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大慧普覺禪師語録 (No. 1998A ) in Vol. 00

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T1998A.47.0829a01: 如何是透法身句。即向他道。蟭螟眼裏放夜
T1998A.47.0829a02: 市。大蟲舌上打鞦韆
T1998A.47.0829a03: 上堂。今朝又是端午節。文殊善財忙不徹。殺
T1998A.47.0829a04: 人活人藥不靈。自添腦後三斤鐵。驀拈拄杖
T1998A.47.0829a05: 卓一下云。觀音妙智力。能救世間苦。遂擲
T1998A.47.0829a06: 下云。是甚麼鐵蛇鑚入土
T1998A.47.0829a07: 上堂擧。馬祖令智藏馳書上當山國一祖師。
T1998A.47.0829a08: 祖師開緘。見一圓相。即時索筆於中點一點。
T1998A.47.0829a09: 南陽忠國師聞云。欽師猶被馬師惑。師云。馬
T1998A.47.0829a10: 師仲冬嚴寒。國一孟夏漸熱。雖然寒熱不同。
T1998A.47.0829a11: 彼此不失時節。忠國師爲甚麼却道。欽師猶
T1998A.47.0829a12: 被馬師惑。還委悉麼。無風荷葉動。決定有魚
T1998A.47.0829a13: 行。*下座
T1998A.47.0829a14: 上堂擧。國師道。語漸也返常合道。論頓也不
T1998A.47.0829a15: 留眹迹。雲門云。拈槌竪拂彈指時節。若檢點
T1998A.47.0829a16: 將來。也未是無眹迹。師喝一喝示。寐語作甚
T1998A.47.0829a17: 麼。遂擧起拂子。復彈指云。徑山即今擧拂彈
T1998A.47.0829a18: 指。若向這裏覓眹迹。入地獄如箭射
T1998A.47.0829a19: 上堂擧。道吾示衆云。高不在絶頂。富不在福
T1998A.47.0829a20: 嚴。樂不在天堂。苦不在地獄。相識滿天下。
T1998A.47.0829a21: 知心能幾人。師云。徑山即不然。高在絶頂。富
T1998A.47.0829a22: 在福嚴。樂在天堂。苦在地獄。誰知席帽下。元
T1998A.47.0829a23: 是昔愁人
T1998A.47.0829a24: 上堂擧。睦州問秀才。先輩治甚經。才云治
T1998A.47.0829a25: 易。州云。易中道。百姓日用而不知。不知箇甚
T1998A.47.0829a26: 麼。才云。不知其道。州云。作麼生是道。才無
T1998A.47.0829a27: 語。州云。果然不知。師云。秀才雖然無語。默
T1998A.47.0829a28: 契睦州。只是少末後一著。徑山當時若見睦
T1998A.47.0829a29: 州道果然不知。但撫掌呵呵大笑。管取睦
T1998A.47.0829b01: 州不相虧
T1998A.47.0829b02: 大慧普覺禪師住徑山能仁禪院語録卷第
T1998A.47.0829b03:
T1998A.47.0829b04:
T1998A.47.0829b05:
T1998A.47.0829b06:
T1998A.47.0829b07: 大慧普覺禪師住育王廣利禪寺
T1998A.47.0829b08: 語録卷第五
T1998A.47.0829b09:  徑山能仁禪院住持嗣法
T1998A.47.0829b10: 慧日禪師臣蘊聞 上進 
T1998A.47.0829b11: 師紹興二十六年。十一月二十三日。於明州
T1998A.47.0829b12: 報恩光孝禪寺開堂。宣疏拈香祝聖罷。乃就
T1998A.47.0829b13: 座。天童和尚白槌云。法筵龍象衆。當觀第一
T1998A.47.0829b14: 義。師云。第一義諦。天童和尚一槌打就。莫有
T1998A.47.0829b15: 知恩報恩底麼。僧問。保壽開堂。三聖横身賛
T1998A.47.0829b16: 助。學人上來。願聞祝聖。師云。牛皮鞔露柱。
T1998A.47.0829b17: 進云。天高地厚無窮極。佛功徳海實難量。師
T1998A.47.0829b18: 云。千聖共傳無底鉢。進云正當恁麼時如何
T1998A.47.0829b19: 鵮啄。師云。爾看即有分。進云。莫便是知恩報
T1998A.47.0829b20: 恩底事也無。師云。一任鑚龜打瓦。進云。無計
T1998A.47.0829b21: 上酬天子徳。唯憑此日一爐香。師云。猶較些
T1998A.47.0829b22: 子。問世尊拈華迦葉微笑。世尊道。吾有正法
T1998A.47.0829b23: 眼藏涅槃妙心。付囑摩訶大迦葉。如何是正
T1998A.47.0829b24: 法眼藏。師云。拔却眼中釘。進云。如何是涅
T1998A.47.0829b25: 槃妙心。師云。速禮三拜。進云。若不上來伸此
T1998A.47.0829b26: 問。焉知全露法王機。師云知。進云。只如今日
T1998A.47.0829b27: 一會。何異靈山。師云普。進云。恁麼則從此佛
T1998A.47.0829b28: 日増輝。道風永扇去也。師云。又是惡水溌人。
T1998A.47.0829b29: 僧禮拜。師乃云。佛法要妙。離言説相。離文
T1998A.47.0829c01: 字相。離心縁相。不可以有心求。不可以無心
T1998A.47.0829c02: 得。不可以語言造。不可以寂默通。如塗毒鼓。
T1998A.47.0829c03: 聞著則腦門百裂。似猛火聚。近之則燎却面
T1998A.47.0829c04: 門。實謂壁立萬仞。勦絶聖凡。假使智如鶖子。
T1998A.47.0829c05: 辯若維摩。與三世諸佛同時出來。也須入地
T1998A.47.0829c06: 三尺有如是自在。有如是威神。只許老胡知。
T1998A.47.0829c07: 不許老胡會。到這裏如何啓口。然官不容
T1998A.47.0829c08: 針。私通車馬。放一線道却有商量驀拈拄杖
T1998A.47.0829c09: 卓一下云。還聞麼。一切障礙即究竟覺。得念
T1998A.47.0829c10: 失念無非解脱。成法破法皆名涅槃。智慧愚
T1998A.47.0829c11: 癡通爲般若。又卓一下云。太陽溢目。萬里不
T1998A.47.0829c12: 掛片雲。古佛與露柱相交。新羅共占波鬪
T1998A.47.0829c13: 額。即不問。汝諸人只如馬祖道即心是佛。作
T1998A.47.0829c14: 麼生商量。還委悉麼。太平本是將軍致。却許
T1998A.47.0829c15: 將軍見太平。復卓一下
不録
復擧。西天國王
T1998A.47.0829c16: 問波羅提尊者曰。我欲作佛。不知何者是佛。
T1998A.47.0829c17: 尊者曰。見性是佛。王曰。師見性否。尊者曰。我
T1998A.47.0829c18: 見佛性。王曰性在何處。尊者曰。性在作用。王
T1998A.47.0829c19: 曰。是何作用。我今不見。尊者曰。今現作用。
T1998A.47.0829c20: 王自不見。王曰。於我有否。尊者曰。王若作用
T1998A.47.0829c21: 無有不是。王若不用體亦難見。王曰。若當用
T1998A.47.0829c22: 時。幾處出現。尊者曰。若出現時。當有其八。
T1998A.47.0829c23: 王曰。八處佛性當爲我説。尊者曰。在胎曰身。
T1998A.47.0829c24: 處世名人。在眼曰見。在耳曰聞。在鼻辯香。
T1998A.47.0829c25: 在舌談論。在手執捉。在足運奔。遍現倶該。沙
T1998A.47.0829c26: 界收攝。在一微塵識者知是佛性。不識喚作
T1998A.47.0829c27: 精魂。王聞是言心即開悟。師云。敢問。法筵大
T1998A.47.0829c28: 衆。且道。西天國王悟得佛性耶。悟得精魂耶。
