a03: 枷負鎖。或有反縛者。亦有籠頭者。乃於衆
T2068_.51.0085a04: 中。見待親家翁張楷亦在其中。雖著小枷。而
T2068_.51.0085a05: 無釘。叩頭令遺家。中造經不得多語。更欲
T2068_.51.0085a06: 前進。被人約而不許。其中有一人。散要露
T2068_.51.0085a07: 顯語待忽去。此非語處。迴見其中。乃是待
T2068_.51.0085a08: 莊邊村人張賢者。抱病連年。水漿不能入口。
T2068_.51.0085a09: 卿人見者。皆爲必死之證。妻子親情。皆備
T2068_.51.0085a10: 凶具。姚待覺後報其兒。爲寫法華等經。不踰
T2068_.51.0085a11: 半旬。病便得差。得放出屏牆之外。門門皆有
T2068_.51.0085a12: 人。投刀杖弓槊。儼然備列。投門人不放。待
T2068_.51.0085a13: 出所生又從廳東走來叫云。我兒無事得放。
T2068_.51.0085a14: 何以鹿欄不放。令待展臂示之。即宣衣袖。出
T2068_.51.0085a15: 臂示之。即便得出。及至覺寤。已經一日矣
T2068_.51.0085a16: 揚州高郵縣李丘令八
T2068_.51.0085a17: 李丘令者。揚州高郵縣丞李丘一同父異母
T2068_.51.0085a18: 弟也。家屬相繼。放鷹犬殺生命。聚會親族。以
T2068_.51.0085a19: 爲歡娯。不知慚愧。家兄丘一。再治語冥事。心
T2068_.51.0085a20: 不信受。長安二年正月十九日。頓得重病便
T2068_.51.0085a21: 死。心上小援。丘令前依妻病。發造法華經一
T2068_.51.0085a22: 部願。未果其志。其妻亦爲救夫重病。立此造
T2068_.51.0085a23: 經誓。丘令死後七日方活。具説冥事云。吾初
T2068_.51.0085a24: 死之時。有六人羅刹婆。來云。我是炎魔大王
T2068_.51.0085a25: 使。以汝惡積故。追不可許暫住。即著枷鎖。驅
T2068_.51.0085a26: 行而去十餘里。有一人乘馬朱衣。手執弓箭。
T2068_.51.0085a27: 見丘令嗔怒高聲唱言。丘令是大惡者。何不
T2068_.51.0085a28: 輿火車。所言未畢。忽然身在火車。時有一沙
T2068_.51.0085a29: 門。以水灑車。身涼苦息。莫知誰救。更行五
T2068_.51.0085b01: 百餘里。見大城峻峙中有廳殿。王安處寶座。
T2068_.51.0085b02: 前後左右。各有數千人。朱紫黄緑。位次各坐
T2068_.51.0085b03: 其外。庭中有無量罪人。杻械枷鎖撿繋反縛
T2068_.51.0085b04: 面縛等。種種雜居。皆向王而踞。王見我入嗔
T2068_.51.0085b05: 目問曰。汝無道殺生命。非法食噉。無功徳分。
T2068_.51.0085b06: 豈非入寶山空手歸哉。爾時默恥無酬答。王
T2068_.51.0085b07: 遣使取一卷書。五十餘枚許。即披之曰。汝聞
T2068_.51.0085b08: 不。在生造罪。一一記録。即出所造罪。一一呵
T2068_.51.0085b09: 責。更無所逃。卷將畢時。王微笑曰。汝有大功
T2068_.51.0085b10: 徳。爲妻欲造法華經。未遂心願。汝後室亦爲
T2068_.51.0085b11: 汝起誓。赦汝已前衆罪。將還人間。廳下官
T2068_.51.0085b12: 人。朱衣黄緑。白王言。惡人難赦。如何放還。
T2068_.51.0085b13: 王言。此人有寫經願。若在獄中。憶念昔事。唱
T2068_.51.0085b14: 立願言。地獄空荒罪人生天。是故放還時。庭
T2068_.51.0085b15: 中無量罪人。聞此論説。捨身生天。吾親蒙
T2068_.51.0085b16: 王放恩。由寫經願而活。即盡所有。造經一百
T2068_.51.0085b17: 部。自手書願文。并留因縁出矣
T2068_.51.0085b18: 唐河東練行尼九
T2068_.51.0085b19: 河東有練行尼。常誦法華經。訪工書者一人。
T2068_.51.0085b20: 數倍酬直。特爲淨室。令寫此經。一起一浴。燃
T2068_.51.0085b21: 香薫衣。仍於寫經之室。鑿壁通外。加一竹筒。
T2068_.51.0085b22: 令寫經人毎欲出息。輒含竹筒吐氣壁外。寫
T2068_.51.0085b23: 七卷八年。及畢。供養殷重盡其恭敬。龍門
T2068_.51.0085b24: 僧法端。常集大衆。講法華經。以此尼經本。精
T2068_.51.0085b25: 定遣人請之。尼固辭不與法端。責讓之。尼不
T2068_.51.0085b26: 得已。乃自送付法端等。開讀唯見黄紙。了無
T2068_.51.0085b27: 文字。更開餘卷。皆悉如此。法端等慚懼即送
T2068_.51.0085b28: 還尼。尼悲泣受以香水洗函。沐浴頂戴。遶佛
T2068_.51.0085b29: 行道。於七日不暫休息。既而開視。文字如故。
T2068_.51.0085c03: 揚州嚴恭十
T2068_.51.0085c04: 揚州嚴恭者。本泉州人。家富於財。而無兄弟。
T2068_.51.0085c05: 父母愛恭。言無所違。陳大建初。恭年弱冠。請
T2068_.51.0085c06: 於父母。欲得錢五萬往揚州市。父母從之。恭
T2068_.51.0085c07: 乘船載錢而下。去揚州數十里許。逢江中一
T2068_.51.0085c08: 船載龜。將詣市賣之。恭問。知其故念龜當死
T2068_.51.0085c09: 因請贖之。龜主曰。我龜大頭別千錢乃可。恭
T2068_.51.0085c10: 問幾頭。答有五十。恭曰。我正有錢五萬。願以
T2068_.51.0085c11: 贖之。龜主喜取錢付龜而去。恭盡以龜放江
T2068_.51.0085c12: 中。而空船詣揚州。其龜主別恭行十餘里。船
T2068_.51.0085c13: 沒而死。是恭父母在家。昏時有烏衣客五十
T2068_.51.0085c14: 人。詣門寄宿。并送錢五萬。付恭父曰。君兒在
T2068_.51.0085c15: 揚州。附此錢歸。願依數受之。恭父怪愕。疑恭
T2068_.51.0085c16: 死因審之。客曰。兒無恙。但不須錢用故附歸
T2068_.51.0085c17: 耳。恭父受之。記是本錢而皆水濕。留客爲設
T2068_.51.0085c18: 食。客止明旦辭去。後月餘日。恭還家。父母大
T2068_.51.0085c19: 喜。既而問附錢所由。恭答無之。父母説客形
T2068_.51.0085c20: 状及附錢月日。贖龜之日。於是知五十客皆
T2068_.51.0085c21: 所贖龜也。父子驚歎。因揚州起精舍。專寫
T2068_.51.0085c22: 法華經。遂從家揚州家轉富。大起房廊。爲
T2068_.51.0085c23: 寫經之室。莊嚴清淨供給豐厚。書生常數十
T2068_.51.0085c24: 人。揚州道俗共相崇敬。號曰嚴法華里。甞有
T2068_.51.0085c25: 知親。從貸經錢一萬。恭不獲已與之。貸者受
T2068_.51.0085c26: 錢。以船戴歸。中路傾船。一萬濕錢。如新出
T2068_.51.0085c27: 水。恭甚怪之。後見前貸錢。入乃知濕錢。是所
T2068_.51.0085c28: 貸者。又有商人。至宮亭湖。於神所祭。須肉食
T2068_.51.0085c29: 并上物。其夜夢。神送物還之謂曰。債君爲我
T2068_.51.0086a01: 持此奉法華。以給經用故也。且而所上神物。
T2068_.51.0086a02: 皆在其前。於是商人。歎異送達恭處。而倍
T2068_.51.0086a03: 加厚施。其後恭至市買經紙。適遇小錢。忽見
T2068_.51.0086a04: 一人。持錢三千授恭曰。助君買紙。言畢不見。
T2068_.51.0086a05: 而錢在其前。於是怪異。如此非一。隋開皇末
T2068_.51.0086a06: 恭死。隣人夢。恭死生淨天。夢問淨天何。答
T2068_.51.0086a07: 兜率内院。無雜穢故。恭死子孤傳其業。隋季
T2068_.51.0086a08: 盜賊至江都者。皆相與約勿入嚴法華里。里
T2068_.51.0086a09: 人頼之。獲全其處。至今寫經不已。州邑共見。
T2068_.51.0086a10: 京師人云。亦多知之。附馬宗公蕭。最所祥審
T2068_.51.0086a13: 滿州虞縣不信男十一
T2068_.51.0086a14: 滿州虞縣有一男。失姓名。偏事神道。不信佛
