SAT DB

T2036_.49.0668a01: 雨雨止。芝陞座。曰大家相聚喫莖虀。喚作
T2036_.49.0668a02: 一莖虀入地獄如箭射。下座。無他語。悦大
T2036_.49.0668a03: 駭。夜造丈室。芝曰。來何所求。曰求佛心
T2036_.49.0668a04: 法。芝曰。法輪不轉食輪先轉。後生趁有色
T2036_.49.0668a05: 力。何不爲衆乞食。我忍飢不暇。暇爲女説
T2036_.49.0668a06: 法乎。悦不違。即請行。及還移住西山翠岩。
T2036_.49.0668a07: 悦又往依之。夜詣丈室。芝曰。又欲求佛心
T2036_.49.0668a08: 法乎。女不念乍住屋壁疎漏。又寒雪。我
T2036_.49.0668a09: 日夜望女來爲衆營炭。我忍寒不能。能爲
T2036_.49.0668a10: 女説法乎。悦又不敢違。入城化炭還。時維
T2036_.49.0668a11: 那缺。悦夜造丈室。芝曰。佛法不怕爛却堂
T2036_.49.0668a12: 司一職今以煩女。悦不得語而出。明日鳴
T2036_.49.0668a13: 犍椎堅請。悦有難色。＊拜起欲棄去。業已
T2036_.49.0668a14: 勤勞久因中止。然恨芝不去心。地坐後架。
T2036_.49.0668a15: 架下東破桶。盆自架而墮。忽開悟。頓見芝
T2036_.49.0668a16: 從前用處。走搭伽梨上寢堂。芝迎笑曰。維
T2036_.49.0668a17: 那且喜大事了畢。悦再＊拜汗下。不及吐
T2036_.49.0668a18: 一詞而去。服勤八年而芝歿。東游三呉。所
T2036_.49.0668a19: 至叢林改觀。雪竇顯禪師尤敬畏之。毎集
T2036_.49.0668a20: 衆茶横。設特榻示禮異之。南昌移文請住
T2036_.49.0668a21: 翠峯。又遷雲峯嘉祐七年七月八日陞座。
T2036_.49.0668a22: 辭衆説偈曰。住世六十六年。爲僧五十九
T2036_.49.0668a23: 夏。禪流若問旨歸。鼻孔大頭向下。遂泊然

T2036_.49.0668a24:

而化。闍維得五色舍利。塔於禹溪之北

余
如

T2036_.49.0668a25:

傳
燈

T2036_.49.0668a26:

丙午

三月彗現西方。庚申晨見于室。本大如月。長七尺
許。丁巳昏見于昴。如太白。長丈有五尺。壬午孛于

T2036_.49.0668a27:

畢。如月。至五日。沒次
年正月上崩于福寧殿矣

T2036_.49.0668a28:

四十二
丁未

　詔民間私造寺院屋宇及三十間者。可

T2036_.49.0668a29: 賜額曰壽聖悉存之
T2036_.49.0668b01: 大教東被一千年矣
T2036_.49.0668b02: 佛祖歴代通載卷第十八
T2036_.49.0668b03:
T2036_.49.0668b04:
T2036_.49.0668b05:
T2036_.49.0668b06: 佛祖歴代通載卷第十九
T2036_.49.0668b07: 　嘉興路大中祥符禪寺
T2036_.49.0668b08: 住持華亭念常集　

T2036_.49.0668b09:

一
戊申

神宗頊

母曰宣仁聖烈皇后。高氏曹太后之甥也。
幼與英宗同鞠后所。後爲英宗配。生帝。自

T2036_.49.0668b10:

頴王爲太子尋即位。三十八
歳崩于福寧殿。葬永裕陵

改年熙寧

是年地
動非常

遼

T2036_.49.0668b11:

國咸雍四年

是年金主
阿骨打生

T2036_.49.0668b12: 知諫院錢公輔言。遇歳飢。河決粥祠部以
T2036_.49.0668b13: 濟急。從之

T2036_.49.0668b14:

二
辛亥

　是年三月十六日。圓通居訥禪師卒。字

T2036_.49.0668b15: 中敏。出于蹇氏。梓州中江人。少而英特。詩
T2036_.49.0668b16: 書過目成誦。年十一依漢州什邡竹林寺
T2036_.49.0668b17: 元昉。十七試法華得度。受具於頴眞律師。
T2036_.49.0668b18: 以講學冠兩川。耆年多下之。會有禪者自
T2036_.49.0668b19: 南方還。稱祖道被天下。馬大師什邡人。應
T2036_.49.0668b20: 般若多羅讖蜀之豪俊以經論聞者如亮
T2036_.49.0668b21: 公。而亮棄徒隱西山。如鑒公而鑒焚疏鈔
T2036_.49.0668b22: 稱滴水莫敵巨海。訥憮然良久曰。汝知之
T2036_.49.0668b23: 乎。曰我不能知。子欲知之。何惜一往。訥
T2036_.49.0668b24: 於是出蜀。後遊廬山得法于榮禪師。南康
T2036_.49.0668b25: 守程師孟請住歸宗。又遷圓通。仁宗皇帝
T2036_.49.0668b26: 聞其名。皇祐初。詔住京之淨因。訥稱目
T2036_.49.0668b27: 疾不能奉詔。有旨令擧自代。遂擧僧懷璉。
T2036_.49.0668b28: 禪學精深居某之右。於是璉應詔。引對問
T2036_.49.0668b29: 佛法大意。稱旨。天下賢訥知人。既老休居
T2036_.49.0668c01: 於寶積岩。無疾而化。世壽六十有二。坐四
T2036_.49.0668c02: 十有五夏

T2036_.49.0668c03:

三
壬子

　明教契嵩禪師。字仲靈。藤州鐔津李氏

T2036_.49.0668c04: 子也。七歳出家。既受具。甞戴觀音像誦其
T2036_.49.0668c05: 名號。一日十萬聲。經傳雜書靡不博究。得
T2036_.49.0668c06: 法洞山聰公。明道間從豫章西山歐陽氏
T2036_.49.0668c07: 昉借其家藏之書。讀於奉聖院。遂以佛五
T2036_.49.0668c08: 戒十善通儒之五常。著爲原教篇。是時歐
T2036_.49.0668c09: 陽文忠公慕韓昌黎排佛。旴江李泰伯亦
T2036_.49.0668c10: 其流。嵩乃携所業三謁泰伯。以儒釋脗合。
T2036_.49.0668c11: 且杭其説。李愛其文之高理之勝。因致書
T2036_.49.0668c12: 譽嵩於歐陽。既而居杭之靈隱。撰正宗記
T2036_.49.0668c13: 定祖圖。齎往京師。經開封府。投状府尹王
T2036_.49.0668c14: 公素仲儀。以箚子進之曰。臣今有杭州靈
T2036_.49.0668c15: 隱寺僧契嵩。經臣陳状稱。禪門傳法祖宗
T2036_.49.0668c16: 未甚分明。教門淺學各執傳記。古今多有
T2036_.49.0668c17: 爭競。故討論大藏備得禪門祖宗本末。因
T2036_.49.0668c18: 刪繁撮要撰成傳法正宗記一十二卷
T2036_.49.0668c19: 并畫祖圖一面。以正傳記謬誤。兼著輔教
T2036_.49.0668c20: 篇。印本一部三卷。上陛下書一封。並不干
T2036_.49.0668c21: 求恩澤。乞臣繳進。臣於釋教粗曾留心。
T2036_.49.0668c22: 觀其筆削註述。故非臆論。頗亦精緻。陛
T2036_.49.0668c23: 下萬機之暇。深得法樂。願賜聖覽。如有可
T2036_.49.0668c24: 采乞降中書看詳。特與編入大藏目録。取
T2036_.49.0668c25: 進止。仁廟覽其書可其奏。勅送中書。丞相
T2036_.49.0668c26: 韓魏公。參政歐陽文忠公。相與觀歎。探經
T2036_.49.0668c27: 考證既無訛謬。於是朝廷旌以明教大師。
T2036_.49.0668c28: 賜書入藏。中書箚子有曰。權知開封府王
T2036_.49.0668c29: 索奏。杭州靈隱寺僧契嵩。撰成傳法正
T2036_.49.0669a01: 宗記并輔教編三卷。宜令傳法院於藏經
T2036_.49.0669a02: 收附。傳法院准此。由是名振海内。已而
T2036_.49.0669a03: 東還。屬蔡公襄爲守。延置佛日山。居數年
T2036_.49.0669a04: 退老于靈隱永安精舍熙寧五年示寂。闍
T2036_.49.0669a05: 維六根不壞者三。曰眼。曰舌。曰童眞。與頂
T2036_.49.0669a06: 骨數珠爲五。舍利紅白晶潔状如大菽。葬
T2036_.49.0669a07: 于永安之左

T2036_.49.0669a08:

四

　白雲守端禪師示寂。生衡之葛氏。幼工

T2036_.49.0669a09: 翰墨。不喜處俗。依茶陵郁山主剃髮。年
T2036_.49.0669a10: 二十餘參顒禪師。顒沒楊岐會公嗣居焉。
T2036_.49.0669a11: 一見端奇之。毎與語終夕。一日忽問上人
T2036_.49.0669a12: 受業師。端曰。＊茶陵郁和上。曰吾聞其過
T2036_.49.0669a13: 溪有省作偈甚奇。能記不。端即誦曰。我有
T2036_.49.0669a14: 明珠一顆。久被塵勞羈鎖。今朝塵盡光
T2036_.49.0669a15: 生。照見山河萬朶。會大笑起去。端愕視左
T2036_.49.0669a16: 右。通夕不寐。明日求入室咨諭其事。時方
T2036_.49.0669a17: 歳旦。會曰。汝見昨日昨夜狐者麽。端曰見。
T2036_.49.0669a18: 會曰。汝一籌不及渠。端又大駭曰。何謂也。
T2036_.49.0669a19: 會曰。渠愛人笑。汝怕人笑。端於言下大
T2036_.49.0669a20: 悟。辭去游廬山。圓通訥公見之自以爲不
T2036_.49.0669a21: 及。擧住江州承天。又讓席以居之。而自處
T2036_.49.0669a22: 東堂。端時年二十八。自以前輩讓善叢林
T2036_.49.0669a23: 責己甚重。故敬嚴臨衆以公滅私。於是宗
T2036_.49.0669a24: 風大振。未幾訥公厭閒寂郡守至。自陳客
T2036_.49.0669a25: 情。太守惻然目端端笑唯唯而已。明日升
T2036_.49.0669a26: 座。曰昔法眼有偈曰。難難難是遣情難。淨
T2036_.49.0669a27: 盡圓明一顆寒。方便遣情猶不是。更除方
T2036_.49.0669a28: 便太無端。大衆且道。情作麽生遣。喝一喝
T2036_.49.0669a29: 下座負包去。一衆大驚挽之。不可遂渡江。
T2036_.49.0669b01: 夏於五祖之閒房。舒州小刹號法華。住持
T2036_.49.0669b02: 者如籠中鳥不忘飛去。舒守聞端高風。欲
T2036_.49.0669b03: 以觀其人。移文請居之。端欣然杖策來。衲
T2036_.49.0669b04: 子至無所容。士大夫賢之。及遷白雲。海
T2036_.49.0669b05: 會升座。顛視衆曰。鼓聲未撃已前。山僧未
T2036_.49.0669b06: 登座之際。好箇古佛樣子。若人向此薦得。
T2036_.49.0669b07: 可謂古釋迦不前。今彌勒不後。更聽三寸
T2036_.49.0669b08: 舌頭帶出來虚。早已參差。須有辨參差
T2036_.49.0669b09: 眼方救得完全。乃曰。更與汝老婆。開口時。
T2036_.49.0669b10: 末上一句正道著。擧歩時。末上一歩正踏
T2036_.49.0669b11: 著。爲什麽鼻孔不正。爲尋常見鼻孔頑
T2036_.49.0669b12: 了。所以不肯放心。今日勸諸人發却去。良
T2036_.49.0669b13: 久曰。一便下座。其門風悄拔類此

T2036_.49.0669b14:

癸丑

　詔同天節日普度僧尼

T2036_.49.0669b15:

五

　法師惠辯。字訥翁。華亭傅氏。號海月。受

T2036_.49.0669b16: 業普照。初遊學天竺明智一見奇之。即盡
T2036_.49.0669b17: 心學教觀。智將老。命居第一座。以代講。後
T2036_.49.0669b18: 八年明智。韶公俾繼主席。翰林沈遘治杭
T2036_.49.0669b19: 任威。見者多惶懼失據。辯從容如平生。
T2036_.49.0669b20: 遘異之。任以都僧正。東坡時爲通守。作序
T2036_.49.0669b21: 以贈之曰。錢唐佛僧之盛。蓋甲天下。道徳
T2036_.49.0669b22: 才智之士與妄庸巧僞之人。雜處其間。號
T2036_.49.0669b23: 爲難齊。故僧正副之外。別補都僧正一員。
T2036_.49.0669b24: 簿書案牒奔走將迎之勞。專責副正以下。
T2036_.49.0669b25: 而都師總領要略。實以解行表衆而已。師
T2036_.49.0669b26: 既莅職。凡管内寺院虚席者。即涓日會諸
T2036_.49.0669b27: 刹及座下英俊。開問義科場。設棘圍糊名
T2036_.49.0669b28: 考校。十問五中者爲中選。不及三者爲降
T2036_.49.0669b29: 等。然後隨院等差以次補名。由是諸山仰
T2036_.49.0669c01: 之。咸以爲則。講授二十五年。學者當及
T2036_.49.0669c02: 千人。晩年倦于勤。歸隱草堂。熙寧六年
T2036_.49.0669c03: 七月十七日。旦起盥濯。告衆就別。合掌跏
T2036_.49.0669c04: 趺而化。初辨遺言。須東坡至方闔龕。四日
T2036_.49.0669c05: 坡至。見跏趺如生。其頂尚軀。坡盡敬而
T2036_.49.0669c06: 去

T2036_.49.0669c07:

丁巳

　荊國公王安石。奏施金陵舊第爲寺。請

T2036_.49.0669c08: 眞淨克文住持。賜額曰保寧

T2036_.49.0669c09:

戊午

　改元豐

T2036_.49.0669c10:

庚申

　慈聖光献太后。是歳二月崩。會京城千

T2036_.49.0669c11: 座法師于慶壽殿齋。例賜椹服師名○制
T2036_.49.0669c12: 革相國寺六十四院。爲二禪八律。詔宗本
T2036_.49.0669c13: 禪師住惠林。引對於延和殿問法

T2036_.49.0669c14:

六
辛酉

　吉州慶閑禪師示寂。出卓氏福州人也。

T2036_.49.0669c15: 法嗣南禪師。茶毘烟至舍利遍布四十餘
T2036_.49.0669c16: 里。蘇子由爲銘

T2036_.49.0669c17:

癸亥

　京城剏法雲寺成

T2036_.49.0669c18:

七

　舒州投子。名義青。本青社人。李氏子也。

T2036_.49.0669c19: 七齡頴異。去妙相寺出家。十五試法華得
T2036_.49.0669c20: 度。爲大僧。其師使習百法論。嘆曰。三祇
T2036_.49.0669c21: 途遠。自困何益哉。入洛中聽華嚴五年。反
T2036_.49.0669c22: 觀文字一切如肉受串。處處同其義味。甞
T2036_.49.0669c23: 講至於法慧菩薩偈曰。即心自性。忽猛省
T2036_.49.0669c24: 曰。法離文字。寧可講乎。即棄去遊方至
T2036_.49.0669c25: 浮山。時圓鑑遠公。退席居會聖岩。夢得俊
T2036_.49.0669c26: 鷹畜之。既覺而青適至。遠以爲吉徴。加意
T2036_.49.0669c27: 延禮之。留止三年。遠問外道問佛。不問有
T2036_.49.0669c28: 言不問無言時如何。世尊默然。汝如何會。
T2036_.49.0669c29: 青擬進語。遠驀以手掩其口。於是青開悟
T2036_.49.0670a01: ＊拜記。遠曰。汝妙悟玄微耶。對曰。設有妙
T2036_.49.0670a02: 悟也須吐却。時有資侍者在旁曰。青華嚴
T2036_.49.0670a03: 今日如病得汗。青回顧曰合取狗口。汝更
T2036_.49.0670a04: 忉忉我即便嘔。服勤又三年。浮山以大陽
T2036_.49.0670a05: 皮履布裰付之曰。代吾續洞上之風。吾
T2036_.49.0670a06: 住世非久。善自護持。母留此間。青遂辭出
T2036_.49.0670a07: 山。閲大藏於廬山惠日寺。熙寧六年還龍
T2036_.49.0670a08: 舒。道俗請住白雲山海會寺。計其得法之
T2036_.49.0670a09: 歳。至此適幾十年。又八年移投子山。道望
T2036_.49.0670a10: 日遠。禪者日増。異苗蕃茂果符前讖。青平
T2036_.49.0670a11: 生不畜長物。弊衲楮衾而已。初開山慈
T2036_.49.0670a12: 濟有記曰。吾塔若紅。是吾再來。邦人偶修
T2036_.49.0670a13: 飾其塔。作瑪瑙色。未幾而青領院事。山中
T2036_.49.0670a14: 素無水。衆毎以爲病。忽有泉出山石間。甘
T2036_.49.0670a15: 涼清潔。郡守賀公名爲再來泉。元豐六年
T2036_.49.0670a16: 四月末示微疾。以書辭郡官諸檀越。五月
T2036_.49.0670a17: 四日灌沐升座別衆罷。寫偈曰。兩處住山。
T2036_.49.0670a18: 無可助道。珍重諸人。不須尋討。遂泊然而
T2036_.49.0670a19: 化。闍維收靈骨舍利。塔于寺之西北三峯
T2036_.49.0670a20: 庵之後。閲世五十有二。坐夏三十有七。無
T2036_.49.0670a21: 爲子楊傑爲賛其像曰。一隻履兩牛皮。金
T2036_.49.0670a22: 鳥啼處木雞飛。半夜賣油翁發笑。白頭生
T2036_.49.0670a23: 得黒頭兒。有得法上首一。名道楷禪師

T2036_.49.0670a24:

