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根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442_ 義淨譯 ) in Vol. 23 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T1442_.23.0889a01: 所有妻子並勿隨身。時諸商人聞商主語。於 T1442_.23.0889a02: 一園中並皆倶集。商主即便具以上事普告 T1442_.23.0889a03: 衆人。復更告曰。此等諸女皆是羅刹。君等宜 T1442_.23.0889a04: 應謹自防護 T1442_.23.0889a05: 根本説一切有部毘奈耶卷第四十七 T1442_.23.0889a06: T1442_.23.0889a07: T1442_.23.0889a08: T1442_.23.0889a09: T1442_.23.0889a10: 十八 T1442_.23.0889a11: 三藏法師義淨奉 制譯 T1442_.23.0889a12: 入王宮門學處第八十二之五 T1442_.23.0889a13: 時諸商人聞是語已。咸皆大怖無計所出。至 T1442_.23.0889a14: 十五日褒灑陀時。皆向城北詣天馬所。時彼 T1442_.23.0889a15: 天馬從大海出。於海岸邊食自然香稻。是時 T1442_.23.0889a16: 有一無智商人。不記前言見馬王已作如是 T1442_.23.0889a17: 語。君等知不。此是婆羅訶天馬王食噉香稻。 T1442_.23.0889a18: 我等宜應就禮其足白言。我向彼岸歸贍部 T1442_.23.0889a19: 洲。時彼商主告諸人曰。我於鐵城受彼言告。 T1442_.23.0889a20: 事不如是。乃至馬王未語已來無宜逼近。要 T1442_.23.0889a21: 待馬王飽食香稻身體充悦。擧首四顧三説 T1442_.23.0889a22: 是言。誰向彼岸歸贍部洲。聞是語時方至馬 T1442_.23.0889a23: 所求渡大海。時馬食訖四顧三告。諸人聞已 T1442_.23.0889a24: 就禮其足。合掌恭敬作如是語。我等求向彼 T1442_.23.0889a25: 岸還贍部洲。時彼馬王告諸人曰。汝等若欲 T1442_.23.0889a26: 安渡大海歸贍部洲者。當依我教諦受思惟。 T1442_.23.0889a27: 若不依者無由越渡。彼羅刹女化作美容倍 T1442_.23.0889a28: 勝常日。將諸男女來相誘誑作如是語。我依 T1442_.23.0889a29: 汝活爲作歸依。今棄我去欲何所適。如上所 T1442_.23.0889b01: 陳。宅舍珍寶咸皆具説若不住者汝之男女 T1442_.23.0889b02: 自可持將。汝等若聞如是告時。生顧戀心作 T1442_.23.0889b03: 妻子想。愛彼珍寶及諸園觀。情生願樂欲到 T1442_.23.0889b04: 還者。縱昇我背必當墮落。猶如熟果不住其 T1442_.23.0889b05: 枝。時彼諸女復羅刹像。皆競取食皮肉筋骨。 T1442_.23.0889b06: 腸胃血髓髮毛爪齒。皆盡無餘。廣説如前。 T1442_.23.0889b07: 乃至渧血在地悉皆取食。若其汝等遵奉我 T1442_.23.0889b08: 教。不起如是愛戀心者。持我一毛亦不墮落。 T1442_.23.0889b09: 能超大海至贍部洲。時彼馬王於諸商人善 T1442_.23.0889b10: 教語已。即便低身令彼附近。或持騣尾及以 T1442_.23.0889b11: 身毛隨情執捉。時彼天馬踊身虚空。望贍部 T1442_.23.0889b12: 洲騰驤雲路。爾時恐畏幡動。羅刹見怪作如 T1442_.23.0889b13: 是念。今此幡動豈非贍部洲人棄我逃逝。遍 T1442_.23.0889b14: 觀房舍不見有人。即皆變形作美女像。持諸 T1442_.23.0889b15: 男女咸至大海求覓商人。既遙見已隨後啼 T1442_.23.0889b16: 泣。告言。賢首何意踈我并諸男女棄捨而去。 T1442_.23.0889b17: 君等若並厭背我者。汝之稚子各並携將。時 T1442_.23.0889b18: 諸商人聞是語已各生顧戀。於彼宅舍及以 T1442_.23.0889b19: 園池并諸珍寶。起愛念時於天馬上身皆墮 T1442_.23.0889b20: 落。猶如熟果不住其枝。時羅刹女隨取食之 T1442_.23.0889b21: 如馬王所説。唯商主一人心無顧戀。憑附天 T1442_.23.0889b22: 馬得出海岸。安隱無礙達贍部洲 T1442_.23.0889b23: 爾時世尊告諸苾芻曰。汝等觀此諸人。由生 T1442_.23.0889b24: 愛戀不順教故悉皆墜墮。當知汝等若於自 T1442_.23.0889b25: 身作如是念。眼即是我。我有於眼。乃至耳鼻 T1442_.23.0889b26: 舌身意亦復如是。又念色即是我。我有於色。 T1442_.23.0889b27: 乃至聲香味觸法。又念地界是我。我有於地。 T1442_.23.0889b28: 乃至水界火界風界空界識界。又念色蘊是 T1442_.23.0889b29: 我。我有色蘊。受想行識亦復如是。汝等苾芻 T1442_.23.0889c01: 若起如是我我所想。於自於他情生耽著。棄 T1442_.23.0889c02: 背正教欣樂邪道。便當墮落生死海中。受諸 T1442_.23.0889c03: 苦惱無有出期。譬如無智商人棄天馬教。愛 T1442_.23.0889c04: 羅刹女墮大海中。汝諸苾芻若於自身不作 T1442_.23.0889c05: 是念。眼即是我。我有於眼。乃至耳鼻舌身意。 T1442_.23.0889c06: 色即是我。我有於色。乃至聲香味觸法。地界 T1442_.23.0889c07: 是我。我有於地。乃至水界火界風界空界識 T1442_.23.0889c08: 界。色蘊是我。我有色蘊。受想行識亦復如是。 T1442_.23.0889c09: 汝等苾芻若能不作如是我我所想。於自於 T1442_.23.0889c10: 他情無耽著。受行正教棄背邪道。即不墮落 T1442_.23.0889c11: 生死海中。安隱快樂趣涅槃城。譬如有智商 T1442_.23.0889c12: 主受天馬教。棄羅刹女能出大海至贍部洲。 T1442_.23.0889c13: 爾時世尊説伽他曰 T1442_.23.0889c14: 諸有無智人 不信於佛教 T1442_.23.0889c15: 當受輪迴苦 如愛羅刹女 T1442_.23.0889c16: 若有智慧人 遵奉於佛教 T1442_.23.0889c17: 當出生死海 如隨天馬言 T1442_.23.0889c18: 爾時世尊。告諸苾芻。彼諸商人不能奉持天 T1442_.23.0889c19: 馬教故。於大海中悉皆墮落。被羅刹女之所 T1442_.23.0889c20: 噉食。唯商主師子胤。受天馬教堅心專一。安 T1442_.23.0889c21: 隱能得出於大海至贍部洲。時師子胤妻大 T1442_.23.0889c22: 羅刹女。不尋其夫住在城内。諸羅刹女倶來 T1442_.23.0889c23: 告曰。如我等輩尋覓逃夫。持以歸還倶共噉 T1442_.23.0889c24: 食。汝夫主去竟不遠求。准此情状遣還贍部。 T1442_.23.0889c25: 若即尋覓獲得者善。若不得者我當食汝不 T1442_.23.0889c26: 應致恨。彼既聞已極生憂怖。告諸羅刹女曰。 T1442_.23.0889c27: 汝等固執苦令覓者。我今宜往贍部洲内擒 T1442_.23.0889c28: 捉將來。衆羅刹女曰。斯爲甚善。時商主婦即 T1442_.23.0889c29: 自騰虚超越大海。屈伸臂頃至贍部洲。化作 T1442_.23.0890a01: 可畏藥叉之像。猛害倍常在師子胤前當路 T1442_.23.0890a02: 而住。時師子胤覩藥叉像。即拔利劍欲斬藥 T1442_.23.0890a03: 叉。彼便驚走避道而住。如是展轉不相捨離。 T1442_.23.0890a04: 遂於中路逢遇商旅。彼之商主與師子胤是 T1442_.23.0890a05: 舊知識。情懷莫逆歡讌言離。時彼羅刹化爲 T1442_.23.0890a06: 美女。并携稚子具妙莊嚴。便詣中國商主之 T1442_.23.0890a07: 前。禮彼足已作如是白。我是赤銅洲國王之 T1442_.23.0890a08: 女。父母娉我與師子胤商主爲妻。携我母子 T1442_.23.0890a09: 歸贍部洲。於大海内遇摩竭魚觸破船舶。所 T1442_.23.0890a10: 有珍寶散失無遺。以我爲不祥遂便見棄。我 T1442_.23.0890a11: 之幸會今得相逢。唯願將母子就彼申謝。彼 T1442_.23.0890a12: 即告言。我當送去。時彼商主見此婦人慇懃 T1442_.23.0890a13: 懇惻。爲往師子胤處告言。知識汝之妻室儀 T1442_.23.0890a14: 容可愛。復是王女。如此儔匹擧世難求。既無 T1442_.23.0890a15: 大愆。不應輒棄。宜應收採與彼同居。時師 T1442_.23.0890a16: 子胤告曰。彼非王女。是赤銅洲暴惡羅刹衆 T1442_.23.0890a17: 中之大。食人血肉非我妻也。商主答曰。若 T1442_.23.0890a18: 如是者何縁至此。時師子胤具告因縁。商主 T1442_.23.0890a19: 聞已。默然無語。即以路糧并諸雜物贈已而 T1442_.23.0890a20: 去。時師子胤。漸漸歸還至于本舍。時羅刹女 T1442_.23.0890a21: 亦隨其後。