INBUDS
彌沙塞部和醯五分律 (No. 1421_ 佛陀什譯 竺道生譯 ) in Vol. 22
![[First]](first.gif)
![[Prev+100]](10first.gif)
![[Prev]](prev.gif)
173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 ![[Next]](next.gif)
![[Next+100]](10next.gif)
![[Last]](last.gif)
[行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T1421_.22.0177a01:
T1421_.22.0177a02:五分律卷第二十七
T1421_.22.0177a03: ＊宋罽賓三藏佛陀什
T1421_.22.0177a04: 共竺道生等 譯
T1421_.22.0177a05: ◎第五分之四威儀法
T1421_.22.0177a06: 佛在舍衞城。爾時有一婆羅門出家好淨過
T1421_.22.0177a07: 常。自惡大小便用利厠草割傷其肉。血汚衣
T1421_.22.0177a08: 服及僧臥具。諸比丘種種呵責。汝尚自惡大
T1421_.22.0177a09: 小便。云何能看諸比丘病。以是白佛。佛言。不
T1421_.22.0177a10: 聽用厠草。時諸比丘裸形上厠。諸白衣譏呵
T1421_.22.0177a11: 言。此比丘正似尼犍子。諸比丘以是白佛。
T1421_.22.0177a12: 佛言。不應裸形上厠。裸形上厠突吉羅。有
T1421_.22.0177a13: 阿練若處比丘去厠遠。急大便不能忍至厠。
T1421_.22.0177a14: 以是白佛。佛言。良不能忍。聽未至厠四向顧
T1421_.22.0177a15: 望無人便起。有比丘先在厠中。後有比丘不
T1421_.22.0177a16: 繋念上厠。不彈指不
欬逕入突之。先比丘
T1421_.22.0177a17: 羞慚恨責。後比丘悔謝。又上厠比丘雖彈指。
T1421_.22.0177a18: 而厠中比丘不作聲。亦入致恨。倶以白佛。佛
T1421_.22.0177a19: 言。不應散亂心上厠。散亂心上厠突吉羅。
T1421_.22.0177a20: 今爲諸比丘制上厠等初應學法。是中比丘
T1421_.22.0177a21: 應盡形壽學。若不學突吉羅
T1421_.22.0177a22: 若比丘上厠時應一心看前後左右。至厠前
T1421_.22.0177a23:欬彈指令厠中人非人知。厠中人亦應彈
T1421_.22.0177a24: 指欬。既入厠復應看前後左右仰視屋間。
T1421_.22.0177a25: 無蛇蚖毒虫不。不應以衣突戸兩邊。好收歛
T1421_.22.0177a26: 之一心安足。勿令前却以汚厠上。若先有汚
T1421_.22.0177a27: 及己所汚皆應治事。須洗洗之。須拭拭之。須
T1421_.22.0177a28: 除草穢除之。然後出去。徐下護衣勿使汚
T1421_.22.0177a29: 穢。往小便處及洗大小便處亦應如是。若用
T1421_.22.0177b01: 水時。應先看水有虫無虫。不得多用水。然要
T1421_.22.0177b02: 使周事。以器捲水極令安徐。不得使器相
T1421_.22.0177b03: 撑以致破損。用水若盡。應更取使滿。若有
T1421_.22.0177b04: 急事。要應取令得一人用覆頭而去。有諸比
T1421_.22.0177b05: 丘於厠邊坐禪眠臥染縫衣服受經經行。妨
T1421_.22.0177b06: 諸比丘上厠。諸比丘以是白佛。佛言。不應爾。
T1421_.22.0177b07: 有諸比丘住處狹小不得避厠。以是白佛。佛
T1421_.22.0177b08: 言。若住處狹＊小。聽以衣物遮之令不相妨。
T1421_.22.0177b09: 有諸比丘於厠上嚼楊枝。諸比丘惡賤。又妨
T1421_.22.0177b10: 諸比丘上厠。以是白佛。佛言。不應爾。有諸比
T1421_.22.0177b11: 丘厠邊嚼楊枝。佛言。亦不應爾。有諸比丘嚼
T1421_.22.0177b12: 楊枝竟插著厠壁鉤。壞諸比丘衣。或傷其
T1421_.22.0177b13: 肉。佛言。不應爾。諸比丘嚼楊枝竟。著樹根下
T1421_.22.0177b14: 樹神瞋恨。佛言。不應爾。有諸比丘大便竟。無
T1421_.22.0177b15: 物雪拭汚身衣服。佛言。聽用厠草。諸比丘
T1421_.22.0177b16: 便用竹片蘆片傷壞其肉。佛言。不應用利物
T1421_.22.0177b17: 作厠草。應削去楞。除漆樹餘木盡聽用。諸比
T1421_.22.0177b18: 丘作厠草太長或太短或麁或細。佛言。應使
T1421_.22.0177b19: 得中。諸比丘用厠草竟著厠孔中。佛言。不應
T1421_.22.0177b20: 爾。諸比丘散亂擲厠草著地。佛言。聽作器
T1421_.22.0177b21: 盛。若滿。見者應除著坑中。若教火燒。諸比丘
T1421_.22.0177b22: 洗大小便汚手。佛言。聽用灰土牛屎淨洗。諸
T1421_.22.0177b23: 比丘洗大小便竟。以手揩壁洗之壞諸牆壁。
T1421_.22.0177b24: 佛言。不應揩壁。應以塼石揩洗。諸比丘用灰
T1421_.22.0177b25: 土牛屎著地汚穢。佛言。應以器盛。有諸比丘
T1421_.22.0177b26: 作楊枝太長。佛言。不應爾。極長聽一搩手。
T1421_.22.0177b27: 有一比丘嚼短楊枝。見佛恭敬便呑咽之。佛
T1421_.22.0177b28: 威神令得無患。佛言。不應爾。極短聽長竝
T1421_.22.0177b29: 五指。亦不應大麁＊大細。諸比丘不住一處
T1421_.22.0177c01: 嚼楊枝處處汚地。佛言。不應爾。有阿練若處
T1421_.22.0177c02: 比丘住一處嚼楊枝。路遠妨乞食。又失僧得
T1421_.22.0177c03: 施。佛言。阿練若處比丘聽一心行嚼楊枝。有
T1421_.22.0177c04: 諸比丘臨井嚼楊枝。佛言。不應爾。有諸比丘
T1421_.22.0177c05: 用楊枝竟不洗虫食而死。佛言。不應爾。用竟
T1421_.22.0177c06: 淨洗乃棄。有諸比丘乏楊枝。佛言。聽截去
T1421_.22.0177c07: 已用處餘更畜用。有一比丘以盛革屣嚢盛
T1421_.22.0177c08: 楊枝革屣糞汚之。佛言。應更以餘物盛。有諸
T1421_.22.0177c09: 比丘於温室講堂食堂作食處和尚阿闍梨
T1421_.22.0177c10: 上座前嚼楊枝。佛言。不應爾。有諸比丘病。和
T1421_.22.0177c11: 尚阿闍梨上座看之。不敢於前嚼楊枝。佛
T1421_.22.0177c12: 言。病時聽。諸比丘白衣前嚼楊枝。白衣譏呵
T1421_.22.0177c13: 言。沙門釋子唯勤治齒。佛言。不應爾。諸比
T1421_.22.0177c14: 丘便不敢於一切白衣前嚼楊枝。佛言。不應
T1421_.22.0177c15: 爾。若貴白衣不應於前嚼。有諸比丘於外道
T1421_.22.0177c16: 前嚼楊枝。亦如上呵責。佛言。亦不應爾。諸比
T1421_.22.0177c17: 丘便不敢於一切外道前嚼楊枝。彼便復言。
T1421_.22.0177c18: 沙門釋子恭敬我等。不敢於我前嚼楊枝。佛
T1421_.22.0177c19: 言。不應爾。若能於佛法作損益者不應於前
T1421_.22.0177c20: 嚼。佛言。我爲諸比丘制上厠等初學法。應盡
T1421_.22.0177c21: 形壽持
T1421_.22.0177c22: 時有一乞食比丘。不繋念在前。入他家不憶
