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阿毘達磨發智論 (No. 1544_ 迦多衍尼子造玄奘譯 ) in Vol. 26

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T1544_.26.0956a01: 如是。設成就非學非無學慧。彼非學非無學
T1544_.26.0956a02: 智耶。答如是。諸非學非無學見已斷已遍知。
T1544_.26.0956a03: 彼非學非無學智耶。答如是。設非學非無學
T1544_.26.0956a04: 智已斷已遍知。彼非學非無學見耶。答如是。
T1544_.26.0956a05: 諸非學非無＊學見已斷已遍知。彼非學非無
T1544_.26.0956a06: 學慧耶。答如是。設非學非無學慧已斷已遍
T1544_.26.0956a07: 知。彼非學非無學見耶。答如是。諸非學非
T1544_.26.0956a08: 無學智已斷已遍知。彼非學非無學慧耶。答
T1544_.26.0956a09: 如是。設非學非無學慧已斷已遍知。彼非學
T1544_.26.0956a10: 非無學智耶。答如是
T1544_.26.0956a11: 如大梵天。作如是説。我是梵。是大梵。得自
T1544_.26.0956a12: 在。我於世間。能造化。能出生。是彼父。此於
T1544_.26.0956a13: 五見。何見攝。見何諦。斷此見耶。答我是梵是
T1544_.26.0956a14: 大梵得自在者。取劣法爲勝。見取攝。見苦所
T1544_.26.0956a15: 斷。我於世間能造化能出生是彼父者。非因
T1544_.26.0956a16: 計因。戒禁取攝。見苦所斷。如梵衆天。作如是
T1544_.26.0956a17: 説。此是梵。是大梵。得自在。此於世間。能造
T1544_.26.0956a18: 化。能出生。是我等父。此於五見。何見攝。見
T1544_.26.0956a19: 何諦。斷此見耶。答此是梵是大梵得自在者。
T1544_.26.0956a20: 取劣法爲勝。見取攝。見苦所斷。此於世間能
T1544_.26.0956a21: 造化能出生是我等父者。非因計因。戒禁取
T1544_.26.0956a22: 攝。見苦所斷諸起此見。我一切忍。此於五見。
T1544_.26.0956a23: 何見攝。見何諦。斷此見耶。答邊執見中。常見
T1544_.26.0956a24: 攝。見苦所斷。諸起此見。我一切不忍。此於五
T1544_.26.0956a25: 見。何見攝。見何諦。斷此見耶。答邊執見中。
T1544_.26.0956a26: 斷見攝。見苦所斷。諸起此見。我一分忍。一分
T1544_.26.0956a27: 不忍。此於五見。何見攝。見何諦。斷此見耶。
T1544_.26.0956a28: 答一分忍者。邊執見中。常見攝。一分不忍
T1544_.26.0956a29: 者。邊執見中。斷見攝。倶見苦所斷
T1544_.26.0956b01: 諸起此見有阿羅漢。天魔所嬈。漏失不淨。此
T1544_.26.0956b02: 於五見。何見攝。見何諦。斷此見耶。答非因計
T1544_.26.0956b03: 因。戒禁取攝。見苦所斷。諸起此見。有阿羅
T1544_.26.0956b04: 漢。於自解脱。猶有無知。此於五見。何見攝。
T1544_.26.0956b05: 見何諦。斷此見耶。答諸阿羅漢。無漏智見。
T1544_.26.0956b06: 邪見攝。見道所斷。諸起此見。有阿羅漢。於自
T1544_.26.0956b07: 解脱。猶有疑惑。此於五見。何見攝。見何諦。
T1544_.26.0956b08: 斷此見耶。答諸阿羅漢。越度疑惑。邪見
T1544_.26.0956b09: 攝。見道所斷。諸起此見。有阿羅漢。但由他
T1544_.26.0956b10: 度。此於五見。何見攝。見何諦。斷此見耶。答
T1544_.26.0956b11: 諸阿羅漢。無障無背。現量慧眼。身證自在。
T1544_.26.0956b12: 邪見攝。見道所斷。諸起此見。道及道支苦
T1544_.26.0956b13: 言所召。此於五見。何見攝。見何諦。斷此見
T1544_.26.0956b14: 耶。答非因計因。戒禁取攝。見苦所斷
T1544_.26.0956b15: ＊説一切有部發智論卷第七
T1544_.26.0956b16:
T1544_.26.0956b17:
T1544_.26.0956b18:
T1544_.26.0956b19: 阿毘達磨發智論卷第八
T1544_.26.0956b20:   尊者迦多衍尼子造
T1544_.26.0956b21:   ＊三藏法師玄奘奉　　詔譯
T1544_.26.0956b22: 智蘊第三中他心智納息第三
T1544_.26.0956b23:     二智二解脱明智三證淨
T1544_.26.0956b24:     顛倒等持修此章願具説
T1544_.26.0956b25: 云何他心智。答若智修所成。是修果。依止修。
T1544_.26.0956b26: 已得不失。能知他相續現在欲色界心心所
T1544_.26.0956b27: 法。或無漏心心所法。是謂他心智。云何宿住
T1544_.26.0956b28: 隨念智。答若智修所成。是修果。依止修。已得
T1544_.26.0956b29: 不失。能隨憶知諸宿住事種種相状及所
T1544_.26.0956c01: 言説。是謂宿住隨念智。諸他心智。皆現知
T1544_.26.0956c02: 他心心所法耶。答應作四句。有他心智非現
T1544_.26.0956c03: 知他心心所法。謂過去未來他心智。有現知
T1544_.26.0956c04: 他心心所法非他心智。謂如有一。或覩相。或
T1544_.26.0956c05: 聞語。或得如是生處得智。能現知他心心所
T1544_.26.0956c06: 法。有他心智亦現知他心心所法。謂若智修
