INBUDS
宋高僧傳 (No. 2061_ 賛寧等撰 ) in Vol. 50
![[First]](first.gif)
![[Prev+100]](10first.gif)
![[Prev]](prev.gif)
873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 ![[Next]](next.gif)
![[Next+100]](10next.gif)
![[Last]](last.gif)
[行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2061_.50.0872a01: 而還認馬上之鞭鞘。如此滯拘去道彌遠。
T2061_.50.0872a02: 然則機有新發。跡或乍移。須令廣覽多聞。
T2061_.50.0872a03: 復次背文高唱在乎品位。先號法師故經
T2061_.50.0872a04: 云。受持讀誦解説書寫如法修行是也。原夫
T2061_.50.0872a05: 經傳震旦夾譯漢庭。北則竺蘭始直聲而
T2061_.50.0872a06: 宣剖。南惟僧會揚曲韻以諷通。蘭乃月氏之
T2061_.50.0872a07: 生。會則康居之族。兩家左右二見否藏無爲
T2061_.50.0872a08: 氷上之狐兔問堠傍之路。通曰。西竺僧
T2061_.50.0872a09: 持部類行事不同。或執親從佛聞更難釐
T2061_.50.0872a10: 革。或稱我宗自許多決派流。或直調而質
T2061_.50.0872a11: 乎。或歌聲而巧矣。致令傳授各競師資。此
T2061_.50.0872a12: 是彼非我眞他謬。終年矛盾未有罷期。故
T2061_.50.0872a13: 有若美一期之唄
誦三契之伽陀感車
T2061_.50.0872a14: 馬而不行動人天之共聽。此曲折聲之効也。
T2061_.50.0872a15: 若乃盤特少句。薄拘短章。止憂忘以鼓脣。胡
T2061_.50.0872a16: 暇巧而揚舌。猶登中聖或致感徴。此直置
T2061_.50.0872a17: 聲之驗也。今以一言蔽之。但有感動龍神
T2061_.50.0872a18: 能生物善者。爲讀誦之正音也。或曰。常聞
T2061_.50.0872a19: 光音天之語言則是梵音未委。那爲梵音
T2061_.50.0872a20: 邪。請状貌以示之。通曰。諸陀羅尼則梵語
T2061_.50.0872a21: 也。唄之聲則梵音也。或曰。如天下言音。
T2061_.50.0872a22: 令人樂聞者。與襄陽人爲較準。彼漢音也。
T2061_.50.0872a23: 音附語言謂之漢音漢語。則知語與音別。
T2061_.50.0872a24: 所言唄者是梵音。如此方歌謳之調歟。
T2061_.50.0872a25: 且梵音急疾而言則表詮也。分曉舒徐引曳
T2061_.50.0872a26: 則唄也。或曰。此只合是西域僧傳授。何以
T2061_.50.0872a27: 陳思王與齊太宰撿經示沙門耶。通曰。此
T2061_.50.0872a28: 二王先已熟天竺曲韻。故聞山響及經偈乃
T2061_.50.0872a29: 有傳授之説也。今之歌讃附麗淫哇之曲惉
T2061_.50.0872b01: 懘之音。加釀瓌辭包藏密呪。敷爲梵奏。此
T2061_.50.0872b02: 實新聲也。如今啓夾。或曰開題。秖知逐句
T2061_.50.0872b03: 隨行。那辨眞經僞造。豈分支品。未鑒別
T2061_.50.0872b04: 生。能顯既知所詮須體。當聞捨筏適足歸
T2061_.50.0872b05: 宗。達其阿字之門。圖其法身之體。此讀誦
T2061_.50.0872b06: 之至也。其有難通帚字多遊族家。急令
T2061_.50.0872b07: 口誦於一經。且爲身參於五衆。頼能暗誦
T2061_.50.0872b08: 免呼粥飯之僧。如偶澄清緩裹歸家之幞。
T2061_.50.0872b09: 或曰。國朝度戒何責經乎。豈不聞羯磨之
T2061_.50.0872b10: 辭止云年滿衣鉢具足不言念經爲増上
T2061_.50.0872b11: 縁耶。通曰。此滅法無知之徒言耳。上根感
T2061_.50.0872b12: 戒果證相隨。何以經紙數考試耶。脱捨下
T2061_.50.0872b13: 根之誦持。入法止闒茸白丁矣。南山大師
T2061_.50.0872b14: 云。纔登解髮便須通覽。又後周初多度僧
T2061_.50.0872b15: 尼。勅靈藏銓品行業。若講若誦卷部衆多。
T2061_.50.0872b16: 隨有文義。莫不周鑑。時共測量通經了
T2061_.50.0872b17: 意。最爲第一。此乃精選誦經通義爲入道
T2061_.50.0872b18: 之階漸也。不見此文深爲痛惜。梁傳目此
T2061_.50.0872b19: 爲經師。宣師不沿而革號爲讀誦。今采諸
T2061_.50.0872b20: 師。從唐至宋。取其多善。宗歸乎高。則有
T2061_.50.0872b21: 感神宿廟度苦因經。法智往生感金光之
T2061_.50.0872b22: 照野。明慧行道占虹氣之貫天。或受請居
T2061_.50.0872b23: 羅漢之前。或持明救城陽之疾得御詩之
T2061_.50.0872b24: 餞送。見勢至之來迎。使者攝而不能。妖狐
T2061_.50.0872b25: 媚而自變。猗歟元皎致李樹之叢生。焯爾楚
T2061_.50.0872b26: 金感帝王之入夢。圓光在頂三昧現前。遇
T2061_.50.0872b27: 誦華嚴放金光於口角後遊地獄乘寶座
T2061_.50.0872b28: 於西方。三刀斷勢傷於竹筒。千福經聲入於
T2061_.50.0872b29: 帝耳。證返不飡於薏苡。康聲無斷於連珠。
T2061_.50.0872c01: 或添齡於三十許年。或差蠱於數十莖髮。或
T2061_.50.0872c02: 經音遍於燕壘。或本足在於鐘離。或樂象
T2061_.50.0872c03: 龜茲。或口開菡萏。或鬼神避呪。或陸地生
T2061_.50.0872c04: 蓮。或夢華胥而悉解梵音。或坐佛座而便
T2061_.50.0872c05: 歸圓寂。如斯上徳若此法師。殖璧隨方貫
T2061_.50.0872c06: 華有次。身爲金鼓。撃之成懺悔之音。口若
T2061_.50.0872c07: 玉簫。吹之出神仙之曲。因依相授。徙倚獨
T2061_.50.0872c08: 宣。可謂皮裹法華足行經藏。俾法音之不
T2061_.50.0872c09: 斷善付三乘。皆成佛之無餘還宣八辯者
T2061_.50.0872c10: 也。詩曰。伐柯伐柯其則不遠。望吾曹無忘
T2061_.50.0872c11: 取則於此焉
T2061_.50.0872c12: ＊宋高僧傳卷第二十五
T2061_.50.0872c13:
T2061_.50.0872c14:
T2061_.50.0872c15:
T2061_.50.0872c16:＊宋高僧傳卷第二十六
T2061_.50.0872c17: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0872c18: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
T2061_.50.0872c20: 周京師法成傳
T2061_.50.0872c21: 釋法成。本姓王。名守愼。官至監察御史。屬
T2061_.50.0872c22: 天后猜貳信酷吏羅織。乃避法官。乞出家爲
T2061_.50.0872c23: 僧。苦節勤於化導。聲發響隨行高質直。長
T2061_.50.0872c24: 安中於京兆西市疏鑿大坎。號曰海池
T2061_.50.0872c25: 焉。支分永安渠以注之。以爲放生之所。池
T2061_.50.0872c26: 上佛屋經樓皆成所造。穿池之際獲古石
T2061_.50.0872c27: 銘云。百年爲市而後爲池。自隋朝置都立
T2061_.50.0872c28: 市。至于時正一百年矣。儀鳳二年望氣者
T2061_.50.0872c29: 云。此坊有異氣。勅掘之得石函。函内貯佛
T2061_.50.0873a01: 舍利萬餘粒。光色粲爛而堅剛。勅於此處
T2061_.50.0873a02: 造光宅寺。仍散舍利於京寺及諸州府。各
T2061_.50.0873a03: 四十九粒武后於此始置七寶臺。遂改寺
T2061_.50.0873a04: 額。成公居之行其激勸。多以崇福爲己任
T2061_.50.0873a05: 焉
T2061_.50.0873a06: 唐五臺山昭果寺業方傳
T2061_.50.0873a07: 釋業方者。即解脱禪師之法孫也。身長七尺
T2061_.50.0873a08: 五寸。古貌軒昂垂手過膝。眉長數寸目有
T2061_.50.0873a09: 重瞳。人望凛然。禮誦無倦紹脱高躅。動合
T2061_.50.0873a10: 無形不捨利物。而再修梵宮。時太原府有
T2061_.50.0873a11: 士女造立文殊像一軀。將送入山。到淲池
T2061_.50.0873a12: 河側洪波汎漲方乃隔岸焚香啓告。河爲流
T2061_.50.0873a13: 減。過文殊畢水還瀰溢。後終建塔在寺西
T2061_.50.0873a14: 北一里。肉身見存而多神異焉
T2061_.50.0873a15: 唐上都青龍寺光儀傳
T2061_.50.0873a16: 釋光儀。姓李氏。本唐宗室也。父瑯瑘王與越
T2061_.50.0873a17: 王起兵。欲復本朝中興帝道不克。天后
T2061_.50.0873a18: 族誅之而無噍類。儀方在襁褓中。乳母負
T2061_.50.0873a19: 之而逃。後數年則天竊聞瑯瑘有子在民
T2061_.50.0873a20: 間。購之逾急。乳母將至扶風界中。鬻女工
T2061_.50.0873a21: 以自給。儀年八歳状貌不群神悟超拔。乳母
T2061_.50.0873a22: 疑遭貌取而敗。且極憂疑。乃造布襦置錢
T2061_.50.0873a23: 於腰腹間。於桑林之下告之令去。勅搜不
T2061_.50.0873a24: 慢。吾慮倶死無益於事。汝聰頴必可自立。
T2061_.50.0873a25: 或一旦富貴無忘老姥。言訖對泣。儀慟不
T2061_.50.0873a26: 自勝。乳母從此而逝矣。儀茫然行至逆旅
T2061_.50.0873a27: 與群兒戲。有郡守夫人往夫所住處方息。
T2061_.50.0873a28: 倶此見儀群聚且貌俊爽。因而憐之。召謂
T2061_.50.0873a29: 之曰。郎君家何在。而獨行至此。儀紿之曰。
T2061_.50.0873b01: 莊隣於此。有時閑戲耳。夫人食之又給之
T2061_.50.0873b02: 錢。乃解衣而内其錢。日暮尋逕而去擬投
T2061_.50.0873b03: 村墅。遇一老僧。呼曰。爾小子。汝今一身家
T2061_.50.0873b04: 已破滅。將奚所適。儀驚愕佇立。老僧又曰。
T2061_.50.0873b05: 出家閑曠且無憂畏。小子欲之乎。儀曰。素
T2061_.50.0873b06: 所願也。老僧因携其手至大樹陰。令禮十
T2061_.50.0873b07: 方佛。歸依常住佛法僧已。因削其
。又出
T2061_.50.0873b08: 袈裟以披服之。小大稱其體。其執持收掩
T2061_.50.0873b09: 猶如幾夏比丘。老僧喜曰。此習性使然。善
T2061_.50.0873b10: 持僧行。遂指東北曰。去此數里有伽藍。汝
T2061_.50.0873b11: 直詣彼謁寺主云。我使汝爲其弟子也。言
T2061_.50.0873b12: 畢老僧欻然亡矣。方知聖僧也。儀如言趨
T2061_.50.0873b13: 彼寺。主駭其言。因留之。經十年許。儀已洞
T2061_.50.0873b14: 明經律善其禪觀。而屬中宗即位唐室復
T2061_.50.0873b15: 興。勅求瑯瑘王後。儀方向寺僧言之。時衆
T2061_.50.0873b16: 大駭。因出詣扶風李使君。即儀之諸父也。見
T2061_.50.0873b17: 之悲喜。乃舍之於家。方以状聞。固請不可。
T2061_.50.0873b18: 使君有女年齒相侔。一見儀而心悦願致情
T2061_.50.0873b19: 曲。儀恐懾而避焉。他日會使君夫人出。其女
T2061_.50.0873b20: 靚粧麗服。從者越多來而逼之。儀固拒百端
T2061_.50.0873b21: 終不屑就。紿之曰。身不潔。請沐浴待命。女
T2061_.50.0873b22: 許諾方令具湯沐。女出因閉關。女還排戸。
T2061_.50.0873b23: 既不得入。自牖窺之。方持削髮刀。顧而
T2061_.50.0873b24: 言曰。有于此根故爲慾逼。今若除此何逼
T2061_.50.0873b25: 之爲。女懼止之。不可。遂斷其勢投之于
T2061_.50.0873b26: 地。儀亦悶絶。戸既不開。俄而使君夫人倶
T2061_.50.0873b27: 到。女實情具告遂破戸視之漸蘇。命醫工
T2061_.50.0873b28: 舁歸蠶室。以火燒地苦酒沃之。坐之于上
T2061_.50.0873b29: 以膏傅之。月餘瘡愈。使君奏儀是瑯瑘王
T2061_.50.0873c01: 子。有勅命驛置至京。引見慰問優齎豐洽。
T2061_.50.0873c02: 詔襲父爵。儀懇讓。誓願爲僧確乎不拔。中
T2061_.50.0873c03: 宗勅令領徒。任置蘭若自恣化方。儀性好
T2061_.50.0873c04: 終南山。因居法興寺。於諸谷口造庵寮蘭
T2061_.50.0873c05: 若凡數十處。率由道聲馳遠談説動人。或
T2061_.50.0873c06: 山行十里間緇素侍者常數千百人。迎候瞻
T2061_.50.0873c07: 待甚於權要卿相焉。儀恒居寂定。或言將
T2061_.50.0873c08: 來事以決吉凶。必無差忒。人益歸之。開元
T2061_.50.0873c09: 二十三年六月二十三日。先囑累弟子。當謹
T2061_.50.0873c10: 護身口勿事諠譁。祖師意無別事。靜則眞
T2061_.50.0873c11: 法現前。此外提唱皆不獲已。言極激切。因
T2061_.50.0873c12: 北首而臥。枕肱右脇著席而亡。此大涅槃之
T2061_.50.0873c13: 表兆也。遺言令葬於少陵原南。乃鑿原成
T2061_.50.0873c14: 室而封之。柩之發也異香芬馥。状貌如生。
T2061_.50.0873c15: 祖車出城白鶴數百鳴唳空中。綵雲依約覆
T2061_.50.0873c16: 車數十里。道俗號咷多持孝服。所葬之地遂
T2061_.50.0873c17: 建天寶寺。弟子皆留而守之
T2061_.50.0873c18: 唐鎭州大悲寺自覺傳
T2061_.50.0873c19: 釋自覺。博陵望都人也。稚齒厭于俗態。俄
T2061_.50.0873c20: 白親老言。兒樂從佛求度世去。二親驚愕
T2061_.50.0873c21: 咄咤俾去。然無慚怍再拜請命。乃強禮本
T2061_.50.0873c22: 部開元寺知欽。欽觀其志氣弗群。立字曰
T2061_.50.0873c23: 自覺。訓之曰。汝聞名思義。答曰。佛種從縁
T2061_.50.0873c24: 起。唯聽明誨矣。既而誦經及格蒙度。至徳
T2061_.50.0873c25: 二年年滿鎭州受具足法。即往靈壽縣禪法
T2061_.50.0873c26: 寺習律經論。勤瘁九年。皆造微也。便言。當
T2061_.50.0873c27: 入太行山於一磐石上結茅庵三畝小溪
T2061_.50.0873c28: 爲蘭若。不亦快乎。大暦元年九月晦往平
T2061_.50.0873c29: 山縣界得重林山院。果應所求。遁跡自娯。
T2061_.50.0874a01: 至二年五月。天其旱暵。覺則跣足經行。冬
T2061_.50.0874a02: 則右肩偏袒。其林薄山谷虎狼狃跡重複。唯
T2061_.50.0874a03: 拾果采蔬卯時一食。時恒陽節度使張君患
T2061_.50.0874a04: 炎旱。聞覺精苦。躬入山請其祈雨。張語之
T2061_.50.0874a05: 曰。某無政術致累百姓。三年亢陽借苦引
T2061_.50.0874a06: 咎。自責良無補矣或云。龍王多依師聽法
T2061_.50.0874a07: 忘其施雨。願師垂救旱之誓。有如白水如
T2061_.50.0874a08: 念蒼生。請輟禪定略入軍府。覺乃虔恪啓
T2061_.50.0874a09: 告龍神。未移晷刻天輒大雨。二辰告足。張
T2061_.50.0874a10: 帥歸向勤重。若孝子之事父母焉。覺始入法
T2061_.50.0874a11: 已來。學諸佛因中誓願。其數亦四十九也。其
T2061_.50.0874a12: 一願身長隨大悲菩薩。次願造鑄大悲像
T2061_.50.0874a13: 寺。及乎發言響應。檀施臻萃用赤金鼓鑄
T2061_.50.0874a14: 成。擧高四十九尺。梵相端嚴眼臂全具。迨
T2061_.50.0874a15: 更年稔寺亦隨成。今城西山大寺是歟。遂
T2061_.50.0874a16: 於壇前誦念至三更。見神光二道作中金
T2061_.50.0874a17: 色於晃朗中見彌陀佛。觀音勢至左右翼
T2061_.50.0874a18: 從。佛垂金臂呼自覺聲。漸下雲來摩其
T2061_.50.0874a19: 頂曰。守願勿悛無宜懈廢。利物爲先。汝去
T2061_.50.0874a20: 吾隨任從汝意。言畢雲收杳無眹迹。覺以
T2061_.50.0874a21: 願心酬畢。返山林之間擇送終之處。貞元
T2061_.50.0874a22: 十一年二月望夜有神人現半身。若毘沙
T2061_.50.0874a23: 門状。謂曰。師今歳滅度矣。擧手謝神人曰。
T2061_.50.0874a24: 往來定分吾聞命矣。其年六月十四日。奄歸
T2061_.50.0874a25: 寂滅。門人欲奉神龕歸山寺。州府人苦留。
T2061_.50.0874a26: 終於大悲寺南遷塔焉。則十三年四月八日
T2061_.50.0874a27: 也。其大悲爲恒陽奇事。感應潜通。至周顯
T2061_.50.0874a28: 徳初。勅鑄九府圓法。天下銅像一例除毀。時
T2061_.50.0874a29: 州人相率出錢贖此像。不允。登即爐槖鎔
T2061_.50.0874b01: 冶。眞定之人莫不悲悼。時炭熾飛煙無之。
T2061_.50.0874b02: 從頂至胸旋收銅汁。斯須計料匠氏暴卒。
T2061_.50.0874b03: 自此罷工。迨宋太祖神徳皇帝。追鑄令全。
T2061_.50.0874b04: 代懺前事焉
T2061_.50.0874b05: 唐東京相國寺慧雲傳
T2061_.50.0874b06: 釋慧雲。姓姚氏。湖湘人也。性識精明氣貌疎
T2061_.50.0874b07: 朗。高宗麟徳元年。正十歳矣。邈然有出塵之
T2061_.50.0874b08: 志。二親多厭沮之。其心匪席不可卷也。父
T2061_.50.0874b09: 哀其所願。從往南嶽初祖禪師禀承慈訓。
T2061_.50.0874b10: 而能黠慧好味經教。沈默如也。至于弱冠
T2061_.50.0874b11: 於嶽寺受具足法。自專護戒且善毘尼。尋
T2061_.50.0874b12: 罷講科專營福事。發言響答化俗風從。立
T2061_.50.0874b13: 事絶私士庶欽揖。乃出重湖而遊荊郢。江
T2061_.50.0874b14: 南振錫浙汭携嚢。務在勸人令捨慳病。隨
T2061_.50.0874b15: 處蓋造葺修寺宇二十餘所。皆功成不宰。
T2061_.50.0874b16: 天后久視元年江北行化因縁未會。長安元
T2061_.50.0874b17: 年來觀梁苑。夜宿繁臺。企望隨河北岸有
T2061_.50.0874b18: 異氣屬天。質明入城尋覩。乃歙州司馬宅
T2061_.50.0874b19: 西北園中池沼。雲徙歩臨岸見瀾漪中有天
T2061_.50.0874b20: 宮影。參差樓閣合沓珠瓔。門牖綵繪而九重
T2061_.50.0874b21: 儀像逶迤而千状。直謂兜率之宮院矣。雲
T2061_.50.0874b22: 覩茲異事喜貫心膺。吾聞智嚴經説。瑠璃
T2061_.50.0874b23: 地上現宮殿之影。此不思議之境界也。今決
T2061_.50.0874b24: 擬建梵宮答其徴瑞。乃挂錫于安業寺。神
T2061_.50.0874b25: 龍二年丙午往濮州屬縣報成寺。發願爲國
T2061_.50.0874b26: 摹寫彌勒像。擧高一丈八尺。募人出赤金。
T2061_.50.0874b27: 于時施者委輸逡巡若丘阜矣。遂振槖籥
T2061_.50.0874b28: 程巧工。一鑄克成。相好奇特殆景龍四年庚
T2061_.50.0874b29: 戌六月屬溫王讓位奉睿宗。叔父也。景雲
T2061_.50.0874c01: 元年雲於寺東廊南隅造別殿安聖容。始
T2061_.50.0874c02: 云治材方議版築。檀越衆議紛紜未成建
T2061_.50.0874c03: 樹。至二年辛亥於福慧寺經坊北。貿新安
T2061_.50.0874c04: 典午鄭景宅。方事興工掘得古碑。則北齊
T2061_.50.0874c05: 天保六年乙亥歳置建國寺。乃高歡嗣子文
T2061_.50.0874c06: 宣帝也。覩之者皆驚嘆。同舍利弗悲螘垤
T2061_.50.0874c07: 焉。採訪使君稱異再三。遂沿此記改福慧
T2061_.50.0874c08: 爲建國寺。迎取安業聖容及殿材至寺。太
T2061_.50.0874c09: 極元年五月十三日。改元延和。是歳刑部尚
T2061_.50.0874c10: 書王志愔爲採訪使。至浚郊宣勅。應凡寺
T2061_.50.0874c11: 院無名額者並令毀撤。所有銅鐵佛像收入
T2061_.50.0874c12: 近寺。雲移所鑄像及造殿宇門廊。猶虧綵
T2061_.50.0874c13: 繢。遇新勅乃輟工。雲於彌勒像前泣涙焚
T2061_.50.0874c14: 香。重禮重告曰。若與此有縁當現奇瑞
T2061_.50.0874c15: 策悟群心。少頃像首上放金色光照曜天
T2061_.50.0874c16: 地。滿城士庶皆嘆希有。是時生謗毀者隨
T2061_.50.0874c17: 喪兩目。又有舌腫一尺許者。遠近傳聞爭來
T2061_.50.0874c18: 瞻禮。捨施如山乃全勝概。像坐垂趺人觀
T2061_.50.0874c19: 稽顙。渉惡報者雲望像爲其悔過。斯須失
