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佛説大摩里支菩薩經 (No. 1257_ 天息災譯 ) in Vol. 21

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南方安摩里迦二合摩細菩薩誦此眞言
摩里迦二合摩細娑嚩二合
西方安桉多里馱二合
曩摩細菩薩誦此眞言

桉多里馱二合
曩摩細娑嚩二合引
北方安帝祖摩細菩薩誦此眞言
帝祖摩細娑嚩二合
東南方安波那訖囉摩細菩薩誦此眞言
波那訖囉二合摩細娑嚩二合
西南方安烏那野摩細菩薩誦此眞言
烏那野摩細娑嚩二合
西北方安嚩曩摩細菩薩誦此眞言
嚩曩摩細娑嚩二合
東北方安支嚩囉摩細菩薩誦此眞言
支嚩囉摩細娑嚩二合
上方安摩賀支嚩囉摩細菩薩誦此眞言
摩賀支嚩囉摩細娑嚩二合
下方安波囉訖囉摩細菩薩誦此眞言
波囉訖囉二合摩細娑嚩二合
如是曼拏羅中。依位安排賢聖。獻種種供養。
能施一切所欲之事。若有受此曼拏羅灌頂。
弟子如前法則。畫此㡧像持誦供養。彼人不
久速得成就
復有成就法。觀想虚空中日。於日中有寶塔。
塔内有一𤚥字。𤚥字變成自身作童女相。身
色如金光。似初出之日亦如聚火。脣如曼度
迦花色。偏袒赤天衣。以腕釧耳鐶及寶帶等
種種莊嚴。頂戴毘盧遮那佛。及戴無憂花鬘。
八臂三面各三眼。左手持索弓無憂樹枝線。
右手執金剛杵針箭鉤。正面善相微笑作黄
白色。眼目修廣清淨端正作大勇猛相。左爲
猪面容作瞋怒亦甚醜惡。色如大青寶光如
十二日輪。顰眉出舌令人怕怖。右面深赤色。
如最上蓮華寶。熾焔如火。於日宮後面出無
憂樹。樹枝有花。於此樹下有毘盧遮那佛。四
菩薩圍繞。彼佛頂戴寶冠。善相圓滿作黄金
色。結毘盧大印乘猪車。立如舞勢亦作童女
相。足下有風輪。輪上有賀字。變成羅睺大
曜。如蝕日月相。晝想日夜想月。作前觀想復
誦眞言曰
里支娑嚩二合
此眞言於其正面。變成大力菩薩。四臂猪面
著赤天衣一切莊嚴。以大力鉤牽。拽寃家而
降伏之。復誦眞言曰
晩多隷嚩那隷嚩囉隷嚩囉賀目
契娑嚩二合
此眞言菩薩乘其風輪。或男或女隨意所欲
皆能降伏。安彼東方復誦眞言曰
晩多隷嚩那隷嚩囉賀目契薩里嚩
二合努瑟吒二合鉢囉二合努瑟吒二合
欠滿馱彌娑嚩二合引
此眞言菩薩四臂金色著赤天衣。手持無憂
花針線縫寃家口眼。安彼南方眞言曰
晩多隷嚩那隷嚩囉隷嚩囉賀目
契薩里嚩二合努瑟吒二合鉢囉二合努瑟吒二合
娑旦二合婆野娑嚩二合
此眞言菩薩四臂童女相著赤天衣。手執金
剛索無憂樹枝及針。頂戴無憂花鬘降伏寃
家。安西方眞言曰
晩多隷嚩那隷嚩囉隷嚩囉賀目
契薩里嚩二合薩怛鑁二合
嚩舍摩曩野
娑嚩二合
此眞言菩薩四臂著赤天衣種種莊嚴。如初出
日色熾焔如迦摩那火。左手執弓無憂樹枝。
右手執箭金剛杵。身有無畏大力如劫火相。
敬愛一切衆生。安彼北方。次下明起壇之法
佛説大摩里支菩薩經卷第二



佛説大摩里支菩薩經卷第三
 *西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
明教大師*臣天息災奉    詔譯 
復次起壇持誦之時。先須獻齋食供養聖衆。
即求信重佛法能持齋戒。畫像之人於寂靜
之處。用妙好絹帛等。畫摩里支菩薩供養。其
比丘及比丘尼童女等。即詣河邊海岸山林。
或屍多林或尼倶陀樹下。或園林或寺舍堂
殿之内。或舍利塔前。如此之處即作曼拏羅。
安前菩薩㡧像獻五種供養。誦前最上心等
眞言一洛叉。至第三日能滅一切罪。至第四
日夢見過海及上高山。或見童女。時作法
者自然了知衆罪皆滅。至第五日燈焔増長
光明及聞妙香。至第六日得見佛及菩薩。至
第七日決定得見摩里支菩薩。持誦者發菩
提心必得不退。若見不祥之事。或蛇虺獼猴
野猫驢馬象牛。互相鬪競及侵害人。但誦心
眞言二洛叉。即見菩薩本身。増益吉祥所求
成就。復有眞言曰
里支娑嚩二合
此眞言誦八百遍得大聰敏。日誦千遍得長
壽無病。増長大力衆人敬愛。誦阿喩多數得
成就法。誦一倶胝設先造五逆罪亦得成就。
若欲成就隱身點眼藥。革屣聖劍含丸藥。得
神通得大人敬愛。降伏寃家破壞寃家。降伏
兵衆降伏夜叉女。破壞拏吉儞鬼。制彼藥
毒。除隔四日瘧病。令諸天入悟。失財却獲。如
是一切所欲所求之事。誦此眞言王。發勇猛
心如摩里支菩薩。一切能作無不成就
復有降伏成就法。於無人寂靜之處。用白檀
或衢摩夷。塗曼拏羅安摩里支㡧。於其㡧前。
用無憂樹花燕脂赤檀牛黄。畫彼人形及書
眞言并彼人名。安在心中自作觀想。想彼裸
形深紅色垂髮。以左手捏彼身如作禮相驚
怖惶悚。作是想已誦眞言稱彼人名。三日内
彼即降伏兼生敬愛
復有成就法。用河兩岸土及寃家足下土。同
合作彼人形。如前所説藥物等。於屍衣上或
樺皮上。書彼人名及眞言置彼心中。用無憂
樹木作橛長八指。釘彼形心誦眞言稱彼名。
三日之内設是聖人須見降伏。何況凡夫之

復有成就法。用黄蝋作彼人形。以黄丹莊畫。
如前所説藥物等。於樺皮書彼人名及眞言。
置彼心中。亦用無憂樹木釘彼形心。復用佉
羅木火炙彼形。亦得降伏。若用芥子塗彼
身。三日之内設是天女亦可降之。豈況人間
女人耶
復有成就法。用燒屍灰白蟻運出者土。瓦輪
上土彼人足下土。同作彼人形。用赤檀牛黄。
於樺皮上書眞言。及彼名置彼心中。以佉禰
囉木火炙之。於菩薩㡧前一日三時持誦。七
日之内設是國王亦自降伏。何況常人
復有降伏夜叉女法。就鬼宿直吉日。於屍多
林中。以尼倶陀樹木作夜叉女形長一肘。作
少年相身貌端嚴。具諸色相微屈右足。左手
攀尼倶陀樹枝。用如前所説藥。書其名并眞
言。就寂靜無人處。於夜分中以白檀塗曼拏
羅。上安摩里支㡧。即散花燃燈燒安悉香。
稱夜叉女名及誦眞言。於第一日得夜叉女
來現其祥瑞。至第七日即得夜叉女。持誦者
當須默然。至六箇月得法成就。或母或妹等
而欲施願。時誦人曰與我爲妻。夜叉女從已
爲妻。即將誦人歸本住處。誦人得延壽一劫
隨心自在。若有障礙不得爲妻。亦得大財主
得廣大富貴。於來生中得生夜叉界
復有成就法。令彼國王愛敬。用尼倶陀樹根
作彼王形分明端嚴。然用牛黄燕脂供倶摩。
書彼王名及眞言。安在心中作觀想。以索鉤
牽拽。如是想已即誦眞言。令彼國王盡心敬
愛承事供養
復有成就法。就鬼宿直吉日。用無憂樹木作
形長一肘量。復就鬼宿直日畫摩里支菩薩。
三面各三眼。頂戴寶塔及無憂樹。花鬘金環
瓔珞寶帶。腕釧指環種種莊嚴。身作紫金色
光如萬日。著紅衣赤天衣。左手執索無憂樹
枝線。右手執金剛杵箭針鉤。正面有大光
明。眼相清淨圓滿適悦。脣如摩尼珊瑚亦如
曼度迦花及儞摩果。左面醜惡顰眉出舌作
瞋怒相。如大青寶色人見怕怖。右面作猪相
如蓮華寶色。頂戴寶塔内安舍利。光如日月
乘猪車立如舞蹈相。於其車下有風輪。輪上
有賀字。變成羅睺大曜如蝕日月。若㡧畫畢。
志心齋童女隨力獻五供養。若阿闍梨依此
㡧法。白日對日作。夜分對月作其觀想。復將
此菩薩㡧。於寂靜之處安置於彼㡧前。以白
檀或衢摩夷。作曼拏羅誦眞言。散花獻瓔珞
幡蓋花鬘。燃燈燒安悉香。及種種飮食供養。
或用閼伽鉢或螺盃或金銀銅鐵等器供養。
次結毘盧大印安自身上誦本眞言請召摩里
支菩薩眞言曰
里支曀呬曳二合
請召已作觀想。如觀㡧像而無有異。時即獻
五種供養眞言曰
里支嚩多阿怛囉二合
散儞呬多婆嚩阿努囉訖多二合
嚩酥覩瑟也二合
婆嚩酥布瑟也二合
婆嚩薩里嚩二合切身左彌鉢囉二合
野蹉
獻供養已。用白檀塗花鬘。嚴飾閼伽瓶。以手
