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緇門警訓 (No. 2023_ 如巹續集 ) in Vol. 48

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T2023_.48.1048a01: 遊市井之間。心染閭閻之態。所以山野常僧
T2023_.48.1048a02: 未免農夫之誚。城隍釋子反 儒士之羞。此
T2023_.48.1048a03: 懶惰之罪也。何不再離煩惱之家。重割塵勞
T2023_.48.1048a04: 之網。飮清風而訪道流。探微言而尋知己。澄
T2023_.48.1048a05: 神祖域息意宗乘。靜室虚堂。斂禪衣而宴坐。
T2023_.48.1048a06: 青山緑水。携杖錫以經行。忽若心光透漏。疑
T2023_.48.1048a07: 滯氷消。直下分明。豈昧三祇之極果。本來具
T2023_.48.1048a08: 足。何妨萬行之因華。由是宗説兼通。若杲日
T2023_.48.1048a09: 麗虚空之界。心身倶靜。如琉璃含寶月之光。
T2023_.48.1048a10: 可謂蓬生麻中不扶自直。衆流入海總號天
T2023_.48.1048a11: 池。反觀前非方知大錯。忠言逆耳敢冀銘心。
T2023_.48.1048a12: 此世他生同爲法侶
T2023_.48.1048a13:   自警文
T2023_.48.1048a14: 神心洞照聖默爲宗。既啓三緘宜遵四實。事
T2023_.48.1048a15: 關聖説理合金文。方能輔翼教乘光揚祖道。
T2023_.48.1048a16: 利他自利功不浪施。若乃竊議朝廷政事。私
T2023_.48.1048a17: 評郡縣官寮。講國土之豐凶。論風俗之美惡。
T2023_.48.1048a18: 以至工商細務。市井間談。邊鄙兵戈中原寇
T2023_.48.1048a19: 賊。文章技藝衣食貨財。自恃己長隱他好事。
T2023_.48.1048a20: 揄揚顯過指摘微瑕。既乖福業無益道心。如
T2023_.48.1048a21: 此游言並傷實徳。坐消信施仰愧龍天。罪始
T2023_.48.1048a22: 濫觴禍終滅頂。何也衆生苦火四面倶焚。豈
T2023_.48.1048a23: 可安然坐談無義
T2023_.48.1048a24: 緇門警訓卷一
T2023_.48.1048a25:
T2023_.48.1048a26:
T2023_.48.1048a27:
T2023_.48.1048a28:
T2023_.48.1048a29:
T2023_.48.1048b01:
T2023_.48.1048b02:
T2023_.48.1048b03: 緇門警訓卷第二
T2023_.48.1048b04:   龍門佛眼遠禪師坐禪銘
T2023_.48.1048b05: 心光虚映體絶偏圓。金波匝匝動寂常禪。念
T2023_.48.1048b06: 起念滅不用止絶。任運滔滔何曾起滅。起滅
T2023_.48.1048b07: 寂滅現大迦葉。坐臥經行未嘗間歇。禪何不
T2023_.48.1048b08: 坐坐何不禪。了得如是始號坐禪。坐者何人
T2023_.48.1048b09: 禪是何物。而欲坐之用佛覓佛。佛不用覓覓
T2023_.48.1048b10: 之轉失。坐不我觀禪非外術。初心鬧亂未免
T2023_.48.1048b11: 回換。所以多方教渠靜觀。端坐收神。初則紛
T2023_.48.1048b12: 紜久久恬淡。虚閑六門六門稍歇。於中分別。
T2023_.48.1048b13: 分別纔生已成起滅。起滅轉變從自心現。還
T2023_.48.1048b14: 用自心反觀一遍。一反不再圓光頂戴靈焔騰
T2023_.48.1048b15: 輝。心心無礙横該竪入。生死永息。一粒還丹
T2023_.48.1048b16: 點金成汁。身心客塵透漏無門。迷悟且説逆
T2023_.48.1048b17: 順休論。細思昔日冷坐尋覓。雖然不別也大
T2023_.48.1048b18: 狼藉。刹那凡聖無人能信。匝地忙忙大須謹
T2023_.48.1048b19: 愼。如其不知端坐思惟一日築著。伏惟伏惟
T2023_.48.1048b20:   三自省察
T2023_.48.1048b21: 是身壽命如駒過隙。何暇閑情妄爲雜事。既
T2023_.48.1048b22: 隆釋種須紹門風。諦審先宗是何標格
T2023_.48.1048b23: 道業未辦去聖時遙。善友師教誠不可捨。自
T2023_.48.1048b24: 生勉勵念報佛恩。惟己自知大心莫退
T2023_.48.1048b25: 報縁虚幻不可強爲。浮世幾何隨家豐儉。苦
T2023_.48.1048b26: 樂逆順道在其中。動靜寒温自愧自悔
T2023_.48.1048b27:   鵝湖大義禪師坐禪銘
T2023_.48.1048b28: 參禪學道幾般樣。要在當人能擇上。莫只忘
T2023_.48.1048b29: 形與死心。此箇難醫病最深。直須坐究探淵
T2023_.48.1048c01: 源。此道古今天下傳。正坐端然如泰山。巍巍
T2023_.48.1048c02: 不要守空閑。直須提起吹毛利。要剖西來第
T2023_.48.1048c03: 一義。瞠却眼兮剔起眉。反覆看渠渠是誰。還
T2023_.48.1048c04: 如捉賊須見贓。不怕賊埋深處藏。有智捉獲
T2023_.48.1048c05: 刹那頃。無智經年不見影。深嗟兀坐常如死。
T2023_.48.1048c06: 千年萬歳只如此。若將此等當禪宗。拈花微
T2023_.48.1048c07: 笑喪家風。黒山下坐死水浸。大地漫漫如何
T2023_.48.1048c08: 禁。若是鐵眼銅睛漢。把手心頭能自判。直須
