大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

神僧傳 (No. 2064_ ) in Vol. 50

[First] [Prev] 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

T2064_.50.0969a01: 測其終
T2064_.50.0969a02: 僧群
T2064_.50.0969a03: 釋僧群。清貧守節蔬食持經。居羅江縣之霍
T2064_.50.0969a04: 山。搆立茅室。孤在海中。上有石盂。水深六
T2064_.50.0969a05: 尺。常有清流。古老相傳是群仙所宅。群因絶
T2064_.50.0969a06: 粒。其菴舍與石盂。隔一小&T023311;。常以木爲梁。由
T2064_.50.0969a07: 之汲水。年至一百三十。忽見一折翅鴨當梁
T2064_.50.0969a08: 頭。群將擧錫撥之。恐有轉傷。因此回歸。遂絶
T2064_.50.0969a09: 水數日而終。臨終謂左右曰。我少時曾折一
T2064_.50.0969a10: 鴨翅。驗此以爲報也
T2064_.50.0969a11: 神僧傳卷第三
T2064_.50.0969a12:
T2064_.50.0969a13:
T2064_.50.0969a14:
T2064_.50.0969a15: 神僧傳卷第四
T2064_.50.0969a16: 慧通
T2064_.50.0969a17: 釋慧通。不知何許人。宋元嘉中見在壽春。寢
T2064_.50.0969a18: 宿無定遊歴村里。飮讌食噉不異恒人。常自
T2064_.50.0969a19: 稱鄭散騎。言未然之事頗時有驗。江陵有邊
T2064_.50.0969a20: 僧歸者。遊賈壽春。將應反郷。路値慧通稱欲
T2064_.50.0969a21: 寄物。僧歸時自負重擔。固以致辭。遂強置擔
T2064_.50.0969a22: 上。而了不覺重。行數里便別去。謂僧歸曰。我
T2064_.50.0969a23: 有姊在江陵作尼名慧緒住三層寺。君可爲
T2064_.50.0969a24: 我相聞道尋欲往。言訖忽然不見。顧視擔上
T2064_.50.0969a25: 所寄物亦失。僧歸既至尋得慧緒。具説其意。
T2064_.50.0969a26: 緒既無此弟。亦不知何以而然。乃自往壽春
T2064_.50.0969a27: 尋之竟不相見。通後自往江陵。而慧緒已死。
T2064_.50.0969a28: 入其房中訊問委悉。因留江陵少時。路由人
T2064_.50.0969a29: 家墳墓無不悉其氏族死亡年月。傳以相問
T2064_.50.0969b01: 並如其言。或時懸指偸劫道其罪状。於是群
T2064_.50.0969b02: 盜遙見通者輒間行避走。又於江津路値一
T2064_.50.0969b03: 人。忽以杖打之語云。何駃歸去。看汝家若爲。
T2064_.50.0969b04: 此人至家。果延火所及舍物蕩盡。齊永元初
T2064_.50.0969b05: 忽就相識人任漾求酒甚急。云今應遠行不
T2064_.50.0969b06: 復相見。爲謝諸知識。並宜精勤修善爲先。飮
T2064_.50.0969b07: 酒畢至牆邊臥地。就看已死後數十日。復有
T2064_.50.0969b08: 人於市中見之。追及共語。久之乃失
T2064_.50.0969b09: 邵碩
T2064_.50.0969b10: 沙門邵碩。康居國人。與誌公最善。出入經行
T2064_.50.0969b11: 不問夜旦。意欲求之則去。遊益州以滑稽言
T2064_.50.0969b12: 事能發人懽笑。因勸以善。家家喜之。至人家
T2064_.50.0969b13: 眠地者。家必有死。就人求細席者必有小兒
T2064_.50.0969b14: 亡。時咸以此爲讖。至四月八日成都行化。碩
T2064_.50.0969b15: 於衆中作師子形。爾日郫縣亦言見碩作師子
T2064_.50.0969b16: 形。乃悟分其身也。刺史蕭慧開及劉孟明。皆
T2064_.50.0969b17: 挹事之。孟明以男子衣衣二妾。試碩云。以此
T2064_.50.0969b18: 二人給公爲左右可乎。碩爲人好韻語。乃謂
T2064_.50.0969b19: 明曰。寧自乞食以清讌不能與阿夫竟殘年。
T2064_.50.0969b20: 後忽著布帽詣明。少時明卒。先是孟明長史
T2064_.50.0969b21: 沈仲玉改鞭杖之格嚴重常科。碩謂玉曰。天
T2064_.50.0969b22: 地嗷嗷從此起。若除鞭格得刺史。玉除之。及
T2064_.50.0969b23: 明卒仲玉果行州事。是年九月將亡。謂沙門
T2064_.50.0969b24: 法進曰。願露骸松下然脚須著屐。進諾之。已
T2064_.50.0969b25: 而化。舁其尸露之。明日往視失所在。俄有自
T2064_.50.0969b26: 郫縣來者曰。昨見碩公著一屐行市中。曰爲
T2064_.50.0969b27: 我語進公。小兒見欺止爲我隻屐。進驚問之
T2064_.50.0969b28: 沙彌。答曰。舁尸時一屐墮。行急不及繋也
T2064_.50.0969b29: 法願
T2064_.50.0969c01: 釋法願。本姓鍾氏。名武厲。先頴川長社人。祖
T2064_.50.0969c02: 世避難移居呉興長城。家本事神身習鼓舞。
T2064_.50.0969c03: 世間雜伎及蓍爻占相備盡其妙。嘗以鏡照
T2064_.50.0969c04: 面云。我不久當見天子。於是出都住沈橋。以
T2064_.50.0969c05: 傭相自業。宗殼沈慶之微時請願相。願曰。宗
T2064_.50.0969c06: 君應爲三州刺史。沈公當位極三公。如是歴
T2064_.50.0969c07: 相衆人。記其近事所驗非一。遂有聞於宋太
T2064_.50.0969c08: 祖太祖見之。取東治囚及一奴美顏色者。飾
T2064_.50.0969c09: 以衣冠令願相之。願指囚曰。君多危難下階
T2064_.50.0969c10: 便應鉗鎖。謂奴曰。君是下賤人。乃暫得免耶。
T2064_.50.0969c11: 帝異之。勅住後堂知陰陽祕術。後少時啓求
T2064_.50.0969c12: 出家。三啓方遂。爲上定林遠公弟子。及孝武
T2064_.50.0969c13: 龍飛。宗殼出鎭廣州。携願同往。奉爲五戒之
T2064_.50.0969c14: 師。會譙王搆逆。殼以諮願。願曰。隨君來誤殺
T2064_.50.0969c15: 人。今太白犯南斗。法應殺大臣。宜速改計必
T2064_.50.0969c16: 得大勳。果如願言。殼遷豫州刺史。復携同行。
T2064_.50.0969c17: 及竟陵王誕擧事。陳諫亦然。齊高帝親事幼
T2064_.50.0969c18: 主。恒有不測之憂。毎以諮願。願曰。後七月當
T2064_.50.0969c19: 定。果如其言。及高帝即位。事以師禮。武帝嗣
T2064_.50.0969c20: 興亦盡師敬。永元一年卒。春秋八十二
T2064_.50.0969c21: 寶誌
T2064_.50.0969c22: 釋寶誌。本姓朱氏。金城人。初朱氏婦聞兒啼
T2064_.50.0969c23: 鷹巣中。梯樹得之。擧以爲子。七歳依鍾山僧
T2064_.50.0969c24: 儉出家修習禪業。往來皖山劍水之下。面方
T2064_.50.0969c25: 而瑩徹如鏡。手足皆鳥爪。止江東道林寺。至
T2064_.50.0969c26: 宋大始初忽如僻異。居止無定飮食無時。髮
T2064_.50.0969c27: 長數寸常跣行街巷。執一錫杖。杖頭掛剪刀
T2064_.50.0969c28: 及鏡。或掛一兩匹帛。齊建元中稍見異迹。數
T2064_.50.0969c29: 日不食亦無飢容。與人言始若難曉。後皆效