T1998A.47.0829c29: 若道在八處悟得。只是精魂。若離八處。却喚
T1998A.47.0830a01: 甚麼作佛性。於斯薦得。皇恩佛恩一時報足。
T1998A.47.0830a02: 若薦不得。育王今日爲諸人下箇註脚。良久
T1998A.47.0830a03: 云。鸑鷟麒麟倶是瑞。栴檀薝蔔一般香。天童
T1998A.47.0830a04: 和尚再白槌云。諦觀法王法。法王法如是。師
T1998A.47.0830a05: 召大衆云。記取天童和尚語。便下座
T1998A.47.0830a06: 入院指方丈召大衆云。這裏是烹佛烹祖大
T1998A.47.0830a07: 鑪韝鍛生鍛死惡鉗鎚。莫怪主人無面目。法
T1998A.47.0830a08: 如是故非彊爲。法既如是。又非彊爲。且道。最
T1998A.47.0830a09: 初一句又作麼生。還委悉麼。釣竿斫盡重栽
T1998A.47.0830a10: 竹。不計功程得便休
T1998A.47.0830a11: 次上堂。僧問。當頭裂破眼睛突出。四方八面
T1998A.47.0830a12: 東涌西沒。只如楊岐三脚驢子弄蹄行。意旨
T1998A.47.0830a13: 如何。師云。無意旨。進云。莫只這便是楊岐受
T1998A.47.0830a14: 用處也無。師云。便是楊岐受用處。進云。恁
T1998A.47.0830a15: 麼則坐斷玉几峯。時人皆拱手。師云。序品第
T1998A.47.0830a16: 一。進云。未審這一著落在甚麼處。師云。爾且
T1998A.47.0830a17: 道。落在甚麼處進云。師爲法王於法自在。問
T1998A.47.0830a18: 云。朝到西天暮歸東土時如何。師云。*掛起
T1998A.47.0830a19: 草鞵。進云。謝和尚指示。師云。爾得箇甚麼。
T1998A.47.0830a20: 進云。今日親見大禪師。師擧拂子云。汝在拂
T1998A.47.0830a21: 子前見。拂子後見。進云。前後一時收。師云。
T1998A.47.0830a22: 穿却爾鼻孔。換却爾眼睛。進云。和尚費力
T1998A.47.0830a23: 作甚麼。師便喝。乃擧。南泉和尚新入院。知
T1998A.47.0830a24: 事頭首請入方丈。有僧便問。師歸丈室將何
T1998A.47.0830a25: 指示於人。泉云。昨夜三更失却牛。天明起來
T1998A.47.0830a26: 失却火。師云。妙喜初住育王。亦不曾失却牛。
T1998A.47.0830a27: 亦不曾失却火。或有人問。師歸丈室將何指
T1998A.47.0830a28: 示於人。只向他道。饑餐渇飮閑坐困眠。且道。
T1998A.47.0830a29: 與南泉是同是別。若也道得。許爾是箇衲僧。
T1998A.47.0830b01: 若道不得。三十年後却來方丈裏。向爾道。便
T1998A.47.0830b02: 下座
T1998A.47.0830b03: 上堂。僧問。大梅即心是佛。馬祖非心非佛。阿
T1998A.47.0830b04: 那箇是。師云。兩箇倶是。兩箇倶不是。進云。
T1998A.47.0830b05: 金不博金。水不洗水。師云。爾作麼生會。進
T1998A.47.0830b06: 云。千古垂芳孰共知。清風匝地有何極。師云。
T1998A.47.0830b07: 又被風吹別調中。問教中道。離言説相離文
T1998A.47.0830b08: 字相離心縁相。畢竟平等無有變易。請和尚
T1998A.47.0830b09: 離言説相。師云。爾只今在甚麼處安身立命。
T1998A.47.0830b10: 進云。與和尚眉毛厮結。問答倶備。師云。大好
T1998A.47.0830b11: 離言説相。進云。側側平平題不著。忉忉怛怛
T1998A.47.0830b12: 語還空。師云。刹竿頭上仰蓮心。乃云。今朝臘
T1998A.47.0830b13: 月初一。一年此月將訖。過去現在未來。彈指
T1998A.47.0830b14: 一時頓入。乃擧拂子云。只有這箇不入這保
T1998A.47.0830b15: 社。爲甚麼如此。不見道。能爲萬象主。不逐四
T1998A.47.0830b16: 時凋
T1998A.47.0830b17: 到天童請上堂。僧問。暫借一問以爲影草時
T1998A.47.0830b18: 如何。師云。沒這閑工夫。進云。莫便是和尚答
T1998A.47.0830b19: 話也無。師云是。進云。恁麼則今日得聞於未
T1998A.47.0830b20: 聞。師云。聞底事作麼生。進云未鳴鼓已前。聞
T1998A.47.0830b21: 和尚道了也。師云。道甚麼聻。進云。也知和
T1998A.47.0830b22: 尚。有時恁麼。有時不恁麼。師云。錯下註脚。
T1998A.47.0830b23: 問趙州訪一菴主云。有麼有麼。主竪起拳頭。
T1998A.47.0830b24: 州云。水淺不是泊船處。此意如何。師云。拳
T1998A.47.0830b25: 頭。進云。又訪一菴主。主亦竪起拳頭。趙州
T1998A.47.0830b26: 爲甚麼却道。有縱有奪。師云。也只是箇拳
T1998A.47.0830b27: 頭。進云。既只是箇拳頭。爲甚麼兩處勘*辯。
T1998A.47.0830b28: 師云。爾但兩處看。進云。未審和尚今日與天
T1998A.47.0830b29: 童大衆相見。還有爲人處也無。師云有。進云。
T1998A.47.0830c01: 恩大難酬。便禮拜師。乃云。垂萬里鉤。駐千里
T1998A.47.0830c02: 烏騅。布漫天網。打衝浪鯤鯨。此是天童老人
T1998A.47.0830c03: 尋常用底。育王今日得得入山瞻禮。客聽主
T1998A.47.0830c04: 裁令陞此座。到這裏説箇甚麼即得。莫是説
T1998A.47.0830c05: 心説性得麼。説玄説妙説理説事得麼。既總
T1998A.47.0830c06: 不得。不可只恁麼休去既不可休去。又不可
T1998A.47.0830c07: 説心説性説玄説妙説理説事。莫是世諦流
T1998A.47.0830c08: 布得麼。若恁麼喚作順水張帆。未是衲僧用
T1998A.47.0830c09: 處。雖然如是。略借主人威光。與大衆赴箇時
T1998A.47.0830c10: 節。且道。即今是甚麼時節。尺蠖之屈乃欲求
T1998A.47.0830c11: 伸。撃碎蟠桃核。得見箇中仁。箇中仁既見。此
T1998A.47.0830c12: 道出常情。且道出常情一句作麼生道。還委
T1998A.47.0830c13: 悉麼。眼光爍破四天下。主盟此道是渠儂。復
T1998A.47.0830c14: 云。適來蒙堂頭老人擧。僧問香林。如何是衲
T1998A.47.0830c15: 衣下事。林云。臘月火燒山。師云。此是香林
T1998A.47.0830c16: 語。堂頭今日擧育王隨摟摗也未敢相許。因
T1998A.47.0830c17: 甚麼未敢相許。選佛若無如是眼。假饒千載
T1998A.47.0830c18: 又奚爲
T1998A.47.0830c19: 上堂。相逢不拈出。擧意便知有。巍巍不動尊。
T1998A.47.0830c20: 脚不離地走。既是不動尊。爲甚麼却走。喝一
T1998A.47.0830c21: 喝云。依稀似曲纔堪聽。又被風吹別調中
T1998A.47.0830c22: 上堂。丹霞燒木佛。院主眉鬚落。鳥飛毛墜魚
T1998A.47.0830c23: 行水濁。喝一喝云。是甚麼。要識眞麒麟。只有
T1998A.47.0830c24: 一隻角。參
T1998A.47.0830c25: 歳旦上堂。一年三百六十日。今朝又是從頭
T1998A.47.0830c26: 起。人人有箇主人公。水牛銜却老鼠尾。深沙
T1998A.47.0830c27: 歡那吒喜。佛殿走出三門去。僧堂撞入厨庫