并携小童至師子胤宅。從倚門側 T1442_.23.0890a22: 在一邊住。時彼衆人見其兒子共相告曰。仁 T1442_.23.0890a23: 等當知。今此童兒觀其貌状。是師子胤兒子 T1442_.23.0890a24: 不虚。羅刹報曰。君等鑒貌知是非虚。宿縁薄 T1442_.23.0890a25: 福被父所棄告言。姉妹從何處來。汝是誰婦。 T1442_.23.0890a26: 羅刹告曰。我是赤銅洲國王之女。父母娉我 T1442_.23.0890a27: 與師子胤商主爲妻。携我母子歸贍部洲。於 T1442_.23.0890a28: 大海内遇摩竭魚觸破船舶。所有珍寶散失 T1442_.23.0890a29: 無遺。以我爲不祥遂便見棄。流離辛苦得達 T1442_.23.0890b01: 於此。幸願諸君將我及子。就商主處而申懺 T1442_.23.0890b02: 謝。時彼諸人詣商主父母處。以事陳告。于時 T1442_.23.0890b03: 父母語師子胤曰。彼是王女宗族尊高隨汝 T1442_.23.0890b04: 遠來。深可悲歎。并携稚子益用傷懷。汝可愍 T1442_.23.0890b05: 之無宜見棄。違心之事仁者不爲。時師子胤。 T1442_.23.0890b06: 稽首三拜白父母曰。彼非王女是惡羅刹。於 T1442_.23.0890b07: 赤銅洲縱大暴虐。漂泊商旅皆取食之。我輩 T1442_.23.0890b08: 諸人並皆食盡。我有餘福得奉尊顏。父母告 T1442_.23.0890b09: 曰。一切女人皆是羅刹。何故爾婦獨與惡名。 T1442_.23.0890b10: 宜應收納召入居室。重白父母曰。我知非人 T1442_.23.0890b11: 不堪共住。尊必愛念隨意納之。我向他家別 T1442_.23.0890b12: 求居止。親曰我爲汝故喚入家庭。汝苦見嫌 T1442_.23.0890b13: 於我何用。宜隨汝意令彼母子逐縁自活。即 T1442_.23.0890b14: 遣使者驅之使去。時彼母子既被擯斥便詣 T1442_.23.0890b15: 王門。諸臣總集嗟其美麗。即便倶入白大王 T1442_.23.0890b16: 言。門有女人儀容罕匹。忽然至此靡識所由。 T1442_.23.0890b17: 王言引入。我自親問。臣即召進。王見女人姿 T1442_.23.0890b18: 容絶代美貌無雙。便起染心極生愛著。告 T1442_.23.0890b19: 言。善來美女從何所來。因何至此。女便稽首 T1442_.23.0890b20: 白大王言。我本住在大海南岸赤銅洲所。是 T1442_.23.0890b21: 國王女。其師子胤因風漂蕩舟檝爲遺。與諸 T1442_.23.0890b22: 商人漂至我國。父母娉我與彼爲妻。爲立新 T1442_.23.0890b23: 舍多賜珍寶。經歴歳時誕生幼稚。携我母子 T1442_.23.0890b24: 遠渡滄溟。遇摩竭魚破其船舶。遭大辛苦達 T1442_.23.0890b25: 贍部洲。以我爲不祥便生棄擲。今歸本宅復 T1442_.23.0890b26: 不相容。無處存生故來啓白。唯願大王恩慈 T1442_.23.0890b27: 動殖。喚商主來爲我申謝。王聞語已起悲愍 T1442_.23.0890b28: 心。告言。勿憂宜可寛意。即遣使者喚商主來。 T1442_.23.0890b29: 師子胤至致敬王已在一面立。王告師子胤 T1442_.23.0890c01: 曰。此是王女娉汝爲妻既生子息。相隨至此。 T1442_.23.0890c02: 因何非理輒爲擯斥。設令有過亦可相容。時 T1442_.23.0890c03: 師子胤進啓。大王此非赤銅洲大王之女。是 T1442_.23.0890c04: 惡羅刹殘害生靈。具以海洲所經之事委悉 T1442_.23.0890c05: 陳述。我之同侶總皆食盡。唯我得存。此羅 T1442_.23.0890c06: 刹女尚不相放。飛騰大海變作美容。王熟察 T1442_.23.0890c07: 之宜須驅逐。勿令縱暴。王曰。一切女人皆 T1442_.23.0890c08: 是羅刹。何但此女獨見相嫌。必汝不愛宜當 T1442_.23.0890c09: 與我。白言大王。我聞孝竭於家忠盡於國。恐 T1442_.23.0890c10: 延大禍事在非輕。大王有心生愛念者。我不 T1442_.23.0890c11: 敢進亦不敢止。必有禍生非臣之過 T1442_.23.0890c12: 爾時世尊。告諸苾芻曰。當知女人於諸男子。 T1442_.23.0890c13: 是繋縛處是沈溺處。貪染容色不信忠言不 T1442_.23.0890c14: 思其禍。汝等應知。時師子頂王心生愛著。 T1442_.23.0890c15: 即令此女進入後宮。時師子胤知王意止進 T1442_.23.0890c16: 諫無路。遂在殿前告諸輔相曰。諸君當知。王 T1442_.23.0890c17: 愛羅刹將入後宮。必延大禍知非我過。説是 T1442_.23.0890c18: 語已掩泣而出 T1442_.23.0890c19: 其王後時於羅刹女深生愛念。倍異常流耽 T1442_.23.0890c20: 染荒迷不思國政。時羅刹女縱諸妖媚。總攝 T1442_.23.0890c21: 王宮令無自在。便於夜半凌虚而還。往赤銅 T1442_.23.0890c22: 洲羅刹女所。諸女見來倶生慶喜。問言商主 T1442_.23.0890c23: 今在何處。告諸女曰。姉妹汝何念彼一商主 T1442_.23.0890c24: 乎。我別汝等至贍部洲。到師子劫城師子頂 T1442_.23.0890c25: 王所。彼遂納我令入後宮。册我爲后。我縱妖 T1442_.23.0890c26: 媚使城中人皆無自在。王不理政心醉荒迷。 T1442_.23.0890c27: 汝等可共倶行詣彼城所。隨情噉食任意持 T1442_.23.0890c28: 歸。諸羅刹女聞是告已。歡喜踊躍飛騰虚空。 T1442_.23.0890c29: 即於其夜至師子劫。食噉城内所有人物。至 T1442_.23.0891a01: 天曉已城門不開。於王宮上見諸雕鷲食人 T1442_.23.0891a02: 肉者飛滿空中。輔國大臣倶集門所。佇立經 T1442_.23.0891a03: 久待門不開。各共高聲遍告城邑。天明已久 T1442_.23.0891a04: 王門不開。於内宮上多食人鳥。飛騰亂下口 T1442_.23.0891a05: 銜骨肉。人並驚惶圖計無所。時師子胤聞斯 T1442_.23.0891a06: 告已。便拔利劍趨走城門。告諸人曰。君等 T1442_.23.0891a07: 何議。我於先時已相告白。王納羅刹定招其 T1442_.23.0891a08: 禍。今城門不開滿空飛鳥。觀此相貌禍延王 T1442_.23.0891a09: 室。諸臣曰。其計何圖。商主曰。宜置高梯上城 T1442_.23.0891a10: 瞻察。既安梯已。商主乃拔利劍上城隅。遙望 T1442_.23.0891a11: 宮中見死屍狼籍。即便跳下。誦神呪麾利劍 T1442_.23.0891a12: 撃彼五百羅刹。四散馳走或持人手或有 T1442_.23.0891a13: 足。或持頭腹飛騰而去。城外諸人悉皆遙見。 T1442_.23.0891a14: 于時商主大開城門。諸人競入共覩荒殘。輔 T1442_.23.0891a15: 相大臣號叫城邑。共諸人衆灑涙宮中。各並 T1442_.23.0891a16: 歸家荒迷無次。後於他日總集諸人。共相議 T1442_.23.0891a17: 曰。國主大王自貽伊咎。納羅刹女不受忠言。 T1442_.23.0891a18: 今並滅亡。君等欲爲何計。第一大臣告諸人 T1442_.23.0891a19: 曰。先王已死復靡儲君。寶位既虚百姓無主。 T1442_.23.0891a20: 無君不立。今當册誰。次臣告曰。爲國主者有 T1442_.23.0891a21: 智有勇方昇鼎位。諸人告曰。商主師子胤與 T1442_.23.0891a22: 五百人入海取寶。餘人皆被羅刹所害。唯獨 T1442_.23.0891a23: 一身得歸郷國。被羅刹女尋至本城不受其媚。 T1442_.23.0891a24: 王納此女。固詞直諫。不受忠言荒婬失道以 T1442_.23.0891a25: 取亡滅。商主拔劍獨入城中。爲我國人屏除 T1442_.23.0891a26: 群禲。此則大勇大智餘莫過也。大臣議曰。誠 T1442_.23.0891a27: 如所言。宜令彼人以爲君主。即便共至商主 T1442_.23.0891a28: 之處。同心請曰。商主知不。大王已。死復無儲 T1442_.23.0891a29: 君。國祚空虚不可無主。國人今欲奉册爲王。 T1442_.23.0891b01: 垂哀爲受。是時商主告諸人曰。我是商人經 T1442_.23.0891b02: 求活命。寧堪重位爲國主耶。可覓餘人以當 T1442_.23.0891b03: 寶位。衆復請曰。餘無堪者。幸願慈悲受衆人 T1442_.23.0891b04: 請。時彼商主如是固辭。國人再三頻求頂 T1442_.23.0891b05: 禮 T1442_.23.0891b06: 爾時商主既辭不獲免。告衆人曰。我實不材 T1442_.23.0891b07: 無心當此。隨衆人意。共立盟言。我爲王後 T1442_.23.0891b08: 所有教令無違逆者。我當受册。衆人稽首謝 T1442_.23.0891b09: 已咸曰奉行。其大臣等即便灑掃城隍莊嚴 T1442_.23.0891b10: 殿宇。以妙香水灌頂稱王。萬機之務一朝權 T1442_.23.0891b11: 執。王乃念曰。我昔商人入海取寶。同行之輩 T1442_.23.0891b12: 爲羅刹所食。我時無力除彼怨害。今爲國主 T1442_.23.0891b13: 所欲隨情。