T1421_.22.0177c23: 出處。更從餘處出。見一女人在屋中露形仰
T1421_.22.0177c24: 臥。見已恐怖疾疾走出。彼家主還。見比丘恐
T1421_.22.0177c25: 怖疾出。作是念。此比丘於我家内必有事釁。
T1421_.22.0177c26: 即看家中見婦露形仰臥。便謂已通其婦。急
T1421_.22.0177c27: 追比丘語言。小住。汝於我家作如是如是事。
T1421_.22.0177c28: 比丘答言。汝莫作是語。我比丘法不作是惡。
T1421_.22.0177c29: 彼人不信打之幾死奪衣鉢而放。彼比丘既
T1421_.22.0178a01: 還僧房具向諸比丘説。諸比丘種種呵責。汝
T1421_.22.0178a02: 云何不繋念在前入他家不憶出處。以是白
T1421_.22.0178a03: 佛。佛言。今爲乞食比丘制初學法。應盡形壽
T1421_.22.0178a04: 學。若不學突吉羅
T1421_.22.0178a05: 乞食比丘應一心早起下床著革屣。取内衣
T1421_.22.0178a06: 著。抖擻去塵。腰繩亦如是。齊整著下衣。從
T1421_.22.0178a07: 脚跟下。上量一搩手。左掩其上兩邊兩襵。
T1421_.22.0178a08: 當後兩＊襵應抽繋繩。徐取行路革屣不應錯
T1421_.22.0178a09: 著。一心取僧伽梨及鉢。洗鉢時應互跪不得
T1421_.22.0178a10: 立。若洗鐵鉢離地一尺。蘇摩鉢離地四指。
T1421_.22.0178a11: 瓦鉢二者之中。洗竟不應著危嶮處。亦不應
T1421_.22.0178a12: 著上有物墮處。不得不拭著日中曝。應可飮
T1421_.22.0178a13: 水著蔭中。應洗鉢水著日中。若出去時應一
T1421_.22.0178a14: 心。若須閉門戸下鉢著兩脚間然後＊閉之。
T1421_.22.0178a15: 鉤鑰應藏勿令人見。去聚落不遠其地平正
T1421_.22.0178a16: 有好軟草。以鉢著上已抖＊擻僧伽梨及中下
T1421_.22.0178a17: 衣齊整著之。左手攝衣右手
鉢低頭視前
T1421_.22.0178a18: 而去。應善取街巷相善分別他門閤相。至
T1421_.22.0178a19: 門閤時應彈指欬叩使作聲。若内有人非
T1421_.22.0178a20: 人令知。若入門已應籌量。應於何處立。若有
T1421_.22.0178a21: 人言。大徳來入。便一心入。若人與食。不應臨
T1421_.22.0178a22: 食上受。若女人授食。不應共語不應諦視不
T1421_.22.0178a23: 應取好惡相。若一家足者善。若不足復至餘
T1421_.22.0178a24: 家。足然後止。得食已出聚落。離人遠。應下鉢
T1421_.22.0178a25: 著地脱僧伽梨抖＊擻去塵。若有泥汚。應淨除
T1421_.22.0178a26: 拭還＊攝著肩上。歸到住處開門入。以衣鉢著
T1421_.22.0178a27: 常著處。抖＊擻革屣揩拭令淨。然後一心洗
T1421_.22.0178a28: 脚拭使燥。還著革屣向房。開房戸入。擧衣
T1421_.22.0178a29: 鉢著本處。若欲以油塗脚。聽塗脚底。淨掃
T1421_.22.0178b01: 食處敷坐具。取淨水辦拭手脚巾。若住處先
T1421_.22.0178b02: 有生熟菜苦酒鹽醤。應豫受著一處。洗盛長
T1421_.22.0178b03: 食器。量食有長。應先減著中。若見上座持食
T1421_.22.0178b04: 後還。應起迎爲捉衣鉢著上座本處語言。衣
T1421_.22.0178b05: 鉢在此。爲脱革屣有土者著戸外。時至。打
T1421_.22.0178b06: 揵稚若唱令集坐。集坐已。先遍行盛長食
T1421_.22.0178b07: 器若有長者應減著中。若有少者應就取足。
T1421_.22.0178b08: 然後行菜醫。若當食時。有比丘後來。應授
T1421_.22.0178b09: 水與彼。若授水與長食食器中食若不受
T1421_.22.0178b10: 水彼則已食。衆食已。應收坐具掃地除糞遠
T1421_.22.0178b11: 棄。淨洗盛長食器覆著本處擧水瓶先。到和
T1421_.22.0178b12: 尚阿闍梨房中。應有所作作之。然後還房。
T1421_.22.0178b13: 若讀誦若坐禪若經行。以清淨心除諸蓋纒。
T1421_.22.0178b14: 和尚阿闍梨亦不得以小小事留弟子。若和
T1421_.22.0178b15: 尚阿闍梨當爲四衆説法。弟子應掃除説法
T1421_.22.0178b16: 處敷坐具具水瓶拭手脚巾。若有非時漿應
T1421_.22.0178b17: 淨漉著一處。説法竟還擧坐具諸物。若和尚
T1421_.22.0178b18: 阿闍梨須洗浴者應辦浴具。若須冷取冷須
T1421_.22.0178b19: 煖爲煖。師既入浴室應白。須已入不。若須
T1421_.22.0178b20: 便入若入。應在背後。師出應扶侍須還房。
T1421_.22.0178b21: 而不能去者應背負若衣擧。須非時＊漿應
T1421_.22.0178b22: 與。若令呼某甲比丘應爲呼。若須燈應然燈。
T1421_.22.0178b23: 若無燈。授飮時應白言。飮在此已淨漉竟。夜
T1421_.22.0178b24: 應問師。須在此宿不。若言須則住。若言不須
T1421_.22.0178b25: 應還房。如上行道清旦應往問訊。得安眠不。
T1421_.22.0178b26: 應爲求前食後食粥怛鉢那。若僧中有應爲
T1421_.22.0178b27: 請分。若有次請處亦應請分。若師欲入聚落
T1421_.22.0178b28: 應問。須著輕重衣授與之師若言。汝隨我去
T1421_.22.0178b29: 應隨去。至他家若不得入門不應恨。若入門
T1421_.22.0178c01: 不得坐亦不應恨。應立師背後。若檀越與食
T1421_.22.0178c02: 應受。若不得亦不應恨。師有殘食與取噉亦
T1421_.22.0178c03: 不應恨。若在白衣家説法不應亂語。若師出
T1421_.22.0178c04: 鄙拙之言應令覺知。師歸從歸如上行道。是
T1421_.22.0178c05: 爲阿練若比丘乞食初學法。應盡形壽持。時
T1421_.22.0178c06: 衆多比丘於一住處夏安居。既結坐已。無人
T1421_.22.0178c07: 勸佐作前食後食及粥怛鉢那。諸比丘安居
T1421_.22.0178c08: 中極乏食。自恣竟便去。去後舊住比丘向諸
T1421_.22.0178c09: 居士説言。汝等應生欣慶心。有如是如是好
T1421_.22.0178c10: 比丘住此安居。諸居士言。若爾我等不善與。
T1421_.22.0178c11: 汝等共作知識。云何有如是如是好比丘來
T1421_.22.0178c12: 而不語我。我常遠請困不能得。而今自來不
T1421_.22.0178c13: 得供養。時六群比丘至他住處。語舊住比丘
T1421_.22.0178c14: 言。與我開房戸敷臥具。即安處之。六群比
T1421_.22.0178c15: 丘中一比丘先入。不繋念在前。蛇從上墮螫
T1421_.22.0178c16: 殺。餘比丘啼哭懊惱。諸長老比丘疾出問
T1421_.22.0178c17: 之。以事而答。諸長老比丘呵責言。云何不繋
T1421_.22.0178c18: 念在前入於空房。諸比丘以上事具白佛。
T1421_.22.0178c19: 佛言。今爲客舊比丘制初學法。應盡形壽學。
T1421_.22.0178c20: 若不學突吉羅
T1421_.22.0178c21: 若舊住比丘。聞上座客比丘遊行人間當來
T1421_.22.0178c22: 至此。應修飾房舍抖擻床蓆曬臥具掃除
T1421_.22.0178c23: 房内鏟治房前取淨水覆著一處辦拭手脚
T1421_.22.0178c24: 巾。若聞來至應出門迎令下座比丘爲捉衣
T1421_.22.0178c25: 鉢。既入已爲敷座給洗脚水爲洗脚。授拭手
T1421_.22.0178c26: 脚巾及革屣巾。若客上座衣物眷屬多應與
T1421_.22.0178c27: 二房。應問。襯身衣何似。隨上中下衣與所宜
T1421_.22.0178c28: 臥具。客比丘若病應與近厠房。若須浴爲辦
T1421_.22.0178c29: 浴具。若須非時漿亦應與應竟夜爲集説法。
T1421_.22.0179a01: 明旦爲辦前食後食及粥怛鉢那。請留夏安
T1421_.22.0179a02: 居。勸化一切令設供養。彼客比丘欲至僧坊。
T1421_.22.0179a03: 若先反抄衣應下之。若先扠腰不應復扠。若
T1421_.22.0179a04: 先戴衣應下著肩上。脱革屣抖擻拭令淨。以
T1421_.22.0179a05: 草葉裹持入。入已應一處坐小息。應問舊比
T1421_.22.0179a06: 丘。何者是上座房。知處已應往禮拜問訊共
T1421_.22.0179a07: 語。若日早應禮塔。禮塔已次第禮諸上座。然
T1421_.22.0179a08: 後洗手脚。洗手脚已應問。此住處誰是分僧
T1421_.22.0179a09: 臥具人。知已往問。我若干歳有房分不。若言
T1421_.22.0179a10: 有。便言與我。若與復應問。此房先有人住不。
T1421_.22.0179a11: 若言無應到房戸前先以瓦石擲房中聽聲。
T1421_.22.0179a12: 若有聲不應入。若無聲。便開戸避之戸前。
T1421_.22.0179a13: 若無物出然後入。小待眼明遍看房中以杖
T1421_.22.0179a14: 按床上視床下地。無毒虫不。徐徐開窓。若日
T1421_.22.0179a15: 早應出臥具抖擻曬。若先無臥具。應至分臥
T1421_.22.0179a16: 具比丘邊索。若得取敷復應問。彼房初夜
T1421_.22.0179a17: 何所畏。中夜後夜復何所畏。若言初夜畏阿
T1421_.22.0179a18: 練若賊。應問。我當作何計。若答應作如是自
T1421_.22.0179a19: 防。應受用之。中夜後夜亦如是。復應問。此房
T1421_.22.0179a20: 有食無。此聚落作食爲早晩。何處巷。僧與
T1421_.22.0179a21: 作學家羯磨。何處巷。僧與作覆鉢羯磨。何
T1421_.22.0179a22: 處巷有惡狗。何處巷。有婬女年長童女及
T1421_.22.0179a23: 寡婦。此中何處布薩何時布薩。何處是歠
T1421_.22.0179a24: 粥處何處是食處。其中若有僧事皆應疾赴。
T1421_.22.0179a25: 不得稽留。是爲客舊比丘初學法。應盡形壽
T1421_.22.0179a26: 持
T1421_.22.0179a27: 佛在王舍城。爾時有衆多居士請僧食。或有
T1421_.22.0179a28: 諸比丘方著衣欲往食者。或有已還脱衣者。
T1421_.22.0179a29: 或有持鉢欲往者。或有已還洗鉢者。或有始
T1421_.22.0179b01: 出僧坊者。或有已還始入者。或有始食竟者。
T1421_.22.0179b02: 或有始欲食者。諸居士譏呵言。餘外道尚知
T1421_.22.0179b03: 倶就請倶時食。而沙門釋子反無法則。我等
T1421_.22.0179b04: 不知誰已食誰未食。諸長老比丘聞種種呵
T1421_.22.0179b05: 責。以是白佛。佛言。今爲上座諸比丘制食時
T1421_.22.0179b06: 初學法。應盡形壽學。若不學突吉羅
T1421_.22.0179b07: 若有白衣請僧。彼白衣家常出入比丘。應爲
T1421_.22.0179b08: 白上座。上座應令遍語諸比丘。今受某甲檀
T1421_.22.0179b09: 越請。皆當齊集整持威儀。並遣主人出入比
T1421_.22.0179b10: 丘先語令知至。若日早食未辦。上座須至餘
T1421_.22.0179b11: 處。聽將一比丘去。要當速還不得稽。於集
T1421_.22.0179b12: 時入請家門。皆應繋念在前知次座處留未
T1421_.22.0179b13: 至者處。有繩床未有繩以衣覆上。比丘不知
T1421_.22.0179b14: 坐時反倒露形羞慚。佛言。若欲坐時先以
T1421_.22.0179b15: 手按然後坐。有諸比丘坐繩床上敷急烈破。
T1421_.22.0179b16: 佛言。應先擧敷令寛然後坐。若檀越行水
T1421_.22.0179b17: 時應問。有承水器不。若有不應令水墮地。若
T1421_.22.0179b18: 無不應令水聚一處成泥。若得根莖葉果不
T1421_.22.0179b19: 知噉者。應待左右人食然後噉之。有比丘下
T1421_.22.0179b20: 食未遍便食。白衣譏呵言。此諸比丘不待等
T1421_.22.0179b21: 得食便食甚於小兒。佛言。不應爾。要須等得
T1421_.22.0179b22: 然後聽食。有處僧多上座不知等得食時。佛
T1421_.22.0179b23: 言。應高聲唱僧跋。諸比丘食竟默然而去。諸
T1421_.22.0179b24: 白衣譏呵言。諸餘外道食人食竟皆呪願而
T1421_.22.0179b25: 去。沙門釋子默然無言。施主不知悦意以
T1421_.22.0179b26: 不。佛言。上座應呪願已去。諸比丘去不待
T1421_.22.0179b27: 上座。佛言。聽上座八人相待餘人隨意。有
T1421_.22.0179b28: 一住處舍利弗最上座羅睺羅最下座。受請
T1421_.22.0179b29: 主人以酥羹與上座。油羹與次座。澤枯羹與
T1421_.22.0179c01: 下座。羅睺羅食後往到佛所。頭面禮足却坐
T1421_.22.0179c02: 一面。佛問羅睺羅。汝今日何所食。羅睺羅即
T1421_.22.0179c03: 説偈答
T1421_.22.0179c04: 食油者有力 食酥者有色
T1421_.22.0179c05: 若食澤枯羹 無力況有色
T1421_.22.0179c06: 白佛言。今日用澤枯羹食。舍利弗食後往到
T1421_.22.0179c07: 佛所。頭面禮足却坐一面。佛問舍利弗。汝今
T1421_.22.0179c08: 日何所食。答言。用酥羹食。佛呵言。汝今日不
T1421_.22.0179c09: 善食。云何比丘。上座酥食中座油食下座澤
T1421_.22.0179c10: 枯食。舍利弗默然不答。便於屏處吐食使
T1421_.22.0179c11: 盡。佛言。從今若受請時。上座應語主人言。一
T1421_.22.0179c12: 切與平等與。若檀越送食來。上座應語下座
T1421_.22.0179c13: 比丘令掃除食處敷座取淨水出盛長食器。
T1421_.22.0179c14: 凡是所須皆應供辦。時至應唱若打揵稚
T1421_.22.0179c15: 令齊受集食。若主人辦食遲。應催令速勿
T1421_.22.0179c16: 使失時。是爲上座食時初學法。應盡形壽持」
T1421_.22.0179c17: 時有阿練若處比丘。爲人懶墮。不取飮水。
T1421_.22.0179c18: 不取洗手脚水。不取厠邊水。時有衆多阿練
T1421_.22.0179c19: 若賊往求飮水。答言無。復求洗手脚水厠邊
T1421_.22.0179c20: 水。答亦復無。便語比丘言。汝等沙門釋子
T1421_.22.0179c21: 常具三種水。今何故無。答言。我不取是故無。
