SAT DB

T2036_.49.0701a01:
T2036_.49.0701a02:
T2036_.49.0701a03: 佛祖歴代通載卷第二十一
T2036_.49.0701a04: 　嘉興路大中祥符禪寺
T2036_.49.0701a05: 住持華亭念常集　
T2036_.49.0701a06: 大元

T2036_.49.0701a07:

一
乙丑

　太祖應天啓運聖武皇帝。是年征西夏。

T2036_.49.0701a08: 明年大會于斡難河。建九游之白旗。共上
T2036_.49.0701a09: 尊號曰
T2036_.49.0701a10: 成吉思皇帝。都和林觀夫
T2036_.49.0701a11: 聖人出世。威靈氣焔。自天佑之。膺命立
T2036_.49.0701a12: 極。超今邁古。且以鳳凰在殼。渥洼墮地。猶
T2036_.49.0701a13: 自絶類離倫。矧我
T2036_.49.0701a14: 太祖皇帝。處九五飛龍之位乎。故其丕祚
T2036_.49.0701a15: 鴻休。與天地相爲終始也

T2036_.49.0701a16:

丙寅

　西夏柘跋失都兒忽乾順小子仁友之子

T2036_.49.0701a17: 乃仁宗姪也。是年五月立。在位六年

T2036_.49.0701a18:

丁卯

　宋呉曦僣位於蜀。凡三十八日而安丙

T2036_.49.0701a19: 誅之

T2036_.49.0701a20:

戊辰

　宋改嘉定○瑞像計二千二百年矣

T2036_.49.0701a21:

己巳

　金國東海侯立改年大安。名允濟。世宗

T2036_.49.0701a22: 第七子。章宗無嗣。群臣奉遺詔立之。後
T2036_.49.0701a23: 爲紇石烈執中所弑。在位四年

T2036_.49.0701a24:

庚午

　旃檀瑞像至金國。十二年十月。迎赴上

T2036_.49.0701a25: 京禁庭供養○罷試經科

T2036_.49.0701a26:

辛未

　大蒙古國號始建

T2036_.49.0701a27: 西夏神宗拓跋須蕃邸立。改年光定。夏人
T2036_.49.0701a28: 因大兵以金人不救。恨之遂叛

T2036_.49.0701a29:

壬申

　金改重慶大兵至燕京

T2036_.49.0701b01:

癸酉

　安南主李龍翰卒。子昊旵立。其國後爲

T2036_.49.0701b02: 江南陳日照所有。而傳其子威晃
T2036_.49.0701b03: 金國宣宗。名珣。章宗庶兄。執中弑東海
T2036_.49.0701b04: 王而迎立之。以東海至寧元年九月即位。
T2036_.49.0701b05: 改年貞祐。在位十二年○八月大兵攻燕
T2036_.49.0701b06: 京

T2036_.49.0701b07:

二

　嘉定六年十二月八日。天竺北峯講師入

T2036_.49.0701b08: 寂。名宗印。字元實。生鹽官陳氏。年十五具
T2036_.49.0701b09: 戒。謁竹菴觀公明教觀之旨。凡諸祖格言。
T2036_.49.0701b10: 必誦滿千遍。資教空延居座首。嘗著宗極
T2036_.49.0701b11: 論。事理各立一性之旨。印設九難。宗極
T2036_.49.0701b12: 爲之義負。通守蘇玭觀不二門。以文雖簡
T2036_.49.0701b13: 而昧其説。印撮示機要。玭即領解。白帥
T2036_.49.0701b14: 座請居正覺。颶風飄蕩。僅存藏殿。印守死
T2036_.49.0701b15: 不去。風爲之止。未久玭亦召還。要印偕行
T2036_.49.0701b16: 曰。盍西還相與弘賛。居東二十七年。至是
T2036_.49.0701b17: 復反浙右。貳上竺講止觀。深砭學者支離
T2036_.49.0701b18: 名相之病。圍座挾策。主者以得士爲忌。玄
T2036_.49.0701b19: 隱雷峯毛氏菴。問道者沓至。杜氏建普光
T2036_.49.0701b20: 一區。具禮迎之。禪講並行。法道益盛。適
T2036_.49.0701b21: 徳藏來請印曰。肆業之地思報久矣。歴遷
T2036_.49.0701b22: 超果圓通北禪。道徳之譽既行。土木之績
T2036_.49.0701b23: 亦就。海空英辭靈山。擧以自代。詔可。學
T2036_.49.0701b24: 徒五百咸服其道。宿弊爲之一革。寧宗聞
T2036_.49.0701b25: 名召對便殿。上説。錫號惠行法師。以營
T2036_.49.0701b26: 觀室行化呉中。至松江謂其徒曰。吾化縁
T2036_.49.0701b27: 畢此。乃右脇而化

T2036_.49.0701b28:

甲戌

　金於四月遷汴。求與大國和親○錦帥

T2036_.49.0701b29: 張智以郡降。尋叛。自號遼西王。改年大安。
T2036_.49.0701c01: 討平之○克燕京

T2036_.49.0701c02:

乙亥

　世祖生於八月○大兵破潼關

T2036_.49.0701c03:

丙子

　二月日蝕○川東西地震○黍州山崩

T2036_.49.0701c04:

丁丑
戊寅

　金改興定。七月日食。金兵犯光州。李珏

T2036_.49.0701c05: 等禦之。漣水弓手李全自北歸。即李鐵鎗
T2036_.49.0701c06: 也。詔以爲京東路總管

T2036_.49.0701c07:

庚辰

　禪宗聯燈録成

T2036_.49.0701c08:

辛巳

　金國五月日食

T2036_.49.0701c09:

壬午

　大兵自回鶻征西夏

T2036_.49.0701c10:

癸未

　西夏拓跋徳仁。是年九月立。改年乾

T2036_.49.0701c11: 定
T2036_.49.0701c12: 金國改元光。九月日食○宋行經界田糧

T2036_.49.0701c13:

乙酉

　宋理宗盷立。改寶慶元年。初名與。莒榮

T2036_.49.0701c14: 王希瓐之子。太祖十世孫也。寧宗子多而
T2036_.49.0701c15: 不育。鞠宗室子詢。立爲太子。薨。初皇從弟
T2036_.49.0701c16: 沂靖惠王柄無子。甞以宗室子。賜名貴和。
T2036_.49.0701c17: 爲之後。及失太子詢。遂立貴和爲皇子。賜
T2036_.49.0701c18: 名竑。封濟國公竑惠而輕。甞疾史彌遠
T2036_.49.0701c19: 專權。謂異日不可容。彌遠聞而惡之。故陰
T2036_.49.0701c20: 爲之計。與莒幼不好。弄群兒聚嬉輒獨登
T2036_.49.0701c21: 高坐不動。長上指以語兒曰。汝曹不効此
T2036_.49.0701c22: 人。恰一大王相似。群兒毎羅拜其下。遂有
T2036_.49.0701c23: 趙大王之號。彌遠物色得之。甞取應得擧
T2036_.49.0701c24: 矣。特旨補官。竑既爲寧宗子。遂以與莒
T2036_.49.0701c25: 爲沂王。後賜名貴誠。除邵州防禦使。寧
T2036_.49.0701c26: 宗大漸。乃白中宮。以貴誠爲皇子。改名
T2036_.49.0701c27: 盷宣遺詔即位。進竑爲濟陽郡王。出判寧
T2036_.49.0701c28: 國府。恭聖楊后聽政。事定然後徹簾。壽六
T2036_.49.0701c29: 十一
T2036_.49.0702a01: 金國改正大名守緒。宣宗第三子。性寛仁
T2036_.49.0702a02: 和。嗜書博學。是年立。至癸巳年歸徳府絶
T2036_.49.0702a03: 糧。六月奔蔡。八月南北兵夾攻。甲午正
T2036_.49.0702a04: 月禪位於後主麟。閉閣自經國亡

T2036_.49.0702a05:

丙戌

　西夏拓跋徳仁七月卒。次清平郡王立。

T2036_.49.0702a06: 在位一年

T2036_.49.0702a07:

丁亥

　太祖以丙戌春至西夏。一歳盡克其城。

T2036_.49.0702a08: 是年十月廿七滅夏上年六十矣。西夏
T2036_.49.0702a09: 凡一十二主。始繼遷以太平興國壬午起
T2036_.49.0702a10: 兵夏臺。訖今寶慶丁亥國滅。共二百四十
T2036_.49.0702a11: 六年。元昊於景祐甲戌自剏僞朔僣帝號
T2036_.49.0702a12: 者。一百九十四年

T2036_.49.0702a13:

戊子

　宋改紹定元年

T2036_.49.0702a14:

辛卯

　太宗皇帝即位

T2036_.49.0702a15:

壬辰

　太祖次四子統王師破汴。金主遷蔡。金

T2036_.49.0702a16: 臣崔立降。大朝遣使過宋。議夾攻金

T2036_.49.0702a17:

癸巳

　金改天興

T2036_.49.0702a18:

甲午

　宋改端平元年○滅金。右金九主一百

T2036_.49.0702a19: 二十三年

T2036_.49.0702a20:

乙未

　抄數中原戸計 ○宋天狗星墜淮安軍

T2036_.49.0702a21: 金棠縣。其聲如雷。三州之人皆聞之。及
T2036_.49.0702a22: 觀則爲紅色碎石。或以爲兵戈之兆○詔
T2036_.49.0702a23: 集議出度牒。收四介會子

T2036_.49.0702a24:

丙申

　分封諸王。上親總兵征回回國歸附○

T2036_.49.0702a25: 宋失四川

T2036_.49.0702a26:

丁酉

　宋改嘉熙

T2036_.49.0702a27:

己亥

　詔諭高麗○宋十月虹見

T2036_.49.0702a28:

庚子

　宋京師地震。白氣亘天。旱蝗。江浙福建

T2036_.49.0702a29: 旱都城大荒。飢者奪食於路。市中殺人以
T2036_.49.0702b01: 賣。日未晡路無行者

T2036_.49.0702b02:

辛丑

　二月三日大赦天下○宋改淳祐

T2036_.49.0702b03:

丙午

　定宗皇帝即位

T2036_.49.0702b04:

庚戌

　大朝滅遼東高麗

T2036_.49.0702b05:

三
辛亥

　憲宗皇帝即位

T2036_.49.0702b06: 世尊示滅二千二百年矣

T2036_.49.0702b07:

癸丑

　宋改寶祐元年○大兵伐川蜀

T2036_.49.0702b08:

四
丙辰

　抄數遼東戸計○宋撥官誥度牒。收換

T2036_.49.0702b09:

丁巳

　楮弊燬之。有元慶壽海雲大士遷化。名

T2036_.49.0702b10: 印簡。山西之嵐谷寧遠人。俗宋氏。微子之
T2036_.49.0702b11: 後。父慈善信服郷里。里人稱爲虚靜先生。
T2036_.49.0702b12: 母金源王氏。祖世奉佛不仕。師生於金之
T2036_.49.0702b13: 泰和壬戌十二月望。人品恢偉童幼神悟。
T2036_.49.0702b14: 七歳親授以孝經開宗明義章。乃曰。開者
T2036_.49.0702b15: 何宗。明者何義。親驚異。知非塵勞中人。
T2036_.49.0702b16: 携見傅戒顏公。顏欲觀其根氣。授以草
T2036_.49.0702b17: 菴歌。至壞與不壞主元在。師問曰。主在何
T2036_.49.0702b18: 處。顏曰。何主也。師曰。離壞不壞者。曰此
T2036_.49.0702b19: 客也。師曰。主聻顏。吟吟而已。乃得禮中
T2036_.49.0702b20: 觀沼公爲師。八歳受三歸五八十善戒法。
T2036_.49.0702b21: 師方十一蒙豫王恩賜納具。有洪彦上座。
T2036_.49.0702b22: 問師曰。子今受大戒了。縁何作小僧。師曰。
T2036_.49.0702b23: 縁僧小故。戒説大也。試問上座戒老耶小
T2036_.49.0702b24: 耶。曰我身則老。語未終師大聲曰。休生
T2036_.49.0702b25: 分別。一日上座教僧去師背上拍一下。待
T2036_.49.0702b26: 回首乃竪指示之。僧如教拍師背。師便竪
T2036_.49.0702b27: 一指。僧回擧似上座。座奇之。師年十二。中
T2036_.49.0702b28: 觀聽師參問誨之曰。汝所欲者文字語言
T2036_.49.0702b29: 耳。向去皆止之。唯身心若枯木死灰。今
T2036_.49.0702c01: 時及盡。功用純熟悟解眞實。大死一場。休
T2036_.49.0702c02: 有餘氣。到那時節。瞥然自肯方與吾相見。
T2036_.49.0702c03: 師受教習定。一日扶中觀行。觀曰。法燈禪
T2036_.49.0702c04: 師道看他家事忙。且道承誰力。汝作麽生
T2036_.49.0702c05: 會。師將中觀手一掣。觀曰。這野狐精。師
T2036_.49.0702c06: 曰。喏喏。觀曰。戒須別參。師年十三。時成
T2036_.49.0702c07: 吉思皇帝征伐天下。師在寧遠。於城陷之
T2036_.49.0702c08: 際。稠人中親面聖顏。俾師歛髻。師告曰。
T2036_.49.0702c09: 若從國儀則失僧相也。蒙旨如故。自此僧
T2036_.49.0702c10: 有不同俗民之異也。師年十八。天兵再下。
T2036_.49.0702c11: 太師國王領兵取嵐城。四衆逃難解散。師
T2036_.49.0702c12: 侍中觀如故。觀曰。吾迫桑楡。女方富有
T2036_.49.0702c13: 春秋。今此玉石倶焚。子宜逃生去。師泣曰。
T2036_.49.0702c14: 因果無差。死生有命。安可離師而求脱免
T2036_.49.0702c15: 乎。縱或得脱。亦非仁子之心也。老人察
T2036_.49.0702c16: 師誠確。囑師曰。子向去朔漠有大因縁。
T2036_.49.0702c17: 吾與子倶北渡矣。明日城降。有清樂元帥
T2036_.49.0702c18: 史公天澤義州元帥李公七哥者。見師氣
T2036_.49.0702c19: 宇非常。問曰。爾是何人。師曰。我沙門也。
T2036_.49.0702c20: 史曰。食肉否。師曰。何肉。史曰。人肉師曰。
T2036_.49.0702c21: 人非獸也。虎豹尚不相食。況人乎。史曰。
T2036_.49.0702c22: 今日兵刃之下。爾亦能不傷乎師曰。必仗
T2036_.49.0702c23: 其外護者。公喜甚。李帥問曰。爾既爲僧。
T2036_.49.0702c24: 禪耶教耶。師曰。禪教乃僧之羽翼也。如國
T2036_.49.0702c25: 之用人。必須文武兼濟。李曰。然則必也
T2036_.49.0702c26: 從何而住。師曰。二倶不住。李曰。爾何人
T2036_.49.0702c27: 也。師曰。佛師。復曰。吾親教中觀。亦在於
T2036_.49.0702c28: 此。二公見師年幼無所畏懼應對不凡。即
T2036_.49.0702c29: 與住見中觀。二公聞中觀教誨諄諄。乃
T2036_.49.0703a01: 大喜曰。果然有是父有是子也。於是禮中
T2036_.49.0703a02: 觀爲師。與師結爲金石友。國王將中觀及
T2036_.49.0703a03: 師分撥直隷。成吉思皇帝載中觀于黄犢
T2036_.49.0703a04: 輕車。師親執御。日營採汲。經年至赤城。
T2036_.49.0703a05: 舍於郎中張公宅。使臣太速不花并麻頼。
T2036_.49.0703a06: 傅成吉思皇帝聖旨道與摩花理國王。爾
T2036_.49.0703a07: 使人來説底老長老小長老。實是告天的
T2036_.49.0703a08: 人。好與衣糧養活者教做頭兒。多收拾
T2036_.49.0703a09: 那般人在意。告天不揀阿誰。休欺負交達
T2036_.49.0703a10: 里罕行者。是時國王奉詔大加恩賜。延
T2036_.49.0703a11: 居興安香泉院。國王署中觀慈雲正覺大
T2036_.49.0703a12: 禪師。師寂照英悟大師。所需皆官給。小長
T2036_.49.0703a13: 老之名自此始。十九中觀將示寂。有羽客
T2036_.49.0703a14: 楊至愼求頌。老人俾執筆代書。偈曰。七十
T2036_.49.0703a15: 三年如掣電。臨行爲君通一線。泥牛飛過
T2036_.49.0703a16: 海東來。天上人間尋不見。客曰。師幾時
T2036_.49.0703a17: 行。老人曰。三日後。時五月廿七日也。至六
T2036_.49.0703a18: 月初一。果無疾而寂。師哀毀過禮。闍維收
T2036_.49.0703a19: 頂骨舍利供養。建塔於府之西北隅。師罄
T2036_.49.0703a20: 所有爲設齋。唯乞食看塔。一夜聞空中有
T2036_.49.0703a21: 聲召師名。師瞥然有省。乃遷入三峯道院。
T2036_.49.0703a22: 復聞人告曰。大事將成。行矣毋滯此。黎明
T2036_.49.0703a23: 策杖之燕。過松鋪値雨。宿于岩下。因撃火
T2036_.49.0703a24: 大悟。自捫面曰。今日始知眉横鼻直。信道
T2036_.49.0703a25: 天下老和上不寐語。明日至景州見本無
T2036_.49.0703a26: 玄和上。問從何所來。師曰。雲收幽谷。曰何
T2036_.49.0703a27: 處去。師曰。月照長松。玄點首曰。孟八郎。
T2036_.49.0703a28: 便恁麽去也。師諾諾趨出。過洵州遇宿儒
T2036_.49.0703a29: 張子眞。問上人何不安住。師曰。河裏無魚
T2036_.49.0703b01: 市上取。先是中觀臨終時。師問中觀曰。某
T2036_.49.0703b02: 甲當依何人了此大事。觀囑曰。賀八十去。
T2036_.49.0703b03: 師既入燕。至大慶壽寺。乃省前讖。於是
T2036_.49.0703b04: 徑謁中和老人璋公。中和先一夕。夢一異
T2036_.49.0703b05: 僧策杖徑趨方丈踞師子座。既明謂知客
T2036_.49.0703b06: 曰。今日但有旦過。當令來見老僧。及晩
T2036_.49.0703b07: 師至引見。中和笑曰。此衲子乃夜來所夢
T2036_.49.0703b08: 者。師便問曰。某甲不來而來。作麽生相見。
T2036_.49.0703b09: 壽曰。參須實參。悟須實悟。莫打野榸。師
T2036_.49.0703b10: 曰。某甲因撃火迸散。乃知眉横鼻直。壽曰。
T2036_.49.0703b11: 吾此處別。師曰。如何表信。壽曰。牙是一口
T2036_.49.0703b12: 骨。耳是兩邊皮。師曰。將謂別有。壽曰。錯。
T2036_.49.0703b13: 師喝曰。草賊大敗。壽休去日壽擧臨濟兩
T2036_.49.0703b14: 堂首座齊下喝。僧問濟。還有賓主也無。濟
T2036_.49.0703b15: 曰。賓主歴然汝作麽生會。師曰。打破秦時
T2036_.49.0703b16: 鏡。磨尖上古錐。龍飛霄漢外。何勞更下
T2036_.49.0703b17: 槌。壽曰。汝只得其機不得其用。師便掀
T2036_.49.0703b18: 禪床。壽曰。路途之樂。終未到家。師與一掌
T2036_.49.0703b19: 曰。精靈千載野狐魅。看破如今不直錢。壽
T2036_.49.0703b20: 打一拂子曰。汝只得其用不得其體。師進
T2036_.49.0703b21: 前曰。青山聳寒色。月照一溪雲。壽曰。汝只
T2036_.49.0703b22: 得其體不得其智。師曰。流水自西東。落花
T2036_.49.0703b23: 無向背。壽曰。汝雖善語言三昧。要且沒交
T2036_.49.0703b24: 渉。師竪起拳復拍一拍。當時丈室震動。壽
T2036_.49.0703b25: 曰。如是如是。師拂袖便出。明日命師掌書
T2036_.49.0703b26: 記。自此中和復以向上鉗槌差別關楗種
T2036_.49.0703b27: 種辯驗。師以無礙辯才應答皆契。其悟解
T2036_.49.0703b28: 精明度越前輩。壽一日謂師曰。汝今已到
T2036_.49.0703b29: 大安樂之地。宜善護持。吾有如來正法眼
T2036_.49.0703c01: 藏祖師涅槃妙心。密付於汝。母令湮沒。師
T2036_.49.0703c02: 掩耳而出。即以衣頌授師。頌曰。天地同
T2036_.49.0703c03: 根無異殊。家山何處不逢渠。吾今付與空
T2036_.49.0703c04: 王印。萬法光輝總一如。出世住興州仁
T2036_.49.0703c05: 智。歴遷洡陽之興國興安永慶以至大慶
T2036_.49.0703c06: 壽寺。皆太師國王及諸重臣之命。師於室
T2036_.49.0703c07: 中以四無依語勘學者。語具本傳。辛卯十
T2036_.49.0703c08: 一月受合罕皇帝宣賜。師稱心自在行。一
T2036_.49.0703c09: 日於廊下逢數僧。師問第一僧曰。那裏去。
T2036_.49.0703c10: 僧云。賞花去。師便打。問第二僧。那裏去。
T2036_.49.0703c11: 云禮佛去。師亦打。問第三僧。那裏去。云那
T2036_.49.0703c12: 裏去。師亦打。問第四僧。那裏去。僧無語。
T2036_.49.0703c13: 師亦打。問第五僧。那裏去。僧云。覓和上
T2036_.49.0703c14: 去。師云。覓他作麽。僧云。待打與一頓。師
T2036_.49.0703c15: 云。將什麽來打。僧云。不將棒來打。師連
T2036_.49.0703c16: 打四下云。這掠虚漢。衆皆走。師召云。諸上
T2036_.49.0703c17: 座。衆回首。師云。是什麽。乙未朝廷差札忽
T2036_.49.0703c18: 篤侍讀。選試經僧道。萬松長老嘆曰。自國
T2036_.49.0703c19: 朝革命之來。沙門久廢講席。看讀殊少。乃
T2036_.49.0703c20: 同禪教諸老宿請師董其事。師從容對曰。
T2036_.49.0703c21: 諸師當以斯激厲衆僧習應試經典。主上
T2036_.49.0703c22: 必有深意。我觀今日沙門。少護戒律。學不
T2036_.49.0703c23: 盡禮。身遠於道。故天龍亡衞而感朝廷勵
T2036_.49.0703c24: 其考試也。三寶加被必不辜聖詔。遂與華
T2036_.49.0703c25: 使相見之後。其處置法度悉從師議。厦里
T2036_.49.0703c26: 丞相以忽都護大官人言。問師曰。今奉聖
T2036_.49.0703c27: 旨。差官試經。識字者可爲僧。不識字者。悉
T2036_.49.0703c28: 令歸俗。師曰。山僧不曾看經。一字不識。丞
T2036_.49.0703c29: 相曰。既不識字。如何做長老。師曰。方今
T2036_.49.0704a01: 大官人還識字也無。于時外鎭諸侯皆在。
T2036_.49.0704a02: 聞師之言皆大驚異。丞相復曰。必竟如何。
T2036_.49.0704a03: 師曰。若人了知此事通明佛法。應知世法
T2036_.49.0704a04: 即是佛法。道情豈異人情。古之人亦有起
T2036_.49.0704a05: 于負販者。立大功名于世載于史册。千載
T2036_.49.0704a06: 之下凛然生氣。況今聖明天子在上。如日
T2036_.49.0704a07: 月之照臨。考試僧道如經童之擧。豈可以
T2036_.49.0704a08: 賢良方正同科國家。宜以興修萬善敬奉
T2036_.49.0704a09: 三寶。以奉上天永延國祚可也。我等沙門
T2036_.49.0704a10: 之用舍。何足道哉。丞相以是言告于大官
T2036_.49.0704a11: 人。乃從而奏聞。由是雖考試亦無退落者。
T2036_.49.0704a12: 蒙聖旨悉依太祖皇帝存濟。聽僧如故。丙
T2036_.49.0704a13: 申有司欲印識人臂。師力白于忽都護大
T2036_.49.0704a14: 官人曰。人非馬也。既皆歸服國朝。天下之
T2036_.49.0704a15: 大。四海之廣。縱復逃散。亦何所歸。豈可同
T2036_.49.0704a16: 畜獸而印識哉。由是印臂之法遂止。初孔
T2036_.49.0704a17: 聖之後。襲封衍聖公。元措者渡河。復曲阜
T2036_.49.0704a18: 廟林之祀。時公持東平嚴公書謁師。師以
T2036_.49.0704a19: 襲封事爲言於大官人。師爲其言曰。孔子
T2036_.49.0704a20: 善稽古典。以大中至正之道。三綱五常之
T2036_.49.0704a21: 禮性命禍福之原。君臣父子夫婦之道。治
T2036_.49.0704a22: 國齊家平天下。正心誠意之本。自孔子至
T2036_.49.0704a23: 此襲封衍聖公。凡五十一代。凡有國者使
T2036_.49.0704a24: 之襲承。祀事未嘗有缺。大官聞是言。乃
T2036_.49.0704a25: 大敬信。於是從師所言。命復襲其爵以繼
T2036_.49.0704a26: 其祀事。師復以顏孟相傳孔子之道。令
T2036_.49.0704a27: 其子孫不絶。及習周孔儒業者爲言。亦
T2036_.49.0704a28: 皆獲免其差役之賦。使之服勤其教爲國
T2036_.49.0704a29: 家之用。三十六丁酉正月。太祖皇帝二
T2036_.49.0704b01: 皇后。以光天鎭國大士號奉師。己亥冬
T2036_.49.0704b02: 師再起。復主大慶壽寺。壬寅護必烈大
T2036_.49.0704b03: 王請師赴帳下。問佛法大意。師初示以
T2036_.49.0704b04: 人天因果之教。次以種種法要。開其心
T2036_.49.0704b05: 地。王生信心求授菩提心戒。時秉忠書
T2036_.49.0704b06: 記爲侍。郎劉太保也。復問。佛法中有安
T2036_.49.0704b07: 天下之法否。師曰。包含法界子育四生。
T2036_.49.0704b08: 其事大備於佛法境中。此四大洲。如大地
T2036_.49.0704b09: 中一微塵許。況一四海乎。若論社稷安危。
T2036_.49.0704b10: 在生民之休戚。休戚安危皆在乎政。亦在
T2036_.49.0704b11: 乎天。在天在人。皆不離心。而人不知天
T2036_.49.0704b12: 之與人。是其問別。法於何行。故分其天
T2036_.49.0704b13: 也人也。我釋迦氏之法。於廟堂之論。在王
T2036_.49.0704b14: 法正論品。理固昭然。非難非易。唯恐王不
T2036_.49.0704b15: 能盡行也。又宜求天下大賢碩儒。問以古
T2036_.49.0704b16: 今治亂興亡之事。當有所聞也。王又問。
T2036_.49.0704b17: 三教何教爲尊。何法最勝。何人爲上。師曰。
T2036_.49.0704b18: 諸聖之中吾佛最勝。諸法之中佛法最眞。
T2036_.49.0704b19: 居人之中唯僧無詐。故三教中佛教居其
T2036_.49.0704b20: 上。古來之式也。由是太后遵祖皇聖旨。僧
T2036_.49.0704b21: 居上首。仙人不得在僧之前。王以珠襖金
T2036_.49.0704b22: 錦無縫大衣。奉以師禮。王固留師。師固辭。
T2036_.49.0704b23: 將別。王問。佛法此去如何受持。師曰。信心
T2036_.49.0704b24: 難生。善心難發。今已發生。務要護持。專
T2036_.49.0704b25: 一不忘。元受菩提。心戒不見。三寶有過。恒
T2036_.49.0704b26: 念百姓。不安善撫。綏明賞罰。執政無私。任
T2036_.49.0704b27: 賢納諫。一切時中。常行方便。皆佛法也。師
T2036_.49.0704b28: 既辭行。有一惡少年。肆言訕謗。以佛法不
T2036_.49.0704b29: 足信。王聞之。乃召其人。訓以大人之言復
T2036_.49.0704c01: 以刑法罪之。專使白師。師回啓曰。明鏡當
T2036_.49.0704c02: 臺妍醜自現。神鋒在掌賞罰無私。若以正
T2036_.49.0704c03: 念現前。邪見外魔殺之可矣。然王者當以
T2036_.49.0704c04: 仁恕存心乃可。王益敬焉。甲辰護必烈大
T2036_.49.0704c05: 王。以珠笠奉師。乙巳奉六皇后旨。於五
T2036_.49.0704c06: 臺爲國祈福。丙午奉＊六皇后詔。師起至中
T2036_.49.0704c07: 途値風疾作。回奏。得旨還燕。丁未貴由皇
T2036_.49.0704c08: 帝即位。頒詔命師統僧。賜白金萬兩。師於
T2036_.49.0704c09: 昊天寺建大會爲國祈福。太子合頼察請
T2036_.49.0704c10: 師入和林。延居太平與國禪寺。尊師之禮
T2036_.49.0704c11: 非常。辛亥蒙哥皇帝即位。頒降恩詔。顧遇
T2036_.49.0704c12: 優渥。命師復領天下僧事。蠲免差役。悉依
T2036_.49.0704c13: 舊制。丙辰正月奉聖旨。建會於昊天寺。初
T2036_.49.0704c14: 二日於會中忽患風恙。半身不擧。至夏初
T2036_.49.0704c15: 稍愈。是月旭威烈大王。差蒙古萬宣差。以
T2036_.49.0704c16: 金拄杖金縷袈裟段并令旨。奉師求法語。
T2036_.49.0704c17: 七月師會諸勤舊。抄所長物見數令主後
T2036_.49.0704c18: 事。丁巳夏説偈畢。師云。汝等少諠。吾欲
T2036_.49.0704c19: 偃息。侍僧急呼主事人至。師吉祥泊然而
T2036_.49.0704c20: 逝矣。即後四月初四日也。世壽五十有六。
T2036_.49.0704c21: 荼毘獲舍利無算。欽承
T2036_.49.0704c22: 護必烈大王令旨。建塔於大慶壽寺之側。
T2036_.49.0704c23: 諡佛日圓明大師。望臨濟爲十六世

T2036_.49.0704c24:

戊午

　詔釋道辯析化胡經○上大駕南征

T2036_.49.0704c25:

己未

　九月大兵自滸黄州渡江征宋。歳貢而

T2036_.49.0704c26:

退

上崩于
釣魚山

T2036_.49.0704c27: 宋改開慶元年

T2036_.49.0704c28:

五
庚申

　大元世祖聖徳神功文武皇帝即位。尊

T2036_.49.0704c29: 臨寶扆統御寰區。四海混同萬邦入貢。建
T2036_.49.0705a01: 立制度條理紀綱。爲子孫萬世成法。寛仁
T2036_.49.0705a02: 愛人深信因果。不言自信。不化自行。聖君
T2036_.49.0705a03: 之徳。蕩蕩乎民無能名焉
T2036_.49.0705a04: 宋改景定元年○大朝遣郝經通好○五月
T2036_.49.0705a05: 十九
T2036_.49.0705a06: 建元中統二十七日大赦普度僧尼

T2036_.49.0705a07:

辛酉

　行中統鈔法平章王以道奏

T2036_.49.0705a08:

癸亥

　制開平府號上都○宋買公田始自浙

T2036_.49.0705a09:

甲子

六
六

至元元年。城燕建都。八月十六改元。

T2036_.49.0705a10: 大赦天下。設會度僧詔請
T2036_.49.0705a11: 國師扮彌達癹思八登座。授祕密戒○是
T2036_.49.0705a12: 年八月拜光祿大夫太保。參領中書省事
T2036_.49.0705a13: 制

T2036_.49.0705a14:

六

　長生天氣力裏皇帝聖旨。咨爾劉秉忠氣

T2036_.49.0705a15: 剛以直。學富而文。雖晦迹於空門。毎潜心
T2036_.49.0705a16: 於聖道。朕居藩邸卿實賓僚。側聞高誼餘
T2036_.49.0705a17: 二十年。出從遐方幾數萬里。迨予嗣服須
T2036_.49.0705a18: 汝計安。不先正名何以壓衆。宜崇師位兼
T2036_.49.0705a19: 總政機。可特授光祿大夫太保參領中書
T2036_.49.0705a20: 省事。卿其勉輔朕躬率先乃屬。察朝夕之
T2036_.49.0705a21: 勤惰。審議論之是非。凡有施爲並聽裁決。
T2036_.49.0705a22: 佇看成績別示寵章。准此。中統五年八月
T2036_.49.0705a23: 日

T2036_.49.0705a24:

乙丑

　宋改咸淳元年。度宗即位。初名孟𡹘。福

T2036_.49.0705a25: 王與芮之子。理宗之猶子也。理宗子多而
T2036_.49.0705a26: 不育。鞠孟𡹘於宮中。改名孜。又改名禥。
T2036_.49.0705a27: 立爲皇子。封忠王。已而建儲。改名 &MT01805;

T2036_.49.0705a28:

丙寅

　大教東被已一千二百年矣

T2036_.49.0705a29:

戊辰

　大兵圍襄陽。時呂文煥告急。宋遣高連

T2036_.49.0705b01: 范文虎赴援。大兵於要害處。連珠箚寨不
T2036_.49.0705b02: 得通○宋十月日食

T2036_.49.0705b03:

己巳

　帝師發思巴制蒙古字成。二月頒行天

T2036_.49.0705b04: 下

T2036_.49.0705b05:

庚午

宋之常州
雞翼生距

立尚書六部○宋大旱○至元七

T2036_.49.0705b06: 年。詔請膽巴金剛上師。住持仁王寺。普度
T2036_.49.0705b07: 僧員

T2036_.49.0705b08:

