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阿毘達磨發智論 (No. 1544_ 迦多衍尼子玄奘譯 ) in Vol. 26

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T1544_.26.1013a01: 地味相應爲因。等無間所縁増上。與淨第三
T1544_.26.1013a02: 第四靜慮。爲等無間所縁増上。與無漏四靜
T1544_.26.1013a03: 慮。及淨初第二靜慮。爲所縁増上。與餘爲一
T1544_.26.1013a04: 増上。淨第四靜慮。與淨第四靜慮等。爲幾縁。
T1544_.26.1013a05: 答與自地淨爲因。等無間所縁増上。與無漏
T1544_.26.1013a06: 上三靜慮。及淨第二第三靜慮。并自地味相
T1544_.26.1013a07: 應。爲等無間所縁増上。與淨無漏初二無色。
T1544_.26.1013a08: 爲等無間増上。與淨無漏初靜慮。爲所縁増
T1544_.26.1013a09: 上。與餘爲一増上。無漏第四靜慮。與無漏第
T1544_.26.1013a10: 四靜慮等。爲幾縁。答與無漏上三靜慮下二
T1544_.26.1013a11: 無色爲因。等無間所縁増上。與淨上三靜慮
T1544_.26.1013a12: 初二無色。爲等無間所縁増上。與淨初靜慮
T1544_.26.1013a13: 後二無色。爲所縁増上。與無漏初靜慮無所
T1544_.26.1013a14: 有處爲因。所縁増上。與餘爲一増上。味相應
T1544_.26.1013a15: 空無邊處。與味相應空無邊處等。爲幾縁。答
T1544_.26.1013a16: 與自地味相應爲因。等無間所縁増上。與自
T1544_.26.1013a17: 地淨。及淨第四靜慮。爲等無間所縁増上。與
T1544_.26.1013a18: 一切無漏靜慮。及淨下三靜慮。爲所縁増上。
T1544_.26.1013a19: 與餘爲一増上。淨空無邊處。與淨空無邊處
T1544_.26.1013a20: 等。爲幾縁。答與自地淨爲因。等無間所縁増
T1544_.26.1013a21: 上。與自地無漏。及淨無漏第三第四靜慮。并
T1544_.26.1013a22: 自地味相應。爲等無間所縁増上。與淨無漏
T1544_.26.1013a23: 識無邊處無所有處。爲等無間増上。與淨無
T1544_.26.1013a24: 漏初第二靜慮。爲所縁増上。與餘爲一増上。
T1544_.26.1013a25: 無漏空無邊處。與無漏空無邊處等。爲幾縁。
T1544_.26.1013a26: 答與無漏三無色後二靜慮爲因。等無間所
T1544_.26.1013a27: 縁増上。與淨下三無色後二靜慮。爲等無間
T1544_.26.1013a28: 所縁増上。與淨初二靜慮。及淨非想非非想
T1544_.26.1013a29: 處。爲所縁増上。與無漏初二靜慮爲因。所縁
T1544_.26.1013b01: 増上與餘爲一増上。味相應識無邊處。與味
T1544_.26.1013b02: 相應識無邊處等。爲幾縁。答與自地味相應
T1544_.26.1013b03: 爲因。等無間所縁増上。與淨下二無色。爲
T1544_.26.1013b04: 等無間所縁増上。與淨無漏四靜慮。及無漏
T1544_.26.1013b05: 下二無色。爲所縁増上。與餘爲一増上。淨識
T1544_.26.1013b06: 無邊處。與淨識無邊處等。爲幾縁。答與自地
T1544_.26.1013b07: 淨爲因。等無間所縁増上。與自地無漏。及淨
T1544_.26.1013b08: 無漏第四靜慮空無邊處。并自地味相應。爲
T1544_.26.1013b09: 等無間所縁増上。與淨無漏無所有處。及淨
T1544_.26.1013b10: 非想非非想處。爲等無間増上。與淨無漏下
T1544_.26.1013b11: 三靜慮。爲所縁増上。與餘爲一増上。無漏識
T1544_.26.1013b12: 無邊處。與無漏識無邊處等。爲幾縁。答與無
T1544_.26.1013b13: 漏第四靜慮三無色爲因。等無間所縁増上。
T1544_.26.1013b14: 與淨第四靜慮四無色。爲等無間所縁増上。
T1544_.26.1013b15: 與淨下三靜慮。爲所縁増上。與無漏下三靜
T1544_.26.1013b16: 慮爲因。所縁増上。與餘爲一増上。味相應
T1544_.26.1013b17: 無所有處。與味相應無所有處等。爲幾縁。答
T1544_.26.1013b18: 與自地味相應爲因。等無間所縁増上。與自
T1544_.26.1013b19: 地淨及淨識無邊處。爲等無間所縁増上。與
T1544_.26.1013b20: 一切地無漏及淨四靜慮空無邊處。爲所縁
T1544_.26.1013b21: 増上。與餘爲一増上。淨無所有處。與淨無所
T1544_.26.1013b22: 有處等。爲幾縁。答與自地淨爲因。等無間所
T1544_.26.1013b23: 縁増上。與無漏三無色。及淨下二無色。并自
T1544_.26.1013b24: 地味相應。爲等無間所縁増上。與淨非想非
T1544_.26.1013b25: 非想處。爲等無間増上。與淨無漏四靜慮。爲
T1544_.26.1013b26: 所縁増上。與餘爲一増上。無漏無所有處。與
T1544_.26.1013b27: 無漏無所有處等。爲幾縁。答與無漏三無色
T1544_.26.1013b28: 爲因。等無間所縁増上。與淨四無色。爲等無
T1544_.26.1013b29: 間所縁増上。與淨四靜慮。爲所縁増上。與無
T1544_.26.1013c01: 漏四靜慮爲因。所縁増上。與餘爲一増上。味
T1544_.26.1013c02: 相應非想非非想處。與味相應非想非非想
T1544_.26.1013c03: 處等。爲幾縁。答與自地味相應。爲因等無間
T1544_.26.1013c04: 所縁増上。與淨上二無色。爲等無間所縁増
T1544_.26.1013c05: 上。與一切地無漏。及下六地淨。爲所縁増上。
T1544_.26.1013c06: 與餘爲一増上。淨非想非非想處。與淨非想
T1544_.26.1013c07: 非非想處等。爲幾縁。答與自地淨爲因。等無
T1544_.26.1013c08: 間所縁増上。與淨無漏識無邊處無所有處。
T1544_.26.1013c09: 及自地味相應。爲等無間所縁増上。與下五
T1544_.26.1013c10: 地淨無漏。爲所縁増上。與餘爲一増上
T1544_.26.1013c11: *説一切有部發智論*卷第十七
T1544_.26.1013c12:
T1544_.26.1013c13:
T1544_.26.1013c14:
T1544_.26.1013c15: 阿毘達磨發智論卷第十八
T1544_.26.1013c16:   尊者迦多衍尼子造
T1544_.26.1013c17:   *三藏法師玄奘奉  詔譯
T1544_.26.1013c18: 定蘊第七中攝納息第三
T1544_.26.1013c19:     攝可得相應 成不得捨退
T1544_.26.1013c20:     頓漸滅依定 此章願具説
T1544_.26.1013c21: 十想。謂無常想。無常苦想。苦無我想。死想。
T1544_.26.1013c22: 不淨想。厭食想。一切世間不可樂想。斷想。離
T1544_.26.1013c23: 想。滅想。四靜慮。四無量。四無色。八解脱。八
T1544_.26.1013c24: 勝處。十遍處。八智。三三摩地。無常想等。攝
T1544_.26.1013c25: 幾靜慮等耶。答無常想。攝四靜慮四無色四
T1544_.26.1013c26: 解脱。如無常想。無常苦想。苦無我想。死想。
T1544_.26.1013c27: 斷想離想。滅想。亦爾。不淨想。攝第三第四靜
T1544_.26.1013c28: 慮初二解脱。如不淨想。厭食想亦爾。一切世
T1544_.26.1013c29: 間不可樂想。攝第三第四靜慮。初靜慮等。
T1544_.26.1014a01: 攝幾靜慮等耶。答初靜慮。攝初靜慮四無量
T1544_.26.1014a02: 初二解脱前四勝處八智三三摩地。第二靜
T1544_.26.1014a03: 慮。攝第二靜慮四無量初二解脱。前四勝處
T1544_.26.1014a04: 八智三三摩地。第三靜慮。攝第三靜慮三無
T1544_.26.1014a05: 量八智三三摩地。第四靜慮攝第四靜慮三無
T1544_.26.1014a06: 量淨解脱。後四勝處前八遍處八智三三摩
T1544_.26.1014a07: 地。慈無量等。攝幾無量等耶。答慈攝慈世俗
T1544_.26.1014a08: 智。乃至捨攝捨世俗智。空無邊處等。攝幾無
T1544_.26.1014a09: 色等耶。答空無邊處。攝空無邊處。及彼解脱。
T1544_.26.1014a10: 彼遍處六智三三摩地。識無邊處攝識無邊
T1544_.26.1014a11: 處及彼解脱彼遍處六智三三摩地。無所有
T1544_.26.1014a12: 處。攝無所有處及彼解脱六智三三摩地。非
T1544_.26.1014a13: 想非非想處。攝非想非非想處及彼解脱滅
T1544_.26.1014a14: 想受解脱世俗智。初解脱等。攝幾解脱等耶。
T1544_.26.1014a15: 答初第二第三解脱。攝初第二第三解脱世
T1544_.26.1014a16: 俗智。空無邊處解脱。攝空無邊處解脱及彼
T1544_.26.1014a17: 遍處六智三三摩地。識無邊處解脱。攝識無
T1544_.26.1014a18: 邊處解脱及彼遍處六智三三摩地。無所有
T1544_.26.1014a19: 處解脱。攝無所有處解脱六智三三摩地。非
T1544_.26.1014a20: 想非非想處解脱。攝非想非非想處解脱世
T1544_.26.1014a21: 俗智。滅想受解脱。攝滅想受解脱。初勝處等。
T1544_.26.1014a22: 攝幾勝處等耶。答初勝處。攝初勝處世俗智。
T1544_.26.1014a23: 乃至第八勝處。攝第八勝處世俗智。初遍處
T1544_.26.1014a24: 等。攝幾遍處等耶。答初遍處。攝初遍處世俗
T1544_.26.1014a25: 智。乃至第十遍處。攝第十遍處世俗智。法智
T1544_.26.1014a26: 等。攝幾智等耶。答法智。攝法智五智少分。類
T1544_.26.1014a27: 智攝類智五智少分。他心智。攝他心智四智
T1544_.26.1014a28: 少分。世俗智。攝世俗智一智少分。苦智。攝苦
T1544_.26.1014a29: 智二智少分。集智。攝集智二智少分。滅智。攝
T1544_.26.1014b01: 滅智三智少分。道智。攝道智三智少分。空
T1544_.26.1014b02: 三摩地等。攝幾三摩地耶。答空攝空。無願攝
T1544_.26.1014b03: 無願。無相攝無相。如攝可得亦爾
T1544_.26.1014b04: 無常想等。與幾靜慮等相應耶。答無常想。與
T1544_.26.1014b05: 四靜慮四無色四解脱四智一三摩地相應。
T1544_.26.1014b06: 如無常想。無常苦想苦無我想死想斷想離
T1544_.26.1014b07: 想滅想亦爾。不淨想。與後二靜慮初二解脱
T1544_.26.1014b08: 世俗智相應。如不淨想。厭食想亦爾。一切世
T1544_.26.1014b09: 間不可樂想。與後二靜慮世俗智相應。初靜
T1544_.26.1014b10: 慮等。與幾靜慮等相應耶。答初靜慮。與初
T1544_.26.1014b11: 靜慮四無量初二解脱前四勝處八智三三摩
T1544_.26.1014b12: 地相應。第二靜慮。與第二靜慮四無量初二
T1544_.26.1014b13: 解脱前四勝處八智三三摩地相應。第三靜
T1544_.26.1014b14: 慮。與第三靜慮三無量八智三三摩地相應。
T1544_.26.1014b15: 第四靜慮。與第四靜慮三無量淨解脱後四
T1544_.26.1014b16: 勝處前八遍處八智三三摩地相應。慈無量
T1544_.26.1014b17: 等。與幾無量等相應耶。答慈與慈世俗智相
T1544_.26.1014b18: 應。乃至捨與捨世俗智相應。空無邊處等。與
T1544_.26.1014b19: 幾無色等相應耶。答空無邊處。與空無邊處
T1544_.26.1014b20: 及彼解脱彼遍處六智三三摩地相應。識無
T1544_.26.1014b21: 邊處。與識無邊處及彼解脱彼遍處六智三
T1544_.26.1014b22: 三摩地相應。無所有處。與無所有處及彼
T1544_.26.1014b23: 解脱六智三三摩地相應。非想非非想處。與
T1544_.26.1014b24: 非想非非想處及彼解脱世俗智相應。初解
T1544_.26.1014b25: 脱等。與幾解脱等相應耶。答初第二第三解
T1544_.26.1014b26: 脱。與初第二第三解脱世俗智相應。空無邊
T1544_.26.1014b27: 處解脱。與空無邊處解脱及彼遍處六智三
T1544_.26.1014b28: 三摩地相應。識無邊處解脱。與識無邊處解
T1544_.26.1014b29: 脱及彼遍處六智三三摩地相應。無所有處
T1544_.26.1014c01: 解脱。與無所有處解脱六智三三摩地相應。
T1544_.26.1014c02: 非想非非想處解脱。與非想非非想處解脱
T1544_.26.1014c03: 世俗智相應。滅想受解脱非相應。初勝處等。
T1544_.26.1014c04: 與幾勝處等相應耶。答初勝處。與初勝處世
T1544_.26.1014c05: 俗智相應。乃至第八勝處。與第八勝處世俗
T1544_.26.1014c06: 智相應。初遍處等。與幾遍處等相應耶。答初
T1544_.26.1014c07: 遍處。與初遍處世俗智相應。乃至第十遍處。
T1544_.26.1014c08: 與第十遍處世俗智相應。法智等。與幾三摩
T1544_.26.1014c09: 地相應耶。答法智。與三三摩地少分相應。如
T1544_.26.1014c10: 法智。類智亦爾。他心智。與一三摩地少分相
T1544_.26.1014c11: 應。如他心智。集滅道智亦爾。苦智與二三摩
T1544_.26.1014c12: 地少分相應
T1544_.26.1014c13: 若成就初靜慮等。彼於四靜慮等。幾成就。幾
T1544_.26.1014c14: 不成就。答若成就初靜慮。彼於四靜慮。或一
T1544_.26.1014c15: 二三四。一者謂梵世愛未盡。二者謂梵世愛
T1544_.26.1014c16: 盡。上愛未盡。三者謂極光淨愛盡。上愛未盡。
T1544_.26.1014c17: 四者謂遍淨愛盡。於四無量。或無或三或四。
T1544_.26.1014c18: 無者謂生無色界。三者謂生遍淨廣果。四者
T1544_.26.1014c19: 謂生欲界梵世極光淨。於四無色。或無或一
T1544_.26.1014c20: 二三四。無者謂色愛未盡。一者謂色愛盡。上
T1544_.26.1014c21: 愛未盡。二者謂空無邊處愛盡。上愛未盡。三
T1544_.26.1014c22: 者謂識無邊處愛盡。上愛未盡。四者謂無所
T1544_.26.1014c23: 有處愛盡。於八解脱。或無或一二三四五六
T1544_.26.1014c24: 七八。無者謂生遍淨。遍淨愛未盡。一者謂
T1544_.26.1014c25: 生遍淨。遍淨愛盡。上愛未盡。若生廣果。即
T1544_.26.1014c26: 彼愛未盡。若生空無邊處。即彼愛未盡。二者
T1544_.26.1014c27: 謂生欲界梵世極光淨遍淨愛未盡。若生遍
T1544_.26.1014c28: 淨廣果。廣果愛盡。上愛未盡。若生空無邊處。
T1544_.26.1014c29: 即彼愛盡。上愛未盡。若生識無邊處。即彼愛
T1544_.26.1015a01: 未盡。三者謂生欲界梵世極光淨遍淨愛盡。
T1544_.26.1015a02: 上愛未盡。若生遍淨廣果空無邊處愛盡。上
T1544_.26.1015a03: 愛未盡。若生空識無邊處識無邊處愛盡。上
T1544_.26.1015a04: 愛未盡。若生無所有處。即彼愛未盡。四者謂
T1544_.26.1015a05: 生欲界梵世極光淨廣果愛盡。上愛未盡。若
T1544_.26.1015a06: 生遍淨廣果識無邊處愛盡。上愛未盡。若生
T1544_.26.1015a07: 空識無邊處無所有處。無所有處愛盡。若生
T1544_.26.1015a08: 非想非非想處。不得滅盡定。五者謂生欲界
T1544_.26.1015a09: 梵世極光淨空無邊處愛盡。上愛未盡。若生
T1544_.26.1015a10: 遍淨廣果無所有處愛盡。不得滅盡定。若生
T1544_.26.1015a11: 非想非非想處。得滅盡定。六者謂生欲界梵
T1544_.26.1015a12: 世極光淨識無邊處愛盡。上愛未盡。若生遍
T1544_.26.1015a13: 淨廣果。得滅盡定。七者謂生欲界梵世極光
T1544_.26.1015a14: 淨無所有處愛盡。不得滅盡定。八者謂生欲
T1544_.26.1015a15: 界梵世極光淨。得滅盡定。於八勝處。或無或
T1544_.26.1015a16: 四或八。無者謂生遍淨。即彼愛未盡。若生無
T1544_.26.1015a17: 色界。四者謂生欲界梵世極光淨遍淨愛未
T1544_.26.1015a18: 盡。若生遍淨。即彼愛盡。若生廣果。八者謂生
T1544_.26.1015a19: 欲界梵世極光淨遍淨愛盡。於十遍處。或無
T1544_.26.1015a20: 或一二八九十。無者謂生欲界梵世極光淨
T1544_.26.1015a21: 遍淨遍淨愛未盡。若生無所有處非想非非
T1544_.26.1015a22: 想處。一者謂生空無邊處。即彼愛未盡。若生
T1544_.26.1015a23: 識無邊處。二者謂生空無邊處。即彼愛盡。八
T1544_.26.1015a24: 者謂生欲界梵世極光淨遍淨遍淨愛盡。上
T1544_.26.1015a25: 愛未盡。若生廣果。即彼愛未盡。九者謂生欲
T1544_.26.1015a26: 色界欲色愛盡。上愛未盡。十者謂生欲色界
T1544_.26.1015a27: 空無邊處愛盡。於八智。或二四五六七八。
T1544_.26.1015a28: 二者謂異生苦法忍位。四者謂苦法智苦類
T1544_.26.1015a29: 忍位。五者謂苦類智集法忍位。六者謂集法
T1544_.26.1015b01: 智。乃至滅法忍位。七者謂滅法智。乃至道法
T1544_.26.1015b02: 忍位。八者謂道法智。以上諸位。於三三摩地。
T1544_.26.1015b03: 或無或二或三。無者謂諸異生。二者謂諸聖
T1544_.26.1015b04: 滅法忍未生。三者謂滅法忍已生。如成就
T1544_.26.1015b05: 初靜慮。乃至成就第四靜慮。隨所應亦爾
T1544_.26.1015b06: 七補特伽羅。謂隨信行。隨法行。信勝解。見
T1544_.26.1015b07: 至。身證。慧解脱。倶解脱。隨信行等。於味相
T1544_.26.1015b08: 應等四靜慮四無色。幾成就。幾不成就。答隨
T1544_.26.1015b09: 信行。於味相應四靜慮。或無或一二三四。無
T1544_.26.1015b10: 者謂色愛盡。一者謂遍淨愛盡。上愛未盡。
T1544_.26.1015b11: 乃至四者謂梵世愛未盡。於淨四靜慮。或
T1544_.26.1015b12: 無或一二三四。無者謂欲愛未盡。一者謂欲
T1544_.26.1015b13: 愛盡。上愛未盡。乃至四者謂遍淨愛盡。於無
T1544_.26.1015b14: 漏四靜慮。或無或一二三四。無者謂依未至
T1544_.26.1015b15: 定。入正性離生。一者謂依初靜慮或靜慮中
T1544_.26.1015b16: 間。入正性離生。乃至四者謂依第四靜慮。入
T1544_.26.1015b17: 正性離生。於味相應四無色。或一二三四。一
T1544_.26.1015b18: 者謂無所有處愛盡。上愛未盡。乃至四者謂
T1544_.26.1015b19: 空無邊處愛未盡。於淨四無色。或無或一二
T1544_.26.1015b20: 三四。無者謂色愛未盡。一者謂色愛盡。上愛
T1544_.26.1015b21: 未盡。乃至四者謂無所有處愛盡。於無漏三
T1544_.26.1015b22: 無色。皆不成就。如隨信行。隨法行亦爾。信勝
T1544_.26.1015b23: 解。於味相應四靜慮。或無或一二三四。無者
T1544_.26.1015b24: 謂色愛盡。一者謂遍淨愛盡。上愛未盡。乃至
T1544_.26.1015b25: 四者謂梵世愛未盡。於淨四靜慮。或無或一
T1544_.26.1015b26: 二三四。無者謂欲愛・未盡。若生無色界。一者
T1544_.26.1015b27: 謂生欲界。欲愛盡。上愛未盡。若生梵世。即彼
T1544_.26.1015b28: 愛未盡。若生極光淨。即彼愛未盡。若生遍淨。
T1544_.26.1015b29: 即彼愛未盡。若生廣果。二者謂生欲界梵世
T1544_.26.1015c01: 梵世愛盡。上愛未盡。若生極光淨。即彼愛盡。
T1544_.26.1015c02: 上愛未盡。若生遍淨。即彼愛盡。三者謂生欲
T1544_.26.1015c03: 界梵世極光淨愛盡。上愛未盡。若生極光淨
T1544_.26.1015c04: 遍淨愛盡。四者謂生欲界梵世遍淨愛盡。於
T1544_.26.1015c05: 無漏四靜慮。或無或一二三四。無者謂欲愛
T1544_.26.1015c06: 未盡。一者謂欲愛盡。上愛未盡。乃至四者
T1544_.26.1015c07: 謂遍淨愛盡。於味相應四無色。或一二三四。
T1544_.26.1015c08: 一者謂無所有處愛盡。上愛未盡。乃至四者
T1544_.26.1015c09: 謂空無邊處愛未盡。於淨四無色。或無或
T1544_.26.1015c10: 一二三四。無者謂生欲色界。色愛未盡。一者
T1544_.26.1015c11: 謂生欲色界。色愛盡。上愛未盡。若生空無邊
T1544_.26.1015c12: 處。即彼愛未盡。若生識無邊處。即彼愛未盡。
T1544_.26.1015c13: 若生無所有處。即彼愛未盡。若生非想非非
T1544_.26.1015c14: 想處。二者謂生欲色界空無邊處空無邊處
T1544_.26.1015c15: 愛盡。上愛未盡。若生識無邊處。即彼愛盡。上
T1544_.26.1015c16: 愛未盡。若生無所有處。即彼愛盡。三者謂生
T1544_.26.1015c17:
T1544_.26.1015c18:
T1544_.26.1015c19:
T1544_.26.1015c20:
T1544_.26.1015c21:
T1544_.26.1015c22:
T1544_.26.1015c23:
T1544_.26.1015c24:
T1544_.26.1015c25:
T1544_.26.1015c26:
T1544_.26.1015c27:
T1544_.26.1015c28:
T1544_.26.1015c29:
T1544_.26.1016a01: 欲色界空無邊處識無邊處愛盡。上愛未盡。
T1544_.26.1016a02: 若生識無邊處無所有處愛盡。四者謂生欲
T1544_.26.1016a03: 色界空無邊處無所有處愛盡。於無漏三無
T1544_.26.1016a04: 色。或無或一二三。無者謂色愛未盡。一者謂
T1544_.26.1016a05: 色愛盡。上愛未盡。乃至三者謂識無邊處
T1544_.26.1016a06: 愛盡。如信勝解。見至亦爾。身證於味相應
T1544_.26.1016a07: 四靜慮。皆不成就。於淨四靜慮。或無或一二
T1544_.26.1016a08: 三四。無者謂生非想非非想處。一者謂生廣
T1544_.26.1016a09: 果。乃至。四者謂生欲界梵世。於無漏四靜
T1544_.26.1016a10: 慮。皆成就。於味相應四無色。成就一。不成就
T1544_.26.1016a11: 三。於淨四無色。或一或四。一者謂生非想非
T1544_.26.1016a12: 非想處。四者謂生欲色界。於無漏三無色。皆
T1544_.26.1016a13: 成就。慧解脱。於味相應四靜慮。皆不成就。
T1544_.26.1016a14: 於淨四靜慮。或無或一二三四。無者謂生無
T1544_.26.1016a15: 色界。一者謂生廣果。乃至四者謂生欲界梵
T1544_.26.1016a16: 世。於無漏四靜慮皆成就。於味相應四無色
T1544_.26.1016a17: 皆不成就。於淨四無色。或一二三四。一者
T1544_.26.1016a18: 謂生非想非非想處。乃至四者謂生欲色界
T1544_.26.1016a19: 空無邊處。於無漏三無色皆成就。倶解脱於
T1544_.26.1016a20: 味相應四靜慮皆不成就。於淨四靜慮。或無
T1544_.26.1016a21: 或一二三四。無者謂生非想非非想處。一者
T1544_.26.1016a22: 謂生廣果。乃至四者謂生欲界梵世。於無漏
T1544_.26.1016a23: 四靜慮皆成就。於味相應四無色皆不成就。
T1544_.26.1016a24: 於淨四無色。或一或四。一者謂生非想非非
T1544_.26.1016a25: 想處。四者謂生欲色界。於無漏三無色皆成
T1544_.26.1016a26: 就。頗有成就味相應四靜慮非淨非無漏耶。
T1544_.26.1016a27: 答有。謂欲愛未盡。頗有成就淨四靜慮非味
T1544_.26.1016a28: 相應非無漏耶。答有。謂異生生欲界梵世。色
T1544_.26.1016a29: 愛盡。頗有成就無漏四靜慮非味相應非淨
T1544_.26.1016b01: 耶。答有。謂聖者生無色界。頗有成就淨無漏
T1544_.26.1016b02: 四靜慮非味相應耶。答有。謂聖者生欲界梵
T1544_.26.1016b03: 世。色愛盡。頗有成就餘二或三耶。答無。頗有
T1544_.26.1016b04: 不成就味相應四靜慮非淨非無漏耶。答有。
T1544_.26.1016b05: 謂聖者生欲界梵世。色愛盡。頗有不成就淨
T1544_.26.1016b06: 四靜慮非味相應非無漏耶。答無。頗有不成
T1544_.26.1016b07: 就無漏四靜慮非味相應非淨耶。答無。頗有
T1544_.26.1016b08: 不成就味相應淨四靜慮非無漏耶。答有。謂
T1544_.26.1016b09: 聖者生無色界。頗有不成就味相應無漏四
T1544_.26.1016b10: 靜慮非淨耶。答有。謂異生生欲界梵世。色
T1544_.26.1016b11: 愛盡。頗有不成就淨無漏四靜慮非味相應
T1544_.26.1016b12: 耶。答有。謂欲愛未盡。頗有不成就味相應淨
T1544_.26.1016b13: 無漏四靜慮耶。答有。謂異生生無色界。頗有
T1544_.26.1016b14: 成就味相應四無色非淨非無漏耶。答有。謂
