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根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442_ 義淨譯 ) in Vol. 23

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T1442_.23.0638a01: 市迦。謂他所掌物。作他物想。是重物。離本
T1442_.23.0638a02: 處。苾芻得波羅市迦
T1442_.23.0638a03: 復有四縁 苾芻於他重物不與而取。得波羅
T1442_.23.0638a04: 市迦。云何爲四。謂有盜心。起方便。是重物。
T1442_.23.0638a05: 離本處。餘如上説
T1442_.23.0638a06: 復有四縁。苾芻於他物不與取。得波羅市
T1442_.23.0638a07: 迦。云何爲四。是他所護。作屬己想。是重物。
T1442_.23.0638a08: 擧離處。何謂他所護。如人有重物安在器中。
T1442_.23.0638a09: 若自守護。或令四兵而共防護。云何屬己想。
T1442_.23.0638a10: 人有重物置箱器等中。作屬己想。此是我物。
T1442_.23.0638a11: 餘如上説
T1442_.23.0638a12: 復有四縁。苾芻於他重物不與而取。得波羅
T1442_.23.0638a13: 市迦。謂有守護無屬己想。或無守護有屬己
T1442_.23.0638a14: 想。重物離處何謂有守護無屬己想。如有盜
T1442_.23.0638a15: 賊破諸城邑逃竄林野。時守路人奪得彼物
T1442_.23.0638a16: 聚在一處。而守護之。不執屬己。何謂無守護
T1442_.23.0638a17: 有屬己想。如有重物安在箱器等中。無人馬
T1442_.23.0638a18: 等兵而爲守護。有屬己想不與而取。重物離
T1442_.23.0638a19: 處得罪同前
T1442_.23.0638a20: 復有五縁。苾芻他物不與取。得波羅市迦。云
T1442_.23.0638a21: 何爲五。非己物想。非親友想。非暫用想。取時
T1442_.23.0638a22: 不語他。有盜心。得波羅市迦
T1442_.23.0638a23: 復有五縁。苾芻無犯云何爲五。作己有想。親
T1442_.23.0638a24: 友想。暫用想。取時語他無盜心者。無犯
T1442_.23.0638a25: 根本説一切有部毘奈耶卷第二
T1442_.23.0638a26:
T1442_.23.0638a27:
T1442_.23.0638a28:
T1442_.23.0638a29:
T1442_.23.0638b01:
T1442_.23.0638b02:
T1442_.23.0638b03: 根本説一切有部毘奈耶卷第三
T1442_.23.0638b04:  三藏法師義淨奉  制譯 
T1442_.23.0638b05: 不與取學處第二之二
T1442_.23.0638b06: 攝頌曰
T1442_.23.0638b07:     若在於地上 或時在器中
T1442_.23.0638b08:     或復在場篅 田處諸根藥
T1442_.23.0638b09: 若苾芻知他重物安在地上。所謂頸珠臂釧
T1442_.23.0638b10: 眞珠瓔珞諸莊嚴具。苾芻盜心起方便。從床
T1442_.23.0638b11: 座起整衣而去。乃至未觸著來得惡作罪。若
T1442_.23.0638b12: 觸未移處得窣吐羅底也。若擧離處。是謂爲
T1442_.23.0638b13: 盜。隨時准價。若滿五磨灑。得波羅市迦。若不
T1442_.23.0638b14: 滿五磨灑。得窣吐羅底也。若其地平一段
T1442_.23.0638b15: 細滑。是謂一處。若地皮起或復破裂。或爲大
T1442_.23.0638b16: 縫或時書字種種彩畫。是謂異處。若盤器等
T1442_.23.0638b17: 一段細滑。是謂一處。若有破裂乃至*彩畫。
T1442_.23.0638b18: 是謂異處。若人重物安在場中。所謂頸珠乃
T1442_.23.0638b19: 至瓔珞。苾芻盜心起方便。乃至未觸著來得
T1442_.23.0638b20: 惡作罪。若觸未移處得窣吐羅底也。若擧離
T1442_.23.0638b21: 處。是謂爲盜。隨時准價。若滿五者。得波羅市
T1442_.23.0638b22: 迦。若不滿者。得窣吐羅底也。若場上穀麥等。
T1442_.23.0638b23: 總爲一色者。是謂一處。若穀麥等高下不
T1442_.23.0638b24: 平作種種色。是謂異處。若他重物安篅窖中。
T1442_.23.0638b25: 謂諸寶物瓔珞之具。若苾芻起盜心興方便。
