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聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經 (No. 1222_ 不空譯 ) in Vol. 21
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[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
一擲火中。即得一切人降伏
又法於屍陀林中共鬼交易賣。摩訶莽娑與
鬼。取長年藥安怛那藥寶劍伏藏金銀七寶。
當作法時用此金剛童子眞言。護自身及助
伴皆得無礙。不被鬼幻惑。所求皆得成就
又法欲破他敵者。將帥已下名。一一皆以眞
言加持七遍。護身他敵即破。或以眞言加持
水一千八遍。散灑軍衆不被傷害得勝。彼敵
退散
又法以四瓷瓶底不黒者。取河流水滿盛。及
著少分諸香及諸藥。對像前誦眞言加持一
百八遍。頂上澆灌。彼人念誦或自或他。久致
功夫由無現驗被諸魔嬈惱者及不祥鬼魅所
持。由作此灌頂澡洗法故。諸魔鬼等悉皆遠
離。福徳熾盛速疾成就
又法以眞言加持香水一千八遍。身上散灑
鬼瘧皆得除愈
又法於恒河岸側寂靜處。應作沙塔一千八
枚。高如來一搩量。隨力於塔前供養。一一
塔前應誦眞言一千八遍。則神通自在得大
富貴
又法於舍利塔前安像。誦眞言一千八遍。所
求皆得
又法取孔雀尾一莖。誦眞言加持一百八遍。
若人被毒所中。以孔雀尾拂彼身上。皆得除
差
又法取七蚯蚓糞塗小圓壇。於上坐誦眞言
擇時日宿直七日念誦。毎日誦眞言一千八
遍。即得金錢一千枚
又法對像前取婆羅門蘭香葉護摩。誦眞言
一千八遍。則所求皆得
又法誦眞言加持索帶誦一遍結一結。或灑
水則成護身。誦兩遍則成結方隅界。誦三遍
護助伴。誦四遍護漫荼羅
又法於黒月八日一日一夜不食。取乳牛母
子同色者。瞿摩夷未墮地者。和土作童子像。
塗一小壇置像於中。其壇上廣設供養。對像
誦眞言十萬遍。其像頭動或現餘應驗。當知
法成。所思念事皆得成就。金剛童子當於夢
中。現身示教應作不應作事
又法取薫陸香。護摩三日日三時。時別誦眞
言一千八遍。即得金錢一百
又法於黒月八日一日一夜不食。取芥子和
酥護摩。誦眞言一千八遍。則得一千銀錢。
并得一所莊
又法取室麗瑟漫得迦木然火。以骨屡草苗･
護摩。誦眞言十萬遍。一誦眞言一擲火中。即
得牛一千頭
爾時金剛手菩薩摩訶薩。爲利益安樂諸有
情故。説普通儀軌。欲爲未來末法之時。淨信
修行樂大乘者。及懈怠嬾惰不具慧方便者。
速集福徳智慧修眞言行。爲護持正法帝王。
令加持國界人民豐樂。無諸災禍吉祥福徳。
是故説此妙眞言門。時金剛手菩薩。即從眉
間出於光明。照觸加持聖迦抳忿怒金剛童
子菩薩已。即告伊舍那等梵王魔醯首羅諸
天等言。汝應頂受我之所説大忿怒明王金
剛童子。息災増益降伏敬愛。入修羅宮安怛
但那騰空等成就法。如上等儀汝等助護。速
令成就此聖迦抳忿怒金剛童子之法。勿生
疑惑如法奉行
我今説補沙鐵法
船釘鐵鬪戰人身臂釧嚴具等鐵
篸子鐵 連鎖鐵 孩子臂釧鐵 象身上草
帶等鐵 象牙衝撃鐵 床釘床子釘鐵 鬪
上鐵 藥臼鐵 馬銜鐵 脚鎙鐵 箭鏃鐵
連鎖長如來一搩量。鉢徴娑長十二指量。杵
酥以香水灑
聖迦抳忿怒金剛童子經法卷下
聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就
唐三藏沙門大廣智不空譯
爾時金剛手菩薩。從座而起頂禮佛足。退坐
一面合掌向佛。而白佛言。世尊世尊哀愍加
持於我。已説蘇悉地諸眞言軌則律儀教法。
我今欲爲未來有情。及末法時無福徳者。以
於前世不修善品作諸罪業。致於今生招感
貧匱。逢遇惡人鬪諍言訟殺害有情。亦爲未
來有諸國王。正法治國生清淨信尊敬三寶。
爲隣國小王侵擾國界不遵正法。或有外道
不信因果。毀謗三寶滅壞佛教。有如是等種
種有情。今於佛前爲彼等類。説以息災増益
愛敬降伏等法。令知佛法有大威徳神通自
在。知諸菩薩具一切智。或復有諸修眞言行
者。見有衆生常懷惡心。欲破佛法興師害善。
大悲愍念作降伏法。而令彼人不逐惡業。亦
遮未來墮之惡趣。是故説此無比大威徳聖
迦柅忿怒之法。修此法者當於有舍利塔前。
或於河岸清流水側。或於空閑及天廟山間。
於如是處。或時飮乳食菜或復乞食。專誦眞
言滿六十萬遍。即先行法皆得成就有大効
驗。或能縛摧諸鬼魅。滅除邪見毀謗正法。壞
國之人闡提等類。眞言威力悉能令彼發于
善心。毒蟲毒藥不能傷害
又復不爲餘部諸持誦者能破此法。若持誦
者設有不能依此法則。或増或減亦得滿足。
又能開諸伏藏。破阿修羅關鍵。枯竭江河迴
止流水。又先行法取自身嚕地囉。及牛黄酥
相和。然千盞燈。供養聖金剛童子。空中有聲
言汝法已成。便可取閼伽香水當額奉獻。從
此已後所求之事無不成就
又往阿修羅窟門。以茅草作鉤。誦眞言加持
遍茅鉤。於門邊空中右旋轉。專誦眞言勿令
間斷。窟中生大火聚。彼中修羅男女等皆被
燒然。一一皆出現身。告持誦者言。惟願尊者
入我窟中恣意遊戲。入已住一大劫受天妙
樂。又欲取伏藏不擇日時。於彼伏藏邊翹一
足立誦眞言。右旋顧視遍於四方即成結界
者若作障難。即被燒成火聚。持誦者即告彼
言。汝等開此伏藏。藏中所有皆悉與我。若
彼不與即作是言。梵王那羅延摩醯首羅。及
鬪戰女神訥伽等。來厭汝伏藏。汝等應速與
我此物。若不然者忿怒聖者金剛童子滅汝
家族。彼等聞已皆悉順伏。即告彼言。汝等可
自開藏與我。彼則開藏恭敬持與
又法取雌黄或雄黄安膳那眼藥。置金銀或