八
甲子

　司馬光表進所編書。賜名資治通鑑。帝

T2036_.49.0670a25: 親製序。授資政殿學士。甞作秀水眞如
T2036_.49.0670a26: 華嚴法堂記曰。壬辰歳夏四月。僧清辨踵
T2036_.49.0670a27: 門來告曰。清辨秀州眞如草堂僧也。眞如
T2036_.49.0670a28: 故有講堂。痺狹不足以庥學者。清辨與同
T2036_.49.0670a29: 術惠宗治而新之。今高顯矣。願得子之文。
T2036_.49.0670b01: 刻諸石以諗來者。光謝曰。光文不足以辱
T2036_.49.0670b02: 石刻。加平生不習佛書。不知所以云者。師
T2036_.49.0670b03: 其請諸他人。曰清辨所不敢請也。故維子
T2036_.49.0670b04: 之歸。而子又何辭。光固辭不獲。乃言曰。
T2036_.49.0670b05: 師之爲是堂也。其志何如。曰清辨之爲是
T2036_.49.0670b06: 堂也。屬堂中之人而告之曰。二三子苟能
T2036_.49.0670b07: 究明吾佛之書。或不能則將取於四方之
T2036_.49.0670b08: 能者。皆伏謝不能。然後相率抵精嚴寺迎
T2036_.49.0670b09: 沙門道歡而師之。又屬其徒而告之曰。凡
T2036_.49.0670b10: 我二三子。肇自今以及于後。相與協力同
T2036_.49.0670b11: 志。堂 &T075882;

則扶之。師缺則補之以至于金
T2036_.49.0670b12: 石可弊山淵可平。而講肄之聲不可絶也。
T2036_.49.0670b13: 光曰。師之志則美矣。抑光雖不習佛書。亦
T2036_.49.0670b14: 甞剽聞佛之爲人矣。夫佛蓋西域之賢者。
T2036_.49.0670b15: 其爲人也。清儉而寡欲。慈惠而愛物。故服
T2036_.49.0670b16: 弊補之衣。食蔬糲之食。岩居野處斥妻屏
T2036_.49.0670b17: 子。所以自奉甚約而憚於煩人也。雖草木
T2036_.49.0670b18: 蟲魚。不敢妄殺。蓋欲與物並生而不相害
T2036_.49.0670b19: 也。凡此之道皆以涓潔其身。不爲物累。蓋
T2036_.49.0670b20: 中國於陵子仲焦先之徒近之矣。聖人之
T2036_.49.0670b21: 徳周。賢者之徳徧。周者無不覆。而末流
T2036_.49.0670b22: 之人猶未免棄本而背原。況其偏者乎。故
T2036_.49.0670b23: 後世之爲佛書者。日遠而日訛。莫不侈大
T2036_.49.0670b24: 其師之言而附益之。以淫怪誣罔之辭。以
T2036_.49.0670b25: 駭俗人而取世資厚。自豐殖不知厭極。故
T2036_.49.0670b26: 一衣之費或百金。不若綺紈之爲愈也。一
T2036_.49.0670b27: 飯之直或萬錢。不若膾炙之爲省也。高
T2036_.49.0670b28: 堂鉅室以自奉養。佛之志豈如是哉。天下
T2036_.49.0670b29: 事佛者莫不然。而呉人爲甚。師之爲是堂。
T2036_.49.0670c01: 將以明佛之道也。是必深思於本原而勿
T2036_.49.0670c02: 放蕩於末流。則斯堂爲益也。豈其細哉

T2036_.49.0670c03:

九

　金國李屏山曰。蘇軾作司馬光墓誌云。公

T2036_.49.0670c04: 不喜佛曰。其精微大抵不出於吾書。其誕
T2036_.49.0670c05: 吾不信。嗟乎聰明之障人如此其甚耶。同
T2036_.49.0670c06: 則以爲出於吾書。異則以爲誕而不信。適
T2036_.49.0670c07: 足以自障其聰惠而已。聖人之道。其相通
T2036_.49.0670c08: 也。如有關龠。其相合也。如有符璽。相距
T2036_.49.0670c09: 數千里。如處一室。相繼數萬世。如在一席。
T2036_.49.0670c10: 故孔子曰。西方有聖人焉。莊子曰。萬世之
T2036_.49.0670c11: 後一遇大聖而知其解者。是旦暮遇之也。
T2036_.49.0670c12: 其精微處安得不同。列子曰。古者神聖之
T2036_.49.0670c13: 人。先會鬼神魑魅。次達八方人民。末聚禽
T2036_.49.0670c14: 獸蟲蛾。備知萬物情態。悉解異類音聲。其
T2036_.49.0670c15: 所教訓無遺逸焉。何誕之有。孔子游方之
T2036_.49.0670c16: 内。故六合之外存而不論。鄒衍列禦寇莊
T2036_.49.0670c17: 周方外之士。已無所不談矣。顧不如佛書
T2036_.49.0670c18: 之縷縷也。以非耳目所及。光不敢信。既非
T2036_.49.0670c19: 耳目所及。吾敢不信耶。郭璞日者也。十年
T2036_.49.0670c20: 於晋室。若合符券。疑吾佛不能記百萬之
T2036_.49.0670c21: 多劫耶。左慈術士也。變形於魏都。皆同物
T2036_.49.0670c22: 色。疑吾佛不能示千百億之化身耶。長房
T2036_.49.0670c23: 壺中之遊。人信之矣。不信維摩丈室容三
T2036_.49.0670c24: 萬座與納須彌於芥子中之説乎。邯鄲枕
T2036_.49.0670c25: 上之夢。人信之矣。不信多寶佛塔住五千
T2036_.49.0670c26: 劫耶。度僧祇如彈頃指之説乎。若倶不信。
T2036_.49.0670c27: 不知光亦甞有夢否。瞑於一床栩栩少時
T2036_.49.0670c28: 也。山川聚落森然可状。人物器皿何所不
T2036_.49.0670c29: 有。俯仰酬酢於其間。自成一世。此特凡夫
T2036_.49.0671a01: 第六分離識之所影現者耳。其力如是。況
T2036_.49.0671a02: 以如來大圓鏡智菩薩之幻三昧乎。學者
T2036_.49.0671a03: 當自消息之。毋虚名所劫持也

T2036_.49.0671a04:

十
乙丑

　程顥明道先生門人謚也。神宗素聞其

T2036_.49.0671a05: 名數召見。一日因與安石論事不合。安石
T2036_.49.0671a06: 曰。公之學如上壁。言難行也。顥曰。參政
T2036_.49.0671a07: 之學如捉風。李定劾其新法之初首爲異
T2036_.49.0671a08: 論。罷歸故官。又坐獄逸囚。責監汝州。上
T2036_.49.0671a09: 即位召爲宗正。未行而卒。顥與弟頤論學
T2036_.49.0671a10: 汝南周敦。遂厭科擧之習。慨然有求道之
T2036_.49.0671a11: 志。謂孟軻沒而聖學不傳。以興起斯文爲
T2036_.49.0671a12: 己任。其言曰。道之不明。異端害之也。昔
T2036_.49.0671a13: 之害近而易知。今之害深而難辨。昔之惑
T2036_.49.0671a14: 人也。乘其迷暗。今之惑人也。因其高明。自
T2036_.49.0671a15: 謂窮神知化。而不足以開物成務。名爲無
T2036_.49.0671a16: 不周遍。而其實則外於倫理。雖云窮深極
T2036_.49.0671a17: 微。而不可以入堯舜之道。天下之學者非
T2036_.49.0671a18: 淺陋固滯。則必入於此。自道之不明也。邪
T2036_.49.0671a19: 誕妖異之説競起。塗生民之耳目。溺天下
T2036_.49.0671a20: 於汚濁。高才明智膠於見聞。醉生夢死不
T2036_.49.0671a21: 自覺也。是皆正路之蓁蕪。聖門之蔽塞。闢
T2036_.49.0671a22: 之可以入道。其教人自致知至于知止。誠
T2036_.49.0671a23: 意至于平天下。洒掃應對至於窮理盡性。
T2036_.49.0671a24: 循循有序。病世之學者捨近而趨遠。處下
T2036_.49.0671a25: 而窺高。所以輕自大而卒無得也○金國
T2036_.49.0671a26: 李屏山居士辨曰

T2036_.49.0671a27:

十一

　程顥論學於周敦頤曰。道之不明。異端

T2036_.49.0671a28: 害人也。古之害近而易知。今之害深而難
T2036_.49.0671a29: 辨。昔之惑人也。乘其迷暗。令之惑人也。
T2036_.49.0671b01: 因其高明。自謂之窮神知化。而不足以開
T2036_.49.0671b02: 物成務。名爲無不周遍。而其實乖於倫理。
T2036_.49.0671b03: 雖云窮深極微。而不可以入堯舜之道。天
T2036_.49.0671b04: 下之學者非淺陋固滯。則必入於此。悲夫。
T2036_.49.0671b05: 諸儒排佛老之言。無如此説之深且痛也。
T2036_.49.0671b06: 吾讀周易知異端之不足怪。讀莊子知異
T2036_.49.0671b07: 端之皆可喜。讀維摩經知其非異端也。讀
T2036_.49.0671b08: 華嚴經始知無異端也。周易曰。夫道並行
T2036_.49.0671b09: 而不相悖。或處或出或默或語。殊塗而同
T2036_.49.0671b10: 歸。一致而百慮。雖有異端何足怪耶。莊子
T2036_.49.0671b11: 曰。不見天地之全。古之人大體道術。爲
T2036_.49.0671b12: 天下裂。如耳目鼻口之不相通。楂梨橘柚
T2036_.49.0671b13: 之不同味。雖不足以用天下。可爲天下用。
T2036_.49.0671b14: 恢詭譎怪道通爲一。是異端皆可喜者。維
T2036_.49.0671b15: 摩經曰。諸邪見外道皆吾侍者。六地菩薩
T2036_.49.0671b16: 乃作魔。謗于佛毀於法。不入衆數。隨六師
T2036_.49.0671b17: 墮。乃可取食。然無異端也。華嚴經曰。入法
T2036_.49.0671b18: 界品。諸善知識。阿僧祇數皆於無量劫行
T2036_.49.0671b19: 菩薩道。國王長者居士僧尼婦人童女外
T2036_.49.0671b20: 道鬼神船師醫卜與粥香者。無非法門。略
T2036_.49.0671b21: 見五十三種。無厭足王之殘忍。婆須密
T2036_.49.0671b22: 女之淫蕩。勝熱仙人之刻苦。聚沙童子之
T2036_.49.0671b23: 嬉劇。大天之怪異。主夜之幽陰。皆有大解
T2036_.49.0671b24: 脱門。此法界中無復有異端事。道無古今。
T2036_.49.0671b25: 害豈有深淺哉。但恐迷暗者未必迷暗。高
T2036_.49.0671b26: 明者自謂高明耳。甞試論之。三聖人者同
T2036_.49.0671b27: 出於周。如日月星辰之合於扶桑之上。如
T2036_.49.0671b28: 江河淮漢之匯於尾閭之淵。非偶然也。其
T2036_.49.0671b29: 心則同。其迹則異。其道則一。其教則三。孔
T2036_.49.0671c01: 子游方之内。其防民也。深恐其眩于太高
T2036_.49.0671c02: 之説。則蕩而無所歸。故約之以名教。老子
T2036_.49.0671c03: 游方之外。其導世也。切恐其昧于至微之
T2036_.49.0671c04: 辭。則塞而無所入。故示之以眞理。不無
T2036_.49.0671c05: 有少齟齬者。此其徒之所以支離而不合
T2036_.49.0671c06: 也。吾佛之書既東。則不如此。大包天地而
T2036_.49.0671c07: 有餘。細入秋毫而無間。假諸夢語戲此幻
T2036_.49.0671c08: 人。五戒十善。開人天道於鹿苑之中。四禪
T2036_.49.0671c09: 八定。建聲聞乘於鷲峯之下。六度萬行。種
T2036_.49.0671c10: 菩薩之因。三身四智。結如來之果。登正覺
T2036_.49.0671c11: 於一刹那間。度有情於阿僧祇劫。竪窮三
T2036_.49.0671c12: 界横遍十方。轉法輪於彈指頃。出經卷於
T2036_.49.0671c13: 微塵中。律儀細細八萬四阡。妙覺重重單
T2036_.49.0671c14: 複十二。陰補禮經。素王之所未制。徑開
T2036_.49.0671c15: 道學。玄聖之所難言。教之大行誰不受賜。
T2036_.49.0671c16: 如游魚之於大海出沒其中。如飛鳥之於
T2036_.49.0671c17: 太虚縱横皆是。薫習肌骨如簷蔔香。灌注
T2036_.49.0671c18: 肝腸如甘露漿。翰墨文章。亦游戲三昧。道
T2036_.49.0671c19: 冠儒履。皆菩薩道場。諸君之聰慧辨才。亦
T2036_.49.0671c20: 必有所從來。特以他生之事而忘之耳。況
T2036_.49.0671c21: 程氏之學出於佛書。何用故謗傷哉。又字
T2036_.49.0671c22: 字以誠教人。而自出此語。將以欺人則愚。
T2036_.49.0671c23: 將以自欺則狂。惜哉。窮性理之説。既至
T2036_.49.0671c24: 於此而胸中猶有此物。眞病至於膏肓者
T2036_.49.0671c25: 也。夫吁

T2036_.49.0671c26:

十二
丙寅

　哲宗煦

神宗第六子。初爲延安郡王。神宗大漸。
立爲太子。甞羸疾。惡臣下仰視者。轉

T2036_.49.0671c27:

殺之。非仁君也。十歳即位。太后高氏臨朝。九
年後歸政。二十五歳崩。葬永泰陵。在位十五年

改年

T2036_.49.0671c28: 元祐
T2036_.49.0671c29: 遼咸雍二十二年

T2036_.49.0672a01:

十三

　無盡張商英。以序送羽士蹇拱辰字翊

T2036_.49.0672a02: 之往參廬山照覺總禪師。其文曰。成都道
T2036_.49.0672a03: 士蹇翊之來言於予曰。吾郷羽衣之族。世
T2036_.49.0672a04: 相與爲婚姻。娶妻生子與流俗無異。拱辰
T2036_.49.0672a05: 因觀道藏神仙傳記。翻然覺悟。當吾血氣
T2036_.49.0672a06: 剛強視聽聰明。喔咿哇鳴順吾耳。青黄赤
T2036_.49.0672a07: 白炫吾目。甘脆膏腴爽吾口。馨香馥烈適
T2036_.49.0672a08: 吾鼻。滑澤纖柔佚吾體。歡忻動蕩感吾意。
T2036_.49.0672a09: 此六寇者。乘吾瞀亂。晝夜與吾相親。而
T2036_.49.0672a10: 未甞相釋也。一旦吾之形耗而羸。氣耗而
T2036_.49.0672a11: 衰。精耗而萎。神耗而疲。八風寒暑之所
T2036_.49.0672a12: 薄。百邪鬼崇之所欺。陰魄欲沈。陽魂欲
T2036_.49.0672a13: 飛。則六寇者曾莫吾代。而天下之至苦。吾
T2036_.49.0672a14: 獨當之。房闥之戀莫如婦。血肉之恩莫如
T2036_.49.0672a15: 女。拱辰於是悉嚢中之所有。與之而謝
T2036_.49.0672a16: 去。紿以他事。出遊百里。遂泛涪江下濮
T2036_.49.0672a17: 水。歴縉雲出塗山。訪岑公之洞府。瞻神女
T2036_.49.0672a18: 之祠觀。而達於渚宮也。將泛九江入廬山。
T2036_.49.0672a19: 結茅於錦繍之谷。長嘯於香爐之頂。撫陶
T2036_.49.0672a20: 石以遙想。揖遠溪以濯足。蓋吾之術。以性
T2036_.49.0672a21: 爲基。以命爲依。始乎有作終乎無爲。竊聞
T2036_.49.0672a22: 先生究離微之旨。窮心迹之歸。奏無絃之
T2036_.49.0672a23: 曲。駕鐵牛之機。故不遠而來見先生也。當
T2036_.49.0672a24: 試爲余言之。余曰。壯哉子之志乎。難行能
T2036_.49.0672a25: 行。難棄能棄。吾弗及子矣。余適有口疾。不
T2036_.49.0672a26: 能答子。吾有方外之侶曰常總。居於東林。
T2036_.49.0672a27: 必能決子之疑。請將吾之説而往問焉

T2036_.49.0672a28:

丁卯

　詔革大洪山靈峯寺爲禪院

T2036_.49.0672a29:

十四

　僧統義天。王氏。高麗國文宗仁孝王第

T2036_.49.0672b01: 四子。辭榮出家。封祐世僧統。元祐初入中
T2036_.49.0672b02: 國問道。義天上表乞傳賢首教。勅兩街擧
T2036_.49.0672b03: 可授法者。以東京覺嚴誠禪師對。誠擧錢
T2036_.49.0672b04: 唐惠因淨源以自代。乃勅主客楊傑。送至
T2036_.49.0672b05: 惠因受法。諸刹迎餞。如行人禮。初至京
T2036_.49.0672b06: 師。朝畢勅禮部蘇軾館伴。謁圓照本禪師。
T2036_.49.0672b07: 示以宗旨。至金山。佛印坐納其禮。楊傑驚
T2036_.49.0672b08: 問。印曰。義天異域僧耳。若屈道徇俗諸
T2036_.49.0672b09: 方先失一隻眼。何以示華夏師法乎。朝廷
T2036_.49.0672b10: 聞之以爲知體。至惠因持華嚴疏鈔咨決
T2036_.49.0672b11: 所疑。閲歳而畢。於是華嚴一宗文義逸而
T2036_.49.0672b12: 復傳。及見天竺慈辨。請問天台教觀之道。
T2036_.49.0672b13: 後遊佛隴禮智者塔。誓曰。已傳慈辨教觀。
T2036_.49.0672b14: 歸國敷揚。願賜冥護。又見靈芝大智。爲説
T2036_.49.0672b15: 戒法。請傳所著文還國。及施金書華嚴三

T2036_.49.0672b16:

譯於惠因

今俗稱
高麗寺

建閣藏之

T2036_.49.0672b17:

十五
戊辰

　杭州晋水法師淨源。十一月示寂。晋江

T2036_.49.0672b18: 楊氏。受華嚴於五臺承遷。遷甞注金師子
T2036_.49.0672b19: 章。學合論于横海明覃。南還聽楞嚴圓覺
T2036_.49.0672b20: 起信於長水。四方宿學推爲義龍。因省親
T2036_.49.0672b21: 于泉。請主清涼。復遊呉住報恩觀音。杭守
T2036_.49.0672b22: 沈文通置賢首院於祥符。以延之。復主青
T2036_.49.0672b23: 鎭密印寶閣華亭普照善住。高麗僧統義
T2036_.49.0672b24: 天。杭海問道。申弟子禮。初華嚴一宗疏鈔
T2036_.49.0672b25: 久矣散墜。因義天持至咨決。逸而復得。左
T2036_.49.0672b26: 丞蒲宗孟撫杭。愍其苦志。奏以惠因易禪
T2036_.49.0672b27: 爲教。命公主之。義天還國以金書華嚴三