T2061_.50.0874c20: 明者重視。舌卷者能言。皆願爲寺之奴持
T2061_.50.0874c21: 鐘掃地也。採訪使王志愔賀蘭務同録祥
T2061_.50.0874c22: 瑞。奏聞睿宗潜符夢想。有勅改建國之
T2061_.50.0874c23: 牓爲相國。蓋取諸帝由相王龍飛故也。仍
T2061_.50.0874c24: 勅佛授記寺大徳明幹。同共檢校功徳勿
T2061_.50.0874c25: 令州府煩擾。中書舍人賈曾侍郎崔沼給事
T2061_.50.0874c26: 中盧逸中書侍郎平章事岑羲。皆捐俸祿共
T2061_.50.0874c27: 構因縁。或啓發心之元。或施外護之力。先
T2061_.50.0874c28: 天中行傳神于潞邸。玄宗即位。至八月十
T2061_.50.0874c29: 五日上皇御書寺額。奉詔令大徳眞諦并
T2061_.50.0875a01: 弟子二人品官一人齎勅賜幡華及寺額至。
T2061_.50.0875a02: 迎受懸挂。雲道化梁園身榮福樹。百齡有
T2061_.50.0875a03: 限四相交遷。終于寺之別院。葬今京之東
T2061_.50.0875a04: 郊寺莊塔亭存焉。時號造寺祖師。雲去世
T2061_.50.0875a05: 後天寶四載造大閣號排雲。肅宗至徳年中
T2061_.50.0875a06: 造東塔號普滿者。至代宗大暦十年畢工。
T2061_.50.0875a07: 或云造塔。僧能分身行化難測品階。文殊
T2061_.50.0875a08: 維摩是王府友呉道子裝塑。又開元十四年。
T2061_.50.0875a09: 玄宗東封迴勅車政道往于闐國。摹寫天
T2061_.50.0875a10: 王樣就寺壁畫焉。僧智儼募衆畫西庫北
T2061_.50.0875a11: 壁。三乘入道位次皆稱奇絶。今之殿宇皆大
T2061_.50.0875a12: 順年火災之後蓋造。宋太祖重修。翰林待詔
T2061_.50.0875a13: 高益筆跡壁畫。時推筆墨之妙矣
T2061_.50.0875a15: 釋玄覽。姓褚氏。其先河南人也。食菜于錢
T2061_.50.0875a16: 塘。因是家焉。覽誕膺明徳。生而懸解。深達
T2061_.50.0875a17: 實相。以崇善本。自初念至于捨家師承慧
T2061_.50.0875a18: 昶。昶師徳無不滿衆用皆足。年高行尊久
T2061_.50.0875a19: 爲師範。及見覽無一息之間違仁。告門
T2061_.50.0875a20: 人曰。無上之道清淨爲本。有能一念用其
T2061_.50.0875a21: 心。吾未見學不足者。江表無眞僧久矣。或
T2061_.50.0875a22: 以此子爲法鼓耶。俾遐邇聞之。其預爲
T2061_.50.0875a23: 達匠之所甄異也如此。其本邑有故華嚴
T2061_.50.0875a24: 寺。覽以包桑之地近於玄禮師之先塋。屬
T2061_.50.0875a25: 隋室不競法宇弛頽。名將壑遷跡亦時廢。
T2061_.50.0875a26: 屬于唐初募信人重建。文明歳有勅許還
T2061_.50.0875a27: 舊額。廣輪制度兼移基址背山臨水往返
T2061_.50.0875a28: 形勝。覽初以具戒依天竺。次以僧録住一
T2061_.50.0875a29: 閑居。後以耆徳統華嚴三寺。次第同致于
T2061_.50.0875b01: 道。道無不在。因教有遷也。覽甞以憫物
T2061_.50.0875b02: 慈濟爲己任。遂議寺前平湖之通川爲放
T2061_.50.0875b03: 生池。時太守袁從禮因茲勸勉。深入慈門
T2061_.50.0875b04: 以禁六里。司馬楊敏言感夢。又廣至十里。
T2061_.50.0875b05: 是以揵鬐掉尾。噞喁浮沈不虞其害。得遂
T2061_.50.0875b06: 生性焉。覽又以經像爲最則殿前畫四像。
T2061_.50.0875b07: 慈氏爲首。鑄金銅像三百五十座。彌陀爲
T2061_.50.0875b08: 首。寫經二千餘軸。金字涅槃經爲首。如是
T2061_.50.0875b09: 功徳以順現報。故王考宗追贈。和州刺史右
T2061_.50.0875b10: 散騎常侍封舒國公無量則覽之元昆也。量
T2061_.50.0875b11: 修學之日臨平湖龍見。無不往觀。舒公晏然
T2061_.50.0875b12: 不離書案。氣度如此。明皇初年舒公侍講。
T2061_.50.0875b13: 帝嘉尚之。歸覲太夫人。年已期賾。昆季皆
T2061_.50.0875b14: 以華皓晨昏之地説法而已。覽以開元二十
T2061_.50.0875b15: 二年示疾。終于臨平所造寺。春秋八十四。
T2061_.50.0875b16: 僧明了大覺普賢神滿懷遜皆參預法流。奉
T2061_.50.0875b17: 法器藏于細礪洞之下基。工部侍郎徐安貞
T2061_.50.0875b18: 撰碑頌徳焉。又閩中愛同寺釋守如。多事勸
T2061_.50.0875b19: 誘。越上之民歸若
聚焉。崇樹精廬以爲
T2061_.50.0875b20: 濟衆。急在利他。開元十年於寺營浴室。患
T2061_.50.0875b21: 地勢陡高清泉在下桔槹無用汲引歩遙
T2061_.50.0875b22: 終以爲勞。思慮不迨無由改作。忽一宵下
T2061_.50.0875b23: 流頓涸距造浴室所二十餘歩清泉迸出。
T2061_.50.0875b24: 時謂神功冥作移此泉耳。七閩之民罔不
T2061_.50.0875b25: 歸信。終于溫室之偏房矣
T2061_.50.0875b26: 唐東陽清泰寺玄朗傳
T2061_.50.0875b27: 釋玄朗。字慧明。姓傅氏。其先浦陽郡江夏太
T2061_.50.0875b28: 守拯公之後。曹魏世避地于江左。則梁大士
T2061_.50.0875b29: 翕之六代孫。遂爲烏傷人也。母葛氏初妊夢
T2061_.50.0875c01: 乘羊車飛空躡虚。而覺身重。自茲已後葷
T2061_.50.0875c02: 血惡聞。殆乎産蓐亦如初寐。覺後心輕體
T2061_.50.0875c03: 安。嬰兒不啼唍爾而笑。九歳出家。師授其
T2061_.50.0875c04: 經日過七紙。如意元年閏五月十九日勅度
T2061_.50.0875c05: 配清泰寺。弱冠遠尋光州岸律師受滿足
T2061_.50.0875c06: 戒。旋學律範。又博覽經論搜求異同。尤切
T2061_.50.0875c07: 涅槃。常恨古人雖有章疏。判斷未爲平
T2061_.50.0875c08: 允。往在會稽妙喜寺。與印宗禪師商確祕
T2061_.50.0875c09: 要。雖互相述許大旨未周。聞天台一宗可
T2061_.50.0875c10: 以清衆滯。可以趣一理。因詣東陽天宮寺
T2061_.50.0875c11: 慧威法師。威禀承括州智威。時傳威是徐陵
T2061_.50.0875c12: 後身灌頂師之高足也。朗親附之不患貧
T2061_.50.0875c13: 苦。達法華淨名大論止觀禪門等。凡一宗之
T2061_.50.0875c14: 教迹研覈至精。後依恭禪師重修觀法。博
T2061_.50.0875c15: 達儒書兼閑道宗。無不該覽。雖通諸見
T2061_.50.0875c16: 獨以止觀以爲入道之程。作安心之域。雖
T2061_.50.0875c17: 衆聖繼想而以觀音悲智爲事行良津。遊
T2061_.50.0875c18: 心十乘諦冥三觀。四悉利物六即體徧。雖
T2061_.50.0875c19: 致心物表身厭人寰情捐舊廬志栖林
T2061_.50.0875c20:
。唯十八種十二頭陀。隱左溪巖。因以爲
T2061_.50.0875c21: 號。獨坐一室。三十餘秋。麻紵爲衣糲蔬充
T2061_.50.0875c22: 食。有願生兜率宮必資福事。乃構殿壁。
T2061_.50.0875c23: 繢觀音賓頭盧像。乃焚香斂念。便感五色
T2061_.50.0875c24: 神光。道俗倶瞻歎未曾有。此後或猿玃來而
T2061_.50.0875c25: 捧鉢。或飛鳥息以聽經。時有盲狗來至山
T2061_.50.0875c26: 門。長嘷宛轉于地。朗憫之焚香精誠爲狗
T2061_.50.0875c27: 懺悔。不踰旬日雙目豁明。至開元十六年。
T2061_.50.0875c28: 刺史王上客屈朗出山暫居城下。朗辭疾
T2061_.50.0875c29: 仍歸本居。厥後誨人匪倦講不待衆。一欝
T2061_.50.0876a01: 多羅四十餘年。一尼師壇終身不易。食無
T2061_.50.0876a02: 重味居必偏厦。非因尋經典不然一燭。
T2061_.50.0876a03: 非因覲聖容不行一歩。其細行修心蓋徇
T2061_.50.0876a04: 律法之制。遂得遠域沙門隣境耆耋擁室填
T2061_.50.0876a05: 門。若冬陽夏陰弗召而自至也。其寺宇凋
T2061_.50.0876a06: 弊。乃指授僧靈禀建其殿宇。形像累二甎
T2061_.50.0876a07: 塔。繢事不用牛膠。悉調香汁。天台之教鼎
T2061_.50.0876a08: 盛何莫由斯也。一日顧謂門人曰。吾衆事
T2061_.50.0876a09: 云畢年旦暮焉。以天寶十三年九月十九日
T2061_.50.0876a10: 薄疾而終。春秋八十有二。僧夏六十一。置塔
T2061_.50.0876a11: 於巖所。生常撰法華經科文二卷。付法弟子
T2061_.50.0876a12: 衢州龍丘寺道賓。淨安寺慧從。越州法華寺
T2061_.50.0876a13: 法源神邕。常州福業寺守眞。蘇州報恩寺道
T2061_.50.0876a14: 遵。明州大寶寺道原。婺州開元寺清辯。齠年
T2061_.50.0876a15: 慕道志意求師。不踰三年思過半矣。行其
T2061_.50.0876a16: 道者號左溪焉。第其傳法號五祖矣。禹
T2061_.50.0876a17: 山沙門神逈著乎眞讃矣
T2061_.50.0876a18: 系曰。觀其唐世已上求戒者。得自選名徳
T2061_.50.0876a19: 爲師。近代官度以引次排之。立司存主
T2061_.50.0876a20: 之。不由己也。朗之求戒不其是乎。如是
T2061_.50.0876a21: 師資相練恩義所生。脱臨事請爲則喩同
T2061_.50.0876a22: 野馬也
T2061_.50.0876a23: 唐湖州佛川寺慧明傳
T2061_.50.0876a24: 釋慧明。俗姓陳氏。漢太丘長寔之後。世居頴
T2061_.50.0876a25: 川。永嘉南渡祖爲司徒掾。曾祖仲文有佐
T2061_.50.0876a26: 命于陳封丹陽公。祖爲雙溪穀熟二縣令。
T2061_.50.0876a27: 考爲蘭陵長。乃爲蘭陵人也。明母氏初感
T2061_.50.0876a28: 之日如持佛戒。足惡履于葷園口不甞于
T2061_.50.0876a29: 鱻器。神夢髣髴如聞法音。既而誕焉。年漸
T2061_.50.0876b01: 及丱方祈捨俗。父母偕聽。至受具時即開
T2061_.50.0876b02: 元七年也。習學律藏甞謂人曰。昔者繁刑
T2061_.50.0876b03: 首作伯成子遁焉。吾雖不捨律儀而惡乎
T2061_.50.0876b04: 諍論紛紛。若心印心之法。至矣哉。乃西詣
T2061_.50.0876b05: 方巖頓開心地。天寶中有願於清涼山。淮
T2061_.50.0876b06: 汴阻兵明即旋策與禪客遇同遊宛陵。
T2061_.50.0876b07: 於上石門置蘭若三所。有大虥來擾如撫
T2061_.50.0876b08: 尨焉。時荐饑。群盜欲至必號呼先告。往往
T2061_.50.0876b09: 有徴焉。先是此郷好弋獵。明化之皆焚罝
T2061_.50.0876b10: 網器仗矣。至天寶五年爰止乎魚陂道場。
T2061_.50.0876b11: 有瑀公者。白土史宗之流。迹邇行轍世莫
T2061_.50.0876b12: 之識。始相見曰。南祖傳教菩薩來何晩耶。他
T2061_.50.0876b13: 日同登魚陂峯頂。見東南有山蒼琅獨秀。
T2061_.50.0876b14: 謂瑀公曰。吾與此山宿有縁矣。天寶八年
T2061_.50.0876b15: 有制度人。州將韋南金擧高行黒白状。請
T2061_.50.0876b16: 隷名州中寧化道場。明固辭改隷佛川。即疇
T2061_.50.0876b17: 昔魚陂所望之峯。梁呉均故宅之所。地志云。
T2061_.50.0876b18: 青山南掘得古佛二軀。莫知年代。獲像之
T2061_.50.0876b19: 地靈泉涌起。因名佛川焉。泉側有呉王古
T2061_.50.0876b20: 祠。風俗淫祀濫以犧牲。於是明夜泊廟間。
T2061_.50.0876b21: 雷雨荐至林摧瓦飛。頃之雨收月在。見一丈
T2061_.50.0876b22: 夫容衞甚盛。明曰。居士生爲賢人死爲明
T2061_.50.0876b23: 神。奈何使蒼生毎被血食。豈知此事殃爾
T2061_.50.0876b24: 業耶。神曰。非弟子本意人自爲之。禮懺再
T2061_.50.0876b25: 三。因與受菩薩戒。神欣然曰。師欲移寺。弟
T2061_.50.0876b26: 子願捨此處永奉禪宮。後果移寺於祠側。
T2061_.50.0876b27: 獲銅盤之底。篆文有慧明二字焉。建中元
T2061_.50.0876b28: 年正月示疾。其日庭水春染山雨晝冥。猛虎
T2061_.50.0876b29: 繞垣悲嘯而去。十二日奄然長往。春秋八十
T2061_.50.0876c01: 四。僧臘五十一。二月十二日建塔于寺西山
T2061_.50.0876c02: 焉傳法弟子慧解慧敏如知三人也。若鶖子
T2061_.50.0876c03: 採菽之倫也。菩薩戒弟子刺史盧幼平顏眞
T2061_.50.0876c04: 卿獨孤問俗杜位裴清深於禪味。俾晝公爲
T2061_.50.0876c05: 塔銘焉
T2061_.50.0876c06: 唐湖州大雲寺子瑀傳
T2061_.50.0876c07: 釋子瑀。字眞瑛。姓沈氏。呉興徳清人也。其先
T2061_.50.0876c08: 亡國於沈。因以爲氏。春秋沈子之後也。瑀
T2061_.50.0876c09: 生而聰慧不以師授。年未總角辭親出家。
T2061_.50.0876c10: 以如意年中大赦度人。壞衣削煤炱世
T2061_.50.0876c11: 事。於洛京大福先寺受戒。勤勤祈請假寐。
T2061_.50.0876c12: 三日之夕見有神人儼然在目。倏往忽來
T2061_.50.0876c13: 或同或異。得非至誠乎。於是燭如來燈
T2061_.50.0876c14: 佩菩薩印。證聖中歸于大雲道場。堅執律
T2061_.50.0876c15: 柄僧綱釐擧。不亦宜哉。瑀素履純厖無咎
T2061_.50.0876c16: 無譽。使天下之士有外道焉。有闡提焉。
T2061_.50.0876c17: 心如飄風言若泉涌撓我聖教擠我妙門。
T2061_.50.0876c18: 瑀示以從容誘以方便。莫不稽首挫色
T2061_.50.0876c19: 而聞命焉。常禮一萬五千佛名。兼慈悲懺。
T2061_.50.0876c20: 日夜一匝。或二日三日一匝。夜有聖僧九人
T2061_.50.0876c21: 降於禮懺之所。相與行道彈指而去。或夜無
T2061_.50.0876c22: 燈燭。心口是念圓光照室如坐月中。如此
T2061_.50.0876c23: 則往往有之。瑀慨徳清＊徧邑未有塔寺。遂
T2061_.50.0876c24: 鋭懷營構。一唱齊和乃成精宇。前後寫經
T2061_.50.0876c25: 三藏。凡一萬六千卷。天寶初臨安足法師。死
T2061_.50.0876c26: 經三宿。將入地獄。冥中見瑀引至王所。謂
T2061_.50.0876c27: 王曰。此人能講涅槃經。王宜宥之。王曰。唯
T2061_.50.0876c28: 聞巖崙師能講。不聞此師名何也。如是再
T2061_.50.0876c29: 三。王不能屈。因赦之。曾是郷人施𤛒牛
T2061_.50.0877a01: 者。天然不孕因而出乳其通感如是。以十
T2061_.50.0877a02: 一年秋禪坐而終。十二年春將啓靈龕欲焚
T2061_.50.0877a03: 之。容色不變如生。雖少林孕髭蘄春育髮。
T2061_.50.0877a04: 何獨嘉也。大理評事攝監察御史姚淡主客
T2061_.50.0877a05: 郎中姚泲刺史楊慧才偕歸信焉
T2061_.50.0877a06: 唐明州慈溪香山寺惟實傳
T2061_.50.0877a07: 釋惟實。姓湯氏。富陽人。其爲人也。杜多其
T2061_.50.0877a08: 行禪觀其心。淡然靜居長坐不寐。初母氏
T2061_.50.0877a09: 抑其願心不容披削。既而籠開鳥逝岸穴
T2061_.50.0877a10: 泉飛。學善財之遍參。同迦葉之練行。天寶
T2061_.50.0877a11: 中往明州若㠗山。夜聞冥告曰。達蓬聖跡
T2061_.50.0877a12: 名山宜矣。翌日且登其山。巖洞窈窕石壁削
T2061_.50.0877a13: 成。秀異之多實維靈境。有大佛足跡。詢其山
T2061_.50.0877a14: 叟。則曰。彼開元年中始現斯瑞。遂願捿此
T2061_.50.0877a15: 有終焉之志。時屬海寇袁晁蜂螘屯聚。分
T2061_.50.0877a16: 以剽劫殺戮無辜。至于香山。衆皆奔竄。實
T2061_.50.0877a17: 據榻瞑目。先以大石掩洞門。賊可三二百
T2061_.50.0877a18: 數。復舁巨石闊二丈餘鎭其穴口。實起喑
T2061_.50.0877a19: 嗚以掌擧之。群盜羅拜以謝之而去。邑民
T2061_.50.0877a20: 重之。遂立精舍。弗再歳而成。大暦八年也。
T2061_.50.0877a21: 太守裴儆奏請署香山題額焉。詔度僧七
T2061_.50.0877a22: 人隷名矣。以貞元二年冬示疾終于寺。則
T2061_.50.0877a23: 跏趺而化也春秋六十二。法臘三十一矣
T2061_.50.0877a24: 唐朔方靈武龍興寺増忍傳
T2061_.50.0877a25: 釋増忍。俗姓史氏。沛國陳留人也。典謁之年
T2061_.50.0877a26: 登其郷校。百氏簡策寓目入神。藝文且工。
T2061_.50.0877a27: 乃隨計吏數擧不捷。會昌初薄遊塞垣訪
T2061_.50.0877a28: 古賀蘭山。中得淨地者白草谷。内發菩提
T2061_.50.0877a29: 心。頓挂儒冠直歸釋氏。乃薙草結茅爲
T2061_.50.0877b01: 舍。倍切精進。羌胡之族競臻供獻酥酪。至
T2061_.50.0877b02: 五載節使李彦佐嘉其名節。於龍興寺建
T2061_.50.0877b03: 別院號白草焉。蓋取其始修道之本地也。
T2061_.50.0877b04: 忍刺血寫諸經。大中七年李公慮其枯悴。
T2061_.50.0877b05: 躬往敦論曰。師何獨善一身行小乘行。胡
T2061_.50.0877b06: 不延惜生性任持教法。所利博哉。忍執情
T2061_.50.0877b07: 膠固遂著三教毀傷論以見志。帥覽而益
T2061_.50.0877b08: 加崇重。九年因讀大悲經。究尋四十二臂。
T2061_.50.0877b09: 至無畏手疑而結壇。浹旬禱請。自空中現
T2061_.50.0877b10: 其正印雙拳歴歴可觀。遂命畫工繪寫此
T2061_.50.0877b11: 臂焉。或有譏謗者。忍再精慤虔告。畫工濯
T2061_.50.0877b12: 筆銅椀中忽感寶性華一朶。枝趺
葉一皆
T2061_.50.0877b13: 鮮明。覩者驚歎。至咸通十二年七月十日。
T2061_.50.0877b14: 示滅于白草院。春秋五十九。以十月十七
T2061_.50.0877b15: 日。藏神于水館之南建塔焉。初忍刺血寫
T2061_.50.0877b16: 經。總二百八十三卷。畫盧舍那。閣三十五
T2061_.50.0877b17: 尺。門一丈六尺。起樣畫大悲功徳三軸。自
T2061_.50.0877b18: 著大悲論六卷。並藏諸篋笥焉。後節使唐
T2061_.50.0877b19: 恒夫。仰其遺跡奏乞旌勸。勅謚大師曰廣
T2061_.50.0877b20: 慧。塔曰念定。弟子無轍亦致遠之高足。齎
T2061_.50.0877b21: 血書經二卷瑞華椀一枚詣闕奏呈。宣賜
T2061_.50.0877b22: 紫衣。天復中終。及梁乾化初。中書令西平王
T2061_.50.0877b23: 韓公遜録遺跡奏聞。太祖勅致謚曰法空。
T2061_.50.0877b24: 別賜紫方袍。塞垣榮之。後唐同光中從事薛
T2061_.50.0877b25: 昭紀爲碑焉
T2061_.50.0877b26: 唐京兆荷恩寺文瓉傳
T2061_.50.0877b27: 釋文瓉。姓張氏。晋陽人也。天姿整恪。幼事
T2061_.50.0877b28: 師於并州崇福寺。學該群籍控帶三乘。至
T2061_.50.0877b29: 若金版銀繩之籙。龍韜象祕之文。罔不耰
T2061_.50.0877c01: 耘情田波濤口海。宣暢皇化對揚天休。一
T2061_.50.0877c02: 皆悦服。詔爲翻譯并河南佛授記寺兼京兆
T2061_.50.0877c03: 安國荷恩崇福等寺大徳。好修福事。設無遮
T2061_.50.0877c04: 一百會。凡聖混淆一皆等施。縱風雲連起及
T2061_.50.0877c05: 至齋日必晴明晏然。感動人祇福無唐設。
T2061_.50.0877c06: 春秋六十餘。卒於本院。境内苦霧如泣。數
T2061_.50.0877c07: 日不解焉
T2061_.50.0877c08: 唐太原府崇福寺懷玉傳
T2061_.50.0877c09: 釋懷玉。姓許。并州人也。少而警利日覽千
T2061_.50.0877c10: 言。早露鋒芒逈拔儕類。及其長也戒節踰
T2061_.50.0877c11: 峻梵場龜鑑。志在修葺無間彼此。夏墟寺
T2061_.50.0877c12: 宇。經有闕而必補。像有凋而遍修。三任紀
T2061_.50.0877c13: 綱特有崇建。仍校讎大藏經二十餘本。祁
T2061_.50.0877c14: 寒盛暑不廢晨暮。増飾淨土院。興事任力
T2061_.50.0877c15: 轉加殊麗。代宗嘉之。委爲灌頂道場主。眞
T2061_.50.0877c16: 言祕訣有所在矣。春秋六十三。卒於本院
T2061_.50.0877c17: 云
T2061_.50.0877c18: 唐晋州大梵寺代病師傳
