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舍利弗阿毘曇論 (No. 1548_ 曇摩耶舍譯 曇摩崛多譯 ) in Vol. 28

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T1548_.28.0568a01: 觸不苦不樂受。名捨根欲界繋。云何捨根色
T1548_.28.0568a02: 界繋。捨根若色漏有漏眼觸不苦不樂受。耳
T1548_.28.0568a03: 身觸意觸不苦不樂受。名捨根色界繋。云何
T1548_.28.0568a04: 捨根無色界繋。捨根無色漏有漏意觸不苦
T1548_.28.0568a05: 不樂受。名捨根無色界繋。云何捨根不繋。
T1548_.28.0568a06: 捨根聖無漏意界意識界意觸不苦不樂受。
T1548_.28.0568a07: 名捨根不繋。云何意根欲界繋。意根欲漏有
T1548_.28.0568a08: 漏眼識乃至意識。名意根欲界繋。云何意根
T1548_.28.0568a09: 色界繋。意根色漏有漏眼識耳識身識意識。
T1548_.28.0568a10: 是名意根色界繋。云何意根無色界繋。意根
T1548_.28.0568a11: 無色漏有漏意界意識界。是名意根無色界
T1548_.28.0568a12: 繋。云何意根不繋。意根聖無漏意界意識界。
T1548_.28.0568a13: 是名意根不繋
T1548_.28.0568a14: 二十二根。幾過去。幾未來。幾現在。幾非過去
T1548_.28.0568a15: 非未來非現在。一切三分或過去或未來或
T1548_.28.0568a16: 現在。云何眼根過去。眼根生已滅名過去。云
T1548_.28.0568a17: 何眼根未來。眼根未生未出名未來。云何
T1548_.28.0568a18: 眼根現在。眼根生未滅名現在。乃至已知根
T1548_.28.0568a19: 亦如是
T1548_.28.0568a20: 舍利弗阿毘曇論卷第五
T1548_.28.0568a21:
T1548_.28.0568a22:
T1548_.28.0568a23:
T1548_.28.0568a24: 舍利弗阿毘曇論卷第六
T1548_.28.0568a25: 　姚秦＊罽賓三藏＊曇摩耶舍
T1548_.28.0568a26: 共＊曇摩崛多＊等　　　譯　
T1548_.28.0568a27:   問分七覺品第六
T1548_.28.0568a28: 問曰。幾覺。答曰。七。何等七。念覺擇法覺喜
T1548_.28.0568a29: 覺進覺除覺定覺捨覺。云何念覺。學人離結
T1548_.28.0568b01: 使。聖心入聖道。若堅信堅法。及餘趣人。見行
T1548_.28.0568b02: 過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲
T1548_.28.0568b03: 得。未解欲解。未證欲證。修道離煩惱見學人。
T1548_.28.0568b04: 若須陀洹斯陀含阿那含觀智具足。若智地
T1548_.28.0568b05: 若觀解脱心。即得沙門果。若須陀洹果斯陀
T1548_.28.0568b06: 含果阿那含果。無學人欲得阿羅漢。未得聖
T1548_.28.0568b07: 法。欲得修道觀智具足。若智地若觀解脱心。
T1548_.28.0568b08: 即得阿羅漢果。若實人若趣若念憶念微念順
T1548_.28.0568b09: 念住不忘相續念不失不奪不鈍不鈍根念
T1548_.28.0568b10: 念根念力正念。是名念覺。云何擇法覺。學人
T1548_.28.0568b11: 離結使。乃至即得阿羅漢果。若實人若趣若
T1548_.28.0568b12: 法中擇重擇究竟擇擇法思惟覺了達自相他
T1548_.28.0568b13: 相共相思持辯觀進辯慧智見解脱方便術
T1548_.28.0568b14: 焔光明照耀慧眼慧根慧力無癡正見。是名
T1548_.28.0568b15: 擇法覺。云何進覺。學人離結使。乃至即得阿
T1548_.28.0568b16: 羅漢果。若實人若趣若身心發出度堪忍不
T1548_.28.0568b17: 退勤力進不離不懈不緩不惰進進根進力
T1548_.28.0568b18: 正進。是名進覺。云何喜覺。學人離結使。乃至
T1548_.28.0568b19: 即得阿羅漢果。若實人若趣歡喜踊躍重踊躍
T1548_.28.0568b20: 究竟踊躍治淨滿足心歡喜。是名喜覺。云何
T1548_.28.0568b21: 除覺。學人離結使。乃至即得阿羅漢果。若實
T1548_.28.0568b22: 人若趣若身樂心樂身柔心柔身輕心輕身軟
T1548_.28.0568b23: 心軟身除心除。是名除覺。云何定覺。學人離
T1548_.28.0568b24: 結使。乃至即得阿羅漢果。若實人若趣心住
T1548_.28.0568b25: 正住專住心一向心一樂心不亂依意心獨定
T1548_.28.0568b26: 定根定力正定。是名定覺。云何捨覺。學人離
T1548_.28.0568b27: 結使。乃至即得阿羅漢果。若實人若趣若捨
T1548_.28.0568b28: 不著心等心直不諂心不貴非受。是名捨覺
T1548_.28.0568b29: 七覺。幾色。幾非色。五非色。二二分或色或非
T1548_.28.0568c01: 色。云何五非色。念覺擇法覺喜覺定覺捨覺。
T1548_.28.0568c02: 是名五非色。云何二二分或色或非色。進覺
T1548_.28.0568c03: 除覺。名二二分或色或非色。云何進覺色。身
T1548_.28.0568c04: 發出度。名進覺色。云何進覺非色。心發出度。
T1548_.28.0568c05: 名進覺非色。云何除覺色。身樂身柔身輕身
T1548_.28.0568c06: 軟身除。是名除覺色。云何除覺非色。心樂心
T1548_.28.0568c07: 柔心輕心軟心除。是名除覺非色
T1548_.28.0568c08: 七覺。幾可見。幾不可見。一切不可見
T1548_.28.0568c09: 七覺。幾有對。幾無對。一切無對
T1548_.28.0568c10: 七覺。幾聖。幾非聖。一切聖
T1548_.28.0568c11: 七覺。幾有漏幾無漏。一切無漏。一切無受。
T1548_.28.0568c12: 一切無求。一切非當趣。一切無取。一切無
T1548_.28.0568c13: 勝
T1548_.28.0568c14: 七覺。幾受。幾非受。一切非受一切外
T1548_.28.0568c15: 七覺。幾有報。幾無報。一切二分或有報或無
T1548_.28.0568c16: 報。云何念覺有報。念覺報法。名念覺有報。云
T1548_.28.0568c17: 何念覺有報。學人離結使聖心入聖道。若堅信
T1548_.28.0568c18: 堅法。及餘趣人。見行過患。觀涅槃寂滅。如實
T1548_.28.0568c19: 觀苦集滅道。未得欲得。未解欲解。未證欲證。
T1548_.28.0568c20: 修道離煩惱。無學人欲得阿羅漢果。未得聖
T1548_.28.0568c21: 法。欲得修道。若實人若趣若念憶念微念順
T1548_.28.0568c22: 念住念住不忘相續念不失不奪不鈍不鈍根
T1548_.28.0568c23: 念念根念力正念。名念覺有報。云何念覺無
T1548_.28.0568c24: 報。念覺報名念覺無報。云何念覺無報。見學
T1548_.28.0568c25: 人須陀洹斯陀含阿那含觀智具足。若智地若
T1548_.28.0568c26: 觀解脱心。即得沙門果。若須陀洹果斯陀含
T1548_.28.0568c27: 果阿那含果。無學人欲得阿羅漢果觀智具足。
T1548_.28.0568c28: 若智地若觀解脱心。即得阿羅漢果。若實人
T1548_.28.0568c29: 若趣若念憶念微念順念住不忘相續念不失
T1548_.28.0569a01: 不奪不鈍不鈍根念念根念力正念。是名念
T1548_.28.0569a02: 覺無報。擇法進喜除定捨覺亦如是
T1548_.28.0569a03: 七覺。幾心。幾非心。一切非心
T1548_.28.0569a04: 七覺。幾心相應。幾非心相應。五心相應。二二
T1548_.28.0569a05: 分或心相應或非心相應。云何五心相應。念
T1548_.28.0569a06: 覺擇法覺喜覺定覺捨覺。名五心相應。云何
T1548_.28.0569a07: 二二分或心相應或非心相應進覺除覺。名
T1548_.28.0569a08: 二二分或心相應或非心相應。云何進覺心
T1548_.28.0569a09: 相應。進覺若心數發出度。名進覺心相應。
T1548_.28.0569a10: 云何進覺非心相應。進覺若非心數身發出
T1548_.28.0569a11: 度。是名進覺非心相應。云何除覺心相應。
T1548_.28.0569a12: 除覺若心數心樂心柔心輕心軟心除。是名
T1548_.28.0569a13: 除覺心相應。云何除覺非心相應。除覺若非
T1548_.28.0569a14: 心數身樂身柔身輕身軟身除。是名除覺非
T1548_.28.0569a15: 心相應。七覺。幾心數。幾非心數。五心數。二
T1548_.28.0569a16: 二分或心數或非心數。云何五心數。念覺擇
T1548_.28.0569a17: 法覺喜覺定覺捨覺。是名五心數。云何二二
T1548_.28.0569a18: 分或心數或非心數。進覺除覺。是名二二分
T1548_.28.0569a19: 或心數或非心數。云何進覺心數。進覺若縁
T1548_.28.0569a20: 心發出度。名進覺心數。云何進覺非心數。進
T1548_.28.0569a21: 覺若非縁身發出度。名進覺非心數。云何除
T1548_.28.0569a22: 覺心數。除覺若縁心樂心柔心輕心軟心除。
T1548_.28.0569a23: 是名除覺心數云何除覺非心數。除覺若非
T1548_.28.0569a24: 縁身樂身柔身輕身軟身除。名除覺非心數｣
T1548_.28.0569a25: 七覺。幾縁。幾非縁。五縁。二二分或縁或非
T1548_.28.0569a26: 縁。云何五縁念覺擇法覺喜覺定覺捨覺。是
T1548_.28.0569a27: 名五縁。云何二二分或縁或非縁。進覺除覺。
T1548_.28.0569a28: 名二二分或縁或非縁。云何進覺縁。進覺若
T1548_.28.0569a29: 心數發出度。名進覺縁。云何進覺非縁。進
T1548_.28.0569b01: 覺若非心數身發出度。名進覺非縁。云何除
T1548_.28.0569b02: 覺縁。除覺若心數心樂心柔心輕心軟心除。
T1548_.28.0569b03: 名除覺縁。云何除覺非縁。除覺若非心數身
T1548_.28.0569b04: 樂身柔身輕身軟身除。名除覺非縁
T1548_.28.0569b05: 七覺。幾共心。幾不共心。五共心。二二分或共
T1548_.28.0569b06: 心或不共心。云何五共心。念覺擇法覺喜覺
T1548_.28.0569b07: 定覺捨覺。名五共心。云何二二分或共心或
T1548_.28.0569b08: 不共心。進覺除覺。名二二分或共心或不共
T1548_.28.0569b09: 心。云何進覺共心。進覺隨心轉共心生共住
T1548_.28.0569b10: 共滅心發出度。名進覺共心。云何進覺不共
T1548_.28.0569b11: 心。進覺若不隨心轉不共心生不共住不共
T1548_.28.0569b12: 滅身發出度。名進覺不共心。云何除覺共心。
T1548_.28.0569b13: 除覺若隨心轉共心生共住共滅身樂心樂身
T1548_.28.0569b14: 柔心柔身輕心輕身軟心軟身除心除。名除覺
T1548_.28.0569b15: 共心。云何除覺不共心。除覺若不隨心轉不
T1548_.28.0569b16: 共心生不共住不共滅身樂身柔身輕身軟身
T1548_.28.0569b17: 除。名除覺不共心。隨心轉不隨心轉亦如是｣
T1548_.28.0569b18: 七覺。幾業。幾非業。一切非業
T1548_.28.0569b19: 七覺。幾業相應。幾非業相應。五業相應。二二
T1548_.28.0569b20: 分或業相應或非業相應。云何五業相應。念
T1548_.28.0569b21: 覺擇法覺喜覺定覺捨覺。名五業相應。云何
T1548_.28.0569b22: 二二分或業相應或非業相應。進覺除覺。名
T1548_.28.0569b23: 二二分或業相應或非業相應。云何進覺業
T1548_.28.0569b24: 相應。進覺思相應心發出度。名進覺業相應。
T1548_.28.0569b25: 云何進覺非業相應。進覺若非思相應身發
T1548_.28.0569b26: 出度。名進覺非業相應。云何除覺業相應。除
T1548_.28.0569b27: 覺若思相應心樂心柔心輕心軟心除。是名
T1548_.28.0569b28: 除覺業相應。云何除覺非業相應。除覺若非
T1548_.28.0569b29: 思相應身樂身柔身輕身軟身除。名除覺非
T1548_.28.0569c01: 業相應七覺。幾共業。幾非共業。一切共業。一
T1548_.28.0569c02: 切隨業轉七覺。幾因。幾非因。一切因
T1548_.28.0569c03: 七覺。幾有因。幾無因。一切有因。一切有緒。
T1548_.28.0569c04: 一切有縁。一切有爲
T1548_.28.0569c05: 七覺。幾知。幾非知。一切知如事知見
T1548_.28.0569c06: 七覺。幾識。幾非識。一切意識如事識
T1548_.28.0569c07: 七覺。幾解。幾非解。一切解如事知見
T1548_.28.0569c08: 七覺。幾了。幾非了。一切了如事知見
T1548_.28.0569c09: 七覺。幾斷智知。幾非斷智知。一切非斷智知
T1548_.28.0569c10: 七覺。幾修。幾非修。一切修
T1548_.28.0569c11: 七覺。幾證。幾非證。一切證如事知見
T1548_.28.0569c12: 七覺。幾善。幾非善。幾無記。一切善
T1548_.28.0569c13: 七覺。幾學。幾無學。幾非學非無學。一切二分
T1548_.28.0569c14: 或學或無學。云何念覺學。學人離結使。聖
T1548_.28.0569c15: 心入聖道。若堅信堅法。及餘趣人。見行過
T1548_.28.0569c16: 患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲
T1548_.28.0569c17: 得。未解欲解。未證欲證。修道離煩惱見學
T1548_.28.0569c18: 人。若須陀洹斯陀含阿那含。若觀智具足。若
T1548_.28.0569c19: 智地若觀解脱心。即證沙門果。若須陀洹果
T1548_.28.0569c20: 斯陀含果阿那含果。若實人若趣若念憶念
T1548_.28.0569c21: 微念順念住不忘相續念不失不奪不鈍不鈍
T1548_.28.0569c22: 根念念根念力正念。名念覺學。云何念覺無
T1548_.28.0569c23: 學。無學人欲得阿羅漢果。未得聖法。欲得修
T1548_.28.0569c24: 道觀智具足。若智地若觀解脱心。即得阿羅
T1548_.28.0569c25: 漢果。若實人若趣若念憶念微念順念住不
T1548_.28.0569c26: 忘相續念不失不奪不鈍不鈍根念念根念
T1548_.28.0569c27: 力正念。名念覺無學。擇法進喜除定捨覺亦
T1548_.28.0569c28: 如是
T1548_.28.0569c29: 七覺幾報幾報法。幾非報非報法。一切二分
T1548_.28.0570a01: 或報或報法。云何念覺報。念覺無報。名念
T1548_.28.0570a02: 覺報。云何念覺報。見學人若須陀洹斯陀含
T1548_.28.0570a03: 阿那含觀智具足。若智地若觀解脱心即得
T1548_.28.0570a04: 沙門果。若須陀洹果斯陀含果阿那含果無
T1548_.28.0570a05: 學人。欲得阿羅漢果。若實人若趣若念憶念
T1548_.28.0570a06: 微念順念住不忘相續念不失不奪不鈍不鈍
T1548_.28.0570a07: 根念念根念力正念。名念覺報。云何念覺報
T1548_.28.0570a08: 法。念覺有報。名念覺報法。云何念覺報法。學
T1548_.28.0570a09: 人離結使。聖心入聖道。若堅信堅法。及餘趣