T2036_.49.0672b28:

譯本一百八十卷。以遺師。爲主上祝壽

晋
嚴

T2036_.49.0672b29:

觀一法師同譯六十卷唐實叉難陀譯八
十卷唐烏茶進本澄觀法師譯四十卷

師乃建大

T2036_.49.0672c01: 閣以奉安之。時稱師爲中興教主。以此寺
T2036_.49.0672c02: 奉金書經故。俗稱高麗寺。塔舍利于寺西
T2036_.49.0672c03: 北。壽七十八。先世泉之晋水人。故學者以
T2036_.49.0672c04: 晋水稱之實元祐三年也

T2036_.49.0672c05:

十六

　蒋山賛元禪師。字萬宗。婺州義烏人。雙

T2036_.49.0672c06: 林傅大士遠孫也。三歳出家。七歳爲大僧
T2036_.49.0672c07: 性重遲閒靖寡言。視之如鄙朴人。然於
T2036_.49.0672c08: 傳記無所不窺。吐爲詞語多絶塵之韻。特
T2036_.49.0672c09: 罕作耳。年十五游方。至石霜謁慈明昉舂
T2036_.49.0672c10: 破薪。泯泯混十年。明移南岳。又與倶。及
T2036_.49.0672c11: 沒葬骨於石霜。植種八年乃去。兄事蒋山
T2036_.49.0672c12: 心公。心沒以元繼其席。舒王初丁太夫人
T2036_.49.0672c13: 憂。讀經山中。與元游如昆仲問祖師意旨。
T2036_.49.0672c14: 元不答。王益扣之。元曰。公般若有障三有
T2036_.49.0672c15: 近道之質。一兩生來恐純熟。王曰。願聞其
T2036_.49.0672c16: 説。元曰。受氣剛大世縁深。以剛大氣遭
T2036_.49.0672c17: 深世縁。必以身任天下之重。懷經濟之志
T2036_.49.0672c18: 用舍不能必。則心未平。以未平之心持經
T2036_.49.0672c19: 世之志。何時能一念萬年哉。又多怒而學
T2036_.49.0672c20: 問尚理。於道爲所知愚。此其三也。特視名
T2036_.49.0672c21: 利如脱髮。甘澹泊如頭陀。此爲近道。且當
T2036_.49.0672c22: 以教乘滋茂之可也。王再拜受教。自熙寧
T2036_.49.0672c23: 之初。王入對。遂大用至眞拜貴震天下。無
T2036_.49.0672c24: 月無耗元未甞發視。客來無貴賤寒軀外
T2036_.49.0672c25: 無別語。即歛目如入定。客即去。甞饌僧。
T2036_.49.0672c26: 俄報火厨庫且以潮音堂。衆吐飯蒼黄蜂
T2036_.49.0672c27: 窘蟻鬧。而元啜啖自若。高視屋梁食畢無
T2036_.49.0672c28: 所問。又甞出郭。有狂人入寺手刃一僧即
T2036_.49.0672c29: 自殺。尸相枕。左右走報交武於道。自白下
T2036_.49.0673a01: 門群從而歸。元過尸處未甞視。登寢室危
T2036_.49.0673a02: 坐。聽事者側立。冀元有以處之。而歛目如
T2036_.49.0673a03: 平日。於是稍稍隱去。卒不問。元祐初曰吾
T2036_.49.0673a04: 欲還東呉。促辦嚴

T2036_.49.0673a05:

十七
己巳

　俄化。王哭之慟。塔于蒋山。蘇老泉甞作

T2036_.49.0673a06: 彭州圓覺院記。其文曰。人之居乎此也。必
T2036_.49.0673a07: 有樂乎此也。居斯樂不樂不居也。居而不
T2036_.49.0673a08: 樂。不樂而不去。爲自欺。且爲欺天。蓋君
T2036_.49.0673a09: 子恥食其食而無其功。恥服其服而不知
T2036_.49.0673a10: 其事。故居而不樂。吾有吐食脱服以逃天
T2036_.49.0673a11: 下之譏而已年。天之卑我以形。而使我以
T2036_.49.0673a12: 心馭也。今日欲適秦。明日欲適越。天下誰
T2036_.49.0673a13: 我禦。故居而不樂。不樂而不去。是其心且
T2036_.49.0673a14: 不能馭其形。而況能以馭他人哉。自唐以
T2036_.49.0673a15: 來。天下士大夫。爭以排釋老爲言。故其徒
T2036_.49.0673a16: 之欲求知於吾士大夫之間者。往往自叛
T2036_.49.0673a17: 其師以求容於吾。而吾士大夫。又喜其來
T2036_.49.0673a18: 而接之。禮靈徹文暢之徒。飮酒食肉以
T2036_.49.0673a19: 自絶於其教。嗚呼歸爾父母。復爾室家。而
T2036_.49.0673a20: 後吾許爾以叛爾師。父子之不歸。室家之
T2036_.49.0673a21: 不復。而師之叛。是不可以一日立于天下。
T2036_.49.0673a22: 傳曰。人臣無外交。故季布之忠於楚也。雖
T2036_.49.0673a23: 不如蕭韓之先覺。而比丁公之貳則爲愈。
T2036_.49.0673a24: 予在京師。彭州僧保聰來求識予甚勤。及
T2036_.49.0673a25: 至蜀聞其自京師歸。布衣蔬食以爲其徒
T2036_.49.0673a26: 先。凡若干年。而所居圓覺院大治。一日爲
T2036_.49.0673a27: 予道其先師平潤事與其院之所以得名者
T2036_.49.0673a28: 請予爲記。予佳聰之不以叛其師悦予也。
T2036_.49.0673a29: 故爲之記曰。彭州龍興寺僧平潤。講圓覺
T2036_.49.0673b01: 經有奇。因以名院。院始弊不葺。潤之來始
T2036_.49.0673b02: 得隙地。以作堂宇。凡更二僧而至于保聰。
T2036_.49.0673b03: 又合其隣之僧屋若干於其院。以成。是爲
T2036_.49.0673b04: 記

T2036_.49.0673b05:

十八
庚午

　蘇軾以龍圖閣學士知杭州。奏浚西湖

T2036_.49.0673b06: 際山爲岸。杭人呼曰蘇公堤。紹聖四年。移
T2036_.49.0673b07: 謫儋州。至元符三年六月。歸自海外居常
T2036_.49.0673b08: 州。軾謫黄州日。築室東坡號居士。靖國元
T2036_.49.0673b09: 年辛巳七月廿八日卒。朝奉郎提擧成都
T2036_.49.0673b10: 五局觀。甞作佛印磨衲賛曰。長老佛印
T2036_.49.0673b11: 大師了元游京師。天子聞其名。以高麗所
T2036_.49.0673b12: 貢磨衲賜之。客有見而歎曰。嗚呼善哉未
T2036_.49.0673b13: 甞有也。甞試與子攝其齊衽循其鉤絡擧
T2036_.49.0673b14: 而振之。則東盡嵎夷。西及昧谷。南被交趾。
T2036_.49.0673b15: 北屬幽都。紛在吾箴孔線蹊之中矣。佛印
T2036_.49.0673b16: 听然而笑曰。甚矣子言之陋也。吾以法
T2036_.49.0673b17: 眼視之。一一箴孔有無量世界。一一世界
T2036_.49.0673b18: 滿中衆生所有毛孔所衣之衣。箴孔線蹊
T2036_.49.0673b19: 悉爲世界。如是展轉經八十反。吾佛光明
T2036_.49.0673b20: 之所照。吾君聖徳之所被。如以大海注一
T2036_.49.0673b21: 毛竅。如以大地塞一箴孔。曾何嵎夷昧谷
T2036_.49.0673b22: 交趾幽都之足云乎。當知此納。非大非
T2036_.49.0673b23: 小。非短非長。非重非輕。非薄非厚。非色非
T2036_.49.0673b24: 空。一切世間折膠墮指。此衲不寒。爍石
T2036_.49.0673b25: 流金。此衲不熱。五濁流浪劫火洞然。此
T2036_.49.0673b26: ＊納不壞。云何以有思惟心生下劣想。於
T2036_.49.0673b27: 是蜀人蘇軾聞而讃之曰。匣而藏之。見衲
T2036_.49.0673b28: 而不見師。衣而不匣。見師而不見衲。惟師
T2036_.49.0673b29: 與衲非一非兩。眇而視之。蟣虱龍象

T2036_.49.0673c01:

十九

　法雲圓通法秀禪師。秦州隴城人也。生

T2036_.49.0673c02: 辛氏。母夢僧癯甚鬚髮盡白託宿曰。我麥
T2036_.49.0673c03: 積山僧也。覺而娠。先是麥積山有僧。亡其
T2036_.49.0673c04: 名。日誦法華。與應乾寺魯和上善。甞欲從
T2036_.49.0673c05: 之遊方。魯老之既去。緒語曰。他日當尋我
T2036_.49.0673c06: 竹鋪坡前銕疆嶺下。俄有兒生其所。魯聞
T2036_.49.0673c07: 之往觀焉。兒爲一笑。三歳願隨魯歸。遂冒
T2036_.49.0673c08: 魯氏。十九通經爲大僧。天骨峻拔。軒昂萬
T2036_.49.0673c09: 僧中。凛如畫。講大經章分句析。機鋒不可
T2036_.49.0673c10: 觸。京洛著聞。倚圭峯鈔以詮量衆義。然
T2036_.49.0673c11: 恨圭峯學禪。唯敬北京元華嚴。然恨元非
T2036_.49.0673c12: 講。曰教盡佛意。則如元公者。不應非教。
T2036_.49.0673c13: 禪非佛意。則如圭峯者。不應學禪。然吾不
T2036_.49.0673c14: 信世尊教外以法私大迦葉。乃罷講南游。
T2036_.49.0673c15: 謂同學曰。吾將窮其窟穴。摟取其種類。
T2036_.49.0673c16: 抹殺之以報佛恩乃已耳。初至隨州護國。
T2036_.49.0673c17: 讀淨果禪師碑曰。僧問報慈。如何是佛性。
T2036_.49.0673c18: 慈曰。誰無。又問淨果。果曰。誰有。其僧因
T2036_.49.0673c19: 有悟。秀大笑曰。豈佛性敢有無之。矧又曰
T2036_.49.0673c20: 因以有悟哉。其氣拂膺。去至無爲銕佛。謁
T2036_.49.0673c21: 懷禪師。懷貌寒危坐涕垂沾裳。秀易之。
T2036_.49.0673c22: 懷收涕問。座主講何經。秀曰。華嚴。又問。
T2036_.49.0673c23: 此經以何爲宗。曰以心爲宗。又問。心以何
T2036_.49.0673c24: 爲宗。秀不能對。懷曰。毫釐有差天地懸隔。
T2036_.49.0673c25: 秀退自失。悚然乃敬服。願留日夕受法。久
T2036_.49.0673c26: 之乃證。懷移池入呉。皆從之。初出世淮
T2036_.49.0673c27: 之四面。杖笠之外包具而已。以至棲賢蒋
T2036_.49.0673c28: 山長蘆。衆千人。有全椒長老。至登座。衆
T2036_.49.0673c29: 目哂之。無出問者。於是秀出拜趨問。如
T2036_.49.0674a01: 何是法秀自己。全椒笑曰。秀銕面乃不識
T2036_.49.0674a02: 自己乎。秀曰。當局者迷。一衆服其荷法心
T2036_.49.0674a03: 也。冀國大長公主。建法雲寺成。有詔秀爲
T2036_.49.0674a04: 開山第一祖。開堂日。神宗遣中使降香并
T2036_.49.0674a05: 磨衲。仍傳聖語。表朕親至之禮。皇弟荊王
T2036_.49.0674a06: 致敬座下。士大夫日夕問道。時司馬光
T2036_.49.0674a07: 方登庸。以吾法太盛。方經營之。秀曰。相
T2036_.49.0674a08: 公聰明人類英傑。非因佛法不能爾。遽忘
T2036_.49.0674a09: 願力乎。軀公意少懈。元祐五年八月臥疾。
T2036_.49.0674a10: 詔醫官視之醫請候脈。秀仰視曰。汝何爲
T2036_.49.0674a11: 者也。吾有疾當死耳。求治之。是以生爲可
T2036_.49.0674a12: 戀也。平生生死夢三者無所揀擇。揮去之。
T2036_.49.0674a13: 呼侍者更衣。安坐説偈而化。閲世六十四。
T2036_.49.0674a14: 坐夏四十五

T2036_.49.0674a15:

十二

　江州東林常總禪師。生劍州尤溪施氏。

T2036_.49.0674a16: 母夢男子頎然色如金握白芙蓉三柄以
T2036_.49.0674a17: 授之。但一柄得。餘委地。覺而娠。後誕三
T2036_.49.0674a18: 子。伯仲皆不育。總其季也。年十一依寶雲
T2036_.49.0674a19: 寺文兆法師出家。又八年落髮。詣建州大
T2036_.49.0674a20: 中寺契恩律師受具。初至吉州禾山禪智
T2036_.49.0674a21: 材公。材有人望。延之不留。聞南禪師之道
T2036_.49.0674a22: 依歸宗。久之無所得而去。歸宗火。南遷石
T2036_.49.0674a23: 門南塔。又往從之。及南公自石門遷黄蘗
T2036_.49.0674a24: 積翠以至黄龍。總皆在焉。二十年之間。凡
T2036_.49.0674a25: 七往返。南佳其勤勞稱於衆。總自負密記。
T2036_.49.0674a26: 決志大掖濟北之宗。洪州太守榮公修撰
T2036_.49.0674a27: 請住泐潭。或謂馬祖再來也。道俗爭先願
T2036_.49.0674a28: 見。元豐三年詔革江州東林律居爲禪。觀
T2036_.49.0674a29: 文殿學士王公韶出南昌。欲延寶覺心公。
T2036_.49.0674b01: 心擧總自代。總知宵道去千餘里。檄諸
T2036_.49.0674b02: 郡期必得之。得於新淦殊山窮谷中。遂應
T2036_.49.0674b03: 命。其徒相謂曰。遠公甞有記曰。吾滅七百
T2036_.49.0674b04: 年後。有肉身大士。革吾道場。今符其語
T2036_.49.0674b05: 矣。總之名聞天子。有詔住相國智海禪院。
T2036_.49.0674b06: 總固稱山野老病不能奉詔。然州郡敦遣
T2036_.49.0674b07: 急於星火。其徒又相語曰。聰明泉適自涸
T2036_.49.0674b08: 矣。凡兩月而得旨。如所乞。就賜紫伽黎。號
T2036_.49.0674b09: 廣惠。其徒又相語曰。聰明泉復湧沸矣。元
T2036_.49.0674b10: 祐三年徐國王奏。號照覺禪師。總於衲子
T2036_.49.0674b11: 有大縁。槌拂之下衆盈七百。叢席之盛。近
T2036_.49.0674b12: 世所未有也。六年八月示疾。九月二十五
T2036_.49.0674b13: 日浴罷安坐而化。十月八日全身葬于雁
T2036_.49.0674b14: 門塔之東。世壽六十七。坐四十九夏

T2036_.49.0674b15:

二十一

　荊門玉泉皓長老塔銘。無盡居士譔。

T2036_.49.0674b16: 略云師姓王。眉州丹稜縣坼頭鎭人。天
T2036_.49.0674b17: 聖元年。依大力院出家。法名承皓。明道
T2036_.49.0674b18: 二年普度爲僧。景祐元年受戒。慶暦二年
T2036_.49.0674b19: 遊方。至復州見北塔思席禪師。發明心要。
T2036_.49.0674b20: 得遊戲如風大自在三昧。製赤犢鼻。書歴
T2036_.49.0674b21: 代祖師名而服之曰。惟有文殊普賢。猶較
T2036_.49.0674b22: 些子。且書於帶上。自是諸方以皓布裩呼
T2036_.49.0674b23: 之惠南居黄龍。設三關語以接物。罕有
T2036_.49.0674b24: 契其機者。師教一僧往。南曰。我手何似佛
T2036_.49.0674b25: 手。答曰。不相似。南曰。我脚何似驢脚。答
T2036_.49.0674b26: 曰。不較多。南笑曰。此非汝語。誰教汝來。
T2036_.49.0674b27: 僧以實告。南曰。我從來疑這漢。熙寧間至
T2036_.49.0674b28: 襄陽爲谷隱首座。有蜀僧依止師席。師憐
T2036_.49.0674b29: 其年少有志。稍誘掖之。僧亦効師。製犢
T2036_.49.0674c01: 鼻。浣而曝之。師見之曰。我裩何故在此。僧
T2036_.49.0674c02: 曰。某甲裩也。師曰。具何道理敢爾。僧禮拜
T2036_.49.0674c03: 曰。毎蒙許與。切所欣慕。師曰。此豈戲論。
T2036_.49.0674c04: 與汝半年當吐血死。後半年其僧嘔血死
T2036_.49.0674c05: 於鹿門山。聞者異之元豐二年四月。予奉
T2036_.49.0674c06: 使京西南路。聞師之名致而見之。問師法
T2036_.49.0674c07: 嗣何人。師曰。北塔。問北塔有何言句。師
T2036_.49.0674c08: 曰。爲伊不肯與人説。遂請師住郢州大陽。
T2036_.49.0674c09: 谷隱大喜曰。我山中首座出世。盛集緇
T2036_.49.0674c10: 素請師升座。以爲歆豔。師曰。承皓住谷
T2036_.49.0674c11: 隱十年。不曾飮谷隱一滴水嚼谷隱一粒
T2036_.49.0674c12: 米。汝若不會來大陽。與汝説。携拄杖下
T2036_.49.0674c13: 座。不顧而去。居數月。知荊南李公審言轉
T2036_.49.0674c14: 運使孫公景脩。同請住當陽玉泉景徳禪
T2036_.49.0674c15: 院。師機鋒孤峭。學者不能湊泊。人闕首
T2036_.49.0674c16: 座。維那曰。某人某人曾於某處立僧。爲
T2036_.49.0674c17: 禪衆所歸。宜依諸方例請充。師叱曰。杜
T2036_.49.0674c18: 杜。又曰。孟八郎孟八郎。一日師從厨前
T2036_.49.0674c19: 過。見造晩麺問曰。有客過耶。對曰。衆僧
T2036_.49.0674c20: 造藥石。師呼知事稱之曰。吾昔參禪。爲人
T2036_.49.0674c21: 汲水舂米。今見成米麺蒸炊造作。與供諸
T2036_.49.0674c22: 佛菩薩羅漢無異飽喫了並不留心參學。
T2036_.49.0674c23: 百般想念五味馨香。假作驢腸膳生羊骨
T2036_.49.0674c24: 鱉臛。餵飼八萬四千戸蟲。開眼隨境攝。
T2036_.49.0674c25: 合眼隨夢轉。不知主祿判官掠剩大王。隨
T2036_.49.0674c26: 從汝抄箚消鑿祿料簿。教汝受苦有日在。
T2036_.49.0674c27: 於是徒衆不堪寂寥。譛之於縣令曰。長老
T2036_.49.0674c28: 不能安衆。惟上來下去點撿寒碎。縣令
T2036_.49.0674c29: 召師至縣。責之曰。大善知識不在方丈内
T2036_.49.0675a01: 端坐。兩廊下山門來去得許多。師曰。大通
T2036_.49.0675a02: 智勝佛。十劫坐道場。佛法不現前。不得
T2036_.49.0675a03: 成佛道。長官以坐是佛耶。坐殺佛去也。長
T2036_.49.0675a04: 官茫然益敬禮之。狗子在室中。僧入請益。
T2036_.49.0675a05: 師叱一聲。狗出去。師云。狗子却會。汝却不
T2036_.49.0675a06: 會。玉泉冬市四遠雲集。師於廊下畫一圓
T2036_.49.0675a07: 相。顧視大衆曰。賤賣賤賣。良久畫破曰。
T2036_.49.0675a08: 自家買自家買。冬至上堂曰。晷運推移布
T2036_.49.0675a09: 裩共赤。莫笑不洗。無來換替。正大觀知
T2036_.49.0675a10: 荊南。問如何是佛。截斷脚跟。又問。如何是
T2036_.49.0675a11: 佛。師曰。截斷脚跟。又問。如何是法。師曰。
T2036_.49.0675a12: 掀了腦蓋。師有頂相。自賛曰。粥稀後坐。
T2036_.49.0675a13: 床窄先臥。耳瞶。愛聲高。眼昏宜字大。其
T2036_.49.0675a14: 應機答話。隱顯不測。大致若此。玉泉寺宇
T2036_.49.0675a15: 廣大弊漏。前後主者以營葺爲艱。師曰。吾
T2036_.49.0675a16: 與山有縁。與僧無縁。修今世寺待後世僧
T2036_.49.0675a17: 耳。悉壞法堂方丈寢堂鍾樓慈氏閣關廟。
T2036_.49.0675a18: 而鼎新之。皆求予記其本末。師住山無筆
T2036_.49.0675a19: 硯文字。箱篋無兼衣嚢錢。元祐六年遣人
T2036_.49.0675a20: 至江西。口白曰。老病且死。得百丈肅爲
T2036_.49.0675a21: 代可矣。余以喩肅。肅不顧往。十二月二十
T2036_.49.0675a22: 八日示寂。臨行門人迫以作頌。師笑曰。吾
T2036_.49.0675a23: 年八十一。病死舁尸出。兒郎齊著力。一
T2036_.49.0675a24: 年三百六十日。師滅時地三震。會余移漕
T2036_.49.0675a25: 淮西。召還諫省謫官金陵。不復詳師後事。
T2036_.49.0675a26: 今年十月被恩知洪州。途次太平。有徳鴻
T2036_.49.0675a27: 者來謁。泣言。師之死。鴻適歸閩中。自閩聞
T2036_.49.0675a28: 訃。奔詣玉泉。師已葬于斗山下。鴻營塔于
T2036_.49.0675a29: 始就緒。念先師神交道契。莫如公者。故
T2036_.49.0675b01: 間關數千里。詣公求文。銘師之塔。予哀

T2036_.49.0675b02:

鴻不忘其師。乃追掇緒餘而銘之曰

文多
不録

T2036_.49.0675b03:

二十二

　法師元淨。字無象。徐氏。杭州於潜人。

T2036_.49.0675b04: 客有過其舍者曰。嘉氣上騰。當生奇男。既
T2036_.49.0675b05: 生左肩肉起如袈裟條。八十一日乃沒伯
T2036_.49.0675b06: 祖異之曰。宿世沙門必使事佛。八十一者
T2036_.49.0675b07: 殆其算歟。及師之終。果符其數。十歳出
T2036_.49.0675b08: 家。毎見講座輒曰。願登此説法度人。十二
T2036_.49.0675b09: 就學於慈雲。不數年而齒高弟。後聞明智
T2036_.49.0675b10: 講止觀方便五縁曰。淨名所謂一食施一
T2036_.49.0675b11: 切。供養諸佛及諸賢聖。然後可食。此一方
T2036_.49.0675b12: 便也。師悟曰。今乃知色香味觸本具第一
T2036_.49.0675b13: 義諦。因泣下如雨。自是遇物無非法界。代
T2036_.49.0675b14: 講十五年。杭守呂臻請住大悲閣。嚴設戒
T2036_.49.0675b15: 律。其徒畏愛。臻爲請賜紫衣辨才之號。七

T2036_.49.0675b16:

年翰林沈遘撫杭

仁宗
嘉祐

謂。上竺本觀音道場。

T2036_.49.0675b17: 以音聲爲佛事者。非禪那居。乃請師居之

T2036_.49.0675b18:

此年始革
禪爲教

鑿山増室廣聚學徒。教庠之盛。冠

T2036_.49.0675b19: 於二浙。神宗熙寧三年。杭守祖無擇坐獄

T2036_.49.0675b20:

于檇李

擕音醉地
名今嘉興

師以鑄鍾例被追辨。幸得

T2036_.49.0675b21: 釋寓止眞如蘭若。擬金 &MT05738;

設問答。述圓事
T2036_.49.0675b22: 理説發明祖意之妙。元豐元年有利山門
T2036_.49.0675b23: 施資之厚者。倚權以奪之。衆亦隨散。逾年

T2036_.49.0675b24:

其人以敗聞。朝廷復卑師。衆復集

青獻趙
公與師爲

T2036_.49.0675b25:

世外友。爲之賛曰。師去天竺。山空鬼哭。天竺師歸。
道場重輝。東坡寄詩曰。道人出山去。山色如死灰。白

T2036_.49.0675b26:

雲不解笑。青松有餘哀。忽
聞道人歸。鳥語山容開。云

三年復謝去。居南

T2036_.49.0675b27: 山之龍井。士庶爭爲築室。遂成伽藍。六年
T2036_.49.0675b28: 太守鄧伯軀請居南屏。明年復歸龍井。時
T2036_.49.0675b29: 靈山虚席。師以慈雲師祖道場。俯就衆請。
T2036_.49.0675c01: 及月餘定中見金甲神跪前曰。師於此無
T2036_.49.0675c02: 縁。不宜久住。既受冥告。遂還龍井。元祐四
T2036_.49.0675c03: 年蘇軾治杭。問師曰。此山如師道行者幾
T2036_.49.0675c04: 人。曰沙門多密行。非可盡識。將示寂。乃

T2036_.49.0675c05:

入方圓庵

秦觀記
米芾書

宴坐謝賓客。止言語飮食。

T2036_.49.0675c06:

招衆寥告之曰

道替
師也

吾淨業將成。若七日

T2036_.49.0675c07: 無障。吾願遂也。七日出偈告衆。即右脇而
T2036_.49.0675c08: 化。當元祐六年九月晦日也。塔成。東坡命
T2036_.49.0675c09: 子由爲之銘

T2036_.49.0675c10:

二十三
癸酉

　淨因道臻禪師。字伯祥。福州古田戴

T2036_.49.0675c11: 氏子也。幼不茹葷。十四去上生院行頭陀
T2036_.49.0675c12: 行。又六年爲大僧。閲大小經論。置不讀曰。
T2036_.49.0675c13: 此方便説耳。即持一鉢走江淮。所參知識
T2036_.49.0675c14: 甚多。而得旨決於浮山遠公。江州承天虚
T2036_.49.0675c15: 席。致臻非所欲。而游丹陽寓止因聖。一日
T2036_.49.0675c16: 行江上覓舟。默計曰。當隨所往信吾縁也。
T2036_.49.0675c17: 問舟師曰。載我舡尾可乎。舟師笑曰。師
T2036_.49.0675c18: 欲何之。我入汴＊舡也。臻曰。吾行游京師。
T2036_.49.0675c19: 因載之而北。謁淨因大覺璉公。璉公使首
T2036_.49.0675c20: 衆僧於座下。及璉歸呉。衆請以臻嗣焉。開
T2036_.49.0675c21: 法之日。英宗遣中使降香賜紫方袍徽號。
T2036_.49.0675c22: 京師四方都會有萬好惡。貴人達官日門
T2036_.49.0675c23: 填。臻一日之慈聖上仙。神宗召至慶壽宮
T2036_.49.0675c24: 賜對甚喜。設高廣座恣人問答。左右上下
T2036_.49.0675c25: 咸歎希有。歡動宮殿。賜與甚厚。神宗悼
T2036_.49.0675c26: 佛法之微。憫名相之弊。始即相國爲惠林
T2036_.49.0675c27: 智海二刹。其命立僧必自臻擇之。宿老皆
T2036_.49.0675c28: 從風而靡。神宗上仙。被詔而福寧殿説法。
T2036_.49.0675c29: 詔道臻素有徳行可賜號淨照禪師。元祐
T2036_.49.0676a01: 八年八月十七日。前語門人淨圓曰。吾更
T2036_.49.0676a02: 三日行矣。及期沐浴更衣。説偈已跏趺而
T2036_.49.0676a03: 寂。閲世八十。坐六十有一夏。臻性慈靖退
T2036_.49.0676a04: 似不能言者。居都城西隅。衲子四十餘輩
T2036_.49.0676a05: 頽然不出戸。三十年如一日。奉身甚約。一
T2036_.49.0676a06: 布裙二十年不易。用五幅絻掩脛。不多爲
T2036_.49.0676a07: 叢褶曰。徒費耳。無所嗜好。乃能雪方丈之
T2036_.49.0676a08: 西壁。請文與可掃墨竹。謂人曰。吾使游人
T2036_.49.0676a09: 見之。心目清涼。此君蓋替我説法也。甞於
T2036_.49.0676a10: 慶壽宮説法。僧問。慈聖仙游定歸何所。臻
T2036_.49.0676a11: 曰。水流元在海。月落不離天。上悦以爲

T2036_.49.0676a12:

能加敬焉

黄魯直題其像曰。老虎無齒。臥龍不吟。
千林月黒。六合雲陰遠。山作眉紅杏腮。

T2036_.49.0676a13:

嫁與春風不用媒。老婆三五
少年目也。解東塗西抹來

◎

T2036_.49.0676a14:

◎甲戌

　改紹聖

T2036_.49.0676a15:

二十四
乙亥

　遼改壽昌

主洪基加號聖文神武全功
大略聰仁孝惠天祐皇帝

T2036_.49.0676a16: 智海眞如慕哲禪師。出於臨川聞氏。聞族
T2036_.49.0676a17: 寒哲又幼孤。去依建昌永安圓覺律師爲
T2036_.49.0676a18: 童子。試所習得度具戒。爲人剛簡有高識。
T2036_.49.0676a19: 以荷法爲志。律身甚嚴。翠岩眞禪師游方
T2036_.49.0676a20: 時。哲能識之。眞好慕所長以蓋人。號眞點
T2036_.49.0676a21: 胸。所至犯衆怒非笑之。哲與之周旋二十
T2036_.49.0676a22: 年。雖群居不敢失禮。眞兩住刹。哲陰相
T2036_.49.0676a23: 之。成法席。有來學者。且令見哲侍者。謂人
T2036_.49.0676a24: 曰。三十年後哲其大作佛事。眞歿塔於西
T2036_.49.0676a25: 山。心喪三年乃去。依黄蘗游湘中。一鉢雲
T2036_.49.0676a26: 行鳥飛。去留爲叢林重輕。謝師直守潭州。
T2036_.49.0676a27: 聞其風而悦之。不可致。㞧岳麓席虚。盡禮
T2036_.49.0676a28: 迎以爲出世。累月而後就俄遷大潙。衆二
T2036_.49.0676a29: 千指。無所約束人人自律。唯粥罷受門弟
T2036_.49.0676b01: 子問道。謂之入室。齋罷必會大衆茶。諸方
T2036_.49.0676b02: 纔月一再。而哲講之無虚日。放參罷哲自
T2036_.49.0676b03: 役作。使令者在側如路人。晨香夕燈十有
T2036_.49.0676b04: 四年。夜禮拜持茅視殿廡燈火。倦則以帔
T2036_.49.0676b05: 蒙首假寐三聖堂。初猶浴。盡老不浴者十
T2036_.49.0676b06: 餘年。紹聖元年有詔住大相國寺智海禪
T2036_.49.0676b07: 院。京師士大夫想見風裁。叢林以哲靜退
T2036_.49.0676b08: 畏鬧。不敢必其來。哲受詔欣然倶數衲子
T2036_.49.0676b09: 至。解包之日。傾都來觀。至謂一佛出世。
T2036_.49.0676b10: 院窄而僧日増。無以容則相枕地臥。有請
T2036_.49.0676b11: 限之者。哲曰。僧佛祖所自出。厭僧厭佛祖
T2036_.49.0676b12: 也。安有名爲傳法而厭佛祖乎。安得不祥
T2036_.49.0676b13: 之語哉。凡驗學者。擧趙州洗鉢話。上人
T2036_.49.0676b14: 如何會。僧擬對。哲以手托之曰。歇去。自
T2036_.49.0676b15: 始至終未甞換機。明年十月初八。無疾而
T2036_.49.0676b16: 化

T2036_.49.0676b17:

二十五

　是年雲居元祐禪師卒。王氏。信之上

T2036_.49.0676b18: 饒人。年十三師事博山承天沙門齊晟。二
T2036_.49.0676b19: 十四得度具戒。時南禪師在黄蘗。往依之。
T2036_.49.0676b20: 十餘年智辨自將氣出流輩。衆以是悦之
T2036_.49.0676b21: 少。然祐不䘏也。南歿去游湘中。廬於衡岳
T2036_.49.0676b22: 馬祖故基。衲子追隨聲重荊楚間。謝師直
T2036_.49.0676b23: 守潭州。欲禪道林之律居。盡禮致祐爲第
T2036_.49.0676b24: 一世。祐欣然肯來。道林蜂房蟻穴。聞見層
T2036_.49.0676b25: 出。像設之多。冠於湘西。祐夷廓之。爲虚
T2036_.49.0676b26: 堂爲禪室。以會四海之學者。役夫不敢壞
T2036_.49.0676b27: 像設。祐自鋤棄諸江曰。昔本不成。今安得
T2036_.49.0676b28: 壞。吾法尚無凡情。存聖解乎。六年而殿
T2036_.49.0676b29: 閣崇成。棄之去。游廬山。南康太守陸公。時
T2036_.49.0676c01: 請住玉 &T023311;

寺。徐王聞其名。奏賜紫袍。祐
T2036_.49.0676c02: 作偈辭之曰。爲僧六十鬢先華。無補空門
T2036_.49.0676c03: 號出家。願乞封回禮部牒。兔辜盧老納袈
T2036_.49.0676c04: 裟。人問其故。祐曰。人主之恩而王者之施。
T2036_.49.0676c05: 非敢辭。以近名也。但以法未等耳。王安上
T2036_.49.0676c06: 者舒王之弟。問法於祐。以雲居延之。祐
T2036_.49.0676c07: 曰。爲携此骨歸葬峯頂耳。登輿而去。疾諸
T2036_.49.0676c08: 方死必塔者。祐曰。山川有限。僧死無窮。他
T2036_.49.0676c09: 日塔將無所容。於是於開山宏覺塔之東
T2036_.49.0676c10: 作卵塔曰。凡住持者非生身不壞火浴雨
T2036_.49.0676c11: 舍利者。皆以骨石填于此。其西又作卵塔
T2036_.49.0676c12: 曰。凡僧化皆以骨石填于此。謂之三塔。
T2036_.49.0676c13: 紹聖二年七月七日。夜集衆説偈而化。世
T2036_.49.0676c14: 壽六十有六。坐四十有二夏

T2036_.49.0676c15:

二十六
戊寅

　改元符西夏改永安

T2036_.49.0676c16: 雲居佛印了元禪師。字覺老。生饒州浮梁
T2036_.49.0676c17: 林氏。世業儒。父祖皆不仕。元生二歳。琅琅
T2036_.49.0676c18: 誦論語諸家詩。五歳誦三千首。既長從師
T2036_.49.0676c19: 授五經略通大義。因讀首楞嚴經于竹林
T2036_.49.0676c20: 寺。愛之盡捐舊學。白父母求出家度生死。
T2036_.49.0676c21: 禮寶積寺沙門日用試法華受具。游廬山
T2036_.49.0676c22: 謁開先暹道者。暹自負其號海上横行。俯
T2036_.49.0676c23: 視後進。元與問答捷給。乃稱賞。時年十
T2036_.49.0676c24: 九。又謁圓通訥公。訥曰。骨格已似雪竇。後
T2036_.49.0676c25: 來之俊也。時書記懷璉方應詔以元繼其
T2036_.49.0676c26: 職。江州承天虚席。又以元當選。郡將而少
T2036_.49.0676c27: 之。訥曰。元齒少而徳壯。雖萬耆衲不可折
T2036_.49.0676c28: 也。於是爲開先之嗣。時二十八矣。自承
T2036_.49.0676c29: 天遷淮之斗方。廬山之開先歸宗。潤之金
T2036_.49.0677a01: 山焦山。江西之大仰又住雲居。凡四十年
T2036_.49.0677a02: 間。徳化緇素。縉紳之賢者多與之游。東坡
T2036_.49.0677a03: 謫黄州。廬山對岸。元居歸宗詶酢妙句。與
T2036_.49.0677a04: 烟雲爭麗及其在金山。東坡釋還東呉。次
T2036_.49.0677a05: 丹陽以書抵元曰。不必出山。當學趙州上
T2036_.49.0677a06: 等接人。元得書徑來。坡迎笑問之。元以
T2036_.49.0677a07: 偈答曰。趙州當日少謙光。不出山門見趙
T2036_.49.0677a08: 王。爭似金山無量相。大千都是一禪床。坡
T2036_.49.0677a09: 抵掌稱善。又甞謂衆曰。昔雲門説法如雲
T2036_.49.0677a10: 雨。絶不喜人記録其語。見必罵逐曰。汝口
T2036_.49.0677a11: 不用。返記吾語異時裨販我去。今室中對
T2036_.49.0677a12: 機録。皆香林明教以紙爲衣。隨所聞即書
T2036_.49.0677a13: 之。後世學者漁獵文字語言。正如吹網欲
T2036_.49.0677a14: 滿。非愚即狂。時江浙叢林尚以文字爲禪
T2036_.49.0677a15: 之謂請益。故元以是風之。高麗僧統義天
T2036_.49.0677a16: 航海至明州。傳云。棄王位出家。上疏乞遍
T2036_.49.0677a17: 歴叢林問法受道。有詔朝奉郎楊傑次公
T2036_.49.0677a18: 舘伴。所經呉中諸刹皆餞。如王臣禮。至金
T2036_.49.0677a19: 山。元床坐納其大展。次公驚問故。元曰。
T2036_.49.0677a20: 義天亦異國僧耳。僧至叢林規繩如是。不
T2036_.49.0677a21: 可易也。衆姓出家同名釋子。自非買崔盧
T2036_.49.0677a22: 門閥相高。安問貴種。次公曰。卑之少徇
T2036_.49.0677a23: 時。宜求異諸方。亦豈覺老心哉。元曰。不
T2036_.49.0677a24: 然。屈道隨俗。諸方先失一隻眼。何以示華
T2036_.49.0677a25: 夏師法乎。朝廷聞之以元爲知大體。李
T2036_.49.0677a26: 公伯時爲元寫照。元曰。必爲我作笑状。自
T2036_.49.0677a27: 爲賛曰。李公天上石麒麟。傳得雲居道者
T2036_.49.0677a28: 眞。不爲拈花明大事。等閒開口笑何人。泥
T2036_.49.0677a29: 牛謾向風前嗅。枯木無端雪裏春。對現堂
T2036_.49.0677b01: 堂倶不識。太平時代自由身。元符元年正
T2036_.49.0677b02: 月初四日。聽客語有會其心者。軒渠一笑
T2036_.49.0677b03: 而化。其令畫笑状。非苟然也。世壽六十七。
T2036_.49.0677b04: 坐五十有二夏