熟銅器中。對有舍利塔前。以香塗一方壇。
置聖金剛童子像於壇。中以種種香華飮食
閼伽。依教迎請而供養之。對此壇前誦眞言
八千遍加持前藥。若煖相現。用點額上或塗
眼中。一切人見者親附心生歡喜。若煙相現。
如前用之即得安怛但那成就。若光相現。亦
如前即得騰空自在。又法至於恒河或入海
之河。於此河側而持誦者或淨食或不食。誦
眞言三十萬遍。至於阿修羅窟。結印契誦眞
言。其阿修羅關鍵自然而破窟門即開。阿修
羅王引入宮中。食天甘露壽命一劫
又法若於大海岸邊。結印誦眞言擬大海水。
其水即減二十五肘。隨其減處地即乾燥。又
於海岸間閉目。以綿塞其兩耳。結印誦眞言
一千遍。則見自身至楞伽山頂。又誦一千
遍有羅刹王微毘師那。示現端嚴身至任誦
者驅役。若不伏使。即想彼羅刹在左足下擧
足踏地。其羅刹王悶絶至死。所住楞伽之城
悉皆被燒如大火聚。持誦者起慈悲心。於眞
言句中加娑嚩賀字。其羅刹等即蘇息歸伏
任驅使
又於倶摩羅天前。乘孔雀天不食。誦眞言三
十萬遍。天當現身與行者願。行者即取閼伽
加持七遍。以獻。作言善來倶摩羅。惟願令我
於倶摩羅摩醯首羅天所説眞言皆得成就。
彼言願汝成就。語已不現。從此已後一切金
剛部中。及餘天所説眞言皆得成就
又法至摩醯首羅天廟不食。誦眞言十萬遍。
心所願求皆得滿足
又於梵天那羅延天摩醯首羅天帝釋天倶摩
羅天日天諸餘天等。形像之前誦眞言十萬
遍心所求願悉皆成就
又欲降伏惡人者。取芥子共鹽相和護摩。誦
眞言十萬遍。一遍一稱彼名投於火中。天修
羅等尚被損壞。何況諸餘人類興惡心者而
不損壞。雖先未有功業。隨誦隨成何況常受
持者。又欲變密里得迦成爲金寶者。取密里
得迦。以左脚踏頭上。以手印打之。眞言中并
吽字。其密哩得迦即自起。用補沙鐵刀劍斫
之。即全身變成金。若不爾持誦者告言速吐
速吐。即吐如意寶珠。懸自頸下所思之事皆
得滿足
又法對舍利塔前。誦眞言六十萬遍。即先行
成就。然以補沙鐵作劍。長六指或八指十六
指三十二指量。以五淨洗之。右手把劍於道
場中念誦。乃至劍現光焔。得變身爲持明仙
飛騰虚空。名持劍明仙。或以補沙鐵作金剛
杵。量如蘇婆呼經説。念誦如前。則變爲毘那
夜迦主仙。於諸魔衆而得自在。或以作輪念
誦如前爲持輪仙。於諸明仙得爲主宰。若作
鉞斧念誦如前則爲鬼神主仙。於諸鬼神得
爲主宰。若作刀子爲天女主仙。於諸天女而
得自在。若作羂索則爲龍主仙。於諸龍中而
得自在。若作爍底則得勇健大力。能敵倶摩
羅天。若佉吒網迦則得如摩醯首羅天。於三
界中而得自在。於前諸法。若一法成就則能
成入一切壇場。亦能成就一切諸法。所有明
仙共彼來往壽命一大劫
又於曾經所入修羅窟前。誦眞言十萬遍。先
窟中持誦成就者。出迎頂禮引入宮中。若下
來即至摩醯首羅天廟中。并稱吽字誦眞言
一千遍。先入宮者皆出來
又法取所獻摩醯首羅萎華。又取畫摩醯首
羅像。以左脚踏其頭上。投萎華作護摩。則吉
祥天女與修羅女。從窟而出至行者前。作如
是言。終身奉事尊者。行者拍掌三遍告言。汝
隨順我。師起慈心於眞言句中。加娑嚩賀字。
彼皆醒悟。若作此法由不入者。即閉目誦眞
言。則金剛童子現身告行者言。汝來入并眷
屬亦得入
又欲召羅刹使者。先入曼茶羅受灌頂。然則
離怖畏心。常觀念諸佛菩薩聲聞縁覺。三時
懺悔隨喜勸請迴向發願。將像於塚間作猛
利壇。身著赤衣赤色華作鬘莊嚴自身。頭上
安人劫波羅。誦眞言無限。常以甲冑擐身於
猛利壇中畫四印曼茶羅。初念誦時見惡形
狗牙上出。或有惡形竪鬘。或一足三足或八
臂。或二頭四頭。或見大風雷雨。第二七日
見美貌女人嚴身幻惑。起慈心觀彼退不現。
第三七日即見毘那夜伽。及見羅刹極惡形
容。即降伏爲使者。見餘成就持明人得悉地
者。所彼起少忿怒視彼人。彼人所有成就法
悉皆退失。彼羅刹等立誓。所爲所作一切所
驅使處。皆悉成辦而爲使者
又法於故園中或向一樹下。或池側或山間
隨所愛樂處。不語。或乞食或飮乳。或食菜或
支持身命。三時懺悔像前誦眞言八十萬遍
所爲所作皆得成就
又欲止他敵不能爲害者。三日不食應畫四
印曼茶羅。隨供養。於壇中一髻尊菩薩位處。
置竹竿青旛上。取自魯地囉和毒及白芥子。
畫作三股底里倶金剛杵。杵心畫忿怒金剛
童子形。於竿下地上。以劍波羅末和泥。揑作
獨股金剛杵形。作護摩鑪。鑪中又揑作一小
獨股金剛杵。棘刺木然火。取骨末和毒。一誦
眞言一稱彼名擲鑪中。對軍陣前作法。令彼
軍衆皆盲手中器仗自落。或於當處不動如
杌
又法彼軍欲逼。且縱相近。近已如前作四印
壇。餘壇亦得。竪前青旛對彼軍前。作護摩鑪。
行者裸形被髮結印。被甲護身。取摩訶莽婆
和毒及血。日三時念誦各一百八遍。稱彼名
投火中。七日中互相殺害互相間構悉皆殞
命。二七日間磨滅無餘。念誦時不得語。寢息
時應臥牛皮
又法於自頭上五脈處。刺血作護摩。他敵須
臾頑癡如杌任捉殺害。若順伏即起悲愍心。
取酥和蜜。以龍華蕊揑稱彼名。眞言一遍一
擲火中彼苦皆息。於前諸法。若一法成就。則
能成入一切壇場。亦得成就。一切諸法所有
明仙。共彼來往壽一大劫
又欲帝釋擁護者。取七蚯蚓糞作彼天形。以
右脚踏心上。取毒藥和嚕地囉及白芥子。誦
眞言一千遍。護摩一遍一擲火中。得天帝敬
愛天眷屬常來擁護
又若華果眞言七遍加持。以將與人則能歡
喜。此金剛童子眞言對舍利塔前念誦。餘處
不應念誦作法不成。若常念誦不間斷者。一
切所求皆得成就。應發菩提心離慳悋想。遠
離無益世間談話。一切勝願皆得現前。不被
諸魔之所得便。不應與人治病及治鬼魅。以
妨大法
眞言印契念誦次第法
根本印以二中指相背竪。二無名指於中指
中節外横交。二頭指鉤二無名指頭。二大指
於中指前中節頭相拄。二小指頭相合向下
竪如針。眞言曰
又第二根本眞言。開修羅宮用前根本印眞
言曰
次結獨股杵印。二手内相叉作拳。二大指互
次結護身印。用前根本印印身五處。眞言曰
次結甲冑印。准前根本印。舒二頭指相拄。二
大指捻二頭指下第一文。印身五處。眞言
曰
次結寶山印。准前杵印。二頭指微屈頭相拄。
安頭上即成。眞言曰
次結牆界印。准前根本印。直舒二頭指。頭相
去一寸許眞言曰
次結網印。准前根本印。印二大指向外散開。
眞言曰
次結縛毘那夜迦印。准前根本印。二頭指二
中指屈入掌。二大指各押二中指於掌中伸
相背合爲拳。眞言曰
次結迎請聖者印。准前根本。以二大指向身
招。眞言曰
次結請聖者眷屬。用前印眞言曰
次結獻閼伽印。准根本印。二大指捻二頭指
下第一文眞言曰
次結獻座印。准前獨股杵印。二大指捻二頭
指下文。頭向外出少許眞言曰
次結獻塗香印。准前杵印。二大指微屈捻頭
指下文。二大指相去二寸許。能滿所闕儀軌。
眞言曰
次結獻華印。准前杵印出右指眞言曰
次結燒印。准前杵印二大指面相合眞言曰
次結獻食印。准前杵印。出二大指二小指頭
相拄。餘六指内相叉作拳眞言曰
次結燈明印。准前杵印。二大指向身並竪眞
言曰
次結頭印。准前根本印。二大指捻二無名指
甲上眞言曰
次結頂印。准前根本印。二頭指直舒頭相拄
眞言曰
次結前根本印安於心上。以心眞言加持心
眞言曰
次結甲冑印如多羅菩薩印。二頭微開。用前
甲冑眞言
次結最勝印。二手内相叉作拳。二小指頭相
合。用前第二根本眞言。次捧念珠當心。以隨
心眞言加持七遍。隨心眞言曰
次結奉送聖者印。准前根本印二大指向外
撥眞言曰
今復説開阿修羅窟門立印。持誦者當迅速
踏地。行歩喜躍恐悚頻伸。蹙眉鼓其兩頬。二
手高擧曲其十指爲師子爪。二目向下如師
子顧視。時時以兩手兩師子爪。更互上下以
踏其地師子行。作阿里荼立舞而旋遶。想自
身如本尊。此印一切印中最勝。能摧一切阿
修羅宮關鍵
金剛手菩薩説畫像法。取不截白
。畫又受
八戒。畫菩薩身。種種瓔珞以莊嚴。身如火色。
遍身流出火焔。以右手持金剛杵。鋒擧向上。
左手作施願手。脚爲里荼立踏磐石上。施願
手。下畫持誦者。右膝著地手執香爐。像成已。
當於像前種種供養。燒安息香無間念誦。乃
至聞空中聲及聞鈴聲。復有光現光如流星。
墜下壇内聲如雷震。即獻閼伽。其像或動或
放光當知即有功効。已後對像念誦隨意皆
成
又法取白用水尿洗。復用香水濯淨。於閑
靜處對佛前或舍利塔前。不應用皮膠和彩
色。畫筆色盞須新者。畫匠澡浴著新淨衣受
八齋戒。勿吐氣以衝其像。亦不與畫人論其
價直。其像獨身從海涌出。如吠瑠璃色身有
六臂。臂膊
停相貌充滿。面有三目其目赤
色。首戴寶冠狗牙上出。口齩下脣顰眉威怒。
又於海中畫一寶山。像以左足踏於寶山。山
上有妙蓮華以承其足。右足在海水中立沒
其半膝。右第一手持底里賞但金剛杵。作
直勢。第二手持母娑羅棒。謂棒一頭如鐵杵
形。第三手執鉞斧。左第一手把棒。第二手如
擬勢。作金剛拳舒頭指。第三手持劍。以大蛇
於身上角絡繋。又以一切毒蛇。膊釧臂釧腰
條瓔珞及耳璫繋髮。又以一大蛇遶腰三匝。
身背圓光火焔圍遶。於火焔外有其雲電。以
相輔翼。畫已持於河岸或向樹下或天廟中。
或於池側。若念誦時常須乞食。默然不與人
語。乃至成就常起慈心。三時發露懺悔。專自
策勵生勇健心不應怯弱。常樂捨施。毎月受
灌頂護身。於念誦處應結方隅界及結曼茶
羅界。加持香水灑身衣服。毎日三時迎請聖
者。獻閼伽及塗飮食燈燭。對像誦眞言九十
萬遍。作先行法。正持誦時有惡人來作障難
者。以忿怒誦眞言而顧視。彼即癲癇狂亂。若
稱彼名念誦視之。其人身肉片片圮裂。或致
死世醫不救。須臾以右脚大指。極按其地誦
眞言。即空中雨火熾然燒之。若起慈心念誦。
如水滅火即得惺悟。若外賊侵境。稱魁師師
念誦者。彼軍盡皆疫病。或波迸逃竄。或當枯
死或癲癇病惱。彼若順伏當慈念誦還得如
故。又欲求成就殊勝果者。於神通日月白分。
就趣海河側印沙印泥爲塔。中置縁起偈
取遏迦木搵酥。投火護摩十萬遍已。地動轉
身飛騰爲忉利天主。若遍地有火炬。則爲四
天王主。若大雲注雨大地所有伏藏一時踊
出。若金色光遍現。則爲菩薩壽命一劫。一切
有大威力無能沮壞。若見一切有情身出光
焔。即證悟一切三乘佛法。菩提心成就。若像
及塔放光。則得一切持明仙中爲王。若遍十
方光焔。即見普賢菩薩。所求世間出世間一
切勝願悉皆滿足。此法不應無智慧少悲愍
者。不敬師長多口過者。掉擧散亂多事務者。
不入曼茶羅不受灌頂者。如是等人念誦。則
招顛狂夭壽。金剛手菩薩如是説
又若隣國侵境惡臣作亂者。對像前取人劫
波羅。搗爲末揑作彼人形。當於塚間或於池
側。以像面北持誦者面南。坐於三角壇中安
像。斷語乞食忿怒作無悲愍心。以右手作金
剛拳。舒小指刺彼人形心上。誦眞言無間斷。
由此威力令彼得大病。即於壇中忿怒王現
身。如大拇指節。如火聚融金色。周圓流出金
剛火焔。以右手頭指作期剋勢。即迅速至於
彼處。告言某甲持誦者。使我來令斷汝命。汝
命不存。彼聞是語即吐熱血即命盡。若歸順
悔過。應起慈心速加持香水灑彼頭上。即離
苦惱得蘇息。若見餘成就人得悉地者。於
彼起少忿怒視彼人彼所有成就法。悉皆退
失
又法欲驅惡人令遠去者。取朗伽離藥誦眞
言。稱彼名加持七遍。埋彼人門閫下即自遠
逝
又法以白檀香三指許。剋作金剛童子像。右
手把獨股金剛杵。左手施願手。忿怒形齩下
脣。用金剛杵形以爲瓔珞莊嚴。以毘梨勒木
作合盛之。燒蘇合香供養。對合前念誦三萬
遍。即成就一千種大小。不擇時日不限齋戒。
不成就人亦得成就。若人有厄難稱彼人名
念誦得解脱
又法食菜或飮乳或乞食念誦。應持禁戒一
如比丘。誦三十萬所爲所作。對此像前如前
縛撲。所問皆得應驗
又雄黄法如前畫像。取雄黄置熟銅器中。持
誦者取五淨飮之。身即清淨。置像於舍利塔
前。用根本眞言淨其精舍。護身結方隅界。用
前眷屬眞言加持塗香燒香時華飮食燈燭。
以伸供養。或黒月八日十四日。用四角菩提
葉承雄黄器。用三箇菩提葉覆之。如無菩提
夜合葉亦得。念誦乃至三相現。若煖相現取
塗足。即離地一尺日行千里。若煙相現得安
怛但那。若光相現則飛騰虚空。一切無能沮
壞。若於路中所逢象馬車乘自開路避之。行
者作法時。應著黄衣及以黄神線角絡如披
袈裟。若求安膳那成就。以青泥染衣服著。或
服赤衣神線亦如是。説曼茶羅用五月九月
於黒分。先令念誦者殷重供養師。然後取吉
祥木長十二指。加持一千八遍。爲欲念誦者
作護摩已。方引曼茶羅受灌頂。以其曾作先
行法者。應畫曼茶羅。用五色粉撚成四門。門
外畫標。分曼茶羅爲三分。中取半分爲門。當
上門以香粉畫佛坐蓮華。右畫觀自在菩薩。
左畫金剛手菩薩。並坐蓮華上。當下門畫聖
迦柅忿怒金剛童子。住蓮華上遍身光焔。四
角應畫三股金剛杵。以蛇纒杵并有光焔。門
門安賢瓶。壇中心置一瓶。滿盛香水以細繒
帛繋瓶頸。各加持一百八遍。盛金剛水用灌
弟子頂。灌已一切悉地皆得現前。從此已後
纔結契念誦。頓集無量功徳。所求皆得成就」
聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經卷上
聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就
儀軌經卷中
唐三藏沙門大廣智不空譯
我今復説作先行法。於舍利塔前安本尊像。
於三月十五日。塗壇隨力供養。取沈香搵酥
蜜酪。晝夜擲火中護摩。一誦一擲爐中。若道
場中旛華搖動。當知有効驗。即於晨朝供養
三寶。七日獲得財寶榮官皆得稱意。及得珠
玉七寶等
又欲令空中出火者。視望空誦眞言二十一
遍。意念即空中火出
又欲雨者觀虚空誦二十一遍。即降甘雨。取
雨水獻佛已後所作皆成
又欲空中雨華者。觀虚空誦二十一遍。即於
空中雨種種華
又欲令若男若女歡喜者。以安息香作丸誦
二十一遍。一稱彼名投火中即得歡喜
又加持菖蒲二十一遍。口中含共人論議皆
得勝
又若毘那夜迦相逼惱作障難者。纔憶念眞
言一切皆消散。若常念誦不間注意。於彼障
者并親族皆自滅壞
又法從黒月一日起首。對像前毎日三時念
誦眞言時別一千八遍。燒安息香丸護摩。至
月末所求皆得
又對像前以蓮華搵酥蜜酪。誦眞言一千遍
一擲火中護摩即獲伏藏
又求衣服者。於趣海河入水立至胸。取有蕊
華誦眞言一千八遍。一遍一擲水中即得衣
裳十副
又法迦腩摩華搵酥蜜酪。護摩眞言一千八
遍。一遍一投火中。一切有情皆得歡喜順伏」
又法對像前。取蘇摩那華搵酥蜜酪護摩。於
七日中日三時時別誦眞言一千八遍。遍遍
一擲火中一切人恭敬得爲邑主
又欲摧伏設咄嚕者。取人骨爲橛作彼人形。
或畫或揑加持一百八遍。釘於心上即得摧
伏
又欲摧彼設咄嚕令麼囉者。取燒屍殘木作
橛。磨紫檀香以塗橛上。取屍林中帛纒橛。釘
彼設咄嚕如前形頭上。彼設咄嚕即母馱。今
復説畫聖金剛童子像。忿形虎皮裾。右手把
金剛杵。左手作施頭。對像於舍利塔前作先
行法已。以香華供養此像。像前作方爐。作増
益法取沈香可長大指節。搵酥合油七日日
三時。時誦眞言一百八遍。一擲火中護摩。滿
七日已得持明仙安怛但那。足離於地行疾
如風。所聞永不忘
又欲成就藥者。取羯抳迦羅華蕊龍華水白
宿日。令童女沐浴著新淨衣。擣篩香藥。及作
又法於屍陀林中共鬼交易賣。摩訶莽娑與
鬼。取長年藥安怛那藥寶劍伏藏金銀七寶。
當作法時用此金剛童子眞言。護自身及助
伴皆得無礙。不被鬼幻惑。所求皆得成就
又法欲破他敵者。將帥已下名。一一皆以眞
言加持七遍。護身他敵即破。或以眞言加持
水一千八遍。散灑軍衆不被傷害得勝。彼敵
退散
又法以四瓷瓶底不黒者。取河流水滿盛。及
著少分諸香及諸藥。對像前誦眞言加持一
百八遍。頂上澆灌。彼人念誦或自或他。久致
功夫由無現驗被諸魔嬈惱者及不祥鬼魅所
持。由作此灌頂澡洗法故。諸魔鬼等悉皆遠
離。福徳熾盛速疾成就
又法以眞言加持香水一千八遍。身上散灑
鬼瘧皆得除愈
又法於恒河岸側寂靜處。應作沙塔一千八
枚。高如來一搩量。隨力於塔前供養。一一
塔前應誦眞言一千八遍。則神通自在得大
富貴
又法於舍利塔前安像。誦眞言一千八遍。所
求皆得
又法取孔雀尾一莖。誦眞言加持一百八遍。
若人被毒所中。以孔雀尾拂彼身上。皆得除
差
又法取七蚯蚓糞塗小圓壇。於上坐誦眞言
| 一萬遍。即先行法成就 | 先行者即眞言 法成功効神驗 | 然後不 |
遍。即得金錢一千枚
又法對像前取婆羅門蘭香葉護摩。誦眞言
一千八遍。則所求皆得
又法誦眞言加持索帶誦一遍結一結。或灑
水則成護身。誦兩遍則成結方隅界。誦三遍
護助伴。誦四遍護漫荼羅
又法於黒月八日一日一夜不食。取乳牛母
子同色者。瞿摩夷未墮地者。和土作童子像。
塗一小壇置像於中。其壇上廣設供養。對像
誦眞言十萬遍。其像頭動或現餘應驗。當知
法成。所思念事皆得成就。金剛童子當於夢
中。現身示教應作不應作事
又法取薫陸香。護摩三日日三時。時別誦眞
言一千八遍。即得金錢一百
又法於黒月八日一日一夜不食。取芥子和
酥護摩。誦眞言一千八遍。則得一千銀錢。
并得一所莊
又法取室麗瑟漫得迦木然火。以骨屡草苗･
護摩。誦眞言十萬遍。一誦眞言一擲火中。即
得牛一千頭
爾時金剛手菩薩摩訶薩。爲利益安樂諸有
情故。説普通儀軌。欲爲未來末法之時。淨信
修行樂大乘者。及懈怠嬾惰不具慧方便者。
速集福徳智慧修眞言行。爲護持正法帝王。
令加持國界人民豐樂。無諸災禍吉祥福徳。
是故説此妙眞言門。時金剛手菩薩。即從眉
間出於光明。照觸加持聖迦抳忿怒金剛童
子菩薩已。即告伊舍那等梵王魔醯首羅諸
天等言。汝應頂受我之所説大忿怒明王金
剛童子。息災増益降伏敬愛。入修羅宮安怛
但那騰空等成就法。如上等儀汝等助護。速
令成就此聖迦抳忿怒金剛童子之法。勿生
疑惑如法奉行
我今説補沙鐵法
船釘鐵鬪戰人身臂釧嚴具等鐵
篸子鐵 連鎖鐵 孩子臂釧鐵 象身上草
帶等鐵 象牙衝撃鐵 床釘床子釘鐵 鬪
| 戰刀鐵 | 曾傷 人者 | 門釘鐵 努鐵 犁鐵 傘蓋 |
| 天象等鐵 | 已上鐵各等分合和打作金 剛杵輪鉤劍鉞斧鉢徴婆等 |
| 長 | 十六 指 | 鉤十二指。輪一＊搩量 | 其輪圍遶 輪有火焔 |
| 雄黄五兩 | 上品五兩中品三兩 下品一兩餘藥准之 |
| 牛黄一兩。雌黄二兩。安膳那三分 | 乳研 | 酥七 |
| 兩。以五淨研。雄黄雌黄 | 以乳 研 | 牛黄以酥研。 |
聖迦抳忿怒金剛童子經法卷下
| 儀軌經卷上 | 出蘇悉地經大明 王教中第六品 |
爾時金剛手菩薩。從座而起頂禮佛足。退坐
一面合掌向佛。而白佛言。世尊世尊哀愍加
持於我。已説蘇悉地諸眞言軌則律儀教法。
我今欲爲未來有情。及末法時無福徳者。以
於前世不修善品作諸罪業。致於今生招感
貧匱。逢遇惡人鬪諍言訟殺害有情。亦爲未
來有諸國王。正法治國生清淨信尊敬三寶。
爲隣國小王侵擾國界不遵正法。或有外道
不信因果。毀謗三寶滅壞佛教。有如是等種
種有情。今於佛前爲彼等類。説以息災増益
愛敬降伏等法。令知佛法有大威徳神通自
在。知諸菩薩具一切智。或復有諸修眞言行
者。見有衆生常懷惡心。欲破佛法興師害善。
大悲愍念作降伏法。而令彼人不逐惡業。亦
遮未來墮之惡趣。是故説此無比大威徳聖
迦柅忿怒之法。修此法者當於有舍利塔前。
或於河岸清流水側。或於空閑及天廟山間。
於如是處。或時飮乳食菜或復乞食。專誦眞
言滿六十萬遍。即先行法皆得成就有大効
驗。或能縛摧諸鬼魅。滅除邪見毀謗正法。壞
國之人闡提等類。眞言威力悉能令彼發于
善心。毒蟲毒藥不能傷害
又復不爲餘部諸持誦者能破此法。若持誦
者設有不能依此法則。或増或減亦得滿足。
又能開諸伏藏。破阿修羅關鍵。枯竭江河迴
止流水。又先行法取自身嚕地囉。及牛黄酥
相和。然千盞燈。供養聖金剛童子。空中有聲
言汝法已成。便可取閼伽香水當額奉獻。從
此已後所求之事無不成就
又往阿修羅窟門。以茅草作鉤。誦眞言加持
遍茅鉤。於門邊空中右旋轉。專誦眞言勿令
間斷。窟中生大火聚。彼中修羅男女等皆被
燒然。一一皆出現身。告持誦者言。惟願尊者
入我窟中恣意遊戲。入已住一大劫受天妙
樂。又欲取伏藏不擇日時。於彼伏藏邊翹一
足立誦眞言。右旋顧視遍於四方即成結界
| 作大壇亦 準此法 | 專心翹足立誦眞言一百八遍守伏藏 |
言。汝等開此伏藏。藏中所有皆悉與我。若
彼不與即作是言。梵王那羅延摩醯首羅。及
鬪戰女神訥伽等。來厭汝伏藏。汝等應速與
我此物。若不然者忿怒聖者金剛童子滅汝
家族。彼等聞已皆悉順伏。即告彼言。汝等可
自開藏與我。彼則開藏恭敬持與
又法取雌黄或雄黄安膳那眼藥。置金銀或
熟銅器中。對有舍利塔前。以香塗一方壇。
置聖金剛童子像於壇。中以種種香華飮食
閼伽。依教迎請而供養之。對此壇前誦眞言
八千遍加持前藥。若煖相現。用點額上或塗
眼中。一切人見者親附心生歡喜。若煙相現。
如前用之即得安怛但那成就。若光相現。亦
如前即得騰空自在。又法至於恒河或入海
之河。於此河側而持誦者或淨食或不食。誦
眞言三十萬遍。至於阿修羅窟。結印契誦眞
言。其阿修羅關鍵自然而破窟門即開。阿修
羅王引入宮中。食天甘露壽命一劫
又法若於大海岸邊。結印誦眞言擬大海水。
其水即減二十五肘。隨其減處地即乾燥。又
於海岸間閉目。以綿塞其兩耳。結印誦眞言
一千遍。則見自身至楞伽山頂。又誦一千
遍有羅刹王微毘師那。示現端嚴身至任誦
者驅役。若不伏使。即想彼羅刹在左足下擧
足踏地。其羅刹王悶絶至死。所住楞伽之城
悉皆被燒如大火聚。持誦者起慈悲心。於眞
言句中加娑嚩賀字。其羅刹等即蘇息歸伏
任驅使
又於倶摩羅天前。乘孔雀天不食。誦眞言三
十萬遍。天當現身與行者願。行者即取閼伽
加持七遍。以獻。作言善來倶摩羅。惟願令我
於倶摩羅摩醯首羅天所説眞言皆得成就。
彼言願汝成就。語已不現。從此已後一切金
剛部中。及餘天所説眞言皆得成就
又法至摩醯首羅天廟不食。誦眞言十萬遍。
心所願求皆得滿足
又於梵天那羅延天摩醯首羅天帝釋天倶摩
羅天日天諸餘天等。形像之前誦眞言十萬
遍心所求願悉皆成就
又欲降伏惡人者。取芥子共鹽相和護摩。誦
眞言十萬遍。一遍一稱彼名投於火中。天修
羅等尚被損壞。何況諸餘人類興惡心者而
不損壞。雖先未有功業。隨誦隨成何況常受
持者。又欲變密里得迦成爲金寶者。取密里
得迦。以左脚踏頭上。以手印打之。眞言中并
吽字。其密哩得迦即自起。用補沙鐵刀劍斫
之。即全身變成金。若不爾持誦者告言速吐
速吐。即吐如意寶珠。懸自頸下所思之事皆
得滿足
又法對舍利塔前。誦眞言六十萬遍。即先行
成就。然以補沙鐵作劍。長六指或八指十六
指三十二指量。以五淨洗之。右手把劍於道
場中念誦。乃至劍現光焔。得變身爲持明仙
飛騰虚空。名持劍明仙。或以補沙鐵作金剛
杵。量如蘇婆呼經説。念誦如前。則變爲毘那
夜迦主仙。於諸魔衆而得自在。或以作輪念
誦如前爲持輪仙。於諸明仙得爲主宰。若作
鉞斧念誦如前則爲鬼神主仙。於諸鬼神得
爲主宰。若作刀子爲天女主仙。於諸天女而
得自在。若作羂索則爲龍主仙。於諸龍中而
得自在。若作爍底則得勇健大力。能敵倶摩
羅天。若佉吒網迦則得如摩醯首羅天。於三
界中而得自在。於前諸法。若一法成就則能
成入一切壇場。亦能成就一切諸法。所有明
仙共彼來往壽命一大劫
又於曾經所入修羅窟前。誦眞言十萬遍。先
窟中持誦成就者。出迎頂禮引入宮中。若下
來即至摩醯首羅天廟中。并稱吽字誦眞言
一千遍。先入宮者皆出來
又法取所獻摩醯首羅萎華。又取畫摩醯首
羅像。以左脚踏其頭上。投萎華作護摩。則吉
祥天女與修羅女。從窟而出至行者前。作如
是言。終身奉事尊者。行者拍掌三遍告言。汝
隨順我。師起慈心於眞言句中。加娑嚩賀字。
彼皆醒悟。若作此法由不入者。即閉目誦眞
言。則金剛童子現身告行者言。汝來入并眷
屬亦得入
又欲召羅刹使者。先入曼茶羅受灌頂。然則
離怖畏心。常觀念諸佛菩薩聲聞縁覺。三時
懺悔隨喜勸請迴向發願。將像於塚間作猛
利壇。身著赤衣赤色華作鬘莊嚴自身。頭上
安人劫波羅。誦眞言無限。常以甲冑擐身於
猛利壇中畫四印曼茶羅。初念誦時見惡形
狗牙上出。或有惡形竪鬘。或一足三足或八
臂。或二頭四頭。或見大風雷雨。第二七日
見美貌女人嚴身幻惑。起慈心觀彼退不現。
第三七日即見毘那夜伽。及見羅刹極惡形
容。即降伏爲使者。見餘成就持明人得悉地
者。所彼起少忿怒視彼人。彼人所有成就法
悉皆退失。彼羅刹等立誓。所爲所作一切所
驅使處。皆悉成辦而爲使者
又法於故園中或向一樹下。或池側或山間
隨所愛樂處。不語。或乞食或飮乳。或食菜或
支持身命。三時懺悔像前誦眞言八十萬遍
所爲所作皆得成就
又欲止他敵不能爲害者。三日不食應畫四
印曼茶羅。隨供養。於壇中一髻尊菩薩位處。
置竹竿青旛上。取自魯地囉和毒及白芥子。
畫作三股底里倶金剛杵。杵心畫忿怒金剛
童子形。於竿下地上。以劍波羅末和泥。揑作
獨股金剛杵形。作護摩鑪。鑪中又揑作一小
獨股金剛杵。棘刺木然火。取骨末和毒。一誦
眞言一稱彼名擲鑪中。對軍陣前作法。令彼
軍衆皆盲手中器仗自落。或於當處不動如
杌
又法彼軍欲逼。且縱相近。近已如前作四印
壇。餘壇亦得。竪前青旛對彼軍前。作護摩鑪。
行者裸形被髮結印。被甲護身。取摩訶莽婆
和毒及血。日三時念誦各一百八遍。稱彼名
投火中。七日中互相殺害互相間構悉皆殞
命。二七日間磨滅無餘。念誦時不得語。寢息
時應臥牛皮
又法於自頭上五脈處。刺血作護摩。他敵須
臾頑癡如杌任捉殺害。若順伏即起悲愍心。
取酥和蜜。以龍華蕊揑稱彼名。眞言一遍一
擲火中彼苦皆息。於前諸法。若一法成就。則
能成入一切壇場。亦得成就。一切諸法所有
明仙。共彼來往壽一大劫
又欲帝釋擁護者。取七蚯蚓糞作彼天形。以
右脚踏心上。取毒藥和嚕地囉及白芥子。誦
眞言一千遍。護摩一遍一擲火中。得天帝敬
愛天眷屬常來擁護
又若華果眞言七遍加持。以將與人則能歡
喜。此金剛童子眞言對舍利塔前念誦。餘處
不應念誦作法不成。若常念誦不間斷者。一
切所求皆得成就。應發菩提心離慳悋想。遠
離無益世間談話。一切勝願皆得現前。不被
諸魔之所得便。不應與人治病及治鬼魅。以
妨大法
眞言印契念誦次第法
根本印以二中指相背竪。二無名指於中指
中節外横交。二頭指鉤二無名指頭。二大指
於中指前中節頭相拄。二小指頭相合向下
竪如針。眞言曰
| 曩謨 | 引 | 囉怛曩 | 二合 | 怛囉 | 二合 | 夜 | 引 | 野 | 一 | 曩莫室 |
| 戰 | 二合 | 拏嚩日囉 | 二合 | 播 | 引 | 拏 | 上聲 | 曳 | 二 | 摩訶藥乞 |
| 灑 | 二合 | 細曩 | 引 | 鉢多 | 上聲 | 曳 | 三 | 怛儞也 | 二合 | 他 | 去聲 引四 |
| 唵 | 五 | 迦抳度 | 六 | 吽 | 引 | 癹吒 | 半音 | 娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 七引 |
言曰
| 曩謨 | 引 | 囉怛曩 | 二合 | 怛囉 | 二合 | 夜 | 引 | 野 | 一 | 曩莫室 |
| 戰 | 二合 | 拏嚩日囉 | 二合 | 播 | 引 | 拏 | 上聲 | 曳 | 二 | 摩訶藥乞 |
| 灑 | 二合 | 細曩 | 引 | 鉢多 | 上聲 | 曳 | 三 | 怛儞也 | 二合 | 他 | 去聲 引四 |
| 唵 | 引五 | 度曩尾度曩 | 六 | 迦抳矩嚕 | 二合 引 | 馱 | 七 | 薩 |
| 嚩演怛囉 | 二合 引 | 抳吽 | 八 |
| 捻二小指。甲上頭指並竪合 | 用前第一 根本眞言 |
| 唵 | 引一 | 薩嚩努瑟吒 | 二合 | 嚩向 | 識量 切 | 羯囉 | 二 | 迦抳 |
| 矩嚕 | 二合 引 | 馱 | 三 | 囉乞灑 | 二合 | 𤚥 | 引 | 娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引四 |
大指捻二頭指下第一文。印身五處。眞言
曰
| 唵 | 引一 | 紇哩 | 入聲二 合引 | 迦抳野 | 二 | 摩諾賀吽癹吒 | 半 |
| 音 | 娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引三 |
安頭上即成。眞言曰
| 唵 | 引一 | 阿佐羅吽 | 引二 |
去一寸許眞言曰
| 唵 | 引一 | 紇哩 | 二合 | 迦泥 | 二 | 諾賀諾賀 | 三 | 鉢者鉢者 |
| 四 | 吽 | 五 | 癹吒 | 六 |
眞言曰
| 唵 | 引一 | 嚩日囉 | 二合 | 半惹囉吽癹吒 | 二 |
中指屈入掌。二大指各押二中指於掌中伸
相背合爲拳。眞言曰
| 唵 | 引一 | 度曩尾度曩怛囉 | 二合 | 娑 | 引 | 野 | 二 | 戍 | 引 | 灑 |
| 野 | 三 | 薩嚩尾曩 | 引 | 野迦 | 引 | 南 | 引四 | 吽 | 引五 | 娑嚩 | 二合 |
| 賀 | 引六 |
招。眞言曰
| 唵 | 引一 | 度 | 二 |
| 唵 | 引一 | 娑跛哩嚩 | 引 | 囉 | 二 | 麼 | 引 | 嚩 | 引 | 賀野婆 | 去聲 |
| 誐鑁 | 三 | 迦抳矩嚕 | 引 | 馱 | 四 | 三麼野麼弩 | 鼻聲 | 娑摩 |
| 囉娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引五 |
下第一文眞言曰
| 唵 | 引一 | 嚩日嚕 | 二合 引 | 娜迦吽 | 引二 |
指下文。頭向外出少許眞言曰
| 唵 | 引一 | 嚩日囉 | 二合 | 尾 | 引 | 囉 | 引 | 野 | 二 | 娑嚩 | 二合 引 | 賀 |
| 引三 |
指下文。二大指相去二寸許。能滿所闕儀軌。
眞言曰
| 唵 | 引一 | 迦抳矩嚕 | 二合 引 | 馱 | 二 | 薩嚩薩怛嚩 | 二合 引 | 娑 |
| 去聲 | 羯囉 | 三 | 囉乞灑 | 二合 | 薩嚩産馱 | 引 | 引 |
| 賀 | 引四 |
| 唵 | 引一 | 迦抳捕澁波 | 二合 | 母納婆 | 二合 | 嚩吽 | 引二 |
| 唵 | 引一 | 迦抳矩嚕 | 二合 引 | 馱 | 二 | 塢 | 二合 | 能 | 上聲 |
| 瑟吒嚕 | 三合 引 | 得羯 | 二合 | 吒佩 | 引 | 囉嚩 | 三 | 二合 |
| 恨拏 | 二合 | 二合 | 恨拏 | 二合 四 | 度奔娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引五 |
相拄。餘六指内相叉作拳眞言曰
| 唵 | 引一 | 迦抳 | 引二 | 吽吽 | 三 | 娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引四 |
言曰
| 唵 | 引一 | 迦抳儞 | 泥以 切引 | 跛儞跛野 | 二 | 吽 | 三 | 癹吒娑 |
| 嚩 | 二合 引 | 賀 | 引四 |
甲上眞言曰
| 唵 | 引一 | 吽 | 引二 | 麼麼癹吒 | 三 |
眞言曰
| 唵 | 引一 | 紇哩 | 二合 引二 | 戰拏迦抳 | 三 | 諾賀鉢者 | 四 | 吽 | 引 |
| 五 | 癹吒娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引六 |
眞言曰
| 唵 | 引一 | 迦 | 二 |
甲冑眞言
次結最勝印。二手内相叉作拳。二小指頭相
合。用前第二根本眞言。次捧念珠當心。以隨
心眞言加持七遍。隨心眞言曰
| 唵 | 引一 | 迦 | 二 | 吽 | 引三 | 癹吒 | 四 |
撥眞言曰
| 唵 | 引一 | 迦抳娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引二 |
踏地。行歩喜躍恐悚頻伸。蹙眉鼓其兩頬。二
手高擧曲其十指爲師子爪。二目向下如師
子顧視。時時以兩手兩師子爪。更互上下以
踏其地師子行。作阿里荼立舞而旋遶。想自
身如本尊。此印一切印中最勝。能摧一切阿
修羅宮關鍵
金剛手菩薩説畫像法。取不截白
八戒。畫菩薩身。種種瓔珞以莊嚴。身如火色。
遍身流出火焔。以右手持金剛杵。鋒擧向上。
左手作施願手。脚爲里荼立踏磐石上。施願
手。下畫持誦者。右膝著地手執香爐。像成已。
當於像前種種供養。燒安息香無間念誦。乃
至聞空中聲及聞鈴聲。復有光現光如流星。
墜下壇内聲如雷震。即獻閼伽。其像或動或
放光當知即有功効。已後對像念誦隨意皆
成
又法取白
靜處對佛前或舍利塔前。不應用皮膠和彩
色。畫筆色盞須新者。畫匠澡浴著新淨衣受
八齋戒。勿吐氣以衝其像。亦不與畫人論其
價直。其像獨身從海涌出。如吠瑠璃色身有
六臂。臂膊
色。首戴寶冠狗牙上出。口齩下脣顰眉威怒。
又於海中畫一寶山。像以左足踏於寶山。山
上有妙蓮華以承其足。右足在海水中立沒
其半膝。右第一手持底里賞但金剛杵。作
直勢。第二手持母娑羅棒。謂棒一頭如鐵杵
形。第三手執鉞斧。左第一手把棒。第二手如
擬勢。作金剛拳舒頭指。第三手持劍。以大蛇
於身上角絡繋。又以一切毒蛇。膊釧臂釧腰
條瓔珞及耳璫繋髮。又以一大蛇遶腰三匝。
身背圓光火焔圍遶。於火焔外有其雲電。以
相輔翼。畫已持於河岸或向樹下或天廟中。
或於池側。若念誦時常須乞食。默然不與人
語。乃至成就常起慈心。三時發露懺悔。專自
策勵生勇健心不應怯弱。常樂捨施。毎月受
灌頂護身。於念誦處應結方隅界及結曼茶
羅界。加持香水灑身衣服。毎日三時迎請聖
者。獻閼伽及塗飮食燈燭。對像誦眞言九十
萬遍。作先行法。正持誦時有惡人來作障難
者。以忿怒誦眞言而顧視。彼即癲癇狂亂。若
稱彼名念誦視之。其人身肉片片圮裂。或致
死世醫不救。須臾以右脚大指。極按其地誦
眞言。即空中雨火熾然燒之。若起慈心念誦。
如水滅火即得惺悟。若外賊侵境。稱魁師師
念誦者。彼軍盡皆疫病。或波迸逃竄。或當枯
死或癲癇病惱。彼若順伏當慈念誦還得如
