SAT DB

T1421_.22.0169a01: 丘僧。告諸比丘。我先不説四方僧有五種物
T1421_.22.0169a02: 不可護不可賣不可分耶。云何護僧住處不
T1421_.22.0169a03: 與後來比丘乃使爲虎所害。種種呵責已復
T1421_.22.0169a04: 言。若護若賣若分四方僧物皆偸羅遮。有諸
T1421_.22.0169a05: 比丘住海岸邊。材木難得無可作屋。彼多
T1421_.22.0169a06: 有大魚骨欲取作之。以是白佛。佛言。聽作。諸
T1421_.22.0169a07: 比丘患魚骨臭。佛言。聽以香泥泥之。有諸比
T1421_.22.0169a08: 丘經營作僧住處。作竟客比丘來是上座驅
T1421_.22.0169a09: 令出住其房中。彼瞋恚言。我經營辛苦而反
T1421_.22.0169a10: 不得安住。以是白佛。佛言。聽經營主隨意
T1421_.22.0169a11: 所樂住。諸比丘便長與之。以是白佛。佛言。
T1421_.22.0169a12: 應量其功夫多少。極多聽至十二年住。應
T1421_.22.0169a13: 白二羯磨與之。一比丘唱言。大徳僧聽。此
T1421_.22.0169a14: 某甲比丘作經營主。僧今與隨所樂房若干
T1421_.22.0169a15: 年住。若僧時到僧忍聽。白如是。大徳僧聽。此
T1421_.22.0169a16: 某甲比丘作經營住。僧今與隨所樂房若干
T1421_.22.0169a17: 年住。誰諸長老忍默然若不忍者説。僧與
T1421_.22.0169a18: 某甲比丘隨所樂房若干年住竟。僧忍默然
T1421_.22.0169a19: 故是事如是持。有諸比丘作木床繩床置房
T1421_.22.0169a20: 中。或泥地或小小治護。便求隨意住。佛言
T1421_.22.0169a21: 不應求。若治房功夫極少三分之一。聽從僧
T1421_.22.0169a22: 求隨意住
T1421_.22.0169a23: ＊五分律卷第二十五
T1421_.22.0169a24:
T1421_.22.0169a25:
T1421_.22.0169a26:
T1421_.22.0169a27:
T1421_.22.0169a28:
T1421_.22.0169a29:
T1421_.22.0169b01:
T1421_.22.0169b02:

T1421_.22.0169b03:

五分律卷第二十六

彌沙塞

。
T1421_.22.0170b17: 忽見賓頭盧便低頭閉目。賓頭盧亦一心視
T1421_.22.0170b18: 鉢。便語言。決不與汝。一心視鉢欲以何爲。
T1421_.22.0170b19: 賓頭盧便身中烟出。復語言。擧身烟出亦
T1421_.22.0170b20: 不與汝。賓頭盧便擧身火燃復語言。擧身
T1421_.22.0170b21: 火燃亦不與汝。賓頭盧便飛騰虚空。復語
T1421_.22.0170b22: 言。飛騰虚空亦不與汝。賓頭盧便倒懸空
T1421_.22.0170b23: 中。復語言。倒懸空中亦不與汝。賓頭盧作是
T1421_.22.0170b24: 念。世尊不聽我等強從人乞便出去。去王舍
T1421_.22.0170b25: 城不遠有大石。賓頭盧坐其上合石飛入王
T1421_.22.0170b26: 舍城。城中人見皆大怖懼。恐石落地莫不馳
T1421_.22.0170b27: 走。至長者姉家上。便住不去。彼見已即大
T1421_.22.0170b28: 恐怖。心驚毛竪叉手白言。願施我命。以石
T1421_.22.0170b29: 著本處我當與食。賓頭盧便持石還著先
T1421_.22.0170c01: 處至其前住。長者姉作是念。我不能以大
T1421_.22.0170c02: 餅施。當更作小者與之更作小丸轉反成
T1421_.22.0170c03: 大。如是三反轉大於前。乃作念言。我欲作
T1421_.22.0170c04: 小皆＊反成大。我今便可趣與一餅。即以一
T1421_.22.0170c05: 餅授與。諸餅相連至於餅器亦相連著。以手
T1421_.22.0170c06: 捉器手亦著之。便語賓頭盧言。汝若須餅盡
T1421_.22.0170c07: 以相與。器亦不惜何須我爲。而令我手著器
T1421_.22.0170c08: 不離。答言。我不須餅及器亦不須汝。我等
T1421_.22.0170c09: 四人共議。度汝及汝弟三人。已化汝弟。我
T1421_.22.0170c10: 應度汝。所以爾耳。問言。今欲令我何所施作。
T1421_.22.0170c11: 答言。姉妹可戴此 &MT02990;

隨我施佛及僧。即便戴
T1421_.22.0170c12: &MT02990;

隨賓頭盧。賓頭盧即化導皆經他門使
T1421_.22.0170c13: 人見之。既至佛所。手自供佛及千二百五十
T1421_.22.0170c14: 比丘。皆悉飽滿猶故不盡。持往白佛。我此
T1421_.22.0170c15: 少餅供佛及千二百五十比丘。皆悉飽滿猶
T1421_.22.0170c16: 故不盡。今當持此著於何處。佛言。可著無
T1421_.22.0170c17: 生草地若無虫水中。彼女人便持著無虫水
T1421_.22.0170c18: 中。水沸作聲如以熱鐵投于小水。便生恐怖
T1421_.22.0170c19: 衣毛皆竪。還至佛所頭面禮足却坐一面。佛
T1421_.22.0170c20: 爲説種種妙法。乃至得法眼淨。受三歸五戒。
T1421_.22.0170c21: 供給四衆求道如弟無異。諸長老比丘以是
T1421_.22.0170c22: 白佛。佛以是事集比丘僧。問賓頭盧。汝實爾
T1421_.22.0170c23: 不。答言。實爾世尊。佛種種呵責已告諸比丘。
T1421_.22.0170c24: 從今不聽現神足。若現突吉羅。時瓶沙王有
T1421_.22.0170c25: 菴羅果園。三時茂好。長以華果施諸比丘
T1421_.22.0170c26: 隨所須用。諸比丘便食其果。前食後食無時
T1421_.22.0170c27: 不噉。或滿鉢持去。或噉半擲地。後時隣國
T1421_.22.0170c28: 遣使。使白王言。我聞王有菴羅果園三時茂
T1421_.22.0170c29: 盛。願見其果。王便勅取。時諸比丘噉之都盡。
T1421_.22.0171a01: 以是白王。王左右諸臣共譏呵言。沙門釋子
T1421_.22.0171a02: 無有厭足。王雖無惜受者自應籌量。云何一
T1421_.22.0171a03: 園之果都共噉盡諸長老比丘聞。以是白佛。
T1421_.22.0171a04: 佛以是事集比丘僧。問諸比丘。汝等實爾不。
T1421_.22.0171a05: 答言。實爾世尊。佛種種呵責已告諸比丘。
T1421_.22.0171a06: 從今不聽食未淨果。若食突吉羅。有一居士
T1421_.22.0171a07: 請僧噉果。比丘使人一一淨之。日遂過中不
T1421_.22.0171a08: 得復食。便譏呵言。此諸沙門猶如小兒。使
T1421_.22.0171a09: 人一一淨果不復及中。我今當奈此諸果何。
T1421_.22.0171a10: 以是白佛。佛言。有五種子。根種子接種子
T1421_.22.0171a11: 節種子果種子子種子。若食果應作沙門法
T1421_.22.0171a12: 五種淨。火淨刀淨鳥淨傷淨未成種淨。若食
T1421_.22.0171a13: 根亦應作沙門法五種淨。剥淨截淨破淨洗
T1421_.22.0171a14: 淨火淨。若食莖葉應作沙門法三種淨。刀淨
T1421_.22.0171a15: 火淨洗淨。若作淨時應作總淨。於一聚一
T1421_.22.0171a16: 器中若淨一。名爲＊總淨。有一比丘欲燃浴室
T1421_.22.0171a17: 中火破薪。蛇從木孔中出螫脚即死。諸比
T1421_.22.0171a18: 丘以是白佛。佛言。彼比丘不知八種蛇。名不
T1421_.22.0171a19: 慈心向。又不説呪。爲蛇所害。八種蛇者。提樓
T1421_.22.0171a20: 頼吒蛇。怛車蛇。伊羅漫蛇。舍婆子蛇。甘摩
T1421_.22.0171a21: 羅阿濕波羅呵蛇。毘樓羅阿叉蛇。瞿曇蛇。難
T1421_.22.0171a22: 陀跋難陀蛇。呪蛇者
T1421_.22.0171a23:     我慈諸龍王天上及世間
T1421_.22.0171a24:     以我此慈心得滅諸恚毒
T1421_.22.0171a25:     我以智慧力用之殺此毒
T1421_.22.0171a26:     味毒無味毒破滅入地去
T1421_.22.0171a27: 佛言。若彼比丘以此呪自護者。不爲毒蛇之
T1421_.22.0171a28: 所傷殺。復有比丘被蛇所＊螫。諸比丘白佛。
T1421_.22.0171a29: 佛言。汝以此呪呪彼令得安隱。受教往呪彼
T1421_.22.0171b01: 即得差。復有諸比丘處處爲蛇所＊螫。以是白
T1421_.22.0171b02: 佛。佛言。聽作呪術隨宜治之。時諸比丘食
T1421_.22.0171b03: 多美食以増諸病。耆域晨朝往至佛所。頭面
T1421_.22.0171b04: 禮足白佛言。世尊。今諸比丘食多美食以増
T1421_.22.0171b05: 諸病。願聽浴室中浴除其此患。佛以是事集
T1421_.22.0171b06: 比丘僧。以耆域語告諸比丘。從今聽諸比丘
T1421_.22.0171b07: 作浴室爲除病故於中浴。有諸比丘裸形浴
T1421_.22.0171b08: 更相揩摩。又裸形出浴處。諸白衣譏呵言。此
T1421_.22.0171b09: 諸沙門皆如尼揵無有風法。諸比丘以是白
T1421_.22.0171b10: 佛。佛以是事集比丘僧。呵責已告諸比丘。從
T1421_.22.0171b11: 今聽著浴衣。不聽裸形浴裸形相揩。一一皆
T1421_.22.0171b12: 突吉羅。有諸比丘浴時出外以背揩壁樹木還
T1421_.22.0171b13: 入水灌傷破其身。佛言不應爾。聽用蒲桃皮
T1421_.22.0171b14: 摩樓皮澡豆等諸去垢物。諸比丘隨知識與
T1421_.22.0171b15: 澡豆等。佛言應等與。佛在舍衞城。爾時跋
T1421_.22.0171b16: 難陀反披拘攝於闇中。作四脚行怖諸比丘。
T1421_.22.0171b17: 諸比丘以是白佛。佛言不應爾。若反披拘攝
T1421_.22.0171b18: 作四脚行皆突吉羅。諸比丘房内患熱欲反
T1421_.22.0171b19: 披拘＊攝。佛言房内聽。有諸比丘眠時無枕。
T1421_.22.0171b20: 佛言。聽作枕。有諸比丘患虱。佛言聽拾去。
T1421_.22.0171b21: 諸比丘＊拾著房内還人衣中。佛言。聽＊拾著
T1421_.22.0171b22: 房外。諸比丘雨時＊拾著水中。佛言。應＊拾著
T1421_.22.0171b23: 弊物中慈心擧之。有諸比丘患蚤。佛言。聽
T1421_.22.0171b24: 敷物著地掃去。若在薦席中聽日曝去。有諸
T1421_.22.0171b25: 比丘患壁虱。佛言。聽除却密泥。有諸老病
T1421_.22.0171b26: 比丘患寒欲於房内燃火。佛言寒時聽燃。諸
T1421_.22.0171b27: 比丘燃火燒壞地敷＊熏屋。佛言。聽作火爐在
T1421_.22.0171b28: 屋外燃。烟盡將入。諸比丘不知以何物作。
T1421_.22.0171b29: 佛言。聽用銅鐵泥石作之。聽僧四方僧私畜。
T1421_.22.0171c01: 又聽因地作火爐。諸比丘過中用鉢飮。佛言。
T1421_.22.0171c02: 過中不應用鉢飮。聽別作飮器用銅鐵瓦作。
T1421_.22.0171c03: 有一比丘於徳叉尸羅國夏安居竟。到舍衞
T1421_.22.0171c04: 祇洹至佛所。頭面禮足白佛言。如此國歠粥。
T1421_.22.0171c05: 彼國飮麨漿。願聽諸比丘晨朝飮麨漿。佛言
T1421_.22.0171c06: 聽飮。諸比丘飮時須鹽。佛言聽畜鹽。聽僧
T1421_.22.0171c07: 四方僧私畜。聽作抄鹽物。諸比丘便作衆生
T1421_.22.0171c08: 形或作人手持抄鹽。佛言。不聽作此諸形。時
T1421_.22.0171c09: 諸白衣以盤器奠食與諸比丘。諸比丘不敢
T1421_.22.0171c10: 受。便譏呵言。沙門釋子不堪受供養。以是白
T1421_.22.0171c11: 佛。佛言聽受。有諸比丘於鉢中歠粥苦熱不
T1421_.22.0171c12: 可捉。佛言。聽別作歠粥器。諸比丘 &T016254;

