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彌沙塞部和醯五分律 (No. 1421_ 佛陀什譯竺道生譯 ) in Vol. 22

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T1421_.22.0083a01: 沙門婆羅門無學戒無慚愧。汝云何於彼得
T1421_.22.0083a02: 修梵行。汝捨是惡見。於佛法中増廣得安樂
T1421_.22.0083a03: 住。如是諫堅持不捨。應第二第三諫。第二第
T1421_.22.0083a04: 三諫。捨是事善。不捨者是比丘尼三諫已。

T1421_.22.0083a05:

犯僧伽婆尸沙可悔過。餘如上説

僧殘竟

◎

T1421_.22.0083a06: ＊五分律卷第十一
T1421_.22.0083a07:
T1421_.22.0083a08:
T1421_.22.0083a09:

T1421_.22.0083a10:

＊五分律卷第十二

＊彌沙塞

T1421_.22.0083a11: 　宋罽賓三藏佛陀什
T1421_.22.0083a12: 共竺道生＊等　　譯　
T1421_.22.0083a13: ◎第二分之三尼律捨墮法
T1421_.22.0083a14: 佛在舍衞城。爾時優波離問佛。世尊已爲諸
T1421_.22.0083a15: 比丘結戒。若比丘三衣竟捨迦絺那衣已長
T1421_.22.0083a16: 衣乃至十日。若過尼薩耆波逸提。乃至若比
T1421_.22.0083a17: 丘自捉金銀及錢若使人捉若發心受尼薩耆
T1421_.22.0083a18: 波逸提。我當云何持。佛言。應作二部僧持。從
T1421_.22.0083a19: 今是戒應如是説
T1421_.22.0083a20: 若比丘尼三衣竟捨迦絺那衣已長衣乃至
T1421_.22.0083a21: 十日若過尼薩耆波逸提。若比丘尼衣竟捨
T1421_.22.0083a22: 迦絺那衣已五衣中若離一一衣宿過一夜除
T1421_.22.0083a23: 僧羯磨尼薩耆波逸提。若比丘尼衣竟捨迦絺
T1421_.22.0083a24: 那衣已得非時衣。若須應受速作受持。若足
T1421_.22.0083a25: 者善。若不足望更有得處令具足成乃至一
T1421_.22.0083a26: 月。若過尼薩耆波逸提。若比丘尼從非親里
T1421_.22.0083a27: 居士居士婦乞衣除因縁尼薩耆波逸提。因縁
T1421_.22.0083a28: 者。奪衣失衣燒衣漂衣衣壞。是名因縁。若
T1421_.22.0083a29: 比丘尼奪衣失衣燒衣漂衣＊衣壞。從非親里
T1421_.22.0083b01: 居士居士婦乞衣。若居士居士婦欲多與衣。
T1421_.22.0083b02: 是比丘尼應受二衣。若過是受尼薩耆波逸
T1421_.22.0083b03: 提。若非親里居士居士婦共議。當以如是衣
T1421_.22.0083b04: 直作衣與某甲比丘尼。是比丘尼先不自恣
T1421_.22.0083b05: 請。便往問居士居士婦言。汝爲我以如是衣
T1421_.22.0083b06: 直作衣不。答言如是。便言善哉。居士居士婦。
T1421_.22.0083b07: 可作如是如是衣與我。爲好故尼薩耆波逸
T1421_.22.0083b08: 提。若非親里居士居士婦共議。我當各以如
T1421_.22.0083b09: 是衣直作衣與某甲比丘尼。是比丘尼先不自
T1421_.22.0083b10: 恣請。便往問居士居士婦言。汝各爲我以如
T1421_.22.0083b11: 是衣直作衣不。答言如是。便言善哉。居士居
T1421_.22.0083b12: 士婦。可合作一衣與我。爲好故尼薩耆波逸
T1421_.22.0083b13: 提。若王若大臣婆羅門居士。爲比丘尼故遣
T1421_.22.0083b14: 使送衣直。使到比丘尼所言。阿姨。彼王大
T1421_.22.0083b15: 臣送此衣直。阿姨受之。是比丘尼言。我不應
T1421_.22.0083b16: 受衣直。若得淨衣當手受持。使言。阿姨。有執
T1421_.22.0083b17: 事人不。比丘尼即指示處。使便到執事所語
T1421_.22.0083b18: 言。某王大臣送此衣直與某甲比丘尼。汝爲
T1421_.22.0083b19: 受作。取便與之。使既與已。還比丘尼所白言。
T1421_.22.0083b20: 阿姨。所示執事人。我已與竟。阿姨須衣便可
T1421_.22.0083b21: 往取。是比丘尼二反三反到執事所作是言。
T1421_.22.0083b22: 我須衣。我須衣。若得者善。若不得四反五反
T1421_.22.0083b23: 六反到執事前默然立。若得者善。若過是求
T1421_.22.0083b24: 得者尼薩耆波逸提。若不得衣。應隨使來處
T1421_.22.0083b25: 若自往若遣信語言。汝爲某甲比丘尼送衣
T1421_.22.0083b26: 直。是比丘尼竟不得。汝自還索莫使失。是事
T1421_.22.0083b27: 應爾。若比丘尼自行乞縷雇織師織作衣尼
T1421_.22.0083b28: 薩耆波逸提。若居士居士婦爲比丘尼使織
T1421_.22.0083b29: 師織作衣。是比丘尼先不自恣請。便到織師
T1421_.22.0083c01: 所作是言。汝知不。此衣爲我作。汝爲我好織
T1421_.22.0083c02: 令極緻廣。當別相報。後若與一食若一食
T1421_.22.0083c03: 直。得者尼薩耆波逸提。若比丘尼與比丘尼
T1421_.22.0083c04: 衣。後瞋不喜。若自奪。若使人奪。作是語。還
T1421_.22.0083c05: 我衣不與汝尼薩耆波逸提。若比丘尼知檀
T1421_.22.0083c06: 越欲與僧物。迴以入己尼薩耆波逸提。若比
T1421_.22.0083c07: 丘尼病得服四種含消藥酥油蜜石蜜。一受
T1421_.22.0083c08: 乃至七日。若過尼薩耆波逸提。若比丘尼前
T1421_.22.0083c09: 後安居十日未至自恣。得急施衣若須應受
T1421_.22.0083c10: 乃至衣時。若過尼薩耆波逸提。若比丘尼鉢
T1421_.22.0083c11: 未滿五綴。更乞新鉢爲好故尼薩耆波逸提。
T1421_.22.0083c12: 若比丘尼種種販賣求利尼薩耆波逸提。若
T1421_.22.0083c13: 比丘尼以金銀及錢種種賣買尼薩耆波逸
T1421_.22.0083c14: 提。若比丘尼自捉金銀及錢若使人捉若發

T1421_.22.0083c15:

心受尼薩耆波逸提。

十八

T1421_.22.0083c16: 爾時偸羅難陀比丘尼從坐坫人乞鉢。彼即
T1421_.22.0083c17: 買鉢與之。既得便言。我不復須。可以酥見
T1421_.22.0083c18: 施。即復與之。賣所買鉢。比＊坫人見語言。汝
T1421_.22.0083c19: 賣＊坫上物不得活耶。乃復作販鉢人爲。答言。
T1421_.22.0083c20: 偸羅難陀從我乞鉢。我買欲與。彼不復用。更
T1421_.22.0083c21: 從我乞酥。以酥與之故賣此鉢耳。諸人言。
T1421_.22.0083c22: 乞人之法應隨所乞取。何縁既得不取復索
T1421_.22.0083c23: 餘物。此輩常説少欲知足。而今無厭。無沙門
T1421_.22.0083c24: 行破沙門法。諸長老比丘尼聞。種種訶責以
T1421_.22.0083c25: 事白佛。佛以是事集二部僧。問偸羅難陀比
T1421_.22.0083c26: 丘尼。汝實爾不。答言。實爾世尊。佛種種訶責
T1421_.22.0083c27: 已告諸比丘。今爲諸比丘尼結戒。從今是戒
T1421_.22.0083c28: 應如是説。若比丘尼先乞是既得不用更乞
T1421_.22.0083c29: 餘物尼薩耆波逸提。隨更乞多少一一尼薩耆
T1421_.22.0084a01: 波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅
T1421_.22.0084a02: 爾時諸比丘尼非時衣作時衣受。諸客比丘
T1421_.22.0084a03: 尼便不能得衣。諸長老比丘尼見。種種訶責
T1421_.22.0084a04: 以事白佛。佛以是事集二部僧。問諸比丘尼。
T1421_.22.0084a05: 汝等實爾不。答言。實爾世尊。佛種種訶責已
T1421_.22.0084a06: 告諸比丘。今爲諸比丘尼結戒。從今是戒應
T1421_.22.0084a07: 如是説。若比丘尼非時衣作時衣受尼薩耆
T1421_.22.0084a08: 波逸提。此衣應捨與僧。不應捨與一二三比
T1421_.22.0084a09: 丘尼。式叉摩那沙彌尼突吉羅
T1421_.22.0084a10: 爾時有一下坐比丘尼少於知識。得未成衣
T1421_.22.0084a11: 不知作之。持至諸比丘尼所語言。我最下坐
T1421_.22.0084a12: 少於知識。願爲我作。諸比丘尼言。我事務多。
T1421_.22.0084a13: 不得爲汝作。汝可至偸羅難陀所問之。彼多
T1421_.22.0084a14: 成衣。或與汝貿易。彼比丘尼即持往問偸羅
T1421_.22.0084a15: 難陀。便以成衣易之。彼比丘尼得已還到所
T1421_.22.0084a16: 住處。諸比丘尼問言。汝得衣不。答言得。又
T1421_.22.0084a17: 問從誰得。答言。偸羅難陀。諸比丘尼言。取來
T1421_.22.0084a18: 共看。便出衣示。諸比丘尼言。此衣勝汝衣數
T1421_.22.0084a19: 倍。由來無人能得彼利。汝今忽得甚爲希有。
T1421_.22.0084a20: 時偸羅難陀隔壁聞。便語彼比丘尼。還我衣
T1421_.22.0084a21: 來不與汝貿。諸長老比丘尼聞。種種訶責。乃
T1421_.22.0084a22: 至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒
T1421_.22.0084a23: 應如是説。若比丘尼。與比丘尼貿衣。後悔還
T1421_.22.0084a24: 索得者尼薩耆波逸提。式叉摩那沙彌尼突
T1421_.22.0084a25: 吉羅。若兩悔若得衣。不如本要還取不犯」
T1421_.22.0084a26: 爾時毘舍佉母。請比丘尼僧與遮月水衣。遣
T1421_.22.0084a27: 信索身量。即皆與之。唯偸羅難陀不與。更
T1421_.22.0084a28: 遣信索。答言。我已離欲無復月水不須此
T1421_.22.0084a29: 衣。毘舍佉母作衣竟。遣信白諸比丘尼。衣已
T1421_.22.0084b01: 竟願各來取。諸比丘尼皆往就坐。時偸羅難
T1421_.22.0084b02: 陀月水正出。便先取衣。諸比丘尼次第取
T1421_.22.0084b03: 之。衣少不足。下坐一人不得。毘舍佉母問。
T1421_.22.0084b04: 盡得衣不。答言。下坐一人不得。問何以故。答
T1421_.22.0084b05: 言。偸羅難陀先言不須。不付身量。今便先
T1421_.22.0084b06: 取。是以不足。毘舍佉母言。云何先言不須。臨
T1421_.22.0084b07: 時便取令他不得。諸長老比丘尼種種訶責。
T1421_.22.0084b08: 乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是
T1421_.22.0084b09: 戒應如是説。若比丘尼諸比丘尼語。汝取遮
T1421_.22.0084b10: 月水衣。自言不用臨時先取尼薩耆波逸提。
T1421_.22.0084b11: 此衣應僧中捨。不得與一二三比丘尼。式叉
T1421_.22.0084b12: 摩那沙彌尼突吉羅。先雖言不用最後有長
T1421_.22.0084b13: 而取不犯
T1421_.22.0084b14: 爾時偸羅難陀比丘尼。常出入波斯匿王宮
T1421_.22.0084b15: 内。王言。阿姨。若有所須就我取之。便語言。我
T1421_.22.0084b16: 須重衣。王言。就後宮取。即復言。我欲得王所
T1421_.22.0084b17: 著欽婆羅。王即與之。諸臣譏訶言。此比丘
T1421_.22.0084b18: 尼於無爲法中出家著壞色割截衣。而今云何
T1421_.22.0084b19: 乃索王所著者。王雖無惜受者自應知量。此
T1421_.22.0084b20: 輩常説少欲知足。而今無厭。無沙門行破沙
T1421_.22.0084b21: 門法。時黒離車比丘尼。爲毘舍離諸離車恭
T1421_.22.0084b22: 敬供養。諸人若有官事能爲救解。莫不歡喜
T1421_.22.0084b23: 言我蒙阿姨恩得免罪厄。今有所須當以相
T1421_.22.0084b24: 奉。便言。我須重衣。復言。須幾價重衣。答言。
T1421_.22.0084b25: 須千錢價衣。諸人便譏訶言。我曹官事雖復
T1421_.22.0084b26: 費用。五倍六倍不及此價。此輩常説少欲知
T1421_.22.0084b27: 足。而今無厭。諸長老比丘尼聞種種訶責。乃
T1421_.22.0084b28: 至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒
T1421_.22.0084b29: 應如是説。若比丘尼乞重衣。應取賤價直四
T1421_.22.0084c01: 大錢者。若受貴價衣尼薩耆波逸提。重衣者
T1421_.22.0084c02: 寒時衣。式叉摩那沙彌尼突吉羅
T1421_.22.0084c03: 爾時偸羅難陀比丘尼。復就波斯匿王索所
T1421_.22.0084c04: 著輕衣。黒離車比丘尼。從諸離車索五百錢
T1421_.22.0084c05: 價輕衣。諸臣諸人譏訶。乃至今爲諸比丘尼
T1421_.22.0084c06: 結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘
T1421_.22.0084c07: 尼乞輕衣。應取賤價直二大錢半者。若受貴
T1421_.22.0084c08: 價衣尼薩耆波逸提。輕衣者熱時服。式叉摩
T1421_.22.0084c09: 那沙彌尼突吉羅
T1421_.22.0084c10: 爾時差摩比丘尼到舍衞城在露地布薩。爲
T1421_.22.0084c11: 風雨塵土蚊虻所惱。舊住比丘尼語一居士
T1421_.22.0084c12: 言。今比丘尼僧露地布薩。有如是如是惱。如
T1421_.22.0084c13: 佛所説。若施僧堂舍最爲第一。善哉居士。可
T1421_.22.0084c14: 爲僧作布薩堂。答言。我多事不得自作。今以
T1421_.22.0084c15: 此物付阿姨。可共斷理作竟語我。我當自往
T1421_.22.0084c16: 施僧。諸比丘尼既得物已共作是議。我等
T1421_.22.0084c17: 衣服弊壞。可分此物各用作之。兼御露地布
T1421_.22.0084c18: 薩之惱。議已便分作衣。作衣竟語居士言。汝
T1421_.22.0084c19: 宜應歡喜。諸比丘尼衣服弊壞。汝所與物分
T1421_.22.0084c20: 用作衣。作衣已竟。居士聞已便譏訶言。我不
T1421_.22.0084c21: 歡喜。何以故。前云作布薩堂最爲第一。而今
T1421_.22.0084c22: 云何持用作衣。諸長老比丘尼聞種種訶責。
T1421_.22.0084c23: 乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是
T1421_.22.0084c24: 戒應如是説。若比丘尼爲僧爲是事。從一居
T1421_.22.0084c25: 士乞而餘用者尼薩耆波逸提。若發心欲分
T1421_.22.0084c26: 及方便皆突吉羅。是物應捨與僧。不得捨與
T1421_.22.0084c27: 一二三比丘尼。式叉摩那沙彌尼突吉羅。若
T1421_.22.0084c28: 雖爲是事乞檀越後自令作餘用不犯
T1421_.22.0084c29: 爾時差摩比丘尼露地布薩。乃至爲蚊虻所
T1421_.22.0085a01: 惱如前説。諸比丘尼爲作布薩堂故處處乞
T1421_.22.0085a02: 索。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今
T1421_.22.0085a03: 是戒應如是説。若比丘尼爲僧爲是事。從衆
T1421_.22.0085a04: 多居士乞。而餘用者尼薩耆波逸提。餘如上
T1421_.22.0085a05: 説
T1421_.22.0085a06: 爾時差摩比丘尼無住止處。詣一居士語言。
T1421_.22.0085a07: 我無住止處。爲我作精舍。居士答如前便與
T1421_.22.0085a08: 物。得物已作是念。我衣麁弊壞。當用作之。住
T1421_.22.0085a09: 處自多。便用作衣。作衣竟往語居士。乃至今
T1421_.22.0085a10: 爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒應如
T1421_.22.0085a11: 是説。若比丘尼自爲是事從一居士乞。自作
T1421_.22.0085a12: 餘用者尼薩耆波逸提。餘如上説
T1421_.22.0085a13: 爾時差摩比丘尼無住止處。從衆多居士乞。
T1421_.22.0085a14: 乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是
T1421_.22.0085a15: 戒應如是説。若比丘尼自爲是事從衆多居
T1421_.22.0085a16: 士乞。自作餘用者尼薩耆波逸提。餘如上説」
T1421_.22.0085a17: 爾時諸比丘尼多聚積器物。前後屋中處處
T1421_.22.0085a18: 皆有。遇火燒屋輦出諸物無有極已。諸白衣
T1421_.22.0085a19: 救火見問言。此是誰物。答是諸比丘尼物。便
T1421_.22.0085a20: 譏訶言。此輩大不吉利。於無爲法中出家。著
T1421_.22.0085a21: 壞色割截衣。而聚積器物如王大臣。常説少
T1421_.22.0085a22: 欲知足。而今藏積無厭。無沙門行破沙門法。
T1421_.22.0085a23: 諸長老比丘尼聞種種訶責。乃至今爲諸比丘
T1421_.22.0085a24: 尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比
T1421_.22.0085a25: 丘尼藏積器物尼薩耆波逸提。器物者。資生
T1421_.22.0085a26: 器物。唯聽畜盛酥油蜜香藥醤酢各一瓶。又
T1421_.22.0085a27: 聽畜釜鎗杓各一及一小瓮盛米食。過是畜
T1421_.22.0085a28: 尼薩耆波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅
T1421_.22.0085a29: 爾時諸比丘尼多聚積鉢。乃至今爲諸比丘
T1421_.22.0085b01: 尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比
T1421_.22.0085b02: 丘尼多積聚鉢尼薩耆波逸提。聽畜七種麁
T1421_.22.0085b03: 鉢。一以盛飮食。二以盛香。三以盛藥。四以
T1421_.22.0085b04: 盛殘食。五以除唾。六以除掃。七以除小便。式

T1421_.22.0085b05:

叉摩那沙彌尼突吉羅

捨墮
竟

◎

T1421_.22.0085b06: ◎五分律第二分之四尼律墮法
T1421_.22.0085b07: 佛在舍衞城。爾時優波離問佛。世尊已爲諸
T1421_.22.0085b08: 比丘結戒。若比丘故妄語波逸提。乃至若比
T1421_.22.0085b09: 丘知檀越欲與僧物迴與餘人波逸提。我當
T1421_.22.0085b10: 云何持。佛言。應作二部僧持。從今是戒應
T1421_.22.0085b11: 如是説。若比丘尼故妄語波逸提。若比丘尼
T1421_.22.0085b12: 毀訾比丘尼波逸提。若比丘尼兩舌鬪亂比
T1421_.22.0085b13: 丘尼波逸提。若比丘尼爲男子説法若過五
T1421_.22.0085b14: 六語。除有別知好惡語女人波逸提。若比丘
T1421_.22.0085b15: 尼知僧如法斷事已。還更發起波逸提。若比
T1421_.22.0085b16: 丘尼教未受具戒女人經並誦波逸提。若比
T1421_.22.0085b17: 丘尼與未受具戒女人同室宿。過二夜波逸
T1421_.22.0085b18: 提。若比丘尼向未受具戒女人。自説得過人
T1421_.22.0085b19: 法。言我如是知如是見。實者波逸提。若比丘
T1421_.22.0085b20: 尼知比丘尼麁罪。向未受具戒女人説。除僧
T1421_.22.0085b21: 羯磨波逸提。若比丘尼作是語。何用是雜碎
T1421_.22.0085b22: 戒爲。説是戒時令人憂惱。作如是毀訾戒者

T1421_.22.0085b23:

十事竟

T1421_.22.0085b24: 若比丘尼自伐鬼村。若使人伐言伐是波逸
T1421_.22.0085b25: 提。若比丘尼故不隨問答波逸提。若比丘尼
T1421_.22.0085b26: 誣説僧所差人波逸提。若比丘尼於露地自
T1421_.22.0085b27: 敷僧臥具。若使人敷若他敷若坐若臥。去時
T1421_.22.0085b28: 不自擧不教人擧不囑擧波逸提。若比丘尼
T1421_.22.0085b29: 於僧房内自敷僧臥具。若使人敷若他敷若
T1421_.22.0085c01: 坐若臥。去時不自擧不教人擧不囑擧波逸
T1421_.22.0085c02: 提。若比丘尼瞋不喜。於僧房中自牽比丘尼
T1421_.22.0085c03: 出若使人牽。作是語出去滅去莫此中住波
T1421_.22.0085c04: 逸提。若比丘尼知他先敷臥具。從來強自敷
T1421_.22.0085c05: 若使人敷作是念。若不樂者自當出去波逸
T1421_.22.0085c06: 提。若比丘尼僧重閣上尖脚繩床木床用力
T1421_.22.0085c07: 坐臥波逸提。若比丘尼知水有蟲若取澆泥
T1421_.22.0085c08: 若飮食諸用波逸提。若比丘尼數數食除因
T1421_.22.0085c09: 縁波逸提。因縁者。病時衣時施衣時。是名因

T1421_.22.0085c10:

二十
竟

T1421_.22.0085c11: 若比丘尼受別請衆食。除因縁波逸提。因縁
T1421_.22.0085c12: 者。病時衣時施衣時作衣時行路時船上行
T1421_.22.0085c13: 時大會時。是名因縁。若比丘尼無病施一食
T1421_.22.0085c14: 處。過一食者波逸提。若比丘尼到白衣家。自
T1421_.22.0085c15: 恣多與飮食若 &MT02990;

&MT02990;

若麨。若不住其家食。受
T1421_.22.0085c16: 二三鉢應受出外。應與餘比丘尼共食。若無
T1421_.22.0085c17: 病過是受及不與餘比丘尼共食波逸提。若
T1421_.22.0085c18: 比丘尼食竟不作殘食法食波逸提。若比丘
T1421_.22.0085c19: 尼知比丘尼食竟。不作殘食法強勸令食。欲
T1421_.22.0085c20: 使他犯波逸提。若比丘尼不受食著口中。除
T1421_.22.0085c21: 嘗食楊枝及水波逸提。若比丘尼非時食波
T1421_.22.0085c22: 逸提。若比丘尼食殘宿食波逸提。若比丘尼
T1421_.22.0085c23: 食家中與男子屏處坐者波逸提。若比丘

T1421_.22.0085c24:

尼觀軍發行波逸提＊

三十
竟

T1421_.22.0085c25: 若比丘尼。有因縁到軍中乃至二三宿若過
T1421_.22.0085c26: 波逸提。若比丘尼有因縁到軍中二三宿觀
T1421_.22.0085c27: 軍陣合戰波逸提。若比丘尼作是語。如我解
T1421_.22.0085c28: 佛所説。障道法不能障道。諸比丘尼語是比
T1421_.22.0085c29: 丘尼。汝莫作是語。莫謗佛莫誣佛。佛説障道
T1421_.22.0086a01: 法實能障道。汝捨是惡邪見。如是諫堅持不
T1421_.22.0086a02: 捨。應第二第三諫。第二第三諫。捨是事善。
T1421_.22.0086a03: 不捨者波逸提。若比丘尼知是比丘尼不如
T1421_.22.0086a04: 法悔不捨惡邪見。共語共坐共宿共事波逸
T1421_.22.0086a05: 提。若沙彌尼作是語。如我解佛所説。若受五
T1421_.22.0086a06: 欲不能障道。諸比丘尼語是沙彌尼。汝莫作
T1421_.22.0086a07: 是語。莫謗佛莫誣佛。佛説五欲障道實能障
T1421_.22.0086a08: 道。汝沙彌尼捨是惡邪見。如是教堅持不捨。
T1421_.22.0086a09: 應第二第三教。第二第三教捨是事善。若不
T1421_.22.0086a10: 捨諸比丘尼應語是沙彌尼。汝出去從今莫
T1421_.22.0086a11: 言佛是我師。莫在諸比丘尼後行。如餘沙彌
T1421_.22.0086a12: 尼得共諸比丘尼二宿。汝亦無是事。癡人出
T1421_.22.0086a13: 去滅去。莫此中住。若比丘尼知如法擯沙彌
T1421_.22.0086a14: 尼。畜使共住共語波逸提。若比丘尼故令比
T1421_.22.0086a15: 丘尼生疑悔作是念。令是比丘尼乃至少時
T1421_.22.0086a16: 惱波逸提。若比丘尼僧斷事時不與欲起去
T1421_.22.0086a17: 波逸提。若比丘尼撃攊比丘尼波逸提。若比
T1421_.22.0086a18: 丘尼水中戲波逸提。若比丘尼與男子同室

T1421_.22.0086a19:

宿波逸提。＊

四十
竟

T1421_.22.0086a20: 若比丘尼飮酒波逸提若比丘尼輕師波逸
T1421_.22.0086a21: 提。若比丘尼自掘地若使人掘言掘是波逸
T1421_.22.0086a22: 提。若比丘尼共諍已默聽作是念。諸比丘尼
T1421_.22.0086a23: 所説我當憶持波逸提。若比丘尼受四月自
T1421_.22.0086a24: 恣請。過是受除更請自送請及長請波逸提。
T1421_.22.0086a25: 若比丘尼數數犯罪。諸比丘尼如法諫。作是
T1421_.22.0086a26: 語我不學是戒。當問餘比丘尼持法持律者
T1421_.22.0086a27: 波逸提。若比丘尼説戒時。作是語我今始知
T1421_.22.0086a28: 是法半月布薩戒經中説。諸比丘尼知是比
T1421_.22.0086a29: 丘尼已再三説戒中坐。是比丘尼不以不知
T1421_.22.0086b01: 故得脱。隨所犯罪如法治。應訶其不知。汝所
T1421_.22.0086b02: 作不善。説戒時不一心聽。不著心中波逸提。
T1421_.22.0086b03: 若比丘尼與賊期共道行從此聚落到彼聚落
T1421_.22.0086b04: 波逸提。若比丘尼與男子期共道行從此聚
T1421_.22.0086b05: 落到彼聚落波逸提。若比丘尼無病爲炙故