T2023_.48.1048c09: 著到悟爲期。哮吼一聲獅子兒。君不見磨磚
T2023_.48.1048c10: 作鏡喩有由。車不行兮在打牛。又不見岩前
T2023_.48.1048c11: 湛水萬丈清。沈沈寂寂杳無聲。一朝魚龍來
T2023_.48.1048c12: 攪動。波翻浪湧眞堪重。譬如靜坐不用工。何
T2023_.48.1048c13: 年及第悟心空。急下手兮高著眼。管取今生
T2023_.48.1048c14: 教了辦。若還默默恣如愚。知君未解做工夫。
T2023_.48.1048c15: 抖擻精神著意看。無形無影悟不難。此是十
T2023_.48.1048c16: 分眞用意。勇猛丈夫却須記。切莫聽道不須
T2023_.48.1048c17: 參。古聖孜孜爲指南。雖然舊閣閑田地。一度
T2023_.48.1048c18: 嬴來得也未。要識坐禪不動尊。風行草偃悉
T2023_.48.1048c19: 皆論。而今四海清如鏡。頭頭物物皆吾聽。長
T2023_.48.1048c20: 短方圓只自知。從來絲髮不曾移。若問坐禪
T2023_.48.1048c21: 成底事。日出東方夜落西
T2023_.48.1048c22:   廬山東林混融禪師示衆
T2023_.48.1048c23: 避萬乘尊榮受六年饑凍。不離草座成等正
T2023_.48.1048c24: 覺。度無量衆。此黄面老爺出家樣子。後輩忘
T2023_.48.1048c25: 本反爲口體。不務耕桑。見成利養爲便。不奉
T2023_.48.1048c26: 君親免事征役爲安。假名服竊世縁。以闘諍
T2023_.48.1048c27: 作佛事。老不知悔死爲園菌。良可悲夫。汝輩
T2023_.48.1048c28: 出家。當思齊草座之前。自省園菌之下可爾
T2023_.48.1048c29:   藍谷信法師自鏡録序
T2023_.48.1049a01: 余九歳出家于今過六十矣。至於逍遙廣厦
T2023_.48.1049a02: 顧歩芳除。體安輕軟身居閑逸。星光未旦。十
T2023_.48.1049a03: 利之精饌已陳。日彩方中。三徳之珍羞總萃。
T2023_.48.1049a04: 不知耕穫之頓弊。不識鼎飪之劬勞。長六尺
T2023_.48.1049a05: 之躯。全百年之命者。是誰所致乎。則我本師
T2023_.48.1049a06: 之願力也。余且約計五十之年。朝中飮食蓋
T2023_.48.1049a07: 費三百餘碩矣。寒暑衣藥蓋費二十餘萬矣。
T2023_.48.1049a08: 爾其高門邃宇碧砌丹楹。軒乘僕竪之流。几
T2023_.48.1049a09: 案床褥之類。所費又無涯矣。或復無明暗起
T2023_.48.1049a10: 邪見。横生非法棄用非時飮噉。所費又難量
T2023_.48.1049a11: 矣。此皆出自他力資成我用。與夫汲汲之位。
T2023_.48.1049a12: 豈得同年而較其苦樂哉。是知大慈之教至
T2023_.48.1049a13: 矣。大悲之力深矣。況十號調御。以我爲子而
T2023_.48.1049a14: 覆之。八部天龍。以我爲師而奉之。皇王雖貴。
T2023_.48.1049a15: 不敢以臣禮畜之。則其貴可知也。尊親雖重。
T2023_.48.1049a16: 不敢以子義瞻之。則其尊可知也。若乃悠悠
T2023_.48.1049a17: 四俗茫茫九土。誰家非我之倉儲。何人非予
T2023_.48.1049a18: 之子弟。所以提盂入室。緘封之膳遽開。振錫
T2023_.48.1049a19: 登衢。施慢之容肅敬。古人以一飡之惠。猶能
T2023_.48.1049a20: 効節。一言之顧。尚或亡躯。況從頂至踵。皆如
T2023_.48.1049a21: 來之養乎。從生至死。皆如來之蔭乎。向使不
T2023_.48.1049a22: 遇佛法不遇出家。方將曉夕犯霜露晨昏勤隴
T2023_.48.1049a23: 畝。馳驟萬端逼迫千計。弊襜塵絮。或不足以
T2023_.48.1049a24: 蓋形。藿茹飡食。或不能以充口。何暇旰衡廣
T2023_.48.1049a25: 宇策杖閑庭曳履。清談披襟閑謔。避寒暑擇
T2023_.48.1049a26: 甘辛。呵斥童稚徴求捧汲。縱意馬之害群。
T2023_.48.1049a27: 任情猿之矯樹也。但三障雲聳十纒縈結。癡
T2023_.48.1049a28: 愛亂心狂愚患惱。自悔自責。經瞬息而已遷。
T2023_.48.1049a29: 悲之恨之。歴旬朔而俄變。或復陞堂致禮。恥
T2023_.48.1049b01: 尊儀而雨泣。對格披文。慚聖教而垂涙。或鶉
T2023_.48.1049b02: 衣犬食困辱以治之。損財去友。孤窮而苦之。
T2023_.48.1049b03: 竟不能屈慢山清欲火。捨麁弊之聲色。免&T055114;
T2023_.48.1049b04: 湯之深誅。豈不痛哉。豈不痛哉。所以常慘常
T2023_.48.1049b05: 啼酸辛而不極。空藏地藏救接而無方。余又
T2023_.48.1049b06: 反覆求已周旋。自撫形容耳目不減於常流。
T2023_.48.1049b07: 識悟神清參差於名輩。何福而生中國。何善
T2023_.48.1049b08: 而預出家。何罪而戒檢多違。何釁而剛強難
T2023_.48.1049b09: 化所以縈紆日呉佇嘆中宵。莫識救之之方。
T2023_.48.1049b10: 未辨革之之術。然幼蒙庭訓早霑釋教。頗聞
T2023_.48.1049b11: 長者之遺言。屡謁名僧之高論。三思之士假
T2023_.48.1049b12: 韋絃以是資。九折之賓。待箴銘而作訓。故乃
T2023_.48.1049b13: 詳求列代披閲群篇。採同病之下流。訪迷津
