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弘賛法華傳 (No. 2067_ 惠詳撰 ) in Vol. 51 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2067_.51.0035a01: 到。年十六七時。曾遊代都。道遇沙門。年可六 T2067_.51.0035a02: 十。自稱海雲。與之談叙。因謂曰。兒能誦經 T2067_.51.0035a03: 不。答曰。誠其本心。雲。即將向五臺。至一處。 T2067_.51.0035a04: 見三草屋。纔得容身。乃於中止。教誦法華經。 T2067_.51.0035a05: 在外乞求。給其衣食。節。屡見胡僧來至。與師 T2067_.51.0035a06: 言笑。終而歸去後。雲輒問曰。識向胡僧不。 T2067_.51.0035a07: 曰。不識。雲貌似戲言曰。是文殊師利菩薩。 T2067_.51.0035a08: 節。雖頻承此告。未悟其旨。後忽使節下山。就 T2067_.51.0035a09: 村取物。仍誡曰。夫女人者。衆惡之本。壞菩提 T2067_.51.0035a10: 道。破涅槃城。汝向人間。宜其深愼。節敬諾。 T2067_.51.0035a11: 受教下山。中路乃見一女人。年十四五。衣服 T2067_.51.0035a12: 鮮花。姿容雅麗。乘一白馬。直趣其前。扣頭向 T2067_.51.0035a13: 節曰。身有急患。要須下乘。馬好跳躍。制不 T2067_.51.0035a14: 自由。希君扶接。濟此微命。節遂念師言。竟不 T2067_.51.0035a15: 迴顧。女亦追尋數里。苦切其辭。節執志如初。 T2067_.51.0035a16: 俄而致失。既還本處。具陳其事。師曰。汝眞丈 T2067_.51.0035a17: 夫矣。雖然。此是文殊師利菩薩。節尚不悟。猶 T2067_.51.0035a18: 謂戲言。然。於此誦經。凡歴三載。法華一部。 T2067_.51.0035a19: 甚得精淳。後聞長安度人。心希剃落。晨昏方 T2067_.51.0035a20: 便。諮師欲去。師云。汝誦得法華。大乘種子。 T2067_.51.0035a21: 今已成就。汝必欲去。當詢好師。此之一別。難 T2067_.51.0035a22: 重相見。汝京内可於禪定道場。依止臥倫禪 T2067_.51.0035a23: 師。節入京求度。不遂其心。乃往倫所。倫曰。 T2067_.51.0035a24: 汝從何來。答。從五臺山來。和尚。遣與師爲弟 T2067_.51.0035a25: 子。倫曰。和尚名誰。答曰。名海雲。倫大驚歎 T2067_.51.0035a26: 曰。五臺山者。文殊所居。海雲比丘。即是華嚴 T2067_.51.0035a27: 經中善財童子。第三大善知識。汝何以棄此 T2067_.51.0035a28: 聖人。千劫萬劫。無由一遇。何其誤耶。節乃始 T2067_.51.0035a29: 悟由來。恨不碎其身骨。而愚情眷眷。猶希再 T2067_.51.0035b01: 覩。遂辭倫返迹。日夜奔馳。及至故處。都無 T2067_.51.0035b02: 所見 T2067_.51.0035b03: 弘賛法華傳卷第七 T2067_.51.0035b04: T2067_.51.0035b05: T2067_.51.0035b06: T2067_.51.0035b07: T2067_.51.0035b08: 藍谷沙門慧詳撰 T2067_.51.0035b09: 誦持第六之三
T2067_.51.0035b12: 唐伯濟國釋慧顯 唐隱居釋法智 T2067_.51.0035b13: 唐雍州高逸釋遺俗 唐驪山高逸釋法喜 T2067_.51.0035b14: 唐金陵棲玄寺釋道瓊 T2067_.51.0035b15: 唐雍州寶雲寺釋智友
T2067_.51.0035b18: 唐絳州徹禪師所教癩人
T2067_.51.0035b21: 唐丹陽人陰明觀 唐雍州藍田謝智藏 T2067_.51.0035b22: 唐臣山高逸釋慧津
T2067_.51.0035c01: 釋慧超。俗姓范氏。丹陽建元人也。少有遠量。 T2067_.51.0035c02: 温雅明達。蕭然有拔塵之想。於是研窮祕藏。 T2067_.51.0035c03: 用成其願焉。誦法華經。以爲恒業。時光州大 T2067_.51.0035c04: 蘇山慧思禪師。悟一乘之妙義。明三觀之奧 T2067_.51.0035c05: 旨。超聞之。與天台智者。仙城慧命。契結良因。 T2067_.51.0035c06: 累年尋詣。禪師。常語衆曰。超公得忍人也。 T2067_.51.0035c07: 會稽淨業法師。卜居藍谷。欽超道徳。親自邀 T2067_.51.0035c08: 請。共隱八年。常勤六度。又甞法令嚴峻。禁勒 T2067_.51.0035c09: 沙門。超。潜伏瓦窯。綿歴三紀。後時難廊清。 T2067_.51.0035c10: 拂衣而去。告窯主曰。貧道。此中誦法華經。已 T2067_.51.0035c11: 千餘遍。可掃灑供養。勿更用之。其人不信。仍 T2067_.51.0035c12: 修舊貫所燒之瓦。遂變作蓮華之形。周植四 T2067_.51.0035c13: 壁。遠近見者。咸歎異之。又甞在寺誦經。有 T2067_.51.0035c14: 一猛獸。來聽超誦。兼爲受戒。以手撫之。略如 T2067_.51.0035c15: 家犬。語曰。檀越好去。即依言而返。感徹幽 T2067_.51.0035c16: 明。難以具記。後臥疾。弟子流涕跪問。答曰。 T2067_.51.0035c17: 吾之常也。長生不忻。夕死不慼。乃面西而坐 T2067_.51.0035c18: 云。第一義空。清淨智觀。奄然長往。年七十有 T2067_.51.0035c19: 七。即武徳五年十二月六日也。自超九歳入 T2067_.51.0035c20: 道。即誦法華經。凡五十餘年。向二十千遍。有 T2067_.51.0035c21: 門人善思者。亦誦法華。萬有餘遍。臨終之日。 T2067_.51.0035c22: 幡華音樂。紛聒空際。在寺僧衆。咸悉見聞。又 T2067_.51.0035c23: 自見華臺迎之。思乃端然拱立。合掌而化。遠 T2067_.51.0035c24: 近觀者。如堵牆焉。不許葬埋。施諸飛走 T2067_.51.0035c25: 清信士韋仲珪。臨邛人也。天性孝悌。爲里所 T2067_.51.0035c26: 敬。年十七。群表尤異。爲蒙陽長。父廉。自資 T2067_.51.0035c27: 陽郡。亟以老歸。武徳中。遘病。仲珪不釋冠帶。 T2067_.51.0035c28: 勤於孝養。父之卒也。謝遣妻妾。廬於墓老。尤 T2067_.51.0035c29: 信佛教。誦法華經。晝即負土成墳。夜即專誦 T2067_.51.0036a01: 斯典。精誠不倦。綿歴歳時。常有猛獸。夜至廬 T2067_.51.0036a02: 前。蹲踞聽經。久而不去。仲珪正念曰。不願 T2067_.51.0036a03: 猛獸之相逼也。獸即起去。明旦。見繞墓生芝 T2067_.51.0036a04: 草。七十三莖。當墳前者。行列次第。如人種 T2067_.51.0036a05: 植。皆朱莖紫蓋。蓋徑二寸。光色異常。隣里以 T2067_.51.0036a06: 告州縣。時。辛君昌爲刺史。沈裕爲別駕。共至 T2067_.51.0036a07: 墓所察之。忽有一鳥如鴨。銜雙魚。各長尺許。 T2067_.51.0036a08: 飛來集君昌前。置魚於地而去。君昌等。尤深 T2067_.51.0036a09: 嗟歎。採芝草封。奏詔旌問後不知所終 T2067_.51.0036a10: 清信士李山龍。翊人也。以武徳年中。任左 T2067_.51.0036a11: 監門校尉。忽暴亡。而心上不冷如掌許。家人 T2067_.51.0036a12: 未忍殯歛。至七日而蘇。自説云。當死時。被冥 T2067_.51.0036a13: 官收録。至一官曹廳。甚宏壯。其庭亦廣。庭内 T2067_.51.0036a14: 有囚數千人。或枷鎖。或杻械。皆立庭中。吏 T2067_.51.0036a15: 將山龍至廳事。見一大官坐高床。侍衞如 T2067_.51.0036a16: 王者。山龍問吏。此何官吏。曰。是王也。山龍 T2067_.51.0036a17: 至階下。王問。汝生平作何福業。山龍對曰。郷 T2067_.51.0036a18: 人毎設齊講。恒施物同之。王曰。汝身作何善 T2067_.51.0036a19: 業。山龍曰。誦法華經兩卷。王曰。大善。可升 T2067_.51.0036a20: 階。既升廳上。東北間。有一高座如講座者。王 T2067_.51.0036a21: 指座謂山龍曰。可升此座誦經。山龍奉命至 T2067_.51.0036a22: 座側。王即起立曰。請法師升座。山龍升座訖。 T2067_.51.0036a23: 王乃向之而坐。山龍誦曰。妙法蓮華經序品 T2067_.51.0036a24: 第一。王曰。請法師止。山龍即止下座。復立 T2067_.51.0036a25: 階下。顧庭内囚已盡。無一在者。王謂龍曰。君 T2067_.51.0036a26: 誦經之福。非唯自利。乃令庭内衆囚皆以聞 T2067_.51.0036a27: 經獲免。豈不善哉。今放君還去。山龍拜辭。行 T2067_.51.0036a28: 數十歩。即見三人來。謂龍曰。王放君去。可不 T2067_.51.0036a29: 少多乞遺我等。龍未及言。吏謂山龍曰。王放 T2067_.51.0036b01: 君不由彼。然三人者。是前收録君使人。山龍 T2067_.51.0036b02: 惶懼。謝三人曰。愚不識公。請至家備物。但不 T2067_.51.0036b03: 知於何處送之。三人曰。於水邊送。山龍許諾。 T2067_.51.0036b04: 辭吏歸家。見家人正哭經營殯具。山龍入至 T2067_.51.0036b05: 屍傍便活。後剪作錢帛。并酒食。送於水邊。忽 T2067_.51.0036b06: 見三人來謝。愧荷言畢。忽然不見 T2067_.51.0036b07: 釋慧顯。伯濟國人也。少出家。苦心精專。以誦 T2067_.51.0036b08: 法華爲業。祈福請願。所遂者多。聞講三論。便 T2067_.51.0036b09: 從聽受法。一染神。彌増其緒。初住本國北部 T2067_.51.0036b10: 修徳寺。有衆即講。無便清誦。四遠聞風。造山 T2067_.51.0036b11: 諠接。便往南方達拏山。山極深嶮。重巖崇固。 T2067_.51.0036b12: 縱有往展。登陟艱危。顯靜坐其中。專業如故。 T2067_.51.0036b13: 遂終于彼。同學與。屍置石窟中。虎噉身骨 T2067_.51.0036b14: 並盡。唯餘髏舌存焉。經于三周。其舌彌紅赤。 T2067_.51.0036b15: 柔軟勝常。過後方變紫。鞭如石。道俗怪而敬 T2067_.51.0036b16: 焉。緘于石塔。時年五十有八。即貞觀之初年 T2067_.51.0036b17: 也 T2067_.51.0036b18: 釋法智。宣城人也。少小出家。戒行勤苦。不交 T2067_.51.0036b19: 俗務。隱居山林。清淨求志。誦法華一部。曾無 T2067_.51.0036b20: 懈癈。兼復聲韻朗徹。音句分明。毎常唱誦。人 T2067_.51.0036b21: 皆樂聞。時人。呼爲智法華。貞觀年初。居蒋山 T2067_.51.0036b22: 上定林寺。甞一夜。誦至寶塔品。其時風雨晦 T2067_.51.0036b23: 冥。震雷大至。師誦念不息。有諸房衆僧。皆出 T2067_.51.0036b24: 外觀雷雨。毎因電光流昭。即見一寶塔。在虚 T2067_.51.0036b25: 空中。有大衆恭敬圍繞。寺僧驚異。咸共觀之。 T2067_.51.0036b26: 至雲雨晴霽。乃不復出。衆共稱讃。知是持經 T2067_.51.0036b27: 者所感致也 T2067_.51.0036b28: 釋遺俗。不知何人。以唐運初開。遊上雍州醴 T2067_.51.0036b29: 泉縣南美泉郷陽陸家。鎭常供養。清儉寡欲。 T2067_.51.0036c01: 惟誦法華爲業。晝夜相係。乃數千遍。以貞觀 T2067_.51.0036c02: 初。因疾將終。遺屬友人慧廊曰。比雖誦經意 T2067_.51.0036c03: 望靈驗。以生蒙俗信向之善。若身死後。不須 T2067_.51.0036c04: 露骸。埋之十載。可爲發出。舌根必爛。知無受 T2067_.51.0036c05: 持。若猶存在。當告道俗。爲起一塔。以示感 T2067_.51.0036c06: 靈。言訖而終。遂依埋葬。至貞觀十一年。廊與 T2067_.51.0036c07: 諸知故。就墓發之。身肉都銷。惟舌不朽。一縣 T2067_.51.0036c08: 士女。咸共仰戴。誦持之流。又倍恒度。乃函盛 T2067_.51.0036c09: 其舌。於陽陸村北甘谷南岸。爲建塼塔。識者 T2067_.51.0036c10: 尊嚴。彌隆信敬 T2067_.51.0036c11: 釋法喜。俗姓李。襄陽人也。七歳出家。事顥禪 T2067_.51.0036c12: 師。爲其津導。荊州青溪山寺四十餘僧。喜爲 T2067_.51.0036c13: 沙彌。親所供奉。晝即炊煮薪蒸。夜便誦習經 T2067_.51.0036c14: 典。山居無炬。燃柴取明。毎夕自課誦通一紙。 T2067_.51.0036c15: 如是累時。所縁通利。雖學諸經部類。而遍以 T2067_.51.0036c16: 法華爲宗。常假食息中間。兼誦一卷。餘即專 T2067_.51.0036c17: 以禪業念在前。纔有昏心。便有温故。又以顥 T2067_.51.0036c18: 師去世。意欲冥祐靈爽。願誦千遍法華。因即 T2067_.51.0036c19: 不處舊房。但巡遶寺塔。行坐二儀。誓窮本願。 T2067_.51.0036c20: 數滿八百。精厲晨宵。繋心不散。覺轉𠇾健。同 T2067_.51.0036c21: 寺僧。見白牛駕。以寶車入喜房内。追而觀 T2067_.51.0036c22: 之。了無縱緒。方知幽通之感。有契教門。武徳 T2067_.51.0036c23: 四年。蕭瑀召住津梁寺。後退居驪阜。而卑弱 T2067_.51.0036c24: 自守。營救在懷。諸有疾苦。無論客舊。皆周給 T2067_.51.0036c25: 瞻問。親爲將療。至於屎尿膿吐。皆就向之。 T2067_.51.0036c26: 都無汚賤。情倍欣懌。以常業也。貞觀六年春。 T2067_.51.0036c27: 創染微疾。自知非久。強加醫療。終無進服。至 T2067_.51.0036c28: 十月十二日。乃告門人。無常至矣。勿事囂擾。 T2067_.51.0036c29: 當默然靜慮。津。吾去識。勿使異人。輒入房 T2067_.51.0037a01: 也。時時唱告三界虚空但是一心。大衆。忽聞 T2067_.51.0037a02: 林北音樂車振之聲。因以告之。喜曰。世間果 T2067_.51.0037a03: 報。久已捨之。如何更生樂處。終是纒累。乃 T2067_.51.0037a04: 又入定。須臾聲止。香氣充滿。達五更初。端坐 T2067_.51.0037a05: 而卒。春秋六十有一。形色鮮潔。如常在定」 T2067_.51.0037a06: 釋道瓊。俗姓張氏。不知何許人也。貞觀六七 T2067_.51.0037a07: 年中。住金陵棲玄寺。無他行業。唯誦法華一 T2067_.51.0037a08: 部。兼聲韻清雅。人所樂聞。與一沙門字法敏。 T2067_.51.0037a09: 同房居止。瓊於後夜。端坐誦經。敏在床側。裸 T2067_.51.0037a10: 體而臥。身甚休強。先來無患。忽從床上。自檏 T2067_.51.0037a11: 仆地床。如人力牽掣打棒。求哀乞恩。如是非 T2067_.51.0037a12: 一。道瓊初見忙懼。失聲唱叫。合寺驚走。謂是 T2067_.51.0037a13: 大蟲。須臾見瓊相報。始共觀候。槌檏猶自未 T2067_.51.0037a14: 已。經一日後。漸得安定。乃失本心。問其所 T2067_.51.0037a15: 由。答云。見有神鬼瞋責。爲露體仰臥。不敬經
T2067_.51.0037a18: 居不雜塵伍。早年離俗。雅愛斯典。晝夜誦持。 T2067_.51.0037a19: 略無棄日。及乎陳入關。便住花原縣寶雲寺。 T2067_.51.0037a20: 雖自南徂北。此業無虧。毎誦經之時。必執爐 T2067_.51.0037a21: 閉目。香煙不絶。凡經四十二年。前後總計將 T2067_.51.0037a22: 五萬遍。所用澡瓶。居常溢滿。以貞觀八年。無 T2067_.51.0037a23: 疾坐卒於所住寺。春秋七十二。將終之日。有 T2067_.51.0037a24: 天樂來迎。於房戸空中。繁食良久。又有香 T2067_.51.0037a25: 氣若雲。充塞院宇。其人物在内。互不相見。久 T2067_.51.0037a26: 之而滅。弟子徳藏。及郷人士庶。千有餘人。遷 T2067_.51.0037a27: 柩于東南安居山。坐屍樹下。經宿就視。莫知 T2067_.51.0037a28: 所在 T2067_.51.0037a29: 釋法誠。俗姓樊氏。雍州萬年人也。童子出家。 T2067_.51.0037b01: 事神僧僧和爲弟子。和特有殊鑒。識其名器。 T2067_.51.0037b02: 乃遣就禪林寺相禪師。遵承定學。未盈數載。 T2067_.51.0037b03: 遂升堂奧焉。後遇超公。隱居藍谷。披誠請 T2067_.51.0037b04: 誨。虚受不怠。雖慧解傍通。以誦法華爲業。甞 T2067_.51.0037b05: 心力疲竭。將癈受持。遂作觀音行道。以祈冥 T2067_.51.0037b06: 祐。滿三七日。於佛前。忽見巨人著白衣。持一 T2067_.51.0037b07: 品藥。授令服之。此後心力倍常。讀誦無輟。毎 T2067_.51.0037b08: 夏中。五百遍。六齋日七遍。欲過此數。亦 T2067_.51.0037b09: 不爲勞。略計十年。將餘萬遍。屡聞空中作樂。 T2067_.51.0037b10: 金石鏗鏘。至誦經遍其聲。乃息。甞有下村 T2067_.51.0037b11: 一清信士。恒供養誠。家中忽遭重患。長幼十 T2067_.51.0037b12: 餘。並至危惙。其人憂迫。投誠乞救。誠乃引至 T2067_.51.0037b13: 法華堂内二畫神前。指而謂曰。此檀越。信心 T2067_.51.0037b14: 眞實。家嬰患苦。汝可隨之爲除疾病。其人即 T2067_.51.0037b15: 歸。患者並見二神。以手楯撫。應時痊復。甞有 T2067_.51.0037b16: 凶人欲密害誠者。夜往其處。乃見門内。猛火 T2067_.51.0037b17: 赩然。遂慚悔而遁。貞觀十四年夏安居之末。 T2067_.51.0037b18: 因忽有疾。自知將謝。願生兜率。澡浴之後。誠 T2067_.51.0037b19: 令儉約。至月末。天故語曰。欲來徑入。何用 T2067_.51.0037b20: 絃歌。顧謂侍者曰。有童子相迎。今在門外。吾 T2067_.51.0037b21: 將去矣。如來正戒。其勗勉之。無後悔也。言 T2067_.51.0037b22: 畢。口出光明。燭燿房宇。又聞異香芬馥而至。 T2067_.51.0037b23: 衆見儼然端坐。不覺已終。年七十有八。貞觀 T2067_.51.0037b24: 十四年七月也。有俗士揚難及者。本縣人也。 T2067_.51.0037b25: 幼而耿介。不雜凡遊。年將知命。方祈妙典。聞 T2067_.51.0037b26: 誠有道。遂師事焉。誠乃授以法華。數月之間。 T2067_.51.0037b27: 悉得通利。勵精翫習。曉夜忘疲。雖渉衆務。其 T2067_.51.0037b28: 聲不輟。於後。無疾奄然而終。終後焚燒。髏 T2067_.51.0037b29: 舌獨在。誠因收擧。藏之石函。置法華堂。時加 T2067_.51.0037c01: 供養。屡聞函内諷誦之聲。振動石函。詞句明 T2067_.51.0037c02: 了。聞者敬悚。知受持之力焉 T2067_.51.0037c03: 釋智聰。未詳何人。毎誦法華。兼聽三論。陳平 T2067_.51.0037c04: 後。渡江住揚州安樂寺。大業既崩。思歸無計。 T2067_.51.0037c05: 隱江荻中。誦法華經。感有四虎遶之而已。聰 T2067_.51.0037c06: 不食經十餘日。初無飢渇。謂虎曰。吾命須臾。 T2067_.51.0037c07: 卿須可食。其虎忽作人言。造天立地。無有此 T2067_.51.0037c08: 理。俄見一老公。年可八十。掖下挾船。來就 T2067_.51.0037c09: 聰所曰。師欲渡江。棲霞住者。可即上船。四虎 T2067_.51.0037c10: 一時目中涙出。聰謂公曰。救危拔難。正在今 T2067_.51.0037c11: 日。可迎四虎。於是。利渉往達南岸。船及老 T2067_.51.0037c12: 人。不知何在。聰領四虎。同至棲霞舍利塔西。 T2067_.51.0037c13: 經行坐禪。誓不寢臥。衆徒八十。咸不出院。 T2067_.51.0037c14: 若有凶事。一虎入寺大聲告衆。由此驚悟。至 T2067_.51.0037c15: 貞觀二十三年四月八日。小食訖。往止觀興 T2067_.51.0037c16: 皇。禮大師影像。還歸本房。安坐而卒。異香充 T2067_.51.0037c17: 溢。丹陽一郭。受戒道俗。三千餘人。奔走登 T2067_.51.0037c18: 山。哀慟林野。時年九十九矣 T2067_.51.0037c19: 釋僧徹。未詳何人。住降州南孤山陷泉寺。曾 T2067_.51.0037c20: 行遇癩者。徹引至山中。爲穴給食。令誦法 T2067_.51.0037c21: 華。癩者。素不識字。加又頑鄙。句句授之。終 T2067_.51.0037c22: 不辭倦。誦經向半。夢有教者。自後稍聰。得五 T2067_.51.0037c23: 六卷。瘡漸覺愈。一部既了。鬢眉平復。膚色如 T2067_.51.0037c24: 常。故經云。病之良藥。斯誠驗矣 T2067_.51.0037c25: 清信士史呵誓者。住京城西南豐谷郷。少懷 T2067_.51.0037c26: 善念。常誦法華。行安樂行。慈悲在意。不乘畜 T2067_.51.0037c27: 産。虚幻爲心。名霑令史。往還京省。以誦業相 T2067_.51.0037c28: 仍。恐路逢相識。人事暄涼。便癈所誦。故其所 T2067_.51.0037c29: 行。必由小徑。低聲怡顏。縁念相續。及終之 T2067_.51.0038a01: 時。感異香殊氣充於村曲。後十年。妻已重發。 T2067_.51.0038a02: 唯舌鮮好。餘皆朽盡。乃別標顯焉。又釋道正。 T2067_.51.0038a03: 金陵白馬寺僧也。亦誦法華。身死之後。以火 T2067_.51.0038a04: 燒身。乃於灰中。得舌一枚。儼然不壞。道俗
T2067_.51.0038a07: 遊揚土。居永福寺。誦法華經一部。無時懈息。 T2067_.51.0038a08: 時於秋天月夜。持誦此經。至第七方半。比房 T2067_.51.0038a09: 有一沙門。忽起如厠。乃見庭中有大人形。 T2067_.51.0038a10: 回擧頭四望。即觀空中。有一神人。嶷然而住。 T2067_.51.0038a11: 此沙門。因立足瞻仰。更不移歩。久之。經文亦 T2067_.51.0038a12: 了。神忽不見。其僧。從此學誦持。終身不懈」 T2067_.51.0038a13: 釋正則。俗姓張氏。幼而出家。脂腴不犯。五十 T2067_.51.0038a14: 餘年。戒行無缺。誦法華經一部。文句通利。晝 T2067_.51.0038a15: 夜誦念。不曾棄口。時人號爲則法華也。褚惲 T2067_.51.0038a16: 家甚敬信。於居宅之内。別爲一院。立佛堂僧 T2067_.51.0038a17: 房。則。縁衆事出城。即居停宅内。忽遇患彌 T2067_.51.0038a18: 篤。遂終褚家。死後輿還本寺。則去之後。於所 T2067_.51.0038a19: 臥房。但聞異香氛氳。七日乃歇。則初大漸。經 T2067_.51.0038a20: 二日。氣息纔屬。至墓方穌。乃謂諸弟子曰。 T2067_.51.0038a21: 吾向一處來。見宮殿崇麗。七寶莊嚴。寶樹金 T2067_.51.0038a22: 池。非常奇特。亦不可以世間能比。又見無量 T2067_.51.0038a23: 諸聖僧。快樂不可言。後經信宿乃絶。年七十 T2067_.51.0038a24: 餘矣 T2067_.51.0038a25: 清信士陰明觀。丹陽小鄒村人也。少年曾經 T2067_.51.0038a26: 出家。無他行業。誦法華經一部。後遂還俗。兼 T2067_.51.0038a27: 有妻子。家業農功。或被官驅役。或居家力作。 T2067_.51.0038a28: 生業甚貧。衣食不繼。口恒誦經。不曾暫息。除 T2067_.51.0038a29: 寢食私承官私人事之外。皆不棄口。在後。忽 T2067_.51.0038b01: 於夜中。聞空中有人。喚陰明觀陰明觀。喚甚 T2067_.51.0038b02: 分明。觀起應諾。空中人又曰。汝起。我與汝金 T2067_.51.0038b03: 寶。寶在村南田東頭。大黄連樹下。汝可往取。 T2067_.51.0038b04: 明觀懷欣。即起呼其子。持火及鍬鑺。共往田 T2067_.51.0038b05: 中。子見父將往。猶懷疑恨。曰。那得忽爾夜中 T2067_.51.0038b06: 取金。阿翁狂癲。父固戻去。及至樹下掘。了 T2067_.51.0038b07: 不見金。兒又諫父。須臾之頃。聞空中聲曰。可 T2067_.51.0038b08: 更近前。依言而取。果有所獲。因此生業用展。 T2067_.51.0038b09: 無復貧寒之斃。村郷怪其引用異常。疑有他 T2067_.51.0038b10: 故。觀乃具向父老説之。彌勤誦習矣 T2067_.51.0038b11: 清信士謝智藏。雍州藍田人也。雖處田家。恒 T2067_.51.0038b12: 持五戒。因縁暫至縣下。見寺中。有沙門講法 T2067_.51.0038b13: 華經。至第六持經眼耳鼻舌身意功徳。乃即 T2067_.51.0038b14: 發心歸家。誦持第六一卷。除人事以外。不曾 T2067_.51.0038b15: 休息。其人心願更進餘卷。既遠居田野。無人 T2067_.51.0038b16: 教授。始欲棄家尋師。生業又癈。晝夜觀思遇 T2067_.51.0038b17: 明師。經於數年。忽見一婆羅門僧來扣藏門。 T2067_.51.0038b18: 謂藏曰。汝有食不。乞我一齊。智藏欣然。隨家 T2067_.51.0038b19: 所有。即具蔬飯。如法供設。僧既食畢。謂智藏 T2067_.51.0038b20: 曰。汝欲得受法華經者。可將本來。智藏歡喜。 T2067_.51.0038b21: 深適所願。即授其經。一從聞受。更不忘失。 T2067_.51.0038b22: 受經既了。僧忽不見。智藏懷思情甚惆悵。恨 T2067_.51.0038b23: 不識神人。自師去後。但聞異香。數日不絶 T2067_.51.0038b24: 釋慧津。俗姓錢氏。不知何許人。少小出家。精 T2067_.51.0038b25: 修定檢。匡山廬岫。毎所遊盤。而恒誦法華無 T2067_.51.0038b26: 輟。昏曉除寢食之餘。未甞間息。其誦。必周圍 T2067_.51.0038b27: 數歩。掃灑清淨。採拾時花。莊嚴營飾。中心五 T2067_.51.0038b28: 六尺許。懸幡燒香。別施一座。於是。著新淨 T2067_.51.0038b29: 衣。禮十方佛。合掌端坐。然後乃誦。誦滿萬 T2067_.51.0038c01: 遍。忽依俙如雲霧。裏見三變八方寶座寶樹。 T2067_.51.0038c02: 諸佛菩薩。朦然在目。至萬五千遍。了了具 T2067_.51.0038c03: 見。後不知所終 T2067_.51.0038c04: 釋道璡。未詳氏族。荊州人也。戒業精勤。諷誦 T2067_.51.0038c05: 茲典。布衣一食。殆有過人之量。後來遊關輔。 T2067_.51.0038c06: 仰止道宣律師。諮求出要。探玄伊極。亞釆 T2067_.51.0038c07: 前賢。後因博訪妙津。止辯才寺。忽體仆息微。 T2067_.51.0038c08: 經數日。自見被冥官追録。將至王前。王曰。師 T2067_.51.0038c09: 誦法華。律行清淨。應生第四天中。慈尊衆所。 T2067_.51.0038c10: 弟子罪惡之身。恐不復相遇。故欲見師。願 T2067_.51.0038c11: 垂救也。璡遂暫穌。向諸僧具説。言訖而卒。 T2067_.51.0038c12: 又釋洪粲。亦誦法華。頻有山神寺神。往來禮
T2067_.51.0038c15: 都觀。後忽發心。誦法華經。日恒一遍。私立佛 T2067_.51.0038c16: 像。六時禮懺。毎爲諸道所嫉。因茲返俗。彌精 T2067_.51.0038c17: 諷誦。後忽染患暴亡。時在盛夏。一無變壞。唯 T2067_.51.0038c18: 聞香氣。親里敬龕。安堵側近。時時常聞妙 T2067_.51.0038c19: 香。後經年餘。筋肉都盡。唯舌形顏色。與常人 T2067_.51.0038c20: 不異。或有疑駭之者。乃火燒不變。斧斫無損。 T2067_.51.0038c21: 遠近見聞。信倍恒百。秦州權氏女。常誦法 T2067_.51.0038c22: 華。死後十餘年。其家將欲改葬。見其骨肉。銷 T2067_.51.0038c23: 散略盡。唯舌如生 T2067_.51.0038c24: 左肅機寉義起。有一突厥侍女。素不識文。於 T2067_.51.0038c25: 麟徳年中病死。經夜。見一梵僧。突厥求哀。僧 T2067_.51.0038c26: 以錫杖扣其頂。教誦法華經一部。言作梵音。 T2067_.51.0038c27: 比明乃穌。自陳其事。家人不信。告義起。起試 T2067_.51.0038c28: 之。突厥便誦經如流。即請西域梵僧來。聽侍 T2067_.51.0038c29: 女所誦之經。自首至尾。言音通正。一字不遺。 T2067_.51.0039a01: 時以奏聞。上云。冥道如此。豈得不信。當時朝 T2067_.51.0039a02: 臣。無不知者 T2067_.51.0039a03: 釋萬相。俗姓杜氏。雍州萬年人也。幼枝塵 T2067_.51.0039a04: 澤。遍師名徳。戒珠朗徹。學海沖深。諷誦法 T2067_.51.0039a05: 華。兼敷義理。凡講十餘遍。而福慧是資。慈柔 T2067_.51.0039a06: 宅性。工誨誘。巧方便。頃以興善佛殿。忽屬 T2067_.51.0039a07: 災焚。輪奐再成。相有其力。又於殿之北面。造 T2067_.51.0039a08: 鐫石法華一部。莊嚴偉麗。頗稱奇絶焉。曾於 T2067_.51.0039a09: 檐下誦經。忽有白雉。馴伏左右。以手取之。初 T2067_.51.0039a10: 不驚擾。隨相來去。向餘十日。又於房後木。見 T2067_.51.0039a11: 金銅龕像。無何而至。青雀一雙。兩邊侍立。 T2067_.51.0039a12: 相收得像。鳥忽飛去。或爐中火炭。自然而出。 T2067_.51.0039a13: 或床後薦間。異香頻發。又於中夜靜坐。忽然 T2067_.51.0039a14: 似夢。見西北天中明星千許。久觀變爲寶塔。 T2067_.51.0039a15: 高廣嚴飾。望之無際。又見東北七星。大踰尋 T2067_.51.0039a16: 仞。瞻覩未已。遂見七佛從星中出。金儀端粹。 T2067_.51.0039a17: 朗照赫然。相恒願見七佛及多寶佛塔。夢中 T2067_.51.0039a18: 悲喜交襟。禮拜讃歎。少選之間。倏焉而滅。其 T2067_.51.0039a19: 所誦凡四千餘遍。將終之際。令門人雅勝等。 T2067_.51.0039a20: 稱普賢菩薩名。俄自云。普賢菩薩來。右脅而 T2067_.51.0039a21: 卒於興善寺。春秋七十四。又揚州棲靈寺僧 T2067_.51.0039a22: 道藝。常誦此經。毎至現寶塔品。空中彈指數 T2067_.51.0039a23: 十下。自此後精誦倍常 T2067_.51.0039a24: 釋智藏。俗姓費氏。本夏州人也。少出家。住大 T2067_.51.0039a25: 興善寺。毎誦法華。聲辯清徹。令人樂聞。其誦 T2067_.51.0039a26: 多以千遍爲眼。甞損心吐血經數日。寺僧季 T2067_.51.0039a27: 謩。告藏曰。傳聞。損心。用小便和麺作漿。服 T2067_.51.0039a28: 之即差。藏云。誓於千遍之内。不以穢物熏 T2067_.51.0039a29: 經。此雖爲藥。終乖宿志。藏乃掃灑庭除。捧經 T2067_.51.0039b01: 置案。燒香旋遶。禮拜祈誠。爾夜忽如睡夢。見 T2067_.51.0039b02: 一梵僧。與藏取水。和麺作漿。授之令服。藏飮 T2067_.51.0039b03: 之未半。欻然即悟。乃心力倍常。還尊舊貫。貞 T2067_.51.0039b04: 觀九年。甞有夏州僧石法師。聞藏誦經。奉蘇 T2067_.51.0039b05: 三斤。以充供養。藏盛以一器。初日。以銅匙。 T2067_.51.0039b06: 取中心桃許。明日更取。乃見舊處。融蘇凝 T2067_.51.0039b07: 滿。即復飮之。於是。從夏至秋。日取如故。藏 T2067_.51.0039b08: 私心慶悦。始悟醍醐。自出到八月。分此舊蘇。 T2067_.51.0039b09: 與同寺僧。靈卿音禪師爲響説之。又毎聞異 T2067_.51.0039b10: 香。及彈指之響。屡爲幽人。喚之令起。而前後 T2067_.51.0039b11: 所誦。一萬餘遍。但以戒足少虧。不獲深悟。識 T2067_.51.0039b12: 者恨之。年八十有八。終於淨影寺焉。儀鳳三 T2067_.51.0039b13: 年十一月二十三日也 T2067_.51.0039b14: 釋弘照。俗姓尚。官雍州。高陵縣人也。祖父 T2067_.51.0039b15: 並世載芳猷。薄居微官。母張氏。簪纓茂族。特 T2067_.51.0039b16: 懷深信。照稚歳。殊姿天然雅器。口不茹薫穢。 T2067_.51.0039b17: 目不留玩好。塵秕在家。耽愛出俗。年二十。投 T2067_.51.0039b18: 成律師機禪師。而剃落焉。二徳學行。著聞京 T2067_.51.0039b19: 邑。上首默鑒良材。欣然順許。於是。即誦法 T2067_.51.0039b20: 華。數月便度。而性務幽簡。不悦囂煩。其後。 T2067_.51.0039b21: 遂卜宅終南。於折谷避世堡。依巖枕石。誓誦 T2067_.51.0039b22: 千遍。既而貞情霜皓。妙韻風暢。頻感冥祇潜 T2067_.51.0039b23: 來翼衞。或公私艱虞道俗纒綆。即有大蟲鳴 T2067_.51.0039b24: 吼。略爲常候。又忽降深雪。麺唯升許。二十餘 T2067_.51.0039b25: 日食之不盡。但以久居此地。聞見遂多。供施 T2067_.51.0039b26: 殷繁。傷皮害髓。乃與友人履信。移住鄠縣西 T2067_.51.0039b27: 南之寒山。更修前業。路極險阻。經途百餘 T2067_.51.0039b28: 里。又屬咸亨不稔。素無儲積。往往有人擔齊 T2067_.51.0039b29: 食來送。爾後尋訪。莫知蹤緒。時二徳及一居 T2067_.51.0039c01: 士。並結草菴。星居自筞。照忽見一蛇長百尺。 T2067_.51.0039c02: 斑文五色。頭高丈餘。直來菴所。低身俛聽。照 T2067_.51.0039c03: 初驚惶戰慄。不敢視之。閉目清誦。聲辭屡輟。 T2067_.51.0039c04: 漸以理革情。稍得流澤。於是。起大悲心。發 T2067_.51.0039c05: 深重願。合掌流涙。抗音終部。蛇少選而退。自 T2067_.51.0039c06: 爾頻來不息。照雖頗知無害。然惡其腥臭。懼 T2067_.51.0039c07: 其形状。初以杖約。隨手即去。後令居士驅之。 T2067_.51.0039c08: 其乃以繩纒頸。引致深業。繋於大樹。至夜。照 T2067_.51.0039c09: 信及居士。夢一女人。掩涙泣而前曰。弟子。是 T2067_.51.0039c10: 此山神女。性樂聞法。數以穢形。干突法衆。今 T2067_.51.0039c11: 被驅繋。辭師遠去。不復聞誦大乘。以此爲恨。 T2067_.51.0039c12: 照等各自驚覺。遽相徴問。所夢既同。疑其致 T2067_.51.0039c13: 死。即執炬往看。果有期事。居士號泣投地。 T2067_.51.0039c14: 披誠懺謝。就其屍所。共爲誦經。又欲設千僧 T2067_.51.0039c15: 齋。乃於菴側。獲銀數餅。下山饌會。恰然周 T2067_.51.0039c16: 足。甞行至一村。有貧女劉氏。請留供養。照愍 T2067_.51.0039c17: 之而止。於七日中。罄其所有。照便欲去。信女 T2067_.51.0039c18: 慇懃復留。更無資貨。遂剪頭髮。以置齊食。更 T2067_.51.0039c19: 經七日。照復欲去。貧女悲泣固留。因復停止。 T2067_.51.0039c20: 女賣髮之直。用之已盡。憂根通宵。莫知出 T2067_.51.0039c21: 處。忽以手摩頭。覺髮生如故。驚喜踊躍。即便 T2067_.51.0039c22: 更剪。復經七日。還長如前。凡經三剪。照以淹 T2067_.51.0039c23: 留既久。煩損殊深。執持衣鉢。決不肯住。女乃 T2067_.51.0039c24: 頂禮具陳云。師自有。照等聞此。噎不得言。 T2067_.51.0039c25: 悼責微躯當斯厚意。永淳之前。復往同州素 T2067_.51.0039c26: 絲山。依常綜習。忽無疾終於山舍。故甘泉寺 T2067_.51.0039c27: 四輩。聚火燒之。唯舌不燃。紅赤如本。時韓城 T2067_.51.0039c28: 縣慶善寺寺主。或因等行頗流俗。不信有之。 T2067_.51.0039c29: 乃與合寺僧徒士俗五百。柴炭數車。更燒十 T2067_.51.0040a01: 遍。形色儼然。方皆悔伏。其舌。盛以香函。流 T2067_.51.0040a02: 傳供養。履信。不知何人。操業高潔。略與照 T2067_.51.0040a03: 同。莫逆至交。亟積寒暑。照既淪化。慨恨莫
T2067_.51.0040a06: 常誦法華經。毎日兩遍。二十餘載。比尼容 T2067_.51.0040a07: 貌妍詳。見者思戀。至永昌元年。縣録事姓朱。 T2067_.51.0040a08: 遂起惡心。横加非望。尼雅志貞確。意不從之。 T2067_.51.0040a09: 朱乃惱亂寺衆。破損常住。尼等不知何計得 T2067_.51.0040a10: 免斯苦。持經尼云。此法華經。何無靈驗。即著 T2067_.51.0040a11: 淨衣。入佛殿。燒香發願。其後。録事假託別 T2067_.51.0040a12: 由。而來寄宿。心懷異意。方欲向尼房去。少選 T2067_.51.0040a13: 之間。忽覺半體酸疼。男根遂落。遍身流汗。即 T2067_.51.0040a14: 發癩瘡。眉毛鬢鬚。一時倶墮。録事悲悔百方。 T2067_.51.0040a15: 竟不痊損 T2067_.51.0040a16: 晋蜀石室山釋法緒 宋江陵釋僧隱 T2067_.51.0040a17: 宋京師潤心寺釋道榮 宋高昌釋僧遵 T2067_.51.0040a18: 宋廬山釋慧慶 宋京師道場寺釋法莊 T2067_.51.0040a19: 宋京師彭城寺釋僧覆 T2067_.51.0040a20: 宋京師枳園寺釋法匱 T2067_.51.0040a21: 齊京師靈鷲寺釋僧審 T2067_.51.0040a22: 齊武昌樊山釋法悟 T2067_.51.0040a23: 齊京師後崗釋僧候 T2067_.51.0040a24: 齊京師普弘寺釋慧温 T2067_.51.0040a25: 梁鐘山延賢寺釋慧勝
T2067_.51.0040a28: 魏太山丹嶺寺釋僧照 T2067_.51.0040a29: 隋九江廬山釋大志 隋終南山釋普濟 T2067_.51.0040b01: 隋東都慧日道場釋智果 T2067_.51.0040b02: 隋懷州柏炎山寺釋曇詢 T2067_.51.0040b03: 唐京師清禪寺釋慧頤 T2067_.51.0040b04: 唐京師崇義寺釋慧頵 T2067_.51.0040b05: 唐天台山國清寺釋僧明 T2067_.51.0040b06: 唐僞鄭釋知命 唐大原釋慧遠 T2067_.51.0040b07: 唐驪山津梁寺釋善慧 T2067_.51.0040b08: 唐京師大莊嚴寺釋善因 T2067_.51.0040b09: 唐京師清禪寺釋曹□ T2067_.51.0040b10: 弘賛法華傳卷第八 T2067_.51.0040b11: T2067_.51.0040b12: T2067_.51.0040b13: T2067_.51.0040b14: T2067_.51.0040b15: 藍谷沙門慧祥撰 T2067_.51.0040b16: 轉讀第七 T2067_.51.0040b17: T2067_.51.0040b18: 梁中宗元皇帝 宋蓋州素寺釋智遠 T2067_.51.0040b19: 隋魏州刺史崔彦武 唐巴州刺史蘇長妾 T2067_.51.0040b20: 唐蘇州嘉興縣令劉弘仁 T2067_.51.0040b21: 唐鄭州市辛老 唐新羅國沙彌 T2067_.51.0040b22: 唐并州石壁寺鴿鶵 T2067_.51.0040b23: 唐洛陽白馬寺釋法眼 T2067_.51.0040b24: 唐雍州萬年縣劉時 T2067_.51.0040b25: 大智度論云。昔有一國中一阿蘭若比丘。大 T2067_.51.0040b26: 讀摩訶衍。其國王。常解髮。令其蹈過。又有一 T2067_.51.0040b27: 比丘。乃語王言。此摩訶盧。不多讀經。何以大 T2067_.51.0040b28: 供養如是。王言。我一日。半夜欲見此比丘。即 T2067_.51.0040b29: 往到其住處。見此比丘在窟中。讀法華經。見 T2067_.51.0040c01: 一金色光明人。騎白象合掌供養。我來轉迴。 T2067_.51.0040c02: 便滅不現。我即問。大徳。以我來故。光明人 T2067_.51.0040c03: 滅。何也。比丘言。此即遍吉菩薩。自言。若有 T2067_.51.0040c04: 人讀誦法華經者。我當乘白象來教導之。我 T2067_.51.0040c05: 誦此經故。遍吉自來。遍吉。即普賢也 T2067_.51.0040c06: 齊高宗明皇帝。諱鸞。字景棲。凝神覺海。思 T2067_.51.0040c07: 積耆山。灑一雨於群曚。潤三枝於庶物。造 T2067_.51.0040c08: 千金像。寫一切經。持六淨齊。口誦波若。造歸 T2067_.51.0040c09: 依寺。召集禪僧。常讀法華。亟淹寒暑 T2067_.51.0040c10: 梁中宗元皇帝。諱繹。字世誠。積善餘慶。家傳 T2067_.51.0040c11: 至徳。宿奉勝因。懷深信。造天居天宮二寺。 T2067_.51.0040c12: 供養千僧。講成實論。學毘曇。於琰師。習分蓍 T2067_.51.0040c13: 於智上。手書聖僧。并書千佛名。誦藥王呪。 T2067_.51.0040c14: 又復勤求寶所。頂戴髻珠。轉讀法華。以爲 T2067_.51.0040c15: 恒務 T2067_.51.0040c16: 釋智達。益州素寺僧也。行頗流俗。而善經唄。 T2067_.51.0040c17: 時誦法華。年二十三。宋元徽三年六月病死。 T2067_.51.0040c18: 身煖不歛。遂延二日。入息稍還。至三日旦。 T2067_.51.0040c19: 而能言。自説。始困之時。見兩人皆著黄布袴 T2067_.51.0040c20: 褶。一人立于戸外。一人徑造床前。曰。上人 T2067_.51.0040c21: 應去。可下地。達曰。貧道體羸。不堪渉道。此 T2067_.51.0040c22: 人復曰。可乘輿。而輿至。達既升之。意識恍 T2067_.51.0040c23: 然。不復見家人屋室。及所乘輿。四望極目。但 T2067_.51.0040c24: 覩荒野。途逕艱危。示道登躡。二人驅之。不 T2067_.51.0040c25: 得𠇾息。至一朱門。牆闥甚華。達入至堂下。堂 T2067_.51.0040c26: 上有一貴人。朱幘專床坐。姿貌嚴達。甚有威 T2067_.51.0040c27: 容。左右兵衞百許人。皆朱衣柱刀。列直森然。 T2067_.51.0040c28: 貴人見達。乃歛容正坐。謂曰。出家之人。何置 T2067_.51.0040c29: 多過。達曰。有識以來。不憶作罪。問曰。誦戒 T2067_.51.0041a01: 度不。達曰。初受具足之時。實常習誦。比遂廢 T2067_.51.0041a02: 講。恒事轉輕。故於誦戒。時有虧損。復曰。沙 T2067_.51.0041a03: 門而不誦戒。此非法。可且讀經。達即誦法華 T2067_.51.0041a04: 三契而止。貴人。勅所録達人曰。可送置惡地。 T2067_.51.0041a05: 勿令大苦。二人引達將去。行數十里。稍聞轟 T2067_.51.0041a06: 磕橈聲沸天。而前路轉闇。次至一門。高數十 T2067_.51.0041a07: 丈。色甚堅黒。蓋鐵門也。牆亦如此。達心自 T2067_.51.0041a08: 念。經説地獄。此其是矣。乃大恐怖。悔在世時 T2067_.51.0041a09: 不修業行。及入門裏。橈聲轉壯。久久靜聽。方 T2067_.51.0041a10: 知是人叫呼之響。門裏轉闇。無所復見。時有 T2067_.51.0041a11: 火光。乍滅乍揚。見數人反縛前行。後有數人。 T2067_.51.0041a12: 執叉刺之。血流泉涌。其人乃達從伯母。彼此 T2067_.51.0041a13: 相見。意欲共語。有人曳之殊疾。不暇得言。入 T2067_.51.0041a14: 門二百許歩。見有一物。形如米圌。可高丈 T2067_.51.0041a15: 餘。二人執達。擲置圌上。裏有火。爛燒達身。 T2067_.51.0041a16: 半體皆爛。痛不可忍。自圌墮地悶絶。良久。二 T2067_.51.0041a17: 人復將達去。見有鐵十餘。皆煮罪人。人在 T2067_.51.0041a18: 中。隨沸出沒。側有人。以叉刺之。或有攀 T2067_.51.0041a19: 出者。兩目潰突。舌出尺餘。肉盡折爛。而猶 T2067_.51.0041a20: 不死。諸皆滿。唯一尚空。二人謂達曰。上人 T2067_.51.0041a21: 即時應入此中。達聞其言。肝膽塗地。乃請之 T2067_.51.0041a22: 曰。幸聽貧道一時禮佛。便至心稽首。願免此 T2067_.51.0041a23: 苦。伏地食頃。祈悔特至。既而四望。無所復 T2067_.51.0041a24: 見。唯覩平原茂樹。風景清明。而二人猶導達 T2067_.51.0041a25: 行。至一樓下。樓形高小。上有人裁得容坐。謂 T2067_.51.0041a26: 達曰。沙門受輕報。殊可欣也。達於樓下。忽 T2067_.51.0041a27: 然不覺。還就時身 T2067_.51.0041a28: 博陵寉彦武。隋開皇中。任魏州刺史。因行部 T2067_.51.0041a29: 至一邑。愕然驚喜。謂從者曰。吾昔嘗在此邑 T2067_.51.0041b01: 中爲人婦。今知家處。因乘馬入修巷。屈曲至 T2067_.51.0041b02: 一家。令叫門。主人公年老。出來拜謁。彦武 T2067_.51.0041b03: 入家。先升其堂。視東壁上。去地六七尺。有隆 T2067_.51.0041b04: 高處。謂主人曰。吾昔讀法華經。并金釵五侯。 T2067_.51.0041b05: 藏此壁中。高處是也。其經第七卷尾後一紙。 T2067_.51.0041b06: 火燒失文字。吾至今毎讀此經。至第七卷尾。 T2067_.51.0041b07: 忘失不能記得。因令左右。鑿東壁。果得經 T2067_.51.0041b08: 函。開第七卷尾及金釵並如其言。主人涕泣 T2067_.51.0041b09: 曰。亡妻存日。常讀此經。釵亦是妻物。妻因産 T2067_.51.0041b10: 死。遂失所在。不謂使君乃知其處。彦武因指 T2067_.51.0041b11: 庭前槐樹曰。吾欲産時。自斛頭髮。置此樹空 T2067_.51.0041b12: 中。試令人探樹中。果得髮。於是。主人悲喜。 T2067_.51.0041b13: 彦武留衣物。厚給主人而去 T2067_.51.0041b14: 蘇長。未測其居貫。武徳中。任都水使者。出爲 T2067_.51.0041b15: 巴州刺史。將家口赴任。渡喜陵江。中流風起 T2067_.51.0041b16: 船沒。男女六十餘人。一舟溺死。唯有一妾。常 T2067_.51.0041b17: 讀法華經。船中水入。妾頭戴經函。誓與倶沒。 T2067_.51.0041b18: 既而船沒。妾猶不沈。隨波汎濫。頃之著岸。遂 T2067_.51.0041b19: 載經函而出。開視其經。了無濕汚。在楊州嫁 T2067_.51.0041b20: 爲人婦。而逾篤信焉 T2067_.51.0041b21: 劉弘仁。年十八時。任國子學生。與同士十人。 T2067_.51.0041b22: 於相師處。求相吉凶。相師皆剋其富貴貧賤 T2067_.51.0041b23: 之時。天壽年月之數。謂弘仁曰。年至五十一。 T2067_.51.0041b24: 其年四月十一日必死。弘仁。時住蘇州嘉興 T2067_.51.0041b25: 縣令。其餘九人。皆如相者之説。禍福不差。及 T2067_.51.0041b26: 弘仁十八已來吉凶。皆驗。至今正年五十一 T2067_.51.0041b27: 矣。自度至期必死。以四月一日。遂詣州。與諸 T2067_.51.0041b28: 官寮取訣。時韓王元嘉。爲蘇州刺史。問其所 T2067_.51.0041b29: 由。弘仁具陳其事。王教之修福。仁至四月八 T2067_.51.0041c01: 日。遂即遇疾甚篤。王請諸寺僧尼。爲弘仁。轉 T2067_.51.0041c02: 法華經一千遍。至十一日。轉經數畢。諸僧又 T2067_.51.0041c03: 爲弘仁。更讀一百遍。弘仁流汗霂。所患都 T2067_.51.0041c04: 愈。平復如常。信知福力誠不可量也 T2067_.51.0041c05: 有辛老者。失其名。年八十餘。住鄭州市西南 T2067_.51.0041c06: 角。常受持法華。專心清潔。自三十年來。毎夜 T2067_.51.0041c07: 讀經。夜明如晝。不假燈燭。若捨經卷。還暗 T2067_.51.0041c08: 如常。不復見物 T2067_.51.0041c09: 新羅國。有金果毅。生一男子。從小出家。樂讀 T2067_.51.0041c10: 法華經。至第二卷。誤燒一字。年十八。忽從夭 T2067_.51.0041c11: 喪。還生別處金果毅家。又得出家。即偏愛讀 T2067_.51.0041c12: 法華經。至第二卷。毎於一字。隨問隨忘。夢有 T2067_.51.0041c13: 人云。小師前生。向其郷某金果毅家生。亦得 T2067_.51.0041c14: 出家。在彼生時。讀誦法華。誤燒一字。是以。 T2067_.51.0041c15: 今生隨得忘。彼舊經現存。往彼自看。此小 T2067_.51.0041c16: 師。依夢向彼尋覓。果得其家。借問投宿。前生 T2067_.51.0041c17: 父母。依俙欲識。尋訪舊經。乃見第二。實燒一 T2067_.51.0041c18: 字。小師及前父母。悲喜交并。二家遂爲親 T2067_.51.0041c19: 好。彼此無二。當即言及州縣。州縣奏聞。擧國 T2067_.51.0041c20: 傳詠。于今不息。即貞觀時也 T2067_.51.0041c21: 有一老僧。失其名。住并州石壁寺。禪觀爲 T2067_.51.0041c22: 業。貞觀年末。房楹上有二鴿鶵。老師毎以餘 T2067_.51.0041c23: 食飼之。後雖漸長。羽翼未成。乃並學飛。倶墮 T2067_.51.0041c24: 地而死。僧因收葬。經旬日後。僧夜夢有二小 T2067_.51.0041c25: 兒。告曰。兒等。爲先有少罪。遂受鴿身。比來 T2067_.51.0041c26: 聞師讀法華經。及金剛般若。得受人身。兒 T2067_.51.0041c27: 等。今於此寺側十餘里某村某甲家。託生爲 T2067_.51.0041c28: 男。十月之外。當即誕育。僧乃依期。往視見此 T2067_.51.0041c29: 家。一婦雙生二男。因作滿月齊。僧呼二姟子 T2067_.51.0042a01: 曰。鴿兒。兩兒並應曰諾。一應之後。歳餘始言 T2067_.51.0042a02: 也 T2067_.51.0042a03: 釋法眼。俗姓高。隋齊國公高顆曾孫也。俗字 T2067_.51.0042a04: 立敬。一名元懌。未出家時。貞觀中。與兄立 T2067_.51.0042a05: 覽。於他度寺僧明藏處。學讀法華波若。稍 T2067_.51.0042a06: 似精熟。敬後棄其所習。龍朔元年。征遼還。三 T2067_.51.0042a07: 年正月。往臺看勳。從順義門出。有兩騎追之 T2067_.51.0042a08: 曰。今捉獲矣。敬問曰。卿是何人。答曰。我是 T2067_.51.0042a09: 閻羅王使者。故來追卿。其人惶忙。走馬而 T2067_.51.0042a10: 出。欲投普光寺。使人曰。疾投寺門勿令入。入 T2067_.51.0042a11: 即得脱。及至寺門。乃見一騎投門。又西走欲 T2067_.51.0042a12: 入開善寺。又合騎投門。遂爾相從而奔。欲還 T2067_.51.0042a13: 本宅。宅在化度寺東。恐道遠。乃欲入醴泉 T2067_.51.0042a14: 坊。一騎在前。其人以拳撃之。鬼遂落馬。後鬼 T2067_.51.0042a15: 曰。此人大麁。急曳下。挽却頭髮。即被牽髮。 T2067_.51.0042a16: 如刀割状。又有朱衣白馬人。以手柘敬胸。敬 T2067_.51.0042a17: 應時落馬顛仆。久之稍醒。若坐霧中。家人輿 T2067_.51.0042a18: 還。至曉穌云。備見閻羅王。云君何盜僧菓子。 T2067_.51.0042a19: 何事説三寶過。遂依状罪。無敢厝言。王言。盜 T2067_.51.0042a20: 菓之罪。合呑鐵丸四百五十枚。四年受之方 T2067_.51.0042a21: 盡。説過之罪。合耕其舌。因放令出。遂穌。俄 T2067_.51.0042a22: 自見有人頭有雙角。棒一鐵丸。縛敬手足。令 T2067_.51.0042a23: 一一噉之。傍人不見鐵丸。唯見敬張口努目。 T2067_.51.0042a24: 通身赫赤。喉内熱氣上衝。蒸欝難近。經日 T2067_.51.0042a25: 方醒云。已一年呑百餘丸。其若無此經四 T2067_.51.0042a26: 日如此。呑丸云盡。即就會昌化度二寺。投誠 T2067_.51.0042a27: 懺悔至三月三日。又被前使追將見王。王曰。 T2067_.51.0042a28: 爾誹謗三寶。罪當耕舌。敬又見二人。以鉗拔 T2067_.51.0042a29: 舌。似長數百尺。又見二人。各執一耜刃。偶耕 T2067_.51.0042b01: 其上。勘案乃云。嘗讀法華金剛般若。因爾得 T2067_.51.0042b02: 蘇。親等視其舌上。若刀割處。爲讀二經。所 T2067_.51.0042b03: 以不斷。敬後若思若説。戰怖流涙。因遂出 T2067_.51.0042b04: 家。名法眼。精厲倍常。住東都白馬寺。不知 T2067_.51.0042b05: 所終 T2067_.51.0042b06: 劉時。雍州萬年縣平康坊人。永隆二年六月 T2067_.51.0042b07: 患。經二日致死。死經六日。唯心上煖。其家已 T2067_.51.0042b08: 擇殯日。未敢襲斂。至七日平旦。忽然再穌云。 T2067_.51.0042b09: 當時。被一人引入大城。宮殿樓觀。壯麗異 T2067_.51.0042b10: 常。見閻羅王。云汝可具録生時功徳。遂答云。 T2067_.51.0042b11: 生時唯讀法華經兩卷。更無別功徳。王遂索 T2067_.51.0042b12: 罪案。及業秤秤之。法華兩卷。乃重於罪案。王 T2067_.51.0042b13: 撿案云。其人合得九十年活。謂案典曰。汝何 T2067_.51.0042b14: 以錯追。大罪過。可放他還。因令得活。經二十 T2067_.51.0042b15: 許日。委頓方療。遂受戒。不飮酒食肉。造金字 T2067_.51.0042b16: 法華經。永充供養 T2067_.51.0042b17: 弘賛法華傳卷第九 T2067_.51.0042b18: T2067_.51.0042b19: T2067_.51.0042b20: T2067_.51.0042b21: T2067_.51.0042b22: 藍谷沙門慧詳撰 T2067_.51.0042b23: 書寫第八 T2067_.51.0042b24: T2067_.51.0042b25: 北齊釋道超故弟子 隋河東練行尼 T2067_.51.0042b26: 隋楊州嚴恭父子 隋客僧救同學 T2067_.51.0042b27: 隋司空竇杭弟璡 唐貝州人馬衡 T2067_.51.0042b28: 唐比干山釋曇韻 唐巴西令狐元軌 T2067_.51.0042b29: 唐洺州妙智 唐雍州人陳法藏 T2067_.51.0042c01: 唐左僕射蕭父子 唐弘福寺釋智曄 T2067_.51.0042c02: 唐洛州人何玄玲 唐汝州梁縣劉老 T2067_.51.0042c03: 唐藍田徐氏 唐郎將呉氏 T2067_.51.0042c04: 唐悟眞寺釋玄際 T2067_.51.0042c05: 齊大祖高皇帝。姓蕭。諱道成。字紹伯。閲想眞 T2067_.51.0042c06: 乘。虎心寶地。出火宅而長騖。超化城而直 T2067_.51.0042c07: 指。度僧立寺。大啓福門。鑄像持經。頻修慧 T2067_.51.0042c08: 業。毎七月十五日。普寺送盆。供僧三百。朔望 T2067_.51.0042c09: 之日。不許殺生。又以萬機之暇。手寫法花。莊 T2067_.51.0042c10: 嚴傑異。恒申供養 T2067_.51.0042c11: 蕭子良。南蘭陵人。封竟王。齊永明七年。誌 T2067_.51.0042c12: 上。以四千錢。就竟陵王。作八關齊。白王云。 T2067_.51.0042c13: 可請雲副。此是眞出家人。王即請副爲善知 T2067_.51.0042c14: 識。共王造法華經千部。王夢一人問云。欲得 T2067_.51.0042c15: 功徳不。王云。欲得。即指水中功徳。王仍入 T2067_.51.0042c16: 水。得一卷法花。覺已深懷喜躍。即澡潔中表。 T2067_.51.0042c17: 手寫法花經一部。觀世音一部。世子巴陵王。 T2067_.51.0042c18: 亦手寫法花經一部。副又夢。一人騎白馬。於 T2067_.51.0042c19: 空從東方來。授副信幡。又永明十一年四月 T2067_.51.0042c20: 末。夢一人送經一卷云。言有誤。明日遇得一 T2067_.51.0042c21: 部法花。試略披看。遂見第五卷壽量品。有一 T2067_.51.0042c22: 句異。云一塵一劫。于時。募集數十部經。悉無 T2067_.51.0042c23: 此句。即言推義。乃是法花之極致。是以即撰 T2067_.51.0042c24: 經文。便有白雀來翔。以應嘉瑞。副後不知 T2067_.51.0042c25: 所終 T2067_.51.0042c26: 釋道超。不知何許人也。出家住齊郡山寺。立 T2067_.51.0042c27: 行清潔。有弟子。亡名。年十五。誦法花經。得 T2067_.51.0042c28: 一卷。忽因病而亡。此弟子。爲性勤學。兼有神 T2067_.51.0042c29: 釆。天懷仁孝。師甚愛之。自從終亡以後。旦夕 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |