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根本説一切有部毘奈耶雜事 (No. 1451_ 義淨譯 ) in Vol. 24

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根本説一切有部毘奈耶雜事
卷第二十六
  *三藏法師義淨奉  制譯
第六門第四子攝頌之餘佛現大神通事
爾時薄伽梵。在王舍城羯闌鐸迦池竹林園
住。于時國王大臣婆羅門長者居士城邑聚
落所有人民商主之類。皆共尊重恭敬供養。
大師世尊及苾芻衆。多獲利養飮食衣服。臥
具醫藥資身之物。然諸外道不蒙王臣婆羅
門等之所恭敬。不獲飮食乃至資身之物。時
魔王波旬作如是念。我於長夜惱喬答摩不
能得便。我今宜可於諸外道而爲惱亂。是
時六師晡刺拏等。非一切智作一切智慢。亦
於王舍城依止而住。魔王波旬即便化作晡
刺拏形。往末羯利瞿舍梨子處。即於其前現
諸神變。身出水火降雨雷電。時末羯利瞿
舍梨子問言。晡刺拏。汝能成就如是希奇殊
勝之徳。答言。我證如是。復往珊逝移陛刺
知子處。復往阿市多雞舍甘跋羅處。復往脚
拘陀迦多演那處。復往昵掲爛陀愼若低子
處。皆於其前現諸神變身出水火降雨雷電」
又復變作末羯利瞿舍梨子形。皆往其處即
於其前現諸神變。身出水火降雨雷*電。彼皆
問言。末羯利瞿舍梨子。汝能成就如是希奇
殊勝之徳。答言。我證
又復變作珊逝移陛刺知子形。皆往*其處。廣
説如前。乃至答言我證。次復變作阿市多
雞舍甘跋羅形。如前所説。次復變作脚拘陀
迦多演那形。次復變作昵掲爛陀愼若低子
形。皆於其前現諸神變。身出水火降雨雷
*電。彼皆問言。汝能證得如是希奇殊勝之
徳。答言。我證。見是事已彼皆自作如是之念。
彼並具大威神有殊勝力。除我一人無斯
徳。彼於異時此六大師在唱誦堂悉皆聚集
共爲議論。咸作是説我等昔時皆爲國王大
臣婆羅門居士商主之類。皆共尊重恭敬供
養。多獲利養飮食衣服臥具醫藥資身之物
我等今時無復如是恭敬供養。飮食衣服悉
皆斷絶。然而沙門喬答摩。爲諸王等恭敬
供養。資身之具悉皆豐足諸人當知。我等應
以神通道力。喚沙門喬答摩。令來共我捔上
人法。若喬答摩現一神變。我當現二。彼若
現二我當現四。彼若現四我當現八。彼若現
八我現十六。彼現十六我現三十二。但是喬
答摩現上人法。我皆二倍三倍勝彼所爲。時
彼六師詣影勝王所。呪願王已作如是語。大
王當知。我等具大神通有大智慧。沙門喬答
摩亦復自稱具大神通有大智慧。願王聽許
以智慧者共智慧人捔量神變上人之法。若
其沙門現一變時。我當示現二倍三倍神通
之事。若彼行至半路之時。我等就彼亦行半
路共捔神通。時影勝王答六師曰。仁等雖
死屍無異。因何能以上人之法喚如來耶。彼
聞是語皆辭而退
後於異時王出大城。爲禮敬故往至佛所。六
師遂於中路見影勝王。作如是語。廣如前説。
請捔神變。王曰。兩度來説事不可追。若更言
者擯汝出界。彼便默去。至住處已復還共議。
仁等當知。王於沙門深生敬信此不可期。憍
閃毘勝光大王。爲性中平無有阿曲衆所共
聞。若喬答摩向彼城者。我等喚其捔神通力。
後於異時世尊隨縁出王舍城。往室羅伐漸
次到彼住給園中。六師外道亦隨後至。既停
息已詣勝光王所。爲呪願已作如是語。大王
當知。我等有大神通具大智慧。沙門喬答摩
亦常自謂有大神通具大智慧。願王聽許以
智慧者共智慧人捔量神變上人之法。若其
沙門現一神變我當現二。如是乃至三十二
倍。廣如前説。若彼行至半路之時。我等亦行
半路共捔神通。時勝光王答六師曰。若如是
者。仁等且住待我白佛。時王即往至世尊所。
禮雙足已在一面坐。合掌恭敬請世尊曰。外
道六師欲以神通上人之法命召世尊捔量道
徳。唯願慈悲降伏外道慶悦人天。令信心者
歡喜踊躍。其不信者滅罪惡源大師聞已告
勝光王曰。大王當知。我於聲聞弟子作如是
説。汝等苾芻勿於來往沙門婆羅門長者居
士等前現其神變作上人法。然我於諸弟子
説如是法。汝等苾芻於勝善法應須掩覆。罪
惡之事發露爲先。時勝光王如是再三勸請
世尊世尊再三還如是答。佛告大王。佛有五
事必定須作。云何爲五。一者未曾發心有情。
令彼發起無上大菩提心二者久植善根法王
太子灌頂授記。三者於父母所令見眞諦。四
者於室羅伐現大神通。五者但是因佛受化
衆生悉皆度脱
爾時世尊復作是念。古昔諸佛皆於何處現
大神通。見在室羅伐城。復念何時大衆雲集。
見七日後。如是知已告勝光王曰。王今應
去觀機應會我當作之。王曰。欲在何時。佛言。
待七日後。王禮佛足奉辭而去。便詣外道處。
告言。仁等當知。七日之後。如來爲衆現大神
通。仁等若有所爲事者隨意應作。外道聞已
展轉共議。沙門喬答摩。或可逃竄。或覓己
朋。我等諸人欲何所作。共相議曰。沙門必
定求覓己朋。我等亦可覓相知者。于時倶尸
那城有一外道名曰善賢。其年衰老一百二
十歳。時此城中有諸壯士。皆於善賢恭敬尊
重深心供養。謂是阿羅漢時諸六師共籌議
已。即詣善賢處問言。善賢。仁是我輩同梵行
者。我等欲召沙門喬答摩共捔神力現上人
法。仁可相助。答言。仁等所作非宜共彼沙門