T1544_.26.0956c07: 所成。是修果。依止修。已得不失。能現知他
T1544_.26.0956c08: 現在欲色界心心所法。或無漏心心所法。有
T1544_.26.0956c09: 非他心智亦非現知他心心所法。謂除前相。
T1544_.26.0956c10: 諸宿住隨念智。皆現憶知諸宿住事耶。答應
T1544_.26.0956c11: 作四句。有宿住隨念智非現憶知諸宿住事。
T1544_.26.0956c12: 謂過去未來宿住隨念智。有現憶知諸宿住
T1544_.26.0956c13: 事非宿住隨念智。謂如有一。得自性念生
T1544_.26.0956c14: 智。或得如是生處得智。能現憶知諸宿住事。
T1544_.26.0956c15: 有宿住隨念智亦現憶知諸宿住事。謂若智
T1544_.26.0956c16: 修所成。是修果。依止修。已得不失。能現憶知
T1544_.26.0956c17: 諸宿住事種種相状。及所＊言説。有非宿住隨
T1544_.26.0956c18: 念智亦非現憶知諸宿住事。謂除前相。諸宿
T1544_.26.0956c19: 住隨念智。皆知他過去蘊處界心相續耶。答
T1544_.26.0956c20: 應作四句。有宿住隨念智非知他過去蘊處
T1544_.26.0956c21: 界心相續。謂若智修所成。是修果。依止修。已
T1544_.26.0956c22: 得不失。知自前生過去蘊處界心相續。有知
T1544_.26.0956c23: 他過去蘊處界心相續非宿住隨念智。謂若
T1544_.26.0956c24: 智修所成。是修果。依止修。已得不失。知他此
T1544_.26.0956c25: 生過去蘊處界心相續。有宿住隨念智亦知
T1544_.26.0956c26: 他過去蘊處界心相續。謂若智修所成。是
T1544_.26.0956c27: 修果。依止修。已得不失。知他前生過去蘊處
T1544_.26.0956c28: 界心相續。有非宿住隨念。智亦非知他過去
T1544_.26.0956c29: 蘊處界心相續。謂若智修所成。是修果。依止
T1544_.26.0957a01: 修。已得不失。知自此生過去蘊處界心相續」
T1544_.26.0957a02: 云何時愛心解脱。答時解脱阿羅漢盡智。或
T1544_.26.0957a03: 無學正見相應心勝解已勝解當勝解。云何
T1544_.26.0957a04: 不動心解脱。答不動法阿羅漢盡智無生智。
T1544_.26.0957a05: 或無學正見相應心勝解已勝解當勝解。諸
T1544_.26.0957a06: 時愛心解脱。皆盡智相應耶。答應作四句。
T1544_.26.0957a07: 有時愛心解脱非盡智相。應謂時解脱阿羅
T1544_.26.0957a08: 漢無學正見相應心勝解已勝解當勝解。有
T1544_.26.0957a09: 盡智相應非時愛心解脱。謂不動法阿羅漢
T1544_.26.0957a10: 盡智相應心勝解已勝解當勝解。有時愛心
T1544_.26.0957a11: 解脱亦盡智相應。謂時解脱阿羅漢盡智相
T1544_.26.0957a12: 應心勝解已勝解當勝解。有非時愛心解脱
T1544_.26.0957a13: 亦非盡智相應。謂不動法阿羅漢無生智。或
T1544_.26.0957a14: 無學正見相應心勝解已勝解當勝解。諸不
T1544_.26.0957a15: 動心解脱。皆無生智相應耶。答諸無生智
T1544_.26.0957a16: 相應。皆不動心解脱。有不動心解脱非無
T1544_.26.0957a17: 生智相應。謂不動法阿羅漢盡智。或無學
T1544_.26.0957a18: 正見相應心勝解已勝解當勝解。何縁時心
T1544_.26.0957a19: 解脱名愛耶。答時解脱阿羅漢。恒於此法慇
T1544_.26.0957a20: 懃守護。寶愛執藏。勿我遇縁退失此法。如一
T1544_.26.0957a21: 目人。自及親友。慇懃守護。寶愛執藏。勿遇寒
T1544_.26.0957a22: 熱塵翳等縁。令此一目。更當失壞。彼亦如
T1544_.26.0957a23: 是。故名爲愛
T1544_.26.0957a24: 云何學明。答學慧。云何學智。答學八智。云何
T1544_.26.0957a25: 無學明。答無學慧。云何無學智。答無學八智。
T1544_.26.0957a26: 諦現觀時。於何最初。而得證淨。佛耶法耶僧
T1544_.26.0957a27: 耶。答苦集滅現觀時。於法最初。得證淨。道現
T1544_.26.0957a28: 觀時。於佛法僧最初。得證淨
T1544_.26.0957a29: 諸預流者。於四顛倒。幾已斷。幾未斷耶。答一
T1544_.26.0957b01: 切已斷
T1544_.26.0957b02: 諸預流者。於空無願無相三三摩地成就。過
T1544_.26.0957b03: 去幾。未來幾。現在幾。答未來一切。過去若已
T1544_.26.0957b04: 滅不失。現在若現在前
T1544_.26.0957b05: 諸道過去。皆已修已息耶。答諸道過去。皆已
T1544_.26.0957b06: 修已息。有道已修已息非過去。謂道未來已
T1544_.26.0957b07: 修已息。諸道未來。皆未已修已息耶。答應作
T1544_.26.0957b08: 四句。有道未來非未已修已息。謂道未來已
T1544_.26.0957b09: 修已息。有道未已修已息非未來。謂未曾得
T1544_.26.0957b10: 道初現在前。有道未來亦未已修已息。謂道
T1544_.26.0957b11: 未來未已修已息。有道非未來亦非未已修
T1544_.26.0957b12: 已息。謂道過去。及曾得道。今現在前。諸道現
T1544_.26.0957b13: 在。皆正修耶。答諸道現在。皆正修。有道正修
T1544_.26.0957b14: 非現在。謂未曾得道。初現在前。所修未來。彼
T1544_.26.0957b15: 種類道
