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彌沙塞部和醯五分律 (No. 1421_ 佛陀什譯 竺道生譯 ) in Vol. 22
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[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
尼聞種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦
如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼護惜
他家波逸提。護惜他家者。欲使他家供養己
不供養餘人。式叉摩那沙彌尼突吉羅◎
五分律卷第十二
＊宋罽賓三藏佛陀什
共竺道生等 譯
第二分之四第八十九事
◎爾時諸比丘尼不安居遊行人間。或遇八
月賊。或遇水火諸難。諸長老比丘尼見種種
訶責。云何名比丘尼不夏安居。乃至今爲
諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是
説。若比丘尼不安居波逸提。安居者。前後安
居。若無縁事待後安居突吉羅。式叉摩那沙
爾時諸比丘尼於無比丘衆處安居。便有諸
疑。可應度不可應度。可與受戒不可與受戒。
作衣如法不如法。於戒中有如是等種種疑。
不知問誰。又爲惡人外道之所輕
。諸長
老比丘尼見種種訶責。以事白佛。佛以是事
集二部僧。問諸比丘尼。汝等實爾不。答言。實
爾世尊。佛種種訶責言。我先不説八敬法比
丘尼應依比丘衆安居耶。訶已告諸比丘。今
爲諸比丘尼結戒。從今是戒應如是説。若比
丘尼不依比丘衆安居波逸提。雖依比丘衆
而無教誡者突吉羅。式叉摩那沙彌尼突吉
羅。若安居中比丘衆移去死亡罷道。若爲強
力所制。若病皆不犯。爾時諸比丘尼雖安居。
於中遊行遇賊火諸難。諸長老比丘尼見種
種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。
從今是戒應如是説。若比丘尼於安居内遊
行波逸提。遊行者。若從一聚落至一聚落。若
無聚落半由旬波逸提。式叉摩那沙彌尼突
吉羅。若八難起不犯◎
◎爾時諸比丘尼安居竟。不於比丘僧中請
見聞疑罪。無人教誡愚無所知不能學戒。諸
長老比丘尼種種訶責。以事白佛。佛以是事
集二部僧。問諸比丘尼。汝等實爾不。答言。實
爾世尊。佛種種訶責言。我先不説八敬法比
丘尼安居竟應從比丘衆請見聞疑罪耶。訶
已告諸比丘。今爲諸比丘尼結戒。從今是戒
應如是説。若比丘尼安居竟。不從比丘僧請
見聞疑罪波逸提。若僧不和集若八難時不
犯
爾時諸長者。請差摩比丘尼於舍衞城安居。
作是言。若受我請當隨時供給。便受其請。遂
長住不復餘行。彼諸長者譏訶言。我等應作
餘事。諸比丘尼不知籌量不復知去。此等常
説少欲知足。而今無厭。諸長老比丘尼聞種
種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。
從今是戒應如是説。若比丘尼就安居請竟
一宿不去波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅。
若病若恐怖若不齊限請若非受請處安居不
去不犯
爾時諸比丘尼於國内恐怖處行。無救護者。
爲惡人剥奪。諸長老比丘尼見種種訶責。乃
至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒
應如是説。若比丘尼於國内恐怖處無所依
怙而獨行者波逸提。雖衆多比丘尼共行。而
無白衣強伴。名爲獨行。從一聚落至一聚落。
若無聚落行半由旬波逸提。式叉摩那沙彌
尼突吉羅。若急難叛走皆不犯
爾時諸比丘尼。出國境恐怖處行。亦無救護
者。爲惡人剥奪。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦
如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼出國
境恐怖處無所依怙而獨行者波逸提。餘如
上説
爾時諸比丘尼。在毘舍佉母所作精舍安居
竟。無所囑付空寺出行。於後火起。有人見
之。語毘舍佉母言。汝所作比丘尼精舍爲火
所燒。彼便遣奴婢往救。得不燒盡。諸比丘尼
後還。毘舍佉母問言。阿姨汝不失物不。答
言。我失如是如是物。遂過長説所失物。毘舍
佉母訶責言。云何在我精舍安居。不付囑而
去致使火燒。而復過長説所失物。諸長老比
丘尼聞種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。
亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼安
居竟不付囑精舍出行者波逸提。若不付囑
行一脚出門突吉羅。兩脚出門波逸提。式叉
摩那沙彌尼突吉羅。若更有比丘比丘尼來
住。若無人可付囑不犯
爾時諸比丘尼在毘舍佉母精舍安居竟。不
捨精舍還主而去。於後火起有人見之。語毘
舍佉母言。汝所作比丘尼精舍爲火所燒。毘
舍佉母言。置使燒盡。先諸比丘尼不付囑出
行致使失火。後還復過長説所失物貽我惡
名。彼比丘尼後復還來。毘舍佉母問言。阿姨
去時留物精舍中不。答言無。便訶責言。云何
去不還我精舍致使燒盡。若語我者。自當守
護不使致此。諸長老比丘尼聞種種訶責。乃
至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒
應如是説。若比丘尼安居竟。不捨精舍還主
去者波逸提。餘如上説
爾時諸比丘尼。看王宮殿及看畫舍。又遊觀
諸嬉戲處到華池上。彼處多人聚看。比丘尼
語諸男子言。汝可小避莫逼近我。諸男子
言。不吉利人剃頭著割截衣不應來此。而來
此者。是欲求男子。云何使我避去。便捉牽曳
作麁惡婬欲語。諸長老比丘尼聞種種訶責。
乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是
戒應如是説。若比丘尼種種遊看波逸提。發
心及方便突吉羅。若發行歩歩波逸提。式叉
摩那沙彌尼突吉羅。不爲看戲往皆不犯
爾時諸比丘尼半月布薩。不來比丘僧中乞
教誡師。以無人教誡故。愚闇無知不能學戒
諸長老比丘尼見種種呵責。以事白佛。佛以
是事集二部僧。問諸比丘尼。汝等實爾不。答
言。實爾世尊。佛種種訶責諸比丘尼。我先不
説八敬法教汝等半月乞教誡師耶。訶責已
告諸比丘。今爲諸比丘尼結戒。從今是戒應
如是説。若比丘尼半月不於僧中乞教誡師
波逸提。式叉摩那沙彌尼不求教誡悔過突
爾時差摩比丘尼命過。諸比丘尼於比丘僧
坊中爲起骨塔。其眷屬日三反圍繞啼哭言。
施我法者。施我衣食床臥具醫藥者。如何
一旦捨我長逝。諸比丘厭患妨廢坐禪行道。
時優波離來入僧坊。問舊住比丘。此是何
聲。具以事答。優波離即使人壞之。諸比丘
尼聞。共作是議。我等皆當持杖打彼比丘。