T1548_.28.0570a10: 人。見行過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。
T1548_.28.0570a11: 未得欲得。未解欲解。未證欲證。修道離煩惱
T1548_.28.0570a12: 無學人。欲得阿羅漢果。未得聖法。欲得修道。
T1548_.28.0570a13: 若實人若趣若念憶念微念順念住不忘相
T1548_.28.0570a14: 續念不失不奪不鈍不鈍根念念根念力正
T1548_.28.0570a15: 念。名念覺報法。擇法進喜除定捨覺亦如
T1548_.28.0570a16: 是
T1548_.28.0570a17: 七覺。幾見斷。幾思惟斷。幾非見斷非思惟斷。
T1548_.28.0570a18: 一切非見斷非思惟斷
T1548_.28.0570a19: 七覺。幾見斷因。幾思惟斷因。幾非見斷非思
T1548_.28.0570a20: 惟斷因。一切非見斷非思惟斷因
T1548_.28.0570a21: 七覺。幾欲界繋。幾色界繋。幾無色界繋。幾不
T1548_.28.0570a22: 繋。一切不繋
T1548_.28.0570a23: 七覺。幾過去。幾未來。幾現在。幾非過去非未
T1548_.28.0570a24: 來非現在。一切三分或過去或未來或現在。
T1548_.28.0570a25: 云何念覺過去。念覺若生已滅名過去。云何
T1548_.28.0570a26: 念覺未來。念覺未生未出。名念覺未來。云何
T1548_.28.0570a27: 念覺現在。念覺生未滅。名念覺現在。擇法覺
T1548_.28.0570a28: 乃至捨覺亦如是
T1548_.28.0570a29:   舍利弗阿毘曇論問分不善根品第七
T1548_.28.0570b01: 問曰。幾不善根。答曰三。何等三。貪不善根恚
T1548_.28.0570b02: 不善根癡不善根。云何貪不善根。悕望名貪
T1548_.28.0570b03: 不善根。云何貪不善根。五欲中喜愛適意愛
T1548_.28.0570b04: 色欲染相續。眼識色＊喜愛適意愛色欲染相
T1548_.28.0570b05: 續。耳鼻舌身識觸＊喜愛適意愛色欲染相續。
T1548_.28.0570b06: 他欲他色他財他婦他童女他所須悕望得。
T1548_.28.0570b07: 若貪貪著心相應貪悕望愛心欲染重欲染究
T1548_.28.0570b08: 竟欲染及餘可貪法。若貪重貪究竟貪悕望
T1548_.28.0570b09: 愛心欲染重欲染究竟欲染。是名貪不善根。
T1548_.28.0570b10: 云何恚不善根。忿怒名恚不善根。云何恚
T1548_.28.0570b11: 不善根。若少衆生。若多衆生。傷害繋縛。作種
T1548_.28.0570b12: 種困苦。若瞋恚重瞋恚。究竟瞋恚。相應瞋
T1548_.28.0570b13: 恚。忿怒横瞋。憎惡惱心。相憎無慈。無憐愍。
T1548_.28.0570b14: 無利益衆生。及餘所瞋恚法。若恚重恚究竟
T1548_.28.0570b15: 恚。相應瞋。忿怒横瞋。憎惡惱心。瞋恚相憎無
T1548_.28.0570b16: 慈。無憐愍。無利益法。名瞋恚不善根。云何
T1548_.28.0570b17: 癡不善根。無明是名癡不善根。云何癡不善
T1548_.28.0570b18: 根。不知苦集滅道。不知過去。不知未來。不
T1548_.28.0570b19: 知過去未來。不知内。不知外。不知内外。六
T1548_.28.0570b20: 觸入集滅味過患。不知如實出。不知如爾。不
T1548_.28.0570b21: 知業報。不知縁善不善無記黒白有縁無縁
T1548_.28.0570b22: 有光無光作不作親不親。彼法中若癡奪心
T1548_.28.0570b23: 應奪心。礙覆蓋暗冥。荒穢纒心癡濁無明無
T1548_.28.0570b24: 明流。無明淵。無明使。無知無見。無解無＊脱。
T1548_.28.0570b25: 無方便。及餘法中癡若癡奪心應奪心礙覆
T1548_.28.0570b26: 蓋闇冥。乃至無知無見無解無＊脱無方便。名
T1548_.28.0570b27: 癡不善根三不善根。幾色。幾非色。一切非色。
T1548_.28.0570b28: 三不善根。幾可見。幾不可見。一切不可見。三
T1548_.28.0570b29: 不善根。幾有對。幾無對。一切無對。三不善
T1548_.28.0570c01: 根。幾聖。幾非聖。一切非聖。三不善根。幾有
T1548_.28.0570c02: 漏。幾無漏。一切有漏。一切有愛。一切有求。
T1548_.28.0570c03: 一切當求。一切有取。一切有勝。三不善根。幾
T1548_.28.0570c04: 受。幾不受。一切不受。一切外。三不善根。幾
T1548_.28.0570c05: 有報。幾無報。一切有報。三不善根。幾心。幾
T1548_.28.0570c06: 非心。一切非心。三不善根。幾心相應。幾非心
T1548_.28.0570c07: 相應。一切心相應。三不善根。幾心數。幾非心
T1548_.28.0570c08: 數。一切心數。三不善根。幾縁。幾非縁。一切
T1548_.28.0570c09: 縁。三不善根。幾共心。幾不共心。一切共心。
T1548_.28.0570c10: 一切隨心轉。三不善根。幾業。幾非業。一切非
T1548_.28.0570c11: 業。三不善根。幾業相應。幾非業相應。一切
T1548_.28.0570c12: 業相應。三不善根。幾共業。幾不共業。一切共
T1548_.28.0570c13: 業。一切隨業轉。三不善根。幾有因。幾無因。
T1548_.28.0570c14: 一切有因。一切有緒。一切有縁。一切有爲。三
T1548_.28.0570c15: 不善根。幾知。幾非知。一切知知見如事。一切
T1548_.28.0570c16: 識意識如事。一切解一切了。三不善根。幾斷
T1548_.28.0570c17: 智知。幾非斷智知。一切斷智知。一切斷。三不
T1548_.28.0570c18: 善根。幾修。幾非修。一切非修。三不善根。幾
T1548_.28.0570c19: 證。幾非證。一切證知見如事。三不善根。幾
T1548_.28.0570c20: 善。幾不善。幾無記。一切不善。三不善根。幾
T1548_.28.0570c21: 學。幾無學。幾非學非無學。一切非學非無學。
T1548_.28.0570c22: 三不善根。幾報。幾報法。幾非報非報法。一切
T1548_.28.0570c23: 報法。三不善根。幾見斷。幾思惟斷。幾非見
T1548_.28.0570c24: 斷非思惟斷。一切二分或見斷或思惟斷。云
T1548_.28.0570c25: 何貪不善根見斷。貪不善根見斷因。貪不善
T1548_.28.0570c26: 根。是名貪不善根見斷。云何貪不善根思惟
T1548_.28.0570c27: 斷。貪不善根思惟斷因貪不善根。名貪不善
T1548_.28.0570c28: 根思惟斷。恚癡亦如是。三不善根。幾欲界繋。
T1548_.28.0570c29: 幾色界繋。幾無色界繋。二欲界繋。一三分或
T1548_.28.0571a01: 欲界繋或色界繋或無色界繋。云何二欲界
T1548_.28.0571a02: 繋。貪不善根。恚不善根。名二欲界繋。云何一
T1548_.28.0571a03: 三分或欲界繋或色界繋或無色界繋癡不善
T1548_.28.0571a04: 根。名一三分或欲界繋或色界繋或無色界
T1548_.28.0571a05: 繋。云何癡不善根欲界繋。欲漏有漏癡不善
T1548_.28.0571a06: 根名欲界繋。云何癡不善根色界繋。色漏有
T1548_.28.0571a07: 漏癡不善根。名色界繋。云何癡不善根無色
T1548_.28.0571a08: 界繋。無色漏有漏癡不善根。名無色界繋。三
T1548_.28.0571a09: 不善根。幾過去。幾未來。幾現在。幾非過去非
T1548_.28.0571a10: 未來非現在。一切三分或過去或未來或現
T1548_.28.0571a11: 在。云何貪不善根過去。貪不善根生已滅名
T1548_.28.0571a12: 過去。云何貪不善根未來。貪不善根未生未
T1548_.28.0571a13: 出名未來。云何貪不善根現在。貪不善根生
T1548_.28.0571a14: 未滅名現在。恚癡亦如是
T1548_.28.0571a15:   ＊舍利弗阿毘曇論問分善根品第八
T1548_.28.0571a16: 問曰。幾善根。答曰三。何等三。無貪善根無恚
T1548_.28.0571a17: 善根無癡善根。云何無貪善根。不悕望名無
T1548_.28.0571a18: 貪善根。云何無貪善根。心堪忍離貪。是名無
T1548_.28.0571a19: 貪善根。云何無貪善根。五欲中＊喜愛適意愛
T1548_.28.0571a20: 色欲染相續。眼識色愛喜適意愛色欲染相
T1548_.28.0571a21: 續。耳鼻舌身識觸愛喜適意愛色欲染相續。
T1548_.28.0571a22: 他欲他色他財他妻女他童女他所須。不悕
T1548_.28.0571a23: 望得。不貪不著心。不貪悕望。不愛不欲染。不
T1548_.28.0571a24: 重欲染心。究竟不欲染。及餘法不貪不重
T1548_.28.0571a25: 貪究竟。不貪不悕望。不愛不欲染。不重欲染。
T1548_.28.0571a26: 究竟不貪。不悕望不愛。不欲染不重欲染。究
T1548_.28.0571a27: 竟不欲染。名無貪善根。云何無恚善根。不忿
T1548_.28.0571a28: 怒是名無恚善根。云何無恚善根。心堪忍離
T1548_.28.0571a29: 恚。名無恚善根。云何無恚善根。若少衆生多
T1548_.28.0571b01: 衆生。此衆生。不傷害。不繋縛。不縛閉。不作種
T1548_.28.0571b02: 種苦。不瞋不重瞋。究竟不瞋心。不應瞋。不忿
T1548_.28.0571b03: 怒。不横瞋。不憎惡。不惱亂心。不相憎惡。憐
T1548_.28.0571b04: 愍利益衆生。及餘法不瞋不恚不重恚究竟
T1548_.28.0571b05: 不恚心不應恚不忿怒不横瞋不憎惡不惱亂
T1548_.28.0571b06: 心不瞋恚不相憎惡憐愍利益法。是名不恚
T1548_.28.0571b07: 善根。云何無癡善根。離無明名無癡善根。
T1548_.28.0571b08: 云何無癡善根心堪忍離癡。名無癡善根。云
T1548_.28.0571b09: 何無癡善根。知苦集滅道。知過去。知未來。知
T1548_.28.0571b10: 過去未來。知内知外。知内外。知六觸入集滅
T1548_.28.0571b11: 味過患。知如實出。知如爾。知業報。知縁知善
T1548_.28.0571b12: 不善無記。知黒白有縁無縁有光無光作不
T1548_.28.0571b13: 作親不親。過去法中。無癡不奪不奪心不
T1548_.28.0571b14: 相應無礙無覆蓋無暗冥無荒亂無纒心不癡
T1548_.28.0571b15: 不濁明焔光照照知見解＊脱方便慧眼慧根
T1548_.28.0571b16: 慧力擇法正覺正見。及餘法中。無癡不奪不
T1548_.28.0571b17: 奪心相應無礙無覆蓋無闇冥。乃至正覺正
T1548_.28.0571b18: 見。名無癡善根。三善根。幾色。幾非色。一切非
T1548_.28.0571b19: 色。三善根。幾可見。幾不可見。一切不可見。三
T1548_.28.0571b20: 善根。幾有對。幾無對。一切無對。三善根。幾
T1548_.28.0571b21: 聖。幾非聖。二非聖。一二分或聖或非聖。云
T1548_.28.0571b22: 何二非聖。無貪無恚。名二非聖。云何一二分
T1548_.28.0571b23: 或聖或非聖。無癡善根。是名一二分或聖或
T1548_.28.0571b24: 非聖。云何無癡善根非聖。無癡善根有漏。
T1548_.28.0571b25: 名無癡善根非聖。云何無癡善根非聖。非學
T1548_.28.0571b26: 非無學無癡善根。是名無癡善根非聖。云何
T1548_.28.0571b27: 無癡善根聖。無癡善根無漏。是名無癡善根
T1548_.28.0571b28: 聖。云何無癡善根聖。信根相應無癡善根。名
T1548_.28.0571b29: 無癡善根聖。云何無癡善根聖。學人離結使
T1548_.28.0571c01: 聖心入聖道堅信堅法。及餘趣人。見行過患。
T1548_.28.0571c02: 觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲得。未
T1548_.28.0571c03: 解欲解。未證欲證。修道離煩惱見學人須陀
T1548_.28.0571c04: 洹斯陀含阿那含觀智具足。若智地若觀解
T1548_.28.0571c05: 脱心即得沙門果須陀洹果斯陀含果阿那含
T1548_.28.0571c06: 果。無學人欲得阿羅漢未得聖法。欲得聖法
T1548_.28.0571c07: 欲得修道觀智具足。若智地若觀解脱心即
T1548_.28.0571c08: 得阿羅漢果。若趣若無癡。名無癡善根聖。有
T1548_.28.0571c09: 漏無漏有愛無愛有求無求當取非當取有取
T1548_.28.0571c10: 無取有勝無勝亦如是。三善根。幾受。幾非受。
T1548_.28.0571c11: 一切非受。一切外。三善根。幾有報。幾無報。
T1548_.28.0571c12: 二有報。一二分或有報或無報。云何二有報。
T1548_.28.0571c13: 無貪無恚。名二有報。云何一二分或有報或
T1548_.28.0571c14: 無報。無癡善根。名一二分或有報或無報。
T1548_.28.0571c15: 云何無癡善根有報。無癡善根報法。名無癡
T1548_.28.0571c16: 善根有報。云何無癡善根有報。學人離結使
T1548_.28.0571c17: 聖心入聖道。若堅信堅法。及餘趣人。見行過
T1548_.28.0571c18: 患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲得。
T1548_.28.0571c19: 未解欲解。未證欲證。修道離煩惱。無學人欲
T1548_.28.0571c20: 得阿羅漢。未得聖法。欲得修道。若實人若趣
T1548_.28.0571c21: 若無癡。名無癡善根有報。云何無癡善根無
T1548_.28.0571c22: 報。無癡善根報。名無癡善根無報。云何無癡
T1548_.28.0571c23: 善根無報。見學人須陀洹斯陀含阿那含觀
T1548_.28.0571c24: 智具足。若智地若觀解脱心即得沙門果須
T1548_.28.0571c25: 陀洹果斯陀含果阿那含果。無學人欲得阿
T1548_.28.0571c26: 羅漢。觀智具足。若智地若觀解脱心即得阿
T1548_.28.0571c27: 羅漢果。若實人若趣無癡。名無癡善根無報。
T1548_.28.0571c28: 三善根。幾心。幾非心。一切非心。三善根。幾
T1548_.28.0571c29: 心相應幾非心相應。一切心相應。三善根。幾
T1548_.28.0572a01: 心數幾非心數。一切心數。三善根。幾縁。幾非
T1548_.28.0572a02: 縁。一切縁。三善根幾共心。幾不共心。一切共
T1548_.28.0572a03: 心。一切隨心轉。三善根。幾業。幾非業。一切
T1548_.28.0572a04: 非業。三善根。幾業相應。幾非業相應。一切業
T1548_.28.0572a05: 相應。三善根。幾共業。幾非共業。一切共業。
T1548_.28.0572a06: 一切隨業轉。三善根。幾因。幾非因。一切因。
T1548_.28.0572a07: 三善根。幾有因。幾無因。一切有因。一切有
T1548_.28.0572a08: 緒。一切有縁。一切有爲。三善根。幾知。幾非
T1548_.28.0572a09: 知。一切知如事知見。三善根。幾識。幾非識。
T1548_.28.0572a10: 一切識意識如事識。一切解。一切了。三善根。
T1548_.28.0572a11: 幾斷智知。幾非斷智知。一切非斷智知。一切
T1548_.28.0572a12: 非斷。三善根。幾修。幾非修。一切修。三善根。
T1548_.28.0572a13: 幾證。幾非證。一切證知見如事。三善根。幾善。
T1548_.28.0572a14: 幾非善。幾無記。一切善。三善根。幾學。幾無