T2061_.50.0877c19: 釋代病者。台州天台人也。姓陳氏。以其甞
T2061_.50.0877c20: 發大願盡一報代衆生之病。致本名不顯
T2061_.50.0877c21: 矣。誕育之辰祥光充室。隣里異焉。七歳喪
T2061_.50.0877c22: 父。哀毀幾于滅性。白母求出家母纔艱阻
T2061_.50.0877c23: 遂斷一指。親黨敦勸。偏親乃送於國清寺。
T2061_.50.0877c24: 因戒法登滿誓志觀方。初止今東京。次於
T2061_.50.0877c25: 河陽。爲民救旱。按經繢八龍王。立道場
T2061_.50.0877c26: 啓祝畢投諸河。擧衆咸覩畫像沈躍不定。
T2061_.50.0877c27: 斯須雲起膚寸雷雨大作。千里告足。自此
T2061_.50.0877c28: 歸心者衆。先是三城間多暴風雹。動傷苗
T2061_.50.0877c29: 稼雉堞。號爲毒龍爲之也。代病爲誦密語。
T2061_.50.0878a01: 後經歳序都亡是患。盟津民立堂宇若生
T2061_.50.0878a02: 祠焉。大暦元年。登太行遊霍山。乃深入
T2061_.50.0878a03: 幽邃結＊茅而居。有盜其盂食。俄見二虎
T2061_.50.0878a04: 據路。會逢代病。盜叩頭陳悔。慰諭畢因摩
T2061_.50.0878a05: 挲虎頭。如是累伏猛獸。其盜本樵子。願依
T2061_.50.0878a06: 附爲苦行焉。其中山神廟晋絳之間傳其肹
T2061_.50.0878a07: 蠁。代病入廟勸其受歸戒。絶烹燀牲牢。其
T2061_.50.0878a08: 神石像屢屢隨勸領首。顧其神婦略無兪
T2061_.50.0878a09: 答之状。遂剃神之髮毀撤神婦。郷人怪之
T2061_.50.0878a10: 聞白州邑。太守怒之曰。此唐高祖初起至
T2061_.50.0878a11: 此。久困陰雨其神見形示路以迎義師。厥
T2061_.50.0878a12: 後礱石爲像。薦饗無虧。此之髠師無状敢
T2061_.50.0878a13: 爾。俾繋閉於嘉泉寺扃鍵且嚴。至二十日
T2061_.50.0878a14: 啓關寂然禪定。傾城咸往觀禮。或聲磬舒
T2061_.50.0878a15: 徐而起。太守急召之不來。以至約令斷頭。
T2061_.50.0878a16: 代病斬一指以付使者。太守感之。躬就迎
T2061_.50.0878a17: 請。移置大梵寺。別營甎浮圖以藏其指節
T2061_.50.0878a18: 矣。由是檀信駢肩躡踵。有
毒於酒者。
T2061_.50.0878a19: 賄貧女往施之。代病已知。貧女紿之曰。妾
T2061_.50.0878a20: 家醞覺美。酌施和尚求福。況以佛不逆衆
T2061_.50.0878a21: 生願。代病曰。汝亦是佛。然貧女懼反飮具
T2061_.50.0878a22: 以情告。代病執杯啜之。俄爾酒氣及兩脛
T2061_.50.0878a23: 足地爲之墳裂。聞者驚怪。以酒供養自茲
T2061_.50.0878a24: 始也。汾隰西河人有疾。止給與淨水飮之
T2061_.50.0878a25: 必瘳。凡屬荐饑必募糧設食。後於趙州
T2061_.50.0878a26: 救斯荒歉。作施食道場前後八會。遐邇頼
T2061_.50.0878a27: 之道感多類。以貞元十九年秋七月八日奄
T2061_.50.0878a28: 然＊跏趺示滅。四衆初謂如嘉泉寺之禪定
T2061_.50.0878a29: 歟。香華供養。至于隔歳膚肉漸堅。方知永
T2061_.50.0878b01: 逝。遂漆布繢畫之。武宗廢塔像無巨細皆
T2061_.50.0878b02: 毀除。或議之移入陶竈中。既而生瑞草一
T2061_.50.0878b03: 本。其状亭亭若蓋。盤錯縈紆庇其風雨而
T2061_.50.0878b04: 有餘也。宣宗即位佛事中興。綱紏比丘造
T2061_.50.0878b05: 小亭。移眞形於此。先於嘉泉寺斷指
T2061_.50.0878b06: 節。已過百齡筋肉甲爪光潤且如金色。或
T2061_.50.0878b07: 屬兵革城陷指亡。後有齎出逃難。事息
T2061_.50.0878b08: 歸還。亦陰福其逋亡者。至今平陽人崇信
T2061_.50.0878b09: 焉
T2061_.50.0878b10: ＊宋高僧傳卷第二十六
T2061_.50.0878b11:
T2061_.50.0878b12:
T2061_.50.0878b13:
T2061_.50.0878b14:＊宋高僧傳卷第二十七
T2061_.50.0878b15: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0878b16: 賜紫沙門賛寧等奉 勅譯
T2061_.50.0878b18: 唐京師光宅寺僧竭傳
T2061_.50.0878b19: 釋僧竭者。不知何許人也。生在佛家化行
T2061_.50.0878b20: 神甸。護珠言戒止水澄心。毎嗟靳固之夫。
T2061_.50.0878b21: 不自檀那之度。乃於建中中造曼殊堂。擬
T2061_.50.0878b22: 摹五臺之聖相。議築臺至于水際。竭懼傷
T2061_.50.0878b23: 生命俾立三日道場。呪其多足至無足。當
T2061_.50.0878b24: 移竄相避。勿成某梵行之難。將知至誠所
T2061_.50.0878b25: 感徴驗弗虚。掘土及泉了無蠢動焉。常
T2061_.50.0878b26: 以複素爲漉袋。遇汲有蟲投諸井坎。時
T2061_.50.0878b27: 號護生井。恒盈不涸。又觀其飛蛾
蠓錯
T2061_.50.0878b28: 認火明爲可飛之路故犯之。乃鑄銅蟾
T2061_.50.0878b29: 爲息煙調。天下傳其制度。其曼殊院甞轉
T2061_.50.0878c01: 經。毎勅賜香。此寺本七寶臺寺内有天后
T2061_.50.0878c02: 所造之臺。竭居于中焉
T2061_.50.0878c03: 唐成都福感寺定光傳
T2061_.50.0878c04: 釋定光者。不知何許人也。爰從入法厥性
T2061_.50.0878c05: 弗拘。糲食斷中麁襦卒歳。方於庸蜀化導
T2061_.50.0878c06: 有縁。事或多魔教鍾中
。俄遭武宗毀廢
T2061_.50.0878c07: 例反儒宗。及乎佛日重暉僧倫咸序。光同
T2061_.50.0878c08: 締構寺宇。因鑄大鐘計赤金萬餘斤。爾日鼓
T2061_.50.0878c09: 籥灰飛投鑪火熾。有祥煙兩道。自浮圖相輪
T2061_.50.0878c10: 最高處出。冉冉射上若虹蜺焉。萬人引望五
T2061_.50.0878c11: 色騰凌。相感如然信鼓斯應。其塔是阿育王
T2061_.50.0878c12: 藏舍利之所。大和初南蠻蒙傞顛剽掠入益
T2061_.50.0878c13: 城。分蠻卒舍于寺内。廊廡皆烹炙熏灼。僧
T2061_.50.0878c14: 皆奔迸。時塔頂出四道濃煙。分穗直上空
T2061_.50.0878c15: 虚。至夜蠻蜑覩此奇異。乃禁止汚穢。此塔
T2061_.50.0878c16: 先在西北四十餘歩。天寶末長史章仇兼瓊
T2061_.50.0878c17: 赴在。至劍門見一人長一丈餘。持戟當
T2061_.50.0878c18: 路。兼瓊驚問。對曰。某是大石寺護塔神。故
T2061_.50.0878c19: 來奉迎。且有少事咨祈大夫也。縁大石寺
T2061_.50.0878c20: 塔在西南未爲極善。今請移東北四十二
T2061_.50.0878c21: 歩。伏望便掘石此下以鎭舍利。兼瓊曰。此
T2061_.50.0878c22: 易耳。遂隱厥形。到府數日。乃令量其地處
T2061_.50.0878c23: 先掘。果得巨石。其深無際。促石匠數十人
T2061_.50.0878c24: 鏨鑿之。至夜輒填滿遣人潜伺之。見有
T2061_.50.0878c25: 白彘數十。以喙推石末塞之。隨以舌舐其
T2061_.50.0878c26: 堅如鐵銅矣。章仇止令勿＊鑿。遂移塔於
T2061_.50.0878c27: 今所。即金華舊寺基也。光鐘亦移入新寺
T2061_.50.0878c28: 焉
T2061_.50.0878c29: 唐呉郡嘉禾貞幹傳
T2061_.50.0879a01: 釋貞幹。俗姓武氏。雲中人也。神宇高邈以禪
T2061_.50.0879a02: 默爲務。曳錫踽歩南訪靈跡。及至故障
T2061_.50.0879a03: 有崑山寺者。林泉秀茂。則宋支曇諦甞考室
T2061_.50.0879a04: 于此。味道崇化二十餘載。基蹠存焉。至元
T2061_.50.0879a05: 嘉中創成大伽藍。屬武宗廢教。其寺屏除。
T2061_.50.0879a06: 幹至止於茲。與范陽盧君襲同興弘覺法
T2061_.50.0879a07: 師第二生名跡。寺成進士姚扶有詩。幹後遊
T2061_.50.0879a08: 今秀州長水。見靈光寺邑民欲樹巨殿。時
T2061_.50.0879a09: 盧令移邑字民。欣然相遇。幹悉先知。或云。
T2061_.50.0879a10: 得他心宿命之明焉。遂請幹首唱。而惡偃
T2061_.50.0879a11: 室之囂。寓殿基後。編苫爲淺室而居。四方
T2061_.50.0879a12: 檀信弗召自臻。又與僧令恭君道等累歳方
T2061_.50.0879a13: 成今殿。其最高廣海内罕比。事畢挈弊嚢
T2061_.50.0879a14: 振舊錫歸北。莫知其終
T2061_.50.0879a15: 唐蘇州支硎山道遵傳
T2061_.50.0879a16: 釋道遵。字宗達。姓張氏。呉興人也。夙負殊
T2061_.50.0879a17: 操潔士稱之。榮曜不足關於心。聲塵未甞
T2061_.50.0879a18: 觸其性。至年二十詣天竺義威律師受具
T2061_.50.0879a19: 戒。事報恩寺興大師首宗毘尼傳教也。後
T2061_.50.0879a20: 學天台一心三觀法門。欲廣寫法華經置
T2061_.50.0879a21: 道場闢經院。一之日發其心。二之日規其
T2061_.50.0879a22: 趾。作不逾序厥功成焉。居支硎之福地。大
T2061_.50.0879a23: 暦元年州將韋元甫。兵部尚書劉晏。侍御史
T2061_.50.0879a24: 王圓。開州刺史陸向。殿中侍御史陸迅。大理
T2061_.50.0879a25: 評事張象。競誘眞心共獲殊勝。乃相與飛
T2061_.50.0879a26: 表奏聞。詔書特署爲法華道場。自江以東總
T2061_.50.0879a27: 一十七所。皆因遵之首置也。擧精行大徳
T2061_.50.0879a28: 二七人。常持此經以報主恩。鑄盧舍那及
T2061_.50.0879a29: 毘盧遮那像及多寶塔。修淨土當生業造彌
T2061_.50.0879b01: 陀佛。復寫天台教。益乎道場置常住莊二
T2061_.50.0879b02: 區。平時講法華玄義天台止觀四分鈔文。臨
T2061_.50.0879b03: 壇度人授心揚律。徒盈石室之籌。天寶中
T2061_.50.0879b04: 於靈巖道場行法華三昧。忽覩大明上燭
T2061_.50.0879b05: 于天。我身正念儼在光中。異日問荊溪然
T2061_.50.0879b06: 師曰。智慧光明從心流出。非精志之所致
T2061_.50.0879b07: 耶。又於本寺入法華道場覩此身在空中
T2061_.50.0879b08: 坐。先證者知是滌垢之相。其年春秋七十一。
T2061_.50.0879b09: 僧夏四十六。以興元元年七月二十九日。告
T2061_.50.0879b10: 終于支硎山寺。僧益公翰公一夜同夢大殿
T2061_.50.0879b11: 崩。果遵入滅。門人靈翰法盛道欣猶子靈源
T2061_.50.0879b12: 追慕不已。樹塔旌徳焉
T2061_.50.0879b13: 唐京兆大興善寺含光傳
T2061_.50.0879b14: 釋含光。不知何許人也。幼覺囂塵馳求簡
T2061_.50.0879b15: 靜。開元中見不空三藏頗高時望。乃依附
T2061_.50.0879b16: 焉。及不空劫迴西域光亦影隨。匪憚艱危
T2061_.50.0879b17: 思尋聖迹。去時泛舶海中遇巨魚望舟有
T2061_.50.0879b18: 呑噬之意。兩遭黒風天呉異物之怪。既從恬
T2061_.50.0879b19: 靜俄抵師子國。屬尊賢阿闍梨建大悲胎藏
T2061_.50.0879b20: 壇。許光并慧𧦬同受五部灌頂法。天寶六
T2061_.50.0879b21: 載迴京。不空譯經。乃當參議華梵。屬師卒
T2061_.50.0879b22: 後。代宗重光如見不空。勅委往五臺山修
T2061_.50.0879b23: 功徳。時天台宗學湛然。解了禪觀深得智
T2061_.50.0879b24: 者膏腴。甞與江淮僧四十餘人入清涼境
T2061_.50.0879b25: 界。湛然與光相見。問西域傳法之事。光云。
T2061_.50.0879b26: 有一國僧體解空宗。問及智者教法。梵僧
T2061_.50.0879b27: 云。曾聞此教定邪正曉偏圓明止觀。功推
T2061_.50.0879b28: 第一。再三囑光。或因縁重至。爲翻唐爲梵
T2061_.50.0879b29: 附來。某願受持。屢屢掘手叮囑。詳其南印
T2061_.50.0879c01: 土多行龍樹宗見。故有此願流布也。光不
T2061_.50.0879c02: 知其終
T2061_.50.0879c03: 系曰。未聞中華演述佛教倒傳西域。有諸
T2061_.50.0879c04: 乎。通曰。昔梁武世吐谷渾夸呂可汗使來。求
T2061_.50.0879c05: 佛像及經論十四條。帝與所撰涅槃般若金
T2061_.50.0879c06: 光明等經疏一百三卷付之。原其使者必通
T2061_.50.0879c07: 華言既達音字。到後以彼土言譯華成胡。
T2061_.50.0879c08: 方令通會。彼亦有僧。必展轉傳譯從青海
T2061_.50.0879c09: 西達葱嶺北諸國。不久均行五竺更無疑
T2061_.50.0879c10: 矣。故車師有毛詩論語孝經。置學官弟子
T2061_.50.0879c11: 以相教授。雖習讀之皆爲胡語是也。又唐
T2061_.50.0879c12: 西域。求易道經。詔僧道譯唐爲梵。二教
T2061_.50.0879c13: 爭菩提爲道。紛拏不已。中輟。設能翻傳到
T2061_.50.0879c14: 彼。見此方玄賾之典籍。豈不美歟。又夫西
T2061_.50.0879c15: 域者佛法之根
也。東夏者傳來之枝葉也。
T2061_.50.0879c16: 世所知者知枝葉不知根。而不知枝葉
T2061_.50.0879c17: 殖土亦根生長矣。尼拘律陀樹是也。蓋東
T2061_.50.0879c18: 人之敏利何以知耶。秦人好略。驗其言少而
T2061_.50.0879c19: 解多也。西域之人淳朴。何以知乎。天竺好
T2061_.50.0879c20: 繁。證其言重而後悟也。由是觀之。西域之
T2061_.50.0879c21: 人利在乎念性。東人利在乎解性也。如無
T2061_.50.0879c22: 相空教出乎龍樹。智者演之令西域之仰
T2061_.50.0879c23: 慕。如中道教生乎彌勒。慈恩解之疑西域
T2061_.50.0879c24: 之罕及。將知以前二宗殖於智者慈恩之土
T2061_.50.0879c25: 中枝葉也。入土別生根明矣。善栽接者
T2061_.50.0879c26: 見而不識。聞而可愛也。又如合浦之珠北
T2061_.50.0879c27: 土之人得之結歩搖而飾冠珮。南海之人
T2061_.50.0879c28: 見而不識。聞而可愛也。蠶婦之絲。巧匠之
T2061_.50.0879c29: 家。得之繍衣裳而成黼黻。縿抽之嫗見而
T2061_.50.0880a01: 不識。聞而可愛也。懿乎。智者慈恩。西域之
T2061_.50.0880a02: 師焉得不宗仰乎
T2061_.50.0880a03: 唐剡沃洲山禪院寂然傳
T2061_.50.0880a04: 釋寂然。姓白氏。不知何許人也。名節素奇
T2061_.50.0880a05: 踵四聖種。故號頭陀焉。大和二年振錫觀
T2061_.50.0880a06: 方。訪天台勝境。到剡沃洲山者。在天姥岑
T2061_.50.0880a07: 之陰對天台華頂赤城。北望四明。金庭石
T2061_.50.0880a08: 鼓山介焉西北。北有支遁嶺。養馬坡放鶴
T2061_.50.0880a09: 岑次焉。晋宋已來茲山洞開。初有羅漢白道
T2061_.50.0880a10: 猷言。西域來戻止是山。次竺法潜支道林居
T2061_.50.0880a11: 焉。高人勝士接踵而棲此中。至於戴逵王
T2061_.50.0880a12: 羲之郗超孫綽許詢遊憩其間矣。見是中
T2061_.50.0880a13: 景異。聞名士多居。如歸故郷戀而不能捨
T2061_.50.0880a14: 去。既行道化盛集禪徒。浙東廉使元相國
T2061_.50.0880a15: 稹聞之。始爲卜築。次陸中丞臨越知之。助
T2061_.50.0880a16: 其完葺。三年欝成大院。五年而佛事興。然毎
T2061_.50.0880a17: 爲往來禪侶談説心要。後終于山院。大和
T2061_.50.0880a18: 七年時白樂天在河南保釐爲記。劉賓客禹
T2061_.50.0880a19: 錫書之
T2061_.50.0880a21: 釋普岸。姓蔡氏漢東人也。沖弱之齡。逈然聰
T2061_.50.0880a22: 敏。骨目奇秀。天生不嗜葷羶。長有出塵之
T2061_.50.0880a23: 意。其父嚴毅訓授經籍漸通其義。秉翰伸
T2061_.50.0880a24: 辭宛然華藻。因入僧舍暫執經卷。乃歎曰。
T2061_.50.0880a25: 佛法玄微非造次可及。決志辭親。時懷海
T2061_.50.0880a26: 禪師居百丈山。毳納之人駢肩累足。時號
T2061_.50.0880a27: 大叢林焉。岸叩其關。海攝受之。日隨普請
T2061_.50.0880a28: 施役。夜獨執燭誦經。曾不憚勞。遂諧剃
T2061_.50.0880a29: 染。及陞戒品。便習禪那壁坐忘疲。觀心恒
T2061_.50.0880b01: 務。瞻蔔附風而香遠。虥貓逢獸而吼高。學
T2061_.50.0880b02: 者成圍。請於安陸壽山院坐道場矣。如是
T2061_.50.0880b03: 環拱可四百餘衆。執器聽瞿沙之説。投籌
T2061_.50.0880b04: 待毱多之度。大利群機得道者衆。大和年
T2061_.50.0880b05: 中謂衆曰。吾山水之遊未厭。諸人勿相留
T2061_.50.0880b06: 滯。天台赤城。道猷曾止息焉。華頂石梁。智者
T2061_.50.0880b07: 昔降魔矣。將遊之也。自襄陽邐迤而來。
T2061_.50.0880b08: 從沃洲天姥入天台之西門。得平川谷中
T2061_.50.0880b09: 峯名大舍。號平田是也。觀其山四舍欝
T2061_.50.0880b10: 翠。東西山石門。而有三井龍潭。東入石橋
T2061_.50.0880b11: 聖寺。乃是緑身道猷尊者結茅居此。未幾
T2061_.50.0880b12: 見虓虎乳子。瞪目而視岸。岸以杖按其頭
T2061_.50.0880b13: 曰。貧道聞此山是神仙窟宅羅漢隱居。今欲
T2061_.50.0880b14: 寄此安禪。檀越勿相驚撓。經宿領子而去。
T2061_.50.0880b15: 以大和七年癸丑十月二十七日營構丈室。
T2061_.50.0880b16: 携一童侍給薪水耳。八年春禪侶輻湊衆
T2061_.50.0880b17: 力義成此院。號平田焉。開成中宛是大道
T2061_.50.0880b18: 場。會昌三年七月告衆入滅。春秋七十四。
T2061_.50.0880b19: 度弟子全亮。俗姓陳氏。悟師之道得鳳之
T2061_.50.0880b20: 毛。一人唯約。在上元入滅。肉身不朽。岸遷
T2061_.50.0880b21: 塔于是山。前此寺置五百羅漢殿。永嘉全億
T2061_.50.0880b22: 長史畫半千形像。毎一迎請必於石橋宿
T2061_.50.0880b23: 夜焚香。具幢蓋螺鈸引導入于殿。香風送
T2061_.50.0880b24: 至。幡幢之勢前靡而入門即止。其石梁聖寺
T2061_.50.0880b25: 在石橋之裏。梵唄方作香靄始飄。先有金色
T2061_.50.0880b26: 鳥飛翔後林樹。石畔見梵僧。或行或坐。或
T2061_.50.0880b27: 招手之状。或臥空之形。眴息之間千變萬化。
T2061_.50.0880b28: 漢南國王錢氏頻年施供養。祥瑞極繁。今上
T2061_.50.0880b29: 太平興國三年。於滋福殿宣問兩浙都僧正
T2061_.50.0880c01: 賛寧石橋長廣量度。一皆實奏。帝歎嗟久
T2061_.50.0880c02: 之。至八年因福田寺道者自詢誓斷腕然
T2061_.50.0880c03: 錬乞重造此寺。乃宣内殿頭高品衞紹欽張
T2061_.50.0880c04: 承貴革故規制。若化出天宮焉。今岸師影
T2061_.50.0880c05: 堂在寺之右
T2061_.50.0880c06: 唐京師奉慈寺惟則傳
T2061_.50.0880c07: 釋惟則者。拔俗志高栖神物表。凡施善務
T2061_.50.0880c08: 擧則波隨。常言像是生善之強縁。不得不
T2061_.50.0880c09: 多立。初之觀也如對嚴君。次則其心不亂。
T2061_.50.0880c10: 中則觀門自成。末則如如焉。蕩蕩焉。三昧安
T2061_.50.0880c11: 得不現前乎。是以我曹勸化迷俗。得不以
T2061_.50.0880c12: 此是爲先容歟。由是若雕若塑形像森然。
T2061_.50.0880c13: 恒事進修。天邑之間偏加激勵。屬憲宗太
T2061_.50.0880c14: 皇太后郭氏元和中爲母齊國大長公主追
T2061_.50.0880c15: 福造奉慈精舍搜擇名徳。則乃預選入居。
T2061_.50.0880c16: 未久之間聞四明
山有阿育王塔。東晋劉
T2061_.50.0880c17: 薩訶求現。往專禮焉。乃匠意將七寶爲末。
T2061_.50.0880c18: 用膠範成摹寫。脱酷似。自甬東躬自負歸
T2061_.50.0880c19: 奉慈寺供養。京邑人皆傾瞻歸信焉
T2061_.50.0880c20: 唐長安禪定寺明準傳