T2036_.49.0677b05:

二十七

　圓照禪師。諱宗本。生於管氏。常州無

T2036_.49.0677b06: 錫人也。體貌豐碩言無枝葉。十九師事蘇
T2036_.49.0677b07: 州承天永安道昇禪師。昇道價重叢林。歸
T2036_.49.0677b08: 之者如雲。本弊衣垢面。探井臼典炊爨。以
T2036_.49.0677b09: 供給之。夜則入室參。昇曰。頭陀荷衆良
T2036_.49.0677b10: 苦。亦疲勞乎。對曰。若捨一法不名滿足。
T2036_.49.0677b11: 菩薩實欲此生身證。其敢言勞。昇陰奇之。
T2036_.49.0677b12: 又十年剃髮受具。服勤三年乃辭。昇遊方
T2036_.49.0677b13: 遍參。至池陽景徳謁義懷禪師。言下契悟。
T2036_.49.0677b14: 衆未有知者。甞爲侍者而喜寢。鼻息齁齁。
T2036_.49.0677b15: 聞者厭之言於懷。懷笑曰。此子吾家精進
T2036_.49.0677b16: 幢也。汝輩他日當依頼之。無多談。衆乃
T2036_.49.0677b17: 驚。懷退居呉江壽聖。部使者李公復圭過
T2036_.49.0677b18: 懷夜話曰。瑞光虚席。願得有道衲子主之。
T2036_.49.0677b19: 懷指本曰。無逾此道人者耳。既至寺。集衆
T2036_.49.0677b20: 撃鼓。鼓輒墮。圓轉震響。衆驚却。有僧出
T2036_.49.0677b21: 呼曰。此和尚法雷振地之祥也。俄失僧所
T2036_.49.0677b22: 在。自是法席日盛。武林守陳公襄。以承天
T2036_.49.0677b23: 興教二刹命師擇居。蘇人留之益甚。又以
T2036_.49.0677b24: 淨慈堅請。移文喩道俗曰。借師三年。爲
T2036_.49.0677b25: 此邦植福。不敢久古。本嘖嘖曰。誰不欲
T2036_.49.0677b26: 作福。衆識其意。聽赴之。元豐五年神宗皇
T2036_.49.0677b27: 帝闢相國寺六十四院爲八。禪二律六。中
T2036_.49.0677b28: 貴梁從政董其事。驛召師主惠林。既至。上
T2036_.49.0677b29: 遣使問勞。三日傳旨就寺之門爲士民演
T2036_.49.0677c01: 法。翌日召對延和殿問道。賜坐。即盤足跏
T2036_.49.0677c02: 趺。賜茶至擧盞長吸又蕩撼之。上問。受業
T2036_.49.0677c03: 何寺。對曰。承天永安。上悦其眞。喩以方興
T2036_.49.0677c04: 禪宗宜善開導之旨。既退。上目送之。謂左
T2036_.49.0677c05: 右曰。眞福惠僧也。後帝登遐。召入福寧殿
T2036_.49.0677c06: 説法。以師甞爲先帝所禮。敬見之。不勝哀
T2036_.49.0677c07: 悼。以老乞歸林下。勅任便雲遊。所至不得
T2036_.49.0677c08: 抑令住持。升座辭衆曰。本是無家客。那堪
T2036_.49.0677c09: 任便遊。順風加櫓棹。＊舡子下楊州。既出
T2036_.49.0677c10: 都城。王公貴人送者車騎相屬。師臨別誨
T2036_.49.0677c11: 之曰。歳月不可把玩。老病不與人期。唯勤
T2036_.49.0677c12: 修勿怠是眞相爲。聞者莫不感涕其眞慈
T2036_.49.0677c13: 善導若此。高麗僧統義天。以王子奉國命
T2036_.49.0677c14: 使于我朝。聞師道譽。請以弟子禮見師。問
T2036_.49.0677c15: 其所得以華嚴經對。師曰。華嚴經三身佛。
T2036_.49.0677c16: 報身説耶。化身説耶。法身説耶。義天曰。
T2036_.49.0677c17: 法身説。本曰。法身遍周沙界。當時聽衆何
T2036_.49.0677c18: 處蹲立。義天茫然自失。欽服益加。法道至
T2036_.49.0677c19: 本大盛。老居靈岩閉門頽然。而四方從者
T2036_.49.0677c20: 相望於道不釋也。元符二年十二月甲子。
T2036_.49.0677c21: 將入滅。沐浴而臥。門弟子環擁請曰。和尚
T2036_.49.0677c22: 道遍天下。今日不可無偈。幸強起安坐。本
T2036_.49.0677c23: 熟視曰。癡子我尋常尚懶作偈。今日特地
T2036_.49.0677c24: 圖箇甚麼。尋常要臥便臥。不可今日特地
T2036_.49.0677c25: 坐也。索筆大書五字曰。後事付守榮。擲筆
T2036_.49.0677c26: 憨臥。若熟睡然。撼之已去矣。門人塔全身
T2036_.49.0677c27: 於山中。閲世八十。坐五十二夏

T2036_.49.0677c28:

二十八
庚辰

　黄龍寶覺禪師入寂。出於鄔氏。諱祖

T2036_.49.0677c29: 心。南雄始興人也。少爲書生有聲。年十
T2036_.49.0678a01: 九而目盲。父母信以出家輒復見物。乃往
T2036_.49.0678a02: 依龍山寺沙門惠全。明年試經業。而公獨
T2036_.49.0678a03: 獻詩得奏名。剃髮繼住受業院。不奉戒律
T2036_.49.0678a04: 且逢横逆。於是棄之入叢林。謁雲峯悦公。
T2036_.49.0678a05: 留三年。難其孤硬。告悦將去。悦曰。必往
T2036_.49.0678a06: 依黄蘗南公。公至黄蘗。四年知有而機不
T2036_.49.0678a07: 發。又辭而上雲峯。會悦謝世。因就止石
T2036_.49.0678a08: 霜。無所參決。試閲傳燈。至僧問多福曰。如
T2036_.49.0678a09: 何是多福一叢竹。福曰。一莖兩莖斜。三莖
T2036_.49.0678a10: 四莖曲。此時頓覺。親見二師。徑歸黄蘗方
T2036_.49.0678a11: 展坐具。南公曰。子入吾室矣。公亦踴躍自
T2036_.49.0678a12: 喜。即應曰。大事本來如是。和尚何用教人
T2036_.49.0678a13: 看語下語百計搜尋。南公曰。若不令汝如
T2036_.49.0678a14: 此究尋到無用心處自見自肯。吾即埋沒
T2036_.49.0678a15: 汝也。公從容游泳陸沈衆中。時時往決雲
T2036_.49.0678a16: 門語句。南公曰。知是般事便休。汝用許多
T2036_.49.0678a17: 工夫作麽。公曰。不然。但有纖疑在。不到無
T2036_.49.0678a18: 學。安能七縱八横天迴地轉哉。南公肯之。
T2036_.49.0678a19: 後使分座令接納來學。南遷黄龍而化以
T2036_.49.0678a20: 公繼其席。凡十有二年。然性眞率不樂從
T2036_.49.0678a21: 事於務。五求辭去。乃得謝事閒居。而學者
T2036_.49.0678a22: 益親。謝景軀師直守潭州。虚大潙以致公。
T2036_.49.0678a23: 三辭不往。又囑江西轉運判官彭汝礪器
T2036_.49.0678a24: 資。請所以不赴長沙之意。公曰願見謝公。
T2036_.49.0678a25: 不願領大潙也。馬祖百丈以前無住持事。
T2036_.49.0678a26: 道人相尋於空閒寂寞之濱而已。其後雖
T2036_.49.0678a27: 有住持。王臣尊禮爲天人師。今則不然。掛
T2036_.49.0678a28: 名官府。如有戸籍之民。直遣伍伯追呼之
T2036_.49.0678a29: 耳。此豈可復爲也。師直聞之。不敢以院
T2036_.49.0678b01: 事屈。願一見之。公至長沙。師直願受法
T2036_.49.0678b02: 訓。公爲擧其綱。其言光顯廣大。如青天白
T2036_.49.0678b03: 日易識。其略曰。三乘十二分教。還同説食
T2036_.49.0678b04: 示人。食味既因他説。其食要在自己親甞
T2036_.49.0678b05: 既自親甞。便能了知其味是甘是辛是鹹
T2036_.49.0678b06: 是淡。達磨西來直指人心見性成佛。亦復
T2036_.49.0678b07: 如是。眞性既因文字而顯。要在自己親見。
T2036_.49.0678b08: 若能親見。便能了知目前是眞是妄是生
T2036_.49.0678b09: 是死。既能了知眞妄生死。返觀一切語言
T2036_.49.0678b10: 文字。皆是表顯之説。都無實義。如今不
T2036_.49.0678b11: 了病在甚處。病在見聞覺知。爲不如實知
T2036_.49.0678b12: 眞際所詣。認此見聞覺知爲自所見。殊不
T2036_.49.0678b13: 知此見聞覺知。皆因前塵而有分別。若
T2036_.49.0678b14: 無前塵境界。即此見聞覺知。還同龜毛兎
T2036_.49.0678b15: 角。並無所歸。師直聞所未聞。公以生長極
T2036_.49.0678b16: 南少以宏法棲息山林。方太平時代欲觀
T2036_.49.0678b17: 光京師以餞餘年。乃至京師駙馬都尉王
T2036_.49.0678b18: 詵晋卿盡禮迎之。庵於國門之外。久之南
T2036_.49.0678b19: 還再游廬山。甞有偈曰。不住唐朝寺。閒
T2036_.49.0678b20: 爲宋地僧。生涯三事衲。故舊一枝藤。乞食
T2036_.49.0678b21: 隨縁去。逢山任意登。相逢莫相笑。不是嶺
T2036_.49.0678b22: 南能。可想公之標致也。臘既高益移庵深
T2036_.49.0678b23: 入棧絶學者。又二十餘年。以元符三年十
T2036_.49.0678b24: 一月十六日中夜而歿。閲世七十有六。坐
T2036_.49.0678b25: 夏五十有五

T2036_.49.0678b26:

二十九
辛巳

　徽宗佶立

神宗第十三子。初封端王。太后
向氏召宰執議立端王。丞相章惇

T2036_.49.0678b27:

曰。端王浪子耳。曾布長望見王在廉下叱曰。聽太后
處分。王出章惇惶恐失措。遂即位。荒淫奢佚蔑直尚

T2036_.49.0678b28:

浮。又寵道士林靈素失道北遷。降爲天水郡
王。壽五十五。在位二十五年。終於五國城

改建

T2036_.49.0678c01: 中靖國

T2036_.49.0678c02:

遼天祚立諱延禧

道之孫。秦王元吉之子。淫縱失
道。荒于畋獵。女眞有禽曰海東

T2036_.49.0678c03:

青玉爪。善捕天鵝。一飛千里。歳命其國人窮取以獻。
人怨遂叛。政和中童貫與遼叛人馬植謀約女眞攻遼。

T2036_.49.0678c04:

天祚逃于夾山。捨之削封海濱
王。送長白山東築城居之。遂亡

T2036_.49.0678c05:

女眞太祖阿骨打

後改名旻。楊割太師之長子。
世爲酋長。是年擧兵立國

T2036_.49.0678c06:

三十

　禪門續燈録成。乃東京法雲佛國禪師

T2036_.49.0678c07: 惟白集。是年八月十五日上進。帝爲製序。
T2036_.49.0678c08: 白靖江人。嗣圓通秀公。其文曰。昔釋迦如
T2036_.49.0678c09: 來之出世也。受然燈之記。生淨飯王家。分
T2036_.49.0678c10: 手指呼天地。而其機也已露。游門觀於老
T2036_.49.0678c11: 死。而幻縁也頓寂。及乎唱道雞園騰芳鷲
T2036_.49.0678c12: 嶺。無邊刹境。遂現於一毫之端。大千經
T2036_.49.0678c13: 卷。畢出於微塵之表。西被竺土東流震旦。
T2036_.49.0678c14: 編葉而書。則一時聖法雖傳於慶喜。拈花
T2036_.49.0678c15: 而笑。則正法眼藏獨付於飮光。自達磨西
T2036_.49.0678c16: 來。實爲初祖。其傳二三四七而至於曹溪。
T2036_.49.0678c17: 於是雙林之道逾光。一滴之流寖廣。自南
T2036_.49.0678c18: 嶽青原而下。分爲五宗。各擅門風應機酬
T2036_.49.0678c19: 對。雖建立不同。而會歸則一。莫不箭鋒相
T2036_.49.0678c20: 拄鞭影齊施。接物利生啓悟多矣。源派廣
T2036_.49.0678c21: 迤枝葉扶疎。而雲門臨濟二宗遂獨盛於
T2036_.49.0678c22: 天下。朕膺天寶命紹國大統。恭惟藝祖闢
T2036_.49.0678c23: 度門於緜寓。太宗闡祕義於敷天。章聖傳
T2036_.49.0678c24: 燈於景徳。永昭廣燈於天聖。皆宏暢眞風
T2036_.49.0678c25: 協助神化。以成無爲之治者也。於皇神考
T2036_.49.0678c26: 尤嚮空宗。元豐三年詔於大相國寺剏二
T2036_.49.0678c27: 禪。闢惠林於東序。建智海於西廡。壬戌
T2036_.49.0678c28: 之歳以越國大長公主及集慶軍節度觀察
T2036_.49.0679a01: 留後駙馬都尉張敦禮之請。復建法雲禪
T2036_.49.0679a02: 寺於國之南。於是祖席光輝叢林鼎盛。天
T2036_.49.0679a03: 下襲方袍。慕禪悦者雲集於上都矣。今敦
T2036_.49.0679a04: 禮以其寺住持僧佛國禪師惟白。探最上
T2036_.49.0679a05: 乘。了第一義。屢入中禁三登高座。宣揚
T2036_.49.0679a06: 妙旨。良愜至懷。昔能仁説法華經。放眉間
T2036_.49.0679a07: 白毫相光。照東方萬八千世界。而彌勒發
T2036_.49.0679a08: 問文殊決疑。以謂日月燈明佛。本光瑞如
T2036_.49.0679a09: 此。持是經者妙光法師。得其證者普明如
T2036_.49.0679a10: 來。今續知之名。蓋燈燈相續。光光相入。
T2036_.49.0679a11: 義有在於是矣。意圓澄覺海。本含裹於十
T2036_.49.0679a12: 方。生滅空漚。遂沈淪於三有。因明立所
T2036_.49.0679a13: 由塵發知識妄相仍轉入諸趣。良可悲也。
T2036_.49.0679a14: 若回光内照發眞歸元。則是録也。直指性
T2036_.49.0679a15: 宗單傳心印。可得於眉睫。可薦於言前。擧
T2036_.49.0679a16: 手而 &T016254;

妙喜世界。彈指而現莊嚴樓閣。神
T2036_.49.0679a17: 通妙用眞不可思議者也。嘉於有衆締此
T2036_.49.0679a18: 勝縁。倶離迷津偕之覺路。斯朕之志已。建
T2036_.49.0679a19: 中靖國元年八月十五日賜叙

T2036_.49.0679a20:

壬午

　改年崇寧

鑄崇寧當三錢○詔天下軍州
創崇寧寺○又改天寧替先號

T2036_.49.0679a21:

三十一
甲申

　是歳蘄州五祖山法演禪師示寂。錦

T2036_.49.0679a22: 州巴西鄧氏。少落髮受具。遊成都講席。習
T2036_.49.0679a23: 百法唯識窺其奧。置之曰。膠柱安能鼓瑟
T2036_.49.0679a24: 乎。即日遊方。所至無足當其意者。抵浮
T2036_.49.0679a25: 山謁遠録公。久之無所發明。遠曰。吾老矣。
T2036_.49.0679a26: 白雲端爐鞴不可失也。演唯諾。徑造白雲。
T2036_.49.0679a27: 端曰。川 &T044144;

