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阿毘曇八犍度論 (No. 1543_ 迦旃延子造 僧伽提婆譯 竺佛念譯 ) in Vol. 26

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T1543_.26.0893a01: 本不得無漏智現在前。彼非初禪得是時修
T1543_.26.0893a02: 世俗無漏初禪。是謂世俗無漏。云何非世俗
T1543_.26.0893a03: 非無漏。答曰。本得世俗智現在前彼非初禪
T1543_.26.0893a04: 若本不得世俗智現在前。不得是時修世俗
T1543_.26.0893a05: 無漏初禪。若本得無漏智現在。前彼非初禪。
T1543_.26.0893a06: 若本不得無漏智現在前。不得是時修世俗
T1543_.26.0893a07: 無漏初禪。一切染汚心無記心。入無想定滅
T1543_.26.0893a08: 盡定。非修世俗初禪非無漏。是謂非世俗初
T1543_.26.0893a09: 禪非無漏。第二第三禪亦如是。若修世俗第
T1543_.26.0893a10: 四禪。彼修無漏第四禪＊耶。答曰。或世俗非
T1543_.26.0893a11: 無漏。云何世俗非無漏。答曰。本得世俗第四
T1543_.26.0893a12: 禪現在前。若本不得世俗第四禪現在前。不
T1543_.26.0893a13: 得是時修無漏第四禪。若本不得世俗智現
T1543_.26.0893a14: 在前。彼非世俗第四禪。得是時修世俗第四
T1543_.26.0893a15: 禪。非無漏第四禪。是謂世俗非無漏。云何無
T1543_.26.0893a16: 漏非世俗。答曰。本得無漏第四禪現在前。若
T1543_.26.0893a17: 本不得無漏第四禪現在前。不得是時修世
T1543_.26.0893a18: 俗第四禪。若本不得世俗智現在前。彼非第
T1543_.26.0893a19: 四禪。得是時修無漏第四禪非世俗。若本不
T1543_.26.0893a20: 得無漏智現在前彼非第四禪。得是時修無
T1543_.26.0893a21: 漏第四禪非世俗。是謂無漏非世俗。云何世
T1543_.26.0893a22: 俗無漏。答曰。本不得世俗第四禪現在前。得
T1543_.26.0893a23: 是時修無漏第四禪。若本不得無漏第四禪
T1543_.26.0893a24: 現在前。得是時修世俗第四禪。若本不得無
T1543_.26.0893a25: 漏智現在前。彼非第四禪。得是時修世俗無
T1543_.26.0893a26: 漏第四禪。若本不得無漏智現在前。彼非第
T1543_.26.0893a27: 四禪。得是時修世俗無漏第四禪･是謂世俗
T1543_.26.0893a28: 無漏。云何非世俗非無漏。答曰。本得世俗智
T1543_.26.0893a29: 現在前。彼非第四禪。若本不得世俗智現在
T1543_.26.0893b01: 前。不得是時修世俗無漏第四禪。若本得無
T1543_.26.0893b02: 漏智現在前。彼非第四禪。若本不得無漏智
T1543_.26.0893b03: 現在前。不得是時修世俗無漏第四禪。一切
T1543_.26.0893b04: 染汚心無記心。入無想三昧滅盡三昧。無想
T1543_.26.0893b05: 天不修世俗第四禪。非修無漏。是謂非修世
T1543_.26.0893b06: 俗第四禪非無漏。乃至不用定亦如是。若最
T1543_.26.0893b07: 初入無漏初禪。得是時諸餘未來無漏得心
T1543_.26.0893b08: 心法。彼一切法當言有覺有觀耶。答曰。或彼
T1543_.26.0893b09: 有覺有觀。或無覺有觀。或無覺無觀。若最初
T1543_.26.0893b10: 無漏入第二禪。得是時諸餘未來無漏得心
T1543_.26.0893b11: 心法。彼一切法當言喜根相應耶。答曰。或彼
T1543_.26.0893b12: 樂根相應。或喜根或護根。若最初入無漏第
T1543_.26.0893b13: 三禪。得是時諸餘未來無漏得心心法。彼一
T1543_.26.0893b14: 切法當言樂根相應耶。答曰。或彼樂根相應。
T1543_.26.0893b15: 或喜根護根。若最初入無漏第四禪。得是時
T1543_.26.0893b16: 諸餘未來無漏得心心法。彼一切法當言護
T1543_.26.0893b17: 根相應耶。答曰。或彼樂根相應。或喜根護根。
T1543_.26.0893b18: 若最初入無漏空處。得是時諸餘未來無漏
T1543_.26.0893b19: 得心心法。彼一切法當言攝空定耶。答曰。或
T1543_.26.0893b20: 彼攝空定或識定不用定。若最初入無漏識
T1543_.26.0893b21: 定。得是時諸餘未來無漏得心心法。彼一切
T1543_.26.0893b22: 法當言攝識定耶。答曰。或彼攝空定。或識定
T1543_.26.0893b23: 不用定。若最初入無漏不用定。得是時諸餘
T1543_.26.0893b24: 未來無漏得心心法。彼一切法當言攝不用
T1543_.26.0893b25: 定耶。答曰。或彼攝空定。或識定不用定。味相
T1543_.26.0893b26: 應初禪彼味相應初禪。因次第縁増上。淨次
T1543_.26.0893b27: 第縁増上無因無漏縁増上。餘味相應一増
T1543_.26.0893b28: 上。淨無漏第二第三第四禪縁増上。淨無漏
T1543_.26.0893b29: 無色定一増上味初
禪竟		淨初禪彼淨初禪。因次
T1543_.26.0893c01: 第縁増上。無漏次第縁増上無因。除自地味
T1543_.26.0893c02: 餘一切味相應一増上。淨無漏第二第三禪。
T1543_.26.0893c03: 次第縁増上無因。淨無漏第四禪縁増。上淨
T1543_.26.0893c04: 無漏無色定一増上。味相應自地次第縁増
T1543_.26.0893c05: 上無因
淨竟		無漏初禪彼無漏初禪。因次第縁増
T1543_.26.0893c06: 上。一切味相應一増上。淨初禪第二第三禪。
T1543_.26.0893c07: 次第縁増上無因。無漏第二第三禪。因次第
T1543_.26.0893c08: 縁増上。淨第四禪淨無色定縁増上。無漏第
T1543_.26.0893c09: 四禪無漏無色定。因縁増上。淨自地次第縁
T1543_.26.0893c10: 増上無漏
竟		乃至不用定亦如是。味相應有想
T1543_.26.0893c11: 無想。彼味相應有想無想。因次第縁増上。淨
T1543_.26.0893c12: 次第縁増上無因。味相應次第増上。淨不
T1543_.26.0893c13: 用處次第縁増上。餘淨無漏下縁増上味相
應竟		淨
T1543_.26.0893c14: 有想無想彼淨有想無想。因次第縁増上。味
T1543_.26.0893c15: 相應下一増上。淨無漏識處不用處。次第縁
T1543_.26.0893c16: 増上無因。餘淨無漏縁増上。味相應自地次
T1543_.26.0893c17: 第縁増上無因
T1543_.26.0893c18: 阿毘曇縁跋渠第二竟＊梵本一百八十四首盧
秦一千六百六十四
T1543_.26.0893c19: 言
T1543_.26.0893c20: 阿毘曇八犍度論卷第二十六
T1543_.26.0893c21:
T1543_.26.0893c22:
T1543_.26.0893c23:
T1543_.26.0893c24: 阿毘曇八揵度論卷第二十七
T1543_.26.0893c25:   ＊迦旃延子造
T1543_.26.0893c26: 　＊符秦罽賓三藏僧伽提婆
T1543_.26.0893c27: 共竺佛念等　　　　譯　
T1543_.26.0893c28:   定犍度中解脱跋渠第三
T1543_.26.0893c29: 攝相應在亦爾胡曰優
波藍		　成就禪無色
T1543_.26.0894a01:   七人七頓得
T1543_.26.0894a02: 由何三昧盡十想。四禪四等四無色定八解
T1543_.26.0894a03: 脱。八除入十一切入八智三三昧。十想。無常
T1543_.26.0894a04: 想無常苦想。苦無我想不淨想觀食想。一切
T1543_.26.0894a05: 世間不可樂想。死想斷想無欲想盡想。無常
T1543_.26.0894a06: 想攝幾禪幾等幾無色定幾解脱幾除入幾一
T1543_.26.0894a07: 切入幾智幾三昧。乃至盡想亦如是。初禪攝
T1543_.26.0894a08: 幾禪幾等幾無色定幾解脱幾除入幾一切入
T1543_.26.0894a09: 幾智幾三昧。乃至第四禪亦如是。慈攝幾
T1543_.26.0894a10: 等幾無色定幾解脱幾除入幾一切入幾智幾
T1543_.26.0894a11: 三昧。乃至護亦如是無色中空處攝幾無色
T1543_.26.0894a12: 定幾解脱幾除入幾一切入幾智幾三昧。乃
T1543_.26.0894a13: 至有想無想。亦如是初解脱攝幾解脱幾除
T1543_.26.0894a14: 入幾一切入幾智幾三昧。乃至第八解脱亦
T1543_.26.0894a15: 如是。初除入攝幾除入幾一切入幾智幾三
T1543_.26.0894a16: 昧。乃至第八除入亦如是。初一切入攝幾一
T1543_.26.0894a17: 切入幾智幾三昧。乃至第十一切入亦如是。
T1543_.26.0894a18: 法智攝幾智幾三昧。乃至道智亦如是。空無
T1543_.26.0894a19: 願無相攝幾三昧相應共亦如是。若成就初
T1543_.26.0894a20: 禪於此四禪。成就幾不成就幾。四等四無色
T1543_.26.0894a21: 定八解脱八除入十一切入八智三三昧。成就
T1543_.26.0894a22: 幾不成就幾。乃至第四禪亦如是。七人堅信
T1543_.26.0894a23: 堅法信解脱見到身證慧解脱倶解脱。堅信
T1543_.26.0894a24: 人味相應四禪。成就幾不成就幾。淨成就幾
T1543_.26.0894a25: 不成就幾。無漏成就幾不成就幾。乃至倶解
T1543_.26.0894a26: 脱人味相應四禪。成就幾不成就幾。淨成就
T1543_.26.0894a27: 幾不成就幾。無漏成就幾不成就幾。堅信人
T1543_.26.0894a28: 味相應四無色定。成就幾不成就幾。淨成就
T1543_.26.0894a29: 幾不成就幾。無漏成就幾不成就幾。乃至倶
T1543_.26.0894b01: 解脱人味相應。四無色定。成就幾不成就幾
T1543_.26.0894b02: 淨成就幾不成就幾。無漏成就幾不成就幾。
T1543_.26.0894b03: 頗成就味相應四禪。非淨非無漏耶。成就淨
T1543_.26.0894b04: 非味相應非無漏耶。成就無漏非味相應非
T1543_.26.0894b05: 淨耶。成就味相應淨非無漏耶。成就味相應
T1543_.26.0894b06: 無漏非淨耶。成就淨無漏非味相應耶。成就
T1543_.26.0894b07: 味相應淨無漏耶成
竟		不成就得棄退亦如是。
T1543_.26.0894b08: 頗成就味相應四無色定･非淨非無漏耶。成
T1543_.26.0894b09: 就淨非味相應非無漏耶。成就無漏非味相
T1543_.26.0894b10: 應非淨耶。成就味相應淨非無漏耶。成就味
T1543_.26.0894b11: 相應無漏非淨耶。成就淨無漏非味相應耶。
T1543_.26.0894b12: 成就味相應淨無漏耶成
竟		不成就得棄退亦
T1543_.26.0894b13: 如是。頗味相應四禪頓得頓棄耶。漸得漸棄
T1543_.26.0894b14: 耶。頗淨四禪頓得頓棄耶。漸得漸棄耶。頗無
T1543_.26.0894b15: 漏四禪頓得頓棄耶。漸得漸棄耶。頗味相應
T1543_.26.0894b16: 四無色定頓得頓棄耶。漸得漸棄耶。頗淨四
T1543_.26.0894b17: 無色定頓得頓棄耶。漸得漸棄耶。頗無漏三
T1543_.26.0894b18: 無色定頓得頓棄耶。漸得漸棄耶。身教由何
T1543_.26.0894b19: 三昧盡。身無教口教口無教。三惡行三妙行。
T1543_.26.0894b20: 三不善根三善根。四不聖語四聖語。四胞胎
T1543_.26.0894b21: 四生四識住。五盛陰五欲。五優婆塞戒。六
T1543_.26.0894b22: 内入六外入。六識身六更樂身六痛身六想
T1543_.26.0894b23: 身六思身六愛身。七識所止世八法九衆生
T1543_.26.0894b24: 居。十行迹四禪四等四無色定。八解脱八除
T1543_.26.0894b25: 入十一切入。知他人心智等智。由何三昧盡。
T1543_.26.0894b26: 此章義願具演説