T2061_.50.0880c21: 釋明準者。不詳氏族生縁。本天台靈墟道場
T2061_.50.0880c22: 出俗。遊方至京邑。觀古之神僧智苑。於苑
T2061_.50.0880c23: 陽北山刊石寫經。灌鐵以俟慈氏下生。免
T2061_.50.0880c24: 水火之虞。又東洛長壽寺寫華嚴。聖善寺寫
T2061_.50.0880c25: 法華。嵩山嶽寺寫楞伽。悉刊貞珉皆圖不
T2061_.50.0880c26: 朽。準遂於貞元戊寅歳春正月。見寺僧鏨
T2061_.50.0880c27: 山攻石石悉頑惡。知匠氏不虔山靈祕吝。
T2061_.50.0880c28: 時準疏告陰靈請
善務。俄於定中見若
T2061_.50.0880c29: 干幅貯無量石。冥冥之間如有宰割。皆中
T2061_.50.0881a01: 刻字。時連率博陵崔公激勸幕府參佐。各
T2061_.50.0881a02: 書一品。從序至勸發。凡二十八。圜廊挺立
T2061_.50.0881a03: 不朞畢工。準之化人皆此類也。元和元年
T2061_.50.0881a04: 八月中也。後不詳終所
T2061_.50.0881a05: 唐洪州寶暦寺幽玄傳
T2061_.50.0881a06: 釋幽玄。俗姓劉。幽州人也。夙懷出俗之願。
T2061_.50.0881a07: 年及弱冠方遂前心。投并州賢禪師而了
T2061_.50.0881a08: 玄契。元和二年振錫江左。至會稽大雲寺
T2061_.50.0881a09: 見三學僧柅定食輪資縁都闕玄言發響應
T2061_.50.0881a10: 檀越供贍。未幾移居湖心龜山妙喜古寺。九
T2061_.50.0881a11: 年屬平昌孟簡鎭于越。枉駕問道。遂構成
T2061_.50.0881a12: 大院。十二載復登南嶽栖止絶頂。十三年
T2061_.50.0881a13: 豫章太守商祐篤重其道。命住東明寺。即東
T2061_.50.0881a14: 晋安帝世之所造。僧數繁湊。寶暦中爲奏改
T2061_.50.0881a15: 爲世福。兼置戒壇續勅改爲度僧寺。其間
T2061_.50.0881a16: 形像皆玄之化導。大和元年沈傅中丞又加
T2061_.50.0881a17: 信向。玄於院南別造佛閣五層功就。謂弟
T2061_.50.0881a18: 子曰。福事無盡生涯有期。物有闕然後人
T2061_.50.0881a19: 庀具。吾終後可將屍漆布安閣下。言訖而
T2061_.50.0881a20: 化。門人特旁立塔焉
T2061_.50.0881a21: 唐五臺山智頵傳
T2061_.50.0881a22: 釋智頵者。中山人也。自幼辭親來五臺山
T2061_.50.0881a23: 善住閣院禮賢林爲師。誦經合格得度。神
T2061_.50.0881a24: 情爽拔氣調高峙。於世資財少欲知足。糲
T2061_.50.0881a25: 食充腹麁衣禦寒。餘有寸帛未甞不濟諸
T2061_.50.0881a26: 貧病也。遊方參翫預諸講席。傳法華維摩
T2061_.50.0881a27: 二部窮源盡理。後挂錫高峯息心却掃。距
T2061_.50.0881a28: 元和中衆辟爲五臺山都檢校守僧長。頵與
T2061_.50.0881a29: 時遷徙。固辭不允。遂登此職。後遇歳當饑
T2061_.50.0881b01: 饉寺宇蕭條。有華嚴寺是大聖棲眞之所。
T2061_.50.0881b02: 巡遊者頗衆供施稀疎。院宇倫巡例稱不迨。
T2061_.50.0881b03: 衆請爲華嚴寺都供養主。時徳不孤有法照
T2061_.50.0881b04: 無著澄觀之出世也。當觀師製華嚴經疏。
T2061_.50.0881b05: 海衆雲集。請頵爲講主。日供千僧。十有餘
T2061_.50.0881b06: 禩食無告乏。皆云有無盡藏之米麪也。歳
T2061_.50.0881b07: 久頗見豐盈。有隣院僧義圓。亦當代之碩徳
T2061_.50.0881b08: 也。謂頵久知常住私有謗言。非平等心是
T2061_.50.0881b09: 貪饕者也。夜有神人報圓曰。僧長是千佛
T2061_.50.0881b10: 之一數也。汝發輕言。若不悔過當墮惡道。
T2061_.50.0881b11: 圓乃詰朝嗚足懺謝。有茲驗也。及鍾武宗
T2061_.50.0881b12: 澄汰。頵遁乎山谷不捨文殊之化境。未逾
T2061_.50.0881b13: 歳載宣宗即位勅五臺諸寺度僧五十人
T2061_.50.0881b14: 宣供衣帔。山門再辟。頵爲十寺僧長。兼山
T2061_.50.0881b15: 門都修造供養主。大中七年與寰海遊臺。
T2061_.50.0881b16: 四衆建無遮精妙供養。一月日乃謂大衆
T2061_.50.0881b17: 曰。吾欲暫憩微骸息心斂迹佐助衆務吾
T2061_.50.0881b18: 無能爲也。付諸俊哲繼吾遺躅。乃淨室安
T2061_.50.0881b19: 坐而滅。春秋七十七。夏臘五十八云
T2061_.50.0881b20: 系曰。僧中職任也。如網之綱如屋之梁焉。
T2061_.50.0881b21: 肇自姚秦立正魏世推都。北齊則十統分
T2061_.50.0881b22: 員。唐世則僧録命職。異乎常所聞者。五臺
T2061_.50.0881b23: 山自貞元中智頵始封僧長矣。亦猶魚鹽
T2061_.50.0881b24: 蜃蛤祈望守之也
T2061_.50.0881b25: 唐會稽呂后山文質傳
T2061_.50.0881b26: 釋文質。俗姓祝氏。尚丘之遠孫。衢州須江人
T2061_.50.0881b27: 也。叔氏爲僧號唯寛。學通多本經論。寛被
T2061_.50.0881b28: 詔入長安止大興善寺。重詔入内道場。兼
T2061_.50.0881b29: 請受菩薩戒。質隨寛入内。年十五誦法華
T2061_.50.0881c01: 華嚴維摩等經。二十三受具。七日誦周戒本。
T2061_.50.0881c02: 二夏便講四分律。二十七講通倶舍。四十年
T2061_.50.0881c03: 中精曉諸大經論。後約束大悲禹跡二禪師
T2061_.50.0881c04: 參問心要。既博達矣。歸諸曁法樂寺領徒。
T2061_.50.0881c05: 時有虎來聽法。質摩其頂而去。後往永嘉
T2061_.50.0881c06: 鍾會昌之搜簡。乃隱樂成縣大芙蓉山。胎息
T2061_.50.0881c07: 而已。大中重興。太守韋君累請不來。強置
T2061_.50.0881c08: 于榻
出州開元寺居。檀施駢貤迴造大
T2061_.50.0881c09: 佛殿并講堂房廊形像。并寫藏教無不備
T2061_.50.0881c10: 焉。越州廉使沈貳卿命住呂后山院。本寧賁
T2061_.50.0881c11: 禪師舊化之地也。質唯居草庵而止。咸通二
T2061_.50.0881c12: 年十月十四日告衆言別。十五日端坐而化。
T2061_.50.0881c13: 春秋八十四。僧臘六十二。窆于雲谷建塔。
T2061_.50.0881c14: 越州刺史段式爲行録焉
T2061_.50.0881c15: 唐明州國寧寺宗亮傳
T2061_.50.0881c16: 釋宗亮。姓馮氏。奉化人也。家傍月山而居。
T2061_.50.0881c17: 後稱月僧焉。亮開成中剃落納法。方事毘
T2061_.50.0881c18: 尼循于四儀。且無遺行。而云我生不辰。屬
T2061_.50.0881c19: 會昌之難便隱家山深巖洞穴。大中再造國
T2061_.50.0881c20: 寧寺。徴選清高者隸名。亮預住持。建州太
T2061_.50.0881c21: 守李頻爲寺碑云。於清心行不汚者得二
T2061_.50.0881c22: 十八人以補其員。廣住持也。律僧宗亮禪僧
T2061_.50.0881c23: 全祐而已。國寧經藏載加繕寫。躬求正本
T2061_.50.0881c24: 選紙墨鳩聚嚫施。建造三門藏院諸功徳
T2061_.50.0881c25: 廊宇。皆亮之力焉。晩年專事禪寂不出寺
T2061_.50.0881c26: 門。處士方干贈詩云。秋水一泓常見底。
T2061_.50.0881c27: 松千尺不生枝。空門學佛知多少。剃盡心
T2061_.50.0881c28: 華只有師。終于本寺。春秋八十。亮恒與沙
T2061_.50.0881c29: 門貫霜棲悟不吟數十人。皆秉執清奇好
T2061_.50.0882a01: 迭爲文會。結林下之交。撰嶽林寺碑。詩集
T2061_.50.0882a02: 三百許首讃頌。並行于代。而於福敬二田
T2061_.50.0882a03: 鋭心彌厚焉。亮爲江東生羅隱追慕。樂安
T2061_.50.0882a04: 孫郃最加肯重。著四明郡才名志。序諸儒
T2061_.50.0882a05: 駿士外。獨云釋宗亮。多爲文士先達倣仰
T2061_.50.0882a06: 焉
T2061_.50.0882a07: 唐越州開元寺曇休傳
T2061_.50.0882a08: 釋曇休。字徳敷。姓李氏。器度宏廓志行修勅。
T2061_.50.0882a09: 納法已來未容少缺。習通漸教頗至精微。
T2061_.50.0882a10: 四分律相部疏宗蔚成淵府。初機請學皆到
T2061_.50.0882a11: 甚深。休於講訓之餘紏繩寺任。伊寺者梁
T2061_.50.0882a12: 所創。年渉四百雖觀閣巋然。且㯫梲傾
T2061_.50.0882a13: 弛。休革故有方。締構無隙。特加壯麗輪焉
T2061_.50.0882a14: 奐焉。又護國經樓迨諸棟宇悉見鼎新。次以
T2061_.50.0882a15: 寺之門樓也。則長安四年故曇一律師之經
T2061_.50.0882a16: 始也。既而頽廢仍重整覆。一同創制。復慊
T2061_.50.0882a17: 永徽中康僧會法師應身堂座卑庳。乃募人
T2061_.50.0882a18: 釐變舊規。咸通年中也。休之一言檀信響應。
T2061_.50.0882a19: 後終于住寺。今之大善伽藍是也
T2061_.50.0882a20: 唐雅州開元寺智廣傳
T2061_.50.0882a21: 釋智廣。姓崔氏。不知何許人也。徳瓶素完
T2061_.50.0882a22: 道根惟固。化行洪雅特顯奇蹤。凡百病者造
T2061_.50.0882a23: 之。則以片竹爲杖指其痛端。或一撲之無
T2061_.50.0882a24: 不立愈。至有
者則起。跛者則奔。其他小
T2061_.50.0882a25: 疾何足言哉。乾寧初王氏始定成都。雅郡守
T2061_.50.0882a27: 唯呼爲聖師焉。先是咸通中南蠻王及坦綽
T2061_.50.0882a28: 來圍成都府幾陷。時天王現沙門形高五
T2061_.50.0882a29: 丈許。眼射流光。蠻兵即退。故蜀人於城北
T2061_.50.0882b01: 寶暦寺。立五丈僧相。後爲牛尚書預毀。次
T2061_.50.0882b02: 兵火相仍。唯懼毘沙門之頽
耳。王氏乃語
T2061_.50.0882b03: 廣曰。郎之異術道徳動人。乘此可料理
T2061_.50.0882b04: 天王否。往呉尚書行魯曾夢令修吾像。方
T2061_.50.0882b05: 事經營。除書忽到請法力成之。廣唯其命
T2061_.50.0882b06: 徙就天王閣下。居一隅小榻而已。翌日病者
T2061_.50.0882b07: 填噎其門。日收所施二十萬至三十萬錢。
T2061_.50.0882b08: 又發言勸人出材木。浹旬皆運至堆積。令
T2061_.50.0882b09: 三綱掌管焉。初廣在雅郡本寺羯帝神堂内
T2061_.50.0882b10: 居其半室。低門苫蓐不許女人到門。唯有
T2061_.50.0882b11: 一竹箜子。毎齋受嚫二十文必投箜内滿。
T2061_.50.0882b12: 則置之佛殿。聲鐘集衆自他平等分之。常
T2061_.50.0882b13: 日俗家請齋亦體廣意。止施二十文。淨飯
T2061_.50.0882b14: 菜豉汁此外不許一物。嚫多不取。食畢而
T2061_.50.0882b15: 去。亦無辭告。其後益加神驗。或遇病者一
T2061_.50.0882b16: 掴一叱皆起。或令燒紙緡掇散飮食。或遇
T2061_.50.0882b17: 甚痛惱者。捩紙蘸水貼之亦差。光化元年
T2061_.50.0882b18: 修天王閣。向畢乃循江瀆池呪食飼魚。經
T2061_.50.0882b19: 夜其魚二尺已上。萬億許皆浮水面而殞。
T2061_.50.0882b20: 聊躡流水救十千魚生忉利同也
T2061_.50.0882b21: 唐鄜州寶臺寺法藏傳
T2061_.50.0882b22: 釋法藏。不詳氏族。厥性方正好行惠物。甞
T2061_.50.0882b23: 於葦川化衆造寺。佛殿僧坊一皆嚴麗。雕
T2061_.50.0882b24: 刻華蘤。鄜畤命爲壯觀。藏偶病篤暴終至一
T2061_.50.0882b25: 精廬。七寶莊嚴非世所有。門外有僧梵貌且
T2061_.50.0882b26: 奇特。倡言曰。法藏汝造伽藍不無善報。奈
T2061_.50.0882b27: 何於三寶物有互用之愆。何從洗雪。藏首
T2061_.50.0882b28: 露之。僧曰。汝但繕寫金剛般若經。恒業受持
T2061_.50.0882b29: 豈不罪銷。亦可延乎壽命。言訖而蘇。自躬
T2061_.50.0882c01: 抄度其經午夜口誦。藏終時年一百一十歳
T2061_.50.0882c02: 云。雕陰人至今信重焉
T2061_.50.0882c04: 釋海雲。未詳氏族郷里。來遊聖跡。始於南
T2061_.50.0882c05: 臺側選峭絶峯巒幽僻林谷而特居之。其
T2061_.50.0882c06: 刻苦翫道儉而難遵。從其遊者寡而無衆。
T2061_.50.0882c07: 迨其入滅。門人守節淘灑舍利。起塔焉。昔
T2061_.50.0882c08: 傳雲是普賢菩薩應身也。門人守節即高力
T2061_.50.0882c09: 士之子也。從師墨儉。有進無退。雲示之曰。
T2061_.50.0882c10: 上都有臥倫禪師者。雖云隱晦而實闡揚
T2061_.50.0882c11: 六祖印持。一時難測。化導之方若尸鳩之七
T2061_.50.0882c12: 子均養也。汝急去從之。及見倫扣撃未幾。
T2061_.50.0882c13: 告云。汝師海雲入滅已。節禀聽斯言荼蓼
T2061_.50.0882c14: 情苦。遂奔赴如其言矣。乃繼武接跡盛化
T2061_.50.0882c15: 相耒。迨將示滅。愁雲欝結鬼神悲號。有塔
T2061_.50.0882c16: 存焉
T2061_.50.0882c17: 系曰。海雲是普賢應身非耶。通曰。菩薩下化
T2061_.50.0882c18: 弗拘定相。應以比丘即現説法。若然何亂
T2061_.50.0882c19: 文殊境使主伴不分乎。通曰。若如所問凡
T2061_.50.0882c20: 夫分矣。聖人豈以我所求乎
T2061_.50.0882c21: 唐五臺山佛光寺法興傳
T2061_.50.0882c22: 釋法興。洛京人也。七歳出家不參流俗。執
T2061_.50.0882c23: 巾提盥罔憚勤苦。諷念法華年周部帙。
T2061_.50.0882c24: 又誦淨名經匪逾九旬。戒律軌儀有持無
T2061_.50.0882c25: 犯。來尋聖跡樂止林泉。隷名佛光寺。節操
T2061_.50.0882c26: 孤頴所霑利物。身不主持付屬門人。即修
T2061_.50.0882c27: 功徳建三層七間彌勒大閣高九十五尺。尊
T2061_.50.0882c28: 像七十二位。聖賢八大龍王罄從嚴飾。臺山
T2061_.50.0882c29: 海衆異舌同辭。請充山門都焉。蓋從其統
T2061_.50.0883a01: 攝。規範準繩和暢無爭故也。大和二年春正
T2061_.50.0883a02: 月聞空有聲云。入滅時至。兜率天衆今來迎
T2061_.50.0883a03: 導。於是洗浴梵香端坐入滅。建塔于寺西
T2061_.50.0883a04: 北一里所
T2061_.50.0883a05: 唐五臺山行嚴傳
T2061_.50.0883a06: 釋行嚴。榮陽人也。家襲簪組業嗣典墳。
T2061_.50.0883a07: 嚴禀庭誥以周旋。約成器能而濟用。内要
T2061_.50.0883a08: 隨計。俄發宿縁。因聞妙莊嚴王經品白父
T2061_.50.0883a09: 母求出塵勞。堂親抑禁略無却退。既而削
T2061_.50.0883a10: 飾去華。年充納戒。諸方問道綽有餘能。聞
T2061_.50.0883a11: 五臺山文殊應現凡聖交蹤。乃登遊而隷名
T2061_.50.0883a12: 斯地。自爾一成慕學三教偕明。談論天人
T2061_.50.0883a13: 之際。聽者茫昧不知區域之内外耶。王公
T2061_.50.0883a14: 大人靡不迴向。大和中多行激勸俾營福
T2061_.50.0883a15: 焉。自設大供日計千人。聞見之流皆鳴指
T2061_.50.0883a16: 讃嘆曰。行合解通世之希寶也。助道之法當
T2061_.50.0883a17: 如是修。以大中三年右脇而滅。建塔寺西
T2061_.50.0883a18: 一里云
T2061_.50.0883a19: 唐五臺山佛光寺願誠傳
T2061_.50.0883a20: 釋願誠。姓宋氏。望本西河家襲素風。濬流遠
T2061_.50.0883a21: 派不揚。胄緒祖考不書。母陰氏夜夢庭樹對
T2061_.50.0883a22: 發千華餘華尋謝。獨結一果。乃覺有孕。母
T2061_.50.0883a23: 啓願心得娠男子足矣。十月臨蓐果如其
T2061_.50.0883a24: 望。立字曰願誠。後志存小字不訓法名
T2061_.50.0883a25: 者。遵慈母之意也。誠少慕空門。雖爲官
T2061_.50.0883a26: 學生已有息塵之志。迨棲金地禮行嚴爲
T2061_.50.0883a27: 師。嚴即儒宗珪璋釋氏師子也。一旦謂誠曰。
T2061_.50.0883a28: 汝神情朗秀。宜於山中精勤效節。可不務
T2061_.50.0883a29: 乎。大和三年落髮。五年具戒。先誦諸經悉
T2061_.50.0883b01: 皆精練。行人屬耳道望日隆。無何會昌中隨
T2061_.50.0883b02: 例停留唯誠志不動搖。及大中再崇釋氏
T2061_.50.0883b03: 選定僧員。誠獨爲首矣。遂乃重尋佛光寺。
T2061_.50.0883b04: 已從荒頓。發心次第新成。美聲洋洋聞於
T2061_.50.0883b05: 帝聽。飈馳聖旨雲降紫衣。後李氏奄有并
T2061_.50.0883b06: 門。遐奉文殊躬遊聖地。覩其令範撫手愜
T2061_.50.0883b07: 懷。表聞唐天子。相繼乃賜大師號圓相
T2061_.50.0883b08: 也。就加山門都檢校。光啓三載羞饌命僧捨
T2061_.50.0883b09: 衣投施。鐘聲引衆悉至齋堂。右脇曲肱寂
T2061_.50.0883b10: 然長往。建塔樹碑寺之西北一里也
T2061_.50.0883b11: 後唐五臺山王子寺誠慧傳
T2061_.50.0883b12: 釋誠慧。元禮之宗盟祖派。蔚州靈丘之故邑。
T2061_.50.0883b13: 父母深信注意清涼。因瞻大聖之容。乃乞
T2061_.50.0883b14: 興邦之子。既而有孕。遂誕賢童。纔當丱年
T2061_.50.0883b15: 器
天假。自詣臺山永爲佛子。時眞容殿
T2061_.50.0883b16: 釋法順覩其俊哲。化以苦空。勸捨俗衣令
T2061_.50.0883b17: 披法服。曁登具足尤習毘尼。自後孤遊
T2061_.50.0883b18: 谿谷多處林泉。有王子寺僧湛崇等。請居
T2061_.50.0883b19: 茲寺。慧主任之。餘暇内外典教靡捨斯須。
T2061_.50.0883b20: 供贍精嚴非不勤恪。恒轉華嚴經數盈百
T2061_.50.0883b21: 部。毎至卷終懇發願曰。以我捧經之手。
T2061_.50.0883b22: 救彼苦惱之人。而屬武皇與梁太祖日尋干
T2061_.50.0883b23: 戈中原未定。武皇中流矢。創痛楚難任。思
T2061_.50.0883b24: 憶慧師翹想焚香。痛苦乃息遙飛雁帛遠
T2061_.50.0883b25: 達雞園。命下重巒迎歸丹闕。武皇躬拜
T2061_.50.0883b26: 感謝慈悲。便號國師矣。後乞歸本寺。金峯
T2061_.50.0883b27: 顯耀玉樹相依。九州之珍寶皆來。百寺之樓
T2061_.50.0883b28: 臺普建。莊宗即位詔賜紫衣。次宣師號。慧
T2061_.50.0883b29: 堅不受。帝復宣。厥後再朝天闕更極顯榮。
T2061_.50.0883c01: 受恩一月却返五臺。同光三年乙酉歳十二
T2061_.50.0883c02: 月。囑累門人廷珪曰。吾今化縁將畢。爲吾
T2061_.50.0883c03: 進遺表達于宸聽。宜各努力理無相代。言
T2061_.50.0883c04: 訖入丈室右脇而終也。俗齡五十。僧臘三
T2061_.50.0883c05: 十。帝聞惻愴。遣高品監護喪筵。仍勅賜祭
T2061_.50.0883c06: 三朝。火燼五色骨存。收取舍利而起塔焉。
T2061_.50.0883c07: 謚曰法雨。塔曰慈雲也
T2061_.50.0883c08: ＊宋高僧傳卷第二十七
T2061_.50.0883c09:
T2061_.50.0883c10:
T2061_.50.0883c11:
T2061_.50.0883c12:＊宋高僧傳卷第二十八
T2061_.50.0883c13: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0883c14: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
T2061_.50.0883c16: 後唐洛陽中灘浴院智暉傳
T2061_.50.0883c17: 釋智暉。姓高氏。咸秦人也。權輿總角萌離俗
T2061_.50.0883c18: 之心。不狎童遊動循天分。欻遇圭峯溫禪
T2061_.50.0883c19: 師。氣貌瑰偉虚心體道。趨其門者淑慝旌
T2061_.50.0883c20: 別矣。謂暉曰。子實材器多能之士也。請祈
T2061_.50.0883c21: 攝受。二十登戒。風骨聳拔好尚且奇。山中闃
T2061_.50.0883c22: 然曾無他事。唯鉤索藏教禪律亘通日。誦
T2061_.50.0883c23: 百千言義味隨嚼。聞佛許一時外學。頗精