T1544_.26.1016b15: 色愛未盡。頗有成就淨無漏四無色非味相
T1544_.26.1016b16: 應耶。答有。謂生欲色界空無邊處阿羅漢。頗
T1544_.26.1016b17: 有成就餘耶。答無。頗有不成就味相應四無
T1544_.26.1016b18: 色非淨非無漏耶。答有。謂生欲色界空無邊
T1544_.26.1016b19: 處阿羅漢。頗有不成就淨無漏四無色非味
T1544_.26.1016b20: 相應耶。答有。謂色愛未盡。頗有不成就餘耶。
T1544_.26.1016b21: 答無。頗有得味相應四靜慮非淨非無漏耶。
T1544_.26.1016b22: 答有。謂色愛盡。起欲界纒退時。若無色沒。
T1544_.26.1016b23: 生欲界時。頗有得淨四靜慮非味相應非無
T1544_.26.1016b24: 漏耶。答無。頗有得無漏四靜慮非味相應非
T1544_.26.1016b25: 淨耶。答有。謂依第四靜慮。入正性離生。若
T1544_.26.1016b26: 得阿羅漢果時。頗有得餘耶。答無。頗有捨味
T1544_.26.1016b27: 相應四靜慮非淨非無漏耶。答無。頗有捨淨
T1544_.26.1016b28: 四靜慮非味相應非無漏耶。答有。謂異生遍
T1544_.26.1016b29: 淨愛盡。起欲界纒退時。若欲界梵世沒。生無
T1544_.26.1016c01: 色界時。頗有捨淨無漏四靜慮非味相應耶。
T1544_.26.1016c02: 答有。謂聖者遍淨愛盡。起欲界纒退時。頗有
T1544_.26.1016c03: 捨餘耶。答無。頗有得味相應四無色非淨非
T1544_.26.1016c04: 無漏耶。答有。謂阿羅漢。起欲色界纒退時。頗
T1544_.26.1016c05: 有得無漏三無色非味相應非淨耶。答有。謂
T1544_.26.1016c06: 得阿羅漢果時。頗有得餘耶。答無。頗有捨味
T1544_.26.1016c07: 相應四無色非淨非無漏耶。答無。頗有捨淨
T1544_.26.1016c08: 四無色非味相應非無漏耶。答有。謂異生無
T1544_.26.1016c09: 所有處愛盡。起欲色界纒退時。頗有捨無
T1544_.26.1016c10: 三無色非味相應非淨耶。答有。謂信勝
T1544_.26.1016c11: 解識無邊處愛盡練根時。頗有捨淨無漏四
T1544_.26.1016c12: 無色非味相應耶。答有。謂聖者無所有處愛
T1544_.26.1016c13: 盡。起欲色界纒退時。頗有捨餘耶。答無
T1544_.26.1016c14: 頗有退味相應四靜慮非淨非無漏耶。答無。
T1544_.26.1016c15: 頗有退淨四靜慮非味相應非無漏耶。答有。
T1544_.26.1016c16: 謂異生遍淨愛盡。起欲界纒退時。頗有退淨
T1544_.26.1016c17: 無漏四靜慮非味相應耶。答有。謂聖者遍淨
T1544_.26.1016c18: 愛盡。起欲界纒退時。頗有退餘耶。答無。頗有
T1544_.26.1016c19: 退味相應四無色非淨非無漏耶。答無。頗有
T1544_.26.1016c20: 退淨四無色非味相應非無漏耶。答有。謂異
T1544_.26.1016c21: 生無所有處愛盡。起欲色界纒退時。頗有退
T1544_.26.1016c22: 淨無漏四無色非味相應耶。答有。謂聖者無
T1544_.26.1016c23: 所有處愛盡。起欲色界纒退時。頗有退餘耶。
T1544_.26.1016c24: 答無
T1544_.26.1016c25: 頗有味相應四靜慮頓得耶。答有。謂色愛盡。
T1544_.26.1016c26: 起欲界梵世纒退時。若無色界沒。生欲界梵
T1544_.26.1016c27: 世時。頗有味相應四靜慮頓捨耶。答無。頗有
T1544_.26.1016c28: 味相應四靜慮漸得耶。答有。頗有味相應四
T1544_.26.1016c29: 靜慮漸捨耶。答有。頗有淨四靜慮頓得耶。
T1544_.26.1017a01: 答無。頗有淨四靜慮頓捨耶。答有。謂遍淨愛
T1544_.26.1017a02: 盡。起欲界纒退時。若欲界梵世沒。生無色界
T1544_.26.1017a03: 時。頗有淨四靜慮漸得耶。答有。頗有淨四靜
T1544_.26.1017a04: 慮漸捨耶。答有。頗有無漏四靜慮頓得耶。答
T1544_.26.1017a05: 有。謂依第四靜慮。入正性離生。若得阿羅漢
T1544_.26.1017a06: 果。頗有無漏四靜慮頓捨耶。答有。謂聖者遍
T1544_.26.1017a07: 淨愛盡。起欲界纒退時。頗有無漏四靜慮漸
T1544_.26.1017a08: 得耶。答有。頗有無漏四靜慮漸捨耶。答有。頗
T1544_.26.1017a09: 有味相應四無色頓得耶。答有。謂阿羅漢。起
T1544_.26.1017a10: 欲色界空無邊處纒退時。頗有味相應四無
T1544_.26.1017a11: 色頓捨耶。答無。頗有味相應四無色漸得耶。
T1544_.26.1017a12: 答有。頗有味相應四無色漸捨耶。答有。頗有
T1544_.26.1017a13: 淨四無色頓得耶。答無。頗有淨四無色頓捨
T1544_.26.1017a14: 耶。答有。謂無所有處愛盡。起欲色界纒退時。
T1544_.26.1017a15: 頗有淨四無色漸得耶。答有。頗有淨四無色
T1544_.26.1017a16: 漸捨耶。答有。頗有無漏三無色頓得耶。答
T1544_.26.1017a17: 有。謂得阿羅漢果時。頗有無漏三無色頓捨
T1544_.26.1017a18: 耶。答有。謂聖者識無邊處愛盡。起欲色界纒
T1544_.26.1017a19: 退時。頗有無漏三無色漸得耶。答有。頗有無
T1544_.26.1017a20: 漏三無色漸捨耶。答有
T1544_.26.1017a21: 身語表無表。依何定滅。答身語表。依初或未
T1544_.26.1017a22: 至。身語無表。依四或未至。三惡行。三妙行。
T1544_.26.1017a23: 三不善根。三善根。依何定滅。答依未至。四非
T1544_.26.1017a24: 聖語。四聖語。四生四種。入胎四識。住依何定
T1544_.26.1017a25: 滅。答四非聖語。四聖語。胎卵濕生。四種入
T1544_.26.1017a26: 胎。依未至。化生後三識住。依七或未至。色識
T1544_.26.1017a27: 住。依四或未至。五蘊。五取蘊。五趣。五妙欲。
T1544_.26.1017a28: 五學處。依何定滅。答色蘊色取蘊。依四或未
T1544_.26.1017a29: 至。四蘊四取蘊天趣。依七或未至。餘四趣五
T1544_.26.1017b01: 妙欲五學處。依未至。六内處。六外處。六識