T1548_.28.0572a15: 學。幾非學非無學。二非學非無學。一三分或
T1548_.28.0572a16: 學或無學或非學非無學。云何二非學非無
T1548_.28.0572a17: 學。無貪無恚。名二非學非無學。云何一三
T1548_.28.0572a18: 分或學或無學。或非學非無學。無癡善根。名
T1548_.28.0572a19: 一三分或學或無學或非學非無學。云何無
T1548_.28.0572a20: 癡善根學。無癡善根聖非無學。名無癡善根
T1548_.28.0572a21: 學。云何無癡善根學。學信根相應無癡善根。
T1548_.28.0572a22: 名無癡善根學。云何無癡善根學。學人離結
T1548_.28.0572a23: 使聖心入聖道。若堅信堅法。及餘趣人。見行
T1548_.28.0572a24: 過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲
T1548_.28.0572a25: 得。未解欲解未證欲證。修道離煩惱。見學人
T1548_.28.0572a26: 若須陀洹斯陀含阿那含觀智具足。若智地
T1548_.28.0572a27: 若觀解脱心即得沙門果須陀洹果斯陀含果
T1548_.28.0572a28: 阿那含果。若實人若趣無癡善根。名無癡善
T1548_.28.0572a29: 根學。云何無癡善根無學。無癡善根若聖非
T1548_.28.0572b01: 學。名無癡善根無學。云何無癡善根無學。無
T1548_.28.0572b02: 學信根相應無癡善根。名無癡善根無學。云
T1548_.28.0572b03: 何無癡善根無學。無學人欲得阿羅漢。未得
T1548_.28.0572b04: 聖法。欲得聖法修道觀智具足。若智地若觀
T1548_.28.0572b05: 解脱心即得阿羅漢果。若實人若趣無癡。名
T1548_.28.0572b06: 無癡善根無學。云何無癡善根非學非無學。
T1548_.28.0572b07: 無癡善根非聖無癡。名無癡善根非學非無
T1548_.28.0572b08: 學。三善根。幾報。幾報法。幾非報非報法。
T1548_.28.0572b09: 二報法。一二分或報或報法。云何二報法。
T1548_.28.0572b10: 無貪無恚。名二報法。云何一二分或報或
T1548_.28.0572b11: 報法。無癡善根。名一二分或報或報法。云
T1548_.28.0572b12: 何無癡善根報。無癡善根無報。名無癡善根
T1548_.28.0572b13: 報。云何無癡善根報。見學人須陀洹斯陀含
T1548_.28.0572b14: 阿那含觀智具足。若智地若觀解脱心即得
T1548_.28.0572b15: 沙門果。若須陀洹果斯陀含果阿那含果。無
T1548_.28.0572b16: 學人欲得阿羅漢。觀智具足。若智地若觀解
T1548_.28.0572b17: 脱心即得阿羅漢果。若實人若趣無癡。名無
T1548_.28.0572b18: 癡善根報。云何無癡善根報法。無癡善根有
T1548_.28.0572b19: 報。名無癡善根報法。云何無癡善根報法。
T1548_.28.0572b20: 學人離結使。聖心入聖道堅信堅法。及餘趣
T1548_.28.0572b21: 人。見行過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。
T1548_.28.0572b22: 未得欲得。未解欲解。未證欲證。修道離煩惱。
T1548_.28.0572b23: 無學人欲得阿羅漢未得聖法。欲得修道。若
T1548_.28.0572b24: 實人若趣無癡。是名無癡善根報法。三善根。
T1548_.28.0572b25: 幾見斷。幾思惟斷。幾非見斷非思惟斷。一切
T1548_.28.0572b26: 非見斷非思惟斷三善根。幾見斷因。幾思惟
T1548_.28.0572b27: 斷因。幾非見斷非思惟斷因。一切非見斷非
T1548_.28.0572b28: 思惟斷因。三善根。幾欲界繋。幾色界繋。幾
T1548_.28.0572b29: 無色界繋。幾不繋。二欲界繋。一四分或欲界
T1548_.28.0572c01: 繋或色界繋或無色界繋或不繋。云何二欲
T1548_.28.0572c02: 界繋。無貪無恚。名二欲界繋。云何一四分或
T1548_.28.0572c03: 欲界繋或色界繋或無色界繋或不繋。無癡
T1548_.28.0572c04: 善根。名一四分或欲界繋或色界繋或無色
T1548_.28.0572c05: 界繋或不繋。云何無癡善根欲界繋。欲漏有
T1548_.28.0572c06: 漏無癡善根。名欲界繋。云何無癡善根色界
T1548_.28.0572c07: 繋。色漏有漏無癡善根。名色界繋。云何無癡
T1548_.28.0572c08: 善根無色界繋。無色漏有漏無癡善根。名無
T1548_.28.0572c09: 色界繋。云何無癡善根不繋。聖無漏無癡善
T1548_.28.0572c10: 根名不繋。三善根。幾過去。幾未來。幾現在。
T1548_.28.0572c11: 幾非過去非未來非現在。一切三分或過去
T1548_.28.0572c12: 或未來或現在。云何無貪善根過去。無貪善
T1548_.28.0572c13: 根生已滅名過去。云何無貪善根未來。無貪
T1548_.28.0572c14: 善根未生未出名未來。云何無貪善根現在。
T1548_.28.0572c15: 無貪善根生未滅名現在。無恚無癡亦如是
T1548_.28.0572c16:   ＊舍利弗阿毘曇論問分大品第九
T1548_.28.0572c17: 問曰。幾大。答曰四。何等四。地水火風大。云
T1548_.28.0572c18: 何地大。二地大。内地大。外地大。云何内地
T1548_.28.0572c19: 大。若身内別堅受堅。骨齒爪髮毛妍膚肌皮
T1548_.28.0572c20: 筋脾腎肝肺心腸胃大腸小腸大腹小腹糞
T1548_.28.0572c21: 穢。此身及餘内受堅。名内地大。云何外地
T1548_.28.0572c22: 大。外非受堅。銅鐵鉛錫白鑞金銀眞珠琉璃
T1548_.28.0572c23: 珂貝璧玉珊瑚錢性寶貝珠沙石土鹹鹵石糞
T1548_.28.0572c24: 掃灰土地草木枝葉莖節。及餘外非受堅。名
T1548_.28.0572c25: 外地大。如是内地大外地大名地大
T1548_.28.0572c26: 云何水大。二水大。内水大。外水大。云何内
T1548_.28.0572c27: 水大。身内受。水膩涎癊膽肝肪髓腦脂&MT01543;涕
T1548_.28.0572c28: 唾膿血小便。及餘身内受水潤等。名内水
T1548_.28.0572c29: 大
T1548_.28.0573a01: 云何外水大。若外水膩非受。蘇油生酥蜜
T1548_.28.0573a02: 黒石蜜乳酪酪漿醪酒甘蔗酒蜜酒。及餘外
T1548_.28.0573a03: 水膩非受。名外水大。如是内水大外水大名
T1548_.28.0573a04: 水大
T1548_.28.0573a05: 云何火大。二火大。内火大。外火大。云何内
T1548_.28.0573a06: 火大。身内火受熱。若熱能令熱。身熱内燋。若
T1548_.28.0573a07: 服食飮等消。及餘身内別受火。名内火大。云
T1548_.28.0573a08: 何外火大。外火非受熱火熱日熱珠熱舍熱
T1548_.28.0573a09: 牆熱山熱穀氣熱草熱木熱牛&T009661;糞熱。及餘
T1548_.28.0573a10: 外火熱非受。名外火大。如是内火大外火大
T1548_.28.0573a11: 名火大
T1548_.28.0573a12: 云何風大。二風大。内風大。外風大。云何内風
T1548_.28.0573a13: 大。身受風。上風下風依節風攣躄風骨節遊
T1548_.28.0573a14: 風出息入息風。餘内別受風。名内風大。云何
T1548_.28.0573a15: 外風大。外風非受。東風南風西風北風雜塵
T1548_.28.0573a16: 風不雜塵風冷風熱風黒風旋嵐風動地風。
T1548_.28.0573a17: 及餘外風非受。名外風大。如是内風大外風
T1548_.28.0573a18: 大名風大
T1548_.28.0573a19: 四大。幾色。幾非色。一切色。四大。幾可見。幾
T1548_.28.0573a20: 不可見。一切不可見。四大。幾有對。幾無對。
T1548_.28.0573a21: 一切有對。四大。幾聖。幾非聖。一切非聖。四
T1548_.28.0573a22: 大。幾有漏。幾無漏。一切有漏。一切有愛。一
T1548_.28.0573a23: 切有求。一切當取。一切有取。一切有勝。四大。
T1548_.28.0573a24: 幾受。幾非受。一切二分或受或非受。云何地
T1548_.28.0573a25: 大受。地大若内名地大受。云何地大受。地大
T1548_.28.0573a26: 業法煩惱所生報我分攝。名地大受。云何地
T1548_.28.0573a27: 大非受外地大名地大非受。水火風大亦如
T1548_.28.0573a28: 是。四大。幾有報。幾無報。一切無報。四大幾
T1548_.28.0573a29: 心。幾非心。一切非心。四大。幾心相應。幾非
T1548_.28.0573b01: 心相應。一切非心相應。四大。幾心數。幾非心
T1548_.28.0573b02: 數。一切非心數。四大。幾縁。幾非縁。一切非
T1548_.28.0573b03: 縁。四大。幾共心。幾不共心。一切不共心。一
T1548_.28.0573b04: 切不隨心轉。四大。幾業。幾非業。一切非業。
T1548_.28.0573b05: 四大。幾業相應。幾非業相應。一切非業相應。
T1548_.28.0573b06: 四大。幾共業。幾非共業。一切不共業。一切不
T1548_.28.0573b07: 隨業轉。四大。幾因。幾非因。一切因。四大。幾
T1548_.28.0573b08: 有因。幾無因。一切有因。一切有緒。一切有
T1548_.28.0573b09: 縁。一切有爲。四大。幾知。幾非知。一切知如
T1548_.28.0573b10: 事知見。四大。幾識。幾非識。一切識如事識。
T1548_.28.0573b11: 一切了如事知見。四大。幾斷智知。幾非斷智
T1548_.28.0573b12: 知。一切非斷智知。四大。幾修。幾非修。一切非
T1548_.28.0573b13: 修。四大。幾證。幾非證。一切證如事知見。四
T1548_.28.0573b14: 大。幾善。幾不善。幾無記。一切無記。四大。幾
T1548_.28.0573b15: 學。幾無學。幾非學非無學。一切非學非無學。
T1548_.28.0573b16: 四大。幾報。幾報法。幾非報非報法。一切二分
T1548_.28.0573b17: 或報或非報非報法。云何地大報。地大受名
T1548_.28.0573b18: 地大報。云何地大報。地大業法煩惱所生報
T1548_.28.0573b19: 我分攝。名地大報。云何地大非報非報法。外
T1548_.28.0573b20: 地大名地大非報非報法。水火風大亦如是｣
T1548_.28.0573b21: 四大。幾見斷。幾思惟斷。幾非見斷非思惟斷。
T1548_.28.0573b22: 一切非見斷非思惟斷。四大。幾見斷因。幾思
T1548_.28.0573b23: 惟斷因。幾非見斷非思惟斷因。一切三分或
T1548_.28.0573b24: 見斷因或思惟斷因或非見斷非思惟斷因。云
T1548_.28.0573b25: 何地大見斷因。若見斷法報地大。名地大見
T1548_.28.0573b26: 斷因。云何地大思惟斷因。思惟斷因法報地
T1548_.28.0573b27: 大。是名地大思惟斷因。云何地大非見斷非
T1548_.28.0573b28: 思惟斷因。善法報地大非報非報法。名地大
T1548_.28.0573b29: 非見斷非思惟斷因。水火風大亦如是。四大。
T1548_.28.0573b30: 幾欲界繋。幾色界繋幾無色界繋。幾不繋。一
T1548_.28.0573c01: 切二分或欲界繋或色界繋。云何地大欲界
T1548_.28.0573c02: 繋。欲漏有漏地大。名欲界繋。云何地大色
T1548_.28.0573c03: 界繋。色漏有漏地大。名色界繋。水火風大
T1548_.28.0573c04: 亦如是。四大。幾過去。幾未來。幾現在。一切
T1548_.28.0573c05: 三分或過去或未來或現在。云何地大過去。
T1548_.28.0573c06: 地大生已滅名過去。云何地大未來。地大未
T1548_.28.0573c07: 生未出名未來。云何地大現在。地大生未滅
T1548_.28.0573c08: 名現在。水火風大亦如是
T1548_.28.0573c09:   ＊舍利弗阿毘曇＊論問分優婆塞品第十
T1548_.28.0573c10: 問曰。是優婆塞耶。答曰是。誰優婆塞。是佛優
T1548_.28.0573c11: 婆塞。何等佛。釋迦牟尼佛。何所勳是優婆
T1548_.28.0573c12: 塞。謂法。何等法。離欲。何等離欲滅盡。何等
T1548_.28.0573c13: 滅盡。涅槃。齊幾名爲優婆塞。若人諸根男相
T1548_.28.0573c14: 具足。心無錯亂。不爲苦所逼。欲作優婆塞。
T1548_.28.0573c15: 向尊上心。向彼爲主依於捨彼喜樂彼法輪
T1548_.28.0573c16: 未轉。未有衆僧。口受二教。歸依佛。歸依法。
T1548_.28.0573c17: 受此二語已。即名優婆塞。如偈説
T1548_.28.0573c18:     離垢煩惱使 證第一常寂
T1548_.28.0573c19:     降伏稱無量 爲彼提謂説
T1548_.28.0573c20:     歸佛及歸法 離垢無上寶
T1548_.28.0573c21:     未有第三寶 教令依二寶
T1548_.28.0573c22:     非爲欲損彼 大仙無所悋
T1548_.28.0573c23:     此法義應爾 大仙不毀僧
T1548_.28.0573c24: 法輪既轉。便有聖衆。即説三語。口受三教。歸
T1548_.28.0573c25: 依佛。歸依法。歸依僧。受此三語已。即名優
T1548_.28.0573c26: 婆塞。如佛説
T1548_.28.0573c27:     歸依處衆多 山巖及樹木
T1548_.28.0573c28:     園林及神寺 斯由苦所逼
T1548_.28.0573c29:     此歸非安隱 此歸非爲上
T1548_.28.0574a01:     非歸依此處 能離一切苦
T1548_.28.0574a02:     若歸佛法僧 正觀四眞諦
T1548_.28.0574a03:     苦由於集生 能滅於苦集
T1548_.28.0574a04:     八正安隱道 必至甘露處
T1548_.28.0574a05:     此歸最爲安 此歸最爲上
T1548_.28.0574a06:     歸依於此處 能離一切苦
T1548_.28.0574a07: 問曰。優婆塞幾戒。答曰五。何等五盡壽不殺
T1548_.28.0574a08: 生。是優婆塞戒。盡壽不盜。是優婆塞戒。盡壽
T1548_.28.0574a09: 不邪婬。是優婆塞戒。盡壽不妄語。是優婆塞
T1548_.28.0574a10: 戒。盡壽不飮酒。是優婆塞戒。如是優婆塞
T1548_.28.0574a11: 五戒。盡壽受持。不得違犯。齊幾爲持戒優婆
T1548_.28.0574a12: 塞。若優婆塞。於此五戒中。常持戒護行近
T1548_.28.0574a13: 行。不缺行。不亂行。不濁行。不雜行。隨順
T1548_.28.0574a14: 戒行。齊是名持戒優婆塞。如偈説
T1548_.28.0574a15:     智人能持戒 悕望於三樂
T1548_.28.0574a16:     尊重得利益 終受天上樂
T1548_.28.0574a17:     見如是等處 智者能離惡
T1548_.28.0574a18:     利根持淨戒 常得第一樂
T1548_.28.0574a19: 云何殺生若生衆生想。故斷衆生命。死時未
T1548_.28.0574a20: 到。到時未死。教令殺害斷命勿令活。彼語聞
T1548_.28.0574a21: 已過彼時已滅彼生已仆地。如此身業口業。
T1548_.28.0574a22: 是衆生故斷衆生命。當斷不定斷。彼是殺生
