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根本説一切有部毘奈耶雜事 (No. 1451_ 義淨譯 ) in Vol. 00

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T1451_.24.0237a01:
T1451_.24.0237a02:
T1451_.24.0237a03: 根本説一切有部毘奈耶雜事
T1451_.24.0237a04: 卷第八
T1451_.24.0237a05:   *三藏法師義淨奉  制譯
T1451_.24.0237a06: 第二門第四子攝頌之餘説勝光王信佛因縁
及惡生誅釋種等事
T1451_.24.0237a07: 後於異時惡生太子興逆害心。遂與諸臣竊
T1451_.24.0237a08: 爲謀搆。王有大臣五百咸共隨從。唯一大臣
T1451_.24.0237a09: 名曰長行。王所愛重不順其計。於後惡生謂
T1451_.24.0237a10: 長行曰。汝豈不欲我登王位耶。答言。太子
T1451_.24.0237a11: 何故作此非法之語。父王年老不久將崩。太
T1451_.24.0237a12: 子自當合受王位。何爲坐圖逆害以陷惡名。
T1451_.24.0237a13: 臣雖愚鈍竊爲不可。惡生曰。我試汝心故作
T1451_.24.0237a14: 斯語。汝當禁口莫使人聞。長行曰。不敢違
T1451_.24.0237a15: 命。後時勝光王共長行大臣。不將徒從遊
T1451_.24.0237a16: 諸聚落。既到彼已。王乃見有好蘭若處。曠
T1451_.24.0237a17: 望清閑無諸雜穢。堪得修定養神進業。便告
T1451_.24.0237a18: 長行曰。如是勝處世尊大師可住於此。云何
T1451_.24.0237a19: 屈親近供養。未審調御今何所在。對曰。
T1451_.24.0237a20: 臣聞世尊。在吉祥聚落釋種住處。王曰去
T1451_.24.0237a21: 斯遠近。對曰。去此有三拘盧舍。王曰。我今欲
T1451_.24.0237a22: 往親奉世尊。長行曰。敬隨王意。便即迴駕詣
T1451_.24.0237a23: 吉祥園。既至于彼下車歩進。欲申禮謁。爾
T1451_.24.0237a24: 時如來在彼堂中閉戸入定。有苾芻輩於外
T1451_.24.0237a25: 經行。王見苾芻即前敬問。佛何所在。答曰。
T1451_.24.0237a26: 佛在堂中閉戸靜慮。大王若欲見世尊者。宜
T1451_.24.0237a27: 可就堂徐徐扣戸。佛自知時。王有五種勝妙
T1451_.24.0237a28: 嚴飾之具。一者寶冠。二者寶傘。三者寶劍。
T1451_.24.0237a29: 四者寶拂。五者寶履。時王意欲去此盛飾奉
T1451_.24.0237b01: 覲世尊。遂命長行。付前五物顧視其面。長行
T1451_.24.0237b02: 念曰。王付諸物令我執持。顧視我面。意欲省
T1451_.24.0237b03: 縁安心見佛。我宜住此。王乃就堂徐徐扣戸。
T1451_.24.0237b04: 佛即爲開。便就大師鳴足頂禮。作如是言。不
T1451_.24.0237b05: 覩如來淹積時序。今幸於此親奉尊顏不勝
T1451_.24.0237b06: 欣喜。佛言。大王。何故於我。頓能降伏屈己慇
T1451_.24.0237b07: 懃。王言。我於世尊法起深信心。由敬信故令
T1451_.24.0237b08: 我如是發慇重心。然佛世尊應正等覺善説
T1451_.24.0237b09: 法律。令聲聞衆皆悉奉行。無違逆者。佛言。
T1451_.24.0237b10: 大王。於何法處起信敬心。王白佛言。世尊。我
T1451_.24.0237b11: 昔曾見。諸餘沙門婆羅門等。有少智慧自恃
T1451_.24.0237b12: 貢高。爲難於他造作書論。人皆謂是能善分