苴汝來也。演拜而就列。一日擧
T2036_.49.0679a28: 僧問南泉摩尼珠語。以問端。端叱之。演領
T2036_.49.0679a29: 悟。汗流被體。乃獻投機頌云。山前一片
T2036_.49.0679b01: 閒田地。義手叮嚀問祖翁。幾度賣來還自
T2036_.49.0679b02: 買。爲憐松竹引清風。端頷之曰。栗棘蓬禪
T2036_.49.0679b03: 屬子矣。演甞掌磨。有僧視磨急轉。指以問
T2036_.49.0679b04: 演。此神通耶。法爾耶。演褰衣旋磨一匝。師
T2036_.49.0679b05: 甞示衆云。古人道如鏡鑄像。像成後鏡在
T2036_.49.0679b06: 什麽處。衆下語不契。師作街坊。自外來。
T2036_.49.0679b07: 端擧似演。演前問訊曰。也不爭多。端笑
T2036_.49.0679b08: 曰。須是道者始得。初住四面還白雲。上堂
T2036_.49.0679b09: 云。汝等諸人見老和上鼓動唇舌竪起拂
T2036_.49.0679b10: 子。便作勝解。及乎山禽聚集牛動尾巴。
T2036_.49.0679b11: 却將作等閒。殊不知簷聲不斷前旬雨。電
T2036_.49.0679b12: 影還連後夜雷。又云。悟了同未悟。歸家尋
T2036_.49.0679b13: 舊路。一字是一字。一句是一句。自小不脱
T2036_.49.0679b14: 空。兩歳學移歩。湛水生蓮華。一年生一度。
T2036_.49.0679b15: 又云。賤賣檐板漢。貼秤麻三斤。百千年滯
T2036_.49.0679b16: 貨。何處著渾身。張丞相謂其應機接物孤
T2036_.49.0679b17: 峭徑直。不犯刋削。其知言耶。應世四十餘
T2036_.49.0679b18: 年。晩住太平移東山。崇寧三年六月二十
T2036_.49.0679b19: 五日。上堂辭衆。時山門有土木之工。演
T2036_.49.0679b20: 躬自督役。誡曰。汝等好作息。吾不復來
T2036_.49.0679b21: 矣。歸方丈淨髮澡浴。旦日吉祥而逝

T2036_.49.0679b22:

乙酉

　金國移瑞像佛牙入内殿供養

T2036_.49.0679b23:

丙戌

金詔釋氏。有瀆神踰分者。除削之。
是年正月彗出西方。其長亘天

T2036_.49.0679b24:

丁亥

　大觀○慈感寺

呉興郡民邵宗益。剖蚌得羅漢
像。歸於本寺。後至建炎間。憲

T2036_.49.0679b25:

使楊應誠傳玩躍入于溪。
漁人再獲建閣以藏之

T2036_.49.0679b26:

三十二
己丑

　東都法雲大通禪師善本示寂。生董

T2036_.49.0679b27: 氏。漢仲舒之後也。其先家太康仲舒村。太
T2036_.49.0679b28: 父琪父軀皆官于頴。遂爲頴人。初母無子。
T2036_.49.0679b29: 禱于佛前。誓曰。得子必以事佛。即蔬食乃
T2036_.49.0679c01: 娠。生而骨相秀異。方晬而孤。母育於叔祖
T2036_.49.0679c02: 玠之家。既長博學操履清修。母亡哀毀過
T2036_.49.0679c03: 禮。無仕官意辟穀學道隱於筆工。然氣剛
T2036_.49.0679c04: 不屈沈默白眼公卿。嘉祐八年與弟善思
T2036_.49.0679c05: 倶至京。籍名顯聖地藏院試所習爲大僧。
T2036_.49.0679c06: 其師圓成律師惠楫者。謂人曰。本他日當
T2036_.49.0679c07: 有海内名。乃生我法中乎。使聽習毘尼隨
T2036_.49.0679c08: 喜雜華。夜夢見童子。如世所畫善財。合掌
T2036_.49.0679c09: 導而南。既覺曰。諸佛菩薩加被我矣。其
T2036_.49.0679c10: 欲我南詢諸友乎。時圓照道振呉中。本逕
T2036_.49.0679c11: 造姑胥謁瑞光圓照。坐定特顧之。本默契
T2036_.49.0679c12: 宗旨服勤五年。盡得其整頓提撕之綱研
T2036_.49.0679c13: 練差別之智。縱横舒卷度越前規。一時輩
T2036_.49.0679c14: 流無出其右。圓照倚之以大其家。以季父
T2036_.49.0679c15: 事圓通秀公。秀住廬山棲賢。出入臥内。如
T2036_.49.0679c16: 寂子之於東寺焉。出世婺之雙林。遷杭之
T2036_.49.0679c17: 淨慈。繼圓照之後。食堂千餘口。仰給於檀
T2036_.49.0679c18: 施供養。莊嚴之盛。游者疑在諸天。時號
T2036_.49.0679c19: 大小本也。哲宗聞其名。詔住上都法雲。賜
T2036_.49.0679c20: 號大通。又繼圓通之後。玉立孤峻儼臨清
T2036_.49.0679c21: 衆。如萬山環天柱讓其高寒。然精粗與衆
T2036_.49.0679c22: 共。未甞以言徇物以色假人。王公貴人施
T2036_.49.0679c23: 日填門。住八年。請於朝願歸老於西湖之
T2036_.49.0679c24: 上。詔可。遂東還庵龍山。崇徳杜門。却掃與
T2036_.49.0679c25: 世相忘又十年。天下願見而不可得。臨衆
T2036_.49.0679c26: 三十年。未甞笑及閒居時抵掌笑。或問其
T2036_.49.0679c27: 故。曰不莊敬何以率衆。吾昔爲叢林故強
T2036_.49.0679c28: 行之。非性實然也。所至見畫佛菩薩行立
T2036_.49.0679c29: 之像。不敢坐。伊蒲塞饌似魚胾名者不
T2036_.49.0680a01: 食。其眞誠敬事防心離過。類如此。大觀三
T2036_.49.0680a02: 年十二月甲子。屈三指謂左右曰。止有三
T2036_.49.0680a03: 日而已。果沒。有異禽翔鳴于庭而去。塔
T2036_.49.0680a04: 全身于上方。閲世七十有五。坐四十有五
T2036_.49.0680a05: 夏

T2036_.49.0680a06:

庚寅

五月停給僧尼度牒三年○六月以張商英入相。
時久旱。是夕大雨。上書商霖二大字以賜之

T2036_.49.0680a07:

辛卯

　改政和

四月張商英罷相
○詔毀京師浮祠

T2036_.49.0680a08: 遼改天慶

T2036_.49.0680a09:

三十三
壬辰

　是年蔡京進太師楚國公。京喜食鶉。

T2036_.49.0680a10: 預籠畜而烹之。甞夢鶉數千訴于前。其一
T2036_.49.0680a11: 致詞曰。食君廩中粟。充君箸下肉。一羹數
T2036_.49.0680a12: 百命。生死猶轉轂。看君壽千春。禍福相倚

T2036_.49.0680a13:

伏。京甚畏之

出魚溪
詩話

T2036_.49.0680a14:

三十四
癸巳

　四月嘉州風折大樹。有僧在定。有司

T2036_.49.0680a15: 聞于上。詔令送至京師。八月入内譯經院。
T2036_.49.0680a16: 金總持三藏。鳴金磬出其定僧。曰我東林
T2036_.49.0680a17: 遠法師之弟惠持也。西遊峨眉因入定于
T2036_.49.0680a18: 此。三藏因徐啓。今欲何歸。曰陳留。即復入
T2036_.49.0680a19: 定。徽宗令繪像。頒行天下仍製讃

T2036_.49.0680a20:

三十五

是年四月玉清昭陽宮成。奉安道像。上

T2036_.49.0680a21: 詣宮行禮。七年改玉清神霄宮。時道教之
T2036_.49.0680a22: 盛。自道士徐知常始。賜號冲虚先生。徐守
T2036_.49.0680a23: 信賜虚靜先生。劉混康賜葆眞觀妙冲和
T2036_.49.0680a24: 先生。後並贈太中大夫○十一月癸未郊上
T2036_.49.0680a25: 搢大珪執元珪。以道士百人執儀衞前導。
T2036_.49.0680a26: 置道階凡二十六等。先生處士八字六字
T2036_.49.0680a27: 四字二字。視中大夫。至將仕郎級。重和初
T2036_.49.0680a28: 別置道官。自太虚大夫。至金壇郎。凡十六
T2036_.49.0680a29: 等。同文臣。中大夫至 &T073219;

功郎。道職自冲和
T2036_.49.0680b01: 殿侍宸。至凝神殿校經。凡十一等。侍宸同
T2036_.49.0680b02: 待制。撿籍同修撰。校經同直閣。皆給告身

T2036_.49.0680b03:

出宋
史

T2036_.49.0680b04:

三十六
甲午

詔佛果禪師克勤。住京師天寧○賜
永道法師號寶覺。住左街香積院

T2036_.49.0680b05:

女眞是年始叛陷遼寧江府

初遼主天祚。賞罰
僣濫。色禽倶荒。

T2036_.49.0680b06:

女眞東北與五國爲隣。五國之東接大海出名鷹。自海
東來者謂之海東青。遼人酷愛之。歳歳求之。女眞至

T2036_.49.0680b07:

五國戰鬪而後得。不勝其擾。二年春天祚如混同江釣
魚。界外生女眞酋長在千里外者。以故事皆不會。酒

T2036_.49.0680b08:

酣使諸酋歌舞爲樂。阿骨打獨不從。天祚謂樞密使蕭
奉先曰。阿骨打意氣雄豪。當以事誅之。奉先曰。殺之

T2036_.49.0680b09:

傷向化之心。阿骨打知其意。即先擧兵呑併隣近部
族。秋集女眞諸部甲馬二千。犯混同江之寧江州。時

T2036_.49.0680b10:

天祚射鹿慶州秋山。遣渤海刺史高仙壽討之。爲女眞
所敗。失寧江州。有黒氣長數丈。出自齊宮。行一里

T2036_.49.0680b11:

許。貫於壇
遺。出遼誌

T2036_.49.0680b12:

三十七
乙未

　遼天慶五年○金太祖

阿骨打正月
一日即位

改年

T2036_.49.0680b13: 收國
T2036_.49.0680b14: 政和五年。黄龍死心禪師卒。諱悟新。生王
T2036_.49.0680b15: 氏。韶州曲江人。魁岸黒面如梵僧状。依佛
T2036_.49.0680b16: 陀院落髮。以氣節蓋衆好面折人。初謁棲
T2036_.49.0680b17: 賢秀鐵面。秀問。上座其處人。曰廣南韶州。
T2036_.49.0680b18: 又問。曾到雲門否。新曰。曾到。又問。曾到
T2036_.49.0680b19: 靈樹否。曰曾到。秀曰。如何是靈樹枝條。新
T2036_.49.0680b20: 曰。長底自長。短底自短。秀曰。廣南蠻莫亂
T2036_.49.0680b21: 説。新曰。向北驢只恁麽。拂袖而出。秀器之。
T2036_.49.0680b22: 而新無留意。乃之黄龍謁寶覺禪師。談辨
T2036_.49.0680b23: 無所抵悟。覺曰。若之技止此耶。是固説食
T2036_.49.0680b24: 耳。渠能飽人耶。新窘無以進。從容白曰。悟
T2036_.49.0680b25: 新到此弓折箭盡。願和＊上慈悲指箇安
T2036_.49.0680b26: 樂處。寶覺曰。一塵飛而翳天。一芥墮而覆
T2036_.49.0680b27: 地。安樂處正忌上座許多骨董。直須死却
T2036_.49.0680c01: 無量劫來偸心乃可耳。新趨出。一日點坐
T2036_.49.0680c02: 下板。會知事捶行者。新聞杖聲忽大悟。奮
T2036_.49.0680c03: 起忘納其履趨方丈。見寶覺自譽曰。天下
T2036_.49.0680c04: 人總是學得底。某甲是悟得底。覺笑曰。選
T2036_.49.0680c05: 佛得甲科。何可當也。新自是號爲死心叟。
T2036_.49.0680c06: 榜其居曰死心室。蓋識悟也。久之去游湘
T2036_.49.0680c07: 西。是時哲禪師領嶽麓。往造焉。哲問。是凡
T2036_.49.0680c08: 是聖。對曰。非凡非聖。哲曰。是什麽。新曰。
T2036_.49.0680c09: 高著眼。哲曰。恁麽則南山起雲北山下雨。
T2036_.49.0680c10: 曰是凡是聖。哲曰。爭奈頭上漫漫脚下漫
T2036_.49.0680c11: 漫。新仰屋作嘘聲。哲曰。氣急殺人。曰恰是
T2036_.49.0680c12: 拂袖便出。新初住雲岩。已而遷翠岩。翠
T2036_.49.0680c13: 岩舊有淫祠。郷人禳禬。酒胾汪穢無虚
T2036_.49.0680c14: 日。新誡知事毀之辭以不敢掇禍。新怒曰。
T2036_.49.0680c15: 使能作禍。吾自當之。乃躬自毀折。俄有
T2036_.49.0680c16: 巨蟒盤臥内。引首作呑噬之状。新叱之而
T2036_.49.0680c17: 遁。新安寢無他。未幾再領雲岩建經藏。太
T2036_.49.0680c18: 史黄庭堅爲作記。有以其親墓誌鑱於碑
T2036_.49.0680c19: 陰者。親恚罵曰。陵侮不避禍。若是語未卒。
T2036_.49.0680c20: 電光翻屋雷撃自戸。入折其碑陰中分之。
T2036_.49.0680c21: 視之已成灰燼。而藏記安然無損。晩遷黄
T2036_.49.0680c22: 龍。學者雲委。屬疾退居晦堂。夜參堅起
T2036_.49.0680c23: 拂子云。看看拂子病死心病。拂子安死心
T2036_.49.0680c24: 安。拂子穿却死心。死心穿却拂子。正當恁
T2036_.49.0680c25: 麽時。喚作拂子又是死心。喚作死心又是
T2036_.49.0680c26: 拂子。畢竟喚作什麽。良久云。莫把是非來
T2036_.49.0680c27: 辨我。浮生穿鑿不相干。有乞末後句者。新
T2036_.49.0680c28: 與偈曰。末後一句子。直須心路絶。六根門
T2036_.49.0680c29: 既空。萬法無生滅。於此徹其源。不須求解
T2036_.49.0681a01: 脱。生平愛罵人。只爲長快活。十二月十三
T2036_.49.0681a02: 日晩參説偈。十五日泊然坐逝。荼毘得舍
T2036_.49.0681a03: 利五色。閲世七十二。坐四十五夏

T2036_.49.0681a04:

三十八
丙申

　政和六年。錢塘靈芝寺律師。元照

T2036_.49.0681a05: 字湛然。餘杭唐氏子。少依祥符東藏惠鑑
T2036_.49.0681a06: 師學毘尼。及見神悟謙公。講天台教觀。博
T2036_.49.0681a07: 究群宗以律爲本。又從廣慈授菩薩戒。戒
T2036_.49.0681a08: 光發現。頓漸律儀罔不兼備。南山一宗蔚
T2036_.49.0681a09: 然大振。常披布伽黎。杖錫持鉢。乞食于
T2036_.49.0681a10: 市。楊無爲賛之曰。持鉢出持鉢歸。佛言長
T2036_.49.0681a11: 在四威儀。初入 &MT01163;

時人不識。虚空當有鬼
T2036_.49.0681a12: 神知。四主郡席。晩居靈芝三十年。衆常數
T2036_.49.0681a13: 百。甞言化當世莫若講説。垂將來莫若著
T2036_.49.0681a14: 書。撰資持濟縁行宗應法住法報恩諸記
T2036_.49.0681a15: 十六觀小彌陀義疏。及刪定律儀本芝園
T2036_.49.0681a16: 集若干卷。自號安忍子命諷普賢行願品。
T2036_.49.0681a17: 趺坐而化。壽六十九。夏五十有一

T2036_.49.0681a18:

三十九

　道士林靈素者。軀州人。善妖術。以

T2036_.49.0681a19: 雷公法甞往來不逞。於宿亳淮泗間。乞食
T2036_.49.0681a20: 諸寺。僧薄之。至楚州與惠世相敺撃。訟于
T2036_.49.0681a21: 官府。倅石仲問焉。喜其辨捷輕。後脱之置
T2036_.49.0681a22: 館中。問吐納燒煉蜚神之術。七年正月仲
T2036_.49.0681a23: 携入京。因道士徐知常。謁宰相蔡京。京致
T2036_.49.0681a24: 見帝。靈素大言曰。天上有神霄玉清府長
T2036_.49.0681a25: 生帝君主之。其弟青華帝君皆玉帝子。次
T2036_.49.0681a26: 有左元仙伯并書罰仙吏褚惠等八百餘
T2036_.49.0681a27: 官。謂帝即長生大帝君。蔡京爲左元仙伯。
T2036_.49.0681a28: 已即褚惠。帝忻然信之。賜林金門羽客。建
T2036_.49.0681a29: 通眞宮以處之。帝自號教主道君皇帝○
T2036_.49.0681b01: 二月詔。改天下大寺爲神霄玉清萬壽宮。
T2036_.49.0681b02: 院爲觀。設長生青華帝君像。置道學科。未
T2036_.49.0681b03: 幾有期門之事矣○四月詔道籙院。略曰。
T2036_.49.0681b04: 朕乃上帝元子。爲太霄帝君。憫中華被金
T2036_.49.0681b05: 狄之難教。遂懇上帝願爲人主。令天下歸
T2036_.49.0681b06: 於正道。卿等可上表册。朕爲教主道君皇
T2036_.49.0681b07: 帝。止用於教門上。以釋教經六千卷内惡
T2036_.49.0681b08: 談毀詞詆謗道儒二教。命近臣於道籙院
T2036_.49.0681b09: 看詳。取索焚棄之

T2036_.49.0681b10:

四十

　是年隆興府黄龍山靈源禪師遷寂。名

T2036_.49.0681b11: 惟清。生南州武寧陳氏。方垂髫上學。日誦
T2036_.49.0681b12: 千言。吾伊上口。有異僧過書肆見之。引手
T2036_.49.0681b13: 熟視之。大驚曰。菰蒲中有此兒耶。告其父
T2036_.49.0681b14: 母聽出家。從之。師事戒律。師年十七爲大
T2036_.49.0681b15: 僧。聞延恩院耆宿法安見本色人。上謁願
T2036_.49.0681b16: 留就學。安曰。汝苦海法船也。我尋常溝
T2036_.49.0681b17: &MT03184;

耳。豈能藏哉。黄龍心禪師是汝之師。亟
T2036_.49.0681b18: 行無後。時清至黄龍泯。泯與衆作息。問答
T2036_.49.0681b19: 茫然。不知端倪。夜誓諸佛前曰。倘有省發。
T2036_.49.0681b20: 願盡形壽以法爲檀。世世力弘大法。初閲

T2036_.49.0681b21:

玄妙

當作
沙

語。倦而倚壁。起經行歩促遺履。

T2036_.49.0681b22: 俯就之乃大悟。以所悟告寶覺。覺曰。從縁
T2036_.49.0681b23: 入者永無退失。然新得法空者。多喜悦致
T2036_.49.0681b24: 散亂。令就侍者房熟寐。清丰神洞氷雪。而
T2036_.49.0681b25: 趣識卓絶流輩。龍圖徐禧徳占太史黄庭
T2036_.49.0681b26: 堅。皆師友之。其見寶覺得記別。乃安爲之
T2036_.49.0681b27: 地矣。張丞相商英。初奉使江西。高其爲人。
T2036_.49.0681b28: 厚禮致以居洪之觀音。不赴。又十年淮南
T2036_.49.0681b29: 使者朱京世昌命住舒州太平。乃赴。衲子
T2036_.49.0681c01: 爭趨之。嘗與寂音論之曰。今之學者未脱
T2036_.49.0681c02: 生死。病在於何。偸心未死耳。然非其罪。爲
T2036_.49.0681c03: 師者之罪也。如漢高帝紿韓信而殺之。信
T2036_.49.0681c04: 雖曰死。其心果死乎。古之學者。言在脱
T2036_.49.0681c05: 生死。効在什處。在偸心已死。然非學者自
T2036_.49.0681c06: 能爾。實爲師者鉗鎚妙密也。如梁武帝御
T2036_.49.0681c07: 大殿見侯景不動聲氣。而景之心已枯竭
T2036_.49.0681c08: 無餘矣。諸方所説非不美麗。要之如趙昌
T2036_.49.0681c09: 畫花逼眞。非眞花也。其指法巧譬類此。政
T2036_.49.0681c10: 和七年九月十八日。食罷淨髮安坐而逝

T2036_.49.0681c11:

四十一

　十一月。汴京智海佛鑑禪師慧懃遷

T2036_.49.0681c12: 寂。生汪氏。舒州人

T2036_.49.0681c13:

戊戌

　改重和○金改天輔元年

T2036_.49.0681c14:

四十二

　十一月上御寶籙宮。度玉清神霄祕

T2036_.49.0681c15: 籙會八百人。凡天神降臨事。蓋發端於王
T2036_.49.0681c16: 老志。而極於林靈素。及爲大會。林講經據
T2036_.49.0681c17: 高座。上爲設幄其側。林所講無殊絶者。雜
T2036_.49.0681c18: 以滑稽喋語。上下爲大鬨笑。莫有君臣之
T2036_.49.0681c19: 禮矣。時道士有俸。毎一齋施動獲數十萬。
T2036_.49.0681c20: 毎一宮觀給田亦不下數千頃。皆外蓄妻
T2036_.49.0681c21: 子置 &T073115;

媵。以膠青刷鬢。美衣玉食者。幾二
T2036_.49.0681c22: 萬人。一會殆費數萬緡。貧下之人多買青
T2036_.49.0681c23: 衣幅巾以赴。日得一飫飡而襯施三百。謂

T2036_.49.0681c24:

之千道會

云云

○十一月

有星如目徐徐南行而
落。光照人物與月無

T2036_.49.0681c25:

異。出
宋史

T2036_.49.0681c26:

四十三

　十二月女眞阿骨打稱帝國號大金

T2036_.49.0681c27:

女眞其初酋長。本新羅人。號完顏氏。完顏猶漢言王。
女眞妻之以女。生二子。其長即胡來也。自此傳三人。

T2036_.49.0681c28:

至楊哥大師。以至阿骨打。身長八尺。貌雄偉沈毅。寡
言笑顧視不常。而有大志。有楊朴者遼東人也。勸阿

T2036_.49.0681c29:

骨打稱帝。以其國産金。故號大金。遣人請天
祚求封册。天祚遣使備 &MT01324;

冕。册爲東懷皇帝

T2036_.49.0682a01:

四十四
己亥

　改宣和○西夏改元徳○

左街香積院永
道法師等。書

T2036_.49.0682a02:

諫流于嶺表○睦賊方臘
反僣改永樂庚子冬即滅

春正月詔改佛號大覺

T2036_.49.0682a03:

金仙

餘爲仙人大士。僧稱徳士。行稱徳童。而冠服
之。但道冠有徽。徳冠無徽。凡法事稱故名者。

T2036_.49.0682a04:

加之中罪。群臣諫者。酷虐誅之。變風大扇矣。又以寺
爲宮院爲觀。尋改女冠爲女道。尼爲女徳。仍禁銅鐃

T2036_.49.0682a05:

塔像。下書便令天下徳士逐出本寺。不令將帶衣鉢
財物。而使道士安心住坐○夏五都城水高十餘丈。水

T2036_.49.0682a06:

未作前雨數日如傾。及齊開封縣前茶肆人晨起拭床
榻睹若有大犬蹲其傍。質明視之龍也。其人驚呼而

T2036_.49.0682a07:

倒。遂爲作坊兵衆取而食之。都人繪之。若世所畫龍。
鱗蒼黒色驢首。而兩頬如魚頭。色正緑頂有角。座

T2036_.49.0682a08:

極長於其際。始分兩岐。有聲如牛。後十日水至。詔林
靈素禳水。無驗。泗洲僧伽降現。上命禳水。大士登城

T2036_.49.0682a09:

水勢頓竭。遂賜號巨濟大士。龍降後一夕五鼓。西
北有赤氣數十道。亘天犯紫宮北斗。仰觀星皆若隔絳

T2036_.49.0682a10:

紗。方起時折裂有聲。然後大發。後數夕又作聲益大。
格格且久。其發更猛。而赤氣出西北數十百道。其中

T2036_.49.0682a11:

又間以白黒二氣。然赤氣爲多。自西北俄入東北。又
延及東南。其聲亦不絶。迨曉方止○冬十一月放林靈

T2036_.49.0682a12:

素歸温州死
之。出宋史

T2036_.49.0682a13:

庚子

　秋九月詔佛徳士

復僧釋氏舊名。輸錢換牒。
弛銅鐃塔像禁。寶覺大師

T2036_.49.0682a14:

永道量
移近郡

T2036_.49.0682a15:

辛丑

　詔以

所賜神霄宮。并
田産。盡還僧寺

○遼改保大元年○春

T2036_.49.0682a16:

正月日有眚

忽青黒色無光。其中汹汹而動若鐶
金。而湧沸状日傍有青黒。正如水波。

T2036_.49.0682a17:

周回旋轉。將暮而捐止。
時睦賊未平。人多憂之

三月二十五日詔

慈。受
懷深禪

T2036_.49.0682a18:

師住相國惠林院。生壽
春夏氐。嗣長蘆信禪師

夏六月黒眚

出洛陽京畿。
忽有物如人。

T2036_.49.0682a19:

或一犬。其色黒不能辨眉目。夜
出掠小兒傷食之。如是三年乃息

T2036_.49.0682a20:

壬寅

　遼延禧與女眞大戰

而敗。上京東京陷。徙燕。
女眞又攻敗之。延禧與二

T2036_.49.0682a21:

子奔于不毛之地。由洛陽入夾山。
復立于燕。遼由是分矣。改元建福

T2036_.49.0682a22:

四十五

　是年丞相張無盡薨。公諱商英。字天

T2036_.49.0682a23: 覺。年十九赴春闈。抵向氏家。向預夢神人
T2036_.49.0682a24: 報曰。明日接相公。凌晨公至。向異之。勞問
T2036_.49.0682a25: 勤腆。厚贐其行。後妻以女。公果登第。一日
T2036_.49.0682a26: 遊僧舍。見拂拭藏經。梵夾肅粧。公怫然
T2036_.49.0682b01: 曰。吾孔聖之書不及胡人之教。夜坐書室
T2036_.49.0682b02: 吟哦至三鼓。向云。夜深何不睡去。公以前
T2036_.49.0682b03: 意對曰。正此著無佛論。向云。既無佛。何用
T2036_.49.0682b04: 論之。公疑其言乃已。後因訪一同列見佛
T2036_.49.0682b05: 經。乃問。何。書。云維摩經。公信手探閲。至
T2036_.49.0682b06: 此病非地大亦不離地大處。嘆曰不意殊
T2036_.49.0682b07: 方乃有此語。公盡借歸讀之不厭。向云。可
T2036_.49.0682b08: 熟讀然後著無佛論。公遂留心禪宗。因提
T2036_.49.0682b09: 刑河東。至汾謁大達國師塔及夢國師從
T2036_.49.0682b10: 容接引。覺而閲其語。看至國師問馬祖西
T2036_.49.0682b11: 來心印。祖曰。大徳正鬧在。且去。國師去。
T2036_.49.0682b12: 祖喚曰。大徳。國師回首。祖曰。是什麽。公
T2036_.49.0682b13: 乃有省。作偈曰。是什麽法什麽。羅睺殿前
T2036_.49.0682b14: 燈是火。不是阿祖喚回。洎被善才覷破。毘
T2036_.49.0682b15: 嵐風急九天高。白鷺眼盲魚走過。元祐六
T2036_.49.0682b16: 年奉使江左。游東林謁照覺總。議論久之。
T2036_.49.0682b17: 乃曰。南昌諸山誰可與語。覺曰。兜率悦玉
T2036_.49.0682b18: 溪喜。公下車。至八月按部過分寧。諸禪 &T051759;

T2036_.49.0682b19: 之。公請倶就雲岩陞堂。有偈曰。五老機縁
T2036_.49.0682b20: 共一方。神鋒各向袖中藏。明朝老將登壇
T2036_.49.0682b21: 看。便請横戈戰一場。悦最後登座貫穿前
T2036_.49.0682b22: 列。公大喜。遂入兜率抵擬瀑亭。公問。此是
T2036_.49.0682b23: 什麽。悦曰。擬瀑亭。公云。捩轉竹筒水歸何
T2036_.49.0682b24: 處。曰目前薦取。公佇思。悦曰。佛法不是這
T2036_.49.0682b25: 個道理。及夜話次。公云。比看傳燈一千
T2036_.49.0682b26: 七百尊宿機縁。唯疑徳山托鉢話。悦曰。若
T2036_.49.0682b27: 疑托鉢話。其餘即是心思意解。何曾至大
T2036_.49.0682b28: 安樂境界乎。公憤然就榻。至五鼓。忽垂脚
T2036_.49.0682b29: 踢翻溺器。乃省前話。即扣悦寢至謂悦曰。
T2036_.49.0682c01: 已捉得賊了也。悦曰。贓物在什麽處。公扣
T2036_.49.0682c02: 門三下。悦曰。且寢去。來日相見。翌日公投
T2036_.49.0682c03: 頌云。皷寂鐘沈托鉢回。岩頭一拶語如雷。
T2036_.49.0682c04: 果然只得三年活。莫是遭他受記來。悦於
T2036_.49.0682c05: 是焚香付之偈曰。等閒行處。歩歩皆如。雖
T2036_.49.0682c06: 居聲色。寧滯有無。一心靡異。萬法非殊。
T2036_.49.0682c07: 休分體用。莫擇精粗。臨機不礙。應物無拘。
T2036_.49.0682c08: 是非情盡。凡聖皆除。誰得誰失。何親何疎。
T2036_.49.0682c09: 拈頭作尾。指實爲虚。翻身魔界。轉脚迷途。
T2036_.49.0682c10: 了無逆順。不犯工夫。仍囑曰。參禪爲命
T2036_.49.0682c11: 根不斷。依語生解。如是之法公已深悟。然
T2036_.49.0682c12: 至極微細之魔使人不覺不知墮在區宇。
T2036_.49.0682c13: 更宜著鞭。公感激。是歳十一月悦歸寂。公
T2036_.49.0682c14: 別悦未幾登右揆。是夕彗星滅。久旱而雨。
T2036_.49.0682c15: 唐子西作内前行。一時傳誦。其詩曰。内前
T2036_.49.0682c16: 車馬撥不開。文徳殿下宣麻回。紫微侍郎
T2036_.49.0682c17: 拜右相。中使押赴文昌臺。旄頭昨夜光照
T2036_.49.0682c18: 牖。是夕鋒鋩如禿菷。明日化爲甘雨來。宅
T2036_.49.0682c19: 家喜得調元手。周公禮樂未要作。致身姚
T2036_.49.0682c20: 宋亦不惡。我聞二公拜相年。民間斗米三
T2036_.49.0682c21: 四錢。明年當宣和辛丑二月。公奏諡號眞
T2036_.49.0682c22: 寂。遣使持文祭其塔。其略曰。余頃歳奉使
T2036_.49.0682c23: 江西。按部西安。相識龍安山中。抵掌夜
T2036_.49.0682c24: 話。盡得末後大事正宗顯決。方以見晩爲
T2036_.49.0682c25: 嘆。而師遽亦化去。惜其福不建惠縁不勝
T2036_.49.0682c26: 壽。喜其徳不可掩。故終必有後思以發揮
T2036_.49.0682c27: 之。爲持請於朝家恩追諡眞寂禪師。於戲
T2036_.49.0682c28: 唯余與師神交道契。故不敢忘。其平日激
T2036_.49.0682c29: 勵之志。雖死生契闊之異。而蒙天子之殊
T2036_.49.0683a01: 恩則幸亦共之。仰惟覺靈祇此榮福。宣和
T2036_.49.0683a02: 四年十一月黎明口占遺表。命子弟書之。
T2036_.49.0683a03: 仍作偈曰。幻質朝章八十一。漚生漚滅無
T2036_.49.0683a04: 人識。撞破虚空歸去來。鐵牛入海無消息。
T2036_.49.0683a05: 言訖取枕擲門。聲如雷震。視之已逝矣｣

T2036_.49.0683a06:

癸卯

　金改天會元年

太宗呉乞買立。乃太祖弟。拈
罕斡離不等立之。滅遼遂有南

T2036_.49.0683a07:

併之志。升皇帝岩曰會寧府。爲中京。帝於禁庭親覩
瑞光。光中現佛。即勅模像殿庭供養。帝親掃洒。毎食

T2036_.49.0683a08:

跪獻。累年無怠。毎
歳設會。齋僧萬餘

T2036_.49.0683a09:

甲辰

　是時兩京河浙路京師。災異疊見。都城

T2036_.49.0683a10: 有賣青菓男子。孕而誕子。蓐母不能收。易
T2036_.49.0683a11: 七人始免而逃去。又有酒肆。號豐樂樓。酒
T2036_.49.0683a12: 保朱氏子。其妻年四十餘。忽生髭髯。長僅
T2036_.49.0683a13: 六七寸。疏秀甚美。宛然一男子。詔度爲女

T2036_.49.0683a14:

道士

出宋
史

T2036_.49.0683a15:

四十六

　禪林僧寶傳成。沙門徳洪撰。字覺範。

T2036_.49.0683a16: 初名惠洪。姓兪氏。高安人。少孤受學辨博。
T2036_.49.0683a17: 能緝文。性簡亮。年十三出家依三峯禪師。
T2036_.49.0683a18: 十九試經東都落髮受具。聽宣祕律師講
T2036_.49.0683a19: 華嚴經。一旦不樂。歸事眞淨克文禪師。七
T2036_.49.0683a20: 年盡得其道。始自放於湖湘之間。荊州張
T2036_.49.0683a21: 丞相聞其名。請傳法於峽州天寧寺。以二
T2036_.49.0683a22: 詩辭焉。已而杖策謁公。公見之喜曰。今世
T2036_.49.0683a23: 融肇也。給事中朱彦知撫州。以師住持北
T2036_.49.0683a24: 景徳寺。久之謝去。住持江寧府清涼寺。坐
T2036_.49.0683a25: 爲狂僧誣告抵罪。張丞相當國。復度爲僧。
T2036_.49.0683a26: 易名徳洪。數延入府中。與論佛法。有詔
T2036_.49.0683a27: 賜號寶覺圓明。一時機貴人。爭致之門下。
T2036_.49.0683a28: 執弟子禮。且將住持黄龍山矣。會丞相去
T2036_.49.0683a29: 位。制獄窮治蹤跡。尚書郎趙暘等皆坐
T2036_.49.0683b01: 貶官。師竄海南島上。三年遇赦自便。名猶
T2036_.49.0683b02: 在刑部。雖毀形壞服。律身嚴甚。所至長老
T2036_.49.0683b03: 避席。莫敢亢禮。其同門友居谷山。及其嗣
T2036_.49.0683b04: 法在諸山者。皆迎師居丈室。學者歸之。是
T2036_.49.0683b05: 時法禁與黨人遊。而師多所厚善誦習其
T2036_.49.0683b06: 文。重得罪不悔。惟張丞相及侍郎鄒浩右
T2036_.49.0683b07: 師陳壎。尤盡其力。其在東都也。或譏道
T2036_.49.0683b08: 人當交通權貴耶。師笑謂人曰。是安知吾
T2036_.49.0683b09: 意。大臣廉知之故及於難。及靖康初大除
T2036_.49.0683b10: 黨禁。談者謂師前日違衆趨義婁瀕於死。
T2036_.49.0683b11: 既還僧籍。宜有以寵異之語聞執政。欲上
T2036_.49.0683b12: 其事。屬多故不果。明年師沒。志汔不伸。世
T2036_.49.0683b13: 以爲恨。壽五十八。臘三十九。著論萬言。皆
T2036_.49.0683b14: 有以輔教云

T2036_.49.0683b15:

乙巳

　金天會三年○遼保大五年　

延禧奔夾山。
大臣立其弟淳

T2036_.49.0683b16:

守燕京。尋死。又立其妻蕭氏。改元徳興。延禧聞淳
死。詔用其官爵。降蕭氏爲庶人。初奔夾山。至是越

T2036_.49.0683b17:

漁陽嶺南走。金兵擒之。封爲海濱王。踰年卒於長白
山。金滅之國除。右遼自阿保機。以梁貞明二年丙子

T2036_.49.0683b18:

建元神册。延禧保大乙巳。
共九主凡二百一十年

T2036_.49.0683b19:

四十七

　詔法師永道。還京復僧形服。六月奉

T2036_.49.0683b20: 旨住持昭慶崇化禪寺。七月御批右街顯
T2036_.49.0683b21: 聖寺釋迦院。特賜寶覺大師充廨舍。仍行住
T2036_.49.0683b22: 持。師諱永道。東頴沈丘毛氏子。弱歳厭世
T2036_.49.0683b23: 相。往依承天寺南羅漢院眞戒大師安恭。
T2036_.49.0683b24: 學出世法。既納僧服趨京師業唯識百法
T2036_.49.0683b25: 通之。政和三年選補右街香積院住持。賜
T2036_.49.0683b26: 紫衣。五年賜寶覺大師。宣和元年改佛號。
T2036_.49.0683b27: 師與律師悟明華嚴師惠日。相向泣曰。佛
T2036_.49.0683b28: 法至此。幸生猶死也。亟詣政府陳状謂。自
T2036_.49.0683c01: 漢永平佛法入中國。唯元魏宇文周唐會
T2036_.49.0683c02: 昌。曾廢佛。我國家法堯准舜。三武庸主
T2036_.49.0683c03: 安足爲法哉。謂佛非中國之人。欲不存
T2036_.49.0683c04: 其法於中國。乞放歸田里。復士農之業。徳
T2036_.49.0683c05: 士之稱。有死不敢奉詔。不納。翌日遂伏宣