T1442_.23.0638b26: 乃至未觸著來得惡作罪。若觸未移處得窣吐
T1442_.23.0638b27: 羅底也。若擧離處滿五。得根本罪。若不滿者。
T1442_.23.0638b28: 得窣吐羅底也。若人重物安在篅窖内。若篅
T1442_.23.0638b29: 窖中穀麥等。與口平滿總爲一色。是謂一處。
T1442_.23.0638c01: 若穀麥等不與口齊。高下不平作種種色。或
T1442_.23.0638c02: 復有木及席薦等爲障隔者。是謂異處。若人
T1442_.23.0638c03: 田中有諸根藥。謂雀頭香黄薑白薑。及諸
T1442_.23.0638c04: 根藥烏頭等類。苾芻興方便起盜心。乃至未
T1442_.23.0638c05: 觸已來得惡作罪。若觸未移處得窣吐羅底
T1442_.23.0638c06: 也。若離本處滿五。得根本罪。不滿得窣吐羅
T1442_.23.0638c07: 底也
T1442_.23.0638c08: 攝頌曰
T1442_.23.0638c09:     屋等處有三 鳥物復三種
T1442_.23.0638c10:     禁呪取伏藏 此有三不同
T1442_.23.0638c11: 若是人物雜色之衣安在屋上。若苾芻起盜
T1442_.23.0638c12: 心興方便。安梯隥以物鉤斵而昇其上。乃至
T1442_.23.0638c13: 未觸已來得惡作罪。若觸著衣而未離處得
T1442_.23.0638c14: 窣吐羅底也。若擧離處。是名爲盜。應准其價
T1442_.23.0638c15: 得罪同前。若浣衣人屋上曬衣。被風吹去墮
T1442_.23.0638c16: 在苾芻經行之處。或落門傍。若苾芻起盜心
T1442_.23.0638c17: 興方便。乃至未觸已來得惡作罪。若觸著時
T1442_.23.0638c18: 得窣吐羅底也若擧離處得罪同前。若人重
T1442_.23.0638c19: 物安在樓上。謂諸寶物瓔珞之具。若苾芻起
T1442_.23.0638c20: 盜心興方便。安梯隥以物鉤斵而*昇其上。乃
T1442_.23.0638c21: 至未觸已來得惡作罪。若觸未離本處得窣
T1442_.23.0638c22: 吐羅底也。若擧離處得罪同前。若人於舍宅
T1442_.23.0638c23: 内或園池邊種花果樹。於節會日以上妙物
T1442_.23.0638c24: 而嚴飾之。所謂諸寶瓔珞之具及雜繒綵。時
T1442_.23.0638c25: 有飛鳥謂珠是肉。銜之而去。若苾芻起盜心
T1442_.23.0638c26: 興方便而捉彼鳥。乃至未觸瓔珞已來得惡
T1442_.23.0638c27: 作罪。若觸未離本處。作鳥物想。得惡作罪。
T1442_.23.0638c28: 若擧離處。是名爲盜。應准其價。若滿五者。得
T1442_.23.0638c29: 窣吐羅底也。若不滿者。得惡作罪。若苾芻作
T1442_.23.0639a01: 如是念。此是人物。寧容禽鳥得有瓔珞。若雖
T1442_.23.0639a02: 觸著未擧離處。得窣吐羅底也。擧離處時。若
T1442_.23.0639a03: 滿五者。得根本罪。若不滿者。得窣吐羅底也。
T1442_.23.0639a04: 若人以諸寶物及瓔珞具。置箱中安屋上。時
T1442_.23.0639a05: 有飛鳥持物將去。若苾芻起盜心興方便而
T1442_.23.0639a06: 捉彼鳥。乃至未觸瓔珞已來得惡作罪。若觸
T1442_.23.0639a07: 彼物時未離本處。作鳥物想。得惡作罪。若擧
T1442_.23.0639a08: 離處。是名爲盜。應准其價。若滿五者。得窣吐
T1442_.23.0639a09: 羅底也。若不滿者。得惡作罪。若苾芻作如是
T1442_.23.0639a10: 念。此是人物。寧容禽鳥得有瓔珞。雖觸著未
T1442_.23.0639a11: 擧離處。得窣吐羅底也。擧離處時。若滿五者。
T1442_.23.0639a12: 得根本罪。若不滿者得窣吐羅底也。若人舍
T1442_.23.0639a13: 中或在池内。爲戲樂故養畜諸鳥。謂鸚鵡
T1442_.23.0639a14: 舍利倶抧羅鳥命命鳥等。便以種種諸瓔珞
T1442_.23.0639a15: 具而莊飾之。苾芻見已起盜心興方便遂捉
T1442_.23.0639a16: 彼鳥。乃至未觸莊嚴具來得惡作罪。若觸彼
T1442_.23.0639a17: 物時未離本處。作鳥物想。亦得惡作罪。若
T1442_.23.0639a18: 擧離處。是名爲盜。應准其價。若滿五者。得窣
T1442_.23.0639a19: 吐羅底也。若不滿者。得惡作罪。若於此物作
T1442_.23.0639a20: 人物想非鳥物想。雖觸著未離本處。得窣吐
T1442_.23.0639a21: 羅底也。若擧離處。滿五者。得根本罪。不滿五
T1442_.23.0639a22: 者。得麁罪。若有苾芻。於二伏藏。一是有主。