T2064_.50.0970a01: 驗。時或賦詩言如讖記。江東士庶皆共事之。
T2064_.50.0970a02: 齊武帝謂其惑衆收駐建康。既旦人見其入
T2064_.50.0970a03: 市。還檢獄中誌猶在焉。誌語獄吏。門外有兩
T2064_.50.0970a04: 輿食來金鉢盛飯。汝可取之。既而齊文惠太
T2064_.50.0970a05: 子竟陵王子良。並送食餉誌。果如其言。建康
T2064_.50.0970a06: 令呂文顯以事聞。武帝即迎入宮居之後堂。
T2064_.50.0970a07: 一時屏除内宴。誌亦隨衆出。既而景陽山上
T2064_.50.0970a08: 猶有一誌與七僧倶。帝怒遣推檢其所閤。吏
T2064_.50.0970a09: 啓云。誌久出在省。方以墨塗其身。時僧正法
T2064_.50.0970a10: 獻欲以一衣遺誌。遣使於龍光罽賓二寺求
T2064_.50.0970a11: 之。並云昨宿且去。又至其常所造厲侯伯家
T2064_.50.0970a12: 尋之。伯云。誌昨在此行道。旦眠未覺。使還以
T2064_.50.0970a13: 告獻。方知其身分三處宿焉。誌常盛冬袒行。
T2064_.50.0970a14: 沙門寶亮欲以衲衣遺之。未及發言。忽來引
T2064_.50.0970a15: 衲而去。後假齊武帝神力。使見高帝於地下
T2064_.50.0970a16: 常受錐刀之苦。帝自是永廢錐刀。武帝又常
T2064_.50.0970a17: 於華林園召誌。誌忽著三重布帽以見。俄而
T2064_.50.0970a18: 武帝崩。文惠太子及豫章王相繼而薨。永明
T2064_.50.0970a19: 中常住東宮後堂。一日平明從門出入。忽云。
T2064_.50.0970a20: 門上血汚衣褰衣走過。及欝林見害車載出。
T2064_.50.0970a21: 此帝頸血流於門限。齊衞尉胡諧疾病請誌。
T2064_.50.0970a22: 誌注疏云明屈。明日竟不往。是日諧亡。載屍
T2064_.50.0970a23: 還宅。誌曰。明日屍出也。齊太尉司馬殷齊之
T2064_.50.0970a24: 隨陳顯達鎭江州辭誌。誌畫紙作樹。樹上有
T2064_.50.0970a25: 烏。語云。急時可登此。後顯達逆節。留齊之鎭
T2064_.50.0970a26: 州。及敗齊之叛入廬山。追騎將及。齊之見林
T2064_.50.0970a27: 中有一樹。樹上有烏如誌所畫。悟而登之。烏
T2064_.50.0970a28: 竟不飛。追者見烏謂無人而返。卒以見免。齊
T2064_.50.0970a29: 屯騎桑偃將欲謀反。往詣誌。誌遙見而走。大
T2064_.50.0970b01: 呼云。圍臺城欲反逆斫頭破腹。後又旬事發。
T2064_.50.0970b02: 偃叛走朱方。爲人所得。果斫頭破腹。梁鄱陽
T2064_.50.0970b03: 忠烈王嘗屈誌至第。忽令覓荊子甚急。既得
T2064_.50.0970b04: 安之門上莫測所以。少時王出爲荊州刺史。
T2064_.50.0970b05: 其預鑒之明此類非一。誌多去來興皇淨名
T2064_.50.0970b06: 兩寺。及梁武即位下詔曰。誌公迹均塵垢神
T2064_.50.0970b07: 遊冥寂。水火不能焦濡。蛇虎不能侵懼。語其
T2064_.50.0970b08: 佛理則聲聞以上。談其隱淪則遁仙高者。豈
T2064_.50.0970b09: 得以俗士常情空相拘制。何其鄙陋一至於
T2064_.50.0970b10: 此。自今行來隨意出入勿得復禁。誌自是多
T2064_.50.0970b11: 出入禁中。嘗於臺城對梁武帝喫鱠。昭明諸
T2064_.50.0970b12: 王子皆侍側。食訖武帝曰。朕不知味二十餘
T2064_.50.0970b13: 年矣。師何爲爾。誌公乃吐出小魚依依鱗尾。
T2064_.50.0970b14: 武帝深異之。如今秣陵尚有鱠殘魚也。天監
T2064_.50.0970b15: 五年冬旱。雩祭備至而未降雨。誌忽上啓云。
T2064_.50.0970b16: 誌病不差就官乞活。若不啓白官應得鞭杖。
T2064_.50.0970b17: 願於華光殿講勝鬘經晴雨。梁武即使沙門
T2064_.50.0970b18: 法雲講勝鬘。竟夜便大雨。誌又云。須一盆水
T2064_.50.0970b19: 加刀其上。俄而雨大降。高下皆足。舒州&T024025;
T2064_.50.0970b20: 最寄絶。而山麓尤勝。誌公與白鶴道人皆欲
T2064_.50.0970b21: 之天監六年二人倶白武帝。帝以二人皆具
T2064_.50.0970b22: 靈通。俾各以物識其地得者居之。道人云。某
T2064_.50.0970b23: 以鶴止處爲記。誌云。某以卓錫處爲記。已而
T2064_.50.0970b24: 鶴先飛去。至麓將止。忽聞空中錫飛聲。誌公
T2064_.50.0970b25: 之錫遂卓於山麓。而鶴驚止他所。道人不懌。
T2064_.50.0970b26: 然以前言不可食。遂各以所識築室焉。有陳
T2064_.50.0970b27: 征虜者。擧家事誌甚篤。誌嘗爲其見眞形。光
T2064_.50.0970b28: 相如菩薩像焉。誌知名顯奇四十餘載。士女
T2064_.50.0970b29: 供事者不可勝數。然好用小便濯髮。俗僧闇
T2064_.50.0970c01: 有譏笑者。誌亦知衆僧多不斷酒肉譏之者。
T2064_.50.0970c02: 飮酒食豬肚。誌勃然謂曰。汝笑我以溺洗頭。
T2064_.50.0970c03: 汝何爲食盛糞袋。譏者懼而慚服。晋安王蕭
T2064_.50.0970c04: 綱初生日。梁武遣使問誌。誌合掌云。皇子誕
T2064_.50.0970c05: 育幸甚。然寃家亦生。於後推尋暦數與侯景
T2064_.50.0970c06: 同年月日而生也。會稽臨海寺有大徳。常聞
T2064_.50.0970c07: 楊州都下有誌公語言顛狂放縱自在。僧云。
T2064_.50.0970c08: 必是狐狸之魅也。願向都下覓獵犬以逐之。
T2064_.50.0970c09: 於是輕船入海。趨浦口欲西上。忽大風所飄。
T2064_.50.0970c10: 意謂東南六七日。始到一島中望見金裝浮
T2064_.50.0970c11: 圖千雲秀出。遂尋徑而往至一寺。院宇精麗
T2064_.50.0970c12: 花卉芳菲。有五六僧皆可年三十。美容色並
T2064_.50.0970c13: 著眞緋袈裟。倚杖於門樹下言語。僧云。欲向
T2064_.50.0970c14: 都下爲風飄蕩。不知上人此處知何州國。今
T2064_.50.0970c15: 四望環海。恐本郷不可復見。答曰。必欲向揚
T2064_.50.0970c16: 州即時便到。今附書到鍾山寺西行南頭第
T2064_.50.0970c17: 二房覓黄頭付之。僧因閉目坐船。風聲定開
T2064_.50.0970c18: 眼。如言奄至西岸。入浦數十里至都。徑往鍾
T2064_.50.0970c19: 山寺訪問。都無字黄頭者。僧具説委曲報云。
T2064_.50.0970c20: 西行南頭第二房。乃風病道人。誌公雖言配
T2064_.50.0970c21: 在此寺。常在都下聚樂處。百日不一度來。房
T2064_.50.0970c22: 空無人也。問答之間不覺誌公。已在寺厨上
T2064_.50.0970c23: 乘醉索食。人以齋過日晩未與。間便奮身惡
T2064_.50.0970c24: 罵寺僧。試遣沙彌繞厨側漫呼黄頭。誌公忽
T2064_.50.0970c25: 曰。阿誰喚我。即逐沙彌來到僧處。謂曰。汝許
T2064_.50.0970c26: 將獵狗捉我。何爲空來。僧知是非常人。頂禮
T2064_.50.0970c27: 懺悔。授書與之。誌公看書云。方丈道人喚我。