T1544_.26.0957b16: 智蘊第三中修智納息第四之一
T1544_.26.0957b17:     八智攝成修相縁縁斷證
T1544_.26.0957b18:     智知想七善此章願具説
T1544_.26.0957b19: 有八智。謂法智乃至道智。云何法智。答於欲
T1544_.26.0957b20: 界諸行。諸行因諸行滅。諸行能斷道。所有無
T1544_.26.0957b21: 漏智。又於法智及法智地。所有無漏智。是謂
T1544_.26.0957b22: 法智。云何類智。答於色無色界諸行。諸行因
T1544_.26.0957b23: 諸行滅。諸行能斷道。所有無漏智。又於類智
T1544_.26.0957b24: 及類智地。所有無漏智。是謂類智。云何他心
T1544_.26.0957b25: 智。答若智是修果。知他現在心心所法。云何
T1544_.26.0957b26: 世俗智。答三界有漏慧。云何苦智。答於諸行。
T1544_.26.0957b27: 作苦非常空非我行相轉智。云何集智。答於
T1544_.26.0957b28: 諸行。因作因集生縁行相轉智。云何滅智。答
T1544_.26.0957b29: 於諸行。滅作滅靜妙離行相轉智。云何道智。
T1544_.26.0957c01: 答於諸行。對治道作道如行出行相轉智
T1544_.26.0957c02: 法智乃至道智。於八智中。一一攝幾。答法智
T1544_.26.0957c03: 攝法智五智少分。謂他心智。苦集滅道智。
T1544_.26.0957c04: 類智。攝類智。五智少分。謂他心智。苦集滅道
T1544_.26.0957c05: 智。他心智。攝他心智。四智少分。謂法類世俗
T1544_.26.0957c06: 道智。世俗智。攝世俗智。他心智。少分苦智。
T1544_.26.0957c07: 攝苦智。二智少分。謂法類智。集智攝集智。
T1544_.26.0957c08: 二智少分。謂法類智。滅智攝滅智。二智少分。
T1544_.26.0957c09: 謂法類智。道智攝道智。三智少分。謂法類他
T1544_.26.0957c10: 心智。若成就法智。於此八智。幾成就。幾不成
T1544_.26.0957c11: 就。答或三四五六七八。謂苦法智苦類智忍
T1544_.26.0957c12: 時。無他心智。成就三。有他心智。成就四。苦
T1544_.26.0957c13: 類智集法智忍時。無他心智。成就四。有他心
T1544_.26.0957c14: 智。成就五。集法智。乃至滅法智忍時。無他心
T1544_.26.0957c15: 智。成就五。有他心智。成就六。滅法智。乃至
T1544_.26.0957c16: 道法智忍時。無他心智。成就六。有他心智。
T1544_.26.0957c17: 成就七。道法智。乃至道類智時。無他心智。成
T1544_.26.0957c18: 就七。有他心智。成就八。若成就類智。於此八
T1544_.26.0957c19: 智。幾成就。幾不成就。答或四五六七八。謂苦
T1544_.26.0957c20: 類智集法智忍時。無他心智。成就四。有他心
T1544_.26.0957c21: 智。成就五。集法智。乃至滅法智忍時。無他心
T1544_.26.0957c22: 智。成就五。有他心智。成就六。滅法智。乃至
T1544_.26.0957c23: 道法智忍時。無他心智。成就六。有他心智。成
T1544_.26.0957c24: 就七。道法智。乃至道類智時。無他心智。成就
T1544_.26.0957c25: 七。有他心智。成就八。若成就他心智。於此八
T1544_.26.0957c26: 智。幾成就。幾不成就。答或二四五六七八。謂
T1544_.26.0957c27: 異生及聖者。苦法智忍時。成就二。苦法智苦
T1544_.26.0957c28: 類智忍時。成就四。苦類智集法智忍時。成就
T1544_.26.0957c29: 五。集法智。乃至滅法智忍時。成就六。滅法
T1544_.26.0958a01: 智。乃至道法智忍時。成就七。道法智。乃至道
T1544_.26.0958a02: 類智時。成就八。若成就世俗智。於此八智。幾
T1544_.26.0958a03: 成就。幾不成就。答或一二三四五六七八。謂
T1544_.26.0958a04: 異生及聖者。苦法智忍時。無他心智。成就一。
T1544_.26.0958a05: 有他心智。成就二。苦法智苦類智忍時。無他
T1544_.26.0958a06: 心智。成就三。有他心智。成就四。苦類智集
T1544_.26.0958a07: 法智忍時。無他心智。成就四。有他心智。成就
T1544_.26.0958a08: 五。集法智。乃至滅法智忍時。無他心智。成
T1544_.26.0958a09: 就五。有他心智。成就六。滅法智。乃至道法智
T1544_.26.0958a10: 忍時。無他心智。成就六。有他心智。成就七。
T1544_.26.0958a11: 道法智。乃至道類智時。無他心智。成就七。有
T1544_.26.0958a12: 他心智。成就八。若成就苦智。於此八智。幾成
T1544_.26.0958a13: 就。幾不成就。答或三四五六七八。謂苦法智
T1544_.26.0958a14: 苦類智忍時。無他心智。成就三。有他心智。成
T1544_.26.0958a15: 就四。苦類智集法智忍時。無他心智。成就四。
T1544_.26.0958a16: 有他心智。成就五。集法智。乃至滅法智忍時。
T1544_.26.0958a17: 無他心智。成就五。有他心智。成就六。滅法
T1544_.26.0958a18: 智。乃至道法智忍時。無他心智。成就六。有他
T1544_.26.0958a19: 心智。成就七。道法智。乃至道類智時。無他
T1544_.26.0958a20: 心智。成就七。有他心智。成就八。若成就集
T1544_.26.0958a21: 智。於此八智。幾成就。幾不成就。答或五六七