T1544_.26.1017b02: 身。六觸身。六受身。六想身。六思身。六愛身。
T1544_.26.1017b03: 依何定滅。答五内處色聲觸外處。依四或未
T1544_.26.1017b04: 至。意内處法外處意識身。及彼相應觸受想
T1544_.26.1017b05: 思愛身。依七或未至。香味外處鼻舌識身。及
T1544_.26.1017b06: 彼相應觸受想思愛身。依未至。眼耳身識身。
T1544_.26.1017b07: 及彼相應觸受想思愛身。依初或未至。七識
T1544_.26.1017b08: 住。八世法。九有情居。十業道。依何定滅。答
T1544_.26.1017b09: 初識住。八世法。初有情居。十業道。依未至。
T1544_.26.1017b10: 第二識住。有情居。依初或未至。第三識住。
T1544_.26.1017b11: 有情居。依二或未至。第四識住。有情居。依三
T1544_.26.1017b12: 或未至。第五有情居。依四或未至。第五識住。
T1544_.26.1017b13: 第六有情居。依五或未至。第六識住。第七有
T1544_.26.1017b14: 情居。依六或未至。第七識住。第八第九有情
T1544_.26.1017b15: 居。依七或未至。四靜慮。四無量。四無色。八
T1544_.26.1017b16: 解脱。八勝處。十遍處。依何定滅。答初靜慮。
T1544_.26.1017b17: 依初或未至。第二靜慮。喜無量。初二解脱。前
T1544_.26.1017b18: 四勝處。依二或未至。第三靜慮。依三或未至。
T1544_.26.1017b19: 第四靜慮。三無量。淨解脱。後四勝處。前八
T1544_.26.1017b20: 遍處。依四或未至。空無邊處。及彼解脱遍處。
T1544_.26.1017b21: 依五或未至。識無邊處。及彼解脱遍處。依六
T1544_.26.1017b22: 或未至。後二無色。後三解脱。依七或未至。他
T1544_.26.1017b23: 心智世俗智。依何定滅。答他心智。依四或未
T1544_.26.1017b24: 至。世俗智。依七或未至
T1544_.26.1017b25: 定蘊第七中不還納息第四
T1544_.26.1017b26:     不還學無學 順逆住極二
T1544_.26.1017b27:     菩薩記願智 無諍四雙別
T1544_.26.1017b28:     住斷法調伏 法隨法及行
T1544_.26.1017b29:     法輪正法世 此章願具説
T1544_.26.1017c01: 有五不還。謂中般涅槃。生般涅槃。有行般涅
T1544_.26.1017c02: 槃。無行般涅槃。上流往色究竟。爲五攝一切。
T1544_.26.1017c03: 爲一切攝五耶。答一切攝五。非五攝一切。不
T1544_.26.1017c04: 攝何等。謂現法般涅槃。及往無色不還。中般
T1544_.26.1017c05: 涅槃。生般涅槃。何者爲勝。答若住等斷。則中
T1544_.26.1017c06: 般涅槃爲勝。若生般涅槃斷結多。則彼爲勝。
T1544_.26.1017c07: 中般涅槃。乃至上流往色究竟。何者爲勝。答
T1544_.26.1017c08: 若住等斷。則中般涅槃爲勝。若乃至上流往
T1544_.26.1017c09: 色究竟斷結多。則彼爲勝。如是生般涅槃。
T1544_.26.1017c10: 乃至上流往色究竟有行般涅槃。乃至上流
T1544_.26.1017c11: 往色究竟無行般涅槃。上流往色究竟。何者
T1544_.26.1017c12: 爲勝。答若住等斷。則生般涅槃等爲勝。若有
T1544_.26.1017c13: 行般涅槃等。斷結多。則彼爲勝
T1544_.26.1017c14: 諸學。彼一切爲得未得而學耶。設爲得未得
T1544_.26.1017c15: 而學。彼一切學耶。答應作四句。有學非爲得
T1544_.26.1017c16: 未得而學。謂學住本性。有爲得未得而學彼
T1544_.26.1017c17: 非學。謂阿羅漢。及異生。進求上法。有學亦爲
T1544_.26.1017c18: 得未得而學。謂學進求上法。有非學亦非爲
T1544_.26.1017c19: 得未得而學。謂阿羅漢。及異生。住本性。諸無
T1544_.26.1017c20: 學。彼一切不爲得未得而學耶。設不爲得未
T1544_.26.1017c21: 得而學。彼一切無學耶。答應作四句。有無學
T1544_.26.1017c22: 非不爲得未得而學。謂阿羅漢。進求上法。有
T1544_.26.1017c23: 不爲得未得而學非無學。謂學及異生。住本
T1544_.26.1017c24: 性。有無學亦不爲得未得不學。謂阿羅漢。
T1544_.26.1017c25: 住本性。有非無學亦非不爲得未得而學。謂
T1544_.26.1017c26: 學及異生。進求上法
T1544_.26.1017c27: 順流。是何義。答於諸生諸趣諸有諸種類諸
T1544_.26.1017c28: 生死。爲支。爲門。爲事。爲道。爲迹向。是順流
T1544_.26.1017c29: 義。逆流。是何義。答於生滅趣滅有滅種類滅
T1544_.26.1018a01: 生死滅。爲支。爲門爲事。爲道。爲迹向。是逆
T1544_.26.1018a02: 流義。自住。是何義。答非於諸生乃至諸生死
T1544_.26.1018a03: 爲支乃至爲迹向。亦非於生滅乃至生死滅
T1544_.26.1018a04: 爲支乃至爲迹向。是自住義。諸阿羅漢。彼一
T1544_.26.1018a05: 切自住耶。設自住。彼一切阿羅漢耶答諸阿
T1544_.26.1018a06: 羅漢。彼一切皆自住。有自住非阿羅漢。謂不
T1544_.26.1018a07: 還。如世尊言
T1544_.26.1018a08:     永斷五煩惱 學滿無引法
T1544_.26.1018a09:     得自在定根 是人名自住
T1544_.26.1018a10: 諸得極禁。彼一切得極迹耶。設得極迹。彼一
T1544_.26.1018a11: 切得極禁耶。答諸得極禁。彼一切得極迹。有
T1544_.26.1018a12: 得極迹非得極禁。謂不還。如世尊言。云何苾
T1544_.26.1018a13: 芻。得極迹。謂於五順下分結。永斷遍知
T1544_.26.1018a14: 齊何名菩薩。答齊能造作増長相異熟業得
T1544_.26.1018a15: 何名菩薩。答得相異熟業。如説慈氏汝於來
T1544_.26.1018a16: 世。當得作佛名慈氏如來應正等覺。此何智。
T1544_.26.1018a17: 答因智道智。此於何轉。答有於相異熟業轉。
T1544_.26.1018a18: 由此名因智。有於無漏根力覺支道支。得阿
T1544_.26.1018a19: 耨多羅三藐三菩提轉。由此名道智。如説此