T2023_.48.1049b14: 之野客。其有蔑聖言輕業累。縱逸無恥頑疎
T2023_.48.1049b15: 不檢。可爲懲勸者並集而録之。仍簡十科分
T2023_.48.1049b16: 爲三軸。朝夕觀覽庶裨萬一。若乃坐成龍報
T2023_.48.1049b17: 立驗蛇身。牛泣登坡馳鳴遶寺。或杖楚交至
T2023_.48.1049b18: 遍體火然。或戈戟去來應時流血。或舌銷眉
T2023_.48.1049b19: 落。或失性發狂。或取把菜而作奴。或侵束柴
T2023_.48.1049b20: 而然足。寄神園木。割肉酬施主之恩。託跡圜
T2023_.48.1049b21: 扉。變骨受謗人之罰。昔不見而今見。先不知
T2023_.48.1049b22: 而始知。號天扣地莫以追。破膽摧肝非所及。
T2023_.48.1049b23: 當此時也父母百身而無贖。親賓四馳而不
T2023_.48.1049b24: 救。貨賂委積而空陳。左右撫膺而奚補。向之
T2023_.48.1049b25: 歡娯美樂爲何在乎。向之朋流眷屬爲何恃
T2023_.48.1049b26: 乎。嗚呼朝爲盛徳。唱息於長廊。夕爲傷子。哀
T2023_.48.1049b27: 慟於幽房。匪斯人之獨有。念余身兮或當。倘
T2023_.48.1049b28: 百年而一遇。將恥悔兮何央。可不愴乎。可
T2023_.48.1049b29: 不懼乎。故編其終始備之左右。佇勗書紳之
T2023_.48.1049c01: 誡。將期戰勝之功。其有名賢雅誥哲人殊跡。
T2023_.48.1049c02: 道化之泡隆。時事之臧否。亦附而録之。以寄
T2023_.48.1049c03: 通識。古人云。百年影徂千載心在。實望千載
T2023_.48.1049c04: 之後。知予心之所在焉
T2023_.48.1049c05:   釋難文
T2023_.48.1049c06: 希顏首座字聖徒。性剛果。通内外學。以風節
T2023_.48.1049c07: 自持。遊歴罷歸隱故廬。跡不入俗。常閉門宴
T2023_.48.1049c08: 坐。非行誼高潔者。莫與友也。名公貴人累以
T2023_.48.1049c09: 諸刹招之堅不答。時有童行名參。已欲爲僧。
T2023_.48.1049c10: 侍左右。顏識其非器。作釋難文。以却之曰。知
T2023_.48.1049c11: 子莫若父。知父莫若子。若予之參已非爲僧
T2023_.48.1049c12: 器。蓋出家爲僧。豈細事乎。非求安逸也。非
T2023_.48.1049c13: 求温飽也。非求蝸角利名也。爲生死也。爲衆
T2023_.48.1049c14: 生也。爲斷煩惱出三界海續佛慧命也。去聖
T2023_.48.1049c15: 時遙佛法大壞。汝敢妄爲爾。寶梁經云。比丘
T2023_.48.1049c16: 不修比丘法。大千無唾處。通慧録云。爲僧不
T2023_.48.1049c17: 預十科事。佛徒勞百載爲之不難得乎。以是
T2023_.48.1049c18: 觀之。予濫厠僧倫。有詒於佛。況汝爲之邪。然
T2023_.48.1049c19: 出家爲僧。苟不知三乘十二分教。周公孔子
T2023_.48.1049c20: 之道。不明因果不達己性。不知稼穡艱難。不
T2023_.48.1049c21: 念信施難消。徒飮酒食肉。破齋犯戒。行商坐
T2023_.48.1049c22: 賈。偸姦博弈。覬覦院舍車蓋出入。奉養一己
T2023_.48.1049c23: 而已。悲夫。有六尺之身而無智慧。佛謂之癡
T2023_.48.1049c24: 僧。有三寸舌而不能説法。佛謂之唖羊僧。似
T2023_.48.1049c25: 僧非僧似俗非俗。佛謂之鳥鼠僧。亦曰禿居
T2023_.48.1049c26: 士。楞嚴故曰。云何賊人假我衣服。&T073833;販如
T2023_.48.1049c27: 來。造種種業。非濟世舟航也。地獄種子爾。縱
T2023_.48.1049c28: 饒彌勒下生出得頭來。身已陷銕圍百刑之
T2023_.48.1049c29: 痛。非一朝一夕也。若今爲之者。或百或千至
T2023_.48.1050a01: 於萬計形服而已。篤論其中何有哉。所謂鷙
T2023_.48.1050a02: 翰而鳳鳴也。碌碌之石非玉也。蕭敷艾榮非
T2023_.48.1050a03: 雪山忍草也。國家度僧本爲祈福。今反責以
T2023_.48.1050a04: 丁錢示民。於僧不然。使吾徒不足待之之至
T2023_.48.1050a05: 也。只如前日育王璉。永安嵩。龍井淨。靈芝
T2023_.48.1050a06: 照。一狐之棭自餘千羊之皮。何足道哉。於戲
T2023_.48.1050a07: 佛海穢滓。未有今日之甚也。可與智者道。難
T2023_.48.1050a08: 與俗人言師古曰。狐棭下之皮。
輕柔難得。萬雋作掖
T2023_.48.1050a09:   梁高僧偁法主遺誡小師
T2023_.48.1050a10: 塵世匪堅浮生不久。我光陰以謝。汝齒&MT04170;
T2023_.48.1050a11: 高。無以世利下其身。無以虚名苟其利。莫輕
T2023_.48.1050a12: 仁賤義。莫嫉善妬才。莫抑遏無辜。莫沈埋有
T2023_.48.1050a13: 徳。莫疎慵人事。莫懶墮焚修。莫耽湎睡眠。莫
T2023_.48.1050a14: 強知他事。莫空腹高心。莫營私利己。莫恃
T2023_.48.1050a15: 強欺弱。莫利己損他。無以長而慢後生。無以
T2023_.48.1050a16: 少而欺老宿。無以財華下視物。無以意氣高
T2023_.48.1050a17: 揖人。無以不善苦相親。無以善而却憎惡。無
T2023_.48.1050a18: 以片能稱我是。無以少解道他非。無以在客