T1998A.47.0830c28: 裏。敢問大衆。還有不遷義也無。自云有。作麼
T1998A.47.0830c29: 生是不遷義。東君行正令。華發樹南枝
T1998A.47.0831a01: 到資福請上堂。擧香城順和尚頌黄龍三關
T1998A.47.0831a02: 云。黄龍老和尚。有箇三關語。山僧承嗣伊。今
T1998A.47.0831a03: 日爲君擧。爲君擧。猫兒偏解捉老鼠。廣鑑英
T1998A.47.0831a04: 禪師因見此頌乃曰。好則好。第恐學者作無
T1998A.47.0831a05: 事會去。師云。誠哉是言。山僧今日也有箇頌
T1998A.47.0831a06: 子。黄龍此語蓋天地。從來縝密不通風。後昆
T1998A.47.0831a07: 隨例承其響。總道猫兒解捉蟲資福乃廣
鑑法孫
T1998A.47.0831a08: 到雪竇請上堂。平常無生句。妙玄無私句。體
T1998A.47.0831a09: 明無盡句。一鏃破三關。他家有本據。作麼生
T1998A.47.0831a10: 是他家本據。莫怪從前多意氣。他家曾&T050460;
T1998A.47.0831a11: 頭關。復擧。僧問明覺禪師。如何是諸佛本源。
T1998A.47.0831a12: 明覺云。千峯寒色。僧云。未審向上還有事也
T1998A.47.0831a13: 無。明覺云。雨滴巖華。師云。千峯寒色雨滴巖
T1998A.47.0831a14: 華。今日不妨應時應節。若是諸佛本源。不得
T1998A.47.0831a15: 動著。爲甚麼不得動著。自有雪竇主人在
T1998A.47.0831a16: 到啓霞請上堂。適來蒙堂頭法叔禪師擧臨
T1998A.47.0831a17: 濟訪龍光因縁。客聽主裁敢不依嚴命。略與
T1998A.47.0831a18: 諸人下箇註脚。龍光據坐。雖然無語。其聲如
T1998A.47.0831a19: 雷。臨濟云。這老漢今日敗闕。堂頭法叔禪師
T1998A.47.0831a20: 道。那裏是他敗闕處。妙喜道。路遠夜長休把
T1998A.47.0831a21: 火。大家吹殺暗中行
T1998A.47.0831a22: 上堂擧。仰山一日與嬾安看雨次。安云。好雨
T1998A.47.0831a23: 寂闍黎。山云。好在甚麼處。安無語。山云。某
T1998A.47.0831a24: 甲却道得。安云。好在甚麼處。山以手指雨。安
T1998A.47.0831a25: 便休去。師云。一人只知看雨。一人只知指
T1998A.47.0831a26: 雨。子細檢點將來。大似釘樁搖艣。育王當時
T1998A.47.0831a27: 待他道好在什麼處。只向他道。滴穿眼睛。浸
T1998A.47.0831a28: 爛鼻孔。或有箇衲僧出來道。育王也是釘樁
T1998A.47.0831a29: 搖艣。却許他具
T1998A.47.0831b01: 上堂擧。五祖師翁擧。僧問趙州。如何是祖師
T1998A.47.0831b02: 西來意。州云。庭前柏樹子。恁麼會。便不是了
T1998A.47.0831b03: 也。如何是祖師西來意。庭前柏樹子。恁麼
T1998A.47.0831b04: 會。方始是。師云。要識五祖師翁麼。腦後見腮
T1998A.47.0831b05: 莫與往來
T1998A.47.0831b06: 上堂。僧問。參禪要透塵勞網。學道還期出死
T1998A.47.0831b07: 生。鐵壁銀山無向背。金圈栗棘不多爭。這箇
T1998A.47.0831b08: 是學人尋常用底。未審和尚見處作麼生。師
T1998A.47.0831b09: 云。春日晴黄鸎鳴。進云。今日小出大遇。師
T1998A.47.0831b10: 云。更聽落崖流水聲。進云。從上諸聖畢竟將
T1998A.47.0831b11: 何等法爲何等人。師云。將何等法爲何等人。
T1998A.47.0831b12: 進云。恁麼則喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則
T1998A.47.0831b13: 背。師云。信受奉行速禮三拜。僧禮拜。師乃
T1998A.47.0831b14: 云。今朝二月二十。又是清明寒食。靈雲不見
T1998A.47.0831b15: 桃華。爭信曲中有直。遂拈拄杖卓一下云。是
T1998A.47.0831b16: 曲耶是直耶。擲下云。多虚不如少實。參
T1998A.47.0831b17: 上堂擧。修山主云。是柱不見柱。非柱不見柱。
T1998A.47.0831b18: 是非已去了。是非裏薦取。師召大衆云。是非
T1998A.47.0831b19: 既去了。各各照顧。且道。照顧箇甚麼。良久
T1998A.47.0831b20: 云。莫教撞著露柱
T1998A.47.0831b21: 上堂。僧問。有麼有麼。菴主竪起拳頭。還端的
T1998A.47.0831b22: 也無。師便下座
T1998A.47.0831b23: 上堂。古人道。侍者燒香已成多事。大衆問訊
T1998A.47.0831b24: 轉見病深。恁麼説話。大似無病著灸。掜目生
T1998A.47.0831b25: 華。若是育王即不然。侍者燒香不爲分外。大
T1998A.47.0831b26: 衆問訊。理合如然。若作佛法商量。生身入地
T1998A.47.0831b27: 獄。下座
T1998A.47.0831b28: 浴佛上堂。未離兜率已降王宮。未出母胎度
T1998A.47.0831b29: 人已畢。這箇是題目摩耶夫人毘藍園裏攀
T1998A.47.0831c01: 無憂樹。右脇而生悉達太子。直得九龍吐水
T1998A.47.0831c02: 沐浴金躯。地湧金蓮以承其足。這箇是序分。
T1998A.47.0831c03: 以手指天地。作大師子吼。上中及四維。無能
T1998A.47.0831c04: 尊我者。這箇是正宗。育王今日專爲流通去
T1998A.47.0831c05: 也。遂拈拄杖卓一下云。釋迦老子來也。擧起
T1998A.47.0831c06: 云。淨法界身本無出沒。大悲願力示現受生。
T1998A.47.0831c07: 已上四段不同。收歸上科。擲下云。下座與大
T1998A.47.0831c08: 衆同到殿上。再講經首嘔啊
T1998A.47.0831c09: 朱舍人請陞座。僧問。三世諸佛説了也。和尚
T1998A.47.0831c10: 作麼生。師云。摩竭提國親行此令。進云。要且
T1998A.47.0831c11: 只今事不恁麼。師云。劍去久矣。爾方刻舟。進
T1998A.47.0831c12: 云。也知和尚截斷天下人舌頭。師云。果然不
T1998A.47.0831c13: 恁麼。進云。道端白日青天。開眼落人圈&T046565;。便
T1998A.47.0831c14: 禮拜。問釋迦彌勒猶是他奴。未審他是阿誰。
T1998A.47.0831c15: 師云。爾是一枚村夫。進云。切忌爲他安名立
T1998A.47.0831c16: 字。師云。村夫有甚麼名字。進云。前言何在。
T1998A.47.0831c17: 師云。爾道他畢竟是阿誰。進云。家無小使不
T1998A.47.0831c18: 成君子。師云。未免隨人脚跟轉。問如何是佛
T1998A.47.0831c19: 法的的大意。師云。老僧無的的大意亦無如
T1998A.47.0831c20: 何。進云。既是無。和尚甚處得這消息。師云。育
T1998A.47.0831c21: 王亦無這消息。乃云。只這消息。三世諸佛説
T1998A.47.0831c22: 不及。六代祖師傳不到。既説不及又傳不到。
T1998A.47.0831c23: 則釋迦彌勒亦是空名。釋迦彌勒既是空名。
T1998A.47.0831c24: 喚甚麼作奴。喚甚麼作主。喚甚麼作生。喚甚
T1998A.47.0831c25: 麼作死。喚甚麼作古。喚甚麼作今。既無生又
T1998A.47.0831c26: 無死。既無古亦無今。淨裸裸絶承當。赤灑灑