T1451_.24.0237b13: 析。所有見解衆並隨順別竪宗量搆立問端。
T1451_.24.0237b14: 作是事已便自思惟。我今可往沙門喬答摩
T1451_.24.0237b15: 處共爲談論。若不能答我便辱彼。若有解釋
T1451_.24.0237b16: 言如是者。我復難云。此釋非理是不相應。作
T1451_.24.0237b17: 是邪念來至佛所。纔見大師威神之力。猶尚
T1451_.24.0237b18: 不敢正視如來。況能敵對申其談論。是故我
T1451_.24.0237b19: 今於世尊所起深信心。由敬信故令我如是
T1451_.24.0237b20: 發慇重心。又佛世尊。應正等覺善説法律。令
T1451_.24.0237b21: 聲聞衆皆悉奉行
T1451_.24.0237b22: 復次世尊我昔曾見。諸餘沙門婆羅門有少
T1451_.24.0237b23: 智慧自恃貢高。廣如上説。自造論端欲來難
T1451_.24.0237b24: 佛。瞻仰世尊不敢發問。歎言。大師法王人
T1451_.24.0237b25: 天第一。所有知見通達無餘。拔彼邪根令遵
T1451_.24.0237b26: 正道。是故我今於世尊所起深信心。由敬信
T1451_.24.0237b27: 故令我如是發慇重心。又佛世尊應正等覺
T1451_.24.0237b28: 善説法律。令聲聞衆皆悉奉行。復次世尊我
T1451_.24.0237b29: 昔曾見。諸餘沙門婆羅門有少智慧自恃貢
T1451_.24.0237c01: 高。廣如上説。多造論端欲來難佛。既至佛
T1451_.24.0237c02: 所瞻仰世尊。作不圓滿問。佛即爲彼圓滿而
T1451_.24.0237c03: 答。彼等聞已咸生慶悦。發大信心歸依三寶。
T1451_.24.0237c04: 受持學處。是故我今於世尊處起深信心。由
T1451_.24.0237c05: 敬信故令我如是發慇重心。又佛世尊應正
T1451_.24.0237c06: 等覺善説法律。令聲聞衆皆悉奉行。復次世
T1451_.24.0237c07: 尊我昔曾見。諸餘沙門婆羅門。少有智慧自
T1451_.24.0237c08: 恃貢高。廣如上説。欲來難佛。既至佛所瞻
T1451_.24.0237c09: 仰世尊。作圓滿問。佛即隨機作極圓滿答。聞
T1451_.24.0237c10: 佛妙義深生慶喜。委棄異道遵崇正法。即請
T1451_.24.0237c11: 出家便受具戒。勤修梵行。未久之間塵累倶
T1451_.24.0237c12: 盡獲阿羅漢。受解脱樂而作是念。幾虚喪我
T1451_.24.0237c13: 爲自欺誑。昔非沙門謂是沙門。非婆羅門謂
T1451_.24.0237c14: 婆羅門。非阿羅漢謂阿羅漢。我於今者是眞
T1451_.24.0237c15: 沙門婆羅門。眞阿羅漢。世尊我由此故起深
T1451_.24.0237c16: 信心。廣如上説
T1451_.24.0237c17: 復次世尊我昔曾見。諸餘沙門婆羅門。面色
T1451_.24.0237c18: 黄痩形貌羸弱。諸根缺減覩者生厭。我見是
T1451_.24.0237c19: 事便即思惟。豈非彼人不樂梵行。或復長病
T1451_.24.0237c20: 致斯羸弱。或於屏處作罪惡業。而心覆藏爲
T1451_.24.0237c21: 此形容。人不樂覩。我便往問。仁等何縁頓無
T1451_.24.0237c22: 顏色。形容憔悴人不樂觀。彼答我言。大王我
T1451_.24.0237c23: 由欲縛致此形儀。我聞説已作如是念。不斷
T1451_.24.0237c24: 欲人有如是過。多行欲者愛樂欲故。應得増
T1451_.24.0237c25: 長色力端嚴。然無此事。何以故我是國王五
T1451_.24.0237c26: 欲備具自在無礙。應得色相殊勝超絶。既不
T1451_.24.0237c27: 如是。故知不由親近諸欲色力増長。然愚