T1544_.26.1018a20: 苾芻即於現法。當辨聖旨。此何智。答道智。
T1544_.26.1018a21: 此於何轉。答此於無漏根力覺支道支。得諸
T1544_.26.1018a22: 漏永盡轉。由此名道智
T1544_.26.1018a23: 願智云何。答如阿羅漢。成就神通。得心自在。
T1544_.26.1018a24: 隨欲知義。發正願已。便入邊際第四靜慮。從
T1544_.26.1018a25: 定起已。如願皆知願智。當言善耶無記耶。答
T1544_.26.1018a26: 或善。或無記
T1544_.26.1018a27: 云何無諍行。答一切阿羅漢。善達内時。外不
T1544_.26.1018a28: 如是。若亦善達外時。名無諍行。無諍名何
T1544_.26.1018a29: 法。答令他相續無雜穢轉如説。我弟子中。因
T1544_.26.1018b01: 儒童黠慧第一。婆呬迦等敏捷第一。此二何
T1544_.26.1018b02: 差別。答尊者因儒童心直心無曲心淳質増
T1544_.26.1018b03: 上。尊者婆呬迦等心濡心調柔心和順増上。
T1544_.26.1018b04: 如説。我弟子中。小路於心迴善。大路於想迴
T1544_.26.1018b05: 善。此二何差別。答尊者小路。多住於心循心
T1544_.26.1018b06: 觀念住。尊者大路。多住於法循法觀念住。
T1544_.26.1018b07: 如説。我弟子中。舍利子。具大慧辯。執大藏。
T1544_.26.1018b08: 得無礙解。此二何差別。答尊者舍利子。多住
T1544_.26.1018b09: 義無礙解。尊者執大藏。多住四無礙解。如説。
T1544_.26.1018b10: 我弟子中。大迦葉波。少欲知足。具杜多行。
T1544_.26.1018b11: 薄矩羅。少病節儉。具淨戒行。此二何差別。答
T1544_.26.1018b12: 尊者。大迦葉波。所得飮食。若麁若妙。隨次第
T1544_.26.1018b13: 食。無所簡別。尊者薄矩羅。所得飮食。或麁或
T1544_.26.1018b14: 妙。簡去妙者。而食麁者。復次尊者大迦葉波。
T1544_.26.1018b15: 廣識大福。易得衣服飮食臥具醫藥及餘資
T1544_.26.1018b16: 具。先不受杜多功徳。而能奉行。尊者薄矩羅。
T1544_.26.1018b17: 非廣識大福。難得衣服飮食臥具醫藥及餘
T1544_.26.1018b18: 資具。先受杜多功徳。亦能奉行。少識苾芻。受
T1544_.26.1018b19: 杜多功徳。於中隨轉。此不爲難。如説。大名
T1544_.26.1018b20: 學。多住五蓋漸斷。此中云何學。答預流。或
T1544_.26.1018b21: 一來。云何學多住五蓋漸斷。答漸斷漸離漸
T1544_.26.1018b22: 伏漸背
T1544_.26.1018b23: 如説。苾芻法捨故毘柰耶*捨。毘柰耶
T1544_.26.1018b24: 故法*捨。云何法。答八支聖道。云何毘柰耶。
T1544_.26.1018b25: 答貪瞋癡滅。云何法*捨故毘柰耶*捨。毘柰
T1544_.26.1018b26: 耶捨故法捨答。若於八支聖道。不修習時。
T1544_.26.1018b27: 彼於貪瞋癡滅。不能作證。若於貪瞋癡滅。不
T1544_.26.1018b28: 作證時。彼於八支聖道。不能修習。由此因縁
T1544_.26.1018b29: 故作是説。如説。法隨法行云何法。答寂滅涅
T1544_.26.1018c01: 槃。云何隨法。答八支聖道。云何法隨法行。答
T1544_.26.1018c02: 若於此中。隨義而行。復次別解脱。名法別解
T1544_.26.1018c03: 脱。律儀名隨法。若於此中。隨義而行。名法隨
T1544_.26.1018c04: 法行。復次身律儀語律儀命清淨名法受。此
T1544_.26.1018c05: 名隨法。若於此中。隨義而行。名法隨法行
T1544_.26.1018c06: 云何法輪。答八支聖道。齊何當言轉法輪。答
T1544_.26.1018c07: 若時具壽阿若多憍陳那見法。云何正法。答
T1544_.26.1018c08: 無漏根力覺支道支。齊何當言正法住。答若
T1544_.26.1018c09: 時行法者住。齊何當言正法滅。答若時行法
T1544_.26.1018c10: 者滅
T1544_.26.1018c11: 若初入無漏初靜慮。由得此故。得諸餘無漏
T1544_.26.1018c12: 心心所法。彼何世攝。答未來。若初入乃至
T1544_.26.1018c13: 無漏無所有處。由得此故。得諸餘無漏心心
T1544_.26.1018c14: 所法。彼何世攝。答未來。諸生何世攝。答未
T1544_.26.1018c15: 來。諸滅何世攝。答現
T1544_.26.1018c16: *説一切有部發智論*卷第十八
T1544_.26.1018c17:   ◎二者謂極光淨愛盡上愛未盡。三者謂
T1544_.26.1018c18: 梵世愛盡上愛未盡。四者謂梵世愛未盡。
T1544_.26.1018c19: 於淨四靜慮。或無或一二三四。無者謂欲
T1544_.26.1018c20: 愛未盡。一者謂欲愛盡上愛未盡。二者謂
T1544_.26.1018c21: 梵世愛盡上愛未盡。三者謂極光淨愛盡
T1544_.26.1018c22: 遍淨愛上愛未盡。四者謂遍淨愛盡。於無
T1544_.26.1018c23: 漏四靜慮。或無或一二三四。無者謂依未
T1544_.26.1018c24: 至定入正性離生。一者謂依初靜慮。或靜
T1544_.26.1018c25: 慮中間入正性離生。二者謂依第二靜慮
T1544_.26.1018c26: 入正性離生。三者謂依第三靜慮入正性
T1544_.26.1018c27: 離生。四者謂依第四靜慮入正性離生。於
T1544_.26.1018c28: 味相應四無色。或一二三四。一者謂無所
T1544_.26.1018c29: 有處愛盡上愛未盡。二者謂識無邊處愛
T1544_.26.1019a01: 盡上愛未盡。三者謂空無邊處愛盡上愛
T1544_.26.1019a02: 未盡。四者謂空無邊處愛未盡。於淨四
T1544_.26.1019a03: 無色。或無或一二三四。無者謂色愛未盡。
T1544_.26.1019a04: 一者謂色愛盡上愛未盡。二者謂空無邊
T1544_.26.1019a05: 處愛盡上愛未盡。三者謂識無邊處愛盡
T1544_.26.1019a06: 上愛未盡。四者謂無所有處愛盡。於無漏
T1544_.26.1019a07: 三無色皆不成就。如隨信行隨法行亦爾。
T1544_.26.1019a08: 信勝解於味相應四靜慮。或無或一二三
