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阿毘達磨發智論 (No. 1544_ 迦多衍尼子造 玄奘譯 ) in Vol. 26
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T1544_.26.0988a01: 作四句。有四非七。謂地獄傍生鬼界廣果色
T1544_.26.0988a02: 受想行。及非想非非想處受想行。有七非四。
T1544_.26.0988a03: 謂人欲界天梵衆極光淨遍淨空無邊處識無
T1544_.26.0988a04: 邊處無所有處心。有亦四亦七。謂人欲界天
T1544_.26.0988a05: 梵衆極光淨遍淨色受想行。及空無邊處識
T1544_.26.0988a06: 無邊處無所有處受想行。有非四非七。謂地
T1544_.26.0988a07: 獄傍生鬼界廣果非想非非想處心
T1544_.26.0988a08: 四識住。九有情居。爲四攝九九攝四耶。答應
T1544_.26.0988a09: 作四句。有四非九。謂地獄傍生鬼界無想天
T1544_.26.0988a10: 所不攝廣果色受想行。有九非四。謂人欲界
T1544_.26.0988a11: 天梵衆極光淨遍淨無想天四無色心。有亦
T1544_.26.0988a12: 四亦九。謂人欲界天梵衆極光淨遍淨無想
T1544_.26.0988a13: 天色受想行。及四無色受想行。有非四非九。
T1544_.26.0988a14: 謂地獄傍生鬼界無想天所不攝廣果心
T1544_.26.0988a15: 七識住。九有情居。爲七攝九九攝七耶。答九
T1544_.26.0988a16: 攝七。非七攝九。何所不攝。答二處。謂無想天
T1544_.26.0988a17: 處。及非想非非想處
T1544_.26.0988a18: ＊説一切有部發智論＊卷第十三
T1544_.26.0988a19:
T1544_.26.0988a20:
T1544_.26.0988a21:
T1544_.26.0988a22:阿毘達磨發智論卷第十四
T1544_.26.0988a23: 尊者迦多衍尼子造
T1544_.26.0988a24: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1544_.26.0988a25: 大種蘊第五中執受納息第四
T1544_.26.0988a26: 十七對幾縁 對自他有八
T1544_.26.0988a27: 唯對他有九 八何義内外
T1544_.26.0988a28: 八門受相攝 九位十五門
T1544_.26.0988a29: 現在未來修 此章願具説
T1544_.26.0988b01: 有執受大種。與有執受大種。爲幾縁。答因増
T1544_.26.0988b02: 上。有執受大種。與無執受大種。爲幾縁。答因
T1544_.26.0988b03: 増上。無執受大種。與無執受大種。爲幾縁。答
T1544_.26.0988b04: 因増上。無執受大種。與有執受大種。爲幾縁。
T1544_.26.0988b05: 答因増上。因相應法。與因相應法。爲幾縁。答
T1544_.26.0988b06: 因等無間所縁増上。因相應法。與因不相應
T1544_.26.0988b07: 法。爲幾縁。答因等無間増上。因不相應法。與
T1544_.26.0988b08: 因不相應法。爲幾縁。答因増上。因不相應法。
T1544_.26.0988b09: 與因相應法。爲幾縁。答因所縁増上。有所縁
T1544_.26.0988b10: 法。與有所縁法。爲幾縁。答因等無間所縁増
T1544_.26.0988b11: 上。有所縁法。與無所縁法。爲幾縁。答因等無
T1544_.26.0988b12: 間増上。無所縁法。與無所縁法。爲幾縁。答因
T1544_.26.0988b13: 増上。無所縁法。與有所縁法。爲幾縁。答因所
T1544_.26.0988b14: 縁増上。有色法。與有色法。爲幾縁。答因増
T1544_.26.0988b15: 上。有色法。與無色法。爲幾縁。答因所縁増
T1544_.26.0988b16: 上。無色法。與無色法。爲幾縁。答因等無間所
T1544_.26.0988b17: 縁増上。無色法。與有色法。爲幾縁。答因増
T1544_.26.0988b18: 上。有見法。與有見法。爲幾縁。答因増上。有
T1544_.26.0988b19: 見法。與無見法。爲幾縁。答因所縁増上。無見
T1544_.26.0988b20: 法。與無見法。爲幾縁。答因等無間所縁増上。
T1544_.26.0988b21: 無見法。與有見法。爲幾縁。答因増上。有對
T1544_.26.0988b22: 法。與有對法。爲幾縁。答因増上。有對法。與
T1544_.26.0988b23: 無對法。爲幾縁。答因所縁増上。無對法。與無
T1544_.26.0988b24: 對法。爲幾縁。答因等無間所縁増上。無對法。
T1544_.26.0988b25: 與有對法。爲幾縁。答因増上。有漏法。與有漏
T1544_.26.0988b26: 法。爲幾縁。答因等無間所縁増上。有漏法。與
T1544_.26.0988b27: 無漏法。爲幾縁。答等無間所縁増上。無漏法。
T1544_.26.0988b28: 與無漏法。爲幾縁。答因等無間所縁増上。無
T1544_.26.0988b29: 漏法。與有漏法。爲幾縁。答等無間所縁増上。
T1544_.26.0988c01: 有爲法。與有爲法。爲幾縁。答因等無間所縁
T1544_.26.0988c02: 増上。有爲法。與無爲法。爲幾縁。答無。無爲
T1544_.26.0988c03: 法。與無爲法。爲幾縁。答無。無爲法。與有爲
T1544_.26.0988c04: 法。爲幾縁。答所縁増上
T1544_.26.0988c05: 諸纒所纒續地獄有最初所得諸根大種。彼
T1544_.26.0988c06: 諸根大種與彼心心所法。爲幾縁。答一増上。
T1544_.26.0988c07: 彼心心所法。與彼諸根大種。爲幾縁。答一増
T1544_.26.0988c08: 上。諸纒所纒續傍生有鬼有人有天有最初
T1544_.26.0988c09: 所得諸根大種。彼諸根大種。與彼心心所法。
T1544_.26.0988c10: 爲幾縁。答一増上。彼心心所法。與彼諸根大
T1544_.26.0988c11: 種。爲幾縁。答一増上。生欲界。入有漏初靜慮
T1544_.26.0988c12: 乃至非想非非想處。長養諸根。増益大種。彼
T1544_.26.0988c13: 諸根大種。與彼心心所法。爲幾縁。答一増上。
T1544_.26.0988c14: 彼心心所法。與彼諸根大種。爲幾縁。答一増
T1544_.26.0988c15: 上。生欲界。入無漏初靜慮乃至無所有處。長
T1544_.26.0988c16: 養諸根。増益大種。彼諸根大種。與彼心心所
T1544_.26.0988c17: 法。爲幾縁。答一増上。彼心心所法。與彼諸根
T1544_.26.0988c18: 大種。爲幾縁。答一増上。生色界。入有漏初靜
T1544_.26.0988c19: 慮乃至非想非非想處。長養諸根。増益大種。
T1544_.26.0988c20: 彼諸根大種。與彼心心所法。爲幾縁。答一増
T1544_.26.0988c21: 上。彼心心所法。與彼諸根大種。爲幾縁。答一
T1544_.26.0988c22: 増上。生色界。入無漏初靜慮乃至無所有處。
T1544_.26.0988c23: 長養諸根。増益大種。彼諸根大種。與彼心心
T1544_.26.0988c24: 所法。爲幾縁。答一増上。彼心心所法。與彼諸
T1544_.26.0988c25: 根大種。爲幾縁。答一増上
T1544_.26.0988c26: 有執受是何義。答此増語所顯墮自體法。無
T1544_.26.0988c27: 執受是何義。答此増語所顯非墮自體法。順
T1544_.26.0988c28: 取是何義。答此増語所顯有漏法。非順取是
T1544_.26.0988c29: 何義。答此増語所顯無漏法。順結是何義。答
T1544_.26.0989a01: 此増語所顯有漏法。非順結是何義。答此増
T1544_.26.0989a02: 語所顯無漏法。見處是何義。答此増語所顯
T1544_.26.0989a03: 有漏法。非見處是何義。答此増語所顯無漏
T1544_.26.0989a04: 法
T1544_.26.0989a05: 若法是内。彼法内處攝耶。答應作四句。有法
T1544_.26.0989a06: 是内非内處攝。如説於内受内法住循法觀。
T1544_.26.0989a07: 有法内處攝非内。如説於外身外心住循心
T1544_.26.0989a08: 觀。有法是内亦内處攝。如説於内身内心住
T1544_.26.0989a09: 循心觀。有法非内非内處攝。如説於外受外
T1544_.26.0989a10: 法住循法觀。若法是外。彼法外處攝耶。答應
T1544_.26.0989a11: 作四句。有法是外非外處攝。如説於外身外
T1544_.26.0989a12: 心住循心觀。有法外處攝非外。如説於内受
T1544_.26.0989a13: 内法住循法觀。有法是外亦外處攝。如説於
T1544_.26.0989a14: 外受外法住循法觀。有法非外非外處攝。如
T1544_.26.0989a15: 説於内身内心住循心觀
T1544_.26.0989a16: 有二受。謂身受心受。有三受。謂樂受苦受不
T1544_.26.0989a17: 苦不樂受。爲二攝三。三攝二耶。答互相攝。隨
T1544_.26.0989a18: 其事二受如前説。有四受。謂三界繋受。及不
T1544_.26.0989a19: 繋受。爲二攝四四攝二耶。答互相攝。隨其事
T1544_.26.0989a20: 二受如前説。有五受。謂樂根苦＊根喜＊根憂
T1544_.26.0989a21: ＊根捨＊根。爲二攝五五攝二耶。答互相攝。隨
T1544_.26.0989a22: 其事二受如前説。有六受。謂眼觸所生受。耳
T1544_.26.0989a23: 鼻舌身意觸所生受。爲二攝六六攝二耶。答
T1544_.26.0989a24: 互相攝。隨其事二受如前説。有十八受。謂六
T1544_.26.0989a25: 喜意近行六憂意近行六捨意近行。爲二攝
T1544_.26.0989a26: 十八十八攝二耶。答二攝十八。非十八攝二。
T1544_.26.0989a27: 何所不攝。謂有漏樂根苦根五識相應捨根。
T1544_.26.0989a28: 及無漏受。二受如前説。有三十六受。謂六
T1544_.26.0989a29: 依耽嗜喜。六依出離喜。六依耽嗜憂。六
T1544_.26.0989b01: 依出離＊憂。六依耽嗜捨。六依出離捨。爲
T1544_.26.0989b02: 二攝三十六。三十六攝二耶。答二攝三十六。
T1544_.26.0989b03: 非三十六攝二。何所不攝。謂如前説。二受如
T1544_.26.0989b04: 前説。有百八受。謂依三世。各三十六。爲二攝
T1544_.26.0989b05: 百八百八攝二耶。答二攝百八。非百八攝二。
T1544_.26.0989b06: 何所不攝。謂如前説三受四受。爲三攝四四
T1544_.26.0989b07: 攝三耶。答互相攝。隨其事三受五受六受。爲
T1544_.26.0989b08: 三攝五六五六攝三耶。答互相攝。隨其事三
T1544_.26.0989b09: 受十八受三十六受百八受。爲三攝十八等
T1544_.26.0989b10: 十八等攝三耶。答三攝十八等。非十八等攝
T1544_.26.0989b11: 三。何所不攝。謂如前説四受五受六受。爲四
T1544_.26.0989b12: 攝五六五六攝四耶。答互相攝。隨其事四受
T1544_.26.0989b13: 十八受三十六受百八受。爲四攝十八等十
T1544_.26.0989b14: 八等攝四耶。答四攝十八等。非十八等攝四。
T1544_.26.0989b15: 何所不攝。謂如前説五受六受。爲五攝六六
T1544_.26.0989b16: 攝五耶。答互相攝。隨其事五受十八受三十
T1544_.26.0989b17: 六受百八受。爲五攝十八等十八等攝五耶。
T1544_.26.0989b18: 答五攝十八等。非十八等攝五。何所不攝。謂
T1544_.26.0989b19: 如前説六受十八受三十六受百八受。爲六
T1544_.26.0989b20: 攝十八等十八等攝六耶。答六攝十八等。非
T1544_.26.0989b21: 十八等攝六。何所不攝。謂如前説十八受三
T1544_.26.0989b22: 十六受百八受。爲十八攝三十六等二十六
T1544_.26.0989b23: 等攝十八耶。答互相攝。隨其事三十六受百
T1544_.26.0989b24: 八受。爲三十六攝百八百八攝三十六耶。答
T1544_.26.0989b25: 互相攝。隨其事。以無間道。證預流果。修彼道
T1544_.26.0989b26: 時。四念住。幾現在修。幾未來修。四正斷。四
T1544_.26.0989b27: 神足。五根五力。七覺支。八道支。四靜慮。四
T1544_.26.0989b28: 無量。四無色。八解脱。八勝處。十遍處。八智
T1544_.26.0989b29: 三等持。幾現在修。幾未來修。答念住。現在
T1544_.26.0989c01: 一。未來四。正斷神足。現在未來四。根力。現
T1544_.26.0989c02: 在未來五。覺支。現在未來六。道支。現在未來
T1544_.26.0989c03: 八。無靜慮。無無量。無無色。無解脱。無勝處。
T1544_.26.0989c04: 無遍處。無智。等持。現在未來一。以無間道。
T1544_.26.0989c05: 證一來果。修彼道時。四念住。乃至三等持。幾
T1544_.26.0989c06: 現在修。幾未來修。答若倍離欲染入正性離