T2068_.51.0086a15: 法。若見佛像及僧洗目。若聞説法及誦經音
T2068_.51.0086a16: 洗耳。因善知識化誘。更不肯受。或時依私
T2068_.51.0086a17: 要。往詣仁壽寺僧道如所。在門外謂。如有私
T2068_.51.0086a18: 用。將貸錢三千文。如曰。錢在寺庫。不可惜
T2068_.51.0086a19: 之。但吾依檀主請。造法華經。至方便品初行
T2068_.51.0086a20: 終。尚未書一字。硯水既乾。公爲吾辨水畢。將
T2068_.51.0086a21: 欲起。男思惟。我本不見三寶今依無他。來投
T2068_.51.0086a22: 此處。若取硯水。豈非不祥。若不取之。必違要
T2068_.51.0086a23: 契。良久取水與之而去。如寫行已尋男子。更
T2068_.51.0086a24: 不見所在。男馳走投河流。不覺僻地悶絶。
T2068_.51.0086a25: 良久而起。流泣悔過。投寺謂如曰。吾悶絶入
T2068_.51.0086a26: 死門。兩人來驅向炎魔王宮。王初見吾恚曰。
T2068_.51.0086a27: 汝以邪見自莊嚴身。報在阿鼻。于時空中忽
T2068_.51.0086a28: 在異光。照吾頂。王撿始末。知是法華方便
T2068_.51.0086a29: 品初行終一字。取水令寫。故文字現佛身來
T2068_.51.0086b01: 助。問此誰光。答我是方便品文字。法華文字。
T2068_.51.0086b02: 一一皆是佛也。此男歸我故來救。時王歡喜
T2068_.51.0086b03: 曰。皆善哉。法華文字。變身放大光。尚救不信
T2068_.51.0086b04: 者。何況信心人。即示歸路得還活。即出家捨
T2068_.51.0086b05: 家。寫經一十六部。巡禮名山。不知所終
T2068_.51.0086b06: 隋大業中客僧十二
T2068_.51.0086b07: 隋大業中有客僧。行至太山廟求寄宿。廟令
T2068_.51.0086b08: 曰。此無別舍。唯神廟。廡下可宿。然而比來寄
T2068_.51.0086b09: 宿者。輒必死。僧曰無苦也。令不得已從之。
T2068_.51.0086b10: 爲設床於廡下。僧至夜端坐誦經可一更。聞
T2068_.51.0086b11: 屋中環珮聲。須臾神出爲僧禮拜。僧曰。聞此
T2068_.51.0086b12: 宿者多死。豈檀越害之耶。願見護之。神曰。遇
T2068_.51.0086b13: 其死者將至。聞弟子聲。因自懼死非殺之也。
T2068_.51.0086b14: 願師無慮。僧因近坐。説談如食項。良久僧問
T2068_.51.0086b15: 曰。世間人傳説。太山活鬼。寧有之也。神曰。
T2068_.51.0086b16: 弟子薄福有之。豈欲見先亡乎。僧曰。有兩同
T2068_.51.0086b17: 學僧先死。願見之。神問曰。姓名何。僧具答姓
T2068_.51.0086b18: 名。神曰。一人已生人間。一人重罪在獄不可
T2068_.51.0086b19: 喚。與師就見耳也。僧甚悦。因共起出門。不遠
T2068_.51.0086b20: 而至一所。多見廟獄。火燒光焔甚盛。神將僧
T2068_.51.0086b21: 入一院。遥見一人在火中。號呼不能言。形
T2068_.51.0086b22: 變不可復識。而血肉燋臭。令人傷心曰。此是
T2068_.51.0086b23: 也。師不復欲歴觀耶。僧愁愍求出。俄而至
T2068_.51.0086b24: 廟。又與神同坐因問。欲救同學。有得理耶。神
T2068_.51.0086b25: 曰可得耳。能爲寫法華經者便免。既而將曙。
T2068_.51.0086b26: 神辭僧入堂。旦而廟令視。僧不死怪異之僧
T2068_.51.0086b27: 因爲説。仍即爲寫法華經一部。經既成莊嚴
T2068_.51.0086b28: 畢。又將經就廟而宿。其夜神出如初。歡喜禮
T2068_.51.0086b29: 拜。慰問來意。僧以事告之。神曰。弟子知之。
T2068_.51.0086c01: 師爲寫經。始書題目。彼已脱免。今又出生不
T2068_.51.0086c02: 在人問也。然此處不淨潔。不可安經。願師
T2068_.51.0086c03: 還將送。經向寺。言訖久之。將曉辭訣而去。
T2068_.51.0086c05: 絳州孤山西河道場僧十三
T2068_.51.0086c06: 絳州有孤山。西河造立堂舍。多樹林木。頗得
T2068_.51.0086c07: 山居形勝處也。永徽年中有二人僧。同房而
T2068_.51.0086c08: 住。一人名僧行。行三階佛法。一人名僧法。行
T2068_.51.0086c09: 法華三昧。二人要契。若先亡者。必告生處。如
T2068_.51.0086c10: 昔無著世親。後僧行先亡。雖思慕之三年。
T2068_.51.0086c11: 無示告生處。堂有觀音像。斷食祈誓。必有感
T2068_.51.0086c12: 應。僧法斷食五日。在堂不出戸外。至五日夜。
T2068_.51.0086c13: 夢有一沙門謂法曰。汝執取我裳角。將見僧
T2068_.51.0086c14: 行生處。即執裳角。須臾至地獄。猛火熾燃。不
T2068_.51.0086c15: 可親近。鐵網七重而覆其上。鐵扉四面閉甚
T2068_.51.0086c16: 固。百千沙門。犯淨戒不調身心者。在中受
T2068_.51.0086c17: 苦。沙門謂防守羅刹曰。此中有沙門僧行不。
T2068_.51.0086c18: 答有。又曰欲見。答不可見。沙門語羅刹昔同
T2068_.51.0086c19: 行思慕而來。我等佛子。汝如何固惜。答若欲
T2068_.51.0086c20: 見隨意即見。時羅刹以鋒貫黒炭示之曰。此
T2068_.51.0086c21: 是僧行也。僧法見黒炭流泣。沙門釋子。如何
T2068_.51.0086c22: 受重苦。願欲見昔形。時羅刹唱活宛如平生。
T2068_.51.0086c23: 但身體燒爛。謂法曰。吾昔貢高恣犯。汝將救
T2068_.51.0086c24: 吾苦。法曰。如何救之。答爲造法華經。法曰。
T2068_.51.0086c25: 如何造。答一日之中。以可畢其功。法曰。貧道
T2068_.51.0086c26: 豈可一日中畢。答吾苦不可忍。刹那難過。非
T2068_.51.0086c27: 一日猛利行。焉得苦息。爾時羅刹嗔呵。以鋒
T2068_.51.0086c28: 貫之。投地獄中。法隨前沙門而出夢覺。即日
T2068_.51.0086c29: 捨衣鉢資。雇書生四十人。一日寫之。供養禮
T2068_.51.0087a01: 拜。其夜又夢。前沙門來告。僧行早離地獄苦。
T2068_.51.0087a02: 近生第二天。盛自手注之而所見也
T2068_.51.0087a03: 北齊仕人十四
T2068_.51.0087a04: 北齊時有仕人。姓梁甚豪富。將死謂其妻子
T2068_.51.0087a05: 曰。吾平生愛奴及馬。皆使乘日久稱人意吾
T2068_.51.0087a06: 死可以爲殉。不然無所使乘也。及其死家人
T2068_.51.0087a07: 以嚢盛土。厭奴殺之。馬則未殺。奴死四日。而
T2068_.51.0087a08: 蘇説云。當不覺。去忽至官府門。門人因留止
T2068_.51.0087a09: 在門。所
一夜。明旦見其亡主。被鎖嚴兵守
T2068_.51.0087a10: 衞。將入官所。見奴謂。且我謂死得使奴婢。遺
T2068_.51.0087a11: 言喚汝。今各自受。全不相關。今當白官放汝。
T2068_.51.0087a12: 言畢而入。奴從屏外窺之見官。問守衞人
T2068_.51.0087a13: 曰。昨日押取脂多少乎。對曰。得八升。官曰。
T2068_.51.0087a14: 更將去押取一斛六升。主即被牽出。竟不得
T2068_.51.0087a15: 言。明旦又來有喜色。謂奴曰。今爲汝白也。
T2068_.51.0087a16: 乃入官問脂乎。對曰不得。官問所以。主司曰。
T2068_.51.0087a17: 此人死三日。家人爲請僧設齋。毎聞經唄聲。
T2068_.51.0087a18: 鐵梁輒折。故不得也。官曰。且將去。主司因白
T2068_.51.0087a19: 官請放奴。官即喚放倶出門。主遣傳語其妻
T2068_.51.0087a20: 子曰。頼汝等追福。得免大苦。然猶未脱。能更
T2068_.51.0087a21: 寫法華經。造像以相救濟。冀因得免自今無
T2068_.51.0087a22: 設祭。既而益吾罪。言畢而別。奴遂生而具言
T2068_.51.0087a23: 之。家中畢以其日設會。於是領追福。合門