T1421_.22.0179c22: 賊復言。今但與我水後不復來。答亦如初。復
T1421_.22.0179c23: 問。何故無水。答言。爲人懶＊墮故不畜水。賊
T1421_.22.0179c24: 便奪其衣鉢打之幾死而去。復有阿練若處
T1421_.22.0179c25: 比丘。不別星宿。諸賊寄宿語比丘言。我等小
T1421_.22.0179c26: 眠。欲曉語我。賊小眠已。問比丘早晩。比丘言
T1421_.22.0179c27: 尚早。如是三問。夜已際曉。猶故言早。逐賊人
T1421_.22.0179c28: 至捉賊將去。賊便瞋言。比丘若語我早晩。
T1421_.22.0179c29: 睡不至曉。今被此捉便是比丘。諸比丘
T1421_.22.0180a01: 具以白佛。佛言。今爲阿練若處比丘制初學
T1421_.22.0180a02: 法。應盡形壽學。若不學突吉羅
T1421_.22.0180a03: 若阿練若處比丘。應善知四方相。應善知機
T1421_.22.0180a04: 宜。應善別星宿知時節早晩。應記月半月日
T1421_.22.0180a05: 數。亦應記歳月日數。以何利故應知四方相。
T1421_.22.0180a06: 若知賊來處方得以避之。以何利故應善知
T1421_.22.0180a07: ＊機宜。若賊來時應作是思惟。爲宜避走。爲
T1421_.22.0180a08: 宜起迎。爲宜説法。爲宜供。當知＊機宜已
T1421_.22.0180a09: 隨而爲之。以何利故應善知星宿。應知初
T1421_.22.0180a10: 夜星相中夜星相後夜星相。得以自知今是
T1421_.22.0180a11: 眠時今是行道時。若有賊問得語早晩。若
T1421_.22.0180a12: 賊將去放還。觀星得知歸路。以何利故應
T1421_.22.0180a13: 善知月半月日數。以此知布薩日至往聚落
T1421_.22.0180a14: 中求悔過清淨布薩。以何利故應善知歳月
T1421_.22.0180a15: 日數。若至春時。知若干日過應結夏安居。安
T1421_.22.0180a16: 居中過若干日自恣時至。應往聚落中求悔
T1421_.22.0180a17: 過清淨自恣。若阿練若處比丘。應在平正
T1421_.22.0180a18: 處若樹下作洗脚庵安洗脚物畜洗脚水在常
T1421_.22.0180a19: 坐處坐。若有人來。應歡喜問訊。若賊索水。應
T1421_.22.0180a20: 脱革屣淨洗手水與之。若問水冷暖。隨宜
T1421_.22.0180a21: 答之。若優婆塞索水。亦應如是。若外道來
T1421_.22.0180a22: 索水。有能與佛法作損益者亦如上。若無能
T1421_.22.0180a23: 爲。便應著革屣兩手水與之。勿使彼言比
T1421_.22.0180a24: 丘恭敬我
T1421_.22.0180a25: 時有一比丘於聚落中乞食還。不覆鉢上鵄
T1421_.22.0180a26: 尿墮鉢中。比丘不覺食得乾痟病。復有一
T1421_.22.0180a27: 比丘亦從聚落中乞食還。不覆鉢上拘樓荼
T1421_.22.0180a28: 鳥銜蛇飛。當鉢上失蛇墮鉢中。比丘雖去上
T1421_.22.0180a29: 飯食下飯即死。諸比丘具以白佛。佛言。若
T1421_.22.0180b01: 欲於聚落中食聽住食。若欲持還應覆鉢上。
T1421_.22.0180b02: 有諸老病比丘乞食鉢還手寄。佛言。聽作
T1421_.22.0180b03: 絡嚢盛鉢掛掖。有諸比丘掛鉢＊掖下汗流
T1421_.22.0180b04: 汚之。佛言。聽以手巾襆持歸。時有一比丘
T1421_.22.0180b05: 乞食還。阿練若處賊逐後。作是念。若此比丘
T1421_.22.0180b06: 乃至不與我一搏食我當殺之。既至所住
T1421_.22.0180b07: 遙見彼賊來便請令食。賊食已作是言。希有
T1421_.22.0180b08: 汝今大得功徳自施命復施我命。便自説上
T1421_.22.0180b09: 念。彼比丘以是白佛。佛言。若比丘持食至
T1421_.22.0180b10: 阿練若處。若有人來應與＊食。若無人來應小
T1421_.22.0180b11: 待。待久未有人來者。比丘飢應先食半。復
T1421_.22.0180b12: 未有人來應更食半。最後應留一。＊搏有諸阿
T1421_.22.0180b13: 練若處比丘食竟食盡。賊來從比丘乞食無食
T1421_.22.0180b14: 與。以是白佛。佛言。聽阿練若處比丘畜食。若
T1421_.22.0180b15: 食難得。聚落比丘應與。若無淨人。聽自持還
T1421_.22.0180b16: 淨不淨地隨意安之。有諸比丘自持食還阿練
T1421_.22.0180b17: 若處著不淨地賊不來乞。不知云何。佛言。應
T1421_.22.0180b18: 與作人若守園人若沙彌。若有阿練若處比
T1421_.22.0180b19: 丘須瓶盆器物。聚落比丘應與。若須臥具亦
T1421_.22.0180b20: 應與。所行道中有樹若草。妨比丘行或鉤壞
T1421_.22.0180b21: 衣。佛言。聽編草披著道外若以物遮之。聽反
T1421_.22.0180b22: 繋樹枝著樹。編繋草木時枝折葉落。佛言。不
T1421_.22.0180b23: 故不犯。有阿練若處比丘晨朝來出露濕衣壞
T1421_.22.0180b24: 色。佛言。聽高著亦聽以杖撲去露。近聚落應
T1421_.22.0180b25: 還如法著衣。撲露杖藏著一處還時取歸。有
T1421_.22.0180b26: 阿練若處比丘須土作泥。佛言。若無淨人聽
T1421_.22.0180b27: 取崩岸土。若無崩岸上。聽水澆地挫草布上
T1421_.22.0180b28: 蹋使成泥取用。有阿練若處比丘。行時不擧
T1421_.22.0180b29: 僧繩床木床臥具。爛壞火燒佛言。應擧著一
T1421_.22.0180c01: 處鑰戸藏戸鉤著無雨處記之而去。若餘
T1421_.22.0180c02: 比丘往。應語所藏處
T1421_.22.0180c03: 時諸比丘作衣。不舒張裁便截之。或長或短
T1421_.22.0180c04: 或偏邪。不得成衣更索不能得。又有諸比丘
T1421_.22.0180c05: 常著一衣。住處亦著入聚落亦著。又有諸比
T1421_.22.0180c06: 丘以三衣裹果蓏草木葉牛屎。有諸比丘用
T1421_.22.0180c07: 食鉢除糞掃。盛殘食盛過中飮盛香及藥。或
T1421_.22.0180c08: 不洗擧或著日中或著地或著危嶮處。諸比
T1421_.22.0180c09: 丘皆以白佛。佛言。今爲諸比丘制衣鉢初學
T1421_.22.0180c10: 法。應盡形壽學。若不學突吉羅
T1421_.22.0180c11: 若比丘得新衣。應先浣舒張度量然後裁截。
T1421_.22.0180c12: 截已應縫。縫已應染顛倒曬燥。染已敷地若
T1421_.22.0180c13: 欲懸上下安紐。若僧伽梨。應如僧伽梨法畜。
T1421_.22.0180c14: 不得以裹諸物。優多羅僧。安陀會。諸受持
T1421_.22.0180c15: 衣亦皆如是。應謹護如身薄皮。持鉢應如鉢
T1421_.22.0180c16: 法。不得如上遇之。謹護應如眼
T1421_.22.0180c17: ＊五分律卷第二十七
T1421_.22.0180c18:
T1421_.22.0180c19:
T1421_.22.0180c20:
T1421_.22.0180c22: ＊宋罽賓 三藏佛陀什
T1421_.22.0180c23: 共竺道生＊等 譯
T1421_.22.0180c24: 第五分＊之五遮布薩法
T1421_.22.0180c25: 佛在瞻婆國恒水邊。爾時世尊十五日布薩
T1421_.22.0180c26: 時。與比丘衆前後圍遶於露地坐。遍觀衆僧
T1421_.22.0180c27: 默然而住。初夜過已。阿難從坐起。前禮佛
T1421_.22.0180c28: 足
跪合掌白佛言。世尊。初夜已過衆坐
T1421_.22.0180c29: 已久。願爲諸比丘説戒。世尊默然。阿難還坐。
T1421_.22.0177a02:
T1421_.22.0177a03: ＊宋罽賓三藏佛陀什
T1421_.22.0177a04: 共竺道生等 譯
T1421_.22.0177a05: ◎第五分之四威儀法
T1421_.22.0177a06: 佛在舍衞城。爾時有一婆羅門出家好淨過
T1421_.22.0177a07: 常。自惡大小便用利厠草割傷其肉。血汚衣
T1421_.22.0177a08: 服及僧臥具。諸比丘種種呵責。汝尚自惡大
T1421_.22.0177a09: 小便。云何能看諸比丘病。以是白佛。佛言。不
T1421_.22.0177a10: 聽用厠草。時諸比丘裸形上厠。諸白衣譏呵
T1421_.22.0177a11: 言。此比丘正似尼犍子。諸比丘以是白佛。
T1421_.22.0177a12: 佛言。不應裸形上厠。裸形上厠突吉羅。有
T1421_.22.0177a13: 阿練若處比丘去厠遠。急大便不能忍至厠。
T1421_.22.0177a14: 以是白佛。佛言。良不能忍。聽未至厠四向顧
T1421_.22.0177a15: 望無人便起。有比丘先在厠中。後有比丘不
T1421_.22.0177a16: 繋念上厠。不彈指不
T1421_.22.0177a17: 羞慚恨責。後比丘悔謝。又上厠比丘雖彈指。
T1421_.22.0177a18: 而厠中比丘不作聲。亦入致恨。倶以白佛。佛
T1421_.22.0177a19: 言。不應散亂心上厠。散亂心上厠突吉羅。
T1421_.22.0177a20: 今爲諸比丘制上厠等初應學法。是中比丘
T1421_.22.0177a21: 應盡形壽學。若不學突吉羅
T1421_.22.0177a22: 若比丘上厠時應一心看前後左右。至厠前
T1421_.22.0177a23:
T1421_.22.0177a24: 指
T1421_.22.0177a25: 無蛇蚖毒虫不。不應以衣突戸兩邊。好收歛
T1421_.22.0177a26: 之一心安足。勿令前却以汚厠上。若先有汚
T1421_.22.0177a27: 及己所汚皆應治事。須洗洗之。須拭拭之。須
T1421_.22.0177a28: 除草穢除之。然後出去。徐下護衣勿使汚
T1421_.22.0177a29: 穢。往小便處及洗大小便處亦應如是。若用
T1421_.22.0177b01: 水時。應先看水有虫無虫。不得多用水。然要
T1421_.22.0177b02: 使周事。以器捲水極令安徐。不得使器相
T1421_.22.0177b03: 撑以致破損。用水若盡。應更取使滿。若有
T1421_.22.0177b04: 急事。要應取令得一人用覆頭而去。有諸比
T1421_.22.0177b05: 丘於厠邊坐禪眠臥染縫衣服受經經行。妨
T1421_.22.0177b06: 諸比丘上厠。諸比丘以是白佛。佛言。不應爾。
T1421_.22.0177b07: 有諸比丘住處狹小不得避厠。以是白佛。佛
T1421_.22.0177b08: 言。若住處狹＊小。聽以衣物遮之令不相妨。
T1421_.22.0177b09: 有諸比丘於厠上嚼楊枝。諸比丘惡賤。又妨
T1421_.22.0177b10: 諸比丘上厠。以是白佛。佛言。不應爾。有諸比
T1421_.22.0177b11: 丘厠邊嚼楊枝。佛言。亦不應爾。有諸比丘嚼
T1421_.22.0177b12: 楊枝竟插著厠壁鉤。壞諸比丘衣。或傷其
T1421_.22.0177b13: 肉。佛言。不應爾。諸比丘嚼楊枝竟。著樹根下
T1421_.22.0177b14: 樹神瞋恨。佛言。不應爾。有諸比丘大便竟。無
T1421_.22.0177b15: 物雪拭汚身衣服。佛言。聽用厠草。諸比丘
T1421_.22.0177b16: 便用竹片蘆片傷壞其肉。佛言。不應用利物
T1421_.22.0177b17: 作厠草。應削去楞。除漆樹餘木盡聽用。諸比
T1421_.22.0177b18: 丘作厠草太長或太短或麁或細。佛言。應使
T1421_.22.0177b19: 得中。諸比丘用厠草竟著厠孔中。佛言。不應
T1421_.22.0177b20: 爾。諸比丘散亂擲厠草著地。佛言。聽作器
T1421_.22.0177b21: 盛。若滿。見者應除著坑中。若教火燒。諸比丘
T1421_.22.0177b22: 洗大小便汚手。佛言。聽用灰土牛屎淨洗。諸
T1421_.22.0177b23: 比丘洗大小便竟。以手揩壁洗之壞諸牆壁。
T1421_.22.0177b24: 佛言。不應揩壁。應以塼石揩洗。諸比丘用灰
T1421_.22.0177b25: 土牛屎著地汚穢。佛言。應以器盛。有諸比丘
T1421_.22.0177b26: 作楊枝太長。佛言。不應爾。極長聽一搩手。
T1421_.22.0177b27: 有一比丘嚼短楊枝。見佛恭敬便呑咽之。佛
T1421_.22.0177b28: 威神令得無患。佛言。不應爾。極短聽長竝
T1421_.22.0177b29: 五指。亦不應大麁＊大細。諸比丘不住一處
T1421_.22.0177c01: 嚼楊枝處處汚地。佛言。不應爾。有阿練若處
T1421_.22.0177c02: 比丘住一處嚼楊枝。路遠妨乞食。又失僧得
T1421_.22.0177c03: 施。佛言。阿練若處比丘聽一心行嚼楊枝。有
T1421_.22.0177c04: 諸比丘臨井嚼楊枝。佛言。不應爾。有諸比丘
T1421_.22.0177c05: 用楊枝竟不洗虫食而死。佛言。不應爾。用竟
T1421_.22.0177c06: 淨洗乃棄。有諸比丘乏楊枝。佛言。聽截去
T1421_.22.0177c07: 已用處餘更畜用。有一比丘以盛革屣嚢盛
T1421_.22.0177c08: 楊枝革屣糞汚之。佛言。應更以餘物盛。有諸
T1421_.22.0177c09: 比丘於温室講堂食堂作食處和尚阿闍梨
T1421_.22.0177c10: 上座前嚼楊枝。佛言。不應爾。有諸比丘病。和
T1421_.22.0177c11: 尚阿闍梨上座看之。不敢於前嚼楊枝。佛
T1421_.22.0177c12: 言。病時聽。諸比丘白衣前嚼楊枝。白衣譏呵
T1421_.22.0177c13: 言。沙門釋子唯勤治齒。佛言。不應爾。諸比
T1421_.22.0177c14: 丘便不敢於一切白衣前嚼楊枝。佛言。不應
T1421_.22.0177c15: 爾。若貴白衣不應於前嚼。有諸比丘於外道
T1421_.22.0177c16: 前嚼楊枝。亦如上呵責。佛言。亦不應爾。諸比
T1421_.22.0177c17: 丘便不敢於一切外道前嚼楊枝。彼便復言。
T1421_.22.0177c18: 沙門釋子恭敬我等。不敢於我前嚼楊枝。佛
T1421_.22.0177c19: 言。不應爾。若能於佛法作損益者不應於前
T1421_.22.0177c20: 嚼。佛言。我爲諸比丘制上厠等初學法。應盡
T1421_.22.0177c21: 形壽持
T1421_.22.0177c22: 時有一乞食比丘。不繋念在前。入他家不憶
T1421_.22.0177c23: 出處。更從餘處出。見一女人在屋中露形仰
T1421_.22.0177c24: 臥。見已恐怖疾疾走出。彼家主還。見比丘恐
T1421_.22.0177c25: 怖疾出。作是念。此比丘於我家内必有事釁。
T1421_.22.0177c26: 即看家中見婦露形仰臥。便謂已通其婦。急
T1421_.22.0177c27: 追比丘語言。小住。汝於我家作如是如是事。
T1421_.22.0177c28: 比丘答言。汝莫作是語。我比丘法不作是惡。
T1421_.22.0177c29: 彼人不信打之幾死奪衣鉢而放。彼比丘既
T1421_.22.0178a01: 還僧房具向諸比丘説。諸比丘種種呵責。汝
T1421_.22.0178a02: 云何不繋念在前入他家不憶出處。以是白
T1421_.22.0178a03: 佛。佛言。今爲乞食比丘制初學法。應盡形壽
T1421_.22.0178a04: 學。若不學突吉羅
T1421_.22.0178a05: 乞食比丘應一心早起下床著革屣。取内衣
T1421_.22.0178a06: 著。抖擻去塵。腰繩亦如是。齊整著下衣。從
T1421_.22.0178a07: 脚跟下。上量一搩手。左掩其上兩邊兩襵。
T1421_.22.0178a08: 當後兩＊襵應抽繋繩。徐取行路革屣不應錯
T1421_.22.0178a09: 著。一心取僧伽梨及鉢。洗鉢時應互跪不得
T1421_.22.0178a10: 立。若洗鐵鉢離地一尺。蘇摩鉢離地四指。
T1421_.22.0178a11: 瓦鉢二者之中。洗竟不應著危嶮處。亦不應
T1421_.22.0178a12: 著上有物墮處。不得不拭著日中曝。應可飮
T1421_.22.0178a13: 水著蔭中。應洗鉢水著日中。若出去時應一
T1421_.22.0178a14: 心。若須閉門戸下鉢著兩脚間然後＊閉之。
T1421_.22.0178a15: 鉤鑰應藏勿令人見。去聚落不遠其地平正
T1421_.22.0178a16: 有好軟草。以鉢著上已抖＊擻僧伽梨及中下
T1421_.22.0178a17: 衣齊整著之。左手攝衣右手
T1421_.22.0178a18: 而去。應善取街巷相善分別他門閤相。至
T1421_.22.0178a19: 門閤時應彈指
T1421_.22.0178a20: 人令知。若入門已應籌量。應於何處立。若有
T1421_.22.0178a21: 人言。大徳來入。便一心入。若人與食。不應臨
T1421_.22.0178a22: 食上受。若女人授食。不應共語不應諦視不
T1421_.22.0178a23: 應取好惡相。若一家足者善。若不足復至餘
T1421_.22.0178a24: 家。足然後止。得食已出聚落。離人遠。應下鉢
T1421_.22.0178a25: 著地脱僧伽梨抖＊擻去塵。若有泥汚。應淨除
T1421_.22.0178a26: 拭還＊攝著肩上。歸到住處開門入。以衣鉢著
T1421_.22.0178a27: 常著處。抖＊擻革屣揩拭令淨。然後一心洗
T1421_.22.0178a28: 脚拭使燥。還著革屣向房。開房戸入。擧衣
T1421_.22.0178a29: 鉢著本處。若欲以油塗脚。聽塗脚底。淨掃
T1421_.22.0178b01: 食處敷坐具。取淨水辦拭手脚巾。若住處先
T1421_.22.0178b02: 有生熟菜苦酒鹽醤。應豫受著一處。洗盛長
T1421_.22.0178b03: 食器。量食有長。應先減著中。若見上座持食
T1421_.22.0178b04: 後還。應起迎爲捉衣鉢著上座本處語言。衣
T1421_.22.0178b05: 鉢在此。爲脱革屣有土者著戸外。時至。打
T1421_.22.0178b06: 揵稚若唱令集坐。集坐已。先遍行盛長食
T1421_.22.0178b07: 器若有長者應減著中。若有少者應就取足。
T1421_.22.0178b08: 然後行菜醫。若當食時。有比丘後來。應授
T1421_.22.0178b09: 水與彼。若授水與長食食器中食若不受
T1421_.22.0178b10: 水彼則已食。衆食已。應收坐具掃地除糞遠
T1421_.22.0178b11: 棄。淨洗盛長食器覆著本處擧水瓶先。到和
T1421_.22.0178b12: 尚阿闍梨房中。應有所作作之。然後還房。
T1421_.22.0178b13: 若讀誦若坐禪若經行。以清淨心除諸蓋纒。
T1421_.22.0178b14: 和尚阿闍梨亦不得以小小事留弟子。若和
T1421_.22.0178b15: 尚阿闍梨當爲四衆説法。弟子應掃除説法
T1421_.22.0178b16: 處敷坐具具水瓶拭手脚巾。若有非時漿應
T1421_.22.0178b17: 淨漉著一處。説法竟還擧坐具諸物。若和尚
T1421_.22.0178b18: 阿闍梨須洗浴者應辦浴具。若須冷取冷須
T1421_.22.0178b19: 煖爲煖。師既入浴室應白。須已入不。若須
T1421_.22.0178b20: 便入若入。應在背後。師出應扶侍須還房。
T1421_.22.0178b21: 而不能去者應背負若衣擧。須非時＊漿應
T1421_.22.0178b22: 與。若令呼某甲比丘應爲呼。若須燈應然燈。
T1421_.22.0178b23: 若無燈。授飮時應白言。飮在此已淨漉竟。夜
T1421_.22.0178b24: 應問師。須在此宿不。若言須則住。若言不須
T1421_.22.0178b25: 應還房。如上行道清旦應往問訊。得安眠不。
T1421_.22.0178b26: 應爲求前食後食粥怛鉢那。若僧中有應爲
T1421_.22.0178b27: 請分。若有次請處亦應請分。若師欲入聚落
T1421_.22.0178b28: 應問。須著輕重衣授與之師若言。汝隨我去
T1421_.22.0178b29: 應隨去。至他家若不得入門不應恨。若入門
T1421_.22.0178c01: 不得坐亦不應恨。應立師背後。若檀越與食
T1421_.22.0178c02: 應受。若不得亦不應恨。師有殘食與取噉亦
T1421_.22.0178c03: 不應恨。若在白衣家説法不應亂語。若師出
T1421_.22.0178c04: 鄙拙之言應令覺知。師歸從歸如上行道。是
T1421_.22.0178c05: 爲阿練若比丘乞食初學法。應盡形壽持。時
T1421_.22.0178c06: 衆多比丘於一住處夏安居。既結坐已。無人
T1421_.22.0178c07: 勸佐作前食後食及粥怛鉢那。諸比丘安居
T1421_.22.0178c08: 中極乏食。自恣竟便去。去後舊住比丘向諸
T1421_.22.0178c09: 居士説言。汝等應生欣慶心。有如是如是好
T1421_.22.0178c10: 比丘住此安居。諸居士言。若爾我等不善與。
T1421_.22.0178c11: 汝等共作知識。云何有如是如是好比丘來
T1421_.22.0178c12: 而不語我。我常遠請困不能得。而今自來不
T1421_.22.0178c13: 得供養。時六群比丘至他住處。語舊住比丘
T1421_.22.0178c14: 言。與我開房戸敷臥具。即安處之。六群比
T1421_.22.0178c15: 丘中一比丘先入。不繋念在前。蛇從上墮螫
T1421_.22.0178c16: 殺。餘比丘啼哭懊惱。諸長老比丘疾出問
T1421_.22.0178c17: 之。以事而答。諸長老比丘呵責言。云何不繋
T1421_.22.0178c18: 念在前入於空房。諸比丘以上事具白佛。
T1421_.22.0178c19: 佛言。今爲客舊比丘制初學法。應盡形壽學。
T1421_.22.0178c20: 若不學突吉羅
T1421_.22.0178c21: 若舊住比丘。聞上座客比丘遊行人間當來
T1421_.22.0178c22: 至此。應修飾房舍抖擻床蓆曬臥具掃除
T1421_.22.0178c23: 房内鏟治房前取淨水覆著一處辦拭手脚
T1421_.22.0178c24: 巾。若聞來至應出門迎令下座比丘爲捉衣
T1421_.22.0178c25: 鉢。既入已爲敷座給洗脚水爲洗脚。授拭手
T1421_.22.0178c26: 脚巾及革屣巾。若客上座衣物眷屬多應與