食患
T1421_.22.0171c13: 重。佛言聽安机。諸比丘便作種種形脚机。佛
T1421_.22.0171c14: 言不聽作。諸比丘至白衣舍。白衣以種種形
T1421_.22.0171c15: 脚机下食。諸比丘不敢食。佛言白衣家聽受。
T1421_.22.0171c16: 但不聽自畜。諸比丘須犍恣佛言聽畜。用
T1421_.22.0171c17: 銅鐵瓦石作。有諸白衣持粥與諸比丘。諸比
T1421_.22.0171c18: 丘不知著何處分之。佛言。聽作盆杆安環
T1421_.22.0171c19: 耳。行粥時應問。別有病人粥不。若無應先
T1421_.22.0171c20: 與病人。時毘舍佉母欲令衆僧於住處煮粥。
T1421_.22.0171c21: 佛言聽。諸比丘不知著米處。佛言。應著 &T034233;

T1421_.22.0171c22: 席上。米中有穀不知云何。佛言。聽畜臼杵
T1421_.22.0171c23: 令淨人簸之。不知以何物簸米。佛言。聽畜
T1421_.22.0171c24: 簸箕。諸比丘須釜。佛言聽畜。用銅鐵瓦石作。
T1421_.22.0171c25: 諸比丘須杓。佛言亦聽作。除漆樹餘木皆聽
T1421_.22.0171c26: 用。有病比丘欲得美粥。佛言。聽淨人爲作。若
T1421_.22.0171c27: 無淨人。聽比丘淨洗燒器著水。令淨人洮豆
T1421_.22.0171c28: 米著中。比丘然後燃火。粥熟更從淨人受持
T1421_.22.0171c29: 與病人。諸比丘米多無著處。佛言。聽細泥
T1421_.22.0172a01: 一房淨掃地以安之。米盡諸比丘住聞米臭。
T1421_.22.0172a02: 佛言。聽香泥塗地
T1421_.22.0172a03: 佛在拘薩羅國遊行人間。與大比丘千二百
T1421_.22.0172a04: 五十人倶。到都夷婆羅門聚落。在道側娑羅
T1421_.22.0172a05: 樹下敷座坐息。佛便微笑。阿難作是念。諸佛
T1421_.22.0172a06: 不以無縁而笑。今佛微笑必有因縁。即偏露
T1421_.22.0172a07: 右肩 &T050352;