T2064_.50.0970c28: 不久當亦自還。誌公遂屈指云。某月日去。便
T2064_.50.0970c29: 不復共。此僧語衆。但記某月日。至天監十三
T2064_.50.0971a01: 年冬。於臺後堂謂人曰。菩薩將去。未及旬日
T2064_.50.0971a02: 無疾而終。屍骸香軟形貎熙悦。臨亡然一燭
T2064_.50.0971a03: 以付後閤舍人呉慶。慶即啓聞。梁武歎曰。大
T2064_.50.0971a04: 師不復留矣。燭者將以後事屬我乎。因厚加
T2064_.50.0971a05: 殯送。葬于鍾山獨龍之阜。仍於墓所立開善
T2064_.50.0971a06: 寺勅陸倕製銘於塚内。王筠勒碑文於寺門。
T2064_.50.0971a07: 傳其遺像處處存焉
T2064_.50.0971a08: 香闍梨
T2064_.50.0971a09: 香闍梨者。莫測其來。止益州青城山寺。時俗
T2064_.50.0971a10: 毎至三月三日必往山遊賞。多將酒肉酣樂。
T2064_.50.0971a11: 香屢勸之不斷。後因三月又如前集。香令人
T2064_.50.0971a12: 穿坑方丈許。忽曰。檀越等嘗自飮噉未曾與
T2064_.50.0971a13: 香。今日須飡一頓。諸人爭奉殽酒。隨得隨盡
T2064_.50.0971a14: 若填巨&MT03184;。至晩曰。我大醉飽扶我就坑。不爾
T2064_.50.0971a15: 汗地。及至坑所張口大吐。雉肉自口出即能
T2064_.50.0971a16: 飛鳴。羊肉自口出即能馳走。酒肉亂出將欲
T2064_.50.0971a17: 滿坑。魚鮓鵝鴨游泳交錯。衆咸驚嗟。誓斷宰
T2064_.50.0971a18: 殺。自後酒肉永絶上山。此香之風徳也。後因
T2064_.50.0971a19: 誌公寄語遂化于寺。弟子營墓將殯。怪棺大
T2064_.50.0971a20: 輕。及開止見几杖而已
T2064_.50.0971a21: 道琳
T2064_.50.0971a22: 釋道琳。本會稽山陰人。少出家有戒行。善涅
T2064_.50.0971a23: 槃法華誦淨名經。呉國張緒禮事之。後居富
T2064_.50.0971a24: 陽縣林泉寺。常有鬼怪。自琳居之則消。琳弟
T2064_.50.0971a25: 子慧韶爲屋所壓頭陷入胸。琳爲祈請。韶夜
T2064_.50.0971a26: 見兩胡道人拔出其頭。旦起遂平復。琳於是
T2064_.50.0971a27: 設聖僧齋。鋪新帛於床上。齋畢見帛上有人
T2064_.50.0971a28: 迹。長三尺餘。衆咸服其徴感。富陽人始家家
T2064_.50.0971a29: 立聖僧坐以飯之。至梁初琳出居齊熙寺。天
T2064_.50.0971b01: 監十八年卒。春秋七十有三
T2064_.50.0971b02: 嵩頭陀
T2064_.50.0971b03: 嵩頭陀法師。居婺州雙林北四十里巖谷間。
T2064_.50.0971b04: 爲創香山寺。及建靈刹道俗萬衆共引麻&T035218;
T2064_.50.0971b05: 擧刹。&T035218;忽中斷引者皆顛躓。師乃曰。有何魔
T2064_.50.0971b06: 事使之然乎。因以鉢盛淨水。内外攪之呪而
T2064_.50.0971b07: 作禮。捧鉢繞刹一周。刹乃不假人功屹然自
T2064_.50.0971b08: 立。後又至莱山立寺。師常曰。莱山王而不久。
T2064_.50.0971b09: 香山久而不王。後果如其所言。竟不知所終
T2064_.50.0971b10: 阿專師
T2064_.50.0971b11: 阿專師者。不詳其氏族。雲遊定州。時在州里
T2064_.50.0971b12: 中聞人有會社齋供嫁娶喪葬之席。或少年
T2064_.50.0971b13: 放鷹走狗追隨宴集之處。未嘗不在。其間鬪
T2064_.50.0971b14: 諍諠囂亦曲助朋黨。如此多年。後正月十
T2064_.50.0971b15: 五夜。觸他長幼坐席意口聚罵。主人欲打殺
T2064_.50.0971b16: 之。市道之徒救解將去其。家兄弟明旦捕覓。
T2064_.50.0971b17: 正見阿專師騎一破牆上坐喜笑。謂之曰。汝
T2064_.50.0971b18: 等此間何厭賤我。我捨汝去。捕者奮杖欲擲
T2064_.50.0971b19: 前人復遮約阿專。復云。定厭賤我我去。以杖
T2064_.50.0971b20: 撃牆口唱叱叱。所騎之牆一堵忽然昇上可
T2064_.50.0971b21: 數十仞。擧手謝郷里曰好住百姓見者無不
T2064_.50.0971b22: 禮拜悔咎。須臾映雲而滅。可經一年。間在長
T2064_.50.0971b23: 安。還如舊態於後不知所終
T2064_.50.0971b24: 達磨
T2064_.50.0971b25: 菩提達磨。南天竺婆羅門種。神慧疎朗聞皆
T2064_.50.0971b26: 曉悟。志存大乘冥心虚寂。通微徹數定學高
T2064_.50.0971b27: 之。梁武帝普通初至廣州。刺史表聞。武帝遣
T2064_.50.0971b28: 使詔迎至金陵。帝親問曰。朕即位以來造寺
T2064_.50.0971b29: 捨經度僧不可勝數。有何功徳。師曰。並無功
T2064_.50.0971c01: 徳。帝曰。何以並無功徳。師曰。此但人天小果。
T2064_.50.0971c02: 有漏之因。雖有非實。帝曰。如何是眞功徳。師
T2064_.50.0971c03: 曰。淨智妙圓體自空寂。如是功徳不以世求。
T2064_.50.0971c04: 帝問。如何是聖諦第一義。師曰。廓然無聖。帝
T2064_.50.0971c05: 曰。對朕者誰。師曰。不識。帝不省玄旨。師知
T2064_.50.0971c06: 機不契。十九日遂去梁。折蘆一枝渡江。二十
T2064_.50.0971c07: 三日北趨魏境。尋至雒邑。初止嵩山少林寺。
T2064_.50.0971c08: 終日面壁而坐九年。遂逝焉。葬熊耳山。魏宋
T2064_.50.0971c09: 雲奉使西域迴。遇師于葱嶺。見手携隻履翩
T2064_.50.0971c10: 翩獨逝。雲問何去。曰西天去。又謂雲曰。汝主
T2064_.50.0971c11: 已厭世。雲聞之茫然別師。東邁曁復命明帝
T2064_.50.0971c12: 已登遐矣。迨孝莊即位。雲具奏其事。帝令起
T2064_.50.0971c13: 壙。惟空棺一隻革履存焉
T2064_.50.0971c14: 通公
T2064_.50.0971c15: 通公道人者。不知其氏族。居處無常所語狂
T2064_.50.0971c16: 譎。然必有應驗。飮酒食肉遊行民間。侯景甚
T2064_.50.0971c17: 信之。揚州未陷之日。多拾無數死魚頭積於
T2064_.50.0971c18: 西明門外。又拔青草荊棘栽市里。及侯景渡
T2064_.50.0971c19: 江。先屠東府一城盡斃。置其首於西明門外。
T2064_.50.0971c20: 爲京觀焉。朝市破落所在荒蕪耳。通公言説
T2064_.50.0971c21: 得失於景不便。景惡之。又憚非常人不敢加
T2064_.50.0971c22: 害。私遣小將于子悦將武士四人往候之。景
T2064_.50.0971c23: 謂子悦云。若知殺者勿害。不知則密捉之。子
T2064_.50.0971c24: 悦立四人於門外。獨入見通脱衣火燎。逆謂
T2064_.50.0971c25: 子悦曰。汝來殺我。我是何人。汝敢輒殺。子悦
T2064_.50.0971c26: 作禮拜云不敢。於是馳往報景。景禮拜謝之。
T2064_.50.0971c27: 卒不敢害。景後因宴召通。通取肉搵鹽以進
T2064_.50.0971c28: 於景。問曰好否。景曰太鹹。通曰不鹹則爛。及
T2064_.50.0971c29: 景死數日衆以鹽五石置腹。中送屍于建康。