T1544_.26.0958a22: 八。謂集法智。乃至滅法智忍時。無他心智。成
T1544_.26.0958a23: 就五。有他心智。成就六。滅法智。乃至道法智
T1544_.26.0958a24: 忍時。無他心智。成就六。有他心智。成就七。
T1544_.26.0958a25: 道法智。乃至道類智時。無他心智。成就七。有
T1544_.26.0958a26: 他心智。成就八。若成就滅智。於此八智。幾成
T1544_.26.0958a27: 就。幾不成就。答或六七八。謂滅法智。乃至道
T1544_.26.0958a28: 法智忍時。無他心智。成就六。有他心智。成就
T1544_.26.0958a29: 七。道法智乃至道類智時。無他心智。成就七。
T1544_.26.0958b01: 有他心智。成就八。若成就道智。於此八智。幾
T1544_.26.0958b02: 成就。幾不成就。答或七八。謂無他心智。成就
T1544_.26.0958b03: 七。有他心智。成就八
T1544_.26.0958b04: 若修法智亦類智耶。答應作四句。有修法智
T1544_.26.0958b05: 非類智。謂入現觀苦集滅道法智時。學見迹
T1544_.26.0958b06: 阿羅漢。已得法智現在前時。有修類智非法
T1544_.26.0958b07: 智。謂入現觀苦集滅類智時。學見迹阿羅漢。
T1544_.26.0958b08: 已得類智現在前時。有倶修。謂入現觀道類
T1544_.26.0958b09: 智時。學見迹阿羅漢。未得無漏智現在前時。
T1544_.26.0958b10: 未得世俗智現在前。能倶修時。有倶不修。謂
T1544_.26.0958b11: 學見迹阿羅漢。已得世俗智。現在前時。未得
T1544_.26.0958b12: 世俗智。現在前。倶不修時。一切異生。染汚
T1544_.26.0958b13: 心。無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時。
T1544_.26.0958b14: 若修法智。亦他心智耶。答應作四句。有修法
T1544_.26.0958b15: 智非他心智。謂入現觀苦集滅道法智時。未
T1544_.26.0958b16: 離欲染者。入現觀道類智時。學見迹阿羅漢。
T1544_.26.0958b17: 已得法智。現在前。非他心智時。未得無漏智
T1544_.26.0958b18: 現在前。不修他心智時。未得世俗智現在前。
T1544_.26.0958b19: 修法智非他心智時。有修他心智非法智。謂
T1544_.26.0958b20: 異生已得未得他心智現在前時。未得世俗
T1544_.26.0958b21: 智現在前修他心智時。學見迹阿羅漢。已得
T1544_.26.0958b22: 他心智現在前。非法智時。有倶修。謂已離欲
T1544_.26.0958b23: 染。入現觀道類智時。學見迹阿羅漢。已得法
T1544_.26.0958b24: 智現在前是他心智時。未得無漏智現在前。
T1544_.26.0958b25: 修他心智時。未得世俗智現在前。能倶修時。
T1544_.26.0958b26: 有倶不修。謂入現觀苦集滅類智時。學見迹
T1544_.26.0958b27: 阿羅漢。已得無漏智現在前。非法智他心智
T1544_.26.0958b28: 時。已得世俗智現在前。非他心智時。未得世
T1544_.26.0958b29: 俗智現在前。倶不修時。異生不修他心智時。
T1544_.26.0958c01: 一切染汚心。無記心。無想定。滅定。無想天。
T1544_.26.0958c02: 無漏忍時
T1544_.26.0958c03: 若修法智亦世俗智耶。答應作四句。有修法
T1544_.26.0958c04: 智非世俗智。謂入現觀苦集滅道法智道類
T1544_.26.0958c05: 智時。學見迹阿羅漢。已得法智現在前時。未
T1544_.26.0958c06: 得無漏智現在前。不修世俗智時有修。世俗
T1544_.26.0958c07: 智非法智。謂諸異生。已得未得世俗智現在
T1544_.26.0958c08: 前時。入現觀苦集滅類智時。學見迹阿羅漢。
T1544_.26.0958c09: 已得世俗智現在前時。未得世俗智現在前。
T1544_.26.0958c10: 不修法智時。有倶修。謂學見迹阿羅漢。未得
T1544_.26.0958c11: 無漏智現在前。修世俗智時。未得世俗智現
T1544_.26.0958c12: 在前。修法智時。有倶不修。謂學見迹阿羅漢。
T1544_.26.0958c13: 已得無漏智現在前。非法智時。一切染汚心。
T1544_.26.0958c14: 無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時
T1544_.26.0958c15: 若修法智亦苦智耶。答應作四句。有修法智
T1544_.26.0958c16: 非苦智。謂入現觀集滅道法智時。學見迹阿
T1544_.26.0958c17: 羅漢。已得法智現在前。非苦智時。有修苦智
T1544_.26.0958c18: 非法智。謂入現觀苦類智時。學見迹阿羅漢。
T1544_.26.0958c19: 已得苦智現在前。非法智時。有倶修。謂入現
T1544_.26.0958c20: 觀苦法智。及道類智時。學見迹阿羅漢。已得
T1544_.26.0958c21: 苦法智現在前時。未得無漏智現在前時。未
T1544_.26.0958c22: 得世俗智現在前。能倶修時。有倶不修。謂入
T1544_.26.0958c23: 現觀集滅類智時。學見迹阿羅漢已得無漏
T1544_.26.0958c24: 智現在前。非法苦智時。已得世俗智現在前
T1544_.26.0958c25: 時。未得世俗智現在前。不修法苦智時。一切
T1544_.26.0958c26: 異生染汚心無記心。無想定。滅定。無想天。無
T1544_.26.0958c27: 漏忍時