T1421_.22.0086b06:

自然火若使人然波逸提。＊

五十
竟

T1421_.22.0086b07: 若比丘尼若寶若寶等物若自取若使人取。
T1421_.22.0086b08: 除僧坊内及宿處波逸提。若僧坊内及宿處。
T1421_.22.0086b09: 取寶寶等物。後有主索應還。是事應爾。若比
T1421_.22.0086b10: 丘尼半月内浴。除因縁波逸提。因縁者。病時
T1421_.22.0086b11: 作時行路時風雨時熱時。是名因縁。若比丘
T1421_.22.0086b12: 尼瞋故打比丘尼波逸提。若比丘尼瞋故以
T1421_.22.0086b13: 手擬比丘尼波逸提。若比丘尼故恐怖比丘
T1421_.22.0086b14: 尼波逸提。若比丘尼以無根僧伽婆尸沙謗
T1421_.22.0086b15: 比丘尼波逸提。若比丘尼語彼比丘尼。共到
T1421_.22.0086b16: 諸家與汝多美飮食。既到不與作是語。汝去
T1421_.22.0086b17: 共汝若坐若語不樂。我獨坐獨語樂。欲令惱
T1421_.22.0086b18: 故波逸提。若比丘尼新得衣應三種色作幟。
T1421_.22.0086b19: 若青若黒若木蘭。若不以三色作＊幟波逸
T1421_.22.0086b20: 提。若比丘尼爲戲笑故。藏比丘尼若衣若鉢
T1421_.22.0086b21: 若坐具針筒。如是一一生活具。若使人藏波
T1421_.22.0086b22: 逸提。若比丘尼僧斷事時如法與欲竟。後更

T1421_.22.0086b23:

訶波逸提。＊

六十
竟

T1421_.22.0086b24: 若比丘尼作是語。諸比丘尼隨知識迴僧物
T1421_.22.0086b25: 與波逸提。若比丘尼與比丘比丘尼式叉摩
T1421_.22.0086b26: 那沙彌沙彌尼淨施衣強奪取波逸提。若比
T1421_.22.0086b27: 丘尼受他請。食前食後行到諸家。不近白餘
T1421_.22.0086b28: 比丘尼。除因縁波逸提。因縁者。衣時是名因
T1421_.22.0086b29: 縁。若比丘尼以兜羅貯坐臥具波逸提。若比
T1421_.22.0086c01: 丘尼自作坐臥繩床木床。足應高修伽陀八
T1421_.22.0086c02: 指除入梐孔。若過波逸提。若比丘尼用骨牙
T1421_.22.0086c03: 角作針筒波逸提。若比丘尼作修伽陀衣量
T1421_.22.0086c04: 衣。若過波逸提。修伽陀衣量者。長九修伽陀
T1421_.22.0086c05: 搩手廣六搩手。是名修伽陀衣量。若比丘尼

T1421_.22.0086c06:

知檀越欲與僧物。迴與餘人波逸提

＊六十
八

T1421_.22.0086c07: 爾時諸比丘尼中前中後噉生熟蒜。若空噉
T1421_.22.0086c08: 若合食噉房舍臭處。諸居士來看聞蒜臭譏
T1421_.22.0086c09: 訶言。正似白衣家作食處。復有諸比丘尼至
T1421_.22.0086c10: 長者家。長者聞噉蒜臭。便語言。阿姨遠去
T1421_.22.0086c11: 口中蒜臭。諸比丘尼羞恥。復有一賣蒜人。請
T1421_.22.0086c12: 諸比丘尼與蒜。以此致貧飮食不繼。家人
T1421_.22.0086c13: 語言。若不能與我食放我令去。汝自長與比
T1421_.22.0086c14: 丘尼作奴。隣人聞之訶言。汝家自無食。何
T1421_.22.0086c15: 豫諸比丘尼。具以事答。有不信樂佛法者語
T1421_.22.0086c16: 言。由汝親近比丘尼故致如此苦。若復親近
T1421_.22.0086c17: 方當劇是。此等出家本求解脱。而今貪著美
T1421_.22.0086c18: 味。無沙門行破沙門法。諸長老比丘尼聞種
T1421_.22.0086c19: 種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。
T1421_.22.0086c20: 從今是戒應如是説。若比丘尼噉蒜波逸提。
T1421_.22.0086c21: 若噉生蒜咽咽波逸提。噉熟蒜突吉羅。式叉
T1421_.22.0086c22: 摩那沙。彌尼突吉羅。若病時噉強力伏令噉
T1421_.22.0086c23: 不犯
T1421_.22.0086c24: 爾時諸比丘尼以手拍女根生愛欲心。遂有
T1421_.22.0086c25: 反俗作外道者。偸羅難陀亦以手拍女根。女
T1421_.22.0086c26: 根大腫不能復行。弟子爲到常供養家云。師
T1421_.22.0086c27: 病爲索食。彼即與之。其家婦女尋來問訊言。
T1421_.22.0086c28: 阿姨何所患苦。答言我病。又問是何等病。同
T1421_.22.0086c29: 是女人。何以不道。便具以事答。於是諸女譏
T1421_.22.0087a01: 訶言。此等常毀訾欲欲想欲熱欲覺。而今作
T1421_.22.0087a02: 如此事。何不罷道受五欲樂。無沙門行破沙
T1421_.22.0087a03: 門法。諸長老比丘尼聞種種訶責。乃至今爲
T1421_.22.0087a04: 諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是
T1421_.22.0087a05: 説。若比丘尼以手拍女根波逸提。若以手拍
T1421_.22.0087a06: 拍拍波逸提。出不淨偸羅遮。式叉摩那沙彌

T1421_.22.0087a07:

尼突吉羅＊

七十
竟

T1421_.22.0087a08: 爾時諸比丘尼用胡膠作男根内女根中生愛
T1421_.22.0087a09: 欲心。遂有反俗作外道者。復有一比丘尼作
T1421_.22.0087a10: 繋著脚根内女根中。時一式叉摩那煎油失
T1421_.22.0087a11: 火燒屋。彼比丘尼惶怖忘解著脚出外。諸救
T1421_.22.0087a12: 火人見問言。阿姨脚邊何等。具以實答。即
T1421_.22.0087a13: 便譏訶。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上
T1421_.22.0087a14: 説。從今是戒應如是説。若比丘尼作男根内
T1421_.22.0087a15: 女根中波逸提。出不淨偸羅遮。式叉摩那
T1421_.22.0087a16: 沙彌尼突吉羅
T1421_.22.0087a17: 爾時諸比丘尼或以一指乃至五指内女根中
T1421_.22.0087a18: 洗。傷肉血出以此致病。諸長老比丘尼見種
T1421_.22.0087a19: 種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。
T1421_.22.0087a20: 從今是戒應如是説。若比丘尼以水洗女根
T1421_.22.0087a21: 波逸提。佛既不聽洗。便臭穢不淨熱時生蟲。
T1421_.22.0087a22: 波闍波提比丘尼。與五百比丘尼倶至佛所。
T1421_.22.0087a23: 白佛言。世尊。我等女人形體臭穢。正頼水洗
T1421_.22.0087a24: 願見聽許。佛告諸比丘。今聽諸比丘尼以水
T1421_.22.0087a25: 作淨。佛既聽已復如前法。諸比丘尼見種種
T1421_.22.0087a26: 訶責。乃至告諸比丘。亦如上説。從今是戒應
T1421_.22.0087a27: 如是説。若比丘尼以水洗女根。應用二指齊
T1421_.22.0087a28: 一節。若過波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅。
T1421_.22.0087a29: 若根内生瘡。若有蟲入。若草石入。用指過
T1421_.22.0087b01: 一節不犯
T1421_.22.0087b02: 爾時諸比丘尼剃二處毛。腋下隱處。生愛欲
T1421_.22.0087b03: 心。遂有反俗作外道者。時偸羅難陀亦自剃
T1421_.22.0087b04: 隱處毛。其主人家嫁女。女欲見之。便遣信呼。
T1421_.22.0087b05: 比丘尼即往。時家爲女作浴。女言。先使比丘
T1421_.22.0087b06: 尼浴。即呼令浴。答言。我不須浴。諸女人便
T1421_.22.0087b07: 強脱衣令浴。因見其剃隱處毛。即問阿姨何
T1421_.22.0087b08: 故剃此。便反問言。汝等何以剃之。諸女言。我
T1421_.22.0087b09: 爲男子故。比丘尼言。我亦如是。諸女便譏訶
T1421_.22.0087b10: 言。此等常毀訾欲。而今作如是事不修梵行。
T1421_.22.0087b11: 何不還俗自恣五欲。無沙門行破沙門法。諸
T1421_.22.0087b12: 長老比丘尼聞種種訶責。乃至今爲諸比丘
T1421_.22.0087b13: 尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比
T1421_.22.0087b14: 丘尼剃腋下隱處毛波逸提。若剃刀刀波逸
T1421_.22.0087b15: 提。式叉摩那沙彌尼突吉羅。若爲生瘡須剃。
T1421_.22.0087b16: 若人強捉剃皆不犯
T1421_.22.0087b17: 爾時諸比丘尼與比丘。獨屏處共立共語生
T1421_.22.0087b18: 染著心。遂有反俗作外道者。諸白衣見作是
T1421_.22.0087b19: 言。此比丘比丘尼獨屏處共立共語必説婬
T1421_.22.0087b20: 欲事。無沙門行破沙門法。諸長老比丘尼見
T1421_.22.0087b21: 聞種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如
T1421_.22.0087b22: 上説。從今是戒應如是説。若比丘尼與比丘。
T1421_.22.0087b23: 獨屏處共立共語波逸提。式叉摩那沙彌尼
T1421_.22.0087b24: 突吉羅。若衆多比丘尼一比丘若八難時不
T1421_.22.0087b25: 犯
T1421_.22.0087b26: 爾時諸比丘尼與白衣及外道。獨屏處共立
T1421_.22.0087b27: 共語。致使摩觸身體説麁惡婬欲語或強逼
T1421_.22.0087b28: 作婬欲事。諸長老比丘尼見種種訶責。乃至
T1421_.22.0087b29: 今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒應
T1421_.22.0087c01: 如是説。若比丘尼與白衣及外道獨屏處共
T1421_.22.0087c02: 立共語波逸提。餘如上説
T1421_.22.0087c03: 爾時諸比丘尼與比丘。獨露處共立共語生
T1421_.22.0087c04: 染著心。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。
T1421_.22.0087c05: 從今是戒應如是説。若比丘尼與比丘獨露
T1421_.22.0087c06: 處共立共語波逸提。餘如上説
T1421_.22.0087c07: 爾時諸比丘尼與白衣及外道。獨露處共立
T1421_.22.0087c08: 共語。致使摩觸身體。乃至今爲諸比丘尼結
T1421_.22.0087c09: 戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼
T1421_.22.0087c10: 與白衣及外道獨露處共立共語波逸提。餘
T1421_.22.0087c11: 如上説
T1421_.22.0087c12: 爾時諸比丘尼與比丘。獨街巷中共立耳語。
T1421_.22.0087c13: 遣伴比丘尼令遠去。諸居士譏訶。長老比丘
T1421_.22.0087c14: 尼聞種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦
T1421_.22.0087c15: 如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼與比
T1421_.22.0087c16: 丘。獨街巷中共立耳語。遣伴比丘尼令遠去
T1421_.22.0087c17: 波逸提。餘如上説
T1421_.22.0087c18: 爾時諸比丘尼與白衣及外道。獨街巷中共
T1421_.22.0087c19: 立耳語。遣伴比丘尼令遠去。居士見譏訶。乃
T1421_.22.0087c20: 至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒
T1421_.22.0087c21: 應如是説。若比丘尼與白衣及外道。獨街巷
T1421_.22.0087c22: 中共立耳語。遣伴比丘尼令遠去波逸提。餘
T1421_.22.0087c23: 如上説
T1421_.22.0087c24: 爾時諸比丘尼裸形洗浴。諸白衣見圍遶調
T1421_.22.0087c25: 笑。諸長老比丘尼聞種種訶責。乃至今爲諸
T1421_.22.0087c26: 比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。
T1421_.22.0087c27: 若比丘尼裸形洗浴波逸提。式叉摩那沙彌
T1421_.22.0087c28: 尼突吉羅。若遮人不使來。若屏處浴。若樹若

T1421_.22.0087c29:

衣物障。皆不犯

＊八十

T1421_.22.0088a01: 爾時諸比丘尼離水浴衣行。不知著何物浴。
T1421_.22.0088a02: 諸長老比丘尼見種種訶責。乃至今爲諸比
T1421_.22.0088a03: 丘尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。
T1421_.22.0088a04: 若比丘尼離水浴衣行波逸提。式叉摩那沙
T1421_.22.0088a05: 彌尼突吉羅。若染浣打若火燒水漂及壞不
T1421_.22.0088a06: 犯
T1421_.22.0088a07: 爾時旃荼修摩那比丘尼弟子。獨得五新衣。
T1421_.22.0088a08: 白和尚言。爲我先著使我獲福。和尚既著便
T1421_.22.0088a09: 不復還。弟子著麁弊衣行。諸比丘尼見問言。
T1421_.22.0088a10: 汝獨得五新衣。何故不著。答言。我先用供養
T1421_.22.0088a11: 和尚。和尚不復見還。諸比丘尼訶責旃茶修
T1421_.22.0088a12: 摩那。云何弟子得新衣。先以供養。便不復還。
T1421_.22.0088a13: 諸長老比丘尼以事白佛。乃至今爲諸比丘
T1421_.22.0088a14: 尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比
T1421_.22.0088a15: 丘尼得新衣先以供養便不復還波逸提。若
T1421_.22.0088a16: 比丘尼得新衣供養彼比丘尼。彼比丘尼應
T1421_.22.0088a17: 一日著。若令更著復應爲著。隨主意久近。
T1421_.22.0088a18: 若過限波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅
T1421_.22.0088a19: 爾時有比丘尼遮僧分衣。餘比丘尼待之妨
T1421_.22.0088a20: 坐禪行道。諸長老比丘尼訶責。云何比丘尼
T1421_.22.0088a21: 遮僧分衣。種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結
T1421_.22.0088a22: 戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼
T1421_.22.0088a23: 遮僧分衣波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅。
T1421_.22.0088a24: 若病不得往若不聞不犯
T1421_.22.0088a25: 爾時有一下坐比丘尼得未成衣。少知識自
T1421_.22.0088a26: 不知作。持至偸羅難陀比丘尼所求作。答言
T1421_.22.0088a27: 我多事不得爲汝作。復持至餘比丘尼所。餘
T1421_.22.0088a28: 比丘尼爲作作成。偸羅難陀問言。誰爲汝
T1421_.22.0088a29: 作。取來看。爲如法不。即以示之。便言。此衣
T1421_.22.0088b01: 不如法可速撤壞。我更爲汝作。彼即撤壞持
T1421_.22.0088b02: 往。便不爲作。彼比丘尼不能得成。著麁弊衣
T1421_.22.0088b03: 行。所壞衣叚曬於屋上。爾時失火爲火所燒。
T1421_.22.0088b04: 風吹墮白衣屋上延燒諸家。白衣見火從比
T1421_.22.0088b05: 丘尼住處來。便瞋訶言。我等供養此比丘尼
T1421_.22.0088b06: 反成怨家。諸長老比丘尼聞種種呵責。乃至
T1421_.22.0088b07: 今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒應
T1421_.22.0088b08: 如是説。若比丘尼自撤比丘尼衣若使人撤。
T1421_.22.0088b09: 不還縫成波逸提。復有比丘尼撤比丘尼衣。
T1421_.22.0088b10: 一日不得成。四五日乃竟。以事白佛。佛以是
T1421_.22.0088b11: 事集二部僧。告諸比丘。今聽諸比丘尼撤衣
T1421_.22.0088b12: 四五日成。從今是戒應如是説。若比丘尼撤
T1421_.22.0088b13: 比丘尼衣若使人撤。過四五日不成波逸提。
T1421_.22.0088b14: 復有比丘尼撤比丘尼衣。得病不能成。以是
T1421_.22.0088b15: 白佛。佛以是事集二部僧。告諸比丘。今聽諸
T1421_.22.0088b16: 比丘尼撤他衣已病不得成。從今是戒應如
T1421_.22.0088b17: 是説。若比丘尼撤比丘尼衣已。無病過四五
T1421_.22.0088b18: 日不成波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅
T1421_.22.0088b19: 爾時諸比丘尼離五衣著麁弊衣至諸家。諸
T1421_.22.0088b20: 長老比丘尼見種種訶責。乃至今爲諸比丘
T1421_.22.0088b21: 尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比
T1421_.22.0088b22: 丘尼離五衣行波逸提。離五衣者。從一家至
T1421_.22.0088b23: 一家乃至出所住門波逸提。式叉摩那沙彌
T1421_.22.0088b24: 尼突吉羅。若浣染打縫時不犯
T1421_.22.0088b25: 爾時諸比丘尼。以比丘尼衣與白衣及外道
T1421_.22.0088b26: 女。彼便著行。餘白衣見向作禮。彼言。我是
T1421_.22.0088b27: 白衣。我是外道。諸白衣便譏訶言。云何比
T1421_.22.0088b28: 丘尼。以比丘尼衣與白衣及外道女。諸長老
T1421_.22.0088b29: 比丘尼聞種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結
T1421_.22.0088c01: 戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼
T1421_.22.0088c02: 以比丘尼衣與白衣及外道女波逸提。比丘
T1421_.22.0088c03: 尼衣者。有葉有縁有帖。式叉摩那沙彌尼
T1421_.22.0088c04: 突吉羅。彼有比丘尼衣。從貿易若負債用償。
T1421_.22.0088c05: 皆不犯
T1421_.22.0088c06: 爾時差摩比丘尼欲來舍衞城。旃茶修摩那
T1421_.22.0088c07: 比丘尼聞其欲來。便到其主人家語言差摩
T1421_.22.0088c08: 比丘尼當來。可爲少多設供。答言。我亦聞其
T1421_.22.0088c09: 當來乃欲自竭辦美飮食及以衣施。彼比丘
T1421_.22.0088c10: 尼便言。何不以衣施僧。僧中有正趣正行人。
T1421_.22.0088c11: 無所不攝。何用施一比丘尼爲。主人聞已即
T1421_.22.0088c12: 轉施僧。差摩比丘尼到。爲設多美飮食。手自
T1421_.22.0088c13: 斟酌。食竟竊語。今正是施衣時。而旃荼修摩
T1421_.22.0088c14: 那比丘尼斷我此事。諸比丘尼問。汝等何所
T1421_.22.0088c15: 説。具以事答。長老比丘尼種種訶責。云何
T1421_.22.0088c16: 斷施人物與僧。種種訶責。乃至今爲諸比丘
T1421_.22.0088c17: 尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比
T1421_.22.0088c18: 丘尼斷施人物與僧波逸提。施人者。於僧中
T1421_.22.0088c19: 別有所與。名爲施人。式叉摩那沙彌尼突吉
T1421_.22.0088c20: 羅
T1421_.22.0088c21: 爾時差摩比丘尼到舍衞城。旃茶修摩那比
T1421_.22.0088c22: 丘尼語言。我當囑主人令看視汝。差摩言。不
T1421_.22.0088c23: 須汝囑。旃荼修摩那復言。汝受我囑既得利
T1421_.22.0088c24: 養又福度彼。於是差摩默然許之。彼即將到
T1421_.22.0088c25: 諸家。差摩比丘尼有大眷屬。行慈心三昧莫
T1421_.22.0088c26: 不宗敬。無復供養旃荼修摩那比丘尼。便生
T1421_.22.0088c27: 嫉妬心言。我囑諸家令彼多得供養。而彼反
T1421_.22.0088c28: 更道説我惡使我不復得食。諸比丘尼種種
T1421_.22.0088c29: 訶責言。云何比丘尼護惜他家。諸長老比丘
T1421_.22.0089a01: 尼聞種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦
T1421_.22.0089a02: 如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼護惜
T1421_.22.0089a03: 他家波逸提。護惜他家者。欲使他家供養己
T1421_.22.0089a04: 不供養餘人。式叉摩那沙彌尼突吉羅◎
T1421_.22.0089a05: 五分律卷第十二
T1421_.22.0089a06:
T1421_.22.0089a07:
T1421_.22.0089a08:

T1421_.22.0089a09:

五分律卷第十三

彌沙塞

T1421_.22.0089a10: 　＊宋罽賓三藏佛陀什
T1421_.22.0089a11: 共竺道生等　　譯　
T1421_.22.0089a12: 第二分之四第八十九事
T1421_.22.0089a13: ◎爾時諸比丘尼不安居遊行人間。或遇八
T1421_.22.0089a14: 月賊。或遇水火諸難。諸長老比丘尼見種種
T1421_.22.0089a15: 訶責。云何名比丘尼不夏安居。乃至今爲
T1421_.22.0089a16: 諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是
T1421_.22.0089a17: 説。若比丘尼不安居波逸提。安居者。前後安
T1421_.22.0089a18: 居。若無縁事待後安居突吉羅。式叉摩那沙

T1421_.22.0089a19:

彌尼突吉羅。若八難起不犯

九十

T1421_.22.0089a20: 爾時諸比丘尼於無比丘衆處安居。便有諸
T1421_.22.0089a21: 疑。可應度不可應度。可與受戒不可與受戒。
T1421_.22.0089a22: 作衣如法不如法。於戒中有如是等種種疑。
T1421_.22.0089a23: 不知問誰。又爲惡人外道之所輕 &T020717;

&T020717;

。諸長
T1421_.22.0089a24: 老比丘尼見種種訶責。以事白佛。佛以是事
T1421_.22.0089a25: 集二部僧。問諸比丘尼。汝等實爾不。答言。實
T1421_.22.0089a26: 爾世尊。佛種種訶責言。我先不説八敬法比
T1421_.22.0089a27: 丘尼應依比丘衆安居耶。訶已告諸比丘。今
T1421_.22.0089a28: 爲諸比丘尼結戒。從今是戒應如是説。若比
T1421_.22.0089a29: 丘尼不依比丘衆安居波逸提。雖依比丘衆
T1421_.22.0089b01: 而無教誡者突吉羅。式叉摩那沙彌尼突吉
T1421_.22.0089b02: 羅。若安居中比丘衆移去死亡罷道。若爲強
T1421_.22.0089b03: 力所制。若病皆不犯。爾時諸比丘尼雖安居。
T1421_.22.0089b04: 於中遊行遇賊火諸難。諸長老比丘尼見種
T1421_.22.0089b05: 種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。
T1421_.22.0089b06: 從今是戒應如是説。若比丘尼於安居内遊
T1421_.22.0089b07: 行波逸提。遊行者。若從一聚落至一聚落。若
T1421_.22.0089b08: 無聚落半由旬波逸提。式叉摩那沙彌尼突
T1421_.22.0089b09: 吉羅。若八難起不犯◎
T1421_.22.0089b10: ◎爾時諸比丘尼安居竟。不於比丘僧中請
T1421_.22.0089b11: 見聞疑罪。無人教誡愚無所知不能學戒。諸
T1421_.22.0089b12: 長老比丘尼種種訶責。以事白佛。佛以是事
T1421_.22.0089b13: 集二部僧。問諸比丘尼。汝等實爾不。答言。實
T1421_.22.0089b14: 爾世尊。佛種種訶責言。我先不説八敬法比
T1421_.22.0089b15: 丘尼安居竟應從比丘衆請見聞疑罪耶。訶
T1421_.22.0089b16: 已告諸比丘。今爲諸比丘尼結戒。從今是戒
T1421_.22.0089b17: 應如是説。若比丘尼安居竟。不從比丘僧請
T1421_.22.0089b18: 見聞疑罪波逸提。若僧不和集若八難時不
T1421_.22.0089b19: 犯
T1421_.22.0089b20: 爾時諸長者。請差摩比丘尼於舍衞城安居。
T1421_.22.0089b21: 作是言。若受我請當隨時供給。便受其請。遂
T1421_.22.0089b22: 長住不復餘行。彼諸長者譏訶言。我等應作
T1421_.22.0089b23: 餘事。諸比丘尼不知籌量不復知去。此等常
T1421_.22.0089b24: 説少欲知足。而今無厭。諸長老比丘尼聞種
T1421_.22.0089b25: 種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。
T1421_.22.0089b26: 從今是戒應如是説。若比丘尼就安居請竟
T1421_.22.0089b27: 一宿不去波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅。
T1421_.22.0089b28: 若病若恐怖若不齊限請若非受請處安居不
T1421_.22.0089b29: 去不犯
T1421_.22.0089c01: 爾時諸比丘尼於國内恐怖處行。無救護者。
T1421_.22.0089c02: 爲惡人剥奪。諸長老比丘尼見種種訶責。乃
T1421_.22.0089c03: 至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒
T1421_.22.0089c04: 應如是説。若比丘尼於國内恐怖處無所依
T1421_.22.0089c05: 怙而獨行者波逸提。雖衆多比丘尼共行。而
T1421_.22.0089c06: 無白衣強伴。名爲獨行。從一聚落至一聚落。
T1421_.22.0089c07: 若無聚落行半由旬波逸提。式叉摩那沙彌
T1421_.22.0089c08: 尼突吉羅。若急難叛走皆不犯
T1421_.22.0089c09: 爾時諸比丘尼。出國境恐怖處行。亦無救護
T1421_.22.0089c10: 者。爲惡人剥奪。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦
T1421_.22.0089c11: 如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼出國
T1421_.22.0089c12: 境恐怖處無所依怙而獨行者波逸提。餘如
T1421_.22.0089c13: 上説
T1421_.22.0089c14: 爾時諸比丘尼。在毘舍佉母所作精舍安居
T1421_.22.0089c15: 竟。無所囑付空寺出行。於後火起。有人見
T1421_.22.0089c16: 之。語毘舍佉母言。汝所作比丘尼精舍爲火
T1421_.22.0089c17: 所燒。彼便遣奴婢往救。得不燒盡。諸比丘尼
T1421_.22.0089c18: 後還。毘舍佉母問言。阿姨汝不失物不。答
T1421_.22.0089c19: 言。我失如是如是物。遂過長説所失物。毘舍
T1421_.22.0089c20: 佉母訶責言。云何在我精舍安居。不付囑而
T1421_.22.0089c21: 去致使火燒。而復過長説所失物。諸長老比
T1421_.22.0089c22: 丘尼聞種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。
T1421_.22.0089c23: 亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼安
T1421_.22.0089c24: 居竟不付囑精舍出行者波逸提。若不付囑
T1421_.22.0089c25: 行一脚出門突吉羅。兩脚出門波逸提。式叉
T1421_.22.0089c26: 摩那沙彌尼突吉羅。若更有比丘比丘尼來
T1421_.22.0089c27: 住。若無人可付囑不犯
T1421_.22.0089c28: 爾時諸比丘尼在毘舍佉母精舍安居竟。不
T1421_.22.0089c29: 捨精舍還主而去。於後火起有人見之。語毘

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83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]