T2023_.48.1050a19: 慢主人。無以爲主輕旅客。無以在事失綱紀。
T2023_.48.1050a20: 無以拗衆破條章。無以誹謗怪他人。無以穿
T2023_.48.1050a21: 鑿覓他過。好向佛法中用意。多於塵境上除
T2023_.48.1050a22: 情。袈裟下失却人身。實爲苦也。捺落裡受諸
T2023_.48.1050a23: 異報。可謂屈焉。況端拱無爲。安閑不役。徐行
T2023_.48.1050a24: 金地高坐華堂。足不履泥手不彈水。身上衣
T2023_.48.1050a25: 而口中食。豈易消乎。圓却頂而方却袍爲何
T2023_.48.1050a26: 事也。其或剛柔得所。進退含容堪行即行。可
T2023_.48.1050a27: 止即止。無貪眼下數省時中。一點相當萬金
T2023_.48.1050a28: 消得。予以千叮萬囑苦口甘言。依余言者。來
T2023_.48.1050a29: 世相逢。若不依予言者。擬向何處出頭。珍重
T2023_.48.1050b01: 珍重
T2023_.48.1050b02:   右街寧僧録勉通外學
T2023_.48.1050b03: 夫學不厭博。有所不知蓋闕如也。吾宗致遠。
T2023_.48.1050b04: 以三乘法而運載焉。然或魔障相陵必須禦
T2023_.48.1050b05: 侮。禦侮之術莫若知彼敵情。敵情者。西竺則
T2023_.48.1050b06: 韋陀。東夏則經籍矣。故祇桓寺中有四韋陀
T2023_.48.1050b07: 院。外道以爲宗極。又有書院大千界内所有
T2023_.48.1050b08: 不同。文書並集其中。佛倶許讀之。爲伏外道
T2023_.48.1050b09: 而不許依其見也。此土古徳高僧能懾伏異
T2023_.48.1050b10: 宗者。率由博學之故。譬如夷狄之人。言語不
T2023_.48.1050b11: 通飮食不同。孰能達其志通其欲。其或微解
T2023_.48.1050b12: 胡語。立便馴和矣。是以習鑿齒道安以詼諧
T2023_.48.1050b13: 而伏之。宗雷之輩慧遠以詩禮而誘之。權無
T2023_.48.1050b14: 二復禮以辨感而柔之。陸鴻漸皎然以詩式
T2023_.48.1050b15: 而友之。此皆不施他術唯通外學耳。況乎儒
T2023_.48.1050b16: 道二教義理玄邈。釋子既精本業。何妨鑚極
T2023_.48.1050b17: 以廣見聞。勿滯於一方也
T2023_.48.1050b18:   晋支遁禪師座右銘
T2023_.48.1050b19: 勤之勤之。至道非孜奚爲淹滯。弱喪神奇。茫
T2023_.48.1050b20: 茫三界眇眇長羈。煩勞外湊冥心内馳。殉赴
T2023_.48.1050b21: 欽渇緬邈忘疲。人生一世涓若露垂。我身非
T2023_.48.1050b22: 我云云誰施。達人懷徳知安必危。寂寥清擧
T2023_.48.1050b23: 潔累禪池。謹守明禁雅説玄規。綏心神道抗
T2023_.48.1050b24: 志無爲。遼朗三蔽融治六疵空洞五陰虚豁
T2023_.48.1050b25: 四支。非指喩指絶而莫離。妙覺既陳又玄其
T2023_.48.1050b26: 知。婉轉平任與物推移。過此以往勿思勿議
T2023_.48.1050b27:   周京師大中興寺道安法師遺誡九章以
T2023_.48.1050b28: 訓門人其詞曰
T2023_.48.1050b29: 敬謝諸弟子等。夫出家爲道至重至難。不可
T2023_.48.1050c01: 自輕不可自易。所謂重者。荷道佩徳縈仁負
T2023_.48.1050c02: 義。奉持淨戒死而有已。所謂難者。絶世離俗
T2023_.48.1050c03: 永割親愛。迴情易性不同於衆。行人所不能
T2023_.48.1050c04: 行。割人所不能割。忍苦受辱捐棄躯命。謂之
T2023_.48.1050c05: 難者。名曰道人。道人者。導人也。行必可履
T2023_.48.1050c06: 言必可法。被服出家動爲法則。不貪不諍不
T2023_.48.1050c07: 讒不匿。學問高遠志在玄默。是爲名稱參位
T2023_.48.1050c08: 三尊。出賢入聖滌除精魂。故得君主不望其
T2023_.48.1050c09: 報。父母不望其力。普天之人莫不歸攝。損妻
T2023_.48.1050c10: 減養供奉衣食。屈身俯仰不辭勞恨者。以其
T2023_.48.1050c11: 志行清潔通於神明。惔怕虚白可奇可貴。自
T2023_.48.1050c12: 獲荒流道法遂替。新學之人未體法則。著邪
T2023_.48.1050c13: 棄正忘其眞實。以小黠爲智。以小恭爲足。飽
T2023_.48.1050c14: 食終日無所用心。退自推觀良亦可悲。計今
T2023_.48.1050c15: 出家或有年歳。經業未通文字不決。徒喪一
T2023_.48.1050c16: 世無所成名。如此之事可不深思。無常之限
T2023_.48.1050c17: 非旦即夕。三塗苦痛無強無弱。師徒義深故
T2023_.48.1050c18: 以申示。有情之流可爲永誡
T2023_.48.1050c19:   其一曰
T2023_.48.1050c20: 卿已出家永違所生。剃&MT05516;毀容法服加行。辭
T2023_.48.1050c21: 親之日上下涕零。剖愛榮道意凌太清。當遵
T2023_.48.1050c22: 此志經道修明。如何無心故存色聲。悠悠竟
T2023_.48.1050c23: 日經業不成。徳行日損穢積遂盈。師友慚恥
T2023_.48.1050c24: 凡俗所輕。如是出家徒自辱名。今故誨勵宜
T2023_.48.1050c25: 當專精
T2023_.48.1050c26:   其二曰
T2023_.48.1050c27: 卿已出家棄俗辭君。應自誨勵志果青雲。財
T2023_.48.1050c28: 色不顧與世不群。金玉不貴惟道爲珍。約己
T2023_.48.1050c29: 守節甘苦樂貧。進徳自度又能度人。如何改
T2023_.48.1051a01: 操趨走風塵。坐不暖席馳騖東西。劇如徭役
T2023_.48.1051a02: 縣官所牽。經道不通戒徳不全。朋友蚩弄同
T2023_.48.1051a03: 學棄捐。如是出家徒喪天年。今故誨勵宜各
T2023_.48.1051a04: 自憐
T2023_.48.1051a05:   其三曰
T2023_.48.1051a06: 卿已出家永辭宗族無親無疎清淨無欲。吉
T2023_.48.1051a07: 則不歡凶則不慼。超然縱容豁然離俗。志存
T2023_.48.1051a08: 玄妙軌眞守樸得度廣濟普蒙福祿。如何無
T2023_.48.1051a09: 心仍著染觸。空諍長短銖兩升斛。與世諍利
T2023_.48.1051a10: 何盡僮僕。經道不明徳行不足。如是出家徒
T2023_.48.1051a11: 自毀辱。今故誨示宜自洗浴
T2023_.48.1051a12:   其四曰
T2023_.48.1051a13: 卿已出家號曰道人。父母不敬君帝不臣。普
T2023_.48.1051a14: 天同奉事之如神。稽首致敬不計富貧。尚其
T2023_.48.1051a15: 清修自利利人。減割之重一米七斤。如何怠
T2023_.48.1051a16: 慢不能報恩。倚縱遊逸身意虚煩無戒食施
T2023_.48.1051a17: 死入太山。燒銕爲食融銅灌咽。如斯之痛法
T2023_.48.1051a18: 句所陳。今故誨約宜改自親
T2023_.48.1051a19:   其五曰
T2023_.48.1051a20: 卿已出家號曰息心。穢雜不著惟道是欽。志
T2023_.48.1051a21: 參清潔如玉如氷。當修經戒以濟精神。衆生
T2023_.48.1051a22: 蒙祐并度所親。如何無心隨俗浮沈。縱其四
T2023_.48.1051a23: 大恣其五根。道徳遂淺世事更深。如是出家
T2023_.48.1051a24: 與世同塵。今故戒約幸自開神
T2023_.48.1051a25:   其六曰
T2023_.48.1051a26: 卿已出家捐世形躯。當務竭情泥洹合符。如
T2023_.48.1051a27: 何擾動不樂閑居。經道損耗世事有餘。清白
T2023_.48.1051a28: 不覆反入泥塗。過影之命或在須臾。地獄之
T2023_.48.1051a29: 痛難可具書。今故戒勵宜崇典謨
T2023_.48.1051b01:   其七曰
T2023_.48.1051b02: 卿已出家不可自寛。形雖鄙陋使行可觀。衣
T2023_.48.1051b03: 服雖麁坐起令端。飮食雖疎出言可飡。夏則
T2023_.48.1051b04: 忍熱冬則忍寒。能自守節不飮盜泉。不肖之
T2023_.48.1051b05: 供足不妄前。久處私室如臨至尊。學雖不多
T2023_.48.1051b06: 可齊上賢。如是出家足報二親。宗族知識一
T2023_.48.1051b07: 切蒙恩。今故誡汝宜各自敦
T2023_.48.1051b08:   其八曰
T2023_.48.1051b09: 卿已出家性有昏明。學無多少要在修精。上
T2023_.48.1051b10: 士坐禪中士誦經。下士堪能塔寺經營。豈可
T2023_.48.1051b11: 終日一無所成。立身無聞可謂徒生。今故誨
T2023_.48.1051b12: 汝宜自端情
T2023_.48.1051b13:   其九曰
T2023_.48.1051b14: 卿已出家永違二親。道法革性俗服離身。辭
T2023_.48.1051b15: 親之日乍悲乍欣。邈爾絶俗超出埃塵。當修
T2023_.48.1051b16: 經道制己履眞。如何無心更染俗因。經道已
T2023_.48.1051b17: 薄行無毛分。言非可貴徳非可珍。師友致累
T2023_.48.1051b18: 恚恨日殷。如是出家損法辱身。思之念之好
T2023_.48.1051b19: 自將身
T2023_.48.1051b20:   大唐慈恩法師出家箴
T2023_.48.1051b21: 捨家出家何所以。稽首空王求出離。三師七
T2023_.48.1051b22: 證定初機。剃&MT05516;染衣發弘誓。去貪瞋除鄙悋。
T2023_.48.1051b23: 十二時中常謹愼。錬磨眞性若虚空。自然戰
T2023_.48.1051b24: 退魔軍陣。勤學習尋師匠。説與同人堪倚仗。
T2023_.48.1051b25: 莫教心地亂如麻。百歳光陰等閑喪。踵前賢
T2023_.48.1051b26: 學先聖。盡假聞思修得證。行住坐臥要精專。
T2023_.48.1051b27: 念念無差始相應。佛眞經十二部。縱横指示
T2023_.48.1051b28: 菩提路。不習不聽不依行。問君何日心開悟。
T2023_.48.1051b29: 速須究似頭然。莫待明年與後年。一息不來
T2023_.48.1051c01: 即後世。誰人保得此身堅。不蠶衣不田食。織
T2023_.48.1051c02: 女耕夫汗血力。爲成道業施將來。道業未成
T2023_.48.1051c03: 爭消得。哀哀父哀哀母。嚥苦吐甘大辛苦。就
T2023_.48.1051c04: 濕回乾養育成。要襲門風繼先祖。一旦辭親
T2023_.48.1051c05: 求剃落。八十九十無依託。若不超凡越聖流。
T2023_.48.1051c06: 向此因循全大錯。福田衣降龍鉢。受用一生
