SAT DB

T1997_.47.0723a01: 必分半院與伊住。燒香發願。只圖他早有
T1997_.47.0723a02: 箇院子住。使嘗些滋味。且免得窮廝煎餓廝
T1997_.47.0723a03: 炒
T1997_.47.0723a04: 上堂云。滿天和氣匝地韶光。柳眼迸開桑條
T1997_.47.0723a05: 憋破。華枝似錦鳥語如簧。八穴七穿。篆不雕
T1997_.47.0723a06: 之心印。百頭千緒。演不説之妙門。物物上明
T1997_.47.0723a07: 頭頭上現。當處截得斷去。死火不重燃。直下
T1997_.47.0723a08: 信得及去。枯荄生物外。不渉程途則且置。和
T1997_.47.0723a09: 泥合水一句作麼生道。還家盡是兒孫事。祖
T1997_.47.0723a10: 父從來不出門
T1997_.47.0723a11: 上堂云。韶華二月半。漏逗渾莫算。米少食無
T1997_.47.0723a12: 鹽。釘菜崖空飯。呑底栗棘蓬。跳底金剛圈。分
T1997_.47.0723a13: 外展家風。秦時 &T051304;

轢鑚◎
T1997_.47.0723a14: 圓悟佛果禪師語録卷第二
T1997_.47.0723a15:
T1997_.47.0723a16:
T1997_.47.0723a17:
T1997_.47.0723a18: 圓悟佛果禪師語録卷第三
T1997_.47.0723a19: 　宋平江府虎丘山門人紹隆等編　
T1997_.47.0723a20: 上堂三
T1997_.47.0723a21: ◎請首座上堂。合千差包萬有。齊往來印今
T1997_.47.0723a22: 古。混有無一生死。擧不犯之令。行不言之
T1997_.47.0723a23: 教。齊不齊平不平。於此建立於此辨明。於此
T1997_.47.0723a24: 紀綱於此表帥。何法不容何事不成。何徳不
T1997_.47.0723a25: 圓何心不契。且風行草偃一句作麼生道。爲
T1997_.47.0723a26: 山登九仞。捻土定千鈞
T1997_.47.0723a27: 上堂云。牙上生牙角上生角。機上生機巧上
T1997_.47.0723a28: 生巧。毒蛇鼻頭揩癢。饑鷹爪下奪肉。千尺
T1997_.47.0723a29: 井底施籌略。百尺竿頭作伎倆。納須彌於芥
T1997_.47.0723b01: 子。擲大千於方外。奇則甚奇。妙則甚妙。子細
T1997_.47.0723b02: 檢點將來。爭如向這裏直下似桶底脱去。三
T1997_.47.0723b03: 界平沈得箇休歇。過去自過去。未來由未來。
T1997_.47.0723b04: 只今見成。坐斷天下人舌頭還委悉麼。簷聲
T1997_.47.0723b05: 不斷前旬雨。電影還連後夜雷
T1997_.47.0723b06: 上堂云。鬱蒸無處避。覿體通同。薫風自南來。
T1997_.47.0723b07: 披襟獨得。衆熱不到。衆苦無餘。須知佛祖閫
T1997_.47.0723b08: 域之中。有轉物回天之用。是故雪竇道。茫茫
T1997_.47.0723b09: 普熱紛紛下雪。倒流四河載發枯枿。且道。正
T1997_.47.0723b10: 當恁麼時如何。蝉聲時到耳。雁影忽迎眸
T1997_.47.0723b11: 上堂云。華開世界起。達者先知。葉落即驚
T1997_.47.0723b12: 秋。賢明早悟。而況。雁連湘浦影。蟲作促織
T1997_.47.0723b13: 吟。明明節換時移。歴歴星馳電急。正當恁麼
T1997_.47.0723b14: 時。機關脱落底。萬法本閑。尚留見聞底。長安
T1997_.47.0723b15: 正鬧。若能善觀時節。把斷要津。堂堂越聖超
T1997_.47.0723b16: 凡。一一騎聲蓋色。當處平和一句作麼生道。
T1997_.47.0723b17: 志士惜日短。愁人知夜長
T1997_.47.0723b18: 解制上堂云。尋常一味。無過朴實頭。坐斷千
T1997_.47.0723b19: 差。更須高著眼。壁立萬仞處淨裸裸。平田淺
T1997_.47.0723b20: 草裏峭危危。當處平和拕。泥帶水。深挑痛箚
T1997_.47.0723b21: 犯手傷鋒。欲得兩不相妨。各請休機罷釣。且
T1997_.47.0723b22: 九夏賞勞一句作麼生道。險處豈嘗忘顧鑑。
T1997_.47.0723b23: 縱行平地索隄防
T1997_.47.0723b24: 上堂云。突出難辨。久參未免躊躇。信手拈來。
T1997_.47.0723b25: 後學那知端的。金風扇物玉露垂珠。雁過長
T1997_.47.0723b26: 空蛩吟幽砌。一一七穿八穴。明明百匝千重。
T1997_.47.0723b27: 何必棒喝交馳。方論照用。直下懸崖撒手便
T1997_.47.0723b28: 可承當。還有恁麼人麼。見義不爲非勇士。臨
T1997_.47.0723b29: 危不變始驚群
T1997_.47.0723c01: 看藏經上堂。祥煙繚繞瑞氣氤氳。公案見成。
T1997_.47.0723c02: 有誰扣撃。乃云。塵中大經卷。莫測津涯。聰
T1997_.47.0723c03: 慧淨眼人。始能拈出。直得義天性海。若帝網
T1997_.47.0723c04: 交羅。智照神光。如洪爐猛焔。今日幸遇皇風
T1997_.47.0723c05: 蕩蕩帝道平平。有大心檀越爲汝發機。使諸
T1997_.47.0723c06: 人各各八字打開。直得霞絛展處。玉牒舒時。
T1997_.47.0723c07: 文彩已彰各宜薦取。且不落文墨一句作麼
T1997_.47.0723c08: 生道。一堂風冷淡。千古意分明
T1997_.47.0723c09: 上堂云。一塵入正受。盡大地冷啾啾。諸塵三
T1997_.47.0723c10: 昧起。遍十方鬧浩浩。分身百億未足爲多。端
T1997_.47.0723c11: 坐虚堂未嘗言靜。倒這裏卷舒收放。擒縱殺
T1997_.47.0723c12: 活。以金剛寶劍。截斷疑情。將衲僧巴鼻脱生
T1997_.47.0723c13: 死關。坐斷要津不通凡聖。千人萬人羅籠不
T1997_.47.0723c14: 住。百千境界轉變不得。始能爲如來使普現
T1997_.47.0723c15: 色身。且道。正當恁麼時如何。日用無回互。當
T1997_.47.0723c16: 機有卷舒
T1997_.47.0723c17: 上堂云。萬機不到千聖不携。截斷葛藤掀翻
T1997_.47.0723c18: 路布。若也從苗辨地。因語識人。猶落第二機
T1997_.47.0723c19: 在。若論第一機上。實無如是事。且道。第一機
T1997_.47.0723c20: 上還著得計較麼。著得向上向下麼。著得佛
T1997_.47.0723c21: 祖麼。到這裏直須恁麼超然地。把斷要津不
T1997_.47.0723c22: 通凡聖。若未薦得。不免放一線道。向第二義
T1997_.47.0723c23: 門。無言處演言。無相中現相。直下似十五夜
T1997_.47.0723c24: 月澄湛孤圓。一室千燈交光相照。始終一貫
T1997_.47.0723c25: 前後無差。也須是箇同道者方知。同得者方
T1997_.47.0723c26: 證。且那箇是同得同證底。一言才契證。未悟
T1997_.47.0723c27: 已先知
T1997_.47.0723c28: 知縣入山上堂。拈香示衆。信手拈來光明烜
T1997_.47.0723c29: 赫。結而爲蓋散而爲雲。爇向爐中。莊嚴知縣
T1997_.47.0724a01: 宣徳妍智道人。伏願。道心堅固種智圓明。遂
T1997_.47.0724a02: 敷座。適來錦上鋪華。如今鋪華錦上。還有明
T1997_.47.0724a03: 眼底解拈得探得麼。試出來撃揚看。師乃
T1997_.47.0724a04: 云。心不是佛。認心乖宗。智不是道。立智失
T1997_.47.0724a05: 旨。道本無爲。佛亦無相。於無相無爲處辨得
T1997_.47.0724a06: 去。一切諸相悉皆是佛。一切所爲悉皆是道。
T1997_.47.0724a07: 拈起也天回地轉。放下也草偃風行。若是向
T1997_.47.0724a08: 上更不落二落三。直下單刀直入。其或尚存
T1997_.47.0724a09: 光彩猶滯皮膚。不免向這裏。談妙談玄。演事
T1997_.47.0724a10: 演理。行棒行喝。擧古擧今。且道。山僧畢竟將
T1997_.47.0724a11: 什麼爲人。不住舊時無相貎。外尋知識也非
T1997_.47.0724a12: 眞
T1997_.47.0724a13: 上堂云。山頭鼓浪井底揚塵。眼聽似震雷霆。
T1997_.47.0724a14: 耳觀如張錦繍。三百六十骨節。一一現無邊
T1997_.47.0724a15: 妙身。八萬四千毛端。頭頭彰寶王刹海。不是
T1997_.47.0724a16: 神通妙用。亦非法爾如然。苟能千眼頓開。直
T1997_.47.0724a17: 下十方坐斷。且超然獨脱一句作麼生道。試
T1997_.47.0724a18: 玉須經火。求珠不離泥
T1997_.47.0724a19: 上堂云。風吹風動無二種。水洗水濕豈兩般。
T1997_.47.0724a20: 淺聞深悟底。錦上鋪華。深聞不悟底。生鐵鑄
T1997_.47.0724a21: 就。春盡群芳已歇。夏初百穀方滋。時節不相
T1997_.47.0724a22: 饒。乾坤得自在。且不渉迷悟一句作麼生道。
T1997_.47.0724a23: 薫風自南來。殿閣生微涼
T1997_.47.0724a24: 王待制生日請上堂。示衆云。當陽一句直截
T1997_.47.0724a25: 根源。不昧時機出衆相見。師云。靈機廓爾。
T1997_.47.0724a26: 豈有階梯。智照洞然本無迷暗。一切處作奇
T1997_.47.0724a27: 特事。不動絲毫。脚跟下亘堅密身。遍塵沙界。
T1997_.47.0724a28: 坐斷千差路。突出四威儀。何假七歩周行。十
T1997_.47.0724a29: 種祥瑞。明明絶滲漏。歴歴無覆藏。包古今齊
T1997_.47.0724b01: 物我。平得失混去來。分明直下現成。是箇本
T1997_.47.0724b02: 來面目。只如透出形聲。且道。如何通信。還委
T1997_.47.0724b03: 悉麼。一塵才擧處。全體現優曇
T1997_.47.0724b04: 上堂云。第一句下薦得。祖師乞命。第二句下
T1997_.47.0724b05: 薦得。人天膽落。第三句下薦得。虎口裏横身。
T1997_.47.0724b06: 不是循途守轍。亦非革轍移途。透得則六臂
T1997_.47.0724b07: 三頭。未透亦人間天上。且道三句外一句
T1997_.47.0724b08: 作麼生道。生涯只在絲綸上。明月扁舟泛五
T1997_.47.0724b09: 湖◎
T1997_.47.0724b10: 住道林語録。◎師在夾山受請。拈帖示衆
T1997_.47.0724b11: 云。大衆。湖外有知音。千里通消息。透出威音
T1997_.47.0724b12: 王。誰解知端的。還知麼。箇裏辨取。苟或未
T1997_.47.0724b13: 然。却請對衆宣過
T1997_.47.0724b14: 陞座云。數載碧巖藏拙訥。幽深頗愜再南心。
T1997_.47.0724b15: 業縁苦死相驅逼。隨順還須過道林。二途倶
T1997_.47.0724b16: 不渉底。出來道看。僧問。天得一以清。地得一
T1997_.47.0724b17: 以寧。衲僧得一時如何。師云。藏身無路。進
T1997_.47.0724b18: 云。兵隨印轉去也。師云。一句合頭語。進云。
T1997_.47.0724b19: 意氣不從天地得。英雄豈待四時推。師云。瞻
T1997_.47.0724b20: 之仰之。進云。只如疏中道。本來眞性不減不
T1997_.47.0724b21: 増。隨處道場無罣無礙。和尚爲什麼不住夾
T1997_.47.0724b22: 山。却赴道林。師云。只爲現成公案。進云。恁
T1997_.47.0724b23: 麼則慈悲不等去也。師云。什麼處不等。進云。
T1997_.47.0724b24: 驗在目前。師云。蹉過也不知。進云。承師有
T1997_.47.0724b25: 言。湖外有知音。千里通消息。未審是什麼消
T1997_.47.0724b26: 息。師云。高著眼。進云。還許學人説道理也
T1997_.47.0724b27: 無。師云。啐啄即不堪。師乃云。孤峯頂上眠雲。
T1997_.47.0724b28: 孤負先聖。十字街頭垂手。埋沒宗風。不擇地
T1997_.47.0724b29: 而安。失却正眼。揀所在而住。理渉多端。若是
T1997_.47.0724c01: 本色衲僧。直下一刀劃斷。無彼無此離去離
T1997_.47.0724c02: 住。明如杲日寛若太虚。隨處作主遇縁即行。
T1997_.47.0724c03: 且應物利生一句作麼生道。渠儂無向背。一
T1997_.47.0724c04: 鏃破三關。師復云。雲縱卷舒豈有彼此。谷神
T1997_.47.0724c05: 靜應那列高低。融通萬有而混成。坐斷要津
T1997_.47.0724c06: 而一致。塵中經卷長時轉大法輪。句下分身
T1997_.47.0724c07: 是處光輝烜赫。箇是衲僧家尋常受用。或撮
T1997_.47.0724c08: 大地如粟米粒大。抛向面前。掴須彌 &T050180;

跳上
T1997_.47.0724c09: 三十三天。且道。是雲縱卷舒谷神靜應。還會
T1997_.47.0724c10: 麼。行船須是把梢人
T1997_.47.0724c11: 到梁山上堂云。撃布鼓於龍門。曜螢火於太
T1997_.47.0724c12: 陽。到這裏直得藏身無路。還有忍俊不禁底
T1997_.47.0724c13: 麼。師乃云。無生師子窟。哮吼驚群。不二栴
T1997_.47.0724c14: 檀林。香風匝座。直得言超象外句演眞乘。道
T1997_.47.0724c15: 出古今用過佛祖。山僧到這裏如何啓口。所
T1997_.47.0724c16: 謂見所未見聞所未聞。雖然借路經過。不免
T1997_.47.0724c17: 逢場作戲。乃古乃今無彼無此。適來覺海。擧
T1997_.47.0724c18: 夾山道。太陽溢目。萬里不掛片雲。清清之水
T1997_.47.0724c19: 遊魚自迷。目前無闍梨。此間無老僧。若能知
T1997_.47.0724c20: 雲月是同溪山各異。便見但知作佛。愁什麼
T1997_.47.0724c21: 衆生。如此則三玄三要八字打開。五位君臣
T1997_.47.0724c22: 一筆句下。諸人還見麼。出頭天外看。須是箇
T1997_.47.0724c23: 中人
T1997_.47.0724c24: 到徳山上堂云。高懸古鏡。列萬象於臺前。横
T1997_.47.0724c25: 按 &T054893;

鎁截。群機於句下。開作家爐鞴。奮佛祖
T1997_.47.0724c26: 鉗鎚。演見性之眞風。紹圓明之宗範。直得如
T1997_.47.0724c27: 天普蓋。似地普 &T016254;

。頭頭物物明明了了。要津
T1997_.47.0724c28: 坐斷選佛場開。到這裏豈可飮氣呑聲。不免
T1997_.47.0724c29: 借華獻水。大衆。當年見性禪師。據一條白棒。
T1997_.47.0725a01: 佛來也打。至於隔江搖扇斫木傳心。巖頭雪
T1997_.47.0725a02: 峯唱末後句。洞山龍牙明殺活機。今古流傳
T1997_.47.0725a03: 叢林龜鑑。而今堂頭繼此眞風。截斷衆流不
T1997_.47.0725a04: 存涓滴。山僧幸獲觀光。敢問。人境相稱一句
T1997_.47.0725a05: 作麼生道。五溪清不盡。千古美無虧
T1997_.47.0725a06: 入院至方丈云。摩竭陀親行此令。毘耶離已
T1997_.47.0725a07: 現神通。而今總不重拈出。坐斷千差繼祖風。
T1997_.47.0725a08: 且坐斷一句作麼生道。已在言前
T1997_.47.0725a09: 陞座云。炎炎伏暑離青嶂。肅肅清秋渡碧湘。
T1997_.47.0725a10: 古殿耽耽松檜密。無塵金地足清涼。既到這
T1997_.47.0725a11: 裏。還有本色衲僧麼。出來共相證明。僧問。黄
T1997_.47.0725a12: 檗因裴相國。美譽彌高。大顛得韓文公。佳聲
T1997_.47.0725a13: 逾遠。未審和尚恩歸何人。師云。那將魚目比
T1997_.47.0725a14: 明珠。進云。若然者。從此希聲天下聞。師云。
T1997_.47.0725a15: 退身有分。進云。今日和尚添得一重光彩。師
T1997_.47.0725a16: 云。什麼處是添得。進云。虎頭帶角出荒草。師
T1997_.47.0725a17: 云。切忌合頭語。師乃云。法無住相。著相乖
T1997_.47.0725a18: 宗道不虚行。隨行得路。須知住中無住。行中
T1997_.47.0725a19: 無行。寛若太虚明如杲日。萬象不能藏覆。千
T1997_.47.0725a20: 聖豈可擬倫。一塵飛而翳天。一芥墮而覆地。
T1997_.47.0725a21: 一華開而見佛。一葉落而知秋。物物頭頭明
T1997_.47.0725a22: 明歴歴。事有千差理歸一揆。須是通方作者
T1997_.47.0725a23: 始解證明。不見道。盡乾坤都盧是沙門一隻
T1997_.47.0725a24: 眼。又道。盡大地撮來。如粟米粒大。非是神通
T1997_.47.0725a25: 妙用。亦非本體如然。到這裏遇縁即宗。隨處
T1997_.47.0725a26: 應機。且到山一句作麼生道。古殿倚巖腹。新
T1997_.47.0725a27: 徑繞雲根。復云。諸佛不出世。四十九年説。威
T1997_.47.0725a28: 音已前沒交渉。祖師不西來。少林有妙訣。達
T1997_.47.0725a29: 磨一宗掃土淨盡。若人識祖佛。渠無面目。甚
T1997_.47.0725b01: 處識渠。當處便超越。前是三門佛殿。後是方
T1997_.47.0725b02: 丈寢堂。在右廚庫僧堂。作麼生説當處超越。
T1997_.47.0725b03: 還委悉麼。撒手到家人不識。更無一物獻尊
T1997_.47.0725b04: 堂
T1997_.47.0725b05: 八月一日。於天寧寺開堂。師拈疏云。大衆見
T1997_.47.0725b06: 麼。箇裏薦得正法眼藏。明明無覆藏。大事因
T1997_.47.0725b07: 縁歴歴生光彩。其或未然。却請表白對衆宣
T1997_.47.0725b08: 過。宣疏罷
T1997_.47.0725b09: 師指法座云。大衆。借座燈王昔人模範。當陽
T1997_.47.0725b10: 定奪此日機鋒。要明佛祖淵源。須踏毘盧頂
T1997_.47.0725b11: 上。遂陞座拈香云。此一瓣香。奉爲祝嚴今上
T1997_.47.0725b12: 皇帝聖壽。伏願。金輪長御極。寶祚永昌隆。拱
T1997_.47.0725b13: 北極以稱尊。空芥城而彌固。第二瓣香。奉爲
T1997_.47.0725b14: 判府安撫侍講運使中大運判檢討提學刪定
T1997_.47.0725b15: 提擧大夫承受奉御兩廳通判大夫。在座勳
T1997_.47.0725b16: 貴。伏願。爲風后力牧。作稷 &MT02034;

夔皋。副具瞻則
T1997_.47.0725b17: 八座三台。簡帝心乃鹽梅霖雨。第三瓣香。千
T1997_.47.0725b18: 佛出興何人酬價。威音那畔誰辨端倪。昔年
T1997_.47.0725b19: 白雲一句下承當。今日潭城第三回拈出。奉
T1997_.47.0725b20: 爲蘄州五祖山第十二代故演禪師。以酬法
T1997_.47.0725b21: 乳。乃攝衣趺坐。天寧和尚白槌云。法筵龍象
T1997_.47.0725b22: 衆。當觀第一義。師云。好箇第一義。直得八面
T1997_.47.0725b23: 玲瓏。如印印空。如印印泥。如印印水。恁麼説
T1997_.47.0725b24: 話。早是落二落三了也。莫有具透關眼底。便
T1997_.47.0725b25: 請出來激揚看。僧問。透白雲關佩黄梅印。握
T1997_.47.0725b26: 楊岐正令恢慈明舊里。臨濟三玄即不問。妙
T1997_.47.0725b27: 峯孤頂事如何。師云。覿面相呈無向背。進云。
T1997_.47.0725b28: 善財七日不逢則且致。文殊爲什麼百劫摸
T1997_.47.0725b29: &T015764;

不著。師云。儞什麼處見文殊。進云。一句迥
T1997_.47.0725c01: 超千聖外。滿筵目撃盡知音。師云。高高處觀
T1997_.47.0725c02: 之不足。低低處平之有餘。進云。恁麼則瀟湘
T1997_.47.0725c03: 江上月。照破碧巖秋。師云。也須急著眼始得。
T1997_.47.0725c04: 進云。只如侍講昔日有詩道。解語乃無舌。老
T1997_.47.0725c05: 僧非此間。正當恁麼時如何。師云。知心有幾
T1997_.47.0725c06: 人。進云。令人轉憶龐居士。天上人間不可陪。
T1997_.47.0725c07: 師云。却被闍黎道著。師乃云。大道無向背。至
T1997_.47.0725c08: 理絶言詮。迥出三乘高超十地。萬法不到處。
T1997_.47.0725c09: 特地光輝生。佛未分時靈源獨曜。不落聞見
T1997_.47.0725c10: 不隨色聲。直下無一絲毫頭。遍界全彰奇特
T1997_.47.0725c11: 事。直饒棒頭取證。喝下承當。猶是曲爲。今
T1997_.47.0725c12: 時更或光境倶忘。契心平等。畢竟亦非的旨。
T1997_.47.0725c13: 所以道。向上一路千聖不傳。學者勞形如猿
T1997_.47.0725c14: 捉影。到這裏理絶事絶行絶。照絶用絶。權絶
T1997_.47.0725c15: 實絶。直似倚天長劍凛凛神威。如鐵牛之機
T1997_.47.0725c16: 羅籠不住。今日幸對明眼人前。不敢被蓋嚢
T1997_.47.0725c17: 藏。八字打開去也。拈拂子云。還委悉麼。耀古
T1997_.47.0725c18: 騰今活鱍鱍。大千沙界露全身。復云。大衆。
T1997_.47.0725c19: 昔日雪峯拈拄杖示衆云。我這箇爲中下機
T1997_.47.0725c20: 人。時有僧出問云。忽遇上上機人來時如何。
T1997_.47.0725c21: 峯拈却拄杖。雲門云。我不似雪峯打破這葛
T1997_.47.0725c22: 藤。乃拈拄杖云。我這箇爲中下機人。時有僧
T1997_.47.0725c23: 問。忽遇上上機人來時如何。雲門便打。師拈
T1997_.47.0725c24: 云。大凡扶宗立教。須是頂門上具眼肘臂下
T1997_.47.0725c25: 有符。看他二老宿。縱横殺活出沒卷舒甚生
T1997_.47.0725c26: 奇特。子細點檢將來。猶是節外生枝。若據山
T1997_.47.0725c27: 僧見處。乃拈拄杖云。山僧只將這箇。普爲一
T1997_.47.0725c28: 切人。無論上中下。若要 &T016254;

展一任

展。若要
T1997_.47.0725c29: 承當一任承當。處處把斷要津。箇箇壁立千
T1997_.47.0726a01: 仞。且道忽遇其中人來時如何。萬國醉心嘗
T1997_.47.0726a02: 大鼎。相逢携手上高臺
T1997_.47.0726a03: 謝監寺上堂云。滴水氷生百了千當。鐵作脊
T1997_.47.0726a04: 梁骨。金鑄堅實心。荷負叢林。賛弼知識。典刑
T1997_.47.0726a05: 可法。直下朴實頭底。且道是什麼人。相逢相
T1997_.47.0726a06: 見呵呵笑。更有春風春又春
T1997_.47.0726a07: 運判請。上堂示衆云。驚群敵勝乃英靈。佛祖
T1997_.47.0726a08: 當機貴見成。幸遇通人爲證據。何妨出衆決
T1997_.47.0726a09: 疑情。僧問龐居士圓機如疾焔過風。馬祖大
T1997_.47.0726a10: 師捷辯如奔流度刃。二人酬唱。還有優劣也
T1997_.47.0726a11: 無。師云。通身是遍身是。進云。一槌撃碎去
T1997_.47.0726a12: 也。師云。且莫錯認。進云。不與萬法爲侶者。
T1997_.47.0726a13: 是什麼人。師云。問從何來。進云。好箇消息。
T1997_.47.0726a14: 師云。道什麼。進云。只如一口吸盡西江水。又
T1997_.47.0726a15: 作麼生。師云。杲日麗天。進云。將爲有多少奇
T1997_.47.0726a16: 特。師云。儞又作麼生。進云。覿面相呈。師云。
T1997_.47.0726a17: 眨上眉毛。師乃云。明明不退轉。歴歴無生忍。
T1997_.47.0726a18: 彌綸萬有含吐十虚。離見絶聞超聲越色。若
T1997_.47.0726a19: 謂即心即佛。正如頭上安頭。更言非佛非心。
T1997_.47.0726a20: 大似撥漚覓火。超出二見不墮中間。淨裸裸
T1997_.47.0726a21: 無遺。赤灑灑全露。是故古人道。靈源不昧萬
T1997_.47.0726a22: 古徽猷。入此門來莫存知解。到這裏纖毫不
T1997_.47.0726a23: 立遍界不藏。萬派朝宗千差同轍。直得威音
T1997_.47.0726a24: 已前。乃至窮未來際。不移易一絲毫。用處覿
T1997_.47.0726a25: 體。全眞拈來。當機直截。只如今日開選佛場
T1997_.47.0726a26: 演最上乘。且道薦嚴一句作麼生道。内宮慈
T1997_.47.0726a27: 氏當臺見。遍界全彰淨妙＊身。復擧。乾峯示
T1997_.47.0726a28: 衆云。擧一不得擧二。放過一著落在第二。雲
T1997_.47.0726a29: 門大師出衆云。昨日有人從天台來。却往徑
T1997_.47.0726b01: 山去。峯云。典座今日不得普請。師云。閃電光
T1997_.47.0726b02: 中著眼。撃石火裏横身。乾峯既鐵樹生華。雲
T1997_.47.0726b03: 門亦紅爐鼓浪。拳踢相應唱拍相隨。所謂要
T1997_.47.0726b04: 明恁麼事。須是恁麼人。若是恁麼人須解恁
T1997_.47.0726b05: 麼事。只如今日大明普照上根圓證。作殊勝
T1997_.47.0726b06: 縁現奇特事。且道與雲門乾擧是同是別。不
T1997_.47.0726b07: 逢別者不開拳。一遇知音便分付
T1997_.47.0726b08: 上堂云。樹凋葉落。頭頭體露金風。海闊天高。
T1997_.47.0726b09: 處處月圓秋夜。佛祖提不起。棒喝用不著。清
T1997_.47.0726b10: 奇水石玲瓏心印。全彰瀟灑巖崖。峭拔門庭。
T1997_.47.0726b11: 成見安家樂業。則且止。海衆雲臻時如何。豁
T1997_.47.0726b12: 開戸牖相延諾。淡飯麁羹守寂寥
T1997_.47.0726b13: 上堂云。深深處無物堪比倫。淺淺箇兩手相
T1997_.47.0726b14: 分付以一統萬穿衆穴。於毫端補短裁長。握
T1997_.47.0726b15: 秤尺於掌内。換却髑髏裏底。且致把將靴鞋
T1997_.47.0726b16: 袋來一句作麼生道。意氣不從天地得。英雄
T1997_.47.0726b17: 豈藉四時推
T1997_.47.0726b18: 周侍御請。上堂云。祝一人無窮之壽。開十方
T1997_.47.0726b19: 選佛之場。建殊勝縁作奇特事。須是作家漢
T1997_.47.0726b20: 共相激揚始得。僧問。秋去冬來忽忽過。流年
T1997_.47.0726b21: 日月信無多。決去玄沙三種病。趙州茶盞事
T1997_.47.0726b22: 如何。師云。放去收來。進云。須信天眞佛。興
T1997_.47.0726b23: 悲幾萬般。師云。一點水墨。進云。直得微甘回
T1997_.47.0726b24: 齒頬。已輸崖蜜十分甜。師云。却須透得趙州
T1997_.47.0726b25: 關。進云。不煩魏帝一丸藥去也。師云。天下衲
T1997_.47.0726b26: 僧取則。進云。趙州老漢猶是入泥入水。未審
T1997_.47.0726b27: 道林門下作麼生爲人。師云。截鐵斬釘。進云。
T1997_.47.0726b28: 可謂是一句當機迅若雷。爍迦羅眼頂門開。
T1997_.47.0726b29: 師云。分明記取。師乃云。玄機透脱。融萬象於
T1997_.47.0726c01: 目前。至理高明。會千差於物表。一明一切明。
T1997_.47.0726c02: 一見一切見。一用一切用。一説一切説。直截
T1997_.47.0726c03: 根源當陽顯露。若能於此洞達去。自己脚跟
T1997_.47.0726c04: 下一段大事。明如杲日寛如太虚。可以修身
T1997_.47.0726c05: 可以見性。可以祝一人上壽。可以種未來勝
T1997_.47.0726c06: 因。是故靈山拈華迦葉微笑。少林面壁神光
T1997_.47.0726c07: 傳心。於是中間如撃石火似閃電光。須是奇
T1997_.47.0726c08: 特人方明本分事。要知本分事。還他奇特人。
T1997_.47.0726c09: 只如今日奇特本分底一句作麼生道。葵藿
T1997_.47.0726c10: 同傾仰。高祝萬年春
T1997_.47.0726c11: 上堂云。玄玄玄太顢頇。了了了沒邊表。有生
T1997_.47.0726c12: 有滅特地乖張。無去無來轉見漏逗。不起滅
T1997_.47.0726c13: 盡定而現諸威儀。不捨凡夫法而修諸勝行。
T1997_.47.0726c14: 且道是放行是把住。隨流認得性無喜亦無
T1997_.47.0726c15: 憂
T1997_.47.0726c16: 上堂云。葉落知秋動絃別曲。定光招手智者
T1997_.47.0726c17: 點頭。承當於文彩未生前。相照向是非得失
T1997_.47.0726c18: 外。不渉廉纖如何通信。萬景徒有象。孤雲本
T1997_.47.0726c19: 無心
T1997_.47.0726c20: 檀越請上堂。僧問。教云。初日分中日分後日
T1997_.47.0726c21: 分。皆以恒河沙等身布施。如何是初日分恒
T1997_.47.0726c22: 河沙等身布施。師云。大海若不訥。百川應倒
T1997_.47.0726c23: 流。進云。如何是中日分恒河沙等身布施。師
T1997_.47.0726c24: 云。見成公案。進云。如何是後日分恒河沙等
T1997_.47.0726c25: 身布施。師云。盡未來際一時收。師乃云。日面
T1997_.47.0726c26: 月面珠回玉轉。有句無句絲來線去。如來禪
T1997_.47.0726c27: 父母未生前。祖師意井底紅塵起。透得者。權
T1997_.47.0726c28: 實句下雙明。透未得者。葛藤窠裏埋沒。透得
T1997_.47.0726c29: 透不得。總不恁麼時如何。薫風自南來。殿閣
T1997_.47.0727a01: 生微涼
T1997_.47.0727a02: 結夏上堂云。高超十地不歴僧祇。物我一如
T1997_.47.0727a03: 身心平等。不與萬法爲侶。不與千聖同途。歴
T1997_.47.0727a04: 歴常光現前。處處壁立萬仞。直饒透出威音
T1997_.47.0727a05: 已前。猶是這邊事在。及乎理隨事變應物應
T1997_.47.0727a06: 機。或現十種他受用身。或現三尺一丈六。有
T1997_.47.0727a07: 時孤峯頂上目視雲霄。有時淺草平田横三
T1997_.47.0727a08: 竪四。亦只是這邊事。只如不動歩而廓周沙
T1997_.47.0727a09: 界。不起念而周遍十虚底人。且道九旬三月
T1997_.47.0727a10: 還結夏也無。雲在嶺頭閑不徹。水流澗下太
T1997_.47.0727a11: 忙生
T1997_.47.0727a12: 上堂云。月圓月望月旦月朔。斬釘截鐵堆山
T1997_.47.0727a13: 積嶽。小乘錢貫大乘井索。有漏笊籬無漏木
T1997_.47.0727a14: 杓。定龍蛇句全殺活。散向諸方任貶剥。參
T1997_.47.0727a15: 鄧樞密奏到紫衣師名上堂云。此一瓣香。奉
T1997_.47.0727a16: 爲祝嚴今上皇帝。伏願。帝基永久寶祚彌昌。
T1997_.47.0727a17: 億萬斯年永隆聖壽。次拈香。奉爲兩府樞密
T1997_.47.0727a18: 相公。伏願。長居三事永處巖廊。壽算等喬松。
T1997_.47.0727a19: 福祿深巨海。陞座僧問。師名遠賜。全提佛祖
T1997_.47.0727a20: 大機。椹服初披。獨露人天正眼。百匝千重則
T1997_.47.0727a21: 且置。孤峯頂 &T058676;

事如何。師云。優缽羅華火裏
T1997_.47.0727a22: 開。進云。只如朕兆未分已前。是何面目。師
T1997_.47.0727a23: 云。渠無面目。進云。龍得水時添意氣。虎逢山
T1997_.47.0727a24: 勢長威獰。師云。誰不恁麼。進云。空生若解巖
T1997_.47.0727a25: 中坐。爭得天華動地來。師云。却被闍黎勘破。
T1997_.47.0727a26: 進云。聖明天子未審將何報答。師云。此心心
T1997_.47.0727a27: 外更無心。進云。還許學人轉身吐氣也無。師
T1997_.47.0727a28: 云。儞作麼生著力。進云。三事衲衣青嶂外。一
T1997_.47.0727a29: 爐沈水白雲中。師云。大家讃歎師乃云。大道
T1997_.47.0727b01: 絶遮攔。其誰趣向。虚空無背面。何處雕鐫。迥
T1997_.47.0727b02: 出威音王。高超毘盧頂。直得絶塵絶迹離相
T1997_.47.0727b03: 離名。海口莫能宣。佛眼覷不見。其奈巖中宴
T1997_.47.0727b04: 坐諸天雨華。淨室掩關梵音慰諭。遠禀一人
T1997_.47.0727b05: 洪造。特資宰輔陶鎔椹服師名薦臻巖穴。既
T1997_.47.0727b06: 爾從天降下。理應直下承當。泉石光輝林巒
T1997_.47.0727b07: 増秀。風行草偃水到渠成。由是撃開解脱門。
T1997_.47.0727b08: 顯示正法眼。調無生曲唱太平歌。樂無爲之
T1997_.47.0727b09: 化去也。還委悉麼。優缽羅華開。嗅著無香氣
T1997_.47.0727b10: 名自樞密府。恩從九天至。草木生光輝。麟龍
T1997_.47.0727b11: 不爲瑞。誓奮鐵石心。仰答丘山惠
T1997_.47.0727b12: 擧泰首座立僧上堂云。大人具大見。大智得
T1997_.47.0727b13: 大用。一飛六月息。一諾千金重。滔天必江海。
T1997_.47.0727b14: 崔嵬必山嶽。先知覺未知。先覺覺後覺。打開
T1997_.47.0727b15: 無盡藏。運出無價珍。不依倚一物。顯示本來
T1997_.47.0727b16: 人
T1997_.47.0727b17: 浴佛上堂云。一手指天一手指地。末上一機
T1997_.47.0727b18: 衲僧巴鼻。歩歩蓮華金盆澡洗。西天東土共
T1997_.47.0727b19: 流傳。至今處處燒香水。良久云車不横推。理
T1997_.47.0727b20: 不曲斷。下座
T1997_.47.0727b21: 劉提擧請。上堂云。般若智光。破生死昏衢之
T1997_.47.0727b22: 暗。金剛寶劍。截結使纒縛之憂。透脱處一念
T1997_.47.0727b23: 無多。受用處通身具眼。直得如天普蓋似地
T1997_.47.0727b24: 普 &T016254;

。如日普照如風普涼。一絲不移纖塵不
T1997_.47.0727b25: 翳。所以道。一切法不生。一切法不滅。若能如
T1997_.47.0727b26: 是解。諸佛常現前。又道未達境唯心。起種種
T1997_.47.0727b27: 分別。達境唯心已。分別即不生。於分別不生
T1997_.47.0727b28: 法中。認取不變不移無窮無盡。清淨本然周
T1997_.47.0727b29: 遍法界本來自性。若了得去。於天地未分生
T1997_.47.0727c01: 佛未立。乃至劫火洞然大千倶壞。於中無一
T1997_.47.0727c02: 絲毫動搖。無一絲毫起滅。無一絲毫増減。無
T1997_.47.0727c03: 一絲毫榮悴。若能恁麼。始知提擧朝議。未嘗
T1997_.47.0727c04: 滅未嘗虧。未嘗移未嘗去。且獨超物外一句
T1997_.47.0727c05: 作麼生道。九蓮開合處。百寶自莊嚴。久立珍
T1997_.47.0727c06: 重
T1997_.47.0727c07: 解夏上堂云。妙淨明心本無延促。金剛正眼
T1997_.47.0727c08: 豈有開遮。絲毫不移古今獨露。理隨事變事
T1997_.47.0727c09: 逐理融。隨所作心應所知量。便有春夏秋冬
T1997_.47.0727c10: 生住異滅。從無住本立一切法。用無功用成
T1997_.47.0727c11: 一切事。且隨縁不變一句作麼生道。秋風吹
T1997_.47.0727c12: 八極。木落露千山。下座
T1997_.47.0727c13: 上堂云。古佛有通津。當陽亘古今。懸崖能撒
T1997_.47.0727c14: 手。一語直千金。參
T1997_.47.0727c15: 上堂云。行棒行喝。拽石搬土。象骨輥毬。禾
T1997_.47.0727c16: 山打鼓。潙嶺牧牛。玄沙見虎。喫茶趙州。面壁
T1997_.47.0727c17: 魯祖。爭似老雲門臘月二十五。參
T1997_.47.0727c18: 圓悟＊佛果禪師語録卷第三
T1997_.47.0727c19:
T1997_.47.0727c20:
T1997_.47.0727c21:
T1997_.47.0727c22: 圓悟＊佛果禪師語録卷第四
T1997_.47.0727c23: 　＊宋平江府虎丘山門人紹隆等編　
T1997_.47.0727c24: 上堂四
T1997_.47.0727c25: 住建康府蒋山。師在潭州道林受請。拈勅黄
T1997_.47.0727c26: 示衆云。龍蟠鳳翥鐵畫銀鉤。出自九重從天
T1997_.47.0727c27: 降下。大衆瞻仰請爲敷宣。拈香祝聖云。大衆
T1997_.47.0727c28: 見麼。祖佛同根本。人天共讃揚。結成寶蓋祥
T1997_.47.0727c29: 雲。共祝南山聖壽。奉爲今上皇帝萬歳萬萬
T1997_.47.0728a01: 歳。伏願。道超盤古徳冠羲軒。位永固於金輪。
T1997_.47.0728a02: 壽彌堅於劫石。遂陞座云。大衆。時平道泰天
T1997_.47.0728a03: 清地寧。一人高拱無爲。萬物各得其所。普天
T1997_.47.0728a04: 率土無不承恩。航海梯山均蒙陶鑄。直得塵
T1997_.47.0728a05: 塵刹刹物物頭頭。放大寶光開正法眼。運般
T1997_.47.0728a06: 若力復太古風。知恩報恩一句作麼生道。萬
T1997_.47.0728a07: 靈莫測無爲化。處處全開五葉華
T1997_.47.0728a08: 道林辭衆上堂云。十虚同一漚。寧分彼此。大
T1997_.47.0728a09: 千同一塵。豈有去來。若能各人。明見本心顯
T1997_.47.0728a10: 發妙用。通天作略動靜一如。匝地風光彼此
T1997_.47.0728a11: 無二。住也浮雲凝於幽谷。去也虚舟泛於長
T1997_.47.0728a12: 江。去住本自圓成。解脱更無異路。如是則全
T1997_.47.0728a13: 起全滅。全動全靜。全去全來。全收全放。且出
T1997_.47.0728a14: 門一句作麼生道。頭頭物物皆成現。正眼當
T1997_.47.0728a15: 陽廓太虚。復云。三年承乏幸參陪。道業荒
T1997_.47.0728a16: 虚愧不材。赴詔直從天外去。何時相與復徘
T1997_.47.0728a17: 徊
T1997_.47.0728a18: 入院至方丈云。達磨面壁維摩默然。有條攀
T1997_.47.0728a19: 條。豈可形言。雖然如是。脱體宏開不二門。只
T1997_.47.0728a20: 要解黏兼去縛。陞座云。道不虚行如風偃草。
T1997_.47.0728a21: 縁不虚應。似鏡臨形。若能於心無心於己無
T1997_.47.0728a22: 己。於彼無彼於我無我。蕩蕩廓周沙界。皆非
T1997_.47.0728a23: 外物縱歴。盡乾坤際悉在目前。法隨法行。法
T1997_.47.0728a24: 幢隨處建立。理亦如是。事亦如是。況寶公道
T1997_.47.0728a25: 場梁時示化。舒王福地聖世重興。宏開選佛
T1997_.47.0728a26: 場。宣唱大般若。於其中間且作麼生是於心
T1997_.47.0728a27: 無心於己無己。坐斷要津不通凡聖底一句。
T1997_.47.0728a28: 三山半落青天外。二水中分白鷺洲
T1997_.47.0728a29: 結夏上堂云。一塵含法界無邊。子細點檢。猶
T1997_.47.0728b01: 有空缺處在。百億毛頭師子。百億毛頭一時
T1997_.47.0728b02: 現。著實論量。未是極則之談。若論本分事。大
T1997_.47.0728b03: 人具大見。大智得大用。設使盡無邊香水海。
T1997_.47.0728b04: 越不可説不可説世界。都盧是自己安居處。
T1997_.47.0728b05: 擧一念超越無邊刹海。猶未是衲僧行履處。
T1997_.47.0728b06: 不犯鋒鋩不拘得失。不落二見不在中間。正
T1997_.47.0728b07: 當恁麼時如何。山中九十日。雲外幾千年
T1997_.47.0728b08: 上堂云。法無二相。道豈多途。彼此絶功勳。古
T1997_.47.0728b09: 今不變易。有依倚底。碧落青霄。無依倚底。銀
T1997_.47.0728b10: 山鐵壁。設使神通妙用百匝千重。爭如息見
T1997_.47.0728b11: 忘機家堂穩坐。且不渉二途一句作麼生道。
T1997_.47.0728b12: 他家自有通霄路。罷却干戈百草頭
T1997_.47.0728b13: 五月初二日開堂。於知府手中接得疏。呈示
T1997_.47.0728b14: 大衆云。字字演無量義。句句如優曇華。佛祖
T1997_.47.0728b15: 鉗鎚人天標牓。當陽拈出文彩已彰。錦上鋪
T1997_.47.0728b16: 華請重宣過
T1997_.47.0728b17: 指法座云。高高無外深深無際。更不作禮須
T1997_.47.0728b18: 彌燈。歩歩階梯全體是。且道是箇什麼。看看。
T1997_.47.0728b19: 拈香云。大衆。還見麼。熏五分法身。結五雲
T1997_.47.0728b20: 瑞彩。爇向爐中。奉爲祝嚴今上皇帝聖壽萬
T1997_.47.0728b21: 歳萬歳萬萬歳。伏願。道齊堯舜徳冠羲軒。南
T1997_.47.0728b22: 山壽逾億萬年。北極尊亘河沙劫。第二瓣香。
T1997_.47.0728b23: 奉爲判府尚書諸衙勳貴。伏願。膺一人簡在。
T1997_.47.0728b24: 副四海具瞻。爲周邵甫申。作皐夔益 &MT02034;

。第三
T1997_.47.0728b25: 瓣香云。昔年白雲堆裏最初一句截流。今日
T1997_.47.0728b26: 人天衆前箇是四回拈出。奉爲蘄州五祖山
T1997_.47.0728b27: 第十二代演禪師。爇向爐中以酬法乳之恩。
T1997_.47.0728b28: 乃攝衣敷座。天禧和尚白槌云。法筵龍象衆。
T1997_.47.0728b29: 當觀第一義。師云。一槌便成光輝溢目。要津
T1997_.47.0728c01: 把斷誰是唱酬。還有能觀第一義底。出來
T1997_.47.0728c02: 相見。師乃云。曠劫來事只在如今。威音那邊
T1997_.47.0728c03: 全歸掌握。頭頭物物成現。明明了了無差。獨
T1997_.47.0728c04: 用宏機全提祖印。設使奮逸群作異施竭世
T1997_.47.0728c05: 樞機。未免節外生枝水中捉月。所以諸佛出
T1997_.47.0728c06: 世罕遇作家。祖師西來承虚接響。向上一路
T1997_.47.0728c07: 千聖不傳。學者勞形如猿捉影。到這裏不拘
T1997_.47.0728c08: 格式。不躡前蹤。不昧當機。如何擧唱明眼漢
T1997_.47.0728c09: 沒窠臼。本分事絶羅籠。幸遇帝道平平皇風
T1997_.47.0728c10: 蕩蕩。祝嚴聖壽爲國開堂。台旆光臨皇華作
T1997_.47.0728c11: 證。鐘山頂上寶公塔前。八字打開分明顯示
T1997_.47.0728c12: 去。遂拈起拄杖云。還見麼。諸佛搆不著。祖師
T1997_.47.0728c13: 提不起。千日並照萬鏡臨臺。不隔纖毫當陽
T1997_.47.0728c14: 薦取。且不渉諸縁一句作麼生道。八方霢霂
T1997_.47.0728c15: 無爲化。萬國歌謠樂太平
T1997_.47.0728c16: 上堂云。不滅不生亘古亘今。圓融無際應用
T1997_.47.0728c17: 無差。佛祖由茲圓成。人天因其發現。至於千
T1997_.47.0728c18: 聖萬聖出來。移易一絲毫不得。要識文殊普
T1997_.47.0728c19: 賢釋迦彌勒觀音勢至。盡在這裏。不起纖毫
T1997_.47.0728c20: 凡聖情念。不拘得失是非境界。直下全眞更
T1997_.47.0728c21: 非他物。且薦嚴一句作麼生道。還委悉麼。彌
T1997_.47.0728c22: 陀非外得。遍界是西方
T1997_.47.0728c23: 上堂云。一切無收攝。觸處圓成。應用絶參差。
T1997_.47.0728c24: 莫窮形相。向千聖頂 &T058676;

上。有時露出祖佛莫
T1997_.47.0728c25: 窮底機關。於一毫端中。有時演出主賓互換
T1997_.47.0728c26: 底文彩。經天緯地玉轉珠回即且置。擧拂子
T1997_.47.0728c27: 作點勢云。這一點落在什麼處。海神如貴不
T1997_.47.0728c28: 知價。留與人間光照夜
T1997_.47.0728c29: 上堂云。至眞非内大千非外。表裏一如含融
T1997_.47.0729a01: 法界。月印寒潭珠沈滄海。樹彫葉落無在不
T1997_.47.0729a02: 在。萬法本通同。從來無向背。要是箇中人始
T1997_.47.0729a03: 終無變改。且作麼生是無變改。雪後始知松
T1997_.47.0729a04: 柏操。事難方見丈夫心
T1997_.47.0729a05: 上堂云。格外眞乘當陽正眼。騎聲蓋色離見
T1997_.47.0729a06: 絶聞。非三賢十聖所知。非神通變化所測。撥
T1997_.47.0729a07: 開向上一竅。威音已前把斷封疆。直饒達磨
T1997_.47.0729a08: 西來。也無措手足處。到這裏更説心説境。説
T1997_.47.0729a09: 得説失。得麼。掀知有什麼交渉。若是利根漢。
T1997_.47.0729a10: 一刀截斷不落第二見。不落第二機。直下便
T1997_.47.0729a11: 承當。豈不省要。乃至若行若住若坐若臥。一
T1997_.47.0729a12: 香一華一瞻一禮。無不皆從自己流出。無不
T1997_.47.0729a13: 皆從本有道場中來。以此坐斷報化佛頭。不
T1997_.47.0729a14: 妨隨時著衣喫飯。三世諸佛只言自知。祖師
T1997_.47.0729a15: 西來全提不起。一大藏教詮註不及。且道。到
T1997_.47.0729a16: 這裏作麼生説預作津梁底道理。還委悉麼。
T1997_.47.0729a17: 片雲點太清。已落第二見
T1997_.47.0729a18: 報寧民和尚。受帖上堂云。一向孤峯獨宿目
T1997_.47.0729a19: 視雲霄。雖則不埋沒宗風。無乃太高生。一向
T1997_.47.0729a20: 十字路口土面灰頭利物應機。雖則埋沒自
T1997_.47.0729a21: 己。無乃太屈辱生。況明悟之士。頂門具眼。肘
T1997_.47.0729a22: 下有符。出沒卷舒得大自在。動若行雲止猶
T1997_.47.0729a23: 谷神。可以或孤峯獨宿。不礙土面灰頭。或土
T1997_.47.0729a24: 面灰頭。不礙孤峯獨宿。恁麼中有不恁麼。不
T1997_.47.0729a25: 恁麼中却有恁麼。且應時應節一句作麼生
T1997_.47.0729a26: 道。良久云。瑞氣逢嘉運。靈苗觸處春
T1997_.47.0729a27: 受季善友爲僧。上堂云。三界無安四生拘捉。
T1997_.47.0729a28: 欲脱愛網超歩大方。正應披忍辱鎧操智慧
T1997_.47.0729a29: 刀。運上品心發殊勝志。與蘊魔煩惱魔死魔
T1997_.47.0729b01: 共戰。滅三毒破魔網。始是大丈夫漢豈不見
T1997_.47.0729b02: 教中道。三界無安猶如火宅。衆苦充滿甚可
T1997_.47.0729b03: 怖畏。又道是舍唯有一門而復狹小。雖然狹
T1997_.47.0729b04: 小。過去諸佛現在諸佛未來諸佛。盡從箇裏
T1997_.47.0729b05: 出去。且道必竟如何。良久云。何似生遼天鶻。
T1997_.47.0729b06: 萬里雲只一突
T1997_.47.0729b07: 上堂云。千聖不同轍。正體獨露。萬象無所覆。
T1997_.47.0729b08: 妙用常眞。法隨法行無處不遍。心隨心用無
T1997_.47.0729b09: 處不周。若能上絶攀仰下絶己躬。放出人人
T1997_.47.0729b10: 常光目前。各各獨露。便可以於一塵中現寶
T1997_.47.0729b11: 王刹。坐毛端裏轉大法輪。以無轉而轉。即一
T1997_.47.0729b12: 切皆轉。以無身現身。一切處無不是身。亘古
T1997_.47.0729b13: 亘今凝然寂照。所以道。唯一堅密身。一切塵
T1997_.47.0729b14: 中現雖居塵中。而塵中收他不得。雖居四相。
T1997_.47.0729b15: 而四相羅籠不住。雖一切處覓其纖毫形相。
T1997_.47.0729b16: 了不可得。然而要用便用要行便行。亦不於
T1997_.47.0729b17: 一塵中覓塵。亦不尋其纖毫形相。謂之無生
T1997_.47.0729b18: 法忍。且只如截斷兩頭一句作麼生道。死生
T1997_.47.0729b19: 同一際萬化悉皆如
T1997_.47.0729b20: 解夏上堂云。毫端寶刹寛闊。優游十世隣虚。
T1997_.47.0729b21: 古今渺邈。洞視不見。徹聽不聞。到這裏非止
T1997_.47.0729b22: 善財七日歛念。設使文殊百劫運大智力。起
T1997_.47.0729b23: 無邊神用。亦不能覷見。只如諸人。九十日間
T1997_.47.0729b24: 各各於中全體遊歴。出沒卷舒縱横收放。八
T1997_.47.0729b25: 穴七穿東涌西沒。儻忽於此知得諦當去。不
T1997_.47.0729b26: 妨歩歩踏著實地。心心契證平常。苟或未然。
T1997_.47.0729b27: 今日布袋口開。還委悉麼。良久云。無謂清
T1997_.47.0729b28: 秋多勝致。低回且復按雲頭
T1997_.47.0729b29: 八月一日上堂云。撥正三界窠窟。放出無位
T1997_.47.0729c01: 眞人。透過荊棘叢林。便居常寂光土。非如非
T1997_.47.0729c02: 異耀古騰今。非色非心超宗越格。淨裸裸絶
T1997_.47.0729c03: 承當。赤灑灑沒回互。只如今在諸人頂門貫
T1997_.47.0729c04: 通一切。若能各各返照内觀。即坐自己家堂。
T1997_.47.0729c05: 所以祖師道。有一物上拄天下拄地。常在動
T1997_.47.0729c06: 用中。動用中收不得。謂之本源佛性顯成。知
T1997_.47.0729c07: 解宗徒更云。説似一物即不中。亦不免渉三
T1997_.47.0729c08: 寸路。直得不墮常情不拘格式。諸人若能於
T1997_.47.0729c09: 此定當得。更不在指東劃西。若定當不得。不
T1997_.47.0729c10: 免重重指注去也。不見道。有物先天地。無形
T1997_.47.0729c11: 本寂寥。能爲萬象主。不逐四時彫。既不逐四
T1997_.47.0729c12: 時彫。又能爲萬象主。且當陽截斷路頭。如何
T1997_.47.0729c13: 趣向。還委悉麼。八月秋何處熱。復云。抖擻自
T1997_.47.0729c14: 精神。搆取自家底。如斬一綟絲。不分前後際。
T1997_.47.0729c15: 力刃既雙行。一斬截一切。倘能劍刃上承當。
T1997_.47.0729c16: 一口吸盡西江水
T1997_.47.0729c17: 開爐上堂云。乾茆近火理合先燋。滴水氷生
T1997_.47.0729c18: 事不相渉。倘或透生死明寒暑。融動靜一去
T1997_.47.0729c19: 來。直得意遣情忘。如癡似兀。然後乃可饑則
T1997_.47.0729c20: 喫飯。健則經行。熱則乘涼寒則向火。雖然如
T1997_.47.0729c21: 是。趙州道。我在南方三十年。有箇無賓主句。
T1997_.47.0729c22: 直至如今無人擧得。且無賓主話。火爐頭如
T1997_.47.0729c23: 何擧得。還委悉麼。衲被 &T011504;