T2036_.49.0683c06:

徳門奏疏曰。

臣

永道幸生神考潜封之地。

T2036_.49.0683c07: 遭際陛下御㝢之時。三教鼎興萬方無事。

T2036_.49.0683c08:

臣

因棄士農之業。削髮披緇講授佛書。助

T2036_.49.0683c09: 揚聖時無爲之化。竊爲三教聖人。壹是教
T2036_.49.0683c10: 人以爲善。但爲其徒者妄相睚眦。致使時
T2036_.49.0683c11: 君惑焉。蓋自三五以降。朴散淳漓。大道
T2036_.49.0683c12: 堙塞。周之柱下史迺著書五千言。發明道
T2036_.49.0683c13: 徳。將使斯民守雌保弱。慈儉無爲反刓於
T2036_.49.0683c14: 朴。屬周道陵遲。俗益浮僞。而民莫之從也。
T2036_.49.0683c15: 仲尼氏出益倡仁義之道。修詩書定禮樂。
T2036_.49.0683c16: 以救世弊。不幸而繼之以戰國。處士横議。
T2036_.49.0683c17: 以仁義爲謬悠。其視道徳何如也。漢興猶
T2036_.49.0683c18: 雜覇道。孝文之賢。議禮樂則謙讓未遑。孝
T2036_.49.0683c19: 武窮兵讟武。海内大困。於斯時也。非吾佛
T2036_.49.0683c20: 之教應冥數而來。則道徳仁義幾乎熄矣。
T2036_.49.0683c21: 原夫佛之書也。苞羅精捔無所不統。玄微
T2036_.49.0683c22: 深遠難得而測。又明善惡報應通乎三世。
T2036_.49.0683c23: 身滅而神不滅。積善積惡各以其類報。不
T2036_.49.0683c24: 待爵賞而民自勸。不待刑威而民自化。其
T2036_.49.0683c25: 陰翊王度有功斯民。豈小補云乎哉。自漢
T2036_.49.0683c26: 以來。惟元魏宇文周唐會昌。甞下廢佛之
T2036_.49.0683c27: 令。其餘帝王罔不崇奉。若我藝祖皇帝。始
T2036_.49.0683c28: 受周禪首興佛教。累遣僧徒往西域益求
T2036_.49.0683c29: 其法。太宗皇帝。建譯場修墜典。製祕藏
T2036_.49.0684a01: 詮。述聖教序。眞宗皇帝。製法音集崇釋氏
T2036_.49.0684a02: 論。仁宗皇帝。躬覽藏經撰寫天竺字。日與
T2036_.49.0684a03: 大覺師懷璉賡歌質問心法。英祖神考繼
T2036_.49.0684a04: 體守文。哲宗皇帝。在儲宮日。神考不豫。
T2036_.49.0684a05: 時讀佛經祈聖躬永命。使吾佛之道有一
T2036_.49.0684a06: 不出于正。則曷足以致歴代帝王之崇奉
T2036_.49.0684a07: 哉。雖遭前代之三廢。然皆不旋踵而復。其
T2036_.49.0684a08: 廢教之人。率皆不旋踵而及於禍。誰爲陛

T2036_.49.0684a09:

下謀乃赫然下廢佛之令。

臣

甚爲陛下危

T2036_.49.0684a10: 之。夫自漢以下歴代帝王。固無足爲陛下
T2036_.49.0684a11: 道者。然我本朝之列聖。豈皆不足爲陛下
T2036_.49.0684a12: 法哉。陛下必欲道士之盛者。宜嚴勅郡縣
T2036_.49.0684a13: 民之俊秀。悉與保奏披戴。不旬月之間道
T2036_.49.0684a14: 士自盛矣。陛下舍此而不爲。迺迫脇佛者
T2036_.49.0684a15: 之徒。棄其所學而從之。傳曰。以力服人者
T2036_.49.0684a16: 非心悦而誠服也。以非心悦誠服之僧。驅

T2036_.49.0684a17:

而内諸道士之中。

臣

愚以爲道士之禍自

T2036_.49.0684a18:

此始矣。未覩其爲盛也。

臣

濫學於佛。食宋

T2036_.49.0684a19: 之粟。不容默已。諫而獲罪實甘心焉。書
T2036_.49.0684a20: 上。帝大怒。收付開封獄。當黥舂陵。監防卒
T2036_.49.0684a21: 謂。此去萬里蛇霧毒人。道人蔬食且不過
T2036_.49.0684a22: 中食。甚非自全計。宜茹葷血。師囅然曰。死
T2036_.49.0684a23: 則死耳。佛禁不可犯也。舂陵守一夕夢黥
T2036_.49.0684a24: 佛械而立庭下。旦視事遍以告僚屬。僚屬
T2036_.49.0684a25: 具對同夢。頃之師至。而貌惟肖。一府大
T2036_.49.0684a26: 驚。議免師役。辭以大君有命。守益賢而免
T2036_.49.0684a27: 之。居亡幾州人大疫。師爲鑿池呪水。飮者
T2036_.49.0684a28: 輒愈。尋許自便。建炎南渡廷臣。薦師林堪
T2036_.49.0684a29: 恢復。詔赴臨安勉反初服。師力辭。帝知師
T2036_.49.0684b01: 不可奪。從容謂師。先帝惑於妖言。毀卿形
T2036_.49.0684b02: 服。朕欲爲卿去其黥涅可乎。道對曰。先皇
T2036_.49.0684b03: 墨寶不忍毀。帝大笑。撫道背曰。卿到老倔
T2036_.49.0684b04: 彊。遂賜名法道。諡號寶覺圓通法濟大師。
T2036_.49.0684b05: 俾住大中祥符寺。國災眚咸委師祈榮。應
T2036_.49.0684b06: 若影嚮。紹興二年。詔住廬山之東林。從江
T2036_.49.0684b07: 州守臣請也。明年師因道士循習近例班
T2036_.49.0684b08: 居僧上。遂詣行在上疏曰。縁崇寧大觀問。
T2036_.49.0684b09: 道士王資息林靈素等。明冐資品紊亂朝
T2036_.49.0684b10: 綱。由是道壓僧班。切見靖康以來。道士官
T2036_.49.0684b11: 資已行追毀。乞依祖宗舊制。特賜改正。禮
T2036_.49.0684b12: 部議故事惟宣徳門肆赦。道左餘並僧左。
T2036_.49.0684b13: 奏著爲令。先是靖康之亂。甞與律師悟明
T2036_.49.0684b14: 誓。造三千化佛。爲國永命。其在祥符時。方
T2036_.49.0684b15: 議經構。而金人再陷臨安。乘輿浮海。道亦
T2036_.49.0684b16: 扈從。至是乃移罷東林。勸施藏事。十七年
T2036_.49.0684b17: 七月二十一日。入寂于千佛閣新寺。是日
T2036_.49.0684b18: 講筵。法師百餘人。以自恣來謁。慰勞如平
T2036_.49.0684b19: 時。遽謂法門安危。繄公等是頼。吾其逝
T2036_.49.0684b20: 矣。索筆書偈。合掌而逝。闍維獲舍利無數。
T2036_.49.0684b21: 弟子寶護建塔九里松之原。世壽六十二。
T2036_.49.0684b22: 僧臘四十四。魏國公張浚譔塔銘
T2036_.49.0684b23: 淨慈北 &T031279;

居簡禪師弔其塔。文曰。孟子稱
T2036_.49.0684b24: 大丈夫者。富貴不能淫。貧賤不能移。威武
T2036_.49.0684b25: 不能屈。公寄命螻蟻。試身雷霆。不奉明
T2036_.49.0684b26: 詔。以改徳士。威武果能屈乎。黥而流之。爲
T2036_.49.0684b27: 道州徒。九死之濱過午不食。詠歌至化若
T2036_.49.0684b28: 出金石。貧賤果能移乎。削名刑籍。復還舊
T2036_.49.0684b29: 物。賜官分祿簡在帝心。曰往欽哉。去汝黥
T2036_.49.0684c01: 涅。公念先帝不敢毀除。帝曰。此翁至老
T2036_.49.0684c02: 倔彊。富貴果能淫乎。方林靈素假道士服
T2036_.49.0684c03: 禍基播遷。易緇於黄。天下從之。不則竊負
T2036_.49.0684c04: 而逃。槁死林 &MT03184;

。公則効忠比干。尚冀其萬
T2036_.49.0684c05: 分之一。如以抔土隄龍門之濤瀾。聖恩寛
T2036_.49.0684c06: 洪不即誅戮。郷使群起而拒。吾知公獨不
T2036_.49.0684c07: 拒也。非至仁其孰能與於此哉。蒙後公而
T2036_.49.0684c08: 生。觀公所成就。奇偉峭絶。眞大丈夫事。再
T2036_.49.0684c09: 拜右繞辭而弔之曰。黥可息乎。身據鼎耳
T2036_.49.0684c10: 兮。息之則殞。黥可去乎。恩如春風兮。去之
T2036_.49.0684c11: 不忍。一念之忍。迄于蒙塵。黍離闕庭。塗炭
T2036_.49.0684c12: 生靈。髮天下僧。又安足云邈哉。道州隻
T2036_.49.0684c13: 影問津一笑生還。天清地寧衆蠖斯屈。老
T2036_.49.0684c14: 臂獨信。隱若敵國。賢於長城。蠢爾靈素。
T2036_.49.0684c15: 不正典刑。雖百粉兮痛奚以平。九里清陰
T2036_.49.0684c16: 蛻骼是舍。草枯自春光奮不夜。後世何知。
T2036_.49.0684c17: 婆娑其下。其顙有泚兮。其容則赭。油然
T2036_.49.0684c18: 而興起兮。如聞伯夷之風者

T2036_.49.0684c19:

丙午

　欽宗桓即位

正月斡離不犯京得金帛而退。十二
月再圍京城。閏月城陷。明年四月

T2036_.49.0684c20:

帝及上皇六
宮皇族北遷

T2036_.49.0684c21: 改元靖康
T2036_.49.0684c22:
T2036_.49.0684c23: 夫自古世間之事無有大如生死者若欲
T2036_.49.0684c24: 免之在脩乎六度萬行於六度萬行而能
T2036_.49.0684c25: 廣之者惟佛與祖也佛祖之要先賢集以
T2036_.49.0684c26: 成書目之曰通載庶慕之者循而行之至
T2036_.49.0684c27: 乎死生之際得其自在矣可不信歟
T2036_.49.0684c28: 聖朝鎭朔將軍總兵官榮祿大夫譂公月
T2036_.49.0684c29: 庭鎭江舟徒人
T2036_.49.0685a01: 於我佛祖之道深有所入信乎生死之不
T2036_.49.0685a02: 免故日給之餘悉爲善縁而已甞鼎建保
T2036_.49.0685a03: 定之永寧宣府之彌陀寺極盡輪奐之美
T2036_.49.0685a04: 兼以四事之需至乎像設莊嚴香花供具
T2036_.49.0685a05: 種種殊勝其工用之費不啻計
T2036_.49.0685a06: 乎幾千萬緡又印大藏經十藏分送諸寺
T2036_.49.0685a07: 供養流通去眷遣僧聘余於呉興辨山白
T2036_.49.0685a08: 蓮隱居來至永寧之席會公於宣府乃言
T2036_.49.0685a09: 及
T2036_.49.0685a10: 京都善信重刊通載板乏力未克就公即
T2036_.49.0685a11: 欣然施財完此卷至乎末卷余觀公之見
T2036_.49.0685a12: 義勇爲可謂不忘
T2036_.49.0685a13: 佛之付囑金湯吾教者也因筆其概爲後
T2036_.49.0685a14: 之勸云
T2036_.49.0685a15: 峕
T2036_.49.0685a16: 宣徳五年歳在庚戌六月下澣永寧住山
T2036_.49.0685a17: 釋大海書
T2036_.49.0685a18: 佛祖歴代通載卷之十九
T2036_.49.0685a19:
T2036_.49.0685a20:
T2036_.49.0685a21:
T2036_.49.0685a22: 佛祖歴代通載卷第二十
T2036_.49.0685a23: 　嘉興路大中祥符禪寺
T2036_.49.0685a24: 住持華亭念常集　

T2036_.49.0685a25:

南宋

姓趙氏
都杭州

○不輕曰

南渡高孝光寧理度幼
主。七宗百三十四

T2036_.49.0685a26:

一
丁未

　高宗構

母韋妃。徽宗夢呉越武肅錢王入室。已而
生帝。封康王。靖康初甞出使斡離不軍。

T2036_.49.0685a27:

是冬斡離不再來。奉詔再使耿南仲偕行。至相州民遮
道請無往。至磁州守臣宗澤。及磁人亦止之。相州守

T2036_.49.0685a28:

亦以蠟書言。金人方遣騎。物色康王所在。乃回相州。
掲榜召兵勤王。有詔以康王爲大元帥。江伯彦宗澤

T2036_.49.0685a29:

爲副。速領兵入衞。王從伯彦議。出相州北門。渡河
至大名。聞京城陷。請進兵向京城。伯彦不可。請王移

T2036_.49.0685b01:

兵東平措身安地。南仲亦以爲然。遂東。河間守黄潜
善亦領兵至。進屯濟州。探報張邦昌爲金所立。二帝

T2036_.49.0685b02:

北行。邦昌迎元祐孟后聽政。文武官吏皆勸進邦昌。
下手書以迎立康王。告中外有曰。漢家之厄十世。

T2036_.49.0685b03:

宜光武之中興。獻公之子九人。唯重耳之尚在。遣
使奉表。及以孟后書來。邦昌繼至伏地。慟哭請死。

T2036_.49.0685b04:

使人自河北竄來。進道君手禮曰。便可即
眞來救父母。王慟哭拜受。遂趨應天即位

T2036_.49.0685b05: 改建炎元年
T2036_.49.0685b06: 金國天會五年

T2036_.49.0685b07:

庚戌

　上自正月至軀之江心。改額曰龍翔。東

T2036_.49.0685b08: 軒曰浴日。宸翰輝映○革林靈素故居爲
T2036_.49.0685b09: 資福教寺○秦檜歸自金受撻辣意專主和
T2036_.49.0685b10: 議○十二月金人册劉豫爲帝國號齊。年
T2036_.49.0685b11: 改阜昌

T2036_.49.0685b12:

辛亥

　紹興元年○張浚妬能殺曲端盡失陝西

T2036_.49.0685b13: 地
T2036_.49.0685b14: 金國迎請栴檀瑞像到燕京建水陸會七
T2036_.49.0685b15: 晝夜安奉於閔忠寺供養凡住十二年

T2036_.49.0685b16:

乙卯

　金熙宗立

名亶。元名曷刺。馬太祖嫡孫。宗
浚之子。治十四年。完顏亮弑之

T2036_.49.0685b17:

二

　西夏大徳元年

T2036_.49.0685b18: 法師蘇陀室利。西竺人也。特禮文殊于五
T2036_.49.0685b19: 臺。善閒呪術能通利。神異頗多。帝彌加
T2036_.49.0685b20: 重。時羽士蕭眞人亦高士也。技術難問。皆
T2036_.49.0685b21: 爲師伏。於是稽首後違世已。金國唐括相

T2036_.49.0685b22:

公讃其眞曰。似似是是

或云奇
哉師子

蘇陀室利西

T2036_.49.0685b23: 竺來遊一百八歳。雪色連腮碧光溢臂。内
T2036_.49.0685b24: 蘊眞慈外現可畏。在閔宗朝連陰不霽。特
T2036_.49.0685b25: 詔登壇呪龍落地。赭色伽黎后妃親製。施
T2036_.49.0685b26: 内藏財度僧起寺。人半信疑。佛陀波利借
T2036_.49.0685b27: 路重來五峰遊禮。峨五佛冠。曼殊何異。圓
T2036_.49.0685b28: 滿月面色非紅粹。眞人蕭生遙瞻拜跪

T2036_.49.0685c01:

三

　紹興五年八月五日。圓悟禪師示寂。諱

T2036_.49.0685c02: 克勤。字無著。彭州崇寧駱氏子。依妙寂院
T2036_.49.0685c03: 自省落髮受具。游成都從圓明敏行大師
T2036_.49.0685c04: 學經論窺其奧。以爲不足恃。謁昭覺勝
T2036_.49.0685c05: 公問心法。久之出關。見眞如哲公。頗有省。
T2036_.49.0685c06: 時慶藏主衆推飽參。尤善洞下宗旨。師從
T2036_.49.0685c07: 之盡其要。甞謁東林照覺。頃之謂慶曰。東
T2036_.49.0685c08: 林平實而已。往見太平演道者。師恃豪辨
T2036_.49.0685c09: 與之爭鋒。演曰。是可以敵生死乎。他日涅
T2036_.49.0685c10: 槃堂孤光獨照時。自驗看。以不合辭去。抵
T2036_.49.0685c11: 蘇州定惠。疾病幾死。因念疇昔所參倶無
T2036_.49.0685c12: 驗。獨老演不吾欺。會病間即日束包而返。
T2036_.49.0685c13: 演喜其再來。容爲侍者。値漕使陳君入山
T2036_.49.0685c14: 問法。演誦小艶詩云。頻呼小玉元無事。只
T2036_.49.0685c15: 要檀郎認得聲。師侍側忽大悟。即以告演。
T2036_.49.0685c16: 演詰之。師曰。今日眞喪目前機也。演喜曰。
T2036_.49.0685c17: 吾宗有汝。自茲高枕矣。師因以是事語佛
T2036_.49.0685c18: 鑑懃。懃未之信。師曰。昔云。高麗打鐵火星
T2036_.49.0685c19: 爆。吾指頭初謂建立語。今乃果然。懃愕
T2036_.49.0685c20: 然無對。時佛眼禪師尚少。師毎事必旁發
T2036_.49.0685c21: 之。二公後皆大徹。由是演門二勤一遠。聲
T2036_.49.0685c22: 價籍甚。叢林謂之三傑。演遷五祖師執寺
T2036_.49.0685c23: 務方建東厨當庭有嘉樹。演曰。樹子縱礙
T2036_.49.0685c24: 不可伐。師伐之。演震怒擧杖逐師。師走
T2036_.49.0685c25: 辟。忽猛省曰。此臨濟用處耳。遂接其杖曰。
T2036_.49.0685c26: 老賊我識得儞也。演大笑而去。自爾命分
T2036_.49.0685c27: 座説法。崇寧初以母老歸蜀。出世昭覺。久
T2036_.49.0685c28: 之謝去。於荊州見丞相張無盡談華嚴要
T2036_.49.0685c29: 妙。逞辭婉雅玄旨通貫。無盡不覺前席。師

Footnote:

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