T1544_.26.0989c07: 生。修彼道時。念住。現在一。未來四。正斷神
T1544_.26.0989c08: 足。現在未來四。根力。現在未來五。覺支現在
T1544_.26.0989c09: 未來六。道支。現在未來八。無靜慮。無無量。
T1544_.26.0989c10: 無無色。無解脱。無勝處。無遍處。無智。等持。
T1544_.26.0989c11: 現在未來一。若從預流果。以世俗道。證一來
T1544_.26.0989c12: 果。修彼道時。念住。現在一。未來四。正斷神
T1544_.26.0989c13: 足。現在未來四。根力。現在未來五。覺支。現
T1544_.26.0989c14: 在無。未來六。道支。現在無。未來八。無靜慮。
T1544_.26.0989c15: 無無量。無無色。無解脱。無勝處。無遍處智。
T1544_.26.0989c16: 現在一未來七。等持。現在無。未來三。若從預
T1544_.26.0989c17: 流果。以無漏道。證一來果。修彼道時。念住。
T1544_.26.0989c18: 現在一。未來四。正斷神足。現在未來四。根
T1544_.26.0989c19: 力。現在未來五。覺支。現在未來六。道支。現
T1544_.26.0989c20: 在未來八。無靜慮。無無量。無無色。無解脱。
T1544_.26.0989c21: 無勝處。無遍處智。現在二。未來七。等持。現
T1544_.26.0989c22: 在一。未來三
T1544_.26.0989c23: 以無間道。證不還果。修彼道時。四念住。乃至
T1544_.26.0989c24: 三等持。幾現在修。幾未來修。答若已離欲染。
T1544_.26.0989c25: 依未至定。入正性離生。修彼道時。念住。現在
T1544_.26.0989c26: 一。未來四。正斷神足。現在未來四。根力。現
T1544_.26.0989c27: 在未來五。覺支。現在未來六。道支。現在未來
T1544_.26.0989c28: 八。無靜慮。無無量。無無色。無解脱。無勝處。
T1544_.26.0989c29: 無遍處。無智。等持。現在未來一
T1544_.26.0990a01: 若依初靜慮。入正性離生。修彼道時。念住。現
T1544_.26.0990a02: 在一。未來四。正斷神足。現在未來四。根力。
T1544_.26.0990a03: 現在未來五。覺支。現在未來七。道支。現在未
T1544_.26.0990a04: 來八。靜慮。現在未來一。無無量。無無色。無
T1544_.26.0990a05: 解脱。無勝處。無遍處。無智。等持。現在未來
T1544_.26.0990a06: 一。若依靜慮中間。入正性離生。修彼道時。念
T1544_.26.0990a07: 住。現在一。未來四。正斷神足。現在未來四。
T1544_.26.0990a08: 根力。現在未來五。覺支。現在六。未來七。道
T1544_.26.0990a09: 支。現在七。未來八。靜慮。現在無。未來一。無
T1544_.26.0990a10: 無量。無無色。無解脱。無勝處。無遍處。無智。
T1544_.26.0990a11: 等持。現在未來一。若依第二靜慮。入正性離
T1544_.26.0990a12: 生。修彼道時。念住。現在一。未來四。正斷神
T1544_.26.0990a13: 足。現在未來四。根力。現在未來五。覺支。現
T1544_.26.0990a14: 在未來七。道支。現在七。未來八。靜慮。現在
T1544_.26.0990a15: 一。未來二。無無量。無無色。無解脱。無勝處。
T1544_.26.0990a16: 無遍處。無智。等持。現在未來一。若依第三靜
T1544_.26.0990a17: 慮。入正性離生。修彼道時。念住。現在一。未
T1544_.26.0990a18: 來四。正斷神足。現在未來四。根力。現在未來
T1544_.26.0990a19: 五。覺支。現在六。未來七。道支。現在七。未來
T1544_.26.0990a20: 八。靜慮。現在一。未來三。無無量。無無色。無
T1544_.26.0990a21: 解脱。無勝處。無遍處。無智。等持。現在未來
T1544_.26.0990a22: 一。若依第四靜慮。入正性離生。修彼道時。念
T1544_.26.0990a23: 住現在一。未來四。正斷神足。現在未來四。根
T1544_.26.0990a24: 力。現在未來五。覺支。現在六。未來七。道支。
T1544_.26.0990a25: 現在七。未來八。靜慮。現在一。未來四。無無
T1544_.26.0990a26: 量。無無色。無解脱。無勝處。無遍處。無智。等
T1544_.26.0990a27: 持。現在未來一。若從一來果。以世俗道。證不
T1544_.26.0990a28: 還果。修彼道時。念住。現在一。未來四。正斷
T1544_.26.0990a29: 神足。現在未來四。根力。現在未來五。覺支。
T1544_.26.0990b01: 現在無。未來六。道支。現在無。未來八。無靜
T1544_.26.0990b02: 慮。無無量。無無色。無解脱。無勝處。無遍處
T1544_.26.0990b03: 智。現在一。未來七。等持。現在無。未來三。若
T1544_.26.0990b04: 從一來果。以無漏道。證不還果。修彼道時。念
T1544_.26.0990b05: 住。現在一。未來四。正斷神足。現在未來四。
T1544_.26.0990b06: 根力。現在未來五。覺支。現在未來六。道支。
T1544_.26.0990b07: 現在未來八。無靜慮。無無量。無無色。無解
T1544_.26.0990b08: 脱。無勝處。無遍處智。現在二。未來七。等持。
T1544_.26.0990b09: 現在一。未來三
T1544_.26.0990b10: 以無間道。證神境智通。修彼道時。四念住。乃
T1544_.26.0990b11: 至三等持。幾現在修。幾未來修。答若諸異生。
T1544_.26.0990b12: 依初靜慮。修彼道時。念住。現在一。未來四。
T1544_.26.0990b13: 正斷神足。現在未來四。根力。現在未來五。無
T1544_.26.0990b14: 覺支。無道支。靜慮。現在未來一。無量。現在
T1544_.26.0990b15: 無。未來四。無無色解脱。現在無。未來二。勝
T1544_.26.0990b16: 處。現在無。未來四。無遍處智。現在未來一。
T1544_.26.0990b17: 無等持。若諸聖者。依初靜慮。修彼道時。念
T1544_.26.0990b18: 住。現在一未來四。正斷神足。現在未來四。根
T1544_.26.0990b19: 力。現在未來五。覺支。現在無。未來七。道支。
T1544_.26.0990b20: 現在無。未來八。靜慮。現在未來一。無量。現
T1544_.26.0990b21: 在無。未來四。無無色解脱。現在無。未來二。
T1544_.26.0990b22: 勝處。現在無。未來四。無遍處智。現在一。未
T1544_.26.0990b23: 來七。等持。現在無。未來三。若諸異生。依第
T1544_.26.0990b24: 二靜慮。修彼道時。念住。現在一。未來四。正
T1544_.26.0990b25: 斷神足。現在未來四。根力。現在未來五。無覺
T1544_.26.0990b26: 支。無道支。靜慮。現在未來一。無量。現在無。
T1544_.26.0990b27: 未來四。無無色。解脱。現在無。未來二。勝處。
T1544_.26.0990b28: 現在無。未來四。無遍處智。現在未來一。無等
T1544_.26.0990b29: 持。若諸聖者。依第二靜慮。修彼道時。念住。
T1544_.26.0990c01: 現在一。未來四。正斷神足。現在未來四。根
T1544_.26.0990c02: 力。現在未來五。覺支。現在無。未來七。道支。
T1544_.26.0990c03: 現在無。未來八。靜慮。現在一。未來二。無量。
T1544_.26.0990c04: 現在無。未來四。無無色。解脱。現在無。未來
T1544_.26.0990c05: 二。勝處。現在無未來四。無遍處智。現在一。
T1544_.26.0990c06: 未來七。等持。現在無。未來三。若諸異生。依
T1544_.26.0990c07: 第三靜慮。修彼道時。念住。現在一。未來四。
T1544_.26.0990c08: 正斷神足。現在未來四。根力。現在未來五。無
T1544_.26.0990c09: 覺支。無道支。靜慮。現在未來一。無量。現在
T1544_.26.0990c10: 無。未來三。無無色。無解脱。無勝處。無遍處
T1544_.26.0990c11: 智。現在未來一。無等持。若諸聖者。依第三靜
T1544_.26.0990c12: 慮。修彼道時。念住。現在一。未來四。正斷神
T1544_.26.0990c13: 足。現在未來四。根力。現在未來五。覺支。現
T1544_.26.0990c14: 在無。未來七。道支。現在無。未來八。靜慮。
T1544_.26.0990c15: 現在一。未來三。無量。現在無。未來三。無無
T1544_.26.0990c16: 色。無解脱。無勝處。無遍處智。現在一。未來
T1544_.26.0990c17: 七。等持。現在無。未來三。若諸異生。依第四
T1544_.26.0990c18: 靜慮。修彼道時。念住。現在一。未來四。正斷
T1544_.26.0990c19: 神足。現在未來四。根力。現在未來五。無覺
T1544_.26.0990c20: 支。無道支。靜慮。現在未來一。無量。現在無。
T1544_.26.0990c21: 未來三。無無色。解脱。現在無。未來一。勝處。
T1544_.26.0990c22: 現在無。未來四。遍處。現在無。未來八。智現
T1544_.26.0990c23: 在未來一。無等持。若諸聖者。依第四靜慮。修
T1544_.26.0990c24: 彼道時。念住。現在一。未來四。正斷神足。現
T1544_.26.0990c25: 在未來四。根力。現在未來五。覺支。現在無。
T1544_.26.0990c26: 未來七。道支。現在無。未來八。靜慮。現在一。
T1544_.26.0990c27: 未來四。無量。現在無。未來三。無無色。解脱。
T1544_.26.0990c28: 現在無。未來一。勝處。現在無。未來四。遍處。
T1544_.26.0990c29: 現在無。未來八。智現在一。未來七。等持。現
T1544_.26.0991a01: 在無。未來三
T1544_.26.0991a02: 以無間道。證天耳智通他心智通宿住隨念
T1544_.26.0991a03: 智通死生智通。修彼道時。四念住。乃至三等
T1544_.26.0991a04: 持。幾現在修。幾未來修。答如神境智通。應隨
T1544_.26.0991a05: 相説
T1544_.26.0991a06: 以無間道。證漏盡智通。修彼道時。四念住。乃
T1544_.26.0991a07: 至三等持。幾現在修。幾未來修。答若依未至
T1544_.26.0991a08: 定。證阿羅漢果。修彼道時。念住。現在一。未
T1544_.26.0991a09: 來四。正斷神足。現在未來四。根力。現在未來
T1544_.26.0991a10: 五。覺支現在六。未來七。道支。現在未來八。
T1544_.26.0991a11: 靜慮。現在無。未來四。無無量。無色。現在無。
T1544_.26.0991a12: 未來三。解脱。現在無。未來三。無勝處。無
T1544_.26.0991a13: 遍處智。現在二。未來六。等持。現在一。未來
T1544_.26.0991a14: 三。若依初靜慮。證阿羅漢果。修彼道時。念
T1544_.26.0991a15: 住。現在一。未來四。正斷神足。現在未來四。
T1544_.26.0991a16: 根力。現在未來五。覺支。現在未來七。道支。
T1544_.26.0991a17: 現在未來八。靜慮現在一。未來四。無無量。無
T1544_.26.0991a18: 色。現在無。未來三。解脱。現在無。未來三。無
T1544_.26.0991a19: 勝處。無遍處智。現在二。未來六。等持。現在
T1544_.26.0991a20: 一。未來三。若依靜慮中間。證阿羅漢果。修彼
T1544_.26.0991a21: 道時。念住。現在一。未來四。正斷神足。現在
T1544_.26.0991a22: 未來四。根力。現在未來五。覺支。現在六。未
T1544_.26.0991a23: 來七。道支現在七。未來八。靜慮。現在無。未
T1544_.26.0991a24: 來四。無無量。無色。現在無。未來三。解脱。現
T1544_.26.0991a25: 在無。未來三。無勝處。無遍處智。現在二。未
T1544_.26.0991a26: 來六。等持。現在一。未來三。若依第二靜慮。
T1544_.26.0991a27: 證阿羅漢果。修彼道時。念住。現在一。未來
T1544_.26.0991a28: 四。正斷神足。現在未來四。根力。現在未來
T1544_.26.0991a29: 五。覺支。現在未來七。道支。現在七。未來
T1544_.26.0991b01: 八。靜慮。現在一。未來四。無無量。無色。現
T1544_.26.0991b02: 在無。未來三。解脱。現在無。未來三。無勝處。
T1544_.26.0991b03: 無遍處智。現在二。未來六。等持。現在一。未
T1544_.26.0991b04: 來三。若依第三第四靜慮。證阿羅漢果。修彼
T1544_.26.0991b05: 道時。念住。現在一。未來四。正斷神足。現在
T1544_.26.0991b06: 未來四。根力。現在未來五。覺支。現在六。未
T1544_.26.0991b07: 來七。道支。現在七。未來八。靜慮。現在一。
T1544_.26.0991b08: 未來四。無無量。無色。現在無。未來三。解脱。
T1544_.26.0991b09: 現在無。未來三。無勝處。無遍處智。現在二。
T1544_.26.0991b10: 未來六。等持。現在一。未來三。若依無色定。
T1544_.26.0991b11: 證阿羅漢果。修彼道時。念住。現在一。未來
T1544_.26.0991b12: 四。正斷神足。現在未來四。根力。現在未來
T1544_.26.0991b13: 五。覺支。現在六。未來七。道支。現在四。未來
T1544_.26.0991b14: 八。靜慮。現在無。未來四。無無量。無色。現在
T1544_.26.0991b15: 一。未來三。解脱。現在一。未來三。無勝處。無
T1544_.26.0991b16: 遍處智。現在二。未來六。等持。現在一。未來
T1544_.26.0991b17: 三
T1544_.26.0991b18: 根蘊第六中根納息第一
T1544_.26.0991b19: 根學善等三 異熟三六斷
T1544_.26.0991b20: 見等有尋等 受相應界繋
T1544_.26.0991b21: 因縁四凡聖 蘊攝七攝三
T1544_.26.0991b22: 爲縁生幾縁 此章願具説
T1544_.26.0991b23: 二十二根。眼根耳根鼻根舌根身根女根男
T1544_.26.0991b24: 根命根意根樂根苦根喜根憂根捨根信根精
T1544_.26.0991b25: 進根念根定根慧根未知當知根已知根具知
T1544_.26.0991b26: 根。此二十二根。幾學。幾無學。幾非學非無
T1544_.26.0991b27: 學。答二學。一無學。十非學非無學。九應分
T1544_.26.0991b28: 別。謂意根。或學。或無學。或非學非無學。云
T1544_.26.0991b29: 何學。謂學作意相應意根。云何無學。謂無學
T1544_.26.0991c01: 作意相應意根。云何非學非無學。謂有漏作
T1544_.26.0991c02: 意相應意根。如意根。樂根喜根捨根信根
T1544_.26.0991c03: 精進根念根定根慧根亦爾
T1544_.26.0991c04: 諸根學。彼是學者根耶。答應作四句。有根學
T1544_.26.0991c05: 彼非學者根。謂學根學者不成就。有是學者
T1544_.26.0991c06: 根彼根非學。謂非學非無學根學者成就。有
T1544_.26.0991c07: 根學彼亦學者根。謂學根學者成就。有根非
T1544_.26.0991c08: 學彼亦非學者根。謂無學根及非學非無學
T1544_.26.0991c09: 根學者不成就。諸根無學。彼是無學者根耶。
T1544_.26.0991c10: 答應作四句。有根無學彼非無學者根。謂無
T1544_.26.0991c11: 學根無學者不成就。有是無學者根彼根非
T1544_.26.0991c12: 無學。謂非學非無學根無學者成就。有根無
T1544_.26.0991c13: 學彼亦無學者根。謂無學根無學者成就。有
T1544_.26.0991c14: 根非無學彼亦非無學者根。謂學根及非學
T1544_.26.0991c15: 非無學根無學者不成就。諸根非學非無學。
T1544_.26.0991c16: 彼是非學非無學者根耶。答諸非學非無學
T1544_.26.0991c17: 者根。彼是非學非無學。有根非學非無學彼
T1544_.26.0991c18: 非非學非無學者根。謂非學非無學根非學
T1544_.26.0991c19: 非無學者不成就
T1544_.26.0991c20: 此二十二根。幾善。幾不善。幾無記。答八善。
T1544_.26.0991c21: 八無記。六應分別。謂意根。或善。或不善。或
T1544_.26.0991c22: 無記。云何善。謂善作意相應意根。云何不善。
T1544_.26.0991c23: 謂不善作意相應意根。云何無記。謂無記作
T1544_.26.0991c24: 意相應意根。如意根。樂根苦根喜根捨根亦
T1544_.26.0991c25: 爾。憂根。或善。或不善。云何善。謂善作意相
T1544_.26.0991c26: 應憂根。云何不善。謂不善作意相應憂根
T1544_.26.0991c27: 此二十二根。幾有異熟。幾無異熟。答一有異
T1544_.26.0991c28: 熟。十一無異熟。十應分別。謂意根。或有異
T1544_.26.0991c29: 熟。或無異熟。云何有異熟。謂不善善有漏意
T1544_.26.0992a01: 根。云何無異熟。謂無記無漏意根。如意根。樂
T1544_.26.0992a02: 根喜根捨根亦爾。苦根。或有異熟。或無異熟。
T1544_.26.0992a03: 云何有異熟。謂善不善苦根。云何無異熟。謂
T1544_.26.0992a04: 無記苦根。信根精進根念根定根慧根。或有
T1544_.26.0992a05: 異熟。或無異熟。云何有異熟。謂有漏信等五
T1544_.26.0992a06: 根。云何無異熟。謂無漏信等五根
T1544_.26.0992a07: 此二十二根。幾見所斷。幾修所斷。幾不斷。答
T1544_.26.0992a08: 九修所斷。三不斷。十應分別。謂意根。或見所
T1544_.26.0992a09: 斷。或修所斷。或不斷。云何見所斷。謂意根隨
T1544_.26.0992a10: 信隨法行。現觀邊忍所斷。此復云何。謂見所
T1544_.26.0992a11: 斷八十八隨眠相應意根。云何修所斷。謂意
T1544_.26.0992a12: 根學見迹修所斷。此復云何。謂修所斷十隨
T1544_.26.0992a13: 眠相應意根。及不染汚有漏意根。云何不斷。
T1544_.26.0992a14: 謂無漏意根。如意根。捨根亦爾。樂根。或見所
T1544_.26.0992a15: 斷。或修所斷。或不斷。云何見所斷。謂樂根隨
T1544_.26.0992a16: 信隨法行。現觀邊忍所斷。此復云何。謂見所
T1544_.26.0992a17: 斷二十八隨眠相應樂根。云何修所斷。謂樂
T1544_.26.0992a18: 根學見迹修所斷。此復云何。謂修所斷五隨
T1544_.26.0992a19: 眠相應樂根。及不染汚有漏樂根。云何不斷。
T1544_.26.0992a20: 謂無漏樂根喜根。或見所斷。或修所斷。或不
T1544_.26.0992a21: 斷。云何見所斷。謂喜根隨信隨法行現觀邊
T1544_.26.0992a22: 忍所斷。此復云何。謂見所斷五十二隨眠相
T1544_.26.0992a23: 應喜根。云何修所斷。謂喜根學見迹隨所
T1544_.26.0992a24: 斷。此復云何。謂修所斷六隨眠相應喜根。及
T1544_.26.0992a25: 不染汚有漏喜根。云何不斷。謂無漏喜根憂
T1544_.26.0992a26: 根。或見所斷。或修所斷。云何見所斷。謂憂根
T1544_.26.0992a27: 隨信隨法行。現觀邊忍所斷。此復云何。謂見
T1544_.26.0992a28: 所斷十六隨眠相應憂根。云何修所斷。謂憂
T1544_.26.0992a29: 根學見迹修所斷。此復云何。謂修所斷二隨
T1544_.26.0992b01: 眠相應憂根。及不染汚憂根。信根精進根念
T1544_.26.0992b02: 根定根慧根。或修所斷。或不斷。云何修所斷。
T1544_.26.0992b03: 謂有漏信等五根。云何不斷。謂無漏信等五
T1544_.26.0992b04: 根。此二十二根。幾見苦所斷。幾見集所斷。幾
T1544_.26.0992b05: 見滅所斷。幾見道所斷。幾修所斷。幾不斷。答
T1544_.26.0992b06: 九修所斷。三不斷。十應分別。謂意根。或見苦
T1544_.26.0992b07: 所斷。或見集見滅見道所斷。或修所斷。或不
T1544_.26.0992b08: 斷。云何見苦所斷。謂意根隨信隨法行。苦現
T1544_.26.0992b09: 觀邊忍所斷。此復云何。謂見苦所斷二十八
T1544_.26.0992b10: 隨眠相應意根。云何見集所斷。謂意根隨信
T1544_.26.0992b11: 隨法行。集現觀邊忍所斷。此復云何。謂見集
T1544_.26.0992b12: 所斷十九隨眠相應意根。云何見滅所斷。謂
T1544_.26.0992b13: 意根隨信隨法行。滅現觀邊忍所斷。此復云
T1544_.26.0992b14: 何。謂見滅所斷十九隨眠相應意根。云何見
T1544_.26.0992b15: 道所斷。謂意根隨信隨法行。道現觀邊忍所
T1544_.26.0992b16: 斷。此復云何。謂見道所斷二十二隨眠相應
T1544_.26.0992b17: 意根。云何修所斷。謂意根學見迹修所斷。此
T1544_.26.0992b18: 復云何。謂修所斷十隨眠相應意根。及不染
T1544_.26.0992b19: 汚有漏意根。云何不斷。謂無漏意根。如意根。
T1544_.26.0992b20: 捨根亦爾。樂根。或見苦所斷。或見集見滅見
T1544_.26.0992b21: 道所斷。或修所斷。或不斷。云何見苦所斷。謂
T1544_.26.0992b22: 樂根隨信隨法行。苦現觀邊忍所斷。此復云
T1544_.26.0992b23: 何。謂見苦所斷九隨眠相應樂根。云何見集所
T1544_.26.0992b24: 斷。謂樂根隨信隨法行。集現觀邊忍所斷。此
T1544_.26.0992b25: 復云何。謂見集所斷六隨眠相應樂根。云何
T1544_.26.0992b26: 見滅所斷。謂樂根隨信隨法行。滅現觀邊忍
T1544_.26.0992b27: 所斷。此復云何。謂見滅所斷六隨眠相應樂
T1544_.26.0992b28: 根。云何見道所斷。謂樂根隨信隨法行。道現
T1544_.26.0992b29: 觀邊忍所斷。此復云何。謂見道所斷七隨眠
T1544_.26.0992c01: 相應樂根。云何修所斷。謂樂根學見迹修所
T1544_.26.0992c02: 斷。此復云何。謂修所斷五隨眠相應樂根。及
T1544_.26.0992c03: 不染汚有漏樂根。云何不斷。謂無漏樂根喜
T1544_.26.0992c04: 根。或見苦所斷。或見集見滅見道所斷。或修
T1544_.26.0992c05: 所斷。或不斷。云何見苦所斷。謂喜根隨信隨
T1544_.26.0992c06: 法行。苦現觀邊忍所斷。此復云何。謂見苦所
T1544_.26.0992c07: 斷十七隨眠相應喜根。云何見集所斷。謂喜
T1544_.26.0992c08: 根隨信隨法行。集現觀邊忍所斷。此復云何。
T1544_.26.0992c09: 謂見集所斷十一隨眠相應喜根。云何見滅
T1544_.26.0992c10: 所斷。謂喜根隨信隨法行。滅現觀邊忍所斷。
T1544_.26.0992c11: 此復云何。謂見滅所斷十一隨眠相應喜根。
T1544_.26.0992c12: 云何見道所斷。謂喜根隨信隨法行。道現觀
T1544_.26.0992c13: 邊忍所斷。此復云何。謂見道所斷十三隨眠
T1544_.26.0992c14: 相應喜根。云何修所斷。謂喜根學見迹修所
T1544_.26.0992c15: 斷。此復云何。謂修所斷六隨眠相應喜根。及
T1544_.26.0992c16: 不染汚有漏喜根。云何不斷。謂無漏喜根。憂
T1544_.26.0992c17: 根。或見苦所斷。或見集見滅見道所斷。或修
T1544_.26.0992c18: 所斷。云何見苦所斷。謂憂根隨信隨法行。苦
T1544_.26.0992c19: 現觀邊忍所斷。此復云何。謂見苦所斷四隨
T1544_.26.0992c20: 眠相應憂根。云何見集所斷。謂憂根隨信隨
T1544_.26.0992c21: 法行。集現觀邊忍所斷。此復云何。謂見集所
T1544_.26.0992c22: 斷四隨眠相應憂根。云何見滅所斷。謂憂根
T1544_.26.0992c23: 隨信隨法行。滅現觀邊忍所斷。此復云何。謂
T1544_.26.0992c24: 見滅所斷四隨眠相應憂根。云何見道所斷。
T1544_.26.0992c25: 謂憂根隨信隨法行。道現觀邊忍所斷。此復
T1544_.26.0992c26: 云何。謂見道所斷四隨眠相應憂根。云何修
T1544_.26.0992c27: 所斷。謂憂根學見迹修所斷。此復云何。謂修
T1544_.26.0992c28: 所斷二隨眠相應憂根。及不染汚憂根信等
T1544_.26.0992c29: 五根。或修所斷。或不斷。云何修所斷。謂有漏
T1544_.26.0993a01: 信等五根。云何不斷。謂無漏信等五根
T1544_.26.0993a02: 此二十二根。幾見。幾非見。答一見。十七非
T1544_.26.0993a03: 見。四應分別。慧根。或見。或非見。云何見。謂
T1544_.26.0993a04: 盡智無生智所不攝意識相應慧根。云何非
T1544_.26.0993a05: 見。謂餘慧根。未知當知根。或見。或非見。云
T1544_.26.0993a06: 何見。謂未知當知根所攝慧根。云何非見。謂
T1544_.26.0993a07: 未知當知根所攝餘根。如未知當知根。已知
T1544_.26.0993a08: 根亦爾。具知根。或見。或非見。云何見。謂盡
T1544_.26.0993a09: 智無生智所不攝具知根所攝慧根。云何非
T1544_.26.0993a10: 見。謂具知根所攝餘根
T1544_.26.0993a11: 此二十二根。幾有尋有伺。幾無尋唯伺。幾無
T1544_.26.0993a12: 尋無伺。答二有尋有伺。八無尋無伺十二應
T1544_.26.0993a13: 分別。意根。或有尋有伺。或無尋唯伺。或無尋
T1544_.26.0993a14: 無伺。云何有尋有伺。謂有尋有伺作意相應
T1544_.26.0993a15: 意根。云何無尋唯伺。謂無尋唯伺作意相應
T1544_.26.0993a16: 意根。云何無尋無伺。謂無尋無伺作意相應
T1544_.26.0993a17: 意根。如意根。捨根信根精進根念根定根慧
T1544_.26.0993a18: 根未知當知根已知根具知根亦爾。樂根。或
T1544_.26.0993a19: 有尋有伺。或無尋無伺。云何有尋有伺。謂有
T1544_.26.0993a20: 尋有伺作意相應樂根。云何無尋無伺。謂無
T1544_.26.0993a21: 尋無伺作意相應樂根。如樂根。喜根亦爾
T1544_.26.0993a22: 此二十二根。幾樂根相應。幾苦根相應。幾喜
T1544_.26.0993a23: 根相應。幾憂根相應。幾捨根相應。答樂根喜
T1544_.26.0993a24: 根捨根。九根少分相應。苦根憂根。六根少分
T1544_.26.0993a25: 相應
T1544_.26.0993a26: 此二十二根。幾欲界繋。幾色界繋。幾無色界
T1544_.26.0993a27: 繋。幾不繋。答四欲界繋。三不繋。十五應分
T1544_.26.0993a28: 別。眼根。或欲界繋。或色界繋。云何欲界繋。
T1544_.26.0993a29: 謂欲界繋大種所造眼根。云何色界繋。謂色
T1544_.26.0993b01: 界繋大種所造眼根。如眼根。耳根鼻根舌根
T1544_.26.0993b02: 身根亦爾。命根。或欲界繋。或色界繋。或無色
T1544_.26.0993b03: 界繋。云何欲界繋。謂欲界繋壽。云何色界繋。
T1544_.26.0993b04: 謂色界繋壽。云何無色界繋。謂無色界繋壽。
T1544_.26.0993b05: 意根。或欲界繋。或色界繋。或無色界繋。或不
T1544_.26.0993b06: 繋。云何欲界繋。謂欲界繋作意相應意根。云
T1544_.26.0993b07: 何色界繋。謂色界繋作意相應意根。云何無
T1544_.26.0993b08: 色界繋。謂無色界繋作意相應意根。云何不
T1544_.26.0993b09: 繋。謂無漏作意相應意根。如意根。捨根信根
T1544_.26.0993b10: 精進根念根定根慧根亦爾。樂根。或欲界繋。
T1544_.26.0993b11: 或色界繋。或不繋。云何欲界繋。謂欲界繋作
T1544_.26.0993b12: 意相應樂根。云何色界繋。謂色界繋作意相
T1544_.26.0993b13: 應樂根。云何不繋。謂無漏作意相應樂根。如
T1544_.26.0993b14: 樂根。喜根亦爾
T1544_.26.0993b15: 此二十二根。幾因相應。答十四。幾因不相應。
T1544_.26.0993b16: 答八。幾因相應因不相應。答即前十四。少分
T1544_.26.0993b17: 因相應。少分因不相應。幾非因相應。非因不
T1544_.26.0993b18: 相應。答即前十四。少分非因相應。少分非因
T1544_.26.0993b19: 不相應。此二十二根。幾縁有縁。答十三少分。
T1544_.26.0993b20: 幾縁無縁。答一十三少分。幾縁有縁縁無縁。
T1544_.26.0993b21: 答即前十三少分。幾非縁有縁非縁無縁。答
T1544_.26.0993b22: 八
T1544_.26.0993b23: 諸根此法。彼根異生耶。設根異生。彼根此法
T1544_.26.0993b24: 耶。答諸根此法。彼根非異生。諸根異生。彼根
T1544_.26.0993b25: 非此法
T1544_.26.0993b26: 色蘊攝幾根。答七。受蘊攝幾根。答五三少分。
T1544_.26.0993b27: 想蘊攝幾根。答無。行蘊攝幾根。答六三少分。
T1544_.26.0993b28: 識蘊攝幾根。答一三少分
T1544_.26.0993b29: 善根。幾界幾處幾蘊攝。答八界二處三蘊。
T1544_.26.0993c01: 唯善根。有幾界幾處幾蘊攝。答無。不善根。
T1544_.26.0993c02: 幾界幾處幾蘊攝。答八界二處二蘊。唯不善
T1544_.26.0993c03: 根。有幾界幾處幾蘊＊攝。答無。有覆無記根。
T1544_.26.0993c04: 幾界幾處幾蘊攝。答六界二處二蘊。＊唯有覆
T1544_.26.0993c05: 無記根。有幾界幾處幾蘊攝。答無無覆無記
T1544_.26.0993c06: 根。幾界幾處幾蘊攝。答十三界七處四蘊。
T1544_.26.0993c07: ＊唯無覆無記根。有幾界幾處幾蘊＊攝。答五
T1544_.26.0993c08: 界五處。非蘊根法。幾界幾處幾蘊攝。答十
T1544_.26.0993c09: 三界七處四蘊。＊唯根法。有幾界幾處幾蘊
T1544_.26.0993c10: ＊攝。答十二界六處二蘊。非根法。幾界幾處
T1544_.26.0993c11: 幾蘊攝。答六界六處三蘊。唯非根法。有幾
T1544_.26.0993c12: 界幾處幾蘊＊攝。答五界五處一蘊。根非根
T1544_.26.0993c13: 法。幾界幾處幾蘊攝。答十八界十二處五蘊。
T1544_.26.0993c14: ＊唯根非根法。有幾界幾處幾蘊攝。答一界
T1544_.26.0993c15: 一處二蘊
T1544_.26.0993c16: 頗根爲縁生根耶。答生。生非根耶。答生。生根
T1544_.26.0993c17: 非根耶。答生。頗非根爲縁生非根耶。答生。生
T1544_.26.0993c18: 根耶。答生。生根非根耶。答生。頗根非根爲縁
T1544_.26.0993c19: 生根非根耶。答生。生根耶。答生。生非根耶。
T1544_.26.0993c20: 答生
T1544_.26.0993c21: 頗眼根爲縁生眼根耶。答生。生耳根乃至具
T1544_.26.0993c22: 知根耶。答生。頗乃至具知根爲縁生具知根
T1544_.26.0993c23: 耶。答生。生眼根乃至已知根耶。答生
T1544_.26.0993c24: 眼根與眼根。爲幾縁。與耳根乃至具知根。爲
T1544_.26.0993c25: 幾縁。乃至具知根。與具知根。爲幾縁。與眼
T1544_.26.0993c26: 根乃至已知根。爲幾縁。答眼根與眼根。爲因
T1544_.26.0993c27: 増上。與餘色根命根苦根。爲一増上。與餘根
T1544_.26.0993c28: 爲所縁増上。如眼根耳鼻舌根亦爾。身根與
T1544_.26.0993c29: 身根女根男根。爲因増上。與餘色根命根苦
T1544_.26.0994a01: 根。爲一増上。與餘根爲所縁増上。女根與女
T1544_.26.0994a02: 根身根。爲因増上。與餘色根命根苦根。爲
T1544_.26.0994a03: 一増上。與餘根爲所縁増上。如女根。男根亦
T1544_.26.0994a04: 爾。命根與命根。爲因増上。與七色根苦根。爲
T1544_.26.0994a05: 一増上。與餘根。爲所縁増上。意根與意根。爲
T1544_.26.0994a06: 因等無間所縁増上。與七色根命根。爲因増
T1544_.26.0994a07: 上。與苦根。爲因等無間増上。非所縁。與餘
T1544_.26.0994a08: 根。爲因等無間所縁増上。如意根。樂根喜根
T1544_.26.0994a09: 捨根信根精進根念根定根慧根亦爾。苦根
T1544_.26.0994a10: 與苦根。爲因等無間増上。非所縁。與七色根
T1544_.26.0994a11: 命根。爲因増上。與三無漏根。爲所縁増上。與
T1544_.26.0994a12: 餘根。爲因等無間所縁増上。憂根與憂根。爲
T1544_.26.0994a13: 因等無間所縁増上。與七色根命根。爲因増
T1544_.26.0994a14: 上。與苦根。爲因等無間増上。非所縁。與三無
T1544_.26.0994a15: 漏根。爲所縁増上。與餘根爲因等無間所縁
T1544_.26.0994a16: 増上。未知當知根。與未知當知根。爲因等無
T1544_.26.0994a17: 間所縁増上。與具知根。爲因所縁増上。非等
T1544_.26.0994a18: 無間。與七色根命根苦根。爲一増上。與憂根
T1544_.26.0994a19: 爲所縁増上。與餘根。爲因等無間所縁増上。
T1544_.26.0994a20: 已知根。與已知根。爲因等無間所縁増上。與
T1544_.26.0994a21: 七色根命根苦根。爲一増上。與憂根未知當
T1544_.26.0994a22: 知根。爲所縁増上。與餘根。爲因等無間所縁
T1544_.26.0994a23: 増上。具知根。與具知根。爲因等無間所縁増
T1544_.26.0994a24: 上。與七色根命根苦根。爲一増上。與憂根未
T1544_.26.0994a25: 知當知根已知根。爲所縁増上。與餘根。爲因
T1544_.26.0994a26: 等無間所縁増上
T1544_.26.0994a27: ＊説一切有部發智論＊卷第十四
T1544_.26.0994a28:
T1544_.26.0994a29:
T1544_.26.0994b01:
T1544_.26.0994b02:
T1544_.26.0994b03:阿毘達磨發智論卷第十五
T1544_.26.0994b04: 尊者迦多衍尼子造
T1544_.26.0994b05: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1544_.26.0994b06: 根蘊第六中有納息第二
T1544_.26.0994b07: 得一遍知三 沙門果九節
T1544_.26.0994b08: 四智法類智 縁相應五門
T1544_.26.0994b09: 學無學根得 無間證四果
T1544_.26.0994b10: 幾根斷滅起 此章願具説
T1544_.26.0994b11: 欲有相續。最初得幾業所生根。答卵生胎生
T1544_.26.0994b12: 濕生得二。化生得六或七或八。無形六。一形
T1544_.26.0994b13: 七。二形八。色有相續。最初得幾業所生根。答
T1544_.26.0994b14: 六。無色有相續。最初得幾業所生根。答一。
T1544_.26.0994b15: 頗思惟欲界繋法。遍知欲界耶。答遍知。遍知
T1544_.26.0994b16: 色界耶。答不遍知。遍知無色界耶。答不遍知。
T1544_.26.0994b17: 頗思惟色界繋法。遍知色界耶。答遍知。遍知
T1544_.26.0994b18: 欲界耶。答遍知。遍知無色界耶。答不遍知。頗
T1544_.26.0994b19: 思惟無色界繋法。遍知無色界耶。答遍知。遍
T1544_.26.0994b20: 知欲界耶。答不遍知。遍知色界耶。答遍知。幾
T1544_.26.0994b21: 根遍知欲界。答世俗道七。無漏道八。幾根遍
T1544_.26.0994b22: 知色界。答世俗道七。無漏道十。幾根遍知無
T1544_.26.0994b23: 色界。答十一。遍知欲界時。遍知幾根。答四。
T1544_.26.0994b24: 遍知色界時。遍知幾根。答五。遍知無色界
T1544_.26.0994b25: 時。遍知幾根。答八。
T1544_.26.0994b26: 幾根得預流果。答九。幾根得一來果。答若倍
T1544_.26.0994b27: 離欲染入正性離生者九。若從預流果。得一
T1544_.26.0994b28: 來果者。世俗道七。無漏道八。幾根得不還果。
T1544_.26.0994b29: 答若已離欲染入正性離生者九。若從一來
T1544_.26.0994c01: 果。得不還果者。世俗道七。無漏道八。幾根得
T1544_.26.0994c02: 阿羅漢果。答十一。得預流果。遍知幾根。答
T1544_.26.0994c03: 無。得一來果遍知幾根。答無。得不還果。遍知
T1544_.26.0994c04: 幾根。答若已離欲染入正性離生者無。若從
T1544_.26.0994c05: 一來果。得不還果者四。得阿羅漢果。遍知幾
T1544_.26.0994c06: 根。答八。諸根得預流果。此根得彼果已。當言
T1544_.26.0994c07: 成就。當言不成就。答解脱道攝者。當言成就。
T1544_.26.0994c08: 無間道攝者。當言不成就。諸根得一來果不
T1544_.26.0994c09: 還果阿羅漢果。此根得彼果已。當言成就。
T1544_.26.0994c10: 當言不成就。答解脱道攝者。當言成就。無間
T1544_.26.0994c11: 道攝者。當言不成就。諸根得預流果。此根斷
T1544_.26.0994c12: 何界結。答色無色界或無。此根何果攝。答預
T1544_.26.0994c13: 流果或無。諸根得一來果。此根斷何界結。答
T1544_.26.0994c14: 欲界或色無色界或無。此根何果攝。答一來果
T1544_.26.0994c15: 或無。諸根得不還果。此根斷何界結。答欲界
T1544_.26.0994c16: 或色無色界或無。此根何果攝。答不還果或
T1544_.26.0994c17: 無。諸根得阿羅漢果。此根斷何界結。答無色
T1544_.26.0994c18: 界或無。此根何果攝。答阿羅漢果或無。得預
T1544_.26.0994c19: 流果時。所捨諸根。此根斷何界結。答欲界或
T1544_.26.0994c20: 色無色界或無。此根何果攝。答無。得一來果
T1544_.26.0994c21: 時。所捨諸根。此根斷何界結。答欲界或色無
T1544_.26.0994c22: 色界或無。此根何果攝。答預流果或無。得不
T1544_.26.0994c23: 還果時。所捨諸根。此根斷何界結。答欲界或
T1544_.26.0994c24: 色無色界或無。此根何果攝。答一來果或無。
T1544_.26.0994c25: 得阿羅漢果時。所捨諸根。此根斷何界結。答
T1544_.26.0994c26: 色界或無色界或無。此根何果攝。答不還果
T1544_.26.0994c27: 或無。得預流果時。所得諸根。此根斷何界結。
T1544_.26.0994c28: 答無。此根何果攝。答預流果或無。得一來果
T1544_.26.0994c29: 時。所得諸根。此根斷何界結。答無。此根何
T1544_.26.0988a02: 受想行。及非想非非想處受想行。有七非四。
T1544_.26.0988a03: 謂人欲界天梵衆極光淨遍淨空無邊處識無
T1544_.26.0988a04: 邊處無所有處心。有亦四亦七。謂人欲界天
T1544_.26.0988a05: 梵衆極光淨遍淨色受想行。及空無邊處識
T1544_.26.0988a06: 無邊處無所有處受想行。有非四非七。謂地
T1544_.26.0988a07: 獄傍生鬼界廣果非想非非想處心
T1544_.26.0988a08: 四識住。九有情居。爲四攝九九攝四耶。答應
T1544_.26.0988a09: 作四句。有四非九。謂地獄傍生鬼界無想天
T1544_.26.0988a10: 所不攝廣果色受想行。有九非四。謂人欲界
T1544_.26.0988a11: 天梵衆極光淨遍淨無想天四無色心。有亦
T1544_.26.0988a12: 四亦九。謂人欲界天梵衆極光淨遍淨無想
T1544_.26.0988a13: 天色受想行。及四無色受想行。有非四非九。
T1544_.26.0988a14: 謂地獄傍生鬼界無想天所不攝廣果心
T1544_.26.0988a15: 七識住。九有情居。爲七攝九九攝七耶。答九
T1544_.26.0988a16: 攝七。非七攝九。何所不攝。答二處。謂無想天
T1544_.26.0988a17: 處。及非想非非想處
T1544_.26.0988a18: ＊説一切有部發智論＊卷第十三
T1544_.26.0988a19:
T1544_.26.0988a20:
T1544_.26.0988a21:
T1544_.26.0988a22:
T1544_.26.0988a23: 尊者迦多衍尼子造
T1544_.26.0988a24: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1544_.26.0988a25: 大種蘊第五中執受納息第四
T1544_.26.0988a26: 十七對幾縁 對自他有八
T1544_.26.0988a27: 唯對他有九 八何義内外
T1544_.26.0988a28: 八門受相攝 九位十五門
T1544_.26.0988a29: 現在未來修 此章願具説
T1544_.26.0988b01: 有執受大種。與有執受大種。爲幾縁。答因増
T1544_.26.0988b02: 上。有執受大種。與無執受大種。爲幾縁。答因
T1544_.26.0988b03: 増上。無執受大種。與無執受大種。爲幾縁。答
T1544_.26.0988b04: 因増上。無執受大種。與有執受大種。爲幾縁。
T1544_.26.0988b05: 答因増上。因相應法。與因相應法。爲幾縁。答
T1544_.26.0988b06: 因等無間所縁増上。因相應法。與因不相應
T1544_.26.0988b07: 法。爲幾縁。答因等無間増上。因不相應法。與
T1544_.26.0988b08: 因不相應法。爲幾縁。答因増上。因不相應法。
T1544_.26.0988b09: 與因相應法。爲幾縁。答因所縁増上。有所縁
T1544_.26.0988b10: 法。與有所縁法。爲幾縁。答因等無間所縁増
T1544_.26.0988b11: 上。有所縁法。與無所縁法。爲幾縁。答因等無
T1544_.26.0988b12: 間増上。無所縁法。與無所縁法。爲幾縁。答因
T1544_.26.0988b13: 増上。無所縁法。與有所縁法。爲幾縁。答因所
T1544_.26.0988b14: 縁増上。有色法。與有色法。爲幾縁。答因増
T1544_.26.0988b15: 上。有色法。與無色法。爲幾縁。答因所縁増
T1544_.26.0988b16: 上。無色法。與無色法。爲幾縁。答因等無間所
T1544_.26.0988b17: 縁増上。無色法。與有色法。爲幾縁。答因増
T1544_.26.0988b18: 上。有見法。與有見法。爲幾縁。答因増上。有
T1544_.26.0988b19: 見法。與無見法。爲幾縁。答因所縁増上。無見
T1544_.26.0988b20: 法。與無見法。爲幾縁。答因等無間所縁増上。
T1544_.26.0988b21: 無見法。與有見法。爲幾縁。答因増上。有對
T1544_.26.0988b22: 法。與有對法。爲幾縁。答因増上。有對法。與
T1544_.26.0988b23: 無對法。爲幾縁。答因所縁増上。無對法。與無
T1544_.26.0988b24: 對法。爲幾縁。答因等無間所縁増上。無對法。
T1544_.26.0988b25: 與有對法。爲幾縁。答因増上。有漏法。與有漏
T1544_.26.0988b26: 法。爲幾縁。答因等無間所縁増上。有漏法。與
T1544_.26.0988b27: 無漏法。爲幾縁。答等無間所縁増上。無漏法。
T1544_.26.0988b28: 與無漏法。爲幾縁。答因等無間所縁増上。無
T1544_.26.0988b29: 漏法。與有漏法。爲幾縁。答等無間所縁増上。
T1544_.26.0988c01: 有爲法。與有爲法。爲幾縁。答因等無間所縁
T1544_.26.0988c02: 増上。有爲法。與無爲法。爲幾縁。答無。無爲
T1544_.26.0988c03: 法。與無爲法。爲幾縁。答無。無爲法。與有爲
T1544_.26.0988c04: 法。爲幾縁。答所縁増上
T1544_.26.0988c05: 諸纒所纒續地獄有最初所得諸根大種。彼
T1544_.26.0988c06: 諸根大種與彼心心所法。爲幾縁。答一増上。
T1544_.26.0988c07: 彼心心所法。與彼諸根大種。爲幾縁。答一増
T1544_.26.0988c08: 上。諸纒所纒續傍生有鬼有人有天有最初
T1544_.26.0988c09: 所得諸根大種。彼諸根大種。與彼心心所法。
T1544_.26.0988c10: 爲幾縁。答一増上。彼心心所法。與彼諸根大
T1544_.26.0988c11: 種。爲幾縁。答一増上。生欲界。入有漏初靜慮
T1544_.26.0988c12: 乃至非想非非想處。長養諸根。増益大種。彼
T1544_.26.0988c13: 諸根大種。與彼心心所法。爲幾縁。答一増上。
T1544_.26.0988c14: 彼心心所法。與彼諸根大種。爲幾縁。答一増
T1544_.26.0988c15: 上。生欲界。入無漏初靜慮乃至無所有處。長
T1544_.26.0988c16: 養諸根。増益大種。彼諸根大種。與彼心心所
T1544_.26.0988c17: 法。爲幾縁。答一増上。彼心心所法。與彼諸根
T1544_.26.0988c18: 大種。爲幾縁。答一増上。生色界。入有漏初靜
T1544_.26.0988c19: 慮乃至非想非非想處。長養諸根。増益大種。
T1544_.26.0988c20: 彼諸根大種。與彼心心所法。爲幾縁。答一増
T1544_.26.0988c21: 上。彼心心所法。與彼諸根大種。爲幾縁。答一
T1544_.26.0988c22: 増上。生色界。入無漏初靜慮乃至無所有處。
T1544_.26.0988c23: 長養諸根。増益大種。彼諸根大種。與彼心心
T1544_.26.0988c24: 所法。爲幾縁。答一増上。彼心心所法。與彼諸
T1544_.26.0988c25: 根大種。爲幾縁。答一増上
T1544_.26.0988c26: 有執受是何義。答此増語所顯墮自體法。無
T1544_.26.0988c27: 執受是何義。答此増語所顯非墮自體法。順
T1544_.26.0988c28: 取是何義。答此増語所顯有漏法。非順取是
T1544_.26.0988c29: 何義。答此増語所顯無漏法。順結是何義。答
T1544_.26.0989a01: 此増語所顯有漏法。非順結是何義。答此増
T1544_.26.0989a02: 語所顯無漏法。見處是何義。答此増語所顯
T1544_.26.0989a03: 有漏法。非見處是何義。答此増語所顯無漏
T1544_.26.0989a04: 法
T1544_.26.0989a05: 若法是内。彼法内處攝耶。答應作四句。有法
T1544_.26.0989a06: 是内非内處攝。如説於内受内法住循法觀。
T1544_.26.0989a07: 有法内處攝非内。如説於外身外心住循心
T1544_.26.0989a08: 觀。有法是内亦内處攝。如説於内身内心住
T1544_.26.0989a09: 循心觀。有法非内非内處攝。如説於外受外
T1544_.26.0989a10: 法住循法觀。若法是外。彼法外處攝耶。答應
T1544_.26.0989a11: 作四句。有法是外非外處攝。如説於外身外
T1544_.26.0989a12: 心住循心觀。有法外處攝非外。如説於内受
T1544_.26.0989a13: 内法住循法觀。有法是外亦外處攝。如説於
T1544_.26.0989a14: 外受外法住循法觀。有法非外非外處攝。如
T1544_.26.0989a15: 説於内身内心住循心觀
T1544_.26.0989a16: 有二受。謂身受心受。有三受。謂樂受苦受不
T1544_.26.0989a17: 苦不樂受。爲二攝三。三攝二耶。答互相攝。隨
T1544_.26.0989a18: 其事二受如前説。有四受。謂三界繋受。及不
T1544_.26.0989a19: 繋受。爲二攝四四攝二耶。答互相攝。隨其事
T1544_.26.0989a20: 二受如前説。有五受。謂樂根苦＊根喜＊根憂
T1544_.26.0989a21: ＊根捨＊根。爲二攝五五攝二耶。答互相攝。隨
T1544_.26.0989a22: 其事二受如前説。有六受。謂眼觸所生受。耳
T1544_.26.0989a23: 鼻舌身意觸所生受。爲二攝六六攝二耶。答
T1544_.26.0989a24: 互相攝。隨其事二受如前説。有十八受。謂六
T1544_.26.0989a25: 喜意近行六憂意近行六捨意近行。爲二攝
T1544_.26.0989a26: 十八十八攝二耶。答二攝十八。非十八攝二。
T1544_.26.0989a27: 何所不攝。謂有漏樂根苦根五識相應捨根。
T1544_.26.0989a28: 及無漏受。二受如前説。有三十六受。謂六
T1544_.26.0989a29: 依耽嗜喜。六依出離喜。六依耽嗜憂。六
T1544_.26.0989b01: 依出離＊憂。六依耽嗜捨。六依出離捨。爲
T1544_.26.0989b02: 二攝三十六。三十六攝二耶。答二攝三十六。
T1544_.26.0989b03: 非三十六攝二。何所不攝。謂如前説。二受如
T1544_.26.0989b04: 前説。有百八受。謂依三世。各三十六。爲二攝
T1544_.26.0989b05: 百八百八攝二耶。答二攝百八。非百八攝二。
T1544_.26.0989b06: 何所不攝。謂如前説三受四受。爲三攝四四
T1544_.26.0989b07: 攝三耶。答互相攝。隨其事三受五受六受。爲
T1544_.26.0989b08: 三攝五六五六攝三耶。答互相攝。隨其事三
T1544_.26.0989b09: 受十八受三十六受百八受。爲三攝十八等
T1544_.26.0989b10: 十八等攝三耶。答三攝十八等。非十八等攝
T1544_.26.0989b11: 三。何所不攝。謂如前説四受五受六受。爲四
T1544_.26.0989b12: 攝五六五六攝四耶。答互相攝。隨其事四受
T1544_.26.0989b13: 十八受三十六受百八受。爲四攝十八等十
T1544_.26.0989b14: 八等攝四耶。答四攝十八等。非十八等攝四。
T1544_.26.0989b15: 何所不攝。謂如前説五受六受。爲五攝六六
T1544_.26.0989b16: 攝五耶。答互相攝。隨其事五受十八受三十
T1544_.26.0989b17: 六受百八受。爲五攝十八等十八等攝五耶。
T1544_.26.0989b18: 答五攝十八等。非十八等攝五。何所不攝。謂
T1544_.26.0989b19: 如前説六受十八受三十六受百八受。爲六
T1544_.26.0989b20: 攝十八等十八等攝六耶。答六攝十八等。非
T1544_.26.0989b21: 十八等攝六。何所不攝。謂如前説十八受三
T1544_.26.0989b22: 十六受百八受。爲十八攝三十六等二十六
T1544_.26.0989b23: 等攝十八耶。答互相攝。隨其事三十六受百
T1544_.26.0989b24: 八受。爲三十六攝百八百八攝三十六耶。答
T1544_.26.0989b25: 互相攝。隨其事。以無間道。證預流果。修彼道
T1544_.26.0989b26: 時。四念住。幾現在修。幾未來修。四正斷。四
T1544_.26.0989b27: 神足。五根五力。七覺支。八道支。四靜慮。四
T1544_.26.0989b28: 無量。四無色。八解脱。八勝處。十遍處。八智
T1544_.26.0989b29: 三等持。幾現在修。幾未來修。答念住。現在
T1544_.26.0989c01: 一。未來四。正斷神足。現在未來四。根力。現
T1544_.26.0989c02: 在未來五。覺支。現在未來六。道支。現在未來
T1544_.26.0989c03: 八。無靜慮。無無量。無無色。無解脱。無勝處。
T1544_.26.0989c04: 無遍處。無智。等持。現在未來一。以無間道。
T1544_.26.0989c05: 證一來果。修彼道時。四念住。乃至三等持。幾
T1544_.26.0989c06: 現在修。幾未來修。答若倍離欲染入正性離
T1544_.26.0989c07: 生。修彼道時。念住。現在一。未來四。正斷神
T1544_.26.0989c08: 足。現在未來四。根力。現在未來五。覺支現在
T1544_.26.0989c09: 未來六。道支。現在未來八。無靜慮。無無量。