T1548_.28.0574a23: 業。若行彼業者。是名殺生人。云何不殺生優
T1548_.28.0574a24: 婆塞戒。若於彼業不樂。遠離不作。護不犯。
T1548_.28.0574a25: 斷根捨不善堪忍行善。名不殺生。是優婆塞
T1548_.28.0574a26: 戒。如佛説
T1548_.28.0574a27:     不殺亦不教 亦不勸他殺
T1548_.28.0574a28:     諸定及驚怖 及與大名稱
T1548_.28.0574a29:     於一切衆生 盡捨諸刀杖
T1548_.28.0574b01: 云何不與取。若有人不與取。若村中若山澤
T1548_.28.0574b02: 不與盜心取他物。若共他行若共相交劫取
T1548_.28.0574b03: 他物。想起盜心悕望愛護作己有。如是身業
T1548_.28.0574b04: 口業取去取來。離本家移處壞封幟出界彼
T1548_.28.0574b05: 業是不與取。若行彼業者。名不與取人。云何
T1548_.28.0574b06: 不盜是優婆塞戒。於彼業不樂。遠離不作。護
T1548_.28.0574b07: 戒不犯。斷根捨不善根。堪忍行善。是名不盜
T1548_.28.0574b08: 優婆塞戒。如佛説
T1548_.28.0574b09:     不盜亦不教 不取不持去
T1548_.28.0574b10:     亦不勸他取 離諸不與取
T1548_.28.0574b11: 云何邪婬。若有邪行人。若有母護父護兄護
T1548_.28.0574b12: 弟護姊護妹護自護法護姓護親里護信要護
T1548_.28.0574b13: 乃至花鬘護。若共如此宿。共行欲法。若自
T1548_.28.0574b14: 妻非道行。彼業是邪行。若行彼業者。是名
T1548_.28.0574b15: 邪行人。云何不邪婬是優婆塞戒。若於彼業
T1548_.28.0574b16: 不樂。遠離不作。護戒不犯。斷根捨不善。堪忍
T1548_.28.0574b17: 行善。是名不邪婬。是優婆塞戒。如佛説
T1548_.28.0574b18:     離婬不淨行 觀欲如火坑
T1548_.28.0574b19:     雖未能離欲 足不犯他妻
T1548_.28.0574b20: 云何妄語。若有人妄語。若伴中衆中親里中
T1548_.28.0574b21: 貴人中國主前若人倩人爲證。如所知説。彼
T1548_.28.0574b22: 人不知言知。知言不知。見言不見。不見言見。
T1548_.28.0574b23: 若自爲爲他。若爲財於衆中故作妄語。隱所
T1548_.28.0574b24: 忍隱所欲隱所覺隱所想隱心知。不見言見。
T1548_.28.0574b25: 見言不見。不聞言聞。聞言不聞。不覺言覺。
T1548_.28.0574b26: 覺言不覺。不識言識。識言不識。先欲妄語。
T1548_.28.0574b27: 語時知妄語。語竟知妄語。如是虚誑意以爲
T1548_.28.0574b28: 財故。若集聲音句言語口教是妄語業。若行
T1548_.28.0574b29: 彼業者是名妄語人。云何不妄語。是優婆塞
T1548_.28.0574c01: 戒。於彼業不樂。遠離不作。護戒不犯。斷根捨
T1548_.28.0574c02: 不善。堪忍行善。是名不妄語。是優婆塞戒。如
T1548_.28.0574c03: 佛説
T1548_.28.0574c04:     若伴若衆中 一一不妄語
T1548_.28.0574c05:     不説不勸教 離一切虚妄
T1548_.28.0574c06: 云何飮酒放逸處。若有飮酒放逸處。若酒醪
T1548_.28.0574c07: 酒甘蔗酒蒲桃酒蜜酒。及餘物酒。若飮酒若
T1548_.28.0574c08: 愛樂酒。灑身乃至草葉一渧。彼業是飮酒
T1548_.28.0574c09: 放逸處。若行彼業者。是名飮酒放逸人。云何
T1548_.28.0574c10: 不飮酒不放逸。是優婆塞戒。若於彼業不樂。
T1548_.28.0574c11: 遠離不作。護戒不犯。斷根捨不善根。堪忍行
T1548_.28.0574c12: 善。名不飮酒不放逸處。是優婆塞戒。如佛説
T1548_.28.0574c13:     聖言當離酒 亦勿與他酒
T1548_.28.0574c14:     不飮不勸樂 知此放逸處
T1548_.28.0574c15:     知此不善門 憍慠愚者然
T1548_.28.0574c16:     知此處不善 戒徳自防護
T1548_.28.0574c17:     不殺亦不盜 實語不飮酒
T1548_.28.0574c18:     不婬斷欲法 不夜非時食
T1548_.28.0574c19:     謙卑不高床 息聽止觀樂
T1548_.28.0574c20:     不花鬘塗香 如是名八齋
T1548_.28.0574c21:     隨彼時持齋 智人隨食施
T1548_.28.0574c22:     飮食供養僧 不放逸貪著
T1548_.28.0574c23:     供養於父母 如法求財物
T1548_.28.0574c24:     以自修家業 得生日光天
T1548_.28.0574c25: 五戒。幾色。幾非色。一切色。五戒。幾可見。幾
T1548_.28.0574c26: 不可見。一切不可見。五戒。幾有對。幾無對。
T1548_.28.0574c27: 一切無對。五戒。幾聖。幾非聖。一切非聖。五
T1548_.28.0574c28: 戒。幾有漏。幾無漏。一切有漏。一切有愛。一
T1548_.28.0574c29: 切有求。一切當取。一切有取。一切有勝。五戒
T1548_.28.0575a01: 幾受。幾非受。一切非受。一切外五戒。幾有報。
T1548_.28.0575a02: 幾無報。一切有報。五戒。幾心。幾非心。一切
T1548_.28.0575a03: 非心。五戒。幾心相應。幾非心相應。一切非心
T1548_.28.0575a04: 相應。五戒。幾心數。幾非心數。一切非心數。
T1548_.28.0575a05: 五戒。幾縁。幾非縁。一切非縁。五戒。幾共心。
T1548_.28.0575a06: 幾不共心。一切不共心。一切不隨心轉。五戒。
T1548_.28.0575a07: 幾業。幾非業。一切業。五戒。幾業相應。幾非
T1548_.28.0575a08: 業相應。一切非業相應。五戒。幾共業。幾非共
T1548_.28.0575a09: 業。一切不共業。一切不隨業轉。五戒。幾因。
T1548_.28.0575a10: 幾非因。一切因。五戒。幾有因。幾無因。一切
T1548_.28.0575a11: 有因。一切有緒。一切有縁。一切有爲。五戒。
T1548_.28.0575a12: 幾知。幾非知。一切知如事知見。五戒。幾識。
T1548_.28.0575a13: 幾非識。一切識意識如事識。一切解。一切了。
T1548_.28.0575a14: 五戒。幾斷智知。幾非斷智知。一切非斷智
T1548_.28.0575a15: 知。五戒。幾修。幾非修。一切修。五戒幾證。幾
T1548_.28.0575a16: 非證。一切證知見如事。五戒。幾善。幾不善。
T1548_.28.0575a17: 幾無記。一切善。五戒。幾學。幾無學。幾非學
T1548_.28.0575a18: 非無學。一切非學非無學。五戒。幾報。幾報
T1548_.28.0575a19: 法。幾非報非報法。一切報法。五戒。幾見斷
T1548_.28.0575a20: 幾思惟斷。幾非見斷非思惟斷。一切非見斷
T1548_.28.0575a21: 非思惟斷。五戒。幾見斷因。幾思惟斷因。幾
T1548_.28.0575a22: 非見斷非思惟斷因。一切非見斷非思惟斷
T1548_.28.0575a23: 因。五戒。幾欲界繋。幾色界繋。幾無色界繋。
T1548_.28.0575a24: 幾不繋。一切欲界繋。五戒幾過去。幾未來。幾
T1548_.28.0575a25: 現在。幾非過去非未來非現在。一切三分或
T1548_.28.0575a26: 過去或未來或現在。云何不殺戒過去。不殺
T1548_.28.0575a27: 戒生已滅名過去。云何不殺戒未來。不殺戒
T1548_.28.0575a28: 未生未出名未來。云何不殺戒現在。不殺戒
T1548_.28.0575a29: 生未滅名現在。乃至不飮酒不放逸戒亦如
T1548_.28.0575b01: 是
T1548_.28.0575b02: 舍利弗阿毘曇論卷第六問分第一
十品竟
T1548_.28.0575b03:
T1548_.28.0575b04:
T1548_.28.0575b05:
T1548_.28.0575b06: 舍利弗阿毘曇論卷第七
T1548_.28.0575b07: 　＊姚秦＊罽賓三藏＊曇摩耶舍
T1548_.28.0575b08: 共＊曇摩崛多＊等　　　譯　
T1548_.28.0575b09:   非問分界品第一
T1548_.28.0575b10: 色界。非色界。可見界。不可見界。有對界。無
T1548_.28.0575b11: 對界。聖界。非聖界。有漏界。無漏界。有愛界。
T1548_.28.0575b12: 無愛界。有求界。無求界。當取界。非當取界。
T1548_.28.0575b13: 有取界。無取界。有勝界。無勝界。有受界。非
T1548_.28.0575b14: ＊受界。内界。外界。有報界。無報界。心界。非
T1548_.28.0575b15: 心界。心相應界。非心相應界。心數界。非心數
T1548_.28.0575b16: 界。縁界。非縁界。共心界。非共心界。隨心轉
T1548_.28.0575b17: 界。不隨心轉界。業界。非業界。業報界。非業
T1548_.28.0575b18: 報界。業相應界。非業相應界。非業相應非非
T1548_.28.0575b19: 業相應界。共業界。不共業界。隨業轉界。非隨
T1548_.28.0575b20: 業轉界。因界。非因界。有因界。無因界。有緒
T1548_.28.0575b21: 界。無緒界。有縁界。無縁界。有爲界。無爲界。
T1548_.28.0575b22: 智界。非智界。識界。非識界。解界。非解界。了
T1548_.28.0575b23: 界。非了界。斷智知界。非斷智知界。斷界。非斷
T1548_.28.0575b24: 界。修界。非修界。證界。非證界。有餘涅槃界。
T1548_.28.0575b25: 無餘涅槃界。善界。不善界。無記界。學界。無
T1548_.28.0575b26: 學界。非學非無學界。報界。報法界。非報非報
T1548_.28.0575b27: 法界。見斷界。思惟斷界。非見斷非思惟斷界。
T1548_.28.0575b28: 見斷因界。思惟斷因界。非見斷非思惟斷因
T1548_.28.0575b29: 界。卑界。中界勝界。麁界。細界。微界。發界。出
T1548_.28.0575c01: 界。度界。勤界。持界。出界。斷界。離欲界。滅
T1548_.28.0575c02: 界。欲界。色界。無色界。色界。非色界。滅界。三
T1548_.28.0575c03: 出界。過去界。未來界。現在界。非過去非未來
T1548_.28.0575c04: 非現在界。過去境界界。未來境界界。現在境
T1548_.28.0575c05: 界界。非過去非未來非現在境界界。欲界繋
T1548_.28.0575c06: 界。色界繋界。無色界繋界。不繋界。色界。受
T1548_.28.0575c07: 界。想界。行界。識界。五出界。六出界。地界。
T1548_.28.0575c08: 水界。火界。風界。空界。識界。樂界。苦界。喜
T1548_.28.0575c09: 界。憂界。捨界。無明界欲界。恚界。害界。出
T1548_.28.0575c10: 界。不恚界。不害界。光界。淨界。色界。空處界。
T1548_.28.0575c11: 識處界不用處界。非想非非想處界。十八界｣
T1548_.28.0575c12: 云何色界法。若色是名色界。云何非色界法。
T1548_.28.0575c13: 非色是名非色界。云何可見界。色入是名可
T1548_.28.0575c14: 見界。云何不可見界。除色入餘法。是名不可
T1548_.28.0575c15: 見界
T1548_.28.0575c16: 云何有對界。十色入是名有對界。云何無對
T1548_.28.0575c17: 界。意入法入。是名無對界
T1548_.28.0575c18: 云何聖界。若法無漏。是名聖界。云何非聖界。
T1548_.28.0575c19: 若法有漏。是名非聖界
T1548_.28.0575c20: 云何有漏界。若法有愛。是名有漏界。云何無
T1548_.28.0575c21: 漏界。若法無愛。是名無漏界
T1548_.28.0575c22: 云何有愛界。若法有求。是名有愛界。云何無
T1548_.28.0575c23: 愛界。若法無求。是名無愛界
T1548_.28.0575c24: 云何有求界。若法當取。是名有求界。云何無
T1548_.28.0575c25: 求界。若法非當取。是名無求界
T1548_.28.0575c26: 云何當取界。若法有取。是名當取界。云何非
T1548_.28.0575c27: 當取界。若法無取。是名非當取界
T1548_.28.0575c28: 云何有取界。若法有勝。是名有取界。云何無
T1548_.28.0575c29: 取界。若法無勝。是名無取界
T1548_.28.0576a01: 云何有勝界。若法有取。是名有勝界。云何無
T1548_.28.0576a02: 勝界。若法無取。是名無勝界。云何有勝界。若
T1548_.28.0576a03: 法界有餘界勝妙過上。是名有勝界。云何無
T1548_.28.0576a04: 勝界。若法界無餘界勝妙過上。是名無勝界｣
T1548_.28.0576a05: 云何受界。若法内。是名受界。云何非受界。
T1548_.28.0576a06: 若法外。是名非受界
T1548_.28.0576a07: 云何内界。若法受。是名内界。云何外界。若法
T1548_.28.0576a08: 非受。是名外界
T1548_.28.0576a09: 云何有報界。若法報法。是名有報界。云何無
T1548_.28.0576a10: 報界。若法報若非報非報法。是名無報界｣
T1548_.28.0576a11: 云何心界。意入是名心界。云何非心界。除意
T1548_.28.0576a12: 入餘法。是名非心界
T1548_.28.0576a13: 云何心相應界。若法心數。是名心相應界。云
T1548_.28.0576a14: 何非心相應界。若法非心數。是名非心相應
T1548_.28.0576a15: 界
T1548_.28.0576a16: 云何心數界。除心餘縁法。是名心數界。云何
T1548_.28.0576a17: 非心數界。若法非縁及心。是名非心數界
T1548_.28.0576a18: 云何縁界。若法取相及心。是名縁界。云何非
T1548_.28.0576a19: 縁界。除心餘非心數法。是名非縁界
T1548_.28.0576a20: 云何共心界。若法隨心轉共心生共住共滅。
T1548_.28.0576a21: 是名共心界。云何非共心界。若法不隨心轉
T1548_.28.0576a22: 不共心生不共住不共滅。是名不共心界
T1548_.28.0576a23: 云何隨心轉界。若法共心生共住共滅。是名
T1548_.28.0576a24: 隨心轉界。云何不隨心轉界。若法不共心生
T1548_.28.0576a25: 不共住不共滅。是名不隨心轉界
T1548_.28.0576a26: 云何業界。身業口業意業。是名業界。云何非
T1548_.28.0576a27: 業界。除身業口業意業餘法。是名非業界云
T1548_.28.0576a28: 何業報界。若法愛若法善報。是名業報界。
T1548_.28.0576a29: 云何非業報界。若法報若非報非報法。是名
T1548_.28.0576b01: 非業報界
T1548_.28.0576b02: 云何業相應界。若法界思相應。是名業相應
T1548_.28.0576b03: 界。云何非業相應界。若法非思相應。是名非
T1548_.28.0576b04: 業相應界。云何非業相應非非業相應界。思
T1548_.28.0576b05: 是名非業相應非非業相應界
T1548_.28.0576b06: 云何共業界。若法隨業轉共業生共住共滅。
T1548_.28.0576b07: 是名共業界。云何不共業界。若法不隨業轉
T1548_.28.0576b08: 不共業生不共住不共滅。是名不共業界