T1451_.24.0237c28: 癡人悉皆愛樂。我見世尊聲聞弟子。愛樂梵
T1451_.24.0237c29: 行諸根明淨。面貌光澤適悦而住。常懷兢懼
T1451_.24.0238a01: 如鹿依林。乃至盡形純一無雜。圓滿清白梵
T1451_.24.0238a02: 行具足。我由此故起深信心。廣如上説
T1451_.24.0238a03: 復次世尊我念曾於正殿中坐理國事時。見
T1451_.24.0238a04: 有多人。皆爲五欲來至我所。或於父母男女
T1451_.24.0238a05: 兄弟姉妹知識朋友。共相言訟爭論好惡。何
T1451_.24.0238a06: 況餘人。又我曾見。有二苾芻共諸苾芻。有所
T1451_.24.0238a07: 爭競遂便捨戒。然二苾芻於佛法僧寶。不能
T1451_.24.0238a08: 説其少許過失。但知自責。是極惡人是無福
T1451_.24.0238a09: 徳。不能修習清淨梵行。依世尊教盡壽而住。
T1451_.24.0238a10: 心無虧犯。我由此故起深信心。廣如上説
T1451_.24.0238a11: 復次世尊我昔曾見一類沙門婆羅門。要心
T1451_.24.0238a12: 自靜受持梵行八九月已被欲所牽。便捨律
T1451_.24.0238a13: 儀作染汚事。纒綿五欲以自歡娯。我見世
T1451_.24.0238a14: 尊。諸聲聞衆。修習梵行清淨圓滿。乃至盡形
T1451_.24.0238a15: 依世尊教心無虧犯。我由此故起深信心。廣
T1451_.24.0238a16: 如上説
T1451_.24.0238a17: 復次世尊我是國主號爲勝光。於此國中統
T1451_.24.0238a18: 領自在。人不應死我能斷命。有合死者我能
T1451_.24.0238a19: 釋除。率土之内莫不遵仰。然大臣宰相。皆是
T1451_.24.0238a20: 豪族。大婆羅門。刹帝利長者。或爲平章國
T1451_.24.0238a21: 政黜陟群臣。啓奏之時猶懷奢慢。禮容不足
T1451_.24.0238a22: 有紊朝儀。我見世尊。在於無量百千大衆之
T1451_.24.0238a23: 中。圍繞説法。諸天人衆各各攝心瞻仰尊顏
T1451_.24.0238a24: 咸共諦聽。無有散亂座下寂然。乃至不聞謦
T1451_.24.0238a25: 啑噴之聲。況復更有諸餘諠雜。于時在
T1451_.24.0238a26: 會。忽有一人。謦欬發聲。比坐之人告言。仁
T1451_.24.0238a27: 者。願少默住勿爲諠擾。汝豈不聞。世尊説
T1451_.24.0238a28: 法美妙當機。猶如上蜜。説斯語已彼即默
T1451_.24.0238a29: 然。于時我聞斯語即作是念。世尊眞實有大
T1451_.24.0238b01: 威力。難可思議。不以刀杖嚴刑。而能調伏衆
T1451_.24.0238b02: 類。一切遵奉。我由此故起深信心。廣如上
T1451_.24.0238b03:
T1451_.24.0238b04: 復次世尊我有二臣。一名仙授。一名故舊。彼
T1451_.24.0238b05: 人所有封邑賞賜富貴名稱。皆由於我。從生
T1451_.24.0238b06: 以來常受安樂。彼等於我雖復念恩。然猶
T1451_.24.0238b07: 不及於世尊處敬心濃厚。我又一時嚴飾軍
T1451_.24.0238b08: 馬出行討撃。意欲試彼二臣。於我及佛其心
T1451_.24.0238b09: 誰重。共至密處而問彼言。卿等眠時於我及
T1451_.24.0238b10: 佛首足何向。時彼二臣歎佛功徳。并説正法
T1451_.24.0238b11: 僧寶福田。縁此事故以頭向佛。以足向王。我
T1451_.24.0238b12: 聞此已敬重世尊。有大威力不可思議。彼等
T1451_.24.0238b13: 皆由我之寵祿。得大名稱富貴安樂。然彼於