T2068_.51.0087a24: 練行焉
T2068_.51.0087a25: 定州釋修徳十五
T2068_.51.0087a26: 唐定州中山禪師釋修徳者。不知氏族。苦節
T2068_.51.0087a27: 成性。守道山林。依華嚴及起信。安心結業。推
T2068_.51.0087a28: 念修禪。於永徽四年。歸誠方廣。因發大心。至
T2068_.51.0087a29: 精抄寫。故別於淨院。植諸樹。凡歴三年。兼之
T2068_.51.0087b01: 華藥。灌以香水。潔淨造紙。後別築淨臺。於
T2068_.51.0087b02: 上起屋。召善書人僞州王恭。別院齋戒沐浴
T2068_.51.0087b03: 淨衣焚香。布華懸諸幡蓋禮經懺悔。方昇座
T2068_.51.0087b04: 焉。下筆合香。擧筆吐氣。毎日恒然精勤無怠。
T2068_.51.0087b05: 禪師躬自入淨運想。燒香筆翰之間。並專心
T2068_.51.0087b06: 自因修若是。迄乎終始。毎寫一卷。施縑十
T2068_.51.0087b07: 疋。迄成一部。總施六百餘段。恭因發心。並皆
T2068_.51.0087b08: 不受勞誠。竭慮筋力都盡。寫經纔畢。俄從永
T2068_.51.0087b09: 化徳以經成。設齋慶集大衆。同清希心。禮見
T2068_.51.0087b10: 禪師。便於衆前。燒香散華。發弘誓願。纔開
T2068_.51.0087b11: 經藏。放大光明。周七十餘里照定州城。城中
T2068_.51.0087b12: 士女。並皆同見。中山齋衆。既覩希奇。得未
T2068_.51.0087b13: 曾有。投身宛轉悲嗥懺悔。禪師又勒石。寫涅
T2068_.51.0087b14: 槃法華經各一部。初移入龕之際。石涅槃法
T2068_.51.0087b15: 華。並放光明。滿十餘里。擧衆咸覩。感悟無
T2068_.51.0087b16: 涯。既有感應。利益何疑矣
T2068_.51.0087b17: 齊太祖高帝十六
T2068_.51.0087b18: 齊太祖高帝道成。姓蕭偏崇重佛。故造陟屺
T2068_.51.0087b19: 止觀二寺。四月八日。常鑄金像。七月十五日。
T2068_.51.0087b20: 普寺造盆供。僧三百。自以香汁和墨。手寫法
T2068_.51.0087b21: 華經八部金字法華二部。皆五香厨四寶遂
T2068_.51.0087b22: 盛。靜夜良辰清齋行道。毎放金色光。照耀殿
T2068_.51.0087b23: 内。諸侯皆共視。倍更發心。相議。我等結二
T2068_.51.0087b24: 十八人。各各造一品。莊嚴奇麗。七月十五
T2068_.51.0087b25: 日。就止觀寺。須供養禮拜。即如僉議。當於
T2068_.51.0087b26: 供日。天雨細華。如雲母而下。琉璃軸放光。照
T2068_.51.0087b27: 一里餘。衆皆歡喜。中有特進士。七十有八。頓
T2068_.51.0087b28: 悶絶。良久起居。歡喜流涙。吾如夢見自身。左
T2068_.51.0087b29: 右有羽翼。飛到天上。即兜率宮前入内院。彌
T2068_.51.0087c01: 勒告曰。高帝并諸侯。皆來我所。法華力耳。汝
T2068_.51.0087c02: 還人間。宜告此事。即特飛下見羽翼。是法華
T2068_.51.0087c03: 一品。諸君莫懈怠。王臣彌發信心焉
T2068_.51.0087c04: 并州清信女十七
T2068_.51.0087c05: 并州有一清信女。姓楚修念西方行業。凡此
T2068_.51.0087c06: 州男女七歳。皆解念佛三昧。此女深生厭離。
T2068_.51.0087c07: 發願書寫法華一部。迴向西方。夢西方聖衆
T2068_.51.0087c08: 來告女。汝行念佛三昧。造法華經。是故來
T2068_.51.0087c09: 語。從是已後二十五年。方來迎。語已而去。此
T2068_.51.0087c10: 女彌發信心。自寫法華。念阿彌陀。七十六方
T2068_.51.0087c11: 卒。微細音樂聞空中。異香滿室。奇瑞蓋多
T2068_.51.0087c12: 唐襄州神足寺慧眺十八
T2068_.51.0087c13: 釋慧眺。姓莊氏。少出家以小乘爲業。馳譽江
T2068_.51.0087c14: 漢。承象王哲公講。開三論心生不忍曰。三論
T2068_.51.0087c15: 明空講者著空。言訖舌出三尺。鼻眼兩耳。並
T2068_.51.0087c16: 皆流血。七日不語。有汰律師聞之曰。汝大癡
T2068_.51.0087c17: 也。一言毀經罪過五逆。可信大乘。方得免耳。
T2068_.51.0087c18: 乃令懺悔。舌還收入。便輿往哲所。誓惟聽大
T2068_.51.0087c19: 乘。後毎講法華華嚴。用陳懺悔。甞在松林坐
T2068_.51.0087c20: 禪。見有三人。形服都雅。請受菩薩戒。受訖
T2068_.51.0087c21: 白曰。禪師利根。若不改心信大乘者。千佛出
T2068_.51.0087c22: 世。猶在地獄。聞此語重屬涕涙交流。大哭
T2068_.51.0087c23: 還寺。在哲房前。宛轉嗚咽。不能得語。更勸化
T2068_.51.0087c24: 俗士。造華嚴大品法華維摩思益各百部。終
T2068_.51.0087c25: 時感林樹變白可謂。過而能改焉
T2068_.51.0087c26: 法華經傳記卷第八
T2068_.51.0087c27:
T2068_.51.0087c28:
T2068_.51.0087c29:
T2068_.51.0082a02: 當爲造法華經。宣公歡喜。爲書法華。晝夜戀
T2068_.51.0082a03: 慕其兒。夢有一比丘。謂宣曰。若欲見兒。將從
T2068_.51.0082a04: 我去。即隨沙門去。到於華園。園中有百千童
T2068_.51.0082a05: 子。遊戲快樂。沙門指一童子年五六云。公少
T2068_.51.0082a06: 男也。歡喜欲抱早走不從。宣云。我戀慕汝寤
T2068_.51.0082a07: 寐未息。汝何不近。童子曰。我且生公家。無
T2068_.51.0082a08: 常父子。有何恩愛。若爲我寫經。我暫相見。若
T2068_.51.0082a09: 欲當生得見者。深心造經。以爲業。同生佛刹。
T2068_.51.0082a10: 永倶相會。復此言已捨去。宣公白沙門。我既
T2068_.51.0082a11: 覺悟。既不相追。沙門亦還去。宣隨去。夢覺對
T2068_.51.0082a12: 慧超説此事。發深心信寫經爲業。後出家得
T2068_.51.0082a13: 淨土迎。更示他矣
T2068_.51.0082a14: 唐陳氏十五
T2068_.51.0082a15: 唐龍朔三年。長安城内通軌坊三衞劉公信
T2068_.51.0082a16: 妻陳氏母先亡。陳因患暴死。見人將入地獄。
T2068_.51.0082a17: 備見諸苦。不可具述。末後見一地獄。石門牢
T2068_.51.0082a18: 固。有兩大鬼。形容偉壯。守門左右怒目瞑陳。
T2068_.51.0082a19: 汝何人到此。見石門忽開。亡母在中。受苦不
T2068_.51.0082a20: 可具述。受苦稍歇。近門母子相見。遥得共
T2068_.51.0082a21: 語。母語女言。汝還努力爲吾寫經。女諮孃。欲
T2068_.51.0082a22: 寫何經。爲吾寫法華。言訖石門便閉。陳還得
T2068_.51.0082a23: 蘇。具向夫説。夫即憑妹夫趙師子。欲寫法華。
T2068_.51.0082a24: 其師子舊解寫經有一經生。將一部新寫法
T2068_.51.0082a25: 華未裝潢。其人先與他受雇寫。經主姓范。此
T2068_.51.0082a26: 經生將他法華。轉向趙師子處。貿二百錢。施
T2068_.51.0082a27: 主不知貿錢。師子復語婦兄云。今既待經。在
T2068_.51.0082a28: 家有一部法華。兄贖取此經。向直一千錢。陳
T2068_.51.0082a29: 夫將四百錢。贖得裝潢。周訖在家。爲母供
T2068_.51.0082b01: 養。其女陳後夢。見母從女索經。吾先遣汝。爲
T2068_.51.0082b02: 吾寫一部法華。何因迄今不得。女報母言。已
T2068_.51.0082b03: 爲孃贖得一部法華。現裝潢了。在家供養。母
T2068_.51.0082b04: 語女言。止爲此經吾轉受苦。冥道中。獄卒打
T2068_.51.0082b05: 吾脊破。汝看吾身瘡。獄官語云。汝何因取他
T2068_.51.0082b06: 范家經。將爲己經。汝何有福。汝大罪過。女