T1998A.47.0831c27: 沒窠窟。如是則盡十方世界無内無外。是箇
T1998A.47.0831c28: 淨妙佛土。是箇無上佛土。是箇無等佛土。是
T1998A.47.0831c29: 箇不可思議佛土。是箇不可量佛土。是箇不
T1998A.47.0832a01: 可説佛土。既有如是佛土。只如宮使舍人今
T1998A.47.0832a02: 請妙喜擧揚此段大事因縁追薦先妣太夫人
T1998A.47.0832a03: 兪氏。且道。在那箇佛上中。良久云。一塵一佛
T1998A.47.0832a04: 刹。一葉一釋迦
T1998A.47.0832a05: 上堂。結夏方得五日。露柱却知端的。勃跳撞
T1998A.47.0832a06: 入燈籠。普爲諸人入室。還有知慚識愧者麼。
T1998A.47.0832a07: 良久云。白雲乍可來青嶂。明月難教下碧天」
T1998A.47.0832a08: 聖節上堂。如人持尺量虚空。復有隨行計其
T1998A.47.0832a09: 數。虚空邊際不可得。吾君壽量亦如是。理則
T1998A.47.0832a10: 如是。事又作麼生。下座與大衆同到無量壽
T1998A.47.0832a11: 如來前。五體投地啓建天申聖節道場。謹白」
T1998A.47.0832a12: 上堂擧睦州纔見僧云。現成公案放汝三十
T1998A.47.0832a13: 棒。僧云。某甲如是。州云。三門頭金剛爲甚麼
T1998A.47.0832a14: 竪起拳頭。僧云。金剛尚乃如是。州便打。師
T1998A.47.0832a15: 云。雖然無孔笛。撞著氈拍板。直是五音調暢
T1998A.47.0832a16: 六律諧和。子細檢點將來。未免傍觀者哂。且
T1998A.47.0832a17: 道。誰是傍觀者。良久云。不得動著。動著打折
T1998A.47.0832a18: 爾驢腰
T1998A.47.0832a19: 上堂。今朝五月五。天降沛然雨。艾人與門神。
T1998A.47.0832a20: 聚頭相耳語。且道。説箇甚麼。雪竇禪師。來一
T1998A.47.0832a21: 口呑佛祖
T1998A.47.0832a22: 上堂擧。普化一日在臨濟僧堂前喫生菜。濟
T1998A.47.0832a23: 見云。大似一頭驢。化便作驢鳴。濟云。這賊。
T1998A.47.0832a24: 化云。賊賊。便出去。師云。一箇驢鳴兩箇賊。
T1998A.47.0832a25: 堪與諸方爲軌則。正賊草賊不須論。大施門
T1998A.47.0832a26: 開無壅塞
T1998A.47.0832a27: 上堂云。已著槽廠將錯就錯。騎却聖僧不妨
T1998A.47.0832a28: 快樂。龍象蹴&T050460;非驢所作。堪笑諸方妄生穿
T1998A.47.0832a29: 鑿。休穿鑿。祥麟只有一隻角
T1998A.47.0832b01: 上堂。今朝七月五。打鼓普請看。萬里無片
T1998A.47.0832b02: 雲。猶欠一大半。且作麼生是那一半。良久
T1998A.47.0832b03: 云。無人過價打與一貫
T1998A.47.0832b04: 榮侍郎生日請陞座。僧問。楊岐一頭驢。爲甚
T1998A.47.0832b05: 麼只有三隻脚。師云。爾少喫水草。進云。恁
T1998A.47.0832b06: 麼則覿面相呈。更無回互。師云。且莫詐明頭。
T1998A.47.0832b07: 進云。既是潘閬倒騎歸。爲甚麼&MT01183;殺黄番綽。
T1998A.47.0832b08: 師云。非汝境界。進云。爭柰即今何。師云。且
T1998A.47.0832b09: 莫辜負老僧。進云。恩大難酬。便禮拜。師乃
T1998A.47.0832b10: 云。楊岐一頭驢。只有三隻脚。潘閬倒騎歸。&MT01183;
T1998A.47.0832b11: 殺黄番綽。妙喜三十年前底註脚。今日被這
T1998A.47.0832b12: 僧對人天衆前華擘一上。不同小小。直得楊
T1998A.47.0832b13: 岐和尚拍手呵呵大笑。山河大地萬象森羅
T1998A.47.0832b14: 一時起舞。當恁麼時。且道。是甚麼人證明。
T1998A.47.0832b15: 所以道。處處眞處處眞。塵塵盡是本來人。眞
T1998A.47.0832b16: 實説時聲不現。正體堂堂沒却身。作麼生是
T1998A.47.0832b17: 堂堂正體。未離兜率已降王宮。未出母胎度
T1998A.47.0832b18: 人已畢。豈不是堂堂正體。若作堂堂正體會。
T1998A.47.0832b19: 則辜負釋迦老子。若不作堂堂正體會。則辜
T1998A.47.0832b20: 負自己。自己既辜負。將甚麼與釋迦老子相
T1998A.47.0832b21: 見。若向這裏撥得一線路。方知釋迦老子在
T1998A.47.0832b22: 兜率天。乘日輪香象降摩耶夫人胎。只是示
T1998A.47.0832b23: 現箇生底時節以至一手指天一手指地云。
T1998A.47.0832b24: 天上天下唯吾獨尊。也只是與一切人作箇
T1998A.47.0832b25: 示現生相底樣子。若向這裏見得。不獨爲釋
T1998A.47.0832b26: 迦老子出氣。亦乃與生身父母出氣。不獨爲
T1998A.47.0832b27: 生身父母出氣。亦乃與一切有情出氣。正當
T1998A.47.0832b28: 恁麼時。且道。承誰恩力。良久云。揮劍斫開人
T1998A.47.0832b29: 我易。推山塞斷是非難
T1998A.47.0832c01: 上堂擧倶胝和尚凡有所問。唯竪起一指。又
T1998A.47.0832c02: 自賣弄云。我在天龍處。得一指頭禪。一生受
T1998A.47.0832c03: 用不盡。後來琅琊有頌云。倶胝一指報君知。
T1998A.47.0832c04: 朝生鷂子搏天飛。若無擧鼎拔山力。千里烏
T1998A.47.0832c05: 騅不易騎。師云。倶胝和尚若不得琅琊爲伊
T1998A.47.0832c06: 出氣。幾乎埋沒了這一指頭禪。妙喜既恁麼
T1998A.47.0832c07: 擧。不免隨後也有箇註脚。倶胝一指頭。喫飯
T1998A.47.0832c08: 飽方休。腰纒十萬貫。騎鶴上楊州
T1998A.47.0832c09: 上堂。久雨不晴。纔晴又雨。天道變化。萬物得
T1998A.47.0832c10: 所。箚久雨不晴。良久復召大衆云。雲門老漢。
T1998A.47.0832c11: 不在裏許。參
T1998A.47.0832c12: 中秋上堂。擧仰山與長沙翫月次。山以手指
T1998A.47.0832c13: 月云。人人盡有這箇。只是用不得。沙云。恰是
T1998A.47.0832c14: 請汝用。山云。作麼生用。沙近前一&T050460;&T050460;倒仰
T1998A.47.0832c15: 山。山起來云。直下似箇大蟲。師云。皎潔一輪
T1998A.47.0832c16: 寒光萬里。靈利者葉落知秋。傝&MT03079;者忠言逆
T1998A.47.0832c17: 耳。休不休已不已。小釋迦有陷虎之機。老大
T1998A.47.0832c18: 蟲却無牙齒。當時一&T050460;豈造次。驀然倒地非
T1998A.47.0832c19: 偶爾。衆中還有緇素得二老出者麼。良久云。
T1998A.47.0832c20: 設有也是掉棒打月
T1998A.47.0832c21: 上堂。趙州東院西。密室爛如泥。竇八布衫穿。
T1998A.47.0832c22: 赤土畫簸箕。喝一喝云。是甚麼。簷頭雨滴
T1998A.47.0832c23: 滴。雞向五更啼
T1998A.47.0832c24: 上堂擧盤山和尚道。似地&T016254;山。不知山之孤
T1998A.47.0832c25: 峻。如石含玉。不知玉之無瑕。若能如是。是眞