T1544_.26.1019a09: 四。無者謂色愛盡。一者謂遍淨愛盡上愛
T1544_.26.1019a10: 未盡。二者謂極光淨愛盡上愛未盡。三者
T1544_.26.1019a11: 謂梵世愛盡上愛未盡。四者謂梵世愛未
T1544_.26.1019a12: 盡。於淨四靜慮。或無或一二三四。無者謂
T1544_.26.1019a13: 欲愛未盡若生無色界。一者謂生欲界欲
T1544_.26.1019a14: 愛盡上愛未盡。若生梵世即彼愛未盡。若
T1544_.26.1019a15: 生極光淨即彼愛未盡。若生遍淨即彼愛
T1544_.26.1019a16: 未盡。若生廣果。二者謂生欲界梵世。梵世
T1544_.26.1019a17: 愛盡上愛未盡。若生極光淨即彼愛盡上
T1544_.26.1019a18: 愛未盡。若生遍淨即彼愛盡。三者謂生欲
T1544_.26.1019a19: 界梵世極光淨愛盡上愛未盡。若生極光
T1544_.26.1019a20: 淨遍淨愛盡。四者謂生欲界梵世遍淨愛
T1544_.26.1019a21: 盡。於無漏四靜慮或無或一二三四。無者
T1544_.26.1019a22: 謂欲愛未盡。一者謂欲愛盡上愛未盡。二
T1544_.26.1019a23: 者謂梵世愛盡上愛未盡。三者謂極光淨
T1544_.26.1019a24: 愛盡上愛未盡。四者謂遍淨愛盡。於味
T1544_.26.1019a25: 相應四無色或一二三四。一者謂無所有
T1544_.26.1019a26: 處愛盡上愛未盡。二者謂識無邊處愛盡
T1544_.26.1019a27: 上愛未盡。三者謂空無邊處愛盡上愛未
T1544_.26.1019a28: 盡。四者謂空無邊處愛未盡。於淨四無色。
T1544_.26.1019a29: 或無或一二三四。無者謂生欲色界色愛
T1544_.26.1019b01: 未盡。一者謂生欲色界色愛盡上愛未盡。
T1544_.26.1019b02: 若生空無邊處即彼愛未盡。若生識無邊
T1544_.26.1019b03: 處即彼愛未盡。若生無所有處即彼愛未
T1544_.26.1019b04: 盡。若生非想非非想處。二者謂生欲色界
T1544_.26.1019b05: 空無邊處。空無邊處愛盡上愛未盡。若生
T1544_.26.1019b06: 識無邊處即彼愛盡上愛未盡。若生無所
T1544_.26.1019b07: 有處即彼愛盡。三者謂生欲色界空無邊
T1544_.26.1019b08: 處識無邊處愛盡上愛未盡。若生識無邊
T1544_.26.1019b09: 處無所有處愛盡。四者謂生欲色界空無
T1544_.26.1019b10: 邊處無所有處愛盡。於無漏三無色或無
T1544_.26.1019b11: 或一二三。無者謂色愛未盡。一者謂色愛
T1544_.26.1019b12: 盡上愛未盡。二者謂空無邊處愛盡上愛
T1544_.26.1019b13: 未盡。三者謂識無邊處愛盡。如信勝解見
T1544_.26.1019b14: 至亦爾。身證於味相應四靜慮皆不成就。
T1544_.26.1019b15: 於淨四靜慮。或無或一二三四。無者謂生
T1544_.26.1019b16: 非想非非想處。一者謂生廣果。二者謂生
T1544_.26.1019b17: 遍淨。三者謂生極光淨。四者謂生欲界梵
T1544_.26.1019b18: 世。於無漏四靜慮皆成就。於味相應四無
T1544_.26.1019b19: 色成就一不成就三。於淨四無色。或一或
T1544_.26.1019b20: 四。一者謂生。非想非非想處。四者謂生欲
T1544_.26.1019b21: 色界於無漏三無色皆成就。慧解脱於味
T1544_.26.1019b22: 相應四靜慮皆不成就。於淨四靜慮。或無
T1544_.26.1019b23: 或一二三四。無者謂生無色界。一者謂生
T1544_.26.1019b24: 廣果。二者謂生遍淨。三者謂生極光淨。四
T1544_.26.1019b25: 者謂生欲界梵世。於無漏四靜慮皆成就。
T1544_.26.1019b26: 於味相應四無色皆不成就。於淨四無色。
T1544_.26.1019b27: 或一二三四。一者謂生非想非非想處。二
T1544_.26.1019b28: 者謂生無所有處。三者謂生識無邊處。四
T1544_.26.1019b29: 者謂生欲色界空無邊處。於無漏三無色
T1544_.26.1019c01: 皆成就。倶解脱於味相應四靜慮皆不成
T1544_.26.1019c02: 就。於淨四靜慮。或無或一二三四。無者謂
T1544_.26.1019c03: 生非想非非想處。一者謂生廣果。二者謂
T1544_.26.1019c04: 生遍淨。三者謂生極光淨
T1544_.26.1019c05:
T1544_.26.1019c06:
T1544_.26.1019c07:
T1544_.26.1019c08:
T1544_.26.1019c09: 阿毘達磨發智論卷第十九
T1544_.26.1019c10:   尊者迦多衍尼子造
T1544_.26.1019c11:   *三藏法師玄奘奉  詔譯
T1544_.26.1019c12: 定蘊第七中一行納息第五
T1544_.26.1019c13:     一行六七修 斷正性二智
T1544_.26.1019c14:     二樂異二起 相定出定聞
T1544_.26.1019c15:     定不定覺支 斷知天眼耳
T1544_.26.1019c16:     退得五通果 此章願具説
T1544_.26.1019c17: 三三摩地。謂空無願無相。若成就空。彼無願
T1544_.26.1019c18: 耶。答如是。設成就無願。彼空耶。答如是。若
T1544_.26.1019c19: 成就空。彼無相耶。答若得。設成就無相。彼空
T1544_.26.1019c20: 耶。答如是。若成就無願。彼無相耶。答若得。
T1544_.26.1019c21: 設成就無相。彼無願耶。答如是
T1544_.26.1019c22: 若成就過去空。彼未來耶。答如是。設成就未
T1544_.26.1019c23: 來空。彼過去耶。答若已滅不失則成就。若未
T1544_.26.1019c24: 已滅。設已滅而失。則不成就若成就過去空。
T1544_.26.1019c25: 彼現在耶。答若現在前。設成就現在空。彼
T1544_.26.1019c26: 過去耶。答若已滅不失則成就。若未已滅。設
T1544_.26.1019c27: 已滅而失。則不成就。若成就未來空。彼現在
T1544_.26.1019c28: 耶。答若現在前。設成就現在空。彼未來耶。答
T1544_.26.1019c29: 如是。若成就過去空。彼未來現在耶。答未來
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