T2068_.51.0082b07: 見母説如此。更爲母別寫法華。其經未了。女
T2068_.51.0082b08: 夢中復見母來催經。即見一僧。手捉一卷法
T2068_.51.0082b09: 華語母云。汝女已爲汝寫經第一卷了。功徳
T2068_.51.0082b10: 已成。何因復來敦逼。待寫了何須忩急。後寫
T2068_.51.0082b11: 經成母來報女。因汝爲吾寫經。今得出冥道。
T2068_.51.0082b12: 好處受生。得汝恩力故。來報汝。汝當好住善
T2068_.51.0082b13: 爲婦禮。信心爲本。言訖悲涙共別。後時勘問。
T2068_.51.0082b14: 前贖法華。主果是姓范。范家雖不得經。其經
T2068_.51.0082b15: 已成。施福已滿。後人轉貿。自得罪咎。劉妻贖
T2068_.51.0082b16: 所微得少福。然亡母不得力
T2068_.51.0082b17: 唐溜州李健安十六
T2068_.51.0082b18: 唐溜州李健安。生年十八。身痛風疾。二親憂
T2068_.51.0082b19: 惱飮食不通。健安見而増悲。作此思惟。吾將
T2068_.51.0082b20: 爲二親及脱患。自寫法華。即求裝潢紙。欲寫
T2068_.51.0082b21: 經手振不能書之。纔造第一卷。顯然其字形
T2068_.51.0082b22: 如鳥跡。見者不了其文。更雇他經生。於別室
T2068_.51.0082b23: 中。而書寫之。未畢第一卷間。健安既死。唯
T2068_.51.0082b24: 心胸暖。經生捨而遁去一日一夜。後方蘇息。
T2068_.51.0082b25: 風疾忽愈。身體輕安。自説冥事曰。吾初死之
T2068_.51.0082b26: 時。見官牒使。被縛到大城邊而立。時有一童
T2068_.51.0082b27: 子。手執白拂。來摩觸吾身。身涼快樂安懷。爾
T2068_.51.0082b28: 時從城中一官出來。百千官屬隨從。對吾禮
T2068_.51.0082b29: 敬曰。君名字在官牒中。君故殺一鼠。縛頸不
T2068_.51.0082c01: 通氣息。以是因縁故。王召君。然君爲二親造
T2068_.51.0082c02: 法華題。依此善根。文殊來救舊疾方除。君經
T2068_.51.0082c03: 尚不畢第一卷。經生恐怖而遁去。君既有大
T2068_.51.0082c04: 善。餘命方八十二。親亦延報命。各各九十歳。
T2068_.51.0082c05: 作是語已入城。童子更示歸途得再活。聞者
T2068_.51.0082c06: 歎希有。健安及二親。捨家業造十部法華。請
T2068_.51.0082c07: 僧供養。其經本今收大寺矣
T2068_.51.0082c08: 法華經傳記卷第七
T2068_.51.0082c09:
T2068_.51.0082c10:
T2068_.51.0082c11:
T2068_.51.0082c12:
T2068_.51.0082c13: 書寫救苦第十之二
T2068_.51.0082c14:
T2068_.51.0082c15: 釋曇韻三令孤元軌四
T2068_.51.0082c16: 蒋嚴恭五李遺龍六
T2068_.51.0082c17: 梓姚待七李丘令八
T2068_.51.0082c18: 陳行尼九楊嚴恭十
T2068_.51.0082c19: 不信男十一隋客僧十二
T2068_.51.0082c20: 孤山僧十三齊仕人十四
T2068_.51.0082c21: 釋修徳十五齊王臣十六
T2068_.51.0082c22: 并信女十七釋慧眺十八
T2068_.51.0082c23: 隋相州僧玄緒一
T2068_.51.0082c24: 僧玄緒。偏重法華。有同房師友。釋道明。姓元
T2068_.51.0082c25: 同縁人也。少而高尚多奇。苦節禪誦之譽。有
T2068_.51.0082c26: 聞遐邇。以大業元年三月。於本寺而卒。其年
T2068_.51.0082c27: 七月。玄緒因行至郊野。日暮忽遇伽監。便往
T2068_.51.0082c28: 投宿至門首。乃見道明從寺方出。儀容言語
T2068_.51.0082c29: 不異平生。遂引緒至房。緒私心怪之而不敢
T2068_.51.0083a01: 問。至後夜明遂起謂緒。此非常處。上人愼勿
T2068_.51.0083a02: 上堂。至曉鐘時。復來語緒。不許上堂。而形體
T2068_.51.0083a03: 頓銷衰。顏色殊改。明去後秘緒遂往食堂
T2068_.51.0083a04: 後窓邊。觀覘其事。禮佛行香。皆如僧法。昔
T2068_.51.0083a05: 貢高逝者多列座。而在維那唱。施粥已即見。
T2068_.51.0083a06: 有人舁粥將來。將來粥皆作血色。行食遍
T2068_.51.0083a07: 並見。諸僧擧身火然宛轉悶絶。躄地如一食
T2068_.51.0083a08: 之間。維那打靜請僧。一時無復苦相。緒駭懼
T2068_.51.0083a09: 還所止房。少時明至。轉更憔悴。緒問之。明
T2068_.51.0083a10: 曰。此是地獄苦不可言。緒復問曰。何辜至
T2068_.51.0083a11: 此。明曰。爲往時取僧一束柴。煮染衣忘不陪
T2068_.51.0083a12: 償。當此一年然足受罪。明乃以手褰衣。臍膝
T2068_.51.0083a13: 已下。並皆焦黒。因泣涕而言曰。上人慈悲願
T2068_.51.0083a14: 見救度。緒驚歎謂明曰。公精練之人。猶尚
T2068_.51.0083a15: 如此。況吾輩當復何如。不審。何方可得相
T2068_.51.0083a16: 免。明曰。買柴百束倍増爲僧温室。并寫法華
T2068_.51.0083a17: 經一部。緒曰。吾當自竭所有。一日之内。爲
T2068_.51.0083a18: 君辨之。願公早離此苦。因遂分別。緒即還
T2068_.51.0083a19: 寺。依言爲酬。并寫經重更往尋。寂無所見。
T2068_.51.0083a20: 其夜夢明威儀庠序。來謂緒。依公大恩。離苦
T2068_.51.0083a21: 生淨土矣
T2068_.51.0083a22: 宋瓦官寺釋惠道二
T2068_.51.0083a23: 釋惠道豫州人。惠果同母之弟也。不修行業。
T2068_.51.0083a24: 善於興販。當衆倉厨。私自食用。知僧帛方便
T2068_.51.0083a25: 割盜。後遇疾而死。胸上暖。三日蘇云。吾冥官
T2068_.51.0083a26: 被驅。向幽遠闇路。路遇一沙門。謂道曰。汝不
T2068_.51.0083a27: 信兄言。恣用僧物。王若推問罪福如何答之。
T2068_.51.0083a28: 道更不知所答。沙門曰。汝應作是言。我昔有
T2068_.51.0083a29: 造法華經八部願。故授此言已忽然不見。道
T2068_.51.0083b01: 既至閻魔王所。王問。汝修何功徳。答吾有造
T2068_.51.0083b02: 法華經八部願。然料理僧務未果所願。王微
T2068_.51.0083b03: 笑曰。汝昔雖不發此願。今既云有願。即當發
T2068_.51.0083b04: 願。盜用僧物。其罪深重。造法華經八部者。必
T2068_.51.0083b05: 脱八獄。依此一言。放還人間。須歸人間如實
T2068_.51.0083b06: 而修。乃以一人官。示歸路得蘇活。盡所有捨
| T2068_.51.0083b07: | 衣鉢。造八部法華經。其經見在矣 | 新 録 |
T2068_.51.0083b09: 釋曇韻定州人。後住隰州行年七十。隋末喪
T2068_.51.0083b10: 亂隱于離石比干山。常誦法華經。欲寫其
T2068_.51.0083b11: 經。無人同志。如此積年。忽有書生無何而至
T2068_.51.0083b12: 云。所欲潔淨寫經並能行之。於即清旦。食
T2068_.51.0083b13: 訖入浴著淨衣。受八戒入淨室。口含檀香。燒
T2068_.51.0083b14: 香懸旛。寂然抄寫至暮。方出。明又如先。曾不
T2068_.51.0083b15: 告倦。及經寫了。如法嚫奉相送出門。斯須
T2068_.51.0083b16: 不見。乃至裝潢。一如正法。韻受持讀誦之。七
T2068_.51.0083b17: 重裹結一重一度香水洗手。初無暫廢。夢普
T2068_.51.0083b18: 賢現前告韻云。善哉如法書寫法華。即身能
T2068_.51.0083b19: 離二十五苦。後遭胡賊。乃箱盛其經置高巖
T2068_.51.0083b20: 上。經年賊靜方尋不見。周慖窮覓。乃於巖下
T2068_.51.0083b21: 獲之。箱巾糜爛發朽見經如舊鮮好。見者謂