T1451_.24.0238b14: 我。所起恭敬不如敬佛。我由此故起深信心。
T1451_.24.0238b15: 廣如上説
T1451_.24.0238b16: 復次世尊我是憍薩羅王。佛亦住憍薩羅。我
T1451_.24.0238b17: 生刹帝利種。佛亦刹帝利種。我已年事高邁。
T1451_.24.0238b18: 壽過八十。世尊亦爾壽過八十。我是灌頂刹
T1451_.24.0238b19: 帝利王。世尊亦是無上法王。我力比佛非喩
T1451_.24.0238b20: 能測。由斯義故起深信心。廣説乃至皆悉奉
T1451_.24.0238b21: 行。是時勝光王於世尊前。廣説如是諸見聞
T1451_.24.0238b22: 事奇妙法已。頂禮雙足奉辭而去。王去未久。
T1451_.24.0238b23: 佛告諸苾芻。汝等應當記憶王之所説。奇妙
T1451_.24.0238b24: 法聚受持讀誦。何以故文義具足故。正法相
T1451_.24.0238b25: 應故。成就梵行故。能得遍智等覺圓明涅槃
T1451_.24.0238b26: 果故。是故汝等應勤修學。爾時世尊説此語
T1451_.24.0238b27: 已。諸苾芻等咸皆歡喜信受奉行攝前頌曰
T1451_.24.0238b28:     論人有四種 念欲身形痩
T1451_.24.0238b29:     二臣恭敬殊 尊王不如佛
T1451_.24.0238c01: 爾時長行大臣。知王見佛便作是念。王有
T1451_.24.0238c02: 大臣五百皆歸惡生。唯我一人而不隨許。彼
T1451_.24.0238c03: 等如何能成大事。我今還國當策惡生紹繼
T1451_.24.0238c04: 王位。其勝鬘行雨二夫人等。驅令出宮。作
T1451_.24.0238c05: 是念已。棄所執守昇車而去。至室羅伐城啓
T1451_.24.0238c06: 惡生言。太子今欲登位不。惡生曰。是我所欲。
T1451_.24.0238c07: 于時長行便與諸臣共策爲主。勅二夫人向
T1451_.24.0238c08: 老王處。於是勝鬘行雨問長行曰王今何在。
T1451_.24.0238c09: 答曰。王在釋迦妙光園内。時二夫人徒歩而
T1451_.24.0238c10: 去。尋覓老王。爾時勝光大王。既至門外不
T1451_.24.0238c11: 見長行。問諸苾芻曰。大徳。見我大臣今往何
T1451_.24.0238c12: 處。苾芻答曰。王入不久。長行尋即乘車而去。
T1451_.24.0238c13: 王既聞已徒歩漸行。佛亦此時向王舍城。王
T1451_.24.0238c14: 於中路逢行雨等。王便問曰。汝等何故徒歩
T1451_.24.0238c15: 遠來。答言。大王長行大臣策立惡生驅出我
T1451_.24.0238c16: 等。歩渉而來尋覓大王。王聞此語告勝鬘曰。
T1451_.24.0238c17: 汝已先受夫王寵祿。今且歸還受兒王俸
T1451_.24.0238c18: 料。我將行雨從此却迴。於是勝鬘遂還室羅
T1451_.24.0238c19: 伐城。掩涙行啼隨路而返。王與行雨趣王舍
T1451_.24.0238c20: 城漸漸而進。遂到城所見一園林。便即停住
T1451_.24.0238c21: 語行雨言。我且留此汝向城中。報未生怨王
T1451_.24.0238c22: 云。憍薩羅國勝光大王。今在外園思欲相見。
T1451_.24.0238c23: 行雨即去見未生怨。具如上説。其未生怨王
T1451_.24.0238c24: 聞此語已。便大驚愕即語行雨曰。憍薩羅國
T1451_.24.0238c25: 勝光王者。有大威力四兵強盛。云何忽至我
T1451_.24.0238c26: 等不知。行雨答曰。王今何有兵衆之盛。太
T1451_.24.0238c27: 子謀逆奪父稱王。唯我從王而來至此。未生
T1451_.24.0238c28: 怨曰若有此事。我當策彼爲此國王。我自退