T2061_.50.0883c24: 吟詠得騷推之體。翰墨工外小筆尤嘉。粉
T2061_.50.0883c25: 壁興酣雲山在掌。恒言。吾慕僧珍道芬之六
T2061_.50.0883c26: 法。恨不與同時。對壁連圖各成物象之生
T2061_.50.0883c27: 動也。然眞放達之士哉。或振錫而遊縱觀
T2061_.50.0883c28: 山水。或躡屩而至歴覽市朝。意住則留興盡
T2061_.50.0883c29: 而去。或東林入社。或南嶽經行。悟宗旨於
T2061_.50.0872a02: 然則機有新發。跡或乍移。須令廣覽多聞。
T2061_.50.0872a03: 復次背文高唱在乎品位。先號法師故經
T2061_.50.0872a04: 云。受持讀誦解説書寫如法修行是也。原夫
T2061_.50.0872a05: 經傳震旦夾譯漢庭。北則竺蘭始直聲而
T2061_.50.0872a06: 宣剖。南惟僧會揚曲韻以諷通。蘭乃月氏之
T2061_.50.0872a07: 生。會則康居之族。兩家左右二見否藏無爲
T2061_.50.0872a08: 氷上之狐兔問堠傍之路。通曰。西竺僧
T2061_.50.0872a09: 持部類行事不同。或執親從佛聞更難釐
T2061_.50.0872a10: 革。或稱我宗自許多決派流。或直調而質
T2061_.50.0872a11: 乎。或歌聲而巧矣。致令傳授各競師資。此
T2061_.50.0872a12: 是彼非我眞他謬。終年矛盾未有罷期。故
T2061_.50.0872a13: 有若美一期之唄
T2061_.50.0872a14: 馬而不行動人天之共聽。此曲折聲之効也。
T2061_.50.0872a15: 若乃盤特少句。薄拘短章。止憂忘以鼓脣。胡
T2061_.50.0872a16: 暇巧而揚舌。猶登中聖或致感徴。此直置
T2061_.50.0872a17: 聲之驗也。今以一言蔽之。但有感動龍神
T2061_.50.0872a18: 能生物善者。爲讀誦之正音也。或曰。常聞
T2061_.50.0872a19: 光音天之語言則是梵音未委。那爲梵音
T2061_.50.0872a20: 邪。請状貌以示之。通曰。諸陀羅尼則梵語
T2061_.50.0872a21: 也。唄
T2061_.50.0872a22: 令人樂聞者。與襄陽人爲較準。彼漢音也。
T2061_.50.0872a23: 音附語言謂之漢音漢語。則知語與音別。
T2061_.50.0872a24: 所言唄
T2061_.50.0872a25: 且梵音急疾而言則表詮也。分曉舒徐引曳
T2061_.50.0872a26: 則唄
T2061_.50.0872a27: 陳思王與齊太宰撿經示沙門耶。通曰。此
T2061_.50.0872a28: 二王先已熟天竺曲韻。故聞山響及經偈乃
T2061_.50.0872a29: 有傳授之説也。今之歌讃附麗淫哇之曲惉
T2061_.50.0872b01: 懘之音。加釀瓌辭包藏密呪。敷爲梵奏。此
T2061_.50.0872b02: 實新聲也。如今啓夾。或曰開題。秖知逐句
T2061_.50.0872b03: 隨行。那辨眞經僞造。豈分支品。未鑒別
T2061_.50.0872b04: 生。能顯既知所詮須體。當聞捨筏適足歸
T2061_.50.0872b05: 宗。達其阿字之門。圖其法身之體。此讀誦
T2061_.50.0872b06: 之至也。其有難通帚字多遊族家。急令
T2061_.50.0872b07: 口誦於一經。且爲身參於五衆。頼能暗誦
T2061_.50.0872b08: 免呼粥飯之僧。如偶澄清緩裹歸家之幞。
T2061_.50.0872b09: 或曰。國朝度戒何責經乎。豈不聞羯磨之
T2061_.50.0872b10: 辭止云年滿衣鉢具足不言念經爲増上
T2061_.50.0872b11: 縁耶。通曰。此滅法無知之徒言耳。上根感
T2061_.50.0872b12: 戒果證相隨。何以經紙數考試耶。脱捨下
T2061_.50.0872b13: 根之誦持。入法止闒茸白丁矣。南山大師
T2061_.50.0872b14: 云。纔登解髮便須通覽。又後周初多度僧
T2061_.50.0872b15: 尼。勅靈藏銓品行業。若講若誦卷部衆多。
T2061_.50.0872b16: 隨有文義。莫不周鑑。時共測量通經了
T2061_.50.0872b17: 意。最爲第一。此乃精選誦經通義爲入道
T2061_.50.0872b18: 之階漸也。不見此文深爲痛惜。梁傳目此
T2061_.50.0872b19: 爲經師。宣師不沿而革號爲讀誦。今采諸
T2061_.50.0872b20: 師。從唐至宋。取其多善。宗歸乎高。則有
T2061_.50.0872b21: 感神宿廟度苦因經。法智往生感金光之
T2061_.50.0872b22: 照野。明慧行道占虹氣之貫天。或受請居
T2061_.50.0872b23: 羅漢之前。或持明救城陽之疾得御詩之
T2061_.50.0872b24: 餞送。見勢至之來迎。使者攝而不能。妖狐
T2061_.50.0872b25: 媚而自變。猗歟元皎致李樹之叢生。焯爾楚
T2061_.50.0872b26: 金感帝王之入夢。圓光在頂三昧現前。遇
T2061_.50.0872b27: 誦華嚴放金光於口角後遊地獄乘寶座
T2061_.50.0872b28: 於西方。三刀斷勢傷於竹筒。千福經聲入於
T2061_.50.0872b29: 帝耳。證返不飡於薏苡。康聲無斷於連珠。
T2061_.50.0872c01: 或添齡於三十許年。或差蠱於數十莖髮。或
T2061_.50.0872c02: 經音遍於燕壘。或本足在於鐘離。或樂象
T2061_.50.0872c03: 龜茲。或口開菡萏。或鬼神避呪。或陸地生
T2061_.50.0872c04: 蓮。或夢華胥而悉解梵音。或坐佛座而便
T2061_.50.0872c05: 歸圓寂。如斯上徳若此法師。殖璧隨方貫
T2061_.50.0872c06: 華有次。身爲金鼓。撃之成懺悔之音。口若
T2061_.50.0872c07: 玉簫。吹之出神仙之曲。因依相授。徙倚獨
T2061_.50.0872c08: 宣。可謂皮裹法華足行經藏。俾法音之不
T2061_.50.0872c09: 斷善付三乘。皆成佛之無餘還宣八辯者
T2061_.50.0872c10: 也。詩曰。伐柯伐柯其則不遠。望吾曹無忘
T2061_.50.0872c11: 取則於此焉
T2061_.50.0872c12: ＊宋高僧傳卷第二十五
T2061_.50.0872c13:
T2061_.50.0872c14:
T2061_.50.0872c15:
T2061_.50.0872c16:
T2061_.50.0872c17: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0872c18: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
| T2061_.50.0872c19: | 興福篇第九之一 | 正傳十四人 附見二人 |
T2061_.50.0872c21: 釋法成。本姓王。名守愼。官至監察御史。屬
T2061_.50.0872c22: 天后猜貳信酷吏羅織。乃避法官。乞出家爲
T2061_.50.0872c23: 僧。苦節勤於化導。聲發響隨行高質直。長
T2061_.50.0872c24: 安中於京兆西市疏鑿大坎。號曰海池
T2061_.50.0872c25: 焉。支分永安渠以注之。以爲放生之所。池
T2061_.50.0872c26: 上佛屋經樓皆成所造。穿池之際獲古石
T2061_.50.0872c27: 銘云。百年爲市而後爲池。自隋朝置都立
T2061_.50.0872c28: 市。至于時正一百年矣。儀鳳二年望氣者
T2061_.50.0872c29: 云。此坊有異氣。勅掘之得石函。函内貯佛
T2061_.50.0873a01: 舍利萬餘粒。光色粲爛而堅剛。勅於此處
T2061_.50.0873a02: 造光宅寺。仍散舍利於京寺及諸州府。各
T2061_.50.0873a03: 四十九粒武后於此始置七寶臺。遂改寺
T2061_.50.0873a04: 額。成公居之行其激勸。多以崇福爲己任
T2061_.50.0873a05: 焉
T2061_.50.0873a06: 唐五臺山昭果寺業方傳
T2061_.50.0873a07: 釋業方者。即解脱禪師之法孫也。身長七尺
T2061_.50.0873a08: 五寸。古貌軒昂垂手過膝。眉長數寸目有
T2061_.50.0873a09: 重瞳。人望凛然。禮誦無倦紹脱高躅。動合
T2061_.50.0873a10: 無形不捨利物。而再修梵宮。時太原府有
T2061_.50.0873a11: 士女造立文殊像一軀。將送入山。到淲池
T2061_.50.0873a12: 河側洪波汎漲方乃隔岸焚香啓告。河爲流
T2061_.50.0873a13: 減。過文殊畢水還瀰溢。後終建塔在寺西
T2061_.50.0873a14: 北一里。肉身見存而多神異焉
T2061_.50.0873a15: 唐上都青龍寺光儀傳
T2061_.50.0873a16: 釋光儀。姓李氏。本唐宗室也。父瑯瑘王與越
T2061_.50.0873a17: 王起兵。欲復本朝中興帝道不克。天后
T2061_.50.0873a18: 族誅之而無噍類。儀方在襁褓中。乳母負
T2061_.50.0873a19: 之而逃。後數年則天竊聞瑯瑘有子在民
T2061_.50.0873a20: 間。購之逾急。乳母將至扶風界中。鬻女工
T2061_.50.0873a21: 以自給。儀年八歳状貌不群神悟超拔。乳母
T2061_.50.0873a22: 疑遭貌取而敗。且極憂疑。乃造布襦置錢
T2061_.50.0873a23: 於腰腹間。於桑林之下告之令去。勅搜不
T2061_.50.0873a24: 慢。吾慮倶死無益於事。汝聰頴必可自立。
T2061_.50.0873a25: 或一旦富貴無忘老姥。言訖對泣。儀慟不
T2061_.50.0873a26: 自勝。乳母從此而逝矣。儀茫然行至逆旅
T2061_.50.0873a27: 與群兒戲。有郡守夫人往夫所住處方息。
T2061_.50.0873a28: 倶此見儀群聚且貌俊爽。因而憐之。召謂
T2061_.50.0873a29: 之曰。郎君家何在。而獨行至此。儀紿之曰。
T2061_.50.0873b01: 莊隣於此。有時閑戲耳。夫人食之又給之
T2061_.50.0873b02: 錢。乃解衣而内其錢。日暮尋逕而去擬投
T2061_.50.0873b03: 村墅。遇一老僧。呼曰。爾小子。汝今一身家
T2061_.50.0873b04: 已破滅。將奚所適。儀驚愕佇立。老僧又曰。
T2061_.50.0873b05: 出家閑曠且無憂畏。小子欲之乎。儀曰。素
T2061_.50.0873b06: 所願也。老僧因携其手至大樹陰。令禮十
T2061_.50.0873b07: 方佛。歸依常住佛法僧已。因削其
T2061_.50.0873b08: 袈裟以披服之。小大稱其體。其執持收掩
T2061_.50.0873b09: 猶如幾夏比丘。老僧喜曰。此習性使然。善
T2061_.50.0873b10: 持僧行。遂指東北曰。去此數里有伽藍。汝
T2061_.50.0873b11: 直詣彼謁寺主云。我使汝爲其弟子也。言
T2061_.50.0873b12: 畢老僧欻然亡矣。方知聖僧也。儀如言趨
T2061_.50.0873b13: 彼寺。主駭其言。因留之。經十年許。儀已洞
T2061_.50.0873b14: 明經律善其禪觀。而屬中宗即位唐室復
T2061_.50.0873b15: 興。勅求瑯瑘王後。儀方向寺僧言之。時衆
T2061_.50.0873b16: 大駭。因出詣扶風李使君。即儀之諸父也。見
T2061_.50.0873b17: 之悲喜。乃舍之於家。方以状聞。固請不可。
T2061_.50.0873b18: 使君有女年齒相侔。一見儀而心悦願致情
T2061_.50.0873b19: 曲。儀恐懾而避焉。他日會使君夫人出。其女
T2061_.50.0873b20: 靚粧麗服。從者越多來而逼之。儀固拒百端
T2061_.50.0873b21: 終不屑就。紿之曰。身不潔。請沐浴待命。女
T2061_.50.0873b22: 許諾方令具湯沐。女出因閉關。女還排戸。
T2061_.50.0873b23: 既不得入。自牖窺之。方持削髮刀。顧而
T2061_.50.0873b24: 言曰。有于此根故爲慾逼。今若除此何逼
T2061_.50.0873b25: 之爲。女懼止之。不可。遂斷其勢投之于
T2061_.50.0873b26: 地。儀亦悶絶。戸既不開。俄而使君夫人倶
T2061_.50.0873b27: 到。女實情具告遂破戸視之漸蘇。命醫工
T2061_.50.0873b28: 舁歸蠶室。以火燒地苦酒沃之。坐之于上
T2061_.50.0873b29: 以膏傅之。月餘瘡愈。使君奏儀是瑯瑘王
T2061_.50.0873c01: 子。有勅命驛置至京。引見慰問優齎豐洽。
T2061_.50.0873c02: 詔襲父爵。儀懇讓。誓願爲僧確乎不拔。中
T2061_.50.0873c03: 宗勅令領徒。任置蘭若自恣化方。儀性好
T2061_.50.0873c04: 終南山。因居法興寺。於諸谷口造庵寮蘭
T2061_.50.0873c05: 若凡數十處。率由道聲馳遠談説動人。或
T2061_.50.0873c06: 山行十里間緇素侍者常數千百人。迎候瞻
T2061_.50.0873c07: 待甚於權要卿相焉。儀恒居寂定。或言將
T2061_.50.0873c08: 來事以決吉凶。必無差忒。人益歸之。開元
T2061_.50.0873c09: 二十三年六月二十三日。先囑累弟子。當謹
T2061_.50.0873c10: 護身口勿事諠譁。祖師意無別事。靜則眞
T2061_.50.0873c11: 法現前。此外提唱皆不獲已。言極激切。因
T2061_.50.0873c12: 北首而臥。枕肱右脇著席而亡。此大涅槃之
T2061_.50.0873c13: 表兆也。遺言令葬於少陵原南。乃鑿原成
T2061_.50.0873c14: 室而封之。柩之發也異香芬馥。状貌如生。
T2061_.50.0873c15: 祖車出城白鶴數百鳴唳空中。綵雲依約覆
T2061_.50.0873c16: 車數十里。道俗號咷多持孝服。所葬之地遂
T2061_.50.0873c17: 建天寶寺。弟子皆留而守之
T2061_.50.0873c18: 唐鎭州大悲寺自覺傳
T2061_.50.0873c19: 釋自覺。博陵望都人也。稚齒厭于俗態。俄
T2061_.50.0873c20: 白親老言。兒樂從佛求度世去。二親驚愕
T2061_.50.0873c21: 咄咤俾去。然無慚怍再拜請命。乃強禮本
T2061_.50.0873c22: 部開元寺知欽。欽觀其志氣弗群。立字曰
T2061_.50.0873c23: 自覺。訓之曰。汝聞名思義。答曰。佛種從縁
T2061_.50.0873c24: 起。唯聽明誨矣。既而誦經及格蒙度。至徳
T2061_.50.0873c25: 二年年滿鎭州受具足法。即往靈壽縣禪法
T2061_.50.0873c26: 寺習律經論。勤瘁九年。皆造微也。便言。當
T2061_.50.0873c27: 入太行山於一磐石上結茅庵三畝小溪
T2061_.50.0873c28: 爲蘭若。不亦快乎。大暦元年九月晦往平
T2061_.50.0873c29: 山縣界得重林山院。果應所求。遁跡自娯。
T2061_.50.0874a01: 至二年五月。天其旱暵。覺則跣足經行。冬
T2061_.50.0874a02: 則右肩偏袒。其林薄山谷虎狼狃跡重複。唯
T2061_.50.0874a03: 拾果采蔬卯時一食。時恒陽節度使張君患
T2061_.50.0874a04: 炎旱。聞覺精苦。躬入山請其祈雨。張語之
T2061_.50.0874a05: 曰。某無政術致累百姓。三年亢陽借苦引
T2061_.50.0874a06: 咎。自責良無補矣或云。龍王多依師聽法
T2061_.50.0874a07: 忘其施雨。願師垂救旱之誓。有如白水如
T2061_.50.0874a08: 念蒼生。請輟禪定略入軍府。覺乃虔恪啓
T2061_.50.0874a09: 告龍神。未移晷刻天輒大雨。二辰告足。張
T2061_.50.0874a10: 帥歸向勤重。若孝子之事父母焉。覺始入法
T2061_.50.0874a11: 已來。學諸佛因中誓願。其數亦四十九也。其
T2061_.50.0874a12: 一願身長隨大悲菩薩。次願造鑄大悲像
T2061_.50.0874a13: 寺。及乎發言響應。檀施臻萃用赤金鼓鑄
T2061_.50.0874a14: 成。擧高四十九尺。梵相端嚴眼臂全具。迨
T2061_.50.0874a15: 更年稔寺亦隨成。今城西山大寺是歟。遂
T2061_.50.0874a16: 於壇前誦念至三更。見神光二道作中金
T2061_.50.0874a17: 色於晃朗中見彌陀佛。觀音勢至左右翼
T2061_.50.0874a18: 從。佛垂金臂呼自覺聲。漸下雲來摩其
T2061_.50.0874a19: 頂曰。守願勿悛無宜懈廢。利物爲先。汝去
T2061_.50.0874a20: 吾隨任從汝意。言畢雲收杳無眹迹。覺以
T2061_.50.0874a21: 願心酬畢。返山林之間擇送終之處。貞元
T2061_.50.0874a22: 十一年二月望夜有神人現半身。若毘沙
T2061_.50.0874a23: 門状。謂曰。師今歳滅度矣。擧手謝神人曰。
T2061_.50.0874a24: 往來定分吾聞命矣。其年六月十四日。奄歸
T2061_.50.0874a25: 寂滅。門人欲奉神龕歸山寺。州府人苦留。
T2061_.50.0874a26: 終於大悲寺南遷塔焉。則十三年四月八日
T2061_.50.0874a27: 也。其大悲爲恒陽奇事。感應潜通。至周顯
T2061_.50.0874a28: 徳初。勅鑄九府圓法。天下銅像一例除毀。時
T2061_.50.0874a29: 州人相率出錢贖此像。不允。登即爐槖鎔
T2061_.50.0874b01: 冶。眞定之人莫不悲悼。時炭熾飛煙無之。
T2061_.50.0874b02: 從頂至胸旋收銅汁。斯須計料匠氏暴卒。
T2061_.50.0874b03: 自此罷工。迨宋太祖神徳皇帝。追鑄令全。
T2061_.50.0874b04: 代懺前事焉
T2061_.50.0874b05: 唐東京相國寺慧雲傳
T2061_.50.0874b06: 釋慧雲。姓姚氏。湖湘人也。性識精明氣貌疎
T2061_.50.0874b07: 朗。高宗麟徳元年。正十歳矣。邈然有出塵之
T2061_.50.0874b08: 志。二親多厭沮之。其心匪席不可卷也。父
T2061_.50.0874b09: 哀其所願。從往南嶽初祖禪師禀承慈訓。
T2061_.50.0874b10: 而能黠慧好味經教。沈默如也。至于弱冠
T2061_.50.0874b11: 於嶽寺受具足法。自專護戒且善毘尼。尋
T2061_.50.0874b12: 罷講科專營福事。發言響答化俗風從。立
T2061_.50.0874b13: 事絶私士庶欽揖。乃出重湖而遊荊郢。江
T2061_.50.0874b14: 南振錫浙汭携嚢。務在勸人令捨慳病。隨
T2061_.50.0874b15: 處蓋造葺修寺宇二十餘所。皆功成不宰。
T2061_.50.0874b16: 天后久視元年江北行化因縁未會。長安元
T2061_.50.0874b17: 年來觀梁苑。夜宿繁臺。企望隨河北岸有
T2061_.50.0874b18: 異氣屬天。質明入城尋覩。乃歙州司馬宅
T2061_.50.0874b19: 西北園中池沼。雲徙歩臨岸見瀾漪中有天
T2061_.50.0874b20: 宮影。參差樓閣合沓珠瓔。門牖綵繪而九重
T2061_.50.0874b21: 儀像逶迤而千状。直謂兜率之宮院矣。雲
T2061_.50.0874b22: 覩茲異事喜貫心膺。吾聞智嚴經説。瑠璃
T2061_.50.0874b23: 地上現宮殿之影。此不思議之境界也。今決
T2061_.50.0874b24: 擬建梵宮答其徴瑞。乃挂錫于安業寺。神
T2061_.50.0874b25: 龍二年丙午往濮州屬縣報成寺。發願爲國
T2061_.50.0874b26: 摹寫彌勒像。擧高一丈八尺。募人出赤金。
T2061_.50.0874b27: 于時施者委輸逡巡若丘阜矣。遂振槖籥
T2061_.50.0874b28: 程巧工。一鑄克成。相好奇特殆景龍四年庚
T2061_.50.0874b29: 戌六月屬溫王讓位奉睿宗。叔父也。景雲
T2061_.50.0874c01: 元年雲於寺東廊南隅造別殿安聖容。始
T2061_.50.0874c02: 云治材方議版築。檀越衆議紛紜未成建
T2061_.50.0874c03: 樹。至二年辛亥於福慧寺經坊北。貿新安
T2061_.50.0874c04: 典午鄭景宅。方事興工掘得古碑。則北齊
T2061_.50.0874c05: 天保六年乙亥歳置建國寺。乃高歡嗣子文
T2061_.50.0874c06: 宣帝也。覩之者皆驚嘆。同舍利弗悲螘垤
T2061_.50.0874c07: 焉。採訪使君稱異再三。遂沿此記改福慧
T2061_.50.0874c08: 爲建國寺。迎取安業聖容及殿材至寺。太
T2061_.50.0874c09: 極元年五月十三日。改元延和。是歳刑部尚
T2061_.50.0874c10: 書王志愔爲採訪使。至浚郊宣勅。應凡寺
T2061_.50.0874c11: 院無名額者並令毀撤。所有銅鐵佛像收入
T2061_.50.0874c12: 近寺。雲移所鑄像及造殿宇門廊。猶虧綵
T2061_.50.0874c13: 繢。遇新勅乃輟工。雲於彌勒像前泣涙焚
T2061_.50.0874c14: 香。重禮重告曰。若與此有縁當現奇瑞
T2061_.50.0874c15: 策悟群心。少頃像首上放金色光照曜天
T2061_.50.0874c16: 地。滿城士庶皆嘆希有。是時生謗毀者隨
T2061_.50.0874c17: 喪兩目。又有舌腫一尺許者。遠近傳聞爭來
T2061_.50.0874c18: 瞻禮。捨施如山乃全勝概。像坐垂趺人觀
T2061_.50.0874c19: 稽顙。渉惡報者雲望像爲其悔過。斯須失
T2061_.50.0874c20: 明者重視。舌卷者能言。皆願爲寺之奴持
T2061_.50.0874c21: 鐘掃地也。採訪使王志愔賀蘭務同録祥
T2061_.50.0874c22: 瑞。奏聞睿宗潜符夢想。有勅改建國之
T2061_.50.0874c23: 牓爲相國。蓋取諸帝由相王龍飛故也。仍