故。又欲求成就殊勝果者。於神通日月白分。
就趣海河側印沙印泥爲塔。中置縁起偈
| 即法身 舍利偈 | 置像於塔前。念誦行者以水和麨食之。 |
身飛騰爲忉利天主。若遍地有火炬。則爲四
天王主。若大雲注雨大地所有伏藏一時踊
出。若金色光遍現。則爲菩薩壽命一劫。一切
有大威力無能沮壞。若見一切有情身出光
焔。即證悟一切三乘佛法。菩提心成就。若像
及塔放光。則得一切持明仙中爲王。若遍十
方光焔。即見普賢菩薩。所求世間出世間一
切勝願悉皆滿足。此法不應無智慧少悲愍
者。不敬師長多口過者。掉擧散亂多事務者。
不入曼茶羅不受灌頂者。如是等人念誦。則
招顛狂夭壽。金剛手菩薩如是説
又若隣國侵境惡臣作亂者。對像前取人劫
波羅。搗爲末揑作彼人形。當於塚間或於池
側。以像面北持誦者面南。坐於三角壇中安
像。斷語乞食忿怒作無悲愍心。以右手作金
剛拳。舒小指刺彼人形心上。誦眞言無間斷。
由此威力令彼得大病。即於壇中忿怒王現
身。如大拇指節。如火聚融金色。周圓流出金
剛火焔。以右手頭指作期剋勢。即迅速至於
彼處。告言某甲持誦者。使我來令斷汝命。汝
命不存。彼聞是語即吐熱血即命盡。若歸順
悔過。應起慈心速加持香水灑彼頭上。即離
苦惱得蘇息。若見餘成就人得悉地者。於
彼起少忿怒視彼人彼所有成就法。悉皆退
失
又法欲驅惡人令遠去者。取朗伽離藥誦眞
言。稱彼名加持七遍。埋彼人門閫下即自遠
逝
又法以白檀香三指許。剋作金剛童子像。右
手把獨股金剛杵。左手施願手。忿怒形齩下
脣。用金剛杵形以爲瓔珞莊嚴。以毘梨勒木
作合盛之。燒蘇合香供養。對合前念誦三萬
遍。即成就一千種大小。不擇時日不限齋戒。
不成就人亦得成就。若人有厄難稱彼人名
念誦得解脱
又法食菜或飮乳或乞食念誦。應持禁戒一
如比丘。誦三十萬所爲所作。對此像前如前
縛撲。所問皆得應驗
又雄黄法如前畫像。取雄黄置熟銅器中。持
誦者取五淨飮之。身即清淨。置像於舍利塔
前。用根本眞言淨其精舍。護身結方隅界。用
前眷屬眞言加持塗香燒香時華飮食燈燭。
以伸供養。或黒月八日十四日。用四角菩提
葉承雄黄器。用三箇菩提葉覆之。如無菩提
夜合葉亦得。念誦乃至三相現。若煖相現取
塗足。即離地一尺日行千里。若煙相現得安
怛但那。若光相現則飛騰虚空。一切無能沮
壞。若於路中所逢象馬車乘自開路避之。行
者作法時。應著黄衣及以黄神線角絡如披
袈裟。若求安膳那成就。以青泥染衣服著。或
服赤衣神線亦如是。説曼茶羅用五月九月
於黒分。先令念誦者殷重供養師。然後取吉
祥木長十二指。加持一千八遍。爲欲念誦者
作護摩已。方引曼茶羅受灌頂。以其曾作先
行法者。應畫曼茶羅。用五色粉撚成四門。門
外畫標。分曼茶羅爲三分。中取半分爲門。當
上門以香粉畫佛坐蓮華。右畫觀自在菩薩。
左畫金剛手菩薩。並坐蓮華上。當下門畫聖
迦柅忿怒金剛童子。住蓮華上遍身光焔。四
角應畫三股金剛杵。以蛇纒杵并有光焔。門
門安賢瓶。壇中心置一瓶。滿盛香水以細繒
帛繋瓶頸。各加持一百八遍。盛金剛水用灌
弟子頂。灌已一切悉地皆得現前。從此已後
纔結契念誦。頓集無量功徳。所求皆得成就」
聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經卷上
儀軌經卷中
唐三藏沙門大廣智不空譯
我今復説作先行法。於舍利塔前安本尊像。
於三月十五日。塗壇隨力供養。取沈香搵酥
蜜酪。晝夜擲火中護摩。一誦一擲爐中。若道
場中旛華搖動。當知有効驗。即於晨朝供養
三寶。七日獲得財寶榮官皆得稱意。及得珠
玉七寶等
又欲令空中出火者。視望空誦眞言二十一
遍。意念即空中火出
又欲雨者觀虚空誦二十一遍。即降甘雨。取
雨水獻佛已後所作皆成
又欲空中雨華者。觀虚空誦二十一遍。即於
空中雨種種華
又欲令若男若女歡喜者。以安息香作丸誦
二十一遍。一稱彼名投火中即得歡喜
又加持菖蒲二十一遍。口中含共人論議皆
得勝
又若毘那夜迦相逼惱作障難者。纔憶念眞
言一切皆消散。若常念誦不間注意。於彼障
者并親族皆自滅壞
又法從黒月一日起首。對像前毎日三時念
誦眞言時別一千八遍。燒安息香丸護摩。至
月末所求皆得
又對像前以蓮華搵酥蜜酪。誦眞言一千遍
一擲火中護摩即獲伏藏
又求衣服者。於趣海河入水立至胸。取有蕊
華誦眞言一千八遍。一遍一擲水中即得衣
裳十副
又法迦腩摩華搵酥蜜酪。護摩眞言一千八
遍。一遍一投火中。一切有情皆得歡喜順伏」
又法對像前。取蘇摩那華搵酥蜜酪護摩。於
七日中日三時時別誦眞言一千八遍。遍遍
一擲火中一切人恭敬得爲邑主
又欲摧伏設咄嚕者。取人骨爲橛作彼人形。
或畫或揑加持一百八遍。釘於心上即得摧
伏
又欲摧彼設咄嚕令麼囉者。取燒屍殘木作
橛。磨紫檀香以塗橛上。取屍林中帛纒橛。釘
彼設咄嚕如前形頭上。彼設咄嚕即母馱。今
復説畫聖金剛童子像。忿形虎皮裾。右手把
金剛杵。左手作施頭。對像於舍利塔前作先
行法已。以香華供養此像。像前作方爐。作増
益法取沈香可長大指節。搵酥合油七日日
三時。時誦眞言一百八遍。一擲火中護摩。滿
七日已得持明仙安怛但那。足離於地行疾
如風。所聞永不忘
又欲成就藥者。取羯抳迦羅華蕊龍華水白
| 檀香。此等細擣熟研。又取象脂 | 其象年二十額 上自有文裂即 |
| 有流脂異 種極香 | 取此脂和上件藥爲丸。和藥時取鬼 |
| 七丸。丸如梧子陰乾。丸藥法 | 以大指頭指撚藥 丸指融塗上。 |
| 又取竹膜貼蝋上。意不欲上有指 文印藥上。若有指文藥無靈驗也 | 其藥丸取生沈香 |
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