T1451_.24.0238c29: 身而爲太子。即召羣臣而勅之曰。勝光王者
T1451_.24.0239a01: 是大國主。刹帝利種灌頂之王。今忽至此應
T1451_.24.0239a02: 須敬待。卿等即可淨治城路。嚴整四兵領百
T1451_.24.0239a03: 千衆。我欲親往迎王來入。時諸臣等既奉王
T1451_.24.0239a04: 勅。撃鼓吹貝宣告衆人嚴事城郭。掃治衢路
T1451_.24.0239a05: 倍加清淨。猶如天帝歡喜之園。其勝光王久
T1451_.24.0239a06: 不得食。怪使來遲即出園林欲求飮食。慞惶
T1451_.24.0239a07: 顧眄至蘿菔園。于時園子謂是凡人。遂與蘿
T1451_.24.0239a08: 菔五顆。王既飢虚根葉倶食。食已患渇。即往
T1451_.24.0239a09: 水邊過量而飮。因成霍亂身體羸弱。思憶勝
T1451_.24.0239a10: 鬘渉路前行轍中倒地。口銜末土因即命終。
T1451_.24.0239a11: 是時未生怨王嚴從四兵詣園不見。便令馬
T1451_.24.0239a12: 使四面傍求。時有一騎至蘿菔園。問園子曰。
T1451_.24.0239a13: 汝見如是人不。答曰。我見一人暫來至此。求
T1451_.24.0239a14: 索蘿菔便向水邊。彼即往尋正見王屍路隅
T1451_.24.0239a15: 僵仆。使者即以上事告未生怨王。既聞已唱
T1451_.24.0239a16: 禍哉。我於今者重受惡聲。我從先來。已
T1451_.24.0239a17: 有害父奪位之名。今者又云殺父知識。即與
T1451_.24.0239a18: 無量營從往赴屍所。勅群臣曰此勝光王者。
T1451_.24.0239a19: 是刹帝利灌頂大王。今遭困苦於此命過。宜
T1451_.24.0239a20: 依盛禮焚葬其身。時彼諸臣如王所勅。備飾
T1451_.24.0239a21: 靈輿送至寒林焚燒事畢。王詣佛所頂禮雙
T1451_.24.0239a22: 足。退坐一面而白佛言。大徳世尊。不審勝
T1451_.24.0239a23: 光大王先作何業。因食蘿菔困苦命終。爾時
T1451_.24.0239a24: 世尊告言大王。彼勝光王自作其業。今受此
T1451_.24.0239a25: 報。廣如上説。大王乃往過去。於聚落中有婆
T1451_.24.0239a26: 羅門。娶妻未久便誕一息。年漸長大乞食自
T1451_.24.0239a27: 資。得蘿菔五顆送與其母。即白母曰。今暫洗
T1451_.24.0239a28: 浴留待我還以供所食。大王若時無佛有獨
T1451_.24.0239a29: 覺者出現世間。憐愍孤弱樂靜安居。爲世福
T1451_.24.0239b01: 田。于時有一獨覺遊行人間。於晨朝時著衣
T1451_.24.0239b02: 持鉢。入村乞食。遂到彼家。婆羅門妻見此獨
T1451_.24.0239b03: 覺身相端嚴六根調靜。即持蘿菔奉施於彼。
T1451_.24.0239b04: 爾時獨覺受其所施。踊身虚空爲作神變。凡
T1451_.24.0239b05: 夫之人見神通時心便調伏。即遙禮拜情甚
T1451_.24.0239b06: 歡喜。時婆羅門子浴已還家。便白其母。索
T1451_.24.0239b07: 向蘿菔。母曰適有辟支來乞我已將施。子聞
T1451_.24.0239b08: 此語爲飢所逼。遂發瞋心起於惡念。願彼
T1451_.24.0239b09: 食蘿菔霍亂而終。大王汝今當知。彼小兒者
T1451_.24.0239b10: 豈異人乎。即勝光王是。由彼往昔於獨覺
T1451_.24.0239b11: 處。發此惡心。因斯業力。於無量百千歳。墮在
T1451_.24.0239b12: 地獄受諸苦惱。復餘業報因縁力故。已經六
T1451_.24.0239b13: 返。遭霍亂病而取命終。至今七生餘殘業力。
T1451_.24.0239b14: 食此蘿菔霍亂而死。大王當知勝光業報。從
T1451_.24.0239b15: 此永畢更不復受。大王當知。白業白報。黒
T1451_.24.0239b16: 業黒報。雜業雜報。是故應捨黒雜二業。
T1451_.24.0239b17: 修白業。勿爲惡口。時未生怨王聞佛所説。喜
T1451_.24.0239b18: 遍身心。頂禮佛足信受而去
T1451_.24.0239b19: 是時惡生太子既得紹位。後於異時。與諸大
T1451_.24.0239b20: 臣大殿朝會。苦母白言大王頗念。於往日時。
T1451_.24.0239b21: 在大衆前作師子吼。我若登位。先當誅伐諸
T1451_.24.0239b22: 釋種子報我初怨。王問苦母曰。凡我出言皆
T1451_.24.0239b23: 應作不。苦母對曰。王今創臨寶位。宜念昔
T1451_.24.0239b24: 言討罰釋種。時至不爲便成妄語。請下明勅
T1451_.24.0239b25: 卜日出軍。象馬車歩四兵倶發。奮耀戈甲椎
T1451_.24.0239b26: 鍾鳴鼓。出室羅伐城往劫比羅國。誅滅釋種。
T1451_.24.0239b27: 時惡生王納苦母諫。即便下勅命將持兵。往
T1451_.24.0239b28: 伐彼國。世尊大師無不知見。知諸釋子必定
T1451_.24.0239b29: 喪亡。於兩國界大路之側。在小樹下無多枝
T1451_.24.0239c01: 葉端身而坐。時惡生王遙見世尊。即詣其所
T1451_.24.0239c02: 白言。大徳有多園林蔭映滋茂。何故捨彼而
T1451_.24.0239c03: 住於斯。此樹少葉小蔭云何可住。佛言。大
T1451_.24.0239c04: 王親族陰涼樹何足顧。爾時惡生聞世尊言。
T1451_.24.0239c05: 便作是念。劫比羅國諸釋枝條是佛親眷。如
T1451_.24.0239c06: 來愍念不可違情。作此思惟退還本國。苦母
T1451_.24.0239c07: 再三諫請誅滅。其後惡生與諸臣佐。於朝會
T1451_.24.0239c08: 時告群臣曰。劫比羅國諸釋種子。恒云我是
T1451_.24.0239c09: 婢兒。罵辱既深此不可忘。然彼是如來種族。
T1451_.24.0239c10: 世尊憐念。毎自抑忍不敢行誅。云何能得報
T1451_.24.0239c11: 此怨罵。苦母對曰。我聞沙門喬答摩自云離
T1451_.24.0239c12: 欲。離欲之者。無眷念心。若有眷念即非離
T1451_.24.0239c13: 欲。道俗各異王宜自決。又言。今日正是誅
T1451_.24.0239c14: 釋種時。於是惡生欲整四兵出行討罰。未去
T1451_.24.0239c15: 之頃佛作是念。城中釋種未見諦者。若與惡
T1451_.24.0239c16: 生共相戰鬪。便非見諦之器。即往劫比羅
T1451_.24.0239c17: 國。到已住在多根樹園。時諸釋種聞世尊來
T1451_.24.0239c18: 至於此。大衆集會詣如來處。頂禮雙足退
T1451_.24.0239c19: 坐一面。爾時世尊。知諸釋種根性本縁。爲説
T1451_.24.0239c20: 妙法。時彼衆中。有無量百千諸有情輩。得大
T1451_.24.0239c21: 利益。或得預流果一來果不還果阿羅漢果。
T1451_.24.0239c22: 或有作獨覺因。或作成佛因縁。復有無量衆
T1451_.24.0239c23: 生。歸依三寶受諸學處奉行佛教。是時劫比
T1451_.24.0239c24: 羅釋種獲此法利。頂禮世尊奉辭而去。是時
T1451_.24.0239c25: 惡生親領四兵。於劫比羅城不遠而住。具壽
T1451_.24.0239c26: 大目連詣世尊所。頂禮佛足退坐一面。白佛
T1451_.24.0239c27: 言。世尊。我聞癡人惡生。嚴集四兵來誅釋種。