T1543_.26.0894b27: 十想無常想無常苦想苦無我想不淨想觀食
T1543_.26.0894b28: 想一切世間不可樂想死想斷想無欲想盡想。
T1543_.26.0894b29: 無常想攝四禪四無色定。四解脱無常苦想
T1543_.26.0894c01: 苦無我想死想斷想無欲想盡想亦如是。不
T1543_.26.0894c02: 淨想觀食想攝四禪初第二解脱。一切世間
T1543_.26.0894c03: 不可樂想攝第三第四禪想
竟		禪中初禪攝初
T1543_.26.0894c04: 禪四等初第二解脱初四除入八智三三昧。
T1543_.26.0894c05: 二禪攝二禪四等初第二解脱初四除入八
T1543_.26.0894c06: 智三三昧。第三禪攝第三禪三等八智三三
T1543_.26.0894c07: 昧。第四禪攝第四禪三等淨解脱後四除
T1543_.26.0894c08: 入八一切入八智三三昧禪
竟		慈攝慈悲喜。護
T1543_.26.0894c09: 攝護。無色中空處攝空處。空處解脱。空處入。
T1543_.26.0894c10: 六智三三昧。識處攝識處識處解脱識處入。
T1543_.26.0894c11: 六智三三昧。不用處攝不用處不用處解脱
T1543_.26.0894c12: 六智三三昧。有想無想處攝有想無想處有
T1543_.26.0894c13: 想無想解脱滅盡解脱一智無色
竟		初第二第三
T1543_.26.0894c14: 解脱攝初第二第三解脱。空處解脱攝空處
T1543_.26.0894c15: 解脱空處入六智三三昧。識處解脱攝識處
T1543_.26.0894c16: 解脱識處入六智三三昧。不用處解脱攝不
T1543_.26.0894c17: 用處解脱六智三三昧。有想無想解脱攝有
T1543_.26.0894c18: 想無想解脱。一智滅盡解脱攝滅盡解脱
T1543_.26.0894c19: 解脱
竟		初除入攝初除入。乃至第八除入攝第八
T1543_.26.0894c20: 除入。初一切入攝初一切入。乃至第十一切入
T1543_.26.0894c21: 攝第十一切入。法智攝法智五智少入。知他人
T1543_.26.0894c22: 心智苦智習盡道智。未知智攝未知智五智少
T1543_.26.0894c23: 入知他人心智苦智習盡道智。知他人心智
T1543_.26.0894c24: 攝知他人心智四智少入法智未知智道智等
T1543_.26.0894c25: 智。等智攝等智苦智習盡道智。空無願無相
T1543_.26.0894c26: 攝無相攝
竟		共在亦如是。無常想四禪相應。四
T1543_.26.0894c27: 無色定四解脱四智一三昧無
願		無常苦想苦無
T1543_.26.0894c28: 我想死想斷想無欲想盡想亦如是。不淨想
T1543_.26.0894c29: 觀食想。四禪相應。初第二解脱及等智一切
T1543_.26.0895a01: 世間不可樂想。第三第四禪相應。及等智禪
T1543_.26.0895a02: 中初禪初禪相應。四等初第二解脱初四除
T1543_.26.0895a03: 入八智三三昧第二禪第二禪相應。四等初第
T1543_.26.0895a04: 二解脱初四除入八智三三昧第三禪。第三
T1543_.26.0895a05: 禪相應。三等八智三三昧第四禪。第四禪相
T1543_.26.0895a06: 應。三等淨解脱後四除入八一切入八智。三
T1543_.26.0895a07: 三昧慈慈相應。及等智悲喜護護相應。及等
T1543_.26.0895a08: 智無色中空處空處相應。空處解脱空處入
T1543_.26.0895a09: 六智三三昧識處識處相應。識處解脱識處入
T1543_.26.0895a10: 六智三三昧不用處不用處相應。不用處解
T1543_.26.0895a11: 脱六智三三昧有想無想處有想無想處相
T1543_.26.0895a12: 應。有想無想解脱及等智初第二第三解脱
T1543_.26.0895a13: 初第二第三解脱相應。及等智空處解脱空
T1543_.26.0895a14: 處解脱相應。空處入六智四諦未知
智等智也		三三昧識
T1543_.26.0895a15: 處解脱。識處解脱相應。識處入六智三三昧
T1543_.26.0895a16: 不用處解脱。不用處解脱相應。六智三三昧
T1543_.26.0895a17: 有想無想解脱。有想無想解脱相應。及等智
T1543_.26.0895a18: 初除入初除入相應。及等智乃至第八除入。
T1543_.26.0895a19: 第八除入相應。及等智初一切入。初一切入
T1543_.26.0895a20: 相應。及等智乃至第十一切入。第十一切入
T1543_.26.0895a21: 相應。及等智法智未知智。三三昧少入相應。
T1543_.26.0895a22: 知他人心智。一三昧少入相應。等智無三昧
T1543_.26.0895a23: 相應。苦智二三昧少入相應。習盡道智一三
T1543_.26.0895a24: 昧少入相應。空無相無願三昧無三昧相應
T1543_.26.0895a25: 相應
竟		若成就初禪。於此四禪成就幾不成就
T1543_.26.0895a26: 幾。答曰。或一二三四。云何一。答曰。欲愛盡
T1543_.26.0895a27: 梵天上愛未盡。是謂一。云何二。答曰。梵天上
T1543_.26.0895a28: 愛盡光音愛未盡是謂二。云何三。答曰。光音
T1543_.26.0895a29: 愛盡遍淨愛未盡是謂三。云何四。答曰。遍淨
T1543_.26.0895b01: 愛盡是謂四。若成就初禪於此四等成就幾
T1543_.26.0895b02: 不成就幾。答曰。或無或三或四。云何無。答曰。
T1543_.26.0895b03: 生無色界是謂無。云何三。答曰。生遍淨若果
T1543_.26.0895b04: 實是謂三。云何四。答曰。生欲界若梵天上光
T1543_.26.0895b05: 音是謂四。若成就初禪於此四無色定。成就
T1543_.26.0895b06: 幾不成就幾。答曰。或無或一二三四。云何無。
T1543_.26.0895b07: 答曰。色界愛未盡是謂無。云何一。答曰。色
T1543_.26.0895b08: 愛盡空處愛未盡是謂一。云何二。答曰。空處
T1543_.26.0895b09: 愛盡識處愛未盡是謂二。云何三。答曰。識處
T1543_.26.0895b10: 愛盡不用處愛未盡是謂三。云何四。答曰。不
T1543_.26.0895b11: 用處愛盡是謂四。若成就初禪於此八解脱。
T1543_.26.0895b12: 成就幾不成就幾。答曰。或無或一二三四五
T1543_.26.0895b13: 六七八。云何無。答曰。生遍淨於彼愛未盡是
T1543_.26.0895b14: 謂無。云何一。答曰。生遍淨於彼愛盡果實
T1543_.26.0895b15: 愛未盡。若生果實於彼愛未盡。若生空處於
T1543_.26.0895b16: 彼愛未盡是謂一。云何二。答曰。生欲界若梵
T1543_.26.0895b17: 天上。光音愛盡遍淨愛未盡。若生光音於彼
T1543_.26.0895b18: 愛盡遍淨愛未盡。若生遍淨果實愛盡空處
T1543_.26.0895b19: 愛未盡。若生果實於彼愛盡空處愛未盡。若
T1543_.26.0895b20: 生空處於彼愛盡識處愛未盡。若生識處於
T1543_.26.0895b21: 彼愛未盡是謂二。云何三。答曰。生欲界若梵
T1543_.26.0895b22: 天上。遍淨愛盡果實愛未盡。若生光音遍淨
T1543_.26.0895b23: 愛盡果實愛未盡。若生遍淨空處愛盡識處
T1543_.26.0895b24: 愛未盡。若生果實空處愛盡識處愛未盡。若
T1543_.26.0895b25: 生空處識處愛盡不用處愛未盡。若生識處
T1543_.26.0895b26: 於彼愛盡不用處愛未盡。若生不用處於彼
T1543_.26.0895b27: 愛未盡。是謂三。云何四。答曰。生欲界若梵天
T1543_.26.0895b28: 上。果實愛盡空處愛未盡。若生光音果實愛
T1543_.26.0895b29: 盡空處愛未盡。若生遍淨識處愛盡不用處
T1543_.26.0895c01: 愛未盡。若生果實識處愛盡不用處愛未盡。
T1543_.26.0895c02: 若生空處識處不用處愛盡。不得滅盡三昧。
T1543_.26.0895c03: 若生不用處於彼愛盡。＊不得滅盡三昧。若生
T1543_.26.0895c04: 有想無想處。不得滅盡三昧。是謂四。云何五。
T1543_.26.0895c05: 答曰。生欲界若梵天上。空處愛盡識處愛未
T1543_.26.0895c06: 盡。若生光音空處愛盡識處愛未盡。若生遍
T1543_.26.0895c07: 淨不用處愛盡不得滅盡三昧。若生果實不
T1543_.26.0895c08: 用處愛盡不得滅盡三昧。若生有想無想處
T1543_.26.0895c09: 得滅盡三昧。是謂五。云何六。答曰。生欲界若
T1543_.26.0895c10: 梵天上。識處愛盡不用處愛未盡。若生光音
T1543_.26.0895c11: 識處愛盡不用處愛未盡。若生遍淨得滅盡
T1543_.26.0895c12: 三昧。若生果實得滅盡三昧。是謂六。云何七。
T1543_.26.0895c13: 答曰。生欲界若梵天上。不用處愛盡不得滅
T1543_.26.0895c14: 盡三昧。若生光音不用處愛盡不得滅盡三
T1543_.26.0895c15: 昧。是謂七。云何八。答曰。生欲界若生梵天
T1543_.26.0895c16: 上。得滅盡三昧。若生光音得滅盡三昧。是謂
T1543_.26.0895c17: 八。若成就初禪於此八除入。成就幾不成就
T1543_.26.0895c18: 幾。答曰。或無或四或八。云何無。答曰。生遍淨
T1543_.26.0895c19: 於彼愛未盡。若生無色界是謂無。云何四。答
T1543_.26.0895c20: 曰。生欲界若梵天上。光音愛盡遍淨愛未盡。
T1543_.26.0895c21: 若生光音於彼愛盡遍淨愛未盡。若生遍淨
T1543_.26.0895c22: 於彼愛盡。若生果實於彼愛未盡。･是謂四。云
T1543_.26.0895c23: 何八。答曰。生欲界若梵天上。遍淨愛盡。若生
T1543_.26.0895c24: 光音遍淨愛盡。是謂八。若成就初禪於此十
T1543_.26.0895c25: 一切入。成就幾不成就幾。答曰或無或一二
T1543_.26.0895c26: 八九十。云何無。答曰。生欲界若梵天上。光音
T1543_.26.0895c27: 愛盡遍淨愛未盡。若生光音於彼愛盡遍淨
T1543_.26.0895c28: 愛未盡。若生遍淨於彼愛未盡。若生不用處
T1543_.26.0895c29: 有想無想處。是謂無。云何一。答曰。生空處於
T1543_.26.0896a01: 彼愛未盡。若生識處是謂一。云何二。答曰。
T1543_.26.0896a02: 生空處於彼愛盡是謂二。云何八。答曰。生欲
T1543_.26.0896a03: 界若梵天上。遍淨愛盡果實愛未盡。若生光
T1543_.26.0896a04: 音遍淨愛盡果實愛未盡。若生遍淨於彼愛
T1543_.26.0896a05: 盡果實愛未盡。若生果實於彼愛未盡。是謂
T1543_.26.0896a06: 八。云何九。答曰。生欲界若色界。色愛盡空處
T1543_.26.0896a07: 愛未盡。是謂九。云何十。答曰。生欲界若色界
T1543_.26.0896a08: 空處愛盡。是謂十。若成就初禪於此八智。成
T1543_.26.0896a09: 就幾不成就幾。答曰。或二四五六七八。云何
T1543_.26.0896a10: 二等。答曰。凡夫人二。無垢人苦法忍現在
T1543_.26.0896a11: 前二。苦法智四苦未知忍四。苦未知智五。習
T1543_.26.0896a12: 法忍五。習法智六。習未知忍習未知智盡法
T1543_.26.0896a13: 忍六。盡法智七。盡未知忍盡未知智道法忍
T1543_.26.0896a14: 七。道法智八。道未知忍道未知智八。若成就
T1543_.26.0896a15: 初禪於此三三昧。成就幾不成就幾。答曰。
T1543_.26.0896a16: 或無或二三云何無＊等。答曰。凡夫人無。無
T1543_.26.0896a17: 垢人盡法忍未生二。已生三初
竟		乃至第四禪亦
T1543_.26.0896a18: 如是。七人堅信堅法信解脱見到身證慧解
T1543_.26.0896a19: 脱倶解脱。堅信人味相應四禪。成就幾不成
T1543_.26.0896a20: 就幾。答曰。或無或一二三四。云何無。答曰。
T1543_.26.0896a21: 色界愛盡是謂無。云何一。答曰。遍淨愛盡
T1543_.26.0896a22: 果實愛未盡是謂一。云何二。答曰。光音愛盡
T1543_.26.0896a23: 遍淨愛未盡是謂二。云何三。答曰。梵天上愛
T1543_.26.0896a24: 盡光音愛未盡。是謂三。云何四。答曰。梵天上
T1543_.26.0896a25: 愛未盡是謂四。淨成就幾不成就幾。答曰。或
T1543_.26.0896a26: 無或一二三四。云何無。答曰。欲愛未盡是謂
T1543_.26.0896a27: 無。云何一。答曰。欲愛盡梵天上愛未盡是謂
T1543_.26.0896a28: 一。云何二。答曰。梵天上愛盡光音愛未盡是
T1543_.26.0896a29: 謂二。云何三。答曰。光音愛盡遍淨愛未盡。是
T1543_.26.0896b01: 謂三。云何四。答曰。遍淨愛盡是謂四。無漏成
T1543_.26.0896b02: 就幾不成就幾。答曰或無或一二三四。云何
T1543_.26.0896b03: 無。答曰。依未來越次取證是謂無。云何一。答
T1543_.26.0896b04: 曰。依初禪越次取證是謂一。云何二。答曰。依
T1543_.26.0896b05: 二禪越次取證是謂二。云何三。答曰。依三禪
T1543_.26.0896b06: 越次取證是謂三。云何四。答曰。依四禪越次
T1543_.26.0896b07: 取證是謂四。堅法亦如是。信解脱人味相應
T1543_.26.0896b08: 四禪。成就幾不成就幾。答曰。或無或一二三
T1543_.26.0896b09: 四。云何無。答曰。色愛盡是謂無。云何一。答
T1543_.26.0896b10: 曰。遍淨愛盡果實愛未盡是謂一。云何二。答
T1543_.26.0896b11: 曰。光音愛盡遍淨愛未盡是謂二。云何三。答
T1543_.26.0896b12: 曰。梵天上愛盡光音愛未盡是謂三。云何四。
T1543_.26.0896b13: 答曰。梵天上愛未盡是謂四。淨成就幾不成
T1543_.26.0896b14: 就幾。答曰。或無或一二三四。云何無。答曰。生
T1543_.26.0896b15: 欲界欲愛未盡。若生無色界是謂無。云何一。
T1543_.26.0896b16: 答曰。生欲界欲愛盡。梵天上愛未盡。若生梵
T1543_.26.0896b17: 天上於彼愛未盡。若生光音於彼愛未盡若生
T1543_.26.0896b18: 遍淨於彼愛未盡。若生果實是謂一。云何二。
T1543_.26.0896b19: 答曰。生欲界若梵天上。梵天上愛盡光音愛
T1543_.26.0896b20: 未盡。若生光音於彼愛盡遍淨愛未盡。若生
T1543_.26.0896b21: 遍淨於彼愛盡。是謂二。云何三。答曰。生欲界
T1543_.26.0896b22: 若梵天上。光音愛盡遍淨愛未盡。若生光音
T1543_.26.0896b23: 遍淨愛盡是謂三。云何四。答曰。生欲界若梵
T1543_.26.0896b24: 天上。遍淨愛盡是謂四。無漏成就幾不成就
T1543_.26.0896b25: 幾。答曰。或無或一二三四。云何無。答曰。欲
T1543_.26.0896b26: 愛未盡是謂無。云何一。答曰。欲愛盡梵天上
T1543_.26.0896b27: 愛未盡是謂一。云何二。答曰。梵天上愛盡光
T1543_.26.0896b28: 音愛未盡是謂二。云何三。答曰。光音愛盡遍
T1543_.26.0896b29: 淨愛未盡是謂三。云何四。答曰。遍淨愛盡是
T1543_.26.0896c01: 謂四。見到亦如是。身證人味相應四禪。成就
T1543_.26.0896c02: 幾不成就幾。答曰。一切不成就。淨成就幾不
T1543_.26.0896c03: 成就幾。答曰。或無或一二三四。云何無。答曰。
T1543_.26.0896c04: 生有想無想處是謂無。云何一。答曰。生果實
T1543_.26.0896c05: 是謂一。云何二。答曰。生遍淨是謂二。云何三。
T1543_.26.0896c06: 答曰。生光音是謂三。云何四。答曰。生欲界若
T1543_.26.0896c07: 梵天上是謂四。無漏成就幾不成就幾。答曰。
T1543_.26.0896c08: 一切成就。倶解脱亦如是。慧解脱人味相應
T1543_.26.0896c09: 四禪。成就幾不成就幾。答曰。一切不成就。淨
T1543_.26.0896c10: 成就幾不成就幾。答曰。或無或一二三四。云
T1543_.26.0896c11: 何無。答曰。生無色界是謂無。云何一。答曰。生
T1543_.26.0896c12: 果實是謂一。云何二。答曰。生遍淨是謂二。云
T1543_.26.0896c13: 何三。答曰。生光音是謂三。云何四。答曰。生
T1543_.26.0896c14: 欲界若梵天上是謂四。無漏成就。幾不成就
T1543_.26.0896c15: 幾。答曰。一切成就。堅信人味相應四無色定。
T1543_.26.0896c16: 成就幾不成就幾。答曰。或一二三四。云何一。
T1543_.26.0896c17: 答曰。不用處愛盡是謂一。云何二。答曰。識處
T1543_.26.0896c18: 愛盡不用處愛未盡是謂二。云何三。答曰。空
T1543_.26.0896c19: 處愛盡識處愛未盡是謂三。云何四。答曰。空
T1543_.26.0896c20: 處愛未盡是謂四。淨成就幾不成就幾。答曰。
T1543_.26.0896c21: 或無或一二三四。云何無。答曰。色愛未盡是
T1543_.26.0896c22: 謂無。云何一。答曰。色愛盡空處愛未盡是謂
T1543_.26.0896c23: 一。云何二。答曰。空處愛。盡識處愛未盡是謂
T1543_.26.0896c24: 二。云何三。答曰。識處愛盡不用處愛未盡是
T1543_.26.0896c25: 謂三。云何四。答曰。不用處愛盡是謂四。無漏
T1543_.26.0896c26: 成就幾不成就幾。答曰。一切不成就。堅法亦
T1543_.26.0896c27: 如是。信解脱人味相應四無色定。成就幾不
T1543_.26.0896c28: 成就幾。答曰。或一二三四。云何一。答曰。不
T1543_.26.0896c29: 用處愛盡是謂一。云何二。答曰。識處愛盡不
T1543_.26.0897a01: 用處愛未盡是謂二。云何三。答曰。空處愛盡
T1543_.26.0897a02: 識處愛未盡是謂三。云何四。答曰。空處愛未
T1543_.26.0897a03: 盡是謂四。淨成就幾不成就幾。答曰。或無或
T1543_.26.0897a04: 一二三四。云何無。答曰。生欲界若色界色愛
T1543_.26.0897a05: 未盡是謂無。云何一。答曰。生欲界若色界。色
T1543_.26.0897a06: 愛盡空處愛未盡。若生空處於彼愛未盡若生
T1543_.26.0897a07: 識處於彼愛未盡。若生不用處於彼愛未盡。
T1543_.26.0897a08: 若生有想無想處是謂一。云何二。答曰。生欲
T1543_.26.0897a09: 界若色界。空處愛盡識處愛未盡。若生空
T1543_.26.0897a10: 處於彼愛盡。識處愛未盡。若生識處於彼愛
T1543_.26.0897a11: 盡不用處愛未盡。若生不用處於彼愛盡。是
T1543_.26.0897a12: 謂二。云何三。答曰。生欲界若色界。識處愛盡
T1543_.26.0897a13: 不用處愛未盡。若生空處識處愛盡不用處
T1543_.26.0897a14: 愛未盡。若生識處不用處愛盡是謂三。云何
T1543_.26.0897a15: 四。答曰。生欲界若色界不用處愛盡。若生
T1543_.26.0897a16: 空處不用處愛盡是謂四。無漏成就幾不成
T1543_.26.0897a17: 就幾。答曰。或無或一二三。云何無。答曰。色
T1543_.26.0897a18: 愛未盡是謂無。云何一。答曰。色愛盡空處愛
T1543_.26.0897a19: 未盡是謂一。云何二。答曰。空處愛盡識處愛
T1543_.26.0897a20: 未盡是謂二。云何三。答曰。識處愛盡是謂三。
T1543_.26.0897a21: 見到亦如是。身證人味相應四無色定。成就
T1543_.26.0897a22: 幾不成就幾。答曰。一成就三不成就淨成就
T1543_.26.0897a23: 幾不成就幾。答曰。或一或四。云何一。答曰。生
T1543_.26.0897a24: 有想無想處是謂一。云何四。答曰。生欲界若
T1543_.26.0897a25: 色界是謂四。無漏成就幾不成就幾。答曰。一
T1543_.26.0897a26: 切成就。慧解脱人味相應四無色定。成就幾
T1543_.26.0897a27: 不成就幾。答曰。一切不成就。淨成就幾不成
T1543_.26.0897a28: 就幾。答曰。或一二三四。云何一。答曰。生有
T1543_.26.0897a29: 想無想處是謂一。云何二。答曰。生不用處是
T1543_.26.0897b01: 謂二。云何三。答曰。生識處是謂三。云何四。
T1543_.26.0897b02: 答曰。生欲界若生色界若生空處是謂四。無
T1543_.26.0897b03: 漏成就幾不成就幾。答曰。一切成就。倶解脱
T1543_.26.0897b04: 人味相應四無色定。成就幾不成就幾。答曰。
T1543_.26.0897b05: 一切不成就。淨成就幾不成就幾。答曰。或一
T1543_.26.0897b06: 或四。云何一。答曰。生有想無想處是謂一。云
T1543_.26.0897b07: 何四。答曰。生欲界色界是謂四。無漏成就幾
T1543_.26.0897b08: 不成就幾。答曰。一切成就七人
竟		頗成就味相
T1543_.26.0897b09: 應四禪。非淨非無漏耶。答曰。有欲界愛未盡
T1543_.26.0897b10: 也。成就淨非味相應非無漏耶。答曰。有凡夫
T1543_.26.0897b11: 人生欲界若梵天上。色愛盡也。成就無漏非
T1543_.26.0897b12: 味相應非淨耶。答曰。有無垢人生無色界也。
T1543_.26.0897b13: 成就味相應淨非無漏耶。答曰。無也。成就味
T1543_.26.0897b14: 相應無漏非淨耶。答曰。無也。成就淨無漏
T1543_.26.0897b15: 非味相應耶。答曰。有無垢人生欲界若梵天
T1543_.26.0897b16: 上。色愛盡也。成就味相應淨無漏耶。答曰。無
T1543_.26.0897b17: 也七問
竟		頗不成就味相應四禪。非不淨非不
T1543_.26.0897b18: 無漏耶。答曰。有無垢人生欲界若梵天上。色
T1543_.26.0897b19: 愛盡不成就淨。非不味相應非不無漏耶。答
T1543_.26.0897b20: 曰。無不成就無漏。非不味相應非不淨耶。答
T1543_.26.0897b21: 曰。無不成就味相應淨。非不無漏耶。答曰。有
T1543_.26.0897b22: 無垢人生無色界。不成就味相應無漏非不
T1543_.26.0897b23: 淨耶。答曰。有凡夫人生欲界若梵天上。色愛
T1543_.26.0897b24: 盡不成就淨無漏。非不味相應耶。答曰。有欲
T1543_.26.0897b25: 界愛未盡。不成就味相應淨無漏耶。答曰。有
T1543_.26.0897b26: 凡夫人生無色界也問不成
就七竟		頗得味相應四禪。
T1543_.26.0897b27: 非淨非無漏耶。答曰。得色愛盡欲界纒退。若
T1543_.26.0897b28: 無色界沒生欲界也。得淨非味相應非無漏
T1543_.26.0897b29: 耶。答曰得。凡夫人逮第三禪愛盡也。得無
T1543_.26.0897c01: 漏非味相應非淨耶。答曰得。依第四禪越次
T1543_.26.0897c02: 取證。當逮阿羅漢果。乃至得淨無漏非味相
T1543_.26.0897c03: 應耶。答曰得。無垢人逮第三禪愛盡餘得耶。
T1543_.26.0897c04: 答曰。不得得七
問竟		頗棄味相應四禪。非淨非無
T1543_.26.0897c05: 漏耶答曰不棄。棄淨非味相應非無漏耶。答
T1543_.26.0897c06: 曰。棄凡夫人第三禪愛盡欲界纒退乃至棄
T1543_.26.0897c07: 淨無漏非味相應耶。答曰棄。無垢人第三禪
T1543_.26.0897c08: 愛盡欲界纒退。餘棄耶。答曰不棄棄七
問竟		頗退味
T1543_.26.0897c09: 相應四禪非淨非無漏耶。答曰不退。退淨非
T1543_.26.0897c10: 味相應非無漏耶。答曰退。凡夫人第三禪愛
T1543_.26.0897c11: 盡欲界纒退也。乃至退淨無漏非味相應耶。
T1543_.26.0897c12: 答曰退。無垢人第三禪愛盡欲界纒退。餘退
T1543_.26.0897c13: 耶。答曰。不退退七
問竟		頗成就味相應四無色
T1543_.26.0897c14: 定。非淨非無漏耶。答曰。有色愛未盡。乃至成
T1543_.26.0897c15: 就淨無漏非味相應耶。答曰。有生欲色界得
T1543_.26.0897c16: 阿羅漢。若生空處得阿羅漢。成就餘耶。答曰。