屏除羅刹滿我宿願。即便下令廣 T1442_.23.0891b14: 召呪師能役使鬼神者。遠近咸集。更持明呪 T1442_.23.0891b15: 靈驗肅成。復揀兵旗令習弓矢。命大臣曰。 T1442_.23.0891b16: 卿等知不我有宿讎。在大海外欲往除殄。多 T1442_.23.0891b17: 須舟檝宜可營辦。不久將行。是時諸臣多造 T1442_.23.0891b18: 船舶。卜日揆時嚴整四兵至大海口。遇風陞 T1442_.23.0891b19: 舶。欲達南岸。時羅刹城内凶幡飄動。諸女見 T1442_.23.0891b20: 已共相謂曰。姉妹當知今凶幡動。必有贍部 T1442_.23.0891b21: 洲人念昔怨惡。情懷酷暴來誅我等。宜往海 T1442_.23.0891b22: 濱觀其所作。總命徒侶倶臨海岸。見諸船舶 T1442_.23.0891b23: 蓋海而來。各並驚惶欲爲拒戰。其時師子胤 T1442_.23.0891b24: 王總命維舟。四兵倶下奮臂大呼。與羅刹共 T1442_.23.0891b25: 戰。乃縱神呪冥縛羅刹。鉾矢既交殺戮過 T1442_.23.0891b26: 半。明呪力故走叛無由。所有餘殘請命求救。 T1442_.23.0891b27: 王乃告曰。共立要盟方存汝命。汝從今後移 T1442_.23.0891b28: 向餘處。不得重來更爲殘戮。若隨教者得存 T1442_.23.0891b29: 餘命。諸羅刹女稽首拜曰。我等昔來廣興暴 T1442_.23.0891c01: 惡。從今已往奉遵言教。遷移遠去不敢傷殘。 T1442_.23.0891c02: 時羅刹女拜辭王已遠適餘方。時師子胤王 T1442_.23.0891c03: 平除舊城破鐵城獄。重開疆宇建立新城。召 T1442_.23.0891c04: 募諸人住斯寶渚。廣收珠玉還贍部洲。彼國 T1442_.23.0891c05: 因王以爲其號名師子洲 T1442_.23.0891c06: 爾時世尊告諸苾芻。汝等勿生異念。往時師 T1442_.23.0891c07: 子胤王者即我身是。彼師子頂王者即老叟 T1442_.23.0891c08: 苾芻是。彼羅刹女者即無比是。往時師子頂 T1442_.23.0891c09: 由愛羅刹女故遂至命終。今貪無比還致身 T1442_.23.0891c10: 死。汝諸苾芻。我於往時已曾捨棄彼羅刹女。 T1442_.23.0891c11: 豈於今日遂彼求心。是故汝等當善思惟。知 T1442_.23.0891c12: 諸女人是沈溺境。作不淨想深生厭離。於我 T1442_.23.0891c13: 教誡專心奉持。時諸苾芻及餘大衆。聞佛説 T1442_.23.0891c14: 已歡喜奉行禮佛而去 T1442_.23.0891c15: 爾時無憂婆羅門。將無比女往憍閃毘。娉與 T1442_.23.0891c16: 鄔陀延王。時王便置無比於妙花樓。給五百 T1442_.23.0891c17: 侍女日與五百金錢。廣説乃至王授無憂爲 T1442_.23.0891c18: 輔國大臣。時有二人。來至王所樂爲奉事。一 T1442_.23.0891c19: 人能説喜事。一人能説憂事。曾於一時王與 T1442_.23.0891c20: 二夫人。一處同坐鄔陀延王啑。紺容夫人云。 T1442_.23.0891c21: 南無佛陀願王長命無病。無比夫人云。南無 T1442_.23.0891c22: 大天願王具壽無病。是時無比情懷嫉妬。便 T1442_.23.0891c23: 白王言。紺容食大王食而思佛陀。王聞語已 T1442_.23.0891c24: 默然無對。又於他日數於王處搆扇讒言。王 T1442_.23.0891c25: 作番次就二夫人處而受飮食。次至紺容。時 T1442_.23.0891c26: 無比夫人密作是計。令捕鳥者將活鳥而進 T1442_.23.0891c27: 於王。王曰。我於今日誰處食耶。無比答曰。次 T1442_.23.0891c28: 至紺容。王曰。可持此鳥令充食用。紺容見活 T1442_.23.0891c29: 不肯受之。捕人還送。王見怪言。何不烹宰。王 T1442_.23.0892a01: 復尋思。由彼念善情存護命。無比白言。若爲 T1442_.23.0892a02: 佛及僧彼便殺鳥以充供養。王曰。可報紺容 T1442_.23.0892a03: 爲佛辦食。無比即便教捕人曰。汝可殺鳥授 T1442_.23.0892a04: 與夫人。即殺將付。紺容見死受以充厨。捕人 T1442_.23.0892a05: 還報夫人已受。王便大瞋。爲我不受爲餘便 T1442_.23.0892a06: 殺。王持弓箭往射紺容。夫人遙見即入慈定。 T1442_.23.0892a07: 王所射箭中路而墮。迴鏃向王。王便更射。夫 T1442_.23.0892a08: 人白言。王勿自害。王曰。何意如是。夫人曰。