捔其神變。何以故。彼是大徳有大力勢。如何
得知。由有理故。問言。何理。答曰。若大沙門
未出世時。我念曾於曼陀枳儞大池之側隨
處宴坐。於晨朝時乞食已。就無熱池邊逐靜
而食。時彼池所有天神住。便自取水來相供
給。沙門喬答摩既出世後。彼聲聞弟子最爲
第一名舍利子。彼有求寂名曰准陀。持糞
掃衣就無熱池而爲洗濯。時池邊諸天即爲
浣濯。持衣授與。其浣衣水用自灑身極生恭
敬。如我惟忖。我不及彼弟子弟子仁等今欲
喚彼大師共捔神力誠非善事。彼聞議曰。此
亦是彼沙門朋黨。更覓餘人共爲籌議。時諸
六師詐現敬相即辭而去。遂便詣一寂靜之
處。共爲議曰。何處更欲覓我朋流。一人告
曰。於某城内有一五通。宜可就彼共爲計策
必當相助。一人報曰。彼無力能現諸神變。然
於雪山寂靜之處。茂林清池花果繁實。松風
吐韻好鳥和鳴。彼有五百仙人依止而住。其
中多是證得五通。我等宜可詣彼共議。既至
彼處相問訊已。白言。仁等與我同修梵行。
我等今欲喚彼沙門喬答摩共捔神通上人之
法。仁與我等爲伴助不。彼皆答曰。斯爲善事。
我願共成。大集之時。應現異相。見我相時
即行相助
爾時六師敬奉其説辭之而去。後於異時勝
光王有異母弟王子。名曰哥羅。整服香鬘具
諸瓔珞。於王宅邊近城而過。王之内人在高
樓上見哥羅去愛其美貌。便以花鬘遙擲王
子。花墮肩上餘人共見。有怨惡者。見是事已
遂白大臣。臣白王曰。王子哥羅於王内人有
私情好。王聞造次初不詳審。即令大臣刖其
手足。彼承王教將詣市中。令魁膾者截其手
足。時彼親族及諸人衆。皆共悲啼驚其苦切
圍遶而住。時有外道在傍直過。王子諸親請
外道曰。哥羅王子被王所瞋截其手足。仁等
頗能以實語力令此王子所截手足平復如故
耶。外道聞已默然無對。尊者阿難陀因行乞
食亦來此過。諸親報曰。王子哥羅被截手足。
聖者頗能令其平復同昔日乎。尊者答曰。君
等且住。待我白佛還來相報。諸人聞已生大
歡喜作如是語。王子今時還得壽命。時阿難
陀即便疾去。往逝多林置鉢飯已。詣世尊所
具陳上事。佛告阿難陀。汝今宜去。令彼眷屬
以王子手足如舊安置。然後方以實語請之。
應如是説眞實之語。所有衆生無足二足及
以多足。若有色若無色。若有想若無想非想
非非想。如來於中最爲第一。所有諸法若有
爲若無爲。無染欲法最爲第一。所有大衆群
類聚集。然於其中佛聲聞衆最爲第一。所有
戒禁精勤苦節。修持梵行清淨聖戒最爲第
一。此之實語若不虚妄。當令王子哥羅所截
手足平復如故
時阿難陀聞佛説已。白言。世尊。當如是作。禮
佛足已即便往彼哥羅之處。令其眷屬以彼
手足如舊安置。時阿難陀如佛所教。以實語
請之作如是説。所有衆生無足二足等。廣如
上説。乃至清淨聖戒最爲第一。此之聖言無
虚妄者。即可令此王子哥羅所斷手足平復
如故。作是語已王子手足即便平復。時諸人
衆見是事已。悉皆踊躍出大音聲歎未曾有尊
者阿難陀勝諸外道。即將王子往詣佛所。禮
雙足已在一面立。白言。世尊大徳。此是王子
哥羅。于時王子亦禮佛足在一面坐。爾時世
尊順其根性意樂差別而説法要。王子聞法
證不還果并得神通。時勝光王聞尊者阿難
陀爲哥羅王子説實語力手足如故。即詣哥
羅所告言。王子。汝容恕我。答言。容恕。王曰。
哥羅可來歸舍。答言。大王。我已離欲。今於
此住奉侍如來不應歸故。王言。善哉隨情所
作。時王即爲於一林中造經行處即於中住。
以彼支節分分相連。即名此林爲分分林。時
勝光王往詣佛所。禮佛足已在一面坐。白言。
世尊。若佛許者。始從城門至逝多林所作現
神通舍。佛言。任作。王即造舍塗拭修營。張設
百千殊妙幢蓋。灑以栴檀香水。散以無價名
花。懸諸彩幡飄颻可愛。金珠曜日寶鐸和鳴。
燒海岸香烟雲成蓋。猶如忉利歡喜之園。爲
佛世尊即以金銀琉璃頗梨瑪瑙。種種莊校
盡世希奇。微妙莊嚴寶師子座。時彼外道鄔
波索迦。亦各隨力爲彼六師造其六座。皆以
外道而爲侍從在前居座。遣使報王。大王當
知。我等已至可喚沙門喬答摩。王聞告已即
與中宮及王大臣。并諸城邑遠近人庶。悉
皆共詣神通舍所。王告使者摩納婆曰汝往
禮佛當傳我語。請問世尊少病少惱起居輕
利氣力安不。作如是白。此諸外道並皆集
會。願佛知時。使者摩納婆受王教已。往詣
佛所問安隱已。在一面坐。白言。世尊。勝光
大王頂禮佛足。請問世尊少病少惱起居輕
利氣力安不。佛言。願彼大王及汝自身無病
安樂。摩納婆曰。勝光大王作如是白。此諸外
道並皆集會。願佛知時。佛告摩納婆。汝今可

爾時世尊以神通力加被摩納婆。猶若鵝王
舒張兩翼上昇虚空往神通舍。時諸大衆見乘
空來。悉皆踊躍歎未曾有。王見希奇深心敬
信。告諸外道曰。如來大師已現神變。仁等次
第可現希奇。彼言。大王。今既無邊大衆雲
集。設現神變未知是誰爲是沙門爲是我等。
時哥羅王子以神變力往香醉山。取彼種種
奇妙林樹。花果資繁好鳥和鳴。隨樹而至。
於神通舍北面安置。王見是已特生希有告
外道曰。如來大師已現神變仁等次第亦可
現之。彼言。大王。豈不前言。今既無邊大衆
雲集。設現神變未知是誰。次有貧人蘇達多
長者。以神通力於三十三天取如意樹。於神
通舍南面置之。王見是已倍生歡悦。告諸
外道曰。如來大師已現神變仁等可爲外道