若不同往不復共住。議已皆執杖詣僧坊。見
比丘便圍繞欲打。知非乃止。進前於狹路逢
優波離。前後共遮擧杖欲打。優波離即以神
力飛到佛所。以事白佛。佛以是事集二部僧。
問諸比丘尼。汝等實爾不。答言。實爾世尊。
佛種種訶責比丘尼言。汝等所作非法。云何
比丘尼打比丘。訶責已告諸比丘。今爲諸
比丘尼結戒。從今是戒應如是説。若比丘尼
入比丘住處波逸提。有諸比丘尼行路見空
僧坊欲入禮拜而不敢入。以事白佛。佛以是
事集二部僧。告諸比丘。今聽比丘尼入空僧
坊。從今是戒應如是説。若比丘尼入有比丘
住處波逸提。有諸比丘尼。於僧坊内有因縁
事須入而不敢入。以事白佛。佛以是事集二
部僧。告諸比丘。今聽比丘尼有縁事須入僧
坊白比丘。比丘聽然後入。從今是戒應如是
説。若比丘尼入有比丘住處不白比丘波逸
提。有諸比丘尼有縁事欲入僧坊。諸比丘或
坐禪或眠不能得白。以事白佛。佛以是事集
二部僧。告諸比丘。今聽諸比丘尼進入坊内
見比丘便白。從今是戒應如是説。若比丘尼
入有比丘住處見比丘不白波逸提。有諸比
丘尼急難時欲避難入僧坊而不敢入。或爲
賊所奪。或爲惡獸所害。以事白佛。佛以是事
集二部僧。告諸比丘。今聽比丘尼若急難時
隨意入僧坊。從今是戒應如是説。若比丘尼
入有比丘住處見比丘不白。除急難時波逸
提。若不見比丘不得白而入。須見比丘便往
白。彼比丘應籌量。若可入時應聽入。若不可
入時不應聽入。見而不白及不聽而入波逸
提。式叉摩那沙彌尼突吉羅
爾時諸比丘尼未滿十二歳畜眷屬。不能教
誡不能攝取。弟子愚闇無知不能學戒。諸長
老比丘尼見種種訶責。乃至今爲諸比丘尼
結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘
尼不滿十二歳畜眷屬波逸提。不滿十二歳
者受戒。未滿十二歳畜眷屬者。爲人作和
尚。若發心欲畜衆至白四羯磨未竟突吉羅。
白四羯磨竟和尚波逸提。餘尼師僧突吉羅」
爾時諸比丘尼雖滿十二歳。而聾盲瘖瘂種
種諸病。無所知而畜弟子。不能教誡不能攝
取。弟子愚闇無知不能學戒。諸長老比丘尼
見種種訶責。以事白佛。佛以是事集二部僧。
問諸比丘尼。汝等實爾不。答言。實爾世尊。佛
種種訶責言。云何比丘尼盲聾瘖瘂種種諸
病。而畜弟子。不能教誡不能攝取。使弟子愚
闇無知不能學戒。訶已告諸比丘。今聽諸比
丘尼白二羯磨畜衆。彼比丘尼。應到比丘尼
僧中脱革屣偏袒右肩胡跪合掌白言。阿姨
僧聽。我某甲比丘尼已滿十二歳欲畜衆。從
僧乞畜衆羯磨。善哉僧。與我作畜衆羯磨。如
是三乞。諸比丘尼應籌量觀察。此比丘尼堪
畜衆不。若不堪不應與作畜衆羯磨。若堪應
與作。應一比丘尼若上座若上座等知法知
律者唱言。阿姨僧聽。此某甲比丘尼已滿十
二歳欲畜某甲爲衆。從僧乞畜衆羯磨。僧今
與作畜衆羯磨。若僧時到僧忍聽。白如是。阿
姨僧聽。此某甲比丘尼已滿十二歳欲畜某
甲爲衆。從僧乞畜衆羯磨。＊僧今與作畜衆羯
磨。誰諸阿姨忍者默然。若不忍者便説。僧
已與某甲比丘尼作畜衆羯磨竟。僧忍默然
故。是事如是持。今爲諸比丘尼結戒。從今是
戒應如是説。若比丘尼滿十二歳。僧不與作
畜衆羯磨畜衆者波逸提。餘如上説
爾時諸比丘尼與未滿十二歳已嫁女受具
足戒。愚闇無知不堪學戒。諸長老比丘尼見
種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上
説。從今是戒應如是説。若比丘尼與未滿十
二歳已嫁女受具足戒波逸提。未滿十二歳
者。雖已嫁而未滿十二歳。嫁者已經男子。餘
如上畜眷屬中説
爾時諸比丘尼雖滿十二歳已嫁女。而女聾
唖種種諸病與受具足戒。愚癡無知不能學
戒。諸長老比丘尼見種種訶責。乃至今聽諸
比丘尼白四羯磨與滿十二歳已嫁女受具足
戒。彼欲受具足戒人。應到比丘尼僧中白
言。阿姨僧聽。我某甲已嫁滿十二歳。求某甲
和尚受具足戒。今從僧乞受具足戒。善哉僧。
與我受具足戒。憐愍故。如是三乞已。諸比丘
尼應籌量可與受不可與受。應一比丘尼羯
磨依如上説。告諸比丘。今爲諸比丘尼結戒。
從今是戒應如是説。若比丘尼滿十二歳已
嫁女。僧不作羯磨與受具足戒波逸提。餘如
畜眷屬中説
爾時諸比丘尼與未滿十八歳童女受學戒。
愚闇無知不堪學戒。諸長老比丘尼見種種
訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從
今是戒應如是説。若比丘尼與未滿十八歳
童女受學戒波逸提。童女者。未經男子。發心
及方便乃至白二羯磨未滿突吉羅。白二羯
磨波逸提。餘師衆皆突吉羅
爾時諸比丘尼雖滿十八歳童女。而女聾唖
種種諸病與受學戒。乃至今聽諸比丘尼白
二羯磨與滿十八歳童女受二歳學戒。欲受
學戒人應到比丘尼僧中白言。阿姨僧聽。我
某甲和尚某甲。今從僧乞二歳學戒。善哉阿
姨僧。與我受二歳學戒。憐愍故。如是三乞已。
諸比丘尼應善籌量可與受不可與受。應一
比丘尼羯磨依如上説。告諸比丘。今爲諸比
丘尼結戒。今從是戒應如是説。若比丘尼雖
滿十八歳童女。僧不作羯磨與受學戒波逸
提。餘如上説
爾時偸羅難陀比丘尼主人婦求欲出家。偸
羅難陀言。汝先與我衣我當度汝。主人婦便
訶責言。我是主人。云何先索我衣然後見度。
不欲度我生老病死反利我衣。此等無沙門
行破沙門法。諸長老比丘尼聞種種訶責。乃
至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒
應如是説。若比丘尼語白衣婦女。先與我衣
我當度汝波逸提。若比丘尼語式叉摩那沙
彌尼突吉羅。若彼負債債償然後度不犯」
爾時偸羅難陀比丘尼。語諸比丘尼言。與我
作畜衆羯磨。諸比丘尼言。如佛所説應與作
畜衆羯磨者。汝無是事。不得與汝作畜衆羯
磨。彼比丘尼便言。諸比丘尼隨愛恚癡畏。畏
者便與作。不畏者便不與作。諸長老比丘尼
聞種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如
上説。從今是戒應如是説。若比丘尼。諸比丘
尼語言。如佛所説應與作畜衆羯磨汝無是
事。便訶諸比丘尼者波逸提
爾時諸比丘尼。教誡時不往聽。羯磨時亦不
往聽。便愚闇無知不能學戒。諸長老比丘尼
種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上
説。從今是戒應如是説。若比丘尼教誡及羯
磨時不往聽波逸提。教誡者。説八敬等法。羯
爾時諸比丘尼有學戒尼。滿二歳不與受具
足戒。彼後時得重病。聾盲瘖瘂種種諸病。
遮受戒法。差摩比丘尼弟子學戒滿二歳。亦
不與受具足戒。語言。汝且學是戒。彼後時得
白癩病。不知云何。諸長老比丘尼種種訶責。
乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是
戒應如是説。若比丘尼。式叉摩那滿二歳無
難。不與受具足戒。語言。汝且學是戒波逸
提
爾時諸比丘尼度婬女不受教誡。譬如窈領
牛不堪駕車若駕車時但欲出轅。諸長老比
丘尼種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦
如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼度婬
女波逸提。發心乃至白四羯磨未竟突吉羅。
白四羯磨竟。和尚波逸提。餘尼師衆突吉羅。
彼厭惡女身度之不犯
爾時諸比丘尼與未滿二歳學戒尼受具足
戒。彼愚闇無知不能學戒。諸長老比丘尼見
種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上
説。從今是戒應如是説。若比丘尼與未滿二
歳學戒尼。受具足戒波逸提。餘如畜眷屬中
説
爾時諸比丘尼雖滿二歳學戒尼。而聾盲瘖
瘂種種諸病與受具足戒。諸長老比丘尼見
種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上
説。滿十二歳已嫁女中説。從今是戒應如是
説。若比丘尼滿二歳學戒尼。僧不作羯磨
與受具足戒波逸提。餘如畜眷屬中説
爾時諸比丘尼與滿二歳學戒尼不學戒者受
具足戒。愚闇無知不能學戒。諸長老比丘尼
種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上
説。從今是戒應如是説。若比丘尼與滿二歳
學戒尼不學戒者受具足戒波逸提。餘如畜
眷屬中説
爾時諸比丘尼與懷妊女受具足戒入村乞
食。諸白衣見戲弄言。此比丘尼擔重擔應速
與食。或有言且觀其腹。或有言此等不修梵
行。或有言此修梵行是未出家時事。便訶責
諸比丘尼言。何不待産竟然後出家。以此毀
辱梵行。諸比丘尼不知可度不可度。無沙門
行破沙門法。諸長老比丘尼聞種種訶責。乃
至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒
應如是説。若比丘尼與懷＊妊女受具足戒波
逸提。發心乃至白四羯磨竟。皆如上説。若欲
與受具足戒應先看乳。若無兒相不犯。若受
戒竟方知懷＊妊亦不犯
爾時諸比丘尼與新産婦受具足戒。一手捉
鉢一手抱兒行乞食。諸白衣見戲弄言。速與
二人食。諸白衣譏嫌訶責。長老諸比丘尼種
種呵責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。
從今是戒應如是説。若比丘尼與新産婦受
具足戒波逸提。餘如上畜眷屬中説
爾時諸比丘尼。年年與弟子受具足戒。弟子
衆多不能一一教誡。愚闇無知不能學戒。諸
長老比丘尼見種種呵責乃至今爲諸比丘尼
結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘
尼年年與弟子受具足戒波逸提。比丘尼隔
一年得與一弟子受具足戒。餘如畜眷屬中
説
爾時諸比丘尼。於比丘尼僧中授弟子具足
戒。經宿然後就比丘僧受戒。受戒人於一宿
中得遮受戒。病比丘僧不復與受。諸長老比
丘尼聞種種呵責。乃至今爲諸比丘尼結戒。
亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼異
宿與弟子受具足戒波逸提。從發心乃至明
相未出突吉羅。明相出。和尚波逸提。餘師僧
突吉羅。若僧不和集及八難起不犯
爾時諸比丘尼新受戒。不依承和尚無人教
誡故。愚無所知不能學戒。諸長老比丘尼見
種種呵責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上
説。從今是戒應如是説。若比丘尼新受具足
戒。不六年依承和尚。若使人依承者波逸提。
式叉摩那沙彌尼突吉羅。若和尚不須依承
爾時諸比丘尼。與弟子受具足戒已。不攝取
不教誡不教誦習。愚闇無知不能學戒。諸長
老比丘尼見種種呵責。乃至今爲諸比丘尼
結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘
尼畜弟子六年中。不自攝取不教人攝取波
逸提。若弟子不受教不犯
爾時諸比丘尼。與弟子受具足戒。不將離其
本處。先知識男子見生染著心。便調弄共作
麁惡婬欲語。諸長老比丘尼見種種呵責。乃
至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒
應如是説。若比丘尼畜弟子不自將不使人
將離本處五六由旬波逸提。本處者。若生處
若嫁處。若弟子不從者不犯
爾時諸比丘尼。同學病不看視故。或不時差
或至命過。諸長老比丘尼見種種呵責。乃至
今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒應
如是説。若比丘尼同學病。不自看不教人看
波逸提。同學者。同和尚阿闍梨及常共伴。式
叉摩那沙彌尼突吉羅。若住止不同不犯
爾時諸比丘尼度屬人婦女。諸白衣譏訶言。
此諸比丘尼無可度不可度者。諸居士有言。
應奪取衣鉢將付官者。有言波斯匿王有令。
若輕＊比丘尼者當與重罪。應速放去莫
令人聞。皆言此等無沙門行破沙門法。諸長
老比丘尼聞種種訶責。乃至今爲諸比丘尼
結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘
尼度屬人婦女波逸提。屬人者。若屬官若餘
人。發心乃至白四羯磨竟亦如上説。若主聽
不犯
爾時諸比丘尼度長病女人。不堪學戒愚闇
無知。諸長老比丘尼見種種訶責。乃至今爲
諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是
説。若比丘尼度長病女人波逸提。長病者。長
患寒熱發作有常。發心乃至白四羯磨竟亦
如上説。若受戒後得此病不犯
爾時諸比丘尼度屬夫婦人。白衣譏訶或欲
奪衣或欲放遣乃至今爲諸比丘尼結戒。皆
如屬人婦女中説。從今是戒應如是説。若比
丘尼度屬夫婦人波逸提。發心乃至白四羯
磨竟亦如上説
爾時諸比丘尼度負債女人。乃至今爲諸比
丘尼結戒。皆如＊上度屬人婦女中説。從今是
戒應如是説。若比丘尼度負債女人波逸提。
發心乃至白四羯磨竟亦如上説。若言出家
竟然後還債。度此人不犯
爾時諸比丘尼。於闇處與男子共立共語。生
染著心不樂修梵行。致有反俗作外道者。諸
長老比丘尼聞種種訶責。乃至今爲諸比丘
尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比
丘尼與男子闇處共立共語波逸提。若闇處
語。語語波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅。若
疑怖處若燈卒滅不犯
爾時諸比丘尼隨所知識家輒坐其床。諸白
衣譏呵言。不喜見此不吉利物。不知可坐不
可坐。無有風法。諸長老比丘尼聞種種訶責。
乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是
戒應如是説。若比丘尼不語主人輒坐其床
波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅。若主人教
坐不犯
爾時諸比丘尼。自手與白衣及外道男子食。