T1451_.24.0239c28: 我有神力能擲兵衆遠置他方。唯願世尊賜
T1451_.24.0239c29: 垂哀許。復以神力變城爲鐵。以大鐵網遍覆
T1451_.24.0240a01: 其上。令彼惡生尚不能見劫比羅城。況加誅
T1451_.24.0240a02: 害。佛言。我亦知汝有神通力所作皆辦。然由
T1451_.24.0240a03: 釋種前生業累。今應受報業若成熟。如瀑水
T1451_.24.0240a04: 流不可禁制。要須自受廣如上説。爾時世尊
T1451_.24.0240a05: 説此頌曰
T1451_.24.0240a06:     假令經百劫 所作業不亡
T1451_.24.0240a07:     因縁會遇時 果報還自受
T1451_.24.0240a08: 佛告大目連。故知世間皆由業力而受其報。
T1451_.24.0240a09: 由業力生由業力住。一切衆生皆隨業力善
T1451_.24.0240a10: 惡須受。于時目連不果所願禮佛而去
T1451_.24.0240a11: 是時劫比羅諸釋種子。聞惡生王將大兵衆
T1451_.24.0240a12: 欲來誅滅。即勅四兵。嚴整器仗出城拒敵。彼
T1451_.24.0240a13: 未防備衝惡生軍。是諸釋種並證見諦。不行
T1451_.24.0240a14: 殺害唯用鞭杖。左揮右拂而打撲之。或復以
T1451_.24.0240a15: 箭射彼弓絃。象馬腹帶射皆令斷。或射頭
T1451_.24.0240a16: 牟甲綴使落於地。或射耳邊及鞍轡絛帶。但
T1451_.24.0240a17: 令遺落不傷身首不損其命。于時惡生兵衆
T1451_.24.0240a18: 尋自敗散。諸釋種子。戰便得勝。師衆倶
T1451_.24.0240a19: 閉門上城。而作制令。我等不應傷害惡生及
T1451_.24.0240a20: 其兵衆。若有犯者則非釋種
T1451_.24.0240a21: 爾時惡生見此釋種。咸有仁慈具大勇力。告
T1451_.24.0240a22: 苦母曰。我等今者。宜可收軍且還本國。苦母
T1451_.24.0240a23: 對曰。大王勿憂。劫比羅釋種並是見諦。乃至
T1451_.24.0240a24: 不傷蚊蟻之類。況害於人。王若不信今則可
T1451_.24.0240a25: 驗。向者大陣無一損傷。彼復作制。不應傷害
T1451_.24.0240a26: 惡生之身及諸兵衆。若有犯者則非釋種。惡
T1451_.24.0240a27: 生聞已默然而住。有一釋種名曰閃婆。住于
T1451_.24.0240a28: 外邑撿挍農作。聞彼惡生親領四兵。至劫比
T1451_.24.0240a29: 羅欲誅釋種。不聞諸釋所作制令。又未見
T1451_.24.0240b01: 諦。乃嚴兵衆來襲惡生。倉卒横撃即便大敗。
T1451_.24.0240b02: 惡生之軍殺傷幾盡。是時惡生告苦母曰。汝
T1451_.24.0240b03: 向者言。釋種見諦不傷蚊蟻。況害於人。今閃
T1451_.24.0240b04: 婆一人。將兵來戰殺害彌多。況劫比羅諸餘
T1451_.24.0240b05: 釋種。委兵來集敵對難當。若得且歸猶勝全
T1451_.24.0240b06: 沒。苦母對曰。大王彼閃婆者從外而來。元未
T1451_.24.0240b07: 得入劫比羅城。不知唱制致此卒暴起戰鬪
T1451_.24.0240b08: 心。内外不通願王勿慮。于時閃婆釋子心欲
T1451_.24.0240b09: 入城。至於門首喚言爲開。時守門者問言是
T1451_.24.0240b10: 誰。答曰。我是閃婆汝宜可住報諸釋種。城
T1451_.24.0240b11: 中即便令使報曰。汝從今後非釋迦種當
T1451_.24.0240b12: 隨意去。何以故。縁汝毀犯城中制令。所以不
T1451_.24.0240b13: 得入此城門。閃婆即問衆有何制。説我毀犯。