答曰。大衆既多誰知勝負。我及沙門未能分
別。時有百千遠近方國。種種人民悉皆
會。於虚空中有百千億諸天大衆。亦皆雲聚
樂觀神變。爾時世尊暫出房外。淨洗足已復
入房中。就座而坐入火光定。遂於門鉤孔中
出大火光。至神通舍悉皆火著。諸外道言。大
王。此是沙門現神通事。所住堂舍皆被火
燒。喚彼沙門來滅其火。王聞默然竟不能答。
懷憂而住如是勝鬘夫人行雨夫人仙授故舊
給孤長者毘舍佉母。更有諸餘淨信之類。及
處中人悉皆驚愕。諸外道師并彼弟子。見大
火然悉皆歡喜。時彼火光咸悉遍燒神通之
舍。除其塵垢皆令清淨。光明更甚一無所損
自然火滅。由佛神力及天力故。時王見已倍
發歡心如死重蘇。便命外道曰。如來大師已
現神變。仁等今可出己神通。彼便默然低顏
無對
爾時世尊遂便作意。即以右足踏其香殿西方名
佛所住
堂。爲健陀倶知。健陀是香。倶知是室。此是香室香臺
香殿之義。不可親觸尊顏。故但喚其所住之殿。即如此
玉階陛下之類。然名爲佛堂
佛殿者。斯乃不順西方之意
是時大地六種震動。纔動正動極動。纔震正
震極震。東踊西沒。西*踊東沒。北*踊南沒。
南*踊北沒。中*踊邊沒。邊*踊中沒。由斯大
地普遍動故。於雪山内五百仙人。見瑞相已
悉皆驚覺。共相謂曰。彼同梵行者現斯瑞相。
我等宜行。即便進發。世尊爲彼所化生故。便
放金色微妙光明。從世尊所至五百人。於此
中間無不明照。時諸仙人遙見世尊。圓光妙
彩如寶山王。千日澄輝莊嚴具足。三十二相
耀金躯。八十種好隨形炳飾。時彼諸仙
見佛相已。心便澄定如久習禪。如無子得子。
貧人獲寶。如樂王者受灌頂位。亦如有人宿
植善根最初見佛。時諸仙人既至佛所。禮雙
足已在一面坐。爾時世尊依彼根性隨機差
別。順四諦理而爲説法。彼聞法已以智金剛
杵摧二十薩迦耶見山獲預流果。既見諦已
即從座起。合掌恭敬白言。世尊。我於佛所願
得出家。并受近圓成苾芻性。於大師所而修
梵行。爾時如來即命善來苾芻可修梵行。於
佛言下鬚髮自落。如曾剃髮已經七日。法服
著身瓶鉢在手。威儀具足如百歳苾芻。即如
法教授彼自策勵精勤不息。摧五趣苦輪斷
諸煩惱證阿羅漢果。廣説如餘。乃至帝釋諸
天所共敬重。爾時世尊與此五百仙人羅漢
苾芻及餘苾芻衆天龍八部前後圍遶往神通
舍。於大衆前昇師子座。時有鄔波斯迦名神
仙母。來詣佛所白言。世尊。唯願大師勿煩神
慮。我自與彼外道之類。共捔神通現上人法。
伏諸外道慶悦人天。令敬信者心得歡悦。其
不信者爲結因縁。佛告神仙母曰。無煩汝意。
汝雖有能得與外道共相摧伏現神通事然諸
外道作如是説。非沙門喬答摩能現神變。但
是聲聞女人現如是事作上人法。汝今應坐。
時貧蘇達多長者求寂准陀求寂女總髻蓮華
色苾芻尼。更有無量諸神通者。皆詣世尊同
前啓請。佛如前答令其復坐。時大目連合掌
向佛白言。世尊。願勿爲慮。我共外道捔其神
變現上人法。摧伏外道増長人天。佛告目連。
知汝有力能摧外道。然彼外道作如是説。
非沙門喬答摩能現神變。但是聲聞大目乾
連。有斯威徳能現神通共我爲敵。汝宜復坐。
佛告勝光王曰。誰請如來共諸外道捔神變
事。時王即起偏露右肩合掌向佛白言。世尊。
我今請佛共諸外道現其神變上人之法。降
伏外道慶悦人天。令敬信者倍復増長。其未
信者作信因縁。令於未來沙門婆羅門人天
大衆。皆蒙利益長夜安樂。佛受王請默然而
住。王知受已復座而坐
爾時世尊便入如是勝三摩地。便於座上隱
而不現。即於東方虚空中出。現四威儀行立
坐臥。入火光定出種種光。所謂青黄赤白及
以紅色。身下出火身上出水。身上出火身下
出水。如於東方南西北方亦復如是現其神
變。既現變已即還收攝。於師子座依舊而坐。
佛告王言。此是諸佛及聲聞衆共有神通。大
王誰請如來對諸外道及人天衆。當現無上
大神變事。王從座起還復同前。作如是説。我
請世尊。爲諸大衆當現無上大神通事降伏
外道。廣説如前。佛便默然。王知受已復座
而坐。爾時世尊便以上妙輪相萬字吉祥網
鞔。其指謂從無量百福所生相好莊嚴。施無
畏手以摩其地。起世間心作如是念。如何諸
龍持妙蓮花。大如車輪數滿千葉。以寶爲莖。
金剛爲鬚。來至於此。諸佛常法若起世俗心
時。乃至蜫蟻亦知佛意。若作出世心聲聞
獨覺尚不能知。況禽獸類及以諸龍能知佛
念。時彼龍王知佛意已。作如是念。何因世
尊以手摩地。知佛大師欲現神變須此蓮花。
即便持花大如車輪數滿千葉。以寶爲莖金
剛爲鬚。從地*踊出。世尊見已即於花上安
隱而坐。於上右邊及以背後。各有無量妙寶
蓮花。形状同此。自然*踊出。於彼花上一一
皆有化佛安坐。各於彼佛蓮花右邊及以背
後。皆有如是蓮花踊出化佛安坐。重重展轉
上出乃至色究竟天蓮花相次。或時彼佛身
出火光。或時降雨。或放光明。或時授記。或時
問答。或復行立坐臥現四威儀。佛神力故假
使童兒。亦能現見如來影像。爾時世尊現神
變已。勝光大王及内宮女王子大臣。及諸城
邑他方遠客無量百千無數大衆悉皆雲集。
瞻仰神通目不暫捨。於虚空中亦有無量百
千諸天大衆。共觀神變不改威儀。恭敬供養
情無暫替。處處皆有鼓樂音聲。螺貝長鳴歌
舞遞發。假令禽獸亦皆歡喜各出音聲。馬嘶
象吼駝叫牛鳴。孔雀鴛鴦各爲哀響。人天大