七

　大元帝師苾芻癹思巴説根本有部出家

T2036_.49.0705b09: 授近圓羯磨儀軌。親制序文曰。原夫贍部
T2036_.49.0705b10: 嘉運至四佛釋迦文如來遺教利見也。大
T2036_.49.0705b11: 元御世第五主憲天述道仁文義武。太光
T2036_.49.0705b12: 孝皇帝登極也。天資福惠諦信内乘。普使
T2036_.49.0705b13: 萬邦咸歸一化。雖敷天垂拱而至治無垠。
T2036_.49.0705b14: 眷支那弘道。而在躬不息。欲以自佛相承
T2036_.49.0705b15: 師資繼踵迄今不替。正戒儀軌爲拳拳從
T2036_.49.0705b16: 善之行人俾一一恒持於淨戒精練三業堅
T2036_.49.0705b17: 守四儀。此寔聖皇匡正佛法之睿旨也。昔
T2036_.49.0705b18: 因善逝與人天衆普説聲聞上教一切有部
T2036_.49.0705b19: 別解脱經。依此採拾未得令得。律儀方便
T2036_.49.0705b20: 羯磨儀軌此乃聖光徳師之總集也。始從
T2036_.49.0705b21: 天竺。次屆西番。爰有洞達五明法王大士
T2036_.49.0705b22: 薩思迦扮底達名稱普聞上足苾芻癹思
T2036_.49.0705b23: 巴乃吾門法主。大元帝師。道徳恢隆行位
T2036_.49.0705b24: 叵測。授茲儀軌衍布中原。令通解三藏比
T2036_.49.0705b25: 丘住思觀演説正本。翻譯人善三國聲明
T2036_.49.0705b26: 辯才無礙。含伊畢國翰林丞旨彈壓孫傳。
T2036_.49.0705b27: 華文譯主生縁北庭都護府解二種音。法
T2036_.49.0705b28: 辭通辯。諸路釋門總統合台薩哩都通曁
T2036_.49.0705b29: 翰林學士安藏。總以諸國言詮。奉詔譯成
T2036_.49.0705c01: 儀式。序本帝師親製。繪爲華迹以編陳。始
T2036_.49.0705c02: 末粗彰聊記歳月時庚午至元七年冬至後
T2036_.49.0705c03: 二日序

T2036_.49.0705c04:

辛未

　大元國號十一月始建○興蒙古學校○

T2036_.49.0705c05: 宋大饑

T2036_.49.0705c06:

癸酉

　詔諭呂文煥○二月大兵破樊城呂文

T2036_.49.0705c07: 煥以襄陽降

T2036_.49.0705c08:

甲戌

　勅命伯顏丞相伐宋○三月宋主崩太子

T2036_.49.0705c09: 立四歳

T2036_.49.0705c10:

八

　是年八月。故光祿大夫太保贈太傅儀同

T2036_.49.0705c11: 三司文貞劉公薨翰林學士嘉議大夫知
T2036_.49.0705c12: 制誥兼修國史王磐。奉勅譔神道碑銘并
T2036_.49.0705c13: 序。其文曰耕莘非求進之地。而伊尹阿衡。
T2036_.49.0705c14: 釣渭非巧宦之途太公同載。漢張良志從
T2036_.49.0705c15: 赤松。而高祖得之以輔成帝業。唐李泌幼
T2036_.49.0705c16: 好仙術而肅宗用之以佐定中興。蓋天下
T2036_.49.0705c17: 之士。惟自重者。可與有爲。而輕進者必非
T2036_.49.0705c18: 令器。是以古之明王。取士不以悦媚易親
T2036_.49.0705c19: 者爲可佳。而以閒遠高潔難致者爲可貴。
T2036_.49.0705c20: 聖天子之用太保劉公。其審是道歟。公以
T2036_.49.0705c21: 高潔之資。慕空寂之教。輕富貴如浮雲。等
T2036_.49.0705c22: 功名於夢幻。曷曾有一毫榮利之念動於
T2036_.49.0705c23: 心乎。聖天子邂逅一見。即挽而留之待以
T2036_.49.0705c24: 腹心。契如魚水深謀密畫雖耆宿貴近。不
T2036_.49.0705c25: 得預聞者。悉與公參決焉。此其精誠胥會。
T2036_.49.0705c26: 志意交孚。與夫渭濱之同載商巴之阿衡。
T2036_.49.0705c27: 蓋異世而同符矣。公諱秉忠字仲晦。瑞州
T2036_.49.0705c28: 劉李村人。先世仕遼多顯貴。金初曾大父
T2036_.49.0705c29: 嘗任邢州節度副使。秩滿身還郷里。留其
T2036_.49.0706a01: 家於邢。故自公大父以下。遂爲邢人焉。大
T2036_.49.0706a02: 父諱澤。資性倜儻。爲郷閈所重。父諱潤。
T2036_.49.0706a03: 仕本朝歴邢州録事鉅鹿内丘兩縣提領。
T2036_.49.0706a04: 倶有惠愛。公風骨秀異志氣英爽不羈。家
T2036_.49.0706a05: 貧。年十七爲刑臺節度使府令史。以養其
T2036_.49.0706a06: 親。幹敏精潔。諸老吏咸服其能。一日因按
T2036_.49.0706a07: 讀事。有不愜意。投筆歎曰。吾家奕世衣冠。
T2036_.49.0706a08: 今吾乃汨沒爲刀筆吏乎。丈夫不得志於
T2036_.49.0706a09: 世間。當求出世間事耳。即棄去隱於武安
T2036_.49.0706a10: 山岩谷間。草衣木食以求其志。天寧寺虚
T2036_.49.0706a11: 照禪師聞之。遣其徒招致。與披剃爲僧。仍
T2036_.49.0706a12: 以公知經書工翰墨。命掌書記。後遊雲中。
T2036_.49.0706a13: 住南堂寺値海雲禪師。被召北覲。過雲中
T2036_.49.0706a14: 聞公博學多藝能。求相見。既見約公倶行。
T2036_.49.0706a15: 公不可。海雲固要之。不得已遂行。既至謁
T2036_.49.0706a16: 今上於潜邸。一見應對稱旨。自是屢承顧
T2036_.49.0706a17: 問。及海雲南還。公懇求奔喪。上賜黄金百
T2036_.49.0706a18: 兩。仍遣使送至邢州。公持服營葬事。起墳
T2036_.49.0706a19: 於賈村。葬其祖父母父母。服闋被召復還
T2036_.49.0706a20: 和林。公獻書陳時事所宜者數十條。凡萬
T2036_.49.0706a21: 餘言。率皆尊主庇民之事。上嘉納之。甲
T2036_.49.0706a22: 寅歳從上征雲南。己未歳從上伐宋揚 &T024076;

T2036_.49.0706a23: 渡濟江圍鄂州。上神武英斷。毎臨戰陣前
T2036_.49.0706a24: 無堅敵。而中心仁愛。公嘗讃之。以天地好
T2036_.49.0706a25: 生爲徳。佛氏以慈悲濟物爲心。方便救護。
T2036_.49.0706a26: 所全活者。不可勝計。庚申歳春上正位宸
T2036_.49.0706a27: 極創定朝儀。立官制改元建號。一切所當
T2036_.49.0706a28: 施設時物之宜。皆公所草定。中統五年秋
T2036_.49.0706a29: 八月。改至元元年。翰林學士承旨王鄂奏
T2036_.49.0706b01: 言。書記劉秉忠效忠藩邸積有歳年。參帷
T2036_.49.0706b02: 幄之密謀。定社稷之大計。忠勤勞績。宜
T2036_.49.0706b03: 被褒榮。今聖明寓極萬物維新。秉忠猶以
T2036_.49.0706b04: 野服散號蕭條閒寂。守其初心深所未安。
T2036_.49.0706b05: 宜與正其衣冠崇以顯秩實遂衆望。上覽
T2036_.49.0706b06: 奏。欣然嘉納。即日命有司備禮册授公光
T2036_.49.0706b07: 祿大夫。位太保參領中書省事。選聘侍講
T2036_.49.0706b08: 學士竇默次女爲夫人賜第於奉先坊。給
T2036_.49.0706b09: 少府宮籍監。人戸甚衆。公齋居蔬食。終日
T2036_.49.0706b10: 澹然。與平昔略不少異。至元十一年。扈從
T2036_.49.0706b11: 至上都。居南屏山之精舍。秋八月壬戌之
T2036_.49.0706b12: 夜。儼然端坐無疾而薨。享年五十有九。訃
T2036_.49.0706b13: 聞。上嗟悼不已。語群臣曰。秉忠三十餘
T2036_.49.0706b14: 年。小心愼密不避艱危。事有可否言無隱
T2036_.49.0706b15: 情。又其陰陽術數之精。占事知來若合符
T2036_.49.0706b16: 契。惟朕知之。他人莫得預聞也。遣禮部侍
T2036_.49.0706b17: 郎趙秉軀護其喪還大都。以冬十月壬申
T2036_.49.0706b18: 葬斂營葬。一切所須皆出内帑。十二年春
T2036_.49.0706b19: 正月。詔贈太傅儀同三司下太常議。諡曰
T2036_.49.0706b20: 文貞。仍命翰林學士王磐撰碑文字。臣磐
T2036_.49.0706b21: 欽惟國家列聖相承。咸以武功戡定禍亂。
T2036_.49.0706b22: 龍韜豹略鷹揚虎視。豐功偉績之臣。其當
T2036_.49.0706b23: 紀名汗簡畫像凌烟者。不爲不多。若夫輔
T2036_.49.0706b24: 佐聖天子。開文明之治。立太平之基。光守
T2036_.49.0706b25: 成之業者。實惟太傅劉公爲稱首。聖天子
T2036_.49.0706b26: 方在潜邸。士之所以渉遠道冒風霜而至
T2036_.49.0706b27: 者。往往有所陳訴祈請干慕進用。惟公獨
T2036_.49.0706b28: 無所求。閒燕之際毎承顧問。輒推薦南州
T2036_.49.0706b29: 人物可備器使者。宜見録用。由是弓旌之
T2036_.49.0706c01: 所招。蒲輪之所 &T051759;

。耆儒碩徳奇材異能之
T2036_.49.0706c02: 士。茅拔茹連致無虚月。逮今三十年閒。揚
T2036_.49.0706c03: 歴朝省頒布郡縣。賛維新之化。成治安
T2036_.49.0706c04: 之功者。皆公平昔推薦之餘也。其識度之
T2036_.49.0706c05: 宏遠。推此一節而論。亦可見其髣髴矣。又
T2036_.49.0706c06: 自幼好學至老不衰。通曉音律。精算數善
T2036_.49.0706c07: 推歩。仰觀占候。六壬遁甲易經象數邵氏
T2036_.49.0706c08: 皇極之書。靡不周知。初丁太夫人憂。毀
T2036_.49.0706c09: 瘠骨立。衣一弊綿裘。三藏不易。及録事公
T2036_.49.0706c10: 卒。雖身從天竺之教。而服食貶損容貌哀
T2036_.49.0706c11: 戚。與循禮典而執通喪者蓋無少異也。晩
T2036_.49.0706c12: 娶無子。以猶子蘭璋爲嗣。弟秉恕今爲順
T2036_.49.0706c13: 天路總管。臣磐謹按中書左丞張文謙所
T2036_.49.0706c14: 作行状。次第其行事之實。而系以銘辭。銘
T2036_.49.0706c15: 曰。大元五葉。聖運隆昌。爰有異人。出佐
T2036_.49.0706c16: 時康。不坐官府。不趨朝行。褐衣蔬食。禪寂
T2036_.49.0706c17: 倘佯。謀謨幃幄。罄竭忠良。指陳成敗。開闔
T2036_.49.0706c18: 陰陽。淵慮婉畫。鬼神莫量。扶日上天。照
T2036_.49.0706c19: 臨萬方。萬方仰徳。百靈効祥。庭陳玉帛。
T2036_.49.0706c20: 路走梯航。朝儀整肅。濟濟蹌蹌。群賢來集。
T2036_.49.0706c21: 庶政允臧。大綱一擧。衆目斯張。治定功
T2036_.49.0706c22: 成。聖眷彌彰。崇資峻秩師表侯王。肇造皇
T2036_.49.0706c23: 家。元勳是當。良平佐漢。房杜興唐。公不自
T2036_.49.0706c24: 多。愈隆謙光。見善必擧。有能必揚。陸行滯
T2036_.49.0706c25: 阻。與爲橋梁。川泛艱厄。與爲帆槳。寒而求
T2036_.49.0706c26: 衣。煥之裘裳。饑而求食。飫之腴肪。門庭桃
T2036_.49.0706c27: 李爛熳芬芳。人感公徳。銘刻肝腸。公施於
T2036_.49.0706c28: 人。過即遺忘。公之仁賢。宜享遐年。胡爲一
T2036_.49.0706c29: 朝。蝉蛻而仙。燕都南原。盧溝北 &T028124;

。佳城欝
T2036_.49.0707a01: 欝。有墳巋然。地固重泉。松柏參天石爛松
T2036_.49.0707a02: 枮。芳名永傳
T2036_.49.0707a03: 贈儀同三司太傅諡文貞。制

T2036_.49.0707a04:

九

　長生天氣力裏大福廕護助裏皇帝聖旨。

T2036_.49.0707a05: 臣以忠孝而事上。貴輸獻納之誠上以禮
T2036_.49.0707a06: 義而遇臣。思篤始終之愛。視死之日猶生
T2036_.49.0707a07: 之年。故光祿大夫太保劉秉忠。學窺天人
T2036_.49.0707a08: 識貫今古。邃冲而有守。安靜而無華。昔侍
T2036_.49.0707a09: 潜藩稔聞高論。適當三接之際。懇上萬言
T2036_.49.0707a10: 之書。蓋將擧天下而措諸安。以戒爲人主
T2036_.49.0707a11: 者過於殺。朕嗣服而伊始。卿盡力以居多。
T2036_.49.0707a12: 蓋得卿實契於朕心。而獨朕悉知於卿意。
T2036_.49.0707a13: 事皆有驗。人匪他求。周旋三十年。不避其
T2036_.49.0707a14: 難。剴切數百奏。各中其理。共成庶政。方
T2036_.49.0707a15: 圖任於舊人。誰謂旻天不整遺於一老。興
T2036_.49.0707a16: 言及此。何日忘之。載惟台輔之尊。厥有泉
T2036_.49.0707a17: 扃之賁。是用錫之綸命。峻一品之華階。
T2036_.49.0707a18: 襚以袞衣。躡三槐之正位。復加顯號允
T2036_.49.0707a19: 答殊勳。惟爾英靈識予哀寵。可贈儀同三
T2036_.49.0707a20: 司太傅諡文貞。准此。至元十二年正月

T2036_.49.0707a21:

乙亥

　至元十二年詔諭兩淮州縣新附

T2036_.49.0707a22: 宋改徳祐。幼主濕立。度之子。母全后。謝
T2036_.49.0707a23: 太皇后臨朝○六月朔宋日食之既

T2036_.49.0707a24:

丙子

　大元天兵臨境擧國歸附　

三月十八日幼主
謝太皇后全后朝

T2036_.49.0707a25:

京封幼主瀛國公。全后爲尼於正智寺。先是陳宜中張
世傑奉益王衞王如永嘉。與蘇劉義遇。共圖興復。

T2036_.49.0707a26:

五月益王即位於福州。改景炎。十一月王世強
引兵逼三山。宜中奉二王南行十二月至廣州

　○

T2036_.49.0707a27: 詔安歸附軍民○九月十一日大赦
T2036_.49.0707a28: 右宋前後共十六主。凡三百十七年而亡

T2036_.49.0707a29:

丁丑

　十二月大兵逼廣州宜中奉二王抵肇慶

T2036_.49.0707b01: 府
T2036_.49.0707b02: 勅令瀛國公往脱思麻路習學梵書西番字
T2036_.49.0707b03: 經○建大聖萬安寺

T2036_.49.0707b04:

戊寅

　十五年正月旦設會齋僧。大赦。玉泉等

T2036_.49.0707b05:

五老家蒙恩得度。三月

宜中奉益王。由海道復
入廣。四月望日崩。十

T2036_.49.0707b06:

七日衞王即位於

川。改祥興。六月世係奉衞王至
厓山○次年正月大兵攻厓山。八月宜中入占城至落

T2036_.49.0707b07:

鶴
國

T2036_.49.0707b08:

庚辰

　十七年二月宜中

奉衞王自落鶴經占城回。四
月復入厓山。張世傑死未

T2036_.49.0707b09:

幾。二廣皆歸一統。六月新暦成。
賜名授時。明年始頒行天下

T2036_.49.0707b10:

十

　大元帝師癹思八是年示寂。翰林學士

T2036_.49.0707b11: 王磐等奉勅述行状曰。皇天之下一人之
T2036_.49.0707b12: 上開教宣文輔治大聖至徳普覺眞智佑國
T2036_.49.0707b13: 如意大寶法王西天佛子大元帝師班彌怛
T2036_.49.0707b14: 拔思癹帝師。乃土波國人也。生時諸種瑞
T2036_.49.0707b15: 應具詳家譜。初土波有國師禪怛囉乞答。
T2036_.49.0707b16: 具大威神累葉相傳。其國王世師尊之。凡
T2036_.49.0707b17: 十七代而至薩師加哇。即師之伯父也。廼
T2036_.49.0707b18: 禮伯父爲師。祕密伽陀一二千言。過目成
T2036_.49.0707b19: 誦。七歳演法。辯博縱横。猶不自足。復遍
T2036_.49.0707b20: 咨名宿。句玄索隱。盡通三藏。癸丑師年
T2036_.49.0707b21: 十五。世祖皇帝龍徳淵潜師知眞命有歸。
T2036_.49.0707b22: 馳驛徑詣王府。世祖宮闈東宮皆秉受戒
T2036_.49.0707b23: 法特加尊禮。戊午師二十歳釋道訂正化
T2036_.49.0707b24: 胡經。憲宗皇帝詔師剖析是非。道不能答。
T2036_.49.0707b25: 自棄其學。上大悦。庚申師年二十二歳。世
T2036_.49.0707b26: 祖皇帝登極建元中統。尊爲國師。授以玉
T2036_.49.0707b27: 印。任中原法主。統天下教門。辭帝西歸。
T2036_.49.0707b28: 未朞月召還。庚午師年三十一歳。時至元
T2036_.49.0707c01: 七年。詔制大元國字。師獨運摹畫作成。稱
T2036_.49.0707c02: 旨即頒行。朝省郡縣遵用。迄爲一代典章。
T2036_.49.0707c03: 升號帝師大寶法王。更賜王印統領諸國
T2036_.49.0707c04: 釋教。旋又西歸。甲戌師年三十六歳。時
T2036_.49.0707c05: 至元十一年。皇上專使召之歳抄抵京。王
T2036_.49.0707c06: 公宰輔士庶離城一舍。結大香壇設大淨
T2036_.49.0707c07: 供。香華幢蓋大樂仙音。羅拜迎之。所經衢
T2036_.49.0707c08: 陌皆結五綵翼其兩傍。萬衆瞻禮若一佛
T2036_.49.0707c09: 出世。時則天兵飛渡長江。竟成一統。雖
T2036_.49.0707c10: 主聖臣賢所致。亦師陰相之力也。爲眞金
T2036_.49.0707c11: 皇太子説器世界等彰所知論。尋又力辭
T2036_.49.0707c12: 西歸。皇上堅留之不可。庚辰師年四十二
T2036_.49.0707c13: 歳。時至元十七年十一月二十二日示寂。
T2036_.49.0707c14: 上聞不勝震悼。追懷舊徳。連建大宰堵波
T2036_.49.0707c15: 于京師。寶藏眞身舍利輪奐金碧無儔

T2036_.49.0707c16:

十一
辛巳

　至元十八年十月二十日。僧道二家辯

T2036_.49.0707c17: 析。特奉
T2036_.49.0707c18: 聖旨。長生天氣力裏大福廕護助裏皇帝
T2036_.49.0707c19: 聖旨道與中書省樞密院御史臺隨路宣慰
T2036_.49.0707c20: 司按察司達魯花赤管民官管軍站人匠等
T2036_.49.0707c21: 官。并衆先生毎在前蒙哥皇帝聖旨裏。戊
T2036_.49.0707c22: 午年和上先生毎折證佛法。先生毎輸底
T2036_.49.0707c23: 上。頭教十七箇先生剃頭做了和上。將先
T2036_.49.0707c24: 生毎説謊做來的化胡等經并印板。教燒
T2036_.49.0707c25: 燬了者。隨路觀院裏畫著的石碑鐫著底
T2036_.49.0707c26: 八十一化圖。盡行燒燬了者。麽道如今
T2036_.49.0707c27: 都功徳使司奏。隨路先生。毎將合燬的經
T2036_.49.0707c28: 文印板至今藏著。却不曾毀了更保定眞
T2036_.49.0707c29: 定太原平陽河中府三祖師庵頭關西等
T2036_.49.0708a01: 處。有道藏經板。這般奏的上頭教張平章
T2036_.49.0708a02: 張左丞焦尚書泉總統忽都于思翰林院衆
T2036_.49.0708a03: 學士中書省客省使都魯省宣使苫速丁淵
T2036_.49.0708a04: 僧録眞藏僧判衆講主長老等張天師祈眞
T2036_.49.0708a05: 人李眞人杜眞人衆先生毎一同於長春宮
T2036_.49.0708a06: 内。分揀去來。如今張平章等衆人回奏。這
T2036_.49.0708a07: 先生家藏經。除道徳經是老子眞實經旨。
T2036_.49.0708a08: 其餘皆後人造作演説。多有詆毀釋教偸
T2036_.49.0708a09: 竊佛語。更有收入陰陽醫藥諸子等書。往
T2036_.49.0708a10: 往改易名號傳註訛舛失其本眞。僞造符
T2036_.49.0708a11: 呪妄言。佩之令人商賈倍利。夫妻和合有
T2036_.49.0708a12: 如鴛鴦。子嗣蕃息。男壽女貞。誑惑萬民非
T2036_.49.0708a13: 止一端。意欲貪圖財利誘説妻女。其有教
T2036_.49.0708a14: 人非望佩符在臂。男爲君相。女爲后妃。入
T2036_.49.0708a15: 水不溺。入火不焚。刀劍不能傷害等語。
T2036_.49.0708a16: 又令張天師祁眞人李眞人杜眞人試之
T2036_.49.0708a17: 於火。皆求哀請命。自稱僞妄不敢試驗。今
T2036_.49.0708a18: 擬得除老子道徳經外隨路但有道儀説謊
T2036_.49.0708a19: 經文并印板。盡宜焚去。又據祈眞人李眞
T2036_.49.0708a20: 人杜眞人等奏告。據道藏經内。除老子道
T2036_.49.0708a21: 徳經外。但係後人揑合不實文字。情願盡
T2036_.49.0708a22: 行燒毀了。俺也乾淨准奏。今後先生毎依
T2036_.49.0708a23: 著老子道徳經裏行者。如有愛佛經的。做
T2036_.49.0708a24: 和上去者。若不願爲僧。娶妻爲民者。除
T2036_.49.0708a25: 道徳經外。説謊做來的道藏經文并印板。
T2036_.49.0708a26: 盡行燒毀了者。今差諸路釋教泉總統中
T2036_.49.0708a27: 書省客省使都魯前去。聖旨到日。不以是
T2036_.49.0708a28: 何官吏先生道姑秀才軍民人匠鷹房打捕
T2036_.49.0708a29: 諸色人等。應有收藏道家一切經文本處。
T2036_.49.0708b01: 達魯花赤管民官。添氣力用心拘刷見數。
T2036_.49.0708b02: 分曉分付差去官眼同焚毀。更觀院裏畫
T2036_.49.0708b03: 著的右鐫著的八十一化圖。盡行除毀了
T2036_.49.0708b04: 者。自宣諭已後。如有隱匿道家一切説謊
T2036_.49.0708b05: 揑合。毀謗釋教偸竊佛語。窺圖財利誘説
T2036_.49.0708b06: 妻女。此誑惑百姓符呪文字。及道○家大
T2036_.49.0708b07: 小經文。若所在官司不添氣力拘刷。與隱
T2036_.49.0708b08: 藏之人一體要罪過者。外民間諸子醫藥
T2036_.49.0708b09: 等書。自有板本。不在禁限。准此
T2036_.49.0708b10: 至元十八年十二月二十日◎

T2036_.49.0708b11:

◎

壬午

十九年

八月賜文天祥死
時年四十七歳矣

○甲申正月六日

T2036_.49.0708b12: 大赦

T2036_.49.0708b13:

乙酉

　二十二年

十二月安童
丞相復職

T2036_.49.0708b14:

十二

　聖旨焚毀諸潞僞道藏經之碑翰林院

臣

T2036_.49.0708b15:

唐

方

楊

文郁

王

構

趙

與

李

謙

閻

復

李

鑄

李

T2036_.49.0708b16:

監

王

盤

奉勅撰。正奉大夫樞密副使

臣

商

挺

T2036_.49.0708b17:

奉勅書。光祿大夫中書左丞相監修國史

臣

T2036_.49.0708b18:

耶律

鑄

奉勅篆額

T2036_.49.0708b19: 至元二十一年三月初三日。詔遣資徳大
T2036_.49.0708b20: 夫總制院使兼領功徳使司事相哥諭翰林
T2036_.49.0708b21: 院。戊午僧道持論。及至元十八年十月二
T2036_.49.0708b22: 十日。焚毀道藏僞經始末。可書其事于石

T2036_.49.0708b23:

臣監

等謹按釋總統合台薩哩所録事迹。昔

T2036_.49.0708b24: 在憲宗皇帝朝。道家者流出一書。曰老君
T2036_.49.0708b25: 化胡成佛經。及八十一化圖。鏤板傳布。其
T2036_.49.0708b26: 言鄙陋誕妄。意在輕篾釋門而自重其教。
T2036_.49.0708b27: 罽賓大師蘭麻總統少林長老福裕。以其
T2036_.49.0708b28: 事奏聞。時上居潜邸。憲宗有旨。令僧道二
T2036_.49.0708b29: 家同詣上所辯析。二家自約。道勝則僧冠
T2036_.49.0708c01: 首而爲道。僧勝則道削髮而爲僧。僧問道
T2036_.49.0708c02: 曰。汝書爲諭化胡成佛。且佛是何義。道
T2036_.49.0708c03: 對曰。佛者覺也。覺天覺地覺陰覺陽覺仁
T2036_.49.0708c04: 覺義之謂也。僧曰。是殆不然。所謂覺者。自
T2036_.49.0708c05: 覺覺他覺行圓滿。三覺圓明。故號佛陀。豈
T2036_.49.0708c06: 特覺天地陰陽仁義而已耶。是時上特語
T2036_.49.0708c07: 近侍曰。吾亦先知仁義是孔子之語。謂佛
T2036_.49.0708c08: 爲覺仁覺義其説非也。道士又持史記諸
T2036_.49.0708c09: 書以進。欲出多説僥倖取勝。帝師板的達
T2036_.49.0708c10: 癹合師八曰。此是何書。道曰。前代帝王之
T2036_.49.0708c11: 書。上曰。汝今持論教法。何用攀援前代帝
T2036_.49.0708c12: 王。帝師曰。我天竺亦有此書。汝聞之乎。對
T2036_.49.0708c13: 曰。未也。帝師曰。我爲汝説天竺頻婆羅
T2036_.49.0708c14: 王賛佛偈曰。天上天下無如佛。十方世界
T2036_.49.0708c15: 亦無比。世間所有我盡見。一切無有如佛
T2036_.49.0708c16: 者。當其説是語時。老子安在。道者不能
T2036_.49.0708c17: 對。帝師又問。汝史記有化胡之説否。曰
T2036_.49.0708c18: 無。又問。老子所傳何經。曰道徳經。曰此外
T2036_.49.0708c19: 更有何經。曰無。道徳經中有化胡事否。曰
T2036_.49.0708c20: 無。帝師曰。史記中既無。道徳經中又無。

T2036_.49.0708c21:

其爲僞妄明矣。道者辭屈。尚書姚

樞

曰。道

T2036_.49.0708c22: 者負矣。上命如約行罰。遣近臣脱歡。將
T2036_.49.0708c23: 道者樊志應等十有七人。詣龍光寺削髮
T2036_.49.0708c24: 爲僧。焚僞經四十五部。天下佛寺爲道流
T2036_.49.0708c25: 所據者。二百三十七區。至是悉命歸之。道
T2036_.49.0708c26: 教提點甘志泉所據吉祥院其一也。據而
T2036_.49.0708c27: 弗歸。至元十七年夏四月。僧人復爲徴理。
T2036_.49.0708c28: 長春宮道流謀害僧録廣淵。聚徒持挺歐
T2036_.49.0708c29: 撃僧衆。自焚廩舍。誣廣淵遣僧人縱火。且
T2036_.49.0709a01: 聲言焚米三千九百餘石。他物稱是。事達
T2036_.49.0709a02: 中書省。辯其誣。甘志泉王志眞欵伏。詔
T2036_.49.0709a03: 遣樞密副史孛羅及諸大臣覆按。無異詞。
T2036_.49.0709a04: 志泉志眞就誅。劓刵流竄凡十人。仍徴
T2036_.49.0709a05: 所聲言米物。如其數歸之僧衆。有道家僞
T2036_.49.0709a06: 經尚存。爲言者聞諸皇太子。十八年九月。
T2036_.49.0709a07: 都功徳使司脱因小演赤奏言。往年所焚
T2036_.49.0709a08: 道家僞經板本化圖。多隱匿未毀。其道藏
T2036_.49.0709a09: 諸書類。皆詆毀釋教剽竊佛語。宜皆甄別。
T2036_.49.0709a10: 於是上命樞密副史與前中書左丞文謙祕
T2036_.49.0709a11: 書監友直釋教總統。合台薩哩太常卿忽
T2036_.49.0709a12: 都于思中書省客省使都魯在京僧録司教
T2036_.49.0709a13: 禪諸僧及臣等。詣長春宮無極殿。偕正一
T2036_.49.0709a14: 天師張宗演全眞掌教祁志誠大道掌教李
T2036_.49.0709a15: 徳和杜福春曁諸道流。考證眞僞。翻閲兼
T2036_.49.0709a16: 旬。雖卷帙數千。究其本末。惟道徳二篇
T2036_.49.0709a17: 爲老子所著。餘悉漢張道陵後魏寇謙之
T2036_.49.0709a18: 唐呉筠杜光庭宋王欽若輩。撰造演説。鑿
T2036_.49.0709a19: 空架虚。罔有根據。詆毀釋教。以妄自尊崇。
T2036_.49.0709a20: 復愛慕其言。而竊爲己有。假陰陽術數。以
T2036_.49.0709a21: 示其奧。衰諸子醫藥。以誇其博。往往改
T2036_.49.0709a22: 易名號。傳註訛舛。失其本眞。文所載符呪。
T2036_.49.0709a23: 妄謂佩之令人商賈倍利。子嗣蕃息伉儷
T2036_.49.0709a24: 諧和如鴛鴦之有偶。將以媒淫亂而規財
T2036_.49.0709a25: 賄。至有教人非望佩符在臂。則男爲君相。
T2036_.49.0709a26: 女爲后妃。入水不溺。入火不焚。刀劍不
T2036_.49.0709a27: 能傷害之語。其僞妄駁雜如此。留之徒以

T2036_.49.0709a28:

誑惑愚俗。自道徳經外。宜悉焚去。

臣

等同

T2036_.49.0709a29: 辭以聞。上曰。道家經文傳訛踵謬非一日
T2036_.49.0709b01: 矣。若遽焚之其徒未必心服。彼言水火不
T2036_.49.0709b02: 能焚溺可姑以是端試之。俟其不驗。焚之
T2036_.49.0709b03: 未晩也。遂命樞密副使孛羅守司徒和禮
T2036_.49.0709b04: 霍孫等。諭張宗演祁志誠李徳和杜福春
T2036_.49.0709b05: 等。俾各推擇一人佩符入火自試其術。四

T2036_.49.0709b06:

人者奏言。此皆誕妄之説。

臣

等入火必爲

T2036_.49.0709b07: 灰燼。實不敢試。但乞焚去道藏。庶幾澡

T2036_.49.0709b08:

雪

臣

等。上可其奏。遂詔諭天下道家諸經

T2036_.49.0709b09: 可留道徳二篇。其餘文字及板本化圖。一
T2036_.49.0709b10: 切焚毀。隱匿者罪之。民間刋布諸子醫藥
T2036_.49.0709b11: 等書。不在禁限。今後道家者流其一遵老
T2036_.49.0709b12: 子之法。如嗜佛者削髮爲僧。不願爲僧者。
T2036_.49.0709b13: 聽其爲民。乃以十月壬子集百官于憫忠
T2036_.49.0709b14: 寺。焚道藏僞經雜書。遣使諸路俾遵行之。

T2036_.49.0709b15:

臣

盤等聞。老氏之爲道也。以清淨爲宗。無

T2036_.49.0709b16: 爲爲本。謙冲以處己。損抑以下人。非有
T2036_.49.0709b17: 貪欲好勝之事。厥後枝分派列。徒屬寖盛
T2036_.49.0709b18: 襲訛成僞誇誕百出。清淨一變而爲汚穢。
T2036_.49.0709b19: 無爲一變無所不爲。如漢之文成五利。致
T2036_.49.0709b20: 身求僊。恍惚誕幻。帛書飯牛之詐。黄金
T2036_.49.0709b21: 可成之妄。一但敗露。爲武帝所誅。三張之
T2036_.49.0709b22: 徒以鬼道惑衆。倡亂天下。爲皇甫嵩曹魏
T2036_.49.0709b23: 所滅。宋王浮昔居上清寶籙宮。與女冠
T2036_.49.0709b24: 爲奸。林靈素自稱神霄紫府仙卿。禳大水
T2036_.49.0709b25: 不驗。並爲徽宗誅竄而死。迨金末年。復
T2036_.49.0709b26: 有麻被先生銕笠李二人。以奸謀祕計出
T2036_.49.0709b27: 入時貴之門。肆爲淫汚之行。咸受顯戮。歴
T2036_.49.0709b28: 代以來。若此之類。不可勝數。追惟禍亂之
T2036_.49.0709b29: 源奸宄之本。率皆假符籙以神其教。託僞
T2036_.49.0709c01: 經以警其俗。横肆巧誣倡爲詭状。詆毀聖
T2036_.49.0709c02: 教寇攘内典。固已悖老氏不爭不盜之禁
T2036_.49.0709c03: 矣。及陷刑辟皆是 &T008862;