T1544_.26.0958c28: 若修法智亦集智耶。答應作四句。有修法智
T1544_.26.0958c29: 非修智。謂入現觀苦滅道法智時。學見迹阿
T1544_.26.0959a01: 羅漢。已得法智現在前。非集智時。有修集智
T1544_.26.0959a02: 非法智。謂入現觀集類智時。學見迹阿羅漢
T1544_.26.0959a03: 已得集智現在前。非法智時。有倶修。謂入現
T1544_.26.0959a04: 觀集法智道類智時。學見迹阿羅漢。已得集
T1544_.26.0959a05: 法智現在前時。未得無漏智現在前時。未得
T1544_.26.0959a06: 世俗智現在前。修法集智時。有倶不修。謂
T1544_.26.0959a07: 入現觀苦滅類智時。學見迹阿羅漢。已得無
T1544_.26.0959a08: 漏智現在前。非法集智時。已得世俗智現在
T1544_.26.0959a09: 前時。未得世俗智現在前。不修法集智時。一
T1544_.26.0959a10: 切異生染汚心。無記心。無想定。滅定。無想
T1544_.26.0959a11: 天。無漏忍時
T1544_.26.0959a12: 若修法智亦滅智耶。答應作四句。有修法智
T1544_.26.0959a13: 非滅智。謂入現觀苦集道法智時。學見迹阿
T1544_.26.0959a14: 羅漢。已得法智現在前。非滅智時。有修滅智
T1544_.26.0959a15: 非法智謂入現觀滅類智時。學見迹阿羅漢。
T1544_.26.0959a16: 已得滅智現在前。非法智時。有倶修。謂入現
T1544_.26.0959a17: 觀滅法智道類智時。學見迹阿羅漢。已得滅
T1544_.26.0959a18: 法智現在前時。未得無漏智現在前時。未得
T1544_.26.0959a19: 世俗智現在前。能倶修時。有倶不修。謂入現
T1544_.26.0959a20: 觀苦集類智時。學見迹阿羅漢。已得無漏智
T1544_.26.0959a21: 現在前。非法滅智時。已得世俗智現在前時。
T1544_.26.0959a22: 未得世俗智現在前。倶不修時。一切異生染
T1544_.26.0959a23: 汚心。無記心。無想定。滅定無想天。無漏忍
T1544_.26.0959a24: 時。若修法智亦道智耶。答應作四句。有修法
T1544_.26.0959a25: 智非道智。謂入現觀苦集滅法智時。學見迹
T1544_.26.0959a26: 阿羅漢。已得法智現在前。非道智時。有修道
T1544_.26.0959a27: 智非法智。謂學見迹阿羅漢。已得道智現在
T1544_.26.0959a28: 前。非法智時。有倶修。謂入現觀道法智道類
T1544_.26.0959a29: 智時。學見迹阿羅漢。已得道法智現在前時。
T1544_.26.0959b01: 未得無漏智現在前時。未得世俗智現在前。
T1544_.26.0959b02: 能倶修時。有倶不修。謂入現觀苦集滅類智
T1544_.26.0959b03: 時。學見迹阿羅漢。已得無漏智現在前。非法
T1544_.26.0959b04: 道智時。已得世俗智現在前時。未得世俗智
T1544_.26.0959b05: 現在前。倶不修時。一切異生染汚心。無記心。
T1544_.26.0959b06: 無想定。滅定。無想天。無漏忍時
T1544_.26.0959b07: 若修類智亦他心智耶。答應作四句。有修類
T1544_.26.0959b08: 智非他心智。謂入現觀苦集滅類智時。未離
T1544_.26.0959b09: 欲染者。道類智時。學見迹阿羅漢。已得類智
T1544_.26.0959b10: 現在前。非他心智時。未得無漏智現在前。不
T1544_.26.0959b11: 修他心智時。未得世俗智現在前。修類智非
T1544_.26.0959b12: 他心智時。有修他心智非類智。謂異生已得
T1544_.26.0959b13: 未得他心智現在前時。未得世俗智現在前。
T1544_.26.0959b14: 修他心智時。學見迹阿羅漢。已得他心智現
T1544_.26.0959b15: 在前。非類智時。有倶修。謂已離欲染者。入現
T1544_.26.0959b16: 觀道類智時。學見迹阿羅漢。已得類智現在
T1544_.26.0959b17: 前。是他心智時。未得無漏智現在前。修他心
T1544_.26.0959b18: 智時。未得世俗智現在前。能倶修時。有倶不
T1544_.26.0959b19: 修。謂入現觀苦集滅道法智時。學見迹阿羅
T1544_.26.0959b20: 漢。已得無漏智現在前。非類他心智時。已得
T1544_.26.0959b21: 世俗智現在前。非他心智時。未得世俗智現
T1544_.26.0959b22: 在前。倶不修時。異生不修他心智時。一切染
T1544_.26.0959b23: 汚心。無記心無想定滅定。無想天。無漏忍時。
T1544_.26.0959b24: 若修類智亦世俗智耶。答應作四句。有修類
T1544_.26.0959b25: 智非世俗智。謂入現觀道類智時。學見迹阿
T1544_.26.0959b26: 羅漢。已得類智現在前時。未得無漏智現在
T1544_.26.0959b27: 前。不修世俗智時。有修世俗智非類智。謂異
T1544_.26.0959b28: 生已得未得世俗智現在前時。學見迹阿羅漢。
T1544_.26.0959b29: 已得世俗智現在前時。未得世俗智現在前。
T1544_.26.0959c01: 不修類智時。有倶修。謂入現觀苦集滅類智
T1544_.26.0959c02: 時。學見迹阿羅漢。未得無漏智現在前修世俗
T1544_.26.0959c03: 智時。未得世俗智現在前。修類智時。有倶不
T1544_.26.0959c04: 修。謂入現觀苦集滅道法智時。學見迹阿羅
T1544_.26.0959c05: 漢。已得無漏智現在前。非類智時。一切染汚