衆觀佛神變歎未曾有。時彼諸天於虚空中。
奏諸天樂亦散衆花。所謂鉢頭摩花拘物頭
花。分陀利花曼陀羅花。以天沈水栴檀香
及以諸香悉皆散布。以天妙衣及人間上服
繽紛而下。爾時如來廣現如是神變事已。爲
欲調伏受化有情故説伽他曰
    汝當求出離 於佛教勤修
    降伏生死軍 如象摧草舍
    於此法律中 常爲不放逸
    能竭煩惱海 當盡苦邊際
自餘所有衆多化佛。一時宣説如是伽*他
    日光若未現 熠燿粗舒光
    曦輪上太虚 爝火從斯沒
    如來光未顯 外道出希奇
    佛光照世間 降伏師弟子
爾時世尊告諸苾芻曰。所有神變汝等憶持。
大神通事今將隱沒。説是語已神變皆無。時
勝光王告六師曰。大師世尊已現神變。仁等
今者可作神通。時外道晡刺拏默無所答。即
便以肘觸末羯利瞿舍梨子。如是向末展轉
相觸。乃盡六人竟無一人敢爲應對。再三王
命令現神通。時彼六師還相築觸。同前默爾
縮項低頭。如入深禪竟無酬酢。時金剛手大
藥叉主作如是念。此六癡物久惱世尊。須作
方便令其改往。更不敢然悉皆逃竄。作是念
已即放猛風雨雹交注。彼神通舍隨處崩摧。
外道邪徒並皆離散。或有驚怖入山穴中。林
樹草叢潜藏而住。或入天堂祠室抱腹懷憂。
佛神通舍一無傾動。爾時世尊觀是事已説
伽*他曰
    衆人怖所逼 多歸依諸山
    園苑及樹林 制底深叢處
    此歸依非勝 此歸依非尊
    不因此歸依 能解脱衆苦
    諸有歸依佛 及歸依法僧
    於四聖諦中 恒以慧觀察
    知苦知苦集 知永超衆苦
    知八支聖道 趣安隱涅槃
    此歸依最勝 此歸依最尊
    必因此歸依 能解脱衆苦
爾時世尊觀諸大衆根性差別隨眠各異爲其
説法。令彼聞已。無量百千億數大衆得殊勝
解。或得初果二果三果阿羅漢果。或有發聲
聞菩提心。或有發獨覺菩提心。或發無上菩
提心。於大衆中所有衆生。皆悉至心歸向三
寶。世尊爲彼大衆説法示教利喜。所作事了
從座而去。時有晡刺拏等弟子。與其師主在
於一處。問其師曰。鄔波馱耶。何者爲實。時
諸六師各生欺誑。共相調弄作如是語。世間
是常此爲實事。又有説言。無常是實。又云
亦常亦無常。又云非常非無常。是謂爲實。又
云有邊無邊。又云亦有邊亦無邊。又云非有
邊非無邊。又云身中有命。又云異身有命。
又云死後有我。又云無我。又云亦有我亦無
我。又云非有我非無我。唯此是實餘皆虚妄。
雖説此語情多恥愧。低頭俛仰憂火燒心。欲
求水飮便往池所。於其半路有一黄門見而
説頌
    汝今獨行何處去 状同相觸折角牛
    釋迦妙法不能知 亦如野牛隨處走
時晡刺拏。聞此頌已亦便説頌
    死常在我目前行 我身無有強健力
    諸有輪迴受苦樂 我今解脱求安處
    日光極熱吐炎暉 我今身心並疲
    汝當無諂直相報 何處得有清涼池
黄門聞已復説頌曰
    近此即有清涼處 鵝鴨鮮花皆遍滿
    汝是極惡生盲者 不見芳池共相問
晡刺拏復説頌曰
    汝今非男亦非女 向池之路不相教
    我速須往覓清涼 求歇身心諸熱惱
時彼黄門教其路已。晡刺拏即詣池所。既至
池已以沙瓨繋頸。入水自沈因即命過。時彼
弟子更相問曰。仁等頗有見我鄔波馱耶不。
皆云不見。又相問曰。仁等頗曾見。鄔波馱耶
有所説不。一人答曰。見説世間皆常唯此是
實餘皆是虚。又云我説無常。又云亦常亦無
常。又云非常非無常。又云有邊。又云無邊。又
云亦有邊亦無邊。又云非有邊非無邊。如前
具説。時諸弟子共相謂曰。仁等應知。所有言
説悉並不同。我今宜可覓親教師問其實事。
即便求覓。於其中路見童女來伽他問曰
    賢首汝頗見 晡刺拏大師
    不將衣覆身 立地手中食
童女聞説。即以伽他而答之曰
    彼是地獄人 展手從他乞
    手足皆白色 見在水中沈
弟子亦以頌
    汝勿作是語 斯爲不善説
    以法作衣裳 牟尼依法住
童女復答
    露體人間行 誰將此爲智
    令他衆共見 了無羞恥心
    靦面露身形 便將此爲法
    毘沙門王見 刀割定無疑
時諸弟子聞是語已默爾而去。即詣池所見
其師主。以沙瓨繋頸沈沒而亡。弟子之中有
樂戒者。共作是説。此事是實餘皆虚妄。亦以
沙瓨繋頸自沈而死。所有餘衆並皆四散依
止邊方。佛現如是大神變已。人天大衆悉皆
歡喜
根本説一切有部毘奈耶雜事卷第二十六



根本説一切有部毘奈耶雜事
卷第二十七
  *三藏法師義淨奉  制譯
第六門第四子攝頌之餘明大藥事
爾時世尊。以其無上神通變化利益之法。降
諸外道皆令退散。默無所説逃竄邊方。時諸
苾芻見是事已。咸皆有疑請世尊曰。如來大
師以神通力。然正法炬摧妄見幢。降伏邪徒
實成希有。善哉大聖不可思議。能作如是大
利益事。世尊告曰。汝等應知。如我今者已
捨三毒。具一切智得大自在。到於彼岸獲無
上果。調御丈夫爲人天師。令彼退散未成希
有。何以故。我念過去未離染欲。瞋恚愚癡生
老病死。憂悲苦惱具纒縛時。尚能降彼六
師眷屬不敢酬答。逃竄邊方乃至淪沒。汝等
苾芻宜應諦聽。乃往過去有鞞提醯國。王名
善生。以法化世。廣如餘説。時王夫人容貌