T1543_.26.0897c17: 無＊也無色
七竟		頗不成就味相應四無色定。非不
T1543_.26.0897c18: 淨非不無漏耶。答曰。有阿羅漢生欲色界。若
T1543_.26.0897c19: 阿羅漢生空處乃至不成就淨無漏。非不味
T1543_.26.0897c20: 相應耶。答曰。有色愛未盡也。餘不成就耶。答
T1543_.26.0897c21: 曰。無無色不
成竟		頗得味相應四無色定。非淨非
T1543_.26.0897c22: 無漏耶。答曰。得阿羅漢欲色界纒退也。得淨
T1543_.26.0897c23: 非味相應非無漏耶。答曰。得凡夫人逮不用
T1543_.26.0897c24: 處愛盡得無漏。非味相應非淨耶。答曰。得當
T1543_.26.0897c25: 逮阿羅漢果也。乃至得淨無漏非味相應。答
T1543_.26.0897c26: 曰。得無垢人逮不用處愛盡。餘得耶。答曰。
T1543_.26.0897c27: 不得得七
竟		頗棄味相應四無色定。非淨非無
T1543_.26.0897c28: 漏耶。答曰。不棄。棄淨非味相應非無漏＊耶。
T1543_.26.0897c29: 答曰。棄凡夫人不用處愛盡。欲色界纒退。乃
T1543_.26.0898a01: 至棄淨無漏。非味相應。答曰。棄無垢人不用
T1543_.26.0898a02: 處愛盡欲色界纒退。餘棄耶。答曰。不棄棄七
竟
T1543_.26.0898a03: 頗退味相應四無色定非淨非無漏耶。答曰。
T1543_.26.0898a04: 不退。退淨非味相應非無漏耶。答曰。退凡夫
T1543_.26.0898a05: 人不用處愛盡。欲色界纒退。乃至退淨無漏。
T1543_.26.0898a06: 非味相應耶。答曰。退無垢人不用處愛盡。欲
T1543_.26.0898a07: 色界纒退。餘退耶。答曰。不退七都
竟		頗味相應
T1543_.26.0898a08: 四禪頓得耶。答曰得。色愛盡欲界纒退。若無
T1543_.26.0898a09: 色界沒生欲界梵天上。頓棄耶。答曰不棄。漸
T1543_.26.0898a10: 得耶。答曰不得。漸棄耶。答曰棄。頗淨四禪頓
T1543_.26.0898a11: 得耶。答曰不得。頓棄耶。答曰棄。第三禪愛盡
T1543_.26.0898a12: 欲界纒退。欲界梵天上沒生無色界漸得耶。
T1543_.26.0898a13: 答曰得。漸棄耶。答曰棄。頗無漏四禪頓得耶。
T1543_.26.0898a14: 答曰得。依第四禪越次取證當逮阿羅漢。頓
T1543_.26.0898a15: 棄耶。答曰棄。無垢人第三禪愛盡欲界纒退
T1543_.26.0898a16: 漸得耶。答曰得。漸棄耶。答曰不棄。頗味相應
T1543_.26.0898a17: 四無色定頓得耶。答曰得。阿羅漢欲色界纒
T1543_.26.0898a18: 退頓棄耶。答曰不棄。漸得耶。答曰不得。漸棄
T1543_.26.0898a19: 耶。答曰棄。頗淨四無色定頓得耶。答曰不得。
T1543_.26.0898a20: 頓棄耶。答曰棄。不用處愛盡欲色界纒退漸
T1543_.26.0898a21: 得耶。答曰得。漸棄耶。答曰棄。頗無漏三無色
T1543_.26.0898a22: 定頓得耶。答曰得。當逮阿羅漢頓棄耶。答曰
T1543_.26.0898a23: 棄。無垢人識處愛盡欲色界纒退漸得耶。答
T1543_.26.0898a24: 曰得。漸棄耶。答曰不棄。身教由何三昧盡。答
T1543_.26.0898a25: 曰。或依初禪或依未來。口教亦如是。身無教
T1543_.26.0898a26: 或依四或依未來。口無教亦如是。三惡行三
T1543_.26.0898a27: 妙行三不善根三善根。四無聖語四聖語。四
T1543_.26.0898a28: 生胞胎卵生合會生。依未來化生。或依七或
T1543_.26.0898a29: 依未來。色識所止或依四或依未來。痛想行
T1543_.26.0898b01: 識所止。或依七。或依未來色陰。或依四。或依
T1543_.26.0898b02: 未來痛想行識陰。或依七或依未來色盛陰。
T1543_.26.0898b03: 或依四或依未來痛想行識盛陰。或依七或依
T1543_.26.0898b04: 未來。五欲五優婆塞戒。或依未來。眼入耳鼻
T1543_.26.0898b05: 舌身入色聲細滑入。或依四或依未來。香入
T1543_.26.0898b06: 味入。依未來。意入法入。或依七或依未來。眼
T1543_.26.0898b07: 識耳識身識。彼相應更樂痛想思愛。或依初
T1543_.26.0898b08: 或依未來。鼻識舌識。彼相應更樂痛想思愛
T1543_.26.0898b09: 依未來意識。彼相應更樂痛想思愛。或依七
T1543_.26.0898b10: 或依未來。初識止依未來。第二識止或依初
T1543_.26.0898b11: 或依未來。第三識止或依二或依未來。第四
T1543_.26.0898b12: 識止或依。三或依未來。第五識止或依五或
T1543_.26.0898b13: 依未來。第六識止或依六或依未來。第七識
T1543_.26.0898b14: 止或依七或依未來世。八法依未來。初衆生
T1543_.26.0898b15: 居或依未來。第二衆生居或依初或依未來。
T1543_.26.0898b16: 第三衆生居或依二或依未來。第四衆生居
T1543_.26.0898b17: 或依三或依未來。第五衆生居或依四或依
T1543_.26.0898b18: 未來。第六衆生居或依五或依未來。第七衆
T1543_.26.0898b19: 生居或依六或依未來。第八第九衆生居或
T1543_.26.0898b20: 依七或依未來十行迹依未來。禪中初禪或
T1543_.26.0898b21: 依初或依未來。第二禪或依二或依未來。喜
T1543_.26.0898b22: 初第二解脱初四除入亦如是。第三禪或依
T1543_.26.0898b23: 三或依未來第四禪或依四或依未來。慈悲
T1543_.26.0898b24: 護淨解脱。後四除入八一切入亦如是。無色
T1543_.26.0898b25: 中空處。空處解脱空處一切入。或依五或依
T1543_.26.0898b26: 未來。識處識處解脱識處一切入。或依六或
T1543_.26.0898b27: 依未來。不用處不用處解脱。有想無想處。有
T1543_.26.0898b28: 想無想解脱滅盡解脱。或依七或依未來。知
T1543_.26.0898b29: 他人心智或依四或依未來。等智或依七或
T1543_.26.0898c01: 依未來
T1543_.26.0898c02: 解脱跋渠第三竟梵本五百七十三首盧
秦六千六百八十一言
T1543_.26.0898c03:   阿毘曇定犍度阿那含跋渠第四第三
十七
T1543_.26.0898c04: 五阿那含中般涅槃。生般涅槃。行般涅槃。無
T1543_.26.0898c05: 行般涅槃。上流往阿迦膩吒。五阿那含攝一
T1543_.26.0898c06: 切阿那含＊耶。一切五耶。何者最勝中般涅
T1543_.26.0898c07: 槃生般涅槃耶。何者最勝乃至無行般涅槃
T1543_.26.0898c08: 上流往阿迦膩吒。諸學彼一切不到欲到。不
T1543_.26.0898c09: 獲欲獲。不證欲證學耶。設不到欲到不獲欲
T1543_.26.0898c10: 獲不證欲證。學彼一切學耶。諸無學彼一切
T1543_.26.0898c11: 不到欲到不獲欲獲不證欲證無學耶。設不
T1543_.26.0898c12: 到欲到不獲欲獲不證欲證。不學彼一切無
T1543_.26.0898c13: 學耶。順流義云何。逆流義云何。實住義云何。
T1543_.26.0898c14: 諸實住彼一切阿羅漢耶。設阿羅漢彼一切實
T1543_.26.0898c15: 住耶。諸還迹彼一切到彼岸。設到彼岸彼一
T1543_.26.0898c16: 切還迹耶。齊何所菩薩得何物菩薩。又世尊
T1543_.26.0898c17: 言。汝今彌勒未來久遠。名彌勒怛薩阿竭
T1543_.26.0898c18: 阿羅訶三耶三佛。此是何智此智當言爲辯
T1543_.26.0898c19: 何事。又世尊言。是謂尊弟子現法辯諸教。盡
T1543_.26.0898c20: 生具梵行所作已辦。名色已有如實知之此
T1543_.26.0898c21: 是何智。當言此智爲辯何事。願智云何願智
T1543_.26.0898c22: 當言善耶無記耶。餘迹云何餘迹名何法。又
T1543_.26.0898c23: 世尊言。我弟子中第一比丘。第一智醯兜摩
T1543_.26.0898c24: 納。捷智婆猶頗隷脂梨此何差別。又世尊
T1543_.26.0898c25: 言。我弟子中第一比丘心迴善祝利般特迦。
T1543_.26.0898c26: 想迴善摩訶般特迦。此何差別。又世尊言。
T1543_.26.0898c27: 我弟子中第一比丘大智慧舍利弗。得辯才
T1543_.26.0898c28: 摩訶拘絺羅。此何差別。又世尊言。我比丘第
T1543_.26.0898c29: 一弟子中。少欲頭陀行摩訶迦葉。無著少欲
T1543_.26.0899a01: 薄拘盧。此何差別。又世尊言。學摩訶南滅五
T1543_.26.0899a02: 蓋已遊。云何學五蓋滅已遊。又世尊言。是謂
T1543_.26.0899a03: 法知足比尼知足。比尼知足法知足。云何法
T1543_.26.0899a04: 知足比尼知足。云何比尼知足法知足。又世
T1543_.26.0899a05: 尊言。法次法向彼。云何法云何次法向彼。法
T1543_.26.0899a06: 輪云何。齊何當言轉法輪。等法云何齊何當
T1543_.26.0899a07: 言等法住。齊何當言等法盡。若生彼何世攝。
T1543_.26.0899a08: 若盡彼何世攝。若最初無漏入初禪。彼何世
T1543_.26.0899a09: 攝。若最初無漏乃至入不用定。彼何世攝。此
T1543_.26.0899a10: 章義願具演説
T1543_.26.0899a11: 五阿那含中般涅槃。生般涅槃行般涅槃無
T1543_.26.0899a12: 行般涅槃上流往阿迦膩吒。五阿那含攝一
T1543_.26.0899a13: 切。阿那含一切五。答曰。一切五非五一切。不
T1543_.26.0899a14: 攝何等。答曰。現法般涅槃無色界阿那含。何
T1543_.26.0899a15: 者最勝中般涅槃生般涅槃耶。答曰。等盡住
T1543_.26.0899a16: 中般涅槃勝。非生般涅槃。若此生般涅槃結
T1543_.26.0899a17: 盡多者彼則勝也。何者最勝乃至無行般涅
T1543_.26.0899a18: 槃上流往阿迦膩吒。答曰。等盡住無行般涅
T1543_.26.0899a19: 槃勝。非上流往阿迦＊膩吒。若此上流往阿迦
T1543_.26.0899a20: 膩吒。結盡多者彼則勝也。所謂是學士。
T1543_.26.0899a21: 彼一切不到欲到。不獲欲獲。不證欲證學耶。
T1543_.26.0899a22: 答曰。或是學士。彼不到欲到不獲欲獲不證
T1543_.26.0899a23: 欲證不學也。云何是學士。彼不到欲到不獲
T1543_.26.0899a24: 欲獲不證欲證不學耶。答曰。學士性住。是謂
T1543_.26.0899a25: 是學士彼不到欲到不獲欲獲不證欲證不學
T1543_.26.0899a26: 也。云何不到欲到不獲欲獲不證欲證。學彼
T1543_.26.0899a27: 非是學士耶。答曰。阿羅漢若凡夫人方便上
T1543_.26.0899a28: 求。是謂不到欲到不獲欲獲不證欲證。學彼
T1543_.26.0899a29: 非是學士也。云何是學士亦不到欲到不獲
T1543_.26.0899b01: 欲獲不證欲證學耶。答曰。學士方便上求。是
T1543_.26.0899b02: 謂是學士亦不到欲到不獲欲獲不證欲證學
T1543_.26.0899b03: 也。云何亦不是學士。亦不到欲到不獲欲獲
T1543_.26.0899b04: 不證欲證不學耶。答曰。阿羅漢若凡夫人性
T1543_.26.0899b05: 住。是謂亦不是學士。亦不到欲到不獲欲獲
T1543_.26.0899b06: 不證欲證不學也。所謂是無學士彼一切不
T1543_.26.0899b07: 到欲到不獲欲獲不證欲證無學耶。答曰。或
T1543_.26.0899b08: 是無學士。彼不到欲到不獲欲獲不證欲證。
T1543_.26.0899b09: 非不學也。云何是無學士。彼不到欲到不獲
T1543_.26.0899b10: 欲獲不證欲證非不學耶。答曰。阿羅漢方便
T1543_.26.0899b11: 上求。是謂無學士。彼不到欲到不獲欲獲不
T1543_.26.0899b12: 證欲證。非不學也。云何不到欲到不獲欲獲
T1543_.26.0899b13: 不證欲證。不學也。彼不是無學士耶。答曰。
T1543_.26.0899b14: 學士若凡夫人性住。是謂不到欲到不獲欲
T1543_.26.0899b15: 獲不證欲證。不學彼不是無學士也。云何亦
T1543_.26.0899b16: 是無學士亦不到欲到不獲欲獲不證欲證。
T1543_.26.0899b17: 不是學耶。答曰。阿羅漢性住。是謂亦是無學
T1543_.26.0899b18: 士。亦不到欲到不獲欲獲不證欲證不學也。
T1543_.26.0899b19: 云何是非無學士。亦不到欲到不獲欲獲不
T1543_.26.0899b20: 證欲證。非不學耶。答曰。學士若凡夫人。方便
T1543_.26.0899b21: 上求。是謂是非無學士。亦不到欲到不獲欲
T1543_.26.0899b22: 獲不證欲證。非不學也。順流義云何。答曰。諸
T1543_.26.0899b23: 生諸去諸有諸所生諸所居。彼種彼門彼縁
T1543_.26.0899b24: 彼道彼迹向。是故順流。逆流義云何。答曰。諸
T1543_.26.0899b25: 生盡去盡有盡所生盡所居盡。彼種彼門彼
T1543_.26.0899b26: 縁彼道彼迹向。是故逆流。實住義云何。答曰。
T1543_.26.0899b27: 彼非如此諸生諸去諸有諸所生諸所居。彼
T1543_.26.0899b28: 種彼門彼縁彼道彼迹向。彼非如此諸生盡
T1543_.26.0899b29: 去盡有盡所生盡所居盡。彼種彼門彼縁彼
T1543_.26.0899c01: 道彼迹向。是故實住。諸實住彼一切阿羅漢
T1543_.26.0899c02: 耶。答曰。如是。諸阿羅漢彼一切實住。頗實住
T1543_.26.0899c03: 彼非阿羅漢耶。答曰。有阿那含。世尊亦説。若
T1543_.26.0899c04: 滅五垢學足。無漏法心得自在定根彼實住。
T1543_.26.0899c05: 是謂實住人諸還迹。彼一切到彼岸耶。答曰。
T1543_.26.0899c06: 如是。諸還迹彼一切到彼岸。頗到彼岸彼非還
T1543_.26.0899c07: 迹。答曰。有阿那含世尊亦説。云何比丘得到
T1543_.26.0899c08: 彼岸。答曰。五下分結已盡無餘。齊何菩薩。答
T1543_.26.0899c09: 曰。齊相報行作無厭。得何事名菩薩。答曰。
T1543_.26.0899c10: 相報行也。又世尊言。汝彌勒未來久遠。名彌
T1543_.26.0899c11: 勒恒薩阿＊竭阿羅訶三耶三佛。此是何智。
T1543_.26.0899c12: 答曰。因智道智。此智當言辯何事。答曰。相
T1543_.26.0899c13: 報行因智。諸無漏根力覺道種。得阿耨多羅
T1543_.26.0899c14: 三耶三佛此道智。又世尊言。是謂尊弟子現
T1543_.26.0899c15: 法具教盡死生。立梵行所作已辦。名色有如
T1543_.26.0899c16: 實知之此是何智。答曰。道智。此智當言辯何
T1543_.26.0899c17: 事。答曰。諸無漏根力覺道種得盡漏。是謂道
T1543_.26.0899c18: 智。願智云何。答曰。如阿羅漢諸欲解義。彼
T1543_.26.0899c19: 作願已入頂第四禪。彼從三昧起知彼彼義。
T1543_.26.0899c20: 是謂願智。願智當言善耶。當言無記耶。答曰。
T1543_.26.0899c21: 願智或善或無記。云何他迹。答曰。一切阿羅
T1543_.26.0899c22: 漢内時善別不盡外。是謂内時善別。他迹他
T1543_.26.0899c23: 義名何法。答曰。他無垢。又世尊言第一比丘。
T1543_.26.0899c24: 我弟子第一智醯兜摩納眞人
名也		捷智婆猶果衣。
T1543_.26.0899c25: 此何差別。答曰。尊者醯兜摩納專正心無僞。
T1543_.26.0899c26: 尊者婆猶果衣少務心柔和。是謂差別。又世
T1543_.26.0899c27: 尊言。是第一比丘我弟子心迴善祝利般特
T1543_.26.0899c28: 迦。想迴善摩訶般特迦。此何差別。答曰。尊
T1543_.26.0899c29: 者祝利般特迦心心觀多遊。尊者摩訶般特
T1543_.26.0900a01: 迦多遊法法觀。是謂差別。又世尊言。我弟子
T1543_.26.0900a02: 中第一比丘。大智慧舍利弗。得辯才摩訶拘
T1543_.26.0900a03: 絺羅。此何差別。答曰。尊者舍利弗多遊義辯。
T1543_.26.0900a04: 尊者摩訶拘絺羅多遊四辯。是謂差別。又世
T1543_.26.0900a05: 尊言。我弟子中第一比丘。少欲頭陀摩訶迦
T1543_.26.0900a06: 葉。無著少欲薄拘盧。此何差別。答曰。尊者
T1543_.26.0900a07: 摩訶迦葉。若得食若好若醜。彼等意食無彼
T1543_.26.0900a08: 此意。尊者薄拘盧。得食若好若醜。彼別其好
T1543_.26.0900a09: 而食麁者。復次尊者摩訶迦葉廣識大徳。得
T1543_.26.0900a10: 衣食床臥具病痩醫藥彼等受行頭陀。尊者
T1543_.26.0900a11: 薄拘盧少識非大徳。亦不得衣食床臥具病
T1543_.26.0900a12: 痩醫藥。彼不等受行頭陀。此不爲難少識
T1543_.26.0900a13: 比丘。不等受行頭陀。是謂差別。又世尊言。摩
T1543_.26.0900a14: 訶南學滅五蓋遊。云何學滅五蓋遊。答曰。須
T1543_.26.0900a15: 陀洹斯陀含。於此義學解彼五蓋滅。漸滅離
T1543_.26.0900a16: 漸離障。漸障背漸背遊。以是故須陀洹斯陀
T1543_.26.0900a17: 含於此義學脱。又世尊言。是謂法知足比尼
T1543_.26.0900a18: 知足。比尼知足法知足。云何法知足比尼知
T1543_.26.0900a19: 足。云何比尼知足法知足。答曰。聖八道種謂
T1543_.26.0900a20: 之法。除婬恚癡比尼謂之比尼。彼聖八道
T1543_.26.0900a21: 種不修不廣彼婬恚癡比尼不作證。彼婬恚
T1543_.26.0900a22: 癡比尼不作證。比尼不作證已。聖八道種不
T1543_.26.0900a23: 修不廣。如是法知足比尼知足。如是比尼知
T1543_.26.0900a24: 足法知足。又世尊言。法次法向彼。云何法。云
T1543_.26.0900a25: 何次法向彼。答曰。涅槃謂之法。聖八道種謂
T1543_.26.0900a26: 之次法向彼。復次戒解脱謂之法。戒解脱比
T1543_.26.0900a27: 尼謂之次法向彼。復次身戒律口戒律謂之
T1543_.26.0900a28: 法。等持謂之次法向彼。法輪云何。答曰。聖
T1543_.26.0900a29: 八道種。齊何當言轉法輪。答曰。齊尊者阿若
T1543_.26.0900b01: 拘隣見法。等法云何。答曰。無漏根力覺道種。
T1543_.26.0900b02: 齊何當言等法住。答曰。諸行法者住。齊何當
T1543_.26.0900b03: 言等法滅。答曰。諸行法者滅。諸生攝何世。答
T1543_.26.0900b04: 曰。未來。若滅何世攝。答曰。現在若最始入
T1543_.26.0900b05: 無漏初禪。攝何世。答曰。未來。若最初乃至入
T1543_.26.0900b06: 不用定。攝何世。答曰。未來
T1543_.26.0900b07: 阿那含品第四竟梵本一百五十七首盧
秦二千四百二言
T1543_.26.0900b08: 阿毘曇八犍度論卷第二十七
T1543_.26.0900b09:
T1543_.26.0900b10:
T1543_.26.0900b11:
T1543_.26.0900b12: 阿毘曇八犍度論卷第二十八
T1543_.26.0900b13:   ＊迦旃延子造
T1543_.26.0900b14: 　＊符秦罽賓三藏僧伽提婆
T1543_.26.0900b15: 共竺佛念　　　　　譯　
T1543_.26.0900b16:   定犍度中一行跋渠第五
T1543_.26.0900b17: 一行歴六二七是修斷三昧越智禪二定
T1543_.26.0900b18: 起。想拘律陀聚覺意斷眼視徹聽有逮凡
T1543_.26.0900b19: 夫果退。生界五通苦最在後三三昧空無願
T1543_.26.0900b20: 無相。若成就空彼成就無願也。設成就無願
T1543_.26.0900b21: 彼成就空也。若成就空彼成就無相耶。設成
T1543_.26.0900b22: 就無相彼成就空耶。若成就無願彼成就無
T1543_.26.0900b23: 相耶。設成就無相彼成就無願耶一行
竟		若成就
T1543_.26.0900b24: 過去空彼成就未來耶。設成就未來彼成就
T1543_.26.0900b25: 過去也。若成就過去彼成就現在也。設成就
T1543_.26.0900b26: 現在彼成就過去耶。若成就未來彼成就現
T1543_.26.0900b27: 在耶。設成就現在彼成就未來耶。若成就過
T1543_.26.0900b28: 去彼成就未來現在耶。設成就未來現在彼
T1543_.26.0900b29: 成就過去耶。若成就未來彼成就過去現在
T1543_.26.0900c01: 耶。設成就過去現在彼成就未來耶。若成就
T1543_.26.0900c02: 現在彼成就過去未來耶。設成就過去未來
T1543_.26.0900c03: 彼成就現在耶空六
竟		無願無相亦如是。若成
T1543_.26.0900c04: 就過去空。彼成就過去無願也。設成就過去
T1543_.26.0900c05: 無願。彼成就過去空耶。若成就過去空。彼成
T1543_.26.0900c06: 就未來無願耶。設成就未來無願彼成就過
T1543_.26.0900c07: 去空耶。若成就過去空。彼成就現在無願耶。
T1543_.26.0900c08: 設成就現在無願。彼成就過去空耶。若成就
T1543_.26.0900c09: 過去空。彼成就過去現在無願耶。設成就過
T1543_.26.0900c10: 去現在無願。彼成就過去空耶。若成就過去
T1543_.26.0900c11: 空。彼成就未來現在無願耶。設成就未來現
T1543_.26.0900c12: 在無願。彼成就過去空耶。若成就過去空。彼
T1543_.26.0900c13: 成就過去未來無願耶。設成就過去未來無
T1543_.26.0900c14: 願。彼成就過去空耶。若成就過去空彼成就
T1543_.26.0900c15: 過去未來現在無願耶。設成就過去未來現
T1543_.26.0900c16: 在無願。彼成就過去空耶空願
七竟		無相亦如是。
T1543_.26.0900c17: 過去空過去無願過去無相。未來現在過去
T1543_.26.0900c18: 現在。未來現在過去未來。過去未來現在無
T1543_.26.0900c19: 相七
竟		若修空三昧彼修無願耶。設修無願彼
T1543_.26.0900c20: 修空耶。若修空三昧彼修無相耶。設修無相
T1543_.26.0900c21: 彼修空耶。若修無願三昧。彼修無相耶。設修
T1543_.26.0900c22: 無相彼修無願耶。頗結空滅非無願無相耶。
T1543_.26.0900c23: 無願滅非空非無相耶。無相滅非空非無願
T1543_.26.0900c24: 耶。空無願滅非無相耶。空無相滅非無願也。
T1543_.26.0900c25: 無願無相滅非空耶。空無相無願滅。頗結非
T1543_.26.0900c26: 空非無願非無相滅而滅結耶。云何意所念
T1543_.26.0900c27: 越次取證。何繋行意所念越次取證。盡智當
T1543_.26.0900c28: 言身身觀意止耶。當言痛心法法觀意止耶。
T1543_.26.0900c29: 無生智亦如是。諸無漏初禪樂。諸猗覺意此
T1543_.26.0901a01: 何差別。諸無漏第二禪樂。諸猗覺意此何差
T1543_.26.0901a02: 別。若從三昧起彼因縁起耶。設因縁起彼三
T1543_.26.0901a03: 昧起耶。又世尊言。乃至想定齊是得教。若世
T1543_.26.0901a04: 尊弟子生有想無想處。彼依何等逮阿羅漢
T1543_.26.0901a05: 果。又尊者摩訶目揵連言。諸賢者我自思
T1543_.26.0901a06: 惟。在耆闍崛山醍醐池側入不用定。有衆多
T1543_.26.0901a07: 龍象&T016254;鼻哮吼而聞聲。爲尊者摩訶目犍連。
T1543_.26.0901a08: 入定聞彼聲起聞聲耶。諸不定彼一切無明
T1543_.26.0901a09: 實無明語耶。設無明實無明語彼一切不定
T1543_.26.0901a10: 耶。諸定彼一切明實明語耶。設明實明語彼
T1543_.26.0901a11: 一切定耶。諸不定彼一切不成就覺意耶。設
T1543_.26.0901a12: 不成就覺意。彼一切不定耶。諸定彼一切成
T1543_.26.0901a13: 就覺意耶。設成就覺意彼一切定耶。若成就
T1543_.26.0901a14: 覺意彼成就無漏法耶。設成就無漏法彼成
T1543_.26.0901a15: 就覺意耶。若不成就覺意彼不成就無漏法
T1543_.26.0901a16: 耶。設不成就無漏法。彼不成就覺意耶。若得
T1543_.26.0901a17: 覺意彼得無漏法耶。設得無漏法彼得覺意
T1543_.26.0901a18: 耶。若棄覺意彼棄無漏法耶。設棄無漏法彼
T1543_.26.0901a19: 棄覺意耶。若退覺意彼退無漏法耶。設退無
T1543_.26.0901a20: 漏法彼退覺意耶。若不盡彼無餘耶。設無餘
T1543_.26.0901a21: 彼不盡耶。若盡彼有餘耶。設有餘彼盡耶。諸
T1543_.26.0901a22: 於此生眼本不見色彼辨天眼。依何等＊辨
T1543_.26.0901a23: 天眼。耳聲亦如是。以何等故凡夫人退見諦
T1543_.26.0901a24: 思惟斷結。還有世尊弟子思惟斷。以何等故
T1543_.26.0901a25: 阿羅漢果退非須陀洹果。以何等故阿那含
T1543_.26.0901a26: 斯陀含果退。非須陀洹果。阿羅漢果退。諸得
T1543_.26.0901a27: 無漏根力覺道種。當言本得得本不得得。阿
T1543_.26.0901a28: 那含斯陀含果。退諸得無漏根力覺道種。當
T1543_.26.0901a29: 言本得得本不得得。無色界沒生欲界。諸得
T1543_.26.0901b01: 持陰入四大。善根不善根無記根。結縛使垢
T1543_.26.0901b02: 纒。當言本得得本不得得。無色界沒生色界。
T1543_.26.0901b03: 諸得持陰入四大。善根無記根。結縛使垢纒。
T1543_.26.0901b04: 當言本得得本不得得。色界沒生欲界。諸得
T1543_.26.0901b05: 持陰入四大。善根不善根無記根。結縛使垢
T1543_.26.0901b06: 纒。當言本得得本不得得。若依初禪。神足智
T1543_.26.0901b07: 證通修道。彼齊何能至幾所。若依初禪。徹聽
T1543_.26.0901b08: 聞聲智證通修道。彼能齊何繋。若依初禪。知
T1543_.26.0901b09: 他人心智證通修道。彼能齊何繋知心心法。
T1543_.26.0901b10: 若依初禪。自識宿命智證通修道。彼能齊何
T1543_.26.0901b11: 繋自識宿命。若依初禪。天眼智證通修道。彼
T1543_.26.0901b12: 能齊何繋眼見色。第二第三第四禪亦如是。
T1543_.26.0901b13: 若意所念苦苦逮阿羅漢果。彼齊何繋行
T1543_.26.0901b14: 意所念苦苦逮阿羅漢果。習亦如是。若盡盡
T1543_.26.0901b15: 意所念逮阿羅漢果。彼何繋行意所念盡盡
T1543_.26.0901b16: 逮阿羅漢果。道亦如是。此章義願具演説。三
T1543_.26.0901b17: 三昧空無願無相。若成就空彼成就無願耶。
T1543_.26.0901b18: 答曰。如是。設成就無願彼成就空耶。答曰。如
T1543_.26.0901b19: 是。若成就空彼成就無相耶。答曰。若得設
T1543_.26.0901b20: 成就無相。彼成就空耶。答曰。如是。若成就無
T1543_.26.0901b21: 願彼成就無相耶。答曰。若得設成就無相。彼
T1543_.26.0901b22: 成就無願耶。答曰。如是一行
竟		若成就過去空。
T1543_.26.0901b23: 彼成就未來耶。答曰。如是。設成就未來彼成
T1543_.26.0901b24: 就過去也。答曰。若盡不失則成就。若不盡設
T1543_.26.0901b25: 盡便失則不成就。若成就過去彼成就現在
T1543_.26.0901b26: 也。答曰。若現在前。設成就現在彼成就過去
T1543_.26.0901b27: 也。答曰。若盡不失則成就。若不盡設盡便失
T1543_.26.0901b28: 則不成就。若成就未來彼成就現在耶。答曰。
T1543_.26.0901b29: 若現在前。設成就現在彼成就未來耶。答曰。
T1543_.26.0901c01: 如是。若成就過去彼成就未來現在耶。答曰。
T1543_.26.0901c02: 未來成就現在。若現在前。設成就未來現在
T1543_.26.0901c03: 彼成就過去耶。答曰。若盡不失則成就。若不
T1543_.26.0901c04: 盡設盡便失則不成就。若成就未來彼成就
T1543_.26.0901c05: 過去現在耶。答曰。成就未來非過去現在。
T1543_.26.0901c06: 及過去非現在。及現在非過去。及過去現在。
T1543_.26.0901c07: 云何成就未來非過去現在。答曰。若得空三
T1543_.26.0901c08: 昧。不盡設盡便失不現在前。是謂未來非過
T1543_.26.0901c09: 去現在。云何未來及過去非現在。答曰。若得
T1543_.26.0901c10: 空三昧盡不失。又彼空三昧不現在前。是謂
T1543_.26.0901c11: 未來及過去非現在。云何未來及現在非過
T1543_.26.0901c12: 去耶。答曰。若空三昧現在前。若不盡設盡便
T1543_.26.0901c13: 失。是謂未來及現在非過去。云何未來及過
T1543_.26.0901c14: 去現在。答曰。若空三昧盡不失。又彼空三昧
T1543_.26.0901c15: 現在前。是謂未來及過去現在。設成就過去
T1543_.26.0901c16: 現在。彼成就未來耶。答曰。如是。若成就現在
T1543_.26.0901c17: 彼成就過去未來耶。答曰。未來成就過去。若
T1543_.26.0901c18: 盡不失則成就。若不盡設盡便失則不成就。
T1543_.26.0901c19: 設成就過去未來。彼成就現在耶。答曰。若現
T1543_.26.0901c20: 在前。無願無相亦如是六
竟		若成就過去空三
T1543_.26.0901c21: 昧。彼成就過去無願耶。答曰。若盡不失則成
T1543_.26.0901c22: 就。若不盡設盡便失則不成就。設成就過去
T1543_.26.0901c23: 無願。彼成就過去空耶。答曰。若盡不失則成
T1543_.26.0901c24: 就。若不盡設盡便失則不成就。若成就過去
T1543_.26.0901c25: 空三昧。彼成就未來無願。答曰。如是。設成就
T1543_.26.0901c26: 未來無願。彼成就過去空耶。答曰。若盡不失
T1543_.26.0901c27: 則成就。若不盡設盡便失則不成就。若成就
T1543_.26.0901c28: 過去空。彼成就現在無願耶。答曰。若現在前。
T1543_.26.0901c29: 設成就現在無願。彼成就過去空耶。答曰。若
T1543_.26.0902a01: 盡不失則成就。若不盡設盡便失則不成就。
T1543_.26.0902a02: 若成就過去空。彼成就過去現在無願耶。答
T1543_.26.0902a03: 曰。或成就過去空非過去現在無願。及過去
T1543_.26.0902a04: 非現在。及現在非過去。及過去現在無願。云
T1543_.26.0902a05: 何成就過去空。非過去現在無願。答曰。若空
T1543_.26.0902a06: 三昧盡不失。又彼無願三昧不盡設盡便失亦
T1543_.26.0902a07: 不現在前。是謂成就過去空三昧。非過去現
T1543_.26.0902a08: 在無願。云何成就過去空。及過去無願非現
T1543_.26.0902a09: 在。答曰。若空無願三昧盡不失。又彼無願三
T1543_.26.0902a10: 昧不現在前。是謂成就過去空及過去無願非
T1543_.26.0902a11: 現在。云何成就過去空。及現在無願非過去。
T1543_.26.0902a12: 答曰。若空三昧盡不失。又彼無願三昧現在
T1543_.26.0902a13: 前不盡。若盡便失是謂成就過去空。及現在
T1543_.26.0902a14: 無願非過去。云何成就過去空。及過去現在
T1543_.26.0902a15: 無願。答曰。若空無願三昧盡不失。又彼無願
T1543_.26.0902a16: 三昧現在前。是謂成就過去空及過去現在無
T1543_.26.0902a17: 願。設成就過去現在無願。彼成就過去空耶。
T1543_.26.0902a18: 答曰。若盡不失則成就。若不盡設盡便失則
T1543_.26.0902a19: 不成就。若成就過去空。彼成就未來現在無
T1543_.26.0902a20: 願耶。答曰。未來成就現在。若現在前。設成就
T1543_.26.0902a21: 未來現在無願。彼成就過去空耶。答曰。若盡
T1543_.26.0902a22: 不失則成就。若不盡設盡便失則不成就。若
T1543_.26.0902a23: 成就過去空三昧。彼成就過去未來無願耶。
T1543_.26.0902a24: 答曰。未來成就過去。若盡不失則成就。若不
T1543_.26.0902a25: 盡設盡便失則不成就。設成就過去未來無
T1543_.26.0902a26: 願。彼成就過去空耶。答曰。若盡不失則成就。
T1543_.26.0902a27: 若不盡設盡便失則不成就。若成就過去空。
T1543_.26.0902a28: 彼成就過去未來現在無願耶。答曰。或成就
T1543_.26.0902a29: 過去空及未來無願非過去現在。及過去未
T1543_.26.0902b01: 來非現在。及未來現在非過去。及過去未來
T1543_.26.0902b02: 現在無願。云何成就過去空及未來無願。非
T1543_.26.0902b03: 過去現在。答曰。若空三昧盡不失。又彼得
T1543_.26.0902b04: 無願三昧。不盡設盡便失亦不現在前。是謂
T1543_.26.0902b05: 成就過去空及未來無願。非過去現在。云何
T1543_.26.0902b06: 成就過去空三昧。及過去未來無願非現在。
T1543_.26.0902b07: 答曰。若空無願三昧已盡不失。又彼無願三
T1543_.26.0902b08: 昧不現在前。是謂成就過去空。及過去未來
T1543_.26.0902b09: 無願非現在。云何成就過去空。及未來現在
T1543_.26.0902b10: 無願非過去。答曰。若空三昧盡不失。又彼
T1543_.26.0902b11: 無願三昧現在前。不盡設盡便失。是謂成
T1543_.26.0902b12: 就過去空。及未來現在無願非過去。云何成
T1543_.26.0902b13: 就過去空。及過去未來現在無願。答曰。若空
T1543_.26.0902b14: 無願三昧盡不失。又彼無願三昧現在前。是
T1543_.26.0902b15: 謂成就過去空。及過去未來現在無願。設
T1543_.26.0902b16: 成就過去未來現在無願。彼成就過去空耶。
T1543_.26.0902b17: 答曰。若盡不失則成就。若不盡設盡便失則
T1543_.26.0902b18: 不成就空願
七竟		若成就過去空三昧。彼成就過
T1543_.26.0902b19: 去無相耶。答曰。若盡不失則成就。若不盡設
T1543_.26.0902b20: 盡便失則不成就。設成就過去無相。彼成就
T1543_.26.0902b21: 過去空耶。答曰。若盡不失則成就。若不盡設
T1543_.26.0902b22: 盡便失則不成就。若成就過去空。彼成就未
T1543_.26.0902b23: 來無相耶。答曰。若得設成就未來無相。彼成
T1543_.26.0902b24: 就過去空耶。答曰。若盡不失則成就。若不盡
T1543_.26.0902b25: 設盡便失則不成就。若成就過去空。彼成就
T1543_.26.0902b26: 現在無相耶。答曰。若現在前。設成就現在無
T1543_.26.0902b27: 相。彼成就過去空耶。答曰。若盡不失則成就。
T1543_.26.0902b28: 若不盡設盡便失則不成就。若成就過去空。
T1543_.26.0902b29: 彼成就過去現在無相耶。答曰。或成就過去
T1543_.26.0902c01: 空。非過去現在無相。及過去非現在。及現在
T1543_.26.0902c02: 非過去。及過去現在無相。云何成就過去空。
T1543_.26.0902c03: 非過去現在無相。答曰。若空三昧盡不失。又
T1543_.26.0902c04: 彼無相三昧不盡設盡便失亦不現在前。是謂
T1543_.26.0902c05: 成就過去空非過去現在無相。云何成就過去
T1543_.26.0902c06: 空。及過去無相非現在。答曰。若空無相三昧
T1543_.26.0902c07: 盡不失。又彼無相三昧不現在前。是謂成就
T1543_.26.0902c08: 過去空。及過去無相非現在。云何成就過去
T1543_.26.0902c09: 空。及現在無相非過去。答曰。若空三昧盡不
T1543_.26.0902c10: 失。又彼無相三昧現在前。不盡設盡便失。是
T1543_.26.0902c11: 謂成就過去空。及現在無相三昧非過去。云
T1543_.26.0902c12: 何成就過去空。及過去現在無相。答曰。若空
T1543_.26.0902c13: 無相三昧盡不失。又彼無相三昧現在前。是謂
T1543_.26.0902c14: 成就過去空三昧。及過去現在無相。設成就
T1543_.26.0902c15: 過去現在無相。彼成就過去空耶。答曰。若盡
T1543_.26.0902c16: 不失則成就。若不盡設盡便失則不成就。若
T1543_.26.0902c17: 成就過去空。彼成就未來現在無相耶。答曰。
T1543_.26.0902c18: 或成就過去空非未來現在無相。及未來非現
T1543_.26.0902c19: 在。及未來現在無相。云何成就過去空。非未
T1543_.26.0902c20: 來現在無相。答曰。若空三昧盡不失。又彼不
T1543_.26.0902c21: 得無相三昧。是謂成就過去空。非未來現在
T1543_.26.0902c22: 無相。云何成就過去空。及未來無相非現在。
T1543_.26.0902c23: 答曰。若空三昧盡不失。又彼得無相三昧不
T1543_.26.0902c24: 現在前。是謂成就過去空。及未來無相非現
T1543_.26.0902c25: 在。云何成就過去空。及未來現在無相。答曰。
T1543_.26.0902c26: 若空三昧盡不失。又彼無相三昧現在前。是
T1543_.26.0902c27: 謂成就過去空。及未來現在無相。設成就未
T1543_.26.0902c28: 來現在無相。彼成就過去空耶。答曰。若盡不
T1543_.26.0902c29: 失則成就。若不盡設盡便失則不成就。若成
T1543_.26.0903a01: 就過去空。彼成就過去未來現在無相耶。答
T1543_.26.0903a02: 曰。或成就過去空非過去未來＊現在無相。及
T1543_.26.0903a03: 未來非過去現在。及過去未來非現在。及
T1543_.26.0903a04: 未來現在非過去。及過去未來現在･無相。云
T1543_.26.0903a05: 何成就過去空非過去未來＊現在無相。答曰。
T1543_.26.0903a06: 若空三昧盡不失。又彼不得無相三昧。是謂
T1543_.26.0903a07: 成就過去空非過去未來＊現在無相。云何成
T1543_.26.0903a08: 就過去空。及未來無相非過去＊現在。答曰。
T1543_.26.0903a09: 若空三昧盡不失。又彼得無相三昧。不盡
T1543_.26.0903a10: 設盡便失亦不現在前。是謂成就過去空。
T1543_.26.0903a11: 及未來無相非過去現在。云何成就過去
T1543_.26.0903a12: 空。及過去未來無相非現在。答曰。若空無
T1543_.26.0903a13: 相三昧盡不失。又彼無相三昧不現在前。是
T1543_.26.0903a14: 謂成就過去空。及過去未來無相＊非現在。設
T1543_.26.0903a15: 成就過去未來無相。彼成就過去空耶。答
T1543_.26.0903a16: 曰。若盡不失則成就。若不盡設盡便失則
T1543_.26.0903a17: 不成就。若成就過去空。彼成就過去未來
T1543_.26.0903a18: 現在無相。答曰。或成就過去空。非過去未
T1543_.26.0903a19: 來現在無相。及未來非過去現在。及過去未
T1543_.26.0903a20: 來非現在。及未來現在非過去。及過去未來
T1543_.26.0903a21: 現在無相。云何成就過去空。非過去未來現
T1543_.26.0903a22: 在無相。答曰。若空三昧盡不失。又彼不得
T1543_.26.0903a23: 無相三昧。是謂成就過去空。非過去未來現
T1543_.26.0903a24: 在無相。云何成就過去空。及未來無相非過
T1543_.26.0903a25: 去現在。答曰。若空三昧盡不失。又彼得無相
T1543_.26.0903a26: 三昧。不盡設盡便失亦不現在前。是謂成就
T1543_.26.0903a27: 過去空。及未來無相非過去現在。云何成就
T1543_.26.0903a28: 過去空。及過去未來無相非現在。答曰。若空
T1543_.26.0903a29: 無相三昧盡不失。又彼無相三昧不現在前。
T1543_.26.0903a30: 是謂成就過去空。及過去未來無相非現在。
T1543_.26.0903b01: 云何成就過去空。及未來現在無相非過去。
T1543_.26.0903b02: 答曰。若空三昧盡不失。又彼無相三昧現在
T1543_.26.0903b03: 前。不盡設盡便失。是謂成就過去空。及未來
T1543_.26.0903b04: 現在無相非過去。云何成就過去空。及過去
T1543_.26.0903b05: 未來現在無相。答曰。若空無相三昧盡不失。
T1543_.26.0903b06: 又彼無相三昧現在前。是謂成就過去空。及
T1543_.26.0903b07: 過去未來現在無相。設成就過去未來現在
T1543_.26.0903b08: 無相。彼成就過去空耶。答曰。若盡不失則成
T1543_.26.0903b09: 就。若不盡設盡便失則不成就空無相
七竟		如空
T1543_.26.0903b10: 無相無願亦爾。過去空過去無願過去無相
T1543_.26.0903b11: 一
也		未來二
也		現在三
也		過去現在四
也		未來現在五
也		過去
T1543_.26.0903b12: 未來六
也		過去未來現在無相七無相
七竟		若修空三
T1543_.26.0903b13: 昧彼修無願耶。答曰。或空非無願。云何空非
T1543_.26.0903b14: 無願。答曰。本得空三昧現在前。是謂空非無
T1543_.26.0903b15: 願。云何無願非空。答曰。本得無願三昧現在
T1543_.26.0903b16: 前。若本不得無願三昧現在前。不得是時修
T1543_.26.0903b17: 空三昧。是謂無願非空。云何空無願。答曰。本
T1543_.26.0903b18: 不得空三昧現在前。得是時修無願三昧。若
T1543_.26.0903b19: 本不得無願三昧現在前。得是時修空三昧。
T1543_.26.0903b20: 若本不得無相。若本不得世俗智現在前。是
T1543_.26.0903b21: 時修空無願三昧。是謂空無願。云何非空無
T1543_.26.0903b22: 願。答曰。若本得若本不得。無相三昧現在前。
T1543_.26.0903b23: 若本得世俗智。若本不得世俗智現在前。是
T1543_.26.0903b24: 時非修空無願三昧。一切凡夫人染汚心無
T1543_.26.0903b25: 記心。入無想三昧滅盡三昧無想天。不修空
T1543_.26.0903b26: 三昧非無願。是謂非空非無願。若修空三昧
T1543_.26.0903b27: 彼修無相耶。答曰。或空非無相。云何空非無
T1543_.26.0903b28: 相。答曰。本得空三昧現在前。若本不得空三
T1543_.26.0903b29: 昧現在前。不得是時修無相三昧。若本不得
T1543_.26.0903c01: 無願三昧現在前。得是時修空三昧非無相。
T1543_.26.0903c02: 是謂空非無相。云何無相非空。答曰。本得無
T1543_.26.0903c03: 相三昧現在前。若本不得無相三昧現在前。
T1543_.26.0903c04: 不得是時修空三昧。是謂無相非空。云何空
T1543_.26.0903c05: 無相。答曰。本不得空三昧現在前。得是時修
T1543_.26.0903c06: 無相三昧。若本不得無相三昧現在前。得是
T1543_.26.0903c07: 時修空三昧。若本不得無願。若本不得世俗
T1543_.26.0903c08: 智現在前。＊是時修空無相三昧。是謂修空無
T1543_.26.0903c09: 相。云何非修空非修無相。答曰。若本得若本
T1543_.26.0903c10: 不得無願三昧現在前。本得世俗智。若本不
T1543_.26.0903c11: 得世俗智現在前。不得是時修空無相三昧。一
T1543_.26.0903c12: 切凡夫人染汚心無記心。入無相三昧滅盡
T1543_.26.0903c13: 三昧無想天。非修空三昧非無相。是謂非空
T1543_.26.0903c14: 非無相。若修無願三昧。彼修無相耶。答曰。或
T1543_.26.0903c15: 無願非無相。云何無願非無相耶。答曰。本
T1543_.26.0903c16: 得無願三昧現在前。若本不得無願三昧現在
T1543_.26.0903c17: 前。不得是時修無相三昧。若本不得空三昧
T1543_.26.0903c18: 現在前。得是時修無願三昧非無相。是謂無
T1543_.26.0903c19: 願非無相。云何無相非無願。答曰。本得無相
T1543_.26.0903c20: 三昧現在前。若本不得無相三昧現在前。不
T1543_.26.0903c21: 得是時修無願三昧。是謂無相非無願。云何
T1543_.26.0903c22: 無願無相。答曰。本不得無願三昧現在前。得
T1543_.26.0903c23: 是時修無相三昧。若本不得無相三昧現前。
T1543_.26.0903c24: 得是時修無願三昧。若本不得空。若本不得
T1543_.26.0903c25: 世俗智現在前。得是時修無願無相三昧。是
T1543_.26.0903c26: 謂修無願無相。云何非修無願無相。答曰。本
T1543_.26.0903c27: 得空三昧現在前。本得世俗智。若本不得世
T1543_.26.0903c28: 俗智現在前。不得是時修無願無相三昧。一切
T1543_.26.0903c29: 凡夫人染汚心無記心。入無＊相三昧滅盡三
T1543_.26.0904a01: 昧無想天。非修無願三昧非無相。是謂非無
T1543_.26.0904a02: 願無相。頗結空滅非無願非無相耶。答曰。不
T1543_.26.0904a03: 滅。無願滅非空非無相耶。答曰。滅諸結。習諦
T1543_.26.0904a04: 道諦斷無願斷無相滅非空非無願耶。答曰。
T1543_.26.0904a05: 滅諸結。盡諦斷無相斷空無願滅非無相耶。
T1543_.26.0904a06: 答曰。滅諸結。苦諦斷空無願滅空無相滅非
T1543_.26.0904a07: 無願耶。答曰。不滅。無願無相滅非空耶。答
T1543_.26.0904a08: 曰。不滅。空無願無相滅。答曰。滅諸結。學見迹
T1543_.26.0904a09: 思惟滅。頗結非空非無願非無相滅。而滅結
T1543_.26.0904a10: 耶。答曰。滅諸結凡夫人滅。云何意所念越次
T1543_.26.0904a11: 取證。答曰。無常苦空無我。何繋行意所念越
T1543_.26.0904a12: 次取證。答曰。欲界繋盡智。當言身身觀意止
T1543_.26.0904a13: 耶。答曰。盡智。或彼身身觀意止。或痛心法法
T1543_.26.0904a14: 觀意止。無生智亦如是。諸無漏初禪樂。諸猗
T1543_.26.0904a15: 覺意此何差別。答曰。無差別。諸無漏第二
T1543_.26.0904a16: 禪樂。諸猗覺意此何差別。答曰。無差別。從三
T1543_.26.0904a17: 昧起彼從縁起耶。答曰。或三昧起非縁。云何
T1543_.26.0904a18: 三昧起非縁。答曰。猶如有一諸想意所念入
T1543_.26.0904a19: 初禪。彼意所念想入第二禪。是謂三昧起非
T1543_.26.0904a20: 縁。云何縁起非三昧。答曰。猶如有一諸想意
T1543_.26.0904a21: 所念入初禪。彼如其定餘二想意所念。是謂
T1543_.26.0904a22: 縁起非三昧。云何三昧起縁。答曰。猶如有一
T1543_.26.0904a23: 諸想意所念入初禪。彼意所念餘第二想入
T1543_.26.0904a24: 第二禪。是謂三昧起縁。云何非三昧起非縁。
T1543_.26.0904a25: 答曰。猶如有一諸想意所念入初禪。彼如其
T1543_.26.0904a26: 定久住。是謂非三昧起非縁。又世尊言。所謂
T1543_.26.0904a27: 想三昧齊是得教。若世尊弟子生有想無想
T1543_.26.0904a28: 處。彼依何等逮阿羅漢果。答曰。無漏不用
T1543_.26.0904a29: 定。又尊者大目犍連言。我自憶諸賢。在耆闍
T1543_.26.0904b01: 崛山醍醐池側入不用定。有衆多龍象&T016254;鼻