T1421_.22.0178c27: 二房。應問。襯身衣何似。隨上中下衣與所宜
T1421_.22.0178c28: 臥具。客比丘若病應與近厠房。若須浴爲辦
T1421_.22.0178c29: 浴具。若須非時漿亦應與應竟夜爲集説法。
T1421_.22.0179a01: 明旦爲辦前食後食及粥怛鉢那。請留夏安
T1421_.22.0179a02: 居。勸化一切令設供養。彼客比丘欲至僧坊。
T1421_.22.0179a03: 若先反抄衣應下之。若先扠腰不應復扠。若
T1421_.22.0179a04: 先戴衣應下著肩上。脱革屣抖擻拭令淨。以
T1421_.22.0179a05: 草葉裹持入。入已應一處坐小息。應問舊比
T1421_.22.0179a06: 丘。何者是上座房。知處已應往禮拜問訊共
T1421_.22.0179a07: 語。若日早應禮塔。禮塔已次第禮諸上座。然
T1421_.22.0179a08: 後洗手脚。洗手脚已應問。此住處誰是分僧
T1421_.22.0179a09: 臥具人。知已往問。我若干歳有房分不。若言
T1421_.22.0179a10: 有。便言與我。若與復應問。此房先有人住不。
T1421_.22.0179a11: 若言無應到房戸前先以瓦石擲房中聽聲。
T1421_.22.0179a12: 若有聲不應入。若無聲。便開戸避之戸前。
T1421_.22.0179a13: 若無物出然後入。小待眼明遍看房中以杖
T1421_.22.0179a14: 按床上視床下地。無毒虫不。徐徐開窓。若日
T1421_.22.0179a15: 早應出臥具抖擻曬。若先無臥具。應至分臥
T1421_.22.0179a16: 具比丘邊索。若得取敷復應問。彼房初夜
T1421_.22.0179a17: 何所畏。中夜後夜復何所畏。若言初夜畏阿
T1421_.22.0179a18: 練若賊。應問。我當作何計。若答應作如是自
T1421_.22.0179a19: 防。應受用之。中夜後夜亦如是。復應問。此房
T1421_.22.0179a20: 有食無。此聚落作食爲早晩。何處巷。僧與
T1421_.22.0179a21: 作學家羯磨。何處巷。僧與作覆鉢羯磨。何
T1421_.22.0179a22: 處巷有惡狗。何處巷。有婬女年長童女及
T1421_.22.0179a23: 寡婦。此中何處布薩何時布薩。何處是歠
T1421_.22.0179a24: 粥處何處是食處。其中若有僧事皆應疾赴。
T1421_.22.0179a25: 不得稽留。是爲客舊比丘初學法。應盡形壽
T1421_.22.0179a26: 持
T1421_.22.0179a27: 佛在王舍城。爾時有衆多居士請僧食。或有
T1421_.22.0179a28: 諸比丘方著衣欲往食者。或有已還脱衣者。
T1421_.22.0179a29: 或有持鉢欲往者。或有已還洗鉢者。或有始
T1421_.22.0179b01: 出僧坊者。或有已還始入者。或有始食竟者。
T1421_.22.0179b02: 或有始欲食者。諸居士譏呵言。餘外道尚知
T1421_.22.0179b03: 倶就請倶時食。而沙門釋子反無法則。我等
T1421_.22.0179b04: 不知誰已食誰未食。諸長老比丘聞種種呵
T1421_.22.0179b05: 責。以是白佛。佛言。今爲上座諸比丘制食時
T1421_.22.0179b06: 初學法。應盡形壽學。若不學突吉羅
T1421_.22.0179b07: 若有白衣請僧。彼白衣家常出入比丘。應爲
T1421_.22.0179b08: 白上座。上座應令遍語諸比丘。今受某甲檀
T1421_.22.0179b09: 越請。皆當齊集整持威儀。並遣主人出入比
T1421_.22.0179b10: 丘先語令知至。若日早食未辦。上座須至餘
T1421_.22.0179b11: 處。聽將一比丘去。要當速還不得稽。於集
T1421_.22.0179b12: 時入請家門。皆應繋念在前知次座處留未
T1421_.22.0179b13: 至者處。有繩床未有繩以衣覆上。比丘不知
T1421_.22.0179b14: 坐時反倒露形羞慚。佛言。若欲坐時先以
T1421_.22.0179b15: 手按然後坐。有諸比丘坐繩床上敷急烈破。
T1421_.22.0179b16: 佛言。應先擧敷令寛然後坐。若檀越行水
T1421_.22.0179b17: 時應問。有承水器不。若有不應令水墮地。若
T1421_.22.0179b18: 無不應令水聚一處成泥。若得根莖葉果不
T1421_.22.0179b19: 知噉者。應待左右人食然後噉之。有比丘下
T1421_.22.0179b20: 食未遍便食。白衣譏呵言。此諸比丘不待等
T1421_.22.0179b21: 得食便食甚於小兒。佛言。不應爾。要須等得
T1421_.22.0179b22: 然後聽食。有處僧多上座不知等得食時。佛
T1421_.22.0179b23: 言。應高聲唱僧跋。諸比丘食竟默然而去。諸
T1421_.22.0179b24: 白衣譏呵言。諸餘外道食人食竟皆呪願而
T1421_.22.0179b25: 去。沙門釋子默然無言。施主不知悦意以
T1421_.22.0179b26: 不。佛言。上座應呪願已去。諸比丘去不待
T1421_.22.0179b27: 上座。佛言。聽上座八人相待餘人隨意。有
T1421_.22.0179b28: 一住處舍利弗最上座羅睺羅最下座。受請
T1421_.22.0179b29: 主人以酥羹與上座。油羹與次座。澤枯羹與
T1421_.22.0179c01: 下座。羅睺羅食後往到佛所。頭面禮足却坐
T1421_.22.0179c02: 一面。佛問羅睺羅。汝今日何所食。羅睺羅即
T1421_.22.0179c03: 説偈答
T1421_.22.0179c04: 食油者有力 食酥者有色
T1421_.22.0179c05: 若食澤枯羹 無力況有色
T1421_.22.0179c06: 白佛言。今日用澤枯羹食。舍利弗食後往到
T1421_.22.0179c07: 佛所。頭面禮足却坐一面。佛問舍利弗。汝今
T1421_.22.0179c08: 日何所食。答言。用酥羹食。佛呵言。汝今日不
T1421_.22.0179c09: 善食。云何比丘。上座酥食中座油食下座澤
T1421_.22.0179c10: 枯食。舍利弗默然不答。便於屏處吐食使
T1421_.22.0179c11: 盡。佛言。從今若受請時。上座應語主人言。一
T1421_.22.0179c12: 切與平等與。若檀越送食來。上座應語下座
T1421_.22.0179c13: 比丘令掃除食處敷座取淨水出盛長食器。
T1421_.22.0179c14: 凡是所須皆應供辦。時至應唱若打揵稚
T1421_.22.0179c15: 令齊受集食。若主人辦食遲。應催令速勿
T1421_.22.0179c16: 使失時。是爲上座食時初學法。應盡形壽持」
T1421_.22.0179c17: 時有阿練若處比丘。爲人懶墮。不取飮水。
T1421_.22.0179c18: 不取洗手脚水。不取厠邊水。時有衆多阿練
T1421_.22.0179c19: 若賊往求飮水。答言無。復求洗手脚水厠邊
T1421_.22.0179c20: 水。答亦復無。便語比丘言。汝等沙門釋子
T1421_.22.0179c21: 常具三種水。今何故無。答言。我不取是故無。
T1421_.22.0179c22: 賊復言。今但與我水後不復來。答亦如初。復
T1421_.22.0179c23: 問。何故無水。答言。爲人懶＊墮故不畜水。賊
T1421_.22.0179c24: 便奪其衣鉢打之幾死而去。復有阿練若處
T1421_.22.0179c25: 比丘。不別星宿。諸賊寄宿語比丘言。我等小
T1421_.22.0179c26: 眠。欲曉語我。賊小眠已。問比丘早晩。比丘言