T1442_.23.0639a23: 一是無主。苾芻意欲取彼有主伏藏。從床而
T1442_.23.0639a24: 起整帶衣服。作曼荼羅於彼四方釘朅地羅
T1442_.23.0639a25: 木。以五色線而圍繋之。於火鑪内然諸雜木。
T1442_.23.0639a26: 口誦禁呪作如是言。有主伏藏應來。無主伏
T1442_.23.0639a27: 藏勿來。若於彼時。有主伏藏隨言來者。乃至
T1442_.23.0639a28: 未見已來得窣吐羅底也。若眼見時。是名爲
T1442_.23.0639a29: 盜。應准其價。若滿五者。得根本罪。若不滿
T1442_.23.0639b01: 者。得麁罪。若作是言。無主伏藏應來。有主伏
T1442_.23.0639b02: 藏勿來。若於彼時。無主伏藏隨言來者。乃至
T1442_.23.0639b03: 未見已來得惡作罪。若眼見時。是名爲盜。應
T1442_.23.0639b04: 其價。若滿五者。得窣吐羅底也。若不滿
T1442_.23.0639b05: 者。得惡作罪。若於有主無主伏藏。各於異時
T1442_.23.0639b06: 別別作法而盜取者。隨事重輕如上得罪
T1442_.23.0639b07: 攝頌曰
T1442_.23.0639b08:     若物在氈席 或於石板等
T1442_.23.0639b09:     花果奇妙樹 隨處事應知
T1442_.23.0639b10: 若人重物安在氈席及地敷上。所謂諸寶及
T1442_.23.0639b11: 瓔珞具。若苾芻起盜心興方便。乃至未觸已
T1442_.23.0639b12: 來得惡作罪。若觸彼物未離本處。得窣吐羅
T1442_.23.0639b13: 底也。若擧離處是名爲盜。隨時准價得罪同
T1442_.23.0639b14: 前。若彼草敷同一色者。是名一處。若種種色
T1442_.23.0639b15: 別異不同。是名異處。若人重物安在石上。乃
T1442_.23.0639b16: 至不滿得窣吐羅底也。若石細滑總爲一段
T1442_.23.0639b17: 者。是名一處。若剥裂縫開。或時書字。或種
T1442_.23.0639b18: 種彩畫。是謂異處。石上既爾。乃至板木牆壁
T1442_.23.0639b19: 薦席蓋覆衣幞衣櫃衣笐象牙杙床座處。若
T1442_.23.0639b20: 四足經架若門門閫。安物之時事並同前。若
T1442_.23.0639b21: 三種樹。謂華樹果樹奇妙樹。苾芻斬截盜花
T1442_.23.0639b22: 樹等。價滿不滿得罪同前
T1442_.23.0639b23: 攝頌曰
T1442_.23.0639b24:     若物在鞍韀 及象馬車輿
T1442_.23.0639b25:     肥痩應隨處 偸船事差別
T1442_.23.0639b26: 如人重物置在鞍處。所謂諸寶衆瓔珞具。苾
T1442_.23.0639b27: 芻起盜心興方便。乃至未昇未觸已來得惡
T1442_.23.0639b28: 作罪。若觸著物未移本處得窣吐羅底也。若
T1442_.23.0639b29: 移處時價若滿五得罪同前若於鞍上以一色
T1442_.23.0639c01: 物而蓋覆者。是謂一處。若雜色物而蓋覆者。
T1442_.23.0639c02: 是謂別處。若人重物安在象上。所謂諸寶衆
T1442_.23.0639c03: 瓔珞具。若苾芻起盜心興方便。乃至未昇未
T1442_.23.0639c04: 觸已來得惡作罪。若觸著物未移處得窣吐
T1442_.23.0639c05: 羅底也。若移處時價若滿五得罪同前。若其
T1442_.23.0639c06: 此象皮肉血脈皆充滿者是謂一處。若其身羸
T1442_.23.0639c07: 痩。若牙耳鼻及腹肋脊腰據一一處。是謂
T1442_.23.0639c08: 別處。移離處時皆得本罪。若不移處得窣吐
T1442_.23.0639c09: 羅底也。若於象上莊飾幰帳。於此帳上安諸
T1442_.23.0639c10: 寶物衆瓔珞具。若苾芻起盜心興方便。乃至
T1442_.23.0639c11: 未昇未觸已來得惡作罪。若觸著物未離處
T1442_.23.0639c12: 得窣吐羅底也。若移處價若滿五得罪同前。
T1442_.23.0639c13: 若此帳上以一色物而蓋覆者。是謂一處。若
T1442_.23.0639c14: 異色物蓋是謂別處。如象既爾。馬車歩車牛
T1442_.23.0639c15: 車乃至諸輿。亦並同前。若苾芻見船以纜繋
T1442_.23.0639c16: 之於橛。有心盜去。搖動之時得惡作罪若解
T1442_.23.0639c17: 隨流。乃至眼見已來得窣吐羅底也。至不見
T1442_.23.0639c18: 處價若滿五得根本罪。若不滿者得窣吐羅
T1442_.23.0639c19: 底也。若逆水而上。准與河闊分齊相似者得