T1548_.28.0576b09: 云何隨業轉界。若法共業生共住共滅。是名
T1548_.28.0576b10: 隨業轉界。云何不隨業轉界。若法不共業生
T1548_.28.0576b11: 不共住不共滅。是名不隨業轉界
T1548_.28.0576b12: 云何因界。若法縁。若法非縁有報。若法非縁。
T1548_.28.0576b13: 除得果餘善報及四大。是名因界。云何非因
T1548_.28.0576b14: 界。若法非縁無報不共業得果。是名非因界｣
T1548_.28.0576b15: 云何有因界。若法有緒。是名有因界。云何無
T1548_.28.0576b16: 因界。若法無緒。是名無因界
T1548_.28.0576b17: 云何有緒界。若法有縁。是名有緒界。云何無
T1548_.28.0576b18: 緒界。若法無縁。是名無緒界
T1548_.28.0576b19: 云何有縁界。若法有爲。是名有縁界。云何無
T1548_.28.0576b20: 縁界。若法無爲。是名無縁界
T1548_.28.0576b21: 云何有爲界。若法有縁。是名有爲界。云何無
T1548_.28.0576b22: 爲界。若法無縁。是名無爲界。
T1548_.28.0576b23: 云何知界。一切法知如事知見。是名知界。云
T1548_.28.0576b24: 何非知界。無非知界。復次説。一切法非知如
T1548_.28.0576b25: 事知見是名非知界
T1548_.28.0576b26: 云何識界。一切法識意識如事識。是名識界。
T1548_.28.0576b27: 云何非識界。無非識界。復次説。一切法非識
T1548_.28.0576b28: 意識如事識。是名非識界
T1548_.28.0576b29: 云何解界。一切法解如事知見。是名解界。云
T1548_.28.0576c01: 何非解界。無非解界。復次説。一切法非解如
T1548_.28.0576c02: 事知見。是名非解界
T1548_.28.0576c03: 云何了界。一切法了如事知見。是名了界。
T1548_.28.0576c04: 云何非了界。無非了界。復次説。一切法非了
T1548_.28.0576c05: 如事知見。是名非了界
T1548_.28.0576c06: 云何斷智知界。若法不善。是名斷智知界。云
T1548_.28.0576c07: 何非斷智知界。若法善若無記。是名非斷智
T1548_.28.0576c08: 知界
T1548_.28.0576c09: 云何斷界。若法不善。是名斷界。云何非斷
T1548_.28.0576c10: 界。若法善若無記。是名非斷界
T1548_.28.0576c11: 云何修界。若法善。是名修界。云何非修界。若
T1548_.28.0576c12: 法不善無記。是名非修界
T1548_.28.0576c13: 云何證界。一切法證如事知見。是名證界。云
T1548_.28.0576c14: 何非證界。無非證界。復次説。一切法非證如
T1548_.28.0576c15: 事知見。是名非證界
T1548_.28.0576c16: 云何有餘涅槃界。如世尊説。云何彼是二涅
T1548_.28.0576c17: 槃界。何等二有餘涅槃界無餘涅槃界。云何
T1548_.28.0576c18: 有餘涅槃。謂此比丘阿羅漢。諸漏盡。所作
T1548_.28.0576c19: 竟。捨於重擔。逮得己利。是盡有煩惱正智。
T1548_.28.0576c20: 得解諸陰界入。以宿業縁住故。以心受諸苦
T1548_.28.0576c21: 樂。有適意不適意是名有餘涅槃界。云何無
T1548_.28.0576c22: 餘涅槃界。謂比丘五陰滅。未來五陰不復續
T1548_.28.0576c23: 生。是名無餘涅槃界
T1548_.28.0576c24: 云何善界。若法修是名善界。云何不善
T1548_.28.0576c25: 界。若法斷是名不善界。云何無記界。若法受
T1548_.28.0576c26: 若法非報非報法。是名無記界
T1548_.28.0576c27: 云何學界。若法聖非無學。是名學界。云何
T1548_.28.0576c28: 無學界。若法聖非學。是名無學界。云何非學
T1548_.28.0576c29: 非無學界。若法非聖。是名非學非無學界
T1548_.28.0577a01: 云何報界。若法受若法善報。是名報界。云何
T1548_.28.0577a02: 報法界。若法有報。是名報法界。云何非報非
T1548_.28.0577a03: 報法界。若法無記非我分攝。是名非報非報
T1548_.28.0577a04: 法界
T1548_.28.0577a05: 云何見斷界。若法不善非思惟斷。是名見斷
T1548_.28.0577a06: 界。云何思惟斷界。若法不善非見斷。是名思
T1548_.28.0577a07: 惟斷界云何非見斷非思惟斷界。若法善無
T1548_.28.0577a08: 記。是名非見斷非思惟斷界
T1548_.28.0577a09: 云何見斷因界。若法見斷法報。是名見斷因
T1548_.28.0577a10: 界。云何思惟斷因界。若法思惟斷。若法思惟
T1548_.28.0577a11: 斷法報。是名思惟斷因界。云何非見斷非思
T1548_.28.0577a12: 惟斷因界。若法善若法善法報。若法報非報
T1548_.28.0577a13: 非報法。是名非見斷非思惟斷因界
T1548_.28.0577a14: 云何卑界。若法不善。是名卑界。云何中界。若
T1548_.28.0577a15: 法無記。是名中界。云何勝界。若法善是名勝
T1548_.28.0577a16: 界。云何卑界。若法不善若無記。是名卑界。云
T1548_.28.0577a17: 何中界。若法非聖善。是名中界。云何勝界。若
T1548_.28.0577a18: 法聖無漏。是名勝界
T1548_.28.0577a19: 云何麁界。若法欲界繋色界繋。是名麁界。云
T1548_.28.0577a20: 何細界。若法空處繋識處繋不用處繋若不
T1548_.28.0577a21: 繋。是名細界。云何微界。若法非想非非想處
T1548_.28.0577a22: 繋。是名微界。復次麁界。若法欲界繋。若色界
T1548_.28.0577a23: 繋。若空處繋。若識處繋。若不用處繋。是名麁
T1548_.28.0577a24: 界。復次細界。若法不繋。是名細界。云何微界。
T1548_.28.0577a25: 若法非想非非想處繋。是名微界
T1548_.28.0577a26: 云何發界。進若發正發生起觸證。是名發界。
T1548_.28.0577a27: 云何出界。進若廣進未度。是名出界。云何度
T1548_.28.0577a28: 界。進若廣已度。是名度界云何勤界。力勤
T1548_.28.0577a29: 界。是名勤界。云何持界。總持持界。是名持
T1548_.28.0577b01: 界。云何出界。出出界。是名出界。復次勤界。
T1548_.28.0577b02: 謂勤精進。何等精進。若身心發出度。用心
T1548_.28.0577b03: 不退轉。勤力正進。是名勤界復次持界。謂念。
T1548_.28.0577b04: 何等念。如所聞所習法。持彼法。正持令住。不
T1548_.28.0577b05: 忘想念念續。是名持界復次出界。捨一切漏
T1548_.28.0577b06: 盡愛滅涅槃。是名出界。云何斷界。若比丘。
T1548_.28.0577b07: 樹間空處。如是觀身行惡惡報今世報後世
T1548_.28.0577b08: 報捨身惡行修身善行。如是觀口意行惡惡
T1548_.28.0577b09: 報今世報後世報捨口意惡行修口意善行。
T1548_.28.0577b10: 是名斷界。云何離欲界。愛盡離欲涅槃。是
T1548_.28.0577b11: 名離欲界。云何滅界。愛盡離滅涅槃。是名滅
T1548_.28.0577b12: 界
T1548_.28.0577b13: 云何欲界。從阿鼻大地獄。上至他化自在天。
T1548_.28.0577b14: 若色受想行識分。是名欲界。云何色界。從梵
T1548_.28.0577b15: 天至阿迦尼吒天。若色受想行識分。是名色
T1548_.28.0577b16: 界。云何無色界。從空處天至非想非非想處
T1548_.28.0577b17: 天。若受想行識分。是名無色界
T1548_.28.0577b18: 云何色界。若法色。是名色界。云何非色界。除
T1548_.28.0577b19: 二滅餘非色法界。是名非色界
T1548_.28.0577b20: 云何滅界。二滅智縁滅非智縁滅。是名滅界。
T1548_.28.0577b21: 云何三出界。如世尊説。三出界。何等三
T1548_.28.0577b22: ＊出界。謂出欲至色。出色至無色。若所作所
T1548_.28.0577b23: 集滅。是謂出。何謂出欲至色。若縁欲生有漏
T1548_.28.0577b24: 燋熱彼色中無。是謂出欲至色。何謂出色至
T1548_.28.0577b25: 無色。若縁色生有漏燋熱彼無色中無。是謂
T1548_.28.0577b26: 出色至無色。何謂所作所集滅。若縁行生有
T1548_.28.0577b27: 漏燋熱彼涅槃無。是謂所作所集滅。是謂出。
T1548_.28.0577b28: 是名三出界
T1548_.28.0577b29: 云何過去界。若法生已滅。是名過去界。云何
T1548_.28.0577c01: 未來界。若法未生未出。是名未來界。云何現
T1548_.28.0577c02: 在界。若法未滅。是名現在界。云何非過去非
T1548_.28.0577c03: 未來非現在界。若法無爲。是名非過去非未
T1548_.28.0577c04: 來非現在界
T1548_.28.0577c05: 云何過去境界界。思惟過去。若法生。是名過
T1548_.28.0577c06: 去境界界。云何未來境界界。思惟未來。若法
T1548_.28.0577c07: 未生。是名未來境界界。云何現在境界界。
T1548_.28.0577c08: 思惟現在法。若法生。是名現在境界界。云何
T1548_.28.0577c09: 非過去非未來非現在境界界。思惟非過去
T1548_.28.0577c10: 非未來非現在。若法生。是名非過去非未來
T1548_.28.0577c11: 非現在境界界
T1548_.28.0577c12: 云何欲界繋界。若法欲漏有漏。是名欲界繋
T1548_.28.0577c13: 界。云何色界繋界。若法色漏有漏。是名色界
T1548_.28.0577c14: 繋界。云何無色界繋界。若法無色漏有漏。
T1548_.28.0577c15: 是名無色界繋界。云何不繋界。若法界聖
T1548_.28.0577c16: 無漏。是名不繋界
T1548_.28.0577c17: 云何色界。色陰是名色界。云何受界。受陰是
T1548_.28.0577c18: 名受界。云何想界。想陰是名想界。云何行界。
T1548_.28.0577c19: 行陰是名行界。云何識界。識陰是名識界｣
T1548_.28.0577c20: 云何五出界。如世尊説五出界。何等五。謂比
T1548_.28.0577c21: 丘念欲時。心不向欲不清。不住不解。念出心
T1548_.28.0577c22: 出。心向清住解。心善至善調善修心。若於欲
T1548_.28.0577c23: 出解起。縁欲生有漏燋熱。出解離。不受是痛。
T1548_.28.0577c24: 是名出欲界。復次比丘念瞋恚時。心不向瞋
T1548_.28.0577c25: 恚不清。不住不解。念不瞋心不恚。心向清
T1548_.28.0577c26: 住解。心善至善調善修心。若於瞋恚出解起。
T1548_.28.0577c27: 縁瞋恚生有漏燋熱。出解離不受是痛。是名
T1548_.28.0577c28: 出瞋恚界。復次比丘念害念害時。心不向害
T1548_.28.0577c29: 不清。不住不解。念不害不害心。向清住解。心
T1548_.28.0578a01: 善至善調善修心。若於害出解起。縁害生有
T1548_.28.0578a02: 漏燋熱。彼出解離。不受是痛。是名出害界。復
T1548_.28.0578a03: 次比丘念色時。心不向色不清。不住不解。念
T1548_.28.0578a04: 無色無色。心向清住解。心善至善調善修心。
T1548_.28.0578a05: 於色出解起。縁色生有漏燋熱。出解離。不受
T1548_.28.0578a06: 是痛。是名出色界。復次比丘念自身。心不向
T1548_.28.0578a07: 自身不清。不住不解。念自身滅。滅自身心向
T1548_.28.0578a08: 清住解。心善至善調善修心。若於自身出解
T1548_.28.0578a09: 起。縁自身生有漏燋熱。出解離。不受是痛。是
T1548_.28.0578a10: 名出自身界。是名五出界
T1548_.28.0578a11: 云何六出界。如世尊説六出界。如比丘向
T1548_.28.0578a12: 彼比丘如是説。比丘我慈解心親近多修學。
T1548_.28.0578a13: 作乘作物。謹愼識善進。我爲瞋恚心所覆。
T1548_.28.0578a14: 彼比丘責此比丘。比丘莫如是説。莫謗世
T1548_.28.0578a15: 尊。謗世尊不善。世尊不如是説。比丘此非悕
T1548_.28.0578a16: 望處。若慈解心親近多修學已。作乘作物已。
T1548_.28.0578a17: 謹愼已。識已。善進已。若瞋恚覆心者。無有是
T1548_.28.0578a18: 處。世尊説。比丘出瞋恚心。善慈解心若修多
T1548_.28.0578a19: 學無量。復次比丘向彼比丘如是説。比丘我
T1548_.28.0578a20: 悲解心親近多修學。作乘作物。謹愼識善進。
T1548_.28.0578a21: 我故爲害心所覆。彼比丘責此比丘。比丘莫
T1548_.28.0578a22: 如是説。莫謗世尊。謗世尊非善。世尊不如
T1548_.28.0578a23: 是説。比丘此非悕望處。若悲解心親近多修
T1548_.28.0578a24: 學已。作乘作物已。謹愼已。識已。善進已。爲
T1548_.28.0578a25: 害覆心者。無有是處。世尊説。比丘出害心。若
T1548_.28.0578a26: 悲解心。若修多學無量。復次比丘向彼比丘
T1548_.28.0578a27: 如是説。我喜解心親近多修學。作乘作物。謹
T1548_.28.0578a28: 愼識善進。我故爲不樂心所覆。彼比丘責此
T1548_.28.0578a29: 比丘。比丘莫如是説。莫謗世尊。謗世尊非
T1548_.28.0578b01: 善。世尊不如是説。比丘此非悕望處。若喜
T1548_.28.0578b02: 解心親近已。多修學已。作乘作物已。謹愼已。
T1548_.28.0578b03: 識已。善進已。爲不樂心所覆。無有是處。世尊
T1548_.28.0578b04: 説。比丘出不樂心。若喜解心善修多學無量。
T1548_.28.0578b05: 復次比丘向彼比丘如是説。我捨解心親近
T1548_.28.0578b06: 多修學。作乘作物。謹愼識善進。我故爲愛恚
T1548_.28.0578b07: 心所覆。彼比丘責此比丘。莫如是説。莫謗世
T1548_.28.0578b08: 尊。謗世尊非善。世尊不如是説。比丘此非悕
T1548_.28.0578b09: 望處。若捨解心親近已。多修多學已。作乘作
T1548_.28.0578b10: 物已。謹愼已。識已。善進已。若有愛恚覆心。
T1548_.28.0578b11: 無有是處。世尊説。比丘出愛恚心。若捨解心
T1548_.28.0578b12: 善修多學無量。復次比丘向彼如是説。我無
T1548_.28.0578b13: 想定心親近多修學。作乘作物。謹愼識善進。
T1548_.28.0578b14: 我故有念想識。彼比丘責此比丘。比丘莫如
T1548_.28.0578b15: 是説。莫謗世尊。謗世尊非善。世尊不如是説。
T1548_.28.0578b16: 比丘此非悕望處。若無想定心親近已。多修
T1548_.28.0578b17: 學已。作乘作物已。謹愼已。識已。善進已。若
T1548_.28.0578b18: 有念想識。無有是處。世尊説。比丘出一切想。
T1548_.28.0578b19: 若無想定心善修多學無量。復次比丘向彼
T1548_.28.0578b20: 比丘如是説。我滅我及我所故。有疑惑箭覆
T1548_.28.0578b21: 心。彼比丘責此比丘。比丘莫如是説。莫謗世