跪問佛。佛言。阿難過去世時有王名
T1421_.22.0172a08: 禁寐。有一女生時自然著金華鬘。即集諸臣
T1421_.22.0172a09: 議爲作字。皆言應問相師婆羅門。即勅相師
T1421_.22.0172a10: 皆集令爲作字。相師言。此女生著自然金華
T1421_.22.0172a11: 鬘。應字爲摩梨尼。即用字之。王甚愛重。訪問
T1421_.22.0172a12: 國中與同日生女取給左右。時國内有五百
T1421_.22.0172a13: 女人與同日生。皆録其名以充驅使。年既長
T1421_.22.0172a14: 大。王所供養五百婆羅門。勅令供養。告言。汝
T1421_.22.0172a15: 當如我日作五百釜羹隨彼所好而供養之。
T1421_.22.0172a16: 女即如勅供養諸婆羅門。食竟輒與五百女
T1421_.22.0172a17: 人乘四馬車遊戲園觀。從園至園從觀至觀
T1421_.22.0172a18: 日日常爾。時迦葉佛於一園中住。御者至佛
T1421_.22.0172a19: 所住園。輒迴車不入。女問御者。我於國界
T1421_.22.0172a20: 無園不入。汝何故常避此園。答言。此中有
T1421_.22.0172a21: 一禿頭沙門名曰迦葉。不宜見之是故不入。
T1421_.22.0172a22: 女言。沙門迦葉何豫人事。便可迴車入此園
T1421_.22.0172a23: 觀。即迴車入盡通車處。歩進園中。遙見迦
T1421_.22.0172a24: 葉佛容顏殊特猶若金山。見已發歡喜心。前
T1421_.22.0172a25: 至佛所頭面禮足却住一面。佛爲説種種妙
T1421_.22.0172a26: 法示教利喜。乃至見法得果已受三歸五戒。
T1421_.22.0172a27: 從坐起禮佛足右繞而去。去不久作是念。我
T1421_.22.0172a28: 常以五百釜羹日再供養五百婆羅門。此非
T1421_.22.0172a29: 福田不應受施。寧可更作極美飮食供養迦
T1421_.22.0172b01: 葉世尊。念已勅作日送供養。時諸婆羅門聞
T1421_.22.0172b02: 摩梨尼已作迦葉佛弟子更以上饌供養迦
T1421_.22.0172b03: 葉生嫉姤心作是議。我等當作方便共殺此
T1421_.22.0172b04: 女。於時禁寐王夜得十一種夢。夢見樹長四
T1421_.22.0172b05: 指便生華。夢見華即成果。夢見犢子耕大牛
T1421_.22.0172b06: 住視。夢見三釜竝煮飯而兩邊釜飯各跳相
T1421_.22.0172b07: 入不墮中央。夢見駱駝兩頭食草。夢見馬母
T1421_.22.0172b08: 反飮駒乳。夢見金鉢於空中行。夢見野狐尿
T1421_.22.0172b09: 金鉢中。夢見獼猴坐金床上。夢見賣牛頭栴
T1421_.22.0172b10: 檀猶如腐草。夢見水中央濁四邊清淨。旦集
T1421_.22.0172b11: 諸群臣廣説上夢而訪問之。爲是何夢。衆臣
T1421_.22.0172b12: 言。應問相師婆羅門。即召問之。諸婆羅門作
T1421_.22.0172b13: 是念。我等志殺此女今得之矣。便語王言。此
T1421_.22.0172b14: 夢不吉或當失國或以命終。王又問。頗有方
T1421_.22.0172b15: 便免斯災乎。答言有。而是王所愛念必不能
T1421_.22.0172b16: 用。王言但説。相師言。王某甲象某甲馬某
T1421_.22.0172b17: 甲大臣某甲大婆羅門。將五百特牛五百水
T1421_.22.0172b18: 牛五百牸犢五百特犢五百羖羊五百犍羊王
T1421_.22.0172b19: 女摩梨尼及其五百眷屬。却後七日於四衢
T1421_.22.0172b20: 道中。殺以祠天此災可滅。若不作是禍不可
T1421_.22.0172b21: 免。王聞信之即勅令辦。便呼其女具以事語。
T1421_.22.0172b22: 聽六日内隨意所願。女白王言。甚不惜死。願
T1421_.22.0172b23: 第一日與城中人民男女大小到迦葉佛所。
T1421_.22.0172b24: 王即聽之。於是悉召城内前後圍繞往到迦
T1421_.22.0172b25: 葉所。佛爲説種種妙法示教利喜。乃至見法
T1421_.22.0172b26: 得果受三歸五戒。願第二日與王衆臣共往
T1421_.22.0172b27: 佛所。願第三日與諸王子共往佛所。願第四
T1421_.22.0172b28: 日與諸王女共往佛所。願第五日與王夫人
T1421_.22.0172b29: 婇女共往佛所。願第六日與王共往佛所。王
T1421_.22.0172c01: 悉聽之。皆見法得果。受三歸五戒亦如上説。
T1421_.22.0172c02: 王得果已以十一種夢問迦葉佛。此夢有何
T1421_.22.0172c03: 報應。佛言。此十一夢乃爲當來不爲今也。夢
T1421_.22.0172c04: 見小樹生華者。於當來世有佛。出於百歳人
T1421_.22.0172c05: 中。名釋迦牟尼如來應供等正覺。爾時人年
T1421_.22.0172c06: 三十便已頭白。夢見華即成果者。爾時二
T1421_.22.0172c07: 十歳人便已生兒。夢見犢子耕大牛住視者。
T1421_.22.0172c08: 爾時人兒領家事父母不得自在。夢見三釜
T1421_.22.0172c09: 竝煮飯兩邊釜飯各跳相入不墮中央釜者。
T1421_.22.0172c10: 爾時富者更相惠施而貧者不得。夢見駱駝
T1421_.22.0172c11: 兩頭食草者。爾時王有群臣既食王祿復取
T1421_.22.0172c12: 民物。夢見馬母反飮駒乳者。爾時母嫁女已
T1421_.22.0172c13: 反從求食。夢見金鉢於虚空中行者。爾時雨
T1421_.22.0172c14: 不時節亦不周普。夢見野狐尿金鉢中者。爾
T1421_.22.0172c15: 時人民唯富是婚不擇本姓。夢見獼猴坐金
T1421_.22.0172c16: 床上者。爾時國王用非法治政暴虐無道。夢
T1421_.22.0172c17: 見牛頭栴檀賣與腐草同價者。爾時釋種沙
T1421_.22.0172c18: 門貪利養故與白衣説法。夢見水中央濁四
T1421_.22.0172c19: 邊清者。爾時佛法中國先滅邊國反盛。佛言。
T1421_.22.0172c20: 王十一夢所爲如此。於大王身無有不祥。王
T1421_.22.0172c21: 即於座上勅諸群臣。所欲祠天之物今悉施
T1421_.22.0172c22: 以無畏。吾從今寧自失命不故殺生。況殺
T1421_.22.0172c23: 人乎。不故傷虫蟻。況女及諸人等乎。佛告
T1421_.22.0172c24: 阿難。彼迦葉佛般泥洹後。其王爲佛起金銀
T1421_.22.0172c25: 塔。縱廣半由旬高一由旬。累金銀墼一一相
T1421_.22.0172c26: 間。今猶在地中。佛即出塔示諸四衆。迦葉
T1421_.22.0172c27: 佛全身舍利儼然如本。佛因此事取一摶泥。
T1421_.22.0172c28: 而説偈言
T1421_.22.0172c29:     雖得閻浮檀百千金寶利
T1421_.22.0173a01:     不如一團泥爲佛起塔廟
T1421_.22.0173a02: 示已還復故處。佛便以四摶泥泥塔沒處。千
T1421_.22.0173a03: 二百五十比丘亦各上泥四摶。於是諸比丘
T1421_.22.0173a04: 欲於所泥處爲迦葉佛起塔。佛言聽起。即便
T1421_.22.0173a05: 共起。是時於閻浮提地上最初起塔。其後諸
T1421_.22.0173a06: 比丘欲爲阿羅漢諸聲聞辟支佛起塔。佛言。
T1421_.22.0173a07: 聽有四種人應起塔。如來聖弟子辟支佛轉
T1421_.22.0173a08: 輪聖王。諸比丘欲作露塔屋塔無壁塔。欲於
T1421_.22.0173a09: 内作龕像於外作欄楯。欲作承露＊盤。欲於
T1421_.22.0173a10: 塔前作銅鐵石木柱上作象師子種種獸形。
T1421_.22.0173a11: 欲於塔左右種樹。佛皆聽之。時諸外道亦自
T1421_.22.0173a12: 作塔種種供養。衆人見起信樂心。諸比丘作
T1421_.22.0173a13: 是念。佛若聽我等種種供養塔者。衆人亦當
T1421_.22.0173a14: 起信樂心。佛亦聽之。諸比丘便自歌舞以供
T1421_.22.0173a15: 養塔。諸白衣譏呵言。白衣歌舞。沙門釋子亦
T1421_.22.0173a16: 復如是。與我何異。諸比丘以是白佛。佛言。比
T1421_.22.0173a17: 丘不應自歌舞供養塔。聽使人爲之。聽比丘
T1421_.22.0173a18: 自讃歎佛華香幡蓋供養於塔。諸比丘乞食
T1421_.22.0173a19: 時得華不敢受。諸白衣譏呵言。沙門釋子不
T1421_.22.0173a20: 堪受供養。又不欲供養塔。諸比丘以是白佛。
T1421_.22.0173a21: 佛言。聽受。不知著何處。佛言。聽作三種嚢。
T1421_.22.0173a22: 花嚢食嚢漉水嚢。有諸比丘自行採華。從一
T1421_.22.0173a23: 聚落至一聚落。出聚落外爲賊所剥。諸白衣
T1421_.22.0173a24: 譏呵言。此諸沙門正似結華鬘師若華鬘弟
T1421_.22.0173a25: 子。佛言。不聽出聚落外採華。諸比丘以縵
T1421_.22.0173a26: 連花供養。白衣所呵亦如上説。佛言。不應
T1421_.22.0173a27: 以縵連但散用供養。若有萎葉其外青者。
T1421_.22.0173a28: 皆聽擿去手三捼莖華自開好。佛在舍衞城。
T1421_.22.0173a29: 爾時諸比丘養爪令長。生染著心不樂修梵
T1421_.22.0173b01: 行。遂有反俗作外道者。諸白衣譏呵。此諸沙
T1421_.22.0173b02: 門如受欲人。修飾手爪無厭離心。有一比丘
T1421_.22.0173b03: 長爪入聚落乞食。一女人見呼共行欲。比丘
T1421_.22.0173b04: 言。我出家人不作此事。女人言。若不從我
T1421_.22.0173b05: 我當與汝作惡名聲。便以爪自攫破衣傷
T1421_.22.0173b06: 肉。大喚言。比丘強牽挽我。我不從之。輒便攫
T1421_.22.0173b07: 我。破衣傷肉。衆人來看。有信有不信。信者
T1421_.22.0173b08: 言。此比丘爪長必作此事。不信者言。此女人
T1421_.22.0173b09: 由來不良謗比丘耳。皆共譏呵。云何比丘畜
T1421_.22.0173b10: 此長爪。諸比丘以是白佛。佛言。不聽養爪令
T1421_.22.0173b11: 長。犯者突吉羅。聽畜截爪刀一頭作挑耳物。
T1421_.22.0173b12: 有諸比丘染爪令赤。諸白衣譏呵。諸比丘以
T1421_.22.0173b13: 是白佛。佛言。不應爾。犯者突吉羅。時諸比丘
T1421_.22.0173b14: 爲飾好故作衣。佛言。不聽爲飾好故作衣。犯
T1421_.22.0173b15: 者突吉羅。有一比丘守僧房。送食比丘來遲。
T1421_.22.0173b16: 縁樹望之墮樹折脇。佛言。不聽上樹。犯者突
T1421_.22.0173b17: 吉羅。有諸比丘小小因縁須上樹。佛言。聽上。
T1421_.22.0173b18: 不得上過人處。有諸比丘欲於高樹頭取枯
T1421_.22.0173b19: 枝爲薪。佛言。聽縁梯取。不得縁樹。復有諸比
T1421_.22.0173b20: 丘。遇水火惡獸賊難欲上樹不敢。遂爲所困。
T1421_.22.0173b21: 佛言。如此諸難聽任意上。有二比丘共道
T1421_.22.0173b22: 行。無漉水嚢。渇欲飮水。見中有虫。一比丘
T1421_.22.0173b23: 飮。一比丘不飮而死。飮水比丘往至佛所。以
T1421_.22.0173b24: 事白佛。佛言。彼比丘有慚愧心。乃能守戒而
T1421_.22.0173b25: 死。從今不聽無漉水嚢行。犯者突吉羅。有諸
T1421_.22.0173b26: 比丘欲近處行無漉水嚢便不敢去。佛言。聽
T1421_.22.0173b27: 於半由旬内無漉水嚢行。復有二比丘共道
T1421_.22.0173b28: 行。一比丘有漉水嚢。一比丘無。不相借極渇
T1421_.22.0173b29: 乏。以是白佛。佛言。我先不制無漉水嚢行不
T1421_.22.0173c01: 得過半由旬耶。若是無漉水嚢。有衣角可漉
T1421_.22.0173c02: 水者聽。欲行時心念用以漉水。亦聽畜漉水
T1421_.22.0173c03: 筒。諸比丘便用金銀寶作。佛言。不應爾。聽用
T1421_.22.0173c04: 銅鐵竹木瓦石作之。以十種家施衣細者漫
T1421_.22.0173c05: 口。不聽用糞掃衣。犯者突吉羅。時舍利弗患
T1421_.22.0173c06: 風。有一呵梨勒果著床脚邊。瞿伽離來。以是
T1421_.22.0173c07: 上座驅舍利弗。舍利弗即避之忘呵梨勒。瞿
T1421_.22.0173c08: 伽離見語諸比丘。世尊讃歎舍利弗少欲知
T1421_.22.0173c09: 足。而今藏積我等所無。舍利弗聞作是念。我
T1421_.22.0173c10: 今云何以此小事墮譏嫌中。便取棄之。諸比
T1421_.22.0173c11: 丘語言。大徳風患所須。勿棄此藥。可還取之。
T1421_.22.0173c12: 答言。以此小物乃使同梵行人致此嫌怪。我
T1421_.22.0173c13: 已棄之終不復取。諸比丘以是白佛。佛言。舍
T1421_.22.0173c14: 利弗不但今棄此藥不肯復取。過去世時亦
T1421_.22.0173c15: 曾如是。乃往過去時有一黒蛇。＊螫一犢子。
T1421_.22.0173c16: 還入穴中。有一呪師。以羖羊呪。呪令出穴。不
T1421_.22.0173c17: 能令出。呪師便於犢子前燃火呪之。化成火
T1421_.22.0173c18: 蜂。入蛇穴中。燒＊螫黒蛇。蛇不堪痛然後出
T1421_.22.0173c19: 穴。羖羊以角抄著呪師前。呪師語言。汝還舐
T1421_.22.0173c20: 毒。不爾投此火中。黒蛇即説偈言
T1421_.22.0173c21:     我既吐此毒終不還收之
T1421_.22.0173c22:     若有死事至畢命不復迴
T1421_.22.0173c23: 於是遂不收毒自投火中。佛言。爾時黒蛇者
T1421_.22.0173c24: 舍利弗是。昔受如此死苦猶不收毒。況今更
T1421_.22.0173c25: 取所棄之藥。從今聽諸比丘畜藥。六群比丘
T1421_.22.0173c26: 便多積聚藥。諸白衣譏訶言。此諸沙門爲欲
T1421_.22.0173c27: 作醫爲欲販賣。自言小欲知足。而無厭已。
T1421_.22.0173c28: 諸比丘以是白佛。佛言。不應多畜藥。聽畜
T1421_.22.0173c29: 種種雜藥各一阿陀羅。若有長病聽隨宜更
T1421_.22.0174a01: 畜。有諸比丘無刀用竹蘆片割衣衣壞。佛
T1421_.22.0174a02: 言。聽畜割截物刀。諸比丘便作大刀。賊來得
T1421_.22.0174a03: 以害比丘。佛言。不聽作大刀。犯者突吉羅。聽
T1421_.22.0174a04: 長一指一邊作刃以木作柄除漆樹。諸比丘
T1421_.22.0174a05: 得針不敢受。佛言。聽受畜之。諸比丘便多畜。
T1421_.22.0174a06: 佛言。不應多畜。聽畜三針。餘者淨施。時毘舍
T1421_.22.0174a07: 離阿 &T072933;

耶住處下濕多蚊虻蒸熱。諸比丘患
T1421_.22.0174a08: 之。佛言。聽畜扇拂。諸比丘用馬尾作拂殺
T1421_.22.0174a09: 虫。佛言。不聽用馬尾作拂。犯者突吉羅。有諸
T1421_.22.0174a10: 比丘以鉢盛食著地翻之。佛言。聽作鉢支。
T1421_.22.0174a11: 用銅鐵牙角瓦石竹木除漆樹。乃至結草著
T1421_.22.0174a12: 下亦聽。有諸比丘鉢熏剥脱。佛言。應更熏。
T1421_.22.0174a13: 諸比丘與作人食不量多少雖多猶瞋。佛言。
T1421_.22.0174a14: 聽畜㪷斛升合。僧四方僧及私亦聽畜。亦應
T1421_.22.0174a15: 有一儲備。諸比丘雇作人酥油蜜石蜜不稱
T1421_.22.0174a16: 與雖多猶瞋。佛言。聽畜稱亦如上。時諸比丘
T1421_.22.0174a17: 學書。諸白衣譏呵言。沙門釋子何不懃讀誦
T1421_.22.0174a18: 用學書爲。諸比丘以是白佛。佛言。不聽學書
T1421_.22.0174a19: 後諸比丘差會次不知書記隨忘。佛言。聽學
T1421_.22.0174a20: 書。但不聽爲好廢業。諸比丘欲學呪呪蜂蛇
T1421_.22.0174a21: 等諸毒。佛言。聽學。諸比丘畜田宅店肆。諸白
T1421_.22.0174a22: 衣譏呵。我等有妻子累故畜田宅店肆。諸比
T1421_.22.0174a23: 丘亦復如是。與我何異。諸比丘以是白佛。佛
T1421_.22.0174a24: 言。皆不聽畜。犯者突吉羅。有諸白衣以田宅
T1421_.22.0174a25: 店肆布施僧。諸比丘不敢受。便復譏呵言。此
T1421_.22.0174a26: 諸比丘不堪受供養。以是白佛。佛言。聽僧受。
T1421_.22.0174a27: 使淨人知。有諸比丘往問訊富蘭那迦葉
T1421_.22.0174a28: 末伽離等諸外道師。佛言。不應問訊。犯者
T1421_.22.0174a29: 突吉羅。諸比丘學種種卜。諸白衣譏呵言。沙
T1421_.22.0174b01: 門釋子不能自淨其見。何能知未然事。諸比
T1421_.22.0174b02: 丘以是白佛。佛言。不聽。犯者突吉羅。諸比丘
T1421_.22.0174b03: 學迷人呪。佛言。不聽。犯者偸蘭遮。諸比丘
T1421_.22.0174b04: 學起死人呪。佛言。不聽。犯者偸＊蘭遮。諸比
T1421_.22.0174b05: 丘問卜相師欲自知吉凶。佛言不聽。犯者突
T1421_.22.0174b06: 吉羅。諸比丘讀誦外書。諸白衣見譏呵言。此
T1421_.22.0174b07: 沙門釋子不信樂梵行。捨佛經戒讀誦外書。
T1421_.22.0174b08: 諸比丘以是白佛。佛言。不聽。有諸比丘與外
T1421_.22.0174b09: 道論不知羞恥。念言。佛聽我等讀誦外書者
T1421_.22.0174b10: 不致此恥。佛言。爲伏外道聽讀外書。但不得
T1421_.22.0174b11: 隨書生見。有諸比丘多畜小小銅鏂。諸白衣
T1421_.22.0174b12: 譏呵言。此沙門釋子多畜此器與我何異。諸
T1421_.22.0174b13: 比丘以是白佛。佛言。不聽多畜小小銅＊鏂。
T1421_.22.0174b14: 犯者突吉羅。有婆羅門兄弟二人誦闡陀鞞
T1421_.22.0174b15: 陀書。後於正法出家。聞諸比丘誦經不正譏
T1421_.22.0174b16: 呵言。諸大徳久出家而不知男女語一語多
T1421_.22.0174b17: 語現在過去未來語長短音輕重音。乃作如
T1421_.22.0174b18: 此誦讀佛經。比丘聞羞恥。二比丘往至佛
T1421_.22.0174b19: 所。具以白佛。佛言。聽隨國音讀誦。但不得
T1421_.22.0174b20: 違失佛意。不聽以佛語作外書語。犯者偸＊蘭
T1421_.22.0174b21: 遮。有諸比丘不繋下衣入聚落墮地露形。諸
T1421_.22.0174b22: 女人笑之羞慚。佛言。不聽不繋下衣入聚落。
T1421_.22.0174b23: 犯者突吉羅。聽畜腰繩。諸比丘作腰繩太長
T1421_.22.0174b24: 繞腰四五匝。佛言。不聽長。極可二三匝。諸比
T1421_.22.0174b25: 丘作腰繩太闊。佛言。聽廣極至四指狹不減
T1421_.22.0174b26: 一指。諸比丘以雜色綖作。佛言不聽。聽隨
T1421_.22.0174b27: 用一色。有諸比丘著輕衣入聚落。風吹露形。
T1421_.22.0174b28: 諸女人笑羞恥。佛言。聽作衣紐鉤鉤之。應
T1421_.22.0174b29: 用銅鐵牙角竹木作鉤除漆樹。乃至作帶帶
T1421_.22.0174c01: 之。諸比丘一向著衣下易壞。佛言。聽顛倒著
T1421_.22.0174c02: 衣上下皆安鉤紐及帶。有諸比丘誦呪時。不
T1421_.22.0174c03: 敢鹽不眠床上。稱言南無婆伽婆。生疑我將
T1421_.22.0174c04: 無隨異見受餘師法耶。以是白佛。佛言。神
T1421_.22.0174c05: 呪法爾。但莫＊隨其見。爾時慈地比丘語廬
T1421_.22.0174c06: 夷力士子言。陀婆比丘與汝婦通。廬夷聞
T1421_.22.0174c07: 已即問陀婆。汝實爾不。陀婆不答。廬夷便言。
T1421_.22.0174c08: 陀婆犯欲羞恥無辭答我。諸比丘以是白佛。
T1421_.22.0174c09: 佛言。聽與廬夷力士子作覆鉢白二羯磨。一
T1421_.22.0174c10: 切不得復入其家。應一比丘唱言。大徳僧聽。
T1421_.22.0174c11: 廬夷力士子虚謗陀婆婬通其婦。僧今與作
T1421_.22.0174c12: 覆鉢羯磨。一切不得往入其家。若僧時到僧
T1421_.22.0174c13: 忍聽。白如是。大徳僧聽。廬夷力士子虚謗陀
T1421_.22.0174c14: 婆婬通其婦。僧今與作覆鉢羯磨。一切不得
T1421_.22.0174c15: 往入其家。誰諸長老忍默然不忍者説。僧已
T1421_.22.0174c16: 與廬夷力士子作覆鉢羯磨竟。僧忍默然故
T1421_.22.0174c17: 是事如是持。若僧與作覆鉢羯磨。一切四衆
T1421_.22.0174c18: 皆不得與來往語言。有諸比丘與諸優婆塞
T1421_.22.0174c19: 小小諍訟。便與作覆鉢羯磨。佛言。不應以
T1421_.22.0174c20: 小小事便與白衣作覆鉢羯磨。若成就八法
T1421_.22.0174c21: 乃應作之。若優婆塞於諸比丘前毀呰三寶
T1421_.22.0174c22: 及戒。欲不利諸比丘。與諸比丘作惡名聲。欲
T1421_.22.0174c23: 奪比丘住處。犯比丘尼。是爲八。阿難白衣
T1421_.22.0174c24: 時與廬夷親厚。佛告阿難。汝往廬夷所語
T1421_.22.0174c25: 言。僧已與汝作覆鉢羯磨。阿難受教往到其
T1421_.22.0174c26: 門。守門人白。阿難在外。彼言令入。阿難語
T1421_.22.0174c27: 言。我今不得復入汝門。廬夷聞之便疾出問。
T1421_.22.0174c28: 汝忽何故不入我門。答言。僧已與汝作覆鉢
T1421_.22.0174c29: 羯磨。一切四衆不得來往共汝語言。廬夷言。
T1421_.22.0175a01: 若如汝語便是殺我悶絶倒地。阿難言。汝起
T1421_.22.0175a02: 往謝陀婆。僧當與汝解覆鉢羯磨。廬夷即從
T1421_.22.0175a03: 地起往到佛所。頭面禮足白佛言。我實不見
T1421_.22.0175a04: 陀婆與我婦通。慈地語我信其語耳。佛言。汝
T1421_.22.0175a05: 可辭謝陀婆。僧當與汝解覆鉢羯磨。受教即
T1421_.22.0175a06: 往陀婆所頭面禮足手捉其脚白言。我愚癡
T1421_.22.0175a07: 故信於人言誹謗大徳。願受我悔過。陀婆比
T1421_.22.0175a08: 丘即爲受之。廬夷既辭謝已還到佛所。白言。
T1421_.22.0175a09: 我已辭謝陀婆比丘竟。佛告諸比丘。聽僧白
T1421_.22.0175a10: 二羯磨爲解之。廬夷力士子應至僧中偏袒
T1421_.22.0175a11: 右肩脱革屣一一禮僧足＊ &T050352;