端嚴王極愛寵。及誕一子。人皆樂見。此子福
力於其國中。風雨順時穀稼豐稔飮食易得。
經三七日乃命親屬方爲立名。王作是念。此
兒生已飮食易得。應與此兒名足飮食。即以
此子付八養母如法供給。至年長大世間
藝悉皆通達。勇健忠良人無過者。彼大夫人
恃子之勢頗生怠慢。王有教令多不順從。王
由是事毎有憂色。時大臣等見王不悦。白言。
大王何故似懷憂悒。王即爲臣具説其事。臣
曰若如是者。何不更娶調柔具賢徳者。令大
夫人漸亦和順。王曰於何處取。臣曰隣國
王女宜可娶之。王曰彼有宿嫌如何婚娶。
曰善作方便令彼相親。王且安心。臣往觀察。
大臣即去見隣國王。既至彼已問其婚事。彼
王聞已報大臣曰。若作婚姻可先立要。我
女生子立作儲君。不相違者我當妻與。大臣
答曰。伏從王命。王曰卿可還國報彼王知。許
斯要者重來相見。答曰册國太子皆由大臣。
既有誠言敢有差二。遣信白王。時王聞已。備
禮迎歸情甚相得。王曰此女調柔極相恭順。
問言今何所欲。即便合掌白言。大王若賜願
者。我若生子請作儲君。王聞是言遂生憂惱。
作如是念。今此所求我若許者。足食王子勇
健忠良。多閑*技藝容貌超絶擧世無雙。云何
棄此別有建立。我於今時誠難取捨。未即相
答。于時大臣觀王容色知有憂念。白言大王。
何故憂色。王便以事具告大臣。臣曰此不
足憂。我先求婚已共立要。今隨所欲勿間彼
情。未審夫人非石女不。設令生者男女未
知。彼所願求王今宜順。王告夫人隨汝所願。
後不久夫人生子端正異常。三七日後方
與立字。諸親共問今此孩兒欲立何名。王曰
此子未生已求王位。應與立字號曰求王。付
母八人令其供侍。年漸長大仍未策立。夫人
本國怪王違信。即遣使人來報王曰。先有盟
要我女生子立作儲君今正是時請存言信。
若不爾者我嚴四兵必相討伐。王聞驚怖計
無所出生大憂愁。臣曰王何憂色。王即具告
臣。臣言大王更無餘計。宜立求王以爲太子。
足食王子宜即可除。王曰不應如是作非法
言。我曾聞有殺父之子。未曾見説殺子之
父。此不仁事非我所爲。臣曰不能殺者所爲
殘害。王曰此與斷命事亦何別。臣曰如其不
然請遠驅擯。王曰善人無罪何事遷流。臣曰
欲求其過豈不易得。然此王子且立儲君太
子足食自當知也。時王即便選擇吉日。立彼
求王以爲太子。足食知已遂作是念。王棄於
我住必見誅。遂謁其母具陳此意。我今欲向
半遮羅國冀延形命。母聞是語心如箭射。前
抱兒頸驚惶悲涕。即以伽他告其子曰
    汝本坐臥高床褥 所著衣服並鮮華
    云何獨去向他方 麁衣寢地能存活
    汝比睡覺常安隱 涼宮綺觀任遊從
    云何寒熱冐飢膚 野外飄零獨辛苦
    王宮象馬任乘騎 珍羞美膳隨時食
    上妙衣服袪寒暑 云何棄此往窮林
    鼓樂絃歌恒遞奏 能令聽者悦心神
    衆人敬仰鎭隨從 汝獨懷憂欲何去
王子答曰
    誰恒受安樂 誰復常艱苦
    厄屈人皆有 倚伏必相隨
    苦樂更遷變 常如星漢迴
    會合憂苦生 世法皆如是
是時王子以如是等悲苦言辭。白其母已即
便辭去往半遮羅將至彼國。苦於飢渇遂往
路邊樹下停息。四顧恾然偃臥而睡。時半
遮羅大臣因有行次。至王子所察其儀範有
異常倫。佇立久之觸令睡覺。問曰汝是何人。
誰家之子。答曰我是鞞提醯國王之子名足
飮食。報曰何故來此。王子即便以事具答。近
臣知已引至王所。白言大王。此是善生。王子
名足飮食。其父立少廢長出奔於此。王遂喚
子。時王子具以縁白。王既聞已悲喜交集。
歡喜慰喩廣賜封邑以女妻之。未經多時生
一男子。容儀可愛衆歎希奇。誕生之日令王
國中飮食易得。乃命宗親與其立字此是足
食王子之胤。纔生之後多足飮食。應號此兒
名多足食。王付八母令其瞻侍。後既長大才
藝遍通。足食王子尋便殞逝。妃常追悼悲不
自勝。王見如是即便念曰。女人之性皆念丈
夫我今宜可改醮大臣。并息隨去。既至被家
歡懷得意。近大臣家有雞栖宿。相師見已作
如是語。若其有人食此雞者當得爲王。大臣
聞已不問相師。便殺其雞謂其妻曰。汝可營
膳待我朝還。夫人即令烹煮。時多足食從學
堂來不見其母。爲飢所逼見有沸鐺。便作是
念。我母未來。暫觀鐺内有可食不。遂見雞頭
即便截取以充小食。母既來至。問言食未。答
曰且食雞頭。母即與食令歸學所。大臣既
至云我須食。夫人與肉不見雞頭即問其故。
答曰兒來食訖。臣作是念。爲全食肉方得爲
王。爲少亦得。既生疑念便於行路。訪問相師
見而告曰。仁於先時作如是記。若食雞
便得爲王。爲當全食。少食亦得。答曰雖不全
食。食頭即得。若其有人已食雞頭。若殺彼人
取頭食者亦得爲王。大臣聞已便作是念。可
殺此兒取頭充食。若母不知此事難作。先當
問母其意如何。後因語次戲問妻曰。夫主與
子欲誰爲王。其婦聞説遂生猜慮。作如是念。
我今若道以子爲王。此人即便棄擲於我。今
時宜可順彼爲言。答曰寧使夫主爲王。此之
女人聰明解慧豫審先機。云此大臣爲雞頭
故欲殺我子。今正是時須爲防護。可共豫計
勿使身危。即於屏處報其子曰。汝食雞頭。
父欲相殺。可捨此國向鞞提醯。彼即是汝祖
宗舊處。親姻眷屬並悉現存。汝若至彼必
受安樂。子聞告已俛仰辭母。往鞞提醯欲至
彼城。於一樹下困乏而睡。于時求王身嬰重