T1442_.23.0639c20: 根本罪。未及其處得窣吐羅底也。若從此岸
T1442_.23.0639c21: 盜向彼岸。眼見分齊與前無異。若牽船上岸
T1442_.23.0639c22: 盜而去者。亦准眼見分齊。若沈在泥中後時
T1442_.23.0639c23: 將去。泥掩之時此即成盜。得罪同前。若窣芻
T1442_.23.0639c24: 於盜物時。或藏泥中若燒若穿若破。作如是
T1442_.23.0639c25: 念。勿令此物屬汝屬我者。得窣吐羅底也
T1442_.23.0639c26: 攝頌曰
T1442_.23.0639c27:     營田有三種 船有三種殊
T1442_.23.0639c28:     鵝鴈及池花 獵漁并盜水
T1442_.23.0639c29:     弟子教賊處 三種事不同
T1442_.23.0640a01: 若人秋時營作田業。所謂稻蔗鹽田。苾芻見
T1442_.23.0640a02: 自田中恐水乏少。遂於共有渠内。塞他水口
T1442_.23.0640a03: 決己田畦。作如是念。令我田好彼勿成熟。
T1442_.23.0640a04: 若自成他損。准價滿五得根本罪。若不滿者
T1442_.23.0640a05: 得窣吐羅底也。若見水多。於共渠内泄他水
T1442_.23.0640a06: 口塞己田畦。作如是念。令我田好勿彼成
T1442_.23.0640a07: 熟。若自成他損。若滿五者得根本罪。若不滿
T1442_.23.0640a08: 者得窣吐羅底也
T1442_.23.0640a09: 物有四種不同。一體重價重。二體輕價重。三
T1442_.23.0640a10: 體重價輕。四體輕價輕。云何體重價重。謂末
T1442_.23.0640a11: 尼眞珠吠琉璃珂貝璧玉珊瑚金銀馬碯硨磲
T1442_.23.0640a12: 赤珠右旋是。云何體輕價重。謂繒綵及絲欝
T1442_.23.0640a13: 金香蘇泣迷羅是。云何體重價輕。謂鐵錫是。
T1442_.23.0640a14: 云何體輕價輕。謂毛麻木綿劫貝絮是。若以
T1442_.23.0640a15: 上諸物置三種船中。謂甕船木船皮船。若以
T1442_.23.0640a16: 體重價重體輕價輕。隨置一船。若船破時物
T1442_.23.0640a17: 主告曰。水上浮者任取。若沈沒者屬我。若苾
T1442_.23.0640a18: 芻起盜心興方便入水沈沒。乃至未觸物來
T1442_.23.0640a19: 得惡作罪。若觸著者得窣吐羅底也。若擧離
T1442_.23.0640a20: 處。價滿五者得根本罪。若不滿者得窣吐羅
T1442_.23.0640a21: 底也。若沈泥中復擬取者。准前得罪。若作非
T1442_.23.0640a22: 自他心沈之於泥。不使其物屬彼屬我者。准
T1442_.23.0640a23: 前得罪。以下諸戒准此應知。若以體輕價重
T1442_.23.0640a24: 體重價輕物。隨置一船。若船破時物主告曰。
T1442_.23.0640a25: 水内沈者任取。水上浮者屬我。若苾芻起盜
T1442_.23.0640a26: 心興方便。浮水而取。乃至未觸物來得惡作
T1442_.23.0640a27: 罪。若觸著者得窣吐羅底也。若擧離處。應准
T1442_.23.0640a28: 其價。得罪同前。若沈泥中復擬取者准前得
T1442_.23.0640a29: 罪。若人於家中或泉池所。爲戲玩故安置種
T1442_.23.0640b01: 種雜類諸鳥鵝鴈鴛鴦等。以衆瓔珞而莊飾
T1442_.23.0640b02: 之。苾芻起盜心興方便。入水中捉彼諸鳥。乃
T1442_.23.0640b03: 至未觸瓔珞以來得惡作罪。若觸著時。作如
T1442_.23.0640b04: 是念。我取鳥物。亦。惡作罪。若離本處應准其
T1442_.23.0640b05: 價。若滿五者得窣吐羅底也。若不滿者得惡
T1442_.23.0640b06: 作罪。若作是念我取人物。寧容禽鳥得有・瓔
T1442_.23.0640b07: 珞。若觸物時得窣吐羅底也。若離本處應准
T1442_.23.0640b08: 其價。滿五根本。不滿得窣吐羅底也。若於池
T1442_.23.0640b09: 中有水生花。所謂青蓮花嗢鉢羅花白蓮花
T1442_.23.0640b10: 拘牟頭分陀利迦香花時花。衆人所愛。苾芻
T1442_.23.0640b11: 起盜心興方便。入池盜花。乃至未觸以來得
T1442_.23.0640b12: 惡作罪。若觸其花採折持去。結之爲束。乃
T1442_.23.0640b13: 至未離處來得窣吐羅底也。若擧離處同前
T1442_.23.0640b14: 得罪。於池四邊種種陸生花樹。所謂阿地木
T1442_.23.0640b15: 多迦占博迦波吒羅婆利師迦摩利迦。如是
T1442_.23.0640b16: 等種種花樹。苾芻起方便興盜心。欲盜彼花。
T1442_.23.0640b17: 乃至未觸已來得惡作罪。若*昇樹採折其花
T1442_.23.0640b18: 置衣裾内。乃至未離處及離處來。准前得罪」
T1442_.23.0640b19: 若有獵師及彼徒黨。於林野處安諸獵具。謂
T1442_.23.0640b20: 羂索等。爲捕諸獸爲殺害業。苾芻盜心取
T1442_.23.0640b21: 獵具。准價得罪。若起悲心毀獵具。作如是念。
T1442_.23.0640b22: 勿由此故令衆多命而置傷害。令彼獵徒獲
T1442_.23.0640b23: 無量罪者。得惡作罪。以下諸戒同此應知。苾
T1442_.23.0640b24: 盜心見在弶鹿而解放者。價若滿五得根
T1442_.23.0640b25: 本罪。若不滿者得窣吐羅底也。若捕魚人及
T1442_.23.0640b26: 彼徒黨。於河陂處截其要口。安置梁筌殺諸
T1442_.23.0640b27: 魚類。苾芻盜心取彼筌時同前得罪。若作悲
T1442_.23.0640b28: 心同前得罪。若於筌中盜彼魚者。應准其價
T1442_.23.0640b29: 同前得罪。若多商旅持衆貨物過彼險途。其
T1442_.23.0640c01: 水難得以衆器具持水而行。若甕若瓨若瓶
T1442_.23.0640c02: 若皮嚢。然於人畜水有分齊。苾芻起盜心興
T1442_.23.0640c03: 方便。若取人水分。未觸及觸准前得罪。若
T1442_.23.0640c04: 傍生分滿五得窣吐羅底也。不滿得惡作
T1442_.23.0640c05:
T1442_.23.0640c06: 如贍部洲人。共結商旅持衆貨物。*昇舶入海
T1442_.23.0640c07: 欲求珍寶。爲無水故以種種器藏貯其水。所
T1442_.23.0640c08: 謂甕*瓨瓶嚢。然其水分。人與傍生請受有
T1442_.23.0640c09: 別。苾芻起盜心興方便。盜人分時准前得罪。
T1442_.23.0640c10: 取傍生分亦准前得罪。時有弟子與其二師
T1442_.23.0640c11: 隨路行去。師有衣物持付弟子。于時弟子有
T1442_.23.0640c12: 盜心故徐行不進。乃至眼見處來得窣吐羅
T1442_.23.0640c13: 底也。至不見處。若滿五者得根本罪。若不滿
T1442_.23.0640c14: 者得窣吐羅底也。若弟子棄師在前急去。齊
T1442_.23.0640c15: 眼見不見處來准前得罪。若弟子有盜心。欲
T1442_.23.0640c16: 取師衣從房中趣閣上。若從閣上往房中。或
T1442_.23.0640c17: 上下至門櫩階下。或於寺三層棚上
T1442_.23.0640c18: 向下而出。斯皆乃至眼見不見處來同前得
T1442_.23.0640c19:
T1442_.23.0640c20: 若有苾芻在阿蘭若處住。有破村賊。到苾芻
T1442_.23.0640c21: 所作如是問。大徳。頗知某村某家處不。苾芻
T1442_.23.0640c22: 答言。我知其處。賊復問言。彼家多女人少
T1442_.23.0640c23: 男子。無惡犬無多叢棘。易入易出於我無害
T1442_.23.0640c24: 取得物不。若得稱意我當與大徳共分其物
T1442_.23.0640c25: 若彼苾芻答言。仁者。我知某甲舍。多女人少
T1442_.23.0640c26: 男子。無惡狗叢棘易入易出。於汝無傷能
T1442_.23.0640c27: 得其物。苾芻作是教已。賊還與物。乃至未取
T1442_.23.0640c28: 分已來得窣吐羅底也。若取賊分得罪輕重
T1442_.23.0640c29: 同前。若其苾芻共彼盜賊作是語已。於賊去
T1442_.23.0641a01: 後遂生追悔。就彼賊處作如是語。仁等知不。
T1442_.23.0641a02: 我意造次不審思量便作是語。如愚小癡昧
T1442_.23.0641a03: 不善其事妄爲詶對。然彼家内少女人多男
T1442_.23.0641a04: 子。多惡狗叢棘難入難出。不令汝等無傷取
T1442_.23.0641a05: 物。隨彼賊徒去與不去。苾芻得窣吐羅底也。
T1442_.23.0641a06: 若此苾芻見其賊黨欲劫村邑。往到彼家作
T1442_.23.0641a07: 如是語。仁等警覺好自謹愼。今夜必有盜賊
T1442_.23.0641a08: 來入。勿令財物皆被賊將。或容身命亦遭傷
T1442_.23.0641a09: 殺。隨彼盜賊來與不來。苾芻亦得窣吐羅底
T1442_.23.0641a10: 也。若苾芻如前所作。偸盜方便有三種事。何
T1442_.23.0641a11: 謂爲三。謂田事宅事店事。田事有二種取。一
T1442_.23.0641a12: 言訟取。二圍繞取。何謂言訟取。若苾芻爲共
T1442_.23.0641a13: 俗人爭地詣斷事官所。若苾芻不如俗人勝
T1442_.23.0641a14: 者得窣吐羅底也。若苾芻得勝。乃至俗人心
T1442_.23.0641a15: 未息來。苾芻得窣吐羅底也。若彼俗人心息
T1442_.23.0641a16: 者。應准其價同前得罪。是謂言訟取。何謂
T1442_.23.0641a17: 圍繞取。若苾芻於他田處。若以樹枝若以席
T1442_.23.0641a18: 障。若作塹坑若以牆壁圍繞。乃至圍未合來
T1442_.23.0641a19: 得窣吐羅底也。若其圍合得罪同前。是名圍
T1442_.23.0641a20: 繞盜。田事既爾。宅事店事如上應知
T1442_.23.0641a21: 攝頌曰
T1442_.23.0641a22:     税物持寄他 將他物前去
T1442_.23.0641a23:     不受便強著 爲父母持行
T1442_.23.0641a24:     又爲三寶故 與直後均分
T1442_.23.0641a25:     衣主爲持將 令他染不染
T1442_.23.0641a26:     將税入小門 總奪商人物
T1442_.23.0641a27: 爾時世尊。初證無上智教未廣被。時諸苾芻
T1442_.23.0641a28: 難過關税俗人易過。時有衆多苾芻。與大商
T1442_.23.0641a29: 旅遊行他國。路次税關。諸苾芻告賈人曰。賢
T1442_.23.0641b01: 者。我等現有少多應税之物。仁爲我等持行
T1442_.23.0641b02: 過關方可與我。勿令我分入彼税官。賈人曰
T1442_.23.0641b03: 爾遂與持物過關還彼苾芻。苾芻漸行至一
T1442_.23.0641b04: 住處。先住苾芻見客初至。便遙問言。善來具
T1442_.23.0641b05: 壽。行李安不。山河關税無勞擾耶。答曰極善
T1442_.23.0641b06: 來。大徳。隨我行來無他惱亂。問曰豈諸具壽
T1442_.23.0641b07: 無應税物。答曰。我有得意賈人。爲持過關方
T1442_.23.0641b08: 授與我。諸苾芻告曰。合作如是至關税處藏
T1442_.23.0641b09: 物過耶。答曰縱令不合我已過竟。時行路苾
T1442_.23.0641b10: 芻心懷追悔。我將不犯波羅市迦。以此因縁
T1442_.23.0641b11: 白諸苾芻。諸苾芻白佛。佛言諸苾芻無犯。
T1442_.23.0641b12: 然諸苾芻不應持物私過税處。違者得越法
T1442_.23.0641b13: 罪。爾時世尊於杖林中。令摩掲陀影勝王得
T1442_.23.0641b14: 見諦已。便往室羅伐城。爲喬薩羅勝光王説
T1442_.23.0641b15: 少年經。令得調伏。時彼二王各宣教令。於我
T1442_.23.0641b16: 國中所有苾芻。同王太子放免税直。諸苾芻
T1442_.23.0641b17: 尼同後宮人亦免税事。由此苾芻及苾芻尼。
T1442_.23.0641b18: 越過關河無輸税事。是時世尊教法弘廣。時
T1442_.23.0641b19: 諸苾芻易過關税俗人難過。時有苾芻隨他
T1442_.23.0641b20: 商旅。出外遊行至於税處。時諸賈人禮苾芻
T1442_.23.0641b21: 足作如是語。聖者。我於長時爲寒熱所逼。
T1442_.23.0641b22: 風熱毒蟲蚊虻等害。求諸財物懃勞辛苦。其
T1442_.23.0641b23: 所獲利皆爲三寶興設供養。我今所有輸税
T1442_.23.0641b24: 之物。仁等爲我持過税關當還與我。時諸苾
T1442_.23.0641b25: 芻爲持過已還與賈人。苾芻漸行至室羅伐。
T1442_.23.0641b26: 時諸苾芻告曰。善來具壽。行李安不。廣如上
T1442_.23.0641b27: 説。答言大徳。我亦爲他施作恩益。豈復自身
T1442_.23.0641b28: 得有勞苦。諸苾芻曰。其事如何。時彼苾芻以
T1442_.23.0641b29: 事具白。諸苾芻曰。合作如是至關税處藏物
T1442_.23.0641c01: 過耶。答曰縱令不合我已過竟。時此苾芻心
T1442_.23.0641c02: 懷追悔。我將不犯波羅市迦。以此因縁白諸
T1442_.23.0641c03: 苾芻。諸苾芻白佛。佛言此苾芻無犯。然諸苾
T1442_.23.0641c04: 芻不應持物私越税處。違者得越法罪
T1442_.23.0641c05: 時有苾芻隨商旅遊行至於税所。時諸賈人
T1442_.23.0641c06: 禮苾芻足作如是語。聖者我於長時爲寒熱
T1442_.23.0641c07: 飢渇所逼。廣説如上。其所獲利皆爲三寶
T1442_.23.0641c08: 設供養。我今所有輸税之物。仁等爲我持過
T1442_.23.0641c09: 税關當還與我。苾芻曰。佛已制戒苾芻不應
T1442_.23.0641c10: 至輸税處不與直過。我今不敢持物過税。是
T1442_.23.0641c11: 時賈人便作斯念。苾芻不肯持過。我等宜應
T1442_.23.0641c12: 矯設方便。告苾芻曰聖者。我輩今朝情有擾
T1442_.23.0641c13: 亂不能辦食。仁等入村隨縁自乞。時諸苾芻
T1442_.23.0641c14: 咸詣村中。苾芻去後。諸人各取苾芻衣帒鉢
T1442_.23.0641c15: 嚢并雜物帒。安己税物。苾芻得食還歸商旅。
T1442_.23.0641c16: 食事既了。持己衣鉢同過税處。時諸賈人皆
T1442_.23.0641c17: 來開解苾芻衣物。苾芻告曰。何故仁等輒觸
T1442_.23.0641c18: 我物。諸人報曰。聖者。我以税物安仁帒中。我
T1442_.23.0641c19: 今欲取。苾芻告曰。賢首。汝等故心令我犯
T1442_.23.0641c20: 罪。彼便報曰。仁等於此不起三業何有過耶。
T1442_.23.0641c21: 時諸苾芻心生惡作。豈非我等得波羅市迦
T1442_.23.0641c22: 時諸苾芻漸至室羅伐。舊住苾芻見而告曰。
T1442_.23.0641c23: 善來具壽。行李安不。廣説如上。答曰我無辛
T1442_.23.0641c24: 苦。然我在路入村乞食。同伴商人開我衣帒。
T1442_.23.0641c25: 以諸税物私内帒中。我等不知持過税處。後
T1442_.23.0641c26: 時見已便生惡作。豈非我犯波羅市迦。時諸
T1442_.23.0641c27: 苾芻以此因縁具白世尊。世尊告曰。苾芻無
T1442_.23.0641c28: 犯。然諸苾芻所有衣鉢若無看者不應捨去。
T1442_.23.0641c29: 應留守護人。若不看者得越法罪。時有苾芻
T1442_.23.0642a01: 隨商旅行入村乞食。留一人看物。時看守人
T1442_.23.0642a02: 須去便利。或復取水。時諸賈人各以税物。置
T1442_.23.0642a03: 苾芻衣鉢帒中。同前過關來取税物。乃至告
T1442_.23.0642a04: 諸苾芻。諸苾芻白佛。佛言諸苾芻無犯。若看
T1442_.23.0642a05: 守物應留二苾芻。時有苾芻留二苾芻看守其
T1442_.23.0642a06: 物。時一苾芻或因便利或復取水。時諸賈人
T1442_.23.0642a07: 共詣看守一苾芻所。有執手者有捉足者。便
T1442_.23.0642a08: 以税物置衣帒中。苾芻念曰。同梵行者來我
T1442_.23.0642a09: 當告知。諸苾芻乞食而還。時賈人等矯設方
T1442_.23.0642a10: 便現閙亂相。令彼苾芻不獲相告。既過税處
T1442_.23.0642a11: 各來取物。苾芻告曰。何故仁等輒觸我物。賈
T1442_.23.0642a12: 人告曰。我以税物。安此帒中。時諸苾芻告
T1442_.23.0642a13: 曰。令汝二人看守衣物。云何更令我等
T1442_.23.0642a14: 共犯罪耶。時二苾芻。具陳其事。時諸苾芻心
T1442_.23.0642a15: 生惡作。將無我犯波羅市迦。具以其事白諸
T1442_.23.0642a16: 苾芻。苾芻白佛。佛言無犯。其看物人見他安
T1442_.23.0642a17: 物。應令俗人或使求寂拔出其物。若無此輩
T1442_.23.0642a18: 應自抽出各付彼人。若異此者得越法罪
T1442_.23.0642a19: 佛在室羅伐城給孤獨園。時彼城中有一長
T1442_.23.0642a20: 者令子出家。因向他方得兩張&T073554;。遂作是念。
T1442_.23.0642a21: 如世尊説。雖復出家於父母處應須濟給。我
T1442_.23.0642a22: 此二&T073554;。一擬與父一擬與母。是時苾芻棄餘住
T1442_.23.0642a23: 處還歸故居。往室羅伐路次税關。税人問曰。
T1442_.23.0642a24: 聖者。頗有可税物不。答言賢首。我無税物。
T1442_.23.0642a25: 告言且住可將物來。試爲觀察。纔披衣帒見
T1442_.23.0642a26: 兩張&T073554;。告言聖者。仁於善説法律而爲出家。
T1442_.23.0642a27: 寧容爲此兩&T073554;作故妄語。告言賢首。此非我
T1442_.23.0642a28: 物。問言誰物。答曰一是父物一是母物。報言
T1442_.23.0642a29: 父亦我不識。母亦我不識還我税直方可聽
T1442_.23.0642b01: 行。久住稽留取其税直遂放令去。彼至城已
T1442_.23.0642b02: 心生惡作。告諸苾芻。苾芻白佛。佛言無犯。不
T1442_.23.0642b03: 應但作此語。云是父母而已。應對税官作如
T1442_.23.0642b04: 是語。賢首。如世尊説。父母於子有大勞苦。護
T1442_.23.0642b05: 持長養資以乳哺。贍部洲中爲教導者。假使
T1442_.23.0642b06: 其子一肩持母一肩持父。經於百年不生疲
T1442_.23.0642b07: 倦。或滿此大地末尼眞珠琉瑠珂貝珊瑚瑪
T1442_.23.0642b08: 瑙金銀璧玉牟薩羅寶赤珠右旋。如是諸寶
T1442_.23.0642b09: 咸持供養令得富樂。或居尊位。雖作此事亦
T1442_.23.0642b10: 未能報父母之恩。若其父母無信心者令住
T1442_.23.0642b11: 正信。若無戒者令住禁戒。若性慳者令行惠
T1442_.23.0642b12: 施。無智慧者令起智慧。子能如是於父母處。
T1442_.23.0642b13: 善巧勸喩令安住者方曰報恩。父母既有如
T1442_.23.0642b14: 是深厚之徳。今欲持此物往報其恩。若作如
T1442_.23.0642b15: 是讃説父母恩惠之時。放去者善若不放者
T1442_.23.0642b16: 與税而去。若不與者得窣吐羅罪
T1442_.23.0642b17: 根本説一切有部毘奈耶卷第三
T1442_.23.0642b18:
T1442_.23.0642b19:
T1442_.23.0642b20:
T1442_.23.0642b21: 根本説一切有部毘奈耶卷第四
T1442_.23.0642b22:  *三藏法師義淨奉  制譯 
T1442_.23.0642b23: 不與取學處第二之三
T1442_.23.0642b24: 爾時薄伽梵。在室羅伐城逝多林給孤獨園。
T1442_.23.0642b25: 爲諸苾芻説供養法門。而説頌曰
T1442_.23.0642b26:     若人不作福 常受於苦報
T1442_.23.0642b27:     若能修福者 今世後世樂
T1442_.23.0642b28: 時諸苾芻既聞斯説多行乞匃。於佛法僧廣
T1442_.23.0642b29: 興供養。時佛教法漸更増廣。於此城中有一
T1442_.23.0642c01: 長者。娶妻未久誕生一子。既漸長大遂便出
T1442_.23.0642c02: 家。時諸苾芻作如是念。今此城中多有苾芻。
T1442_.23.0642c03: 乞求難得。我今宜可行詣餘方。爲佛法僧而
T1442_.23.0642c04: 興供養。便於他處隨意乞求。多獲種種繒綵
T1442_.23.0642c05: 之物。盛滿衣帒還室羅伐。路次税關。税人
T1442_.23.0642c06: 問曰。聖者。頗有税物不。答言賢首。我無税
T1442_.23.0642c07: 物告言且住可將物來。試爲觀察。纔披衣帒
T1442_.23.0642c08: 見雜色物填滿帒中。税官告曰。若此帒盛不
T1442_.23.0642c09: 合税者。豈待駝負方輸税耶。苾芻告曰。賢首。
T1442_.23.0642c10: 此非我物。問言誰物。答言一是佛物。二是
T1442_.23.0642c11: 法物。三是僧物。報言我復寧知佛法僧事。但
T1442_.23.0642c12: 須與税方任前行。久住稽留取其税直放之
T1442_.23.0642c13: 而去。遂至室羅伐城心生追悔。白諸苾芻。苾
T1442_.23.0642c14: 芻白佛。佛言此人無犯不應但作此語。云是
T1442_.23.0642c15: 三寶物。應對税官作如是説。讃佛法僧。云何
T1442_.23.0642c16: 讃佛。所謂薄伽梵如來應正等覺明行足善
T1442_.23.0642c17: 逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。
T1442_.23.0642c18: 是名讃佛。云何讃法。所謂世尊善説法要。於
T1442_.23.0642c19: 現法中得無熱惱。隨機演説令趣涅槃。内證
T1442_.23.0642c20: 三明智慧圓滿。是謂讃法。云何讃僧。世尊所
T1442_.23.0642c21: 有聲聞弟子。安住正理直心恭敬。隨順勝法
T1442_.23.0642c22: 於衆僧中。有得預流向預流果者。有得一來
T1442_.23.0642c23: 向一來果者。有得不還向不還果者。有得阿
T1442_.23.0642c24: 羅漢向阿羅漢果者。此八大人皆尸羅圓滿。
T1442_.23.0642c25: 三摩地圓滿。般若圓滿。解脱圓滿。解脱知見
T1442_.23.0642c26: 圓滿。是合歸依是應恭敬。是諸世間勝上福
T1442_.23.0642c27: 田。是謂讃僧。如是讃歎三寶之時。放去者善。
T1442_.23.0642c28: 若不放者應與税直而去。若不與者得窣吐
T1442_.23.0642c29: 羅罪。時有苾芻供養三寶故。持諸雜物過税
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