| T2068_.51.0083b22: | 異矣 | 法苑云。京師西明寺道宣律師。以貞 觀十一年。曾至彼州目覩説之也 |
T2068_.51.0083b24: 貞觀五年。有隆州巴西縣令孤元軌者。信敬
T2068_.51.0083b25: 佛法。欲書寫法華金剛般若涅槃等。無由自
T2068_.51.0083b26: 撿。憑彼上抗禪師撿挍。抗乃爲在寺。如法潔
T2068_.51.0083b27: 淨寫了。下袟還岐州莊所。經留在莊。并老子
T2068_.51.0083b28: 五千文同在一處。忽爲外火延燒。堂是草覆。
T2068_.51.0083b29: 一時灰蕩。軌于時任馮翊縣令。家人相命撥
T2068_.51.0083c01: 灰。取金銅經。軸既撥外灰。其内諸經。宛然如
T2068_.51.0083c02: 故。潢色不改。唯箱帙成炭。又覓老子。便從火
T2068_.51.0083c03: 化。乃收取諸經。郷村嗟異。其金剛般若一
T2068_.51.0083c04: 卷題字燋黒。訪問所由。乃初題經時。有州官
T2068_.51.0083c05: 能書。其人雜食行急不護潔淨。直爾立題便
T2068_.51.0083c06: 去。由是被焚。其人現在。瑞經亦存京師。西明
| T2068_.51.0083c07: | 寺主神察自驗説之 | 右縁出三 寶感通記 |
T2068_.51.0083c09: 隋開皇中嚴恭者。蒋州人也。於郭下造精舍。
T2068_.51.0083c10: 寫法華經。清淨供養。若紙若筆。必以淨心不
T2068_.51.0083c11: 行欺詐。信心而與不行。乞覓隨得。便營如法
T2068_.51.0083c12: 經。給書生歡喜。常有十人道俗送直。恭親
T2068_.51.0083c13: 撿挍勞不告倦。甞有人。從貸經錢一萬。恭
T2068_.51.0083c14: 不獲已與之。貸者得錢。船載中覆錢失人
T2068_.51.0083c15: 活。是日恭入錢庫見。一萬錢濕如水。怪之後
T2068_.51.0083c16: 見。所貸錢人方知其沒溺。又有商人。至官亭
T2068_.51.0083c17: 湖祭神上物。夜夢神云。請君以物送與嚴恭。
T2068_.51.0083c18: 法華令經用也。及覺所上之物在前。又恭曾
T2068_.51.0083c19: 至市買紙少錢。忽有人持二千錢授恭曰。助
T2068_.51.0083c20: 君買紙。言已不見。又有漁人。夜見江中火
T2068_.51.0083c21: 焔。焔浮來以船迎之。乃是經函。及明尋視乃
T2068_.51.0083c22: 見。嚴家經函。其後發願。略云。無一字而不經
T2068_.51.0083c23: 眼。無一字而不用心。及大業末。子孫猶傳經
T2068_.51.0083c24: 業。郡盜相約不入其里。里人頼之至今。故業
| T2068_.51.0083c25: | 猶爾云 | 内典録 第十 |
T2068_.51.0083c27: 李遺龍者并州人。其家書業相繼究微。龍父
T2068_.51.0083c28: 名曰烏龍。偏重此土道經。不信佛經。性耽
T2068_.51.0083c29: 嗜酒肉。謗佛經云。胡聖制酒肉。豈有慈悲。凡
T2068_.51.0084a01: 一生中。不書佛經。設復有人。贈投金玉利。都
T2068_.51.0084a02: 不見經。況自書寫。遂發狂亂。語遺龍曰。若
T2068_.51.0084a03: 汝吾子。不可信佛經。信而犯者。災横不少。即
T2068_.51.0084a04: 吐血而卒。後并州司馬。發心貞固。偏重法
T2068_.51.0084a05: 華。如法欲寫其經無能書。同志有人謂司馬
T2068_.51.0084a06: 曰。烏龍之子遺龍。繼業能書。其家邪見不寫
T2068_.51.0084a07: 佛經。君威能伏邪心。堪任書寫。司馬以方便
T2068_.51.0084a08: 調伏。更不隨。自稱家傳固辭。更雇餘書生。
T2068_.51.0084a09: 造一部畢。若紙若筆。必以淨心。自出珍寶。如
T2068_.51.0084a10: 法營。欲清淨供養。復思惟。我既州主。龍豈不
T2068_.51.0084a11: 肯受言。逼以刑言。贖以金玉。龍遂立題目。悔
T2068_.51.0084a12: 責父遺囑。入夜不覺。一日一夜。次夜夢。百千
T2068_.51.0084a13: 天人。圍遶大威徳天。龍前庭中住立問。誰人
T2068_.51.0084a14: 天。答我是汝父烏龍。先生愚氣不信佛經。墮
T2068_.51.0084a15: 大地獄。炎火纒身一日一夜。萬死萬生。求死
T2068_.51.0084a16: 不得。求生不得。五百利犁搆我舌肉。不可具
T2068_.51.0084a17: 説。昨日地獄上忽有光明。於中現一化佛。説
T2068_.51.0084a18: 偈言
T2068_.51.0084a19: 假使遍法界 斷善諸衆生
T2068_.51.0084a20: 一聞法華經 決定成菩提
T2068_.51.0084a21: 如此六十四佛。次第而現説偈亦爾。爾時地
T2068_.51.0084a22: 獄火滅。變爲涼池。我及衆生。捨身生第四
T2068_.51.0084a23: 天。天上法爾。初三事即知。汝造題目六十四
T2068_.51.0084a24: 字。一一之字。現化佛身。説偈救苦。我與汝
T2068_.51.0084a25: 身。一肉血分。依我一人善縁。地獄罪人聞偈
T2068_.51.0084a26: 離苦。同生一處。今圍繞者是也。汝捨先邪惡。
T2068_.51.0084a27: 書寫佛經。以爲家業。復此因縁隱而不見。龍
T2068_.51.0084a28: 夢覺。流涙悔過。具白司馬。聞者歡喜。皆謂不
T2068_.51.0084a29: 意而造題尚爾。況乎若自書。若教人書。是人
T2068_.51.0084b01: 所得功徳。無有限量。龍家書業。相傳至于今
T2068_.51.0084b02: 矣。州内或毎字禮供。而毎日書。或行別讃
| T2068_.51.0084b03: | 詠。而毎日寫者蓋多 | 云云 | 新 録 |
T2068_.51.0084b05: 梓州郪縣人姚待。以長安四年甲辰夏發
T2068_.51.0084b06: 願。爲亡親自寫四大部經法華維摩各一部
T2068_.51.0084b07: 藥師經十卷金剛般若經一百卷。寫諸經了。
T2068_.51.0084b08: 寫般若經。得十四卷。日午時有一鹿。突門而
T2068_.51.0084b09: 入。立經床前。擧頭舐案訖。便伏床下。家有狗
T2068_.51.0084b10: 五六箇。見鹿搖尾不敢輒吠。姚待下床抱得。
T2068_.51.0084b11: 亦不驚懼。爲授三歸。跳躑屈脚。放而不去。至
T2068_.51.0084b12: 先天年中。諸經並畢。皆以帙裹將欲入函。有
T2068_.51.0084b13: 屠兒李迴好者。不知何故。忽然而來。立於
T2068_.51.0084b14: 案前。指經而笑合掌而立欲取經。其屠兒口
T2068_.51.0084b15: 唖耳聾。兩眼倶赤耽酒兇惡。小有此徳所寫
T2068_.51.0084b16: 之經。皆以瓔珞裝軸。唯般若經。飾以檀素。但
T2068_.51.0084b17: 箇取素軸。明此人於般若有縁。待遂裹以白
T2068_.51.0084b18: 紙。盛以漆函。屠兒手所持刀。横經函上。笑而
T2068_.51.0084b19: 馳去。一去之後。不復再見。莫知所之。隣家夢
T2068_.51.0084b20: 鹿是待母。屠兒待父。命終之後。各依業受生。
T2068_.51.0084b21: 其子發願。爲二親自寫大乘經。報已定故。頓
T2068_.51.0084b22: 不能害。且來受化而去。至開元四年。有玄宗
T2068_.51.0084b23: 觀道士朱法印。極明莊老。往眉州講説歳久
T2068_.51.0084b24: 乃還。時郷中學士二十餘人。相就禮問。友人
T2068_.51.0084b25: 王超曹府。令竪子殺羊一腔。以袋盛肉。煮熟
T2068_.51.0084b26: 之後。心知其殺但忍。饞不得斷。隨例喫。計食
T2068_.51.0084b27: 不過四五臠。經于一日。至日映時。欻然壯熱
T2068_.51.0084b28: 頭痛。支節有若割切。至黄昏際。困篤彌甚。耳
T2068_.51.0084b29: 聞門外。有喚姚待之聲。心雖不欲出。看不覺
T2068_.51.0084c01: 身。以出外問有何事。使人黄衣状若執刀。
T2068_.51.0084c02: 刺史喚言訖便行。待門外有溪。當去之時。亦
T2068_.51.0084c03: 不見溪閻。但見平坦大道。兩邊行樹。行可三
T2068_.51.0084c04: 四里。見一大城城是梓州城。其城複道重
T2068_.51.0084c05: 樓。白壁朱柱。亦甚秀麗。更問使者。此不是梓
T2068_.51.0084c06: 州城。使人莫語。城有五重門。其門兩邊各有
T2068_.51.0084c07: 門室。門門相對。門上各各題額。欲似篆書。不
T2068_.51.0084c08: 識其字。門數雖多。並無守者。街巷並亦無人。
T2068_.51.0084c09: 使者入五重門内。有一大廳。廊宇高峻。廳事
T2068_.51.0084c10: 及門。並無人守。至屏牖後。窺見廳上。有一
T2068_.51.0084c11: 人著紫。身稍肥大。容色端麗。如此已下使者
T2068_.51.0084c12: 入。入追姚待到。走入遥拜。怒目厲聲。何因勾
T2068_.51.0084c13: 率爾。許入殺人於淨處。喫思量莫知其事。倶
T2068_.51.0084c14: 見其嗔怒。眼中及口。皆有火光。忙怕驚惶。罔
T2068_.51.0084c15: 知攸指。即分疏曰。比來但持經。不曾殺人。亦
T2068_.51.0084c16: 不喫人肉。使問持何經。答持法華維摩藥師
T2068_.51.0084c17: 金剛般若經。著紫之人。聞姚待此説。
T2068_.51.0084c18: 㗛。聞稱大善聲。傍忽有人。著黄衣不見其脚。
T2068_.51.0084c19: 手把一物。長二尺許。八稜成就。似打鼓槌。高
T2068_.51.0084c20: 聲唱曰。何於朱道士房喫肉。更不敢諱。便承
T2068_.51.0084c21: 實喫。喫幾許。報喫五六臠。著紫人問著黄
T2068_.51.0084c22: 衣人。其人報云。喫四兩八銖。即把筆書槌
T2068_.51.0084c23: 耳中遥聞。事非本心。且放令去待曹府到曰。
T2068_.51.0084c24: 推問著紫人。又云。大雲寺佛殿。早修遣成應
T2068_.51.0084c25: 諾。走出可五六歩。廳西頭有一人著枷杻。四
T2068_.51.0084c26: 道釘
T2068_.51.0084c27: 待名。看所著枷者。乃是屠兒李迴好。著紫
T2068_.51.0084c28: 人問云。此人讀經寫經虚實。報云。是實。答了
T2068_.51.0084c29: 迴看。但見空枷在地。不見屠兒。待初入時。廳
T2068_.51.0085a01: 前及門。不見有人守掌。及其得出。廳兩邊各
T2068_.51.0085a02: 有數千人。朱紫黄緑。位次各立。亦多女人。擔
T2068_.51.0085a03: 枷負鎖。或有反縛者。亦有籠頭者。乃於衆
T2068_.51.0085a04: 中。見待親家翁張楷亦在其中。雖著小枷。而
T2068_.51.0085a05: 無釘
T2068_.51.0085a06: 前進。被人約而不許。其中有一人。散要露
T2068_.51.0085a07: 顯語待忽去。此非語處。迴見其中。乃是待
T2068_.51.0085a08: 莊邊村人張賢者。抱病連年。水漿不能入口。
T2068_.51.0085a09: 卿人見者。皆爲必死之證。妻子親情。皆備
T2068_.51.0085a10: 凶具。姚待覺後報其兒。爲寫法華等經。不踰
T2068_.51.0085a11: 半旬。病便得差。得放出屏牆之外。門門皆有
T2068_.51.0085a12: 人。投刀杖弓槊。儼然備列。投門人不放。待
T2068_.51.0085a13: 出所生又從廳東走來叫云。我兒無事得放。
T2068_.51.0085a14: 何以鹿欄不放。令待展臂示之。即宣衣袖。出
T2068_.51.0085a15: 臂示之。即便得出。及至覺寤。已經一日矣
T2068_.51.0085a16: 揚州高郵縣李丘令八
T2068_.51.0085a17: 李丘令者。揚州高郵縣丞李丘一同父異母
T2068_.51.0085a18: 弟也。家屬相繼。放鷹犬殺生命。聚會親族。以
T2068_.51.0085a19: 爲歡娯。不知慚愧。家兄丘一。再治語冥事。心
T2068_.51.0085a20: 不信受。長安二年正月十九日。頓得重病便
T2068_.51.0085a21: 死。心上小援。丘令前依妻病。發造法華經一
T2068_.51.0085a22: 部願。未果其志。其妻亦爲救夫重病。立此造
T2068_.51.0085a23: 經誓。丘令死後七日方活。具説冥事云。吾初
T2068_.51.0085a24: 死之時。有六人羅刹婆。來云。我是炎魔大王
T2068_.51.0085a25: 使。以汝惡積故。追不可許暫住。即著枷鎖。驅
T2068_.51.0085a26: 行而去十餘里。有一人乘馬朱衣。手執弓箭。
T2068_.51.0085a27: 見丘令嗔怒高聲唱言。丘令是大惡者。何不
T2068_.51.0085a28: 輿火車。所言未畢。忽然身在火車。時有一沙
T2068_.51.0085a29: 門。以水灑車。身涼苦息。莫知誰救。更行五
T2068_.51.0085b01: 百餘里。見大城峻峙中有廳殿。王安處寶座。
T2068_.51.0085b02: 前後左右。各有數千人。朱紫黄緑。位次各坐
T2068_.51.0085b03: 其外。庭中有無量罪人。杻械枷鎖撿繋反縛
T2068_.51.0085b04: 面縛等。種種雜居。皆向王而踞。王見我入嗔
T2068_.51.0085b05: 目問曰。汝無道殺生命。非法食噉。無功徳分。
T2068_.51.0085b06: 豈非入寶山空手歸哉。爾時默恥無酬答。王
T2068_.51.0085b07: 遣使取一卷書。五十餘枚許。即披之曰。汝聞
T2068_.51.0085b08: 不。在生造罪。一一記録。即出所造罪。一一呵
T2068_.51.0085b09: 責。更無所逃。卷將畢時。王微笑曰。汝有大功
T2068_.51.0085b10: 徳。爲妻欲造法華經。未遂心願。汝後室亦爲
T2068_.51.0085b11: 汝起誓。赦汝已前衆罪。將還人間。廳下官
T2068_.51.0085b12: 人。朱衣黄緑。白王言。惡人難赦。如何放還。
T2068_.51.0085b13: 王言。此人有寫經願。若在獄中。憶念昔事。唱
T2068_.51.0085b14: 立願言。地獄空荒罪人生天。是故放還時。庭
T2068_.51.0085b15: 中無量罪人。聞此論説。捨身生天。吾親蒙
T2068_.51.0085b16: 王放恩。由寫經願而活。即盡所有。造經一百
T2068_.51.0085b17: 部。自手書願文。并留因縁出矣
T2068_.51.0085b18: 唐河東練行尼九
T2068_.51.0085b19: 河東有練行尼。常誦法華經。訪工書者一人。
T2068_.51.0085b20: 數倍酬直。特爲淨室。令寫此經。一起一浴。燃
T2068_.51.0085b21: 香薫衣。仍於寫經之室。鑿壁通外。加一竹筒。
T2068_.51.0085b22: 令寫經人毎欲出息。輒含竹筒吐氣壁外。寫
T2068_.51.0085b23: 七卷八年。及畢。供養殷重盡其恭敬。龍門
T2068_.51.0085b24: 僧法端。常集大衆。講法華經。以此尼經本。精
T2068_.51.0085b25: 定遣人請之。尼固辭不與法端。責讓之。尼不
T2068_.51.0085b26: 得已。乃自送付法端等。開讀唯見黄紙。了無
T2068_.51.0085b27: 文字。更開餘卷。皆悉如此。法端等慚懼即送
T2068_.51.0085b28: 還尼。尼悲泣受以香水洗函。沐浴頂戴。遶佛
T2068_.51.0085b29: 行道。於七日不暫休息。既而開視。文字如故。
| T2068_.51.0085c01: | 後尋尼字。有人尼字練妙。後復改名感妙 | 法 苑 |
| T2068_.51.0085c02: | 第二十七云。出 冥報記尼法信 |
T2068_.51.0085c04: 揚州嚴恭者。本泉州人。家富於財。而無兄弟。
T2068_.51.0085c05: 父母愛恭。言無所違。陳大建初。恭年弱冠。請
T2068_.51.0085c06: 於父母。欲得錢五萬往揚州市。父母從之。恭
T2068_.51.0085c07: 乘船載錢而下。去揚州數十里許。逢江中一
T2068_.51.0085c08: 船載龜。將詣市賣之。恭問。知其故念龜當死
T2068_.51.0085c09: 因請贖之。龜主曰。我龜大頭別千錢乃可。恭
T2068_.51.0085c10: 問幾頭。答有五十。恭曰。我正有錢五萬。願以
T2068_.51.0085c11: 贖之。龜主喜取錢付龜而去。恭盡以龜放江
T2068_.51.0085c12: 中。而空船詣揚州。其龜主別恭行十餘里。船
T2068_.51.0085c13: 沒而死。是恭父母在家。昏時有烏衣客五十
T2068_.51.0085c14: 人。詣門寄宿。并送錢五萬。付恭父曰。君兒在
T2068_.51.0085c15: 揚州。附此錢歸。願依數受之。恭父怪愕。疑恭
T2068_.51.0085c16: 死因審之。客曰。兒無恙。但不須錢用故附歸
T2068_.51.0085c17: 耳。恭父受之。記是本錢而皆水濕。留客爲設
T2068_.51.0085c18: 食。客止明旦辭去。後月餘日。恭還家。父母大
T2068_.51.0085c19: 喜。既而問附錢所由。恭答無之。父母説客形
T2068_.51.0085c20: 状及附錢月日。贖龜之日。於是知五十客皆
T2068_.51.0085c21: 所贖龜也。父子驚歎。因揚州起精舍。專寫
T2068_.51.0085c22: 法華經。遂從家揚州家轉富。大起房廊。爲
T2068_.51.0085c23: 寫經之室。莊嚴清淨供給豐厚。書生常數十
T2068_.51.0085c24: 人。揚州道俗共相崇敬。號曰嚴法華里。甞有
T2068_.51.0085c25: 知親。從貸經錢一萬。恭不獲已與之。貸者受
T2068_.51.0085c26: 錢。以船戴歸。中路傾船。一萬濕錢。如新出
T2068_.51.0085c27: 水。恭甚怪之。後見前貸錢。入乃知濕錢。是所
T2068_.51.0085c28: 貸者。又有商人。至宮亭湖。於神所祭。須肉食
T2068_.51.0085c29: 并上物。其夜夢。神送物還之謂曰。債君爲我
T2068_.51.0086a01: 持此奉法華。以給經用故也。且而所上神物。
T2068_.51.0086a02: 皆在其前。於是商人。歎異送達恭處。而倍
T2068_.51.0086a03: 加厚施。其後恭至市買經紙。適遇小錢。忽見
T2068_.51.0086a04: 一人。持錢三千授恭曰。助君買紙。言畢不見。
T2068_.51.0086a05: 而錢在其前。於是怪異。如此非一。隋開皇末
T2068_.51.0086a06: 恭死。隣人夢。恭死生淨天。夢問淨天何。答
T2068_.51.0086a07: 兜率内院。無雜穢故。恭死子孤傳其業。隋季
T2068_.51.0086a08: 盜賊至江都者。皆相與約勿入嚴法華里。里
T2068_.51.0086a09: 人頼之。獲全其處。至今寫經不已。州邑共見。
T2068_.51.0086a10: 京師人云。亦多知之。附馬宗公蕭。最所祥審
| T2068_.51.0086a11: | 矣 | 記者曰。蒋州嚴恭。與揚嚴恭其事大同。彼縁出感通 録等。此縁出冥報記等。依有廣略不同。前後出之。乞 |
| T2068_.51.0086a12: | 具尋始 末悉之 |
T2068_.51.0086a14: 滿州虞縣有一男。失姓名。偏事神道。不信佛
T2068_.51.0086a15: 法。若見佛像及僧洗目。若聞説法及誦經音
T2068_.51.0086a16: 洗耳。因善知識化誘。更不肯受。或時依私
T2068_.51.0086a17: 要。往詣仁壽寺僧道如所。在門外謂。如有私
T2068_.51.0086a18: 用。將貸錢三千文。如曰。錢在寺庫。不可惜
T2068_.51.0086a19: 之。但吾依檀主請。造法華經。至方便品初行
T2068_.51.0086a20: 終。尚未書一字。硯水既乾。公爲吾辨水畢。將
T2068_.51.0086a21: 欲起。男思惟。我本不見三寶今依無他。來投
T2068_.51.0086a22: 此處。若取硯水。豈非不祥。若不取之。必違要
T2068_.51.0086a23: 契。良久取水與之而去。如寫行已尋男子。更
T2068_.51.0086a24: 不見所在。男馳走投河流。不覺僻地悶絶。
T2068_.51.0086a25: 良久而起。流泣悔過。投寺謂如曰。吾悶絶入
T2068_.51.0086a26: 死門。兩人來驅向炎魔王宮。王初見吾恚曰。
T2068_.51.0086a27: 汝以邪見自莊嚴身。報在阿鼻。于時空中忽
T2068_.51.0086a28: 在異光。照吾頂。王撿始末。知是法華方便
T2068_.51.0086a29: 品初行終一字。取水令寫。故文字現佛身來
T2068_.51.0086b01: 助。問此誰光。答我是方便品文字。法華文字。
T2068_.51.0086b02: 一一皆是佛也。此男歸我故來救。時王歡喜
T2068_.51.0086b03: 曰。皆善哉。法華文字。變身放大光。尚救不信
T2068_.51.0086b04: 者。何況信心人。即示歸路得還活。即出家捨
T2068_.51.0086b05: 家。寫經一十六部。巡禮名山。不知所終
T2068_.51.0086b06: 隋大業中客僧十二
T2068_.51.0086b07: 隋大業中有客僧。行至太山廟求寄宿。廟令
T2068_.51.0086b08: 曰。此無別舍。唯神廟。廡下可宿。然而比來寄
T2068_.51.0086b09: 宿者。輒必死。僧曰無苦也。令不得已從之。
T2068_.51.0086b10: 爲設床於廡下。僧至夜端坐誦經可一更。聞
T2068_.51.0086b11: 屋中環珮聲。須臾神出爲僧禮拜。僧曰。聞此
T2068_.51.0086b12: 宿者多死。豈檀越害之耶。願見護之。神曰。遇
T2068_.51.0086b13: 其死者將至。聞弟子聲。因自懼死非殺之也。
T2068_.51.0086b14: 願師無慮。僧因近坐。説談如食項。良久僧問
T2068_.51.0086b15: 曰。世間人傳説。太山活鬼。寧有之也。神曰。
T2068_.51.0086b16: 弟子薄福有之。豈欲見先亡乎。僧曰。有兩同
T2068_.51.0086b17: 學僧先死。願見之。神問曰。姓名何。僧具答姓
T2068_.51.0086b18: 名。神曰。一人已生人間。一人重罪在獄不可
T2068_.51.0086b19: 喚。與師就見耳也。僧甚悦。因共起出門。不遠
T2068_.51.0086b20: 而至一所。多見廟獄。火燒光焔甚盛。神將僧
T2068_.51.0086b21: 入一院。遥見一人在火中。號呼不能言。形
T2068_.51.0086b22: 變不可復識。而血肉燋臭。令人傷心曰。此是
T2068_.51.0086b23: 也。師不復欲歴觀耶。僧愁愍求出。俄而至
T2068_.51.0086b24: 廟。又與神同坐因問。欲救同學。有得理耶。神
T2068_.51.0086b25: 曰可得耳。能爲寫法華經者便免。既而將曙。
T2068_.51.0086b26: 神辭僧入堂。旦而廟令視。僧不死怪異之僧
T2068_.51.0086b27: 因爲説。仍即爲寫法華經一部。經既成莊嚴
T2068_.51.0086b28: 畢。又將經就廟而宿。其夜神出如初。歡喜禮
T2068_.51.0086b29: 拜。慰問來意。僧以事告之。神曰。弟子知之。
T2068_.51.0086c01: 師爲寫經。始書題目。彼已脱免。今又出生不
T2068_.51.0086c02: 在人問也。然此處不淨潔。不可安經。願師
T2068_.51.0086c03: 還將送。經向寺。言訖久之。將曉辭訣而去。
| T2068_.51.0086c04: | 入僧送經於寺 | 又出法苑 第十八 |
T2068_.51.0086c06: 絳州有孤山。西河造立堂舍。多樹林木。頗得
T2068_.51.0086c07: 山居形勝處也。永徽年中有二人僧。同房而
T2068_.51.0086c08: 住。一人名僧行。行三階佛法。一人名僧法。行
T2068_.51.0086c09: 法華三昧。二人要契。若先亡者。必告生處。如
T2068_.51.0086c10: 昔無著世親。後僧行先亡。雖思慕之三年。
T2068_.51.0086c11: 無示告生處。堂有觀音像。斷食祈誓。必有感
T2068_.51.0086c12: 應。僧法斷食五日。在堂不出戸外。至五日夜。
T2068_.51.0086c13: 夢有一沙門謂法曰。汝執取我裳角。將見僧
T2068_.51.0086c14: 行生處。即執裳角。須臾至地獄。猛火熾燃。不
T2068_.51.0086c15: 可親近。鐵網七重而覆其上。鐵扉四面閉甚
T2068_.51.0086c16: 固。百千沙門。犯淨戒不調身心者。在中受
T2068_.51.0086c17: 苦。沙門謂防守羅刹曰。此中有沙門僧行不。
T2068_.51.0086c18: 答有。又曰欲見。答不可見。沙門語羅刹昔同
T2068_.51.0086c19: 行思慕而來。我等佛子。汝如何固惜。答若欲