病因即命終。彼國舊法若未立嗣王。靈輿
不出。王無後嗣不知立誰。時諸群臣咸皆訪
問。誰堪爲主我今欲立。時大臣等於樹陰下。
見彼丈夫瓌偉異常人間罕匹。日光雖度樹
影不移。衆人共觀咸歎希有。此善男子妙
相端嚴更無過者。樹影留覆固是非凡。可觸
令寤。彼既覺已。問諸人曰。何故相驚。答曰仁
合爲王故相覺耳。報曰覺王之法豈合如然。
諸人問曰。其法如何。答曰先奏美音漸令覺
悟。群臣聞已作如是念。此非貧子定出高門。
即共問曰。仁住何方誰家之子
時彼王子年雖弱冠。壯氣先成如師子王。高
聲爽亮自述祖宗。告諸人曰。我昔先主名曰
善生。子號足飮食。我是其兒。名多足食。時六
大臣聞是語已。皆生踊躍咸云。我等今者還
得本王。盛備威儀廣陳音樂。千軍萬衆從
入城中。灌頂稱王化洽黎庶。舊多足食斯名
遂隱。由宗重起號曰重興。年幼爲王。諸臣見
慢。所有勅令多不奉行。王於暇日出城遊觀。
聚落居人並皆存問。此等是誰所管封邑。答
曰咸是某甲大臣所有。便生念曰。城邑聚落
咸屬大臣。我雖是王但有宮闈及食而已。自
餘國産並皆無分。有乖國憲將如之何。時有
天神知王所念。空中告曰。王不須憂。於此
國中有一都處名曰滿財。城内有人名曰圓
滿。當生一子號爲大藥。成立之後與王共理。
臨機制斷無遠不伏。王極快樂垂拱安神。時
王令使往滿財城。訪問圓滿爲有爲無。若其
有者應觀彼妻爲有娠不。使者受命即往尋
求。見其夫主問婦有娠。使還奏曰。是事非謬。
彼婦懷娠。王既聞已即令使去。召圓滿來善
言慰喩。即以此城賜爲封邑。告曰汝婦有娠
好須養護勿令傷損。月既滿已便誕一男。形
貌端嚴世間無比。三七日後欲爲立名。諸親
議曰。未知此兒欲作何字。母便告曰。我抱
宿疹。遍問諸醫。雖進湯藥竟無瘳損。及懷此
子病苦即除。宜與孩兒名爲大藥。母説頌曰
    於諸患苦中 大藥最爲勝
    此是藥中妙 可名爲大藥
後時其父肩&T016254;大藥詣池澡浴。於其道上見
有魚骨。謂是寶珠蹴之令出。大藥報曰
    見地有魚骨 脚蹴謂眞珠
    自業不肯修 強覓他遺寶
    他所棄魚骨 斯非是寶珠
    豈有毘沙門 棄珠於道上
父將大藥既至池已置於岸上脱衣入水。見
白鶴鳥在荷葉上。便作是念。我取此鳥。即欲
前就鳥遂高飛。大藥報曰
    鳥居荷葉上 見父已高飛
    無宜更近前 欲取他生命
又於他日肩持大藥。往弶伽河方爲洗浴。既
至河所置兒岸上。脱衣入河有大銅鉢隨流
東下。時有白鵝蹲踞其上。父見生疑不知何
物。顧問其子。大藥報曰
    *弶伽東注下 銅鉢隨流去
    白鵝居在上 斯非是餘物
又於他日同前澡浴。持大藥去置於岸上。時
有澡瓶及草隨流浮去鳥居其上。大藥同前
以頌白父。是時大藥既漸齠年。與諸童子一
處遊戲。衆共*議曰我等無主。可尊大藥爲
王。大藥立已揀諸童子將爲輔佐。從是之後
朋黨日多。時有老婆羅門娶得少婦。客遊他
郷隨路而去。時婆羅門行趣叢薄欲爲便利。
有一麁人來問女曰。彼是汝父耶祖耶。女曰
非父非祖乃是我夫。麁人報曰。汝無羞恥不
愧友朋。於此世間美妙丈夫遍滿大地。豈
可不見因何逐此老婆羅門。汝此容華虚令
喪失。宜應棄彼與我爲妻。若彼老公來諍訟
者。於大衆所引我爲夫。其女受言。即與麁人
隨路而去。時婆羅門就池洗已。覓婦不得登
高四望。見人將去即便急走。至其婦所捉一
手牽。時彼麁人亦牽一手。婆羅門曰。汝偸我
婦。麁人曰。我能設誓。此是我妻元非汝歸。因
生鬪諍各相牽引。少年強力女被將去。時婆
羅門自知無力。冀有相助行於曠野。大叫高
聲云賊劫婦。是時大藥與諸童子戲野林中。
聞彼大叫失婦之聲。時諸童子報大藥曰。仁
既稱王有斯非理。叫云失婦。何不相救。大藥
聞已。即令諸童子執彼三人。問言向爭何事。
婆羅門曰。我老無力被賊劫婦。賊曰此人妄
語實是我妻。大藥問女。誰是汝夫。彼便指賊
此是我夫。是時大藥見婆羅門。椎胸懊惱自
撲于地。即便伺察驗彼眞虚。問少年曰。汝於
何處將此婦來。答曰從妻舍來。問曰有何飮
食。答曰肉羹及飯加以清觴。大藥曰。若如
是者我觀其食以辯眞虚。即令以指抉口。竟
無一物空見流涎。問婆羅門曰。爾從何來。答
曰從婦家來。所食何物。答曰。酪漿及餅。加
以蘿菔。告言汝可吐出。即便抉出一如所
言。大藥見已知少是賊。劫彼老妻。即與重杖。
掘地爲穽。埋之齊咽。以孔雀膽書其額上作
如是字。諸有偸婦賊者准此科罪。如是乃有
偸牛羊等。數有五百皆悉同此而爲治罰
時重興王現有村城。皆被六臣之所控執。王
作是念。我今力弱將欲如何。遂憶大藥思與
相見。不告諸臣整軍而出。往滿財城欲看大
藥。途經險阻聞有大叫遍觀求覓不見有人。
王之左右周旋顧察。見五百賊埋身出頭。即
報王知讀其額字。云皆是賊。王見此事。問言
誰苦楚汝。諸人答曰。此是大藥童子准法而
作。不罰無辜。王聞稱善。起悲愍心。遂便釋
放。是時大藥及諸童子。聞王軍至隨處而住。
時滿財城所有人衆。聞王欲至悉皆營辦吉
祥之物。金瓶持水幢蓋幡旗出城迎候。王慰
問已。問言圓滿之子名曰大藥。今可速來。
父白王曰。童子幼小未堪奉命。王曰可令前
進。父便引見。王見童子嘉其容儀雅麗兼有