T1548_.28.0578b22: 尊。謗世尊非善。世尊不如是説。比丘此非悕
T1548_.28.0578b23: 望處。若滅我及我所故。如有疑＊惑箭覆心者。
T1548_.28.0578b24: 無有是處。世尊説。比丘出疑＊惑箭。若斷我
T1548_.28.0578b25: 慢。是名六出界
T1548_.28.0578b26: 云何地界。二地界。内地界外地界。云何内地
T1548_.28.0578b27: 界。若此身内受堅。骨齒髮毛薄皮膚肌肉筋
T1548_.28.0578b28: 脈脾腎肝肺心胃大腸小腸大腹小腹。此
T1548_.28.0578b29: 身及餘内受堅。是名内地界。云何外地界。若
T1548_.28.0578c01: 外非受堅。銅鐵鉛錫白鑞金銀眞珠琉璃
T1548_.28.0578c02: 珂貝璧玉珊瑚錢性寶貝珠沙石草木枝葉
T1548_.28.0578c03: 莖節。及餘外非受堅。是名外地界。如是内
T1548_.28.0578c04: 地界外地界。是名地界。云何水界。二水界。
T1548_.28.0578c05: 内水界外水界。云何内水界。若此身内受。水
T1548_.28.0578c06: 涎癊膽汗肪髓腦脂&MT00007;涕唾膿血小便及餘
T1548_.28.0578c07: 此身内受水潤等。是名内水界。云何外水界。
T1548_.28.0578c08: 若外水界非受。蘇油蜜石。蜜黒石蜜乳酪
T1548_.28.0578c09: 酪漿醪酒甘蔗酒蜜酒。及餘外水非受。是名
T1548_.28.0578c10: 外水界。如是内外水界是名水界。云何火界。
T1548_.28.0578c11: 二火界。内火界。外火界。云何内火界。若此身
T1548_.28.0578c12: 内受火熱。若熱能令熱令身熱令内燋。若服
T1548_.28.0578c13: 食飮等消。及餘此身内受火。是名内火界。云
T1548_.28.0578c14: 何外火界。若外火非受熱。若火熱日熱珠熱
T1548_.28.0578c15: 舍熱牆熱山熱穀氣熱草熱木熱牛糞熱。及
T1548_.28.0578c16: 餘外火熱非受。是名外火界。如是内火界
T1548_.28.0578c17: 外火界。是名火界。云何風界。二風界。内風界。
T1548_.28.0578c18: 外風界。云何内風界。若此身内受風。上風下
T1548_.28.0578c19: 風。依節間風攣躄風骨節遊風出息入息
T1548_.28.0578c20: 風。及餘内受風。是名内風界。云何外風界。若
T1548_.28.0578c21: 外風非受。若東西風南北風雜塵風不雜塵風
T1548_.28.0578c22: 冷風熱風黒風毘嵐風動地風。及餘外風非
T1548_.28.0578c23: 受。是名外風界。如是内風外風。是名風界。云
T1548_.28.0578c24: 何空界。二空界。内空界外空界。云何内空界。
T1548_.28.0578c25: 若此身内受空。非四大所覆。若耳鼻孔口門。
T1548_.28.0578c26: 若食飮所由處。若食飮住處。若食飮出處。及
T1548_.28.0578c27: 餘此身内受空。非四大所覆。是名内空界云
T1548_.28.0578c28: 何外空界。若外空非受。非四大所覆。若丘井
T1548_.28.0578c29: 瓶甕坎谷。及餘外空非受。非四大所覆。是名
T1548_.28.0579a01: 外空界。如是内空界外空界。是名空界
T1548_.28.0579a02: 云何識界。六識身。眼識身耳鼻舌身意識身。
T1548_.28.0579a03: 是名識界
T1548_.28.0579a04: 云何樂界。眼觸樂受耳鼻舌身觸樂受樂根。
T1548_.28.0579a05: 是名樂界。云何苦界。眼觸苦受耳鼻舌身觸
T1548_.28.0579a06: 苦受苦根。是名苦界。云何喜界。若心樂受
T1548_.28.0579a07: 喜根。是名喜界。云何憂界。若心苦受憂根。是
T1548_.28.0579a08: 名憂界。云何捨界。身心非苦非樂受。謂眼觸
T1548_.28.0579a09: 非苦非樂受。耳鼻舌身觸非苦非樂受捨根。
T1548_.28.0579a10: 是名捨界
T1548_.28.0579a11: 云何無明界。癡不善根。是名無明界。云何欲
T1548_.28.0579a12: 界。欲欲界。是名欲界。云何恚界。恚恚界。是
T1548_.28.0579a13: 名恚界。云何害界。害害界。是名害界。云何欲
T1548_.28.0579a14: 界。若欲欲欲膩。欲愛欲喜。欲支欲定。欲
T1548_.28.0579a15: 肯欲渇。欲燋欲網。是名欲界。云何恚界。若
T1548_.28.0579a16: 欺惱衆生。侵陵悕望。非斷命根。是名恚界。云
T1548_.28.0579a17: 何害界。若欺害衆生。悕望侵陵斷命根。是
T1548_.28.0579a18: 名害界。云何欲界。五欲愛喜適意愛色欲染
T1548_.28.0579a19: 相續。眼識色愛喜適意愛色欲染相續。耳鼻
T1548_.28.0579a20: 舌身識觸愛喜適意愛色欲染相續。若他欲
T1548_.28.0579a21: 他封邑他婦女他物令我得。若貪重貪究竟
T1548_.28.0579a22: 貪相應悕望愛欲染重欲染究竟欲染。及餘
T1548_.28.0579a23: 可貪法。若貪重貪究竟貪悕望愛欲染重欲
T1548_.28.0579a24: 染究竟欲染。是名欲界。云何恚界。若少衆生。
T1548_.28.0579a25: 若多衆生。傷害此衆生。繋縛令得種種苦。若
T1548_.28.0579a26: 恚重恚究竟恚相應忿怒憎惡惱心佷戻不
T1548_.28.0579a27: 慈不愍不利益。是名恚界。云何害界。若惱衆
T1548_.28.0579a28: 生。以手拳瓦石刀仗。及餘諸惱。如是欺害衆
T1548_.28.0579a29: 生侵惱悕望斷命。是名害界
T1548_.28.0579b01: 云何出界。除慈悲餘善出法。是名出界。云何
T1548_.28.0579b02: 不恚界。慈是名不恚界。云何不害界。悲是名
T1548_.28.0579b03: 不害界
T1548_.28.0579b04: 云何光界。色光。慧光。云何色光。火光。日光。
T1548_.28.0579b05: 月光。珠光星宿光。佛光衆生光。及餘四大所
T1548_.28.0579b06: 造光明照明。是名色光。云何慧光。三慧思慧
T1548_.28.0579b07: 聞慧修慧。是名慧光。如是色光慧光。是名光
T1548_.28.0579b08: 界。云何淨界。淨解脱及餘淨色。能淨色適意
T1548_.28.0579b09: 見無厭。是名淨界
T1548_.28.0579b10: 云何色界。色入色陰。是名色界
T1548_.28.0579b11: 云何空處界。二空處界。或有爲空處界。或無
T1548_.28.0579b12: 爲空處界。云何有爲空處界。空處定空處生。
T1548_.28.0579b13: 云何空處定。若比丘。離一切色想。滅瞋恚想
T1548_.28.0579b14: 不思惟若干想。成就無邊空處。云何空處生。
T1548_.28.0579b15: 若親近此定多修學故。空處天四種我分攝
T1548_.28.0579b16: 受想行識。是名空處生。如是空處定。如是空
T1548_.28.0579b17: 處生。是名有爲空處界。云何無爲空處界。若
T1548_.28.0579b18: 以智斷。空處界若斷。是名空處。無爲識處界
T1548_.28.0579b19: 不用處界非想非非想處界亦如是
T1548_.28.0579b20: 云何十八界。眼界色界眼識界。耳界聲界耳
T1548_.28.0579b21: 識界。鼻界香界鼻識界。舌界味界舌識界。身
T1548_.28.0579b22: 界觸界身識界。意界法界意識界。是名十八
T1548_.28.0579b23: 界◎
T1548_.28.0579b24:   ◎舍利弗阿毘曇論非問分業品第二
T1548_.28.0579b25: 思業。思已業。故作業。非故作業。受業。非受
T1548_.28.0579b26: 業。少受業。多受業。熟業。非熟業。色業。非色
T1548_.28.0579b27: 業。可見業。不可見業。有對業。無對業。聖業。
T1548_.28.0579b28: 非聖業。有漏業。無漏業。有愛業。無愛業。有
T1548_.28.0579b29: 求業。無求業。當取業。非當取業。有取業。無
T1548_.28.0579c01: 取業。有勝業。無勝業。受業。非受業。内業。外
T1548_.28.0579c02: 業。有報業。無報業。心相應業。非心相應業。
T1548_.28.0579c03: 心數業。非心數業。縁業。非縁業。共心業。不
T1548_.28.0579c04: 共心業。隨心轉業。不隨心轉業。非業。相應
T1548_.28.0579c05: 業。非業。相應非非業。相應業。共業。非共業。
T1548_.28.0579c06: 隨業。轉業。不隨業。轉業。因業。非因業。有
T1548_.28.0579c07: 因業。有緒業。有縁業。有爲業。知業。非知業。
T1548_.28.0579c08: 識業。非識業。解業。非解業。了業。非了業。斷
T1548_.28.0579c09: 智知業。非斷智知業。斷業。非斷業。修業。非
T1548_.28.0579c10: 修業。證業。非證業。教業。非教業。身有教無
T1548_.28.0579c11: 教業。口有教無教業。身業。口業。意業。戒業。
T1548_.28.0579c12: 無戒業。非戒非無戒業。身戒無戒非戒非無
T1548_.28.0579c13: 戒業。口戒無戒非戒非無戒業。意戒無戒非
T1548_.28.0579c14: 戒非無戒業。善業。不善業。無記業。學業。無
T1548_.28.0579c15: 學業。非學非無學業。報業。報法業。非報非報
T1548_.28.0579c16: 法業。見斷業。思惟斷業。非見斷非思惟斷業。
T1548_.28.0579c17: 見斷因業。思惟斷因業。非見斷非思惟斷因
T1548_.28.0579c18: 業。卑業。中業。勝業。麁業。細業。微業。樂受
T1548_.28.0579c19: 業。苦受業。捨受業。樂受業。苦受業。非苦非
T1548_.28.0579c20: 樂受業。喜處業。憂處業。捨處業。喜處業。憂
T1548_.28.0579c21: 處業。非喜非憂處業。現法受業。生受業。後受
T1548_.28.0579c22: 業。與樂業。與苦業。與不苦不樂業。樂果業。
T1548_.28.0579c23: 苦果業。不苦不樂果業。樂報業。苦報業。不苦
T1548_.28.0579c24: 不樂報業。過去業。未來業。現在業。過去境
T1548_.28.0579c25: 界業。未來境界業。現在境界業。非過去非未
T1548_.28.0579c26: 來非現在境界業。欲界繋業。色界繋業。無色
T1548_.28.0579c27: 界繋業。不繋業。四業。四受業。五怖五怨五無
T1548_.28.0579c28: 間業。五戒越五戒因貪業。因恚業。因癡業。因
T1548_.28.0579c29: 不貪業。因不恚業。因不癡業。趣地獄業。趣畜
T1548_.28.0580a01: 生業。趣餓鬼業。趣人業。趣天業。趣涅槃業。
T1548_.28.0580a02: 七不善法。七善法。八聖語。非八聖語。因貪
T1548_.28.0580a03: 身業。口業。意業。因恚身業。口業意業。因癡身
T1548_.28.0580a04: 業。口業。意業。因不貪身業。口業。意業。因不
T1548_.28.0580a05: 恚身業。口業。意業。因不癡身業。口業。意業。
T1548_.28.0580a06: 十不善業道。十善業道。十法成就墮地獄速
T1548_.28.0580a07: 若&T030607;矛。十法成就生天速如＊&T030607;矛。二十法
T1548_.28.0580a08: 成就墮地獄速如＊&T030607;矛。二十法成就生天速
T1548_.28.0580a09: 如＊&T030607;矛。三十法成就墮地獄速如。＊&T030607;矛。三
T1548_.28.0580a10: 十法成就生天速如＊&T030607;矛。四十法成就墮地
T1548_.28.0580a11: 獄速如＊&T030607;矛。四十法成就生天速如＊&T030607;矛｣
T1548_.28.0580a12: 云何思業。意業是名思業。云何思已業。身業
T1548_.28.0580a13: 口業。是名思已業
T1548_.28.0580a14: 云何故作業。若業故作受報。是名故作業。云
T1548_.28.0580a15: 何不故作業。若業不作不受報。是名不故
T1548_.28.0580a16: 作業
T1548_.28.0580a17: 云何受業。若業有報。是名受業。云何非受業。
T1548_.28.0580a18: 若業無報。是名非受業。復次受業。若業有報。
T1548_.28.0580a19: 及無報思。是名受業。復次非受業。若業無
T1548_.28.0580a20: 報身業口業。是名非受業
T1548_.28.0580a21: 云何少受業。若業受少報。是名少受業。云何
T1548_.28.0580a22: 多受業。若業不受少報。是名多受業
T1548_.28.0580a23: 云何熟業。若業近受報。是名熟業。云何非熟
T1548_.28.0580a24: 業。若業非近受報。是名非熟業
T1548_.28.0580a25: 云何色業。身業口業。是名色業。云何非色業。
T1548_.28.0580a26: 意業是名非色業
T1548_.28.0580a27: 云何可見業。若業色入攝。是名可見業。云何
T1548_.28.0580a28: 不可見業。若業法入攝。是名不可見業
T1548_.28.0580a29: 云何有對業。若業聲入色入攝。是名有對業
T1548_.28.0580b01: 云何無對業。若業法入攝。是名無對業
T1548_.28.0580b02: 云何聖業。若業無漏。是名聖業。云何非聖業。
T1548_.28.0580b03: 若業有漏。是名非聖業
T1548_.28.0580b04: 云何有漏業。若業有愛。是名有漏業。云何無
T1548_.28.0580b05: 漏業。若業無愛。是名無漏業
T1548_.28.0580b06: 云何有愛業。若業有求。是名有愛業。云何無
T1548_.28.0580b07: 愛業。若業無求。是名無愛業
T1548_.28.0580b08: 云何有求業。若業當取。是名有求業。云何無
T1548_.28.0580b09: 求業。若業非當取。是名無求業
T1548_.28.0580b10: 云何當取業。若業有取。是名當取業。云何非
T1548_.28.0580b11: 當取業。若業無取。是名非當取業云何有取
T1548_.28.0580b12: 業。若業有勝。是名有取業。云何無取業。若業
T1548_.28.0580b13: 無勝。是名無取業
T1548_.28.0580b14: 云何有勝業。若業有取。是名有勝業。云何無
T1548_.28.0580b15: 勝業。若業無取。是名無勝業。復次有勝業。若
T1548_.28.0580b16: 此業有餘業勝妙過上。是名有勝業。復次無
T1548_.28.0580b17: 勝業。若此業無餘業勝妙過上。是名無勝業
T1548_.28.0580b18: 云何受業。若業内。是名受業。云何非受業。若
T1548_.28.0580b19: 業外。是名非受業
T1548_.28.0580b20: 云何内業。若業受。是名内業。云何外業。若業
T1548_.28.0580b21: 非受。是名外業云何有報業。若業有報。是名
T1548_.28.0580b22: 有報業。云何無報業。若業非報。是名無報
T1548_.28.0580b23: 業
T1548_.28.0580b24: 云何心相應業。若業心數。是名心相應業｣
T1548_.28.0580b25: 云何非心相應業。若業非心數。是名非心相
T1548_.28.0580b26: 應業
T1548_.28.0580b27: 云何心數業。若業縁。是名心數業。云何非
T1548_.28.0580b28: 心數業。若業非縁。是名非心數業
T1548_.28.0580b29: 云何縁業。若業心數。是名縁業。云何非縁業。
T1548_.28.0580c01: 若業非心數。是名非縁業
T1548_.28.0580c02: 云何共心業。若業隨心轉共心生共住共滅。