T2064_.50.0972a01: 市百姓爭屠膾羹食皆。盡後竟不知所去
T2064_.50.0972a02: 僧林
T2064_.50.0972a03: 釋僧林。呉人。深有徳素行能動物。梁大同中
T2064_.50.0972a04: 上蜀。至潼州城西北百四十里有豆圖山。上
T2064_.50.0972a05: 有神祠。土民敬之。毎往祭謁。林往居之。禪默
T2064_.50.0972a06: 累日。忽有大蟒。縈繩床前。擧頭如揖讓者。林
T2064_.50.0972a07: 爲授三歸。受已便去。自爾安帖卒無災異。其
T2064_.50.0972a08: 山北涪水之陽素來無猿。自林棲托已來便
T2064_.50.0972a09: 有兩頭。依林而住。有初見者云度水來。及後
T2064_.50.0972a10: 林出山門。猿還泅渡。如此非一。年月淹久孚
T2064_.50.0972a11: 乳産生。乃有數十。有時送林至龍門口。竚望
T2064_.50.0972a12: 而返。後住赤水巖故寺中。屋宇並摧止有叢
T2064_.50.0972a13: 林。便即露坐。有虎蹲於林前低目視林。乃爲
T2064_.50.0972a14: 説法。良久便去。爾後孤遊雄悍不避惡獸。常
T2064_.50.0972a15: 行仁濟感化極多。末卒于潼郡
T2064_.50.0972a16: 慧約
T2064_.50.0972a17: 釋慧約。字徳素。姓婁氏。東陽烏傷人也。祖世
T2064_.50.0972a18: 爲東南仕族。有占其塋墓者云。後世當有苦
T2064_.50.0972a19: 行得道者爲帝王師焉。母留氏夢長人&T016254;
T2064_.50.0972a20: 像令呑之。又見紫光繞身。因而有孕。便覺精
T2064_.50.0972a21: 神爽發思理明悟。及載誕之日。光香充滿身
T2064_.50.0972a22: 白如雪。俗因名爲靈粲。兒童時聚沙爲佛塔。
T2064_.50.0972a23: 壘石爲高座。七歳便求入學。即誦孝經論語。
T2064_.50.0972a24: 乃至史傳披文見意。宅南有果園隣童競採
T2064_.50.0972a25: 常以爲患。乃捨己所得空拳而返。郷土以蠶
T2064_.50.0972a26: 桑爲業。常懷悲惻。由是不服縑纊。季父喜畋
T2064_.50.0972a27: 臘化終不改。常歎曰。飛走之類去人甚遠。好
T2064_.50.0972a28: 生惡死此情何別。乃絶羶腥。叔父遂避於他
T2064_.50.0972a29: 里恣行勦戮。夢赤衣使者手持矛戟。謂曰。汝
T2064_.50.0972b01: 終日殺生。菩薩教化又不能止。捉來就死。驚
T2064_.50.0972b02: 覺汗流。旦便毀諸獵具深改前咎。約復至常
T2064_.50.0972b03: 所獵處。見麋鹿數十頭騰倚隨船。若有愧謝
T2064_.50.0972b04: 者所居。僻左不嘗見寺忽値。一僧訪以至教
T2064_.50.0972b05: 彼乃。擧手東指云剡中。佛事甚盛因仍。不見
T2064_.50.0972b06: 方悟。神人至年。十二始遊于剡遍禮。塔廟肆
T2064_.50.0972b07: 意。山川遠會。素心多究。經典宋泰。始四年於
T2064_.50.0972b08: 上虞東山寺辭親剪落時年。十七事南。林寺
T2064_.50.0972b09: 沙門慧靜。隨靜住剡之梵居寺。服勤就養年
T2064_.50.0972b10: 踰一紀。及靜之亡。盡心喪之。禮服闋之。後却
T2064_.50.0972b11: 粒巖栖餌以松朮。蠲疾延年深有成益。齊太
T2064_.50.0972b12: 宰文簡公褚淵。嘗請講淨名勝鬘。淵遇疾晝
T2064_.50.0972b13: 寢。見梵僧云。菩薩當至。尋有道人來者是
T2064_.50.0972b14: 也。俄而約造焉。遂豁然病愈。即請受五戒。齊
T2064_.50.0972b15: 給事中婁幼瑜少有學術。約之族祖也。毎見
T2064_.50.0972b16: 輒起爲禮。或問。此乃君族下班。何乃恭耶。瑜
T2064_.50.0972b17: 曰。菩薩出世方師於天下。豈老夫致敬而已。
T2064_.50.0972b18: 時人未喩此旨。惟王文憲深以爲然。後還都
T2064_.50.0972b19: 又住草堂。少傅沈約。隆昌中外任携與同行
T2064_.50.0972b20: 在郡。惟以靜漠自娯禪誦爲樂。異香入室猛
T2064_.50.0972b21: 獸馴階。常入金華山採結。或停赤松&T023311;。有道
T2064_.50.0972b22: 士丁徳靜。於館暴亡。傳云。山精所斃。乃要大
T2064_.50.0972b23: 治祭酒居之。妖猶充斥。長山令徐伯超立議
T2064_.50.0972b24: 請約移居。曾未浹旬而神魅弭息。後晝臥見
T2064_.50.0972b25: 二青衣女子從&T023311;水出。禮悔云。夙障深重。墮
T2064_.50.0972b26: 此水精。晝夜煩惱。即授以歸戒。自爾災怪永
T2064_.50.0972b27: 絶。天監十八年已亥四月八日。天子發弘誓
T2064_.50.0972b28: 心受菩薩戒。乃幸等覺殿。皇儲已下爰至道
T2064_.50.0972b29: 俗士庶。咸希度脱。弟子著録者凡四萬八千
T2064_.50.0972c01: 人。嘗受戒時。有一乾鵲暦階而昇。状若餐受。
T2064_.50.0972c02: 至説戒畢然後飛騰。又嘗述戒有二孔雀。驅
T2064_.50.0972c03: 斥不去。勅乃聽上。徐行至壇俛頸聽法。上曰。
T2064_.50.0972c04: 此鳥必欲滅度別受餘果。矜其至誠更爲説
T2064_.50.0972c05: 法。無何二鳥同化。後靜居閑室。忽有野媼齎
T2064_.50.0972c06: 書數卷置經案上。無言而出。并持異樹自植
T2064_.50.0972c07: 於庭云。青庭樹也。約曰。此書美也不俟看之。
T2064_.50.0972c08: 如其惡也亦不勞視。經七日又見一叟請書而
T2064_.50.0972c09: 退。此樹葉緑花紅扶疏尚在。又感異鳥身赤
T2064_.50.0972c10: 尾長形如翡翠。相隨棲息出入樹間。大通四
T2064_.50.0972c11: 年夢見舊宅白壁朱門赫然壯麗。仍發願造
T2064_.50.0972c12: 寺。詔乃號爲本生焉。又勅改所居竹山里爲
T2064_.50.0972c13: 智者里。大同元年八月使人伐門外樹枝曰。
T2064_.50.0972c14: 輿駕當來勿令妨路。人未之測。至九月六日
T2064_.50.0972c15: 現疾北首右脅而臥。神識恬愉了無痛惱。謂
T2064_.50.0972c16: 弟子曰。我夢四部大衆幡花羅列空中迎我
T2064_.50.0972c17: 凌雲而去。福報當訖。至十六日勅遣舍人徐
T2064_.50.0972c18: 儼參疾。答曰。今夜當去。至五更二唱。異香滿
T2064_.50.0972c19: 室。左右肅然。乃曰。夫生有死自然恒數。勤修
T2064_.50.0972c20: 念慧勿起亂想。言畢合掌便入涅槃。春秋八
T2064_.50.0972c21: 十有四。六十三夏。初臥疾時。見一老公執錫
T2064_.50.0972c22: 來入。及遷化日諸僧咸卜寺之東巖。帝乃改
T2064_.50.0972c23: 葬獨龍。抑其前見之叟則誌公相迎者乎。又
T2064_.50.0972c24: 臨終夜所乘青牛。忽然鳴吼涙下交流。至葬
T2064_.50.0972c25: 日勅使牽從部伍。發寺至山吼涙不息。又建
T2064_.50.0972c26: 塔之始白鶴一雙。繞墳鳴涙聲甚哀惋。葬後
T2064_.50.0972c27: 三日歘然永逝
T2064_.50.0972c28: 檀特師