勇略之才。以其尚小不任委寄旦留付父迴
軍都邑。至本城已。作如是念。我今可試大藥
童子智策才術。即令使往語圓滿曰汝可以
挼繩長一百肘速遣將來。圓滿聞勅極大
驚怖。深懷憂惱作如是念。我自生來未曾聞
見。如是之事。以砂作繩。憂惱而住。大藥見父
問曰。父何憂色。答曰我未曾聞如是之事。王
從我索砂繩百肘。以此方便加罪於我。大藥
報曰。使人何在。令我得見傳語奏王。父令使
見。大藥報曰。仁當爲我奏大王曰。仄陋小
臣寡聞少見。又無智策仰測天心。未審大王
須何色繩。王處帝都朝多㑺又。請垂一肘以
樣示人。非直百肘短繩千尋亦應可辦。使去
白王具陳其事。王曰此是父説爲子言乎。對
曰是大藥語。王既聞已生希有心。憶彼天神
所言是實。當令我國覇王可期
後於異時王復令使往彼城中。遣其作飯熟
可將來。又告曰。其穀不得臼内舂擣。亦不令
一粒米碎。不居室内不在於外。烝煮之時
非火非無火。將飯來時不行於道不於非道。
不得歩渉亦不乘騎。勿令見日復不在陰。&T016254;
飯之人非男非女。使持王命至滿財城。便命
圓滿共相慰問。具以王教告彼令知。聞更驚
惶憂惱而住。大藥見憂。進白父曰。何故憂色。
父遂具告。大藥曰此不足憂我當盡辦。即取
稻穀多集諸人。令一一粒以指撚糠米無有
碎。既辦得米。便求煮處。即於門外簷下安釜
煮之。上赫日光傍以火炙。其飯便熟持*飯
去時。告使者曰。汝可一足履道一足踐荒。所
持飯器置於頂上。蓋踈布傘非日非陰。一足
著鞋一足徒跣。此即非歩非乘。使用閹人便
是非男非女。持飯至已進入奉王。王問使者。
彼皆具答。王聞大喜。是誰所爲。答是大藥。
王極驚嗟。謂使者曰。大藥謀略深遠。有大智
慧善閑法式。觀其計策實爲王佐之才
後於異時復令使去。報圓滿曰。我須園苑。
林池具足花果茂盛。可速將來。使至彼已具
陳其事。圓滿憂惱此事難爲。園苑無情不可
移轉。欲令持去豈可得乎。大藥見憂。如前問
答。父曰寧得不憂。王索園池如何將去。大藥
曰。父不須憂。我皆爲辦令王歡喜。即報使曰。
既奉王命敢不遵行。但爲此處園池長自荒
野。進止法式皆未諳知。若至都城恐有輕觸。
伏願大王降一小園。暫來相引隨後而去。此
事可成。使還具奏。王曰是誰之言。答言大藥。
王倍驚歎實爲希有
後於異時復令使去。送特牛五百令彼養飼。
專供乳酪勿令事闕。使至具報。圓滿憂惶。大
藥見父同前問答。父曰寧得不憂。王遣特牛
令供乳酪。既求非所。得之無由。若不遵王
命致招重罰。大藥曰。請父勿憂我思其計。令
王聞已不徴乳酪。即召父子二人具教其事。
汝向王城伺王出時。相去非遠以大木盂繋
於父腹。上以裙覆宛轉于地啼哭呻吟。汝以
香花告諸天衆。於十方處咸請護持。願令我
父産生安隱。既受教已父子相隨。至王都處
見王欲出。去之不遠如所教事。次第皆作。子
啼出聲告四天王曰。願降慈悲。得令我父産
生安隱。王聞其聲。令使往問。何故出聲。使
見一人宛轉于地。其腹甚大號叫出聲。子以
香花告諸天衆。使人問曰。汝何所爲。答曰我
父欲産不能安隱。爲此悲啼請天擁護。使迴
白王。王喚父子問作何事。即具報王。我父欲
産不能得出。是以悲啼。王聞笑曰。我未曾
聞丈夫生子。其子白曰。誠如王言。王知丈夫
不合産孕。何故付五百特牛。令彼圓滿供於
乳酪。王頗曾聞特牛生子。既無兒子乳酪何
來。王笑言曰。是誰之計。使曰皆是大藥。王嗟
其智
後於異時王與大臣共相*議曰。大藥多
少有儔類。更以餘事試察精神。即送一騾令
圓滿養護。勿以繮繋不置室中。不餧刈草隨
處而放。使到彼城。騾付圓滿。具告其事。汝應
善養勿令損失。如不依教當罪汝身。圓滿聞
憂箭射心。作如是念。此之難事。天無奈
何。況當人也。大藥見父問答同前。報曰父不
須憂我皆爲作。即於晝日田中放牧夜收入
宅。於逈露處既無繮絆其事難爲。專勒二十
一人夜中看守。一足之下各配五人。一人
乘之更遞掌執終而復始。王令人密察如何
看守。使報其事。王曰若如是者騾無走路如
何加罪。大臣曰可勅乘者。於夜睡時乘騾潜
遁。勿使人知彼皆隨作。諸防守者至天曉已。
報圓滿言騾已失矣。既聞告已恐喪形命憂
惱燒心。大藥知已作如是念。如稍寛縱設計
可成。臨急相迫情懷恐懼。告其父曰。略有一
計爲之稍難。若父不憚羞慚當希免罪。父曰。
但令免死餘復何辭。大藥即便剃父頭髮以
爲七道。仍以青黄赤白彩色塗身。令乘一驢
往至都邑。唱大音聲云。大藥今至并將父來。
剪飾形儀誠是奇異。時王大臣聞斯説已共
作是語。大藥遠來此爲善事。然辱其父有點
憲章。王及諸人皆出城外。共迎大藥觀其所
作爲實爲虚。王及城人觀知是實。于時大臣
遂白王曰。如何大王先作是語。大藥聰慧智
策過人。觀此所爲一何鄙賤。王問大藥曰。何
故汝今令父毀辱以至於此答言。大王今以
爲榮不知其辱。臣有衆多善巧智慧。今以此
事供養於父。王曰。汝智與父孰爲優劣。答曰。
我勝。王曰。我不曾聞子勝於父。子從父生養
育勞倦。以此而言父勝於子。大藥曰。惟王
審察父子誰賢。王與大臣倶言父勝。大藥前
進稽首白言。大王前令養騾遂便逃失。此
驢乃是騾父理勝於兒。願王招領勿爲重責。
王及大臣聞是語已。嗟奇計智絶代希有。王
極歡喜遂即廣施盛禮拜爲大臣。所有國事