T2023_.48.1051c07: 求解脱。若因小利繋心懷。彼岸涅槃爭得達。
T2023_.48.1051c08: 善男子汝須知。遭逢難得似今時。既遇出家
T2023_.48.1051c09: 披縷褐。猶如浮木値盲龜。大丈夫須猛利。緊
T2023_.48.1051c10: 束身心莫容易。倘能行願力相扶。決定龍華
T2023_.48.1051c11: 親授記
T2023_.48.1051c12:   南嶽法輪寺省行堂記超然居士趙令矜
T2023_.48.1051c13:
T2023_.48.1051c14: 嘗謂諸苦之中病苦爲深。作福之中省病爲
T2023_.48.1051c15: 最。是故古人以有病爲善知識。曉人以看病
T2023_.48.1051c16: 爲福田。所以叢林爲老病之設。今叢林聚衆。
T2023_.48.1051c17: 凡有病使歸省。行堂不准修省改行以退病。
T2023_.48.1051c18: 亦欲人散夜靜孤燈獨照之際。究索大事。豈
T2023_.48.1051c19: 徒然哉。既命知堂以司藥餌。又戒常住以足
T2023_.48.1051c20: 供須。此先佛之規制。近世不然。堂名延壽。鄙
T2023_.48.1051c21: 俚不經病者不自省咎。補躬乖方湯藥妄投。
T2023_.48.1051c22: 返成沈痼至有酷疾。不參堂以務疎逸者。大
T2023_.48.1051c23: 失建堂命名之意也。知堂名存實廢。或同路
T2023_.48.1051c24: 人常住急。於日用殊不存撫。又復失優波
T2023_.48.1051c25: 待老病之意也。由是病人呻吟痛楚日益増。
T2023_.48.1051c26: 極過在彼。此非如來咎。縱有親故問病率皆
T2023_.48.1051c27: 郷曲故舊。心既不普事忽有差。今法輪病所
T2023_.48.1051c28: 奐然一新。蓋有本分人是事色色成辦。無可
T2023_.48.1051c29: 論者。惟有病人宜如何哉。省躬念罪。世之有
T2023_.48.1052a01: 識者皆能達此。衲僧分上直截機縁。當於頭
T2023_.48.1052a02: 痛額熱之時。薦取掉動底。於聲冤叫苦之際。
T2023_.48.1052a03: 領略徹困心。密密究思。是誰受病人。既不見
T2023_.48.1052a04: 病從何來。人病雙亡復是何物。直饒見得分
T2023_.48.1052a05: 明。正好爲他將息
T2023_.48.1052a06:   周渭濱沙門亡名法師息心銘
T2023_.48.1052a07: 法界有如意寶人焉。久緘其身銘其膺曰。古
T2023_.48.1052a08: 之攝心人也。誡之哉。誡之哉。無多慮無多知。
T2023_.48.1052a09: 多知多事不如息意。多慮多失不如守一。慮
T2023_.48.1052a10: 多志散知多心亂。心亂生惱志散妨道。勿謂
T2023_.48.1052a11: 何傷其苦悠長。勿言何畏其禍鼎沸。滴水不
T2023_.48.1052a12: 停四海將盈。纖塵不拂五嶽將成。防末在本
T2023_.48.1052a13: 雖小不輕。關爾七竅閉爾六情。莫窺於色莫
T2023_.48.1052a14: 聽於聲。聞聲者聾見色者盲。一文一藝空中
T2023_.48.1052a15: 小蚋。一伎一能日下孤燈。英賢才藝是爲愚
T2023_.48.1052a16: 蔽。捨棄淳樸耽溺淫麗。識馬易奔心猿難制。
T2023_.48.1052a17: 神既勞役形必損斃。邪徑終迷修途永泥。英
T2023_.48.1052a18: 賢才能是曰昏𢢺。洿拙羨巧其徳不巧。名厚
T2023_.48.1052a19: 行薄其高速崩。塗舒汚卷其用不恒。内懷憍
T2023_.48.1052a20: 伐外致怨憎。或談於口或書於手。要人令譽
T2023_.48.1052a21: 亦孔之醜。凡謂之吉聖謂之咎。賞玩暫時悲
T2023_.48.1052a22: 憂長久畏影畏迹逾走逾劇。端坐樹陰迹滅
T2023_.48.1052a23: 影沈。厭生患老隨思隨造。心想若滅生死長
T2023_.48.1052a24: 絶。不死不生無相無名。一道虚寂萬物齊平。
T2023_.48.1052a25: 何勝何劣何重何輕。何貴何賤何辱何榮。澄
T2023_.48.1052a26: 天愧淨皦日慚明。安夫岱嶽固彼金城。敬貽
T2023_.48.1052a27: 賢哲斯道利貞
T2023_.48.1052a28:   洞山和尚規誡
T2023_.48.1052a29: 夫沙門釋子高上爲宗。既絶攀縁宜從淡薄。
T2023_.48.1052b01: 割父母之恩愛。捨君臣之禮儀。剃髮染衣持
T2023_.48.1052b02: 巾捧鉢。履出塵之徑路。登入聖之階梯。潔白
T2023_.48.1052b03: 如霜清淨若雪。龍神欽敬鬼魅歸降。專心用
T2023_.48.1052b04: 意報佛深恩。父母生身方霑利益。豈許結託
T2023_.48.1052b05: 門徒追隨朋友。事持筆硯馳騁文章。區區名
T2023_.48.1052b06: 利役役趨塵。不思戒律破却威儀。取一生之
T2023_.48.1052b07: 容易。爲萬劫之艱辛。若學如斯徒稱釋子
T2023_.48.1052b08:   慈雲式懺主書紳
T2023_.48.1052b09: 知白汝知日之所爲。害善之法偏宜遠之。損
T2023_.48.1052b10: 惡之道益其用之。口無自伐心無自欺。勿抱
T2023_.48.1052b11: 内蠹勿揚外儀。欲人之譽畜己之私。殺義之
T2023_.48.1052b12: 始陷禍之基。自恃其徳必有餘譏。自矜其達
T2023_.48.1052b13: 必有餘非。眷屬集樹汝宜遠之。利養毛蠅汝
T2023_.48.1052b14: 宜畏之。釋而思之。懲惡之餘何則是宜。清香