頭萬事休。此時山
T1997_.47.0729c24: 僧都不會
T1997_.47.0729c25: 褒山珪禪師。爲佛眼和尚設齋請。上堂云。還
T1997_.47.0729c26: 有助哀者麼。僧問。明鏡當臺擧無遺照。只如
T1997_.47.0729c27: 佛眼和尚。遷化向什麼處去。師云。妙喜世界
T1997_.47.0729c28: 藏不得。蓮華影裏現全身。進云。和尚只道得
T1997_.47.0729c29: 一半。師云。儞全道底又作麼生。進云。煩惱海
T1997_.47.0730a01: 中爲雨露。無明山上作雲雷。師云。天地懸隔。
T1997_.47.0730a02: 進云。誰人知此意。令我憶南泉。師云。且莫詐
T1997_.47.0730a03: 明頭。問臨濟滅却正法眼。三聖直下便承當。
T1997_.47.0730a04: 盤山會裏要傳眞。普化當時翻筋斗。未審此
T1997_.47.0730a05: 意如何。師云。跳出金剛圈。呑過栗棘蓬。進
T1997_.47.0730a06: 云。萬里神光頂後相。只明這一段時節去也。
T1997_.47.0730a07: 師云。方木逗圓孔。進云。學人是直截根源。師
T1997_.47.0730a08: 云。一任 &T050180;

跳。師乃云。此方縁盡他方顯化。此
T1997_.47.0730a09: 界身歿他界出現。大善知識以無邊虚空爲
T1997_.47.0730a10: 正體。以香水海不可説塵刹爲化境。以日月
T1997_.47.0730a11: 爲明燭。以形骸爲逆旅。以死生爲晝夜。其來
T1997_.47.0730a12: 也電光晃耀。其去也石火星飛。雖示世人有
T1997_.47.0730a13: 去有來。極其本體不動不變。所以南泉和尚
T1997_.47.0730a14: 昔爲馬大師作齋。問大衆云。今日爲先師設
T1997_.47.0730a15: 齋。且道先師來麼。有底道。合取缽盂。有者道。
T1997_.47.0730a16: 眞堂前更添一分食。蓋明此箇不動不變至
T1997_.47.0730a17: 靈至妙。各有奇特處。要且只見錐頭利。不見
T1997_.47.0730a18: 鑿頭方。今日褒山珪公長老。爲佛眼和尚設
T1997_.47.0730a19: 齋。敢問大衆。佛眼和尚還來麼。有道得底試
T1997_.47.0730a20: 出來道看。若無不消一箇普同供養。何故簷
T1997_.47.0730a21: 頭水滴滴相承五葉華。葉葉相付。且道綿綿
T1997_.47.0730a22: 不斷一句作麼生道。祖月凌空圓勝智。何山
T1997_.47.0730a23: 松柏不青青
T1997_.47.0730a24: 檀越請。陞座。僧問。祖師門下水泄不通。明眼
T1997_.47.0730a25: 人前固難啓口。未審和尚如何爲人。師云。無
T1997_.47.0730a26: 孔鐵鎚當面擲。進云。劍閣路雖險。夜行人更
T1997_.47.0730a27: 多。師云。捉敗這漢。進云。收得安南又憂塞
T1997_.47.0730a28: 北師云。腦後添一隻。問聲前一句非聖不傳。
T1997_.47.0730a29: 未曾親近如隔大千。如何是聲前一句。師云。
T1997_.47.0730b01: 咭嘹舌頭。進云。如大火聚近之燎却面門。又
T1997_.47.0730b02: 如何親近。師云。只得瞻之仰之。進云。爭奈推
T1997_.47.0730b03: 倒嘉州大像。倒騎陝府鐵牛。師云。孟八郎漢。
T1997_.47.0730b04: 師乃云。心不是佛。心與佛倶非。智不是道。智
T1997_.47.0730b05: 與道倶遣。到這裏金屑雖貴落眼成翳。珍食
T1997_.47.0730b06: 雖美難中飽人。若是向上人。須知向上事。若
T1997_.47.0730b07: 於向上提持去也。威音已前空劫那畔不恁
T1997_.47.0730b08: 麼。至於毘婆尸佛娑竭陀國不恁麼。靈山拈
T1997_.47.0730b09: 華迦葉微笑亦不恁麼。少林面壁神光斷臂
T1997_.47.0730b10: 亦不恁麼。何故。若使恁麼。彼此相鈍置。既不
T1997_.47.0730b11: 恁麼。又且如何擧唱。所以道。諸佛不出世。四
T1997_.47.0730b12: 十九年説。祖師不西來。少林有妙訣若人識
T1997_.47.0730b13: 祖佛當處便超越。上根利智千里同風。一刀
T1997_.47.0730b14: 兩段聊聞擧著。徹骨徹髓剔起便行。隨處作
T1997_.47.0730b15: 主遇縁即宗。草偃風行全機獨露。正當恁麼
T1997_.47.0730b16: 時不依倚一物一句作麼生道。萬象之中長
T1997_.47.0730b17: 獨露。千峯頂上現全身
T1997_.47.0730b18: 僧復披剃謝恩罷。陞座云。天中之天。聖中之
T1997_.47.0730b19: 聖。處域中之大。超方外之尊。執寶籙以臨民。
T1997_.47.0730b20: 覆金輪而御極。廓清六合停毒萬方。聿降綸
T1997_.47.0730b21: 言重興佛法。遂使普天釋子復換僧儀。歸本
T1997_.47.0730b22: 笏於裴相公。納冠簪於傅大士。重圓應眞頂
T1997_.47.0730b23: 相。再披屈眴田衣。俄頃之間迫還舊觀。皇恩
T1997_.47.0730b24: 崇重倍萬丘山。草木之微云何圖報。輒傾肝
T1997_.47.0730b25: 膽少出毫芒。大衆。先佛有頂 &T058676;