我 T1442_.23.0892a09: 證不還復無愆過。王興惡意必招重罪。王問 T1442_.23.0892a10: 知實。便就禮敬懺謝前非。情厚夫人作姉妹 T1442_.23.0892a11: 想。從茲已後但有新穀新果必先見授。日日 T1442_.23.0892a12: 常自問其安不。時王邊境有城反叛。王親領 T1442_.23.0892a13: 兵自往征罰遂勅大臣無憂留守都邑。其二 T1442_.23.0892a14: 夫人掌率宮内。王曰。汝之二人勿相嫉妬。晨 T1442_.23.0892a15: 昏靡怠守護宮闈。夫人曰善。是時無比毎勸 T1442_.23.0892a16: 其父令害紺容。無憂遂即作殺方便。時紺容 T1442_.23.0892a17: 夫人。夜讀佛經復須抄寫。告大臣曰。樺皮貝 T1442_.23.0892a18: 葉筆墨燈明。此要所須便宜多進入。大臣依 T1442_.23.0892a19: 教奉進。於樺皮内密安火炭置在宮門。夜被 T1442_.23.0892a20: 風吹火便大發光徹樓上。城人咸至悉皆持水 T1442_.23.0892a21: 共救火災。時無憂大臣更拔利劍遮不令進。 T1442_.23.0892a22: 告諸人曰。汝等豈欲劫内宮耶。諸人遂散。時 T1442_.23.0892a23: 紺容夫人與五百綵女倶昇樓閣。告諸女 T1442_.23.0892a24: 曰。我與汝等自業所招。卒難逃避。説伽他曰 T1442_.23.0892a25: 我於城隙處 遙望見世尊 T1442_.23.0892a26: 依教具修行 已獲眞實諦 T1442_.23.0892a27: 諸女皆悉投身火聚猶若飛蛾。同時命殞。曲 T1442_.23.0892a28: 脊侍女從水竇出得免火災。無憂大臣至天 T1442_.23.0892a29: 曉已。收諸女骨棄在尸林。苾芻入城爲行乞 T1442_.23.0892b01: 食。見斯事已還白世尊。佛因廣説如増五經。 T1442_.23.0892b02: 乃至世尊將諸苾芻往尸林處。觀五百諸女 T1442_.23.0892b03: 所有殘骸。告諸苾芻説伽他曰 T1442_.23.0892b04: 世間癡所縛 惡事將爲善 T1442_.23.0892b05: 貪愛繋愚人 常居黒闇獄 T1442_.23.0892b06: 不善將爲善 觀察盡空無 T1442_.23.0892b07: 當起厭離心 勿生於染著 T1442_.23.0892b08: 爾時國人及留守臣。見紺容死計無所出。遂 T1442_.23.0892b09: 喚能説憂事人曰。汝比受王祿。今正是時往 T1442_.23.0892b10: 白大王云。紺容夫人赴火而死。廣説乃至。其 T1442_.23.0892b11: 人即共大臣等議。可畫一幀作紺容夫人所 T1442_.23.0892b12: 爲因縁。投火死状并與象馬各數滿五百。童 T1442_.23.0892b13: 男童女亦各五百。眞金一億。別嚴四兵。如是 T1442_.23.0892b14: 辦已我當爲去。大臣即皆爲辦。其説憂事人。 T1442_.23.0892b15: 領斯兵衆詣王營所。去營不遠遣使持書。白 T1442_.23.0892b16: 鄔陀延王曰。我是某國大王。唯有一子被死 T1442_.23.0892b17: 將去。我今求死來至此國。欲以象馬乃至金 T1442_.23.0892b18: 寶將贖子命。若允者善。若不得者我當共戰。 T1442_.23.0892b19: 願王助我。時王啓封讀書而笑。遣使往喚外 T1442_.23.0892b20: 國王來。奉命尋至。申問訊已問言。知識比曾 T1442_.23.0892b21: 見有被死將去求索得耶。答曰。若被死將去 T1442_.23.0892b22: 求不得者。可開此幀善爲觀察。王遂開看。告 T1442_.23.0892b23: 曰。豈可紺容被火燒死耶。答言已死。願王寛 T1442_.23.0892b24: 其罪勿責於我。恐王憂惱設此權謀。説伽他 T1442_.23.0892b25: 曰 T1442_.23.0892b26: 我不是王非子死 我是王臣食王祿 T1442_.23.0892b27: 有非愛事白王知 唯願恩寛恕其罪 T1442_.23.0892b28: 時王聞已遂即旋軍還憍閃毘國。勅法官曰。 T1442_.23.0892b29: 可執無憂。身塗紫礦置熱陶内斷其命根。又 T1442_.23.0892c01: 以無比頭髮繋不調馬。足踐踏之令死。時法 T1442_.23.0892c02: 官大臣遂殺無憂。以無比夫人置地牢内。王 T1442_.23.0892c03: 經七日不見無比。極懷憂悴。王問無比今何所 T1442_.23.0892c04: 在。大臣曰王勅令死。王曰。紺容已被火燒。無 T1442_.23.0892c05: 比今復身死。卿等意欲令我出家。諸臣皆默 T1442_.23.0892c06: 然無對。臣知王念遂出無比將以見王。