T2064_.50.0972c29: 檀特師。一名惠豐。身爲比丘。不知何處人也。
T2064_.50.0973a01: 飮酒啖肉語默無常。逆論來事後皆如言。居
T2064_.50.0973a02: 於涼州。宇文仲和爲刺史。請之至州内。歴
T2064_.50.0973a03: 觀厩庫。乃云。何意畜他官馬官物。仲和不喩
T2064_.50.0973a04: 其旨。怒不令在涼州。未幾仲和拒不受代。朝
T2064_.50.0973a05: 廷令獨孤信禽之。仲和身死資財沒官。周文
T2064_.50.0973a06: 遣書召之。檀特發至岐州。會齊神武來寇玉
T2064_.50.0973a07: 壁。檀特曰。狗豈能至龍門也。神武果不至龍
T2064_.50.0973a08: 門而返。侯景未叛東魏之前。忽捉一杖。杖頭
T2064_.50.0973a09: 刻爲獼猴形。令其面常向西。日夜弄之。又索
T2064_.50.0973a10: 一角弓牽挽之。俄而景啓降。尋復背叛。人皆
T2064_.50.0973a11: 以爲驗。至大統十七年春初忽著一布帽。周
T2064_.50.0973a12: 文左右驚問之。檀特曰。汝亦著王亦著也。
T2064_.50.0973a13: 至三月而魏文帝崩。復取一白絹帽著之。左
T2064_.50.0973a14: 右復問之。檀特曰。汝亦著王亦著也。未幾丞
T2064_.50.0973a15: 相夫人薨。復又著白絹帽。左右復問之云。汝
T2064_.50.0973a16: 亦著王亦著也。尋而丞相第二兒武邑公薨。
T2064_.50.0973a17: 其事驗多知此也。俄而疾卒。周文命葬之
T2064_.50.0973a18: 植相
T2064_.50.0973a19: 釋植相。姓郝氏。梓潼涪人。嘗任巴西郡吏。太
T2064_.50.0973a20: 守鄭貞令相齎獻物。下揚都見梁祖王公崇
T2064_.50.0973a21: 敬佛教。便願出家。乃還蜀決誓。家屬并其妻
T2064_.50.0973a22: 子。既同相志一時剪落。自出家後專習苦行
T2064_.50.0973a23: 一食常坐。正心佛理以命自期。時南武郡有
T2064_.50.0973a24: 法愛道人。高衒道術。相往觀之。愛於夕中自
T2064_.50.0973a25: 以呪力現一大神。身著衣冠容相瑰偉。來擧
T2064_.50.0973a26: 繩床離地四五尺。便誦戒神即馳去。斯須復
T2064_.50.0973a27: 來擧床。僅動一角如前復去。俄爾又來在相
T2064_.50.0973a28: 前立。相正意貞白初無微動。尋爾復去於屋
T2064_.50.0973a29: 頭現。面舍棟破裂其聲甚大。相亦無懼神見
T2064_.50.0973b01: 不動。便來禮拜求哀懺悔。至旦語愛曰。汝
T2064_.50.0973b02: 所重者此是邪術。非正法也。可捨之相因行
T2064_.50.0973b03: 路寄宿道館。道士有素。聞相名。恐化徒屬
T2064_.50.0973b04: 拒不延之。其夜群虎繞院相吼。道士等通夕
T2064_.50.0973b05: 不安。及明追之從受菩薩戒焉。又曾行弘農
T2064_.50.0973b06: 水側。見人垂釣相勸止之。不從其言。即唾
T2064_.50.0973b07: 水中。忽有大蛇&T016254;頭四顧。來趣釣者。因即
T2064_.50.0973b08: 歸命。投相出家。後因梁末軍亂。入青城山
T2064_.50.0973b09: 聚徒集業。未暇經始。適便遷化。初相置足於
T2064_.50.0973b10: 綿州城西柏林寺。院宇成就。於堂頭植梧桐
T2064_.50.0973b11: 一株。極爲繁茂。夏月忽無故葉落。又維那旦
T2064_.50.0973b12: 打鐘初不發聲。大小疑怪不測所以。上座僧
T2064_.50.0973b13: 謂有大變執錫逃避。須臾信報。相已終。乃
T2064_.50.0973b14: 知樹枯鐘噎表其遷化之晨也。弟子㘅命露
T2064_.50.0973b15: 屍松下焉
T2064_.50.0973b16: 陸法和
T2064_.50.0973b17: 陸法和。不知何許人也。隱於江陵百里洲。衣
T2064_.50.0973b18: 食居處一與戒行沙門同。耆老自幼見之容
T2064_.50.0973b19: 色常定。人莫能測也。或謂出自嵩高。遍遊遐
T2064_.50.0973b20: 邇。既入荊州汶陽郡。居高要縣之紫石山。無
T2064_.50.0973b21: 故捨所居山。俄有蠻賊文道期之亂。時人以
T2064_.50.0973b22: 爲預見萌兆。及侯景始告降於梁。法和謂南
T2064_.50.0973b23: 郡朱元英曰。貧道共檀越撃侯景去。元英曰。
T2064_.50.0973b24: 侯景爲國立效。師云撃之何也。法和曰。正自
T2064_.50.0973b25: 如此。及景渡江。法和時在清谿山。元英往問
T2064_.50.0973b26: 曰。景今圍城其事云何。法和曰。凡人取果宜
T2064_.50.0973b27: 待熟時。固問之曰。亦剋亦不剋。景遣將任約
T2064_.50.0973b28: 撃梁湘東王於江陵。法和乃詣湘東乞征約。
T2064_.50.0973b29: 召諸蠻弟子八百人在江津。二日便發湘東。
T2064_.50.0973c01: 遣胡僧祐領千餘人與同行。法和登艦大笑
T2064_.50.0973c02: 曰。無量兵馬。江陵多神祠。人俗恒所祈禱。自
T2064_.50.0973c03: 法和軍出無復一驗。人以爲神皆從行故也。
T2064_.50.0973c04: 至赤沙湖與約相對。法和乘輕舟不介冑。沿
T2064_.50.0973c05: 流而下。去約軍一里。乃還謂將士曰。聊觀彼
T2064_.50.0973c06: 龍睡不動。吾軍之龍甚自踴躍。即攻之。若得
T2064_.50.0973c07: 彼明日當不損客主一人而破賊。然有惡處。
T2064_.50.0973c08: 遂縱火船。而逆風不便。法和執白羽扇麾風。
T2064_.50.0973c09: 風即返約。衆皆見梁兵歩於水上。於是大潰
T2064_.50.0973c10: 皆投水。約逃竄不知所之。法和曰。明日午時
T2064_.50.0973c11: 當得。及期而未得人問之。法和曰。吾前於此
T2064_.50.0973c12: 洲水乾時建一刹。語檀越等。此雖爲刹實是
T2064_.50.0973c13: 賊標。今何不向標下求賊也。如其言果於水
T2064_.50.0973c14: 中見約抱刹仰頭栽出鼻。遂禽之。約言。求就
T2064_.50.0973c15: 師目前死。法和曰。檀越有相必不兵死。且於
T2064_.50.0973c16: 王有縁決無他慮。王於後當得檀越力耳。湘
T2064_.50.0973c17: 東果釋用爲郡守。及魏圍江陵約以兵赴救
T2064_.50.0973c18: 力戰焉。法和既平約。往進見王僧辨於巴陵。
T2064_.50.0973c19: 謂曰。貧道已却侯景一臂。其更何能爲。檀越
T2064_.50.0973c20: 宜即逐取。乃請還。謂湘東王曰。侯景自然平
T2064_.50.0973c21: 矣。無足可慮。蜀賊將至。法和請守巫峽待之。
T2064_.50.0973c22: 乃總諸軍而往運石以填江。三日水遂不流。
T2064_.50.0973c23: 横之以鐵鎖。武陵王紀果遣蜀兵來度峽口。
T2064_.50.0973c24: 勢蹙進退不可。王綝與法和經略一戰而殄
T2064_.50.0973c25: 之。軍次白帝謂人曰。諸葛孔明可謂爲名將。
T2064_.50.0973c26: 吾自見之。此城旁有其埋弩箭鏃一斛許。因
T2064_.50.0973c27: 挿表令掘之如其言。又嘗至襄陽城北大樹
T2064_.50.0973c28: 下。畫地方二尺。令弟子掘之得一龜長尺半。