彼作是念。此比丘尼必以染著心與我食。便
調弄説麁惡婬欲語。諸長老比丘尼聞種種
呵責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從
今是戒應如是説。若比丘尼自手與白衣及
外道男子食波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉
爾時諸比丘尼。向諸白衣説諸比丘過失言。
彼比丘破戒破威儀破見。諸比丘聞便瞋不
復教誡。諸長老比丘尼聞種種訶責。以事白
佛。佛以是事集二部僧。問諸比丘尼。汝等
實爾不。答言實爾世尊。佛種種訶責言。我先
不爲汝説八敬法耶。種種訶責已告諸比丘。
今爲諸比丘尼結戒。從今是戒應如是説。若
比丘尼向白衣説比丘過波逸提。式叉摩那
沙彌尼突吉羅。若白衣先聞而問。應反問言。
汝云何聞。若言我如是如是聞。諸比丘尼聞
亦如是。然後以實答不犯
爾時旃茶修摩那比丘尼。與人鬪諍已自
椎自打大喚啼哭。諸長老比丘尼聞種種訶
責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今
是戒應如是説。若比丘尼與人鬪已自打啼
哭波逸提。若自椎自打。下下皆波逸提。式
叉摩那沙彌尼突吉羅
爾時諸比丘尼。共遙指點旃茶修摩那説其
鬪事。便謂罵已。復大喚言。諸比丘尼罵我。諸
比丘尼即往問言。我等作何等罵。汝便不知
何道。諸長老比丘尼聞種種訶責言。云何比
丘尼不諦了人語。而妄云罵已。乃至今爲諸
比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。
若比丘尼不諦了人語妄瞋他波逸提。式叉
摩那沙彌尼突吉羅
爾時諸比丘尼共諍。各作呪誓言。我若如是
當墮地獄。如調達瞿伽梨受罪。我亦當爾。我
若不如是。汝當受如是罪。諸長老比丘尼聞
種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上
説。從今是戒應如是説。若比丘尼自呪誓實
以呪彼波逸提。作此呪誓。語語波逸提。式叉
摩那沙彌尼突吉羅
爾時諸比丘尼。擲屎溺於籬牆外。汚泥人及
非人。時有婆羅門大臣。被
齋潔清淨。晨
朝洗浴著香熏衣。欲至天祠求復其官。裹
頭行路恐見剃髮割截衣人。至比丘尼牆外
遇。値擲屎灌其頭上。擧體流漫。便大恚言。
我畏見此不吉人。而今乃爲擲屎所灌。必是
我命不吉祥事。然我要當至波斯匿王所言
殺禿婢。於是便還。逢一相師婆羅門。婆羅門
問言。何故如此。倶以事答。相師言。乃是大
吉。汝今當得金錢一千復本官位。猶瞋不已。
持此屎汚之形。逕詣王所。王問。何故如此。
即具以事答。王拍手大笑。即勅賜金錢一千
復先官位。王諸傍臣便譏訶言。擲屎汚人。豈
是求道濟物之意。諸長老比丘尼聞種種訶
責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今
是戒應如是説。若比丘尼擲屎溺於籬牆外
若使人擲波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅」
爾時諸比丘尼。擲糞掃及殘食於籬牆外。汚
泥人及非人。諸白衣見譏訶言。云何比丘尼
隔牆擲糞掃汚泥於人。此等無有法則。諸長
老比丘尼聞種種訶責。乃至今爲諸比丘尼
結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘
尼擲糞掃及殘食於籬牆外若使人擲波逸
提。式叉摩那沙彌尼突吉羅
爾時王園精舍前。地極平正生軟好草。衆人
常於中嬉戲。亂諸比丘尼坐禪行道。諸比丘
尼厭患。便共於中大小便。汚使不淨以却衆
人。衆人後來如常嬉戲。汚其手脚衣服器物。
便大恚言。誰於此處漫縱屎溺。有人言是比
丘尼。皆譏訶言。此等出家求道清淨。如何穢
汚如此好處斷人樂事。諸長老比丘尼聞種
種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。
從今是戒應如是説。若比丘尼於生草上大
小便波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅。若急
病不犯
爾時諸比丘尼。復擲糞掃殘食於王園精舍
前地。以却衆人。諸白衣譏嫌。長老比丘尼
聞種種訶責。乃至今爲諸比丘尼。結戒亦如
上説。從今是戒應如是説。若比丘尼擲糞掃
殘食生草上波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉
羅。若擲坑中非淨潔處不犯
爾時諸比丘尼於有食家宿。聞彼夫婦交會
時聲。生愛欲心不復樂道。遂有反俗作外道
者。諸長老比丘尼聞種種訶責。乃至今爲諸
比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。
若比丘尼於有食家宿波逸提。有食者。有男
女情相食入。式叉摩那沙彌尼突吉羅。若病
須宿及諸難起皆不犯
爾時諸比丘問諸比丘尼。某甲家在何處。此
路向何處。諸比丘尼輕慢不答。諸比丘瞋嫌
不復教誡。便愚闇無知不能學戒。諸長老比
丘尼聞種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。
亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼比
丘問不答波逸提。時六群比丘作麁惡語問
比丘尼。比丘尼雖答而懷羞恥。以事白佛。佛
以是事集二部僧。告諸比丘今聽諸比丘尼
若比丘如法問應答。從今是戒應如是説。若
比丘尼若比丘如法問不答波逸提。式叉摩
那沙彌尼突吉羅。若先相嫌不共語不答不
爾時諸比丘尼乘乘詣諸白衣。諸白衣譏訶
言。此諸比丘尼如王夫人貴家婦女。乘乘行
來無有儀法。諸長老比丘尼聞種種訶責。乃
至今爲比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒應
如是説。若比丘尼乘乘行來波逸提。乘者。車
輿象馬乃至著屐。皆名爲乘。式叉摩那沙彌
尼突吉羅。若老若病。若爲強力所逼。若行路
五分律卷第十三
＊宋罽賓 三藏佛陀什
共竺道生＊等 譯
第二分之四
爾時諸比丘尼。著革屣持蓋詣諸白衣。諸白
衣譏呵言。此諸比丘尼如婬女行來。諸長老
比丘尼聞種種呵責。乃至今爲諸比丘尼結
戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼
著革屣捉蓋行來波逸提。蓋者。乃至草蓋。革
屣者。乃至一重。式叉摩那沙彌尼突吉羅。不
犯如上
爾時有夫婦二人倶時出家。彼夫比丘乞食
持還至婦比丘尼住處食。其婦比丘尼捉水
瓶立前以扇扇之與水輒問冷暖。彼夫比丘
低頭食不視不共語。彼比丘先白衣時有私
通女人。亦出家在彼住來出見之。比丘便
笑。其婦比丘尼嫉姤心發。即以水瓶打比丘
頭破。諸比丘尼呵言。云何比丘尼捉水瓶及
扇立比丘前給水及扇。遂復打其頭破。諸長
老比丘尼聞種種呵責。乃至今爲諸比丘尼
結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘
尼捉水瓶及扇立比丘前若給水若扇波逸
提。若欲給水與竟應遠去不應住前立。式叉
摩那沙彌尼突吉羅
爾時諸比丘尼誦治病經方。諸白衣譏呵言。
此等但學醫術無求道意。何不以此誦讀佛
經。諸長老比丘尼聞種種呵責。乃至今爲諸
如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼護惜
他家波逸提。護惜他家者。欲使他家供養己
不供養餘人。式叉摩那沙彌尼突吉羅◎
五分律卷第十二
| 彌沙塞 |
共竺道生等 譯
第二分之四第八十九事
◎爾時諸比丘尼不安居遊行人間。或遇八
月賊。或遇水火諸難。諸長老比丘尼見種種
訶責。云何名比丘尼不夏安居。乃至今爲
諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是
説。若比丘尼不安居波逸提。安居者。前後安
居。若無縁事待後安居突吉羅。式叉摩那沙
| 彌尼突吉羅。若八難起不犯 | 九十 |
疑。可應度不可應度。可與受戒不可與受戒。
作衣如法不如法。於戒中有如是等種種疑。
不知問誰。又爲惡人外道之所輕
老比丘尼見種種訶責。以事白佛。佛以是事
集二部僧。問諸比丘尼。汝等實爾不。答言。實
爾世尊。佛種種訶責言。我先不説八敬法比
丘尼應依比丘衆安居耶。訶已告諸比丘。今
爲諸比丘尼結戒。從今是戒應如是説。若比
丘尼不依比丘衆安居波逸提。雖依比丘衆
而無教誡者突吉羅。式叉摩那沙彌尼突吉
羅。若安居中比丘衆移去死亡罷道。若爲強
力所制。若病皆不犯。爾時諸比丘尼雖安居。
於中遊行遇賊火諸難。諸長老比丘尼見種
種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。
從今是戒應如是説。若比丘尼於安居内遊
行波逸提。遊行者。若從一聚落至一聚落。若
無聚落半由旬波逸提。式叉摩那沙彌尼突
吉羅。若八難起不犯◎
◎爾時諸比丘尼安居竟。不於比丘僧中請
見聞疑罪。無人教誡愚無所知不能學戒。諸
長老比丘尼種種訶責。以事白佛。佛以是事
集二部僧。問諸比丘尼。汝等實爾不。答言。實
爾世尊。佛種種訶責言。我先不説八敬法比
丘尼安居竟應從比丘衆請見聞疑罪耶。訶
已告諸比丘。今爲諸比丘尼結戒。從今是戒
應如是説。若比丘尼安居竟。不從比丘僧請
見聞疑罪波逸提。若僧不和集若八難時不
犯
爾時諸長者。請差摩比丘尼於舍衞城安居。
作是言。若受我請當隨時供給。便受其請。遂
長住不復餘行。彼諸長者譏訶言。我等應作
餘事。諸比丘尼不知籌量不復知去。此等常
説少欲知足。而今無厭。諸長老比丘尼聞種
種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。
從今是戒應如是説。若比丘尼就安居請竟
一宿不去波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅。
若病若恐怖若不齊限請若非受請處安居不
去不犯
爾時諸比丘尼於國内恐怖處行。無救護者。
爲惡人剥奪。諸長老比丘尼見種種訶責。乃
至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒
應如是説。若比丘尼於國内恐怖處無所依
怙而獨行者波逸提。雖衆多比丘尼共行。而
無白衣強伴。名爲獨行。從一聚落至一聚落。
若無聚落行半由旬波逸提。式叉摩那沙彌
尼突吉羅。若急難叛走皆不犯
爾時諸比丘尼。出國境恐怖處行。亦無救護
者。爲惡人剥奪。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦
如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼出國
境恐怖處無所依怙而獨行者波逸提。餘如
上説
爾時諸比丘尼。在毘舍佉母所作精舍安居
竟。無所囑付空寺出行。於後火起。有人見
之。語毘舍佉母言。汝所作比丘尼精舍爲火
所燒。彼便遣奴婢往救。得不燒盡。諸比丘尼
後還。毘舍佉母問言。阿姨汝不失物不。答
言。我失如是如是物。遂過長説所失物。毘舍
佉母訶責言。云何在我精舍安居。不付囑而
去致使火燒。而復過長説所失物。諸長老比
丘尼聞種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。
亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼安
居竟不付囑精舍出行者波逸提。若不付囑
行一脚出門突吉羅。兩脚出門波逸提。式叉
摩那沙彌尼突吉羅。若更有比丘比丘尼來
住。若無人可付囑不犯
爾時諸比丘尼在毘舍佉母精舍安居竟。不
捨精舍還主而去。於後火起有人見之。語毘
舍佉母言。汝所作比丘尼精舍爲火所燒。毘
舍佉母言。置使燒盡。先諸比丘尼不付囑出
行致使失火。後還復過長説所失物貽我惡
名。彼比丘尼後復還來。毘舍佉母問言。阿姨
去時留物精舍中不。答言無。便訶責言。云何
去不還我精舍致使燒盡。若語我者。自當守
護不使致此。諸長老比丘尼聞種種訶責。乃
至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒
應如是説。若比丘尼安居竟。不捨精舍還主
去者波逸提。餘如上説
爾時諸比丘尼。看王宮殿及看畫舍。又遊觀
諸嬉戲處到華池上。彼處多人聚看。比丘尼
語諸男子言。汝可小避莫逼近我。諸男子
言。不吉利人剃頭著割截衣不應來此。而來
此者。是欲求男子。云何使我避去。便捉牽曳
作麁惡婬欲語。諸長老比丘尼聞種種訶責。
乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是
戒應如是説。若比丘尼種種遊看波逸提。發
心及方便突吉羅。若發行歩歩波逸提。式叉
摩那沙彌尼突吉羅。不爲看戲往皆不犯
爾時諸比丘尼半月布薩。不來比丘僧中乞
教誡師。以無人教誡故。愚闇無知不能學戒
諸長老比丘尼見種種呵責。以事白佛。佛以
是事集二部僧。問諸比丘尼。汝等實爾不。答
言。實爾世尊。佛種種訶責諸比丘尼。我先不
説八敬法教汝等半月乞教誡師耶。訶責已
告諸比丘。今爲諸比丘尼結戒。從今是戒應
如是説。若比丘尼半月不於僧中乞教誡師
波逸提。式叉摩那沙彌尼不求教誡悔過突
| 吉羅。若請不得若病不犯 | ＊一百 |
坊中爲起骨塔。其眷屬日三反圍繞啼哭言。
施我法者。施我衣食床臥具醫藥者。如何
一旦捨我長逝。諸比丘厭患妨廢坐禪行道。
時優波離來入僧坊。問舊住比丘。此是何
聲。具以事答。優波離即使人壞之。諸比丘
尼聞。共作是議。我等皆當持杖打彼比丘。
若不同往不復共住。議已皆執杖詣僧坊。見
比丘便圍繞欲打。知非乃止。進前於狹路逢
優波離。前後共遮擧杖欲打。優波離即以神
力飛到佛所。以事白佛。佛以是事集二部僧。
問諸比丘尼。汝等實爾不。答言。實爾世尊。
佛種種訶責比丘尼言。汝等所作非法。云何
比丘尼打比丘。訶責已告諸比丘。今爲諸
比丘尼結戒。從今是戒應如是説。若比丘尼
入比丘住處波逸提。有諸比丘尼行路見空
僧坊欲入禮拜而不敢入。以事白佛。佛以是
事集二部僧。告諸比丘。今聽比丘尼入空僧
坊。從今是戒應如是説。若比丘尼入有比丘
住處波逸提。有諸比丘尼。於僧坊内有因縁
事須入而不敢入。以事白佛。佛以是事集二
部僧。告諸比丘。今聽比丘尼有縁事須入僧
坊白比丘。比丘聽然後入。從今是戒應如是
説。若比丘尼入有比丘住處不白比丘波逸
提。有諸比丘尼有縁事欲入僧坊。諸比丘或
坐禪或眠不能得白。以事白佛。佛以是事集
二部僧。告諸比丘。今聽諸比丘尼進入坊内
見比丘便白。從今是戒應如是説。若比丘尼
入有比丘住處見比丘不白波逸提。有諸比
丘尼急難時欲避難入僧坊而不敢入。或爲
賊所奪。或爲惡獸所害。以事白佛。佛以是事
集二部僧。告諸比丘。今聽比丘尼若急難時
隨意入僧坊。從今是戒應如是説。若比丘尼
入有比丘住處見比丘不白。除急難時波逸
提。若不見比丘不得白而入。須見比丘便往
白。彼比丘應籌量。若可入時應聽入。若不可
入時不應聽入。見而不白及不聽而入波逸
提。式叉摩那沙彌尼突吉羅
爾時諸比丘尼未滿十二歳畜眷屬。不能教
誡不能攝取。弟子愚闇無知不能學戒。諸長
老比丘尼見種種訶責。乃至今爲諸比丘尼
結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘
尼不滿十二歳畜眷屬波逸提。不滿十二歳
者受戒。未滿十二歳畜眷屬者。爲人作和
尚。若發心欲畜衆至白四羯磨未竟突吉羅。
白四羯磨竟和尚波逸提。餘尼師僧突吉羅」
爾時諸比丘尼雖滿十二歳。而聾盲瘖瘂種
種諸病。無所知而畜弟子。不能教誡不能攝
取。弟子愚闇無知不能學戒。諸長老比丘尼
見種種訶責。以事白佛。佛以是事集二部僧。
問諸比丘尼。汝等實爾不。答言。實爾世尊。佛
種種訶責言。云何比丘尼盲聾瘖瘂種種諸
病。而畜弟子。不能教誡不能攝取。使弟子愚
闇無知不能學戒。訶已告諸比丘。今聽諸比
丘尼白二羯磨畜衆。彼比丘尼。應到比丘尼
僧中脱革屣偏袒右肩胡跪合掌白言。阿姨
僧聽。我某甲比丘尼已滿十二歳欲畜衆。從
僧乞畜衆羯磨。善哉僧。與我作畜衆羯磨。如
是三乞。諸比丘尼應籌量觀察。此比丘尼堪
畜衆不。若不堪不應與作畜衆羯磨。若堪應
與作。應一比丘尼若上座若上座等知法知
律者唱言。阿姨僧聽。此某甲比丘尼已滿十
二歳欲畜某甲爲衆。從僧乞畜衆羯磨。僧今
與作畜衆羯磨。若僧時到僧忍聽。白如是。阿
姨僧聽。此某甲比丘尼已滿十二歳欲畜某
甲爲衆。從僧乞畜衆羯磨。＊僧今與作畜衆羯
磨。誰諸阿姨忍者默然。若不忍者便説。僧
已與某甲比丘尼作畜衆羯磨竟。僧忍默然
故。是事如是持。今爲諸比丘尼結戒。從今是
戒應如是説。若比丘尼滿十二歳。僧不與作
畜衆羯磨畜衆者波逸提。餘如上説
爾時諸比丘尼與未滿十二歳已嫁女受具
足戒。愚闇無知不堪學戒。諸長老比丘尼見
種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上
説。從今是戒應如是説。若比丘尼與未滿十
二歳已嫁女受具足戒波逸提。未滿十二歳
者。雖已嫁而未滿十二歳。嫁者已經男子。餘
如上畜眷屬中説
爾時諸比丘尼雖滿十二歳已嫁女。而女聾
唖種種諸病與受具足戒。愚癡無知不能學
戒。諸長老比丘尼見種種訶責。乃至今聽諸
比丘尼白四羯磨與滿十二歳已嫁女受具足
戒。彼欲受具足戒人。應到比丘尼僧中白
言。阿姨僧聽。我某甲已嫁滿十二歳。求某甲
和尚受具足戒。今從僧乞受具足戒。善哉僧。
與我受具足戒。憐愍故。如是三乞已。諸比丘
尼應籌量可與受不可與受。應一比丘尼羯
磨依如上説。告諸比丘。今爲諸比丘尼結戒。
從今是戒應如是説。若比丘尼滿十二歳已
嫁女。僧不作羯磨與受具足戒波逸提。餘如
畜眷屬中説
爾時諸比丘尼與未滿十八歳童女受學戒。
愚闇無知不堪學戒。諸長老比丘尼見種種
訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從
今是戒應如是説。若比丘尼與未滿十八歳
童女受學戒波逸提。童女者。未經男子。發心
及方便乃至白二羯磨未滿突吉羅。白二羯
磨波逸提。餘師衆皆突吉羅
爾時諸比丘尼雖滿十八歳童女。而女聾唖
種種諸病與受學戒。乃至今聽諸比丘尼白
二羯磨與滿十八歳童女受二歳學戒。欲受
學戒人應到比丘尼僧中白言。阿姨僧聽。我
某甲和尚某甲。今從僧乞二歳學戒。善哉阿
姨僧。與我受二歳學戒。憐愍故。如是三乞已。
諸比丘尼應善籌量可與受不可與受。應一
比丘尼羯磨依如上説。告諸比丘。今爲諸比
丘尼結戒。今從是戒應如是説。若比丘尼雖
滿十八歳童女。僧不作羯磨與受學戒波逸
提。餘如上説
爾時偸羅難陀比丘尼主人婦求欲出家。偸
羅難陀言。汝先與我衣我當度汝。主人婦便
訶責言。我是主人。云何先索我衣然後見度。
不欲度我生老病死反利我衣。此等無沙門
行破沙門法。諸長老比丘尼聞種種訶責。乃
至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒
應如是説。若比丘尼語白衣婦女。先與我衣
我當度汝波逸提。若比丘尼語式叉摩那沙
彌尼突吉羅。若彼負債債償然後度不犯」
爾時偸羅難陀比丘尼。語諸比丘尼言。與我
作畜衆羯磨。諸比丘尼言。如佛所説應與作
畜衆羯磨者。汝無是事。不得與汝作畜衆羯
磨。彼比丘尼便言。諸比丘尼隨愛恚癡畏。畏
者便與作。不畏者便不與作。諸長老比丘尼
聞種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如
上説。從今是戒應如是説。若比丘尼。諸比丘
尼語言。如佛所説應與作畜衆羯磨汝無是
事。便訶諸比丘尼者波逸提
爾時諸比丘尼。教誡時不往聽。羯磨時亦不
往聽。便愚闇無知不能學戒。諸長老比丘尼
種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上
説。從今是戒應如是説。若比丘尼教誡及羯
磨時不往聽波逸提。教誡者。説八敬等法。羯
| 磨者。白羯磨白二白四羯磨 | ＊一百一十 |
足戒。彼後時得重病。聾盲瘖瘂種種諸病。
遮受戒法。差摩比丘尼弟子學戒滿二歳。亦
不與受具足戒。語言。汝且學是戒。彼後時得
白癩病。不知云何。諸長老比丘尼種種訶責。
乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是
戒應如是説。若比丘尼。式叉摩那滿二歳無
難。不與受具足戒。語言。汝且學是戒波逸
提
爾時諸比丘尼度婬女不受教誡。譬如窈領
牛不堪駕車若駕車時但欲出轅。諸長老比
丘尼種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦
如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼度婬
女波逸提。發心乃至白四羯磨未竟突吉羅。
白四羯磨竟。和尚波逸提。餘尼師衆突吉羅。
彼厭惡女身度之不犯
爾時諸比丘尼與未滿二歳學戒尼受具足
戒。彼愚闇無知不能學戒。諸長老比丘尼見
種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上
説。從今是戒應如是説。若比丘尼與未滿二
歳學戒尼。受具足戒波逸提。餘如畜眷屬中
説
爾時諸比丘尼雖滿二歳學戒尼。而聾盲瘖
瘂種種諸病與受具足戒。諸長老比丘尼見
種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上
説。滿十二歳已嫁女中説。從今是戒應如是
説。若比丘尼滿二歳學戒尼。僧不作羯磨
與受具足戒波逸提。餘如畜眷屬中説
爾時諸比丘尼與滿二歳學戒尼不學戒者受
具足戒。愚闇無知不能學戒。諸長老比丘尼
種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上
説。從今是戒應如是説。若比丘尼與滿二歳
學戒尼不學戒者受具足戒波逸提。餘如畜
眷屬中説
爾時諸比丘尼與懷妊女受具足戒入村乞
食。諸白衣見戲弄言。此比丘尼擔重擔應速
與食。或有言且觀其腹。或有言此等不修梵
行。或有言此修梵行是未出家時事。便訶責
諸比丘尼言。何不待産竟然後出家。以此毀
辱梵行。諸比丘尼不知可度不可度。無沙門
行破沙門法。諸長老比丘尼聞種種訶責。乃
至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒
應如是説。若比丘尼與懷＊妊女受具足戒波
逸提。發心乃至白四羯磨竟。皆如上説。若欲
與受具足戒應先看乳。若無兒相不犯。若受
戒竟方知懷＊妊亦不犯
爾時諸比丘尼與新産婦受具足戒。一手捉
鉢一手抱兒行乞食。諸白衣見戲弄言。速與
二人食。諸白衣譏嫌訶責。長老諸比丘尼種
種呵責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。
從今是戒應如是説。若比丘尼與新産婦受
具足戒波逸提。餘如上畜眷屬中説
爾時諸比丘尼。年年與弟子受具足戒。弟子
衆多不能一一教誡。愚闇無知不能學戒。諸
長老比丘尼見種種呵責乃至今爲諸比丘尼
結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘
尼年年與弟子受具足戒波逸提。比丘尼隔
一年得與一弟子受具足戒。餘如畜眷屬中
説
爾時諸比丘尼。於比丘尼僧中授弟子具足
戒。經宿然後就比丘僧受戒。受戒人於一宿
中得遮受戒。病比丘僧不復與受。諸長老比
丘尼聞種種呵責。乃至今爲諸比丘尼結戒。
亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼異
宿與弟子受具足戒波逸提。從發心乃至明
相未出突吉羅。明相出。和尚波逸提。餘師僧
突吉羅。若僧不和集及八難起不犯
爾時諸比丘尼新受戒。不依承和尚無人教
誡故。愚無所知不能學戒。諸長老比丘尼見
種種呵責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上
説。從今是戒應如是説。若比丘尼新受具足
戒。不六年依承和尚。若使人依承者波逸提。
式叉摩那沙彌尼突吉羅。若和尚不須依承
| 者不犯＊ | 一百 二十 |
不教誡不教誦習。愚闇無知不能學戒。諸長
老比丘尼見種種呵責。乃至今爲諸比丘尼
結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘
尼畜弟子六年中。不自攝取不教人攝取波
逸提。若弟子不受教不犯
爾時諸比丘尼。與弟子受具足戒。不將離其
本處。先知識男子見生染著心。便調弄共作
麁惡婬欲語。諸長老比丘尼見種種呵責。乃
至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒
應如是説。若比丘尼畜弟子不自將不使人
將離本處五六由旬波逸提。本處者。若生處
若嫁處。若弟子不從者不犯
爾時諸比丘尼。同學病不看視故。或不時差
或至命過。諸長老比丘尼見種種呵責。乃至
今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒應
如是説。若比丘尼同學病。不自看不教人看
波逸提。同學者。同和尚阿闍梨及常共伴。式
叉摩那沙彌尼突吉羅。若住止不同不犯
爾時諸比丘尼度屬人婦女。諸白衣譏訶言。
此諸比丘尼無可度不可度者。諸居士有言。
應奪取衣鉢將付官者。有言波斯匿王有令。
若輕＊
令人聞。皆言此等無沙門行破沙門法。諸長
老比丘尼聞種種訶責。乃至今爲諸比丘尼
結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘
尼度屬人婦女波逸提。屬人者。若屬官若餘
人。發心乃至白四羯磨竟亦如上説。若主聽
不犯
爾時諸比丘尼度長病女人。不堪學戒愚闇
無知。諸長老比丘尼見種種訶責。乃至今爲
諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是
説。若比丘尼度長病女人波逸提。長病者。長
患寒熱發作有常。發心乃至白四羯磨竟亦
如上説。若受戒後得此病不犯
爾時諸比丘尼度屬夫婦人。白衣譏訶或欲
奪衣或欲放遣乃至今爲諸比丘尼結戒。皆
如屬人婦女中説。從今是戒應如是説。若比
丘尼度屬夫婦人波逸提。發心乃至白四羯
磨竟亦如上説
爾時諸比丘尼度負債女人。乃至今爲諸比
丘尼結戒。皆如＊上度屬人婦女中説。從今是
戒應如是説。若比丘尼度負債女人波逸提。
發心乃至白四羯磨竟亦如上説。若言出家
竟然後還債。度此人不犯
爾時諸比丘尼。於闇處與男子共立共語。生
染著心不樂修梵行。致有反俗作外道者。諸
長老比丘尼聞種種訶責。乃至今爲諸比丘
尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比
丘尼與男子闇處共立共語波逸提。若闇處
語。語語波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅。若
疑怖處若燈卒滅不犯
爾時諸比丘尼隨所知識家輒坐其床。諸白
衣譏呵言。不喜見此不吉利物。不知可坐不
可坐。無有風法。諸長老比丘尼聞種種訶責。
乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今是
戒應如是説。若比丘尼不語主人輒坐其床
波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅。若主人教
坐不犯
爾時諸比丘尼。自手與白衣及外道男子食。
彼作是念。此比丘尼必以染著心與我食。便
調弄説麁惡婬欲語。諸長老比丘尼聞種種
呵責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從
今是戒應如是説。若比丘尼自手與白衣及
外道男子食波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉
| 羅。若不自手與。及自手與親里。皆不犯 | ＊一百 |
| 三十 |
彼比丘破戒破威儀破見。諸比丘聞便瞋不
復教誡。諸長老比丘尼聞種種訶責。以事白
佛。佛以是事集二部僧。問諸比丘尼。汝等
實爾不。答言實爾世尊。佛種種訶責言。我先
不爲汝説八敬法耶。種種訶責已告諸比丘。
今爲諸比丘尼結戒。從今是戒應如是説。若
比丘尼向白衣説比丘過波逸提。式叉摩那
沙彌尼突吉羅。若白衣先聞而問。應反問言。
汝云何聞。若言我如是如是聞。諸比丘尼聞
亦如是。然後以實答不犯
爾時旃茶修摩那比丘尼。與人鬪諍已自
椎自打大喚啼哭。諸長老比丘尼聞種種訶
責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今
是戒應如是説。若比丘尼與人鬪已自打啼
哭波逸提。若自椎自打。下下皆波逸提。式
叉摩那沙彌尼突吉羅
爾時諸比丘尼。共遙指點旃茶修摩那説其
鬪事。便謂罵已。復大喚言。諸比丘尼罵我。諸
比丘尼即往問言。我等作何等罵。汝便不知
何道。諸長老比丘尼聞種種訶責言。云何比
丘尼不諦了人語。而妄云罵已。乃至今爲諸
比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。
若比丘尼不諦了人語妄瞋他波逸提。式叉
摩那沙彌尼突吉羅
爾時諸比丘尼共諍。各作呪誓言。我若如是
當墮地獄。如調達瞿伽梨受罪。我亦當爾。我
若不如是。汝當受如是罪。諸長老比丘尼聞
種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上
説。從今是戒應如是説。若比丘尼自呪誓實
以呪彼波逸提。作此呪誓。語語波逸提。式叉
摩那沙彌尼突吉羅
爾時諸比丘尼。擲屎溺於籬牆外。汚泥人及
非人。時有婆羅門大臣。被
朝洗浴著香熏衣。欲至天祠求復其官。裹
頭行路恐見剃髮割截衣人。至比丘尼牆外
遇。値擲屎灌其頭上。擧體流漫。便大恚言。
我畏見此不吉人。而今乃爲擲屎所灌。必是
我命不吉祥事。然我要當至波斯匿王所言
殺禿婢。於是便還。逢一相師婆羅門。婆羅門
問言。何故如此。倶以事答。相師言。乃是大
吉。汝今當得金錢一千復本官位。猶瞋不已。
持此屎汚之形。逕詣王所。王問。何故如此。
即具以事答。王拍手大笑。即勅賜金錢一千
復先官位。王諸傍臣便譏訶言。擲屎汚人。豈
是求道濟物之意。諸長老比丘尼聞種種訶
責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。從今
是戒應如是説。若比丘尼擲屎溺於籬牆外
若使人擲波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅」
爾時諸比丘尼。擲糞掃及殘食於籬牆外。汚
泥人及非人。諸白衣見譏訶言。云何比丘尼
隔牆擲糞掃汚泥於人。此等無有法則。諸長
老比丘尼聞種種訶責。乃至今爲諸比丘尼
結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘
尼擲糞掃及殘食於籬牆外若使人擲波逸
提。式叉摩那沙彌尼突吉羅
爾時王園精舍前。地極平正生軟好草。衆人
常於中嬉戲。亂諸比丘尼坐禪行道。諸比丘
尼厭患。便共於中大小便。汚使不淨以却衆
人。衆人後來如常嬉戲。汚其手脚衣服器物。
便大恚言。誰於此處漫縱屎溺。有人言是比
丘尼。皆譏訶言。此等出家求道清淨。如何穢
汚如此好處斷人樂事。諸長老比丘尼聞種
種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。亦如上説。
從今是戒應如是説。若比丘尼於生草上大
小便波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅。若急
病不犯
爾時諸比丘尼。復擲糞掃殘食於王園精舍
前地。以却衆人。諸白衣譏嫌。長老比丘尼
聞種種訶責。乃至今爲諸比丘尼。結戒亦如
上説。從今是戒應如是説。若比丘尼擲糞掃
殘食生草上波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉
羅。若擲坑中非淨潔處不犯
爾時諸比丘尼於有食家宿。聞彼夫婦交會
時聲。生愛欲心不復樂道。遂有反俗作外道
者。諸長老比丘尼聞種種訶責。乃至今爲諸
比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。
若比丘尼於有食家宿波逸提。有食者。有男
女情相食入。式叉摩那沙彌尼突吉羅。若病
須宿及諸難起皆不犯
爾時諸比丘問諸比丘尼。某甲家在何處。此
路向何處。諸比丘尼輕慢不答。諸比丘瞋嫌
不復教誡。便愚闇無知不能學戒。諸長老比
丘尼聞種種訶責。乃至今爲諸比丘尼結戒。
亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼比
丘問不答波逸提。時六群比丘作麁惡語問
比丘尼。比丘尼雖答而懷羞恥。以事白佛。佛
以是事集二部僧。告諸比丘今聽諸比丘尼
若比丘如法問應答。從今是戒應如是説。若
比丘尼若比丘如法問不答波逸提。式叉摩
那沙彌尼突吉羅。若先相嫌不共語不答不
| 犯 | ＊一百四十 |
言。此諸比丘尼如王夫人貴家婦女。乘乘行
來無有儀法。諸長老比丘尼聞種種訶責。乃
至今爲比丘尼結戒。亦如上説。從今是戒應
如是説。若比丘尼乘乘行來波逸提。乘者。車
輿象馬乃至著屐。皆名爲乘。式叉摩那沙彌
尼突吉羅。若老若病。若爲強力所逼。若行路
| 乃至脚指病。皆不犯 | 一百四十一 |
| ＊彌沙塞 |
共竺道生＊等 譯
第二分之四
爾時諸比丘尼。著革屣持蓋詣諸白衣。諸白
衣譏呵言。此諸比丘尼如婬女行來。諸長老
比丘尼聞種種呵責。乃至今爲諸比丘尼結
戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘尼
著革屣捉蓋行來波逸提。蓋者。乃至草蓋。革
屣者。乃至一重。式叉摩那沙彌尼突吉羅。不
犯如上
爾時有夫婦二人倶時出家。彼夫比丘乞食
持還至婦比丘尼住處食。其婦比丘尼捉水
瓶立前以扇扇之與水輒問冷暖。彼夫比丘
低頭食不視不共語。彼比丘先白衣時有私
通女人。亦出家在彼住來出見之。比丘便
笑。其婦比丘尼嫉姤心發。即以水瓶打比丘
頭破。諸比丘尼呵言。云何比丘尼捉水瓶及
扇立比丘前給水及扇。遂復打其頭破。諸長
老比丘尼聞種種呵責。乃至今爲諸比丘尼
結戒。亦如上説。從今是戒應如是説。若比丘
尼捉水瓶及扇立比丘前若給水若扇波逸
提。若欲給水與竟應遠去不應住前立。式叉
摩那沙彌尼突吉羅
爾時諸比丘尼誦治病經方。諸白衣譏呵言。
此等但學醫術無求道意。何不以此誦讀佛
經。諸長老比丘尼聞種種呵責。乃至今爲諸
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