T2061_.50.0874c24: 勅佛授記寺大徳明幹。同共檢校功徳勿
T2061_.50.0874c25: 令州府煩擾。中書舍人賈曾侍郎崔沼給事
T2061_.50.0874c26: 中盧逸中書侍郎平章事岑羲。皆捐俸祿共
T2061_.50.0874c27: 構因縁。或啓發心之元。或施外護之力。先
T2061_.50.0874c28: 天中行傳神于潞邸。玄宗即位。至八月十
T2061_.50.0874c29: 五日上皇御書寺額。奉詔令大徳眞諦并
T2061_.50.0875a01: 弟子二人品官一人齎勅賜幡華及寺額至。
T2061_.50.0875a02: 迎受懸挂。雲道化梁園身榮福樹。百齡有
T2061_.50.0875a03: 限四相交遷。終于寺之別院。葬今京之東
T2061_.50.0875a04: 郊寺莊塔亭存焉。時號造寺祖師。雲去世
T2061_.50.0875a05: 後天寶四載造大閣號排雲。肅宗至徳年中
T2061_.50.0875a06: 造東塔號普滿者。至代宗大暦十年畢工。
T2061_.50.0875a07: 或云造塔。僧能分身行化難測品階。文殊
T2061_.50.0875a08: 維摩是王府友呉道子裝塑。又開元十四年。
T2061_.50.0875a09: 玄宗東封迴勅車政道往于闐國。摹寫天
T2061_.50.0875a10: 王樣就寺壁畫焉。僧智儼募衆畫西庫北
T2061_.50.0875a11: 壁。三乘入道位次皆稱奇絶。今之殿宇皆大
T2061_.50.0875a12: 順年火災之後蓋造。宋太祖重修。翰林待詔
T2061_.50.0875a13: 高益筆跡壁畫。時推筆墨之妙矣
| T2061_.50.0875a14: | 唐杭州華嚴寺玄覽傳 | 慧昶 守如 |
T2061_.50.0875a16: 塘。因是家焉。覽誕膺明徳。生而懸解。深達
T2061_.50.0875a17: 實相。以崇善本。自初念至于捨家師承慧
T2061_.50.0875a18: 昶。昶師徳無不滿衆用皆足。年高行尊久
T2061_.50.0875a19: 爲師範。及見覽無一息之間違仁。告門
T2061_.50.0875a20: 人曰。無上之道清淨爲本。有能一念用其
T2061_.50.0875a21: 心。吾未見學不足者。江表無眞僧久矣。或
T2061_.50.0875a22: 以此子爲法鼓耶。俾遐邇聞之。其預爲
T2061_.50.0875a23: 達匠之所甄異也如此。其本邑有故華嚴
T2061_.50.0875a24: 寺。覽以包桑之地近於玄禮師之先塋。屬
T2061_.50.0875a25: 隋室不競法宇弛頽。名將壑遷跡亦時廢。
T2061_.50.0875a26: 屬于唐初募信人重建。文明歳有勅許還
T2061_.50.0875a27: 舊額。廣輪制度兼移基址背山臨水往返
T2061_.50.0875a28: 形勝。覽初以具戒依天竺。次以僧録住一
T2061_.50.0875a29: 閑居。後以耆徳統華嚴三寺。次第同致于
T2061_.50.0875b01: 道。道無不在。因教有遷也。覽甞以憫物
T2061_.50.0875b02: 慈濟爲己任。遂議寺前平湖之通川爲放
T2061_.50.0875b03: 生池。時太守袁從禮因茲勸勉。深入慈門
T2061_.50.0875b04: 以禁六里。司馬楊敏言感夢。又廣至十里。
T2061_.50.0875b05: 是以揵鬐掉尾。噞喁浮沈不虞其害。得遂
T2061_.50.0875b06: 生性焉。覽又以經像爲最則殿前畫四像。
T2061_.50.0875b07: 慈氏爲首。鑄金銅像三百五十座。彌陀爲
T2061_.50.0875b08: 首。寫經二千餘軸。金字涅槃經爲首。如是
T2061_.50.0875b09: 功徳以順現報。故王考宗追贈。和州刺史右
T2061_.50.0875b10: 散騎常侍封舒國公無量則覽之元昆也。量
T2061_.50.0875b11: 修學之日臨平湖龍見。無不往觀。舒公晏然
T2061_.50.0875b12: 不離書案。氣度如此。明皇初年舒公侍講。
T2061_.50.0875b13: 帝嘉尚之。歸覲太夫人。年已期賾。昆季皆
T2061_.50.0875b14: 以華皓晨昏之地説法而已。覽以開元二十
T2061_.50.0875b15: 二年示疾。終于臨平所造寺。春秋八十四。
T2061_.50.0875b16: 僧明了大覺普賢神滿懷遜皆參預法流。奉
T2061_.50.0875b17: 法器藏于細礪洞之下基。工部侍郎徐安貞
T2061_.50.0875b18: 撰碑頌徳焉。又閩中愛同寺釋守如。多事勸
T2061_.50.0875b19: 誘。越上之民歸若
T2061_.50.0875b20: 濟衆。急在利他。開元十年於寺營浴室。患
T2061_.50.0875b21: 地勢陡高清泉在下桔槹無用汲引歩遙
T2061_.50.0875b22: 終以爲勞。思慮不迨無由改作。忽一宵下
T2061_.50.0875b23: 流頓涸距造浴室所二十餘歩清泉迸出。
T2061_.50.0875b24: 時謂神功冥作移此泉耳。七閩之民罔不
T2061_.50.0875b25: 歸信。終于溫室之偏房矣
T2061_.50.0875b26: 唐東陽清泰寺玄朗傳
T2061_.50.0875b27: 釋玄朗。字慧明。姓傅氏。其先浦陽郡江夏太
T2061_.50.0875b28: 守拯公之後。曹魏世避地于江左。則梁大士
T2061_.50.0875b29: 翕之六代孫。遂爲烏傷人也。母葛氏初妊夢
T2061_.50.0875c01: 乘羊車飛空躡虚。而覺身重。自茲已後葷
T2061_.50.0875c02: 血惡聞。殆乎産蓐亦如初寐。覺後心輕體
T2061_.50.0875c03: 安。嬰兒不啼唍爾而笑。九歳出家。師授其
T2061_.50.0875c04: 經日過七紙。如意元年閏五月十九日勅度
T2061_.50.0875c05: 配清泰寺。弱冠遠尋光州岸律師受滿足
T2061_.50.0875c06: 戒。旋學律範。又博覽經論搜求異同。尤切
T2061_.50.0875c07: 涅槃。常恨古人雖有章疏。判斷未爲平
T2061_.50.0875c08: 允。往在會稽妙喜寺。與印宗禪師商確祕
T2061_.50.0875c09: 要。雖互相述許大旨未周。聞天台一宗可
T2061_.50.0875c10: 以清衆滯。可以趣一理。因詣東陽天宮寺
T2061_.50.0875c11: 慧威法師。威禀承括州智威。時傳威是徐陵
T2061_.50.0875c12: 後身灌頂師之高足也。朗親附之不患貧
T2061_.50.0875c13: 苦。達法華淨名大論止觀禪門等。凡一宗之
T2061_.50.0875c14: 教迹研覈至精。後依恭禪師重修觀法。博
T2061_.50.0875c15: 達儒書兼閑道宗。無不該覽。雖通諸見
T2061_.50.0875c16: 獨以止觀以爲入道之程。作安心之域。雖
T2061_.50.0875c17: 衆聖繼想而以觀音悲智爲事行良津。遊
T2061_.50.0875c18: 心十乘諦冥三觀。四悉利物六即體徧。雖
T2061_.50.0875c19: 致心物表身厭人寰情捐舊廬志栖林
T2061_.50.0875c20:
T2061_.50.0875c21: 號。獨坐一室。三十餘秋。麻紵爲衣糲蔬充
T2061_.50.0875c22: 食。有願生兜率宮必資福事。乃構殿壁。
T2061_.50.0875c23: 繢觀音賓頭盧像。乃焚香斂念。便感五色
T2061_.50.0875c24: 神光。道俗倶瞻歎未曾有。此後或猿玃來而
T2061_.50.0875c25: 捧鉢。或飛鳥息以聽經。時有盲狗來至山
T2061_.50.0875c26: 門。長嘷宛轉于地。朗憫之焚香精誠爲狗
T2061_.50.0875c27: 懺悔。不踰旬日雙目豁明。至開元十六年。
T2061_.50.0875c28: 刺史王上客屈朗出山暫居城下。朗辭疾
T2061_.50.0875c29: 仍歸本居。厥後誨人匪倦講不待衆。一欝
T2061_.50.0876a01: 多羅四十餘年。一尼師壇終身不易。食無
T2061_.50.0876a02: 重味居必偏厦。非因尋經典不然一燭。
T2061_.50.0876a03: 非因覲聖容不行一歩。其細行修心蓋徇
T2061_.50.0876a04: 律法之制。遂得遠域沙門隣境耆耋擁室填
T2061_.50.0876a05: 門。若冬陽夏陰弗召而自至也。其寺宇凋
T2061_.50.0876a06: 弊。乃指授僧靈禀建其殿宇。形像累二甎
T2061_.50.0876a07: 塔。繢事不用牛膠。悉調香汁。天台之教鼎
T2061_.50.0876a08: 盛何莫由斯也。一日顧謂門人曰。吾衆事
T2061_.50.0876a09: 云畢年旦暮焉。以天寶十三年九月十九日
T2061_.50.0876a10: 薄疾而終。春秋八十有二。僧夏六十一。置塔
T2061_.50.0876a11: 於巖所。生常撰法華經科文二卷。付法弟子
T2061_.50.0876a12: 衢州龍丘寺道賓。淨安寺慧從。越州法華寺
T2061_.50.0876a13: 法源神邕。常州福業寺守眞。蘇州報恩寺道
T2061_.50.0876a14: 遵。明州大寶寺道原。婺州開元寺清辯。齠年
T2061_.50.0876a15: 慕道志意求師。不踰三年思過半矣。行其
T2061_.50.0876a16: 道者號左溪焉。第其傳法號五祖矣。禹
T2061_.50.0876a17: 山沙門神逈著乎眞讃矣
T2061_.50.0876a18: 系曰。觀其唐世已上求戒者。得自選名徳
T2061_.50.0876a19: 爲師。近代官度以引次排之。立司存主
T2061_.50.0876a20: 之。不由己也。朗之求戒不其是乎。如是
T2061_.50.0876a21: 師資相練恩義所生。脱臨事請爲則喩同
T2061_.50.0876a22: 野馬也
T2061_.50.0876a23: 唐湖州佛川寺慧明傳
T2061_.50.0876a24: 釋慧明。俗姓陳氏。漢太丘長寔之後。世居頴
T2061_.50.0876a25: 川。永嘉南渡祖爲司徒掾。曾祖仲文有佐
T2061_.50.0876a26: 命于陳封丹陽公。祖爲雙溪穀熟二縣令。
T2061_.50.0876a27: 考爲蘭陵長。乃爲蘭陵人也。明母氏初感
T2061_.50.0876a28: 之日如持佛戒。足惡履于葷園口不甞于
T2061_.50.0876a29: 鱻器。神夢髣髴如聞法音。既而誕焉。年漸
T2061_.50.0876b01: 及丱方祈捨俗。父母偕聽。至受具時即開
T2061_.50.0876b02: 元七年也。習學律藏甞謂人曰。昔者繁刑
T2061_.50.0876b03: 首作伯成子遁焉。吾雖不捨律儀而惡乎
T2061_.50.0876b04: 諍論紛紛。若心印心之法。至矣哉。乃西詣
T2061_.50.0876b05: 方巖頓開心地。天寶中有願於清涼山。淮
T2061_.50.0876b06: 汴阻兵明即旋策與禪客遇同遊宛陵。
T2061_.50.0876b07: 於上石門置蘭若三所。有大虥來擾如撫
T2061_.50.0876b08: 尨焉。時荐饑。群盜欲至必號呼先告。往往
T2061_.50.0876b09: 有徴焉。先是此郷好弋獵。明化之皆焚罝
T2061_.50.0876b10: 網器仗矣。至天寶五年爰止乎魚陂道場。
T2061_.50.0876b11: 有瑀公者。白土史宗之流。迹邇行轍世莫
T2061_.50.0876b12: 之識。始相見曰。南祖傳教菩薩來何晩耶。他
T2061_.50.0876b13: 日同登魚陂峯頂。見東南有山蒼琅獨秀。
T2061_.50.0876b14: 謂瑀公曰。吾與此山宿有縁矣。天寶八年
T2061_.50.0876b15: 有制度人。州將韋南金擧高行黒白状。請
T2061_.50.0876b16: 隷名州中寧化道場。明固辭改隷佛川。即疇
T2061_.50.0876b17: 昔魚陂所望之峯。梁呉均故宅之所。地志云。
T2061_.50.0876b18: 青山南掘得古佛二軀。莫知年代。獲像之
T2061_.50.0876b19: 地靈泉涌起。因名佛川焉。泉側有呉王古
T2061_.50.0876b20: 祠。風俗淫祀濫以犧牲。於是明夜泊廟間。
T2061_.50.0876b21: 雷雨荐至林摧瓦飛。頃之雨收月在。見一丈
T2061_.50.0876b22: 夫容衞甚盛。明曰。居士生爲賢人死爲明
T2061_.50.0876b23: 神。奈何使蒼生毎被血食。豈知此事殃爾
T2061_.50.0876b24: 業耶。神曰。非弟子本意人自爲之。禮懺再
T2061_.50.0876b25: 三。因與受菩薩戒。神欣然曰。師欲移寺。弟
T2061_.50.0876b26: 子願捨此處永奉禪宮。後果移寺於祠側。
T2061_.50.0876b27: 獲銅盤之底。篆文有慧明二字焉。建中元
T2061_.50.0876b28: 年正月示疾。其日庭水春染山雨晝冥。猛虎
T2061_.50.0876b29: 繞垣悲嘯而去。十二日奄然長往。春秋八十
T2061_.50.0876c01: 四。僧臘五十一。二月十二日建塔于寺西山
T2061_.50.0876c02: 焉傳法弟子慧解慧敏如知三人也。若鶖子
T2061_.50.0876c03: 採菽之倫也。菩薩戒弟子刺史盧幼平顏眞
T2061_.50.0876c04: 卿獨孤問俗杜位裴清深於禪味。俾晝公爲
T2061_.50.0876c05: 塔銘焉
T2061_.50.0876c06: 唐湖州大雲寺子瑀傳
T2061_.50.0876c07: 釋子瑀。字眞瑛。姓沈氏。呉興徳清人也。其先
T2061_.50.0876c08: 亡國於沈。因以爲氏。春秋沈子之後也。瑀
T2061_.50.0876c09: 生而聰慧不以師授。年未總角辭親出家。
T2061_.50.0876c10: 以如意年中大赦度人。壞衣削
T2061_.50.0876c11: 事。於洛京大福先寺受戒。勤勤祈請假寐。
T2061_.50.0876c12: 三日之夕見有神人儼然在目。倏往忽來
T2061_.50.0876c13: 或同或異。得非至誠乎。於是燭如來燈
T2061_.50.0876c14: 佩菩薩印。證聖中歸于大雲道場。堅執律
T2061_.50.0876c15: 柄僧綱釐擧。不亦宜哉。瑀素履純厖無咎
T2061_.50.0876c16: 無譽。使天下之士有外道焉。有闡提焉。
T2061_.50.0876c17: 心如飄風言若泉涌撓我聖教擠我妙門。
T2061_.50.0876c18: 瑀示以從容誘以方便。莫不稽首挫色
T2061_.50.0876c19: 而聞命焉。常禮一萬五千佛名。兼慈悲懺。
T2061_.50.0876c20: 日夜一匝。或二日三日一匝。夜有聖僧九人
T2061_.50.0876c21: 降於禮懺之所。相與行道彈指而去。或夜無
T2061_.50.0876c22: 燈燭。心口是念圓光照室如坐月中。如此
T2061_.50.0876c23: 則往往有之。瑀慨徳清＊徧邑未有塔寺。遂
T2061_.50.0876c24: 鋭懷營構。一唱齊和乃成精宇。前後寫經
T2061_.50.0876c25: 三藏。凡一萬六千卷。天寶初臨安足法師。死
T2061_.50.0876c26: 經三宿。將入地獄。冥中見瑀引至王所。謂
T2061_.50.0876c27: 王曰。此人能講涅槃經。王宜宥之。王曰。唯
T2061_.50.0876c28: 聞巖崙師能講。不聞此師名何也。如是再
T2061_.50.0876c29: 三。王不能屈。因赦之。曾是郷人施𤛒牛
T2061_.50.0877a01: 者。天然不孕因而出乳其通感如是。以十
T2061_.50.0877a02: 一年秋禪坐而終。十二年春將啓靈龕欲焚
T2061_.50.0877a03: 之。容色不變如生。雖少林孕髭蘄春育髮。
T2061_.50.0877a04: 何獨嘉也。大理評事攝監察御史姚淡主客
T2061_.50.0877a05: 郎中姚泲刺史楊慧才偕歸信焉
T2061_.50.0877a06: 唐明州慈溪香山寺惟實傳
T2061_.50.0877a07: 釋惟實。姓湯氏。富陽人。其爲人也。杜多其
T2061_.50.0877a08: 行禪觀其心。淡然靜居長坐不寐。初母氏
T2061_.50.0877a09: 抑其願心不容披削。既而籠開鳥逝岸穴
T2061_.50.0877a10: 泉飛。學善財之遍參。同迦葉之練行。天寶
T2061_.50.0877a11: 中往明州若㠗山。夜聞冥告曰。達蓬聖跡
T2061_.50.0877a12: 名山宜矣。翌日且登其山。巖洞窈窕石壁削
T2061_.50.0877a13: 成。秀異之多實維靈境。有大佛足跡。詢其山
T2061_.50.0877a14: 叟。則曰。彼開元年中始現斯瑞。遂願捿此
T2061_.50.0877a15: 有終焉之志。時屬海寇袁晁蜂螘屯聚。分
T2061_.50.0877a16: 以剽劫殺戮無辜。至于香山。衆皆奔竄。實
T2061_.50.0877a17: 據榻瞑目。先以大石掩洞門。賊可三二百
T2061_.50.0877a18: 數。復舁巨石闊二丈餘鎭其穴口。實起喑
T2061_.50.0877a19: 嗚以掌擧之。群盜羅拜以謝之而去。邑民
T2061_.50.0877a20: 重之。遂立精舍。弗再歳而成。大暦八年也。
T2061_.50.0877a21: 太守裴儆奏請署香山題額焉。詔度僧七
T2061_.50.0877a22: 人隷名矣。以貞元二年冬示疾終于寺。則
T2061_.50.0877a23: 跏趺而化也春秋六十二。法臘三十一矣
T2061_.50.0877a24: 唐朔方靈武龍興寺増忍傳
T2061_.50.0877a25: 釋増忍。俗姓史氏。沛國陳留人也。典謁之年
T2061_.50.0877a26: 登其郷校。百氏簡策寓目入神。藝文且工。
T2061_.50.0877a27: 乃隨計吏數擧不捷。會昌初薄遊塞垣訪
T2061_.50.0877a28: 古賀蘭山。中得淨地者白草谷。内發菩提
T2061_.50.0877a29: 心。頓挂儒冠直歸釋氏。乃薙草結茅爲
T2061_.50.0877b01: 舍。倍切精進。羌胡之族競臻供獻酥酪。至
T2061_.50.0877b02: 五載節使李彦佐嘉其名節。於龍興寺建
T2061_.50.0877b03: 別院號白草焉。蓋取其始修道之本地也。
T2061_.50.0877b04: 忍刺血寫諸經。大中七年李公慮其枯悴。
T2061_.50.0877b05: 躬往敦論曰。師何獨善一身行小乘行。胡
T2061_.50.0877b06: 不延惜生性任持教法。所利博哉。忍執情
T2061_.50.0877b07: 膠固遂著三教毀傷論以見志。帥覽而益
T2061_.50.0877b08: 加崇重。九年因讀大悲經。究尋四十二臂。
T2061_.50.0877b09: 至無畏手疑而結壇。浹旬禱請。自空中現
T2061_.50.0877b10: 其正印雙拳歴歴可觀。遂命畫工繪寫此
T2061_.50.0877b11: 臂焉。或有譏謗者。忍再精慤虔告。畫工濯
T2061_.50.0877b12: 筆銅椀中忽感寶性華一朶。枝趺
T2061_.50.0877b13: 鮮明。覩者驚歎。至咸通十二年七月十日。
T2061_.50.0877b14: 示滅于白草院。春秋五十九。以十月十七
T2061_.50.0877b15: 日。藏神于水館之南建塔焉。初忍刺血寫
T2061_.50.0877b16: 經。總二百八十三卷。畫盧舍那。閣三十五
T2061_.50.0877b17: 尺。門一丈六尺。起樣畫大悲功徳三軸。自
T2061_.50.0877b18: 著大悲論六卷。並藏諸篋笥焉。後節使唐
T2061_.50.0877b19: 恒夫。仰其遺跡奏乞旌勸。勅謚大師曰廣
T2061_.50.0877b20: 慧。塔曰念定。弟子無轍亦致遠之高足。齎
T2061_.50.0877b21: 血書經二卷瑞華椀一枚詣闕奏呈。宣賜
T2061_.50.0877b22: 紫衣。天復中終。及梁乾化初。中書令西平王
T2061_.50.0877b23: 韓公遜録遺跡奏聞。太祖勅致謚曰法空。
T2061_.50.0877b24: 別賜紫方袍。塞垣榮之。後唐同光中從事薛
T2061_.50.0877b25: 昭紀爲碑焉
T2061_.50.0877b26: 唐京兆荷恩寺文瓉傳
T2061_.50.0877b27: 釋文瓉。姓張氏。晋陽人也。天姿整恪。幼事
T2061_.50.0877b28: 師於并州崇福寺。學該群籍控帶三乘。至
T2061_.50.0877b29: 若金版銀繩之籙。龍韜象祕之文。罔不耰
T2061_.50.0877c01: 耘情田波濤口海。宣暢皇化對揚天休。一
T2061_.50.0877c02: 皆悦服。詔爲翻譯并河南佛授記寺兼京兆
T2061_.50.0877c03: 安國荷恩崇福等寺大徳。好修福事。設無遮
T2061_.50.0877c04: 一百會。凡聖混淆一皆等施。縱風雲連起及
T2061_.50.0877c05: 至齋日必晴明晏然。感動人祇福無唐設。
T2061_.50.0877c06: 春秋六十餘。卒於本院。境内苦霧如泣。數
T2061_.50.0877c07: 日不解焉
T2061_.50.0877c08: 唐太原府崇福寺懷玉傳
T2061_.50.0877c09: 釋懷玉。姓許。并州人也。少而警利日覽千
T2061_.50.0877c10: 言。早露鋒芒逈拔儕類。及其長也戒節踰
T2061_.50.0877c11: 峻梵場龜鑑。志在修葺無間彼此。夏墟寺
T2061_.50.0877c12: 宇。經有闕而必補。像有凋而遍修。三任紀
T2061_.50.0877c13: 綱特有崇建。仍校讎大藏經二十餘本。祁
T2061_.50.0877c14: 寒盛暑不廢晨暮。増飾淨土院。興事任力
T2061_.50.0877c15: 轉加殊麗。代宗嘉之。委爲灌頂道場主。眞
T2061_.50.0877c16: 言祕訣有所在矣。春秋六十三。卒於本院
T2061_.50.0877c17: 云
T2061_.50.0877c18: 唐晋州大梵寺代病師傳
T2061_.50.0877c19: 釋代病者。台州天台人也。姓陳氏。以其甞
T2061_.50.0877c20: 發大願盡一報代衆生之病。致本名不顯
T2061_.50.0877c21: 矣。誕育之辰祥光充室。隣里異焉。七歳喪
T2061_.50.0877c22: 父。哀毀幾于滅性。白母求出家母纔艱阻
T2061_.50.0877c23: 遂斷一指。親黨敦勸。偏親乃送於國清寺。
T2061_.50.0877c24: 因戒法登滿誓志觀方。初止今東京。次於
T2061_.50.0877c25: 河陽。爲民救旱。按經繢八龍王。立道場
T2061_.50.0877c26: 啓祝畢投諸河。擧衆咸覩畫像沈躍不定。
T2061_.50.0877c27: 斯須雲起膚寸雷雨大作。千里告足。自此
T2061_.50.0877c28: 歸心者衆。先是三城間多暴風雹。動傷苗
T2061_.50.0877c29: 稼雉堞。號爲毒龍爲之也。代病爲誦密語。
T2061_.50.0878a01: 後經歳序都亡是患。盟津民立堂宇若生
T2061_.50.0878a02: 祠焉。大暦元年。登太行遊霍山。乃深入
T2061_.50.0878a03: 幽邃結＊茅而居。有盜其盂食。俄見二虎
T2061_.50.0878a04: 據路。會逢代病。盜叩頭陳悔。慰諭畢因摩
T2061_.50.0878a05: 挲虎頭。如是累伏猛獸。其盜本樵子。願依
T2061_.50.0878a06: 附爲苦行焉。其中山神廟晋絳之間傳其肹
T2061_.50.0878a07: 蠁。代病入廟勸其受歸戒。絶烹燀牲牢。其
T2061_.50.0878a08: 神石像屢屢隨勸領首。顧其神婦略無兪
T2061_.50.0878a09: 答之状。遂剃神之髮毀撤神婦。郷人怪之
T2061_.50.0878a10: 聞白州邑。太守怒之曰。此唐高祖初起至
T2061_.50.0878a11: 此。久困陰雨其神見形示路以迎義師。厥
T2061_.50.0878a12: 後礱石爲像。薦饗無虧。此之髠師無状敢
T2061_.50.0878a13: 爾。俾繋閉於嘉泉寺扃鍵且嚴。至二十日
T2061_.50.0878a14: 啓關寂然禪定。傾城咸往觀禮。或聲磬舒
T2061_.50.0878a15: 徐而起。太守急召之不來。以至約令斷頭。
T2061_.50.0878a16: 代病斬一指以付使者。太守感之。躬就迎
T2061_.50.0878a17: 請。移置大梵寺。別營甎浮圖以藏其指節
T2061_.50.0878a18: 矣。由是檀信駢肩躡踵。有
T2061_.50.0878a19: 賄貧女往施之。代病已知。貧女紿之曰。妾
T2061_.50.0878a20: 家醞覺美。酌施和尚求福。況以佛不逆衆
T2061_.50.0878a21: 生願。代病曰。汝亦是佛。然貧女懼反飮具
T2061_.50.0878a22: 以情告。代病執杯啜之。俄爾酒氣及兩脛
T2061_.50.0878a23: 足地爲之墳裂。聞者驚怪。以酒供養自茲
T2061_.50.0878a24: 始也。汾隰西河人有疾。止給與淨水飮之
T2061_.50.0878a25: 必瘳。凡屬荐饑必募糧設食。後於趙州
T2061_.50.0878a26: 救斯荒歉。作施食道場前後八會。遐邇頼
T2061_.50.0878a27: 之道感多類。以貞元十九年秋七月八日奄
T2061_.50.0878a28: 然＊跏趺示滅。四衆初謂如嘉泉寺之禪定
T2061_.50.0878a29: 歟。香華供養。至于隔歳膚肉漸堅。方知永
T2061_.50.0878b01: 逝。遂漆布繢畫之。武宗廢塔像無巨細皆
T2061_.50.0878b02: 毀除。或議之移入陶竈中。既而生瑞草一
T2061_.50.0878b03: 本。其状亭亭若蓋。盤錯縈紆庇其風雨而
T2061_.50.0878b04: 有餘也。宣宗即位佛事中興。綱紏比丘造
T2061_.50.0878b05: 小亭。移眞形
T2061_.50.0878b06: 節。已過百齡筋肉甲爪光潤且如金色。或
T2061_.50.0878b07: 屬兵革城陷指亡。後有齎出逃難。事息
T2061_.50.0878b08: 歸還。亦陰福其逋亡者。至今平陽人崇信
T2061_.50.0878b09: 焉
T2061_.50.0878b10: ＊宋高僧傳卷第二十六
T2061_.50.0878b11:
T2061_.50.0878b12:
T2061_.50.0878b13:
T2061_.50.0878b14:
T2061_.50.0878b15: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0878b16: 賜紫沙門賛寧等奉 勅譯
| T2061_.50.0878b17: | 興福篇第九之二 | 正傳二十一 人附見三人 |
T2061_.50.0878b19: 釋僧竭者。不知何許人也。生在佛家化行
T2061_.50.0878b20: 神甸。護珠言戒止水澄心。毎嗟靳固之夫。
T2061_.50.0878b21: 不自檀那之度。乃於建中中造曼殊堂。擬
T2061_.50.0878b22: 摹五臺之聖相。議築臺至于水際。竭懼傷
T2061_.50.0878b23: 生命俾立三日道場。呪其多足至無足。當
T2061_.50.0878b24: 移竄相避。勿成某梵行之難。將知至誠所
T2061_.50.0878b25: 感徴驗弗虚。掘土及泉了無蠢動焉。常
T2061_.50.0878b26: 以複素爲漉袋。遇汲有蟲投諸井坎。時
T2061_.50.0878b27: 號護生井。恒盈不涸。又觀其飛蛾
T2061_.50.0878b28: 認火明爲可飛之路故犯之。乃鑄銅蟾
T2061_.50.0878b29: 爲息煙調。天下傳其制度。其曼殊院甞轉
T2061_.50.0878c01: 經。毎勅賜香。此寺本七寶臺寺内有天后
T2061_.50.0878c02: 所造之臺。竭居于中焉
T2061_.50.0878c03: 唐成都福感寺定光傳
T2061_.50.0878c04: 釋定光者。不知何許人也。爰從入法厥性
T2061_.50.0878c05: 弗拘。糲食斷中麁襦卒歳。方於庸蜀化導
T2061_.50.0878c06: 有縁。事或多魔教鍾中
T2061_.50.0878c07: 例反儒宗。及乎佛日重暉僧倫咸序。光同
T2061_.50.0878c08: 締構寺宇。因鑄大鐘計赤金萬餘斤。爾日鼓
T2061_.50.0878c09: 籥灰飛投鑪火熾。有祥煙兩道。自浮圖相輪
T2061_.50.0878c10: 最高處出。冉冉射上若虹蜺焉。萬人引望五
T2061_.50.0878c11: 色騰凌。相感如然信鼓斯應。其塔是阿育王
T2061_.50.0878c12: 藏舍利之所。大和初南蠻蒙傞顛剽掠入益
T2061_.50.0878c13: 城。分蠻卒舍于寺内。廊廡皆烹炙熏灼。僧
T2061_.50.0878c14: 皆奔迸。時塔頂出四道濃煙。分穗直上空
T2061_.50.0878c15: 虚。至夜蠻蜑覩此奇異。乃禁止汚穢。此塔
T2061_.50.0878c16: 先在西北四十餘歩。天寶末長史章仇兼瓊
T2061_.50.0878c17: 赴在。至劍門見一人長一丈餘。持戟當
T2061_.50.0878c18: 路。兼瓊驚問。對曰。某是大石寺護塔神。故
T2061_.50.0878c19: 來奉迎。且有少事咨祈大夫也。縁大石寺
T2061_.50.0878c20: 塔在西南未爲極善。今請移東北四十二
T2061_.50.0878c21: 歩。伏望便掘石此下以鎭舍利。兼瓊曰。此
T2061_.50.0878c22: 易耳。遂隱厥形。到府數日。乃令量其地處
T2061_.50.0878c23: 先掘。果得巨石。其深無際。促石匠數十人
T2061_.50.0878c24: 鏨鑿之。至夜輒填滿遣人潜伺之。見有
T2061_.50.0878c25: 白彘數十。以喙推石末塞之。隨以舌舐其
T2061_.50.0878c26: 堅如鐵銅矣。章仇止令勿＊鑿。遂移塔於
T2061_.50.0878c27: 今所。即金華舊寺基也。光鐘亦移入新寺
T2061_.50.0878c28: 焉
T2061_.50.0878c29: 唐呉郡嘉禾貞幹傳
T2061_.50.0879a01: 釋貞幹。俗姓武氏。雲中人也。神宇高邈以禪
T2061_.50.0879a02: 默爲務。曳錫踽歩南訪靈跡。及至故障
T2061_.50.0879a03: 有崑山寺者。林泉秀茂。則宋支曇諦甞考室
T2061_.50.0879a04: 于此。味道崇化二十餘載。基蹠存焉。至元
T2061_.50.0879a05: 嘉中創成大伽藍。屬武宗廢教。其寺屏除。
T2061_.50.0879a06: 幹至止於茲。與范陽盧君襲同興弘覺法
T2061_.50.0879a07: 師第二生名跡。寺成進士姚扶有詩。幹後遊
T2061_.50.0879a08: 今秀州長水。見靈光寺邑民欲樹巨殿。時
T2061_.50.0879a09: 盧令移邑字民。欣然相遇。幹悉先知。或云。
T2061_.50.0879a10: 得他心宿命之明焉。遂請幹首唱。而惡偃
T2061_.50.0879a11: 室之囂。寓殿基後。編苫爲淺室而居。四方
T2061_.50.0879a12: 檀信弗召自臻。又與僧令恭君道等累歳方
T2061_.50.0879a13: 成今殿。其最高廣海内罕比。事畢挈弊嚢
T2061_.50.0879a14: 振舊錫歸北。莫知其終
T2061_.50.0879a15: 唐蘇州支硎山道遵傳
T2061_.50.0879a16: 釋道遵。字宗達。姓張氏。呉興人也。夙負殊
T2061_.50.0879a17: 操潔士稱之。榮曜不足關於心。聲塵未甞
T2061_.50.0879a18: 觸其性。至年二十詣天竺義威律師受具
T2061_.50.0879a19: 戒。事報恩寺興大師首宗毘尼傳教也。後
T2061_.50.0879a20: 學天台一心三觀法門。欲廣寫法華經置
T2061_.50.0879a21: 道場闢經院。一之日發其心。二之日規其
T2061_.50.0879a22: 趾。作不逾序厥功成焉。居支硎之福地。大
T2061_.50.0879a23: 暦元年州將韋元甫。兵部尚書劉晏。侍御史
T2061_.50.0879a24: 王圓。開州刺史陸向。殿中侍御史陸迅。大理
T2061_.50.0879a25: 評事張象。競誘眞心共獲殊勝。乃相與飛
T2061_.50.0879a26: 表奏聞。詔書特署爲法華道場。自江以東總
T2061_.50.0879a27: 一十七所。皆因遵之首置也。擧精行大徳
T2061_.50.0879a28: 二七人。常持此經以報主恩。鑄盧舍那及
T2061_.50.0879a29: 毘盧遮那像及多寶塔。修淨土當生業造彌
T2061_.50.0879b01: 陀佛。復寫天台教。益乎道場置常住莊二
T2061_.50.0879b02: 區。平時講法華玄義天台止觀四分鈔文。臨
T2061_.50.0879b03: 壇度人授心揚律。徒盈石室之籌。天寶中
T2061_.50.0879b04: 於靈巖道場行法華三昧。忽覩大明上燭
T2061_.50.0879b05: 于天。我身正念儼在光中。異日問荊溪然
T2061_.50.0879b06: 師曰。智慧光明從心流出。非精志之所致
T2061_.50.0879b07: 耶。又於本寺入法華道場覩此身在空中
T2061_.50.0879b08: 坐。先證者知是滌垢之相。其年春秋七十一。
T2061_.50.0879b09: 僧夏四十六。以興元元年七月二十九日。告
T2061_.50.0879b10: 終于支硎山寺。僧益公翰公一夜同夢大殿
T2061_.50.0879b11: 崩。果遵入滅。門人靈翰法盛道欣猶子靈源
T2061_.50.0879b12: 追慕不已。樹塔旌徳焉
T2061_.50.0879b13: 唐京兆大興善寺含光傳
T2061_.50.0879b14: 釋含光。不知何許人也。幼覺囂塵馳求簡
T2061_.50.0879b15: 靜。開元中見不空三藏頗高時望。乃依附
T2061_.50.0879b16: 焉。及不空劫迴西域光亦影隨。匪憚艱危
T2061_.50.0879b17: 思尋聖迹。去時泛舶海中遇巨魚望舟有
T2061_.50.0879b18: 呑噬之意。兩遭黒風天呉異物之怪。既從恬
T2061_.50.0879b19: 靜俄抵師子國。屬尊賢阿闍梨建大悲胎藏
T2061_.50.0879b20: 壇。許光并慧𧦬同受五部灌頂法。天寶六
T2061_.50.0879b21: 載迴京。不空譯經。乃當參議華梵。屬師卒
T2061_.50.0879b22: 後。代宗重光如見不空。勅委往五臺山修
T2061_.50.0879b23: 功徳。時天台宗學湛然。解了禪觀深得智
T2061_.50.0879b24: 者膏腴。甞與江淮僧四十餘人入清涼境
T2061_.50.0879b25: 界。湛然與光相見。問西域傳法之事。光云。
T2061_.50.0879b26: 有一國僧體解空宗。問及智者教法。梵僧
T2061_.50.0879b27: 云。曾聞此教定邪正曉偏圓明止觀。功推
T2061_.50.0879b28: 第一。再三囑光。或因縁重至。爲翻唐爲梵
T2061_.50.0879b29: 附來。某願受持。屢屢掘手叮囑。詳其南印
T2061_.50.0879c01: 土多行龍樹宗見。故有此願流布也。光不
T2061_.50.0879c02: 知其終
T2061_.50.0879c03: 系曰。未聞中華演述佛教倒傳西域。有諸
T2061_.50.0879c04: 乎。通曰。昔梁武世吐谷渾夸呂可汗使來。求
T2061_.50.0879c05: 佛像及經論十四條。帝與所撰涅槃般若金
T2061_.50.0879c06: 光明等經疏一百三卷付之。原其使者必通
T2061_.50.0879c07: 華言既達音字。到後以彼土言譯華成胡。
T2061_.50.0879c08: 方令通會。彼亦有僧。必展轉傳譯從青海
T2061_.50.0879c09: 西達葱嶺北諸國。不久均行五竺更無疑
T2061_.50.0879c10: 矣。故車師有毛詩論語孝經。置學官弟子
T2061_.50.0879c11: 以相教授。雖習讀之皆爲胡語是也。又唐
T2061_.50.0879c12: 西域。求易道經。詔僧道譯唐爲梵。二教
T2061_.50.0879c13: 爭菩提爲道。紛拏不已。中輟。設能翻傳到
T2061_.50.0879c14: 彼。見此方玄賾之典籍。豈不美歟。又夫西
T2061_.50.0879c15: 域者佛法之根
T2061_.50.0879c16: 世所知者知枝葉不知根
T2061_.50.0879c17: 殖土亦根生
T2061_.50.0879c18: 人之敏利何以知耶。秦人好略。驗其言少而
T2061_.50.0879c19: 解多也。西域之人淳朴。何以知乎。天竺好
T2061_.50.0879c20: 繁。證其言重而後悟也。由是觀之。西域之
T2061_.50.0879c21: 人利在乎念性。東人利在乎解性也。如無
T2061_.50.0879c22: 相空教出乎龍樹。智者演之令西域之仰
T2061_.50.0879c23: 慕。如中道教生乎彌勒。慈恩解之疑西域
T2061_.50.0879c24: 之罕及。將知以前二宗殖於智者慈恩之土
T2061_.50.0879c25: 中枝葉也。入土別生根
T2061_.50.0879c26: 見而不識。聞而可愛也。又如合浦之珠北
T2061_.50.0879c27: 土之人得之結歩搖而飾冠珮。南海之人
T2061_.50.0879c28: 見而不識。聞而可愛也。蠶婦之絲。巧匠之
T2061_.50.0879c29: 家。得之繍衣裳而成黼黻。縿抽之嫗見而
T2061_.50.0880a01: 不識。聞而可愛也。懿乎。智者慈恩。西域之
T2061_.50.0880a02: 師焉得不宗仰乎
T2061_.50.0880a03: 唐剡沃洲山禪院寂然傳
T2061_.50.0880a04: 釋寂然。姓白氏。不知何許人也。名節素奇
T2061_.50.0880a05: 踵四聖種。故號頭陀焉。大和二年振錫觀
T2061_.50.0880a06: 方。訪天台勝境。到剡沃洲山者。在天姥岑
T2061_.50.0880a07: 之陰對天台華頂赤城。北望四明。金庭石
T2061_.50.0880a08: 鼓山介焉西北。北有支遁嶺。養馬坡放鶴
T2061_.50.0880a09: 岑次焉。晋宋已來茲山洞開。初有羅漢白道
T2061_.50.0880a10: 猷言。西域來戻止是山。次竺法潜支道林居
T2061_.50.0880a11: 焉。高人勝士接踵而棲此中。至於戴逵王
T2061_.50.0880a12: 羲之郗超孫綽許詢遊憩其間矣。見是中
T2061_.50.0880a13: 景異。聞名士多居。如歸故郷戀而不能捨
T2061_.50.0880a14: 去。既行道化盛集禪徒。浙東廉使元相國
T2061_.50.0880a15: 稹聞之。始爲卜築。次陸中丞臨越知之。助
T2061_.50.0880a16: 其完葺。三年欝成大院。五年而佛事興。然毎
T2061_.50.0880a17: 爲往來禪侶談説心要。後終于山院。大和
T2061_.50.0880a18: 七年時白樂天在河南保釐爲記。劉賓客禹
T2061_.50.0880a19: 錫書之
| T2061_.50.0880a20: | 唐天台山福田寺普岸傳 | 全亮 唯約 |
T2061_.50.0880a22: 敏。骨目奇秀。天生不嗜葷羶。長有出塵之
T2061_.50.0880a23: 意。其父嚴毅訓授經籍漸通其義。秉翰伸
T2061_.50.0880a24: 辭宛然華藻。因入僧舍暫執經卷。乃歎曰。
T2061_.50.0880a25: 佛法玄微非造次可及。決志辭親。時懷海
T2061_.50.0880a26: 禪師居百丈山。毳納之人駢肩累足。時號
T2061_.50.0880a27: 大叢林焉。岸叩其關。海攝受之。日隨普請
T2061_.50.0880a28: 施役。夜獨執燭誦經。曾不憚勞。遂諧剃
T2061_.50.0880a29: 染。及陞戒品。便習禪那壁坐忘疲。觀心恒
T2061_.50.0880b01: 務。瞻蔔附風而香遠。虥貓逢獸而吼高。學
T2061_.50.0880b02: 者成圍。請於安陸壽山院坐道場矣。如是
T2061_.50.0880b03: 環拱可四百餘衆。執器聽瞿沙之説。投籌
T2061_.50.0880b04: 待毱多之度。大利群機得道者衆。大和年
T2061_.50.0880b05: 中謂衆曰。吾山水之遊未厭。諸人勿相留
T2061_.50.0880b06: 滯。天台赤城。道猷曾止息焉。華頂石梁。智者
T2061_.50.0880b07: 昔降魔矣。將遊之也。自襄陽邐迤而來。
T2061_.50.0880b08: 從沃洲天姥入天台之西門。得平川谷中
T2061_.50.0880b09: 峯名大舍。號平田是也。觀其山四舍欝
T2061_.50.0880b10: 翠。東西山石門。而有三井龍潭。東入石橋
T2061_.50.0880b11: 聖寺。乃是緑身道猷尊者結茅居此。未幾
T2061_.50.0880b12: 見虓虎乳子。瞪目而視岸。岸以杖按其頭
T2061_.50.0880b13: 曰。貧道聞此山是神仙窟宅羅漢隱居。今欲
T2061_.50.0880b14: 寄此安禪。檀越勿相驚撓。經宿領子而去。
T2061_.50.0880b15: 以大和七年癸丑十月二十七日營構丈室。
T2061_.50.0880b16: 携一童侍給薪水耳。八年春禪侶輻湊衆
T2061_.50.0880b17: 力義成此院。號平田焉。開成中宛是大道
T2061_.50.0880b18: 場。會昌三年七月告衆入滅。春秋七十四。
T2061_.50.0880b19: 度弟子全亮。俗姓陳氏。悟師之道得鳳之
T2061_.50.0880b20: 毛。一人唯約。在上元入滅。肉身不朽。岸遷
T2061_.50.0880b21: 塔于是山。前此寺置五百羅漢殿。永嘉全億
T2061_.50.0880b22: 長史畫半千形像。毎一迎請必於石橋宿
T2061_.50.0880b23: 夜焚香。具幢蓋螺鈸引導入于殿。香風送
T2061_.50.0880b24: 至。幡幢之勢前靡而入門即止。其石梁聖寺
T2061_.50.0880b25: 在石橋之裏。梵唄方作香靄始飄。先有金色
T2061_.50.0880b26: 鳥飛翔後林樹。石畔見梵僧。或行或坐。或
T2061_.50.0880b27: 招手之状。或臥空之形。眴息之間千變萬化。
T2061_.50.0880b28: 漢南國王錢氏頻年施供養。祥瑞極繁。今上
T2061_.50.0880b29: 太平興國三年。於滋福殿宣問兩浙都僧正
T2061_.50.0880c01: 賛寧石橋長廣量度。一皆實奏。帝歎嗟久
T2061_.50.0880c02: 之。至八年因福田寺道者自詢誓斷腕然
T2061_.50.0880c03: 錬乞重造此寺。乃宣内殿頭高品衞紹欽張
T2061_.50.0880c04: 承貴革故規制。若化出天宮焉。今岸師影
T2061_.50.0880c05: 堂在寺之右
T2061_.50.0880c06: 唐京師奉慈寺惟則傳
T2061_.50.0880c07: 釋惟則者。拔俗志高栖神物表。凡施善務
T2061_.50.0880c08: 擧則波隨。常言像是生善之強縁。不得不
T2061_.50.0880c09: 多立。初之觀也如對嚴君。次則其心不亂。
T2061_.50.0880c10: 中則觀門自成。末則如如焉。蕩蕩焉。三昧安
T2061_.50.0880c11: 得不現前乎。是以我曹勸化迷俗。得不以
T2061_.50.0880c12: 此是爲先容歟。由是若雕若塑形像森然。
T2061_.50.0880c13: 恒事進修。天邑之間偏加激勵。屬憲宗太
T2061_.50.0880c14: 皇太后郭氏元和中爲母齊國大長公主追
T2061_.50.0880c15: 福造奉慈精舍搜擇名徳。則乃預選入居。
T2061_.50.0880c16: 未久之間聞四明
T2061_.50.0880c17: 薩訶求現。往專禮焉。乃匠意將七寶爲末。
T2061_.50.0880c18: 用膠範成摹寫。脱酷似。自甬東躬自負歸
T2061_.50.0880c19: 奉慈寺供養。京邑人皆傾瞻歸信焉
T2061_.50.0880c20: 唐長安禪定寺明準傳
T2061_.50.0880c21: 釋明準者。不詳氏族生縁。本天台靈墟道場
T2061_.50.0880c22: 出俗。遊方至京邑。觀古之神僧智苑。於苑
T2061_.50.0880c23: 陽北山刊石寫經。灌鐵以俟慈氏下生。免
T2061_.50.0880c24: 水火之虞。又東洛長壽寺寫華嚴。聖善寺寫
T2061_.50.0880c25: 法華。嵩山嶽寺寫楞伽。悉刊貞珉皆圖不
T2061_.50.0880c26: 朽。準遂於貞元戊寅歳春正月。見寺僧鏨
T2061_.50.0880c27: 山攻石石悉頑惡。知匠氏不虔山靈祕吝。
T2061_.50.0880c28: 時準疏告陰靈請
T2061_.50.0880c29: 干幅貯無量石。冥冥之間如有宰割。皆中
T2061_.50.0881a01: 刻字。時連率博陵崔公激勸幕府參佐。各
T2061_.50.0881a02: 書一品。從序至勸發。凡二十八。圜廊挺立
T2061_.50.0881a03: 不朞畢工。準之化人皆此類也。元和元年
T2061_.50.0881a04: 八月中也。後不詳終所
T2061_.50.0881a05: 唐洪州寶暦寺幽玄傳
T2061_.50.0881a06: 釋幽玄。俗姓劉。幽州人也。夙懷出俗之願。
T2061_.50.0881a07: 年及弱冠方遂前心。投并州賢禪師而了
T2061_.50.0881a08: 玄契。元和二年振錫江左。至會稽大雲寺
T2061_.50.0881a09: 見三學僧柅定食輪資縁都闕玄言發響應
T2061_.50.0881a10: 檀越供贍。未幾移居湖心龜山妙喜古寺。九
T2061_.50.0881a11: 年屬平昌孟簡鎭于越。枉駕問道。遂構成
T2061_.50.0881a12: 大院。十二載復登南嶽栖止絶頂。十三年
T2061_.50.0881a13: 豫章太守商祐篤重其道。命住東明寺。即東
T2061_.50.0881a14: 晋安帝世之所造。僧數繁湊。寶暦中爲奏改
T2061_.50.0881a15: 爲世福。兼置戒壇續勅改爲度僧寺。其間
T2061_.50.0881a16: 形像皆玄之化導。大和元年沈傅中丞又加
T2061_.50.0881a17: 信向。玄於院南別造佛閣五層功就。謂弟
T2061_.50.0881a18: 子曰。福事無盡生涯有期。物有闕然後人
T2061_.50.0881a19: 庀具。吾終後可將屍漆布安閣下。言訖而
T2061_.50.0881a20: 化。門人特旁立塔焉
T2061_.50.0881a21: 唐五臺山智頵傳
T2061_.50.0881a22: 釋智頵者。中山人也。自幼辭親來五臺山
T2061_.50.0881a23: 善住閣院禮賢林爲師。誦經合格得度。神
T2061_.50.0881a24: 情爽拔氣調高峙。於世資財少欲知足。糲
T2061_.50.0881a25: 食充腹麁衣禦寒。餘有寸帛未甞不濟諸
T2061_.50.0881a26: 貧病也。遊方參翫預諸講席。傳法華維摩
T2061_.50.0881a27: 二部窮源盡理。後挂錫高峯息心却掃。距
T2061_.50.0881a28: 元和中衆辟爲五臺山都檢校守僧長。頵與
T2061_.50.0881a29: 時遷徙。固辭不允。遂登此職。後遇歳當饑
T2061_.50.0881b01: 饉寺宇蕭條。有華嚴寺是大聖棲眞之所。
T2061_.50.0881b02: 巡遊者頗衆供施稀疎。院宇倫巡例稱不迨。
T2061_.50.0881b03: 衆請爲華嚴寺都供養主。時徳不孤有法照
T2061_.50.0881b04: 無著澄觀之出世也。當觀師製華嚴經疏。
T2061_.50.0881b05: 海衆雲集。請頵爲講主。日供千僧。十有餘
T2061_.50.0881b06: 禩食無告乏。皆云有無盡藏之米麪也。歳
T2061_.50.0881b07: 久頗見豐盈。有隣院僧義圓。亦當代之碩徳
T2061_.50.0881b08: 也。謂頵久知常住私有謗言。非平等心是
T2061_.50.0881b09: 貪饕者也。夜有神人報圓曰。僧長是千佛
T2061_.50.0881b10: 之一數也。汝發輕言。若不悔過當墮惡道。
T2061_.50.0881b11: 圓乃詰朝嗚足懺謝。有茲驗也。及鍾武宗
T2061_.50.0881b12: 澄汰。頵遁乎山谷不捨文殊之化境。未逾
T2061_.50.0881b13: 歳載宣宗即位勅五臺諸寺度僧五十人
T2061_.50.0881b14: 宣供衣帔。山門再辟。頵爲十寺僧長。兼山
T2061_.50.0881b15: 門都修造供養主。大中七年與寰海遊臺。
T2061_.50.0881b16: 四衆建無遮精妙供養。一月日乃謂大衆
T2061_.50.0881b17: 曰。吾欲暫憩微骸息心斂迹佐助衆務吾
T2061_.50.0881b18: 無能爲也。付諸俊哲繼吾遺躅。乃淨室安
T2061_.50.0881b19: 坐而滅。春秋七十七。夏臘五十八云
T2061_.50.0881b20: 系曰。僧中職任也。如網之綱如屋之梁焉。
T2061_.50.0881b21: 肇自姚秦立正魏世推都。北齊則十統分
T2061_.50.0881b22: 員。唐世則僧録命職。異乎常所聞者。五臺
T2061_.50.0881b23: 山自貞元中智頵始封僧長矣。亦猶魚鹽
T2061_.50.0881b24: 蜃蛤祈望守之也
T2061_.50.0881b25: 唐會稽呂后山文質傳
T2061_.50.0881b26: 釋文質。俗姓祝氏。尚丘之遠孫。衢州須江人
T2061_.50.0881b27: 也。叔氏爲僧號唯寛。學通多本經論。寛被
T2061_.50.0881b28: 詔入長安止大興善寺。重詔入内道場。兼
T2061_.50.0881b29: 請受菩薩戒。質隨寛入内。年十五誦法華
T2061_.50.0881c01: 華嚴維摩等經。二十三受具。七日誦周戒本。
T2061_.50.0881c02: 二夏便講四分律。二十七講通倶舍。四十年
T2061_.50.0881c03: 中精曉諸大經論。後約束大悲禹跡二禪師
T2061_.50.0881c04: 參問心要。既博達矣。歸諸曁法樂寺領徒。
T2061_.50.0881c05: 時有虎來聽法。質摩其頂而去。後往永嘉
T2061_.50.0881c06: 鍾會昌之搜簡。乃隱樂成縣大芙蓉山。胎息
T2061_.50.0881c07: 而已。大中重興。太守韋君累請不來。強置
T2061_.50.0881c08: 于榻
T2061_.50.0881c09: 佛殿并講堂房廊形像。并寫藏教無不備
T2061_.50.0881c10: 焉。越州廉使沈貳卿命住呂后山院。本寧賁
T2061_.50.0881c11: 禪師舊化之地也。質唯居草庵而止。咸通二
T2061_.50.0881c12: 年十月十四日告衆言別。十五日端坐而化。
T2061_.50.0881c13: 春秋八十四。僧臘六十二。窆于雲谷建塔。
T2061_.50.0881c14: 越州刺史段式爲行録焉
T2061_.50.0881c15: 唐明州國寧寺宗亮傳
T2061_.50.0881c16: 釋宗亮。姓馮氏。奉化人也。家傍月山而居。
T2061_.50.0881c17: 後稱月僧焉。亮開成中剃落納法。方事毘
T2061_.50.0881c18: 尼循于四儀。且無遺行。而云我生不辰。屬
T2061_.50.0881c19: 會昌之難便隱家山深巖洞穴。大中再造國
T2061_.50.0881c20: 寧寺。徴選清高者隸名。亮預住持。建州太
T2061_.50.0881c21: 守李頻爲寺碑云。於清心行不汚者得二
T2061_.50.0881c22: 十八人以補其員。廣住持也。律僧宗亮禪僧
T2061_.50.0881c23: 全祐而已。國寧經藏載加繕寫。躬求正本
T2061_.50.0881c24: 選紙墨鳩聚嚫施。建造三門藏院諸功徳
T2061_.50.0881c25: 廊宇。皆亮之力焉。晩年專事禪寂不出寺
T2061_.50.0881c26: 門。處士方干贈詩云。秋水一泓常見底。
T2061_.50.0881c27: 松千尺不生枝。空門學佛知多少。剃盡心
T2061_.50.0881c28: 華只有師。終于本寺。春秋八十。亮恒與沙
T2061_.50.0881c29: 門貫霜棲悟不吟數十人。皆秉執清奇好
T2061_.50.0882a01: 迭爲文會。結林下之交。撰嶽林寺碑。詩集
T2061_.50.0882a02: 三百許首讃頌。並行于代。而於福敬二田
T2061_.50.0882a03: 鋭心彌厚焉。亮爲江東生羅隱追慕。樂安
T2061_.50.0882a04: 孫郃最加肯重。著四明郡才名志。序諸儒
T2061_.50.0882a05: 駿士外。獨云釋宗亮。多爲文士先達倣仰
T2061_.50.0882a06: 焉
T2061_.50.0882a07: 唐越州開元寺曇休傳
T2061_.50.0882a08: 釋曇休。字徳敷。姓李氏。器度宏廓志行修勅。
T2061_.50.0882a09: 納法已來未容少缺。習通漸教頗至精微。
T2061_.50.0882a10: 四分律相部疏宗蔚成淵府。初機請學皆到
T2061_.50.0882a11: 甚深。休於講訓之餘紏繩寺任。伊寺者梁
T2061_.50.0882a12: 所創。年渉四百雖觀閣巋然。且㯫梲傾
T2061_.50.0882a13: 弛。休革故有方。締構無隙。特加壯麗輪焉
T2061_.50.0882a14: 奐焉。又護國經樓迨諸棟宇悉見鼎新。次以
T2061_.50.0882a15: 寺之門樓也。則長安四年故曇一律師之經
T2061_.50.0882a16: 始也。既而頽廢仍重整覆。一同創制。復慊
T2061_.50.0882a17: 永徽中康僧會法師應身堂座卑庳。乃募人
T2061_.50.0882a18: 釐變舊規。咸通年中也。休之一言檀信響應。
T2061_.50.0882a19: 後終于住寺。今之大善伽藍是也
T2061_.50.0882a20: 唐雅州開元寺智廣傳
T2061_.50.0882a21: 釋智廣。姓崔氏。不知何許人也。徳瓶素完
T2061_.50.0882a22: 道根惟固。化行洪雅特顯奇蹤。凡百病者造
T2061_.50.0882a23: 之。則以片竹爲杖指其痛端。或一撲之無
T2061_.50.0882a24: 不立愈。至有
T2061_.50.0882a25: 疾何足言哉。乾寧初王氏始定成都。雅郡守
| T2061_.50.0882a26: | 羅 | 亡 名 | 罷任。携廣來謁蜀主。王氏素知奇術。 |
T2061_.50.0882a28: 來圍成都府幾陷。時天王現沙門形高五
T2061_.50.0882a29: 丈許。眼射流光。蠻兵即退。故蜀人於城北
T2061_.50.0882b01: 寶暦寺。立五丈僧相。後爲牛尚書預毀。次
T2061_.50.0882b02: 兵火相仍。唯懼毘沙門之頽
T2061_.50.0882b03: 廣曰。郎之異術道徳動人。乘此可料理
T2061_.50.0882b04: 天王否。往呉尚書行魯曾夢令修吾像。方
T2061_.50.0882b05: 事經營。除書忽到請法力成之。廣唯其命
T2061_.50.0882b06: 徙就天王閣下。居一隅小榻而已。翌日病者
T2061_.50.0882b07: 填噎其門。日收所施二十萬至三十萬錢。
T2061_.50.0882b08: 又發言勸人出材木。浹旬皆運至堆積。令
T2061_.50.0882b09: 三綱掌管焉。初廣在雅郡本寺羯帝神堂内
T2061_.50.0882b10: 居其半室。低門苫蓐不許女人到門。唯有
T2061_.50.0882b11: 一竹箜子。毎齋受嚫二十文必投箜内滿。
T2061_.50.0882b12: 則置之佛殿。聲鐘集衆自他平等分之。常
T2061_.50.0882b13: 日俗家請齋亦體廣意。止施二十文。淨飯
T2061_.50.0882b14: 菜豉汁此外不許一物。嚫多不取。食畢而
T2061_.50.0882b15: 去。亦無辭告。其後益加神驗。或遇病者一
T2061_.50.0882b16: 掴一叱皆起。或令燒紙緡掇散飮食。或遇
T2061_.50.0882b17: 甚痛惱者。捩紙蘸水貼之亦差。光化元年
T2061_.50.0882b18: 修天王閣。向畢乃循江瀆池呪食飼魚。經
T2061_.50.0882b19: 夜其魚二尺已上。萬億許皆浮水面而殞。
T2061_.50.0882b20: 聊躡流水救十千魚生忉利同也
T2061_.50.0882b21: 唐鄜州寶臺寺法藏傳
T2061_.50.0882b22: 釋法藏。不詳氏族。厥性方正好行惠物。甞
T2061_.50.0882b23: 於葦川化衆造寺。佛殿僧坊一皆嚴麗。雕
T2061_.50.0882b24: 刻華蘤。鄜畤命爲壯觀。藏偶病篤暴終至一
T2061_.50.0882b25: 精廬。七寶莊嚴非世所有。門外有僧梵貌且
T2061_.50.0882b26: 奇特。倡言曰。法藏汝造伽藍不無善報。奈
T2061_.50.0882b27: 何於三寶物有互用之愆。何從洗雪。藏首
T2061_.50.0882b28: 露之。僧曰。汝但繕寫金剛般若經。恒業受持
T2061_.50.0882b29: 豈不罪銷。亦可延乎壽命。言訖而蘇。自躬
T2061_.50.0882c01: 抄度其經午夜口誦。藏終時年一百一十歳
T2061_.50.0882c02: 云。雕陰人至今信重焉
| T2061_.50.0882c03: | 唐五臺山海雲傳 | 守節 |
T2061_.50.0882c05: 臺側選峭絶峯巒幽僻林谷而特居之。其
T2061_.50.0882c06: 刻苦翫道儉而難遵。從其遊者寡而無衆。
T2061_.50.0882c07: 迨其入滅。門人守節淘灑舍利。起塔焉。昔
T2061_.50.0882c08: 傳雲是普賢菩薩應身也。門人守節即高力
T2061_.50.0882c09: 士之子也。從師墨儉。有進無退。雲示之曰。
T2061_.50.0882c10: 上都有臥倫禪師者。雖云隱晦而實闡揚
T2061_.50.0882c11: 六祖印持。一時難測。化導之方若尸鳩之七
T2061_.50.0882c12: 子均養也。汝急去從之。及見倫扣撃未幾。
T2061_.50.0882c13: 告云。汝師海雲入滅已。節禀聽斯言荼蓼
T2061_.50.0882c14: 情苦。遂奔赴如其言矣。乃繼武接跡盛化
T2061_.50.0882c15: 相耒。迨將示滅。愁雲欝結鬼神悲號。有塔
T2061_.50.0882c16: 存焉
T2061_.50.0882c17: 系曰。海雲是普賢應身非耶。通曰。菩薩下化
T2061_.50.0882c18: 弗拘定相。應以比丘即現説法。若然何亂
T2061_.50.0882c19: 文殊境使主伴不分乎。通曰。若如所問凡
T2061_.50.0882c20: 夫分矣。聖人豈以我所求乎
T2061_.50.0882c21: 唐五臺山佛光寺法興傳
T2061_.50.0882c22: 釋法興。洛京人也。七歳出家不參流俗。執
T2061_.50.0882c23: 巾提盥罔憚勤苦。諷念法華年周部帙。
T2061_.50.0882c24: 又誦淨名經匪逾九旬。戒律軌儀有持無
T2061_.50.0882c25: 犯。來尋聖跡樂止林泉。隷名佛光寺。節操
T2061_.50.0882c26: 孤頴所霑利物。身不主持付屬門人。即修
T2061_.50.0882c27: 功徳建三層七間彌勒大閣高九十五尺。尊
T2061_.50.0882c28: 像七十二位。聖賢八大龍王罄從嚴飾。臺山
T2061_.50.0882c29: 海衆異舌同辭。請充山門都焉。蓋從其統
T2061_.50.0883a01: 攝。規範準繩和暢無爭故也。大和二年春正
T2061_.50.0883a02: 月聞空有聲云。入滅時至。兜率天衆今來迎
T2061_.50.0883a03: 導。於是洗浴梵香端坐入滅。建塔于寺西
T2061_.50.0883a04: 北一里所
T2061_.50.0883a05: 唐五臺山行嚴傳
T2061_.50.0883a06: 釋行嚴。榮陽人也。家襲簪組業嗣典墳。
T2061_.50.0883a07: 嚴禀庭誥以周旋。約成器能而濟用。内要
T2061_.50.0883a08: 隨計。俄發宿縁。因聞妙莊嚴王經品白父
T2061_.50.0883a09: 母求出塵勞。堂親抑禁略無却退。既而削
T2061_.50.0883a10: 飾去華。年充納戒。諸方問道綽有餘能。聞
T2061_.50.0883a11: 五臺山文殊應現凡聖交蹤。乃登遊而隷名
T2061_.50.0883a12: 斯地。自爾一成慕學三教偕明。談論天人
T2061_.50.0883a13: 之際。聽者茫昧不知區域之内外耶。王公
T2061_.50.0883a14: 大人靡不迴向。大和中多行激勸俾營福
T2061_.50.0883a15: 焉。自設大供日計千人。聞見之流皆鳴指
T2061_.50.0883a16: 讃嘆曰。行合解通世之希寶也。助道之法當
T2061_.50.0883a17: 如是修。以大中三年右脇而滅。建塔寺西
T2061_.50.0883a18: 一里云
T2061_.50.0883a19: 唐五臺山佛光寺願誠傳
T2061_.50.0883a20: 釋願誠。姓宋氏。望本西河家襲素風。濬流遠
T2061_.50.0883a21: 派不揚。胄緒祖考不書。母陰氏夜夢庭樹對
T2061_.50.0883a22: 發千華餘華尋謝。獨結一果。乃覺有孕。母
T2061_.50.0883a23: 啓願心得娠男子足矣。十月臨蓐果如其
T2061_.50.0883a24: 望。立字曰願誠。後志存小字不訓法名
T2061_.50.0883a25: 者。遵慈母之意也。誠少慕空門。雖爲官
T2061_.50.0883a26: 學生已有息塵之志。迨棲金地禮行嚴爲
T2061_.50.0883a27: 師。嚴即儒宗珪璋釋氏師子也。一旦謂誠曰。
T2061_.50.0883a28: 汝神情朗秀。宜於山中精勤效節。可不務
T2061_.50.0883a29: 乎。大和三年落髮。五年具戒。先誦諸經悉
T2061_.50.0883b01: 皆精練。行人屬耳道望日隆。無何會昌中隨
T2061_.50.0883b02: 例停留唯誠志不動搖。及大中再崇釋氏
T2061_.50.0883b03: 選定僧員。誠獨爲首矣。遂乃重尋佛光寺。
T2061_.50.0883b04: 已從荒頓。發心次第新成。美聲洋洋聞於
T2061_.50.0883b05: 帝聽。飈馳聖旨雲降紫衣。後李氏奄有并
T2061_.50.0883b06: 門。遐奉文殊躬遊聖地。覩其令範撫手愜
T2061_.50.0883b07: 懷。表聞唐天子。相繼乃賜大師號圓相
T2061_.50.0883b08: 也。就加山門都檢校。光啓三載羞饌命僧捨
T2061_.50.0883b09: 衣投施。鐘聲引衆悉至齋堂。右脇曲肱寂
T2061_.50.0883b10: 然長往。建塔樹碑寺之西北一里也
T2061_.50.0883b11: 後唐五臺山王子寺誠慧傳
T2061_.50.0883b12: 釋誠慧。元禮之宗盟祖派。蔚州靈丘之故邑。
T2061_.50.0883b13: 父母深信注意清涼。因瞻大聖之容。乃乞
T2061_.50.0883b14: 興邦之子。既而有孕。遂誕賢童。纔當丱年
T2061_.50.0883b15: 器
T2061_.50.0883b16: 釋法順覩其俊哲。化以苦空。勸捨俗衣令
T2061_.50.0883b17: 披法服。曁登具足尤習毘尼。自後孤遊
T2061_.50.0883b18: 谿谷多處林泉。有王子寺僧湛崇等。請居
T2061_.50.0883b19: 茲寺。慧主任之。餘暇内外典教靡捨斯須。
T2061_.50.0883b20: 供贍精嚴非不勤恪。恒轉華嚴經數盈百
T2061_.50.0883b21: 部。毎至卷終懇發願曰。以我捧經之手。
T2061_.50.0883b22: 救彼苦惱之人。而屬武皇與梁太祖日尋干
T2061_.50.0883b23: 戈中原未定。武皇中流矢。創痛楚難任。思
T2061_.50.0883b24: 憶慧師翹想焚香。痛苦乃息遙飛雁帛遠
T2061_.50.0883b25: 達雞園。命下重巒迎歸丹闕。武皇躬拜
T2061_.50.0883b26: 感謝慈悲。便號國師矣。後乞歸本寺。金峯
T2061_.50.0883b27: 顯耀玉樹相依。九州之珍寶皆來。百寺之樓
T2061_.50.0883b28: 臺普建。莊宗即位詔賜紫衣。次宣師號。慧
T2061_.50.0883b29: 堅不受。帝復宣。厥後再朝天闕更極顯榮。
T2061_.50.0883c01: 受恩一月却返五臺。同光三年乙酉歳十二
T2061_.50.0883c02: 月。囑累門人廷珪曰。吾今化縁將畢。爲吾
T2061_.50.0883c03: 進遺表達于宸聽。宜各努力理無相代。言
T2061_.50.0883c04: 訖入丈室右脇而終也。俗齡五十。僧臘三
T2061_.50.0883c05: 十。帝聞惻愴。遣高品監護喪筵。仍勅賜祭
T2061_.50.0883c06: 三朝。火燼五色骨存。收取舍利而起塔焉。
T2061_.50.0883c07: 謚曰法雨。塔曰慈雲也
T2061_.50.0883c08: ＊宋高僧傳卷第二十七
T2061_.50.0883c09:
T2061_.50.0883c10:
T2061_.50.0883c11:
T2061_.50.0883c12:
T2061_.50.0883c13: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0883c14: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
| T2061_.50.0883c15: | 興福篇第九之三 | 正傳十五人 附見一人 |
T2061_.50.0883c17: 釋智暉。姓高氏。咸秦人也。權輿總角萌離俗
T2061_.50.0883c18: 之心。不狎童遊動循天分。欻遇圭峯溫禪
T2061_.50.0883c19: 師。氣貌瑰偉虚心體道。趨其門者淑慝旌
T2061_.50.0883c20: 別矣。謂暉曰。子實材器多能之士也。請祈
T2061_.50.0883c21: 攝受。二十登戒。風骨聳拔好尚且奇。山中闃
T2061_.50.0883c22: 然曾無他事。唯鉤索藏教禪律亘通日。誦
T2061_.50.0883c23: 百千言義味隨嚼。聞佛許一時外學。頗精
T2061_.50.0883c24: 吟詠得騷推之體。翰墨工外小筆尤嘉。粉
T2061_.50.0883c25: 壁興酣雲山在掌。恒言。吾慕僧珍道芬之六
T2061_.50.0883c26: 法。恨不與同時。對壁連圖各成物象之生
T2061_.50.0883c27: 動也。然眞放達之士哉。或振錫而遊縱觀
T2061_.50.0883c28: 山水。或躡屩而至歴覽市朝。意住則留興盡
T2061_.50.0883c29: 而去。或東林入社。或南嶽經行。悟宗旨於
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]