SAT DB

T1435_.23.0302a01: 識不能得者。乞食時得好者。應與和上欝提。
T1435_.23.0302a02: 若僧與和上憶念羯磨。若與不癡羯磨時。應
T1435_.23.0302a03: 代和上去作是言。僧與我和上憶念羯磨若不
T1435_.23.0302a04: 癡羯磨。僧與和上苦切羯磨依止羯磨驅出
T1435_.23.0302a05: 羯磨下意羯磨時。弟子以法佐和上言。僧莫
T1435_.23.0302a06: 與我和上苦切羯磨依止羯磨驅出羯磨下意
T1435_.23.0302a07: 羯磨。若僧已與和上作是苦切羯磨依止羯
T1435_.23.0302a08: 磨驅出羯磨下意羯磨竟。弟子應言。僧與我
T1435_.23.0302a09: 和上輕作羯磨。莫重作。欝提。若僧與和上覓
T1435_.23.0302a10: 罪相羯磨。弟子應往言。僧如法莫與我和上
T1435_.23.0302a11: 覓罪羯磨。若僧與和上覓罪羯磨竟。弟子應
T1435_.23.0302a12: 從僧乞。輕作莫重作。若僧與和上不見擯羯
T1435_.23.0302a13: 磨不作擯羯磨惡邪不除擯羯磨。弟子應往
T1435_.23.0302a14: 白僧言。不見教見不作教作不除教除。欝
T1435_.23.0302a15: 提。若和上犯僧殘罪。應與別住摩那埵本日
T1435_.23.0302a16: 治出罪羯磨。弟子應往言。僧如法與我和上
T1435_.23.0302a17: 別住摩那埵本日治出罪羯磨。欝提。是弟子
T1435_.23.0302a18: 不白和上。不得教他讀經。不得誦經令他憶
T1435_.23.0302a19: 念。不得並誦。不白和上不得從他受法。不
T1435_.23.0302a20: 得授他法。不得從他受憶念。不得並誦。不
T1435_.23.0302a21: 得與他衣鉢戸鉤時藥時分藥七日藥。盡形
T1435_.23.0302a22: 壽藥。不得與他作衣。不得使他作衣。不得與
T1435_.23.0302a23: 他剃髮。不得使他剃髮。不白和上不得一切
T1435_.23.0302a24: 有所作。除大小便及嚼楊枝禮佛。欝提。若和
T1435_.23.0302a25: 上欲入聚落。弟子應授入聚落衣。應揲臥
T1435_.23.0302a26: 衣擧。弟子若隨和上入聚落。應取鉢杖僧伽
T1435_.23.0302a27: 梨。不應在前行。不應大逼近。不得並行。若
T1435_.23.0302a28: 師説非法者應諫止。若説法應隨喜。若説法
T1435_.23.0302a29: 時得施。弟子應取。若到聚落。應授鉢杖僧伽
T1435_.23.0302b01: 梨。弟子若在前出聚落。不應遠住。應取和上
T1435_.23.0302b02: 鉢杖僧伽梨。若和上共道行。弟子應取杖取
T1435_.23.0302b03: 盛油嚢革屣鍼綖嚢。欝提。弟子應日日三時
T1435_.23.0302b04: 至和上邊。早起食後日沒時。早起時應除大
T1435_.23.0302b05: 小便器唾器。食後時應掃灑塗地。日沒時應
T1435_.23.0302b06: 持大小便器唾器著邊。欝提白佛言。世尊。弟
T1435_.23.0302b07: 子於和上行如是法。和上於弟子當云何。佛
T1435_.23.0302b08: 語欝提。弟子作是行者。和上應教誦修多羅
T1435_.23.0302b09: 毘尼阿毘曇與衣鉢杖戸鉤。與時藥時分藥
T1435_.23.0302b10: 七日藥盡形藥。若弟子作衣時。和上應佐
T1435_.23.0302b11: 作。若浣衣染衣割截簪刺舒展時。皆應佐
T1435_.23.0302b12: 作。若自不能倩他。若自不能盡作。亦應使他。
T1435_.23.0302b13: 若隨能者盡佐作。不得閑住。若和上見弟子
T1435_.23.0302b14: 病時。應看若活若死。應與覓隨病食隨病藥。
T1435_.23.0302b15: 應取弟子物作。弟子無者和上與物。若自無
T1435_.23.0302b16: 物從他求與無知識求不能得。若乞食時得
T1435_.23.0302b17: 好食者與。若僧與弟子憶念羯磨與不癡羯
T1435_.23.0302b18: 磨。作是言。如法與我弟子憶念羯磨不癡羯
T1435_.23.0302b19: 磨。若僧與弟子苦切羯磨依止羯磨驅出羯
T1435_.23.0302b20: 磨下意羯磨。和上應如法佐言。莫與我弟子
T1435_.23.0302b21: 苦切羯磨依止羯磨驅出羯磨下意羯磨。若
T1435_.23.0302b22: 僧已作苦切羯磨依止羯磨驅出羯磨下意羯
T1435_.23.0302b23: 磨竟。應言。輕作莫重作若僧欲與弟子覓罪
T1435_.23.0302b24: 羯磨。應如法佐言。莫作。若僧與覓罪羯磨竟。
T1435_.23.0302b25: 和上應佐言。輕作莫重作。欝提。若僧與弟
T1435_.23.0302b26: 子不見擯羯磨不作擯羯磨惡邪不除擯羯
T1435_.23.0302b27: 磨。和上應言。不見教見不作教作不除教除。
T1435_.23.0302b28: 欝提。若弟子犯僧殘罪。應與作別住摩那埵
T1435_.23.0302b29: 本日治出罪羯磨。和上作是言。僧與我弟子
T1435_.23.0302c01: 別住摩那埵本日治出罪羯磨。欝提。應日日
T1435_.23.0302c02: 三時教弟子。早起食後日沒時。早起教言。莫
T1435_.23.0302c03: 近惡知識惡伴弊惡人。食後教言。莫近惡知
T1435_.23.0302c04: 識惡伴弊惡人。日沒時教言。莫近惡知識惡
T1435_.23.0302c05: 伴弊惡人。若作非法應呵止。欝提。有三種呵
T1435_.23.0302c06: 止。一者不喚作。二者不共語。三者欲有所作
T1435_.23.0302c07: 不聽作
T1435_.23.0302c08: 十誦律卷第四十一
T1435_.23.0302c09:
T1435_.23.0302c10:
T1435_.23.0302c11:
T1435_.23.0302c12:

T1435_.23.0302c13:

十誦律卷第四十二

第七誦之一

T1435_.23.0302c14: 　後秦北印度三藏弗若多羅共羅什譯　

T1435_.23.0302c15:

尼律第一

不共之戒

八波羅夷法

T1435_.23.0302c16: 佛在舍衞國。爾時舍衞國中王園精舍。有比
T1435_.23.0302c17: 丘尼。名周那難陀。年少端正。有鹿子居士兒。
T1435_.23.0302c18: 亦年少端正。是男子於周那難陀比丘尼。深
T1435_.23.0302c19: 生漏心。是比丘尼於是男子。亦生漏心。是鹿
T1435_.23.0302c20: 子兒如是思惟。若我語是比丘尼。作是事
T1435_.23.0302c21: 者。身自得罪。王當治我。惡名流布四方。身壞
T1435_.23.0302c22: 命終當墮地獄。比丘尼亦如是思惟。若我語
T1435_.23.0302c23: 是男子。作是事者。身自得罪。而令他得罪。惡
T1435_.23.0302c24: 名流布四方。諸比丘比丘尼以法治我。諸天
T1435_.23.0302c25: 善神不復守護我。身壞命終當墮地獄。是比
T1435_.23.0302c26: 丘尼常憶念是男子。不得從意故。生病羸痩
T1435_.23.0302c27: 在房内臥。斷威儀不能行來。是男子聞是比
T1435_.23.0302c28: 丘尼得病受苦惱在房内臥不能行來。聞已
T1435_.23.0302c29: 作是念。是比丘尼更無有病。但以念我故。致
T1435_.23.0303a01: 是羸痩受諸苦惱。我何不往是比丘尼所。不
T1435_.23.0303a02: 説是事亦能除病。作是念已。即往王園比丘
T1435_.23.0303a03: 尼精舍。到已問諸比丘尼言。周那難陀比丘
T1435_.23.0303a04: 尼爲在何處。答言。在某房内病臥受苦惱。斷
T1435_.23.0303a05: 威儀不能行來。是男子即往到比丘尼房中。
T1435_.23.0303a06: 摩觸抱捉作是言。汝病小差不。可忍不。苦惱
T1435_.23.0303a07: 不増長耶。答言。病不差不可忍。苦惱増長。爾
T1435_.23.0303a08: 時比丘尼。口出惡不淨語。作是言。此是我分。
T1435_.23.0303a09: 他不愛念我。我便愛念他。是中有比丘尼。少
T1435_.23.0303a10: 欲知足行頭陀。聞是事心不喜。呵責言。云何
T1435_.23.0303a11: 名比丘尼。有漏心聽漏心男子摩觸抱捉。種
T1435_.23.0303a12: 種因縁呵已向佛廣説。佛以是事集二部僧。
T1435_.23.0303a13: 佛知故問周那難陀比丘尼。汝實作是事不。
T1435_.23.0303a14: 答言。實作世尊。佛以種種因縁呵責。云何名
T1435_.23.0303a15: 比丘尼。有漏心聽漏心男子摩觸抱捉。種種
T1435_.23.0303a16: 因縁呵已語諸比丘。以十利故。與比丘尼結
T1435_.23.0303a17: 戒。攝僧故。僧極好攝故。僧安樂住故。折伏
T1435_.23.0303a18: 高心人故。有慚愧者得安樂故。不信者得淨
T1435_.23.0303a19: 信故。已信者増長信故。遮今世惱漏故。斷後
T1435_.23.0303a20: 世惡趣故。梵行久住故。從今是戒應如是説。
T1435_.23.0303a21: 若比丘尼有漏心。聽漏心男子髮際以下至
T1435_.23.0303a22: 腕膝以上却衣。順摩逆摩牽推按掐抱上抱
T1435_.23.0303a23: 下。是比丘尼得波羅夷不共住。漏心者。於是
T1435_.23.0303a24: 人邊生愛結深厚。男子漏心亦如是。男者。謂
T1435_.23.0303a25: 人男能作婬事。波羅夷者。是罪弊惡深重。退
T1435_.23.0303a26: 墮不如。是故名波羅夷。不共住者。諸比丘尼。
T1435_.23.0303a27: 不與此比丘尼共作法事。謂白羯磨白二羯
T1435_.23.0303a28: 磨白四羯磨説戒自恣作十三比丘尼羯磨。是
T1435_.23.0303a29: 中犯者。有八種。若比丘尼生漏心。聽漏心男
T1435_.23.0303b01: 子却衣順摩面。犯波羅夷。若摩咽若胸脇脊
T1435_.23.0303b02: 腹臍大小便處髀乃至膝。如順摩逆摩牽推
T1435_.23.0303b03: ＊按掐亦如是。髮際以上腕以前膝以下。却衣
T1435_.23.0303b04: 摩觸偸蘭遮。若比丘尼有漏心。聽漏心男子
T1435_.23.0303b05: 却衣。從地抱著机上波羅夷。從机上著獨坐
T1435_.23.0303b06: 床上。從獨坐床上著大床上。從大床上著輿
T1435_.23.0303b07: 上。從輿上著車上。從車上著馬上。從馬上著
T1435_.23.0303b08: 象上。從象上著堂上。皆波羅夷。又比丘尼有
T1435_.23.0303b09: 漏心。聽漏心男子却衣。從堂上抱著象上。從
T1435_.23.0303b10: 象上著馬上。從馬上著車上。從車上著輿上。
T1435_.23.0303b11: 從輿上著大床上。從大床上著獨坐床上。從
T1435_.23.0303b12: 獨坐床上著机上。從机上著地上。皆波羅夷。
T1435_.23.0303b13: 能髮際以上腕以前膝以下聽却衣抱擧上下
T1435_.23.0303b14: 偸蘭遮。若比丘尼有漏心。聽漏心男子合衣
T1435_.23.0303b15: 順摩面偸蘭遮。若咽若胸脇脊腹臍大小便
T1435_.23.0303b16: 處髀膝。得偸蘭遮。如順摩逆摩牽推＊按掐
T1435_.23.0303b17: 亦如是。合衣摩觸髮際以上腕以前膝以下
T1435_.23.0303b18: 突吉羅。又比丘尼有漏心。聽漏心男子合衣
T1435_.23.0303b19: 抱。從地著机上偸蘭遮。從机上著獨坐床上。
T1435_.23.0303b20: 從獨坐床上著大床上。從大床上著輿上。從
T1435_.23.0303b21: 輿上著車上。從車上著馬上。從馬上著象上。
T1435_.23.0303b22: 從象上著堂上。皆偸蘭遮。又比丘尼有漏心。
T1435_.23.0303b23: 聽漏心男子合衣抱。從堂上著象上。從象上
T1435_.23.0303b24: 著馬上。從馬上著車上。從車上著輿上。從輿
T1435_.23.0303b25: 上著大床上。從大床上著獨坐床上。從獨坐
T1435_.23.0303b26: 床上著机上。從机上著地上。皆偸蘭遮。若髮
T1435_.23.0303b27: 際以上腕以前膝以下。聽合衣抱擧上下突
T1435_.23.0303b28: 吉羅。不犯者。若父想兄弟想兒子想。若水漂
T1435_.23.0303b29: 若火燒。若刀矟弓杖若欲墮坑。若値惡獸難

T1435_.23.0303c01:

惡鬼難不犯。一切無著心不犯

五事
竟

T1435_.23.0303c02: 佛在王舍城。爾時助調達比丘尼。聽六群比
T1435_.23.0303c03: 丘捉手。捉衣。共立共語共期。入屏覆處待男
T1435_.23.0303c04: 子來。擧身如白衣女爾時有比丘尼。少欲知
T1435_.23.0303c05: 足行頭陀。聞是事心不喜。種種因縁訶責言。
T1435_.23.0303c06: 云何名比丘尼。有漏心。聽漏心男子捉手捉
T1435_.23.0303c07: 衣。共立共語共期。入屏覆處待男子來。擧身
T1435_.23.0303c08: 如白衣女。種種因縁訶已向佛廣説。佛以是
T1435_.23.0303c09: 事集二部僧。知而故問助調達比丘尼。汝實
T1435_.23.0303c10: 作是事不。答言。實作世尊。佛以種種因縁呵
T1435_.23.0303c11: 責。云何名比丘尼。有漏心。聽漏心男子捉手
T1435_.23.0303c12: 捉衣。共立共語共期。入屏覆處待男子來。
T1435_.23.0303c13: 擧身如白衣女。種種因縁呵已語諸比丘。以
T1435_.23.0303c14: 十利故。與比丘尼結戒。從今是戒應如是説。
T1435_.23.0303c15: 若比丘尼有漏心。聽漏心男子捉手捉衣。共
T1435_.23.0303c16: 立共語共期。入屏覆處。待男子來。擧身如白
T1435_.23.0303c17: 衣女。以是八事示貪著相。是比丘尼犯波羅
T1435_.23.0303c18: 夷不應共住。漏心者。於是人邊生愛結深厚。
T1435_.23.0303c19: 男子漏心亦如是。男子者。謂人男能作婬
T1435_.23.0303c20: 事。捉手者。從腕前。名爲手。捉衣者。捉襯身
T1435_.23.0303c21: 衣。共立者。可説不淨語處。共語者。可説不淨
T1435_.23.0303c22: 語處。共期者。可作惡處。入屏覆處者。若壁覆
T1435_.23.0303c23: 障。草席覆障。衣幔覆障處。待男子來者。可作
T1435_.23.0303c24: 惡處。擧身如白衣女者。若捉若抱。不逆男子
T1435_.23.0303c25: 意。如白衣女。用是八事示貪著相。犯波羅夷。
T1435_.23.0303c26: 波羅夷者。是罪弊惡深重。退墮不如。若比丘
T1435_.23.0303c27: 尼犯是罪者。不名沙門尼。非釋女。失比丘尼
T1435_.23.0303c28: 法。不共住者。諸比丘尼不共作法事。謂白羯
T1435_.23.0303c29: 磨白二羯磨白四羯磨説戒。自恣立十三比
T1435_.23.0304a01: 丘尼羯磨。是中犯者。若比丘尼有漏心。聽漏
T1435_.23.0304a02: 心男子捉手偸蘭遮。聽捉衣偸蘭遮。若共立
T1435_.23.0304a03: 偸蘭遮。若共語偸蘭遮。若共期偸蘭遮。若
T1435_.23.0304a04: 入屏覆處偸蘭遮。待男子來偸蘭遮。身與男
T1435_.23.0304a05: 子如白衣女偸蘭遮。若具作八事。犯波羅夷

T1435_.23.0304a06:

第六
事竟

T1435_.23.0305c21:

了時。犯波羅夷

七事
竟

T1435_.23.0305c22: 佛在倶舍彌國。爾時衆僧一心和合。與迦留
T1435_.23.0305c23: 羅提舍比丘作不見擯。是迦留羅提舍比丘。
T1435_.23.0305c24: 有姉妹比丘尼七人。一偸羅難陀尼。二周那
T1435_.23.0305c25: 難陀尼。三提舍尼。四優波提舍尼。五提舍
T1435_.23.0305c26: 域多尼。六提舍波羅那尼。七提舍羅叉多
T1435_.23.0305c27: 尼。是諸比丘尼。聞迦留羅提舍僧與作不見
T1435_.23.0305c28: 擯。往問迦留羅提舍言。僧實與汝作不見擯
T1435_.23.0305c29: 耶。答言。實作是。諸比丘尼言。汝莫下意軟語
T1435_.23.0306a01: 折伏。我等當供養汝財物衣鉢戸鉤時藥夜
T1435_.23.0306a02: 分藥七日藥盡形藥。若讀經誦經問疑我等
T1435_.23.0306a03: 教汝。汝何故折伏。是中有比丘尼。少欲知足
T1435_.23.0306a04: 行頭陀。聞是事呵責言。云何名比丘尼。知比
T1435_.23.0306a05: 丘一心和合僧作不見擯。獨一無二無伴無
T1435_.23.0306a06: 侶。不休不息。隨順行。諸比丘尼如是呵已。向
T1435_.23.0306a07: 佛廣説。佛以是事集二部僧。知而故問是諸
T1435_.23.0306a08: 比丘尼。汝等實作是事不。答言。實作世尊。佛
T1435_.23.0306a09: 以種種因縁呵責。云何名比丘尼。知比丘一
T1435_.23.0306a10: 心和合僧如法作不見擯。獨一無二無伴無
T1435_.23.0306a11: 侶不休不息隨順行。種種因縁呵已語諸比
T1435_.23.0306a12: 丘。以十利故。與比丘尼結戒。從今是戒應如
T1435_.23.0306a13: 是説。若比丘尼。知是比丘一心和合僧如法
T1435_.23.0306a14: 作不見擯。獨一無二無伴無侶不休不息隨
T1435_.23.0306a15: 順行。諸比丘尼。應如是諫是比丘尼。是比丘
T1435_.23.0306a16: 一心和合僧作不見擯。獨一無二無伴無侶
T1435_.23.0306a17: 不休不息。汝莫隨順行。是比丘尼。諸比丘尼
T1435_.23.0306a18: 如是諫時。堅持是事不捨者。諸比丘尼。應第
T1435_.23.0306a19: 二第三諫令捨是事。第二第三諫時。若捨是
T1435_.23.0306a20: 事善。若不捨者。是比丘尼犯波羅夷不共住。
T1435_.23.0306a21: 知者。若自知若從他聞。若彼罪比丘自説。如
T1435_.23.0306a22: 法者。如法如毘尼如佛教擯。獨一無二無伴
T1435_.23.0306a23: 無侶者。一切擯比丘尼獨一無二無伴無侶。
T1435_.23.0306a24: 不休者。不下意不折伏。不息者。不捨惡邪見。
T1435_.23.0306a25: 隨順者。有二種。與財與法。諸比丘尼。應語是
T1435_.23.0306a26: 擯比丘。汝應折伏下意向大僧。汝若不折伏
T1435_.23.0306a27: 下意者。諸比丘尼僧。當作不禮拜不共語不
T1435_.23.0306a28: 供養羯磨。若是比丘折伏下意者善。若不折
T1435_.23.0306a29: 伏悔過者。諸比丘尼。應當一心和合與是比
T1435_.23.0306b01: 丘作不禮拜不共語不供養羯磨。羯磨法者。
T1435_.23.0306b02: 一心和合比丘尼僧。一比丘尼唱言。大徳尼
T1435_.23.0306b03: 僧聽。某甲比丘。一心和合僧作不見擯。獨一
T1435_.23.0306b04: 無二無伴無侶不休不息。若僧時到僧忍聽。
T1435_.23.0306b05: 與某甲比丘作不禮拜不共語不供養羯磨。
T1435_.23.0306b06: 是名白。如是白四羯磨。僧與某甲比丘作不
T1435_.23.0306b07: 禮拜不共語不供養羯磨竟。僧忍默然故。是
T1435_.23.0306b08: 事如是持。比丘尼僧。亦應如是語是隨助比
T1435_.23.0306b09: 丘尼。是比丘一心和合。僧作不見擯。獨一無
T1435_.23.0306b10: 二無伴無侶不休不息。汝等莫隨順助行。是
T1435_.23.0306b11: 比丘尼。諸比丘尼如是諫時堅持是事不捨
T1435_.23.0306b12: 者。諸比丘尼。應第二第三諫令捨是事。第二
T1435_.23.0306b13: 第三諫時捨是事善。若不捨者。是比丘尼犯
T1435_.23.0306b14: 波羅夷不共住。波羅夷者。是罪弊惡深重。退
T1435_.23.0306b15: 墮不如。若比丘尼犯是事者。不名沙門尼非
T1435_.23.0306b16: 釋種女。失比丘尼法。不共住者。諸比丘尼不
T1435_.23.0306b17: 共作法事。謂白羯磨白二羯磨白四羯磨説
T1435_.23.0306b18: 戒自恣立十三比丘尼羯磨。是中犯者。若
T1435_.23.0306b19: 比丘尼僧。未作不禮拜不共語不供養羯磨。
T1435_.23.0306b20: 爾時比丘尼教是比丘經。若是偈説。偈偈突
T1435_.23.0306b21: 吉羅。若是章説。章章突吉羅。若是別句説。句
T1435_.23.0306b22: 句突吉羅。若擯比丘。教比丘尼讀誦經若比
T1435_.23.0306b23: 丘尼受偈説。偈偈突吉羅。若受章説。章章突
T1435_.23.0306b24: 吉羅。若受別句説。句句突吉羅。若比丘尼與
T1435_.23.0306b25: 財供養與鉢突吉羅。與衣突吉羅。與戸鉤時
T1435_.23.0306b26: 藥夜分藥七日藥盡形藥。皆突吉羅。若擯比
T1435_.23.0306b27: 丘。與比丘尼財供養。若與衣鉢。比丘尼受者。
T1435_.23.0306b28: 皆突吉羅。若與戸鉤時藥夜分藥七日藥盡
T1435_.23.0306b29: 形藥。比丘尼受者。皆突吉羅。若比丘尼僧。作
T1435_.23.0306c01: 不禮拜不共語不供養羯磨竟。爾時比丘尼。
T1435_.23.0306c02: 教比丘讀誦經。若是偈説。偈偈偸蘭遮。若章
T1435_.23.0306c03: 説章章偸蘭遮。若別句説。句句偸蘭遮。若擯
T1435_.23.0306c04: 比丘。教比丘尼讀誦經。若是偈説。偈偈偸蘭
T1435_.23.0306c05: 遮。若章説。章章偸蘭遮。若別句説。句句偸蘭
T1435_.23.0306c06: 遮。若比丘尼。與擯比丘財供養若與鉢。偸蘭
T1435_.23.0306c07: 遮。若與衣偸蘭遮。若與戸鉤時藥。皆偸蘭遮。
T1435_.23.0306c08: 夜分藥七日藥盡形藥。皆偸蘭遮。若擯比丘。
T1435_.23.0306c09: 與比丘尼財供養若與鉢。比丘尼受者偸蘭
T1435_.23.0306c10: 遮。若與衣戸鉤時藥夜分藥七日藥盡形藥。
T1435_.23.0306c11: 比丘尼受者。皆偸蘭遮。諸比丘尼。先應軟語
T1435_.23.0306c12: 教是隨助比丘尼言。汝莫佐助擯比丘。莫隨
T1435_.23.0306c13: 順行。若軟語時捨者。應教令作衆多突吉羅
T1435_.23.0306c14: 衆多偸蘭遮悔過出罪。若軟語不捨者。應與
T1435_.23.0306c15: 白四羯磨約勅。約勅法者。一心和合比丘尼
T1435_.23.0306c16: 僧。一比丘尼唱言。大徳尼僧聽。某甲比丘一
T1435_.23.0306c17: 心和合僧與作不見擯獨一無二無伴無侶
T1435_.23.0306c18: 不休不息。某甲比丘尼隨助。已軟語約勅不
T1435_.23.0306c19: 捨。若僧時到僧忍聽。今僧約勅某甲比丘尼。
T1435_.23.0306c20: 是比丘。一心和合僧與作不見擯。獨一無二
T1435_.23.0306c21: 無伴無侶不休不息。汝等比丘尼。莫隨順行。
T1435_.23.0306c22: 是名白。如是白四羯磨。僧約勅某甲比丘尼
T1435_.23.0306c23: 竟。僧忍默然故。是事如是持。如佛先説。是
T1435_.23.0306c24: 諸比丘尼應約勅。乃至三教令捨是事者。
T1435_.23.0306c25: 是名約勅。是名爲教。是名約勅教。若軟語
T1435_.23.0306c26: 約勅不捨者未犯。若初説未竟説竟。第二
T1435_.23.0306c27: 説説未竟説竟。第三説説未竟。若非法別
T1435_.23.0306c28: 衆。非法和合衆。似法別衆。似法和合衆。若
T1435_.23.0306c29: 如法別衆。異法異律異佛教。若約勅不捨
T1435_.23.0307a01: 者未犯。若如法如律如佛教。三約勅竟不捨

T1435_.23.0307a02:

者。是比丘尼犯波羅夷

八波羅
夷竟

T1435_.23.0307a03:

十七僧殘中不共戒有十之初

此初一事即
十七中第四

T1435_.23.0307a04: 佛在舍衞國。爾時有比丘尼。名施越。年少端
T1435_.23.0307a05: 正。有一估客。見已生漏心。作是念。諸比丘
T1435_.23.0307a06: 尼王所守護。不得強爲不淨事。我當請供養
T1435_.23.0307a07: 所須。作是念已。便到是比丘尼所言。汝所須
T1435_.23.0307a08: 物。若飮食衣服臥具湯藥所須。我當相給。比
T1435_.23.0307a09: 丘尼言。當受汝請。是比丘尼後時。所須飮食
T1435_.23.0307a10: 衣服臥具湯藥薪草燈燭。皆從索取。＊估客知
T1435_.23.0307a11: 比丘尼心轉柔軟。便語比丘尼言。作婬事來。
T1435_.23.0307a12: 比丘尼言。莫作是語。我是持戒斷婬欲人。
T1435_.23.0307a13: ＊估客瞋言。小婢汝若持戒斷婬欲者。何故受
T1435_.23.0307a14: 我衣食供養。即便強捉比丘尼。比丘尼高聲
T1435_.23.0307a15: 大喚。即時多人來集問言。何故大喚。＊估客
T1435_.23.0307a16: 言。是比丘尼受我衣食。不隨我意。諸居士語
T1435_.23.0307a17: 比丘尼。汝受他物。何故不隨他意。比丘尼言。
T1435_.23.0307a18: 我不爲婬欲故受彼財物。是估客自來請我
T1435_.23.0307a19: 作是言。汝所須衣食湯藥薪草燈燭自恣相
T1435_.23.0307a20: 給。我不知以何心故與我。諸居士言。是＊估
T1435_.23.0307a21: 客爲是汝父親里母親里耶。比丘尼言。不是。
T1435_.23.0307a22: 諸居士言。若非汝父母親。又非賢者不求福
T1435_.23.0307a23: 徳。何故不知與汝財物。與汝財衣時必爲婬
T1435_.23.0307a24: 欲事。諸居士呵責言。云何諸比丘尼自言。
T1435_.23.0307a25: 善好有功徳。如婬女法取他財物。是中有比
T1435_.23.0307a26: 丘尼。少欲知足行頭陀。聞是事心不喜。向佛
T1435_.23.0307a27: 廣説。佛以是事集二部僧。知而故問施越比
T1435_.23.0307a28: 丘尼。汝實作是事不。答言。實作世尊。佛以種
T1435_.23.0307a29: 種因縁呵責言。云何名比丘尼。有漏心。從漏
T1435_.23.0307b01: 心男子自手取食。種種因縁呵已語諸比丘。
T1435_.23.0307b02: 以十利故。與比丘尼結戒。從今是戒應如是
T1435_.23.0307b03: 説。若比丘尼有漏心。從漏心男子自手取食。
T1435_.23.0307b04: 是法初犯僧伽婆尸沙可悔過。漏心者。於是
T1435_.23.0307b05: 人邊愛結深厚。男子漏心亦如是。男子者。謂
T1435_.23.0307b06: 人男能作婬事。食者五佉陀尼。五蒲闍尼。
T1435_.23.0307b07: 五似食。五佉陀尼者。根食莖食葉食華食果
T1435_.23.0307b08: 食。五蒲闍尼者。飯麨糒魚肉。五似食者。糜粟。
T1435_.23.0307b09: &MT02855;

麥莠子加師食。僧伽婆尸沙者。是罪屬僧。
T1435_.23.0307b10: 僧中有殘。因僧前悔過得除滅。故名僧伽婆
T1435_.23.0307b11: 尸沙。是中犯者。若比丘尼有漏心自手。從漏
T1435_.23.0307b12: 心男子手取根食。得僧伽婆尸沙。若取莖葉
T1435_.23.0307b13: 華果飯麨糒魚肉糜粟 &MT02855;

麥莠子加師食。皆
T1435_.23.0307b14: 僧伽婆尸沙。若有居士。因是比丘尼故。與比
T1435_.23.0307b15: 丘尼僧作食。偏與所愛比丘尼多食。比丘尼

T1435_.23.0307b16:

受者偸蘭遮

第四
戒竟

T1435_.23.0307b17: 佛在王舍城。爾時有比丘尼。往語施越比丘
T1435_.23.0307b18: 尼言。若汝無漏心。男子有漏心。但從自手取
T1435_.23.0307b19: 食噉。若隨意用。於汝何所能。是中有比丘尼。
T1435_.23.0307b20: 少欲知足行頭陀。聞是事心不喜。種種因縁
T1435_.23.0307b21: 呵責言。云何名比丘尼。語他比丘尼言。汝無
T1435_.23.0307b22: 漏心。男子有漏心。但從自手取食噉。若隨意
T1435_.23.0307b23: 用。於汝何所能。種種因縁呵責已。向佛廣説。
T1435_.23.0307b24: 佛以是事集二部僧。知而故問是比丘尼。汝
T1435_.23.0307b25: 實作是事不。答言。實作世尊。佛以種種因縁
T1435_.23.0307b26: 呵責是比丘尼言。云何名比丘尼。勸他比丘
T1435_.23.0307b27: 尼言。汝無漏心。從漏心男子自手取食噉。
T1435_.23.0307b28: 若隨意用。於汝何所能。種種因縁呵已語諸
T1435_.23.0307b29: 比丘。以十利故。與比丘尼結戒。從今是戒應
T1435_.23.0307c01: 如是説。若比丘尼言。若汝＊無漏心從漏心
T1435_.23.0307c02: 男子自手取食噉。若隨意用。於汝何所能。是
T1435_.23.0307c03: 法初犯僧伽婆尸沙可悔過。僧伽婆尸沙者。
T1435_.23.0307c04: 是罪屬僧。僧中有殘。因僧前悔過除滅。是名
T1435_.23.0307c05: 僧伽婆尸沙。是中犯者。若比丘尼語比丘尼
T1435_.23.0307c06: 言。汝有漏心。從漏心男子自手取食噉。若
T1435_.23.0307c07: 隨意用。於汝何所能。僧伽婆尸沙若比丘尼
T1435_.23.0307c08: 語比丘尼言。若汝無漏心。漏心男子與汝食。
T1435_.23.0307c09: 但取噉隨意用。於汝何所能。僧伽婆尸沙。若
T1435_.23.0307c10: 比丘尼語比丘尼言。若汝有漏心。漏心男子
T1435_.23.0307c11: 於汝何所能。汝莫從彼自手取食噉。莫隨意
T1435_.23.0307c12: 用。偸蘭遮。若比丘尼語比丘尼言。若汝無漏
T1435_.23.0307c13: 心。男子有漏心。於汝何所能。但莫自手取食

T1435_.23.0307c14:

噉。莫隨意用偸蘭遮

第五事
竟

◎

T1435_.23.0307c15: ◎佛在舍衞國。爾時有比丘尼。名跋陀。是加
T1435_.23.0307c16: 毘羅婆羅門女。跋陀比丘尼有姉死。往問訊
T1435_.23.0307c17: 姉夫。因爲説法。遂至日沒。比丘尼作是念。我
T1435_.23.0307c18: 若還精舍。恐道中有賊。即住居士舍。是居士
T1435_.23.0307c19: 思惟。此比丘尼不還去者。必欲得反戒。我當
T1435_.23.0307c20: 求令代其姉處。作是念已語比丘尼言。我舍
T1435_.23.0307c21: 多有財物珍寶。汝姉所有手脚頭面莊嚴具
T1435_.23.0307c22: 悉在。我若更取餘人作婦。則不能好看我兒。
T1435_.23.0307c23: 兒亦不愛樂。汝若欲反戒者。作我兒母。汝看
T1435_.23.0307c24: 我兒如兒。我兒等看汝如母。比丘尼作是念。
T1435_.23.0307c25: 若我違逆是語者。或強逼我。何不默然。即默
T1435_.23.0307c26: 然坐。居士心念謂欲反戒。但以姉新死故默
T1435_.23.0307c27: 然。中夜復作是語。後夜復作是語。地了時是
T1435_.23.0307c28: 比丘尼。從急惱處得脱。還至精舍。向諸比丘
T1435_.23.0307c29: 尼廣説是事。是中有比丘尼。少欲知足行頭
T1435_.23.0308a01: 陀。聞是事心不喜。種種因縁呵責言。云何名
T1435_.23.0308a02: 比丘尼。一身獨宿。種種因縁呵已。向佛廣説。
T1435_.23.0308a03: 佛以是事集二部僧。知而故問跋陀比丘尼
T1435_.23.0308a04: 汝實作是事不。答言。實作世尊。佛以種種因
T1435_.23.0308a05: 縁呵責言。云何名比丘尼。一身獨宿。種種因
T1435_.23.0308a06: 縁呵已語。諸比丘。以十利故。與比丘尼結戒。
T1435_.23.0308a07: 從今是戒應如。是説若。比丘尼一身獨宿。乃
T1435_.23.0308a08: 至一夜是法初犯僧伽婆尸沙可悔過。夜者。
T1435_.23.0308a09: 從日沒至地未了。是中間名夜。僧伽婆尸沙
T1435_.23.0308a10: 者。是罪屬僧。僧中有殘。因僧前悔過除滅。是
T1435_.23.0308a11: 名僧伽婆尸沙。是中犯者。若比丘尼。日沒時
T1435_.23.0308a12: 一身獨宿。至地了時犯僧伽婆尸沙。日沒已。
T1435_.23.0308a13: 初夜初分初夜中分初夜後分。中夜初分中
T1435_.23.0308a14: 夜中分中夜後分。後夜初分後夜中分後夜
T1435_.23.0308a15: 後分。亦如是又比丘尼。地了時一身獨宿。乃
T1435_.23.0308a16: 至明日地了時。犯僧伽婆尸沙。若共行比丘
T1435_.23.0308a17: 尼。若反戒若死。若入外道。若八難中。隨有一

T1435_.23.0308a18:

一難起。不犯

第六戒有四
事中一事竟

T1435_.23.0308a19: 佛在舍衞國。爾時有比丘尼。名偸蘭難陀。
T1435_.23.0308a20: 多知多識。喜入出諸家。是比丘尼早起著衣。
T1435_.23.0308a21: 入一家出一家。出一家復入一家。晡時來還
T1435_.23.0308a22: 大疲極。僧房中臥自言脚痛 &T050509;

痛脇痛背痛。
T1435_.23.0308a23: 語諸比丘尼。與我按摩。諸比丘尼言。善女。從
T1435_.23.0308a24: 何處來。答言。入某家出某家。出某家復入某
T1435_.23.0308a25: 家。問言。汝爲佛事僧事耶。答言。不爲。諸比
T1435_.23.0308a26: 丘尼言若不爲佛事僧事去者。何以故。爲作
T1435_.23.0308a27: 是行得大疲極。是中有比丘尼。少欲知足行
T1435_.23.0308a28: 頭陀。聞是事心不喜。種種因縁呵責言。云何
T1435_.23.0308a29: 名比丘尼。晝日一身獨行。種種因縁呵已。向
T1435_.23.0308b01: 佛廣説。佛以是事集二部僧。知而故問偸羅
T1435_.23.0308b02: 難陀比丘尼。汝實作是事不。答言。實作世尊。
T1435_.23.0308b03: 佛以種種因縁呵責言。云何名比丘尼。晝日
T1435_.23.0308b04: 一身獨行到白衣家。種種因縁呵已語諸比
T1435_.23.0308b05: 丘。以十利故。與比丘尼結戒。從今是戒應如
T1435_.23.0308b06: 是説。若比丘尼。若夜若晝。一身獨行到白衣
T1435_.23.0308b07: 家。是法初犯僧伽婆尸沙可悔過。晝日者。從
T1435_.23.0308b08: 地了至日未沒。是中間名晝日。是中犯者。若
T1435_.23.0308b09: 比丘尼一身獨行。地了時去。至日沒時來。犯
T1435_.23.0308b10: 僧伽婆尸沙。日出時日出已。中前日中日昳。
T1435_.23.0308b11: 晡時日沒時去。日沒已來還。皆僧伽婆尸沙。
T1435_.23.0308b12: 若共行比丘尼。若反戒若死。若入外道。若八

T1435_.23.0308b13:

難中。隨有一一難起。不犯

二事
竟

T1435_.23.0308b14: 佛在舍衞國。偸＊蘭難陀比丘尼。喜見男子
T1435_.23.0308b15: 故。晨朝至城門下立。看男子出入誰好誰醜。
T1435_.23.0308b16: 見一男子出。端正生著心問言。汝欲何去。答
T1435_.23.0308b17: 言。詣某聚落。偸＊蘭難陀言。我共汝去。居士
T1435_.23.0308b18: 言。隨意。是比丘尼於道中。共居士戲笑語言
T1435_.23.0308b19: 大喚。居士有因縁故入聚落。是比丘尼無事。
T1435_.23.0308b20: 於聚落外立待居士。居士又入第二聚落。比
T1435_.23.0308b21: 丘尼亦復在外立待。居士又入第三聚落。是
T1435_.23.0308b22: 比丘尼。晡時來還僧房中臥。語諸比丘尼言。
T1435_.23.0308b23: 我大疲極。脚痛＊ &T050509;

痛膝痛脇痛背痛。與我按
T1435_.23.0308b24: 摩。諸比丘尼言。汝從何來。答言。我從聚落
T1435_.23.0308b25: 至一聚落來。問汝爲佛事僧事耶。答言。不爲。
T1435_.23.0308b26: 諸比丘尼言。若不爲佛事僧事去者。何故爲
T1435_.23.0308b27: 作是行得大疲極。是中有比丘尼。少欲知足
T1435_.23.0308b28: 行頭陀。聞是事心不喜。種種因縁呵責言。云
T1435_.23.0308b29: 何名比丘尼。獨一。身至餘聚落。種種因縁呵
T1435_.23.0308c01: 已。向佛廣説。佛以是事集二部僧。知而故問
T1435_.23.0308c02: 偸＊蘭難陀比丘尼。汝實作是事不。答言。實
T1435_.23.0308c03: 作世尊。佛以種種因縁呵責言。云何名比丘
T1435_.23.0308c04: 尼。獨一身往餘聚落。種種因縁呵責已語諸
T1435_.23.0308c05: 比丘。從今是戒應如是説。若比丘尼若夜若
T1435_.23.0308c06: 晝。一身獨行往餘聚落。初犯僧伽婆尸沙可
T1435_.23.0308c07: 悔過。行者。有二種水道行陸道行。是中犯
T1435_.23.0308c08: 者。若比丘尼。陸道一人獨行往餘聚落。僧伽
T1435_.23.0308c09: 婆尸沙。中道還偸蘭遮。若無聚落空地乃至
T1435_.23.0308c10: 一拘盧舍。僧伽婆尸沙。中道還偸蘭遮。水道
T1435_.23.0308c11: 亦如是。若共行比丘尼。若反戒若死。若入外

T1435_.23.0308c12:

道若八難中隨有一一難起。不犯

第五
事竟

T1435_.23.0308c13: 佛在舍衞國。爾時諸比丘尼遊行憍薩羅國
T1435_.23.0308c14: 向舍衞國。道中至河岸上住言。誰能先入水
T1435_.23.0308c15: 看深淺。是中有比丘尼。名修目佉。勦健多力。
T1435_.23.0308c16: 出婆羅門家。作是言。我能先入。即便入水渡
T1435_.23.0308c17: 到彼岸。水尋瀑漲不能得還。獨彼岸宿。夜
T1435_.23.0308c18: 有賊來剥衣裸形。是中有比丘尼。少欲知足
T1435_.23.0308c19: 行頭陀。聞是事心不喜。種種因縁呵責。云何
T1435_.23.0308c20: 名比丘尼。獨彼岸宿。種種因縁呵責已。向
T1435_.23.0308c21: 佛廣説佛以是事集二部僧。知而故問修目
T1435_.23.0308c22: 佉比丘尼。汝實作是事不。答言。實作世尊。佛
T1435_.23.0308c23: 以種種因縁呵責。云何名比丘尼獨彼岸宿。
T1435_.23.0308c24: 種種因縁呵已語諸比丘。從今是戒應如是
T1435_.23.0308c25: 説。若比丘尼。若夜若晝。若異聚落若異界。若
T1435_.23.0308c26: 渡河彼岸一身獨宿。是法初犯僧伽婆尸沙
T1435_.23.0308c27: 可悔過河者。有二種。一者脱衣得渡。二者
T1435_.23.0308c28: 不脱衣得渡。有兩岸中有水來去處隨岸中
T1435_.23.0308c29: 流。是名爲河。是中犯者若比丘尼。獨一身脱
T1435_.23.0309a01: 衣渡河。僧伽婆尸沙。中道還偸蘭遮若二
T1435_.23.0309a02: 比丘尼共渡河。一渡一還渡者僧伽婆尸沙。
T1435_.23.0309a03: 還者偸蘭遮。若比丘尼脱衣渡池水渡者偸
T1435_.23.0309a04: 蘭遮。中道還者突吉羅。若二比丘尼共渡池
T1435_.23.0309a05: 水。一渡一還渡者偸蘭遮還者突吉羅。若比
T1435_.23.0309a06: 丘尼褰衣渡河。渡者偸蘭遮。中道還者突
T1435_.23.0309a07: 吉羅若二比丘尼褰衣渡河。一渡一還渡者
T1435_.23.0309a08: 偸蘭遮。還者突吉羅。若比丘尼褰衣獨渡池
T1435_.23.0309a09: 水渡者突吉羅。中道還者亦突吉羅。若二
T1435_.23.0309a10: 比丘尼褰衣渡池水。一渡一還渡者突吉羅。
T1435_.23.0309a11: 還者亦突吉羅。若從橋梁船渡不犯。若共渡
T1435_.23.0309a12: 比丘尼若反戒若死。若入外道。若八難中。隨

T1435_.23.0309a13:

有一一難起。不犯

第六
事竟

T1435_.23.0309a14: 佛在舍衞國。爾時諸比丘近婆祇多城起僧
T1435_.23.0309a15: 坊是中漸漸多。有居士家圍繞有象鳴馬鳴
T1435_.23.0309a16: 大小男女音聲故。妨諸比丘讀經坐禪行道。
T1435_.23.0309a17: 是中有居士名安闍那。有威徳多饒財寶。人
T1435_.23.0309a18: 民田宅 &MT01728;

馬瑙。種種富貴相貌成就。諸比
T1435_.23.0309a19: 丘教令餘處起僧坊。居士即於安闍那林
T1435_.23.0309a20: 中起僧＊坊。諸比丘捨近城僧坊。入安闍那林
T1435_.23.0309a21: 僧坊中住。諸比丘尼遊行憍薩羅國向舍衞
T1435_.23.0309a22: 國。次到婆祇陀城。故僧坊中宿。見其中床榻
T1435_.23.0309a23: 臥具盆器釜 &T055114;

種種備具清淨可住。諸比丘
T1435_.23.0309a24: 尼往語比丘言。諸大徳已捨此僧坊者。我
T1435_.23.0309a25: 等當於中住。諸比丘言。隨意。是僧坊主死。後
T1435_.23.0309a26: 諸兒分財物。是僧＊坊亦在分中。一兒得此僧
T1435_.23.0309a27: 坊者。往語比丘尼言。汝等出去。諸比丘尼言。
T1435_.23.0309a28: 何故使我等出耶。答言。我分得此僧坊。比丘
T1435_.23.0309a29: 尼言。我不從汝得。我從諸比丘得。若諸比丘
T1435_.23.0309b01: 使我出者。我當出。不隨汝語。是中有比丘尼。
T1435_.23.0309b02: 名修目佉。是婆羅門種中出家。勦健多力。作
T1435_.23.0309b03: 強語共諍。居士兒不忍瞋故。便打比丘尼。是
T1435_.23.0309b04: 比丘尼即詣衆官言。某甲兒打我。衆官問言。
T1435_.23.0309b05: 何故打汝。比丘尼即廣説上事。衆官言。諸沙
T1435_.23.0309b06: 門釋子不應失是僧坊。何以故。公與兒奪。兒
T1435_.23.0309b07: 與公奪。事不得爾。衆官遣人召是兒來。問言。
T1435_.23.0309b08: 汝打比丘尼不。答言。實打。衆官＊按法律撿
T1435_.23.0309b09: 校。打出家人應得何罪。律言。隨所用身分即
T1435_.23.0309b10: 應截之。衆官問言。汝以何物打。答言手打。又
T1435_.23.0309b11: 問何手。答言右手。即截右手。爾時惡名流布。
T1435_.23.0309b12: 諸沙門釋女言人截他手。一人語二人。二人
T1435_.23.0309b13: 語三人。如是展轉滿婆祇＊多城。是中有比丘
T1435_.23.0309b14: 尼。少欲知足行頭陀。聞是事心不喜。種種因
T1435_.23.0309b15: 縁呵責。云何名比丘尼。言人令截他手。種種
T1435_.23.0309b16: 因縁呵已。向佛廣説。佛以是事集二部僧。知
T1435_.23.0309b17: 而故問修目佉比丘尼。汝實作是事不。答言。
T1435_.23.0309b18: 實作世尊。佛以種種因縁呵責言。云何名比
T1435_.23.0309b19: 丘尼。言人令截他手。種種因縁呵已語諸比
T1435_.23.0309b20: 丘。以十利故。與諸比丘尼結戒。從今是戒應
T1435_.23.0309b21: 如是説。若比丘尼。詣王若官人若婆羅門若
T1435_.23.0309b22: 居士所。恃勢言人者。是法初犯僧伽娑尸沙
T1435_.23.0309b23: 可悔過王者。刹利種受王位水澆頂。是名爲
T1435_.23.0309b24: 王刹利水澆＊頂。若婆羅門若居士若女人受
T1435_.23.0309b25: 王職。亦名爲王水澆＊頂。官人者。食官廩田
T1435_.23.0309b26: 宅。婆羅門者。婆羅門種中生。居士者。除王除
T1435_.23.0309b27: 官人除婆羅門。餘不出家人。名爲居士。恃勢
T1435_.23.0309b28: 言人者。依他勢力喜鬪諍相言。僧伽婆尸沙
T1435_.23.0309b29: 者。是罪屬僧。僧中有殘。因僧前悔過除滅。是
T1435_.23.0309c01: 名僧伽婆尸沙。是中犯者若比丘尼。詣王若
T1435_.23.0309c02: 衆官婆羅門居士。恃勢力言人者。僧伽婆尸
T1435_.23.0309c03: 沙。若斷事時。在斷事人前瞋恨呵罵本所打
T1435_.23.0309c04: 人者。僧伽婆尸沙。若向餘人。呵罵本所打人

T1435_.23.0309c05:

者。偸蘭遮。若屏處瞋罵。不言者不犯

第七
戒竟

◎

T1435_.23.0309c06: 十誦律卷第四十二
T1435_.23.0309c07:
T1435_.23.0309c08:
T1435_.23.0309c09:
T1435_.23.0309c10:

T1435_.23.0309c11:

十誦律卷第四十三

第七誦之二

T1435_.23.0309c12: 　後秦北印度三藏弗若多羅共羅什譯　

T1435_.23.0309c13:

尼律第二

十七僧殘中不
共戒有十之餘

T1435_.23.0309c14: ◎佛在舍衞國。爾時波斯匿王。有千鬪將。半
T1435_.23.0309c15: 刹利種。半婆羅門種。一部名伊舍羅。一部名
T1435_.23.0309c16: 達多摩那。波斯匿王。有小國反叛。約勅千鬪
T1435_.23.0309c17: 將。令往伐之。即往伐破還。白王言。我等得
T1435_.23.0309c18: 勝。願王常勝王聞心歡喜悦。汝欲何願。我當
T1435_.23.0309c19: 與汝。鬪將白言。我婦有罪。不隨我意。聽六日
T1435_.23.0309c20: 與死飮至七日以牛舌刀破裂其身。王言。與
T1435_.23.0309c21: 汝此願。爾時一刹利將婦不隨夫意。欲六
T1435_.23.0309c22: 日與死飮至七日以牛舌刀裂破其身。是婦
T1435_.23.0309c23: 多有親里力勢來遮。不聽與死飮。諸鬪將
T1435_.23.0309c24: 法。一人有事餘者盡助。刹利衆集已。強與死
T1435_.23.0309c25: 飮。待至七日。以牛舌刀。裂破其身作兩分。時
T1435_.23.0309c26: 有比丘尼名斯那。是摩那居士女。常是家出
T1435_.23.0309c27: 入。早起著衣入是家。見諸刹利婦澡浴莊嚴
T1435_.23.0309c28: 身著好衣服瓔珞。是刹利婦獨著垢衣不莊
T1435_.23.0309c29: 嚴身愁憂而坐。比丘尼問言。餘婦皆著莊嚴
T1435_.23.0310a01: 好衣。汝何故獨著垢衣。又不莊嚴愁憂而坐。
T1435_.23.0310a02: 答言。汝不聞邪。問言何等。答言。我不隨夫
T1435_.23.0310a03: 意。今受六日死飮。至七日當以牛舌刀裂破
T1435_.23.0310a04: 我身作兩分。汝能將我去不。我去誰當覺者。
T1435_.23.0310a05: 答言能。比丘尼即袈裟覆此婦。將走詣尼僧
T1435_.23.0310a06: 坊中與出家。後日諸刹利衆集以牛舌刀欲
T1435_.23.0310a07: 殺。衆人言。喚此婦來。即入舍覓不見。求覓不
T1435_.23.0310a08: 得。刹利衆言。誰常出入是家。答言。有斯那比
T1435_.23.0310a09: 丘尼。常出入我。家或能將去。刹利衆即往圍
T1435_.23.0310a10: 遶王園比丘尼僧坊。刹利婦出家未久。諸比
T1435_.23.0310a11: 丘尼欲遮刹利衆。是衆中有年少刹利。不知
T1435_.23.0310a12: 罪福。作是言。一切比丘尼。皆應以牛舌刀破
T1435_.23.0310a13: 裂作兩分。中有長老刹利言。比丘尼是王所
T1435_.23.0310a14: 守護。我等不宜横作惡事。或能不可。汝等小
T1435_.23.0310a15: 待。我先白王。王有所勅當隨王教。諸比丘尼
T1435_.23.0310a16: 即詣末利夫人廣説上事。夫人即向王説。王
T1435_.23.0310a17: 先知故於殿上坐。諸刹利往詣王所拜言。大
T1435_.23.0310a18: 王常勝。王言。我先與汝願。汝今當與我願。刹
T1435_.23.0310a19: 利衆言。隨大王所願當與。王言。是刹利婦今
T1435_.23.0310a20: 已出家。便是更生。非刹利婦。刹利衆言。今隨
T1435_.23.0310a21: 王意當放去。王即遣使語比丘尼。諸善女。
T1435_.23.0310a22: 是事不是。汝等知是賊女應死。知王不聽刹
T1435_.23.0310a23: 利不聽。如是女人不應與出家。諸刹利若破
T1435_.23.0310a24: 汝等作兩分者。我當云何。佛聞是事必當與
T1435_.23.0310a25: 汝等結戒。若比丘尼知是賊女決斷墮死。衆
T1435_.23.0310a26: 人皆知。王及刹利不聽。不得度作弟子。是
T1435_.23.0310a27: 中有比丘尼。少欲知足行頭陀。聞是事心不
T1435_.23.0310a28: 喜。向佛廣説。佛以是事集二部僧。知而故問
T1435_.23.0310a29: 斯那比丘尼。汝實作是事不。答言。實作世尊。
T1435_.23.0310b01: 佛以種種因縁呵責言。云何名比丘尼。知賊
T1435_.23.0310b02: 女決斷墮死。度作弟子。種種因縁呵已語諸
T1435_.23.0310b03: 比丘以十利故。與比丘尼結戒。從今是戒應
T1435_.23.0310b04: 如是説。若比丘尼知賊女決斷墮死。衆人皆
T1435_.23.0310b05: 知。王及刹利衆不聽度作弟子。是法初犯僧
T1435_.23.0310b06: 伽婆尸沙可悔過。知者。若自知若從他聞。若
T1435_.23.0310b07: 賊女自説。賊者。有二種。一者偸奪財物。二者
T1435_.23.0310b08: 偸身墮死者作罪應死。衆人知者。多人所知
T1435_.23.0310b09: 見聞。不聽者。王不聽活。刹利衆不聽者。二部
T1435_.23.0310b10: 不聽活。僧伽婆尸沙者。是罪屬僧。僧中有殘。
T1435_.23.0310b11: 因僧前悔過除滅。是名僧伽婆尸沙。是中犯
T1435_.23.0310b12: 者。若和上尼知。阿闍梨尼知。比丘尼僧知。
T1435_.23.0310b13: 和上尼犯僧伽婆尸沙。阿闍梨尼偸蘭遮。僧
T1435_.23.0310b14: 犯突吉羅。若和上尼知。阿闍梨尼知。僧不知。
T1435_.23.0310b15: 和上尼犯僧伽婆尸沙。阿闍梨尼偸蘭遮。僧
T1435_.23.0310b16: 不犯。和上尼知。阿闍梨尼不知。僧不知。和
T1435_.23.0310b17: 上尼犯僧伽婆尸沙。阿闍梨尼及僧不犯。若

T1435_.23.0310b18:

都不知都不犯

第八
事竟

T1435_.23.0310b19: 佛在倶舍彌國。爾時長老車匿母。作比丘尼。
T1435_.23.0310b20: 名憂婆和。妹作比丘尼。名闡提。闡提爲人惡
T1435_.23.0310b21: 性。作不善行。常惱諸比丘尼。諸比丘尼欲爲
T1435_.23.0310b22: 闡提作擯羯磨。是憂婆和。是衆僧斷事人。於
T1435_.23.0310b23: 僧中遮不得作羯磨。有時憂婆和餘行不在。
T1435_.23.0310b24: 諸比丘尼言。我等今與闡提比丘尼作擯羯
T1435_.23.0310b25: 磨。有比丘尼言。憂婆和或能中間遮。更有比
T1435_.23.0310b26: 丘尼言。憂婆和已餘處去。多知識卒未得還。
T1435_.23.0310b27: 諸比丘尼即打揵搥集尼僧。與闡提作擯
T1435_.23.0310b28: 羯磨。明日衆人聞闡提比丘尼被擯。憂婆和
T1435_.23.0310b29: 比丘尼。還到其妹所。共相問訊。闡提言。莫共
T1435_.23.0310c01: 我語。問言何故。答言。諸比丘尼羯磨擯我憂
T1435_.23.0310c02: 婆和念言。是事不是。我作僧斷。事人不在便
T1435_.23.0310c03: 強作擯。今我不能問諸比丘尼不取欲。出界
T1435_.23.0310c04: 外當與解擯。時憂婆和。不問諸比丘尼不取
T1435_.23.0310c05: 欲。即出界外爲闡提解擯。是中有比丘尼。少
T1435_.23.0310c06: 欲知足行頭陀。聞是事心不喜。種種因縁呵
T1435_.23.0310c07: 責。云何名比丘尼。知尼僧如法和合作羯磨
T1435_.23.0310c08: 擯比丘尼。不問比丘尼僧。不取諸比丘尼欲。
T1435_.23.0310c09: 出界外與他解擯。種種因縁呵已。向佛廣説。
T1435_.23.0310c10: 佛以是事集二部僧。知而故問憂婆和比丘
T1435_.23.0310c11: 尼。汝實作是事不。答言。實作世尊。佛以種種
T1435_.23.0310c12: 因縁呵責。云何名比丘尼。知比丘尼僧如法
T1435_.23.0310c13: 作擯。不問比丘尼僧。亦不取欲。出界外與比
T1435_.23.0310c14: 丘尼解擯。種種因縁呵已語諸比丘。以十利
T1435_.23.0310c15: 故。與比丘尼結戒。從今是戒應如是説。若比
T1435_.23.0310c16: 丘尼。知比丘尼一心和合僧作不見擯。不問
T1435_.23.0310c17: 比丘尼僧。亦不取欲。出界外與他解擯。是法
T1435_.23.0310c18: 初犯僧伽婆尸沙可悔過。知者。若自知若從
T1435_.23.0310c19: 他聞。若彼自説。如法者。如法如毘尼如佛教
T1435_.23.0310c20: 擯。不問比丘尼僧者。不以是事白比丘尼僧。
T1435_.23.0310c21: 不取欲者。乃至不取四人欲。出界外者。衆僧
T1435_.23.0310c22: 籬外壁外障外。解擯者。若自解若使他令
T1435_.23.0310c23: 解。僧伽婆尸沙者。是罪屬僧。僧中有殘。因僧
T1435_.23.0310c24: 前悔過除滅。是名僧伽婆尸沙。是中犯者。若
T1435_.23.0310c25: 和上尼知。作羯磨人知。僧知。和上尼犯僧
T1435_.23.0310c26: 伽婆尸沙。羯磨人犯偸蘭遮。僧犯突吉羅。若
T1435_.23.0310c27: 和上尼知。羯磨人知。僧不知。和上尼犯僧伽
T1435_.23.0310c28: 婆尸沙。羯磨人犯偸蘭遮。僧不犯。若和上尼
T1435_.23.0310c29: 知羯磨人不知。僧不知。和上尼犯僧伽婆尸

T1435_.23.0311a01:

沙。羯磨人及僧不犯。若一切不知不犯

第
九

T1435_.23.0311a02:

事
竟

T1435_.23.0311a03: 佛在舍衞國。爾時有比丘尼。名曰迦羅。本
T1435_.23.0311a04: 是外道。喜鬪諍相言。是比丘尼。共餘比丘尼
T1435_.23.0311a05: 鬪諍時。作是言。我捨佛捨法捨僧捨戒。非但
T1435_.23.0311a06: 沙門釋子知道。更有餘沙門婆羅門。有慚愧
T1435_.23.0311a07: 善好樂持戒。我當從彼修梵行。是中有比丘
T1435_.23.0311a08: 尼。少欲知足行頭陀。聞是事心不喜。種種
T1435_.23.0311a09: 因縁呵責言。云何名比丘。尼鬪諍時作是言。
T1435_.23.0311a10: 我捨佛捨法捨僧捨戒。非但沙門釋子知道。
T1435_.23.0311a11: 更有餘沙門婆羅門。有慚愧善好樂持戒。我
T1435_.23.0311a12: 當從彼修梵行。種種因縁呵已。向佛廣説。佛
T1435_.23.0311a13: 以是事集二部僧。知而故問迦羅比丘尼。汝
T1435_.23.0311a14: 實作是事不。答言。實作世尊。佛以種種因縁
T1435_.23.0311a15: 呵責言。云何名比丘尼。共鬪諍時作是言。我
T1435_.23.0311a16: 捨佛捨法捨僧捨戒。不但沙門釋子知道。更
T1435_.23.0311a17: 有餘沙門婆羅門。有慚愧善好樂持戒。我當
T1435_.23.0311a18: 從彼修梵行。種種因縁呵已語諸比丘。以十
T1435_.23.0311a19: 利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是説。若
T1435_.23.0311a20: 比丘尼共比丘尼鬪諍時。作是言。我捨佛捨
T1435_.23.0311a21: 法捨僧捨戒。非但沙門釋子知道。更有餘沙
T1435_.23.0311a22: 門婆羅門。有慚愧善好樂持戒者。我當從彼
T1435_.23.0311a23: 修梵行。諸比丘尼應諫是比丘尼言。汝莫
T1435_.23.0311a24: 共諸比丘尼鬪諍時作是言。我捨佛捨法捨
T1435_.23.0311a25: 僧捨戒。非但沙門釋子知道。更有餘沙門婆
T1435_.23.0311a26: 羅門。有慚愧善好樂持戒者。我當從彼修梵
T1435_.23.0311a27: 行。汝應佛法中樂修梵行。當捨離自不樂心。
T1435_.23.0311a28: 是比丘尼。諸比丘尼如是諫時。堅持是事不
T1435_.23.0311a29: 捨者。諸比丘尼應第二第三諫令捨是事。若
T1435_.23.0311b01: 是比丘尼。第二第三諫時捨者善。若不捨
T1435_.23.0311b02: 者。是法乃至三諫。僧伽婆尸沙可悔過。僧伽
T1435_.23.0311b03: 婆尸沙者。是罪屬僧。僧中有殘。因僧前悔過
T1435_.23.0311b04: 除滅。是名僧伽婆尸沙。是中犯者。若比丘尼
T1435_.23.0311b05: 言。我捨佛偸蘭遮。若言捨法偸蘭遮。若言捨
T1435_.23.0311b06: 僧偸蘭遮。若言捨戒皆偸蘭遮。若言非但沙
T1435_.23.0311b07: 門釋子知道。更有餘沙門婆羅門。有慚愧善
T1435_.23.0311b08: 好樂持戒。我當從彼修梵行。呵衆僧故。得波
T1435_.23.0311b09: 逸提。諸比丘尼先應軟語約勅。爾時捨者。應
T1435_.23.0311b10: 教四偸蘭遮一波逸提悔過出罪。若軟語不
T1435_.23.0311b11: 捨者。應白四羯磨約勅。約勅法者。僧一心和
T1435_.23.0311b12: 合。一比丘尼應唱言。大徳尼僧聽。是迦羅比
T1435_.23.0311b13: 丘尼。先是外道。今共諸比丘尼鬪諍時。作如
T1435_.23.0311b14: 是言。我捨佛捨法捨僧捨戒。非但沙門釋子
T1435_.23.0311b15: 知道。更有餘沙門婆羅門。有慚愧善好樂持
T1435_.23.0311b16: 戒。我當從彼修梵行。已軟語約勅不捨惡
T1435_.23.0311b17: 邪。若僧時到僧忍聽。今僧約勅＊迦羅比丘
T1435_.23.0311b18: 尼。汝莫共諸比丘尼鬪諍時作是言。我捨佛
T1435_.23.0311b19: 捨法捨僧捨戒。非但沙門釋子知道。更有餘
T1435_.23.0311b20: 沙門婆羅門。有慚愧善好樂持戒。我當從彼
T1435_.23.0311b21: 修梵行。是名白。如是白四羯磨。僧約勅某甲
T1435_.23.0311b22: 比丘尼竟。僧忍默然故。是事如是持。如佛先
T1435_.23.0311b23: 説。是比丘尼。諸比丘尼應約勅。乃至三諫令
T1435_.23.0311b24: 捨是事者。是名爲約勅。是名爲教。是名約勅
T1435_.23.0311b25: 教。若軟語約勅不捨者未犯。初説説未竟説
T1435_.23.0311b26: 竟。第二説説未竟説竟。第三説説未竟。非
T1435_.23.0311b27: 法別衆。非法和合衆。似法別衆。似法和合衆。
T1435_.23.0311b28: 如法別衆。異法異律異佛教。若約勅不捨者
T1435_.23.0311b29: 未犯。若如法如律如佛教。三約勅不捨者是

T1435_.23.0311c01:

比丘尼犯僧伽婆尸沙

第十四
事竟

T1435_.23.0311c02: 佛在舍衞國。爾時迦羅比丘尼。喜鬪諍相言
T1435_.23.0311c03: 時。作是言。諸比丘尼僧。隨愛行隨瞋行隨怖
T1435_.23.0311c04: 行隨癡行。是中有比丘尼。少欲知足行頭陀。
T1435_.23.0311c05: 聞是事心不喜。種種因縁呵責言。云何名比
T1435_.23.0311c06: 丘尼。共鬪諍時作是言。諸比丘尼僧。隨愛行
T1435_.23.0311c07: 隨瞋行隨怖行隨癡行。種種因縁呵已。向佛
T1435_.23.0311c08: 廣説。佛以是事集二部僧。知而故問迦羅比
T1435_.23.0311c09: 丘尼言。汝實作是事不。答言。實作世尊佛以
T1435_.23.0311c10: 種種因縁呵責言。云何名比丘尼。共鬪諍時
T1435_.23.0311c11: 作是言。諸比丘尼僧。隨愛行隨瞋行隨怖行
T1435_.23.0311c12: 隨癡行。種種因縁呵責已語諸比丘。以十利
T1435_.23.0311c13: 故。與諸比丘尼結戒。從今是戒應如是説。若
T1435_.23.0311c14: 比丘尼。共比丘尼鬪諍時。作是言。比丘尼僧。
T1435_.23.0311c15: 隨愛行隨瞋行隨怖行隨癡行。是比丘尼。諸
T1435_.23.0311c16: 比丘尼應如是諫。汝莫共諸比丘尼鬪諍時
T1435_.23.0311c17: 作是言。比丘尼僧。隨愛行隨瞋行隨怖行隨
T1435_.23.0311c18: 癡行。何以故。比丘尼僧。不隨愛行。不隨瞋
T1435_.23.0311c19: 行。不隨怖行。不隨癡行。汝比丘尼。捨是隨愛
T1435_.23.0311c20: 語隨瞋語隨怖語隨癡語。是比丘尼。諸比丘
T1435_.23.0311c21: 尼如是諫時。堅持是事不捨者。諸比丘尼應
T1435_.23.0311c22: 第二第三諫令捨是事。若第二第三諫時。捨
T1435_.23.0311c23: 是事者善。若不捨者。是比丘尼。乃至三練
T1435_.23.0311c24: 僧伽婆尸沙可悔過。僧伽婆尸沙者。是罪屬
T1435_.23.0311c25: 僧僧中有殘。因僧前悔過除滅。是名僧伽婆
T1435_.23.0311c26: 尸沙。是中犯者。若比丘尼作是言。比丘尼僧。
T1435_.23.0311c27: 隨愛行偸蘭遮。隨瞋行偸蘭遮。隨怖行偸蘭
T1435_.23.0311c28: 遮。隨癡行偸蘭遮諸比丘尼先應軟語約勅。
T1435_.23.0311c29: 爾時捨者。應教作四偸蘭遮悔過出罪。若軟
T1435_.23.0312a01: 語不捨者。應白四羯磨約勅。約勅法者。一心
T1435_.23.0312a02: 和合僧。一比丘尼應僧中唱言。大徳尼僧聽。
T1435_.23.0312a03: ＊迦羅比丘尼。先是外道。今共諸比丘尼鬪諍
T1435_.23.0312a04: 時。作是言。諸比丘尼。隨愛行隨瞋行隨怖行
T1435_.23.0312a05: 隨癡行。已軟語約勅不捨。若僧時到僧忍聽
T1435_.23.0312a06: 今僧約勅＊迦羅比丘尼。汝莫共諸比丘尼鬪
T1435_.23.0312a07: 諍時作是言。諸比丘尼。隨愛行隨瞋行隨怖
T1435_.23.0312a08: 行隨癡行。是名白。如是白四羯磨。僧約勅
T1435_.23.0312a09: ＊迦羅比丘尼竟。僧忍默然故。是事如是持。
T1435_.23.0312a10: 如佛先説。是比丘尼。諸比丘尼應約勅。乃至
T1435_.23.0312a11: 三諫令捨是事者。是名爲約勅。是名爲教。是
T1435_.23.0312a12: 名爲約勅教。若軟語約勅不捨者未犯。初
T1435_.23.0312a13: 説説未竟説竟。第二説説。未竟説竟。第三説
T1435_.23.0312a14: 説未竟。非法別衆。非法和合衆。似法別衆。似
T1435_.23.0312a15: 法和合衆。如法別衆。異法異律異佛教。若約
T1435_.23.0312a16: 勅不捨者未犯若如法如毘尼如佛教。三約

T1435_.23.0312a17:

勅不捨者。是比丘尼犯僧伽婆尸沙＊

第十五
事竟

T1435_.23.0312a18: 佛在舍衞國。爾時有二比丘尼。一名達摩。
T1435_.23.0312a19: 二名曇彌同心共作惡業。有惡名聲。常惱比
T1435_.23.0312a20: 丘尼僧。互相覆罪是中有比丘尼。少欲知足
T1435_.23.0312a21: 行頭陀聞是事心不喜。種種因縁呵責言。云
T1435_.23.0312a22: 何名比丘尼。同心共作惡業。有惡名聲。常惱
T1435_.23.0312a23: 比丘尼僧互相覆罪。種種因縁呵已。向佛廣
T1435_.23.0312a24: 説。佛以是事集二部僧知而故問達摩曇彌
T1435_.23.0312a25: 比丘尼。汝實作是事不。答言。實作世尊。佛以
T1435_.23.0312a26: 種種因縁呵責。云何名比丘尼。同心共作惡
T1435_.23.0312a27: 業。有惡名聲。常惱比丘尼僧。互相覆罪。種種
T1435_.23.0312a28: 因縁呵已語諸比丘。以十利故。與比丘尼結
T1435_.23.0312a29: 戒。從今是戒應如是説。若二比丘尼。同心共
T1435_.23.0312b01: 作惡業。有惡名聲。常惱比丘尼僧。互相覆
T1435_.23.0312b02: 罪。是二比丘尼。諸比丘尼應如是諫汝等莫
T1435_.23.0312b03: 共同心共作惡業有惡名聲常惱比丘尼僧互
T1435_.23.0312b04: 相覆罪。汝等各遠離行。若汝等遠離行者佛
T1435_.23.0312b05: 法得増長。汝等捨是隨順惡行。諸比丘尼如
T1435_.23.0312b06: 是諫時。是二比丘尼堅持是事不捨者。諸比
T1435_.23.0312b07: 丘尼應第二第三諫令捨是事。第二第三諫
T1435_.23.0312b08: 時捨者善。若不捨者。是法乃至三諫僧伽
T1435_.23.0312b09: 婆尸沙可悔過。二比丘尼作惡業者。作惡邪
T1435_.23.0312b10: 事身口惡業。有惡名聲者。四方聞知。惱比丘
T1435_.23.0312b11: 尼僧者。乃至惱四比丘尼。互相覆罪者。共作
T1435_.23.0312b12: 不清淨事。各相覆藏不令人知。僧伽婆尸沙
T1435_.23.0312b13: 者。是罪屬僧。僧中有殘。因僧前悔過除滅。是
T1435_.23.0312b14: 名僧伽婆尸沙。是中犯者。若二比丘尼同心
T1435_.23.0312b15: 共作不善因縁偸蘭遮。有惡名聲偸蘭遮。惱
T1435_.23.0312b16: 比丘尼僧偸蘭遮互相覆罪偸蘭遮。諸比丘
T1435_.23.0312b17: 尼先應軟語教捨是事。若捨者。應教作四偸
T1435_.23.0312b18: 蘭遮悔過出罪。若軟語不捨者。應白四羯磨
T1435_.23.0312b19: 約勅。羯磨法者。一心和合僧。一比丘尼僧中
T1435_.23.0312b20: 唱言。大徳尼僧聽。是二比丘尼達摩曇彌。同
T1435_.23.0312b21: 心作惡業。有惡名聲。常惱衆僧。互相覆罪。已
T1435_.23.0312b22: 軟語約勅不捨。若僧時到僧忍聽。今僧約勅
T1435_.23.0312b23: 是二比丘尼汝等莫同心作惡業有惡名聲
T1435_.23.0312b24: 常惱比丘尼僧互相覆罪。是名白。如是白四
T1435_.23.0312b25: 羯磨。僧約勅竟僧忍默然故。是事如是持。如
T1435_.23.0312b26: 佛先説是比丘尼。諸比丘尼應約勅。乃至三
T1435_.23.0312b27: 諫令捨是事者是名爲約勅。是名爲教。是名
T1435_.23.0312b28: 約勅教。若軟語約勅不捨者未犯。初説説未
T1435_.23.0312b29: 竟説竟。第二説説未竟説竟。第三説説未竟。
T1435_.23.0312c01: 非法別衆。非法和合衆。似法別衆。似法和合
T1435_.23.0312c02: 衆。如法別衆。異法異律異佛教。若約勅不捨
T1435_.23.0312c03: 者未犯。若如法如毘尼如佛教。三約勅不捨

T1435_.23.0312c04:

者。是比丘尼僧伽婆尸沙＊

第十六
事竟

T1435_.23.0312c05: 佛在王舍城。爾時助調達諸比丘尼。往語＊達
T1435_.23.0312c06: 摩曇彌二比丘尼。作是言汝等莫別離行當
T1435_.23.0312c07: 同心行若。汝等別離行者不得増長。同心行
T1435_.23.0312c08: 者便得増長。比丘尼僧中亦有如汝等者。僧
T1435_.23.0312c09: 以瞋故。教汝別離行。是中有比丘尼。少欲知
T1435_.23.0312c10: 足行頭陀。聞是事心不喜種種因縁呵責言。
T1435_.23.0312c11: 云何名比丘尼。往語＊達摩曇彌比丘尼言汝
T1435_.23.0312c12: 等莫別離行。當同心行。若別離行者不得増
T1435_.23.0312c13: 長。同心行者便得増長。比丘尼僧中亦有如
T1435_.23.0312c14: 汝等者。僧以瞋故。教汝別離行。種種因縁呵
T1435_.23.0312c15: 已。向佛廣説佛以是事集二部僧。知而故問
T1435_.23.0312c16: 助調達比丘尼。汝實作是事不。答言。實作世
T1435_.23.0312c17: 尊。佛以種種因縁呵責言。云何名比丘尼。往
T1435_.23.0312c18: 語＊達摩曇彌比丘尼言。汝等莫別離行。當同
T1435_.23.0312c19: 心行。若別離行者不得増長。同心行者便得
T1435_.23.0312c20: 増長。比丘尼僧中亦有如汝等者。僧以瞋故。
T1435_.23.0312c21: 教汝別離行。種種因縁呵＊責已語諸比丘。以
T1435_.23.0312c22: 十利故。與比丘尼結戒。從今是戒應如是説。
T1435_.23.0312c23: 若比丘尼教二比丘尼言。汝等莫別離行。當
T1435_.23.0312c24: 同心行。別離行者不得増長。同心行者便得
T1435_.23.0312c25: 増長。比丘尼僧中亦有如汝等者。僧以瞋故。
T1435_.23.0312c26: 教汝別離行。諸比丘尼。應如是諫是比丘尼。
T1435_.23.0312c27: 汝莫教是二比丘尼作是言。汝等莫別離行。
T1435_.23.0312c28: 當同心行。別離行者不得増長。同心行者便
T1435_.23.0312c29: 得増長。比丘尼僧中亦有如汝等者。僧以瞋
T1435_.23.0313a01: 故。教汝別離行。汝當捨是勸邪行事。諸比丘
T1435_.23.0313a02: 尼如是諫時。是比丘尼堅持是事不捨者。諸
T1435_.23.0313a03: 比丘尼應第二第三諫令捨是事。第二第三
T1435_.23.0313a04: 諫時捨者善。若不捨者。是法乃至三諫。僧伽
T1435_.23.0313a05: 婆尸沙可悔過。僧伽婆尸沙者。是罪屬僧僧
T1435_.23.0313a06: 中有殘因僧前悔過除滅。是名僧伽婆尸沙。
T1435_.23.0313a07: 是中犯者。若比丘尼勸二比丘尼言。汝等莫
T1435_.23.0313a08: 別離行偸蘭遮。當同心行偸蘭遮。若言別離
T1435_.23.0313a09: 行者不得増長偸蘭遮。同心行者便得増長
T1435_.23.0313a10: 偸蘭遮。若言比丘尼僧中亦有如汝等者。僧
T1435_.23.0313a11: 瞋故教汝別離行。呵責比丘尼僧故波逸提。
T1435_.23.0313a12: 諸比丘尼先應軟語教捨者。應教作四偸蘭
T1435_.23.0313a13: 遮一波逸提悔過出罪。若軟語不捨者。應白
T1435_.23.0313a14: 四羯磨約勅。羯磨法者。一心和合僧。一比丘
T1435_.23.0313a15: 尼僧中唱言。大徳尼僧聽。是某甲比丘尼。教
T1435_.23.0313a16: 某甲二比丘尼。作是言。汝等莫別離行。當同
T1435_.23.0313a17: 心行。別離行者不得増長。同心行者便得増
T1435_.23.0313a18: 長。比丘尼僧中亦有如汝等者。但僧瞋故。教
T1435_.23.0313a19: 汝別離行。已軟語約勅不捨。若僧時到僧忍
T1435_.23.0313a20: 聽。今僧約勅某甲比丘尼。汝莫教某甲二比
T1435_.23.0313a21: 丘尼作是言。汝莫別離行。當同心行。別離行
T1435_.23.0313a22: 者不得増長。同心行者便得増長。僧中亦有
T1435_.23.0313a23: 如汝等者。僧以瞋故。教汝別離行。汝當捨
T1435_.23.0313a24: 是勸邪行事。是名白。如是白四羯磨。僧與
T1435_.23.0313a25: 某甲比丘尼約勅竟。僧忍默然故。是事如是
T1435_.23.0313a26: 持。如佛先説。是比丘尼。諸比丘尼乃至三諫
T1435_.23.0313a27: 令捨是事者。是名爲約勅。是名爲教。是名
T1435_.23.0313a28: 約勅教。若軟語約勅不捨者未犯。初説説
T1435_.23.0313a29: 未竟説竟。第二説説未竟説竟。第三説説未
T1435_.23.0313b01: 竟。非法別衆。非法和合衆。似法別衆。似法和
T1435_.23.0313b02: 合衆。如法別衆。異法異律異佛教。若約勅不
T1435_.23.0313b03: 捨者未犯。若如法如律如佛教。三約勅不捨

T1435_.23.0313b04:

者是比丘犯僧伽婆尸沙

第十七
事竟

◎

T1435_.23.0313b05:

◎尼三十捨隨法第三

此中十九同故不出
餘不同者具出之

T1435_.23.0313b06: 佛在王舍城。爾時有助調達比丘尼。多畜鉢
T1435_.23.0313b07: 破壞不用。是中有比丘尼。少欲知足行頭陀。
T1435_.23.0313b08: 聞是事心不喜。種種因縁呵責言。云何名比
T1435_.23.0313b09: 丘尼。多畜鉢破壞不用。種種因縁呵已。向佛
T1435_.23.0313b10: 廣説。佛以是事集二部僧。知而故問助調達
T1435_.23.0313b11: 比丘尼。汝實作是事不。答言。實作世尊。佛以
T1435_.23.0313b12: 種種因縁呵責言。云何名比丘尼。多畜鉢破
T1435_.23.0313b13: 壞不用。種種因縁呵＊責已語諸比丘。以十利
T1435_.23.0313b14: 故。與比丘尼結戒。從今是戒應如是説。若比
T1435_.23.0313b15: 丘尼畜長鉢乃至一夜。過是畜者尼薩耆波
T1435_.23.0313b16: 逸提。一夜者。從日沒至地未了。是中間名一
T1435_.23.0313b17: 夜。鉢者。有三種。上中下。上鉢者。受三鉢他
T1435_.23.0313b18: 飯一鉢他羹餘可食物半羹。是名爲上鉢。下
T1435_.23.0313b19: 鉢者。受一鉢他飯半鉢他羹餘可食物半羹。
T1435_.23.0313b20: 是名下鉢。上下中間。是名中鉢。若過上減下
T1435_.23.0313b21: 不名鉢。尼薩耆波逸提者。是鉢應捨。波逸提
T1435_.23.0313b22: 罪應悔過。是中犯者。若比丘尼畜長鉢。過一

T1435_.23.0313b23:

夜者。尼薩耆波逸提＊

第十九事竟前注既云同
故不出此同比丘何獨重出

T1435_.23.0313b24:

此但一夜彼
過十日耳

T1435_.23.0313b25: 佛在舍衞國。爾時有善比丘尼是舊。助調達
T1435_.23.0313b26: 比丘尼是客是住處得布施衣。安居僧應分。
T1435_.23.0313b27: 舊比丘尼言。是夏末後月。是住處受迦絺那
T1435_.23.0313b28: 衣此是時衣。安居僧應分。助調達比丘尼言。
T1435_.23.0313b29: 汝等不善知。雖夏末月受迦絺那衣。此是非
T1435_.23.0313c01: 時衣。現前僧應分。爾時助調達比丘尼。時衣
T1435_.23.0313c02: 作非時衣分。是中有比丘尼。少欲知足行頭
T1435_.23.0313c03: 陀。聞是事心不喜。種種因縁呵責言。云何
T1435_.23.0313c04: 名比丘尼。時衣作非時衣分。種種因縁呵
T1435_.23.0313c05: 已。向佛廣説。佛以是事集二部僧知而故問
T1435_.23.0313c06: 助調達比丘尼汝實作是事不。答言。實作世
T1435_.23.0313c07: 尊。佛以種種因縁呵責言。云何名比丘尼。時
T1435_.23.0313c08: 衣作非時衣分。種種因縁呵已語諸比丘。以
T1435_.23.0313c09: 十利故。與比丘尼結戒。從今是戒應如是説。
T1435_.23.0313c10: 若比丘尼時衣作非時衣分。尼薩耆波逸提。
T1435_.23.0313c11: 尼薩耆波逸提者。是衣應捨。波逸提罪應悔
T1435_.23.0313c12: 過。是中犯者。若比丘尼時衣作非時衣分者。

T1435_.23.0313c13:

隨分時隨得爾所尼薩耆波逸提＊

第二十事竟

T1435_.23.0313c14: 佛在王舍城。爾時助調達比丘尼是舊。有善
T1435_.23.0313c15: 比丘尼是客。是中僧得布施衣。現前僧應分。
T1435_.23.0313c16: 客比丘尼言此非夏末月。是住處不受迦絺
T1435_.23.0313c17: 那衣。是衣應現前僧分。助調達比丘尼言。雖
T1435_.23.0313c18: 非夏末月不受迦絺那衣。然此是時衣。此安
T1435_.23.0313c19: 居僧應分。爾時助調達比丘尼。非時衣作時
T1435_.23.0313c20: 衣分。是中有比丘尼。少欲知足行頭陀。聞是
T1435_.23.0313c21: 事心不喜。種種因縁呵責言。云何名比丘尼。
T1435_.23.0313c22: 非時衣作時衣分。種種因縁呵＊責已向佛廣
T1435_.23.0313c23: 説。佛以是事集二部僧。知而故問助調達比
T1435_.23.0313c24: 丘尼。汝實作是事不。答言。實作世尊。佛以種
T1435_.23.0313c25: 種因縁呵責。云何名比丘尼。非時衣作時衣
T1435_.23.0313c26: 分。種種因縁呵已語諸比丘。以十利故與比
T1435_.23.0313c27: 丘尼結戒。從今是戒應如是説。若比丘尼非
T1435_.23.0313c28: 時衣作時衣分。尼薩耆波逸提。尼薩耆波逸
T1435_.23.0313c29: 提者。是衣應捨。波逸提罪應悔過。是中犯者。
T1435_.23.0314a01: 若比丘尼非時衣作時衣。分尼薩耆波逸。提

T1435_.23.0314a02:

隨分時隨得爾所尼薩耆波逸提＊

第二十
一事竟

T1435_.23.0314a03: 佛在舍衞國。爾時偸蘭難陀比丘尼。有弟子。
T1435_.23.0314a04: 名施越沙。善好有功徳。偸蘭難陀。與是弟子
T1435_.23.0314a05: 一割截衣。著詣祇洹。是比丘尼。與跋難陀
T1435_.23.0314a06: 知舊相識。跋難陀見是比丘尼來。於是衣中
T1435_.23.0314a07: 心生貪著。是比丘尼頭面禮足一面坐。跋難
T1435_.23.0314a08: 陀言。善女。汝衣好可愛。比丘尼言。實好。跋
T1435_.23.0314a09: 難陀言。可以施我。比丘尼言。我不得與。跋難
T1435_.23.0314a10: 陀言。我當以衣與汝貿。比丘尼言。不能。跋難
T1435_.23.0314a11: 陀是大法師。辯才能善説法。即爲説種種微
T1435_.23.0314a12: 妙法。令比丘尼生歡喜心。持割截衣與跋難
T1435_.23.0314a13: 陀。跋難陀即與一可可衣。比丘尼著是衣。入
T1435_.23.0314a14: 比丘尼精舍。和上尼問言。汝衣所在。答言。與
T1435_.23.0314a15: 他貿易。爲與誰貿。答言。與跋難陀。和上尼
T1435_.23.0314a16: 言。跋難陀欺誑誘汝。弟子言。若誑若誘已與
T1435_.23.0314a17: 貿竟。和上尼言。是衣價大。汝今所著者價直
T1435_.23.0314a18: 甚少。弟子言。大價小價我以貿竟。和上尼
T1435_.23.0314a19: 言。可還取來。若不得者終身驅汝出。是弟
T1435_.23.0314a20: 子畏盡形驅出故。即往索衣言。本衣還我。我
T1435_.23.0314a21: 還汝衣。跋難陀言。我已貿竟。不還汝衣。施
T1435_.23.0314a22: 越沙言。汝誑我誘我。答言。若誑若誘我已貿
T1435_.23.0314a23: 竟。終不相還。施越沙言。若不還我割截衣者。
T1435_.23.0314a24: 和上尼盡形驅我。答言。若驅以不驅我已貿
T1435_.23.0314a25: 竟。是中有比丘尼。少欲知足行頭陀。聞是事
T1435_.23.0314a26: 心不喜。呵責施越沙言。云何名比丘尼。與比
T1435_.23.0314a27: 丘貿衣。還悔言。我還汝衣汝還我衣。種種因
T1435_.23.0314a28: 縁呵已向佛廣説。佛以是事集二部僧。知而
T1435_.23.0314a29: 故問施越沙比丘尼。汝實作是事不答言。實
T1435_.23.0314b01: 作世尊。佛以種種因縁呵責＊言。云何名比丘
T1435_.23.0314b02: 尼。與比丘貿衣。還悔言。我還汝衣汝還我衣。
T1435_.23.0314b03: 種種因縁呵已語諸比丘。以十利故。與比丘
T1435_.23.0314b04: 尼結戒。從今是戒應如是説。若比丘尼與比
T1435_.23.0314b05: 丘貿衣。後到比丘所作是言。我還汝衣汝還
T1435_.23.0314b06: 我衣。尼薩耆波逸提。尼薩耆波逸提者。是衣
T1435_.23.0314b07: 應捨。波逸提罪應悔過。是中犯者。若比丘尼
T1435_.23.0314b08: 與比丘貿衣。後到比丘所作是言。我還汝衣
T1435_.23.0314b09: 汝還我衣。尼薩耆波逸提。若比丘尼後到比
T1435_.23.0314b10: 丘所言。汝衣還屬汝。我衣雖非我許。但與我

T1435_.23.0314b11:

來。突吉羅

第二十
二事竟

T1435_.23.0314b12: 佛在舍衞國。爾時衆多居士居士婦。爲偸蘭
T1435_.23.0314b13: 難陀比丘尼故。各各辦衣價作是言。我等以
T1435_.23.0314b14: 是衣價。買如是如是衣。與偸蘭難陀。偸蘭難
T1435_.23.0314b15: 陀聞已問諸居士。實爾不。答言實爾。問言。是
T1435_.23.0314b16: 衣何似。答言。如是如是。比丘尼言。善好。我
T1435_.23.0314b17: 等比丘尼貧窮。汝等不能常有施心。若不能
T1435_.23.0314b18: 得。各各辦者。可共作如是如是一衣與我。
T1435_.23.0314b19: 諸居士言爾。諸居士先所辦衣價。更出再三
T1435_.23.0314b20: 倍價買衣。與比丘尼竟。瞋呵責言。諸比丘尼
T1435_.23.0314b21: 不知時不知量。若施者不知量。受者應知
T1435_.23.0314b22: 量。我等先所辦物。更再三倍出。我等不是失
T1435_.23.0314b23: 利。供養是難滿難養無厭足人。是中有比丘
T1435_.23.0314b24: 尼。少欲知足行頭陀。聞是事心不喜。向佛廣
T1435_.23.0314b25: 説。佛以是事集二部僧。知而故問偸蘭難陀
T1435_.23.0314b26: 比丘尼。汝實作是事不。答言。實作世尊。佛以
T1435_.23.0314b27: 種種因縁呵責。云何名比丘尼。衆多非親里
T1435_.23.0314b28: 居士居士婦作同意。種種因縁呵已語諸比
T1435_.23.0314b29: 丘。以十利故。與比丘尼結戒。從今是戒應如
T1435_.23.0314c01: 是説。若爲比丘尼故。衆多非親里居士居士
T1435_.23.0314c02: 婦。各各辦衣價作是言。我等持是衣價。各各
T1435_.23.0314c03: 買如是如是衣。與某甲比丘尼。是比丘尼先
T1435_.23.0314c04: 不請。後到衆多居士居士婦所。作是言。汝等
T1435_.23.0314c05: 以是衣價。共買如是如是一衣與我。爲好故。
T1435_.23.0314c06: 是比丘尼得衣者。尼薩耆波夜提。爲比丘尼
T1435_.23.0314c07: 者。爲偸蘭難陀。非親里者。親里名父母兄弟
T1435_.23.0314c08: 乃至七世因縁。除是名非親里。居士居士婦
T1435_.23.0314c09: 者。白衣男名居士。白衣女名居士婦。衣者。
T1435_.23.0314c10: 白麻衣赤麻衣芻麻衣翅夷羅衣欽婆羅衣
T1435_.23.0314c11: 劫貝衣憍施耶衣。衣價者。金銀車 &T027012;

馬瑙乃
T1435_.23.0314c12: 至米穀。如是如是衣者。如是價如是色如是
T1435_.23.0314c13: 量。與某甲比丘尼者。與偸蘭難陀。先不請者。
T1435_.23.0314c14: 衆多居士居士婦。先不言汝有所須來至我
T1435_.23.0314c15: 家取。同心者。信是居士隨我所索不瞋故。衆
T1435_.23.0314c16: 多居士共買如是如是一衣與我爲好者。難
T1435_.23.0314c17: 滿難養無厭足故。若得是衣。尼薩耆波夜提。
T1435_.23.0314c18: 尼薩耆波夜提者。是衣應捨。波夜提罪應悔
T1435_.23.0314c19: 過。是中犯者。有三種。價色量。價者。若比
T1435_.23.0314c20: 丘尼到衆多居士所言。汝等共買一錢直衣
T1435_.23.0314c21: 與我。若得衣者。三種。犯尼薩耆波夜提。三種
T1435_.23.0314c22: 者。若言與我一錢直衣。若言衆共合。若言合
T1435_.23.0314c23: 買一衣。若不得突吉羅。若言二錢三錢乃至
T1435_.23.0314c24: 百錢直。得衣者。三種。犯尼薩耆波夜提。三種
T1435_.23.0314c25: 者。若言百錢直。若言衆共合。若言共買一衣。
T1435_.23.0314c26: 不得者突吉羅。是名價。色者。若比丘尼語居
T1435_.23.0314c27: 士言。與我青衣。得者。三種犯尼薩耆波夜提。
T1435_.23.0314c28: 三種者。若言青。若言衆共合。若共買一衣。不
T1435_.23.0314c29: 得者突吉羅。黄赤白黒赤麻白麻＊芻＊麻翅
T1435_.23.0315a01: 夷羅憍施耶衣欽婆羅劫貝衣。得衣者。三種
T1435_.23.0315a02: 犯尼薩耆波夜提。三種者。若言劫貝。若言衆
T1435_.23.0315a03: 共合。若言共買一衣。不得者突吉羅。是名色。
T1435_.23.0315a04: 量者。若比丘尼言。與我四肘衣。得衣者。三種
T1435_.23.0315a05: 犯尼薩耆波夜提。三種者。若言與我四肘衣。
T1435_.23.0315a06: 若言衆共合。若言共買一衣。不得者突吉羅。
T1435_.23.0315a07: 若言五肘六肘乃至十八肘衣。得衣者。三種
T1435_.23.0315a08: 犯尼薩耆波夜提。三種者。若言十八肘。若言
T1435_.23.0315a09: 衆共合。若言共買一衣。不得者突吉羅。若比
T1435_.23.0315a10: 丘尼。乞異衣得異衣。若乞青衣得黄突吉羅。
T1435_.23.0315a11: 若乞青得赤白黒白麻赤麻＊芻＊麻衣翅夷羅
T1435_.23.0315a12: 衣憍施耶衣欽婆羅衣劫貝衣。皆突吉羅。如
T1435_.23.0315a13: 是等索異得異者突吉羅。若從親里索。若自

T1435_.23.0315a14:

恣若不索自與。不犯＊

第二十
三事竟

T1435_.23.0315a15: 佛在王舍城。爾時助調達比丘尼。自爲身故
T1435_.23.0315a16: 乞金銀。諸居士問言。汝出家人用金銀爲。汝
T1435_.23.0315a17: 比丘尼法。政應乞羹飯燈燭薪草。諸比丘尼
T1435_.23.0315a18: 言。汝等居士無所知。若乞飮食燈燭薪草者。
T1435_.23.0315a19: 乞名雖多所得利少。若乞金銀者。乞名少所
T1435_.23.0315a20: 得利多。諸居士瞋呵責言諸比丘尼自言。善
T1435_.23.0315a21: 好有功徳。自爲乞金銀。如王夫人大臣婦。是
T1435_.23.0315a22: 中有比丘尼。少欲知足行頭陀。聞是事心不
T1435_.23.0315a23: 喜。種種因縁呵責言。云何名比丘尼。從居士
T1435_.23.0315a24: 自爲乞金銀。種種因縁呵已。向佛廣説。佛以
T1435_.23.0315a25: 是事集二部僧。知而故問助調達比丘尼言。
T1435_.23.0315a26: 汝實作是事不。答言。實作世尊。佛以種種
T1435_.23.0315a27: 因縁呵責言。云何名比丘尼。自爲身乞金
T1435_.23.0315a28: 銀。種種因縁呵已語諸比丘。以十利故。與比
T1435_.23.0315a29: 丘尼結戒。從今是戒應如是説。若比丘尼自
T1435_.23.0315b01: 爲身乞金銀者。尼薩耆波夜提。尼薩耆波夜
T1435_.23.0315b02: 提者。是金銀應捨。波夜提罪應悔過。是中犯
T1435_.23.0315b03: 者。若比丘尼自爲乞金銀。得尼薩耆波夜提。
T1435_.23.0315b04: 隨乞隨得爾所尼薩耆波夜提。若爲佛圖乞。

T1435_.23.0315b05:

若爲僧乞。若不乞自與。不犯＊

第二十
四事竟

T1435_.23.0315b06: 佛在舍衞國。爾時有比丘尼。名施越。多知多
T1435_.23.0315b07: 識。能多得酥油蜜石蜜。有一估客。見是比
T1435_.23.0315b08: 丘尼即請言。若汝所須酥油蜜石蜜者。到我
T1435_.23.0315b09: 舍取。比丘尼即受請。有一時。施越比丘尼到
T1435_.23.0315b10: 估客舍。作是言。我須酥。即與酥。便言。我不
T1435_.23.0315b11: 須酥。當與我油。復與油。又言。我須蜜。復與
T1435_.23.0315b12: 蜜。又言。我須石蜜。復與石蜜。又言。我不用
T1435_.23.0315b13: 石蜜。還與我酥。估客言。善女。汝欲覓我。何等
T1435_.23.0315b14: 過。適與是。便言不須。更與餘者。又言不須。
T1435_.23.0315b15: 汝謂我獨施汝耶。多人待我。以汝故妨爾所
T1435_.23.0315b16: 人。諸居士聞是事。呵責言。諸比丘尼自言。善
T1435_.23.0315b17: 好有功徳。乞是適與。便言不須。如王夫人大
T1435_.23.0315b18: 臣婦。是中有比丘尼。少欲知足行頭陀。聞是
T1435_.23.0315b19: 事心不喜。種種因縁呵責言。云何名比丘尼。
T1435_.23.0315b20: 乞是適與。便言我不須。更索餘物。種種因縁
T1435_.23.0315b21: 呵已。向佛廣説。佛以是事集二部僧。知而故
T1435_.23.0315b22: 問施越比丘尼。汝實作是事不。答言。實作世
T1435_.23.0315b23: 尊。佛以種種因縁呵責言。云何名比丘尼。乞
T1435_.23.0315b24: 是與是。便言不須。更索餘物。種種因縁呵已
T1435_.23.0315b25: 語諸比丘。以十利故。與比丘尼結戒。從今是
T1435_.23.0315b26: 戒應如是説。若比丘尼乞是已更索餘者。尼
T1435_.23.0315b27: 薩耆波夜提。尼薩耆波夜提者是物應捨。波
T1435_.23.0315b28: 夜提罪應悔過。是中犯者。若比丘尼乞酥適
T1435_.23.0315b29: 與酥。便言不須酥。我須油蜜石蜜。尼薩耆波
T1435_.23.0315c01: 夜提若乞油與油。便言我不須油。與我蜜石
T1435_.23.0315c02: 蜜酥。尼薩耆波夜提。若比丘尼。乞蜜與蜜。便
T1435_.23.0315c03: 言我不須蜜。與我石蜜酥油。尼薩耆波夜提。
T1435_.23.0315c04: 若比丘尼。乞石蜜與石蜜。便言我不須石
T1435_.23.0315c05: 蜜。與我酥油蜜尼薩耆波夜提。所乞者未

T1435_.23.0315c06:

受。更取餘者。尼薩耆波夜提＊

第二十
五事竟

T1435_.23.0315c07: 佛在舍衞國。爾時諸比丘尼。乞財物欲作尼
T1435_.23.0315c08: 僧坊。諸居士問言。汝用作何等。答言。作比丘
T1435_.23.0315c09: 尼僧坊。有信婆羅門居士多與財物。是比丘
T1435_.23.0315c10: 尼得財物已値世飢儉。比丘尼作是思惟。今
T1435_.23.0315c11: 時儉世宜自活命。若我活者。後當作比丘尼
T1435_.23.0315c12: 僧坊。即於儉世食是物盡。飢儉世過豐樂時
T1435_.23.0315c13: 至。諸比丘尼復行乞物欲作僧坊。諸居士問
T1435_.23.0315c14: 言。用作何等。答言。作比丘尼僧坊。諸居士
T1435_.23.0315c15: 言。我等先所施物今何所在。答言。我先乞財
T1435_.23.0315c16: 物已値世飢儉。我等作是思惟。如今飢儉宜
T1435_.23.0315c17: 自活命。我若活者。後當作僧坊。我等飢儉時
T1435_.23.0315c18: 食此物盡。諸居士呵責言。諸比丘尼自言。善
T1435_.23.0315c19: 好有功徳。爲異事乞作異事用。如王夫人大
T1435_.23.0315c20: 臣婦是中有比丘尼。少欲知足行頭陀。聞是
T1435_.23.0315c21: 事心不喜。種種因縁呵責。云何名比丘尼。異
T1435_.23.0315c22: 乞異用。種種因縁呵已。向佛廣説。佛以是事
T1435_.23.0315c23: 集二部僧。知而故問是比丘尼。汝實作是事
T1435_.23.0315c24: 不。答言。實作世尊。佛以種種因縁呵責言。云
T1435_.23.0315c25: 何名比丘尼。異乞異用。種種因縁呵已語諸
T1435_.23.0315c26: 比丘。以十利故。與比丘尼結戒。從今是戒應
T1435_.23.0315c27: 如是説。若比丘尼爲僧事乞作餘事用。尼薩
T1435_.23.0315c28: 耆波夜提。尼薩耆波夜提者。是物應捨。波夜
T1435_.23.0315c29: 提罪應悔過。是中犯者。若比丘尼爲僧事乞
T1435_.23.0316a01: 作餘事用。隨用隨得爾所尼薩耆波夜提

T1435_.23.0316a02:

＊

第二十
六事竟

T1435_.23.0316a03: 佛在舍衞國。爾時諸比丘尼。行乞財物欲自
T1435_.23.0316a04: 作房。諸居士問言。用作何等。答言。欲自作
T1435_.23.0316a05: 房。有婆羅門居士信者。多與財物。諸比丘尼
T1435_.23.0316a06: 得財物已値世飢儉。作是思惟。今世飢儉宜
T1435_.23.0316a07: 自活命若我活者。後當作房。即於儉世食是
T1435_.23.0316a08: 物盡。飢儉世過豐樂時至。諸比丘尼復行欲
T1435_.23.0316a09: 乞自作房。諸居士問言。欲作何等。答言。欲自
T1435_.23.0316a10: 作房舍。居士言。我先所與財物。今何所在。答
T1435_.23.0316a11: 言。我等先得財物。於飢儉世作是思惟。如今
T1435_.23.0316a12: 儉世宜自活命。若我等活者。後當起房舍。我
T1435_.23.0316a13: 等於飢儉時食此物盡。諸居士呵責言。諸比
T1435_.23.0316a14: 丘尼自言。善好有功徳。自爲是事乞作餘事
T1435_.23.0316a15: 用。如王夫人大臣婦。是中有比丘尼。少欲知
T1435_.23.0316a16: 足行頭陀。聞是事心不喜。種種因縁呵責言。
T1435_.23.0316a17: 云何名比丘尼。異乞異用。如王夫人大臣婦。
T1435_.23.0316a18: 種種因縁呵已。向佛廣説。佛以是事集二部
T1435_.23.0316a19: 僧。知而故問是比丘尼。汝實作是事不。答言。
T1435_.23.0316a20: 實作世尊。佛以種種因縁呵責言。云何名比
T1435_.23.0316a21: 丘尼。異乞異用種種因縁呵已語諸比丘。以
T1435_.23.0316a22: 十利故。與比丘尼結戒從今是戒應如是説。
T1435_.23.0316a23: 若比丘尼自爲是事乞作餘事用。尼薩耆波
T1435_.23.0316a24: 夜提。尼薩耆波夜提者。是物應捨。波夜提罪
T1435_.23.0316a25: 應悔過。是中犯者。若比丘尼自爲是事乞作
T1435_.23.0316a26: 餘事用。尼薩耆波夜提。隨用時隨得尼薩耆

T1435_.23.0316a27:

波夜提＊

第二十
七事竟

◎

T1435_.23.0316a28: 十誦尼律卷第四十三
T1435_.23.0316a29:
T1435_.23.0316b01:
T1435_.23.0316b02:
T1435_.23.0316b03:

T1435_.23.0316b04:

十誦律卷第四十四

第七誦之三

T1435_.23.0316b05: 　後秦北印度三藏弗若多羅共羅什譯　

T1435_.23.0316b06:

尼律第三

三十捨墮
法之一

T1435_.23.0316b07: ◎佛在舍衞國。爾時諸比丘尼。行乞欲爲多
T1435_.23.0316b08: 人作房舍。諸居士問言。欲作何等。答言。爲多
T1435_.23.0316b09: 人起房舍。諸婆羅門居士有信者。多與財物。
T1435_.23.0316b10: 比丘尼得財物已値世飢儉。作是思惟。今世
T1435_.23.0316b11: 飢儉宜自活命。若我活者。後當爲多人作房。
T1435_.23.0316b12: 即於儉世食是物盡。飢儉世過豐樂時到。諸
T1435_.23.0316b13: 比丘尼復行乞財物。諸居士問言。欲作何等。
T1435_.23.0316b14: 答言。欲作多人房舍。諸居士言。我等先所施
T1435_.23.0316b15: 物今何所在。答言。我等先所乞財物已値世
T1435_.23.0316b16: 飢儉。作是思惟。如今飢儉時宜自活命。若我
T1435_.23.0316b17: 活者。後當作多人房舍。我等於飢儉時食是
T1435_.23.0316b18: 物盡。諸居士呵責言。諸比丘尼自言。善好有
T1435_.23.0316b19: 功徳。異乞異用。如王夫人大臣婦。是中有比
T1435_.23.0316b20: 丘尼。少欲知足行頭陀。聞是事心不喜。種種
T1435_.23.0316b21: 因縁呵責言。云何名比丘尼。異乞異用。種種
T1435_.23.0316b22: 因縁呵已。向佛廣説。佛以是事集二部僧。知
T1435_.23.0316b23: 而故問是比丘尼。汝實作是事不。答言。實作
T1435_.23.0316b24: 世尊。佛以種種因縁呵責是比丘尼。云何名
T1435_.23.0316b25: 比丘尼。異乞異用。種種因縁呵已語諸比丘。
T1435_.23.0316b26: 以十利故。與比丘尼結戒。從今是戒應如是
T1435_.23.0316b27: 説。若比丘尼爲多人是事乞作餘事用。尼薩
T1435_.23.0316b28: 耆波夜提。尼薩耆波夜提者。是物應捨。波
T1435_.23.0316b29: 夜提罪應悔過。是中犯者。若比丘尼爲多人
T1435_.23.0316c01: 是事乞作餘事用。尼薩耆波夜提。隨用時隨

T1435_.23.0316c02:

得爾所尼薩耆波夜提

二十八
事竟

T1435_.23.0316c03: 佛在舍衞國。爾時有比丘尼。名達摩提那。於
T1435_.23.0316c04: 冬八夜寒風破竹。時著單薄衣行乞食。有估
T1435_.23.0316c05: 客。見是比丘尼。往語諸鬪將言。汝得富樂。皆
T1435_.23.0316c06: 由達摩提那比丘尼因縁。汝等不能各各與
T1435_.23.0316c07: 比丘尼作厚衣耶。是比丘尼今冬八夜寒風
T1435_.23.0316c08: 破竹時。著單衣行乞食。汝等若不能各各作
T1435_.23.0316c09: 一衣與者。當共合作一衣與。估客令其發憍
T1435_.23.0316c10: 慢心故。皆言。當共作與。即喚比丘尼言。汝須
T1435_.23.0316c11: 何衣。隨汝意與。是比丘尼言。我須五百錢直
T1435_.23.0316c12: 衣。時諸鬪將隨意買與。是比丘尼著貴價衣
T1435_.23.0316c13: 行乞食。諸居士呵責言。諸比丘尼自言。善好
T1435_.23.0316c14: 有功徳著貴價衣行乞食。如王夫人大臣婦。
T1435_.23.0316c15: 是中有比丘尼。少欲知足行頭陀。聞是事心
T1435_.23.0316c16: 不喜。呵責言。云何名比丘尼。著貴價衣行乞
T1435_.23.0316c17: 食。種種因縁呵已。向佛廣説。佛以是事集二
T1435_.23.0316c18: 部僧。知而故問達摩提那比丘尼。汝實作是
T1435_.23.0316c19: 事不。答言。實作世尊。佛以種種因縁呵責。云
T1435_.23.0316c20: 何名比丘尼。著貴價衣行乞食。種種因縁呵
T1435_.23.0316c21: 已語諸比丘。以十利故。與比丘尼結戒。從
T1435_.23.0316c22: 今是戒應如是説。若比丘尼欲乞重衣。乃至
T1435_.23.0316c23: 直四錢應乞。若過是乞者。尼薩耆波夜提。錢
T1435_.23.0316c24: 者。謂大錢乃至直十六小錢。尼薩耆波夜提
T1435_.23.0316c25: 者。是衣應捨。波夜提罪應悔過。是中犯者。
T1435_.23.0316c26: 若比丘尼乞過四錢重衣。尼薩耆波夜提。隨

T1435_.23.0316c27:

乞隨得爾所尼薩耆波夜提＊

二十九
事竟

T1435_.23.0316c28: 佛在舍衞國。爾時冬寒過至熱時。達摩提那
T1435_.23.0316c29: 比丘尼。著重衣頭面流汗。眼闇而行乞食。

Footnote:

304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]