T1544_.26.0989c10: 無無色。無解脱。無勝處。無遍處。無智。等持。
T1544_.26.0989c11: 現在未來一。若從預流果。以世俗道。證一來
T1544_.26.0989c12: 果。修彼道時。念住。現在一。未來四。正斷神
T1544_.26.0989c13: 足。現在未來四。根力。現在未來五。覺支。現
T1544_.26.0989c14: 在無。未來六。道支。現在無。未來八。無靜慮。
T1544_.26.0989c15: 無無量。無無色。無解脱。無勝處。無遍處智。
T1544_.26.0989c16: 現在一未來七。等持。現在無。未來三。若從預
T1544_.26.0989c17: 流果。以無漏道。證一來果。修彼道時。念住。
T1544_.26.0989c18: 現在一。未來四。正斷神足。現在未來四。根
T1544_.26.0989c19: 力。現在未來五。覺支。現在未來六。道支。現
T1544_.26.0989c20: 在未來八。無靜慮。無無量。無無色。無解脱。
T1544_.26.0989c21: 無勝處。無遍處智。現在二。未來七。等持。現
T1544_.26.0989c22: 在一。未來三
T1544_.26.0989c23: 以無間道。證不還果。修彼道時。四念住。乃至
T1544_.26.0989c24: 三等持。幾現在修。幾未來修。答若已離欲染。
T1544_.26.0989c25: 依未至定。入正性離生。修彼道時。念住。現在
T1544_.26.0989c26: 一。未來四。正斷神足。現在未來四。根力。現
T1544_.26.0989c27: 在未來五。覺支。現在未來六。道支。現在未來
T1544_.26.0989c28: 八。無靜慮。無無量。無無色。無解脱。無勝處。
T1544_.26.0989c29: 無遍處。無智。等持。現在未來一
T1544_.26.0990a01: 若依初靜慮。入正性離生。修彼道時。念住。現
T1544_.26.0990a02: 在一。未來四。正斷神足。現在未來四。根力。
T1544_.26.0990a03: 現在未來五。覺支。現在未來七。道支。現在未
T1544_.26.0990a04: 來八。靜慮。現在未來一。無無量。無無色。無
T1544_.26.0990a05: 解脱。無勝處。無遍處。無智。等持。現在未來
T1544_.26.0990a06: 一。若依靜慮中間。入正性離生。修彼道時。念
T1544_.26.0990a07: 住。現在一。未來四。正斷神足。現在未來四。
T1544_.26.0990a08: 根力。現在未來五。覺支。現在六。未來七。道
T1544_.26.0990a09: 支。現在七。未來八。靜慮。現在無。未來一。無
T1544_.26.0990a10: 無量。無無色。無解脱。無勝處。無遍處。無智。
T1544_.26.0990a11: 等持。現在未來一。若依第二靜慮。入正性離
T1544_.26.0990a12: 生。修彼道時。念住。現在一。未來四。正斷神
T1544_.26.0990a13: 足。現在未來四。根力。現在未來五。覺支。現
T1544_.26.0990a14: 在未來七。道支。現在七。未來八。靜慮。現在
T1544_.26.0990a15: 一。未來二。無無量。無無色。無解脱。無勝處。
T1544_.26.0990a16: 無遍處。無智。等持。現在未來一。若依第三靜
T1544_.26.0990a17: 慮。入正性離生。修彼道時。念住。現在一。未
T1544_.26.0990a18: 來四。正斷神足。現在未來四。根力。現在未來
T1544_.26.0990a19: 五。覺支。現在六。未來七。道支。現在七。未來
T1544_.26.0990a20: 八。靜慮。現在一。未來三。無無量。無無色。無
T1544_.26.0990a21: 解脱。無勝處。無遍處。無智。等持。現在未來
T1544_.26.0990a22: 一。若依第四靜慮。入正性離生。修彼道時。念
T1544_.26.0990a23: 住現在一。未來四。正斷神足。現在未來四。根
T1544_.26.0990a24: 力。現在未來五。覺支。現在六。未來七。道支。
T1544_.26.0990a25: 現在七。未來八。靜慮。現在一。未來四。無無
T1544_.26.0990a26: 量。無無色。無解脱。無勝處。無遍處。無智。等
T1544_.26.0990a27: 持。現在未來一。若從一來果。以世俗道。證不
T1544_.26.0990a28: 還果。修彼道時。念住。現在一。未來四。正斷
T1544_.26.0990a29: 神足。現在未來四。根力。現在未來五。覺支。
T1544_.26.0990b01: 現在無。未來六。道支。現在無。未來八。無靜
T1544_.26.0990b02: 慮。無無量。無無色。無解脱。無勝處。無遍處
T1544_.26.0990b03: 智。現在一。未來七。等持。現在無。未來三。若
T1544_.26.0990b04: 從一來果。以無漏道。證不還果。修彼道時。念
T1544_.26.0990b05: 住。現在一。未來四。正斷神足。現在未來四。
T1544_.26.0990b06: 根力。現在未來五。覺支。現在未來六。道支。
T1544_.26.0990b07: 現在未來八。無靜慮。無無量。無無色。無解
T1544_.26.0990b08: 脱。無勝處。無遍處智。現在二。未來七。等持。
T1544_.26.0990b09: 現在一。未來三
T1544_.26.0990b10: 以無間道。證神境智通。修彼道時。四念住。乃
T1544_.26.0990b11: 至三等持。幾現在修。幾未來修。答若諸異生。
T1544_.26.0990b12: 依初靜慮。修彼道時。念住。現在一。未來四。
T1544_.26.0990b13: 正斷神足。現在未來四。根力。現在未來五。無
T1544_.26.0990b14: 覺支。無道支。靜慮。現在未來一。無量。現在
T1544_.26.0990b15: 無。未來四。無無色解脱。現在無。未來二。勝
T1544_.26.0990b16: 處。現在無。未來四。無遍處智。現在未來一。
T1544_.26.0990b17: 無等持。若諸聖者。依初靜慮。修彼道時。念
T1544_.26.0990b18: 住。現在一未來四。正斷神足。現在未來四。根
T1544_.26.0990b19: 力。現在未來五。覺支。現在無。未來七。道支。
T1544_.26.0990b20: 現在無。未來八。靜慮。現在未來一。無量。現
T1544_.26.0990b21: 在無。未來四。無無色解脱。現在無。未來二。
T1544_.26.0990b22: 勝處。現在無。未來四。無遍處智。現在一。未
T1544_.26.0990b23: 來七。等持。現在無。未來三。若諸異生。依第
T1544_.26.0990b24: 二靜慮。修彼道時。念住。現在一。未來四。正
T1544_.26.0990b25: 斷神足。現在未來四。根力。現在未來五。無覺
T1544_.26.0990b26: 支。無道支。靜慮。現在未來一。無量。現在無。
T1544_.26.0990b27: 未來四。無無色。解脱。現在無。未來二。勝處。
T1544_.26.0990b28: 現在無。未來四。無遍處智。現在未來一。無等
T1544_.26.0990b29: 持。若諸聖者。依第二靜慮。修彼道時。念住。
T1544_.26.0990c01: 現在一。未來四。正斷神足。現在未來四。根
T1544_.26.0990c02: 力。現在未來五。覺支。現在無。未來七。道支。
T1544_.26.0990c03: 現在無。未來八。靜慮。現在一。未來二。無量。
T1544_.26.0990c04: 現在無。未來四。無無色。解脱。現在無。未來
T1544_.26.0990c05: 二。勝處。現在無未來四。無遍處智。現在一。
T1544_.26.0990c06: 未來七。等持。現在無。未來三。若諸異生。依
T1544_.26.0990c07: 第三靜慮。修彼道時。念住。現在一。未來四。
T1544_.26.0990c08: 正斷神足。現在未來四。根力。現在未來五。無
T1544_.26.0990c09: 覺支。無道支。靜慮。現在未來一。無量。現在
T1544_.26.0990c10: 無。未來三。無無色。無解脱。無勝處。無遍處
T1544_.26.0990c11: 智。現在未來一。無等持。若諸聖者。依第三靜
T1544_.26.0990c12: 慮。修彼道時。念住。現在一。未來四。正斷神
T1544_.26.0990c13: 足。現在未來四。根力。現在未來五。覺支。現
T1544_.26.0990c14: 在無。未來七。道支。現在無。未來八。靜慮。
T1544_.26.0990c15: 現在一。未來三。無量。現在無。未來三。無無
T1544_.26.0990c16: 色。無解脱。無勝處。無遍處智。現在一。未來
T1544_.26.0990c17: 七。等持。現在無。未來三。若諸異生。依第四
T1544_.26.0990c18: 靜慮。修彼道時。念住。現在一。未來四。正斷
T1544_.26.0990c19: 神足。現在未來四。根力。現在未來五。無覺
T1544_.26.0990c20: 支。無道支。靜慮。現在未來一。無量。現在無。
T1544_.26.0990c21: 未來三。無無色。解脱。現在無。未來一。勝處。
T1544_.26.0990c22: 現在無。未來四。遍處。現在無。未來八。智現
T1544_.26.0990c23: 在未來一。無等持。若諸聖者。依第四靜慮。修
T1544_.26.0990c24: 彼道時。念住。現在一。未來四。正斷神足。現
T1544_.26.0990c25: 在未來四。根力。現在未來五。覺支。現在無。
T1544_.26.0990c26: 未來七。道支。現在無。未來八。靜慮。現在一。
T1544_.26.0990c27: 未來四。無量。現在無。未來三。無無色。解脱。
T1544_.26.0990c28: 現在無。未來一。勝處。現在無。未來四。遍處。
T1544_.26.0990c29: 現在無。未來八。智現在一。未來七。等持。現
T1544_.26.0991a01: 在無。未來三
T1544_.26.0991a02: 以無間道。證天耳智通他心智通宿住隨念
T1544_.26.0991a03: 智通死生智通。修彼道時。四念住。乃至三等
T1544_.26.0991a04: 持。幾現在修。幾未來修。答如神境智通。應隨
T1544_.26.0991a05: 相説
T1544_.26.0991a06: 以無間道。證漏盡智通。修彼道時。四念住。乃
T1544_.26.0991a07: 至三等持。幾現在修。幾未來修。答若依未至
T1544_.26.0991a08: 定。證阿羅漢果。修彼道時。念住。現在一。未
T1544_.26.0991a09: 來四。正斷神足。現在未來四。根力。現在未來
T1544_.26.0991a10: 五。覺支現在六。未來七。道支。現在未來八。
T1544_.26.0991a11: 靜慮。現在無。未來四。無無量。無色。現在無。
T1544_.26.0991a12: 未來三。解脱。現在無。未來三。無勝處。無
T1544_.26.0991a13: 遍處智。現在二。未來六。等持。現在一。未來
T1544_.26.0991a14: 三。若依初靜慮。證阿羅漢果。修彼道時。念
T1544_.26.0991a15: 住。現在一。未來四。正斷神足。現在未來四。
T1544_.26.0991a16: 根力。現在未來五。覺支。現在未來七。道支。
T1544_.26.0991a17: 現在未來八。靜慮現在一。未來四。無無量。無
T1544_.26.0991a18: 色。現在無。未來三。解脱。現在無。未來三。無
T1544_.26.0991a19: 勝處。無遍處智。現在二。未來六。等持。現在
T1544_.26.0991a20: 一。未來三。若依靜慮中間。證阿羅漢果。修彼
T1544_.26.0991a21: 道時。念住。現在一。未來四。正斷神足。現在
T1544_.26.0991a22: 未來四。根力。現在未來五。覺支。現在六。未
T1544_.26.0991a23: 來七。道支現在七。未來八。靜慮。現在無。未
T1544_.26.0991a24: 來四。無無量。無色。現在無。未來三。解脱。現
T1544_.26.0991a25: 在無。未來三。無勝處。無遍處智。現在二。未
T1544_.26.0991a26: 來六。等持。現在一。未來三。若依第二靜慮。
T1544_.26.0991a27: 證阿羅漢果。修彼道時。念住。現在一。未來
T1544_.26.0991a28: 四。正斷神足。現在未來四。根力。現在未來
T1544_.26.0991a29: 五。覺支。現在未來七。道支。現在七。未來
T1544_.26.0991b01: 八。靜慮。現在一。未來四。無無量。無色。現
T1544_.26.0991b02: 在無。未來三。解脱。現在無。未來三。無勝處。
T1544_.26.0991b03: 無遍處智。現在二。未來六。等持。現在一。未
T1544_.26.0991b04: 來三。若依第三第四靜慮。證阿羅漢果。修彼
T1544_.26.0991b05: 道時。念住。現在一。未來四。正斷神足。現在
T1544_.26.0991b06: 未來四。根力。現在未來五。覺支。現在六。未
T1544_.26.0991b07: 來七。道支。現在七。未來八。靜慮。現在一。
T1544_.26.0991b08: 未來四。無無量。無色。現在無。未來三。解脱。
T1544_.26.0991b09: 現在無。未來三。無勝處。無遍處智。現在二。
T1544_.26.0991b10: 未來六。等持。現在一。未來三。若依無色定。
T1544_.26.0991b11: 證阿羅漢果。修彼道時。念住。現在一。未來
T1544_.26.0991b12: 四。正斷神足。現在未來四。根力。現在未來
T1544_.26.0991b13: 五。覺支。現在六。未來七。道支。現在四。未來
T1544_.26.0991b14: 八。靜慮。現在無。未來四。無無量。無色。現在
T1544_.26.0991b15: 一。未來三。解脱。現在一。未來三。無勝處。無
T1544_.26.0991b16: 遍處智。現在二。未來六。等持。現在一。未來
T1544_.26.0991b17: 三
T1544_.26.0991b18: 根蘊第六中根納息第一
T1544_.26.0991b19: 根學善等三 異熟三六斷
T1544_.26.0991b20: 見等有尋等 受相應界繋
T1544_.26.0991b21: 因縁四凡聖 蘊攝七攝三
T1544_.26.0991b22: 爲縁生幾縁 此章願具説
T1544_.26.0991b23: 二十二根。眼根耳根鼻根舌根身根女根男
T1544_.26.0991b24: 根命根意根樂根苦根喜根憂根捨根信根精
T1544_.26.0991b25: 進根念根定根慧根未知當知根已知根具知
T1544_.26.0991b26: 根。此二十二根。幾學。幾無學。幾非學非無
T1544_.26.0991b27: 學。答二學。一無學。十非學非無學。九應分
T1544_.26.0991b28: 別。謂意根。或學。或無學。或非學非無學。云
T1544_.26.0991b29: 何學。謂學作意相應意根。云何無學。謂無學
T1544_.26.0991c01: 作意相應意根。云何非學非無學。謂有漏作
T1544_.26.0991c02: 意相應意根。如意根。樂根喜根捨根信根
T1544_.26.0991c03: 精進根念根定根慧根亦爾
T1544_.26.0991c04: 諸根學。彼是學者根耶。答應作四句。有根學
T1544_.26.0991c05: 彼非學者根。謂學根學者不成就。有是學者
T1544_.26.0991c06: 根彼根非學。謂非學非無學根學者成就。有
T1544_.26.0991c07: 根學彼亦學者根。謂學根學者成就。有根非
T1544_.26.0991c08: 學彼亦非學者根。謂無學根及非學非無學
T1544_.26.0991c09: 根學者不成就。諸根無學。彼是無學者根耶。
T1544_.26.0991c10: 答應作四句。有根無學彼非無學者根。謂無
T1544_.26.0991c11: 學根無學者不成就。有是無學者根彼根非
T1544_.26.0991c12: 無學。謂非學非無學根無學者成就。有根無
T1544_.26.0991c13: 學彼亦無學者根。謂無學根無學者成就。有
T1544_.26.0991c14: 根非無學彼亦非無學者根。謂學根及非學
T1544_.26.0991c15: 非無學根無學者不成就。諸根非學非無學。
T1544_.26.0991c16: 彼是非學非無學者根耶。答諸非學非無學
T1544_.26.0991c17: 者根。彼是非學非無學。有根非學非無學彼
T1544_.26.0991c18: 非非學非無學者根。謂非學非無學根非學
T1544_.26.0991c19: 非無學者不成就
T1544_.26.0991c20: 此二十二根。幾善。幾不善。幾無記。答八善。
T1544_.26.0991c21: 八無記。六應分別。謂意根。或善。或不善。或
T1544_.26.0991c22: 無記。云何善。謂善作意相應意根。云何不善。
T1544_.26.0991c23: 謂不善作意相應意根。云何無記。謂無記作
T1544_.26.0991c24: 意相應意根。如意根。樂根苦根喜根捨根亦
T1544_.26.0991c25: 爾。憂根。或善。或不善。云何善。謂善作意相
T1544_.26.0991c26: 應憂根。云何不善。謂不善作意相應憂根
T1544_.26.0991c27: 此二十二根。幾有異熟。幾無異熟。答一有異
T1544_.26.0991c28: 熟。十一無異熟。十應分別。謂意根。或有異
T1544_.26.0991c29: 熟。或無異熟。云何有異熟。謂不善善有漏意
T1544_.26.0992a01: 根。云何無異熟。謂無記無漏意根。如意根。樂
T1544_.26.0992a02: 根喜根捨根亦爾。苦根。或有異熟。或無異熟。
T1544_.26.0992a03: 云何有異熟。謂善不善苦根。云何無異熟。謂
T1544_.26.0992a04: 無記苦根。信根精進根念根定根慧根。或有
T1544_.26.0992a05: 異熟。或無異熟。云何有異熟。謂有漏信等五
T1544_.26.0992a06: 根。云何無異熟。謂無漏信等五根
T1544_.26.0992a07: 此二十二根。幾見所斷。幾修所斷。幾不斷。答
T1544_.26.0992a08: 九修所斷。三不斷。十應分別。謂意根。或見所
T1544_.26.0992a09: 斷。或修所斷。或不斷。云何見所斷。謂意根隨
T1544_.26.0992a10: 信隨法行。現觀邊忍所斷。此復云何。謂見所
T1544_.26.0992a11: 斷八十八隨眠相應意根。云何修所斷。謂意
T1544_.26.0992a12: 根學見迹修所斷。此復云何。謂修所斷十隨
T1544_.26.0992a13: 眠相應意根。及不染汚有漏意根。云何不斷。
T1544_.26.0992a14: 謂無漏意根。如意根。捨根亦爾。樂根。或見所
T1544_.26.0992a15: 斷。或修所斷。或不斷。云何見所斷。謂樂根隨
T1544_.26.0992a16: 信隨法行。現觀邊忍所斷。此復云何。謂見所
T1544_.26.0992a17: 斷二十八隨眠相應樂根。云何修所斷。謂樂
T1544_.26.0992a18: 根學見迹修所斷。此復云何。謂修所斷五隨
T1544_.26.0992a19: 眠相應樂根。及不染汚有漏樂根。云何不斷。
T1544_.26.0992a20: 謂無漏樂根喜根。或見所斷。或修所斷。或不
T1544_.26.0992a21: 斷。云何見所斷。謂喜根隨信隨法行現觀邊
T1544_.26.0992a22: 忍所斷。此復云何。謂見所斷五十二隨眠相
T1544_.26.0992a23: 應喜根。云何修所斷。謂喜根學見迹隨所
T1544_.26.0992a24: 斷。此復云何。謂修所斷六隨眠相應喜根。及
T1544_.26.0992a25: 不染汚有漏喜根。云何不斷。謂無漏喜根憂
T1544_.26.0992a26: 根。或見所斷。或修所斷。云何見所斷。謂憂根
T1544_.26.0992a27: 隨信隨法行。現觀邊忍所斷。此復云何。謂見
T1544_.26.0992a28: 所斷十六隨眠相應憂根。云何修所斷。謂憂
T1544_.26.0992a29: 根學見迹修所斷。此復云何。謂修所斷二隨
T1544_.26.0992b01: 眠相應憂根。及不染汚憂根。信根精進根念
T1544_.26.0992b02: 根定根慧根。或修所斷。或不斷。云何修所斷。
T1544_.26.0992b03: 謂有漏信等五根。云何不斷。謂無漏信等五
T1544_.26.0992b04: 根。此二十二根。幾見苦所斷。幾見集所斷。幾
T1544_.26.0992b05: 見滅所斷。幾見道所斷。幾修所斷。幾不斷。答
T1544_.26.0992b06: 九修所斷。三不斷。十應分別。謂意根。或見苦
T1544_.26.0992b07: 所斷。或見集見滅見道所斷。或修所斷。或不
T1544_.26.0992b08: 斷。云何見苦所斷。謂意根隨信隨法行。苦現
T1544_.26.0992b09: 觀邊忍所斷。此復云何。謂見苦所斷二十八
T1544_.26.0992b10: 隨眠相應意根。云何見集所斷。謂意根隨信
T1544_.26.0992b11: 隨法行。集現觀邊忍所斷。此復云何。謂見集
T1544_.26.0992b12: 所斷十九隨眠相應意根。云何見滅所斷。謂
T1544_.26.0992b13: 意根隨信隨法行。滅現觀邊忍所斷。此復云
T1544_.26.0992b14: 何。謂見滅所斷十九隨眠相應意根。云何見
T1544_.26.0992b15: 道所斷。謂意根隨信隨法行。道現觀邊忍所
T1544_.26.0992b16: 斷。此復云何。謂見道所斷二十二隨眠相應
T1544_.26.0992b17: 意根。云何修所斷。謂意根學見迹修所斷。此
T1544_.26.0992b18: 復云何。謂修所斷十隨眠相應意根。及不染
T1544_.26.0992b19: 汚有漏意根。云何不斷。謂無漏意根。如意根。
T1544_.26.0992b20: 捨根亦爾。樂根。或見苦所斷。或見集見滅見
T1544_.26.0992b21: 道所斷。或修所斷。或不斷。云何見苦所斷。謂
T1544_.26.0992b22: 樂根隨信隨法行。苦現觀邊忍所斷。此復云
T1544_.26.0992b23: 何。謂見苦所斷九隨眠相應樂根。云何見集所
T1544_.26.0992b24: 斷。謂樂根隨信隨法行。集現觀邊忍所斷。此
T1544_.26.0992b25: 復云何。謂見集所斷六隨眠相應樂根。云何
T1544_.26.0992b26: 見滅所斷。謂樂根隨信隨法行。滅現觀邊忍
T1544_.26.0992b27: 所斷。此復云何。謂見滅所斷六隨眠相應樂
T1544_.26.0992b28: 根。云何見道所斷。謂樂根隨信隨法行。道現
T1544_.26.0992b29: 觀邊忍所斷。此復云何。謂見道所斷七隨眠
T1544_.26.0992c01: 相應樂根。云何修所斷。謂樂根學見迹修所
T1544_.26.0992c02: 斷。此復云何。謂修所斷五隨眠相應樂根。及
T1544_.26.0992c03: 不染汚有漏樂根。云何不斷。謂無漏樂根喜
T1544_.26.0992c04: 根。或見苦所斷。或見集見滅見道所斷。或修
T1544_.26.0992c05: 所斷。或不斷。云何見苦所斷。謂喜根隨信隨
T1544_.26.0992c06: 法行。苦現觀邊忍所斷。此復云何。謂見苦所
T1544_.26.0992c07: 斷十七隨眠相應喜根。云何見集所斷。謂喜
T1544_.26.0992c08: 根隨信隨法行。集現觀邊忍所斷。此復云何。
T1544_.26.0992c09: 謂見集所斷十一隨眠相應喜根。云何見滅
T1544_.26.0992c10: 所斷。謂喜根隨信隨法行。滅現觀邊忍所斷。
T1544_.26.0992c11: 此復云何。謂見滅所斷十一隨眠相應喜根。
T1544_.26.0992c12: 云何見道所斷。謂喜根隨信隨法行。道現觀
T1544_.26.0992c13: 邊忍所斷。此復云何。謂見道所斷十三隨眠
T1544_.26.0992c14: 相應喜根。云何修所斷。謂喜根學見迹修所
T1544_.26.0992c15: 斷。此復云何。謂修所斷六隨眠相應喜根。及
T1544_.26.0992c16: 不染汚有漏喜根。云何不斷。謂無漏喜根。憂
T1544_.26.0992c17: 根。或見苦所斷。或見集見滅見道所斷。或修
T1544_.26.0992c18: 所斷。云何見苦所斷。謂憂根隨信隨法行。苦
T1544_.26.0992c19: 現觀邊忍所斷。此復云何。謂見苦所斷四隨
T1544_.26.0992c20: 眠相應憂根。云何見集所斷。謂憂根隨信隨
T1544_.26.0992c21: 法行。集現觀邊忍所斷。此復云何。謂見集所
T1544_.26.0992c22: 斷四隨眠相應憂根。云何見滅所斷。謂憂根
T1544_.26.0992c23: 隨信隨法行。滅現觀邊忍所斷。此復云何。謂
T1544_.26.0992c24: 見滅所斷四隨眠相應憂根。云何見道所斷。
T1544_.26.0992c25: 謂憂根隨信隨法行。道現觀邊忍所斷。此復
T1544_.26.0992c26: 云何。謂見道所斷四隨眠相應憂根。云何修
T1544_.26.0992c27: 所斷。謂憂根學見迹修所斷。此復云何。謂修
T1544_.26.0992c28: 所斷二隨眠相應憂根。及不染汚憂根信等
T1544_.26.0992c29: 五根。或修所斷。或不斷。云何修所斷。謂有漏
T1544_.26.0993a01: 信等五根。云何不斷。謂無漏信等五根
T1544_.26.0993a02: 此二十二根。幾見。幾非見。答一見。十七非
T1544_.26.0993a03: 見。四應分別。慧根。或見。或非見。云何見。謂
T1544_.26.0993a04: 盡智無生智所不攝意識相應慧根。云何非
T1544_.26.0993a05: 見。謂餘慧根。未知當知根。或見。或非見。云
T1544_.26.0993a06: 何見。謂未知當知根所攝慧根。云何非見。謂
T1544_.26.0993a07: 未知當知根所攝餘根。如未知當知根。已知
T1544_.26.0993a08: 根亦爾。具知根。或見。或非見。云何見。謂盡
T1544_.26.0993a09: 智無生智所不攝具知根所攝慧根。云何非
T1544_.26.0993a10: 見。謂具知根所攝餘根
T1544_.26.0993a11: 此二十二根。幾有尋有伺。幾無尋唯伺。幾無
T1544_.26.0993a12: 尋無伺。答二有尋有伺。八無尋無伺十二應
T1544_.26.0993a13: 分別。意根。或有尋有伺。或無尋唯伺。或無尋
T1544_.26.0993a14: 無伺。云何有尋有伺。謂有尋有伺作意相應
T1544_.26.0993a15: 意根。云何無尋唯伺。謂無尋唯伺作意相應
T1544_.26.0993a16: 意根。云何無尋無伺。謂無尋無伺作意相應
T1544_.26.0993a17: 意根。如意根。捨根信根精進根念根定根慧
T1544_.26.0993a18: 根未知當知根已知根具知根亦爾。樂根。或
T1544_.26.0993a19: 有尋有伺。或無尋無伺。云何有尋有伺。謂有
T1544_.26.0993a20: 尋有伺作意相應樂根。云何無尋無伺。謂無
T1544_.26.0993a21: 尋無伺作意相應樂根。如樂根。喜根亦爾
T1544_.26.0993a22: 此二十二根。幾樂根相應。幾苦根相應。幾喜
T1544_.26.0993a23: 根相應。幾憂根相應。幾捨根相應。答樂根喜
T1544_.26.0993a24: 根捨根。九根少分相應。苦根憂根。六根少分
T1544_.26.0993a25: 相應
T1544_.26.0993a26: 此二十二根。幾欲界繋。幾色界繋。幾無色界
T1544_.26.0993a27: 繋。幾不繋。答四欲界繋。三不繋。十五應分
T1544_.26.0993a28: 別。眼根。或欲界繋。或色界繋。云何欲界繋。
T1544_.26.0993a29: 謂欲界繋大種所造眼根。云何色界繋。謂色
T1544_.26.0993b01: 界繋大種所造眼根。如眼根。耳根鼻根舌根
T1544_.26.0993b02: 身根亦爾。命根。或欲界繋。或色界繋。或無色
T1544_.26.0993b03: 界繋。云何欲界繋。謂欲界繋壽。云何色界繋。
T1544_.26.0993b04: 謂色界繋壽。云何無色界繋。謂無色界繋壽。
T1544_.26.0993b05: 意根。或欲界繋。或色界繋。或無色界繋。或不
T1544_.26.0993b06: 繋。云何欲界繋。謂欲界繋作意相應意根。云
T1544_.26.0993b07: 何色界繋。謂色界繋作意相應意根。云何無
T1544_.26.0993b08: 色界繋。謂無色界繋作意相應意根。云何不
T1544_.26.0993b09: 繋。謂無漏作意相應意根。如意根。捨根信根
T1544_.26.0993b10: 精進根念根定根慧根亦爾。樂根。或欲界繋。
T1544_.26.0993b11: 或色界繋。或不繋。云何欲界繋。謂欲界繋作
T1544_.26.0993b12: 意相應樂根。云何色界繋。謂色界繋作意相
T1544_.26.0993b13: 應樂根。云何不繋。謂無漏作意相應樂根。如
T1544_.26.0993b14: 樂根。喜根亦爾
T1544_.26.0993b15: 此二十二根。幾因相應。答十四。幾因不相應。
T1544_.26.0993b16: 答八。幾因相應因不相應。答即前十四。少分
T1544_.26.0993b17: 因相應。少分因不相應。幾非因相應。非因不
T1544_.26.0993b18: 相應。答即前十四。少分非因相應。少分非因
T1544_.26.0993b19: 不相應。此二十二根。幾縁有縁。答十三少分。
T1544_.26.0993b20: 幾縁無縁。答一十三少分。幾縁有縁縁無縁。
T1544_.26.0993b21: 答即前十三少分。幾非縁有縁非縁無縁。答
T1544_.26.0993b22: 八
T1544_.26.0993b23: 諸根此法。彼根異生耶。設根異生。彼根此法
T1544_.26.0993b24: 耶。答諸根此法。彼根非異生。諸根異生。彼根
T1544_.26.0993b25: 非此法
T1544_.26.0993b26: 色蘊攝幾根。答七。受蘊攝幾根。答五三少分。
T1544_.26.0993b27: 想蘊攝幾根。答無。行蘊攝幾根。答六三少分。
T1544_.26.0993b28: 識蘊攝幾根。答一三少分
T1544_.26.0993b29: 善根。幾界幾處幾蘊攝。答八界二處三蘊。
T1544_.26.0993c01: 唯善根。有幾界幾處幾蘊攝。答無。不善根。
T1544_.26.0993c02: 幾界幾處幾蘊攝。答八界二處二蘊。唯不善
T1544_.26.0993c03: 根。有幾界幾處幾蘊＊攝。答無。有覆無記根。
T1544_.26.0993c04: 幾界幾處幾蘊攝。答六界二處二蘊。＊唯有覆
T1544_.26.0993c05: 無記根。有幾界幾處幾蘊攝。答無無覆無記
T1544_.26.0993c06: 根。幾界幾處幾蘊攝。答十三界七處四蘊。
T1544_.26.0993c07: ＊唯無覆無記根。有幾界幾處幾蘊＊攝。答五
T1544_.26.0993c08: 界五處。非蘊根法。幾界幾處幾蘊攝。答十
T1544_.26.0993c09: 三界七處四蘊。＊唯根法。有幾界幾處幾蘊
T1544_.26.0993c10: ＊攝。答十二界六處二蘊。非根法。幾界幾處
T1544_.26.0993c11: 幾蘊攝。答六界六處三蘊。唯非根法。有幾
T1544_.26.0993c12: 界幾處幾蘊＊攝。答五界五處一蘊。根非根
T1544_.26.0993c13: 法。幾界幾處幾蘊攝。答十八界十二處五蘊。
T1544_.26.0993c14: ＊唯根非根法。有幾界幾處幾蘊攝。答一界
T1544_.26.0993c15: 一處二蘊
T1544_.26.0993c16: 頗根爲縁生根耶。答生。生非根耶。答生。生根
T1544_.26.0993c17: 非根耶。答生。頗非根爲縁生非根耶。答生。生
T1544_.26.0993c18: 根耶。答生。生根非根耶。答生。頗根非根爲縁
T1544_.26.0993c19: 生根非根耶。答生。生根耶。答生。生非根耶。
T1544_.26.0993c20: 答生
T1544_.26.0993c21: 頗眼根爲縁生眼根耶。答生。生耳根乃至具
T1544_.26.0993c22: 知根耶。答生。頗乃至具知根爲縁生具知根
T1544_.26.0993c23: 耶。答生。生眼根乃至已知根耶。答生
T1544_.26.0993c24: 眼根與眼根。爲幾縁。與耳根乃至具知根。爲
T1544_.26.0993c25: 幾縁。乃至具知根。與具知根。爲幾縁。與眼
T1544_.26.0993c26: 根乃至已知根。爲幾縁。答眼根與眼根。爲因
T1544_.26.0993c27: 増上。與餘色根命根苦根。爲一増上。與餘根
T1544_.26.0993c28: 爲所縁増上。如眼根耳鼻舌根亦爾。身根與
T1544_.26.0993c29: 身根女根男根。爲因増上。與餘色根命根苦
T1544_.26.0994a01: 根。爲一増上。與餘根爲所縁増上。女根與女
T1544_.26.0994a02: 根身根。爲因増上。與餘色根命根苦根。爲
T1544_.26.0994a03: 一増上。與餘根爲所縁増上。如女根。男根亦
T1544_.26.0994a04: 爾。命根與命根。爲因増上。與七色根苦根。爲
T1544_.26.0994a05: 一増上。與餘根。爲所縁増上。意根與意根。爲
T1544_.26.0994a06: 因等無間所縁増上。與七色根命根。爲因増
T1544_.26.0994a07: 上。與苦根。爲因等無間増上。非所縁。與餘
T1544_.26.0994a08: 根。爲因等無間所縁増上。如意根。樂根喜根
T1544_.26.0994a09: 捨根信根精進根念根定根慧根亦爾。苦根
T1544_.26.0994a10: 與苦根。爲因等無間増上。非所縁。與七色根
T1544_.26.0994a11: 命根。爲因増上。與三無漏根。爲所縁増上。與
T1544_.26.0994a12: 餘根。爲因等無間所縁増上。憂根與憂根。爲
T1544_.26.0994a13: 因等無間所縁増上。與七色根命根。爲因増
T1544_.26.0994a14: 上。與苦根。爲因等無間増上。非所縁。與三無
T1544_.26.0994a15: 漏根。爲所縁増上。與餘根爲因等無間所縁
T1544_.26.0994a16: 増上。未知當知根。與未知當知根。爲因等無
T1544_.26.0994a17: 間所縁増上。與具知根。爲因所縁増上。非等
T1544_.26.0994a18: 無間。與七色根命根苦根。爲一増上。與憂根
T1544_.26.0994a19: 爲所縁増上。與餘根。爲因等無間所縁増上。
T1544_.26.0994a20: 已知根。與已知根。爲因等無間所縁増上。與
T1544_.26.0994a21: 七色根命根苦根。爲一増上。與憂根未知當
T1544_.26.0994a22: 知根。爲所縁増上。與餘根。爲因等無間所縁
T1544_.26.0994a23: 増上。具知根。與具知根。爲因等無間所縁増
T1544_.26.0994a24: 上。與七色根命根苦根。爲一増上。與憂根未
T1544_.26.0994a25: 知當知根已知根。爲所縁増上。與餘根。爲因
T1544_.26.0994a26: 等無間所縁増上
T1544_.26.0994a27: ＊説一切有部發智論＊卷第十四
T1544_.26.0994a28:
T1544_.26.0994a29:
T1544_.26.0994b01:
T1544_.26.0994b02:
T1544_.26.0994b03:
T1544_.26.0994b04: 尊者迦多衍尼子造
T1544_.26.0994b05: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1544_.26.0994b06: 根蘊第六中有納息第二
T1544_.26.0994b07: 得一遍知三 沙門果九節
T1544_.26.0994b08: 四智法類智 縁相應五門
T1544_.26.0994b09: 學無學根得 無間證四果
T1544_.26.0994b10: 幾根斷滅起 此章願具説
T1544_.26.0994b11: 欲有相續。最初得幾業所生根。答卵生胎生
T1544_.26.0994b12: 濕生得二。化生得六或七或八。無形六。一形
T1544_.26.0994b13: 七。二形八。色有相續。最初得幾業所生根。答
T1544_.26.0994b14: 六。無色有相續。最初得幾業所生根。答一。
T1544_.26.0994b15: 頗思惟欲界繋法。遍知欲界耶。答遍知。遍知
T1544_.26.0994b16: 色界耶。答不遍知。遍知無色界耶。答不遍知。
T1544_.26.0994b17: 頗思惟色界繋法。遍知色界耶。答遍知。遍知
T1544_.26.0994b18: 欲界耶。答遍知。遍知無色界耶。答不遍知。頗
T1544_.26.0994b19: 思惟無色界繋法。遍知無色界耶。答遍知。遍
T1544_.26.0994b20: 知欲界耶。答不遍知。遍知色界耶。答遍知。幾
T1544_.26.0994b21: 根遍知欲界。答世俗道七。無漏道八。幾根遍
T1544_.26.0994b22: 知色界。答世俗道七。無漏道十。幾根遍知無
T1544_.26.0994b23: 色界。答十一。遍知欲界時。遍知幾根。答四。
T1544_.26.0994b24: 遍知色界時。遍知幾根。答五。遍知無色界
T1544_.26.0994b25: 時。遍知幾根。答八。
T1544_.26.0994b26: 幾根得預流果。答九。幾根得一來果。答若倍
T1544_.26.0994b27: 離欲染入正性離生者九。若從預流果。得一
T1544_.26.0994b28: 來果者。世俗道七。無漏道八。幾根得不還果。
T1544_.26.0994b29: 答若已離欲染入正性離生者九。若從一來
T1544_.26.0994c01: 果。得不還果者。世俗道七。無漏道八。幾根得
T1544_.26.0994c02: 阿羅漢果。答十一。得預流果。遍知幾根。答
T1544_.26.0994c03: 無。得一來果遍知幾根。答無。得不還果。遍知
T1544_.26.0994c04: 幾根。答若已離欲染入正性離生者無。若從
T1544_.26.0994c05: 一來果。得不還果者四。得阿羅漢果。遍知幾
T1544_.26.0994c06: 根。答八。諸根得預流果。此根得彼果已。當言
T1544_.26.0994c07: 成就。當言不成就。答解脱道攝者。當言成就。
T1544_.26.0994c08: 無間道攝者。當言不成就。諸根得一來果不
T1544_.26.0994c09: 還果阿羅漢果。此根得彼果已。當言成就。
T1544_.26.0994c10: 當言不成就。答解脱道攝者。當言成就。無間
T1544_.26.0994c11: 道攝者。當言不成就。諸根得預流果。此根斷
T1544_.26.0994c12: 何界結。答色無色界或無。此根何果攝。答預
T1544_.26.0994c13: 流果或無。諸根得一來果。此根斷何界結。答
T1544_.26.0994c14: 欲界或色無色界或無。此根何果攝。答一來果
T1544_.26.0994c15: 或無。諸根得不還果。此根斷何界結。答欲界
T1544_.26.0994c16: 或色無色界或無。此根何果攝。答不還果或
T1544_.26.0994c17: 無。諸根得阿羅漢果。此根斷何界結。答無色
T1544_.26.0994c18: 界或無。此根何果攝。答阿羅漢果或無。得預
T1544_.26.0994c19: 流果時。所捨諸根。此根斷何界結。答欲界或
T1544_.26.0994c20: 色無色界或無。此根何果攝。答無。得一來果
T1544_.26.0994c21: 時。所捨諸根。此根斷何界結。答欲界或色無
T1544_.26.0994c22: 色界或無。此根何果攝。答預流果或無。得不
T1544_.26.0994c23: 還果時。所捨諸根。此根斷何界結。答欲界或
T1544_.26.0994c24: 色無色界或無。此根何果攝。答一來果或無。
T1544_.26.0994c25: 得阿羅漢果時。所捨諸根。此根斷何界結。答
T1544_.26.0994c26: 色界或無色界或無。此根何果攝。答不還果
T1544_.26.0994c27: 或無。得預流果時。所得諸根。此根斷何界結。
T1544_.26.0994c28: 答無。此根何果攝。答預流果或無。得一來果
T1544_.26.0994c29: 時。所得諸根。此根斷何界結。答無。此根何
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986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]