T2023_.48.1052b15: 一炷紅蓮數枝。口勿輟誦意勿他思。安禪禮
T2023_.48.1052b16: 像其則勿虧。量衣節食其志勿移。造世文筆
T2023_.48.1052b17: 如佛戒之。説人長短如法愼之。縱對賓侶口
T2023_.48.1052b18: 勿多辭。頻驚光影坐勿消時。芭蕉虚質非汝
T2023_.48.1052b19: 久期。蓮花淨土是汝眞歸。俾夜作晝勤而行
T2023_.48.1052b20:
T2023_.48.1052b21:   願文
T2023_.48.1052b22: 願我此身安隱修道。離諸縁障正法無難。國
T2023_.48.1052b23: 土豐樂。常居林野樂獨寂靜。衲衣菜食隨分
T2023_.48.1052b24: 知足。常畏信施如禦強敵。常離眷屬如遠大
T2023_.48.1052b25: 怨。常保禪慧如護珍寶。常棄諸惡如去弊疾。
T2023_.48.1052b26: 法衣錫杖禦魔甲兵。繩床香灌資道調具。捨
T2023_.48.1052b27: 此之外更無所貪。習俗生常願莫相近。嗜欲
T2023_.48.1052b28: 名利永非我徒。毀讃虚嚮猶風過耳。安忍違
T2023_.48.1052b29: 從志全道業
T2023_.48.1052c01:   圭峯密禪師座右銘
T2023_.48.1052c02: 寅起可辦事。省語終寡尤。身安勤戒定。事簡
T2023_.48.1052c03: 疎交游。他非不足辨。已過當自修。百歳既有
T2023_.48.1052c04: 限。世事何時休。落髮墮僧數。應須侔上流。胡
T2023_.48.1052c05: 爲逐世變。志慮尚囂浮。四恩重山嶽。錙銖未
T2023_.48.1052c06: 能酧。蚩蚩居大厦。汲汲將焉求。死生在呼吸。
T2023_.48.1052c07: 起滅若浮漚。無令方服下。番作阿鼻由
T2023_.48.1052c08:   白楊順禪師示衆
T2023_.48.1052c09: 染縁易就道業難成。不了目前萬縁差別。只
T2023_.48.1052c10: 見境風浩浩凋殘。功徳之林心火炎炎。燒盡
T2023_.48.1052c11: 菩提之種道念。若同情念成佛多時。爲衆如
T2023_.48.1052c12: 爲已身。彼此事辦。不見他非我是。自然上敬
T2023_.48.1052c13: 下恭佛法時時現前。煩惱塵塵解脱
T2023_.48.1052c14:   永明智覺壽禪師垂誡
T2023_.48.1052c15: 學道之門別無奇特。只要洗滌根塵下無量
T2023_.48.1052c16: 劫來業識種子。汝等但能消除情念。斷絶妄
T2023_.48.1052c17: 縁。對世間一切愛欲境界。心如木石相似。直
T2023_.48.1052c18: 饒未明道眼。自然成就淨身。若逢眞正導師
T2023_.48.1052c19: 切須勤心親近。假使參而未徹。學而未成。歴
T2023_.48.1052c20: 在耳根永爲道種。世世不落惡趣。生生不失
T2023_.48.1052c21: 人身。纔出頭來一聞千悟須信道。眞善知識
T2023_.48.1052c22: 爲人中最大因縁。能化衆生得見佛性。深嗟
T2023_.48.1052c23: 末世誰説一禪。只學虚頭全無實解。歩歩行
T2023_.48.1052c24: 有口口談空。日不責業力所牽。更教人撥無
T2023_.48.1052c25: 因果。便説飮酒食肉不礙菩提。行盜行淫無
T2023_.48.1052c26: 妨般若。生遭王法死陷阿鼻。受得地獄業消。
T2023_.48.1052c27: 又入畜生餓鬼。百千萬劫無有出期。除非一
T2023_.48.1052c28: 念回光立即翻邪爲正。若不自懺自悔。自度
T2023_.48.1052c29: 自修。諸佛出來也無救爾處。若割心肝如木
T2023_.48.1053a01: 石相似。便可食肉。若喫酒如喫屎尿相似。便
T2023_.48.1053a02: 可飮酒。若見端正男女如死尸相似。便可行
T2023_.48.1053a03: 淫。若見已財他財如糞土相似。便可侵盜。饒
T2023_.48.1053a04: 爾錬得到此田地。亦未可順汝意在。直待證
T2023_.48.1053a05: 無量聖身。始可行世間逆順事。古聖施設豈
T2023_.48.1053a06: 有他心。只爲末法僧尼少持禁戒。恐賺他向
T2023_.48.1053a07: 善俗子。多退道心。所以廣行遮護。千經所説
T2023_.48.1053a08: 萬論所陳。若不去淫斷一切清淨種。若不去
T2023_.48.1053a09: 酒斷一切智慧種。若不去盜斷一切福徳種。
T2023_.48.1053a10: 若不去肉斷一切慈悲種。三世諸佛同口敷
T2023_.48.1053a11: 宣。天下禪宗一音演暢。如何後學略不聽從。
T2023_.48.1053a12: 自毀正因反行魔説。只爲宿熏業種生遇邪
T2023_.48.1053a13: 師。善力易消惡根難拔。豈不見。古聖道見一
T2023_.48.1053a14: 魔事如萬箭攅心。聞一魔聲如千錐箚耳。速
T2023_.48.1053a15: 須遠離不可見聞各自究心。愼莫容易
T2023_.48.1053a16:   八溢聖解脱門
T2023_.48.1053a17: 禮佛者。敬佛之徳也。念佛者。感佛之恩也。持
T2023_.48.1053a18: 戒者。行佛之行也。看經者。明佛之理也。坐禪
T2023_.48.1053a19: 者。達佛之境也。參禪者。合佛之心也。得悟
T2023_.48.1053a20: 者。證佛之道也。説法者。滿佛之願也。實際
T2023_.48.1053a21: 理地不受一塵。佛事門中不捨一法。然此八