一機。如撃石
T1997_.47.0730b26: 火似閃電光。祖師有末後一句。呑栗棘蓬跳
T1997_.47.0730b27: 金剛圈。可以敵聖驚群。可以轉凡成聖。騰今
T1997_.47.0730b28: 現古蓋色騎聲。如今對衆拈來。不犯從前路
T1997_.47.0730b29: 布。還委悉麼。洪鈞妙力先天地。覆載恩歸大
T1997_.47.0730c01: 聖人
T1997_.47.0730c02: 上堂。僧問。選佛場開上根圓證。不昧當機如
T1997_.47.0730c03: 何指示。師云。一超直入如來地。進云。龐居士
T1997_.47.0730c04: 道。不昧本來人。請師高著眼。馬大師因什麼
T1997_.47.0730c05: 直下覷。師云。頂門上有。進云。居士道。一種
T1997_.47.0730c06: 沒絃琴。唯師彈得妙。馬大師直上覷。未審意
T1997_.47.0730c07: 旨如何。師云。暗裏能抽骨。進云。直上覷底
T1997_.47.0730c08: 是。直下覷底是。師云。莫謗馬大師。進云。爭
T1997_.47.0730c09: 奈龍袖拂開全體現。象王行處絶狐蹤。師云。
T1997_.47.0730c10: 有龐居士證明。師乃云。眞妄窠窟生死根株。
T1997_.47.0730c11: 論其汗漫則千差。掬其趣向則一致。起唯法
T1997_.47.0730c12: 起滅唯法滅。起滅全眞了無二致。所以道。三
T1997_.47.0730c13: 界唯心萬法唯識。離心之外無別識境。楊岐
T1997_.47.0730c14: 又道。群靈一源假名爲佛。體竭形消而不變。
T1997_.47.0730c15: 金流朴散而常存。如此則亘古亘今不生不
T1997_.47.0730c16: 滅。羅籠不住呼喚不回。古聖不安排。至今無
T1997_.47.0730c17: 處所。且始終不變一句作麼生道。還委悉麼。
T1997_.47.0730c18: 不從千聖中傳得。透出威音更那邊
T1997_.47.0730c19: 楊安撫請。上堂。僧問。白雲生滿座。瑞氣擁禪
T1997_.47.0730c20: 堂。少室眞消息。當機願擧揚。師云。一擧千差
T1997_.47.0730c21: 同一照。進云。一音清迅生潮舌。萬類聊聞道
T1997_.47.0730c22: 眼開。師云。風行草偃。進云。只如蘊定乾坤謀
T1997_.47.0730c23: 略。有蓋世英雄。具殺人刀秉活人劍。還有佛
T1997_.47.0730c24: 法道理也無。師云有。進云。如何是佛法道理。
T1997_.47.0730c25: 師云。直是天下無敵。師乃云。十虚融攝正眼
T1997_.47.0730c26: 洞明。八表昇平圓機獨運。萬象不能藏覆。千
T1997_.47.0730c27: 聖無以擬倫。明明絶承當。歴歴無回互。見成
T1997_.47.0730c28: 是箇大解脱門。有超宗越格底眼。具離見絶
T1997_.47.0730c29: 情底機。出沒於中往復同用。直得拈起也天
T1997_.47.0731a01: 回地轉。應須拱手歸降。放下也草偃風行。必
T1997_.47.0731a02: 合全身遠害。可以集衆福。可以滅諸殃。可以
T1997_.47.0731a03: 報君親。可以安邦國。全明一道神光。不落見
T1997_.47.0731a04: 聞知覺。正當恁麼時。收因結果一句作麼生
T1997_.47.0731a05: 道。萬里江河歸有道。凱歌齊唱賀郎回
T1997_.47.0731a06: 劉宣教請。上堂。僧問。劍輪頂上飛大寶光。虎
T1997_.47.0731a07: 眼峯前豁開宗要。既是向上人。須明向上事。
T1997_.47.0731a08: 如何是向上事。師云。坐却舌頭。進云。此猶
T1997_.47.0731a09: 是向下事。師云。果然轉不得。進云。直得蓋
T1997_.47.0731a10: 天蓋地底來。和尚向甚處出頭。師云。且向千
T1997_.47.0731a11: 里外立。進云。爭奈覿面相呈毫髮無間。師云。
T1997_.47.0731a12: 已遭點額也。師乃云。生平唯以此相知。促榻
T1997_.47.0731a13: 論心到極微。轉眼奄然今五載。人間空只想
T1997_.47.0731a14: 形儀。祖佛知見生死根源。萬世不移易一絲
T1997_.47.0731a15: 毫。千聖莫能窮趣向。其生也電光石火擧必
T1997_.47.0731a16: 全眞。其滅也玉轉珠回通身無影。所以道。群
T1997_.47.0731a17: 靈一源假名爲佛。體竭形消而不滅。金流朴
T1997_.47.0731a18: 散而常存。於一現一切。而普該。於一切現一。
T1997_.47.0731a19: 而無刹不遍。同古同今契物契我。正體一如
T1997_.47.0731a20: 非生非滅。所以道。生滅去來本如來藏妙眞
T1997_.47.0731a21: 如性。夫如是則生未嘗生。滅未嘗滅。去未嘗
T1997_.47.0731a22: 去。來未嘗來。都盧是箇如來藏體眞如正性。
T1997_.47.0731a23: 敢問。提擧中奉。即今在什麼處。還委悉麼。無
T1997_.47.0731a24: 生無住著。處處是全身
T1997_.47.0731a25: 上道。僧問。單拈獨弄。只貴眼辦手親。正按傍
T1997_.47.0731a26: 提。須是作家手段。棒喝交馳則且置。頂門一
T1997_.47.0731a27: 句事如何。師云。倒行此令。進云。蒋山門下不
T1997_.47.0731a28: 爲分外。師云。分身兩處看。進云。學人更向上
T1997_.47.0731a29: 行時如何。師云。且只向下問。進云。任大也須
T1997_.47.0731b01: 從地起。更高爭奈有天何。師云。過。師乃云。
T1997_.47.0731b02: 目撃塵塵刹刹。同居華藏海中。頂門密密堂
T1997_.47.0731b03: 堂。渾是無生法忍。拈一莖草現丈六身。吹一
T1997_.47.0731b04: 布毛傳正法眼。離無離有絶聖絶凡。八字打
T1997_.47.0731b05: 開分明顯示了也。若委悉得去。遂擧拂子云。
T1997_.47.0731b06: 東方妙喜世界。不離箇裏。西方極樂世界。亦
T1997_.47.0731b07: 不離箇裏。上方兜率世界。亦不離箇裏。如是
T1997_.47.0731b08: 則一處通。千處百處一時通。一處圓。千處百
T1997_.47.0731b09: 處一時圓。且不離本有一句作麼生道。閻浮
T1997_.47.0731b10: 樹下親修處。九品蓮中妙果圓
T1997_.47.0731b11: 開聖節上堂云。頂天履地共荷皇恩。含齒戴
T1997_.47.0731b12: 髮均承帝力。神霄降慶眞主示生。傾萬國丹
T1997_.47.0731b13: 心。祝一人聖壽。當陽有路萬派朝宗。一句無
T1997_.47.0731b14: 私輒輸肝膽。還委悉麼。大明齊北極。聖壽等
T1997_.47.0731b15: 南山
T1997_.47.0731b16: 散聖節上堂云。神霄眞人降駕。長生帝君御
T1997_.47.0731b17: 極。神靈開旦夷夏欽風。萬瑞咸臻千靈擁祐。
T1997_.47.0731b18: 布羲軒無私之政。追盤媧太古之風。萬國赤
T1997_.47.0731b19: 子歌謠。八表昆蟲鼓舞。福流千界慶集一人。
T1997_.47.0731b20: 林下禪人如何圖報。共持清淨無爲化。仰祝
T1997_.47.0731b21: 吾皇億萬春
T1997_.47.0731b22: 寶公生日上堂云。悲智種中圓證。四生海裏
T1997_.47.0731b23: 横身。圓如明月珠。快似金剛劍。一向恁麼去。
T1997_.47.0731b24: 千人萬人乃至無窮億人。羅籠他不住。及至
T1997_.47.0731b25: 恁麼來。千人萬人乃至無窮億人。盡承他庥
T1997_.47.0731b26: 廕。賑濟四生舒卷九有。或現十二面。或現百
T1997_.47.0731b27: 億身。鷹爪中露受生機。屈膝處示涅槃相。此
T1997_.47.0731b28: 猶是應機接物隨方逐圓時節。若論本分提
T1997_.47.0731b29: 持。坐斷異同不通凡聖。直得釋迦彌勒飮氣
T1997_.47.0731c01: 呑聲。文殊普賢亡鋒結舌。且利物應機一句
T1997_.47.0731c02: 作麼生道。杖頭湧出金剛劍。四生九有示津
T1997_.47.0731c03: 梁
T1997_.47.0731c04: 上堂云。壁立千仞處。攅華簇錦。平田淺草裏。
T1997_.47.0731c05: 劍戟縱横。欲提持向上那邊事。直下無啓口
T1997_.47.0731c06: 處。始欲捲而懷之。又乃文彩已彰。正當恁
T1997_.47.0731c07: 麼時如何。要識他家全意氣。三千里外絶誵
T1997_.47.0731c08: 訛
T1997_.47.0731c09: 上堂云。薩怛阿竭二千年前費分疏。摩醯首
T1997_.47.0731c10: 羅一眼頂門先漏逗。有轉變識機。宜到這裏。
T1997_.47.0731c11: 如虎戴角骨。碌錐守窠臼。於箇中似龜負圖。
T1997_.47.0731c12: 直須自悟自修。切忌依他作解。所以道。有一
T1997_.47.0731c13: 句子。堪與祖佛爲師。有一句子。堪與人天爲
T1997_.47.0731c14: 師。有一句子。自救不了。只如截斷衆流不落
T1997_.47.0731c15: 三句。又且如何。還委悉麼。言下未開千聖眼。
T1997_.47.0731c16: 鋒前已泄法王機
T1997_.47.0731c17: 錢運使請。上堂。僧問。北山天下呼禪窟。大冶
T1997_.47.0731c18: 洪爐烹祖佛。玲瓏八面有誰知。一句當機露
T1997_.47.0731c19: 風骨。忽遇其中人來時如何。師云。倚著一邊
T1997_.47.0731c20: 去。進云。恁麼則五鳳樓前聽玉漏。須彌頂上
T1997_.47.0731c21: 撃金鐘。師云。足下雲生。進云。依低處平之有
T1997_.47.0731c22: 餘。高高處觀之不足。師云。胸襟流出一句作
T1997_.47.0731c23: 麼生道。進云。覿面相逢更無回互。師云。朝議
T1997_.47.0731c24: 與儞作證。師乃云。祖佛頂 &T058676;