皆委裁決聲譽日聞庶事明察遠近委信莫不
歌戴
時有婆羅門早閑書論。爲娶妻故多用財賄。
未久之間作如是念。我爲娶妻多有所費。令
我宅内財物空虚獨守貧居豈能存濟。遂向
他處自衒己*技。求覓珍財得五百金錢持以
還舍。既至村側作如是念。我婦少年顏容美
麗。與之離別已歴多時。室無男子任情所作。
寧知彼意可委信不。我此金錢不宜持入。於
曛黄後遂往空林。多根樹下穿地埋擧便之
故宅。其妻先與外人私通名曰善聽。於此夜
中盛設芳饌食已同居。時婆羅門既至宅所
扣門而喚。妻遙問曰。汝是何人。答曰。我是某
甲婦聞其名遂藏善聽於臥床下。即去開門
詐現喜相。引之令入共至房中。爲設餘饌令
其飽滿食已便念豈非此婦與外私通。因何
夜中有斯美食。其夫性直問言。賢首今非好
日復無節會。因何得有此上食耶。答曰。近於
夢中有天告我汝夫欲至。爲此我知作食相
待。夫曰。我誠有福方欲至舍天遂告知。食已
同寢各問安不。婦曰。君離我去年月已深。求
覓財錢有所得不。答曰。薄有所得。婦遂陰言
意告床下。云我善聽須知其數。問曰。得幾
許來。答得五百金錢。婦曰。安在何處而不
告我。答曰。且自安隱明日將來。婦曰。我與君
身事同一體。何須隱避而不告知。彼性愚直
答曰。安在城外。云我善聽須知處所。問在何
處。答曰。在某林中多根樹下。婦曰。聖子行
路辛苦且當安寢。知其睡已作如是語。善聽
聞者可速爲之。即從床出向多根樹下。取得
金錢持還本宅。其婆羅門既至天曉。往藏錢
處唯見空坑一無所覩。即自拍頭椎胸大哭
還向宅中。諸有親屬及餘知識。共來問曰。何
故憂悲。答曰。我久經求非常辛苦。得金錢五
百遂於昨日曛黄之後。既絶人行藏某樹下
歸舍而宿。今來欲取被賊將去。諸人報曰。此
之委曲餘不能知。汝今可問大藥。彼有智略
超絶諸人。汝若歸投錢應還得。自餘方便非
我等知。時婆羅門行啼泣涙。至大藥所共相
問訊。即以前事而告大藥。彼便問曰。仁豈向
人説耶。時婆羅門悉皆具告。大藥念曰。其婦
必與外人交通作斯非理。即便安慰婆羅門
曰。且可忍心勿生憂惱。所失之物當爲尋求。
問曰。仁家頗有犬不。答言有。今可歸舍報其
婦曰。我先於大自在天像前作如是願我若
平安得歸故第者。當請八婆羅門爲設供養。
爾延其四我請四人婆羅門。既報婦已還至
大藥所報言已作。大藥曰。八人來時。可於我
舍將一人去令住門前。諸人入時令其瞻察。
告其人曰。汝可觀彼八婆羅門。何者狗見逆
面而吠。何者弭耳掉尾向前。見此相時爾當
記憶。可令其婦自行飮食。觀於誰處衰盼言
笑。使受教已即往其家在門而立。所謂八
人次第令入狗見皆吠。唯於善聽弭耳前迎。
嘔嘔作聲掉尾而喜。是時使人記識善聽。次
於食時其婦行食。於善聽處揚眉共笑有異
餘人。使還以事具告大藥。大藥聞已即便彈
指。奇哉此人果偸他物遂令使者喚善聽來
而責之曰。豈婆羅門有如是法。他人之物竊
作己財。汝所取者即應還彼。答曰。敢爲重
誓不取他財。是時大藥告使者曰。此是惡人
可禁於獄。隨常國法重加苦楚。彼聞苦語便
大驚怖。白言。大臣願見救護。我當還物即取
金錢。封元未開付與大藥。便以本物還婆羅
門。彼得歡喜作如是念。我年衰老還得本錢
者。並是大藥之力。我今宜可重報其恩。即減
半錢持奉大藥。大藥受已還却分付。告曰。我
務濟人。寧求自利。于時國中善名流布。王
及諸臣寮庶之類。既聞知已作如是語。我等
有福感此勝人。共相保護不令枉横輒有侵

時有一人因向他方還來舊所在其城外池邊
歇息。於皮袋中取麨而食。忘不繋口餘處旋
行。時有毒蛇入於麨内。其人既至不審觀察
繋袋持歸。於城門外路逢相師。告言。男子我
觀汝貌命在須臾。其人雖聞不將爲慮。去之
稍遠悔不徴尋。便作是念。我今宜去。先問大
藥。然後歸家。彼多智策能爲我決。并持麨袋
至大藥所具陳其事。大藥念曰。豈非袋内有
惡毒蛇。故彼相師作如是語。於衆人前即令
置袋于地以杖抉開。有大毒蛇從中而出。張
鱗吐毒躑身而去。諸人見已共歎希奇
根本説一切有部毘奈耶雜事卷第二十七



根本説一切有部毘奈耶雜事
卷第二十八
  *三藏法師義淨奉  制譯
第六門第四子攝頌大藥之餘
是時大藥。既知國事。將領四兵遍觀國界。毎
至城邑聚落問諸人言。此等聚落誰所管耶。
諸人答曰。此是某大臣。彼是某大臣。攝之
屬己將爲封邑。大藥聞知所有村城。皆六大
臣之所管攝。國主但唯内宮及飮食而已。
既遍觀已還白王曰。何處城隍及以聚落是
王所有。王曰。我今無力知當奈何。幸蒙上
天豫告於我。滿財城内在圓滿家。當生一兒
名曰大藥。既長成已立爲大臣。端拱垂衣化
洽黎庶。爲是因縁汝從胎中。我奉天命諸事
供給。今既成人親近於我。大臣之位汝今已
得。宜可順彼天所記言。廣設智謨共宣國化。
令我自在安隱爲王。是時大藥稽首致敬。白
言大王。伏願無慮。我當助王令得安樂。大藥
即便於自國界。所有城邑屬六臣者。令使告
曰。諸君當知。比爲大臣不遵國令。致使賦役
辛苦非常。饕餮姦邪不相存濟。我今以實相
告若用語者。長受安樂不復辛苦。所課賦税
隨力有無。眷屬妻子永無勞弊。君等六城各
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