T1544_.26.0959c06: 心。無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時」
T1544_.26.0959c07: 若修類智亦苦智耶。答應作四句。有修類智
T1544_.26.0959c08: 非苦智。謂入現觀集滅類智時。學見迹阿羅
T1544_.26.0959c09: 漢。已得類智現在前。非苦智時。有修苦智非
T1544_.26.0959c10: 類智。謂入現觀苦法智時。學見迹阿羅漢。已
T1544_.26.0959c11: 得苦智現在前。非類智時。有倶修。謂入現觀
T1544_.26.0959c12: 苦道類智時。學見迹阿羅漢。已得苦類智現
T1544_.26.0959c13: 在前時。未得無漏智現在前時。未得世俗智
T1544_.26.0959c14: 現在前。能倶修時。有倶不修。謂入現觀集滅
T1544_.26.0959c15: 道法智時。學見迹阿羅漢。已得無漏智現在
T1544_.26.0959c16: 前。非類苦智時。已得世俗智現在前時。未得
T1544_.26.0959c17: 世俗智現在前。倶不修時。一切異生染汚心。
T1544_.26.0959c18: 無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時」
T1544_.26.0959c19: 若修類智亦集智耶。答應作四句。有修類智
T1544_.26.0959c20: 非集智。謂入現觀苦滅類智時。學見迹阿羅
T1544_.26.0959c21: 漢。已得類智現在前。非集智時。有修集智非
T1544_.26.0959c22: 類智。謂入現觀集法智時。學見迹阿羅漢。已
T1544_.26.0959c23: 得集智現在前。非類智時。有倶修。謂入現觀
T1544_.26.0959c24: 集道類智時。學見迹阿羅漢。已得集類智現
T1544_.26.0959c25: 在前時。未得無漏智現在前時。未得世俗智
T1544_.26.0959c26: 現在前。能倶修時。有倶不修。謂入現觀苦滅
T1544_.26.0959c27: 道法智時。學見迹阿羅漢。已得無漏現在前。
T1544_.26.0959c28: 非類集智時。已得世俗智現在前時。未得世
T1544_.26.0959c29: 俗智現在前。倶不修時。一切異生染汚心。無
T1544_.26.0960a01: 記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時
T1544_.26.0960a02: 若修類智亦滅智耶。答應作四句。有修類智
T1544_.26.0960a03: 非滅智。謂入現觀苦集類智時。學見迹阿羅
T1544_.26.0960a04: 漢。已得類智現在前。非滅智時。有修滅智非
T1544_.26.0960a05: 類智。謂入現觀滅法智時。學見迹阿羅漢。已
T1544_.26.0960a06: 得滅智現在前。非類智時。有倶修。謂入現觀
T1544_.26.0960a07: 滅道類智時學見迹阿羅漢。已得滅類智現
T1544_.26.0960a08: 在前時。未得無漏智現在前時。未得世俗智
T1544_.26.0960a09: 現在前。能倶修時。有倶不修。謂入現觀苦集
T1544_.26.0960a10: 道法智時。學見迹阿羅漢。已得無漏智現在
T1544_.26.0960a11: 前。非類滅智時。已得世俗智現在前時。未得
T1544_.26.0960a12: 世俗智現在前。倶不修時。一切異生染汚心。
T1544_.26.0960a13: 無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時」
T1544_.26.0960a14: 若修類智亦道智耶。答應作四句。有修類智
T1544_.26.0960a15: 非道智。謂入現觀苦集滅類智時。學見迹阿
T1544_.26.0960a16: 羅漢。已得類智現在前。非道智時。有修道智
T1544_.26.0960a17: 非類智。謂入現觀道法智時。學見迹阿羅漢。
T1544_.26.0960a18: 已得道智現在前。非類智時。有倶修。謂入現
T1544_.26.0960a19: 觀道類智時。學見迹阿羅漢。已得道類智現
T1544_.26.0960a20: 在前時。未得無漏智現在前時。未得世俗智
T1544_.26.0960a21: 現在前。能倶修時。有倶不修。謂入現觀苦集
T1544_.26.0960a22: 滅法智時。學見迹阿羅漢。已得無漏智現在
T1544_.26.0960a23: 前。非道類智時。已得世俗智現在前時。未
T1544_.26.0960a24: 得世俗智現在前。倶不修時一切異生染汚
T1544_.26.0960a25: 心。無記心。無想定。滅定。無想天。無漏忍時」
T1544_.26.0960a26: 若修他心智亦世俗智耶。答應作四句。有修
T1544_.26.0960a27: 他心智非世俗智。謂已離欲染者。入現觀道
T1544_.26.0960a28: 類智時。學見迹阿羅漢。已得他心智現在前。
T1544_.26.0960a29: 非世俗智時。未得無漏智現在前。修他心智
T1544_.26.0960b01: 非世俗智時。有修世俗智非他心智。謂無他
T1544_.26.0960b02: 心智異生已得未得世俗智現在前時。有他
T1544_.26.0960b03: 心智異生已得世俗智現在前。非他心智時。
T1544_.26.0960b04: 未得世俗智現在前。不修他心智時。入現觀
T1544_.26.0960b05: 苦集滅類智時。學見迹阿羅漢。已得世俗智
T1544_.26.0960b06: 現在前。非他心智時。未得世俗智現在前。不
T1544_.26.0960b07: 修他心智時。未得無漏智現在前。修世俗智
T1544_.26.0960b08: 非他心智時。有倶修。謂異生已得未得他心
T1544_.26.0960b09: 智現在前時。未得世俗智現在前。修他心智
T1544_.26.0960b10: 時。學見迹阿羅漢。已得世俗他心智現在前
T1544_.26.0960b11: 時。未得世俗智現在前。修他心智時。未得無
T1544_.26.0960b12: 漏智現在前。能倶修時。有倶不修。謂入現觀
T1544_.26.0960b13: 苦集滅道法智時。未離欲染者。入現觀道類
T1544_.26.0960b14: 智時。學見迹阿羅漢。已得無漏智現在前。非
T1544_.26.0960b15: 他心智時。未得無漏智現在前。倶不修時。一
T1544_.26.0960b16: 切染汚心。無記心。無想定。滅定。無想天。無
T1544_.26.0960b17: 漏忍時
T1544_.26.0960b18: 若修他心智亦苦智耶。答應作四句。有修他
T1544_.26.0960b19: 心智非苦智。謂異生已得未得他心智現在
T1544_.26.0960b20: 前時。未得世俗智現在前修他心智時。學見
T1544_.26.0960b21: 迹阿羅漢。已得他心智現在前時。有修苦智
T1544_.26.0960b22: 非他心智。謂入現觀苦法類智時。未離欲染
T1544_.26.0960b23: 者。入現觀道類智時。學見迹阿羅漢。已得苦
T1544_.26.0960b24: 智現在前時。未得無漏智現在前。不修他心
T1544_.26.0960b25: 智時。未得世俗智現在前。修苦智非他心智
T1544_.26.0960b26: 時有倶修。謂已離欲染者。入現觀道類智時。
T1544_.26.0960b27: 學見迹阿羅漢。未得無漏智現在前。修他心
T1544_.26.0960b28: 智時。未得世俗智現在前。能倶修時有倶不
T1544_.26.0960b29: 修。謂入現觀集滅法類智道法智時。學見迹
T1544_.26.0960c01: 阿羅漢。已得無漏智現在前。非他心苦智時。
T1544_.26.0960c02: 已得世俗智現在前。非他心智時。未得世俗
T1544_.26.0960c03: 智現在前。倶不修時異生不修他心智時。一
T1544_.26.0960c04: 切染汚心。無記心。無想定。滅定。無想天。無
T1544_.26.0960c05: 漏忍時
T1544_.26.0960c06: 若修他心智亦集智耶。答應作四句。有修他
T1544_.26.0960c07: 心智非集智。謂異生已得未得他心智現在
T1544_.26.0960c08: 前時。未得世俗智現在前修他心智時。學見
T1544_.26.0960c09: 迹阿羅漢。已得他心智現在前時。有修集智
T1544_.26.0960c10: 非他心智。謂入現觀集法類智時。未離欲染
T1544_.26.0960c11: 者。入現觀道類智時。學見迹阿羅漢。已得集
T1544_.26.0960c12: 智現在前時。未得無漏智現在前。不修他心
T1544_.26.0960c13: 智時。未得世俗智現在前。修集智非他心智
T1544_.26.0960c14: 時有倶修。謂已離欲染者入現觀道類智時。
T1544_.26.0960c15: 學見迹阿羅漢。未得無漏智現在前。修他心
T1544_.26.0960c16: 智時。未得世俗＊智現在前。能倶修時有倶不
T1544_.26.0960c17: 修。謂入現觀苦滅法類智道法智時。學見迹
T1544_.26.0960c18: 阿羅漢。已得無漏智現在前。非他心集智時。
T1544_.26.0960c19: 已得世俗智現在前。非他心智時。未得世俗
T1544_.26.0960c20: 智現在前倶不修時。異生不修他心智時。一
T1544_.26.0960c21: 切染汚心。無記心。入無想定。滅定。無想天。
T1544_.26.0960c22: 無漏忍時
T1544_.26.0960c23: 若修他心智亦滅智耶。答應作四句。有修他
T1544_.26.0960c24: 心智非滅智。謂異生已得未得他心智現在
T1544_.26.0960c25: 前時。未得世俗智現在前。修他心智時。學見
T1544_.26.0960c26: 迹阿羅漢。已得他心智現在前時。有修滅智
T1544_.26.0960c27: 非他心智。謂入現觀滅法類智時。未離欲染
T1544_.26.0960c28: 者。入現觀道類智時。學見迹阿羅漢。已得
T1544_.26.0960c29: 滅智現在前時。未得無漏智現在前。不修他
T1544_.26.0961a01: 心智時。未得世俗智現在前。修滅智非他心
T1544_.26.0961a02: 智時有倶修。謂已離欲染者。入現觀道類智
T1544_.26.0961a03: 時。學見迹阿羅漢。未得無漏智現在前。修他
T1544_.26.0961a04: 心智時。未得世俗智現在前。能倶修時有倶
T1544_.26.0961a05: 不修謂入現觀苦集法類智道法智時。學見
T1544_.26.0961a06: 迹阿羅漢。已得無漏智現在前。非他心滅智
T1544_.26.0961a07: 時。已得世俗智現在前。非他心智時。未得世
T1544_.26.0961a08: 俗智現在前倶不修時。異生不修他心智時。
T1544_.26.0961a09: 一切染汚心無記心。無想定滅定。無想天無
T1544_.26.0961a10: 漏忍時
T1544_.26.0961a11: 若修他心智亦道智耶。答應作四句。有修他
T1544_.26.0961a12: 心智非道智。謂異生已得未得他心智現在
T1544_.26.0961a13: 前時。未得世俗智現在前。修他心智時。學見
T1544_.26.0961a14: 迹阿羅漢。已得他心智現在前。非道智時。有
T1544_.26.0961a15: 修道智非他心智。謂入現觀道法智時。未離
T1544_.26.0961a16: 欲染者。入現觀道類智時。學見迹阿羅漢。
T1544_.26.0961a17: 已得道智現在前。非他心智時。未得無漏智
T1544_.26.0961a18: 現在前。不修他心智時。未得世俗智現在前。
