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一百五十讃佛頌 (No. 1680_ 摩咥里制吒義淨譯 ) in Vol. 32

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  No.1680

一百五十讃佛
  尊者摩咥里制吒造
  大唐沙門義淨於那爛陀寺譯
    世尊最殊勝 善斷諸惑種
    無量勝功徳 總集如來身
    唯佛可歸依 可讃可承事
    如理思惟者 宜應住此教
    諸惡煩惱習 護世者已除
    福智二倶圓 唯尊不退沒
    縱生惡見者 於尊起嫌恨
    伺求身語業 無能得瑕隙
    記我得人身 聞法生歡喜
    譬如巨海内 盲龜遇楂穴
    忘念恒隨逐 惑業墮深坑
    故我以言詞 歎佛實功徳
    牟尼無量境 聖徳無邊際
    爲求自利故 我今讃少分
    敬禮無師智 希有衆事性
    福慧及威光 誰能知數量
    如來徳無限 無等無能説
    我今求福利 假讃以名言
    我智力微淺 佛徳無崖際
    唯願大慈悲 拯我無歸處
    怨親悉平等 無縁起大悲
    普於衆生界 恒作眞善友
    内財尚能捨 何況於外財
    尊無悋惜心 求者滿其願
    以身護彼身 以命贖他命
    全躯救一鴿 歡喜無慳悋
    尊不畏惡道 亦不貪善趣
    但爲心澄潔 尸羅由此成
    常離諸邪曲 恒親質直者
    諸業本性空 唯居第一義
    衆苦逼其身 尊能善安慮
    正智斷諸惑 有過悉興悲
    殉命濟他難 生無量歡喜
    如死忽重蘇 此喜過於彼
    怨對害其身 一切時恒惱
    不觀其過惡 常起大悲心
    正遍菩提種 心恒所珍玩
    大雄難勝智 無有能及者
    無等菩提果 苦行是其因
    由此不顧身 勤修諸勝品
    豪貴與貧賤 等引以大悲
    於諸差別中 而無高下想
    勝樂等持果 心無有貪著
    普濟諸群生 大悲無間斷
    尊雖遭極苦 於樂不悕求
    妙智諸功徳 殊勝無能共
    染淨諸雜法 簡僞取其眞
    如清淨鵝王 飮乳棄其水
    於無量億劫 勇猛趣菩提
    於彼生生中 喪身求妙法
    三僧祇數量 精勤無懈惓
    持此爲勝伴 以證妙菩提
    尊無嫉姤心 於劣除輕想
    平等無乖諍 勝行悉圓成
    尊唯重因行 非求果位圓
    遍修諸勝業 衆徳自成滿
    勤修出離法 超昇衆行頂
    坐臥經行處 無非勝福田
    拔除衆過染 増長清淨徳
    斯由積行成 唯尊最無上
    衆福皆圓滿 諸過悉蠲除
    如來淨法身 塵習皆已斷
    資糧集更集 功歸調御身
    欲求於譬類 無能與佛等
    遍觀諸世間 災横多障惱
    縱有少分善 易得爲比對
    遠離諸過患 湛然安不動
    最勝諸善根 無能爲譬喩
    如來智深遠 無底無邊際
    世事喩佛身 牛跡方大海
    深仁荷一切 世間無有比
    大地持重擔 喩此實爲輕
    愚癡闇已除 牟尼光普照
    世智非能譬 如螢對日光
    如來三業淨 秋月皎空池
    世潔喩佛身 倶成塵濁性
    如上諸所引 世中殊勝事
    佛法逈超過 俗事可哀愍
    聖法珍寶聚 佛最居其頂
    無上無比中 唯佛與佛等
    如來聖智海 隨樂歎少分
    鄙詞讃勝徳 對此實多慚
    時俗覩降魔 一切咸歸伏
    觀彼同眞性 我謂等輕毛
    假令大戰陣 智勇能摧伏
    聖徳超世間 降彼非爲喩
    隣次降魔後 於夜後分中
    斷諸煩惱習 勝徳皆圓滿
    聖智除衆闇 超過千日光
    摧伏諸邪宗 希有無能比
    三善根圓滿 永滅貪恚癡
    種習悉已除 清淨無能喩
    妙法尊恒讃 不正法恒非
    於斯邪正處 心無有憎愛
    於聖弟子衆 及外道師徒
    於彼違順中 佛心初無二
    於徳情無著 徳者亦非貪
    善哉極無垢 聖智恒圓潔
    諸根常湛寂 永離迷妄心
    於諸境界中 現量由親覩
    念慧窮眞際 非凡愚所測
    善安立語言 證彼亡言處
    寂靜無礙光 皎潔逾輝映
    妙色世希有 熟不懷敬心
    若有暫初觀 或復恒瞻覩
    妙相曾無二 前後悉同歡
    最勝威徳身 觀者心無厭
    縱經無量劫 欣仰似初觀
    所依之徳體 能依之徳心
    性相二倶融 能所初無異
    如斯善逝徳 總集如來躬
    離佛相好身 餘非所安處
    我因先世福 幸遇調御師
    仰讃功徳山 遠酬尊所
    一切有情類 皆因煩惱持
    唯佛能善除 由悲久住世
    誰當先敬禮 唯佛大悲尊
    聖徳超世間 悲願處生死
    尊居寂靜樂 處濁爲群生
    永劫久精勤 慈心爲一切
    從眞還利俗 由悲所引生
    如呪出潜龍 興雲注甘雨
    恒居勝定位 等觀以怨親
    兇嶮倡聒人 投身歸聖徳
    神通師子吼 宣言三界尊
    久已厭名聞 由悲自稱讃
    常修利他行 曾無自利心
    慈念遍衆生 於己偏無愛
    悲願無邊際 逐器化群生
    隨處皆饒益 猶如散祭食
    深心念一切 恒不捨須臾
    利彼反遭辱 由咎非佛作
    慈音演妙義 誠諦非虚説
    廣略任機縁 半滿隨時轉
    若聞尊演説 孰不歎希奇
    縱令懷惡心 有智咸歸信
    義詞恒善巧 或復出麁言
    利益悉不虚 故並成眞妙
    柔軟及麁獷 隨事化衆生
    聖智無礙心 一味皆平等
    勝哉無垢業 善巧喩良工
    成此微妙身 演斯珍寶句
    覩者皆歡喜 聞説並心開
    美顏宣妙詞 如月流甘露
    慈雲灑法雨 能清染欲塵
    如彼金翅王 呑滅諸龍毒
    能殄無明闇 喩如千日光
    摧碎我慢山 譬猶天帝杵
    現證非虚謬 靜慮除亂心
    如實善修行 三事皆圓滿
    創聞佛所説 心喜已開明
    從此善思惟 消除諸垢染
    遭苦能安慰 放逸令生怖
    著樂勸厭心 隨事皆開誘
    上智證法喜 中根勝解生
    淺劣發信心 尊言遍饒益
    善拔諸邪見 引之趣涅槃
    罪垢能洗除 由尊降法雨
    一切智無礙 恒住正念中
    如來所記&T040879; 一向非虚謬
    無非處非時 亦無非器轉
    尊言不虚發 聞者悉勤修
    一路勝方便 無雜可修學
    初中後盡善 餘教所皆無
    如斯一向善 狂愚起謗心
    此教若生嫌 無怨與斯等
    歴劫爲群迷 備經衆苦毒
    此教縱非善 念佛尚應修
    況能大饒益 復宣深妙義
    縱使頭被焚 先應救此教
    自在菩提樂 聖徳恒淡然
    皆由此教生 證彼亡言處
    世雄眞實教 邪宗聞悉驚
    魔王懷惱心 人天生勝喜
    大地無分別 平等普能持
    聖教利群生 邪正倶蒙益
    暫聞佛所説 金剛種已成
    縱未出樊籠 終超死行處
    聞法方思義 如實善修行
    次第三慧圓 餘教皆無
    唯獨牛王仙 妙契眞圓理
    斯教不勤修 寧有怨過此
    暫聞除渇愛 邪見信心生
    聽者發喜心 依斯具淨戒
    誕應時咸喜 成長世皆歡
    大化利群生 示滅興悲感
    讃詠除衆毒 憶念招欣慶
    尋求發慧明 解悟心圓潔
    遇者令尊貴 恭侍勝心生
    承事感福因 親奉除憂苦
    尸羅具清潔 靜慮心澄寂
    般若圓智融 恒沙福所集
    尊容及尊教 及尊所證法
    見聞思覺中 此寶最殊
    漂流作洲渚 害己恒爲護
    怖者作歸依 引之令解脱
    淨戒成妙器 良田生勝果
    善友能饒益 慧命由此成
    行恩及和忍 見者咸欣悦
    廣集仁慈心 功徳無邊際
    身口無過惡 愛敬由之生
    吉祥衆義利 咸依善逝徳
    導師能善誘 墮慢使翹勤
    等持調曲心 迷途歸正道
    善根成熟者 駕馭以三乘
    &T014461;悷不調人 由悲故暫捨
    於遭厄能設 安樂勸善修
    悲愍苦衆生 利樂諸群品
    違害興慈念 失行者生憂
    暴虐起悲心 聖徳無能讃
    恩深於罔極 擧世所咸知
    於此返生怨 尊恒起慈愍
    亡身救一切 自事不生憂
    於諸崩墮人 親能爲援護
    二世行恩造 超過諸世間
    於闇常照明 尊爲慧燈炷
    人天所受用 隨類有差殊
    唯尊正法味 平等無差別
    不觀於氏族 色力及年華
    隨有善根人 求者皆蒙遂
    廣現諸希有 無縁起大慈
    聖衆及人天 合掌咸親近
    嗚呼生死畏 佛出乃光暉
    饒益諸衆生 皆能滿其願
    惡人與共處 摧樂取憂危
    謗惱害其身 猶如受勝徳
    爲物行勤苦 曾無染著心
    世尊希有徳 難以名言説
    尊遊嶮惡道 馬麥及牛鏘
    苦行經六年 安受心無退
    尊居最勝位 悲愍化群生
    縱遇輕賤人 身語逾謙敬
    或位尊貴主 曾無憍慢心
    屈己事衆生 卑恭如僕使
    機情億萬種 論難百千端
    如來慈善音 一答疑皆斷
    恩深過覆載 背徳起深怨
    尊觀怨極境 猶如極重恩
    怨於尊轉害 尊於怨轉親
    彼恒求佛過 佛以彼爲恩
    邪宗妬心請 毒飯與火坑
    悲願化清池 變毒成甘露
    以忍調恚怒 眞言銷謗毀
    慈力伏魔怨 正智降邪毒
    群迷從曠劫 習惡以性成
    唯尊妙行圓 一念翻令善
    温柔降暴虐 惠施破慳貪
    善語伏麁言 唯尊勝方便
    難提摧巨慢 鴦掘起慈心
    難調能善調 誰不讃希有
    唯尊聖弟子 法味自怡神
    草座以爲安 金床非所貴
    善知根欲性 攝化任機縁
    或有待其請 或無問自説
    初陳施戒等 漸次淨心生
    後談眞實法 究竟令圓證
    怖畏漂流處 唯佛可歸依
    勇猛大悲尊 拯濟諸群品
    身雲遍法界 法雨灑塵方
    應現各不同 隨機故有異
    善淨無違諍 唯尊可承奉
    廣利諸人天 咸應興供養
    身口無起作 善化遍群方
    所説妙相應 此徳唯尊有
    久修三業淨 妙瑞現無邊
    普觀諸世間 曾無此勝徳
    況於極惡者 純行最上悲
    廣利諸衆生 勇猛勤精進
    聲聞知法者 於尊恒奉事
    設使證涅槃 終名爲負債
    彼等諸聖衆 爲己而修學
    由捨利生心 不名還債者
    無明睡已覺 悲觀遍群方
    荷負起翹勤 聖善宜親近
    魔怨興惱害 佛力已能除
    無畏功徳中 斯但顯少分
    悲心化一切 聖意絶希求
    利樂無不施 能事斯皆畢
    如來勝妙法 若或可遷移
    調達與善星 不應投此教
    無始流轉中 互爲不饒益
    由斯佛出世 開示化衆生
    鹿苑度倶隣 堅林化須跋
    此土根縁盡 更無餘債牽
    法輪久已轉 覺悟諸群迷
    恒沙受學人 皆能利三有
    以勝金剛定 自碎堅牢身
    不捨於大悲 自化猶分布
    二利行已滿 色法兩身圓
    救攝一闡提 雙林顯佛性
    悲心貫三有 色像應群方
    粟粒以分身 爾乃居圓寂
    善哉奇特行 希有功徳身
    大覺諸法門 世所未曾有
    流恩遍含識 身語恒寂然
    凡愚背聖恩 於尊興謗怒
    法聚寶藏眞無際 徳源福海實難量
    若有衆生曾禮尊 禮彼亦名爲善禮
    聖徳神功無有盡 我今智劣喩微塵
    欲讃如來功徳山 望崖怯退由斯止
    無量無數無邊境 難思難見難證理
    唯佛聖智獨了知 豈是凡愚所能讃
    一毫一相充法界 一行一徳遍心源
    清淨廣大喩芳池 能療衆生煩惱渇
    我讃牟尼功徳海 憑斯善業趣菩提
    普願含生發勝心 永離凡愚虚妄識
一百五十讃佛頌


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