上。單提本分宗
T1997_.47.0731c25: 乘。萬機不到處。宣布正法眼藏。明明絶回互。
T1997_.47.0731c26: 歴歴無邊表。一句坐斷千差。一言朝宗萬派。
T1997_.47.0731c27: 是佛非佛向上向下。權實照用卷舒擒縱。一
T1997_.47.0731c28: 時拈却。直得淨裸裸赤灑灑。人人常光現前。
T1997_.47.0731c29: 處處壁立萬仞。所以道。一切法不生。一切法
T1997_.47.0732a01: 不滅。若能如是解。諸佛常現前。不唯諸佛現
T1997_.47.0732a02: 前。乃至一切有情無情。盡無邊香水海。過現
T1997_.47.0732a03: 未來。湛然凝寂不變不異。交光相羅如寶絲
T1997_.47.0732a04: 網。諸人還見麼。須知此一段事。有如是奇特
T1997_.47.0732a05: 相。有如是解脱力。敢問大衆。且過往八孺人。
T1997_.47.0732a06: 承箇什麼功力。還委悉麼。國土動搖迎勢至。
T1997_.47.0732a07: 寶華彌滿送觀音
T1997_.47.0732a08: 三月望日。上堂云。華殘雨過已度韶光。風暖
T1997_.47.0732a09: 雲凝將臨夏景。不逐四時凋變。隨例七八五
T1997_.47.0732a10: 分。更或削迹呑聲。未免牽藤引蔓。百草頭上
T1997_.47.0732a11: 則且置。脚下泥深一句作麼生道。春日晴黄
T1997_.47.0732a12: 鶯鳴
T1997_.47.0732a13: 結夏上堂云。築著磕著。立卓縱横。或纖或洪。
T1997_.47.0732a14: 遍界十身調御。不踐青草豈冐紅盡。且放下
T1997_.47.0732a15: 一句作麼生道。抝折拄杖子。高掛舊瓶盂。復
T1997_.47.0732a16: 云。塵塵刹刹自家風。不在瞻嘗聽嗅中。既爾
T1997_.47.0732a17: 結將布袋口。直須牢把主人公
T1997_.47.0732a18: 結夏請上堂云。豁開戸牖當軒者。誰無面目
T1997_.47.0732a19: 可見。遍界不藏。無形相可覩。全機獨用。以無
T1997_.47.0732a20: 面目而諸相歴然。以無形相而十身具足。解
T1997_.47.0732a21: 脱門廣啓。選佛場宏開。作不可思議功勳。成
T1997_.47.0732a22: 無量殊勝奇特。直得一爲無量無量爲一。小
T1997_.47.0732a23: 中現大大中現小。坐微塵裏轉大法輪。獨未
T1997_.47.0732a24: 是衲僧本分事。於中若得桶底子脱五色線
T1997_.47.0732a25: 斷。目前無法心外無機。則圓融一切無有所
T1997_.47.0732a26: 爲。成就諸法全體顯現。且正當恁麼時。不落
T1997_.47.0732a27: 功勳一句作麼生道。三尺龍泉光照膽。萬人
T1997_.47.0732a28: 叢裏奪高標
T1997_.47.0732a29: 峽州東山。馳法嗣書到。上堂云。靈山會上千
T1997_.47.0732b01: 葉騰芳。少室峯前一枝獨秀。生佛未具已見
T1997_.47.0732b02: 蟠根。空劫那邊轉彰文彩。渾崙擘不破。撲鼻
T1997_.47.0732b03: 更馨香。八面自玲瓏。通身轉綿密。箭鋒相拄。
T1997_.47.0732b04: 針芥相投。則且置。獨脱一句作麼生道。倏爾
T1997_.47.0732b05: 風雲會。廓然天地春。復云。坐見東山振古風。
T1997_.47.0732b06: 頂門眼正有全功。操持臨濟金剛劍。倜儻楊
T1997_.47.0732b07: 岐栗棘蓬。鐵壁銀山須作用。魔宮虎穴亦流
T1997_.47.0732b08: 通。攝將香水無邊刹。併入鉗鎚爐鞴中
T1997_.47.0732b09: 八月旦。上堂云。秋光清淺。明明不退轉。群木
T1997_.47.0732b10: 蕭疏。一一解脱道。不出陰界。可以遍歴浮幢
T1997_.47.0732b11: 王。不立纖塵。可以具足金剛智。何況園裏菜
T1997_.47.0732b12: 青田中禾熟。豈非歳稔時和心融境寂。且不
T1997_.47.0732b13: 離向背一句作麼生道。星河秋一雁。砧杵夜
T1997_.47.0732b14: 千家◎
T1997_.47.0732b15: 住東京天寧寺◎宣和六年四月十九日。於
T1997_.47.0732b16: 當寺爲國開堂。師拈疏云。現成公案未言時。
T1997_.47.0732b17: 文彩已彰。洞徹根源才擧處。重重漏泄。儻或
T1997_.47.0732b18: 尚留觀聽。却請對衆敷場。指法座云。柔和
T1997_.47.0732b19: 忍辱衣。諸法空爲座。既披此衣。必據此座。況
T1997_.47.0732b20: 佛佛祖祖。藉此爲梯爲航。見麼。有條攀條無
T1997_.47.0732b21: 條攀例。遂陞堂拈香云。此一瓣香。恭爲今上
T1997_.47.0732b22: 皇帝。祝嚴聖壽萬歳萬萬歳。伏願。聖明逾日
T1997_.47.0732b23: 月。睿算等乾坤。空芥城而有餘。拂劫石而彌
T1997_.47.0732b24: 固。次云。此一瓣香。奉爲中宮天眷宰執諸王。
T1997_.47.0732b25: 少師相公。節使太尉。闔朝文武。在筵勳貴。伏
T1997_.47.0732b26: 願。高扶聖日。永佐堯明。壽算等松椿。福祿齊
T1997_.47.0732b27: 江海。拈第三瓣香云。大衆。還見麼。昔日白雲
T1997_.47.0732b28: 堆裏。當風一句全提。今朝萬壽堂前。次第五
T1997_.47.0732b29: 回拈出。奉爲蘄州五祖山眞惠禪院第十二
T1997_.47.0732c01: 代演禪師。爇向爐中以酬法乳。智海和尚白
T1997_.47.0732c02: 槌云。法筵龍象衆。當觀第一義。云明明無覆
T1997_.47.0732c03: 藏。一一絶滲漏。初無第一第二。豈復言觀。到
T1997_.47.0732c04: 這裏草偃風行。渠成水到。還有共相證明底
T1997_.47.0732c05: 麼。僧問。時雍道泰樂升平。萬里山河舜日明。
T1997_.47.0732c06: 妙唱以資天子壽。爐煙爲瑞國風清。未審和
T1997_.47.0732c07: 尚如何擧唱。師云。萬壽堂前増瑞氣。一人有
T1997_.47.0732c08: 慶等乾坤。僧云。師將萬古靈山事。祝讃當今
T1997_.47.0732c09: 有道君。師云。傾盡此時心。僧云。如是則金枝
T1997_.47.0732c10: 永茂天庭秀。玉葉長芳内苑春。師云。誰人不
T1997_.47.0732c11: 仰此時風。僧云。祝聖已蒙師指示。向上宗乘
T1997_.47.0732c12: 事若何。師云。七十三八十四。僧云。徳基永固
T1997_.47.0732c13: 金剛界。萬國來朝賀聖明。師云。風前一句超
T1997_.47.0732c14: 調御。僧云。須知此道眞機妙。應用隨方得卷
T1997_.47.0732c15: 舒。師云。更須抖擻眼中塵。師乃云。問話且
T1997_.47.0732c16: 止。大衆。祕密妙嚴深機。莫能考究。淨圓超證
T1997_.47.0732c17: 諸聖。無以擬倫。靈山單傳正音。少室密付的
T1997_.47.0732c18: 旨。洞明如杲日。寛曠若虚空。把斷諸法無遺。
T1997_.47.0732c19: 蔭覆群靈有作。頂門上如如不動。脚眼下了
T1997_.47.0732c20: 了常知。今朝幸遇祝聖開堂。對衆分明剖露。
T1997_.47.0732c21: 遂拈拄杖卓一下云。大衆。還知落處麼。諸佛
T1997_.47.0732c22: 心髓祖師淵源。十成八字打開。遍界全彰勝
T1997_.47.0732c23: 相。纖洪長短。黒白方圓。一一絶羅籠。處處無
T1997_.47.0732c24: 回互。澄澄湛湛密密堂堂。無深可深無妙可
T1997_.47.0732c25: 妙是故佛佛授手。唯授此心。祖祖相傳。唯傳
T1997_.47.0732c26: 此妙。上根種智略請回光。可以千眼頓開。可
T1997_.47.0732c27: 以萬縁透脱。豈不見。阿難問迦葉。世尊傳金
T1997_.47.0732c28: 襴外更傳何物。迦葉召阿難。阿難應喏。迦葉
T1997_.47.0732c29: 云。倒却門前刹竿著。三要印開十方通透。直
T1997_.47.0733a01: 得王舍城裏萬壽堂前。瑞氣凝九重。祥光朝
T1997_.47.0733a02: 鳳闕。一一發輝。正法眼藏傳。持涅槃妙。心了
T1997_.47.0733a03: 也。且當陽不昧一句。作麼生道。太平瑞氣無
T1997_.47.0733a04: 邊表。航海梯山仰聖朝。以此開堂一。毫善利。
T1997_.47.0733a05: 上祝今上皇帝聖壽。伏願。金輪永固寶祚殊
T1997_.47.0733a06: 昌。四海樂文明。萬邦陶至化。復擧。昔有僧問
T1997_.47.0733a07: 投子。如何是一大事因縁。投子云。尹司空與
T1997_.47.0733a08: 老憎開堂。師云。投子古佛。叢林中推其得逸
T1997_.47.0733a09: 群之辯得朴實頭道用。看其等閑拈掇。不妨
T1997_.47.0733a10: 世法佛法打成一片。雖然如是。惜其不甚寛
T1997_.47.0733a11: 廓。今日忽有人問天寧。如何是一大事因縁。
T1997_.47.0733a12: 即對他道。手握金輪清四海。聖躬彌億萬斯
T1997_.47.0733a13: 年◎
T1997_.47.0733a14: 圓悟佛果禪師語録卷第四
T1997_.47.0733a15:
T1997_.47.0733a16:
T1997_.47.0733a17:
T1997_.47.0733a18: 圓悟佛果禪師語録卷第五
T1997_.47.0733a19: 　宋平江府虎丘山門人紹隆等編　
T1997_.47.0733a20: 上堂五
T1997_.47.0733a21: ◎師在蒋山受勅。拈示衆云。大衆見麼。龍飛
T1997_.47.0733a22: 鳳舞降自九重。佛祖綱宗盡在裏許。却請維
T1997_.47.0733a23: 那對衆宣讀
T1997_.47.0733a24: 陞座。僧問。承師有言。龍飛鳳舞降自九重。此
T1997_.47.0733a25: 意如何。師云。無人不仰最深恩。進云。好音在
T1997_.47.0733a26: 耳。人皆聳去也。師云。水到渠成是一家。進
T1997_.47.0733a27: 云。直得樵夫舞袖。野老謳歌去也。師云。誰不
T1997_.47.0733a28: 恁麼。進云。莊野春林與天華而合彩。師云。一
T1997_.47.0733a29: 枝別是太和春。進云。爭奈雲本無心自有從
T1997_.47.0733b01: 龍之勢。師云。却得闍黎出氣。進云。只如寶公
T1997_.47.0733b02: 還肯放和尚去也無。師云。放來久矣。進云。從
T1997_.47.0733b03: 教猿鶴怨且副一人心。師云。是處是彌勒。無
T1997_.47.0733b04: 門無善財。師乃云。寒巖枯木白雲堆。散質何
T1997_.47.0733b05: 能中巨材。豈爲虚聲徹清禁。紫微聖詔九天
T1997_.47.0733b06: 來。既然事出意外。要須直下承當。所貴正眼
T1997_.47.0733b07: 流通。仰祝無疆睿算。直得昆蟲草木悉仰動
T1997_.47.0733b08: 地風光。大地生靈咸霑唐虞睿澤。處處和風
T1997_.47.0733b09: 遍野。人人喜氣盈眸。感覆燾無疆之恩。荷一
T1997_.47.0733b10: 人生成之徳。正當恁麼時。還委悉麼。碧桃冉
T1997_.47.0733b11: 冉凝朝露。紅杏蒙蒙映彩霞
T1997_.47.0733b12: 入院詣方丈坐云。摩竭陀國三七日内口呀
T1997_.47.0733b13: 呀。毘耶城中八萬人衆眼 &T030199;

雖然一期拈
T1997_.47.0733b14: 掇。未免犯手傷鋒。爭似這箇八面玲瓏四方
T1997_.47.0733b15: 洞達。上頼一人庥蔭。傍賛聖化無窮。一句截
T1997_.47.0733b16: 流萬機寢削。還委悉麼。識取鉤頭意。莫認定
T1997_.47.0733b17: 盤星
T1997_.47.0733b18: 指法座云。三萬二千師子座。爭及此箇曲彔
T1997_.47.0733b19: 木。坐斷報化佛。不渉聞見知。掲起鷲嶺高風。
T1997_.47.0733b20: 仰祝南山睿算。還見麼。看取令行時
T1997_.47.0733b21: 上堂拈香。此一瓣香。祝巖今上皇帝聖壽無
T1997_.47.0733b22: 疆萬歳萬歳萬萬歳。師乃云。入門便見。更不
T1997_.47.0733b23: 容擬議尋思。開口便説。亦不復周由者也。假
T1997_.47.0733b24: 使善財入彌勒樓閣。尚資歛念。普眼入普賢
T1997_.47.0733b25: 妙境亦借威神。只如今直得八穴七穿四通
T1997_.47.0733b26: 五達。一處透千處萬處通明。一光明千光萬
T1997_.47.0733b27: 光普照。且到家一句作麼生道。風前有路超
T1997_.47.0733b28: 調御。鼓腹謳歌樂太平。復有頌云。本是山中
T1997_.47.0733b29: 人。無能唯守拙。豈謂有虚名。遠達丹鳳闕。降
T1997_.47.0733c01: 勅住天寧。竹輿星夜發。今朝親到來。一句無
T1997_.47.0733c02: 言説。別別。金色頭陀曾漏泄
T1997_.47.0733c03: 東京天寧寺語。喬貴妃請。上堂云。一句全
T1997_.47.0733c04: 提千差併會。一華開現萬福來臻。往復無間
T1997_.47.0733c05: 而有源。動靜不移而常寂。處處是佛頭頭是
T1997_.47.0733c06: 道。若也深信得及。更不假他人餘力。直似壯
T1997_.47.0733c07: 土屈伸臂頃全出此機。若動若靜若出若處。
T1997_.47.0733c08: 殊勝中現殊勝。奇特中現奇特。更非外縁全
T1997_.47.0733c09: 承渠徳。所以道。天人群生類。皆承此恩力。若
T1997_.47.0733c10: 識此恩。動止作爲百千變現。悉不落虚。正當
T1997_.47.0733c11: 恁麼時。一句作麼生道。當陽遍界無回互。千
T1997_.47.0733c12: 重百匝轉光輝
T1997_.47.0733c13: 祖師會上堂。僧問。少林首傳於頓旨。五葉爲
T1997_.47.0733c14: 芳。葱嶺遂別於衆流。千燈續照。門庭雖異五
T1997_.47.0733c15: 家。般若同歸地位。如何是五家宗派。師云。吒
T1997_.47.0733c16: 吒沙沙歴歴落落。進云。若不借問。爭達本源。
T1997_.47.0733c17: 師云。一筆句下。進云。趯倒淨瓶不留活計。兩
T1997_.47.0733c18: 口無舌正是吾宗。如何是潙仰宗。師云。天
T1997_.47.0733c19: 下人跳他圓相不出。進云。三回喫棒猶若蒿
T1997_.47.0733c20: 枝。末後瞎驢人天正眼。如何是臨濟宗。師云。
T1997_.47.0733c21: 敲唱倶行。進云。休去歇去古廟香爐。枯木生
T1997_.47.0733c22: 華祖佛心要。如何是曹洞宗。師云。兩兩不成
T1997_.47.0733c23: 雙。進云。對機餬餅本自天然。一鏃遼空三句
T1997_.47.0733c24: 可辨。如何是雲門宗。師云。當面蹉過。進云。
T1997_.47.0733c25: 色空明暗觸處光輝。刹刹塵塵頭頭顯露。如
T1997_.47.0733c26: 何是法眼宗。師云點。進云。祖師心印。状似鐵
T1997_.47.0733c27: 牛之機。去即印住。住即印破。只如無鼻孔衲
T1997_.47.0733c28: 僧。作麼生印。師云。便是闍黎。進云。天下祖
T1997_.47.0733c29: 師鼻孔。盡被和尚一串穿却未審和尚鼻孔

Footnote:

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