&T016254;誦眞言八百遍。獻閼佉瓶。如菩薩與自
灌頂。即作是言願我於今速成眞言法。發勇
猛心如摩里支菩薩。復作觀想誦眞言一洛
叉得見祥瑞或㡧像震動或燈焔増明。或聞
妙香或見熾火。或見青煙或見光焔。如不見
祥瑞。復誦眞言一倍至三倍必有祥瑞。乃至
一倶胝必見成就。得菩薩現本相施彼所願。
令得所求成就。或是聖劍眼藥革屣牛黄隱
身丸藥聖藥神通等。皆得殊勝最上。若聖劍
得成就者。手執聖劍即得一切持明天主。與
諸天女長受娯樂。此名聖劍成就。若眼藥得
成就者。以藥點眼。所有一切世間天人阿修
羅等以眼視之。彼等有情皆大歡喜深生敬
愛。此名眼藥成就。若革屣得成就者。著此革
屣經一日中。行一千由旬復還本處。此名革
屣成就。若牛黄得成就者。以此牛黄點於額
上。令身能變種種形相。衆人見之皆生敬愛。
此名牛黄成就。若丸藥得成就者。以藥含口
中。令自身如大藥叉。變現形相能行大地。此
名丸藥成就。若聖藥得成就者。所有一切物。
以藥點之皆成黄金。亦能成就金剛之體。此
名聖藥成就。而聖藥之力亦能得長壽神通
天身。除一切病苦變種種身相。如摩里支菩
薩神通無異。如是之法一一須於摩里支菩
薩㡧像之前。持誦作觀想。結志堅心方獲成
就。此等成就之法。皆是毘盧遮那佛説
復有成就法。亦令國王生其敬愛。用赤檀牛
恭倶摩。於摩里支菩薩㡧像足下。書彼
王名。持誦者自著緋衣。獻赤色花燒安悉香
供養菩薩。即作觀想。手持鉤索牽彼人來。令
彼禮拜心懷驚怕。如是想已以眞言王大力。
於三日之内自來供養
復有成就法。持誦者於菩薩㡧像前。出自身
血和合牛黄供倶摩。書彼人名復書摩字圍
繞。於摩字外復書四箇悉怛哩三合
字圍繞悉怛
哩是
三合字梵字是一箇今四
箇字即十二箇華字也
於此四箇字外。復書制字
圍繞。燒安悉香誦眞言八百遍。作觀想彼人
在風輪上坐。以手持於鉤索牽彼而來。作觀
想已。彼人雖在一千由旬外。亦來降伏
復有成就法。用一男一女死屍。同燒爲灰。取
此灰及熟迦卑他菓子爲粖。薩惹囉娑香水
馬汗佛舍利少許。就鬼宿直日同合爲丸。觀
想此藥如在日月火中。對摩里支菩薩前。誦
眞言加持。含藥口中即得藥叉神力。能變身
相行世間中
復有成就法。用黒猫兒身上垢汗及眼内黒
睛。老烏眼黒猪左耳血佛舍利少許。於鬼宿
直日同合爲丸。亦觀想此藥如在日月火中。
對摩里支菩薩前。誦眞言加持。含在口中能
得欲天快樂
復有成就法。用黒土梟眼老烏眼獯狐眼黒
倶計羅鳥眼佛舍利少許。取嚩日哩木内汁。
就鬼宿直日同合爲丸。亦觀想此藥如在日
月火中。對摩里支菩薩前。誦眞言加持。即含
口中而得隱身。人不能見不能擒捉。不能禁
制不能劫盜。火不能燒寃家不得其便。若志
心持誦眞言加持此藥。得隱身最妙
復有成就法。能令童男童女入悟。了知過去
未來之事。或童男或童女年十二歳者。身貌
端正眼相端直。就無人寂靜之處。洗浴潔淨
身著白衣。以白檀塗身花鬘嚴飾及令燒香。
阿闍梨以衢摩夷塗曼拏羅。安彼童男童女壇
中。誦眞言八百遍而作加持。誦眞言已復作
觀想法。想彼童男等心中有一月輪。輪中有
一𤚥字。深紅色如火。作此觀想已。發勇猛心
如摩里支菩薩。手執鈴杵燒安悉香。經一刹
那間即得入悟。自然通一切之事本眞言曰
里支吠舍野阿吠舍野度曩
度曩劍波劍波劍波波野劍波波野鉢怛
二合誐里二合怛曩二合誐里二合怛曩二合
里支娑嚩二合
復有成就法降伏惡龍。若國土大旱必有惡
龍。制伏雲雨侵損苗稼。今此經中有最上眞
言三摩地。名曰大雨。若人持誦即得大雨。滋
益一切苗稼及草木等皆令増長眞言曰
里支尾布羅鉢囉二合嚩里曩
誐賀里二合迺焔里帝二合
入嚩二合
入嚩二合羅薩里嚩二合賀里二合迺野
枳隷枳隷曩誐倶羅尾持鑁二合娑儞薩里
二合努瑟吒二合誐賀里二合迺野儞那
賀那賀薩里嚩二合努瑟吒二合曩誐婆嚩曩鉢
左鉢左鉢左野鉢左野薩里嚩二合努瑟吒
訖囉二合摩阿訖囉二合摩薩里
二合三母捺囉二合誐囉尾摩隷尾託
二合摩摩賀誐帝惹嚩里娑嚩二合
此眞言名普光閃電龍心陀羅尼。若志心持
誦必降甘雨。復有陀羅尼名曰正道。若能持
誦亦降甘雨。眞言曰
怛儞也二合里支左吒左吒尾
左吒尾左吒躓攞二合他秫攞二合他舍嚩里喞
致娑嚩二合
誦此眞言用白芥子一百八箇於龍。池内而
作護摩即得大雨
復有成就法。用薩惹囉娑香藥及蜜。誦前眞
言二十一遍。燒香以獻龍王。次作曼拏羅周
迴畫龍。開四門毎門安七食鉢。置種種飮食
及諸花菓一一供養。復安四閼伽瓶四出生
鉢。四香爐燒安悉香燃八盞燈。阿闍梨於曼
拏羅東門作護摩法。用白芥子鹽同合和。以
迦羅尾羅柴火。作護摩八百遍。南閻浮提一
切龍神。皆發善心降於甘雨
復有成就法。用白芥子油蜜迦羅尾羅花龍
花。合和爲丸。誦眞言八百。藥一千丸送入
龍池。一切龍神皆生歡喜即時降雨。若不降
雨彼一切龍速得頭痛。受大苦惱不久破壞
復有成就法。取灰三五升。用醋和泥作丸一
千。誦眞言六十遍。送入龍池之内。一切諸龍
皆大驚怕。即時降雨普滋草木。如不降雨身
速生病及壞眼目
復有成就法。用蓮花優鉢羅花雌黄銅粖白
芥子鉢羅闍火沙糖水。合和爲丸如棗核子
大。誦眞言八十遍加持。如天旱時送藥七丸。
入龍池之内即降甘雨。經七晝夜而不暫歇。
如不降雨一切龍池其水涸竭。令彼諸龍心
生熱惱。或就龍池邊用藥一丸。安竹竿上或
安幢上。以青線繋縛。復書眞言亦安其上。即
降大雨晝夜不住。若欲雨止即去其藥
復有成就法誦此眞言
里支酥沒囉二合嚩日囉二合
尼彌隷彌隷娑嚩二合
誦此眞言以泥作龍。身長八指具有九頭。以
朱砂裝畫。於龍項之上繋其綵幡。即作曼拏
羅。四方之位散花焚香獻白食供養。以石榴
枝拂拭龍身二十一遍。次誦眞言一千八遍
已。稱彼龍名復誦眞言。以石榴枝拂拭龍身。
其龍不樂本宮而來降伏。若不速降雨令得
命終
復有成就法。用白芥子誦眞言一千八遍。加
持芥子擲撃龍身亦一千八遍。其龍自然擧
頭而行。復以石榴枝撃彼龍身。龍即方住口
出二舌。至其夜分龍現本形。及一切龍悉皆
降伏。時持誦者一切所欲之事。龍即隨順不
敢有違
復有成就法。亦令龍王降雨。用乳及白芥子。
逐日加持眞言一百八遍。即周迴散白芥子。
其眞言曰
怛儞也二合里支左吒左吒尾
左吒尾左吒秫拏二合他秫拏二合他舍嚩里喞
致娑嚩二合
如阿闍梨依前法持誦供養。若閻浮提内一
切龍神。不爲養育衆生降其甘雨。即別誦三
昧正道陀羅尼一七遍。復用白芥子一百八
誦前陀羅尼。呪彼龍池即作護摩。時一切龍
宮眷屬。皆得熱惱鎖骨零落。陀羅尼曰
曩謨舍吉也二合母曩曳怛他誐哆
怛儞也二合他部祭部祭怛怛嚩二合部祭
鉢囉二合嚩囉部祭三滿哆囉部祭
覩囉娑嚩二合
賀三摩野散祖那儞娑嚩
賀曩誐囉散祖那儞娑嚩二合
若天旱至極久不降雨。用阿里迦木白芥子
酥酪迦羅尾羅花。誦前眞言作護摩一千八
百遍。或就龍池或就井邊作法皆得。一切龍
神必降大雨息除災害
佛説大摩里支菩薩經卷第三



佛説大摩里支菩薩經卷第四
 *西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
明教大師*臣天息災奉    詔譯 
復有成就法即説頌曰
    今此大菩薩 身遍於法界
    清淨若虚空 慈光照世間
    明等百千日 能發智慧焔
    燒退煩惱魔 永斷貪瞋癡
    長抛生死海 是故持誦者
    依法而修學 澄心作觀想
如是阿闍梨淨志虔誠。想彼月輪之内有一
𤚥字。變此𤚥字而成自身。如八歳童女相。經
須臾之間身如閻浮檀金色。光明閃爍等百
千日。八臂二足三面各三眼。左右二面作猪
相。黒色忿怒顰眉挂青天衣。耳環指環腕釧
脚釧環珞鈴鐸等出微妙音。如是復有種種
諸龍莊嚴身上有黄龍王於其頂中。放摩尼
光周迴照曜。又此菩薩戴無憂花髮髻竪立。
於其髻上復戴寶塔。又於塔中出無憂樹其
花開敷。復於樹下有白蓮華。毘盧如來坐彼
蓮華。頂戴寶冠莊嚴髮髻。面目端嚴身眞金
色。結跏趺坐執毘盧印。不動不搖如在定相。
身有光焔明照世間。安固不動如無風之火。
而復變起雲中諸佛。左手執弓有無邊徳。牽
其弓箭弦可至耳。第二手持嚩酥枳龍。口出
二舌身如其線。第三手持徳叉迦龍并無憂
花。第四手作期克印。并持羯里倶吒迦龍及
索。右手持倶隷迦龍。第二手持鉢納摩龍并
牽弓。第三手持大鉢納摩龍。亦出二舌并針
線。第四手持商佉鉢羅龍。以吉祥草纒龍手。
彼諸龍王皆出二舌。牙齒鋒利眼有視毒。頂
有摩尼光普照十方。若彼第一龍王。正面作
深黄色有微笑相。光明閃爍如日初出。脣如
曼度迦花面貌圓滿端正。眉如初月鼻如截
筒眼如青蓮花葉。右面清淨如秋滿月。放白
色光如熾焔相。左面青色形相醜惡。作大忿
怒口出利牙令衆怕怖。光明照曜如聚千日。
熾焔赫然相如劫火。是諸龍衆不敢顧視。若
見顰眉眨眼驚怖倒地。衆皆仆面若吐水降
雨。經刹那間水滿大地高至日際。如是龍王
住佛手内。於佛四邊復有四大菩薩而自圍

於佛東邊安播那訖囉摩細菩薩。誦此眞言

播那訖囉二合摩細娑嚩二合
今此菩薩四臂三眼作猪面。身著黄天衣乘
黄猪。身如大青寶色。顰眉貶眼口出利牙目
顧龍王。以左手執金剛杵并針線鉤
於佛南邊安虞羅摩摩細菩薩。誦此眞言
虞羅摩二合摩細娑嚩二合
今此菩薩如童女相。面有三眼身作黄色。乘
黒猪著青天衣一切莊嚴。左手作期克印。持
無憂花并索。右手執針并鉤
於佛西邊安嚩曩摩細菩薩。誦此眞言
嚩曩摩細娑嚩二合
今此菩薩三面。一面作猪相身淡赤色。著青
天衣一切莊嚴。執弓箭無憂樹枝并鎖
於佛北邊安桉多里馱曩摩細菩薩。誦此眞

桉多里馱二合曩摩細娑嚩二合
今此菩薩三面四臂。一面作猪相腰纒蛇。身
如大緑寶色著紅天衣。執鈴杵線并鉤。如是
各戴寶塔
復有八大龍王亦皆圍繞。東方安阿難多大
龍王。色如黒水有七頭。二手合掌執持蓮華。
&T050352;跪而坐瞻仰菩薩。恒與怛里部詣龍女同
住。此八大龍王皆戴寶冠。及有摩尼光明破
一切黒暗。種種莊嚴。復各有蛇頭吐水降雨。
次於南方安嚩酥枳龍王。身作深黄色。西方
安徳叉迦龍王。身作白色。北方安迦里倶吒
迦龍王身作赤色。東南方安商佉波羅龍王。
西南方安大鉢納摩龍王。西北方安鉢納摩
龍王。東北方安倶隷迦龍王。如是儀則令有
信心畫人。受持齋戒。就吉祥鬼宿直日。於寂
靜處用好新匹帛。畫此㡧法。畫畢然後齋苾
芻尼及童女。於彼㡧前獻五供養而慶讃之。
若時天旱。阿闍梨至心洗浴清淨持戒。以乳
酪爲食身著黒衣。復命能者同作法事。欲作
其法須就龍神居處。或於海岸或是河邊。或
近井泉或臨池沼等。如是之處。用衢摩夷作
曼拏羅安前㡧像。又於仰幔之上或幢幡之
上。復書眞言。然以白芥子粳米作粖。粉四方
壇仍置四門。於四門外安蓮華位。蓮華上安
風輪。於風輪中安宮殿。復於殿中安八葉蓮
華。熾焔如火。蓮華上安降三世明王。又取河
入海處兩岸土及白蟻運出土。捏作龍王。亦
安在八葉蓮華上龍王眷屬。各各圍繞。左右
龍女手執蓮華。於龍心中安一吽字。龍頸上
安朋子。其龍亦有蛇頭及摩尼珠光。復用白
檀塗其龍身。眞珠瓔珞花鬘嚴飾。復以倶母
那花憂鉢羅花白蓮花粖隷迦花。散龍王前。
安八閼伽瓶滿盛香水。然燈八盞。獻八乳鉢
滿盛香乳。所獻飮食皆用酥酪蜜乳糖粳米
爲食。及稻穀花白芥子。然依方位誦眞言安
八大龍王
東方安阿難多龍王誦此眞言
莫娑嚩二合
南方安嚩酥枳龍王誦此眞言
唵佉娑嚩二合
西方安徳叉迦龍王誦此眞言
&MT01386;娑嚩二合
北方安羯里倶吒迦龍王誦此眞言
速娑嚩二合
東南方安商佉鉢羅龍王誦此眞言
嚩*莫娑嚩二合
西南方安鉢納摩龍王誦此眞言
頗吒娑嚩二合
西北方安大蓮華龍王誦此眞言
馱迦馱迦悉禮娑嚩二合
東北方安倶隷迦龍王誦此眞言
娑嚩二合
如是誦眞言時。結一切龍王心印。以二手仰
平。小指相並如針。二無名指相交押二中指
第三節。二頭指附中指下文。二大指磔開各
微屈少許。次結焔曼徳迦明王眞言印。以二
手合掌。用二大指按二中指。屈第三節。即誦
眞言
焔曼徳迦吽
用此眞言印。請召龍王及供獻香花等。供
已。阿闍梨持一乳鉢。發勇猛心入於水中。水
至於頸處住。誦前眞言即呪其龍。呪已出水
志心虔誠。入賢聖堂於曼拏羅東門内。如前
儀則即作護摩。用芥子鹽迦羅尾羅花。以芥
子油搵過作護摩八千。其龍即降甘雨
復有成就法。時持誦者作觀想。想虚空中𤚥
字變成摩里支菩薩。作童女相身黄金色。著
青天衣種種莊嚴。六臂面容微笑。脣如曼努
迦花色。眼如憂鉢羅花葉。圓光如月頂戴寶
塔。於寶塔上出無憂樹。其樹有花開敷殊勝。
彼摩里支乘金色猪。有群猪隨後。如是誦人
作此觀相已。仍結摩里支印誦最上心眞言。
若在道路遇寃家軍兵。不能見不能侵陵不
能劫盜等
復有成就法誦此眞言
挽多隷嚩那隷嚩囉隷嚩囉賀目契
薩里嚩二合努瑟吒二合鉢囉二合努瑟吒二合
目欠作芻史滿馱滿馱娑嚩二合
此眞言通一切處用。所求皆就。若持誦者先
調停氣息。專注身心。牙齒相咬。舌拄上腭。令
鼻中氣息緊慢得所。經須臾間即誦前眞言
二十一遍。加持衣服角。誦眞言已即結衣角。
觀想摩里支菩薩。若行道路。所有盜賊寃家。
皆不能見不能爲害而得安樂
復有成就法。就鬼宿直日令童女合線。線不
令斷斷者不用。其線或三股至二十股者。以
猪血染過及牛黄同染。即誦前眞言。及稱彼
寃家名二十一遍。即隨聲結線作二十一結。
如貫花鬘相。以其線結或繋手臂上或衣服
上。復用猪牙安自耳上。所有嶮難自然得脱。
亦不能禁縛不敢輕欺無諸驚怖等
復有成就法。用猪耳藥并根花葉及牛黄。就
鬼宿直日。以猪牙研碎作丸。陰乾已後。以藥
點在額頭。如國王見者決定敬愛
復有藥法。用惹演帝子白詣里迦尼子牛黄。
就鬼宿直日以猪牙研碎。亦點額上。如見國
王決定歡喜。若入軍陣亦得勝彼。及一切所
求皆得成就
復有藥法。用補怛覽惹里藥及惹致迦藥魯
難帝藥難努怛鉢羅藥。但以諸血和合。陰乾
搗爲粖。亦點額上見者敬愛
復有藥法。用惹致迦藥訖闌多藥室囉挽帝
藥。或以諸血或水合和 陰乾搗末如前點
之。亦得國王等。敬愛
復有藥法。用訖闌多藥尾瑟努訖闌多藥室
囉挽帝藥魯難帝藥惹致迦藥訖里惹隷藥部
多計尸藥魯帝藥難努怛鉢羅藥。同和合如
前點之亦得敬愛
復有藥法。用阿里迦木根蒨草根家雀兒及
香誦人自身血。和合點之。三界人天倶得
敬愛
復有藥法。用白囉摩心藥并汁儞惹藥子。就
鬼宿直日合和。如前點之得修行人敬愛
復有藥法。用囉摩儞喩帝藥魯難帝藥足乳
者誦人自身汗合和。此名佉禰囉丸。密人於
飮食内食之。乃至大自在天亦生敬愛
復有藥法。用白馬鞭草及緑色馬鞭草牛黄。
同以合和。如前點之亦得帝王敬愛
復有藥法。用曩誐計娑囉花蓮花計娑囉花
倶母努花*憂鉢羅花赤檀雄黄雌黄牛黄嚩
囉賀訖闌多藥尾瑟努訖闌多藥。用猪血合
和爲丸。誦摩里支菩薩眞言。以藥點額頂頸
心二臂臍二足。點已變相如夜叉。能行於大
地。亦不能見不能侵逼。不能禁縛不能劫盜
不驚不怖。一切寃家不得其便
復有藥法。用水牛穿鼻索。以曼陀羅柴燒其
索。女人屍上腕釧燒屍灰。用曼陀羅樹汁及
誦人汗和合。如前點之。刹那之間如天女等
亦生敬愛
復有藥法。用金翅鳥輪藥天主密藥尸羅魯
藥左曩藥雌黄。修合點額。亦得一切敬愛
復有藥法。用金翅鳥輪藥天主密藥惹致迦
藥魯難帝藥。用水合和以點額上。經刹那之
間。得國王大臣并及眷屬恒生敬愛
復有藥法。用新婦所戴花。死屍所戴花。曼度
迦花。如是之花用供養那羅延天。并取男女
同燒者。灰用前花同合和爲藥。如無信心
女人。以此藥密繋其身。於其佛法恒生敬

復有藥法。用尾瑟努訖闌多藥天主密藥羅
刹拏藥魯難帝藥難那枳吒藥。用水合和以
點其額。亦得一切之人敬愛。乃至帝釋天女
等恒所歸敬
復有印相成就法。用二手合掌。令十指頭磔
開。却屈二大指附二中指。頭如環相。結跏趺
坐以印安於臍輪上。至心專注。此印最上若
作最上勝法即用此印。中下之法不得用之。
作印宜速得一切聖人。於一切處常生恭敬。
獲得清淨大福吉祥。亦能速滅一切重罪
復有觀想成就法。淨志虔誠而作觀想。思惟
摩里支菩薩坐金色猪。復有群猪圍繞。或隨
菩薩之後。菩薩身金色著白天衣頂戴寶塔。
三面各三眼。六臂左手執無憂樹花枝。如是
觀想成就。復想自身亦如摩里支菩薩。若遇
大難作前觀想。手執衣角誦眞言句。加持七
遍即結衣角。能禁寃家口眼。眞言曰
曩謨囉怛曩二合怛囉二合野曩謨
里支嚩多賀里二合那野摩
里多二合曳沙也二合
彌怛儞也二合
帝羅挽帝羅挽多隷嚩那隷嚩囉隷嚩
賀目契薩里嚩二合努瑟吒二合鉢囉二合
努瑟吒二合目欠滿馱彌娑嚩二合
復有眞言。能縛寃家身令不自在。眞言曰
曩謨里支嚩多怛儞也二合
挽多隷嚩那隷嚩囉隷嚩囉
賀目契薩里嚩二合努瑟吒二合鉢囉二合努瑟
二合誐囉二合新滿馱彌娑嚩二合
若誦此眞言加持衣角。不唯單已更有多人。
隨從結衣同行道路。所有諸難倶不能侵
復有成就法。此是摩里支菩薩智海之法。令
持誦者先觀諸法一切皆空。作此觀已而自
至心。觀自心間生一阿字。想此阿字變成月
輪。於月輪上生微妙字。其字金色光明普照。
其光廣大如降伏三界相。經須臾間想微妙
字化成摩里支菩薩。坐月輪蓮華之上。身相
端嚴著種種衣。三面八臂作勇猛相。作此觀
想已。結根本印誦心眞言一洛叉。隨其壇法
作護摩一千或那由他。作此法時。宜在三長
月十五日。先獻大供養誦眞言八千。然求成
就作前儀法。無不成就所欲之事
復有成就法。以摩里支根本眞言。及八菩
薩明王名。同書作法。能度一切惡難。眞言

怛儞也二合阿里迦二合摩細摩里迦二合
摩細烏里摩二合摩細虞羅摩二合摩細嚩曩摩
細喞嚩囉摩細摩賀喞嚩囉摩細桉多里馱
二合
曩摩細曩謨囉怛曩二合怛囉二合
曩謨摩里支嚩多怛儞也二合
他唵挽多隷縛那隷嚩囉隷嚩囉賀目
契薩里嚩二合努瑟吒二合鉢囉二合努瑟吒二合
挽摩喃倶魯娑嚩二合
用好匹帛或紙或樺皮。上以供倶摩香。先書
微妙梵字及所降伏人名。於其梵字及名周
圍。書八菩薩明王名及根本眞言三匝。以眞
言頭先從裹面書至外。第三匝終。如寫隨求
之法。若爲男以供倶摩香書。若爲女用牛黄
書。於頭上或臂上戴之。作大擁護能度一切
惡難。乃至天龍阿修羅等不敢驚怖
復有成就法。善能禁縛一切寃家令不爲害。
用椀二隻。以一隻椀盛細灰八分已來。於灰
上中心。先書微妙梵字及彼人名。次書八菩
薩明王名及根本眞言三匝。更用一椀蓋合。
於隱密處藏之。能繋縛寃家不能爲害
復有成就法。能殺彼寃家。於死屍衣上。如前
書微妙梵字及眞言等。書已將往屍多林内
藏之。令彼寃家速得命終
復有隱身成就法。令持誦者志意虔誠。觀想
微妙梵字。漸次變成自身。作其青色放青色
光明。充滿虚空界。作此觀想已。誦前根本眞
言一洛叉。如是誦已。自身於一切處。不可繋
縛衆人不見
復有成就法。能禁凶惡。以微妙梵字及自名
與根本眞言。同書樺皮上。書已作觀想。想前
微妙梵字等出青赤光明。獻香花供養如是
出觀。後將前梵字等。藏在隱密處。即誦根本
眞言八千遍。所行之處如遇凶惡。彼自迷亂
眼不見物
復有成就法。以微妙梵字書爲八輻輪。於輪
中間。書明王名及娑嚩賀眞言降伏人名。復
想微妙梵字等。出黄色光明。普照虚空一切
世界。如是想已獻黄色花。次誦眞言八千遍。
亦能禁縛於凶惡。乃至軍陣器仗刀劍之類
無所傷害。火不能燒水不能漂。乃至師子虎
狼蛇蝎諸毒皆不能害
復有成就法。作八輻輪。於輪中心書娑嚩二合
賀字微妙梵字及降伏人名。於輪輞上書八
菩薩眞言根本眞言一切成就眞言。輪輻之
上亦書眞言。如是書已。若作息災増益敬愛
降伏。殺禁寃家令彼互相憎嫉。及種種成就
法則皆得通用。隨願所求無不成就。亦名摩
里支如意寶輪
佛説大摩里支菩薩經卷第四



佛説大摩里支菩薩經卷第五
 *西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
明教大師*臣天息災奉    詔譯 
    一切持誦者 志心歸命禮
    摩里支菩薩 分別如意輪
    八輻祕密相 能斷諸煩惱
    若人依法行 一切皆成就
此成就法。於素帛上或樺皮上。畫八輻輪。於
其輪心書微妙梵字。以輪八輻即爲八方位。
先於輪東輻畫第五菩薩。南輻畫第六菩薩。
西輻畫第十二菩薩。北輻畫第三菩薩。東
南輻畫第四菩薩。西南輻畫第九菩薩。西北
輻畫第八菩薩。東北輻畫第十菩薩。於諸輻
上書本尊眞言一切成就眞言。倶從裹面寫
眞言頭。次於輪輞周圍。書嚩囉羅菩薩根本
眞言挽多隷菩薩眞言摩里支菩薩眞言摩細
菩薩等眞言。此名一切成就如意寶輪。若起
首作法先求清淨地位。得已即入隨意樂處。
結跏趺坐。所求福徳智慧速獲圓滿。既安坐
已結期克印。安心上額上頂上。即念吽&T004999;
三字眞言。誦眞言已却出外。捧前所説儀則
㡧像安置地位獻香水。誦辟除眞言灑淨飮
食等。而作觀想。想自心中有阿盎二字。變此
阿字成其月輪。變其盎字成其日輪。於日輪
上有迦茶去聲
二字。於其二字有日月之光
如錬金色。復出種種光明。而此光明變成天
人師。如是想已即自作禮。而誦眞言以申供
養。眞言曰
里支婆訖旦二合鉢囉二合底蹉
此名獻食眞言
里支補瑟半二合鉢囉二合底蹉
此名花供養眞言
里支度半鉢囉二合底蹉
此名香供養眞言
里支禰半鉢囉二合底蹉
此名燈供養眞言
里支巘毯鉢囉二合底蹉
此名塗香供養眞言
里支娑嚩二合
誦此眞言獻閼伽水。獻已安置左邊。有力者
具辦供養。無力者但作觀想供養。既供養已
歸命三寶。我今歸依佛歸依法歸依僧。所有
諸功徳我今盡隨喜。所有一切罪悉皆得消
滅。我今發此最上菩提心自利利他願。我成
佛廣度一切衆生。如是三發大願已。入於三
昧觀想。一切諸法無我性空。即誦無我眞言」
舜儞也二合多惹拏二合曩嚩日囉二合
二合怛摩二合倶憾
誦已復作觀想。想彼眞言如鏡中像如水中
影。乃至三界之相其義亦然。即誦淨三業眞

娑嚩二合嚩秫馱薩里嚩二合達里
二合娑嚩二合嚩躓度阿憾
如是誦已。復想月輪之内有一唵字。變成吉
祥毘盧遮那佛。於金剛蓮華藏師子座。上結
跏趺坐。身色如金。手結毘盧印入三摩地。頂
戴寶冠一切莊嚴善相圓滿。彼佛心中生其
月輪。有微妙梵字作深黄色。其字變成無
花樹。於其樹上復有月輪。生一𤚥字放大光
明。擁護所居作法地位
復次成就法能去除寃家。先於十方釘橛。從
東方起首釘橛。誦此眞言
阿里迦二合摩細吽&T004999;吒娑嚩二合
誦眞言已。觀想十方菩薩爲大惡相。面如明
王有其猪頭。口出利牙種種光焔。身有四臂
右手執金剛杵鉤針。左手亦執金剛杵羂索
線。及一切菩薩手臂。色相幖幟具足現之。能
令一切魔王隱沒不現。復誦東方眞言菩薩」
摩里迦摩細娑嚩二合
南方眞言菩薩
桉多里馱二合
曩摩細娑嚩二合
西方眞言菩薩
摩細娑嚩二合
北方眞言菩薩
波那羯囉二合摩細娑嚩二合
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