自内作。愎將誰咎
T2036_.49.0709c04: 哉。且夫釋氏之教宏闊勝大非他教所擬
T2036_.49.0709c05: 倫。歴百千世。聖帝明王莫不尊崇。東冐
T2036_.49.0709c06: 扶桑。西極昧谷。氷天桂海山河大地。昆蟲
T2036_.49.0709c07: 草木胎卵濕化。有情無情百千萬類。皆依
T2036_.49.0709c08: 佛蔭生息動止於天地之間。故天上天下
T2036_.49.0709c09: 惟佛爲尊。超出乎有生之表。歸極乎無礙
T2036_.49.0709c10: 之眞。智周三界神妙諸方。澤及大千功用
T2036_.49.0709c11: 不宰。其大有如此者。慈航所至無溺不援。
T2036_.49.0709c12: 法雨所霑有生皆潤。憫世人之沈淪幻海
T2036_.49.0709c13: 顛覆迷津。展轉多生流連累劫。將使之脱
T2036_.49.0709c14: 凡企聖蠲弊崇眞。故神光破沈晦之門。大
T2036_.49.0709c15: 覺指無生之路。其仁有如此。何意狂謀輒
T2036_.49.0709c16: 形妬忌。雖積毀銷骨衆煦漂山。泫體圓
T2036_.49.0709c17: 成初無小玷。譬如盲人之毀日月。何傷日
T2036_.49.0709c18: 月之明。井蛙之小河海。奚損河海之大。多
T2036_.49.0709c19: 見其不知量也。欽惟聖天子。識超四諦道
T2036_.49.0709c20: 慕三乘。參無象之眞空。傳法王之心印。所
T2036_.49.0709c21: 以尊崇之禮。歸向之誠。矯百僞以從眞。黜
T2036_.49.0709c22: 群邪而歸正。有不容不嚴者焉。況乎筆墨
T2036_.49.0709c23: 勸婬妖術誤世。恣爲欺誑鼓蕩群愚。若不
T2036_.49.0709c24: 大爲改革。則邪説肆行枉道惑衆。其如天
T2036_.49.0709c25: 下後世何。況天下之理。有善有惡。有正
T2036_.49.0709c26: 有邪。有眞有僞。常混然而同處。雜然而
T2036_.49.0709c27: 並行。自非禀上聖之資。誕生知之性。智出
T2036_.49.0709c28: 庶物明照群情。則紅紫之亂朱。洼淫之
T2036_.49.0709c29: 變雅。是孰得而辯明之哉。由是言之。聖天
T2036_.49.0710a01: 子匡濟眞圖翼扶大法之功至矣。概諸聖
T2036_.49.0710a02: 不可有加矣。于以鑿含靈之耳目。開正途
T2036_.49.0710a03: 之荒穢。使般若之光永乎無際劫遍滿恒
T2036_.49.0710a04: 河妙界。延洪聖壽於無疆。衍綿儲君之福
T2036_.49.0710a05: 利。鼎祚於億萬年之久者。庸有既乎是可

T2036_.49.0710a06:

述也。

臣

磐等敬爲之書。以貽後人。俾爲

T2036_.49.0710a07: 老氏之學者有所警焉
T2036_.49.0710a08: 大元至元辯僞録隨函序。翰林直學士奉
T2036_.49.0710a09: 訓大夫知制誥同修國史臣張伯淳撰。天
T2036_.49.0710a10: 無私覆。地無私載。日月無私照。辯僞録之
T2036_.49.0710a11: 所云良有以也。洪惟聖朝繼天立極論道
T2036_.49.0710a12: 經邦以佛心子育萬方。以正法澤被四海。
T2036_.49.0710a13: 至元辛卯之歳孟春。大雲峯長老邁吉祥。
T2036_.49.0710a14: 欽奉
T2036_.49.0710a15: 皇帝明命。撰述至元辯僞録。奏對天顏睿
T2036_.49.0710a16: 覽頒行。入藏流通。原其所自。乙卯間道士
T2036_.49.0710a17: 丘處機李志常等毀西京天城夫子廟爲
T2036_.49.0710a18: 文城觀。毀滅釋迦佛像白玉觀音舍利寶
T2036_.49.0710a19: 塔。謀占梵刹四百八十二所。傳襲王浮僞
T2036_.49.0710a20: 語老子八十一化圖。惑亂臣佐。時少林裕
T2036_.49.0710a21: 長老率師徳詣闕陳奏。先朝蒙哥皇帝玉
T2036_.49.0710a22: 音宣諭登殿辯對化胡眞僞。聖躬臨朝親
T2036_.49.0710a23: 證。李志常等義墮辭屈。奉旨焚僞經。罷
T2036_.49.0710a24: 道爲僧者十七人。還佛寺三十七所。黨占
T2036_.49.0710a25: 餘寺流弊益甚。丁巳秋少林復奏。續奉綸
T2036_.49.0710a26: 旨僞經再焚。僧復其業者二百三十七所。
T2036_.49.0710a27: 由乙卯而辛酉。凡九春而其徒竄匿未悛
T2036_.49.0710a28: 邪諸諂行。屏處猶妄。驚瀆聖情由是至
T2036_.49.0710a29: 元十八年冬。欽奉玉音頒降天下。除道徳
T2036_.49.0710b01: 經外。其餘説謊經文盡行燒毀。道士愛佛
T2036_.49.0710b02: 經者爲僧。不爲僧者娶妻爲民。當是時也。
T2036_.49.0710b03: 江南釋教都總統永福楊大師璉眞佳。大
T2036_.49.0710b04: 弘聖化。自至元二十二春。至二十四春。凡
T2036_.49.0710b05: 三載恢復佛寺三十餘所。如四聖觀者昔
T2036_.49.0710b06: 孤山寺也。道士胡提點等。舍邪歸正罷道
T2036_.49.0710b07: 爲僧者。爰啻七八百人。挂冠於上永福帝
T2036_.49.0710b08: 師殿之梁棋間。故典如南嶽山之券。爲事
T2036_.49.0710b09: 僞者戒。試嘗考之。自大教西來。漢明帝
T2036_.49.0710b10: 迎摩騰竺法蘭二師於洛陽。五嶽道士褚
T2036_.49.0710b11: 善信等。上表譏毀佛法。當時築壇。以佛道
T2036_.49.0710b12: 二經焚之。道經悉爲灰燼。佛經放光無損。
T2036_.49.0710b13: 尊者踴身作十八變。有狐非獅子類。燈非
T2036_.49.0710b14: 日月明之至言。道士爲僧者不可勝數。如
T2036_.49.0710b15: 寇謙之矯妄崔浩惑魏太武而崔浩卒以族
T2036_.49.0710b16: 誅。曇謨最之挫屈姜斌。斌流於馬邑。齊
T2036_.49.0710b17: 曇顯之愧陸修靜。唐總章元年法明辨化
T2036_.49.0710b18: 胡之僞。勅搜聚天下化胡經。抑嘗火其書
T2036_.49.0710b19: 矣。由古而今。歴代帝王之制。斯可忽諸。
T2036_.49.0710b20: 蓋世尊等視三界衆生猶如一子。棄背大
T2036_.49.0710b21: 覺。是子背其父也。子背其父。是自昧其所
T2036_.49.0710b22: 天也。且師老子者。道徳二篇。以清虚澹泊
T2036_.49.0710b23: 絶世棄聖立其宗。隱居以求其志。翛然無
T2036_.49.0710b24: 爲爾。今盜名之徒。叢嘯黨援假立冠褐。峻
T2036_.49.0710b25: 侈宮觀苟世利養。豈老氏之用心哉。況老
T2036_.49.0710b26: 氏謂大辨若訥。大巧若拙。辨者不善。善
T2036_.49.0710b27: 者不辯。勿矜勿伐。抱一爲天下式。而占
T2036_.49.0710b28: 毀佛寺。竊經扇化胡之僞。是若拙若訥歟。
T2036_.49.0710b29: 是善者不辯歟。師老子而違其術。亦復違
T2036_.49.0710c01: 其自宗矣。若嫡師於老子者。則弗爲也。過
T2036_.49.0710c02: 歸末流爾。雖然麒麟之於走獸。鳳凰之於
T2036_.49.0710c03: 飛鳥。蘭蕙之於薫蕕。旃檀之於穢壤。則
T2036_.49.0710c04: 世未有舍鳳凰麒麟之瑞。蘭蕙旃檀之馨。
T2036_.49.0710c05: 而愜走獸飛鳥之常。薫蕕穢壤之垢者。人
T2036_.49.0710c06: 心天理愛惡之所同也。奈何菽麥未析而
T2036_.49.0710c07: 甘事於僞妄不實之教。復矜誕其浮辭。侮
T2036_.49.0710c08: 慢大覺訕毀至聖。而弗憚三途之淪溺乎。
T2036_.49.0710c09: 斯辯僞録之正名教。造理淵奧推難精明。
T2036_.49.0710c10: 凛乎抗凌雲之勁操。坦然履王道之正塗。
T2036_.49.0710c11: 而隄備後世之溺於巨浸者。其爲言也至
T2036_.49.0710c12: 矣。蓋有僞則辯。無僞則無辯。豈好辯哉。
T2036_.49.0710c13: 弘四無礙之辯者。邁公之徳歟。言之者無
T2036_.49.0710c14: 罪。聞之者足以戒。故我皇金言喩辭曰譬
T2036_.49.0710c15: 如五指皆從掌出。佛門如掌。餘皆如指。信
T2036_.49.0710c16: 乎王言如絲。其出如綸。明逾日月。堅逾金
T2036_.49.0710c17: 石。爲萬世之龜鑑。則斯録豈小補哉

T2036_.49.0710c18:

十三

　辯僞録序。蓋聞五運未形。元無人物之

T2036_.49.0710c19: 號。三才既立。乃叙尊卑之名。肇分六爻始
T2036_.49.0710c20: 畫八卦。其有書契定乎訓章。鳳篆龜圖金
T2036_.49.0710c21: 縢玉字。百家之異轍。萬卷之分區。雖理
T2036_.49.0710c22: 究乎精微言殫乎物範。紀情括性。未出乎
T2036_.49.0710c23: 域中。原始要終。詎該於化内。況乎法身無
T2036_.49.0710c24: 相。高超於象帝之先。眞諦絶稱。逈出乎思
T2036_.49.0710c25: 議之表。英猷茂實代有人焉。如意者。俗姓
T2036_.49.0710c26: 乎延氏。太原人也。世傳纓冕。累葉播遷代
T2036_.49.0710c27: 郡。因爲家焉。九歳落紺。隨師請業。玉離荊
T2036_.49.0710c28: 岫。價重之徳彌彰。桂生幽岩。馨香之風遠
T2036_.49.0710c29: 遞。阿師内窮三藏之奧外覈九流之源。名
T2036_.49.0711a01: 冠於中華。聲聞於朝野。運談天之口。施不
T2036_.49.0711a02: 世之才。郁郁間綺錦之文。雄雄聳凌雲之
T2036_.49.0711a03: 氣。班馬之珠玉。未可同年。顧陸之文章。
T2036_.49.0711a04: 寧堪並駕。至若莊生墨生之學。黄老李老
T2036_.49.0711a05: 之書。三清謗道之文。十異九迷之録。混
T2036_.49.0711a06: 元隱月之祕。靈寶赤書之儀。煥若胸膺。明
T2036_.49.0711a07: 猶指掌。加以禪參於五派。傍閲於群書。既
T2036_.49.0711a08: 有雄才特專著述。運思之外汲引無窮。挫
T2036_.49.0711a09: 邪則有吼石之功。扶正則具鞭屍之徳。固
T2036_.49.0711a10: 以才侔安遠學邁生融。實覺海之龍鱗。廼
T2036_.49.0711a11: 佛門之柱礙。切見全眞道士者。丘處機李
T2036_.49.0711a12: 志常史志經令狐璋等。學業庸淺識慮非
T2036_.49.0711a13: 長並爲。鄙辭排毀正法。撃茲布鼓竊比雷
T2036_.49.0711a14: 門。使中下之流咸生邪見。欽奉薜禪聖明
T2036_.49.0711a15: 皇帝發大悲心。愍其盲瞽恐墮泥犁。勅令
T2036_.49.0711a16: 製斯論耳。震蕩法海摧彼詞鋒。碧雞之鋭
T2036_.49.0711a17: 竟馳。黄馬之駿爭騖。状鴻爐之焚纖翼。猶
T2036_.49.0711a18: 炎日之煉輕氷。負勝之儔於斯可見。暫歸
T2036_.49.0711a19: 慈定已破魔軍。至元十八年十月二十日。
T2036_.49.0711a20: 復欽奉先皇帝聖旨勅令天下僞經一時焚
T2036_.49.0711a21: 盡。由是佛日重暉於碧漢。法雲廣布於閻
T2036_.49.0711a22: 浮右如意所作文賦注解。四經序。韓文別
T2036_.49.0711a23: 傳。性海賦等。在世已傳。然茲論五卷二百
T2036_.49.0711a24: 餘紙。窮釋老之淵源。分邪正之優劣。蓋唱
T2036_.49.0711a25: 彌高而和彌寡。深可愧焉。余文慚綺麗學
T2036_.49.0711a26: 匪通圓。覩斯論之嘉言。欽吾皇之鴻護。不
T2036_.49.0711a27: 勝手舞勉爲斯引。輒以藤綆聯彼珪璋。庶
T2036_.49.0711a28: 博雅君子詳其致云爾。大雲峯住持襲祖
T2036_.49.0711a29: 沙門雪谿野老貴吉祥
T2036_.49.0711b01: 大都道者山雲峯禪寺住持。如意祥邁長
T2036_.49.0711b02: 老。奉勅撰辯僞録五卷。其略云。妄立天

T2036_.49.0711b03:

尊僞　

化云。道者萬化之父母。自然之極尊於此幽
玄微妙之中而生空洞。空洞者。眞一也。眞一

T2036_.49.0711b04:

之氣化生之後歴九十九萬億九十九萬歳。乃化生上
三氣。三氣相去九十九萬億九十九萬歳。三合成徳

T2036_.49.0711b05:

共生無上。乃虚皇天尊。又歴如上歳數。乃生中三
氣。三合成徳乃生玄老。即元始天尊也。又歴如上歳

T2036_.49.0711b06:

數。乃生下三氣。三合成徳共生太上。即太上道君
也。自後又一氣復生三氣。毎氣相去八十一萬億八

T2036_.49.0711b07:

十一萬歳。三合成徳共生李老君。雖四聖相次各不
相因。謂之獨化。老君生後乃生五運謂太易。太初。

T2036_.49.0711b08:

太始。太素。太極○老君混沌之祖。宗
天地之父母。故能分布清濁開闢乾坤

T2036_.49.0711b09: 辯曰。蓋聞龍圖鳥篆之文。龜書科斗之典。
T2036_.49.0711b10: 玉版玉諜之記。金縢金匱之書。秦漢魏晋
T2036_.49.0711b11: 之章。宋齊梁陳之簡。記事記史直筆直言。
T2036_.49.0711b12: 靡覩虚皇之名。不聞元始之號。安有手執
T2036_.49.0711b13: 玉圭。身掛黄褐。頂垂皓髮。頭戴金冠。別
T2036_.49.0711b14: 號天尊。高拱三清之上。獨稱教主。統御
T2036_.49.0711b15: 九華之宮。縱有天尊之名。並是偸竊佛語。
T2036_.49.0711b16: 古今稱佛名爲天尊。不關道君之事。竊他
T2036_.49.0711b17: 美稱妄自尊嚴。取信通人。斯言謬矣。案列
T2036_.49.0711b18: 子及易鉤命訣。皆云。天地未生之前。有太
T2036_.49.0711b19: 易。有太初。有太始。有太素。有太極。説者
T2036_.49.0711b20: 咸云。太易者。未見氣也。太初者。氣之始
T2036_.49.0711b21: 也。太始者。形之始也。太素者。質之始也。
T2036_.49.0711b22: 太極者。質形已具混沌未分也。太極之後
T2036_.49.0711b23: 乃生兩儀。謂之天地。夫名從實生。實從名
T2036_.49.0711b24: 起。名實既著。其道乃行。太易之前。沓然空
T2036_.49.0711b25: 洞。溟溟漠漠。本絶音容。何得謾張九氣
T2036_.49.0711b26: 妄生四人。虚上生虚。似敲空而求嚮。僞中
T2036_.49.0711b27: 起僞。如趁影之尋蹤。豈不思。既立其名。須
T2036_.49.0711b28: 有其體。既立其體。須有氏族。且道虚皇
T2036_.49.0711c01: 元始誰人所生。氏族何起。居在何處。若有
T2036_.49.0711c02: 源系。出在何書。若無來由。即是虚設。又
T2036_.49.0711c03: 空洞之前。本無歳數。今標歳數愈見虚張。
T2036_.49.0711c04: 蓋數目起於伏羲。甲子唱乎皇帝。將今記
T2036_.49.0711c05: 古。顛倒何多。且上之三尊。爲有形耶。爲無
T2036_.49.0711c06: 形耶。若是有形。不在太易之上。爰從父母
T2036_.49.0711c07: 而生。須有年代時處姓氏名字。前云三氣
T2036_.49.0711c08: 共徳而生。則是以氣生氣。與氣不殊。何
T2036_.49.0711c09: 有形名。若是無形。本無名位。下第七化乃
T2036_.49.0711c10: 云。老君以上皇元年九月二日。出遊西河。
T2036_.49.0711c11: 遇元始天尊。乘八景玉輿。駕九色玄龍。群
T2036_.49.0711c12: 仙導從。手把華旛。師子白鶴嘯歌邕邕。同
T2036_.49.0711c13: 會西河之上。授老君洞玄玉符。此是誰耶。
T2036_.49.0711c14: 進退兩求。並無準的。則知海棗虚談有名
T2036_.49.0711c15: 無實。雕氷鏤雪枉廢詞章。山海之所不收
T2036_.49.0711c16: 大荒之所不載。庸愚巧飾。何足信哉。老
T2036_.49.0711c17: 君衰周之柱史。誑云混沌之祖宗。避周亂
T2036_.49.0711c18: 而過函關。妄云天地之父母。既自語之相
T2036_.49.0711c19: 戻。何函矢之相攻。掩耳偸鈴。欲隱彌露。道
T2036_.49.0711c20: 徳章云。吾有三寶。寶而持之。一曰慈。二曰
T2036_.49.0711c21: 儉。三曰不敢爲天下先。老君獻胡王妻子。
T2036_.49.0711c22: 與胡兵格戰。何有慈乎。乘玉衡之輿。坐
T2036_.49.0711c23: 金闕之内。披九色離羅之衣。廕九光偃鶴
T2036_.49.0711c24: 之蓋。何有儉乎。生於無始起於無因。爲萬
T2036_.49.0711c25: 道之先。作元氣之祖。觀混沌之未判。視清
T2036_.49.0711c26: 濁之未分。爲帝王之師。作天地之母。何有
T2036_.49.0711c27: 不敢爲天下先乎。遼陽高憲。字仲常。遊
T2036_.49.0711c28: 東京白鶴觀。見三清像指其右曰。此何像
T2036_.49.0711c29: 也。觀主對曰。老君像。曰何代人。曰周定
T2036_.49.0712a01: 王時。又指左曰。此何像也。主曰。道君像。
T2036_.49.0712a02: 曰此何代人。住倉惶未答。憲指中尊曰。
T2036_.49.0712a03: 且饒這元始天尊。聞者傳以爲笑

T2036_.49.0712a04:

創立劫運年號僞

第三化云。始則太虚之氣。
其氣相撃往來亂射。經百億

T2036_.49.0712a05:

萬氣之後。其氣方慢。往來流行爲自然之氣。此偸
佛書世界初成風輪下旋之事也。又號彌羅萬梵之氣。

T2036_.49.0712a06:

又經九萬九千九百九十九億。氣之後。結吉祥之氣
成一聖人。自號元始天王。同時生五老五行之主。

T2036_.49.0712a07:

其劫號延康。年號龍漢。又經如上氣數。乃生道君。
時劫號赤明。年亦號赤明。同時生九老。分爲九天。

T2036_.49.0712a08:

又經如上氣數。方生老君。劫號清運。年號上皇。時
生八公。又立五運太易太初等。老君乃以陰陽二氣

T2036_.49.0712a09:

結。爲混沌。而分布
天地萬物始備矣

辨曰。蓋聞班固律歴之志。

T2036_.49.0712a10: 史記天官之書。皇甫謐之帝年。陶隱居
T2036_.49.0712a11: 之帝紀。未聞五運之前先有年號。三氣之
T2036_.49.0712a12: 内虚立劫名。既清濁之未形。只是洪濛一
T2036_.49.0712a13: 氣何有老君元始五老九天。雖竊佛主劫
T2036_.49.0712a14: 之名。而不曉成壞之數。梵云劫波。此云時
T2036_.49.0712a15: 分。時雖長短皆立劫名。錯謬梵言迷惑體
T2036_.49.0712a16: 相。釋教未來。此劫但有劫殺劫賊。故許
T2036_.49.0712a17: 愼説文云。以兵愶人曰劫。又魯將曹沫。
T2036_.49.0712a18: 劫桓公於壇上。求所侵地。此則逼奪名劫。
T2036_.49.0712a19: 豈有劫運之言乎。今陳此言妄竊見矣。夫
T2036_.49.0712a20: 名位既有年號斯張。將以率領萬方整齊
T2036_.49.0712a21: 四海混同九有同一車書。天子至尊得建
T2036_.49.0712a22: 年號無名位者不敢立焉。孔子雖然刪書
T2036_.49.0712a23: 定禮分辨君臣。以無貴位止號素王。矧乎
T2036_.49.0712a24: 老聃周之柱史臣子之列。而草竊帝王。妄

T2036_.49.0712a25:

建年號哉。況軒皇之前本無甲子　

黄帝臣大
撓造甲子

T2036_.49.0712a26:

漢武之代始建年號　

武帝始
立年號

將古標古亦何

T2036_.49.0712a27: 僞乎。或曰。老子生於天地之前。別立年號。
T2036_.49.0712a28: 有何乖違。答曰。既在天地之上。乃是太易
T2036_.49.0712b01: 之前。世界未形。君臣無跡。杳然空寂。唯
T2036_.49.0712b02: 一溟濛。建立年號統領誰人乎。明知偸佛
T2036_.49.0712b03: 莊嚴賢劫星宿之意。而立此延康赤明青
T2036_.49.0712b04: 運之目。彼明三世。此約一時。正同山羗
T2036_.49.0712b05: 偸。王衣物。迷惑顛倒上下失次爾。下去老
T2036_.49.0712b06: 子生於天崗李谷字曰光明。則在三皇之
T2036_.49.0712b07: 後。何得老君以陰陽二氣結爲混沌而分
T2036_.49.0712b08: 布天地耶。首尾兩端穿鑿見矣

T2036_.49.0712b09:

開分三界僞

第五化云。天地有形之大者。太上
老君乃混沌之祖宗。天地之父母。

T2036_.49.0712b10:

故能分布清濁開闢天地。運玄元始三氣而成天。上
爲三清三境。即始氣爲玉清境。元氣爲上清境。玄

T2036_.49.0712b11:

氣爲太清境。又以三清之氣。各生三氣。合成九氣。
而爲九天。第一鬱單天。第二上神壽無量壽天。第

T2036_.49.0712b12:

三梵藍須延天。第四寂然兜術天。第五波羅尼蜜不
橋樂天。第六洞玄化應聲天。第七靈化梵輔天。第八

T2036_.49.0712b13:

高虚清明天。第九無想無愛天。此之九天各生三氣。
毎氣爲一天。合二十七天通此九天爲三十六天。則

T2036_.49.0712b14:

三界四民上極三清。是其數也。初下六天爲欲界。一
太黄天。二太明天。三清明天。四玄胎天。五玄明

T2036_.49.0712b15:

天。六七曜天。次一十八天爲色界。一虚無天。二太
極天。三赤明天。四榮華天。五曜朗天。六皇笳天。

T2036_.49.0712b16:

七靈明天。八端靖天。九光明天。十極瑤天。十一
元載天。十二太安天。十三極風天。十四始皇天。

T2036_.49.0712b17:

十五太皇天。十六無思天。十七阮樂天。十八曇誓
天。次四天爲無色界。一霄慶天。二元同天。三妙

T2036_.49.0712b18:

成天。四禁上天。此二十八天。名爲三界。此上又四
天名爲種人天。一常融天。二玉隆天。三梵度天。四

T2036_.49.0712b19:

賈奕天。此四天超出三界。又云。上三天爲三清境。
一曰太赤天。二曰虫餘天。三曰清微天。最上曰大

T2036_.49.0712b20:

羅天。包羅諸天極高無上。玄都玉京鎭於其上。
三尊所處焉。又太霄隱書云。大道君治在五十五

T2036_.49.0712b21:

重無極大羅天中玉京之十。七寶玄臺金林玉机
金童玉女之所侍衞。住居在三十三天三界之外

T2036_.49.0712b22:

辯曰。詳夫蛇軀

伏羲

牛首

炎帝

之書。龍師

太

T2036_.49.0712b23:

鳳紀

少皡

之典。談天

鄒衍

論天

黄繚

之誥。括地

T2036_.49.0712b24:

地志

輿地

地圖

之圖。甘氏星經張衡靈憲。不

T2036_.49.0712b25: 説三清之號。匪聞大羅之名。並是依傍佛
T2036_.49.0712b26: 經改頭換尾。採他名相粧綴己書。且道教
T2036_.49.0712b27: 之宗源起黄帝。而老子涓子列子莊周鶡
T2036_.49.0712c01: 冠尹文。派爲道教。諸子所談並無説天之
T2036_.49.0712c02: 事。唯是張道陵所集靈寶經中。始説三
T2036_.49.0712c03: 十二天。效佛神呪而作蜜言。自後道書牙
T2036_.49.0712c04: 相鼓唱。空枝引蔓唯誑下俗。佛教未來。云
T2036_.49.0712c05: 何不説。釋經廣布始唱斯名。明名修靜増
T2036_.49.0712c06: 加。三張妄闡。狗偸鼠盜何足貴乎。爾雅
T2036_.49.0712c07: 之立四號約於四時。太玄之説九天准於
T2036_.49.0712c08: 九有。不似道家虚加數目。天本定體何有
T2036_.49.0712c09: 少多。今各説不同。顯知妄立。案佛經三
T2036_.49.0712c10: 界。三業所感。總二十八。欲界有六。色界十
T2036_.49.0712c11: 八。無色有四。具勝妙欲名爲欲界。形色超
T2036_.49.0712c12: 絶名爲色界。根識兩忘名無色界。越此而
T2036_.49.0712c13: 去名出生死。捨分段之後身。絶形名而無
T2036_.49.0712c14: 寄。安有玄都之境。玉京之山。金童玉女交
T2036_.49.0712c15: 雜之事。瓊輿碧帳之飾。妄竊不眞。於斯見
T2036_.49.0712c16: 矣。試問道士三界從何而來。何功所感釋
T2036_.49.0712c17: 名辨相全不能知。且道宗極致惟盡升天。
T2036_.49.0712c18: 靈寶幽微秖貪羽化。難逃四相詎免五衰。
T2036_.49.0712c19: 汎業浪以漂沈。隨生死而輪轉。縱茫茫之
T2036_.49.0712c20: 業識。積浩浩之苦源。長往不歸。良可歎息。
T2036_.49.0712c21: 欝頭藍弗是其驗歟

T2036_.49.0712c22:

隨代爲帝王師僞　

第十一化云。老君在伏羲時。
號欝花子。説元陽經。教伏

T2036_.49.0712c23:

羲。叙人倫畫八卦。在祝融時。號廣壽子。説按摩通
精經。教以鑚木出火。陶冶爲器。在神農時。號大成

T2036_.49.0712c24:

子。説太乙玄精經。教以播種五縠。採和諸藥。在
神農時。號廣成子。教以抱神守靜之道。在少昊時。

T2036_.49.0712c25:

號隨應子。説在敬經。教以鳥官爲理。分布九鳸以統
百司。在顓頊時。號赤精子。説微言。帝嚳時。號録圖

T2036_.49.0712c26:

子。説黄庭經。帝堯時。號務成子。説宣化經。帝
舜時。號尹壽子。説通玄經七十卷。又説道。徳經八

T2036_.49.0712c27:

千二百。卷夏禹。時號眞行。子説元始經六十。卷殷
湯。時號錫則。子説長生經二十。卷周文王。時號燮

T2036_.49.0712c28:

邑子。説赤精。經教以仁孝之。道乃至。云上
古之君皆受教於老子。然後造作群物也

T2036_.49.0713a01: 辯曰。夫賢之與聖名位不同。古哲今人出
T2036_.49.0713a02: 處各異。莊周云。萬世之後一遇大聖。猶
T2036_.49.0713a03: 旦暮遇之。此明聖人出世表瑞協祥。應千
T2036_.49.0713a04: 年之期。膺適時之運。孤標特秀逈出常流。
T2036_.49.0713a05: 故得帝王師之諸侯禮重。萬載一遇尚爲
T2036_.49.0713a06: 旦暮。豈有隨代而出現乎。夫李耳者退靜
T2036_.49.0713a07: 之士。史記稱爲隱君子也。避亂過關葬於
T2036_.49.0713a08: 槐里。潜身柱下。本是人臣。位不躐於上階。
T2036_.49.0713a09: 名未厠於台輔。何乃擢君聖地爲帝王師。
T2036_.49.0713a10: 譣詖不經駭人耳目。培塿要齊於嵩華。孰
T2036_.49.0713a11: 肯憑焉。潢洿擬廣於滄溟。終難信矣。豈
T2036_.49.0713a12: 有開闢之後萬億餘年中間別無一人拔萃
T2036_.49.0713a13: 唯有老子爲帝王師乎。三墳五典八索
T2036_.49.0713a14: 九丘。孔子春秋丘明國語。百家異説九流
T2036_.49.0713a15: 雜談。並無老子爲師之語。唯是後代無知
T2036_.49.0713a16: 道士。妄撰斯言。欲使老子獨高群聖。美
T2036_.49.0713a17: 則美矣。僞且僞焉。且伏羲神農皆有聖徳。
T2036_.49.0713a18: 軒皇堯舜並號明君。或幼而能言。或生知
T2036_.49.0713a19: 妙道。詎假老子教之。然後造作群物乎。況
T2036_.49.0713a20: 書傳所記。古史所明。燧人鑚火伏羲畫
T2036_.49.0713a21: 卦。炎帝播耨。女媧造篁。黄帝作宮室。軒
T2036_.49.0713a22: 冕樂有咸池。顓頊作六英。堯有大章。舜
T2036_.49.0713a23: 有大韶。及作圍碁。禹有大夏。湯有大濩。文
T2036_.49.0713a24: 王有辟雍。武王有下武。鯀作城郭。蚩尤作
T2036_.49.0713a25: 兵器。岐伯造醫。兪附脈經。伶倫制律。隷
T2036_.49.0713a26: 首作算。容成作暦。大橈造甲子。奚仲作車。
T2036_.49.0713a27: 曹胡作衣。伯余作裳。於則作履。共鼓作舟
T2036_.49.0713a28: 楫。巨揮作弓。夷牟作矢。黄雍父作杵臼。孟
T2036_.49.0713a29: 莊子作鋸。趙武靈王作靴。蘇威公作箎。暴
T2036_.49.0713b01: 辛作塤。后稷之孫叔均作犁。蒙恬作筆。蔡
T2036_.49.0713b02: 倫作紙。夏昆吾氏作瓦。此皆各有其主。群
T2036_.49.0713b03: 書所明。何得自矜覽爲我造。又周易繋
T2036_.49.0713b04: 辭孔子所述。列明古帝制造之事。如云包
T2036_.49.0713b05: 羲氏之王天下也。觀象於天俯察於地。近
T2036_.49.0713b06: 取諸身。遠取諸物。始畫八卦。以通神明之
T2036_.49.0713b07: 徳。以類萬物之情。作結繩而爲網罟。以
T2036_.49.0713b08: 畋以漁。蓋取諸離。神農氏爲耜爲耒。以利
T2036_.49.0713b09: 天下。日中爲市。交易有無。乃至黄帝堯舜。
T2036_.49.0713b10: 垂衣裳而天下治。蓋取諸乾坤。如此歴陳
T2036_.49.0713b11: 法易造物。不言老子所造也。竊功業標爲
T2036_.49.0713b12: 己能。衒名自高。君子不忍。又云。老子在堯
T2036_.49.0713b13: 時爲務成子者。案後漢應劭風俗通云。東
T2036_.49.0713b14: 方朔是太白星精。黄帝時爲風后。堯時爲
T2036_.49.0713b15: 務成子。周時爲老聃。在越時爲范蠡。在
T2036_.49.0713b16: 齊爲鴟子。此則務成子乃東方朔。非干老
T2036_.49.0713b17: 子明矣。何得妄加鉤引稱老子爲人師乎。
T2036_.49.0713b18: 案魯哀公問於子夏曰。五帝三皇皆有師
T2036_.49.0713b19: 乎。子夏曰。有。臣聞皇帝學乎太眞。顓頊
T2036_.49.0713b20: 學乎緑圖。帝嚳學乎赤松子。堯學乎尹壽。
T2036_.49.0713b21: 舜學乎務成跗。禹學乎西王國。湯學乎
T2036_.49.0713b22: 威子伯。文王學乎鉸時子斯。武王學乎郭
T2036_.49.0713b23: 政。周公學乎太公呂望。上之所叙文極分
T2036_.49.0713b24: 明。而言老子隨代爲帝王師。何出言之狂
T2036_.49.0713b25: 悖哉。巧言如篁顏之厚矣。且老子衰周柱
T2036_.49.0713b26: 史史有明文。本是人臣。返爲上古帝王之
T2036_.49.0713b27: 師。履冠戴屨何顛狂之甚乎。又上文云。上
T2036_.49.0713b28: 古之君皆受教於老子。則桀紂之不作。幽
T2036_.49.0713b29: 厲之無道。秦王之凶暴。王莽之纂逆。亦
T2036_.49.0713c01: 老子之所教也。既然如是。則老子爲悖逆
T2036_.49.0713c02: 之魁首。巨猾之元匠。不忠不孝。老子之所
T2036_.49.0713c03: 生。不義不仁。老子之所主。爲人師者。不亦
T2036_.49.0713c04: 慚乎。老君既説隨代爲師。而秦漢之下至
T2036_.49.0713c05: 於金朝。偏無一現乎。今既無矣古亦虚焉。
T2036_.49.0713c06: 且漢文恭儉孝武英明。孝明達禮樂之情。
T2036_.49.0713c07: 孝章優儒雅之道。魏文帝風流文藻。晋世
T2036_.49.0713c08: 祖明達寛仁。宋文帝致治昇平。梁武帝文
T2036_.49.0713c09: 武兼備。隋高祖混同四海。唐太宗混一車
T2036_.49.0713c10: 書。此時不俟老子之化。而皆金聲玉振。則
T2036_.49.0713c11: 知牽合巧會枉費詞章。秖可誑於閭閻。
T2036_.49.0713c12: 難可信於達士。嫫毋加粉見者愈嗤。隣女
T2036_.49.0713c13: 效顰郷人不貴

T2036_.49.0713c14:

老子出靈寶三洞僞

第九化云。太上老君以中
皇元年三月一日。於玉

T2036_.49.0713c15:

清天金闕上宮。撰集靈篇以爲寶經三百卷。符圖七千
章。玉訣九千篇。老君於上三皇時出爲萬天法師。

T2036_.49.0713c16:

又號玄中法師。當龍漢元有。授上三皇洞眞經一十
二部。以無極之道。下教人間其時人壽九萬歳。於

T2036_.49.0713c17:

中三皇時。號有古先生。當赤明元年。授中三皇洞
玄經一十二部。行無上正眞之道。以化於人。其時人

T2036_.49.0713c18:

壽六萬歳。於下三皇時。出爲師號金闕帝君。當開
皇元年。授下三皇洞神經一千二部。以太平之道化

T2036_.49.0713c19:

人。其時人壽一萬八千歳。夫洞眞洞玄洞
神名一十二部。合爲三十六部尊經也

T2036_.49.0713c20: 辯曰。夫仲尼入夢。十翼之道始宣。伯陽
T2036_.49.0713c21: 過關。二篇之教方闡。有名爲萬物之始。無
T2036_.49.0713c22: 名爲天地之先。混徼妙而同玄。驚寵辱而
T2036_.49.0713c23: 一致。谷神不死久視長生。挫鋭解紛謙卑
T2036_.49.0713c24: 自牧。此老氏之旨也。自餘教典皆是僞書。
T2036_.49.0713c25: 制雜凡流唯尚誇競。採傍佛語換體安名。
T2036_.49.0713c26: 擬三界而立三清。倣三大而立三洞。虚勞
T2036_.49.0713c27: 紙墨妄飾詞章。何以知之。漢時張道陵造
T2036_.49.0713c28: 靈寶經。王褒造洞玄經。呉時葛孝先造上
T2036_.49.0714a01: 清經。晋時王浮造明威化胡經。鮑靜造三
T2036_.49.0714a02: 皇經。後改爲三清經。齊朝陳顯明造六十
T2036_.49.0714a03: 四眞歩虚經。梁時陶弘景造太清經。隋末
T2036_.49.0714a04: 輔惠祥。改涅槃爲長安經。後事發被誅。案
T2036_.49.0714a05: 甄鸞笑道論云。道家妄注諸子三百五十
T2036_.49.0714a06: 卷爲道經。如此詳之代代穿鑿人人妄制。
T2036_.49.0714a07: 採他佛教標爲道書或言仙洞飛來。或言
T2036_.49.0714a08: 老子再現群賢不覩道士獨傳。欺誷時君
T2036_.49.0714a09: 不懼朝憲。故唐琳法師對太宗皇帝云。若
T2036_.49.0714a10: 據肅軀衆議道家。止有道徳二篇。如依漢
T2036_.49.0714a11: 明校量。便應七百餘卷。約葛洪神仙之説。
T2036_.49.0714a12: 僅有一千。准修靜所上目中。過前九十。又
T2036_.49.0714a13: 檢玄都目録。轉復彌多。既其先後不同。顯
T2036_.49.0714a14: 知後人妄制増加卷軸添足篇章。依傍佛
T2036_.49.0714a15: 經改頭換尾。或道名山自出。時唱仙洞飛
T2036_.49.0714a16: 來。何乃黄領獨知英賢罕覩。典籍不記書
T2036_.49.0714a17: 史無聞。試問當今道士推勘後出之經。爲
T2036_.49.0714a18: 是老子別陳。爲是天尊更説。若也更説。應
T2036_.49.0714a19: 有時方師資傳授。爲是何年何月何邦何
T2036_.49.0714a20: 代。若在天上而説。何人傳來。若在西域而
T2036_.49.0714a21: 談。何人譯出。如其有據。容可流行。若也妄
T2036_.49.0714a22: 言。理須焚剪。又漢晋之代。僧號道士。寇謙
T2036_.49.0714a23: 得志僣冐其名。今稱法師愈爲矯節。法師
T2036_.49.0714a24: 之號源出佛經。萬卷百家本無此語。且爲
T2036_.49.0714a25: 法之師。名爲法師。法即是師。名爲法師。名
T2036_.49.0714a26: 義不知。妄安己號。按賢劫已來有三佛出。
T2036_.49.0714a27: 初佛出時人壽六萬歳第二佛。出時人壽
T2036_.49.0714a28: 四萬。第三佛出人壽二師。何乃改彼三皇
T2036_.49.0714a29: 妄合其數。又前説云。上三氣中而有龍漢
T2036_.49.0714b01: 赤明之號。是時五運尚無但唯一氣。何有
T2036_.49.0714b02: 三皇之君人壽之數乎。上古縱有五龍四
T2036_.49.0714b03: 姓九頭十紀。亦無三皇建立年號。試問龍
T2036_.49.0714b04: 漢赤明上皇開皇。誰君之年乎。若言有説。
T2036_.49.0714b05: 史無明文。若言無憑。不可妄立。扣其兩端
T2036_.49.0714b06: 竟無一是。又伏羲之前文字未有。何出三
T2036_.49.0714b07: 洞靈寶之篇乎。又十二部名源出佛經。一
T2036_.49.0714b08: 代時教類分十二。道家名義不知何以妄
T2036_.49.0714b09: 著己典。如琢美玉擬作甑窐。雖受劬勞
T2036_.49.0714b10: 智者見誚

T2036_.49.0714b11:

遊化九天僞

第二十六化云。是時老君於青羊大
會引尹喜冉。冉升空。初至第一天。

T2036_.49.0714b12:

見波利天帝。乘九光元靈之輿。蔭七元交晨之蓋。建
五色攝魔之節。金童玉女九萬人。迎老君八大有宮。

T2036_.49.0714b13:

請問自然之道。如是摩夷天。楚寶天。化應天。不僑
樂天。兜率天。煩延天。禪善天。鬱單天。隨處天。帝

T2036_.49.0714b14:

皆與金童玉女迎禮老君。請問法要。所到天
宮皆設瓊漿碧醴丹液流薫蘭羞八徹靈芝珍果

T2036_.49.0714b15: 辯曰。昔我世尊初成正覺。不離道樹而赴
T2036_.49.0714b16: 諸天。一身不分而遍一切。即多而一。即
T2036_.49.0714b17: 一而多。猶如素月流空影分衆水。大塊噫
T2036_.49.0714b18: 氣萬竅怒號。大小咸周遠近無隔。無心頓
T2036_.49.0714b19: 應豈正九天伯陽周之枉史。尹喜函谷關
T2036_.49.0714b20: 吏。身居下位。難等聖蹤。欲爲己徳。蓋善竊
T2036_.49.0714b21: 者。鬼神不覺。既爲人知。非是好手。離欲而
T2036_.49.0714b22: 獲輕擧。禪定而感神通。老子既無此功。何
T2036_.49.0714b23: 以升於天上。昔列子居鄭。夫妻相忘。耳目
T2036_.49.0714b24: 不分。翛然絶寄。心凝形釋。骨肉都融。然後
T2036_.49.0714b25: 身如槁葉隨風。東西萬里須臾過旬乃返。
T2036_.49.0714b26: 而莊周譏云。猶有所待。矧乎老耳。不絶妻

T2036_.49.0714b27:

子

老子之子名宗。宗之子名
注。注之子名官。侍魏文侯

未逮形亡。過關

T2036_.49.0714b28: 乘薄軬之車。道經垂有身之患。詎可升
T2036_.49.0714c01: 天履霧駕鶴乘雲。擬効牟尼衿爲己勝。且
T2036_.49.0714c02: 布施而獲大福。持戒而感生天。汝尚不達
T2036_.49.0714c03: 斯由。安能爲天説法。欲界本六。妄云九
T2036_.49.0714c04: 天。初禪純男。而云玉女。勾虚闡僞巧説多
T2036_.49.0714c05: 端。且初禪已上。禪悦爲食。定生喜樂捨念
T2036_.49.0714c06: 清淨何用瓊漿碧醴蘭羞八徹乎。將謂天
T2036_.49.0714c07: 上同於人間。羨酒肉之薫羶。爭魚臭之穢
T2036_.49.0714c08: 濁。喩乎鴟耽死鼠爲便鳳凰同。飡盜聽不
T2036_.49.0714c09: 眞。請杜臆説。窮郷多怪。曲學多辯。斯言
T2036_.49.0714c10: 信乎

T2036_.49.0714c11:

偸佛經教僞

第三十化云。胡王見太上徒衆甚多。
疑是鬼魅。遂積薪焚之。火起衝天。

T2036_.49.0714c12:

老君放身光明。火中爲王説金光明經。胡王益怒。納
之大 &T055114;

煮之三日。老君

湯之中。蓮華涌出。坐蓮

T2036_.49.0714c13:

花上。説涅槃經。又云。老君使尹喜爲佛。與胡王爲師
懺悔三業六根五逆十惡。乃説五戒十善。并四十二

T2036_.49.0714c14:

章
經

T2036_.49.0714c15: 辯曰。夫麒麟鬪而日月虧。鯨鯢死而彗星
T2036_.49.0714c16: 現。銅山崩而洛鍾應。葭灰缺而月暈殘。蓋
T2036_.49.0714c17: 感應之道交。故機教之相扣。人心渇仰法
T2036_.49.0714c18: 雨芳菲。沃彼情塵開他蒙昧。故孔子曰。不
T2036_.49.0714c19: 憤不啓。不悱不發。此明待問而説也。況乎
T2036_.49.0714c20: 聖人設教權變多方。豈使他人起怒自授
T2036_.49.0714c21: 焚溺。全無㥏 &MT00465;

。強與他言。豈知虚往實歸
T2036_.49.0714c22: 之道哉 &MT04376;

刻字樣巧合經名。既坐火焔上
T2036_.49.0714c23: 説金光明經。坐蓮華上説蓮花經。則道徳。
T2036_.49.0714c24: 二篇坐於道路而説。洞玄三部元在水洞
T2036_.49.0714c25: 而談。此既不然。彼云何爾。且金光明性相
T2036_.49.0714c26: 通顯。法華經破權歸實。涅槃經明佛性眞
T2036_.49.0714c27: 常。四十二章群經集出。不窮根蔕盜聽妄
T2036_.49.0714c28: 談。唯口起羞出何容易。難惑上智只誑下
T2036_.49.0715a01: 愚。又上經既是老子所陳。道士應宜依而
T2036_.49.0715a02: 學。佛何乃合氣爲道。專諷靈寶。試問三經
T2036_.49.0715a03: 文明何義。道藏既不收攝。道士又不通明。
T2036_.49.0715a04: 偸大聖之至詮。爲老君之極唱。正符涅槃
T2036_.49.0715a05: 盜牛之喩。又同瞽者誤入金穴。雖得其寶
T2036_.49.0715a06: 未知何用。又曰。懺悔三業至年月齋法。若
T2036_.49.0715a07: 如是者。道士應通。且問懺悔是何語言。今
T2036_.49.0715a08: 此懺悔。爲事懺耶。爲理懺耶。約功徳門而
T2036_.49.0715a09: 滅罪邪。約逆生死心而滅罪耶能懺之心
T2036_.49.0715a10: 宜有幾種。所懺之罪何處安排。懺悔二字
T2036_.49.0715a11: 由尚罕知。則三業六根五逆十惡。戒善之
T2036_.49.0715a12: 軌年月齋名。決不曉達。若是老子所説。道
T2036_.49.0715a13: 士應合備。知既然一字不通。顯知偸佛
T2036_.49.0715a14: 妄説。此同竊賊人物被主認著。猶不招
T2036_.49.0715a15: 承。更生拒辯。焚經火板方乃慚惶。君子
T2036_.49.0715a16: 悔前不至如此

T2036_.49.0715a17:

老君結氣成字僞

第八化云。聖紀經云。太上老
君。昔於龍漢之年。從元始天

T2036_.49.0715a18:

尊。於中央大福堂國。説靈寶十部妙經。出法度人。又
於東極大浮 &T023085;

國。出法度人。以紫筆書於空青之林。

T2036_.49.0715a19:

又於南極禪離界。以火煉眞文瑩發字形。又於西極衞
羅世界。北極鬱單國。皆出法度人。老君以五方眞氣

T2036_.49.0715a20:

之精。結成寶字。大方一丈。八角垂芒。爲雲篆之形。
飛鳥之状。以立文章。又云。墳典自我而出。經籍自

T2036_.49.0715a21:

我而
生也

T2036_.49.0715a22: 辯曰。夫子字之聿興爰從上古。伏羲氏之
T2036_.49.0715a23: 王天下也。始畫八卦。造書契以代結繩之
T2036_.49.0715a24: 政。由是文藉生焉。故有青丘紫府三皇刻
T2036_.49.0715a25: 石之文。緑檢黄繩六甲靈蜚之字。後有
T2036_.49.0715a26: 蒼頡。因而増制。大篆起於史 &MT03247;

。小篆興
T2036_.49.0715a27: 於李斯。飛白創於蔡邕。隷書變於程邈。秦
T2036_.49.0715a28: 書八體漢字六形。痩金堆金。垂雲垂露。蔡
T2036_.49.0715b01: 葉龍爪顏體坡書。皆循古以増成。近代而
T2036_.49.0715b02: 改制。豈假眞氣而結。何關老子傳來。掩
T2036_.49.0715b03: 竊他能衒賣己徳。放舒白眼不恥清流。上
T2036_.49.0715b04: 云。龍漢起於初氣。何有老子而生。既言紫
T2036_.49.0715b05: 筆書林。乃在蒙恬之後。牽今引古。欺我賢
T2036_.49.0715b06: 人。孔安國云。伏羲神農黄帝之書。謂之
T2036_.49.0715b07: 三墳。言大道也。少昊顓頊高辛唐虞之書
T2036_.49.0715b08: 謂之五典。言常道也。易則三聖方定詩則
T2036_.49.0715b09: 群英之言。春秋孔子所修。禮則周公所定。
T2036_.49.0715b10: 爾雅周公所纂。國語丘明所述。劉熙釋名。
T2036_.49.0715b11: 許愼説字。埤蒼廣雅。桂苑珠叢。顧野王之
T2036_.49.0715b12: 玉篇。陸法言之切韻。各有源系。非干老聃
T2036_.49.0715b13: 而言墳典自我而出經籍自我而主。荒唐
T2036_.49.0715b14: 謬談侮弄明哲亦猶相如上林説。盧橘夏
T2036_.49.0715b15: 熟。楊雄甘泉賦。玉樹冬菁。聽其言則洋洋
T2036_.49.0715b16: 美耳。究其事則杳杳空傳。矧乎國名虚設。
T2036_.49.0715b17: 妄採他書。大福堂。改大堂而取名。東浮黎。
T2036_.49.0715b18: 彷扶桑而立號。南禪黎。革重黎而標字。西
T2036_.49.0715b19: 衞羅。竊於迦維羅衞。北方全收欝單越名。
T2036_.49.0715b20: 十洲所不收。神異所不攝。地理無所紀。括
T2036_.49.0715b21: 地絶形名。空闡五車了無一實。偸鈴掩耳
T2036_.49.0715b22: 斯之謂與
T2036_.49.0715b23: 佛祖歴代通載卷第二十一
T2036_.49.0715b24:
T2036_.49.0715b25:
T2036_.49.0715b26:
T2036_.49.0715b27:
T2036_.49.0715b28:
T2036_.49.0715b29:
T2036_.49.0715c01:
T2036_.49.0715c02:
T2036_.49.0715c03:
T2036_.49.0715c04: 佛祖歴代通載卷第二十二
T2036_.49.0715c05: 　嘉興路大中祥符禪寺
T2036_.49.0715c06: 住持華亭念常集　

T2036_.49.0715c07:

周文王時爲柱下史僞第九　

第十九化云。周
文王時老君爲燮

T2036_.49.0715c08:

邑子。時帝紂荒虐天下塗炭。乃乘飛飈之輪。風伯前
驅。彭祖驂乘。降坡山之陽。西伯揖之拜爲守藏

T2036_.49.0715c09:

吏。武王克商。遷爲柱下史。作赤精經。教文王以仁義
之道。作璇璣經。以授周公。成王康王之代。世爲性

T2036_.49.0715c10:

下史。昭王時。有黒氣之祥。老君以八天
隱文授昭王王。不用後成膠舟之難

辨曰。蓋

T2036_.49.0715c11: 聞九頭五龍之紀。重瞳四乳之書。金秦
T2036_.49.0715c12: 火漢之文。黄魏白晋之典。不聞文王師
T2036_.49.0715c13: 於老子。璇璣訓於周公。但云文王師於太
T2036_.49.0715c14: 公。武王師於 &T073115;

旦。群書具載。先儒盛談。何
T2036_.49.0715c15: 乃違戻百家別張毛目。蓬心瞽唱睞目
T2036_.49.0715c16: 生靈。夫欲聖人者。宜務其實。無稽之談自
T2036_.49.0715c17: 招世誚。案史記別傳。老子生於定王之世。
T2036_.49.0715c18: 與孔子相接。何乃妄爲西伯之時乎。既是
T2036_.49.0715c19: 聖人。見紂荒淫宜盡力規諫匡其不逮。而
T2036_.49.0715c20: 乃高乘飛輪棄而遠遁。爲忠臣者。固若是
T2036_.49.0715c21: 乎。昔日過關。雇徐甲而爲御乘薄軬之車
T2036_.49.0715c22: 今則乘飛颷輪。風伯前驅。彭祖驂乘。何
T2036_.49.0715c23: 自高之不經乎。況彭祖此時已歿。風伯不
T2036_.49.0715c24: 肯前驅。文王自公劉以來。世積仁孝。美化
T2036_.49.0715c25: 行乎江漢。仁慈及於行葦。何待赤精之教
T2036_.49.0715c26: 哉。周公制禮作樂。代臨天下。設金縢而
T2036_.49.0715c27: 表誓。製周禮而流規。何用璇璣之教乎。昭
T2036_.49.0715c28: 王時號明君。史無黒氣之變。妄改白虹之
T2036_.49.0715c29: 兆。而云黒氣之言。授以隱文。又成孟浪之
T2036_.49.0716a01: 説。前云。老君爲九天教主金闕帝君。建七
T2036_.49.0716a02: 曜之冠。披九色之帔。乘八景玉輿。駕五色
T2036_.49.0716a03: 神龍金闕之中坐玉帳之内仙童左奉玉女
T2036_.49.0716a04: 右陪。萬聖擁隨千靈翊從。老子既有如此
T2036_.49.0716a05: 高貴之位。而不肯居。返就守藏之職。屈
T2036_.49.0716a06: 身爲臣。侍君之傍立柱之下。晨趨暮拜端
T2036_.49.0716a07: 笏搢紳。捨喬木之高遷。投幽谷之賤地。翻
T2036_.49.0716a08: 上倒下以何謬哉。燮邑之號。周書之所
T2036_.49.0716a09: 不載金闕帝君。爰從道士虚張。有名無實
T2036_.49.0716a10: 孰肯傳信栽。風求影種電尋根。此之謂
T2036_.49.0716a11: 與。若以昭王不信故。感膠舡之難者。奏
T2036_.49.0716a12: 皇求仙親臨海上。凌波渉險冀遇神仙。虚
T2036_.49.0716a13: 想安期之名。不覩羨門之面。沙丘道死。鮑
T2036_.49.0716a14: 臭薫人。漢武好仙。身著羽人之衣。口飮天
T2036_.49.0716a15: 表之露。縱欒大之詭説。信少。君之詐術。而
T2036_.49.0716a16: 身入茂陵竟無一補。魏太武。任寇謙之説。
T2036_.49.0716a17: 建靜輪天宮。費竭人勞終感癘疾。用武帝。
T2036_.49.0716a18: 口服丹藥身服黄衣。熱發晋陽失音而死。
T2036_.49.0716a19: 唐武宗。師趙歸眞餌金丹藥。會昌不滿早
T2036_.49.0716a20: 致崩亡。近宋上皇。信林靈素遊月宮。誦太
T2036_.49.0716a21: 極之章佩驅邪之劍而亡國破家身死東
T2036_.49.0716a22: 韓。此之數君。皆傾誠一志望享千年。而遘
T2036_.49.0716a23: 患彌留竟無一驗。譏以膠船之難。不亦妄
T2036_.49.0716a24: 求人過乎。幸人有災。君子不爲也

T2036_.49.0716a25:

前後老君降生不同僞第十　

第一化云。老子
生在五運之前。

T2036_.49.0716a26:

第二化中。老子生在三氣之中。第六化云。老君姓
李。諱弘元曜靈。字光明。以上和七年歳在庚辰九月

T2036_.49.0716a27:

三日甲子卯。時始育於北玄玉國天岡靈鏡山李谷之
間。玄靈聖母既誕之夕。有三日出於東方。九龍吐

T2036_.49.0716a28:

水月妃散花。日童揚彩。年五歳體道凝眞。二十而有
金姿玉顔。棄家離親超迎風塵。後感元始下教。授

T2036_.49.0716b01:

以鬱儀太章太洞眞經。紫微天帝玉清君。以瓊輿下
迎。賜丹璽符書。爲上清金闕後聖帝君。掌握十天

T2036_.49.0716b02:

河海神仙。第十一化云。老君以清濁元年七月一日。
託玄神玉精。降太元玉女。千三百年。號無上老子。

T2036_.49.0716b03:

一號大千法王。第十二化云。老君以清漢元年。寄九
天飛玄玉女。八十一年。號高上老子。第十三化云。

T2036_.49.0716b04:

老君以清漢元年甲午九月九日。降元素玉女。七十
三年。號九靈老子。第十化云。老子以殷十八王陽甲

T2036_.49.0716b05:

庚寅歳建午月。入於玄妙玉女口中。八十一年至武
丁九年庚寅歳一月十五日。聖母剖左腋攀李樹而生。

T2036_.49.0716b06:

生即行九歩。歩生蓮花。九龍吐水。具七十二相八十
一好。左手指天右手指地。曰天上天下唯道獨尊。我

T2036_.49.0716b07:

當闡揚無上道法。普度一切。又云。李靈飛。得修生
之道眞。妻天水尹氏於瀬郷晝寢見太上從天而下。化

T2036_.49.0716b08:

爲玄銖。呑而有娠。八十　一年生而皓
首。曰老子。生李樹下。苗李爲姓

T2036_.49.0716b09: 辨曰。夫星流貫昴。實標文命之祥。電繞樞
T2036_.49.0716b10: 星。是顯軒皇之慶。虹流華渚少昊於是膺
T2036_.49.0716b11: 期。星冠月輪。顓頊以之應瑞。赤龍 &T029958;

瞹
T2036_.49.0716b12: 言旌帝堯。雲屯鬱蒸實徴漢祖。此則聖人
T2036_.49.0716b13: 神異譜牒具詳。未聞老子初生三日共出
T2036_.49.0716b14: 九歩周行。月妃散花日童揚彩之事。且星
T2036_.49.0716b15: 隕如雨。日有蝕之。春秋書之。以爲異事
T2036_.49.0716b16: 李耳若有徴瑞。孔子何以不記乎。且魯陽
T2036_.49.0716b17: 揮戈而返日。淮南子有。景公善言。而退熒

T2036_.49.0716b18:

劉向
新文

貳師拔劍而泉流

前漢
書中

耿恭拜井而水出

T2036_.49.0716b19:

後漢
書中

於有奇相書爲美談。老既無文。事必

T2036_.49.0716b20: 虚唱。倚他大聖取爲神奇。夫聖人現相雖
T2036_.49.0716b21: 有多途。託化誕生事無兩體。世尊百億化
T2036_.49.0716b22: 身大千世界一時頓顯。化縁事訖便入涅
T2036_.49.0716b23: 槃老子隨代降生。以何大謬乎。本是李耳
T2036_.49.0716b24: 妄。改其諱李伯陽而云光明。隱其本名而
T2036_.49.0716b25: 加美號。史記眞文一詞不録。道書僞説百
T2036_.49.0716b26: 種粧填。前之兩化。説在太易之前。後之
T2036_.49.0716b27: 十重。紀在伏羲之後。尋虚摭僞誑惑後
T2036_.49.0716c01: 人。前説五歳凝眞二十入道。後則八十一
T2036_.49.0716c02: 歳生而皓首。自語矛循。何待他攻。亳州
T2036_.49.0716c03: 瀬郷實而不認。北玄玉國虚而妄傳。聃耳
T2036_.49.0716c04: 蓬頭。謬説心十二相。野合懷胎。諂云周
T2036_.49.0716c05: 行九歩。採他釋瑞而爲老奇。將此薫蕕亂
T2036_.49.0716c06: 彼蘭芷。北玄玉國。山海之所不紀。天岡李

T2036_.49.0716c07:

谷。池里之所匪詳。王儉百家

太尉王儉
有百家譜

弗聞

T2036_.49.0716c08: 玉女之名。何姓氏苑。罕説玄妙之族。案道
T2036_.49.0716c09: 士賈善翔高道傳序云。伯陽起迹於 &T073115;

周。
T2036_.49.0716c10: 既云起迹於 &T073115;

周。則是老子不在商也。明
T2036_.49.0716c11: 知陽甲之時。本無李耳。衰周之際。始見老

T2036_.49.0716c12:

聃

胡曾云。七雄戈戟亂如麻。四海無人得坐家。老氏
却思天竺住。便將徐甲過流沙。斯則周末時人明矣

T2036_.49.0716c13: 避亂入秦。死葬槐里。秦佚弔之三號而
T2036_.49.0716c14: 出斯良證也。何更疑哉。史記本傳。莫知所
T2036_.49.0716c15: 終。化胡浪語云。過流沙。將如來降誕之禎。
T2036_.49.0716c16: 合老子過關之氣。汝雖巧會僞説孰憑。案
T2036_.49.0716c17: 燉煌實録云。周桓王二十九年。幸閑豫
T2036_.49.0716c18: 庭。與群臣對論古今。王曰。老聃父何如人
T2036_.49.0716c19: 也。天水太守索綏對曰。老聃父姓韓名虔
T2036_.49.0716c20: 字元卑。癃跛下賤胎則無耳。一目不明孤
T2036_.49.0716c21: 單乞貸。年六十二無妻。與隣人益壽氏宅
T2036_.49.0716c22: 上牧猪老婢子曰精敷。野合懷胎。八十一
T2036_.49.0716c23: 年而生。老子生時皓首。故曰老君。此本
T2036_.49.0716c24: 實跡蔽而不傳。偸竊他能欲張老聖。家有
T2036_.49.0716c25: 弊帚享之千金。斯言信與

T2036_.49.0716c26:

三番作佛僞第十一　

第三十四化云。老君告胡
王曰。使我弟子爲佛。汝當

T2036_.49.0716c27:

師之。即使尹喜變身爲佛。與胡人爲師。令作桑門
授以浮圖之法。説四十二章經。又云。老君至舍衞國。

T2036_.49.0716c28:

自化作佛坐七寶座。身長百千萬丈。遍滿虚空。又云
老君將欲再整釋教。以周莊王九年。乃於梵天命煩

T2036_.49.0716c29:

陀王老君弟子。乘月精託陰天竺摩耶夫人胎。至十
年四月八日右脇降生。後入雪山修行六年。道成類佛

T2036_.49.0717a01:

陀衆。號末牟尼。至匡王四年解
化。太上命昇賈奕天。爲善惠仙人

T2036_.49.0717a02: 辯曰。夫根深果茂。源遠流長。虎嘯風生。
T2036_.49.0717a03: 龍吟霧起。聖人利見皆有深源。昔植善因
T2036_.49.0717a04: 今感妙果。我佛世尊三無數劫積行累功。
T2036_.49.0717a05: 六度無捨而求菩提。棄身命如恒河沙。捐
T2036_.49.0717a06: 國城如微塵數。莊嚴世界誘掖群生。然
T2036_.49.0717a07: 後應然燈記。補迦葉位。下生中印託化王
T2036_.49.0717a08: 宮。七歩周行指天地而猶貴。三十二相映
T2036_.49.0717a09: 日月而爭輝。四王捧足出塵寰。六年行滿
T2036_.49.0717a10: 而成道。現身百億國土。説法四十九年。播
T2036_.49.0717a11: 聲教於人天。摧外道於雙樹。化縁事畢却
T2036_.49.0717a12: 返無爲。應物適時如是示現。何待老子始
T2036_.49.0717a13: 化尹喜變身。掩他神功矜爲己勝。佛生周
T2036_.49.0717a14: 昭之代。老降定王之朝。世隔一十七帝。年
T2036_.49.0717a15: 經三百餘祀。化已滿於天下。教已滿於龍
T2036_.49.0717a16: 宮。家仰仁慈之風。國遵釋氏之範。豈假
T2036_.49.0717a17: 李耳重整煩陀再現。援前著後諂誑庸愚。
T2036_.49.0717a18: 昔日過關。雇徐甲而爲從。奚有天人侍衞
T2036_.49.0717a19: 乎。乘鹿柴車。何有七寶之座乎。廣顙聃耳。
T2036_.49.0717a20: 焉有萬丈之身乎。狡佞不經欺賢誷聖。鯤
T2036_.49.0717a21: 化爲鵬。蓋縁自變。蛇蛻爲雉。匪假他功。此
T2036_.49.0717a22: 皆物理自然。陰陽感召。待時而發。非他使
T2036_.49.0717a23: 然。老子自是凡人。身爲臣子。何能別生
T2036_.49.0717a24: 神聖更使尹喜作佛。昧自心靈瞎他眼目。
T2036_.49.0717a25: 悖禮慢聖殃報拔舌。善惠仙人將登八地。
T2036_.49.0717a26: 遇然燈佛受無生記。此乃世尊往昔之號。
T2036_.49.0717a27: 既然成佛功成果滿。化縁事畢入於涅槃。
T2036_.49.0717a28: 遷神常樂之郷。永入無爲之境。豈可作佛
T2036_.49.0717a29: 事畢更作善惠仙人。將後著前一何錯亂。
T2036_.49.0717b01: 妄竊不眞壞人視聽。夫上天雖樂終是輪
T2036_.49.0717b02: 迴。不免三災之殃。難逃五衰之苦。聖人超
T2036_.49.0717b03: 出生死苦樂兩忘。高超三界之津獨歩六
T2036_.49.0717b04: 塵之表。何返歸天上却入囂塵。雜汚我聖
T2036_.49.0717b05: 人。欺謾我大覺。此同棄天子之尊嚴。慕
T2036_.49.0717b06: 厮養之賤役。捨華堂之廣厦。悦蔀屋之
T2036_.49.0717b07: 茅簷。汝欣賈奕之榮。我恥糞土之辱。隋
T2036_.49.0717b08: 大臣楚國公楊素行經樓觀。見壁間畫像
T2036_.49.0717b09: 問道士曰。此何圖也。道士對曰。老子化胡
T2036_.49.0717b10: 成佛圖。素曰。承聞老子化胡。胡人不受。老
T2036_.49.0717b11: 子變身作佛。胡人方受。是則佛能化胡。道
T2036_.49.0717b12: 不能化。何言老子化胡也。道士不能加答。
T2036_.49.0717b13: 善哉楊素之言。此通人之論云。若胡人不
T2036_.49.0717b14: 先知有佛。詎肯受佛之化乎。以此考之。則
T2036_.49.0717b15: 印土先有佛矣。而言尹喜作佛老子始變。

T2036_.49.0717b16:

何欺吾門之深。乎　

樓觀尹喜故宅在開之
南。今道士居之仍在

T2036_.49.0717b17:

冐名僣聖僞十二

第四十八化云。商太宰問夫子
曰。夫子聖人歟。孔子對曰。聖

T2036_.49.0717b18:

則丘何敢焉。然則丘博學多識者也。太宰曰。三王
聖者歟。孔子曰三王善任智勇者。聖則丘知。太

T2036_.49.0717b19:

宰曰。五帝聖者歟。孔子曰。五帝善任二義者。聖則
丘弗知。太宰曰。三皇聖者歟。孔子曰。三皇善任因時

T2036_.49.0717b20:

者。聖則丘弗知。太宰大駭曰。然則孰者爲聖。孔子
動容有問。曰丘聞西方之人有聖者焉。不治而不亂。

T2036_.49.0717b21:

不言而自信。不化而自行。蕩蕩乎民無能名焉。丘疑
其爲聖人也。史志經云。孔子在魯。老子在周。以魯

T2036_.49.0717b22:

望周之洛陽。故在西方。蓋指老子爲西方聖人
也。孔子問禮之時。先有猶龍之歎。故此指老子也

T2036_.49.0717b23: 辯曰。夫自衒自媒。婦女之醜行。不矜不
T2036_.49.0717b24: 伐。聖人之深能。是以舜美禹功。嘉有勳而

T2036_.49.0717b25:

弗競。孔稱孟反

孟之
反

猶退厚而居薄。由是美

T2036_.49.0717b26: 譽播於千秋。謙放光輝於四海。上之所
T2036_.49.0717b27: 引。具見列子仲尼篇中。古今通論。以謂此

T2036_.49.0717b28:

夫子推佛爲西方大聖人之語也　

唐琳法師
對太宗之

T2036_.49.0717c01:

表。張丞相作護法論。皆
引此文佛西方聖人也

　未聞老子在周孔子在

T2036_.49.0717c02: 魯故指老子爲西方聖人。竊名冒聖欺我
T2036_.49.0717c03: 何多。僣聖人者不仁。言乖理者非智。且道
T2036_.49.0717c04: 源之祖肇起黄帝。非干老子。老子師容成
T2036_.49.0717c05: 子演五千文縱然説聖不能赶於軒轅。既
T2036_.49.0717c06: 三皇五帝孔子不推爲聖。返指老子而爲
T2036_.49.0717c07: 聖人。不亦過乎。蓋我世尊功圓萬行果證
T2036_.49.0717c08: 十身。流光遍於刹塵。分身應於沙界。不可
T2036_.49.0717c09: 以人事測。不可以處所求。實三界之大師。
T2036_.49.0717c10: 是四生之慈父。寰中獨歩。爲王中之法王。
T2036_.49.0717c11: 出世獨尊。爲聖中之大聖。故能高拱覺場
T2036_.49.0717c12: 威行萬國。縱使周公之制禮作樂。孔子之
T2036_.49.0717c13: 述易刪詩。卜偃之文章。端木之言語馬遷
T2036_.49.0717c14: 之辯博。葛洪之該通。輔嗣之玄談。左慈
T2036_.49.0717c15: 之神化。並驅馳於域内。言未渉於大方。可
T2036_.49.0717c16: 爲善世之高流。難作出塵之聖者。案天竺
T2036_.49.0717c17: 聖方群賢所聚。過去諸佛共生於彼。范曄

T2036_.49.0717c18:

漢書云

後漢西域
傳史論文

其土則殷乎中土。玉燭和

T2036_.49.0717c19: 暢靈聖之所降集。賢懿之所挺生。故古昔
T2036_.49.0717c20: 賢能時有往者。老子西昇經云。聞道竺乾

T2036_.49.0717c21:

今改爲開
道竺乾

有古皇先生。善入無爲。不始不終。

T2036_.49.0717c22: 永存綿綿。是以西行。又古本化胡經云。我
T2036_.49.0717c23: 生何以晩。泥洹一何早。不見釋迦文。心
T2036_.49.0717c24: 中空懊惱。此則老子自指於佛。爲西方聖
T2036_.49.0717c25: 人也。又黄帝夢遊華胥之國。其國在弇
T2036_.49.0717c26: 州之西。王邵注云。此指西方天竺也。周穆
T2036_.49.0717c27: 王時。聞西方有大聖人出世。心甚懼之。乃
T2036_.49.0717c28: 使造父乘驊騮八駿。西上崑崙觀日所沒
T2036_.49.0717c29: 以厭其氣又西極有化人來。能返天易
T2036_.49.0718a01: 地。聖力無方。千變萬化。不可窮極。穆王
T2036_.49.0718a02: 敬之若神。築中天臺以居之。化人引穆王
T2036_.49.0718a03: 神遊。斯須之間已如數載。又穆王五十二
T2036_.49.0718a04: 年如來示滅。西方有白虹十二道。南北通
T2036_.49.0718a05: 貫連夜不滅。王問太史扈多。是何祥也。扈
T2036_.49.0718a06: 多對曰西方有大聖人。衰相現爾穆王喜
T2036_.49.0718a07: 曰。朕常懼於彼。今無憂矣。此則竺乾勝方
T2036_.49.0718a08: 聖人居彼。故得賢王西求化人東來也。又
T2036_.49.0718a09: 張騫奉使。西窮河源至於大夏。聞雪山南
T2036_.49.0718a10: 有身毒國。其人奉浮圖。不殺罰。乘象而
T2036_.49.0718a11: 戰。身毒即今印度也。此則仁慈之風詳於
T2036_.49.0718a12: 漢史明也。上之所引。咸指印度以爲西方。
T2036_.49.0718a13: 佛生於彼。故指佛爲西方聖人。豈説洛陽
T2036_.49.0718a14: 以爲西方老子爲聖人也。又云。孔子先有
T2036_.49.0718a15: 猶龍之歎。故此聖徳指老子者。意欲將孔
T2036_.49.0718a16: 子一期問禮之事。便爲老子弟子。孔子曰。
T2036_.49.0718a17: 吾無常師。主善爲師。三人行必有我師焉。
T2036_.49.0718a18: 故學琴於師襄。問樂於萇弘。問官於郯
T2036_.49.0718a19: 子。入太廟毎事問。有問稼曰吾不如老農。
T2036_.49.0718a20: 有問圃曰吾不如老圃。此明孔子虚懷納
T2036_.49.0718a21: 善汲汲於道爾。豈有一事便爲師焉。蓋當
T2036_.49.0718a22: 時老子。爲守藏吏。掌周公之禮典。故孔子
T2036_.49.0718a23: 問之若以問禮便爲孔子之師。則老農老
T2036_.49.0718a24: 圃亦孔子之師哉。必不然矣。沽名衒世求
T2036_.49.0718a25: 爲人師。君子不爲也

T2036_.49.0718a26:

合氣爲道僞十三

第一十三化云老子以周昭王二
十三年七月十二日。至凾關。

T2036_.49.0718a27:

尹喜既見邀歸本第。説道徳經二篇五千餘言。尹喜
扣頭曰。願授其要。老君曰。善。乃爲解道徳之要曰。

T2036_.49.0718a28:

道者。謂泥桓。泥桓者。天徳也。理在人頭中。紫氣
下降下至丹田。名堵。謂脾也。脾者。中黄太一也。黄

T2036_.49.0718b01:

氣徘懼理中宮。萬物之母者。謂丹田也。丹田玄牝也。
居下元中。一夜之時。一氣下降周旋三宮。同出而

T2036_.49.0718b02:

異名。謂精也。一曰精。二曰汗。三曰血。四曰液。故
曰異名。玄之又玄者。謂左右汗也。衆妙之門道可道

T2036_.49.0718b03:

者。謂朝食美也。非常道者。謂暮爲屎。此依張道陵
解。道陵如此説也。有無相生。謂口與腹也。難易相

T2036_.49.0718b04:

成。謂精與氣也。此老子授尹眞節要也。又授尹喜神
丹經金液經及八煉九還丹伏火之訣。其方云○金液

T2036_.49.0718b05:

還丹仙華流。高飛雲翔登天丘。赤黄之氣成須臾。當
得雌雄分亂珠。可以騰變致行厨。靈童玉女我爲夫。

T2036_.49.0718b06:

出入無間天同符。眞精凝霜善沈浮。汝其珍敬必來
游。又授九丹之名。及歌曰○圓三五寸一分。口四八

T2036_.49.0718b07:

兩寸唇。長二尺厚薄均。腹三齊坐垂温。陰在上陽下
奔。首尾武中間文。始七十終三旬。内二百善調勻。陰

T2036_.49.0718b08:

火白黄芽欽。兩湊聚輔翼人。
子處宮得安存。去來游不出門

T2036_.49.0718b09: 辨曰。夫道貴清淨。徳尚無爲。恬憺内持謙
T2036_.49.0718b10: 卑自牧。不依此道別唱多端。唯以行氣運
T2036_.49.0718b11: 功而爲修養。失道徳之淳粹。乖自然之妙
T2036_.49.0718b12: 門。虚設巧言妄加穿鑿。保丹田爲至道。守
T2036_.49.0718b13: 兩腎爲重玄。鄙穢麁浮誑諕閭里。王喬
T2036_.49.0718b14: 羨門之輩非好此方。白石赤松之流不依
T2036_.49.0718b15: 此道。丹經煉訣不見延年。服餌飡芝罕曾
T2036_.49.0718b16: 久視。周武服丹至日唖。唐武服丹而早
T2036_.49.0718b17: 亡。誤他多少賢良。不守樂天之日。既道
T2036_.49.0718b18: 徳眞訣。理極於此則道藏餘文不足貴也。
T2036_.49.0718b19: 今之道士更騁淺術。或有扶鸞而亂書。秖
T2036_.49.0718b20: 貪夜飮。或有驅邪而斷鬼。誑人除凶。或
T2036_.49.0718b21: 有拘環牆而内守。此謂坐馳。或有惜言語
T2036_.49.0718b22: 而不行。此謂癡默。或有熊經而鳥引擬彭
T2036_.49.0718b23: 祖而齊肩。或有飮氣而息神効龜鶴而老
T2036_.49.0718b24: 壽。或有運精而上腦門挽河車。或固丹
T2036_.49.0718b25: 田而内封謂之保養或有合氣而爲道老
T2036_.49.0718b26: 子聚麀。或有奪精而採神男女混雜。扣
T2036_.49.0718b27: 齒謂之天鼓。嚥津謂之醴泉。呼男根爲金
T2036_.49.0718c01: 菜。只圖強勁。呼女竅爲玉戸。潜隱醜名。呼
T2036_.49.0718c02: 童女爲眞人。呼交搆爲龍虎。嬰兒姹女鉛
T2036_.49.0718c03: 汞丹爐。故曰開命門抱眞人。嬰兒回龍
T2036_.49.0718c04: 虎戲。三五七九天羅地網。故張道陵黄書
T2036_.49.0718c05: 云。男女有和合之法。三五七九交接之道。
T2036_.49.0718c06: 其通眞訣在於丹田。丹田者玉門也。唯以
T2036_.49.0718c07: 禁忌爲急。不許泄於道路。道路者屎孔
T2036_.49.0718c08: 也。又道家内朝律云。禮法男女至朔望日。
T2036_.49.0718c09: 朝師入私房。詣師立功徳。陰陽並進。日夜
T2036_.49.0718c10: 六時當立功徳。不得失内侍之序。不得貪
T2036_.49.0718c11: 外道失中御之道。不得抄前排後失次第
T2036_.49.0718c12: 之序。亦不得嫌醜愛美。又云。朔望之際。
T2036_.49.0718c13: 侍師私房。情意相親男女交接。使四目兩
T2036_.49.0718c14: 鼻上下相當。兩口兩舌彼此相對。陰陽既
T2036_.49.0718c15: 接精氣遂通。故老子云。我師教我金丹經。
T2036_.49.0718c16: 使我專心養玉莖。三五七九還陰精。呼吸
T2036_.49.0718c17: 玉池入玄冥。行道平等昇太清。此等歌訣
T2036_.49.0718c18: 義皆如是。將斯㛱媟以爲眞修。不思歸根
T2036_.49.0718c19: 復命之言。維行合氣鄙薄之術。以此求道
T2036_.49.0718c20: 枉陷人倫。以此超昇終身叵得。以斯滅罪
T2036_.49.0718c21: 罪不可亡。以斯消災災不可退。以斯求福
T2036_.49.0718c22: 福不可生。以斯出家家不可出。何異蒸砂
T2036_.49.0718c23: 作飯。虚受劬勞。鏡裏眞尋。終無所獲。嗚
T2036_.49.0718c24: 呼棄驪珠而拾礫。斡憂鼎而羨糠。自誤誤
T2036_.49.0718c25: 他死沈苦海。哀哉哀哉

T2036_.49.0718c26:

二

　偸佛神化僞十四

第四十二化。老子入摩竭國。
現希有相。以化其王。立浮

T2036_.49.0718c27:

圖教。名清淨佛。號末摩尼。至舍衞國。自化作神。
從天而降。天人侍衞。現身長百千萬丈。又至罽賓。降

T2036_.49.0718c28:

胡王及王子。火不能燒。 &T055114;

不能煮。水不能溺。胡兵
百萬弓矢劍戟。一時摧落。飛電八衝。聲如霹靂。人馬

T2036_.49.0718c29:

驚仆。化郭先生空中頭賛。又至條支國。手 &T016254;

大山。
至拘薩羅。降伏九十六種外道。至迦夷羅國。左手把

T2036_.49.0719a01:

日右手把月。藏於頭中。天地冥暗。山飛石裂。海水
逆流。山川空行。又至于闐。於南渠山示故胡王。

T2036_.49.0719a02:

令尹喜化作金人。身長丈六。項佩圓光。足踏蓮華。
從空而下。拜禮老君。謂胡王曰。此君弟子與汝爲

T2036_.49.0719a03:

師。又留神鉢令得法味。又於毘摩城地變金色。放九
色神光遍照塵沙國。土即有赤靈眞人中黄丈人太一

T2036_.49.0719a04:

眞君九宮六丁八卦神君青龍白虎散花玉女。浮雲而
至。老君坐七寶座。燒百合香。奏鈞天樂。又有八

T2036_.49.0719a05:

十餘國諸王妃后。皆來聽法。留尹喜作佛。及鉢於毘
摩城却升天去。老君又於葱嶺降大毒龍。遍歴五天。

T2036_.49.0719a06:

於耆闍山獨木樹下。化玉座與王説浮圖。度桑門二
千五百人。受以戒律。又六十六化云。于闐國毘摩

T2036_.49.0719a07:

城伽藍。是老君化胡成佛之處。中有石幢刻記其事
云。東方聖人號老君來化我國。下引入學上議證其

T2036_.49.0719a08:

事
跡

T2036_.49.0719a09: 辨曰。案後漢西域傳三國志魏隋書西域

T2036_.49.0719a10:

志

圖六十卷。志四十卷。
合一百卷成西域志

並紀西天五印。有佛

T2036_.49.0719a11: 聖跡。或幢或柱。咸勒其事。不説老君曾留
T2036_.49.0719a12: 名字。初張騫西來。始傳浮圖之號。至於
T2036_.49.0719a13: 今代。國使往還無慮百人。並不見老君西
T2036_.49.0719a14: 化之説古谷皇帝西征盡海所到之地。唯
T2036_.49.0719a15: 有佛僧。行近西北海。有一國土。城中佛塔
T2036_.49.0719a16: 森然若林。彼國君王唯是和上。又唐王玄
T2036_.49.0719a17: 策奉使西行。至摩竭陀國。於耆闍崛山及
T2036_.49.0719a18: 佛成道處。咸述碑銘。讃佛聖化。未聞説有

T2036_.49.0719a19:

老君之事

上之銘賛在
王玄策傳中

又湛然居士扈從太

T2036_.49.0719a20: 祖。西征于闐及可弗叉國。越天山過雪嶺。
T2036_.49.0719a21: 風化具詳。亦未知有老子之事。即今煦
T2036_.49.0719a22: 烈大王皇帝親弟鎭守西域。不尋思干西
T2036_.49.0719a23: 南雪山之西使命往還來往不絶。除親諮
T2036_.49.0719a24: 詢老化並云無聞。則老子神異道書僞
T2036_.49.0719a25: 出。既非通論。何足信哉○欽奉

T2036_.49.0719a26:

三

　聖旨禁斷道藏僞經下項

見者便
宜收取

T2036_.49.0719a27:

化胡經

王浮
撰

　猶龍傳　聖紀經　西昇經　

T2036_.49.0719b01: 出塞經　九天經　赤書經　上清經　南

T2036_.49.0719b02:

斗經　玉緯經　紀勝賦　辨仙論

梁

T2036_.49.0719b03:

齕邪論　三破論

齊人張融
假托他姓

明眞辯僞論

呉
筠

T2036_.49.0719b04: 太上實録　十山論　青陽宮記　玄九内
T2036_.49.0719b05: 傳　帝王師録　三天列記　十異九迷論

T2036_.49.0719b06:

傅奕呂
玄卿

　歴代應現圖　佛道先後論　欽道

T2036_.49.0719b07:

明證論

唐員
半千

　輔正除邪論

呉
筠

　辟邪歸正論

T2036_.49.0719b08:

杜光
庭

　十二虚無經　藏天隱月經　赤畫

T2036_.49.0719b09:

度命經　樓觀先生内傳　謗道釋經

林靈
素杜

T2036_.49.0719b10:

光庭撰造
破大藏經

　三教根源圖

金天長觀
李大方撰

歴代帝王崇

T2036_.49.0719b11: 道記　高上老子内傳　靈寶二十四生經
T2036_.49.0719b12: 　混元生三清經　五公問虚無經　混元
T2036_.49.0719b13: 皇帝實録

T2036_.49.0719b14:

四

　聖旨就大都大憫忠寺。焚燒道藏僞經。

T2036_.49.0719b15: 除道徳經外。盡行燒毀。遂命大都報恩禪
T2036_.49.0719b16: 寺林泉倫長老下火。謝恩畢拈香云。佛心
T2036_.49.0719b17: 天子憫衆生。恐墮三途邪見坑。箇裏了無
T2036_.49.0719b18: 偏黨處。就中朱紫要分明。所以道聖鑑無
T2036_.49.0719b19: 私天機莫測。既來頌徳。敢不酧恩。此香端
T2036_.49.0719b20: 爲祝延
T2036_.49.0719b21: 大元世主當今皇帝。聖躬萬歳萬歳萬萬
T2036_.49.0719b22: 歳。伏願。金輪與法輪同轉。福越三祇。舜
T2036_.49.0719b23: 日共佛日齊明。壽延億劫。次擧火云。憶昔
T2036_.49.0719b24: 當年明帝。時曾憑烈焔辨妍媸。大元天子
T2036_.49.0719b25: 續洪範。顯正摧邪誰不知。嗟乎道教陰蠹
T2036_.49.0719b26: 佛書。自古至今造訛揑僞。盜竊釋經言
T2036_.49.0719b27: 句。圖謀貝葉題名。謗毀如來贓誣先聖。醜
T2036_.49.0719b28: 辭惡語何可言哉。無蒂狂談實難遍擧。始
T2036_.49.0719b29: 自張陵杜撰。不遵老氏玄言。謬作醮書兼
T2036_.49.0719c01: 集靈寶。詐道從空而得。妄言太上親傳。用
T2036_.49.0719c02: 三張鬼法。以誑惑愚夫。設五運神符。而
T2036_.49.0719c03: 魘奸匹婦。以此觀之。葛孝先徒搜要妙。陶
T2036_.49.0719c04: 洪景謾述浮辭。杜光庭白拈巧偸。劫賊無
T2036_.49.0719c05: 異。陸修靜外好裏弱。説客何殊。若非喫
T2036_.49.0719c06: 苦不甘。爭肯説長道短。鮑靜被誅猶可。王
T2036_.49.0719c07: 浮招報非輕。傅奕姜斌不堪齒録。張生焦
T2036_.49.0719c08: 輩何足言論。寇謙之口舌瀾翻。損他利己。
T2036_.49.0719c09: 林靈素機謀諂詐敗。國亡家。毀人祖兮。定
T2036_.49.0719c10: 遭一時之辱。滅賢良兮必招三世之殃。因
T2036_.49.0719c11: 果無差報應有準。嗚呼悲法琳不遇而遭
T2036_.49.0719c12: 貶。嗟道世雖再而難爲。致令釋子傷心。幸
T2036_.49.0719c13: 得皇天開眼。恭惟。我大元世主聖明皇帝
T2036_.49.0719c14: 陛下。闢邪歸正。去僞存眞。恐衆生永墮
T2036_.49.0719c15: 迷津。令萬姓咸登覺路。雪寃已竟。感謝皇
T2036_.49.0719c16: 恩。粉骨碎身莫能酧報。遂以火炬打一圓
T2036_.49.0719c17: 相云。諸仁者。只如三洞靈文。還能證此火
T2036_.49.0719c18: 光三昧也無。若也於斯會得。家有北斗經。
T2036_.49.0719c19: 枉教人口不安寧。其或未然。從此灰飛煙
T2036_.49.0719c20: 滅後。任伊到處覓天尊。急著眼看。至元十
T2036_.49.0719c21: 八年十月二十日。大都報恩禪寺林泉長
T2036_.49.0719c22: 老。從倫奉勅下火

T2036_.49.0719c23:

五

　○對道士持論師徳一十七名

T2036_.49.0719c24: 燕京
T2036_.49.0719c25: 圓福寺長老從超　奉福寺長老徳亨
T2036_.49.0719c26: 藥師院長老從倫　法寶寺長老圓胤
T2036_.49.0719c27: 資聖寺統攝至軀　大名府長老明津
T2036_.49.0719c28: 薊州
T2036_.49.0719c29: 甘泉山長老本璉　上方寺長老道雲
T2036_.49.0720a01: 灤州　開覺寺長老祥邁
T2036_.49.0720a02: 北京　傳教寺講主了詢
T2036_.49.0720a03: 大名府　法華寺講主慶規
T2036_.49.0720a04: 龍門縣　抗講主行育
T2036_.49.0720a05: 大都　延壽寺主道壽　仰山寺律主相叡
T2036_.49.0720a06: 資福寺講主善朗

T2036_.49.0720a07:

絳州　唯識講主祖珪　蜀川講主元一

餘
如

T2036_.49.0720a08:

本
論

T2036_.49.0720a09:

丁亥

　閏二月。詔行至元鈔。以一准中統之五

T2036_.49.0720a10:

戊子

　正月二十一日大赦

T2036_.49.0720a11:

六

　至元二十五年正月十九日。江淮釋教

T2036_.49.0720a12: 都總統楊輦眞迦。集江南禪教朝覲登對
T2036_.49.0720a13: 宣上竺出班。聖旨問。講何經。答云。法華
T2036_.49.0720a14: 經。次問。仙林講何經。奏云。百法論。即就
T2036_.49.0720a15: 退位而立。引問徑山雲峯和上云。禪以何
T2036_.49.0720a16: 爲宗。奏對云。禪也者淨智妙圓體本空寂

T2036_.49.0720a17:

泉總統譯
云再説

復奏云。非見聞覺知之所可知。非

T2036_.49.0720a18: 思量分別之所能解。又傳聖旨令更説。復
T2036_.49.0720a19: 奏云。禪之爲宗。西天四七唐土二三。自
T2036_.49.0720a20: 迦葉付之阿難。阿難傳之商那和修。商那
T2036_.49.0720a21: 和修傳之優波毱多。由是展轉而至二十
T2036_.49.0720a22: 八祖菩提達磨。菩提達磨即東土之初祖
T2036_.49.0720a23: 也。祖得法後大破六宗之邪。望東震旦國
T2036_.49.0720a24: 有大乘根氣。航海而來。見梁皇一語不契。
T2036_.49.0720a25: 遂折蘆渡江。至少林山中面壁九年。得二
T2036_.49.0720a26: 祖神光斷臂立雪。祖問。當何所求。光云。
T2036_.49.0720a27: 我心未寧。乞師安心。祖云。將心來與汝
T2036_.49.0720a28: 安。光云。覓心了不可得。祖云。與汝安心
T2036_.49.0720a29: 竟。光得傳心法。後傳之三祖。三祖傳之
T2036_.49.0720b01: 四祖。四祖傳之五祖。五祖本一栽松道者。
T2036_.49.0720b02: 四祖云。汝已年老。可再來。吾當忍死以
T2036_.49.0720b03: 待。五祖遂至濁港江頭。見一女問投宿。而
T2036_.49.0720b04: 受孕托生。謂之黄梅無姓兒。既而傳法於
T2036_.49.0720b05: 五祖。黄梅法席七百高僧。獨神秀上座
T2036_.49.0720b06: 爲上首。祖以傳衣法時至。令各述一偈。秀
T2036_.49.0720b07: 即書壁間云。身是菩提樹。心如明鏡臺。時
T2036_.49.0720b08: 時常拂拭。莫待惹塵埃。五祖云。此偈亦未
T2036_.49.0720b09: 見性。蓋其尚滯名相。未脱知解。正在學地。
T2036_.49.0720b10: 傳聖旨云。再擧一遍復擧畢。又奏云。盧行
T2036_.49.0720b11: 者時在碓坊。爲衆負舂。五祖已知其素有
T2036_.49.0720b12: 悟門。盧行者本不識字。遂倩人書一偈於
T2036_.49.0720b13: 壁間秀師所書偈側云。菩提本無樹。明鏡
T2036_.49.0720b14: 亦非臺。本來無一物。何處惹塵埃。乃開
T2036_.49.0720b15: 析云。老盧此偈至本來無一物處。即是空
T2036_.49.0720b16: 諸所有徹法源底。五祖即於夜半密付其
T2036_.49.0720b17: 衣法。盧得衣鉢宵遁。至大庾嶺頭。爲明
T2036_.49.0720b18: 上座追及。盧即置衣鉢於石上云。不可以
T2036_.49.0720b19: 力爭。明乃盡其神力。鉢不能擧。明乃云。
T2036_.49.0720b20: 本爲法來。非爲衣也。祖云。不思善不思惡。
T2036_.49.0720b21: 正恁麽時如何是明上座本來面目。當下
T2036_.49.0720b22: 大悟。秀歸河北。自稱六祖。然而知解未
T2036_.49.0720b23: 亡。猶滯名相。故流於相宗。是以教盛西北。
T2036_.49.0720b24: 能受正傳於曹溪。是以禪盛東南。謂之南
T2036_.49.0720b25: 能北秀。此教禪所由分也。自是曹溪傳
T2036_.49.0720b26: 之南岳懷讓讓本觀音大士分身。讓傳之
T2036_.49.0720b27: 馬祖。謂之馬駒踏殺天下人。馬祖傳之百
T2036_.49.0720b28: 丈。於侍立擧掛拂處。親遭一喝。當下悟
T2036_.49.0720b29: 去。直得三日耳聾。百丈對黄蘗。擧此一
T2036_.49.0720c01: 喝。黄蘗不覺吐舌。亦於言下洞明此喝之
T2036_.49.0720c02: 旨。後臨濟至於黄蘗。三度問佛法大意。三
T2036_.49.0720c03: 遭六十痛棒。後於大愚席下擧前話云。過
T2036_.49.0720c04: 在什麽處。愚云。黄蘗得與麽老婆心切相
T2036_.49.0720c05: 爲。更覓過在。濟大悟。遂於大愚肋下築三
T2036_.49.0720c06: 拳。愚云。汝師黄蘗。非干我事。臨濟歸黄
T2036_.49.0720c07: 蘗。便與三掌。自是流通此喝。謂之臨濟入
T2036_.49.0720c08: 門便喝。此喝之所由生也。所謂徳山棒者。

T2036_.49.0720c09:

即周金剛　

泉總統
又傳又

　聖旨云。如何是周金剛。

T2036_.49.0720c10: 奏云徳山本姓周。爲金剛經座主。滿車載
T2036_.49.0720c11: 疏鈔遊南方。直欲摟破魔子窟宅。當恁麽
T2036_.49.0720c12: 時。甚生氣概。於途中遇賣油糍婆子。買油
T2036_.49.0720c13: 糍點心。婆云。汝是講金剛經座主。經中
T2036_.49.0720c14: 有一段義。若答得白喫油糍不要錢遂問。
T2036_.49.0720c15: 過去心不可得。現在心不可得。未來心不
T2036_.49.0720c16: 可得。三心中點那箇心。座主無對。古云。假
T2036_.49.0720c17: 饒講得千經論。一句臨機下口難。信知不
T2036_.49.0720c18: 能徹法源底。則滿車之疏皆長語也。後
T2036_.49.0720c19: 見龍潭。於侍立次。遇夜深辭去。見外面黒。
T2036_.49.0720c20: 潭遂度紙燭與之。徳山方接得。潭便吹滅。
T2036_.49.0720c21: 當下大悟。次日示衆云。窮諸玄辯。若一毫
T2036_.49.0720c22: 置於太虚。竭世樞機。似一滴投於巨壑。自
T2036_.49.0720c23: 是據條白棒。佛來也打。祖來也打。此無
T2036_.49.0720c24: 他。恐後人滯於名相。凡有所問。至支離處
T2036_.49.0720c25: 便與一棒。此棒之所由生也。所謂徳山入
T2036_.49.0720c26: 門便棒。臨濟入門便喝。夫棒喝者。豈徒施
T2036_.49.0720c27: 也哉。奏至此。遂奏云。臣僧不敢多談。恐瀆
T2036_.49.0720c28: 聖聽。傳聖旨。但説。不要怕又非姦偸屠販
T2036_.49.0720c29: 之事。遂進奏云。釋迦牟尼世尊初生下時。
T2036_.49.0721a01: 周行七歩目顧四方。一手指天一手指地
T2036_.49.0721a02: 云。天上天下唯我獨尊。所謂獨尊者。非爲
T2036_.49.0721a03: 金輪王位之尊。所可尊者。我也。道也。法

T2036_.49.0721a04:

也。心也

正欲啓奏雲門大師一棒公案以爲佛祖雪
屈時靈隱長老淨伏牽衣云勿擧此話遂轉

T2036_.49.0721a05:

語
云

四十九年三百餘會。所説之法。無非觀

T2036_.49.0721a06: 根逗教。如一雨普沾。三草二木。各隨其
T2036_.49.0721a07: 根器之大小。而爲之發機。末後云。始從鹿
T2036_.49.0721a08: 野苑終至跋提河。於是二中間未甞談一
T2036_.49.0721a09: 字。既是四十九年説法。因甚麽不談一字。
T2036_.49.0721a10: 正恐後人滯於名相不離知解。所謂不談
T2036_.49.0721a11: 一字者。熾然常説。以無説之説。是名眞説。
T2036_.49.0721a12: 又於靈山會上百萬衆前。拈起一枝花。普
T2036_.49.0721a13: 示大衆。獨有迦葉破顏微笑。世尊云。吾有
T2036_.49.0721a14: 正法眼藏涅槃妙心。分付摩訶大迦葉。謂
T2036_.49.0721a15: 之教外別傳。傳此心也。印此法也。達磨西
T2036_.49.0721a16: 來不立文字。直指人心見性成佛。傳此心
T2036_.49.0721a17: 也。印此法也。奉聖訓垂問曰。云那講主
T2036_.49.0721a18: 看他長老所説教外別傳底。是耶非耶。上
T2036_.49.0721a19: 竺出對云。是是。又仙林出云。南方衆生多
T2036_.49.0721a20: 是説謊。所以達磨西來不立文字。正恐伶
T2036_.49.0721a21: 俐的。説謊貪著語言文字。故有直指之語。
T2036_.49.0721a22: 又奉聖旨宣進。榻前同仙林賜坐謝恩畢。
T2036_.49.0721a23: 就坐。傳聖旨云。持論。仙林云。始從鹿野苑
T2036_.49.0721a24: 終至跋提河。於是二中間未嘗談一字。既
T2036_.49.0721a25: 是不談一字。五千餘卷自何而來。答云。一
T2036_.49.0721a26: 代時教如標月指。了知所標畢竟非月。林
T2036_.49.0721a27: 云。汝禪宗得法有多少人。答云。從上佛祖
T2036_.49.0721a28: 天下老和上。盡恒河沙莫窮其數。林云。即
T2036_.49.0721a29: 今是誰。答云。當面蹉過。林云。在什麽處。
T2036_.49.0721b01: 答云。含元殿上更覓長安。林無語。又傳聖
T2036_.49.0721b02: 旨。令泉總。統。問那講主問底。是甚言語。
T2036_.49.0721b03: 林答。問他禪宗得道多少人。他云。恒河沙
T2036_.49.0721b04: 數。又傳聖旨。汝講主家。莫看面皮。何得向
T2036_.49.0721b05: 遠遠説來。林遂問。如何是禪。答以手打一
T2036_.49.0721b06: 圓相。林云。何得動手動脚。答云。只這一圈
T2036_.49.0721b07: 子便透不過。説甚千經萬論。林無語。又奉
T2036_.49.0721b08: 聖旨云。俺也知爾是上乘法。但得法底
T2036_.49.0721b09: 人。入水不溺。入火不燒。於熱油鍋中教坐。
T2036_.49.0721b10: 汝還敢麽。答云。不敢奉聖旨。爲甚不敢。奏
T2036_.49.0721b11: 云。此是神通三昧。我此法中無如是事。又
T2036_.49.0721b12: 傳聖旨。如何都無輸贏。林云。道不敢。便是
T2036_.49.0721b13: 輸。遂斥林云。不妨會得好。林無語。乃體聖
T2036_.49.0721b14: 意。奏云。夫禪之與教本一體也。禪乃佛之
T2036_.49.0721b15: 心。教乃佛之語。因佛語而見佛心。譬之百
T2036_.49.0721b16: 川異流同歸於海。到海則無異味。又如我
T2036_.49.0721b17: 萬萬歳皇帝。坐鎭山河天下一統。四夷百
T2036_.49.0721b18: 蠻隨方而至。必從順成門外而入。到得黄
T2036_.49.0721b19: 金殿上。親覩黄金面皮。方謂到家。若是教
T2036_.49.0721b20: 家只依語言文字。未達玄旨。猶是順成門
T2036_.49.0721b21: 外人。又如禪家未得徹證未得頓悟。亦在
T2036_.49.0721b22: 順成門外。謂之到家亦未可也。皇情大悦。
T2036_.49.0721b23: 遂以龍袖西拂。即謝恩下殿。奉御領。歸寢
T2036_.49.0721b24: 殿賜食◎

T2036_.49.0721b25:

己丑

　◎正月抄數戸計○庚寅九月日大赦

T2036_.49.0721b26:

辛卯

　五月二十三日詔改按察司曰肅政廉訪

T2036_.49.0721b27: 司

T2036_.49.0721b28:

癸巳

　十月二十二日大赦

T2036_.49.0721b29:

七

　至元三十年。杭州徑山雲峯和上示寂。師

T2036_.49.0721c01: 名妙高。句之長溪人。父諱鼒家。世業儒。
T2036_.49.0721c02: 母阮。夢池上嬰兒合爪坐蓮華心手捧得
T2036_.49.0721c03: 之。覺而生師。因名夢池。神采秀徹。嗜書力
T2036_.49.0721c04: 學。尤耽釋典。固請學出世法。父母以夢故
T2036_.49.0721c05: 不定奪。俾從呉中雲夢澤公受具戒。師
T2036_.49.0721c06: 鋭意求道。首參癡絶冲。冲曰。此兒語纚
T2036_.49.0721c07: 纚有緒。吾宗瑚璉也。尋又見無準於徑山。
T2036_.49.0721c08: 準尤器愛。擬以侍職處。師嘆曰。懷安敗名。
T2036_.49.0721c09: 吾不遍參諸方不止也。遂之育王見偃溪。
T2036_.49.0721c10: 即請入侍室。掌職藏鑰。一日溪擧。譬如牛
T2036_.49.0721c11: 過窓櫺。頭角四蹄倶過了。因甚尾巴過不
T2036_.49.0721c12: 得。師劃然有省。答曰。鯨呑海水盡。露出珊
T2036_.49.0721c13: 瑚枝。偃溪可之。會師遷南屏。携師與倶。尋
T2036_.49.0721c14: 住南興大蘆。遂爲嫡嗣。遷保安江陰教
T2036_.49.0721c15: 忠霅川何山。雲衲四來。三堂皆溢。蒋山虚
T2036_.49.0721c16: 次直指僉議無以易師。朝旨從之。歴十有
T2036_.49.0721c17: 三載。衆踰五百。徳祐乙亥年。被兵革。軍士
T2036_.49.0721c18: 有迫師求金者。師曰。此但有寺有僧。無金
T2036_.49.0721c19: 與汝。俄以刃擬師。師延頸曰。欲殺即殺。吾
T2036_.49.0721c20: 頭非汝礪刀石。辭氣雍容了無怖畏。軍士
T2036_.49.0721c21: 感動擲刃去。丞相伯顏公見師加敬。舍牛
T2036_.49.0721c22: 百齋糧五百。寺頼以濟。顏公又戒諸將。此
T2036_.49.0721c23: 老非常人比。宜異目待之。以故寺得無
T2036_.49.0721c24: 恙。至元庚辰。雙徑延請。師懇辭再三。乃前
T2036_.49.0721c25: 寺罹回祿。草創纔什一。師悉力興建。且
T2036_.49.0721c26: 捐衣盂自爲僧堂衆寮。不十年悉復舊觀。
T2036_.49.0721c27: 戊子春。魔事忽作教徒譛毀禪宗。師聞之
T2036_.49.0721c28: 嘆曰。此宗門大事。吾當忍死以爭之。遂拉
T2036_.49.0721c29: 一二同列趨京。有旨大集教禪廷辨。上
T2036_.49.0722a01: 問禪以何爲宗。師奏。淨智妙圓體本空寂。
T2036_.49.0722a02: 非見聞覺知思慮分別所能到。宣問再三。
T2036_.49.0722a03: 師歴擧西天四七東土二三。達磨諸祖南
T2036_.49.0722a04: 能北秀。徳山臨濟棒喝因縁。大抵教是佛
T2036_.49.0722a05: 語。禪是佛心。正法眼藏涅槃妙心。趣最上
T2036_.49.0722a06: 乘。孰過於禪。詞指明辯餘二千言。又宣進
T2036_.49.0722a07: 榻前與仙林。諸教徒返復論難。林問。禪
T2036_.49.0722a08: 宗得法幾人。師云。從上佛祖天下老和上。
T2036_.49.0722a09: 盡恒河沙莫窮其數。林云。只這是誰。師
T2036_.49.0722a10: 云。含元殿上更覓長安。又問。如何是禪。師
T2036_.49.0722a11: 打一圓相。林不省。師曰。只這一圈透不過。
T2036_.49.0722a12: 説甚千經萬論。林辭屈。上大説。衆喙乃熄。
T2036_.49.0722a13: 禪宗按堵如初。陛辭南歸。示衆云。我本深
T2036_.49.0722a14: 藏岩竇。隱遯過時。不謂日照天臨。難逃至
T2036_.49.0722a15: 化。又云。衲帔蒙頭萬事休。此時山僧都不
T2036_.49.0722a16: 會。徑山輪奐甫備。延燎復盡。師謂衆曰。吾
T2036_.49.0722a17: 負此山債耳。遂竭力再建。匯殿坡爲池。他
T2036_.49.0722a18: 屋皆易置佳處。五年而成。癸巳六月初。小
T2036_.49.0722a19: 參訓飭學者。十七日書偈而逝。師生於嘉
T2036_.49.0722a20: 定己卯二月十七日。壽七十五。臘五十九。
T2036_.49.0722a21: 葬於寺西之居頂菴

T2036_.49.0722a22:

甲午

　至元三十一年　上崩

T2036_.49.0722a23:

八

　世祖皇帝潜龍時。出征西國。好生爲任。

T2036_.49.0722a24: 迷徑遇僧。開途受記。由是光宅天下統御
T2036_.49.0722a25: 萬邦。大弘密乘尊隆三寶
T2036_.49.0722a26: 帝潜龍時。命忠書記。叩六丁之靈。求治國
T2036_.49.0722a27: 之道。出征江南。書記奏云。飛龍之時已至。
T2036_.49.0722a28: 可速回轅。上然之猶是富有天下
T2036_.49.0722a29: 帝問帝師云。施食至少。何能普濟無量幽
T2036_.49.0722b01: 冥。帝師云。佛法眞言力。猶如飮馬珠
T2036_.49.0722b02: 帝迎旃檀瑞像歸内宮。安奉萬歳山仁智
T2036_.49.0722b03: 殿。爲見世之寶
T2036_.49.0722b04: 帝嘗問帝師云。修寺建塔有何功徳。帝師
T2036_.49.0722b05: 云。福廕大千。由是建仁王護國寺。以鎭
T2036_.49.0722b06: 國焉
T2036_.49.0722b07: 帝命帝師。齊竟天雨金花。繽紛而下。帝云。
T2036_.49.0722b08: 何故有此祥瑞。帝師云。陛下心花内發。天
T2036_.49.0722b09: 雨金花讃歎
T2036_.49.0722b10: 帝命伯顏丞相。攻取江南不克。遂問膽巴
T2036_.49.0722b11: 師父云。護神云何不出氣力。奏云。人不
T2036_.49.0722b12: 使不去。佛不請不説。帝遂求請。不日而
T2036_.49.0722b13: 宋降
T2036_.49.0722b14: 定光佛塔毫光發現
T2036_.49.0722b15: 帝命開視内有舍利。光耀人目。由是重建
T2036_.49.0722b16: 寶塔
T2036_.49.0722b17: 蜀僧元一遊西天回朝
T2036_.49.0722b18: 帝。帝問云。西天佛有麽。元一奏云當今東
T2036_.49.0722b19: 土生民主。何異西天悉達多
T2036_.49.0722b20: 元一以西天琢成玉石佛像獻
T2036_.49.0722b21: 帝。帝寶之於萬山供養
T2036_.49.0722b22: 元一以西天貝多葉經獻
T2036_.49.0722b23: 帝。帝貯以七寶函。嚴加信仰
T2036_.49.0722b24: 忠書記僧中之傑
T2036_.49.0722b25: 帝命以三奇之道爲輔。出號施令。帝加信
T2036_.49.0722b26: 任。封爲太保
T2036_.49.0722b27: 元一自西天持佛如來銕鉢獻
T2036_.49.0722b28: 帝。帝悦寶之。以鎭庫藏
T2036_.49.0722b29: 帝與帝師坐次。一亢二僧侍側。帝云。何不
T2036_.49.0722c01: 遊戲三昧。亢以一年小云。從小至大爲次。
T2036_.49.0722c02: 一遂云。海青身至小。天鵝身至大。海青徹
T2036_.49.0722c03: 天飛。天鵝生懼怕。亢云。猪㹠身至小。象王
T2036_.49.0722c04: 身至大。象見㹠來欺。擲向大千界。帝師
T2036_.49.0722c05: 云。我以大千界。化爲一釜竈。煮爾四伴
T2036_.49.0722c06: 物。大小都容了。帝大悦
T2036_.49.0722c07: 帝問元一云。孔老徒衆何以至少。如來徒
T2036_.49.0722c08: 衆何以至多。元一奏云。富嫌千口少。貧恨
T2036_.49.0722c09: 一身多
T2036_.49.0722c10: 帝問揀壇主云。何處有佛。揀奏云。我皇即
T2036_.49.0722c11: 是佛。帝云。朕如何是佛。揀云。殺活在於
T2036_.49.0722c12: 手。乾坤掌上平
T2036_.49.0722c13: 帝問彌陀和上云。和上住在何處。奏云。住
T2036_.49.0722c14: 在我王神州。帝云。恁麽則時時見彌陀
T2036_.49.0722c15: 帝問僧元一云。和上還渉世縁麽。奏云。不
T2036_.49.0722c16: 知法故犯。知法了應無
T2036_.49.0722c17: 帝問帝師云。僧中還有通古今事底麽。時
T2036_.49.0722c18: 有因和上。奏云。法自漢明帝至以火辯眞
T2036_.49.0722c19: 僞。帝云。古今事且置。今再以火辯眞僞時
T2036_.49.0722c20: 如何。因奏曰。我皇有護法之心。此經爭得
T2036_.49.0722c21: 焚燒。帝悦其言
T2036_.49.0722c22: 帝誕生太子。詔海雲國師。摩頂立名。奏
T2036_.49.0722c23: 云。世間最尊貴。無越於眞金
T2036_.49.0722c24: 帝命東宮圍場齋。帝師作懺悔。帝師云。衆
T2036_.49.0722c25: 生度脱盡。仁王悲願深
T2036_.49.0722c26: 帝設資戒大會。隨處放光。帝問帝師云。光
T2036_.49.0722c27: 從何處來。帝師回奏云。感應道交佛光應
T2036_.49.0722c28: 現
T2036_.49.0722c29: 帝命皇后娘娘。鎭國寺行香。后問衆僧云。
T2036_.49.0723a01: 諸處放光。此處何無。言訖定光塔上毫光
T2036_.49.0723a02: 燭天。終日不散
T2036_.49.0723a03: 帝以衆綵女圍繞帝師。帝問云。還也動心
T2036_.49.0723a04: 麽。帝師云。目前雖可看。爭奈老僧何。帝
T2036_.49.0723a05: 大悦
T2036_.49.0723a06: 帝問淵總統。還有眷屬無。回奏云。終日不
T2036_.49.0723a07: 曾離。又問。還飡酒肉無。淵奏云。鉢盂常染
T2036_.49.0723a08: 腥膻味。帝云。好老實人
T2036_.49.0723a09: 新築京城。監築者謀毀海雲國師塔。兩
T2036_.49.0723a10: 雉相合。奏帝欲去其塔。帝云。海雲高僧。
T2036_.49.0723a11: 築城圍之。貴僧之徳千古不磨
T2036_.49.0723a12: 帝一日曰。栴檀瑞像現世佛寶當建大刹
T2036_.49.0723a13: 安奉。庶一切人倶得瞻禮。乃建大聖壽萬
T2036_.49.0723a14: 安寺
T2036_.49.0723a15: 帝命寫金字藏經。卷軸前圖像未定。帝云。
T2036_.49.0723a16: 此經是釋迦佛説。止畫説主。庶看讀者知
T2036_.49.0723a17: 有所自
T2036_.49.0723a18: 帝詔遍天下。毎一歳中行布施度僧讀大
T2036_.49.0723a19: 藏經。隨處放光現瑞。禎祥不一
T2036_.49.0723a20: 帝詔講華嚴大徳。於京城大寺開演。彰顯
T2036_.49.0723a21: 如來之富貴
T2036_.49.0723a22: 帝設大會。七處放光。顯示華嚴七處之玄
T2036_.49.0723a23: 旨
T2036_.49.0723a24: 帝問衆臣僚。毎日還不放閑也無。衆臣僚
T2036_.49.0723a25: 無對。帝乃袖中出數珠示之。内外百官皆
T2036_.49.0723a26: 歸至善
T2036_.49.0723a27: 釋迦如來住世七十九年
T2036_.49.0723a28: 帝至七十九歳。乃云。與佛同壽。不爲夭
T2036_.49.0723a29: 矣
T2036_.49.0723b01: 帝詔十高僧内殿供養。帝端居不動。諸大
T2036_.49.0723b02: 徳亦復默然。帝乃云。此是眞實功徳
T2036_.49.0723b03: 帝詔僧大内念經行香。侍臣奏云。僧多有
T2036_.49.0723b04: 不識字者。帝乃云。但教舒展拭去塵埃。
T2036_.49.0723b05: 亦有功徳
T2036_.49.0723b06: 糠禪背杖戒身見
T2036_.49.0723b07: 帝。帝問曰。此杖何爲。回奏云。身有過失。
T2036_.49.0723b08: 以杖責之帝曰。過失在心。鞭身何益。與其
T2036_.49.0723b09: 責身。莫若責心
T2036_.49.0723b10: 帝見僧有過。不加王法。止令閲教懺悔
T2036_.49.0723b11: 帝詔東昌大師演教。帝大悦。賜以寶玉拄
T2036_.49.0723b12: 杖
T2036_.49.0723b13: 帝平宋已。彼境教不流通。天下揀選教
T2036_.49.0723b14: 僧三十員。往彼説法利生。由是直南教道
T2036_.49.0723b15: 大興
T2036_.49.0723b16: 帝建大聖壽萬安寺。帝制四方。各射一箭
T2036_.49.0723b17: 以爲界至
T2036_.49.0723b18: 帝大内皆以眞言梵字爲嚴飾。表行住坐
T2036_.49.0723b19: 臥不離捨佛法也
T2036_.49.0723b20: 帝賜講人紅僧衣。令説法人與佛齊等
T2036_.49.0723b21: 蜀僧圓證見
T2036_.49.0723b22: 帝。帝問。汝何所習。回奏云。幼明三奇。長
T2036_.49.0723b23: 習佛乘。上悦。賜以碧玉香鼎。命崇香火
T2036_.49.0723b24: 帝萬機之暇。自奉施食。持數珠而課誦
T2036_.49.0723b25: 帝建大聖壽萬安寺成。兩廊擬塑佛像。監
T2036_.49.0723b26: 修官聞奏。帝云。不須塑泥佛。只教活佛
T2036_.49.0723b27: 住
T2036_.49.0723b28: 帝禦北征。護神現身陣前。怨敵自退
T2036_.49.0723b29: 廣濟大師。皇宮親侍日久。禮誦不輟
T2036_.49.0723c01: 帝深賞讃。賜以放光佛像。命敬侍供養
T2036_.49.0723c02: 帝問相士山水。士奏云。善惡由山水所主。
T2036_.49.0723c03: 帝問。太行山如何。相士奏云。出姦盜。帝
T2036_.49.0723c04: 云。何以夫子在彼生。帝召僧圓證問云。此
T2036_.49.0723c05: 人山水説得是麽。證回奏云。善政治天下。
T2036_.49.0723c06: 天下人皆善。山水之説臣僧未曉。帝大悦｣
T2036_.49.0723c07: 舍羅薩張大師志慕出家
T2036_.49.0723c08: 帝從其請落髮爲僧。賜七寶數珠。命供日
T2036_.49.0723c09: 課
T2036_.49.0723c10: 帝詔蜀僧圓證。明六神之術。上曰。髡髮
T2036_.49.0723c11: 恐無靈驗。回奏云。此六者。天地日月水火
T2036_.49.0723c12: 之神。菩提場中各説偈讃佛。得大解脱門。
T2036_.49.0723c13: 爲華嚴之嚴衞。僧人昭事。神必欽依。髡髮
T2036_.49.0723c14: 無傷。帝然之
T2036_.49.0723c15: 帝詔元一與道士持論。元一攻其竊釋孔
T2036_.49.0723c16: 之言。上悦
T2036_.49.0723c17: 帝問僧佛牙眞僞。僧無對。帝云。眞僞自分
T2036_.49.0723c18: 明。諸人休錯解
T2036_.49.0723c19: 帝命僧念無量壽王陀羅尼經。能念者賜
T2036_.49.0723c20: 疋帛稱賞
T2036_.49.0723c21: 帝召東宮云。海雲是汝師。居住金田宜加
T2036_.49.0723c22: 崇飾。由是鼎新慶壽大刹
T2036_.49.0723c23: 帝出郊狩南花園云。此處宜建梵刹。段相
T2036_.49.0723c24: 依命修造。出狩回駕。寺已刹圓
T2036_.49.0723c25: 帝顯正摧邪。命除道徳經外。餘皆焚毀。以
T2036_.49.0723c26: 絶其妄。宰臣奏。分揀道藏。檢出馬湘詩
T2036_.49.0723c27: 云。樹連滄海水連雲。昔有殷周李老君。人
T2036_.49.0723c28: 説是非皆不定。五千言外更無文。符合上
T2036_.49.0723c29: 意。龍顏大悦。制焚之
T2036_.49.0724a01: 帝頒行玉音。詔昊天講主云。聞朕在世誡
T2036_.49.0724a02: 約學徒究明佛法。毋令減滅
T2036_.49.0724a03: 峨嵋普賢道場。缺大藏經
T2036_.49.0724a04: 命張大師。徑從驛騎遞相迎送。佛法流通
T2036_.49.0724a05: 福覃西蜀。上都道士等奏。與釋教定邪
T2036_.49.0724a06: 正
T2036_.49.0724a07: 帝云。勝負如何賞罰。道士云。義墮者斬首。
T2036_.49.0724a08: 帝曰。不然。義墮者削髮爲僧
T2036_.49.0724a09: 宋主以王位來歸。學佛修行
T2036_.49.0724a10: 帝大悦。命削髮爲僧寶焉
T2036_.49.0724a11: 聖安寶長老送瑞像至内。心不之悦
T2036_.49.0724a12: 帝云。此是皇家佛。汝心何懊惱。帝回與三
T2036_.49.0724a13: 十二錠白金。以表三十二相也
T2036_.49.0724a14: 宋太后削髮爲尼。誦經修道
T2036_.49.0724a15: 帝深加敬仰。四事供養
T2036_.49.0724a16: 帝宣宋室二宮人至。皆祝髮爲尼。帝云。三
T2036_.49.0724a17: 寶中人也。命歸山學佛修行。供送衣糧
T2036_.49.0724a18: 帝設無遮會。詔信講主説總聖名目。帝云。
T2036_.49.0724a19: 既號無遮。云何有數
T2036_.49.0724a20: 宋主毳衣圓頂
T2036_.49.0724a21: 帝命往西土討究大乘明即佛理
T2036_.49.0724a22: 帝以金爲泥。命僧儒繕寫大藏經一藏。貯
T2036_.49.0724a23: 以七寶琅函。流傳萬世
T2036_.49.0724a24: 帝設資戒大會。避使長爲僧之人使見認
T2036_.49.0724a25: 得欲取。帝叱云已爲佛弟子。誰復能爲主
T2036_.49.0724a26: 天竺進鉢
T2036_.49.0724a27: 帝取食前珍味。碎置鉢中。内外侍從數滿
T2036_.49.0724a28: 千人。各賜一粒。普令得沾如來鉢中之禪
T2036_.49.0724a29: 悦
T2036_.49.0724b01: 帝至香山。山半有泉。問僧此泉足僧用否。
T2036_.49.0724b02: 僧回奏云。日供一千僧。流注尚無竭。賜白
T2036_.49.0724b03: 金一錠。命築亭蓋覆。貴其利濟宋鎭庫栴
T2036_.49.0724b04: 檀方圓丈餘
T2036_.49.0724b05: 帝曰。鎭庫無益。刻爲佛像利益人天
T2036_.49.0724b06: 帝駕至香山栗園。其栗方熟。左右從駕萬
T2036_.49.0724b07: 人餘。帝誡諭云。此爲三寶物。一箇不容
T2036_.49.0724b08: 拈
T2036_.49.0724b09: 僧衆遠迎
T2036_.49.0724b10: 帝駕。帝曰。往日僧人三詔不起。今日僧人
T2036_.49.0724b11: 云以遠迎。僧無對
T2036_.49.0724b12: 帝設大會。闍黎佛聲響亮。帝曰。如是佛音
T2036_.49.0724b13: 聲。多少衆生生善心。乃賜白金一錠
T2036_.49.0724b14: 弘法寺藏經板歴年久遠
T2036_.49.0724b15: 命諸山師徳。校正訛謬鼎新嚴飾。補足
T2036_.49.0724b16: 以傳無窮
T2036_.49.0724b17: 帝一日云。三人護法。二已去了。惟朕一
T2036_.49.0724b18: 人。當今佛法愈隆愈盛
T2036_.49.0724b19: 帝命逸林上師。譯藥師壇法儀軌。爲天下
T2036_.49.0724b20: 消八苦之災。増無量之壽
T2036_.49.0724b21: 帝設十萬僧會。命十師對御説法。賜白金
T2036_.49.0724b22: 十錠玉拄杖十條
T2036_.49.0724b23: 外邦貢佛舍利
T2036_.49.0724b24: 帝云。不獨朕一人得福。乃於南城彰義門。
T2036_.49.0724b25: 高建門塔。普令往來皆得頂戴
T2036_.49.0724b26: 帝命高僧。重整大藏分大小乘。再標芳號
T2036_.49.0724b27: 遍布天下
T2036_.49.0724b28: 帝一統天下。外邦他國皆歸至化。帝印大
T2036_.49.0724b29: 藏三十六藏。遣使分賜。皆令得瞻佛日
T2036_.49.0724c01: 帝命帝師云。去佛遙遠僧戒全虧。可選
T2036_.49.0724c02: 諸路高僧。賜紅黄大衣。傳授薩婆多部大
T2036_.49.0724c03: 戒
T2036_.49.0724c04: 帝云。菩薩戒本但解法師語者皆得傳受。
T2036_.49.0724c05: 乃印造一千部。流通散施。普令大地衆生
T2036_.49.0724c06: 皆奉如來寶戒
T2036_.49.0724c07: 帝問揀壇主云。何處爲最上福田。回奏
T2036_.49.0724c08: 云。清涼。帝云眞佛境界。乃建五大寺爲世
T2036_.49.0724c09: 福田
T2036_.49.0724c10: 帝於五臺運工建寺。有 &T023311;

水。興工之日。
T2036_.49.0724c11: 段張沿 &T023311;

覓水。突然涌出。給濟不乏
T2036_.49.0724c12: 臣佐奏。以天下僧尼一例同民
T2036_.49.0724c13: 帝問。民籍若干。府庫若干。奏云。不知。上
T2036_.49.0724c14: 曰。輔相治道固宜用心。此乃不理。而急於
T2036_.49.0724c15: 飡菜餕饀之僧人。其事乃止
T2036_.49.0724c16: 帝聞五教義。帝云。頓教即心是佛諸佛境
T2036_.49.0724c17: 界。凡夫不修如何得到
T2036_.49.0724c18: 帝見西僧經教與漢僧經教。音韻不同。疑
T2036_.49.0724c19: 其有異。命兩土名徳對辯。一一無差。帝曰。

T2036_.49.0724c20:

積年疑滯今日決開

故有法
寶勘同

T2036_.49.0724c21: 帝以佛教爲心。厭化胡僞造。歴代斷除莫
T2036_.49.0724c22: 之遏絶。嚴行天下焚毀無遺
T2036_.49.0724c23: 釋迦如來眞身舍利寶塔統御刹中計一十
T2036_.49.0724c24: 九所。各頒錢帛。廣加嚴飾。大陳供養
T2036_.49.0724c25: 帝嘗召群臣云。朕以本覺無二眞心。治天
T2036_.49.0724c26: 下國家。如觀海東青取天鵝。心無二故
T2036_.49.0724c27: 帝毎齋日。以南天竺佛𥁊。置七寶珍羞。澄
T2036_.49.0724c28: 湛觀心。廣修供養
T2036_.49.0724c29: 帝自有四海。天下寺院田産二税。盡行
T2036_.49.0725a01: 蠲免。普令緇侶安心辦道
T2036_.49.0725a02: 天下寺院山林樹木。遍諭玉音。嚴加護持
T2036_.49.0725a03: 毋令斫伐。以嚴佛如來之境界
T2036_.49.0725a04: 帝以俗制於僧失其崇敬。遍諭天下各主
T2036_.49.0725a05: 綱維主掌教門護持佛法
T2036_.49.0725a06: 臣下聞奏。有俗僧人。宜令同民。帝令修補
T2036_.49.0725a07: 寺院以遮其過
T2036_.49.0725a08: 帝主領天下頒降聖旨。諭一切僧人不揀
T2036_.49.0725a09: 甚麽差發休當。遵依釋迦牟尼佛道子行
T2036_.49.0725a10: 持
T2036_.49.0725a11: 阿合麻丞相奏。天下僧尼頗多混濫。精通
T2036_.49.0725a12: 佛法可允爲僧。無知無聞宜令例俗。膽巴
T2036_.49.0725a13: 師父奏云。多人祝壽好。多人生怒好
T2036_.49.0725a14: 帝云。多人祝壽好。其事乃止
T2036_.49.0725a15: 帝靈駕經宣徳。現大圓光周遍天界。合
T2036_.49.0725a16: 境僧俗悉皆瞻禮。蓋顯古佛示現之作用

T2036_.49.0725a17:

耳

已上百段
出弘教集

T2036_.49.0725a18: 念常讃曰。華嚴云。菩薩住初地作大功徳。
T2036_.49.0725a19: 王以法化衆生。慈心無損害。統領閻浮提。
T2036_.49.0725a20: 化行靡不及。皆令住大捨。成就佛智慧。
T2036_.49.0725a21: 若能廣分別。億劫不能盡。今觀弘教集。載
T2036_.49.0725a22: 世祖皇帝實録百餘篇。字字句句。以弘教
T2036_.49.0725a23: 爲己任。如有云。朕以本覺無二眞心。治天
T2036_.49.0725a24: 下國家。如觀海東青取天鵝。心無二故。由
T2036_.49.0725a25: 此論之。萬機之暇不離念佛念法念僧。苟
T2036_.49.0725a26: 非
T2036_.49.0725a27: 大聖慈念群生特垂化迹。能如是邪。使唐
T2036_.49.0725a28: 虞再世。亦無以加矣。猗歟盛哉。敬録于前。
T2036_.49.0725a29: 以曉來學云

T2036_.49.0725b01:

九
乙未

　成宗完者篤欽明廣孝皇帝即位

於甲午四
月十四

T2036_.49.0725b02:

日十五日大赦。
○改元貞元年

T2036_.49.0725b03:

丁酉

二月廿七
日大赦改

大徳

T2036_.49.0725b04:

己亥

　正月遣使問民疾苦

T2036_.49.0725b05:

壬寅

　三月三日大赦

T2036_.49.0725b06:

十

　大徳六年九月一日。五臺山大萬聖祐國

T2036_.49.0725b07: 寺眞覺國師歿。師諱文才。字仲華。楊氏。其
T2036_.49.0725b08: 先弘農人。高曾以來世官壠坻。父靜義。金
T2036_.49.0725b09: 季爲清水主簿。遂家焉。少孤事母孝。於書
T2036_.49.0725b10: 無所不讀。性理之學尤其邃也。故約而爲
T2036_.49.0725b11: 守。蔚而成文。辭氣雅健如古作者。爲人
T2036_.49.0725b12: 沈厚若素不讀書者。至與士君子談接其
T2036_.49.0725b13: 辭辯其事詳其理盡。出入經史。滔滔然若
T2036_.49.0725b14: 河漢之決。莫窺其涘。其講授經論。得旨言
T2036_.49.0725b15: 外。不屑屑於名數。嘗曰。學貴宗通言欲會
T2036_.49.0725b16: 意。以意逆志爲得之矣。語言文字糟粕之
T2036_.49.0725b17: 餘也。豈有餘味哉。彼狃於文字。味其糟
T2036_.49.0725b18: 粕。徒騁知見以記問自多。殊不知支離其
T2036_.49.0725b19: 知穿鑿其見愈惑多岐不能冥昝於道。聽
T2036_.49.0725b20: 其説適足以熟耳而已。豈能開人惠目乎。
T2036_.49.0725b21: 所著縣談詳略五卷。肇論略疏三卷。惠燈
T2036_.49.0725b22: 集二卷。皆内據佛經外援儒老託譬取類。
T2036_.49.0725b23: 其辭質而不華。簡而詣。取其達而已。隱居
T2036_.49.0725b24: 成紀。築室樹松。將以終老。然以行修乎邇
T2036_.49.0725b25: 徳加乎遠。雖自韜晦。其道愈彰。人尊其
T2036_.49.0725b26: 徳不敢名。以松堂稱之。佛教之興始於洛
T2036_.49.0725b27: 陽白馬寺。故稱釋源。其宗主歿。詔以師繼
T2036_.49.0725b28: 之。世祖嘗以五臺絶境欲爲佛寺。而未果
T2036_.49.0725b29: 也。成宗以繼志之孝。作而成之。賜名大萬
T2036_.49.0725c01: 聖佑國寺。以爲名山大寺。非海内之望。不
T2036_.49.0725c02: 能尸之。詔求其人於帝師迦羅斯巴。會師
T2036_.49.0725c03: 自洛陽來見帝師。喜曰。佑國寺得其人矣。
T2036_.49.0725c04: 詔師以釋源宗主兼居佑國。師見帝師以
T2036_.49.0725c05: 辭曰。某以何徳猥蒙恩寵。其居白馬已爲
T2036_.49.0725c06: 過分。安能復居佑聖。願選有徳者爲之。幸
T2036_.49.0725c07: 怜其誠以聞於上。帝師不可曰。此上命也。
T2036_.49.0725c08: 上於此事用心至焉。非女其誰與居。此吾
T2036_.49.0725c09: 教所繋。女其勉之。居歳餘。大徳六年將如
T2036_.49.0725c10: 洛陽。道眞定舘于某寺。疾作。九月一日歿。
T2036_.49.0725c11: 年六十有二。火後獲舍利者數百粒。其徒
T2036_.49.0725c12: 歸葬於五臺東山之麓

T2036_.49.0725c13:

癸卯

三月十六日詔定賊罪條例爲十二章。及増給朝
官月俸外任公田祿米等○八月六日太原平陽地震

T2036_.49.0725c14:

十一

　大徳七年。膽巴金剛上師歿。師名功嘉

T2036_.49.0725c15: 葛刺思。此云普喜名聞。又名膽巴。此云微
T2036_.49.0725c16: 妙。西番突甘斯旦麻人。幼孤依季父。聞經
T2036_.49.0725c17: 止啼。知其非凡。遣侍法王上師。試以梵呪。
T2036_.49.0725c18: 隨誦如流。曰此子宿積聰惠異。日當與衆
T2036_.49.0725c19: 生作大饒益。年十二訓以前名。自是經科
T2036_.49.0725c20: 哭式壇法明方。靡不洞貫。年二十四講演
T2036_.49.0725c21: 大喜樂本續等文。四衆悦服。上師令巴至
T2036_.49.0725c22: 西天竺國參禮古達麻室利習梵典。盡得
T2036_.49.0725c23: 其傳。初世祖居潜邸。聞西國有綽理哲瓦
T2036_.49.0725c24: 道徳。願見之。遂往西凉遣使請於廓丹大
T2036_.49.0725c25: 王。王謂使者曰。師已入滅。有姪癹思巴。
T2036_.49.0725c26: 此云聖壽。年方十六。深通佛法。請以應
T2036_.49.0725c27: 命。至都旬日即乞西還。上召問曰。師之佛
T2036_.49.0725c28: 法比叔如何。曰叔之佛法如大海水。吾所
T2036_.49.0725c29: 得者以指點水於舌而已。問答允稱。上喜
T2036_.49.0726a01: 曰。師年雖少種性不凡。願爲朕留當求
T2036_.49.0726a02: 戒法。尋禮爲師。巴入中國。詔居五臺壽寧。
T2036_.49.0726a03: 壬申留京師王公咸禀妙戒。初天兵南下。
T2036_.49.0726a04: 襄城居民禱眞武。降筆云。有大黒神。領
T2036_.49.0726a05: 兵西北方來。吾亦當避。於是列城望風欵
T2036_.49.0726a06: 附。兵不血刃。至於破常州。多見黒神出入
T2036_.49.0726a07: 其家。民罔知故。實乃摩訶葛刺神也。此云
T2036_.49.0726a08: 大黒。蓋師祖父七世事神甚謹。隨禱而應。
T2036_.49.0726a09: 此助國之驗也。乙亥師具以聞。有旨建神
T2036_.49.0726a10: 廟於涿之陽。結構横麗神像威嚴。凡水旱
T2036_.49.0726a11: 蝗疫。民禱響應。辛巳歳師得道藏化胡經
T2036_.49.0726a12: 并八十一化圖。幻惑妄誕。師乃嘆曰。以邪
T2036_.49.0726a13: 惑正如此者。遂奏聞。召教禪大徳及翰林

T2036_.49.0726a14:

承制等。詣長春宮辯證

辨僞
録明

詔下諸路除道

T2036_.49.0726a15: 徳經外。其餘僞文盡令焚毀。至壬午師力
T2036_.49.0726a16: 乞西歸。上不能留。初相哥受師戒。繼爲
T2036_.49.0726a17: 帝師。門人屢有言其豪横自肆者。師責而
T2036_.49.0726a18: 不悛。由是御之。逮登相位。懼師讜直必言
T2036_.49.0726a19: 于上。乃先入巧言讃師。故有是請。首於
T2036_.49.0726a20: 雲中。次至西夏。以及臨洮。求法益衆。未
T2036_.49.0726a21: 幾權臣復譛。令歸本國。師至故里閲六寒
T2036_.49.0726a22: 暑。己丑相哥遣使傳召還都。於聖安寺安
T2036_.49.0726a23: 置。四月赴省聽旨。令往潮州。師忻然引侍
T2036_.49.0726a24: 僧昔監藏。子身乘驛。即日南向。及出都
T2036_.49.0726a25: 門。雷雨冥晦。由汴渉江洎于閩廣。所至州
T2036_.49.0726a26: 城倶沾戒法。八月抵潮陽。舘于開元寺。有
T2036_.49.0726a27: 樞使月的迷失。奉旨南行。初不知佛。其
T2036_.49.0726a28: 妻得奇疾。醫禱無驗。聞師之道禮請至再。
T2036_.49.0726a29: 師臨其家盡取其巫覡繪像焚之。以所持
T2036_.49.0726b01: 數珠加患者身。驚泣乃甦。且曰。夢中見一
T2036_.49.0726b02: 黒惡形人。釋我而去。使軍中得報喜甚。遂
T2036_.49.0726b03: 能勝敵。由是傾心佛化。師謂門人曰。潮乃
T2036_.49.0726b04: 大顛韓子論道之處。宜建刹利生。因得城
T2036_.49.0726b05: 南淨樂寺故基。將求材。未知其計。寺先有
T2036_.49.0726b06: 河。斷流既久。庚寅五月大雨傾注河流暴
T2036_.49.0726b07: 溢。適有良材泛集充斥。見者驚詫咸
T2036_.49.0726b08: 謂鬼輸神運焉。樞使董工興創。殿宇既完。
T2036_.49.0726b09: 師手塑梵像。齋萬僧以慶賛之。嘗謂昔監
T2036_.49.0726b10: 藏曰。吾不久有他往。宜速成此寺。後師還
T2036_.49.0726b11: 都。奏田二十頃。賜額寶積焉。未幾召還。相
T2036_.49.0726b12: 哥已伏誅矣。癸已夏五上患股。召師於内
T2036_.49.0726b13: 殿建觀音獅子吼道場。七日而愈。施白金
T2036_.49.0726b14: 五十錠。叙及相哥譛師之語。師以宿業爲
T2036_.49.0726b15: 對。宰臣莫不駭服。上謂師曰。師昔勸朕五
T2036_.49.0726b16: 臺建寺。令遣侍臣伯顏司天監蘇和卿等
T2036_.49.0726b17: 相視山形。以圖呈師。師曰。此非小縁。陛下
T2036_.49.0726b18: 發心寺即成就。未幾上宴駕。甲午四月成
T2036_.49.0726b19: 宗皇帝踐祚。遣使召師。師至慶賀畢。奏
T2036_.49.0726b20: 曰。昔成吉思皇帝有國之日。疆土未廣。尚
T2036_.49.0726b21: 不徴僧道税糧。今日四海混同萬邦入貢。
T2036_.49.0726b22: 豈因微利而棄成規。倘蠲其賦則身安志
T2036_.49.0726b23: 專。庶可勤修報國。上曰。師與丞相完澤商
T2036_.49.0726b24: 議。奏曰。此謀出於中書省官。自非聖裁他
T2036_.49.0726b25: 議何益。上良久曰。明日月旦就大安閣釋
T2036_.49.0726b26: 迦舍利像前修設好事。師宜早至。翌日師
T2036_.49.0726b27: 登内閣。次帝師坐。令必闍赤朗宣勅旨。顧
T2036_.49.0726b28: 問師曰。今已免和上税糧。心歡喜否。師起
T2036_.49.0726b29: 謝曰。天下僧人咸沾聖澤。元貞乙未四月
T2036_.49.0726c01: 奉詔住大護國仁王寺。勅太府具駕前儀
T2036_.49.0726c02: 仗。百官護送。寺乃昭睿順聖皇后所建。其
T2036_.49.0726c03: 嚴好若天宮内苑移下人間。是年遣使詔
T2036_.49.0726c04: 師問曰。海都軍馬犯西番界。師於佛事中
T2036_.49.0726c05: 能退降否。奏曰。但禱摩訶葛刺。自然有驗。
T2036_.49.0726c06: 復問曰。於何處建壇。對曰。高梁河西北甕
T2036_.49.0726c07: 山有寺。僻靜可習禪覯。勅省府供給嚴護。
T2036_.49.0726c08: 令丞相答失蠻上親染宸翰云。這句當怎
T2036_.49.0726c09: 生用心。師理會者師的句當。朕理會得也。
T2036_.49.0726c10: 於是建曼拏羅依法作觀。未幾捷報至。上
T2036_.49.0726c11: 大悦。壬寅春二月帝幸柳林遘疾。遣使召
T2036_.49.0726c12: 云。師如想朕。願師一來。師至幸所就行殿
T2036_.49.0726c13: 修觀法七晝夜。聖體乃瘳。勅天下僧寺普
T2036_.49.0726c14: 閲藏經。仍降香幣等施。即大赦天下。上曰。
T2036_.49.0726c15: 頼師攝護朕體已安。即解頸七寶牌爲施。
T2036_.49.0726c16: 皇后亦解寶珠瓔珞施之。并施尚乘車輦
T2036_.49.0726c17: 騾馬白玉鞍轡金曼答喇黄白金各一錠官
T2036_.49.0726c18: 幣十八匹。御前校尉丁人爲師前導。三月
T2036_.49.0726c19: 二十四日。大駕北巡。命師象輿行駕前。道
T2036_.49.0726c20: 過雲州龍門。師謂徒衆曰。此地龍物所都。
T2036_.49.0726c21: 或興風雨恐檠乘輿。汝等密持神呪以待
T2036_.49.0726c22: 之。至暮雷電果作四野震怖。獨行殿一境
T2036_.49.0726c23: 無虞。至上都。近臣咸謝曰。龍門之恐頼師
T2036_.49.0726c24: 以安。癸卯夏師示疾。上遣御醫候視。師笑
T2036_.49.0726c25: 曰。色身有限。藥豈能留。五月十八日。師問
T2036_.49.0726c26: 左右。今正何時。對曰。日當午矣。師即斂容
T2036_.49.0726c27: 端坐面西而逝。上聞悲悼不勝。賜沈檀衆
T2036_.49.0726c28: 香就上都慶安寺結塔茶毘。王及四衆莫
T2036_.49.0726c29: 不哀惻。是月二十九日。勅丞相答失蠻。開
T2036_.49.0727a01: 視焚塔。見師頂骨不壞。舍利不計其數。輪
T2036_.49.0727a02: 殊坐氈如故。回奏。加歎勅大都留守。率承
T2036_.49.0727a03: 應伎樂迎舍利歸葬仁王寺之慶安塔焉。
T2036_.49.0727a04: 世壽七十有四。僧臘六十二。祕密之教彼
T2036_.49.0727a05: 土以大持金剛爲始祖。累傳至師益顯

T2036_.49.0727a06:

十二
戊申

　故有金剛上師之號焉

T2036_.49.0727a07: 武宗曲律仁惠宣孝皇帝即位。改至大

T2036_.49.0727a08:

十一月廿
五日大赦

T2036_.49.0727a09: 瑞像計二千三百年矣

T2036_.49.0727a10:

己酉

　造至大銀鈔　

十月詔鑄大元通寶錢及至大
通寶小錢。十月十七日大赦

T2036_.49.0727a11:

十三

　至大二年内翰趙孟頫奉勅譔臨濟正宗

T2036_.49.0727a12: 之碑
T2036_.49.0727a13: 佛法大智慧破一切有。以大圓覺攝一切
T2036_.49.0727a14: 空。以大慈悲度一切衆。始於不言而至於
T2036_.49.0727a15: 無所不言。無所不言而至於無言。夫道非
T2036_.49.0727a16: 言不傳。傳而不以言。則道在言語之外矣。
T2036_.49.0727a17: 是爲佛法最上上乘。如以薪傳火薪盡而
T2036_.49.0727a18: 火不窮也。故世尊拈花迦葉微咲。一＊咲
T2036_.49.0727a19: 之頃超然獨得。尚何可以言語求哉。自摩
T2036_.49.0727a20: 訶迦葉。二十八傳而爲菩提達磨。始入中
T2036_.49.0727a21: 國。居嵩山少林寺面壁坐者九年。達磨六
T2036_.49.0727a22: 傳而爲能。能十傳爲臨濟。臨濟生于曹州。
T2036_.49.0727a23: 遊學江右。事黄蘗問佛法的的大意。蘗便
T2036_.49.0727a24: 打。如是三問三度被打。辭往大愚。理前
T2036_.49.0727a25: 話云。不知過在甚麽處。愚曰。黄蘗恁麽老
T2036_.49.0727a26: 婆爲汝得徹困。猶覓過在。師言下大悟歸
T2036_.49.0727a27: 鎭州築室滹沱河之上。今臨濟院是也。因
T2036_.49.0727a28: 號臨濟大師。師之於道。得大究竟。繇臨濟
T2036_.49.0727a29: 而上。至於諸佛。諸佛之下。至於臨濟。前
T2036_.49.0727a30: 聖後聖無間然矣。直指示人機若發矢。學
T2036_.49.0727b01: 者聞之耳目盡喪。表裏無據。自能後禪分
T2036_.49.0727b02: 爲五。唯師所傳號爲正宗。一傳爲興化奬。
T2036_.49.0727b03: 再傳爲南院顒。三傳爲風穴沼。四傳爲首
T2036_.49.0727b04: 山念。又五傳爲五祖演。演傳天目齊。齊傳
T2036_.49.0727b05: 懶牛和。和傳竹林寶。寶傳竹林安。安傳海
T2036_.49.0727b06: 西堂容菴。容菴傳中和璋。璋傳海雲大宗
T2036_.49.0727b07: 師 &T077350;

公。海雲性與道合。心與法冥。細無不
T2036_.49.0727b08: 入。大無不包。師住臨濟院。能系祖傳以
T2036_.49.0727b09: 正道統。佛法蓋至此而中興焉。當
T2036_.49.0727b10: 世祖聖徳神功文武皇帝在潜邸。 &MT02052;

屈至
T2036_.49.0727b11: 尊請問道要。雖其言往復紬繹。而獨以慈
T2036_.49.0727b12: 愛不殺爲本。師之大弟子二人。曰可菴朗。
T2036_.49.0727b13: 賾菴儇。朗公度蓽菴滿及太傅劉文貞。儇
T2036_.49.0727b14: 公度西雲大宗師安公。師以文貞公機智
T2036_.49.0727b15: 弘建。使事○世祖皇帝。當是時君臣相得
T2036_.49.0727b16: 策定天下。深功厚徳祖於元元。卒爲佐命
T2036_.49.0727b17: 之臣。皆自此賢之也元貞元年○成宗
T2036_.49.0727b18: 有詔。迎西雲住天都大慶壽寺。進承清問。
T2036_.49.0727b19: 經歴三朝發撝玄言。得諸佛智。懸判三乘
T2036_.49.0727b20: 如一二數。由是臨濟之道愈擴而大○今
T2036_.49.0727b21: 皇帝欽承○祖武。獨明妙心。刻玉爲印。以
T2036_.49.0727b22: 賜西雲。其文曰。臨濟正宗之印。獨加師榮
T2036_.49.0727b23: 祿大夫大司空。領臨濟一宗事。仍詔立碑
T2036_.49.0727b24: 臨濟院。且命臣孟頫爲文。稱揚佛祖之道。
T2036_.49.0727b25: 以示不朽。臣孟頫既叙其所傳授。又系之
T2036_.49.0727b26: 銘。銘曰。佛有正法。覺明妙心。二十八傳。
T2036_.49.0727b27: 至于少林。赫赫少林。師我震旦。使爲佛
T2036_.49.0727b28: 種。不鍥而斷。傳十世後。而得臨濟。爲道坦
T2036_.49.0727b29: 然。如指而示。又十六世。是爲海雲。坐祖道
T2036_.49.0727c01: 場。能紹厥聞。維我○世祖。誕膺天命。威震
T2036_.49.0727c02: 九有。維佛是敬。聞師之名。若古賢聖。嘗進
T2036_.49.0727c03: 一言。深入聖聽。不殺之仁。其利甚弘。俾
T2036_.49.0727c04: 大弟子。爲帝股肱。至西雲公。能嗣其業。據
T2036_.49.0727c05: 獅子座。爲衆演説。聞者讃歎。信者郷風。
T2036_.49.0727c06: 得者如寶。悟者如空○今皇帝聖。深契道
T2036_.49.0727c07: 要。曰臨濟宗。繄爾能紹。即心即佛。時廼世
T2036_.49.0727c08: 守。傳不以言。而以心受。皇帝萬年。正法永
T2036_.49.0727c09: 傳。尚廸後人。勿昧其原
T2036_.49.0727c10: 勅賜乞台薩里神道碑。趙子昂爲文。其略
T2036_.49.0727c11: 曰
T2036_.49.0727c12: 太祖皇帝。既受天命略定西北諸國。回鶻
T2036_.49.0727c13: 最彊最先附。遂詔其主亦都護第五子。與
T2036_.49.0727c14: 諸皇子約爲兄弟。寵異冠諸國。自是有一
T2036_.49.0727c15: 才一藝者。畢效於朝。至元大徳間。在位之
T2036_.49.0727c16: 臣非有攻城戰野之功。斬將搴旗之勇。而
T2036_.49.0727c17: 道包儒釋學際天人。寄天子之腹心。繄生
T2036_.49.0727c18: 民之休戚者。惟趙國文定公而已今上
T2036_.49.0727c19: 皇帝臨御之七年始。行褒䘏之典。於是贈
T2036_.49.0727c20: 公祖父官爵勳封。越明年復賜碑墓道。命
T2036_.49.0727c21: 臣孟頫爲之文。當世祖時。公爲平章政事。
T2036_.49.0727c22: 臣爲兵部郎中。趨走省闥識公爲舊。承言
T2036_.49.0727c23: 論政知公爲詳。敢不祇奉

T2036_.49.0727c24:

十四

　明詔。公諱乞台薩里。早受浮圖法於智

T2036_.49.0727c25: 全末利可吾坡地沙。圓通辨悟。當時咸推
T2036_.49.0727c26: 讓之。累贈純誠守正功臣太保儀同三司
T2036_.49.0727c27: 上柱國追封趙國公。謚通敏。又從國師八
T2036_.49.0727c28: 思馬學密乘。不數月盡通其書。旁達諸國
T2036_.49.0727c29: 及漢語。世祖知其材俾習漢文書。領
T2036_.49.0728a01: 之遂通諸經史百家。若陰陽暦數圖緯方
T2036_.49.0728a02: 技之説。靡不精詣。會國師西還。携與倶。
T2036_.49.0728a03: 歳餘乞歸省。師送之曰。以汝之學非爲我
T2036_.49.0728a04: 佛弟子者。我敢受女拜耶。勉事聖君。相泣
T2036_.49.0728a05: 而別。比至門。師已上書薦之○裕宗。得
T2036_.49.0728a06: 召入宿衞。日以筆札侍左右。至元二十
T2036_.49.0728a07: 年冬有二僧西來見。自言知天象。上召通
T2036_.49.0728a08: 象胥者。數輩與語。莫能解。有脱烈者言。
T2036_.49.0728a09: 公可。使立召與語。僧乃屈謝不如。上大悦。
T2036_.49.0728a10: 明年夏擢朝列大夫左侍儀奉御秋置集賢
T2036_.49.0728a11: 舘。命公領集賢。公請以司徒撒里蠻領之。
T2036_.49.0728a12: 乃以公爲中順大夫集賢舘學士。兼太史
T2036_.49.0728a13: 院事。明年夏遷嘉議大夫。明年春升集賢
T2036_.49.0728a14: 大學士。中奉大夫。明年春進資徳大夫尚
T2036_.49.0728a15: 書右丞。並兼太史院事。冬拜榮祿大夫平
T2036_.49.0728a16: 章政事兼集賢大學士太史院使。廿八年
T2036_.49.0728a17: 乞解機務。以爲集賢大學士。三十年加領
T2036_.49.0728a18: 太史院事。自初授官。至是凡八遷並兼左
T2036_.49.0728a19: 侍儀奉御。明年○世祖登遐○裕聖皇后
T2036_.49.0728a20: 命公。帥翰林集賢太常禮官。備禮册立○
T2036_.49.0728a21: 成宗即皇帝位。明年春以翌戴功加守司
T2036_.49.0728a22: 徒。大徳三年復拜平章政事。十一年春○
T2036_.49.0728a23: 成宗宴駕。哀慟成疾。秋八月十有七日。薨
T2036_.49.0728a24: 于大都發祥里第。年六十三。以是月日葬
T2036_.49.0728a25: 城西南岡子原

T2036_.49.0728a26:

十五

　勅賜佛國普安軀禪師塔銘。侍書奎章

T2036_.49.0728a27: 閣虞集撰。其略曰。師諱至軀。字其玉。一
T2036_.49.0728a28: 號全一。邢州郝氏子也。幼聰敏異常。兒年
T2036_.49.0728a29: 六歳。其母携之至龐馬村。見寂照和尚於
T2036_.49.0728b01: 淨土院。寂照曰。汝其爲釋氏乎。師心許之。
T2036_.49.0728b02: 會寂照避亂去隱遼西。廼禮寂照弟子辨
T2036_.49.0728b03: 菴訥而祝髮焉。無還富公主淨土。涖衆甚
T2036_.49.0728b04: 嚴。師不以爲忤。庚寅之歳無還開法萬壽。
T2036_.49.0728b05: 師與十僧同往佐之。萬松某公以青州辨
T2036_.49.0728b06: 公宗旨開示法要。門庭高廣。四方尊之。師
T2036_.49.0728b07: 見萬松始以才氣過人。稍不容於衆。然而
T2036_.49.0728b08: 博記多聞論辨無礙。百家諸子之言。多所
T2036_.49.0728b09: 渉獵又善草書。有顛素之遺法。年才十
T2036_.49.0728b10: 有五。爲萬松侍者。凡萬松偈頌法語。一聞
T2036_.49.0728b11: 輒了之。遂得法焉。常以侍者代應對。談鋒
T2036_.49.0728b12: 之利不可犯。時人已深期之。故太保劉文
T2036_.49.0728b13: 貞公。長師一歳。少時相好也。劉公厭世。故
T2036_.49.0728b14: 思學道。師勸之爲僧。同參西京寶勝明公。
T2036_.49.0728b15: 既而爲○世祖知。遇侍幃幄。爲謀臣。薦師
T2036_.49.0728b16: 可大用。得召見。與語大悦。將授以官。弗受
T2036_.49.0728b17: 曰。天下佛法流通。臣僧之願。富貴非所望
T2036_.49.0728b18: 也。留王庭多有賛益。居三歳遣還。出賜金
T2036_.49.0728b19: 資。日用不計其費。時○憲宗命海雲主釋
T2036_.49.0728b20: 教○詔天下作資戎會。師持○旨宣布中
T2036_.49.0728b21: 外。而輔成之○世祖征雲南還。劉公請承
T2036_.49.0728b22: 制。錫師號曰佛國普安大禪師。總攝關西
T2036_.49.0728b23: 五路河南南京等路太原府路邢洛磁懷
T2036_.49.0728b24: 孟等州僧尼之事。刻印以賜師。鋭意衞教。
T2036_.49.0728b25: 凡僧之田廬見侵於豪富及他教者。皆力
T2036_.49.0728b26: 歸之。馳馹四出周於所履。必獲其志乃
T2036_.49.0728b27: 已。自其門人或勸之少憩弗懈也○憲宗
T2036_.49.0728b28: 末年。僧道士有諍。各爲違言以相危○上
T2036_.49.0728b29: 命聚訟於和林剖決眞僞。師從少林諸師
T2036_.49.0728c01: 辨之。道士義墮剃鬚髮者十七人。道宮之
T2036_.49.0728c02: 復爲者以千百計。中統建元釋教大盛。僧
T2036_.49.0728c03: 衆頼之甚思師之功焉。而師遂納印辭職。
T2036_.49.0728c04: 毎歳官賜金修寺之外。世味泊如也。至元
T2036_.49.0728c05: 丁卯五月二十二日。以疾終於桓州之天
T2036_.49.0728c06: 宮寺西向右脇而化。當暑儀形如生。更有
T2036_.49.0728c07: 異香三日。火浴之心舌牙不壞。衆庶掊其
T2036_.49.0728c08: 地深數尺。猶得舍利云。世壽五十一。僧
T2036_.49.0728c09: 臘四十。臣聞　世祖皇帝聖度如天。善馭
T2036_.49.0728c10: 豪傑自在潜邸。至於混一海内。天下之
T2036_.49.0728c11: 人材大小畢至。以足其任使。故其功業之
T2036_.49.0728c12: 盛。巍巍然赫赫然。三代而下帝王未有或
T2036_.49.0728c13: 之及也。浮圖氏以寂滅爲宗。而材器文辨
T2036_.49.0728c14: 如軀公。亦豈常人之流哉。敢叙而表之。
T2036_.49.0728c15: 以見夫興王之運其人如此。銘曰。維昔世
T2036_.49.0728c16: 皇。始理開平。作其潜藩。有宮有城顧瞻東
T2036_.49.0728c17: 隅。泉甘土厚。蜿蜒來止。屬垣負阜。命建仁
T2036_.49.0728c18: 祠。龍光是名。權輿來尸。僧有豪英。氣如虹
T2036_.49.0728c19: 霓。辨若風雨。縱横凌厲。莫敢余侮　世皇
T2036_.49.0728c20: 有爲。群策是稽。名見從容。出其端 &MT02053;

。善
T2036_.49.0728c21: 則利器。俾反初服。報徳不回。屹若孤鵠。林
T2036_.49.0728c22: 林釋徒。禀教以居。孰爲紛更。入主出孥。天
T2036_.49.0728c23: 子有命。存完去駁。我馳我驅。立折其角。燕
T2036_.49.0728c24: 趙之間。至於陝關。我田我廬匪歸匪艱
T2036_.49.0728c25: 世皇御一。民用寧一。而釋之門。既振既
T2036_.49.0728c26: 息。時龍光師。燕居弗馳。散其緒餘。爲書爲
T2036_.49.0728c27: 詩。詩揚宗風。書縱逸趣。沛將有述。棄而遽
T2036_.49.0728c28: 去。維時名僧。至於公卿。有誄有辭。失之若
T2036_.49.0728c29: 驚。垂八十年。英標如在。誰知表之。嗣者七
T2036_.49.0729a01: 代。義擧有聞。天子喜之。史臣屬辭。以係遐
T2036_.49.0729a02: 思

T2036_.49.0729a03:

庚戌

　正月行使歴代舊錢○十月十八日大赦｣

T2036_.49.0729a04: 大師魯國忠武王木華黎。身長七尺。虎首
T2036_.49.0729a05: 虬鬚黒面多謀略。雄勇冠一時。與博爾朮
T2036_.49.0729a06: 博爾忽赤老軀。倶以忠勇佐　太祖。時號
T2036_.49.0729a07: 掇里班曲律。猶漢言四傑也　太祖行次
T2036_.49.0729a08: 東印度　鐵門關侍衞者。見一獸鹿形馬
T2036_.49.0729a09: 尾緑色而獨角。能爲人言。曰汝軍宜早迴
T2036_.49.0729a10: 　上怪問耶律晋卿楚才。奏曰。此獸名角
T2036_.49.0729a11: &T047252;

日行一萬八千里。解四夷語。是惡殺之
T2036_.49.0729a12: 象。蓋上天遣之。以告陛下。願承天心宥
T2036_.49.0729a13: 此數國人命。寔陛下無疆之福。即日下詔

T2036_.49.0729a14:

班師

右出本朝
功臣事略

◎

T2036_.49.0729a15:

◎

辛亥

　正月五日。以上年十一月廿三日。郊

T2036_.49.0729a16: 祀大赦
T2036_.49.0729a17: 三月十八日。登極大赦。賜高年帛○四月
T2036_.49.0729a18: 禁使新舊銅錢及至大銀鈔

T2036_.49.0729a19:

十六

　革罷僧道衙門

T2036_.49.0729a20: 論曰。望五位以升階。轉二依而就果者。
T2036_.49.0729a21: 上乘菩薩也。以四向一坐而證成三生百
T2036_.49.0729a22: 劫而彰號者。縁覺聲聞也。聖賢品級教有
T2036_.49.0729a23: 明文。唯妙悟自心入佛知見者。千聖尚不
T2036_.49.0729a24: 爲。何階級之有。大教東被三百五十餘年。
T2036_.49.0729a25: 後魏以趙郡沙門法果。爲沙門統。供施之
T2036_.49.0729a26: 不足。又官品之。遂授輔國宜城子忠信侯。
T2036_.49.0729a27: 尋進公爵曰安城。封官自果始也。梁以惠
T2036_.49.0729a28: 超爲壽光殿學士。後周選僧道中學問優
T2036_.49.0729a29: 贍者。充通道觀學士。仍改服色。隨以彦
T2036_.49.0729b01: 琮爲翻經舘學士。唐中宗神龍二年。造
T2036_.49.0729b02: 聖善寺成。惠範惠珍法藏大行會寂元壁
T2036_.49.0729b03: 仁方崇先進國。九人加五品並朝散大夫。
T2036_.49.0729b04: 蓋以營像修造之功也。尋加惠範正議大
T2036_.49.0729b05: 夫上庸郡公。寺主至銀青光祿大夫。俸料
T2036_.49.0729b06: 房閣已上同職官給。玄宗卜平内難。僧清
T2036_.49.0729b07: 潤封官三品。醫寧王疾愈。僧賜緋袍。代宗
T2036_.49.0729b08: 加不空三藏。至開府儀同三司肅國公食
T2036_.49.0729b09: 邑三千戸。辭讓數四不允。空曰。吾以法濟
T2036_.49.0729b10: 世。不意垂死濫汚封爵故秩。唯空爲極矣。
T2036_.49.0729b11: 宋金兩朝南北殊風而封釋官秩頗存典
T2036_.49.0729b12: 故。然猶遵律印信未聞。迨我皇元世祖皇
T2036_.49.0729b13: 帝混一海宇。條綱制度一出睿思。謂以俗
T2036_.49.0729b14: 制於僧殊失崇敬。諭天下設立宣政院僧
T2036_.49.0729b15: 録僧正都綱司。錫以印信。行移各路。主掌
T2036_.49.0729b16: 教門護持教法。頼聖天子不負佛囑也。然
T2036_.49.0729b17: 而稗販之流。好爵縻賢恃其所貴而貴之。
T2036_.49.0729b18: 奔走伺候處汚不羞。以敲朴喧囂牒訴倥
T2036_.49.0729b19: 偬爲得志。不奪不厭。致有嚢加巴僧録往
T2036_.49.0729b20: 取栲栳山僧錢罔咈律行。可謂師子身蟲
T2036_.49.0729b21: 也。仁宗皇帝居儲宮日。目撃其弊。降旨。
T2036_.49.0729b22: 除宣政院外。一例革之。是亦不負靈山付
T2036_.49.0729b23: 囑也。於戲朝廷尚行於爵秩。釋子乃競
T2036_.49.0729b24: 於官階。官階無盡期。貪愛無滿分。胡不養
T2036_.49.0729b25: 其妻子跪拜君親。何異織女七襄牽牛負
T2036_.49.0729b26: 軛者耶。識達於此無取焉。盛矣乎不空。粉
T2036_.49.0729b27: 澤

T2036_.49.0729b28:

十七

　大教有功。猶媿濫汚。今何人而欲假名

T2036_.49.0729b29: 器哉

T2036_.49.0729c01:

壬子

　仁宗文英武章皇帝○十月廿九日。以

T2036_.49.0729c02: 諸王入覲大赦。改皇慶

T2036_.49.0729c03:

癸丑

　十月十八日。詔科場。以經義取士

T2036_.49.0729c04:

十八
甲寅

　正月廿二日。改延祐。大赦○

十一月遣使
經理江西江

T2036_.49.0729c05:

浙湖廣
田糧

　弘教佛智三藏法師入寂。公積寧

T2036_.49.0729c06: 氏。諱沙囉巴觀照。事上師著栗灻學佛氏
T2036_.49.0729c07: 法。善吐番文字。頗得祕密之要。世祖皇帝
T2036_.49.0729c08: 嘗受教於帝師發思巴。詔師譯語。辭致明
T2036_.49.0729c09: 辨允愜聖衷。詔賜大辯廣智法師。河西之
T2036_.49.0729c10: 人。尊其道而不敢名。止稱其氏。至呼其子
T2036_.49.0729c11: 弟皆曰此積寧法師家。其爲見重如此。公
T2036_.49.0729c12: 昆弟四人。公其季也。總丱之歳。依帝師發
T2036_.49.0729c13: 思巴薙染爲僧。學諸部灌頂之法。時有上
T2036_.49.0729c14: 士名刺軀卜。以焔曼徳迦密乘之要。見稱
T2036_.49.0729c15: 於世。帝師命公往學此法。軀卜以公器偉
T2036_.49.0729c16: 識高非流輩比。悉以祕要授之。於是王公
T2036_.49.0729c17: 大人凡有志茲道者皆於公師而受焉。帝
T2036_.49.0729c18: 師迦囉思巴幹即哩。以公之能薦之世祖。
T2036_.49.0729c19: 詔譯諸祕要。俾傳於世。時僧司雖盛風紀
T2036_.49.0729c20: 寖蔽。所在官吏既不能干城遺法抗禦外
T2036_.49.0729c21: 侮。返爲諸僧之害。桂蠹乘癰雖欲去之。莫
T2036_.49.0729c22: 能盡也。頽波所激江南尤甚朝廷久選能
T2036_.49.0729c23: 者欲使正之。以白帝師。僉謂諸色之人豈
T2036_.49.0729c24: 無能者。必以爲識時務孰與公賢。以詔授
T2036_.49.0729c25: 江浙等處釋教總統。既至削去煩苛務從
T2036_.49.0729c26: 寛大。其人安之。既而改授福建等處釋教
T2036_.49.0729c27: 總統。以其氣之正。數與同列乖迕而不
T2036_.49.0729c28: 合。公謂天下何事。況教門乎。蓋吾人之庸
T2036_.49.0729c29: 自擾之耳。夫設官愈多則事愈煩。今諸僧
T2036_.49.0730a01: 之苦。蓋事煩而官多也。十羊九牧。其爲苛
T2036_.49.0730a02: 擾可勝言哉。建言罷之。以聞。詔罷諸路
T2036_.49.0730a03: 總所。議者稱其高。公既得請廼遁迹壠坻。
T2036_.49.0730a04: 築室種樹蓋將終焉。至大中以皇太子令
T2036_.49.0730a05: 召至京師。詔授光祿大夫司徒。仁宗皇帝
T2036_.49.0730a06: 龍徳淵潜之日。嘗問法於公。知公之賢。既
T2036_.49.0730a07: 踐天位眷遇益隆詔給廩既舘於慶壽寺。
T2036_.49.0730a08: 詔公所譯皆板行之。公幼而頴悟。諸國語
T2036_.49.0730a09: 言皆不學而能。自爲兒人皆以爲必成大
T2036_.49.0730a10: 器。既長果能樹立。致位三公。雖以徳藝。
T2036_.49.0730a11: 抑亦遭遇於時也。其始爲佛誦其言觀其
T2036_.49.0730a12: 義。既渉其涯遂厲於深。爲人好賢愛能。尤
T2036_.49.0730a13: 能取諸人。以爲善。談論之際發其端已。得
T2036_.49.0730a14: 過半之思。故其所有皆以好問而致。是以
T2036_.49.0730a15: 名勝之流皆從之。游以師友相處。延祐
T2036_.49.0730a16: 元年十月五日歿。年五十有六。其始疾也。
T2036_.49.0730a17: 詔賜中統鈔萬緡俾求醫藥。太尉瀋王
T2036_.49.0730a18: 往眎疾焉。既歿。又賜幣萬緡以給葬事。遣
T2036_.49.0730a19: 使驛送其喪歸葬故里。門弟子相與建塔
T2036_.49.0730a20: 以表其藏。壽安山雲麓洪公。作銘有謂。佛
T2036_.49.0730a21: 法之傳必資翻譯。故譯梵爲華。或敵對名
T2036_.49.0730a22: 物。或唯以義。必博通經論。善兩方之言。始
T2036_.49.0730a23: 能爲之。是以道安嘗謂。翻譯微言有五失
T2036_.49.0730a24: 本三不易。故非能者不足以有爲也。所以
T2036_.49.0730a25: 傳列十科。翻譯居首者。豈非以其爲之難
T2036_.49.0730a26: 功之大乎。予嘗以詔與京邑諸公校讐藏
T2036_.49.0730a27: 典。歴觀自古翻譯之家。以義譯經如秦之
T2036_.49.0730a28: 羅什。譯論唐之奘公。十數人之作。所謂禹
T2036_.49.0730a29: 吾無間然矣。其餘或指義曖昧。或文辭疎
T2036_.49.0730b01: 拙。夫義之曖昧。蓋譯者之未盡文。或疎拙
T2036_.49.0730b02: 潤色之失也。因思安公之言。以謂以彌天
T2036_.49.0730b03: 之高。尚稱不易。今之譯者何其易哉。自
T2036_.49.0730b04: 季葉以來。譯場久廢。能者蓋寡。豈意人物
T2036_.49.0730b05: 凋殘之際乃見公乎。觀其所譯可謂能者
T2036_.49.0730b06: 哉

T2036_.49.0730b07:

十九

　秦州普覺法師卒。教自隋唐之後。傳者

T2036_.49.0730b08: 各宗其説。遂派而爲三。由止觀之門。觀
T2036_.49.0730b09: 假而悟空。觀空而趣中。以入於實相者。爲
T2036_.49.0730b10: 天台宗。會縁入實。即俗而明眞者。爲賢首
T2036_.49.0730b11: 宗。窮萬有之數。昭一性之玄。有空殊致而
T2036_.49.0730b12: 同歸乎中道者。爲慈恩宗。師爲慈恩宗者
T2036_.49.0730b13: 也。姓趙氏。諱英辯。垂髫爲驅烏。甫弱冠資
T2036_.49.0730b14: 二百五十戒。二十有五得傳於柏林潭公
T2036_.49.0730b15: 爲座主。凡爲僧六十有一年。年六十有八。
T2036_.49.0730b16: 延祐元年六月庚戌終於景福寺。煥異景
T2036_.49.0730b17: 於易簀之夕。標奇迹於火葬之餘。以其
T2036_.49.0730b18: 年月日塔於普覺寺之後。師爲性眞純。如
T2036_.49.0730b19: 美玉含璞。雖不加雕繪。而人自愛重之。至
T2036_.49.0730b20: 於悍卒武夫。亦能敬其人。謂無佛之世足
T2036_.49.0730b21: 爲佛也。毎得錢蔽悉以剏佛祠。食守道之
T2036_.49.0730b22: 侶。故君子高其風

T2036_.49.0730b23:

乙卯

　三月遣使宣撫問民疾苦○　

平寧都寇○十
一月廿七日以

T2036_.49.0730b24:

星芒大
赦天下

T2036_.49.0730b25:

丙辰

　禮公哥羅古羅思監藏班藏卜。爲帝師

T2036_.49.0730b26:

二十

　勅建旃檀瑞像殿記。翰林承旨程鉅夫

T2036_.49.0730b27: 撰。文曰。蓋聞道非有象。作易者必擬諸形
T2036_.49.0730b28: 容。法本皆空。度世者暫資於色相。謂如
T2036_.49.0730b29: 指空爲鏡。不若以鏡而喩空。即樹占風。將
T2036_.49.0730c01: 使識風而忘樹。是以雙林付囑舍利。以凡
T2036_.49.0730c02: 聖而偏分。千輻經行足跡。亘古今而常在。
T2036_.49.0730c03: 非炫神通於幻境。實開方便於迷津。所謂
T2036_.49.0730c04: 由自以會心。即心而即佛者也。旃檀瑞
T2036_.49.0730c05: 像者佛之眞像也。其猶萬影沈江如如不
T2036_.49.0730c06: 異。孤光透隙一一皆圓。夫豈擇地而容。蓋
T2036_.49.0730c07: 以隨縁而應。望梅林而止渇。靡不同沾。泛
T2036_.49.0730c08: 竹葉以言歸。誰堪共載。惟我聖天子道躋
T2036_.49.0730c09: 先聖慈等覺皇。祝長樂之春秋。恒依佛地。
T2036_.49.0730c10: 企如來之歳月。坐閲人天。爰命集賢犬學
T2036_.49.0730c11: 士李術及教禪耆徳。叙具本末。乃云釋迦
T2036_.49.0730c12: 如來淨飰王太子。生於甲寅四月八日。是
T2036_.49.0730c13: 爲成周昭王二十四年。既生七日。佛母摩
T2036_.49.0730c14: 耶夫人往生忉利。至四十二年。太子棄位
T2036_.49.0730c15: 出家修道。穆王三年癸未道成。八年辛卯
T2036_.49.0730c16: 思報母恩遂升忉利天爲母説法。優闐王
T2036_.49.0730c17: 自以久失瞻仰欲見無從。乃刻旃檀爲像。
T2036_.49.0730c18: 目犍連慮有缺陋謬。躬以神力攝三十二
T2036_.49.0730c19: 匠升忉利天。諦觀相好三返。乃得其眞。既
T2036_.49.0730c20: 成。國王臣民奉之猶眞佛焉。及佛自忉利
T2036_.49.0730c21: 天復至人間。王率臣庶同往迎佛。此像騰
T2036_.49.0730c22: 歩空中向佛稽首。佛爲摩頂授記曰。我滅
T2036_.49.0730c23: 度千年之後。汝從震旦廣利人天。由是西
T2036_.49.0730c24: 土一千二百八十五年。龜茲六十八年。涼
T2036_.49.0730c25: 州十四年。長安一十七年。江南一百七十
T2036_.49.0730c26: 三年。淮南三百六十七年。復至江南。二
T2036_.49.0730c27: 十一年。汴梁一百七十七年。北至燕京。居
T2036_.49.0730c28: 今聖安寺十二年。北至上京大儲慶寺二
T2036_.49.0730c29: 十年。南還燕宮内殿居五十四年。大元丁
T2036_.49.0731a01: 丑歳三月。燕宮火。尚書石抹公迎還聖安
T2036_.49.0731a02: 寺居。今五十九年而當世祖皇帝至元十
T2036_.49.0731a03: 二年乙亥。遣大臣孛羅等。四衆備法駕仗
T2036_.49.0731a04: 衞音伎奉迎萬壽山仁智殿。丁丑建大聖
T2036_.49.0731a05: 萬安寺二十六年己丑。自仁智殿奉迎於
T2036_.49.0731a06: 寺之後殿。世祖躬臨大作佛事。計自優
T2036_.49.0731a07: 闐王造像之歳至今詔述延祐三年丙辰。
T2036_.49.0731a08: 凡二千三百有七年。噫四大海中。頓覺業
T2036_.49.0731a09: 風之息。一彈指頃。不知賢劫之過。嘉與
T2036_.49.0731a10: 含靈從茲安隱。於是集賢大學士。臣顥以
T2036_.49.0731a11: 所述上聞。有旨授臣鉅天爲之記。夫謹奉
T2036_.49.0731a12: 詔言曰。古之聖人教民報本。追遠之道。而
T2036_.49.0731a13: 於祭祀之禮。廟則木爲之主。祭則孫爲之
T2036_.49.0731a14: 尸。後也乃有像設焉。而不知其所由始。由
T2036_.49.0731a15: 斯觀之。其原於西域之俗也。與夫佛爲世
T2036_.49.0731a16: 出世間之尊。又何竣於賛述。然欲知佛之
T2036_.49.0731a17: 爲佛。固不在於色相。而況於其似色相者
T2036_.49.0731a18: 乎。然苟不自其似而求之。又將無所措其
T2036_.49.0731a19: 歸向之心。是故法身無相。必假相以表眞。
T2036_.49.0731a20: 至道絶言。亦因言階妙。若於粗者猶拳拳
T2036_.49.0731a21: 而怠焉。則其進也殆庶幾乎。陛下考百王
T2036_.49.0731a22: 之度。酌群言之蘊。上以惇孝。下以施仁。蘄
T2036_.49.0731a23: 於厚天下者。無所不用其極。至於軌仁於
T2036_.49.0731a24: 善以輔政教之所不逮。亦因天下之心而
T2036_.49.0731a25: 爲之。而非若彼内祠祕祝者之爲也。夫以
T2036_.49.0731a26: 金石之桿堅。猶未能必可久。今以一木之
T2036_.49.0731a27: 爲而綿歴若此。然而佛之自衞固甚周。而
T2036_.49.0731a28: 人之保之也。抑豈一手足之功哉。嗟夫遡
T2036_.49.0731a29: 延二千有奇至於陛下。然後發徳音經紀
T2036_.49.0731b01: 鴻烈非緩也。熙明之治至是而始隆。雖典
T2036_.49.0731b02: 祀之外。猶必以斯文文之也

T2036_.49.0731b03:

二十一

　然則化之漸被者廣矣。不其盛與。記

T2036_.49.0731b04: 洛陽之伽藍。筆多慚於董史。頌西方之無
T2036_.49.0731b05: 量壽。共祝於堯年。莫測眞如徒欣聖際。謹
T2036_.49.0731b06: 記。是年封普庵禪師加號。其詔曰。上天
T2036_.49.0731b07: 眷命皇帝聖旨。朕聞。佛氏以空寂爲宗。則
T2036_.49.0731b08: 凡學所遵者。寧欲建名號殊稱謂以示天
T2036_.49.0731b09: 下後世哉。而國家非此無以昭尊徳樂道
T2036_.49.0731b10: 之意也。朕自即位以來。聞袁州路南泉山
T2036_.49.0731b11: 慈化禪寺普菴寂感妙濟眞覺昭貺大徳惠
T2036_.49.0731b12: 慶禪師。紹臨濟之緒。超華嚴之境。徳映當
T2036_.49.0731b13: 代澤被方來。其道甚尊。顯心切慕之。既累
T2036_.49.0731b14: 錫大謚。唯塔號未稱。可加定光之塔。曰定
T2036_.49.0731b15: 光靈瑞之塔者。主者施行

T2036_.49.0731b16:

丁巳

　正月十日大赦○

勅加東林遠法師號妙覺
寂光宏辨大師都省咨文

T2036_.49.0731b17:

二十二

　京都崇恩福元謙講主卒。公諱徳謙。

T2036_.49.0731b18: 姓楊氏。寧州定平人。幼爲勤策。從僧讀佛
T2036_.49.0731b19: 氏書。長時周游秦洛汴汝。諮訪先徳。學苾
T2036_.49.0731b20: 芻之道。又逾河而北。觀風齊魏燕趙之郊。
T2036_.49.0731b21: 初受般若於邠州寧公。瑞應於原州忠公。
T2036_.49.0731b22: 又受幽賛於好畤仙公。圓覺於乾陵一公。
T2036_.49.0731b23: 後受唯識倶舍等論於陝州 &T058274;

公。首楞嚴
T2036_.49.0731b24: 四分律疏於陽夏聞公。凡六經四論一律。
T2036_.49.0731b25: 皆辭宏旨奧。窮三藏之蘊。而數公並以識
T2036_.49.0731b26: 法解義。馳聲四遠。公皆親熏而炙之。躋其
T2036_.49.0731b27: 堂而噬其胾。故年未逾立。已有盛名於
T2036_.49.0731b28: 時。後至京師。受華嚴圓頓之宗於故大司
T2036_.49.0731b29: 徒萬安壇主揀公之門。揀以公博學多能。
T2036_.49.0731c01: 甚器重之。初以詔居萬寧寺後。又以詔居
T2036_.49.0731c02: 崇恩寺。萬寧成宗所剏。崇恩武宗所剏也。
T2036_.49.0731c03: 兩居大寺前後一紀。道徳簡於宸衷。流聲
T2036_.49.0731c04: 洋於海隅。本嘗以寵遇顯榮爲之志而改
T2036_.49.0731c05: 其素。甞語人曰。畦衣之士抗塵世表。苟不
T2036_.49.0731c06: 媿於朝聞夕死可矣。尚何慕於外哉。自以
T2036_.49.0731c07: 重居官寺久佩恩榮。而浮圖之道。恬退爲
T2036_.49.0731c08: 高。乃以讓其弟子。退居幽僻謝絶人事。括
T2036_.49.0731c09: 嚢一室以樂其道。延祐四年。正月廿八日
T2036_.49.0731c10: 終於隱所。世壽五十有一。爲僧四十三夏。
T2036_.49.0731c11: 宰臣以聞。皇太后錫鏹五千緡賻葬。勅有
T2036_.49.0731c12: 司備儀衞。集京畿諸寺幡蓋鼓樂以送之。
T2036_.49.0731c13: 火後獲舍利數十顆。其徒建塔於南城之
T2036_.49.0731c14: 南
T2036_.49.0731c15: 京城大普慶寺實相圓明光教律師入寂。
T2036_.49.0731c16: 師諱法聞。嚴氏。陝西人。按姓氏略。嚴與莊
T2036_.49.0731c17: 皆 &T039734;

姓。楚莊王之裔。以謚爲氏。避漢明諱
T2036_.49.0731c18: 改氏爲嚴。公年七歳從禪徳輝公學。十有
T2036_.49.0731c19: 五薙染爲僧。年二十受具戒。於是游汴汝
T2036_.49.0731c20: 河洛。歴諸講肆研究教乘。從大徳軀公學。
T2036_.49.0731c21: 法華般若唯識因明及四分律。軀以公任
T2036_.49.0731c22: 重道遠克振吾宗。託以弘傳之寄。嘗對佛
T2036_.49.0731c23: 像灼肌然指。庸表克誠。刺血書經。以彰
T2036_.49.0731c24: 重法。遂隱於臺山不踰閫者六載。讀藏教
T2036_.49.0731c25: 五千卷者三番。是以業進行修。身藏名著。
T2036_.49.0731c26: 帝師亦憐。命公講説般若。指授因明之要。
T2036_.49.0731c27: 因顧謂其徒曰。孰謂漢地乃有此僧耶。三
T2036_.49.0731c28: 輔之人勸輝致書。勗以兼善毋忘郷梓。請
T2036_.49.0731c29: 歸長安。公以弟子於師義猶君父。父師之
T2036_.49.0732a01: 命敢不敬承。況父母之邦。郷里之義。可遂
T2036_.49.0732a02: 忘乎。迺抗策而西。既至耆老皆驩呼而言
T2036_.49.0732a03: 曰。吾郷之人。得所師而承教矣。尋以安西
T2036_.49.0732a04: 王命。居城南之義善寺。唐初神僧杜順示
T2036_.49.0732a05: 迹之地也。邠岐涇渭四序講筵不絶。從而
T2036_.49.0732a06: 學者蓋千數焉。天子聞之。徴至闕庭。詔
T2036_.49.0732a07: 居大原教寺。授榮祿大夫大司徒。未幾詔
T2036_.49.0732a08: 居大普慶寺。加開府儀同三司大司徒銀
T2036_.49.0732a09: 章一品。賜遼世金書戒本。求戒者皆從公
T2036_.49.0732a10: 而師受焉。王公大臣皆仰止高風。猶景星
T2036_.49.0732a11: 鳳凰之瑞於明時也。延祐四年三月廿四
T2036_.49.0732a12: 日跏趺而逝。以聞。上惻然久之。賜幣數萬
T2036_.49.0732a13: 緡以葬。詔大臣護喪有司備儀衞旌蓋送
T2036_.49.0732a14: 之。世壽五十八。戒臘四十三。弟子奉遺骨
T2036_.49.0732a15: 舍利建塔焉

T2036_.49.0732a16:

二十四
戊午

　特賜三藏佑聖國師達益巴入寂。佛

T2036_.49.0732a17: 法流於中國久矣。三乘之教風靡九州。其
T2036_.49.0732a18: 道至焉。唐宋間始聞有祕密之法。典籍雖
T2036_.49.0732a19: 存猶未顯行於世。國初其道始盛西鄙。統
T2036_.49.0732a20: 元中天子以大薩思迦法師有聖人之道。
T2036_.49.0732a21: 尊爲帝師。於是祕密之法日麗乎中天。波
T2036_.49.0732a22: 漸於四海。精其＊法者皆致重於天朝。敬
T2036_.49.0732a23: 慕於殊俗。故佛氏之舊一變於齊魯。國師
T2036_.49.0732a24: 名達益巴。少爲苾芻。凡事帝師十有三年。
T2036_.49.0732a25: 出而從入而侍。聽言論於左右。觀道徳於
T2036_.49.0732a26: 前後。陶熏滋久欝成美器。凡大小乘律論
T2036_.49.0732a27: 及祕密經籍。部以十數。皆耳於口授。目於
T2036_.49.0732a28: 手示。得乎理之所歸行之所趣。帝師西還。
T2036_.49.0732a29: 送至臨洮。以久勞侍從弗堪跋渉之勤。見
T2036_.49.0732b01: 留於洮。師留是十有九年。依大士綽思吉
T2036_.49.0732b02: 翫卜。覆所既聞。受所未傳。切磋琢磨。於是
T2036_.49.0732b03: 義逾精道益明矣。是以譽延兩京道重三
T2036_.49.0732b04: 朝。事二聖於潜。竭勤逾紀。從屬車往返二
T2036_.49.0732b05: 都。雖雨夕風朝。恒在宮壺。逮武宗踐祚。
T2036_.49.0732b06: 上處春闈。眷藩邸之舊。錫賚以千萬計。初
T2036_.49.0732b07: 師在臨洮。秦人請居古佛寺。至是乞歸以
T2036_.49.0732b08: 所賜大厥宇。謀老汐上。未幾以太后詔
T2036_.49.0732b09: 徴還兩宮之賜。視前有加。錫金印駝紐。封
T2036_.49.0732b10: 號弘法普濟三藏大師。延祐五年八月十
T2036_.49.0732b11: 六日。化于京師。年七十有三。以聞。上惻焉
T2036_.49.0732b12: 興歎久之。兩宮賜幣以葬。皇太子遣使至
T2036_.49.0732b13: 奠。勅有司備儀衞送之都門之外。謚佑聖
T2036_.49.0732b14: 國師。給乘騎歸葬成紀焉
T2036_.49.0732b15: 是年六月再立行宣政院。參用常選職官

T2036_.49.0732b16:

己未

　勅建大永福寺

即青
塔寺

○一月朔日食

T2036_.49.0732b17:

二十五

　京師大寶集寺妙文講主卒。姓孫氏。

T2036_.49.0732b18: 蔚州人。妙文諱也。九歳爲浮圖。年十有八
T2036_.49.0732b19: 畦服游學。跋渉雲朔之墟。觀風燕趙之邦。
T2036_.49.0732b20: 二十一預苾芻戒。抵京師依大徳明公。學
T2036_.49.0732b21: 圓頓之道。陸沈于衆者積年。三十有二以
T2036_.49.0732b22: 衆勸請之殷。乃始赤服陞 &T026180;

。就傳明之列。
T2036_.49.0732b23: 其涵養冲挹無欲速成名。不躁進求達類
T2036_.49.0732b24: 如此。四十有八居薊之雲泉。勤節儉用。老
T2036_.49.0732b25: 者懷其徳。少者嚴其教。故衆睦而寺治。比
T2036_.49.0732b26: 再稔廩有餘粟。歳荒以賑飢民。薊人稱焉。
T2036_.49.0732b27: 世祖聞其道。召見之。顧謂侍臣曰。福徳僧
T2036_.49.0732b28: 也。詔居寶集。時禪學浸微。教乘益盛。性相
T2036_.49.0732b29: 二宗。皆以大乘並驅海内。相學之流囿於
T2036_.49.0732c01: 名數滯於殊途。蔽情執之見。惑圓頓之旨。
T2036_.49.0732c02: 師獨大弘方等。振以圓宗。使守株於文字
T2036_.49.0732c03: 者。有以盪滌情塵融通寂照。是以龍象蹴
T2036_.49.0732c04: 踏。競附一乘之駕焉。年逾八十。益倦于勤。
T2036_.49.0732c05: 以寺任諸弟子。退居逸老專念佛三昧。延
T2036_.49.0732c06: 祐六年　月　日卒。年八十有三。告終之
T2036_.49.0732c07: 日。誡弟子高聲唱佛名。遽起跏趺結三昧
T2036_.49.0732c08: 印。泊然長逝。塔于平則門外

T2036_.49.0732c09:

庚申

　正月朔。日有食之

T2036_.49.0732c10:

二十六

　三月十一日。登極大赦

T2036_.49.0732c11:

辛酉

　英宗格堅皇帝　改年至治

T2036_.49.0732c12: 詔各路立帝師殿。追謚曰
T2036_.49.0732c13: 皇天之下一人之上開教宣文輔治大聖至
T2036_.49.0732c14: 徳普覺眞智祐國如意大寶法王西天佛子
T2036_.49.0732c15: 大元帝師班彌怛拔思發。是年

T2036_.49.0732c16:

二十七

　勅建帝師殿碑　光祿大夫大司徒大

T2036_.49.0732c17:

永福寺住持釋源宗主

法洪

奉　勅。撰翰林

T2036_.49.0732c18:

學士趙孟頫書。參議中書省事

臣

元明善

T2036_.49.0732c19: 篆額
T2036_.49.0732c20: 古之君天下者皆有師。惟其道之所存。不
T2036_.49.0732c21: 以類也。故趙以圖澄爲師。秦以羅什爲師。
T2036_.49.0732c22: 夫二君之師其人也。以其知足以圖國。言
T2036_.49.0732c23: 足以興邦。徳足以範世。道足以參天地賛
T2036_.49.0732c24: 化育。故尊而事之。非以方伎而然也。皇元
T2036_.49.0732c25: 啓運北天奄荒區夏。世祖皇帝。舊神武之
T2036_.49.0732c26: 威。致混一之績。思所以去殺勝殘躋生民
T2036_.49.0732c27: 於仁壽者。莫大釋氏。故崇其教以敦其化
T2036_.49.0732c28: 本。以帝師拔思發有聖人之道。屈萬乘之
T2036_.49.0732c29: 尊。盡師敬之節。諮諏至道之要。以施於
T2036_.49.0733a01: 仁政。是以徳加於四海。澤洽於無外。窮島
T2036_.49.0733a02: 絶嶼之國。卉服魋結之氓。莫不草靡於化
T2036_.49.0733a03: 風。駿奔而効命。白雉來遠夷之貢。火浣獻
T2036_.49.0733a04: 殊域之琛。豈若前代直覊縻之而已焉。其
T2036_.49.0733a05: 政治之隆而仁覆之遠。固元首之明股肱
T2036_.49.0733a06: 之良。有以致之。然而啓沃天衷克弘王度。
T2036_.49.0733a07: 寔頼帝師之助焉。皇上重離繼明應乾承
T2036_.49.0733a08: 統。以爲法位久曠道統將微。以師猶子之
T2036_.49.0733a09: 子公哥祿魯斯監賛。嗣帝師位俾修其法。
T2036_.49.0733a10: 斂時五福祐我家邦。有河西僧高沙刺巴。
T2036_.49.0733a11: 建言於朝。以爲孔子以修述文教之功。世
T2036_.49.0733a12: 享廟祀。而光帝師徳俟將聖師表一人。製
T2036_.49.0733a13: 字書以資文治之用。迪聖慮以致於變之
T2036_.49.0733a14: 化。其功大且遠矣。而封號未追廟享不及。
T2036_.49.0733a15: 豈國家崇徳報功之道哉。大臣以聞。詔郡
T2036_.49.0733a16: 國建祠宇。歳時致享。師薩思迦人。族欵
T2036_.49.0733a17: 氏。祖朶栗赤。當吐蕃之盛。相其君伯西
T2036_.49.0733a18: 海。後十餘世。皆以學徳爲國宗範。師生八
T2036_.49.0733a19: 歳。誦經數十萬言。又能約通大義。國人
T2036_.49.0733a20: 以爲聖。故稱拔思癹。長而學富五明。故又
T2036_.49.0733a21: 稱班彌怛。其所師而學焉。友而問焉者。數
T2036_.49.0733a22: 十人。皆有盛名於時。故其所有汪不可涯
T2036_.49.0733a23: 矣。其所撰述皆辭嚴義偉制如佛經。國人
T2036_.49.0733a24: 家傳口誦。寶而畜之。夫敏者怠於博學。貴
T2036_.49.0733a25: 者恥於下問。才高而位重。則矜己而驕物。
T2036_.49.0733a26: 此人之恒也。師以生知之明。爲天子師。可
T2036_.49.0733a27: 謂敏且貴矣。而乃博學無厭下詢遺老。人
T2036_.49.0733a28: 有一法不遠千里而求之。雖硜硜之諒。佼
T2036_.49.0733a29: 佼之庸。苟有可取無遺焉。負絶世之材。材
T2036_.49.0733b01: 莫大焉。處帝師之位。位莫重焉。而乃孜孜
T2036_.49.0733b02: 於道。循循誘物。惟恐徳之不修。道之不弘。
T2036_.49.0733b03: 未嘗以多能自聖而有滿盈之色。曠若空
T2036_.49.0733b04: 谷靜若深淵。遠若雲霞。重若丘山。豈非至
T2036_.49.0733b05: 徳。其孰能與於此哉。其道之所被。徳之
T2036_.49.0733b06: 所及。猶杲日麗乎天。明無不照。陽和煦於
T2036_.49.0733b07: 物。氣無不浹。其高如天。不可階而升也。
T2036_.49.0733b08: 其大如海。不可航而渉也。以不言而民信。
T2036_.49.0733b09: 不勸而物從。所過者化。所存者神。匪天縱
T2036_.49.0733b10: 之將聖。孰能與於此哉。故天子法天地尚
T2036_.49.0733b11: 徳右功之道。著皇王之盛典。崇廟享之報

T2036_.49.0733b12:

宜乎。龜趺螭首刻頌遺烈昭示無極

洪

以

T2036_.49.0733b13: 狂斐猥承明詔。序而銘之。其銘曰。佛道弘
T2036_.49.0733b14: 大。洋海無際。滔天沃日。並育萬類。於彼
T2036_.49.0733b15: 將聖。象罔得一。推厥緒餘。以匡王國。烈烈
T2036_.49.0733b16: 皇祖。草昧天造。奠是南紀。功格蒼昊。天錫
T2036_.49.0733b17: 睿哲。俾翊我后。敦彼薄俗。化于仁厚。汪濊
T2036_.49.0733b18: 漏泉。波及無外。航濬梯阻。萬邦咸會。郡邪
T2036_.49.0733b19: 鴟揚。維鳩之競。式遏詭類。率俾吾正。赳赳
T2036_.49.0733b20: 武夫。蚩蚩嚚鄙。徳訓所及。風振草靡。惟月
T2036_.49.0733b21: 之恒。惟日之升。惟師之道。罔或不承。欒欒
T2036_.49.0733b22: 清廉。惟時享之。有偉其貌。惟時仰之。莫高
T2036_.49.0733b23: 匪山。莫深匪淵。刻銘頌烈。永世無遷

T2036_.49.0733b24:

廿八

　五臺山大普寧寺弘教大師性講主卒。

T2036_.49.0733b25: 公諱了性。號大林。武氏。惟古因生賜姓。
T2036_.49.0733b26: 胙土命氏。公之先莫詳世系。然考之命氏
T2036_.49.0733b27: 之原。武子姓。其後邑于宋。宋武公之後。以
T2036_.49.0733b28: 謚爲氏。公少好學。聰叡之性。殆天啓之。依
T2036_.49.0733b29: 耆徳安公爲浮圖。既登具。歴諸講庠。探
T2036_.49.0733c01: 頤經論研精祕奧。始遇眞覺國師。啓悟初
T2036_.49.0733c02: 心。既而周游關陝河洛。歴汴汝唐鄧。放予
T2036_.49.0733c03: 襄漢。尋幽覽勝以博其趣。所至必訪其人。
T2036_.49.0733c04: 詢至道之要。其所師而學者。如柏林潭公。
T2036_.49.0733c05: 關輔懷公。南陽茲公。皆以義學著稱。及歸
T2036_.49.0733c06: 復見眞覺於壠坻。逾見墻仞之高。堂室
T2036_.49.0733c07: 之奧。乃曰。佛法司南其在茲乎。後從眞覺
T2036_.49.0733c08: 至臺山。眞覺歿北游燕薊。晦迹魏闕之下。
T2036_.49.0733c09: 悠悠如處江海之上。與世若相忘焉。然以
T2036_.49.0733c10: 懷壁之美被褐而莫掩。名既喧於衆口。聲
T2036_.49.0733c11: 遂聞於九重。會萬寧既建。詔公居之。至大
T2036_.49.0733c12: 中太后剏寺臺山。寺曰普寧。以茲擅天下
T2036_.49.0733c13: 之勝。住持之寄。非海内之望。莫能勝之。
T2036_.49.0733c14: 故以命公。公居此山十有餘年而歿。公爲
T2036_.49.0733c15: 人剛毅。頗負氣節。不能俛仰隨世嬪悦於
T2036_.49.0733c16: 人。雖居官寺。未嘗至城府造權貴之門。或
T2036_.49.0733c17: 謂公少和氣。公曰。予以一芥苾芻。天子不
T2036_.49.0733c18: 以人之微處之大寺。惟竭誠夙來匪懈。圖
T2036_.49.0733c19: 以報國而已。夫何求哉。必有臧倉毀鬲之
T2036_.49.0733c20: 言。蓋亦營營青蠅止于棘樊耳。顧予命之
T2036_.49.0733c21: 不遭。道之不行。納履而去之。何往而不得
T2036_.49.0733c22: 於道乎。時國家尊寵西僧其徒甚盛。出入
T2036_.49.0733c23: 騎從擬迹王公。其人赤毳峨冠岸然自居。
T2036_.49.0733c24: 諸名徳輩莫不爲之致禮。或磬折而前。摳
T2036_.49.0733c25: 衣接足匈其按頂。謂之攝受。公獨長揖而
T2036_.49.0733c26: 已。或謂公傲。公曰。吾敢慢於人耶。吾聞君
T2036_.49.0733c27: 子愛人以禮。何可苟屈其節而巽于床自
T2036_.49.0733c28: 取卑辱乎。且吾於道。於彼何求哉。彼以
T2036_.49.0733c29: 其勢自大而倨。吾苟爲之屈焉。非諂則佞
T2036_.49.0734a01: 也。焉有君子而爲佞諂之行哉。識者壯其
T2036_.49.0734a02: 氣。以謂如佛印元公之遇高麗王子。可謂
T2036_.49.0734a03: 識大體而得乎禮矣。至治元年九月三日。
T2036_.49.0734a04: 歿於普寧寺。既火化以舍利。塔于竹林之
T2036_.49.0734a05: 墟

T2036_.49.0734a06:

廿九
壬戌

　故榮祿大夫司徒大玉山普安寺住持。

T2036_.49.0734a07: 幻堂嚴講主卒。公康氏成紀人。諱寶嚴。字
T2036_.49.0734a08: 士威。號幻堂。父某以罹喪亂棄俗爲僧。昆
T2036_.49.0734a09: 弟六人。公其季也。少以邁往之氣不樂處
T2036_.49.0734a10: 俗。與其弟金薙染。從佛求出世之道。毎逢
T2036_.49.0734a11: 名徳啓講。必往聽而問焉。嘗謂學而不思。
T2036_.49.0734a12: 思面不學。君子所憂。雖通其説而不通其
T2036_.49.0734a13: 宗是學而不思也。豈稱達者哉。況文字之
T2036_.49.0734a14: 學。守株象迹惑於多岐。焉能渉同歸之海。
T2036_.49.0734a15: 造圓頓之奧乎。聽其説固辯矣。觀其所得
T2036_.49.0734a16: 則未也。於是既問而學之。以博其趣而益
T2036_.49.0734a17: 致其思焉。是其所以造詣。蓋得之繋表。故
T2036_.49.0734a18: 其講説深有宗通理味。後嗣眞覺國師。傳
T2036_.49.0734a19: 賢首宗教。以師承既高見解益明。其方寸
T2036_.49.0734a20: 之地。湛如止水。瑩若明鏡。物我相形。輒影
T2036_.49.0734a21: 見於中。雖以天資之高而徳器之美。抑亦
T2036_.49.0734a22: 師友玉琢蘭薫而致及眞覺以詔居大白馬
T2036_.49.0734a23: 寺。公與金從至洛汭。及居大萬聖佑國寺。
T2036_.49.0734a24: 又從至臺山。眞覺歿。詔以公繼其位。後公
T2036_.49.0734a25: 以太后詔居大普安寺。詔以金繼公居佑
T2036_.49.0734a26: 國寺。公於至治二年七月某日歿。年五十
T2036_.49.0734a27: 有一。詔復以金居普安寺。金以公之喪葬
T2036_.49.0734a28: 東封谷之口。建塔以修祀事焉

T2036_.49.0734a29:

三十
癸亥

　至治三年八月十四日。天目山中峯卒。

T2036_.49.0734b01: 勅謚普應國師法雲之塔。奎章學士虞集
T2036_.49.0734b02: 奉勅撰銘。其略云。天目之山有師子岩。高
T2036_.49.0734b03: 峯妙禪師居之。設死關以辨決。參學之士
T2036_.49.0734b04: 望崖而退者衆矣。得一人曰本公是爲中
T2036_.49.0734b05: 峯和上。師生有異徴。爲童兒嬉戲必爲佛
T2036_.49.0734b06: 事。稍長閲經教然指臂。求佛甚切。晝夜彌
T2036_.49.0734b07: 勵。困則首觸柱以自儆。期必得乃已。及
T2036_.49.0734b08: 入死關密叩心要。誦金剛經。至荷擔如來
T2036_.49.0734b09: 阿耨多羅三藐三菩提處。恍然開悟。自謂
T2036_.49.0734b10: 所證未極。勵精勤苦咨訣無怠。及觀流泉
T2036_.49.0734b11: 乃大發明。師亦閟而不聞。自是説法無礙。
T2036_.49.0734b12: 高峯將戢化權。遂書眞賛屬諸師云我相
T2036_.49.0734b13: 不思議。佛祖莫能視。獨許不肖兒。見得半
T2036_.49.0734b14: 邊鼻。其授受不虚若此。著書若干卷。行于
T2036_.49.0734b15: 世。仁宗皇帝聞而聘之。不至。製金紋伽黎
T2036_.49.0734b16: 衣賜之。號之佛慈圓照廣惠禪師。賜師子
T2036_.49.0734b17: 院。名曰正宗禪寺云云。師諱明本。宋景定
T2036_.49.0734b18: 癸亥歳生錢塘孫氏。年六十一。僧臘三十
T2036_.49.0734b19: 五。化於其山之東岡
T2036_.49.0734b20: 是年四月賜瀛國公合尊死于河西○詔僧
T2036_.49.0734b21: 儒金書藏經○八月四日上崩

T2036_.49.0734b22:

甲子

　改泰定

T2036_.49.0734b23:

丁卯

　帝師公哥羅於十月某日涅槃

T2036_.49.0734b24:

戊辰

　九月十四日即位。年改致和爲天暦元

T2036_.49.0734b25:

年○

禮公哥羅亦中納思監臧班臧卜文國公爲師。是
年革行宣政院設立十六處廣教總管府以攝僧

T2036_.49.0734b26:

己巳

　勅建崇禧萬壽寺於蒋山

T2036_.49.0734b27:

庚午

　改至順元年○詔改建康爲集慶路○勅

T2036_.49.0734b28: 建大龍翔集慶寺

T2036_.49.0734b29:

壬申

　亦輦眞班皇帝九月即位

T2036_.49.0734c01:

三十一

　大都妙善寺比丘尼舍藍藍八哈石卒。

T2036_.49.0734c02: 師諱舍藍藍。高昌人。其地隷北庭。其地
T2036_.49.0734c03: 好佛。故爲苾芻者多。太祖皇帝龍飛漠北。
T2036_.49.0734c04: 其王率所部以從。帝嘉其義。處之諸國君
T2036_.49.0734c05: 長之上。待以子壻之禮。海都之叛國人南
T2036_.49.0734c06: 徙。師始八歳。從其親至京師。入侍中宮眞
T2036_.49.0734c07: 懿順聖皇后。愛其明敏恩顧尤厚。成宗之
T2036_.49.0734c08: 世。事皇太后於西宮。以侍從既久勤勞之
T2036_.49.0734c09: 多。詔禮帝師迦羅斯巴斡即兒爲師。薙染
T2036_.49.0734c10: 爲尼。服用之物皆取給於官。又胝宮官例
T2036_.49.0734c11: 繼以既廩。武宗繼統。仁宗以太弟監國。師
T2036_.49.0734c12: 朝夕於太后之側入而侍出而從。所言必
T2036_.49.0734c13: 聽。所諫必從。睠寵之隆。猶子姪焉。内而
T2036_.49.0734c14: 妃主外而王公。皆敬以師禮。稱曰八哈石。
T2036_.49.0734c15: 北人之稱八哈石。猶漢人之稱師也。仁宗
T2036_.49.0734c16: 之世。師以桑楡晩景。自謂出入宮掖數十
T2036_.49.0734c17: 餘年。凡歴四朝事三后。寵榮兼至。志願足
T2036_.49.0734c18: 矣。數請靜退居於宮外。求至道以酬罔極。
T2036_.49.0734c19: 太后弗聽。力辭弗已。詔居。妙善寺。以時入
T2036_.49.0734c20: 見。賜予之物不可勝紀。師以其物。剏寺於
T2036_.49.0734c21: 京師。曰妙善。又建寺於臺山。曰普明。各置
T2036_.49.0734c22: 佛經一藏。恒業有差。又以黄金繕寫番字
T2036_.49.0734c23: 藏經般若八千頌五護陀羅尼十餘部及漢
T2036_.49.0734c24: 字華嚴楞嚴畏元字法華金光明等經二
T2036_.49.0734c25: 部。又於西山重修龍泉寺。建層閣於蓮池。
T2036_.49.0734c26: 於吐蕃五大寺高昌國旃檀佛寺京師萬安
T2036_.49.0734c27: 等。皆貯鈔幣。以給然燈續明之費。又製僧
T2036_.49.0734c28: 伽黎文數百。施番漢諸國之僧。其書寫佛
T2036_.49.0734c29: 經。凡用金數萬兩。剏寺施捨所用幣數以
T2036_.49.0735a01: 萬計。其積而能散。施予不吝。期積福於
T2036_.49.0735a02: 來生。必至於佛地者。皆人所不能也。英
T2036_.49.0735a03: 宗之明。以其有靜退之高眷遇尤至。毎稱
T2036_.49.0735a04: 之賢以爲知幾。文宗即位今皇太后居中
T2036_.49.0735a05: 宮以皇妣魯國太長公主。愛重於師有兄
T2036_.49.0735a06: 弟之。義尤加敬焉。至順三年二月廿一日
T2036_.49.0735a07: 歿。年六十四。葬南城之陽。賜號眞淨妙惠
T2036_.49.0735a08: 大師

T2036_.49.0735a09:

三十二

　臨壇大徳律師汶公卒。姓張氏。諱惠

T2036_.49.0735a10: 汶。歸徳之偃武人也。驅烏之歳。依耆宿
T2036_.49.0735a11: 釭公爲浮圖。二十而進具。從大徳軀公受
T2036_.49.0735a12: 菩薩戒。嗣法壇主恩公。既而行業日隆道
T2036_.49.0735a13: 益著。從學者益衆。佛制凡爲苾芻。雖大節
T2036_.49.0735a14: 不虧而細行必謹。非法不服非時不食。居
T2036_.49.0735b01: 處動作皆有軌則。所以戒昏墮而防逸徳
T2036_.49.0735b02: 也。公齋戒既嚴。護衣惟謹。鷄鳴而興坐以
T2036_.49.0735b03: 待旦。乾乾終日惟佛是念。雖道行旅宿三
T2036_.49.0735b04: 衣一鉢必與身倶。制行雖高而無矯飾之
T2036_.49.0735b05: 節。操存雖固而無詭徼之迹。是以言而人
T2036_.49.0735b06: 莫不信。動而人莫不敬。兩河之間三監舊
T2036_.49.0735b07: 邑從化者。蓋以萬數。緇素相率而求戒法
T2036_.49.0735b08: 者。幢幢接跡於途。承一訓言莫不歡心。感
T2036_.49.0735b09: 戴説法數十餘年。升壇授戒四十餘會。大
T2036_.49.0735b10: 臣接以師敬之禮。至順三年十一月廿二
T2036_.49.0735b11: 日歿。年七十有三

T2036_.49.0735b12:

癸酉

　今上皇帝萬萬歳六月初八日登寶位。

T2036_.49.0735b13: 改元統元年。禮請公哥兒監臧班臧卜。爲
T2036_.49.0735b14: 帝師
T2036_.49.0735c01:
T2036_.49.0735d15: 旃檀瑞像自周穆王庚寅○───┐　　　　　　　　┌─○二千三百二十四年
T2036_.49.0735d16: 世尊示滅自周穆王壬申○─○─┤止元統元年計○─┼─○二千二百八十二年
T2036_.49.0735d17: 大教東被自東漢明帝戊辰○──┘　　　　　　　　└─○一千二百六十六年
T2036_.49.0735d18: 佛祖歴代通載卷第二十二
T2036_.49.0735d19:
T2036_.49.0735d20:
T2036_.49.0735d21:
T2036_.49.0735d22:
T2036_.49.0735d23:
T2036_.49.0735d24:
T2036_.49.0735d25:
T2036_.49.0735d26:
T2036_.49.0735d27:
T2036_.49.0735d28:
T2036_.49.0735d29:
T2036_.49.0735d30:
T2036_.49.0735d31:
T2036_.49.0735d32:

Footnote:

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