跪合掌作如是
T1421_.22.0175a12: 白。大徳僧聽。我廬夷力士子虚謗陀婆與我
T1421_.22.0175a13: 婦通。僧與我作覆鉢羯磨。不聽一切四衆來
T1421_.22.0175a14: 往我家。我已辭謝陀婆竟。今正順僧從僧乞
T1421_.22.0175a15: 解覆鉢羯磨。願僧慈愍故爲我解之。如是三
T1421_.22.0175a16: 乞。應一比丘唱言。大徳僧聽。廬夷力士子
T1421_.22.0175a17: 虚謗陀婆婬通其婦。僧與作覆鉢羯磨。不聽
T1421_.22.0175a18: 一切四衆來往共語。某已辭謝陀婆。從僧乞
T1421_.22.0175a19: 解覆鉢羯磨。僧今與解。若僧時到僧忍聽。白
T1421_.22.0175a20: 如是。大徳僧聽。廬夷力士子虚謗陀婆。乃至
T1421_.22.0175a21: 僧今與解。誰諸長老忍默然不忍者説。僧已
T1421_.22.0175a22: 與廬夷力士子解覆鉢羯磨竟。僧忍默然故
T1421_.22.0175a23: 是事如是持。有諸優婆塞以小小瞋嫌比丘便
T1421_.22.0175a24: 不復敬信。佛言。優婆塞不應以小小事不敬
T1421_.22.0175a25: 信比丘。若比丘成就八法然後不應敬信。毀
T1421_.22.0175a26: 訾三寶及戒。欲不利諸優婆塞。與優婆塞作
T1421_.22.0175a27: 惡名聲。欲奪優婆塞住處。以非法爲正欺優
T1421_.22.0175a28: 婆塞。是爲八。若優婆塞瞋比丘。比丘不應往
T1421_.22.0175a29: 其家。若聚落皆瞋比丘。比丘不應往此聚
T1421_.22.0175b01: 落◎
T1421_.22.0175b02: ◎時跋難陀捉蓋著革屣絡嚢盛鉢掛杖擔
T1421_.22.0175b03: 行。有優婆塞共一外道弟子在後。遙見謂是
T1421_.22.0175b04: 外道。語外道弟子言。看汝師在路行無有儀
T1421_.22.0175b05: 威。外道弟子言。汝等見無威儀者皆謂是外
T1421_.22.0175b06: 道。而今此人實是釋子。二人共諍遂便共
T1421_.22.0175b07: 賭。逐及問之。果是釋子。優婆塞既輸所
T1421_.22.0175b08: ＊賭又大慚愧。諸比丘以是白佛。佛言。不聽
T1421_.22.0175b09: 作此儀法在道路行。犯者突吉羅。有諸比丘
T1421_.22.0175b10: 在路行爲塔得蓋繖不敢受。諸居士譏呵
T1421_.22.0175b11: 言。此沙門釋子不欲供養塔。白佛。佛言。聽
T1421_.22.0175b12: 受。但不得如外道威儀持行。有諸老病比丘
T1421_.22.0175b13: 須拄杖絡嚢盛鉢乞食。佛言。聽從僧乞。彼
T1421_.22.0175b14: 比丘應至僧中乞言。大徳僧聽。我某甲比丘
T1421_.22.0175b15: 老病。今從僧乞聽拄杖絡嚢盛鉢乞食。願僧
T1421_.22.0175b16: 聽之。如是三乞。僧應籌量應與不應與。若
T1421_.22.0175b17: 實不老病不應與。若實老病應白二羯磨與
T1421_.22.0175b18: 之。一比丘唱言。大徳僧聽。此某甲比丘老
T1421_.22.0175b19: 病。今從僧乞聽拄杖絡嚢盛鉢乞食。僧今聽
T1421_.22.0175b20: 之。若僧時到僧忍聽。白如是。大徳僧聽。此某
T1421_.22.0175b21: 甲比丘老病。乃至僧今聽之。誰諸長老忍
T1421_.22.0175b22: 默然不忍者説。僧已聽某甲比丘老病拄杖
T1421_.22.0175b23: 絡嚢盛鉢乞食竟。僧忍默然故是事如是持。
T1421_.22.0175b24: 有諸比丘欲畜杖絡嚢。佛言。應作僧所羯磨
T1421_.22.0175b25: 人有而畜杖絡嚢。若有親里比丘尼亦聽
T1421_.22.0175b26: 作彼有而畜。有諸比丘觸雨乞食壞衣色。佛
T1421_.22.0175b27: 言。聽捉蓋至門放地乞食得已還捉持去。有
T1421_.22.0175b28: 諸比丘持蓋乞食還著温室講堂食處餘霤
T1421_.22.0175b29: 濕地成泥佛言。聽作屋安之勿令相妨。有
T1421_.22.0175c01: 諸比丘欲私作蓋。佛言。聽作。方圓隨意木作
T1421_.22.0175c02: 頭子除漆樹。若葉若草作覆。亦聽十種衣一
T1421_.22.0175c03: 一衣覆之。僧四方僧及私皆聽畜。亦聽長一
T1421_.22.0175c04: 以爲備豫。有一比丘患眼。佛言。聽著眼藥灌
T1421_.22.0175c05: 鼻以油酥摩頂上以鹽酥摩脚下。諸比丘不
T1421_.22.0175c06: 知用何物作灌鼻筒。佛言。除漆樹餘竹木銅
T1421_.22.0175c07: 鐵牙角作之。有一比丘名瞿夷食後輒呞。諸
T1421_.22.0175c08: 比丘見疑犯非時食。以是白佛。佛言。諸比丘。
T1421_.22.0175c09: 此比丘前五百世常生牛中。餘報生人間。凡
T1421_.22.0175c10: 有所食非呞不消。從今如此等比非時呞
T1421_.22.0175c11: 無犯。有諸比丘或依止僧住。或依止四方僧
T1421_.22.0175c12: 住。或依止塔住。無人教誡愚癡無知不能學
T1421_.22.0175c13: 戒。以是白佛。佛言不聽依止僧四方僧及塔
T1421_.22.0175c14: 住。犯者皆突吉羅。聽依止上座及如法比丘
T1421_.22.0175c15: 能教誡者。時諸比丘同覆眠更相觸身生染
T1421_.22.0175c16: 著心不樂修梵行。佛言。不聽同覆眠。犯者
T1421_.22.0175c17: 突吉羅。若無衣覆者。聽異襯身衣上得同
T1421_.22.0175c18: 覆。若住處迮不相識。聽同床坐。皆不得眠。若
T1421_.22.0175c19: 眠突吉羅。有一阿練若處野火欲至。不知云
T1421_.22.0175c20: 何。以是白佛。佛言。汝往滅之。受教往滅。不
T1421_.22.0175c21: 能令滅。還白佛。佛言。可以我名語火神言。世
T1421_.22.0175c22: 尊欲令汝滅。受教往語火即滅。還白佛。佛言。
T1421_.22.0175c23: 此火神不但今世聞我名火便滅。過去世時
T1421_.22.0175c24: 海中有洲。於七歳中常爲火所燒。彼洲上叢
T1421_.22.0175c25: 草中有雉生一鶵。父母見火欲至便捨而去。
T1421_.22.0175c26: 其鶵於後帳舒翅脚示火神。説偈言
T1421_.22.0175c27:     有脚未能行有翅未能飛
T1421_.22.0175c28:     父母見捨去唯願活我命
T1421_.22.0175c29: 火神即以偈答
T1421_.22.0176a01:     卵生非所求而今從吾乞
T1421_.22.0176a02:     我今當施汝四面各一尋
T1421_.22.0176a03: 佛言。爾時雉鶵者則我身是。火神者今火神
T1421_.22.0176a04: 是。昔已爲我滅火。今復爲我滅之。若野火
T1421_.22.0176a05: 來時。應打揵搥若唱令。僧同集使淨人刈
T1421_.22.0176a06: 左右草以火逆燒水土澆坋濕衣撲滅。有諸
T1421_.22.0176a07: 住處塔中幡蓋盈長棄於庭中縱横踐蹋。諸
T1421_.22.0176a08: 白衣譏呵言。此諸沙門不惜他物毀敗供養
T1421_.22.0176a09: 非沙門法。諸比丘以是白佛。佛言。除佛辟支
T1421_.22.0176a10: 佛塔餘塔。長物聽作四方僧用。若此塔後須
T1421_.22.0176a11: 取四方僧物還之。時諸比丘噉生熟蒜。前食
T1421_.22.0176a12: 後食無時不噉。亦空噉之房舍臭處。諸白衣
T1421_.22.0176a13: 入房聞臭譏呵言。此諸沙門住處蒜臭猶如
T1421_.22.0176a14: 庖厨。諸比丘以是白佛。佛言。不聽無因縁
T1421_.22.0176a15: 噉蒜。若有因縁噉時。不得在諸比丘上風行
T1421_.22.0176a16: 立。有一比丘以小因縁噉蒜。如來説法不敢
T1421_.22.0176a17: 往聽。佛問。何故不來聽法。答言。世尊。不聽
T1421_.22.0176a18: 噉蒜在諸比丘上風行立。是以不敢。佛種種
T1421_.22.0176a19: 呵責彼比丘。汝愚癡人所作非法。貪食臭
T1421_.22.0176a20: 穢失於無量法味之利。呵已告諸比丘。從今
T1421_.22.0176a21: 不聽以小因縁噉蒜。犯者突吉羅。噉蒜比丘
T1421_.22.0176a22: 應正順諸比丘。正順者。七日不得入温室講
T1421_.22.0176a23: 堂食堂浴室厠上他房聚落塔邊過。七日後。
T1421_.22.0176a24: 臥具應抖擻者抖＊擻應浣者浣。應曬者
T1421_.22.0176a25: 曬。應香＊熏者香＊熏。灑掃房中遍泥其内。自
T1421_.22.0176a26: 浣衣服洗浴身體然後入。時諸比丘畜大銅
T1421_.22.0176a27: 鏂。諸白衣見問言。此是誰器。有人答言。是
T1421_.22.0176a28: 諸比丘許。便譏呵言。此沙門如王大臣。何
T1421_.22.0176a29: 用畜此大銅＊鏂爲。諸比丘以是白佛。佛言。
T1421_.22.0176b01: 從今不聽畜大銅＊鏂。若畜一升以上突吉
T1421_.22.0176b02: 羅。時諸比丘處處小便臭處不淨。諸白衣譏
T1421_.22.0176b03: 呵言。此沙門釋子無有威儀法。小便無有
T1421_.22.0176b04: 常處。臭處不淨。有一比丘在不應小便處小
T1421_.22.0176b05: 便。鬼神捉其男根牽至屏處。語言。大徳應
T1421_.22.0176b06: 在此處小便。諸比丘以是白佛。佛言。不聽
T1421_.22.0176b07: 漫小便。應屏處作處所。犯者突吉羅。有諸
T1421_.22.0176b08: 客比丘不知小便處。佛言。聽問舊比丘。有
T1421_.22.0176b09: 諸老病比丘不能至小便處。佛言。聽畜小便
T1421_.22.0176b10: 器。諸比丘便内小便器著房中臭處。佛言。不
T1421_.22.0176b11: 應著房中。諸比丘既著房外惡虫入中。佛
T1421_.22.0176b12: 言。若須内房中應密塞口。若著房外與水滿
T1421_.22.0176b13: 中。有諸比丘處處大便。諸白衣譏呵如上。佛
T1421_.22.0176b14: 言。不應爾。聽屏處掘地作厠屋覆上作上下
T1421_.22.0176b15: 道及欄格。厠滿應除去。若生虫應作坑安
T1421_.22.0176b16: 之。若未生虫。持麹末著厠埳中。虫則不生。
T1421_.22.0176b17: 有諸比丘不嚼楊枝。口臭食不消。有諸比丘
T1421_.22.0176b18: 與上座共語惡其口臭。諸比丘以是白佛。佛
T1421_.22.0176b19: 言。應嚼楊枝。嚼楊枝有五功徳。消食。除冷熱
T1421_.22.0176b20: 唌唾。善能別味。口不臭。眼明。有諸比丘趣
T1421_.22.0176b21: 嚼木。佛言。有五種木不應嚼。漆樹毒樹舍
T1421_.22.0176b22: 夷樹摩頭樹菩提樹。餘皆聽嚼。時諸比丘欲
T1421_.22.0176b23: 莊嚴自恣處。佛言。聽莊嚴。至自恣日竟夜
T1421_.22.0176b24: 説法經唄。不知誰應作。佛言。應差能者。諸比
T1421_.22.0176b25: 丘以小病辭不肯説法經唄。佛言。不應以小
T1421_.22.0176b26: 病辭説法經唄。有住處諸惡獸來入。佛言。聽
T1421_.22.0176b27: 打鼓打木大喚作聲及燃火。有住處毒虫來
T1421_.22.0176b28: 入。佛言。應取遠棄。諸比丘手捉＊螫手。佛
T1421_.22.0176b29: 言。聽以物挾著瓶中持去。有住處不閉戸
T1421_.22.0176c01: 失衣鉢。佛言。應作關鑰令人不知開。舍利弗
T1421_.22.0176c02: 患風波斯匿王語言。應以乾蝦蟇＊薫鼻。不敢
T1421_.22.0176c03: 用。佛言。聽用。有比丘欲染衣。佛言。聽用根
T1421_.22.0176c04: 莖華葉皮染。有比丘欲染欽婆羅。佛言。聽
T1421_.22.0176c05: 用尸尸婆樹佉他羅樹胡桃樹染。諸比丘便
T1421_.22.0176c06: 染作純黒色。佛言。不應作純黒色衣。難陀
T1421_.22.0176c07: 有三十二相。雖不及佛。諸比丘遙見謂是世
T1421_.22.0176c08: 尊。恒爲之起。難陀慚愧不知云何。以是白佛。
T1421_.22.0176c09: 佛言。聽難陀作衣與佛衣異相。有諸比丘受
T1421_.22.0176c10: 阿練若十二頭陀法不捨。在人間住受請乃
T1421_.22.0176c11: 至受屋舍等。以是白佛。佛言。一一皆突吉羅。
T1421_.22.0176c12: 聽近聚落乃至一拘蘆 &T049271;

。若不能皆應捨。有
T1421_.22.0176c13: 諸比丘祀祠鬼神。佛言。不應爾。犯者突吉羅。
T1421_.22.0176c14: 不得爲鬼神及外道師作塔亦如是。有諸比
T1421_.22.0176c15: 丘既作鬼神塔。鬼神依之。後壞鬼神瞋。佛言。
T1421_.22.0176c16: 已作不聽壞。犯者突吉羅。有諸比丘大小便
T1421_.22.0176c17: 鬼神塔中。或左繞而去。鬼神瞋。佛言。不應
T1421_.22.0176c18: 爾。犯者突吉羅。若路從左邊去聽隨路行。有
T1421_.22.0176c19: 諸比丘剋木作男女像鳥獸形。又作種種戲
T1421_.22.0176c20: 具。與白衣小兒。佛言。不應作與。犯者突吉
T1421_.22.0176c21: 羅。有比丘自歌舞教人歌舞。自作樂教人作
T1421_.22.0176c22: 樂。佛言。不應爾。犯者突吉羅◎
T1421_.22.0176c23: 五分律卷第二十六
T1421_.22.0176c24:
T1421_.22.0176c25:
T1421_.22.0176c26:
T1421_.22.0176c27:
T1421_.22.0176c28:
T1421_.22.0176c29:
T1421_.22.0177a01:
T1421_.22.0177a02: 五分律卷第二十七
T1421_.22.0177a03: 　＊宋罽賓三藏佛陀什
T1421_.22.0177a04: 共竺道生等　　譯　
T1421_.22.0177a05: ◎第五分之四威儀法
T1421_.22.0177a06: 佛在舍衞城。爾時有一婆羅門出家好淨過
T1421_.22.0177a07: 常。自惡大小便用利厠草割傷其肉。血汚衣
T1421_.22.0177a08: 服及僧臥具。諸比丘種種呵責。汝尚自惡大
T1421_.22.0177a09: 小便。云何能看諸比丘病。以是白佛。佛言。不
T1421_.22.0177a10: 聽用厠草。時諸比丘裸形上厠。諸白衣譏呵
T1421_.22.0177a11: 言。此比丘正似尼犍子。諸比丘以是白佛。
T1421_.22.0177a12: 佛言。不應裸形上厠。裸形上厠突吉羅。有
T1421_.22.0177a13: 阿練若處比丘去厠遠。急大便不能忍至厠。
T1421_.22.0177a14: 以是白佛。佛言。良不能忍。聽未至厠四向顧
T1421_.22.0177a15: 望無人便起。有比丘先在厠中。後有比丘不
T1421_.22.0177a16: 繋念上厠。不彈指不 &T005733;

欬逕入突之。先比丘
T1421_.22.0177a17: 羞慚恨責。後比丘悔謝。又上厠比丘雖彈指。
T1421_.22.0177a18: 而厠中比丘不作聲。亦入致恨。倶以白佛。佛
T1421_.22.0177a19: 言。不應散亂心上厠。散亂心上厠突吉羅。
T1421_.22.0177a20: 今爲諸比丘制上厠等初應學法。是中比丘
T1421_.22.0177a21: 應盡形壽學。若不學突吉羅
T1421_.22.0177a22: 若比丘上厠時應一心看前後左右。至厠前
T1421_.22.0177a23: &T005733;

欬彈指令厠中人非人知。厠中人亦應彈
T1421_.22.0177a24: 指 &T005733;

鉢低頭視前
T1421_.22.0178a18: 而去。應善取街巷相善分別他門閤相。至
T1421_.22.0178a19: 門閤時應彈指 &T005733;

欬叩使作聲。若内有人非
T1421_.22.0178a20: 人令知。若入門已應籌量。應於何處立。若有
T1421_.22.0178a21: 人言。大徳來入。便一心入。若人與食。不應臨
T1421_.22.0178a22: 食上受。若女人授食。不應共語不應諦視不
T1421_.22.0178a23: 應取好惡相。若一家足者善。若不足復至餘
T1421_.22.0178a24: 家。足然後止。得食已出聚落。離人遠。應下鉢
T1421_.22.0178a25: 著地脱僧伽梨抖＊擻去塵。若有泥汚。應淨除
T1421_.22.0178a26: 拭還＊攝著肩上。歸到住處開門入。以衣鉢著
T1421_.22.0178a27: 常著處。抖＊擻革屣揩拭令淨。然後一心洗
T1421_.22.0178a28: 脚拭使燥。還著革屣向房。開房戸入。擧衣
T1421_.22.0178a29: 鉢著本處。若欲以油塗脚。聽塗脚底。淨掃
T1421_.22.0178b01: 食處敷坐具。取淨水辦拭手脚巾。若住處先
T1421_.22.0178b02: 有生熟菜苦酒鹽醤。應豫受著一處。洗盛長
T1421_.22.0178b03: 食器。量食有長。應先減著中。若見上座持食
T1421_.22.0178b04: 後還。應起迎爲捉衣鉢著上座本處語言。衣
T1421_.22.0178b05: 鉢在此。爲脱革屣有土者著戸外。時至。打
T1421_.22.0178b06: 揵稚若唱令集坐。集坐已。先遍行盛長食
T1421_.22.0178b07: 器若有長者應減著中。若有少者應就取足。
T1421_.22.0178b08: 然後行菜醫。若當食時。有比丘後來。應授
T1421_.22.0178b09: 水與彼。若授水與長食食器中食若不受
T1421_.22.0178b10: 水彼則已食。衆食已。應收坐具掃地除糞遠
T1421_.22.0178b11: 棄。淨洗盛長食器覆著本處擧水瓶先。到和
T1421_.22.0178b12: 尚阿闍梨房中。應有所作作之。然後還房。
T1421_.22.0178b13: 若讀誦若坐禪若經行。以清淨心除諸蓋纒。
T1421_.22.0178b14: 和尚阿闍梨亦不得以小小事留弟子。若和
T1421_.22.0178b15: 尚阿闍梨當爲四衆説法。弟子應掃除説法
T1421_.22.0178b16: 處敷坐具具水瓶拭手脚巾。若有非時漿應
T1421_.22.0178b17: 淨漉著一處。説法竟還擧坐具諸物。若和尚
T1421_.22.0178b18: 阿闍梨須洗浴者應辦浴具。若須冷取冷須
T1421_.22.0178b19: 煖爲煖。師既入浴室應白。須已入不。若須
T1421_.22.0178b20: 便入若入。應在背後。師出應扶侍須還房。
T1421_.22.0178b21: 而不能去者應背負若衣擧。須非時＊漿應
T1421_.22.0178b22: 與。若令呼某甲比丘應爲呼。若須燈應然燈。
T1421_.22.0178b23: 若無燈。授飮時應白言。飮在此已淨漉竟。夜
T1421_.22.0178b24: 應問師。須在此宿不。若言須則住。若言不須
T1421_.22.0178b25: 應還房。如上行道清旦應往問訊。得安眠不。
T1421_.22.0178b26: 應爲求前食後食粥怛鉢那。若僧中有應爲
T1421_.22.0178b27: 請分。若有次請處亦應請分。若師欲入聚落
T1421_.22.0178b28: 應問。須著輕重衣授與之師若言。汝隨我去
T1421_.22.0178b29: 應隨去。至他家若不得入門不應恨。若入門
T1421_.22.0178c01: 不得坐亦不應恨。應立師背後。若檀越與食
T1421_.22.0178c02: 應受。若不得亦不應恨。師有殘食與取噉亦
T1421_.22.0178c03: 不應恨。若在白衣家説法不應亂語。若師出
T1421_.22.0178c04: 鄙拙之言應令覺知。師歸從歸如上行道。是
T1421_.22.0178c05: 爲阿練若比丘乞食初學法。應盡形壽持。時
T1421_.22.0178c06: 衆多比丘於一住處夏安居。既結坐已。無人
T1421_.22.0178c07: 勸佐作前食後食及粥怛鉢那。諸比丘安居
T1421_.22.0178c08: 中極乏食。自恣竟便去。去後舊住比丘向諸
T1421_.22.0178c09: 居士説言。汝等應生欣慶心。有如是如是好
T1421_.22.0178c10: 比丘住此安居。諸居士言。若爾我等不善與。
T1421_.22.0178c11: 汝等共作知識。云何有如是如是好比丘來
T1421_.22.0178c12: 而不語我。我常遠請困不能得。而今自來不
T1421_.22.0178c13: 得供養。時六群比丘至他住處。語舊住比丘
T1421_.22.0178c14: 言。與我開房戸敷臥具。即安處之。六群比
T1421_.22.0178c15: 丘中一比丘先入。不繋念在前。蛇從上墮螫
T1421_.22.0178c16: 殺。餘比丘啼哭懊惱。諸長老比丘疾出問
T1421_.22.0178c17: 之。以事而答。諸長老比丘呵責言。云何不繋
T1421_.22.0178c18: 念在前入於空房。諸比丘以上事具白佛。
T1421_.22.0178c19: 佛言。今爲客舊比丘制初學法。應盡形壽學。
T1421_.22.0178c20: 若不學突吉羅
T1421_.22.0178c21: 若舊住比丘。聞上座客比丘遊行人間當來
T1421_.22.0178c22: 至此。應修飾房舍抖擻床蓆曬臥具掃除
T1421_.22.0178c23: 房内鏟治房前取淨水覆著一處辦拭手脚
T1421_.22.0178c24: 巾。若聞來至應出門迎令下座比丘爲捉衣
T1421_.22.0178c25: 鉢。既入已爲敷座給洗脚水爲洗脚。授拭手
T1421_.22.0178c26: 脚巾及革屣巾。若客上座衣物眷屬多應與
T1421_.22.0178c27: 二房。應問。襯身衣何似。隨上中下衣與所宜
T1421_.22.0178c28: 臥具。客比丘若病應與近厠房。若須浴爲辦
T1421_.22.0178c29: 浴具。若須非時漿亦應與應竟夜爲集説法。
T1421_.22.0179a01: 明旦爲辦前食後食及粥怛鉢那。請留夏安
T1421_.22.0179a02: 居。勸化一切令設供養。彼客比丘欲至僧坊。
T1421_.22.0179a03: 若先反抄衣應下之。若先扠腰不應復扠。若
T1421_.22.0179a04: 先戴衣應下著肩上。脱革屣抖擻拭令淨。以
T1421_.22.0179a05: 草葉裹持入。入已應一處坐小息。應問舊比
T1421_.22.0179a06: 丘。何者是上座房。知處已應往禮拜問訊共
T1421_.22.0179a07: 語。若日早應禮塔。禮塔已次第禮諸上座。然
T1421_.22.0179a08: 後洗手脚。洗手脚已應問。此住處誰是分僧
T1421_.22.0179a09: 臥具人。知已往問。我若干歳有房分不。若言
T1421_.22.0179a10: 有。便言與我。若與復應問。此房先有人住不。
T1421_.22.0179a11: 若言無應到房戸前先以瓦石擲房中聽聲。
T1421_.22.0179a12: 若有聲不應入。若無聲。便開戸避之戸前。
T1421_.22.0179a13: 若無物出然後入。小待眼明遍看房中以杖
T1421_.22.0179a14: 按床上視床下地。無毒虫不。徐徐開窓。若日
T1421_.22.0179a15: 早應出臥具抖擻曬。若先無臥具。應至分臥
T1421_.22.0179a16: 具比丘邊索。若得取敷復應問。彼房初夜
T1421_.22.0179a17: 何所畏。中夜後夜復何所畏。若言初夜畏阿
T1421_.22.0179a18: 練若賊。應問。我當作何計。若答應作如是自
T1421_.22.0179a19: 防。應受用之。中夜後夜亦如是。復應問。此房
T1421_.22.0179a20: 有食無。此聚落作食爲早晩。何處巷。僧與
T1421_.22.0179a21: 作學家羯磨。何處巷。僧與作覆鉢羯磨。何
T1421_.22.0179a22: 處巷有惡狗。何處巷。有婬女年長童女及
T1421_.22.0179a23: 寡婦。此中何處布薩何時布薩。何處是歠
T1421_.22.0179a24: 粥處何處是食處。其中若有僧事皆應疾赴。
T1421_.22.0179a25: 不得稽留。是爲客舊比丘初學法。應盡形壽
T1421_.22.0179a26: 持
T1421_.22.0179a27: 佛在王舍城。爾時有衆多居士請僧食。或有
T1421_.22.0179a28: 諸比丘方著衣欲往食者。或有已還脱衣者。
T1421_.22.0179a29: 或有持鉢欲往者。或有已還洗鉢者。或有始
T1421_.22.0179b01: 出僧坊者。或有已還始入者。或有始食竟者。
T1421_.22.0179b02: 或有始欲食者。諸居士譏呵言。餘外道尚知
T1421_.22.0179b03: 倶就請倶時食。而沙門釋子反無法則。我等
T1421_.22.0179b04: 不知誰已食誰未食。諸長老比丘聞種種呵
T1421_.22.0179b05: 責。以是白佛。佛言。今爲上座諸比丘制食時
T1421_.22.0179b06: 初學法。應盡形壽學。若不學突吉羅
T1421_.22.0179b07: 若有白衣請僧。彼白衣家常出入比丘。應爲
T1421_.22.0179b08: 白上座。上座應令遍語諸比丘。今受某甲檀
T1421_.22.0179b09: 越請。皆當齊集整持威儀。並遣主人出入比
T1421_.22.0179b10: 丘先語令知至。若日早食未辦。上座須至餘
T1421_.22.0179b11: 處。聽將一比丘去。要當速還不得稽。於集
T1421_.22.0179b12: 時入請家門。皆應繋念在前知次座處留未
T1421_.22.0179b13: 至者處。有繩床未有繩以衣覆上。比丘不知
T1421_.22.0179b14: 坐時反倒露形羞慚。佛言。若欲坐時先以
T1421_.22.0179b15: 手按然後坐。有諸比丘坐繩床上敷急烈破。
T1421_.22.0179b16: 佛言。應先擧敷令寛然後坐。若檀越行水
T1421_.22.0179b17: 時應問。有承水器不。若有不應令水墮地。若
T1421_.22.0179b18: 無不應令水聚一處成泥。若得根莖葉果不
T1421_.22.0179b19: 知噉者。應待左右人食然後噉之。有比丘下
T1421_.22.0179b20: 食未遍便食。白衣譏呵言。此諸比丘不待等
T1421_.22.0179b21: 得食便食甚於小兒。佛言。不應爾。要須等得
T1421_.22.0179b22: 然後聽食。有處僧多上座不知等得食時。佛
T1421_.22.0179b23: 言。應高聲唱僧跋。諸比丘食竟默然而去。諸
T1421_.22.0179b24: 白衣譏呵言。諸餘外道食人食竟皆呪願而
T1421_.22.0179b25: 去。沙門釋子默然無言。施主不知悦意以
T1421_.22.0179b26: 不。佛言。上座應呪願已去。諸比丘去不待
T1421_.22.0179b27: 上座。佛言。聽上座八人相待餘人隨意。有
T1421_.22.0179b28: 一住處舍利弗最上座羅睺羅最下座。受請
T1421_.22.0179b29: 主人以酥羹與上座。油羹與次座。澤枯羹與
T1421_.22.0179c01: 下座。羅睺羅食後往到佛所。頭面禮足却坐
T1421_.22.0179c02: 一面。佛問羅睺羅。汝今日何所食。羅睺羅即
T1421_.22.0179c03: 説偈答
T1421_.22.0179c04: 食油者有力食酥者有色
T1421_.22.0179c05: 若食澤枯羹無力況有色
T1421_.22.0179c06: 白佛言。今日用澤枯羹食。舍利弗食後往到
T1421_.22.0179c07: 佛所。頭面禮足却坐一面。佛問舍利弗。汝今
T1421_.22.0179c08: 日何所食。答言。用酥羹食。佛呵言。汝今日不
T1421_.22.0179c09: 善食。云何比丘。上座酥食中座油食下座澤
T1421_.22.0179c10: 枯食。舍利弗默然不答。便於屏處吐食使
T1421_.22.0179c11: 盡。佛言。從今若受請時。上座應語主人言。一
T1421_.22.0179c12: 切與平等與。若檀越送食來。上座應語下座
T1421_.22.0179c13: 比丘令掃除食處敷座取淨水出盛長食器。
T1421_.22.0179c14: 凡是所須皆應供辦。時至應唱若打揵稚
T1421_.22.0179c15: 令齊受集食。若主人辦食遲。應催令速勿
T1421_.22.0179c16: 使失時。是爲上座食時初學法。應盡形壽持」
T1421_.22.0179c17: 時有阿練若處比丘。爲人懶墮。不取飮水。
T1421_.22.0179c18: 不取洗手脚水。不取厠邊水。時有衆多阿練
T1421_.22.0179c19: 若賊往求飮水。答言無。復求洗手脚水厠邊
T1421_.22.0179c20: 水。答亦復無。便語比丘言。汝等沙門釋子
T1421_.22.0179c21: 常具三種水。今何故無。答言。我不取是故無。
T1421_.22.0179c22: 賊復言。今但與我水後不復來。答亦如初。復
T1421_.22.0179c23: 問。何故無水。答言。爲人懶＊墮故不畜水。賊
T1421_.22.0179c24: 便奪其衣鉢打之幾死而去。復有阿練若處
T1421_.22.0179c25: 比丘。不別星宿。諸賊寄宿語比丘言。我等小
T1421_.22.0179c26: 眠。欲曉語我。賊小眠已。問比丘早晩。比丘言
T1421_.22.0179c27: 尚早。如是三問。夜已際曉。猶故言早。逐賊人
T1421_.22.0179c28: 至捉賊將去。賊便瞋言。比丘若語我早晩。
T1421_.22.0179c29: 睡不至曉。今被此捉便是比丘。諸比丘
T1421_.22.0180a01: 具以白佛。佛言。今爲阿練若處比丘制初學
T1421_.22.0180a02: 法。應盡形壽學。若不學突吉羅
T1421_.22.0180a03: 若阿練若處比丘。應善知四方相。應善知機
T1421_.22.0180a04: 宜。應善別星宿知時節早晩。應記月半月日
T1421_.22.0180a05: 數。亦應記歳月日數。以何利故應知四方相。
T1421_.22.0180a06: 若知賊來處方得以避之。以何利故應善知
T1421_.22.0180a07: ＊機宜。若賊來時應作是思惟。爲宜避走。爲
T1421_.22.0180a08: 宜起迎。爲宜説法。爲宜供。當知＊機宜已
T1421_.22.0180a09: 隨而爲之。以何利故應善知星宿。應知初
T1421_.22.0180a10: 夜星相中夜星相後夜星相。得以自知今是
T1421_.22.0180a11: 眠時今是行道時。若有賊問得語早晩。若
T1421_.22.0180a12: 賊將去放還。觀星得知歸路。以何利故應
T1421_.22.0180a13: 善知月半月日數。以此知布薩日至往聚落
T1421_.22.0180a14: 中求悔過清淨布薩。以何利故應善知歳月
T1421_.22.0180a15: 日數。若至春時。知若干日過應結夏安居。安
T1421_.22.0180a16: 居中過若干日自恣時至。應往聚落中求悔
T1421_.22.0180a17: 過清淨自恣。若阿練若處比丘。應在平正
T1421_.22.0180a18: 處若樹下作洗脚庵安洗脚物畜洗脚水在常
T1421_.22.0180a19: 坐處坐。若有人來。應歡喜問訊。若賊索水。應
T1421_.22.0180a20: 脱革屣淨洗手 &T016254;