T2064_.50.0973c29: 以杖叩之曰。汝欲出不能得已數百歳。不逢
T2064_.50.0974a01: 我者豈見天日乎。爲授三歸龜乃入草。初八
T2064_.50.0974a02: 疊山多惡疾人。法和爲采藥療之。不過三服
T2064_.50.0974a03: 皆差。即求爲弟子。山中多毒蟲猛獸。法和授
T2064_.50.0974a04: 其禁戒不復噬螫
所泊江湖必於峯側結表
T2064_.50.0974a05: 云。此處放生。漁者皆無所得。才或少獲。輒有
T2064_.50.0974a06: 大風雷。船人懼而放之。風雨乃定。晩雖將兵
T2064_.50.0974a07: 猶禁諸軍漁捕。有竊違者中夜猛獸必來欲
T2064_.50.0974a08: 噬之。或亡其船纜。有小弟子戲截蛇頭。來詣
T2064_.50.0974a09: 法和。法和曰汝何意殺因指以示之。弟子乃
T2064_.50.0974a10: 見蛇頭齚袴襠而不落。法和使懺悔爲蛇作
T2064_.50.0974a11: 功徳。又有人以牛試刀一下而頭斷。來詣法
T2064_.50.0974a12: 和。法和曰。有一斷頭牛就卿徴命殊急。若不
T2064_.50.0974a13: 爲作功徳。一月内報至。其人弗信少日果死。
T2064_.50.0974a14: 法和又爲人置宅相墓以避禍求福。嘗謂人
T2064_.50.0974a15: 曰。勿繋馬於碓。其人行過郷曲。門側有碓因
T2064_.50.0974a16: 繋馬於其柱。入門中憶法和戒。走出將解之。
T2064_.50.0974a17: 馬已斃矣。梁元帝以法和爲都督。郢州刺史
T2064_.50.0974a18: 封江乘縣公。法和不稱臣。其啓文朱印名上
T2064_.50.0974a19: 自稱居士。後稱司徒。梁元帝謂其僕射王褒
T2064_.50.0974a20: 曰。我未嘗有意用陸爲三公。而自稱何也。褒
T2064_.50.0974a21: 曰。彼既以道術自命容是先知。梁元帝以法
T2064_.50.0974a22: 和功業稍重。遂就加司徒都督刺史如故。部
T2064_.50.0974a23: 曲數千人通呼爲弟子。唯以道術爲化。不以
T2064_.50.0974a24: 法獄加人。又列肆之所不立市丞。牧佐之法
T2064_.50.0974a25: 無人領受。但以空檻籥在道間。上開一孔以
T2064_.50.0974a26: 受錢。賈客店人隨貨多少。計其估限自委檻
T2064_.50.0974a27: 中。所受所掌之司夕方開取。條其孔目輸之
T2064_.50.0974a28: 於庫。又法和平常言若不出口。時有所論則
T2064_.50.0974a29: 雄辨無敵。然猶帶蠻音。善爲攻戰。具在江夏。
T2064_.50.0974b01: 大聚兵艦。欲襲襄陽。而入武關。梁元帝使止
T2064_.50.0974b02: 之。法和曰。法和是求佛之人。尚不希釋梵天
T2064_.50.0974b03: 王坐處。豈規主位。但於空王佛所。與主上有
T2064_.50.0974b04: 香火因縁。見王上應有報至。故救援耳。今既
T2064_.50.0974b05: 被疑。是業定不可解也。於是設供食具大&T059671;
T2064_.50.0974b06: 薄餅。及魏擧兵。法和自郢入漢口。將赴江陵。
T2064_.50.0974b07: 梁元帝使人逆之曰。此自能破賊。師但鎭郢
T2064_.50.0974b08: 州不須動也。法和乃還州。堊其城門。著麁白
T2064_.50.0974b09: 布衫袴邪巾。大繩束腰坐葦席。終日乃脱之。
T2064_.50.0974b10: 及聞梁元敗滅。復取前凶服著之。哭泣受弔。
T2064_.50.0974b11: 梁人入魏果見&T059671;餅焉。法和始於百里洲造
T2064_.50.0974b12: 壽王寺。既架佛殿更截梁柱曰。後四十許年
T2064_.50.0974b13: 佛法當遭雷雹。此寺幽僻可以免難。及魏平
T2064_.50.0974b14: 荊州宮室焚燼。總管欲發取壽王佛殿。嫌其
T2064_.50.0974b15: 材短乃停。後周氏滅佛法。此寺隔此陳境故
T2064_.50.0974b16: 不及難。天保六年春清河王岳進軍臨江。法
T2064_.50.0974b17: 和擧州入齊。文宣以法和爲大都督十州諸
T2064_.50.0974b18: 軍事太尉公。西南大都督五州諸軍事荊州
T2064_.50.0974b19: 刺史安湘郡公宋蒞爲郢州刺史。官爵如故。
T2064_.50.0974b20: 蒞弟遣爲散騎常侍儀同三司湘州刺史義興
T2064_.50.0974b21: 縣公。梁將侯瑱來逼江夏。齊軍棄城而退。法
T2064_.50.0974b22: 和與宋蒞兄弟入朝。文宣聞其有奇術。虚心
T2064_.50.0974b23: 想見之。備三公鹵簿。於城南十二里供帳以
T2064_.50.0974b24: 待之。法和遙見鄴城下馬禹歩。辛術謂曰。公
T2064_.50.0974b25: 既萬里歸誠主上虚心相待。何作此術。法和
T2064_.50.0974b26: 手持香爐歩從路車至於館。明日引見。給通
T2064_.50.0974b27: 幰油絡網車。詣闕通名不稱官爵。不稱臣。但
T2064_.50.0974b28: 云荊山居士。文宣宴法和及其徒屬於昭陽
T2064_.50.0974b29: 殿。賜法和錢百萬物萬段甲第一區田一百
T2064_.50.0974c01: 頃奴婢二百人生資什物稱是。法和所得奴
T2064_.50.0974c02: 婢盡免之曰。各隨縁去。錢帛散施一日便盡。
T2064_.50.0974c03: 以官所賜宅營佛寺。自居一房與凡人無異。
T2064_.50.0974c04: 三年間再爲太尉。世猶謂之居士。無疾而告
T2064_.50.0974c05: 弟子死期。至時燒香禮拜佛。坐繩床而終。浴
T2064_.50.0974c06: 訖將殮。屍小縮止三尺許。文宣令開棺視之。
T2064_.50.0974c07: 空棺而已。法和書其所居屋壁而塗之。及剥
T2064_.50.0974c08: 落有文曰。十年天子爲尚可。百日天子急如
T2064_.50.0974c09: 火。周年天子遞代坐。又曰。一母生三天。兩天
T2064_.50.0974c10: 共五年。説者以婁太后生三天子。自孝昭即
T2064_.50.0974c11: 位至武成傳位。後主共五年焉
T2064_.50.0974c12: 尚圓
T2064_.50.0974c13: 釋尚圓。姓陳氏。廣漢人。出家以呪術救物。梁
T2064_.50.0974c14: 武陵王蕭紀宮中鬼怪魅諸婇女。或歌或哭
T2064_.50.0974c15: 紛然亂擧。王乃令善射者控弦擬之。鬼乃現
T2064_.50.0974c16: 形。即放箭射鬼便遙接還返擲人。久而不已。
T2064_.50.0974c17: 聞圓持呪。請入宮中諸鬼競作諸變現龍蛇
T2064_.50.0974c18: 百獸。倏忽前後在空在地怪變多端。圓安坐
T2064_.50.0974c19: 告曰。汝小家鬼何因敢入王宮。能變我身則
T2064_.50.0974c20: 可自變萬種。秖是小鬼可住聽我一言。諸鬼
T2064_.50.0974c21: 合掌住立。圓始發云。南無佛陀。鬼皆失所在。
T2064_.50.0974c22: 自爾安靜。武帝聞召大蒙賞遇。年八十一終
T2064_.50.0974c23: 所住城
T2064_.50.0974c24: 法聰
T2064_.50.0974c25: 釋法聰。姓梅氏。南陽新野人。八歳出家卓然
T2064_.50.0974c26: 神秀。正性貞潔身形如玉。蔬藿是甘無求滋
T2064_.50.0974c27: 饌。因至襄陽傘蓋山白馬泉。築室方丈。以爲
T2064_.50.0974c28: 栖止之宅。入谷兩所置蘭若舍。今巡山者尚