王時 T1442_.23.0892c07: 大悦具問其故。嗟嘆希奇。王有疑心。遂往問 T1442_.23.0892c08: 佛。廣説乃至請世尊曰。何因縁故紺容獲得 T1442_.23.0892c09: 不還道果。以五百婇女而爲待從。倶悉同時 T1442_.23.0892c10: 被火燒死。唯曲脊女一人得活。幸願世尊爲説 T1442_.23.0892c11: 本縁。佛言。大王當知。乃往古昔婆羅痆斯國 T1442_.23.0892c12: 有王。名梵摩達多。其王最大夫人。曾於一時 T1442_.23.0892c13: 與五百婇女。遊觀花園入芳池浴。既出池已 T1442_.23.0892c14: 時寒求火。去此不遠有獨覺聖者。造一草庵 T1442_.23.0892c15: 在中住止。時彼夫人命一使女。汝可以火燒彼 T1442_.23.0892c16: 草庵。女遂往彼見出家者住草庵中。不忍放 T1442_.23.0892c17: 火。夫人即便自往放火。諸女見已悉共觀笑。 T1442_.23.0892c18: 倶言好火。聖者見已心生悲愍。便從火内飛 T1442_.23.0892c19: 騰大虚。現大神通冀拔其苦。諸女見已遙請 T1442_.23.0892c20: 下來。求哀懺謝爲設飮食。以申供養各爲發 T1442_.23.0892c21: 願。爾時夫人者即紺容是。彼侍女者即五百 T1442_.23.0892c22: 内人是。由彼業力雖復妙容得聖道果。然於 T1442_.23.0892c23: 五百生中及五百侍女被火燒死。彼使女者 T1442_.23.0892c24: 即曲脊女是。由不肯燒故常得免難。善惡報 T1442_.23.0892c25: 應大王當知。王又請問。以何因縁其曲脊女 T1442_.23.0892c26: 受曲脊報。所聽受經一聞領悟。而身居賤位。 T1442_.23.0892c27: 佛告大王。昔婆羅痆斯有一長者。名曰善續。 T1442_.23.0892c28: 爾時長者遂請五百獨覺聖人就舍而食。時 T1442_.23.0892c29: 此衆中有一獨覺。身患風疾食時手戰其鉢 T1442_.23.0893a01: 欲墮。時善續長者有一小女。見彼手*戰便脱 T1442_.23.0893a02: 臂釧用支其鉢。見不動已即便發願。猶如此 T1442_.23.0893a03: 鉢不復動搖。我於來世所聽妙法心無動搖 T1442_.23.0893a04: 領悟不忘。復一聖人身患曲脊。便於他日食 T1442_.23.0893a05: 時不見。女問父曰。有一聖者何不來食。父曰 T1442_.23.0893a06: 聖者何状。女便戲心曲脊學聖者形。如此聖 T1442_.23.0893a07: 人衆中不見。又復常喚親戚爲婢。大王當知。 T1442_.23.0893a08: 由奉鉢支發願力故。今得聞持聰明領悟。由 T1442_.23.0893a09: 作輕心學聖人故。今得曲脊報。由昔喚人。爲 T1442_.23.0893a10: 婢故常居賤類王復請佛。何因無比於七日 T1442_.23.0893a11: 中居地。牢内不得飮食而容貌不變。佛告大 T1442_.23.0893a12: 王。於過去世有婆羅門女。與刹帝利女共爲 T1442_.23.0893a13: 知友。其刹帝利女有信敬心。毎施苾芻隨時 T1442_.23.0893a14: 飮食。後時婆羅門女命刹帝利女就舍而食。 T1442_.23.0893a15: 既至舍已。有獨覺者。爲乞食故來至其家。刹 T1442_.23.0893a16: 帝利女報婆羅門女曰。與聖者食。女言。我不 T1442_.23.0893a17: 能與。報曰。若不施者我自還家奉施其食。時 T1442_.23.0893a18: 婆羅門女隨知友情持食施與。刹帝利女見 T1442_.23.0893a19: 施食已教其發願。即發願曰。願我此福。今生 T1442_.23.0893a20: 後生莫受勝報。遭厄難時勿受飢苦。由彼願 T1442_.23.0893a21: 力今不受飢顏容不變。後於異時妙音長者 T1442_.23.0893a22: 供養佛僧。有一使女常令供給。此女遇疾因 T1442_.23.0893a23: 即身亡。臨命終時便發是願。我比役力供佛 T1442_.23.0893a24: 及僧。所有福縁捨此身已。當於妙音長者最 T1442_.23.0893a25: 大夫人託娠受生。顏貌姝美與妙容相似。鄔 T1442_.23.0893a26: 陀延王納我爲后。作是願已即便命終託娠 T1442_.23.0893a27: 夫人。時經九月初誕之際室滿光明。因名吉 T1442_.23.0893a28: 祥慧。憶前生事。年漸長大。宿殖信心。具壽阿 T1442_.23.0893a29: 難陀次行乞食遇至其舍。時吉祥女頂禮足 T1442_.23.0893b01: 已白言。聖者願持我語敬禮世尊并諸聖衆。 