T1998A.47.0832c26: 出家。師云。育王即不然。若能如是掜目生
T1998A.47.0832c27:
T1998A.47.0832c28: 天童覺和尚遺書至。受書云。古人道。末後一
T1998A.47.0832c29: 句始到牢關。把斷要津不通凡聖。擧起書云。
T1998A.47.0833a01: 這箇是天童和尚末後把斷要津全提底消
T1998A.47.0833a02: 息。還委悉麼。如未委悉。却請維那分明説
T1998A.47.0833a03: 破。宣了遂陞座云。法幢摧法梁折。法河乾法
T1998A.47.0833a04: 眼滅。雖然如是。正是天童眞實説。且道。説底
T1998A.47.0833a05: 事作麼生。知音知後更誰知
T1998A.47.0833a06: 歳旦上堂。昨朝殘臘盡。今日賀新年。虎逐牛
T1998A.47.0833a07: 方急。東君令已行。且作麼生是已行底令。瑞
T1998A.47.0833a08: 雪已鋪銀世界。大家携手普賢門
T1998A.47.0833a09: 爲佛智裕和尚遷塔以手指穴云。妙喜與師
T1998A.47.0833a10: 兄倶是圜悟子。妙喜移住徑山。師兄遷來在
T1998A.47.0833a11: 此。雖與師兄同條生。不與師兄同條死。八兩
T1998A.47.0833a12: 與半斤。青紅對碧紫。正當恁麼時。且歸根得
T1998A.47.0833a13: 旨一句作麼生道。良久云。師兄解唱泥牛吼。
T1998A.47.0833a14: 師弟寧忘木馬嘶。豁開頂上活人眼。鄮山山
T1998A.47.0833a15: 下是眞歸
T1998A.47.0833a16: 大慧普覺禪師住阿育王山廣利禪寺語録
T1998A.47.0833a17: 卷第五
T1998A.47.0833a18:
T1998A.47.0833a19:
T1998A.47.0833a20:
T1998A.47.0833a21: 大慧普覺禪師再住徑山能仁禪
T1998A.47.0833a22: 院語録卷第六塔銘
T1998A.47.0833a23:  徑山能仁禪院住持嗣法
T1998A.47.0833a24: 慧日禪師臣蘊聞 上進 
T1998A.47.0833a25: 師紹興二十八年正月十日。於明州阿育王山
T1998A.47.0833a26: 廣利禪寺受請。望闕謝恩訖。拈勅黄示衆云。
T1998A.47.0833a27: 達磨不來東土。二祖不住西天。人人常光現
T1998A.47.0833a28: 前。箇箇壁立萬仞。且道。這箇從甚麼處得
T1998A.47.0833a29: 來。若知來處受用無窮。其或未然。却請維那
T1998A.47.0833b01: 分明宣過。也要大家知有宣了。拈香祝聖罷
T1998A.47.0833b02: 乃就座云。善法堂前瑞氣新。天書來自九重
T1998A.47.0833b03: 城。唯憑一句無私語。上祝吾皇億萬春
T1998A.47.0833b04: 二月二十八日。於臨安府景徳靈隱禪寺開
T1998A.47.0833b05: 堂。拈疏示衆云。此是釋迦老子四十九年三
T1998A.47.0833b06: 百六十餘會説不盡底。盡在裏許。安撫敷文。
T1998A.47.0833b07: 兩手分付徑山。山僧分明把呈其中妙義。如
T1998A.47.0833b08: 何敷演。若敷演得皇恩佛恩一時報足。其或
T1998A.47.0833b09: 未然。却請表白。對衆拈出。宣疏了指法座
T1998A.47.0833b10: 云。毘盧頂&T058676;人人有志上頭行。問著路頭十
T1998A.47.0833b11: 箇有五雙不知去處。諸人要識路頭麼。良久
T1998A.47.0833b12: 云看。遂陞座拈香。祝聖罷。又拈香云。此一
T1998A.47.0833b13: 瓣香。在兜率天則曰仙陀婆。在善變化天則
T1998A.47.0833b14: 曰奪意。在阿那婆達多池邊則曰蓮華藏。且
T1998A.47.0833b15: 道在徑山手中喚作甚麼。良久云。非但圜悟
T1998A.47.0833b16: 老人看即有分。便是三世諸佛出來也不敢
T1998A.47.0833b17: 正眼覷著。便燒乃就座。靈隱和尚白槌云。法
T1998A.47.0833b18: 筵龍象衆。當觀第一義。師云。若論第一
T1998A.47.0833b19: 義。五目莫覩二聽難聞。要得諦當分明。當須
T1998A.47.0833b20: 直截自觀。作是觀者名爲正觀。若他觀者名
T1998A.47.0833b21: 爲邪觀。邪正未分有疑請問。僧問。調御出世。
T1998A.47.0833b22: 三轉法輪於大千。達磨西來。九年面壁於少
T1998A.47.0833b23: 室。和尚今日爲國開堂。未審超佛越祖一句
T1998A.47.0833b24: 作麼生道。師云。空裏忙忙畫卍字。進云。直得
T1998A.47.0833b25: 四衆瞻仰萬姓歌謠去也。師云。却被上座道
T1998A.47.0833b26: 著。進云。直饒道著。也只得一半。未審向上。
T1998A.47.0833b27: 和尚還更道得也無。師云。八角磨盤空裏走。
T1998A.47.0833b28: 進云。記得肅宗帝問忠國師。如何是十身調
T1998A.47.0833b29: 御。國師云。檀越&T050460;毘盧頂上行。未審意旨如
T1998A.47.0833c01: 何。師云。今古歴然。進云。頂門具眼爭謾得。
T1998A.47.0833c02: 耀古騰今作者知。師云。收問靈山一會與今
T1998A.47.0833c03: 日是同是別。師云。如是我聞。進云。恁麼則靈
T1998A.47.0833c04: 山親見擧。今日又重聞。師云。聞底事作麼生。
T1998A.47.0833c05: 進云。兩頭倶坐斷。八面起清風。師云。吃嘹
T1998A.47.0833c06: 舌頭三千里。僧禮拜。復有僧出。師云。問話且
T1998A.47.0833c07: 止。縱饒問處如百川競注。答處似巨海呑流。
T1998A.47.0833c08: 直得維摩結舌鶖子無言。於本分事上了無
T1998A.47.0833c09: 交渉。且道。本分事上合作麼生提持。乃擧拂
T1998A.47.0833c10: 子云。還見麼。又撃禪床云。還聞麼。聞見分
T1998A.47.0833c11: 明是箇甚麼。當今聖主於此得之。以妙明心
T1998A.47.0833c12: 印。印十方華藏世界海。只在一塵中。於一塵
T1998A.47.0833c13: 中垂衣治化。演出無量無邊廣大如虚空不
T1998A.47.0833c14: 可思議殊勝功徳。利益法界一切有情。所謂
T1998A.47.0833c15: 聖壽廣大如虚空不可思議。聖量廣大如虚
T1998A.47.0833c16: 空不可思議。聖徳廣大如虚空不可思議。聖
T1998A.47.0833c17: 學廣大如虚空不可思議。乃至聖智聖慧聖
T1998A.47.0833c18: 慈聖聰。皆悉廣大如虚空不可思議。只這不
T1998A.47.0833c19: 可思議底亦不可思議。都盧只在一塵中。皆
T1998A.47.0833c20: 聖心之常分。非假於他術。滿朝文武諸貴官。
T1998A.47.0833c21: 得之以妙明心印。向各各當人脚跟下。一印
T1998A.47.0833c22: 印定。更無秋毫以爲透漏。所謂王事民事。一
T1998A.47.0833c23: 一明了一一無差。然後卷舒自在縱奪臨時。
T1998A.47.0833c24: 皆吾心之常分。非假於他術。今日一會。若僧
T1998A.47.0833c25: 若俗。若男若女。若貴若賤。得之各以妙明心
T1998A.47.0833c26: 印印之。則隨其根性悉得受用。一一明了一
T1998A.47.0833c27: 一無差。皆吾心之常分。非假於他術。且道。徑
T1998A.47.0833c28: 山長老得之又作麼生。還相委悉麼。唯憑一