T1451_.24.0240b14: 答曰。我等作制。不擬傷害惡生兵衆。若有犯
T1451_.24.0240b15: 者即非釋種。報曰。我實不聞願見容納。如是
T1451_.24.0240b16: 苦請衆皆不許。乃告衆曰。既不容入請還家
T1451_.24.0240b17: 口。衆出與之得眷屬已。詣世尊處頂禮雙足。
T1451_.24.0240b18: 退坐一面而白佛言。劫比羅城諸釋種子擯
T1451_.24.0240b19: 我令出。願佛慈悲賜我記念。常爲供養敬奉
T1451_.24.0240b20: 如來。佛以慈悲。持自髮爪授與閃婆爾時閃
T1451_.24.0240b21: 婆以殷重心受如來髮爪。往婆具荼國。彼諸
T1451_.24.0240b22: 人聞豪健釋子名曰閃婆。今來至此欲爲我
T1451_.24.0240b23: 主。我等共議可隨彼不。國人皆來於一山下
T1451_.24.0240b24: 籌量此事。時閃婆釋子。屏諸從者置在一處。
T1451_.24.0240b25: 自身詐作送書使人。腋挾利刀詣衆集處作
T1451_.24.0240b26: 如是語。諸君當知閃婆釋子。有大勢力勇健
T1451_.24.0240b27: 難當。令我齎書遺及仁等。問言何爲。答曰。彼
T1451_.24.0240b28: 欲爲王統領仁等。應當就坐共讀其書。諸人
T1451_.24.0240b29: 答曰。此無坐物何以安居。彼即拔刀斬諸磐
T1451_.24.0240c01: 石。片片爲座與衆令坐。衆人見已咸歎
T1451_.24.0240c02: 奇。問言。丈夫如汝之類彼有幾人。答曰。我
T1451_.24.0240c03: 是持書使者何足在言。更有餘人倍勝於我。
T1451_.24.0240c04: 衆聞此語皆大驚怖。共相謂曰使者尚爾何
T1451_.24.0240c05: 況閃婆。我等不如立彼爲主。共披封已裁書
T1451_.24.0240c06: 却報。仍語使言善來大王。我等欽風早希臨
T1451_.24.0240c07: 降。閃婆既別往舊停處。嚴飾徒侶整肅侍衞
T1451_.24.0240c08: 入婆具*荼國。老少歡喜辦設所須咸共盡心。
T1451_.24.0240c09: 選擇吉日策立爲主。諸國遠聞婆具*荼國中
T1451_.24.0240c10: 有釋迦種。名曰閃婆。共立爲主。號爲閃婆國。
T1451_.24.0240c11: 閃婆立後。遂乃敬造大窣堵波。安置如來髮
T1451_.24.0240c12: 爪以申供養。即號其塔爲閃婆窣堵波。其妃
T1451_.24.0240c13: 先不信佛。下令國中遣立神廟。依俗祭
T1451_.24.0240c14: 迄至于今
T1451_.24.0240c15: 根本説一切有部毘奈耶雜事卷第八
T1451_.24.0240c16:
T1451_.24.0240c17:
T1451_.24.0240c18:
T1451_.24.0240c19: 根本説一切有部毘奈耶雜事
T1451_.24.0240c20: 卷第九
T1451_.24.0240c21:   *三藏法師義淨奉  制譯
T1451_.24.0240c22: 第二門第四子攝頌勝鬘之餘
T1451_.24.0240c23: 爾時惡生告苦母言。劫比羅國諸釋種子勇
T1451_.24.0240c24: 健難當。今閉城門上城防護。我等何能得爲
T1451_.24.0240c25: 殺害。今且歸還。苦母答曰。大王。諸有大城以
T1451_.24.0240c26: 巧方便皆當破滅。我昔曾聞古仙所言。有其
T1451_.24.0240c27: 五事決勝於他。云何爲五。頌云
T1451_.24.0240c28:     和好行財賄 矯詐爲毒術
T1451_.24.0240c29:     後當以兵力 是智人所爲
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