水與之。若問水冷暖。隨宜
T1421_.22.0180a21: 答之。若優婆塞索水。亦應如是。若外道來
T1421_.22.0180a22: 索水。有能與佛法作損益者亦如上。若無能
T1421_.22.0180a23: 爲。便應著革屣兩手 &T016254;

水與之。勿使彼言比
T1421_.22.0180a24: 丘恭敬我
T1421_.22.0180a25: 時有一比丘於聚落中乞食還。不覆鉢上鵄
T1421_.22.0180a26: 尿墮鉢中。比丘不覺食得乾痟病。復有一
T1421_.22.0180a27: 比丘亦從聚落中乞食還。不覆鉢上拘樓荼
T1421_.22.0180a28: 鳥銜蛇飛。當鉢上失蛇墮鉢中。比丘雖去上
T1421_.22.0180a29: 飯食下飯即死。諸比丘具以白佛。佛言。若
T1421_.22.0180b01: 欲於聚落中食聽住食。若欲持還應覆鉢上。
T1421_.22.0180b02: 有諸老病比丘乞食 &T016254;

鉢還手寄。佛言。聽作
T1421_.22.0180b03: 絡嚢盛鉢掛掖。有諸比丘掛鉢＊掖下汗流
T1421_.22.0180b04: 汚之。佛言。聽以手巾襆持歸。時有一比丘
T1421_.22.0180b05: 乞食還。阿練若處賊逐後。作是念。若此比丘
T1421_.22.0180b06: 乃至不與我一搏食我當殺之。既至所住
T1421_.22.0180b07: 遙見彼賊來便請令食。賊食已作是言。希有
T1421_.22.0180b08: 汝今大得功徳自施命復施我命。便自説上
T1421_.22.0180b09: 念。彼比丘以是白佛。佛言。若比丘持食至
T1421_.22.0180b10: 阿練若處。若有人來應與＊食。若無人來應小
T1421_.22.0180b11: 待。待久未有人來者。比丘飢應先食半。復
T1421_.22.0180b12: 未有人來應更食半。最後應留一。＊搏有諸阿
T1421_.22.0180b13: 練若處比丘食竟食盡。賊來從比丘乞食無食
T1421_.22.0180b14: 與。以是白佛。佛言。聽阿練若處比丘畜食。若
T1421_.22.0180b15: 食難得。聚落比丘應與。若無淨人。聽自持還
T1421_.22.0180b16: 淨不淨地隨意安之。有諸比丘自持食還阿練
T1421_.22.0180b17: 若處著不淨地賊不來乞。不知云何。佛言。應
T1421_.22.0180b18: 與作人若守園人若沙彌。若有阿練若處比
T1421_.22.0180b19: 丘須瓶盆器物。聚落比丘應與。若須臥具亦
T1421_.22.0180b20: 應與。所行道中有樹若草。妨比丘行或鉤壞
T1421_.22.0180b21: 衣。佛言。聽編草披著道外若以物遮之。聽反
T1421_.22.0180b22: 繋樹枝著樹。編繋草木時枝折葉落。佛言。不
T1421_.22.0180b23: 故不犯。有阿練若處比丘晨朝來出露濕衣壞
T1421_.22.0180b24: 色。佛言。聽高著亦聽以杖撲去露。近聚落應
T1421_.22.0180b25: 還如法著衣。撲露杖藏著一處還時取歸。有
T1421_.22.0180b26: 阿練若處比丘須土作泥。佛言。若無淨人聽
T1421_.22.0180b27: 取崩岸土。若無崩岸上。聽水澆地挫草布上
T1421_.22.0180b28: 蹋使成泥取用。有阿練若處比丘。行時不擧
T1421_.22.0180b29: 僧繩床木床臥具。爛壞火燒佛言。應擧著一
T1421_.22.0180c01: 處鑰戸藏戸鉤著無雨處記之而去。若餘
T1421_.22.0180c02: 比丘往。應語所藏處
T1421_.22.0180c03: 時諸比丘作衣。不舒張裁便截之。或長或短
T1421_.22.0180c04: 或偏邪。不得成衣更索不能得。又有諸比丘
T1421_.22.0180c05: 常著一衣。住處亦著入聚落亦著。又有諸比
T1421_.22.0180c06: 丘以三衣裹果蓏草木葉牛屎。有諸比丘用
T1421_.22.0180c07: 食鉢除糞掃。盛殘食盛過中飮盛香及藥。或
T1421_.22.0180c08: 不洗擧或著日中或著地或著危嶮處。諸比
T1421_.22.0180c09: 丘皆以白佛。佛言。今爲諸比丘制衣鉢初學
T1421_.22.0180c10: 法。應盡形壽學。若不學突吉羅
T1421_.22.0180c11: 若比丘得新衣。應先浣舒張度量然後裁截。
T1421_.22.0180c12: 截已應縫。縫已應染顛倒曬燥。染已敷地若
T1421_.22.0180c13: 欲懸上下安紐。若僧伽梨。應如僧伽梨法畜。
T1421_.22.0180c14: 不得以裹諸物。優多羅僧。安陀會。諸受持
T1421_.22.0180c15: 衣亦皆如是。應謹護如身薄皮。持鉢應如鉢
T1421_.22.0180c16: 法。不得如上遇之。謹護應如眼
T1421_.22.0180c17: ＊五分律卷第二十七
T1421_.22.0180c18:
T1421_.22.0180c19:
T1421_.22.0180c20:

T1421_.22.0180c21:

五分律卷＊第二十八

＊彌沙＊塞

T1421_.22.0180c22: 　＊宋罽賓三藏佛陀什
T1421_.22.0180c23: 共竺道生＊等　　譯　
T1421_.22.0180c24: 第五分＊之五遮布薩法
T1421_.22.0180c25: 佛在瞻婆國恒水邊。爾時世尊十五日布薩
T1421_.22.0180c26: 時。與比丘衆前後圍遶於露地坐。遍觀衆僧
T1421_.22.0180c27: 默然而住。初夜過已。阿難從坐起。前禮佛
T1421_.22.0180c28: 足 &T050352;

跪合掌白佛言。世尊。初夜已過衆坐
T1421_.22.0180c29: 已久。願爲諸比丘説戒。世尊默然。阿難還坐。

Footnote:

172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]