T1548_.28.0580c03: 是名共心業。云何非共心業。若業不共心轉
T1548_.28.0580c04: 不共心生不共住不共滅。是名不共心業
T1548_.28.0580c05: 云何隨心轉業。若業共心生共住共滅。是名
T1548_.28.0580c06: 隨心轉業。云何不隨心轉業。若業不共心生
T1548_.28.0580c07: 不共住不共滅。是名不隨心轉業
T1548_.28.0580c08: 云何非業相應業。若業非思相應。是名非業
T1548_.28.0580c09: 相應業云何非業相應非非業相應業。思是
T1548_.28.0580c10: 名非業相應非非業相應業
T1548_.28.0580c11: 云何共業。若業隨業轉共業生共住共滅。是
T1548_.28.0580c12: 名共業云何不共業。若業不隨業轉不共業
T1548_.28.0580c13: 生不共住不共滅。是名不共業
T1548_.28.0580c14: 云何隨業轉業。若業共業生共住共滅。是名
T1548_.28.0580c15: 隨業轉業。云何不隨業轉業。不共業生不共
T1548_.28.0580c16: 住不共滅。是名不隨業轉業。云何因業
T1548_.28.0580c17: 若業縁業若業非縁善有。是名因業。云
T1548_.28.0580c18: 何非因業。若業非縁無報報不共業。是名非
T1548_.28.0580c19: 因業
T1548_.28.0580c20: 云何有因業。若業有緒。是名有因業
T1548_.28.0580c21: 云何有緒業。若業有縁轉業若業共業。是名
T1548_.28.0580c22: 有緒業
T1548_.28.0580c23: 云何有縁業。若業有爲。是名有縁業
T1548_.28.0580c24: 云何有爲業。業若有縁。是名有爲業
T1548_.28.0580c25: 云何知業。一切業知如事知見。是名知業云
T1548_.28.0580c26: 何非知業。無非知業。復次説一切業非知如
T1548_.28.0580c27: 事知見。是名非知業
T1548_.28.0580c28: 云何識業。一切業識意識如事識。是名識業
T1548_.28.0580c29: 云何非識業。無非識業。復次説一切業非識
T1548_.28.0581a01: 意識如事識。是名非識業
T1548_.28.0581a02: 云何解業。如事知見。是名解業。云何非解業。
T1548_.28.0581a03: 無非解業。復次説一切業非解如事知見。是
T1548_.28.0581a04: 名非解業
T1548_.28.0581a05: 云何了業。一切業了如事知見。是名了業。云
T1548_.28.0581a06: 何非了業。無非了業
T1548_.28.0581a07: 云何斷智知業。＊業若不善。是名斷智知業。
T1548_.28.0581a08: 云何非斷智知業。若業善若無記。是名非斷
T1548_.28.0581a09: 智知業
T1548_.28.0581a10: 云何斷業。若業不善。是名斷業。云何非斷業。
T1548_.28.0581a11: 若業善若無記。是名非斷業
T1548_.28.0581a12: 云何修業。若業善。是名修業。云何不修業。若
T1548_.28.0581a13: 業不善無記。是名非修業
T1548_.28.0581a14: 云何證業。一切業證如事知見。是名證業。
T1548_.28.0581a15: 云何非證業。無非證業。復次説一切業非證
T1548_.28.0581a16: 如事知見。是名非證業
T1548_.28.0581a17: 云何教業。身業口業。是名教業。云何無教業。
T1548_.28.0581a18: 意業是名無教業。云何身教業。若身業色
T1548_.28.0581a19: 入攝。是名身＊教業。云何身無教業。若身業
T1548_.28.0581a20: 法入攝。是名身無教業云何口＊教業。若口
T1548_.28.0581a21: 業聲入攝。是名口＊教業。云何口無教業。若
T1548_.28.0581a22: 口業法入攝。是名口無教業。云何身業。若業
T1548_.28.0581a23: 非縁非口業。是名身業。云何口業。若業非縁。
T1548_.28.0581a24: 非身業。是名口業。云何意業。若業縁。是名意
T1548_.28.0581a25: 業云何戒業。若業善心所起去來屈申迴轉
T1548_.28.0581a26: 身教集聲音句言語口教有漏身口戒無教正
T1548_.28.0581a27: 語正業正命及善思。是名戒業。云何無戒業。
T1548_.28.0581a28: 若業不善不善心所起去來屈申迴轉身教集
T1548_.28.0581a29: 聲音句言語口教身口作非戒無教及不善
T1548_.28.0581b01: 思。是名無戒業。云何非戒非無戒業。若業無
T1548_.28.0581b02: 記心所起去來屈申迴轉身教集聲音句言語
T1548_.28.0581b03: 口教及無記思。是名非戒非無戒業。云何身
T1548_.28.0581b04: 戒業。若身業善善心所起去來屈申迴轉身
T1548_.28.0581b05: 教有漏身戒無教正業身正命。是名身戒業。
T1548_.28.0581b06: 云何身無戒業。若身業不善不善心所起去
T1548_.28.0581b07: 來屈申迴轉身教身非戒無教。是名身無戒
T1548_.28.0581b08: 業。云何身非戒非無戒業。若身業無記無
T1548_.28.0581b09: 記心所起去來屈申迴轉身教。是名身非戒
T1548_.28.0581b10: 非無戒業。云何口戒業。若口業善善心所起
T1548_.28.0581b11: 集聲音句言語口教有漏口戒無教正語口正
T1548_.28.0581b12: 命。是名口戒業
T1548_.28.0581b13: 云何口無戒業。若口業不善不善心所起集
T1548_.28.0581b14: 聲音句言語口教口非戒無教。是名口無戒
T1548_.28.0581b15: 業。云何口非戒非無戒業。若口業無記無記
T1548_.28.0581b16: 心所起集聲音句言語口教。是名口非戒非
T1548_.28.0581b17: 無戒業。云何意戒業。若意業善善心相應思。
T1548_.28.0581b18: 是名意戒業。云何意無戒業。若意業不善不
T1548_.28.0581b19: 善心相應思。是名意無戒業。云何意非戒非
T1548_.28.0581b20: 無戒業。若意業無記無記心相應思。是名意
T1548_.28.0581b21: 非戒非無戒業
T1548_.28.0581b22: 云何善業。若業修。是名善業。云何不善業。若
T1548_.28.0581b23: 業斷。是名不善業。云何無記業。若受若業
T1548_.28.0581b24: 非報非報法。是名無記業
T1548_.28.0581b25: 云何學業。若業聖非無學。是名學業。云何無
T1548_.28.0581b26: 學業。若業聖非學。是名無學業。云何非學非
T1548_.28.0581b27: 無學業。若業非聖。是名非學非無學業
T1548_.28.0581b28: 云何報業。若業受若業善報。是名報業。云何
T1548_.28.0581b29: 報法業。若業有報。是名報＊法業。云何非報
T1548_.28.0581c01: 非報法業。若業無記非我分攝。是名非報非
T1548_.28.0581c02: 報法業。云何見斷業。若業不善非思惟斷。是
T1548_.28.0581c03: 名見斷業。云何思惟斷業。若業不善非見斷。
T1548_.28.0581c04: 是名思惟斷業。云何非見斷非思惟斷業。若
T1548_.28.0581c05: 業善無記。是名非見斷非思惟斷業。云何見
T1548_.28.0581c06: 斷因業。若業見斷。若見斷法報。是名見斷因
T1548_.28.0581c07: 業。云何思惟斷因業。若業思惟斷。若思惟斷
T1548_.28.0581c08: 法報。是名思惟斷因業。云何非見斷因非
T1548_.28.0581c09: 思惟斷因業。若業善若業善法報。若業報非
T1548_.28.0581c10: 報非報法。是名非見斷因非思惟斷因業。
T1548_.28.0581c11: 云何卑業。若業不善。是名卑業。云何中業。若
T1548_.28.0581c12: 業無記。是名中業。云何勝業。若業善。是名
T1548_.28.0581c13: 勝業。復次卑業。若業不善無記。是名卑業。復
T1548_.28.0581c14: 次中業。若業非聖善。是名中業。復次勝業。若
T1548_.28.0581c15: 業聖無漏。是名勝業
T1548_.28.0581c16: 云何麁業。若業欲界繋。是名麁業。云何細業。
T1548_.28.0581c17: 若業色界繋不繋。是名細業。云何微業。若業
T1548_.28.0581c18: 無色界繋。是名微業。復次麁業。若業欲界繋
T1548_.28.0581c19: 色界繋。是名麁業。復次細業。若業空處繋識
T1548_.28.0581c20: 處繋不用處繋若不繋。是名細業。復次微業。
T1548_.28.0581c21: 若業非想非非想處繋。是名微業。復次麁業。
T1548_.28.0581c22: 若業欲界繋色界繋空處繋識處繋不用處
T1548_.28.0581c23: 繋。是名麁業。復次細業。若業不繋。是名細業。
T1548_.28.0581c24: 復次微業。若業非想非非想處繋。是名微業。
T1548_.28.0581c25: 云何受樂業。若業樂受相應。是名受樂業。云
T1548_.28.0581c26: 何受苦業。若業苦受相應。是名受苦業
T1548_.28.0581c27: 云何受捨業。若業不苦不樂受相應。是名受
T1548_.28.0581c28: 捨業
T1548_.28.0581c29: 云何樂受業。若業受樂報。是名樂受業。云何
T1548_.28.0582a01: 苦受業。若業受苦報。是名苦受業。云何捨受
T1548_.28.0582a02: 業。若業受不苦不樂報。是名捨受業
T1548_.28.0582a03: 云何樂受業。除苦受不＊苦不樂受業餘業。若
T1548_.28.0582a04: 善有報。是名樂受業。云何苦受業。若業不
T1548_.28.0582a05: 善。是名苦受業。云何非苦非樂受業。除樂受
T1548_.28.0582a06: 苦受業若餘業。是名非苦非樂受業
T1548_.28.0582a07: 云何喜處業。若業發已生喜。是名喜處業。云
T1548_.28.0582a08: 何憂處業。若業發已生憂。是名憂處業。云何
T1548_.28.0582a09: 捨處業。若業發已出捨。是名捨處業。復次
T1548_.28.0582a10: 喜處業。除捨處業餘處業。若善有報。是名喜
T1548_.28.0582a11: 處業。復次憂處業。若業不善。是名憂處業。復
T1548_.28.0582a12: 次捨處業。除喜處業餘業。若善有報。是名
T1548_.28.0582a13: 捨處業。復次喜處業。若業善有報。是名喜處
T1548_.28.0582a14: 業。復次憂處業。若業不善有報。是名憂處
T1548_.28.0582a15: 業。復次非喜處非憂處業。除喜處憂處業。若
T1548_.28.0582a16: 餘業是名非喜處非憂處業
T1548_.28.0582a17: 云何現法受業。若業生我分。若長幼所作。
T1548_.28.0582a18: 成就此業。於此生我長幼身受報。是名現法
T1548_.28.0582a19: 受業
T1548_.28.0582a20: 云何生受業。若業生我分。長幼所作。成就此
T1548_.28.0582a21: 業。生受報。是名生受業。云何後受業。若業生
T1548_.28.0582a22: 我分。若長幼所作。成就此業。第三第四生受
T1548_.28.0582a23: 報或多。是名後受業
T1548_.28.0582a24: 云何與樂業。若業與樂果。是名與樂業。云何
T1548_.28.0582a25: 與苦業。若業與苦果。是名與苦業。云何非與
T1548_.28.0582a26: 樂非與苦業。除與樂與苦業若餘業。是名非
T1548_.28.0582a27: 與樂與苦業
T1548_.28.0582a28: 云何樂果業。若業善有樂報。是名樂果業。云
T1548_.28.0582a29: 何苦果業。若業不善。是名苦果業。云何非樂
T1548_.28.0582b01: 果非苦果業。除樂果苦果業若餘業。是名非
T1548_.28.0582b02: 樂果非苦果業
T1548_.28.0582b03: 云何樂報業。若業樂果。是名樂報業。云何苦
T1548_.28.0582b04: 報業。若業苦果。是名苦報業。云何非樂非苦
T1548_.28.0582b05: 報業。除樂報苦報業若餘業。是名非樂報非
T1548_.28.0582b06: 苦報業。云何樂報業。若業善有報。是名樂報
T1548_.28.0582b07: 業。云何苦報業。若業不善。是名苦報業。云
T1548_.28.0582b08: 何非樂非苦報業。除樂報苦報業若餘業。是
T1548_.28.0582b09: 名非樂非苦報業
T1548_.28.0582b10: 云何過去業。若業生已滅。是名過去業。云何
T1548_.28.0582b11: 未來業。若業未生未出。是名未來業。云何現
T1548_.28.0582b12: 在業。若業生未滅。是名現在業
T1548_.28.0582b13: 云何過去境界業。思惟過去法若業生。是名
T1548_.28.0582b14: 過去境界業。云何未來境界業。思惟未來法
T1548_.28.0582b15: 若業生。是名未來境界業。云何現在境界業。
T1548_.28.0582b16: 思惟現在法若業生。是名現在境界業。云何
T1548_.28.0582b17: 非過去非未來非現在境界業。思惟非過去
T1548_.28.0582b18: 非未來非現在法若業生。是名非過去非未
T1548_.28.0582b19: 來非現在境界業
T1548_.28.0582b20: 云何欲界繋業。若業欲漏有漏。是名欲界繋
T1548_.28.0582b21: 業。云何色界繋業。若業色漏有漏。是名色界
T1548_.28.0582b22: 繋業。云何無色界繋業。若業無色漏有漏。是
T1548_.28.0582b23: 名無色界繋業。云何不繋業。若業聖無漏。是
T1548_.28.0582b24: 名不繋業
T1548_.28.0582b25: 云何四業。黒業黒報。白業白報。黒白業黒白
T1548_.28.0582b26: 報。非黒非白業非黒非白報。云何黒業黒報。
T1548_.28.0582b27: 若業不善有報。是名黒業黒報。云何白業白
T1548_.28.0582b28: 報。若業善有報。是名白業白報。云何黒白業
T1548_.28.0582b29: 黒白報。無一業若黒白黒白報。彼若黒業黒
T1548_.28.0582c01: 報。若白業白報。是名黒白業黒白報。云何非
T1548_.28.0582c02: 黒非白業非黒非白報。若聖有報斷煩惱。是
T1548_.28.0582c03: 名非黒非白業非黒非白報。云何黒業黒報。
T1548_.28.0582c04: 若業不善有報。此業報是名黒業黒報。云何
T1548_.28.0582c05: 白業白報。若業善有報此業報。是名白業白
T1548_.28.0582c06: 報。云何黒白業黒白報。無一業黒白黒白報。
T1548_.28.0582c07: 彼若黒業黒報此業報。若白業白報此業報。
T1548_.28.0582c08: 是名黒白業黒白報。云何非黒非白業非黒
T1548_.28.0582c09: 非白報。若法聖有報斷煩惱。是名非黒白業
T1548_.28.0582c10: 非黒白報。云何黒業黒報。如世尊説。我自正
T1548_.28.0582c11: 知説四業。何等四。黒業黒報。白業白報。黒白
T1548_.28.0582c12: 業黒白報。非黒非白業非黒非白報業能盡
T1548_.28.0582c13: 業。云何黒業黒報。若人作不清淨身行。作不
T1548_.28.0582c14: 清淨口行。作不清淨意行。成就不清淨業。彼
T1548_.28.0582c15: 行不清淨身口意行。已成就不清淨業。已生
T1548_.28.0582c16: 不清淨處。彼生不清淨處已。觸不清淨觸。
T1548_.28.0582c17: 觸不清淨觸已。受不清淨受。一向苦切。一向
T1548_.28.0582c18: 受苦燋。一向不善。一向不愛喜適意。一向所