T1544_.26.0961a19: 修道智非他心智時有倶修。謂已離欲染者。
T1544_.26.0961a20: 入現觀道類智時。學見迹阿羅漢。已得他心
T1544_.26.0961a21: 道智現在前時。未得無漏智現在前。修他心
T1544_.26.0961a22: 智時。未得世俗智現在前。能倶修時有倶不
T1544_.26.0961a23: 修。謂入現觀苦。集滅法類智時。學見迹阿羅
T1544_.26.0961a24: 漢。已得無漏智現在前。非他心道智時。已得
T1544_.26.0961a25: 世俗智現在前。非他心智時。未得世俗智現
T1544_.26.0961a26: 在前倶不修時。異生不修他心智時。一切
T1544_.26.0961a27: 染汚心無記心。無想定滅定。無想天無漏忍
T1544_.26.0961a28: 時
T1544_.26.0961a29: 若修世俗智亦苦智耶。答應作四句。有修世
T1544_.26.0961b01: 俗智非苦智。謂異生已得未得世俗智現在
T1544_.26.0961b02: 前時。入現觀集滅類智時。學見迹阿羅漢。已
T1544_.26.0961b03: 得世俗智現在前時。未得世俗智現在前。不
T1544_.26.0961b04: 修苦智時。有修苦智非世俗智。謂入現觀苦
T1544_.26.0961b05: 法智道類智時。學見迹阿羅漢。已得苦智現
T1544_.26.0961b06: 在前時。未得無漏智現在前。不修世俗智時
T1544_.26.0961b07: 有倶修。謂入現觀苦類智時。學見迹阿羅漢。
T1544_.26.0961b08: 未得無漏智現在前。修世俗智時。未得世俗
T1544_.26.0961b09: 智現在前。修苦智時有倶不修。謂入現觀集
T1544_.26.0961b10: 滅道法智時。學見迹阿羅漢。已得無漏智現
T1544_.26.0961b11: 在前。非苦智時。一切染汚心無記心。無想定
T1544_.26.0961b12: 滅定。無想天無漏忍時
T1544_.26.0961b13: 若修世俗智亦集智耶。答應作四句。有修世
T1544_.26.0961b14: 俗智非集智。謂異生已得未得世俗智現在
T1544_.26.0961b15: 前時。入現觀苦滅類智時。學見迹阿羅漢。已
T1544_.26.0961b16: 得世俗智現在前時。未得世俗智現在前。不
T1544_.26.0961b17: 修集智時。有修集智非世俗智。謂入現觀集
T1544_.26.0961b18: 法智道類智時。學見迹阿羅漢。已得集智現
T1544_.26.0961b19: 在前時。未得無漏智現在前。不修世俗智時
T1544_.26.0961b20: 有倶修。謂入現觀集類智時。學見迹阿羅漢。
T1544_.26.0961b21: 未得無漏智現在前。修世俗智時。未得世俗
T1544_.26.0961b22: 智現在前。修集智時有倶不修。謂入現觀苦。
T1544_.26.0961b23: 滅道法智時。學見迹阿羅漢。已得無漏智現
T1544_.26.0961b24: 在前。非集智時。一切染汚心無記心。無想定
T1544_.26.0961b25: 滅定。無想天無漏忍時
T1544_.26.0961b26: 若修世俗智亦滅智耶。答應作四句。有修世
T1544_.26.0961b27: 俗智非滅智。謂異生已得未得世俗智現在
T1544_.26.0961b28: 前時。入現觀苦集類智時。學見迹阿羅漢。已
T1544_.26.0961b29: 得世俗智現在前時。未得世俗智現在前。不
T1544_.26.0961c01: 修滅智時。有修滅智非世俗智。謂入現觀滅
T1544_.26.0961c02: 法智道類智時。學見迹阿羅漢。已得滅智現
T1544_.26.0961c03: 在前時。未得無漏智現在前。不修世俗智時。
T1544_.26.0961c04: 有倶修。謂入現觀滅類智時。學見迹阿羅漢。
T1544_.26.0961c05: 未得無漏智現在前。修世俗智時未得世俗。
T1544_.26.0961c06: 智現在前。修滅智時。有倶不修。謂入現觀苦
T1544_.26.0961c07: 集道法智時。學見迹阿羅漢。已得無漏智
T1544_.26.0961c08: 現在前。非滅智時。一切染汚心。無記心。無想
T1544_.26.0961c09: 定。滅定。無想天。無漏忍時
T1544_.26.0961c10: 若修世俗智亦道智耶。答應作四句。有修世
T1544_.26.0961c11: 俗智非道智。謂異生已得未得世俗智現在
T1544_.26.0961c12: 前時。入現觀苦集滅類智時。學見迹阿羅漢。
T1544_.26.0961c13: 已得世俗智現在前時。未得世俗智現在前。
T1544_.26.0961c14: 不修道智時。有修道智非世俗智。謂入現觀
T1544_.26.0961c15: 道法類智時。學見迹阿羅漢。已得道智現在
T1544_.26.0961c16: 前時。未得無漏智現在前。不修世俗智時。有
T1544_.26.0961c17: 倶修。謂學見迹阿羅漢已得無漏智現在前。
T1544_.26.0961c18: 修世俗智時。未得世俗智現在前。修道智時。
T1544_.26.0961c19: 有倶不修。謂入現觀苦集滅法智時。學見迹
T1544_.26.0961c20: 阿羅漢。已得無漏智現在前。非道智時。一切
T1544_.26.0961c21: 染汚心。無記心。無想定。滅定。無想天。無漏
T1544_.26.0961c22: 忍時
T1544_.26.0961c23: ＊説一切有部發智論卷第八
T1544_.26.0961c24:
T1544_.26.0961c25:
T1544_.26.0961c26:
T1544_.26.0961c27:
T1544_.26.0961c28:
T1544_.26.0961c29:

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