T1421_.22.0179c27: 尚早。如是三問。夜已際曉。猶故言早。逐賊人
T1421_.22.0179c28: 至捉賊將去。賊便瞋言。比丘若語我早晩。
T1421_.22.0179c29: 睡不至曉。今被此捉便是比丘。諸比丘
T1421_.22.0180a01: 具以白佛。佛言。今爲阿練若處比丘制初學
T1421_.22.0180a02: 法。應盡形壽學。若不學突吉羅
T1421_.22.0180a03: 若阿練若處比丘。應善知四方相。應善知機
T1421_.22.0180a04: 宜。應善別星宿知時節早晩。應記月半月日
T1421_.22.0180a05: 數。亦應記歳月日數。以何利故應知四方相。
T1421_.22.0180a06: 若知賊來處方得以避之。以何利故應善知
T1421_.22.0180a07: ＊機宜。若賊來時應作是思惟。爲宜避走。爲
T1421_.22.0180a08: 宜起迎。爲宜説法。爲宜供。當知＊機宜已
T1421_.22.0180a09: 隨而爲之。以何利故應善知星宿。應知初
T1421_.22.0180a10: 夜星相中夜星相後夜星相。得以自知今是
T1421_.22.0180a11: 眠時今是行道時。若有賊問得語早晩。若
T1421_.22.0180a12: 賊將去放還。觀星得知歸路。以何利故應
T1421_.22.0180a13: 善知月半月日數。以此知布薩日至往聚落
T1421_.22.0180a14: 中求悔過清淨布薩。以何利故應善知歳月
T1421_.22.0180a15: 日數。若至春時。知若干日過應結夏安居。安
T1421_.22.0180a16: 居中過若干日自恣時至。應往聚落中求悔
T1421_.22.0180a17: 過清淨自恣。若阿練若處比丘。應在平正
T1421_.22.0180a18: 處若樹下作洗脚庵安洗脚物畜洗脚水在常
T1421_.22.0180a19: 坐處坐。若有人來。應歡喜問訊。若賊索水。應
T1421_.22.0180a20: 脱革屣淨洗手
T1421_.22.0180a21: 答之。若優婆塞索水。亦應如是。若外道來
T1421_.22.0180a22: 索水。有能與佛法作損益者亦如上。若無能
T1421_.22.0180a23: 爲。便應著革屣兩手
T1421_.22.0180a24: 丘恭敬我
T1421_.22.0180a25: 時有一比丘於聚落中乞食還。不覆鉢上鵄
T1421_.22.0180a26: 尿墮鉢中。比丘不覺食得乾痟病。復有一
T1421_.22.0180a27: 比丘亦從聚落中乞食還。不覆鉢上拘樓荼
T1421_.22.0180a28: 鳥銜蛇飛。當鉢上失蛇墮鉢中。比丘雖去上
T1421_.22.0180a29: 飯食下飯即死。諸比丘具以白佛。佛言。若
T1421_.22.0180b01: 欲於聚落中食聽住食。若欲持還應覆鉢上。
T1421_.22.0180b02: 有諸老病比丘乞食
T1421_.22.0180b03: 絡嚢盛鉢掛掖。有諸比丘掛鉢＊掖下汗流
T1421_.22.0180b04: 汚之。佛言。聽以手巾襆持歸。時有一比丘
T1421_.22.0180b05: 乞食還。阿練若處賊逐後。作是念。若此比丘
T1421_.22.0180b06: 乃至不與我一搏食我當殺之。既至所住
T1421_.22.0180b07: 遙見彼賊來便請令食。賊食已作是言。希有
T1421_.22.0180b08: 汝今大得功徳自施命復施我命。便自説上
T1421_.22.0180b09: 念。彼比丘以是白佛。佛言。若比丘持食至
T1421_.22.0180b10: 阿練若處。若有人來應與＊食。若無人來應小
T1421_.22.0180b11: 待。待久未有人來者。比丘飢應先食半。復
T1421_.22.0180b12: 未有人來應更食半。最後應留一。＊搏有諸阿
T1421_.22.0180b13: 練若處比丘食竟食盡。賊來從比丘乞食無食
T1421_.22.0180b14: 與。以是白佛。佛言。聽阿練若處比丘畜食。若
T1421_.22.0180b15: 食難得。聚落比丘應與。若無淨人。聽自持還
T1421_.22.0180b16: 淨不淨地隨意安之。有諸比丘自持食還阿練
T1421_.22.0180b17: 若處著不淨地賊不來乞。不知云何。佛言。應
T1421_.22.0180b18: 與作人若守園人若沙彌。若有阿練若處比
T1421_.22.0180b19: 丘須瓶盆器物。聚落比丘應與。若須臥具亦
T1421_.22.0180b20: 應與。所行道中有樹若草。妨比丘行或鉤壞
T1421_.22.0180b21: 衣。佛言。聽編草披著道外若以物遮之。聽反
T1421_.22.0180b22: 繋樹枝著樹。編繋草木時枝折葉落。佛言。不
T1421_.22.0180b23: 故不犯。有阿練若處比丘晨朝來出露濕衣壞
T1421_.22.0180b24: 色。佛言。聽高著亦聽以杖撲去露。近聚落應
T1421_.22.0180b25: 還如法著衣。撲露杖藏著一處還時取歸。有
T1421_.22.0180b26: 阿練若處比丘須土作泥。佛言。若無淨人聽
T1421_.22.0180b27: 取崩岸土。若無崩岸上。聽水澆地挫草布上
T1421_.22.0180b28: 蹋使成泥取用。有阿練若處比丘。行時不擧
T1421_.22.0180b29: 僧繩床木床臥具。爛壞火燒佛言。應擧著一
T1421_.22.0180c01: 處鑰戸藏戸鉤著無雨處記之而去。若餘
T1421_.22.0180c02: 比丘往。應語所藏處
T1421_.22.0180c03: 時諸比丘作衣。不舒張裁便截之。或長或短
T1421_.22.0180c04: 或偏邪。不得成衣更索不能得。又有諸比丘
T1421_.22.0180c05: 常著一衣。住處亦著入聚落亦著。又有諸比
T1421_.22.0180c06: 丘以三衣裹果蓏草木葉牛屎。有諸比丘用
T1421_.22.0180c07: 食鉢除糞掃。盛殘食盛過中飮盛香及藥。或
T1421_.22.0180c08: 不洗擧或著日中或著地或著危嶮處。諸比
T1421_.22.0180c09: 丘皆以白佛。佛言。今爲諸比丘制衣鉢初學
T1421_.22.0180c10: 法。應盡形壽學。若不學突吉羅
T1421_.22.0180c11: 若比丘得新衣。應先浣舒張度量然後裁截。
T1421_.22.0180c12: 截已應縫。縫已應染顛倒曬燥。染已敷地若
T1421_.22.0180c13: 欲懸上下安紐。若僧伽梨。應如僧伽梨法畜。
T1421_.22.0180c14: 不得以裹諸物。優多羅僧。安陀會。諸受持
T1421_.22.0180c15: 衣亦皆如是。應謹護如身薄皮。持鉢應如鉢
T1421_.22.0180c16: 法。不得如上遇之。謹護應如眼
T1421_.22.0180c17: ＊五分律卷第二十七
T1421_.22.0180c18:
T1421_.22.0180c19:
T1421_.22.0180c20:
| T1421_.22.0180c21: | ＊彌沙＊塞 |
T1421_.22.0180c23: 共竺道生＊等 譯
T1421_.22.0180c24: 第五分＊之五遮布薩法
T1421_.22.0180c25: 佛在瞻婆國恒水邊。爾時世尊十五日布薩
T1421_.22.0180c26: 時。與比丘衆前後圍遶於露地坐。遍觀衆僧
T1421_.22.0180c27: 默然而住。初夜過已。阿難從坐起。前禮佛
T1421_.22.0180c28: 足
T1421_.22.0180c29: 已久。願爲諸比丘説戒。世尊默然。阿難還坐。
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]