T2068_.51.0086c20: 見隨意即見。時羅刹以鋒貫黒炭示之曰。此
T2068_.51.0086c21: 是僧行也。僧法見黒炭流泣。沙門釋子。如何
T2068_.51.0086c22: 受重苦。願欲見昔形。時羅刹唱活宛如平生。
T2068_.51.0086c23: 但身體燒爛。謂法曰。吾昔貢高恣犯。汝將救
T2068_.51.0086c24: 吾苦。法曰。如何救之。答爲造法華經。法曰。
T2068_.51.0086c25: 如何造。答一日之中。以可畢其功。法曰。貧道
T2068_.51.0086c26: 豈可一日中畢。答吾苦不可忍。刹那難過。非
T2068_.51.0086c27: 一日猛利行。焉得苦息。爾時羅刹嗔呵。以鋒
T2068_.51.0086c28: 貫之。投地獄中。法隨前沙門而出夢覺。即日
T2068_.51.0086c29: 捨衣鉢資。雇書生四十人。一日寫之。供養禮
T2068_.51.0087a01: 拜。其夜又夢。前沙門來告。僧行早離地獄苦。
T2068_.51.0087a02: 近生第二天。盛自手注之而所見也
T2068_.51.0087a03: 北齊仕人十四
T2068_.51.0087a04: 北齊時有仕人。姓梁甚豪富。將死謂其妻子
T2068_.51.0087a05: 曰。吾平生愛奴及馬。皆使乘日久稱人意吾
T2068_.51.0087a06: 死可以爲殉。不然無所使乘也。及其死家人
T2068_.51.0087a07: 以嚢盛土。厭奴殺之。馬則未殺。奴死四日。而
T2068_.51.0087a08: 蘇説云。當不覺。去忽至官府門。門人因留止
T2068_.51.0087a09: 在門。所
T2068_.51.0087a10: 衞。將入官所。見奴謂。且我謂死得使奴婢。遺
T2068_.51.0087a11: 言喚汝。今各自受。全不相關。今當白官放汝。
T2068_.51.0087a12: 言畢而入。奴從屏外窺之見官。問守衞人
T2068_.51.0087a13: 曰。昨日押取脂多少乎。對曰。得八升。官曰。
T2068_.51.0087a14: 更將去押取一斛六升。主即被牽出。竟不得
T2068_.51.0087a15: 言。明旦又來有喜色。謂奴曰。今爲汝白也。
T2068_.51.0087a16: 乃入官問脂乎。對曰不得。官問所以。主司曰。
T2068_.51.0087a17: 此人死三日。家人爲請僧設齋。毎聞經唄聲。
T2068_.51.0087a18: 鐵梁輒折。故不得也。官曰。且將去。主司因白
T2068_.51.0087a19: 官請放奴。官即喚放倶出門。主遣傳語其妻
T2068_.51.0087a20: 子曰。頼汝等追福。得免大苦。然猶未脱。能更
T2068_.51.0087a21: 寫法華經。造像以相救濟。冀因得免自今無
T2068_.51.0087a22: 設祭。既而益吾罪。言畢而別。奴遂生而具言
T2068_.51.0087a23: 之。家中畢以其日設會。於是領追福。合門
T2068_.51.0087a24: 練行焉
T2068_.51.0087a25: 定州釋修徳十五
T2068_.51.0087a26: 唐定州中山禪師釋修徳者。不知氏族。苦節
T2068_.51.0087a27: 成性。守道山林。依華嚴及起信。安心結業。推
T2068_.51.0087a28: 念修禪。於永徽四年。歸誠方廣。因發大心。至
T2068_.51.0087a29: 精抄寫。故別於淨院。植諸樹。凡歴三年。兼之
T2068_.51.0087b01: 華藥。灌以香水。潔淨造紙。後別築淨臺。於
T2068_.51.0087b02: 上起屋。召善書人僞州王恭。別院齋戒沐浴
T2068_.51.0087b03: 淨衣焚香。布華懸諸幡蓋禮經懺悔。方昇座
T2068_.51.0087b04: 焉。下筆合香。擧筆吐氣。毎日恒然精勤無怠。
T2068_.51.0087b05: 禪師躬自入淨運想。燒香筆翰之間。並專心
T2068_.51.0087b06: 自因修若是。迄乎終始。毎寫一卷。施縑十
T2068_.51.0087b07: 疋。迄成一部。總施六百餘段。恭因發心。並皆
T2068_.51.0087b08: 不受勞誠。竭慮筋力都盡。寫經纔畢。俄從永
T2068_.51.0087b09: 化徳以經成。設齋慶集大衆。同清希心。禮見
T2068_.51.0087b10: 禪師。便於衆前。燒香散華。發弘誓願。纔開
T2068_.51.0087b11: 經藏。放大光明。周七十餘里照定州城。城中
T2068_.51.0087b12: 士女。並皆同見。中山齋衆。既覩希奇。得未
T2068_.51.0087b13: 曾有。投身宛轉悲嗥懺悔。禪師又勒石。寫涅
T2068_.51.0087b14: 槃法華經各一部。初移入龕之際。石涅槃法
T2068_.51.0087b15: 華。並放光明。滿十餘里。擧衆咸覩。感悟無
T2068_.51.0087b16: 涯。既有感應。利益何疑矣
T2068_.51.0087b17: 齊太祖高帝十六
T2068_.51.0087b18: 齊太祖高帝道成。姓蕭偏崇重佛。故造陟屺
T2068_.51.0087b19: 止觀二寺。四月八日。常鑄金像。七月十五日。
T2068_.51.0087b20: 普寺造盆供。僧三百。自以香汁和墨。手寫法
T2068_.51.0087b21: 華經八部金字法華二部。皆五香厨四寶遂
T2068_.51.0087b22: 盛。靜夜良辰清齋行道。毎放金色光。照耀殿
T2068_.51.0087b23: 内。諸侯皆共視。倍更發心。相議。我等結二
T2068_.51.0087b24: 十八人。各各造一品。莊嚴奇麗。七月十五
T2068_.51.0087b25: 日。就止觀寺。須供養禮拜。即如僉議。當於
T2068_.51.0087b26: 供日。天雨細華。如雲母而下。琉璃軸放光。照
T2068_.51.0087b27: 一里餘。衆皆歡喜。中有特進士。七十有八。頓
T2068_.51.0087b28: 悶絶。良久起居。歡喜流涙。吾如夢見自身。左
T2068_.51.0087b29: 右有羽翼。飛到天上。即兜率宮前入内院。彌
T2068_.51.0087c01: 勒告曰。高帝并諸侯。皆來我所。法華力耳。汝
T2068_.51.0087c02: 還人間。宜告此事。即特飛下見羽翼。是法華
T2068_.51.0087c03: 一品。諸君莫懈怠。王臣彌發信心焉
T2068_.51.0087c04: 并州清信女十七
T2068_.51.0087c05: 并州有一清信女。姓楚修念西方行業。凡此
T2068_.51.0087c06: 州男女七歳。皆解念佛三昧。此女深生厭離。
T2068_.51.0087c07: 發願書寫法華一部。迴向西方。夢西方聖衆
T2068_.51.0087c08: 來告女。汝行念佛三昧。造法華經。是故來
T2068_.51.0087c09: 語。從是已後二十五年。方來迎。語已而去。此
T2068_.51.0087c10: 女彌發信心。自寫法華。念阿彌陀。七十六方
T2068_.51.0087c11: 卒。微細音樂聞空中。異香滿室。奇瑞蓋多
T2068_.51.0087c12: 唐襄州神足寺慧眺十八
T2068_.51.0087c13: 釋慧眺。姓莊氏。少出家以小乘爲業。馳譽江
T2068_.51.0087c14: 漢。承象王哲公講。開三論心生不忍曰。三論
T2068_.51.0087c15: 明空講者著空。言訖舌出三尺。鼻眼兩耳。並
T2068_.51.0087c16: 皆流血。七日不語。有汰律師聞之曰。汝大癡
T2068_.51.0087c17: 也。一言毀經罪過五逆。可信大乘。方得免耳。
T2068_.51.0087c18: 乃令懺悔。舌還收入。便輿往哲所。誓惟聽大
T2068_.51.0087c19: 乘。後毎講法華華嚴。用陳懺悔。甞在松林坐
T2068_.51.0087c20: 禪。見有三人。形服都雅。請受菩薩戒。受訖
T2068_.51.0087c21: 白曰。禪師利根。若不改心信大乘者。千佛出
T2068_.51.0087c22: 世。猶在地獄。聞此語重屬涕涙交流。大哭
T2068_.51.0087c23: 還寺。在哲房前。宛轉嗚咽。不能得語。更勸化
T2068_.51.0087c24: 俗士。造華嚴大品法華維摩思益各百部。終
T2068_.51.0087c25: 時感林樹變白可謂。過而能改焉
T2068_.51.0087c26: 法華經傳記卷第八
T2068_.51.0087c27:
T2068_.51.0087c28:
T2068_.51.0087c29:
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