T1543_.26.0904b02: 哮吼聞聲。尊者大目犍連入定聞聲起聞耶。
T1543_.26.0904b03: 答曰。尊者大目犍連起聞聲非入定。諸不定
T1543_.26.0904b04: 彼一切無明實無明語耶。答曰。如是。諸不定
T1543_.26.0904b05: 彼一切無明實無明語。頗無明實無明語。彼
T1543_.26.0904b06: 非不定耶。答曰。有邪定也。諸定彼一切明實
T1543_.26.0904b07: 明語。答曰。如是。諸明實明語。彼一切定也。
T1543_.26.0904b08: 頗定彼非明實明語。答曰。有邪定也。諸不定
T1543_.26.0904b09: 彼一切不成就覺意耶。答曰。如是。諸不定彼
T1543_.26.0904b10: 一切不成就覺意也。頗不成就覺意彼非不定
T1543_.26.0904b11: 耶。答曰。有邪定。諸定彼一切成就覺意耶。答
T1543_.26.0904b12: 曰。如是。諸成就覺意彼一切定。頗定彼非覺
T1543_.26.0904b13: 意成就耶。答曰。有邪定。若成就覺意。彼成就
T1543_.26.0904b14: 無漏法耶。答曰。如是。諸成就覺意彼成就無
T1543_.26.0904b15: 漏法。頗成就無漏法非覺意耶。答曰。有凡夫
T1543_.26.0904b16: 人也。若不成就覺意。彼不成就無漏法耶。答
T1543_.26.0904b17: 曰。無有不成就無漏法。有不成就覺意凡
T1543_.26.0904b18: 夫人也。若得覺意彼得無漏法耶。答曰。如
T1543_.26.0904b19: 是。若得覺意彼得無漏法。頗得無漏法非覺
T1543_.26.0904b20: 意耶。答曰。有凡夫人也。若棄覺意彼棄無漏
T1543_.26.0904b21: 法耶。答曰。無有棄無漏法。無有盡棄覺意。若
T1543_.26.0904b22: 退覺意彼退無漏法耶。答曰。無有退無漏法。
T1543_.26.0904b23: 無有盡退覺意。若不盡彼不知耶。答曰。如是。
T1543_.26.0904b24: 諸不知彼不盡。頗不盡彼非不知耶。答曰。有
T1543_.26.0904b25: 諸知已知非斷。知盡諸盡彼知耶。答曰。如
T1543_.26.0904b26: 是。諸盡彼知也。頗知非盡耶。答曰。有諸知已
T1543_.26.0904b27: 知非斷智盡。諸於此生眼本不見色。彼後＊辨
T1543_.26.0904b28: 天眼。彼依何等＊辨天眼。答曰。猶如有一性
T1543_.26.0904b29: 自識宿命。彼本於餘生眼見色。依彼＊辨天眼
T1543_.26.0904c01: 耳聲亦如是。以何等故凡夫人退見諦思惟
T1543_.26.0904c02: 斷結還得。世尊弟子思惟斷耶。答曰。凡夫人
T1543_.26.0904c03: 所可用道見諦斷結滅。彼思惟斷於彼道退
T1543_.26.0904c04: 得彼結繋也。世尊弟子以餘道見諦斷結滅
T1543_.26.0904c05: 餘思惟斷。彼所可用道見諦斷結滅。於彼道
T1543_.26.0904c06: 不退。所可用道思惟斷結滅。於彼或有退或
T1543_.26.0904c07: 有不退。彼世尊弟子所可用道見諦思惟斷
T1543_.26.0904c08: 結滅。彼道思惟斷結滅彼道不退。以何等故
T1543_.26.0904c09: 阿羅漢果退非須陀洹果。答曰。見諦斷法無
T1543_.26.0904c10: 替思惟斷有替。彼有淨想無淨想。彼淨想不
T1543_.26.0904c11: 順意所念不順無淨想。退彼無一法若我。
T1543_.26.0904c12: 若無是我諸彼取我無我見退。以何等故阿
T1543_.26.0904c13: 那含斯陀含果退。然非須陀洹果。答曰。見諦
T1543_.26.0904c14: 斷法不替思惟斷替。彼有淨想不淨想。彼不
T1543_.26.0904c15: 順意所念。不順不淨想。退彼無一法若無我。
T1543_.26.0904c16: 是我諸彼取我無我見退。阿羅漢果退諸得
T1543_.26.0904c17: 無漏根力覺道種。當言本得得。當言本不得
T1543_.26.0904c18: 得。答曰。當言本得得。阿那含果斯陀含果。
T1543_.26.0904c19: 退諸得無漏根力覺道種。當言本得得。當言
T1543_.26.0904c20: 本不得得。答曰。當言本得得。無色界沒生
T1543_.26.0904c21: 欲界。諸得持陰入四大。善根不善根無記
T1543_.26.0904c22: 根。結縛使垢纒。當言本得得。當言本不得得。
T1543_.26.0904c23: 答曰。善若染汚當言本得得報。當言本不得
T1543_.26.0904c24: 得。無色界沒生色界。諸得持陰入四大。善根
T1543_.26.0904c25: 無記根結縛使垢纒。當言本得得。當言本不
T1543_.26.0904c26: 得得。答曰。善若染汚當言本得得報。當言本
T1543_.26.0904c27: 不得得。色界沒生欲界。諸得持入陰四大。
T1543_.26.0904c28: 善根不善根無記根。結縛使垢纒。當言本得
T1543_.26.0904c29: 得。當言本不得得。答曰。善若染汚當言本
T1543_.26.0905a01: 得得。報當言本不得得。若依初禪修神足智
T1543_.26.0905a02: 證通修道。彼齊能至幾所。答曰。梵天。若依
T1543_.26.0905a03: 初禪徹聽智證通修道。彼齊能何繋耳聞聲。
T1543_.26.0905a04: 答曰。梵天上繋。若依初禪知他人心智證通
T1543_.26.0905a05: 修道。彼齊能何繋知他人心法。答曰。梵天上
T1543_.26.0905a06: 繋。若依初禪自識宿命智證通修道修。彼齊
T1543_.26.0905a07: 能何繋自識宿命。答曰。梵天上繋。若依初禪
T1543_.26.0905a08: 徹視智證通修道。彼齊能何繋眼見色。答曰。
T1543_.26.0905a09: 梵天上繋。第二光音繋。第三遍淨繋。第四果
T1543_.26.0905a10: 實繋。若意所念苦苦逮阿羅漢果。彼何繋意
T1543_.26.0905a11: 所念苦苦逮阿羅漢果。答曰。無色界繋。習亦
T1543_.26.0905a12: 如是。若意所念盡盡逮阿羅漢果。彼何繋行
T1543_.26.0905a13: 意所念盡盡逮阿羅漢果。答曰。或欲界繋。或
T1543_.26.0905a14: 色界繋。或無色界繋。若意所念道道逮阿羅
T1543_.26.0905a15: 漢果。彼何繋行意所念道道逮阿羅漢果。答
T1543_.26.0905a16: 曰。或欲界繋。或色無色界繋
T1543_.26.0905a17: 阿毘曇一行跋渠第五竟
T1543_.26.0905a18: 定犍度第七竟
T1543_.26.0905a19: 阿毘曇＊八犍度論卷第二十八
T1543_.26.0905a20:
T1543_.26.0905a21:
T1543_.26.0905a22:
T1543_.26.0905a23: 阿毘曇八犍度論卷第二十九
T1543_.26.0905a24:   ＊迦旃延子造
T1543_.26.0905a25: 　＊符秦罽賓三藏僧伽提婆
T1543_.26.0905a26: 共竺佛念　　　　　譯　
T1543_.26.0905a27:   見犍度第八
T1543_.26.0905a28: 意止　欲　想　縁智　見　偈品在後
T1543_.26.0905a29:   意止跋渠第一
T1543_.26.0905b01: 四意止。身身觀意止。痛心法法觀意止。若修
T1543_.26.0905b02: 身身觀意止彼修痛耶。設修痛彼修身耶。若
T1543_.26.0905b03: 修身身觀意止彼修心耶。設修心彼修身耶。
T1543_.26.0905b04: 若修身身觀意止彼修法耶。設修法彼修身
T1543_.26.0905b05: 耶。若修痛痛觀意止彼修心耶。設修心彼修
T1543_.26.0905b06: 痛耶。若修痛痛觀意止彼修法耶。設修法彼
T1543_.26.0905b07: 修痛耶。若修心心觀意止彼修法耶。設修法
T1543_.26.0905b08: 彼修心耶。身身觀意止。當言法智未知智知
T1543_.26.0905b09: 他人心智。等智苦智習盡道智耶。當言有覺
T1543_.26.0905b10: 有觀耶。當言無覺有觀耶。當言無覺無觀耶。
T1543_.26.0905b11: 當言樂根相應喜根護根空無願無相耶。當
T1543_.26.0905b12: 言欲界繋縁。色無色界繋縁。當言不繋縁耶。
T1543_.26.0905b13: 痛心法法觀意止亦如是。又世尊言。彼樂痛
T1543_.26.0905b14: 痛時知樂痛痛。此智當言法智耶。當言乃至
T1543_.26.0905b15: 道智。苦痛痛時知苦痛痛。不苦不樂痛痛時。
T1543_.26.0905b16: 知不苦不樂痛痛。此智當言法智。當言乃至
T1543_.26.0905b17: 道智。樂身苦身不苦不樂身。樂心苦心不苦
T1543_.26.0905b18: 不樂心。樂食苦食不苦不樂食。樂不食苦不
T1543_.26.0905b19: 食。不苦不樂不食。依樂戇依苦戇。依不苦不
T1543_.26.0905b20: 樂戇。依樂出要。依苦出要。依不苦不樂出要
T1543_.26.0905b21: 痛痛時。知不苦不樂出要。此痛智當言法智。
T1543_.26.0905b22: 當言乃至道智。又世尊言。彼有欲心彼有
T1543_.26.0905b23: 欲心如實知之。此智當言法智。當言乃至道
T1543_.26.0905b24: 智。無欲有瞋恚。無瞋恚有愚癡。無愚癡有染
T1543_.26.0905b25: 汚。無染汚有亂。無亂有怠。無怠少多。修不修
T1543_.26.0905b26: 定。不定有解脱心無解脱心如實知之。無
T1543_.26.0905b27: 解脱心解脱心如實知之。此智當言法智。當
T1543_.26.0905b28: 言乃至道智。又世尊言。眼縁色生内結。彼比
T1543_.26.0905b29: 丘實彼内結有。此内結如實知之。不實彼内
T1543_.26.0905c01: 結無。此内結如實知之。如未生内結。便生
T1543_.26.0905c02: 已生。便盡已盡便不生。彼亦如實知之。此智
T1543_.26.0905c03: 當言法智。當言乃至道智。耳鼻舌身亦如是。
T1543_.26.0905c04: 意縁法生内貪欲。彼比丘實彼内貪欲。有此
T1543_.26.0905c05: 内貪欲如實知之。不實内貪欲無此内貪欲
T1543_.26.0905c06: 如實知之。如未生内貪欲便生已生便盡已
T1543_.26.0905c07: 盡。不生彼亦如實知之。此智當言法智。當言
T1543_.26.0905c08: 乃至道智耶。瞋恚睡眠調戲疑亦如是。生内
T1543_.26.0905c09: 念覺意。彼比丘實彼内念覺意有。此内念覺
T1543_.26.0905c10: 意如實知之。不實内念覺意無。此内念覺意
T1543_.26.0905c11: 如實知之。如未生内念覺意。便生已生便住。
T1543_.26.0905c12: 不忘不退益廣思惟滿。此亦如實知之。此智
T1543_.26.0905c13: 當言法智。當言乃至道智耶。法精進喜猗定
T1543_.26.0905c14: 護覺意亦如是。又世尊言。彼自觀婬瞋恚愚
T1543_.26.0905c15: 癡盛。彼云何婬瞋恚愚癡盛。又世尊言。彼自
T1543_.26.0905c16: 觀婬瞋恚愚癡薄。彼云何婬瞋恚愚癡薄。云
T1543_.26.0905c17: 何死時痛齊何處。死時痛死時痛何入攝。幾
T1543_.26.0905c18: 識識。阿羅漢當言善心般涅槃。當言無記心
T1543_.26.0905c19: 般涅槃。以何等故。佛世尊先二弟子般涅槃。
T1543_.26.0905c20: 然後佛世尊。又世尊言。入不移動三昧如來
T1543_.26.0905c21: 般涅槃。如來入定般涅槃。起般涅槃四有。本
T1543_.26.0905c22: 時有死有中有生有。彼云何本時有。云何死
T1543_.26.0905c23: 有。云何中有。云何生有。諸欲有彼一切有五
T1543_.26.0905c24: 行耶。設有五行彼一切欲有耶。諸色有想天
T1543_.26.0905c25: 彼一切有五行耶。設有五行彼一切色有想天
T1543_.26.0905c26: 耶。諸色有無想天。彼一切有二行耶。設有二
T1543_.26.0905c27: 行彼一切色有無想天耶。諸無色有彼一切
T1543_.26.0905c28: 有四行耶。設有四行彼一切無色有耶。頗
T1543_.26.0905c29: 有五行。四行三行二行一行耶。此章義願具
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