T2023_.48.1053a22: 事猶如四方四隅闕一不可。前聖後聖其揆一
T2023_.48.1053a23: 也。六波羅蜜亦須兼行。六祖云。執空之人滯
T2023_.48.1053a24: 在一隅。謂不立文字自迷猶可。又謗佛經罪
T2023_.48.1053a25: 障深重。可不戒哉
T2023_.48.1053a26:   大智照律師比丘正名
T2023_.48.1053a27: 梵語苾芻華言乞士。内則乞法以治性。外則
T2023_.48.1053a28: 丐食以資身。父母人之至親。最先割捨。鬚&MT05516;
T2023_.48.1053a29: 世之所重。盡以剃除。富溢七珍棄之猶同於
T2023_.48.1053b01: 草芥。貴尊一品視之何啻於煙雲。極厭無常
T2023_.48.1053b02: 深窮有本。欲高其志必降其身。執錫有類於
T2023_.48.1053b03: 枯藜。&T016254;鉢何殊於破器。肩披壞服即是弊袍
T2023_.48.1053b04: 肘串絡嚢便同席袋。清淨活命已沾八聖道
T2023_.48.1053b05: 中。儉約修身即預四依行内。九州四海都爲
T2023_.48.1053b06: 游處之方。樹下塚間悉是棲遲之處。攀三乘
T2023_.48.1053b07: 之逸駕。蹈諸佛之遺踪。禀聖教以無違眞佛
T2023_.48.1053b08: 弟子。遇世縁而不易實大丈夫。可以戰退魔
T2023_.48.1053b09: 軍。揮開塵網。受萬金之勝供。諒亦堪消。爲四
T2023_.48.1053b10: 生之福田。信非虚託。乞士爲義期。斯之謂
T2023_.48.1053b11:
T2023_.48.1053b12:   捨縁銘
T2023_.48.1053b13: 追遠報恩棄儒從釋。刮磨舊習洗滌世縁。截
T2023_.48.1053b14: 斷衆流壁立千仞。文章筆硯盡把焚除。雪月
T2023_.48.1053b15: 風花無勞嘲詠。酒殽財色更莫回頭。聲利榮
T2023_.48.1053b16: 華豈須著眼。末流狂妄正法澆漓。但欲變形
T2023_.48.1053b17: 何嘗渉道。雖云捨俗俗習不除。盡説出塵塵
T2023_.48.1053b18: 縁不斷。纔親講肆擬作闍黎。未入叢林望爲
T2023_.48.1053b19: 長老。避溺投火豈覺盲癡。却歩求前實爲顛
T2023_.48.1053b20: 倒。釋心儒服代不乏人。釋服儒心世途目撃。
T2023_.48.1053b21: 律防麁暴禪息妄縁。深究苦空常思厭離邪
T2023_.48.1053b22: 師惡友畏若豺狼。善導良朋親如父母。低心
T2023_.48.1053b23: 似地緘口如愚。摧挫我人消停意氣。端居靜
T2023_.48.1053b24: 室課念遣時。送想樂邦一心待盡。若能如此
T2023_.48.1053b25: 吾復何憂。厥或不然子當裁酌
T2023_.48.1053b26:   座右銘
T2023_.48.1053b27: 四體不勤百事無闕。端坐受用寧知所來。但
T2023_.48.1053b28: 養穢躯鮮營淨福。縱懷慚恥尚恐難堪。況處
T2023_.48.1053b29: 學庠濫參聽教。求人長短壞彼規繩。假託他
T2023_.48.1053c01: 縁閃避衆法。輕陵先覺熒惑後生。規度利名
T2023_.48.1053c02: 結構朋黨。不遭惡疾必有餘殃。虚費精神終
T2023_.48.1053c03: 無成結。昇沈由已善惡無門。福謝禍來雖悔
T2023_.48.1053c04: 何及。斯言非妄汝曹思之
T2023_.48.1053c05:   規繩後跋
T2023_.48.1053c06: 咨爾學衆聽吾直言。父母生身義當侍養。師
T2023_.48.1053c07: 長受度理合供承。而乃遠別郷閭。躬栖講肆。
T2023_.48.1053c08: 是宜親仁擇善。建志立身討論不棄於寸陰。
T2023_.48.1053c09: 持守無忘於跬歩。若乃縱無明之逸馬。任業
T2023_.48.1053c10: 識之野猿。見善不遷作惡無恥。或遭責罰。或
T2023_.48.1053c11: 被擯治。豈不負累宗親恥辱師傅。濫他淨衆
T2023_.48.1053c12: 枉彼施心。號無慚人遭不如意。且依律檢略
T2023_.48.1053c13: 示條章。來學同遵令法久住
T2023_.48.1053c14: 緇門警訓卷二終
T2023_.48.1053c15:
T2023_.48.1053c16:
T2023_.48.1053c17:
T2023_.48.1053c18: 緇門警訓卷第三
T2023_.48.1053c19:   撫州永安禪院僧堂記無盡居士撰
T2023_.48.1053c20: 古之學道之士。灰心泯志於深山幽谷之間。
T2023_.48.1053c21: 穴土以爲廬紉草以爲衣。掬溪而飮。煮藜而
T2023_.48.1053c22: 食。虎豹之與隣。猿狙之與親。不得已而聲名
T2023_.48.1053c23: 腥薌文彩發露。則枯槁同志之士不遠千里。
T2023_.48.1053c24: &T046345;糧躡屩來從之游。道人深拒而不受也。則
T2023_.48.1053c25: 爲之樵蘇。爲之舂炊。爲之洒掃。爲之刈植。
T2023_.48.1053c26: 爲之給侍奔走。凡所以効勞苦致精一。積月
T2023_.48.1053c27: 累歳不自疲厭。覬師見而愍之。賜以一言之
T2023_.48.1053c28: 益。而超越死生之岸。烏有今日所謂堂殿宮
T2023_.48.1053c29: 室之華。床榻臥具之安。氈幄之温。簟席之涼。
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