T1998A.47.0833c29: 滴曹谿水。遍界爲霖報我皇。即將上來擧揚
T1998A.47.0834a01: 般若所有一毫之善。祝延今上皇帝聖壽無
T1998A.47.0834a02: 疆。恭願。堯仁廣被。齊日月之盛明。湯徳彌
T1998A.47.0834a03: 新。並乾坤之久固。皇太后中宮皇后大内天
T1998A.47.0834a04: 眷。伏願同明般若正因。悉獲金剛種智。復擧
T1998A.47.0834a05: 波斯匿王問佛。勝義諦中還有世俗諦否。若
T1998A.47.0834a06: 言其有。智不應一。若言其無。智不應二。一二
T1998A.47.0834a07: 之義其義云何。佛言大王。汝於過去龍光佛
T1998A.47.0834a08: 所。曾問此義。我今無説汝亦無聞。無説無
T1998A.47.0834a09: 聞。是名一義二義。師召大衆云。明明向道。
T1998A.47.0834a10: 尚自不會。豈況蓋覆將來今日。或有人問。徑
T1998A.47.0834a11: 山勝義諦中還有世俗諦否。若言其有智不
T1998A.47.0834a12: 應一。若言其無智不應二。一二之義其義云
T1998A.47.0834a13: 何。只向他道。元首明哉。股肱良哉。是名一
T1998A.47.0834a14: 義。亦名二義。正當恁麼時。還有向上事也無。
T1998A.47.0834a15: 良久云。任大也須從地起。更高爭奈有天何。
T1998A.47.0834a16: 久立衆慈。伏惟珍重。靈隱和尚再白槌云。諦
T1998A.47.0834a17: 觀法王法。法王法如是。下座
T1998A.47.0834a18: 入院上堂。古人道。去去實不去。途中好善
T1998A.47.0834a19: 爲。來來實不來。路上莫虧危。敢問大衆。既
T1998A.47.0834a20: 不去善爲箇甚麼既不來有甚麼虧危。妙喜
T1998A.47.0834a21: 離徑山十八年。今日歸來。亦不見有善爲。亦
T1998A.47.0834a22: 不見有虧危。三門依舊向南開。爲甚麼如此。
T1998A.47.0834a23: 良久云。而今四海清如鏡。行人莫與路爲讎」
T1998A.47.0834a24: 上堂。今朝三月十五。已得如膏之雨。農夫鼓
T1998A.47.0834a25: 腹歌謠。萬象森羅起舞。敢問大衆。農夫鼓腹
T1998A.47.0834a26: 理合如是。萬象森羅因甚麼起舞。還委悉麼。
T1998A.47.0834a27: 不見道。一家有好事。引得百家忙
T1998A.47.0834a28: 上堂佛子住此地。則是佛受用。常在於其中。
T1998A.47.0834a29: 經行及坐臥。以拂子撃禪床云。一切智通無
T1998A.47.0834b01: 障礙。釋迦老子來也。説道昨日有人從廬山
T1998A.47.0834b02: 來。却得江西信。鉢盂口向天。燈籠掛露柱。
T1998A.47.0834b03: 四方八面一時來。直是無爾迴避處。既無迴
T1998A.47.0834b04: 避處。且作麼生商量。還委悉麼。回而更相渉。
T1998A.47.0834b05: 爾依位住
T1998A.47.0834b06: 浴佛上堂。九十七種大人相。莊嚴微妙淨法
T1998A.47.0834b07: 身。示現誕生出母胎。爲衆生故作佛事。且作
T1998A.47.0834b08: 麼生是作底佛事。良久云。下座與首座大衆。
T1998A.47.0834b09: 同入如來香水海。助這老子轉大法輪
T1998A.47.0834b10: 上堂擧僧問趙州。學人乍入叢林。乞師指示。
T1998A.47.0834b11: 州云。爾喫粥了也未。僧云。喫粥了。州云。洗
T1998A.47.0834b12: 鉢盂去。其僧於言下有省。師云。諸方拈掇甚
T1998A.47.0834b13: 多。下注脚亦不少。未曾有一人分明説破。妙
T1998A.47.0834b14: 喜今日爲諸人分明説破。喫粥了便洗鉢盂。
T1998A.47.0834b15: 且道。還曾指示無。黒豆從來好合醤。比丘尼
T1998A.47.0834b16: 定是師姑
T1998A.47.0834b17: 上堂擧趙州一日。與文遠侍者論義。鬪劣不
T1998A.47.0834b18: 鬪勝。勝者輸餬餅。遠云。請和尚立義。州云。
T1998A.47.0834b19: 我是一頭驢。遠云。某是驢胄。州云。我是驢
T1998A.47.0834b20: 糞。遠云。某是糞中蟲。州云。汝在彼中作甚
T1998A.47.0834b21: 麼。遠云。某在彼中過夏。州云。把將餬餅來。
T1998A.47.0834b22: 師云。文遠在驢糞中過夏。面赤不如語直。趙
T1998A.47.0834b23: 州貪他小利。贏得箇餬餅。檢點將來。也是普
T1998A.47.0834b24: 州人送賊。且道畢竟如何。良久云。鵝王擇
T1998A.47.0834b25: 乳。素非鴨類
T1998A.47.0834b26: 上堂。正説知見時。知見即是心。當心即知
T1998A.47.0834b27: 見。知見即如今。如今即且置。古佛與露柱相
T1998A.47.0834b28: 交。占波共新羅鬪額。萬里圓光頂後相。雲門
T1998A.47.0834b29: 北斗裏藏身。睦州擔板趙州喫茶。又作麼生
T1998A.47.0834c01: 商量。遂喝一喝云。若不喝住。幾乎亂却六十
T1998A.47.0834c02: 甲子。*下座
T1998A.47.0834c03: 上堂擧洞山和尚夏末示衆云。初秋夏末。兄
T1998A.47.0834c04: 弟東去西去。直須向萬里無寸草處去。前後
T1998A.47.0834c05: 下語者皆不契。有僧傳此語到石霜。霜云。何
T1998A.47.0834c06: 不道。出門便是草。洞山聞得深肯之。謂瀏陽
T1998A.47.0834c07: 有古佛出世。師云。萬里無寸草。但請恁麼去。
T1998A.47.0834c08: 出門便是草。各自有公據。有公據何拘束。清
T1998A.47.0834c09: 風月下守株人。涼兎漸遙春草緑
T1998A.47.0834c10: 中秋上堂。人有心看月。月無心照人。有無成
T1998A.47.0834c11: 一片。方始得惺惺。驀拈拄杖卓一下云。這箇
T1998A.47.0834c12: 不可不惺惺。擲下云。若知撲落非他物。始信
T1998A.47.0834c13: 縱横不是塵
T1998A.47.0834c14: 上堂。纔方八月中秋。又是九月十五。拈起拄
T1998A.47.0834c15: 杖卓一下云。唯有這箇不遷。擲下云。一衆耳
T1998A.47.0834c16: 聞目覩
T1998A.47.0834c17: 上堂。一二三四五。五四三二一。返覆數千回。
T1998A.47.0834c18: 總不出今日。且道今日事作麼生。良久云。霜
T1998A.47.0834c19: 風刮地來。法身赤骨&T060962;
T1998A.47.0834c20: 上堂擧。盤山道。向上一路千聖不傳。慈明道。
T1998A.47.0834c21: 向上一路千聖不然。師云。不傳不然海口難
T1998A.47.0834c22: 宣。須彌頂上駕起鐵船
T1998A.47.0834c23: 上堂擧。僧問雪峯。古澗寒泉時如何。峯云。
T1998A.47.0834c24: 瞪目不見底。飮者如何。峯云。不從口入。趙州
T1998A.47.0834c25: 聞擧。呵呵大笑云。不可從鼻孔入。僧却問。古
T1998A.47.0834c26: 澗寒泉時如何。州云苦。飮者如何。州云死。雪
T1998A.47.0834c27: 峯得聞乃云。趙州古佛。遂遙作禮云。從此不
T1998A.47.0834c28: 答話。師云。雪峯不答話。疑殺多少人。趙州道
T1998A.47.0834c29: 苦。面赤不如語直。若是妙喜即不然。古澗寒
T1998A.47.0835a01: 泉時如何。到江扶艣棹。出嶽濟民田。飮者如
T1998A.47.0835a02: 何。清涼肺腑。此語有兩負門。若人辯得。許
T1998A.47.0835a03: 爾具參學眼
T1998A.47.0835a04: 退院再歸上堂。去是住時因。住是去時果。
T1998A.47.0835a05: 去住與果因。無可無不可。喝一喝云。這裏是
T1998A.47.0835a06: 甚麼所在。説去説住。説因説果。説可説不
T1998A.47.0835a07: 可。雖然如是。這裏却有箇好處。且道好在甚
T1998A.47.0835a08: 麼處。良久云。再理舊詞連韻唱。村歌社舞又
T1998A.47.0835a09: 重新
T1998A.47.0835a10: 聖節上堂。心同虚空界。示等虚空法。證得虚
T1998A.47.0835a11: 空時。無是無非法。既無是法又無非法。謂之
T1998A.47.0835a12: 無上佛果菩提。亦謂之眞如佛性。亦謂之摩
T1998A.47.0835a13: 訶般若波羅蜜多。所以道。般若波羅蜜多能
T1998A.47.0835a14: 出生一切諸佛法。能成就一切菩薩解脱法。能
T1998A.47.0835a15: 成就國王無上法。能成就衆生所作法。譬如
T1998A.47.0835a16: 摩尼寶珠體具衆徳。能鎭毒龍諸惡鬼神。能
T1998A.47.0835a17: 遂人心所求如意。且作麼生是如意底事。下
T1998A.47.0835a18: 座與大衆同詣大佛殿。啓建天申。聖節謹白」
T1998A.47.0835a19: 上堂擧。法眼問修山主。毫釐有差天地懸隔。
T1998A.47.0835a20: 爾作麼生會。修云。毫釐有差天地懸隔。眼云。
T1998A.47.0835a21: 恁麼會又爭得。修云。某甲只恁麼。未審和尚
T1998A.47.0835a22: 作麼生。眼云。毫釐有差天地懸隔。修禮拜。師
T1998A.47.0835a23: 云。法眼與修山主。絲來線去。綿綿密密。扶
T1998A.47.0835a24: 竪地藏門風。可謂滿目光生。若是徳山臨濟
T1998A.47.0835a25: 門下。更買草鞋。行脚始得。爲甚如此。毫釐有
T1998A.47.0835a26: 差天地懸隔。甚處得這箇消息來
T1998A.47.0835a27: 上堂。今朝又是五月五。大鬼拍手小鬼舞。驀
T1998A.47.0835a28: 然撞著桃符神。兩手椎胸叫寃苦。艾人云。休
T1998A.47.0835a29: 叫苦。遂拈拄杖卓一下云。只有一處堪回互。
T1998A.47.0835b01: 回互不回互。回而更相渉。擲下云。不爾依位
T1998A.47.0835b02: 住。參
T1998A.47.0835b03: 上堂。今朝又是六月半。記得一則舊公案。拈
T1998A.47.0835b04: 拄杖卓一下云。拄杖子呑却法身。露柱在傍
T1998A.47.0835b05: 偸眼看。看不看拈起。秦時鞭轢鑚。雖然如
T1998A.47.0835b06: 是。這一則舊公案。妙喜與他重剖判。擲下云。
T1998A.47.0835b07: 萬別與千差。吾道一以貫
T1998A.47.0835b08: 解夏上堂。一百二十日禁足。三十五日在外
T1998A.47.0835b09: 走。熨斗煎茶銚不同。泥牛解作師子吼。今朝
T1998A.47.0835b10: 法歳已周圓。拈得鼻孔失却口。以大圓覺爲
T1998A.47.0835b11: 伽藍。七七依前四十九
T1998A.47.0835b12: 上堂。秋江清淺時。白露和煙島。良哉觀世
T1998A.47.0835b13: 音。全身入荒草。在荒草不須討。爲甚麼如
T1998A.47.0835b14: 此。不識大哥妻。元來是嫂嫂
T1998A.47.0835b15: 上堂。門外春將半。山房總不知。可憐拄杖子。
T1998A.47.0835b16: 暗裏自抽枝。遂拈起拄杖云。這箇是拄杖子。
T1998A.47.0835b17: 那箇是抽底枝。擲下云。直下來也休眼鼓眵」
T1998A.47.0835b18: 上堂擧。乾峯示衆云。擧一不得。擧二放過。一
T1998A.47.0835b19: 著落在第二。雲門出衆云。昨日有人從天台
T1998A.47.0835b20: 來。却往徑山去。乾峯遂喚維那云來日不得
T1998A.47.0835b21: 普請。師云。乾峯洗面摸著鼻。雲門喫飯咬著
T1998A.47.0835b22: 沙。二人驀地相逢著。元來却是舊讐家。雖然
T1998A.47.0835b23: 如是。只許老胡知。不許老胡會
T1998A.47.0835b24: 上堂。撲落非他物。縱横不是塵。山河及大地。
T1998A.47.0835b25: 全露法王身。驀拈拄杖卓一下云。這箇是拄
T1998A.47.0835b26: 杖子。那箇是法王身。又擧起云。這箇是法
T1998A.47.0835b27: 王身那箇是拄杖子。遂擲下云。既已撲落。又
T1998A.47.0835b28: 非他物却是箇甚麼。已是頭上安頭。喝一喝
T1998A.47.0835b29: 云。更是箇甚麼
T1998A.47.0835c01: 上堂。今朝十月旦。爲君重衍算。兩箇五百
T1998A.47.0835c02: 文。元來是一貫。頂門具眼人。記取這公案
T1998A.47.0835c03: 今上皇帝在建邸。遣内知客入山供養羅漢。
T1998A.47.0835c04: 祝聖請陞座。僧問。當來下生彌勒佛。一毛頭
T1998A.47.0835c05: 上現乾坤。現在無量壽世尊。大光普照河沙
T1998A.47.0835c06: 界。天台五百阿羅漢。隨縁赴感靡不周。雙徑
T1998A.47.0835c07: 峯頭老作家。超諸方便如何説。師云。現在未
T1998A.47.0835c08: 來佛。皆同一名號。進云。恁麼則人間天上無
T1998A.47.0835c09: 不歸依。師云。師子窟中師子。栴檀林裏栴檀。
T1998A.47.0835c10: 進云。可謂是。是法住法位。世間相常住。師
T1998A.47.0835c11: 云。刹竿頭上仰蓮心。進云。正當恁麼時。未審
T1998A.47.0835c12: 是誰家風月。師云。是法住法位。世間相常住。
T1998A.47.0835c13: 進云。和尚分上又作麼生。師云。天人群生類。
T1998A.47.0835c14: 皆承此恩力。進云。如是則。一身有頼乾坤闊。
T1998A.47.0835c15: 萬事無憂日月高。師云。龍得水時添意氣。虎
T1998A.47.0835c16: 逢山色長威獰。進云。道端到這裏。只得兵隨
T1998A.47.0835c17: 印轉將逐符行去也。師云。靈利衲僧一撥便
T1998A.47.0835c18: 轉。進云。人歸大國方知貴。水到瀟湘一樣清。
T1998A.47.0835c19: 師云點。進云。只如教中道。天人得道此爲證。
T1998A.47.0835c20: 三寶於是現世間。以斯妙法濟群生。一受不
T1998A.47.0835c21: 退常寂然。如何是妙法。師云。生鐵鑄成渾鋼
T1998A.47.0835c22: 打就。進云。只憑此箇眞消息。玉葉金枝萬萬
T1998A.47.0835c23: 春。師云。天上有星皆拱北。人間無水不朝東。
T1998A.47.0835c24: 僧禮拜云。誰不恁麼道。師乃云。欲識佛性義。
T1998A.47.0835c25: 當觀時節因縁。時節若至其理自彰。敢問大
T1998A.47.0835c26: 衆。作麼生是自彰底理。擧起拂子云。還見麼。
T1998A.47.0835c27: 又撃禪床云。還聞麼。聞見分明是箇甚麼。若
T1998A.47.0835c28: 向這裏提得去。皇恩佛恩一時報足。其或未
T1998A.47.0835c29: 然。徑山打葛藤去也。復擧起拂子云看看無
T1998A.47.0836a01: 量壽世尊在徑山。拂子頭上放大光明。照不
T1998A.47.0836a02: 可説不可説又不可説佛刹微塵數世界。於
T1998A.47.0836a03: 諸世界中轉大法輪。作無量無邊廣大佛事。
T1998A.47.0836a04: 其中若凡若聖。若正若邪。若草若木。有情
T1998A.47.0836a05: 無情遇斯光者。皆獲無上正等菩提。所以諸
T1998A.47.0836a06: 佛於此得之。具一切種智。諸大菩薩於此得
T1998A.47.0836a07: 之。成就諸波羅蜜。辟支獨覺於此得之。出無
T1998A.47.0836a08: 佛世現神通光明。諸聲聞衆洎夜來迎請。五
T1998A.47.0836a09: 百阿羅漢於此得之。得八解脱具六神通。天
T1998A.47.0836a10: 人於此得之。増長十善。修羅於此得之。除其
T1998A.47.0836a11: 憍慢。地獄於此得之。頓超十地。餓鬼傍生及
T1998A.47.0836a12: 四生九類。一切有情於此得之。隨其根性各
T1998A.47.0836a13: 得受用。無量壽世尊放大光明作諸佛事已
T1998A.47.0836a14: 竟。然後以四大海水灌彌勒世尊頂。與授阿
T1998A.47.0836a15: 耨多羅三藐三菩提記。當於補處作大佛事。
T1998A.47.0836a16: 無量壽世尊有如是神通。有如是自在。有如
T1998A.47.0836a17: 是威神。到這裏還有。知恩報恩者麼。若有出
T1998A.47.0836a18: 來與徑山相見爲汝證明。如無聽取一頌。十
T1998A.47.0836a19: 方法界至人口。法界所有即其舌。只憑此口
T1998A.47.0836a20: 與舌頭。祝吾君壽無間歇。億萬斯年注福源。
T1998A.47.0836a21: 如海滉漾永不竭。師子窟内産狻猊。鸑鷟定
T1998A.47.0836a22: 出丹山穴。爲瑞爲祥遍九垓。草木昆蟲盡歡
T1998A.47.0836a23: 悦。稽首不可思議事。喩若衆星拱明月。故今
T1998A.47.0836a24: 宣暢妙伽陀。第一義中眞實説
T1998A.47.0836a25: 兪御幹請上堂。一別二十年。驀地又相見。如
T1998A.47.0836a26: 煉精金。始終色不變。請我轉法輪。増長
T1998A.47.0836a27: 菩提願。直下絶狐疑。便悟本來面
T1998A.47.0836a28: 上堂擧。圓通秀和尚示衆云。少林九年冷坐。
T1998A.47.0836a29: 剛被神光覷破。如今玉石難分。只得麻纒紙
T1998A.47.0836b01: 裹。這一箇那一箇更一箇。若是明眼人。何須
T1998A.47.0836b02: 重説破。師云。徑山今日不免狗尾續貂。也有
T1998A.47.0836b03: 些子。老胡九年話墮。可惜當時放過。致令默
T1998A.47.0836b04: 照之徒。鬼窟長年打坐。這一箇那一箇更一
T1998A.47.0836b05: 箇。雖然苦口叮嚀。却似樹頭風過
T1998A.47.0836b06: 結夏上堂。一年一度解。一年一度結。只是這
T1998A.47.0836b07: 箇事。何須更多説。不多説&T050460;著。秤鎚硬似
T1998A.47.0836b08:
T1998A.47.0836b09: 大慧普覺禪師再住徑山能仁禪院語録
T1998A.47.0836b10: 第六
T1998A.47.0836b11:
T1998A.47.0836b12:
T1998A.47.0836b13:
T1998A.47.0836b14: 大慧普覺禪師塔銘
T1998A.47.0836b15:  少師保信軍節度使充醴
T1998A.47.0836b16: 泉觀使魏國公張浚撰 
T1998A.47.0836b17: 隆興元年。八月十日。大慧禪師宗杲。示寂于
T1998A.47.0836b18: 徑山明月堂。皇帝聞之嗟惜。詔以明月堂爲
T1998A.47.0836b19: 妙喜菴。賜謚普覺。塔曰寶光。用寵賁之。其徒
T1998A.47.0836b20: 以師全身。葬於菴之後。使了賢來請銘。先是
T1998A.47.0836b21: 上爲普安郡王時聞師名。嘗遣内都監。至徑
T1998A.47.0836b22: 山謁師。師作偈以獻上。上甚嘉之。及在建邸。
T1998A.47.0836b23: 復遣内知客。請師山中。爲衆説法。親書妙喜
T1998A.47.0836b24: 大字。及製眞讃寄師。又二年而上即位。
T1998A.47.0836b25: 始賜號大慧禪師。明年復取向所賜宸翰。以
T1998A.47.0836b26: 御寶識之恩寵加厚而師亡矣。仰惟主上神
T1998A.47.0836b27: 聖英武。資不世出。而惠顧一方外之士如此。
T1998A.47.0836b28: 蓋師於釋氏。所謂卓然傑出於當世者。忠誠
T1998A.47.0836b29: 感格得之天理。是以上動宸心。眷知特異。吁
T1998A.47.0836c01: 其盛哉。自昔聖賢。以傳心爲學。誠明合體。變
T1998A.47.0836c02: 化興焉。西方之教。指心空爲解脱究竟。蓋得
T1998A.47.0836c03: 一而不見諸用。而悟入要處。或幾於盡性者
T1998A.47.0836c04: 所爲。後世三宗並行。臨濟正傳。號爲得人。超
T1998A.47.0836c05: 出聲塵。不立一法。根源直截。以證爲極。焜燿
T1998A.47.0836c06: 震動。卷舒無礙。如師子兒。游戲自在。獲大
T1998A.47.0836c07: 無畏。此固不可以智知識識也。臨濟六傳至
T1998A.47.0836c08: 楊岐。楊岐再世。而圜悟禪師克勤。得法于五
T1998A.47.0836c09: 祖演。被遇兩朝。其道蓋盛行矣。師實嗣圜悟。
T1998A.47.0836c10: 益光明焉。師諱宗杲。宣州寧國人。姓奚氏。年
T1998A.47.0836c11: 十七爲浮圖。不欲居郷里。從經論師。即出行
T1998A.47.0836c12: 四方。始從曹洞諸老宿游。既得其説。歎曰。
T1998A.47.0836c13: 是果佛祖意耶。去之謁準湛堂。準識師眉睫
T1998A.47.0836c14: 間。久謂之曰。子談説皆通暢。特未可以敵生
T1998A.47.0836c15: 死。吾今疾革。他日見川勤。當能辦子事。勤即
T1998A.47.0836c16: 圜悟師也。湛堂死。師謁丞相張公無盡。求準
T1998A.47.0836c17: 塔銘。無盡門庭高於天下。士亦小許可見。師
T1998A.47.0836c18: 一言而契。即下榻。朝夕與語。名其菴曰妙喜。
T1998A.47.0836c19: 字之曰曇晦。且謂子必見圜悟師。吾助子往。
T1998A.47.0836c20: 遂津致行李來京師。見勤于天寧。一日勤陞
T1998A.47.0836c21: 堂。師豁然神悟。以語勤。勤曰。未也。子雖有
T1998A.47.0836c22: 得矣。而大法故未明。又一日勤擧演和尚有句
T1998A.47.0836c23: 無句語。師言下得大安樂法。勤拊掌曰。始知
T1998A.47.0836c24: 吾不汝欺耶。自是縱横踔厲。無所疑於心。大
T1998A.47.0836c25: 肆其説。如蘇張之雄辯。孫呉之用兵。如建瓴
T1998A.47.0836c26: 水轉圓石於千仞之阪。諸老歛袵。莫當其鋒。
T1998A.47.0836c27: 于時賢士大夫。往往爭與之游。雅爲右丞呂
T1998A.47.0836c28: 公舜徒所重奏。賜紫衣號佛日大師。會女眞
T1998A.47.0836c29: 之變。其酋欲取禪僧十輩。師在選中。已而得
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