T1548_.28.0582c19: 憎惡。非天人所悕望。如地獄衆生。此衆生
T1548_.28.0582c20: 往生。隨所作業生。生已觸觸。我知衆生由
T1548_.28.0582c21: 業與苦。是名黒業黒報。云何白業白報。若人
T1548_.28.0582c22: 作清淨身行。作清淨口行。作清淨意行。成就
T1548_.28.0582c23: 清淨業行清淨身口意行已。成就清淨業已。
T1548_.28.0582c24: 生清淨處。生清淨處已。觸清淨觸。觸清淨觸
T1548_.28.0582c25: 已。受清淨受。一向樂＊愛喜適意。一向所不
T1548_.28.0582c26: 憎惡。天人所悕望。猶如遍淨天衆生。若衆生
T1548_.28.0582c27: ＊往生。隨所作業生。生已觸觸。我知衆生由
T1548_.28.0582c28: 業與樂。是名白業白報。云何黒白業黒白
T1548_.28.0582c29: 報。若人行清淨不清淨身行。行清淨不清淨
T1548_.28.0583a01: 口行。行清淨不清淨意行。成就清淨不清淨
T1548_.28.0583a02: 業。彼行清淨不清淨身口意行已。成就清淨
T1548_.28.0583a03: 不清淨業已。生清淨不清淨處。生清淨不清
T1548_.28.0583a04: 淨處已。觸清淨不清淨觸。觸清淨不清淨觸
T1548_.28.0583a05: 已。受清淨不清淨受。雜受苦樂。如人如天。若
T1548_.28.0583a06: 衆生＊往生。隨所作業生。生已＊觸觸。我知衆
T1548_.28.0583a07: 生由業與苦樂。是名黒白業黒白報。云何非
T1548_.28.0583a08: 黒白業非黒白報業能盡業。若黒業黒報。若
T1548_.28.0583a09: 斷思。若白業白報。若斷思。若黒白業黒白報。
T1548_.28.0583a10: 若斷思。是名非黒白業非黒白報業能盡業。
T1548_.28.0583a11: 是名四業
T1548_.28.0583a12: 云何四受業。如世尊説四受業。何等四。有業
T1548_.28.0583a13: 現苦後有苦報。有業現樂後有苦報。有業現
T1548_.28.0583a14: 苦後有樂報。有業現樂後有樂報。云何受業
T1548_.28.0583a15: 現苦後有苦報。若人忍憂忍苦。殺生縁殺生
T1548_.28.0583a16: 故。以種種心受憂苦忍憂忍苦。竊盜邪婬妄
T1548_.28.0583a17: 言兩舌惡口綺語貪欲瞋恚邪見縁邪見故。
T1548_.28.0583a18: 以種種心受憂苦。身壞命終墮惡道地獄。此
T1548_.28.0583a19: 受業現苦後有苦報。云何受業現樂後有苦
T1548_.28.0583a20: 報。若人忍喜忍樂。殺生縁殺生故。以種種
T1548_.28.0583a21: 心受喜樂忍喜忍樂。竊盜邪婬妄言兩舌惡
T1548_.28.0583a22: 口綺語貪欲瞋恚邪見縁邪見故。以種種心
T1548_.28.0583a23: 受喜樂。身壞命終墮惡道地獄。此受業現樂
T1548_.28.0583a24: 後有苦報。云何受業現苦後有樂報。若人忍
T1548_.28.0583a25: 憂忍苦。不殺生縁不殺生故。以種種心受憂
T1548_.28.0583a26: 苦忍憂忍苦。不竊盜不邪婬不妄言不兩舌
T1548_.28.0583a27: 不惡口不綺語不貪不欲不瞋恚正見縁正
T1548_.28.0583a28: 見故。以種種心受憂苦。身壞命終生善道天
T1548_.28.0583a29: 上。此受業現苦後有樂報。云何受業現樂後
T1548_.28.0583b01: 有樂報。若人忍喜忍樂。不殺生縁不殺生
T1548_.28.0583b02: 故。以種種心受喜樂忍喜忍樂。不竊盜不邪
T1548_.28.0583b03: 婬不妄言不兩舌不惡口不綺語不貪欲不瞋
T1548_.28.0583b04: 恚正見縁正見故。以種種心受喜樂。身壞命
T1548_.28.0583b05: 終生善道天上。此受業現樂後有樂報。是名
T1548_.28.0583b06: 四受業
T1548_.28.0583b07: 云何五怖。若殺生縁殺生故。今身生怖。後
T1548_.28.0583b08: 身生怖。竊盜邪婬妄語飮酒放逸處縁飮酒
T1548_.28.0583b09: 放逸處故。今身生怖。後身生怖。是名五怖｣
T1548_.28.0583b10: 云何五怨。若殺生縁殺生故。今身生怨。後身
T1548_.28.0583b11: 生怨。竊盜邪婬妄言飮酒放逸處縁飮酒放
T1548_.28.0583b12: 逸處故今身生怨。後身生怨。是名五怨
T1548_.28.0583b13: 云何五無間。害母無間。害父無間。害阿羅漢
T1548_.28.0583b14: 無間。壞僧無間。於如來身惡心出血無間。云
T1548_.28.0583b15: 何害母無間。若母母想故斷命。是名害母無
T1548_.28.0583b16: 間。云何害父無間。若父父想故斷命。是名害
T1548_.28.0583b17: 父無間。云何害阿羅漢無間。故斷阿羅漢聲
T1548_.28.0583b18: 聞命。是名害阿羅漢無間。云何壞僧無間。一
T1548_.28.0583b19: 面請四比丘。或多第二面請四比丘。或多行
T1548_.28.0583b20: 籌唱令。是名壞僧無間。云何於如來身惡心
T1548_.28.0583b21: 出血無間。若故於如來身惡心出血成就業。
T1548_.28.0583b22: 乃至傷如髮端。是名於如來惡心出血無間。
T1548_.28.0583b23: 是名五無間
T1548_.28.0583b24: 云何五戒。不殺生。不竊盜。不邪婬。不妄言。
T1548_.28.0583b25: 不飮酒。放逸處。是名五戒。云何越五戒。殺生
T1548_.28.0583b26: 竊盜邪婬妄言飮酒放逸處。是名越五戒
T1548_.28.0583b27: 云何因貪業。業若貪因貪緒貪集貪縁身業
T1548_.28.0583b28: 口業意業。是名因貪業。云何因恚業。業若恚
T1548_.28.0583b29: 因恚緒恚集恚縁身業口意業。是名因恚業
T1548_.28.0583c01: 云何因癡業。業若癡因癡緒癡集癡縁身業
T1548_.28.0583c02: ＊口意業。是名癡因業云何不貪因業。若不貪
T1548_.28.0583c03: 因不貪緒不貪集不貪縁身業口業意業。是名
T1548_.28.0583c04: 不貪因業。云何不恚因業。若不恚因不恚緒
T1548_.28.0583c05: 不恚集不恚縁身業口業意業。是名不恚因
T1548_.28.0583c06: 業。云何不癡因業。若不癡因不癡緒不癡集
T1548_.28.0583c07: 不癡縁身業口業意業。是名不癡因業
T1548_.28.0583c08: 云何趣地獄業。若業不善増。能令生地獄。是
T1548_.28.0583c09: 名趣地獄業。云何趣畜生業若業不善中能
T1548_.28.0583c10: 令生畜生。是名趣畜生業。云何趣餓鬼業。若
T1548_.28.0583c11: 業不善軟。能令生餓鬼。是名向餓鬼業。云
T1548_.28.0583c12: 何趣人業。若業善不増。能令生人中。是名趣
T1548_.28.0583c13: 人業。云何趣天業。若業善増。能令生天上。
T1548_.28.0583c14: 是名趣天業。云何趣涅槃業。若業聖有報。
T1548_.28.0583c15: 能斷煩惱。是名趣涅槃業
T1548_.28.0583c16: 云何七不善法。殺生竊盜邪婬妄言兩舌惡
T1548_.28.0583c17: 口綺語。是名七不善法。云何七善法。不殺
T1548_.28.0583c18: 生不竊盜不邪婬不妄言不兩舌不惡口不綺
T1548_.28.0583c19: 語。是名七善法
T1548_.28.0583c20: 云何八非聖語。不見言見。見言不見。不聞言
T1548_.28.0583c21: 聞。聞言不聞。不覺言覺。覺言不覺。不識言識。
T1548_.28.0583c22: 識言不識。是名八非聖語。云何八聖語。不見
T1548_.28.0583c23: 言不見。見言見。不聞言不聞。聞言聞。不覺言
T1548_.28.0583c24: 不覺。覺言覺。不識言不識。識言識。是名八聖
T1548_.28.0583c25: 語
T1548_.28.0583c26: 云何因貪身業。若身業不善因貪不離貪貪
T1548_.28.0583c27: 覆心所起去來屈申迴轉身教身非戒無教。
T1548_.28.0583c28: 是名因貪身業云何因貪口業。若口業不善
T1548_.28.0583c29: 因貪不離貪貪覆心所起集聲音句言語口業
T1548_.28.0584a01: 教口非戒無教。是名因貪口業。云何因貪意
T1548_.28.0584a02: 業。若意業不善因貪不離貪貪覆心相應思。
T1548_.28.0584a03: 是名因貪意業。云何因恚身業。若身業不善
T1548_.28.0584a04: 因恚不離恚恚覆心所起去來屈申迴轉身教
T1548_.28.0584a05: 身非戒無教。是名因恚身業。云何因恚口業。
T1548_.28.0584a06: 若口業不善因恚不離恚恚覆心所起集聲音
T1548_.28.0584a07: 句言語口教口非戒無教。是名因恚口業。云
T1548_.28.0584a08: 何因恚意業。若意業不善因恚不離恚恚覆
T1548_.28.0584a09: 心相應思。是名因恚意業。云何因癡身業。若
T1548_.28.0584a10: 身業不善因癡不離癡癡覆心所起去來屈申
T1548_.28.0584a11: 迴轉身教身非戒無教。是名因癡身業。云何
T1548_.28.0584a12: 因癡口業。若口業不善因癡不離癡癡覆心
T1548_.28.0584a13: 所起集聲音句言語口教口非戒無教。是名
T1548_.28.0584a14: 因癡口業。云何因癡意業。若意業不善因癡
T1548_.28.0584a15: 不離癡癡覆心相應思。是名因癡意業。云何
T1548_.28.0584a16: 因不貪身業。若身業善因不貪離貪非貪覆
T1548_.28.0584a17: 心所起去來屈申迴轉身教有漏身戒無教。
T1548_.28.0584a18: 是名因不貪身業
T1548_.28.0584a19: 云何因不貪口業。若口業善因不貪離貪非
T1548_.28.0584a20: 貪覆心所起集聲音句言語口教有漏口戒無
T1548_.28.0584a21: 教。是名因不貪口業。云何因不貪意業。若意
T1548_.28.0584a22: 業善因不貪離貪非貪覆心相應思。是名因
T1548_.28.0584a23: 不貪意業。云何因不恚身業。若身業善因不恚
T1548_.28.0584a24: 離恚非恚覆心所起去來屈申迴轉身教有漏
T1548_.28.0584a25: 身戒無教。是名因不恚身業。云何因不恚口
T1548_.28.0584a26: 業。若口業善因不恚離恚非恚覆心所起集
T1548_.28.0584a27: 聲音句言語口教有漏口戒無教。是名因
T1548_.28.0584a28: 不恚口業。云何因不恚意業。若意業善因不
T1548_.28.0584a29: 恚離恚非恚覆心相應思。是名因不恚意業。
T1548_.28.0584b01: 云何因不癡身業。若身善業因不癡離癡
T1548_.28.0584b02: 非癡覆心所起去來屈申迴轉身教有漏身
T1548_.28.0584b03: 戒無教正業身正命。是名因不癡身業。云何
T1548_.28.0584b04: 因不癡口業。若口業善因不癡離癡非癡覆
T1548_.28.0584b05: 心所起集聲音句言語口教有漏口戒無教正
T1548_.28.0584b06: 語口正命。是名因不癡口業。云何因不癡意
T1548_.28.0584b07: 業。若意業善因不癡離癡非癡覆心相應思。
T1548_.28.0584b08: 是名因不癡意業
T1548_.28.0584b09: 云何十不善業道。殺生竊盜邪婬妄＊語兩舌
T1548_.28.0584b10: 惡口綺語貪欲瞋恚邪見是名十不善業道。
T1548_.28.0584b11: 云何十善業道。不殺生不竊盜不邪婬不妄
T1548_.28.0584b12: 言不兩舌不惡口不綺語不貪欲不瞋恚正見
T1548_.28.0584b13: 行。是名十善業道
T1548_.28.0584b14: 云何十法成就墮地獄速如＊&T030607;矛殺生乃至
T1548_.28.0584b15: 邪見。十法成就墮地獄速如＊&T030607;矛云何十法
T1548_.28.0584b16: 成就生善處速如＊&T030607;矛。不殺生乃至正見行。
T1548_.28.0584b17: 是十成就生善處速如＊&T030607;矛。云何二十法
T1548_.28.0584b18: 成就墮地獄速如＊&T030607;矛。自殺生教他殺生。乃
T1548_.28.0584b19: 至自邪見。教他邪見。是名二十法成就墮
T1548_.28.0584b20: 地獄速如＊&T030607;矛
T1548_.28.0584b21: 云何二十法成就生善處速如＊&T030607;矛。自不殺
T1548_.28.0584b22: 生。教他不殺生。乃至自正見。教他正見行。是
T1548_.28.0584b23: 二十法成就生善處速如＊&T030607;矛
T1548_.28.0584b24: 云何三十法成就墮地獄速如＊&T030607;矛。自殺生
T1548_.28.0584b25: 教他殺生。讃歎殺生。乃至自邪見。教他邪見。
T1548_.28.0584b26: 讃歎邪見。是三十法成就墮地獄速如＊&T030607;
T1548_.28.0584b27: 矛
T1548_.28.0584b28: 云何三十法成就生善處速如＊&T030607;矛。自不殺
T1548_.28.0584b29: 生教他不殺生。讃歎不殺生乃至自正見。教
T1548_.28.0584c01: 他正見。讃歎正見行。是名三十法成就生善
T1548_.28.0584c02: 處速如&T030607;矛。云何四十法成就墮地獄速如
T1548_.28.0584c03: &T030607;矛。自殺生教他殺生。讃歎殺生。願樂殺生。
T1548_.28.0584c04: 乃至自邪見。教他邪見。讃歎邪見。願樂邪見。
T1548_.28.0584c05: 是四十法成就墮地獄速如＊&T030607;矛
T1548_.28.0584c06: 云何四十法成就生善處速如＊&T030607;矛。自不殺
T1548_.28.0584c07: 生。教他不殺生。讃歎不殺生。不願樂殺生。
T1548_.28.0584c08: 乃至自正見。教他正見。讃歎正見。願樂正見
T1548_.28.0584c09: 行。是四十法成就生善處速如&T030607;矛業品
竟
T1548_.28.0584c10: 舍利弗阿毘曇論卷第七
T1548_.28.0584c11:
T1548_.28.0584c12:
T1548_.28.0584c13:
T1548_.28.0584c14: 舍利弗阿毘曇論卷第八
T1548_.28.0584c15: 　＊姚秦＊罽賓三藏曇摩＊耶舍
T1548_.28.0584c16: 共曇摩＊崛多＊等　　　譯　
T1548_.28.0584c17:   非問分人品第三
T1548_.28.0584c18: 凡夫人。非凡夫人。性人。聲聞人。菩薩人。縁
T1548_.28.0584c19: 覺人。正覺人。趣須陀洹果證人。須陀洹人。趣
T1548_.28.0584c20: 斯陀含果證人。斯陀含人。趣阿那含果證人。
T1548_.28.0584c21: 阿那含人。趣阿羅漢果證人。阿羅漢人。自足
T1548_.28.0584c22: 人他足人。學人無學人。非學人非無學人。
T1548_.28.0584c23: 正定人邪定人不定人。盲人一眼人二眼人。
T1548_.28.0584c24: 慈行人悲行人。喜行人捨行人空行人。無
T1548_.28.0584c25: 相行人。無願行人。不惱行人。勝入行人。一
T1548_.28.0584c26: 切入行人。修八解脱人。六通人。五此竟人。五
T1548_.28.0584c27: 彼竟人。一分解脱人。二分解脱人。慧解脱人。
T1548_.28.0584c28: 身證人。見得人。信解脱人。堅信人。堅法人。
T1548_.28.0584c29: 斷五支人。六支成就人。一護人。四依人。滅
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