T2064_.50.0974c29: 識故基焉。初梁晋安王來都襄雍。承風來問
T2064_.50.0975a01: 將至禪室。馬騎將從無故却退。王慚而返。夜
T2064_.50.0975a02: 感惡夢。後更再往馬退如故。王乃潔齋。躬盡
T2064_.50.0975a03: 虔敬方得進見。初至寺側但覩一谷猛火洞
T2064_.50.0975a04: 然。良久竚望忽變爲水。經停傾仰水滅堂現。
T2064_.50.0975a05: 以事相詢。乃知爾時入水火定也。堂内所坐
T2064_.50.0975a06: 繩床兩邊各有一虎。王不敢進。聰乃以手按
T2064_.50.0975a07: 頭著地。閉其兩目。召王令前。方得展禮。因告
T2064_.50.0975a08: 境内多被虎災請求救援。聰即入定。須臾有
T2064_.50.0975a09: 十七大虎來至。便與受三歸戒。勅勿犯暴百
T2064_.50.0975a10: 姓。又命弟子以布故衣繋諸虎頸。滿七日已
T2064_.50.0975a11: 當來於此。王至期日設齋衆集。諸虎亦至。便
T2064_.50.0975a12: 與食解布。遂爾無害。其日將王臨白馬泉。内
T2064_.50.0975a13: 有白龜就聰手中取食。謂王曰。此是雄龍。又
T2064_.50.0975a14: 臨靈泉有五色鯉。亦就手食。云此雌龍。王與
T2064_.50.0975a15: 群吏嗟賞其事。大施而旋。有凶黨左右數十
T2064_.50.0975a16: 人。夜來劫所施之物。遇虎哮吼遮遏其道。又
T2064_.50.0975a17: 見大人倚立禪室。傍有松樹。止至其膝。執金
T2064_.50.0975a18: 剛杵將有守護。竟夜迴遑日午方返。王怪其
T2064_.50.0975a19: 來晩。方以事首。遂表奏聞。下勅爲造禪居寺。
T2064_.50.0975a20: 聰不往住。度人安之。聰住禪堂毎有白鹿白
T2064_.50.0975a21: 雀馴伏栖止。行往所及慈救爲先。忽遇屠者
T2064_.50.0975a22: 驅猪百餘頭。聰三告曰解脱首楞嚴。猪遂繩
T2064_.50.0975a23: 解散去。諸屠大怒將事加手。並屹然不動。便
T2064_.50.0975a24: 歸過悔罪因斷殺業。又於漢水漁人牽網所。
T2064_.50.0975a25: 如前三告。引網不得。方復歸心空網而返。又
T2064_.50.0975a26: 荊州苦旱。長沙寺遣僧至聰所請雨。使還大
T2064_.50.0975a27: 降。陂池皆滿。湘東王承聞馳駕山門伸師襄
T2064_.50.0975a28: 之禮。頻請下都固辭不許。乃捨宮造天宮寺
T2064_.50.0975a29: 邀延。永住巴峽空晋鴻上。湘東王柏木爲寢
T2064_.50.0975b01: 殿。及感放光旬日不歇。王於傍造浮圖僧房
T2064_.50.0975b02: 講堂。并王服玩作露盤。立爲寶光寺。請聰居
T2064_.50.0975b03: 之。王述般若義。毎明日將竪義。殿則夜放光
T2064_.50.0975b04: 明。照數里不假燈燭。議者以般若大慧智光
T2064_.50.0975b05: 幽燭所致。以梁大定五年九月無疾而化。端
T2064_.50.0975b06: 坐如生形柔頂煖。手屈二指異香不歇。年九
T2064_.50.0975b07: 十二
T2064_.50.0975b08: 僧安
T2064_.50.0975b09: 釋僧安。不知何許人。戒業精苦坐禪講解。時
T2064_.50.0975b10: 號多能。齊文宣時在王屋山。聚徒二十許人。
T2064_.50.0975b11: 講涅槃。始發題有雌雉來座側伏聽。僧若食
T2064_.50.0975b12: 時出外飮啄。日晩上講依時赴集。三卷未了
T2064_.50.0975b13: 遂絶不至。衆咸怪之。安曰。雉今生人道不須
T2064_.50.0975b14: 怪也。武平四年安領徒衆至越州行頭陀。忽
T2064_.50.0975b15: 云。往年雌雉應生此徑。至一家遙喚雌雉。一
T2064_.50.0975b16: 女走出如舊相識。禮拜歡喜。女父母異之。引
T2064_.50.0975b17: 入設食。安曰。此女何故名雌雉耶。答曰。見其
T2064_.50.0975b18: 初生髮如雉毛。既是女故名雌雉也。安大笑。
T2064_.50.0975b19: 爲述本縁。女聞涕泣苦求出家。二親欣然許
T2064_.50.0975b20: 之。爲講涅槃。便領解一無遺漏。至後三卷茫
T2064_.50.0975b21: 然不解
T2064_.50.0975b22: 傅弘
T2064_.50.0975b23: 大士傅弘者。住東陽郡烏傷縣雙林寺。體權
T2064_.50.0975b24: 應道躡嗣維摩。時或分身濟度爲任。依止雙
T2064_.50.0975b25: 林導化法俗。或金色表於胸臆。異香流於掌
T2064_.50.0975b26: 内。或見身長丈餘臂過於膝。脚長二尺指長
T2064_.50.0975b27: 六寸。兩目明亮重瞳外耀。色貎端峙有大人
T2064_.50.0975b28: 之相。梁孝武聞之延住建業。乃居鍾山下定
T2064_.50.0975b29: 林寺。坐蔭高松。臥依磐石。四澈六甸。天花甘
T2064_.50.0975c01: 露恒流於地。帝後於華林園重雲殿開般若
T2064_.50.0975c02: 題。獨設一榻擬與天旨對揚。及玉輦昇殿而
T2064_.50.0975c03: 公晏然其坐。憲司譏問。但云法地無動。若動
T2064_.50.0975c04: 則一切不安。且知梁運將盡救愍兵災。乃然
T2064_.50.0975c05: 臂爲炬冀禳來禍。至陳大建元年夏中於本
T2064_.50.0975c06: 州。右脇而臥。奄就昇遐。于時隆暑赫曦。而身
T2064_.50.0975c07: 體溫暖色貎敷愉。光彩鮮潔香氣充滿。屈伸
T2064_.50.0975c08: 如恒。觀者發心莫不驚嘆。遂合殮於巖中。數
T2064_.50.0975c09: 旬之間香花散積。後忽失其所在。往者不見
T2064_.50.0975c10: 號慕轉深。悲戀之聲慟噎山谷。初大士在日
T2064_.50.0975c11: 常以經目繁多人或不能遍閲。乃就山中建大
T2064_.50.0975c12: 層龕。一柱八面。實以諸經運行不碍。謂之輪
T2064_.50.0975c13: 藏。仍有願言。登吾藏門者生生世世不失人
T2064_.50.0975c14: 身。從勸世人。有發於菩提心者。能推輪藏。是
T2064_.50.0975c15: 人即與持誦諸經功徳無異。今天下所建輪
T2064_.50.0975c16: 藏皆設大士像。實始於此。山有古松。大士曾
T2064_.50.0975c17: 於松間願度衆生。以斧爲誓。至今松木斧痕
T2064_.50.0975c18: 猶在。其飼虎之餘飯棄擲林間。化而爲石。青
T2064_.50.0975c19: 白錯雜可作數珠。謂之飯石。至今長存。靈異
T2064_.50.0975c20: 之蹟不可紀極
T2064_.50.0975c21: 慧思
T2064_.50.0975c22: 釋慧思。俗姓李氏。武津人也。少以弘恕慈育
T2064_.50.0975c23: 知名閭里。常夢梵僧勸令出俗。駭悟斯瑞辭
T2064_.50.0975c24: 親入道。數夢神僧勸令齋戒。唯一食不食別
T2064_.50.0975c25: 供。所止菴舍。野人焚其所居。遂顯癘疾求誠
T2064_.50.0975c26: 懺悔。所患平復。又夢梵僧數百形服瓖異。上
T2064_.50.0975c27: 座命曰。汝先受戒律儀非勝。安能開發於正
T2064_.50.0975c28: 道也。既遇清衆宜更翻壇。祈請師僧四十二人
T2064_.50.0975c29: 加羯磨法。具足成就後忽驚悟。方知夢受。復
T2064_.50.0976a01: 夢彌勒。彌勒説法開悟。故造二像並同供養。
T2064_.50.0976a02: 又夢隨彌勒與諸眷屬同會法華。心自惟曰。
T2064_.50.0976a03: 我於釋迦末法受持法華。今値慈尊豁然開
T2064_.50.0976a04: 悟。轉復精進。靈瑞重沓。瓶水常滿。供養嚴備
T2064_.50.0976a05: 若有天童侍衞之者。自大蘇山將四十餘僧
T2064_.50.0976a06: 徑趨南岳。既至謂徒曰。吾寄此山期十載。以
T2064_.50.0976a07: 後必事遠遊。師曰。吾前生曾居此處領徒。陟
T2064_.50.0976a08: 嶺見一所林泉勝異。曰古寺也。吾昔居之。掘
T2064_.50.0976a09: 地果得僧用器皿殿宇基址。又指兩石下得
T2064_.50.0976a10: 遺骸。乃建塔。今三生塔是也。又於東畔靈岩
T2064_.50.0976a11: 之傍建臺。爲衆講般若法。正當大岳之心。今
T2064_.50.0976a12: 般若寺是也。南北學徒來者雲集。師患無水。
T2064_.50.0976a13: 忽見岩下潤。以錫杖卓之。果得一泉。猶未周
T2064_.50.0976a14: 續。有二虎引師登嶺。跑地哮吼。泉水流迸。今
T2064_.50.0976a15: 虎跑泉是也。或問。何不下山教化衆生。一向
T2064_.50.0976a16: 目視雲漢作麼。師曰。三世諸佛被我一口呑
T2064_.50.0976a17: 盡。更有甚麼衆生可度者。江左佛學盛學義
T2064_.50.0976a18: 門。自思南度定慧雙擧。道風既盛名稱普聞。
T2064_.50.0976a19: 俄有道士生妬害心。密告陳主誣師。乃北僧
T2064_.50.0976a20: 受齊國券。斸斷岳心釘石興妖。帝遂遣使追
T2064_.50.0976a21: 師。使至石橋。見二虎跑憤大蛇當路。使驚乃
T2064_.50.0976a22: 誓曰。我見思禪師當如佛想。若起惡心任汝
T2064_.50.0976a23: 所傷。虎蛇乃退。使見師再拜以事白。未至之
T2064_.50.0976a24: 前。師見一小蜂來螫
其面。即爲大蜂咬殺。
T2064_.50.0976a25: &T072556;至師前。師入定觀之。知是宿寃欲相嬈害。
T2064_.50.0976a26: 師謂使曰。使者先去貧道續來。七日後飛錫
T2064_.50.0976a27: 而往四門。關吏齊奏。師入帝已驚異。及師朝
T2064_.50.0976a28: 見帝遂下迎。復問左右。卿等見此僧何如人。
T2064_.50.0976a29: 對云。常僧。帝曰。朕見其踏寶花乘空而至。乃
T2064_.50.0976b01: 迎師入殿供養。其道士罪以欺罔欲盡誅之。
T2064_.50.0976b02: 師懇帝曰。此宿寃。願陛下赦之。乃可其奏。勅
T2064_.50.0976b03: 彼道士給師役使。師奏辭還山。帝餞以殊禮。
T2064_.50.0976b04: 未幾道士誣師者一人暴死。一人爲犬所嚙
T2064_.50.0976b05: 而斃。應蜂兆矣。自是毎年陳主三信參勞榮
T2064_.50.0976b06: 盛莫加。而神異難測。遇雨不濕履泥不汚。或
T2064_.50.0976b07: 現形大小。或寂爾藏身。是年六月臨將終時。
T2064_.50.0976b08: 連日説法。苦切呵責。聞者寒心。至二十二日
T2064_.50.0976b09: 屏衆泯然而逝。小師靈辨號慟。乃開目曰。何
T2064_.50.0976b10: 驚動吾耶。癡人出法。言訖長往
T2064_.50.0976b11: 神僧傳卷四終
T2064_.50.0976b12:
T2064_.50.0976b13:
T2064_.50.0976b14:
T2064_.50.0976b15:
T2064_.50.0976b16: 神僧傳卷第五
T2064_.50.0976b17: 普明
T2064_.50.0976b18: 釋普明。本名法京。俗姓朱氏。會稽人。少小志
T2064_.50.0976b19: 操有異。有僧乞食因勸云。即子既有善性。可
T2064_.50.0976b20: 向天台山出家。其中有初依菩薩在彼説法。
T2064_.50.0976b21: 遂以陳太建十四年。踰山越&T023311;來入天台。正
T2064_.50.0976b22: 値智者處坐説法。智者笑云。宿誓願力今得
T2064_.50.0976b23: 相遇。隨智者往荊州玉泉寺。毎於泉側練苦
T2064_.50.0976b24: 專思。智者反路台峯令造大鍾天台供養。江
T2064_.50.0976b25: 陵道俗競爲營造。當欲鑄時盲人來看。明懸
T2064_.50.0976b26: 鑒機知相不吉果爾。開模鍾便破缺。後還國
T2064_.50.0976b27: 清所住之房。去水懸遠。房頭空地純是礓石。
T2064_.50.0976b28: 仍懷念曰。若令此石出水豈不快乎。言竟數
T2064_.50.0976b29: 日石中泉溜。周給東西。國清精舍。隋高帝置
T2064_.50.0976c01: 立。明以講堂狹小欲毀廣之。共頂禪師商量。
T2064_.50.0976c02: 頂勸勿改。有括州都督周孝節遙聞此事。即
T2064_.50.0976c03: 施杉柱泛海送來。頂向赤城感見明身長一
T2064_.50.0976c04: 十餘丈。高出松林之上。翼從數十許人語頂
T2064_.50.0976c05: 曰。兄勿苦諫事願剋成。頂知神異合掌對曰。
T2064_.50.0976c06: 不敢更諫一依仁者。竪堂之日感動山王。晨
T2064_.50.0976c07: 朝隱軫状若雷震。摧樹傾枝闊百歩許。自佛
T2064_.50.0976c08: 壟下直到於寺。至于日沒還返舊蹤。砰砰磕
T2064_.50.0976c09: 磕勢若初至。又願共道俗造堂殿金銅盧舍
T2064_.50.0976c10: 那像坐身丈六。時有一人稱從曹溪村來。施
T2064_.50.0976c11: 金十一兩用入像身。問其姓名終不肯説。禮
T2064_.50.0976c12: 拜辭退。周訪彼村無人識者。又比房侍者恒
T2064_.50.0976c13: 聞房内共人語話。陰伺察視不見別形。所聽
T2064_.50.0976c14: 言音唯勸修善。既而化縁就畢。大漸時至清
T2064_.50.0976c15: 晨呼諸弟子曰。夫人壽命。不可常。保汝等宜
T2064_.50.0976c16: 知。便自脱新淨之衣著故破者。換衣纔竟奄
T2064_.50.0976c17: 然就滅
T2064_.50.0976c18: 玄光
T2064_.50.0976c19: 釋玄光者。海東熊州人也。少而頴悟。往衡山
T2064_.50.0976c20: 見思大和尚。後返錫江南。屬本國舟艦附載
T2064_.50.0976c21: 離岸。時綵雲亂目。雅樂沸空。絳節霓旌。傳呼
T2064_.50.0976c22: 空中聲云。天帝召海東玄光禪師。光拱手避
T2064_.50.0976c23: 讓。唯見青衣前導。少選入宮城。且非人間官
T2064_.50.0976c24: 府。羽衞之設也無非鱗介參雜鬼神。或曰。今
T2064_.50.0976c25: 日天帝降龍王宮。請師説親證法門。吾曹水
T2064_.50.0976c26: 府蒙師利益。既登寶殿次陟高臺。如問而談
T2064_.50.0976c27: 略經七日。然後王躬送別。其船泛洋不進。光
T2064_.50.0976c28: 復登船。船人謂經半日而已。光歸熊州翁山。
T2064_.50.0976c29: 卓錫結茅乃成梵刹。厥後罔知攸往
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev] 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]