T1442_.23.0893b02: 少疾少惱起居輕利安樂行不。時阿難陀。還 T1442_.23.0893b03: 住處已。持吉祥慧語。爲禮世尊及諸大衆申 T1442_.23.0893b04: 問訊已。佛告阿難陀。汝識彼吉祥慧不。白言 T1442_.23.0893b05: 不識。佛言。彼是妙音園中供養使女。由供養 T1442_.23.0893b06: 僧發願力故。還生妙音長者家。廣説乃至既 T1442_.23.0893b07: 長成已。於高樓上望鄔陀延王。王遙見之謂 T1442_.23.0893b08: 是無比。遂召長者問曰。何故宅内久藏無比。 T1442_.23.0893b09: 答曰不是。王不信語重問是誰。答曰。是我之 T1442_.23.0893b10: 女。王曰。隨其是非當娉與我。遂具盛禮迎 T1442_.23.0893b11: 娶後宮。與五百婇女以爲給侍。時吉祥慧欲 T1442_.23.0893b12: 見世尊及苾芻衆。便白王知。王隨其意。即辦 T1442_.23.0893b13: 供養請佛僧衆。欲於七日受食宮中。王自親 T1442_.23.0893b14: 往。既至佛所具威儀已白佛言。世尊。吉祥慧 T1442_.23.0893b15: 請佛及僧宮中受食。佛默然受。王禮而去。還 T1442_.23.0893b16: 報夫人令辦種種上妙美食。往白時至。世尊 T1442_.23.0893b17: 不去。令舍利子與衆倶行。既至王門不敢輒 T1442_.23.0893b18: 入。王命令進。舍利子作是念。世尊制戒不許 T1442_.23.0893b19: 輒入宮門。今得王教復不許違。佛以此縁或 T1442_.23.0893b20: 容開許。即入宮内安置坐定。時吉祥慧夫人 T1442_.23.0893b21: 及王。自手持奉上妙飮食。食已聽法。即於座 T1442_.23.0893b22: 上夫人獲預流果。經七日已僧衆辭去。諸苾 T1442_.23.0893b23: 芻既至佛所。禮佛足已述如上事。佛告舍利 T1442_.23.0893b24: 子。善哉我未開許汝已知時。汝等當知。前是 T1442_.23.0893b25: 創制此是隨開。爲諸苾芻重制學處應如是 T1442_.23.0893b26: 説 T1442_.23.0893b27: 若復苾芻明相未出。刹帝利灌頂王未藏寶 T1442_.23.0893b28: 及寶類。若入過宮門閫者。除餘縁故。波逸底 T1442_.23.0893b29: 迦 T1442_.23.0893c01: 若復苾芻者謂鄔陀夷。餘義如上。明相未出 T1442_.23.0893c02: 者謂天未曉。有三種相。王及寶等並如前説。 T1442_.23.0893c03: 宮門閫者有三種別。謂城門王門宮門。過者 T1442_.23.0893c04: 謂足越也。除餘縁故者除得勝法。如舍利子 T1442_.23.0893c05: 等。釋罪如上。此中犯者其事云何。苾芻未曉 T1442_.23.0893c06: 未曉想。及疑越城門者得惡作。曉未曉想。疑 T1442_.23.0893c07: 亦得惡作。王門亦爾。若越宮門想疑本罪。次 T1442_.23.0893c08: 二句惡作。次二句無犯。若王王妃及太子大 T1442_.23.0893c09: 臣喚亦無犯。又無犯者謂最初犯人。或癡狂 T1442_.23.0893c10: 心亂痛惱所纒 T1442_.23.0893c11: 根本説一切有部毘奈耶卷第四十八 T1442_.23.0893c12: T1442_.23.0893c13: T1442_.23.0893c14: T1442_.23.0893c15: T1442_.23.0893c16: 十九 T1442_.23.0893c17: *三藏法師義淨奉 制譯 T1442_.23.0893c18: 詐言不知學處第八十三 T1442_.23.0893c19: 爾時薄伽梵。在室羅伐城逝多林給孤獨園。 T1442_.23.0893c20: 佛告諸苾芻。半月半月應説波羅底木叉戒。 T1442_.23.0893c21: 時諸苾芻奉教而説。六衆苾芻聽戒之時作 T1442_.23.0893c22: 如是語。具壽我今始知是法在戒經中説。諸 T1442_.23.0893c23: 苾芻報曰。豈可具壽於半月半月説戒經時 T1442_.23.0893c24: 不聽聞耶。六衆答曰。我今豈可唯聽説此更 T1442_.23.0893c25: 無餘事。於諸欲境亦復思量。諸苾芻白佛。佛 T1442_.23.0893c26: 言。此等愚人輕慢學處。乃至我觀十利。爲諸 T1442_.23.0893c27: 弟子制其學處應如是説 T1442_.23.0893c28: 若復苾芻半月半月説戒經時作如是語。具 T1442_.23.0893c29: 壽我今始知是法戒經中説。諸苾芻知是苾 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |